Novosti phuketa 03 May 2019 wrap

Page 1

Королевские регалии В

ручение Раме Х его Королевских регалий – важная часть церемонии Коронации, являющаяся элементом брахманской традиции. В ходе ритуала верховный брахмин – Пхра Маха Ратча Кхру – обращается к Королю, предлагая ему Королевские регалии, считающиеся самым значимыми символами Королевской власти. Вручение Королевских регалий

– ключевой элемент Коронации. В книге протокола церемонии Коронации приводится следующий список церемониальных предметов: Великая Корона, Королевские Одеяния из Красной Шерсти, Меч, Великий Многоярусный Зонт и Золотые туфли. Каждый из этих предметов имеет символическое значение. Великая Корона, в

частности, символизирует небесный приют Индры, Королевские Одеяния – вершину Кхантхамат в горах Суммерумат, Меч – мудрость, прорезающий тьму невежества и непонимания, Зонт – шесть уровней неба, Туфли – заботу Короля о подданных, подобную тому, как земля поддерживает горы Суммерумат.

Великий Королевский Зонт – Нопхападон Маха Савета Чатра

Королевский Скипетр – Тхан Пхра Кон

Каждый из девяти уровней пирамидообразного Великого Зонта изготовлен из трех слоев белой ткани, украшенных золотыми полосами. На вершине зонта находится золотое навершие. Свой современный облик Великий Зонт получил при Короле Раме IV, повелевшем использовать белую ткань вместо шелка с вплетенными золотыми или серебряными нитями. Великий Зонт долго считался самой важной из Королевских Регалий. Его Величество Рама IX повелел, чтобы зонт возвышался над ним все время, покуда он будет находиться на троне Атха Диса Удумбара Раджа Асана после церемонии Королевского Помазания.

Первый Королевский Скипетр также был изготовлен при Раме I. Материалом для него послужила древесина яванской кассии, что и дало скипетру его полное название Тхан Пхра Кон Ратчапрык (Королевский Посох из Яванской Кассии). Первый скипетр имел позолоченное навершие в виде трезубца и украшенную золотом рукоять. Для Рамы IV был изготовлен новый Королевский Скипетр из чистого золота, внутри которого скрывался клинок, а навершие было выполнено в виде фигуры божества, благодаря чему скипетр получил название Тхан Пхра Кон Тхеваруп (Королевский Посох с Божеством). Его Величество Рама VI, восхищавшийся историческим наследием страны, распорядился вернуться к использованию оригинального Королевского Скипетра в ходе Коронаций, и с тех пор это не менялось.

Великая Корона Победы – Пхра Маха Пхичай Монгкут Великая Корона Победы была изготовлена по распоряжению Рамы I. Вес украшенной бриллиантами позолоченной Короны составляет 7,3 кг, а высота – 66 см. Изначально Корону венчало навершие Пхум Кхао Бин, которое при Раме IV было заменено на крупный бриллиант, привезенный из Индии. Этот драгоценный камень носит название Пхра Мхама Вичиан Мани. В прежние годы Великая Корона Победы считалась второй по важности Королевской Регалией после Великого Девятиуровневого Зонта, но в процессе европеизации Сиама Великая Корона Победы стала более важным символом Коронации. До эпохи Рамы IV Король не надевал Корону на голову, а просто держал ее рядом с собой. Именно Рама IV стал первым правителем страны, надевшим Корону на голову и в таком виде встретившим европейских послов. С тех пор Великая Корона Победы в ходе Коронации возлагается на голову Короля.

Меч Победы – Пхра Сэнг Кхан Чай Сри Великий Меч Победы был вручен Раме I от имени лорда Баттамбанга в 1784 году. Его Величество Рама I распорядился изготовить для меча подобающие ножны и рукоять, которые мастера покрыли золотой эмалью и украсили драгоценными камнями. Меч стал одной из Королевских Регалий в ходе Коронации Рамы I в 1785 году. Длина Меча Победы – 89,9 см, при этом 64,5 см составляет непосредственно клинок. Масса меча – 1,3 кг. Его длина в ножнах составляет 101 см, а масса вместе с ними – 1,9 кг.

Королевский Веер и Королевская Метелка – Валавичани Сначала под именем Валавичани был известен веер, изготовленный в годы Рамы I. Сперва это был веер из пальмовых листьев с золотой рукояткой и позолоченной отделкой, который также носил название Пхатчани Фак Макхам (Веер в Форме Тамариндового Стручка). В годы своего правления Рама IV указал, что название Валавичани не соответствует типу самой регалии, поскольку слово «Вала» в языке Пали означает щетину определенной разновидности яков, а веер сделан не из нее, а из пальмовых листьев. По распоряжению Рамы IV была изготовлена новая Королевская Регалия, имеющая вид метелочки с изящной рукоятью. С тех пор под под словом Валавичани понимаются два данных предмета вместе.

Королевские Туфли – Чалонг Пхрабат Чонг Нгон Золотые Королевские Туфли также были изготовлены по распоряжению Рамы I, и эта Королевская Регалия тоже имеет индийские корни. Туфли украшены золотом и бриллиантами. В ходе церемонии Коронации их надевает на ноги Королю верховный Брахман.

* Все В опубликованные оп п лико ован анные нные ые н на а данных да ны данн ых страницах стра с цах материалы ц ма риал алы ыо ос основаны снова ова ан ны н ы на н ттекст текстах екстах и ил иллюстрациях ллюст циях ях М Министерства инисте исте ер рств р ства ккульт культуры культуры Та Таиланда аилан ндд

ДА ЗДРАВСТВУЕТ КОРОЛЬ КОРОНАЦИЯ РАМЫ X Его Величество Король Таиланда Маха Вачиралонгкорн 4-6 мая, 2019 C глубочайшим уважением и искренней радостью «Новости Пхукета» присоединяются к ликованию Таиланда в связи с Коронацией Его Величества Рамы Х. Да здравствует Король Маха Вачиралонгкорн Бодинтратхепайаварангкун!

Пятница, 3 МАЯ – Четверг, 16 МАЯ, 2019

Год VII / Номер 9

Friday, May 3 – Thursday, May 16, 2019

40 Baht


Программа Коронации Рамы Х Расписание трехдневных событий в Бангкоке

Губернатор Пхакапхонг Тавипатана на церемонии сбора священной воды в храме Ват Чайатхарарам.

Священная вода для Коронации О

д ной из первы х церемон и й в рамках подготовки к Королевской Коронации был сбор воды из 108 особо почитаемых священных источников для ритуалов Королевского Очищения и Помазания. Сбор воды прошел за месяц до коронации во всех 76 провинциях страны, затем вода была освящена в местных храмах и отправлена в Бангкок. На Пхукете в качестве источника воды дл я Коронации ста л колодец в храме Ват Чайатхарарам (Ват Чалонг). Колодец, из которого взяли воду, был вырыт в те времена, когда настоятелем храма являлся глубоко почитаемый аббат Пхра Висуттхивонгсаджарна Янмуни, более известный под именем Ланг По Чэм. Пхукетские буддисты верят, что вода из этого колодца является священной и обладает целебными свойствами. Кроме того, вода именно из этого колодца использовалась в процессе Коронации Пхумипона Адельядета, Рамы IX. Ровно в 11:52 субботы, 6 ап рел я, г у бе рнат ор П ху ке т а П ха ка п хон г Тавипатана открыл церемонию, зачерпнув воду из колодца и наполнив этой водой пятилитровый золотой сосуд Кан Сакон. Сосуд затем был закрыт крышкой и покрыт благословленной белой тканью, которую перевязали белоснежной лентой. После этого торжественная процессия покинула Ват Чалонг и направилась в храм Ват Пратхонг в Таланге. Церемон и и бла гословлен и я вод ы продолжались до 9 апреля. Ровно в 13:00 последнего дня губернатор Пхакапхонг Тавипатана перелил воду в сосуд под н а з в а н и е м К а н То , К о р о л е в с к у ю керамическую урну, вручную изготовленную мастерами специально для Коронации Его Величества Махи Вачиралонгкорна. В 17:00 того же дня губернатор и сопровождавшие его лица с полицейским эскортом выехали их храма Ват Пратхонг и отправились в Королевский Дворец в Бангкоке. Одновременно в столицу выехали и губернаторы всех других провинций со своими урнами Кан То. К 11 апрелю вода

со всей страны была доставлена в Бангкок. На следующий день, 12 апреля, в 14:09 воду освятили в зале Хо Саттракхом и доставили в здание Министерства внутренних дел. В четверг, 18 апреля, вода из 76 провинций и бангкокских источников была смешана и доставлена в храм Ват Сутхат, один из старейших и наиболее значимых храмов столицы. На следующий день, 19 апреля, в 7:30 утра торжественная процессия со священной водой направилась из храма Ват Сутхат в Храм Изумрудного Будды. Церемония Королевского Очищения и Помазания на тайском языке носит название Сонг Пхра Муратха Бхисек, последние два слова в этом термине означают непосредственно Омовение, в ходе которого священная вода проливается на голову Короля. Омовение, согласно брахманским верованиям, должно предшествовать всем прочим ритуалам Коронации. Для омовения используется вода из множества священных источников, включая пять главных рек (Банг Паконг, Пасак, Чао-Пхрайя, Ратчабури и Пхетчабури, вместе известные как Бенча Су т тха Кхонгкха), а также священных прудов (Са Кэо, Са Кхонгкха, Са Ямуна). Речная вода символизирует пять течений Ганга. Также в ритуале омовения будет использована священная вода с буддистской церемонии Пхра Паритра Суттат, которая пройдет за день до Коронации.

Эмблема Коронации: множество символов в одном знаке ДЛЯ ЦЕРЕМОНИИ Кор она ц и и Ра м ы Х бы ла подготовлена и утверждена специальная Эмблема Ко р о н а ц и и , я в л я ю щ а я с я официа льным символом грядущего события. В центре эмблемы находится Королевская Монограмма Его Величества Мах и Вач и ра лон г корна, состоящая из т рех букв – «В», «П», «Р». Украшенные алмазами буквы означают «Маха Вачира лонгкорн, Король». Золотой обод вокруг букв отсылает к цвету понедельника, дня, в который родился Рама Х. Бу к вы Королевской Монограммы располагаются на темно-синем фоне, символизирующим праведное правление. Фон Королевской Монограммы выполнен в виде бутона лотуса, обрамленного золотыми и зелеными линиями. Эти цвета символизируют си л у и мог у ще с т в о т ог о д н я , в ко т о р ы й р од и л с я Король. Также бутон лотоса отсылает к своему символупредшественнику – Великому Уналому на Королевской Печати Его Величества Буддхы Йодфы Чулалока Великого (Рамы I), основателя правящей поныне династии Чакри. Вок ру г бу т он а ло т ус а располагаются пять Королевских Регалий, являющихся символами Королевског о п ра в лен и я. Так, непосредственно над Королевской Монограммой находится Великая Корона Победы, украшенная еще одним Уналомом, в котором видно тайское число 10, знаменующее вступление на престол десятого Короля династии Чакри. Справа от Королевской монограммы изображены Меч Побед и Королевская Метелка из Хвоста Яка, слева – Королевский Скипетр и Королевский Веер, снизу – Королевские Золотые Туфли. Великая Корона Победы символизирует лежащую на

плечах Короля ношу заботы о счастье и благополучии народа. Меч Победы – символ дол га Его Вел и чес т ва по защите Королевства от всех угроз. Королевский Скипетр символизирует добродетели Его Величества, которые несут мир и стабильность всем Королевству. Королевска я Ме т ел ка и Королевский Веер являются о т ра жен ием п ра вед нос т и Ко р о л я и е г о п ри з в а н и я утешить страдания и невзгоды под да н н ы х. Кор олев ск ие Туфли символизируют заботу Его Величества о достатке и благополучии государства. Позади Великой Короны Победы возвышается Великий Девятиярусный Зонт, каждый из уровней которого опоясан золо т ы м и л и н и я м и. Зон т венчается золотым бутоном лотоса с ликами Брахмы, а его нижний уровень украшен золотыми букетами Чампы, си м в ол и зи ру ющ и м и , ч т о Королевская воля и власть Его Величества распространяются во все стороны света. В нижней части Эмблемы Коронации находится зе лена я лен т а с золо т ы м обрамлением. Золотые буквы на ней складываются в слова «Коронация Короля Рамы Х 2562 Б.Э. (2019)». У одного края ленты возвышается розовый Коджаси, д е р ж а щ и й С е м и я р ус н ы й Зонт и символизирующий армию и воинскую службу. У другого конца стоит белый Рат часи с ана лог и чным зонтом, символизирующий гражданскую службу. Вместе они олицетворяют две опоры государства и два пути служения ему. Завершают композицию Корона ц ион ной Эмблем ы два орнамента в форме Наг, символизирующих год дракона, в который родился Его Величество. Также золотые Наги являются символами процветания нации и подданных Короля.

4 мая 2019

К рона Коронация ация я Рамы Ра амы Х н начнется чнется тся в Бангкоке Ба Бангкоке нгкок утром ут ом о 4 мая ма ая и завершится завершит зав верш тся 6 числа. исла. Ниже Ниже вы Ни в найдете найддете е список список самых самы важных ва в жныхх церемоний цер цере ем моний оний в рамках рамка м х Коронации. Корон ро аци ии.

10:09-12:00 Церемония Королевского Очищения, известная как Сонг Муратха Бхисек, пройдет в Королевской Резиденции Чакрабат Биман. В ходе церемонии на голову Короля будет прополита собранная со всей страны священная вода. За этим ритуалом последует церемония Помазания в Тронном Зале Байсан Даксин. В древние времена именно Церемония Помазания была самым важным элементом Коронации, знаменовавшим вступление Короля во власть. Церемония символизировала, что власть Короля простирается во всех восьми направлениях света, а его воля распространяется на все части страны. Верховный брахман представал перед Королем с восемью сосудами священной воды, каждый из которых символизировал одно направление. В начале церемонии Король сидел лицом на восток, с каждым новым сосудом священной воды он поворачивался в следующую сторону и к концу ритуала вновь смотрел на восток. В наши дни самой важной церемонией является Возложение Короны, как заведено со времен Рамы IV. В процессе Коронования находящиеся в зале монахи читают молитвы благословения, церемония проходит под звуки музыкальных раковин (конхов), бой барабанов и гонгов, музыку других инструментов. Храмовые колокола оглашают окрестности звоном. Почетный караул стоит по стойке смирно, главный духовой ансамбль исполняет Королевский Гимн Таиланда. Возложение Короны также знаменуется артиллерийским салютом. После окончания описанного ритуала Его Величество Король отправится

на трон Бхадрапитха под Королевским Девятиярусным Зонтом, где верховный брахмин вручит ему Королевскую Золотую Пластину с полным титулом Рамы Х, а также Королевские Регалии и другие знаки наивысшей власти. После возложения Короны и Облечения Властью Король выслушает благословение монахов и озвучит Первое Королевское Повеление на тайском языке. 14:00 Его Величество Король предоставит первую аудиенцию членам Королевской Семьи, Тайного Совета и Кабинета Министров, а также высокопоставленным чиновникам, которые соберутся в Тронном Зале Амариндра Виничая, чтобы выразить свои наилучшие пожелания Королю. 16:00 Его Величество проследует в Храм Изумрудного Будды, чтобы объявить себя Королевским Покровителем Буддизма. 13:19-20:30 Церемония Принятия Королевской Резиденции будет проходить в том же зале, где и Церемония Королевского Очищения, но во второй половине дня и вечером. Церемония представляет собой символическую подготовку Королевской Резиденции и вселение в нее Короля.

5 мая 2019

9:00 Церемония вручения Королевской Монограммы Его Величества и Королевского Титула, а также присвоения Королевских рангов членам августейшей семьи пройдет в Тронном Зале Амариндра Виничая.

16:30 Пешая процессия с участием Его Величества Короля в Королевском Паланкине сделает почетный круг по столице, чтобы подданные могли отдать дань уважения и почета своему новому Королю. МАРШРУТ КОРОЛЕВСКОЙ ПРОЦЕССИИ • Процессия покинет Королевский Дворец из Павильона Абхорн Бимок через Ворота Висет Джаясри. За ворота процессия повернет направо на улицу На Пхра Лан, затем налево на Ратчадамнон Най, потом направо на Ратчадамнон Кланг, а оттуда налево на улицу Танао и к храму Ват Боворанивет. Королевский Паланкин

остановится напротив храма, и Его Величество Король войдет внутрь, чтобы отдать дань уважения главному лику Будды в храмовом убосоте. • Процессия продолжит движение по улице Пхра Сумен, а затем повернет направо на Ратчадамнон, проследовав через Выставочный Зал Раттанакосин. За залом процессия свернет налево на улицы Атсаданг и Бамрунг Мыанг. Королевский Паланкин остановится у храма Ват Раджабопидх, где Его Величество отдаст дань уважения главному лику Будды в храмовом убосоте. • Процессия покинет храм Ват Раджабопидх, проследует по улице Фыанг Накхон, а оттуда свернет на улицу Чарон Крунг. Королевский Паланкин остановится у храма Ват Пхра Четупхон, где Его Величество отдаст дань уважения главному лику Будды в храмовом убосоте. • Процессия с Его Величеством в Королевском Паланкине покинет храм Ват Пхра Четупхон и по улице Тхай Ванг направится к Королевскому Дворцу. Процессия пройдет через Ворота Висет Джаясри и остановится в Павильоне Абхорн Бимок.

6 мая 2019

16:30 Его Величество Король выйдет на балкон Зала Суддхайсаварйя в Большом Дворце, чтобы принять добрые пожелания своего народа.

17:30 Его Величество даст аудиенцию представителям зарубежных дипломатических миссий и примет их поздравления в Тронном Зале Чакри Маха Прасад. ПРОЦЕССИЯ КОРОЛЕВСКИХ БАРЖ ОКТЯБРЬ 2019 Заключительной церемонией Коронации Рамы Х станет Процессия Королевских Барж, которая состоится в октябре 2019 года. Процессия начнется

в 16:00 от Пирса Васукри, откуда Его Величество Король отправится по водам реки Чао-Пхрая к храму Ват Арун (Храму Зари), где состоится вручение роб буддистским монахам (Королевская Церемония Катхин). Участие в процессии примут более 50 барж и около 2300 гребцов. Баржи отправятся в Ват Арун пятью группами, общая протяженность речной процессии составит свыше четырех километров. Плавание будет сопровождаться ритмичным исполнением особых песен на тайском языке. Подобное зрелище можно увидеть крайне редко, поскольку организуется процессия лишь по исключительным поводам.


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.