اخلريف 2014
الثقافة والفنون الكورية موضوع العدد
املسرح الغنائي الكوري
"املوسيقييون احملبوبون "و"املوسيقيون املتسكعون "يرمزون إلى االجتاهات احملمومة; هونغ كوانغ-هو يقبل التحدي ويؤدي على مسرح لندن"وست إند "عمله"بالصوت املجنون"
صناعة املسرح الغنائي املزدهرة في كوريا، نظرة على مشهدها املوسيقي امللتهب
ISSN 1738-6446
املجلد – 10العدد 3
اخلريف | 2014كوريانا
1
2
الثقافة والفنون الكورية
عالقة اجليل الذكي غري املتزامن 80 x 53 )2012( 1#سم
جمال كوريا
أولئك الذين يحنون رؤوسهم منهمكين لي سو -يونغ قيم متحف الفنون -حاضرة مدينة نيويورك كيم جونغ-هيو مصور
"السماء عالية واخليول بدينة؛ ميكننا اآلن أن نسحب املصباح قريبا منا". عندما حيل فصل اخلريف ،غالبا ما يفكر الكوريون بهذه الكلمات اليت ُكتبت منذ زمن بعيد ،من قبل شاعر مضى هو اآلخر منذ زمن بعيد. الرسالة اليت توحي بها هذه األبيات هي أنه يف اخلريف ،كانت مساء هذه األرض عالية وصافية حقا ،وقد مت جين احملصول الذي يبين عليه الناس آماهلم وفرحهم حىت يف األشهر املجدبة ،وتصبح الليايل أطول وأطول بشكل تدرجيي، لذا يف نهاية املطاف يضيئون الليل مبصابيحهم ،ويقرأون الكتب ،وينغمسون يف األفكار حىت ساعات مبكرة جدا. بهذه الطريقة ،تعلم الكوريون أن فصل اخلريف كان فصل القراءة ،وكانوا يكررون هذه الكلمات منذ فرتة طويلة. ولكن أصبح هذا اآلن مثال من املاضي .مل يعد الكوريون جياعا اليوم. عليهم اآلن أن يقلقوا ألنهم أصبحوا يأكلون كثريا وازدادت أوزان أجسامهم عن احلد الطبيعي املقبول ،وأصبح عدد األفراد الراغبني يف احلمية الغذائية يزداد يوما عن يوم.
مل يعد الكوريون جياعا جوعا عقليا وفكريا أيضا .فالكتب رخيصة، واملكتبات كثرية العدد ومتوفرة ،واإلنرتنت يفيض باملعلومات واملعرفة .ومع ذلك ليس هناك الكثري من الكوريني الذين يعتقدون أن اآلن هو الوقت للقراءة ،وأن اخلريف قد عاد ثانية. يف فرتة زمنية مدتها أربع سنوات فقط ،منذ أن بدأ اهلاتف الذكي يصبح متاحا بشكل واسع يف كوريا سنة ،2010فإن عدد مستخدمي اهلاتف الذكي قد وصل إىل 36مليونا .أصبح عدد مستخدمي اجليل الرابع من اهلاتف الذكي LTE فقط 33.26مليونا. عندما تأيت مساء اخلريف العالية الزرقاء ،يعرف كل شخص كيف يقرأ يف هذه األرض -األرض اليت تفخر مبلكية أفضل بنية حتتية لتكنولوجيا املعلومات يف العامل -حتمل يف أيديها اهلواتف الذكية بدال من الكتب .وبدال من النظر إىل قبة السماء الزرقاء العالية فوقهم ،فهم حينون رؤوسهم وينطوون يف النظر إىل هواتفهم الذكية .وبدال من نشر أجنحتهم والطريان بعيدا يف العامل الواسع من التأمالت، فهم ينغمسون يف دفقة من املعلومات اليت تظهر أمام أعينهم. تكون السماء الزرقاء يف اخلريف عندما ال يكون أحد جائعا ،عالية ووحيدة فوق الرؤوس املنحنية ملستخدمي اهلواتف الذكية. اخلريف | 2014كوريانا
1
رسالة احملرر
المسرح الموسيقي الكوري :ما زال متأخرا عن االزدهار "املسرح املوسيقي الكوري يف خطر بسبب النضوب" ،هكذا تقول صحيفة سيول اليومية يف تغطيتها األخرية املعمقة للمشهد املوسيقي الكوري املزدهر ظاهريا .وقد استشهدت حبالة ملفتة للنظر لدعم هذا اإلعالن" :ربيكا" اليت هي من أكرب األعمال اليت حققت جناحا كبريا من بني 200حفلة ومسرحية موسيقية ُعرضت يف السنة املاضية ،وأنتجت عائدات بلغت 7باليني وون (كوري) ،مقارنة مع 4.9بليون وون يف تكاليف اإلنتاج ،ولكن شركة اإلنتاج كسبت فقط ما يقارب 100مليون وون. كيف سيكون عليه احلال بالنسبة لإلنتاجات األقل جناحا؟ أو يف الواقع اليت منيت بالفشل؟ صحفي من ضمن فريق التغطية اخلاص أن الصناعة حباجة إىل تشخيص ذايت موضوعي لكي َّيدعى ٌ جند حلوال بعيدة املدى .ال شك أن الوضع مثري للقلق إذا كان مخسة من أصل مائة منتج هم الذين جنوا بعض املال يف السنة املاضية ،وذلك كما يقول املطلعون على الصناعة. على أي حال ،فاملسرح املوسيقي بطبيعته ،معروف بأنه عمل يعتمد على احلظ (إما أن تصيب أو ختيب) .حىت على مسارح برودواي ،يعرف كل منتج أن 25باملائة فقط من العروض اليت تقدم على املسرح سوف تنتج أرباحا .ومع ذلك ،فإن العروض مستمرة ،جتذب املشاهدين إليها من كل أحناء العامل ،وتلهم الفنانني يف العديد من البلدان .احلفالت املوسيقية مرتع حقيقي للفنانني الشباب الذين يطمحون للحصول على مهنة حياتية يف واحد من أنواع الفنون األدائية الشعبية يف حقبتنا احلالية. يف كوريا ،فقط منذ بضعة عقود ،بدأ املسرح املوسيقي ينظر إليه كمهنة قابلة للحياة والتنفيذ لفناين املسرح الشباب .وقد عملوا كل جهد ممكن لديهم ضد كل الصعوبات ،مستكشفني إمكانات جديدة .وبشكل تدرجيي ،استجاب املشجعون من خالل شراء التذاكر .وفقط منذ بضع سنوات بدأ سوق احلفالت واملسرحيات املوسيقية الكورية واملستثمرون باجتذاب اهتمام منتجي برودواي كشركاء يف مشاريع مشرتكة. ما زال السوق املوسيقي الكوري دون مرحلة البلوغ والنضج ،وما زال أمامه عدد من التحديات اهلائلة .قد يكون السوق اآلن يعاين من آالم متنامية ،ويف وقت من األوقات سوف تنفجر الفقاعات وتتالشى بعيدا .وكما ذكر الناقد املوسيقي "وون جونغ-وون" ،هذه جمرد بداية للصناعة الكورية املوسيقية .ندعو القراء إللقاء نظرة سريعة يف املشهد الدينامكي احلركي غري العادي ،الذي يلتهب باحليوية واحلماس ،واملرح واليأس. لي إن سوب مدير التحرير
ي و هيون-سوك الناش ر رئيس التحري ر يون كوم-جني مدير التحري ر يل إ ن -سوب صالح الدين اجلبيلي حمر ر النسخة املرتمجون يل ميونغ-وون كيم سو-جني كيم جو-هي دين ا حيىي باي بيونغ-أو هيئ ة التحرير ي يونغ-إين تشو إمانوئيل باسرتيخ ها ن كيونغ-كو كيم هوا-يونغ كو ه مي-سو ك سون غ هي-جني سون غ يونغ-مان ويرنر ساسي الرسم التخطيط ي والتصميم شرك ة آ ن للتصميم 2 Pyeongchang 44-gil, Jongno-gu Seoul 110-848, Korea Tel: 82-2-763-2303 / Fax: 82-2-743-8065 www.ag.co.kr
االشرتاك سعر النسخة يف كوريا 6 ,000وون 9دوالرات أمريكية يف مناطق أخرى الرجاء مراجعة أسعار االشرتاك يف جملة كوريانا ص80 مؤسسة كوريا 19F, West Tower, Mirae Asset Center1 Building 67 Suha-dong, Jung-gu Seoul 100-210, Korea Tel: 82-2-2151-6546 Fax: 82-2-2151-6592
ت يف صيف 2 014 طبع شركة جونغآن غ مونهوا للطباعة Shinchon 1-ro, Paju-si 27Gyeonggi-do 413-170, Korea Tel: 82-31-906-9996
الثقافة والفنون الكورية الخريف 2014
© مؤسسة كوريا مجيع احلقوق حمفوظة .ال جيوز إعادة إنتاج أي جزء من هذه الطبعة يف أي شكر بدون إذن مسبق من مؤسسة كوريا. اآلراء الواردة من الكتاب ال متثل بالضرورة آراء احملررين لكوريانا أو مؤسسة كوريا. كوريانا ،مسجلة كمجلة فصلية لدى وزارة الثقافة والسياحة (رقم التسجيل Ba-1033بتاريخ 8أغسطس ،)1987وتصدر أيضا باإلجنليزية والصينية والفرنسية واألملانية واإلندونيسية واليابانية والروسية واإلسبانية. 2014
تصدر كل فصل عن مؤسسة كوريا
2558 Nambusunhwan-ro, Seocho-gu Seoul 137-863, Korea http://www.koreana.or.kr
درس تانغو ()2007 رسم باحلرب واألكريليك على ورقة التوت 265 x 275مم
موضوع العدد
صناعة املسرح الغنائي املزدهرة في كوريا، نظرة على مشهدها املوسيقي امللتهب
موضوع العدد 1
أيا هاسيغاوا
" 04ملاذا تذهب إىل سيول كثريا؟"
06
04
24
مرآة
كيم كوانغ-هيون
عرض فني
تشوي سونغ-جا
24جنة موسيقى اجلاز أنشئت على جزيرة جرداء مهرجان اجلاز الدويل احلادي عشر يف جزيرة جارا 30أزهار احلرير يف قصر جوسون تُزهر من جديد
30
على الطريق
كواك جاي -غو
في حب كوريا
تشوي سونغ-جا
ترفيه
كيم يونغ-جني
موضوع العدد 2
"املوسيقييون احملبوبون" و"متسكعو املوسيقى" يرمزون إىل االجتاهات احملمومة
وون جونغ-وون
موضوع العدد 3
جو يونغ-شني
موضوع العدد 4
بارك بيونغ-سونغ
موضوع العدد 5
وون جونغ-وون
10هونغ كوانغ-هو يقبل التحدي ويؤدي على مسرح لندن "وست إند" عمله "بالصوت املجنون" 14احلماسة الكورية املوسيقية اليت تطرق خشبة "ميوزيكال" املسرح العاملي 20مهرجان ديغو الدويل للمسرحيات الغنائية
36كوتشانغ قصص حياة غالية تُزهر بني الدوملنات
44 جونغ كو آم حني تصبح السعادة حنتا من إبداع
50فيلم "هان كونغ-جو" يُراوح بني اليأس والعزاء
52
نظرة من على بعد
رحليت إىل املستقبل (اجلزء الثالث) سمر عبد العزيز
متعة الذواق
جونغ آون سوك
منط احلياة
كيم سانغ كيو
نافذة على األدب الكوري
جاجن دو يوجن
DIMF
54 كيجانغ: طبق واحد من األرز ال يكفي
5 8الفتات يف كل مكان تبيع األحالم وتتقاسم األحزان احلرية. 62قراءة الكتب ستمنحك ّ
قراءة خطرة
كيم كيوجن أوك
موضوع العدد 1 صناعة املسرح الغنائي املزدهرة في كوريا ،نظرة على مشهدها املوسيقي امللتهب
"لماذا تذهب إلى أيا هاسيغاوا
صحفية مستقلة تغطي أعمال املسارح
أسافر إىل سيول أربع أو مخس مرات سنويا .الغرض من زيارايت هو مشاهدة املسرحيات الغنائية الكورية. عادة أغادر طوكيو يوم اجلمعة وأعود إليها يوم االثنني. أثناء رحليت اليت تستغرق أربعة أيام أشاهد ما معدله مخس مسرحيات غنائية. فكرت يف تقليص عدد رحاليت إىل سيول بسبب ارتفاع قيمة العملة الكورية الوون. ولكن يف كل مرة يغريين عرض جديد مشوق لكي أصعد إىل الطائرة. أعتقد أن هذه إشكالية سعيدة سارة.
يعود
حيب للحفالت املوسيقية واملسرحيات الغنائية إىل أيام اجلامعة .أستمتع مبا معدله 10مسرحيات وحفالت غنائية كل شهر يف اليابان ،وأسافر مرة كل سنة إما إىل برودوي يف نيويورك أو إىل وست إند يف لندن .أعمل حاليا صحفيا مستقال أكتب مقاالت تغطي املسرح يف املجالت املسرحية اليابانية .منذ بضع سنوات فقط طورت حبا عميقا للمسرحيات املوسيقية الكورية .وقد مسعت منذ فرتة طويلة عن روعة املسرحيات الغنائية الكورية ،ولكن مل أعر األمر اهتماما يف البداية .اعتقدت أنها تشبه جمرد حفالت أو مسرحيات غنائية من أي بلد آسيوي آخر ،ومل أر حقا اجلوهر الفعلي ملشاهدة حفلة أو مسرحية غنائية تؤدى بلغة ال أفهمها. املمثلون، طاقة الدفع الزدهار املسرحيات واحلفالت الغنائية الكورية تغري إدراكي وتصوري بعد رؤية املسرحية الغنائية الكورية ألول مرة يف طوكيو يف مارس (آذار) .2006كانت املسرحية الغنائية بعنوان "جيكيل وهيد ."Jekyll & Hydeقررت مشاهدة هذه املسرحية انطالقا من فضويل للتأكد من مستوى املسرحيات الغنائية الكورية .مل أتوقع أن أكون مندهشا ومستمتعا كل االستمتاع .كان املمثالن "جو سونغ-وو" و"ريو جونغ-هان" ،اللذان تناوبا يف األدوار الريادية ميثل كل منهما أكثر من دور ،كانا أصغر بكثري مما توقعت .يف النسخة اليابانية من هذه املسرحية ،كان ميثل الدور الرئيسي فيها ممثل كان يقارب الستني عاما من العمر .كان ممثال عظيما مع سرية مهنية مميزة ،ولكن قِط َع ُه الغنائية كانت قد بدأت بالذبول .إن رؤية املمثلني الكوريني على املسرح ،الذين مل يكونوا 4
الثقافة والفنون الكورية
مذهلني للجماهري فحسب مبهاراتهم الصوتية والغنائية ،ولكن أيضا كانوا بارعني يف التعبري عن الشخصيات ،وجعلوين أدرك كيف أن نفس املوسيقى ميكن أن تأيت بشكل خمتلف متاما وذلك بناء على موهبة املمثل. كانت "يقظة الربيع "Spring Awakeningأول مسرحية غنائية شاهدتها يف كوريا سنة .2009كانت تعرض عندما كنت يف زيارة سيول مع صديق يل. شاهدتها يف برودوي ويف اليابان ،ولكن أردت أن أرى كيف استطاع املمثلون الكوريون عرضها على املسرح .أحببت حبا مطلقا ذلك العمل .ذهلت بالطاقة اليت يتمتع بها هذان املمثالن الشابان" ،كيم مو-يول" و"كيم يو-يونغ" .كان ذلك عندما بدأت رحاليت املنتظمة ملشاهدة احلفالت واملسرحيات الغنائية يف كوريا. يسألين صديق ليس له اهتمام باملسرحيات الغنائية "ملاذا تكثر من الذهاب إىل سيول ومشاهدة عدد من املسرحيات الغنائية؟" ويضيف مع نظرة حمرية" ،هل املسرحيات الغنائية الكورية بهذه العظمة؟" أجيب على هذا السؤال" .إنها أعظم شكل من الرتفيه والرتويح عن النفس الذي يتيح لك أن تستمتع بكل من الدراما والبوب الكورية حية مباشرة .ملاذا تكون أي شيء أكثر من كونها أعماال عظيمة؟" اجلانب الرائع يف املسرحيات الغنائية الكورية هو غناء املمثلني .معظم املشجعني اليابانيني للمسرحيات الغنائية الكورية يوافقونين هذا الرأي .املؤدون بهذا الغناء والصوت املدهش ال يؤدون بهذه الروعة يف األدوار الرئيسية القيادية فحسب، بل أيضا مع اآلخرين كفرقة وجمموعة ،حبيث يكون للكورس عمق صويت .قد يرى الكوريون أن هذا األمر من األمور املسلم بها واالعتيادية -أوال وأخريا هي مسرحية غنائية -ماذا تتوقع غري ذلك؟ ولكن لسوء احلظ ليس األمر هكذا يف اليابان.
سيول كثيرا؟" "آيا هاسيغاوا" وقعت ألول مرة يف حب املسرحيات الغنائية الكورية بعد مشاهدتها ملسرحية "جيكيل وهايد" يف طوكيو سنة ،2006عندما فتنت بصوت "جو سونغ-وو" يف الدور القيادي الرئيسي.
على الرغم من عدم انطباق هذا االجتاه على الكل ،فإن اإلنتاج يف اليابان مييل إىل استقطاب أمساء تلفزيونية كبرية لدعم مبيعات التذاكر .ويف بعض األحيان، املمثلون الذين يكون غناؤهم رديئا جدا ،لدرجة أن اهلواة قد يؤدون أفضل منهم، يلقون بأصواتهم يف الدور الرئيسي القيادي .وهذا ال جمال لتجنبه ،جزئيا ألن املمثلني ذوي املواهب -لكن ال ميلكون قوة النجومية -ال يقدرون على معاجلة هذه علي أن أُجاري مثل هذه األداءات اليت الفجوة .ولكن ما يثريين ويزعجين أنه يتحتم َّ هي دون املستوى عندما ال أدفع مبلغا كبريا من املال هلا .شهدت كوريا مثل هذا االجتاه يف السنوات القليلة املاضية .ولكن فناين البوب الكوري احملبوبني الذين ميثلون كنجوم يف املسرحيات الغنائية الكورية ميلكون على األقل مستوى معينا من املوهبة. غناء فاتن وعاطفة متقدة كما أنين معجب أيضا بعاطفة املمثلني الكوريني .ميكن أن تسمو حىت حتقق فرقا يف السمات الوطنية ،ولكن رأيت املمثلني الكوريني يبكون من قلوبهم يف مشاهد ،بينما املمثلون اليابانيون يف نفس املواقف التمثيلية ال ميكن أن تنزل هلم دمعة واحدة .ليست املسألة هنا من هم األفضل من اآلخربن (املمثلون اليابانيون أم الكوريون) .الفرق يف تفسريهم ما هو مشوق وجدير باالهتمام .يف هذا اخلصوص ،أعتقد بأن املسرحيات املوسيقية اليت هي مناسبة للممثلني الكوريني هي أعمال للموسيقار األمريكي فرانك ويلدهورن Frank Wildhornمثل "جيكيل وهيد " -" Jekyll &Hydeمونيت كريستو " -"Monte Cristoبوين أند كليد ."Bonnie and Clydeوهم يقدمون صورا مذهلة ،وأعداد املعزوفات املوسيقية
اهلائلة املتفجرة مفعمة بالنوتات العالية والنغمات الطويلة اليت تناسب جيدا أصوات املمثلني الكوريني وتتفق مع مزاج الكوريني. وخالل رحاليت املعتادة إىل كوريا ،وقعت أيضا يف حب اإلنتاج الكوري األصلي .رأيت أيضا "الغسيل "Washingاملوسيقية يف ديهانغنو ،وهي منطقة خمصصة للمسارح يف سيول ،وذهلت متاما .مل أختيل أبدا أن مسرحية موسيقية بهذا املستوى الراقي العايل كانت تعرض على مسرح صغري كهذا .وقد صورت احلياة اليومية حلياة الناس يف بلدات األكواخ يف مناطق التالل يف سيول .أحاطت األغاين الناعمة احلزينة ذلك املسرح .كما ُدهشت أيضا عندما علمت أن املوسيقى والنصوص املكتوبة يف اإلنتاجات يف كوريا كانت تُكتب يف الغالب من قبل كتاب صغار السن يف الثالثينات من أعمارهم. ويف فرتة قريبة ،رأيت املسرحية املوسيقية "سوبيوجني "Seopyonjeوقد تأثرت بها تأثرا عميقا .من خالل املزيج الكهربائي هلذا النوع من املوسيقى والبانسوري (املوسيقى الشعبية احملكية الكورية التقليدية) ،وهي تصور هان يزور إىل وجدان الشعب الكوري .وهذه العابرة "اهلان" هي عبارة جماملة وحتية تفردت باستخدامها الثقافة الكورية ومتثل مشاعر قوية مكبوتة لالستياء أو احلزن .كوين علي أن أفهم بشكل كامل مفهوم اهلان ،وبسبب القدر أجنبيا ،كان من الصعب َّ احملدود من معرفيت بالكورية ،مل أستطع فعليا فهم كلمات األناشيد واألغاين .ولكن على الرغم من احلواجز الثقافية واللغة ،كنت قادرا على فهم قصة كارما (قدر اإلنسان) اليت كانت األغاين حتاول أن توصلها للمشاهدين .حىت جمرد التفكري بها حاليا جيعل قليب مهتاجا. اخلريف | 2014كوريانا
5
موضوع العدد 2 صناعة املسرح الغنائي املزدهرة في كوريا ،نظرة على مشهدها املوسيقي امللتهب
"الموسيقيون المحبوبون" الموسيقى" و"متسكعو يرمزون إلى االتجاهات المحمومة وون جونغ-وون ،أستاذ
قسم الصحافة والدراسات اإلعالمية ،جامعة سونتشونهيانغ ،ناقد مسرحي
من
املألوف هذه األيام أن تضع اثنني من املشاهري من ذوي السري الفنية الراقية يف إنتاج موسيقي أو غنائي .وبشكل خاص ،جنوم البوب الشباب من فرق األوالد، وجمموعات البنات (الذين يسمون "معبودي اجلماهري ،)"idolsواملشهورين يف البالد وخارج البالد ،وكلهم يف هيجان .عندما يظهر هؤالء املشاهري يف حفلة أو مسرحية غنائية ،ميكن مساع نداءات االستحسان من اجلماهري ليس يف اللغة الكورية فحسب ،ولكن أيضا يف اليابانية والصينية .حول هؤالء املشجعون املتحمسون محاسا متقدا اجلو الذي كان يعترب مثاال للتنظيم يف قاعات األداء املوسيقي ،حولوه إىل مشهد ومسرح أكثر صخبا .ويف مرة من املرات ،خالل اسرتاحة املسرح الذي يقدم عرضا ميثل فيه واحد من هؤالء النجوم الشباب ،فإن األفراد اليابانيني من اجلمهور حيّوا زوجني كبريي السن كانا جيلسان يف قاعة املسرح عندما مروا بهم أخربين مدير عام شركة اإلنتاج بأنهما "والدا احملبوبني من الفنانني" وقد رأوا النظرة الفضولية الغريبة يف وجهي .ال بد من أن تعجب من محاس وتعصب املشجعني الذين ميكنهم أيضا أن يعرفوا والدي النجوم. جنوم املسرح املوسيقي الكوري" :املوسيقيون احملبوبون" يبدو أنه ليس هناك حدود لكيفية ظهور العديد من املشاهري يف حفلة أو مسرحية غنائية واحدة .ومع االرتفاع الثابت يف عدد اإلنتاجات التجارية الراقية اليت متثَّل وتضم العديد من املمثلني يف أدوار قيادية ليس فقط يف إلقاء ثنائي ،بل أيضا يف متثيل وإلقاء ثالثي وحىت رباعي ،والعديد من النجوم الشباب ،واملغنني ،واملمثلني جيدون طريقهم على املسرح الغنائي .هؤالء املشاهري الذين ليست لديهم دراية كافية يف املسرحيات الغنائية غالبا ما يكون لديهم القليل من الوقت ،ويكرهون أن يؤدوا دورا رئيسيا بأنفسهم ،على حني أن كل الضجيج حول "متثيل أعمال رائعة" يصفع بقوة من تكتيكات البحث عن االهتمام .هذه النزعة التجارية متنكرة حبيلة تسويق َضل". ذكية للمشجعني "انظر إىل جنمك املُف َّ بالطبع ،املُغنُّون مفضلون .يف حفلة مسرحية غنائية ،تكون قدرة املغين جوهرية واخلربة يف األداء احلي تُعترب قيمة كبرية .يُعرف العديد من مغنيي البوب الشباب الذين أدوا يف املسرحيات الغنائية باسم "املوسيقيني احملبوبني" .لعب "سونغ-ري" من فرقة الصبيان املعروفة باسم "بيك بينغ" (االنفجار الكبري) الدور الرئيسي يف املسرحية الغنائية الكورية األصلية "الوابل" ،مبا يف ذلك احلفالت اليت ُعرضت يف أوكيناوا- 6
الثقافة والفنون الكورية
اليابان .عضو آخر يف نفس املجموعة وهو "دي-سونغ" حظي مبديح بسبب أدائه التصويري للولد الشرير "روم توم توغر" يف مسرحية "القطط" .Catsكما مثل "جو كوون" – وهو من فرقة الصبيان باسم "تو يب أم - "2PMدور امللك "هريود" يف "يسوع املسيح النجم اخلارق ،"Jesus Christ Superstarوهو اآلن يكتسب تقديرا يف أدائه لدور دريغ كوين آدم ملكة غري مهذبة يف "ملكة الصحراء بيسيال" ،و"هل تعرف يونو يونهو" من دونغ بانغ سينغي ،اليت حققت جناحا كبريا يف "ساعات األمرية" ،و"سوناتا كوانغهوامون" ،كالمها ذهبتا يف جولة إىل اليابان. تقوم شركة إس إم للرتفيه ،وهي شركة إدارة موهوبة ،أنتجت العديد من فرق البوب الصبيان وجمموعات البنات مع املشجعني يف مجيع أحناء العامل ،مبا يف ذلك "جيل البنات ") ،f(xوسوبر جونري ،Super Juniorتقوم بالتحول إىل اإلنتاج املوسيقي .وقد أسست شركة تابعة باسم ،SM C&Cاليت تنتج املسرحيات الغنائية اليت تضم فناين شركة إس إم .أول إنتاج هلذه الشركة هو "الغناء يف املطر Singing ،"in the Rainمن متثيل "كيو-هيون" من سوبر جونري" ،سوين" من جيل البنات ،Sunny of Girl's Generationو"بيك-هيون" من إكسو. من جنم بوب إلى ممثل موسيقي غنائي حىت قبل هذا االجتاه احلديث ،جنحت جمموعة صغرية من املغنيات من جمموعات البنات املعروفة يف عمل هذه النقلة من جنم البوب إىل جنم موسيقي، وأشهر هؤالء املغنيات هي "أوك جو-هيون" من فرقة Fin K.Lو"بادا" من فرقة .S.E.Sرصيد وسجل "أوك جو-هيون" املوسيقي يعترب سجال عاليا ومشهورا بشكل خاص .مع قدرات صوتها القوي أدت برباعة أدوار "غريزابيال" العجوز يف "القطط ،"Catsواإلمرباطورة تعيسة املصري يف بيت هابسبورغ House of Habsburgيف "إليزابيث" ،والقاتلة اجلنسية يف "شيكاغو ،"Chicagoوساحرة الغرب الشريرة Wicked Witch of the Westيف "الشريرة" .أما "بادا" أيضا ،فقد كانت حمبوبة اجلماهري يف أدوار مثل الغجرية Esmeraldaاليت ترقص حافية الرجلني يف "أحدب نوتردام "Hunchback of Notre Dameاملرأة الفاتنة البطلة يف "200 باوند من اجلمال" ،وهو منتج عن جراحة التجميل من الرأس إىل أصابع القدمني. وهناك جناح آخر هو "كيم جون-سو" من .JYJوالقيود اليت وضعت على ظهوره التلفزيوين بسبب نزاع مع وكالته السابقة ،قد حتولت إىل نعمة يف اختفائه،
“كيم جون-سو” ،واحد من الثالثي الغنائي ،JYJالذي أظهر مؤخرا موهبته يف الدور الرئيسي يف دراكوال .وهو واحد من املشاهري الذين يسمون "احملبوبون من املوسيقيني" .وقد نال كثريا من التقدير بسبب صوته اجلميل وقدرته على تقمص النداء الشيطاين على خشبة املسرح.
اخلريف | 2014كوريانا
7
العضوة السابقة يف .Fin K.Lوهي "أوك جو-هيون" تؤدي يف شيكاغو. وهي جنمة بوب رئيسية ذات سرية عملية ومسعة متميزة يف املسرح املوسيقي ،لديها عدد من األدوار الريادية مبا يف ذلك :الشريرة وإليزابيث 8 والقطط .الثقافة والفنون الكورية
© Seensee Company
مصطلح "بيني" املوسيقي يعني حرفيا "الشخص احملطم موسيقيا" ،وميكن ترجمتها على أنها "مستكع املوسيقى" .وهي تشير إلى املشجعني ملمثل معني أو عرض معني ،والذي لهذا السبب يرى نفس العرض عشرات املرات أو مئات املرات .هذا االستحواذ االستهالكي الشمولي ساعد في نشوء مصطلح "مشجع الباب الدوار" وهو جانب خاص يتميز به املشهد املوسيقي الكوري هذه األيام.
© CJ E&M
1
2
1يتحول املسرح إىل حبر من اللون األصفر بعد أداء "فريتري" ،وهي مقتطف موسيقي من قصة جوته للحب من طرف واحد .يقوم مرتادو املسرح بالتلويح مبناديلهم الصفراء ،ممثلني زهرة عباد الشمس اليت هي رمز هام للموسيقى ،ويحَُيُّون بها املمثلني بعد انتهاء العرض. 2حيتشد املشجعون حول حلقة توقيع األوتوغرافات مع املمثلني الذين يظهرون يف األعمال الدرامية ،عندما حياولون أن خيتلسوا نظرة قريبة ج ًدا للنجوم بعد األداء.
الذي منذ ذلك احلني وسع نطاق نشاطه إىل املسرح الغنائي املوسيقي .وبغض النظر عن جودة عرضه العام ،فإن التذاكر اليت كانت ختصص لليايل اليت يكون فيها مسجال للظهور يف برنامج احلفلة أو املسرحية كانت تباع يف دقائق .تضم بعض أعماله املشهورة "موزارت" و"دموع السماء" ،و"إليزابيث" ،و"ديسمرب" مسرحية غنائية منذ الصندوق املوسيقي الذي يعزف مبجرد وضع النقود فيه والذي يقدم أغاين ،واآللة املوسيقية اليت تعزف مبجرد وضع النقود فيها jukeboxاليت صنعت لتقدمي أغاين مغين الروك الشعيب األسطوري "كيم كوانغ-سوك" الذي مات قبل أوانه. "متسكعو املوسيقى" و"مشجعو األبواب الدوارة" يعزو البعض الشعبية اليت يتمتع بها "حمبوبو املوسيقى" إىل تقاطع ثقافة املشجعني الكوريني الفريدة وصناعة الفنون األدائية .وهذا واضح يف ردود فعل املشجعني حني يرون حمبوبيهم من الفنانني يف حفلة أو مسرحية غنائية :يصرخون ويقومون حبركات عنيفة وكأنهم يف جوقة بوب ،ويظهرون إخالصهم وتكريسهم هلذا احلب للفنانني بأن حيضروا نفس العرض ليلة بعد ليلة إىل احلد الذي يتضخم فيه عدد اجلماهري احلاضرة وإيصاالت شباك التذاكر. غرابة فريدة يف املصطلح املوسيقي "بيني موسيقى" الذي يعين حرفيا "شخص حمطم موسيقيا" ،اليت ميكن ترمجتها إىل "متسكع املوسيقى" .وهي تشري إىل مشجعني ملمثل معني أو عرض معني سوف يرون نفس عرضه عشرات وحىت مئات املرات. على الرغم من أن مصطلح "بيني" يعطي داللة سلبية ،يصف شخصا حتول إىل ركام وحطام بسبب استحواذ شيء عليه ،إال أن الكلمة يف هذه احلالة تعين أولئك األفراد املغرمني غراما شديدا مبمثل معني أو عرض معني حبيث ال يتطلعون إىل أي شيء غريه -وينتهي بهم األمر إىل حطام أو تسكع .هذا االستحواذ املستهلك لكل شيء تسبب يف نشوء مصطلح "مشجع األبواب الدوارة" ،وهو جانب مميز من املسارح املوسيقية الكورية هذه األيام .تتوفر حاليا برامج خبصم خاص ألولئك املشاهدين الذين حيضرون عدة أداءات .يمُ نح مشرتو التذاكر لعروض متكررة خصما كحافز تشجيعي وتروجيي لوالء هؤالء املشجعني الذين هلم تقدير عال.
على أي حال ،اجلهود املبذولة للحفاظ على هذه الظواهر الفريدة مثل "احملبوبون من املوسيقيني واملغنني ،و"متسكعو املوسيقى" تتطلب استثمارا بعيد النظر وابتكارا وجتديدا .وبالتايل أصبح من الضروري أن منضي إىل ما وراء الطريقة البسيطة يف الوصول إىل جنوم من املشاهري يف إنتاجات جديدة مع التبين اجلريء لألفكار اجلديدة لتعزيز منافع القيمة املضافة للصناعة. نقاط القوة والضعف في تسويق قوة النجوم جمرد انضمام جنم إىل العمل الفين ال يضمن إنتاجا عايل اجلودة .يف الواقع، ميكن أن حتبط اجلماهري يف وقت من األوقات بسبب أداء النجم الباهت الذي يعوزه الربيق .إذا كان تسويق قوة النجم يدرك من قبل املستهلكني على أنه جمرد خطاف أو صنارة صيد ،فإن هذه الصيغة ميكن أن تؤدي إىل جناح جزئي فقط .النقطة احلساسة اهلامة ليست أداء شخص مشهور لوحده ،ولكن ما ميكن أن يقدمه هذا الشخص للعرض .اخلسائر قد تفوق األرباح إذا كانت االسرتاتيجية ال تذهب إىل أبعد من "إقحام" جنم يف أداء موسيقي غنائي دون كثري من عناء التفكري .قد يساعد هذا على تعزيز مبيعات التذاكر على املدى القصري ،ولكن على املدى البعيد سوف يكون مدمرا ليس فقط لإلنتاج ولكن أيضا لسمعة وشهرة النجم .وهذا هو الواقع بشكل خاص عندما يعتلي النجم اخلشبة املسرح بشكل عرضي بظهوره بدور معني مرة أو مرتني أسبوعيا. باملقارنة مع حمتوى الوسائل املرئية اليت تسجل وحترر لعرض النسخة األخرية يف وسائل إعالم متعددة ،فإن املسرح يتطلب أداءات حية مكررة .ومع الصلة الوثيقة بني املمثلني اليت هي يف منتهى األمهية واحلساسية ،فإن الربنامج غري اجليد لألداء ميكن أن يلقي بالظالل على النوعية الكلية للعرض .هلذا السبب ،عندما يكون هناك جنوم بوب وآخرون من الفنانني املشاهري لألداء يف مسرحية موسيقية ،فمن املنصوح به أن يضعوا جانبا أنشطتهم األخرى لفرتة ويركزوا بشكل كامل على العرض .على املسرح ،ميكن أن يولد جنم حقيقي من خالل األداءات املتكررة مع تناغم بني األداء على املسرح وتقبُّل اجلماهري هلذا النجم. بشكل عام ،اآلفاق إجيابية متاما .تعترب املسرحية الغنائية غذاء جيدا للموجة الكورية ،أو تصدير ثقافة البوب الكورية .إذا كانت الصيغة للحصول على أعلى قيمة مضافة يف صناعة الثقافة اليوم هي مصدر واحد ،باستخدامات متعددة ،ميكن القول إن السوق املوسيقية الكورية حتمل قدرات وطاقات هائلة للنمو املستمر .ليس فقط "احملبوبون من املغنني واملوسيقيني" بل أيضا الدراما التلفزيونية ،واألفالم السينمائية، وموسيقى البوب هي مصادر إلبداع قيمة جديدة مضافة على خشبة املسرح .إن حتويل املسرحيات واحلفالت املوسيقية الغنائية إىل شكل فين يكون مألوفا ومقبوال بنفس العذوبة سوف يعزز من القوة التنافسية للمسرحيات واحلفالت الغنائية الكورية. واحلقيقة بأن كوريا تضيف بشكل ثابت ومستمر إىل جمموعات جنومها املستقبليني املسلحني مبواهب فذة ،هي عامل إجيايب آخر .وعلى حني أن "احملبوبني من املغنني واملوسيقيني" هم يف معظمهم اآلن جنوم بوب مشهورون ،فإنه من املتوقع يف املستقبل أن يتفرع املمثلون املوسيقيون والغنائيون ،الذين أثبتوا قدرات مسرحية ورصيدا قويا من الشعبية بني اجلماهري ،أن يتفرعوا إىل ميادين أخرى .جنوم املوسيقى مثل "أوه مان-سوك" و"جو جونغ-سوك" و"أوم كي-جون" الذين مشوا يف هذا املسار هم اآلن فاعلون يف ميادين أخرى ،وهذه داللة على القدرات املفتوحة على مصراعيها .وهذه هي جمرد البداية ،شريطة أن تويل شركات الرتفيه ،وهيئات اإلدارة انتباها شديدا هلذه الفرص .يف الواقع ،ميكن لصناعة املوسيقى الكورية أن تبدأ بهذه اجلهود. اخلريف | 2014كوريانا
9
موضوع العدد 3 صناعة املسرح الغنائي املزدهرة في كوريا ،نظرة على مشهدها املوسيقي امللتهب
هونغ كوانغ-هو يقبل التحدي ويؤدي على مسرح لندن "وست إند" عمله "بالصوت المجنون" جو يونغ-شني
خمرج وناقد موسيقي
تصادف
هذه السنة الذكرى العاشرة للنسخة الكورية من املسرحية املوسيقية "جيكيل وهايد ."Jekyll and Hydeكان العرض تقريبا غري معروف يف كوريا يف ذلك الوقت ،ومل يكن ميثل جناحا كبريا يف برودوي .ولكن بفضل "جو سونغ-وو" و"ريو جونغ-هان" ،مزدوج األداء يف الدور الريادي ،فقد جذبت اهتمام العامة .مثل جو سونغ وو مؤخرا يف الفيلم "ماراثون" وأصبح معروفا للجماهري األجنبية .يف األيام اليت كان فيها منظما لألداء ،شكلت أعداد من املعجبني احملليني واألجانب صفوفا طويلة أمام املسرح ،وهو مشهد غري مألوف يف هذه األيام .منذ هذا اإلنتاج فصاعدا فإن جناح أو فشل احلفالت املسرحية الكورية كان حيدد إىل حد كبري من متثيل وأداء القادة الذكور. وال تضم احلفالت املوسيقية كبار املمثلني املوسيقيني فقط ولكن أيضا جنوم البوب الكورية وجنوم التلفزيون يف األدوار الرئيسية اليت أدوها وحىت أنهم ذهبوا يف جوالت خارج البالد ،فإن االعتماد على قوة النجم ازداد أكثر .على أي حال، كان هناك قلق حول جنوم البوب الذين مل تكن هلم القدرة الضرورية للتمثيل واملمثلني اآلخرين الذين مل تكن هلم قدرة على الغناء ،وهي عوامل بالتأكيد تقلل من اجلودة الكلية لإلنتاج .من الطبيعي أن يكون جنوم املوسيقى األكفاء كمغنني وممثلني واملعروفني يف اخلارج هم الذين ما زالوا االختيار األول عندما نتكلم عن التمثيل. بعيدا عن التقنية والعاطفة ،فإن قدرة املمثلني املوسيقيني الكوريني هي اجتهادهم اخلاص وتعبرييتهم على املسرح .قد تكون هذه الصفات متأصلة يف املوقف اخلاص للمشهد املوسيقي الكوري .يف كوريا أشكال متنوعة من األعمال مثل األعمال الكوميدية األمريكية املوسيقية ،واألوبريت الربيطاين والدراما 10
الثقافة والفنون الكورية
األوروبية التارخيية كلها متثل وتؤدى يف نفس الوقت .ونظرا ألن معظم العروض هلا مدى قصري ،فإن على املمثلني أن يتعلموا قدرا كبريا من األعمال يف فرتة قصرية من الزمن .وهذا يتطلب منهم التكيف واالستجابة بسرعة( .يف بعض األحيان قد تتداخل فرتات الربوفات واألداء لإلنتاج معا) .وبناء على ذلك ،فإن املمثلني الكوريني استفادوا من ثروة من اخلربات مع األعمال املتنوعة اليت نتج عنها تقدم سريع. يف هذا املشهد ،فإن هونغ كوانغ-هو الذي هو نشط اآلن يف مسرح وست إند لندن ميثل هذا التقدم الذكي .وقد ولد وتعلم يف كوريا ،وهو واحد من املمثلني األكثر انشغاال وأعماال يف مسرح املوسيقى الكورية خالل اخلمس سنوات املاضية. وبسبب جناحه الكبري فيما أمساه زميله املمثل جو سونغ-وو "الصوت املجنون"، فإن عناصر جناح هونغ املوسيقية تشتمل على موسيقيني ذوي أمساء موسيقية كبرية مثل "شبح األوبرا"" ،جيكيل وهايد" ،Jekyll and Hydeو"رجل املانشا"، و"الدكتور زيفاغو" ،وأحدب "نوتردام" .وهو أيضا ممثل منفرد أقام عدة حفالت بيعت كل تذاكرها يف ميادين أداء كبرية جدا. يف أوائل شهر أغسطس ،زرت مسرح األمري إدوارد حيث كان هونغ يؤدي يف مسرحية "اآلنسة سايغون "Miss Saigonمنذ مايو يف دور ضابط من ثوار الفيتكونغ Viet Congامسه "توي ."Thuyونظرا ألدائها يف مسرح وست إند سنة ،1989فإن اآلنسة سايغون تُعترب شيئا كالسيكيا .ونظرا ألنها رواية عن احلرب الفيتنامية ،فقد قام بتمثيلها عدد من املمثلني من أصل آسيوي .ولكن هونغ هو املمثل الكوري األول الذي يلعب دورا رئيسيا يف كل من مسارح برودوي ووست إند.
"هونغ كوانغ-هو" هو أول ممثل مسرحي موسيقي ذكر كوري يؤدي يف مسرح "ويست إند" يف لندن .وهو يظهر اآلن يف العرض الذي حيمل اسم "اآلنسة سايغون" ممثال لدور "توي" يف مسرح األمري إدوارد.
اخلريف | 2014كوريانا
11
12
الثقافة والفنون الكورية
© Kim Ho-keun
"هونغ كوانغ-هو" هو منوذج للنتاج الذكي للممثلني الذين أنتجهم املسرح الكوري املوسيقي .وقد ولد هونغ وتعلم يف كوريا ،وهو أكثر الرواد الذكور انشغاال يف املشهد واملسرح املوسيقي احمللي على مدى اخلمس سنوات املاضية.
مصطلح "بيني" املوسيقي يعني حرفيا "الشخص احملطم موسيقيا"، وميكن ترجمتها على أنها "مستكع املوسيقى" .وهي تشير إلى املشجعني ملمثل معني أو عرض معني ،والذي لهذا السبب يرى نفس العرض عشرات املرات أو مئات املرات .هذا االستحواذ االستهالكي الشمولي ساعد في نشوء مصطلح "مشجع الباب الدوار" وهو جانب خاص يتميز به املشهد املوسيقي الكوري هذه األيام.
أول ممثل كوري في وست إند احملاور جو يونغ سيني حسنا ،ماذا يعين أن تكون ممثال كوريا يف وست إند؟ ما مدى اختالفه عن كوريا؟ الفنان هونغ كوانغ-هو يف كل ليلة نؤدي جلمهور ممتلئ بأشخاص من أعراق وجنسيات خمتلفة ومن أجيال خمتلفة .أكثر من أي شيء آخر ،وأنا ممنت هلذه احلقيقة .على عكس كوريا ،فيما عدا احلاالت اخلاصة ،على املمثل الرئيسي أن يتعامل مع مثانية أداءات أسبوعيا .أهم شيء هو أن تبقى يف أفضل حالة. احملاور جو الكل يعرف قصة كيف رأى كامريون ماكينتوش أداءك يف ً متأثرا ومعجبا جدا لدرجة أنه اختارك النسخة الكورية من "فانتوم األوبرا" وكان
مبارشة لـ"اآلنسة اسيغون" ،ما هي فكرتك عن نظام األداء يف وست إند؟
الفنان هونغ معايري اختيار املمثل هنا خمتلفة عما هي عليه يف كوريا. ليست فارقا كبريا يف املعيار كما هي فارق يف االجتاه .نظرا لوجود أعداد كبرية من املمثلني هنا ،من الصعب الظفر ولو بدور صغري إذا مل تكن متلك القدرات اليت يتطلبها الدور واملشاركة ،بغض النظر عما إذا كنت ممثال كبريا أم ال .وبدال من البحث عن ممثل ما زال يناسب دورا معينا فقط ،فهم يبحثون عن ممثلني يشبهون شبها كبريا شخصيات يف العرض ،ومن مث خيتارون أفضل املوهوبني من بينهم. بالطبع ،ال ميكن أن يكون هناك شيء أفضل إذا ما كان الشخص الذي وقع عليه أيضا .هنا اإلنتاج الذي يصنع النجم (وليس العكس) .ال االختيار جنما كبريًا ً أستطيع أن أقول أي األنظمة أفضل من بعضها .يأيت اإلنتاج من ذاته عندما يرى من قبل اجلماهري ،ويف النهاية اجلمهور هو الذي يصنع اخليارات. احملاور جو اللغة اإلجنلزيية ليست لغتك األم ،ولكنين كنت مندهاش ومتأثرا
عندما رأيتك تغين ومتثل باإلجنلزيية .كيف استطعت أن تتعامل مع مشكلة اللغة؟
الفنان هونغ عندما كانت الربوفات تبدأ ،مل أكن قادرا على التواصل الكامل باللغة اإلنكليزية .تكرمت شركة ماكينتوش لإلنتاج علي بالسماح يل بالعمل طيلة فرتات الربوفات مع مرتجم ساعدين يف اإلنتاجات املتنوعة يف كوريا. ويف نفس الوقت تلقيت دروسا مع مدرب اإللقاء لذا استطعت أن ألقي األسطر بشكل مناسب .بهذه الطريقة ،كان علي أن أتعلم معاين الكلمات والتشديد الصحيح عليها وكذلك كيفية الرد على شريكي على خشبة املسرح باللغة اإلجنليزية متاما. احملاور جو يف ترمجتك لـ"توي" ،يتبني للماشهد أنه يبدو إناسنيا إىل حد
بعيد.
الفنان هونغ هذه املسرحية املوسيقية عن ويالت وشرور وشياطني احلرب .لكي ترسل هذه الرسالة للجمهور ،اعتقدت أنه كان من املهم لكل الشخصيات أن تكون ضحايا ويف نفس الوقت هلا أهدافها اخلاصة بها .الطريقة اليت رأيت أنها ميكن تصديقها هي أن ثاي إنسان سيء ،وهو ليس سيئا حقا .كان عليه أن يقع يف حب حقيقي مع كيم .حبه لكيم ورغبته يف الفوز بها مرة أخرى توضح متاما سبب اتباع ثاي هلذا الوضع العدواين يف كسب حرية بالده .بعد تكريس نفسه لقضية التحرير لثالث سنوات ،يظهر ثاي مرة ثانية أمام كيم كإنسان خمتلف متاما ،ولكن كيم ليس لديها خيار سوى أن تتخلى عنه بسبب والدة طفل هلا من عالقتها مع العريف األمريكي "كريس" .بالنسبة ملستقبل املرأة اليت أحبها ،يعتقد ثاي أن عليه أن يتخلص من الطفل غري الشرعي املختلط األعراق وامسه "تام"، ولكن حب كيم كأم لطفلها يدفعها إلطالق النار على توي .يف النهاية ،فإن حب توي األصيل ولكنه األعمى جيعل من تصرفاته وموقف كيم املأساوي معقولة متاما. احملاور جو كامريون ماكينتوش شخصية أسطورية يف املسرح املوسيقي. ما الذي تكلمتما عنه أثناء العمل معا؟ الفنان هونغ كامريون ماكينتوش هو رجل ذو عاطفة وقوة دافعة عظيمة .يعرض ما ميثل قبطان سفينة ضخمة .مدحين بشكل صريح وعلين على أنين "األفضل ممن جاء لديهم" ،والذي أشكره عليه شكرا جزيال .إىل جانب هذا اإلنتاج ،تلقيت العديد من عروض ال تعد وال حتصى ومن احملتمل أن أستمر يف البقاء هنا للعمل معه .إذا أتيحت يل فرصة ،سوف أحاول أن أقدم الفنانني الكوريني املوهوبني هنا .ال أحد ينكر أن مسرح وست إند يف لندن أكثر ختصصا وأفضل من حيث التنظيم اليت يتوفر فيه .ولكنين أعتقد أن موهبة املمثلني املوسيقيني الكوريني ال تتفوق عليها أي موهبة أخرى. احملاور جو ما هي خططك بعد اآلنسة سايغون؟ الفنان هونغ كنت أخطط للبقاء يف لندن حىت نهاية العام ،ولكنين قررت أن أمدد إقاميت حىت شهر مايو القادم ،عندما يكون اإلنتاج احلايل على املسرح قد أمضي سنة كاملة .يف النهاية مل يتغري مكاين أمام اجلماهري الكورية أبدا .مل يغب عن ذهين وال عيين أبدا حقيقة أن جتربيت هنا هي خطوة على الطريق لتقدمي أداء جيد يف كوريا .وبعد مايو التايل ،سوف تكون أولوييت العمل على اإلنتاج يف كوريا. اخلريف | 2014كوريانا
13
موضوع العدد 4 صناعة املسرح الغنائي املزدهرة في كوريا ،نظرة على مشهدها املوسيقي امللتهب
الحماسة الكورية الموسيقية التي تطرق خشبة "ميوزيكال" المسرح العالمي بارك بيونغ-سونغ
رئيس التحرير ،جملة املوسيقى
14
الثقافة والفنون الكورية
إن
تقدم احلفالت املوسيقية الغنائية الكورية على املسرح العاملي ميكن أن يتضح من زاويتني :التبادل الثقايف واألعمال الثقافية .يف اجلانب األول، بدأت احلفالت املوسيقية الغنائية الكورية بالتوسع يف حضورها الدويل يف أواخر الثمانينات ،حوايل الوقت الذي استضافت فيه كوريا األلعاب األوملبية .ومع هدف عرض الرباعة الفائقة لثقافة البلد للعامل ،فإن معظم هذه العروض قدمت من قبل كوريني يعيشون خارج البالد ،كجماهري مستهدفة .يف جانب األعمال الثقافية ،من جهة أخرى ،فإن احلفالت الغنائية الكورية بدأت بالتوسع لتصل ما وراء البالد يف العقد األول من القرن احلادي والعشرين ،عندما تلقت هذه الصناعة دفعة قوية جدا لتصل مرحلة النمو .للتخلص من قوقعة السوق احمللية الصغرية ،حولت شركات اإلنتاج الكورية أنظارها إىل املسرح العاملي وجربت عدة وسائل للوصول إليها .يف البداية ،كان طموحها وتطلعاتها تقدمي عروضهم يف مسارح يف برودوي ووست إند ،ولكن حاليا انتقلت اهتماماتهم تدرجييا إىل اليابان والصني.
" 1نانتا" ،أداء غري لفظي جيمع بني موسيقى آالت النقر التقليدية الكورية والكوميديا التهرجيية، استمرت يف األداء على املسرح 632عرضا ألكثر من سنة ونصف منذ 2004يف مسرح "مينيتا الين". 2العنوان الفرعي "جومب؛ فنون األداء القتايل" مع تبين الفنون القتالية اآلسيوية مثل التايكوندو، والكونغفو ،فإن جومب قد جذبت استحسانا من اجلماهري بسبب األلعاب البهلوانية الرائعة وحركات الفنون القتالية. © PMC Production
في اململكة املتحدة والواليات املتحدة :معركة داود ضد جالوت David Against Goliath قدم يف السوق كان أول حفل موسيقي غنائي كوري أصلي يُ َّ األمريكي كسلعة ثقافية لكوريا هو "اإلمرباطورة األخرية" .وبعد عرضه األول يف مركز لنكولن يف مدينة نيويورك سنة ،1997عرض األداء مرة أخرى يف مسرح والية نيويورك ومرة أخرى يف مسرح "شوبريت" يف مدينة لوس أجنلوس يف السنة التالية" .اإلمرباطورة األخرية" عمل فين يتكلم عن املأساة اليت واجهتها ملكة يف مملكة جوسون ( )1910-1592اليت قتلت على يد مغتالني يابانيني يف أواخر القرن التاسع عشر ،عندما كان لليابان طموح راسخ بغزو هذه العائلة امللكية .على الرغم من أن املسرحية الغنائية املوسيقية أخفقت يف حتقيق مكاسب كبرية من العروض حيث أن الفرتة كانت قصرية وتكاليف اإلنتاج كانت عالية ،ومع ذلك فما زالت حتمل أول حفل غنائي موسيقي كوري مت إنتاجه يف نيويورك ،مقصد كل احلفالت الغنائية. يف العقد األول من القرن احلادي والعشرين ،اكتسبت أداءات غري كالمية مثل "نانتا "Nantaو"جومب "Jumpشعبية يف هذين البلدين الغربيني .وبالتأثر بالعرض املسرحي "ستومب" الذي بدأ يف اململكة املتحدة ،فإن "نانتا" هي مجع بني الكوميديا التهرجيية واملوسيقى التقليدية الكورية املعتمدة على آالت القرع املوسيقية اليت تسمى "سامولنوري" أُنشئ هذا الشكل الفريد من احلفالت املوسيقية للتغلب على حاجز املعوقات للحفالت املوسيقية الغنائية الكورية اللغة .وهو واحد من أكرب ِّ ؤدى يف اخلارج .وبعد النجاح الكبري الذي حققته يف كوريا ،فإن اليت تُ َّ رضت على املسرح يف مهرجان إدينبريغ الدويل سنة .1999 "نانتا" قد ُع ْ والحقا سنة ،2004فإن العرض بدأ بالظهور يف مسرح مينيتا لني ،وهو مكان خارج منطقة برودوي يضم 400مقعد ،حتت العنوان اجلديد "كوكينغ"( ،Cookingالطبخ) مع سحر الضربات املثرية ألدوات النقر املوسيقي التقليدية ،ومع إشارات وحركات كوميدية ورقصات ،فإن العرض قد استمر حىت بلغ 632أدا ًء على مدى سنة ونصف .على العكس ،فإن "جومب" اليت اتبعت "نانتا" عن قرب مل تكن ناجحة وانتهت اخلريف | 2014كوريانا
15
أخرى "الفضيحة السريعة ،"Speed Scandalمقتبسة من الفيلم الكوري الشعيب، جعلت مسرح برودوي هدفها من البداية ،والذي وظفت له شركة اإلنتاج كاتبا ومؤلفا موسيقيا من كندا.
1
خالل سنة من عرضها األول الرئيسي خارج برودوي سنة .2007على الرغم من سجلها الباهت من حيث شباك التذاكر ،على أي حال ،فإن العرض الذي حيمل العنوان الفرعي "أداء مارشارل مع تبين الفنون احلربية اآلسيوية مثل التايكوندو والكونغ فو ،فقد نالت االستحسان بسبب ألعابها البهلوانية الرائعة وأداء الفنون القتالية املثرية ،وعرض وتوضيح إجناز الفنون األدائية الكورية. استمرت اجلهود يف كسر حاجز اللغة عندما جربت شركات اإلنتاج الكورية طريقة جديدة ،واليت من خالهلا متت كتابة نصوص العرض باللغة اإلجنليزية رمجت إىل الكورية .كانت هذه العملية مواكبة خلرباتهم السابقة يف عرض ومن مث تُ ْ عدد كبري من احلفالت الغنائية املرخصة برتمجة نصوصها إىل الكورية .كان اهلدف من هذه الطريقة اجلديدة هو جذب كل من اجلماهري احمللية والدولية لبناء شراكة مع الفنانني املشهورين من دول أخرى .وقد يكون املثال اجليد على ذلك هو عرض "الظالل الراقصة الذي ُعرض أول مرة سنة ." 2007وهو عرض مقتبس من الرواية الكورية "حريق الغابة" ،الذي كتبه "تشا بوم-سوك" ،وهي مسرحية غنائية تتكلم عن التناقضات األيديولوجية اليت حتدث يف قرية ،حيث تركت النساء فقط يف القرية بعد أن ذهب كل الرجال للقتال يف احلرب .حوهلا إىل نصوص مسرحية غنائية الكاتب الروائي التشيلي "أرييل دورفمان ،"Ariel Dorfmanمؤلف رواية/ مسرحية "األرامل" .باستثناء املنتج الكوري وكاتب الرواية األصلية ،فإن موظفي اإلنتاج العاملني يف املسرحية الغنائية هم من األجانب ،مبن فيهم املدير الفين، الكوريوغراف (مدير الرقص) ،مدير املسرح ،ومصمم األزياء .أعيد بناء "الظالل الراقصة" وهي قصة استعارية جمازية مقتبسة من رواية واقعية من كوريا ،أعيد بناؤها يف عمل من التعاون الدويل .على الرغم من أن العرض قد لقي استحسانا بسبب فنه املسرحي ،والرقص واملوسيقى ،إال أن ريع العمل من مبيعات التذاكر مل يبلغ تغطية تكاليف اإلنتاج اهلائلة. وبسبب الصمود أمام هذه املُخرجات التعيسة ،فإن احملاوالت إىل وصول املسرحيات الغنائية الكورية إىل املسارح يف برودوي استمرت .شركة "أيكوم "Acomاليت أنتجت "آخر اإلمرباطورات" تبنت مسرحية "فويتشيك" كرواية مسرحية كتبها "جورج بوحنر" ،وجعلها مسرحية موسيقية غنائية بالتعاون مع مسرح غرينيتش يف اململكة املتحدة ،مع خطة لعرضها على املسرح يف كوريا يف خريف .2014إذا ما قوبل العمل بتلق جيد يف كوريا ،فسوف يعترب مناسبا للعرض يف مسرح برودوي أو مسرح وست إند يف لندن .مسرحة غنائية كورية 16
الثقافة والفنون الكورية
في اليابان :مدفوعا بالرياح اخللفية للموجة الكورية بالكاد كان اليابانيون مهتمني باملسرحيات الغنائية الكورية حىت سنة ،2010عندما كان "كيم جون-سو" ،وهو عضو يف فرقة فتيان شعبية امسها JYJمشاركا يف أداء ملوسيقى موزارت .بعد تفكيك فرقة ،TVXQوهي جمموعة البوب اليت انتمى إليها سابقا ،راهن كيم على استثمار خربته يف املسرحيات الغنائية ،مدهشا بذلك مشجعيه يف كل من البالد وخارجها .نظرا ألن TVXQقد متتعت بشعبية أشبه بالظاهرة يف اليابان ،فإن العديد من املشجعني اليبانيني جاءوا حىت إىل كوريا لرؤيته يف املسرحية الغنائية .كانت جاذبية وسحر كيم كبرية جدا ملشجعيه حبيث أنهم شكلوا باستمرار %40من اجلماهري ألداء يشارك فيه بتميز. ومع جميء املزيد من السياح اليابانيني إىل كوريا ملشاهدة املسرحيات الغنائية، فقد بدأ املنتجون اليابانيون يف عمل حماوالت حذرة السترياد املسرحيات الغنائية الكورية .ويف سنة ،2011استوردت شركة "شوتشيكوزا" ،الشركة التارخيية اليت تشجع بشكل رئيسي مسرح كابوكي ،املسرحيتني الكوريتني "ساعات األمرية" و" 200باوند من اجلمال" .على الرغم من أن كلًا من هذين العرضني ضما مغين البوب الكوري الذي كان معروفا يف اليابان" ،كيم سونغ-جي" من فرقة الفتيان "تشوشينسونغ" ،و"بارك كيو-ري" من فرقة البنات "كارا" ،على التوايل ،فإن األداء دون مشاركة هؤالء الفنانني الكوريني كان له عدد أقل نسبيا من اجلماهري. آمن يوكيتشي أوساتو" ،املدير العام لشركة "أميوز" .وهي شركة ترفيه مسرحا غنائيا خمصصا يابانية رئيسية ،آمن بقوة املسرحيات الغنائية الكورية .افتتح ً للمسرحيات الغنائية الكورية يف قلب مدينة طوكيو .وعلى مدار السنة يف ،2013 قدم املسرح عروضا ضمت املمثلني املوسيقيني الكوريني ،ولكن مل تضم أي جنم من جنوم البوب الكوري ،وقد قدم هذه العروض بأسعار خمفضة .على أي حال، كانت جتربته غري ناجحة ،مثبتا أن املسرحيات الغنائية الكورية ليست قادرة حىت اآلن على املنافسة دون الشخصيات املشهورة من املوجة الكورية .من البداية ،ميكن أن جتد املسرحيات الكورية مجاهريها يف اليابان إىل حد كبري بسبب مشكلة بنائية يف سوق املسرحيات اليابانية الغنائية ،واليت تتحكم بأكثر من %80منها "شركة توهو احملدودة" وشركة مسرح شيكي .من الصعب لشركات صغرية أن حتصل على تراخيص ملسرحيات غنائية بارزة من برودواي ،لذا فإن بعضها عادت إىل نافذة يف السوق مع املسرحيات الغنائية الكورية. عدد املسرحيات الغنائية اليت عرضت يف اليابان كان :اثنتني سنة ،2011 سبعا سنة 2012ومثاين عشرة سنة ،2013ولكن هذا االجتاه املتزايد توقف سنة ،2014وقد انكمش إىل مستوى سنة .2012ومع التأكد من أن إدخال املشاهري الكوريني ليس كافيا لنجاح العرض ،فإن شركات املسرح الكورية حتاول اسرتاتيجيات جديدة بناء على خرباتها املاضية .كانت مسرحية "شريلوك هوملز" اليت ُعرضت أول مرة يف أوائل 2013جناحا بناء على نتائج شباك التذاكر ،إىل حد كبري ،بسبب اسرتاتيجية ما قبل التسويق الفاعلة ومتثيل ممثلني يابانيني معروفني. أظهرت احلالة أن املسرحيات الغنائية الكورية األصلية ميكن أن تروق للجماهري اليابانية إذا ما وظفت هلا ممثلني موهوبني وكانوا مدعومني حبملة دعائية كافية. مسرحية غنائية أخرى بعنوان "على اهلواء" ،ضمت كال من جنوم البوب الكوريني وممثلني يابانيني ،واستخدمت تكتيكا جديدا يف مساعدة املمثلني الكوريني على
2
© ACOM International Company © Shownote
3
4
اخلريف | 2014كوريانا
© LEHI
2 1اإلمرباطورة األخرية كان أول أداء موسيقي كوري خارج كوريا .وهي قصة اغتيال اإلمرباطورة "ميونغسونغ" على أيدي القتلة اليابانيني ،واملوسيقى رائعة باعتبارها أول موسيقى قدم يف نيويورك، أصلية كورية تُ َّ مقصد كل املسرحيات الغنائية. 3استوردت شركة "شوتشيكو- زا" اليابانية مسرحية "200 باوند من اجلمال" وعرضتها يف اليابان سنة .2011ومع جميء أعداد متنامية من السياح اليابانيني إىل كوريا ملشاهدة هذه املسرحيات الغنائية ،بدأ املنتجون اليابانيون حماوالت حذرة السترياد اإلنتاجات الكورية. 4استوردت شركة "شوتشيكو- زا" اليابانية مسرحية "200 باوند من اجلمال" وعرضتها يف اليابان سنة .2011ومع جميء أعداد متنامية من السياح اليابانيني إىل كوريا ملشاهدة هذه املسرحيات الغنائية ،بدأ املنتجون اليابانيون حماوالت حذرة السترياد اإلنتاجات الكورية.
املسرحية الغنائية الكورية "شيرلوك هوملز "Sherlock Holmesالتي عرضت أول مرة في اليابان أوائل سنة ،2014حققت جناحا كبيرا يشهد به شباك التذاكر ،وإلى حد كبير بسبب استراتيجية ما قبل التسويق الفاعلة ،ومتثيل عدد من املمثلني اليابانيني املشهورينُ .تبني احلالة أن املوسيقيني الكوريني األصليني ميكن أن يروقوا للجماهير اليابانية إذا ما وظفوا ممثال موهوبا وكانوا مدعومني من حملة دعائية كافية.
17
© CJ E&M
1
“ 1البحث يف مصريي” ،عرضت مع شيء من التغيري على القصة األصلية لتناسب الثقافة الصينية ،وقد حظيت بشعبية كبرية جدا يف البالد. " 2املرتو خط ،"1هي مسرحية أملانية أصلية تُرمجت وتبنتها شركة "هاكجون" للمسارح ،وكانت أول مسرحية غنائية كورية عرضت يف الصني .شاهد الروائي الصيين الشهري "يو هوا" الذي كتب يوميات تاجر الدم ،شا َهد املسرحية املوسيقية يف كوريا وأوصى بأن تُعرض يف الصني. 3أنتجت شركة " CJ E&Mمأدبة األمرية" بأداء ومتثيل من كل من املمثلني الكوريني والصينيني .وألنه موجه حنو األذواق الصينية ،فإن العرض مبين على موضوع الطبخ ،ويشدد على األماكن يف املشهد املسرحي.
االندماج بشكل جيد يف العرض املقدم باللغة اليابانية وذلك من خالل إنشاء شخصيات مسرحية ليست طليقة اللسان باليابانية. في الصني :سوق بإمكانيات واحتماالت غير محدودة نظرا ألن املسرحيات الغنائية كانت تعترب زهرة فنون الرأمسالية ،فالصني اليت هي دولة اشرتاكية سابقة ،مل تقبل املسرحيات الغنائية من اخلارج حىت وقت متأخر .أول عرض مسرحي غنائي كوري مت تقدميه يف الصني كان "املرتو خط "1الذي أعيد بناؤه بناء على املسرحية الغنائية "املرتو خط "1اليت ألفها "فوبكري لودفيغ" .وهي تصور سيول اليوم كما تراها امرأة كورية-صينية امسها "سوننيو" من يونبيون .مت حتقيق عرض هذا العمل املسرحي سنة 2001بناء على توصية من الروائي يو هوا .شاهد املؤلف الشهري ملسرحية "يوميات تاجر دم Chronicle of "a Blood Merchantشاهد املسرحية الغنائية عندما كان يزور كوريا ،ومدحها قائال إنها "عمل بصور أكثر اجلوانب ظلمة يف قلب سيول الرائع املبهر" .وأضاف بأن ذلك ال بد أن يكون "من أكرب اإلجنازات لفناين األداء الكوريني" .كان العديد من األشخاص من دوائر الثقافة الصينية متأثرين جدا بكون أن مسرحية غنائية ،واليت اعتربوها منوذجا مثاليا للفنون الرأمسالية ،ميكن أن تدرك احلقيقة حول احلياة الشائعة بكل أمانة. كانت األعمال التالية اليت وصلت إىل الصني يف غالبها أداءات غري لفظية مثل "نانتا" و"جومب" .ويف فرتة الحقة بدأ تعاون على أعلى املستويات الفنية بني الدولتني سنة .2010أعلن جملس الدولة الصيين "خطة ترويج وتشجيع الصناعة الثقافية" بهدف رفع مستوى سوق الرتفيه فيها إىل مستويات الدول املتقدمة .وعلى حني أن الصني متلك ثاين أكرب سوق لألفالم يف العامل ،فإن صناعة الرتفية احلي مبا فيها تلك املسرحيات املوسيقية مل تنتشر وتنجح بشكل جيد يف البالد .وطبقا لذلك ،فإن احلكومة الصينية طلبت توسيع السوق ذات الصلة من خالل التعاون مع مسرح "ديلفونت ماكينتوش" يف اململكة املتحدة ،وهو املسرح الذي أنتج "القطط" ،و"شبح األوبرا" وعروضا 18
الثقافة والفنون الكورية
© CJ E&M
أخرى رئيسية .لسوء احلظ ،على أي حال ،مل ينجح تعاونهم جيدا ألن الطرفني هلما أهداف خمتلفة .انتقلت الشراكة للمشروع الصيين إىل شركة CJ E&M الكورية ،واليت سوف تؤسس مشروعا مشرتكا يسمى شركة آسيا املتحدة للرتفيه احلي ،احملدودة مع بعض الشركات الصينية إلنتاج مسرحيات غنائية من اخلارج إىل اجلماهري الصينية ،وهو عمل تقوم به الشركة يف البالد على نطاق أقل منذ سنة .2004 ما لبث املشروع املشرتك أن عرض املسرحية الغنائية الكورية األصلية "العثور على كيم جونغ هونغ" يف الصني .مبا يف ذلك عنوان العمل ،الذي تغري إىل "البحث يف مصريي" ،أجريت بعض التعديالت عليه لكي يتوافق مع الثقافة الصينية .على سبيل املثال ،والد البطلة يف املسرحية الغنائية األصلية هو رجل عسكري سابق، استبدادي ،متسلط ليس لديه أي مرونة .ولكن يف العرض الصيين ،مت حتويله إىل أب عاطفي يرتدي مريلة وبيده ملعقة كبرية كتعبري يرضي املجاملة الشعبية اليت ترفض أي صورة سلبية للعسكريني .مثل هذه اجلهود اليت بذلت إلضفاء صورة حملية على العمل أسهمت يف جذب العديد من ردود الفعل اإلجيابية من مجاهري احلضور الصينية .عرض آخر أنتجته شركة CJ E&Mهو "مأدبة األمرية" ،مت عرضه بالتعاون مع ممثلني وموظفني من كال البلدين (الصني وكوريا) .اشتمل األداء املميز الذي جيمع بني الغناء والرقص والتمثيل على موضوع عن الطبخ يف قلب ذلك العمل ،وذلك لريوق ويوافق االعتزاز الوطين الصيين بفنون الطبخ الشهرية لديهم. نفذت احلكومة الصينية ،مع كون وزارة الثقافة فيها هي برج املراقبة للحكومة ،خطة لتقوية صناعة الرتفيه احلية فيها ،مزودة دعما فعاال إلنتاج املسرحيات املوسيقية .للحصول على أكرب دعم هلذا على مستوى الدولة ،فإن املنتجني الصينيني راغبون يف التعلم من التجربة واخلربة الكورية ،والتفاصيل واملعرفة الفنية إلنتاج املسرحيات الغنائية .ولتوفري فرصة ملثل هذا التبادل الثقايف ،فإن معرض الفن الكوري -الصيين سوف يقام يف كوريا يف شهر سبتمرب أيلول القادم ،مبشاركة أكثر من 100شركة مسارح من الصني. 3
© HAKCHON
2
األعمال الرئيسية واملراحل التاريخية في املسرحيات املوسيقية الكورية
املسرحية الغنائية في الستينات "يا إلي س ًرا" بدأ تاريخ املسرحيات 1960sحبيبتي ،تعالي َّ الغنائية الكورية مع شركة "ييغرين" املوسيقية ،اليت أسست سنة 1961ملنافسة شركة أوبرا حبر الدم الكورية الشمالية .هدفت ييغرين إىل تشجيع املسرحيات الغنائية كوسيلة ميكن من خالهلا إرسال قصص أصلية على شكل فن مسرحي شامل. كنتيجة هلذا اجلهد ،عرضت أول مسرحية غنائية كورية إبداعية بعنوان "يا حبيبيت ،تعايل َّ سرا" سنة .1966املسرحية الغنائية مبنية على "قصة يب إيل ً بيجانغ" ،مسؤول مسكني أُرسل إىل موقع يف جزيرة جيجو ،والذي أعلن صراحة بأنه بعد وفاة زوجته لن يذهب قريبا من أي امرأة أخرى .ولكنه يلطخ مسعته بشكل علين عام خبضوعه إلغواء "آرانغ" املومس اجلميلة اليت تصل إليه بغرض غري شريف .امتازت املسرحية بتمثيل النجمة املطربة "بييت كيم" اليت لعبت دور آرانغ واملمثل الكوميدي "كواك كيو-سوك" الذي أعطى املسرحية واجلمهور ارتياحا كوميديا من خالل عرضه وهو ميثل دور "بانغجا" .بدجمها الدراما الفكاهية مع الرقص والغناء ،فقد استمر عرض مسرحية "يا حبيبيت ،تعايل إيل سرا" ،سبع مرات من 26 حىت 29أكتوبر سنة ،1966وكانت شعبيتها كبرية جدا لدرجة أن تذاكرها (اليت بيعت بشكل غري قانوين) حلضور آخر أداء هلا بلغت مخسة أضعاف سعرها األصلي.
السبعينات" :بادام ،بادام ،بادام" 1970s تأسس مسرح هيونداي سنة 1976وأعلن طموحه يف حتويل املسرحيات الغنائية إىل ميدان ختصصي للفنون األدائية مع موظفني حمرتفني وأساليب منظمة .هلذا الغرض ،فقد قدم نظام املنتج ألول مرة يف املسرح الكوري ،غري متهيب للمفهوم الذي ال يوافق على الفنون التجارية .ففي ،1977قدم مسرح هيونداي "بادام بادام بادام" ،وهي عمل تصويري موسيقي غنائي حول حياة املغنية الفرنسية "أديت بياف" ،املمثلة "يون بوك-هي" ،وهي مطربة مشهورة وشعبية وكانت تعيش يف الواليات املتحدة ،مثلت دور املطربة الفرنسية ،وضمت املسرحية عددا كبريا من اختصاصيي الرتفيه املعروفني، حظي العرض بشعبية هائلة بني العامة .على أي حال ،تناوله النقاد بنقد حاد ،وقد وصفه الناقد الدرامي "يل يت جو" ،وبشكل بارز ،بأنه "عرض جتاري مبتذل رخيص" .ومع رد رئيس املسرح "كيم أوي-كيونغ" الذي أنتج وكتب النص الدرامي للمسرحية على وجهة النظر هذه ،ومع مشاركة ناقدين آخرين يف هذا اخلالف ،فإن اجلدل حول "العرض التجاري" قد اشتعل بشكل كامل .تبني اخلصومات والطعون الساخنة أن النهوض املفاجئ لشكل الفن التجاري خلق ضجة يف الدوائر الكورية املسرحية ،اليت كانت معروفة يف ذلك الوقت بتأييدها القوي للفنون العالية .على الرغم من أن العرض كان حمل انتقاد وإنكار من النقاد ،إال أن العامة دعموا مسرح هيونداي بسبب مغامرته يف عامل املسرحيات الغنائية.
الثمانينات" :الرجال والدمى" 1980s عرضت "الرجال والدمى" أول مرة يف الواليات املتحدة يف اخلمسينات ،وكان أول تقدمي هلا يف كوريا على شكل مسرحية غنائية لطالب الكلية سنة .1981وقد كسبت شعبية راسخة بسبب اخلط القصصي الفكاهي ،بسبب كلمات األناشيد البارعة واألحلان السهلة .يف الثمانينات ،كان هناك نقص يف أعداد املمثلني واملمثالت الذين كانوا ذوي كفاءة تامة يف الغناء ،والتمثيل والرقص ،لذا فقد قامت ثالثة مسارح هي "مينجونغ" و"كوانغجانغ" و"دجيونغ" ،بضم أعضائها لوضع هذه املسرحية الغنائية على املسرح سنة .1983بعد أن جذب عرضها األول ردود فعل محاسية من اجلماهري، كان العرض يؤدى تقريبا كل سنة حىت ،2000مؤسسا ومرسيا نفسه كمسرحية غنائية للكوريني .إنه أيضا عمل َم َّك َن الكوريني من إدراك أن املسرحيات الغنائية كانت نوعا سارا وممتعا من الفنون األدائية .ومع مرور الوقت ،ازدادت أعداد املوهوبني للمسرحيات الغنائية كثريا ،لدرجة أن الشركات الثالث اليت كان عليها التعاون من أجل تقدمي أول عرض وهو "الرجال وال ُدمى" ،استطاعت أن تقدم عرضا بشكل مستقل عن بعضها البعض سنة .1987
التسعينات" :آخر اإلمبراطورات" 1990s شهد املجتمع الكوري يف التسعينات نهضة قوية يف الثقافة الشعبية والنمو امللحوظ يف املسرحيات الغنائية .يف ،1995اكتسبت املسرحية الغنائية "آخر اإلمرباطورات" اليت تدور حول وفاة اإلمرباطورة "ميونغسونغ" يف نهاية عهد مملكة جوسون ،اكتسبت شعبية واسعة .ويف الوقت الذي كانت فيه تكلفة إنتاج مسرحية غنائية إبداعية يكلف حوايل 0.5بليون وون (تقريبا 500000دوالر أمريكي) ،فإن تكلفة إنتاج آخر اإلمرباطورات كانت أكثر من ضعف هذا املبلغ ( 1.2بليون وون) ،وهو مبلغ ضخم استثمر يف تصميم املسرح ،واملالبس التقليدية ،وتصميم الرقصات .مبا يف ذلك أول مشهد يف بيئة القصر امللكي يف عهد جوسون اليت أعيدت تهيئتها ،فإن التصميم املسرحي كان رائعا جدا ومتفوقا على األعمال السابقة .يف املشهد األخري ،الذي يتم فيه قتل اإلمرباطورة على يد املغتالني اليابانيني ،فإن استخدام مسرح مائل يدور كان فاعال بشكل خاص يف التعبري عن الشد والتشويق الدرامي .يف هذه املسرحية الغنائية اليت كانت كلها غناء ،اليت تـألفت من 54أغنية دون أي حوار ،كان اجلمهور متأثرا جدا بأغنية "انهض ،يا شعيب" ،اليت غناها شبح اإلمرباطورة اليت اغتيلت يف املشهد السابق .وقد مت تقدمي العرض يف نيويورك سنيت 1997 و ،1998وكان منذ ذلك احلني يعد أكثر شهرة من بني املسرحيات الغنائية األصلية الكورية.
العقد األول من القرن احلادي والعشرين: "شبح األوبرا" بعرضها األول سنة ،2001 2000s أحدثت املسرحية الغنائية "شبح األوبرا" تغيريا تكتيكيا بنائيا يف مشهد املسرح الغنائي الكوري .ميكن تقسيم بعض من صناعة املسرحيات الغنائية الكورية إىل حقبتني :قبل وبعد "شبح األوبرا" ،مما يشري إىل شح سوق هذه املسرحيات قبل مسرحية شبح األوبرا .حققت هذه املسرحية الغنائية جناحا ملحوظاِّ ، حمطم ًة كل األرقام القياسية السابقة حول تكاليف اإلنتاج ،وأسعار التذاكر ،وتواريخ العرض ،والعائدات ،إخل .كانت تكلفة إنتاجها 12بليون وون20 - قدم على مسرح كبري ضعفا من متوسط التكاليف ألي قطعة (مسرحية) تُ َّ احلجم ،وقد بلغ ريع العرض 19بليون يون .بعد جناحها ،بدأ املستثمرون باالهتمام باملسرحيات الغنائية ،وأصبحت شركات اإلنتاج أيضا أكثر استباقية يف االستثمار يف استرياد املسرحيات الغنائية الشهرية من اخلارج. سبب جناح "شبح األوبرا" منوا وصل عنان السماء لسوق املسرحيات الغنائية ،وأيضا قدم فرصة للسوق إلعادة ترتيب نفسه مع أعمال أصلية من دول أخرى يف مركزه.
العقد الثاني من القرن احلادي والعشرين "اإللهة تراقب" التغيري الرئيسي يف هذا العقد هو 2010s النمو الكبري يف املسرحيات الغنائية األصلية ،ومسرحية "اإلهلة تراقب" اليت أنتجتها CJ E&Mمن خالل برناجمها "العقول اإلبداعية يف ،"CJحفزت هذا االجتاه .وبتنظيمها إزاء خلفية احلرب الكورية ،فيه قصة جنود من الكوريتني عزلوا يف جزيرة غري مأهولة بعد حتطم سفينة وهي حادثة مروا بتجربتها عندما كان اجلنود األخوة من كوريا اجلنوبية ينقلون أسرى من كوريا الشمالية .وهي عن َّ اليت أعيدت بينهم أثناء عملهم معا إلجياد طريقة للهرب من اجلزيرة. على أي حال ،صور املسرحيات الغنائية اليت تشبه حكايات اجلنيات تصور مـأزق اجلنود الذي مل ميض بعيدا حىت يلمع حقيقة احلرب .مع هذا التوازن البارع يف وصف احلالة البشرية ،جذبت القصة استجابات وردود فعل عاطفية من اجلماهري املشاهدة .هذه املسرحة الغنائية املشهورة أيضا خارج كوريا ،حىت دون مشاركة ممثلني مشهورين من جنوم البوب الكوري ،سوف تعرض يف اليابان يف خريف .2014على الرغم من أن املسرحية مل ترق لكي تعترب عمال صانعا للحقبة الزمنية ،فإنها قد عرضت املسرحيات الغنائية الكورية األصلية ،وهي يف هذا تُظهر إمكانات األعمال اخلالقة السابقة املقدمة على مسارح "ديهانغنو" يف القرن العشرين ،مثل "العثور على كيم جونغ-أوك" ،واملغسلة "."Laundry
تقع | 2014كوريانا اخلريف
19
موضوع العدد 5 صناعة املسرح الغنائي املزدهرة في كوريا ،نظرة على مشهدها املوسيقي امللتهب
وون جونغ-وون
مهرجان ديغو الدولي للمسرحيات الغنائية
هذه
هي السنة الثامنة منذ أن أطلقت ديغو مهرجانها الدويل للمسرحيات الغنائية .بالطبع ،هناك العديد من مهرجانات الفنون األدائية يف مجيع أحناء العامل ،مثاالن رئيسيان عليهما مها مهرجان إدينبريغ فرينج ،ومهرجان أفينيونغ .مدينة نيويورك ،مدينة املسرحيات الغنائية تشارك أيضا يف مهرجان نيويورك للمسرحيات الغنائية كل صيف .ويف األعم الغالب ،األعمال اليت تقدم يف هذه املناسبات أعمال غري مكتملة وما زالت يف مرحلة التطوير .وعلى العكس من الفيلم ،ففي النوع املوسيقي الغنائي تكون العمليات اليت تعطي الشكل لإلنتاج على مدى فرتة طويلة من الزمن ذات أمهية بالغة .لذا قبل افتتاح العرض رمسيا ،من الشائع العمل على األفكار وتنقيح اإلنتاج من خالل العديد من القنوات .وقد كان األمر كذلك ،فاملهرجانات تعترب فرصة طيبة الختبار عمل يف مرحلة التطوير. وقد مت إنتاج عدد من األعمال اليت حققت تفوقا واضحا بهذه الطريقة .مثال شاهد على هذه األعمال هو" :جريي سربجنر: األوبرا" اليت أثارت جدال كبريا بسبب حمتواها الفاسق البذيء. 20
الثقافة والفنون الكورية
أستاذ يف قسم االتصاالت والسياحة، جامعة سونتشونهيانغ :ناقد مسرح
عرضت ألول مرة يف مهرجان إدينبريغ ،وهي مسرحية غنائية مبنية على عرض احلديث الشعيب األمريكي املثري للجدل الذي يشهر بظهور الشخصيات التافهة .الشخصيات اليت تظهر يف العرض كلها غريبة وأنواع شاذة من خمتلف مناحي احلياة ،ولكنها تغين األغنيات بطريقة كالسيكية ،كما لو كانت أحلانا لألوبرا طويلة النفس .يف األيام اليت مل يكن فيها تلفزيون أو راديو ،كان املسرح املكان الوحيد للثقافة الشعبية .يف الواقع ،إذا نظرنا إىل األوبرا ،اليت هلا تاريخ وتقليد طويل يف الغرب ،ميكن زرع حبكة القصة أو املسرحية بسهولة لتصبح ميلودراما ذات أحداث عاطفية مثرية ،أوبرا تلفزيونية تصلح أليامنا هذه .املسرحية الغنائية "جريي سربجنر" هي املخرج الرائع للتفكري التجرييب العملي والراديكايل الذي أصبح ممكنا من خالل مهرجان الفنون األدائية .عندما عرضت ألول مرة على املسرح يف إدينبريغ، التقطها "نيكوالس هايتنر" مدير مسرحية "اآلنسة سايغون" واملدير الفين للمسرح الوطين يف بريطانيا العظمى يف ذلك الوقت وما زالت تعرض لسنوات حىت اآلن يف مسرح وست إند يف لندن.
مجع مهرجان ديغو الدويل للمسرحيات الغنائية هذا العام أعماال من العديد من الدول مبا يف ذلك روسيا ،وسلوفاكيا، والصني ،وكازاخستان .توضح الصورة مشهدا من موزارت، موسيقى روك األوبرا الذي أقامته األكادميية الوطنية الكازاخستانية للفنون ،والذي فاز باجلائزة اخلاصة للجنة تنظيم مهرجان ديغو الدويل للمسرحيات الغنائية DIMF لسنة .2014
زراعة بذور املسرحيات الغنائية الكورية حيدث نفس الشيء يف مهرجان ديغو الدويل للمسرحيات الغنائية ،DIMFوقد كانت املناسبة ملفتة للنظر بسبب اإلنتاج املتنوع من العديد من الدول املختلفة ،مبا يتناسب مع مهرجان دويل( .هذا العام ضم املهرجان أيضا أعماال من روسيا ،وسلوفاكيا، والصني ،وقازاخستان) .ولكن على نفس مستوى االهتمام كان االهتمام باألعمال يف الربنامج املعنون"بذرة املسرحية الغنائية يف مهرجان ديغو الدويل للمسرحات الغنائية" .وكما يوحي العنوان، مثل زرع البذور ،وتسميدها ومساعدتها على النمو ،فإن هذا الربنامج مصمم على التعرف على األعمال الواعدة اليت ما زالت يف مرحلة التطور وتزويدها بالدعم املطلوب للنمو حىت تصل إىل مرحلة اإلنتاج الكامل .حىت اآلن ،ركز هذا الربنامج على العروض الكورية األصلية .هذه السنة ،اشتعلت املعركة بني األعمال التالية: "حذاء الزفاف" ،قصة الضحايا النساء الكوريات من اإلمربيالية اليابانية اللوايت أجربن على العمل كإماء للجنس للجيش
الياباين خالل احلرب العاملية الثانية" :هلب شنغهاي" ،قصة احلياة للسينمائي الصيين الشهري "جني يان" املعروف يف الصني بأنه من أصل كوري "دغاجانغ" ،وهي مسرحية مبنية على الكلمة "ديغاجا" وتعين "دعنا نذهب للداخل "فندق احلب" ،باللكنة السائدة يف مقاطعة كيونغسانغ اجلنوبية ،واليت كتبت لكي تبدو بشكل غامض مثل الفرنسية :و"فرناندو" ،املسرحية الغنائية لألطفال حول صبيني شريرين يسافران إىل الفضاء اخلارجي مع كلبهما املدلل لكي خيربا فيلة أما أنباء عن صغريها فرناندو .اإلنتاج الذي يقع عليه االختيار حسب قرار جلنة التحكيم بأنه األفضل واألكثر متيزا مينح جائزة املسرحية الغنائية اإلبداعية ويدعى رمسيا للمشاركة يف مهرجان السنة التالية .كما يقدم الدعم أيضا لعرض اإلنتاج على مسارح خارج البالد. حىت اآلن ،هناك عدد من املسرحيات الغنائية اليت فازت جبوائز من مهرجان ديغو الدويل للمسرحيات الغنائية ،DIMF واليت نالت أيضا شعبية كبرية .العمل الرئيسي بني هذه األعمال اخلريف | 2014كوريانا
21
1
من بني مهرجانات الفنون األدائية العاملية ،يعتبر مهرجان ديغو الدولي للمسرحيات الغنائية
DIMFحدثا صغير السن نسبيا .السبب وراء تاريخه القصير ،على أي حال ،هو أن الدول املشاركة في املهرجان متنوعة .في املستقبل ،تتضمن اخلطة على دعوة أعمال أكثر مع محتويات ثرية وروايات أصلية من جميع أنحاء العالم ،والذي يعني أن اجلماهير املشاهدة سوف تستمر في السعي لنخبة مختارة من اإلنتاجات الفردية القوية. 2
22
الثقافة والفنون الكورية
3
4
5
هو اإلنتاج املسمى "رسالة خاصة" ،نظرة ممتعة على احلياة اليومية للشباب الذين يؤدون الواجبات العسكرية؛ "فتايت املخيفة" وهي اقتباس مسرحية غنائية من الفيلم الذي حيمل نفس االسم الذي يتابع أحداثا يف حياة رجل يقع يف حب الفتاة اليت قتلها ويبدأ حبمايتها ورعايتها؛ و"قفز بنجي ألنفسهم"Bungee Jumping of their ،ownأيضا اقتباس مسرحي غنائي من فيلم مشهور. يقسم DIMFإىل قسم تنافسي وآخر غري تنافسي .يشتمل القسم التنافسي على إنتاجات تدعى رمسيا من مجيع أحناء العامل ،البذور املوسيقية ،ومهرجان املسرحيات الغنائية يف اجلامعات( .هذا العام شاركت 20جامعة ،وثالث جامعات كورية وجامعة قازاخية تقدمت يف املنافسة الرئيسية) .يشتمل القسم غري التنافسي على أنواع كثرية من األحداث اجلانبية اهلامشية يف املهرجان ،اإلنتاجات املشاركة من تلقاء نفسها ،تلتقي مع جنوم موسيقي ،ومعرض ذي عالقة باملوسيقى .كان االختتام الكبري للمهرجان هو جوائز مهرجان ديغو الدويل للمسرحيات الغنائية، الذي مت بثها مباشرة على التلفزيون احمللي. الوصول إلى جماهير عاملية يتوقع أن يكون ملهرجان DIMFأثر كبري على االقتصاد احمللي. تستكشف هيئة تنظيم املهرجان طرقا لربط املهرجان مع املجتمع اإلقليمي ،على سبيل املثال ،الربامج اليت سوف تربط زائري املهرجان مع السياحة احمللية ،واإليواء يف الفنادق واملساكن ،واملطاعم .وهلذه الغاية ،مت تطوير ُح َز ٍم من اإلجراءات الجتذاب الزوار الكوريني واألجانب للمهرجان .أحد األمثلة حزمة إجراءات متنح خصومات
1فاز العمل السلوفاكي "ماتا هاري" اجلائزة املوسيقية األجنبية يف مهرجان .2014 DIMFوبعرضها كعمل افتتاحي للمهرجان ،فإن هذه املسرحية الغنائية تستكشف حياة ماتا هاري ،وهو عميل مزدوج للفرنسيني واألملان خالل احلرب العاملية األوىل. " 2مونيت كريستو" عمل فاز باجلائزة الكربى هذا العام ،وقد لقي التقدير لكونه عمال خيلو من األخطاء واهلفوات ،يقدم للمشاهدين بطريقة فريدة املوسيقى الروسية ،والتأليف املوسيقي القوي ،واملسرحيات املوسيقية األصلية ،والتمثيل ،واملؤثرات اخلاصة خبشبة املسرح اليت شابهت اخليال. 3مدينة اجلرائم عمل قدمته فرقة جامعة ميونغجي وفازت باجلائزة الكربى يف قسم املسرحيات املوسيقية للجامعات يف مهرجان ديغو الدويل للمسرحيات الغنائية؛ وقد حظيت بالتقدير بسبب عرضها غناء قياسيا وكورجرافيا (تصميم الرقص) ومتثيل ينافس من حيث اجلودة إنتاجات احملرتفني. 4فريق موسيقي من جامعة كيميونغ يؤدي يف البالزا (الساحة العامة) املوسيقية على مسارح دونغسونغ-رو .وقد وضعت املسارح املوسيقية هنا وهناك حول مدينة ديغو. 5يستمتع زوار مهرجان ديغو باألداء يف اهلواء الطلق.
على أسعار تذاكر القطار KTXبني مدينيت سيول وديغو ،اإلقامة يف الفنادق، وتذاكر احلفالت املوسيقية .وحتت رعاية شركة تقطري اخلمور ،فقد ظهرت أيضا علب وقوارير البرية اليت حتمل شعار املهرجان DIMFيف السوق .ومع مضي املهرجان ،هناك جمموعة واسعة من املنتجات ذات القيمة اإلضافية املتوقع تطويرها. لزيادة كمية وتأثري املهرجان ،فقد متت عدة حتركات للعمل يف الصناعة املوسيقية يف بلدان أخرى .من خالل برامج التبادل مع مهرجان نيويورك للمسرحيات الغنائية ،مت عرض إنتاجات إبداعية متطورة يف كال البلدين يف كل من كوريا ونيويورك ،والتبادل مع مهرجان "دونغوان" املوسيقي الصيين أيضا يف طريقه إىل التنفيذ .وبفضل هذه املساعي ،فقد عرضت األعمال اليت نالت جوائز يف مهرجان ،DIMFبرنامج بذور املوسيقى يف نيويورك بسبب ردة الفعل املتحمسة من املشاهدين احملليني ،فإن املمثلني وموظفي اإلنتاج هلذه النتاجات قد متتعوا بثمار حصادهم للجوائز" .فتايت املخيفة" هي مثال على هذه املسرحيات الغنائية .إضافة إىل ذلك ،فإن اإلنتاج الضخم "توراندوت" الذي يقتبس اخلط القصصي لألوبرا الشهرية ،عرض يف مهرجان دونغوان للمسرحيات الغنائية يف الصني ،حيث فاز باجلائزة اخلاصة الكربى .ويف هذا العام قدمت دعوات ألعمال DIMFللمشاركة يف مهرجان شنغهاي للمسرحيات الغنائية ،دعما للدخول الكوري للمسرحيات الغنائية إىل الصني. DIMF صغري السن من بني مهرجانات الفنون األدائية العاملية ،يعترب نسبيا .وراء تارخيه القصري ،على أي حال ،إن الدول املشاركة يف املهرجان متنوعة. وهذه ال تشمل إجنلرتا والواليات املتحدة فحسب حيث املسرحيات الغنائية شائعة إىل حد كبري ،بل أسرتاليا ،وروسيا ،واليابان ،والصني ،وسلوفاكيا ،وفرنسا، وقازاخستان .يف املستقبل ،تقضي اخلطة بدعوة املزيد من األعمال ذات احملتوى الثري واحلبكات القصصية األصلية من مجيع أحناء العامل ،والذي يعين أن اجلماهري ميكن أن تستمر يف التطلع إىل رؤية خمتارات من إنتاجات فردية بقوة. هناك نكتة بأن الناس تتساءل ،ما سيكون عليه مسرح إدنبريغ يف األشهر اإلحدى عشر املتبقية عندما يكون املهرجان غري مقام .يصنع DIMFبشكل ثابت امسها له كمهرجان موسيقي رئيسي يف آسيا .إنه ألمر كبري أن نتخيل اليوم عندما يقول الناس"أتساءل ما الذي تكون عليه حال مدينة ديغو يف األحد عشر شهرا املتبقية من السنة بدون ."DIMFحلسن احلظ ،هذا اليوم ال يبدو بعيدا جدا. اخلريف | 2014كوريانا
23
مرآة`
جنة موسيقى الجاز أنشئت على جزيرة جرداء
يقدم مهرجان اجلاز الدويل يف جزيرة جارا موسيقى متنوعة يعزفها فنانون من أحناء العامل يف بيئة طبيعية مجيلة .وبفضل هذا املهرجان حتولت هذه اجلزيرة النائية اليت اعتادت أن تُغمر مبياه األمطار وحىت قبل عشر سنني مضت ،حتولت إىل جنة اجلاز منتجعات. الثقافةوإىل املشهورة 24 منطقةالكورية والفنون
مهرجان الجاز الدولي الحادي عشر في جزيرة جارا كيم كوانغ-هيون
اخلريف | 2014كوريانا
© Jarasum International Jazz Festival
رئيس التحرير ملجلة "مجاهري اجلاز"
25
بدأ
األمر كله بشكل عرضي :كان السيد "يل مون-كيو" أحد مسؤويل بلدة كابيونغ مبحافظة كيونغي ،يستمع إىل حماضرة حول مهرجانات اجلاز يلقيها املخطط الثقايف "إين جي-جني" ،عندما اقرتح "إين" بلدة كابيونغ بإقامة مهرجان بذاته" .إين" هو منتج موسيقي مشهور الذي كان حلمه الذي راوده طويال أن يقيم مهرجانا ملوسيقى اجلاز يف كوريا ،ومل يدع هذه الفرصة تفوته ،وانتهى به األمر إىل بذر بذور مهرجان اجلاز على جزيرة جارا اجلرداء .وكمدير للمهرجان، كرس آخر 10سنوات من حياته يف تطوير مهرجان اجلاز إىل فقد َّ حدث دويل. وكونها مكانا كان دائما يُغمر يف أوقات األمطار الغزيرة، فإن جزيرة جارا كانت يف األصل جزيرة مهجورة دون اسم .ويف األربعينات ،كانت تسمى جزيرة الصني ،وذلك ألن الصينيني جاءوا مسيت جزيرة جارا ،وذلك لزراعة األرض اليت مل َّيد ِع ملكيتها أحد .و ّ نسبة إىل تلة يف اجلزيرة تشبه اجلارا أي السلحفاة .على اجلانب املقابل للجزيرة ،على بعد حوايل 800مرت ،توجد جزيرة نامي ،واليت يف وقت من األوقات ،كانت تتحول إىل منطقة جذب سياحي عام بعد أن ظهرت يف األعمال ذات الصيت العايل من الدراما الكورية ،سوناتا الشتاء ،ولكن بالكاد أن يعرف أحد عن جزيرة جارا. عندما قمنا بزيارة جزيرة جارا للمرة األوىل ،ذهلنا ذهوال شديدا .وقف كل شخص هناك يتساءل ما إذا كان ممكنا عقد مهرجان على هذه اجلزيرة ذات األرض الرطبة .مل تكن هناك مساحة مناسبة لألداءات أو اجللوس .مل يكن هناك أي شيء مطلقا ،ولكن شيء من العشب واحلجارة ،وبعيدا جدا عن سيول ،أيضا ،يتذكر "يل مون كيو" عندما تلقى جائزة على إسهامه يف كابيونغ عند تقاعده تضمن املهرجان األول الذي أطلق بعد يف وقت سابق سنة َّ .2008 كثري من اجلهد لعقده فوق اجلزيرة اجلرداء ،ما يقارب 30فرقة من 12بلدا مبا يف ذلك ،الواليات املتحدة واليابان والسويد والنرويج. يوم اجلمعة 12 ،سبتمرب ،2004اجتمع حوايل 20000 شخص ،وهو عدد كبري غري متوقع من اإلقبال .وقد ابتلي هذا الفرح الرائع مبرارة يف اليوم الثاين بأمطار غزيرة .ومع ذلك مل يتسبب املطر يف فشل املهرجان .ومع بدء األرض بالتصلب بعد املطر ،فقد اجتمع املوسيقيون الذين استمروا يف العزف واجلماهري اليت بقيت لتستمع معا للموسيقى .إن هذه العاصفة املمطرة اليت كانت حتمل معها احتمالية كارثة أثبتت بطريقة مثرية للجدل قوة املوسيقى بأفضل طريقة عاطفية ملهبة .ومنذ احلدث األول ،فإن مهرجان اجلاز الدويل يف جزيرة جارا قد شن حربا على املطر ومع مرور السنني عرف املهرجان كيف يكسب احلرب ضد املطر .شعار مهرجان اجلاز هو :الطبيعة والعائلة والراحة واجلاز ،يتناسب تناسبا تاما مع منو صناعة االستمتاع بالفراغ وصرعة التخييم باملركبات يف كوريا ،ومل ينجح املهرجان يف إغراء حميب املوسيقى فحسب بل أيضا مجاهري العائالت. يف كل سنة يستقبل سكان جزيرة جارا منظمي مهرجان اجلاز املنظمني من البلدان املختلفة ،الذين يدركون أن مهرجان جزيرة جارا كواحد من أفضل املهرجانات يف آسيا ،إىل جانب مهرجان اجلاز السنوي يف طوكيو يف اليابان ،وهو بلد معروف تقليديا بأنه بلد جاز 26
الثقافة والفنون الكورية
قوي يف آسيا ،ومهرجان جزيرة بينانغ ،الذي جيذب حميب اجلاز من نصف الكرة الشمايل كل شتاء .يف كل سنة ،فإن املوسيقيني املسجلني يف برنامج منظم لألداء يسافرون من مطار إينتشون إىل كابيونغ، ويتساءلون ما إذا كان املهرجان خارج العاصمة -مدينة سيول ممكنا وما إذا كانت البلدة النائية متلك البنية التحتية الضرورية .ولكن ما لبثوا أن يدركوا أنه فيما يتعلق بالبنية التحتية والقياس ،فإن مهرجان جزيرة جارا ليس صغري احلجم باملقارنة مع مهرجان اجلاز يف طوكيو، وهو اآلن يف سنته الثالثة عشرة ،أو مهرجان اجلاز يف مدينة سابورو. مهرجان اجلاز الكوري األول الناجح حاليا ،تعقد عدة مهرجانات يف البالد كل سنة ،حبيث يعترب سوق املهرجانات املوسيقية مشبعا .وهو يشتمل على دستة من مهرجانات موسيقى الروك الصيفية ،مثل مهرجان الروك يف بنتابورت، مهرحان الروك يف وادي جيسان ،ومهرجان السوبرسونيك (املوجة فوق الصوتية) ،إضافة إىل مهرجان سيول للجاز ،الذي بدأ يف ،2010كما يركز على مهرجان جزيرة جارا الدويل ملوسيقى اجلاز، الذي يُعزى إليه فضل لعب دور كبري يف إجياد مكان هذا املهرجان املوسيقي الناجح يف كوريا. تعترب بلدة كابيونغ ،اليت تستضيف مهرجان جزيرة جارا، موطنا ملا يقارب 62000مقيم (حسب إحصائيات يف شهر فرباير )2013؛ وهي منطقة احملمية الطبيعية حيث الصناعات الرئيسية فيها هي السياحة والزراعة .ليس يف جزيرة جارا مبان دائمة؛ ألن اجلزيرة تغرق يف فيضان النهر كل صيف ،وفيما عدا موسم املهرجان فإنه ال يرتدد عليها الزوار كثريا .هلذه األسباب حافظت اجلزيرة على وضعها البدائي البكر .ما حيبه الناس يف جزيرة جارا هو بيئتها الطبيعية اجلميلة اليت تتألف من كل من اجلبال واألنهار .العوامل األخرى اليت َّ نت مك ْ اجلزيرة من أن تصبح موطنا مستضيفا ملهرجان اجلاز الرئيسي هي دعم املواطنني احملليني والتعاون والعاملون املتطوعون املعروفون بأنهم حراس وأوصياء عليه .يعترب املهرجان اآلن جمال اعتزاز من مسؤويل احملافظة والسكان احملليني ،ويزود مشجعو املوسيقى الذين يضمون جمموعة من املتطوعني خدمة كبرية للمهرجان بعملهم يف تصويب كل ما هو غري مريح وغري مناسب ومتابعة الشكاوى اليت يطرحها اجلمهور .يف سنة ،2008عندما أقيم رايل االحتاد الدويل للمخيمات والكرفانات ،وقد بنيت أرض التخييم بالسيارات على جزيرة جارا مع كثري من املرافق اإلضافية الضرورية .وبفضل هذه اجلهود ،فقد جذب مهرجان اجلاز وبشكل ثابت املزيد من الزوار ،وحبلول سنة ،2012عندما أقيمت الدورة التاسعة منه ،كان عدد الزوار املسجلني يتجاوز 234000زائر على مدى 3أيام ،بزيادة ما يقارب %24.5 من السنة السابقة اليت بلغ فيها عدد الزوار 180000زائر .وقد بلغ عدد الزوار الرتاكمي من اجلماهري مليونا يف تسع سنوات فقط .عندما احتفل مهرجان اجلاز بالذكرى العاشرة له سنة ،2013مت متديد جدول الفعاليات يوما إضافيا ,على مدى أربعة أيام اجتذب املهرجان 270000زائر ،أي أربعة أضعاف سكان بلدة كابيونغ. يف تلك األيام ،كانت شكاوى بعض املغرمني جدا مبوسيقى
1مع مرور الزمن أصبح عدد الزوار احملليني واألجانب ملهرجان اجلاز الدويل يف جزيرة جارا يتزايد بشكل متواصل ،وقد بلغ 270000زائر على مدى أربعة أيام خالل مهرجان .2013 2مطربة اجلاز البولندية "آنا ماريا جوبيك" أثناء أدائها يف مهرجان اجلاز سنة .2013 3أنغام وأحلان "كيين بارون تريو" جتعل مهرجان 2013 قريبا من النفوس.
1
شعار مهرجان اجلاز هو :الطبيعة والعائلة والراحة واجلاز ،يتناسب تناسبا تاما مع منو صناعة االستمتاع بالفراغ وصرعة التخييم باملركبات في كوريا ،وقد نشأ االحتفال لتقدمي الراحة واالسترخاء مع الثقافة. إن مهرجان اجلاز الدولي في جزيرة جارا ليس مجرد مهرجان موسيقي ولكنه أيقونة ثقافية أيضا.
2
3
اخلريف | 2014كوريانا
27
28
الثقافة والفنون الكورية
2
1
© Manny Iriarte
مهرجان اجلاز الدويل يف جزيرة جارا هو حدث ينتظره عشاق ومشجعو اجلاز طويال. فرض املهرجان نفسه كمكان فضل ألولئك الذين يريدون ُم َّ أن يأخذوا قسطا من الراحة ويستمتعوا باملوسيقى يف مجال الطبيعة.
اجلاز هي أنهم مل يستمتعوا بشكل جيد باملوسيقى نظرا لألعداد الكبرية من الناس .وهذا مؤشر على أن املهرجان مل يعد مقصدا ملشجعي اجلاز فقط، ولكنه لكل شخص مهتم باجلاز وحىت لألشخاص الذين ال يعرفون شيئا عنه ،بل يريدون أن يكونوا جزءًا من مهرجان موسيقي يُقام يف اهلواء الطلق. حلظات مكرسة للجاز على مدى العشر سنوات املاضية شارك يف املهرجان ما جمموعه 535 فرقة .وقد قدم هؤالء الفنانون أداءات رائعة ،مقدمني للجماهري حلظات ال تنسى .مل يكن العمل النهائي للمهرجان األول سنة 2004على أيدي فنانني أجانب مشهورين ،ولكن من اجليل األول ملوسيقيي اجلاز الكوريني ،وهم بالتحديد :ضارب الطبل "تشوي سي-جني" ،وعازف البوق "كانغ دي- كوان" ،وعازف الناي (املزمار) "يل دونغ-كي" ،وعازف آلة الساكسوفون "كيم سو-يول" ،الذين أدوا هذه املوسيقى يف بيئة متحدية .على الرغم من األمطار الغزيرة اليت هددت بإعالن انتهاء وإلغاء العرض ،فإن املوسيقيني املتأقلمني مع املتاعب قدموا على املسرح عمال يُذهب بالعقول واأللباب الذي ناقض متاما أعمارهم املتقدمة يف السن جدا ،حيث كان متوسط األعمار بني املوسيقيني 68عاما. كان األداء الذي قدمه "جو زابينول" الذي زار كوريا ألول مرة يف 2006للمشاركة يف مهرجان جزيرة جارا الثالث ،كان حلظة تارخيية للمشجعني وحميب موسيقى اجلاز احملليني .كان زابينول يقود مسارح موسيقى اجلاز األمريكية يف الستينات إىل جانب "مايلز دافيس" ،وأصبح أستاذ اجلاز املختلط يف السبعينات ،عندما ساهم يف تأسيس فرقة "تقرير حالة اجلو". يف جزيرة جارا عزف مع جمموعة زابينول املوجهة ملوسيقى اجلاز املنوعة امللتحمة .كانت هذه أول وآخر فرصة مثينة للمشجعني الكوريني لرؤية أدائه ،حيث كان العازف الشهري وقتئذ يف الرابعة والسبعني من عمره، يصارع املرض. يتشرف مهرجان جزيرة جارا الدويل للجاز حبضور عدد من 3
1هذه السنة ،الفنان "آرتورو ساندوفال" الذي صيغت قصة حياته يف فيلم بعنوان" :احلب أو الوطن :قصة حياة آرتورو ساندوفال" هو واحد من الفنانني املميزين يف مهرجان جزيرة جارا. 2تورد غوستافسني عازف بيانو وجاز مشهور من النرويج ،مت اختياره ليمثل البلد احملوري موضع الرتكيز يف مهرجان .2014 3املخرج "إين جي-جني" زرع بذور مهرجان وحوله إىل مناسبة دولية على اجلاز يف كوريا َّ مدى السنوات العشر املاضية.
املوسيقيني األسطوريني من مجيع أحناء العامل .فنانو اجلاز األمريكيون الصغار والكبار السن ،مبا فيهم "جوشوا ريدمان وجو زابينول، وتشارلز لويد" ،وفنانون أوروبيون مثل "اسبجورن سفينسون تريو، تريو تويكيات وجيوفاين مرياباسي" ،إضافة إىل فنانني برتغاليني الثنائي "ماريا جواو وماريو الغينها" وعازف آلة الباص اإلسرائيلي "آفيشاي كوهني" كلهم قدموا أداءات يف جزيرة جارا .كما أدت "نا يون-سون" زوجة "إين جي-جني" ،ومغنية اجلاز الشهرية يف أوروبا فقرات هلا يف مهرجاين 2008و .2013تراوحت أداءات اجلاز من البيبوب ،bebopاألرجوحة "سوينغ ،"Swingوالالتيين Latin وحىت االندماج fusionوالغجر ،gypsyحمطمة بذلك احلواجز ضمن هذا النوع من املوسيقى .ومع مرور السنني ،توسع اجلاز كنوع من املوسيقى ،وقد أضيف إىل املهرجان املزيد من الربامج .على سبيل املثال ،يتم ختصيص أحد األقطار كمحور للرتكيز يف كل عام :كانت السويد هي احملور للرتكيز عليها يف العام املاضي ،ويف هذه السنة ستكون النرويج .يف ،2007مع الدورة الرابعة من املهرجان ،بدأ مهرجان جزيرة جارا الدويل ملناظرات اجلاز ،ويف السنة املاضية أقيم خميم املوسيقى اإلبداعية إلهلام موسيقيي اجلاز الكوريني الشباب. ستعقد هاتان املناسبتان سنة بعد سنة. مهرجان املوسيقى ،الطبيعة والراحة تشتمل املسارح الرئيسية للمهرجان على جزيرة البالزا، ومسرح االحتفاالت ،وكذلك بهو املهرجان ،ولوحات ألوان البالزا اليت تقام يف النهار .وقد أضيف يف هذا العام مسارح الساحة املكعبة، وتشتمل على اجلاز املعاصر من قبل املوسيقيني الكوريني .خالل املهرجان ،ميكن مساع اجلاز ليس فقط على جزيرة جارا ولكن يف مجيع أحناء كابيونغ ،ويف قرية كابيونغ يف ساحة حمطة كابيونغ القدمية الواقعة يف قلب البلدة ،وهناك معلم ترحييب لكابيونغ يقع على مدخل أرض املخيم يف جزيرة جارا ،واحلديقة الواقعة يف املنتزه الرتفيهي "إيهواوون" املجاور جلزيرة جارا. دهش مشجعو وحمبو اجلاز هذا العام بتشكيلة الفرق والعروض. وكانوا يتطلعون بشكل خاص إىل مساع عزف "أرتورو ساندوفال" حيا على آلة البوق .وقد مت كتابة قصة حياته يف رواية حتولت إىل فيلم بعنوان :احلب أو الوطن :قصة أرتورو ساندوفال ،من متثيل النجمة آندي جارسيا اليت أيضا مثلت يف فيلم "عندما حيب رجل امرأة" ،والنجمة ِميا مايسرتو التاجنو .كما علينا أن ال ننسى وال يفوتنا أداء من قبل عازف البيانو األورويب الصاعد املبشر مبستقبل زاهر "تورد كوستافني" وعازف آلة الباص األسطوري "آريلد آنديرسني"، وكالمها من البلد اليت اختذت حمورا هذا العام وهي مملكة النرويج. أكرب جاذب ملهرجان جزيرة جارا هو فرصة االستمتاع بأنواع خمتلفة من األداء والتمثيل اليت تتم على تسعة مسارح خمتلفة خالل ثالثة أيام ،ولكن حىت لو مل تكن من أكرب املشجعني ملوسيقى اجلاز، ميكن أن تأخذ اسرتاحة وتسرتخي بني ذراعي الطبيعة .املنظر الرائع على طول نهر بوكهان واهلواء النقي املنعش سوف حيركانك مبقدار حتريك املوسيقى لك. اخلريف | 2014كوريانا
29
عرض فني
أزهار الحرير في قصر جوسون ُتزهر من جديد تشوي سونغ-جا
عضو جلنة الرتاث الثقايف ،دائرة الرتاث الثقايف
كانت
أزهار احلرير امللكية أو "كونغجونغ تشيهوا" ،تعرض على موائد الوالئم واالحتفاالت للحاشية امللكية يف مملكة جوسون. يتم وضع احلرير املستخدم يف ُصنع األزهار الصناعية يف النشاء ويُصبغ مبستخرجات من األزهار الطبيعية ،والثمار واحلشائش. تتم معاجلة بتالت احلرير ،والسداة واملدق باستخدام حبوب لقاح الصنوبر والشمع ،ومن مث تصنع بدقة وعناية باليد ليكون هلا مظهر احلياة احلقيقية .ونظرا الستخدام املكونات الطبيعية فقط ،فإن هذه األزهار الصناعية غالبا ما جتذب النحل والفراشات عند عرضها يف اهلواء الطلق. كانت هناك عدة أنواع من أزهار احلرير امللكي .كانت األزهار املقدمة من امللك ملوظفي اخلدمة املدنية للدولة الذين جيتازون االمتحان ،كانت تسمى "أوساهوا"؛ أما اليت كانت تُلبس يف الشعر للمناسبات االحتفالية فتُسمى "جامهوا"؛ واألزهار اليت توضع على موائد الوالئم كانت تُسمى "سانغهوا"؛ أما تلك املستخدمة كتعبري عن اإلعجاب بأداءات املوسيقى والرقص فكانت تسمى أوجيانغهوا" .فيما عدا أوساهوا ،اليت نراها كثريا يف دراما التلفزيون التارخيية عندما يقدم امللك لألشخاص املتقدمني لالمتحان واحلاصلني على أعلى الدرجات جمموعة مرتبة من أزهار احلرير األنيقة مع غُصينات طويلة للقبعة ،فإن هذه األزهار احلريرية اجلميلة نادرا ما يُسمع عنها هذه األيام .هذا االفتقار العام للوعي سببه ندرة املعلومات املناسبة .وعلى حني أن هذه األزهار مسجلة يف "أويغوي" ،وهو السجل الرمسي ألحداث البالط واالحتفاالت، فهي يف الغالب على شكل رسومات بسيطة.
30
الثقافة والفنون الكورية
© Suro Cutural Foundation
أستاذة األزهار احلريرية امللكية ضاع التقليد الفريد لصناعة األزهار احلريرية للبالط امللكي يف مملكة جوسون ،ضاع بشكل جوهري بعد ضم كوريا إىل
اإلمرباطورية اليابانية يف أوائل القرن العشرين .وبسبب حرمانها من مركزها السابق ،فإن العائلة امللكية أقامت بضع احتفاالت رمسية، يف الوقت الذي فقد كل جانب من ثقافة القصر ،مبا يف ذلك الفنون األدائية ،كل أصوله .اختفت األزهار احلريرية اليت كانت تُزين موائد الوالئم يف املناسبات االحتفالية ،بينما ظهر يف احلياة العملية، ترتيبات منظمة من أزهار طبيعية ،وهي ممارسة طرحها اليابانيون. ومن قبيل حمض الصدفة واحلظ ،رأت هوانغ سو-رو أزهارا حريرية يف منزل جدتها ألمها .خدم جدها" ،يل سو-تشانغ ( )1942-1885يف الدائرة اإلمرباطورية يف حقبة اإلمرباطورية الكورية ( )1910-1897واكتسب معرفة من الطراز العايل يف ثقافة البالط امللكي .أما هوانغ اليت تربت يف بيت جدها وجدتها، فقد تنبهت لكيفية تنظيم طاولتهما لطقوس األجداد الذي كان خمتلفا عن اآلخرين .كانت تضم طاولة الطقوس دائما أزهارا من احلرير الصناعي صنعتها جدتها وأمها وخاالتها. بعد إنهائها الدراسة يف اجلامعة ،غادرت هوانغ إىل اليابان، حيث كان يدرس زوجها .وأثناء عيشها يف طوكيو تعلمت دروسا يف ترتيب األزهار واحتفاالت ومراسم تقدمي الشاي .قالت ُمد ِّرستها للطالب والطالبات بأن تزيني األزهار وترتيبها كان تقليدا اختص به اليابانيون فقط ،وهي عبارة وجدت هوانغ أن من الصعب تقبلها وتصديقها .ولدى عودتها إىل كوريا ،جعلت هدف حياتها أن تُعيد حياة األزهار احلريرية اليت استخدمتها جدتها وذلك لصنع وتوثيق تاريخ تزيني وزخرفة األزهار يف كوريا. هلذه الغاية ،مجعت الوثائق التارخيية وتعلمت مهارات صنع األزهار من الشامانات والرهبان وأي شخص آخر لديه أي معلومات عن األزهار الصناعية .على الرغم من أن فن صنع األزهار احلريرية قد اختفى بطريقة أو بأخرى خالل فرتة احلكم االستعماري الياباين، فإن اآلثار بقيت يف أزهار صناعة الورق يف املعابد البوذية وطقوس
بسبب احرتامهم لكل األشياء احلية ،فإن ملوك ومثقفي وعلماء مملكة جوسون مل يقطفوا األزهار لتزيني بيوتهم بها .بدال من ذلك كانوا يستخدمون "تشيهوا" ،أو األزهار امللونة املصنوعة من احلرير جَ املعال بالنشا واملصبوغ مبستخرجات من األزهار ،واحلشائش ،والفواكه. اخلريف | 2014كوريانا
31
هذا جزء من "جيدانغبان"، املزخرفة بأزهار اللوتس العريضة على جانيب املنصة السفليني، لئت وهناك سبع مزهريات ُم ْ بأزهار الفايونيا .هذه املنصة هي دعامة مزخرفة كانت الرقصات ؤدى حوهلا خالل الوالئم تُ َّ واملناسبات يف البالط.
32
الثقافة والفنون الكورية
الشامانات .نشرت هوانغ نتائج حبثها حتت عنوان "التاريخ الثقايف لفن األزهار الكورية 1 ،و( "2دار سامسونغ للكتب،)1990 ، و"اخلطوات األوىل يف فن أزهار سورو" (مطبعة يونغنام .)1980 أسست مؤسسة فنون أزهار سورو ومعهد صناعة احلرير امللكي الكوري ،وذلك لتعليم اخللف ما أبدعه السلف ،ويف نفس الوقت استمرت يف حبثها وصناعة األزهار. إعادة احلياة مبعرض مذهل جدير باالهتمام دخلت هوانغ عامل الشهرة عندما اختارتها إدارة الرتاث الثقايف كحاملة للقب ممُ تلك ثقايف غري مادي مهم رقم 124يف شهر يناير ،2013والذي أعقبه معرض لالحتفال حبصوهلا على هذا اللقب .أقيم املعرض الذي محل عنوان" :األزهار امللكية احلريرية اجلميلة" يف الفرتة ما بني 8أبريل و 25مايو 2014يف متحف القصر الوطين الكوري ،وكان حدثا مؤثرا هاما ،مع أزهار حريرية رائعة لكثري من األنواع واألحجام اليت زينت قاعة املعرض اخلاصة للمتحف. ضم أحد العروض إعادة صنع الطاولة الرئيسية يف الوليمة لالحتفال بالذكرى الثالثني لتتويج امللك سوجنو .عند الدخول، يتلقى الزوار التحية من مزهريتني ضخمتني ،واحدة مملوءة برباعم الدراق احلمراء واألخرى برباعم اخلوخ البيضاء .هاتان الفازتان الضخمتان تُسمى الواحدة "هواجون" ،اليت متأل بأغصان مزهرة، كانتا توضعان يف العادة على جانيب مقعد امللك خالل احتفاالت ومراسم القصر .من الناحية التقليدية ،كانت املزهريتان من البورسلني
األزرق واألبيض مع تصميم تنني مرسوم على الناحية اخلارجية. وكانت متأل أيضا باألرز ،الذي كان حيمل شجرة خوخ طوهلا على األقل ثالثة أمتار .كانت األغصان تُزيَّن باألزهار احلريرية وما يزيد عن 40عصفورا وفراشة وحشرات ُصنعت من العسل اخلام ورتبت بطريقة أنيقة بني الرباعم .كانت حتمل كل مزهرية ما يزيد على 2000زهرة .تفسر هوانغ ذلك بأن األزهار امللكية احلريرية كانت أكثر من زينة مجالية بل كانت رموزا لسلطة امللك وبروزه. قامت هوانغ أيضا باستبدال "جيدانغبان" ،وهي منصة مزخرفة كانت راقصات البالط تؤدي رقصاتها حوهلا يف مثل هذه االحتفاالت ،وخلفها تقع طاولة الوليمة امللكية متاما كما ظهرت منذ 185سنة مضت .أُقيمت مأدبتان على شرف الذكرى الثالثني حلكم امللك سوجنو؛ إحداها استضافها امللك وويل العهد واليت حضرها املسؤولون احلكوميون ،واألخرى لنساء العائلة امللكية واستضافتها امللكة األرملة وامللكة احلالية .وقد أُعيد صنع الطاوالت لكل مأدبة بناء على "الربوتوكول امللكي ملآدب امللك سوجنو يف سنة كيتشوك" .وقد ُوضعت ضمن مناطق الرتفيه يف قاعات القصر "ميونغجونغدانغ وجاكيونغجون" املصممتني واملبنيتني من قبل "كيم بونغ ريول" ،وهو خبري يف العمارة الكورية التقليدية ورئيس اجلامعة الوطنية الكورية للفنون .يف كل املناطق مت استخدام 5289زهرة حريرية ملأدبة الرجال ،و 6557ملأدبة السيدات .بالنسبة للمأدبة الثانية ،اليت متت يف املساء ،كانت زهور الثمار اليت حتمل الكثري من البذور ،مثل الرمان ،والعنب ،والكباد تزين الطاوالت كرمز على ازدهار األمة واألجيال القادمة.
تتم معاجلة بتالت احلرير ،والسداة واملدق باستخدام حبوب لقاح الصنوبر والشمع ،ومن ثم ُتصنع بدقة وعناية باليد ليكون لها مظهر احلياة احلقيقية .ونظرا الستخدام املكونات الطبيعية فقط ،فإن هذه األزهار الصناعية غالبا ما جتذب النحل والفراشات عند عرضها في الهواء الطلق.
اخلريف | 2014كوريانا
33
وبتفحصها عن قرب ،فإن األزهار تعرض مهارة يدوية احرتافية دقيقة ومذهلة .يف الواقع ،حلق هذا اإلبداع الفريد عاليا إىل القمة .من بني كل املآدب امللكية اختارت هوانغ هذه املناسبة الفريدة ألنها أدت بها إىل إنتاج أغىن سجالت مصورة موجودة ألزهار احلرير امللكية .قالت هوانغ" :أردت أن أعيد احلياة لفنون الزخرفة والتزيني ململكة جوسون بناء على أفضل وثائق متاحة. من املظاهر املذهلة للمعرض هو عرض أعمال برونو ليجريون ،وهو أستاذ بارع يف الفن الفرنسي يف صنع الزهر احلريري. وقد عرضت األعمال إىل جانب أعمال هوانغ ،مما يتيح للزوار عمل مقارنة فضولية .إىل جانب املدخل كانت هناك صورة من ورشة عمل هوانغ على أحد اجلانبني ،وورشة عمل ليجريون يف باريس على اجلانب اآلخر .وقد زينت األعمال اإلبداعية ملرسم ليجريون الذي أسس سنة ،1880زينت أغطية الرأس وفساتني النساء من الطبقة الراقية على حني أن صداريها قد استخدمت من قبل دور التصميم مثل شانيل ،كريستيان ديور ،وأنغارو ضمن بيوت أخرى. غرفة عمل ليجريون كما هي مبينة يف املعرض ،هلا جدران مغطاة بأزهار مرتبة بشكل مجيل ،وطاولة عليها تعليمات تناقلتها أربعة أجيال متتابعة من صناع الزهور واألدوات العديدة املستخدمة للعمل .حجم وشكل األدوات كان خمتلفا عن تلك اليت تستخدمها هوانغ ،ولكن يبدو أن الغرض منها كان مشابها. حبثَ ْت هوانغ عن صانعي الزهور يف أقطار أخرى سعيا وراء طرق عملية للحفاظ على تقليد حرفتها .طلبت من ابنها، رئيس مؤسسة إليماك الثقافية أن يزور باريس قبل ثالث سنوات للقاء برونو ليجريون .حافظ االثنان على االتصاالت واتفقا أن يعمال معا لعمل معرض مشرتك.
عربت صناعة الورود الصناعية عن مثالية اجلمال جبعل أزهار خمتلفة تربز من نفس ساق الزهرة أو إضافة الطيور والنحل والفراشات لكي تناسب احلدث .مطلوب العديد من اخلطوات لعمل حىت زهرة واحدة يف هذا الفن ،لذا كان العمل يتطلب صربا طويال واهتماما من جانب الصانع احملرتف هلذا العمل. 34
الثقافة والفنون الكورية
مزهريتان باللون األزرق واألبيض ،تشتمالن على األزهار احلريريةُ ،وضعتا على جانيب العرش امللكي أثناء احتفاالت ومراسم البالط .اشتملت هاتان اجلرتان على أشجار اخلوخ َّ ومزينة بـ 2000زهرة محراء وزرقاء من األزهار احلريرية.
أزهار مزهرة لألبد مل يكن امللوك والطبقة املثقفة يف مملكة جوسون ليقطفوا الزهور الطازجة ويأخذوها للبيوت ،وذلك احرتاما منهم لكل شيء حي .لذا فإن الرباعم والزهور املصنوعة يدويا على أيدي كبار الصناع املهرة استُخدمت الحتفاالت البالط .وقد كان هذا تقليدا تناقلته جوسون عن مملكة كوريو السابقة .يف فرتة مملكة كوريو، كانت زهور احلرير ذات التفاصيل الكثرية تُستخدم ملوائد الدولة واالحتفاالت البوذية .لسوء احلظ ،الشيء القليل هو الذي نعرفه عن صناعة الزهور يف تلك الفرتة. تَركت مملكة جوسون ،من جهة أخرى ،أوصافا تفصيلية مكتوبة ورسومات ولوحات للوالئم امللكية على شكل وثائق رمسية للدولة تُسمى أويغوي .اكتُشف أحدث سجل لألزهار احلريرية املستخدمة يف والئم جوسون امللكية من قبل هوانغ سو-رو يف "الربوتوكول امللكي لوالئم كوجونغ يف سنة إميجني" واليت يعود تارخيها إىل سنة .1902 تتطلب صناعة األزهار احلريرية قدرا كبريا من الصرب والعمل اليدوي املرهق .لعمل زهرة واحدة ،على الفنان أن يقطع
كل بتلة من احلرير مث يلصقها م ًعا .من املهم العمل بشكل مستمر على تنعيم احلرير مبدحرجة خشبية إلعطاء األزهار ملمسا طبيعيا ومظهرا يشبه الزهرة احلية .بشكل عام ،الزهرة الواحدة قد تستغرق نصف شهر لتكتمل. تفاوتت األساليب واألدوات املستخدمة أيضا باختالف املناسبة اليت ستُقدم فيها الزهور .على سبيل املثال ،كانت تستخدم أنواع خمتلفة من الزهور لكل فصل ،وكانت تُصبغ طبقا لذلك يف الصبغات الوسيطة لأللوان األساسية اخلمسة وهي األصفر، واألزرق ،واألبيض ،واألمحر ،واألسود .من وجهة نظرت هوانغ، أكثر اجلوانب أمهية يف صناعة األزهار احلريرية هي إضافة النشا إليها" .إذا كان النشا مضافا بطريقة غري مناسبة ،فسرعان ما تعاين الزهور من منو الفطريات واآلفات عليها .جيب أن يكون عمر النشا ثالث سنوات على األقل لكي حيمي بشكل فاعل األزهار ويعطيها بريقا مجيال ".هكذا قالت هوانغ .وأضافت موضحة" :استغرقين األمر حوايل عشرين سنة ألتعلم من تلقاء نفسي ".هذه األزهار ست هلا هوانغ أكثر من 50سنة من حياتها، احلريرية اليت َك َّر ْ تستعيد برعمتها اآلن فقط. اخلريف | 2014كوريانا
35
على الطريق
قصص حياة غالية ُتزهر بين الدولمنات كواك جاي -غو شاعر لي هان-كو مصور
36
الثقافة والفنون الكورية
تتميز الدوملنات يف كوتشانغ بالتنوع الكثري ألشكال الدوملنات املتواجدة بتجمع كثيف. اخلريف | 2014كوريانا 37
2 1مت بناء سور قلعة كوتشانغ باحلجر الطبيعي غري املزين ليشكل هيكلًا ينسجم مع املنظر الطبيعي. 3يُعرض يف الغرفة الرئيسية ملنزل شني جاي-هيو القدمي جمسمة كبرية احلجم مصنوعة من الشمع لشني وهو يدرس طالبه. 3
38
الثقافة والفنون الكورية
2
يف
عصر املمالك القدمية الكورية ،حني كان يأيت املسافرون إىل قرية جديدة ،غالبا ما يصعدون أعلى القلعة يف القرية ،ومن مثَّ نظروا إىل أسطح املنازل ليحكوا ما إذا كانت هذه القرية املكان اآلمن لقضاء الليلة فيه. فحني تلتقي أسقف املنازل خبطوط متناسقة ،وتتفتح أزهار اليقطني وأزهار الوردة وأزهار ال ُد ّراق يف احلدائق الصغرية بني املنازل ،ابتسم املسافر وقال لنفسه: "حقًا إنها قرية جيدة" .وعندما أقبل املساء املظلم وانتشر دخان طهي األرز من مداخن منازهلا هنا وهناك ،نظر إليها باشتياق منزله للعودة يوما ما. يدل وجود مثل هذه القلعة يف مدينة كوتشانغ الصغرية املساملة على مفارقة لوجود تاريخ مل يكن هادئًا إىل حد ما .وتمُ ثل القعلة اليت بنيت عام 1453كحصن ضد الغزاة اليابانيني ،وكذلك قلعة جبال إبآم يف جونغ آوب مبثابة قواعد عسكرية متقدمة للدفاع عن القرى اخلصبة يف إقليم هونام .يف مهرجان جونغيانغجول التقليدي الذي يُقام يف اليوم التاسع من الشهر القمري التاسع من كل عام ،اعتاد سكان كوتشانغ على املشي حول جدران القلعة .حيملون الصخر على رؤوسهم ويدورون حول جدران القلعة العتقادهم أن جولة واحدة حول جدرانها كفيلة بأن ختلصهم من كافة أمراض الساقني ،وجولتني حول اجلدران من شأنها أن تطرد كافة األمراض ،بينما تشري ثالث جوالت إىل اخللود ودخول الفردوس .يبدو أنهم بسبب حكمتهم حتملوا مصاعب بناء احلصن عن طريق اللعب.
1
ً الدوملنات ،رمز حلياة أكثر راحة بعد املوت تَظهر الدوملنات كدليل واضح من العصور القدمية بأن كوتشانغ اعتربت مكانًا جيدًا للعيش فيهُ .شيدت الدوملنات وهي طراز املقابر ما قبل التاريخ ،يف القرن الرابع إىل اخلامس قبل امليالد .كما أدجمت جمموعة الدوملنات املنتشرة يف منطقيت (جونغرمي ري) و(سان ّغاب ري) على قائمة اإلرث العاملي لدى اليونيسكو يف ديسمرب 2000على أنها األكرب يف آسيا .ويشري العدد الضخم هلذه املقابر إىل جماز تارخيي بأن عدد السكان كان مرتف ًعا يف هذه املنطقة يف السابق .أما من وجهة نظر العامل اآلسيوي ،اعترب أن للمكان الذي يرقد فيه األموات أمهي ًة مشابه ًة ملكان سكنه يف هذا العامل .وبالتايل ،تعكس هذه املقابر القدمية إىل أن كوتشانغ اعتربت مكانًا مثاليًا يف العامل اآلخر بعد املوت. يف يوم اخلريف ،يلتقي املسافر باليعسوب األمحر احلائم ببطء وزهر األقحوان املتفتح على خجل .يشعر املسافر عند جتوله ببطء بني اآلثار العتيقة ألشخاص قدماء بطاقة حياتهم .أين مولدهم ومكان سكنهم؟ وما أحالمهم؟ وما األسرار اليت احتفظوا بها ألنفسهم؟ وإىل أين عادوا؟ ويف رحليت من متحف دوملان كوتشانغ ،وأنا أنظر إىل الدوملنات املبعثرة على طول التالل ،مرورًا مبعبد سونوون ،وفوق جيلماجاي ،وعلى طول الشاطئ الغريب ،حيل املساء فجأ ًة ويبدأ نور القمر باالنتشار. تهب الرياح أربعا وعشرين مرة، يأيت الربيع ليعيد احلياة لكل شيء حولنا. الدراق ورديّ ًة مجيلة، تتفتح أزهار ّ وتزهر أزهار اخلوخ بلونه األبيض الناصع. هيا بنا نشاهدها ،هيا بنا نشاهدها، الدراق واخلوخ. هيا بنا نستمتع بأزهار ّ الدراق واخلوخ" للشاعر شني جاي-هيو ("دوريهوا-غا") من "أغنية أزهار ّاخلريف | 2014كوريانا
39
1
تنقل لنا كوتشانغ عددًا من قصص احلب اليت يُسمع صداها قويًا كاللون الدراق العتيق لدوملناتها .وتشتهر قصة احلب اليت أهلمت كاتب "أغنية أزهار ّ واخلوخ" املقتبسة أعاله .ففي أواخر القرن التاسع عشر ،خالل حكم كوجونغ يف مملكة جوسون ،عاش يف كوتشانغ املُغين الرائع شني جاي-هيو (.)1884-1812 كان قد ورث ثرو ًة كبريةً ،إال أن شغفه كان يف البانسوري ،وهو أسلوب غناء اشتهر بني الشعب يف زمنه .متثل البانسوري أسلوبًا فريدًا من نوعه ألغنية القصة اليت يؤديها شخصان :أحدهم املغين ،ويدعى سوريكون ،واآلخر هو الطبّال ،ويدعى كوسو ،وهو يتوىل ضبط اإليقاع والعبارات التعجبية بني تارة وأخرى .عشق هذا الفن أيضًا يانغبان ،النخبة احلاكمة يف جوسون ،وكثريًا ما كانوا يستأجرون فناين البانسوري لألداء الغنائي يف املناسبات والوالئم اليت يقيمها مسؤولو احلكومة الكبار. أغنية املعاناة للحب الضائع فتح شني جاي هيو منزله ليس فقط لألقارب ،وإمنا مجع حوله كيسينغ، واملغنني واملؤدين اآلخرين .ويف أوقات الذروة ،كان يعيش حوايل 50منهم يف منزله ويف اجلوار ،وذلك حينما بدأ شني بتسجيل مقاطع البانسوري اخلمسة األساسية اليت كانت تغىن يف تلك الفرتة :أغنية اجلرف األمحر ("جوكبيوك-غا)، أغنية تشونهيانغ ("تشونهيانغ-غا") وأغنية قصر حتت املاء ("سوكونغ-غا") وأغنية هونغبو ("هونغبو-غا") وأغنية سيمتشونغ ("سيمتشونغ-غا") .فقد مت تسجيل تلك األغاين اليت كانت تنتقل شفهيا ويصعب تدوينها .فلوال ما حتقق من شني ،مل نكن لنتمكن من معرفة ما حدث إىل البانسوري وهو ميثل إرثا ثقافيا غري ملموس يف كوريا. جسدت أغاين البانسوري حياة شعب جوسون ،فصورت قصص احلب املفضلة وقصص حياتهم وأعدائهم وآالمهم ،واملالبس اليت ارتدوها ،واألطعمة اليت تناولوها ،والكحول اليت كانوا يستمتعون بها واألزهار واملوسيقى اليت أحبوها. فيمكن أن نقول إن البانسوري ملخص مدمج عن حياة وفن الشعب الكوري. التقى شني الذي كان يدعم أغاين البانسوري بقدره جني تشاي سون ( -1842؟) .ولدت جني تشاي سون يف قرية شاطئية يف كوتشانغ كابنة شامان موروث ووصفت بأن عندها الصوت الغنائي اجلميل والرائع .أسرف شني بدعمها وأصبحت تلميذة املغين األكثر شهرة يف يومه ،كيم سي جونغ .ويف ذلك الوقت، كانت البانسوري حكرا حصريا على املغنني الذكور ،إال أن ذلك تغري مع ظهور جني تشاي سون .ظهرت مهارتها خاصة يف غناء "بانغآ تاريونغ" ("أغنية الطني") .وحني كانت تغين ،يقال كان اللون خيتفي من وجوه فناين البانسوري الذكور األكثر شهرة. 40
الثقافة والفنون الكورية
2
1دوسوآلم ،واحدة من الصوامع األربعة يف جبال سونوون منعزلة للصالة بنيت يف مغارة يف قمة اجلرف الصخري. 2تتميز لوحة االسم على بوابة امللوك األربعة السماوية باخلط األبيض على اخللفية الزرقاء، نقش هذه الالفتة الراحل يل كوانغ سا ،اخلطاط الكوري املشهور يف نهاية مملكة جوسون. 3متثال البوذى اجلالس باحلجر املنحوت حتت دوسوآلم يف معبد سونوون هو األكرب من نوعه يف كوريا ومت حنته بشكل مباشر يف وجه جرف جبال سونوون. مباشر يف وجه جرف جبال سونوون.
3
إال أن املأساة بدأت عندما بلغ شني جي هيو 59من عمره .قام شني بتنكري جني بزي ذكر وأرسلها إىل القصر امللكي ،كيونغبوغّونغ لتغين يف احتفاالت إكمال املبىن اجلديد حني لفتت انتباه دايوونغون ،وهو الوصي على العرش والشخصية القوية ذات النفوذ يف املنطقة .وكان دايونغون معجبا كبريا بفن البانسوري واشتهر بذوقه يف هذا الفن حىت ذاع صيته بأنه صاحب "األذن املوسيقية" .يف يومه ،مل يظهر بأن هناك أي شخص لديه تقدير أكرب للفن عما كان عليه .أمر دايونغون بإبقاء جني يف القصر كمغنية القصر ،متسببا بإبعاد جني عن مدربها ،شني .كانت جني يف الرابعة والعشرين من عمرها آنذاك. حيمل السطر األول "تهب الرياح أربعا وعشرين مرة" من "أغنية أزهار الدراق واخلوخ" إشارة إىل عمر جني تشاي سون .فبعد انفصاله عن معشوقته، ّ كتب شني هذه األغنية باشتياقه هلا وانتظار قلبه على حنو ال يتحمل.
فقد كان حديث كبار الناس عن صيب ،بوجه حسن وصوت مالئكي ،هو أجود ما مسعوه "...كان شني قد فكر بأن يرسل جني إىل القصر ليعرض موهبتها أمام أعلى املتخصصني بالبانسوري .ولكنها وقعت يف شباك أعظم ذواقي فن البانسوري وفقد حبيبته الغالية .وتؤمل هذه القصة قلوبنا حىت اآلن .بدأ شني ميرض الشتياقه جلني وحزنه. وحني مسعت جني عن مرضه ،طلبت من دايوونكون الذهاب إليه .ومسح دايونغون بهذا الطلب ،وراحت جني إىل مدربها وكانت معه حىت وفاته .وبعد وفاة شني، مضت يف طريقها ،تخُ في كل آثار ترتكها .فلم يُسمع عنها شيء ومل يرها أحد بعد ذلك. حيمل اسم معبد سونوون معىن "التأمل بني الغيوم" .ووفقا لتارخيه املد ّون، للملك ويدوك يف مملكة باكجي، تأسس معبد سونوون يف السنة الرابعة والعشرين َ
وبناه الراهب كومدان بأمر من ملك جينهونغ يف مملكة شيال املنافسة .وحيتضن هذا املعبد قصة حب مجيلة .وهناك الكهف الصغري املسمى بـ"جينهونغ كول (كهف جينهونغ)" يف الطريق إىل دوسوآلم .فقد كان امللك جينهونغ ،احلاكم الرابع والعشرين لشيال ،بوذيا خملصا ،ويقال إنه تنازل عن عرشه وقضى حياته األخرية يف عزلة يف الكهف ترافقه زوجته احلبيبة دوسول وبنته جوونغ إي. إن التعطش للسلطة كان قويا كما يف يومنا هذا .ولكن من صورة امللك الذي قضى أيامه األخرية يعيش بسالم مع زوجته وابنته يف معبد أمر بإنشائه ،تظهر اجلوانب اإلنسانية لدى ملك جينهونغ كما اللوتس املتفتح من املياه العكرة .وكلما زرت كهف جينهونغ ،تراودين أفكار عن ملك شيال الذي حفر هذا الكهف الصغري يف اجلبال وعاش عزلة عن أرض العدو .وال بد أن يقوم سياسيو اليوم الغارقون يف كافة أمناط االهتمام الذايت والرغبات بتذكر هذه القصة واالهتمام بها. اخلريف | 2014كوريانا
41
جيلماجي هي التلة اليت كان سكان كوتشانغ يستخدمونها كممر للسفر من وإىل منطقة أخرى .يعود أصل االسم إىل تشبيه التلة بآلة شبيهة بالسرج "جيلما" ،واليت توضع على ظهر احلصان أو البقرة حلمل البضاعة .وتشتهر جيلماجي مبوقع شعر سو جونغ جو الذي ولد من كوتشانغ.
قلعة كوتشانغ حتيط هذه القلعة احلجرية اليت بُنيت يف حقبة مملكة جوسون (-1392 )1910كحصن للدفاع ضد الغزاة اليابانيني جببال بانغجان يف كوتشانغ. ومل يكن من املعروف تاريخ إنشائها احملدد .وعلى حنو يناقض تارخيه وعمله كهيكل دفاعي ،تبقى اجلدران سليمة نسبيًا ،حتتفظ حبصن البلدة كامال تقريبًا .كما مت العمل على اسرتجاع املشهد الطبيعي مبا فيه غابات الصنوبر ،وغابات اخليزران واملواقع األثرية مثل بيت الضيوف القدمي، فالقلعة تعترب إحدى املواقع التارخيية الكربى يف كوتشانغ .يُطلق على منطقة كوتشانغ يف مملكة بيكجي اسم "موريانغ بوري" ،وهلذا السبب، غالبًا ما تُسمى القلعة باسم مويانغ-سونغ .تعمل الدولة على محايتها حيث ُصنفت بأنها املوقع التارخيي رقم .145 42
الثقافة والفنون الكورية
معبد سونوون بفضل غاباتها الوافرة ووديانها ومعابدها ،اعترب اإلقليم املمتد على مساحة 43.7كم 2من جبال سونوون على أنه احلديقة اإلقليمية .يقع معبد سونوون باجتاه الشرق من اجلبل .سونوون معبد قدمي يعود تارخيه إىل القرن السادس يف فرتة املمالك الثالث ،وحيتوي على أربع صومعات جبانبه .تقع معظم املعابد البوذية يف كوريا يف أماكن جبلية مجيلة مع مجال التغريات املميزة للفصول األربع .ويتميز فصل اخلريف على أنه أمجل الفصول يف معبد سونوون .ويشتهر املعبد بأوراق اخلريف الرائعة اليت تغطي الوديان واملنحدرات اجلبلية وزهور الزنبق العنكبويت األمحر، والذي يُسمى بـ"سانغساهوا" بالكورية وتعين "زهرة احلب املستحيل". ويف أوائل الربيع ،تستقطب الطرقات اجلبلية املزدهرة بزهور الكاميال العديد من األشخاص.
منزل شني جاي-هيو القدمي هو مكان والدة شني جاي-هيو ،الباحث الفريد يف فن البانسوري يف أواخر القرن التاسع عشر من مملكة جوسون .حتيط اجلدران بهذا املنزل البسيط املسقف من القش يف املركز ،وفيه باحة مستطيلة يف اجلهة اجلنوبية ،وبئر يف اجلهة الغربية اجلنوبية .درس شني يف هذا املنزل إجراءات ألعمال فن البانسوري الست الكربى ،وكتب قصائده وصاغ نظريته ين البانسوريُ .صنف هذا البيت األساسية مع تقدميه الدعم للعديد من مغ ّ على أنه املادة الشعبية اهلامة رقم 39وال يزال يستخدم اليوم مبثابة مسرح لألداء اخلارجي لفن البانسوري ،وموسيقى املزارعني وغريها من فنون األداء التقليدية.
جيلماجاي ،غارق في وحدة الشاعر جيلماجاي ،الواقعة يف سونوون-ري ،بوان-ميون ،كوتشانغ-غون ،ميكن أن يُطلق عليها املوقع املقدس للشعر الكوري احلديث باستثناء شيء واحد .ولد الشاعر سو جونغ-جو ( ،)2000-1915واملعروف أيضًا باسم ميدانغ ،يف قرية جيلماجاي عام .1915ويف فرتة االحتالل الياباين ،كتب الواقع املأساوي للشاعر يف حاجته لتحمل القدر املأساوي للشعب الكوري يف املجموعة الشعرية "هواساجنيب" ("أفعى الزهور") باللغة الكورية الرائعة .وبعد التحرر ،نشر عددا من املجموعات الشعرية مبا فيها "دونغتشون" و"سيالتشو" و"جيلماجاي سينهوا"("أساطري جيلماجاي") .ووصفت "أساطري جيلماجاي" بأنه عمل ذكي للشعر الكوري احلديث الذي أعاد للحياة معيشة وروح األشخاص العاديني. ويعترب ميدانغ شاعر أكثر متثيال لكوريا من خالل أعماله وحدها ،إال أنه لقي استياء الكوريني يف يومنا هذا لسبب واحد وهو ميوله السياسية .خالل فرتة االحتالل ،استخدم امسا يابانيا "داتسوسريو سيجو" ،وقدم أعمالًا يربر فيها اإلمربالية اليابانية .وهلذا السبب مل تكن أعماله مقبولة مبا أنها غري صادقة لروح الشعر الكوري .وامتد التوجه السياسي له حىت تبجيل الرئيس األسبق جون دو هوان ،حاكم الديكتاتورية العسكرية الكورية يف الثمانينات .وتثري حالته سؤاال حول العالقة بني عقلية الفنان وأعماله .يربز بيت الشعر ميدانغ ،وهو متحف خيلد أعمال الشاعر يف جيلماجي. الشاعر سو جونغ تاي ( ، )-1923املعروف بلقب أوها ،هو األخ الصغري لسو جونغ جو .التقيت به للمرة األوىل عام 1989وكان يعيش يف كوخ عتيق يف جيلماجي .وهناك يظهر مجال طريقة العيش اليت كان يعيشها هذا الرجل العجوز الذي شغل منصب مدير التحرير إلحدى املجالت يف مثل هذا املكان الصغري والبسيط. حدثين يُع ّد يل كوبًا من القهوة بيديه" :رمبا تستاء من ميدانغ سو جونغ- جو ،ولكنه بالنسبة يل هو األخ األكرب وشعره مجيل" .وتابع قوله" ،يف هذا املنزل، علي أن أمحي هذه اآلثار طيلة فرتة ولدت أنا وهو ،وال تزال آثار والداي هنا .جيب َّ مخس وعشرون سنة منذ ذلك احلني ،وكان قد اضطر أن ميسك حيايت ".مضت ٌ حببل يتدىل من الدعامة للنهوض كلما رغب بذلك .نهض هكذا مث أعد يل كوبًا من القهوة كما أعد يل سابقا .بلغ من العمر 90سنة العام املاضي ،ونشر جمموعة شعرية بعنوان "اتركين وحدي".
جيلماجاي جيلماجاي هي التلة الواقعة على الطريق من سونوون-ري يف كوتشانغ إىل القرية التالية يف أوسان-ري .يعود أصل االسم إىل تشبيه التلة بآلة بالسرج "جيلما" ،واليت كانت توضع على ظهر احلصان أو البقرة شبيهة ّ حلمل البضاعة .جيلماجاي هو مسرح أعمال "أسطورة جيلماجاي"، املجموعة الشعرية السادسة اليت نشرها سو جونغ-جو ،أهم شاعر حديث يف القرن العشرين ،والذي يتضمن قصائد النثر حول العادات والتقاليد اليت شهدها يف شبابه مع جريانه .جياورها بالقرب منها بيت األديب ميدانغ الذي استقطب العديد من هواة األدب إىل جيلماجاي.
دوملنات كوتشانغ يتبعثر حوايل 500دوملان يف أحناء منطقة جوكرمي-ري يف كوتشانغ، واليت متثل أكرب جتمع للدوملنات يف العامل .ففي عام ُ ،2000صنف موقع كوتشانغ ،مع مواقع الدوملنات يف كانغهوادو وهواسون ،يف قائمة اإلرث الثقايف العاملي لدى اليونسكو .وبعد ذلك ،افتتحت حديقة الدوملان واملتحف لتمثل أحد مصادر السياحة اهلامة يف بلدة كوتشانغ .بلغ عدد الدوملنات وهي متثل طراز القبور يف العصر الربونزي ،حوايل 50,000 قرب حول العامل .ووجد منها حوايل 30,000أو 60باملئة يف كوريا ،مبا فيها حوايل 2000قرب يف كوتشانغ.
مستنقع أونكوك بصفته املكان األمثل للنباتات الربية واحليوانات املعرضة لالنقراض ،حيتضن مستنقع أنكوك قوة حياة الغابات البدائية .بامتداده ملساحة واسعة تبلغ 8.54كم ، 2فيتميز هذا املستنقع باملساحة الواسعة واملشهد الطبيعي، وال يوجد مصادر التلوث يف املنطقة فيحافظ البيئة واملياه على نظافته. وتشكلت هذه األرض البدائية بعد هجر احلقول ملدة طويلة من الزمن، مما مسح باالسرتجاع الطبيعي للبيئة .أُدرج مستنقع أنكوك عام 2011 على القائمة كموقع حممي مبوجب معاهدة رامسار لألراضي الرطبة واليت جذبت اهتمام علماء البيئة من كافة أحناء العامل.
اخلريف | 2014كوريانا
43
في حب كوريا
جونغ كوآم
حين تصبح السعادة نحتا من إبداع
تشوي سونغ-جا
عضو يف جلنة الرتاث الثقايف ،دائرة الرتاث الثقايف
بارك جونغ-هون
مصور
يفضل
لوحة “السلمون حيلم بالبحر( ،”)2006حاول الفنان أن جيمع بني الصور واحلروف يف هذا العمل الفين املنفرد ،ويف حيول الصور إىل نفس الوقت ِّ حروف واحلروف إىل صور.
44
الثقافة والفنون الكورية
"جونغ بيونغ-ريه" ( )66عاما أن ينادى باسم "جونغ كوآم" .كوآم هو امسه املستعار .متنىَّ أن يولد مع امسه مرة أخرى برغبته احلرة ،هاربا من امسه الذي يشعر بأنه قيد له والذي أمساه إياه والداه. االسم املستعار ليس الشيء الوحيد الذي ابتكره لنفسه .لقد أوجد شكال للفن أطلق عليه اسم فن "سيغيم" وهو حتول حديث للفن التقليدي الذي لقي تقديرا يف عصره وهو حفر األختام. اكتسب معرفة جديدة وحتقيقا للذات يف عامل الفن يسمى "مجال قدم يف مساحة مقدارها 3سم مربعة. املربع" ذلك ألنها عادة تُ َّ "هذه هي طريقيت يف اللعب .عملي هو لعيب .عليك أن تُفرغ عقلك .ال ميكن لفنان مبدع أن حيمل محال ثقيال يف عقله .ويف نفس الوقت جيب أن تسأل" :من أنا؟" يف الغرف الصفية يف اجلامعة، وجدت العديد من الطالب ينسخون أعمال غريهم مث َّيد ُعون أنها أعماهلم اخلاصة بهم .كنت أقول هلم" :أبدعوا فنكم اخلاص بكم". فن احلفر ليس شيئا كبريا ولكنه تقنية .يف العملية جتد نفسك .على ذلك املسار ،نصبح كلنا مبدعني ".هكذا قال.
أحفرها أوال في عقلك يقوم كوآم بشكل دائم حبفر شيء ما .حيفر على احلجارة، وحيفر على اخلشب .وحيفر على األرض واجلدران .وقد بعثر أعماله حول مقهى "دوملوري" الواقع يف مدخل االستوديو الذي ميلكه واملعرض يف منطقة سامتشونغ-دونغ يف مدينة سيول .فهل حدد معامل منطقته كما فعل إنسان الكهف سابقا من رسوم على جدران الكهف؟ "أنا أحفر ،إذن أنا موجود ".هذا هو سبب وجود كوآم. "احلفر مثل التأمل ،االجرتار ،والتفكر ،والتسجيل ،أو التالوة .إنه نوع من االتصال واحلوار .نتكلم مع الناس يف العامل مستخدمني رسائل بصرية جديدة تنتج عن دمج اللغة أو انصهار اللغة مع الصورة .لذا ،أقول بأنين أحفر ليس على احلجر ،ولكن يف القلب .أردت أن أبدع لغة جديدة التصاالت أفضل بني البشر"، هكذا قال كوآم. منذ فرتة طويلة ،كان احلفر يسمى خط/رسم شيء ما يف القلب .أعاد كوآم تفسري هذا املثل القدمي من خالل خربته اخلاصة. احلفر هو فن الرسم والكتابة على احلجر الصلب مستخدما أدوات معدنية قوية .من الطبيعي أن يتطلب األمر قوة بدنية وعقلية هائلة، واليت بدورها ،تساعد فناين احلفر على التحقق من أنهم يكتبون داخل قلوبهم.
وسع "كوآم" نطاق احلفر والنحت من األحرف الصينية ليشمل أحرف اهلانغول (اللغة الكورية األصلية) وصور بيانية. أسهم يف حتديث فن حفر األحرف على األختام ،وهو فن مشهور وموضع تقدير من قبل الكثريين باعتباره شكال قدميا من املهن اليت عفا عليها الزمن، أعطاها هذا الفنان مجاال متميزا. اخلريف | 2014كوريانا
45
وسع كوآم نطاق أفكار حفر األختام من األحرف الصينية إلى أحرف لغة َّ الهانغول الكورية وصور اجلرافيك .مهد الطريق إليجاد جتميع ال ينضب وتطبيقا لفنه في خلطه فن احلفر مع اخلط ،والتصميم الصناعي ،والصور. قام بتحديث املهنة التقليدية القدمية الطراز التي يعاني معظم الناس من صعوبة فهمها ،وأعطاها جماال بعيدا بتطبيق أساليب وسائل اإلعالم اجلماعية.
46
الثقافة والفنون الكورية
1فن احلفر على األختام هو فن حفر حروف وعبارات ،وصور أو مناذج دقيقة على قطعة من اخلشب ،أو احلجر أو الذهب أو وشم بلغة تشكيلية إبداعية. " 2امللك سيجونغ واهلانغول" ( ،)2009لوحة مقاسها 110×800×360ملمُ .صنعت هذه اللوحة الفنية لالحتفال بيوم اهلانغول سنة .2009 وهي عبارة عن حفر صورة لوجه امللك سيجونغ العظيم ،وكذلك صور "هومنني جونغوم" (األصوات املناسبة لتعليم الشعب وتوجيه تعليمات له)، وهذه الوثيقة تصف خمطوطة جديدة ،ووثيقة أخرى تفسر وتوضح خلفية املخطوطة ،وكلها عبارة عن قطعة كبرية من الرصاص.
"احلفر يف جممله هو أن تُلقي معا بالروحي واملادي ،أي ين ويانغ" ،هكذا قال كوآم" .إنه فن اختزال األفكار والتجريدات إىل أشياء حقيقية حية أو أشكال .فقط عندما تهضمها متاما يف الداخل، ميكنك إبداع أعمال فنية جيدة يستمتع بها العامة ويفهمونها .إذا مل تقم بالعمل بشكل كامل ،فسوف تفشل يف إقناع أي شخص .هلذا السبب كان من املهم أن يدرس الفنان لتحقيق الشكل الكامل لفن سيغيم .عليك أن تبذل جهدا لدراسة ما يسمى بالعلوم اإلنسانية (اإلنسانيات) وكذلك آخر االجتاهات يف الفن احلديث". وسع كوآم نطاق احلفر من األحرف الصينية لكي تشمل َّ أحرف لغة اهلانغول (الكورية) وصور اجلرافيك .مهد الطريق إلجياد جتميع ال ينضب وتطبيقا لفنه يف خلطه فن احلفر مع اخلط ،والتصميم الصناعي ،والصور .قام بتحديث املهنة التقليدية القدمية الطراز اليت يعاين معظم الناس من صعوبة فهمها ،وأعطاها مجاال بعيدا بتطبيق أساليب وسائل اإلعالم اجلماعية .أولئك الذين ال يفهمونه مييلون إىل النظر إليه كمجرد مصمم ختلى عن التقليد ليسلك طريقا غري
تقليدية. "يف املاضي ،حفرت معظم أعمايل باألحرف الصينية وكنت مشهورا متاما كحفار يف اخلط الصيين ،على الرغم من أن العديد من الناس قد أخطأوا يف أعمايل ظانني أنها أختام عادية .مث فجأة يف يوم من األيام ،سألت نفسي" ،إذا كنت حفارا باألحرف الصينية ،فما هي هوييت احلقيقية؟ وقد وقر يف ذهين أن علي أن أنظر إىل ثقافيت اخلاصة ،علي أن أجد أصاليت وإبداعي اخلاص يب .وهذا عندما قررت أن أعيد تفسري اهلانغول .يف النهاية ،اهلانغول هي أعظم إنتاج حلكمتنا وفكرنا ،أليس كذلك؟" هكذا قال كوآم. جسر بني املاضي واحلاضر يف حفر الفن ،أدرك كوآم أن قوة اهلانغول قد جعلتها تصبح أجبدية عاملية .يف مجيع األحوال ،يعترب الفن عملية ال نهاية هلا من رسم املاضي يف احلاضر والقفز به إىل املستقبل .وجد أن الطريق إىل فن احلفر يكمن يف عوملة اللغة التشكيلية للهانغول يف القرن احلادي اخلريف | 2014كوريانا
47
"أجنحة احللم" ( ،)2011لوحة مقاسها 2,700×4,700ملم .جيمع هذا العمل الفين بني األلوان والنماذج مع العبارة بلغة اهلانغول يف يوم سعيد عندما كانت تنشر فيه أجنحة األحالم ،ضوء وميض األرجوان ينعكس على صفحيت ماء النهر والبحر.
48
الثقافة والفنون الكورية
والعشرين ،ومد جسر بني املاضي واملستقبل. قال جونغ" :فكر يف طقوس الشامان أو الطقوس التذكارية لألجداد .يف هذه املناسبات ،كنا نعلق الرايات ،واألقمشة ،وقطعا من األوراق حتمل أشكاال ومناذج خمتلفة .وهذا ألننا نريد أن نتصل مع السماء أو األرواح .فهل يساعدك هذا على فهم عملي بطريقة أفضل لتقول بأن مناذج الزوبعة وقرص العسل يف أعمايل الفنية هي تعبريات عن الرغبة يف الكالم بأمانة مع الناس احملدثني الذين يعيشون منفردين؟" بدأ كوآم ،الذي ولد يف مدينة ناجو ،حمافظة جولال اجلنوبية، العمل لكسب قوته بعد خترجه من املدرسة املتوسطة .ونظرا لوالدته يف وسط الفقر ،فهو يعرف ماذا يعين أن يكون اإلنسان يرتدي خرقا بالية وجائعا .لذا فهو ليس متكربا وال طماعا يف املال. "ال أعرف احلدود ،ألنين لست متعلما بشكل جيد .مل أكن ألبدأ العمل يف هذا النوع من املهن لو أنين حصلت على درجة علمية عالية من جامعة مرموقة .حلسن احلظ ،ال أعرف احلدود ألنين تعلمت فرتة قليلة يف املدارس .كل شخص منشغل يف استخدام طاقته يف حسد اآلخرين ومتين الشر هلم .ولكنين ال أعرف كيف أفعل ذلك ".قال ذلك برباعة. يطلب كوآم من طالبه أن ال يقارنوه خبرجيي اجلامعات أو املشاهري من الناس .تربيره املنطقي العقالين أن الشخص الذي ينجح يف إجياد عامله اخلاص به ليس له ما ميكن أن حيسد عليه .حيتقر أولئك الذين حيتكرون القوة والسلطة ويستخدمون الفن كأداة .تعلمه الذايت وإجياد فن سيغيم هو برهان على أنه حمق ،قاهلا جونغ باعتزاز. الهانغول ،الطاقة اجلديدة إلى الهالليو Hallyu
يثري عمل كوآم اهتماما واسعا .زاره خرباء من الصني اليت هلا تاريخ طويل جدا يف فن احلفر ،زاروا مرمسه ،وكذلك فعل نقاد الفن ،الذين درسوا تاريخ الفن الغريب .قال جونغ" :بعد النظر بدقة إىل أعمايل ،سألوين عن املصدرّ . يشكون بأنين نسخة صورة منطية معينة .قلت هلم" :هذا إبداعي اخلاص يب .ولكنهم مل يصدقوين. وهذا يثبت متيز لغة اهلانغول كلغة خطية .إنين أحلم يف أن آخذ املوجة الكورية (شعبية ثقافة البوب الكورية خارج كوريا) إىل مستويات أعلى من خالل فن سيغيم". بالتأكيد إنها رغبة كوآم يف أن جيعل فن الساجيم يزحف إىل كل الصني ،موطن والدة فن احلفر .قال بأنه رأى هذه االحتمالية قبل عشر سنوات عندما أقام معرضا هناك .مل يكسب شيئا ،لذا فلم يكن لديه شيء خيسره .بكل بساطة يستمر يف العمل ،جاعال األعمال احملفورة الفنية مع فكرة يف ذهنه بأن يتقبل أي حتديات. قال" :وجدت أصويل يف احلفر على الصخور .رأيت قليب يف الرسومات الشعبية .أحب أن أمسي الرسوم الشعبية باسم "لوحات السعادة" من حيث إنها يُفرتَض أن جتعلنا سعداء وجتلب احلظ السعيد .هذه هي أهداف فن السيغيم .هي صور من أحرف حمفورة تُ ِس ُّر من ينظر إليها وفيها قصص ميكن أن ختربك بها! هذا ما أريد أن أريه لك". اخلريف | 2014كوريانا
49
ترفيه
فيلم "هان كونغ-جو" ُيراوح بين اليأس والعزاء كيم يونغ-جني ناقد سينمائي
هان
كونغ-جو هي فتاة (مثلت دورها تشون وو-هي) وقعت يف املعاناة واآلالم املربحة بعد انتحار صديقة كانت ضحية العتداء جنسي .انتقلت إىل مدرسة خمتلفة ،وأقامت بصفة مؤقتة مع والدة معلمتها اليت ساعدتها على انتقاهلا .مع قليل من االهتمام يف التكيف مع املدرسة اجلديدة ،فلم تكن كونغ-جو تُبدي أي عواطف يف أي موقف .يطول األمر كثريا يف جمريات الفيلم قبل أن يكتشف املشاهدون سبب تصرفها بالطريقة اليت تسلكها. يكشف املخرج "يل سو-جني" حبذر ،ولكن بال ضعف وال لني القصة كاملة ،شيئا فشيئا ،وذلك من أجل عدم تقدمي عرض فج خام غري ناضج ملعاناة وأمل كونغ-جو .وبسبب الطريقة الفريدة اليت ختلق إحساسا باخلوف املرضي من املناطق الضيقة (رهاب االحتجاز) فإن املشاهدين ال يُفرتض أن يفهموا معاناة وكرب الفتاة حبسب مفاهيمهم اخلاصة .يعرب وجه كونغ-جو عن العاطفة فقط عندما تكون مع أمها أو أبيها ،أو عندما تستجيب بطريقة مرتبكة لنوايا حسنة وشعور ودي لصديق أو صديقة. املشاهدة الهادئة للكاميرا يتحاشى الفيلم النوع النمطي من اخلط القصصي السردي بناء على االنقسام الثنائي بني املعتدي مقابل الضحية ،اخلري مقابل الشر. وهو يتتبع ردود فعل هان كونغ-جو بعد االعتداء عليها بدال من تصوير احلادث الفعلي .مثل الصديقة اليت حتوم بهدوء حول ضحية، ال تعرف بالتحديد ما تفعل ،فإن الكامريا تشاهد وتراقب بهدوء هان كونغ-جو عن قرب شديد. وقليال ،قليال ،من خالل اسرتجاع اللقطات واملشاهد ،يُبينِّ الفيلم ما عانته .ومع أنها مشتتة مفرقة وخمتصرة ،ولكنها تصل إىل منتصف الفيلم ،فإن هذه اللقطات االسرتجاعية تكشف عن مشاهد رهيبة وبشعة تصعب مشاهدتها .أظهرت بطلة الفيلم تعاطفا جتاه 50
الثقافة والفنون الكورية
طالب ذكر متنمر ،وهلذا السبب فقط قامت جمموعة من الطالب الذكور باالعتداء اجلنسي عليها وعلى صديقتها .من املدهش جدا أن نرى أن الناس حوهلا يُبدون قليال من االهتمام بشأن معاناتها .مل تب ِد أي من معلماتها يف مدرستها السابقة ،وال الشرطة اليت حققت معها ،وال والدا املعتدين عليهما جنسيا أي اهتمام مبعاناتها وصدمتها الشخصية .كانت املعلمات مهتمات أكثر يف أن احلادثة قد نشرت، بينما عمدت الشرطة إىل إرهابها بالعبوس والصياحbrowbeat الشتباههم بها بأنها أغوت املهامجني هلا ولصديقتها .عاملها والدا املعتدي كشخص شرير طليقة يف اخلارج لتفسد وتدمر أبناءمها .حىت والداها املطلقان أبديا قليال من التعاطف معها. ببطء وحذر ،يكشف املخرج كيف تخُ في تعبريات وجه كونغ-جو اجلامدة الشعور الداخلي الكامن فيها .يصور الفيلم العامل املخيف الذي تواجهه املراهقات اللوايت ال يستطعن محاية أنفسهن وال توقع احلماية من املجتمع األكرب سنا .وبالنظر إىل العامل من خالل عيين هذه الفتاة اخلائفة اجلامثة وهي مرتعدة ،فإن عاملها اليومي الذي يبدو سلميا يكشف تدرجييا أنه قاس قسوة مرعبة ،عامل عدمي القلب حيث ال اعتبار فيه لآلخرين .ال يبدي إحساسها بالضعف وانعدام احليلة عالمات ضعف أو يأس .من البداية ،تركز الكامريا على ردود فعل كونغ-جو عندما حتاول أن تواجه العامل بطريقتها اخلاصة .تتظاهر بأنها غري مبالية بالعامل من حوهلا وأنها ال تهتم بعمل صداقات يف مدرستها اجلديدة .ولكنها عندما تستجيب ملبادرة عرض لصداقة ،تعود ذكريات احلوادث املرعبة يف مشاهد اسرتجاعية ،كما لو أنها تهدف إىل قتل أملها يف االستمتاع بصداقات جديدة. مواجهة عالم مرعب لوحدها تأيت بعد ذلك نقطة ال ميكن احتماهلا يف الفيلم عندما يتساءل املشاهدون ،وقد رأوا الناس حوهلا ال يبدون إال قليال من االهتمام
ظهور "يل سو-جني" األول يف الفيلم الدرامي ،يف دور "هان كونغ-جو" تصور محلقة الكامريا اهلادئة والرصينة كيف أن فتاة تعرضت العتداء جنسي حتملت األمل وتغلبت عليه.
يف مآسيها وكربها ،ومن مث يذهبون بكل سعادة إىل أعماهلم اخلاصة بهم ،يتساءل املشاهدون كم من الوقت يتحتم عليها أن تبقى يف املعاناة وحدها .تزودنا السيدة "جو" وهي امرأة يف منتصف العمر، واليت سكنت معها كونغ-جو مؤقتا ،تزودنا مبفارقة غريبة .تعيش "جو" وحيدة ومتلك سوبر ماركت .وهي شخصية ختدم نفسها وتعمل حلسابها وتعيش حياتها بالتمام والكمال ،وتُشبع رغباتها الشخصية بطريقتها اخلاصة بها .فهي على عالقة غرامية مع رئيس الشرطة يف احلي ،وعلى الرغم من أنها تلقت الضرب من زوجته عندما اكتشفت عالقتها الغرامية مع زوجها ،إال أنها مل تكن خجلة ومل تشعر بالعار من كونها صادقة مع رغباتها .عندما تساعدها كونغ-جو على معاجلة إصاباتها ،تقول جو" :يكون احلب أكرب عندما يكون خطريا" ،كما لو أنها تربر ختطيها وخمالفتها احلدود. املفارقة بني حمنة كونغ-جو باالعتداء اجلنسي وعدم خجل جو أو شعورها بالعار بسبب عالقة احلب ،تبني كيف أن الفيلم يسعى إىل تعتيم احلدود بني األخالق واآلداب .وهذا يبدو أنه يعين ضمنيا أن اآلداب واألخالق نسبيان ،بدال من كونهما مفاهيم مطلقة، على حني األمر اهلام هو ما إذا كان للمرء القدرة على الدفاع عن نفسه .مع ترنح والد كونغ-جو يف سكره ومثله ،بعد أن قبض مبلغا من املال من والدي املعتدين لقاء موافقته على عدم توجيه االتهام ألوالدهم ،الشيء اهلام الوحيد هنا يف هذا املجتمع هو من ميلك القوة والسلطة .على عكس الشخصيات األخرى يف الفيلم ،فإن جو فتاة تتمتع بالقبول واحملبة من اآلخرين ،وهذا ما يدهش املشاهدين .ونظرا ألمانتها ،على الرغم من أنها تعرضت خللل ،فهي خمتلفة عن اآلخرين البالغني املنافقني .ومن احملتمل أن تنقذها أمانتها من تناقضها الغريزي تبدو تعكس الرتكيبة العقلية األخالقية املشوشة ملجتمعنا اليوم. ويف الربيع املاضي ،وقع املجتمع الكوري يف حالة اكتئاب مجاعي بعد غرق العبارة "سيوول "Sewolوعليها بضع مئات من
الطالب ،وعلى ما يبدو بسبب االفتقار إىل احتياطات وإجراءات السالمة .ومن خالل البث احلي ،شاهد العامة برعب ما كان عليه الطالب الصغار حيث مل يتمكن أحد من ختليصهم من الغرق بسبب جهود اإلنقاذ غري املناسبة .مل يتم التعرف على سبب احلادث املروع بشكل واضح ،ولكن مع كون املسؤولني يوجهون أصابع االتهام لبعضهم البعض ،فإن األصوات تعالت تنادي جبلد الفساد األخالقي يف جمتمعنا وقد أمطرت وسائل اإلعالم وقنوات البث الوطنية باملطالب. يف هذا املوقف ،فإن احلملقة اهلادئة يف كامريا هان كونغ-جو تبني استبطانا أكثر عمقا وتعزية أكثر من أي إقرارات واعرتافات بالندم. يف الفيلم ،البالغون غري ذوي اإلحساس يرتكون الضحية الشابة تتعثر وترتنح يف اخلوف .تُبني مشاهد الفيلم وبشكل مستمر أننا ال نستطيع وجيب أن ال حناول أن نقيس هاوية اليأس يف قلب الفتاة الشابة .تثري املشاهد املفعمة بالرتدد ،الغضب ،واملواساة، واإلحراج ،تثري إشفاقا ورثاء عاطفيا .املخرج يف يأس حول حالة املجتمع الكوري اليوم ،قد اختار هذه الوسيلة لتقدمي الراحة ألولئك الذين كتب عليهم أن يكونوا ضحايا. اخلريف | 2014كوريانا
51
نظرة من على بعد
رحلتي إلى المستقبل الجزء الثالث سمر عبد العزيز
طالبة يف قسم اللغتني الكورية – العربية، كلية الدراسات العليا للرتمجة جبامعة هانكوك للدراسات األجنبية
بعد
أن أوشكت رحليت الثانية على االنتهاء ،وبدأ العد التنازيل للعودة إىل مصر شعرت حبزن عميق ،فأنا ال أريد العودة اآلن ،واحلياة يف كوريا مجيلة ومفيدة بالنسبة يل .فأنا أريد أن أتقن اللغة الكورية، ولكن كيف يل أن أتقنها إذا مل أسكن وسط أهلها وأخنرط داخل املجتمع الكوري ألفهم الشخصية الكورية والثقافة الكورية وغريمها؟ لذلك بدأت رحلة البحث عن منحة دراسية متكنين من استكمال دراسيت يف كوريا ،وأستطيع من خالهلا أن أتقن اللغة الكورية وأحقق حلمي ألصبح أول مرتمجة عربية للغة الكورية .إن هذا احللم مل يكن وليد اللحظة ،ولكنه كان يراودين منذ أن كنت يف املدرسة االبتدائية؛ حيث كنت أهتم بدراسة اللغة اإلجنليزية والفرنسية ،وأقول لكل من يسألين عن سر اهتمامي باللغات إنين أمتىن أن أكون مرتمجة مثل هؤالء املرتمجني الذين نشاهدهم ونسمع صوتهم يف قنوات األخبار حني يرتمجون فوريًا كالم الضيف ،وكنت كثريًا ما أحبث عن الفيديو غري املدبلج ألقارن بني ما يقوله الضيف وبني ما يقوله املرتجم ألتعلم تكنيك الرتمجة ألصبح مرتمجة يف يوم من األيام .كما أنين أثناء زياريت األوىل لكوريا زرت ألول مرة كلية الدراسات العليا للرتمجة جبامعة هانكوك ،ومتنيت وقتها أن أدرس فيها يف يوم من األيام ،ولكنين كنت وقتها ما زلت صغرية وما زال أمامي وقت طويل لكي أستطيع أن ألتحق بها .فحفظت تلك األمنية يف أعماق قليب حىت يأيت الوقت املناسب لتحقيقها ،مث بدأت الطريق من أوله يف كوريا فبحثت أوال عن منحة دراسية الستكمال دراسيت اجلامعية للغة الكورية. بدأت أولًا بسؤال أساتذيت يف اجلامعة "كيف أستطيع أن ُ أستكمل دراسيت اجلامعية هنا؟ فأنا ال أريد أن أعود إىل مصر". ولكن لألسف كانت اإلجابات كلها حمبطة؛ فاجلميع قالوا يل أوال جيب أن تعودي إىل مصر وتدفعي يف وقت دفع املصروفات الدراسية مبل ًغا يقارب 4000دوالر ،مث على أساسه تُرسل ِ لك فيزا الدراسة وتعودين إىل كوريا للدراسة ،وغريها من األوراق اليت جيب تسليمها، وكلها كانت يف منتهى التعقيد. ولكنين مل أفقد األمل .بدأت أحبث عن منحة دراسية ألن تكلفة احلياة يف كوريا باهظة جدًا وال أستطيع حتملها ،كما أنين ال أريد أن أُرهق والدي وأُكلفه كل تلك املصاريف .ذهبت إىل عدة جامعات :جامعة كوريا ،وجامعة سيول ،وجامعة هانكوك 52
الثقافة والفنون الكورية
للدراسات األجنبية ،وجامعة كيوجنهي .سألت يف كل هذه اجلامعات علي أن أبدأ الدراسة عن املنح الدرسية ،ولكن اجلميع قالوا إنه جيب َّ على نفقيت اخلاصة ،وبعد أن تظهر نتيجة الفصل الدراسي األول ميكن على أساسها أن أحصل على منحة دراسية إذا استطعت أن أحقق جمموعًا كبريًا .بدأت أجهز أولًا أوراقي جلامعة كيوجنهي اليت كنت أدرس بها وقتها على أمل أن أجد منحة دراسية ،وكتبت يف أوراق التقدمي إنين ال استطيع أن أدرس إال مبنحة دراسية .وقبل أن أغادر بأن هناك منحة دراسية تقدمها كوريا بأيام قليلة جاءين اخلرب السعيد َّ شركة سامسونج ألول مرة للطالب األجانب ،وميكنين أن أحصل عليها إذا جنحت يف االمتحان واملقابلة الشخصية .لكن توقيت ذلك االمتحان واملقابلة الشخصية سيأيت بعد أن أغادر كوريا ،فكيف علي املسئولة" :ال تقلقي سنجد أستطيع أن أدخل االمتحان؟ ردت ّ حلًا لذلك" .وبالفعل أقاموا امتحانا استثنائيا يل ومقابلة شخصية جريت معي مقابلة ثانية عرب أولية ،وعدت إىل مصر .ويف مصر أُ ْ اإلنرتنت .واحلمد هلل قُبلت يف اجلامعة ،وجئت إىل كوريا مرة ثالثة بعد شهرين من عوديت إىل مصر يف فرباير عام 2008وما زلت فيها حىت اآلن.
حيايت
يف كوريا اختلفت متاما عنها يف مصر بكل ما تعنيه كلمة اختالف من معاين .ولكين أحببت ذلك االختالف .أوال سرعة احلياة الكورية هي أول تلك االختالفات اليت شعرت بها ،واليت أتعبتين يف البداية قليال .فنحن نتعلم منذ الصغر أن يف السرعة الندامة ،وجيب على اإلنسان أن يتأىن وال يتسرع لكي يتقن الشيء ،لكن الكوريني ال يعتقدون أبدًا أن هناك عالقة بني اإلتقان وبني التأين .فهم يظنون أن يؤدى بسرعة ،وهو ما يُطلقون عليها ثقافة "باللي كل شيء جيب أن َّ باللي" ،أي "بسرعة بسرعة" ،ولكن ال يعين ذلك اإلمهال والتقصري، فبفضل تلك الثقافة استطاعت كوريا أن حتقق منوًا اقتصاديا يف أقل من نصف قرن -وهي ما تسمى معجزة نهر اهلان -لتصبح كوريا اآلن إحدى الدول االقتصادية الكربى يف العامل. أنا أتذكر عندما كنت صغرية كان يقال لنا إنه جيب أن نقرأ تسرع السؤال يف االمتحان أكثر من مرة ،وبتأ ٍّن نكتب اإلجابة دون ُّ حىت ال خنطئ ،فأصبح ذلك عادة يل يف أي امتحان حىت كربت،
وعندما دخلت االمتحانات يف كوريا دائما كنت أعاين من ضيق الوقت ،فال أستطيع أن أنهي االمتحان يف الوقت احملدد .وعندما حتدثت مع أستاذيت عن هذه املشكلة قالت يل جيب أن أجيب على ُ علي األسئلة بسرعة ،فمثال عندما تكون أمامي قطعة قراءة ال ينبغي ّ أن أقرأها أوال مث أجيب على األسئلة كما أفعل ،فاالمتحان ليس وقتا للقراءة؛ بل إنين جيب أن أقرأ األسئلة املتعلقة بالقطعة أوال ،مث أقرأ القطعة سريعا حبثا عن األجوبة فقط ،وبهذا أستطيع أن أنهي أسئلة القراءة باللي باللي (بسرعة بسرعة) وهكذا. وتُطبق ثقافة باللي باللي على مجيع نواحي احلياة يف كوريا، فمثال كنت أندهش يف البداية من الكوريني ألنهم يأكلون بسرعة جدًا ،واألدهش أنهم يحُ ِّضرون الطعام أيضا بسرعة جدًا .يف البداية كنت أعتقد أن الطعام الكوري سهل التحضري ،ولكن فيما بعد عرفت أنين خمطئة ،فبالرغم من أن الكوريني حيبون الطعام كثريًا ويلتزمون مبواعيده املقدسة عندهم ،إال أن وقت الطعام والتحلية تعود مثلي على األكل عندهم ال يتعدى ساعة! وهو وقت قياسي ملن َّ "بشويش بشويش" كما نقول. تعجبت أيضًا من سرعة اإلنرتنت الكوري والواي فاي يف كوريا ،فثقافة الباللي باللي أيضًا واضحة جلية يف سرعة اإلنرتنت. وذلك يوضح تأثري الشخصية الكورية املتعجلة إجيابًا يف جمال التكنولوجيا واإلنرتنت ،حيث يعترب اإلنرتنت يف كوريا هو األسرع يف العامل أمجع.
بدأت
دراسيت اجلامعية يف كوريا من العام الدراسي األول مرة أخرى ،وكان كل أملي أن أتفوق هنا كما تفوقت يف اجلامعة يف مصر ،لكن األمر مل يكن بهذه السهولة .فقد دخلت كلية اللغة الكورية وآدابها مع الطالب الكوريني .وبدأنا يف العام األول ندرس األدب الكوري القدمي ،وهو بالنسبة يل كان معضلة ،فأنا أريد أن أفهم وأحفظ كما يطلب األستاذ ،ولكن مبفردي كان األمر مستحيال ،فطلبت املساعدة من الطالب الكوريني ،ولكنهم كانوا يقولوا إنهم أنفسهم ال يفهمون األدب الكوري جيدًا. حزنت كثريًا من رد فعل زمياليت الكوريات وقتها ،وقلت رمبا أخطأت عندما ظننت أن مجيع الكوريني حيبون املساعدة .ذهبت إىل ُ األستاذ وقلت له عن مشكليت ،فأوضح يل بهدوء أن األدب الكوري صعب حىت على الكوريني ،وهؤالء الطالبات هن طالبات السنة األوىل ،يعين سيكون األمر عليهن صعبا مثلما هو صعب ِ عليك ،كما أن طالب السنة األوىل أكثر الطالب خجال ،وال يعرفون االختالط عرفين وقتها على طالبة تسبقين يف الدراسة بسهولة مع األجانب .مث َّ بثالث سنوات ،وتكربين سنًا بسنة واحدة .قال األستاذ يل" :هي اليت ستساعدك ألنها من املتفوقات ،وتستطيع أن تفهمك ما يصعب ِ عليك فهمه ،وألنها أكرب منك سنًا ستهتم بأمورك ألنك أختها الصغرى". كنت وقتها أعرف جيدًا أن الكوريني حيرتمون الكبري ويبجلونه حىت ولو كان أكرب منك بسنة واحدة ،وال ميكن مناداته بامسه ،بل جيب أن نقول (أونين) أي أخيت الكبرية أو (أوبّا) أي أخي
الكبري ،وعرفت أن من يسبقين يف اجلامعة ،حىت ولو كان يف نفس سين يسمى (سونبيه) أي سينيور ،أو مبعىن من يسبقين يف الدراسة، ولكين مل أكن أعرف أن على ذلك الكبري أن يهتم بأمور الصغري، وإذا خرجوا سويا يدفع هو معظم تكاليف اخلروج وهكذا .ومع تلك الصديقة أدركت تلك الثقافة الكورية وأعجبت بها جدًا ،فقد كانت مثل أخيت الكبرية حقا ،تهتم بأمري وتزورين كل يوم ،وتُف ّهمين دروسي ،وتسمع مشكاليت حىت أصبحنا صديقتني محيمتني ،وأشتاق هلا كثريا اآلن بعد أن سافرت إىل مكان بعيد عن سيول. واحرتام األستاذ يف كوريا شديد جدًا لدرجة أنه ال جيوز أن تتحدث أثناء احملاضرة بل تسمع فقط ،حىت إذا كان لديك رأي آخر ال جيوز أن تقول شيئًا خيتلف مع رأي األستاذ .وتلك أيضًا من األشياء اليت استغربت منها يف البداية ،ولكين الحظت أن األمر خيتلف باختالف األستاذ ،فكلما كان متفتحًا زار بالدا متعددة ويتفهم اختالف الثقافات كلما مسح للطالب أن يعربوا عن آرائهم حىت إذا اختلفت مع رأيه .لكن يف مجيع احلاالت جيب على الطالب أن يتوخي احلذر عند التعبري عن رأيه حبيث تكون طريقته مؤدبة ،كأن تكون مالحظته على شكل سؤال مثال. بعد أن قضيت سنة كاملة يف سيول مل يكن يل صديقات عربيات أو مسلمات كثريات ،فبدأت أشعر حبنني واشتياق لسماع اللغة العربية واألذان والقرآن؛ فتوجهت للمسجد يف سيول ،وقابلت الكثري من الفتيات الكوريات املسلمات وأعجبت بهن جدًا، وأصبحنا على اتصال دائم ،حىت جاءت إحداهن يوما وسألتين إذا كنت أستطيع مساعدتهم يف فهم القرآن وقراءته وتعلم اللغة العربية، فرحبت كثريا بالفكرة وبدأنا نلتقي كل أسبوع يف املسجد وندرس سويًا. يف ذلك الوقت مل يكن هناك مسلمات كثريات وكان معظمهن ال يفهمن اإلسالم جيدًا ،ويتعجنب ألشياء كثرية ،مثال يسألنين :ملاذا جيب أن نلبس احلجاب والرجال ال يلبسون؟ فأوضح هلن أن مفاتن املرأة جيب أن تُسرت ،وعلى الرجل أيضا أال ينظر إىل املرأة ،فنحن نكمل بعضنا بعضًا ،فيعدن ويسألن :لكن اهلل خلقنا صعب بتلك املفاتن ،وجعل الرجل حيب تلك املفاتن .إذن ملاذا نُ ِّ األمر على أنفسنا؟ سبحان اهلل!! تلك الفتيات اآلن يرتدين النقاب واحلجاب بشكل أحسن مما نرتديه حنن العرب ،ويذهنب للمسجد أكثر مما أذهب أنا ،ويف رمضان يتسابقن يف ختم القرآن .إنها فعال هداي ٌة من اهلل! اآلن زاد كثريا عدد املسلمني واملسلمات الكوريني واألجانب، وبدأ كثري من الكوريني يتفهم ثقافتنا أو على األقل حيرتمها. ومرت األربع سنوات سريعًا ،وتعلمت الكثري من كوريا ومن احلياة بشكل عام ،وأنهيت دراسيت اجلامعية ،وبدأت مرحلة املاجستري يف كلية الدراسات العليا للرتمجة ،ولكين لألسف فقدت بعض أجزاء من هوييت املصرية ،وال أتصور الرجوع مرة أخرى للعيش يف مصر بالرغم من أنين أفتقدها كثريا .وكأنين حقا قد سافرت إىل املستقبل؛ أنا أفتقد املاضي بشدة ،وأحن إىل أيامي األوىل يف مصر ،رغم أنين على يقني بأن املاضي ال يعود. اخلريف | 2014كوريانا
53
متعة الذواق
كيجانغ
جونغ آون سوك
كاتبة يف عمود األطعمة
طبق واحد من األرز ال يكفي
كان
رسطان البحر واألنهار من املأكوالت الرئيسية اليت يتم تناوهلا على طاوالت الطعام الكورية منذ فرتة طويلة .ومت تقدمي أنواع خمتلفة من السرطانات بأشكال ونكهات خمتلفة ومنها "كوتغي" (السرطان األرزق) و"دولغي أو منكوغي" (سرطان البحر اآلسيوي ذو املجداف) و"تشامغي" (سرطان البحر الصيين القفاز) و"تولغي" (سرطان البحر ذو الشعر) ،باإلضافة إىل "بان ّغي" و"نون ّغي" و"تشيلغي" .ويتم إعداد سرطان البحر بطرق خمتلفة مثل احلساء أو الشوربة ،إال أن الطبق اجلانيب املدعو "كيجانغ" فيُعترب الطبق األمثل للتمتع بسرطان البحر عند تناوله شيئا فشيئا مع األرز على مدى أيام .وقد كان يُسمى طبق السرطان هذا يف السابق "كيجوت" .ومت اكتشاف شرائط اخليزران اليت يُكتب فيها كيجوت وفخار التخمري اخلاص به عندما اُستخرجت سفينة جتارية، واليت يُعتقد أنها غرقت أثناء رحلة إىل دولة سونغ الصينية القدمية خالل حكم مملكة كوريو ( )1392-918من قاع البحر األصفر .وميكن االفرتاض من خالل هذا السجل املكتوب ،أن كيجانغ كان قد تناوهلا الكوريون كفاحتة الشهية الكورية لستمائة سنة على األقل. تبرز صلصة الصويا أفضل ما في سرطان البحر من السهل أن جند إشارات عديدة ضمن النصوص املختلفة حول الطعام خمر يف صلصة يف عصر مملكة جوسون ( )1901-1392إىل سرطان البحر املُ ّ الصويا .وقد اُستخدمت مكونات متنوعة لتخمري سرطان البحر مثل رواسب الكحول ،والكحول ،واملياه املاحلة ،واخلل ،وصلصة الصويا ،ولكن أقدم الطرق هي ختمري سرطان البحر يف صلصة الصويا اليت مت غليها مع بعض املكونات ومن مث تربيدها .ويف الواقع ،إن طعم كيجانغ الفريد ليس سببه نضارة حلم سرطان البحر 54
الثقافة والفنون الكورية
احللوة والثابتة .وعند ختمري حلم سرطان البحر مع صلصة الصويا ملدة أسبوعني تقريبا ،فإنه يصبح لينا ومذاقه أكثر لذة .كما يصبح حلم سرطان البحر املنقوع يف صلصة الصويا أكثر حالوة ولذة ،لذا فإن كيجانغ هو حلم سرطان البحر يف أفضل حاالته .وميكن استخدام صلصة الصويا بطعم سرطان البحر بطرق خمتلفة، إما كطبق جانيب لذيذ آخر أو كتوابل ألطباق أخرى. يف املاضي ،كان يعد طبق كيجانغ باستخدام سرطان البحر الصيين القفاز والذي كان يعثر عليه بسهولة يف األنهار واجلداول وحىت يف حقول األرز. وباإلضافة إىل ذلك ،فإن سرطانات البحر الوفرية يف مصبات األنهار الساحلية كانت هلا نكهة مميزة ،إال أن لسرطان البحر املسمى "باجو تشامغي" والذي كان يتم اصطياده من نهر إميجني السفلي يف أواخر أكتوبر ،نكهة رائعة حمملة بالبيض وأمعاء سرطان البحر .وال حيوي سرطان البحر هذا الكثري من اللحم مقارنة مع سرطان البحر األزرق ،إال أن أحشاءه الصفراء الداكنة هلا رائحة مميزة .وميكن لعملية التخمري أن تستغرق حوايل ثالثة أشهر للوصول إىل النتيجة املرجوة بسبب قشرة سرطان البحر الصلبة ،ومع ذلك فإن كيجانغ يعترب طبقا جانبيا ال يضاهي، وسيتناوله الناس لفرتة طويلة بسبب طعمه املاحل واللطيف. " كيجانغ العطري األصفر داخل القشرة /اللحم األبيض اللذيذ يف الساقني /أولئك الذين يأكلون احللوى يف القصور الفخمة /ال يعرفون هذا الطعم اللذيذ. ويذكر يف هذه القصيدة اليت كتبها إي أونغ هي (،)1651-1579 وهو عامل عاش حياة فقرية قانعة يف منتصف حقبة جوسون ،أن طبق "كيجانغ األصفر" واملسمى أيضا "كوجمانغ" (سرطان البحر الذهيب يف صلصة الصويا) رمبا كان هو طبق كيجانغ املصنوع من سرطان البحر الصيين القفاز .وبالنسبة
كيجانغ هو طبق سرطان البحر املخمر يف صلصة الصويا اليت مت غليها .فيعترب أحد األطباق اجلانبية اليت حتظى بالشعبية من الكوريني حيث يصبح حلم سرطان البحر مع صلصة الصويا أكثر ليونة مع صلصة الصويا احللوة بطعم سرطان البحر.
اخلريف | 2014كوريانا
55
ال ميكن اعتبار كون حلوم سرطان البحر طازجة هو العامل األساسي لتحديد طعم سرطانات البحر النيئة املنقوعة في صلصلة الصويا،بل إن حفظها ملدة أسبوعني يجعل منها رقيقة ولذيذة بشكل كبير .ومبجرد تذوق حلوم سرطان النيئ ،والتي تتميز بأنها حلوة وماحلة بالكامل ،فإن املرء سيسعى البحر ّ دائما للشعور بالطعم اللذيذ على لسانه.وهذا هو جوهر هذا الطعام.
له ،فإن الناس الذين اعتادوا على تناول وجبات بسيطة سيتمتعون بطعم هذا الطبق أكثر من أولئك الذين تعبوا من تناول أطباق الذواقة الفاخرة .وال تزال هناك مطاعم يف منطقة جوغسونغ ميون مبدينة باجو ومنطقة باغهوا ميون بإقليم يونتشون، حيث يتدفق نهر إجمني يف البحر األصفر ،تتيح للناس إمكانية تذوق هذا النوع من كيجانغ ،والذي أصبح اآلن متعة التذوق. من املذاق العميق والقوي إلى النكهة الطازجة والرائعة يف يومنا هذا ،يصنع طبق كيجانغ من سرطان البحر األزرق ،سرطان املياه املاحلة .ويقال إن االنتقال من مكون سرطان املياه العذبة إىل سرطان املياه املاحلة قد حدث بني الستينات والسبعينات .فمع تدهور كمية حصاد سرطان املياه العذبة ،مت تكريس التطورات التقنية لصيد سرطان البحر ،يف حني حتسنت عملية التوزيع مع إدخال مرافق التخزين الباردة .وباإلضافة إىل ذلك ،نقع السرطان األزرق يف صلصة الصويا لفرتة ختمري قصرية ،يصبح اللحم أكثر متاسكا ويتشكل املذاق الطازج الرائع لعشاق أطباق السرطان .وكذلك يف الواقع ،أصبح مزيد من األشخاص يرغبون بهذا املذاق األقل مملوحة واألكثر حالوة باللحم عما كان يف الطبق التقليدي سابقا. وعند تفتح األزهار يف أبريل ومايو ،تعرب أنثى السرطان األزرق احململة بالبيض واللحم طريقها إىل البحار الضحلة على طول الشاطئ ليكون هذا موسم حصاد السرطان األزرق .ويف هذه األوقات ،تنشغل بها ربات البيوت .وتنتشر الرائحة الشهية لصلصة الصويا املنقوعة بالثوم والبصل والزجنبيل من املنازل حيث يتم إعداد كيجانغ. حتفظ أنثى السرطان بعد تنظيفها جيدا وإعدادها على شكل طبقات ،حبيث تكون قشرة السرطان لألسفل يف وعاء الفخار حيث سيتم صب صلصة الصويا وتربيدها .وبعد مرور القليل من الوقت ،تزال صلصة الصويا مث يغلى ويربد جمددا، ليسكب جمددا يف الفخار ،وتكرر العملية ثالث أو أربع مرات .تستمر مدة التعتيق حلوايل أسبوعني .وعند ختمريه بالكامل ،جيلس األشخاص حول املائدة لالستمتاع بوليمة "لص األرز" .ميسك أحدهم بساق السرطان ،املجهزة مسبقا 56
الثقافة والفنون الكورية
لسهولة تناوهلا ،ويزيل صدفتها مث يتناول اللحم الشهي، ويأكل معه األرز حيمله باألجزاء الداخلية للصدفة العلوية. يتم تقدمي ما تبقى من طبق الكيجانغ مع الوجبات لعدة أيام، حىت بعد تناول كل مكونات السرطان ،فصوص الصويا احللوى بنكهة السرطان البحرية تستخدم كطبق جانيب لذيذ ملدة حوايل أسبوع. املطاعم املتخصصة بطبق كيجانغ مل مير وقت طويل منذ استمتاع الناس بتناول سرطان البحر املنقوع يف صلصة الصويا يف املطاعم .فمنذ 30سنة تقريبا ،بدأت املطاعم املتخصصة بالكيجانغ بالظهور. تتصدر قائمة أطباق كيجانغ بسرطان القفاز الصيين من نهر إجمني يف حمافظة كيونغي ونهر سوجمني يف حمافظة كيونغسانغ ،والكيجانغ املكون من السرطان ذي املجاذيف من مدينة يوسو يف حمافظة جوال ،ومجيعها بالنكهات املفضلة لدى الذواقني .تنشر مطاعم الكيجانغ الشهرية على الشاطئ الغريب يف أماكن مميزة اللتقاط السرطان ،مثل كونسان وسوسان وبوآن وموكبو وغريها. ويلقى طبق كيجانغ بالسرطان األزرق من كونسان رواجًا كبريًا ليصل إىل الطبق اخلاص احمللي املميز. أما يف وسط سيول ،فإن هناك "زقاق كيجانغ" مبنطقة سينسا دونغ وقد قام أحد املطاعم بتقدمي كيجانغ كطبق رئيسي لالعيب بيسبول حمرتفني منذ حنو 30عاما ،وبسبب شعبية هذا الطبق املتميز فقد اُفتتح مزيد من املطاعم املتخصصة بكيجانغ على طول الزقاق. وأصبح تناول كيجانغ يف املطاعم املتخصصة بطبق كيجانغ يف هذا الزقاق مسة شعبية ،حيث يُعرف حىت لألجانب فيأكلون وجبات كيجانغ مع أكوام من األرز .وهي حتظي بشعبية خاصة من اليابانيني الذين يشرتكون مع الكوريني ثقافة الطعام املتسمة بـ"املأكوالت البحرية" والـ"مأكوالت املتبلة بصلصة الصويا". ويف عيون الغربيني الذين زاروا مملكة جوسون منذ حوايل قرن من الزمان، كان كيجانغ جمرد "طبق سرطان البحر املاحل على صحن صغري" .بيد أن هذه النظرة تغريت مع مرور الوقت ،فقد اشتهر طبق السرطان كأطايب الذواقني.
1
1كوتغي(السرطان األزرق) بلحمه املتماسك واحللوى يُفضل أكثر لعمل كيجانغ. 2يُعد استخدام أنثى سرطان البحر األكثر شيوعا يف طبق كيجانغ نظرا للطعم املليء بالنكهات لبيض السرطان. 3متتزج األجزاء الداخلية والبيض للسرطان مع األرز وصلصة الصويا معًا يف الصدفة لصنع الطبق املميز.
2
3
اخلريف | 2014كوريانا
57
منط احلياة
الفتات في كل مكان
كيم سانغ كيو
األستاذ بقسم التصميم جلامعة سيول الوطنية للعلوم والتكنولوجيا
تشوي جي-يونغ
مصورة
تبيع األحالم ،وتتقاسم األحزان
كل
صباح ،يسارع موظفون أو تالميذ خطواتهم لكيال يتأخروا يف العمل أو املدرسة ،وهذا ال خيتلف كثريا عن املشاهد اليت نراها يوميا .لو وجدنا يف طريقنا إىل العمل أو املدرسة يف ذات يوم أشخاصا يسلّمون علينا ،وهم يرتدون وشاحا أمحر أو أزرق على أكتافهم ،فماذا سنواجه؟ قد ميكننا أن جند الفتات كبرية معلّقة، تُكتب عليها حروف محراء أو زرقاء بغرض الرتويج ملرشح معني أو حزب سياسي. إذا ظهرت الفتة جديدة يف مشاهدنا املعتادة ،فيمكن أن ندرك أن شيئا ما حدث يف جمال األعمال أو السياسة. رسائل ودودة بأغراض مختلفة خالل موسم االنتخابات ،تصبح مناطق وسط املدينة خليط ًة بالفتات خاصة حبملة انتخابية ،حيث َّيدعي بعض الناس أن الالفتات الضخمة اليت ترفرف يف كل تشوه مناظر املدينة ،ويقولون إنها حتولت إىل نوع من التلوث بالالفتات .بعد مبىنّ ، انتهاء االنتخابات ،ال يتغري هذا األمر بالكاد ،إمنا يتم استبدال الالفتات املستخدمة سابقا بالفتات جديدة تتضمن رسالة "شكرا" من الفائزين ،حيث تعترب الالفتات وسيلة لإلعالن عن نتيجة االنتخابات من قبل الفائزين واألحزاب السياسية اليت ينتمون إليها ،أو لتمهيد الطريق للفوز باالنتخابات املقبلة أيضا. ونرى مشاهد متشابهة من خالل الالفتات "ألف مربوك" اليت تتدىل على مباين مدارس أو معاهد خاصة بعد موسم امتحان دخول اجلامعات ،وذلك من أجل اإلعالن عن أمساء التالميذ الناجحني يف االمتحان املذكور ،وللتهنئة على جهودهم املبذولة للحصول على قبول دخول اجلامعات املرموقة .لكن يف العمق، حترص املدارس أو املعاهد اخلاصة على الرتويج ملا معناه أن "مدرستنا الثانوية يف 58
الثقافة والفنون الكورية
سجل اآلن" ،عن طريق هذه الالفتات. أعلى درجة" أو "معهدنا ممتاز ،لذلك ِّ ينتقد بعض الناس أن هذه الالفتات حترض على املنافسة احملمومة يف امتحان دخول اجلامعات ،وكذلك تدل على أن املدارس الثانوية تنشغل بنجاح التالميذ يف دخول اجلامعات من الدرجة األوىل فقط .لذلك أصبح استخدام هذه الالفتات يف املدارس الثانوية ممنوعا منذ سنوات .غري أن بعض أولياء األمور الذين يريدون تعليم أوالدهم يف مدارس ذات صيت من حيث عدد الناجحني يف امتحان دخول اجلامعات املرموقة ،حيتاجون إىل تلك الالفتات للحصول على املعلومات املطلوبة. وراء الالفتات اليت تقول "شكرا" أو "مربوك" ،تكمن اسرتاتيجية معينة بغرض الرتويج لشيء ما بدون إثارة استياء الناس ،ويعرف الناس ما تقصده هذه الالفتات أيضا. الفتات للحداد والعزاء إذا ظهرت الفتة ما فجأ ًة يف إحدى جانيب معرب املشاة ،فيمكننا أن نعرف ما حتويه الالفتة بدون إلقاء نظرة عليها .ألنه مت تعليقها من أجل البحث عن شهود عيان على حادثة سيارة وقعت يف معرب املشاة وهروب سائق السيارة مما أسفر عن إصابة شخص جبروح بالغة .يبدو أن هذه الالفتة تُستخدم بهدف احلصول على أبسط دليل على مالبسات احلادثة مبساعدة شهود عيان ،يف الوقت الذي يعاين فيه الضحية من اإلصابة البالغة ومل يتم العثور على سائق السيارة اهلارب. كانت الفتات من هذا النوع قد استخدمت إلحدى األعمال الفنية .أثناء مهرجان بينايل كوانغجو لعام ،2002قام الفنان "يون دونغ تشون" بتعليق عدة الفتات تبحث عن شهود عيان يف خمتلف أحناء مدينة كوانغجو ،وتناشد "" :أحبث عن
يف العديد من املناطق وسط مدينة سيول ،جند فوضى من تشوه مناظر الالفتات اليت ّ املدينة ،ويقول بعض الناس إن ذلك نوع من التلوث بالالفتات.
اخلريف | 2014كوريانا
59
1
شهود عيان" .جاء ذلك يف حماكاة الالفتات املستخدمة للبحث عن املفقودين أثناء االنتفاضة املؤيدة للدميقراطية يف مدينة غوانغجو يف مايو لعام ّ .1980 تذكر هذه الالفتات أحداثا سابقة ،وتعيد للناس ذكريات الضحايا. إن نقطة تقاطع كوانغهوامون وسط العاصمة سيول ،تزدحم بالسيارات واملشاة عادةً .لذلك ،كثري من املباين تعرض إعالنات ال نهاية هلا على الشاشات املزودة بها كأنها تتنافس مع املباين األخرى .يف هذه الزمحة ،جند الكلمات اهلادئة اللهجة على الفتة مبىن كيوبو .بدأت عملية تعليق الالفتات اليت حتمل تلك الكتابات، بناء على اقرتاح من مؤسس شركة كيوبو للتأمني .كانت معظم الالفتات تتضمن كلمات ملهمة فقط ،إال أنه بعد اجتياح األزمة املالية اآلسيوية خالل الفرتة من عام 1997إىل عام ،1998بدأت الالفتات ملبىن كيوبو تق ّدم رساالت من التشجيع والراحة لكثري من الناس الذين يعانون من الظروف االجتماعية واالقتصادية احملبطة مثل البطالة .باإلضافة إىل ذلك ،ميكن أن جند بعض الالفتات اليت تتطرق للقضايا 60
الثقافة والفنون الكورية
العامة .على سبيل املثال ،هناك العديد من الالفتات حول حادثة غرق العبارة "سيوول" ،يف اآلونة األخرية ،حيث قامت بعض الشركات بتعليق بعض الالفتات على مبانيها ،ومفادها بأنها تتقدم بتعازيها لضحايا احلادثة. الفتات تعكس روح العصر يعترب احلرم اجلامعي يف كوريا معرضا ملختلف الالفتات .عند نهاية العطلة وبدء الفصل الدراسي اجلديد ،تبدو الالفتات اليت ترفرف مع الريح ،مليئة باحلماس. عاد ًة هناك طرق مؤدية إىل املباين الرئيسaية للجامعة عرب الباب الرئيسي حيث تُستخدم الالفتات أكثر من اللوحات ملختلف األغراض ،مبا يف ذلك مجيع أعضاء لنادي طاليب وتقدمي معلومات عن اختبارات إجادة اللغة االجنليزية مثل TOEFL أو ،TOEICوإعالن جملس الطلبة عن الفعاليات ،أو اإلعراب عن اآلراء السياسية. عندما منشي على طول جانيب الطريق ،جند الفتات من حتته إىل فوقه ،حيث نشعر
1
"أحبث عن شهود عيان" ( )2002للفنان "يون دونغ تشون" ،التجهيز بقياساتخمتلفة ،الطباعة على النسيج. مت عرض هذا العمل الفين يف شوارع مدينة كوانغجو أثناء مهرجان بينايل كوانغجو لعام .2002ويعترب هذا منوذجا الستخدام الفتة كموضوع لألعمال الفنية. 4 32
2
العالمة التجارية "ريبالنك" تنتج حقيبة عادية أو حقيبة أقالم وغريمها من املنتجات ذات التصاميم املميزة من خالل إعادة استخدام الالفتات املستخدمة سابقا ،وكذلك تلقى استجابة إجيابية من املستهلكني.
3
4
بأننا نشاهد إعالنات تظهر على شبكة اإلنرتنت باستمرار. يف املاضي ،كانت تستخدم الصور املعلقة وامللصقات املكتوبة خبط اليد يف حرم اجلامعات أكثر من الالفتات .لعبت الصور املعلقة دورا بارزا يف احلركات الدميقراطية اليت قادها الطلبة يف الثمانينات من القرن املاضي ،نظرا ألنه جتري جتمعات يف احلرم اجلامعي ،فكان ميكن رؤية الالفتات املصنوعة بالقماش مع الرسائل التحريضية والصور اليت رمست باليد ،كخلفية يف كل مكان .نظرا ألن امللصقات تعترب وسيلة للتعبري عن اآلراء مباشرةً ،فيتم نشرها على اجلدار مما جيذب أنظار الطالب .غري أن الطالب يف هذه األيام ،يتعودون على رسائل قصرية ،لذلك أصبح من األفضل أن نستخدم الالفتات بدال من الصور املعلقة أو امللصقات من أجل تقدمي رسالة ما. وجند كثريا من الالفتات يف حياتنا اليومية ،وهو ما يعين أنه هناك العديد من احملالت اليت تنتجها .ليس من الصعب أن نبحث عن حمل إلنتاج وطبع الالفتات
يف املناطق التجارية .ميكن شراء الفتات على اإلنرتنت أيضا .كما ميكن أن نطلب الفتة وحنصل عليها يف أسرع وقت بثمن أرخص .باإلضافة إىل ذلك ،كلما زادت الفتات جديدة زاد عدد الالفتات اليت حنتاج إىل التخلص منها .أثناء فرتة محالت االنتخابات احمللية اليت أجريت شهر يونيو املاضي ،تعلقت الفتات ال حتصى يف كل مكان .إىل أين ذهبت هذه الالفتات اآلن؟ علما بأن احلكومات احمللية تسحب الالفتات اليت انتهت مهلة تعليقها ،أو الالفتات غري املشروعة وتتخلص منها. أحيانا تقوم احلكومات احمللية بإعادة استخدامها يف إطار الربامج اخلاصة باملصاحل العامة .كما تشرتي منظمات مدنية تشرتي بعد إعادة استخدامها إلنتاج احلقائب مث تبيعها .ينظر بعض الناس إىل هذه العملية بأنها متثل جهودا إلعادة التدوير اليت تساعد على حفظ املوارد والبيئة .كما تعترب الالفتات رمزا إلظهار ثقافة الالفتات الكورية املتميزة. اخلريف | 2014كوريانا
61
نافذة على األدب الكوري
قراءة الكتب ستمنحك الح ّرية.
جاجن دو يوجن ناقد أديب
يف
قصة «ملكة ألف سنة» للكاتب كيم ،يظهر رجل حياول ليلًا ونهارًا أن ّ قصة .يرتك هذا الرجل وظيفته لكي يُعترَ ف به ككاتب ،ويغادر املدينة يكتب ّ ويعاين من "آالم الكتابة اإلبداعية" يف مكتبه الذي أع ّده يف قرية جبلية بعيدة .ويف املؤسسات األدبية ستظهِر الثناء والتقدير واإلعجاب ،تتب ّدل يتصور فيها أن ّ حلظة ّ قصة ما كتبها بصعوبة "اآلالم" إىل اللذّة .ولكن زوجته تعلّق على فكرة أو حمتوى ّ بعد تعب وإرهاق قائلة إنه يبدو كأنها قد قرأتها يف مكان ما .كلّما قرأ كتابًا ويتكرر أشارت إليه زوجته ،وجد فيه ما حت ّدثت عنه ،فيغرق يف اإلحباط القاسي. ّ إحباط الرجل مرارًا وتكرارًا لتصبح "آالم اإلبداع" "عذابًا" تافهًا .فيقول الرجل عن حالته هذه كاآليت: "هناك طريقتان لبناء عامل مب ِدع .إما أالّ نقرأ على اإلطالق أو أن نقرأ مجيع الكتب". قصة «ملكة ألف سنة» من َ القصة نوعا من امليتافيكشن أو ما وراء القصة ،فإن "آالم إذا اعتربنا هذه ّ اإلبداع" اليت تواجه الرجل متثّل اللذّات والعذاب اليت يُعتقد أن كيم كيونج أوك كان يتذ ّوقها أثناء عمليته الكتابية .بالطبع فإن هذا ختمني ال أساس له ،حبيث حذّر يتم فيها التماهي بني كيم يف ّ قصة «قراءة خطرة» من عادة القراءة الغبية اليت ّ يعرف فيها شخصيات ّ قصة وكاتبها .ومع ذلك ،فإننا إذا انتبهنا إىل فكرة كيم اليت ّ اإلنسان كـ"كتاب ال ب ّد أن يُقرأ" ،فكان ممكنًا أن نلمس صورة الكاتب كيم يف قصة .لعل رحلة كيم األدبية على مدى البطل املذكور الذي يسعى جاهدًا لكتابة ّ مستمرة من حلظات األمل والفرح .وقد متثّل أكثر من عشرين سنة كانت سلسلة ّ 62
الثقافة والفنون الكورية
تلك الرحلة "عشرات اآلالف من الصباح واملساء" – حسب تعبري كيم -حياول فيها تكوين عامله. مرة يف ميدان األدب الكوري عام 1993 عندما ظهر كيم كيونج أوك أل ّول ّ وهو يف أوائل العشرينيات من العمر ،كان كاتبًا "مل يقرأ وال كتابًا واحدًا" من قبل. ّ صور هذا يسمى جب ّدة "املوا ّد اخلام"ّ . ومكنته عدم قراءته هذه من تزويده بسالح ّ الكاتب الناشئ حياة الشباب املعاصرين له واجتاهاتهم الثقافية وحساسية عصره. فاستوعب متامًا الكلمات املهمة الرئيسية يف التسعينيات يف القرن السابق مثل األفالم وموسيقى اجلاز واملقهى واالكتئاب وامللل ليجعلها ثروته األدبية .كان كافيًا لكتّاب خاص بهم .وهذا ما هذه الفرتة أن يُظهروا أنفسهم فقط كما هي من أجل بناء عامل ّ تتصف به معظم أعمال كيم اإلبداعية اليت نُشرت حىت بداية القرن العشرين. حتول كيم كيونج أوك إىل كاتب ويف أواسط العقد األ ّول من القرن احلايلّ ، التحول يف قراره بكتابة رواية تارخيية. "يقرأ كل الكتب" لكي يكتب .ويظهر هذا ّ فيتّخذ كيم من مملكة جوسون يف القرن السابع خلفية زمنية يف رواية "مملكة ألف سنة" ( ،)2007حيث يرسم العادات والتقاليد يف هذا العصر من جهة ،ويتناول البحار اهلولندي فلتيربي الذي وصل إىل مملكة جوسون – من جهة أخرى ّ - قصة ّ مصورًا ما فعله وما يدور يف داخله من املشاعر .جيب على بسبب غرق سفينته ّ الكاتب املبدع أن يقرأ عددًا كبريًا ج ّدًا من الكتب من أجل إعادة بناء املاضي وحتفيز اخليال ،وذلك ألنه ال يستطيع التخيّل إالّ بعد أن يتقبّل العامل اخليايل الذي بناه اآلخرون ويهضمه حىت يستوعبه استيعابًا كاملًا. وتتّضح رغبة كيم يف الكتابة بعد "قراءة مجيع الكتب" بصورة أوضح يف
© Baik Da-huim
قصة «قراءة خطرة» من املجموعة القصصية اليت حتمل نفس العنوان .يَذكر عددا ّ القصة القصرية اليت يظهر فيها البطل مبهنة غريبة هذه يف األدباء أعمال من كبريا ّ تدعى بـ"اختصاصي العالج بالقراءة" بدءًا من أعمال األدباء الكبار املشهورين عامليًا مثل نيتشه( )Friedrich Nietzscheوكامو( )Albert Camusوفالدميري نابوكوف( )Vladimir Nabokovوج .د .سالينجر( )J. D. Salingerوميالن كونديرا( )Milan Kunderaوأوسامو دازاي( )Osamu Dazaiوحىت الرواية البوليسية "صقر مالطا" لداشييل هاميت(.)Dashiell Hammett ولكن ما يثري إعجابنا ودهشتنا ليس جتارب البطل الذهنية الغنية فقط. ينظر البطل إليك ِ "أنت" اليت تتلقّني عالجًا بنظرة احتقار ويتباهى مبعارفه األدبية. القصة بانهياره .حيث ولكن موقفه هذا يبدأ يف االنصداع مع تق ّدم السرد وتنتهي ّ التفوق يسبّب اجنذابه حنو اجلنس اآلخر إطاحة هيبة االختصاصي املتسلّح بشعور ّ الفكري ،كما أن آثار القراءة املرتفّعة اليت من املفرتض أن تشفي اجلروح ،تبدو هزيلة أمام اللذّات البسيطة والصرحية اليت تز ّود بها املسلسالت التليفزيونية وتُزين الصفحة على اإلنرتنت .كلّما يتق ّدم السرد تتقلّص النظريات األدبية وقوائم الكتب القصة يف الطريق إىل اكتمال عملية التأ ّمل الساخرة الرائعة ،وحيدث التقلّب داخل ّ يف قراءة الكتب. قصيت «قراءة خطرة» ال تقتصر ظاهرة امليتافيكشن لكيم كيونج أوك على ّ و«ملكة ألف سنة» فقط ،بل تظهر أيضًا يف قصص أخرى يف جمموعة "قراءة خطرة" .ويف قصصها القصرية األخرى مثل «عملية محاية ماكدونالد» و«أقرِض الوحدة» و«قواعد اللعبة» و«امرأة تركب سيّارة ملشاهدة الفضاء» ،يقوم كيم
برتكيب األشياء والظواهر واألماكن يف حياتنا اليومية بشكل جديد ليلقي نظرة ًّ مستغال موا ّد عميقة على املجتمع .باالضافة إىل ذلك ،يق ّدم السخرية والفكاهة معروفة حوله مثل البيسبول ورسائل الغرام وبرامج املسابقات. يف "كلمة للكاتب" يف جمموعة"قراءة خطرة" يربط كيم بني رغبته يف الكتابة ورغبته يف قراءة مجيع الكتب" .منذ حلظة ما كل شيء يبدو يل كتابًا" ".القراءة خطرة .ألنها جتعلين أراجع نفسي" .يظهر التناقض يف قول كيم بأن الكتابة هي املسماة باآلخرين هي قراءة نفسي أنا .ولكنه يثبت أنه القراءة ،وإن قراءة الكتب ّ تتضمن جمموعة "قراءة خطرة" حكايات ليس متناقضًا من خالل عمله اإلبداعيّ . أبدعها كيم عن اآلخرين ،ويف الوقت نفسه حكايات عن الكاتب كيم نفسه متّ حتويلها إىل نصوص من خالل عملية التخيّل. القراء بلعبة قراءة اآلخرين يقرتح الكاتب الذي يريد قراءة الكتب كلها ،إىل ّ نسميهما بالنصوص" .اآلن جاء دورك للقراءة .اقرأين ".هذا اقرتاح والعامل اللذين ّ مغر إىل ح ّد كبري .كما يقول روالن بارت( )Roland Gérard Barthesإننا النص إىل أقصى ح ّد القراء حتديد قواعد اللعبة ،ومبا أننا نستمتع بقراءة ّ نستطيع حنن ّ طبقًا لتلك القواعد ،تكون هذه اللعبة يف صاحلنا دون ريب. وعلى الرغم من ذلك ،فإن كيم يقول لنا إن القراءة شيء خطر إلنها جتعلنا احلرية عن طريق القراءة، نراجع أنفسنا مراجعة قاسية .ولكنك ستحصل على ّ احلرية اليت تأيت فيمكن القول إنك إذا خسرت ،فإنها ليست خسارة كبرية .إن ّ التعرف على نفسك تدرجييًا من خالل رصد وفهم من السعادة الناجتة عن ازدياد ّ اآلخرين والعامل. اخلريف | 2014كوريانا
63
منشورات مؤسسة كوريامجلة
The Korea Foundation
Seocho P.O. Box 227 Diplomatic Center Building, 2558 Nambusunhwan-ro, Seocho-gu, Seoul 137-863, Korea www.kf.or.kr
معلومات خاصة بأسعار االشتراك والشراء
كوريانا كوريانا جملة فصلية مصورة ملونة تصدر منذ عام ،1987بهدف التعريف بالرتاث الثقايف الكوري ،وتقدمي املعلومات املتعلقة باألنشطة الفنية والثقافية اجلديدة واملتجددة يف كوريا .يتضمن كل عدد من جملة كوريانا تغطية وافية وشاملة ملختلف أوجه املشهد الثقايف الكوري ،ويستعرض احلرفيني وأمناط احلياة التقليدية ومعامل اجلذب الطبيعية واملواضيع األخرى ذات الصلة. العنوان البريدي
كوريا
شرق آسيا 1
جنوب شرق آسيا ومناطق 2
أوروبا ومناطق 3
أفريقيا ومناطق 4
االشتراك السنوي (شامال التسليم بالبريد)
سنة واحدة سنتان ثالث سنوات سنة واحدة سنتان ثالث سنوات سنة واحدة سنتان ثالث سنوات سنة واحدة سنتان ثالث سنوات سنة واحدة سنتان ثالث سنوات
25000وون 50000وون 75000وون $ 45أمريكي $ 81أمريكي $ 108أمريكي $ 50أمريكي $ 90أمريك $ 120أمريكي $ 55أمريكية $ 99أمريكي $ 132أمريكي $ 60أمريكي $ 108أمريكي $ 144أمريكي
اإلصدارات السابقة (لكل نسخة)
6000وون
$9أمريكي
* بالنسبة لإلصدارات السابقة ،سوف تضاف أجور التسليم عن طريق البريد.
1شرق آسيا (اليابان ،الصني ،هونغ كونغ ،ماكاو ،وتايوان). 2منغوليا وجنوب شرق آسيا (كمبوديا ،الوس ،ميامنار ،تايالند ،فيتنام ،الفلبني ،ماليزيا ،تيمور الشرقية ،أندونيسيا ،بروناي ،وسنغافورة). 3أوروبا (مبا يف ذلك روسيا ،رابطة الدول املستقلة ،)CISالشرق األوسط ،أمريكا الشمالية ،أوقيانوسيا ،وجنوب آسيا (أفغانستان ،بنغالديش ،بوتان ،اهلند، جزر املالديف ،نيبال ،باكستان ،وسرييالنكا). 4إفريقيا ،أمريكا اجلنوبية/الوسطى (مبا يف ذلك جزر اهلند الغربية) ،وجزر الباسيفيك اجلنويب.
أضواء على كوريا ت ومقاالت حو ل املجاالت أضوا ء عل ى كوريا جملة معلوماتي ة إلكرتوني ة شهري ة ) (www.koreafocus.or.krتتضمن تعليقا السياسية واالقتصادي ة واالجتماعية والثقافي ة الكورية ،باإلضاف ة إىل القضايا الدولي ة الراهنة .ظل ت املجل ة من ذ عام، 1 993 يف س الوقت ،يف ترقي ة سب ل فهم املجتم ع الكور ت املتعلق ة بكوريا ،وتساه م يف نف مصدرا رئيسيا وموضوعي ا للمعلوما ي ت الكورية يف العا مل .يتم اختيا ر املقاال الساح ة الدولية ،وترويج وتشجيع الدراسا ت من الصحف اليومية الكوري ة الرئيسية واملجالت اإلخبارية واملجالت األكادميي ة األخرى. باإلضافة إلى املوقع اإللكتروني ،محتويات مجلة كوريانا وكوريا فوكوس متوفرة من خالل خدمة الكتاب اإللكتروني ألجهزة اجلوال (Apple i-books, Google Books, Amazon and Readers Hub). 80
الثقافة والفنون الكورية
اخلريف | 2014كوريانا
81
82
الثقافة والفنون الكورية