*Η διευθύντρια της Κλινικής «Κωνσταντινόπουλου» Δέσποινα Δραγοΐδου - Κωνσταντινοπούλου συνδυάζει καριέρα και οικογένεια ΣΕΛ. 5 * Χριστίνα Σταμπολιάν: Η Βολιώτισσα, που σφράγισε τη διεθνή μόδα ΣΕΛ. 7 *Η ψυχολόγος Μαρία Τόπα μιλά για τη βία στο σπίτι και τη μάστιγα των γυναικοκτονιών ΣΕΛ. 8-9 *Εντυπωσιακό έργο της εικαστικού Αννίτας Ξάνθου στο εξώφυλλο του αφιερώματος στη γυναίκα ΣΕΛ. 10
Ιδιοκτησία: ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ Μ. ΕΠΕ Εκδότης: Γεώργιος Αλ. Πώποτας Διευθύντρια σύνταξης: Σαμακοβλή Βάσω Δημοσιογραφική επιμέλεια: Κυριαζή Βάσω Συντακτική ομάδα: Eλένη Χάνου, Γλυκερία Υδραίου, Κατερίνα Μαρούγκα Commercial manager: Ζαχαράκη Γαρυφαλλιά Διαφημιστικό τμήμα: Στεργιοπούλου Ολίνα, Κουτσογιάννη Φιλίτσα Σχεδίαση - Σελιδοποίηση: Μπίσδρας Γιάννης Απαγορεύεται η αυτοτελής πώληση Ανακυκλώστε αυτό το έντυπο
•
*H professional makeup artist Εφη Σταμούλη, με δικό της κανάλι στο YouTube, γράφει… ιστορία στον χώρο της ομορφιάς ΣΕΛ. 11 * Συνεχίζει με επιτυχία την οικογενειακή παράδοση του γνωστού κομμωτηρίου στον Βόλο η Σοφία Κοντονίκου ΣΕΛ. 12 *Νέα συστήματα, που σώζουν ζωές και εγγυώνται την ασφάλεια, από την Κένταυρος Security Services ΣΕΛ. 14-15 *Η Δικαιοσύνη είναι γένους θηλυκού, με τις γυναίκες να κατακτούν τον νομικό κόσμο ΣΕΛ. 16-18 * Στα μονοπάτια των μεθόδων καλλωπισμού με «οδηγό» την Αρχαία Ελλάδα ΣΕΛ. 19 *Βολιώτισσες «σύμβολα», που άφησαν εποχή τον προηγούμενο αιώνα ΣΕΛ.20-22 *Η ψηφιακή εποχή φέρνει αντιμέτωπες τις γυναίκες με έναν ανδροκρατούμενο χώρο ΣΕΛ. 23 *Η γυναικεία «χειραφέτηση» με τη ματιά ενός άντρα ΣΕΛ. 24 *Η πρώτη Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας γιορτάστηκε το 1909 ΣΕΛ. 26-28 *Οταν το μόνο ασφαλές μέρος είναι η δουλειά σου ΣΕΛ. 30 *Πάγιο αίτημα το οικογενειακό δικαστήριο για τις γυναικείες οργανώσεις ΣΕΛ. 31-32 *Γυναίκες - πρότυπα ανά τον κόσμο για τις επόμενες γενιές ΣΕΛ. 33-34
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΔΡΑΓΟΪΔΟΥ - ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΠΟΥΛΟΥ
«Θα ήθελα όλες οι γυναίκες να πιστεύουν στον εαυτό τους»
ταμοιβή είναι το να φεύγουν από την κλινική με τις καλύτερες εντυπώσεις και αναμνήσεις. Οταν μία γυναίκα φέρνει στον κόσμο το μωρό της είτε υποβάλλεται σε ένα γυναικολογικό χειρουργείο, θεωρώ ότι πρέπει να βρίσκεται σε ένα περιβάλλον που την στηρίζει, την υποστηρίζει, τη νοιάζεται. Δεν μου αρέσει το απρόσωπο. Προφανώς και οι ανθρώπινες και ζεστές σχέσεις είναι ο θεμέλιος λίθος σε όλες τις συνεργασίες μας, τόσο με τους πολύτιμους ιατρούς συνεργάτες μας, όσο και με τις ασθενείς κι επιτόκους, αλλά και γενικότερα σε κάθε προσπάθεια στη ζωή ενός ανθρώπου.
‘
Η διευθύντρια της Κλινικής «Κωνσταντινόπουλου» υπογραμμίζει ότι με σωστή διαχείριση του χρόνου, συνδυάζονται καριέρα και οικογένεια
«Ψ
υχή» της ιστορικής κλινικής «Κωνσταντινόπουλου», η νομικός Δέσποινα Δραγοΐδου - Κωνσταντινοπούλου, αναπτύσσει επιτυχημένη επαγγελματική πορεία, με δυναμισμό και ευαισθησία. Σύζυγος του μαιευτήρα Αναστάσιου Κωνσταντινόπουλου και μητέρα τριών παιδιών, προτρέπει τις γυναίκες «να πιστέψουν στον εαυτό τους και τις δυνατότητές τους», για να προσθέσει ότι «συνδυάζοντας γνώση κι ευαισθησία, γινόμαστε ολοκληρωμένες και δυνατές». Παράλληλα, δηλώνει τυχερή, διότι δραστηριοποιείται «σε έναν χώρο που έχει κατά κύριο λόγο να κάνει με την ευλογημένη στιγμή της υποδοχής νέας ζωής στον κόσμο», επισημαίνοντας ότι «η μεγαλύτερη ανταμοιβή είναι να φεύγουν τα ζευγάρια από την κλινική, με τις καλύτερες εντυπώσεις και αναμνήσεις». Συνέντευξη στη ΓΛΥΚΕΡΙΑ ΥΔΡΑΙΟΥ
‘
-Απαιτητικός και πολυδιάστατος, σήμερα, ο ρόλος της εργαζόμενης συζύγου και μητέρας; Η σύγχρονη γυναίκα σήμερα καλείται, πράγματι, να ανταπεξέλθει σε πολλαπλούς ρόλους, να ισορροπήσει ανάμεσα στις δικές της ανάγκες, στις εργασιακές της υποχρεώσεις, στις ανάγκες των σημαντικών προσώπων της ζωής της και να διαχειριστεί τον χρόνο αυτό δίκαια προς όλους. Στη προσπάθεια αυτή, πολλές φορές μπορεί να αισθανθούμε ενοχές, απογοήτευση, κούραση, απόγνωση, ακόμη και θυμό. Απαραίτητη προϋπόθεση για να μπορέσουμε να ανταπεξέλθουμε σε όλες αυτές τις υποχρεώσεις και τις προκλήσεις της καθημερινότητας, είναι να μην ξεχνάμε τον εαυτό μας, τις ανάγκες και τα θέλω μας. Πρέπει να φροντίζουμε τον εαυτό μας, να του κάνουμε μικρά δωράκια και δεν εννοώ απαραίτητα υλικά αντικείμενα… ακόμη κι ένας καφές με μια αγαπημένη φίλη μπορεί να αποτελέσει κινητήρια δύναμη μιας γυναίκας.
‘
-Σε ένα διαρκώς μεταβαλλόμενο περιβάλλον, δύσκολο κατά γενική ομολογία, δίνονται ισότιμες ευκαιρίες επαγγελματικής εξέλιξης; Η είσοδος της γυναίκας στον εργασιακό χώρο και μάλιστα με απαιτήσεις ισότιμες με αυτές των ανδρών, την φόρτωσαν με περαιτέρω υποχρεώσεις, άρα και με περισσότερο άγχος. Είναι αμφίβολο το αν η οικονομική αυτοτέλεια και η επαγγελματική καταξίωση της έδωσαν όσα θα περίμενε. Δεν είναι λίγες οι γυναίκες που επιθυμούν να αφιερωθούν φανατικά στην «καριέρα», βάζοντας σε δευτερεύουσα μοίρα την απόκτηση οικογενείας. Παρ’ όλ’ αυτά στη συντριπτική πλειοψηφία η γυναίκα, είναι η πρώτη στο ζευγάρι που θα θυσιάσει επαγγελματικό χρόνο για τις οικογενειακές υποχρεώσεις και που επωμίζεται την ευθύνη του να συνδυάζει τις επαγγελματικές με τις παραδοσιακές υποχρεώσεις.
-Γίνεστε καθημερινά συμμέτοχη στη χαρά δεκάδων οικογενειών, στην αγωνία, το καρδιοχτύπι τους. Στις ανθρώπινες σχέσεις και την επικοινωνία βασίζεται η επιτυχία κάθε προσπάθειας, σε κοινωνικό ή επαγγελματικό επίπεδο; Σπούδασα Νομική, δεν είχα ιδιαίτερη επαφή με τον χώρο της υγείας πριν την ενασχόλησή μου στην Κλινική. Ξεκινώντας να εργάζομαι στο μαιευτήριο, διαπίστωσα ότι βρήκα πλευρές του εαυτού μου που «διψούσαν» για αυτή την ενασχόληση. Σίγουρα σε αυτό έπαιξε καθοριστικό ρόλο το γεγονός ότι κι εγώ είμαι μητέρα τριών παιδιών. Η μητρότητα με βοήθησε να δω πιο ουσιαστικά τι χρειάζεται μια γυναίκα στην περίοδο της εγκυμοσύνης και του τοκετού της. Νιώθω ιδιαίτερα τυχερή που δραστηριοποιούμαι σε έναν χώρο που έχει κατά κύριο λόγο να κάνει με την ευλογημένη στιγμή της υποδοχής νέας ζωής στον κόσμο. Μοιράζομαι καθημερινά τη χαρά των νέων ζευγαριών που κρατούν στα χέρια το νεογέννητο μωρό τους, αλλά και την αγωνία γυναικών που είναι αντιμέτωπες με προβλήματα κι αγωνίες γυναικολογικής φύσεως. Τολμώ να πω ότι όλοι στην κλινική Κωνσταντινόπουλου λειτουργούμε λίγο αντισυμβατικά σε αυτό το επίπεδο, καθώς για όλους εμάς το κάθε ζευγάρι είναι ξεχωριστό και μοναδικό. Θέλουμε οι παροχές να είναι ίδιες για όλα τα ζευγάρια που μας εμπιστεύονται, ανεξαρτήτου οικονομικής δυνατότητας. Για εμένα η μεγαλύτερη αν-
‘
-Με την ευαισθησία της γυναικείας ματιάς και σφαιρική γνώση μπορεί να γίνει καλύτερος ο κόσμος; Σαφώς και μπορεί! Οι γυναίκες, είμαστε από τη φύση μας προικισμένες με ευαισθησία κι ενσυναίσθηση. Αυτά είναι σπουδαία όπλα στην φαρέτρα ενός ανθρώπου. Η εποχή μας έχει γρήγορους ρυθμούς και τεράστιες απαιτήσεις. Κατά την άποψή μου, επενδύοντας στην γνώση σφαιρικά, ανοίγονται νέοι ορίζοντες, αποκτούμε εμπεριστατωμένη άποψη. Δεν πρέπει να ξεχνάμε, ούτε να βάζουμε στην άκρη την ευαισθησία μας. Συνδυάζοντας γνώση κι ευαισθησία γινόμαστε πραγματικά ολοκληρωμένες και δυνατές. -Ποια εφόδια απαιτούνται, κατά την άποψή σας, προκειμένου να προχωρήσουμε στην επόμενη μέρα, στην προσωπική εξέλιξη και την αυτοβελτίωση; Η γνώση και η ενασχόληση με πράγματα που γεμίζουν την ψυχή μας είναι το Α και το Ω. Από εκεί κι έπειτα, δεν θα πρέπει να επαναπαυόμαστε στις δάφνες μας… Είναι σημαντικό να θέτουμε καινούργιους στόχους κι οράματα. Ενας άνθρωπος που ονειρεύεται και παλεύει για τα όνειρά του, εξελίσσεται, γίνεται καλύτερος σε προσωπικό κι επαγγελματικό επίπεδο.
‘ ‘
-Τι θα επιθυμούσατε να αλλάξει προς όφελος των γυναικών; Αν μπορούσα να κάνω μια ευχή για όλες τις γυναίκες, θα ήθελα όλες να πιστεύουν στον εαυτό τους και στις δυνατότητές τους. Θα ήθελα να διεκδικούν αυτά που ονειρεύονται, να μην λιμνάζουν, να εξελίσσονται. Να αγαπούν και να φροντίζουν τον εαυτό τους, να μην υπομένουν καταστάσεις που τις προσβάλλουν και τις μειώνουν. Οι γυναίκες έχουν δύναμη ψυχής και μυαλού… το μόνο που χρειάζεται, είναι να το πιστέψουν περισσότερο… ●
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
5
Το MEDICAL SPA by gym way αποτελεί τη νέα προσθήκη στα γυμναστήρια Gym Way. Ένας υπέροχος χώρος ομορφιάς και ευεξίας αποτελούμενος από τελευταίας τεχνολογίας και υψηλών προδιαγραφών μηχανήματα με τις πιο καινοτόμες λύσεις σε επίπεδο αισθητικής και κοσμητικής ιατρικής. Το πολυτελέστερο δώρο που μπορείτε να προσφέρετε στον εαυτό σας και στους αγαπημένους σας.
ΠΡΟΣΩΠΟ ●Καθαρισμός και ενυδάτωση προσώπου ●Μεσοθεραπεία / Microneedling (dermapen) ●Οξυγονοθεραπεία ●PRXT-33 ●Θεραπεία peel με πολυυδροξυοξέα ●Θεραπεία ακμής ●Αντιγήρανση Coax med - crf ( σύσφιξη ) ●Αναίμακτο lift προσώπου ●Φωτοανάπλαση ΣΩΜΑ ●Κρυολιπόλυση ●Λιπογλυπτική ●Coax med crf ●Σύσφιξη - επιδερμική ●Θεραπεία κυτταρίτιδας ●Μασάζ ●Μεσοθεραπεία σώματος ●Θεραπεία ραγάδων
ΑΠΟΤΡΙΧΩΣΗ ●Laser Αλεξανδρίτη + Diode ●Αποτρίχωση με κερί Μαύρισμα ●Spray tan - αερογράφος ●Moroccantan
Για περισσότερες πληροφορίες: Κέντρο Laser & Αποτρίχωσης www.kentrolaser.gr ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΠΡΟΒΛΗΤΑΣ ΛΙΜΕΝΟΣ ΒΟΛΟΥ, ΛΙΜΑΝΙ ΒΟΛΟΥ,38221, 2421029891. www.gym-way.gr
Ω
δή στη γυναίκα η έκθεση που «φιλοξενείται» στο Κέντρο Τέχνης Τζιόρτζιο Ντε Κίρικο και περιλαμβάνει, μεταξύ, άλλων δημιουργίες της διάσημης σχεδιάστριας μόδας, Χριστίνας Σταμπολιάν. Η Βολιώτισσα που καθόρισε τη διεθνή μόδα και δημιούργησε το περίφημο «revenge black dress», το εμβληματικό φόρεμα της πριγκίπισσας Νταϊάνα, παρουσιάζει μια σειρά από πιστά αντίγραφα βραδινών φορεμάτων, που φέρουν την υπογραφή της, σε μικρές διαστάσεις. Ρεπορτάζ: ΓΛΥΚΕΡΙΑ ΥΔΡΑΙΟΥ
Παρατείνεται έως τις 15 Απριλίου η έκθεση με θέμα «Με το βλέμμα στη γυναίκα», η οποία άνοιξε τις πύλες της για το κοινό στις 8 Μαρτίου, με την ευκαιρία της Παγκόσμιας Ημέρας της Γυναίκας και διοργανώθηκε από τον Δήμο Βόλου και τη Δημοτική Επιτροπή Ισότητας, σε συνεργασία με το Μουσείο Αλέξανδρου Κ. Δάμτσα του Δήμου Βόλου και τη Διεύθυνση Πολιτισμού του Δ.Ο.Ε.Π.Α.Π.-ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Βόλου. Στην έκθεση παρουσιάζονται 35 έργα γνωστών Ελλήνων καλλιτεχνών από τις συλλογές του Μουσείου Αλεξάνδρου Κ. Δάμτσα του Δήμου Βόλου που παρουσιάζουν γυναικεία θέματα, όπως αρχετυπικές μορφές γυναικών, πορτραίτα γυναικών στο πέρασμα των εποχών, γυναικείες ασχολίες, μορφές του ονείρου και της φαντασίας, την ομορφιά του γυναικείου γυμνού, γυναίκες της σκέψης και των τεχνών. Μια ποικιλία θεμάτων που αντανακλούν το πολυποίκιλο και πολυεκφραστικό της γυναικείας ύπαρξης, θέματα δοσμένα με τις διαφορετικές τεχνοτροπίες μεγάλων ζωγράφων. Παράλληλα με τα έργα των γνωστών Ελλήνων ζωγράφων, εκτίθενται σχέδια και μικρά μοντέλα, δημιουργίες της Βολιώτισσας σχεδιάστριας μόδας Christina Stambolian, μεταξύ των οποίων το πασίγνωστο «revengedress» της πριγκίπισσας Νταϊάνα. Η δωρεά της διακεκριμένης Βολιώτισσας σχεδιάστριας μόδας που ζει στο Λονδίνο, έγινε στον Δήμο Βόλου το 2005 και εκτίθεται μόνιμα σε ειδική αίθουσα του Κέντρου Τέχνης Τζιόρτζιο Ντε Κίρικο. Ειδικά για την εκδήλωση τα σχέδια της Σταμπολιάν και τα έργα των Ελλήνων ζωγράφων συνυπάρχουν συνομιλώντας και καταδεικνύουν με τον πιο ελκυστικό και σφαιρικό τρόπο τον κόσμο της γυναικείας υπόστασης. Η έκθεση είναι η πρώτη μιας τριλογίας εκθέσεων με έργα γυναικών με θέμα «διά γυναικός πηγάζει τα κρείττω», που θα ακολουθήσουν ώς το καλοκαίρι στο Κέντρο Τέχνης
Τζιόρτζιο Ντε Κίρικο. Ωρες λειτουργίας καθημερινά 12:00 - 13:30 και 18:00 20:30, εκτός Σαββατοκύριακου. Στον εκθεσιακό χώρο επιτρέπεται η είσοδος σε εμβολιασμένους και νοσήσαντες με έλεγχο ταυτοπροσωπίας. Η χρήση μάσκας είναι υποχρεωτική κατά την προσέλευση, παραμονή και αποχώρηση από το Κέντρο Τέχνης.
Η διάσημη Χριστίνα Σταμπολιάν
Η Βολιώτισσα που σφράγισε τη διεθνή μόδα
Το περίφημο μαύρο φόρεμα, που σχεδίασε η φημισμένη Βολιώτισσα σχεδιάστρια, συγκαταλέγεται στα μοντέλα - μινιατούρες φορεμάτων που προσέφερε στο δημοτικό ΙΕΚ Βόλου το 2005 και παρουσιάστηκαν για πρώτη φορά στο πλαίσιο της ετήσιας έκθεσης των σπουδαστών. Τα μοντέλα αυτά, μαζί με το φημισμένο μαύρο φόρεμα της πριγκίπισσας Νταϊάνα, παρουσιάστηκαν, πλαισιωμένα από 45 πρωτότυπα σχέδιά της, σε μια εντυπωσιακή έκθεση, που παρουσιάστηκε την ίδια χρονιά στο ΙΕΚ του δήμου Βόλου. Η πολύτιμη αυτή δωρεά «φιλοξενείται» πλέον στον τρίτο όροφο του Κέντρου Τέχνης και αποτελεί πολύτιμο απόκτημα στις συλλογές του δήμου Βόλου.
Ενδυματολογικές δημιουργίες της διάσημης Χριστίνας Σταμπολιάν στο Κέντρο Τέχνης Ντε Κίρικο
Χαρισματική δημιουργός
ΜΕ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΣΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ
Η γνωριμία με την Νταϊάνα Η Χριστίνα Σταμπολιάν, περιγράφει ως «πολύ ιδιαίτερο άνθρωπο» την πριγκίπισσα Νταϊάνα, την οποία γνώρισε για πρώτη φορά στο εστιατόριο «San Lorenzo» στο «Beauchamp Palace». «Μια μέρα η Νταϊάνα και ο αδελφός της, Earl Spencer επισκέφτηκαν την μπουτίκ μου. Θυμάμαι που με προσέλκυσε η ομορφιά και η χάρη της και εμπνεύστηκα από αυτήν. Ηξερα ότι, καθώς ήταν μια όμορφη γυναίκα, θα μπορούσε να φορέσει κάτι που θα την δικαίωνε. Κάποιες εβδομάδες αργότερα και μετά από κάποιες δοκιμές το αποτέλεσμα παραδόθηκε σ΄αυτήν, κομμένο για να αποκαλύψει το σώμα της, όπως κανένα άλλο ένδυμα που είχε φορέσει, δεν το πέτυχε ως τώρα. Πιστεύω ότι φόρεσε το φόρεμα σε μια περίοδο που περνούσε δύσκολα στην προσωπική της ζωή. Ηταν σε ένα δείπνο στην γκαλερί «Serpentine», όπου οι φωτογραφίες που τραβήχτηκαν, έγιναν παγκοσμίως γνωστές. Αυτό είναι το «φόρεμα της εκδίκησης» ή το «φόρεμα του διαζυγίου» όπως το ονόμασαν οι Αμερικάνοι», αναφέρει σε συνέντευξη η Χριστίνα Σταμπολιάν.
Η Χριστίνα Σταμπολιάν η οποία γεννήθηκε στο Βόλο, είναι κόρη του ράφτη Κιρκόρ Σταμπολιάν και της κεντήστρας Ασημίνας. Οι εικόνες της παιδικής της ηλικίας ήταν συνυφασμένες με το ένδυμα και αποδείχτηκαν καθοριστικές για την μετέπειτα ζωή και την πορεία της. Μετά τις βασικές σπουδές στο Ελληνογαλλικό σχολείο του Βόλου, σπούδασε στην Αθήνα ζωγραφική, ενδυματολογία και διακόσμηση στη Σχολή Βακαλό. Αμέσως μετά, έφυγε για το Λονδίνο, όπου άρχισε να συνεργάζεται, από το 1974, ως σχεδιάστρια, με τον Οίκο Μόδας «D Ρ Designs», έναν από τους πιο γνωστούς οίκους βραδινών ενδυμάτων του Λονδίνου. Για τον ίδιο οίκο παρουσιάζει το 1978 την πρώτη της κολεξιόν με το όνομά της, ενώ, παράλληλα, παρακολουθεί μαθήματα σχεδίου στο φημισμένο «St. Martins School of Arts and Design». Ο οίκος μόδας που συνεργάζεται ανοίγει μπουτίκ με το όνομά της στο Παρίσι και το Λονδίνο, ενώ δημιουργίες της παρουσιάζονται στο BBC, το CNN και άλλα μεγάλα κανάλια. Συνεργάζεται, επίσης, με την εταιρία «Franklin Mint» των ΗΠΑ, ενώ ζει και δημιουργεί στο Λονδίνο και το Βόλο●
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΔΡΟΜΟΣ
7
ΣΟΚΑΡΟΥΝ ΟΙ 16 ΓΥΝΑΙΚΟΚΤΟΝΙΕΣ ΤΟ 2021
Βία στο σπίτι: Υπάρχει δρόμος μπροστά Εγιναν κάποιες κινήσεις επανάστασης, απαιτούνται και άλλες!
Σ
ε εξαιρετικά δυσμενή θέση βρήκε φέτος η Παγκόσμια Ημέρα Γυναίκας το γυναικείο φύλο. Η ενδοοικογενειακή βία εν μέσω πανδημίας καλπάζει, ενώ το 2021 καταγράφηκαν δεκαέξι γυναικοκτονίες. Η ψυχολόγος -επιστημονικά υπεύθυνη του μη κερδοσκοπικού Προμηθέας ΑΜΚΕ (μη κερδοσκοπικού οργανισμού που δραστηριοποιείται στον χώρο της Ψυχικής Υγείας υπό την εποπτεία του Υπουργείου Υγείας), Μαρία Τόπα λέει: «Δεν είναι εύκολο να λέμε στις γυναίκες θύματα βίας: «Φύγε», ούτε να τις προτρέπουμε: «Μίλα». Όπως εξηγεί, τα πράγματα είναι πολύ δύσκολα. Δεν κινδυνεύουν μόνο οι ίδιες αλλά και τα παιδιά τους. Οποιος ειδικός δεν κατανοήσει το αντιφατικό πεδίο δυνάμεων στο οποίο βρίσκονται οι γυναίκες, δεν θα μπορέσει να βοηθήσει να τις βοηθήσει. «Μας πήρε πολύ χρόνο για να ονομάσουμε τα εγκλήματα πά-
8
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
θους γυναικοκτονίες. Προσωπικά ασχολούμαι με τη βία κατά των γυναικών και τα έμφυλα στερεότυπα από το ’99. Δραστηριοποιήθηκα ως ψυχολόγος στο υπουργείο Εσωτερικών και εργάστηκα στα Κέντρα Ερευνών για Θέματα Ισότητας. Υπήρξα επιστημονικά υπεύθυνη Κέντρων Κακοποιημένων Γυναικών για πολλά χρόνια. Εχω συγγράψει το επιστημονικό εγχειρίδιο του υπουργείου Εσωτερικών για τη βία κατά των γυναικών. Εξειδικεύτηκα στη γυναικεία συμβουλευτική. Ανέκαθεν μαζεύαμε αποκόμματα του Τύπου με τέτοια εγκλήματα. Δεν τα ονόμαζαν όμως, γυναικοκτονίες. Τα αποκαλούσαν ανθρωποκτονίες αφαιρώντας το κίνητρο του δράστη που είναι ότι επειδή η άλλη είναι γυναίκα αυτό δεν μπορεί να της συγχωρεθεί για να τον αφήσει, να τον αμφισβητήσει, να διεκδικήσει την ανεξαρτησία της», σημειώνει. Αυτό το κίνητρο, σύμφωνα με την ψυχολόγο, φθάνει καμιά φορά και στον φόνο.
Απαιτείται να ασχοληθούμε με τους θύτες «Αν δεν καταργηθεί η πατριαρχία και δεν επέλθει ισότητα των φύλων σε όλους τους τομείς, θα έχουμε τέτοια περιστατικά, καθώς οι γυναικοκτονίες δεν αποτελούν παρά την κορυφή του παγόβουνου», είναι το μήνυμα που στέλνει η κ. Τόπα. Σύμφωνα με την ίδια, πρέπει επιτέλους να ασχοληθούμε με τους θύτες. Να εκπαιδεύσουμε τους άνδρες πάνω στην ισότητα και όχι να προστατεύουμε μόνο τα κορίτσια. Να τους συμβουλεύουμε ότι δεν απλώνουμε χέρι και πως κανείς δεν είναι κτήμα κανενός. Ακόμη όμως και σήμερα, όταν παραπονιέται η μικρή ότι τη χτυπάει ο Γιωργάκης στο σχολείο και τη σμπρώχνει, λέμε: Βρε, μήπως σ’ αγαπάει ο Γιωργάκης; Μα, από πότε είναι έκφραση αγάπης μία τέτοια συμπεριφορά;» διερωτάται.
Υπάρχει πολύς δρόμος ακόμη μπροστά Η γυναίκα κάνει συνεχώς κινήσεις επανάστασης, κατέκτησε οικονομική ανεξαρτησία, διείσδυσε στην πολιτική, εισέβαλε στα ΜΜΕ. Μολοταύτα, οι επιστήμονες εκτιμούν ότι έχει ακόμη πολύ δρόμο μπροστά της, διότι βασίζεται σε στερεότυπες αντιλήψεις, οι οποίες είναι βαθιά ριζωμένες μέσα της. «Δεν είναι μόνο οι άνδρες που έχουν αυτές τις αντιλήψεις. Αντίθετα απευθυνόμαστε και στις γυναίκες», υπογραμμίζει η κ. Τόπα. Προς επίρρωση αναφέρεται στα σεξιστικά σχόλια και στον τρόπο παρουσίασης της γυναίκας στην τηλεόραση, στην πολιτική και στα reality. Ακόμη, επικαλείται τη μόδα με το γυναικείο φύλο να αποτελεί μονίμως αντικείμενο σεξουαλικού πόθου, την έμφαση που δίνεται στην οικογενειακή της ζωή, τον μύθο για την τέλεια γυναίκα. Αντίθετα, το ελληνικό κίνημα «Me too» εκτιμάται ότι είναι προς τη θετική κατεύθυνση. «Εμείς θέλουμε η γυναίκα να μιλάει όταν θέλει και είναι έτοιμη γι’ αυτό. Επικεντρώνοντας στον χρόνο των καταγγελλόμενων πράξεων σε σχέση με το παρόν και τους πιθανούς λόγους που οδήγησαν σε αυτές, οι πολίτες αποπροσανατολίζονται από το πρόβλημα και το θύμα θυματοποιείται για άλλη μία φορά», επισημαίνει.
Μένουν στο σπίτι του τρόμου Υπάρχουν πάρα πολλές γυναίκες θύματα βίας που παραμένουν στο σπίτι παρά τις κακαποιητικές συμπεριφορές. Είναι εύκολο να τις εντοπίσει κανείς αν κοιτάξει γύρω του, αν όχι στο στενό περιβάλλον του, τότε σίγουρα στο ευρύτερο. «Είναι πολύ σημαντικό να καταγγέλλουμε αυτές τις υποθέσεις έστω και ανώνυμα», προτρέπει. Οι γυναίκες που παραμένουν στο σπίτι παρά βία είναι αντιμέτωπες με κινδύνους και επιπλέον μεγαλώνοντας παιδιά έχουν βαριά ευθύνη για τις κατευθυντήριες γραμμές που δίνουν για τα ζευγάρια και τις μεταξύ τους σχέσεις. Βεβαίως, υπάρχουν πολλά παραδείγματα ανθρώπων που μεγάλωσαν σε περιβάλλον κακοποίησης και ωστόσο ακολούθησαν άκρως αντίθετη συμπεριφορά.
‘‘ Μαρία Τόπα
Αν δεν καταργηθεί η πατριαρχία και δεν επέλθει ισότητα των φύλων σε όλους τους τομείς, θα έχουμε τέτοια περιστατικά, καθώς οι γυναικοκτονίες δεν αποτελούν παρά την κορυφή του παγόβουνου
Στερεότυπες αντιλήψεις κυνηγούν νέουςανθρώπους
Οι νέοι σήμερα δεν έχουν ξεφύγει από στερεότυπες αντιλήψεις. «Πολλές γυναίκες ηλικίας ακόμη και 20 ετών αναφέρουν περιστατικά βίας από το αγόρι τους. Υπομένουν κακοποιητικές συμπεριφορές και ο προβληματισμός τους είναι πότε πρέπει να φύγουν. Όταν αισθανθεί κανείς φόβο, απειλή, πίεση, τότε είναι η ώρα να φύγει. Δεν χρειάζεται να περιμένει το πρώτο περιστατικό για να απομακρυνθεί. Στην αρχή τα σημάδια δεν λαμβάνονται ως κακοποιητικά ή επιθετικά, λόγω της καλής προαίρεσης. Ομως, αυτοί οι άνθρωποι γνωρίζουν πολύ καλά τι κάνουν. Επικαλούνται συνεχώς διάφορες δικαιολογίες και αποκόβουν τη γυναίκα από συγγενείς και παρέες, θέλουν ασκούν τον απόλυτο έλεγχο. Οι ίδιοι δίνουν έξω από το σπίτι εντελώς διαφορετική εικόνα, δουλεύοντας μεθοδευμένα. Και αυτό είναι που κάνει ακόμη πιο δύσκολο τις γυναίκες να μιλήσουν. Δεν τις πιστεύει κανένας» προσθέτει η ίδια.
Η ενδοοικογενειακή βία καλπάζει Επισημαίνεται ότι η Μαγνησία κατέγραψε θλιβερό ρεκόρ σε περιπτώσεις ενδοοικογενειακής βίας σε σχέση με τους υπόλοιπους θεσσαλικούς νομούς το πρώτο 10μηνο του 2021. Σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία, που κοινοποίησε η Γενική Γραμματεία Οικογενειακής Πολιτικής και Ισότητας Φύλων, το επίμαχο χρονικό διάστημα έγιναν από τη Μαγνησία 60 κλήσεις στην τηλεφωνική γραμμή SOS 15900 για ψυχοκοινωνική στήριξη και συμβουλευτική σε γυναίκες θύματα βίας. Αντίθετα, οι κλήσεις από τον νομό Λαρίσης ήταν 53, από τον νομό Τρικάλων 28 και από τον νομό Καρδίτσας 13. Οι πόλεις του Βόλου και της Λάρισας φαίνονται να συγκεντρώνουν τα περισσότερα περιστατικά (έχουν από 47), ενώ το μικρότερο αριθμό κρουσμάτων βίας πανθεσσαλικά καταγράφει η Καρδίτσα (13). Κατά μέσο όρο το 84% των περιστατικών στη Μαγνησία και πανελλαδικά αφορά σε ενδοοικογενειακή βία. Η Θεσσαλία καταγράφει το 4% των αναφορών που έγιναν πανελλαδικά, οι οποίες συνολικά ήταν περίπου 7.500. Η Περιφέρεια Θεσσαλίας μαζί με τη Δυτική Ελλάδα (έχουν μικρή διαφορά μεταξύ τους) είναι τέταρτες σε αριθμό περιστατικών βίας. Πρώτη είναι η Αττική που καταλαμβάνει το 40%, δεύτερη η Κεντρική Μακεδονία που καταλαμβάνει το 12%, τρίτη η Κρήτη που καταλαμβάνει το 5% και ακολουθεί Δυτική Ελλάδα με 155 περιστατικά (4%) και η Θεσσαλία με 154 περιστατικά (4%). Οι κλήσεις των κακοποιημένων γυναίκων στη Γενική Γραμματεία Οικογενειακής Πολιτικής και Ισότητας Φύλων συνεχίζουν να καταγράφουν αύξηση στη Μαγνησία εν μέσω πανδημίας●
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
9
Η Αννίτα Ξάνθου εργάζεται και δημιουργεί στη Μηλίνα (φωτό Μάνθος Ζαμπίτογλου)
ΒΟΛΙΩΤΙΣΣΑ ΕΙΚΑΣΤΙΚΟΣ ΠΟΥ ΞΕΧΩΡΙΖΕΙ
Με τη ματιά της γυναίκας Εντυπωσιακό έργο της Αννίτας Ξάνθου στο εξώφυλλο του αφιερώματος στη γυναίκα
Ε
ντυπωσιακό έργο της γνωστής Βολιώτισσας ζωγράφου Αννίτας Ξάνθου κοσμεί το εξώφυλλο της ειδικής έκδοσης του ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΥ, που κρατάτε στα χέρια σας. Ένα έργο που περιγράφει με έντονα χρώματα και εικαστική διάθεση την πολυσύνθετη προσωπικότητα της γυναίκας. Με έμπνευση και τόλμη, η ταλαντούχα εικαστικός εκφράζεται και δημιουργεί ένα έργο για την γυναίκα, το οποίο μιλά εύγλωττα για την παρουσία της στην καθημερινότητα, στον χώρο και τον χρόνο.Το εντυπωσιακό έργο του εξωφύλλου είναι «κολάζ με ζωγραφική σε μουσαμά 100Χ90 εκατοστά. Είναι πρόσφατο έργο από την ενότητα «πορτραίτα μου»» εξηγεί η Αννίτα Ξάνθου. Ρεπορτάζ: ΓΛΥΚΕΡΙΑ ΥΔΡΑΙΟΥ Η εικόνα μιλά από μόνη της και υπογραμμίζει τη σημαντική παρουσία της γυναίκας σε όλα τα πεδία και στην ίδια τη ζωή. Πολυτάλαντη δημιουργός, με πνεύμα ανήσυχο και το βλέμμα στραμμένο στην αναζήτηση νέων στόχων, πάντα με πολιτιστική κατεύθυνση, η Αννίτα Ξάνου ζει και δημιουργεί στη Μηλίνα, στο Νότιο Πήλιο, προετοιμάζοντας το επόμενο καλλιτεχνικό της βήμα. Όπως εξηγεί η ίδια, ετοιμάζει έναν χώρο «πόλο έλξης για τους ανθρώπους των τεχνών και των γραμμάτων», όπου και θα μπορούμε να δούμε και το σύνολο του έργου της www.anitaxanthou.gr. Με στόχευση στη δημιουργία μιας γκαλερί
10
με διαφορετικό ύφος και φιλοσοφία, η χαρισματική Βολιώτισσα ζωγράφος, γλύπτρια, δημιουργός με την ευρύτερη έννοια, δεν σταματά να εμπνέεται, να οραματίζεται και να προτείνει, παρουσιάζοντας έργα που ξαφνιάζουν ευχάριστα το φιλότεχνο κοινό. Τα έργα της βρίσκονται, σημειωτέον, σε ιδιωτικές και δημόσιες συλλογές στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Στόχος της Αννίτας Ξάνθου είναι να καταστήσει επισκέψιμο για το κοινό το εργαστήριό της, τον χώρο όπου εργάζεται και δημιουργεί, εμπνέεται και προτείνει. Γνωστή για τις καλλιτεχνικές της ευαισθησίες, η Αννίτα Ξάνθου έχει παρουσιάσει κατ’ επανάληψη τα έργα της στο κοινό, στο πλαίσιο ατομικών και ομαδικών εκθέσεων, εντυπωσιάζοντας, κάθε φορά, για την πρωτοτυ-
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
πία των θεμάτων και τον τρόπο απόδοσης του κάθε έργου. Κύριο χαρακτηριστικό στη δουλειά της είναι η κίνηση. Τίποτα δεν είναι στάσιμο, όλα είναι σύμφωνα με τoν Ηράκλειτο σε συνεχή ροή. Δημιουργεί μουσικές εγκαταστάσεις, αιολικές κατασκευές και κινητικά αντικείμενα, χρησιμοποιώντας ένα ευρύ φάσμα υλικών βασισμένο στα στοιχεία της φύσης: Φωτιά - Γή - Νερό - Αέρας. Το ενδιαφέρον της για τη φύση είναι μια σταθερά στην δουλειά της. Εκμεταλλεύεται τις πηγές πρωτογενούς ενέργειας το νερό, το φως και τον αέρα που της παρέχουν το βασικό υλικό για να ξεκινήσει η φανταστική εξερεύνηση των ιδιοτήτων και των φυσικών νόμων που τις διέπουν. Στη συνέχεια δημιουργεί θαυμάσιες κατασκευές κίνησης, φωτός και ήχου. Για την Ανίτα, η τέχνη είναι ένα ευρύ πεδίο γνώσης που αποκτάται μέσω μιας εμπειρικής σχέσης με τον πλούτο των πληροφοριών που είναι εγγενείς στη φύση. Η Αννίτα Ξάνθου δεν σταματά να εξελίσσεται, αποτυπώνοντας μέσα από τη νέα της δουλειά με τίτλο «Πορτραίτα», τον πλούσιο ψυχικό της κόσμο, την διαρκή εσωτερική αναζήτηση και την αγάπη της για την τέχνη●
Εντονα συμβολικά τα έργα, που δημιουργεί η Αννίτα Ξάνθου
ΕΦΗ ΣΤΑΜΟΥΛΗ
Εκανε το χόμπι της επάγγελμα H professional makeup artist και συνιδιοκτήτρια των σχολών BePro σε Βόλο και Λάρισα με το δικό της κανάλι στο You Tube, γράφει τη δική της ιστορία στον χώρο της ομορφιάς
Τ
η δική της πορεία στον χώρο της ομορφιάς διαγράφει τα τελευταία έξι χρόνια η βολιώτισσα, Εφη Σταμούλη. Η professional makeup artist, συνιδιοκτήτρια των σχολών BePro σε Βόλο και Λάρισα και youtuber, κατάφερε να κάνει τη μεγάλη της αγάπη, το μακιγιάζ, επάγγελμα και μοιράζεται μυστικά ομορφιάς με όλες τις γυναίκες, που επιθυμούν να περιποιηθούν σωστά τον εαυτό τους και μέσα από αυτό να νιώσουν όμορφες και με αυτοπεποίθηση.
Η Εφη Σταμούλη επί σειρά ετών πρόσφερε στην οικογενειακή επιχείρηση, διαχειριζόμενη το οικονομικό χαρτοφυλάκιο. Ανέκαθεν όμως αγαπούσε και ήθελε να ασχοληθεί με το επαγγελματικό μακιγιάζ. «Το ξεκίνησα ως χόμπι για τον εαυτό μου. Ηθελα να κάνω σωστή περιποίηση και μακιγιάζ για μένα. Στη συνέχεια, το χόμπι έγινε επάγγελμα», λέει η ίδια για την επαγγελματική στροφή της από τον «σκληρό» χώρο των οικονομικών, στον δημιουργικό χώρο του μακιγιάζ. Πήρε βασική εκπαίδευση σε σχολή αισθητικής, δεν σταμάτησε όμως εκεί. Παρακολούθησε δεκάδες σεμινάρια σε Ελλάδα και εξωτερικό, συμμετείχε σε πολλές εκθέσεις, αποκομίζοντας γνώσεις για όλα τα νέα προϊόντα και τεχνικές στον χώρο του μακιγιάζ, πριν βγει ως επαγγελματίας στον χώρο. «Πριν από έξι χρόνια ανέλαβα την πρώτη μου νύφη. Πλέον κάθε καλοκαίρι, αναλαμβάνω περί τις 40 νύφες, που επιθυμούν να αναδείξουν τον καλύτερο εαυτό τους, την πιο σημαντική ημέρα της ζωής τους», αναφέρει η Εφη Σταμούλη.
BePro για επαγγελματίες στον χώρο της ομορφιάς Τα τελευταία πέντε χρόνια, η Εφη Σταμούλη, έκανε ένα ακόμη σημαντικό επαγγελματικό βήμα ως συνιδιοκτήτρια των σχολών BePro σε Βόλο και Λάρισα. Στη σχολή προσφέρονται μαθήματα επαγγελματικού μακιγιάζ, ονυχοπλαστικής, μασάζ, κομμωτικής από επαγγελματίες του είδους με στόχο την παραγωγή επαγγελματιών, που θα βγουν για να στελεχώσουν την αγορά εργασίας. Δεν είναι τυχαίο, ότι μεγάλες αλυσίδες καταστημάτων στον χώρο της ομορφιάς απευθύνονται πρώτα στη συγκεκριμένη σχολή όταν αναζητούν νέες συνεργάτες, καθώς γνωρίζουν ότι θα βρουν άρτιους επαγγελματίες στον χώρο της ομορφιάς. Στη σχολή προσφέρονται επίσης και μετεκπαιδευτικά σεμινάρια, όπως για παράδειγμα στον τομέα extension βλεφαρίδων ή tatoo φρυδιών.
Η Εφη Σταμούλη δίνει πολύτιμες συμβουλές για όμορφο και λαμπερό πρόσωπο Ζητήσαμε από την Εφη Σταμούλη να μοιραστεί μαζί μας συμβουλές για ένα όμορφο και λαμπερό πρόσωπο. Δεν δίστασε ούτε στιγμή να παραθέσει τον επτάλογο των απαραίτητων καθημερινών βημάτων που οφείλει να κάνει κάθε γυναίκα: ● Κάνουμε καλό ντεμακιγιάζ ● Ποτέ δεν ξεχνούμε την τονωτική λοσιόν ● Ο ορός είναι απαραίτητος για τη βαθειά ενυδάτωση του δέρματος ● Χρησιμοποιούμε απαραίτητα κρέμα ματιών κάνοντας ελαφρύ μασάζ για τις λεπτές ρυτίδες που δημιουργούνται γύρω από αυτά ● Η κρέμα ημέρας είναι κανόνας ● Δεν ξεχνούμε την αντιηλιακή μας κρέμα χειμώνα- καλοκαίρι ● Και φυσικά δεν ξεχνούμε την ενυδάτωση των χειλιών. «Πάνω απ’ όλα όμως φροντίζουμε ως γυναίκες να είμαστε όμορφες τόσο εσωτερικά όσο και εξωτερικά. Περιποιούμαστε τον εαυτό μας με την κατάλληλη φροντίδα σε κάθε ηλικία και ταυτόχρονα δεν σταματούμε να ονειρευόμαστε και να κυνηγάμε τα όνειρά μας», συμβουλεύει.
Η ομορφιά είναι εσωτερική Το μακιγιάζ για την βολιώτισσα professional makeup artist δεν είναι κάτι απλό. Είναι ολόκληρη τέχνη, μέσα από την οποία αναδεικνύονται τα όμορφα χαρακτηριστικά κάθε γυναίκας, διορθώνονται τυχόν ατέλειες. «Νιώθω όμορφα όταν βλέπω τις γυναίκες να είναι χαρούμενες με το τελικό αποτέλεσμα. Όταν βλέπω στο βλέμμα τους την ικανοποίηση και τον ενθουσιασμό. Γενικά το μακιγιάζ, μπορεί να κάνει μία γυναίκα να νιώσει όμορφα και να την γεμίσει αυτοπεποίθηση», σημειώνει η κ. Σταμούλη. Η ίδια δεν θεωρεί ότι η ομορφιά υπακούει σε αυστηρά πρότυπα. «Αυτό που εκπέμπει κάθε γυναίκα, η αύρα, ο χαρακτήρας της, αυτό που βγαίνει από μέσα της είναι ομορφιά. Όταν αυτό συνδυάζεται με μία περιποιημένη παρουσία, τότε αποτελεί το καλύτερο εισιτήριο σε κάθε συναναστροφή», αναφέρει.
Ομορφες σε κάθε σημαντική στιγμή Σύμφωνα με την κ. Σταμούλη, το επαγγελματικό μακιγιάζ έχει γίνει πλέον συνώνυμο με κάθε σημαντική στιγμή μιας γυναίκας. «Παλαιότερα, επαγγελματικό μακιγιάζ έκαναν μόνο οι νύφες. Πλέον οι γυναίκες θέλουν ένα επαγγελματικό αποτέλεσμα σε κάθε σημαντική στιγμή της ζωής τους κι αυτό είναι όλο και πιο συχνό. Βλέπουμε γυναίκες που ζητούν επαγγελματικό μακιγιάζ για να γιορτάσουν τα γενέθλιά τους, την ονομαστική τους γιορτή, να πάνε ως καλεσμένες σε ένα κοινωνικό γεγονός, να λάμψουν στην ορκωμοσία τους. Ακόμη και για μία εβδομαδιαία έξοδο, είναι αρκετές οι γυναίκες που επιλέγουν να κάνουν επαγγελματικό μακιγιάζ», επισημαίνει η ίδια.
Δικό της κανάλι ομορφιάς Αφουγκραζόμενη την ανάγκη των γυναικών για ένα άρτιο αποτέλεσμα, η Εφη Σταμούλη, δημιούργησε το δικό της κανάλι ομορφιάς στο you tube. Μέσα από τον συγκεκριμένο χώρο μοιράζεται με όλες τις γυναίκες τις γνώσεις της. Κάθε γυναίκα μπορεί να βρει κάθε πληροφορία για μακιγιάζ, μαλλιά, περιποίηση, ό,τι έχει να κάνει με την προσωπική φροντίδα και ομορφιά και να μυηθεί σε μυστικά του χώρου για άρτιο αποτέλεσμα●
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
11
ΟΙ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΣΤΟΙΧΗΜΑ
Με στιλ και φαντασία H Σοφία Κοντονίκου συνεχίζει με πολύ μεγάλη επιτυχία την οικογενειακή παράδοση του γνωστού κομμωτηρίου στον Βόλο
Μ
ε τη δουλειά της μπορεί να αναδείξει και να τονίσει τα πιο όμορφαχαρακτηριστικά στο πρόσωπο ενός ανθρώπου. Το πιο σημαντικό μπορεί να του αλλάξει τη διάθεση σε λίγες μόνο ώρες και να αποσπάσει τις φιλοφρονήσεις φίλων και γνωστών.Ο λόγος για τη Σοφία Κοντονίκου, κόρη του αείμνηστου κομμωτή Γιώργου Κοντονίκου, που συνεχίζει την οικογενειακή παράδοση και μαζί με τη μητέρα της κρατούν ακμαία μία επιχείρηση, που έχει συνδέσει το όνομά της με τη γυναικεία ομορφιά.Η 37χρονη Σοφία έχει εμφυσήσει το δικό της στιλ τα δέκα τελευταία χρόνια που απασχολείται στην επιχείρηση και παρά το γεγονός ότι έχει αυξημένες υποχρεώσεις ως μητέρα, είναι μία πετυχημένη επαγγελματίας στον τομέα της. «Νιώθω πολύ όμορφα όταν βλέπω τις πελάτισσες να σηκώνονται ευχαριστημένες και ανανεωμένες, είναι ένα συναίσθημα που μου δίνει δύναμη να συνεχίσω για το υπόλοιπο της ημέρας», λέει. Εργαλεία της δουλειάς της τα ψαλίδια, οι χτένες, το πιστολάκι, οι βαφές και κάθε είδους μικροαντικείμενα που βοηθούν τους κομμωτές να «μεταμορφώσουν» τα μαλλιά των πελατών τους. Σε κάθε περίπτωση όμως είτε πρόκειται για κούρεμα, χτένισμα ή βαφή τα εργαλεία δεν χρησιμεύουν σε τίποτα χωρίς να τα συνοδεύουν οι γνώσεις, η φαντασία, το καλό γούστο αλλά και η δημιουργικότητα. Η κομμωτική είναι ένα από τα κατ' εξοχήν επαγγέλματα που κατατάσσεται στον χώρο της παροχής υπηρεσιών, όμως ως χειρωνακτικό επάγγελμα πάντως απαιτεί δεξιοτεχνία στα χέρια και στον χειρισμό των εργαλείων της δουλειάς, καθώς επίσης και μεγάλη υπομονή. Η Σοφία αγαπάει αυτό που κάνει και πιστεύει πως επειδή η εξωτερική εμφάνιση αποτελεί το ευαίσθητο σημείο είναι πολύ
12
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
προσιτή, επιδιώκοντας πάνω από όλα τη συνεργασία με τις πελάτισσες. «Η ευγένεια και η καλή συμπεριφορά είναι ιδιαίτερα σημαντικές, θα πρέπει κανείς να έχει υπομονή, να είναι ψύχραιμος και πολύ καλός στις δημόσιες σχέσεις. Με τους πελάτες έχουμε αναπτύξει μία ανθρώπινη σχέση που βασίζεται στην εμπιστοσύνη και στην αξιοπιστία και αυτά τα δύο αποτελούν εγγύηση» τονίζει. Η Σοφία χαρακτηρίζει τον επαγγελματικό της χώρο ευχάριστο που «απαιτεί όμως να είσαι και εσύ ευχάριστος», αν και σημειώνει ότι είναι μία δουλειά ιδιαίτερα ανταγωνιστική. «Προσωπικά πιστεύω ότι όλα βασίζονται στην καλή διάθεση. Μια επίσκεψη στον χώρο μας σίγουρα αναζωογονεί και φτιάχνει τη διάθεση των πελατών. Το εξειδικευμένο προσωπικό, τα διαρκή επαγγελματικά σεμινάρια, η υψηλή τεχνική κατάρτιση και η απροσποίητη φιλικότητά μας είναι οι οδηγοί στην ικανοποίηση των αναγκών τους», προσθέτει η νεαρή
πετυχημένη επαγγελματίας. Σε αυτό βέβαια έχουν συντελέσει και άλλοι παράγοντες οι οποίοι ανάγονται στο «οικογενειακό κλίμα» που επικρατεί μεταξύ του προσωπικού και της επιχειρηματία. «Είμαστε μία οικογένεια. Δουλεύουμε μαζί πολλές ώρες, υπάρχουν σεβασμός, εκτίμηση, συνεργασία και συναισθηματικό δέσιμο», επισημαίνει ως προς αυτό η Σοφία, καθώς οι περισσότερες υπάλληλοι του κομμωτηρίου άρχισαν όταν πρωτοξεκίνησε η λειτουργία της επιχείρησης με ιδιοκτήτη τον πατέρα της και τώρα συνεχίζει η ίδια, ακολουθώντας το ίδιο μονοπάτι της επιτυχίας●
SPOTYPAL ΣΥΣΚΕΥΗ ΒΟΗΘΕΙΑΣ
Το κουμπί που… σώζει ζωές Κυρίαρχη στην ασφάλεια η Κένταυρος Security Services, υιοθετεί νέα υπηρεσία
Υ
ψιστη αξία η ανθρώπινη ζωή και η Κένταυρος Security Services το αποδεικνύει στην πράξη, εντάσσοντας μια νέα δράση στις παρεχόμενες υπηρεσίες για το κοινωνικό σύνολο. Πρόκειται για το κουμπί πανικού, το οποίο αποδεικνύεται σωτήριο, σε πολλές περιπτώσεις. Μπροστά στις νέες προκλήσεις της εποχής και στην αύξηση της εγκληματικότητας, η Κένταυρος Security Services αναπτύσσει νέες υπηρεσίες και πρωτοπορεί για ακόμη μία φορά, καθώς καθημερινά οι πολίτες νιώθουν ανα-
14
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
σφαλείς και απροστάτευτοι. Η εταιρεία είναι δίπλα σε όποιον νιώσει κίνδυνο ή χρειαστεί βοήθεια, με μόλις 0,30 ευρώ την ημέρα. Το SpotyPal είναι μια συσκευή Bluetooth (Bluetooth tracker) που λόγω των μοναδικών χαρακτηριστικών που έχει, την κάνει να ξεχωρίζει από όλα τα υπόλοιπα Bluetooth trackers που κυκλοφορούν στην αγορά. «Μία από αυτές είναι η λειτουργία Panic Button, δηλαδή η χρήση του SpotyPal ως κουμπί πανικού, και θα εξηγήσουμε πώς και πότε μπορεί να φανεί χρήσιμο» εξηγεί ο Νικόλαος Μπαζάνης, διευθυντής ασφαλείας και προσωπικού.
«Ας υποθέσουμε ότι βρίσκεται κάποιος σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης. Μπορεί να γυρνά από την εργασία του με τα πόδια και να χρειάζεται να περάσει από σημείο απομονωμένο, ερημικό και χωρίς πολλά φώτα. Είναι σκοτάδι και αισθάνεται ότι κάποιος είναι πίσω του και νιώθει ότι δεν μπορεί ή δεν προλαβαίνει να βγάλει το τηλέφωνο από την τσέπη, να βρει την επαφή που θέλει και να την καλέσει. Το Panic Button που θα έχει πάνω του είναι η λύση» υπογραμμίζει ο ίδιος.
Πώς λειτουργεί το κουμπί πανικού Το SpotyPal σε αυτή την περίπτωση, μπορεί να βοηθήσει με τον πιο εύκολο τρόπο. Το μόνο που έχει να κάνει κάποιος, είναι να πατήσει το κουμπί της SpotyPal συσκευής και τότε το καταρτισμένο προσωπικό της Κένταυρος Security στο Κέντρο Λήψης Σημάτων, επεξεργάζεται κι εντοπίζει το στίγμα, επικοινωνεί μαζί του, και ενημερώνει όποια αλλά άτομα έχει προσθέσει σαν επαφές, να ενημερώνονται για το άτομο που κινδυνεύει και ανάλογα με την κρισιμότητα του περιστατικού, ενημερώνει τις Αρχές, ενώ άμεσα εκπαιδευμένο προσωπικό της εταιρείας προστρέχει. «Η νέα αυτή πρωτοποριακή υπηρεσία, μπορεί να χρησιμοποιηθεί όχι μόνο ατομικά αλλά και από ομάδες πεζοπόρων, ομάδες έρευνες και διάσωσης, επαγγελματίες οδηγούς κι όπου απαιτείται εντοπισμός στίγματος» υπογραμμίζει ο κ. Μπαζάνης. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επικοινωνήσουν με την Κένταυρος Security Services και να ενημερωθούν για τη νέα υπηρεσία και τα οφέλη που προσφέρει.
Προτεραιότητα η ασφάλεια Η Κένταυρος Security Services είναι μια Ιδιωτική Επιχείρηση Παροχής Υπηρεσιών Ασφάλειας υψηλών προδιαγραφών, αδειοδοτημένη από το Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη. Διαθέτει τα προβλεπόμενα ISO, την οποία την καθιστούν ως αξιόπιστη συνεργάτη των πελατών της και η ίδρυσή της προέκυψε από την συμμετοχή σε αυτήν προσώπων με πολυετή εμπειρία στον τομέα της φυσικής, τεχνικής και ψηφιακής ασφάλειας, καθώς και της Εκπαίδευσης σε αυτούς τους τομείς 2014. Οι υψηλού επιπέδου υπηρεσίες που παρέχει η εταιρεία, σε συνδυασμό με την εφαρμογή νέων τεχνολογικών μεθόδων και καινοτόμων λύσεων, αποδεικνύουν το εύρος της τεχνογνωσίας που την διακατέχει, δημιουργώντας αμφίδρομες σχέσεις ειλικρίνειας και συνέπειας με τους πελάτες της. Οι θεμελιώδεις αρχές της, βασίζονται στην εχεμύθεια, την αξιοπιστία και την εταιρική ηθική.
Καταρτισμένα στελέχη Τα στελέχη της Κένταυρος Security Services έχουν δραστηριοποιηθεί στον χώρο της ασφάλειας σε νευραλγικές υποδομές (πρεσβείες, πολυεθνικούς ομίλους, νοσοκομεία, εγκαταστάσεις καυσίμων, βιομηχανίες κλπ), έχουν βραβευθεί επανειλημμένα για τη συνδρομή τους στην Ελληνική Αστυνομία και διατηρούν άριστες σχέσεις με διάφορες υπηρεσίες της. Μέλημά τους είναι να παρέχουν στους πελάτες της το μέγιστο της ασφάλειας και ποιότητας των υπηρεσιών, με παράλληλη μείωση του κόστους. Οι συνεργάτες της είναι καταξιωμένοι, ο καθένας στον τομέα για τον οποίο έχει επιλεγεί, γεγονός που εδραιώνει το κύρος και την εμπιστοσύνη της εταιρείας στον απαιτητικό κλάδο της Ασφάλειας. Το άριστα καταρτισμένο και εκπαιδευμένο προσωπικό, διαθέτει άδεια ασκήσεως επαγγέλματος από το Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη και η στολή του είναι εγκεκριμένη από το Υπουργείο Εθνικής Αμυνας.
Υπηρεσίες Κέντρου Λήψης Σημάτων Πραγματικός και πιστός συνεργάτης 24 ώρες το 24ωρο - 365 ημέρες το χρόνο, η Κένταυρος Security Services, βρίσκεται κοντά στον άνθρωπο. Οι υπηρεσίες του Κέντρου Λήψης Σημάτων, περιλαμβάνουν τα εξής: Το βασικό πακέτο σύνδεσης περιλαμβάνει τη λήψη όλων τον σημάτων του συναγερμού την επεξεργασία τους και την διαχείριση τους από το Κέντρο Λήψεως Σημάτων για την πλήρη κάλυψη του προστατευόμενου χώρου. Λήψη σημάτων με χρήση τεχνολογίας PSTN GPRS ή IP από εξοπλισμούς των περισσοτέρων εργοστασίων της Ελληνικής και διεθνής αγοράς όπως: BENTEL, DSC, ASB, FBI , SATEL, INIM MICRON, TEXECOM, VISION , SIRION, PARADOX, CADDX AJAX, BRAVO, NOVA , FOCUS, SIGMA , ARTEC, ROEL, HIKVISION και πολλούς άλλους. Λήψη σημάτων μέσω πολλαπλών διαδρόμων επικοινωνίας (GPRS – IP) μέσω ειδικής συσκευής universal και χρήση κάρτας GLOBAL SIM για λειτουργία του GPRS και με τα τρία δίκτυα κινητής τηλεφωνίας, με αυτόματη εναλλαγή με το πρώτο διαθέσιμο μέσω δορυφόρου οποιαδήποτε στιγμή αυτόματα. Συνεχόμενη επιτήρηση σύνδεσης (heartbeat ), ταχύτητα μετάδοσης, απομακρυσμένος χειρισμός συσκευής, application για έξυπνα τηλέφωνα και βίντεο επαλήθευση. Ελεγχος προκαθορισμένου ωραρίου λειτουργίας. Ενημέρωση σε, μη προβλεπόμενη όπλιση, σε αφοπλισμό εκτός ωραρίου, διακοπή ρεύματος, πτώση μπαταρίας, test καλής λειτουργίας του συστήματος, σήματος διάρρηξης, σήματος κακόβουλης επιδρομής περιφερειακών του συστήματος και σε μη προβλεπόμενη αφόπλιση.Προσφορά για το 2022: Σύνδεση και παρακολούθηση του συστήματος 24 ώρες το 24ωρο - 365 ημέρες το χρόνο και άμεση επέμβαση μόνο με 100 ευρώ τον χρόνο πλέον ΦΠΑ.
‘‘ Νικόλαος Μπαζάνης
Η νέα αυτή πρωτοποριακή υπηρεσία μπορεί να χρησιμοποιηθεί όχι μόνο ατομικά, αλλά και από ομάδες
●
INFO: Η Κένταυρος Security Services βρίσκεται στη διεύθυνση Λαρίσης 104 στον Βόλο, τηλέφωνο επικοινωνίας 24210 84232.
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
15
ΛΑΜΠΡh ΠΟΡΕίΑ ΚΑΤΑΓΡΑΦΟΥΝ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ
Η δικαιοσύνη
είναι γένους θηλυκού
Λ
αμπρή πορεία καταγράφει στον χώρο της Δικαιοσύ- φίζει. Η γενική γραμματέας του Δικηγορικού Συλλόγου Βόλου νης η γυναίκα. Συμπληρώνοντας έναν αιώνα από Ερασμία Καλαφάτη λέει: «Εμείς οι γυναίκες είμαστε οι επιλογές μας, τότε που της δόθηκε η δυνατότητα άσκησης δικηγο- έχουμε την ικανότητα να ανταπεξερχόμαστε με επάρκεια σε όλους ρικού επαγγέλματος, οι γυναίκες έχουν φθάσει σή- τους ρόλους και κάθε γυναίκα μπορεί να πετύχει αυτό που επιθυμεί, μερα να επικρατούν αριθμητικά έναντι των ανδρών. αρκεί να θέσει τους στόχους της.Αλλωστε, σύμφωνα με τη ρήση του Με κόπους, αγώνες, θυσίες, το κατά τα άλλα αδύναμο φύλοζωγρα- Λάο Τσε «Ένα ταξίδι χιλίων χιλιομέτρων αρχίζει με ένα βήμα».
Κάνοντας μία ιστορική αναδρομή σημειώνει, από τα μέσα της δεκαετίας του 1960 παρατηρείται εντυπωσιακή αύξηση της συμμετοχής γυναικών στις Νομικές Σχολές της χώρας, γεγονός, που ήταν αναμενόμενο, να επιφέρει και την αντίστοιχη ραγδαία αύξηση της συμμετοχής τους στα νομικά επαγγέλματα. Μεταξύ των ετών 1991 και 2011 σημειώνεται αλλαγή της κατά φύλο σύνθεσης του νομικού κλάδου, καθώς οι γυναίκες
16
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
νομικοί, που το 1991 αποτελούσαν το 40% επί του συνόλου των νομικών, το 2011 αυξήθηκαν, ώστε να συνιστούν πλέον το 70% του κλάδου. Όπως ενημερώνει, η αριθμητική επικράτηση των γυναικών στα νομικά επαγγέλματα αναδεικνύεται και από το ποσοστό συμμετοχής των γυναικών εντός κάθε διακριτού νομικού επαγγέλματος. Προς επίρρωση επικαλείται τα στατιστικά στοιχεία
του 2011. Σύμφωνα με αυτά,γυναίκες είναι το 55,4% των δικηγόρων, το 66,4% των δικαστών και το 83,9 % των λοιπών νομικών, στους οποίους προσμετρώνται και οι συμβολαιογράφοι. Σήμερα, κατά συνέπεια, οι γυναίκες αποτελούν τη μεγάλη πλειονότητα των επαγγελματιών του νομικού κλάδου.
ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ 18
ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ - ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ «ΑΓΙΟΣ ΙΩΣΗΦ» ΒΟΛΟΥ
Η Ελληνογαλλική Σχολή Βόλου λειτουργεί από το 1904 και συνεχίζει στις μέρες μας με το Νηπιαγωγείο - Δημοτικό Σχολείο «Άγιος Ιωσήφ». Οι Αδελφές και το Διδακτικό προσωπικό σε στενή συνεργασία με την οικογένεια πλησιάζουν το κάθε παιδί με ξεχωριστό βλέμμα αγάπης, φροντίδας και κατανόησης. Το Σχολείο «Άγιος Ιωσήφ» Βόλου είναι μέλος της εκπαιδευτικής οικογένειας των Ελληνογαλλικών Σχολείων του Αγίου Ιωσήφ στην Ελλάδα, στην Ευρώπη αλλά και σε όλο τον κόσμο. Αποτελεί μέρος του εκπαιδευτικού, ιατρικού και κοινωνικού έργου των Αδελφών στις 5 ηπείρους. Επιδιώκει παιδεία: ●βασισμένη στις αρχές του Χριστιανισμού και του Ανθρωπισμού ●που θεωρεί κάθε μαθητή προσωπικότητα μοναδική, άξια σεβασμού και εκτίμησης
●ανοιχτή στη σκέψη, την έρευνα και την καινοτομία ●εναρμονισμένη με τις νέες κοινωνικές απαιτήσεις, μεταγγίζοντας το παρελθόν στο παρόν και ευνοώντας τον αβίαστο νεανικό προσανατολισμό ●που διαμορφώνει προσωπικότητες με δημοκρατικό ήθος, που μετουσιώνουν κάθε ιδέα σε πράξη προσφοράς ●με ευρωπαϊκή διάσταση, που προβάλλει αξίες, όπως η ειρήνη, η συνεργασία των λαών, ο σεβασμός για τα ανθρώπινα δικαιώματα, το περιβάλλον και την πολιτιστική παράδοση κάθε λαού ●που ενδυναμώνει την κριτική σκέψη, ευαισθητοποιεί την ψυχή, ερεθίζει το ερευνητικό πνεύμα, καλλιεργεί τη συνεργασία και την κοινωνική ευθύνη, εμπλουτίζει τη φαντασία
ΙΣΤΟΡΙΑ, ΟΡΑΜΑ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ Συμ λήν μετοχή ιους σε γων & Παγκ Πανελισμ όσ Φυσ ούς Μα μιους δ ια ικής θ , Γλ ηματικ ών, ώσσ ας
Μαθητικά συνέδρια
ή/ Ενισχυτικ μένη ιη ο Διαφοροπ αλία κ διδασ ονη - ασύγχρ Σύγχρονη υση εκπαίδε nning E-Twi rope T4Eu us+ Erasm σεις Δρά όσμιας ης κ παγ ηλεγγύ αλλ
Η Ιστορία συνεχίζεται, εξελίσσεται και το Όραμα γίνεται Πράξη!
ά Αγγλικ ά κ Γαλλι
Ρομπ οτι STEA κή M Σκάκ ι
λ ι βά ν τ εσ νω ε φ γχρο ν σ ή ύ δι ώ τοχ ν- σ ορω ε μμ κώ χ Συ ληνι ν & Ελ χορώ εια έργ ής ι λ Καλ λητικ αθ δείας παι ις Δράσε ίας γνωσ Φιλανα
Εκδρομές στην Ελλά δα Ταξίδια στο εξωτερικ ό
Βιωματική μάθηση Επικοινωνία και πληροφορίες στη Γραμματεία της Σχολής καθημερινά 9:00 -14:30 και στην ιστοσελίδα: www.saintjoseph.gr ΕΛΛΗΝΟΓΑΛΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΒΟΛΟΥ «ΑΓΙΟΣ ΙΩΣΗΦ» ΙΔΙΩΤΙΚΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ - ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ
Σπ. Σπυρίδη 130 - 382 21 Βόλος τηλ. 2421047663 e-mail: info@saintjoseph.gr
Κατέκτησαν πολύ υψηλό μορφωτικό επίπεδο «Αξίζει να σημειωθεί πως στα επαγγέλματα, που απαιτούν υψηλή και ανώτατη εκπαίδευση οι γυναίκες εμφανίζουν μεγαλύτερη παρουσία. Την τελευταία εικοσαετία υπερτερούν αριθμητικά των ανδρών σε ακαδημαϊκή μόρφωση και σε πτυχιούχους ανώτερων ιδρυμάτων. Οι γυναίκες, που ασκούν νομικό λειτούργημα (δικηγόροι, δικαστές, συμβολαιογράφοι) ανήκουν στις επαγγελματικές κατηγορίες γυναικών, οι οποίες θεωρούνται προνομιούχες ή λιγότερο ευάλωτες εξ απόψεως φύλου και οι οποίες επιπλέον διαθέτουν υψηλό μορφωτικό επίπεδο και εκπαιδευτικά προσόντα συνυφασμένα με την άσκηση επιστημονικών επαγγελμάτων ταξινομημένων στις υψηλές βαθμίδες της ιεραρχίας των επαγγελμάτων», υπογραμμίζει η ίδια. Κοινή αφετηρία της επαγγελματικής σταδιοδρομίας της δικηγόρου, της δικαστή και της συμβολαιογράφου είναι το πτυχίο της νομικής επιστήμης, μιας επιστήμης, που εκφράζει μία σειρά από αξίες, που συναρτώνται με την επίλυση των διαφορών, την εύρυθμη λειτουργία του κράτους, τη μείωση των συγκρούσεων, την προώθηση της κοινωνικής αρμονίας και ευταξίας, την καταξίωση όσων συμμορφώνονται προς τις επιταγές των νόμων και την τιμωρία όσων τους παραβαίνουν.
Καλούνται να επιτελούν πολλούς ρόλους Η κ. Καλαφάτη τονίζει ότι στην Ελλάδα, της κρίσης, η σχέση επαγγελματικής και οικογενειακής ζωής αποκλίνει όλο και περισσότερο από την προοπτική της συμφιλίωσης. Στην περίπτωση των γυναικών, που ασκούν νομικά επαγγέλματα η εξισορρόπηση του κόσμου της εργασίας και του κόσμου της οικογένειας καθίσταται πολύ δύσκολη και απαιτεί καθημερινή μάχη. Όπως αναφέρει, η άσκηση της επαγγελματικής τους δραστηριότητας όλο και περισσότερο απαιτεί την κατάλυση των χρονικών και χωρικών ορίων ανάμεσα στους κόσμους της εργασίας και της οικογένειας και την επίδειξη μεγαλύτερης και συνεχώς αυξανόμενης ευελιξίας από πλευράς των γυναικών αυτών, προκειμένου να ανταποκριθούν στις σύνθετες επαγγελματικές και οικογενειακές τους υποχρεώσεις. Τελικός κοινός παρονομαστής των συνεχών προσπαθειών εξισορρόπησης επαγγελματικής και οικογενειακής ζωής είναι το άγχος, το ψυχικό κόστος, με τα οποία επιφορτίζονται οι γυναίκες δικηγόροι, δικαστές και συμβολαιογράφοι, απόρροια
18
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
όχι μόνο των δύσκολων συνθηκών άσκησης απαιτητικών επαγγελμάτων επιφορτισμένων με υψηλή ευθύνη αλλά και του μετασχηματισμού του κράτους και του νομικού πολιτισμού.
Τα καταφέρνει, παρά τις αντιξοότητες Ειδικότερα, αναφορικά με το δικηγορικό λειτούργημα, όπως υπογραμμίζει η γενική γραμματέας, έναν αιώνα μετράει η γυναικεία παρουσία σε αυτό, πρόκειται για ένα επάγγελμα απαιτητικό σε απόλυτη συνάφεια με τον συχνά αποδιδόμενο επιθετικό χαρακτηρισμό του «μαχόμενου». «Από τότε που το «λάλονδεσποινίδιον» κλήθηκε «να επανέλθη, ως τάχιστα, εκεί όπου φύσει ανήκει» έχουν συμβεί τεράστιες αλλαγές τόσο στην εξέλιξη της επαγγελματικής δραστηριοποίησης των γυναικών, όσο και σε αυτές καθαυτές τις ιδιαιτερότητες και τα χαρακτηριστικά του επαγγέλματος, το οποίο επηρεάστηκε από τις πολιτικοκοινωνικές και οικονομικές εξελίξεις σε ευρωπαϊκό και σε εθνικό επίπεδο. Σημαντική στήριξη παρέχει στις γυναίκες δικηγόρους η πατρική τους οικογένεια, η ανάληψη του πατρικού ρόλου από το σύντροφο/σύζυγο. Η κατάσταση βιώνεται πολλές φορές συγκρουσιακά και απαιτεί εξοντωτική υπερδραστηριοποίηση για τη διαφύλαξη της γυναικείας υπόστασης και της ποθούμενης αυτοπραγμάτωσης τόσο στην επαγγελματική όσο και στην οικογενειακή ζωή. Παρ’ όλες τις αντιξοότητες, το αντιστάθμισμα της προσφοράς και της ουσιαστικής και καθοριστικής συμβολής, μέσω των ως άνω επαγγελμάτων, στην απονομή δικαίου και στην επίλυση δύσκολων και δυσεπίλυτων προβλημάτων, γέρνει τη ζυγαριά προς τη σπουδαιότητα των λειτουργημάτων αυτών». Στις μέρες μας, κυρίως οι γυναίκες δικηγόροι συμμετέχουν ενεργά στην οικονομική, πολιτική και κοινωνική ζωή της χώρας. Η κ. Καλαφάτη επισημαίνει: «Επηρεάζουν το κοινωνικό περιβάλλον παλεύοντας ενάντια όχι μονάχα στην κυρίαρχη κουλτούρα, που έτσι και αλλιώς αντιμάχεται τη μαζική συμμετοχή τους στο δημόσιο βίο, αλλά στη συνήθεια αιώνων, που την ήθελε μακριά και πέρα από τους δημόσιους θεσμούς, γνωρίζουν επαγγελματική καταξίωση και παραμένουν άξιοι θεματοφύλακες της οικογένειας. Παρόλα, ωστόσο, τα βήματα και τους στόχους, που έχουν επιτευχθεί, εξακολουθούν και υφίστανται στερεότυπα σε βάρος των γυναικών, όσων αφορά τις ικανότητες και τις δυνατότητές τους, τα οποία αποτυπώνονται στην πλειοψηφία τους στο εργασιακό περιβάλλον», προσθέτει. Ο Δικηγορικός Σύλλογος Βόλου, τιμώντας τις Γυναίκες, εκπροσωπείται για πρώτη φορά από 6 γυναίκες στο συνδικαλιστικό του Όργανο. Το δε ποσοστό συμμετοχής Γυναικών – μελών στον Δικηγορικό Σύλλογο Βόλου, κατά το έτος 2022, ανέρχεται στο 57,2 % (331/578)●
Γυναίκες στη Δικαιοσύνη Ο πρωτότυπος σελιδοδείκτης του Δικηγορικού Συλλόγου Βόλου που εκδόθηκε με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Γυναίκας, αποτυπώνει την πορεία της γυναίκας στη Δικαιοσύνη και τους τοπικούς και υπερτοπικούς σταθμούς ενός αιώνα κοινωνικής εξέλιξης. Αναλυτικά: 1925: Δυνατότητα άσκησης επαγγέλματος • δικηγόρου από γυναίκα. Πρώτες γυναίκες δικηγόροι η Ελένη Καρύδη και η Μαρία Φλαμπουριάρη ή Φλαμπουριώτη (Δ.Σ.Α). 1938: Πρώτη γυναίκα δικηγόρος στη • Θεσσαλία, Θεώνη Ξηνταράκου (ΔΣ Λάρισας). 1940: Πρώτη γυναίκα δικηγόρος στον Βό• λο, Ελένη Κλ. Λάμπρου. 1952: Πρώτη γυναίκα βουλευτής, η βο• λιώτισσα δικηγόρος Ελένη Σκούρα. 1954: Δικαίωμα στις γυναίκες να γίνονται • συμβολαιογράφοι, να παρίστανται ως μάρτυρες και να ορίζονται ως ένορκοι (ΝΔ3082). 1955:Δυνατότητα εισόδου γυναικών το • δικαστικών σώμα. Πρώτη εκλεγμένη σύμβουλος δικηγορικού συλλόγου, Αγνή Ρουσσοπούλου (ΔΣΑ). 1959: Πρώτη γυναίκα δικαστής (πάρε• δρος), Αννα Αθανασιάδου. 1975: Πρώτη γυναίκα εισαγγελέας, Ευ• τέρπη Κουτζαμάνη. 1981: Πρώτη γυναίκα πρόεδρος Πρωτο• δικών στο Πρωτοδικείο Βόλου, Καλυψώ Αντύπα. 1984: Πρώτη γυναίκα σύμβουλος στον Δ. • Σ. Βόλου, Δήμητρα Αλεξανδρίδου. Πρώτη γυναίκα πρόεδρος στον Σύλλογο Δικαστικών Υπαλλήλων Βόλου, Μαρία Ψαράγκαθου. 1987: Πρώτη γυναίκα σε διοικητική θέση • ευθύνης στον Δικηγορικό Σύλλογο Βόλου, Κλεοπάτρα Σκακελλαροπούλου (ταμίας). 1999: Πρώτη γυναίκα πρόεδρος Δικηγο• ρικού Συλλόγου, Διαμαντούλα Κυριακού του Δικηγορικού Συλλόγου Αλεξανδρούπολης. 2011: Πρώτη γυναίκα πρόεδρος Α.Π. • Ρένα Ασημακοπούλου. 2018: Πρώτη γυναίκα πρόεδρος ΣΤΕ • Κατερίνα Σκακελλαροπούλου. 2019:Ετος γυναίκας • Δικηγόρου. 2022: Ποσοστό συμμετοχής γυναικών • μελών στο Δικηγορικό Σύλλογο Βόλου 57,2% (331/578). Συμμετοχή έξι γυναικών στο ΔΣ του Δ.Σ. Βόλου (6/15).
ΜΟΡΦΕΣ ΠΟΥ ΚΥΡΙΑΡΧΟΥΣΑN ΣΤΟΝ ΧΡΟΝΟ
Τα πρότυπα γυναικών στην Αρχαία Ελλάδα Στα μονοπάτια των μεθόδων καλλωπισμού, που ακόμη και σήμερα αποτελούν «οδηγό» Για τις γυναίκες στην Αρχαία Ελλάδα η ομορφιά ήταν σημαντικό κομμάτι της καθημερινότητάς τους. Όπως συμβαίνει και με τις σύγχρονες γυναίκες, έτσι και οι αρχαίες Ελληνίδες είχαν υψηλά στάνταρ στην ομορφιά τους και στην εξωτερική τους εμφάνιση. Και παρότι τα πρότυπα της αρχαιότητας απείχαν πολύ από τα σημερινά, έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον να δούμε πώς έχουν εξελιχθεί τα πράγματα μέχρι σήμερα. Το ιδεώδες της αρχαιοελληνικής ομορφιάς Η Αφροδίτη ήταν η θεά του έρωτα και της ομορφιάς. Τα πρότυπα της γυναικείας ομορφιάς στην Αρχαία Ελλάδα αποτυπώνονται στις απεικονίσεις της θεάς Αφροδίτης και άλλων γυναικείων μορφών. Οι τοιχογραφίες και τα διάφορα έργα τέχνης ήταν γεμάτα με απεικονίσεις γυναικείων μορφών, στις οποίες κυριαρχούσαν τα μακριά κυματιστά μαλλιά, τα ήρεμα και ευγενικά πρόσωπα και τα σώματα με καμπύλες. Κάποια από τα παραπάνω χαρακτηριστικά θεωρούταν σημάδια πλούτου. Μάλιστα, έχει ειπωθεί ότι αρκετές γυναίκες χρησιμοποιούσαν κιμωλία προκειμένου η επιδερμίδα τους να φαίνεται πιο λευκή! Ακόμη, οι καμπύλες μαρτυρούσαν ότι υπήρχε περισσότερο φαγητό ενώ το λευκό δέρμα ότι δεν υπήρχε μεγάλη έκθεση στον ήλιο. Το μαυρισμένο δέρμα από την άλλη συνδεόταν με εργασίες εκτός
του σπιτιού και την έκθεση στον ήλιο, πράγμα που χαρακτήριζε περισσότερο τις σκλάβες της Αρχαίας Ελλάδας. Το βάψιμο του προσώπου ήταν ένας ακόμη τρόπος για να ενισχυθεί το ιδεώδες της ομορφιάς στην Αρχαία Ελλάδα.
Υπήρχαν διαφορετικά στιλ βαψίματος που υιοθετούνταν από διαφορετικές γυναίκες. Ένας τύπος γυναικών ήταν οι παλλακίδες, οι οποίες μπορούσαν να αναγνωριστούν από το βάψιμό τους και μόνο. Οι παλλακίδες έτειναν να βάφουν με έντονους σκούρους τόνους τα μάτια τους και τα χείλη τους με φωτεινά χρώματα. Αντίθετα, όσο πιο υψηλά ιστάμενη ήταν μία γυναίκα στην Αρχαία Ελλάδα, τόσο πιο φυσικό ήταν το βάψιμό της.
Τα μαλλιά στην Αρχαία Ελλάδα Οι πρώιμες απεικονίσεις γυναικών στην Ελλάδα τις έδειχναν να φορούν στα μαλλιά τους λεπτές κορδέλες. Αυτό το χτένισμα το συναντάμε κυρίως σε τοιχογραφίες της αρχαϊκής εποχής. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, βλέπουμε πως άλλαζαν και τα χτενίσματα. Έτσι, στον 5ο αιώνα, παρότι οι γυναίκες συνέχισαν να έχουν μακριά μαλλιά, συνήθιζαν να τα πιάνουν, κυρίως σε κότσους. Πολλές φορές τα μαλλιά στολίζονταν με διακοσμητικά ή ακόμη και με κοσμήματα στις πιο εύπορες. Τα κοντά μαλλιά από την άλλη συμβόλιζαν το πένθος ή την χαμηλή κοινωνική τάξη. Σύμφωνα με τα πρότυπα ομορφιάς, τα ανοιχτόχρωμα μαλλιά ήταν πιο ελκυστικά και έτσι ήταν πολύ συνηθισμένο οι γυναίκες να ανοίγουν τους τόνους των μαλλιών τους. Για να το πετύχουν αυτό χρησιμοποιούσαν συστατικά όπως το ξύδι και ο χυμός λεμονιού. Μία άλλη συνήθεια που είχαν οι αρχαίες Ελληνίδες ήταν να κατσαρώνουν τα μαλλιά τους. Οι μπούκλες φορμάρονταν με κερί από μέλισσες ώστε το χτένισμα να διαρκέσει περισσότερο. Επίσης στην Αρχαία Ελλάδα ήταν της μόδας το μονόφρυδο! Τα ενωμένα φρύδια θεωρούνταν σύμβολο ομορφιάς και ευφυίας και οι γυναίκες συνήθιζαν να βάφουν το κενό ανάμεσα στα φρύδια τους για να δημιουργήσουν ένα εφέ μονόφρυδου! Εάν το βάψιμο δεν ήταν αρκετό για να επιτευχθεί το επιθυμητό αποτέλεσμα, αρκετές γυναίκες χρησιμοποιούσαν τρίχες ζώων, τις οποίες κολλούσαν πάνω στο δέρμα τους με ρετσίνα από τα δέντρα●
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
19
Η τραγουδίστρια της νίκης Σοφία Βέμπο έζησε στον Βόλο
Βολιώτισσες «σύμβολα»
που άφησαν εποχή Προσωπικότητες έγραψαν τη δική τουςιστορία τον προηγούμενο αιώνα
Ε
γραψαν τη δική τους ιστορία και άφησαν το αποτύπωμά τους σε όλους τους τομείς, τον προηγούμενο αιώνα. Προσωπικότητες που έλαμψαν στο πανελλήνιο, αποτελούν παράδειγμα προς μίμηση για τους μεταγενέστερους. Στα έδρανα της Βουλής, πάνω στη σκηνή, ακόμη και στο πεδίο της μάχης, και της κοινωνικής προσφοράς, δεκάδες Βολιώτισσες έγραψαν τη δική τους ιστορία.
20
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
Αμέτρητα τα ονόματα που περιλαμβάνονται στη λίστα των γυναικών με ξεχωριστή προσωπικότητα, όπως η θρυλική Μαργαρίτα Μπασδέκη, η ηρωίδα στη μάχη της Μακρινίτσας, που πολέμησε με απίστευτη γενναιότητα και καρδιά λιονταριού. Οι προετοιμασίες για απελευθερωτικό ξεσηκωμό, είχαν ήδη αρχίσει από το 1876. Στις 15 Ιανουαρίου 1878 τη σημαία της επανάστασης σήκωσαν στο χωριό Αγιος Λαυρέντιος περίπου 40 πηλιορείτες οι οποίοι συνέστησαν την Προσωρινή Κυβέρνηση του Πηλίου. Λίγες μέρες αργότερα, στην Πορταριά 60 πηλιορείτες πρόκριτοι ορκίστηκαν να αγωνισθούν για την ανεξαρτησία της Θεσσαλίας και την ένωσή της με τη μητέρα Ελλάδα. Ακολούθησαν διάφορες μάχες με τους Τούρκους, αλλά και τρομερές σφαγές.
Μέσα στα γεγονότα αυτά, εντάσσεται η ιστορία της ηρωίδας Μαργαρίτας Μπασδέκη. Μιας εικοσάχρονης άσημης χωριατοπούλας, που σήκωσε το ανάστημά της και με τις παροτρύνσεις της κερδήθηκε μια μάχη στην Μακρυνίτσα. Η Μαργαρίτα ήταν 20 ετών όταν ξέσπασε η επανάσταση του Πηλίου. Βοηθούσε ένα σώμα εθελοντών φοιτητών στους οποίους μετέφερε τρόφιμα και νερό και τους μοίραζε φυσίγγια. Σε μια μάχη εναντίον πολυάριθμων Τούρκων, τον Μάρτιο του 1878, σκοτώθηκε ο αδελφός της και οι Ελληνες άρχισαν να υποχωρούν. Τότε πετάχτηκε η Μαργαρίτα, άρπαξε το τουφέκι του αδελφού της, χτύπησε κάτω το πόδι και φώναξε: «Εγώ γυναίκα είμαι, αλλά θα κάτσω να πολεμήσω». Ολοι έμειναν στις θέσεις τους, η μάχη συνεχίσθηκε και τελικά υποχώρησαν οι Τούρκοι. Στη συνέχεια η Μαργαρίτα Μπασδέκη πήρε μέρος και σε άλλες μάχες, υπό τον θείο της Ζήσιμο Μπασδέκη.
Η Μαργαρίτα Μπασδέκη πολέμησε γενναία στη μάχη της Μακρινίτσας
Τραγουδίστρια της νίκης Τι να πρωτοπεί κανείς για την αξεπέραστη Σοφία Βέμπο, την τραγουδίστρια της νίκης. Το όνομα Βέμπο επέλεξε η ίδια να υιοθετήσει κάνοντας και τις απαραίτητες νόμιμες διαδικασίες επειδή έτσι (εσφαλμένα) είχε συνηθίσει να προφέρει το όνομά της το κοινό. Το πραγματικό της όνομα ήταν Σοφία Μπέμπου. Γεννήθηκε στην Καλλίπολη της Ανατολικής Θράκης στις 10 Φεβρουαρίου του 1910 όπου ο πατέρας της Αθανάσιος Γ. Μπέμπος, καταγόμενος από την Τσαριτσάνη είχε εγκατασταθεί εκεί δουλεύοντας ως καπνεργάτης. Το 1912 η οικογένειά της μετεγκαταστάθηκε στη Κωνσταντινούπολη, όπου εκεί γεννήθηκε ο αδελφός της Γιώργος, που τον αποκαλούσαν Τζώρτζη, η αδελφή της Αλίκη και ο μικρότερος αδελφός της Ανδρέας. Το 1914, με την υπογραφή της ελληνοτουρκικής συμφωνίας ανταλλαγής πληθυσμών που συνομολόγησε η κυβέρνηση Ελευθερίου Βενιζέλου, η οικογένειά της αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Κωνσταντινούπολη και επέστρεψε στην Τσαριτσάνη και από εκεί εγκαταστάθηκε μόνιμα στο Βόλο.
ΣYNEXEIA ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ 22
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
21
Πρώτη στη Βουλή
Στο Βόλο, μετά τις εγκύκλιες σπουδές της, αναγκάστηκε λόγω φτώχειας να δουλεύει για να βοηθήσει την οικογένειά της. Ετσι ξεκίνησε να δουλεύει ταμίας στο κατάστημα «Φλωριά». Παράλληλα της άρεσε η μουσική και αγοράζοντας μία κιθάρα άρχισε να εξασκείται σ' αυτή με τη βοήθεια της φίλης της Μαρίτσας Χασάπη. Τον Σεπτέμβριο του 1933 αποφάσισε να πάει στη Θεσσαλονίκη να βρει τον αδελφό της Τζώρτζη που σπούδαζε εκεί που είχε καιρό να στείλει γράμμα. Ετσι παίρνοντας την κιθάρα της, επιβιβάστηκε στο Α/Π «ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑ» όπου στη διάρκεια του ταξιδιού της άρχισε με την κιθάρα της το τραγούδι. Σε ελάχιστο χρόνο όλοι οι επιβάτες του πλοίου και το πλήρωμα βρίσκονταν γύρω της και την χειροκροτούσαν ενθουσιασμένοι από τη φωνή της. Αυτή θεωρητικά ήταν και η πρώτη δημόσια εμφάνιση της Σοφίας, που έμελλε να γράψει την δική της ιστορία στο Ελληνικό τραγούδι, εμψυχώνοντας εκατομμύρια ψυχές σε δύσκολες εποχές.
Πολύπλευρη προσφορά Εμβληματική προσωπικότητα η Αικατερίνη Ζίφου,
22
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
Πρωτοπόρος η Ελένη Σκούρα, η πρώτη Ελληνίδα βουλευτής. Γεννήθηκε το 1896 στον Βόλο όπου και ολοκλήρωσε τις γυμνασιακές της σπουδές. Στη συνέχεια, από το 1915 εγκαταστάθηκε στη Θεσσαλονίκη. Σπούδασε φωνητική μουσική και το 1950 έλαβε το πτυχίο της Νομικής, δικηγορώντας στη συνέχεια στην ίδια πόλη με τον σύζυγό της, δικηγόρο, Δημήτριο Σκούρα. Η Ελένη Σκούρα είχε αναπτύξει πλούσια κοινωφελή και πατριωτική δράση ιδιαίτερα κατά τον Ελληνοϊταλικό Πόλεμο και στη Γερμανική Κατοχή ως πρόεδρος της Στέγης της Φαλαγγίτισσας και επίσης της Φανέλας του Στρατιώτη. Το καλοκαίρι του 1942 συνελήφθη από τους Γερμανούς και φυλακίσθηκε μαζί με τον σύζυγό της και τον αδελφό της, Απόστολο Παπαχρήστου. Στις 18 Ιανουαρίου 1953 εξελέγη βουλευτής στον Νομό Θεσσαλονίκης με το κόμμα του Ελληνικού Συναγερμού. Οντας η πρώτη εκλεγμένη γυναίκα στην ιστορία του ελληνικού κοινοβουλίου, η ίδια αμέσως μετά την εκλογή της δήλωσε: «Θα προσπαθήσω να πράξω παν το δυνατόν διά να φανώ ανταξία της εμπιστοσύνης των ψηφοφόρων μου, τους οποίους θερμώς ευχαριστώ. Γνωρίζω ότι ως πρώτη και μοναδική γυναίκα εις την Βουλήν έχω μεγάλας ευθύνας και πολλά καθήκοντα. Είναι πολλά εκείνα που πρέπει να πράξωμεν υπέρ των Ελληνίδων, ιδίως εις τον τομέα της κοινωνικής μερίμνης». Τιμήθηκε με το στρατιωτικό μετάλλιο Εξαιρέτων Πράξεων καθώς και με τον Ταξιάρχη του Βασιλικού Τάγματος Ευποιίας. Ο Δήμος Βόλου για την συνολική της προσφορά έχει στήσει προτομή της στο προαύλιο του Δημαρχείου.
ιδρύτρια και πρώτη πρόεδρος του Λυκείου των Ελληνίδων Βόλου, με πολύ μεγάλη προσφορά στην πόλη. Την προσφορά της κατέγραψε με μεγάλη επιμέλεια η Μαρία Σπανού, πρόεδρος του Λυκείου των Ελληνίδων του Βόλου, στο βιβλίο της «Λύκειο των Ελληνίδων Βόλου, στιγμές και πρόσωπα, Λ.Ε.Β., Βόλος 2012», από το οποίο προέρχονται τα παρακάτω βιογραφικά στοιχεία. H Aικατερίνη Βάτσιου - Ζίφου, γεννημένη το 1868, ήταν μια από τις τρεις κόρες του Γεωργίου Βάτσιου και της Γαρυφαλιάς, το γένος Τοπάλη. Ο πατέρας της, από την Μακρυνίτσα, υπήρξε εκ των αρχαιοτέρων και ευδοκιμοτέρων εμπόρων του Βόλου, υποστηρικτής των γραμμάτων, γνωστός για τη θυμοσοφία του και τη διηγηματική του χάρη. Παντρεύτηκε αρκετά νέα το δικηγόρο Ιωάννη Ζίφο, ο οποίος γεννηθείς στην Αλεξάνδρεια, Χίος στην καταγωγή, εγκαταστάθηκε στο
Βόλο το 1887. Η Zίφου, πρωτοπόρος του γυναικείου κινήματος στο Βόλο, έβαλε πρώτη αυτή το θεμέλιο λίθο του οικοδομήματος του Λυκείου στο Βόλο, ενώ πρώτα, είχε αναπτύξει μια φιλάνθρωπη πολιτική, γνωστή για το κοινωνικό της έργο στην κοινωνία του Βόλου. Από νωρίς επιδόθηκε στον εθελοντισμό και την κοινωνική προσφορά, αφού απαντάται ήδη στον πόλεμο του 1897 με πρωταγωνιστικό ρόλο. Η Ζίφου, μέλος της Επιτροπής των Κυριών από πολύ νωρίτερα της ίδρυσης του Λυκείου απαντάται και στα εγκαίνια του νεόδμητου Νοσοκομείου Βόλου (1900) όπου μαζί με τον Δήμαρχο Ν. Γεωργιάδη υποδέχονται τους προσκεκλημένους και προσερχομένους για να θαυμάσουν το νέο περικαλλές κτήριο. Τρία χρόνια νωρίτερα συναντάται ως γενική γραμματέας της Ενώσεως των Ελληνίδων «Ενωσις των εν Βόλω», με φιλανθρωπική κυρίως δράση (1897).
Ιδρύτρια και πρώτη πρόεδρος του Λυκείου των Ελληνίδων Βόλου η Αικατερίνη Ζίφου
ΤΙ ΙΣΧΥΕΙ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ, ΠΟΣΟ ΠΙΣΩ ΕΙΝΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ
Ψηφιακή εποχή και γυναίκες Ο αναπτυσσόμενος κλάδος της πληροφορικής τις φέρνει αντιμέτωπες με έναν ανδροκρατούμενο χώρο Πιθανότατα, η εικόνα που οι περισσότεροι έχουν στο μυαλό τους για τον εργαζόμενο στον κλάδο της πληροφορικής δεν είναι αυτή μιας γυναίκας, αλλά ενός άνδρα, πράγμα λογικό, καθώς η απασχόληση των γυναικών παραμένει ιδιαίτερα περιορισμένη στον εν λόγω κλάδο, ακόμη και στην ψηφιακή εποχή. Η ανάπτυξη ιστοσελίδας, η συντήρηση και επισκευή Η/Υ καθώς και ο προγραμματισμός λογισμικού είναι κάπως αυτό που περιλαμβάνει η πληροφορική. Παραδοσιακά λοιπόν, η πληροφορική είναι συνδεδεμένη με τους άνδρες παρ’ όλο που η φύση της εργασίας δεν απαιτεί τις αυξημένες σωματικές ικανότητες του ανδρικού φύλου.
Ψηφιακή εποχή: Τι ισχύει στην ΕΕ Οι γυναίκες στα κράτη μέλη της ΕΕ αντιπροσωπεύουν μόλις το 21,5% των εργαζομένων σε ψηφιακές θέσεις ερ-
γασίας. Στους προγραμματιστές συγκεκριμένα, ένα 9% που εργάζονται είναι γυναίκες και ως διαχειριστές εταιριών τηλεπικοινωνιών/πληροφορικής το 19% αποτελείται από γυναίκες. Τα πράγματα όμως είναι χειρότερα και στο μισθολογικό τομέα, για τις γυναίκες καθώς κερδίζουν κατά μέσο όρο σχεδόν 19% λιγότερα από τους άνδρες, πέρα από τις διακρίσεις και τα στερεότυπα που υφίστανται στην καθημερινότητα. Η τάση βέβαια δείχνει προς μείωση του χάσματος τα τελευταία χρόνια, αλλά με πολύ αργούς ρυθμούς. Με βάση τα στοιχεία που δημοσίευσε η Κομισιόν στο τέλος του 2020, η Ελλάδα βρίσκεται την τρίτη θέση από το τέλος στην ευρωπαϊκή κατάταξη ως προς τις ευκαιρίες
που εξασφαλίζει στις γυναίκες για ισότιμη συμμετοχή στην ψηφιακή οικονομία. Τα στοιχεία δείχνουν μάλιστα πως αρνητική είναι η θέση των γυναικών στην ψηφιακή οικονομία γενικότερα στις χώρες της νότιας και ανατολικής Ευρώπης.Η Ελλάδα φιγουράρει, όχι τυχαία, στις τελευταίες θέσεις και στην αντίστοιχη κατάταξη στην ΕΕ που σχετίζεται με το κατά πόσο οι η ΕΕ διαθέτουν ψηφιακές δεξιότητες. Γενικά στην Ευρώπη, ακόμη και σήμερα, οι γυναίκες έχουν λιγότερες πιθανότητες να διαθέτουν εξειδικευμένες ψηφιακές δεξιότητες σε σχέση με τους άντρες.
Ψηφιακή εποχή: Γιατί; Τα ευρωπαϊκά όργανα σημειώνουν ότι οι λόγοι είναι πολλοί. Ξεχωρίζουν τον περιορισμένο αριθμό γυναικών που προσανατολίζονται σε αυτό το πεδίο σπουδών. Επίσης, πολύ περισσότερες γυναίκες απ’ ότι άντρες με το ανάλογο πτυχίο εγκαταλείπουν τον κλάδο μετά από μερικά χρόνια. Σημειώνεται ότι οι γυναίκες έχουν λιγότερες πιθανότητες απασχόλησης σε σχέση με το μέσο όρο, ενώ στην αγορά εργασίας υφίστανται πολλές διακρίσεις. Τέλος, δεν υποτιμούνται και τα κοινωνικά στερεότυπα που επιδρούν στις επιλογές σπουδών και εργασίας. Όλα αυτά αποτελούν εμπόδια για τις εργαζόμενες και τις εν δυνάμει εργαζόμενες του κλάδου●
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
23
ΜΕ ΤΗ ΜΑΤΙΑ ΕΝΟΣ ΑΝΤΡΑ
χεία τόσο της πολιτικής – ως της τέχνης του εφικτού – όσο και της γυναικείας φύσης.
Η γυναικεία «χειραφέτηση» και η αυτονομία Η γυναικεία χειραφέτηση
«Δεν είμαι του πατρός μου, δεν είμαι του ανδρός μου… Θέλω να είμαι ο εαυτός μου» Γράφει ο:
Ηλίας Γιαννακόπουλος
Φιλόλογος, πτυχιούχος της Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών
«Δεν είμαι του πατρός μου, δεν είμαι του ανδρός μου… Θέλω να είμαι ο εαυτός μου». Το παραπάνω σύνθημα κυριάρχησε στην δεκαετία του 1970 και του 1980 και αποτύπωσε τον αγώνα των γυναικών για αυτοπροσδιορισμό και αυτονομία. Το γυναικείο κίνημα έθετε ως προτεραιότητα την αποδέσμευση από την πατρική και ανδρική εξουσία. Η κοινωνία – παραδοσιακή και σύγχρονη – ταυτίζει την γυναίκα ως ακολούθημα του αρσενικού κι αυτό φαίνεται καθαρά τόσο σε θεσμικό επίπεδο (οικογενειακό δίκαιο, νόμοι) όσο και στις καθημερινές σχέσεις. Το κορίτσι λαμβάνει το επώνυμο του πατέρα – παλιότερα υποχρεωτικά και του άνδρα της – συζύγου – και στην ταυτότητα κατεξοχήν ζητείται το όνομα του πατέρα και όχι της μητέρας. Είναι αυτές οι λεπτομέρειες που χαλκεύουν τα δεσμά της γυναίκας, που μπορεί να μην «ματώνουν» αλλά προδιαγράφουν υπόγεια νοοτροπίες, στερεότυπα και ιδεολογήματα για την ανισότητα των δύο φύλων. Ανισότητα που αιώνες τώρα αιτιολογήθηκε και δικαιολογήθηκε από πολλούς και θεωρήθηκε ως «φυσική κατάσταση». Η μετάβαση από την μητριαρχία στην πατριαρχία, για ιστορικούς λόγους παγίωσε την ανισότητα και την εξάρτηση της γυναίκας από τον άνδρα.
Η «εναντιοδρομία» των δύο φύλων Ωστόσο οι καιροί αλλάζουν, οι δημοκρατικές ιδέες διαποτίζουν κάθε νόμο, θεσμό και συμπεριφορά και η θέση της γυναίκας αναβαθμίστηκε σε μεγάλο βαθμό. Ο πολιτισμός μας σκιαγραφείται ως προϊόν και της συμβολής της γυναίκας. Η γυναίκα, δηλαδή, έπαυσε πλέον να αποτελεί το αναγκαίο ακολούθημα του «αρσενικού» και μάχεται μέσα από τον αυτοπροσδιορισμό της να θεωρείται ως ο άλλος – ισότιμος πόλος του πολιτισμού. Συνιστά κοινό τόπο πως η αξία και η ποιότητα ενός πολιτισμού είναι εξάρτηση της ικανότητας της κοινωνίας να συνθέτει τα αντίθετα και να εκμεταλλεύεται δημιουργικά τα διαφορετικά – ενάντια στοιχεία. Η ενότητα και η ισορροπία που απορρέει από τις συγκρούσεις των ανόμοιων και των αντιθέτων πιστοποιεί και τον βαθμό εξέλιξης κάθε κοινωνίας. Όλες οι παραπάνω διαπιστώσεις βρίσκουν έκφραση και δικαίωση σε εκείνες τις κοινωνίες που τα δύο φύλα συνυπάρχουν αρμονικά χωρίς να αλλοιώνονται τα διαφορετικά τους στοιχεία και οι φυσικές τους ιδιαιτερότητες. Η διαχρονική «εναντιοδρομία» μεταξύ των δύο φύλων στις μέρες μας απέκτησε άλλο περιεχόμενο και στόχευση. Απώτατος στόχος η «γυναικεία χειραφέτηση» και η εξάλειψη κάθε στοιχείου διακρίσεων που πηγάζει από τις φυσικές ιδιαιτερότητες του αρσενικού προς το θηλυκό.
24
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
Ο όρος «γυναικεία χειραφέτηση» λαμβάνει κάθε φορά καινούριο περιεχόμενο και νοηματοδοτείται τόσο από την υπάρχουσα κατάσταση (ο βαθμός ισότητας) όσο και από το πλήθος εκείνων των στόχων που θέτει κάθε φορά το γυναικείο κίνημα. Η έννοια χειραφέτηση ορίζεται από εσωτερικούς και εξωτερικούς παράγοντες. Η απελευθέρωση από παγιωμένες και ξεπερασμένες αντιλήψεις αποτελεί το πρώτο βήμα για την επίτευξη της ισότητας. Όσο οι γυναίκες έχουν ενσωματώσει στο αξιακό τους σύστημα τη θέση της κατωτερότητας του γυναικείου φύλου, τόσο ο αγώνας για εξίσωση θα ακυρώνεται από την αφετηρία του. Εξάλλου η ίδια η ελευθερία ως έννοια και κατάσταση επιτυγχάνεται και βιώνεται μόνο και στο βαθμό που το άτομο αποδεσμεύεται από τις εσωτερικές του ανασφάλειες, αναστολές και γενικά από κάθε εσωτερικό παράγοντα που μειώνει την αυτοεκτίμησή του. Για άλλους, όμως, το αίτημα της χειραφέτησης είναι συνάρτηση των αντικειμενικών παραγόντων και της ικανότητας της γυναίκας να υπερβεί τους φραγμούς και τα όρια που θέτουν οι εκάστοτε κοινωνικές συνθήκες.
Η οικονομική χειραφέτηση Σε οικονομικό επίπεδο η γυναικεία χειραφέτηση ταυτίζεται με την ανεμπόδιστη προσπάθεια αυτής να κατακτήσει και να γίνει αποδεκτή σε κάθε θέση εργασίας. Η οικονομική απελευθέρωση θεωρείται και είναι εκ των «ουκ άνευ» για τη γυναικεία χειραφέτηση. Μία οικονομικά εξαρτημένη γυναίκα είναι μία ανελεύθερη γυναίκα. Πολλοί είναι εκείνοι που χρησιμοποιούν την μαρξιστική θεωρία για την απελευθέρωση της γυναίκας (ταξική διάρθρωση, εποικοδόμημα…).
Η κοινωνική χειραφέτηση Σε κοινωνικό επίπεδο η γυναίκα οφείλει και μπορεί να δείξει όλες τις ικανότητές της και να αναπτύξει όλες εκείνες τις δραστηριότητες που θα την καταστήσουν πρωταγωνιστή των κοινωνικών εξελίξεων και όχι ένα συμπληρωματικό στοιχείο του ανδρικού πληθυσμού. Η κοινωνική απελευθέρωση συνδυάζεται πάντα με τις ευκαιρίες για επικοινωνία, σύναψη διαπροσωπικών σχέσεων, έλεγχο και κριτική παρωχημένων αντιλήψεων και θεσμών και τέλος, με τη δυνατότητα για συμμετοχή σ’ εκείνες τις διεργασίες που υποβοηθούν στην κοινωνική πρόοδο και εξέλιξη. Ο θρυμματισμός κάποιων παρωχημένων στερεοτύπων συνέβαλε καταλυτικά στην αναβάθμιση της γυναίκας ως υποκειμένου του «κοινωνικού γίγνεσθαι».
Η πολιτική χειραφέτηση Επιπρόσθετα στο τομέα της πολιτικής, η «γυναικεία χειραφέτηση» μπορεί να επιτευχθεί και να λάβει ουσιαστικό περιεχόμενο μόνο όταν ο μισός πληθυσμός γίνει ο πρωταγωνιστής των αποφάσεων και εξελίξεων και όχι να παίζει το ρόλο ενός απαθούς θεατή ή ενός άβουλου ψηφοφόρου. Πολιτική ελευθερία σημαίνει ότι ο καθείς νιώθει και ενεργεί ως υπεύθυνο «υποκείμενο» και όχι ως «αντικείμενο» διαταγών και αποφάσεων. Στο πλαίσιο αυτό η πολιτική εκπροσώπηση της γυναίκας αναβαθμίστηκε, χωρίς αυτό να σημαίνει πως είναι η επιθυμητή. Ο «εξανθρωπισμός» της εξουσίας και ο «πολιτικός πολιτισμός» προϋποθέτουν την πολιτική συμμετοχή της γυναίκας. Η φαντασία και ο ρεαλισμός συνιστούν τα κοινά στοι-
Η ηθική χειραφέτηση Επίσης, σημαντικό θεωρείται για την ισότητα των δύο φύλων και τη γυναικεία απελευθέρωση η αποδέσμευση από συντηρητικές απόψεις και θέσεις για το περιεχόμενο της ηθικής. Όσο θα υπάρχει ένας άτυπος διαχωρισμός από το κοινωνικό σώμα της Ηθικής, σε γυναικεία και ανδρική ηθική, άλλο τόσο η γυναίκα θα είναι εγκλωβισμένη σ’ ένα ασφυκτικό πλαίσιο συμπεριφοράς και σκέψης. Η υπέρβαση κάποιων συντηρητικών θεωριών για την ηθική της γυναίκας θα ανοίξει διάπλατα τη λεωφόρο για την ελευθερία αυτής. Ο πουριτανισμός με ό,τι αυτός συνεπάγεται υποχώρησε κι αποδέσμευσε την δημιουργικότητα της γυναίκας και πλάτυνε τα όρια αλλά και το περιεχόμενο της ελευθερίας της.
Η ιδεολογική χειραφέτηση Τέλος, σημαντικό βήμα προς την γυναικεία χειραφέτηση θεωρείται και η απεξάρτηση της γυναίκας από τα υποπροϊόντα που καταναλώνει και αναπαράγει καθημερινά το κοινωνικό σύνολο. Τα ιδεολογήματα περί φυσικής ανισότητας, περί αδυναμίας σωματικής – πνευματικής του γυναικείου φύλου, περί ενδογενούς ανικανότητας της γυναίκας για πρωτοβουλίες και μακροχρόνιους στόχους που απαιτούν θέληση, αντοχή και δύναμη έχουν αναιρεθεί από την επιστήμη αλλά και από τις επιτυχίες των γυναικών στους διάφορους τομείς. Εάν δεχόμαστε ως άνθρωποι και λογικά όντα πως η διαφορά – διάκριση των δύο φύλων είναι μία επιλογή της φύσης ενώ η ανισότητα των δύο φύλων προϊόν του ανθρώπινου πολιτισμού οφείλουμε να διορθώσουμε το ανθρώπινο λάθος και όχι να βιάζουμε κατά συρροή τις επιλογές και τους νόμους της φύσης. Το τελευταίο μπορεί και οφείλει να νοηματοδοτήσει στα πραγματικά του πλαίσια το περιεχόμενο του αιτήματος για «γυναικεία χειραφέτηση».
Επιμύθιον Κατά κύριο λόγο, όμως, «γυναικεία χειραφέτηση» σημαίνει το δικαίωμα της γυναίκας να αυτοπροσδιορίζεται ως «ον» και όχι σε συνάρτηση με τις επιταγές και τις απαγορεύσεις της κατεστημένης ηθικής και κοινωνικής νοοτροπίας. Οι φιλοδοξίες, τα οράματα, τα όνειρα και οι πράξεις κάθε γυναίκας επιβάλλεται να πηγάζουν από τις ανάγκες και επιθυμίες αυτής και όχι να είναι η αντανάκλαση των συμφερόντων και αναγκών του άλλου μισού του πληθυσμού. Η ελευθερία, η αξιοπρέπεια, η δικαιοσύνη και η ηθική είναι έννοιες θηλυκού γένους, όπως και η δημιουργία και γι’ αυτό μπορούν να ταιριάξουν περισσότερο στο γυναικείο φύλο. Βέβαια, η απελευθέρωση της γυναίκας δεν είναι νομικό θέμα και προϊόν νομοθετικών ρυθμίσεων αλλά αποτέλεσμα μιας βαθύτατης εσωτερικής συνειδητοποίησης της γυναικείας φύσης και των δυνατοτήτων αυτής. Επιπρόσθετα η γυναικεία χειραφέτηση είναι προϊόν μιας πάλης προς υπέρβαση όλων εκείνων των εμποδίων της εξωτερικής πραγματικότητας που θέτουν όρια στην ελευθερία, στα οράματα και στους στόχους των γυναικών. Η γυναίκα, λοιπόν, μπορεί να υπάρχει ως γυναίκα και ως ελεύθερο «ον», επιβεβαιώνοντας καθημερινά τη φύση της, το δώρο αυτό της φύσης, χωρίς όμως να μένει μόνο σ’ αυτό. Η ελευθερία δεν υπόκειται σε ποσοτικές μετρήσεις, γι’ αυτό και χειραφέτηση της γυναίκας και εξίσωση δε σημαίνει αλλαγή όρων κυριαρχίας αλλά υπέρβασή τους. Διαφορετικά «Όσο η γυναίκα θα έχει κατώτερη θέση απ’ τον άνδρα στην κοινωνία η ανθρωπότητα θα φωτίζεται απ’ το μισό της ήλιο»●
To Πρόγραμμα EQUALL παρουσιάστηκε σε εκδήλωση (στιγμιότυπο στη φωτογραφία) που διοργάνωσε η Τράπεζα Πειραιώς στις 8 Μαρτίου Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας- στους χώρους του Ιστορικού Αρχείου του Πολιτιστικού Ιδρύματος του Ομίλου Πειραιώς (ΠΙΟΠ). Το Πρόγραμμα παρουσίασαν ο Πρόεδρος της Τράπεζας κ. Γιώργος Χαντζηνικολάου και ο Διευθύνων Σύμβουλος κ. Χρήστος Μεγάλου. Στο πλαίσιο της εκδήλωσης μίλησε η Πρύτανης του Παντείου Πανεπιστημίου, καθηγήτρια Νεότερης και Σύγχρονης Ιστορίας του Τμήματος Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας κα Χριστίνα Κουλούρη. Ακολούθησε συζήτηση με θέμα τη γυναικεία επιχειρηματικότητα, τα δικαιώματα των γυναικών, και τα έμφυλα στερεότυπα στην οποία συμμετείχαν η κα Μαριλένα Κουίδου, Co-Founder του Café Femenino, CEO της COTECO SA, Principal του WSPC Coffee School, η κα Ελπίδα Κόκκοτα, Founder & CEO της ΜΚΟ Mexoxo και η κα Καλλιόπη Αλπίτση, CEO της ελculture που μετέφεραν προσωπικές εμπειρίες από την κοινωνική τους δραστηριοποίηση και την επαγγελματική τους διαδρομή στους τομείς της Επιχειρηματικότητας, του Πολιτισμού και της Κοινωνικής Καινοτομίας και Κοινωνικής Προσφοράς. (Στη φωτογραφία από αριστερά Χρ. Κουλούρη, Μαρ. Κουίδου, Κ. Αλπίτση, Ε. Κόκκοτα)
ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΙΣΟΤΙΜΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ Η δημιουργία μιας κοινωνίας ισότιμων ανθρώπων διατρέχει ως ύψιστη αξία τους 17 Στόχους Βιώσιμης Ανάπτυξης του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών και εμπνέει διαχρονικά όλα τα οράματα, τους αγώνες αλλά και τις αλλαγές που συντελούνται για ένα μέλλον με βιώσιμη ανάπτυξη και κοινωνική ευημερία. Παρά τη σημαντική πρόοδο που αναμφισβήτητα έχει σημειωθεί, ο δρόμος μέχρι την επίτευξη του Στόχου 5 για την Ισότητα των Φύλων, είναι μακρύς και δύσκολος. Τα Ηνωμένα Έθνη τον τοποθετούν εμβληματικά στην ατζέντα τους, δηλώνοντας ότι «η Ισότητα των Φύλων δεν αποτελεί μόνο ένα θεμελιώδες ανθρώπινο δικαίωμα αλλά και απαραίτητο θεμέλιο για έναν ειρηνικό, βιώσιμο και με ευημερία κόσμο». Οι θεσμικές αλλαγές που απαιτούνται είναι μεγάλες. Οι προσπάθειες για μια κοινωνία χωρίς διακρίσεις και αποκλεισμούς αφορά όλες και όλους, τόσο σε ατομικό όσο και σε συλλογικό επίπεδο. Η Τράπεζα Πειραιώς, συμμετέχοντας ενεργά όχι μόνο στο οικονομικό αλλά και στο κοινωνικό γίγνεσθαι της χώρας, έχει σχεδιάσει και πραγματοποιεί μια σειρά πρωτοβουλιών που εμπνέονται από το όραμα για μια κοινωνία ισότιμων ανθρώπων. Μια κοινωνία όπου η οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη θα αποτελούν τους πυλώνες της πορείας προς ένα καλύτερο αύριο. Στο πλαίσιο αυτό, η Τράπεζα Πειραιώς δημιούργησε και πρόσφατα παρουσίασε το πρόγραμμα EQUALL, ένα πρόγραμμα πρωτοποριακό που περιλαμβάνει δράσεις για την ενίσχυση της γυναικείας επιχειρηματικότητας, την υποστήριξη των γυναικών για την ένταξή τους στην αγορά εργασίας και την ευαισθητοποίηση της νέας γενιάς για την εξάλειψη των έμφυλων στερεοτύπων. Αξίζει να σημειωθεί ότι η Τράπεζα Πειραιώς, πρώτη μεταξύ των ελληνικών τραπεζών, υπέγραψε τις Αρχές Ενδυνάμωσης των Γυναικών του UN Global Compact και του UN Women αναλαμβάνοντας έτσι συγκεκριμένες δεσμεύσεις για την εφαρμογή του κατάλληλου πλαισίου που θα ενισχύσει και θα προωθήσει την Ισότητα των Φύλων. Επιπλέον, συμπεριλήφθηκε μεταξύ των 418 εταιριών από 45 χώρες και
περιοχές που εντάχθηκαν στον Δείκτη Gender Equality της Bloomberg για το 2022. Πρόκειται για έναν σημαντικό Δείκτη που καταγράφει τις επιδόσεις των εταιριών που έχουν δεσμευτεί στη διαφάνεια των στοιχείων που παρέχουν για την πολιτική τους σε θέματα Ισότητας των Φύλων.
νουν πιστοποίηση παρακολούθησης. Και στα δύο προγράμματα, μπορούν να συμμετέχουν γυναίκες άνω των 18 ετών από όλη την Ελλάδα. Οι δηλώσεις συμμετοχής στον 1ο κύκλο ξεκίνησαν στις 8 Μαρτίου και ολοκληρώθηκαν στις 22 Μαρτίου 2022.
Οι δράσεις του προγράμματος EQUALL
Profession has no Gender
Το πρόγραμμα περιλαμβάνει αρχικά τις δράσεις Women Founders and Makers, Women Back to Work και Profession has no Gender.
Πρόκειται για ένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα, στο πλαίσιο του οποίου, μαθητές και μαθήτριες από δημόσια γυμνάσια και λύκεια ανά την Ελλάδα, έρχονται σε επαφή με μέντορες που δραστηριοποιούνται σε επαγγέλματα που είναι στερεοτυπικά συνυφασμένα με το άλλο φύλο. Γυναίκες και άνδρες από την Ελλάδα και το εξωτερικό, συνδέονται διαδικτυακά με τις μαθητικές ομάδες, προκειμένου να μοιραστούν την πορεία, τις εμπειρίες, τις προκλήσεις και τα επιτεύγματά τους, με στόχο να εμπνεύσουν τη νέα γενιά να ακολουθήσει την ακαδημαϊκή και επαγγελματική πορεία που επιθυμεί, ανεξαρτήτως φύλου. Σε όλες τις δράσεις του προγράμματος EQUALL, θα συμμετέχουν ως μέντορες και στελέχη της Τράπεζας Πειραιώς, συμβάλλοντας ενεργά στη δημιουργία ακόμα μεγαλύτερης προστιθέμενης αξίας για την κοινωνία. Το πρόγραμμα EQUALL σχεδιάστηκε και υλοποιείται σε συνεργασία με τους 100mentors και το Tipping Point. Οι 100mentors έχουν αναπτύξει μια προηγμένης τεχνολογίας εφαρμογή upskilling και reskilling και αποστολή τους είναι η ισότιμη πρόσβαση στη μάθηση και η διεύρυνση των ευκαιριών των ανθρώπων, ανεξάρτητα από το οικονομικό, κοινωνικό και γνωσιακό τους υπόβαθρο. Σκοπός του Tipping Point είναι η ενδυνάμωση χιλιάδων μαθητών και μαθητριών σε περιοχές με υψηλό ποσοστό ανεργίας και απομονωμένα νησιά και χωριά, ώστε με τη βοήθεια της τεχνολογίας να συνδέονται με πλήθος μεντόρων, προκειμένου να πάρουν πιο συνειδητοποιημένες αποφάσεις για το επαγγελματικό και το ακαδημαϊκό τους μέλλον. Η συμμετοχή σε όλες τις δράσεις και η πρόσβαση στις ψηφιακές πλατφόρμες της εκπαίδευσης και του mentoring παρέχονται δωρεάν.
Πιο συγκεκριμένα:
Women Founders and Makers Απευθύνεται σε γυναίκες που έχουν δημιουργήσει ή επιθυμούν να δημιουργήσουν τη δική τους επιχείρηση και περιλαμβάνει ένα πρόγραμμα επιμόρφωσης, δικτύωσης και mentoring με την ολοκλήρωση του οποίου οι συμμετέχουσες λαμβάνουν πιστοποίηση παρακολούθησης.
Women Back to Work Απευθύνεται σε γυναίκες που επιθυμούν να επιστρέψουν δυναμικά στην αγορά εργασίας και περιλαμβάνει ένα πρόγραμμα επιμόρφωσης, δικτύωσης και mentoring. Με την ολοκλήρωση του προγράμματος οι συμμετέχουσες λαμβά-
Ηγέτης του Βρετανικού κινήματος ήταν η πολιτική ακτιβίστρια Έμελιν Πάνκχερστ, που ήταν επηρεασμένη από ρωσικές μεθόδους διαμαρτυρίας, όπως οι απεργίες πείνας. Το 1903 ίδρυσε το WSPU, ενώ πίστευε ότι για να υπάρξουν αποτελέσματα, η οργάνωση έπρεπε να γίνει πιο ριζοσπαστική και αγωνιστική
Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΦΕΜΙΝΙΣΤΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ
Η πρώτη Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας γιορτάστηκε το 1909
Η ιστορία της 8ης Μαρτίου και ο αγώνας - σταθμός των κλωστοϋφαντουργών της Νέας Υόρκης
Η
Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 8 Μαρτίου, σε ανάμνηση μιας μεγάλης εκδήλωσης διαμαρτυρίας που έγινε στις 8 Μαρτίου του 1857 από εργάτριες κλωστοϋφαντουργίας στη Νέα Υόρκη, οι οποίες ζητούσαν καλύτερες συνθήκες εργασίας.Η πρώτη Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας γιορτάστηκε το 1909 με πρωτοβουλία του Σοσιαλιστικού Κόμματος των ΗΠΑ και υιοθετήθηκε δύο χρόνια αργότερα από τη Σοσιαλιστική Διεθνή.
26
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
Η 8η Μαρτίου ορίστηκε το 1977 από τον Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών ως Παγκόσμια Ημέρα για τα δικαιώματα της Γυναίκας και τη Διεθνή Ειρήνη. Η ιδέα για τον εορτασμό της προέκυψε κατά το πέρασμα στον 20ό αιώνα, το οποίο σηματοδοτήθηκε από την εκβιομηχάνιση, την πληθυσμιακή έκρηξη και τις ριζοσπαστικές ιδεολογίες. Το έναυσμα, όμως, είχε δοθεί αιώνες πριν, με τη Λυσιστράτη να πρωτοστατεί σε μια ιδιόμορφη «φεμινιστική» απεργία, προκειμένου να τελειώσει ο πόλεμος των ανδρών. Κατά τη διάρκεια της Γαλλικής επανάστασης οι γυναίκες του Παρισιού ζητούσαν «ελευθερία, ισότητα, αδελφότητα» στις Βερσαλίες. Η γιορτή ουσιαστικά αφορά στους αγώνες συνηθισμένων γυναικών, που με το θάρρος και την αποφασιστικότητα τους έγραψαν ιστορία. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι εργάτριες στο τομέα της υφαντουργίας και του ιματισμού κινητοποιήθηκαν στις 8 Μάρτη του 1857 στη Νέα Υόρκη για τις απάνθρωπες συνθήκες εργασίας και τους χαμηλούς μισθούς τους. Η αστυνομία επιτέθηκε και διέλυσε βίαια το πλήθος των λευκοντυμένων γυναικών, όμως το εργατικό κίνημα είχε ήδη γεννηθεί. Δυο χρόνια αργότερα, οι γυναίκες που συμμετείχαν στις κινητοποιήσεις οργάνωσαν το πρώτο εργατικό σωματείο γυναικών και συνέχισαν τον αγώνα για τη χειραφέτηση τους. Το 1908 παρέλασαν 15.000 γυναίκες στους δρόμους της Νέας Υόρκης ζητώντας λιγότερες ώρες εργασίας, καλύτερους μισθούς και δικαίωμα ψήφου. Υιοθέτησαν το
σύνθημα «Ψωμί και τριαντάφυλλα», με το ψωμί να συμβολίζει την οικονομική ασφάλεια και τα τριαντάφυλλα την καλύτερη ποιότητα ζωής. Η Ημέρα της Γυναίκας γιορτάστηκε για πρώτη φορά από το Σοσιαλιστικό Κόμμα των ΗΠΑ στις 28 Φεβρουαρίου 1909. Ο εορτασμός της καθιερώθηκε το 1910 με πρόταση της Γερμανίδας σοσιαλίστριας Clara Zetkin κατά τη διάρκεια της Δεύτερης Διεθνούς. Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, η φεμινίστρια Alexandra Kollontai έπεισε τον Λένιν να επισημοποιήσει τη γιορτή στη Σοβιετική Ένωση, όμως μέχρι το 1965 αυτή παρέμεινε γιορτή των εργατών. Η άνοδος του φεμινιστικού κινήματος το 1960 αναζωογόνησε το ενδιαφέρον για την Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας.
Οι σταθμοί και η πορεία του φεμινιστικού κινήματος Θα πρέπει να σημειωθεί πως είναι αρκετά δύσκολο να οριστεί πότε ακριβώς ξεκίνησε το φεμινιστικό κίνημα, που ως βασικό στόχο του έχει σε όλες τις φάσεις του την ισότητα των δυο φύλων. Ήδη την περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης το συγκεκριμένο θέμα τίθεται από την Ολυμπία Ντε Γκουζ με τη διάσημη Διακήρυξη των Δικαιωμάτων της Γυναίκας και της Πολίτισσας (1791). Η Γκουζ όμως καρατομήθηκε για τις απόψεις της από τον Ροβεσπιέρο, γεγονός που λειτούργησε ως τροχοπέδη στις διεκδικήσεις. Όμως έναν χρόνο αργότερα η Μαίρη Γουόλστονκραφτ, η μητέρα της συγγραφέα Μαίρης Σέλλεύ, διατυπώνει και θεωρητικά τις ιδέες του φεμινισμού με την «Υπεράσπιση των Δικαιωμάτων της Γυναίκας». Στοχαστές του Διαφωτισμού ενώνουν τις φωνές τους με τις γυναίκες και μιλούν για τα δικαιώματά τους, όμως ως κίνημα ο φεμινισμός οργανώνεται πολύ αργότερα και σήμερα πλέον χωρίζεται σε τέσσερις φάσεις, που ονομάζονται «κύματα».
ΣYNEXEIA ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ 28
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
27
Στις 8 Μαρτίου του 1857 εργάτριες κλωστοϋφαντουργίας στη Νέα Υόρκη διεκδικούσαν καλύτερες συνθήκες εργασίας.
Το Πρώτο Κύμα ξεσπά κατά την περίοδο της βιομηχανικής επανάστασης και φτάνει έως τη δεκαετία του 1950. Βασικές διεκδικήσεις ήταν το δικαίωμα εργασίας, ψήφου και εκπαίδευσης και κυρίως απασχόλησε τις γυναίκες στην Ευρώπη και στις ΗΠΑ, που ονομάστηκαν Σουφραζέτες. Οι γυναίκες αρχίζουν να απασχολούνται στη βιομηχανία που αναπτύσσεται, όμως αμείβονται ελάχιστα σε σχέση με τους άντρες, παραμένουν ανεκπαίδευτες, ενώ ταυτόχρονα είναι εξ ολοκλήρου επιφορτισμένες με τη φροντίδα του σπιτιού και της οικογένειας. Οι συνθήκες της γυναικείας «δουλείας» όπως ονομάστηκε αποτελούν βασικό ζητούμενο των πρώτων φεμινιστριών, που με τους αγώνες τους κατάφεραν να εξασφαλίσουν το δικαίωμα ψήφου στις γυναίκες, τη συμμετοχή τους στα εκπαιδευτικά ιδρύματα, και κινητοποίησαν την πολιτική εξουσία να εισηγηθεί τα πρώτα νομοσχέδια για την προστασία της μητρότητας. Ταυτόχρονα παρατηρείται κοινωνικά μια σταδιακή απελευθέρωση, που εκδηλώνεται ακόμα και μέσα από τις τάσεις της μόδας. Το Δεύτερο Κύμα ξεκινάει το 1950 και φτάνει έως το 1980 και σχετίζεται άμεσα με την Σεξουαλική επανάσταση. Η σχέση των δύο φύλων, ο γάμος, το δικαίωμα στην αντισύλληψη και στην άμβλωση και γενικά στην αυτοδιάθεση του σώματος μπαίνουν στην ατζέντα. Η έννοια του πατριαρχικού συστήματος που συντηρεί και αναπαράγει την καταπίεση των γυναικών έρχεται στο προσκήνιο, ενώ ταυτόχρονα το φεμινιστικό κίνημα ενώνει τις δυνάμεις με την ΛΟΑΤ κοινότητα που παλεύει από την πλευρά της για τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων. Από τις πλέον σημαντικές εκπροσώπους του δεύτερου κύματος η Γαλλίδα Σιμόν ντε Μποβουάρ που με το βιβλίο της «Δεύτερο Φύλο» επιχειρεί μια φεμινιστική ανάλυση της γυναικείας ύπαρξης και της καταπίεσης
28
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
των γυναικών, με βασική αρχή ότι «γυναίκα δεν γεννιέσαι αλλά γίνεσαι». Το βιβλίο αυτό εξαντλήθηκε από τις πρώτες μέρες κυκλοφορίας του και μάλιστα μπήκε στη μαύρη λίστα του Βατικανού, εξαιτίας των ανατρεπτικών του απόψεων. Στη συνέχεια άρχισαν να υπάρχουν αντικρουόμενες απόψεις σχετικά με την ιδέα του φεμινισμού που εκδηλώθηκαν μέσα από το Τρίτο Κύμα, το οποίο ξεκινάει τη δεκαετία του ’90 δίνοντας έμφαση στη βία (βιασμοί, σεξουαλική παρενόχληση ενδοοικογενεική βία) και στη ρατσιστικής συμπεριφορά έναντι των γυναικών, ενώ μιλάει ανοιχτά για το δικαίωμα της αναπαραγωγής και των μονογονεϊκών οικογενειών. Μια μερίδα των φεμινιστριών, που ονομάζονται μεταφεμινίστριες, αντιτίθενται σε προηγούμενες διατυπώσεις και αρνούνται να δεχτούν την ιδέα ότι η γυναίκα είναι «θύμα» αντίθετα προασπίζονται την ενδυνάμωση της γυναικείας ταυτότητας, προτρέποντας τις γυναίκες να αναλάβουν την ευθύνη του εαυτού τους. Σημαντική κατάκτηση του Τρίτου κύματος είναι ότι για πρώτη φορά άνοιξε το φεμινιστικό θέμα και εκτός του Δυτικού Κόσμου, καταδεικνύοντας τον ρατσισμό που υφίστανται οι έγχρωμες γυναίκες, αλλά και ζητήματα ανελευθερίας σε όλες τις περιοχές του πλανήτη. Πλέον στον 21 αιώνα, μιλάμε για ένα Τέταρτο Κύμα, που προσπαθεί να καταργήσει
τις όποιες διακρίσεις -εργασιακές, εκπαιδευτικές, μισθολογικές- με βάση το φύλο και φυσικά βρήκε την απόλυτη εκπροσώπησή του μέσα από το #Me Too. Ταυτόχρονα αναδεικνύει το θέμα των προτύπων ομορφιάς και το πως αντιμετωπίζεται το γυναικείο σώμα από την ποπ κουλτούρα. Οι εργαζόμενες στον χώρο του θεάματος, αρχής γενομένης από το Χόλιγουντ, μιλούν για ανοιχτά για την έμφυλη βία και τον αποκλεισμό τους από υψηλές θέσεις εργασίας, ανοίγουν και πάλι το πρόβλημα των αμοιβών και σταδιακά πετυχαίνουν σημαντικές νίκες υπέρ του γυναικείου κινήματος. Είναι σίγουρα άδικο να μην δεχτούμε πως σημαντικές βελτιώσεις έχουν επέλθει από τους αγώνες του φεμινιστικού κινήματος, όμως εθελοτυφλούμε αν θεωρήσουμε πως όλα τα προβλήματα έχουν λυθεί. Αντίθετα το ξέσπασμα του #Metoo και του #Time’sup έρχονται δυναμικά να θυμίσουν πως ακόμα οι γυναίκες βιώνουν το καθεστώς μιας όχι και τόσο αόρατης απειλής σε κάθε έκφανση της κοινωνικής και της προσωπικής τους ζωής, καθιστώντας σαφές ότι ήρθε η ώρα το κύμα να γίνει παλίρροια●
h Σιμόν Ντε Μποβουάρ υπήρξε σύμβολο του φεμινιστικού κινήματος
Είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσουμε τη συνεργασία μας με το «Κέντρο Laser & Αποτρίχωσης», τον μοναδικό Ιδιωτικό Οργανισμό Πιστοποίησης Υπηρεσιών Αποτρίχωσης και LASER στην Ελλάδα. Επιθυμώντας πάντα να σας προσφέρουμε τις πιο ποιοτικές υπηρεσίες και πιστεύοντας ότι η κάθε περίπτωση τριχοφυΐας είναι μοναδική και έτσι πρέπει να αντιμετωπίζεται, σας συστήνουμε τους καλύτερους στο χώρο. Το «Κέντρο Laser & Αποτρίχωσης», με εμπειρία 20 και πλέον ετών, σας προσφέρει εξειδικευμένη διάγνωση τριχοφυΐας, μοναδική 5ετή, γραπτή εγγύηση αποτελέσματος και Ποιοτικά μηχανήματα LASER Τελευταίας τεχνολογίας με CE & Medical CE. Σας περιμένουμε στο χώρο του Medical Spa by Gymway για τη δική σας αξιολόγηση!
Για περισσότερες πληροφορίες: Κέντρο Laser & Αποτρίχωσης www.kentrolaser.gr ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΠΡΟΒΛΗΤΑΣ ΛΙΜΕΝΟΣ ΒΟΛΟΥ, ΛΙΜΑΝΙ ΒΟΛΟΥ,38221, 2421029891.www.gym-way.gr
ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΕΣ ΜΕ ΕΡΓΟΔΟΤΗ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ
«Οταν το μόνο ασφαλές μέρος είναι η δουλειά σου»
Γράφουν οι:
Ζέφη Δημαδάμα
Eφη Στεφοπούλου
*Η Ζέφη Δημαδάμα είναι πρόεδρος της Ενωσης Γυναικών Αθήνας *Η Έφη Στεφοπούλου είναι απόφοιτος της Εθνικής Σχολής Δημόσιας Διοίκησης
30
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
Μ
ια στις τρεις γυναίκες στην Ευρώπη, υφίσταται ή θα υποστεί κάποια στιγμή στη ζωή της ενδοοικογεινειακή βία . Αυτό σημαίνει ότι το Δημόσιο όπου εργάζονται 652.087 άτομα, απασχολεί περισσότερες από 100.000 Ελληνίδες που είναι θύματα ή εν δυνάμει θύματα ενδοοικογενειακής βίας. Το Δημόσιο, ως εργοδότης, μπορεί να παίξει σημαντικό ρόλο τόσο στην αποτροπή του φαινομένου (πχ ενημέρωση για την αναγνώριση των πρώιμων ενδείξεων μιας κακοποιητικής σχέσης) αλλά, κυρίως, στην υποστήριξη των θυμάτων (πχ αλλαγή τόπου εργασίας ώστε να μην μπορεί ο δράστης να αναζητήσει το θύμα). Γιατί, όμως, να εμπλακεί το Δημόσιο σε κάτι που (κακώς) θεωρείται «ιδιωτική υπόθεση»; Το Δημόσιο ήδη εμπλέκεται ως εργοδότης όταν μια υπάλληλος μένει έγκυος, όταν πεθαίνει κάποιος συγγενής και σε άλλες, λιγότερο σημαντικές περιπτώσεις. Και γι’ αυτό είναι παράξενο να μην είναι παρόν σε μια τόσο κρίσιμη στιγμή της ζωής μιας υπαλλήλου. Η αδυναμία σωστής αντιμετώπισης και φροντίδας των κακοποιημένων γυναικών εγκυμονεί κίνδυνο για αύξηση των γυναικοκτονιών, μιας και αυτές συμβαίνουν συχνότερα αφότου το θύμα αποφασίσει να εγκαταλείψει τον θύτη. Το Δημόσιο ως εργοδότης με παρουσία σε όλη την χώρα (δημόσιες υπηρεσίες λειτουργούν σε κάθε Δήμο), έχει την δυνατότητα να παράσχει αλλαγή του τόπου εργασίας στην κακοποιημένη γυναίκα, με εχεμύθεια, ώστε ο θύτης να μην μπορεί να την αναζητήσει και να την απειλήσει. Πρέπει άμεσα να προβλεφθεί η δυνατότητα αυτή για τις γυναίκες θύματα ενδοοικογενειακής βίας, ώστε να μπορούν με ασφάλεια να απομακρυνθούν από τον κακοποιητή τους, όταν εκείνες το επιλέξουν. Την πρακτική αυτή έχουν ήδη υιοθετήσει μεγάλες εταιρείες που απασχολούν πλήθος γυναικών στο εξωτερικό (πχ L’ Oreal, Carrefour κ.λπ). Το Δημόσιο ως εργοδότης, είναι, στις περιπτώσεις αυτές, το μόνο ασφαλές μέρος για τα θύματα, τα οποία δεν είναι ασφαλή ούτε στο σπίτι τους, ούτε στα συγγενικά σπίτια όπου συνήθως καταφεύγουν. Άλλωστε, συχνά το συγγενικό-οικογενειακό περιβάλλον είναι αυτό που δημιουργεί τις προϋποθέσεις αποδοχής της βίας ως κάτι φυσιολογικό, ενσταλλάσσοντάς στις γυναίκες την κουλτούρα υποταγής και μειωμένης αυτοπεποίθησης. Η έμφυλη βία, άλλωστε, δεν καταρρακώνει μόνο την αξιοπρέπεια και διαταράσσει την ιδιωτική ζωή των θυμάτων, αλλά έχει αντίκτυπο τόσο στην επαγγελματική τους ζωή όσο και στην οικονομία της χώρας. Με βάση μελέτες αποδεικνύεται ότι η βία κατά των γυναικών κοστίζει και μάλιστα ακριβά. Στην Ευρωπαϊκή Ένωση, το κόστος της βίας κατά των γυναικών κάθε χρόνο αγγίζει τα 226 δισεκατομμύρια ευρώ και εκτιμάται ότι το κόστος αυτό κυμαίνεται μεταξύ 1-2% του ετήσιου ΑΕΠ2.Αυτό σημαίνει ότι η έμφυλη βία κοστίζει στην Ελλάδα μεταξύ 1,5-3,5δισ. Ευρώ. Αναλυτικότερα σε ευρωπαϊκό επίπεδο, , το κόστος αφορά στην στήριξη των επιπτώσεων της βίας δηλαδή στην αντιμετώπιση των σωματικών και συναισθηματικών επιπτώσεων (56%), στις υπηρεσίες ποινικής δικαιοσύνης (21%) αλλά και στην απολεσθείσα οικονομική παραγωγή (14%) καθώς τα θύματα της ενδοοικογενειακής βίας έχουν μεγαλύτερες πιθανότητες να απουσιάσουν από την εργασία τους (absenteism). Εχουμε καταθέσει σειρά προτάσεων για την καταπολέμηση της βίας κατά των γυναικών. Ωστόσο ο ρόλος του Δημοσίου θα μπορούσε να είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση των φαινομένων βίας δρώντας ως δικλείδα ασφαλείας για τις γυναίκες και τα παιδιά τους. Εύλογη είναι η πεποίθηση μας ότι τα παραπάνω απαιτείται να υιοθετηθούν ως αιτήματα των συνδικαλιστικών οργανώσεων, οι οποίες καλούνται να εμπλουτίσουν την ατζέντα τους και να διαδραματίσουν πολύτιμο ρόλο ως προς την καταπολέμηση της έμφυλης ανισότητας●
ΑΛΛΑΓΕΣ ΧΩΡΙΣ ΤΗ ΣΥΝΑΙΝΕΣΗ ΤΟΥ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ
Διαχρονικό αίτημα
το οικογενειακό δικαστήριο Το κοινό ψήφισμα από 16 γυναικείες οργανώσεις «κόντρα» στη συνεπιμέλεια και το νέο Δίκαιο
Τ
ην έντονη αντίδραση 16 γυναικείων οργανώσεων προκάλεσε ο νέος νόμος που περιλαμβάνει αλλαγές στο ισχύον Οικογενειακό Δίκαιο, εισάγοντας τη διαδικασία της συνεπιμέλειας. Οι οργανώσεις γυναικών διαφώνησαν εξαρχής με τον νόμο διότι εισήγαγε τον κανόνα της από κοινού άσκησης της γονικής μέριμνας, ζητώντας να μην υπάρξει καμία επέμβαση στο Οικογενειακό
«Έτσι, παραβιάζει το Σύνταγμα και το διεθνές δίκαιο» θεωρούν οι οργανώσεις , γι’ αυτό, προκάλεσε έντονες αντιδράσεις . Σύμφωνα με τις οργανώσεις το Οικογενειακό Δίκαιο όπως ίσχυε μέχρι πρότινος ήταν παιδοκεντρικό, ήταν από τα πιο προοδευτικά στην Ευρώπη και απόλυτα σύμφωνο με το διεθνές δίκαιο: ιδίως με την Ευρωπαϊκή Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (ΕΣΔΑ), τη Διεθνή Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού (ΔΣΔΠ), τη Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης για την πρόληψη και καταπολέμηση της βίας κατά των γυναικών και της ενδοοικογενειακής βίας (Σύμβαση Κωνσταντινούπολης).
Δίκαιο και ιδίως στις σχέσεις γονέων και τέκνων, αλλά να βελτιωθεί το σύστημα απονομής της Δικαιοσύνης. Εκτιμούν μάλιστα ότι ο νέος νόμος που ψηφίστηκε τον Μάϊο του 2021 είναι αποτέλεσμα ισχυρών πιέσεων γνωστού συλλόγου πατέρων και αφήνουν αιχμές ότι η Επιτροπή που συνέταξε το νομοσχέδιο και εισήγαγε τον κανόνα της από κοινού άσκησης της γονικής μέριμνας και άλλες έννοιες αντίθετες προς το συμφέρον του τέκνου.
Τα τρωτά σημεία και οι «αλήθειες» «Εντούτοις, υπήρξε συστηματική παραπληροφόρηση» υποστηρίζουν οι οργανώσεις και βήμα- βήμα παραθέτουν τα δικά τους επιχειρήματα εν οίδει «αλήθειας» στις επίμαχες διατάξεις. Στο πλαίσιο αυτό στο κοινό ψήφισμα που εκδόθηκε τονίζονται τα εξής: α) Διαδόθηκε, ότι το ισχύον Οικογενειακό Δίκαιο απο-
κλείει την από κοινού άσκηση της γονικής μέριμνας ή ειδικά της επιμέλειας. ● Η αλήθεια: την προβλέπει, εφόσον όμως οι γονείς συμφωνούν και ορίζουν τον τόπο διαμονής του παιδιού (άρθρο 1513 ΑΚ), ώστε να λειτουργεί προς όφελος του παιδιού. β) Τονίστηκε, ότι το ισχύον Οικογενειακό Δίκαιο αγνοεί την ισότητα των φύλων και ευνοεί τη μητέρα.
ΣYNEXEIA ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ 32
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
31
● Η αλήθεια: κατ’ εφαρμογή του Συντάγματος και του
διεθνούς δικαίου, θέτει ως γνώμονα κάθε απόφασης των γονέων ή του δικαστηρίου το (ηθικό και υλικό) συμφέρον του τέκνου, απαιτεί το σεβασμό της ισότητας μεταξύ των γονέων και απαγορεύει κάθε διάκριση, φύλου ή άλλη (άρθρο 1511 ΑΚ). γ) Αναφέρθηκε, ότι διεθνείς συμβάσεις απαιτούν από κοινού άσκηση της γονικής μέριμνας. ● Η αλήθεια: καμία διεθνής σύμβαση δεν την απαιτεί. Αυτό που απαιτούν όλες, είναι να ρυθμίζεται η άσκηση της γονικής μέριμνας με γνώμονα το συμφέρον του τέκνου και να διατηρείται η επαφή του και με τους δύο γονείς, ●Μάλιστα, η Επιτροπή που ελέγχει την εφαρμογή της ΔΣΔΠ αποδοκιμάζει την αυτόματη, εκ του νόμου, άσκηση της γονικής μέριμνας, ως αντίθετη προς τη ΔΣΔΠ. Η δε Επιτροπή που ελέγχει την εφαρμογή της Σύμβασης της Κωνσταντινούπολης (GREVIO) κατακρίνει ως «επιστημονικά αστήρικτη» την έννοια της «γονεϊκής αποξένωσης» (συνήθως του πατέρα, που συνήθως αποδίδεται στη μητέρα), τονίζοντας την «υψηλή επικινδυνότητά» της, και καλεί σε σχετική διαφώτιση του κοινού. δ)Υπογραμμίστηκε, ότι το ενωσιακό δίκαιο απαιτεί την από κοινού άσκηση της γονικής μέριμνας. ●Η αλήθεια: το ενωσιακό δίκαιο δεν ρυθμίζει ποιος γονέας ασκεί τη γονική μέριμνα. Ο ενωσιακός Χάρτης Θεμελιωδών Δικαιωμάτων (άρθρο 24) απαιτεί, όπως και η ΔΣΔΠ, κάθε απόφαση δημόσιας αρχής ή ιδιωτικού οργανισμού σχετική με το παιδί, να προάγει το συμφέρον του, το παιδί να έχει τακτικές προσωπικές σχέσεις και επαφή με τους δύο γονείς, εκτός αν αυτό αντίκειται στο συμφέρον του, και να λαμβάνεται υπόψη η γνώμη του, ανάλογα με την ηλικία και την ωριμότητά του, σε κάθε ζήτημα που το αφορά.
32
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
ε) Συγχέεται, για λόγους εντυπωσιασμού, η Ευρωπαϊκή ΄Ενωση (ΕΕ) με το Συμβούλιο της Ευρώπης (ΣΕ). Ψηφίσματα της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του ΣΕ προβάλλονται ως «ενωσιακή νομοθεσία» και ελέχθη ότι ζητήθηκε η καθιέρωση της από κοινού άσκηση της γονικής μέριμνας. • Η αλήθεια: i) τα Ψηφίσματα δεν είναι υποχρεωτικά, ii) η ΕΣΔΑ και η νομολογία του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ), που είναι δεσμευτικές, δεν απαιτούν αυτό, αλλά τη ρύθμιση της γονικής μέριμνας με γνώμονα το συμφέρον του τέκνου και τη διατήρηση επαφής και με τους δύο γονείς. στ) Επίσης υποστηρίχθηκε, ότι η εναλλασσόμενη διαμονή του παιδιού – στοιχείο της συνεπιμέλειας εξυπηρετεί το συμφέρον του. • Η αλήθεια: έρευνες ειδικών και η ελληνική δικαστική εμπειρία δείχνουν, ότι η ομαλή σωματική και ψυχο-κοινωνική ανάπτυξη του παιδιού απαιτεί σταθερό περιβάλλον και σταθερές συνθήκες ζωής. Ιδιαίτερα βλαπτική είναι η εναλλαγή διαμονής για πολύ μικρά παιδιά που χρειάζονται τη φροντίδα ενός σταθερού προσώπου. ΄Ερευνες που δείχνουν θετικές συνέπειες της συνεπιμέλειας αφορούν γονείς που την επέλεξαν. Αν επιβάλλεται σε αντιδικούντες γονείς, δεν εξυπηρετεί το συμφέρον του παιδιού. Τουναντίον, το βλάπτει. ζ) Τέλος, εκφράστηκε ο ισχυρισμός, ότι η πλειοψηφία των γονέων είναι υπέρ της συνεπιμέλειας. ● Η αλήθεια: η μεγάλη πλειοψηφία δεν επιλέγει συνεπιμέλεια, ακόμη και σε συναινετικά διαζύγια7 . Γονείς που έχουν καλές σχέσεις μετά το διαζύγιο ή τη διάσταση και ενδιαφέρονται ειλικρινά για το παιδί τους, δεν χρειάζονται νόμους και δικαστήρια. Όμως, όπως συνάγεται από πείρα, η προώθηση της συνεπιμέλειας «στοχεύει πρωτίστως στην ικανοποίηση ψυχικών αναγκών των γονέων, και όχι απαραίτητα στην εξυπηρέτηση του συμφέροντος του τέκνου». Αυτό δείχνουν και τα επιχειρήματα υπέρ της συνεπιμέλειας. Όπου υπάρχουν προβλήματα, δεν οφείλονται στον νόμο, αλλά στην εφαρμογή του. «Διακηρύσσεται, συνεχίζει το ψήφισμα, ότι «για πρώτη φορά καθιερώνεται η αρχή της μη διάκρισης για
οποιοδήποτε λόγο μεταξύ των γονέων». Και τούτο, 45 χρόνια μετά τη συνταγματική κατοχύρωση της ισότητας των φύλων, που προκάλεσε τον Ν. 1329/1983, και 37 χρόνια μετά τις επιταγές του νόμου αυτού (πιο πάνω, Ι.β΄). «Ο νέος νόμος αγνοεί το συμφέρον του παιδιού, κατά παραβίαση του Συντάγματος και του διεθνούς δικαίου. Και ενθαρρύνει τις προστριβές, την ενδοοικογενειακή βία και τις δικαστικές διαμάχες, προς βλάβη των παιδιών», καταλήγουν οι οργανώσεις και επαναλαμβάνουν πως «το μόνο που χρειάζεται, είναι να βελτιωθεί η απονομή της Δικαιοσύνης, με την ίδρυση οικογενειακών δικαστηρίων, κατ΄εφαρμογή του Ν. 2447/1996. 11». Οι οργανώσεις επίσης ζητούν να θεσπιστεί Σώμα οικογενειακών κοινωνικών λειτουργών, με επαρκή και κατάλληλη στελέχωση και τα αναγκαία υλικοτεχνικά μέσα, που θα ενισχυθεί με ψυχολόγους και θα συνεργάζεται και με τον δικαστικό μεσολαβητή που λειτουργεί ήδη, βάσει του άρθρου 214Β ΚΠολΔ και να προβλεφθεί ειδικό μηνιαίο επίδομα στήριξης των χαμηλού εισοδήματος χωρισμένων γονέων που έχουν την επιμέλεια παιδιού, κατ’ εφαρμογή του άρθρου 21 παρ. 1 του Συντάγματος. Το ψήφισμα υπογράφηκε από τις εξής οργανώσεις: Σύνδεσμος για τα Δικαιώματα της Γυναίκας, Δίκτυο για την Αντιμετώπιση της Βίας κατά των Γυναικών gazililian@yahoo.gr, Ελληνική Αντιπροσωπεία του Ευρωπαϊκού Λόμπι Γυναικών (Εκπροσωπεί 50 γυναικείες οργανώσεις σε εθνικό επίπεδο), Ελληνικό Δίκτυο για την Φεμινιστική Απεργία,μΕλληνικό Δίκτυο Γυναικών Ευρώπης, Ενωση Γυναικών Ελλάδας ( Ε.Γ.Ε.), Ενωση Ελληνίδων Νομικών, Ευρωπαϊκό Δίκτυο κατά της Βίας (ΕΔκΒ), Κέντρο Έρευνας και Δράσης για την Ειρήνη (ΚΕΔΕ), Κίνηση Δημοκρατικών Γυναικών, Σύνδεσμος Ελληνίδων Επιστημόνων (Σ.Ε.Ε.), Σωματείο Γυναικείων Δικαιωμάτων «ΤΟ ΜΩΒ», Χριστιανική Ένωσης Νεανίδων (ΧΕΝ), Πρωτοβουλία Γυναικών Πειραιά, Ομάδα γυναικών του Συλλόγου κοινωνικής και Πολιτιστικής Παρέμβασης «Θρυαλλίδα» και Σύλλογος Πολύτεκνων Μητέρων «ΜΗΤΕΡΑΣ ΕΡΓΟΝ»●
Πρωτοπόρος της αεροπορίας η Αμέλια Ερχαρτ και η πρώτη γυναίκα που διέσχισε μόνη της τον Ατλαντικό με αεροπλάνο στις 20 και 21 Μαΐου του 1932
ΠΡΟΣΩΠΑ ΜΕ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΑ
Πρότυπα
για τις επόμενες γενιές Οι οκτώ γυναίκες, που άλλαξαν τον κόσμο με τη δράση και την προσφορά τους
Η
Η Μάργκαρετ Θάτσερ υπήρξε προσωπικότητα της πολιτικής
ταν γυναίκες που αντιστάθηκαν στις αντιλήψεις δεκαετιών ή και αιώνων. Γυναίκες που με το έργο τους, εν γνώσει τους ή όχι, άλλαξαν τον κόσμο και βοήθησαν τις επόμενες γενιές. Επιστήμονες, συγγραφείς, ακτιβίστριες, ήταν οι γυναίκες οι οποίες με τον τρόπο τους, άφησαν το σημάδι τους στον κόσμο.
Η Μάργκαρετ Θάτσερ γεννήθηκε στις 13 Οκτωβρίου του 1925 κι υπήρξε ένα από τα σημαντικότερα πολιτικά πρόσωπα του προηγούμενου αιώνα. Απόλυτα λογικό αν αναλογιστείς ότι πρόκειται για την πρώτη γυναίκα πρωθυπουργό της Βρετανίας και την πιο διάσημη βρετανίδα πολιτικό μετά τον Ουίνστον Τσώρτσιλ. Σίγουρα μπαίνει ψηλά στη λίστα των γυναικών που άλλαξαν τον κόσμο μιας και βρέθηκε σε θέσεις εξουσίας που ελάχιστες γυναίκες είχαν βρεθεί πριν. Προφα-
νώς υπήρξε ένα από τα πλέον γνωστά πρόσωπα που εγκαθίδρυσαν τον νέο-συντηρητισμό στην Ευρώπη, ενώ οι απόψεις της σε αρκετά θέματα θεωρούνται αμφιλεγόμενες ακόμη και σήμερα, από ιστορικούς και πολιτικούς αναλυτές της εποχής.
ΣYNEXEIA ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ 34
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
33
Μια από τις σπουδαιότερες προσωπικότητες της επιστήμης, η Μαρί Κιουρί γεννήθηκε το 1867 και συζητείται ακόμη και σήμερα, χάρη στο εντυπωσιακό της επίτευγμα να πάρει 2 Νόμπελ. Το 1903 πήρε το Νόμπελ Φυσικής και το 1911 το Νόμπελ Χημείας. Μαζί με τον άνδρα της ανακάλυψαν τη ραδιενέργεια, ενώ ήταν η πρώτη γυναίκα που της δόθηκε έδρα πανεπιστημίου στη Γαλλία, ενώ αντίστοιχα ήταν κι η πρώτη που έδωσε διάλεξη στο πανεπιστήμιο της Σορβόννης. Θεωρείται η «μητέρα» των γυναικών επιστημόνων, ενώ ανέπτυξε σπουδαία φιλανθρωπική δράση μιας και διέθεσε τα χρήματα που κέρδισε από τα βραβεία Νόμπελ στο να στήσει πάνω από 250 ακτινολογικούς θαλάμους στα πολεμικά μέτωπα.
Συγγραφέας η Χάριετ Μπίτσερ Στόου, έκανε καμπάνια Η Βρετανίδα χημικός και ερευνήτρια Ρόσαλντ Φράνλιν, κατά της δουλείας. Το πιο γνωστό βιβλίο της, «Η καλύβα είχε βασικό ρόλο στην αποκωδικοποίηση της δομής του του μπάρμπα Θωμά», έδωσε δημοσιότητα στην εκστρατεία DNA. ΟΙ φωτογραφίες της του διπλού έλικα χρησιμοποιήθηκατά της δουλειάς. Σύμφωνα με το θρύλο, ο Αβραάμ Λίνκαν από τους επιστήμονες Φράνσις Κρικ, Τζέιμς Γουότσον κολν την υποδέχθηκε στο Λευκό Οίκο λέγοντας «Ωστε εσύ και Μορίς Γουίλκινς, οι οποίοι το 1962 βραβεύθηκαν με είσαι η μικροσκοπική γυναίκα που έγραψε το βιβλίο το Νόμπελ. Η ίδια δεν πρόλαβε να τιμηθεί. Είχε πεθάνει από οποίο ξεκίνησε αυτό το μεγάλο πόλεμο», αναφερόμενος καρκίνο στις ωοθήκες το 1958, στα 37 της χρόνια. στον εμφύλιο. Η Αμέλια Ερχαρτ γεννήθηκε στις 24 Ιουλίου 1897 στο ΑτΕμβληματική η Αννα Φρανκ, συγγραφέας του ημερολογίκινσον του Κάνσας. Ηταν πρωτοπόρος της αεροπορίας και ου του Ολοκαυτώματος, που άγγιξε εκατομμύρια καρδιές σε φεμινίστρια της εποχής που έζησε. Το μεγαλύτερο παράσηόλο τον κόσμο. Το ημερολόγιο της 13χρονης Εβραίας μαθήμο που φέρει ακόμη και σήμερα το όνομα της είναι για το τριας, ενώ κρυβόταν στο Αμστερνταμ κατά τη διάρκεια του επίτευγμα της να γίνει η πρώτη γυναίκα που διέσχισε μόνη Β' Παγκοσμίου πολέμου, είναι από τα βιβλία που έχουν διατης τον Ατλαντικό με αεροπλάνο στις 20 και 21 Μαΐου του βαστεί περισσότερο στον κόσμο, με τις πωλήσεις να ξεπερ1932. Εξαφανίστηκε μυστηριωδώς με τον άντρα της σε μια νούν τα 30 εκατομμύρια αντίτυπα. Εχει μεταφραστεί σε 67 προσπάθεια να κάνει τον γύρο του κόσμου με το αεροπλάνο γλώσσες και έχει γίνει ταινία, αλλά και θεατρικό της, χαρίζοντας ένα από τα μεγαλύτερα μυστήρια έργο, ενώ το σπίτι της έγινε μουσείο. Πέθαστη σύγχρονη εποχή και μια τέρμα αστεία σκηνε στο στρατόπεδο συγκέντρωσης του νή με τον Ρος στα Φιλαράκια. Η Αμερικανίδα Μπίλι Τζιν Κινγκ, θρύΜπέργκεν-Μπέλσεν το 1954, μερικές λος του τένις με 39 τίτλους σε Γκραν εβδομάδες πριν από την απελευθέΣλαμ, υπήρξε μία από τις σπουδαιότερωσή του. ρες παίκτριες που έχει εμφανιστεί ποΔιεθνής προσωπικότητα η φιλόσοτέ στα κορτ του Γουίμπλεντον, καταφος Σιμόν ντε Μποβουάρ. Το βιβλίο της «Δεύτερο φύλο» έγινε ορόκτώντας 20 τίτλους. Ομως, είναι πιο σημο για το φεμινισμό. Ανέλυσε την γνωστή για το ματς «Η μάχη των φύαντιμετώπιση και την αντίληψη των λων», κόντρα στον Μπόμπι Ριγκς το γυναικών κατά την ιστορία και θεωρή1973. Εκεί η 29χρονη κέρδισε τον θηκε τόσο αμφιλεγόμενο που το Βατικα55χρονο, σε μία αναμέτρηση που είδαν 50 νό το έβαλε στη λίστα με τα απαγορευμένα εκατομμύρια τηλεθεατές. Αργότερα δημιούρβιβλία. Με το σύντροφό της, Ζαν Πολ Σαρτρ, γησε τη γυναικεία Ενωση Τένις και έκανε εκυπήρξαν από τους πιο σημαντικούς στοχαστές στρατεία για να παίρνουν οι γυναίκες τα ίδια πριμ με του 20ου αιώνα. τους άνδρες● Η Χάριετ Μπίτσερ Στόου αγωνίστηκε κατά της δουλείας
34
ΓΥΝΑΙΚΑ 2022 / ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ
Η Βρετανίδα χημικός και ερευνήτρια Ρόσαλντ Φράνλιν
Διεθνής προσωπικότητα η φιλόσοφος Σιμόν ντε Μποβουάρ
Η Αμερικανίδα Μπίλι Τζιν Κινγκ, θρύλος του τένις
Η Αννα Φρανκ, συγγραφέας του ημερολογίου του Ολοκαυτώματος