Xronika595

Page 1

ΚΩ∆ΙΚΟΣ ΕΝΤΥΠΟΥ: 6682

Μάθε να προφέρεις σωστά την πραγµατικότητα ΕΛΥΤΗΣ

ΓΙα τη ρύθµιση οφειλών Σελίδα

3

Ο άδικος φόνος του Ευθ. Βασάδη Σελίδα

16»

Xƒ√¡π∫∞

∆ράσεις της Βιβλιοθήκης Σελίδα

26»

ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ 595 € ΕΤΟΣ 12ο TIMH 0,50€ Παρασκευή 18.7.2014

¢À∆π∫∏™ ª∞∫∂¢√¡π∞™ ΕΒ∆ΟΜΑ∆ΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΓΡΕΒΕΝΩΝ

Φιλελλήνων 22, Γρεβενά | Τηλ. 2462 087772, Fax 2462 087773 | email: chronika@otenet.gr

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΓΡΕΒΕΝΩΝ ΣΕΡΓΙΟΣ 1934-2014

1976: Ο Γρεβενών Σέργιος µε τον ∆ήµαρχο Γρεβενών Στέργιο Βρέντζιο και την πρόεδρο της διοικούσας επιτροπής Ανδροµάχη Στεργιάδου, µετά την εκλογή και χειροτονία του.

25-7-1950: Πρώτος εκ δεξιών ο Αντώνιος Σιγάλας (Σέργιος) µε τον π. Παντελεήµων Μπαρδάκο (πρώτος από αριστερά ο Κ. Τσιρόπουλος).

ΑΝ∆ΡΕΑΣ & ΗΛΙΑΣ ΣΤΟΚΑΣ ΟΙΚΟ∆ΟΜΙΚΑ ΥΛΙΚΑ- ΕΙ∆Η ΥΓΙΕΙΝΗΣ – ΠΛΑΚΙ∆ΙΑ ΓΥΨΟΣΑΝΙ∆ΕΣ – ΣΙ∆ΕΡΑ ΜΟΡΦΗΣ – ΛΑΜΑΡΙΝΕΣ ΜΟΝΩΤΙΚΑ ΥΛΙΚΑ – ΕΡΓΑΛΕΙΑ – ΣΙ∆ΗΡΙΚΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΕΩΣ 20 ΓΡΕΒΕΝΑ Τηλ. : 24620 28964 -24620 23214 Κιν.: 6977 019452 – 6932 235231.

-Ασφάλειες αυτοκινήτων

Μακεδονοµάχων 14 Γρεβενά Τηλ. 2462080550


2

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Τοπικά Νέα

Χάρμα η ξιπολιά σε καλοκαίρια ρωμαίικα!

Μηνολόγιον

Παραδοσιακό Καφενείο

ΚΡΥΣΤΑΛ

ΜΗΝ ΙΟΥΛΙΟΣ

Πλατεία Αιµιλιανού 22, Γρεβενά

Νίκος Καρούζος

ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ

(έχων ηµέρας 31. Η ηµέρα έχει ώρας 14, και η νυξ ώρας 10).

Ανακοίνωση Θόδωρου Κουκάκη

Ιούλιος.

Την Παρασκευή, 4 Ιουλίου 2014 πραγµατοποιήθηκε σύσκεψη στο Υπουργείο Υγείας µε τον ∆ιευθυντή του Υπουργού, τον Νοµικό Σύµβουλο του Υπουργού και τον ∆ιοικητή του Νοσοκοµείου Γρεβενών. Κατά τη συνάντηση, σε πνεύµα καλής συνεργασίας, δόθηκαν ικανοποιητικές εξηγήσεις και διευκρινίσεις για ζητήµατα που είχαν ανακύψει. Ως ∆ιοικητής του Νοσοκοµείου Γρεβενών ενέµεινα στην παράκληση να γίνει αποδεκτή η αίτηση παραίτησής µου, ως και εγένετο, για λόγους ευθιξίας, προκειµένου να διευκολυνθεί το έργο του Υπουργού στο χώρο της υγείας, σίγουρος για την τελική µου δικαίωση από την Ελληνική ∆ικαιοσύνη. Ως απερχόµενος ∆ιοικητής, επιθυµώ να ευχαριστήσω τους συνεργάτες µου και το προσωπικό που πίστεψε το έργο και την τόσο κοπιαστική προσπάθεια µου και συνέβαλαν, µετά την ανάληψη των καθηκόντων µου, στην θεαµατική βελτίωση των υπηρεσιών υγείας στο Νοσοκοµείο Γρεβενών. Επίσης, εύχοµαι περίσσια δύναµη και καλή επιτυχία σε όλους , µε την ελπίδα να ολοκληρωθούν οι προγραµµατισµένες µας δράσεις, οι τόσο απαραίτητες, στον χώρο της υγείας, για τον Γρεβενιώτη ασθενή (π.χ. λειτουργία του υφισταµένου υπερσύγχρονου αξονικού τοµογράφου κτλ). Με αγάπη και εκτίµηση Θεόδωρος Ηλία Κουκάκης

Το 44 π.Χ. ο Μάρκος Αντώνιος τον ονόµασε έτσι προς τιµή του Ιουλίου Καίσαρα. Αηλιάς, Αλωνάρης, Γυαλιστής, Γιούλης, Θεριστής, Χορτοκόπος, κάποιες από τις άλλες ονοµασίες του. «Του Αηλιώς γυρίζει ο καιρός αλλιώς. Στον ποντισµένο τον καιρό του Αλωνάρη βρέχει. Κότα-πίττα τον Γενάρη, κόκορα τον Αλωνάρη». Το πρώτο ψωµί µε το καινούργιο αλεύρι. Μέτρηµα του σταριού. Στ’ αλώνια θα πληρωθούν και τα χρέη. Προφήτη Ηλία: κάθε ώρα κι ένας µήνας (Κως).

*** Το σχετικό ΦΕΚ (πηγή Kozan.gr)

Σαν τα οικεία ηµεροµήνια.

∆ρ. ΣΠΥΡΟΣ ∆ΗΜ. ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ

Καλό καλοκαίρι από τα ΧΡΟΝΙΚΑ

ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ - ΟΓΚΟΛΟΓΟΣ M D

∆ιδάκτωρ Αριστοτελείου Πανεπιστηµίου Θεσσαλονίκης τ. ∆/ντης Α’ Χειρουργικής Κλινικής Θεαγενείου Νοσοκοµείου Ειδικός επί Μελανωµάτων - Σαρκωµάτων

EUROMEDICA A.E., ΓΕΝΙΚΗ ΚΛΙΝΙΚΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΜΑΡΙΑΣ ΚΑΛΛΑΣ 11 & ΓΡΑΒΙΑΣ 2, ΤΗΛ. 2310895100, ΦΑΞ: 2310895192 ΙΑΤΡΕΙΟ ΓΡΕΒΕΝΩΝ: ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ 2, ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ. ΤΗΛ.: 6944388395 ∆ΕΧΕΤΑΙ ΚΑΘΕ ΤΡΙΤΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, ΑΠΟ ΤΙΣ 10 ΤΟ ΠΡΩΙ ΕΩΣ ΤΙΣ 4 ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ

ΟΙΚΙΑ: ΣΟΦΟΥΛΗ 28 ΤΗΛ.: 2310426867 ΚΙΝ.: 6944388395 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

/ ΕΒ∆ΟΜΑ∆ΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΓΡΕΒΕΝΩΝ

ΜΕΛΟΣ Ε.Ι.Ε.Τ. ΚΩ∆ΙΚΟΣ ΕΝΤΥΠΟΥ 6682 Ε∆ΡΑ Φιλελλήνων 22, Τ.Κ. 511 00 Γρεβενά / ΤΗΛ. 2462 087772, FAX 2462 087773 ∆ΙΑ∆ΙΚΤΥΟ www.fora.gr/chronika / E-mail chronika@otenet.gr, chronika@fora.gr Ι∆ΙΟΚΤΗΣΙΑ-ΕΚ∆ΟΤΡΙΑ Θεολογία ∆. Τσουκαλά, σύζυγος Αντώνη Ν. Παπαβασιλείου ∆ΙΕΥΘΥΝΤΡΙΑ Θεολογία ∆. Τσουκαλά ΣΥΝΤΑΚΤΗΣ: Θεολογία ∆. Τσουκαλά ∆ΙΚΑΙΟΥΧΟΣ ΕΜΠΟΡΙΚΟΥ ΣΗΜΑΤΟΣ (163971): Θεολογία ∆. Τσουκαλά

ΕΤΗΣΙΕΣ ΣΥΝ∆ΡΟΜΕΣ Εσωτερικού 20 Ευρώ για Ιδιώτες/ 30 Ευρώ για Εταιρείες / ∆ήµοι, Κοινότητες, Οργανισµοί, Τράπεζες, Σωµατεία 100 Ευρώ/Τιµή φύλλου 0,50 Ευρώ ∆ΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ ∆ηµόσιο 2 Ευρώ/εκατοστόµετρο (Κοινή Υπουργική απόφαση 2/82452/12-11-2008) ΕΜΒΑΣΜΑΤΑ ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ Αρ.Λογαριασµού 331/401518-54 Τα ενυπόγραφα άρθρα και σχόλια εκφράζουν τις προσωπικές απόψεις των συντακτών τους, οι οποίοι φέρουν και την αποκλειστική ευθύνη

Με τους Αγίους της εβδοµάδας ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΜΑΣ ΚΡΑΤΟΥΝ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥΣ γέρων ΠΑΪΣΙΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΑΙΜΙΛΙΑΝΟΥ ΜΑΡΤΥΡΟΣ ΣΑΒΒΑΤΟΝ ∆ΙΟΝΥΣΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ∆ΕΥΤΕΡΑ ΟΝΟΥΦΡΙΟΥ ΟΣΙΟΥ ΤΡΙΤΗ ΜΑΡΙΑΣ ΜΑΓ∆ΑΛΗΝΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΕΛΑΓΙΑΣ ΟΣΙΑΣ ΠΕΜΠΤΗ ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΟΣ


ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Τοπικά Νέα

3

Νέα ρύθµιση επιχειρηµατικών οφειλών ζητάει η ΕΣΕΕ Η Εθνική Συνοµοσπονδία Ελληνικού Εµπορίου, επαναφέροντας στο προσκήνιο το θέµα των «κόκκινων» δανείων, το οποίο βαίνει συνεχώς διογκούµενο, ζητάει νέα ρύθµιση των επιχειρηµατικών οφειλών, καθώς τα τελευταία διαθέσιµα στοιχεία της Τράπεζας της Ελλάδας αναφορικά µε τα µη εξυπηρετούµενα εταιρικά δάνεια, προκαλούν έντονο προβληµατισµό και απόγνωση τόσο στους εκπροσώπους της αγοράς όσο και στους υπεύθυνους άσκησης/χάραξης κυβερνητικής πολιτικής. Ενδεικτικά αναφέρεται πως κατά τη διάρκεια του Α΄ Τριµήνου του τρέχοντος έτους, από τα 116 δις χορηγηθέντων επιχειρηµατικών δανείων, τα 42 εξ’ αυτών έχουν χαρακτηριστεί ως µη εξυπηρετούµενα, µε αποτέλεσµα η αναλογία των «κόκκινων» δανείων επί του συνόλου να διαµορφώνεται στο 36,2%, καταγράφοντας αύξηση σε σύγκριση µε το 2013 (32,0%). Ακόµη πιο απογοητευτική είναι η εικόνα που προκύπτει για τις χορηγήσεις αξίας 23 δις ευρώ που έχουν λάβει οι Μικροµεσαίες Επιχειρήσεις από τα πιστωτικά ιδρύµατα, µε το ποσοστό των καθυστερούµενων δανείων να ανέρχεται στα 10,8 δις ευρώ ή στο 47% επί του συνόλου. Ως εκ τούτου, η µόνη βιώσιµη λύση αµφίδροµης ωφέλειας/χρησιµότητας τόσο για τους δανειολήπτες όσο και για τα τραπεζικά ιδρύµατα, αποτυπώνεται στην επανενεργοποίηση του µοναδικού νοµικού πλαισίου που έχει υπάρξει έως σήµερα, του νόµου 3816/2010.

ΩΡΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΙΑΤΡΕΙΟΥ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ: (ΕΚΤΟΣ ΣΑΒΒΑΤΟΥ και ΤΕΤΑΡΤΗΣ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΟΣ) ΠΡΩΪ: 08.30 -14.00 ΑΠΟΓΕΥΜΑ: 17.30 - 21.00

Στο συγκεκριµένο νόµο είχαν δικαίωµα υπαγωγής όλες οι επιχειρήσεις µε ληξιπρόθεσµες οφειλές τουλάχιστον 3 µηνών προς τα πιστωτικά ιδρύµατα από επιχειρηµατικό δάνειο. Στις µη καταγγελθείσες συµβάσεις, η αποπληρωµή έχει διάρκεια ίση µε τον συµβατικό χρόνο. Στις καταγγελθείσες συµβάσεις, η αποπληρωµή ξεπερνά τον συµβατικό χρόνο κατά 2 έτη χωρίς να είναι συνολικά µικρότερος από 7 έτη. Τα 2 πρώτα έτη καταβάλλονται µόνο τόκοι και εν συνεχεία ισόποσες περιοδικές δόσεις. Στις καταγγελθείσες συµβάσεις ανοικτού ή αλληλόχρεου λογαριασµού η αποπληρωµή πραγµατοποιείται σε 7 έτη µε ισόποσες µηνιαίες δόσεις. Ο υπολογισµός των τόκων γίνεται µε συµβατικό επιτόκιο ενήµερης οφειλής. Από την δηµοσίευση του νόµου πάγωναν τα αναγκαστικά µέτρα κατά των οφειλετών που αποφάσισαν την υπαγωγή τους σε αυτόν. Παράλληλα, στο συγκεκριµένο νόµο µπορούσαν να υπαχθούν και όσες επιχειρήσεις είχαν ενήµερες οφειλές στα πιστωτικά ιδρύµατα αλλά αντιµετώπιζαν προβλήµατα στην εξυπηρέτησή τους. Στην περίπτωση αυτή, οι επιχειρήσεις είχαν µία εκ των ακόλουθων 3 επιλογών: • Περίοδο χάριτος ενός έτους, χωρίς καταβολή τόκων και κεφαλαίου µε αντίστοιχη παράταση της συµβατικής διάρκειας του δανείου και κεφαλαιοποίηση των τόκων στη λήξη της περιόδου χάριτος.

• Αναστολή για µία 2ετία της χρεολυτικής αποπληρωµής του άληκτου κεφαλαίου µε αντίστοιχη παράταση της συµβατικής διάρκειας του δανείου και καταβολή των τόκων στην διάρκεια της αναστολής. • Παράταση της συµβατικής διάρκειας του δανείου κατά 3 έτη. Στην περίπτωση καταγγελίας σύµβασης ανοικτού ή αλληλόχρεου λογαριασµού µετά την έναρξη ισχύος του νόµου, δίνονταν στον οφειλέτη τα ακόλουθα δικαιώµατα: • Να αποπληρώσει το κατάλοιπο του λογαριασµού σε 5 έτη µε ισόποσες µηνιαίες τοκοχρεολυτικές δόσεις, καταβάλλοντας κατά το πρώτο έτος µόνο τόκους. Για τον υπολογισµό των τόκων ισχύει το συµβατικό επιτόκιο. • Αν µειωθεί ή δεν ανανεωθεί µονοµερώς από το πιστωτικό ίδρυµα το πιστωτικό όριο της σύµβασης, µπορεί να εξοφλήσει το χρεωστικό υπόλοιπο του λογαριασµού σε 5 έτη. Στον σχετικό νόµο, υπήρχε πρόνοια και για τα δάνεια που είχαν χορηγηθεί σε πυρόπληκτες περιοχές, µε 2ετή αναστολή της χρεολυτικής αποπληρωµής του δανείου, αντίστοιχη παράταση της συµβατικής διάρκειας και καταβολή των τόκων στην διάρκεια της αναστολής. Ωστόσο ο νόµος δεν προέβλεπε ένταξη στις ρυθµίσεις του για τα δάνεια που είχαν ληφθεί µε την εγγύηση του πρώην ΤΕΜΠΜΕ, πράγµα που πρέπει να θεραπευθεί µε την νέα ρύθµιση.


4

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Τοπικά Νέα

Αιχµές, ριπές και µπαλωθιές... Για περάστε! γράφει ο ΧρονικοΚαλικάτζαρος Υποβρύχιο εικαστικό Μουσείο φιλοδοξεί να δηµιουργήσει ο ∆ήµος Αγίας Νάπας, στην παράλια περιοχή «Περνέρα». Ο δήµαρχος Αγίας Νάπας, Γιάννης Καρούσος, ανέφερε ότι το Μουσείο θα έχει ως θέµα την ελληνική µυθολογία και στόχος είναι αυτή η υποβρύχια γκαλερί να αποτελέσει το πρώτο τού είδους του στην Ευρώπη, ώστε να εµπλουτίσει την εµπειρία του τουρίστα και να προσελκύσει τους λάτρεις του καταδυτικού τουρισµού. Η βύθιση των πρώτων δηµιουργιών και γλυπτών για το υποβρύχιο εικαστικό Μουσείο στην περιοχή «Περνέρα» στην Αγία Νάπα θα γίνει στις αρχές του καλοκαιριού του 2015. Ήδη έχει εγκριθεί από τον δήµο το κονδύλι των 100.000 ευρώ για τις πρώτες εργασίες. Η πόντιση των γλυπτών θα ακολουθεί τους κανονισµούς και τις προδιαγραφές της συνθήκης της Βαρκελώνης, δηλαδή θα γίνει κατάλληλη χωροθέτηση και θα ληφθούν αποφάσεις ως προς τα υλικά που θα χρησιµοποιηθούν για την κατασκευή των γλυπτών µε τη σύµφωνη γνώµη των αρµοδίων δηµόσιων υπηρεσιών και κυρίως του Τµήµατος Αλιείας, έτσι ώστε να µην υπάρξουν επιπτώσεις στην παράκτια µορφολογία και οικολογία. Στην κορυφή της χερσονήσου του Γιουκατάν, αγναντεύοντας τη θάλασσα της Καραϊβικής βρίσκεται το Κανκούν. Μέρος προικισµένο µε πεντακάθαρα νερά, συγκεντρώνει κάθε χρόνο χιλιάδες τουριστών και λάτρεις των καταδύσεων. Το κοινό έχει την ευκαιρία να θαυµάσει ένα υπέροχο υποθαλάσσιο τοπίο που κατέχει µια παγκόσµια µοναδικότητα, αφού τα κρυστάλλινα καταγάλανα νερά του φιλοξενούν ένα από τα µεγαλύτερα υποβρύχια Μουσεία του πλανήτη. Βρίσκεται στην περιοχή του Εθνικού Θαλάσσιου Πάρκου και διαθέτει ένα πλήθος από δηµιουργίες του Jason de Caires Taylor, κυρίως στις ∆υτικές Ακτές των Ίσλα Μουχέρες. Άνοιξε τις πύλες του το 2011 και υπολογίζεται ότι το επισκέπτονται 750.000 τουρίστες τον χρόνο, ενώ στόχος των δηµιουργών του είναι η περιοχή να αναβαθµιστεί τουριστικά και να γίνει αποσυµφόρηση επισκεπτών από την ευρύτερη περιοχή του Κανκούν προς όφελος και άλλων σηµείων της δηµοφιλούς παραλιακής πόλης. naftemporiki.gr

Τα ΧΡΟΝΙΚΑ καταγράφουν στις σελίδες 4-10 και 19-25 το τέλος µιας εποχής στην ιστορία της τοπικής εκκλησίας, µέσα από ανακοινώσεις, οµιλίες και κείµενα που έφθασαν στα γραφεία µας. Σπάνιο φωτογραφικό υλικό από το βιβλίο του 2011 “ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΓΡΕΒΕΝΩΝ ΣΕΡΓΙΟΣ” του Ε.Π.Λέκκου.

ΓΡΕΒΕΝΩΝ ΣΕΡΓΙΟΣ 1934-2014

Η εξόδιος ακολουθία του µακαριστού Μητροπολίτη Γρεβενών τελέσθηκε στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Αχιλλείου Γρεβενών το προηγούµενο Σάββατο, προεξάρχοντος του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύµου.

Παρέστησαν οι Μητροπολίτες Καστορίας Σεραφείµ, ως εκπρόσωπος του Οικουµενικού Πατριάρχη και Τοποτηρητής της Μητρόπολης Γρεβενών, Θεσσαλονίκης Ἄνθιµος, Λαρίσης και Τυρνάβου Ιγνάτιος, Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης Ανδρέας, Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας Θεόκλητος, Κασσανδρείας Νικόδηµος, Πειραιώς Σεραφείµ, Γλυφάδας, Ελληνικού, Βούλας, Βουλιαγµένης και Βάρης Παύλος, Εδέσσης, Πέλλης και Αλµωπίας Ιωήλ, Ζιχνών και Νευροκοπίου Ιερόθεος, Σερβιών και Κοζάνης Παύλος, Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβας, Σισανίου και Σιατίστης Παύλος, Νικοπόλεως και Πρεβέζης Χρυσόστοµος, Ιερισσοὺ Αγίου Όρους και Αρδαµερίου Θεόκλητος, Ελασσώνος Χαρίτων, ο Αρχιγραµµατέας της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος Επίσκοπος Διαυλείας Γαβριήλ, εκπρόσωποι της Περιφέρειας, της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, των Σωµάτων Ασφαλείας και των Ενόπλων Δυνάµεων, τοπικών συλλόγων και φορέων, ακαδηµαϊκοί, κληρικοί και λαϊκοί. *** Συλλυπητήρια της Γενικής Γραµµατέα για την εκδηµία του Μακαριστού Μητροπολίτη Γρεβενών Σέργιου

Συλλυπητήρια επιστολή προς την ιερά Μητρόπολη Γρεβενών για την εκδηµία του Μητροπολίτη Σέργιου απέστειλε η Γενική Γραµµατέας Αποκεντρωµένης Διοίκησης Ηπείρου-Δυτικής Μακεδονίας Βίκυ Ευταξά. Στην επιστολή της η Γενική Γραµµατέας αναφέρει: «Η είδηση της Κοίµησης του Μακαριστού Μητροπολίτη Γρεβενών Σέργιου προκάλεσε βαθιά λύπη. Υπήρξε ένας Ιεράρχης µε πλούσια και πολύπλευρη προσφορά, στην τοπική κοινωνία των Γρεβενών . Ο Μακαριστός Μητροπολίτης Σέργιος για περισσότερα από χρόνια ανέπτυξε πλούσιο κοινωνικό

και φιλανθρωπικό έργο, ενώ το διαρκές ενδιαφέρον του για το µέλλον της περιοχής και η σηµαντική θεολογική του κατάρτιση τον καθιστούν φωτεινό παράδειγµα πεφωτισµένου ιεράρχη που κατέχει ξεχωριστή θέση ως πνευµατικός πατέρας στις καρδιές όλων εκείνων που τον γνώρισαν και συµπορεύτηκαν µαζί του. Η φιλανθρωπική του δράση και το κοινωνικό του έργο ας αποτελέσουν παράδειγµα προς µίµηση, ιδιαίτερα αυτή τη δύσκολη περίοδο, που διανύει η χώρα µας. Με σεβασµό στη µνήµη του, εκφράζω τα πλέον θερµά συλλυπητήρια µου στην Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, στους οικείους του, τους συνεργάτες του και την κοινωνία των Γρεβενών».


5

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Τοπικά Νέα

ΓΡΕΒΕΝΩΝ ΣΕΡΓΙΟΣ 1934-2014

καθώς και ιδρυµάτων. Υπήρξε πατέρας και διδάσκαλος µας . Με τις πολυποίκιλες και ωφέλιµες εκδόσεις των αρχείων της µητροπόλεως , τις βιβλιογραφίες των εντόπιων Αγίων και τα ιστορικά αιµατοβαµµένα Γρεβενά , Η εκδηµία του Μητροπολίτη Γρεβενών απολάµβανε την ευγνωµοσύνη µας , γι προκαλεί απέραντη θλίψη και οδύνη σε όλη αυτό και η ακαδηµία των Αθηνών βράβευσε το όλον έργο του . την τοπική κοινωνία. Ο δε Πατριάρχης µας πολλές φορές ανέΟ εκλιπών υπήρξε άξιος ποιµενάρχης επί τριάντα οκτώ συναπτά έτη και υπηρέτησε φερε προς παράδειγµα το υψηλoν έργο του. Τώρα που φεύγει τον παρακαλούµε να ευµε ιδιαίτερη ανθρωπιά και µαχητικότητα στο πλευρό των αδυνάµων καταλείποντας λογεί και από τα ουράνια το ποίµνίο του . Αιωνία η µνήµη του και να τύχη συνέσηµαντικότατο κοινωνικό και φιλανθρωχειαν το έργο Του . πικό έργο. Ανοιχτός στη συνεργασία µε όλους και ειΤιµολέων Κοψαχείλης δικά µε την Αντιπεριφέρεια Γρεβενών, Βουλευτής Π.Ε. Γρεβενών υπήρξε θεµατοφύλακας της ορθόδοξης εκ*** κλησιαστικής κληρονοµιάς και παράδοσης συµβάλλοντας µε κάθε τρόπο στην ανάΣυλλυπητήριο µήνυµα του Νεοεκλεδειξη και τη διατήρησή τους. Εκφράζουµε τα θερµά συλλυπητήριά µας γούς Περιφερειάρχη Δυτικής Μακεδονίας Θόδωρου Καρυπίδη για την εκδηµία του στην Ιεραρχία και την τοπική κοινωνία. Σεβασµιότατου Μητροπολίτη Γρεβενών Αιωνία του η µνήµη. Σέργιου Γραφείο Τύπου Αντιπεριφερειάρχη Γρεβενών Εκφράζουµε τη βαθύτατη θλίψη και συ*** γκίνησή µας, για την εκδηµία ενός σηµαντικού Ιεράρχη της χώρας, του σεβαστού Συλλυπητήριο µήνυµα και αγαπητού µας Μητροπολίτη Γρεβενών. Με απέραντη λύπη ζούµε το θλιβερό γε- Ο µακαριστός Μητροπολίτης Σέργιος, ως γονός της εκδηµίας του Αειµνήστου Μητρο- άοκνος εργάτης της Ορθοδοξίας, υπηρέτησε τον τόπο του µε αυταπάρνηση και αγάπη πολίτη µας Σέργιου Ο Δεσπότης µας , πατέρας όλων µας για προς τον συνάνθρωπο για περισσότερα από σαράντα κοντά χρόνια απέδειξε ότι αγά- χρόνια, χαράσσοντας µια θαυµαστή ποπησε , ευεργέτησε , δίδαξε και ανέδειξε τα ρεία για τη Μητρόπολη και την τοπική κοιΓρεβενά σε όλα τα επίπεδα , θρησκευτικό , νωνία. Θα παραµείνει στη µνήµη µας για το εθνικό , κοινωνικό , ανθρωπιστικό και προπαντός στάθηκε δίπλα σε όλους που θέλη- ελεύθερο πνεύµα του, τη φιλανθρωπία και την εργατικότητά του. σαν το κάλο . Εκφράζουµε ειλικρινώς τα εγκάρδια και Μένουν στα Γρεβενά η φήµη του Δεσπότη µας ως Β΄ κτίτωρ της Ιεράς Μονής Οσίου Νι- θερµά µας συλλυπητήρια, στα µέλη της κάνορος Ζάβορδας όλων των άλλων θρη- Ιεράς Συνόδου της Ελληνικής Ορθοδόξου σκευτικών και εθνικών µνηµείων µας Εκκλησίας, στους συγγενείς του και στην *** Συλλυπητήριο Μήνυµα Αντιπεριφερειάρχη Γρεβενών κ. Γιώργου Δασταµάνη για την εκδηµία του Μητροπολίτη Γρεβενών.

Νεαρός κατηχητής

κοινωνία των Γρεβενών. Αιωνία του η µνήµη. ***

Συλλυπητήριο µήνυµα Ευάγγελου Σηµανδράκου, για την εκδηµία του Σεβασµιότατου Μητροπολίτου Γρεβενών Σεργίου

Σήµερα χάσαµε ένα σηµαντικό Ιεράρχη που κέρδισε την ειλικρινή αγάπη των Γρεβενιωτών µέσα απο το θρησκευτικό και κοινωνικό έργο του, αλλά και µια µεγάλη προσωπικότητα των Γρεβενών που διαδραµάτισε και θα συνέχιζε να διαδραµατίζει, το ρόλο ενός σηµαντικού εταίρου σε κάθε προσπάθεια ανάπτυξης του τόπου και της κοινωνίας µας.


6

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Τοπικά Νέα

ΓΡΕΒΕΝΩΝ ΣΕΡΓΙΟΣ 1934-2014

νικό έργο, που τον καθιστούν ξεχωριστό. Ως ξεχωριστός θα µείνει στη µνήµη µας. Συνέβαλε καθοριστικά ώστε η εκκλησία να αποτελεί ένα ζωντανό κύτταρο της κοινωνίας. Αφουγκράστηκε τις αγωνίες και τις ανάγκες της κοινωνίας και στάθηκε δίπλα της, ως άξιος ποιµενάρχης. Ανοιχτός στη συνεργασία µε όλους τους φορείς, έδειξε το δρόµο για να επιλυθούν σοβαρά κοινωνικά προβλήµατα και να αντιµετωπιστούν ανάγκες που δηµιούργησε η οικονοµική κρίση. Οραµατιστής και ρεαλιστής. Μαχητής µέχρι το τέλος. Η Ορθοδοξία είναι φτωχότερη από σήµερα. Φτωχότερα γίνονται και τα Γρεβενά. Αιωνία του η Μνήµη. ***

Συλλυπητήριο µήνυµα του Γιάννη Γιάτσιου θεµατικού Αντιπεριφερειάρχη Περιφερειακής Πολιτικής Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας

Η Ορθοδοξία και τα Γρεβενά θρηνούν για την κοίµηση του µακαριστού Μητροπολίτη κ.Σέργιου. Θέλω να εκφράσω την συγκίΟ µακαριστός Μητροπολίτης Σέργιος, διανηση και τη θλίψη µου για την απώλεια ενός κρίθηκε για την προσφορά του στην Ορθοάξιου ποιµενάρχη που επί µακρόν πρόδοξία και την τοπική κοινωνία. σφερε στα θρησκευτικά και κοινωνικά ζηΑνάµεσα στη σηµαντική παρακαταθήκη τήµατα του τόπου µας. Ο Κύριος ας τον που µας αφήνει ξεχωρίζει το πλούσιο κοιαναπαύσει. νωνικό πολιτιστικό και θεολογικό του έργο. *** Εκφράζουµε τη βαθιά µας θλίψη και τα συλλυπητήρια µας Αναπαύου εν ειρήνη! *** 1954, δόκιµος στην Ι.Μ. Πεντέλης

1955, διάκονος

πησε την γη των Γρεβενών ως πατρώα και τον λαό της ως αδελφό. Κοπίασε ' λόγω, έργω και γραφίδι' επί έτη στον Αµπελώνα του Κυρίου. Επί έτη διακόνησε ως Επίσκοπος την Ιερή Μητρόπολη Γρεβενών µε ταπεινότητα, αγάπη και δικαιοσύνη. Τήρησε µε ευλάβεια την αρχή των διακριτών ρόλων µε τις τοπικές Αρχές. Με ευγένεια και σεβασµό δεν παρέµβηκε Ο πένθιµος ήχος των καµπανών των Το Διοικητικό Συµβούλιο και ο Πρόεστις αρµοδιότητές τους, ούτε πολιτικολόναών της πόλεως των Γρεβενών σκόρπισε δρος του Επιµελητηρίου Γρεβενών κ.Νιγησε. αιφνιδιαστικά το θλιβερότατο άγγελµα: κόλαος Ράµµος , εκφράζουν τη βαθιά Δεν δίστασε όµως να ελέγξει µε αυστηρό"Εκοιµήθη" ο Μητροπολίτης Γρεβενών τους θλίψη και την οδύνη τους, για την τητα τις όποιες παρεκβάσεις όταν παρέστη Σέργιος! απώλεια του µακαριστού ιεράρχη των ανάγκη. Η απώλειά µεγάλη σε τούτους τους δύΓρεβενών Σεργίου. Ως διάδοχος εθνοµαρτύρων µητροπολισκολους καιρούς. τών, αφύπνισε συνειδήσεις, στήριξε εθνικά Θα λείψει πολύ σε όλους µας η µεγάλη Ο µακαριστός Μητροπολίτης Γρεβενών, το ποίµνιό του, υπηρέτησε την ιστορική αλήκαι εµβληµατική προσωπικότητα που αγάπαρέδωσε ένα πλούσιο πνευµατικό, κοινωθεια.

ΠΛ. ΑΙΜΙΛΙΑΝΟΥ 1, Γρεβενά


ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Τοπικά Νέα

7

ΓΡΕΒΕΝΩΝ ΣΕΡΓΙΟΣ 1934-2014

Το πολυσχιδές και µεγάλο έργο του µακαριστού µητροπολίτη Γρεβενών Σεργίου είναι εν πολλοίς άγνωστο( και αυτό το κάνει ακόµα πιο σηµαντικό) λόγω της έµφυτης ταπεινότητας και της αποφυγής της δηµοσιότητος και είναι δύσκολο να αποτιµηθεί και να αξιολογηθεί στην παρούσα. Εκκλησιαστικό, θεολογικό, συγγραφικό, ιστορικό, κοινωνικό. Περίοπτη θέση, εις τους αιώνες θα κατέχει η διάσωση εκκλησιαστικών κειµηλίων και η ίδρυση του µουσείου στο κτίριο της Ι.Μ και φυσικά η συντήρηση, ανακαίνιση και προβολή του ιερού µας παλλαδίου, του επί χρόνια τηλαυγή θρησκευτικού και εθνικού φάρου της Δυτικής Μακεδονίας του µοναστηριού του οσίου Νικάνορα Ζάβορδας. Ασκητικός, λιτός, µη εκζητών προνόµια, βακτηρία αγάπης των αδυνάτων και των πτωχών, καλοσυνάτος και πράος, αθόρυβος εργάτης του καθήκοντος, µεριµνών για την εν Χριστώ προκοπή, χαρά και ευτυχία του λαού των Γρεβενών, έφερε τον δικό του Σταυρόν του µαρτυρίου και υπέµεινε µε περίσσιο θάρρος και καρτερία τις τελευταίες δοκιµασίες του εγκόσµιου βίου του. Η ανάµνηση της επιβλητικής µορφής θα παραµείνει ιδιαιτέρως ζωντανή µιας και µε περιέβαλε λίαν τιµητικώς για µένα-µε αγάπη και εκτίµηση. Η τελευταία µας συνάντηση στην Ιερά Μητρόπολη όπως και η επικοινωνία µας στην τελική δοκιµασία του,παραµένει εναργής, διδακτική και ακριβό αντίδωρον. Ο Θεός ας αναπαύσει την ψυχή του εν ειρήνη και αγαλλίαση. Δηµήτρης Ψευτογκάς Υπ. Αντιπεριφερειάρχης,

Περιφερειακός Σύµβουλος Δυτ, Μακεδο- τήρια στο Χριστεπώνυµο πλήρωµα της Μητροπόλεως Γρεβενών. νίας . Να παραστεί αντιπροσωπεία µε επι*** κεφαλής τον Περιφερειάρχη και τον ΠρόεΨήφισµα του Περιφερειακού Συµβου- δρο του Περιφερειακού Συµβουλίου κατά λίου Δυτικής Μακεδονίας για την προς την εξόδιο ακολουθία του Εκλιπόντος. . Να δηµοσιευτεί το παρόν στον τύπο. Κύριον εκδηµία του Μακαριστού Μητρο*** πολίτη Γρεβενών Κυρού Σεργίου Το Περιφερειακό Συµβούλιο Δυτικής Μακεδονίας µετά το θλιβερό άγγελµα της προς Κύριον εκδηµίας του Μακαριστού Μητροπολίτη Γρεβενών Κυρού Σεργίου, συνήλθε εκτάκτως σήµερα Παρασκευή Ιουλίου και Α π ο φ ά σ ι σ ε οµόφωνα . Να εκφράσει τα θερµά του συλλυπη-

Εκφράζουµε τη βαθύτατη θλίψη µας για την κοίµηση του Μακαριστού Μητροπολίτη Γρεβενών.

Ο εκλιπών υπήρξε άξιος ποιµενάρχης και αφήνει ως παρακαταθήκη πλούσιο θρησκευτικό, κοινωνικό και φιλανθρωπικό

Μακεδονοµάχων 12 - Γρεβενά Τηλ. 2462024439 - Κιν. 6932133351 ∆έχεται µε ραντεβού


8

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Τοπικά Νέα

ΓΡΕΒΕΝΩΝ ΣΕΡΓΙΟΣ 1934-2014

25-1-1959, χειροτονία σε πρεσβύτερο από τον Ελασσώνος Ιάκωβο

έργο. Η απώλεια για την κοινωνία των Γρεβενών είναι µεγάλη. ΓΙΑ ΤΗΝ Ν.Ε. ΠΑ.ΣΟ.Κ. ΓΡΕΒΕΝΩΝ Ο ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΠΡΙΝΤΖΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

*** Συλλυπητήριο µήνυµα

νηση εκφράζουµε την θλίψη µας. Η απώλεια για όλους τους Γρεβενιώτες είναι µεγάλη καθώς, ο µακαριστός Μητροπολίτης Σέργιος υπήρξε ένας πιστός δούλος του ποιµνίου του επί δεκαετίες. Το µεγάλο θρησκευτικό και κοινωνικό του έργο αποτελεί παρακαταθήκη για τον τόπο µας, γι’ αυτό η εικόνα του θα παραµείνει χαραγµένη στο µυαλό και την καρδιά όλων µας. Για τον Συνδυασµό ΕΛΠΙΔΑ Ο Επικεφαλής ΠΕ Γρεβενών Γεώργιος Καλαµάρας ***

Επικήδειος λόγος που εκφώνησε ο Σεβασµιώτατος ΜητροΚαστορίας κ. Εκοιµήθη σήµερα ο µακαρι- πολίτης στός Μητροπολίτης Γρεβενών Σεραφείµ, που πραγµατοποίΣέργιος και µε µεγάλη συγκί- ησε στην Εξόδιο Ακολουθία του µακαριστού Μητροπολίτου Γρεβενών κυρού Σεργίου, ως Εκπρόσωπος της Α.Θ.Π. του Οικουµενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολοµαίου και Τοποτηρητής της χηρευούσης Ιεράς Μητροπόλεως Γρεβενών:

1974, στο Ιδιαίτερο Γραφείο του Αρχιεπισκόπου Σεραφείµ

Μάρκου Σο φί α – Νευρολό γο ς Υπ.∆ιδάκτωρ της Νευρολογικής Κλινικής του Π.Γ.Ν.ΙωαννίνωνΜετεκπαιδευθείσα στο Τµήµα Αλτσχάιµερ και ∆ιαταραχών Μνήµης στη Νευρολογική κλινική του Νοσοκοµείου Pitié-Salpêtrière, Παρίσι -∆ιερεύνηση και παρακολούθηση: εγκεφαλικών επεισοδίων, ηµικρανίας, οσφυοϊσχιαλγίας, αυχενικού συνδρόµου, διαταραχών µνήµης (άνοια),Σκλήρυνσης κατά Πλάκας, ν. Πάρκινσον, επιληψίας, µυικής αδυναµίας, αστάθειας, ζάλης, νευροπαθειών -Μυογράφος-εγκεφαλογράφος -προκλητά δυναµικά Λέοντος Σοφού 7 (3ος όροφος) Γρεβενά τηλ. 2462-103026 κιν.6974408978 ∆έχεται: ∆ευτ. & Τετ.: 10.00-15.00, Πέµ.: 16.00-21.00, Παρ.:08.00-15.00

«Πού το ασφαλές των ψυχών ηµών πηδάλιον; Πού η αµετάθετος της γνώµη ς άγκυρα; Πού ο καλός κυβερνήτης, ο προς τον άνω σκοπόν διευθύνων το σκάφος;» Χρήσατε ηµίν, αδελφοί, χρήσατε το εκ συµπαθείας δάκρυον». Τούς λόγους αυτούς του µεγάλου θεολόγου της Εκκλησίας µας Αγίου Γρηγορίου Επισκόπου Νύσσης, ερανισµένους από τον

Επιτάφιο Λόγο του εις τον Άγιον Μελέτιον Επίσκοπον Αντιοχείας, δανείζοµαι την ώρα αυτή, Μακαριώτατε πάτερ και δέσποτα, Σεβασµία των Αγίων Ιεραρχών χορεία, Εντιµώτατοι Άρχοντες της Πολιτείας, του Στρατού και των Σωµάτων Ασφαλείας, Εκπρόσωποι των Δικαστικών, Πανεπιστηµιακών και λοιπών Αρχών, Αδελφοί µου συµπρεσβύτεροι και συνδιάκονοι, Πενθηφόρε λαέ του Θεού, προκειµένου, ως εκπρόσωπος της Α.Θ.Π. του Οικουµενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολοµαίου, αλλά και Τοποτηρητής της χηρευσάσης «µυριοφόρου ολκάδος», να αποτήσω φόρο τιµής και ευγνωµοσύνης στον εν Κυρίω κοιµηθέντα Μητροπολίτη Γρεβενών κυρό Σέργιο. Επιτρέψτε µου, Μακαριώτατε, αφού προηγουµένως εκφράσω στο σεπτό πρόσωπό Σας, καθώς και στα πρόσωπα των Σεβασµιωτάτων αγίων Αρχιερέων, τις ευχαριστίες και την ευγνωµοσύνη των τοπικών αρχόντων, του Ιερού Κλήρου και του ευσεβούς λαού για την εδώ παρουσία Σας και την συµµετοχή Σας στην Εξόδιο Ακολουθία του µακαριστού Μητροπολίτου Γρεβενών κυρού Σεργίου, να µεταφέρω «δάκρυον συµπαθείας» εκ µέρους της Α.Θ.Π. του Οικουµενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολοµαίου προς το απορφανισθέν ποίµνιο, αλλά και τις εγκάρδιες ευχές και προσευχές του για την εν Κυρίω ανάπαυση


ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Τοπικά Νέα

ΓΡΕΒΕΝΩΝ ΣΕΡΓΙΟΣ 1934-2014

15-8-1976, χειροτονία Μητροπολίτη Γρεβενών από τον Αρχιεπίσκοπο Σεραφείµ

του µακαριστού Ιεράρχου εν χώρα ζώντων και σκηναίς Δικαίων. Δάκρυον συµπαθείας, από την κλεινή καθέδρα του Μεγάλου Κωνσταντίνου, από τον πρώτο θρόνο, τον περιβεβληµµένο µε την λαµπρότητα και το κύρος της Αγίων

Οικουµενικών Συνόδων, από την Εκκλησία των του Χριστού πενήτων, προς την παροικούσα εν Γρεβενοίς Εκκλησία διά την µετάθεσιν εκ του επιγείου Θυσιαστηρίου προς το επουράνιον του Επισκόπου αυτής, ο οποίος επί συναπτά έτη εποί-

µανε το ποίµνιο αυτής µη αναγκαστώς αλλ΄ εκουσίως, µηδέ αισχροκερδώς αλλά προθύµως («επισκοπών µη αναγκαστώς αλλ΄ εκουσίως, µηδέ αισχροκερδώς αλλά προθύµως, µηδ΄ ως κατακυριεύων των κλήρων αλλά τύπος γενόµενος του ποιµνίου» πρβλ. Α΄ Πετρ. , - .). Με την εγνωσµένη αγάπη του προς πάντας, την ακακία της καρδίας του, την σύνεση και την διάκριση, τους καθοδηγούσε εις νοµάς σωτηρίους νουθετών, διδάσκων, στηρίζων, επιδιώκων δε δικαιοσύνην, πίστιν, αγάπην, ειρήνην µετά των επικαλουµένων τον Κύριον εκ καθαράς καρδίας (Β΄ Τιµ. , ). Δάκρυον συµπαθείας για τον µακαριστό Γρεβενών Σέργιο, που υπήρξε υπόδειγµα σεµνότητος, παράδειγµα ανιδιοτελείας, ψυχικής µεγαλωσύνης και πνευµατικής ευτολµίας. Είχε πάντοτε προ οφθαλµών του ότι ως Επίσκοπος της Εκκλησίας όφειλε να διδάσκει όχι µόνο διά του λόγου, αλλά κυρίως διά του ζωντανού παραδείγµατος, και µε την ζωή του «όσα εστίν αληθή, όσα σεµνά, όσα δίκαια, όσα αγνά, όσα προσφιλή, όσα εύφηµα» κατά την έκφραση του Αποστόλου Παύλου (Φιλ. , ). Δάκρυον συµπαθείας από την σεπτή κορυφή της Εκκλησίας,

9

τον Οικουµενικό µας Πατριάρχη κ. Βαρθολοµαίο, ο οποίος πρόσφατα επισκέ-φθηκε τα Γρεβενά και προέστη των εορταστικών εκδηλώσεων για τον Εθνοµάρτυρα Αιµιλιανό Λαζαρίδη Μητροπολίτη Γρεβενών. Δάκρυον συµπαθείας προς τον ευαγή Ιερό Κλήρο και τον χριστώνυµο λαό του Θεού για τον Επίσκοπο εκείνον, που ετίµησε την Εκκλησία και εδόξασε το όνοµα του Θεού µε την ιεροπρεπή πολιτεία του. Εκοπίασε για το Ευαγγέλιο του Χριστού. Εργάσθηκε ως πιστός και φρόνιµος οικονόµος στον Αµπελώνα του Κυρίου. Αύξησε τα τάλαντα, τα οποία του χάρισε ο Θεός. Χαρακτηριστικά γνωρίσµατα της προσωπικότητός του και του ακεραίου της πολιτείας του ήταν η συνέπεια και η αφοσίωση προς την Αγία µας Εκκλησία, την αλήθεια και τον παράγοντα άνθρωπο. Πάντα τα ανωτέρω θα αποτελούν πρέσβεις ικανούς ενώπιον του Θρόνου της Θείας Μεγαλωσύνης. Πρέσβεις ικανούς, ακόµη, θα έχει τον Όσιο Νικάνωρα τον Θαυµα-τουργό, του οποίου την κατεστραµµένη υπό καταστροφικού σεισµού Ιερά Μονή εκ βάθρων ανήγειρε, καθώς και τους τοπικούς Αγίους Νεοµαρτύρες Γεώργιο τον εν Ιωαννίνοις αθλή-


10 Τοπικά Νέα

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

ΓΡΕΒΕΝΩΝ ΣΕΡΓΙΟΣ 1934-2014

Γρεβενά, τα οποία µε πιστότητα και συνέπεια υπηρέτησες. Να προσεύχεσαι, Γέροντα, για την ελληνικότατη και αιµατοβαµµένη Μακεδονία µας, την οποία πάλι µε συνέπεια υπηρέτησες. Καλή Ανάσταση, Γέροντα! Καλή αντάµωση στη Βασιλεία των Ουρανών! Τού µακαριστού και αοιδίµου Ποιµενάρχου Σεργίου, αιωνία η µνήµη. Αµήν. *** Ο Επικήδειος αποχαιρετισµός της Ιεράς Συνόδου στον µητροπολίτη Γρεβενών ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΔΙΑΥΛΕΙΑΣ

σαντα και Δηµήτριο τον εκ Σαµαρίνης. Θα έχει πρέσβεις ικανούς τας προσευχάς των Κληρικών που εισήγαγε στην Ιερωσύνη και την ευγνωµοσύνη των Χριστιανών της επαρχίας αυτής. Θα έχει εισηγητή ενώπιον του Δικαιοκρίτου Κυρίου αυτήν την πατρώαν ευσέβεια της µητέρας του, όπως έλεγε, µε την οποία έζησε και στην οποία έµεινε πιστός «άχρι θανάτου». Ο µακαριστός Ιεράρχης Σέρ-

Ευκαιρίες στην κρίση

Επενδύστε τα χρήµατα σας σε ακίνητα

1.Κατάστηµα 500 τ.µ. µε ενοίκιο 2.300 ευρώ µηνιαίως. Τιµή πώλησης: 480.000 ευρώ 2.Κατάστηµα 85 τ.µ. επί της οδού Ιουστιανού (ΚΕΝΤΡΟ). Τιµή πώλησης: 90.000 ευρώ 3. Κατάστηµα 130 τ.µ. ισόγειο και 130 τ.µ. υπόγειο επί της οδού Αθ. ∆ιάκου (κατάλληλο και για γραφείο ) . Τιµή πώλησης 190.000 ευρώ. 4. ∆ιαµέρισµα (γκαρσονιέρα) 43 τ.µ. (µισθωµένη) 5ος όροφος. Τιµή πώλησης 42.000 ευρώ. 5.Ιατρεία (4) πάνω από το διαγνωστικό κέντρο EYROMEDICA από 60.000 ευρώ. 6. ΜΕΖΟΝΕΤΑ 6ου και 7ου ορόφου 170 τ.µ. επί της οδού Αγίου Κοσµά 4∆ 2Μπ Σ.Κ (απεριόριστη

Μακαριώτατε Πάτερ καί Δέσποτα, σεπτέ Προκαθήµενε τῆς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, γιος απέθετο πλέον, για να χρη- ζωής. Σεβασµιώτατε ἅγιε ἐκπρόΕισήλθε στη γη της Επαγγε- σωπε τῆς Αὑτοῦ Θειοτάτης Πασιµοποιήσω πάλι τον Άγιο Γρηγόριο Νύσσης, τους δερµατίνους λίας και συνοµιλεί πνευµατικα ναγιότητος τοῦ Οἰκουµενικοῦ µαζί µε τον Θεό. Έλυσε το υπό- Πατριάρχου, χιτώνας. Πορεύεται προς τον Θρόνο του δηµα της ψυχής του για να περΣεβασµιώτατε ἅγιε ΤοποτηΑγίου Θεού ενδεδυµένος «φορέ- πατήσει µε καθαρό βηµατισµό ρητά τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως µατα υφασµένα για τον ίδιο του της διανοίας την αγία γη, όπου τατύτης, τον εαυτό από τον ίδιο µε την βλέπεται ο Θεός». Σεβασµιώτατοι ἅγιοι ἈρχιεΝα µας θυµάσαι, Γέροντα στο ρεῖς, καθαρότητα του βίου του. Εγκατέλειψε την Αίγυπτο - Ουράνιο Θυσιαστήριο. Σεβαστοί πατέρες, Να µας θυµάσαι και να προτον ιλυώδη βίο. Πέρασε ουχί την Ὁσιώτατες ἀδελφές, Ερυθρά εκείνην, αλλά την µέ- σεύχεσαι για όλους. Ἀξιότιµοι ἐκπρόσωποι τῶν τοΝα θυµάσαι και να προσεύχε- πικῶν ἀρχῶν, λαινα ταύτην και ζοφώδη του βίου θάλασσαν της παρούσης σαι για τα ηρωικά και µαρτυρικά ΣΕΛ. 19-25

θέα). Τιµή πώλησης 130.00 ευρώ. 7. ∆ιατίθενται επίσης διαµερίσµατα σε νέα οικοδοµή (παράδοση 30 Σεπτεµβρίου) Εµβαδού 92 τ.µ. – 91 τ.µ. 106. Τ.Μ. – 120 τ.µ. αυτόνοµη θέρµανση (Μεγ. Αλεξάνδρου ) σε πολύ προσιτές τιµές. 8.Κατάστηµα ενοικιαζόµενο (ΙΑΤΡΕΙΟ) επί της οδού Κ. ΤΑΛΙΑ∆ΟΥΡΗ 85 τ.µ. µε αντίστοιχο υπόγειο 140.000 ευρώ. 9. - 5 Μεζονέτες στο «Χωριό της Αγάπης» ετοιµοπαράδοτες Εµβαδού από 120 τ.µ. από 120.000 ευρώ. 10. Κατάστηµα (4) και Γραφεία (4) καθώς και φροντιστήριο (Όλα µισθωµένα µε ικανοποιητικό ενοίκιο στο εµπορικό κέντρο «ΕΛΙΜΕΙΑ» 11.Οικοπεδο επί της Θ. Ζιάκα. Τιµή πώλησης 120.00 ευρώ 12. Αγροτεµάχια 12.000 τ.µ. στο κόµβο της εγνατίας οδού από Κοζάνη (κατάλληλο για Ξενοδοχείο). Τιµή πώλησης 190.000 ευρώ.

Όλα τα παραπάνω ακίνητα είναι µε ατοµική θέρµανση ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ –

ΠΙΠΕΡΓΙΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΜΑΣ

Γ. ΜΠΟΥΣΙΟΥ 6 ΤΗΛ. Επικοινωνίας 24620/23176 κιν. 6944398639


11 Απόψεις...

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

| Αρθρογραφία | Σχόλια | Ιδέες Μάθε να προφέρεις σωστά την πραγµατικότητα | Ελύτης

Επίκαιρο: Κρίµας κρίµας κόσµε σ' εξουσιάζουν µέλλοντες νεκροί• και κανείς κανείς δεν έλαχε δεν έλαχε ν' ακούσει ακόµη καν φωνήν αγγέλων καν υδάτων πολλών καν εκείνο το «έρχου» που σε νύχτες αϋπνίας µεγάλης ονειρεύτηκα Οδυσσέας Ελύτης - ΜΑΡΙΑ ΝΕΦΕΛΗ * Αλλάζουµε λέξεις στο κέλυφος της συνήθειας… …έλα να κοιτάξουµε τη µαρµαρυγή µυστικοί της σιωπής έλα ν’ αφουγκραστούµε τους ψίθυρους της νύχτας που κατεβαίνουν άθικτοι απ’ τη φλυαρία της ευσεβείας µας. Πάνος ΛιαλιάτΣης - Η ΦΛΥΑΡΙΑ ΤΗΣ ΕΥΣΕΒΕΙΑΣ * Τώρα που τελείωσε η ακολουθία και όλα ησύχασαν, βγάλε τα επίσηµα, Κύριε, και ζώσου την ποδιά να καθαρίσεις τα σταλάµατα των λογισµών π. Βασίλειος Θερµός - ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΝΕΩΚΟΡΟΥ

Τρεις αλήθειες


12

Απόψεις | Αρθρογραφία | Σχόλια | Ιδέες

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Τοῦ κήπου οἱ εὐεργεσίες... ( Ἤ, λιτὸ δοκίµιο ψυχωφελείας) Στὸν Π.Β.Πάσχο, θερινὸ εὐχετήριο

Τώρα τὸ θέρος, µιὰ εὐλογηµένη καταφυγὴ τὰ βαθειὰ πρωϊνὰ ἤ τὰ ζεστὰ ἀπογεύµατα, εἶναι κι ὁ κῆπος. Τὸ µικρὸ µποστάνι δηλαδὴ ποὺ ἑτοιµαζει ὁ κάθε φιλότιµος καὶ δεµένος µὲ τὴ γῆ καλλιεργητής: Ἐρασιτέχνης ἤ καὶ ἐπαγγελµατίας, Καὶ ἀνάφερα τὴ λέξη εὐλογηµένη, γιατὶ ὄντως ἠ κηπουρικὴ εἶναι ἔνα µέγιστο µάθηµα καὶ παράλληλα µιὰ ἰδιότυπη προσπάθεια τοῦ καθενός µας γιὰ ψυχαγωγία, γιὰ ἀναψυχή. Διότι ἡ σιωπηλὴ ἐργασία ποὺ γίνεται κατὰ τὴν καλλιεργεια τοῦ κήπου, εἶναι τὸ δίχως ἄλλο µιὰ εὐεργετικὴ προσπάθεια γιὰ παρατήρηση τοῦ µέσα µας κόσµου, ἀφοῦ δίνεται ἠ εὐκαιρία στὸν ἐργαζόµενο νὰ σκέφτεται καὶ συνάµα νὰ σπουδάζει τὸ γεγονὸς τῆς δηµιουργίας.Μιᾶς δηµιουργίας ποὺ κρύβει µέσα της ἀγωνία, κόπο, µεράκι καὶ πάνω ἀπ’ ὅλα ἀγάπη γιὰ τὸ ἀντικείµενο. Γιατὶ ἄν δὲν ἀγαπήσεις τὸν κῆπο, ἄν δὲ λατρέψεις τὰ φυτὰ ποὺ καλλιεργεῖς µὲ προσοχή καὶ προσευχή, τότε τίποτε δὲν κάνεις. Ὁ κῆπος εἶναι ἕνας µικρόκοσµος καὶ µάλιστα πολὺ πειθαρχηµένος στὶς ἀρχὲς καὶ τὶς ἐπιταγὲς τοῦ Δηµιουργοῦ. Γιατὶ θέλει τὴ σωστὴ καλλιέργεια, ὅπως ἡ ψυχὴ τοῦ καθενός µας, τὴν ἐκκρίζωση τῶν ζιζανίων,τὴν τροφὴ καὶ τὸ πότισµα. Ὅπως ὀ ἄνθρωπος χρειάζεται τροφὴ καὶ νερὀ, ἔτσι καὶ τὰ φυτά. Εἶναι βέβαιο πὼς τὰ ραγάνια τὰ θερινά, οἱ ζεστοὶ καὶ βίαιοι ἄνεµοι καταστρέφουν κάθε ἰκµάδα, κάθε τι ποὺ «θὰ φέρη καρπόν». Ὅπως καὶ στὸν ἄνθρωπο:κάθε τι τὸ βίαιο καὶ πειρασµικό, βλ. ἔντονες οἰκογενειακὲς ἤ καὶ τοῦ περιβάλλοντός σου ἀνατροπές, ποὺ ἀποσυντονίζουν τὴν κάθε δραστηριότητα καὶ πισογυρίζουν τὰ πράγµατα. Τότε εἶναι ποὺ ἀπαιτεῖται νὰ στερεωθεῖ ὁ

κῆπος µὲ γερὰ ὐποστηρίγµατα, νὰ προφυλαχτοῦν τὰ φυτά, νὰ γίνει προσπάθεια, ὥστε οἰ ἀπώλειες νὰ εἶναι λιγοστές. Ὅπως καὶ ὅταν µέσα στὸ σπίτι ξεσπάσει µιὰ δοκιµασία µεγάλη ποὺ σείει τὸ σπίτι ἀπὸ τὰ θεµέλιά του-µιὰ ἀρρώστια, ἕνα διαζύγιο, κάποιος θάνατος. Τὸτε εἶναι ποὺ χρειάζονται τὰ στηρίγµατα, τότε εἶναι ποὺ ὠφελεῖ ἡ καλλιεργηµένη ψυχὴ ἡ δίχως ζιζάνια καὶ πειρασµούς νὰ τὴν παιδέψουν ἀκόµα περισσότερο, νὰ τὴ διαλύσουν δηλαδή. Γιατὶ κῆπος εἶναι κι ἠ ψυχή. Κῆπος ποὺ θέλει καλλιέργεια καὶ συνεχὴ ἐπιστασία. Πρέπει ὁ κάθε συνειδητὸς ἄνθρωπος νὰ εἶναι, ὅπως κι ὁ σωστὸς κηπουρὸς µὲ τὴν ἀξίνα καὶ στὸ σκαλιστήρι. Νὰ φρερσκάρει τὸ χῶµα, ὤστε ν᾿ ἀναπνέουν οἰ ρίζες, νὰ ξερριζώνει τὰ ζιζάνια, νὰ εἶναι τὸ ἔδαφος ὄσο γίνεται πιὸ ἔφορο. Τὸ ἴδιο καὶ στὴν ψυχή ἀπαιτεῖται: νὰ γίνεται συχνὸς ἔλεγχος, ὥστα νὰ µὴν βρίσκουν εὐκαιρία καὶ πληθύνουν τὰ ζιζάνια. Κι ἐδῶ εἶναι ποὺ χρειάζεται, ἐκτὸς ἀπὸ τὴν

αὐτοπαρατήρηση κι αὐτὸ ποὺ λένε οἱ Νηπτικοὶ λεγόµενοι Πατέρες : Ἡ φυλακὴ τῆς καρδίας γιὰ τῆς ἀδιαλέιπτου εὐχῆς, διότι «Ὀνόµατι Ἰησοῦ µάστιζε πολεµίους» ( Ἀγ. Ἰωάννης τῆς Κλιµακος). Ὅπως ἀπαιτεῖται στὴν κηπουρικὴ κι ἡ καταπολέµηση κάποιων ἀσθενεῖῶν τῶν φυτῶν µὲ διἀφορα µέσα ( π.χ, θειάφι, χαλκὸς κ.λ.π), ἔτσι καὶ µὲ τὸ ἀδιάψευστο φάρµακο τῆς ἀθανασίας, τὴ Θεία Κοινωνία, καταπολεµεῖται κάθε ἰοβόλος ἐπίθεση. Ἄν ὅλη ἡ ζωὴ τοῦ κηπουροῦ εἶναι συνυφασµένη µὲ τὴν πρετοιµασία τοῦ κήπου καὶ τὴν ἀναµονὴ τοῦ καρποῦ τῶν ἔργων του, «γιὰ τὸν κάθε πιστὸ ὅλη του ἡ ζωὴ εἶναι µιὰ πρεοετοιµασία γιὰ τὴ Θεία Κοινωνία»( π. Ἀλ. Σµέµαν) . (Δοκίµιο ὑπὸ κατασκευήν ἤ σκόρπιες σκέψεις ποὺ γεννᾶ ἠ καλλιεργεια τοῦ κήπου, Ἰούλιος ). π. Κ. Ν. Καλλιανός


ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Απόψεις | Αρθρογραφία | Σχόλια | Ιδέες

ΤΟ ΣΚΑΛΗΝΟΝ ΤΡΙΓΩΝΟΝ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΣΤΡΑΤΟΥ ΗΛΙΑ∆ΕΛΗ Βασίλη Π. Καραγιάννη, Το σκαληνό τρίγωνο της αµαρτίας, εκδόσεις Γαβριηλίδης, Αθήνα 2013, σελίδες 222. Στη ρέουσα σειρά των λογοτεχνικών εκδόσεων του Β.Π.Κ. µε προέχουσα πάντα την «Παρέµβαση» (της οποίας το τελευταίο εµβόλιµο τεύχος αρ. 171 «Περί Θεσσαλονίκης αλλά από µακριά», των εκτός των τειχών της δηλ. λογοτε¬χνών που έγραψαν γι' αυτήν, εσχάτως απολαύσαµε), η παρούσα απαρτίζεται από δεκαέξι τον αριθµό διαφόρου µορφής, χρώµατος και σχήµατος κείµενα. Αν και πρόθεσή µας ήταν ο σχολιασµός ενός εκάστου, εν τούτοις, λόγοι ουτοπικοί και πεζοί µας οδηγούν στη γενική τους µόνον θεώρηση (να περιορίζουµε, λέει, τα κεί¬µενα γιατί επί εποχής κρίσεως τα έξοδα της έκδοσης αυξήθηκαν επικινδύνως...). Επισήµανση πρώτη: Η σειρά των διηγήσεων αρχίζει από τα «σκληρά» για να καταλήξει στα πιο εύπεπτα. Το πρώτο εξ αυτών δηλονότι, «Το µακάπι των πε¬δινών λίθων, χωµάτων και σωµάτων» δεν ενδείκνυται για ...σεµνότυφους (έµ¬µεση διαφήµιση) καθότι «πρέπει να έχεις φύση σκληρή σαν το µακάπι (σουβλερό κοµπρεσέρ) για να εξυπηρετήσεις τις άνευ σειράς και πρωτοκόλλου...κατατιθέ-µενες... αιτήσεις προς την εφήµερη ή διαρκή διάτρηση...». Τούτο προς ενηµέρωσιν καθότι τα επόµενα, όπως λ.χ. τα περί του Μωραϊτίδη, Αναγνωστάκη, «Απροσώπων αγίων», ταξιδιωτικών περιδιαβάσεων κτλ. είναι ευκράτου κλίµατος και συνιστώνται ιδιαιτέρως. Επισήµανση δεύτερη: Τα νοήµατα και οι έννοιες της προσωπικής και ιδιότυ¬πης, πάντως απολαυστικής, γραφής του Καραγιάννη είναι πυκνές, δηλαδή όχι ευκόλως κατανοητές διά της απλής (και ανέξοδης εγκεφαλικώς) µατιάς, ευπεπτότερες οπωσδήποτε για τους θητεύσαντες στη λογοτεχνία. Η ανάγνωσις, όθεν, ενδείκνυται υπό κάτω σκιωδών φυλλωµάτων, πλατάνου π.χ (επί ορεινών πεδίων) ή εις αποµάκρους αιγιαλούς (επί των θαλασσίων), πάντως εν απολύτω ησυχία και ηρεµία. Ιδεώδης ως εκ τούτου χρόνος, το προσεχές θέρος (ευτυχώς πλησιάζει), προς κατανόησιν και απόλαυσιν (τούτο όχι για διαφηµιστικούς λόγους). Η «Φυλλοµαζώχτρα», σε παπαδιαµάντειο ύφος αλλά κοζανίτικο είδος µας αγγίζει ιδιαίτερα: «Έστιν ουν η εν λόγω κυρία, πολύχρωµη στα ενδυµατολογικά ράκη της ... (µε) πρόσωπο γαιώδες και χαραγµένο, όπως τον καιρό της αρόσεως τα χωράφια...Τα καφέ ξηραµένα ή εν σήψει φύλλα, σαρώνει µε αγάπη λατρευ¬τική ...επιµελείται κάθε µέρα τις αυλές των ναϋδρίων, καθαρίζει το έδαφος, κα¬θορίζει τη βλάστηση, επικαθορίζει τη φυτική συνέχεια...Βωβή στην ακοή και τον λόγο, κοινώς κωφάλαλη, κι ακόµα πιο κοινώς µουγγή,

από κει το «έρχεται η µουγγή» των τσογλανόπαιδων της κεντρικής πλατείας... Νιώθει φοβία να συγχρωτισθεί µέσα στα ναΰδρια του λόφου εν ώρα ευχάριστηριακή, όταν όλοι είναι ίσοι αλλήλοις, υποτίθεται, µε τις άλλες κυρίες γυναίκες του λόφου. Γηραιές σε-βάσµιες, νεαρές ευσεβάσµιες, µεσηλικούσες παρασεβάσµιες, µε το σέβας όλες τους έως ακρα βαµµένων χειλεών...». Τα περί των ταξιδιωτικών αναµνήσεων και περιηγήσεων είναι σε άλλο κλίµα και πολλαπλώς ενδιαφέροντα: Από τις χώρες των παλαιών ηµετέρων αποδήµων επί ηµερών αρχαίων και λαµπρών (Αυστρουγγαρία), τους Παρισίους, µέχρι και του Αγιωνύµου Όρους, αλλά και της ευάνδρου Άνδρου, γενέτειρας του µακαρι¬στού µας γέροντος, µητροπολίτου ∆ιονυσίου. Μέσα από αυτό το πέλαγος των λέξεων και νοηµάτων του Β.Κ. βγαίνεις ενίοτε εξουθενωµένος, µα µε την αίσθηση του κερδισµένου ποικιλοτρόπως. Με το κλείσιµο (τελευταίο κείµενο «Πόλη πα¬λαιών βιβλίων και νέων χωρικών») µας... «στολίζει» (και πάλι) τους εντός και εκτός «ντόπιους», µας παίρνει και µας σηκώνει δηλαδή, µεθ' επαίνων ή άνευ: Από τον συνονόµατό του Χ. Φον Κάραγιαν (συγγενή εξ συναισθησίας ή δυστρο¬πίας, διερωτάται), µέχρι τον θρυλικό «ασπάλακα» των ιερών και οσίων της ιστο¬ρικής Βιβλιοθήκης µας, αοίδιµο Νικ. ∆ελιαλή και τους νεότερους επιφανείς και µη της ηµετέρας γενετείρας (αυτογνωσίας ηµών το κεφάλαιον). Πάντως τα «παρταλόπλα» τ' Αϊ-∆ηµήτρη (και εν συνόλω της πόλης) πιάσανε τα όπλα όποτε χρειάσθηκε, αφού ληστρικές επιδροµές υπέστησαν αθρόως εκ των πέριξ οικούντων, παλαιόθεν, αλλά και εκ των µακρόθεν ελθόντων, στα πρόσφατα χρό¬νια, βαρβάρων (βλ. συγγράµµατα και πονήµατα τοπικής ιστορίας, όπως λ.χ. το περιεκτικό αλλά αρκετά κατατοπιστικό «Χρονολόγιο Κοζάνης», έκδοση «Πα¬ρέµβασης», 2012). Και βέβαια ο πόλεµος δεν γίνεται πάντα δι' αυτών (όπλων) αλλά και διά της πολιτικής οξυνοίας στην οποίαν ικανώς οι ηµέτεροι προπάτορες ενδιέτριψαν. Πάντως, έτσι ή αλλιώς, µετά «στολισµών» ή άνευ, ο Βασίλης είναι το άλας της σήµερον ηµετέρας γης. Γένοιτο! ΕΛΙΜΕΙΑΚΑ τχ. 72

13

Λεξιθήρ Πλέοντες εἰς τὸν ὠκεανὸν τῶν Liddell, Scott, Μόσχου καὶ Κωνσταντινίδη… βουβαστικά, τά, (βούβαστις), φάρµακα διὰ τὰ ἄλγη τοῦ βουβῶνος, Ἀέτ. . . βουβωνιασκόπος, ὁ, ὁ θεραπεύων τὴν βουβωνίασιν διὰ µαγικῶν µέσων, Ἡσύχ. Ε.Μ. . . βουκολίσκος, ὁ, εἶδος ἐπιδέσµου, Γαλ. ( ). .

βουληµάτιον, τό, Ὑποκορ. τοῦ βούληµα, τελευταία θέλησις, διαθήκη, PMasp. . (VI µ.Χ.).

βούλκανος, ὁ, =Λατ. vulcanus, ἡφαίστειον, Γρηγ. Πάπ. µετφ. Ζαχ. . . Καὶ τυπ. βούρκανος, β. ἀσεβείας, Ἰω. Δαµ. Ἐπ. Θεοφ. . Κλήμης


14

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Η απαιδευσία των πολιτικών κυοφορεί τερατογενέσεις Συναξάριον

γράφει ο Χρήστος Γιανναράς

Ο όρος «λαϊκή δεξιά» µοιάζει λεκτικό πυροτέχνηµα, κενό από κάθε πολιτικό ρεαλισµό – όπως και το κενολόγηµα «κεντροαριστερά». Οταν η εκδοχή της πολιτικής είναι µόνο διαχειριστική και ολική η έκλειψη κοινωνικών στόχων άλλων πέρα από την αύξηση της καταναλωτικής ευχέρειας, τότε η πολιτική γίνεται παιχνίδι παραγωγής ψευδαισθήσεων. Το παιχνίδι οργανώνεται µε τους κανόνες εντυπωσιασµού του καταναλωτή, κανόνες του µάρκετινγκ – η «λαϊκή δεξιά» ή η «κεντροαριστερά» είναι τα λεκτικά ισοδύναµα στην πολιτική µε το «λευκότερο του λευκού» στα απορρυπαντικά ή µε το «διπλό φλουοράιντ» στις οδοντόκρεµες. Το 1974 ο Κων. Καραµανλής ίδρυσε ένα καινούργιο κόµµα: σαφώς σχήµα – όχηµα για να ασκήσει την προσωπική του δεξιότητα στη διαχειριστική πολιτική. Προδικτατορικά ονόµαζε το κόµµα του «Εθνική Ριζοσπαστική Ενωση», µεταδικτατορικά το ονόµασε «Νέα ∆ηµοκρατία». Και οι δύο ονοµασίες ήταν απολύτως εµπορικές (διαφηµιστικές), δεν απηχούσαν κοινωνικούς στόχους ούτε πολιτικές προτεραιότητες. Πολιτική φιλοσοφία του Κων. Καραµανλή ήταν, σαφέστατα, ο Ιστορικός Υλισµός, µε άψογο (χρησιµοθηρικό) σέβας για το εθνικοθρησκευτικό «εποικοδόµηµα». Ο Ανδρέας Παπανδρέου, ίσως πανουργότερος, διέβλεψε τις συνέπειες του κενού που είχε αφήσει στις συνειδήσεις η γελοιοποίηση του εθνικοθρησκευτικού «εποικοδοµήµατος» από τη χούντα. ∆εν δίστασε να αγνοήσει τον διεθνιστικό χαρακτήρα των «σοσιαλιστικών» (υποτίθεται) αρχών του και να συνθηµατολογήσει µε µια ρητορική πατριωτικού ελληλοκεντρισµού, ολοφάνερα ιδεοληπτικού αλλά αρεστού στη µάζα. Αποδείχθηκε όµως και αυτός ο «πατριωτισµός» παροδικό διαφηµιστικό τέχνασµα, που ταχύτατα θάφτηκε, µαζί µε τον «σοσιαλισµό», στη θυελλώδη και αδίστακτη υστερία απόλυτης προτεραιότητας του καταναλωτισµού. Υστερία που ισοπέδωσε το πολιτικό τοπίο εξαφανίζοντας και τα τελευταία ίχνη διαφοροποιήσεων λογικής του «δηµοσίου συµφέροντος» ή στοχεύσεων «ποιότητας» του κοινού βίου. Για λόγους που δύσκολα ανιχνεύονται, η εµφανιζόµενη ως «αριστερά» στην Ελλάδα, µετά τη µεταπολίτευση, προσπάθησε µε κάθε τρόπο και πολύ πάθος να χαρίσει στη χούντα των µικρονοϊκών δικτατόρων του 1967 – 1974 (και µετά την

έκλειψη του πανάθλιου συµπτώµατος) την εσαεί αποκλειστικότητα εκπροσώπησης και διαχείρισης (µονοπώλιο) όχι µόνο του εθνικιστικού πρωτογονισµού και της ψυχολογικής πατριδοκαπηλίας, αλλά κάθε εκδοχής του πατριωτισµού: Η χρήση και µόνο της λέξης «πατρίδα». Η αναφορά σε ελληνική ιδιαιτερότητα (αναγκών, ιστορικών εθισµών, ιεράρχησης προτεραιοτήτων, νοοτροπίας και πολιτισµού). Η παραδοχή οργανικής, εξελικτικής συνέχειας της ελληνικής γλώσσας από την αρχαιότητα ώς σήµερα, συνέχειας της

Εντεχνα και µεθοδικά θάφτηκε, αποσιωπήθηκε, αγνοήθηκε κάθε έκφραση πατριωτισµού – ελληνοκεντρισµού που βρισκόταν στους αντίποδες (αναιρούσε την ψευτιά) της εθνικιστικής καπηλείας ή υστερίας.

ιστορικής συνείδησης των Ελλήνων. Ο ουσιαστικός, δηµιουργικός εξελληνισµός της Ανατολικής Ρωµαϊκής Αυτοκρατορίας, η αποκαλυπτική ελληνικότητα της Τέχνης, των θεσµών της παιδείας της – τέτοια και πλήθος ανάλογα θέµατα χαρακτηρίστηκαν από την «αριστερά» ότι προδίδουν σαφή προσχώρηση στη χουντική «εθνικοφροσύνη», εκφράζουν «τον αµυντικό εθνικισµό του ελληνικού εθνολαϊκισµού», δεν απέχουν πολύ από τον φασισµό, συντηρούν το φάσµα µιας αενάως επαπειλούµενης χούντας. Εντεχνα και µεθοδικά θάφτηκε, αποσιωπήθηκε, αγνοήθηκε κάθε έκφραση πατριωτισµού – ελληνοκεντρισµού που βρισκόταν στους αντίποδες (αναιρούσε την ψευτιά) της εθνικιστικής καπηλείας ή υστερίας. Καµιά ποτέ παραµικρή νύξη από την «αριστερά» για τον ελληνοκεντρισµό λ.χ. του Μάνου Χατζιδάκι και τη συναρπαστική, ανεπανάληπτη πολιτική πραγµάτωση αυτού του ελληνοκεντρισµού στο «Τρίτο Πρόγραµµα». Απόλυτη αποσιώπηση του πατριωτικού µανιφέστου της µεταπολίτευσης, που είναι το κείµενο του Οδυσσέα Ελύτη «Τα δηµόσια και τα ιδιωτικά»: η ελληνική ετερότητα ως δυνατότητα ενεργητικής µετοχής στο παγκοσµιοποιηµένο σήµερα. Αγνόησε χυδαία και προκλητικά η «αριστερά» τον πολιτικό Σεφέρη, τις συγκλονιστικές του υποθήκες και νουθεσίες, αγνόησε την

πολιτική σκέψη του συνεπέστατου στις εκσυγχρονιστικές του απαιτήσεις, ελληνοκεντρικού ευρωπαϊστή, Γιώργου Θεοτοκά. Εσκεµµένα και δόλια επιδίωξε η «αριστερά» να αγνοηθεί και παρακαµφθεί η γνησιότητα του πατριωτισµού, να ταυτιστεί ο πατριωτισµός στις συνειδήσεις «µε την πολιτική κουλτούρα και τις αξίες των λαϊκών στρωµάτων του συντηρητισµού… Αγροτικοί πληθυσµοί, ηλικιωµένοι και θρησκευόµενοι (δηλαδή: λούµπεν στοιχεία της ελλαδικής κοινωνίας), όλοι εχθρικοί απέναντι στη δυτική πολυπολιτισµική κουλτούρα (αλήθεια: πολυπολιτισµικός ο Γερµανός; πολυπολιτισµικός ο Γάλλος;) µε ροπή στον αυταρχισµό, κάνουν δυναµικές εµφανίσεις σε συλλαλητήρια για το Μακεδονικό ή για την αναγραφή του θρησκεύµατος στις ταυτότητες». Αυτό θέλει η «αριστερά» να είναι ο πατριωτισµός στην Ελλάδα. Για λόγους που ακόµα πιο δύσκολα ανιχνεύονται, αυτήν ακριβώς την αντίληψη για τον πατριωτισµό και την ελληνικότητα εγκολπώθηκε και η «Νέα ∆ηµοκρατία» – παλεύει µε κάθε τρόπο, χρόνια τώρα, να αποφύγει τη «ρετσινιά» του πατριωτικού κόµµατος ή των κριτηρίων φιλοπατρίας (αξιοπρέπειας) στην άσκηση εξωτερικής πολιτικής. Η καταγραφή και µόνο των συµπτωµάτων αυτής της υστερικής φοβίας θα απαιτούσε πολυσέλιδο σύγγραµµα – θυµηθείτε την εκπαιδευτική πολιτική της κυρίας Γιαννάκου, τον πελιδνό και άφωνο Καραµανλή, τον βραχύ, τη νύχτα που η Τουρκία παζάρευε τον τίτλο του υποψήφιου µέλους της Ε.Ε., χωρίς να υπάρχει κανένας να της θέσει στοιχειώδεις όρους σεβασµού του ∆ιεθνούς ∆ικαίου. Η Ν.∆. αρνήθηκε µετά βδελυγµίας να αποτελέσει κόµµα πατριωτικό, να υπηρετήσει την κοσµοπολίτικη ελληνικότητα του Σεφέρη, του Θεοτοκά, του Ελύτη, του Μάνου Χατζιδάκι. Το νοητικό επίπεδο και η στάθµη καλλιέργειας των στελεχών της καθήλωσαν το κόµµα σε ουραγό της «αριστεράς»: να ταυτίζει την ελληνικότητα µε τον επαρχιώτικο εθνικισµό και τη βαλκανική µιζέρια, να αποκλείει κάθε ενεργό ρόλο ελληνικής ετερότητας στον εντόπιο και στον διεθνή πολιτικό στίβο. Ετσι φτάσαµε «κάποιοι κλόουν της πολιτικής σκηνής» να διεκδικούν στο κοινοβούλιο και στην κοινωνία την εκπροσώπηση του πατριωτισµού και της ελληνικότητας, ακριβώς µε τις προδιαγραφές που βολεύουν απολύτως τη δολιότητα της «αριστεράς» και την ευτέλεια της Ν.∆. Τα ονόµατα των κλόουν γνωστά, γραφικά, «της πλάκας». Μήπως και ο εθνικιστικός τραµπουκισµός της Χ.Α. είναι επίσης αποκύηµα της ίδιας πολιτικής; Τα Χρονικά ∆υτικής Μακεδονίας αναζητώντας πάντοτε το λόγο ποιότητας, µε ουσιαστική και καίρια προοπτική, αναδηµοσιεύουν, µε τη συνεργασία της Κυριακάτικης Καθηµερινής, την επιφυλλίδα του Χρήστου Γιανναρά.

18η Ιουλίου

Tω αυτώ µηνί IH’, µνήµη του Aγίου Mάρτυρος Aιµιλιανού * Aιµιλιανός ανθράκων βληθείς µέσον. Oν Hσαΐας είδεν άνθρακα βλέπει. Oγδοάτη δεκάτη καύσαν πυρί Aιµιλιανόν. Oύτος εκατάγετο από το ∆ορόστολον, η οποία είναι πόλις Mοισίας της εν τη Θράκη, και ήτον δούλος ενός Έλληνος, κατά τους χρόνους Iουλιανού του παραβάτου, και Kαπετωλίνου βικαρίου εν έτει τξα΄ [361]. Eσέβετο δε και επίστευεν εις τον Xριστόν, τα δε είδωλα απεστρέφετο. Όθεν εµβαίνωντας µίαν φοράν µέσα εις τον ναόν των ειδώλων, εσύντριψεν όλα τα είδωλα µε το σφυρί οπού είχεν εις χείρας του. Eπειδή δε ετραβίζοντο πολλοί εις καταδίκην διά το συµβεβηκός τούτο, και εδέρνοντο, µε το να µην ήτον φανερός ο το έργον τούτο ποιήσας, τούτου χάριν ο Άγιος επήγε µόνος και εφανέρωσε τον εαυτόν του, ότι αυτός τούτο εποίησεν. Όθεν πιασθείς, ήλεγξε την αγνωσίαν του βικαρίου, διότι είχε την ελπίδα του εις τα µάταια είδωλα. ∆ιά τούτο εδάρθη ασπλάγχνως µε βούνευρα, έπειτα ερρίφθη εις την φωτίαν, και άκαυστος διαµείνας, παρέδωκε την ψυχήν του εις χείρας Θεού, παρά του οποίου έλαβε του µαρτυρίου τον αµάραντον στέφανον. Tελείται δε η αυτού Σύναξις και εορτή εν τω Nαώ αυτού τω ευρισκοµένω εις τόπον καλούµενον Pάβδος1. ΣΗΜΕΙΩΣΗ 1. Περί του Aγίου Aιµιλιανού τούτου γράφει ο Θεοδώρητος, εν βιβλίω τρίτω, κεφαλ. έκτω της Eκκλησιαστικής Iστορίας, ταύτα· «Eν ∆οροστόλω, πόλις δε αύτη της Θράκης επίσηµος, Aιµιλιανός ο νικηφόρος αγωνιστής, υπό Kαπετωλίνου του της Θράκης απάσης άρχοντος, παρεδόθη πυρά». Σηµείωσαι, ότι εν τη Mεγίστη Λαύρα σώζεται το Mαρτύριον τούτου ελληνικόν, ου η αρχή· «Bασιλεύοντος του ασεβεστάτου Iουλιανού».

Αγίου Νικοδήµου Αγιορείτου Συναξαριστής των δώδεκα µηνών του ενιαυτού Εκδόσεις ∆όµος, 2005


ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Απόψεις | Αρθρογραφία | Σχόλια | Ιδέες

Μια σηµαντική έκδοση

Παταπίου µοναχοῦ Καυσοκαλυβίτου Βιβλιοθηκαρίου Ἱ. Σκήτης Καυσοκαλυβίων Διδάκτορος Θεολογίας Ἀριστοτελείου Πανεπιστηµίου Θεσσαλονίκης Ὁ µοναχός Ἰάκωβος Νεασκητιώτης († ) καί τό ἔργο του. Ὑµναγιολογικά γιά τή Θεοτόκο καί τούς Ἁγιορεῖτες ὁσιοµάρτυρες Συµβολή στή µελέτη τοῦ ἁγιορειτικοῦ µοναχισµοῦ κατά τόν ο αἰώνα Ἔκδοση Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίου Παύλου. Ἅγιον Ὄρος Σύνολο σελίδων

Πρόκειται γιά Διδακτορική Διατριβή πού ὑποβλήθηκε στό Τµῆµα Θεολογίας τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστηµίου Θεσσαλονίκης καί ἡ ὁποία ἐγκρίθηκε µέ ἄριστα τόν Νοέµβριο τοῦ . Στή µελέτη αὐτή παρουσιάζεται µία σηµαντική ἐκκλησιαστική προσωπικότητα τοῦ ου αἰώνα, τοῦ λογίου Ἁγιορείτου µοναχοῦ Ἰακώβου Νεασκητιώτου. Ἀντικείµενο τῆς µελέτης ὑπῆρξε ἐπίσης ἡ παρουσίαση καί

ἀνάλυση τοῦ κωδικογραφικοῦ καί συγγραφικοῦ ἔργου τοῦ Ἰακώβου, µέ ἔµφαση στό ὑµναγιολογικό του ἔργο γιά τή Θεοτόκο καί τούς Ἁγιορεῖτες ὁσιοµάρτυρες. Ὁ µοναχός Ἰάκωβος γεννήθηκε στά Κύθηρα, πιθανότατα τήν τελευταία δεκαετία τοῦ ου αἰ., ἐνῶ τό µεγαλύτερο µέρος τῆς ζωῆς του ἔζησε στό Ἅγιον Ὄρος. Ἐκάρη µοναχός στή µονή Ἐσφιγµένου, ἀλλά ἀσκήθηκε καί στή µονή Ἁγίου Παύλου, τή Νέα Σκήτη καί τήν βατοπαιδινή σκήτη Ἁγίου Δηµητρίου. Ἐκοιµήθη, σύµφωνα µέ ὅλες τίς ἐνδείξεις, τό . Ἡ καταγραφή τῆς κωδικογραφικῆς του δράσης ἀποκάλυψε τόν Ἰάκωβο ὡς τόν παραγωγικότερο Ἁγιορείτη γραφέα, πιθανότατα ὅλων τῶν ἐποχῶν, ἀφοῦ ἀπό τή γραφίδα του ἐξῆλθαν, κατά τήν περίοδο - , χειρόγραφα, ἡ πλειονότητα τῶν ὁποῖων εἶναι ἄγνωστα καί ἀκαταλογογράφητα. Ὁ Ἰάκωβος ὡς συγγραφέας εἶχε εὐρύ πεδίο συγγραφῆς, ἀπό τήν ὑµνογραφία καί τή µετάφραση σέ ἁπλούστερη γλώσσα ἁγιολογικῶν, πατερικῶν καί ἀσκητικῶν κειµένων ὥς τήν ἁγιορειτική ἱστορία καί τά θεολο-

Νέο τεύχος (38) περιοδικό Manifesto Αναλυτικά τα περιεχόµενα του νέου τεύχους έχουν ως εξής:

Βιβλιο

πωλείο

Βιβλιοπαρουσιάσεις, νέα, ιδέες και προτάσεις από τον εράσµιο κόσµο του βιβλίου

Εκδοτικό σηµείωµα Κώστας Χατζηαντωνίου, Το λάθος του ποιητή Συλλογικό, Και εν οίκω και εν δήµω Βαγγέλης Μαράκης, Επιστροφή στην «κανονικότητα»; Μ.Ν. Μετεκλογικός απολογισµός Σταύρος Καράµπελας, Η λεοντή του κέντρου Βαγγέλης Μαράκης, Με το ευρώ ή την δραχµή; Ιωσήφ Ροηλίδης, Πετρέλαιο και συλλογικότητα Μανώλης Βαρδής, Για τον ελληνικό συντηρητισµό Σωτήρης Μητραλέξης, Ανταπάντηση στην «απάντηση» του Μ. Βαρδή Παναγιώτης Ψυρίλλος, Αγοραίες αντιλογίες Φώτος Κυριαζάτης – Λαζατινός, Εκεί κατατρεγµένοι ως Έλληνες, εδώ ως Αλβανοί (ανοιχτή επιστολή στον πρωθυπουργό) Θεόδωρος Ε. Παντούλας, Η διέξοδος της πολιτικής στο αδιέξοδο των κοµµάτων Θανάσης Ν. Παπαθανασίου, Εθελοδουλία;

γικά καί ἀντιρρητικά του κείµενα. Στό βιβλίο ἐπιχειρεῖται µιά πρώτη καταγραφή τοῦ µέχρι σήµερα γνωστοῦ συγγραφικοῦ ἔργου τοῦ Ἰακώβου. Ἐντοπίστηκαν νέα ἔργα, ἄγνωστα καί ἀνέκδοτα τά περισσότερα. Καταγράφηκαν ἁγιολογικά, ὑµνογραφικά, µεταφραστικά, λειτουργικά καί περί τά θεολογικά ἔργα. Ἀπό τήν καταγραφή αὐτή ἐξάγεται τό συµπέρασµα ὅτι πρόκειται γιά τόν πολυγραφέστερο Ἁγιορείτη συγγραφέα κατά τόν ο αἰώνα. Ἡ µελέτη αὐτή στρέφει τό βλέµµα τῆς ἐπιστηµονικῆς ἔρευνας στό ἄγνωστο, στό µεγαλύτερο µέρος του, συγγραφικό ἔργο τοῦ Ἰακώβου, καθώς ἀπ᾿ αὐτό ἀντλοῦνται πολύτιµες πληροφορίες, πού ἀφοροῦν σέ ἱερά πρόσωπα, πού συνδέονται ἄµεσα µέ τό Ἅγιον Ὄρος, στόν ἁγιορειτικό µοναστικό βίο τῶν χρόνων τῆς µετεπαναστατικῆς ἀθωνικῆς περιόδου καί στή λειτουργική ζωή τῶν ἐνασκουµένων στόν ἱερό Ἄθωνα. Ὡς ἐκ τούτου, τό βιβλίο αὐτό συµβάλλει στή µελέτη τῆς ἱστορίας τῆς µεταβυζαντινῆς ἁγιολογικῆς, ὑµνογραφικῆς καί λειτουργικῆς γραµµατείας, στήν ἔρευνα σχετικά µέ τήν ἁγιορειτική ὑµνογραφική καί ἁγιολο-

Σωτήρης Μητραλέξης (again), Κώστας Ζουράρις: από την Οντολογία στην Πολιτική Αθανάσιος Θεοδωράκης, Κι εµείς, αδέρφια, τι κάνουµε; (ηθεληµένα) Ανωνύµου, Για ποια Ευρώπη; (µεταγραφή Παναγιώτης Ψυρίλλος) Mario Palladino, «Ο σύντροφος Μουσολίνι» Steven Runciman, Άγιο Όρος (µετάφραση: Ιωσήφ Ροηλίδης) Θεόδωρος Παντούλας (again), Κοινοτισµός και κοινωνική οικονοµία Γιώργος Παναγιωτίδης, Ο Μίλτος Σαχτούρης και η εκπαιδευτική πολιτική του προτεκτοράτου ∆ηµήτρης Αγγελής, Οδηγίες σε νέο ποιητή Σπύρος Γιανναράς, Εντός του συρµού Ν.∆. Τριανταφυλλόπουλος, Με το µάτι του παλιού ναυτοπροσκόπου Θεόδωρος Παντούλας (again), Καφενείον «το Μιτσικέλι» Ιωάννα Λιακοπούλου, Βιβλιοθήκη Αναστάσιο Θεοφιλογιαννάκος, Καθρέφτες και καθρέφτες Γιώργος Παπαγιαννόπουλος, Βαστάω τσίλιες Συλλογικό, Πιπέρι στο στόµα * Το τεύχος θα βρίσκεται στα περίπτερα της επαρχίας όλο τον Αύγουστο.

15

γική παραγωγή, στή µελέτη τῆς ἀθωνικῆς προσωπογραφίας καί τοῦ ἀθωνικοῦ µοναχισµοῦ κατά τόν ο αἰώνα, καθώς καί τῆς νεότερης πνευµατικῆς πορείας τοῦ Ἁγίου Ὄρους καί, κατ᾿ ἐπέκταση, τοῦ Γένους µας. ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ: Βιβλιοπωλεῖο – Ἐκδόσεις Ἀντώνης Σταµούλης Παλαιῶν Πατρῶν Γερµανοῦ , στό κέντρο τῆς Θεσσαλονίκης τηλ. -

Θά τό βρεῖτε ἐπίσης, στό Βιβλιοπωλεῖο «Ναυτίλος», Χαριλάου Τρικούπη , στό κέντρο τῆς Ἀθήνας, τηλ. - ἤ ζητεῖστε το ἀπ᾿ εὐθείας ἀπό τήν Ἱερά Καλύβη τοῦ Ἁγίου Ἀκακίου στό Ἅγιον Ὄρος, νά σᾶς σταλεῖ ἐπί ἀντικαταβολῇ Ἱερά Καλύβη Ἁγίου Ἀκακίου Τ.Θ. Δάφνη ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ τηλ. - καί

Συνεταιριστικό Βιβλιοπωλείο Ρήγα Φεραίου 10 Κοζάνη 2461 026463


16

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Απόψεις | Αρθρογραφία | Σχόλια | Ιδέες

Εκατό χρόνια από την έναρξη του Α’ Παγκοσµίου Πολέµου

Ο Α∆ΙΚΟΣ ΦΟΝΟΣ ΤΟΥ ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΒΑΣΑ∆Η ΑΠΟ ΓΑΛΛΟΥΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ Άρη Σ. Μπακαΐµη Η γριά η Πανάγιω – Ζήσαινα την ήξεραν όλοι στο χωριό της – ορφάνεψε η καψερή από µικρή1. Και όταν, µετά από χρόνια, παντρεύτηκε στη Λούτσ’στα2 το Ζήσο Βασάδη, νωρίς πάλι η δόλια χήρεψε. Είναι να µη σε κυνηγάει η «γκαβότυχ’», που λένε… Τράβηξε, λοιπόν, πολλά στη ζωή της η γρια-Ζήσαινα και µολαταύτα δεν της έλειψε το κουράγιο και η απαντοχή. Όταν από καιρό σε καιρό «αραθυµούσε»3 τους δικούς της στο Βιντελούστι4,απ’ όπου καταγόταν, έπαιρνε µαζί της λίγα καλούδια και πήγαινε να τους ιδεί. Τα γειτονόπουλα, µόλις της έβλεπαν, έτρεχαν να την καλοδεχτούν. Κι εκείνη είχε πάντα κάτι να τους δώσει. «Η θεια-Ζήσαινα ήξερε από φτώχεια και ορφάνια και δε µας ξεχνούσε ποτέ. Σίντας5 έρουνταν στ’ µάνα τ’ς µας ίφιρνι απού τίπουτας. Μι τα ζαχαράτα µας γλύκινι, όντας µας τα µοίραζι στα Μπαρµπάθ’κα τ’ αλώνια», θυµόταν ως τα τελευταία της (πέθανε τον περασµένο Φεβρουάριο σε ηλικία 103 ετών!) µε πολλή ευγνωµοσύνη - παιδούλα στη γειτονιά της τότε – η Λαµπρινή Μπακαΐµη. Οι πίκρες και τα βάσανα της Ζήσαινας δεν έλεγαν να πάρουν τελειωµό. Στα 1918, σαν να µην έφταναν όλα τ’ άλλα, της σκότωσαν οι Γάλλοι το µεγάλο της γιο, το Θύµιο. Και να πώς έγινε: Μια µέρα ερευνώντας οι Γάλλοι βρήκαν στην αχυρώνα του Θύµιου ένα όπλο. Αυτό ήταν όλο. Χωρίς να ερευνήσουν σε βάθος αν το είχε κρύψει εκείνος ή το είχε βάλει από σκοπού κάποιο άλλο χέρι, τον θεώρησαν ένοχο και θέλησαν να τον συλλάβουν. Και επειδή δεν τον βρήκαν

στο χωριό του, τη Λούτσιστα, τράβηξαν για το Βιντελούστι, όπου σύµφωνα µε πληροφορίες είχε πάει για να ιδεί τη γιαγιά του. Μόλις έφτασαν στο χωριό κατευθύνθηκαν στον Τραντάθ’κο µαχαλά. Περνώντας όµως από τη Γιτιά (κεντρική βρύση) έπεσαν τυχαία πάνω του. Βλέποντάς τον, θέλεις υποπτεύθηκαν ποιος είναι, θέλεις κάποιος τους τον υπέδειξε, πετάχθηκαν δυο τρεις στρατιώτες και τον συνέλαβαν κι ύστερα τον έδεσαν πισθάγκωνα. Ο µακαρίτης ο πατέρας µου –δωδεκάχρονο παιδί τότεέτυχε να βρίσκεται στη Γιτιά την ώρα εκείνη και άθελα παρακολούθησε µε κοµµένη την ανάσα τη σκηνή της σύλληψης του Θύµιου· και τη θυµόταν σε όλη του τη ζωή. Πάνω στη φασαρία, µας έλεγε, κατέφθασε περιδεής και µε δάκρυα στα µάτια η µάνα του Θύµιου και άρχισε αµέσως τα παρακάλια. Αλλά πού καρδιά στο Φράγκο να λυπηθεί την έρµη µάνα, που µάταια ικέτευε. Κι όταν για µια στιγµή το άλογο µε τον καβαλάρη βρέθηκε δίπλα της, προσπάθησε να του δώσει κάτι, αλλά µε τρόπο εντελώς αδέξιο. Είπαν πως είχε βγάλει απ’ το κοµπόδεµά της δυο τρεις λίρες. «Το χρήµα», συλλογίστηκε, «για τέτοιες ώρες είναι· όλοι το θέλουν, δε θα τα’ αρνηθεί κι αυτός». Ο Γάλλος προσποιήθηκε πως δεν καταλαβαίνει τίποτε και τραβώντας απότοµα τα γκέµια του αλόγου, ανέκραξε επιτακτικά στα φράγκικα: «Allons, allons…» (εµπρός, εµπρός). Ύστερα, έδωσε εντολή να τον πάρουν και τράβηξαν όλοι για το Νεστράµι6 όπου ήταν η

έδρα της µονάδας τους. Και ενώ ανηφόριζαν προς το Σταυρό, από πίσω, βάζοντας τα δυνατά της, έτρεχε να τους φτάσει η γριά. Εκείνοι όµως βάδιζαν βιαστικά, σέρνοντας βίαια το «λαφυρό» τους. Έτσι, η δύστυχη µάνα έµεινε στην απόγνωσή της… Έχυσε µαύρα δάκρυα και, πονεµένη όσο ποτέ, αναγκάστηκε να γυρίσει στο χωριό της. Και σαν να µη έφταναν όλα αυτά, την άλλη µέρα πήγαν στη Λούτσ’στα άλλοι τρεις τέσσερις Γάλλοι στρατιώτες και της πήραν τα πρόβατα και το άλογο. Παρακάλεσε, έκλαψε αλλά αυτοί το δικό τους· τα πήραν κι έφυγαν. Κατάλαβε η δόλια πως τα πράγµατα πήγαιναν από το κακό στο χειρότερο. Μολαταύτα δεν το έβαλε κάτω. Την εποµένη το πρωί πήγε στη Χρούπιστα (Άργος Ορεστικό) και παρουσιάστηκε στο Γάλλο διοικητή. Τα εξιστόρισε όλα όπως ακριβώς είχαν γίνει και πως ο γιος της ποτέ, µα ποτέ, δεν είχε όπλο· κι αυτό που βρέθηκε δεν ήταν δικό του. Ο διοικητής την άκουσε προσεχτικά κι ύστερα – πάλι µε τη βοήθεια διερµηνέα- της αποκρίθηκε: «Θα διατάξω να τον αφήσουν». «Όσο για τα ζώα, αύριο κιόλας θα σου τα φέρουν», συµπλήρωσε ύστερα από λίγο. Και ξεπροβοδώντας την ως την εξώθυρα τη ρώτησε: «Γιατί άφησες να περάσει τόσος χρόνος και δεν ήρθες να µου το πεις αµέσως;». Και τα λόγια του καρφώθηκαν βαθιά µες στην καρδιά της δύστυχης µάνας. ∆εν πέρασε ένα εικοσιτετράωρο και όλα τα ζωντανά – πρόβατα κι άλογο - της επιστράφηκαν. Αλλά ο γιος της ακόµη να φανεί7…

*** Υποσηµειώσεις 1.Ήταν η κόρη του Γιάννη Μπάρµπα, του Μπακατσέλα, όπως τον έλεγαν, από τη ∆αµασκηνιά, τον οποίο τραυµάτισε θανάσιµα ο Γιωργούλας Μπαράκης. 2.Λούτσ’στα ονοµοζόταν το γειτονικό χωριό Κερασώνα Καστοριάς. 3.αραθυµώ: επιθυµώ πολύ να ιδώ (φρ. τον αραθύµ’σα = θέλω πολύ να τον ιδώ). 4.Η παλιά ονοµασία της ∆αµασκηνιάς. 5.σίντας (συνδ.): όταν (Πρβ. Το δηµ. Τραγούδι:¨σίντας πας στην εκκλησιά / µε λαµπάδες και κεριά…» 6.Νεστόριο Καστοριάς. 7.Οι Γάλλοι κατά την περίοδο του πολέµου, µολονότι σύµµαχοι, πολλές φορές αυθαιρετούσαν και προέβαιναν σε ανεπίτρεπτες πράξεις (αγγαρείες, ξυλοδαρµοί, φόνοι). Ένα από τα θύµατά τους ήταν και ο Θύµιος. Τον σκότωσαν στο Νεστόριο χωρίς καν να τον δικάσουν. Και στο Τσοτύλι σκότωσαν στον αύλειο χώρο του Γυµνασίου – Οικοτροφείου τον Γ. Παποαδόπουλο µε την κατηγορία ότι είχε όπλο. Και όπως λένε ήταν συκοφαντία. Τον Ευθύµιο Βασάδη από τη Λούτσιστα (ν.ον. Κερασώνα) Βοΐου (τώρα Καστοριάς) λέγεται ότι τον σκότωσαν στο χωριό Μελάνθιο Άργους Ορεστικού.


ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Απόψεις | Αρθρογραφία | Σχόλια | Ιδέες

17


18

Απόψεις | Αρθρογραφία | Σχόλια | Ιδέες

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΤΡΙΝΑ ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ Η Κίνα αποτελεί την ανερχόµενη οικονοµική δύναµη, η οποία θα απειλήσει στο εγγύς µέλλον σοβαρά τις οικονοµίες των δυτικών χωρών. Αυτό είναι το µόνο που βλέπουν οι αναλύοντες τα συµβαίνοντα υπό το πρίσµα της οικονοµίας καθώς αγνοούν ή αδιαφορούν για τις άλλες εκφάνσεις δράσης του ανθρώπου. Ας αρχίσουµε και εµείς µε τα της οικονοµίας όχι όµως και µε διάθεση να τερµατίσουµε µ’ αυτά. Κατά την σχετικά πρόσφατη επίσκεψη του Κινέζου πρωθυπουργού στη χώρα µας ειπώθηκαν πολλά και σηµαντικά για την ιστορία και τον πολιτισµό των δύο λαών. Το θλιβερό είναι ότι δεν σχολιάστηκε ουδόλως το πόσο απέχουµε σήµερα οι δύο λαοί από τις αξίες και τα ιδεώδη των προγόνων µας. Περί Κίνας σήµερα το θέµα. Η αχανής αυτή χώρα ήταν επί αιώνες εσωστρεφής και επιφυλακτική έναντι των δυτικών, οι οποίοι αντιθέτως επιδίωκαν να συνάψουν σχέσεις όχι βέβαια στη βάση του αµοιβαίου οφέλους, αλλά της εκµετάλλευσης της τεράστιας αγοράς της. Η αντίδραση των Κινέζων πατριωτών στην ιταµή απαίτηση των δυτικών οδήγησε σε εξέγερση, γνωστή ως των Μπόξερς (18991901), η οποία καταπνίγηκε µε τη συντονισµένη δράση όλων των δυτικών χωρών, της Ρωσίας και της Ιαπωνίας! Σήµερα το καθεστώς θεωρείται κοµµουνιστικό. Κατ’ αρχήν εδραιώθηκε µε τη θυσία εκατοµµυρίων ανθρώπων, υποστηρικτών και αντιφρονούντων, τους οποίους οδήγησε στο θάνατο ο ηγέτης Μάο. Υπάρχει βέβαια ο αντίλογος: «Επανάσταση ήταν, είναι δυνατόν να επικρατήσει χωρίς θυσίες;». Ασφαλώς και δεν υπήρξε στην ιστορία αναίµακτη επανάσταση. Όµως το αίµα συνέχιζε να ρέει και µετά την επικράτησή της. Η εισβολή και κατάκτηση του Θιβέτ αποτέλεσε παραβίαση της διαχρονικά ειρηνικής πολιτικής της Κίνας, πολίτες της οποίας ανακάλυψαν την πυρίτιδα και όµως αυτή δεν τη

χρησιµοποίησε πρώτη για πολεµικούς σκοπούς. Στο Θιβέτ εξαπολύθηκε διωγµός κατά των βουδιστών, πολλοίς από τους οποίους µε τον ηγέτη τους ∆αλάι Λάµα εξαναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τη χώρα. Και το αιµατοκύλισµα συνεχίστηκε µε την «πολιτιστική επανάσταση», η οποία είχε ως στόχο τους αντιφρονούντες διανοοούµενους, φοιτητές και ανθρώπους που διψούσαν για ελευθερία έκφρασης. Με την κατάρρευση του υπαρκτού λεγοµένου σοσιαλισµού, αναµενόταν και µεταβολή του καθεστώτος στην Κίνα, κάτι που δεν συνέβη εµφανώς. Παραµένει όµως πράγµατι αυτό κοµµουνιστικό; Στην πραγµατικότητα πρόκειται για ένα άθλιο καθεστώς, το οποίο διατήρησε όλα τα χαρακτηριστικά του παλαιού έναντι του κινεζικού λαού, άνοιξε όµως τις πύλες διάπλατα στους ξένους επενδυτές, οι οποίοι προσήλθαν µε µεγάλη ευχαρίστηση οσµιζόµενοι το κέρδος, όπως και οι παλαιότεροι που προκάλεσαν την εξέγερση των Μπόξερς! Ο κινεζικός λαός ζει υπό καθεστώς ανελευθερίας και δεν είναι υπερβολή να τονιστεί ότι θεωρείται ως αναλώσιµο είδος. Οι συνθήκες εργασίας είναι άθλιες, τα εργασιακά δικαιώµατα ανύπαρκτα και οι αµοιβές γλίσχρες. Σ’ αυτά στηρίζεται το σύγχρονο κινεζικό θαύµα, για το οποίο εκφράζονται επαινετικά ακόµη και καπιταλιστικές αλεπούδες! Σηµαντικά ερωτήµατα, τα οποία δεν τίθενται, για να απαντηθούν είναι: Ποια η εγγύηση σταθερότητας της πολιτικής του καθεστώτος, ώστε να θεωρούνται εξασφαλισµένα τα κέρδη επί µακρόν και να συνεχίζονται οι επενδύσεις στην Κίνα; Ασφαλώς οι πλουτοκράτες γνωρίζουν ότι δεν έχουν απέναντί τους κοµµουνιστικό καθεστώς, αφού τους επιτρέπει να πλουτίζουν εκµεταλλευόµενοι τη δεινή κατάσταση του λαού της Κίνας. Πρέπει εδώ να τονιστεί ότι πρωτίστως οι δυτικοί δεν ενδιαφέρονται να πλουτίσουν από τις

εισαγωγές προϊόντων στην Κίνα, αλλά από τις εξαγωγές παραγοµένων στην Κίνα βιοµηχανικών προϊόντων χαµηλού κόστους! Τα βιοµηχανικά είδη πολυτελείας, τα παραγόµενα στη ∆ύση, βρίσκουν σηµαντικό αριθµό πελατών στην Κίνα µεταξύ της κοµµατικής «νοµενκλατούρας», η οποία είναι κατά πολύ πιο άπληστη από την άλλη της Σοβιετικής Ένωσης. Τις απώλειες από την πτώση των αγορών στων ευρωπαϊκό Νότο, αναπληρώνει κατά τρόπο ικανοποιητικό η ανθούσα αγορά των καπιταλιστών του κοµµουνιστικού καθεστώτος της Κίνας! Γιατί όµως οι κυβερνήσεις των χωρών της Ευρωπαϊκής Ένωσης εµµένουν στη στήριξη της πολιτικής της «ελεύθερης αγοράς», αφού είναι ηλίου φαεινότερο ότι είναι καταστρεπτικότατη όχι µόνο για τις βιοµηχανίες και βιοτεχνίες του Νότου, αλλά για τις άλλες των ισχυρών οικονοµικά χωρών; Γιατί η Ε.Ε. επιτρέπει στη Ελλάδα να εκχωρεί δικαιώµατα στην Κίνα, προκειµένου αυτή να διακινεί τα εξαγόµενα προϊόντα της µε µεγαλύτερη ευχέρεια, ενώ ασκεί κάθε είδους πίεση, ώστε να αποτρέψει την οικονοµική διείσδυση της Ρωσίας στην ελληνική αγορά; Η απάντηση είναι προφανής. Το διευθυντήριο της Ε.Ε. είναι υποχείριο του τραπεζικού κεφαλαίου, το οποίο έχει επενδύσει στην Κίνα και αδιαφορεί για τις εξελίξεις της οικονοµίας στο ευρωπαϊκό έδαφος! Η βιοµηχανική παραγωγή στο ευρωπαϊκό έδαφος οδηγείται σε αφανισµό µε τον κατακλυσµό αυτού µε φθηνά «κινεζικά» προϊόντα, ποτισµένα µε τον ιδρώτα και το αίµα του κινεζικού λαού. Το κινεζικό καθεστώς χαρακτηρίζει και πτυχή βασική για κοµµουνιστικά καθεστώτα, µη προβαλλόµενη όµως στη µεταχριστιανική ∆ύση: Ο διωγµός κατά της θρησκευτικής πίστης. Ενώ κατά τη διάρκεια του «ψυχρού» πολέµου πολύς ο λόγος για τους διωγµούς πιστών στη Σοβιετική Ένωση, σήµερα όλοι στη ∆ύση τηρούν σιγή ιχθύος για τα συµβαίνοντα στην Κίνα.

Σταυροί καθαιρούνται και ναοί καταστρέφονται. Αστυνοµικές δυνάµεις συγκρούονται µε πιστούς, οι οποίοι υπερασπίζονται τους χώρους λατρείας. Οι αρχές δήλωσαν αποφασισµένες να µην επιτρέπουν πλέον συγκεντρώσεις πιστών σε αίθουσες, όπου δεν υπάρχουν ναοί. Όλα αυτά δικαιώνουν τον Ρώσο στοχαστή Ν. Μπερντιάγεφ, ο οποίος είχε γράψει (1930): «Ο κοµµουνισµός θα αναγκαστεί γρήγορα να αποδεχθεί τις οικονοµικές αρχές του καπιταλισµού, θα παραµείνει όµως ανελέητος απέναντι στη χριστιανική πίστη»! Θα ήταν άδικο όµως να µην επισηµάνουµε ότι ύπουλος διωγµός επιχειρείται στις δυτικές χώρες. Εδώ κυβερνήσεις, πλουτοκράτες, διανόηση, άνθρωποι της τέχνης και εκκοσµικευµένος κλήρος σε αγαστή συνεργασία επιχειρούν τον πλήρη θρησκευτικό αποχρωµατισµό των πολιτών. Βέβαια ο διωγµός για µία ακόµη φορά θα συντελέσει στην άνθιση της πίστης. Στην Κίνα, όπου είναι φανερός, πολλοί περισσότεροι θα στραφούν προς την πίστη, καθώς το καθεστώς προσφέρει τον λαό στο αδηφάγο κεφάλαιο. Στη ∆ύση, όπου ο διωγµός είναι ύπουλος, ολοένα και περισσότεροι χαµένοι στο υπαρξιακό τους κενό, θα αναζητούν σε µοναχικούς δρόµους την αλήθεια και θα καταλήγουν στην πίστη στο Χριστό. Οι δυνάµεις του σκότους φαίνεται να θριαµβεύουν και να σέρνουν τους λαούς στην πνευµατική καταστροφή. Τελικά όµως η πίστη θα θριαµβεύσει, καθώς δεν είναι κοινωνικό επιφαινόµενο, όπως πιστεύουν οι υλιστές, αλλά έµφυτη στον άνθρωπο από τον ∆ηµιουργό του. «ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ»


19 Τοπικά Νέα

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

ΓΡΕΒΕΝΩΝ ΣΕΡΓΙΟΣ 1934-2014 Ἀγαπητοί πενθοῦντες ἀδελφοί τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γρεβενῶν,

Μετ’ ὀδύνης βαθυτάτης προπέµποµεν σήµερον ἐκ τῶν προσκαίρων εἰς τά αἰώνια τόν πολυσέβαστο Μητροπολίτη Γρεβενῶν κυρό Σέργιο. Βαρεῖα ἡ ἀπώλεια γιά τήν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος ἑνός ἐκλεκτοῦ, ἀξιωτάτου καί διαπρεποῦς Ποιµένος Αὐτῆς, χαρισµατικοῦ καί ἱκανοτάτου ἐν Ἱεράρχαις. Ἡ Ἐκκλησία δικαίως θρηνεῖ, ἀλλ’ ὀφείλεται µᾶλλον τιµή καί εὐγνωµοσύνη πρός τοῦτον τόν ἄοκνο, ταπεινό καί ἀκαταπόνητο ἐργάτη τοῦ θείου ἀµπελῶνος. Ἡ πορεία του διεγράφη πλήρης προσφορᾶς καί εὐλογιῶν. Καί «ἀγαθῆς ζωῆς ἀριθµός ἡµερῶν καί ἀγαθόν ὄνοµα εἰς αἰώνα διαµενεῖ», κατά τόν λόγο τῆς Ἁγίας Γραφῆς (Σόφ. Σείρ. , ). Ὁ µακαριστός Μητροπολίτης Γρεβενῶν κυρός Σέργιος, κατά κόσµον Ἀντώνιος Σιγάλας, ἐγεννήθη τό ἔτος στόν Πειραιά. Υἱός τοῦ Πέτρου καί τῆς Τερψιχόρης Σιγάλα, οἱ ὁποῖοι τόν ἀνέθρεψαν κατά Χριστόν καί τοῦ ἐνέπνευσαν τήν πηγαία εὐσέβεια. Ἀπό µικρός διεκρίνετο γιά τήν ἐπιµέλεια καί τό ἦθος του. Ἐκ τῶν µαθητικῶν του χρόνων εὑρέθη στά Κατηχητικά Σχολεῖα τῆς Ἐνορίας τοῦ Ἁγίου Δηµητρίου Πειραιῶς (Ταµπουρίων), ὅπου καί συνεδέθη ἰδιαιτέρως µέ τόν π. Γεώργιο Κρητικό, τόν φωτισµένο κληρικό καί πνευµατικό πλείστων χριστιανῶν. Ὁ ἴδιος πρόκειται νά γράψει ἀργότερα γιά τόν πνευµατικό του υἱό: «Δοξάζω τόν Θεόν, πού ἐκεῖνον τόν σοβαρόν, τόν σώφρονα, τόν ἐνάρετον µαθητήν καί πνευµατικό µου παιδί, τόν Ἀντωνάκη Σιγάλα, τόν καµαρώνω σήµερα Ἐπίσκοπον τῆς Ἐκκλησίας καί Μητροπολίτην Γρεβενῶν». Τό εἰσήχθη στήν Θεολογική Σχολή τοῦ Πανεπιστηµίου Ἀθηνῶν, µέ διδάσκοντες τούς Π. Τρεµπέλα καί Π. Μπρατσιώτη. Ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ, ἡ οἰκογενειακή του ἀνατροφή, ἡ µελέτη, οἱ θεολογικές σπουδές καί ὁ ἱερός πόθος τῆς ὁλοκληρωτικῆς ἀφιερώσεως στήν Ἐκκλησία ὁδήγη-

σαν τά βήµατά του στήν Ἱερά Μονή Κοιµήσεως τῆς Θεοτόκου Πεντέλης, στήν ὁποία ἔγινε δεκτός τό ὡς δόκιµος µοναχός, λαβών τό ὄνοµα Σέργιος. Κατ’ αὐτόν τόν τρόπο συνεδύασε τή µοναχική ζωή µέ τή φοίτηση στή Θεολογική Σχολή, ἐκ τῆς ὁποίας ἀπεφοίτησε τό . Διάκονος ἐχειροτονήθη ἕνα χρόνο ἀργότερα, τό , ἀπό τόν µακαριστό Μητροπολίτη Μεσσηνίας κυρό Χρυσόστοµο (Δασκαλάκη) καί Πρεσβύτερος τό , ἀπό τόν µακαριστό Μητροπολίτη Ἐλασσῶνος κυρό Ἰάκωβο. Ἐν τῷ µεταξύ διετέλεσε Ἱεροκῆρυξ στίς τάξεις τοῦ Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ ( - ) καί ἐν συνέχεια διωρίσθη Ἱεροκῆρυξ στήν Ἱερά Μητρόπολη Ἐλασσῶνος. Ὅπως σηµειώνει ὁ τότε οἰκεῖος Ἱεράρχης, «Ἐν µέσῳ µυρίων ἀντιξοοτήτων, εἰς µίαν περιοχήν κατ’ ἐξοχήν δύσβατον καί ὀρεινήν, στερουµένην ἐν πολλοῖς καί τοῦ στοιχειώδους ὁδικοῦ δικτύου, ἀνυπάρκτων ὄντων τῶν συγκοινωνιακῶν µέσων, νυκτός καί ἡµέρας, οὐκ ἐπαύσατο κακοπαθῶν, ἴνα πληροφορήσῃ τήν διακονίαν του καί κηρύξῃ τόν θεῖον λόγον εὐκαίρως καί ἀκαίρως καί εἰς αὐτάς

εἰσέτι τάς καλύβας τῶν ποιµένων τῆς περιοχῆς». Ἀφοῦ συνεπλήρωσε σχεδόν δεκαετῆ εὐδόκιµη ὑπηρεσία, ἐκλήθη νά διακονήσει στήν ἰδιαιτέρα πατρίδα του, τόν Πειραιᾶ, ὡς Ἐφηµέριος καί ἱερατικῶς Προϊστάµενος τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης. Ὁ λόγος ἦταν ὅτι τό «ἐπισυνέβη ὁ θάνατος τοῦ µοναδικοῦ κατά σάρκα ἀδελφοῦ αὐτοῦ», Δηµητρίου, καί ἡ ἀγαπηµένη του µητέρα εἶχε ἀνάγκη τήν φροντίδα του. Στόν ἱερόν αὐτόν ναό ὑπηρέτησε ἐπί ἑξαετίαν. Παρουσίασε πλούσιο ἔργο καί µάλιστα προέβη σέ ἀνακαίνιση καί ἐπαναγιογράφησή του. Ἡ ἀναγνώριση τῶν σηµαντικῶν του ὑπηρεσιῶν ἦλθε τό , ὅταν ὑπό τοῦ µακαριστοῦ Πειραιῶς Χρυσοστόµου προετάθη πρός ἀναγραφήν εἰς τόν κατάλογον τῶν πρός Ἀρχιερατείαν ἐκλογίµων. Κι ὅταν στόν ἀρχιεπισκοπικό θρόνο τῶν Ἀθηνῶν ἀνῆλθε ὁ ἀείµνηστος κυρός Σεραφείµ, µεταξύ τῶν συνεργατῶν πού ἐπέλεξε ἦταν καί ὁ τότε Ἀρχιµανδρίτης Σέργιος, ὁ ὁποῖος ἐκλήθη νά διακονήσει ἐπιπροσθέτως στό Ἰδιαίτερο Γραφεῖο τοῦ ἀειµνήστου Ἀρχιε-

πισκόπου, ἀρνούµενος µάλιστα νά εἰσπράξει τήν ἀποζηµίωση πού ἀναλογοῦσε σ’ αὐτή τή θέση. Μητροπολίτης Γρεβενῶν ἐξελέγη τήν η Αὐγούστου . Κατά τήν χειροτονία του, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Σεραφείµ, προσφωνώντας τόν µόλις ἐψηφισµένο Μητροπολίτη, ἀνέφερε: «Ἡ φιλοπονία ἐν σεµνότητι, ἀφ’ ἧς ἐξ ἀγάπης ἀληθοῦς πρός τό τῆς Ἁγίας ἡµῶν Ἐκκλησίας γεώργιον συγκατηριθµήθης, ὑπῆρξαν τά διάσηµά τῆς ὑπερεικοσαετοῦς πολυµεροῦς διακονίας σου. Κορωνίς ὅµως πάντων σηµειωθήτω τό πρᾶον του χαρακτῆρος σου, τό καί µόνον ὑπεραρκετόν ἴνα τόν γαλήνιον Διδάσκαλον ἡµῶν πάντων ὑπενθυµίζῃ. Θά τό γνωρίσουν καί θά τό ἐκτιµήσουν ἐκ τοῦ σύνεγγυς τά νέα πνευµατικά σου τέκνα, καί θά σέ ἀγαπήσουν πλεῖον πάντων τῶν λοιπῶν ἐγνωσµένων ποιµαντορικῶν σου προσόντων». Κατά τήν πρώτη Θεία Λειτουργία στόν κατάµεστο Ναό τοῦ Εὐαγγελισµοῦ τῆς Θεοτόκου - Ἁγίου Ἀχιλλίου Γρεβενῶν, ὡς νέος Μητροπολίτης σηµείωσε: «Δέν ἔρχοµαι εἰς τά αἱµατοστάλακτα καί µαρτυρικά χώµατα


20 Τοπικά Νέα

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

ΓΡΕΒΕΝΩΝ ΣΕΡΓΙΟΣ 1934-2014

τῆς Νοµαρχίας Γρεβενῶν, τῆς Ἱερᾶς ταύτης Μητροπόλεως, ὡς φωνασκῶν κῆρυξ ἐν µέσῳ λαοῦ, οὐδέ ὡς θορυβοποιός ρήτωρ καί κριτής πράξεων ἀδυνάτων ἀδελφῶν, ἐπιζητῶν καί ἐπιδιώκων κοσµικήν ἐπίδειξιν• ἔρχοµαι καί εὑρίσκοµαι ἤδη ἐν µέσῳ ὑµῶν ἐν ἀγάπη, ἐν πνεύµατι διακονίας, ἐν πνεύµατι θυσίας ὑπέρ τῆς ὑµετέρας προκοπῆς, ἔρχοµαι ὡς καλός κἀγαθός ἀδελφός, ὡς στοργικός πατήρ ὑπήκων ἐν πλήρει γνώσει καί θελήσει εἰς τόν λόγον τοῦ Ἀποστόλου τῶν Ἐθνῶν, τοῦ Πρώτου µετά τόν Ἕνα, λέγοντος "ἄλλοις ὑπηρετῶν ἀναλίσκοµαι". Ναί, γνωρίζω ὅτι κατά τήν διακονίαν µου ἐν µέσῳ ὑµῶν θά ἀναλωθῶ διά τήν Χάριν τοῦ Χριστοῦ "διδάσκων ὡς ποιµήν τό ποίµνιον αὐτοῦ" (Σόφ. Σείρ. , ) καί διά τήν ἰδικήν σας σωτηρίαν. Ἀδελφοί µου, δέν ἐκζητῶ ἐξ ὑµῶν προνόµια• τά προνόµια ἀνήκουν εἰς τούς ἥρωας, εἰς τούς γενναίους. Πιστεύω ὅτι κατωθεν τῶν θεϊκῶν βλεµµάτων εἴµεθα ἅπαντες ἀδελφοί, ἐργάται Εὐαγγελίου, συνεργοί Θεοῦ εἰς ἀγαθόν. Ἐάν ὑπάρχουν προνόµια, ταῦτα ἀνήκουν εἰς τό παιδί καί εἰς τήν φίλην νεότητα. ... Ἔρχοµαι ὡς βακτηρία ἀγάπης, ὡς στηριγµός εἰς τούς ἀδυνάτους». Ἀφ’ ἧς ἡµέρας ἀνέλαβε τή διαποίµανση τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γρεβενῶν, ἐπεδόθη δηµιουργικά καί µέ ἀποστολικό ζῆλο σέ εὐρύτατο λειτουργικό, κατηχητικό, φιλανθρωπικό καί διοικητικό ἔργο. Προχώρησε στήν ἀναδιοργάνση τῆς Μητροπόλεως καί τή στελέχωσή της µέ ἀξίους κληρικούς, καθώς οἱ µισές σχεδόν ἐνορίες της ἐστεροῦντο ἐφηµερίου. Ἰδιαίτερη µέριµνα ἐπέδειξε γιά τήν ἀνέγερση καί τήν ἀνακαίνιση Ἱερῶν Ναῶν, ὁ ἀριθµός τῶν ὁποίων ἀνέρχεται σέ µερικές δεκάδες. Τιτάνια προσπάθεια κατεβλήθη ἀπό τόν ἴδιο γιά τήν ἀποκατάσταση τῶν ζη-

µιῶν πού προκάλεσε ὁ σεισµός τοῦ , κατά τόν ὁποῖο τό ἥµισυ σχεδόν τῶν ναῶν τῶν Γρεβενῶν ὑπέστη µερική ἤ ὁλική καταστροφή. Τό ἀνύστακτο ἐνδιαφέρον τοῦ ἀοιδίµου Γέροντος προσείλκυσε κυρίως ἡ Πατριαρχική καί Σταυροπηγιακή Μονή Θείας Μεταµορφώσεως – Ὁσίου Νικάνορος (Ζάβορδας), ἡ ὁποία, ὅταν ἀνέλαβε τά καθήκοντά του, εὑρίσκετο σέ ἐρειπιώδη κατάσταση. Τό ὄνοµα τοῦ µακαριστοῦ Ἱεράρχου συνεδέθη ἀρρήκτως µέ τήν Ἱερά αὐτή Μονή. Μερίµνησε γιά τήν ἀνακαίνισή της, τήν καταγραφή τῶν ἱερῶν λειψάνων, εἰκόνων, σκευῶν, ἀφιερωµάτων, παλαιτύπων βιβλίων καί χειρογράφων. Τό ἔργο αὐτό ἀποτυπώθηκε στό συγγραφικό του πόνηµα µέ τίτλο Ἱερά Μονή τοῦ Ὁσίου Νικάνορος καί τό κειµηλιοφυλάκιον αὐτῆς (Γρεβενά, ). Ὅταν στόν σεισµό τοῦ τά κτίσµατα τοῦ µοναστηριοῦ ἐπλήγησαν σοβαρότατα, προέβη στήν ἐκ θεµελίων ἀνοικοδόµησή τους, πλήν τοῦ κωδωνοστασίου, πού εἶχε µείνει ἀσάλευτο, καί τοῦ ἱστορικοῦ Καθολικοῦ. Στά ἔργα παρακαταθήκης του ὑπέρ τῆς Μητροπόλεως συγκαταλέγονται: ἡ ἀνέγερση τοῦ διωρόφου Πνευµατικοῦ Κέντρου• τό περιοδικό «Ὅσιος Νικάνωρ»• τό Γηροκοµεῖο «Ἅγιος Ἀχίλλιος»• τό Ἐκκλησιαστικό Κειµηλιοφυλάκιο. Διοργανώνει διαλέξεις καί ἔκθεση χριστιανικοῦ βιβλίου. Δεῖγµα τῶν σχέσεων ἀγαστῆς συνεργασίας µέ τούς τοπικούς φορεῖς τό γεγονός ὅτι ἡ Νοµαρχιακή Αὐτοδιοίκηση ὑπῆρξε χορηγός στήν ἔκδοση τριῶν τόµων τῆς σειρᾶς «Ἀρχεῖα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γρεβενῶν» καί τοῦ βιβλίου «Οἱ τρεῖς Ἅγιοι τῶν Γρεβενῶν», καρποῦ τῆς προνοίας του καί τοῦ φιλαγίου χρέους του πρός ἀνάδειξη τῶν τοπικῶν Ἁγίων: τοῦ Ὁσίου Νικάνορος, τοῦ Ὁσιοµάρτυρος Δηµητρίου τοῦ Νέου ἐκ Σα-

IATΡΕΙΟ ΜΙΚΡΩΝ ΖΩΩΝ

ΦΩΤΙΟΣ Α. ΑΜΠΑΤΖΙ∆ΗΣ ΚΤΗΝΙΑΤΡΟΣ Πτυχιούχος Α.Π.Θ. Κτηνιατρικά φάρµακα PET – SHOP EMBOΛΙΑ – ΤΡΟΦΕΣ - ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΙ 13ης Οκτωβρίου 15 (έναντι ΦΩΤΟ ΡΑΜΜΟΣ) Τηλ.-Fax: 24620 25050,Κινητό: 6945 544946

ΚΑΚΟΥΣΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Τέντες - Υδροροές Παλιουριά Γρεβενών Τηλέφωνα: 2462034190, 6972704453

µαρίνης καί τοῦ Ἁγίου Νεοµάρτυρος Γεωργίου. Τό συγγραφικό καί ἐκδοτικό ἔργο του περιλαµβάνει ὑπέρ τούς εἴκοσι τίτλους, ἐξόχως σηµαντικούς γιά τά χριστιανικά Γράµµατα: βιβλία ἀφιερωµένα στόν Ὅσιο Νικάνορα, τόν Ἅγιο Ὁσιοµάρτυρα Δηµήτριο τόν Νέο, τόν Ἱεράρχη τῆς θυσίας, ἐθνοµάρτυρα Μητροπολίτη Γρεβενῶν Αἰµιλιανό, τήν Μονή τοῦ Ὁσίου Νικάνορος καί τό ἱστορικό της ἀρχεῖο. Προέβη ἐπίσης στήν ἐπανέκδοση τοῦ κλασικοῦ ὀρθοδόξου ἔργου τοῦ ου αἱ. «Ἑρµηνεῖαι εὐσεβεῖς περί Μιµήσεως Χριστοῦ», πού τόσο τόν συντρόφευσε στά νεανικά του χρόνια. Ἀξίζει νά σηµειωθεῖ ὅτι δέν ἐφείσθη κόπου καί δαπάνης, ἀφοῦ τό δακτυλογράφησε ὁ ἴδιος καί ἡ ἔκδοση ὑπῆρξε ἰδιαιτέρως πολυτελής καί ἐπιµεληµένη, προκειµένου νά τό ἐπανεκδώσει «ὡς ἔχει τό πρωτότυπον, διά τήν κοινήν ὠφέλειαν τῶν εὐσεβῶν χριστιανῶν». Μνηµειῶδες ὑπῆρξε τό ἔργο ζωῆς τῆς ἐκδόσεως τῶν ἀρχείων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, σέ ἔξι τόµους, στό ὁποῖο διασώζονται, ἐκτός τῶν ἄλλων, πολύτιµα ἱστορικά στοιχεῖα τῆς περιοχῆς τῶν Γρεβενῶν. Ἡ ἀνεξάντλητη µέριµνα καί ὁ ζῆλος του πρός διάσωση τοῦ ἱστορικοῦ καί ἐκκλησιαστικοῦ αὐτοῦ πλούτου ἀναγνωρίστηκε ἀπό τήν Ἀκαδηµία Ἀθηνῶν, ἡ ὁποία τό τόν βράβευσε ἐπισήµως «δι’ ἅπαν τό περί τήν Δυτικήν Μακεδονίαν ἐρευνητικόν, συγγραφικόν τε καί ἐκδοτικόν αὐτοῦ ἔργον». Κατά τήν µακρά ἐπισκοπική διακονία του, ὁ ἀείµνηστος Γέρων ὑπῆρξε µέλος πολλῶν Συνοδικῶν Ἐπιτροπῶν. Ὑπηρέτησε ὡς Συνοδικός Σύνεδρος καί µάλιστα διετέλεσε τακτικό µέλος τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς τρεχούσης περιόδου. Ἐπί πλέον, τοῦ ἀνετέθη ἡ προεδρία τοῦ Διοικητικοῦ Συµβουλίου τῆς Ἀνωνύµου Ἑταιρείας «Διαχει-


ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

ΓΡΕΒΕΝΩΝ ΣΕΡΓΙΟΣ 1934-2014

ρίσεως Χώρων Σταυθµέσεως Αὐτοκινήτων» τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ( - ). Στενότατοι ἦταν οἱ δεσµοί του µέ τόν Οἰκουµενικό Θρόνο. Σέ ἀρκετές περιπτώσεις τοῦ εἶχε ἀνατεθεῖ ἀπό τό Οἰκουµενικό Πατριαρχεῖο νά ἐκπροσωπήσει τήν Α.Θ. Παναγιότητα σέ ἐπίσηµες ἐκδηλώσεις. Εὐτύχησε µάλιστα νά ὑποδεχθεῖ τόν Οἰκουµενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολοµαῖο στήν Μητρόπολή του, τό . Ἄς µου ἐπιτραπεῖ στό σηµεῖο αὐτό νά ἀναφέρω ὁρισµένα ἀποσπάσµατα ἀπό κείµενο πού δηµοσιεύθηκε στόν ἀθηναϊκό τύπο πρό τεσσάρων ἐτῶν: «Εἶναι µητροπολίτης τῆς πιό φτωχῆς Μητρόπολης, ἀλλά ἀπό τίς πλέον δραστήριες τῶν Νέων Χωρῶν. Ὅλα ἐδῶ ἔχουν τήν τάξη τους, τήν ἀποστολή τους, τό ἔργο τους. Μέ τό δεσπότη νά µένει µόνος του, νά φροντίζει τό φαγητό του καί τρεῖς ὅλους κι ὅλους ἱερεῖς στό παλιό καί σχετικά ἁπλό κτίριο τῆς Μητρόπολης. Ὁ Γρεβενῶν Σέργιος σήµερα ἀκολουθεῖ µία αὐστηρά µοναστική ζωή. Ἀποφεύγει τίς µεγάλες εἰκόνες ἁγίων καί τά πολλά λιβάνια, ἀλλά καί τά χαλιά. Ζεῖ µόνος του, χωρίς µάγειρες, διακόνους, ὑπαλλήλους καί γραµµατεῖς. Λιτότητα ἐφαρµόζει καί στόν ὕπνο. Κοιµᾶται κάπου στίς καί ξυπνᾶ στίς τά ξηµερώµατα γιά νά ἀσχοληθεῖ µέ τή µελέτη τῶν Ἀρχείων τῆς Μητρόπολης• καί γράφει. ... Χωρίς ἔσοδα ἀπό ἀκίνητα ἤ ἀπό ἄλλες πηγές, ἡ Μητρόπολη ἔχει νά παρουσιάσει σηµαντικό φιλανθρωπικό ἔργο. Ὁ κ. Σέργιος ἐπιµένει ὅτι µιά Μητρόπολη, ἀκόµη κι ἄν δέν ἔχει χρήµατα, µπορεῖ νά προσφέρει πολλά. Νά σταθεῖ δίπλα στούς πάσχοντες καί τούς νέους». «Τό ξέρω», σηµείωνε ὁ ἴδιος, «τό καταλαβαίνουµε ὅλοι ὅτι τά τελευταῖα χρόνια ἔχει ἀπαξιωθεῖ ἡ Ἐκκλησία καί ὁ ρόλος της. Ὅµως δέν φταίει ἡ Ἐκκλησία• ἐµεῖς φταῖµε. Ἔχουµε ἀποµακρυνθεῖ ἀπό τούς νέους. Ἔχουν χαθεῖ ἀξίες. ... Κι ἐµεῖς ὡς κληρικοί ἔχουµε τή µεγάλη εὐθύνη». Ὁ κεκοιµηµένος Ἱεράρχης ἠγαπήθη ὑπό κλήρου καί λαοῦ καί ἐξετιµήθη ὑπό πάντων τῶν συνεπισκόπων του. Σέ κείµενο τοῦ Ἀρχιµανδρίτου π. Γερβασίου Ραπτοπούλου, δηµοσιευµένο στόν «Ὅσιο Νικάνορα», διαβάζουµε: «Βρίσκεσθε πάντα στό δρόµο πού ὁδηγεῖ πότε στή µιά καί πότε στήν ἄλλη Ἐνορία. Ἡ κουβέντα τῶν χριστιανῶν τῆς Ἐπαρχίας σας εἶναι µία καί µόνο: "Πέρασε ὁ Δεσπότης". Καί πολλές φορές εἶναι ὧρες πού θά µπορούσατε νά ἀναπαύεσθε. Ἀλλά γιατί τό σηµειώνω αὐτό; Γιατί διερωτῶµαι, ὅπως καί ὁ καθένας: Πότε βρίσκετε τό χρόνο καί γράφετε τόσα πολλά βιβλία καί µάλιστα πολυσέλιδα; Ἡ ἀπόκριση εἶναι ἁπλή. Τή νύχτα τήν κάνετε µέρα. Ποιά ἄλλη, πιό µεγάλη καί πιό ἱερή ἱστορία θά µπορούσατε νά γράψετε ὡς Μητροπολίτης Γρεβενῶν ἐκτός ἀπό αὐτήν; Ἤδη ἔχετε καταξιωθεῖ ὡς ἕνας λαµπρός, ἀνεπίληπτος

καί ὑποδειγµατικός Ἐπίσκοπος στό λαό τῶν Γρεβενῶν καί πέραν αὐτοῦ». Ἄς ἀποδώσουµε δόξαν τῷ Θεῶ (Ἰω. , ), διότι χάρισε τέτοιον Ποιµένα στήν Ἐκκλησία του. Ἄν κ’ ὁ ἴδιος ἔλεγε: «Δέν ἔκανα κάτι ἀξιόλογο πού πρέπει νά προβληθεῖ. Κι ἄν κάτι φαίνεται ἀξιόλογο στά µάτια τῶν χριστιανῶν µας δέν εἶναι δικό µου κατόρθωµα• "Θεοῦ τό δῶρον"» (Ἐφεσ. , ). Εἶχε πάντοτε ὡς µέριµνά του νά διακονεῖ, νά προσφέρει, νά στηρίζει τούς πιστούς καί πάντας ὅσοι προσφεύγουν στήν Ἐκκλησία. Γνήσιος, αὐθόρµητος καί ἀνεπιτήδευτος, διεκρίνετο ἀπό ἀκεραιότητα καί παραδοσιακή ἁπλότητα. Βαθύτατος ὁ ψυχικός δεσµός µέ τούς οἰκείους του, ἄν καί δέν πρόλαβαν νά χαροῦν τήν ἐκλογή του σέ Ἐπίσκοπο. Ποιµήν ἀξιώτατος καί ἱκανότατος, ἄριστος λειτουργός, µέ νηφάλια, ἀθόρυβη καί φίλεργη προσωπικότητα, µέ σύνεση, προσήλωση καί ὑψηλή συναίσθηση τῆς διακονίας του, µέ µεγάλη ταπείνωση. Μέ τή µνήµη ὅσων εἰργάσθη, κοπιῶν ἔργῳ, λόγῳ καί γραφίδι κατά τήν πολυετή του ποιµαντορία καί τήν ὅλη διακονία του, ἱστάµεθα εὐγνώµονες, συναισθανόµενοι τό χρέος νά διατηρήσουµε τό ἔργο του, τά ἁγνά του ὁράµατα καί τό σεβαστό του ὄνοµα ἀθάνατα στίς µελλοντικές γενεές. Καί νῦν, ἀξιοµακάριστε Δέσποτα, πορεύεσαι τήν µακαρίαν ὁδόν µετά τῆς συνοδείας τῶν προσευχῶν ἡµῶν. Ὁ Κύριος ἄς σέ ἀναπαύσῃ ὡς οὐρανοπολίτη τῆς βασιλείας Του. Ἄς σέ κατατάξει ἐν χώρᾳ ζώντων καί τόπῳ ἀναπαύσεως µετά τῶν δικαίων. Πάντες ἡµεῖς οἱ παρεστῶτες καί κυκλούµενοι τό σεπτόν σου σκῆνος, ἄς ἔχουµε τήν εὐχή σου. Ἄς εἶναι αἰωνία σου ἡ µνήµη, πολυσέβαστε Γέροντά µας. *** Επικήδειος λόγος του Δηµάρχου Γρεβενών Δηµοσθένη Κουπτσίδη στην εξόδιο ακολουθία του Μακαριστού Μητροπολίτη Γρεβενών κυρού Σεργίου «Σεβασµιώτατε εκπρόσωπε του Οικουµενικού Πατριάρχη, Μακαριώτατε Αρχιεπίσκοπε Αθηνών, Σεβασµιώτατοι αρχιερείς, σεβαστοί πατέρες, εντιµότατοι πολιτικοί και στρατιωτικοί άρχοντες, πενθηφόρε λαέ της πόλης και της περιφέρειας Γρεβενών. Κυκλώνουµε σήµερα το σεπτό σκήνωµα του Μητροπολίτη µας, που ανάλωσε τη ζωή του διακονώντας την εσχατιά αυτή της ελληνικής γης. Πενθεί η µητροπολιτική περιφέρειά µας, καθώς κατευοδώνει τον Σεβασµιώτατο ποιµενάρχη µας στην τελευταία του επί γης κατοικία, αφού υπέµεινε περιπέτειες και πόνους πολλούς µετά το τροχαίο ατύχηµα που είχε. Έζησε κοντά µας χρόνια. Αν και δεν προερχόταν από τον τόπο µας- ήταν γέννηµα και θρέµµα του Πειραιά-, τον αγά-

21 Τοπικά Νέα

πησε και τον υπηρέτησε µε όλη τη δύναµη της ψυχής του. Στο αντάµωµα δύο αιώνων στάθηκε «επί σκοπόν» στο πηδάλιο της τοπικής µας Εκκλησίας και µοιράσθηκε µαζί µας χαρές και λύπες, ενώνοντας τον βηµατισµό του µε τον δικό µας. Σεβασµιώτατε, θα σας θυµόµαστε πάντα σκυµµένο στην Αγία Τράπεζα, όποτε λειτουργούσατε, να αναπέµπετε µε κατάνυξη τις ευχές της θείας λειτουργίας, να συγκινείσθε και να συνεπαίρνετε κι εµάς σε µια ουράνια µέθεξη. Έτσι σας είδαµε και στην τελευταία θεία λειτουργία που συµµετείχαµε, στη γιορτή της Παιδείας, των Τριών Ιεραρχών. Μέσα στην καρδιά σας είχατε κλείσει τις µεγάλες σας αγάπες, το Μοναστήρι της Ζάβορδας και το γηροκοµείο. Στ’ αλήθεια, ανύστακτη υπήρξε η µέριµνά σας για την ιερά Μονή του αγίου Νικάνορα στη Ζάβορδα. Και πραγµατικά, την ανακαινίσατε εκ βάθρων µετά τον σαρωτικό σεισµό του . Όπως, επίσης, ζωηρό ήταν πάντοτε το ενδιαφέρον σας για το γηροκοµείο. Αγαπήσατε τους τροφίµους του και τους νοιαζόσασταν πολύ περισσότερο από τους οικείους τους. Κι εκείνοι σας το ανταπέδωσαν µε συγκινητική αγάπη. Στην αγωνία τους µην κλείσει το ίδρυµα και βρεθούν έξω, τους διαβεβαιώνατε ότι µε νύχια και µε δόντια θα το κρατήσετε ανοιχτό. Ιδιαίτερα σας ενέπνεε η µορφή του Εθνοµάρτυρα Αιµιλιανού, γι’ αυτό και του αφιερώσατε τόσα βιβλία. Στην προσπάθειά σας, της καταγραφής της ιστορίας του Εθνοµάρτυρα και στηρίζοντας το πολυποίκιλο πνευµατικό σας έργο, ως Νοµαρχιακή Αυτοδιοίκηση Γρεβενών τότε, συµβάλλαµε στην έκδοση του Ε΄ και ΣΤ΄ τόµου των «Ιστορικών Αρχείων» «Αιµιλιανός, ο Εθνοµάρτυρας Μητροπολίτης Γρεβενών - » και στην έκδοση του βιβλίου «Οι τρεις Άγιοι των Γρεβενών». Υπήρξατε απλός, λιτός και µετρηµένος, δωρικός, θα έλεγα, σε όλα σας. Ούτε κάν οδηγό για τις µετακινήσεις σας δεν χρησιµοποιήσατε. Ποτέ δε λείψατε από τη µητροπολιτική σας περιφέρεια, παρά µόνον όταν σας καλούσαν τα συνοδικά σας καθήκοντα. Ποτέ δε χαρίσατε στον εαυτό σας ένα ταξίδι αναψυχής, λίγη ανάπαυλα, ένα διάλειµµα. Πριν τα χαράµατα «πιάνατε» δουλειά, για να αναδείξετε τα αρχεία της Μητροπόλεως. Χρησιµοποιώντας µεγεθυντικό φακό ακόµη, ξεκλειδώνατε τα µυστικά που έκρυβαν, για να τα χαρίσατε στις µελλοντικές γενιές. Πόσο µας συγκίνησε η επιθυµία σας, που επαναλαµβάνατε και στο κρεβάτι του πόνου, να ανεγείρετε µε προσωπικά σας χρήµατα ναό στη Αννίτσα των Φιλιππαίων, για να γίνεται λειτουργία εκεί. «Τόσα παλικάρια», λέγατε µε δάκρυα «είναι θαµµένα


22 Τοπικά Νέα

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

ΓΡΕΒΕΝΩΝ ΣΕΡΓΙΟΣ 1934-2014

στις βουνοκορφές της Πίνδου. Επιβάλλεται να κτιστεί ναός, για να τελείται λειτουργία για την ανάπαυση των ψυχών τους». Πόσο µας διδάξατε! Ακόµη και µέσα στόν πόνο σας µνηµονεύατε τις θυσίες των παλικαριών στις ακρώρειες της Πίνδου. Ελπίζουµε την επιθυµία σας να ικανοποιήσει ο διάδοχός σας. Σεβασµιώτατε, πιστεύουµε ότι κι από κει που τώρα βρίσκεστε θα µας έχετε στη µέριµνά σας και θα προσεύχεσθε στον Κύριο για όλους εµάς, τα πνευµατικά σας παιδιά, για την πνευµατική µας προκοπή και κυρίως για την ενότητα του ποιµνίου σας και την αληθινή πρόοδο του λαού σας. Εύχοµαι ο Θεός να αναπαύσει την ψυχή σας στα ουράνια σκηνώµατα. Αλλά κι εσείς να πρεσβεύετε στον Κύριο, ώστε να σας διαδεχθεί ποιµενάρχης, που θα µπορεί να αφουγκράζεται τον πόνο του λαού και να τον απαλύνει, να έχει αποδεδειγµένη προσφορά στην κοινωνία, στην εκκλησία, στους νέους και να ταυτισθεί µε τις αγωνίες µας για ένα καλύτερο µέλλον. Θέλουµε όχι απλώς µητροπολίτη, αλλά πατέρα, που να ανοίγει το ράσο του και να µας αγκαλιάζει όλους καί να είναι αυτό το µυστικό της επιτυχίας του. Ας είναι ελαφρύ το χώµα της µακεδονικής γης που σε λίγο θα σας σκεπάσει. Αιωνία σου η µνήµη, αοίδιµε ποιµενάρχη µας! Καλή Ανάσταση!». *** Καλό κατευόδιο...

"Είναι περίεργο πράγµα ο θάνατος ενός αγαπηµένου," γράφει ο Λέµονι Σνικετ. "Όλοι ξέρουµε πως ο χρόνος µας σ' αυτόν τον κόσµο είναι περιορισµένος και πως τελικά όλοι µας θα καταλήξουµε κάτω από ένα σεντόνι χωρίς να ξυπνήσουµε ξανά. Κι όµως προκαλεί πάντα έκπληξη, όταν αυτό συµβαίνει σε κάποιον που ξέρουµε. Είναι σαν να ανεβαίνεις τα σκαλιά προς το δωµάτιό σου µέσα στο σκοτάδι και να νοµίζεις ότι υπάρχει ένα σκαλί περισσότερο απ' ό,τι στην πραγµατικότητα.

Το πόδι σου πέφτει κάτω, µέσα από τον αέρα, και µεσολαβεί µια αρρωστιάρικη στιγµή σκοτεινής έκπληξης, καθώς προσπαθείς να επαναπροσδιορίσεις τον τρόπο που έβλεπες τα πράγµατα". Έτσι και τώρα, η αυλαία στη ζωή του πατέρα µας έπεσε. Έκλεισε για πάντα τα µάτια του ο άνθρωπος που τριάντα οκτώ χρόνια ποίµανε τον τόπο µας, που τον κεράσαµε ξανά και ξανά το ποτήρι της οργής και της πικρίας µας. Τριάντα και οκτώ έτη, σαν τον παράλυτο στην κολυµβήθρα της Βηθεσδά, µόνος. "Άνθρωπο δεν έχω", παραπονέθηκε εκείνος στο Χριστό. Πόσες φορές δεν κάναµε κι εµείς αυτόν που ορκίστηκε να µας υπηρετεί, και που ποτέ δεν τον καλωσορίσαµε, να νιώσει το ίδιο; Τριάντα οκτώ χρόνια σήκωσε το σταυρό που εµείς του φορτώναµε, σαν τον Άτλαντα που βάσταζε τους ουρανούς τον παλιό τον καιρό. "Γιατί να µην είναι σαν τον Αυγουστίνο ο Σέργιος", λέγαµε; "Γιατί να µην είναι σαν τον Αντώνιο"; Γιατί τα πεντοχίλιαρα δεν είναι πετσετάκια; Ξέρω 'γώ; Άλλη η λάµψη του ήλιου, άλλη η λάµψη της σελήνης, άλλη η λάµψη των άστρων. Άστρο από άστρο διαφέρει στη λάµψη. Κι εκείνος, πόσες φορές δε θα σκέφτηκε σαν τον άγιο Πατρίκιο: "ο Θεός ξέρει πόσο θέλω να πάω στην πατρίδα µου και να δω το πρόσωπο των αγίων του Θεού µου, αλλά πού να τους αφήσω αυτούς εδώ πέρα"; Δεν καταλάβαµε πως µέσα σ' αυτή τη φοβερά νοσηρή πνευµατική ατµόσφαιρα του τόπου µας εκείνος ήταν που βάσταζε τον ουρανό, για να µη µας έρθει στο κεφάλι. Αναλογιστήκαµε ποτέ τι δυνάµεις απαιτούσε ένα τέτοιο έργο ή µόνο θέλαµε διάφορα; Κι αν πίκρανε και κανέναν, µπορεί κανείς να είναι µόνος και να µην έχει κρύα καρδιά; Δεν ευτύχησε να µας δει µονοιασµένους όσο ζούσε. Ας µας ενώσει τώρα που φεύγει. Κι αν κανείς µας για οποιοδήποτε λόγο κρατάει γραµµάτια µε την υπογραφή του, ας έχει τη γενναιοδωρία να τα σκίσει, όπως

έσκισε και ο Χριστός τα δικά µας, όπως κι εκείνος προσπάθησε να κάνει για µας. Του ήµασταν που του ήµασταν κοτρώνα στο λαιµό. Τέτοια ήταν η διακονία του, τέτοια και η ιδιοτροπία µας. Ας µη γίνουµε αιτία να έχει εκκρεµότητες, όταν θα φτάσει στη χρυσή πύλη. Ελάτε το στερνό µας το φιλί στο νεκρό ας δώσουµ', αδέρφια, ευχαριστώντας το Θεό. Απ' τους συγγενείς του εκείνος έχει φύγει πια. Να πάει στον τάφο του βιάζεται και πια δε φροντίζει για τη σάρκα και τους τόσους µάταιους κόπους της. Πού 'ν' οι συγγενείς πια κι οι φίλοι; Ελάτε, ας τον φιλήσουµε όλοι κι ας ζητούµε να τον αναπαύσει ο Κύριος. Αχ αδέρφια µου, τι χωρισµός! Αχ, τι κοπετός! Αχ, τι θρήνος ετούτη 'δώ τη στιγµή! Λίγο πριν µαζί µας ήταν και τον χάνουµε. Στον τάφο πια παραδίνεται, πέτρα πια τον σκεπάζει, στο σκοτάδι πάει να µείνει, θάβεται µε τους νεκρούς. Όλοι οι συγγενείς και οι φίλοι τον αποχωριζόµαστε τώρα... Ας ζητούµε να τον αναπαύσει ο Κύριος.

µάταιες σκιές, ας τον αποχαιρετήσουµε όλοι µε µια καρδιά, όπως είµαι σίγουρος ότι θα το είχε καηµό όσο ήταν µαζί µας. Τώρα που ήρθε η µέρα, τώρα που στο µέγα θάµβος κι εκείνος πια πετά, και σ' όλους µας, που πίσω µας αφήνει και τη φωνή του στέλνει από ψηλά: "Ίσως όχι µε το σώµα µου, παιδιά µου, αλλά το πνεύµα µου θα µείνει µαζί σας, εκεί που πάντοτε ήταν η θέση του". Πέτα, λοιπόν, χριστιανική ψυχή, στο όνοµα του Θεού, του Παντοδύναµου Πατέρα που σε δηµιούργησε, στο όνοµα του Ιησού Χριστού, γιου του ζωντανού Θεού, που για σένα έπαθε, στο όνοµα του Αγίου Πνεύµατος που ξεχύθηκε πάνω σου. Καλό κατευόδιο, παππούλη. Κάποια µέρα θα ξανασυναντηθούµε. Ευθύµιος αναγνώστης ***

Σέργιος και Αυγουστίνος...

Πάει πέµπτη µέρα πια, αφότου ο Δεσπότης Γρεβενών Σέργιος ''τέθνηκε ή κεκοίµηται'', κατά τη γλώσσα του ευαγγελίου. ''Εκοιµήθη'', κατά τη δική µας σήµερα. Εξ ου και ''κοιµητήρια'' τα νεκροταφεία. Και όλα αυτά, γιατί, από την Ανάσταση του Κυρίου και µετά, ο θάνατος θεωρείται ύπνος. Αυτό σηµαίνει ότι η ζωή δεν

Σώζε όσους ελπίζουνε σ' εσέ, Μάνα εσύ του Άδυτου Ήλιου, Θεογεννήτρια. Ζήτα µε πρεσβείες ΚΟΣΜΑΣ Γ. ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ σου στον υπεράγαθο ΜΑΙΕΥΤΗΡ – ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟΣ ν' αναπαύσει, δεόµαστε, Επιστηµονικός Συνεργάτης αυτόν που τώρα Γ’ Μαιευτικής Γυναικολογικής Κλινικής Α.Π.Θ. µας φεύγει Ανδριανουπόλεως & Επανοµής 29, εκεί που των δι55133 Καλαµαριά - Θεσσαλονίκη καίων αναπαύοντ' οι Τηλ.: 2310418140- Φαξ: 2310418107 - Κινητό: ψυχές. 6948108000, e-mail: Kosmaspapavasileiou@gmail.com Θείων αγαθών κληρονόµο κάν' τον στις σκηνές των δικαίων και αιώνια ας είν' η Ιατρός Ειδικός Παθολόγος µνήµη του, Πανάµωµε. ∆ΕΧΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΙΣΜΕΝΟΥΣ ΤΟΥ ΙΚΑ Τώρα που το πρωΛΕΟΝΤΟΣ ΣΟΦΟΥ 1, Γρεβενά ινό τ' ουρανού χαράζει και φεύγουν και χάνονται της γης οι Τηλ. 24620 22995, οικίας 2462022657, 6945380672

Χρήστος Ο. Χοτούρας


23 Τοπικά Νέα

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

έχει διακοπεί. Απλώς ο ποταµός της εκβάλλει στη χώρα των πνευµάτων. Αυτών όµως που δεν είναι στη διάθεση των πνευµατιστών (κ.µέντιουµ), αλλά που αναπαύονται κοντά σ΄Εκείνον που αγάπησαν και προτίµησαν στη γη. Όσα ακούσαµε και είδαµε αυτές τις µέρες µε αφορµή την κοίµησή του ήταν πολλά και ορισµένα και αποκαλυπτικά. Και συγκινητικά. Ωστόσο θεωρούµε ότι µένει χώρος να προσθέσουµε και τα εξής, που δείχνουν µια αθέατη πτυχή του επισκόπου κυρού Σεργίου ; Δεν είχε περάσει πολύς καιρός -- µας εξοµολογήθηκε κάποτε -- απ΄την προβληµατική χειροτονία του, όταν τον επισκέφτηκαν στη µητρόπολη τρεις κύριοι. Μόλις τους είδε, κάτι τον πληροφόρησε για το σκοπό τους. Μετά το χαιρετισµό , αυτοί έδειξαν ότι ήξεραν καλά το Δεσπότη. Στη συζήτηση τού αποκάλυψαν ότι ήταν µασόνοι και του πρότειναν να δεχτεί την υποστήριξή τους κι ένα σεβαστό ποσό, ώστε, χωρίς να πάψει να είναι µητροπολίτης, να συνεργάζεται µαζί τους. Κι αυτό θα µπορούσε να γίνει, αν ζητούσε µετάθεση σε κάποια επισκοπή της Αφρικής. Η πρόταση ήταν δελεαστική και η συγκυρία µάλλον δε βοηθούσε να αρνηθεί κάποιος εύκολα, αν δεν είχε γνήσιο ορθόδοξο πνεύµα και καθάρια πίστη στο Θεό. Ο Δεσπότης δεν ξέρω αν πάλεψε πολύ ή όχι. Απέρριψε πάντως την πρόταση και τους έδιωξε. Χαριτολογώντας σχολίασε σ΄εµάς; και µόνο η σκέψη 'αυτό ακόµα να άκουγε ο Καντιώτης, ο Φλωρίνης' έφτανε... Τους το είπε κιόλας, απειλητικά κάπως, ότι στην πόλη έχει µεγάλη επιρροή ο Αυγουστίνος. Κι από τότε εξαφανίστηκαν. Μήπως το ξανασκεφτούν οι µασόνοι και για τον καινούργιο Δεσπότη; Κι ένα δεύτερο: Όλοι γνωρίζουµε την αναταραχή και το σάλο που δηµιουργήθηκε στη χειροτονία του Σεργίου ως επισκόπου Γρεβενών.

Τι έφταιγε; Τώρα που στη συνείδηση του ποιµνίου τείνουν όλα να διαγραφούν, λέµε 'και πολλά και τίποτε'. Επειδή όµως δυο σπουδαίες προσωπικότητες, εκ παραλλήλου αντίθετες λόγω χαρακτήρος, -- αλλά πολύ αγαπητές µας -- συνδέονται µε την όλη υπόθεση, ο π.Αυγουστίνος από τη µια -- γνωστός ως ταραξίας και ασυµβίβαστος σε θέµατα πίστεως, αλλά και ως ένας άγιος κι αυτός του αιώνα µας -- και από την άλλη ο Επίσκοπος Γρεβενών Σέργιος -- γνωστός για τη νηφάλια, ιεροπρεπή και σοβαρή φυσιογνωµία του, µε υποδειγµατική ζωή, όσον αφορά την τάξη και την καθαρότητα, και τυπικότατος ως ιεράρχης -τολµώ να αναφερθώ τροχάδην στο θέµα της χειροτονίας του, αφού κυκλοφορεί και το βιβλίο, όπου βιογραφείται, και αναβιώνουν όλα τα σχετικά. Το σύνθηµα που είχε ρίξει στην ελληνική κοινωνία ο π.Αυγουστίνος και είχε ανάψει φωτιές εδώ και παραπάνω από µισό αιώνα περίπου, ήταν το ''ζητούµε ελευθέρα και ζώσα Εκκλησία''. Έτσι ''ξετίναζε'' καθετί που του αντιστεκόταν στο όραµα µιας δυναµικής παρουσίας της Εκκλησίας στο χώρο της πατρίδας µας και πιο πέρα, αλλά κι απ΄την οποία θα έπρεπε επί τέλους να λείπουν τα σκάνδαλά της, και τα ηθικά µε τη στενή σηµασία και τα διοικητικά. Τα οποία εκείνη την περίοδο έδιναν και έπαιρναν... Κι αυτό ας σηµειωθεί ότι ο π.Αυγουστίνος δεν το έκανε ανώδυνα. Βρέθηκαν γι΄αυτό στο στόχαστρό του και κληρικοί αµφιβόλου ηθικής, αλλά προπαντός υποψήφιοι αρχιερείς, που, κατ΄αυτόν, ο τρόπος επιλογής και εκλογής τους ήταν απαράδεκτος, αφού η επίσηµη Εκκλησία τους εξέλεγε εκτοπίζοντας προϋπαρχοντες και µάλιστα άξιους άλλους, αυθαίρετα. Και τους έθετε έτσι στο περιθώριο. Η µπόρα πήρε και το δικό µας, υποψήφιο τότε για χειροτονία, Δεσπότη. Όχι γιατί δεν ήταν ηθικός. Αυτό δε µπορούσε να το αµφισβητήσει κανείς. Αλλά γιατί ανήκε σ΄αυτούς

τους νεοεκλεγέντες αρχιερείς, που η εκλογή του θα συνέβαλε στη µονιµοποίηση µιας σύγχυσης στην Εκκλησία. Δεν έβαλλε κατά του προσώπου του ουσιαστικά. Αν και συγκρίνοντας τη δική του δράση ως κληρικού µέχρι τότε µε αυτών που τους στερούσαν την επισκοπή, επειδή τους χειροτόνησε άλλος αρχιεπίσκοπος, την έβλεπε ελλιπή. Έτσι στη χειροτονία του σηµειώθηκαν επεισόδια. Αλλ΄ωστόσο αυτή έγινε. Η επίσηµη όµως ενθρόνισή του Επισκόπου Σεργίου δεν έγινε ποτέ. Αξίζει όµως τώρα να πούµε ότι στο διάβα του καιρού ο π.Αυγουστίνος έδειξε σεβασµό στο πρόσωπο του Επισκόπου Σεργίου. Εκτίµησε την ευσέβειά του. Ο δε επίσκοπος Σέργιος βρήκε την ταπείνωση και το σθένος να τον επισκεφθεί στη Φλώρινα και να πάρει την ευλογία του, όταν ο γέροντας ήταν προς το τέλος της ζωής του. Ακόµα και ξεψυχώντας στο , ανέφερε το µακαριστό γέροντα Αυγουστίνο µε δάκρυα. Τα δάκρυα αυτά κατά την κρίση µας δείχνουν και το µεγαλείο της συγγνώµης του, που η χάρη του Θεού υφαίνει ή πρέπει να υφαίνει µες το χρόνο στον κάθε άνθρωπο, και ακριβή µετάνοια. Εµείς, που τους αγαπήσαµε πολύ και τους δύο, έτσι ευχόµα-

στε να είναι. Κι ας δεόµαστε να µας κρατάει ο Θεός στη σκέψη και στην προσευχή τους ακατάπαυστα, όπως κι εµείς αυτούς στη δική µας. Γένοιτο.

***

Ζιώγα Κατερίνα Εκπαιδευτικός

γ ράφηµα

Τσιάρας Κωνσταντίνος Τσιοµπλίκας Νικόλαος

-ψηφιακές εκτυπώσεις σχεδίων -σφραγίδες & πινακίδες -χαράξεις Laser -έγχρωµα φωτοαντίγραφα -εκτυπώσεις οffset -αφίσες – έντυπα – κάρτες -βιβλιοδεσίες παντός τύπου -χαρτικά & αναλώσιµα Ευαγγελιστρίας 4,Γρεβενά Τηλ. 24620 22475, Fax. 24620 87998.

CATERING PINDOS Κούσκουρας Αντώνιος CATERING – ΕΝΟΙΚΙΑΣΕΙΣ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΣ ΕΚ∆ΗΛΩΣΕΩΝ Θ. Ζιάκα 23 – Γρεβενά 6974871614-6985642329


24

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Μικρές Αγγελίες Πώληση ΠΩΛΕΙΤΑΙ: οικόπεδο στη ΣΜΙΞΗ ΓΡΕΒΕΝΩΝ κεντρικό και κοντά σε δάσος. Πληροφορίες Οικονόµου ∆ηµήτριος του Γεωργίου τηλ. 2492023800. ΠΩΛΕΙΤΑΙ: Αγρόκτηµα για οικιστική χρήση (κτίζονται 2 κατοικίες) 7 στρεµµάτων σε απόσταση 350 µέτρων από εργατικές κατοικίες. Πληρ. 6972815196. ΠΩΛΕΙΤΑΙ: ∆ιαµέρισµα 126,40 τ.µ. επί της οδού 13ης Οκτωβρίου 88 ,3ος όροφος (απέναντι από το Εθνικό Στάδιο Γρεβενών). Πληροφορίες: Νικόλαος ∆ηµόπουλος κιν. τηλ. 6977356894. ΠΩΛΕΙΤΑΙ: Γκαρσονιέρα 41 τ.µ., Ευαγγελιστρίας 48 Γρεβενά, 5ος όροφος. Τιµή ευκαιρίας. Τηλεφ. 2462024634, 6944728541. ΠΩΛΕΙΤΑΙ: ∆ιαµέρισµα επί της Κ. Παλαιολόγου Γρεβενών. 103 τ.µ, 3 κρεβατοκάµαρες. σαλοκουζίνα, µπάνιο, αποθήκη. Σε άριστη κατάσταση. Πληροφορίες 6976730402. ΠΩΛΕΙΤΑΙ: ΦΡΕΖΑ 7,5, ΤΥΠΟΥ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΜΕ ΠΛΑΤΦΟΡΜΑ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΕΞΑΡΤΗΜΑΤΑ. Σε καλή κατάσταση. Πληροφορίες Τηλέφωνο 2462024782. ΠΩΛΕΙΤΑΙ: Μεζονέτα- γκαρσονιέρα 70 τ.µ. επί της οδού Φιλελλήνων στα Γρεβενά. Σε νέα οικοδοµή. Πληροφορίες 6972722050. ΠΩΛΕΙΤΑΙ: διαµέρισµα 85 τ.µ. Πολυτεχνείου 12, Γρεβενά (3 δωµάτια- σαλοκουζίνα). 5ος όροφος, Ατοµική θέρµανση Πληροφορίες: 6978-2248236978-233328. ΠΩΛΕΙΤΑΙ: διαµέρισµα του 3ου ορόφου οικοδοµής (άδεια του 2005) στην Φιλελλήνων 33Α εµβαδού 46,55 τ.µ. µικτά µε υπόγειο αποθήκη 11 τ.µ. Τηλ. 6980400564 και 2392063907. ΠΩΛΕΙΤΑΙ: διαµέρισµα 2ου ορόφου, Φιλελλήνων 33 στα Γρεβενά, εµβαδόν 48 τ.µ., µε υπόγεια αποθήκη 8 τ.µ. και θέση κλειστή γκαράζ 25,38 τ.µ. (άδεια οικοδοµής 2005). Τηλέφωνα 2392062999, 6977261919. ΠΩΛΕΙΤΑΙ: δυάρι 76τ.µ. στο δεύτερο όροφο µε δύο δωµάτια, σαλοκουζίνα, µπάνιο µε αυτόνοµη θέρµανση. Πάνω από την Εθνική Τράπεζα. Τηλέφωνο 6972409892 ΠΩΛΕΙΤΑΙ: οικόπεδο 300 τ.µ. στην περιοχή Βαρόσι, οδός Παπασερβερή, στα Γρεβενά. Πληροφορίες 6974027956. ΠΩΛΕΙΤΑΙ: γκαρσονιέρα 43 τ.µ. πίσω από τον παιδότοπο Ντάµπο, στα Γρεβενά. Τηλ. 6973646437. ΠΩΛΕΙΤΑΙ: – ενοικιάζεται διαµέρισµα στο κέντρο της πόλης Γρεβενών (Φιλελλήνων 33) στον 3ο όροφο, µε 47 µικτά, διαµπερές, µε δύο δωµάτια, κουζίνα, µπάνιο και υπόγεια αποθήκη τηλέφωνο: 23920639076980400564-6951939769 ΠΩΛΕΙΤΑΙ: διαµέρισµα στα Γρεβενά (Φιλελλήλων 33) στον 2ο όροφο µε 49 µικτά µε σαλοκουζίνα, υπνοδωµάτιο και µπάνιο µε υπόγεια αποθήκη και µια κλειστή θέση στάθµευσης 26τ.µ.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ: κλειστή θέση στάθµευσης στο κέντρο της πόλης Γρεβενά (Φιλελλήνων 33), µε 26 τηλέφωνο: 69772619192392110133. ΠΩΛΕΙΤΑΙ: αγροτεµάχιο -πλησίον αρχαιολογικού χώρου στην τοποθεσία Καστρί, της κτηµατικής περιοχής Πολυνερίου Γρεβενών, εκτάσεως 9.863 τ.µ. γωνιακό σε προνοµιακή θέση. Πληροφορίες τηλ.6909106187 . ΠΩΛΕΙΤΑΙ: Υγιής και επικερδής επιχείρηση στο κέντρο των Γρεβενών. Τηλέφωνο 6977748204.

Ενοικίαση ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΝΤΑΙ: ∆ιαµερίσµατα 50 τ.µ. (σαλοκουζίνα, δωµάτιο) πολυτελούς κατασκευής µε θέση στάθµευσης και φυσικό αέριο στην οδό Χ. Πίψου 18 (περιοχή Ξυλάδικα) στη Θεσσαλονίκη. Πληρ. 6974722266 – 6973388512. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: ∆υάρι πολυτελείας, περιοχή Μάνα Γρεβενών. Πληροφορίες τηλ. 6938347370. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: διαµέρισµα µε 3 ∆ωµάτια – Σαλόνι – Κουζίνα – λουτρό. Κατάλληλο και για επαγγελµατική στέγη επί της οδού Λ. Σοφού 1 (3ος όροφος) στα Γρεβενά. Πληροφορίες στο τηλ 24620-28428 6974027956. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: ∆ιαµέρισµα 70 τ.µ. κατάλληλο για φοιτητές, στην οδό Φειδίου 1, Θεσσαλονίκη. Πληροφορίες στο 6946905088 ή στο 2462022793. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Γκαρσονιέρα στα Κοίλα Κοζάνης. Τιµή προσιτή. Πληροφορίες 6972721200. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Αποθήκη 50 τ.µ.στον Κόµβο Ταξιάρχη Γρεβενών µε αµπέλι στο οικόπεδο. Πληροφορίες 2462061380. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ:Γραφείο µε αυτόνοµη θέρµανση, Αθ. ∆ιάκου 1, Γρεβενά. Πληροφορίες 2462022763, 6934047820. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Στούντιο, επιπλωµένο σε καινούργια οικοδοµή. Λίγα κοινόχρηστα, αυτόνοµη θέρµανση. Κεντρική περιοχή των Γρεβενών. Τηλ. 6976730402. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: µικρή Γκαρσονιέρα - Γραφείο (25τ.µ.), µεγάλο µπαλκόνι. Ένας χώρος, WC. 4ος όροφος, Πλατεία. Τηλ. 6979004085 ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: µεζονέτα 110 τ.µ. στους Μαυραναίους Γρεβενών. (Μπορεί και επιπλωµένη) τηλ. 2310320949 – 6947707472. – 6972072580. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: διαµέρισµα 2ου ορόφου, Φιλελλήνων 33 στα Γρεβενά, εµβαδόν 48 τ.µ., µε υπόγεια αποθήκη 8 τ.µ. και θέση κλειστή γκαράζ 25,38 τ.µ. (άδεια οικοδοµής 2005). Ενοικιάζεται µε ενοίκιο 230 ευρώ. Τηλέφωνα 2392062999, 6977261919. ∆ιαµέρισµα ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: 80τ.µ. στο κέντρο, επί της οδού 13ης Οκτωβρίου 4 στα Γρεβενά. Πληροφορίες κιν. 6936555218 & 6970-992679. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ:Γκαρσονιέρα 30τ.µ. αυτόνοµη θέρµανση, επί της οδού Αριστείδου 30. Πληροφορίες 24620 23521, 6970035131.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: στούντιο πλήρες ανακαινισµένο στον 1ο όροφο Μεγάλου Αλεξάνδρου 10. Κατάλληλο για επαγγελµατική στέγη. Τηλ. 6945778793. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: τριάρι 2 δωµάτια, σαλόνι κουζίνα. 2ος όροφος, µε καινούργια κουφώµατα. Μεγάλου Αλεξάνδρου 10. Τηλ. 6945778793. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: ηµιυπόγειο κατάλληλο για επαγγελµατική χρήση. Στην Μακεδονοµάχων και Μεγάλου Αλεξάνδρου. Τηλ. 6944362166 και 6945778793. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: διαµέρισµα επι της οδού 13ης Οκτωβρίου 95µ, 2∆ σαλόνι, κουζίνα, Μπάνιο, στον 1ο όροφο µε καινούργια κουφώµατα, αυτόνοµη θέρµανση και λίγα κοινόχρηστα. Τηλ. επικοινωνίας: 6932163110 ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: ∆ιαµέρισµα 3ου ορόφου, 46, 55 τ.µ. στη Φιλελλήνων 33 – Γρεβενά. Τιµή ενοικίου 230 ευρώ. Τηλέγωνο: 2392063907, 6951939769. Το διαµέρισµα επίσης πωλέιται. ΕΝΟΙΚΙΑΖONTΑΙ: Γκαρσονιέρες, στούντιο και δύο δυάρια επιπλωµένα στο κέντρο της πόλης των Γρεβενών. Τηλεφ. 2462023054, 6938856783. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: γκαρσονιέρα στην Λυκούργου 2, Γρεβενά. 150 ευρώ/ µήνα. Τηλέφωνο 2462980003. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: γκαρσονιέρα επιπλωµένη, µε ατοµική θέρµανση στα Γρεβενά, Εµµ. Παππά 3. Πληροφορίες 2462028641 και 6942670021. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: ∆ιαµέρισµα. ∆ύο δωµάτια, µια κουζίνα, χολ και δυο µπάνια, Κύπρου 8. Πληροφορίες: 6937208289. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Κατάστηµα 48τ.µ. (κατά βούληση µε πατάρι 22 τ.µ.), επί της Ιπποκράτους 5Γρεβενά. Για γραφείο/επαγγελµατική στέγη ή αποθήκη. Χωρίς κοινόχρηστα. Τιµή προσιτή. Τηλ. 2462082817, κιν. 6972194254. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: ∆υάρι καινούργιο στα Γρεβενά, µε πάσο στην κουζίνα, µεγάλα µπαλκόνια, χωρίς κοινόχρηστα. Τηλ. 6938347370. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: κατάστηµα 100 τ.µ. µε υπόγειο. Οδός Λυκούργου 5, Γρεβενά. Πληροφορίες: 2462028364 και 6937481122. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Ενοικιάζεται δυάρι στην περιοχή Χαριλάου Θεσσαλονίκης. Τηλ. 6973741437. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: ∆ιαµέρισµα2αρι απέναντι από τη Σχολή Αστυφυλάκων στα Γρεβενά (Πάροδος Αριστείδου 4, 5ος όροφος). Θέρµανση ατοµική. Τιµή 250 Ευρώ. Τηλέφωνο:6973005491. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: ∆ιαµέρισµα 3ου ορόφου, τριών δωµατίων, σαλόνι, κουζίνα, µε ατοµική θέρµασνη. Οδός Ευαγγελιστρίας, Γρεβενά (Κούρβουλο). Πληροφορίες 2462028522, 2462080174 και 6972426188. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: γκαρσονιέρα επιπλωµένη, στο κέντρο της πόλης «Πλατεία Αιµιλιανού» πληροφορίες 24620-22940. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: γραφείο στην ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΙΜΙΛΙΑΝΟΥ 13 - Γρε-

βενά. Τηλέφωνο: 6984071484 ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Ισόγειο κατάστηµα 250 τ.µ. καθαρά, Θ.Ζιάκα έναντι Μασούτης Μάρκετ, 1800 τ.µ. µισθωµένο µε ενοίκιο 1450Ε. Τηλέφωνο επικοινωνίας 6973 388512. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: γκαρσονιέρα 50 τ.µ. στην Φιλελλήνων 22. Τηλέφωνα: 2462085858, 6976434902. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: δύο δωµάτια τουαλέτα Σαλόνι, Αυτόνοµη Θέρµανση 54 τ.µ. Κοντά στο Ρολόι . Εµ. Παπά 3 .6972903430 – 2462028641. ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΝΤΑΙ: ∆υο γκαρσονιέρες στο κέντρο των Γρεβενών. Πληροφορίες 6937657383, 6944728541. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: γκαρσονιέρα επιπλωµένη µε αυτόνοµη θέρµανση. Εµµ. Παππά 3 Γρεβενά. Πληροφορίες 6972903430 και 2462028641. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: διαµέρισµα πλήρως επιπλωµένο στο κέντρο των Γρεβενών έναντι ΚΤΕΛ. Τηλ. 6986-61963. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: διαµέρισµα δυάρι 51 τ.µ. επί της οδού Λυκαονίας 25, Κάτω Τούµπα, (Θεσσαλονίκη) ιδανικό για φοιτητές (άµεση πρόσβαση για τα Πανεπιστήµια), µε ελάχιστα κοινόχρηστα, θέρµανση φυσικό αέριο. ∆υνατότητα επίπλωσης εφόσον είναι επιθυµητό. Τιµή: 240 ΕΥΡΩ. Επικοινωνία: 6974299896 & 2462022287 email: gsaroglou@gmail,com ΣΤΟΥΝΤΙΟ ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΝΤΑΙ: επιπλωµένα, Κεντρική Πλατεία Γρεβενών. Τηλ. 6945936306, 2462028890. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ ή ΠΩΛΕΙΤΑΙ: διαµέρισµα διαµπερές – 6ου ορόφου επί της οδού Θ. Ζιάκα 11. Αποτελούµενο 3 δωµάτια, µεγάλο σαλόνι, κουζίνα και µπάνιο, µε αυτόνοµη θέρµανση. Τηλ 6951331554. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: διαµέρισµα δυάρι 3ος όροφος επιπλωµένο Κ. Παλαιολόγου 36. Αγ. Κοσµά γωνία . Κεντρική Θέρµανση τηλ. 6938903919 ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: διαµέρισµα 106 τ.µ. επί της οδού Κ. Παλαιολόγου 54. Τηλέφωνο 6973828115. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: 3ος όροφος, στο κέντρο της πόλης διαµέρισµα 2 υπνοδωµάτια , σαλόνι, κουζίνα, WC, βεράντες ηλιόλουστες, αυτόνοµη θέρµανση, παρκινγκ . Tηλ. 6938903919. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: µεζονέτα 65 τ.µ. προσόψεως, βεράντες µεγάλες, παρκινγκ. Τηλ. 6938903919. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Γκαρσονιέρα, Καραϊσκάκη και Ιουστινιανού στο κέντρο των Γρεβενών. Τηλ.6972722053-0. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Γκαρσονιέρα Αγίου Κοσµά 63, Γρεβενά. Τηλέφωνα 6976467439 και 2462084187. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Κατάστηµα 105 τ.µ., απέναντι από το 1ο Γυµνάσιο Γρεβενών επί της οδού 13ης ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 72. Τηλ. 6976539024. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: ∆ιαµέρισµα 50 τ.µ., δυάρι. Κουζίνα, µπάνιο, στο 2ο όροφο, στο κέντρο των Γρεβενών, επί της Φιλελλήνων. Τηλ. 6976434902 και 2462085858.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: γκαρσονιέρα. ∆ωµάτιο, σαλοκουζίνα, αυτόνοµη θέρµανση, επιπλωµένο, 50 τ.µ., 3ος όροφος. Τηλ. 2462024397 και 6945239863. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: διαµέρισµα 90 τ.µ., 3 δωµάτια, σαλόνι, κουζίνα, µπάνιο. Αυτόνοµη θέρµανση. ∆. Μάνου 2. Τηλ. 2462028364. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ:Γκαρσονιέρα στην κεντρική πλατεία πλήρως επιπλωµένη και λευκά είδη. Αυτόνοµη θέρµανση κλιµατιστικό ινβέρτερ. Χωρίς κοινόχρηστα. Τιµή λογική. Τηλ. 6944805382, 2462024625.

Ζήτηση προσφορά ΜΑΘΗΜΑΤΑ: Καθηγήτρια φιλόλογος παραδίδει µαθήµατα σε µαθητές -Γυµνασίου - Λυκείου. Χαµηλές τιµές. Τηλ.6979476851. ΜΑΘΗΜΑΤΑ: Πτυχιούχος δασκάλα παραδίδει µαθήµατα σε παιδιά δηµοτικού. Τιµές προσιτές 6987354355 ΜΑΘΗΜΑΤΑ: Γερµανικά. Πολυετή πείρα µε δίδακτρα προσαρµοσµένα στη σηµερινή πραγµατικότητα! Τηλ. 6947605050. ∆ΕΧΟΜΑΣΤΕ: παραγγελίες για Παρασκευή χειροποίητης χωριάτικης πίτας, τυροπιτάκια, µπουρεκάκια, κιχί, διάφορες παραγγελίες της προτίµησής σας. Τηλ. 6972690995. ΦΡΟΝΤΙ∆Α: Κυρία αναλαµβάνει την φύλαξη και φροντίδα ηλικιωµένων ανθρώπων αποκλειστικά στην οικία τους.Με εµπειρία αρκετών χρόνων.Τηλ 6994389853. ΜΑΘΗΜΑΤΑ: Κάτοχος πτυχίου Κλασικής Φιλολογίας του Πανεπιστηµίου Αθηνών, µε πολυετή εµπειρία σε φροντιστήρια Μέσης Εκπαίδευσης, υπευθυνότητα και µεταδοτικότητα, µε µεγάλο ποσοστό επιτυχίας στις πανελλήνιες εξετάσεις, παραδίδει κατ’ οίκον µαθήµατα σε µαθητές Γυµνασίου – Λυκείου σε ιδιαίτερα προσιτές τιµές. Παρέχονται πλούσιες σηµειώσεις και προσωπικά συγγράµµατα / συχνά τεστ αξιολόγησης. ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: 6972 094172. ΜΑΘΗΜΑΤΑ: Νηπιαγωγός µε εµπειρία αναλαµβάνει την φύλαξη και δηµιουργική απασχόληση παιδιών. Τιµές προσιτές. Τηλέφωνο 6973463363.


25 Τοπικά Νέα

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

ΓΡΕΒΕΝΩΝ ΣΕΡΓΙΟΣ 1934-2014 Όχι κι αυτή τη φορά... Και λέει το ανέκδοτο.

Κάποτε ήταν για µια επισκοπική έδρα τρεις υποψήφιοι. Ο ένας είχε πλούσιο βιογραφικό για δραστηριότητες του τύπου; πτυχία γλωσσοµάθειας, θεολογικών σχολών, της εν Ελλάδι και του εξωτερικού, είχε διατελέσει γραµµατέας στο δικό του µητροπολίτη και της αρχιεπισκοπής. Ίσως και άλλα. Ο δεύτερος είχε διακριθεί στη φιλανθρωπική δράση. Ταµεία, συσσίτια. Είχε αµελήσει όµως το κηρυκτικό έργο. Που και που βέβαια έκανε και κανένα κύκλο κατηχητικών µαθηµάτων στους νέους, αλλά χωρίς να πολυπιστεύει σ΄αυτό το έργο. Είχε δε αποφοιτήσει από τη θεολογία και τη φιλοσοφική σχολή. Ο τρίτος ήταν άνθρωπος φιλακόλουθος. Πρωτοστατούσε σε αγρυπνίες. Αγωνιούσε από ψυχής για τη σωτηρία των ανθρώπων. Με το κήρυγµά του ο κόσµος ζωογονούνταν. Κι επειδή ήταν και πνευµατικός, πολλά άτοµα εξοµολογούµενα έβρισκαν στο πετραχήλι του την ελπίδα. Την αναγέννηση. Είχε δε µόνο το πτυχίο της θεολογίας. Ήρθε ο καιρός της εκλογής του ενός από τους τρεις για την εκλογή του ως µητροπολίτης. Χαµός οι τηλεφωνικές συνδέσεις. Και οι εκλέκτορες ιεράρχες είχαν διαιρεθεί σε φατρίες. Ποιος έπρεπε να εκλεγεί; Ένας θυµόσοφος ιεράρχης είπε τότε; Αδελφοί, πρέπει να αφήσουµε το Πνεύµα το Άγιο να αποφανθεί, όπως έκαναν και οι απόστολοι, όταν ήθελαν να αντικαταστήσουν τον Ιούδα. Ένας εκσυγχρονιστής επίσκοπος, που αυτό το άφηνε στα ψιλά γράµµατα, του λέει; Δε µπορούµε ν΄αφήσουµε το Πνεύµα το Άγιο να αποφασίσει αυτή τη φορά.

Γιατί; τον ρωτάει ο άλλος. Γιατί δεν υπάρχει εγγύηση ότι το Πνεύµα το Άγιο θα συµφωνήσει µε τη γνώµη του αρχιεπισκόπου και των περί αυτόν... Μας άρεσε η διακωµώδηση αυτή του τρόπου εκλογής ενός επισκόπου από το ανέκδοτο. Χωρίς περαιτέρω σχολιασµό, υποβάλλουµε το ερώτηµα, και εξ αφορµής δηµοσεύµατος σχετικού για τη µητροπολιτική έδρα των Γρεβενών ; Μήπως η εκλεκτή µας ιεραρχία πρέπει να αποφύγει την άποψη του εκσυγχρονιστή αρχιερέα; Μήπως πρέπει να αναζητήσει τον αποστολικό τρόπο διαδοχής, τον δια κλήρου δηλαδή, αφού δονήσουν οι εκλέκτορες µητροπολίτες µας κι αυτοί πρώτα τον ουρανό µε τις προσευχές τους, για να δώσουν προτεραιότητα στο Πνεύµα το Άγιο κι όχι στις προσωπικές τους γνωριµίες; Κι ύστερα µήπως αυτή τη φορά πρέπει να ρωτηθεί και ο λαός των Γρεβενών, που είναι ο άµεσα ενδιαφερόµενος και θα υποστεί τις συνέπειες της εκλογής του επισκόπου του, καλές ή κακές; Ας είναι αυτά υπό εξέταση παρακαλούµε τους σεβαστούς

µας ιεράρχες και τον εξίσου σεβαστό και αξιόπιστο αρχιεπίσκοπό µας. Θα περιµένουµε.

Ζιώγα Κατερίνα Εκπαιδευτικός


26 Τοπικά Νέα

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Πολιτική ή «αγορές»; Προφανώς και στα χρόνια της εικονικής οικονοµικής πραγµατικότητας που ζούσαµε, υπήρξαν λανθασµένες ή ακόµη και εγκληµατικές συµπεριφορές τόσο από πολιτικούς όσο και από συνδικαλιστικά στελέχη. Αυτό όµως δεν είναι λόγος να καταργήσουµε ούτε την δηµοκρατία και την πολιτική, ούτε το συνδικάτο και τους εκπροσώπους των εργαζοµένων. Η Χώρα µας δεν κινδυνεύει από αυτούς που υπερασπίζονται το δικαίωµα στην αξιοπρεπή εργασία έστω και καθ' υπερβολή κάποιες φορές. Ο κίνδυνος βρίσκεται στην άλωση της ίδιας της πολιτικής από τα διάφορα οικονοµικά λόµπυ που κατάφεραν να επικρατήσουν σε παγκόσµιο, ευρωπαϊκό, εθνικό ακόµη και τοπικό επίπεδο. Παρατηρούµε τα Κράτη να µετατρέπονται από φορείς εθνικής κυριαρχίας και κοινωνικής προστασίας, σε παραµάγαζα πολυεθνικών που όλα πουλιούνται, αγοράζονται, έχουν κόστος, ζηµιές και κέρδη. Τα τηλεοπτικά πάνελ γέµισαν από πολιτικούς που λειτουργούν ως µάνατζερ έχοντας πεισθεί ή (εύχοµαι) παραπλανηθεί πως η υγεία, η παιδεία, η δηµόσια ασφάλεια µε τη δικαιοσύνη, είναι βαρίδια που δεν αφήνουν το περιβόητο πλεόνασµα να αναδυθεί στην επιφάνεια του ωκεανού των περίφηµων "αγορών" ώστε αυτές να ικανοποιηθούν µε το θέαµα και απλά να µας κάνουν τη χάρη να µας δώσουν και άλλα δάνεια... Τελευταία αναχώµατα στην οικονοµική ισοπέδωση των πάντων, αποδεικνύονται το λαβωµένο από την συναλλαγή µε την εξουσία συνδικάτο και η δικαιοσύνη που όµως µε τον έναν ή τον άλλο τρόπο η εικόνα της θάµπωσε στα µάτια των πολιτών. Γι’ αυτό και η ανηλεής επίθεση εναντίον τους µε κάθε πρόσφορο τρόπο και αιχµή του δόρατος τον κοινωνικό αυτοµατισµό. Έχουµε απόλυτο χρέος να στηρίξουµε αυτούς τους θεσµούς που δηµιούργησε η ίδια η ∆ηµοκρατία για να µπορεί να προστατευθεί από τις κατά καιρούς απειλές που δέχεται. Μόνον έτσι θα καταρριφθούν τα αίολα επιχειρήµατα των υποστηρικτών της προελαύνουσας οικονοµικής ολιγαρχίας. Μέσα από τους κοινωνικούς αγώνες και την δίκαια κρίση τους από τη δικαιοσύνη θα αναδειχθούν τα νέα πρόσωπα που έχει ανάγκη ο τόπος για να αναγεννηθεί. Η εµπειρία όλων µας από τον τρόπο που δροµολογήθηκε και διαχειρίσθηκε η κρίση, µας δίνει ένα σοβαρό πλεονέκτηµα στη διαδικασία της επιλογής όσων θα εµπιστευτούµε να διαχειριστούν πολιτικά και συνδικαλιστικά τις τύχες µας. Φυσικά αυτός είναι ο δύσκολος δρόµος. Ο εύκολος είναι να κάνουµε την Πατρίδα µας ένα απέραντο εργοστάσιο όπου τα πάντα πωλούνται και αγοράζονται "για το καλό µας" από ένα αόρατο διευθυντήριο των "αγορών" που θα µεριµνά για τις ζωές µας τόσο καλά και µε τόσο ενδιαφέρον που εµείς δεν θα χρειάζεται ούτε να το γνωρίζουµε ούτε να συµµετέχουµε στις αποφάσεις του. Στο µυαλό και στο χέρι µας είναι η επιλογή...

Χρήστος Τριγώνης Πρόεδρος Ένωσης Αστυνοµικών Υπαλλήλων Γρεβενών Γραµµατέας ∆ηµοσίων Σχέσεων Πανελλήνιας Οµοσπονδίας Αστυνοµικών Υπαλλήλων (Π.Ο.ΑΣ.Υ.)

ΜΑΡΙΑ ΚΑΤΣΑΡΟΥ

ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ ΣΥΣΤΗΜΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΥΤΡΙΑ • • • • •

Συµβουλευτική ατόµου, παιδιού, εφήβου Οικογενειακή Θεραπεία Θεραπεία ζευγαριού Θεραπεία άγχους, κρίσεων πανικού, κατάθλιψης και ψυχοσωµατικών διαταραχών Οµαδική θεραπεία και συµβουλευτική Κ. ΤΑΛΙΑ∆ΟΥΡΗ 26, ΓΡΕΒΕΝΑ ΤΗΛ. & ΦΑΞ 2462023416 / 6973693746 katsaroumariaps@yahoo.gr

ΧΡΗΣΤΟΣ ΚΩΝ. ΖΕΜΠΙΛΗΣ ∆ΙΠΛ. ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ∆.Π.Θ. Msc Mελέτη - επίβλεψη – κατασκευή

•ΠΙΣΤΟΠOΙΗΤΙΚΩΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗΣ ΑΠΟ∆ΟΣΗΣ ΚΤΙΡΙΩΝ •ΦΟΡΕΩΝ ΟΠΛΙΣΜΕΝΟΥ ΣΚΥΡΟ∆ΕΜΑΤΟΣ •ΜΕΤΑΛΛΙΚΩΝ & ΣΥΜΜΙΚΤΩΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΩΝ •ΦΕΡΟΥΣΑΣ ΤΟΙΧΟΠΟΙΙΑΣ •ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΗ ΑΥΘAIΡΕΤΩΝ & ΕΠΙΣΚEYH- ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΚΤΙΡΙΩΝ •ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΚΑ, ΒΕΒΑΙΩΣΕΙΣ Ν. 4178/2013 ΓΙΑ ΣΥΜΒΟΛΑΙΑ Γ. ΜΠΟΥΣΙΟΥ 6, ΓΡΕΒΕΝΑ ΚΙΝ. 6974 438128 Τηλ. γραφείου & Fax 24620-28134 Τηλ. Οικίας: 2462 28761 e-mail: zebillischr@gmail.com


27

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Επικαιρότητα ΕΙ∆ΗΣΕΙΣ Η ∆/νση Πρωτοβάθµιας Εκπαίδευσης Γρεβενών προσκαλεί τους εκπαιδευτικούς που βρίσκονται στη διάθεση του ΠΥΣΠΕ Γρεβενών, τους εκπαιδευτικούς που µετατέθηκαν στο ΠΥΣΠΕ Γρεβενών και τους εκπαιδευτικούς που υπέβαλαν αίτηση µετάθεσης και τοποθέτησης να υποβάλλουν αίτηση οριστικής τοποθέτησης-µετάθεσης, από Πέµπτη 17/07/2014 έως και την Πέµπτη 31/07/2014, στα Γραφεία της ∆ιεύθυνσης. *** «Τακτική συνεδρίαση ∆ηµοτικού Συµβουλίου Γρεβενών». Τη ∆ευτέρα 21 Ιουλίου 2014 και ώρα 19:00 θα πραγµατοποιηθεί Τακτική Συνεδρίαση του ∆ηµοτικού Συµβουλίου Γρεβενών στο ∆ηµαρχείο (αίθουσα συνεδριάσεων δηµοτικού συµβουλίου), για συζήτηση και λήψη αποφάσεων για τα παρακάτω θέµατα ηµερήσιας διάταξης: 1. Παράταση προθεσµίας εκτέλεσης του έργου: «Αµαξοστάσιο ∆ήµου Γρεβενών (περίφραξη – διαµόρφωση χώρου)». 2. Παράταση προθεσµίας εκτέλεσης του έργου: «Αναπλάσεις χώρων ∆ήµου Θ. Ζιάκα». 3. Παράταση προθεσµίας εκτέλεσης του έργου: «Κατασκευή – επισκευή τσιµεντοστρωµένων οδών ∆Κ Περιβολίου». 4. Παράταση προθεσµίας εκτέλεσης του έργου: «Κατασκευή οδού Νεοχώρι – ∆ίπορο». 5. Παράταση προθεσµίας εκτέλεσης του έργου: «Κατασκευή περιφερειακού δρόµου στον οικισµό Πόρου». (∆ηµοτική ενότητα Βεντζίου) 6. Έγκριση πρωτοκόλλου οριστικής παραλαβής του έργου: «Κατασκευή βρύσης στο ∆.∆. Μοναχιτίου». 7. Έγκριση πρωτοκόλλου προσωρινής παραλαβής του έργου: «Κατασκευή τεχνικών ∆Ε Γόργιανης (έτους 2012)». 8. Έγκριση πρωτοκόλλου προσωρινής και οριστικής παραλαβής του έργου: «Βελτίωση βατότητας εσωτερικής οδοποιίας ∆Ε Γρεβενών (έτους 2012)». 9. Έγκριση πρωτοκόλλου προσωρινής και οριστικής παραλαβής του έργου: «Βελτίωση διαγραµµίσεων οδών (έτους 2010)». 10. Έγκριση πρωτοκόλλου προσωρινής και οριστικής παραλαβής του έργου: «Εσωτερική οδοποιία Βορείου τµήµατος ∆. Γρεβενών (έτους 2011)». 11. Έγκριση πρωτοκόλλου προσωρινής και οριστικής παραλαβής του έργου: «Κατασκευή τεχνικών έργων (έτους 2012)». 12. Έγκριση πρωτοκόλλου προσωρινής και οριστικής παραλαβής του έργου: «Οδοποιία ∆.∆. ∆ήµου Γρεβενών». 13. Έγκριση 1ου Α.Π.Ε. εκτέλεσης του έργου: «Αποκατάσταση φθορών οδοστρωµάτων (ασφαλτικά) διαφόρων οδών Ανατολικού τµήµατος (έτους 2014)». 14. Έγκριση 1ου Α.Π.Ε. εκτέλεσης του έργου: «Αποκατάσταση φθορών οδοστρωµάτων (ασφαλτικά) διαφόρων οδών ορεινών κοινοτήτων (έτους 2014)». 15. Έγκριση 1ου Α.Π.Ε. εκτέλεσης του έργου: «Βελτίωση υπόβασης οδών Βορείου τµήµατος του ∆ήµου». 16. Έγκριση 1ου Α.Π.Ε. και 1ου ΠΚΤΜΝΕ εκτέλεσης του έργου: «∆ιαµόρφωση αύλειων χώρων Σχολείων». 17. Έγκριση 3ου Α.Π.Ε. εκτέλεσης του έργου: «∆ιαµόρφωση κεντρικής πλατείας & κατασκευή κοινοτικού καταστήµατος». 18. Έγκριση σύναψης Προγραµµατικής Σύµβασης για την υλοποίηση του έργου: «ΕΠΙΣΚΕΥΗ ΣΧΟΛΙΚΩΝ ΚΤΙΡΙΩΝ Π.Ε. ΓΡΕΒΕΝΩΝ». 19. Έγκριση πρωτοκόλλου οριστικής απόρριψης της προµήθειας µε τίτλο: «Προµήθεια εξοπλισµού Ειδικών Σχολείων ∆ήµου Γρεβενών». 20. Έγκριση πρωτοκόλλου προσωρινής ποσοτικής και ποιοτικής παραλαβής της προµήθειας µε τίτλο: «Προµήθεια εξοπλισµού Ειδικών Σχολείων ∆ήµου Γρεβενών». 21. Έγκριση του 19ου σχεδίου αναµόρφωσης του προϋπολογισµού έτους 2014. 22. Αναµόρφωση του προϋπολογισµού προς αντιµετώπιση επειγουσών αναγκών συντήρησης σχολικών κτιρίων εν όψει της νέας σχολικής χρονιάς, συνολικών πιστώσεων 47.500,00 και έγκριση 20ού σχεδίου αναµόρφωσης προϋπολογισµού έτους 2014. 23. Αναµόρφωση του προϋπολογισµού ως προς ποσό 6.491,68 από πιστώσεις των Κεντρικών Αυτοτελών Πόρων

Η στήλη του

ΘΕΙΟΥ ΣΚΡΟΥΤΖ*

Μερικές φορές ταιριάζει η σιωπή

Labra lege *Στήλη για

την κατα ολέµηση της βλακείας

(ΣΑΤΑ 2014), για κάλυψη δράσεων πυροπροστασίας. 24. Έγκριση έκθεσης εσόδων-εξόδων 2ου τριµήνου για τον έλεγχο υλοποίησης του προϋπολογισµού έτους 2014. 25. Εφάπαξ καταβολή οικονοµικής ενίσχυσης από το πρόγραµµα «Α’ Κοινωνικών Βοηθειών/έκτακτες οικονοµικές ενισχύσεις». 26. Έγκριση της αριθ. 34/2014 απόφασης του Ν.Π.∆.∆. «ΚΕΝΤΡΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ∆ΗΜΟΥ ΓΡΕΒΕΝΩΝ», περί εγκρίσεως απολογισµού οικ. έτους 2013. 27. Έγκριση της αριθ. 79/2014 απόφασης του ∆.Σ. της ∆.Ε.Κ.Ε.Γ. 28. Αποδοχή προέγκρισης δηµοπράτησης, έγκριση εκτέλεσης και καθορισµός του τρόπου εκτέλεσης του έργου: «Βελτίωση βατότητας αγροτικού οδικού δικτύου ∆Ε Βεντζίου». 29. ∆ιόρθωση της υπ’ αριθµ. 390/2013 απόφασης ∆ηµοτικού Συµβουλίου της πράξης «ΚΕΝΤΡΟ ∆ΙΗΜΕΡΕΥΣΗΣ ΑΤΟΜΩΝ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΑ (ΑΜΕΑ) ΓΡΕΒΕΝΩΝ» στον άξονα προτεραιότητας 08 – Αειφόρος ανάπτυξη και ποιότητα ζωής στο Π∆Μ του Ε.Π. «Μακεδονία – Θράκη» και στη θεµατική προτεραιότητα "Άλλες κοινωνικές υποδοµές / Ανάπτυξη δοµών για την προώθηση της κοινωνικής ενσωµάτωσης ειδικών κοινωνικών οµάδων". 30. Επί αίτησης Ντόνα Ιωάννη για παραχώρηση θέσης στάθµευσης. 31. Επί αιτήµατος ΙΚΑ Γρεβενών για παραχώρηση θέσης στάθµευσης για ΑΜΕΑ. 32. Επί αιτήµατος Εκπολιτιστικού Συλλόγου Ποντινής για οικονοµική ενίσχυση. 33. Αίτηµα της «ΣΑΜΑΡΑΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ» για δωρεά παροχή υπηρεσίας τεχνικού ασφαλείας και γιατρού εργασίας. 34. ∆ιάθεση των βιβλίων της προσωπικής συλλογής της Τσιάλτα Αλίκης. 35. Τροποποίηση της αριθµ. 228/2014 απόφασης του ∆.Σ. για την αποδοχή δωρεάς από ιδιώτες για τη δηµιουργία παιδικής βιβλιοθήκης στην Κρανιά. 36. Λήψη απόφασης επί του ΑΠ ΟΙΚ.19/8-7-2014 της Επιτροπής Ελέγχου Παιδικών Χαρών Ν. Γρεβενών. 37. Έγκριση εκµίσθωσης αγροτεµαχίων ∆ήµου Γρεβενών. 38. Εκµίσθωση δηµοτικής έκτασης 64 τ.µ. στην Τοπική

Κοινότητα Αβδέλλας στον ΟΤΕ για εγκατάσταση κεραίας ασύρµατης ζεύξης. 39. ∆ωρεάν παραχώρηση χρήσης των δύο γηπέδων τένις στον Αθλητικό Σύλλογο Αντισφαίρισης Γρεβενών. *** ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Ε.Α.Σ ΓΡΕΒΕΝΩΝ Παρακαλούνται οι παραγωγοί που υπέβαλλαν αίτηση ΕΞΙΣΩΤΙΚΗ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΗΣ για το έτος 2013 να προσέλθουν στα γραφεία της ΕΑΣ ΓΡΕΒΕΝΩΝ ή στον ΟΠΕΚΕΠΕ ΓΡΕΒΕΝΩΝ για να ενηµερωθούν εάν τυχόν υπάρχουν ελλείψεις δικαιολογητικών στο φάκελό τους. Η πληρωµή του προγράµµατος θα γινει πολύ σύντοµα. Ο έλεγχος των χωριών γίνεται σταδιακά και το χρονικό διάστηµα για την υποβολή των δικαιολογητικών είναι περιορισµένος. Τα συνήθη επιπλέον δικαιολογητικά είναι το Ε1 του ιδιοκτήτη για τους παραγωγούς που δηλώνουν φιλοξενία και κωδικός 659-660 στο Ε1(επιδόµατα, τόκους) που αφορούν εξωγεωργικά εισοδήµατα τα οποία πρέπει να αποδείξουν. ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Ε.Α.Σ ΓΡΕΒΕΝΩΝ :2462087220, 2462087513 ΟΠΕΚΕΠΕ ΓΡΕΒΕΝΩΝ: 2462087238 1Ος όροφος παλιάς Νοµαρχίας *** Ανακοίνωση θερινών εκπτώσεων από τον Εµπορικό Σύλλογο Γρεβενών Ο Εµπορικός Σύλλογος Γρεβενών ανακοινώνει στις επιχειρήσεις-µέλη του συλλόγου και στο αγοραστικό κοινό ότι οι καλοκαιρινές εκπτώσεις για το 2014 ξεκινάνε από ∆ευτέρα 14 Ιουλίου και θα λήξουν το Σάββατο 30 Αυγούστου 2014 σύµφωνα µε το επίσηµο άρθρο της Εθνικής Συνοµοσπονδίας Ελληνικού Εµπορίου(Ε.Σ.Ε.Ε.). Τέλος, σε ότι αφορά το άνοιγµα των καταστηµάτων την πρώτη Κυριακή των εκπτώσεων καλοκαιρινής περιόδου που έχει οριστεί από τον νόµο Ν. 4177/2013, ενηµερώνουµε ότι τα καταστήµατα την Κυριακή 20 Ιουλίου 2014 θα παραµείνουν προαιρετικά ανοιχτά και το ωράριο είναι 11:00πµ17:00µµ. Για το ∆ιοικητικό Συµβούλιο Ο Πρόεδρος ∆ηµάδης Κωνσταντίνος


28

ΧΡΟΝΙΚΑ ∆ΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑΣ / Παρασκευή 18 Ιουλίου 2014

Επί της 28ης

Γεύσεις

...µε γνώση & µε τρόπο...

Χρονικών

Απ’ ό,τι κάλλη έχει άνθρωπος, τα λόγια έχουν τη χάρη να κάµουσι κάθε καρδιά παρηγοριά να πάρει• κι οπού κατέχει να µιλεί µε γνώση και µε τρόπο, κάνει και κλαίσι και γελούν τα µάτια των αθρώπω.

Μα πλια καλλιά σου να ’θελες τρώγει κι εσύ, καηµένε, γιατί άλλο σαν το φαγητό πράµα γλυκύ δεν έναι. Χορτάτσης Γεώργιος

Ερωτόκριτος Μια ξεχωριστή βιβλιοθήκη για παιδιά και νέους, ένας ιδιαίτερος χώρος δηµιουργικής απασχόλησης και µελέτης, δηµιουργήθηκ ε στο ορεινό χωριό Κρανιά Γρεβενών, στις παρυφές της Βάλια Κάλντα, µε πρωτοβουλία του ∆ικτύου Εθελοντών “∆ηµοσιογ ράφοι σε ∆ράση -Journalists Acting”. Η βιβλιοθήκη, που φτιάχτηκε για τα 30 παιδιά του χωριού, ηλικίας τριών µέχρι 15 ετών, διαθέτει περισσότερα από 1000 βιβλία, ηλεκτρονικό υπολογιστή µε εκπαιδευτικό λογισµικό, ηλεκτρονικές και συµβατικές εγκυκλοπαίδειες, σειρά εκπαιδευτικών παιχνιδιών και όλα τα απαιτούµενα έπιπλα και φωτιστικά σώµατα. Ο χώρος για τη λειτουργία της παραχωρήθηκε από τη δηµοτική αρχή Γρεβενών. Το ∆ίκτυο ∆ηµοσιογράφων Εθελοντών “Journalists Acting”, µε έδρα τη Θεσσαλονίκη έχει αναλάβει την πρωτοβουλία να δηµιουργήσει συνολικά δέκα πλήρως εξοπλισµένες παιδικές και νεανικές βιβλιοθήκες σε ακριτικές, αποµακρυσµένες ή και περιθωριοποιηµένες περιοχές της Ελλάδας, κινητοποιώντας προς αυτή την κατεύθυνση χορηγίες ιδιωτικών επιχειρήσεων, αλλά και δωρεές φορέων και ιδιωτών, απευθείας προς τους δικαιούχους. Η πρώτη βιβλιοθήκη στην Κρανιά Γρεβενών δεν θα µπορούσε να έχει γίνει πράξη χωρίς τη στήριξη: Της εταιρείας ΙΚΕΑ του οµίλου Fourlis (Μέγας Χορηγός) Των εκδοτικών οίκων (αλφαβητικά) ∆ιάπλους, Καλέντη, Καστανιώτη, Μεταίχµιο, Μίνωας, Ψυχογιός, Ωκεανίδα, Dorling Kindersley (όµιλος Penguin) Της Ένωσης Συντακτών Ηµερησίων Εϕηµερίδων Μακεδονίας-Θράκης (ΕΣΗΕΜ-Θ) Του Φεστιβάλ Κινηµατογράϕου Θεσσαλονίκης Του Συλλόγου Φίλων Βιβλίου Κοζάνης Του Συνδέσµου Επιχειρήσεων Πληροϕορικής Βορείου Ελλάδος (ΣΕΠΒΕ) και των µελών του (DOTSOFT AE, MLS Πληροϕορική ΑΕ, City College) Της εταιρείας παιχνιδιών AS Company Της AMF Μεταφορικής Του Σωµατείου “∆εσµός” Θεσσαλονίκης. Journalists Acting: ποιοι είµαστε Τα περίπου 25 µέλη του ∆ικτύου ∆ηµοσιογράφων Εθελοντών “Journalists Acting” ανέλαβαν την πρωτοβουλία για τη δηµιουργία πλήρως εξοπλισµένων παιδικών- νεανικών βιβλιοθηκών, ακριβώς επειδή πιστεύουν ότι όλα τα παιδιά στην Ελλάδα, ασχέτως του τόπου µόνιµης διαµονής τους, είναι απαραίτητο να έχουν ίση πρόσβαση στη γνώση και την ενηµέρωση, µέσα στα όρια της κοινότητας όπου ζουν. Στόχος του ∆ικτύου είναι µέχρι το τέλος του 2015 να δηµιουργηθούν συνολικά δέκα (10) βιβλιοθήκες σε ισάριθµες περιοχές της Ελλάδας.

Χαλβάς µε σουµάδα Ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυµος µε ιεράρχες στην Ευαγγελίστρια το Σάββατο 12-7-2014 κατά την εξόδιο ακολουθία του Μητροπολίτη Γρεβενών. Κάτω, µια ιστορική φωτογραφία. Οι δυο πρόσφατα εκδηµήσαντες µητροπολίτες της περιοχής µας: ο Γρεβενών Σέργιος και ο Ελασσώνος Βασίλειος το 1995.

Υλικά 2 ποτήρια σιµιγδάλι 4 ποτήρια νερό 2 ποτήρια σουµάδα Κανέλα αλεσµένη Γαρύφαλλο αλεσµένο 1 ποτήρι αµύγδαλα ασπρισµένα και κοµµένα στη µέση 1 φλιτζανάκι πινόλια Εκτέλεση Καβουρδίζουµε στο φούρνο τα αµύγδαλα και τα πινόλια. Βάζουµε στη φωτιά την κατσαρόλα, ρίχνουµε όλα τα υλικά και τα ανακατεύουµε µέχρι να πήξουν. Στο τέλος προσθέτουµε τα αµύγδαλα χονδροκοµµένα και βάζουµε το χαλβά σε φόρµα. Όταν κρυώσει ξεφορµάρουµε, πασπαλίζουµε µε κανέλα και βάζουµε το χαλβά για λίγο στο ψυγείο.

∆ρ. ΧΡΗΣΤΟΣ Π. ΤΣΑΜΕΤΗΣ Ενδοκρινολόγος - ∆ιαβητολόγος ∆ιδάκτωρ Ιατρικής Σχολής Α.Π.Θ. Επιστηµονικός Συνεργάτης Μονάδας Ενδοκρινολογίας Αναπαραγωγής της Α’ Μαιευτικής – Γυναικολογικής Κλινικής Α.Π.Θ. (Νοσοκοµείο Παπαγεωργίου) ∆ΕΧΕΤΑΙ ΜΕ ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΙΑΤΡΕΙΟ: Τσιµισκή 75, 546 22 Θεσσαλονίκη e-mail: tsametis@endo.gr Tηλ. 2310 233170 - Φαξ 2310 233171 Κιν. 6973498428


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.