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03-Editorial 04-El Laberinto del alma 05-Opinión 06-Al Loro 08-Entrevista: Juan Antonio Herrero Brasas 10-Entorno F.T. 11-Portada: Pablo Puyol 14-Reportaje: LesGaiCineMad 16-Reportaje: El cine que entiende

Portada: Pablo Puyol

18-Reportaje: Homofobia en la psicología 20-En estos días 24-Publicidad 26-Con nocturnidad y alevosia 27-Ramalazo 28-Una de libros 29-Reportaje: Hecheres Beltrán 30-Entrevista: Los Vivancos 32-Agenda Cine 33-Pluma y aceite

Presidente FT Juventud: Pablo López Director Mundo Joven: Jesús González Redacción: Sergio Ramírez, Jhon A. Pazmiño, Pablo López, Guillermo Arróniz, Luis Merillas, Estrella Apolo, Javier Fernández, Eloisa López, Javier Montilla, Condesa Crápula, Frank Toro, Carlos Martín, Antonio Heras, Leandro Palencia, Oscar L. Rosuero y Javier Bermúdez Diseño y Maquetación:

34-Cielo e Infierno

xmanarte@hotmail.com

Madrid: c/ Eloy Gonzalo, 25 - 1º ext. dcha. - 28010 - Madrid - Metro: Iglesía y Quevedo Casa de las Asociaciones - c/ Cáceres, 18 - 28100 - Alcobendas - alcobendas@fundaciontriangulo.es Andalucía: c/ Palos de la Frontera, 4. 2ºB - 21003 - Huelva Plza San Leandro, 10 - 41003 Sevilla - Tlf: 954.21.80.82 Castilla La Mancha: Ap. de Correo 418 - 45080 - Toledo - Tlf: 671.11.22.31 - castillalamancha@fundaciontriangulo.es Extremadura: c/ Arco-Agüero, 20 - 1ºB - 06002 - Badajoz Castilla-León: c/ Mantería, 31 - 2º dcha. - 47004 - Valladolid C. Valenciana: Valencia - Tlf.: 654.87.00.67 - valencia@fundaciontriangulo.es Canarias: Plz. del Príncipe, Santa Cruz de Tenerife - Tenerife - Tlf.: 690.37.39.15 - canarias@fundaciontriangulo.es más info: www.fundaciontriangulo.es

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E DITORIAL

AS CANAS DORMIDAS

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0 de junio, 6 de la tarde en el Metro de Madrid. Estoy aprisionado en la ingente multitud de personas de todas clases, etnias, status, condiciones sexuales, edades y religiones que nos dirigimos a la estación de “Callao” para empezar a disfrutar de una tarde larga, calurosa, excitante, multicolor, reivindicativa y festiva. Se celebra la Manifestación del Europride. Al día siguiente sabremos que han sido casi dos millones de personas, hoy solo sé que el calor en el metro es agobiante y que el despliegue de “buen rollo” se extiende como serpiente multicolor a lo largo del convoy de la línea 3. Buen rollo hasta cierto punto, porque en la estación de Embajadores entran en el atestado vagón, dos “reinonas” a las que alguien debería recomendar que se vayan a la tienda más cool del momento, pero no a comprarse el último it-bag de Prada, sino para que adquieran, aunque sea de saldo, un cerebro con un pequeño rescoldo de inteligencia y menos mala leche.

Y es que, sus petardas majestades, se han descojonado de risa, a grito pelao (porque está claro que sólo se es reina si se grita y se pavonea lo suficiente como para intentar ser Maria José Cantudo en su época dorada), porque en el vagón se encuentran una pareja de gais de edad madura, vestidos con camisetas ajustadas, marcando tripita y coronando unas estupendas canas en sus respetables y adultas cabezas. Nada más. Lo que para las descerebradas fashion victim es un delito de gusto y glamour, para esos dos ciudadanos es una licencia de libertad. Y entonces se me activa (a parte de una mala leche increíble que me hace imaginar ciertas torturas de la Inquisición para que estas dos mamarrachas tomen conciencien de una vez por todas de que la juventud es marchita y fugaz), del porqué en una inmensa minoría del colectivo gai, la edad, la madurez e incluso la senectud, es sinónimo de mofa, de falta de respeto y de absoluta desconsideración.

La historia de las sociedades dice que las canas son sinónimo de respetabilidad, de sabiduría, de cultura. Siempre se ha dado un toque mágico a la tercera edad, un barniz de consabida admiración, reflejado muy bien en la tierna mirada de los niños hacia los abuelos, de consentida complicidad en la adolescencia, de acuosa reverencia en los ojos de los que un día fueron hijos y ahora son padres y comprenden lo duro que es sacar la vida adelante… La cultura heterosexual siempre ha tenido, y tiene, como punto de referencia a la tercera edad para construir un futuro mejor de lo que ellos lo tuvieron. Así es como surge la evolución de los tiempos (y por supuesto de las especies).

Pero la cultura, cierto sector de la sociedad gai, es cruel, mísera, rastrera, insolente y despectiva hacia nuestros mayores. Esos que hace años, (cuando sus mariconas majestades aún eran un proyecto), se vieron perseguidos, maltratados, encarcelados, asesinados, vejados…, fueron plantando cara ante esa humillación de no poder ser ellos mismos, y fueron germinando lo que hoy son los derechos de todos y todas. Sí, muchos se esconderían en el armario de sus almas y amarían en silencio, a oscuras, incluso morirían sin saber lo que es querer de verdad al hombre o mujer que siempre desearon, pero no por ello tenemos que ser injustos porque la libertad de uno termina donde comienza la del otro.

Tenemos que aprender a respetar al prójimo si queremos que el prójimo nos respete a los demás, y muchos sabemos lo que significa ser vilipendiado, no por ser mayor, sino por ser homosexual, lesbiana, transexual. Y eso, aunque cueste reconocerlo, jode. No tiremos piedras contra la casa, la confortable residencia social que nuestros mayores nos han construidos. Eso es ser hijos desagradecidos.

Jesús González Director Mundo Joven LGTB

eldiredemj@fundaciontriangulo.es

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L aberinto del alma

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NCE UPON TIME

abía una vez una pequeña niña. Nació en una familia pobre y numerosa. Eran otras épocas y no abundaba el bienestar económico ni la comida. Ella, sus 6 hermanos, su madre y su padre tenían que sobrevivir con las pocas ganancias que lograban conseguir del arduo trabajo del campo. Pero esto no era suficiente, con lo cual la madre consiguió que las monjas aceptaran a una de las niñas. No sin tristeza, tenía que dejar a la hija al cuidado de las religiosas, pero su pena se regocijaba sabiendo que esta seria la única hija que lograría leer y escribir como ella nunca lo había aprendido. Su hija comprendería todos los garabatos que ella nunca pudo descifrar y no necesitaría de nadie.

Debido al arduo trabajo la madre solo podía ir a ver a su hija una vez al año. Las monjas la cuidaban severamente, no le faltaba educación, pero todo esto no suplía a su mamá que tanto extrañaba día a día.

Con lo cual la niña creció soñando con estar en el medio del campo, sin saber leer ni escribir pero con sus seres queridos. Durante todos los años que la añoro y se sintió abandonada su cerebro convirtió la imagen de su madre en un ser divino e intocable para poder soportar su soledad.

Cuando pudo volver a su casa tuvo que confrontarse a los extraños y crueles tratos de sus hermanas por ser la “refinada” de la familia, la que había estudiado para llegar lejos.

Pero esta niña creció, y en la medida que fue más fuerte y adulta, también lo fue el recuerdo del abandono, de quedar sola. Con lo cual se caso con un hombre extremadamente pacifico y manejable. Tuvo dos hijos y siempre se encargo de hacer entender a toda la familia que ella era el centro de ese universo, que todos existían en base a ella, y en consecuencia sus vidas tendrían valor siempre que fuera frente a su persona.

MATHEUS

Pero de los dos hijos una fue otra niña. Ahora podría convertirse en la madre invencible y maravillosa con la que ella soñaba tener en su infancia, y la hija sería la que nunca viviría su vida para no quedarse nuevamente sola. Así se cumpliría el sueño, en su hija, de estar siempre con su madre, y ella convertirse en aquella progenitora idealizada que nunca volvería a reencontrarse con la soledad.

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Y así… Había una vez otra niña, esta tenía a su madre con ella. Pero la tenía todo el tiempo. No podía existir, no podía tener deseos propios, porque si ella existía como individuo podría irse algún día. Con lo cual la madre le entrego todo aquello que ella tenía, sus características, su forma de enfrentar la vida, y también un paquete completo de todos sus miedos. Ya que si lograba que la hija cargara con todos ellos lograría estar más tranquila, y por otro lado nunca se quedaría sola.

Así le enseño que nadie la iba a querer como su madre.

Es más, que nadie la iba a querer en serio. Que no debía pensar cosas por si misma, porque eso era peligroso. Mejor hacer lo que ella dice, que es la que más la quería. Sufrir, no lograr, no ser, y auto compadecerse era la formula perfecta para que la niña existiese y encontrará el consuelo y la compañía con su madre.

Y así la hija, cumplió el mandato. Se convirtió en la persona que “siempre estaría frente a ella”, pero que nunca frente a si mismo. Aprendió a existir en el reflejo de los ojos que mamá le devolvía.

Siembre encontraba relaciones con otras mujeres que le hacían sentir que no servía, que era inferior, y que nunca lograría nada.

Su vida era una angustia, miedo a vivir. De esa manera podía estar frente a la madre, de esa manera podía cumplir aquel mandato que ya había olvidado pero que obedecía al pie de la letra. Y de esa manera existía en su no existencia.

Hasta que se el sufrimiento fue mucho, hasta que ya no daba ningún placer, pero tampoco sabía que hacer. Como un antropólogo busco, excavó, se exploró, y fue descubriéndose en su historia y la de de su familia. Lo que la niña no sabe, que en el paquete que heredo había algo oculto, y era otro mensaje secreto y subyacente que dice: “Te doy todo lo que tengo, yo no pude, pero tu libérate, cumple mi deseo” ¿Y como se va a liberar con las mismas herramientas que su madre?¿ En que lugar de su historia encontraría la fuerza si lo único que había eran negativas?

Pero llegó un día en el cual, de tanto explorar, de tanto conocer, fue comprendiendo, y la comprensión le fue dando madurez. El conocer donde estaba la seguía angustiando pero le daba una coordenada.

Y un día, cuando fue más fuerte, regresó a su pasado: Se encontró con una niña asustada, que inventaba historias porque su familia era “distinta”, que se sentía “diferente” porque le habían enseñado eso para que este siempre con “los suyos” y no viviera su vida, que era rechazada porque sin darse cuenta obedecía el mandato materno. Y ese día, se encontró con ella misma.

La miró con miedo, y su pasado le habló. Le dijo que necesitaba mentir, que era rara, que no tenía con quien hablar, que la marginaban y que nadie la entendía.

La mujer, frente a esa niña, le explicó que sí la querían, que los problemas pasan, que no era mala, ni rara, que solo le pasaban cosas normales. Y así le fue explicando con cariño y lágrimas todo aquello que esa niña tanto había deseado tener y nunca le habían dado. Pero la niña todavía tenía algo importante que decirle. Y finalmente lo hizo “nadie me quiere”.

En ese momento la mujer la miro, entre lágrimas y le dijo “Si, yo te quiero”.

Y la que siempre fue niña se convirtió en mujer para consolar a su pasado, y su pasado transformó su futuro.

Sergio Ramirez http://www.mundo-chelestra.blogspot.com/

VV

O pinión

ACACIONES CON V.

V

erónica es la amiga perfecta o casi. Tiene siempre la palabra adecuada en el momento adecuado, es esa persona que todo gay necesita a su lado pero no quiero usar la denostada palabra mariliendre. Si tuviera pene y se llamara Manolo sería el marido perfecto, pero no es así, lo cual nos hace tener la relación perfecta. Somos como un matrimonio pero sin sexo, aunque a veces dormimos juntos, especialmente cuando compartimos escapadas de fin de semana o algunos días de vacaciones para olvidar el trabajo diario y descansar de nuestras sopesadas vidas cotidianas.

Todos tenemos nuestro círculo de amistades, algunas de toda la vida y otras más recientes, pero de pronto coincides con alguien de la forma más inesperada. De este modo estableces casi sin darte cuenta una sólida amistad con alguien que es muy diferente a ti pero que al mismo tiempo con la que compartes muchas coincidencias. Cuando encuentras a una persona así, lo que te pide el cuerpo es compartir tiempo con ella y que mejor que una escapada de fin de semana a un sitio lejos de la urbe done poder descansar la mente y ponerte al día con tu amiga intima repasando historias pasadas y compartiendo las ilusiones del presente creando una camaradería en estado permanente, con sus cosas buenas y sus cosas malas.

Lo primero es buscar un lugar atrayente y que nos guste a los dos para esparcirnos durante algunos días, un sitio tranquilo, con estilo pero al mismo tiempo que te haga sentir como en casa. V y yo coincidimos en gustos, nos gusta el lujo de andar por casa, buscamos un hotel interesante y con algo de glamour porque antes muertos que sencillos. Algo no muy familiar porque no nos gustan los niños aunque tengan nombre de celebridad. Algo moderno pero tradicional.

Algo elegante pero asequible ya que nuestras tarjetas de crédito deben estar saneadas para poder afrontar nuestros caprichos mensuales y nuestras comidas fueras de casa.

En nuestras escapadas no estamos interesados en hacer actividades complicadas o lúdicas ni nada que entorpezca nuestro cometido; ocupar una cómoda hamaca, preferiblemente esas que solo ofrecen los buenos hoteles y que están cubiertas por una pequeño colchoncito de color azul perfecto para reposar el cuerpo y perderte entre las páginas de un libro o entre los auriculares de un i-pod. Entre página y página o mp3 y mp3 chequeamos los cuerpos interesantes que se pasean por el borde de la piscina y degustamos el bufete de desayuno y cena, ya que los buenos hoteles no ofrecen el ‘todo incluido’ con lo cual, el almuerzo y las bebidas se pagan a parte. Nuestras tarjetas sufren en silencio pero no nos privamos de nada.

El jacuzzi es un elemento importante en estos establecimientos, así como el spa de los cuales damos buen cuenta, hay que disfrutar con esas actividades que ayudan al relax y

a olvidar los problemas del día a día. Leer un libro al borde de la piscina también es muy elegante sobretodo si no hay niños pequeños con nombres de celebridades alrededor que con sus chapoteos mojen las páginas del mismo. El móvil es la única herramienta cotidiana que nos ayuda a charlar con la gente del exterior a esta fortaleza llamada hotel de 4 estrellas plus que se convierte en nuestro refugio por unos días.

Nuestras conversaciones van de lo divino a lo humano.

No hay nada como tener a esa amiga del alma, que tiene las mismas necesidades que tu, las mismas ilusiones y las mismas esperanzas así como tantas cosas en común.A veces no es necesario ni hacerle entender tu psiquis más profunda porque por motivos generacionales ha vivido cosas similares a ti o tú cosas similares a ella. En estos días de asueto ya pensamos en los próximos proyectos de aislamiento y relax, pensamos en el próximo hotel a visitar e incluso en cruzar las fronteras, cualquier excusa es buena, lo importante es marcar un objetivo y tener a alguien con quien desarrollarlo.

Todo esto me empieza a recordar que el verano y el sol están a punto de terminarse pero siempre nos quedara el turismo rural y las escapadas al campo, el invierno y el frío también tienen su encanto, aunque V y yo no nos podemos dar calor humano para pasar mejor el invierno pero siempre podemos refugiarnos en el calor de la amistad, esa que apareció sin apenas darme cuenta y que me lleva a pasar días de asueto en lugares modernos pero tradicionales. De lujo de andar por casa. Pásalo.

Carlos Martín Quesada

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A l loro

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L PERSONAJE - A m o r

Amor, de Gran Hermano, ha levantado tras su breve paso por el programa de telerrealidad, igual número de simpatías que de odios. Su detractores han dicho que ha dado una imagen demasiado negativa de las personas transexuales al ir detrás de todo hombre de la casa, mientras que otros piensan que por lo menos ha habido un nuevo referente de persona transexual y, además, de corta edad, algo novedoso en los medios de comunicación.

M

E DEJAS MUERTA

El líder del rumano Partido de la Nueva Generación (PNG), Gigi Becali, que se presentará a las elecciones de 2009 ha propuesto crear barrios que actúen como guetos para recluir allí a los homosexuales. Becali, al que las encuestas le otorgan un 15 % en la intención de voto, declaró “Quiero crear barrios para los homosexuales, para que se queden allí y nos dejen tranquilos”.

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A FRASE

“Matrimonio. Unión de una pareja humana legalizada con las ceremonias y formalidades civiles o religiosas establecidas para constituir una familia”. Así es como define el diccionario de María Moliner, uno de los mayores referentes en lengua castellana, el término matrimonio tras la modificación del Código Civil.

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A CIFRA

79 %

Un de los alemanes no vería problemas si un hom o s exual fuera elegido canciller, según reveló un sondeo publicado por “Bild”, f rente al 18% que pondría pegas. L a encuesta llega en unos días en que se está hablando mucho de que el alcalde de Berlín, Klaus Wo w e reit (foto), uno de los re f e rentes homosexuales del país, podría ser el próximo candidato socialista para intentar derrotar a Angela Merkel en 2009.

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N

l ASCENSOR

Jo rge Cadaval: El componente del dúo humorístico “Los morancos” se casará con su novio el 13 de octubre. “No puedo estar nervioso porque voy a estar con la persona que quiero“, declaró Cadaval, que aseguró que está viviendo un momento muy dulce en su vida.

Jo rdi González: Su programa la Noria, que dirige y presenta el periodista, nos retrotrajo a épocas que pensábamos ya pasadas, llevando a lo mas rancio de la España mas conservadora y debatiendo sobre algo que ya pensábamos que estaba superado: Si la homosexualidad es o no una enfermedad. Flaco favor ha hecho a esas madres de adolescentes gais y lesbianas que estuvieran viendo el programa.

Rosa Diez: La que años atrás era una de las principales líderes del PSOE y cabeza visible de este partido en las manifestaciones del 28-J se ha cambiado de partido y, no sabemos si también de opinión respecto a la realidad gailésbica, ya que esquivo esta pregunta en una entrevista realizada en el periódico El Mundo.

G e o rge Michael: El famoso cantante se ha salido de un documental que esta preparando la BBC sobre el VIH/SIDA. En el, parece que el icono gai ha declarado en una entrevista que no cree en los tets de detección del VIH y que el tiempo de espera de los resultados es demasiado perturbador y que no ha vuelto a hacerse unos análisis desde, al menos, 2004 por miedo a tener un resultado positivo. Mal ejemplo, George.

Las páginas rosadas: Apunto de salir en Madrid una guía donde vendran todos los negocios dirigidos al público homosexual o se consideren “gay friendly”. Según el director del proyecto, “hay mucha gente que no se siente cómoda teniendo que explicar al fontanero que vive con otra persona de su mismo sexo”. Pero es que este mundo se ha hecho para los valientes, señor director, y sino no avanzaremos nada.

OTICIAS C G P J a b re re o t ro ro ex ex p e d i e n t e a l j u e z q u e d e n e g ó l a c u s t o d i a a u n a m a d re re p o r ser lesbiana La Comisión Disciplinaria del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) aprobó hoy por unanimidad, a propuesta del Servicio de Inspección de este órgano, la incoación de un expediente disciplinario contra el juez de Primera Instancia número 9 de Murcia, Fernando Ferrín Calamita, por una falta grave de retraso injustificado en la tramitación de un expediente de adopción de una niña por la cónyuge de su madre.

H o m o f o b i a e n e l e j é rc rc i t o El cabo Pedro Ruíz ha denunciado a sus superiores por negarle el permiso por matrimonio por haberse casado con una transexual. Además, dijo que está sufriendo acoso laboral, por lo que ha presentado una denuncia y ha pedido el traslado.

“En los tiempos de Franco ya estarías muerto, rojo maricón“, le habría gritado su superior, según contó la mujer de Pedro, Naima. El cabo, que ha estado de baja por depresión, pidió a los partidos políticos gallegos que se preocupen por su caso.

H u g o C h a v e z n i e g a s u h o m o s ex ex u a l i d a d

“Me considero lo suficientemente macho”- con estas palabras Chavez salió al paso de vlos rumores sobre su presunta homosexualidad que desencadeno Luis María Anson en un artículo en el diario español el Mundo y que ha tenido gran impacto en Sudamérica. El presidente de Venezuela contestó “Me han acusado de todo. Sólo faltaba que me acusasen de homosexual. Bueno, ya comenzaron a acusarme de homosexual. Yo no tengo nada contra los homosexuales porque respeto cualquier condición humana, pero eso sí, me considero lo suficientemente macho para pulverizar cualquier acusación al respecto“,

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E ntrevista

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UAN ANTONIO HERRERO BRASAS “Ahora es un momento de inflexión en el movimiento LGTB, un momento en que el movimiento deberá marcarse nuevos objetivos, marcar dirección, generar nuevos sueños, nuevos ideales”

Juan Antonio Herrero Brasas publica su nuevo libro "Primera Plana. La construcción de una cultura queer en España" en el que más de 40 activistas LGTB narran sus experiencias en el activismo

MUNDO JOVEN: Dices que el movimiento LGTB es ante todo hetero d ox o. ¿Por qué?

J UAN ANTONIO HERRERO BRASAS: El movimiento LGT es heterodoxo por definición. Rompe la ortodoxia heterosexual.Yo siempre he defendido un cambio de terminología.

Los gays, lesbianas y transexuales son los auténticos "hetero-sexuales." Y los llamados heterosexuales son realmente "ortosexuales", pues representan la ortodoxia sexual, la sexualidad oficialmente sancionada como "correcta." Esta heterodoxia es precisamente lo que intenta recoger el término "Queer". Quienes intentan dar una definición exclusiva, única, académica, de "Queer" es que no han entendido lo que significa "Queer". Intentan crear una heterodoxia ortodoxa, una definición oficial y ortodoxa de la heterodoxia. Es decir, un absurdo.

M.J.: Tras la aprobación de las leyes del matrimonio homosexual y de Identidad de Género, ¿por qué precisamente ahora este libro colectivo?

J.A.H.B.: Precisamente porque ahora es un momento de inflexión en el movimiento LGT, un momento en que el movimiento deberá marcarse nuevos objetivos, marcar dirección, generar nuevos sueños, nuevos ideales. Y para eso hace falta reflexionar, y además reflexionar de un modo crítico, más aún, autocrítico. Y hace falta que se escuchen muchas voces, no sólo las de los activistas "oficiales", es decir, las de quienes dirigen las organizaciones, que son personas a veces más preocupadas con satisfacer sus ambiciones personales que con los problemas y bienestar de las personas LGT. M.J.: ¿Cuál ha sido el criterio para escoger a los diferentes autores?

J.A.H.B.: Se ha invitado a todo aquel que ha hecho una contribución significativa a lo largo de los últimos años, ya fuera famoso o menos famoso. Se ha invitado a escritores y activistas muy conocidos ya otros activistas de a pie nada conocidos.

M.J.: Dices que el movimiento LGTB tiene una deuda impagable con los participantes del libro. ¿Por qué?

J.A.H.B.: Porque esta es la gente que se ha jugado todo en los momentos difíciles para conseguir lo que se ha conse-

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Javier Montilla

guido. Si no fuera por ellos, la homosexualidad sería tabú aún en nuestra sociedad, y habría mucho sufrimiento. Y por supuesto no habría matrimonio.

M.J.: ¿Es necesario re c o rdar para no olvidar?

J.A.H.B.: Claro. Eso es un principio fundamental. Este libro también pretende tener esa función. Corremos el peligro de que la gente más joven piense que la libertad e igualdad que disfrutan son algo "natural", es decir, que siempre ha sido así, y no tengan conciencia de la tremenda lucha que ello ha supuesto, y los enormes sacrificios que han tenido que hacer muchas personas a lo largo de años para conseguirlo.

M.J.: ¿A qué público va dirigido este libro colectivo?

J.A.H.B.: Fundamentalmente al mundo LGT. Es, como decía anteriormente, sobre todo un documento de reflexión y autocrítica (aunque también de celebración). Por supuesto, la multitud de colaboraciones que hay en el libro es de gran valor informativo para cualquier persona, desde el punto de vista puramente académico hasta cualquiera que esté interesado en conocer el mundo LGT desde dentro, lo cual es cada vez más habitual en una sociedad que se ha convertido en pionera a nivel mundial en este asunto.

M.J.: Hay un tema que creo que es importante re m a rc a r. ¿Puedes explicarnos a qué se debe la g ran variedad de géneros que podemos encont rar?

J.A.H.B.: La variedad de géneros se debe precisamente a que se ha querido hacer un libro verdaderamente heterodoxo, un libro que rompe los cánones oficiales, ortodoxos, de género. Otra razón ha sido reconocer de esta manera que el activismo tiene muchas formas, no sólo la de los señores que están en las organizaciones. Tanto o más activismo ha hecho Leopoldo Alas, por dar un ejemplo, con sus libros y artículos, como cualquiera de estos "presidentes" y secretarios de organizaciones LGTB. La diferencia es que Leopoldo y muchos otros como él no han sacado más provecho de su activismo que la satisfacción personal de haber contribuido a una causa justa.

M.J.: ¿Qué recuerdas de aquellos años del Partido Popular en los cuales se negaban nuestros derechos?

J.A.H.B.: "Aquellos años" están muy cercanos, aunque a los más jóvenes les parezcan una cosa ya muy lejana. Pero yo recuerdo también aquellos otros años, los de Felipe Gon-

zález, en que se nos dijo que del matrimonio "ni hablar." Pienso que más que una ideología ha sido una persona y unas circunstancias muy complejas e inesperadas lo que ha permitido este insospechado avance en los derechos LGT M.J.: ¿No crees que este libro puede caer en la subjetividad? ¿Por qué no planteaste abrir las puertas a las voces más críticas?

J.A.H.B.: Este libro se pretende que sea subjetivo. Es precisamente lo que se pidió a los múltiples autores, que dieran su visión personal y subjetiva de una serie de cuestiones. Para realizar un estudio "objetivo", si es que eso es posible, hace falta una distancia en el tiempo, una distancia personal que un activista en este momento no tiene. Eso lo podrá hacer alguien que prepare su tesis doctoral sobre este asunto dentro de 50 o 100 años, pero no hoy. Puesto que eso es así, es mejor aprovechar la variedad de visiones y percepciones del activista para contemplar un arco iris de percepciones, pues ello globalmente dibuja una imagen más real del asunto que cualquier pretensión de objetividad, que sería en última instancia igualmente subjetiva, pero además engañosa. El que las colaboraciones sean subjetivas no quiere decir que sean falsas o poco realistas, ni mucho menos. De hecho, muchas colaboraciones contienen valiosos datos, y todos los colaboradores ofrecen un marco objetivo de lo que escriben, pero al mismo tiempo nos dan su opinión, y así hay cabida para la crítica y autocrítica. ¿Abrir las puertas a voces más críticas? El libro contiene voces muy críticas, y hay críticas muy duras y amargas. Como señalaba anteriormente, se ha dado cabida a todo tipo de personas, con independencia de su postura ideológica o de su pertenencia a organizaciones o partidos. No es un libro monocromático ni autocomplaciente, ni mucho menos. Pero, claro, tienen que ser voces cualificadas. Es decir, voces cuya calificación venga dada por una labor meritoria, con fama o no, pero una labor seria de años. No era posible invitar a cualquier a cualquier persona con una opinión crítica, sin más. Hay críticas que se basan en simple desconocimiento. Había queasegurarse de que quienes escribían sabían de lo que estaban escribiendo.

M.J.: ¿Cuál es el futuro del movimiento LGTB? ¿Quizás la apert u ra y la lucha por conseguir otros derechos de otros colectivos?

J.A.H.B.: Quizás sí, pero eso no sería ya un objetivo LGT propiamente hablando. Quedan aún muchos objetivos LGT que están por conseguirse.

Por ejemplo, lo conseguido en España, la autorización del matrimonio, podría beneficiar a una inmensidad de gays y lesbianas de todo el mundo si se eliminara el requisito de residencia. Es decir, si una pareja de extranjeros pudiera casarse en España sin necesidad de que uno de ellos sea español o residente legal, requisito éste que es para muchos insuperable.

Canadá no tiene el requisito de residencia, y en España debería eliminarse. Con independencia de los efectos legales que produjera o no en sus países de origen, ello permitiría a muchas parejas de otros países ver ese sueño, tan inmensamente importante, realizado en sus vidas. Hace falta también una campaña de concienciación de la cuestión gay, lésbica y transexual en los medios de comunicación, una amplia campaña diseñada con muchísimo cuidado y tacto. También habría que poner a disposición el mundo LGT una guía de servicios para lesbianas, gays y transexuales, unas "páginas amarillas" LGT, por así decir. Ello existe en otros países y es enormemente beneficiosa, especialmente para cuestiones de salud, pues evitaría muchas humillaciones innecesarias a muchos hombres y mujeres LGT.Pero para que esto y otras muchas cosas se puedan llevar cabo y tener el efecto deseado hacen falta en los puesto de liderazgo de las organizacionesante todos personas con amplitud de miras, imaginación y verdaderamente entregadas a la causa, y no a satisfacer sus ambiciones personales mediante conspiraciones, zancadillas, y luchas intestinas de poder. Eso es lo que está dañando auténticamente el activismo, y lo que entorpece el avance en este camino.

Para contactar con el autor: jbrasas@hotmail.com

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E ntorno F.T.

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TENCION PSICOLÓGICA

La Fundación Triángulo pone a tu disposición un servicio de asesoramiento psicológico dirigido a aquellas personas que tengan algún problema con el hecho de ser gai, lesbiana, transexual o bisexual o porque alguna persona cercana a ella lo sea. Las consultas están a cargo del psiquiatra el Dr. Carlos Baturín y la psicóloga Noelia Sancho.

La primera consulta es gratis y las siguientes el coste es de 12 euros que Noelia y Carlos donan para los proyectos de la Fundación Triángulo. Para pedir consulta podéis llamar al teléfono 91 593 05 40. Además existe una línea telefónica par poder realizar preguntas entorno al VIH y su enfermedad cuyo número es: 91 446 63 94.

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OLUNTARIOS

La Fundación Triángulo necesita voluntarios para poder llevar a cabo los proyectos que tiene en marcha. Deja de pensar que ya está todo conseguido y pásate por la delegación que te quede más cerca e infórmate de en qué puedes colaborar.

sobre educación en la diversidad afectivo-sexual. Estos son los teléfonos en los que puedes informarte:

Sobre todo necesitamos gente para los proyectos de prevención de VIH/SIDA y en el equipo educativo para realizar intervenciones

¿HABLAMOS? Es un punto de encuentro en nuestra página del Grupo de Mujeres de la Fundación Triángulo para las que están lejos, o cerca, y no pueden acercarse a la Fundación a Charlar.

Si quieres hablar con nosotras sobre cualquier cosa que te preocupe, o cualquier tema que quieras compartir, puedes contactar a través del MSN todos los viernes desde las 18:30 a las 20:30.

Nuestra cuenta es: m u j e resHablando@hotmail.com Nuestro momento esperado llega todos los viernes a las 20:30 en el que nos reunimos todas, ya sea para realizar una actividad, recibir un taller o charlar sobre temas que nos interesan o preocupan. Todo en un ambiente muy agradable y respetuoso.

Para más información sobre el Grupo de Mujeres y sus actividades en Madrid o Valladolid, entra en la página de la Fundación Triángulo w w w.fundaciontriangulo.es/mujer/

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MADRID_91 593 05 40 VALLADOLID_983 395 494 EXTREMADURA_924 260 528 VALENCIA_654 87 00 67 HUELVA_661 01 01 73

P ortada

“EL QUE SEA CONOCIDO NO LE DA DERECHO A NADIE A VER QUÉ PASA EN MI VIDA” TEXTO y FOTOS: LUIS MERILLAS AGRADECIMIENTOS: HOTEL PETIT PALACE ALCALÁ TORRE

Pablo Puyol [Málaga, 1975] sigue la luz hasta perd e rse en su destello. Busca la luz, ese sueño sin final, en la interp retación: como solista en su álbum ‘Déjame’, como actor (ahora en la película ‘Chuecatown’) y como artista multidisciplinar en el musical ‘La Bella y la Bestia’, donde dará vida a Gastón. ¿Alguien da más?

Muchos le conocen por interpretar al bailarín Pedro Salvador en la serie de televisión ‘Un Paso Adelante’, un rotundo éxito no sólo en España sino también en países como Francia, Italia y Portugal. Pocos han descubierto su increíble talento como solista en su disco ‘Déjame’.

Una voz brillante, potente y cálida cautiva a todos los que se asoman a su trabajo. Las canciones de su álbum, con temas como ‘Sigue la luz’ o “Así como el aire”, crean ‘puyolmanía’.

Así como el aire, Pablo Puyol irradia frescura en las distancias cortas. Abandonó hace tiempo las prendas de la vanidad. Dejo atrás aquello de que “lo que calles ganarás”. Dispara flechas sinceras. Al ver brillar sus ojos, se comprende que no podrá vivir ni un sólo instante sin interpretar.

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P ortada M.J.: ¿Cuándo te entró el gusanillo de la interpretación?

P.P.: En realidad, mi plan vital pasaba inicialmente más por ser deportista. Desde los 11 años, entrenaba cuatro horas diarias, jugando al voleibol y al baloncesto. Un día, con unos 17, acompañé a un amigo a un taller de teatro en la universidad. Me subí al escenario para hacer el payaso, porque lo soy un rato. Me gustó mucho, lo pasé bien y el director me dijo que si quería volver, estaría encantado de que lo hiciera. Le dije, ¡Ya veré! Total, que volví al sábado siguiente, al siguiente y al siguiente. Al año próximo dejé Biología, que era lo que estaba estudiando. Entré en la Escuela de Arte Dramático.

Me dediqué por completo a esto. Abandoné el deporte, la Biología y todo.

El menor de cinco hermanos acude con cinco minutos de adelanto a la cita en un céntrico hotel, con unas magníficas vistas a la madrileña calle de Alcalá. Desde sus terrazas, se divisan edificios tan majestuosos que han sido inmortalizados en el cine por directores como Pedro Almodóvar.

Mientras esperamos para comenzar la entrevista, bromeó con él sobre unas declaraciones suyas: “A mí me gusta el sexo y le dedico bastante tiempo, pero creo que soy más bien sensual que sexual”. Para mi sorpresa, lo corrobora sin sonrojarse lo más mínimo.

M.J.: ¿Cuánto debes a ‘Un Paso Adelante’ (UPA) en tu proyección artística?

P. P.: Creo que muchísimo, tanto en lo bueno como en lo malo. En esto último, porque la gente te encasilla.

En cuanto haces un personaje durante tanto tiempo en la tele, te relacionan directamente con el personaje. Y eso es, entrecomillas, negativo a la hora de buscar más trabajo. Pero está claro que el que me haya dado ese reconocimiento me ha ayudado mucho a poder optar a otro tipo de proyectos.

M.J.: ¿Pero lo que más te gusta no es el cine?

P.P.: Bueno, concretemos. Lo que me gusta del cine es que el trabajo no es tan exigente como el de una serie. Si ésta va bien, es trabajar día tras día, durante dos años, y es muy exigente. El cine no genera tanta popularidad. Vas mucho más tranquilo. Los actores normalmente van por la calle y no sienten ese agobio.

“MURIÓ ASFIXIADO CON UNA BUFANDA” M.J.: Tú has tenido que correr y casi te ahogan con una bufanda, ¿no?

P.P.: Efectivamente. Fue en Sabadell, en una firma de discos. Estuve a punto de morir. Una forma absurda de perder la vida: “Murió asfixiado por una bufanda en una firma de discos” _dice como si leyera el titular de una noticia_.

Estuvo a punto de suceder. La gente, cuando lo cuento, me dice que exagero. Unas niñas empezaron a tirar de un lado de la bufanda y un vigilante de seguridad me empujaba para que corriera. No se había dado cuenta de lo que estaba ocurriendo. Y las niñas eran ya cuarenta.

En el momento en que el vigilante vio lo que ocurría, pegó tal golpe que tiró a todas las chicas.

M.J.: ¿Te has arrepentido, en algún momento, de haber abandonado UPA? P.P.: No, de hecho sigo pensando que estuvo bien. Era el momento de irse. La relación con la productora se había enfriado un poco. No tenía mucho sentido seguir por seguir. Además, a mí me gusta disfrutar con el trabajo. En el momento en que no lo paso bien, prefiero irme, siempre y cuando no genere un caos tremendo. Les avisé con una temporada de antelación, con lo que todo se pudo arreglar para los nuevos capítulos. Ellos, en mi opinión, no se portaron bien conmigo.

M.J.: ¿Por qué dices eso?

P.P.: Me habían cogido para hacer el protagonista de ‘Cabaret’. Cuando ya estaba negociando con sus responsables, se fue con la propuesta a la productora de UPA.

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Me dijeron que de ninguna manera podía compatibilizarlo. Les propuse todo tipo de opciones, como grabar de lunes a jueves y el viernes hasta las seis de la tarde. No quería irme de la serie. Deseaba seguir, pero al mismo tiempo compaginarlo con otro proyecto. No me dejaron. Me fastidió bastante y por eso decidí marcharme.

Su aspecto refleja naturalidad y sencillez. Nada de maquillaje ni otros potingues, a diferencia de otros actores, para realizar una sesión de fotos. Una barba con apariencia de varios días sin afeitar, que me explico como una forma de romper con la imagen de su personaje Pedro Salvador en ‘Un Paso Adelante’.

No parece preocuparle ofrecer una imagen distinta a la que se espera. Al principio de la entrevista, se pone a tararear y ahora se columpia, como un niño travieso, sobre la silla en que está sentado. En un momento, en que casi pierde el equilibrio, dice con toda naturalidad: “¡Hasta que no me caiga no paro!”

M.J.: ¿Por qué afirmas que “la fama tiene más de malo que de bueno”?

P.P.: No es sólo por lo que hablábamos antes, el agobio de la gente. El problema se debe más a este tipo de prensa que se mete en tu vida y no te deja vivir. Uno es artista y el que sea conocido no le da derecho a nadie a ver qué pasa en mi vida. Todos venden la libertad de expresión.

Pero no creo que eso lo sea. Si yo quiero expresarme sobre mi vida, lo hago yo libremente. No tienes que difundir lo que no es cierto o lo que tú crees que es cierto.

M.J.: ¿Pero no se ha llegado, en tu caso, a eso?

P.P.: No, no. Pero ha habido un par de cosas raras.

M.J.: ¿No van también en el sueldo los aspectos más negativos de la popularidad?

P.P.: Es un comentario que mucha gente realiza y con el que no estoy nada de acuerdo. No tiene porqué ir _dice muy molesto_. Si, por ejemplo, actúo en una serie, me pagan por recogerme a una hora, trabajar hasta otra e interpretar un papel que se emitirá en televisión. Mi trabajo es ese y hacer promoción. Punto. Todo lo demás es ajeno a eso.

“EL RESTO DE LOS MÚSICOS ESTARÁN JODIDOS” M.J.: Hablemos de tu debut como solista con ‘Déjame’. ¿Qué balance haces de tu trabajo como cantante?

P.P.: Ya no son las casas discográficas las que deciden si un artista puede cantar o no. Son las radios las que dicen qué música se va a escuchar. Ponen los mismos grupos y canciones.

Cada vez es más complicado que se escuche un single. Cuesta horrores que los temas nuevos salgan en la radio. ¡Qué me parece muy bien, si es como está la industria y a la gente le gusta!

Me imagino que eso gustara sólo a los cantantes que se escuchan. El resto de los músicos, que son la mayoría, estarán jodidos, como yo.

M.J.: ¿Te esperabas que pudiera ocurrir eso con tu disco?

P.P.: Estaba preparado para que pasara cualquier cosa. Esperaba un poco más de comprensión, sobre todo por parte de la radio.

Simplemente porque deciden que tú tienes que cantar ‘Morenita’ tienes que cantar siempre ese tipo de canciones y no quieren poner tu disco.

Te da rabia.

M.J.: Uno de tus primeros papeles en cine fue ‘En malas compañías’, mejor corto de ficción en el Festival de Cine Gay de Londres, en 2001, por reflejar el mundo homosexual contemporáneo. ¿Cómo era tu personaje?

P.P.: Hacía de un joven que, como muchos de una ciudad grande, se iba a los centros comerciales a practicar sexo en los baños. Allí conoce al protagonista y se convierte un poco en su medio chico. Pero la historia importante es la del protagonista, que está despertando a la pubertad, a su homosexualidad, que la vive con mucha naturalidad. Lo que más me gusta de ese corto es que se describe a un personaje que tiene las cosas muy claras y que no tiene ningún problema consigo mismo e incluso teniendo que luchar contra unos padres muy retrógrados.

M.J.: Desde ese 2001 hasta este 2007, donde has colaborado con la Semana del Orgullo Gay. ¿Qué cambios se han producido, desde tu punto de vista, en el mundo gay?

P.P.: Se han producido cambios positivos. Falta mucho por hacer, pero estamos en el camino. El derecho al matrimonio, la posibilidad de disfrutar de tu amor tranquilamente por la calle son importantes. Se está llegando a que se medio normalice. Por su-

puesto, todavía hay mucha gente que no lo entiende. Creo que los heterosexuales tenemos que ser los que finalmente demos el paso.

Pienso que el homosexual ya lo ha intentado de todas las maneras. Creo que tenemos que ser nosotros, los heterosexuales, los que digamos: ¡Señores no pasa nada! ¡Es absolutamente normal!

Estas palabras suenan a una declaración de principios, a un intento de dejar las cosas claras, como si estuviera harto de especulaciones.

Una vez más, habla un Pablo Puyol en estado puro.

Su manager sigue en silencio la conversación, sin sorprenderse en ningún momento, como el que conoce de antemano el final de la película. Pablo aparenta estar más relajado, mientras avanza la conversación, y apura la bebida que está tomando.

“MOLA QUE HABLEN DE TUS ATRIBUTOS” M.J.: Coincidiendo con tu faceta de solita, encarnas en ’20 centímetros’ a un atractivo reponedor de frutas que comienza una relación con un hombre que quiere convertirse en mujer.

Tengo entendido que se habló más de tu desnudo integral frontal, de tus atributos, que de tu calidad interpretativa. ¿Te decepcionó?

P.P.: Bueno, me hubiera gustado más que hubieran hablado más sobre mi interpretación.

De todas maneras, mola que hablen de tus atributos. ¿A quién no le gusta que lo hagan?

(Risas). Pero, cuando uno está haciendo un trabajo, te gustaría más que lo valorasen. Pero, también lo en-tiendo. La gente está todavía obsesionada con los desnudos.

M.J.: ¿Pero porno no te han propuesto?

P.P.: No, no… (Risas). Pero mira, no lo descarto (Risas). Se da una importancia terrible al desnudo a estas alturas del siglo XXI. M.J.: Hace un par de meses, se ha estrenado ‘Chuecatown’, donde encarnas a Víctor, dueño de una inmobiliaria cuya máxima aspiración es convertir a Chueca en un barrio modelo. ¿Qué quiere transmitir tu personaje?

P. P.: Es un personaje que se desdobla en dos personas:

el agente inmobiliario, serio, educado y el loco, que tiene unos delirios de grandeza terribles y que se cree un enviado del cielo para convertir a Chueca en el barrio de moda de todo el mundo. Piensa que para lograrlo tiene todo el derecho del mundo para hacer lo que sea, que está por encima del resto y que sólo merece la pena la belleza, la juventud, el diseño… Una vez que comprendes cómo piensa, es más o menos sencillo plasmarlo. Lo que me costaba más era la maldad, porque no tengo mucha y me cuesta encontrarla.

M.J.: A principios de octubre, interpretas a Gastón en ‘La Bella y la Bestia’. ¿Cómo afrontas tu regreso a un musical?

P.P.: Llevo desde el 3 de agosto ensayando.

Doy vida a Gastón, que es el guaperas malo del musical. Es un personaje que ya interpreté la última vez que la producción se hizo en Madrid, hace cinco años, justo antes de entrar en la serie ‘Un Paso Adelante’. En aquel momento, estaba haciendo el cover de Lumière y Gastón.

La verdad es que tenía muchas ganas de volver a los escenarios. Cada vez que iba a ver un musical, me comía por dentro, tenía unas ganas tremendas de cantar. Cuando me ofrecieron este papel, me sentí muy contento.

M.J.:¿Qué proyectos tienes de cara al futuro?

P.P.: La idea es estar nueve meses en el Teatro Coliseum de Madrid y luego salir de gira por España. También hay un proyecto de sacar mi disco ‘Déjame’ en Italia, pero no está ni mucho menos cerrado. Sería el mismo disco, pero con alguna canción en italiano.

Con el ocaso de un Sol cegador, comienza la sesión de fotos. En una ocasión más, Pablo nos sorprende. Propone al fotógrafo saltar desde la terraza del quinto piso del hotel al tejado contiguo de un convento religioso para conseguir unas fotografías más originales. Va adoptando con valentía distintas poses, sin importarle el riesgo que corre. Una caída desde esa altura podría provocar una fatalidad. En definitiva, una muestra más de que sigue arriesgando todo por buscar la luz, por poder perderse en su destello…, como canta en su single “Sigue la luz”.

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ESGAICINEMAD 2007:

CELEBRANDO LA DIVERSIDAD A TRAVÉS DEL CINE DEL 31 DE OCTUBRE AL 11 DE NOVIEMBRE, EN MADRID El Festival Internacional de Cine Lésbico Gai de Madrid alcanza su duodécima edición y lo hace gracias a la cuidadosa selección de películas dedicadas al cine LGTB q u e, año tras año, busca estimular un compromiso social y al mismo tiempo ofrecer un importante abanico de alternativas audiovisuales, las cuales no llegan a las salas comerciales en la mayoría de los casos.

El LesGaiCineMad consigue consolidarse entre los festivales de cine LGTB más importantes del mundo, incluso atravesando las fronteras del colectivo homosexual. Este año, además, tiene como objetivo ser el corazón que, a través del séptimo arte, bombee diversidad desde España al resto del mundo.

Evidentemente alcanzar esa meta no será una tarea fácil pero, considerando que la homosexualidad es perseguida en al menos 80 países según los últimos informes de Amnistía Internacional, la posibilidad de ser una ventana abierta al exterior nos colma de orgullo. Por este motivo las muestras de cine en Latinoamérica apoyadas por la Agencia Española de Cooperación Internacional tendrán, a partir de está edición, un papel sumamente importante.

El festival fue creado por la Fundación Triángulo en 1996 con un compromiso fundamental: Hacer del mismo una herramienta de cambio social. A día de hoy, podemos decir que además ha servido de trampolín a un gran número de filmes que han conseguido su estreno en salas comerciales de nuestro país. Ejemplo de ello han sido películas como: Fucking Amal, Get Real, L.I.E., Goldfish Memory, Yossie and Jagger, DeLovely entre muchas otras producciones.

Novedades LesGaiCineMad 2007 - País invitado: Sudáfrica - Más de 130 títulos presentados en concurso - 90 Cortos, 16 Largos, 30 Documentales - TransCineMad 2007: Transexualidad en Asia - Historia del Cine Gay - Presentación de Saw Uncle con la presencia de Peter Paige (protagonista de la serie Queer As Folk): Invitado Especial LesGaiCineMad 2007 - CineLes 2007 - Más de 20 títulos españoles Ciclos de cine Lesgaicinemad 2007 Cortos de chicas Dos sesiones de cortometrajes lésbicos que recorren Europa y el mundo entero, para reír y llorar con historias de amor que podrían ser las de cualquiera.

Cortos de chicos Una veintena de cortometrajes.

Historia del Cine Gay Desde el celuloide oculto que no se presentaba en festivales hasta obras controvertidas y Exhaustivas para contar la historia de este nuevo cine que está conquistando el mundo.

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TransCineMad - Transexualidad en Asia Piezas únicas que muestran la realidad transexual en lugares tan dispares como Irán, Vietnam y la India.

CineLes Estrenos internacionales y europeos de las mejores películas de temática lésbica entre el 2006 y el 2007.

Títulos Españoles El estreno mundial de Clandestinos de Antonio Hens se sumará a una importanteselección de títulos, entre los que se incluyen varias de las mejores propuestas del cine LGTB español Madrid, noviembre de 2007.- Un año mas el Festival Internacional de Cine Lesbico Gai se convierte en la cita obligada para miles de espectadores, del 31 de octubre al 11 de noviembre en Madrid. 6 sedes, más de 130 películas y la Gala inaugural y de Clausura constituyen el esquema habitual. Las sedes de esta nueva edición serán el Ateneo 1º de Mayo – CCOO, Centro Cultural Conde Duque, Lola Bar, Universidad Complutense de Madrid, Universidad Carlos III y Universidad Autónoma de Madrid.

El festival incorpora a su prestigioso jurado nuevos miembros, como Matteo Colombo (Programador del Festival de Turín) quien manifiesta así su apoyo absoluto e incondicional.

El LesGaiCineMad es hoy un punto de encuentro para los aficionados a la cultura cinematográfica y no solamente de temática gay. Claramente posicionado en el mapa de festivales y eventos, cuenta cada año con más de 12.000 asistentes, siendo el quinto festival de temática homosexual más importante del mundo superando a los de New York y Paris, entre otros.

Este año, nombres como Jamie Babbit (directora de Itty Bitty Titty Committee) o Lionel Baier (director de Comme des Voleurs, consagrada internacionalmente) formarán parte de una selecta lista de directores. Dicha lista estará compuesta también por cineastas de enorme prestigio como Antonio Hens, Barbara Hammer o Mariel Maciá, que estarán presente durante la presentación de sus películas en el certamen.

Títulos Españoles La plataforma nacional estará integrada por 2 películas, 8 cortos y 3 documentales. Todas es uno de los títulos destacados dentro de las alternativas de cine español y además, es una propuesta que busca concienciar al espectador sobre la realidad social de la prostitución transexual en España.

CineLes 2006 En esta duodécima edición el cine de temática lesbica gozará, una vez más, de una importante selección de títulos como Puccini for beginners, Unveiled y Nina’s heavenly delights, entre otros. Todos estos títulos han sido premiados internacionalmente, han tenido una recepción exitosa de su público en sus países de origen y se estrenarán en Madrid.

Historia del Cine Gay Todos los años se elige un tema para desarrollar y profundizar de interés social. Este año, Historia del Cine Gay es protagonista de esta sección. La misma tendrá lugar en las instalaciones del Conde Duque, donde se proyectarán dos sesiones de una diversidad creativa compuesta por obras como Fabulous: The history of Queer Cinema y Here’s looking at you boy.

Gala Inaugural: Say Uncle Esta película, interpretada y dirigida por Peter Paige (protagonista de la serie Queer As Folk) se presentará en la Gala Inaugural y lo hará, con su propia presencia. El actor concederá entrevistas a algunos medios de comunicación y estará con nosotros durante los tres primeros días de festival.

Como siempre, el LesGaiCineMad finalizará con la habitual Gala de Clausura que tendrá lugar en el Ateneo 1º de Mayo – CCOO, durante la noche del 11 de noviembre. En ella se dará a conocer las desiciones del jurado y del público, y se entregarán las distinciones a los premiados.

Sudáfrica: País Invitado Sudáfrica LesGaiCineMad 2007 Las películas sudafricanas serán exhibidas en el Centro Cultural Conde Duque y en el Lola Bar. Habrá 2 sesiones y cada una de ellas incluye títulos como Triple Minority, sobre la realidad de la triple discriminación de las mujeres lesbianas negras en ese país o Wanted sobre la paternidad homosexual en Sudáfrica versus la misma realidad en el Reino Unido.

TransCineMad 2007 En una clara apuesta por integrar, apoyar y potenciar esta sección, dedicamos un espacio importante a la temática transexual además de una mayor presencia de este género en el Festival de Cine. Algunos de los títulos que componen el ciclo TransCineMad son: The Birthday, Between the lines o Transvestites also cry, todas películas premiadas internacionalmente, todas duros retratos sobre la vida de mujeres y hombres transexuales en Irán, India o París.

Más información: www.lesgaicinemad.com Natacha Nazer Directora de Comunicación LesGaiCineMad 2007 12º Festival Internacional de Cine Lésbico Gai de Madrid www.lesgaicinemad.com Teléfono: (34) 655 388 122 Contacto: natachanazer@lesgaicinemad.com

Gerardo Boneque Jefe de Prensa LesGaiCineMad 2007 12º Festival Internacional de Cine Lésbico Gai de Madrid www.lesgaicinemad.com Teléfono: (34) 655 493 708 Contacto: gboneque@gmail.com

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L CINE QUE ENTIENDE En ocasión al Festival LesGaiCineMad, nuestro ex p e r t o en cine nos hace un pequeño histórico de las películas i m p rescindibles para tener una buena videoteca (o dvdeteca) con las películas de contenido gay más sob resalientes (y no está todas).

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u e relle es prototipo de cine gay. Bueno, casi cualquier película de Fassbinder ha formado (quizá junto a Derek Jarman) la imaginería del cine “marica” (Queer Cinema) de finales del siglo pasado. En el caso de este filme, nos encontramos con una adaptación bastante fiel de la novela del legendario escritor maldito Jean Genet, “Querelle de Brest”, sobre las andanzas de un marinero muy atractivo y sus coqueteos con el crimen y el mismo sexo. Para su época tiene imágenes bastante fuertes, que incluso hoy nos pondrían incómodos si la vemos en casa con papá y mamá, y el doblaje es bastante horroroso, pero si superas las primeras trabas verás una buena película, algo lenta, pero con una atmósfera muy especial, asfixiante, pero cálida y sensual/ sexual, con algunas escenas antológicas, entre ellas besos apasionados y polvos borricos, borricos. Además de todo esto es una peli intelectual, así que podrás presumir entre tus amistades. Para que veas.

Los Juncos Salvajes (Les Roseaux Savages, 1995, André Techinè).

Los grandes amores de la adolescencia, las amistades que creemos para toda la vida, las dudas políticas, sexuales, existenciales, y por encima de todo la vida, en mayúsculas, y el sexo, y las lágrimas, y los miedos, y todo ello contado con un regusto melancólico, de cualquier tiempo pasado fue mejor, que nos deja el alma acongojada, pero contentos por haber contemplado una de las mejores películas de la década de los 90, y uno de los mejores retratos de la juventud que haya hecho cineasta alguno. Si no la has visto no sé qué estás esperando.

Cacheo (Frisk, 1995, Todd Verow) es el opuesto, tanto estilístico como de contenido, a la amable y emotiva película de Techinè. Basada en el libro de un autor de culto, Dennis Cooper, y guionizada por él mismo, Cacheo no evita en ningún momento las escenas de sexo y violencia explícitas en las que ya ahondaba la novela, sin dar ninguna explicación al comportamiento de los personajes, sin dotar de sentido a sus acciones, o de recompensarles o castigarles, o hacerles sentir culpables. Las imágenes son tan crudas como las palabras de la novela, y el caos que reina en torno se convierte al fin en una especie de

armazón integrador, tanto de los personajes como de la trama, como si se viviera en el centro del huracán, y oponerse a él equivaliera a caer, irremediablemente, en el torbellino -en la realidad.

Hablando de caos, Primer Ve ra n o (Presque Rien, 2000, Sebastian Lifshitz) podría ser otra historia más de romance entre adolescentes (dos chicos, uno de ellos el actor que interpreta al Serge de Los Juncos Salvajes, Stephane Rideau), pero la trama se complica: el romance se rompe porque uno de ellos trata de suicidarse, y luego evita al otro. No se explica nunca la causa, y, junto con el fragmentario montaje, que salta del pasado al futuro con abundantes elipsis, se deja en el espectador atónito la impresión de que se le está escapando algo. Sensación que se incrementará – y de qué ma-nera – con un final nada tranquilizador…

Otra película en la que se trata el tema de personajes gays sin prejuicios positivos, por los parece una obligación de corrección política que los personajes gays tengan que ser buenos y los mejores amigos de las protagonistas, es Lo opuesto al sex o (Don Roos, 1998). En él todos los personajes son egoístas, especialmente el de Cristina Ricci, que se encapricha del novio de su hermano y logra conquistarle, chantajear a ambos con un embarazo que no se sabe bien de dónde surge, y embrollar toda la historia hasta un extremo increíble. Sexo y violencia se unen, esta vez desde el punto de vista de la ironía y el sarcasmo más feroces hacia el american way of life. La vida moderna, vamos.

En Plata Quemada (Marcelo Piñeyro, 2000), la violencia se mezcla con la tierna historia de amor, tan desesperada y desesperanzada como la propia huida de los dos delincuentes de la justicia hacia otro país. La historia está basada en la famosa novela homónima de Ricardo Pligia, y ésta a su vez en hechos reales ocurridos en la problemática Argentina en los años 50. El género de los gangsters, el romance y el drama se mezclan en esta película dura de digerir, con un final desolador y, sin embargo, brillante, con Eduardo Noriega y Leonardo Svaraglia.

Velvet Goldmine (Todd Haynes, 1998) Es un agridulce biopic/ musical, muy colorido pero también muy amargo, sobre el romance entre dos estrellas del glamrock de los 70, su auge y su caída, interpretados por Ewan Mc Gregor y Johnatan Rhys-Meyer, haciendo de Iggy Pop y David Bowie, respectivamente. Todo ello investigado en el tiempo presente por un extraño detective, Christian Bale. Gran y compleja película, con una fantástica banda sonora.

Ewan McGregor es también el protagonista de The pillow Book (1996, Peter Greenaway), otro tour-de-force de Greenaway, en el que una chica se empeña en pintar sobre el cuerpo de sus amantes, hasta que conoce al personaje de Ewan. El escriba amigo de la chica también se enamora de Ewan. Sensual, lenta, casi aromática.

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Happy To g e t h e r (Wong Kar Wai, 1995) Yu-Fai. Yu-Fai y Ho Po son dos chicos que se plantean las vacaciones en Argentina como el último intento para salvar su relación, buscando las cataratas de Iguazú como un metafórico oasis donde todo volvería ser como antes. Pero discuten, se separan, y mientras Yu-Fai parece adaptarse al país, encontrando trabajo para pagar el billete de vuelta a casa, y a un amigo, recuperando algo de felicidad, todo vuelve a derrumbarse cuando Ho-Po reaparece. Atención a la escena de sexo inicial, que levantó polvaredas, y otras cosas, en medio mundo.

Gus Van Sant se daba a conocer internacionalmente algunos años antes con Mi Idaho Privado (My Own Private Idaho, 1995), protagonizada por River Phoenix y Keanu Reeves, dando vida a dos chaperos vagabundeando por la América profunda y descarnada de los 90 que encontrarán en su amistad una breve tabla de salvación ante el caos de su alrededor. Contiene la mejor declaración de amor de un chico a otro que se haya visto hasta ahora en las pantallas, en una escena en la que el desaparecido Phoenix decidió saltarse el guión e improvisar ante su íntimo amigo Reeves.

H a m a m (Ferzan Ozpetek, 1997) Un hombre de éxito (interpretado por Alessandro Gassman, hijo del legendario Vittorio Gassman, y hombre deseado por medio planeta), casado y con una importante carrera de negocios, ve trastocada su existencia al heredar una casa de una tía lejana, en plena Estambul. Debe viajar unos días para firmar unos papeles con los que pretende venderla y olvidarse de ella, pero mientras tanto se enamora del país, de sus gentes, y del edificio heredado: una casa de baños que no sólo no vende, sino que empieza a reformar para volver a abrirla al público. La mujer, extrañada por la tardanza, viaja hasta Turquía y se instala con su marido en la casa, regentada por una familia amiga de la tía fallecida. En principio está celosa de la joven hija del matrimonio, que mira con buenos ojos a su marido, pero finalmente descubre que es el hijo quien se ha hecho con el corazón del ejecutivo. ¿Cuál es tu película preferida de temática LGTB? Escríbenos a: eldiredemj@yahoo.es y cuéntanos

Antonio Heras

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ERAPIAS QUE PONEN LOS PELOS DE PUNTA Por Pablo López

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l pro g rama de Telecinco “la Noria” ha puesto de triste actualidad las malas artes con los que algunos psicólogos continúan hoy en día, aunque sin mucho éxito, “ reencaminar” l o s deseos afectivos-sexuales de sus pacientes intentando que gais, lesbianas y bisexuales no se fijen en personas del mismo sexo aunque sea a golpe de descarga eléctrica.

Hace pocas semanas el nuevo programa de Jordi González, la “noria”, nos retrotrajo a épocas y debates que ya creíamos superados. En él se volvió a relacionar la palabra enfermedad a la de homosexualidad y algunos psicólogos presentes se creían con el don de poder reconducir la homosexualidad de sus pacientes. Todo ello a pesar de que la OMS hace ya varias décadas que eliminó a la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales.

Flaco favor habrá hecho este programa a esas familias que están viviendo en estos momentos la salida del armario de alguno de sus miembros. Muchas madres verían un sábado por la noche este programa que por un momento alimentó los deseos de algunas de ellas de poder “normalizar” a su hijo/a. Esperemos que ninguna de ellas decida llevar a su progenitor a las clínicas de nombres como Aquilino Polaino, Enrique Rojas o Patricia Martínez.

Estos supuestos “expertos” de la psicología consideran la homosexualidad una conducta que en sí es negativa para el individuo y, por tanto, que hay que erradicarla. No son capaces de ver que lo que les causa ese malestar no es su orientación del deseo en sí, sino comportamientos homofobos e intolerantes hacia la homosexualidad como los que demuestran ellos. Esa intolerancia es la que hace que algunas personas con una orientación homosexual se nieguen, vivan una doble vida, no se hagan visibles o caigan en depresión.

Aquilino Polaino fue el psicólogo que en el Senado dijo que los gais son hijos de padres hostiles y alcohólicos. Patricia Martínez es psicóloga y profesora de Antropología y Personalidad de la Universidad San Pablo-CEU de Madrid y la autora también del artículo “Homosexualidad: una nueva sexualidad patologizada”.

Lo peor es que algunos de estos pensamientos se intentan inculcar a los futuros profesionales de la psicología. En un manual dirigido a los alumnos de 4º de Psicología, Técnicas de Modificación de la Conducta, de los psicólogos Méndez Carrillo, Olivares Rodríguez y Vallés Ariandiga (Biblioteca Nueva) aparece la técnica de sensibilización encubierta como forma de tratar la homosexualidad. Esta terapia, recogida de autores de otros países, consiste en proyectar diapositivas de un hombre desnudo a un homosexual, al que se le suministra una descarga eléctrica mientras mira la imagen. En los libros de otros autores como Salvador Alario Bataller, se propone como terapia para el homosexual masculino establecer contacto con una prostituta y otros como José Santacreu en su libro Evaluación y Modificación de Conducta (Pirámide), trata la homosexualidad como "problema", y la coloca, en la introducción, en la misma lista de "modalidades de conducta sexual" que la "zoofilia, el fetichismo, y la necrofilia".

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"Estos psicólogos no son capaces de ver que lo que es malo no es la homosexualidad en sí, sino el rechazo y la intolerancia que muestra la sociedad hacia ella."

Páginas web como www.esposibleelcambio.org ponen los pelos de punta al convertirse en foros donde las personas que están en tratamiento pueden compartir vivencias con personas que están bajo la misma terapia como si fuera una adicción y. a través de esta página, pueden ponerse en manos de un psicólogo que ellos dicen.

Es revelador el testimonio que se produjo en el programa, de Juan Antonio Herrero Brasas que se puso en manos de uno de estos energúmenos. El tratamiento consistía en masturbarse delante de imágenes de mujeres desnudas. Posteriormente, cuando se le presentaba imágenes homoeroticas, le dispensaban electroshock y le producían vómitos. Esta persona asegura que nadie que ha seguido estas técnicas ha conseguido cambiar. “Hay gente que lo ha intentado. ¿Cómo se cambia a la gente de ojos verde? Es absurdo” Y es que si nadie se ha preguntado si el heterosexual nace o se hace, sino que los heterosexuales viven como tal y ya está. Si ningún psicólogo se ha plateado alguna vez modificar la orientación heterosexual. Exactamente lo mismo tendría que ocurrir con la orientación del deseo homosexual. Estos psicólogos tendrían que volcar sus esfuerzos en ayudar a estas personas a autoaceptarse tal y como son, en vez de sumirles en un negro pozo de confusión, negación e infelicidad.

"Debería de gastar sus energías en ayudarles a aceptar su orientación del deseo en vez de sumirles en el oscuro pozo de la negación"

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E n estos días

A FUNDACIÓN TRIÁNGULO LLEVA LA PRUEBA RÁPIDA DEL VIH A EXTREMADURA

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ajo el lema “Sal de dudas” la Fundación Triángulo Extre m a d u ra junto con el Comité Ciudadano AntiSida de esta Comunidad y el Servicio Extremeño de Salud (SES) van ofrecer este servicio pionero de detección precoz del VIH de m a n e ra gratuita en la región.

DEL 12 AL 14 DE OCTUBRE SE ORGANIZAN EN BARCELONA UNAS JORNADAS DE COOPERACIÓN INTERNACIONAL Coorganizadas conjuntamente por Casal Lambda y Fundación Triángulo, el 12 de octubre, las Jornadas se celebrarán en el Auditorio de la Secretaria de Juventud de la Generalitat de Catalunya. Calle Calabria 147. Barcelona.

Por primera vez lesbianas de Uganda y Palestina participarán en jornadas de cooperación.

Contarán con la participación también de la Secretaria Trans de la Ilga y con otros/as delegados internacionales de Argentina, Chile, Bolivia, Perú, Nicaragua, Panamá...

Se realizará un homenaje a HIVOS, la organización holandesa de Cooperación Internacional que lleva años apoyando a los grupos LGBT. Con la presencia de dos delegados de HIVOS. Para más información w w w.fundaciontriangulo.es y jornadascooperacion@fundaciontriangulo.es.

Según ha explicado a w w w. regiondigital.com el presidente del Comité Antisida de Extremadura (CAEX), Santiago Pérez Avilés, se trata de una prueba sencilla que consiste en un pinchazo en la yema del dedo y en 15 minutos se obtiene los resultados que "son fiables casi al 100%".

Dicha prueba sólo se está realizando de manera formalizada en Barcelona, en Madrid en una unidad móvil y ahora en Extremadura. Así Pérez nos explica que se obtiene la misma fiabilidad y es al igual gratuita que en los Centros de Salud, con la diferencia de que en estos los resultados tardan entre 10 y 12 días, y la detección precoz en estos casos es fundamental para la prevención y comenzar el tratamiento.

Además indica el presidente de CAEX, que es importante destacar que se garantiza la confidencialidad, y que al realizarse en las sedes del Comité en Cáceres y en la Fundación Triángulo de Extremadura en Badajoz, "las personas que van a realizarse la prueba sienten mas protegido su anonimato que al acudir a la sanidad pública que hay más personas que lo pueden reconocer, y esto es importante al ser una enfermedad que todavía cuenta con el rechazo de la sociedad".

Dónde ir: la prueba se está realizando en la sede del CAEX en Cáceres en la C/ Diego María Crehuet, 15 - Bajo Izquierda. Telf.: 927 227 613; y también en la sede de la Fundación Triángulo de Extremadura en Badajoz en la C/ Arco-agüero, 20, 1º B. Tlfs: 924.260.528.

Características: es gratuita, anónima y confidencial y se obtienen los resultados fiables, tras un pinchazo en la yema del dedo a los 15 minutos.

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LA FUNDACIÓN TRIÁNGULO CREA UN ESTUDIO SOBRE TRABA JADORES MASCULINOS DEL SEXO

ses del este y de los magrebíes, son los lugares de procedencia, mientras que el número de españoles ha descendido en los últimos años.

En cuanto a las medidas de protección, en “El País” señalan que ante la pregunta ¿utilizas el preservativo con tus clientes?, el 97% de los encuestados respondió siempre, un resultado contradictorio con las "altas tasas" de infectados por sida de estos hombres. Jorge del Romero, médico y coordinador del centro médico especializado en enfermedades sexuales C.S Sandoval, ha explicado que el 6% de los pacientes que se hicieron la prueba del VIH y no habían aparecido como portadores del virus, sí aparecieron como seropositivos en un segundo análisis.

Según Jorge del Romero, la tasa del 20% de afectados es “inaceptable y manifiesta un fracaso en la política preventiva que se está desarrollando; no estamos haciendo llegar bien los mensajes a este colectivo”. Por eso, algunas de las medidas prioritarias que se establecen en las conclusiones del estudio son la necesidad de coordinación entre ONG (que tiene más facilidad de acceso a estos hombres) y administraciones, edición de materiales informativos dirigidos a ellos o "educar al sistema sanitario para que les atienda sin prejuicios", ha concluido la psicóloga de la Fundación, Daniela Rojas.

Esta investigación, la primera de estas características que se desarrolla en España, se enmarca en el programa de prevención de VIH-Sida en las personas que se dedican a la prostitución en calles, locales, saunas y pisos, que desarrolla Fundación Triángulo desde 1999 y que tiene como fin buscar soluciones sanitarias e informativas para evitar riesgos entre los profesionales de este colectivo.

El coordinador del programa, Ivan Zaro, señala el generalizado desconocimiento social y la "invisibilidad" de los jóvenes que ejercen la prostitución, "que no son tan reconocibles ni localizables como las mujeres prostitutas", elementos que dificultan las labores de actuación y prevención tanto de las ONG como de la Comunidad.

El trabajo, muestra que el perfil del trabajador masculino del sexo es el de un joven de unos 25 años, inmigrante en el 87% de los casos y que ejerce durante una media de 12 meses, normalmente con fines económicos puntuales como obtener dinero para comprarse una casa o montar un negocio.

Uno de los resultados más significativos que arroja el proyecto es que, de los 101 chicos que se encuestó, el 100% afirma "ejercer la prostitución por voluntad propia", como ha explicado María Peláez, antropóloga que colaboró en el estudio. Este dato difiere mucho de las cifras que se recogen entre las mujeres prostitutas y parece descartar la existencia de mafias y de explotación sexual.

Los trabajadores masculinos del sexo (TMS) cuentan con una página web, w w w.sindudas.org, puesta en marcha por la Fundación Triángulo, que les proporcionará información sobre prevención del Sida.

Además esta web, resolverá dudas y permitirá obtener noticias, asesoramiento y promoción de la salud a través de Internet. Como nos comenta Iván Zaro, el portal está especialmente diseñado para los TMS que desarrollan su actividad a través de Internet. "En los últimos meses han surgido portales específicos y exclusivos para los TMS, un sector olvidado cuya presencia en España es difícil de calcular, donde ofertan sus servicios sexuales y ofrecen información detallada sobre sus medidas, roles sexuales, tarifas, así como sesiones fotográficas profesionales", explicó.

Los trabajadores masculinos del sexo (TMS) cuentan con una página web, www.sindudas.org, que les proporcionará información sobre prevención del Sida.

De los 101 chicos que se encuestó, el 100% afirma "ejercer la prostitución por voluntad propia".

Según Jorge del Romero, la tasa del 20% de afectados es “inaceptable y manifiesta un fracaso en la política preventiva que se está desarrollando; no estamos haciendo llegar bien los mensajes a este colectivo”.

Los latinoamericanos, seguidos de hombres procedentes de los paí-

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E n estos días

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ORNADAS DE ORIENTACIÓN E IDENTIDAD SEXUAL EN EL ÁMBITO LABORAL: UN ASUNTO SINDICAL

Sábado 20 y Domingo 21 de Octubre O rganiza CC.OO. y Colabora FTValladolid 10:00 h Inauguración: Con la intervención de Ángel Hernández Lorenzo, Secretario General de CC.OO. de Castilla y León y José Luis Casado. Presidente de Fundación Triángulo Castilla y León.

10:30 – 12:00 h Ponencia marco sobre legislación en materia de no discriminación, a nivel europeo y nacional.

Manuel Carlos Palomeque López. Catedrático de Dcho. del Trabajo.

Universidad de Salamanca.

12:00 – 12:30 h: Descanso 12:30 – 14:00 h Homosexualidad y discriminación, problemática en diversos ámbitos, desde el educativo, social .... al laboral, qué se puede considerar homofobia. Conociendo una realidad: la homosexualidad.

José Luis Casado. Presidente de Fundación Triángulo de Castilla y León.

14:00 – 17:00 h: Comida 17:00 – 19:00 h Trabajando la realidad de la homosexualidad desde el ámbito sindical.

Irene Magrath. Educadora e investigadora en temas relacionados con la orientación sexual con sindicatos ingleses (TUC).

NOCN External Asesor (Red Universitaria Abierta Nacional) Domingo 21 de octubre de 2007 10:30 – 12:00 h "El acoso laboral y formas de afrontarlo". Taller a cargo de Julio Maestro Sanz. Asesor del Gabinete de Salud Laboral de CC.OO. 12:00 – 12:30 h: Descanso 12:30 – 14:00 h Mesa redonda: Como afrontar la homofobia y la transfobia en el puesto de trabajo.

- Miembro de Fundación Triángulo - Miembro de la Asociación Así somos - Miembro de CC.OO.

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14:00 h.

Clausura. Presentación conclusiones y actuaciones futuras a poner en marcha.

PD: Es posible que haya cambios en cuanto a los ponentes.

I Jornadas de Transexualidad de FTValladolid 17 de Noviembre Sin programa Organiza: FTValladolid y la Asociación "Así Somos" de Transexuales de Valladolid.

P ro g ramacion Octubre 2007: Viernes 5 de octubre : Los viernes de los colectivos Presentación de ACLAD, organizacion de ámbito nacional que promueve la calidad de vida de personas con trastornos por consumo de sustancias y/o se encuentre a situación de exclusión social. Un miembro de este colectivo nos hablara de el trabajo que llevan a cabo.

Viernes 19 de octubre : Charla presentación de las primeras jornadas de ORIENTACIÓN E IDENTIDAD SEXUAL EN EL ÁMBITO LABORAL: UN ASUNTO SINDICAL Viernes 26 de Octubre : Los viernes Lesbicos Proyección y debate sobre la discriminación de la mujer en el ámbito laboral F remde Haut 2005 - Alemania - 97 m.

Director: Angelina Maccarone Interpretes: Jasmin Tabatabai, Navíd Akhavan, Bernd Tauber.

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FANCINEGAY, FESTIVAL DE CINE GAY Y LÉSBICO DE EXTREMADURA 10 AÑOS DE CINE, 10 AÑOS SUMANDO LIBERTADES

Diez años disfrutando del cine y de las ganas de libertad. Diez años apostando por el cambio en Extre m a d u ra. Diez años haciendo cómplices en la región. Diez años de buen cine. Diez años de compro m i s o. Diez años que se nos han pasado volando.

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l FANCINEGAY, el Festival de Cine Gay y Lésbico de Extremadura, llega a su décima edición que se desarrollará entre los días 17 y 24 de noviembre, y lo hace consolidando estructuras y espacios, apostando por ampliar las actividades y por hacerse presente en cada vez más puntos de la región.

La gala de inauguración se realizará en la Sede Principal de la Filmoteca de Extremadura en Cáceres en la noche del 17 de noviembre dando comienzo a una semana de buen cine, actividades paralelas, presentaciones de libros, seminarios sobre literatura y cine para finalizar en la gran gala de clausura del 10º aniversario que se realizará en el Teatro López de Ayala de Badajoz el día 24 de noviembre en donde se entregarán los diferentes premios que concede este Festival. Premios que en la pasada edición se repartieron del siguiente modo: el P re m i o FanCineGay 2006, a Ventura Pons, por su trayectoria cinematográfica reflejando la diversidad afectivo sexual de las personas; el premio Ley del Deseo, a Paco Rebollo por su implicación y compromiso con el cine y en particular con el FANCINEGAY desde sus comienzos hasta la actualidad; el Premio Ocaña al mejor documental, que fue para Rompiendo Géneros, de la extremeña Mamen Briz, y el premio Somos Iguales, a Canal Extremadura Radio, por la labor social que supone la amplia cobertura a las cuestiones lgbt, y en especial por la programación especial que viene dedicando al 28 de Junio, Día internacional de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales.

Toda la información está disponible a través de la web: w w w.fancinegay.com Pablo A. Cantero Garlito

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P ublicidad

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AMISETAS CON SENTIDO... UNALUNA La marca Unaluna nace en 2005 a pie de la Alhambra, por una necesidad casi incontenible de ex p resión, de ex p resar y reflejar mediante sus diseños sencillos y claros de una manera natural las diferentes opciones sentimentales y sex u ales que conviven en nuestras sociedades.

Muestra lo que algunos todavía no quieren ver, siempre desde un respeto claro a la diversidad.

Son camisetas para todos los públicos, ideales para regalar a los niños que son los responsables de poder romper y cambiar moldes, pasando por los jóvenes y llegando hasta las personas mayores que lejos de toda previsión y tópico se han involucrado mucho con el tema.

El sello de la marca son las tuercas y los tornillos, con éstas sencillas herramientas el juego estará servido.

Las camisetas las podeis conseguir en www.unaluna.es y diferentes tiendas de Granada, Donostia y Madrid.

Madrid: - Librería de Lavapies.

- La Rotunda Warning, c/ Hortaleza (Chueca) - Albania, c/ Hortaleza (Chueca) - Sex Apilas, juguetes sexys (c/ Pozas , Malasaña)

Unaluna una manera de entendernos…

C on nocturnidad y alevosia

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NA SORPRESA EN CADA HUEVO (SOY FATAL PARA LOS TÍTULOS Y TAL)

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eptiembre y la vuelta al cole, qué nervios, madre, qué nervios. Cuadernos nuevos, libros sin abrir, reencuentro con los amiguitos y hasta asignatura de estreno.

Trepidante curso escolar el que se avecina, oigan. Hazteoír saca himno nuevo, modernito y pegadizo, que seguro que se dejará oír en patios de colegio, aledaños de instituto y cualquier espacio de libertad que se precie, uniendo con sus agudas y reveladoras rimas “aunque parezca absurdo y muchos digan que una y uno son lo mismo que uno y uno”, al adolescente más comprometido con el escolar que está aprendiendo a sumar “solo no estás ahí donde hay dos o más” (?). Hale, todos juntos a hacer pellas, digo, a objetar concienzudamente, durante la clase de Educación para Ciudadanía, y así dejar bien claro que se va a producir lo inevitable, por mucho que los rojos y masones que gobiernan lo quieran evitar; el avance de España, esa que será católica, o no será, es inevitable, señoers, y “unos audaces van a cambiar el guión”. Avisados quedáis.

Descacharrante, ¿eh? Estos inagotables llamamientos festivos a la lucha social, al compromiso cívico-catolicoide nos deja hasta perlas musicales —de la camiseta Ratzinger Energy Drink mejor ni hablo— y paradojas como ver a los ultras y fundamentalistas de toda la vida llenarse la boca con expresiones del tipo “fascismo”, “dictadura” o “adoctridamiento”. Y el Dalai Lama, de vi-sita en España, poniéndose del lado del anticristo al defender la educación laica. Este es el fin del mundo tal y como lo conocemos, no hay duda.

Por mi parte, estoy deseando ver esas grandes manifestaciones con las que amenaza la CONCAPA (Confe-deración Católica de Padres de Alumnos); no me digáis que no son la risa las fotos de esas marchas con tanto merchandising caro y currado y pancarta barata y cutre apretada entre las manitas de niños verdaderamente libres y sin tarro comi-

do. Y es que, para qué negarlo, ver en una manifacha tanta sotana con gaviota al hombro ya no me crispa, es lo que tiene la sobreexposición; más bien me entretiene ver los análisis posteriores, las versiones de unos y de otros y las pegatinas cayéndose a trocitos de farolas y señales del centro de Madrid.

En fin, qué será de nuestros niños, el futuro de la patria, los que nos mimarán cuando seamos mayores aunque no den abasto con tanto viejo pellejo y su correspondiente pensión. ¿Es que a alguien les importan, verdaderamente?

No creo que pudieran envidiar, de conocerlas, esas aulas presididas por un crucifijo y la foto del rey —así como descolorida, como de darle el sol—, esas mañanas interrumpidas a la hora del Ángelus por una voz monjil a través de la megafonía—así como aguda y esponjosa, como de contención perpetua e histerismo cercano—, esos golpes en el pecho con el Yo confieso —así como muy sentido, como con mucha culpa—. Claro que, viendo al neo-cristiano que se nos vende desde las plataformas ultraderechistas y homófobas como Hazteoir, las añejas costumbres y estéticas del papa Benedicto o el obispo de Toledo parece que son simples excentricidades que no tienen nada que ver con el verdadero espíritu (católico) de los hombres y mujeres de a pie, modernos, inquietos, preocupados por la familia —la verdadera familia— y disgustadísimos al pensar en los miles de asesinatos de tiernos infantes en el útero materno que permite ZP. Que no nos engañen o estamos perdidos.

Son el mismo caramelito con distinto envoltorio. Ahora, podéis ir en paz.

Foto vista en http://www.sinanimodelucro.com

Condesa Crápula

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AMALAZO -

A ctualidad FANZINE MARICA APTO PARA PUNKIS

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U na de libros UNA CANCIÓN - Ann O´Leary

POP ART - Taschen

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ulia Moran, periodista australiana muy reconocida en su país, está escribiendo un artículo sobre Samantha Knight, una cantante de rock norteamericana que confiesa públicamente su lesbianismo.

a generación Pop incluye a artistas como Jasper Johns, Roy Lichtenstein, Claes Oldenberg, Robert Rauschenberg, James Rosenquist, Tom Wesselmann, and Richard Hamilton, entre otros.

Los artistas pop de los años 60 han influido enormemente en la historia del arte y su influencia es más que evidente en el arte de hoy. Aquí, Tilman Osterwald explora los estilos, los temas y las fuentes del Pop Art alrededor del mundo.

Cuando Julia ve a Sam en concierto por primera vez comienza a sentir un vivo interés por esa rubia de cuerpo espectacular y voz aterciopelada, interés que se convierte paulatinamente en una irrefrenable atracción.

Una edición a precio excelente (no llega a los 10 euros) de la obra de Taschen.

Sam inicia una gira por Australia y Julia se encarga de su cobertura informativa, con lo que la relación entre ambas se va haciendo cada vez más estrecha. Julia vive con sorpresa y escepticismo esta nueva experiencia, si bien acaba aceptando su auténtica orientación aunque de momento no se vea con fuerzas para comprometerse. Sam teme caer en la vieja trampa: acabar en los brazos de una mujer que en realidad no es lesbiana.

NOSOTROS QUE NOS MENTIMOS TANTO - Luis Deulofeu

T “Herramientas para combatir el bullying homofóbico” es un texto pensado para docentes, educadores/as, madres, padres preocupados por la incidencia del acoso escolar homofóbico en la escuela y en la educación no formal. Nuestro objetivo es mejorar la competencia de quienes educamos, no sólo contribuyendo a solventar la falta de información sino también impulsando los cambios necesarios para vencer las actitudes de rechazo y resistencia frente las minorías sexuales.

Esta obra se enorgullece además de contar con el prólogo de Álvaro Marchesi, catedrático de Psicología Evolutiva y de la Educación en la Facultad de Psicología de la Universidad Complutense de Madrid (España), y autor de numerosas obras sobre la educación española, aprendizaje y fracaso escolar. Además, ostentó el cargo de secretario general de Educación entre los años 1992 y 1996.

En definitiva, este es un libro imprescindible para quienes trabajamos por una educación integral del alumnado y necesitamos saber qué hacer ante el acoso escolar homofóbico, y saber más sobre la sexualidad en general y las minorías sexuales en particular.

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ras el éxito obtenido con su anterior novela, No llores ni tengas miedo, el cubano Luis Deulofeu (que ha colaborado en publicaciones como el diario El Mundo o la revista Zero) vuelve a sorprendernos con Nosotros, que nos mentimos tanto, una emocionante historia en la que Deulofeu rastrea las huellas que deja el deseo en el joven corazón de Li, protagonista del relato.

Li es un joven universitario cubano que se repone de una hepatitis en un pequeño hospital de la isla. Allí despierta al deseo a través del cuerpo del adolescente Yosbani, un hermoso campesino que cambiará, con su simple presencia física, el destino del Li, cuyo recuerdo le perseguirá a lo largo de toda su vida. Yosbani se convertirá así, para el periodista, en algo así como un «amuleto secreto», una mentira con la que escribir su primera novela.

R eportaje Hecheres Beltrán nació en Santa Cruz de Tenerife (1978), c u rsó los estudios de Biblioteconomía y Documentación en la Univ e rsidad de Granada, donde participó en varios proyectos teatrales. Más tard e, y a t rasladado a Madrid, escribió y dirigió los guiones de varios cortometrajes. En 2006 ganó el VIII Premio Odisea de Litera t u ra con la novela Cruzando el límite, que ya va por su segunda edición. Tiene un blog por e n t regas en Internet y está a punto de salir una fotonovela, Suspiros en la ciudad, de la cual es guionista. Próximamente publicará su segunda novela con la misma editorial.

BLOG El blog se estructura en capítulos donde se exploran diversos temas que competen a los hombres, como si de una novela se tratase. Un narrador omnipresente describe las historias de estos cuatro amigos y se mete en sus cerebros para comprender cómo funciona la mente de los hombres del siglo XXI.

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ECHERES BELTRÁN: UN CREADOR “CRUZANDO EL LÍMITE”

F OT OT O N OV OV E L A S U S P I R O S E N L A C I U DA DA D Suspiros en la ciudad es un guión que escribe por encargo de la Fundación Triángulo. Ellos querían tratar el tema de la prevención de las ITS y de las relaciones humanas desde distintos puntos de vista y de una forma más original que un simple panfleto, por lo que pensaron en el formato de fotonovela. Con una serie de parámetros a los que me tuve que ceñir, ideé una historia y unos personajes que se van relacionando entre ellos a medida que avanza la historia, y vamos descubriendo cosas asombrosas de cada uno conforme avanzan los capítulos.

CRUZANDO EL LÍMITE Cruzando el límite es, un viaje alucinante, y en ocasiones alucinatorio, al corazón de la noche gay madrileña.

Su extraordinaria recreación del Madrid nocturno, cada vez más influido por los usos y costumbres que hasta ayer caracterizaban únicamente a la noche gay, pero que hoy comparten cada vez más jóvenes, convierte esta novela en un intrépido y desprejuiciado retrato generacional. Cruzando el límite cuenta la historia de Luis, un chico de provincias que viene a la capital dispuesto a comérsela, sin percatarse de que es la ciudad la que está a punto de comérselo a él. Madrid recibe a Luis con un cóctel de drogas, alcohol, soledad, sexo fugaz y trabajos basura. De la mano de unos improvisados compañeros de «viaje», Luis recorre un camino repleto de vicios, sexo, ansiedad, euforia y frivolidad, que lo llevará a descubrir, entre los oscuros caminos de la noche madrileña, su verdadera personalidad. Una novela actual y sincera que radiografía el mundo gay del siglo XXI, crisol de las tendencias y actitudes de la juventud contemporánea. + Información: www.hecheresbeltran.com www.lifegay.com/editorial

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E ntrevista

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OS VIVANCOS”

SIETE HERMANOS Y UN SUEÑO

Su último montaje “Los Vivancos – 7 hermanos”, en el Te a t ro Calderón de Madrid, re p resenta la mejor ex p resión de la fusión de lenguajes dispares: danza, música, artes circenses y marciales. Todos ellos teniendo el flamenco como hilo conductor y como protagonistas a siete hermanos. Algo inaudito no sólo en el mundo sino también en la historia.

Texto y fotos: Luis Merillas

Luis Merillas: ¿Por qué “Los Vivancos” ?

Elías: No es sólo un grupo de baile. Es el valor de un juramento. Un gran hombre, nuestro padre, tuvo una visión hace muchos años. Tuvo un sueño. ‘Los Vivancos’ es esa fantasía. Si el destino del salmón es nadar río arriba, el del halcón es volar a lomos del viento y el del lobo es aullar a la blanca luna, nuestro destino es bailar juntos como uno.

L.M.: ¿Qué aportáis al mundo del espectáculo que no o f rezcan otras compañías de flamenco?

Elías: Lo que hacemos como grupo, como conjunto, es algo único no sólo en el mundo sino también en la historia. Nunca ha existido una formación que sean siete hermanos y que tuvieran una preparación tan multidisciplinar como la nuestra. Realizamos un espectáculo que, teniendo como nexo el flamenco, combina baile moderno tirando a rock, break-dance, clásico, etc.

Acrobacias y cada uno de nosotros toca un instrumento clásico.

Se trata de un espectáculo muy rico artísticamente.

No en vano, “Los Vivancos” proceden de una familia compuesta por 39 hermanos del mismo padre y de siete madres distintas.

Su padre, un gran bailarín y un consumado músico, les transmitió la forma de sentir el ritmo, el sonido y el movimiento.

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Incluso, llegó a fundar y dirigir en British Colombia la escuela ‘Qüanticoh Independent School’. Allí compaginaron su formación académica con la artística: danza, música, artes circenses y marciales.

L.M.: ¿Cuándo decidís montar el espectáculo “Los Vivancos – 7 hermanos”?

Judáh: Nosotros siempre hemos querido trabajar juntos.

Montar un espectáculo y producirlo era uno de nuestros sueños, que se ha cumplido. A raíz de que uno de nuestros hermanos fue a Israel a trabajar con una compañía, el personal del teatro se interesó por el proyecto. Dijimos: vamos a ponernos las pilas y a sacarlo nosotros adelante. Teníamos bastantes propuestas para producirlo, pero se iban retrasando. Al final, decidimos hacerlo y producirlo nosotros mismos.

L.M.: ¿Qué se encuentra esa persona que decide ver v u e s t ro espectáculo?

Judáh: Le diría que no habrá visto nada igual en su vida y que si no le gusta, le devolvemos el dinero. (Risas). Porque estamos seguros de que le encantará.

Elías: La idea de “Los Vivancos – 7 hermanos” es una explosión de vida y pasión. Salimos al escenario para hacer todo lo que podemos y más. Todos los días intentamos superarnos. A parte

de hacer un show con un enorme valor artístico, intentamos transmitir al público fuerza, pasión y diversión.

La saga de estos artistas, con nombres bíblicos: Elías (de 31 años, el mayor), Judáh, Josua, Cristo, Israel, Aarón y Josué (el menor, con 24), ha pasado por las escuelas más prestigiosas del mundo, como Nederlands Ballet Theatre, Nacional London Studio o Nafas Dance Company.

L.M.: ¿Explotáis vuestro ‘sexappel’ en el escenario?

Aarón: Hay momentos en los que estamos con el torso desnudo, pero no lo tenemos planeado para aprovecharlo. Muchas veces se puede pensar que te quitas la camiseta para tener más éxito en lugar de hacer arte…

Josua: Pero no tiene porque ser así. Un torso desnudo es tan sólo eso.

Aarón: También es verdad que, en cierto modo, un bailarín está vendiendo su cuerpo. Decir lo contrario es falso. La danza busca la perfección, es el arte dentro de uno mismo.

“SE NOS ARRUGABAN HASTA LAS MANOS DE TANTO ENSAYAR” L.M.: I s rael y Josué trabajasteis con Joaquín Cortés en su compañía, recorriendo los t e a t ros más importantes de E u ropa y Asia. ¿Cómo fue la experiencia de re c o r rer escenarios como los de Rusia, Bélgica, Portugal, Ucrania o Italia?

I s rael: Formamos parte de la compañía “De Amor y Odio”. Estuvo bien la experiencia, porque nos dio mucha caña. Estuvimos hasta 12 ó 13 horas ensayando todos los días con él y otros coreógrafos. Nosotros estamos contentos del trabajo que hicimos. Los dos llegamos a ser solistas de la compañía con el sudor de nuestra frente. Se nos arrugaban hasta las manos de tanto ensayar. (Risas).

Nacidos en Cataluña, aprendieron antes a tocar el chelo o el violín que a escribir. Después de graduarse en el Conservatorio Profesional de Danza, estos hermanos decidieron seguir caminos distintos y lograr por separado toda la experiencia profesional que fuera posible. Deseaban triunfar en solitario antes de hacerlo juntos. En 2004, formaron su actual compañía de danza.

L.M.: Me han contado que Cristo es una estrella en Italia. ¿Cómo lo has logrado?

Cristo: Quedé finalista en el programa de televisión ‘Amici’ de Maria de Filippi. Es un ‘reality show’, similar a ‘Operación Triunfo’, pero no sólo cantando. Tienes que actuar, bailar ballet clásico, mo-derno, hip-hop, hacer gimnasia artística, etcétera.

Fueron seis meses de programas. He logrado darme a conocer allí. Ahora, estoy aprovechándolo para abrir el camino a la compañía. Soy como un David Bisbal en Italia.

L.M.: Después del montaje de “Los Vivancos – 7 hermanos” en el Te a t ro Calderón de Madrid, del 25 de julio al 19 de agosto, ¿qué proyectos tenéis por delante?

Josué: Nos han invitado a un programa que se hace en Francia, llamado “Talento Increíble”. Se trata de una competición de los mejores grupos, donde también haces de todo.

También tenemos galas cerradas para los próximos meses y estamos intentando llevar nuestro espectáculo a otros lugares de España y resto del mundo.

Judáh: A parte de este espectáculo, tenemos los guiones de otros dos que deseamos realizar. Queremos hacer un musical, pero sin cantar, bailando. Se llamará ‘Siete pecados’. El otro guión tiene que ver más con un concierto de rock. Contaríamos

la historia de nuestra vida: la manera de ver el mundo y las experiencias que hemos tenido.

Aarón: Obedecen a la mentalidad de que nada es imposible, ¿sabes Luis? Una cosa que nos enseñó nuestro padre desde pe-queños. Es como correr delante de una estrella. Se trata de alcanzar lo inalcanzable.

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A genda cine

Cine

UN, D O S, TRES... ¿CUATRO? Echo de menos los tiempos en los que las segundas partes nunca fueron buenas. A h o ra, en pleno siglo 21, hemos de lidiar con terc e ras y cuartar partes, q u e, siguiendo la lógica, son no ya películas malas (que lo son), sino simple lastre, m e t ra j e, a c t o res, sin alma ni diversión. Y cuando ni siquiera el dire c t o r se divierte o se entretiene con la película que hace, si el guionista no está ilusionado con lo que escrib e, apaga y vámonos. El cine por encarg o, s e ñ o res, no funciona. Y si encima viene con re t ra s o, huele ya a podrido. Tenemos estas semanas en cartelera, agarrénse:

JUNGLA DE CRISTAL 4.0

S

í, lo habéis leído bien, cuatro punto cero, así, a lo moderno. Y puede que esa coletilla del título sea lo mejor de todo el film. El titulo original de la saga , se convertía en tierras españolas en "La jungla de cristal" por aquello de los traductores tan chulos y rechulos que tenemos, y para esta cuarta cinta han puesto lo del punto cero, supongo que para indicar la nota que merece el largometraje: un cuatro raspado. y por aquello de ver al bueno de Bruce willis con explosiones, malos malísimos y demás. Propongo que en la quinta parte la mala sea Demi moore. Para que dé algo de morbo, por lo menos.

PARQUE JURÁSICO 4

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o comment. la primera parte es una excelente película de aventuras, aunque queramos matar a los niños. Laura dern estaba estupenda. Sam neil tenía su gracia. La escena del vaso de agua que tiembla ante la llegada del t-rex pasará, seguramente, a la historia del cine. Pero todas las secuelas (ninguna de las cuales fue dirigida por Steven Spielberg) evidenciaron que la fuente de la inspiración se había agotado por completo en la primera entrega. Eso ya parecía más un videojuego que una película. Y un videojuego malo, tengo que añadir. pero tenemos algunos elementos a favor para la cuarta entrega: Spielberg vuelve a encargarse de la saga que comenzó.

Los protagonistas de la primera parte tambien regresan, con Laura dern a la cabeza. Y el guión corre a cargo de Oliver stone. esto, parece mentira, pero promete.

EL ULTIMATUM DE BOURNE ue sí, que vale, que las pelís del agente Bourne están entretenidas. De acuerdo, el tercer episodio tampoco está mal, tiene ritmo, conserva la esencia de la saga. Pero, ¿era necesario? ¿Aporta algo novedoso? ¿Vamos a recordar algo de esta película un mes, una semana, una hora después de haberla visto? ¿O la confundiremos con las demás partes, o la olvidaremos al instante? ¿No hubiera sido mucho mejor gastarnos los 6 euros y pico en un DVD de Happy Together, que está en oferta y es una obra maestra? En vuestras manos lo dejo.

Q INDIANA JONES 4 (O INDIANA JONES Y EL REINO DE LA CALAVERA DE CRISTAL) i hasta el papanatas de Sir Connery ha dicho que no, ¿no deberíamos ponernos alerta? Si han tardado una década en convencer a los productores y a Harrison Ford, ¿no indica eso que podemos estar ante la entrega que hunda al resto de la saga? A pesar de tantas dudas, el personaje de Indy es tan potente que tenemos que dejar una puerta abierta a la esperanza, y que este aventurero crepuscular consiga hacernos despertar las mismas emociones que en nuestra juventud (y la de harrison ford): ganas de vivir, de viajar, y de coger un látigo para encontrar tesoros en reconditas selvas y cuevas escondidas. crucemos los dedos.

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Antonio Hera s

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L MOTERO” DE PHIL ANDROS LITERATURA Y HOMOSEXUALIDAD ANTES DE STONEWALL

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na vez más, disculpad si siempre acabo hablando de autores que escriben en inglés: mi formación en filología inglesa pesa. Pero hoy, para variar un poco, escribiré sobre un relato breve (ejemplo de los muchos escritos por el autor) que, a diferencia de otras obras descritas en esta misma sección, no esconde la homosexualidad en sutiles matices; todo lo contrario. Phil Andros merece ser recordado como uno de los padres de la homoerótica contemporánea. El relato que nos ocupa hoy describe el encuentro sexual entre un rudo motorista y el inocente hijo de un granjero. Pero primero descubramos quién era Phil Andros.

Phil Andros es el pseudónimo de Samuel Morris Steward (1909-1993). Nacido en Woodsfiled, Ohio, estudió en la Universidad del Estado de Ohio donde impartió clases hasta 1932. Entre 1934 y 1936 dio clases en la Universidad de Pullman (Washington) pero debido al escándalo originado por su novela ANGELS ON THE BOUGH se vio obligado a dimitir trasladándose a Chicago donde impartió clases en las universidades de Loyola y DePaul. Durante los años de formación y docencia el profesor publicó diversas novelas bajo su nombre y escribió relatos bajo el seudónimo Phil Andros (del latín amor y hombre) que se distribuían de forma clandestina. También durante aquellos años fue colaborador extraoficial del reconocido investigador Alfred Kinsey que revolucionó el campo de la sexualidad en EEUU. Samuel conocía bien los ocultos ambientes homosexuales y sadomasoquistas y proporcionaba los contactos necesarios para que el profesor Kinsey pudiera desarrollar sus estudios sobre sexualidad. En 1949, el mismo Samuel participa en la filmación de una escena sadomasoquista para Kinsey.

Pero, sin duda, el momento más sorprendente en la vida de Samuel se desarrolla alrededor de 1954 cuando abandona la docencia para convertirse en un artista del tatuaje bajo la identidad de Phil Sparrow.

Posiblemente en aquel cambio radical influyeron los descubrimientos del profesor Kinsey que Samuel describió de liberadores. Convertido en artista del tatuaje, seguidor de la estética ‘motera’, e interesado en el mundo sadomasoquismo, el ex-profesor –lejos de abandonar la actividad literaria– amplio sus relaciones dentro de los círculos literarios y escribió numerosas obras bajo las firmas Samuel Morris Steward y Phil Andros. Las obras escritas bajo el seudónimo Phil Andros son de carácter homoerótico y aunque muchas de ellas están fechadas en los años cuarenta y cincuenta, no fueron publicadas hasta bien entrados los sesenta cuando se abolió la censura homosexual en EEUU. Para completar la biografía de Samuel sólo añadir que también destacó por sus dibujos homoeróticos. Se trasladó a San Francisco donde murió a la edad de 84 años.

Los relatos de Phil Andros difícilmente los encontraréis en las librerías de Madrid pero sí en Internet. Como botón de muestra unas pinceladas sobre “The Motorcyclist” (el motero) de 1953. “The Motorcyclist” describe con lenguaje directo y rudo las aventuras de un motorista que recorre los EE.UU. Tras dos años dando tumbos el motorista no encuentra gran aliciente en los placeres sexuales que proporcionan las mujeres; descubre mucho más satisfactorio los placeres proporcionados por chicos jóvenes. Para más complicación el motorista suele sufrir, tras largas jornadas en moto, lo que él llama el “road-burn” (quemazón de carretera). La vibración de la motocicleta origina erecciones bajo el ceñido pantalón que se mantienen durante horas y que requieren para su alivio la intervención de algún joven. En uno de los episodios del relato el motorista recoge al ingenuo hijo de un granjero con la promesa de llevarlo a su casa. El hijo del granjero, para no caerse de la moto, debe rodear con sus brazos el pecho peludo del motorista que lleva la camisa casi desabrochada. Empieza a llover y ambos deben detenerse para cobijarse. Se quitan la ropa empapada, el motorista necesita aliviar la “quemazón de carretera” con urgencia, el hijo del granjero no para de protestar pero se siente excitadísimo ante el motorista... no hace falta mucha imaginación para saber como acaba el encuentro.

Han pasado más de cincuenta años desde que fueron escritos los primeros relatos de Phil Andros pero se mantienen frescos, resultan de gran interés literario por su carácter pionero y –no vamos a negarlo– excitantes. Además, hoy en día, gracias a la tecnología de Internet podemos recuperarlos y pasar con ellos una sugerente y divertida tarde de otoño o invierno.

Frank Toro

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C ielo e infierno

Q

uerido Infierno:

Q

uerido Cielo:

En estos meses de calor, sangría y bañadores, yo que todavía me considero un efebo de carnes prietas y mirada ardiente, comienzo a crear fantasías sobre como me veré en los próximos años, y me veo convirtiéndome en un cielo equilibrado, cuya sonrisa marcara unas arrugas de expresión que contaran la historia de una vida con la evolución que la misma conlleva, siempre me he sentido atraído por gente de una edad un poco más avanzada que la mía, quizás más por admiración que por morbo, ya que considero que la edad conlleva equilibrio, autocontrol, sabiduría y ante todo templanza, pero mis teorías se vieron alteradas recientemente…

Hace poco, conocí a un madurito creador de cielos , el cual me fascinaba, ante todo por su absoluta percepción de la belleza al contemplar el camino en el que nos vemos atrapados al nacer, me invitó al cine, y desde que nos sentamos en las butacas celestiales, noté que había una atracción mutua, maravillosamente intensificada con la cena y finalmente aderezada con una maravillosa noche, una maravillosa mañana siguiente, y en definitiva, un maravilloso fin de semana (¡fíjate que maravilloso todo!)

Los días siguientes a este increíble fin de semana, francamente flotaba en una nube, de la que a veces me bajaba, al darme cuenta, que cuando ensalzaba alguna de sus virtudes, o insinuaba un próximo encuentro en mi cielo, recibía el silencio por respuesta.

Afortunadamente hubo un segundo encuentro, en el cual, hubo conversaciones interesante, era maravilloso escuchar sus historias ingeniosas, admirar su extensa cultura y conocimientos históricos, y dándome lastima no poder corresponder ampliamente a los mismos, y sembrando una pequeña sensación en mí, me sentía como un cielo “tierno”, sin colores sólidos, demasiado difuminado, con falta de sentimiento y conocimiento en sus trazos, en pocas palabras “Un cielo a medio pintar”, el resto de la segunda cita fue calmado, aunque quizás menos emocionante que la primera.

Catorce soles con sus catorce lunas después, hubo una tercera cita, en la que la mecha se sentía bastante desgastada, y empecé a notar que mi creador de cielos tenía la misma opinión sobre mis trazos difuminados y mi falta de colores sólidos que yo, y que seguramente la tuvo desde un primer momento, por lo cual, solo me convertí en un pequeño cielo “efebo”, con el cual calmar esporádicamente sus fuegos y necesidad de compartir amaneceres, pero sin más compromiso, que pequeñas pinceladas de tibios rayos de luz.

Que te puedo contar querido infierno como me pude sentir, cuando tras una amable conversación mis sensaciones fueron confirmadas, para mi madurito creador de cielos, solo era carne prieta, musculada y tersa, pero mis rasgos poco importaban.

Mi cielo tenía sus trazos perfectamente definidos, sus colores claramente sólidos, con trazos de dureza y ternura entremezclándose, pero sin más compromisos de poder darle nuevos colores, simplemente el cuadro estaba acabado, y no quería modificaciones en el mismo, porque él consideraba que estaba bien así, era su creación, y lo había creado el solo, nadie más.

Quiero comenzar esta carta pausada y casi tierna, o sea, poco infernal, dándote mi apoyo más sincero y confirmando tu teoría: la edad no es siempre sabia ni templada, no guarda en sí el equilibrio, no estabiliza ni aguarda paciente, no es siempre realista, mas muchas veces romántica, alocada, inmadura, torpe y zafia. Te lo aseguro, mi “enemigo íntimo” es muy así.

He dicho que no siempre así, ya que otras veces, se puede definir con calificativos contrarios a los anteriores. Como tranquila, serena, equilibrada, estable, hábil e incluso dulce. Pero...

Pero la suerte de la vida depara encuentros dispares, y unas veces priman los colores cálidos y otras los oscuros y claroscuros, o los azules del amanecer o los cálidos de las tardes de verano, los de tormenta o los del verde más intenso.

Y en esta suerte de encuentros, la palma se la llevan los tonos fuertes que uno, en este caso tú, pone, mezcla y combina. Tú pusiste los rojos y naranjas de una ilusión que pasando los días se intensificó por efecto (o quizás defecto) de la distancia, el ensimismamiento y la magnificación, en una palabra, por la distorsión de la separación y el mejor perfil que guardamos tras el deslumbramiento. Ahí está el beneficio, tu bien.

Nadie podrá quitarte y arrojar a los infiernos (sic) lo que has sentido, o creído sentir, los buenos momentos vividos o que has creído vivir, tu verdad, tu sueño, los pensamientos que tuviste hasta la segunda y tercera citas, la imagen mental de un viaje, otra cena compartida o una vida juntos.

Eso es lo que parece romperse y desparecer cuando las expectativas no son las esperadas, cuando uno vuelve a sacar la misma pizza del microondas y a limpiar los mismos pelos del lavabo, pero cuando estuvo y existió, cuando vivieron en tu cabeza o lo sentimos, tú y todos, eran la realidad y la vida merecía aún más ser vivida en compañía.

Todos los cuadros valen, todos son bellos, todos estamos a medio hacer, a medio pintar, porque así nacemos. Cuánto más tú que albergas entre tus armas seductoras el arcoiris de todos los colores.

Casi tierna, poco, muy poco infernal es mi carta, pero no me hagas caso, recuerda que disfruto en las llamas más rojas y ardientes del Averno.

Un beso

Lo bueno que ha sacado el “cielo a medio pintar”, es seguir aprendiendo a crear su propia obra de arte, con pequeños trazos, con pequeños rayos de vida.

Besos Celestiales

Óscar L. Rosuero & Javier Bermúdez

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