Espiguitas agosto 2013

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Reclutamiento y desarrollo de obreros Orientación Lea Mateo 9:35-38. ¿Qué observa en ese pasaje que se relacione con la educación cristiana? No se puede alcanzar a las masas sin líderes. Se nos pide que oremos por líderes. Quiero que dediquemos un tiempo a tratar el reclutamiento y desarrollo de líderes para su iglesia. Todos sabemos que se necesitan líderes para los diversos programas de la iglesia. La declaración de Jesús a sus discípulos todavía tiene validez hoy: “A la verdad la mies es mucha, pero los obreros pocos”. Jesús les dio a ellos y a nosotros instrucciones de orar para que el Señor envíe obreros a recoger la cosecha.

Objetivos de aprendizaje Al final de esta lección, los participantes podrán • Escribir una lista de temas sobre el reclutamiento y desarrollo de líderes.

• Exhibir una carga más profunda por el desarrollo y cuidado de desarrollo de liderazgo.

Ideas claves del reclutamiento de personas para ministerio y liderazgo Enfóquese en personas, no en programas No sólo estamos tratando de organizar buenos programas de modo que la gente sean instrumentos del programa. La educación cristiana tiene que ver con personas.

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• Elaborar un plan de desarrollo de reclutamiento de líderes.


Con frecuencia, cuando enfocamos sólo en programas, tenemos blancos que llenar y sólo ponemos nombres en ellos. Cuando llenamos todas las posiciones, termina nuestra labor. Más bien tenemos que enfocarnos en la persona correcta para la posición correcta.

Ore —Pida que Dios le dirija hacia la persona indicada Una de las responsabilidades primordiales de su comité de educación es orar por alguien que dirija los diversos ministerios. ¿A quién le piden que dirija la Escuela Bíblica de Vacaciones, etc.?

1. Oramos a Dios para que nos dé sabiduría a fin de seleccionar a la persona correcta. El liderazgo en la iglesia es una posición importante que requiere no sólo destrezas de liderazgo sino también un corazón dispuesto a servir. Recuerde el pasaje mencionado: “No todos deben desear ser maestros”. Muchas personas desearían ser líderes de la iglesia sólo porque les gusta estar al mando y tener el poder, pero el liderazgo que necesitamos en la iglesia implica servicio. Son líderes, pero dirigen al servir

Oramos para que Dios plante la semilla en su vida que germinará en ellos para llegar a ser líderes. Piense en su propia experiencia. La mayoría no dijeron: “Cuando sea grande voy a ser líder de una iglesia cristiana”. Dios plantó una semilla en su corazón, la cual estaba allí antes de que alguien hablara con usted. Eso es parte de la gracia que nos precede. Cuando reclute personal, recuerde que el Espíritu Santo ya ha obrado antes que usted.

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2. Oramos que dios hable a la gente por su Espíritu sobre ser líderes incluso antes de que hablemos con ellos.


El ejemplo de Eduardo: Cuando comencé como líder en la iglesia, tenía la responsabilidad de buscar obreros para que ministraran. Muy pronto me sentí desanimado. Le pedía a alguien que enseñara la escuela dominical a lo que ellos me preguntaban qué tenían que hacer. Les contestaba que se trataba de enseñar una clase de escuela dominical, y casi todos decían que no. De 10 personas una me decía que sí. Entonces entendí que tenía que ser directo y claro en la forma en que los abordaba. Tuve que elaborar un plan para pedirles su ayuda.

Ayude a los líderes actuales a tener éxito Los líderes presente que están haciendo buena labor simbolizan lo que le pide a otros que hagan. Si están cansados y desalentados, sería como pedirle a alguien que se subiera a un bote que se está hundiendo. Si todos están cansados y abrumados, ¿por qué voy yo a firmar o comprometerme para cansarme y abrumarme también?

¿Cómo demostramos nuestro interés por nuestros líderes presentes? Debemos cerciorarnos de que cuentan con lo que necesitan para su labor: material adecuado, apoyo emocional, visión. Antes de comenzar a reclutar, no olvide estimular a su personal presente. De otra manera, sólo multiplicará sus problemas.

Cuando Dios le dirija a hablarle a alguien, debe estar listo para decirle qué desea de ella o él.

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Debemos estimular a la gente que ya está trabajando. Hemos de ayudarles a realizar mejor su labor de modo que sean ejemplos para los nuevos reclutas.


Sea específico sobre las responsabilidades de esa posición. El Manual de la Iglesia dice que se le pide a la gente que sirva por un año, y después por otro más, etc. Esto significa que si alguien ha estado ministrando en alguna posición por 11 años, 11 veces ha sido electo a esa posición.

Escriba una descripción de trabajo detallada.

Ejemplo de Eduardo: Mi esposa, Nancy, tenía la nueva responsabilidad de buscar obreros en la iglesia para trabajar con niños pequeños. Debía buscar a 6 personas. La dama anterior dijo que eso era imposible. Nancy le preguntó qué y cómo lo había hecho. Dijo que había estado en el atrio del templo al terminar cada culto solicitando ayuda para ministrar a los niños a las personas conforme salían del culto. Nancy siguió el mismo plan y en dos semanas completó el número de ayudantes. La diferencia fue la actitud, la dama anterior lo hacía como si estuviera mendigando. Nancy presentó la labor como una responsabilidad muy importante, tan importante que por eso estaba solicitando ayuda. Era la misma iglesia y la misma gente, pero la diferencia fue la forma de abordar a la gente.

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Cuando comencé a escribir expectativas, pensaba que la gente tendría temor, pero descubrí que cuando veían sus responsabilidades bosquejadas en papel y tinta, era diferente. El propósito de escribirlas no es para controlarlos, sino para darles un cuadro más completo de su labor. Un buen lugar para comenzar es la oficina del que ocupa al presente esa posición. Si ya no está disponible, por lo menos han quedado archivos. Una buena descripción de trabajo también es muy útil en caso de problemas.


Hable con todos personalmente. En lugar de anunciar públicamente en la iglesia que se necesitan obreros para la escuela dominical, siempre he creído que es mejor hacerlo personalmente. Recuerde, hemos de pedirle a Dios que nos guíe sobre lo que debemos decir. Les diremos lo que implica el puesto y por qué nos estamos dirigiendo a ellos. Hemos visto algo en su vida y hemos sentido que serían buenos maestros de escuela dominical. Debemos mostrarles sus responsabilidades específicas paso a paso. Debemos darles la oportunidad de hacernos preguntas, las cuales hemos de contestar antes de que decidan. Sea claro y específico, con todo lo que implica, incluyendo tiempo de reuniones, capacitación, etc.

Cuando les presente un plan, no espere una respuesta inmediata. Pídales que observen alguna posición similar a la que les está pidiendo que acepten. Invítelos a una reunión. Por ejemplo, que visiten el grupo de jóvenes. Pídales que oren y pídale a sus amistades en la iglesia que oren por ellos también. La gente ministrará con la misma seriedad con la que los ha reclutado. Si les dice que el puesto no es importante ni requiere mucho esfuerzo, ¿cree que considerarán importante su oferta? Permítame preguntarle: ¿Acaso hay puestos en la iglesia que no sean importantes? La labor de arreglar el templo o limpiarlo es muy importante y también vale la pena orar por ello.

Pida una decisión. Después que hayan tenido tiempo suficiente para observar y orar contáctelos de nuevo para pedirles una decisión. Si es afirmativa, puede comenzar a prepararlos para esa responsabilidad. Si es negativa, no les ruegue. Confíe en que el Espíritu Santo le dirigirá hacia otra persona dispuesta.

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Dé a la persona tiempo para pensar, orar y observar antes de contestar.


Repaso Repasemos esta sección. Necesitamos un plan por el que podamos pedir a la gente que sirva en posiciones de responsabilidad. Necesitamos escribir las expectativas de esa responsabilidad. Entonces debemos hablar a alguien personalmente acerca de esa posición. Si dicen que sí, las desarrollaremos como líderes. Si no, sigamos buscando.

Muestra de descripción de trabajo Auspicio de grupo juvenil—Niñas de secundaria Expectativas de funciones 1. Asistir a la reunión de jóvenes de media semana. 2. Asistir a todas las actividades en que participan niñas de secundaria. 3. Asista al retiro de otoño o de primavera cada año. Puede asistir a los dos si puede.

5. Dirigir a un grupo pequeño una vez por semana con 68 niñas. 6. Ser pastor de estas niñas, llamarles cuando se ausenten, mantenerse en contacto con lo que está sucediendo en su vida y orar por ellas a diario. 7. Asistir a la reunión mensual de obreros de jóvenes el domingo por la noche después del culto en la casa pastoral. 8. Mantener su comunión personal con el Señor a diario, asistir fielmente al culto de adoración, y responder ante y discipular a un grupo pequeño de sus compañeros.

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4. Estar por lo menos 15 minutos antes de cada actividad para actuar como ujier, ayudar con los preparativos y para charlar con las niñas.


Recursos 1. Los materiales y capacitación se suplirán en las reuniones de grupos pequeños. 2. La biblioteca de obreros entre los jóvenes está disponible para usted. 3. El pastor puede ser llamado bajo cualquier situación y a cualquier hora. Su teléfono en su casa es 123-4567.

4. La iglesia pagará su viaje a la conferencia anual de obreros entre los jóvenes. Se celebrará en marzo 5-6 en este año. Su compromiso es solo por un año de __________ hasta _________.

Desarrollo de líderes Hablemos acerca del desarrollo de obreros después que han aceptado la responsabilidad. He aquí tres ideas principales.

Estamos ayudando a la obra del Espíritu Santo al proveer recursos y capacitar a la gente para el ministerio. Les estamos ayudando a descubrir lo que Dios desea que hagan y dándoles los recursos para ello. ¿Qué les debemos proveer?

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Dios nos provee las destrezas y habilidades para realizar la obra de la iglesia.


Instrucción apropiada sobre cómo hacer lo que estamos pidiendo que haga Esa instrucción puede venir en muchas formas: un libro, un taller o seminario, o pedirles que nos ayuden a enseñar o ministrar hasta que estén listos. ¿Recuerda cuando hablamos del alcance del aprendizaje y usamos el ejemplo de la enseñanza? Dijimos: “Si desea ser maestro, venga y observe cómo enseño. Entonces ayúdeme a enseñar. Le ayudaré a enseñar. Ahora enseñe usted”. Algunos de ustedes han aprendido a ser pastores al estar en compañía de un pastor. Provea oportunidades de aprender lo que usted necesita que aprendan. Muchas de las cosas que hemos usado en esta clase pueden usarse de otras maneras. Puede usarlas en la iglesia local con sus líderes. No tiene que enseñar todo el curso. Puede enseñar algunas partes según se necesite. Cuando reclute a líderes, debe capacitarlos como líderes. Estas son las cosas que puede enseñarles.

Recursos —como materiales de enseñanza, dinero, suficiente personal para enseñar No es justo pedirle a alguien que dirija la iglesia infantil con 25 niños y sin nadie que le ayude. Es como pedirle a alguien que cave una fosa con una taza y no con pico y pala.

Este es un punto muy importante que deseo que recuerden: La supervisión no tiene el propósito de controlar, sino de ayudar a que la gente realice mejor su labor.

Limite la primera asignación de una persona hasta que tenga tiempo para obtener una visión de lo que le estamos pidiendo que haga

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Un fuerte sentir de dirección y supervisión


Necesitamos recordar que la gente ministra de la misma forma en que ha visto a otros ministrar. Debemos estar conscientes de su nivel de experiencia y comprender que quizá no tengan las destrezas o la perspectiva correcta para hacer lo que queremos que hagan al principio. Pueden comenzar como maestros suplentes o pasar por un período bajo un mentor antes de asumir responsabilidad total.

Provea aliento y afirmación consistentes Como pastor, ¿ora usted cada domingo por las personas que trabajan en su iglesia? ¿Acaso los visita el domingo en la mañana mientras que se preparan y les dice: “Estoy orando para que Dios le use hoy”? Los maestros necesitan saber que alguien cree que lo que están haciendo es muy especial. Como pastor, quizá no sea capaz de hacer lo mismo con cada maestro cada domingo, pero puede visitar a uno.

Con esto se logran dos objetivos. Les dice a los obreros que son importantes. Planta la semilla en la mente de la congregación de que quizá algún día ellos también sean llamados por Dios a ministrar de alguna manera. Esto es muy, pero muy importante y debe hacerse por lo menos una vez al año. Sería muy útil que reuniera a sus líderes y les ofreciera una comida especial para ellos. Organicen una celebración. No tiene que ser de lujo. Se sentirán apreciados y desearán seguir ministrando. Es el modelo acondicionador del que hemos hablado en el pasado. A todos nos gusta sentirnos apreciados. Siempre es muy fácil hacer que otros le ayuden si demuestra interés por su personal presente. Periódicamente analice la confianza y destrezas de cada líder en cuanto a las tareas asignadas a ellos. Ajuste su tipo de liderazgo como sea necesario.

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Quizá de vez en cuando en el culto de adoración, pida que todos los obreros pasen al frente para dar a la congregación la oportunidad de agradecerles por su labor y orar dando gracias por ellos y para que Dios los fortalezca en su ministerio.


Periódicamente evalúe los niveles, destrezas y confianza de un líder para cada una de las áreas que le ha asignado usted Es importante reconocer cuatro diferentes estilos de liderazgo que necesita una persona al madurar en sus habilidades y disposición para una tarea. Cuando una persona no está dispuesta a realizar una tarea y no puede, sencillamente le decimos qué hacer. Este es el primer estilo de liderazgo: decirles qué hacer. Puesto que creemos que Dios llama a la gente a ministrar y reparte dones para el ministerio, este estilo raramente se encuentra en nuestros ministerios de la iglesia. Podemos decirle a una persona lo que esperamos de él o ella, pero nuestro estilo de liderazgo no debe concretarse a dar órdenes. Recuerde que estamos para servir a nuestros líderes y no para ejercer poderío sobre ellos.

Cuando una persona puede, pero no tiene confianza en sí misma, cambia la situación de nuevo. En este caso tenemos que participar junto con ellos hasta que se sientan con la confianza en ellos mismos para la tarea. Este estilo de liderazgo es “participación”. Cuando una persona puede y tiene confianza (disposición) le delegamos la tarea. Pueden realizarla sin nuestra presencia o ayuda. Este estilo de liderazgo es “delegación”.

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Cuando una persona está dispuesta, pero no es capaz de realizar una tarea, la capacitamos en lo que esperamos que haga. Este es el segundo estilo de liderazgo: capacitación.


Estos son los cuatro estilos de liderazgo que usamos con los que se preparan para un ministerio: damos órdenes, capacitación, participación, y delegación. Las áreas intermedias son lo que la mayoría necesita cuando se preparan para un ministerio nuevo. Los líderes nuevos necesitan que su líder los capacite y participe con ellos. Sin embargo, si no planificamos intencionalmente para estas cosas, a la mayoría de los líderes se les hace fácil dar órdenes o simplemente delegar. Estamos por encima de la gente como halcones o los dejamos totalmente a su suerte. ¿Qué sucede cuando estoy dispuesto a hacer algo, pero alguien sigue dándome órdenes? La situación puede ser desmoralizadora. ¿Qué sucede cuando estoy dispuesto a hacer algo pero no sé cómo y se me lanza a hacerlo sin ayuda alguna? Quizá me desanime y fracase aunque sea totalmente innecesario. Un poco de capacitación podría salvar la situación. Me ha sido muy útil charlar con alguien que está iniciándose en una nueva posición sobre las tareas de la descripción de trabajo usando estas cuatro categorías. Podemos llegar a un acuerdo sobre cómo lograr el propósito de modo que lleguemos al punto de delegarle absolutamente la tarea.

Cuando una persona ha dicho sí, tenemos la responsabilidad de ayudarle a hacer bien su labor. Tenemos que proveerle la instrucción correcta, recursos, supervisión, con la clara advertencia de que la supervisión no significa control. Luego debemos recordar que enseñarán o ministrarán de la misma forma en que se les enseñó, por lo que se debe limitar sus participación al principio. Luego tenemos que ofrecerles aliento consistente y aprecio por lo que hacen. Si tratamos bien a los que están trabajando, será más fácil que otros también se alisten para ayudar.

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Resumen


Repaso A manera de repaso, consulte los objetivos de aprendizaje que incluimos al principio de esta lección. ¿Puede usted ahora... • Escribir una lista de temas sobre el reclutamiento y desarrollo de líderes? • Elaborar un plan de desarrollo de reclutamiento de líderes? • Exhibir una carga más profunda por el desarrollo y cuidado de desarrollo de liderazgo?

Asignación de tarea

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Descripción del obrero de educación cristiana ideal. ¿Qué incluiría en un plan de desarrollo de obreros de EC?


Resumen final Prepare esta dramatización: El superintendente de escuela dominical saluda a Juan después del culto.

Superintendente de la escuela dominical: Hola, Juan. Te he estado observando en la iglesia. De veras te gusta hablar con los niños y ellos te responden muy bien. Me gustaría charlar contigo el jueves por la noche sobre algunas formas en que quizá nos puedas ayudar mientras que usas tus dones y ministres a nuestros jóvenes.

Tengo algunas ideas que me gustaría presentarte. En unas dos semanas celebraremos un taller de capacitación para maestros, el cual sería una buena oportunidad para que hables con algunos voluntarios sobre cómo enseñan su clase de escuela dominical. LA EDUCACION EN LA IGLESIA (Manual de entrenamiento)

Como ejemplo incomparable en esta tierra, tenemos al Señor Jesucristo que fue llamado "maestro" unas 60 veces en las escrituras (rabino) Mateo 8:19 y Marcos 9:38. Aunque Jesús fue conocido como sanador de las multitudes, los Evangelios nos relatan en detalle el ministerio principal que el tuvo, como los fue el enseñar las cosas de Dios. A través de las parábolas, historias, ejemplos y a veces enseñanzas duras y difíciles, Jesús enseñaba a las gentes continuamente en el Templo, en los Campos, por el mar, andando por el camino. Es interesante notar que uno de los requisitos de un líder en la iglesia es la habilidad de enseñar (1Timoteo 3:2).

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TEMA 1 - LOS MAESTROS


La Biblia habla también del don o ministerio de la enseñanza (Romanos12:67, Efesios 4:11) y les da lugar de importancia a los maestros entre los demás ministerios.

- Debe tener una relación personal con Cristo Jesús. - Debe vivir la vida cristiana en obediencia a la palabra de Dios. No puede vivir en abierto desacuerdo con los principios bíblicos. - Debe ser sensible, tierno e interesado en las necesidades de los otros. - No debe temer el trabajo duro, ya que la enseñanza requiere horas de preparación y estudio, además del desgaste emocional y espiritual al enseñar. - Debe ser creativo con ideas originales, y saber buscar ideas de otras fuentes. Debe ser capaz de adaptar las lecciones a los alumnos con pensamientos nuevos. - Debe tener una actitud positiva y entusiasta. El carácter del maestro influye en la enseñanza. No debe ser demasiado pasivo ni pesimista. - Debe ser persona con autoridad. Esa cualidad puede desarrollarse cuando hay una auténtica convicción de que estamos ocupados en un ministerio espiritual importante. La inseguridad es lo que hace perder sus cualidades de líder a muchas personas.Ser maestro de la palabra de Dios, es el mayor privilegio que se puede gozar. Significa estar íntimamente vinculado al Maestro por Excelencia, nuestro Señor Jesucristo, ya que gran parte de su ministerio comprendía la enseñanza. Él delegó poder y autoridad a sus seguidores para que continúen esa labor. Y les dijo: "Id por todo el mundo y predicar el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado será salvo; más el que no creyere, será condenado." Marcos 16:15-16.

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A. REQUISITOS DE UN MAESTRO CRISTIANO


"Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra." Hechos 1:8. Dios ha puesto sus ojos en los maestros, y ese deseo de enseñar que brota desde lo profundo de su ser, no es sino un llamado del Señor. Él necesita de usted para la educación de sus "joyas", los niños y las niñas que el tanto ama. Sus inmortales vidas representan gran valor. Jesús murió por cada uno de ellos en la cruz. No derramó su preciosa sangre, en precio de rescate, solamente por los adultos, sino que también lo hizo por los niños. La vida de un niño se puede comparar a una hoja de papel en blanco. Cada persona que pasa por su lado, escribe algo en esa hoja. Al llamarle para ser maestro, Dios dispuso que usted ayuda a otros seres humanos a aprender. No importa cuán grande o cuán pequeño sea a quien enseñe, siempre estará centrado alrededor de tres factores: El Maestro La Lección El Alumno

No se pueden compartir experiencias que no se hayan vivido. Teóricamente el maestro puede explicar muchas cosas, pero, solamente puede impactar en la vida de sus alumnos cuando respalda la teoría con experiencias personales. Para el maestro cristiano, el nuevo nacimiento es su primera y gran experiencia con Dios. Para poder enseñar, tiene que ser salvo y lavado de sus pecados por la sangre de Jesucristo y debe haber obedecido plenamente el mandato en Hechos 2:38: "Arrepentíos,

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B. EL MAESTRO Y SU EXPERIENCIA CON DIOS


y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo" Es sumamente importante ser lleno del Espíritu Santo. Hay tantas cosas que quieren ocupar lugar en nuestro interior y nos invaden, a menudo, pensamientos de diversa índole, mayormente negativos. Por ello, necesitamos la llenura del Espíritu Santo, para que las cosas del mundo no hallen cabida. El egoísmo, la envidia, la hipocresía, y tantos más, tendrán que dar media vuelta a la puerta del corazón, pues ya estará ocupado por el Espíritu del Señor.

Pablo podría afirmar: "Yo sé en quien he creído" (2 Timoteo 1:12). Esa firme fe en el Señor y S Palabra, debe caracterizar a cada maestro; no sólo delante de sus alumnos, en un día domingo, sino cada día de la semana y en cualquier situación o lugar. Jesucristo dijo: "Vosotros sois la luz del mundo, una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa. Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos." Mateo 5:14-16. C. LO QUE EL MAESTRO DEBE HACER - Leer y estudiar continuamente la Biblia y las fuentes que le ayudarán a ser mejor maestro. - Debe preparar su lección cada semana dedicando el tiempo necesario para que ser parte de su propia vida y se adate a las necesidades de sus alumnos. - Debe llegar a tiempo para cada clase y procurar que los alumnos hagan lo mismo. Es una responsabilidad

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El maestro que abre su vida al Señor, producirá el fruto del Espíritu Santo y podrá respaldar su enseñanza con experiencias reales. Me duele decir que, hay muchos maestros que enseñan la Biblia, sin gozar de una relación personal con Dios. Son "ciegos guías de ciegos", como lo expresa Jesús en Mateo 15:14 como resultado, tanto el maestro como sus alumnos, caen en el hoyo.


concreta, y al no hacerlo, demuestra que no considera importante la labor de enseñar. - Debe orar por sus alumnos durante la semana. Recordar sus necesidades y también visitarles de vez en cuando. La relación personal maestro-alumno es importantísima. D. MÉTODOS DE ESTUDIO PARA EL MAESTRO - Busque un lugar tranquilo para estudiar. - Reúna todos los materiales de estudio para luego no interrumpir el estudio. - Escoja una hora del día cuando su mente esta activa y alerta. - Este cómodo: Tenga mesa y silla, suficiente aire y luz. - Sea disciplinado: No espere inspiración para estudiar, hágalo como hábito para el Señor. - Prepare la lección con tiempo: El estudiar a última hora resulta en mala preparación y perder los resultados deseados en los alumnos. - Alterne su actividad: Lea la porción bíblica, luego ore por los alumnos, estudie mapas y comentarios, memorice el texto principal (áureo) y practique el uso del material visual.

- Que el alumno aprenda la lección, que la entienda. - Que el alumno guarde las verdades bíblicas en su mente y corazón. - Que la vida del alumno sea transformada como resultado de la enseñanza. - Que las necesidades espirituales del alumno encuentren respuesta a través de las lecciones. - Que el alumno llegue a ser investigador incansable de la Palabra de Dios, buscando siempre profundizar en la verdad y su relación con la vida humana. - Que el alumno llegue a tal nivel de motivación que sea un maestro para otros también.

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E. METAS QUE DEBE TENER EL MAESTRO


F. MANERAS DE PREPARAR LA LECCIÓN - Una limitada preparación: Sólo lee la porción bíblica y el manual del maestro. - Una mejor preparación: Estudia para la lección tomando notas y consultando libros de referencia. - Una buena preparación: Apunta ilustraciones personales y explicaciones que se relacionan con la vida de los alumnos. - Una excelente preparación: La lección inspira y cambia aún al maestro, y como resultado la lección es enseñada con unción y poder del Espíritu Santo. G. LA INFLUENCIA DEL MAESTRO Como maestro, debe reconocer la influencia que su vida ejerce sobre los alumnos. Ante ellos, usted es un representante de Jesús, y lo que ellos le vean hacer, guiará, en gran parte, del destino de sus vidas. Trate de ejercer sobre ellos una influencia positiva. El maestro enseña un poco por medio de lo que dice, algo más por medio de lo que hace, mucho más por medio de lo que es.

H. EL DESEO DE APRENDER Lo más importante en la vida del maestro no es enseñar sino aprender, y ¡aprender de Jesús! Por cierto, debe leer y estudiar buenos libros, conocer de pedagogía y tratar de mejorar sus métodos de enseñanza, pero lo primordial es que aprenda de Jesús mismo, por medio de una vida de íntima comunión con él. Él es el Maestro por Excelencia y nadie nos pude enseñar mejor.

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La vida y la personalidad del maestro es la lección más poderosa que puede enseñar. No son, en primer lugar, las elocuentes palabras que influyen en el niño, sino la vida santa del instructor: una vida entregada de lleno al Señor Jesús.


Para aprender hay que estudiar; en este caso, la Biblia, pero también otra buena literatura. El conocimiento no es una carga pesada y el tiempo dedicado al estudio, nunca es tiempo perdido. I. LA SINCERIDAD DEL MAESTRO La vida del maestro necesita ser transparente como la luz. Debe poder decirse de él, lo mismo que Isaías profetizó respecto a Jesús: "... ni hubo engaño en su boca" (Isaías 53:9). Jesús fue sincero con sus seguidores. Día tras día, ellos compartieron con él la abundancia y la escasez, la alegría y el dolor, la aclamación de los admiradores y las burlas de los enemigos. Ellos lo conocieron en la intimidad del hogar y entre grandes multitudes, y nunca lo vieron actuar con hipocresía. Los hechos y las palabras de los maestros deben ser como Pablo dijo "Con Cristo estoy crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí..." (Gálatas 2:20). J. COMUNIÓN CON DIOS

La Oración es el medio por el cual podemos experimentar milagros en nuestra vida. Para el maestro es importante orar como un niño, orar por un niño, orar con un niño. Jesús dijo: "Si no os volvéis y os hacéis como niños..." (Mateo 18:3). Los niños son sinceros, humildes y dependientes, ya que todavía no han descubierto, lo que en el mundo adulto es tan conocido, las dudas. No es suficiente orar como un niño, sino necesitamos también orar por los niños. Pida por cada uno de sus alumnos, para que ellos puedan poner sus jóvenes vidas en manos de nuestro poderoso Señor Jesús. Al ser constante en la oración por sus alumnos, usted como maestro, no tardará en experimentar el gozo de

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Para vivir una vida ejemplar y fructífera, es indispensable desarrollar una diaria e íntima comunión con Dios por medio de la oración y el estudio de su palabra.


orar con un niño. No hay mayor felicidad. El estudio de la palabra va mano a mano con la oración. Por medio de la oración el maestro habla con Dios. Por medio de la lectura de la Palabra, el maestro ofrece a Dios una oportunidad de hablarle. K. COMUNIÓN CON LOS HERMANOS Como hijo de Dios y maestro cristiano, usted forma parte de una gran familia. Y tiene hermanos en cada país del mundo, ahora le toca aprender a vivir en paz con aquellos que están cerca a usted. Jesús habló acerca de los más grandes mandamientos: El amar a Dios sobre todas las cosas, y el amar al prójimo como a sí mismo (Mateo 22:37-40). También nos dio un mandamiento nuevo: "Este es mi mandamiento; Que os améis unos a otros, como yo os he amado." Juan 15:12. El maestro necesita tener disposición para trabajar lo mismo que tuvo Jesús. Tiene que saber que está realizando una labor que producirá fruto para la eternidad. TEMA 2 - CARACTERÍSTICAS DE CADA EDAD

A veces es difícil hacer, por varias razones, en algunos casos es porque no hay espacio Físico para dividir varias clases, no hay maestros para las diferentes edades o son muy pocos niños lo que tiene en su clase y ve por conveniente no hacer esta división, en este último caso si tiene la capacidad de dividir su clase y hay suficientes maestros debe hacer la división, porque las características de los niños en sus diferentes edades hace dificultosa la enseñanza y captar la atención y lograr que el mensaje llegue a todos ellos.

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En general se puede hacer las anteriores divisiones para una clase de niños, en lo posible y en la posibilidad que tenga divida las clases de los niños como muestra en esquema anterior.


Las cuatro grandes divisiones para una clase de niños son las siguientes de las cuales se dará algunas características de los niños. Cada edad tiene sus características propias, sus intereses, su manera de ser, su capacidad de aprender, sus problemas.

El buen maestro conoce a sus alumnos y las características especiales que tienen. El buen maestro sabe bien que el tiempo que puede un alumno prestar atención a la clase varía según la edad que tiene.

EDAD

FÍSICO

MENTAL

SOCIAL

ESPIRITUAL

0-3

activo

descubridor

individualista

imitador

4-5

juguetón

preguntón

juega con crédulo otros niños

6-8

movedizo travieso

observador

elige a amigos

9 - 11

creativo

analizador

muestra aversión al sexo rinde culto opuesto

12 - 14

está en es critico transformación

vuelve a la amistad entre Duda pregunta ambos sexos

15 - 17

llega a madurez

se enamora

la

opina

sus

observador

necesita estabilidad

A. PARBULOS. PRINCIPIANTES O PRE-PRIMARIOS Edad: de 3 a 5 años Es la edad de la observación, de copiar a los demás. No quieren participar en la clase, prefieren la misma maestra y la misma aula cada semana. Nunca están quietos. Sol curiosos, llenos de preguntas, quieren saber cómo se llama cada cosa y cómo funciona.

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y


Es imaginativo, creativo, le gustan las historias y no se cansa cuando se le repite vez tras vez. Cree todo lo que le dicen, es confiado. Necesita amor de sus maestros. Su mundo es pequeño y cualquier cambio le trae inseguridad. Juega con amiguitos pero es muy egocéntrico y no comparte sus cosas con otros. Su mundo es el juego, y, por ser inquieto necesita un horario lleno y completo de actividades dirigidas a su nivel de interés y habilidad. Tiene vocabulario limitado y no posee conceptos de tiempo y espacio. Necesita el afecto físico

de sus maestros a través de caricias y abrazos, Debe aprender que Dios le ama, que Dios todo lo creó, que Dios desea nuestro amor. B. PRIMARIOS. Edad: de 6 a 8 años

Le gusta el juego de palabras y números. Características físicas. Sus músculos pequeños no son bien coordinados y por eso los trabajos manuales no deben ser complicados ni detallados. Quiere participar en vez de mirar. Busca aprobación de los adultos. Es enérgico pero se cansa fácilmente. Características Sociales. Le gustan las actividades sin competencia. Desea amistades pero ama más al adulto. Es todavía egoísta. Le gusta hablar. Quiere portarse como adulto. Características Emocionales. Trata emocionalmente a personas y cosas. Es impaciente y tiene temores. Simpatiza con otros y se identifica con ellos. Puede resistir a demandas personales y desobedecer. Características Espirituales. Le gusta mucho la escuela dominical, la gente, la iglesia.

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El niño primario ya está en escuela y eso favorece su aprendizaje. Piensa concretamente pero le gusta lo imaginario. Distingue entre lo real y lo imaginario y memoriza muy bien. Vive en el presente no le interesa el pasado ni mucho el porvenir.


Tiene fe sencilla con Dios, ora extensamente sobre todas las cosas de su vida. Debe ya entender la historia de Cristo y la salvación en su sentido sencillo. Tiene curiosidad acerca de la muerte y del cielo. Desea ser bueno y ora para comportarse bien.

C. PRIMARIO SUPERIOR

Edad: de 9 a 11 años

En lo espiritual, reconoce el pecado y pone normas altas para sí. Tiene preguntas sobre el evangelio y puede hacer una entrega a Cristo, pero quizás esconda su deseo de hacerlo. Necesita ayuda y ánimo en su crecimiento espiritual. Son los años cuando se forman hábitos importantes de su vida personal y vida espiritual. Anímele a través de competencias con puntos por asistir, leer su Biblia, memorizar su texto, traer a los amigos, etc. Es admirable lo que un niño de esta edad hará para ganarse un premio o uno cuantos puntos.

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Ya lee bastante bien, piensa y razona más, tiene buena memoria, es preguntón y desea aprender. Puede pensar con sentido cronológico. Le gusta leer y buscar textos bíblicos. En lo físico es exageradamente fuerte y enérgico, tiene muy buena salud, es ruidoso y le gusta pelear. Ama la naturaleza, las plantas y animales, quiere descubrir aventuras por su cuenta. En lo social, es muy competitivo en juego de habilidad. Es leal a sus amigos y les obedece más a ellos que a sus maestros o padres. No le gusta la autoridad, la resiste. Tiende a admirar a ciertos líderes o héroes de la televisión o el cine. No le gusta el sexo opuesto. En lo emocional, el niño primario superior tiene pocos temores y no expresa ninguno. Puede ser de mal genio y enojoso. No le gustan demostraciones de afecto caricias y besos. Le gustan los chistes y el humor. Puede cubrir sus problemas con actitudes exageradas.


D. INTERMEDIOS Edad: adolescentes, entre 12 a 14 años Muchos están estudiando en la escuela básica y la palabra clave es "transición". Ni son adultos ni son niños. A veces se portan como adultos y a veces como niños. Sus características fundamentalmente son:

- Son conscientes del sexo opuesto y buscan relacionarse con éste. - Son conscientes del dinero, lo que vale, lo que cuestan las cosas. Algunos trabajan. - Tiene altos ideales, admiran a ciertos personajes y desean ser como ellos. - Tiene buena memoria para aprender textos y guardan muchas enseñanzas espirituales. - Desean ser independientes pero muchas veces son fácilmente influenciados. - Tiene un sentido social despierto. Se resienten con la injusticia.. - Dudan de lo que los adultos dicen, dudan de la Biblia y preguntan ¿por qué? Están evaluando todos los principios que les han sido enseñados. Es tiempo de formar convicciones en ellos. - Tienen más conocimiento que experiencias, piensan que lo saben todo pero... Su crecimiento físico está en su mejor época y están madurando como adultos. Hay problemas de ajustes hasta que se acostumbren a su nuevo cuerpo. Es importante poner los mejores maestros es la edad de intermedios. Es a esta edad en que un 85 % deja la escuela dominical y la iglesia. Debe haber enseñanza bíblica a su nivel de interés y problemas para que en lugar de dejar la iglesia se afirmen en ella. El maestro debe comprenderlos, amarlos, interesarse en ellos y escucharlos. El maestro debe probar con su ejemplo y la Palabra que Jesús es el Hijo de Dios y que podemos confiar en la Biblia como libro inspirado por Dios.

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- Son conscientes de la ropa, su arreglo personal, su apariencia.


El maestro debe hacer interesante su clase, nunca aburrida y monótona. TEMA 3 - EL USO DE LOS SENTIDOS EN LA ENSEÑANZA

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El discípulo aprende a través de sus experiencias. Muchas de sus experiencias, pero no todas viene por sus sentidos. El aprendizaje es generalmente mejor cuando el alumno usa más de un solo sentido a la vez. El buen maestro o líder recuerda, sin embargo, que no todas las experiencias pueden provenir de sus sentidos.


Hay muchas clases de experiencias, algunas son experiencias de la realidad como golpearse el dedo con un martillo o ir de viaje, algunas son ficticias o imaginarias, por ejemplo cuando se toma parte en una comedia o drama. Algunas experiencias son indirectas usando palabras o símbolo; por ejemplo leer un libro o escuchar un discurso. Algunas experiencias son indirectas usando representaciones de cosas reales, como ver una película o un cuadro. Las experiencias directas requieren el uso de más sentidos que las experiencias indirectas. En varios estudios hechos, se trató de ver cuáles de los cinco sentidos son los más receptivos para la enseñanza. Se llega a las siguientes conclusiones: El niño recuerda el 10% de lo que oye, el 50% de lo que ve, el 70% de lo que dice y el 90% de lo que hace.

1. La conferencia. La conferencia es también llamada por algunos autores la "disertación", la "exposición", o el "discurso". Una conferencia es tratar de manera ordenada un tema específico, a través de un discurso, con propósito de instruir. Problemas con la conferencia. Existen dos tipos clásicos de conferencias, la conferencia fija y la conferencia educativa. La primera es dada por un maestro que ignora al grupo y no tolera interrupciones. Este método de la conferencia fija no es muy efectivo. Los mejores maestros usan la conferencia educativa (la conferencia interrumpida), cuando la conferencia se adapta a las necesidades del grupo permitiendo sus preguntas cuando éstas den una orientación práctica al tema presentado. Cuando no se permite a la clase hacer preguntas, el maestro no podrá descubrir cuáles son sus conceptos equivocados y no los podrá corregir. También la conferencia fija no permite aprovechar las ideas que puedan aportar los miembros de la clase, ya que el método de la conferencia se usa mayormente con los jóvenes y los adultos.

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A. LA ENSEÑANDO A TRAVÉS DEL OÍR. La enseñanza a través del oír es el método base para casi todos los métodos. Si un maestro no usa ningún otro método, por lo menos ha de apelar al oído del alumno.


Cuándo usar la conferencia. Se ha dicho que la conferencia no es el mejor método; Sin embargo hay ocasiones en que su uso es indispensable. El buen maestro sabrá usar la conferencia en su debido lugar y tiempo. Podemos encontrar seis situaciones en la cual debemos usar la conferencia: - Cuando ya ha habido motivación para los alumnos. - Cuando necesitan transmitir mucha información en breve plazo. - Cuando la experiencia del alumno hace que las palabras adquieran significado para él. - Cuando los maestro tiene percepciones o información inusitada no compartida por el grupo. - Cuando el grupo es demasiado numeroso para usar otros métodos. - Cuando se tiene la pericia necesaria.

a. Cómo mejorar la conferencia. El tono de voz del maestro afecta mucho para lograr efectividad en la enseñanza. Ayuda a mantener la atención o a perderla. Algunas personas tienen una voz agradable, otras no. Afortunadamente se puede cultivar una voz que sea agradable para los que escuchan. Una buena sugerencia es que se grave la voz para analizarla y poder estudiar los problemas que se presentan. Otro factor que ayuda a mejorar la conferencia es el ambiente que prepara el maestro. Si la clase no es muy grande usar un tono conversacional en la enseñanza y puede impartir su clase sentado. Deber incluir narración de experiencias personales como parte de un discurso y tratar de usar los nombres de sus alumnos cuando se dirige a ellos. Si comienza la clase con una actividad informal aumentar el interés, como también el saber usar correctamente al buen humor.

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Jesucristo usó mucho la conferencia en su enseñanza. Algunos de los apóstoles también usaron la conferencia o el discurso.


b. El Método de la Historia. Se tiende a usar la conferencia al enseñar a los jóvenes y adultos y de la misma manera se tiende a usar la historia o narración con los niños. Es verdad que la conferencia no se adapta bien para los niños, sin embargo el método de la historia tiene un lugar en la enseñanza. La falsa impresión común entre los adultos entre todo lo que tiene forma de historia en las escrituras es para niños y no para adultos. No esperan encontrar en ellas un significado para adultos. Necesitan que se les diga por el contrario, que nada en la Biblia fue escrito específicamente para niños, del principio al final es un libro para adultos. Es claro que los relatos de la Biblia como las partes doctrinales son esenciales en la enseñanza de los adultos. La historia seguir siendo un método de preferencia para los niños. El método de la historia lo usó el Señor Jesucristo a través de las parábolas, pequeñas historias con un significado profundo. Sus ilustraciones de la vida real para inculcar una verdad con valor eterno, y las usó con los adultos. Una definición de parábola sería la siguiente: "Una parábola es un relato que procede de la vida diaria y que se narra para ilustrar alguna verdad. El vocablo parábola significa: "Situados juntos" o es que cierta verdad se cita junto a una experiencia de la vida cotidiana para hacer la verdad es comprensible"?

- Historias Realistas - para párvulos. Los párvulos, niños de 3 a 5 años, viven un período realista. Tiene interés en las cosas de su mundo, los animales, los niños, la vida familiar, juguetes. Son cosas que conoce, desde ya no pueden concentrarse por largo tiempo en una historia, sin embargo las historias cortas de tres a cinco minutos les gustan mucho y les enseñan cosas de Dios - Historias Imaginarias - para los principiantes. Los principiantes niños de 6 a 8 años, tienen una imaginación muy desarrollada y se gozan con historias fantásticas. Saben diferenciar lo real de lo imaginario, lo exagerado. Con está edad se pueden usar relatos bíblicos que los párvulos no podrían comprender ni tener interés.

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c. Historias Para Diferentes Edades.


A los principiantes les gusta las historias de los ángeles, los milagros todo lo que se relaciona con lo sobrenatural. - Historias de Aventuras - para los primarios. El primario de 9 a 10 y 11 años está viviendo en período aventurero. Al primario le gusta oír historias de acción y de valor físico, más que valor moral. Él busca en las historias héroes para admirar, niños o adolescentes que hacen cosas valientes. Los niños de esta edad quieren relatos verídicos. Desean acción y conflictos con mucho suspenso. - Historias de Héroes - para los intermedios (adolescentes). El intermedio comienza a ampliar el horizonte de niño para incluir intereses y experiencias de los adultos. Pueden experimentar este campo nuevo por substitución por medio de relatos. Necesitan descubrir que otros adolescentes y jóvenes han sentido lo mismo que ellos en la transición física y emocional propia de la edad, y que lograron éxito en ese período. El intermedio está interesado en historias de valor moral. Le atraen los héroes jóvenes y adultos que tiene fuerza de carácter y no solo meros aventureros. Lo admira mucho en la lucha y el sacrificio.

- Historias de Sacrificio y servicio - para adultos. Al estudiar la palabra de Dios, el adulto desea ver de qué manera aquellos principios se aplican a la vida real. Esto se puede lograr a través de historias verídicas de personajes que tuvieron que enfrentarse con luchas en la vida, el trabajo y la vida social. Aún historias que no tengan un final feliz pueden ser de interés a un adulto. A un adulto le atraen las historias reales de otros profesionales, de adultos que han pasado por sacrificios y que sirven a la humanidad de una manera u otra.

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- Historias de Romance y decisión - para los jóvenes. Los jóvenes de 15 a 25 años están viviendo en el período romántico o sea la edad emocional. Desean leer historias de amor ya que éstas influirán en la formación de sus ideales, es importante que lean novelas con fundamento bíblico para evitar opiniones deformadas.


2. Como escoger una historia. Una historia debe ser interesante y a la vez contener una enseñanza que beneficie la vida del alumno. Habrá que tener en cuenta la edad de los alumnos para relatar una historia que sea de su interés. Este debe hacer énfasis en algún aspecto de la vida espiritual y su aplicación a la vida real. Se deben evitar relatar historias que presenten maldad hacia otras personas o animales, historias que presenten el éxito logrado por la deshonestidad. En la enseñanza de los pequeños se deben evitar las enseñanzas de temor, horror, venganza, historias de finales trágicos, historias de brujas, de gigantes malos, historias de la muerte, historias que tratan de experiencias adultas en el amor o el matrimonio.

También las historias pueden surgir de las experiencias personales del mismo maestro, aunque no se debe usar siempre ilustraciones personales. Se puede encontrar historias en la vida de personales bíblicos, misioneros o grandes hombres de la historia. 3. Cómo se narra una historia. La historia debe comenzar con una presentación breve del personaje principal y del problema en torno del cual gira el relato. El comienzo de un relato debe centrar la atención del grupo en la historia a través de una frase o dos. Luego de la introducción o comienzo de la historia sigue la historia con toda la acción o comienzo del conflicto.

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Hay muchas fuentes donde el maestro puede encontrar historias. Jesucristo relató historias sobre la vida del campo (El sembrador), sobre la vida hogares (La Moneda perdida, la levadura, Las Diez Vírgenes); sobre los negocios (La Vid, los labradores, los jornaleros), sobre la vida política (la moneda del Cesar, el Rey que sale a Pelear); sobre los sucesos del día (Pilato y los sacrificios, la torre de Silo); sobre la naturaleza (Los cuervos, los lirios, los pájaros, la construcción de una casa sobre la arena).


La historia se desarrolla hasta un punto culminante que se llama clímax, el cual es la parte más importante del relato y casi ya al final. Luego del desarrollo de la historia viene la conclusión. Completa la acción y deja los personajes en una acción y concluida. La aplicación es la parte fundamental del relato, son las lecciones que se desea adaptar a la vida del alumno. El maestro debe prepararse adecuadamente para preparar una historia, pues un buen relato mueve las emociones, y éstas mueven la voluntad. El maestro debe ensayar la historia leyéndola en voz alta practicando la entonación para mayor efectividad. Debe memorizar los hechos principales de la historia, pero en su exposición del relato usar palabras propias. El maestro debe olvidarse de sí mismo al relatar una historia, concentrándose en la historia e identificándose en ella. Si en narrador se identifica con la historia sus oyentes podrán captar y sentir los eventos presentados como si fueran experiencias personales.

B. ENSEÑANDO A TRAVÉS DEL VER. El uso de materiales visuales en la enseñanza es una ayuda especial en la didáctica. Muchas veces el maestro presenta una lección bíblica usando un sólo método. Sin embargo una lección para ser efectiva necesita ser presentada de diversas maneras, incluyendo varios métodos y varias ayudas visuales. La psicología moderna afirma que el 80% de la enseñanza ofrecida a los alumnos se pierde antes que el alumno tenga oportunidad de usarla.

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Realmente la historia es un auxiliar para explicar alguna verdad pero no se agota en ella la lección. Por ello puede ocupar un lugar en la introducción para captar la atención, o puede usarse como parte de la aplicación para relacionar la lección con la vida de los adultos o puede ser parte de la conclusión, para ejemplificar la aplicación.


Las pruebas científicas comprueban que dentro de ciertos límites con el uso de materiales visuales, los alumnos prenden un 35 % más y recuerdan más tiempo hasta en un 55 %. Los materiales visuales se dividen en dos grupos principales: Visuales proyectables y visuales no proyectables. 1. Métodos Visuales No Proyectables.

b. Cuadros o Láminas. Las láminas o estampas se usan mucho con los niños, hay una variedad de láminas que ilustran verdades bíblicas disponibles para el maestro en las librerías cristianas. La mayoría de éstas viene en tamaño para usarse con clases pequeñas hasta de veinte alumnos. El maestro debe coleccionar y archivar cuadros de toda clase y quizás pueda pegarlos en cartulina. También se usan para ilustrar cantos, versículos o enseñanzas. Se archivaron los cuadros conforme a temas generales como: la vida infantil, la vida del hogar, láminas de historias bíblicas (Antiguo Testamento, Nuevo Testamento), coros ilustrados, versículos ilustrados, etc. Los cuadros atraen la atención porque generalmente están en colores y ayudan a visualizar la enseñanza, ayudando a grabar los datos de la historia en la mente de los alumnos. Los alumnos pueden estudiar una lámina

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a. El Pizarrón. Se puede aprovechar de un pizarrón para presentar el bosquejo de una lección bíblica, el cual ser fácil de copiar en un cuaderno y servir como sinopsis para poder estudiar. Hay muchas maneras de usar el pizarrón, se pueden anotar las preguntas o ideas de los alumnos; puede dividirse en dos partes y poner listas negativas y positivas sobre un tema. Puede escribirse palabras nuevas con su significado, nombres difíciles de recordar, estadísticas y números los cuales al verlos no se olvidaron fácilmente. Pueden hacerse dibujos o esquemas que ayudarán a comprender la lección. También dibujar gráficos o mapas sencillos y muchas otras cosas.


y luego tratar de representarla mediante un pequeño drama. Se la puede llevar y traer fácilmente y se las puede usar en diferentes ocasiones. c. Objetos. El uso de objetos es a veces más efectivo que el uso de las láminas, porque un objeto es real en tanto que la pintura o Lamina en una semejanza de él. Por ejemplo una flor tiene mayor valor educativo que la pintura de esa flor. Las lecciones objetivas tienen valor ya que muchos objetos sirven para tocar y examinar de cerca. Los niños pequeños aprenden más por el tocar, oír o ver. Sus aulas deben estar llenas de objetos que sirvan para enseñarles cosas del Señor.

d. Carteles y diagramas. Una hoja de cartulina puede usarse de muchas maneras para enseñar. Consiste en palabras y figuras dibujadas o pegadas en la cartulina que sirven para enseñar, repasar, comparar, etc. El maestro hábil puede variar el diseño de los carteles para hacer de ellos ayudas eficaces en la enseñanza. Los carteles pueden usarse enteros, cortados a la mitad o sostenidos en ranuras. Este método de usar carteles y diagramas es para alumnos mayores de 10 años. Los carteles los puede hacer el maestro, o puede conseguirlos ya impresos. e. Franelógrafo. Otro medio visual para la enseñanza es el franelógrafo. Se usa desde hace mucho tiempo y sigue siendo muy popular. Su nombre se origina del material que se usa en su elaboración, la franela, que tiene la característica de que los pedazos de ella se adhieren entre sí cuando se hace presión sobre esto. Consiste en una plancha de madera o cartón grueso, cubierta de franela sobre la cual se colocan las figuras.

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Hay diferentes clases de lecciones objetivas. El objeto sirve para que los alumnos lo vean mientras se enseña la lección. Hay objetos que tienen significado alegórico o simbólico que sirve para clases de personas de más edad. Hay también experimentos con objetos que añaden interés a una clase.


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El relatar la historia el maestro coloca las figuras de la lecci贸n en su orden debido. Seg煤n avanza la historia va incorporando o agregando figuras, a la vez que va quitando otras.


En una inversión que vale la pena porque a los niños y a los adultos les encanta este medio visual y muy realista y la lección queda muy grabada a en sus mentes. f. Mapas. El uso de los mapas bíblicos es otro auxiliar visual para el maestro que quiere impactar en los alumnos con la palabra de Dios. La Biblia cubre un área geográfica amplia y variada y el trasfondo geográfico puede confundir al alumno si el maestro no usa mapas. Los mapas sirven para varios usos:

g. La caja de arena. Es un medio didáctico que sirve especialmente para los pequeños. Consiste en una caja de madera o cartón de orillas no muy altas y con suficiente arena para sostener figuras paradas dentro de ella. En la caja de arena se puede reconstruir una escena de una historia bíblica usando arbolitos de papel o bien ramas de plantas, colocando ovejas de cartón o de algodón y alambre y recortar figuras de personajes que parecen en la historia bíblica. Se pude hacer la historia dramática, haciendo que el personaje "camine" por una senda que se acueste bajo un árbol, que le ataque un león, etc. 2. Métodos Visuales Proyectables. a. Filminas o Transparencias. Las filminas se llaman también cintas de vistas fijas y las transparencias se llaman diapositivas o vistas fijas. Una de las ventajas de las filminas y transparencias es que se pueden dejar bastante tiempo en la pantalla y dar lugar para preguntas y explicaciones.

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- Muestra la ubicación de una ciudad o de un país. - Muestra la topografía de los lugares. - Permite señalar la ruta de un viaje, como el de Pablo. - Son auxiliares para determinar distancias. - Es posible establecer una relación entre la geografía bíblica y la geografía moderna.


b. Películas Cinematográficas o Videos. Las películas son de gran ayuda para atraer la atención y asegurar el interés de los alumnos. A pesar de las grandes ventajas de usar películas hay algunos riesgos; el maestro queda limitado a un segundo plano y no hay tanta facilidad para preguntas y explicaciones. Otro peligro es que los alumnos piensan que una película es una diversión y por ello a veces no aprenden tanto. C. ENSEÑANDO A TRAVÉS DEL HABLAR. El tercero de los cinco sentidos, es el gusto, el cual se usa a veces dentro de la enseñanza de los pequeños si una lección se relaciona con pan, agua, etc, Pero aunque el gusto no se usa mucho en la enseñanza de verdades espirituales, la boca del alumno sí se debe emplear para el aprendizaje... El alumno recuerda el 90% de lo que habla. El alumno recuerda mejor la lección cuando lo dice. También siente más interesante la lección y presta mayor atención. Cuando el alumno comenta sobre algo, el maestro podrá descubrir las áreas de necesidad y las áreas de confusión.

- Para introducir una lección: Mateo 16:13. - Para que sus discípulos le revelaran sus pensamientos Mateo 16:15,16, Juan 9:35. - Para estimular el pensamiento. Mateo 11:7,9. - Para conseguir que sus oyentes declarasen una verdad que conducirla a una enseñanza adicional. Mateo 22:20,21. - Para sondear los móviles, Mateo 9:4. - Para contestar una pregunta, Mateo 12:10,12, 21:24,25. Las preguntas deben ser simples, requiriendo sólo una respuesta; las preguntas deben ser adecuadas a la edad mental y la experiencia del grupo. La pregunta debe ser clara y concisa y no debe llevar en sí misma una respuesta.

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1. Método de Preguntas y Respuestas. Jesucristo usó este método de las preguntas con gran acierto. El usó preguntas:


A veces surgen preguntas que no calzan con el terna. ¿Qué hacer ante esto? El maestro puede hacer una rápida evaluación y analizarla así: ¿Es importante la pregunta para quien la hace? ¿Merece la pregunta una seria consideración? ¿Tiene importancia la pregunta para el resto de la clase?. Si las respuestas a estas tres preguntas es si, el maestro debe contestar brevemente y volver directamente a la lección. 2. Método de Discusión. La discusión a nivel de los niños, se llama simplemente conversación. Cuando el niño dice lo que piensa le produce una satisfacción que le anima a dedicarse con más empeño al trabajo. El método de la discusión permite que todos los miembros de la clase participen activamente. Este método no es fácil, ya que requiere un maestro que tenga autoridad sobre el grupo para evitar argumentos no provechosos al grupo. El lugar debe ser preparado previamente; el líder debe venir preparado, habiendo leído y estudiado el tema para poder dominar la dirección de la discusión. El tema elegido para discusión debe ser escogido con cuidado y aun no todos los temas se prestan para ser discutidos.

- Presentar el tema. - Hacer preguntas para guiar de un punto a otro. - Mantener la discusión enfocada en el tema central. - Resumir. - Guiar al grupo a una conclusión.

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La función del líder es de suma importancia, sus responsabilidades son las siguientes:


3. Método de la Memorización. ¿Por que se debe memorizar? Hay ciertos conocimientos que sirven de ayuda para el crecimiento espiritual, es como el memorizar libros de la Biblia en su orden. El memorizar versículos o porciones bíblicas es de mucho valor en la educación cristiana. El alumno debe saber que "la Biblia dice..." y no "el maestro dice..." La memorización nos ayuda a expresar con la precisión y fuerza insuperables del texto bíblico mismo, las verdades cristianas que tratamos de comunicar. En la educación cristiana no se debe memorizar por el mero hecho de memorizar, hay que explicar y aplicar las verdades de los textos memorizados. Sal. 119:11 Hay varios principios para que el método de la memorización sea efectivo en la enseñanza; tenemos que:

4. Canto y adoración. La música está tan directamente relacionada por su naturaleza, con el diálogo educativo, que es casi imposible que la enseñanza-aprendizaje del cristianismo pueda desarrollarse sin su constante acompañamiento. Quizás no se considera al canto y la adoración como un método de enseñanza, pero sí ocupan un lugar muy especial en la enseñanza espiritual del ser humano. Hay cantos que sirven para diferentes usos en la educación cristiana. Algunos sirven para abrir o cerrar una clase, otros para enseñar un texto bíblico, otros son de oración y adoración. El maestro debe enseñar a los alumnos a expresar su adoración a Dios al cantar y no solamente por el gusto de cantar. Se recomienda usar guías de cánticos.

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- Hacer interesante y comprensible el material - Dar oportunidad para la repetición frecuente - Esperar y animar la buena memorización - Repasar material recién memorizado al final de la clase - Proveer tiempo de descanso mental luego del período de memorización - Animar la actividad mental en la memorización con tiempos de repaso.


¿Cómo se seleccionan los cantos para lograr el propósito principal? - La letra debe apelar a los intereses y al entendimiento de los alumnos. - La letra debe tener valor espiritual. - La letra debe dar ideas correctas de Dios y de la conducta cristiana. - La música debe ser buena, de diapasón apropiado para los alumnos y debe interpretar la letra adecuadamente. - La armonía debe ser buena, y fácil de memorizar y recordar. - La música debe ser espiritual y debe notar una diferencia con la música mundana. D. ENSEÑANDO A TRAVÉS DEL HACER

El "hacer" tiene suma importancia en la educación cristiana, aunque por mucho tiempo se ha confundido la enseñanza con relatar, y el aprendizaje con escuchar. Pero el músico no aprende a tocar su instrumento escuchando. Tampoco aprende uno a conducir una bicicleta con sólo ver a otro hacerlo. En Proverbios se recomienda "instruir al niño". Eso es más que decirle. El mundo necesita aprender oyendo, pero también haciendo. Debe recordarse que el niño física y mentalmente saludable es activo y curioso. No son pocos los individuos cuyo desarrollo social y emocional se ha visto entorpecido debido a la disciplina excesiva. El aprendizaje a través de los que uno hace "es uno de los medios más importantes de la enseñanza. Lo que se hace se graba más en la mente que lo que se oye o se ve. Se recuerda el 80% de lo que se hace".

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El cuarto sentido que deseamos aprovechar en la enseñanza es el tacto, el tocar, el usar las manos para hacer cosas, dibujar, escribir, buscar textos en la Biblia, hacer manualidades. El "hacer" puede ampliarse para incluir proyectos, excursiones, dramatización, y recreación, o sea, actividades dirigidas.


1. Trabajos Manuales. Los trabajos manuales que permiten desarrollar la creatividad del maestro y los alumnos. Por lo general el niño es feliz al interesarse en algún trabajo manual para el que ha desarrollado el necesario grado de habilidad. Hacer cosas es fascinante, ya sea hacer dibujos, construir con bloques o pintar. El trabajo manual proporciona descanso al alumno porque lo considera como un juego. Algunos maestros se esfuerzan en que los trabajos estén bien acabados y no que los trabajos sean un medio de aprendizaje. Cuando los maestros y ayudantes acaban haciendo los trabajos manuales para los alumnos, se pierde el efecto de la enseñanza. Para que tenga valor el trabajo manual en la enseñanza deber:

Una contribución positiva del trabajo manual en la enseñanza es que da ocasión a la sociabilidad. Cuando los niños hacen las cosas juntos, se desarrolla una camaradería que es muy valiosa en el desarrollo del carácter. Hay niños tímidos que pronto se olvidan de sí mismos y se unen a los demás en un grupo social interesado en alguna actividad manual. Hay diversos tipos de trabajos manuales para ajustar a diferentes situaciones de enseñanza y diferentes facilidades que pueda tener el aula. El dibujo espontáneo sirve para niños de toda edad.

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- Contribuir a un propósito definido en la educación cristiana. - Debe ser seleccionado teniendo en cuenta las habilidades y los intereses de los alumnos. - Debe contribuir a la comprensión de la lección bíblica enseñada y no debe ocupar todo el tiempo de la clase.


Con un lápiz de color y un papel el alumno podrá usar su creatividad. El colorear un cuadro impreso sirve para niños de muchas edades. A los alumnos les gusta recortar dibujos o figuras, y pegarlos en otro dibujo. Esto sirve para niños que puedan dominar la tijera y saber usar pegamento. El formar cajitas, sobrecitos, o canastitas de cartulinas, es adecuado para niños primarios o primarios superior. Los niños grandecitos pueden recortar figuras de revistas para preparar un cuadro o un diagrama. Pueden también dibujar o colorear mapas, como también realizar trabajos de carpintería sencilla, costura y arcilla o plastilina. Otros trabajos manuales incluyen: el dibujar uniendo líneas entre puntos enumerados, el hacer figuras que se paran sobre la mesa, o figuras para la mesa de arena y el pintar con tempera u oleo.

El alumno también hace exploraciones bíblicas ya que en su manual hay preguntas que se contestan usando la Biblia. Esta exploración personal de la Biblia ayuda al alumno a estudiar por su cuenta las escrituras. Bajo la supervisión del maestro en la clase, que les orienta los alumnos podrán aprovechar más que dejándoles estudiar solos. 3. El Proyecto. El método del proyecto puede emplearse eficazmente en la educación cristiana. Un proyecto es esencialmente una actividad con propósito que el alumno desarrolla bajo la supervisión del maestro. El proyecto puede ser tan sencillo como armar un tabernáculo en miniatura, usando cartón y tela, como parte de la lección sobre el tabernáculo en el desierto.

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2. Manual del alumno. En muchas escuelas dominicales se acostumbra usar los manuales de los alumnos. Son libretas que acompañan el manual del maestro y proporcionan una variedad de actividades para escribir, investigar y dibujar. Cada alumno tiene su propio manual, y semana por semana va completando los trabajos en casa o en la clase.


Un proyecto puede ser elaborar mapa en relieve, un álbum misionero, o un álbum de recortes con un tema definido. Estas actividades se llaman proyectos y pueden completarse con una clase o en varias clases; muchas veces requiere trabajo fuera de la clase también. Un proyecto es una actividad en la cual se ocupa la clase, ya sea para profundizar o para expresar el aprendizaje que han hecho. Una lección llega a ser más real para el alumno cuando se ocupa en trabajos relacionados que amplían o profundizan la enseñanza. Otros métodos que se pueden usar son la dramatización, la excursión, la recreación. 4. Resumen de Métodos. Se ha discutido de cuál es el mejor método que debería ser empleado en la enseñanza. Debemos aclarar que no existe un método que sea el mejor, porque se debe usar una combinación de métodos. Al escoger el método a usarse, se deben tomar en cuenta cinco factores:

Dios nos ayudará para que seamos buenos maestros de su palabra, usando diferentes métodos que realcen la enseñanza. Departamento de Desarrollo Ministerial de la Iglesia del Nazareno, Kansas City, MO USA. Todos los derechos reservados., Usado con permiso.

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- La capacidad y los intereses del maestro. - El currículo que se está usando. - La edad de los alumnos. - El objetivo específico del curso. - El medio ambiente y el equipo disponible.


























































































































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