عدد خاص العدد رقم � - 10أيار 2016
فـ�صـل ـيـة فـكريـة ثـقافيـة تـعنى ب�ش ـ�ؤون امل�شــرق
مئة عام على سايكس-بيكو
حتى ال يتكرر التقسيم ♦ حافظ الزين ♦ مازن أبو دية ♦ دعاء الشريف ♦ نجيب نصير ♦ أسامة سمعان ♦ زهير فياض ♦ سامي سماحة ♦ الياس فرحات
عدد خاص
العدد رقم � - 10أيار 2016
فـ�صـل ـيـة فـكريـة ثـقافيـة تـعنى ب�ش ـ�ؤون امل�شــرق
مئة عام على سايكس-بيكو املحتويات ر�أي قرنٌ من هيمنة اال�ستعمار وان�صياع العرب دقت �ساعة جردة احل�ساب ح�سن حماده
3
اتفاقية �سايك�س بيكو1917
ملف مئوية اتفاقية �سايك�س بيكو ان�سوا �سايك�س بيكو معاهدة �سيفر هي التي ر�سمت ال�شرق الأو�سط احلديث بقلم" :نيك دانفورث" – فورين بولي�سي ترجمة :حافظ الزين ر�ؤية فل�سفية حول قيام جمل�س تعاون م�شرقي مازن �أبو دية مبنا�سبة مرور مئة �سنة على اتفاقية �سايكو�س بيكو ما هو م�ستقبل فل�سطني يف زمن التحوالت الراهنة؟ دعاء ال�شريف
�سايك�س بيكو �أ�سئلة وخواطر مبنا�سبة اليوبيل جنيب ن�صري
13
يف اال�سرتاتيجية اال�ستعمارية الغربية �أ�سامة �سمعان
99
109
مئة �سنة على �سايك�س -بيكو :التداعيات والآفاق 127
زهري فيا�ض
19
من �سايك�س بيكو �إىل الفروف -كريي
135
�سامي �سماحة 29
تق�سيم �سوريا بني �سايك�س – بيكو الزرع و�سان رميو احل�صاد اليا�س فرحات
153
حتوالت م�رشقية
ف�صلية ،فكرية ،ثقافية ،تعنى ب�ش�ؤون امل�شرق واملنطقة هيئة التحرير
فاتن املر عاطف عطية ح�سن حماده ن�صري ال�صايغ
�سعاده م�صطفى �أر�شيد �سليمان بختي �سركي�س �أبو زيد
�سكرتري التحرير التنفيذي :هنادي �شموط املدير امل�س�ؤول� :سركي�س �أبو زيد الربيد الإلكرتوينabouzeid@gmail.com : هاتف)00961-1( 751541 : �صندوق بريد 113-7179 :بريوت -لبنان. �شارع احلمرا ،بناية ر�سامني ،الطابق الرابع. الإخراج الفنيzaid mahdi : ت�صدر يف طبعتني من فل�سطني ولبنان مدير عام طبعة فل�سطني� :سعاده م�صطفى �أر�شيد هاتف0599305248 : �صندوق بريد 41 :جنني -فل�سطني توزيع :النا�رشون
بريوت -امل�شرفية� ،سنرت ف�ضل اهلل -طابق 4
هاتف وفاك�س: خلوي)00961-3( 975033 :
)00961-1( 277007 - 277088
ت�صدر بالتعاون مع م�ؤ�س�سة �سعاده للثقافة
بناية ر�سامني� ،شارع احلمرا ،ر�أ�س بريوت، �صندوق بريد 113-5557 :بريوت -لبنان. هاتف)00961-1( 753363 : فاك�س)00961-1( 753364 : الربيد الإلكرتوينsaadehcf@idm.net.lb : املوقع الإلكرتوينwww.saadehcf.org : ت�صدر مبوجب قرار رقم 82تاريخ 1981/7/6
�صادر عن وزارة االعالم يف لبنان اال�شرتاك ال�سنوي -لبنان
للأفراد 50 :دوالراً �أمريكياً للم�ؤ�س�سات 100 :دوالر �أمريكي اال�شرتاك ال�سنوي -خارج لبنان للأفراد 100 :دوالر �أمريكي للم�ؤ�س�سات 200 :دوالر �أمريكي
املواد املن�شورة تعرب عن ر�أي كاتبها
ر�أي قرن من هيمنة اال�ستعمار وان�صياع العرب.. ٌ
دقت �ساعة جردة احل�ساب ح�سن حماده قرنٌ ٌ كامل من الزمن م َّر على اتفاقية �سايك�س -بيكو ،وواقع الدول العربية يرتاجع من �سيئ العام � 1916إىل ما هو �أ�سو�أ بكثري يف العام .2016 ٍ �أ�ضعف الإميان �أن حت�صل جرد ُة ح�ساب ،كاملة �شاملة� ،إ ّذ �إن الأعوام املئة التي م ّرت على هذا االتفاق ف�أو�صلت �إىل الرتدي املريع الذي نتخبط فيه ،متيزت ب�أمرين :هيمنة مطلقة �أحياناً ،و�شبه مطلقة �أحياناً ،لال�ستعمار الذي �صنع اتفاقية �سايك�س -بيكوُ ،يواكبها مطلق على الدوام من ِق َبل ال�صهيونية العربية. ان�صياع ٌ ٌ �إن جردة احل�ساب �ضرورية لنتخذ قراراً واعياً مفاده ما �إذا كان علينا �أن ن�ستم ّر يف نهج االن�صياع �أو �أن ن�ضع حداً نهائياً له بحيث نبد�أ رحلة احلفاظ على ما تبقى من وجودنا وا�ستعادة كرامتنا ك�أحرار بد ًال من �أن ن�ستم ّر يف الت�صرف ٍ كعبيد رِقْ . نحن فيها. هذان الأمران� ،أي الهيمنة واالن�صياع� ،أو�صال �إىل حالة الرتدي التي ُ حني و�آخر لكنه ا�ستمر ،هو كما هو ،وال�صهيونية فاال�ستعمار اختلفت وجوه ُه بني ٍ العربية ،بدورها ،ا�ستمرت �صهيوني ًة متكامل ًة مع امل�شروع الإ�سرائيلي اال�ستعماري بل حامي ًة له حماي ًة حيوي ًة من دونها ما كانت ال�صهيونية الإ�سرائيلية لتقف �أ�سا�ساً على فتتو�سع وت�سري من انت�صار �إىل انت�صار. قدميها ثم ترتدي رداء دولة ّ قد تكون هذه االتفاقية اللعينة من �أكرث الأحداث التاريخية التي �أُ�سيئ فهمها وتقدير �أ�سباب ا�ستمرارها .وعلى هذا ال�صعيد �ضرب العرب �أرقاماً قيا�سية يف �سوء الت�شخي�ص لها وبالتايل ،ونتيجة ل�سوء الت�شخي�ص هذا� ،صارت احلكومات العربية يف حقبة اال�ستقالالت ُتعطي تقييماً ملتب�ساً ملواقف دول اال�ستعمار بحيث �أن هذه احلكومات، 3
وهي �شديدة الغباءُ ،يقيم بع�ضها� ،أو معظمها ،عالقات �صداقة مع امل�ستعمر اجلالد، ٌ تف�ضيل ومتيي ٌز بني قو ٍة و�أخرى من قوى اال�ستعمار. يتبعها رج على اعتبار �أن اتفاقية �سايك�س -بيكو التي فعلى �سبيل املثال ولي�س احل�صرُ ،د َ جت�سدت مفاعيلها على �أر�ض الواقع من خالل وعد بلفور ،يف العام � ،1917أنها اتفاقي ٌة بريطانية – فرن�سية فقط فيما احلقيقة �أن وعد بلفور كان وعداً بريطانياً – فرن�سياً – �أمريكياً. كيف ّمت ذلك؟ ...و�أين مكمن اخلط�أ؟ �إن وعد بلفور ما كان ليح�صل لوال امل�ساندة الفرن�سية لربيطانيا ثم لل�ضغط الأمريكي على احلكومة الربيطانية .هذا ما يفتح �صفح ًة للحديث عن الدور الأمريكي ح�صراً ،يف هذا ال�سياق ،والذي كان هو احلا�سم. �إن الوقائع التاريخية تربهن مبا ال يقبل اجلدل على �أن وعد بلفور لقي معار�ضة �شديدة من ِق َب ِل منابر يهودية مرموقة يف بريطانيا .وحجة هذه املنابر يومها �أن الإمرباطورية الربيطانية أر�ض فل�سطني ُمهمتها متعددة الأبعاد: تهدف �إىل �إقامة قاعد ٍة ع�سكري ٍة لها على � ِ أ�ولها ت أ�مني ال�سيطرة على طريق الهند ،أ� ّي البالد التي أ��سموها " ُد ّرة التاج الربيطاين". فهي بالد اخلريات ،والعبيد ،التي ّمتد االمرباطورية الربيطانية ب أ�عدا ٍد ال تحُ �صى وال ُتعد من اجلنود الذين ت�ستخدمهم حكومات لندن املتعاقبة يف حروبها التو�سعية وتطويعها البلدان وال�شعوب با إل�ضافة إ�ىل امت�صا�ص خرياتها مبا ُيوفر املكا�سب املادية الهائلة لذوي الرثوات و ُي�سهم يف بناء رخا ٍء اقت�صادي اجتماعي ُمطلق ال تن َعم به باقي االمرباطوريات اال�ستعمارية الأوروبية. ثانيها لل�سيطرة على موارد الطاقة يف منطقة �شبه اجلزيرة العربية و�سوراقيا.
ثالثها للتحكم بالعقدة اجلغرافية اال�سرتاتيجية التي تربط بني القارات الثالث �أوروبا و�آ�سيا وافريقيا. رابعها �أن م�شروع �إقامة "وطن قومي لليهود" هو �أف�ضل ما ُيك�سب هذه القاعدة 4
الع�سكرية مناع ًة ودميومة من خالل �إيجاد ُب ٍعد عقائدي – ديني – غرائزي للعن�صر الب�شري الذي �ستتكون منه هذه القاعدة .فلو كانت جمرد قاعدة ع�سكرية حلماية امل�صالح االمرباطورية لكان من املمكن �أن ي�ضمحل عن�صرها الب�شري لأنه يفتقر �إىل ق�ضية ،خ�صو�صاً �أن جمازر فظيعة واجب �إحداثها النتزاع الأر�ض من �أهلها الأ�صليني الفل�سطينيني ورميهم يف ال�شتات ،مع ما ينتج عنها من م� ٍآ�س وفظائع� .أما �إن كان جنود القاعدة يحملون تعاليم تقول لهم �إن �أر�ض القاعدة هي �أر�ضهم و�إنها وديعة اهلل لهم، و�إنها � ُ أر�ض امليعاد لهم ،ال بد من �أن يعودوا �إليها ،وبالتايل هي جز ٌء ال يتجز�أ من دينهم... ٍ ان�ضباط يتوفر عند �أي جي�ش فتن�ش�أ �آنذاك عندهم ع�صبي ٌة تتخطى بحدتها و�صالبتها �أي نظامي يف �أية قاعدة ع�سكرية مهمتها ارتكاب اجلرائم ون�شر امل�آ�سي والفظائع .فكان اختيار كعمل �إن�ساين تقوم به الإمرباطورية اال�ستعمارية. ما ُي�سمى بالوطن القومي لليهود ٍ يومها قالت تلك املنابر اليهودية يف بريطانيا �إنه من غري ال�ضروري �أبداً تعري�ض اليهود لهذا النوع من الأخطار .لذلك كانوا يرف�ضونها ،خالفاً لر�أي "امل�ؤ�س�سة" ال�سلطوية ال�صهيونية التي ّ يتحكم بها �آل روت�شيلد وهم جز ٌء من البنية االقت�صادية – املالية للإ�ستعمار. ونتيج ًة لهذا اخلالف داخل ال�صف اليهودي يف بريطانيا ،مت ّهلت احلكومة الربيطانية قبل وجه �إنذاراً للحكومة الربيطانية �إ�صدار الوعد ،فما كان من الرئي�س الأمريكي ول�سن �إال �أن ّ حرب تدمريية �ضد اجلنيه اال�سرتليني ما مل مفاده �أن البيت الأبي�ض جاه ٌز متاماً ل�شن ٍ ُي َ�صار �إىل �إ�صدار الوعد حا ًال. ق ّل ٌة نادر ٌة من امل�ؤرخني ذكروا هذه احلقيقة املف�صلية .وتبني �أن الإرادة الأمريكية ،بل الإرادة الإنغلو � -سك�سونية اجلامعة� ،أبدت حر�صاً على حجب هذه احلقيقة ،وكذلك فعل �آل روت�شيلد و�أ�صدقا�ؤهم �آل روك فيلر يف الواليات املتحدة بهدف مترير اخلدعة الكربى. ما هي اخلدعة الكربى؟؟؟... كبديل عن اال�ستعمار الربيطاين جت�سدت بتقدمي الواليات املتحدة ٍ اخلدعة الكربى ّ الفرن�سي �أمام �أعني ال�شعوب العربية التي كان من املتوقع �أن تظهر حقداً على الربيطانيني 5
والفرن�سيني يرافقه اطمئنانٌ �إىل الواليات املتحدة ،خ�صو�صاً �أن ول�سون كان ُيح�ضر لطرح امل�شروع ُطرح بالفعل يف �شهر م�شروع دويل ظاهره �أخالقي ومناه�ض لال�ستعمار .هذا ٍ ٍ كانون الثاين من العام 1918وحمل ا�سم "مبادئ الرئي�س ول�سن" لتحرير ال�شعوب و�إقامة العدل بينها وبناء عامل ي�سوده ال�سالم وينعم بالعدالة .هذه املبادئ عددها ./14/املبد�أ الثاين ع�شر منها ين�ص على وجوب ت�سهيل مهمة ال�شعوب التي تتوق �إىل اال�ستقالل بعد هزمية الإمرباطورية العثمانية. يف ال�ساد�س من �شباط من العام 1919ويف ٍ ال�صلح جل�سة من جل�سات ما ُعرف مب�ؤمتر ُ املنعقد يف باري�س ظهرت اخلدعة مبا ال يقبل �أي ٍ جدل ،وذلك حني دخل الوفد ال�سوري برئا�سة الأمري في�صل ابن احل�سني وطالب بتطبيق مبادئ الرئي�س ول�سن ،خ�صو�صاً املبد�أ الثاين ع�شر ظناً من الأمري و�أعوانه القادة الوطنيني ال�سوريني �أن هذا املطلب �سوف ُيحرج موقف الربيطانيني والفرن�سيني ويجعل الواليات املتحدة تقف �إىل جانب احلق ظن الأمري و�أعوانه �أنهم بذلك ي�شقون املع�سكر ال�سوري بال�سيادة واال�ستقالل .لقد ّ اال�ستعماري يف الن�صف وينجون من خطر ا�ستبدال اال�ستعمار العثماين باال�ستعمار الأوروبي .و�إذا بالطامة الكربى تقع حني نظر ول�سن �إىل الأمري وقال له" :هل هذا يعني �أنكم تف�ضلون �أن تنتدبكم دولة واحدة او جمموعة دول؟؟؟ ."!!!...وكان ذلك مبثابة �ضوء �أخ�ضر للفرن�سيني والربيطانيني للقيام بغزو �سوريا الطبيعية ُك ّلها واقت�سامها. وما ُيثري الده�شة واال�ستغراب �أن التيارات الوطنية والقومية يف العامل العربي ظلت تنظر �إىل خداع �أمريكي مبادئ ول�سن ب�إيجابية متنا�سي ًة ،ورمبا جاهل ًة ،ما حدث يف م�ؤمتر ُ ال�صلح من ٍ ما مثله خداع .حتى �أنه يف بدايات عهد الرئي�س الأمريكي رونالد ريغن ""1989 - 1981 قام وزيرا خارجية اململكة ال�سعودية واجلمهورية العربية ال�سورية� ،سعود الفي�صل وعبد ت�صريح �أدىل به على احلليم خدام ،بزيارة م�شرتكة �إىل البيت الأبي�ض ،اعترب خدام يف ٍ مدخل الق�صر الرئا�سي الأمريكي �أنه ي�ؤدي عم ًال دبلوما�سياً راقياً جداً حني قال" :ن�أمل من الواليات املتحدة يف عهد فخامة الرئي�س ريغن �أن تقتدي مببادئ الرئي�س ول�سن"!!!... �إلهي ،يا له من جهل .هذه ع ّينة عن االنحراف العقلي الفظيع عند امل�س�ؤولني احلكوميني يف الدول العربية الذين مل يتع ّلموا �شيئاً مما فعلته ال�سيا�سات الأمريكية بحق بالدنا على امتداد ع�شرات ال�سنني ...وكذلك يفعلون. 6
�إن الواليات املتحدة �أظهرت حر�صاً �شديداً على احرتام تق�سيمات �سايك�س -بيكو ال يقل عن احرتام الأوروبيني لهذه التق�سيمات .ومل مت�س بهذه التق�سيمات �إال بعد �أن ق�ضت نهائياً على ا�ستقاللية و�سيادة الدول الأوروبية التي فقدت كياناتها االمرباطورية. هذا الزحف االمريكي الذي �أ�سقط الدول الأوروبية ،االمرباطورية �سابقاً ،حتت �سلطان الأحادية بد�أ عملياً بوا�سطة االحتالل الع�سكري لأوروبا من خالل منظومة ا�سمها حلف �شمال الأطل�سي ،واكبها م�شروع بناء ال�سوق الأوروبية امل�شرتكة الذي حت ّول يف ما بعد �إىل احتاد �أوروبي .ومل تلحظ الدبلوما�سيات العربية �أن الأمريكيني هم الذين كانوا خلف م�شروع ال�سوق الأوروبية امل�شرتكة و�أن االحتاد الأوروبي يف تركيبته امل�ؤ�س�سية هو مبثابة وحكامها نظام جديد يقوم على قطع العالقة ب�شكل �شبه كامل بني ال�شعوب الناخبة ُ املنتخبني� .أي �أمركة النظام الأوروبي. َ وعلى مدى ع�شرات ال�سنني ظلت احلكومات العربية� ،أو بع�ضها ،يراهن على اخليار الأوروبي كبديل غربي لل�سيا�سة الأمريكية .وهو ٌ بديل كان من امل�ستحيل �أ�سا�ساً �أن يتح ّول واقعاً .لكن االنحراف العقلي عند احلكومات العربية جعلها ال ترى الواقع، وبالتايل تعبث م�سبقاً مبا كان ميكن لها �أن حت�صده من مكا�سب لو �أنها �أظهرت �صدقاً يف العالقة مع االحتاد ال�سوفياتي. منذ وعد بلفور والكيانات العربية ّ توظف نف�سها ب�شكل �أو ب�آخر يف خدمة ج ّالديها من الأوروبيني ،وخ�صو�صاً منهم االنكليز والفرن�سيني .فعندما ح�صلت املواجهة مع احلقيقة ال�صلح �آنف الذكر كان �أهل اجلزيرة العربية ومن ثم �أهل الهالل ال�سوري يف م�ؤمتر ُ اخل�صيب قد انق�سموا يف معظمهم بني والءين لربيطانيا :والء لربيطانيا متمثل باتخاذ جا�سو�س انكليزي ا�سمه لوران�س مر�شداً �سيا�سياً لنه�ضتهم التي اتخذت ا�سم "الثورة ٍ العربية الكربى" ...وجتاه يتبع الإنكليز �أي�ضاً وقد اتخذ لنف�سه مر�شداً هو اجلا�سو�س الإنكليزي الآخر فيلبي الذي اعتنق الإ�سالم و�صار ا�سمه ال�شيخ عبداهلل فيلبي .الأول يوجه ابن �سعود الوهابي والإثنان �أ�شرفا على احلرب يوجه ال�شريف ح�سني والثاين ّ ّ الأهلية يف اجلزيرة العربية وانتقلت العدوى �إىل الهالل ال�سوري اخل�صيب بوا�سطة الذين جتاوبوا مع الأمري عبداهلل ،ب�صفته ابن ال�شريف ح�سني وبالتايل ابن الثورة العربية الكربى. 7
وحدها الثورة ال�سورية التي اندلعت يف العام 1925كانت ُتعبرّ فعلياً عن الثورة الإ�ستقاللية على امتداد �سورية الطبيعية .هذه الثورة �أتت مبثابة �أول حرب حترر وطني �ضد النظام الإمربيايل الغربي يف الكرة الأر�ضية جمعاء .حتى �أن عدداً من الأو�ساط النخبوية يف الغرب الأوروبي ،وكذلك يف االحتاد ال�سوفياتي النا�شئ ر�أوا فيها ظاهر ًة ُتعادل ب�أهميتها الثورتني الفرن�سية والبول�شيفية. يتم�سكوا مبفاهيم ومبادئ الثورة ال�سورية من نكد القدر على �أهل �سورية الطبيعية �أنهم مل ّ الكربى التي كان من �أبرز ِ�شعاراتها �شعار "الدين هلل والوطن للجميع"؛ ف�أ�صبحت هذه الثورة العظيمة جمرد ٍ ٌ انحطاط وبعدها انحطاط ،وما زمني بني هاللني ،قبلها فا�صل ٍّ نحن فيه اليوم �إال ٌ دليل على �أهمية مبادئ هذه الثورة. �أحداث الزمن الذي ُ عند حمطة حرب التحرر الوطني هذهّ � ،أي ثورة 1927 - 1925ال بد من التوقف والت�أمل. ففي كيان كالكيان اللبناين ا�ضطر امل�ستعمر الفرن�سي ،لأن ُيقد َم للبنانيني د�ستوراً علمانياً حديثاً �سنة ،1926وذلك خالفاً ال�سرتاتيجية امل�ستعمر الفرن�سي القا�ضية ب�إثارة النعرات الطائفية واملذهبية .ملاذا �أقدم الفرن�سيون على هذه اخلطوة يف العام 1926؟ ...اجلواب الب�سيط هو لأن الثورة ال�سورية الكربى �أوجدت يف منطقة الهالل ال�سوري اخل�صيب مناخاً وطنياً مل ي�سمح لال�ستعمار ب�أن يتجاهله �أو يقفز عليه .ولكن بعد توقف هذه الثورة، وبالتايل هزمية هذه احلرب التحررية الوطنية ،عاد امل�ستعمر ّ وانق�ض على الد�ستور العلماين فع ّلقه يف العام 1932ملجرد �أن اللبنانيني ،وبجز ٍء كب ٍري منهم ،كانوا قد عقدوا العزم على جتاوز املو�ضوع الطائفي واملذهبي يف �ش�أن رئا�سة اجلمهورية مما كان �سين�سحب على بنية الدولة ككل لو ُطبق دون انحراف .وجاءت خطوة امل�ستعمر ل ُتزكي النعرة الطائفية و ُتع ّززها باالنحراف الغرائزي .هكذا �سار االجتاه نحو الوطنية املطلقة �أمراً محُ ارباً من اال�ستعمار، فيما االجتاه الطائفي مطلوب و ُم�شجع عليه حتى لو ت�ضمن رف�ضاً لال�ستعمار �إذ �إن رف�ض اال�ستعمار من منطلق طائفي يختزن يف جوهره انق�سامات بني �أهل البالد الأ�صليني تخدم بدورها خمططات التجزئة اال�ستعمارية .لقد �صار االجتاه الطائفي هو املطلوب ا�سرتاتيجياً و�إن كان جنوحه �ضد اال�ستعمار ،بني حني و�آخر ،مرفو�ضاً من هذا اال�ستعمار تكتيكياً. وهذا االجتاه ما زال معتمداً حتى يومنا هذا على اعتبار �أن قدر الطائفية ان ت�ستفحل. وبناء عليه حدث م�ؤخراً االنزالق من الطائفية �إىل املذهبية. 8
ومبا �أن التيارات ال�سيا�سية والفكرية التي ا�ستق ّرت يف دائرة اللعبة الطائفية واملذهبية عجزت عن تقدمي �أي ٍ حل للق�ضايا االجتماعية والوطنية ف�إن الدوائر اال�ستعمارية راحت تبني عليها نظريات اجتماعية �سيا�سية تزيد تدريجياً من ا�ستفحالها وتعتربها قدراً حمتوماً ال ميكن جتاوزه .وجرى البناء على هذه احلاالت با�سم "الواقعية ال�سيا�سية" التي ُت�شكل يف حقيقة الأمر نقي�ضاً فا�ضحاً للواقعية .وهذا ما ع ّزز االنحراف ال�سيا�سي والوطني .على �صعيد املثال ولي�س احل�صر� ،أنه جرى ت�صوير االجتاه الإ�سالمي على �أنه املمثل الفعلي والواقعي لنهج املناه�ضة لال�ستعمار ،وبالتايل �صار تظهري احلالة امل�سيحية على �أنها قريبة من اال�ستعمار وقابلة للتفاعل معه واالنخراط يف م�شاريعه .ويف هذا ال�سياق �أي�ضاً جرى تقدمي هذا الأمر على �أنه جز ٌء من الواقعية فيما هو انحراف عن هذه الواقعية. هذه الرتكيبة الأيديولوجية هي يف �أ�سا�س املفهوم اخلاطئ الذي جرى ترويجه ومفاده م�سيحي و�أن ال�شرق م�سلم .دائماً با�سم الواقعية ال�سيا�سية املنحرفة عن �أن الغرب ٌّ الواقع الفعلي الذي تتو�ضح فيه ال�صورة احلقيقية ب�أن ال ال�شرق م�سلم ،باملفهوم الديني م�سيحي باملفهوم الديني للم�سيحية. للإ�سالم ،وال الغرب ٌ �ألي�ست هذه هي امل�شكلة التي تعي�شها الآن بالدنا ،من �ضمن باقي امل�شاكل وما �أكرثها؟ ...وبنا ًء عليه ،جرى ترويج املفاهيم اخلاطئة القائلة ب�أن �إ�سالم هذه البالد يرف�ض امل�شروع ال�صهيوين فيما تقبله م�سيحية هذه البالدُ .وك ّلها نظريات تافه ٌة فا�سد ٌة كاذب ٌة الهدف منها تدمري املجتمع من الداخل .ولقد �أتت امل�أ�ساة الفل�سطينية ،وهي م�أ�سا ٌة قومي ٌة يف ال�صميم ،ل ُتكذب هذه النظريات التي ر ّوج لها اال�ستعمار وتلقفها الطائفيون واملذهبيون يف بالدنا على خالف اجتاهاتهم� ،أكانوا راف�ضني لال�ستعمار �أو قابلني للتفاعل معه .ويف ٍ خط موا ٍز لذلك كان اال�ستعمار ،ومنذ �سايك�س – بيكو ووعد بلفورُ ،يح�ضر الإثنيات لتكون هي �صاعق تفجري كيانات �سايك�س – بيكو الحقاً ،وبالتايل �أدا ًة لتق�سيم املق�سم من منطلق التحالف الظاهري �أو ال�ضمني مع قاعدة �إ�سرائيل الع�سكرية .وعلى ّ هذا ال�صعيد �أي�ضاً روج اال�ستعمار ل�سيا�سة اال�ستثمار يف الفروق الإثنية� ،أو بالأحرى التن ّوع الإثني ،واعتبارها عقبات ال ميكن جتاوزها �إال بالقمع الديكتاتوري� .أي �أن االنتماء الإثني يجب �أن ُيرفع �إىل م�ستوى "كيان" ،وذلك طبعاً با�سم الواقعية ال�سيا�سية ما يعني �أن الدميقراطية املعتمدة يف الغرب ال ت�صح يف بالدنا ما مل ت�ستقل الكيانات الإثنية 9
عن كيانات �سايك�س – بيكو ،و�أن هذا يتطابق مع "الواقعية ال�سيا�سية" .فلو �أخذنا مثا ًال م�شاريع اال�ستعمار للإثنية الكردية لوجدنا �أنها تعمل على التق�سيم با�سم مبادئ ٍ و�شعارات كاذبة ُتخالف واقع الإثنية �أو بالأحرى الإثنيات الكردية التي وزعتها �سامية تق�سيمات �سايك�س -بيكو على كيانات عدة تتحكم بها قيادات عدة. هنا �أي�ضاً جرت وجتري عملية تزوير ثقايف وطني مذهل .يتمثل بت�صوير ُ "ج�سم الكرد كـ ٍ منف�صل" عن املجتمع .وهذا ما كذبته الوقائع ال�سورية منذ قرون ،خ�صو�صاً منذ قيام ٍ نظام �سايك�س -بيكو – بلفور .فال�سوريون ،من الإثنية الكردية ،ثاروا على اال�ستعمار الفرن�سي ك�سوريني ،وطنيني -مواطنني ،وحت ّول بع�ضهم �إىل رمز للقومية ال�سورية وللعروبة الثقافية احل�ضارية .ونذكر على �سبيل املثال ولي�س احل�صر منابر كبرية ال�ش�أن مثل حامي حمى اللغة العربية حممد ُكرد علي" .واملفارقة �أن والده كان من الإثنية الكردية و�أمه من الإثنية ال�شرك�سية" ،وهو الذي �أ�س�س جممع اللغة العربية وبالتايل له ٌ ف�ضل كبري يف حماية اللغة العربية .و�ساطع احل�صري كبري ُم ّنظري ما ُعرف بالقومية العربية العلمانية، وابراهيم هنانو �أحد �أملع الوجوه القائدة للثورة على اال�ستعمار الفرن�سي �إىل جانب �سلطان با�شا الأطر�ش وال�شيخ �صالح العلي وفار�س اخلوري وغريهم ُ الكرث من �أبناء هذه الإثنية مقدمتهم جميعاً ممن ارتبط ا�سمهم بالفكر النه�ضوي الوطني اال�ستقاليل احلديث ،ويف ّ البطل القومي ال�سوري العظيم ال�شهيد يو�سف العظمة رمز معركة مي�سلون املباركة، معركة الفداء اال�ست�شهادية .لكن االنحراف العقلي الذي عمل اال�ستعمار على بنائه يتعمد جتاهل هذه احلقائق. وا�ستثمر فيه ّ ماذا نرى اليوم وبعد مئة �سنة على �سايك�س – بيكو -بلفور؟... نرى َمن با�سم الإثنية الكردية ،وبالتعاون مع اال�ستعمار ،يحاول �إعادة احلياة �إىل امل�شروع اال�ستعماري ،وذلك كامل�شروع الذي ُطرح منذ فرتة قريبة بعنوان "فيدرالية يف ال�شمال ويقدم نف�سه كج�سم ال�سوري" ،وهو م�شروع يحمله حزب يقول بالهوية الكردية امل�ستقلةّ ، منف�صل عن املجتمع ال�سوري بينما هو ال ميثل ال�سوريني الذين هم من �إثنية كردية ،بل هو جمرد تيار �سيا�سي ُي ّظهره الإعالم اال�ستعماري على �أنه يخت�صر ال�سوريني من الإثنية الكردية. 10
�إن من فظائع االنحراف العقلي الذي �أحدثته ثقافة �سايك�س -بيكو – بلفور هو �أن امل�أ�ساة الفل�سطينية الفظيعة تكتمل ف�صولها وت�ستمر مع الزمن ب�سبب ثقافة الطائفيات واملذهبيات� ،سواء يف املحيط الفل�سطيني ال�ضيق �أو يف املحيط القومي الكبري. �إن �أبناء البالد هم الذين ي�ساعدون اال�ستعمار على بعث احلياة يف ثقافة �سايك�س – بيكو -بلفور �إذ ،يكفي القليل من التفكري وا�ستخدام العقل ،لتاليف اجلنوح يف م�سارات التناق�ضات الطائفية واملذهبية والإثنية. �ألي�س من املده�ش �أن يكون �أهل فل�سطني ،وبعد � 68سنة من عمر النكبة ،منق�سمني موحد ملواجهة الرببرية ال�صهيونية التي جتاوزت على �أنف�سهم ،عاجزين عن طرح م�شروع ّ بوح�شيتها كل ما عرفته الإن�سانية �سابقاً من ظواهر التوح�ش والربيرية؟؟؟....!!!... �إن عدم اال�ستفادة من التجارب يعك�س انحرافاً عقلياً ما مثله انحراف .ومن الأمثلة املذهلة �أي�ضاً هو �أن اال�ستعمار ّمتكن با�سم الدين الإ�سالمي ،و�آخر همه الدين الإ�سالمي طبعاً� ،أن ُيجند الدول العربية يف م�شروع "احللف الإ�سالمي" يف ال�ستينيات من القرن املا�ضي كتعبري عن رف�ض العالقة مع املع�سكر ال�سوفياتي ،وذلك بحجة �أن هذا املع�سكر يمُ ثل الإحلاد .و�أي�ضاً كو�سيلة ملواجهة مع�سكر عدم االنحياز .وحقيقة الأمر �أن املق�صود من م�شروع "احللف الإ�سالمي" كان ملواجهة املد النا�صري الوطني التحرري املناه�ض لال�ستعمار الغربي .هكذا جرى جتيري احلاالت الإ�سالمية يف �سياق خدمة امل�شاريع اال�ستعمارية .وكان الربيطانيون قد ا�ستبقوا ذلك برعايتهم النطالق ظاهرة "الإخوان امل�سلمني" يف �أواخر الع�شرينيات من القرن املا�ضي .ومع هذا التيار برزت ظاهرتان: الأوىل �أن هذا التيار الإ�سالمي يعادي الغرب من منطلق ثقايف ،والثاين �أن هذا التيار يتبع الغرب من الناحية ال�سيا�سية� ،أي �أنه ُيعادي الثقافة الغربية لكنه ،يف الوقت نف�سه ،يتبع امل�شروع اال�ستعماري الغربي .والظاهرة م�ستمرة حتى اليوم .فما من منعطف تاريخي �إال وكانت هذه احلالة مادة ا�ستغالل من قبل املع�سكر الإنغلو�ساك�سوين .ولقد بلغ االنحراف حداً �أن �أحد املر�شدين لهذا التيار ،والذي �أمتن ُع عن تلويث هذه االفتتاحية با�سمه الكريه ،مل يرت ّدد يف القول مع بداية احلرب الدولية اال�ستعمارية لتدمري �سورية: "لو عاد الر�سول ،عليه ال�صالة وال�سالمَ ،لتحالف مع الناتو"!!!... 11
فبعد ع�شرات ال�سنني من �سايك�س -بيكو -بلفور ،وعلى �أبواب املئوية الأوىل لهذا االتفاق والوعد ،متكن اال�ستعمار من ال�سطو� ،أو بالأحرى من االغت�صاب ،ل�شرائح وا�سعة من اجلماهري التي جعل منها ُكت ًال ب�شري ًة غا�ضبةً ،عنيفةًُ ،ت�ساند منظمات الإرهاب التي يتبني من خالل حرب تدمري �سوراقيا �أنها م�صنوع ٌة ومدعوم ٌة وم�ستخدم ٌة من قبل املع�سكر الإنغلو�ساك�سوين .فدورها الأبرز هو املذابح والفنت بني امل�سلمني �أنف�سهم با�سم وتيارات �سيا�سي ٌة ترفع الدين �شعاراً وهي تتبع جالديها. الإ�سالم .قرن كامل من الزمن ٌ ٍ تق�سيمات جديدة؟... فهل املطلوب �أف�ضل من ذلك للإنتقال �إىل ولكن ،مقابل هذه املوجات التكفريية املعادية للوطن وللإن�سان وللدين وللثقافة تيارات وطني ٌة وقومي ٌة ودميقراطيةٌ ،تقف مدافع ًة عن وحدة وللح�ضارة وللتاريخ ،تقف ٌ الأر�ض واملجتمع بينما على �أر�ض فل�سطني املعذبة ،يظهر �إن�سان جديد ابن ثمانِ ٍ �سنوات �أو ع�شر ُيهاجم ب�صدره العاري دبابات املريكافا ال�صهيونية بال ٍ رادع .هذا خوف وال ٍ الإن�سان وتلك التيارات هم الذين ُيخيفون امل�ستعمر وقاعدته الع�سكرية �إ�سرائيل فيطلق عليهم امل�ستعمر وحو�شه التكفريية ليدمرهم ويدمر �إرادة احلياة عندهم ،لكنهم ي�صمدون ويكتبون ب�صمودهم �صفحات جديدة من التاريخ قد يكون الن�صر حليفهم �إن هم تابعوا ومل ينهزموا. لذا ال يجوز �أن نقفل الذكرى املئوية ل�سايك�س -بيكو -بلفور من دون االعرتاف بوجود مقاومة فعلية تت�صدى لهذا االنحطاط املدعوم من امل�ستعمر ومن قاعدته الع�سكرية �إ�سرائيل ومن ال�صهيونية العربية اللعينة.
12
مئة عام على �سايك�س-بيكو
ان�سوا �سايك�س بيكو
معاهدة �سيفر هي التي ر�سمت ال�رشق الأو�سط احلديث
1
بقلم ”نيك دانفورث -فورين بولي�سي”� 10 ،آب 2015
ترجمة /د .حافظ الزين -كاتب م�ستقل
هذا املقال يلقي ال�ضوء على م�سائل تاريخية ق ّيمة ،وعالقتها بال�صراعات اليوم يف امل�شرق، وخا�صة التمو�ضع الرتكي فيها. ال يتناول املقال نهائياً ،الواقع التاريخي الآخر الذي ترافق مع معاهدة �سايفر ،والذي متثّل يف �أمرين �أ�سا�سيني: .1وعد بلفور واخلارطة التي �أرفقت مبعاهدة �سايفر عام ،1920والتي ُكتب عليها ”فل�سطني اليهودية”. .2اقتطاع م�ساحات وا�سعة (حوايل 18,000كلم مربع) من �شمال �سوريا و�إحلاقها برتكيا. الأمر الآخر امل�شابه يف املحتوى :الكيان ال�صهيوين اعتمد على التو�صيف العثماين للأرا�ضي ”الأمريية” – �أي متتلكها الدولة – والذي �أبقى عليه االنتداب الربيطاين ،ووهب مبوجبه �أرا�ضي للمنظمات ال�صهيونية لإن�شاء امل�ستوطنات والكيبوتزات ،ثم ا�ستخدمته ال�سلطات الإ�سرائيلية بعد �إن�شاء الكيان ،لال�ستيالء على م�ساحات وا�سعة من �أرا�ضي فل�سطني. اليوم :تركيا تريد ا�ستعادة ارا�ضي ”الطابو الأمريي” العثماين يف املو�صل ،حلب وغريهما، ك�أحد املربرات حلرية ن�شاطها وحراكها يف ال�شمال ال�سوري والعراقي. �إ�سرائيل وتركيا ”تنظمان خالفاتهما” يف الإعالم ...لكن يف احلقيقة ،من الغباء االعتقاد �أنهما على خالف� ،أو �أنهما خمتلفتان يف جوهر عن�صريتهما .اختالفهما الوحيد هو يف �سمى الديني فقط ال غري. املُ ّ قبل 95عاماً ،اجتمع الديبلوما�سيون الأوروبيون يف م�صنع للبور�سالن يف ال�ضاحية الباري�سية -1رابط املقال باللغة الإنكليزية
http://foreignpolicy.com/2015/08/10/sykes-picot-treaty-of-sevres-modern-turkey/middle-east-borders-turkey 13
”�سايفر” ،ووقّعوا معاهدة تر�سيم ال�شرق الأو�سط من رماد الإمرباطورية العثمانية .هذه املعاهدة �سريعاً ما انهارت ،وقليال ما يذكرها �أحد. يتم احلديث بكرثة عن اتفاق �سايك�س بيكو الذي حل مكانها ...لكننا ال نزال نرى تبعات �سقوط �سايفر �إىل يومنا هذا .نتناول هنا بع�ض هذه التبعات. يف ،1915كانت القوات الربيطانية تزحف �إىل ا�سطنبول عرب �شبه جزيرة غاليبويل .باملنا�سبة، وزعت احلكومة يف لندن كميات من املحارم احلريرية� ،إعالناً بزوال الإمرباطورية العثمانية. لكن تبينّ �أن احلكومة الربيطانية ا�ستبقت الأمور قلي ًال� ،إذ �أن معركة غاليبويل كانت من املعارك القليلة التي ربحتها القوات العثمانية يف احلرب العاملية الأوىل. مع حلول العام ،1920كانت القوات الربيطانية حتتل العا�صمة العثمانية ،وممثلو القوات املنت�صرة يوقّعون معاهدة مع احلكومة العثمانية املهزومةّ ،ق�سمت ارا�ضي الإمرباطورية �إىل مناطق نفوذ اوروبية. معاهدة �سايفر جعلت ا�سطنبول والبو�سفور مناطق مد ّولة� ،أعطت �أجزا ًء من الأنا�ضول �إىل اليونان ،الأكراد ،الأرمن ،الفرن�سيني ،الربيطانيني ،والإيطاليني .لكن املعاهدة ف�شلت. معرفة �سبب ف�شل هذه املعاهدة يلقي ال�ضوء على حدود الدول يف يومنا هذا ،و�أي�ضاً يو�ضح التناق�ضات التي يعي�شها الكورد اليوم ،والتحديات التي تواجه تركيا احلديثة. خالل �سنة واحدة من توقيعها ،بد�أ الأوروبيون يتخ ّوفون من �أنهم لن يتمكنوا من ال�سيطرة ب�سهولة على التق�سيمات التي �أق ّروها .يف تركيا ،جمموعة من ال�ضباط ال�شباب مثل م�صطفى كمال �أتاتورك� ،أعادوا جتميع �شراذم اجلي�ش العثماين ،وبعد �سنوات من القتال امل�ستميت، متكنوا من طرد القوات الأجنبية التي كانت ت�سعى لتطبيق بنود املعاهدة. بالنتيجةُ ،ولدت تركيا كما نعرفها اليوم وفق احلدود التي ن�صت عليها معاهدة لوزان يف العام .1923 معاهدة �سايفر باتت من�سية يف الغرب ،لكن �إرثها ينب�ض بقوة يف تركيا ،حيث نفخت الروح يف نوع من اله�سترييا القومية� ،أ�سماها بع�ض الباحثني ”متالزمة �سايفر”. تلك املعاهدة ُت ّ ذكي احل�سا�سية الرتكية املفرطة جتاه احلركة الإنف�صالية الكردية ،و ُتعطى كتف�س ٍري للمذابح الأرمنية ،يف الوقت الذي يعطي الأوروبيون تلك املذابح ك�سبب �أ�سا�سي يف معاهدة �سايفر ،وذلك تغطي ًة لل�سبب احلقيقي :تفتيت تركيا. 14
مئة عام على �سايك�س -بيكو
ترك ال�صراع الت�أ�سي�سي لرتكيا �ضد االحتالل الغربي �أثره يف نزعة قومية مرت�سخة معادية للإمربيالية ،متمثلة ابتدا ًء بربيطانيا يف الدرجة الأوىل ،ثم يف رو�سيا �أثناء احلرب الباردة، واليومُ ،تذكر الواليات املتحدة يف هذا الإطار. لكن �إرث �سايفر ميتد �أبعد من جمرد تركيا ،ولهذا ال�سبب ينبغي احلديث عن تلك املعاهدة بالتالزم مع �سايك�س بيكو عند احلديث عن تاريخ ال�شرق الأو�سط. �إحلاحنا على هذا التالزم ،يج ّنبنا خط�أ االعتقاد ب�أن الغرب ر�سم حدود دول املنطقة فوق م�ساحة بي�ضاء ،بينما يف الواقع ،ر�سمها فوق حدود م�سبقة كان قد ر�سمها يف معاهدة �سايفر. �شاهد على �أن الغرب ال يتمكن دائماً من ت�سيري الأمور ،كما يحلو له وينا�سب معاهدة �سايفر ٌ م�صاحله .خططهم لإعادة تف�صيل الأنا�ضول ،متت هزميتها بالقوة. �أما يف ال�شرق الأو�سط ،فقد جنح الأوروبيون يف فر�ض تر�سيمهم للحدود ،لأنه توفرت لديهم القوة الع�سكرية لقمع القوى الوطنية التي قاومتهم. يو�سف العظمة ،الذ ي كان �ضابطاً يف اجلي�ش العثماين من قبل ،ا�ستن�سخ جتربة �أتاتورك الع�سكرية ،ولو �أنه ّمتكن من هزمية الفرن�سيني يف معركة مي�سلون ،لكانت خطط الغرب يف ال�شرق الأو�سط ت�ساقطت مثلما ح�صل مع �سايفر يف تركيا. لو كانت احلدود خمتلفة ،هل كان ال�شرق الأو�سط �أكرث ا�ستقراراً ،ورمبا �أقل تع ّر�ضاً للعنف االنف�صايل؟ لي�س بال�ضرورة. لكن نظرة �إىل تق�سيمات معاهدة �سايفر ،تعطي فكرة عن النمط الفكري للأوروبيني عند �إقرارهم لها ،وعالقة ذلك بانعدام اال�ستقرار يف ال�شرق الأو�سط :احلدود التي فر�ضوها ،هي التي كانت يف الأ�سا�س �ضعيفة وم�شتتة ،مما يقلل من �إمكان مقاومة احتاللها اال�ستعماري. تركيا مل ت�صبح �أغنى و�أكرث دميقراطية من العراق و�سوريا ،لأنها كانت حمظوظة يف احل�صول على احلدود املنا�سبة .العوامل التي ّ مكنت تركيا من رف�ض املخطط الأوروبي ور�سم حدودها بنف�سها ،هي نف�س العوامل التي �سمحت لها ببناء دولة قومية مركزية قوية بالنمط الأوروبي، ومن تلك العوامل كان اجلي�ش والبنية التحتية االقت�صادية التي ورثتها عن الإمرباطورية العثمانية. بالطبع� ،سرنى الكثري من القوميني الأكراد يعرت�ضون على خط احلدود الرتكية .البع�ض يقول ب�أن عدم اعطاء الكورد دولتهم اخلا�صة ،كان خط�أً مميتاً يف تر�سيم حدود ما بعد العثمانيني. لكن عندما �أراد الأوروبيون خلق دولة كردية وفق معاهدة �سايفر ،الكثري من الكورد حارب 15
مع �أتاتورك لإف�شال املعاهدة. كان ذلك تذكرياً ب�أن الوالءات ال�سيا�سية ميكن ،وكثريا ما تتجاوز الهويات القومية ب�أ�شكال ال نتفهم جذورها �إال الحقاً. الدولة الكردية التي حلظتها �سايفر ،كانت �ست�صبح حممية بريطانية .مع �أن هذا الو�ضع كان مقبو ً ال لدى بع�ض القوميني الأكراد ،لكن البع�ض الآخر مل يرق له هذا ”اال�ستقالل” املحكوم من بريطانيا ...وه�ؤالء ان�ضموا �إىل احلركة القومية الرتكية. ف�ض ًال يف الأو�ساط الكردية ،خا�صة املتدينة منها ،ا�ستمرار احلكم الرتكي �أو العثماين كان ُم ّ على ا�ستعما ٍر م�سيحي .كما �أن جمموعات كردية �أخرى ،ولأ�سباب عملية �أكرث منها دينية، تخ ّوفت من �أن احلكم الربيطاين �سينتهي به الأمر �إىل �إعادة الأرمن الذين ُ�س ِلبت �أمالكهم و�أرزاقهم �إىل املنطقة. الكثري من الكورد ندم على موقفه الحقاً ،بعدما تبني لهم �أن الدولة التي حاربوا لإقامتها، �ستكون ترك ّية – ولي�س دينية – �أكرث مما ي�ست�سيغون .والباقون اختاروا ،وبدرجات خمتلفة من ال�ضغوط� ،أن يتقبلوا الدولة اجلديدة التي انت�سبوا لها. والكثري من القوميني الأتراك ال يزالون ناقمني على الطريقة التي د ّمرت فيها معاهدة �سايفر بالدهم .كما هناك الكثري من القوميني الكورد ال يزالون يتخيلون الدولة التي كانوا ح�صلوا عليها لو ُط ّبقت املعاهدة. اليوم ،متتدح احلكومة الرتكية حما�سن التعاي�ش العثماين والتعددية الثقافية والرتاثية ،يف حني يبدو �أن الزعيم الكردي الإنف�صايل عبد اهلل �أوجالن ،رمبا بعد �أن قر�أ يف �سجنه كتابات عامل االجتماع ”بينيدكت �أندر�سون” ،يقول �إنه اكت�شف �أن كل الدول لي�ست �سوى ت�شكيالت جمتمعية ولي�س قومية. حزب العدالة والتنمية احلاكم ،وحزب ال�شعوب الدميقراطي (الكوردي)� ،أم�ضيا معظم العقد املا�ضي يتناف�سان على �إقناع الناخبني الكورد ،ب�أن الت�صويت لهم هو الت�صويت خليار ال�سالم .هما يتناف�سان على �أي منهما اقدر على حلحلة جذور ال�صراع امل�ستحكم منذ زمن طويل عرب تكوين دولة تركية �أكرث ا�ستقراراً و�شمو ًال. يتندر فيه الأمريكيون باحلدود امل�صطنعة التي و�ضعها الأوروبيون باخت�صار ،يف الوقت الذي ّ لدول ال�شرق الأو�سط ،تقفز تركيا فوق قرن كامل من التاريخ لتت�صرف وك�أن هواج�سها القومية ،هي حقيقة دامغة. 16
مئة عام على �سايك�س -بيكو
العنف املتجدد يف تركيا يف الأ�سابيع القليلة املا�ضية ،يهدد هذه العوامل اله�شة التي ُبني عليها التوافق الذي يتخطى القوميات. حزب العدالة والتنمية يدعو �إىل اعتقال القادة ال�سيا�سيني الكورد ،يف حني �أن املحاربني الكورد ير ّدون بقتل رجال ال�شرطة .وهكذا ،يرتد �أ�صحاب الفكر القومي على اجلانبني �إىل مواقع م�ألوفة ال مكان لل�صلح فيها. لـ� 95سنة ،تن ّعمت تركيا بالفوائد ال�سيا�سية واالقت�صادية النت�صارها على معاهدة �سايفر .لكن ا�ستمرارية هذا النجاح الآن ،يتطلب تبنّي نظام �سيا�سي �أكرث مرونة .نظامٌ يعترب �أن االحرتاب لأجل احلدود او الهوية القومية ،غالباً ما يكون غري ذي جدوى.
17
دار نل�سن
هاتف 01/739196: الربيد الإلكرتوين darnelson@hotmail.com:
مئة عام على �سايك�س-بيكو
ر�ؤية فل�سفية حول قيام جمل�س تعاون م�رشقي د .مازن �أبو دية -باحث يف الفل�سفة
�شهد العامل العربي عموماً وامل�شرق العربي خ�صو�صاً ،انق�سامات حادة بفعل عوامل داخلية وخارجية عدة ،جعلت منه دويالت متخا�صمة يف �أحيان كثرية .وذلك يعود ب�شكل كبري رمبا، �إىل تغلغل التفكري القبلي اجلاهلي الذي مل ت�ستطع الدولة العربية الإ�سالمية ،يف مراحل تقدمها العلمي والثقايف من نزعه من النفو�س كل ّياً .هذا بالإ�ضافة �إىل العوامل االقت�صادية التي متثلت بال�صراعات على الرثوات ،وذلك من خالل حتكم عقل الغنيمة بالفكر ال�سيا�سي العربي �إىل جانب عقل القبيلة (.)1 نتيجة لهذه العوامل ح�صل تراجع فكري وعلمي كبري يف احل�ضارة العربية وامل�شرقية بعد �أن كانت منارة العامل ،وكانت مهد الفكر ومهد الفل�سفة ،مهد الأبجدية التي �صدرت للعامل، وبد�أت مع اكت�شافها مرحلة كتابة تاريخ احل�ضارة الإن�سانية. يف املقابل ح�صل تطور علمي يف �أوروبا �إثر اكت�شاف الطاقة ودخول الآلة �إىل امل�صانع� ،أ ّدى �إىل ح�صول حتوالت جذرية متثلت يف ن�شوء �إمرباطوريات ا�ستعمارية جديدة وحتول العامل العربي �إىل تابع اقت�صادياً وثقافياً وبالتايل �سيا�سياً للدول الغربية. لقد بد�أت الدول الأوروبية والغربية بالعمل على تفتيت الوطن العربي ،ومواجهة الوحدة العربية وتعطيلها لأنها ُت�ض ّر مب�صاحلها اال�ستعمارية .وذلك من خالل ت�شجيع التقاتل الداخلي، وزرع الكيان ال�صهيوين الغا�صب ،وال�سيطرة الع�سكرية ومن ثم التحكم ال�سيا�سي بالعامل العربي(.)2 1ـ �أنظر ،اجلابري ،حممد عابد ،العقل ال�سيا�سي العربي ،الطبعة اخلام�سة ،بريوت ،مركز درا�سات الوحدة العربية، � ،2005ص 92 .ـ .93 2ـ �أنظر� ،ضاهر ،م�سعود ،الدولة واملجتمع يف امل�شرق العربي 1840ـ ،1990ال ط ،.بريوت ،دار الآداب، � ،1991ص.5 . 19
ي�ستمر امل�شروع اال�ستعماري الغربي بتنفيذ خمططه التق�سيمي للمنطقة ،وخري دليل على ذلك الغزو الأمريكي للعراق عام 2003بحجة حماربة النظام البعثي اال�ستبدادي ،وتخلي�ص ال�شعب العراقي املقهور من نري الطغيان. هذا يف الظاهر �أما ما ي�ضمره الباطن الأمريكي فمختلف ،يعرب عن �أطماع بالرثوة النفطية وغريها من الرثوات .ونية تخلي�ص ال�شعب العراقي من اال�ضطهاد والطغيان ما هي �إال نية فيها خمادعة؛ فلم يجلب الغزو الأمريكي اال�ستقرار والأمن ،و�إمنا جلب التفجريات وقتل الأبرياء و�أ ّمن غطا ًء للمجموعات التكفريية الظالمية لتعيث يف البالد ف�ساداً و�شراً. مل يقت�صر الأمر على العراق و�إمنا انطلق �إىل مناطق م�شرقية �أخرى ،وخ�صو�صاً �سوريا التي ت�شهد اقتتا ًال مد ّمراً با�سم الدين الذي ال ميكن �أن يكون مع قتل النا�س و�إرهابهم ،و�إال تعار�ض مع وظيفته الأ�سا�س وهي الإ�صالح ون�شر ال�سالم. �أمام كل هذه الأحداث والتحوالت التي ي�شهدها م�شرقنا العربي ،ت�أتي فكرة �إن�شاء جمل�س تعاون م�شرقي ،فما هي طبيعة التعاون امل�شرقي وما هي �أهميته وت�أثريه على دول امل�شرق العربي؟ وهل هو جمرد تقليد ملجل�س التعاون اخلليجي؟ �أم �أنه جمل�س يتم �إن�شا�ؤه ليكون �أكرث فاعلية يف الدور والأداء؟ �أوالًـ يف فل�سفة التعاون:
�أفردت الفل�سفات القدمية مباحث عدة يف الفل�سفة االجتماعية متحدثة عن �أهمية التعاون يف حياة اجلماعات ،كما عند الفارابي يف كتابه (�آراء �أهل املدينة الفا�ضلة) وابن خلدون يف كتاب (املقدمة). ر�أى الفارابي �أن الإن�سان حمتاج �إىل االجتماع والتعاون ،وذلك يف �سبيل القيام ب�ش�ؤونه كافة التي يحتاج �إليها وال ميكن له اال�ستغناء عنها؛ وهو مبفرده ال ي�ستطيع �أن يقوم ب�ش�ؤونه كلها لعجزه عن ذلك( .)1وهذا ابن خلدون يقرر �ضرورة االجتماع الإن�ساين ،معترباً �أن الإن�سان - 1يقول الفارابي يف ذلك« :وكل واحد من النا�س مفطور على �أنه حمتاج يف قوامه ويف �أن يبلغ �أف�ضل كماالته� ،إىل �أ�شياء كثرية ال ميكنه �أن يقوم بها كلها وحده ،بل يحتاج �إىل قوم يقوم له كل واحد منهم ب�شيء مما يحتاج �إليه. وكل واحد من كل واحد بهذه احلال .فلذلك ال ميكن �أن يكون الإن�سان ينال الكمال الذي لأجله جعلت الفطرة الطبيعية� ،إال باجتماع جماعات كثرية متعاونني ،يقوم كل واحد لكل واحد ببع�ض ما يحتاج �إليه يف قوامه»� .أنظر� ،آراء �أهل املدينة الفا�ضلة ،الطبعة ال�سابعة ،بريوت ،دار امل�شرق� ،1996 ،ص.117 . 20
مئة عام على �سايك�س -بيكو
ين بالطبع ،حمدداً �ضرورة االجتماع الإن�ساين ب�أمرين �أ�سا�سيني يف حياة الإن�سان :الأول مد ّ يح�صله ت�أمني الغذاء� ،إذ به قوام حياة الإن�سان ،وبدونه ال ي�ستطيع �أن يعي�ش .وهو ال ميكن �أن ّ بقدرته وحده؛ �إذ «�أن قدرة الواحد من الب�شر قا�صرة عن حت�صيل حاجته من ذلك الغذاء غري موفية له مبادة حياته منه ،ولو فر�ضنا منه �أقل ما ميكن فر�ضه ،وهو قوت يوم واحد من احلنطة مث ًال ،فال يح�صل �إال بعالج كثري من الطحن والعجن والطبخ ،وكل واحد من هذه الأعمال الثالثة يحتاج �إىل مواعني و�آالت ال تتم �إال ب�صناعات متعددة من حداد وجنار وفاخوري )1(»...فال ّبد �إذن ،من �أن جتتمع قدرة النا�س لأجل ت�أمني الغذاء اليومي للفرد. الأمر الثاين الذي يدعو لالجتماع الإن�ساين هو التعاون لأجل الدفاع عن النف�س ،ولكن مبواجهة َم ْن؟ مبواجهة احليوانات العجم �أي املتوح�شة؛ «لأن اهلل �سبحانه ملّا ّركب الطباع يف احليوانات كلها ،وق�سم القدر بينها جعل حظوظ كثري من احليوانات العجم من القدرة �أكمل من حظ الإن�سان .فقدرة الفر�س �أعظم بكثري من قدرة الإن�سان ...وقدرة الأ�سد والفيل �أ�ضعاف من قدرته»(.)2 من هنا ،ميكننا تبني مبد�أَي ابن خلدون على اعتبارهما ثابتني ،ينطبقان على واقعنا؛ �إذ �إن الغذاء والأمن هما احلاجة الأوىل واملا�سة للمجتمعات العاملية عموماً والعربية وامل�شرقية خ�صو�صاً ،هذه احلاجة التي تعلو على كل حاجة �أخرى وتتقدم عليها. وميكننا �أن نزعم كما ي�شري الواقع �أي�ضاً� ،أن احلروب والغزوات املعا�صرة ما هي �إال للح�صول على الرثوات ،وال�سيطرة على مقدرات البالد التي يغزوها الغازي .كما �أن جوهر ال�صراع العربي ـــ ال�صهيوين لي�س فقط ا�سرتداد الأر�ض وحماية املقد�سات ،و�إمنا هناك خلفية اقت�صادية متمثلة ب�أطماع العدو ونيته ال�سيطرة على الرثوة املائية التي تعترب �أهم بكثري من الرثوة النفطية .و�إن اال�ستيالء على الرثوة املائية يف امل�شرق العربي من الأهداف الدائمة، والقدمية املتجددة للعدو ال�صهيوين من مياه نهر الليطاين اللبناين التي حتقق للعدو مزايا �إ�سرتاتيجية تتمثل بالف�صل بني لبنان و�سوريا ،ومزايا �سيا�سية تتمثل بال�ضغط على اجلمهورية اللبنانية للدخول يف املفاو�ضات ،ومزايا اقت�صادية تتمثل بتو�سعة نطاق الأرا�ضي الزراعية يف �شمال فل�سطني املحتلة والتي تفتقر ن�سبياً �إىل املياه؛ ومياه نهر الأردن ،و�صو ًال �إىل الفرات، وذلك ل�ضمان قيامة �إ�سرائيل الكربى من النيل �إىل الفرات ،ذلك ال�شعار احلقيقي الذي ال � - 1إبن خلدون ،املقدمة ،الطبعة الرابعة ،بريوت ،مكتبة لبنان� ،1990 ،ص.42 . � - 2إبن خلدون ،املقدمة� ،ص.42 . 21
ميكن لل�صهاينة التخلي عنه حتت �أي ثمن(.)1 �أما بالن�سبة للمبد�أ الثاين الذي ق ّرره ابن خلدون ،وهو التعاون لتحقيق الأمن ،فهو �صحيح يف وقتنا الراهن؛ �إال �أنه لي�س ملواجهة احليوانات العجم ،بل هو �ضروري ملواجهة العجم من الب�شر ،الذين هم �أ�شد خطراً من احليوانات املتوح�شة .هذه الفئة املتمثلة ب�أمريكا و�إ�سرائيل اللتني حتمالن م�شروع تفتيت املنطقة العربية عامة وامل�شرقية خا�صة ،ل�ضمان �أمن �إ�سرائيل، وبقائها الدولة الأقوى بني دويالت متناحرة .كما تتمثل هذه الفئة بكل من يخدم امل�شروع الأمريكي الإ�سرائيلي بعلم �أم بغري علم ،و�سواء كان من العرب وامل�شرقيني �أم كان من غريهم. وكلما تو�سعت دائرة اجلماعة �إن التعاون مبد�أ �ضروري بني الأفراد وحتى بني اجلماعاتّ ، كانت �أكرث قوة ومنعة ،و�أكرث قدرة على مواجهة املخاطر املحدقة بها من �أعدائها املرتب�صني بها �ش ّراً. ثانياًـ يف فكرة التعاون امل�رشقي:
ت�أتي فكرة التعاون بني دول امل�شرق العربي يف فرتة حرجة من تاريخ العامل العربي كله، فرتة تتك�شّ ف فيها املخططات الغربية الرامية �إىل تق�سيم املنطقة وتفتيتها �إىل �أكرب عدد من اجلماعات الإثنية والطائفية املتناحرة فيما بينها من العراق �إىل �سوريا� ،إىل م�صر وغريها من الدول العربية .وقد جت ّلت بوادر هذه املخططات التق�سيمية يف ا�ستغالل� ،إن مل يكن حتريك �سمى بثورات الربيع العربي ،والتي هي يف واقعها بعيدة ن�سب ّياً عن مفهوم الثورة ،لأن هذا ما ُي ّ املفهوم يعني تغيرياً �أ�سا�سياً يف الأو�ضاع ال�سيا�سية واالجتماعية يقوم به �شعب ما يف دولة حمددة( .)2والتغيري الأ�سا�سي وال�شامل يتط ّلب م�شروعاً متكام ًال ،ي�ستند �إىل خطة وا�ضحة، ويحمل �أهدافاً وا�ضحة ،يجري العمل على �أ�سا�سها لتحقيق البديل ال�سيا�سي واالجتماعي، ال �أن حت�صل انتفا�ضة قبل البحث عن البدائل الأف�ضل والأمثل .فاجلماعات الإ�سالمية التي ا�ستلمت احلكم حديثاً ،حتمل فكرة �إقامة حكم �إ�سالمي ،من دون �أن نلحظ لديها �آليات هذا احلكم ،ومن دون �أن نرى نظاماً بنيوياً للحكم ،يت�ضمن عنا�صر وا�ضحة قابلة للتوا�ؤم مع احلالة املجتمعية الراهنة. - 1راجع حول ال�صراع على الرثوة املائية� ،سيد �أحمد ،رفعت ،ال�صراع املائي بني العرب و�إ�سرائيل ،الطبعة الأوىل، القاهرة ،دار الهدى للن�شر� ،1993 ،ص�.ص 55 .ــــ .56 � - 2أنظر ،املعجم الو�سيط. 22
مئة عام على �سايك�س -بيكو
ت�أتي فكرة التعاون امل�شرقي يف ظل واقع الت�شرذم واالنقالبات والتحوالت التي تطال املنطقة ب�أكملها ،لتكون وم�ضة يف زمن يحاول فيه كرث حتويل ما تبقى من نور �إىل ظلمة دام�سة. �إن التعاون امل�شرقي املقرتح يحمل �أبعاداً عدة ،اجتماعية و�أمنية و�سيا�سية واقت�صادية وتربوية، وهو ميكنه �إذا ما حتقق �أن يعود بالنفع على دول امل�شرق العربي ،ال بل حتى على الدول العربية الأخرى ،وذلك على خمتلف الأ�صعدة االقت�صادية واالجتماعية. �إن ما يحفّز على �إقامة جمل�س تعاون م�شرقي ،كون البيئة املجتمعية يف كل دولة من دوله مت�شابهة يف كثري من عنا�صرها وخ�صائ�صها مع بيئات الدول الأخرى ،والهموم املجتمعية ٌ م�شرتك؛ فالأخطار املحدقة بها لدى �أفرادها تكاد تكون مت�شابهة ،والأهم �أن امل�صري بينها واحدة ال ت�ستثني �أياً منها ،وذلك لأن عد ّوها واحد وهو العدو ال�صهيوين الذي ّ ي�شكل خطراً دائماً عليها جميعاً .و�إذا كان م�صري هذه الدول واحداً ،فباحلري �أن يكون م�سارها واحداً. و�أطماع العدو ال�صهيوين ـ على ما ذكرنا �سابقاً ـ كثرية و�أهمها الأر�ض امل�شرقية؛ فقد كانت الأر�ض ال�سورية ّ حمط �أنظار اليهود امل�ستوطنني منذ زمن هرتزل ،على اعتبارها مكاناً ممكناً أرا�ض خ�صبة فيها �صاحلة للزراعة كما يف منطقة اجلزيرة، ال�ستقبال املهاجرين الرو�س ،ولوجود � ٍ �إذ عر�ض املندوب ال�سامي الفرن�سي “دو جوفينيل” على “حاييم ويزمن” �سفر اليهود املهاجرين �إىل منطقة اجلزيرة لكونها من �أخ�صب الأرا�ضي الزراعية ،كما كانت الأرا�ضي العراقية ّ حمط �أطماع ال�صهاينة �أي�ضاً لوجود نهر الفرات فيها(� ،)1إ�ضافة �إىل الأر�ض اللبنانية. �إن التعاون امل�شرقي �ضرورة ما�سة للدول امل�شرقية ،وذلك يف مواجهة العدو ال�صهيوين الذي تتعاون معظم دول العامل حلمايته ،وتثبيت كيانه على �أر�ض غري �أر�ضه. من املهم القول� :إن فكرة التعاون امل�شرقي �إذا ما �أتيح لها التحقق ،فلن ت�ؤثر على ا�ستقاللية �أي دولة م�شرقية ،بل على العك�س فهي �ستد ّعم هذه اال�ستقاللية وتر�سخها ،لأن الدول املن�ضوية حتت هذا الإطار ال�سيا�سي واالجتماعي اجلديد �ستكون �أقوى مما لو كانت منفردة، تواجه الأخطار مبفردها .كما �أنه من نافل القول� :إذا كانت الأمة امل�شرقية واحدة لناحية حاجاتها ،وهمومها ،وم�شاكلها ،و�أهدافها اال�سرتاتيجية ،فال يعود للحدود يف ما بينها معنى. � - 1أنظر ،ذنون العبا�سي ،ريان ،الأطماع الإ�سرائيلية يف البالد العربية ،جملة دنيا الر�أي الإلكرتونية.2009 /11 /18 ، 23
ثالثاًـ يف �آليات جمل�س التعاون امل�رشقي:
�إن فكرة �إن�شاء جمل�س تعاون لي�ست جديدة ،فهناك جمال�س تعاون (عدة) على �صعيد العامل العربي والعامل ،كما �أن هناك احتادات عديدة بني دول �أجنبية � ،اّإل �أن فكرة جمل�س تعاون م�شرقية فكرة جديدة ،ومبا هي كذلك ،يجب �أن حتمل يف عمقها جديداً ال تقليداً لأفكار �سابقة جم ّربة. �إذا �أخذنا عاملنا العربي جند فيه جمل�ساً حمققاً ،وهو جمل�س التعاون اخلليجي املن�ش�أ منذ ثمانينيات القرن املا�ضي ،وله ن�شاطاته اخلليجية والعربية والدولية ،و�أدواره التي اتخذها لنف�سه ،ومت ّيز بها عن الآخرين .ومن هنا ُيطرح ال�س�ؤال نف�سه ،وهو هل فكرة التعاون امل�شرقي م�شابهة ملجل�س التعاون اخلليجي؟ وهل الأدوار �ستكون ذاتها؟ والأهداف واالجتاهات ذاتها؟ ال �إ�شكال يف �أن تت�شابه بع�ض �أهداف جمل�س التعاون امل�شرقي ،والتي ت�أتي �إطاراً عاماً ،مع �أهداف جمل�س التعاون اخلليجي ،ومنها: ـ حتقيق التن�سيق والتعاون والتكامل بني دوله بغية الو�صول �إىل الوحدة بينها. ـ و�ضع �أنظمة مت�شابهة يف الدول املنتمية �إليه على خمتلف الأ�صعدة ومنها :االقت�صادية ()1 واملالية ،التعليمية والثقافية ،ال�صحية واالجتماعية ،الت�شريعية والإدارية... �إن الأمور ال�سالفة الذكر �ضرورية لنجاح مهمة جمل�س التعاون امل�شرقي؛ �إذ من ال�ضروري �أن تكون هناك �سيا�سات اقت�صادية واحدة يف دول جمل�س التعاون ،و�أن يكون التعاون االقت�صادي متكام ًال ،ب�شكل ي�ؤدي �إىل قيام اقت�صاد م�شرقي قوي ومتما�سك ،قادر على مواجهة التقلبات االقت�صادية العاملية التي ال ت�ستطيع �أن تواجهها �إال دول ذات اقت�صاديات تربوي واحد ،يعتمد على مبد�أ �إ�صالح التعليم، قوية .كما �أنه من املهم �أن يكون هناك نظام ّ الذي ينبغي �أن ي�سبق �أي عملية �إ�صالح �أخرى �سيا�سية �أو اجتماعية .وهذا الإ�صالح هو من � ّ أجل الأمور و�أ�صعبها ،كما يعبرّ الفيل�سوف الأملاين كنط عن ذلك بقوله« :ثمة اكت�شافان �إن�سان ّيان ميكن اعتبارهما �أ�صعب االكت�شافات ،فن �سيا�سة النا�س وفن تربيتهم» .ولذلك �أفرد الفيل�سوف الإغريقي �أفالطون يف فل�سفته ال�سيا�سية �ضمن كتاب اجلمهورية ،ف�صو ًال مهمة يف الرتبية والتعليم ،ويف الإ�صالح الرتبوي .ويف معر�ض حديثه عن احلكم ،يتحدث �أفالطون - 1راجع النظام الأ�سا�سي ملجل�س التعاون اخلليجي ،موقع املجل�س الإلكرتوين. 24
مئة عام على �سايك�س -بيكو
عن عملية تربوية متكاملة ،يح�صل التدرج فيها للو�صول �إىل احلكم الذي يكون على ر�أ�سه الفال�سفة( .)1ف�إ�صالح الرتبية �إذن� ،إ�صالح للأجيال ،وبالتايل �إ�صالح وحت�صني للأوطان .كما �أنه من اجليد ال بل من ال�ضروري �أن يكون هناك تعاون �صحي ا�ست�شفائي بني دول جمل�س التعاون امل�شرقي ،ي�ؤدي �إىل زيادة م�ستوى اخلدمات اال�ست�شفائية املقدمة للمواطن امل�شرقي، وذلك من خالل تناقل املعارف واخلربات اجلديدة بني دول املجل�س. تت�شابه بع�ض الأهداف �إذن ،بني جمل�س التعاون امل�شرقي وما �سبقه من جمال�س كمجل�س التعاون اخلليجي� ،إال �أنه ال ينبغي �أن يكون جمل�س التعاون امل�شرقي ن�سخة مطابقة لغريه من املجال�س ،بل ينبغي �أن تكون له ب�صمته اخلا�صة ،و�سيا�سته التي تكون م�شرقة يف �صفحات تاريخ الأمة. ينبغي �أن يكون جمل�س التعاون امل�شرقي يف املقام الأول يف الدفاع عن م�صالح الأمة امل�شرقية والعربية ،و�أن يكون دوره الدور الأكرب يف ذلك ،و�إال ما نفع �إن�شاء جمل�س تعاون �إن بقيت دول املجل�س غري قادرة على مواجهة التهديدات الإرهابية املت�أ�سلمة والأطماع ال�صهيونية؟ �إن قيام جمل�س تعاون م�شرقي يعني تراكم قوى يف مواجهة قوة �صهيونية ،ت�صب يف خدمتها معظم قوى العامل يف �أوروبا و�أمريكا .وهنا يطرح �س�ؤال مهم كيف ميكن �أن ين�ش�أ جمل�س تعاون م�شرقي ويف خا�صرته دخيل حمتل بعيد عن تاريخ امل�شرق العربي و�أ�صالته؟ كيف ميكن ملجل�س التعاون �أن يكون حم�صناً والعدو من داخله؟ �إن �أبرز هدف ينبغي �أن يو�ضع �أمام ت�أ�سي�س جمل�س تعاون م�شرقي هو �إزالة الورم اخلبيث من اجل�سم امل�شرقي .وبتحقيق هذا الهدف يكون جمل�س التعاون امل�شرقي قد حقق ذاته ،و�أثبت �أنه لي�س جمرد جمل�س �شكلي و�صوري ،بل هو جمل�س منبثق من الأمة يعبرّ عن تطلعاتها، ويعمل على حتقيق م�صاحلها و�أهدافها .وخ�صو�صاً �أن هذا الهدف يغيب عن جمال�س تعاون �أخرى كمجل�س التعاون اخلليجي ،وهذا ما برز مدى �أعوام من م�سرية جمل�س التعاون اخلليجي ،الوا�ضح للعيان ابتعاده عن جوهر ال�صراع مع العدو ال�صهيوين ،و�آخر جتليات هذا الأمر اتخاذ جمل�س التعاون �إجراءات بحق لبنانيني يزعمون �أنهم منت�سبون للمقاومة ،وذلك بهدف ردع املقاومة يف لبنان بحجة م�شاركتها يف الأزمة ال�سورية �إىل جانب النظام( .)2ثم �إن - 1راجع� ،أفالطون ،اجلمهورية ،ترجمة نظلة احلكيم وحممد مظهر �سعيد ،الطبعة الثالثة ،القاهرة ،مكتبة املعارف. - 2راجع ،جريدة ال�سفري ،عدد .2013 /8 /11 25
العالقات مع الكيان ال�صهيوين �أ�صبحت وا�ضحة للعيان ،واملكاتب التجارية واالقت�صادية موجودة بني الطرفني منذ مدة. ت�صب يف خدمة الأمة امل�شرقية ،و�إثبات وجودها �أمة �إن فكرة جمل�س تعاون م�شرقي فكرة ّ فاعلة بني الأمم ،ولكي تتحقق هذه الفكرة وت�صبح �أهدافها ناجزة ،على الأمة امل�شرقية �أن ت�صل �إىل �أعلى درجات الوعي بذاتها ،ليكون لها تاريخها النا�صع امل�شرق ،الذي كما يرى الفيل�سوف الأملاين هيغل «هو م�سار تكافح فيه الروح لكي ت�صل �إىل وعي بذاتها ...لكي تكون حرة ،ومن هنا لي�س هو �إال تقدم الوعي باحلرية ،وكل مرحلة من مراحل �سريه متثل درجة معينة من درجات احلرية»(.)1 احلرية هي احلقيقة الوحيدة للروح ،وهي جوهرها بح�سب هيغل الذي ر�أى �أن ال�شرقيني «مل يتو�صلوا �إىل معرفة �أن الروح� ،أو الإن�سان مبا هو �إن�سان ،حر ،ونظراً �إىل �أنهم مل يعرفوا ذلك ّ ()2 ف�إنهم مل يكونوا �أحراراً .وكل ما عرفوه هو �أن �شخ�صاً معيناً حر . لو �أن هيغل بيننا اليوم ،لر�أى �أن يف امل�شرقيني �أحراراً وهم كرث على امتداد تاريخ امل�شرق احلديث؛ ففي امل�شرق �أبطال ق�ضى منهم الكثري من ال�شهداء ا�ستطاعوا تخلي�ص الأمة من نري العثمانيني ،كما ّمتكن �أبطال ال�شرق من دحر الفرن�سيني عن بالدنا ،و�أخرياً ولي�س �آخراً ا�ستطاع الأبطال امل�شرق ّيون دحر االحتالل ال�صهيوين عن جزء كبري من بالدنا ،وما زالوا يكبدون هذا العدو الهزمية تلو الهزمية .وما كان امل�شرقيون يفعلون ذلك لوال �أنهم يعون ذاتهم متام الوعي ،وبالتايل يعرفون املعنى الكامل للحرية. �أن يكون امل�شرقي واعياً بذاته متام الوعي ،يعني �أن يكون لديه وعي بكونه م�شرقياً عربياً وامل�شرقيون العرب �إخوة له ،يت�شاركون معه يف االنتماء لهذه الأر�ض ،ال كونه ابن طائفة يتنازع مع غريه من الطوائف على امل�صالح واملكت�سبات .خ�صو�صاً �أن احللف الأمريكي ـــ الإ�سرائيلي يعمل على تفتيت الأمة �إىل جماعات �صغرية متناحرة فيما بينها ،وتق�سيم دول املنطقة �إىل دويالت �صغرية ،تكون �إ�سرائيل الأقوى بينها متهيداً للو�صول �إىل احللم ال�صهيوين بتحقيق �إ�سرائيل الكربى. - 1هيغل ،حما�ضرات يف فل�سفة التاريخ (العقل يف التاريخ) ،ترجمة �إمام عبد الفتاح �إمام ،الطبعة الثالثة ،بريوت، دار التنوير� ،1983 ،ص.48 . - 2املرجع نف�سه� ،ص.87 . 26
مئة عام على �سايك�س -بيكو
وجمل�س التعاون امل�شرقي ،ال ميكن �أن يقوم على قاعدة دينية �أو طائفية ،بل على قاعدة قومية، لأمة يجمعها تاريخ قدمي يعود �إىل �أقدم الع�صور. يخ�ص دور جمل�س التعاون امل�شرقي ،على املجل�س �أن يكون حا�ضراً ب�شكل دائم ،ال �أن فيما ّ ينعقد كغريه من املجال�س العربية بعد �أيام من ح�صول �أزمة معينة ،ويكون االجتماع دون فاعلية تذكر ،بل عليه �أن يكون م�ستعداً ب�شكل دائم ملواجهة الأزمات التي تواجه الأمة امل�شرقية ،و�أن يتخذ القرارات الناجعة والتي ال تكون �شكلية. �إن جمل�س التعاون امل�شرقي جمل�س فيه خري الأمة امل�شرقية ،كما فيه منعة لها بوجه املخاطر واملكائد التي يحيكها الأعداء الذين يعي�شون و�سط الأمة امل�شرقية .كما �أن يف جمل�س التعاون امل�شرقي تقدم الأمة امل�شرقية وتطورها ،ومواكبتها للركب احل�ضاري ،وجعلها �أمة فاعلة وم�ؤثرة بني الأمم .فالأمة امل�شرقية متلك الكثري من الطاقات الفكرية والثقافية القادرة على �إحداث التغيري احل�ضاري ،الذي يحول الأمة امل�شرقية من �أمة تابعة �إىل �أمة حماذية لغريها. �إن ما يحققه امل�شرقيون من �إجنازات فكرية وعلمية وغريها من الإجنازات ،لكبرية جداً ،ولكنها تكون �أكرب و�أكرب �إذا ما كانت يف م�شرقنا .وقد �آن الأوان لأن تكون هذه الطاقات امل�شرقية فاعلة هنا يف �أر�ضنا ولأمتنا ،ال على �أر�ض غرينا ،ولغري �أمتنا. كل هذا ممكن �إذا ما �أتيح لفكرة جمل�س التعاون امل�شرقي �أن تتحقق ،ال �أن تبقى حلماً تعرب عنه �أل�سنة املفكرين امل�شرقيني الواعني لق�ضايا الأمة امل�شرقية.
27
مئة عام على �سايك�س-بيكو
مبنا�سبة مرور مئة �سنة على اتفاقية �سايكو�س بيكو
ماهو م�ستقبل فل�سطني يف زمن التحوالت الراهنة؟ دعاء ال�شريف -باحثة متخ�ص�صة بالدرا�سات اال�سرائيلية
هناك مقولة للفيل�سوف الأملاين هيجل تقول�« :إننا نتع ّلم من التاريخ �أنه ي�ستحيل على الب�شر التع ّلم من التاريخ». والتاريخ هنا يعيد نف�سه ويت�أرجح بني �شرق �أو�سط قدمي و�شرق �أو�سط جديد ،فالآن ومع نهاية اتفاقية �سايك�س -بيكو والتي متّت يف اخلفاء -وو�ضعت مالمح احلدود ال�سيا�سية لغالبية دول املنطقة قبل قرابة مئة عام خلت ،يتم حالياً ال�شروع يف تنفيذ �سايك�س بيكو جديدة ولكن هذه املرة وهذه املرة لي�ست يف اخلفاء بل يف العلن ،و�إن اختلفت الأدوار والأماكن يف لعبة الكرا�سي املو�سيقية ال�شرق �أو�سطية ،ولكن دائماً الفائز واحد وللأ�سف ،هذا الفائز مرتب�ص ويقظ منذ مئات ال�سنوات ُي ِع ّد اخلطط وامل�ؤامرات ويحيكها �سواء من على ُبعد �أو من قلب احلديث مرتدياً �أقنعة كثرية قناع املنبوذ ..قناع العدو ..قناع ال�صداقة ..قناع ال�سالم، وم�ؤخراً قناع العن�صرية.. �إنه فائز واحد ..العب واحد مهما اختلف م�ساندوه (بريطانيا� ،أمريكا)� ،أو العبوه (احلكومة جي�ش االحتالل – املو�ساد – الدبلوما�سيون – الإعالم)� .إنه عدو واحد وهو �إ�سرائيل..فتارة يكون الفاعل وتارة �أخرى يكون املفعول من �أجله� ،أما امللعب �أو املفعول به فهو ال�شرق الأو�سط. فمن رحم اال�ستعمار الأوروبي ولد اال�ستيطان الإ�سرائيلي ،اما الهدف فهو احتالل وتطهري عرقي متعمد لأر�ض فل�سطني ..ت�شريد الآالف ..تق�سيم ال�شرق الأو�سط واتفاقية �سايك�س بيكو ..خمططات لتق�سيم ال�شرق الأو�سط على الورق وعلى �أر�ض الواقع يف ال�سر ويف العلن.. ابتداع م�صطلح �شرق �أو�سط جديد بحجة ال�سالم ..حتى عندما ظهر وجه جديد لل�صراع يف وامل�سمى بحرب �أنابيب الغاز.. ال�شرق الأو�سط ّ يف كل اال�ضطرابات والكوارث التي جتتاح منطقة ال�شرق الأو�سط فت�ش دائماً عن �إ�سرائيل؛ 29
متتد الأ�صابع الإ�سرائيلية ل�سكب مزيد من الزيت على فمن اليمن �إىل منطقة حو�ض النيل ّ () النريان لت�صبح هي الفائز الوحيد من كل ما يجرى يف منطقة ال�شرق الأو�سط . فحالياً ،هناك اتفاق دويل �أممي و�إقليمي لبناء الوجه اجلديد للمنطقة – مثلما حدث متاماً يف �سايك�س بيكو الأوىل -مع امل�صالح النفطية لل�شركات متعددة اجلن�سيات وخا�صة الأمريكية يف الفرتة الراهنة. النمط �إذاً حديث� ،أو هكذا يبدو على ال�سطح ،وهو على الأقل متطور �سريع التغيري .ولكن حتت اجللد هل هو منف�صل حقاً عما �سبقه من تاريخ؟ �إن الذي ي�ستقرئ مراحل التاريخ ال�سيا�سي واال�سرتاتيجي املتعاقبة يجبه دائماً �أو غالباً بنمط ثالثي متواتر ل�صراع القوى قد يختلف عن النمط املعا�صر يف التفا�صيل والظالل والأبعاد، ولكن لعله ال يختلف عنه كثرياً يف �أ�سا�سياته وجوهره ،ال�شرق الأو�سط اجلديد �أو �سايك�س بيكو الثانية والذي تبدو حديثة العهد هي الأخرى ظاهرة قدمية لها ا�صول تاريخية بعيدة بدرجة �أو ب�أخرى. واجلدير بالذكر هنا �أن ا�سرتاتيجية �سايك�س بيكو الثانية غري املعلنة واخلبيثة هي ا�سرتاتيجية «جيو�سيا�سية»( ) تقوم على حرب �أنابيب الغاز ،وتعترب مبثابة الوجه الآخر لل�صراع يف ال�شرق الأو�سطـ ،وتخ�ضع �إعادة تر�سيم ال�شرق الأو�سط لأهداف اقت�صادية وا�سرتاتيجية وع�سكرية وا�سعة النطاق ،والتي هي جزء من برنامج طويل الأمد لل�سيا�سة الأجنلو�-أمريكية والإ�سرائيلية يف املنطقة .فقد ّمت حتويل ال�شرق الأو�سط من قبل قوى خارجية �إىل قنبلة موقوتة قد تنفجر يف حالة �شن هجمات جوية �أجنلو�-أمريكية �أو �إ�سرائيلية �ضد �إيران و�سوريا .كما ميكن �أن ي�ؤدي قيام حرب �أو�سع نطاقاً يف ال�شرق الأو�سط �إىل �إعادة تر�سيم احلدود مبا يخدم امل�صالح اال�سرتاتيجية الأجنلو �أمريكية والإ�سرائيلية. �إن التحليل الدقيق للنظام الإقليمي ال�شرق �أو�سطي املطروح يبينّ بجالء الدور الإ�سرائيلي فيه ،وامل�صالح الكربى التي جتنيها “�إ�سرائيل” منه حلل جميع �أزماتها امل�ستع�صية االقت�صادية والأمنية وال�سيا�سية واالجتماعية. �إن ال�صراع على ثروات وهوية املنطقة واملخططات الأمريكية والإ�سرائيلية هي حجر الزاوية وجوهر �صياغة النظام الإقليمي اجلديد يف املنطقة .فهذا ال�صراع الذي يعي�شه عامل اليوم، هذا ال�صراع الذي يتم ّزق بني كتل العقائديات املتناق�ضة ،وثورات الربيع العربي ورواجع املا�ضي املرت ّب�صة ،ما منطه الإقليمي؟ وما هي �أ�صوله التاريخية؟ وهذه التطورات العميقة التي 1
2
30
مئة عام على �سايك�س -بيكو
ي�شهدها توزيع القوى والأوزان ال�سيا�سية بني الدول والكتل والقارات واالنقالبات الكاملة يف ا�سرتاتيجية اال�ستعمار وال�سيطرة ،هل هي حتوالت �أو حتويرات للما�ضي بدرجة ما؟ �أم هي طفرات وليدة الظروف والأحداث يف تاريخ الب�شرية؟ وملعرفة ذلك بطريقة علمية كان لزاماً علينا وبعد مرور مئة عام على و�ضع خمطط �سايك�س بيكو االوىل �أن نعود بالتاريخ لأكرث من مئة عام لنفهم ونعرف كيف �سيولد ال�شرق الأو�سط اجلديد من رحم ال�شرق الأو�سط القدمي؛ فتاريخ كل �أمة خط مت�صل ،وقد ي�صعد اخلط �أو يهبط ،وقد يدور حول نف�سه �أو ينحني ،ولكنه ال ينقطع( ). فالبعد التاريخي لهذا ال�صراع والذي بد�أ مع اال�ستعمار الأوروبي يعترب مدخ ًال هاماً للدرا�سات العلمية اجلادة العميقة لواقعنا ال�سيا�سي واال�سرتاتيجي املعا�صر. 3
قوى اال�ستعمار وتر�سيم خرائط ال�رشق الأو�سط
«لي�س كل �صراع بني القوى هو من �أجل اال�ستعمار ..ولكن كل ا�ستعمار هو �صراع من �أجل () القوة» اال�ستعمار هو م�صطلح ي�شري �إىل ظاهرة �سيا�سية ،اجتماعية وثقافية ت�شمل �إقامة م�ستوطنات �أوروبية خارج �أوروبا منذ القرن الـ 15وا�ستيالء الدول الأوروبية �سيا�سياً واقت�صادياً على مناطق وا�سعة يف جميع القارات الأخرى ،مبا يف ذلك �إخ�ضاع ال�شعوب القاطنة فيها حلكم الدول الأوروبية وا�ستغالل كنوزها الطبيعية وعمل ال�سكان املحليني مل�صلحة الدول الأوروبية .انتهى اال�ستعمار تدريجياً خالل الن�صف الآخر من القرن الـ ،20ولكنه يعترب من �أكرث الظواهر ال�سيا�سية ت�أثرياً على �صورة العامل املعا�صر. �أ ّدت الثورة ال�صناعية التي عرفتها �أوروبا يف �أواخر القرن الثامن ع�شر و�أوائل القرن التا�سع ع�شر �إىل حاجة الدول الأوروبية �إىل املواد اخلام التي اعتمدت عليها ال�صناعات اجلديدة. ول�سد حاجة م�صانع الدول كافة من املواد اخلام ،اندفعت الدول الأوروبية تبحث عن هذه ّ املواد يف �أرجاء العامل (كالقطن من م�صر ،واملا�س والذهب من جنوب �أفريقيا والأرا�ضي الزراعية يف ال�شمال الإفريقي ،ولذلك عندما بد�أ �أباطرة اال�ستعمار الأوروبي ي�ضعون اخلطط لتقا�سم مناطق النفوذ يف �آ�سيا و�إفريقيا خططوا لتفكيك هذه البلدان و�إعادة تركيبها جغرافياً لإ�ضعافها وت�سهيل ال�سيطرة عليها� .أوجدت دول �أوروبا اال�ستعمارية م�صطلحات ال�شرق الأدنى وال�شرق الأو�سط وال�شرق الأق�صى ،وذلك انطالقاً من قرب �أو بعد هذه املناطق عن 4
31
�أوروبا ف�أطلقوا على املناطق البعيدة عن �أوروبا واملمتدة من الهند غرباً «بال�شرق الأق�صى»( )، وعلى املناطق القريبة من �شرق البحر املتو�سط «ال�شرق الأدنى»( ) و�أ�صبحت املنطقة التي ت�سمى ال�شرق الأو�سط. تتو�سط ال�شرقَني الأق�صى والأدنى ّ 5
6
ال�رشق الأو�سط:
خريطة ال�شرق الأق�صى باملو�سوعة العربية املجلد احلادي ع�شر �ص649 .
قد يكون هذا امل�صطلح ّمت ّ �صكه يف عقد 1850يف مكتب الهند الربيطاين ,ثم �أ�صبح �أكرث () ا�ستعما ًال عندما ا�ستخدمه اال�سرتاتيجي البحري الأمريكي «�ألفريد ثاير ماهان» � .أثناء ذلك الوقت ،كانت الإمرباطوريتان الربيطانية والرو�سية تت�صارعان على النفوذ يف و�سط �آ�سيا, ذلك التناف�س الذي �صار معروفاً با�سم اللعبة الكربى .ا�ستوعب ماهان لي�س فقط الأهمية اال�سرتاتيجية للمنطقة ,بل �أي�ضاً �أن مركزها هو اخلليج العربي .فقد �أطلق على املنطقة املحيطة باخلليج العربي ا�سم «ال�شرق الأو�سط» ,وقد قال �إنها بعد قناة ال�سوي�س ,هي �أهم ممر يجب �أن ت�سيطر عليه بريطانيا لتمنع الرو�س من التقدم نحو الهند( ).. 7
8
اال�ستعمار الأوروبي لل�رشق الأو�سط «الإمرباطورية العثمانية»
()9
و�صل عدد الواليات العثمانية �إىل 29والية ،وكان للدولة �سيادة ا�سمية على عدد من الدول والإمارات املجاورة يف �أوروبا ،التي �أ�ضحى بع�ضها ُي�شكل جزءاً فعلياً من الدولة مع مرور الزمن ،وا�ستمرت قائمة ملا يقرب من � 600سنة ،وبالتحديد منذ حوايل 27يوليو �سنة 1299م 32
مئة عام على �سايك�س -بيكو
حتى � 29أكتوبر �سنة 1923م.
مراحل انكما�ش اال�ستعمار العثماين
()10
ميكن القول �إن ال�سيطرة اال�ستعمارية على العامل العربي كانت بطيئة جداً حيث �إنها مل تكتمل �إال يف خالل حوايل ت�سعني عاماً ،اي يف الفرتة من � 1830إىل ،1920وعلى ثالث مراحل:
موجات اال�ستعمار يف العامل العربي
()11
املوجة الأوىل :ثالثينيات القرن التا�سع ع�شر حيث وقعت اجلزائر حتت قب�ضة اال�ستعمار الفرن�سي عام ،1830وعدن حتت �سيطرة اال�ستعمار الربيطاين عام .1839ثم مت زحف 33
اال�ستعمار الربيطاين من عدن على طول ال�ساحل اجلنوبي وال�شرقي للجزيرة العربية حتى متت له ال�سيطرة عليها حتى الكويت �شما ًال قبل نهاية القرن. املوجة الثانية :مرحلة ثمانينيات القرن التا�سع ع�شر ،حيث مدت فرن�سا نفوذها من اجلزائر �شرقا �إىل تون�س عام .1881واحتلت بريطانيا م�صر عام 1882م .ومن م�صر تو�سعت بريطانيا نحو ال�سودان حتت �ستار ا�سرتداد ال�سودان للتبعية الرتكية عام 1898وحتت �ستار اتفاقية احلكم الثنائي لعام .1899 املوجة الثالثة والأخرية :يف العقد الثاين من القرن الع�شرين قبل احلرب العاملية الأوىل و�أثناءها حيث بد�أت ايطاليا باقتطاع ليبيا من الدولة العثمانية يف .1912 - 1911 ويف الوقت نف�سه بد�أت فرن�سا تتو�سع من اجلزائر غرباً نحو املغرب الأق�صى لتنفرد بها من بني مناورات القوى املختلفة ،ومت لها هذا خالل احلرب حتى .1914 �أما امل�شرق العربي فقد كانت هذا املوجة �أخطر فرتة يف تاريخه فقد �سقط �أغلبه – الهالل اخل�صيب -لال�ستعمار دفعة واحدة ،وذلك كجزء من م�ساومات ال �صلح فا�ستولت فرن�سا على �سوريا ولبنان ،وبريطانيا على فل�سطني والأردن والعراق .ويف هذه الفرتة برز ا�ستخدام م�صطلح ال�شرق الأو�سط لدى احلركة ال�صهيونية متهيداً لبدء ا�ستعمار �آخر جديد. اال�ستعمار ال�صهيوين وبروز م�صطلح ال�رشق الأو�سط
تعا�صرت بدايات احلركة ال�صهيونية مع �آخر موجة كربى من موجات اال�ستعمار الأوروبي احلديث وخا�صة التكالب على افريقيا ،فلقد تع ّلقت ال�صهيونية ب�أذيال املوجة املدارية لرتكبها ولت�ستثمر املناخ ال�سيا�سي اال�ستعماري العام و�صو ًال �إىل حتقيق �أهدافها اخلا�صة يف �إن�شاء الدولة اليهودية .وال�صهيونية من بدايتها حركة �سيا�سية ،ولكنها تقنعت منذ اللحظة االوىل بالدين لتخلق من «ر�ؤيا العودة �إىل �أر�ض امليعاد» ايديولوجية تاريخية ودينية جتمع يهود ال�شتات حولها .وكذلك قناعاً و�شعاراً تخفي به حقيقة �أهدافها عن العامل اخلارجي .ولهذا رف�ضت اقرتاحات عدة لوطن قومي يف غري فل�سطني. ولقد كان من امل�ستحيل منذ البداية �أن يتحقق احللم �إال بامل�ساعدة الكاملة من قوى ال�سيادة العاملية .ومن هنا التقت الإمربيالية العاملية مع ال�صهيونية لقاء تاريخياً على طريق امل�صلحة اال�ستعمارية املتبادلة :فيكون الوطن اليهودي قاعده تابعة وحليفاً م�ضموناً �أبداً يخدم م�صالح اال�ستعمار ،وذلك ثمناً خللقه �إياه و�ضمانه لبقائه ،وعلى طريق هذه امل�صلحة اال�ستعمارية 34
مئة عام على �سايك�س -بيكو
امل�شرتكة حترك ارتباط ال�صهيونية بالإمربيالية ،بحيث حترك مركز الثقل يف زعامة الإمربيالية، فكانت بريطانيا هي التي خلقت الوطن القومي لليهود منذ احلرب العاملية الأوىل ،بينما خلقت الواليات املتحدة الأمريكية الدولة اليهودية منذ احلرب العاملية الثانية .وقد م ّر تكوين �إ�سرائيل يف ال�شرق الأو�سط بعده مبراحل �أهمها: دعوات اال�ستيطان الأوىل لفل�سطني
كانت فل�سطني ُتعرف قدمياً ب�أر�ض «كنعان» ،ن�سبة �إىل العرب الكنعانيني الذين عا�شوا بها مع بع�ض القبائل الأخرى منذ �سنة 2500قبل امليالد ،ا�ستطاعت فل�سطني �أن حتافظ على عروبتها رغم الغزوات العدوانية التي جاءت عرب التاريخ ،وعندما جاء العرب امل�سلمون ح ّرروها من الرومان ،وازدهرت يف فل�سطني احل�ضارة العربية الإ�سالمية اخلالدة. ظلت فل�سطني جزءاً عزيزاً من الوطن العربي الكبري� ،إىل �أن اتفق اال�ستعمار مع ال�صهيونية العاملية على اختيار �أر�ض فل�سطني دون غريها لتكون الوطن القومي لليهود ،وال�سبب يف ذلك يرجع �إىل موقع فل�سطني اال�سرتاتيجي فهي تقع بني �صحراء �سيناء وم�شارق ال�شام ،وتعترب قلب الأمة العربية بحكم موقعها املتو�سط بني دول املنطقة .كما �أنها تقع عند ملتقى القارات الثالث (�آ�سيا و�أفريقيا و�أوروبا) هذا بالإ�ضافة �إىل �إ�شرافها على البحرين املتو�سط والأحمر. بد�أت فكرة اال�ستيطان يف فل�سطني ،تلوح يف الأفق ،بعد ظهور حركة الإ�صالح الديني على يد مارتن لوثر يف �أوروبا ،حيث بد�أ �أ�صحاب املذهب الربوت�ستانتي اجلديد ترويج فكرة تق�ضي ب�أن اليهود لي�سوا جزءاً من الن�سيج احل�ضاري الغربي ،لهم ما لهم من احلقوق وعليهم ما عليـهم من الواجـبات ،و�إمنا هم �شعب اهلل املختار ،وطنهم املقد�س فل�سطني ،يجب �أن يعودوا �إليه( ) ،وكانت �أوىل الدعوات لتحقيق هذه الفكرة ما قام به التاجر الدمناركي “�أوليغـر أعد خطة لتوطني اليهود يف فل�سطني ،وقام بـويل” Oliger poulliعام ،1695الذي � ّ بت�سليمها �إىل ملوك �أوروبا يف ذلك الوقت( ). و ُت ّعد حملة «نابليون بونابرت» (1769م 1821 -م) على م�صر وبالد ال�شام بداية ال�صراع اال�ستعماري الأوروبي الحتالل �أقطار الوطن العربي يف �أعقاب الثورة ال�صناعية يف �أوروبا. توجه “نابليون بونابرت” بحملته �إىل بالد ال�شام بعد انت�صاره على املماليك ودخوله فقد ّ القاهرة يف 21متوز /يوليو ،1798واقت�صرت حملة “نابليون بونابرت” على فل�سطني، ومل تتجاوز ال�شريط ال�ساحلي منها �سوى منطقة النا�صرة – طربية ،حيث هزمت اجلي�ش 12
13
35
العثماين ،وبد�أت احلملة باحتالل منطقة قطية على احلدود مع ال�شام يف 1798 /12 /23
يف �سيناء ثم قلعة العري�ش ،وبعد ثالثة �شهور �أخذت احلملة بالرتاجع �إىل م�صر بعد ف�شلها يف احتالل عكا يف 20مايو 1799م. و�أثناء غزو “نابليون بونابرت” مل�صر عام 1798م ،دعا نابليون اليهود لتوطينهم يف فل�سطني، حيث �أ�صدر هناك بياناً يحث فيه اليهود يف �آ�سيا و�أفريقيا على م�ساعدته يف �إعادة بناء دولتهم القدمية وا�ستعادة جمدهم التاريخي يف فل�سطني قائ ًال: «يا ورثة فل�سطني ال�شرعيني ،ندعوكم للم�ساهمة يف ال�سيطرة على بالدكم من �أجل �أبناء ( ) �أمتكم ،ولكي ت�صبحوا �أ�سياد فل�سطني احلقيقيني» وتعترب دعوة “نابليون بونابرت” هي الدعوة الأوىل لتوطني اليهود يف �أر�ض فل�سطني ،حيث �إن الدعوات التي ظهرت قبل ذلك كانت بتوطني اليهود لي�س يف فل�سطني بل يف «م�صر»، و�أوىل هذه الدعوات كانت نداء لـ»�شبتاي زيفي»( ) (1626م1676 -م) دعا فيه اليهود يف عام 1666م عندما ذهب �إىل الق�سطنطينية للهجرة لي�س �إىل فل�سطني بل �إىل �إقليم الوجه البحري من م�صر لإقامة وطن قومي لهم. جتددت دعوة اليهود للهجرة �إىل م�صر لإقامة وطن قومي لليهود مرة �أخرى ،يف عام وقد ّ 1798م .يف �صورة ر�سالة �أخرى من يهودي ايطايل �إىل �إخوانه اليهود يدعوهم فيها للهجرة لإقامة وطن لليهود يف م�صر ال�سفلى وذلك بناء على ترتيبات فرن�سا. وهناك �أي�ضا دعوى الإجنليزي “جيم�س بي�شينو”( ) والتي وردت يف كتابه «�إرجاع اليهود» الذي ن�شره عام 1800م وكانت مبثابة دعوى حلكام البالد – بريطانية -ال�ستغالل نفوذهم لدى الباب العايل. 14
15
16
بدايات الت�سلل �إىل فل�سطني
بد�أت هذه املرحلة عندما ا�ستخدمت عائلة «روت�شيلد» نفوذها القوي وثرواتها الطائلة يف ال�ضغط على احلكومة الإجنليزية با�ستغالل احتياج بريطانيا للأموال ،بعد �أن �أو�شكت على فقدم «�آل روت�شيلد» القرو�ض للمملكة �إعالن هزميتها يف احلرب العاملية �أمام جي�ش �أملانيا وقتهاّ ، املتحدة ب�سخاء ،وكان املقابل تفعيل وعد بلفور الذي �صدر عن وزير اخلارجية الربيطاين �سنة .1917 وجهه البارون ومن خطابات «روت�شيلد» التي تف�ضح هذه امل�ؤامرة نذكر منها اخلطاب الذي ّ 36
مئة عام على �سايك�س -بيكو
روت�شيلد يف مار�س عام 1840م �إىل وزير خارجية بريطانيا �آنذاك اللورد «باملر�ستون»( ) قال فيه: «�إن هزمية حممد علي وح�صر نفوذه يف م�صر لي�سا كافيني ،لأن هناك قوة جذب بني العرب، وهم يدركون �أن عودة جمدهم القدمي مرهون ب�إمكانات ات�صالهم واحتادهم� ،إننا لو نظرنا �إىل خريطة هذه البقعة من الأر�ض ،ف�سوف جند �أن فل�سطني هي اجل�سر الذي يو�صل بني م�صر وبني العرب يف �آ�سيا .وكانت فل�سطني دائماً بوابة على ال�شرق ،واحلل الوحيد هو زرع قوة خمتلفة على هذا اجل�سر يف هذه البوابة ،لتكون هذه القوة مبثابة حاجز مينع اخلطر العربي ويحول دونه ،و�إن الهجرة اليهودية �إىل فل�سطني ت�ستطيع �أن تقوم بهذا الدور ،ولي�ست تلك خدمة لليهود يعودون بها �إىل �أر�ض امليعاد م�صداقاً للعهد القدمي ،ولكنها �أي�ضاً خدمة للإمرباطورية الربيطانية وخمططاتها ،فلي�س مما يخدم الإمرباطورية �أن تتك ّرر جتربة حممد علي �سواء بقيام دولة قوية يف م�صر �أو بقيام االت�صال بني م�صر والعرب الآخرين». ويف � 11أغ�سط�س 1840م .حاولت بريطانيا �أن تر ّد على حماولة حممد علي توحيد م�صر و�سوريا فكتب وزير اخلارجية الربيطاين �آنذاك «باملر�ستون» �إىل �سفريه يف ا�سطنبول بخ�صو�ص توطني اليهود يف فل�سطني يطلب منه �أن يقنع ال�سلطان وحا�شيته ب�أن احلكومة االجنليزية ترى �أن الوقت �أ�صبح منا�سباً ،لأن تفتح ابواب فل�سطني �أمام اليهود ،وهذا هو ن�ص الر�سالة: «يقوم بني اليهود الآن املبعرثين يف كل �أوروبا �شعور قوي ب�أن الوقت الذي �ستعود فيه �أمتهم �إىل فل�سطني �آخذ يف االقرتاب .ومن املعروف جيداً �أن يهود �أوروبا ميتلكون ثروات كبرية، ومن الوا�ضح �أن �أي قطر يختار �أعداداً كبرية من اليهود �أن ي�ستوطنوه �سيح�صل على فوائد كبرية من الرثوات التي �سيجلبها معهم ه�ؤالء اليهود .ف�إذا عاد ال�شعب اليهودي حتت حماية ومباركة ال�سلطان ف�سيكون يف هذا حائ ًال بني حممد علي ومن يخلفه وبني حتقيق خطته ال�شريرة يف امل�ستقبل .وحتى �إذا مل ي�ؤ ِد هذا الت�شجيع الذي �سيقدمه ال�سلطان لليهود بالفعل �إىل ا�ستيطان عدد كبري منهم يف حدود الإمرباطورية العثمانية �إال �أن �إ�صدار قانون من هذا النوع �سيعمل على انت�شار روح ال�صداقة جتاه ال�سلطان بني جميع يهود �أوروبا ،و�سرتى احلكومة الرتكية يف احلال كم �سيكون مفيداً لق�ضية فل�سطني �أن يك�سب �أ�صدقاء مفيدين يف ( ) كثري من الأقطار بقانون واحد ب�سيط كهذا». 17
18
الهجرة الأوىل �إىل فل�سطني
ارتبط �أبناء فريق يهودي من اجليل النا�شئ يف ال�ستينيات وال�سبعينيات من القرن التا�سع ع�شر 37
باحلركة الثورية الرو�سية .وت�أثروا �إىل مدى عميق بالتفكري «الراديكايل»( ) للع�صر .ف�شكل هذا الفريق حركة «الها�سكاال»( ) ،واجته فريق �آخر نحو �إن�شاء حركة يهودية قومية ،و�إىل ا�ستعمار فل�سطني ،و�سرعان ما قامت جمعيات خمتلفة يف �أنحاء متفرقة من �أوروبا وخا�صة يف رو�سيا تدعو �إىل حب �صهيون ،وكان الهدف امل�شرتك لهذه اجلمعيات ،دعم حركة اال�ستيطان اليهودي يف فل�سطني عرب ت�شجيع الهجرة و�إقامة امل�ستعمرات .وكان لن�شاط اليهود الرو�س من طلبة اجلامعات� ،أثره يف ظهور جماعة رواد «�أحباء �صهيون» – “بيلو”( ) التي عملت على تنظيم وتن�شيط الهجرة �إىل فل�سطني على �أ�سا�س قومي م�ستندة �إىل تعاليم التوراة ،وقد ارتكز برناجمها الأ�سا�سي على ثالث نقاط :حماربة االندماج ،ال�شعور القومي ..ا�ستيطان فل�سطني وميكن اعتبار حركة «�أحباء �صهيون» �أول حركة �صهيونية منظمة ،ذات طابع �سيا�سي ،وقد و�صل عدد امل�ستوطنات التي �أ�س�ستها طالئع الهجرة الأوىل �إىل فل�سطني ،خالل ال�سنوات � 1884 – 1882إىل ثمانية” ) (.وهكذا بد�أ الت�سلل اال�ستيطاين ال�صهيوين �إىل فل�سطني. ويف عام :1885ظهر لأول مرة م�صطلح احلركة ال�صهيونية على يد «ناثان برنباوم» الفيل�سوف اليهودي النم�ساوي وكان هدف احلركة هو اال�ستيطان يف فل�سطني. عام :1896ن�شر ال�صحايف ال�صهيوين «ثيودور هريت�سل» كتاب «الدولة اليهودية» باللغة الأملانية ،لكن يهود اوروبا كانوا يجدون حلمهم يف الهجرة �إىل �أمريكا هذا ما جعل الطبيب «ماك�س نوردو» ال�ساعد الأمين لهريت�سل ير�سل اثنني من اكرب رجال الدين اليهود �إىل فل�سطني ،لكنهم بعد زيارة فل�سطني ار�سلوا جواباً من �سطر واحد جاء فيه: «العرو�س جميلة جداً وم�ستوفيه جلميع ال�شروط ولكنها متز ّوجة فع ًال». وفهم نوردو ان املق�صود �أن فل�سطني لي�ست كما ذكر هريت�سل �أر�ض بال �شعب و�أن فيها �شعباً ي�سكنها منذ �آالف ال�سنني. ومن �أجل دعم جميع هذه امل�شاريع وامل�ؤ�س�سات ال�سابقة ،قام البارون روت�شيلد عام 1883 ب�إن�شاء اجلمعية اليهودية لال�ستعمار يف فل�سطني املعروفة با�سم بيكا ) ،)Bicaلتتوىل عملية متويل �شراء الأرا�ضي يف فل�سطني ،وتنظيم الهجرة اليهودية �إليها. وقد � ّأمد �أغنياء اليهود يف العامل هذه اجلمعيات ال�صهيونية باملال و�شجعوا على زيادة الهجرة حتى بلغ عدد امل�ستعمرات اليهودية يف فل�سطني حتى عام 1900حوايل 17م�ستعمرة. بقيت احلركة ال�صهيونية مفتقرة �إىل التنظيم والتخطيط� ،إىل �أن متكن «ثيودور هرتزل» من 19
20
21
22
((23
()24
38
مئة عام على �سايك�س -بيكو
عقد امل�ؤمتر ال�صهيوين الأول يف مدينة بازل ال�سوي�سرية يف � 28أغ�سط�س .1897 تبنى امل�ؤمتر برنامج ت�أ�سي�س وطن معرتف به لل�شعب اليهودي يف فل�سطني وذلك مب�شاركة ممثلي اجلاليات اليهودية يف العامل ،ومت اتخاذ القرارات التالية:
הנוסח העברי של ההזמנה לקונגרס הציוני הראשו
الن�سخة العربية للم�ؤمتر ال�صهيوين الأول
■ �إن هدف ال�صهيونية هو �إقامة وطن قومي لل�شعب اليهودي يف فل�سطني بالو�سائل التالية. ت�شجيع الهجرة اليهودية �إىل فل�سطني .تنظيم اليهود وربطهم باحلركة ال�صهيونية .واتخاذ ال�سبل والتدابري للح�صول على ت�أييد دول العامل للهدف ال�صهيوين (احل�صول على �شرعية دولية). ■ ت�شكيل املنظمة ال�صهيونية العاملية بقيادة ثيودور هرتزل. ■ ت�شكيل اجلهاز التنفيذي «الوكالة اليهودية» لتنفيذ قرارات امل�ؤمتر ومهمتها جمع الأموال يف �صندوق قومي ل�شراء الأرا�ضي و�إر�سال املهاجرين لإقامة امل�ستعمرات لليهود يف فل�سطني .بعد انتهاء �أعمال امل�ؤمتر ال�صهيوين الأول خرج ثيودور هرتزل على ال�صحافيني واالبت�سامة العري�ضة تعلو �شفتيه ،وقال لهم لقد قررنا �إن�شاء الوطن القومي لليهود وقد ت�ضحكون �إذا �أخربتكم �أن هذا الوطن �سيتحقق خالل خم�سة �أعوام وعلى الأغلب خالل خم�سني عاماً على الأكرث. 39
بداية امل�ؤامرة الربيطانية ال�صهيونية
ثم بد�أت خيوط امل�ؤامرة الربيطانية ال�صهيونية ال�سرية ،وذلك عندما �أكدت بريطانيا ب�أن م�صلحتها على �إقامة دولة يهودية على �أر�ض فل�سطني بالذات .وقد ارتكزت امل�ؤامرة الربيطانية ال�صهيونية الحتالل فل�سطني وتفتيت ال�شرق الأو�سط على حمطات متتالية عدة .وهي كالتايل: �أو ًال :وثيقة كمبل ال�سرية (.)1907 ثانياً :توما�س �إدوارد لورن�س ودوره اخلطري يف خداع العرب ()1916 - 1913 ثالثاً 1915 :مذكرة �سرية بعنوان م�ستقبل فل�سطني و�سوف يت�ضح ملا بعد ا�ستعرا�ض هذه املحطات الثالث مدى �أهميتها وخطورتها وكيف �أنها مهدت الطريق التفاقية �سايك�س بيكو التي �ساهمت يف تق�سيم ال�شرق الأو�سط و�إعادة ر�سم اخلرائط اجلغرافية اخلا�صة به. �أوالً :وثيقة كمبل ال�رسية
تعترب وثيقة «هرني كامبل برنمان» رئي�س وزراء بريطانيا ( )1908 - 1905من اوىل الوثائق التي حتمل ا�سرتاتيجية تفكيك لل�شرق الأو�سط ،مثلما ورد يف وثيقة ال�سري واملعروفة بوثيقة «كامبل ال�سرية» والتي انبثقت عن م�ؤمتر عام 1907وجاء فيها: «ب�أنه من املهم �إقامة حاجز قوي وغريب على اجل�سر الذي يربط البحر الأبي�ض بالبحر الأحمر».
وثيقة كمبل ال�سرية 1907 40
مئة عام على �سايك�س -بيكو
حدث هذا عندما قام حزب املحافظني الربيطاين عام 1905بتوجيه الدعوة �إىل كل من يتم من خالله و�ضع �سيا�سة لهذه الدول فرن�سا وهولندا وبلجيكا وا�سبانيا و�إيطاليا لعقد م�ؤمتر ّ اال�ستعمارية جتاه العامل وبالذات جتاه العامل العربي .ويف عام 1907انبثقت وثيقة �سرية عن �سموها «وثيقة كامبل» ن�سبة �إىل رئي�س الوزراء الربيطاين �آنذاك «هرني كامبل هذا امل�ؤمتر ّ برنمان» تهدف �إىل �إقامة الكيان ال�صهيوين يف فل�سطني ،وال�سيطرة على املوقع اجليوا�سرتاتيجي الهام للوطن العربي وعلى قناة ال�سوي�س ،ونهب ثرواته الطبيعية واحليلولة دون تطوره ودون حتقيق الوحدة العربية .وجاء يف هذه الوثيقة: «�إن البحر الأبي�ض املتو�سط هو ال�شريان احليوي لال�ستعمار ،لأنه اجل�سر الذي ي�صل ال�شرق بالغرب واملمر الطبيعي �إىل القارتني الآ�سيوية والإفريقية وملتقى طرق العامل و�أي�ضاً هو مهد الأديان واحل�ضارات .ويعي�ش على �شواطئه اجلنوبية وال�شرقية بوجه خا�ص �شعب واحد تتوفّر له وحدة التاريخ والدين والل�سان». و�إن �أبرز ما جاء يف تو�صيات هذا امل�ؤمتر الإبقاء على �شعوب هذه املنطقة مفككة جاهلة مت�أخرة .وعلى هذا الأ�سا�س قاموا بتق�سيم دول العامل بالن�سبة اليهم �إىل ثالث فئات: الفئة الأوىل :دول احل�ضارة الغربية امل�سيحية (دول �أوروبا و�أمريكا ال�شمالية و�أ�سرتاليا) .الفئة الثانية :دول ال تقع �ضمن احل�ضارة الغربية امل�سيحية ،ولكن ال يوجد ت�صادم ح�ضاري معها وال ت�شكل تهديداً عليها (كدول �أمريكا اجلنوبية واليابان وكوريا وغريها). الفئة الثالثة :دول ال تقع �ضمن احل�ضارة الغربية امل�سيحية ويوجد ت�صادم ح�ضاري معها وت�شكل تهديداً لتفوقها (وهي بالتحديد الدول العربية ب�شكل خا�ص والإ�سالمية ب�شكل عام) .والواجب جتاه هذه الدول هو حرمانها من الدعم ومن اكت�ساب العلوم واملعارف التقنية وعدم دعمها يف هذا املجال ،وحماربة �أي اجتاه من هذه الدول المتالك العلوم التقنية وحماربة �أي توجه وحدوي فيها. ولتحقيق ذلك دعا امل�ؤمتر �إىل �إقامة دولة يف فل�سطني تكون مبثابة حاجز ب�شري قوي وغريب ومعا ٍد يف�صل اجلزء الإفريقي من هذه املنطقة عن الق�سم الآ�سيوي والذي يحول دون حتقيق وحدة هذه ال�شعوب �أال وهي دولة �إ�سرائيل واعتبار قناة ال�سوي�س قوة �صديقة للتدخل الأجنبي و�أداة معادية ل�سكان املنطقة. وي�شكل هذا امل�ؤمتر النواة الأ�سا�سية والتي انبثق عنها كل من اتفاقية “�سايك�س بيكو” و”وعد بلفور” وم�ؤمتر فر�ساي( ) وم�ؤمتر «�سان رميو»( ) و»معاهدة �سيفر»( ) و»معاهدة 25
26
27
41
لوزان» ) ( وب�صدور قرار التق�سيم 181بتاريخ 1947 /11 /29و�إعالن قيام دولة �إ�سرائيل بتاريخ 1948 /5 /15وبتاريخ 1949 /5 /11تبو�أت �إ�سرائيل مقعدها يف الأمم املتحدة ب�صفتها الع�ضو 59يف املنظمة الدولية. كما فتحت وثيقة كمبل الباب على م�صراعيه للحركة ال�صهيونية ال�ستخدام وتعميم م�صطلح ال�شرق الأو�سط ،بدي ًال للوطن الواحد وال�شعب الواحد والأمة الواحدة ،نظراً لأنه ملتقى القارات الثالث و ُي�شرف على �أهم املمرات املائية كقناة ال�سوي�س ،وم�ضيق باب املندب، واخلليج ،وخليج العقبة وم�ضيق هرمز ،ويختزن �أكرث من ثلثي احتياطي النفط العاملي. 28
ثانيا ً :توما�س �إدوارد لورن�س ال�شهري بلوران�س العرب
29
ومل يقف االهتمام بق�ضية ال�شرق الأو�سط وطريقة ال�سيطرة عليه عند حد الكتب و�إ�صدار القرارات بل ت�ساعد الأمر لأخطر من ذلك هو حياكة امل�ؤامرات من داخل ال�شرق الأو�سط عن طريق اال�ستخبارات الربيطانية بالتعاون مع احلركة ال�صهيونية .وانا هنا احتدت عن لوران�س العرب الذي ا�ستطاع بطرقه اخلبيثة خداع العرب وت�سبب يف اتفاقية �سايك�س بيكو لتق�سيم ال�شرق الأو�سط ،وبد�أت امل�ؤامرة عندما ا�ستدعت القيادة الإنكليزية �أ�صحاب اخلربة يف البالد العربية ومنهم لورن�س الذي التحق ب�سلك املخابرات الع�سكرية ،وعندما دخلت تركيا احلرب يف �أواخر عام 1913عُينّ لورن�س يف القاهرة م�شرفاً على �شبكة للتج�س�س كان هو يختار �أع�ضاءها بنف�سه ،ومن ُمهماته تهيئة اخلرائط الع�سكرية و�ضبط وتنظيم املعلومات الواردة التي ُت�ؤخذ من الأ�سرى والفارين من اجلي�ش العثماين وتن�سيقها مع املعلومات الواردة من اجلوا�سي�س. هم لورن�س يف ذلك الوقت الت�أثري على زعماء العرب وك�سب و ّد الع�شائر والقبائل وكان ّ لدفعهم للقيام بالثورة ولو من خالل لب�س لبا�سهم و�سلك �سلوكهم كي ّ يتمكن من �أن أعده لتعليم التحكم بهم حتكم اال�ستعماريني بال�شعوب .يقول يف كتيب «البنود »27الذي � ّ ال�ضباط على طرق التحكم بالعرب: «�إذا �أمكنك لب�س ِلبا�س العرب عندما تكون بني رجال القبائل ف�إ ّنك تك�سب بذلك ثقتهم». وبهذا تع ّلم لغتهم وتغلغل يف جمتمعاتهم و�صحاريهم و�سار يف طرقهم و�أ�سفارهم واختلط بقبائلهم وبدوهم ،فدر�سهم وك�سب ثقة الأغبياء منهم وعرف نقط �ضعفهم وا�ستغلها مل�صلحة بالده. 42
مئة عام على �سايك�س -بيكو
وقد اعرتف لوران�س وعلى ل�سانه ب�أنه خدع العرب يف كتابه ال�شهري (�أعمدة احلكمة ال�سبعة)، حيث قال: «�أما ال�شرف فقد فقدته يوم �أكدت للعرب ب�أن بريطانيا �ستحافظ على وعودهم .لقد جازفت بخديعة العرب ,العتقادي �أن م�ساعدتهم �ضرورية النت�صارنا القليل الثمن يف ال�شرق, والعتقادي �أن ك�سبنا للحرب مع احلنث بوعودنا �أف�ضل من عدم االنت�صار .و�إين �أكرث ما �أكون فخوراً �أن الدم االجنليزي مل ي�سفك يف املعارك التي خ�ضتها لأن جميع الأقطار اخلا�ضعة لنا (�أي العرب) ،مل تكن ت�ساوي يف نظري موت اجنليزي واحد». �سري كتبه لورن�س عام 1916بعنوان «�سيا�سة مكة» �أو�ضح فيه ر�أيه يف ثورة يف تقرير ّ العرب�« :إنّ ن�شاط احل�سني مفيد لنا �إذ �إ ّنه ين�سجم مع �أهدافنا الكبرية ،وهي تفكيك الرابطة الإ�سالمية وهزمية الإمرباطورية العثمانية وانحاللها ،لأنّ الدول التي �ستن�ش�أ لتخلف الأتراك لن ت�شكل �أي خطر على م�صاحلنا ...ف�إذا ّمتكنا من التحكم بهم ب�صورة �صحيحة ،ف�إنهم �سيبقون منق�سمني �سيا�سياً �إىل دويالت حت�سد بع�ضها البع�ض وال ميكن �أن تتحد». املحملة خدع توما�س العرب وعمل على حتطيم قوى اجلي�ش العثماين ون�سف القطارات ّ بالذخائر ،فلما انتهت املعركة و�أعلن «لورد اللنبي» يف القد�س (:)1917 «الآن انتهت احلروب ال�صليبية» و�أعلن «غورو» يف دم�شق قولته« :ها نحن قد ُعدنا يا �صالح الدين». عمد لورن�س �إىل �أعظم �سرقة حني �سلب من قرب �صالح الدين �إكلي ًال من الذهب كان قد ّقدمه له الإمرباطور غليوم يوم زيارته لدم�شق .وملا جنحت خطط اال�ستعمار الربيطاين ،اجته بجهوده لإجناح خطط ال�صهيونية و�أقنع في�صل باالجتماع بـ ويزمان زعيم اليهود. كان لورن�س ي�ؤمن �أن الثورة العربية هي تقطيع �أو�صال الدولة العثمانية و�إيقاع اخلالف بني العرب والرتك وفتح الطريق �أمام ال�صهيونية �إىل فل�سطني. جاء يف تقرير �سري لـ (لوران�س العرب) بعنوان (احتالل �سورية) ما يلي حرفياً: «�إن �شئنا �ضمان ال�سالم يف جنوب �سورية ،وال�سيطرة على جنوب بالد ما بني النهرين وجميع املدن املقد�سة ،فيجب �أن نحكم دم�شق مبا�شرة». وان�ضم �إىل القوى وبعد ف�شل امل�ؤمتر ونكث بريطانيا بوعودها لهم ,رجع (لوران�س) �إىل بريطانيا ّ وغي يف الوقت نف�سه ا�سمه �إىل (ت�.أ�.شو). اجلوية با�سم م�ستعار (رو�س) ,رَّ 43
ثالثا ً :مذكرة �رسية بعنوان م�ستقبل فل�سطني
ويف يناير عام 1915قدمت ملجل�س الوزراء الربيطاين مذكرة �سرية بعنوان م�ستقبل فل�سطني، كتبها �أول �صهيوين يهودي ي�صل �إىل من�صب وزير بريطاين «هريبرت �صموئيل» – وكانت املذكرة ال�سرية على فل�سطني بعد مناق�شات مع وايزمان ولويد جورج .وكانت حتتوي على حجج ل�صالح اجلمع بني ال�ضم الربيطاين لفل�سطني مع الدعم الربيطاين للتطلعات ال�صهيونية .ويعترب �صموئيل هو الذي خلق �إ�سرائيل قانونياً فلقد و�ضع حوايل 100قانون لت�سريب الأرا�ضي العربية لأيادي اليهود -جاء يف الوثيقة: «الوقت احلا�ضر لي�س منا�سباً لإن�شاء دولة يهودية ..وامل�أمول �أن مينح احلكم الربيطاين ت�سهيالت للمنظمات اليهودية يف �شراء الأرا�ضي و�إقامة امل�ستعمرات و�إن�شاء امل�ؤ�س�سات الدينية والرتبوية ،والتعاون يف التطور االقت�صادي للبالد ،و�أن تعطى الهجرة اليهودية ،بعد �ضبطها بعناية فائقة ،الأف�ضلية حتى يتمكن ال�سكان اليهود من مرور الوقت من �أن ي�صبحوا �أكرثية م�ستوطنة يف البالد وبذلك ينالون مقداراً من احلكم الذاتي وفقاً ملا تتيحه الظروف ( ) القائمة يف ما بعد». 30
اتفاقية �سايك�س بيكو 1916
خريطة اتفاق �سايك�س بيكو كانت �سرية ومغلقة يف ر�سالة بول�س كامبون �إىل ال�سري �إدوارد غراي 9 ،مايو ..1916 44
مئة عام على �سايك�س -بيكو
كانت تفاهماً �سرياً بني فرن�سا واململكة املتحدة مب�صادقة من الإمرباطورية الرو�سية على اقت�سام الهالل اخل�صيب بني فرن�سا وبريطانيا لتحديد مناطق النفوذ يف غرب �آ�سيا بعد تهاوي الإمرباطورية العثمانية ،امل�سيطرة على هذه املنطقة ،يف احلرب العاملية الأوىل .مت الو�صول �إىل هذه االتفاقية بني نوفمرب من عام 1915 ومايو من عام 1916 مبفاو�ضات �سرية بني الدبلوما�سي الفرن�سي« فران�سوا جورج بيكو” والربيطاين “مارك �سايك�س» ،وكانت على �صورة تبادل وثائق تفاهم بني وزارات خارجية فرن�سا وبريطانيا ورو�سيا القي�صرية �آنذاك. ولقد ّمت تق�سيم منطقة الهالل اخل�صيب مبوجب االتفاق ،وح�صلت فرن�سا على اجلزء الأكرب من اجلناح الغربي من الهالل (�سوريا ولبنان) ومنطقة املو�صل يف العراق� .أما بريطانيا فامتدت مناطق �سيطرتها من طرف بالد ال�شام اجلنوبي متو�سعاً باالجتاه �شرقاً لت�ضم بغداد والب�صرة وجميع املناطق الواقعة بني اخلليج العربي واملنطقة الفرن�سية يف �سوريا .كما تقرر �أن تقع فل�سطني حتت �إدارة دولية يتم االتفاق عليها بالت�شاور بني بريطانيا وفرن�سا ورو�سيا .ولكن االتفاق ن�ص على منح بريطانيا ميناءي حيفا وعكا على �أن يكون لفرن�سا حرية ا�ستخدام ميناء حيفا ،ومنحت فرن�سا لربيطانيا باملقابل ا�ستخدام ميناء اال�سكندرونة الذي كان �سيقع يف حوزتها. تقرر ترك فل�سطني ككونفدرالية دولية (منطقة دولية) انتظاراً لقرار رو�سيا و�شريف وقد ّ مكة ح�سني بن علي والذي كان بدوره و�صل لتفاهم مع ال�سري «مكماهون» املفو�ض الإجنليزي يف تلك الفرتة حول الأرا�ضي العربية حتت االحتالل العثماين ،والتي �سمى بتفاهم احل�سني -مكماهون Hussein-McMahon �أ�صبحت الآن تابعة لهم فيما ُي ّ Correspondence
حيث وعد مكماهون ،ح�سني بن علي باعرتاف بريطانيا ب�آ�سيا العربية كاملة دولة عربية م�ستقلة� ،إذا �شارك العرب يف احلرب �ضد الدولة العثمانية .وهذا ما مت خالل الثورة العربية الكربى .ر�أى القوميون العرب وعود مكماهون يف ر�سائله على �أنها عهد باال�ستقالل الفوري للعرب.
45
ن�ص املن�شور الذي �ألقته الطائرات الربيطانية وموجه من ال�شريف ح�سني �إىل اجلنود وال�ضباط العرب يف اجلي�ش الرتكي يف فل�سطني �سنة 1915
كما وعد «مكماهون» �شريف مكة باالعرتاف بالأرا�ضي العربية التي كانت حتت االحتالل العثماين والإعالن عن ا�ستقاللها .لكن هذه الوعود مت خرقها بتق�سيم فرن�سا وبريطانيا للمنطقة باتفاقية �سايك�س بيكو ال�سرية يف مايو ( 1916والتي ك�شف عنها عام 1917مع و�صول ال�شيوعيني �إىل احلكم يف رو�سيا) ،والتي تن�ص على اقت�سام الهالل اخل�صيب بني فرن�سا وبريطانيا لتحديد مناطق النفوذ يف غرب �آ�سيا بعد تهاوي الدولة العثمانية ،امل�سيطرة على هذه املنطقة ،يف احلرب العاملية الأوىل. وقد ّمت الك�شف عن اتفاق �سايك�س بيكو بو�صول ال�شيوعيني �إىل �سدة احلكم يف رو�سيا عام ،1917مما �أثار ال�شعوب التي مت�سها االتفاقية و�أحرج فرن�سا وبريطانيا وكانت ردة الفعل ال�شعبية – الر�سمية العربية املبا�شرة قد ظهرت يف مرا�سالت ح�سني ــــ مكماهون(.)31 ويف 1917 - 2-11وافق جمل�س الوزراء الربيطاين برئا�سة ديفيد لويد جورج على �إ�صدار قومي لليهود يف فل�سطني( .)32كتب الوعد على �صورة ر�سالة وعد بريطاين على �إن�شاء وطن ّ 46
مئة عام على �سايك�س -بيكو
وزير اخلارجية �آرثر بلفور �إىل الوزير ال�صهيوين ليون روت�شيلد كما �أعلنت من خالله ن ّيتها بذل ّ كل اجلهد الالزم من �أجل ت�سهيل حتقيق هذه الغاية. مهما � ْأ�س َه َم يف ت�سهيل هجرة اليهود �إىل فل�سطني ،ويف دعم م�ساعي كان هذا الت�صريح �إطاراً ٍّ احلركة ال�صهيون ّية املتالحقة يف �سبيل ت�أ�سي�س م� ّؤ�س�ساتها ال�سيا�س ّية واالجتماع ّية وخلق نواة الدولة اليهود ّية. �أول حماولة �أمريكية لر�سم خريطة ال�رشق الأو�سط
وثيقة هرني كينج وت�شارلز كرين
مع انتهاء احلرب العاملية الأوىل واثناء الإعداد مل�ؤمتر ال�سالم يف باري�س ار�سل الرئي�س الأمريكي ويل�سون جلنة برئا�سة االكادميي «هرني كينج « وال�سيا�سي «ت�شارلز كرين» �إىل ال�شرق الأو�سط لدرا�سة الو�ضع. بعد ثالثة �أ�سابيع زار فيها املبعوثان 36مدينة ،والتقيا القيادات املحلية والدينية يف �سوريا ولبنان وفل�سطني وجنوب تركيا ،اقرتح فريقهما �أن تنق�سم الأرا�ضي وفقاً لهذه اخلريطة:
خرطة كينج لتق�سيم ال�شرق الأو�سط عام 1919
ووا�صلت اللجنة جولتها يف املدن والقرى الفل�سطينية حيث تعرفت على مواقف خمتلف الأطراف ،ثم �سافرت �إىل دم�شق و�أجرت فيها ا�ستفتاء �شمل العلماء وممثلي الطوائف واحلرف 47
ت�ضمنت املطالب وممثلي جمل�س ال�شورى وغريهم ،وت�س َّلمت مذكرة من امل�ؤمتر ال�سوري العام َّ العربية الأ�سا�سية ،كما انتقلت اللجنة �إىل �شرق الأردن وبريوت واطلعت على �آراء ال�سكان توجهت بعد ذلك �إىل الآ�ستانة ،حيث عكفت على درا�سة املذكرات والوثائق التي هناك .ثم َّ تلقتها وبلغت 1863مذكرة ،وانتهت من و�ضع تقريرها يف �أغ�سط�س .1919
ن�شر �أول تقرير يف جملة “املحرر والنا�شر” يف دي�سمرب كانون الأول عام .1922وقد و�صفت اجلريدة الوثيقة باعتباره «وثيقة قمع ر�سمية من حكومة الواليات املتحدة» .وبالرغم من �أن الوثيقة كانت يف عام 1919اال انها مل تن�شر حتى عام 1922وقام بكتابتها «هرني ت�شر�شل كينغ وت�شارلز كرين» ومل ُين�شَ ر تقرير جلنة كينج ر�سمياً كام ًال �إال عام .1947 قدما تقريراً جاء يف تو�صياته:
«�إذا �أردنا تطبيق مبادئ العدالة الأمريكية ف�إن �أماين ال�شعب الفل�سطيني هي التي يجب ان تقرر م�ستقبل فل�سطني� .إن ت�سع اع�شار ال�سكان يف فل�سطني يعار�ضون برنامج ال�صهيونية وهذا ال�شعور عام يف جميع �سوريا .لقد اكد كل م�س�ؤول بريطاين ان برنامج ال�صهيونية ال ميكن تنفيذه �إال بقوة ال�سالح و�أن هناك حاجة عن ما ال يقل عن 50الف جندي للبدء يف تنفيذ هذه الربنامج .ولذلك نو�صي بالتايل عن فكرة جعل فل�سطني كومنويلث يهودي». 48
مئة عام على �سايك�س -بيكو
وكانت �أهم تو�صيات اللجنة:
1ـ �ضرورة حتديد الهجرة اليهودية �إىل فل�سطني والعدول نهائياً عن اخلطة الرامية �إىل جعلها دولة يهودية. 2ـ �ضم فل�سطني �إىل دولة �سوريا املتحدة لتكون ق�سماً منها. املقد�سة يف فل�سطني حتت �إدارة جلنة دولية ت�شرف عليها الدولة املنتدبة 3ـ و�ضع الأماكن َّ وع�صبة الأمم ،وميثِّل اليهود فيها بع�ضو واحد. وقد قوبل تقرير اللجنة بالرف�ض التام من جانب فرن�سا وبريطانيا واحلركة ال�صهيونية� .أما الواليات املتحدة ـ التي كان رئي�سها �صاحب فكرة �إر�سال اللجنة ـ فلم ُتعر انتباهاً هي الأخرى لتو�صيات اللجنة ،رغم ما ن�ص عليه تقريرها من �أن امل�شروع ال�صهيوين يناق�ض مبد�أ الرئي�س ويل�سون ب�ش�أن حرية ال�شعوب يف تقرير م�صريها .و�إذا و�ضعنا يف االعتبار �أن ويل�سون نف�سه كان قد وافق على ت�صريح بلفور قبل �إعالنه ،ف�ستت�ضح على الفور حقيقة املوقف الأمريكي وحقيقة �أن تلك املبادئ مل تكن يف الواقع �إال �ستاراً للم�صالح اال�ستعمارية. �أما بالن�سبة لربيطانيا ففي عام ،1920ع ّينت اول حاكم بريطاين لفل�سطني ووقع اختيار احلكومة الربيطانية ملن�صب املندوب ال�سامي الربيطاين على اليهودي ال�صهيوين «هربرت �صموئيل» .وقد جاء �صموئيل ليطبق ما اقرتحه منذ خم�سة اعوام وهو تهيئة فل�سطني لتكون دولة يهودية ،حيث كانت املادة الثانية من بنود �صك االنتداب الربيطاين الذي �صادقت عليه ع�صبة الأمم تن�ص على: �أوال« :تكليف بريطانيا بو�ضع البالد يف حالة �سيا�سية و�إدارية واقت�صادية ت�سمح ب�إن�شاء الوطن القومي اليهودي ومنذ اليوم االول اعترب �صموئيل اللغة العربية هي اللغة الر�سمية بجانب العربية واالجنليزية و�أ�ضاف �إىل كلمة فل�سطني بالعربية א’’י كرمز لكلمتي “ايرت�س ي�سرائيل” اي “�أر�ض �إ�سرائيل “. ثانياً� :سمح لليهود ب�أن يكون لهم نظام تعليم منف�صل عن نظام حكومة فل�سطني وبنوا اي�ضاً نواة وزارة الطاقة واي�ضاً وزارة الأ�شغال ووزارة املياه. واهم ما عمله االجنليز لليهود هو �أن �سمحوا لهم ب�أن يكون لهم جي�ش منف�صل عام .1920 فقد حمت بريطانيا الوكالة اليهودية والتي كانت مبثابة احلكومة اليهودية وقت االنتداب و�أعطوها كل امل�ساعدات املادية و�ساعدوا على �إخفاء نف�سها فهي مهارة �صهيونية م�ؤامرة 49
بريطانية وب�ساطة عربية فل�سطينية. يف عام 1921ومع التحيز الربيطاين لليهود وازدياد عدد الفالحني املطرودين من االرا�ضي الزراعية بد�أت جمموعات من الثوار يف الظهور يف املناطق الريفية ،ونظمت مظاهرات حا�شدة �ضد ال�صهاينة .ويف عام 1933ت�صاعدت املظاهرات واالحتجاجات ال�شعبية يف فل�سطني ولكن ال�سلطات الربيطانية قمعتها. �أدرك بع�ض ال�صهيونيني من ذوي الثقافة «الليربالية»( ) �أن حتقيق الهدف ال�صهيوين ب�إقامة وطن يف فل�سطني؛ �سيكون باعثاً على خلق �سل�سلة طويلة من �أحداث ال�صراع الدموي بني العرب واليهود ،وكان من الأف�ضل بالن�سبة لهم �أن يعي�ش العرب واليهود يف �سالم دائم على �أر�ض فل�سطني ،لذلك بد�أت امل�ساعي ال�صهيونية لالتفاق مع العرب يف �أواخر القرن املا�ضي (الع�شرين) ،ومل تتمخ�ض االت�صاالت ال�صهيونية العربية يف تلك الفرتة ال�سابقة على ن�شوب “الثورة الفل�سطينية الكربى”( )عن �أي اتفاق ،كما �أفادت الوكالة اليهودية املندوب ال�سامي الربيطاين – �سري �آرثر واكهوب منذ �أغ�سط�س عام 1933مبعار�ضتها لأي �إ�صالح د�ستوري يف �سبيل �إقامة حكم ذاتي يف البالد ،وبالتايل رف�ض فكرة �إن�شاء جمل�س ت�شريعي يف فل�سطني التي طالب العرب بتنفيذها. وطرحت على ال�ساحة ال�صهيونية وقتئذ فكرة النقل ال�سكاين كبديل لفكرة �إقامة الدولة ثنائية القومية يف فل�سطني ،ويف عام � 1937أقرت جلنة بيل مبد�أ ترحيل الفل�سطينيني من ارا�ضيهم عند ال�ضرورة ،ويف عام � 1938سمحت بريطانيا لليهود بحمل ال�سالح للدفاع عن النف�س بحجة انهم اقلية .وكانت نتيجة هذا االقرتاح مبد�أ من �أهم ا�س�س امل�شروع ال�صهيوين ان الغاية تربر الو�سيلة ،انه يف عام 1940و�صلت ميناء حيفا ال�سفينة الفرن�سية «باتريا» وعلى متنها قرابه الـ 1800مهاجر يهودي غري قانوين فقررت احلركة ال�صهيونية تفجري جانب من ال�سفينة لإجبار اجلانب الربيطاين على �إدخال املهاجرين غري ال�شرعيني حيث قتل يف العملية 240يهودياً. 33
34
بداية امل�ؤامرة الأمريكية ال�صهيونية
�أدرك اليهود تغري املوازين الدولية ..فنقلوا مركز ثقلهم �إىل �أمريكا وعقدوا م�ؤمترهم ال�صهيوين يف نيويورك بتاريخ 9مايو 1942وهو امل�ؤمتر الذي �صار يعرف با�سم م�ؤمتر بلتيمور. 50
مئة عام على �سايك�س -بيكو
وثيقة بلتمور
برنامج بيلتمور هو برنامج من قبل م�ؤمتر قادة اعتمدت ال�صهيونية ،الذي اختري فندق بلتيمور يف نيويورك ،الذي عقد يف مايو عام .1942امل�ؤمتر من قبل رئي�س املنظمة ال�صهيونية الأمريكية، �أبا هيلل �سيلفر ،بالتعاون مع الرئي�س من منظمة ال�صهيونية العاملية ،حاييم وايزمان ،ورئي�س الوكالة اليهودية ،ديفيد بن غوريون. و�إذا كان وعد بلفور ميثل قاعدة انطالق اليهود يف حتقيق �أحالمهم مع بريطانيا ،ف�إن م�ؤمتر بلتيمور مثل فر�صة لتثبيت دعائم دولة اليهود يف فل�سطني .ولقد انتزعوا ت�صريحاً ر�سمياً (بهذه املطالب) من فرانلكني روزفلت رئي�س اجلمهورية الأمريكية بتاريخ 16مار�س 1944م. وكانت �أهم قرارات هذا امل�ؤمتر الذي لعب فيه بن غوريون دوراً حا�سماً هي: ■ تهجري اليهود �إىل فل�سطني لتحقيق الأكرثية. ■ رف�ض الكتاب الأبي�ض وحتقيق وعد بلفور و�صك االنتداب ب�إقامة الدولة اليهودية يف فل�سطني. ■ �إن�شاء جي�ش يهودي ،تعرتف به الدولة. 51
وحددوا حدودها كما يلي: ■ الإ�سراع يف �إن�شاء دولة �إ�سرائيل يف فل�سطنيّ ، (متتد حدود الدولة اليهودية املزمع �إن�شا�ؤها من ميناء �صيدا �شما ًال �إىل العري�ش جنوباً على �ساحل البحر الأبي�ض� ،إىل ميناء العقبة وخليجها على البحر الأحمر .ولي�س نهر الأردن حداً للدولة اليهودية بل هو عمودها الفقري ،فهي متتد �إىل ما وراءه بحيث ت�ضم املقاطعة املعروفة ب�شرق الأردن ،وحتى اجلبال امل�شرفة على باديتي ال�شام واحلجاز� .إن املناطق املتاخمة لهذه احلدود ،يجب �أن تدخل يف �أي حال من الأحوال يف دائرة نفوذ الدولة اليهودية بعد �إن�شائها وتثبيت دعائمها بحيث تب�سط نفوذها اقت�صادياً و�سيا�سياً على بيداء ال�شام حتى نهر الفرات �شماال و�شرقا ،وحتى �أطراف �سيناء وجبل ال�سوي�س جنوباً .فهذه املناطق هي املجال احليوي الذي ال بد منه للدولة اليهودية املقبلة). وبعد بلتيمور �أ�صدرت احلركة ال�صهيونية من�شوراً با�سم اجلمعية الع�سكرية اليهودية تعلن فيه فتح �أبواب فل�سطني لليهود ،كما تعلن �أن غاية اليهود هي �إن�شاء مملكة اليهود الكربى يف وطنهم التاريخي و�إجبار بريطانيا على التخلي والرحيل عن فل�سطني ،وقرنت القول بالفعل: فقد ن�سفوا ويف وقت واحد دائرة الهجرة يف كل من القد�س وتل �أبيب وحيفا يف 12فرباير .1944 ■ ون�سفوا دائرة الأرا�ضي وهاجموا دوائر البولي�س ،واغتالوا عدداً من ال�ضباط الربيطانيني. ■ ويف 6نوفمرب 1944قتلوا اللورد موين وزير الدولة الربيطاين يف القاهرة. ومل يوقف اليهود مقاومتهم لالحتالل الربيطاين �إال بعد �صدور قرار التق�سيم يف 29نوفمرب .1947 قرار التق�سيم
يف نوفمرب 1947بلغ عدد الدول الأع�ضاء يف الأمم املتحدة 57دولة فقط .ما زالت الدول املهزومة يف احلرب العاملية الثانية � -أملانيا ،اليابان وحلفائها -خا�ضعة ل�سلطات االحتالل �أو ممنوعة من االن�ضمام �إىل املنظمة الدولية� .أما �أغلبية دول القارة الإفريقية و�آ�سيا اجلنوبية ال�شرقية فما زالت خا�ضعة لل�سلطات اال�ستعمارية ومل تكن م�ستقلة .و�شارك يف الت�صويت 56دولة� ،أي جميع الدول الأع�ضاء با�ستثناء دولة واحدة هي مملكة� سيام (تايلند حاليا). وافقت الدول العظمى يف ذلك احلني -االحتاد ال�سوفياتي ،الواليات املتحدة وفرن�سا - على خطة التق�سيم ،با�ستثناء بريطانيا التي دارت �سلطة االنتداب والتي ف�ضلت االمتناع .ومن بني 52
مئة عام على �سايك�س -بيكو
الدول املعار�ضة للخطة كانت جميع الدول العربية والإ�سالمية وكذلك اليونان ،الهند وكوبا. بذل زعماء احلركة ال�صهيونية جهوداً كبرية لإقناع الدول املرتددة ،وا�ستعانوا بالديبلوما�سيني الداعمني للخطة داخل الأمم املتحدة من �أجل ت�أجيل الت�صويت من الـ� 26 إىل الـ 29من نوفمرب ،مما �أعطاهم الفر�صة لإقناع ليربيا ،الفيليبني وهايتي بالت�صويت مع م�ؤيدي اخلطة، وت�أمني دعم ثلثني من الدول الأع�ضاء ،وهي الن�سبة التي كانت الزمة لإقرار خطة التق�سيم. حاولت الدول العربية منع هذا الت�أجيل فتنازل مندوبوها عن �إلقاء خطاباتهم توفرياً للوقت، ولكن البعثة الأمريكية امل�ؤيدة خلطة التق�سيم �أ�صرت على ت�أجيل جل�سة الت�صويت �إىل ما بعد عيد ال�شكر الأمريكي الذي حل يف ذلك العام يف 27 نوفمرب. مع �أن اخلارجية الأمريكية قررت عدم ممار�سة ال�ضغوط على دول للزيادة من الدعم ،مار�س بع�ض ال�سيا�سيني ورجال الأعمال الأمريكيني ال�ضغوط على الدول املرتددة التي كانت متعلقة اقت�صادياً بالواليات املتحدة. ليربيا:
فالذي �ضغط على ليربيا مث ًال كان املليونري الأمريكي امل�شهور هاريف �صمويل فاير�ستون � Harvey Samuel Firestoneصاحب مزارع املطاط يف ليربيا و�صاحب م�صانع الإطارات امل�شهورة فاير�ستون .Firestone يف م�ساء 29نوفمرب جرى الت�صويت فكان ثالثة وثالثون �صوتاً �إىل جانب التق�سيم ،وثالثة �ضده وامتنعت ع�شر دول عن الت�صويت ،وغابت دولة واحدة ،وكانت الدول الـ33 ع�شر �صوتاً ّ التي وافقت على القرار هي� :أ�سرتاليا ،ا�سرتاليا بلجيكا ،بوليفيا ،الربازيل ،بيلورو�سيا ،كندا، كو�ستاريكا ،ت�شيكو�سلوفاكيا ،الدمنارك ،الدومينيكان ،االيكوادور ،فرن�سا ،غواتيماال هاييتي، �آي�سلندا ،ليبرييا ،لوك�سمبورغ ،هولندا ،نيوزيلندا ،نيكوراغوا ،الرنويج ،بنما ،الباراغوي ،بريو، فيليبني ،بولونيا ،ال�سويد� ،أوكرانيا ،جنوب �أفريقيا ،االحتاد ال�سوفياتي ،الواليات الأمريكية املتحدة ،الأوروغواي وفنزويال. والدول الـ� 13ضد القرار هي �أفغان�ستان ،كوبا ،م�صر ،اليونان ،الهند� ،إيران ،العراق ،لبنان ،باك�ستان وال�سعودية� ،سوريا، تركيا ،اليمن. �أما الدول الع�شر التي امتنعت عن الت�صويت 53
فهي :الأرجنتني ،ت�شيلي ،ال�صني ،كولومبيا� ،سلفادور� ،أثيوبيا ،هندورا�س ،املك�سيك ،اململكة املتحدة ويوغو�سالفيا .وغابت تايلند عن الت�صويت. وعندما �أعلنت النتيجة ان�سحب املندوبون العرب من االجتماع و�أعلنوا يف بيان جماعي رف�ضهم للخطة وا�ستنكارهم لها. قال وزير الدفاع الأمريكي �آنذاك «جيم�س فور�ستل» يف مذكراته تعليقاً على هذا املو�ضوع: «�إن الطرق امل�ستخدمة لل�ضغط ولإكراه الأمم الأخرى يف نطاق الأمم املتحدة كانت ف�ضيحة». بحق رف�ضت القيادات العرب ّية والفل�سطين ّية قرار التق�سيم ،واعتربته قراراً ظاملاً وجمحفاً ّ الفل�سطين ّيني .ويف اخلام�س ع�شر من �أ ّيار عام ،1948اليوم املق َّرر الن�سحاب الق ّوات الربيطان ّية خ�ص�صه قرار من فل�سطني� ،أعلن دافيد بن غوريون قيام دولة �إ�سرائيل على اجلزء الذي ّ التق�سيم للدولة اليهود ّية ،والذي -ح ّتى نهاية احلرب وتوقيع ا ّتفاق ّيات الهدنة يف ربيع عام لت�ضم �إ�سرائيل % 78من � - 1949ألحُ ِ َق به % 26من امل�ساحة َّ املخ�ص�صة للدولة العرب ّيةّ ، م�ساحة فل�سطني التاريخ ّية البالغة نحو � 27ألف كيلو مرت مر ّبع ،بينما بقي % 22من هذه امل�ساحة ليخ�ضع حتت الفل�سطينيون يف �إ�سرائيل. واجلدير بالذكر هنا �أنه يف معظم الأحيان لن يتم جتاهل ال�صيغ الأخرى التي ت�ستخدم يف تناول املو�ضوع .فعلى �سبيل املثال ،مل يالحظ �أحد كثريا ما ك�شف عنه “ناحوم جولدمان”، يف جريدة “لوموند دبلوماتيك الفرن�سية يف �شهر اغ�سط�س ،”1979فقد اتهم “جولدمان” الذي تر�أ�س لأكرث من ثالثني عاماً امل�ؤمتر اليهودي العاملي املوايل ال�صهيونية ،لأنه مل تتم ا�ست�شارة العرب يف ما يخ�ص تق�سيم فل�سطني يف عام ،1947كما �أن رغبتهم يف التفاو�ض ب�ش�أن حل و�سط �سيا�سي كان من املمكن من خالله جتنب حرب عام ،1948ا�ستبعدها “بن جوريون” وقلل من �ش�أنها ،قبل مايو .1948 حرب 48تطهري عرقي لفل�سطني
كان اليهود �أثناء احلرب العاملية الثانيةُ ،ي ِع ّدون العدة لفر�ض الوجود ال�صهيوين بالقوة، ومتكنوا خالل فرتة احلرب من ح�شد الكثري من الأ�سلحة ومار�سوا بع�ض الأعمال الإرهابية �ضد الإجنليز لترتاجع بريطانيا عن �سيا�ستها الواردة يف الكتاب الأبي�ض ،وجنح هذا الأ�سلوب الإرهابي يف �إجبار بريطانيا على الرتاجع ،كما �أفاد يف تقوية العنا�صر امل�سلحة الإ�سرائيلية، ومنذ �أوائل �أبريل عام � ،1948أي قبل 40يوماً من �إعالن قيام دولة �إ�سرائيل �شنت القوات 54
مئة عام على �سايك�س -بيكو
ال�صهيونية هجوماً م�سلحاً كان جزءاً من خطة ُعرفت با�سم «داليت» ) (.وقد �شمل الهجوم منطقة ال�ساحل الفل�سطيني واملناطق الأخرى الواقعة غرب القد�س .و�ضمن هذه اخلطة ارتكبت القوات ال�صهيونية العديد من املجازر واملذابح مثل (جمزرة �سع�سع ،مذابح الرملة، جمزرة الدومية) ،ومذبحة «دير يا�سني»( ) الرهيبة ،ويف الفرتة نف�سها �شنت القوات اليهودية هجومها على مدينة يافا ف�سقطت وحلقتها حيفا وطربيا ،وهكذا يف الفرتة من �أول �أبريل وانتهت يف 14مايو جنحت احلركة ال�صهيونية يف �إن�شاء دولتها على معظم �أرا�ضي ال�ساحل الفل�سطيني .وقد نتج على هذا «اقتالع ما يقارب من � 300ألف مواطن فل�سطيني من مدنهم وقراهم» ) (.وملا عجزت احلكومة الربيطانية عن التوفيق بني التزاماتها جتاه �أطراف النزاع، قررت �أخرياً عر�ض الق�ضية على الأمم املتحدة التي �أ�صدرت قرارها بتق�سيم فل�سطني مبجرد �إنهاء االنتداب الربيطاين قبل � 1948 /8 /1إىل دولة يهودية عربية مع تدويل منطقة القد�س. ففي العا�شر من �آذار ،1948عقدت قيادة الهاغاناه اجتماعاً يف البيت الأحمر -مق ّر حركة و�ضم �أحد ع�شر قياد ٍّيا بارزاً وم�س�ؤو ًال ع�سكر ٍّيا ،على ر�أ�سهم بن غوريون، ّ العمال يف تل �أبيب ّ - حيث �أقرت اخلطة داليت الرامية �إىل تطهري اجلزء الأكرب يف فل�سطني ،ويف الليلة نف�سها، �صدرت الأوامر للوحدات الع�سكر ّية بالته ّي�ؤ لطرد الفل�سطين ّيني .حملت الأوامر ال�صادرة - العرقي :التخويف بح�سب امل�ؤ ّرخ �إيالن بابيه -تفا�صيل دقيقة حول �أ�ساليب تنفيذ التطهري ّ ال�شديد؛ فر�ض احل�صار؛ تفجري قرى ومراكز مدن؛ �إ�شعال النريان يف البيوت واملمتلكات، الطرد؛ الهدم؛ و�أخرياً ،زرع الألغام يف الأنقا�ض ل�ضمان عدم عودة ّ ال�سكان. وقد ُو ّزعت املها ّم على الوحدات امل�س َّلحة ،و ُز ّودت ّ تت�ضمن �أ�سماء القرى �أو كل وحدة بقائمة ّ عدة حتت ت�ص ّرفها ،ت�سلمت املدن التي عليها �إخال�ؤها (بابيه .)2006 ،كان يف الهاغاناه فرق ّ ّ كل واحدة الئحة بالقرى التي عليها احتاللها وتدمريها .كانت هذه القرى تحُ َا�صر من ثالث جهات ،و ُترتك اجلهة الرابعة منفذاً للفرار .نفّذت الق ّوات ال�صهيون ّية العديد من املجازر ابتغا َء �إحلاقِ الرعب ّ بال�سكان الفل�سطين ّيني نذكر منها هنا على �سبيل املثال ال احل�صر:احتالل وجمازر قرية �سع�سع ،احتالل مدينة بئر �سبع ،ثم بد�أت مرحلة الغزو فتم فيها االغت�صاب ال�شامل بعد ان�سحاب االنتداب متواطئاً يف 1948م .وعن طريق حرب �ضد العرب ي�سميها اليهود بحرب اال�ستقالل «عن اال�ستعمار الربيطاين» �أو حرب التحرير «من اال�ستعمار العربي». ويف هذه احلرب التي حددت م�صريها �سيا�سة الت�سليح ومناورات ال�سيا�سة من جانب الدول 35
36
37
55
اال�ستعمارية طرد نحو مليون من العرب الأ�صليني خارج الأر�ض املحتلة ،بينما تدفقت الهجرة الكربى لتجمع يف النهاية نحو املليونني �أو الثالثة من ال�صهيونيني الذين ميثلون حوايل % 13من اليهودية العاملية. اما بالن�سبة لفل�سطني ،فكانت احلرب هي النكبة والكارثة التي ح ّلت ب�أبناء ال�شعب عرقي الفل�سطيني عام � 1948إثر قيام الق ّوات ال�صهيونية (الإ�سرائيل ّية الحقاً) بعمل ّية تطهري ّ ّ ّ وا�سعة ابتغت �إخالء فل�سطني من �سكانها الأ�صل ّيني ،يف �سبيل �إقامة دولة قوم ّية لليهود وكان احتالل فل�سطني – مثلما ذكر – ال�صحايف الربيطاين املتخ�ص�ص يف ق�ضايا ال�شرق الأو�سط «ديفيد هري�ست» �أ�سو�أ من اال�ستعمار مقارنة باال�ستعمار الأوروبي ،لأن الهدف مل يكن ا�ستغالل �أهل البلد بل طردهم. هذه النكبة التي �أدت �إىل حدوث م�أ�ساة ل�شعب وار�ض فل�سطني لي�ست م�أ�ساة حملية ،بل هي كما ذكر امل�ؤرخ الربيطاين «�أرنولد توينبي» يف �شهادته على نكبة فل�سطني: يهدد ال�سالم العاملي». «�إن م�أ�ساة فل�سطني لي�ست م�أ�ساة حملية� ..إنها م�أ�ساة العامل ،لأنها ظلم ّ او كما ذكر امل�ؤرخ الإ�سرائيلي «�إيالن بابيه»: «ل�سنوات طويلة بدا م�صطلح النكبة ،الكارثة الإن�سانية ،م�صطلحاً كافياً لتقدمي (و�صف) كل من �أحداث العام 1948يف فل�سطني وت�أثري تلك الأحداث على حياتنا اليومية� .أعتقد �أن الوقت قد حان ال�ستخدام م�صطلح �آخر وهو التطهري العرقي يف فل�سطني». وهذا هو حقيقة الأمر ،و�أقرب تو�صيف ملا حدث يف نكبة 48لل�شعب الفل�سطيني فقد �أ ّدت عمل ّيات التطهري �إىل طرد ن�صف ّ ال�سكان الفل�سطين ّيني من �أر�ضهمَ ،و % 85من الفل�سطين ّيني الذين كانوا يعي�شون يف ما �أ�صبح ُيعرف الحقاً بِـ”دولة �إ�سرائيل” ُح ِّول ه�ؤالء الفل�سطين ّيون الجئني يعي�شون يف الدول العرب ّية املجاورة� ،إ�ضافة �إىل ال�ضفّة ،بالإ�ضافة لقتل وجرح �آالف الفل�سطين ّيني. ترافقت النكبة بالعمل مبا�شرة على ت�صفية املالمح العرب ّية للبالد وبعمل ّية تدمري امل�شهد والرمزي كذلك .وبد�أت معها واالجتماعي الفل�سطيني من خالل تغيري امل�شهد الثقا ّيف ّ ّ ّ عمل ّية َعبرْ َ نة وتهويد مزدوجة� ،إذ ُح ِّولت م�ساكن وبيوت الالجئني الفل�سطين ّيني املفرغة –يف الكثري من املدن العرب ّية � -إىل م�ساكن ال�ستيعاب املهاجرين اليهود ،من جهة ،وجرى �إحالل ت�سميات جديدة تورات ّية و�صهيون ّية ويهود ّية مكان الأ�سماء الفل�سطين ّية. 56
مئة عام على �سايك�س -بيكو
وقد و�صف» مو�شيه ديان” ،ب�صورة وا�ضحة ،عمل ّية تهويد وحتويل فل�سطني �إىل �إ�سرائيل يف حما�ضرة له �أمام جمموعة من الطلبة يف معهد التخنيون وجاء فيها:
الكالم الذي قاله “مو�شي ديان” �أمام الطلبة يف معهد التخنيون بتاريخ 1969 - 3 - 19
«لقد ح ّلت قرى يهود ّية مكان قرى عرب ّية .لي�س يف مقدوركم �أن تعرفوا اليوم ح ّتى �أ�سماء تلك القرى العرب ّية .و�أنا ال �ألومكم ،فكتب اجلغرافيا مل يعد لها وجود؛ بل �إنّ القرى العرب ّية ذاتها مل ي ُعد لها وجود .لقد ح ّلت نهالل مكان معلول ،وجبعات مكان جبع ،و�سريد مكان مبني واحد يف هذه البالد مل خنيف�س ،وكفار يهوا�شوع مكان ّتل ال�شمام .لي�س هناك مكان ّ يكن من قبل م�سكوناً بالعرب”. و�إذا كانت النكبة تعني ترحيل الإن�سان الفل�سطيني من �أر�ضه واال�ستيالء عليها بالقوة �ضمن هذين املركبني ،فتكون النكبة بد�أت منذ ع�شرات ال�سنني قبل ،48ولأنه لوال بريطانيا ملا ا�ستطاع اليهود من الهجرة �إىل فل�سطني واال�ستحواذ على االر�ض ومل يكن اليهود يفعلون ذلك دون احلماية من احلكومة الربيطانية ،ومل يكن لربيطانيا �أي حق يف �إعطاء �أر�ض فل�سطني 57
لليهود .وهذا ما �شهد به امل�ؤرخ الإ�سرائيلي بجامعه اك�سفورد بربيطانيا دكتور «�آيف �شليم»: «مل يكن لربيطانيا حق �أخالقي �أو �سيا�سي �أو قانوين يخول لها ب�إعطاء �أر�ض هي ملك للعرب للأنا�س �آخرين ..كان وعد بلفور غري �أخالقي وغري قانوين». يف يوم 14مايو 1948كان (دافيد بن جوريون) رئي�س �أول حكومة م�ؤقتة لإ�سرائيل يعلن عن قيام الدولة اليهودية يف �أر�ض �إ�سرائيل ونا�شد ال�شعب اليهودي يف املنفى �أن يقف �إىل جانبها يف ال�صراع الو�شيك مع العرب من �أجل حتقيق حلم ال�صهيونية. وبعد ثالثة �أ�شهر من �إعالن قيام الدولة� ،ص ّرح بن غوريون� ،أمام فريق من ال�صهيونيني الأمريكيني ،بقوله “على الرغم من حتقيق حلم �إقامة الدولة اليهودية ،ف�إننا ال نزال يف بداية الطريق .فعدد اليهود يف �إ�سرائيل هو ت�سعمئة �ألف فقط .ومهمتنا التالية هي ا�ستقدام جميع ( ) اليهود �إىل �إ�سرائيل”. وقد اعتربت �إ�سرائيل نف�سها منذ ذلك الوقت «�إ�سرائيل ال�صغرى» فقط ،على �أ�سا�س �أن هدفها املعلن هو «�إ�سرائيل الكربى» من النيل �إىل الفرات. 38
خريطة �إ�سرائيل الكربى 58
مئة عام على �سايك�س -بيكو
ويف �سبيل حتقيق هذه اخلطة ،قامت بحروب �ضد الدول العربية عملت فيها بالتواط�ؤ مع دول اال�ستعمار الغربي. كان قد مر على قيام دولة �إ�سرائيل حوايل �سبع �سنوات ،والفرتة منذ قيامها يف 15مايو 1948حتى 28فرباير ،1955مل تكن فرتة هدوء ع�سكري بني �إ�سرائيل والعرب املجاورين لفل�سطني .فقد كانت هناك ا�ستفزازات �إ�سرائيلية م�ستمرة ت�ستهدف خلق �أجواء من التوتر يف ظل عدم وجود رادع ع�سكري عربي ،وكانت عني الكيان الإ�سرائيلي دوماً على م�صر بعد قيام ثورتها يف يوليو .1952وهذا ما ي�ؤكده «مو�شيه �شاريت»( ) يف مذكراته حيث قال: «يف ت�شرين الأول � 1953إن قادة �إ�سرائيل كان لديهم ا�ستعداد الحتالل �سيناء ،لكنهم �أ�صيبوا بخيبة �أمل ،لأن امل�صريني مل ي�س ّهلوا مهمة االحتالل ،و�أنهم حني يرتكبون «جمزرة ( ) ب�شعة» ي�سعون الخرتاع عملية مثرية تالية ل�صرف انتباه العامل عن العملية الأوىل». وي�سجل �شاريت يف مذكراته �أي�ضاً ب�أنه يف �شباط � 1954أن بن غوريون اتهمه بعدم اجلر�أة العرتا�ضه على دفع املوارنة يف لبنان «�إىل �إعالن قيام دولة م�سيحية يف لبنان ...لبنان �أ�ضعف حلقة يف جامعة الدول العربية... م�صر هي �أكرث الدول العربية �إحكاماً و�صالبة». حد و�صف بن غوريون يف خطاب �أر�سله ل�شاريت .لكن �شاريت ،ر ّد على بن غوريون على ّ معترباً �إعالن دولة م�سيحية يف لبنان: «يف الظروف احلالية� ...ستعترب م�ضاربة غري حم�سوبة ...مل�صلحة مميزات تكتيكية م�ؤقتة لإ�سرائيل». لكنه مل يرف�ض املبد�أ �إال لأنه يف تلك الظروف «مغامرة جمنونة» �سوف ت�س ّبب خ�سارة. واجلدير بالذكر هنا �أنه عندما طالب م�ساعد وزير اخلارجية الأمريكية ال�سيد «بايرود» �سنة 1954ب�إيقاف هجرة اليهود ،والتعوي�ض على الفل�سطينيني ،مقابل «معاهدة �سالم» مع العرب، قامت قيامة �إ�سرائيل وم�ؤيديها يف الواليات املتحدة ،وعندما خاطبهم ال�سيناتور «فولربايت» William Fulbrightيف جامعة تل �أبيب ب�أن يقبلوا ال�سالم مع العرب ،وجهت �إليه الإهانات و�أوقفوه عن الكالم . ولذلك �سارعت �إ�سرائيل بو�ضع خطط لتوتري العالقات بني القاهرة وكل من بريطانيا والواليات املتحدة ،ومن �ضمن هذه املخططات الفا�شلة ،ما عرفت بعملية «�سوزانا» وهي 39
40
()41
59
عملية �سرية �إ�سرائيلية ا�ستهدفت تفجري �أهداف م�صرية و�أمريكية وبريطانية يف م�صر يف �صيف و�س ّميت با�سم ف�ضيحة الڤون ،ن�سبة عام ،1954ولكن العملية اكت�شفتها ال�سلطات امل�صرية ُ �إىل وزير الدفاع الإ�سرائيلي �آنذاك بنحا�س الڤون الذي �أ�شرف بنف�سه على التخطيط للعملية. الغارة الإ�رسائيلية على غزة � 1955أو عملية ال�سهم الأ�سود (חץ שחור حت�س �شاحور)� .أو املذبحة الإ�رسائيلية
�شجع مو�شي ديان الذي كان وقتها رئي�ساً لأركان اجلي�ش ،على تنفيذ العملية� ،إذ كان ي�سعى ّ منذ توليه هذا املن�صب عام � 1953إىل خلق �أخطاء تغذي ال�صراع ع�سكرياً ،متبنياً يف ذلك نظرية التحر�ش ثم الرد حتت ذريعة االنتقام ،و�ساعده على ذلك �أ�ستاذه رئي�س الوزراء ديڤيد بن كوريون الذي كان وقت تنفيذ الغارة وزيراً للدفاع �إىل جانب رئا�سته للحكومة وهما املن�صبان اللذان بد�أ بهما حكم �إ�سرائيل .وكان هذا التحر�ش بالفعل هو ما جنمت عنه الغارة الإ�سرائيلية امل�سماة بعملية ال�سهم الأ�سود على غزة. فقد �شنت �إ�سرائيل يف 28فرباير واول يوم من �شهر مار�س عام ،1955غارة على غزة عندما كانت غزة حتت احلكم امل�صري ،رداً على هجمات الفدائيني املتكررة وعلى ا�ستيالء م�صر على ال�سفينة الإ�سرائيلية بات كاليم .وقد نتج عن الغارة الإ�سرائيلية ا�ست�شهاد 38جندي م�صري وثمانية جنود �إ�سرائيليني .وقد كان تلك الغارة الأكرب من نوعها �ضد دولة عربية منذ انتهاء حرب فل�سطني يف .1949
الأمر العملياتي للجنود الإ�سرائيليني لتنفيذ جمزرة غزة 1955وهذا الأمر وغريه من خرائط تنفيذ العملية موجود على موقع �إر�شيف
جي�ش الدفاع الإ�سرائيلي ( )/www.archives.mod.gov.ilوقد مت الإفراج عنها ون�شرها يف ال�صحف الإ�سرائيلية بتاريخ 2012 - 2 - 17
60
مئة عام على �سايك�س -بيكو
(موقع خميم اجلي�ش امل�صري يف قطاع غزة)
تعترب عملية «ال�سهم الأ�سود» يف �أر�شيف اجلي�ش الإ�سرائيلي من �أهم العمليات و�أنها ُفر�ضت من قبل �شارون وديفيد للر ّد على �أعمال القتل واملخابرات من جانب امل�صريني يف قطاع غزة، وقال �شارون «الهدف من هذه العملية هو دخول مع�سكر للجي�ش امل�صري يف قطاع غزة وقتل جميع اجلنود وتفجري كل الأ�سلحة والقنابل املوجودة فيه ،وتخريب من�ش�آته بالكامل حتى تتم العملية بنجاح». وتعترب عملية ال�سهم الأ�سود �إحدى املجازر الكثرية التي قام بها الكيان الإ�سرائيلي �ضد �سكان قطاع غزة .واجلدير بالذكر هنا ان �إ�سرائيل قامت بهذه العملية رغم وجود هدنة وقف �إطالق نار بني م�صر والكيان الإ�سرائيلي ،وكان موقف قائد فرقة الأمم املتحدة املرابطة هناك حلفظ هدنة وقف �إطالق النار الكندي «اللفتنانت جرنال ”.E.L.Mبرينز ،كان حا�سماً جداً من هذه العملية ومما و�صفه بـ»اال�ستفزاز امل�ستمر من القوات الإ�سرائيلية والكيبوت�سات امل�سلحة» .وكان ا�ستنتاجه�« :أن انتقام �إ�سرائيل �أمر ال ينتهي» ،كما و�صف هذه االعتداء الهمجي كما يلي: «طابع ومدى هذه العملية من ناحية الأ�ضرار التي ت�سببتها ال �سيما اخل�سائر الب�شرية الفادحة ( ) جتعل منها جتاوزاً �شديداً لهدنة �إطالق النار». وقد برر الكيان ال�صهيوين اعتداءه ب�أعمال تخريبية م�صرية �سبقت ذلك .مل ت�صادق �أي دولة على التربيرات الإ�سرائيلية حتى الواليات املتحدة الأمريكية ،مما �أدى يف � 29آذار 1955 42
61
�إىل �إدانة �إ�سرائيل على فعلتها يف جمل�س الأمن يف جمعية الأمم املتحدة ،لكن دون �أن ينتج عن ذلك �أي عواقب. وت�أتي مذكرات رئي�س الوزراء الإ�سرائيلي الأ�سبق مو�شي �شاريت لتك�شف �أن قادة �إ�سرائيل عام ،1955ثبت لهم �أن «احتالل غزة لن يحل �أي م�شكلة �أمنية» ،و�أن الدولة العربية قامت على مبد�أ القوة التي ت�ضمن لها درجة من التوتر من خالل افتعال حرب مع �أي طرف عربي. ويقول �شاريت يف مذكراته: «�إن اخلطر العربي �أ�سطورة اخرتعتها �إ�سرائيل لأ�سباب داخلية ..ومل ت�ستطع النظم العربية �إنكارها متاماً ،رغم �أنها كانت على الدوام يف خوف من ا�ستعدادات �إ�سرائيل حلرب جديدة». و�إن احتالل غزة و�شبه جزيرة �سيناء امل�صرية كان على «�أجندة» القادة يف �إ�سرائيل ،التي ت�ستمد قدرتها على البقاء من «خلق الأخطار» و»اخرتاع احلروب». ّ وبالفعل تبني فيما بعد �أن هذه املذبحة يف قطاع غزة عام 1955مل تكن �إال حت�ضرياً الحتالل قطاع غزة يف �سنة .1956وكانت �إحدى نتائج هذه املذبحة حتول رئي�س م�صر �آنذاك جمال عبد النا�صر عن الغرب �إىل املع�سكر ال�شرقي ،ب�سبب دعم الغرب لإ�سرائيل بال�سالح. ويقول �شاريت يف مذكراته اي�ضاً: «�إن عودة بن غوريون �إىل رئا�سة الوزراء يف نهاية 1955تزامنت مع رغبة �أمريكا التي كانت مهتمة ب�إ�سقاط نظام الرئي�س جمال عبد النا�صر ،ف�أعطت �إ�سرائيل ال�ضوء الأخ�ضر للقيام بغزو م�صر». وذلك بعد �أن قامت م�صر بت�أميم �شركة قناة ال�سوي�س �أ�شعلت «�إ�سرائيل» حرب ال�سوي�س العدوانية ،باال�شرتاك مع بريطانيا وفرن�سا عام 1956وت�سمى «العدوان الثالثى»� ،إثر رف�ض البنك الدويل –ب�إيعاز �أمريكي – تقدمي قر�ض مل�صر لبناء ال�سد العايل مما �أدى �إىل قيام كل من فرن�سا واجنلرتا بالتن�سيق مع �إ�سرائيل ،ب�شن هجوم �شامل على م�صر بد�أ يف � 29أكتوبر /ت�شرين الأول ،1956بدخول القوات الإ�سرائيلية �إىل �سيناء ،وهو ما اعتربته فرن�سا و�إجنلرتا (وفقاً لل�سيناريو املر�سوم م�سبقاً) ذريعة للتدخل يف منطقة القناة. وقد ك�شف �أر�شيف اجلي�ش الإ�سرائيلي عن ملفات �سرية من وقت حرب ال�سوي�س يف عام .2006 62
مئة عام على �سايك�س -بيكو
خطة حملة �سيناء -على ر�أ�س علبة �سجائر «ما تراه هو ن�سخة ،وكان الأ�صل على مربع ال�سجائر» ،نائب رئي�س الوزراء �شيمون برييز ،والوثيقة التاريخية التي ك�شف عنها �أر�شيف اجلي�ش الإ�سرائيلي .وقبيل الذكرى ال�سنوية الـ 50حلملة �سيناء (�أزمة ال�سوي�س) يف �أكتوبر ونوفمرب 1956واملبينة ثالثة �سهام كيفية امل�ضي قدماً يف جي�ش الدفاع الإ�سرائيلي على خط اليد والر�سم .ور�سمت من قبل مو�شي ديان».
ورغم ان�سحاب القوات امل�صرية من �سيناء ،ف�إن ال�ضغط الدويل ال�سوفياتي والأمريكي واملقاومة امل�صرية ،قد �أ ّدت �إىل �إنهاء العمليات يف 6نوفمرب /ت�شرين الثاين ،وان�سحاب �إ�سرائيل عام 1957من �سيناء. ويقول ال�سيناتور «فولربايت» يف كتابه ثمن الإمرباطورية( ) ب�أن الرئي�س «�أيزنهاور» كان متحدياً ال�صهيونية ،وال �سيما عندما خاطبهم بقوله: الرئي�س الوحيد الذي وقف ّ «�إذا مل تن�سحبوا ف�سوف نقطع عنكم املعونات كلها». وكان يدرك ب�أن �إ�سرائيل كانت تريد من هذا الغزو دفع الأردن مل�شاركة امل�صريني يف القتال، كي ت�ضع يدها على ال�ضفة الغربية ،والقد�س ال�شرقية ،وبغزوها م�صر ت�ضع يدها على غزة، حتت �إطار امل�شروع املتد ّرج لإقامة �إ�سرائيل الكربى ،مع العلم ب�أن �إ�سرائيل قد حازت على اعرتاف احلكومة الأمريكية ،بدون �أن حتدد الدولة الأمريكية حدود الدولة ال ِعربية ،مما �أحلق 43
63
ال�ضرر لي�س ب�إدارة الرئي�س «�أيزنهاور» فقط ،و�إمنا بالإدارات الأمريكية الالحقة. ومهما يكن من �أمر ف�إن الإدارة الأمريكية ،وبعد وقف «االعتداء الثالثي» على م�صر ،بد�أت تقوم بدورها كبديل للدول اال�ستعمارية ال�سابقة ،و�أخذت تتعاطى مع ال�شرق الأو�سط كمنطقة نفوذ� ،آخذة بعني االعتبار دائماً تفوق �إ�سرائيل الع�سكري و�إمدادها باملعونات املادية والع�سكرية ،فما كان من «عبد النا�صر» �إ ّال االن�ضمام �إىل فكرة «عدم االنحياز» ،ولكنه �سرعان ما واجه جمابهة عنيفة من املع�سكرين ال�شرقي والغربي. وبعيد حرب ال�سوي�س وزوال �آثار العدوان الأخري و�ضع «مو�شيه ديان» خمططاً يف �صورة وثيقة �سرية لتق�سيم ال�شرق الأو�سط. وثيقة مو�شيه ديان 1957 - 1956لتق�سيم ال�رشق الأو�سط
وثيقة هيئة �أركان اجلي�ش الإ�سرائيلي والتي وردت يف كتاب خنجر �إ�سرائيل للم�ؤلف الهندي « كارجنيا» على العمل لتنفيذ �سيناريو يقوم على �إحياء العداوات التاريخية بني �شعوب املنطقة و�إعطائها �أبعاداً دينية وطائفية ومذهبية.
ويف �أوائل عام 1957بدا وا�ضحاً �أن العدوان مل يحقق �أهدافه اذ ا�ضطر العدو �إىل االن�سحاب. فقد كان هدف �إ�سرائيل الدائم االنفراد مبنطقة ال�شرق الأو�سط ،ب�إفناء الوجود العربي �أو �إجالئه .وهذا وا�ضح متاماً يف احدى فقرات خمطط مو�شيه ديان التي تقول: «وهذه العملية لن تكلفنا �سوى �إجالء ( 1.600.000مليون و� 600ألف) عربي عن �أر�ضهم». 64
مئة عام على �سايك�س -بيكو
وكان هذا املخطط وليد ظروف دولية و�أطماع ا�ستعمارية ميكن تلخي�صها بثالثة: �- 1إن ايزنهاور وكان وقتئذ رئي�ساً لأمريكا ،وعد بن غوريون بحل م�شاكل �إ�سرائيل خالل ع�شرة �أعوام. �- 2إن فرن�سا كانت تلعب دوراً ا�ستعمارياً يف الوطن العربي �آنذاك. �- 3إن م�صالح بريطانيا و�أمريكا مت�شابكة كالن�سيج مع م�صالح ال�صهيونية. ترجمة جزء من الوثيقة (اخلطة اال�سرتاتيجية للجي�ش الإ�سرائيلي لعام 1957 - 1956 من الأ�صل العربي) «�إن الغاية من احلرب بني �إ�سرائيل والعرب هي لتبديل خط احلدود القائم و�إن احتالل الأرا�ضي التي ّتدعيها �إ�سرائيل �سيح�سن حالة بالدنا االقت�صادية وال�سيا�سية... �إن احلاجة لال�ستيالء على الأرا�ضي التي ّتدعيها �إ�سرائيل ميليها هدف ال�صهيونية الأ�سا�سي وهو �إن�شاء دولة �سكانها ما بني � 3إىل 4ماليني ،وذلك خالل حياة جيل واحد .ويعتقد ب�أن ال�سكان اليهود يف �إ�سرائيل �سيبلغون لغاية عام )1,800,000( 1957ومهمتنا هي اغت�صاب الأرا�ضي العربية وتوطيد �سيطرتنا عليها ،وو�ضع ثروتها املادية يف خدمة ال�سكان اليهود والأقلية الوطنية التي تقيم يف �إ�سرائيل. ي�ضاف �إىل هذا �أن الهدف ال�سيا�سي وراء اغت�صاب الأرا�ضي العربية هو تقوية و�ضع �إ�سرائيل ال�سيا�سي عن طريق اغت�صاب الطرق اال�سرتاتيجية املهمة يف ال�شرق الأو�سط ،و�إقامة ممر عرب البالد العربية ،ومنع الوحدة العربية ون�شر الدعاية امل�ؤاتية لإ�سرائيل بني �أقليات ال�شرق الأو�سط. �إن متطلبات دفاعنا جتعل من ال�ضروري اال�ستيالء على املناطق التالية: املنطقة اجلنوبية ،غزة� :ست�ضمن هذه املنطقة �سالمة مراكزنا احليوية و�ستمكننا �أي�ضاً من اغت�صاب القطاع اجلنوبي ل�شبه جزيرة �سيناء وت�أمني منفذ من �إيالت. �شبه جزيرة �سيناء� :سيجعل احتاللها الهجوم امل�صري �أثراً م�ستحي ًال وبالفعل �ستكون م�صر نف�سها يف خطر دائم من املهاجمة. املنطقة ال�شرقية ،غربي الأردن (املثلث) ،تالل اخلليل و�شرقي الأردن مبا يف ذلك املناطق ال�صحراوية� .إن اال�ستيالء على هذه املناطق �سيمكن �إ�سرائيل من �إقامة حدودها مع 65
العراق والعربية ال�سعودية. وتت�ضمن اجلوالن وحرمون والليطاين� :أن هجوماً ي�شن يف هذا القطاع املنطقة ال�شمالية، ّ �سيجعل بالإمكان اال�ستيالء على اجلوالن ويوغان وهرمان والريموك و�شمايل اجلليل حتى نهر الليطاين. الأقليات العربية:
لتقوي�ض الوحدة العربية وبث اخلالفات الدينية بني العرب يجب اتخاذ الإجراءات منذ اللحظة الأوىل من احلرب لإن�شاء دول جديدة يف �أرا�ضي الأقطار العربية: دولة درزية (منطقة ال�صحراء وجبل تدمر). دولة �شيعية ،ت�شمل ق�سماً من لبنان (�إريتز �أ�شر) �أي منطقة جبل عامل ونواحيها. دولة مارونية (جبال لبنان حتى احلدود ال�شمالية احلالية للبنان). دولة علوية (الالذقية حتى احلدود الرتكية). دولة كردية (�شمايل العراق). دولة �أو منطقة ذات ا�ستقالل ذاتي للأقباط. و�ستوزع الأرا�ضي العربية (مبا يف ذلك املنطقة ال�صحراوية) بني الدول اجلديدة. تبقى املناطق العربية التالية :دم�شق ،جنوب العراق ،م�صر ،و�سط العربية ال�سعودية وجنوبها. ومن املرغوب فيه �إن�شاء ممرات غري عربية ت�شق طريقها عرب هذه املناطق العربية». ومن الوا�ضح هنا ومن قراءتنا للمخطط الكامل �أن للثالوث اال�ستعماري بريطانيا� ،أمريكا/ �إ�سرائيل ،م�صالح منفردة خا�صة بكل واحدة منها وم�صالح م�شرتكة. تبلورت امل�صالح امل�شرتكة يف ق�ضيتني �أ�سا�سيتني ،هما :الق�ضاء على الوحدة العربية وال�سيطرة على املنطقة العربية .ثم الق�ضاء على حركة الثورة العربية. �أما امل�صالح املنفردة فهي كالتايل: بريطانيا:
بقاء احتكاراتها النفطية يف منطقة اخلليج العربي �سليمة. 66
مئة عام على �سايك�س -بيكو
بقاء وجودها اال�ستعماري يف اجلنوب العربي ب�أقل التكاليف. ال�سيطرة على قناة ال�سوي�س. الواليات املتحدة:
�إقامة قواعد ع�سكرية يف القطر ال�سوري تعزز وجود الأ�سطول ال�ساد�س يف البحر املتو�سط والقواعد الأخرى يف ال�شمال الأفريقي العربي ،وتطويق االحتاد ال�سوفياتي. �سالمة احتكاراتها النفطية يف منطقة اخلليج العربي. توظيف الر�أ�سمالية الأمريكية يف الوطن العربي. مرور هذه الر�ساميل �إىل افريقيا عن طريق �إ�سرائيل مروراً مت�سرتاً يغافل احلركة القومية يف هذه القارة. الإطالل على �آ�سيا و�أفريقيا ل�ضرب حركات التحرر القومي فيها. �إ�رسائيل:
تفتيت الكيانات الإقليمية املجاورة لها. االحتالل الع�سكري ومن ثم الب�شري ملناطق �أو�سع من الأر�ض العربية حتقيقاً للحلم متتد من النيل �إىل الفرات. ال�صهيوين يف �إقامة دولة ّ ا�ستقدام ماليني املهاجرين اجلدد ال�ستعمار الأر�ض العربية ب�شرياً. �إفناء العرب كوجود وكمقاومة. ال�سيطرة على خط �أنابيب التابالين البرتولية. الو�صول �إىل منطقة اخلليج العربي مبا فيها الكويت. تق�سيم ال�شرق الأو�سط �إىل دويالت طائفية عاجزة. وكانت بداية تنفيذ خمطط «مو�شى ديان» هي �أن يف عام 1958عندما اقرتح «بن غوريون»، �أول رئي�س وزراء للكيان الإ�سرائيلي على الرئي�س الأمريكي �إيزنهاور بتاريخ 1958 /7 /24 يف ر�سالة وجهها �إليه «�إقامة �سد منيع �ضد املد النا�صري» (�أي التيار القومي) وللوقوف �أمام ( ) التو�سع ال�سوفياتي من «�إ�سرائيل» وتركيا و�إيران. 44
67
وبعد ذلك خططت «�إ�سرائيل» والواليات املتحدة حلرب حزيران العدوانية عام ،1967 ولأهدافها ال�سيا�سية واالقت�صادية وحاولت الواليات املتحدة دون معاقبة العدو على حربه العدوانية و�إجباره على دفع التعوي�ضات طبقاً لأهداف ومبادئ الأمم املتحدة والقانون الدويل. اال�ستعمار ال�صهيوين و�إعادة تخطيط ال�رشق الأو�سط 1967
وتعرف هذه احلرب يف الفكر العربي با�سم النك�سة ،بينما تطلق عليها �إ�سرائيل والكتابات الدولية «حرب الأيام ال�ستة» ،وقد مثلت هذه احلرب كارثة متعددة الأبعاد ،مل متح �آثارها كاملة من الذاكرة العربية حتى الآن ،حيث تع ّر�ضت جيو�ش ثالث دول عربية لهزمية �ساحقة من جانب القوات الإ�سرائيلية ،خالل �أيام 10 - 5يونيو /حزيران ،1967و�أ�سفر العدوان عن احتالل �إ�سرائيل لل�ضفة الغربية وقطاع غزة وه�ضبة اجلوالن و�شبه جزيرة �سيناء ،وجت�سد الإرهاب والتمييز العن�صري ال�صهيوين �ضد �سكان املناطق العربية املحتلة يف �سيا�سة ال�ضم الزاحف والقب�ضة احلديدية وخمططات خلق الوقائع اجلديدة ،التي ت�ستهدف يف جمملها تقطيع �أو�صال املناطق املحتلة والت�ضييق على �سكانها ودفعهم ملغادرتها والهجرة منها لزرعها بامل�ستوطنني ال�صهاينة وتهويدها. وبد�أت املخططات الإ�سرائيلية مل�ستقبل الوطن العربي بالظهور بعد احلرب العدوانية مبا�شرة ،وبعد االحتالل الإ�سرائيلي لل�ضفة الغربية وقطاع غزة و�سيناء واجلوالن ،ومت�سك العدو الإ�سرائيلي بالأرا�ضي العربية املحتلة لإجبار العرب على القبول مبخططاته ال�سيا�سية واالقت�صادية. وقد كان الدعم ال�شعبي الذي ح�صلت عليه �إ�سرائيل خالل الربع الأخري من القرن الع�شرين على �أ�سا�س عدد من الأ�ساطري والفزاعات ،واكرثها تكراراً كانت اخلا�صة ب�أمن �إ�سرائيل، وحتت زعم �أن تهديدات خطرية ودائمة يواجهها بقاء املجتمع اليهودي يف فل�سطني تتم تغذية تلك الأ�سطورة دائماً من �أجل �إثارة �صورة خميفة لدى الر�أي العام ل�سماح وت�شجيع ا�ستخدام كميات كبرية من الأموال العامة لدعم �إ�سرائيل ع�سكرياً واقت�صادياً ،ويبقى �أمن �إ�سرائيل هو الذريعة الر�سمية التي من خاللها تتنكر لي�س فقط �إ�سرائيل بل اي�ضاً الواليات املتحدة الأمريكية حلق ال�شعب الفل�سطيني يف تقرير م�صريه يف وطنه. وطوال ال�سنوات املا�ضية منذ االحتالل الإ�سرائيلي لأر�ض فل�سطني مت قبول تلك الذريعة كتف�سري �شرعي النتهاك �إ�سرائيل للقرارات الدولية التي تدعو �إىل عودة ال�شعب الفل�سطيني �إىل وطنه. 68
مئة عام على �سايك�س -بيكو
حتتج ب�أمنها لتربير رف�ضها االن�سحاب من الأرا�ضي العربية كما مت ال�سماح لإ�سرائيل ب�أن ّ الفل�سطينية التي احتلتها يف عام .1967وال يزال الأمن هو املربر الذي تقدمه احلكومات الإ�سرائيلية املتتالية للمذابح التي ترتكبها على نطاق وا�سع �ضد املدنيني يف فل�سطني وم�صادرة الأرا�ضي العربية من �أجل �إقامة م�ستوطنات يهودية يف الأرا�ضي املحتلة ،وللرتحيل ولالعتقاالت ال�سيا�سية التع�سفية ولإمتام هذه ال�سيا�سة كان ال بد من اللجوء �إىل املزيد من املخططات التي ت�ساعد يف تفتيت ال�شرق الأو�سط لكي تلهو الدول يف م�شاكلها الداخلية وتبتعد عما يحدث على �أر�ض فل�سطني من انتهاكات .وكانت حليفة �إ�سرائيل يف هذه املخططات هي الواليات املتحدة الأمريكية .ففي عام 1970ظهرت للعيان م�ؤامرة الأمريكي «زييجينيو بريجن�سكي» والذي يعترب �أول من و�ضع معامل املخطط ال�شيطاين لتفتيت العامل ( ) العربي دويالت و�صاحب نظرية (التحالف مع الأ�صولية الدينية يف ال�شرق الأو�سط) لتنفيذ خمطط التفتيت والتق�سيم ،فربيجن�سكي وهو �صاحب نظرية ا�ستبدال الأنظمة يف ال�شرق الأو�سط بجماعات �أ�صولية �إ�سالمية تتم م�ساعدتها لبلوغ ال�سلطة مقابل التبعية املعدة يف الغرب �سلفاً. والهدف يف تنفيذ املخططات ّ «لكن قادة �إ�سرائيل بعد حرب الأيام ال�ستة ر�أوا �أن هذه احلرب قد �أنهت جميع احلروب بني العرب و�إ�سرائيل ويجب على العرب طلب اال�ست�سالم» ( ) ولي�س ال�سالم. ويف يوم ال�ساد�س من �أكتوبر عام ،1973انطلقت �أكرث من 220طائرة �إىل �سيناء الأ�سرية يف املحددة وبهذا اندلعت ال�شرارة الأوىل حلرب التحرير توقيت واحد م ّتجهة �صوب �أهدافها ّ الكربى ،فذاق الإ�سرائيليون� ،أول م ّرة منذ �إقامة دولتهم ،مرارة الهزمية ،لقد حطمت احلرب بالن�سبة �إىل الإ�سرائيليني «�أ�ساطري» عديدة منها «�إمكانية املحافظة على الو�ضع الراهن الناجم عن حرب الأيام ال�ستة» و»اال�ستخفاف بالر�أي العام العاملي» و»الثغرة الأبدية» بني القوى الع�سكرية الإ�سرائيلية والقوة العربية .لقد �ساد يف �إ�سرائيل بعد احلرب م�شاعر القنوط والكدر على احلكومة الإ�سرائيلية. وبعد انت�صار م�صر على �إ�سرائيل يف حرب � 6أكتوبر� ،أعلن الرئي�س حممد �أنور ال�سادات يف جمل�س ال�شعب يوم � 16أكتوبر عام 1973مبادرته الثانية لل�سالم. �أما مبادرة ال�سادات الثالثة لل�سالم فكانت من خالل زيارته للقد�س حيث �ألقى خطاباً �أمام الكني�ست الإ�سرائيلي يف � 1977 /11 /20أعلن فيه عن ا�ستعداده لإبرام معاهدة �سالم ب�شروط .ومتت معاهدة ال�سالم بني م�صر و�إ�سرائيل “معاهدة كامب ديفيد” .وجاء يف ن�ص 45
46
69
االتفاقية التي وقعت يف مار�س :1979 «�إن حكومة جمهورية م�صر العربية وحكومة دولة �إ�سرائيل اقتناعاً منهما بال�ضرورة املا�سة لإقامة �سالم عادل و�شامل ودائم يف ال�شرق الأو�سط وفقاً لقراري جمل�س الأمن 338 ،242 �إذ ت�ؤكدان من جديد التزامهما ب�إطار ال�سالم يف ال�شرق الأو�سط املتفق عليه يف كامب ديفيد ويعترب امل�ؤرخ يف � 17سبتمرب .1978 و�إذ يالحظ �أن الإطار امل�شار �إليه �إمنا ق�صد به �أن يكون �أ�سا�ساً لل�سالم لي�س بني م�صر و�إ�سرائيل ( ) فح�سب ،بل �أي�ضاً بني �إ�سرائيل و�أي من جريانها العرب كل يف ما يخ�صه». وبعد �إبرام اتفاقيات ال�سالم مع م�صر �سادت حالة الال�سلم والالحرب (�أي اجلمود) ،وبالرغم من توقيع �إ�سرائيل خالل معاهدات ال�سالم مع م�صر على عدم التعر�ض للفل�سطينيني� ،إال �أننا جند �أن �إ�سرائيل قامت بالعديد من العمليات الإرهابية �ضد املجال�س املحلية والبلدية، وطرد ال�سكان وتهجريهم. ويف فجر � 15آذار ،1978اجتاحت قوة من اجلي�ش الإ�سرائيلي ،قدرت بنحو � 30ألف جندي ب�سالحهم املدرع واجلوي والبحري ،جنوب لبنان ،من حماور عدة .مما �أ�سفر عن احتالل معظم املناطق الواقعة جنوب الليطاين ،وت�شريد �أكرث من � 200ألف من �أهايل اجلنوب واملخيمات الفل�سطينية فيه ،قتل عدد كبري من املدنيني .وبعد هذا االجتياح وبالتحديد يف العام 1982مت و�ضع وثيقة «ا�سرتاتيجية �إ�سرائيل للثمانينيات»( ) ،وتعترب هذه الوثيقة البيان الأكرث �صراحة وبتف�صيل وا�ضح حتى الآن من اال�سرتاتيجية ال�صهيونية يف ال�شرق الأو�سط. ولكي ن�ستوعب متاماً �إطار اخلطة ،يجب �أن ن�ستعر�ض �سريعاً الأحوال الإقليمية والعاملية يف ذلك الوقت ،ففي �أوائل �سنة ،1982كان االحتاد ال�سوفياتي ما زال قائماً ،يحتل �أفغان�ستان، يهيمن على �شرق �أوروبا ،ويناطح �أمريكا يف حرب باردة� ،إ�سرائيل عقدت اتفاقية ال�سالم مع م�صر و�سلمت معظم �سيناء ،حتت غطاء دويل وفرته احلرب العراقية -الإيرانية التي كانت يف �أوجها ،وكذلك احلرب الأهلية اللبنانية. لبنان كان واقعياً مق�سماً لـ 5دويالت �آنذاك ،ما بني �شمال يف �أيدي امل�سيحيني التابعني ل�سليمان فرجنيه بت�أييد من �سوريا ،و�شرق ينت�شر فيه اجلي�ش ال�سوري ،وو�سط ي�سيطر عليه اجلي�ش اللبناين ،وحماذاة نهر الليطاين التي تهيمن عليها منظمة التحرير الفل�سطينية، وجنوب موالٍ لإ�سرائيل بقيادة ميلي�شيات �سعد حداد. 47
48
70
مئة عام على �سايك�س -بيكو
فكرة انق�سام لبنان تلك كانت تروق جداً للإ�سرائيليني ب�شرط �إعادة توزيع الأق�سام لتحقق لهم �أكرب قدر من الأمن ،بعد التخل�ص من اجلي�ش ال�سوري ومنظمة التحرير. من هنا ،نبتت يف ذهن “عوديد يينون” فكرة لبننة العامل الإ�سالمي كله ،فهي تقريباً الطريقة الوحيدة التي قد ّ متتد من �شعب �صغري مثل ال�شعب اليهودي من حكم م�ساحة ّ يتمكن بها ٌ النيل للفرات ،بالإ�ضافة للم�صلحة العقدية املادية يف التق�سيم الطائفي للمنطقة .ر�أى يينون فائدة �أخرى يف �إر�ساء �شرعية دولة �إ�سرائيل ،مبا �أن كل طائفة �ستكون لها دولة ،فوجود دولة يهودية ي�صبح مربراً متاماً من الناحية الأخالقية. «ا�سرتاتيجية لإ�رسائيل يف الثمانينات»
()49
نظرة عامة على العامل العربي والإ�سالمي «طبقاً لن�ص الوثيقة العربية» �إن العامل العربي الإ�سالمي هو مبثابة برج من الورق �أقامه الأجانب -فرن�سا وبريطانيا يف الع�شرينيات -دون �أن تو�ضع يف احل�سبان رغبات وتطلعات �سكان هذا العامل. لقد ُق ّ�سم هذا العامل �إىل 19دولة كلها تتكون من خليط من الأقليات والطوائف املختلفة، والتي ُتعادي كل منها الأخرى ،وعليه ف�إن كل دولة عربية �إ�سالمية معر�ضة اليوم خلطر التفتت العرقي واالجتماعي يف الداخل �إىل حد احلرب الداخلية ،كما هو احلال يف بع�ض هذه الدول. و�إذا ما �أ�ضفنا �إىل ذلك الو�ضع االقت�صادي يتبني لنا كيف �أن املنطقة كلها ،يف الواقع ،بناء م�صطنع كربج الورق ،ال يمُ كنه الت�صدي للم�شكالت اخلطرية التي تواجهه. يف هذا العامل ال�ضخم وامل�شتت ،توجد جماعات قليلة من وا�سعي الرثاء وجماهري غفرية من الفقراء� .إن معظم العرب متو�سط دخلهم ال�سنوي حوايل 300دوالر يف العام. �إن هذه ال�صورة قائمة وعا�صفة جداً للو�ضع من حول (�إ�سرائيل) ،و ُت�شكل بالن�سبة (لإ�سرائيل) حتديات وم�شكالت و�أخطار ،ولكنها ُت�شكل �أي�ضاً فر�صاً عظيمة. اعتربت اخلطة �أن �أهم حماور اال�سرتاتيجية امل�ستقبلية لإ�سرائيل عقب االنتهاء من لبنان، يجب �أن ترتكز يف تق�سيم العراق لـ 3دول� :شيعية – �سنية – كردية ،ومن بعد لبنان والعراق ،م�صر وليبيا وال�سودان و�سوريا واملغرب العربي و�إيران وتركيا وال�صومال وباك�ستان، ا�ستمد يينون واقعية خمططه من �إ�شكالية �أن احلدود العربية احلالية غري قابلة للدوام؛ مما ّ 71
يجعل الدول العربية �أ�شبه ببيوت مبنية من �أوراق اللعب: – احلدود و�ضعتها دول ا�ستعمارية دون اعتبار لهويات ال�شعوب وتوجهاتها ورغباتها. ت�ضم طوائف عدة غري من�سجمة. معظم الدول العربية ّ احلكم ت�ستحوذ عليه طائفة بعينها (يف بع�ض الأحوال الطائفة احلاكمة �أقلية مثلما هو احلال يف �سورية والعراق ولبنان والبحرين). توجد �صراعات على احلدود بني دول عربية عدة. ت�صارع الأيديولوجيات بني الإ�سالميني والقوميني والوطنيني �سي�صعد ال�صراعات الداخلية يف كل دولة. بعد � 4أ�شهر من ن�شر هذا املخطط ،قامت �إ�سرائيل بغزو لبنان ومل تخرج �إال بعد � 18سنة، �أبادت وطردت خاللها الفل�سطينيني هناك ،وفعلت ما يكفي لإخراج اجلي�ش ال�سوري ،ولوال اتفاق الطائف وظهور حزب اهلل يف اجلنوب لكان لبنان مق�سماً الآن �إىل 5دويالت. وتقدمت فقد قامت القوات الإ�سرائيلية بغزو لبنان لتدمري قواعد منظمة التحرير الفل�سطينيةّ ، لتحا�صر القطاع الإ�سالمي من بريوت ملدة ع�شرة �أ�سابيع ،قبل �أن تن�سحب بعد التو�صل �إىل اتفاق ب�ش�أن خروج “القوات الفل�سطينية” من لبنان ،وكان �أهم نتائجها قيام �إ�سرائيل بتو�سيع “ال�شريط احلدودي” الذي كانت قد احتلته يف جنوب لبنان عام ،1978وارتكاب القوات الإ�سرائيلية -مذبحة �صربا و�شاتيال ،وتع ّر�ض اجلي�ش الإ�سرائيلي الذي كان �أرييل �شارون يقوده لهزة عنيفة. وقد �سبب ال�صراع العربي -الإ�سرائيلي للواليات املتحدة توتراً كبرياً يف ما يتعلق مب�صاحلها الداخلية �أو اخلارجية ،ال �سيما �أثناء الأزمات ،حيث تنجم �إ�شكاليات كربى يف جمال ال�سيا�سة اخلارجية ،ويف الفرتات التي خلت من �أزمات ،خفّت ِح ّدة التو ّتر نظراً ل�صياغة ال�سيا�سة الأمريكية ِحيال ال�صراع العربي -الإ�سرائيلي .وقد �أحدثت نهاية احلرب الباردة وحرب اخلليج الثانية 1990تغريات يف ال�سيا�سة الأمريكية ،يف العديد من النواحي .فقد قامت الواليات املتحدة بعد انتهاء احلرب الباردة ،بال�شروع يف م�صادرة نتائجها ل�صاحلها ،عرب تن�صيب نف�سها كزعيمة للعامل من �أق�صاه �إىل �أدناه ،تقرر قواعد ال�سلوك و�صياغة العالقات الدولية ،منفردة يف الت�أ�سي�س لنظام عاملي وحيد القطبية ،وكانت البداية �أحداث كو�سوفو وما �أعقب ذلك من احتالل �أفغان�ستان والعراق ،والباب مفتوح �أمام حروب جديدة ،وبالتايل 72
مئة عام على �سايك�س -بيكو
�إحداث ه ّزة قوية لكل القواعد القليلة لال�ستقرار الدويل ،وال�شروع يف انطالق ع�صر جديد، ي ّت�سم ب�إلغاء �سيادة الدولة من �أجل امل�صالح الكبرية ولذلك و�ضعت الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية بعد توقيع اتفاقيتي كامب ديفيد خمططاً لل�شرق الأو�سط حتت عنوان: «التعاون الإقليمي يف ال�شرق الأو�سط» .وكانت الوكالة الأمريكية قد ك ّلفت ثماين ع�شرة م�ؤ�س�سة �أمريكية حكومية وغري حكومية لو�ضع هذا املخطط ،ومتخ�ض عن التقرير الذي �أعلنته الوكالة الأفكار التالية: ـ �سيكون الدور الأمريكي حا�سماً يف جمال التعاون الإقليمي ،وعلى الواليات املتحدة �أن تلعب دور الو�سيط. ـ تقوم فكرة التعاون الإقليمي على �أ�سا�س �شرق �أو�سطي ولي�س على �أ�سا�س عربي. ـ �إيجاد م�ؤ�س�سات جديدة تتجاوز اجلامعة العربية ،لكي ت�سمح با�ستيعاب «�إ�سرائيل» وانخراطها يف النظام الإقليمي اجلديد. ـ �إعطاء �أهمية لدور الأكادمييني ورجال الأعمال يف بداية التعاون الإقليمي وتطويره. ويعالج املخطط الأمريكي �آفاق التعاون بني «�إ�سرائيل» وم�صر و�سورية والأردن ولبنان وال�سعودية وال�ضفة الغربية وقطاع غزة ،ويتط ّرق �إىل املوارد امل�شرتكة مثل نهر الأردن ،والبحر امليت وخليج العقبة ،و�إىل م�شكلة ال�صحاري والزراعة والتعاون العلمي والتكنولوجي(.)50 ويو�صي التقرير الأمريكي يف جمال النقل بربط خطوط املوا�صالت ب�شكل يعمل على تعزيز التجارة وال�سياحة ،والبحث عن املياه اجلوفية يف �سيناء ،وبيع مياه النيل «لإ�سرائيل» وحتلية مياه البحر. ويطالب التقرير ب�إقامة م�شروعات �صناعية م�شرتكة بني «�إ�سرائيل ،وجريانها ،وي�ؤكد على الدور الذي يجب �أن تلعبه الواليات املتحدة يف املرحلة الأوىل من البدء يف تنفيذه. ُتويل الواليات املتحدة الأمريكية اهتماماً كبرياً للمنطقة العربية خلدمة م�صاحلها االقت�صادية والهيمنة على النفط العربي واملحافظة على تف ّوق «�إ�سرائيل» على جميع البلدان العربية ،لذا اقرتح الربوفي�سور الأمريكي « روبرت تاكر» �أنه «ملنع �أمريكا من �أن تنزف حتى املوت من ج ّراء املمتدة من الكويت نفط ال�شرق الأو�سط عليها فر�ض ال�سيطرة الأمريكية الفعلية على املنطقة ّ ( ) نزو ًال على طول الإقليم ال�ساحلي للمملكة العربية ال�سعودية حتى قطر. لقد �أ ّدت �أزمة الكويت يف عام 1990باجتياحها من ِقبل القوات العراقية� ،إىل تعزيز الوجود 51
73
الع�سكري الأمريكي الدائم ،وزادت من ت�أثري ال�سيا�سة الأمريكية يف دول اخلليج ،و�شملت نتائجها ال�سلبية اجلامعة العربية ،وانتع�ش منو وتطور التعاون الإقليمي مع الكيان ال�صهيوين، و�أخذت املخططات الإ�سرائيلية والأمريكية تتحقق بعد حرب اخلليج الثانية. كما دخلت الق�ضية الفل�سطينية ،مع بداية عقد الت�سعينيات من هذا القرن ،منعطفاً جديداً، امل�ستجدة واملتغريات الطارئة التي حا�سماً وبالغ اخلطورة� ،أحيطت فيه بجملة من الظروف ّ تركت �آثاراً مبا�شرة على م�سار كفاح ال�شعب الفل�سطيني منها« :ت�أثري االنتفا�ضة الفل�سطينية ونتائجها� ،أزمات االقت�صاد الإ�سرائيلي ّ املركبة؛ لأ�سباب عديدة منها :ت�صاعد النفقات الع�سكرية ،والآثار ال�سلبية ال�ستمرار وارتفاع وترية ن�شاطات االنتفا�ضة يف الأرا�ضي املحتلة، ( ) ازدياد معدالت الهجرة اليهودية وتعاظمها �إىل �إ�سرائيل». هذه العوامل وغريها ،مهدت الطريق �أمام برنامج الت�سوية الأمريكي (اتفاقية �أو�سلو) الذي ّمت تكري�سه فعلياً والتوقيع على بنوده حتت رعاية الواليات املتحدة الأمريكية ،حتت ا�سم اتفاق املبادئ الفل�سطيني الإ�سرائيلي يوم االثنني .1993 /9 /13والتي كانت من �أهم نتائجه ان�سحاب �إ�سرائيل من قطاع غزة ومنطقة �أريحا وتويل ال�سلطة الفل�سطينية احلكم يف هذه املناطق ،ووقع هذا االتفاق حكومة حزب العمل «�شمعون بريي�س». 52
اال�ستعمار من ُبعد
خمططات �إ�رسائيلية و�أمريكية خللق �رشق �أو�سط جديد
هل بالفعل جنح العامل العربي يف �إنهاء اال�ستعمار؟ هل بالفعل حترر من االحتالل؟ �أم �أن االحتالل الأوروبي ..الأمريكي ..الإ�سرائيلي �أوجد نف�سه يف �أ�شكال �أخرى ّمتكنه من ال�سيطرة لي�س فقط على عاملنا العربي فح�سب ،بل على ال�شرق الأو�سط كله وبتخطيط توارثته الواليات املتحدة الأمريكية من امل�ستعمر الأوروبي لتكمل م�سرية االحتالل، ويتحول االحتالل من االجنلو �أمريكي لي�صبح ال�صهيو �أمريكي الذي �أوجد �سب ًال �أخرى؟! عملت الواليات املتحدة الأمريكية ودول االحتاد الأوروبي والكيان ال�صهيوين على ت�سخري م�ؤمتر مدريد الذي ُعقد يف 30ت�شرين الأول 1991ل�صياغة وبلورة النظام الإقليمي اجلديد يف ال�شرق الأو�سط ،وحاولت �إ�ضعاف املوقف التفاو�ضي ل�سورية ولبنان بالبدء يف املفاو�ضات املتعددة الأطراف التي ُعقدت يف مو�سكو يف 28كانون الثاين 1992للتو�صل �إىل تطبيع ّ العالقات قبل التو�صل �إىل ال�سالم ال�شامل على جميع امل�سارات. 74
مئة عام على �سايك�س -بيكو
وا�ستجاب الطرف الفل�سطيني وانفرد بتوقيع اتفاق �أو�سلو ،اتفاق غزة ـ �أريحا يف � 13أيلول ،1993وانفرد الأردن �أي�ضاً بتوقيع �إعالن املبادئ يف 25متوز 1994ومعاهدة وادي عربة يف 26ت�شرين الأول .1994 واتفق املغرب وتون�س على �إقامة عالقات ر�سمية مع الكيان ال�صهيوين وفتح مكاتب االت�صال يف �شهري� :أيلول وت�شرين الأول .1994 و�ألغى جمل�س التعاون اخلليجي يف � 30أيلول 1994املقاطعة من الدرجتني الثانية والثالثة مع العدو ال�صهيوين ،و�ساعدت هذه اخلطوات التي اتخذتها الأطراف العربية على فتح الآفاق لإقامة النظام الإقليمي اجلديد .و�صاحب هذه اخلطوات الر�سمية برو ُز تيار �سيا�سي يعمل على ت�سويق فكرة ال�شرق �أو�سطية ،لإيجاد املناخ املالئم كي تتق ّبله الأو�ساط ال�شعبية العربية ومن �أبرز �أقطابه املفكر الي�ساري لطفي اخلويل. وتهدف جميع املخططات �إىل ت�أمني هيمنة الواليات املتحدة الأمريكية على النفط العربي وفر�ص الهيمنة ال�صهيونية على البلدان العربية. حدد الرئي�س الأمريكي جورج بو�ش يف كلمته االفتتاحية يف م�ؤمتر مدريد �أن جوهر ال�سيا�سة ّ الأمريكية ال يقت�صر على حل النزاع العربي ـ الإ�سرائيلي بل تهيئة الأجواء �أي�ضاً لإقامة النظام الإقليمي ال�شرق �أو�سطي. �إن نظام ال�شرق الأو�سط الكبري جت�سيد للمخططات ال�صهيونية مل�ستقبل املنطقة العربية يف مرحلة ال�سلم الإ�سرائيلي ،وهي م�شروع �صهيوين �ساهمت يف التخطيط له و�إر�ساء دعائمه جميع احلكومات الإ�سرائيلية املتعاقبة ،العمالية منها والليكودية ،ويح ّول «�إ�سرائيل» دولة عظمى. وترمي «�إ�سرائيل» من خالله �إىل النجاح يف ت�سويق النفط والغاز العربيني ونقل النفط من ّ والتحكم يف اخلليج والعراق �إىل �أوروبا ،فال�شرق �أو�سطية تهدف �إىل �سلب اخلريات العربية، تط ّور الأقطار العربية ،واحليلولة دون �إقامة �صناعات وطنية متطورة. «خرائط برنارد لوي�س – »1992
ومرت � 10سنوات على خطة يينون ،و�ضع الربوفي�سور الأمريكي «برنارد لوي�س» خمططاً لل�شرق الأو�سط ن�شرته جملة «فورين �أفريز» الأمريكية “ ”Foreign Affairsيف خريف 1992حتت عنوان: 75
«�إعادة النظر يف ال�شرق الأو�سط» ،انطلق فيه من التخلي الر�سمي عن حلم القومية العربية، ور�سم �شرق �أو�سط جديد ت�صل حدوده اجلغرافية �إىل اجلمهوريات الإ�سالمية امل�ستقلة حديثاً. عن طريق ر�سم خرائط جديدة ،اخت�صت بال�شرق الأو�سط ،وبدت وك�أنها منوذج معدل خلطة يينون ،يف �ضوء املتغريات الإقليمية والدولية. يقوم م�شروع برنارد لوي�س �أي�ضاً على تق�سيم املنطقة طبقاً خلطوط عرقية طائفية لغوية ،ويتطرق للبننة (ن�سب ًة للبنان) وكذلك احلرب العراقية الإيرانية ،عندما ز ّود الغرب كل الأطراف بالأ�سلحة الفتاكة لكي يظل القتال م�ستمراً لأطول فرتة ممكنة قبل �أن يدرك املت�صارعون كم كانوا �أغبياء .ويعترب برنارد لوي�س غزو العراق للكويت النهاية الفعلية ل�سيطرة العرب على �سالح البرتول ،فلن تتمتع بعده �أية دولة نفطية باال�ستقالل �أو القوة ،وكلمة ال�سر هي (التحكم من اخلارج) دون احلاجة الحتالل ع�سكري على الأر�ض �إال بالقدر الذي يحمي موارد البرتول �إذا تع ّر�ضت خلطر م�سلح.
مبقارنة خريطة لوي�س مع خطة يينون ،جند �أنهما اتفقا على حمو الدولة اللبنانية من الوجود وتق�سيم العراق لـ 3دويالت� :سنية و�شيعية وكردية ،و�ضم �سيناء لإ�سرائيل ،ولكن برنارد لوي�س اختلف مع يينون يف الآتي: – ا�ستبعد تق�سيم م�صر( ،على �أن ت�ضم �إ�سرائيل �سيناء كما يف خطة يينون). 76
مئة عام على �سايك�س -بيكو
– ا�ستبعد تق�سيم �سوريا. – ّركز لوي�س �أكرث على منطقة �شرق اخلليج العربي� :إيران و�أفغان�ستان وباك�ستان وكيفية تق�سيمها ،وقد ذكر يينون ذلك ،ولكنه مل يتطرق للتفا�صيل. خطة برنارد لوي�س ال تكتفي بخرائط �صماء ت�ستغل ال�صراعات الطائفية والعرقية ،ولكنها ا�شتملت �أي�ضاً على �إ�شعال 9حروب يف املنطقة ،وعا�شرتها حرب البلقان يف �أوروبا التي توقع �أن متتد ل�شرق البحر املتو�سط ،تلك احلروب �ست�س ّرع عجلة تق�سيم املنطقة ،وبعد التق�سيم تن�شب حرب �أخرى كربى عربية � -إيرانية مبجرد هيمنة �إيران على الدويلة العراقية ال�شيعية. �أ�شار لوي�س لدولتني فقط ،ينبغي احلفاظ على ا�ستقرارهما وقوتهما وا�ستقاللهما واالعتماد عليهما: �إ�سرائيل وتركيا (�أيام االنقالبات الع�سكرية على احلكومات ذات التوجه الإ�سالمي)� ،إال �أن ذلك مل مينعه من طرح ت�صور الدولة الكردية التي تقتطع جزءاً من تركيا .من املثري لالهتمام �أن لوي�س تكلم عن تنظيمات �إ�سالمية م�سلحة م�صنوعة يف بريطانيا ،و�أن ا�ستبداد احلكام يف الدول الإ�سالمية ّ �سيغذي تلك امليلي�شيات ،مما ي�صب يف م�صلحة خطط التق�سيم� ،إذ �إن االنت�صارات الع�سكرية له�ؤالء �ست�ساهم ب�صورة كبرية يف �إ�ضعاف ال�سلطة املركزية ،ومن ثم ت�ؤدي �إىل �سقوط الدول القائمة فقط على جربوت النظام ،حيث تغيب املجتمعات املدنية ال�صلبة التي حتفظ نظرياتها يف الغرب. وبعد � 10سنوات من ن�شرها ،وجدت ر�ؤى برنارد لوي�س اال�ستعمارية النفطية �ضالتها يف �إدارة جورج دابليو بو�ش التي ا�ستعانت بلوي�س كم�ست�شار لها قبل غزو العراق. الوجه الآخر لل�رصاع يف ال�رشق الأو�سط �رصاع �أنابيب الغاز
كان ظهور النفط يف اجلزيرة العربية ومنطقة اخلليج قد طرح معادلة جديدة زادت من الأطماع الأجنبية يف تلك املنطقة وحماولة احتوائها �سيا�س ّياً واقت�صاد ّياً؛ فالواليات املتحدة الأمريكية ي�سيطر عليها هدفان رئي�سيان يف ال�شرق الأو�سط ،هما� :ضمان �أمن �إ�سرائيل ،وحماية منابع النفط؛ لذا َّ تركز ال�صراع الدويل والإقليمي باملنطقة دائماً على م�س�ألتي الرثوة العربية وق�ضية ال�صراع العربي-الإ�سرائيلي. 77
للحد من بعد �إقرار اتفاق« كيوتو» �سنة ،1992وتطبيق الدول الأوروبية �إجراءات حازمة ّ تل ّوث اجل ّو ،ت�ضاعف ا�ستهالك �أوروبا للغاز .ومن املتوقّع �أن يزداد هذا اال�ستهالك ب�أكرث من خم�س م ّرات يف ال�سنوات القليلة املقبلة ،يف ظل قرارات ب�إغالق العديد من املفاعالت النووية املو ّلدة للطاقة .وهذا ما فتح �شه ّية الكثري من الدول امل�صدرة للغاز نحو �أوروبا ب�شكل مبا�شر �أو غري مبا�شر ،وذلك مل�صالح اقت�صادية ولأهداف مرتبطة بالنفوذ ال�سيا�سي الدويل. كميات ويف هذا ال�سياق ،تو ّزع رو�سيا االحتادية (التي هي ّ امل�صدر الأ ّول للغاز يف العامل)ّ ، �ضخمة من الغاز ال�سائل تبلغ 420مليار طن �سنوياً ،عرب �شبكة �ضخمة ومعقدة من خطوط الأنابيب متتد من رو�سيا مروراً ب�أوكرانيا وبيالرو�سيا �إىل جممل �أوروبا ال�شرقية �سابقاً ،و�صو ًال �إىل �أملانيا وبلجيكا بوا�سطة �شركة «غاز بروم» الرو�سية التي ت� ّأ�س�ست يف العام 1996 ومن الوا�ضح �أن رو�سيا قد قر�أت اخلارطة وتع ّلمت الدر�س جيداً ..ف�سقوط االحتاد ال�سوفياتي كان ب�سبب غياب موارد الطاقة العاملية عن �سيطرته ..لت�ضخ �إىل البنى ال�صناعية املال والطاقة ..وبالتايل البقاء .ولذلك تعلمت �أن لغة الطاقة الآتية �إىل القرن احلادي والع�شرين على الأقل هي لغة الغاز. خطوات تنفيذ �سيناريو ال�رشق الأو�سط اجلديد م�رشوع نابوكو
53
بد�أت فكرة امل�شروع مع بداية هذا القرن ،واتخذت �أول خطوة عملية فيه يف بداية عام 2002
حينما وقع بروتوكول لال�شرتاك يف امل�شروع بني كون�سورتيوم من �شركة (�أو �إم يف جاز) النم�ساوية و(بوتا�ش) الرتكية و(�إم �أو �إل) املجرية و(تران�س جاز) الرومانية و(بلغار جاز) البلغارية .والهدف الرئي�سي من هذا امل�شروع هو ربط احتياطيات الغاز يف �آ�سيا الو�سطى عرب بحر قزوين ب�أوروبا من خالل خط �أنابيب يعرب بحر قزوين �إىل �أذربيجان ثم �إىل النم�سا، دون املرور ب�أرا�ضي دولة رو�سيا ،وبح�سب درا�سات امل�شروع يف بداياته فهو يعتمد �أ�سا�ساً على ت�صدير الغاز الطبيعي من املزود تركمان�ستان ،التي متلك رابع �أكرب احتياطي غاز يف العامل من خالل مترير خط �أنابيب عرب بحر قزوين يحمل غاز تركمان�ستان �إىل �أذربيجان دون املرور على الأرا�ضي الرو�سية ،ومنها �إىل تركيا حيث �سيمر ثلثا خط الأنابيب عرب الأرا�ضي الرتكية ومن ثم يعرب بلغاريا ورومانيا ثم املجر �إىل منتهاه يف حمطة جتميع �ضخمة يف مدينة «بوجمارتن اندرمار�ش» ،يف النم�سا ،بطول 2050مي ًال �أو 3300كيلو مرت. �إذن فم�شروع« نابوكو» هو م�شروع لتحويل جتارة الغاز الطبيعي من �آ�سيا الو�سطى �إىل �أوروبا 78
مئة عام على �سايك�س -بيكو
دون املرور برو�سيا وبت�أييد من املفو�ضية الأوروبية ودعمها املادي ،وذلك مبنحة مالية لتغطية نحو 50يف املئة من تكلفة امل�شروع ،غري �أن م�شروع نابوكو الذي مت التفكري فيه عام 2002 مل ير النور و ّمت تعطيله و�إرجا�ؤه فرتة امتدت �إىل تاريخ توقيعه يف عام 2009م وذلك لأ�سباب عديدة ،ت�أتي يف مقدمتها لعبة امل�صالح الكبرية بني اجلغرافية وال�سيا�سة والطاقة. ولكن هيمنة رو�سيا ال�سيا�سية والع�سكرية والتجارية ووقوفها عائقاً لتلك االجتاهات الأوروبية الأمريكية من �أجل تنفيذ فكرة هذا امل�شروع الذي كان معتمداً يف بدايته على املز ّودين الأ�سا�سيني ب�ضخ الغاز يف خط الأنابيب من حقول الغاز يف الدول من القوقاز وو�سط �آ�سيا، احلد من اعتماد وااللتفات حول رو�سيا و»حتريرهم» من خمالب الدب الرو�سي ،وكذلك �إىل ّ �أوروبا على الغاز الرو�سي� ،أو �سيطرتها عليه ،وهو بالطبع مما �أثار حفيظة الدب الرو�سي ،الذي يرتبع على �أكرب احتياطي للغاز يف العامل وي�سيطر على جميع خطوط الأنابيب العاملة التي تنقل الغاز الطبيعي �إىل �أوروبا. ولأن مو�سكو لي�ست بالفري�سة ال�سهلة ،ومن ال�صعب عزلها وحتييدها بناء على الرغبات الأمريكية اجلاحمة ،فقد �أظهرت رو�سيا ممانعتها قو ًال وفع ًال لذلك امل�شروع الذي اعتربته ي�ستهدف كيانها الإقليمي ومعادياً لها ،وتبنت خطة ا�سرتاتيجية دفاعية بثالثة حماور وذات �أبعاد ودوائر حلزونية تتقارب يف املركز وتتباعد يف زمنها التنفيذي ،وذلك ملجابهة م�شروع نابوكو وتفريغه من جدواه من النواحي القانونية واالقت�صادية وال�سيا�سية .وقد جاء املحور الأول منها عرب �إثارة نزاع امللكية القانونية حول بحر قزوين ،فقد جل�أت رو�سيا يف تنفيذ ا�سرتاتيجيتها �إىل �إثارة جدل قانوين حول م�سار الأنبوب ،و�إمداداته وذلك من �أجل الإيقاف الفوري �أو على الأقل تعطيل م�شروع خط نابوكو. هذا اخلالف الذي �أثارته رو�سيا هو ماهية ال�صفة القانونية للم�سطح املائي لبحر قزوين يف ظل القانون الدويل ،وهل هو بحر �أم بحرية؟!! ولإي�ضاح ذلك املبد�أ ،ف�إن القانون الدويل ب�شكل عام يفرق بني ال�صفة القانونية للم�سطح املائي يف ما لو كان بحراً ف�إن القانون الدويل يحدد حقوق معيته للدول املط ّلة عليه ،وتختلف هذه احلقوق �إذا كانت �صفة امل�سطح املائي حو�ضاً �أي «بحرية» ،ف�إنه يرتتب عليه حقوق تختلف للدول يتم تقا�سم مياهه وثرواته ح�سب طول �شواطئ الدول املطلة عليه :فالبحر حتت القانون الدويل ّ املحيطة به ،وجرفها القاري… �إلخ ،فيما �إذا كان امل�سطح املائي حو�ضاً �أو بحرية ف�إن الو�ضع القانوين للملكية يختلف حيث يتم تقا�سم مياهه وثرواته بالت�ساوي بني الدول املحيطة به. 79
وت�أ�سي�ساً على ذلك املبد�أ� ،أثارت رو�سيا مو�ضوع ال�صفة القانونية لبحر قزوين وتب ّنت تعريف متجددة مبياه �أنهار الفوجلا وبناء على ذلك ،فالقانون الدويل حو�ض قزوين على �أنه بحرية ّ يعطيها احلق بتقا�سم مياهه وثرواته بالت�ساوي بني الدول املحيطة به ،كما ين�ص القانون الدويل على ذلك .هذا املحور من اال�سرتاتيجية الرو�سية جعل من امل�ستحيل ،لي�س فقط �إن�شاء خط �أنابيب الغاز عرب حو�ض قزوين ،بل حتى تطوير تركمان�ستان �أو �أذربيجان لأية حقول غاز على �سواحل حو�ض قزوين يف ظل هذا التعريف� ،إىل �أن يتم االعرتاف به كبحر ،وبالتايل فال حق لأي دولة �أخرى مطلة على البحر يف حقول النفط والغاز على �شواطئ الدول الأخرى املطلة على امل�سطح املائي.
وجاء املحور الثاين يف اال�سرتاتيجية الدفاعية الرو�سية عرب بناء قوة رو�سيا االحتكارية يف �شراء كامل الغاز املنتج يف �أوا�سط �آ�سيا وبالتايل احتكار بيعه عن طريقها وعرب �أنابيبها العابرة للقارات .لذا فقد دخلت رو�سيا يف عقود �شراء غاز طويلة املدى من كل حكومات الدول املفرت�ض منها �ضخ الغاز يف خط �أنابيب نابوكو ،كرتكمان�ستان التي تنتج حالياً نحو 80مليار مرت مكعب �سنوياً ،وقامت رو�سيا ب�شراء �أكرث من 50مليار مرت مكعب يف عقود طويلة الأجل. كما دخلت بعقود �شراء طويلة الأجل مع �أوزبك�ستان التي لديها احتياطي قدره 1.8مليارات مرت مكعب من الغاز ،حيث قامت رو�سيا ب�شراء كامل �إنتاجها من الغاز يف عقد طويل الأجل ينتهي عام ،2018ويف �ضوء ذلك ان�سحبت تلك الدول من �أي تع ّهد لإمداد «نابوكو»، و�أعلنت تركمان�ستان من جانبها �أخرياً �أنه حتى ولو بعد تطوير حقولها الغازية ووجود فائ�ض 80
مئة عام على �سايك�س -بيكو
يف الغاز املنتج عن تلبية تعهداتها لرو�سيا وال�صني فلن تبيع الغاز خلط �أنابيب نابوكو ،كما �أن �أذربيجان التي يع ّول عليها كثرياً بعد ان�سحاب تركمان�ستان من �إمداد الن�سبة الأكرب من الغاز املنقول �إىل �أوروبا ،دخلت هي الأخرى يف تع ّهدات مع رو�سيا بعقود بيع طويلة املدى ،حيث وقعت رو�سيا معها اتفاقاً ل�شراء ح�صة كبرية من غازها ،ولكنها �أعلنت يف الوقت نف�سه �أنها �ستبيع الغاز لـ« نابوكو»� إذا ُوجِ د فائ�ض لديها. ومن هنا فقد جنحت رو�سيا يف تفريغ امل�شروع من جدواه ون�سفته من جذوره متاماً. وبالإ�ضافة لكل ما �سبق ،قامت رو�سيا بتكثيف اجلهود لبناء خطوط غاز جديدة ،ف�أعلنت �شركة غاز بروم ب�أنها �ست�ستثمر يف م�شاريع غاز من �أمريكا الالتينية و�أفريقيا و�آ�سيا وحتى وا�شنطن �ستجد نف�سها ذات يوم ت�شرتي الغاز من رو�سيا ،و�أعلنت رو�سيا عن “�أربعة خطوط ( ) غاز عمالقة”. 54
الهجوم الأمريكي امل�ضاد
تلك اخلطوات اال�ستباقية الإجها�ضية من رو�سيا قابلتها �أمريكا وحلفا�ؤها بخطة م�ضادة تعتمد على �إيجاد خطوات عملية بديلة ،فقد �ألقت الواليات املتحدة بثقلها الدبلوما�سي كام ًال لإنعا�ش م�شروع« نابوكو» و�إعطائه دفعة معنوية قوية .وبالفعل مت التوقيع على م�شروع «نابوكو»� أمام ذهول واندها�ش العامل ،خ�صو�صاً رو�سيا التي فوجئت بتوقيع اتفاقية نابوكو الغريبة نوعاً ما ،لي�س فقط لأن جناح نابوكو التجاري �ضعيف ويعتمد على الدعم احلكومي لالحتاد الأوروبي والواليات املتحدة ،بل باحلالة الكوميدية امل�ضحكة التي �أفرزها جناح اال�سرتاتيجية الرو�سية التي متثلت يف عدم وجود مز ّود للغاز من جهة ،ومن جهة �أخرى يتم التوقيع على بناء �أنابيب الغاز.. فوجه الغرابة يف م�شروع خط �أنابيب« نابوكو» – كما بدا وقتها -هو عك�سه �أو قلبه للموازين والقواعد االقت�صادية الكلية ،حيث �إنه من املفرت�ض �أن جتد املادة املراد نقلها �أو ًال ثم تبد�أ يف �إن�شاء الو�سيلة لنقلها� ،أي �أنه يجب �أن جتد م�صدر الغاز �أو ًال ،ثم تن�شئ خط �أنابيب لنقله؛ وهذا ما مل يحدث يف هذه احلالة ،ولكن على الرغم من ذلك �إال �أنه مت التوقيع على االتفاق على م�شروع« نابوكو» عام 2009م الذي يق�ضي ببناء خط الأنابيب �أو ًال ،ثم البحث عن الغاز الحقاً!!... وهنا ظهرت م�شكلة �أخرى ،فكيف �سي�سمح نظام الأ�سد ال�سوري املوايل للرو�س واملعادي 81
للغرب مبرور هذا الأنبوب يف �أرا�ضيه ،وهو امل�شروع الذي �سي�ض ّر �ضرراً بالغاً ب�أهم حليف ا�سرتاتيجي له وهو رو�سيا؟ هنا كان ال بد من دخول اجلرافات الأمريكية �إىل املنطقة كي مت ّهد الأر�ض وتزيل �أية عقبات قد تعوق مرور هذا الأنبوب احليوي ال�ضخم ،وهذه العقبات كانت تتمثل �أو ًال يف النظام ال�سوري ثم الق�ضية الفل�سطينية مروراً باملوقف امللتهب يف لبنان ..فال ميكن لأنبوب يحمل غازاً حارقاً �أن مير و�سط �صخور �صلدة �أو يف و�سط ملتهب بالأزمات. وكانت هذه اجلرافات الأمريكية يف حقيقتها هي م�شروع ال�شرق الأو�سط اجلديد لإعادة فك وتركيب الأنظمة املوجودة يف تلك املنطقة مبا ي�سمح بعبور هذا اخلط فيها ب�أمان ،ومبا يحقق امل�صلحة الأمريكية والأوروبية املرجوة منه ،فاملعادلة قد �أ�صبحت �صفرية ،وهو ما يعني �أنه �إما �سقوط �سوريا �أو �سقوط املخطط الأمريكي ،فتم �إعطاء الإذن النطالق �شرارة ما ُيعرف بالربيع العربي يف بلدان تلك املنطقة ب�إثارة الفنت والقالقل يف �سوريا .فكل َمن يقع يف طريق مرور هذا الأنبوب �أو بجواره ،ومل يلتحق بالركب الأمريكيُ ،ي َع ّد من البلدان املارقة ،والأقطار املتمردة ،فجاء الدور اليوم على �سوريا الواقعة يف بوابة البلدان املحاذية لقناطر« نابوكو» وهذا يف�سر �إ�صرار الإدارة الأمريكية على �إزاحة النظام ال�سوري بالطرق املتاحة وغري املتاحة.. ال�رشق الأو�سط اجلديد
تت�ساقط قطع الدومينو العربي ،الواحدة تلو الأخرى ،كما تنب�أ «برنارد لوي�س» .وقد �أكد وليام كري�ستول (من املحافظني اجلدد) �أن هذه فر�صة للواليات املتحدة �أن ت�أخذ زمام املبادرة مرة �أخرى يف املنطقة. ويف مقال بعنوان «الواليات املتحدة متواطئة مع �إ�سرائيل يف حتطيم لبنان» يقول املعلق الأمريكي «بول كريغ روبرت�س»: «�إن ما ن�شاهده يف ال�شرق الأو�سط هو حتقق خطة املحافظني اجلدد يف حتطيم �أي �أثر لال�ستقالل العربي الإ�سالمي ،والق�ضاء على �أي معار�ضة للأجندة الإ�سرائيلية»( ). وهذا الت�صور لل�شرق الأو�سط ينطلق من ت�صور �أن التاريخ متوقف متاماً يف هذه املنطقة، و�أن ال�شعب العربي �سيظل جمرد �أداة بيد معظم حكامه الذين ين�صاعون ان�صياعاً �أعمى للواليات املتحدة. 55
82
مئة عام على �سايك�س -بيكو
و�أن هذا ال�شرق العربي جمرد م�ساحة �أو منطقة بال تاريخ وال تراث م�شرتك تقطنها جماعات دينية و�إثنية ال يربطها رابط ولي�س لها ذاكرة تاريخية وال �إح�سا�س بالكرامة ،فالعربي خملوق مادي اقت�صادي حتركه الدوافع املادية االقت�صادية. «الت�صور لل�شرق الأو�سط ينطلق من ت�صور �أن التاريخ متوقف متاماً يف هذه املنطقة ،و�أن ال�شعب العربي �سيظل جمرد �أداة بيد معظم حكامه الذين ين�صاعون ان�صياعا �أعمى للواليات املتحدة»
خرائط تو�ضح �شكل ال�شرق الأو�سط قبل وبعد و�ضع خمططات بيرتز “حدود الدم” لإعادة تق�سيم ال�شرق الأو�سط 83
هذا هو الإطار الذي يتحرك داخله «رالف بيرتز» ففي الـ� 14سنة التالية ملخطط برنارد لوي�س ( ،)2006 – 1992تنامى ب�شكل متوا ٍز تقريباً اليمني الإ�سالمي اجلهادي متمث ًال يف تنظيم القاعدة يف مقابل اليمني امل�سيحي -اليهودي متمث ًال يف املحافظني اجلدد باحلزب اجلمهوري الأمريكي الذين و�صلوا للحكم من خالل بو�ش االبن ،وال�صهاينة التقليديني من �أمثال �شارون ونتنياهو الذين هيمن حزب الليكود من خاللهم على ال�سلطة يف �إ�سرائيل. وامل�سماة بحدود الدم والتي طرحها عام � 2006أنه مل يق�صر ت�صوراته املختلف يف ر�ؤية بيرتز ّ على هيمنة �إ�سرائيل واملطامع اال�ستعمارية النفطية والتق�سيمات العرقية الطائفية وح�سب، لكن الأهم عنده كان تفتيت ال�سعودية و�إيران وباك�ستان باعتبارها منبع ال�شرور (نتيجة طبيعة �صراع املرحلة بني اليمني الإ�سالمي واليمني امل�سيحي اليهودي. ي�سميه الظلم الفادح الذي حلق بالأقليات حني مت تق�سيم ال�شرق الأو�سط �أوائل ينطلق بيرتز مما ّ القرن الع�شرين (يق�صد اتفاقية �سايك�س بيكو) ،م�شرياً �إىل هذه الأقليات «ب�أنها اجلماعات �أو ال�شعوب التي خُ دعت حني ّمت التق�سيم الأول» .ويذكر �أهمها :الأكراد ،وال�شيعة العرب. كما ي�شري �إىل م�سيحيي ال�شرق الأو�سط ،والبهائيني والإ�سماعيليني والنق�شبنديني .ويرى بيرتز �أن ثمة كراهية �شديدة بني اجلماعات الدينية والإثنية باملنطقة جتاه بع�ضها البع�ض ،و�أنه لذلك يجب �أن ُيعاد تق�سيم ال�شرق الأو�سط انطالقا من تركيبته ال�سكانية غري املتجان�سة القائمة على الأديان واملذاهب والقوميات والأقليات ،حتى يعود ال�سالم �إليه. يقدم بيرتز خريطته لل�شرق الأو�سط اجلديد فيتحدث عن تق�سيم العراق �إىل ثالثة �أجزاء، ثم ّ دولة كردية بال�شمال ،ودولة �شيعية باجلنوب ،ودولة ُ�سنية بالو�سط �ستختار االن�ضمام �إىل �سوريا مع مرور الزمن. �أما بالن�سبة للمملكة العربية ال�سعودية فيقرتح �أن يقتطع منها كل من مكة واملدينة املنورة حتى تن�ش�أ فيها «دولة �إ�سالمية مقد�سة» على ر�أ�سها جمل�س يرت�أ�سه بالتناوب �أحد ممثلي احلركات واملدار�س الإ�سالمية الرئي�سية� ،أي �أن يكون املجل�س نوعاً من «فاتيكان �إ�سالمي �أعلى». كما يقرتح �إ�ضافة الأر�ض املقتطعة من �شمال ال�سعودية �إىل الأردن ،و�أن تقتطع �أر�ض من جنوبي البالد كي ُت�ضاف �إىل اليمن ،و�أما �شرقي البالد فلن ت�سلم �أي�ضاً من املق�ص� ،إذ تقتطع منها حقول النفط مل�صلحة دولة �شيعية عربية. 84
مئة عام على �سايك�س -بيكو
�أما اململكة الأردنية الها�شمية ف�ستحتفظ ب�أرا�ضيها وت�ضاف �إليها �أر�ض من �شمايل ال�سعودية، كما �سريتبط «م�ستقبل ال�ضفة الغربية بها». �أما الإمارات فيطلق ال�سيد بيرتز عليها ا�سم «الدولة املدينية» (ت�شبهاً باملدن اليونانية قدمياً) وقد ُيدمج بع�ضها مع الدولة العربية ال�شيعية التي تلتف حول اخلليج الفار�سي ،و�ست�صبح قوة توا ُزن مقابل الدولة الفار�سية ال حليفاً لها. �أما دبي ،من وجهة نظره ف�سوف تبقى م�سرحاً للأغنياء الفا�سقني (كما ورد بالن�ص يف املقالة) و�أما ُعمان والكويت ،فتحتفظ كل منهما ب�أرا�ضيها .ويفرت�ض �أن �إيران ،وفقاً لهذا امل�شروع اجلهنمي� ،ستفقد الكثري من �أرا�ضيها مل�صلحة �أذربيجان املوحدة ،وكرد�ستان احلرة ،والدولة ال�شيعية العربية ،وبلو�ش�ستان احلرة ،لكنها تك�سب �أرا�ضي من �أفغان�ستان حول هريات. ويطرح رالف بيرتز ت�صوره ب�أن �إيران �سوف ت�صبح يف النهاية بلداً �إثنياً فار�سياً من جديد. ينتهي ال�سيد بيرتز �إىل �أن تعديل احلدود بناء على رغبات النا�س قد يكون م�ستحي ًال ،لكنه من املمكن �أن تن�ش�أ حدود جديدة مع الزمن .فتعديل حدود ال�شرق الأو�سط الأكرب ،بناء ملحة حلقن الدماء!! ومن هنا م�س�ؤولية على روابط الدم الطبيعية والعقيدة الدينية� ،ضرورة ّ الواليات املتحدة وحلفائها! وقد �أعطى هذا دفعة للأوهام الإ�سرائيلية مرة �أخرى .انظر علي �سبيل املثال �إىل موقف «جيورا �آيالند» رئي�س �شعبة العمليات باجلي�ش الإ�سرائيلي �سابقاً ،والرئي�س ال�سابق ملجل�س الأمن الوطني امل�س�ؤول عن و�ضع اال�سرتاتيجية الأمنية للدولة ال�صهيونية. فقد طرح خطته لإعادة تنظيم ال�شرق الأو�سط ( )56فاقرتح �ضم % 12من ال�ضفة الغربية ( 600كلم ) �إىل الدولة ال�صهيونية و 600كلم� 2أخرى من م�صر ُت�ضم �إىل قطاع غزة ّ ويوطن فيها مليون ن�سمة (لإقامة ميناء بحري ومطار دويل) على �أن ُتعطى م�صر 150كلم يف النقب تعوي�ضاً لها». وقد قام «جاي بخور»( ) بتقدمي خطته لإعادة �صياغة ال�شرق الأو�سط .واخلطة ال تعدو �أن املت�ضخمة ،ولكنها مع هذا تعطينا فكرة عما يدور يف خلد تكون �شك ًال من �أ�شكال الأحالم ّ الواليات املتحدة و�إ�سرائيل فيقول: «جنح �شارون بالآونة الأخرية يف حتقيق التطابق الكامل بني ال�سيا�سة الإ�سرائيلية وال�سيا�سة الإمرباطورية الأمريكية يف �إعالن حرب ال نهاية لها �ضد الإرهاب ،كما جنح يف اجلمع بني 2
2
57
85
�سيا�سة التو�سع اال�ستيطاين والف�صل العن�صري ,وقد �أعطى هذا دفعة للأوهام الإ�سرائيلية يف املنطقة». فاملقال يزعم �أن هذه احلرب تدافع عن «جوهر» الغرب ،دون �أن يذكر لنا ما هو هذا اجلوهر؟ يبد�أ املقال بالقول �إنه يجب عدم العودة لل�شرق الأو�سط القدمي الذي ي�صفه الكاتب ب�أنه «توجد فيه دولة ذات نظام جمنون تت�سلح ب�سالح ذري وت�س ّلح رفيقاتها (وهذا بطبيعة احلال ال يعني �إ�سرائيل) والعراق غارق يف حرب �أهلية ،ومنظمات راديكالية ت�سيطر على حكومات ونظم حكم ،وهذه بدورها متنح جماعات خمربني م�سلحة دعماً قوياً وعالقة مت�ساحمة. ثم ي�ست�أنف حديثه قائ ًال: «ثمة حاجة �إىل تغيري جوهري ،فلم تنجح هذه الدول يف منح مواطنيها حياة ثقافية كاملة، ومعظم �شعوبها فقرية ،وهي دول تت�سم كلها بالطغيان وال تنطق كلمة الدميقراطية ولو يف دولة واحدة ،و�إذا ما متت حماولة دميقراطية يف بع�ضها ،ف�إن النتيجة تكون تويل نظم �إرهابية �إ�سالمية �أو فو�ضى». ولعالج هذا الو�ضع يقرتح جاي بخور «�أن ُيق�سم العراق �إىل ثالث دول ،بح�سب مقيا�س طائفي�ُ :سنية يف الو�سط والغرب ،و�شيعية يف اجلنوب ،وكردية يف ال�شمال ،كما يجب �إنهاء ال�سنية �إىل احلكم. نظام �سوريا و�إعادة الأكرثية ُ وعلي الأردن �أن يتحمل امل�س�ؤولية عن ال�ضفة الغربية ،وبهذا ين�ش�أ كيان فل�سطيني واحد فينت�شر الفل�سطينيون �إىل ال�شرق (بعيداً عن �إ�سرائيل بطبيعة احلال) ال �إىل الغرب يف اجتاه الدولة ال�صهيونية واملطالبة بحق العودة. �أما م�صر ف�ست�صبح م�س�ؤولة عن قطاع غزة ،وهو �شيء – ح�سب ت�صوره � -أ�صبح يحدث يف الواقع �أكرث ف�أكرث .وجتب �إعاقة �إيران بوا�سطة نظام عقوبات �شامل ،ويجب �أن يقوم يف لبنان نظام دويل جنوب الدولة و�شرقها ،ملنع عودة الأ�صولية ال�شيعية �أو غريها. م�ستعدة لتق�سيم جديد؟ يجيب باخور ب�أن ال�شعوب وماذا عن �شعوب املنطقة؟ هل هي ّ �سرتحب �أميا ترحيب بهذا ،بينما �سيعار�ضه احلكام وحدهم. و�سيفرح �سكان ال�ضفة الغربية �أي�ضاً ب�إن�شاء دولة فل�سطينية كبرية .وفيما يتعلق مب�صر ،من املعقول �أنها تدرك اليوم �أن غزة الفائرة تعني �سيناء اخلطرة ،وتهديد ال�سياحة واال�ستقرار ال�سيا�سي واالجتماعي كله. 86
مئة عام على �سايك�س -بيكو
ثم يختم جاي بخور حديثه بالقول �إنه �إزاء تف�شي الراديكالية اخلطرة للتدين املت�شدد الإ�سالمي ،يجب على العامل الغربي �أن ي�ستيقظ و�أن يفهم �أن احلديث لي�س عن ال�شرق الأو�سط �أو �إ�سرائيل فقط ،بل عن جوهر وجوده. يف العام التايل لن�شر (حدود الدم) ،بد�أ جيفري جولدبرج( ) ،وهو من املنتمني جلناح رالف بيرتز نف�سه داخل �أروقة ال�سيا�سة الأمريكية ،ونا�شط له ثقله يف اللوبي اليهودي هناك يف كتابة �سل�سلة مقاالت تر�سم خريطة جديدة لل�شرق الأو�سط ،على �صفحات جملة (�أتالنتيك) ال�شهرية عام .2008حدث هذا بالتزامن مع �إقرار جمل�س ال�شيوخ الأمريكي خطة غري ملزمة لتق�سيم العراق ،مما يجزم ب�أنها حملة منظمة. 58
ولكن ماذا غَ رَّي جولدبرج يف املخططات؟
■ لأول مرة دولة (ال�سودان اجلديدة) يف جنوب ال�سودان (ت�أ�س�ست ر�سمياً بعدها بـ� 4سنوات). ■ لأول مرة دولة (�سيناء) امل�ستقلة( ،بد�أت �أعمال العنف امل�سلح يف �سيناء �سنة ،2004ويف �سنة � 2013أعلنت �إ�سرائيل عن وجود وحدة ملكافحة الإرهاب تابعة للجي�ش الإ�سرائيلي تعمل داخل �سيناء ،وم�ؤخراً ظهرت درا�سات عن مراكز بحثية ا�سرتاتيجية �إ�سرائيلية مت ّهد لف�شل اجلي�ش امل�صري يف ال�سيطرة على �سيناء و�أهمية تواجد ع�سكري دويل حل�سم املعارك هناك. امتدت اخلريطة هذه املرة لعمق �أفريقيا بتق�سيم ال�صومال. ّ ■ اعرتف جلدبرج بقوة حزب اهلل ومركزيته يف جنوب لبنان ،فت�صور له دولة �شيعية م�ستقلة. ■ ا�صطناع دولة درزية يف �شمال الأردن وجنوب �سوريا. ويف الأعوام الأخرية (ّ )2014 - 2013مت عر�ض �أطروحات �أخرى لتق�سيم املنطقة عرب مراكز الدرا�سات اال�سرتاتيجية ومنابر ال�صحافة العاملية ،ال ترقى هذه الأطروحات لتو�صيفها بـ(املخططات) لأنها �أو ًال �أقرب للتوقعات ،وثانياً� ،أنها قد جاءت يف كتابات بع�ض املحللني، ومل ت� ِأت من دائرة �صنع القرار ،ثم �أنها ثالثاً تخلو من هدف ا�سرتاتيجي جامع يربط بينها. تتفق معظم هذه الأطروحات على �أن :م�صر وتركيا وال�سعودية �ست�ستع�صي على التق�سيم مبعناه املفهوم ،ولكن ُيقتطع منها�( :سيناء من م�صر – كرد�ستان من تركيا – احلجاز وجنوب غرب و�شرق ال�سعودية)ُ ،يخطط لهذه الدول الثالث �أن تنتهي �إىل م�صري الدول الفا�شلة� ،أم الدول العربية التي �سيتم تق�سيمها �إن عاج ًال �أو �آج ًال ،فهي :العراق – �سوريا – اليمن – ليبيا – لبنان. 87
وبعد درا�سة وحتليل هذه املخططات التي تهدف �إىل �إعادة تق�سيم ال�شرق الأو�سط ،ولكي جنيب على ت�سا�ؤل درا�ستنا فل�سطني �إىل اين ال بد لنا من �أن نعرف �أو ًال �إ�سرائيل �إىل �أين؟ و�سوف ن�ستند يف الإجابة على هذا ال�س�ؤال �إىل وجهات النظر الإ�سرائيلية من خرباء وا�سرتاتيجيني يف الطريق التي �ستذهب �إليها �إ�سرائيل بعد هذه املخططات وامل�ؤامرات الهادفة لتق�سيم ال�شرق والتعنت ال�صارخ للقرارات الإ�سرائيلية كافة والتي يتخذها على الأقل رئي�س الوزارء بنيامني نتياهو �ضد ال�شعب الفل�سطيني. �إ�رسائيل �إىل �أين؟
تناول اخلبري الأمني الإ�سرائيلي املعروف« ،يو�سي ميلمان» ،العالقات الإ�سرائيلية اال�سرتاتيجية خالل عام 2014و�أثرها على عام ،2015حيث انتقد يف مقاله «�أقوياء يف التكتيك� ..ضعفاء يف اال�سرتاتيجية»� ) (،ضعف �سيا�سة رئي�س الوزراء الإ�سرائيلي بنيامني نتنياهو ،و�أثرها على العالقات اال�سرتاتيجية لإ�سرائيل مع حلفائها. وقارن الكاتب يف مقاله الو�ضع الع�سكري الإ�سرائيلي يف املنطقة وحال الدول العربية التي و�صلت �إليها ،حيث قال �إن التفوق الع�سكري لإ�سرائيل هذا العام «ينبع من تفكك الدول يف العامل العربي (ليبيا ،اليمن� ،سوريا ،العراق)». حت�سن يف ال�سنة الأخرية ،وزاد تفوقنا النوعي على �أعدائنا، وقال ميلمان �إن «و�ضعنا الع�سكري ّ تبددت متاماً ،وهي تلك فاجلبهة ال�شرقية ،بجي�شيها الكبريين يف املا�ضي ،ال�سوري والعراقيّ ، عدتها �إ�سرائيل ذات مرة تهديداً حقيقياً». اجلبهة التي ّ وعن عالقة �إ�سرائيل ب�أمريكا و�أوروبا قال «ميلمان» �إن «العالقات والتعاون اال�ستخباري حت�سن .ولكن نهج نتنياهو والأمني على م�ستويات العمل بني الدولتني باقٍ ،بل يف ّ اال�ستفزازي للرئي�س باراك �أوباما و�إدارته ،وزالت الل�سان والإهانات التي يوجهها من حني مت�س بالذخر الأهم الذي لإ�سرائيل� :أال وهي العالقات احلميمة �إىل �آخر وزير الدفاع يعلون ّ مع الواليات املتحدة». كما يرى �أن �إ�سرائيل �ضعفت يف ،2014ب�سبب التدهور يف العالقات مع الواليات املتحدة، وكنتيجة لذلك ،ورمبا بقوة �أكرب ،مع الدول الأوروبية� ،أما هذا التدهور يف العالقات فينبع من: للتقدم يف امل�سرية ال�سلمية مع ال�سلطة الفل�سطينية ،ثانياً «�أو ًال ،من عدم ا�ستعداد احلكومة ّ من تو�سيع م�شروع اال�ستيطان يف ال�ضفة الغربية .مما �سيق�ضي �أي�ضاً على االحتمال -و�إن 59
88
مئة عام على �سايك�س -بيكو
كان نظرياً -للو�صول �إىل ت�سوية تت�شكل يف جوهرها من �إخالء امل�ستوطنات واالن�سحاب من الأرا�ضي مقابل ترتيبات �أمنية ،و�ضمان �إنهاء النزاع». �أما الربوفي�سور اليهودي (�إ�سرائيل �شاحاك) ،وهو كما نعلم جميعاً �أ�ستاذ جامعي ،ولد يف العهد النازي يف بولندة ،فيقول يف هذا ال�ش�أن�« :إين مت�أكد �أن ال�صهيونية �ستندثر يف امل�ستقبل.. فهي تعمل بعك�س الآراء امل�شرتكة ملعظم �شعوب العامل ..ولأنها -ويف ال�شرق الأو�سط بالذات – �ستجلب كارثة على املنطقة ،وقبل كل �شيء على اليهود �أنف�سهم ،فاال�ضطهاد والتفرقة اللتني تنتهجهما ال�صهيونية يف �إ�سرائيل – فل�سطني املحتلة – �أ�صبحا وا�ضحني ومفهومني لدى �أو�ساط وا�سعة يف العامل ،وب�سببها ينتهج ق�سم كبري من ال�صهاينة طريق عدم االعرتاف ب�أي من حقوق الفل�سطينيني� ،أو حتى باحلقوق الإن�سانية اخلا�صة».
ويف ختام درا�ستنا وبعد مرور مئة عام على خمطط �سايك�س بيكو الأوىل كان لزاماً علينا �أن نعود بالتاريخ لأكرث من مئة عام لنفهم ونعرف كيف �سيولد ال�شرق الأو�سط اجلديد من رحم ال�شرق الأو�سط القدمي ،لعلنا يف هذه املرة نقف يف وجه عجلة التاريخ ومننعها من الدوران �إىل اخللف حتى ال يعيد التاريخ نف�سه مرة �أخرى .و�إذا كانت �سايك�س -بيكو الأوىل يف مرحلة الكولونيالية ،ف�إن �سايك�س -بيكو الثانية هي التعبري النموذجي عن مرحلة ما بعد عما هو م�ض َمر ،ف�إن ما هو مع َلن ،ينبغي �أن ي�ؤخذ باحل�سبان .اما الكولونياليةّ ، وبغ�ض النظر ّ بالن�سبة لفل�سطني ف�سوف ا�ست�شهد هنا مبا ذكره اخلبري الأمني الإ�سرائيلي «يو�سي ميلمان»، �شُ قّت ال�سدود وحواجز اخلجل .فالدول الأوروبية ،مبا فيها الأ�صدقاء التقليديون لإ�سرائيل مثل فرن�سا ،م�ستعدون لأن يعرتفوا الآن بدولة فل�سطينية ،وهم ال يخ�شون من �أن يتهموا مبواقف ال �إ�سرائيلية �أو ال�سامية». لي�س هذا فقط بل �أبدى «ميلمان» تخ ّوفه من �أن يزداد الأمر تعمقاً «لت�صبح �إ�سرائيل يف عزلة دولية ،رمبا لدرجة فر�ض العقوبات عليها ،دون �أن تهرع الواليات املتحدة لنجدتها ،وا�ستخدام الفيتو». و�سوف ا�ست�شهد اي�ضاً مبا قاله ر�أي اخلبري اال�سرتاتيجي الأمني الإ�سرائيلي ناحوم جولدمان، وهو من �أبرز �إعالم اليهود ورئي�س امل�ؤمتر ال�صهيوين ل�سنوات طويلة و�صاحب كتاب (�إ�سرائيل.. �إىل �أين؟) ،والذي ذكر يف كتابه امل�شار �إليه: 89
«�أن دولة �إ�سرائيل �سوف تختفي من الوجود �إن هي ظلت متار�س الإرهاب اليومي ،وال تعرتف بوجود دولة فل�سطينية» ،مع ّلال ا�ستنتاجه ذاك بقوله�« :إذ �إنها �ست�ضيع م�ستقب ًال يف بحر العرب الوا�سع والهادر» ،ثم بينّ �أنه بالإمكان جتنب هذه النهاية امل�أ�ساوية بالن�سبة لكيانها ال�صهيوين بطبيعة احلال ،بحالة واحدة ،فقال« :عليها �أن تعرتف بحق ال�شعب الفل�سطيني يف الوجود ،و�أن تن�صهر معه يف عالقات اقت�صادية؛ لأنّ ال �أحد يعرف امل�ستقبل ،وما �إذا ظلت الواليات املتحدة الأمريكية متد �إ�سرائيل مب�ساعداتها االقت�صادية والع�سكرية»!!
90
مئة عام على �سايك�س -بيكو
()Endnotes - 1יוסי אלפר :מדינה בודדה ,החיפוש החשאי של ישראל אחרי בעלות ברית באיזור ,הוצאת מטר2015 ,
يو�سي الفر« :دولة معزولة :بحث �إ�سرائيل ال�سري عن حلفاء يف املنطقة” ،دار ن�شر مطر، 2015
رتب عالي ٍة يف جهاز املو�ساد (اال�ستخبارات اخلارج ّية)، ويو�سي الفر خدم �سنوات طويلة يف ٍ يتحدث والكتاب يتحدث حول حلفاء �إ�سرائيل يف فرتة ال�شاه ب�إيران .ي� ّؤكد امل�ؤ ّلف وهو ّ عن �سيا�سة دعم الأق ّل ّيات �أو جريان العرب بهدف حما�صرة وزعزعة �أركان �أعداء العد ّو الإ�سرائيلي ،خ�صو�صاً يف احلقبة النا�صر ّية. - 2اجليو�سيا�سية�( :أو اجليوبوليتيك) م�صطلح ينطبق على ت�أثري اجلغرافيا على ال�سيا�سة ،فهـو علم درا�سة ت�أثري الأر�ض (برها وبحرها ومرتفعاتها وجوفها وثرواتها وموقعها) على ال�سـيا�سة يف مقابل م�سعى ال�سيا�سة لال�ستفادة من هذه املميزات وفق منظور م�ستقبلي .هذا التعبري م�شتق من كلمتني ،جيو وهي باليونانية تعني الأر�ض /وكلمة ال�سيا�سية �أكادميياً ،ودرا�سة اجلغرافيا ال�سيا�سية ينطوي على حتليل اجلغرافيا والتاريخ والعلوم االجتماعية مع �سيا�سة املكان و�أمناطه مبقايي�س خمتلفة (بدءاً من م�ستوى الدولة على ال�صعيد الدويل) .وقد �صاغه لأول مرة العامل ال�سويدي “كجلني” للداللة على درا�سة ت�أثري اجلغرافيا على ال�سيا�سة ،بعد ذلك اتخذ معاين خمتلفة. - 3من مقوالت امل�ؤرخ الكبري الراحل الدكتور حممد ح�سنني هيكل. - 4دكتور جمال حمدان ،ا�سرتاتيجية اال�ستعمار والتحرير ،دار ال�شروق ،الطبعة االوىل، .1983 - 5ال�شرق الأق�صى :بد�أ هذا امل�صطلح بالظهور يف منت�صف القرن الثامن ع�شر �أي منذ عام ( )1751عندما ح ّولت بريطانيا الهند كمركز لها للعبور �إىل بقية البلدان الأخرى .وي�شمل هذا امل�صطلح �شرق �آ�سيا ما عدا كوريا واليابان وبع�ض الأجزاء من ال�صني وي�شمل :الهند والبلدان املنت�شرة يف املحيط الهادئ ومناطق وا�سعة تطل على املحيطني الهندي والهادئ. - 6ال�شرق الأدنى :ي�شمل البلدان الواقعة �شرق البحر الأبي�ض املتو�سط ومنها تركيا و�سوريا وفل�سطني ولبنان والأردن وم�صر وجزيرة قرب�ص .ظهر هذا امل�صطلح يف منت�صف القرن التا�سع ع�شر ( )1850جراء �ضعف الإمرباطورية العثمانية وت�صاعد التناف�س اال�ستعماري بني بريطانيا وفرن�سا على مناطقها. 91
- 7ا�ستخدم ماهان التعبري لأول مرة يف مقاله “The Persian Gulf and International ”,Relationsاملن�شور يف �سبتمرب 1902يف ,National Reviewالدورية الربيطانية. 8 - ^ Koppes, C.R. (1976). “Captain Mahan, General Gordon and the origin of the term “Middle East””. Middle East Studies 12: p. 95–98.
- 9الدولة العثمانية هي �إمرباطورية �إ�سالمية �أ�س�سها عثمان الأول بن �أرطغرل ،بلغت ذروة جمدها وقوتها خالل القرنني ال�ساد�س ع�شر وال�سابع ع�شر ،فامتدت �أرا�ضيها لت�شمل �أنحاء وا�سعة من قارات العامل القدمي الثالث� :أوروبا و�آ�سيا و�أفريقيا ،حيث خ�ضعت لها كامل �آ�سيا ال�صغرى و�أجزاء كبرية من جنوب �شرق �أوروبا ،غرب �آ�سيا ،و�شمال �أفريقيا. - 10جمال حمدان ،ا�سرتاتيجية اال�ستعمار والتحرير ،دار ال�شروق ،الطبعة االوىل،1983 ، �ص.47 . - 11امل�صدر ال�سابق� ،ص.131 . - 12عبد الوهاب امل�سريي« ،ال�صهيونية» املو�سوعة الفل�سطينية -الق�سم الثاين ،الدرا�سات اخلا�صة -املجلد ال�ساد�س ،درا�سات يف الق�ضية الفل�سطينية .بريوت� ،1995 ،ص.232 . - 13خالد عابد ،التو�سعية ال�صهيونية �إ�سرائيل الكربى ( املو�سوعة الفل�سطينية) ،الق�سم الثاين ،الدرا�سات اخلا�صة ،املجلد ال�ساد�س ،درا�سات يف الق�ضية الفل�سطينية ،بريوت، � .1990ص534 . - 14حممد ح�سنني هيكل :املفاو�ضات ال�سرية بني العرب و�إ�سرائيل( .اجلزء الأول). � - 15شبتاي زيف (1626م1676 -م ) م�سيح دجال ،ولد يف �أزمري وت�أثر بالقبااله يف �شبابه وبعد مذابح �شميلن�سكي ( )1649 - 1648وقع حتت ت�أثري مفهوم ونداء املخل�ص من ال�سماء ب�أنه �سوف يخل�ص �إ�سرائيل .و�أعلن الغاء ال�صوم ويف �سنة 1654توجه �إىل �سالونيكا حيث �أعلن �أنه النبي املنتظر .ويف �سنة 1662ذهب �إىل رود�س وطرابل�س وم�صر وفل�سطني ،ويف �سنة 1666ذهب �إىل الق�سطنطينية ليعزل ال�سلطان ولكن �ألقي القب�ض عليه و�سجن يف قلعة جاليبويل .وخ�شي �شبتاي من غ�ضب ال�سلطات الدينية ف�أعلن �إ�سالمه و�صدمت جماهري اليهود من �إ�سالمه لذلك ظل ميار�س الطقو�س الدينية اليهودية .ملزيد من التفا�صيل يرجى مراجعة كتاب – يقظة العامل اليهودي – لإيلي ليفي �أبو ع�سل – طبعة القاهرة – 1934 �ص�.ص.104 - 101 . James Bicheno, The Restoration of the Jews - The crisis of allـ 16 - 6 92
مئة عام على �سايك�س -بيكو nations,. Publisher London: J.Barfield 1807.
- 17اللورد باملر�ستون “ ،”1856-1784الذي �شغل منا�صب عدة منها ،وزير خارجية بريطانيا ،ثم رئي�س جمل�س وزرائها ،حيث قام بتعيني �أول قن�صل بريطاين يف القد�س عام 1838وتكليفه مبنح احلماية الر�سمية لليهود يف فل�سطني. 18 - British Documents on the origin of war, 1898-1914, London,H.M.S.O., Vol. X, Part II, No. 1.
- 19راديكالية :كلمة التينية قدمية معناها جذر النبات .ولكن الفال�سفة الكاثوليك يف القرون الو�سطو ا�ستخدموها لت�سمية “الع�صارة احلية” ،ويف القرنيني الـ 16و 17ا�ستخدمت مبعنى جذور ثم �شاعت الكلمة يف علم الريا�ضيات والفيزياء والكيمياء ،ثم انتقلت �إىل ال�سيا�سة ثم �إىل علم االجتماع و�أحياناً الفن والنقد .ومنذ ال�سنوات الأوىل للثورة الفرن�سية وهي تطلق على الثوار الفرن�سيني “الراديكاليني” �أي الذين يريدون الو�صول بالأمور �إىل �أق�صى �أطرافها ،ثم �شاع امل�صطلح بعد ذلك على املتطرفني من �أي اجتاه. - 20الها�سكاال :حركة التنوير اليهودي ،والنه�ضة الثقافية التي بلغت �أوجها يف �أوروبا يف القرن الـ 18وطالبت بن�شر العلم والثقافة بني �سواد ال�شعب ،و�إلغاء احلواجز بني بني �إ�سرائيل و�سائر ال�شعوب ،وكان من �أهم نتائجها �إحياء اللغة العربية كلغة كتابة وتخاطب. - 21البيلو :ا�سم جمموعة من الطالئعيني الذين هاجروا �إىل فل�سطني عام 1882واتخذوا لهم �شعاراً من �سفر �آ�شعيا 2،5هو“ :يا بيت يعقوب هلم فن�سلك يف طريق الرب” .واخذوا منه احلروف الأوىل فقط. - 22جورجي كنعان “دكتور”� ،سقوط الإمرباطورية الإ�سرائيلية ،دار النهار للن�شر ،الطبعة الثانية� ،1982 ،صفحة .103 - 23ملزيد من التفا�صيل عن ن�شاطات هذه اجلمعية� ،أنظر :يو�سف عبد اهلل �صايغ ،االقت�صاد الإ�سرائيلي (القاهرة :جامعة الدول العربية ،معهد الدا�سات العربية العالية،)1964 ، �ص�.ص.23 - 21 . - 24ثيودور هرت�سل ( :)1904 - 1860م�ؤ�س�س احلركة ال�صهيونية؛ نظم ال�شعب اليهودي، و�أقام امل�ؤمتر ال�صهيوين العاملي� ،أ�س�س املنظمة ال�صهيونية العاملية ،كما �أن�ش�أ بنك اال�ستيطان، حيث متكنت هذه امل�ؤ�س�سات من �أداء مهامها وخلق لدى الدول العظمى تفهماً للمو�ضوع ال�صهيوين. - 25معاهدة فر�ساي :هي املعاهدة التي �أ�سدلت ال�ستار ب�صورة ر�سمية على وقائع احلرب العاملية الأوىل .ومت التوقيع على املعاهدة بعد مفاو�ضات ا�ستمرت � 6أ�شهر بعد م�ؤمتر باري�س 93
لل�سالم عام .1919وقّع احللفاء املنت�صرون يف احلرب العاملية الأوىل من جانب اتفاقيات منف�صلة مع القوى املركزية اخلا�سرة يف احلرب (الإمرباطورية الأملانية والإمرباطورية النم�ساوية املجرية والدولة العثمانية وبلغاريا .مت توقيع االتفاقيات يف 28يونيو .1919ومت تعديل املعاهدة لتت�ضمن االعرتاف الأملاين مب�س�ؤولية احلرب ويرتتب على �أملانيا فيما بعد يف 10يناير ّ 1920 و�سميت مبعاهدة فر�ساي تيمناً باملكان اجلغرايف الذي ّمت فيه تعوي�ض الأطراف املت�ض ّررة مالياًّ . توقيع املعاهدة وهو ق�صر فر�ساي الفرن�سي. - 26عام 1920مت توقيع معاهدة �سان رميو التي حددت مناطق النفوذ الربيطانية والفرن�سية يف امل�شرق العربي .نتيجة ملوقف �إنكلرتا وفرن�سا من مقررات امل�ؤمتر ال�سوري العام املنعقد يف 1920م فقد انعقد املجل�س الأعلى للحلفاء ،الذي يعترب امتداداً مل�ؤمتر لندن املنعقد يف (فرباير) 1920يف مدينة �سان رميو الإيطالية ،يف املدة ما بني التا�سع ع�شر واخلام�س والع�شرين من ني�سان (�أبريل) 1920للبحث يف �شروط احللفاء لل�صلح مع تركيا طبقاً ملعاهدة �سيفر، وامل�صادقة عليها بعد �إعالن �سورية ا�ستقاللها ومناداتها بالأمري في�صل ملكاً عليها يف امل�ؤمتر ال�سوري العام يف الثامن من �آذار (مار�س) .1920وقد بحث امل�ؤمتر :معاهدة �سيفر التي ر�سمت م�ستقبل املنطقة العربية التي ت�ضم العراق و�سورية مبا فيها لبنان والأردن وفل�سطني. والتق�سيمات واالنتدابات ح�سب م�صالح دول احللفاء ،بحيث تق�سم �سورية الكربى �إىل �أربعة �أق�سام� :سورية ،ولبنان ،والأردن ،وفل�سطني .وتكون �سورية ولبنان حتت االنتداب الفرن�سي، وفل�سطني والأردن حتت االنتداب الربيطاين بالإ�ضافة �إىل العراق .وقد ت�سبب و�ضع فل�سطني حتت االنتداب الربيطاين ،يف اندالع �صدامات وا�سعة بني اليهود والعرب يف مدينة القد�س. فكان ملخ�ص نتائج املعاهدة ما يلي: �أ ـ و�ضع �سورية ولبنان حتت االنتداب الفرن�سي. ب ـ و�ضع العراق حتت االنتداب الإنكليزي. ج ـ و�ضع فل�سطني و�شرق الأردن حتت االنتداب الإنكليزي مع االلتزام بتنفيذ وعد بلفور. - 27معاهدة �سيفْر هي معاهدة ال�سالم التي مت التوقيع عليها يف � 10آب 1920عقب احلرب العاملية الأوىل بني الإمرباطورية العثمانية وقوات احللفاء .ولكن املعاهدة ُرف�ضت من قبل احلركة الوطنية الرتكية بزعامة �أتاتورك التي �شكلت جمهورية تركيا يف � 29أكتوبر 1923على �أنقا�ض الإمرباطورية العثمانية .كان رف�ض �أتاتورك لتطبيق بنود املعاهدة نابعاً من خ�سارة حلجم هائل من املناطق التي كانت تابعة للعثمانيني يف حالة تطبيق املعاهدة .كانت معاهدة �سيفر تن�ص على: ـ ح�صول منطقة احلجاز على اال�ستقالل،ـ ح�صول �أرمينيا على اال�ستقالل،ـ ح�صول 94
مئة عام على �سايك�س -بيكو
كرد�ستان على اال�ستقالل ح�سب البندين 62و 63و 64من الفقرة الثالثة وال�سماح لوالية املو�صل باالن�ضمام �إىل كرد�ستان ا�ستناداً �إىل البند .62 - 28معاهدة لوزان وتعرف �أحياناً با�سم (معاهدة لوزان الثانية) مت توقيعها يف 24يوليو/متوز 1923كانت معاهدة �سالم وقعت يف لوزان� ،سوي�سرا مت على اثرها ت�سوية و�ضع الأنا�ضول وتراقيا ال�شرقية (الق�سم الأوروبي من تركيا حالياً) يف الدولة العثمانية وذلك ب�إبطال معاهدة �سيفر التي وقعتها الدولة العثمانية كنتيجة حلرب اال�ستقالل الرتكية بني قوات حلفاء احلرب العاملية الأوىل واجلمعية الوطنية العليا يف تركيا (احلركة القومية الرتكية) بقيادة م�صطفى كمال �أتاتورك .قادت املعاهدة �إىل اعرتاف دويل بجمهورية تركيا التي ورثت حمل الإمرباطورية العثمانية .ونتيجة للرف�ض الرتكي لبع�ض بنود وخا�صة فيما يتعلق باحلدود الغربية واجلنوبية الغربية (مع اليونان) واجلنوبية ال�شرقية (مع �سوريا) ،مت تعديل م�سار بع�ض الأجزاء احلدودية يف معاهدة تالية عقدت يف لوزان ال�سوي�سرية عام 1923وعرفت با�سم معاهدة لوزان� .أعادت املعاهدة الثانية �أرا�ضي لرتكيا يف الق�سم الأوروبي (غرب ا�سطنبول) من الدولة العثمانية و�ضمت الأقاليم ال�سورية ال�شمالية �إىل تركيا. - 29توما�س �إدوارد لورن�س (� 16أغ�سط�س 19 - 1888مايو � )1935ضابط بريطاين ا�شتهر بدوره يف م�ساعدة القوات العربية خالل الثورة العربية عام � 1916ضد الدولة العثمانية عن طريق انخراطه يف حياة العرب الثوار ،وعرف وقتها بلورن�س العرب ،وقد ُ�صور عن حياته فيلم �شهري حمل ا�سم لورن�س العرب عام .1962الحقاً كتب لورن�س �سريته الذاتية يف كتاب حمل ا�سم اعمدة احلكمة ال�سبعة ،قال عنه ون�ستون ت�شر�شل“ :لن يظهر له مثيل مهما كانت احلاجة ما�سة له” لقي م�صرعه نتيجة �سقوطه من على دراجته النارية يف 19مايو 1935م. وقد �أهدى لورن�س كتابه (�أعمدة احلكمة ال�سبعة) �إىل “�سارة �أرن�سوهن” اجلا�سو�سة اليهودية التي �ألقى الأتراك القب�ض عليها يف النا�صرة �أثناء احلرب يف فل�سطني فانتحرت حتى ال تبوح ب�سرها. 30 - Letter from Samuel to Weizmann, 11 January 1915, quoted in Stein, The Balfour Declaration, p.109, fo. 24; also Samuel, Memoirs, p.144. 31 - The McMahon-Hussein Correspondence: Comments and a Reply Arnold Toynbee and Isaiah Friedman Journal of Contemporary History Vol. 5, No. 4 (1970), pp. 185-201. 32 - The Balfour Declaration,: Journal of Modern History (Chicago), June 1930. 95
- 33الليربالية :هي الأفكار التحررية امل�ستقلة. - 34الثورة الفل�سطينية الكربى :بعد ف�شل كافة الأ�ساليب الن�ضالية للعرب الفل�سطينيني مل يكن �أمامهم من خيار �سوى خو�ض الكفاح امل�سلح يف الفرتة بني ،1939 - 1936حماولني حتقيق مطالبهم الوطنية والتي تلخ�صت يف وقف الهجرة اليهودية ،ووقف بيع الأرا�ضي لليهود ،وت�أ�سي�س حكومة وطنية متثيلية. العرقي لفل�سطني ،التي رمت -من جهة � -إىل - 35اخلطة (داليت) �أو “د” للتطهري ّ اال�ستحواذ على املناطق املُ َع ّدة لإقامة الدولة اليهود ّية ،ومن جهة �أخرى رمت �إىل تنظيف هذه املناطق من ال�سكان الفل�سطينيني�ُ ،صودِقَ على ّ اخلطة “داليت” على �أعلى م�ستويات القيادة ال�صهيونية. - 36بتاريخ ،1948 /4 /9نفذت ع�صابتا “االت�سل” و”ليحي” مذبحة يف بلدة دير يا�سني العربية ،الواقعة على م�شارف القد�س .حيث قتل 254عربياً ،معظمهم من الن�ساء والأطفال وال�شيوخ. � - 37شفيق ناظم الغربا ،جملة ال�سيا�سة الدولية ،م�ؤ�س�سة الأهرام ،العدد ،123يناير ،1996 �صفحة .58 38- Joseph Badi,: Fundamental Laws of the state of Israel, N.Y. 1961
- 39مو�شيه �شاريت ثاين رئي�س وزراء لإ�سرائيل وخدم من الفرتة � 1953إىل 1955وكانت تلك الفرتة تف�صل بني فرتتي رئا�سة ديفيد بن غوريون لرئا�سة الوزراء. 40- Israel’s Sacred Terrorism, a study based on Moshe Sharetts personal Diary and other documents foreword by Noam Chomsky AAUG 11980
- 41ح�سني كنعان“ ،م�ستقبل العالقات العربية -الأمريكية” ،دار اخليال للطباعة والن�شر والتوزيع ،ط.2005 ،2 . 42 - Burns, Lieutenant-General E.L.M. (1962) Between Arab and Israeli. George G. Harrap., 43 - Price Of Empire, The, by Fulbright, J. William With Seth, Published by Pantheon, N. Y., 1989.
- 44الر�سائل املتبادلة بني ايزنهاور ودايفيد بن غوريون مت ن�شرها يف جريدة دابار الإ�سرائيلية بتاريخ.1971/10/29 45 - BETWEEN TWO AGES America’s Role in the Technetronic Era 96
مئة عام على �سايك�س -بيكو Zbigniew Brzezinski THE VIKING PRESS / NEW YORK 1970.
- 46وزارة الإعالم – الهيئة العامة لال�ستعالمات – نظرات على انت�صارات الع�سكرية الوطنية امل�صرية. - 47الهيئة العامة لال�ستعالمات.
48 - The Zionist Plan for the Middle East, Translated and edited by Israel Shahak, Publisher Belmont, MA: Association of Arab-American University Graduates, Year 1982.
- 49وهي وثيقة من�شورة يف �شباط /فرباير 1982م على ال�صفحتني 50و 51من جملة “كيفونيم” التي ت�صدرها املنظمة ال�صهيونية العاملية يف القد�س املحتلة. ن�شرت من قبل رابطة العربية الأمريكية جامعة بلمونت اخلريجني �شركة ،بوالية ما�سات�شو�ست�س، 1982رقم الوثيقة اخلا�صة )ISBN 0-937694-56-8( 1 - 50د .غازي ح�سني ،النظام الإقليمي وال�سوق ال�شرق �أو�سطية ،دم�شق .1994 - 51ماجد �شدود“ ،النظام الإقليمي ال�شرق �أو�سطي”( ،دم�شق :دار اليازجي ،الطبعة الأوىل .)1996 - 52اتفاق غزة �أريحا – نادية رفعت – �أحمد بهاء الدين �شعبان – دار الطباعة املتميزة القاهرة � 1994ص.10 . - 53اال�سم «نابوكو» م�شتق من �أوبرا (نابوكو) ،التي تتمحور حكايتها حول ال�صراع الأزيل على مدينة �أور�شليم (القد�س) .وتدعو للتم�سك بالديانة اليهودية ،والت�ضحية من �أجلها، والق�صة برمتها م�ستوحاة من العهد القدمي (كتاب النبي دانيال) ،الذي يعك�س �صورة التاريخ اليهودي �إبان حكم امللك (نابوكود الثاين) ،ملك بابل العظيمة (العراق) من عام � 605إىل عام 562قبل امليالد .و(نابوكو) �صيغة ت�صغري و(حتقري) باللغة العربية للملك البابلي (نابوخذ تعمدت ا�ستعمال ا�سم امللك ن�صر) ،ويبدو �أن الأطراف التي خططت لهذا امل�شروع ،قد ّ البابلي لدوره يف �إنهاء مملكة يهوذا ويف ما عرف بال�سبي البابلي بعد ت�صغريه. -1 - 54ال�سيل ال�شمايل (نورث �سرتمي) يو�صل الغاز من �شمال رو�سيا �إىل �أملانيا عرب البحر دون املرور ببيالرو�سيا. - 2ال�سيل اجلنوبي (�ساوث �سرتمي) عرب البحر الأ�سود �إىل بلغاريا ومنها يتوزع خط عرب رومانيا هنغاريا النم�سا ،وجنوبا عرب اليونان �إيطاليا ,وقد مت �إجناز معظم االتفاقيات ملد هذا اخلط. 97
- 3مد خط من نيجرييا �إىل النيجر فاجلزائر لت�سييل الغاز ثم نقله �إىل �أوروبا والحقاً مد �إنبوب �إىل �آوروبا. - 4قامت �أي�ضا غاز بروم باال�ستحواذ على ن�صف ح�صة �شركة �إيني الإيطالية يف ليبيا، وبد�أت باال�ستثمار يف ال�سودان. 55 - Articles ,US Complicit in Destruction of Lebanon, Paul Craig Roberts, July 24, 2006 http://www.antiwar.com/roberts/?articleid=9392
- 56يف حديث له مع �آري �شفيط من �صحيفة ه�آرت�س. - 57يف يديعوت �أحرونوت يوم .2006 /7 /27 - 58جيفري جولدبرج �إ�سرائيلي �أمريكي خدم يف جي�ش الدفاع الإ�سرائيلي كحار�س �سجن �أثناء االنتفا�ضة الأوىل و�أحد �أبرز �شخ�صيات اللوبي اليهودي يف �أمريكا ،من �أن�صار غزو العراق ،كتب يف جملة �أتالنتيك �سنة 2007عن “انهيار خريطة ال�شرق الأو�سط احلالية”. ن�شر خريطة جديدة بتق�سيم دول املنطقة ت�شمل انف�صال �سيناء كدولة م�ستقلة. - 59املقالة من�شورة بتاريخ 2يناير 2015يف جريدة معاريف الإ�سرائيلية.
98
مئة عام على �سايك�س-بيكو
�سايك�س بيكو
�أ�سئلة وخواطر مبنا�سبة اليوبيل جنيب ن�صري -كاتب
أزف موعد انتهاء االلتزام باملعاهدة بني فرن�سا وانكلرتة ،فهذه �سنتها الأخرية قد ها قد � ّ �أتت بعد انق�ضاء مئة عام على توقيعها ،وهاهما ال�سيدان �سايك�س وبيكو يت�صافحان متوادعَينْ وهما يعرفان �أن مياهاً كثرية جرت حتت اجل�سر ومنها (يالطا) �أو �إعادة اقت�سام العامل ،ولكن ذلك مل يف�سد للود اال�ستعماري ق�ضية ،فالود والعواطف م�س�ألة �شديدة الثانوية باملقارنة مع اال�ستثمار اال�ستعماري .رمبا �شعرا ببع�ض الفخر ال�شخ�صي ،وهاهما يرنوان �إىل ذاك النجاح غري املتوقع ملخططهما «على الرغم من انك�شافه قبل �أن يتم ت�صنيفه حتت م�سميات امل�ؤامرة» ،م�سارعني القول �سوية (�أ َومل اقل لك)! ترى ماذا قال �سايك�س لبيكو (�أو العك�س) وقتئذ؟ ُترى هل قال �أحدهما للآخر وعلى طريقة ال�شرير يف الأفالم العربية والهندية «�إن حقدنا على الإ�سالم والعروبة» يقت�ضي منا �أن جنازف ونحطم �أنوف ه�ؤالء احل�ضاريني و»نفتح» بالدهم غازين ،كما “فتحوا» ا�سبانيا والق�سطنطينية؟ �أو هل تكلما عن اخلالف العقائدي معنا؟ وعن اجلهاد يف �سبيل �إعالء كلمة احلق وزهق ما هو باطل بالن�سبة �إليهم؟ عماذا تكلما؟ ،وعلى ماذا اتفقا؟ هل تكلما عن منافع اال�ستثمار اال�سرتاتيجي يف املنطقة؟ هذه املنطقة التي ال ا�سم لها �إال بداللة اجلغرافيا� ،شرق �أدنى �أو �شرق �أو�سط يحوي بالداً ت�سمى بالد ال�شام وبالد العراق، فا�ضطرا للبحث يف (الرو�س) يف حماولة للعودة �إىل الأ�صل ليكت�شفا �أن ا�سماً لها ا�شتق من �آ�شور� ،أنها �سوريا ،م�شريين �إىل تلك البالد املر�سومة خريطتها على لوحة رخامية مقابل (كوليزيوم روما) والتي تظهر الأرا�ضي التي �ضمها التمدد الروماين يف ع�صره، حيث �شد انتباههما� ،إىل �أن هذه الأرا�ضي هي جمرد بالد ولي�ست اوطاناً بعد ،فرياح الأنوار مل ت�صلها ،و�إذا كانت قد و�صلت �إىل بع�ض نخبها فواقع االجتماع فيها ونوعه �سوف يق�ضي ذاتياً على ت�أثرات كهذه ،فاالجتماع الب�شري ثقافة ،قد تف�ضي �إىل ت�أ�سي�س جمتمع وقد ال ت�ؤدي �إىل ذلك ،ما يق�سم الثقافة �إىل نوعني ،فاجلهل هو �أي�ضاً ثقافة ترتا�صف مع 99
ثقافة املعرفة وت�ستفيد منها بحدود اال�ستهالك ال�سلعي من جهة ،ومن ا�ستخدام �أدواتها للق�ضاء على الت�أثريات الأنوارية من جهة ثانية ،حمافظة يف ذلك على اجتماعها الب�شري قبل املجتمعي ب�صفته �سوقاً لكل �شيء ،وهنا بيت الق�صيد ال�سايك�سبيكوي ،ومربط جمله� ،إذ ما دام هناك من يقو�ض ثقافة ت�أ�سي�س املجتمع مبعناه الأنواري ،ويهاجمها بكل ما �أوتي من ثقافة� ،سوف يجعل هذه املناطق �سوقاً لكل �شيء من �إبرة اخلياطة حتى �آخر مبتكرات اجليو�سيا�سة ،حيث ي�أتي هدف املحافظة على ثقافة اجلهل يف املراتب الأوىل لعملية اال�ستثمار اال�ستعماري. �إىل يومنا هذا مل نعرف ،يف مو�ضوع املعاهدة ،مباذا تداول ال�سيدان �سايك�س وبيكو، فامل�س�ألة مل تدر�س على �أي م�ستوى معريف �إال يف نتائجها الظاهرة� ،أو عرب تقديرات حكائية تنفع يف تدري�س التاريخ الر�سمي املدر�سي� ،أو يف �شتم امل�ست�شرقني ،ما ح�صل هو انها �أخ�ضعت �إىل حتليالت تنظرية تثبت �أن هذه املعاهدة كانت �ضارة على بع�ض ال�صعد، �أهمها التق�سيم ،واالنتداب (�أو االحتالل)� ،إذ لوالهما لكان لهذه املناطق �ش�أن �آخر!، ولكن ما هو هذا ال�ش�أن الآخر؟ ال �أحد يدري! َمن كنا؟ وماذا �سنكون؟ كيف كنا؟ وكيف �سنكون؟ من نحن؟ كلها �أ�سئلة كانت خارج هاتيك التحليالت التنظريية ذات ال�صلة الوثيقة مع ثقافة اجلهل ،التي تو�صلت �إىل خال�صة �أن اال�ستعمار ما هو �إال انتهاك للخ�صو�صية الثقافية ،ناقلة ال�صراع �إىل �ساحة خارجية هام�شية ،لتخو�ض يف �ساحاتها �أعتى املعارك خوفاً على هذه اخل�صو�صية (�أو ما ُي�سمى هوية) ،منكرة �أن اال�ستعمار ي�سعى للمحافظة على هذه اخل�صو�صية الثقافية بالذات ،فهي مفيدة متاماً لال�ستثمار اال�ستعماري ،عرب الإزاحة عن التناف�س املنفعي بني املجتمعات ،فعادت هي نف�سها (املعاهدة) �إىل ا�ستخدام هذه اخل�صو�صية الثقافية يف ا�ستبدال العثماين بالعربي ،اتكاء على حيوية الفتح الثقافية (اخل�صو�صية) بقيادة لوران�س وجحافل «عودة ابو تايه» التي تع�شق الوحدة العربية ،ور�سالتها اخلالدة ،وا�ستثنائها الثقايف!! ،لتقطع البالد (�أو املناطق �أو الأرا�ضي) �إىل حمميات ا�ستثمارية با�سم هذه اخل�صو�صية حتديداً ،وهكذا ّمت ف�صم لب ال�صراع ،عرب تكذيب التفكري اال�ستعماري وتو�صيفه بالغزو الث�أري فقط ،ليزاح اال�ستثمار اال�ستعماري جانباً ،ويبقى �صراع «اخل�صو�صية والهوية والوعي والرجل الأبي�ض الخ» يف الواجهة ،حيث يتجمد ال�صراع الأول الذي يعني بناء الإن�سان واملجتمع والدولة واحل�ضور يف �ساحات التناف�س الإنتاجي و�صنع املكانة والدفاع عنها ،ويتوهج ال�صراع الثاين حول العقائد واملعتقدات واملكانة الأخالقية امل�شتهاة ،لتبدو كل حركات التحرر يف ما بعد ما 100
مئة عام على �سايك�س -بيكو
هي �إال حروب دفاع عن ا�ستقاللية اخل�صو�صية الثقافية من معتقدات وعادات وتقاليد، وهي �ساحة بعيدة متام البعد عن مواجهة اال�ستثمار اال�ستعماري ،لتتح ّول املعركة برمتها �إىل معركة مع الغرب ،ولكن �أي غرب؟ بب�ساطة (ولي�س بتب�سيط) نكت�شف �أنه الغرب املق�صود هو غرب معركة الريموك وفتح الأندل�س والق�سطنطينية ،انه الغرب العقائدي ال�صليبي ،ولي�س الغرب (الفرجني) اال�ستعماري الذي ال تهمه ال العقائد وال العواطف وال الأخالق يف مبناها التقليدي الرتاثي ،وليتم بعدها تفعيل ثقافة ،تتحرك وتنتج على هذا الأ�سا�س يف حماولة لرد اال�ستعمار �إىل �أ�صول حتاقدية مبنية على �أ�س�س االختالف العقائدي ،ولي�س على امل�صالح اال�ستثمارية ،ففي االوقات نف�سها التي ي�شتد فيها التعاون مع اال�ستعمار وم�شاريعه، كانت نربة العداء للغرب تعلو ملغية �أي �أ�سا�س ل�صراع تناف�سي ،يقوم على اجلدارة واجلدوى ،لت�صل هذه النربة �إىل ذرى مثل 11 ،ايلول�/سبتمرب ،2001وما بعدها من �أحداث لندن وباري�س الخ حيث ميكن �إرجاع فعاليتها �إىل التعاون الأمريكي /اجلهادي، يف افغان�ستان وغريها من بلدان جنوب �آ�سيا وحتى جمهوريات ال�سوفيات وكو�سفو (التي تت�شابه مع فل�سطني على �أكرث من �صعيد) .وهذا ما ح�صل متاما يف �سايك�س بيكو قبلها، ففي الوقت نف�سه الذي مت فيه التعاون مع اال�ستعمار يف م�س�ألتي التق�سيم واالنتداب (االحتالل) ،كانت نربة العداء العقائدي تعلو (وال �شيء يعلو عليها) يف وجه الغرب ال�صليبي الذي �أ ّدى �إىل تفكيك «اخلالفة» العثمانية ،وعدم �إيجاد ودعم بديل لها ،ما �صنع تلك االزدواجية الثقافية امل�ؤدية �إىل ابتالع التقدم واالرتقاء الالزمني ملواجهة اال�ستثمار اال�ستعماري الغربي ووقفه( ،ال �أحد ينتبه �إىل ال�صني ك�أداء ا�ستعماري مثالً)، معتربين �أن هيمنة ثقافة العداء العقائدي ال�شمولية هذه تت�ضمن مكافحة اال�ستعمار كتح�صيل حا�صل ،وهو هدف �سام و�شريف ال يختلف عليه اثنان ،فالق�ضاء على الغرب يعني الق�ضاء على ا�ستعماره وا�ستثماره حكماً ،على الرغم من العالقة (التكتيكية) معه، مبعنى �أن نتعاون معه للق�ضاء عليه ،يف ا�ستثمار �أيديولوجي للخيبة التي �صدمت واليات �سوريا العثمانية� ،أو اململكة ال�سورية العربية يف عام 1919عرب م�ؤمتر ال�صلح يف باري�س، الذي �أدى �إىل الف�صل ف�ص ًال عملياً بني الأداء اال�ستعماري والأداء الأخالقوي ب�شكله الرتاثوي امل�شتهى ،واىل تبني هذا الأداء االفرتا�ضي على انه وجه العداء الأوحد الذي ين�سجم متاماً مع الأداء الثقايف (التكفريي /الت�ساحمي) الذي يق�سم العامل �إىل ف�سطاطني واج َبي العداء يف ما بينهما معاً وحتماً� ،إذ مت الإقرار نهائياً وقتها �أن الغرب يعتدي لأ�سباب 101
�أيديولوجية ،ولي�س لأ�سباب ا�ستعمارية! يف مو�ضوع التجزئة ،مل يكن وقتذاك من كيان �أو هيكل دولتي حمدد ومعلن “ل�سوريا» �أو يف بالد “العربة» حتى يتم تق�سيمهما وتقا�سمهما ،فكما ا�سلفنا كانت بالداً من بلدان اخلالفة� ،أو واليات من بني والياتها ،وال�صراع الأوروبي مع الرجل املري�ض �أدى �إىل �أن ت�ؤول بع�ض والياته للمنت�صر يف احلرب التجارية (الت�سمية االنكليزية للحرب العاملية الأوىل) ،التي على نتائجها �أُ ّقرت ع�صبة الأمم م�س�ألة االنتداب كعملية “خريية» مل ت�أخذ “ويا للأ�سف!!» بعني االعتبار عوامل اللغة والدين (يف ما بعد متت �إ�ضافة الآمال والآالم امل�شرتكة) التي تثبت �أن املناطق التي مت تق�سيمها امة واحدة �أو جزءاً من امة واحدة كبدهية تاريخية جتب ممار�ستها معرفياً من قبل امل�ستعمرين �أنف�سهم ،و�إال ف�سوف يكونون من احلاقدين على امتنا ،على الرغم من ان هذه «الأمة» مل تكن مهيكلة ثقافياً �أو معلنة �سيا�سياً ،وبناء على هذا الإجراء (�أي التقا�سم) الذي مل يكت�شف �أو يراعي (هو) خ�صو�صية املنطقة وهويتها مت الت�أ�سي�س لهذا النوع من العداء الذي حتول مع الوقت �إىل م�شجب تعلق عليه �آالف الأخطاء واخلطايا من قبل ال�سلطات املحلية �أثناء االنتداب وبعده ،وحتول الغرب �إىل طوطم التكاره من جميع النواحي عدا الناحية اال�ستعمارية ب�شفاعة اال�ستهالك ،و�صارت التجزئة �إىل واقع يدافع عنها �أهل الوحدة �أنف�سهم� ،إذ مل يحدث �أن تولت ال�شعوب �أو ال�سلطات يف هذه البلدان م�س�ألة الإطاحة بواقع التجزئة هذا ،بل دافعت عملياً عن حدود �سايك�س بيكو (وتقا�سمات يالطا فيما بعد) وذادت عنها بالدماء تثبيتاً لها وتكري�ساً لأجهزة احلكم القطرية حتت �شعارات الوحدة والتحرير �شرط �أن يتم الق�ضاء على الغرب �أو ًال ،يف دوران النهائي بني الأ�سباب الواهية و�سرابات االنت�صار الهالمية. يف الواقع وبعد توقيع اتفاقية �سايك�س بيكو ،كانت التجزئة هي الإعالن الأول والأخري عن هوية مهيكلة ومعلنة وممار�سة ،على الرغم من مكوثها فوق تالل هائلة من التنظري ال�شفوي حول هويات جامعة كربى تتذاكى وتت�شارف على هويات مبنية على الأ�س�س التفكريية نف�سها لهذه الهويات الكربى ،فتم اختالق هويات كالمية مبنية على تراثيات جاهزة ،ت�ؤدي �إىل تعريف الذات مبعاك�سة الآخر الآثم واحلاقد ،كما مت الق�ضاء على كل ر�ؤية �أو �صوت عقالين ،يف�صل ثقافة ال�صراع عن ثقافة الغزو (تراثياً ال يوجد �صراع يوجد فقط غزو) ،فن�ش�أت «دول» ذات علم ون�شيد وعيد ا�ستقالل ،وزعامات ال ي�أتيها الباطل من حدب ،وبرملانات ووزارات وق�ضاء ،وكلها (�أي “الدول”) على تهادن مع «هويات» 102
مئة عام على �سايك�س -بيكو
�صغرى م�ؤ�س�سة على منتجات الن�شوء التفكريية امل�ؤدية �إىل ما ُي�سمى التعاي�ش ،حتت �سلطة امل�ستبد العادل ،الذي ا�ستخدمها على وجهني متوازيني� ،أولهما هو م�صادرتها مبا يتنا�سب مع الثقافة الرتاثية للمحكومني ،وثانياً �إعالنها يف حمافل االعرتاف كدولة قومية تنا�سب ولو ب�شكل �ضئيل معايري هذه املحافل. من اال�صطالح اخلارجي ا�ستقى هذا التعاي�ش (�سايك�س بيكو ـ ع�صبة الأمم ـ يالطا ـ الأمم املتحدة الخ) االعرتاف بهوية يرف�ضها هو نظرياً مع انه ميار�س هوية �أدنى منها عملياً، بالإ�ضافة �إىل االتكاء على �شعارات الوحدة والتوحد يف هوية بدهية غري مدرجة يف معايري الهويات املعا�صر ،وهي هوية جامعة مانعة ،ولكنها غري قابلة للممار�سة �إال عن طريق التعانف ،حيث ا�ست�شرى ذلك التعاك�س بني “هويات” جميعها افرتا�ضية (فهي تفتقد �إىل جمتمع باملعايري املعا�صرة) ،لي�س ب�سبب في�ض املعرفة على مبد�أ الأواين امل�ستطرقة فقط ،بل بفعل التنازع على اال�صطالح اخلارجي لالعرتاف بها ،ومل تكن امل�س�ألة هنا �إال م�س�ألة وقت حتى ينفجر ال�صراع على املنطق والأ�سلوب واملعايري نف�سه التي ت�أ�س�س عليها ،منتجاً جتزئة من �أنواع �أعمق و�أخطر. �أما الأهم بني �أثمان التجزئة التي ارت�ضت “الدول” دفعه ثمناً لوجودها ،هو تلك الأرا�ضي ال�سليبة واملغت�صبة واملحتلة� ،إذ ي�صعب �إيجاد حالة �سلب �أو اغت�صاب لهذه الأرا�ضي دون م�شاركة زعامات ـ «وطنية» �أو «�شعبية» �أو ذات حق “تراثي” بهاـ ،يف ت�سهيلها ومباركتها والر�ضى بها ،ورمبا �شكلت حالة فل�سطني فيما بعد اال�ستثناء املقاوم الوحيد لأ�سباب عقائدية ،ولكن عموم حاالت الق�ضم واالغت�صاب من �أرا�ضي الوحدة املفرت�ضة ،كانت عرب اتفاقات ومواثيق موقعة من قبل رجاالت «الوحدة» ومن ورائهم �شعوب ت�سعى �إىل العي�ش احلالل. خالل املئة �سنة ّمت تطني�ش الفعل اال�ستعماري كفعل معريف (�إال يف ما ندر) ،فاالكتمال املعريف جعلنا ندركه كتح�صيل حا�صل انتقامي ،ذو �أ�صل عقائدي ،و ّمت عملياً رف�ض خمرجاته املعرفية� ،إال يف حدود اال�ستخدام اال�ستهالكي ،وهذا بال�ضبط ما �سعى �إليه الفعل اال�ستعماري ،احلرمان من املعرفة واعتماد اال�ستهالك ،ولكن وحتى هذه احلدود قد ّمت جتاوزها عك�ساً يف الكثري من احلاالت ،مبعنى رف�ض املعرفة اال�ستهالكية نف�سها بدعوى �أنها من منتجات الكفار ،مع العلم �أن البديل هو �أي�ضاً من منتجات الكفار، ولكن الأهمية هنا تكمن يف قيمة العداء املنتج للغزو ،ولي�س يف قيمة ال�صراع التناف�سي 103
امل�ؤدي �إىل الإنتاج ،وهذا ما �أدى �إىل �إنتاج �أ�سباب التجزئة (�أو عدم �ضرورة الوحدة)� ،إذ التجمع حولها ،ليتح ّول واقع التجزئة نف�سه �إىل وقائع من الف�ساد ال م�صالح �إنتاجية ميكن ّ امل�ؤدي �إىل اال�ستبداد ،الذي ّ متكن االكتمال املعريف من �إنتاجه وتطويره ،و�ضخه يف �شرايني التجمعات ال�سكانية التي ف�شلت بالتحول �إىل جمتمعات متتلك �إرادتها يف تنظيم م�صاحلها ،و�آلت التجربة “الدولتية” يف متظهراتها كافة ،من �شكلها الوالياتي العثماين �إىل �شكلها اجلهازي احلايل ،مبا ال يعاك�س توقعات امل�ست�شرقني الذين افرت�ضوا يف والة الأقاليم والأم�صار ،ال�شكل الرتاثي املنا�سب واملقبول يف ثقافة االكتمال املعريف لهذه الأقوام ،لتتحول التجزئة �إىل واقع مقبول يف ظالل الرتاث. �أما يف مو�ضوعة االنتداب (االحتالل) ،والذي ا�شرنا �إليه بالفعل اخلريي ،فقد مت بفعل ا�ستعماري بارد اقت�ضى ت�شكيل وتنظيم هذه التجمعات ال�سكانية القاطنة يف هذه الأرا�ضي يف ت�شكيالت معا�صرة ت�سمى دو ًال ميكن الإ�شارة �إليها ب�صفة �سيا�سية /حقوقية ،كجزء من تطويرها كي تنا�سب متالزمة اال�ستهالك /الإنتاج ،فعلى التوازي انوجدت الربملانات والوزارات وق�صور الق�ضاء من جهة ،والرتامواي والكهرباء ووكاالت بيع و�شراء املنتجات من كل �صنف ولون ،لتبدو هذه البلدان ظاهرياً كمناطق متمدنة قادرة على اال�ستهالك، بحيث �أ�صبحت قابلة لالعرتاف بها ،واال�صطالح على والدتها ،بناء على وجود “دولة” فيها تتكفل بناء جمتمع باملعنى املنا�سب لتمدنها املرتبط حتما بالتوافق والر�ضا الدوليني على وجودها. �إىل هنا واملنطق اال�ستعماري وا�ضح وجلي معرفياً ،ومربر يف �سياق ال�صراع العاملي على امل�صالح ،ولكن ماذا عنا نحن؟ لوال مي�سلون ،تلك املعركة الكبرية على ال�صعيد الرمزي ،لتم االنتقال �إىل حال االنتداب (االحتالل) ب�صمت ور�ضا ،فهذه البالد كانت تعاين (وملا تزل) بنق�ص فادح يف الثقافة احلقوقية التي تنظم الوجود الب�شري يف جمتمعات ودول ،كما �أنها بعيدة كل البعد عن ع�صر الأنوار امل�ؤ�س�س الفعلي ملفاهيم املجتمع والدولة التي حتول الأرا�ضي امل�سكونة �إىل �أوطان ،ال بل متّت هزمية �أفكار ورجال النه�ضة هزمية منكرة �شعبياً وحكومياً (عثمانياً)، بحيث مل يبق مكان لتف�سري فعل االنتداب اال�ستعماري على �أ�س�س عقالنية �أنوارية حتديداً (اال�ستعمار مفهوم �أنواري) ،بل ّمت جلوء النخبة املنت�صرة على رجال النه�ضة ّ ومفكريها �إىل طبقات الرتاث لتف�سري هذه الظاهرة ،وما لبثوا �أن �أقروا �أنها (غزو) ناجت عن 104
مئة عام على �سايك�س -بيكو
حقد تاريخي ،فتبني الرتاث “املكتمل” معرفياً مل ي�ستطع تف�سري االنتداب /االحتالل على �أ�س�س الهيمنة واال�ستغالل اال�ستثماريني ،فذهب �إىل تف�سريه �شرعياً ،باالعتماد على الروايات التاريخية للغزو والفتوح ،ليتحول هو �إىل غزو وفتوح �صليبية معاك�سة ،لأن ثقافة كهذه مل حتت ِو يوماً على تف�سري لال�ستعمار ،فاال�ستعمار مفهومياً هو ابن ع�صر الأنوار والثورة ال�صناعية. بل �إن املتوفر حملياً لتف�سري هذه الظاهرة ،اعتبار �أي احتالل هو غزو �أو فتح يجب �أن يكون م�شرعناً �إلهياً( ،وهذا ما توفر عند العثمانيني وافتقد عند الأوروبيني) ،وهذا ما ّمت يف الغالب االتكاء عليه يف حركات املقاومة ال�سيا�سية وامل�سلحة ،مبا�شرة �أو مداورة� ،إال يف القليل النادر ،والذي مل يف�ض يف نتائجه �إىل ح�صول ثورة معرفية /ثقافية ت�ؤدي �إىل مقاومة تخرج الأجنبي ومن ثم �إىل جمتمعات قادرة على ت�أ�سي�س دول ،وهذا حتديداً ما جعل اال�ستقالالت التي ح�صلت الحقاً مو�سومة بتوقيعات (يالطا) �أكرث منها كنتائج ملقاومة �أخرجت الأجنبي ،فاال�ستعمار عملياً مل يخرج �إىل يومنا هذا ،ان كان ب�سبب احتالالت �أجزاء من خريطة �سياك�س بيكو ومفاعيلها� ،أو كان ب�سبب اعتبار هذه املنطقة �سوقاً ا�ستثمارية ميكن التحكم بها من ناحيتي ال�شبع واملنعة ،حتى �أن البلدان امل�ستقلة من احتالالت �سايك�س بيكو ملا تزل تتخبط يف م�ساراتها و�أدائها املعريف /الثقايف داخلة يف دورات عنف همجية ودورية ،معطية املربر الأخالقي لالنتداب كفعل خريي ،وكقوة قادرة على جلم االنتحار الذاتي �أو تنظيمه على الأقل. رمبا كان اال�ستعمار واحداً من �أهم و�أق�سى الدرو�س يف حياة ال�شعوب ،ورمبا كان الأكرث فائدة معرفياً ،خ�صو�صاً على ال�صعيد احلقوقي ،فهو ومقاومته قائمان متاماً على املفاهيم احلقوقية� ،أي بني ك�سرها و�إعادتها لن�صابها ح�سب املقت�ضيات احلقوقية للع�صر ،حيث تواجه الإرادة القوة الغا�شمة ،حمتكمة �إىل هذا املنطق املعلن ،للح�صول على حق املقاومة ،وهو ما �أقرته جميع الهيئات احلقوقية العاملية ،وهذا ما يتطلب االنتقال من حالة حقوقية ما�ضية وبائدة� ،إىل حالة حقوقية مواكبة للبيئة العاملية التي تتبنى ال�سباق العاملي التناف�سي الناجت عن في�ضان املعرفة وحتويلها قوة فاعلة على الأر�ض ،ومن هذه الثنائية يبدو الوعي و�أي وعي غري مرتافق مع �إنتاج ما هو وعي� ،أما زائف �أو وعي خائن ،ومن هنا تبدو اال�ستقالالت الوطنية كناجت عن وعي ما� ،أو م�ؤ�س�سة عليه هي ا�ستقالالت زائفة ،فهي مل ت�ستطع خالل �سريورتها ال�سايك�سبيكوية (�أي يف الن�صف الثاين من زمن املعاهدة املتفق عليه) من �إنتاج �أي منتج ي�ساعد على املنعة (ناهيك عن ال�شبع) حتى ولو كانت 105
مداخيلها االقت�صادية هائلة ،فهي وب�شكل ت�أ�سي�سي مل تقم ب�إنتاج �أي جمتمع وا�ضح ومعلن احلقوق ،كبنية �أ�سا�سية ملقاومة اال�ستعمار �أو االنتداب �أو اال�ستثمار ،ومل تفرز �أي «دولة» خمل�صة لعقد وجودها( ،حتى لو كانت هذه الدولة جمرد جهاز �سلطوي مفرغ من م�س�ؤوليته احلقوقية) ،ومل تقم �أية دولة ب�إجناز معريف قابل لال�ستثمار وذي جدوى يذكر، كما �أنها مل ت�ستطع �أن ت�شارك يف ال�سوق العاملية املتناف�سة �إال ب�صفة م�ستهلك..الخ ،لتبدو هذه اال�ستقالالت واالحتفاء بها ،كناجت للمقاومة امل�ؤ�س�سة ثقافياً على ال�شرعية الرتاثية يف دحر الغزو ليتبلور على �أ�سا�سها كل “فكر مقاوم» ،يف تخييب �شامت لكل النه�ضويني الذين يرون يف ثقافة كهذه انتكا�ساً ملفهوم اال�ستقالل مبعناه املعا�صر عرب ا�ست�شراف نتائج هذا النوع من الثقافة (والذي �أ�شرنا �إليه �أعاله) الذي �سوف يودي �إىل مهالك ال منا�ص منها. رمبا مل ي�سع اال�ستعمار بعد (يالطا) للحفاظ على مفاعيل �سايك�س بيكو اجلغرافية (من تق�سيم واحتالالت) ،كما مل تعلن فرن�سا وانكلرتا ورو�سيا اهتمامها بالإبقاء على هذه املفاعيل ،وعدم االحتفاظ هذا هو �أحد معاين اال�ستقالالت على �أية حال ،ولكن االحتالالت والتجزئة ملا تزل موجودة وم�ستمرة ال بل مر�شحة �إىل املزيد من التق�سيم واالحتالالت ،على الرغم من كمية الت�أكيدات يف االحتفاالت الوطنية والدينية وغريها، �إنه قد ّمت رد الغزو واالنت�صار عليه على �صورة دحر �آخر جندي �أجنبي عن الأرا�ضي ،ال بل ورد ال�صاع �صاعني كي ت�شفى ال�صدور فقط ،يف افغان�ستان وال�شي�شان وكو�سوفو الخ بغزو “مماثل” هو ا�ستمرار معريف وثقايف للمقاومة التي �أخرجت احتالالت �سايك�س بيكو وم�ستمرة بالث�أر من املعتدي الذي �سولت له نف�سه (ولي�س م�صاحله) االعتداء على هذه البقاع املقد�سة ،وما زالت هذه «الدول» ترفل باالعرتاف يف �أروقة (الأمم املتحدة /يالطا) متهمة الغرب بالت�آمر وا�ستمرار الت�آمر وا�ستمرار ا�ستمرار الت�آمر ،على �أ�سا�س �أنها “دول» ذات �سيادة ناجتة عن ا�ستقالل ودحر �أجنبي� ،أي �أن �أمرها بيدها نظرياً وعملياً ،ولها �أن ت�ضع من اخلطط والتوجهات وال�سيا�سات ما يثبت ذلك من جهة ،وما يجعلها ذات مكانة من جهة ثانية ،وهذا من �أب�سط مقومات اال�ستقالل ،ومع �أن هذه “الدول” قد وعدت بو�ضع هذه اخلطط مو�ضع التنفيذ ،وح�صلت على ال�صالحيات العادية واال�ستثنائية كافة، ولكن �أين نتائج هذه اخلطط وتلك ال�سيا�سات؟ فعلى الرغم من مرور وقت على حدوث اال�ستقالل ما ي�ساوي الزمن الذي ق�ضاه املحتل يف هذه البالد و�أكرث ،وعلى الرغم من انت�شار العلوم واملعارف والتكنولوجيات بحكم تكوينها الإن�ساين ،وعلى الرغم من «عبور» 106
مئة عام على �سايك�س -بيكو
الأموال الالزمة لهذه اخلطط عرب هذه “الدول” ،ولكن اال�ستقالل مل ي�صبح ناجزاً وال التجزئة تغيرّ �شكلها ،وظلت �شعارات التنمية والتحرير والوحدة هي نف�سها ،بانتداب �أو من دونه ،تدور حول نف�سها ملتهمة ذاتها و�إمكانياتها دون حتقيق �شيء يذكر ،وها قد دار الزمن دورته ،وملا تزل الثقافة ذاتها تعيد �إنتاج نف�سها مبظاهر و�أ�شكال خمتلفة خ�ضوعاً حدده لها اال�ستعمار وملا يزل. ملقت�ضيات اال�ستهالك ،الدور الذي ّ يف املنظر العام احلايل لهذه البلدان التي مل تتح ّول �إىل �أوطان بفعل ثقافة املعرفة ،بل تبدو وك�أنها بحاجة �إىل فعل خريي (انتدابي) ي�ضعها على بداية طريق �صحيح ،ولكن ما الذي ي�ضمن �أال تعود �إىل ممار�سة ثقافة اجلهل ،لتق ّو�ض نف�سها وهي ت�سعى �إىل ا�ستقالل ال ت�صدقه هي نف�سها ،يف �سعي حمموم �إىل تدعيمه بانتداب جديد ،ف�سايك�س بيكو انتهت عملياً يف يالطا ،ولكنها ا�ستمرت بقوة “املجتمعات» الذاتية .وها هما ال�سيدان �سايك�س وبيكو بحلتهما اجلديدتني ،يت�صافحان من جديد �ضاحكني من ذلك املغفل غرة. الذي اكت�شف �أنه ح�صل على مئة �صفعة ....على حني ّ
107
108
مئة عام على �سايك�س-بيكو
اتفاقية �سايك�س بيكو1917
يف اال�سرتاتيجية اال�ستعمارية الغربية
د� .أ�سامة �سمعان -باحث وحما�ضر جامعي.
ال ميكن لباحث مدقق �أن يف�صل اتفاقية �سايك�س -بيكو عن الأحداث اال�ستعمارية التاريخية التي اجته فيها الغرب الأوروبي لل�سيطرة على �سورية الطبيعية ،لي�س يف املرحلة التي �أعقبت الثورة ال�صناعية وح�سب ،بل تقت�ضي العودة �إىل اجلذور اال�ستعمارية الأوىل التي تط ّلع فيها الغرب نحو �سوريا بدءاً من القرن احلادي ع�شر .ولذلك ثمة ثالثة عوامل رئي�سة �أدت �إىل اتفاقية �سايك�س بيكو ،متثلت بن�شوء اال�ستعمار الغربي ،و�ضعف ال�سلطنة العثمانية ،والكراهية امل�سيحية -اليهودية يف اوروبا. �أوالً :اال�ستعمار الغربي للوطن ال�سوري:
�إن الإمرباطوريات التي قامت يف الع�صور القدمية من فار�سية ويونانية ورومانية وعربية وغريها، مل تكن يف املا�ضي دو ًال ا�ستعمارية بقدر ما هي دول �أرادت ن�شر ثقافتها� ،سواء �أكانت دينية �أو غري ذلك .ولكن ما حدث يف الع�صور الو�سطى من ا�ستعمار غربي فقد كان حتو ًال خطرياً على م�ستقبل الب�شرية جمعاء. احلروب ال�صليبية.
لعل احلروب ال�صليبية التي بد�أت حملتها الفعلية على �سورية عام 1095م .لت�ستمر على مدى �أكرث من قرنني عرب حمالت متكررة� ،أول احلروب اال�ستعمارية الغربية نحو �سوريا التي جتاوزت منطق تو�سع حدود الدول وفق تعاظم قوتها ،لكونها عربت دو ًال عديدة ،لي�س لت�ضم ما حتتله من �سوريا �إىل �أرا�ضيها بل لإقامة دول يف مناطق االحتالل لت�ستوطنها وت�ستقر بها، لوال املقاومة التي واجهتها وفر�ضت عليها االن�سحاب والرحيل �إىل بلدانها الأوروبية. وهذه م�س�ألة تاريخية مل يغفل الباحثون اجلدد ت�شخي�صها� ،أمثال :د .قا�سم عبده قا�سم ،الذي بحث يف ماهية احلروب ال�صليبية حيث يقول “�إن �أحداً ال ي�ستطيع �أن يغ�ض النظر عن حقيقة �أن 109
احلمالت ال�صليبية �ضد ال�شرق العربي كانت �أول امل�شروعات اال�ستعمارية الأوروبية من ناحية، و�إنها كانت “ال�سابقة” �أو “التجربة” التي �سبقت مرحلة اال�ستعمار احلديث من ناحية ثانية، ف�ض ًال عن �أنها كانت �إلهاماً للتجربة ال�صهيونية ذات الأهداف اال�ستيطانية من جهة ثالثة(.)1 وبهذا املعنى يقول د .جمال حمدان يف احلروب ال�صليبية� :إنها “يف ر�أي ال�سواد الأعظم من امل�ؤرخني ،كانت حرباً ا�ستعمارية ،ا�ستعماراً �سيا�سياً ًواقت�صادياً ال �شبهة فيه �إال �شبهة قناع يعدها بع�ض كتاب الغرب �أول حركة ا�ستعمارية كربى قام بها الغرب يف الع�صور الدين ،بل ّ الو�سطى ،ولعلها يف احلقيقة حلقة الو�صل ومرحلة االنتقال من اال�ستعمار اجلزئي القدمي الذي با�شرته �أثينا وروما ،وبني اال�ستعمار احلديث الذي �ستخرج �إليه �أوروبا يف امل�ستقبل. وهي يف احلالتني لي�ست – ا�سرتاتيجياً � -إال مظهراً من مظاهر ال�صراع بني القوى البحرية الغربية وبني املناطق البيئية يف العامل القدمي ،وعلى هذا الأ�سا�س ننظر �إليها”(.)2 - 2نتائج احلروب ال�صليبية على ال�شعب ال�سوري.
كان للحروب ال�صليبية على �سورية نتائج عديدة على خمتلف الأ�صعدة ال�سيا�سية واالجتماعية واالقت�صادية. �أ – الت�أثريات ال�سيا�سية واالجتماعية.
بعد جناح ال�صليبيني ب�إقامة ممالكهم و�إماراتهم الثالث يف القد�س ،و�إنطاكية ،والرها ،وطرابل�س، دبت املنازعات ال�سيا�سية بني القوى املحلية مما �أفرز نتائج خطرية وخل ًال اجتماعياً كبرياً ،فربز قطع الطرق والل�صو�صية يف �أكرث من مكان(.)3 �أما على ال�صعيد القيمي والأخالقي ،فقد دب ال�شعور بالعجز و�شاعت روح التقوى ال�سلبية، والتدين العاطفي الهروبي ،معرباً عن نف�سه بانت�شار الطرق ال�صوفية والدراوي�ش ،مما �أدى �إىل ا�ستغالل قادة املماليك للمت�صوفة يف تزعيم �سلطانهم والرتويج لأ�شخا�صهم عند عامة النا�س. ب – الت�أثريات االقت�صادية.
�أما على ال�صعيد االقت�صادي ال �سيما يف املجال التجاري ،فقد تبدل امليزان التجاري مل�صلحة -1قا�سم ،قا�سم عبده .ماهية احلروب ال�صليبية ،عامل املعرفة ،عدد ،149الكويت � ،1990ص.11 . -2حمدان ،جمال .ا�سرتاتيجية اال�ستعمار والتحرير ،دار ال�شروق ،بريوت � ،1983ص.33 . -3بن منقذ ،ا�سامة ،كتاب االعتبار� ،ص�.ص.153-154 . 110
مئة عام على �سايك�س -بيكو
الغرب ،نتيجة ال�سيطرة ال�صليبية على كل املوانئ البحرية على ال�ساحل ال�شرقي للبحر املتو�سط التي �أ�صبحت حتت �سيطرة �أوروبا ودام ذلك حتى عام 1187عندما ا�ستطاع �صالح الدين الأيوبي من ا�سرتداد معظم مدن ال�ساحل ،بيد �أن موانئ عكا بقيت حتت �سيطرة ال�صليبيني حتى عام .)1( 1291 تركت احلروب ال�صليبية يف ذاكرة ال�سوريني �أثراً �سيئاً ،لي�س جلهة �سفك الدماء والتخريب خالل فرتة احلروب ال�صليبية وح�سب ،بل ما �أحدثته من تخلف يف الواقع الفكري لدى ال�شعب ال�سوري .لكون احلروب ال�صليبية حدثت يف القرن نف�سه الذي �صدرت فيه الوثيقة القادرية وما تالها من حترمي التفكري يف العام 1017م .فك ّر�ست احلروب ال�صليبية التجهيل حتى غدت الأمة يف الع�صر العثماين ج�سداً بال روح. �أما ما تركته احلروب ال�صليبية يف الذاكرة الأوروبية ك�إجناز تاريخي ،فقد عرب عنه “دوبرن” بالقول�“ :أما يف ما يتعلق بالإجناز التاريخي ،فهو يتمظهر يف �صورة جماعية م�أخوذة من التاريخ املقد�س :ف�إذا كان من �ش�أن كل من ن�ضال داود �ضد “جليات” وم�آثر “املكابيني” �أن يك ّر�س منوذجاً للمعارك اخلا�صة باحلرب املقد�سة ،ف�إن �صورة هجرة اليهود �إىل �أر�ض امليعاد، والإجناز العجائبي املتمثل يف اجتياز البحر الأحمر ،يلقيان ال�ضوء على احلج كما على احلملة ال�صليبية على حد �سواء .فتجعل من احلج االعتيادي التقليدي حجاً ،فريداً� ،أي حجاً ذا ()2 تاريخ مقد�س. مل تنته احلروب ال�صليبية حتى تع ّر�ضت �سوريا للغزو املغويل الذي احتل العراق و�أقام حكمه فيه 1258م .ولكنه ف�شل يف ال�سيطرة على بالد ال�شام بف�ضل هزميته �أمام املماليك يف معركة عني جالوت عام 1260م ،ثم عاود التتار وخ ّربوا املدن ال�شامية خالل العامني 1401 - 1400م. - 3تط ّور �أوروبا:
بالرغم من ابتالء �أوروبا الغربية يف ع�صورها الو�سطى ب�أزمات عديدة ،متثلت باحلروب بني ممالكهاـ وبانق�ساماتها الروحية التي �أفرزت حماكم التفتي�ش .ولكنها كانت يف �سياقها العام تتجه نحو -1قا�سم ،مرجع �سابق� ،ص.216 . croisades et peleringes, images et langage,callinard. paris.1987. Alphonse dupront. au Sacre يف قرم ،جورج .تاريخ �أوروبا وبناء �أ�سطورة الغرب ،ترجمة رىل ذبيان ،دار الفارابي ،بريوت � ،2011ص�.ص.91 - 90 . 111
التطور على خمتلف الأ�صعدة ،بدءاً من ع�صر النه�ضة الإيطالية ( )1( ) Rinasesmentoالذي انت�شر يف معظم �أنحاء �أوروبا غرباً و�شما ًال (من القرن الرابع ع�شر �إىل ال�سابع) .كان من مظاهره: انحالل الإقطاع ،ظهور الدولة احلديثة ،و�إحياء الدرا�سات القدمية .ومن خ�صائ�صه :املذهب الإن�ساين ،والفن ،والعلوم ،والدين ،والوعي الذاتي(� ،)2إىل الك�شوف اجلغرافية الربتغالية التي ترافقت معها القرن الرابع ع�شر حيت ّمت اكت�شاف ر�أ�س الرجاء ال�صالح والو�صول �إىل الهند، ثم اكت�شاف القارة الأمريكية على يد كري�ستوفر كولومب�س ،واكت�شاف ا�سرتاليا ،ثم ت�أ�سي�س الربيطانيني دولة تابعة لهم اعتباراً من عام .1803 و�أهم نقلة نوعية يف عملية التطور الأوروبي بد�أت عام 1707بف�ضل اخرتاع الآلة البخارية وا�ستخدام الآلة يف ال�صناعة ،التي ترافقت مع حتوالت �سيا�سية واجتماعية قلبت احلياة ر�أ�ساً على عقب ،مما �أدى �إىل زوال طبقة الأقنان ّ لتحل حملها طبقت الربوليتاريا. وكان من �أبرز نتائج الثورة ال�صناعية زيادة الإنتاج ،الذي دفع بدوره احلكومات الر�أ�سمالية �إىل البحث عن م�ستعمرات جديدة لت�صريف الإنتاج وت�أمني �أ�سواق له .وبالرغم من هذه التطورات التي عادت على �أوروبا بال�سلطة واملال الوفريين ،بقيت �أوروبا عاجزة عن معاجلة الكراهية بني اليهود وامل�سيحيني .وما كان ينتج عنها من تداعيات م�أ�ساوية. املوجات اال�ستعمارية على العامل العربي.
تع ّر�ض العامل العربي ملوجات ا�ستعمارية غربية ،بعد الثورة ال�صناعية ،بد�أت بغزو فرن�سي مل�صر عام 1797بقيادة نابليون ،وملا مل تكن م�صر ،بالن�سبة للغزاة ،الهدف وح�سب ،حتركت جيو�شهم عرب فل�سطني ،فاحتلوا �سينا وغزة ويافا عام 1799م م�ستهدفني �سوريا كلها ،ولكن حملتهم هزمت �أمام �أ�سوار عكا بعد ح�صارها ملدة �شهرين متتاليني ،وكانت هزميتهم ب�سبب �صمود العثمانيني املحا�صرين باملدينة بقيادة احمد با�شا اجلزار من جهة ،وتف�شي الطاعون يف �صفوف جي�شهم من جهة �أخرى( ،)3وهزميتهم �أمام الربيطانيني ،الذين �أجربوهم على اخلروج ()4 من م�صر عام 1801م. 1- online etymology dictionary ‘Renaisance”. Eymomline,com -2راجعhttps://ar.wikipedia.org/wiki . -3قدورة ،زاهية ،تاريخ العرب احلديث ،دار النه�ضة العربية ،بريوت� ،1985 ،ص.335 . -4املرجع نف�سه� ،ص�.ص. 337 - 336 . 112
مئة عام على �سايك�س -بيكو
بالرغم من ف�شل احلملة الع�سكرية على م�صر ،عادت فرن�سا واحتلت اجلزائر عام ( 1830م)، لتكون حمطة انطالق �إىل واليات املغرب الأخرى ،مبتدئ ًة بذلك املرحلة الأوىل من اال�ستعمار الغربي للعامل العربي .ثم �أعقبها اال�ستعمار الربيطاين يف عدن 1893م لتكون حمطة انطالق على طول ال�ساحل اجلنوبي وال�شرقي للجزيرة العربية حتى �سيطر عليها و�صو ًال �إىل الكويت �شما ًال قبل نهاية القرن التا�سع ع�شر .ثم كانت املوجة الثانية يف ثمانينيات القرن التا�سع ع�شر، حيث �أخذ النفوذ الفرن�سي يتمدد من اجلزائر باجتاه تون�س عام 1981م ،فيما احتلت م�صر بريطانيا عام 1982م ،ثم ال�سودان عام 1899م ،وكانت املوجة الثالثة يف العقد الثاين من القرن الع�شرين قبيل و�أثناء احلرب العاملية الأوىل ،فبد�أت �إيطاليا باحتالل ليبيا عام ،1912 فيما اجتهت فرن�سا من اجلزائر نحو مراك�ش يف ظل مناف�سة ا�سبانية حتى انفردت فيها فرن�سا عام .1914وكانت هذه املوجة الأ�شد خطراً على الهالل اخل�صيب ،حيث �سقط العراق وبالد ال�شام دفعة واحدة بيد الفرن�سيني واالنكليز .1918 - 1917 ثانيا ً� :ضعف الدولة العثمانية:
بلغت الدولة العثمانية يف عهد ال�سلطان �سليمان الأول القانوين (1566 - 1522م) الذروة يف والتو�سع ،فمن ناحية �أوروبا مت اال�ستيالء على البحر ،حيث �أ�صبحت عا�صمة النم�سا حتت القوة ّ اخلطر العثماين ،ومن ال�شرق مت فتح بغداد 1543م .ومن اجلانب الأفريقي مت اال�ستيالء على �إقليمي اجلزائر وتون�س 1538م ،ويف اجلزيرة العربية مت اال�ستيالء على عدن 1538م .ومل يحدث �أي تو�سع للدولة العثمانية يف العهود الالحقة با�ستثناء ال�سيطرة على جزيرة قرب�ص عام .)1(1570 - 1الهزائم الع�سكرية.
وقفت الإمرباطورية العثمانية يف مواجهة ثالثة �أعداء �أ�شداء ،ففي الغرب النم�سا التي ت�ستند �إىل عمق �أوروبي فرن�سي � -أملاين ،ويف ال�شرق الأوروبي �إمرباطورية رو�سيا التي تتو�سع ب ّراً، والإمرباطورية الفار�سية يف اجلنوب ال�شرقي .يف ظل �سالطني �ضعفاء مل يخرجوا للقتال ب�أنف�سهم بل ا�ستعا�ضوا بذلك على قادة اجليو�ش. يف عهد ال�سلطان �أحمد الأول ( )1617 - 1603انت�صر الفر�س بقيادة ال�شاه عبا�س على العثمانيني وانتزعوا من العثمانيني تربيز ووان بالقوة ،وبغداد �صلحاً وذلك عام 1612م(.)2 وبعد �سل�سلة من احلروب ويف عهد قي�صر رو�سيا بطر�س الأكرب ،ا�ضطرت الدولة العثمانية -1املحامي ،حممد فريدريك ،تاريخ الدولة العلية العثمانية ،دار النقا�ش ،بريوت� ،1988 ،ص�.ص.224 – 198 . -2املحامي ،مرجع �سابق� ،ص.272 . 113
التي خ�سرت احلرب �أمام الرو�س عام ،1764والتي �أ�صبحت خزانتها خاوية ب�سبب احلروب، �أن تدفع غرامة مالية لرو�سيا مبوجب معاهدة يف عهد ال�سلطان عبد احلميد الأول عام 1774 بلغت � 154ألف كي�س يدفع على ثالثة �أق�ساط يف �أول يناير من ال�سنوات 1775و 1776 و.)1(1777 ف�أ�سباب �ضعف الدولة العثمانية ،فيها ما هو ذاتي ،يتعلق بطبيعة الدولة الإقطاعية الع�سكرية، التي كان من ال�صعب تطويرها بحكم �أنها دولة دينية .و�أ�سباب خارجية ال تقل �أهمية عن الأوىل ،تتعلق بظهور النم�سا ورو�سيا دولتني حديثتني مهاجمتني متو�سعتني ،وقد عدت هاتان الدولتان يف حالة حرب ال تنقطع مع الدولة العثمانية حتى ا�ستنفدت الدولة العثمانية حيويتها وقوتها( .)2فعندما و�صلت �إىل عام 1875كانت قد �أعلنت �إفال�سها املايل. - 3الأو�ضاع االقت�صادية – االجتماعية يف الهالل اخل�صيب :1914 - 1830
�شهد القرن التا�سع ع�شر �أزمات اقت�صادية واجتماعية حادة يف ال�سلطنة العثمانية بلغت ذروتها عندما �أعلنت الدولة العثمانية �إفال�سها عام 1875ب�سبب �سيطرة الر�أ�سمال الأوروبي ،يف املوا�صالت والبنوك ويف الديون العامة ،مما �أدى �إىل تدخل الدول الأوروبية عن طريق هيئات الديون الغربية وتوجيه املوارد املالية يف �صالح القرو�ض املالية( .)3وكان ال بد �أن ي�شمل هذا الو�ضع امل�شرق العربي ،ال�سيما �أن تغيريات كبرية �أخذت تت�سم بالطابع العاملي يف جمايل الإنتاج والتجارة� ،إذ اندمج «ال�شرق الأو�سط» يف النظام الدويل للتجارة والنقل على فرتات زمنية خمتلفة ،حيث ُفتحت طرق جديدة ،خ�صو�صاً قناة ال�سوي�س ،و�أعيد ا�ستخدام طرق قدمية مثل طريق «تربيز طرابزون» .فعملت على �سحب التجارة من مناطق تابعة لل�سلطنة أرا�ض خارجها ،و�أُن�شئت موانئ الإ�سكندرية وبريوت و�أزمري ،فجلب العثمانية وتوجيهها عرب � ٍ ذلك حركة النقل البحري التي كانت مبعرثة بني املوانئ ال�صغرية .ويف مناطق �أخرى حلت ال�سكك احلديدية حمل قوافل امل�شاة لتحقق مزيداً من تركيز التجارة وتلبية الأ�سواق الأوروبية ،و�أدخلت حما�صيل جديدة ،ومت التو�سع يف �إنتاج املحا�صيل القدمية امل�ستخدمة يف ال�صناعة ،مثل القطن امل�صري ،والتبغ الرتكي ،والأفيون الإيراين .وو�سعت البنوك احلديثة -1املرجع ال�سابق نف�سه� ،ص�.ص.342 – 341 . -2عمر ،عبد العزيز ،تاريخ �أوروبا احلديث واملعا�صر ( ،)1919 - 1815دار املعرفة اجلامعية ،م�صر� ،2000 ،ص.97 . � -3شارل عي�ساوي .التاريخ االقت�صادي للهالل اخل�صيب ،1914 - 1800مركز درا�سات الوحدة العربية ،بريوت � ،1990ص.25 . 114
مئة عام على �سايك�س -بيكو
�أعمالها على ح�ساب ال�صيارفة التقليديني ،وناف�ست امل�صنوعات الأوروبية احلديثة منتجات ال�شرق الأو�سط اليدوية ،وق�ضت على الكثري من احلرفيني(.)1 واجهت بالد ال�شام ركوداً اقت�صادياً فيما بني الن�صف الثاين من القرن الثامن ع�شر والن�صف الأول من القرن التا�سع ع�شر� ،إذ ارتفعت الأ�سعار وقلت قيمة �صادرات �سورية الطبيعية �إىل بريطانيا ب�شكل حاد وتراجعت التجارة الفرن�سية التي كانت �أكرب حجما ( .)2ويف عام 1847 ذكر القن�صل الفرن�سي يف تقريره� ،أن قبيلة عنزة �أغارت على مدينة حلب و�صدها ال�سكان بعدما دمرت حقول ال�شعري والقمح ( .)3 امتد ما بني ،1840 - 1831حاول �إيقاف ولي�س خافياً� ،أن احلكم امل�صري ل�سورية الذي ّ التدهور االقت�صادي عن طريق التو�سع يف الزراعة وزيادة التجارة ،ولكن االن�سحاب امل�صري عقبه تدهور حيث �أبعدت املناف�سة الأوروبية لكثري من ال�صناع عن �صناعتهم واحلرفيني عن حرفهم(.)4 ويف ال�سبعينيات من القرن التا�سع ع�شر ،ح�صل قحط يف دم�شق عام 1878ويف حلب عام ،1880وكانت امل�صنوعات احلرفية والتجارة اخلارجية م�ستمرتني .واجته ر�أ�س املال الأجنبي الفرن�سي �إىل اال�ستثمار يف ال�سكك احلديدية ،وكانت الهجرة �إىل �أمريكا �سمة الفرتة .فنتج عنها تدفق التحويالت النقدية التي �أ�سهمت يف زيادة موازنة املدفوعات، وجاءت التحويالت للنقد الأجنبي مر�سلة كنفقات للإر�ساليات الأجنبية ،ف�ض ًال عن عائدات ال�سياحة(.)5 ويف الن�صف الثاين من القرن التا�سع ع�شر ظهرت فل�سطني ك�أول منطقة ا�ستعادت ن�شاطها االقت�صادي ،ففي عام � 1851أو�ضح القن�صل الربيطاين يف القد�س �إىل التح�سن فيها ،م�شرياً �إىل الزيادة الكبرية يف املوارد املالية التي جمعت خالل ال�سنوات الأخرية ب�سبب ات�ساع نطاق الزراعة وزيادة التجارة يف يافا ،و�إعادة بناء القرى وب�سبب الأموال -1عي�ساوي ،مرجع �سابق� ،ص.35 .
2- Own, Roger. The Middle East in the World Economy, London: Methuen, )1981. Chaps. 1-3 ,6-7, and 10-12 (listes 3- France Archives du Ministère des Affaires étrangères, correspondance ,commerciale, “Geoffroy to Gguiz May1847” Alep), vol.31 -4عي�ساوي .مرجع �سابق� ،ص.43 . -5عي�ساوي .مرجع �سابق� ،،ص�.ص.47 - 46 . 115
التي �صرفت من �أجل بناء الأديرة ،وتزايد الزوار الأوروبيني والأمريكيني القادمني �إىل فل�سطني( .) 1 ويف املرحلة الزمنية نف�سها كانت بريوت تزدهر ب�سرعة� ،إذ ذكر القن�صل الفرن�سي عام � 1847أن الأموال يف لبنان �آخذة بالتح�سن ،والإقطاع �آخذ بتفكك م�ستمر ب�سب رف�ضه للإ�صالحات الإدارية التي قام بها �إبراهيم با�شا وما نتج عنها من نزاعات م�سلحة �أثناء غزوه لبالد ال�شام، وبعد امل�صادمات الطائفية و�إقامة النظام اخلا�ص مبت�صرفية جبل لبنان عام 1861و�إعفائه من ال�ضرائب تزايد الرخاء االقت�صادي( .)2 �أما الالذقية فقد ا�ستمرت على تخلفها ،وقد تناولها تقرير بريطاين لعام 1874مف�ص ًال الزراعة املحدودة يف ال�سهول ،و�سوء حالة الطرق واجل�سور ،وتدين م�ستوى معي�شة القرويني وغلبة الأ ّمية عليهم ،وي�ضيف «�إن تناق�ص عدد ال�سكان يف هذه اجلبال وال�سهول قد مت تدريجيا خالل القرون القليلة الأخرية� ،إذ نزح املحا�صرون �إىل �أ�ضنه و�أ�ضرت ال�ضرائب بزراعة التبغ وازدادت جتارة الالذقية نق�صاً»(.)3 تقدمت يف �أواخر القرن التا�سع ع�شر ومطلع القرن ون�ستطيع القول �إن �سورية ،الطبيعيةّ ، الع�شرين ،نتيجة للتطورات املذكورة ،تقدماً ملحوظاً بحيث فاق التطور يف �سورية نظريه يف العراق(.)4 و�شهد العراق يف الن�صف الثاين من القرن التا�سع ع�شر �إ�صالحات خالل حكم نامق با�شا (� )1868 - 1861إذ دفع الرواتب املت�أخرة للجنود ،و�أوقف اختال�سات الع�سكر ،وحقق فائ�ضاً يف املوارد املاليةّ . ولعل مدحت با�شا 1872 - 1869كان �أعظم امل�صلحني العثمانيني يف القرن التا�سع ع�شر وقد ّ غطى ن�شاطه الكثري من مظاهر احلكم واالقت�صاد واملجتمع(.)5 وبعد افتتاح قناة ال�سوي�س عام ،1869دخل العراق مرحلة جديدة ب�سبب ت�أثره بافتتاح الطريق التجاري اجلديد ،الذي �أ�صبح يف متناول ال�سفن القادمة من �أوروبا ،فازداد حجم التجارة اخلارجية زيادة كبرية ،و�ساعدت زيادة الطلب اخلارجي على الغالل العراقية ومتره 1-Great Britain, Public Record office, Foreign office "Finn to canning”, 7 November 1851 (FO 78/874. 2 -France. Archives du Ministère des Affaires Etrangères, correspondance commerciale, (vol,5) p. 364 3Great Britain, Accounts and Papers 1875, vol.75, Beirut, PP 372-383. -4عي�ساوي .مرجع �سابق� ،ص.47 . -5املرجع ال�سابق� ،ص.50 . 116
مئة عام على �سايك�س -بيكو
على التو�سع بالزراعة وا�ستقرار البدو. ويف مطلع القرن الع�شرين ،ازداد التقدم يف العراق ازدياداً ملحوظاً ،وتزايد اهتمام احلكومة العثمانية �أكرث بالتنمية ،وتوافرت لديها موارد مالية كافية بعد زيادة الفوائد اجلمركية عام 1907واجتذب العراق الأملان لي�صبح خمرجاً خلط حديد برلني -بغداد ،وليتخذ منها م�صدراً لإمداد برلني بالقطن والنفط. وعلى الرغم من الو�ضع الأف�ضل يف العراق ن�سبياً ،فهذا ال يعني �أن احلياة االقت�صادية – تتح�سن جوهرياً� ،إمنا كانت عر�ضة لال�ضطراب والرتدي �أمام �أي حدث االجتماعية كانت ّ �أو هزة. كان للأو�ضاع االقت�صادية امل�ضطربة يف بالد ال�شام والعراق انعكا�ساتها على النمو ال�سكاين �إذ بلغ عدد ال�سكان عام 1814حوايل 7,5ماليني ن�سمة ،وا�ستمر النمو ال�سكاين بطيئاً، فكانت ن�سبته بني الأعوام 1914 - 1867حوايل 1,3باملئة �سنوياً فقط. ولعل ال�سبب يف بطء النمو ال�سكاين يعود �إىل تكرار املجاعات العامة التي ح�صلت يف العراق بني الأعوام 1689و ،1878والأوبئة مثل الطاعون والكولريا التي �أ�صابت ال�سكان يف كل من العراق و�سورية ،ف�ض ًال عن ال�صراعات الطائفية التي كانت توقف عملية االقت�صاد وتد ّمر القرى واملدن كما يف الأعوام 1840 - 1831ناهيك عن الهجرة من خمتلف املناطق ال�سورية �إىل �أمريكا(.)1 كان م�ستوى التعليم يف �سورية والعراق منخف�ضاً جداً� ،إذ �إن املدار�س املتاحة للم�سلمني كانت مدار�س دينية تقت�صر على تعليم الأطفال قراءة القر�آن ،وميكن التعبري عن احلالة التعليمية مبا ورد على ل�سان �أحد رجال الدين الأمريكيني �إذ قال :ال يوجد �أي مدر�سة يف فل�سطني ،فيما عدا مدار�س الإر�سالية الربوت�ستانتية (.)2 هذا الواقع التعليمي ال�سيئ ،على الرغم من �إقدام احلكومة العثمانية على بذل ن�شاط ملحوظ يف التعليم العام ب�صدور قانون التعليم ،)3(1869هو �أحد الأ�سباب الرئي�سة التي ا�ستقدمت -1عي�ساوي ،مرجع �سابق� ،ص�.ص.59 - 56 .
2-Bowrin, John: Report on the Commercial Statistics of Syria Addressed to lord Viscount Palmerston. New york : (n. pb.), 1972, pp 107-108 . 3-Shaw, Stanford Jay, and Ezel Shaw: History of the Ottoman Empire and Modern Turkey, 2 vols. Cambridge Mass: Cambridge University Press), 1977 vol.2, pp 111- 113 and 249-252. 117
الإر�ساليات الأجنبية م�ستفيدة من االمتيازات التجارية وال�سيا�سية للأوروبيني لت�أتي �إىل �سورية حتت عناوين تعليمية ،فكانت مدار�س الفرن�سي�سكان الإيطالية يف فل�سطني ،والي�سوعية الفرن�سية يف لبنان 1831والراهبات الكاثوليكيات ،ثم تبعهم الربوت�ستانت ،فاملدار�س الأرثوذك�سية الرو�سية يف فل�سطني ثم لبنان و�سورية ،ومل يقت�صر دور هذه الإر�ساليات على التعليم والتب�شري الديني ،بل تعداه �إىل �أهداف �سيا�سية ذات �أبعاد خطرية متثلت بزرع ال�شك والريبة يف نفو�س امل�سلمني ،ت�سبب ب�إثارة النزاع الطائفي و�إذكاء نار العداوة والبغ�ضاء بني ال�سكان( .)1وكانت معظم الإر�ساليات التابعة للدول الكبرية ترى من واجبها تعزيز النفوذ ال�سيا�سي لبلدانها يف هذه املنطقة ورعاية م�صاحلها( .)2فكان �أفراد الإر�ساليات يعملون بهمة ون�شاط بارزين لغر�س حمبة �أوطانهم يف نفو�س تالميذهم الذين يتعلمون يف مدار�سهم(.)3 عمت فرن�سا موجة عاطفية تطالب ب�ضم �سورية الطبيعية �إىل وكان هذا االجتاه وا�ضحاً عندما ّ فرن�سا يوماً ما ،معلنني للملأ ب�أن �سورية هي «فرن�سا ال�شرق» .وعلى الرغم من رف�ض ال�سوريني قبول �سلطة فرن�سية عليهم ،بلغ الغباء يف الر�أي العام الفرن�سي حداً من ت�صديق مقولة رغبة �سورية يف االن�ضمام �إىل فرن�سا �إبان احلرب 1918 - 1914ويف �أثناء انعقاد م�ؤمتر ال�صلح .)4(1919 �إن التح�سن االقت�صادي الذي ح�صل يف البالد نتج عن تغلغل ر�ؤو�س �أموال �أجنبية و�إدخال �صناعات جديدة مد ّرة للربح مثل الن�سيج واحلرير والدخان ،فتحولت الكثري من الزراعات �إىل مزروعات ت�ستخدم يف ال�صناعة ،على �أن ال�صناعة الآلية التي �أدخلت �إىل البالد كانت حمدودة ،ولهذا مل تخدم االقت�صاد �إ ّال �شك ًال ،وارتبطت التغيريات االقت�صادية بتحوالت اجتماعية جديدة ،حيث خلقت طبقة تابعة للر�أ�سمال الأجنبي ،وحينها بد�أت الطبقة العمالية بالن�شوء ،وبد�أت الهجرة من الريف �إىل املدينة ،ونتيجة للتطورات ال�سيا�سية واالقت�صادية والثقافية التي ح�صلت يف القرن التا�سع ع�شر وقعت تغريات يف البنية االجتماعية� ،إذ كان لفر�ض النظام على م�ساحات وا�سعة يف بالد ال�شام والعراق ،مما جعل الرقعة الزراعية �أكرث 1 -Young, George: Nationalism and war in the near east, Oxford, 1915 vol. 2 pp. 223- 229
-2املنار ،جملد ،17اجلزء الأول 28 ،دي�سمرب/كانون �أول � 1913ص�.ص.9 - 8 .
3-France. Archives du Ministères des Affaires Etrangères, correspondance commerciale, vol. 5, p. 346
-4زين ،زين نور الدين :ال�صراع الدويل يف ال�شرق الأو�سط ووالدة دولتي �سورية ولبنان ،دار النهار ،بريوت،1971 ، �ص.33 . 118
مئة عام على �سايك�س -بيكو
ات�ساعاً فيهما ،و�أ ّدى �إىل �سرعة ا�ستقرار البدو .ومن ثم تناق�صت ن�سبة البدو الرحل �إىل جملة عدد ال�سكان تناق�صاً �شديداً� .إذ نق�صت ن�سبة البدو يف العراق من 35باملئة عام � 1867إىل 17باملئة عام ،1905وهناك �أرقام جتعل ن�سبتهم 7باملئة عام .)1( 1930 �شهدت �سورية ،ثالثة تيارات من املهاجرين �إليها :الأرمن ،واجلراك�سة امل�سلمني ،واليهود، فقد عا�ش عدد ال ب�أ�س به من الأرمن يف حلب قروناً عديدة وقد عملوا يف التجارة وال�صناعة وقدر عدد الأرمن فيها عام 1890ب�أربعة �آالف ن�سمة ويف الوالية قدر عددهم 48 احلرفيةّ ، �ألف ن�سمة( .)2وقدر عدد الأرمن يف بقية �أنحاء �سورية بـ 2500ن�سمة ،وخالل �سنوات احلرب العاملية الثانية كان هناك � 200ألف �أرمني يف �سورية ولبنان ،و�أربعة �آالف يف فل�سطني(.) 3 كان عدد اليهود يف فل�سطني حمدوداً �إذ قدر عام 1806ب�ألفني ،ثم جتاوز عددهم الت�سعني �ألفاً بحلول عام ،)4(1914وهذه الزيادة ن�ش�أت بفعل الهجرة اليهودية -ال�صهيونية غري امل�شروعة �إىل فل�سطني من �أجل الهدف ال�صهيوين العدواين. ومن القفقا�س ورو�سيا والبلقان تدفق اجلراك�سة على الإمرباطورية العثمانية يف الأعوام .1878 - 1876وقد قدر فار�س اخلوري املوظف يف القن�صلية الربيطانية يف دم�شق عدد العائالت اجلرك�سية يف والية ال�شام بـ 5540عائلة (ا�ستقروا يف القنيطرة وعمان) وكان تعدادهم نحو ثالثني �ألف ن�سمة .وهناك � 670أ�سرة �أخرى كانت يف حماة وعدد �أكرب يف والية حلب و�إقليم دير الزور( .)5 ثالثا ً :الكراهية امل�سيحية -اليهودية
لقد اب ُتليت �أوروبا بكراهية عنيفة بني اليهود وامل�سيحيني لأ�سباب اقت�صادية بالدرجة الأوىل، وخالفات دينية كانت على الدوام عام ًال يف زيادة املناف�سات االقت�صادية و�ستاراً لها(.)6 1-Issawi, Charles: The Economic History of the Middle East 18 00-1914Chicago,III:University of Chicagopress,1966,p.157 2-Cuinet, vital: La Turquie d’Asie: Géographie administrative et Raisonnée de chaque Province de L’Asie Mineure, vol.2, pp114 and 164 3-Hourani, Albert: Minorities in the Arab World, London: Oxford University Press Royal Institute of International Affairs, 1947, p.12. 4 -Great Britain, Public Record Office, Foreign Office, Trotter, Report on )Visit10 August 1891 ( 195/1723 5 -Great Britain, Public Record Office, Foreign Office, “Report” 618/3). -6ديورينت ويل ،ق�صة احل�ضارة ،ترجمة حممد بدران ،ع�صر الإميان ،دار اجليل ،املجلد ،14بريوت � ،1998ص.97 . 119
– 1الأ�سباب االقت�صادية.
�أما الأ�سباب االقت�صادية فتتمثل مبهنة اليهود للربا التي جعلت من املرابي عدم حب اجلماهري �أو ثقتها به ،فاملتعاملون الأ�سا�سيون مع املرابني هم :النبالء والإقطاعيون من مالك الأرا�ضي من جهة ،واحلرفيون والفالحون من جهة �أخرى .واملرابي و�إن كان �ضرورياً لكل هذه الطبقات فقد كان �أي�ضاً على عداء وتوتر م�ستمرين مع عنا�صرها الرئي�سية كافة .وعلى حد قول مارك�س يف كتابه ر�أ�س املال ف�إن املرابي مل ِ يكتف بابتزاز فائ�ض العمل من �ضحيته بل كان ي�ستويل تدريجياً على �شروط عملها من عقار وم�سكن� ،...أي �أنه كان منهمكاً با�ستمرار يف نزع ملكيتها(.)1 – 2الأ�سباب الدينية.
�أما الأ�سباب الدينية فهي كثرية� ،أبرزها :عدم �إميان اليهود ب�إلوهية امل�سيح ،وهم �شعبه ،وكان اليهود يفطرون عندما ي�صوم امل�سيحيون ،وي�صوم �أولئك عندما يفطر ه�ؤالء ،واليهود ي�ص ّلون يوم ال�سبت ،فيما امل�سيحيون ي�صلون يوم الأحد ،وكان اليهود يحتفلون بنجاتهم ال�سعيدة من ()2 م�صر ،عندما يحزن امل�سيحيون يوم اجلمعة التي مات فيه امل�سيح. من ناحية العقيدة الدينية عند اليهود ،ف�إنهم يتم ّيزون ب�أن “املطلق” فيها ذاتي يف حني �أن املطلق فيها �شامل وعاملي ،ويتخطى حدود الزمان واملكان .ولذلك تكت�سب العقيدة اليهودية طابعاً قومياً متخلفاً في�صبح املقد�س املطلق هو الن�سبي ،ليكون لهم لغتهم اخلا�صة ،واعتقادهم ()3 ب�أنهم �ساللة نقية ،مما �أ�سهم يف عزلتهم داخل الغيتو. واقع اليهود يف مهنة الربا الفاح�ش وعي�شهم يف الغيتوات املطلقة ،و�شعورهم بالتميز عن �سائر الب�شر .كل ذلك عر�ضهم لال�ضطهاد يف جميع �أنحاء �أوروبا مما ادى �إىل ن�شوء امل�س�ألة اليهودية يف �أوروبا بدءاً من القرن الثاين ع�شر(. )4 لقد انربى يهود وم�سيحيون لإيجاد حل للم�س�ألة اليهودية ،فكانت حركة التنوير التي هدفت �إىل حتقيق امل�ساواة بني اليهودي وغريه يف احلقوق والواجبات .بيد �أن كل املحاوالت باءت -1امل�سريي ،عبد الوهاب ،الإيديولوجية ال�صهيونية ،عامل املعرفة ،الكويت.1982 ، -2ديورنت ،مرجع �سابق� ،ص.80 . -3امل�سريي ،مرجع �سابق� ،ص.33 . -4امل�سريي ،مرجع �سابق� ،ص.43 . 120
مئة عام على �سايك�س -بيكو
بالف�شل ( .)1وقد عرب عنها الأملاين ال�صهيوين مو�سى ه�س ( ،)1875 – 1812حيث يقول: “�إن حركة التنوير نادت بعدم الإميان بقوميتنا �أ�سا�ساً للدين اليهودي لكون الإ�صالحات املطروحة تدعو �إىل عدم االكرتاث باليهودية والتحول �إىل امل�سيحية”(.)2 فكان �أن ظهر التيار ال�صهيوين حتت ت�أثري الكاتب بريتز لين�سكني )3(،1885 - 1842حيث ميكن تلخي�ص الفكرة ال�صهيونية بالبحث عن مكان �آمن لليهود ينقذهم من اال�ضطهاد الذي تعر�ضوا له يف �أوروبا. وعلى هذا الأ�سا�س كان تاريخ حملة بونابرت على م�صر وفل�سطني مرتافقاً مع عقد امل�ؤمتر ال�صهيوين الأول يف بازل يف العام نف�سه ،1798عندما خاطب بونابرت اليهود قائ ًال “�أنتم ورثة فل�سطني ال�شرعيني( .)4يقول اليا�س �شوفانيك “املنعطف الكبري يف العمل ال�صهيوين، ال�صهيونية ال�سيا�سية -يف مطلع القرن الع�شرين ،جاء تتويجاً مل�سار متدرج ،امتد على طولالقرن التا�سع ع�شر ،و�أخذ يت�صاعد بالتوازي مع ازدياد اهتمام الدول الأوروبية بـ”ال�شرق الأو�سط” وبالتايل ،ت�صاعد نربة الدعوة �إىل قيام كيان يهودي يف فل�سطني .عرب الهجرة �إليها واال�ستيطان فيها ،بحماية هذه الدولة الكربى �أو تلك ،فبعد حملة نابليون ازداد اهتمام بريطانيا ،بحماية طرق موا�صالتها ،مع الهند .ور�أت يف �إقامة ا�ستيطان يهودي يف فل�سطني، حتت رعايتها ،عن�صراً يف توفري تلك احلماية ،وبعد حملة حممد علي كثفت الدول الأوروبية ن�شاطها للح�صول على االمتيازات من ال�سلطنة العثمانية املتهاوية ،وكانت الأقليات الدينية ذريعة لذلك ،وبرزت الدعوة �إىل توطني اليهود يف فل�سطني مرة �أخرى ،ومع تفاقم امل�س�ألة ال�شرقية ،والإعداد القت�سام �أرا�ضي ال�سلطنة ،ن�شطت احلركة ال�صهيونية عملياً .وبعد افتتاح قناة ال�سوي�س ( )1869و�شراء بريطانيا �أ�سهم م�صر فيها ( ،)1875ومن ثم احتالل م�صر، برزت حيوية فل�سطني الإ�سرتاتيجية للم�صالح الربيطانية ،ومعها �أهمية اال�ستيطان ال�صهيوين كحلقة يف �شبكة القواعد حلماية طريق الهند(.)5 تقاطعت م�صالح اال�ستعمار الربيطاين مع امل�صالح اليهودية ،فعرب هرت�سل عن دور الدولة -1امل�سريي ،مرجع �سابق� ،ص�.ص.62 - 39 .
-2هرتز بيغ� ،أرثر ،الفكرة ال�صهيونية ،ترجمة لطفي العابد ومو�سى عرت� ،ص.26 . -3امل�سري ،مرجع �سابق� ،ص.62 . � -4شوفاين ،اليا�س ،املوجز يف تاريخ فل�سطني ال�سيا�سي ،م�ؤ�س�سة الدرا�سات الفل�سطينية ،بريوت� ،1998 ،ص.325 . � -5شوفاين ،مرجع �سابق� ،ص.327 . 121
اليهودية يف حال قيامها لتعزيز م�شاريع بريطانيا اال�ستعمارية ،بقوله� :سوف ت�شكل الدولة اليهودية مرتا�ساً لأوروبا يف �آ�سيا ،يكون خمفراً �أمامياً للح�ضارة �ضد الرببرية ،ويتوجب على الدولة اليهودية �أن تبقى حمايدة لكي تبقي ال�صلة قائمة مع اوروبا التي ت�ضمن وجودها(.)1 رابعا ً :اتفاقية �سايك�س -بيكو 1916ووعد بلفور .1917
ا�ستغلت بريطانيا وفرن�سا اندالع احلرب العاملية الأوىل ،1918 - 1914وعدم بلوغ ال�شعب ال�سوري الوعي القومي ال�صحيح� ،إذ ثمة خلل يف حتديد الهوية القومية بني الهوية ال�سورية التي ُتعنى ب�شعب الهالل اخل�صيب ،وبني الهوية العربية التي ُتعنى بكل اجلانب الآ�سيوي من العامل العربي ،مما �أدى �إىل تفوي�ض ال�سوريني لل�شريف ح�سني بالتفاو�ض مع االنكليز وقيادة الثورة العربية الآ�سيوية �ضد العثمانيني بالتحالف مع احللفاء وعلى ر�أ�سهم بريطانيا. مل يكن لل�شريف ح�سني تطلعات قومية ،بل كانت تطلعاته ،يف �أح�سن الأحوال ،قبلية مغلفة بالدين ،همه الأ�سا�سي بناء �إمرباطورية ها�شمية وراثية على ن�سق الدولة الدينية الإ�سالمية التاريخية له ولأوالده من بعده. - 1اتفاقية �سايك�س -بيكو .1916
يف غمرة هذه الأو�ضاع ال�صاخبة يف عجلتها ،بد�أ الربيطانيون والفرن�سيون منذ العام 1915
بالت�شاور فيما بينهما �سراً ،لتقرير م�صري الهالل اخل�صيب بعيداً عن �إرادة �شعبه ،لتحقيق م�صاحلهما اال�ستعمارية يف ا�ستكمال ما بد�آه من ا�ستعمار للعامل العربي ،فكان �أن تو�صال بعد مفاو�ضات �سرية جرت بني الدبلوما�سي الفرن�سي فرن�سوا جورج بيكو ،والربيطاين مارك �سايك�س على اتفاق �سري مب�صادقة رو�سيا القي�صرية ت�ضمن ما يلي: �أ -تق�سيم الهالل اخل�صيب بني الدولتني ،بحيث يكون اجلزء الأكرب من اجلناح الغربي من الهالل اخل�صيب ،ومنطقة املو�صل من ن�صيب فرن�سا ،ويكون الطرف اجلنوبي من بالد ال�شام متو�سعاً باالجتاه �شرقاً حتى بغداد والب�صرة ،وجميع املناطق الواقعة بني اخلليج العربي واملنطقة الفرن�سية من بالد ال�شام من ن�صيب بريطانيا. ب_ كما تق ّرر �أن تكون فل�سطني حتت �إدارة دولية يتم االتفاق عليها بالت�شاور بني بريطانيا وفرن�سا ورو�سيا ،على �أن تمُ نح بريطانيا ميناءي حيفا وعكا ،على �أن يكون لفرن�سة حرية ميناء -1املرجع نف�سه� ،ص.329 .
122
مئة عام على �سايك�س -بيكو
حيفا ،فيما منحت فرن�سا لربيطانيا ،باملقابل ،حق ا�ستخدام ميناء اال�سكندرونة الذي �سيقع يف حوزتها .وعندما ك�شفت الثورة ال�شيوعية النقاب عن االتفاقية �سارعت بريطانيا لطم�أنة ال�شريف ح�سني بكلمات مخُ ادعة وكاذبة. - 2وعد بلفور 1917
ليجف ،حتى قامت بريطانيا بتاريخ 2ت�شرين الثاين مل يكن حرب اتفاقية �سايك�س -بيكو ّ ،1917ب�إطالق وعد بلفور الذي جاء تكملة ل�سايك�س -بيكو ،كا�شفاً الأهداف اال�ستعمارية الغربية من خالل ن�ص الوعد �إىل روت�شيلد زعيم اجلالية اليهودية يف بريطانيا يقول يف ديباجته: عزيزي اللورد روت�شيلد .ي�سرين جداً �أن �أبعث با�سم حكومة جاللة امللك بالت�صريح التايل، وهو ت�صريح يت�ضمن العطف على الأماين ال�صهيونية وقد رفع �إىل هيئة الوزارة ووافقت عليه: “ان حكومة جاللة امللك تنظر بعني العطف �إىل �إقامة وطن قومي لل�شعب اليهودي يف فل�سطني ،و�سوف تبذل ق�صارى جهدها لت�سهيل حتقيق هذه الغاية .على �أن يفهم جلياً �أنه لن ي�ؤتى بعمل من �ش�أنه �أن مي�س باحلقوق املدنية والدينية التي تتمتع بها الطوائف غري اليهودية املقيمة الآن يف فل�سطني ،وال احلقوق �أو الو�ضع ال�سيا�سي الذي يتمتع بها اليهود يف البلدان الأخرى”. بالرغم من تعار�ض هذا الوعد مع حق تقرير امل�صري ،وتعار�ضه مع مبد�أ االنتداب الذي و�ضعته ع�صبة الأمم الذي يق�صد منه الأخذ بيد ال�شعوب املتخلفة يف طريق احلرية واال�ستقالل ،ف�إنه �صدر عن غري ذي �صفة ،حيث �إن فل�سطني كانت �أثناء �صدور الوعد ال تزال حتت ال�سلطة العثمانية ولي�ست حتت ال�سلطة الربيطانية ،وبذلك تكون بريطانيا �أعطت لليهود ملكاً لي�س ملكاً لها بل هو لغريها. - 3جعل االتفاقية والوعد ق�ضية �سيا�سية على ال�صعيد االمربيايل.
عربت بريطانيا عن تع ّهدها يف بذل كل جهدها لتحقيق وعد بلفور على امل�ستوى ال�سيا�سي يف جعل الوعد واتفاقية �سايك�س بيكو ي�شكالن ق�ضية واحدة يف خدمة امل�شاريع ال�صهيونية عرب اخلطوات التالية: �أ -تنادت دول املجل�س الأعلى مل�ؤمتر ال�صلح امل�ؤلف من الواليات املتحدة ،وبريطانيا وفرن�سا، وايطاليا ،واليابان �إىل عقد م�ؤمتر يف �سان رميو بايطاليا بتاريخ 25ني�سان 1920م يف معر�ض الرد على امل�ؤمتر ال�سوري � 8آذار 1920الذي �أعلن قيام اململكة ال�سورية بزعامة في�صل ،ورف�ض ال�صهيونية ،اتخذت فيه املقررات التالية: 123
فر�ض االنتداب الفرن�سي على �سوريا ولبنان وفق �سايك�س بيكو بالقوة ،وهذا اقت�ضى وقوعمعركة مي�سلون و�إلغاء امللكية يف �سورية. فر�ض االنتداب الربيطاين على فل�سطني و�شرق الأردن والعراق. االلتزام بوعد بلفور. �ضم املو�صل اىل العراق مقابل ح�صول فرن�سا على % 25من نفط العراق.ب -عندما �أقرت ع�صبة الأمم �صك االنتداب على فل�سطني ورد يف ال�صك انتداب بريطانيا بال�شراكة مع الوكالة اليهودية ،وهذا �أتاح لليهودي هربرت �صموئيل �أن يكون املفو�ض ال�سامي، و�أن يكون كل من وزير املالية ووزير امل�ساحة يهوديني .من �أجل ت�أمني املال ل�شراء الأرا�ضي الفل�سطينية من الإقطاعيني ،وم�صادرة �أمالك الدولة العثمانية من الأرا�ضي مل�صلحة اليهود. - 3البعد اال�سرتاتيجي ل�سايك�س -بيكو ووعد بلفور.
بعد مرور مئة �سنة على اتفاقية �سايك�س –بيكو و� 99سنة على وعد بلفور ن�ستطيع �أن نقرر �أبرز الأهداف الإ�سرتاتيجية التي حققها اال�ستعمار الغربي .وهي على ال�شكل التايل: �أ :ج ّز�أ الوطن ال�سوري �إىل كيانات �سيا�سية �ضعيفة عاجزة عن حترير فل�سطني ،بل قل عاجزة عن حماية نف�سها ،وما تو�سع االحتالل ال�صهيوين باجتاه ال�ضفة الغربية ،واجلوالن �إال الدليل القاطع على عدم قدرة هذه الكيانات على الدفاع عن نف�سها. ب -خلق م�شاكل حدودية بني الدول ال�سورية ودول اجلوار ،حيث منحت فرن�سا كيليكيا ولواء واال�سكندرون لرتكيا ،ومنحت بريطانيا الأهواز لإيران� ،إذ �أرادت من هذا املنح �أن تبقي �أ�سباب احلروب مع اجلوار قائمة ،كما ح�صل يف احلرب العراقية الإيرانية التي اندلعت عام 1980وا�ستمرت � 8سنوات ،كلفت البلدين اجلارين حوايل مليون قتيل ،و 400مليار دوالر، ف�ض ًال عن التدمري يف املن�ش�آت ال�سكنية وغريها. ج -خلقت دولة الكيان ال�صهيوين -اليهودي ،التي �شنت احلرب تلو الأخرى على الدول ال�سورية ،ودول عربية �أخرى �أبرزها م�صر. د� -ضعف الدول ال�سورية �أدى �إىل احتالل الواليات املتحدة للعراق بذرائع واهية تبني بطالنها ،وعندما ان�سحبت منه مهزومة بفعل املقاومة العراقية� ،أوكلت للإرهاب املت�أ�سلم مهمة تدمري العراق وال�شام ،كما يجري اليوم. 124
مئة عام على �سايك�س -بيكو
ه -جعلت من بع�ض الكيانات ال�سورية يف حالة من االحتواء املبا�شر �أو املداور من قبل الدول االمربيالية �أو وكالئها يف املنطقة. و -منعت بفعل دعم االمربيالية للكيان ال�صهيوين ،من النهو�ض ال�سوري والعربي ب�شكل عام� ،إن جلهة قيام وحدة �سورية �أو قيام جبهة عربية. �إن الرد املطلوب على �سايك�س -بيكو ووعد بلفور ،ال يكون بالأماين والتمنيات ،بل بقيام نه�ضة قومية حقيقية ،تتجاوز الع�صبيات الدينية واملذهبية والطائفية ،وتتجاوز احلدود امل�صطنعة بني الدول ال�سورية ،مرتكزها كما يقول �سعاده “قيمة احلرية التي تعني حق ال�صراع وحق ال�صراع حق التقدم” ،التي بها تتحقق الوحدة ال�سورية وبها تقوم اجلبهة العربية التي �سيكون لها وزنها يف امل�سائل العاملية.
125
مئة عام على �سايك�س-بيكو
مئة �سنة على �سايك�س -بيكو
التداعيات والآفاق
زهري فيا�ض -باحث - 1مقدمة
ملاذا نعيد قراءة اتفاقية �سايك�س -بيكو بعد مرور 100عام على عقد هذه االتفاقية؟ ما هو املغزى من ا�ستعادة �أحداث من �شريط املا�ضي ملقاربته يف الراهن من الأيام؟ ما هو ال�سياق العام لالتفاقية؟ ما هي تداعياتها يف املراحل ال�سابقة؟ وما هي ت�أثرياتها وانعكا�ساتها على احلا�ضر وامل�ستقبل؟ ال �شك يف �أن هذه الأ�سئلة متتلك م�شروعية يف العقل والوجدان القومي ،وم�شروعيتها تكمن يف ات�صالها ب�أحداث ما زالت مفاعيلها تلقي بظاللها وت�أثرياتها على واقعنا ال�سيا�سي والأمني اال�سرتاتيجي واالقت�صادي واالجتماعي والثقايف واحل�ضاري، �أي �أنها من �صنف االتفاقيات ذات الطابع اال�سرتاتيجي يف ت�أثرياتها ال�شاملة على م�صري بالدنا وم�ستقبل �أجيالنا يف الآتي من الأعوام ولفرتات طويلة. ما هي قيمة مثل هذا النقا�ش حول اتفاقية �سايك�س – بيكو ونحن قد ندخل يف تق�سيمات وخرائط جديدة يتم تر�سيمها يف بالدنا اليوم من العراق �إىل ال�شام �إىل لبنان ،و�صو ًال �إىل فل�سطني؟ �أ�سئلة كثرية تطفو على ال�سطح ،ما هي اخلرائط اجلديدة املر�سومة للمنطقة؟ كيف يتم تنفيذها؟ ما هي �أهدافها؟ اخللفيات؟ ما هي تقاطعاتها؟ وما هي القوى التي تقف وراءها؟ - 2ما هو ال�سياق التاريخي التفاقية �سايك�س -بيكو؟
وقعت اتفاقية �سايك�س ــ بيكو بني فرن�سا وبريطانيا على اقت�سام الدول الواقعة �شرقي املتو�سط عام ،1916ومت الو�صول �إليها بني ني�سان و�أيار من ذلك العام على �صورة تبادل وثائق بني وزارات خارجية الدول الثالث (فرن�سا ،انكلرتا ،رو�سيا القي�صرية) .ع ّينت احلكومة الفرن�سية جورج بيكو قن�صلها العام ال�سابق يف بريوت مندوباً �سامياً ملتابعة �ش�ؤون ال�شرق الأدنى، ومفاو�ضة احلكومة الربيطانية يف م�ستقبل �سوريا (امل�شرق العربي) ،ومل يلبث �أن �سافر �إىل 127
القاهرة ،واجتمع بـ “مارك �سايك�س” املندوب ال�سامي الربيطاين ل�ش�ؤون ال�شرق الأدنى، ب�إ�شراف مندوب رو�سيا ،و�أ�سفرت هذه االجتماعات واملرا�سالت عن اتفاقية ُعرفَت با�سم “اتفاقية القاهرة ال�سرية” ،ثم انتقلوا �إىل مدينة بطر�سربغ الرو�سية ،و�أ�سفرت هذه املفاو�ضات عن اتفاقية ثالثية �سميت باتفاقية �سايك�س -بيكو وذلك لتحديد مناطق نفوذ كل دولة على النحو التايل: ا�ستيالء فرن�سا على غرب �سوريا ولبنان ووالية �أ�ضنة. ا�ستيالء بريطانيا على منطقة جنوب و�أوا�سط العراق مبا فيها مدينة بغداد ،وكذلك ميناء عكا وحيفا يف فل�سطني. ا�ستيالء رو�سيا على الواليات الأرمنية يف تركيا و�شمال كرد�ستان. حق رو�سيا يف الدفاع عن م�صالح الأرثوذك�س يف الأماكن املقد�سة يف فل�سطني. املنطقة املح�صورة بني الأقاليم التي حت�صل عليها فرن�سا ،وتلك التي حت�صل عليها بريطانيا تك ّون احتاد دول عربية �أو دولة موحدة ،ومع ذلك ف�إن هذه الدولة تق�سم �إىل مناطق نفوذ بريطانية وفرن�سية ،وي�شمل النفوذ الفرن�سي �شرق بالد ال�شام ووالية املو�صل ،بينما النفوذ الربيطاين ميتد �إىل �شرق الأردن واجلزء ال�شمايل من والية بغداد وحتى احلدود الإيرانية. يخ�ضع اجلزء الباقي من فل�سطني لإدارة دولية. ي�صبح ميناء ا�سكندرون حراً. مت الك�شف عن االتفاق بو�صول ال�شيوعيني �إىل �سدة احلكم يف رو�سيا عام 1917مما �أثار غ�ضب ال�شعب ال�سوري الذي مي�سه االتفاق مبا�شر ًة و�أحرج فرن�سا وبريطانيا. كما تقرر و�ضع املنطقة التي اقتطعت يف ما بعد من جنوب �سوريا “فل�سطني” حتت �إدارة دولية ليتم االتفاق عليها بالت�شاور بني بريطانيا وفرن�سا (الحقاً ومبوجب وعد بلفور لليهود، �أعطيت فل�سطني لل�صهاينة متهيداً لقيام ما �سمي بـ”دولة �إ�سرائيل”. ن�ص على منح بريطانيا ميناءي حيفا وعكا على �أن يكون لفرن�سا حرية ا�ستخدام لكن االتفاق ّ ميناء حيفا ،ومنحت فرن�سا بريطانيا باملقابل ا�ستخدام ميناء ا�سكندرون الذي كان �سيقع يف دائرة �سيطرتها. طبعاً ،كل هذه االتفاقيات واملعاهدات التي عقدتها دول ا�ستعمارية كربى ،ما كان لها �أن 128
مئة عام على �سايك�س -بيكو
مرت�سخة يف عمق وعي �شعبنا ،ولو �أن ال�سيادة جتد ح ّيزها يف التطبيق ،لو �أن الهوية القومية ّ حا�صلة يف بالدنا ،ولكن ال�سياقات التاريخية كلها لهذه الأحداث �سارت وفق ت�سل�سل زمني انتقلت فيه بالدنا من مراحل ال�سيطرة العثمانية (الرتكية) ملدة �أربعة وقرون ونيف� ،إىل مرحلة االنتداب الفرن�سي والربيطاين ،والتي جاءت �سايك�س بيكو �أو ًال ومن ّثم وعد بلفور كمقدمة لأحداث كربى لعل �أهمها و�أكرثها ت�أثرياً على م�ستقبل املنطقة برمتها ،هو قيام الكيان ال�صهيوين الغا�صب على �أر�ض فل�سطني التاريخية ،والحقاً نزوعه الدائم �إىل ال�سيطرة والإخ�ضاع والهيمنة ،يف �إطار حتالفي مع القوى الغربية التي قدمت لهذا الكيان كل �أ�سباب البقاء واال�ستمرار. - 3خ�صو�صية �سايك�س – بيكو
املبد�أ اال�ستعماري الأول «ف ّرق ت�سد» ،التق�سيم والتجزئة ي�شكالن تاريخياً املدخل ل�ضرب املجتمعات و�شل فاعليتها ودينامياتها الداخلية يف الدفاع عن وجودها ويف التنمية والتقدم واالزدهار وامتالك عنا�صر القوة الحقاً .هذا املبد�أ عملت على حتقيقه كل القوى اال�ستعمارية يف بالدنا ويف غريها من البلدان حول العامل. ولكن ،وهذه حقيقة ،ينبغي �إمعان النظر �إىل الواقع الداخلي لهذه املجتمعات ،لتبيان نقاط ال�ضعف التي يدخل من خاللها الأجنبي ،وي�ستجلب من خالل ثغراتها م�شاريعه الهدامة التي تختلف �سيناريواتها وم�ضامينها تبعاً لتغريات املرحلة ،وتقاطعات القوى اال�ستعمارية الداخلة يف �صياغاتها� ،أو �صاحبة الت�أثري يف الواقع اجليو – �سيا�سي �أو االقت�صادي لهذه البلدان. بهذا املعنى� ،أن التق�سيمات التي ر�ست عليها �سايك�س بيكو يف بدايات القرن الع�شرين اعتمدت املعايري اجلغرافية ،فتق�سيم الهالل ال�سوري اخل�صيب �إىل كيانات �سيا�سية خمتلفة ومتباينة يف معطياتها ال�سيا�سية واالقت�صادية قد ّمت على قاعدة التق�سيم اجلغرايف ،و�ضرب وحدة احلياة لهذه الأمة املت�شابكة يف الدورة االقت�صادية االجتماعية واحلياتية الواحدة لإ�ضعاف مناعتها وقدرتها على مواجهة التحديات احلا�ضرة وامل�ستقبلية ،وتر�سيخ وعي كياين يتخذ �صيغة �شكلية �أي “هويات كيانية”� ،شكلت الأر�ضية لع�صبيات كيانية مت�ضاربة زادت من ا�ضطراب امل�شهد ،و�ضبابية �إ�ضافية يف م�ضامني الهوية القومية والإن�سانية واحل�ضارية لكامل املنطقة (الهالل اخل�صيب). 129
وقد �ساهمت هذه التق�سيمات اجلغرافية ،وما ُبني على �أ�سا�سها من بنى �سيا�سية واقت�صادية وع�سكرية تختلف يف ر�ؤيتها وقراءتها للواقع االجتماعي والتاريخي� ،ساهمت يف �إ�ضعاف �إمكانية مواجهتها للم�شروع “اال�ستيطاين اليهودي التو�سعي” الذي �شكل وي�شكل منذ انطالقته يف م�ؤمتر بال ال�صهيوين عام 1897اخلطر الأ�سا�سي املاحق للهويات والبنى والإن�سان واحل�ضارة يف منطقتنا والعامل ب�أ�سره. ولوال �سايك�س – بيكو التي م ّهدت لوعد بلفور ،ملا كان ُق ّد َر لهذه “الدولة اللقيطة” �أن تولد� ،أن تن�ش�أ ،و�أن تبقى وت�ستمر ،وهذا ال ُبعد ل�سايك�س بيكو هو ُبعد وجودي بكل ما لهذه الكلمة من معنى ،فهذه االتفاقية �شكلت العائق الأ�سا�سي �أمام قيام وتنظيم حالة قومية عارمة و�شاملة ت�شكل “اخلطة النظامية املعاك�سة” للم�شروع ال�صهيوين بر ّمته ،هذه حقيقة تاريخية ،يجب �أخذها باحل�سبان ،فامل�شاريع اال�ستعمارية ال تقوم بال�صدفة ،وال ترتكز على تكهنات ،بل هي خطط وم�شاريع مدرو�سة متّت �صياغتها بعناية لتحقق �أهداف امل�ستعمرين وغاياتهم يف ال�سيطرة والهيمنة والإخ�ضاع. وفق هذه الر�ؤية ،نقر�أ �سايك�س – بيكو ،ونحلل تداعياتها املا�ضية ،وانعكا�ساتها على املعركة مع امل�شروع ال�صهيوين وتقاطعاته مع امل�س�ألة اال�ستعمارية ،وم�صالح الدول التي �ساهمت يف قيامه والداعمة ال�ستمراره. - 4ما هو مطروح الآن؟
يف مقابلة مع جملة «لوفيغارو» الفرن�سية يقول مايكل هايدن وهو مدير �سابق جلهاز املخابرات املركزية الأمريكية« :العراق مل يعد موجوداً وال �سوريا موجودة ،ولبنان دولة فا�شلة تقريباً، ومن املرجح �أن تكون ليبيا هكذا �أي�ضاً» ،و ُيكمل�“ :إن اتفاقيات �سايك�س بيكو التي ظهر مبقت�ضاها هذان البلدان مل تق�سم املنطقة وفقاً لواقعها الطائفي والعرقي ،و�إن املنطقة مبا ت�شهده من �أحداث عنف وحروب م�أ�ساوية ،تتجه ذاتياً �إىل االنق�سام وفقاً لهذا الواقع الذي كان على الدول الأوروبية وا�ضعة اتفاقية �سايك�س بيكو �أن تتن ّبه �إليه يف ذلك احلني”. ويختم بخال�صة هي�“ :أن الأحداث اجلارية الآن ت� ّؤكد حقيقة ف�شل اتفاقية �سايك�س بيكو يف تق�سيم املنطقة على نحو «�سليم» وم�ستق ّر ،يف �إ�شارة �إىل �أن التق�سيم كان ينبغي �أن يكون على �أ�سا�س طائفي وعرقي ،حتى ال تنفجر مثل هذه ال�صراعات املحتدمة اليوم”. كالم وا�ضح و�صريح ال لب�س فيه ي�شرح وجهة نظر �أمريكا �إىل ما يجري يف املنطقة ويعترب �أن 130
مئة عام على �سايك�س -بيكو
خارطة �سايك�س بيكو التي ق�سمت الهالل اخل�صيب و�أنتجت العراق و�سوريا والأردن ولبنان وفل�سطني بحاجة �إىل تغيري بخارطة جديدة لي�س �أ�سا�سها الدولة الكيانية بل �أ�سا�سها طائفي �أو عرقي وذلك ملنع مزيد من االقتتال واالحرتاب يف ال�شرق الأو�سط. �إذاً ،اخلال�صة امل�ستقاة من هذا الكالم ملن يفرت�ض �أن يكون يف موقع �صانع القرار �أو – على الأقل -العارف به ،معطوفاً على ت�صريحات علنية وعلى م�شاريع معلنة د�أب م�س�ؤولو الإدارة الأمريكية منذ بداية القرن احلادي والع�شرين وحتديداً بعد هجمات � 11أيلول 2001على تردادها، والت�صريح عنها ،وكل هذا معطوفاً على نظريات “نهاية التاريخ” و”�صراع احل�ضارات” ،وكل هذا ربطاً بالأحداث الكربى التي �شهدتها منطقتنا وعاملنا منذ اجتياح �أفغان�ستان ،و�صو ًال �إىل الهجوم الغربي – الأمريكي على العراق وتدمري معامل الدولة العراقية ،وتفكيك اجلي�ش �سمى “الربيع العربي” يف هذا التوقيت بالذات ،مبعزل الوطني العراقي ،و�صعود ظاهرة ما ُي ّ طبعاً ،عن الأ�سباب والدوافع التي � ّأ�س�ست لقيام هذه “الثورات �أو االنتفا�ضات”� ،إال �أنّ الربط املو�ضوعي بني كل هذه امل�ؤ�شرات والأحداث يدل على وجود خطة �شاملة لإعادة ر�سم خرائط جديدة ت�شكل عنواناً �أو تر�سم مالمح للنظام العاملي اجلديد بتوازنات قواه الدولية الدينامية املتحركة ،والتي مل ت�ستقر على قاعدة من الثبات الن�سبي حتى يومنا هذا كنتيجة منطقية ومو�ضوعية وذاتية جلملة من العوامل والأ�سباب التي جتعل حركة ال�صراع الدويل مفتوحة �أمام كل اخليارات يف ظل تنامي و�صعود قوى دولية وعاملية و�إقليمية جديدة� ،أو حماولة ا�ستعادة قوى و�أطراف مثل رو�سيا دورها ونفوذها املفقود �أو املرتاجع منذ �سقوط االحتاد ال�سوفياتي ومنظومة الدول اال�شرتاكية التي كانت تدور يف فلك النفوذ الرو�سي� ،إ�ضافة �إىل الدول حول العامل التي كانت ت�شكل تاريخياً دو ًال حليفة �أو واقعة حتت ت�أثري النفوذ ال�سوفياتي. كل هذا دون التغا�ضي عن دور �إ�سرائيل واحلركة ال�صهيونية العاملية مب�ؤ�س�ساتها ومنظماتها ولوبياتها ودوائر الت�أثري التي تخ�ضع لها� ،إذ �إن الدور الإ�سرائيلي وا�ضح ودامغ حتى يف �أ�سا�س قيام هذه اخلطط وتوجيهها مبا يخدم م�صالح هذا الكيان ور�ؤيته وم�صاحله ونفوذه حول العامل. - 5التحديات الآنية
ال �شك يف �أن ال�سيا�سة الأمريكية اخلا�ضعة بكليتها لنفوذ اللوبي ال�صهيوين وتغلغله التاريخي يف دوائر �صنع القرار على م�ستوى الإدارة الأمريكية ،ومراكز الأبحاث اال�سرتاتيجية ،وكارتيالت ال�صناعة الأمريكية وال �سيما منها ،كارتيالت ال�صناعات املجمعات ال�صناعية ،هذه ال�سيا�سة �إذاً ،تطرح جملة الع�سكرية والبرتولية وغريها من ّ 131
متبدلة يف ال�شكل �إال �أنها تطرح امل�ضامني ذاتها ،وهي ذات حمتوى من خطط وم�شاريع ّ واحد هو «�إعادة تق�سيم املنطقة» مبا يتوافق وامل�صالح الأمريكية حتديداً ،وبتقاطع وا�ضح مع م�صالح «الأمن واال�ستمرار والهيمنة والتو�سع وال�سيطرة» لكيان االغت�صاب اال�ستيطاين على �أر�ض فل�سطني ،وجوهر هذه الر�ؤية يتمحور حول فكرة «التق�سيم» ،وهذه الفكرة ت�أخذ �سيناريوهات و�أ�شكا ًال خمتلفة ومتعددة ،ولكن فحواها «التمحور» حول معايري «الطائفية» و»املذهبية» و»العرقية»� ،أي نحن �أمام تق�سيمات �أخطر و�أ�شد دها ًء وفتكاً من �سايك�س مطروح الآن ،فيعتمد «التفخيخ املجتمعي»� ،أي بيكو .فالأوىل اعتمدت اجلغرافيا� ،أما ما هو ٌ �إحداث «ان�شطارات بنيوية» يف قلب املجتمع �إمعاناً يف تفتيته �إىل كيانات طائفية ومذهبية وع�شائرية وقبلية وعرقية تكفل لإ�سرائيل التفوق من خالل �إغراق جمتمعنا يف حروب تتنا�سل وتتوالد وت�ؤدي �إىل حالة من عدم اال�ستقرار ال�سيا�سي والأمني واالقت�صادي واالجتماعي ،وهذا ما ي�ضمن لإ�سرائيل التفوق واال�ستمرار لعقود من الزمن ،بهدف حتقيق االنحالل الكلي ملجتمعنا ،وت�ضييع الهوية القومية والتاريخية واحل�ضارية لأمتنا باعتباره «الهدف اال�سرتاتيجي» لهذا الكيان الغا�صب. وما ت�شهده بالدنا اليوم من �صراع وحروب تدمريية ،وما تخو�ضه القوى احلية يف بالدنا من حرب دفاعية �ضد الإرهاب ورعاته الإقليميني والدوليني ما هو �إال �شكل من �أ�شكال هذه احلرب املفتوحة على بنية جمتمعنا الداخلية. - 6ما هو دورنا الآن؟
م�ستجدة ،وتوازنات قوى بالطبع ،هناك ظروف مو�ضوعية وذاتية ،وعوامل داخلية وخارجية ّ حملية ودولية مفتوحة على كل االحتماالت ،فهذه ال�سناريوهات املطروحة الآن لي�ست الق�ضاء والقدر ،ومواجهتها واالنت�صار عليها ممكن ،وهذا رهن بالقدرة على �إعادة تفعيل امل�شروع القومي النه�ضوي وتوظيف كل القدرات والإمكانات والطاقات يف �سياقاته، واال�ستفادة من ظروف ال�صراعات الإقليمية والدولية ون�سج حتالفات داخلية وخارجية تكون على قاعدة ت�أمني امل�صالح القومية لأمتنا ،املتقاطعة مع م�صالح قوى �إقليمية ودولية قد نت�شارك معها يف ر�ؤى م�شرتكة وم�صالح م�شرتكة قد ت�شكل �أ�سا�ساً �صاحلاً لإعادة �صياغة مالمح نظام �سيا�سي – �أمني �إقليمي جديد يكون لنا فيه الدور والفعل والت�أثري ،وهذا لي�س مب�ستحيل، لأننا منلك كل مقومات الفعل وال�صمود واالنت�صار يف معارك العز والتقدم والدفاع عن الوجود. 132
مئة عام على �سايك�س -بيكو
- 7خال�صة
�إن ت�أثريات خارطة �سايك�س بيكو ما تزال فاعلة يف واقعنا املعا�صر ،فهي و�ضعت �شعبنا يف حدت من فاعلية ودينامية البنية القومية املجتمعية بكليتها ،و�أدت قواوي�ش وزنازين كيانية ّ �إىل �ضعف املناعة البنيوية الأ�سا�سية يف الدفاع عن الوجود القومي جتاه الأخطار املحدقة من كل حدب و�صوب .هذه الزنازين كانت الفوا�صل املعيقة �أمام جبه امل�شروع ال�صهيوين يف بداياته ،فكانت املواجهة جزئية ومن مواقع جزئية تار ًة كيانية ،وتارة با�سم الدين ،وتار ًة حتت هيمنة قوى من خارج حدود بيئتنا القومية وقرارنا القومي احلر .فكانت كل هذه الويالت، وامل�صائب ،والأ�ضرار ،والهزائم التي �أ�ضاعت فل�سطني ،و�أ�ضاعت بو�صلة التطور والنمو املح�صن والتقدم احلقيقي باجتاه املجتمع القومي الإن�ساين احل�ضاري املعا�صر الناه�ض بذاتهّ ، كينونته وتاريخه وحا�ضره وم�ستقبله. نحن اليوم �أمام حتديات تاريخية ...وكل الأمل معقود على قدرتنا على �إعادة تظهري وت�شكيل هذه الهوية القومية الإن�سانية احل�ضارية املنفتحة الدينامية ،وت�شكيل وعي قومي جديد على قاعدة هذه الهوية ،وتفعيل كل قوانا احلية يف معركة البقاء واال�ستمرار ،عندها وعندها فقط نتجاوز �سايك�س بيكو اجلغرافيا ونتجاوز �سايك�س بيكو (املجتمعية) الراهنة ونربح معركة امل�ستقبل ...ونحن قادرون!
133
دار نل�سن
هاتف 01/739196: الربيد الإلكرتوين darnelson@hotmail.com:
مئة عام على �سايك�س-بيكو
من �سايك�س بيكو �إىل الفروف -كريي
�سامي �سماحة -كاتب
�أمة ا�ستقبلت الفيلة يف خ�صامها واتفاقها .يتبعرث �أبنا�ؤها يت�شردون .لكنها مل متت ولن متوت. �إن اتفاقية �سايك�س بيكو التي ُعقدت بداية القرن املا�ضي ،ر�سمت خريطة بالدنا والعامل العربي كما ت�شاء الدول الكربى التي حتكمت مب�سار الأحداث طيلة القرن املا�ضي وا�ستمرت مفاعيلها حتى يومنا هذا ،بالرغم من التغريات الكثرية والكبرية التي �شهدها العامل ،واملحاوالت اخلجولة التي قامت بها بع�ض الدول والقوى والأحزاب املعرت�ضة على هذه اخلريطة. لقد ُر�سمت اخلريطة ب�شكل ينا�سب بقاء كيانات الأمة ودول العامل العربي �ضعيفة، قا�صرة ،وغري قادرة على بناء قوة جتعلها م�ستقلة يف مواقفها وحركتها ال�سيا�سية الداخلية واخلارجية� ،إذا مل نقل �إن بع�ضها منحته دول االنتداب اال�ستقالل باالتفاق مع بع�ض القوى املحلية التي ارتبطت ارتباطاً م�صريياً مع هذه الدول عرب عقد اتفاقات معها تعطي الأجنبي م�س�ؤولية الو�صاية على الدولة امل�ستقلة وجتعل من هذه القوى دمى يحركها الأجنبي كيفما يريد و�ساعة ي�شاء ،من هذه الدول لبنان والأردن ،واتفقت معها على حماربة كل اجتاه وطني وقومي .وهي مل تكتف بذلك ،بل عمدت �إىل التدخل املبا�شر عرب بعثاتها الدبلوما�سية يف املنطقة ،وعلى �سبيل املثال وعلى ذمة النائب والوزير ال�سابق حم�سن دلول ،كلفت ال�سفارة الفرن�سية ال�صحايف التائه ا�سكندر ريا�شي �إقناع �سكان مدينة زحلة بالوقوف �ضد الدولة العربية وت�أييد فكرة �إن�شاء لبنان الكبري و�أودعته مبلغاً من املال لر�شوة ال�سكان ،ففعل ذلك و�أقنع الزحليني ،لكنه احتفظ باملال لنف�سه. �أما املو�ضوع الفل�سطيني الذي هو الأ�سا�س يف معاهدة �سايك�س بيكو فقد دعمت و�سهلت كل الدول الأجنبية هجرة اليهود �إىل فل�سطني وز ّودت الع�صابات اليهودية بكل �أنواع 135
الأ�سلحة لأنها اعتربتها ممرها �إىل ال�ضغط على الأنظمة وال�شعوب العربية ،بحيث تكون فل�سطني مادة لل�شغل ت�أخذ كل اجلهود والعقول فتكون عائقاً �أمام عملية تطور �شعوب الأمة واملنطقة .وبالفعل كانت فل�سطني مادة خالفية بحيث تداخلت فكرة الوحدة مع فكرة التحرير ،و�أيهما �ستكون �أو ًال وتداخلت فكرة ا�سرتجاع الأر�ض ال�سليبة ب�أ�ساليب ال�سلم واالعتماد على املنظمات الدولية مع فكرة حترير الأر�ض بالقوة ،فبني القوة هي الف�صل يف �إثبات احلق و�إنكاره واعادة ما اُخذ بالقوة ي�سرتد بالقوة مبقابل فكرة التعاي�ش عم املنطقة. ب�سالم مع دولة االغت�صاب� ،ضاعت اجلهود .فال التحرير اكتمل .وال ال�سالم ّ �سنحاول ر�صد مواقف الدول الكربى حلظة اندالع الأحداث امل�صريية يف بالدنا والعامل العربي ،وخا�صة مواقف الواليات املتحدة ورو�سيا وبع�ض الدول الأوروبية ،و�سنظهر كيف �أن هذه الدول كانت حتاول دائماً احلفاظ على احلدود التي ر�سمتها �سايك�س بيكو. بعد انتهاء احلرب الكونية الأوىل احتدم القتال بني ثوار الأمة واليهود الوافدين من كل العامل �إىل فل�سطني وو�صل �إىل �أوجه يف ثورة عام 1936التي قادها �سعيد العا�ص وا�ست�شهد فيها ،مما دفع اململكة املتحدة ت�شكيل جلنة بيل يف العام � ،1937أوكلت اليها مهمة درا�سة الأو�ضاع الفل�سطينية .لقد تو�صلت اللجنة �إىل اقرتاح بتق�سيم فل�سطني �إىل ثالثة كيانات (كيان فل�سطيني ،كيان يهودي وكيان يبقى حتت �سلطة االنتداب) .ومن ثم وبناء على اقرتاح جلنة بيل طلبت ع�صبة الأمم من بريطانية ت�شكيل جلنة لدرا�سة مقرتحات جلنة بيل و�أو�ضاع فل�سطني ،فكلفت اململكة املتحدة جلنة وودهيد يف العام 1938التي تو�صلت �إىل نتيجة تقول ب�أن مقرتحات جلنة بيل غري قابلة للتنفيذ ب�سبب رف�ض الفل�سطينيني مقرتح التق�سيم .وبقيت الأو�ضاع متوترة بني الفل�سطينيني واليهود �إىل حني �أ�صدرت الأمم املتحدة قرار تق�سيم فل�سطني رقم 181تاريخ 29ت�شرين الثاين 1947الذي ن�ص على �أقامة دولة لعرب فل�سطني ودولة لليهود الوافدين .لكن عرب فل�سطني والأمة والعامل العربي رف�ضوا قرار التق�سيم وقرروا خو�ض معركة حترير فل�سطني و�إعادة امل�ستوطنني اليهود �إىل بلدانهم الأ�صلية. �سمى بجي�ش الإنقاذ بقيادة فوزي القاوقجي، وبعد اجتماعات ومداوالت �شكلوا ما ُي ّ و�شاركت معظم الدول العربية يف �إعداد هذا اجلي�ش ,ولكن كل دولة على نيتها ،ولأن موحدة الإميان والهدف ،ومل يعترب بع�ض ت�شكيالته �أن هذه هذا اجلي�ش مل ي�شكل قوة ّ املعركة م�صريية .كانت نتيجة احلرب م�ؤملة ،بحيث ارتكبت املجازر بحق الفل�سطينيني 136
مئة عام على �سايك�س -بيكو
وثبت اليهود دولتهم التي ونزح منهم مئات الآالف �إىل الأردن ودم�شق ولبنان وم�صر ّ اعرتفت بها مبا�شرة الواليات املتحدة االمريكية ومن ثم االحتاد ال�سوفياتي وكل الدول الأجنبية ،وهكذا �أ�صبح لليهود كيان ر�سمي بنظر العامل. �إن قيام الدولة اليهودية الذي كان من �أهم نتائج حرب 1948مل يكن ب�سبب قوة اليهود ،بل كما قال الزعيم �سعادة ب�سبب (�أن الدولة مل تن�ش�أ بف�ضل املهارة اليهودية وال �شيء من اخللق والعقل اليهوديني �إذ ال توجد لليهود قوة خالقة ،بل بف�ضل التف�سخ الروحي الذي اجتاح الأمة ال�سورية وم ّزق قواها وبعرث حما�سها و�ضربها بع�ضها ببع�ض و�أوجدها يف حالة عجز جتاه الأخطار واملطامع الأجنبية). وهنا ال بد من �أن نذكر �أن املوقف ال�سوفياتي كان م�ستغرباً ،لأن اليهود حاكوا م�ؤامرة �ضد �ستالني وبع�ض قيادييه ومثقفي االحتاد ال�سوفياتي ،فمات بع�ضهم م�سموماً والبع�ض الآخر جنا ب�أعجوبة وكان �ستالني من بني الناجني والالفت للنظر �أي�ضاً �أن �ستالني قال يف العام � :1952أن �إن�شاء دولة يهودية قومية يف ال�شرق الأو�سط �سيعني زرع ب�ؤرة حرب دائمة هناك. عدوان 1956
�إن جمهر الدول الأجنبية وخا�صة الفرن�سية والربيطانية كان يراقب بدقة حركة �شعوب املنطقة ويدر�س كل تطور �أو حترك على قاعدة ما ميكن �أن يحمله من تغريات يف امل�ستقبل ر�صد: دعماً م�صرياً لثورة اجلزائر باملال وال�سالح. توقيع م�صر اتفاقية مع االحتاد ال�سوفياتي تق�ضي بتزويد م�صر ب�أحدث الأ�سلحة. ت�أميم قناة ال�سوي�س يف 26يوليو يف العام .1956 هذه التطورات بالإ�ضافة �إىل �إرادة دولة االغت�صاب يف فل�سطني با�ستكمال م�شروع دولتها من الفرات �إىل النيل كانت دوافع �أ�سا�سية للعدوان الثالثي على م�صر .ولكن جرت الرياح مبا ال ت�شتهي �إرادة املعتدين وجاءت نتائج العدوان على ال�شكل التايل: ان�سحاب القوة الربيطانية والفرن�سية من بور�سعيد يف 24يوليو .1956 ب -هروب دولة االغت�صاب من �سيناء. ج -و�ضع قوات طوارئ دولية على احلدود امل�شرتكة بني م�صر ودولة اليهود يف فل�سطني. 137
د -تهديد مبا�شر من االحتاد ال�سوفياتي للدول الثالث بالتدخل املبا�شر و�ضرب لندن وباري�س وتل �أبيب بال�سالح النووي. هـ -تنديد الأمم املتحدة بالعدوان ومطالبة الدول الثالث باالن�سحاب و� -ضغط �أمريكي على فرن�سا وبريطانيا ،لأنها مل تكن م�ؤيدة للحرب ولأن الواليات املتحدة تريد �أن تكون الأ�سا�س يف كل حدث يف املنطقة ،على �أن تكون �أوروبا خلفها ولي�س �أمامها. حرب 1967
انتهى العدوان الثالثي على م�صر ،لكن احلرب مل تنته ولن تنتهي طاملا اليهود يغت�صبون فل�سطني ،وطاملا �أنظمتنا تغت�صب قيم احلرية والواجب الوطني واحلق واخلري واجلمال، فتتغلب على حياتنا فكرة املجتمع الذكوري والكيان الطائفي وفكرة الن�أي بالنف�س عن �أحداث ت�ضرب خا�صرات الوطن. كل حرب حتمل يف نهاياتها مقدمات احلرب املقبلة .ولأن فكرة التوازن اال�سرتاتيجي بني العمالقة الكبار �أو فكرة الوفاق الدويل ال يلغيان فكرة ا�ستمرار احلرب الباردة �أو احلرب احلارة ،كانت بالدنا م�سرحاً ل�صراع الفيلة ملا متلك من موقع ا�سرتاتيجي وموارد طبيعية هائلة .ولأن ا�سرتاتيجية العمالقة تق�ضي بعدم نهو�ض �أمتنا مهما كلفها ذلك من اثمان باهظة. ومبا �أن ديوك العمالقة من عرب و�سوريني واجانب على ا�ستعداد لتقدمي اخلدمات حني تت�أ ّمن لهم موجبات الفتنة �أو احلرب التي تد ّبر لها الزمان واملكان ،ومن ثم تكون يف طليعة من يعمل على ّ فك النزاع بطريقتها ومبا يتوافق مع م�صاحلها. انتهى العدوان الثالثي على م�صر ومل تنته احلرب ،فالعمليات الع�سكرية ا�ستمرت على اجلبهات ،وخا�صة جبهتي الأردن ودم�شق حيث هنا يكون التمدد الطبيعي لقيام دولة اليهود من الفرات �إىل النيل ،ومن هذه العمليات: ا�شتباكات يف اجلوالن والأردن. عملية طربيا التي ا�ستمرت �أياماً عدة. ج -عملية ال�سموع التي قام بها العدو �ضد الدولة الأردنية. 138
مئة عام على �سايك�س -بيكو
د� -إ�سقاط �ست طائرات �سورية من طراز ميغ 21يف �شهر ني�سان من العام .1967 �أعقب هذه التطورات جمموعة من الت�صاريح واالجتماعات توحي بقرب ح�صول احلرب ،ملا كانت حتمله من تهديدات. ت�صريح ليفي �أ�شكول رئي�س وزراء دولة العدو الذي قال فيه ب�أنه �سري ّد بعنف على �أي اعتداء. تهديد رئي�س �أركان جي�ش العدو الذي قال فيه �إنه �سيزحف �إىل دم�شق �إذا مل تتوقف االعتداءات. ج -نفذت دولة العدو عر�ضاً ع�سكرياً يف مدينة القد�س .وهذا خرق للمواثيق الدولية التي � ّأقرت ب�أن القد�س منطقة منزوعة ال�سالح. د -زيارة رئي�س �أركان اجلي�ش امل�صري حممد فوزي دم�شق للتن�سيق بني البلدين وانعقاد جمل�س حرب كبري يف القاهرة يف مقر القيادة العامة للجي�ش امل�صري. تعد هجوماً �ضد بالده. هـ – �سفري دم�شق يف الأمم املتحدة يعلن �أن دولة العدو ّ و -جمموعة التدابري التي اتخذتها الدول املتحاربة ومنها �إعالن حالة الت�أهب الق�صوى يف جي�ش العدو. جتدر اال�شارة هنا �إىل �أن اجتماعاً ح�صل بني وزير الدفاع امل�صري �شم�س بدران الذي �أوفده الرئي�س جمال عبد النا�صر �إىل مو�سكو و�ألك�سي كو�سيغني .طلب فيه الوفد امل�صري من االحتاد ال�سوفياتي �أن يوافق على �ضربة ا�ستباقية جلي�ش العدو الذي ي�ستعد ل�شن احلرب أ�صر على هذا الطلب طيلة فرتة املحادثات التي ا�ستمرت على م�صر والأردن ودم�شق ،و� ّ �أياماً عدة .لكن املوقف الرو�سي رف�ض هذا االقرتاح معل ًال رف�ضه ب�صعوبة �أن يكون مع م�صر يف حال هي �ش ّنت احلرب .وعاد الوفد امل�صري �إىل القاهرة من دون �أن يحقق غايته. هذا ما ك�شفه ال�سفري ال�سوفياتي ورئي�س رابطة الديبلوما�سيني الرو�سي يوغو�ص �أكوبوف لوكالة نوفو�ستي. بداية احلرب الع�سكرية
بد�أت احلرب يف اخلام�س من �شهر حزيرن من العام 1967بهجوم العدو على مطارات ومهابط الطائرات امل�صرية ،بحيث عط ّلت القدرة على ا�ستعمال 420طائرة مقاتلة والذي 139
�ساعد �أي�ضاً على حتقيق �أهداف العدو� ،سوء البنية التحتية للمطارات الع�سكرية و�سوء ا�ستعمال املالجئ التي ُبنيت للطائرات وعن�صر املباغتة وتعطيل عمل الرادارت ،مما �ساهم يف توقّف عملية التوا�صل بني اجلي�ش امل�صري واجلي�ش الأردين .وهكذا انتهت املعركة على اجلبهة امل�صرية قبل �أن تبد�أ .ومل يكن الو�ضع على جبهتي الأردن ودم�شق خمتلفاً عن اجلبهة امل�صرية ،وح�صيلته كانت فقدان عدد من الطائرت ال�سورية والأردنية. �أما نتيجة احلرب فكانت على ال�شكل التايل: اجتياح غزة و�سيناء واحتاللهما. احتالل ال�ضفة الغربية والقد�س. ج -احتالل اجلوالن. وباحتالل هذه املناطق تكون دولة العدو احتلت مواقع ا�سرتاتيجية تكون مفاتيحها �إىل حتقيق هدفها من الفرات �إىل النيل. د -على ال�صعيد الفل�سطيني فقد �أعلنت جمموعة من املنظمات نذكر منها �شباب الث�أر و�أبطال العودة وجبهة التحرير الفل�سطينية توحيد جهودهم �ضمن اجلبهة ال�شعبية لتحرير فل�سطني ،كما �أن حركة فتح التي ت�أ�س�ست عام 1965ك�شفت عن هويتها. هـ -ا�ستقالة جمال عبد النا�صر ومن ثم عودته عنها بعد املظاهرات التي �شهدتها م�صر وبع�ض البلدان العربية تطالبه البقاء يف ال�سلطة. و -عقد العرب م�ؤمتر الالءات الثالث يف اخلرطوم .ال �صلح ،ال تفاو�ض ،وال اعرتاف. ز -نزوح �أكرث من ثالثمئة �ألف فل�سطيني �إىل عمان ودم�شق وبريوت. �أما على م�ستوى مواقف الدول فقد دعمت الواليات املتحدة الأمريكية دولة العدو باملال وال�سالح واخلربات الالزمة خلو�ض املعركة وك�سبها .ومن ثم ّ عطلت عرب ا�ستعمالها الفيتو كل اقرتاح قرار يدين دولة العدو� .أما االحتاد ال�سوفياتي الذي مل يوافق على ال�ضربة اال�ستباقية فاكتفى ب�صياغة القرارات التي تدين دولة العدو التي ال ت�صدر عن الأمم املتحدة ب�سبب الفيتو الأمريكي. �إن القرار ال�صادر عن جمل�س الأمن رقم 242واملت�ضمن طلب االن�سحاب من الأرا�ضي املحتلة واعرتاف دول الطوق بدولة العدو مل يكن كافياً لوقف العمليات الع�سكرية. 140
مئة عام على �سايك�س -بيكو
ففي عام 1968جتدد القتال على خطوط النار مما دفع الواليات املتحدة الأمريكية �إىل العمل على اقرتاح خطط للت�سوية .فك ّلفت وزير خارجيتها وليام روجرز الذي اقرتح ثالث خطط الأوىل عام 1969الثانية عام 1970الثالثة عام ،1971ومل تكتب احلياة لواحدة من هذه اخلطط. منكبة على حت�صني املواقع التي احتلتها فبنت خط يف هذا الوقت كانت دولة العدو ّ بارليف يف قناة ال�سوي�س وخط �آلون يف مرتفعات اجلوالن .كذلك ح�صلت تغيريات مهمة يف العامل العربي ففي 28ت�شرين الثاين تويف الرئي�س جمال عبد النا�صر وخلفه م�ست�شاره �أنور ال�سادات ويف ال�ساد�س ع�شر من ت�شرين الثاين ت�سلمت احلركة الت�صحيحية مقاليد احلكم يف دم�شق بعد جناح االنقالب الذي نفذه حافظ الأ�سد على �صالح جديد ورئي�س اجلمهورية نور الدين الأتا�سي. حرب 1973
ت�سلم ال�سلطة الرجالن بعد �سل�سلة من الهزائم ،فكان من الطبيعي �أن تكون احلرب �ضد العدو �أول �أهدافهما ،ولو �أن لكل واحد منهما غايته و�أهدافه و�أ�ساليبه. ّوطد الرئي�س الأ�سد عالقته مع االحتاد ال�سوفياتي الذي بدوره قام بتزويد �سوريا ب�أ�سلحة حديثة وبكميات كبرية ،خا�صة بعد خالفه مع �أنور ال�سادات الذي طرد اخلرباء الرو�س من م�صر فلم يبق لالحتاد ال�سوفياتي يف املنطقة �إال دم�شق كدولة وازنة. اتفق الرجالن على �شن احلرب؛ وكانت حرب ت�شرين بلغة ال�شام وحرب الغفران بلغة العدو .وا�ستطاع اجلي�شان امل�صري وال�سوري خرق خط بارليف قي قناة ال�سوي�س و�ضرب خط �آلون يف مرتفعات اجلوالن وكانت هذه املرة الأوىل التي تكون نتائج املعركة مل�صلحة الأمة والعرب. ولكن ح�صول عملية الدفر�سوار على اجلي�ش امل�صري التي قيل وكُ تب عنها الكثري كانت نقطة البداية يف اخلالف بني الرجلني ،فمنها بد�أت اخلطوة الأوىل مل�شوار ال�سادات �إىل كني�ست دولة العدو ،ومن ثم توقيع اتفاقات كامب ديفيد ورحلة الأ�سد بحرب اال�ستنزاف ،ومن ثم املوافقة على الهدنة. �إن ثغرة الدفر�سوار وما ّ �شكلته من خطر على اجلي�ش امل�صري دفعت بوزير خارجية االحتاد ال�سوفياتي �أن يقوم بزيارة �سرية �إىل القاهرة ويطلب من �أنور ال�سادات وقف احلرب. 141
علمت الواليات املتحدة بالزيارة وهدفها فبادر وزير خارجيتها هرني كي�سنجر �إىل الطلب من م�صر وقف احلرب و�أخرب دولة العدو ب�أنه �سيعمل كل ما ي�ساعدهم ،و�أنهم �أي الأمريكان �أ�صبحوا �أ�سياد اللعبة .وبالفعل �أم�سك هرني كي�سنجر مبلف احلرب وال�سلم يف املنطقة .و�أعلن �سيا�سة اخلطوة خطوة وغاب االحتاد ال�سوفياتي عن ال�سمع. اختلفت الدولتان وقت احلرب فكنا ال�ضحية ،واتفقتا على وقف احلرب فكنا ال�ضحية. �إن �سيا�سة اخلطوة خطوة منحت الراعي الأمريكي فر�صة لدوزنة ّ حل يكون مل�صلحة دولة العدو. لذلك كانت خطتهم ف�صل دم�شق عن القاهرة ،ومن ثم العمل ب�شكل منفرد مع االثنني فكان قمة ما تو�صل �إليه الراعي الأمريكي هو دفع الرئي�س امل�صري لزيارة الكني�ست اليهودي .وهذه الزيارة زرعت �أ�سفني اخلالف بني البلدين (م�صر واجلمهورية العربية ال�سورية) وق ّوت خيط العالقة مع �أمريكا ودول الغرب وبتمثيلية م�ضحكة �أخرجت م�صر من اجلامعة العربية. �إن زيارة ال�سادات �إىل تل �أبيب تعترب الفاحتة العلنية لعالقة دولة عربية مع دولة العدو ،وت�ؤكد �أنها مل تك�سر فقط حاجز اجللو�س على طاولة واحدة بل ك�سرت نظرية حترير فل�سطني و�سمحت ملن �أتعبتهم فل�سطني وللعرب الذين ال يعرفون من فل�سطني �سوى ا�سمها �أن ين�سجوا عالقات ر�سمية �أو غري ر�سمية اقت�صادية �أو غري اقت�صادية مع �أفراد �أو م�ؤ�س�سات �أو �شركات يهودية. ومهدت لأ�صحاب نظرية ال�سالم العاملي وانتهاء زمن املحرم ّ �إن زيارة ال�سادات ك�سرت ّ الدولة القومية الطريق للحديث عن �صوابية نظريتهم. �أما اتفاقات كامب ديفيد التي رعاها الأمريكي منفرداً ،والتي �أنهت حالة احلرب بني ف�شجعت �أ�صحاب نظرية الدولتني من الفل�سطينيني على �إقامة م�صر ودولة العدوّ ، عالقات مع الواليات املتحدة التي متنحهم جواز �سفر �إقامة الدولة ولو على م�ساحة ال تزيد عن كلم واحد. �إن حرب ت�شرين �أظهرت توا�ضع دور االحتاد ال�سوفياتي وق�صوره لأنه مل ي�ستثمر نتائج احلرب يف زمن املفاو�ضات ،وكان هذا م�ؤ�شراً خطرياً فقد جند عذراً لغياب دوره يف كل احلروب والأزمات التي �سبقت ،ولكن ال يوجد عذر لغيابه عن املفاو�ضات التي �أعقبت حرب 1973وتلزمي �إدارة العملية للواليات املتحدة .كان هذا م�ؤ�شراً لرتاحع احلرب الباردة بني العمالقني وميل الكفة مل�صلحة الواليات املتحدة الأمريكية. �شجع دولة العدو على �إن غياب االحتاد ال�سوفياتي عن حركة الفعل ال�سيا�سي يف املنطقة ّ 142
مئة عام على �سايك�س -بيكو
املمتدة من الفرات �إىل النيل ،فكان لبنان بوابته تنفيذ اخلطط التي ت�ؤمن له �إن�شاء دولته ّ الأوىل التي ّفجرها �آم ًال �أن ي�صل �إىل النتائج التالية: �أو ًال تق�سيم لبنان �إىل كيانات طائفية هزيلة. ثانياً الق�ضاء على املقاومة. ثالثاً �إلهاء القوى الوطنية والقومية باحلرب الداخلية ،مما مينعه من الرتكيز على تغيري النظام وبناء لبنان الوطني املتحالف مع املقاومة. وملا ف�شل يف حتقيق غايته ،جل�أ �إىل اجتياح لبنان واحتالل مدينة بريوت التي ح�ضنت فر�سان املقاومة ،ف�أعطت العدو در�ساً مل ولن ين�ساه �أبداً. بريوت كانت بداية املقاومة احلقيقية التي قهرت العدو و�أجربته على االن�سحاب من لبنان و�سددت له �ضربة قا�سية عندما �أ�سقطت م�شروعه يف اال�ستيالء على ال�سلطة عرب كلهّ ، �إ�سقاط ب�شري اجلميل قتي ًال بعد انتخابه رئي�ساً .ومل ت�ستطع الواليات املتحدة الأمريكية بكل قوتها ال�سيا�سية والع�سكرية �أن متنع �إرادة الأمة عن ممار�سة حقها يف الدفاع عن نف�سها. الهدف الوحيد الذي حققه العدو هو خروج �أبو عمار ومقاتليه وبع�ض مقاتلي املنظمات الفل�سطينية �إىل تون�س ،حيث من هناك بد�أت رحلة حمادثات �أو�سلو ومن هناك اقرتب حتقيق �أمل ابو عمار يف قيام دولة يكون رئي�سها. �أمريكا حتاول حتقيق حلم العدو بوا�سطة ال�سالم
بعد كامب ديفيد ونزوح الفل�سطينيني �إىل تون�س و�سقوط االحتاد ال�سوفياتي �أ�صبحت الطريق مفتوحة ملحادثات ال�سالم على اجلبهات الثالث (جبهة الفل�سطينيني – جبهة الأردنيني – جبهة اجلمهورية العربية ال�سورية). مل تكن عقبة االتفاقات يف عمان وال يف فل�سطني بل كانت يف دم�شق. ف�أوراق امللك ح�سني يف وا�شنطن منذ �أ�صبح ملكاً ،و�أوراق �أبو عمار �أ�صبحت يف وا�شنطن منذ �سقط االحتاد ال�سوفياتي ،وقبل خروجه من بريوت. امللك واخلتيار يجنحان �إىل ال�سلم مهما كان الثمن رخي�صاً. كان على الدبلوما�سية الأمريكية �أن تلعب بكل براعة وقوة كي ت�ستطيع بناء طاولة احلوار املبا�شر، 143
لذلك بد�أ جيم�س بيكر برحالته املكوكية �إىل عوا�صم القرار يف العامل العربي وتل �أبيب حام ًال يف كل مرة اقرتاحاً جديداً ل�شكل الطاولة دون تغيري املو�ضوع الذي هو ال�سالم والهدف الذي هو م�صلحة دولة العدو .و�أظهر مالمح م�شروعه يف كلمة �ألقاها يف اجتماع الدول ال�سبع يف دم�شق �إذ قال: �آن الأوان خللق تعاون �إقليمي يف املنطقة ،بغ�ض النظر عن اختالف نُظمها ال�سيا�سية واالجتماعية. الذي �ساعد �أي�ضاً بيكر يف حتقيق هدفه احلرب اخلليجية الثانية التي و�ضعت الأمريكي على بوابات كل العوا�صم العربية وخا�صة عوا�صم اخلليج املوافقة على نتائج �أي حمادثات و�أي نتائج لهذه املحادثات ،لأنها تريد �أن تنزع ورقة فل�سطني من الأنظمة والأحزاب التي ُتعتربعائقاً �أمام م�شروع حتكمهم بالعامل العربي. واي�ضاً ما �ساهم يف ت�سريع م�شروع بيكر هو اجتماع معظم العرب يف جبهة واحدة �ضد غزو الكويت ،وفتح قنوات ات�صالهم مع الأمريكيني على م�صاريعها. وهكذا �أ�صبحت الأجواء منا�سبة لرتكيب طاولة احلوار ومل تعد التباينات مانعاً ومعط ًال لهذه الطاولة .ف�شروط دم�شق التي وافق عليها لبنان �أ�سقطتها الوفود الأخرى امل�شاركة و ّمت الإعالن عن موعد م�ؤمتر مدريد. انعقد م�ؤمتر مدريد برعاية �أمريكية و�سوفياتية وب�صيغة املحادثات الثنائية مع الوفدين الفل�سطيني والأردين و�صيغة امل�سار الواحد مع الوفدين ال�سوري واللبناين. أ�صر امللك واخلتيار على �أن تكون املحادثات ثنائية كي ي�صل كل واحد �إىل غايته لقد � ّ دون االلتفات �إىل ت�أثري االتفاق على الأطراف الأخرى. ت�شدد يف م�س�ألة وت�ساهل يف م�س�ألة ا�ستمرت املفاو�ضات بني عقدة هنا وخالف هناكّ ، �أخرى .وكانت القد�س عقدة ال ُعقد وطبيعة الكيان الفل�سطيني نقطة خالف جوهرية، لأن دولة العدو ترف�ض االعرتاف بالدولة الفل�سطينية. يف مدريد كانت املحادثات العلنية ،ولكن يف مكان �آخر من العامل كانت منظمة التحرير تفاو�ض الواليات املتحدة و�إ�سرائيل ،وهناك �أي يف �أو�سلو ،كتب الأطراف الثالثة اتفاق او�سلو ووقعه يا�سر عرفات عن منظمة التحرير و�شمعون برييز عن دولة العدو يف � 13أيلول يف مدينة وا�شنطن وبرعاية الرئي�س الأمريكي بيل كلنتون. من �أهم ما ين�ص عليه االتفاق: تعرتف منظمة التحرير بدولة �إ�سرائيل التي تغطي 78يف املئة من م�ساحة فل�سطني. 144
مئة عام على �سايك�س -بيكو
تنبذ منظمة التحرير الإرهاب والعنف (متنع املقاومة امل�سلحة �ضد دولة العدو). تعرتف �إ�سرائيل مبنظمة التحرير على �أنها املمثل ال�شرعي لل�شعب الفل�سطيني. تقر �إ�سرائيل بحق الفل�سطينيني يف �إقامة حكم ذاتي. ّ �إ�سرائيل هي امل�س�ؤولة عن حفظ �أمن منطقة احلكم الذاتي. �أما على امل�سار الأردين فقد تو�صل الأطراف �إىل توقيع اتفاق وادي عربة وبرعاية الرئي�س االمريكي بيل كلنتون ووزير خارجيته وارن كري�ستوفر .وهذه االتفاقية �ألزمت الطرفني اخل�ضوع الكامل للقوانني الدولية و�شرعة الأمم املتحدة. و�أهم ما ن�ص عليه االتفاق: اتخاذ الإجراءات ال�ضرورية والف ّعالة ،للت�أكد من �أن الأعمال والتهديدات بالعداء �أو التهريب �أو العنف ال ترتكب من �أرا�ضيها. الدخول يف �أي ائتالف �أو تنظيم �أو حلف له �صفة ع�سكرية �أو �أمنية مع طرف ثالث وم�ساعدته ب�أي طريقة من الطرق �أو الرتويج له �أو التعاون معه� ،إذا كانت �أهدافه �أو �شن العدوان �أو �أعما ًال �أخرى من العداء الع�سكري �ضد الطرف الآخر. تت�ضمن ّ ن�شاطاته ّ التعاون مبنع ومكافحة الت�سلل عرب احلدود. وبوادي عربة تكون دولة العدو فتحت طريقها �إىل االخرتاق العلني لكيانات الأمة ودول وتفرغت ملواجهة املقاومة يف لبنان واملقاومة يف غزة ،والعمل على �إ�ضعاف العامل العربي ّ دولة اجلمهورية العربية ال�سورية ،وحماولة ّ فك التحالف الذي تقيمه دم�شق مع املقاومة. وهذا ما طلبه وزير خارجية �أمريكا اجلرنال كولن باول من الرئي�س الأ�سد عندما احتلت �أمريكا العراق ووعده بجوائز تر�ضية �أق ّلها تن�صيبه زعيماً على العرب. نعود �إىل الدور الرو�سي الذي اكتفى بالرعاية وغاب عن تفا�صيل املحادثات ورعاية االتفاقات واملعاهدات كلها. حروب اخلليج حرب اخلليج الأوىل.
�إن دوافع حرب اخلليج الأوىل كثرية نذكر منها: 145
�آ� -إلغاء �شاه �إيران حممد ر�ضا بهلوي عام 1969اتفاقية احلدود بني �إيران والعراق املربمة عام ،1937وطالب �أن يكون منت�صف النهر احلد الفا�صل بني البلدين. ب -دعمت �إيران الأكراد �ضد العراق مما �ساهم يف ن�شوب ال�صدام بني الدولتني. وتو�صلت �إىل عقد اتفاقية بني البلدين يف العام ،1975 جّ - تدخلت بع�ض الدول العربية ّ ن�ص على �أن يكون منت�صف النهر يف �شط العرب خط �سميت اتفاق اجلزائر الذي ّ ّ احلدود على �أن متتنع �إيران عن دعم الأكراد. د -جناح الثورة الإ�سالمية يف �إيران. ه� -سحب ال�سفراء بني البلدين. و -العراق يلغي اتفاقية العام .1975 ويف �شهر كانون الأول من العام 1980هاجم العراق �أهدافاً حمددة يف �إيران بعد اتهامه �إيران بق�صف مواقع عراقية .وهكذا بد�أت حرب اخلليج التي �أنهكت الدولتني و�ساعدت على تو�سيع �شقة اخلالف بني دول العامل العربي .فوقف اخلليج كله مع العراق� ،أما اجلمهورية العربية ال�سورية فدعت �إىل وقف احلرب ،لأنها لي�ست يف م�صلحة �أحد. وجتدر الإ�شارة هنا �إىل �أنه يف ال�سابع من متوز من العام � 1981ش ّنت طائرات دولة العدو هجوماً على املفاعل النووي قرب بغداد وح ّولته خالل ٍ ثوان �إىل كتلة رماد. وبعد م�ضي ثماين �سنوات على احلرب وافق الطرفان على وقف احلرب يف ع�شرين �آب من العام ،1988وبد�أت املفا�ضات بينهما يف جنيف. حرب اخلليج الثانية
خرج العراق من حرب اخلليج الأوىل التي اعتربها حرب كل العرب حلماية احلدود ال�شرقية ،منهكاً وواقعاً حتت ديون مالية باهظة لدول اخلليج وخا�صة لل�سعودية والكويت، بلغت قيمتها ما يقارب 60مليار دوالر. �أ�سباب حرب اخلليج الثانية: �أ -اخلالف على الديون. كان يعترب �صدام ح�سني �أنه يخو�ض معركة حماية احلدود ال�شرقية عن جميع كل الدول 146
مئة عام على �سايك�س -بيكو
العربية ،لذلك اعتقد �أن الأموال التي ح�صل عليها من العرب هي �ضريبة املعركة، لذلك يجب �أن ال ُت�سجل يف �سجل الديون .ولكن ح�ساب احلقل مل يطابق ح�ساب البيدر ،لأنه ما �أن توقفت احلرب حتى بد�أت الدول الدائنة تطالب ب�أموالها وخا�صة ال�سعودية والكويت. ب -كان يت�أمل العراق من دول منظمة اوبك تخفي�ض انتاج النفط مما يرفع �سعره، فيع ّو�ض العراق بع�ض خ�سائر احلرب ،لكن ح�صل العك�س ومل تنخف�ض ن�سبة الإنتاج وبقيت على حالها �أي كما كانت زمن احلرب. ج -اتهم العراق الكويت بقيامها بعمليات تنقيب غري مرخ�صة عن البرتول يف اجلانب العراقي من حقل الرميلة النفطي ،وهو حقل م�شرتك بني العراق والكويت. هـ -من نتائج حرب اخلليج الأوىل تدمري موانئ العراق على اخلليج العربي مما �شلّ حركة الت�صدير العراقي للنفط ،ولأن العراق ي�ضع يف ح�ساباته ن�شوب حرب جديدة مع �إيران ،وهو يحتاج �إىل م�ساحات �أكرب من ال�سواحل ّ املطلة على اخلليج والكويت فر�صته الوحيدة لتحقيق هذا الهدف. و -اعترب �صدام ح�سني �إعالن ال�سفرية االمريكية يف العراق كريبرتيك حياد �أمريكا يف م�س�ألة ال�صراع العربي العربي موافقة �ضمنية على غزو الكويت. ز -اعتبار العراق الكويت حمافظة من حمافظات العراق ويجب �أن تعود �إىل العراق �ساعة ت�سنح الفر�صة. امل�شادة بد�أ يخرج اخلالف الكويتي العراقي من غرف االجتماعات �إىل العلن ،فكانت ّ امل�شهورة على �شا�شة التلفاز بني عزة الدوري وملك الكويت حيث اتهم الأول امللك الكويتي بالعمالة واخليانة .وا�شتهرت حادثة �ضرب املندوب العراقي املندوب الكويتي ب�صحن الطعام يف �أحد االجتماعات قبل يوم واحد من دخول العراق الكويت .هاتان احلادثتان كانتا ال�سببني املبا�شرين الندالع احلرب بني العراق والكويت. يف الثاين من �آب عام 1990دخلت القوات العراقية الكويت وب�أقل من يوم كانت جميع امل�ؤ�س�سات الر�سمية وكل الكويت حتت �سيطرة القوات العراقية و ّمت اعتقال �آالف ا�ستمرت املدنيني الكويتيني و�أعداد من الأجانب .و�أعلن عن ت�أليف حكومة للكويت ّ �أياماً عدة ومن ثم �أعلن الكويت حمافظة من حمافظات العراق. 147
بعد �ساعات من االجتياح عقد جمل�س الأمن اجتماعاً بناء لطلب من الكويت والعراق و�أ�صدر قراراً طالب فيه العراق االن�سحاب من الكويت وترافق ذلك مبا�شرة التح�ضري لتحرير الكويت وبد�أت القوات الأمريكية تتدفق �إىل ال�سعودية بهدف حمايتها واال�ستعداد حلرب حترير الكويت التي ُ�سميت حرب اخلليج الثانية �أو درع ال�صحراء. انق�سمت مواقف الدول العربية بني م�ؤيد ومتح ّفظ وداعم ،ولكن مل يكن لها �أي ت�أثري على م�سار جوالت احلرب التي بد�أت بهجوم جوي �أعقبه هجوم بري �أديا يف النهاية �إىل خروج القوات العراقية من الكويت وعودة العائلة احلاكمة �إىل مواقعها لت�سلم ال�سلطة من جديد. و�سجلت هذه احلرب �أي�ضاً غياب رو�سيا عن ميدان الأحداث يف ال�سلم واحلرب وحفرت عميقاً يف خالفات الدول العربية وزادت يف م�شاكل العراق االقت�صادية واالجتماعية و�أبعدت العراق عن ميدان �صراعنا مع عدونا يف فل�سطني. حرب اخلليج الثالثة
�إن حرب اخلليج الثالثة �أثبتت �أن �أمريكا كانت تريد من العراق اجتياح الكويت لتربر �شنها احلرب عليه لأن مربرات اخلليج الثالثة مل تكن واقعية ،ومل تكن �صحيحة بل تراكيب وفربكات كي تغزو �أمريكا العراق ،ولها يف ذلك جمموعة من الأهداف اال�سرتاتيجية املتعلقة بالثورة الإيرانية وامكانية امتدادها باجتاه العراق وخا�صة �أنه يوجد يف العراق �أكرثية �شيعية ميكن �أن تتجاوب مع الثورة .وباملقاومة يف لبنان التي �سجلت انت�صارات على دولة العدو واملتحالفة مع دم�شق التي كانت مع الثورة الإيرانية من حلظة انت�صارها .واالنتفا�ضة يف غزة التي نالت اهتماماً كبرياً من الثورة الإيرانية التي ا�ستبدلت علم دولة العدو بعلم فل�سطني. لذلك كان احتالل العراق �ضرورة لدولة العدو ولأمريكا ولدول اخلليج املرعوبة من �إمكانية �أن ي�شن العراق حرباً الحتاللها مبجرد عودة القوة �إليه. ا�ستطاعت �أمريكا التي قادت حتالفاً هي ر�أ�س حربة فيه من احتالل العراق ور�سم خريطته كما تريد هي ،فح ّلت اجلي�ش العراقي و�أعطت الأكراد �صالحيات بناء كيان م�ستقل، و�س ّلمت ال�سلطة لرجالها من ال�شيعة ود ّربت جمموعة من �أتباعها و�أوكلت �إليهم عملية بناء الدولة واجلي�ش من جديد ،و� ّأ�س�ست لإمكانية اندالع حرب �أهلية تكون ال�ضربة 148
مئة عام على �سايك�س -بيكو
الأخرية التي ت�ضع العراق خارج الفعل ال�سيا�سي والع�سكري لأجل غري منظور. بعد �إنهاك العراق ال بد من �إنهاك املقاومة يف لبنان التي ك�سرت العنفوان الإ�سرائيلي وحر ّرت معظم املناطق اللبنانية فكانت حرب متوز 2006التي ا�ستمرت �أكرث من �شهر وا�ستعملت فيها دولة العدو كل ما متلكه من قوة يف الرب واجلو والبحر مع الدعم الأمريكي الذي متثل باجل�سر اجلوي الذي ربط تل �أبيب بوا�شنطن و�أي�ضاً مع الإ�صرار تتقدم باجتاه اجلنوب وحتتلّ ولو ب�ضعة االمريكي على اال�ستمرار باملعركة ومل ت�ستطع �أن ّ كيلومرتات ،لذلك كان انت�صار متوز هزمية كبرية لدولة العدو ولأمريكا وكانت املرة االوىل التي تذوق فيها �أمريكا املتحالفة مع دولة العدو طعم اخل�سارة يف املنطقة. من الطبيعي �أن حلظة وقف النار يف لبنان كانت حلظة بداية التح�ضري حلرب جديدة. من هنا ال ميكن لنا �أن نف�صل بني ما جرى يف العراق ولبنان وما يجري الآن يف اجلمهورية العربية ال�سورية .و�إذا �أردنا �أن نزيد فنقول �إنها حرب اخلليج الرابعة .واملق�صود هنا حرب �أمريكا ودولة العدو على �أمتنا ،فبعد �سقوط الأردن وقيام ال�سلطة امل�سخ يف ال�ضفة الغربية التي تعي�ش حتت رحمة دولة العدو مالياً و�أمنياً ال بد من �ضرب دم�شق التي ب�ضربها ُت�ضرب املقاومة يف لبنان واالنتفا�ضة يف غزة. و�سيلتهم الوحيدة حرب املجتمع على نف�سه .لذلك عملت الدول الأجنبية على خلق املربرات لن�شوب احلرب الداخلية .فكان �شعار الربيع العربي والثورة �أجنح املربرات. لأنهما يخاطبان �إح�سا�س كل مواطن يف العامل العربي. انتقلت مرجعية الثورة والتغيري من االحتاد ال�سوفياتي �إىل �أمريكا ومن دم�شق وبغداد والقاهرة �إىل الريا�ض والدوحة و�أ�صبح �أمراء اخلليج مرجعيات الث ّوار ،و�أ�صبحت اجلوامع مراكز الثورة ،تنطلق منها كل يوم جمعة وبعد ال�صالة اجلماهري التي ُتطلق عنواناً من عناوين الثورة ،واعتقدت �أمريكا �أنها �ستفعل يف دم�شق ما فعلته بطرابل�س الغرب. �إن احلرب على �سوريا قلبت كل املقايي�س وك�شفت كل الأوراق امل�ستورة ،وطردت اخلجل من نفو�س العمالء واخلونة و�أحرقت كل موانع التوا�صل مع الأعداء ،و�أكدت وق�صرت امل�شوار على عرب الردة واخليانة �إىل تل �أبيب، نظرية �صديق �صديقي �صديقيّ ، فا�ستبدلوا الزيارة بوا�سطة وا�شنطن بخط �ساخن فتحوه مع تل �أبيب مبا�شرة ،وا�ستبدلت عملية امل�صاحلة بالوا�سطة بامل�صاحلة املبا�شرة .انتقلت جتارة حتت الطاولة �إىل جتارة علنية. قطر ت�شرتي �أبو مازن وفل�سطني ،ال�سعودية ت�شرتي نبيل العربي ومترر قرار اتهام حزب 149
اهلل بالإرهاب ،قطر ت�شرتي خالد م�شعل فيخرج من بيت الثورة املتوا�ضع يف دم�شق �إىل فخامة الق�صر الكبري يف الدوحة .الدوحة �صدرها وا�سع حمل النقي�ضني املارك�سي عزمي املتح�ضر خالد م�شعل. ب�شارة وامل�سلم ّ قطر ت�شرتي حما�س وتدفعها للم�شاركة يف القتال �ضد دم�شق وحزب اهلل الذي د ّرب مقاتليها وز ّودها باملال وال�سالح. ال�سعودية ت�شرتي القاهرة لت�ضمن حيادها. ال�سعودية وقطر يدفعان لأمريكا ودول التحالف ب�سخاء ليدمروا دم�شق وكل مرافئ احلياة يف اجلمهورية العربية ال�سورية. تركيا ت�شرتي نفط ال�شمال ال�سوري ب�أرخ�ص الأ�سعار من داع�ش والن�صرة وتدفع لهما املال نقداً. ن�صف العرب ون�صف الغرب ون�صف ال�شرق ،وكل على نيته دخل احلرب �ضد دم�شق، الفم خا�صة عندما و�صلت �أ�ساطيل ون�صف الن�صف اعتقد �أن اللقمة �أ�صبحت على فتحة ّ العم �سام البحر ال�سوري. ليلة واحدة �أ�سقط فيها الدب الرو�سي فار�س الكاوبوي فر�ضي اخليال بتخريجة ال�سالح الكيميائي وخرج من البحر ال�سوري. هذه الليلة كانت ليلة مف�صلية ،منها بد�أ الرو�س رحلتهم اجلدية �إىل دم�شق وبد�أت ت�صر رو�سيا على ترت�سم خريطة املواجهة بني �أمريكا ورو�سيا� .إنها املرة الأوىل التي ّ انت�صار ا�سرتاتيجيتها يف ال�شرق الأو�سط عرب وجودها على �شواطئ �سوريا يف احلرب ويف املفاو�ضات. مل تعد �أمريكا ديك ال�ساحة الوحيد الذي يخطط وينفذ ويكون دور الآخرين من رو�س وغربيني انتظار حلظة التوقيع لي�شهدوا على �صحة التواقيع. انتهى زمن كي�سنجر وبيكر ووارن كري�ستوفر وغريهم من وزراء خارجية �أمريكا الذين لعبوا يف م�صري املنطقة وحيدين دون �شريك دويل. نحن اليوم نعي�ش زمن �صراع امل�صالح احلقيقية بني �أمريكا ورو�سيا وزمن اتفاقات تكون نتيجة هذا ال�صراع الدائر بني العمالقني. 150
مئة عام على �سايك�س -بيكو
رو�سيا لن تكرر القبول باخلديعة منذ معاهدة كوتاهية مروراً باتفاقية �سايك�س بيكو، فحرب النك�سة ،فخطة �إ�سقاط االحتاد ال�سوفياتي. رو�سيا تث�أر خلديعة ا�ستمرت قرناً من الزمن. واذا كانت اتفاقية �سايك�س بيكو ر�سمت خريطة املنطقة طيلة قرن كامل ف�إن املنطقة ت�سري نحو خريطة تر�سمها اتفاقية الفرو – كريي �أو من يخلفهما �أو يخلف �أحدهما ،وال يزيد �سوى بع�ض احلوا�شي على اتفاقهما. والفرق بني �سايك�س بيكو والفرو كريي �أن الأوىل �أّبرمت بني طرفني اتفقا باحلرب وال�سلم والثانية اُبرمت بني طرفني اختلفا يف احلرب وال�سلم.
151
لبنان -بريوت � -شارع احلمرا -بناية ر�سامني -ط
4
�ص.ب 113 - 7179 :بريوت -لبنان
tel: 00961 -1 - 751 541 E-mail: info@darabaad.com website: www.darabaad.com
ا�سم الكتاب
ا�سم الكاتب
تهجري املوارنة اىل اجلزائر عروبة يو�سف بك كرم عوملتان الفو�ضى واملقاومة الفل�سطينيون يف لبنان االن�سان اوال الهوية وال�صراع رحيل يف ج�سد الف�ساد امل�ؤدلج ال�صناعة يف طرابل�س التحية االخرية لبنان يف ذاكرة العراق القدمي علم االجتماع ال�سيا�سي �أحالم املاء ناق�صات عقل و دين التطبيع ي�سري يف دمك اوف الين حي التنك بابل والتوراة ال�سيا�سة تطور املعنى وتنوع املقرتبات حب بطعم القهوة امل�سرح العاري التنمية يف الهالل اخل�صيب ال�سقف 90يوما يف ال�سعودية جهاد النكاح مناي يف مواجهة الطائفية لأين مل �أكن مار مارون واملوارنة �شعر الفداء واالنبعاث حرب التحرير القومية
�سركي�س �أبو زيد �سركي�س �أبو زيد �سركي�س �أبو زيد �شوكت �أ�شتي وغازي خلف �سركي�س �أبو زيد زهري فيا�ض زاهر العري�ضي د .قي�س جرج�س منري خملوف من�صور عازار الأب �سهيل قا�شا �شوكت �أ�شتي �سوريا بدور الطويلة يحيى جابر د .عادل �سمارة زاهر العري�ضي اكرام الداعوق الأب �سهيل قا�شا �شوكت �أ�شتي جومانة معالوي عبيدة االبراهيم زهري فيا�ض ريا�ض بيد�س �أ�سماء وهبة د.عادل �سمارة فايز غازي �سركي�س �أبو زيد ن�سرين كمال �سركي�س �أبو زيد زيتوين ل�ؤي ف�ؤاد ّ انعام رعد
ال�سرية احلرب على �آ�سيا العوملة وال�سيادة الفي�سبوك وت�شكيل العالقات االجتماعية
من�صور عازار علوان �أمني الدين علوان �أمني الدين وفاء كاظم حطيط
خيمة غزة
ن�ضال حمد
كتب �صدرت حديثاً:
مواد للبناء – فهد البا�شا ق�صائد افرتا�ضية � -أمني الذيب. كانت ال�ضيعة ب�ألف خري – غازي اخلوري وال ينتهي اللعب � -إكرام الداعوق ما مل يكتب عن داع�ش � -أحمد �صالح عثمان -خليل القا�ضي منرب حتوالت – من�صور عازار قامات �أنثوية -لوي�س احلايك الأ�شجار العلفية واال�سرتاتيجية يف بالدنا -ف�ؤاد �سروجي و�أحمد �سرحان- The Oak Tree A word of wisdom from the plant kingdom - Fuad Srouj
الت�صنيف
تاريخ بيبلوغرافيا فكر �سيا�سي فكر �سيا�سي فكر �سيا�سي فكر �سيا�سي �أدب فكر �سيا�سي اقت�صاد مذكرات تاريخ علم اجتماع �أدب فكر �سيا�سي فكر �سيا�سي �شعر �أدب دين فكر �سيا�سي �أدب �شعر اقت�صاد �أدب مذكرات فكر �سيا�سي �شعر فكر �شعر تاريخ �أدب فكر �سيا�سي رواية مذكرات فكر �سيا�سي فكر �سيا�سي اجتماع
كتب حتت الطبع من �أجل غدٍ واعد (ر�سائل يف العدالة ،وكرامةالإن�سان وبناء الدولة) -داود خرياهلل يو�سف بك كرم يف ال�سرية ال�شعبية � -سركي�س �أبو زيد درو�س يف العقيدة � -إنعام رعد -التوراة تثبت ان فل�سطني ار�ض عربية -دعاء ال�شريف
مئة عام على �سايك�س-بيكو
تق�سيم �سوريا بني �سايك�س – بيكو الزرع
و�سان رميو احل�صاد
اليا�س فرحات -عميد متقاعد يف اجلي�ش اللبناين ،باحث ع�سكري وا�سرتاتيجي
مع مطلع القرن الع�شرين بد�أت مالمح االنهيار تظهر بو�ضوح على االمرباطورية العثمانية التي كانت قد خ�سرت يف �أواخر القرن التا�سع ع�شر م�صر و�شمال افريقيا والقوقاز .كما ظهرت مالمح التفكك �أي�ضا على االمرباطورية النم�ساوية الهنغارية يف �أوروبا .ومن �أهم نتائج احلرب العاملية الأوىل �سقوط هاتني االمرباطوريتني و�إقامة نظام �أوروبي – دويل جديد يت�ضمن دو ًال جديدة وحدوداً جديدة. ب�سقوط االمرباطورية النم�ساوية الهنغارية ظهرت دول النم�سا واملجر ويوغو�سالفيا (مع �إرث من الأرا�ضي العثمانية ) ورومانيا وت�شيكو�سلوفاكيا وبولندا .ا�ستمرت هذه الدول حتى انهيار االحتاد ال�سوفياتي فتفككت يوغو�سالفيا اىل عدة دول �صربيا وكرواتيا واجلبل اال�سود وكو�سوفو و�سلوفينيا والبو�سنة والهر�سك كما انق�سمت ت�شيكو�سلوفاكيا اىل ت�شيكيا و�سلوفاكيا �أما االمرباطورية العثمانية فقد مت الإعداد لوراثتها مبوافقة رو�سية يف اتفاقية �سايك�س بيكو عام 1916خالل احلرب العاملية الثانية. عام � 2014سيطر تنظيم الدولة داع�ش على حمافظات نينوى والأنبار املحاذيتني ل�سوريا وبذلك �ألغيت احلدود ال�سورية العراقية وانطلق ال�سيا�سيون واملحللون بالقول �إن داع�ش �ألغت احلدود التي ر�سمها اال�ستعمار يف اتفاقية �سايك�س بيكو و�أبلغ من عرب عن ذلك هو رئي�س اقليم كرد�ستان العراق م�سعود الربازاين حني قال يف حديث اىل �صحيفة الغارديان الربيطانية ”:اعتقد ان زعماء العامل قد تو�صلوا بقرارة انف�سهم اىل ا�ستنتاج ان �سايك�س -بيكو قد انتهى ”.و�أ�ضاف�“ :سواء قالوا ذلك �أم مل يقولو ،قبلوا �أم مل يقبلوا ،فهذه هي احلقيقة على االر�ض”.وبدوره قال �أبوبكر البغدادي زعيم تنظيم الدولة 153
اال�سالمية داع�ش يف خطبته ال�شهرية يف جامع املو�صل الذي �أعلن فيه قيام اخلالفة اال�سالمية “�سوف نتابع هذا التقدم املبارك ولن نتوقف حتى ن�ضرب �آخر م�سمار يف نع�ش م�ؤامرة �سايك�س بيكو”. �س�ؤال مل يطرح بعد ب�شكل جدي ،لكن الأحداث الرهنة طرحته ،هل يكون م�صري تق�سيمات �سايك�س -بيكو م�شابها لتق�سيمات االمرباطورية النم�ساوية -الهنغارية التي ظهرت بعد نهاية احلرب العاملية االوىل ثم انهارت مع انهيار االحتاد ال�سوفياتي؟ هل انهار النظام العربي بعد الربيع العربي؟ ونتيجة لذلك هل ن�شهد دوال جديدة وحدودا جديدة؟ لنبد�أ �أوال كيف عقدت اتفاقية �سايك�س بيكو؟
تو�صلت فرن�سا وبريطانيا ورو�سيا القي�صرية اىل اتفاقية �سرية يف الفرتة ما بني ني�سان / ابريل و ايار/مايو عام 1916وكانت ب�شكل تبادل وثائق بني وزارات اخلارجية يف الدول الثالث. عينت فرن�سا القن�صل العام ال�سابق يف بريوت جورج بيكو مندوبا �ساميا ملتابعة �ش�ؤون ال�شرق الأدنى والتفاو�ض مع احلكومة الربيطانية للبحث يف م�ستقبل املنطقة العربية بعد انتهاء احلرب .انتقل بيكو اىل القاهرة واجتمع مع املندوب ال�سامي الربيطاين ل�ش�ؤون ال�شرق االدنى مارك �سايك�س ب�إ�شراف مندوب رو�سيا القي�صرية ،و�أ�سفرت هذه االجتماعات واملرا�سالت عن اتفاقية عرفت با�سم “اتفاقية القاهرة ال�سرية” ،وبعدها انتقل الثالثة اىل بطر�سربغ يف رو�سيا ونتج عن هذه املفاو�ضات اتفاقية ثالثية �سميت ب�إتفاقية �سايك�س بيكو وذلك لتحديد مناطق نفوذ كل دولة .حتددت مناطق �سيطرة الدول الثالث كما يلي: بريطانيا :مناطق جنوب وو�سط بغداد ومينائي عكا وحيفا يف فل�سطني. فرن�سا :غرب �سوريا ولبنان ووالية �أ�ضنة الرتكية. 154
مئة عام على �سايك�س -بيكو
رو�سيا :الواليات الأرمنية يف تركيا و�شمال كرد�ستان.
بعد نحوعام يف 1917اندلعت الثورة البل�شفية و�سقط نظام القيا�صرة وحل مكانه حكم �شيوعي غري النظام ال�سيا�سي الرو�سي بكامله .ومن ابرز التغيريات ان النظام ال�شيوعي اجلديد الغى نوايا رو�سيا القي�صرية يف اال�ستيالء على ارا�ضي الواليات االرمنية وك�شف يف نوفمرب 1917عن هذه االتفاقية التي كان من املقرر ان تبقى �سرية ،االمر الذي اثار غ�ضب العرب وال�سوريني والعراقيني من دون حتركات جدية النهاء مفاعيلها .وقعت االتفاقية اثناء احلرب وك�شف عنها وما زالت احلرب م�ستمرة � .أبدى اليهود قلقهم من الك�شف عن االتفاقية التي ن�شرتها ال�صحف الربيطانية خ�صو�صا ان الك�شف عنها جاء بعد ثالثة ا�سابيع من ا�صدار وزير اخلارجية الربيطاين بلفور وعدا باقامة وطن قومي لليهود يف فل�سطني يف ر�سالة وجهها اىل اللورد روت�شيلد احد كبار قادة اليهود .مل يكن رد الفعل العربي م�ؤثراً وال فاع ًال .ح�صلت موجة من الغ�ضب يف ال�شارع العربي لكن ال�شعوب العربية وجهت انظارها اىل اىل اخلالفة اال�سالمية يف اال�ستانة ع ّلها توقف هذا امل�شروع العدواين .يف هذا الوقت كان احلكام يتبعون بريطانيا ويقاتلون معها بعدما كانت قوات احللفاء منيت بهزمية مدوية يف معركة غاليبويل يف م�ضيق الدردنيل عام 1916وقتل من التحالف الربيطاين –اال�سرتايل -الفرن�سي 55الفا .دعم العرب بريطانيا وتلك�أوا عن م�ساندة العثمانيني يف حملة ال�سوي�س وقاتلوا اىل جانب الربيطانيني امال يف ك�سب ودهم وطمعا بان�شاء دول وعرو�ش يحكمونها عندما تنتهي احلرب .يف نهاية احلرب كانت ايدي بريطانيا وفرن�سا طليقتني يف فعل ما تريدانه باملنطقة العربية . عمليا ح�صلت فرن�سا على اجلزء االكرب من بالد ال�شام وجزء كبري من االنا�ضول واملو�صل .اما بريطانيا فح�صلت على جنوب بالد ال�شام و�شرقا اىل لب�صرة وبغداد وكل املناطق الواقعة بني اخلليج واملناطق الفرن�سية. كانت اتفاقية �سايك�س بيكوبالن�سبة لفرن�سا وبريطانيا مبثابة ح�ساب احلقل النها عقدت اثناء احلرب والتي كان احللفاء واثقني من ك�سبها ,اال ان اجراءات نهاية احلرب وفر�ض ال�صلح جاءت خمتلفة اىل حد ما . 155
ح�ساب البيدر كان يف �سان رميو يف ايطاليا:
تق�سيم املنطقة بني بريطانيا وفرن�سا ح�سب اتفاقية �سايك�س -بيكو
تق�سيم املنطقة بني االنتداب الربيطاين واالنتداب الفرن�سي ح�سب اتفاقية �سان رميو 156
مئة عام على �سايك�س -بيكو
يف اذارعام 1920عقد امل�ؤمتر ال�سوري العام يف دم�شق بح�ضور ممثلني عن املدن الكربى وجوارها وهي دم�شق وحلب وحماه وحم�ص ودير الزور وانطاكيا وادلب واعزاز والالذقية وحوران وبريوت و�صيدا و�صور وطرابل�س وجبل لبنان والقد�س ويافا وحيفا واخلليل نابل�س و مناطق �أخرى .كان امل�ؤمتر مبثابة برملان ميثل املنطقة بكاملها واعلن ا�ستقالل �سوريا با�سم اململكة ال�سورية العربية وت�شمل لبنان وفل�سطني واالردن و اال�سكندرون واالقاليم ال�سورية ال�شمالية التي اعطيت لرتكيا من قبل الربيطانيني والفرن�سيني يف معاهدة لوزان ونادى بامللك في�صل بن احل�سني ملكا على �سوريا ودعا اىل الوحدة العربية وخ�صو�صا الوحدة بني �سوريا والعراق. يف ني�سان � 1920أي بعد �شهر من اعالن اململكة ال�سورية العربية ا�ست�شعر احللفاء خطرا من عقد امل�ؤمتر ال�سوري العام ونتائجه ،ويف رد فعل �سريع على اعالن ان�شاء اململكة ال�سورية، اجتمع املجل�س االعلى للحلفاء يف �سان رميو يف ايطاليا واتخد قرارات بتق�سيم املنطقة وحتديدا تق�سيم �سوريا بو�ضع �سوريا ولبنان حتت االنتداب الفرن�سي وفل�سطني و�شرق االردن حتت االنتداب الربيطاين والعراق حتت االنتداب الربيطاين .كما قرراحللفاء يف �سان رميو االلتزام بوعد بلفور واعادة ر�سم احلدود بني �سوريا والعراق بحيث ت�صبح املو�صل يف العراق بعدما كانت يف �سوريا ح�سب اتفاقية �سايك�س بيكو � .ضربت �سان رميو �آمال ال�سوريني ب�إ�شاء دولة واحدة وق�سمت اململكة ال�سورية املزمع ان�شا�ؤها اىل منطقتي حماية والحقا انتداب فرن�سي وبريطاين. ر�سمت معاهدة �سان رميو احلدود ال�سيا�سية بني دول امل�شرق العربي التي ما زالت قائمة حاليا �.إمعانا منها يف متزيق املنطقة بد�أت ال�سلطات الربيطانية ت�سهيل هجرة اليهود اىل فل�سطني وتنظيمهم ا�ستعدادا الن�شاء دولة يهودية .فرن�سا بدورها حاولت متزيق �سوريا فا�صدر املفو�ض ال�سامي اجلرنال غورو عدة قرارات بعد ان انت�صر على اجلي�ش العربي يف معركة مي�سلون ودخل دم�شق� .أن�ش�أت فرن�سا دولة لبنان الكبري وهو لبنان بحدوده احلالية امل�ؤلف من مت�صرفية جبل لبنان ومدينة بريوت وطرابل�س وعكار و�صيدا وجبل عامل وا�ضاف اليها االق�ضية االربعة وهي حا�صبيا ورا�شيا والبقاع وبعلبك .ثم ان�ش�أ دولة دم�شق ودولة حلب ودولة العلويني ودولة الدروز .رف�ض ال�سوريون التق�سيمات الفرن�سية واندلعت ثورة �سلطان 157
با�شا االطر�ش يف حوران وال�شيخ �صالح العلي يف جبل العلويني ورف�ضوا التق�سيم وعادت �سوريا موحدة من دون لبنان وطبعا من دون فل�سطني و�شرق االردن. متزيق �سوريا ولبنان هو فعل فرن�سي جاء بعد �سان رميو .كما �أن ر�سم حدود دول االردن وفل�سطني و�سوريا والعراق �أي�ضا جاء بعد �سان رميو . �سايك�س بيكو هي �أول م�شروع غربي لتق�سيم املنطقة بني بريطانيا وفرن�سا .اجلدير بالذكر �أن اخلليج والكويت كان يخ�ضع لالدارة الربيطانية و�أن مملكة جند التي كان عبد العزيز �آل �سعود يرتبع على عر�شها تو�سعت اىل االح�ساء والقطيف ثم اىل احلجاز وطردت الها�شميني منها ثم تو�سعت اىل مناطق اجلنوب اليمنية وهي جنران وجيزان وع�سري .عام 1934اعلن امللك عبد العزيز ان�شاء اململكة العربية ال�سعودية بحدودها احلالية .بقيت �إمارات اخلليج وقطر والبحرين والكويت وعمان حتت احلماية الربيطانية ومل تتاثر باتفاقية �سايك�س بيكو بل هي فعل بريطاين من دون اي �شريك دويل. ابلغ تعليق وحتليل التفاقية �سايك�س بيكو من اجلانب الربيطاين جاء بعد � 82سنة يف عام 2002على ل�سان وزير اخلارجية الربيطاين يف حينه جاك �سرتو الذي قال يف حديث اىل جملة نيو �ستايت�سمان“ :هناك العديد من امل�شاكل التي يتعني علينا التعامل معها اليوم هي نتيجة ملا�ضينا اال�ستعماري .وعد بلفور والت�أكيدات املتناق�ضة التي �أعطيت للفل�سطينيني ويف الوقت نف�سه اعطيت لال�سرائيليني .كل ذلك يجعل من تاريخنا ممتعا لكنه غري م�شرف”.
158
دار نل�سن
هاتف 01/739196: الربيد الإلكرتوين darnelson@hotmail.com:
دار نل�سن
هاتف 01/739196: الربيد الإلكرتوين darnelson@hotmail.com:
tel: 00961 -1 - 751 541 E-mail: info@darabaad.com website: www.darabaad.com
tel: 00961 -1 - 751 541 E-mail: info@darabaad.com website: www.darabaad.com
لبنان 5000لرية | الأردن 2 :دينار | �سوريا 100 :لرية | م�صر 10 :جنيه | تون�س 1.5 :دينار | املغرب 20 :درهم | م�سقط 1 :ريال ال�سعودية 10 :ريال | البحرين 1.5 :دينار | الكويت 1.5 :دينار | قطر 10 :ريال | الإمارات 10 :درهم
العدد �أيار
2016