03-Editorial 04-Labrinto del Alma 08-Reportaje: Modos de vivir 10-Entorno Fundación Triángulo 11-En Portada: Anabel Alonso 14-Entrevista: Gonzalo Goicoechea 16-En Estos Días: -Entrevista Esther Nolla -Entrevista Pablo Urbiola -Inauguración FT Castilla La Mancha -Erase una vez.com -X Fancinegay -Lesgaicinemad -Alandalesgay
Portada: Anabel Alonso
22-Entrevista: Dennis Cooper 24-Festival Cine Gay Gran Canaria 26-Con nocturnidad alevosía 27-Premio Odisea 2007 29-Una de libros 30-Pluma y aceite 31-Reportaje: La literatura LGTB en el S.XX 33-Reportaje: La TV Queer 34-cielo e infierno
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E DITORIAL
ONTRA LAS CIFRAS
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o todo el mundo está de acuerdo con aquello que dijo James Dean de “Vive deprisa, muere joven y deja un cadáver bonito” pero parece ser que hoy en día, la mezcla de alcohol, drogas, coche o moto y fin de semana, configuran un cóctel mortífero que se cobra vidas sin piedad y que hacen, de este lema, un icono de rebeldía y el ABC de las juventudes actuales. Las NNGG (sean del PP, del PSOE o de ERC), están pasando por una época de crisis cirrótica en la que los valores se han olvidado, los compromisos se han evaporado y las responsabilidades se diluyen en el coma etílico de cada botellón ilegal. Y esa mezcla de calimocho, coca, neumáticos y testosterona en ebullición, también se convierte en una bomba de relojería que, en los gays y lesbianas, arremete con crudeza contra los chicos y chicas que, con el miedo entre las piernas, se apantallan en Chueca como edénico lugar. El pasado 10 de octubre, el diario 20 Minutos publicaba esta noticia:
Al mes, de media, 23 gays y lesbianas denuncian haber sido discriminados en Barcelona (...) El 71% de estas denuncias se refieren a agresiones y discriminaciones en la calle y en lugares públicos. La mayoría de las persecuciones e insultos surgen a raíz de la muestra de afecto entre dos personas homosexuales
Y esta cifra sólo en Barcelona, que si sumamos el resto de Comunidades Autónomas, provincias, ciudades, pueblos o villas, la cifra es alarmante. Rara vez estas agresiones se cobran vidas, pero desde luego el dato que cada fin de semana arrojan las carreteras, se podría eclipsar con el número de humillantes privaciones de la libertad de aquel que quiere ser como le dé la gana. Y ¿dónde está el problema? Si desmadejamos el galimatías de responsabilidades empecemos por los padres, continuaremos por los profesores, sigamos con la justicia y cerremos el círculo con los políticos que mucho dicen y poco cumplen. Si un padre educa a sus hijos en la diversidad, en la tolerancia, en la pluralidad; si un profesor continúa estas enseñanzas con un adoctrinamiento coherente, abierto y cívico (llámese Educación para la Ciudadanía o Ética); si la justicia fuese rápida, justa y ecuánime con las libertades; si los políticos dieran ejemplo de tolerancia, de credibilidad, de espejo de profesionalidad y solvencia…, si todo eso se cumpliera, otro gallo nos cantaría. Y hablando de cifras, estos 365 días pasados nos dejan otras cifras que para nosotros son importantes: 10 años de Fundación Triángulo, 25 números de Mundo Joven, 12 ediciones de LESGAICINEMAD, 10 años de FANCINEGAY, 7 ediciones de CINHOMO, 7 sedes en todo el territorio nacional, centenares de socios… y muchos otros números que se reflejan en personas, en inquietudes, en defensa de los derechos, en jornadas informativas, en conferencias, en debates. Todas son cifras, y en este 2008 que se acerca, tendremos una más (entramos en un año bisiesto), para seguir trabajando por la igualdad de las personas gais, lesbianas, transexuales y bisexuales, señas de identidad de la Fundación Triángulo. Gracias por las cifras vividas.
Jesús González Director Mundo Joven LGTB
eldiredemj@fundaciontriangulo.es
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L aberinto del alma
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A MUJER GOLPEADA
l tema de la mujer golpeada está muy en auge en España debido a los repetidos casos, no solo donde esta involucrada la violencia hacia las mujeres, sino también intentos de asesinato que muchas veces terminan en la muerte del acosado.
¿Y que pasa con la mujer golpeada? ¿Cual es el lugar de goce? Como hablamos de personas y no de recetas tendremos que ver cada uno de los casos. Y justamente en la terapia llegar a ese lugar de goce y ver si la persona se puede desplazar de él.
Sin embargo me suele parecer muy paradójico el enfoque social que se le da a este tema. Absolutamente todos los medios hablan sobre esto mandando el siguiente mensaje “El hombre es muy pero muy malo. La mujer es una victima y hay que concentrar todas las fuerzas en que ese ‘monstruo’ no se acerque más a ella y lo encarcelen de por vida”.
En caso contrario, esa persona, puede dejar a ese hombre golpeador, pero indefectiblemente encontrara otro símil que la maltrate. Porque es ese el su goce, su lugar inconsciente.
Pero lo que nadie parece querer escuchar es lo que dice la propia golpeada: “Me ha golpeado infinidad de veces durante estos últimos 15 años. Lo he dejado muchas veces, pero finalmente volvía. La última vez casi me mata. Hace meses que estoy escondida en este refugio para mujeres golpeadas. Tengo miedo que me encuentre pero a veces tengo ganas de verle”. Este tipo de relato parece que absolutamente todo el mundo lo oyen pero solo algunos pocos lo escuchan. El golpeador puede ser peligroso, tener más de una patología, etc. Pero para poder ser golpeador/a es necesario que haya un o una golpeada. A lo que voy es a la pregunta que se me plantea: ¿Qué es lo que lleva a una mujer golpeada a ir hacia los golpes? ¿Es, quizás, como un drogadicto que corre hacia su muerte? Hay una diferencia muy importante entre placer y goce. El placer es la sensación que todos conocemos concientemente. Pero el psicoanálisis hablará del goce. Y el goce es aquello que nos genera placer inconscientemente. Una máxima que dirá: Todo lo que hacemos, por más que concientemente nos parezca angustioso o no placentero, si la persona lo realiza es porque hay un goce inconsciente, sino no lo haría. A muchos les parecerá de locos que algún tipo de sufrimiento genere goce inconsciente. Pero si nos detenemos a pensar un segundo: ¿Que pasa con aquella persona que siempre le suceden cosas malas y vive quejándose, y el día que “le va bien” se pone triste o angustiada? ¿Que pasa con aquellos que buscan relaciones prejuiciosas para si mismos? ¿Y los masoquistas? ¿Y los que saben que lo que están haciendo no les beneficiara en nada y sin embargo siguen en ello? Les voy a poner un ejemplo: Una vez una compañera de trabajo siempre contaba cosas que le pasaban. Siempre algo le tenía que suceder del orden de lo negativo. Todos los días tenía un relato de algo que le había hecho un cliente o un conocido. Hasta que al poco tiempo dijo: “Y claro cuando me pasan estas cosas llamo a papá y le cuento. A él tampoco le parecía nada bien” Todas estas supuestas cosas negativas la hacían situarse en el lugar de la niña que va a pedir protección a papa o a su novio (que hace las veces de papá). Y así obtenía cariño y protección. Como dije, no necesariamente el goce inconsciente se va a vivir como un placer consciente.
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¿Como fueron las relaciones con papá? ¿Cuáles fueron los mensajes de mamá con respecto a los hombres? ¿Cómo era mamá con papá y viceversa? ¿Qué interpreta el paciente por una relación? ¿Supone el paciente, dentro del marco del análisis, que se merece ser golpeada? ¿Por que supuesto debe pagar recibiendo golpes? ¿Qué es la mujer para el paciente? ¿Es realmente esta relación el primer golpe en su vida, o toda su vida fue golpeada? En general la mujer golpeada no es golpeada por el golpe de su marido. Sino por el lugar que viene trayendo en su vida. Por otro lado, se han fijado lo interesante del concepto de la ley de géneros en España. No estoy poniendo en juego la necesidad de que el estado cubra por un lado a la mujer que necesita salirse de ese lugar, tener un refugio y una reinserción. Sino de lo simbólico de como se ha planteado. Básicamente dice que el HOMBRE que le pega a la mujer tiene una serie de penalizaciones, etc, etc. ¿Pero porque solo el HOMBRE? ¿No es justamente una forma de poner por escrito que el HOMBRE se escribe en mayúsculas y tiene un poder sobre la mujer, que es más fuerte que la mujer y por ende una amenaza? Ahora no solo la mujer golpeada ve al hombre como un ser con poderes sobre las mujeres, ¡sino que es avalado por la propia ley! Ahora el gigante está reconocido como tal por el propio estado. Está declarado que la mujer es más débil. Quizás, una ley donde cualquiera de las partes no pudiera pegarle a la otra hubiese sido interesante. Ya que el estado, como gran padre con poder de juzgar, esta diciendo que no solo la mujer puede ser golpeada, sino el hombre también, y por ende no tiene tanto poder. Muchos dirán con un grito de reclamo: "¡Es que la mujer es más débil!" y yo citarás las palabras de otra mujer que dijo lo siguiente ante la pregunta de si no tenía miedo que su marido le pudiese pegar: "No, no me da miedo para nada. Básicamente porque si él quisiera pegarme podría hacerlo. Físicamente no me podría defender. Pero él también sabe si lo hace me tendría que matar, ya que si quedo viva, él tendría que que dormirse en algún momento, y sabe perfectamente que no llegaría sano a la mañana siguiente". A veces cuando me dan esos argumentos me llega un flash donde todos vivimos en la época de las cavernas donde los hombres van con un garrote y llevan a su mujer de los pelos. Claro está, que estimo que en esa época, también existiría la que es arrastrada y a la que arrastran hacia donde ella quiere. Con lo cual el hombre pasa a ser del macho dominante al macho dominado". ¿Por donde pasa realmente la fortaleza de una persona, solo por su capacidad física? Sergio Ramirez http://www.mundo-chelestra.blogspot.com/
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A IMAGEN
Este es el cartel de la campaña que ha presentado el colectivo Jerelesgay que lleva por título ‘Por un Jerez sin homofobia’ y con la que pretenden hacer un llamamiento a padres y educadores para que no se fomente ningún tipo de prejuicio o discriminación por orientación o identidad sexual. La imagen de la campaña son fotos antiguas de niños y niños, acompañadas de los lemas ‘¿Seré gay?’ y ‘¿Seré lesbiana?’.
A FRASE
“Una mujer lo es en la medida en que físicamente tiene todo lo que debe tener una mujer” –así de rotunda se mostró la presentadora de Gran Hermano, Mercedes Milá, en la revista Zero. Dichas declaraciones transfóbicas se sumaban a los comentarios que la periodista le dirigió en directo a la concursante transexual Amor tras su salida de la casa. “No te puedes empeñar en ser una mujer porque no lo eres”- llegó a decirla.
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L PERSONAJE
La imagen del concejal socialista en el Ayuntamiento de Madrid, Pedro Zerolo, increpado por un grupo de radicales ocupó la primera plana de varios periódicos en estos días. Se llevaba a cabo unos minutos de silencio por el último atentado terrorista y, esas personas, olvidándose del verdadero motivo que les unía allí, utilizaron la sexualidad de Zerolo como arma arrojadiza, intentando hacerle daño empleando la palabra “maricón” con saña y con veneno, encarnado al sector mas rancio e intransigente de nuestro país.
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E DEJAS MUERTA
Las dos primeras temporadas del pro g rama infantil Barrio Sésamo han salido a la venta en DVD en EEUU con la calificación de dos rombos (contenido p a ra adultos). E n t re los motivos que se han esgrimido se e n c u e n t ra que algunos han i n t e rp retado escenas de Epi y Blas en el baño como re v e l ad o ras de que se trata de una p a reja gai.
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L 76 % A CIFRA
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de los adolescentes piensa
que los homosexuales son tratados injustamente en el instituto según se desprende de un estudio sobre la actitud de los adolescentes ante la diversidad sexual que ha sido presentado por la FELGTB. De los adolescentes que en el estudio se han declarado como LGTB, el sión homófoba, y un
65% de los que se identifican como homosexuales declara haber sufrido algún tipo de insulto o agre-
2,6% ha llegado a recibir palizas. Además, sólo uno de cada cuatro entrevistados piensa que recibiría apoyo por
parte del profesorado si fuera lesbiana, gay, transexual o bisexual.
30% de los encuestados reconoce haber llevado a cabo acciones homófobas, el 16% se intentaría cambiar de sitio si su compañero le dice que es homosexual y el 25% se sentiría incómodo, porcentajes que aumentan al Además, el estudio desprende que el
analizar sólo las respuestas de los varones.
83% se identifica como heterosexual y el 5% como 12% restante que tiene dudas, se muestra ambiguo, o prefie-
De los 4.636 encuestados, el homosexual, pero hay un
re no responder a la pregunta.
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l ASCENSOR
Jodie Foster: La actriz norteamericana ha dado un pequeño paso en el reconocimiento de su lesbianismo. Al aceptar un premio la interprete se lo agradeció “a mi maravillosa Cydney, que se mantiene a mi lado en lo bueno y en lo malo”- afirmó. Juan Carlos Rodríguez Ibarra: El expresidente de la Junta de Extremadura, Juan Carlos Rodríguez Ibarra, reconoció al recibir el premio Fancinegay Décimo aniversario, otorgado por la Fundación Triángulo Extremadura, que debería haber empezado antes a trabajar por la igualdad de gais y lesbianas. “Debería haber empezado en la década de los 80 en vez de los años 90. De esta forma seguro que se hubieran tenido que marchar de Extremadura menos personas”- aseguró.
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Antonio María Rouco Va l e ra: El cardenal-arzobispo de Madrid, Monseñor Rouco Valera, ha convocado a los católicos de toda España a lo que pretende que sea un gran acto “en defensa de las familias cristianas” el día 30 de diciembre. Diócesis de distintos puntos del país tienen previsto fletar autobuses para acudir al acto en Madrid y sectores cercanos a la Iglesia apuntan a que se espera llegar a 200.000 asistentes a una concentración que incluirá un mensaje del Papa Benedicto XVI. Cesar Vidal: El locutor de la COPE se ha hecho fijo en nuestra sección del ascensor (en la parte baja, claro) con su escala de comentarios homofobos. Durante estas semanas ha declarado desde las ondas que el “lobby gay” tiene como objetivo “cazar niños” con la asignatura de Educación para la ciudadanía. Además, y tras el incidente de los insultos a Zerolo, el locutor intentó ridiculizar al concejal comentando-“A Zerolo, al que le gritaban tres ancianas, porque yo he visto las fotos, y se ha puesto así… si le llegan a gritar dos chavalones… igual liga con ellos, no sabemos, no quiero ni pensarlo… pero en cualquier caso, eran tres ancianas y estaba descompuesto”, aseguró. Cristina López Schlichting: Otra de las periodistas de la cadena de los obispos, la COPE, dedicó recientemente su La tarde con Cristina a dar pautas sobre como curar la homosexualidad. La FELGTB, en un comunicado, pidió a la locutora que se preocupe más por cómo se puede dejar de ser homófobo.
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OTICIAS
E l C o n g re re s o a p r u e b a q u e l a s p a re re j a s d e h e c h o p u e d a n re re c i b i r p e n s i o n e s d e v i u d e d a d El Congreso ha aprobado hace escasas fechas el derecho a la protección de viudedad al igual que lo tienen los matrimonios tras un acuerdo alcanzado por el Ministerio de Trabaja y Asuntos Sociales, sindicatos y empresarios. Esto aumenta el número de prestaciones de las parejas de hecho, tanto heterosexual como homosexual. U r u g u a y a p r u e b a u n a l e y d e p a re re j a s d e hecho Uruguay está camino de ser el primer país latinoamericano con una ley de parejas de hecho que incluya también a las uniones homosexuales. El Congreso del país ha aprobado concede derechos a la "convivencia de dos personas no unidas por matrimonio, cualquiera sea su sexo, identidad u opción sexual, que compartan un proyecto de vida común basado en relaciones afectivas de carácter singular y dotadas de estabilidad y permanencia". Algunas regiones latinoamericanas, como la ciudad de Buenos Aires o ciertos estados mexicanos tienen ya leyes parecidas, pero no son estatales. N a c e u n o b s e r v a t o r i o c o n t ra ra c a s o s d e homofobia La asociación Colegas ha puesto en marcha un Observatorio de la Diversidad de Orientación Sexual e Identidad de Género en España (ODOS), con el que pretende favorecer que se denuncian las agresiones y las discriminaciones homófobas, facilitando asesoramiento sobre estos casos. El proyecto cuenta con una página web (stophomofobia.com) y tiene previsto presentar estudios e informes sobre el tema. “Necesitamos promover un mayor conocimiento sobre la incidencia de la homofobia en la sociedad, para erradicar esta lacra“, aseguró Francisco Pérez, miembro de la asociación. N i c a ra ra g u a d e s p e n a l i z a e l s ex ex o g a i e n 2 0 0 8 La Asamblea Nacional de Nicaragua aprobará en el 2008 su nuevo Código penal, el quinto en la historia del país, en el que se despenalizará el sexo anal entre homosexuales. De esta manera, Nicaragua dejará de ser el único país de Centroamérica en el que esta práctica era
delito. El antiguo texto legal decía- “Comete delito de sodomía el que induzca, promueva, propagandice o practique en forma escandalosa el concúbito entre personas del mismo sexo. Sufrirá la pena de uno a tres años de prisión“. Los grupos mas conservadores ven temerosos en esta acción un posible paso previo a la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo. P S O E e I U d i s c re re p a n e n e l t i p o d e l e y p a ra ra p re re v e n i r y c o m b a t i r l a h o m o f o b i a Los partidos de izquierdas PSOE e IU quieren combatir la homofobia, pero no se ponen de acuerdo en como llevarlo a cabo. IU propone una ley específica contra la homofobia y transfobia que tipifique como delito “las declaraciones y acciones manifiestamente homófobas”, desarrollar campañas de sensibilización social, favorecer el empleo de quienes sufran discriminación laboral y crear un Observatorio contra la Discriminación Sexual. Sin embargo, el PSOE se decanta por una ley más amplia contra la discriminación y que luche por la igualdad social de distintos colectivos. Al ser preguntado por esta cuestión, el socialista Pedro Zerolo, explicó que la tendencia es ir hacia leyes más amplias y generales, que abarquen distintas problemáticas y especificidades, “porque los homosexuales no somos sólo homosexuales ni los inmigrantes son sólo inmigrantes“. S a n i d a d i m p u l s a q u e l a s c i r u g í a s d e re re a s i g n a c i ó n d e s ex ex o s e re re a l i c e n e n U n i d a d e s E s t a t a l e s d e R e f e re re n c i a El Consejo Interterritorial de Salud, que reúne a representantes del Ministerio de Sanidad y de consejerías autonómicas ha aprobado que las cirugías de reasignación de sexo (CRS) se realicen en Unidades Estatales de Referencia. La transexualidad, así como el trasplante de córnea infantil, entrarán dentro de los ‘procesos poco frecuentes’, que necesitan elementos de alta tecnología y especialización. Con la nueva medida, se incluirá en la financiación el diagnóstico diferencial, la confirmación diagnóstica y el tratamiento integral en un equipo multidisciplinar. Los colectivos transexuales solicitan también la inclusión en el Sistema Nacional de Salud de la atención primaria y el tratamiento hormonal en las instituciones sanitarias de ciudades de todo el país.
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R eportaje
ODOS DE VIVIR
R ecientemente se ha celebrado en Barcelona la primera cumbre mundial del c o m e rcio gay- lésbico a nivel internacional. El titular ha provocado todo tipo de reacciones; muchos no ven necesario que tenga lugar esta cumbre al considerar que el comercio gay es algo difícil de delimitar y que se encuentra perfectamente entremezclado con el comercio tradicional. O t ros no saben siquiera de la existencia de que haya un comercio dedicado a una clientela específicamente homosexual. O t ros ven con agrado este tipo de reuniones en las que se avanza en la implantación de empresas y actividades dirigidas por gays y para gays en la sociedad al tiempo que se dota a una ciudad como Barcelona de una cierta “sofisticación” y la hace, si cabe, aún más moderna. El titular trae de fondo una serie de aspectos muy interesantes entre los que se vislumbra nuevamente el eterno debate entre normalización y aceptación o protección y trato preferencial. El modo de vida gay se entiende como una forma de comportarse y relacionarse socialmente en la que se tiene muy en cuenta el consumir productos gays, hacer turismo a lugares específicamente para gays y evitar en mayor o menor medida el contacto con comercios, playas o fiestas (sobretodo relacionado con el ocio y la diversión) de lugares tradicionales con mayoría heterosexual. Pero, ¿Hasta qué punto el mundo gay es autosuficiente? ¿No corremos el riesgo de ser tachados de heterófobos? No hay que olvidar, por otro lado, que el comercio gay mueve cientos de miles de euros al año, sobre todo en las principales ciudades. Algunos empresarios explican esta mayor capacidad lucrativa de las empresas gays debido a que el ciudadano gay o lesbia-
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na tiene, por lo general, una menor carga familiar lo cual le permite destinar ese dinero a otros gastos tales como moda, viajes, restaurantes y ocio en general. Debido también a la existencia de unos ideales estéticos muy cuadriculados, el gasto en belleza del colectivo gay ha hecho que proliferen los centros de depilación, gimnasios, solariums, peluquerías, saunas, etc... Muchos de nosotros conocemos amigos que van a una playa gay (en nuestras costas hay muchas), se cortan el pelo en la peluquería de una pareja gay y salen de marcha por el ambiente. La explicación que dan es que en la playa son capaces de mirar sin ser atacados, de sentirse mirados o deseados por otros, de ligar o de besarse con su chico sin que nadie los mire mal. En la peluquería se atreven a elegir abiertamente el corte de pelo, el color de las mechas o la depilación que sea necesaria y comentar con el peluquero lo que haga falta. Por último, en el ambiente pueden dar rienda suelta a la diversión, sin importarles quien estará mirando y sabiendo por otro lado que en el local hay una mayoría homosexual dispuesta a hablar con ellos, a conectar o a divertirse de la misma forma que ellos. Paradójicamente, todo ello no parece estar bien visto por algunos sectores de dentro del propio colectivo. Se les achaca el aislarse del resto de la sociedad o meterse en una burbuja artificial donde la falsedad y el gusto por la juventud y la belleza física es lo predominante.
Parece que resulta poco atractivo el llevar una vida gay para los que la ven desde fuera, incluso también para muchos gays. Para algunos, resulta más atractivo el tener una vida tradicional. Algunos gays de los de “vida gay” que hablamos son felices dentro de esta burbuja, criticable para algunos pero maravillosa para otros, pero muchos piensan en encontrar a una media naranja con una vida tradicional que les permita salir de ahí y les haga llevar una vida “normal”. ¿Este anhelo es lógico o nos encontramos ante una necesidad de normalidad absurda creada por el mundo predominantemente machista en el que vivimos? La respuesta a esta última cuestión podemos encontrarla al observar, que en una ciudad conviven muchas otras tribus urbanas, tales como góticos, heavies, latinos, etc..., que tienen cosas en común que les hace sentirse bien unos con otros dentro del propio grupo. Todos tenemos, por tanto, la necesidad de sentir que pertenecemos a un grupo, de sentirnos queridos y comprendidos; tenemos que saber que lo que hagamos no será criticado o visto como algo extraño. En resumen, tenemos que saber que lo que hacemos es “normal”, al menos, normal dentro de ese grupo. La normalidad es algo que se crea dentro de un colectivo de personas. La normalidad general de la sociedad en su conjunto es algo tan genérico que necesita de multitud de matices para no sentirnos perdidos. Sin embargo, esa “normalidad general” incluye a tantos puntos de vista y a tantas formas de entender la vida que muchos colectivos “minoritarios” se asfixian porque consideran que su “normalidad” no tiene cabida en esa normalidad general y crean una normalidad propia que respete los elementos básicos que caracterizan a dicho colectivo. Al fin y al cabo, la normalidad no es más que una concepción social.
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Todo ello explicaría la existencia de un modo de vida gay en donde el respeto por homosexuales, bisexuales, etc…, quede claro desde el principio y donde cada uno desarrolle un modo de vida donde se sienta a gusto y comprendido por sus convecinos, amigos… Pero muchas veces los cánones de belleza o comportamiento del colectivo no se ajustan a todos los miembros del grupo. No sabemos si es por la propia heterogeneidad interna del colectivo, por la falta de información que todavía hay sobre transexuales, bisexuales, gays o lesbianas, o porque los cánones estéticos y de comportamiento que se han establecido en barrios gays, o locales de ambiente son demasiado estrictos. Se da el caso de chicos gays que no se encuadran en dichos cánones o simplemente no quieren tener que encuadrarse en unos nuevos cánones habiendo huido de un modo de vida opresor. Dentro del colectivo surgen por tanto otros modelos estéticos o de comportamiento tales como osos o musculocas pero donde vuelven a surgir los mismos problemas de aislamiento, indiferencia o vacío hacia el que se sale un poco de los cánones de estos subgrupos. Dicen que cada persona es un mundo, si quisiéramos crear un grupo donde todos nos sintiéramos a gusto y pudiéramos compartir experiencias, aficiones y formas de actuar ante la vida tendríamos que reducir el grupo hasta quedarnos con un solo individuo. Muchos gays y lesbianas alternan el tener amigos gays con los que salir de marcha, hablar, desahogarse, con otros amigos heterosexuales donde son igualmente queridos y comprendidos. De este modo mantienen una relación con gente que comparte sus mismos gustos sexuales y ciertos comportamientos sociales y mantienen relación con gente con la que también se pueden sentir identificados por otro tipo de cosas. Estas personas llevan un modo de vida gay pero no exclusivo, sino que lo complementan, teniendo contacto con grupos de amigos que pertenecen a otras tribus urbanas y que le aportan otras cosas que también son necesarias para ellos. Muchos de ellos dicen sentirse muy orgullosos de ser lo que son pero afirman ser personas antes que gays o lesbianas. José Frías Fernández
!"
E ntorno F.T.
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TENCION PSICOLÓGICA
La Fundación Triángulo pone a tu disposición un servicio de asesoramiento psicológico dirigido a aquellas personas que tengan algún problema con el hecho de ser gai, lesbiana, transexual o bisexual o porque alguna persona cercana a ella lo sea. Las consultas están a cargo del psiquiatra el Dr. Carlos Baturín y la psicóloga Noelia Sancho. La primera consulta es gratis y las siguientes el coste es de 12 euros que Noelia y Carlos donan para los proyectos de la Fundación Triángulo. Para pedir consulta podéis llamar al teléfono 91 593 05 40. Además existe una línea telefónica par poder realizar preguntas entorno al VIH y su enfermedad cuyo número es: 91 446 63 94.
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OLUNTARIOS
La Fundación Triángulo necesita voluntarios para poder llevar a cabo los proyectos que tiene en marcha. Deja de pensar que ya está todo conseguido y pásate por la delegación que te quede más cerca e infórmate de en qué puedes colaborar.
sobre educación en la diversidad afectivo-sexual. Estos son los teléfonos en los que puedes informarte:
Sobre todo necesitamos gente para los proyectos de prevención de VIH/SIDA y en el equipo educativo para realizar intervenciones
¿HABLAMOS? Es un punto de encuentro en nuestra página del Grupo de Mujeres de la Fundación Triángulo para las que están lejos, o cerca, y no pueden acercarse a la Fundación a Charlar. Si quieres hablar con nosotras sobre cualquier cosa que te preocupe, o cualquier tema que quieras compartir, puedes contactar a través del MSN todos los viernes desde las 18:30 a las 20:30. Nuestra cuenta es: m u j e resHablando@hotmail.com Nuestro momento esperado llega todos los viernes a las 20:30 en el que nos reunimos todas, ya sea para realizar una actividad, recibir un taller o charlar sobre temas que nos interesan o preocupan. Todo en un ambiente muy agradable y respetuoso. Para más información sobre el Grupo de Mujeres y sus actividades en Madrid o Valladolid, entra en la página de la Fundación Triángulo w w w.fundaciontriangulo.es/mujer/
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MADRID_91 593 05 40 VALLADOLID_983 395 494 EXTREMADURA_924 260 528 VALENCIA_654 87 00 67 HUELVA_661 01 01 73
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“¿POR QUÉ VOY A TENER O NO LOS MISMOS DERECHOS, SEGÚN CON QUIÉN ME ACUESTE?” TEXTO: LUIS MERILLAS FOTOS: RAFAEL BRAVO
Se reconoce una gran tímida en las distancias cortas. No ha encontrado todavía el amor de su vida. Se siente orgullosa de que la primera boda gay fuera la suya en la serie ‘Siete Vidas’. Celosa de su vida privada, confiesa tener un espacio re s e r v ad o, donde “cometer erro res, desahogarse y ser ella misma”. Chica Almodóvar en la película ‘Kika’, i n t e rp reta ahora a Mónica en ‘La familia Mata’ de Antena 3. Después de una fruct í f e ra carre ra llena de éxitos, sueña con hacer teatro en vers o, t rabajar con Amenábar y presentar un late night en televisión.
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P ortada “¡Y LA PRIMERA BODA GAY FUE LA MÍA!”
Tu personaje en la serie ‘La familia Mata’ es una soltero n a desesperada por encontrar pareja y con un punto de ninfómana. ¿Qué tiene que ver Mónica con Anabel Alonso? ¿A parte del cuerpo y la cara, que somos idénticas? (Risas) La verdad es que no tenemos mucho que ver. Si hay que buscar alguna cosa en común, eso de querer buscar el amor y estar enamorada. No con esa desesperación o frenesí ni con esa incondicionalidad que tiene Mónica, que le da igual que sea el prometido de su sobrina, un presidiario o lo peor de cada casa. Para ella, un hombre que le pregunta la hora le está pidiendo que se case con él. Creo que tenía más que ver con Diana, que estuve siete años interpretándola que con Mónica. Por cierto, ¿Anabel ha encontrado su amor, aparte de su p e r ro Lucas? Es el único ser que ha permanecido conmigo tanto tiempo. No lo he encontrado. Eso del amor es como lo que dice Bibi, que es la gran maestra de estas cosas: siempre piensas que lo has encontrado, hasta que se demuestra lo contrario. Creo que eso me ha pasado muchas veces. ¿No crees que se echa en falta, en la serie, algunos personajes que rompan el sentido más clásico de la familia, c o m o una madre soltera o una pareja gay? Como los personajes de esta familia son bastante atípicos en sí mismos, tal vez era ya forzar un poco la trama. De todas maneras, no hace mucho que hemos empezado. Todo se andará. ¡Ya sabes la evolución que tienen las series! De entrada, era el planteamiento de una familia convencional entrecomillas, que rompe los esquemas. ¿Qué estaría muy bien lo que dices? Pues, también. Repasando tu dilatada carre ra profesional como actriz y presentadora, ¿cómo re c u e rdas tu trabajo como la Doctora Amor en ‘Estoy por ti’? (Risas) Me divertía mucho. Me lo pasaba bomba, de verdad. ¿No te salió ningún amor?? No, porque los concursantes iban a lo que iban. La Doctora Amor tenía que estar al margen. (Risas) Mi papel era de Cupida. Eso de meter un candidato o candidata con alguien de la familia del otro concursante y lo de las cenas me gustaba mucho. Me parece que era un programa que podía haber seguido funcionando. ¿Por qué desapareció? No te lo sé decir. Comenzó para el verano, luego tuve que dejarlo en diciembre para irme a ‘Siete Vidas’ y otro presentador tomó el relevo. Y ahí la cosa…
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Leyendo las entrevistas que te han hecho a lo l a rgo de los últimos años, me da la impresión de que eres muy celosa de tu vida privada. ¿Por qué motivo? Una cosa es que la gente conozca más o menos cómo soy o dejo de ser. Pero lo que interesa es mi trabajo. Tienes que tener una parcela reservada, porque estar en la picota de manera que juzguen todo, tu trabajo y también tu vida, ya es mucho. Dices, ¡Dios mío, no puedo más! Tienes que tener para ti un espacio donde cometer errores, divertirte, desahogarte y ser tu misma. Estar todo el día en el escaparate quita veracidad a muchas cosas. ¿Te molesta que se te re c u e rde como la chica lesbiana de la serie televisiva ‘Siete Vidas’? En absoluto, para nada. Me siento orgullosa. Recibimos muchos premios y abrimos un caminito que han seguido muchas series. Con ‘Siete Vidas’, fuimos los pioneros en poner la homosexualidad, sobre todo la femenina, en televisión, en prime time, con sus amores y desamores de una manera absolutamente normal, con personajes que les pasaban las mismas cosas que al resto de los mortales y que no tenían más misterios. ¡Y la primera boda gay fue la mía! La ficción se adelantó y superó a la realidad, que tardó no mucho más, pero tardó, en reconocer el matrimonio a gays y lesbianas. Antes decías que te sentías identificada con el personaje de Diana, ¿en qué aspectos? En muchas cosas. Era una mujer muy vital y muy tirada para adelante. Cuando estaba convencida de algo, se enfrentaba a lo que hiciera falta. También era actriz. ¡Cuántas veces me he visto yo misma en los castings haciendo el ridículo, como esta pobre mujer! Eso sí, a mí me ha ido bastante mejor. Luego en el amor, la cosa le iba bien o mal, pero tenía mucho amores y desamores, algo que también a una le ha pasado. Soy mucho menos ingenua que ella, tengo bastante más mala leche y olvido menos. Cuando una lleva siete años, hay reacciones y maneras de actuar que no se sabe donde empieza una y acaba la otra. Has llegado a decir: “Lo peor es no poder reconocer uno mismo su homosexualidad”. ¿Hasta qué punto te has implicado en la lucha de gays y lesbianas? Cualquier lucha de un colectivo que no tenga los mismos derechos que el resto de los mortales, que deba enfrentarse a una serie de impedimentos o que vea como se incumple eso de que todos somos iguales ante la Ley, cuenta conmigo para luchar a saco.
Anabel durante el rodaje de un episodio de 'La Familia Mata'
¿De dónde le viene a Anabel Alonso esa sensibilidad? Cuando uno tiene los mismos deberes que el resto de los mortales, ¿por qué no va a tener los mismos derechos? ¿Por qué voy a tenerlos o no, según con quien me acueste? ¿Por qué no había antes derecho a heredar, enviudar, adoptar…, si en la declaración de la renta me piden lo mismo y no me preguntan con quién me acuesto o de quién me he enamorado? Eso me parece una injusticia bestial. ¿En qué cabeza cabe? Pe ro todavía se producen situaciones tan insultantes como la denegación de un permiso de quince días por matrimonio a un militar de la Armada en Fe r rol casado con una transexual… Indudablemente nos queda muchísimo camino. ¿Tu ibas a pensar hace dos años que estuviera legalizado el matrimonio homosexual? Yo ni en el mejor de mis sueños. Falta todavía mucho por conquistar, como ocurre entre la igualdad entre mujeres y hombres. Pero estamos dando unos pasos tan grandes que dan muchas esperanzas. ¿El que personajes populares declarasen públicamente su h o m o s exualidad ayudaría a normalizar la imagen de gays y lesbianas? Eso depende de cada uno. Lo primero y fundamental es que uno sea consecuente consigo mismo. Luego que lo quiera reconocer públicamente o no, que haga una pancarta o que lo lleve tatuado en la frente… Bueno, pues sí. Al igual hay personas que necesitan saber que fulanito o fulanita entienden y otras no. No sé si normalizar es decirlo o simplemente vivir tu vida. No sé lo que es más normal. Si hablamos de la homosexualidad femenina, como has dicho, “todavía las lesbianas no están dentro del armario, sino detrás”… Así es. Porque el mariquita entrecomillas salía, aunque fuera afeminado, en las películas, pero las lesbianas nada. Era como una cosa fantasmagórica, no se les ponía cara y era como todo más oscuro. Sí es verdad que ‘Siete Vidas’ ayudó a que entraran en las casas. Como te decía antes, los hombres y las mujeres no estamos en una situación de igualdad. La homosexualidad masculina ha visto la luz hace más años que la femenina. También en eso llevamos muchos años de retraso. ¿Durante los siete años que interp retaste a Diana, viviste alguna situación de rechazo o que alguien especulara sobre tus inclinaciones sexuales? Todo fue estupendo, pero me pasó alguna vez. Unos quinceañeros, que les ves con la cabeza un poco cuadrada, me dijeron en la calle: ¡Bollera! ¡Mira, ahí va la bollera! Les dije: ¡Pues si crees que es un insulto, pues nada…! ¿Para qué vas a intentar razonar, cuando lo hacen para herir, haciendo una mezcolanza de no sabes que? Tampoco me ha ocurrido muchas veces.
¿Todavía sigues pensando que “la tele es una novia muy ex i g e nt e, que cuando bajas un poco el listón te cambian por otra”? Sí, siempre están saliendo caras nuevas y lo difícil es mantenerse, seguir interesando al público, conseguir que te siga viendo. Hay que intentar mantener esa fidelidad, dándole cosas nuevas y gustando. Es como seguir enamorando día tras día. Por eso, en mi caso, no estoy segura, estoy en guardia, porque en cualquier momento dicen vamos a cambiarla por otra. ¿Tienes alguna espinita clavada profesional“UNOS QUINCEAÑEROS mente que te gustaría quitarte? Y no vale que ME DIJERON EN LA me digas trabajar con CALLE: ¡BOLLERA!” Almodóvar, que ya has t rabajado con él. Me gustaría hacer una función de teatro clásico. Probar el verso, que nunca lo he hecho, o bien un Shakespeare. En cine, como no me dejas a Almodóvar, me encantaría trabajar con Amenábar por sus películas con atmósfera, muy íntimas y dramáticas. Y en televisión, me gustaría hacer un late night, un programa de humor y entrevistas a las doce o una de la madrugada. Es un formato, que te permite muchas licencias: invitar a gente más o menos minoritaria, ser más o menos cañera, picante, traer grupos absurdos, etc. ¿Cuáles son los últimos trabajos de Anabel Alonso? En diciembre se estrena en los cines ‘Angeles, S. A.’, donde interpreto a un ángel con Pablo Carbonell. Es una película sentimental y muy apropiada para las Navidades. El 31 de diciembre, junto con Ramón García, daré las campanadas en Antena 3. ¡Qué nervios! (Risas) En febrero, retomaremos la segunda temporada de la serie ‘La familia Mata’. También, tengo un proyecto de teatro, pero de momento lo voy a posponer.
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E ntrevista
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ONZALO GOICOECHEA:
EL GUIONISTA DE UNA EPOCA
Gonzalo Goicoechea es un testigo excepcional e insobornable del cine español de la Transición y los años ochenta. Junto con el director Eloy de la Iglesia, escribió algunas de las más importantes y populares películas de la época y propuso una inédita forma de creación cinematográfica en la que la provocación y el escándalo eran la puerta de entrada para aspectos nunca antes tratados en el cine español. Suyas son algunas de las primeras re p resentaciones de la homos exualidad en clásicos de nuestro cine como Los plac e res ocultos (1976) y El diputado (1978), que ahora gozan de una segunda vida con su distribución comercial en DV D. La primera, p rohibida totalmente en uno de los últimos golpes de la censura franquista, es la p r i m e ra re p resentación positiva de un personaje gay en el cine español. La segunda, uno de los mayore s éxitos del cine de la Transición, desafió la política homófoba de la época proponiendo la historia de un diputado homosexual y de izquierdas. En los primero s ochenta, f u e ron los grandes impulsores del llamado cine quinqui, e incluso fueron capaces de aportar s i e m p re un toque gay en el más macho de los subgén e ros. Treinta años después, y t ras la muerte de Eloy de la Iglesia el año pasado, Gonzalo Goicoechea re v ive para Mundo Joven los re c u e rdos de un cine y una época más cercanos de lo que parecen.
MUNDO JOVEN: El Diputado fue una de las primeras películas con temática gay de la democracia, ¿cómo fue acogida? GONZALO GOICOECHEA: Fue una acogida fantástica por parte del público, fue un enorme éxito. Tuvo un buen estreno y había colas, curiosamente, de público de todas clases, mujeres con sus maridos, matrimonios. En ciudades como Valencia, por ejemplo, fue espectacular. MJ: Después se convirtió en un re f e rente del cine gay y triunfó en festivales internacionales, y llegó a ser un clásico en los circuitos del vídeo. ¿Por qué crees que una película que habla de la España de una época muy concreta despertó tanto interés internacional? GG: Yo creo que tiene de universal la historia, las contradicciones de un homosexual de izquierdas que se oculta o, como se dice ahora, que está en el armario, que está casado con una mujer. Creo que era una buena película con un argumento muy interesante, con mucha acción y suspense, y una historia muy rica que combinaba la represión política con la persecución sexual. En un viaje a Nueva York descubrí que se estaba poniendo El diputado en un cine y le dije a la taquillera: “Yo soy el guionista de esta película”, y no se lo creyeron. Pero cuando les mostré mi identidad me invitaron a pasar y vi cómo se siguió la película con un silencio sepulcral. Tuvo críticas laudatorias en el Washington Post y el New York Times. Sin embargo, tengo una discrepancia, que es la interpretación de José Sacristán. Todo el mundo la alabó con muy buenas críticas, pero yo creo que hace de homosexual triste; ese personaje está triste todo el rato, incluso cuando está con sus amantes. Yo creo que tenía que haber sido un personaje alegre. MJ: Antes habías hecho Los placeres ocultos, que estuvo completamente prohibida, ¿cómo recibió el público de 1976 una película de temática puramente gay, en la que se presentaba a un homosexual feliz y o rgulloso? GG: Te puedo contar una anécdota que me contó Eduardo Mendicutti. La cinta se estrenó en varios cines, y en algunos de ellos ponían la película con las luces de la sala encendida para que los maricones no se metieran mano. Eran otros tiempos… pero, en general, tuvo una muy buena acogida.
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La provocación es una habilidad. Hay gente que la tiene y gente que no. Y nosotros fuimos muy buenos manejándola MJ: Con el actor José Luis Manzano hicisteis algunas de vuestras películas más exitosas. ¿Por qué cre e s que siguen gustando hoy en día y triunfan en sus lanzamientos en dvd y, s o b re todo, en descargas de Internet? GG: Es difícil saber qué hace que una historia perdure en el tiempo. Yo creo que Colegas, que para mí es la más querida de todas las que hemos hecho, está llena de ternura, de inocencia, que habla de los problemas de la juventud, y que siguen siendo actuales. Cuando me llaman para hablar de mi cine siempre elijo Colegas, y siempre encuentro gente que me recuerda lo que le gustó esa película entonces. MJ: ¿Sigues el cine gay que se hace hoy? ¿Conoces los nuevos festivales y circuitos en los que tienen cabida películas de temática gay y lésbica? GG: No mucho, la verdad. Nosotros ya estuvimos en 1986 en el Festival de Cine Gay de Nueva York, que abrió con un homenaje a Los placeres ocultos, algo de lo que, por cierto, la prensa española no se hizo eco en ningún medio. La presentamos Eloy de la Iglesia y yo y nos aplaudieron a rabiar. MJ: El público siempre os respondió bien y con mucha fidelidad, p e ro en la hemeroteca se encuentran críticas muy destructivas contra vuestro cine. GG: Creo que nosotros éramos valientes porque nos oponíamos a todo el sistema, y la mayoría de la industria nos trataba con desprecio. Yo no hubiese sido tan valiente sin el apoyo de Eloy. Había críticas que eran de juzgado de guardia, como una que nos hizo Fernando Trueba en El país, o Diego Galán, que me confesó que se alegraba de no tener que hacer la crítica de El pico porque le había gustado. No había diferencia entre las críticas que venían de la izquierda y las que venían de la derecha, eran todas brutales. Eloy y yo hablábamos mucho de lo curioso que era cómo coincidían en su ferocidad las de ambos bandos. Las películas eran, hay que reconocerlo, estéticamente incómodas. Pero creo que la agresión contra nuestro cine era porque teníamos éxito tras éxito. Si hubiésemos fracasado, no habría habido tanta agresividad por parte de la crítica. MJ: Tu último trabajo fue La estanquera de Vallecas, o t ro exitazo y otra película mítica ¿cuáles son tus re c u e rdos de ella? GG: Pues muchos y muy buenos. Trabajé yo solo el guión y tuve que elaborar toda la parte de exteriores, que no existía en la obra de teatro original. Tuve que solucionar problemas como la distribución del espacio interior, crear nuevas habitaciones, ventanas, ingeniar por dónde podían entrar personajes y hacer verosímil todo el espacio interior. Fue el trabajo más laborioso y una adaptación de la que estoy muy orgulloso. MJ: Vu e s t ras películas han tenido mucho de proféticas. En El Diputado, el protagonista se encuentra muerto a su amante en su apartamento, como le ocurriría a Eloy con José Luis Manzano. En El pico, l a d roga destroza vidas y carre ras, como os ocurriría a vosotros mismos. GG: Sí, es cierto, y muchos casos más. Por ejemplo, la trama de abortos en Colegas parecía increíble cuando la escribimos y luego estuvo mucho tiempo en la prensa como un caso real. O la escena terrible de El pico en la que unos traficantes drogan a su bebé, salió en la prensa como caso real a los cuatro o cinco años de que hiciésemos la película. MJ: A h o ra te dedicas a la enseñanza, ¿cómo se enseña a escribir guiones? GG: El guión es creación y la creación es difícil de enseñar. Las escuelas de cine teorizan mucho, con clases que se centran en cuestiones concretísimas de la creación literaria. Sí que creo que es posible aprender ciertos aspectos y que conviene dedicar un tiempo a estudiar los diálogos, la creación y desarrollo de personajes y otros aspectos concretos de la escritura cinematográfica. MJ: ¿La provocación es un arte? GG: La provocación es una habilidad. Hay gente que la tiene y gente que no. Y nosotros fuimos muy buenos manejándola.
Alejandro Melero
El guión es creación y la creación es difícil de enseñar !"
E n estos días
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STHER NOLLA: PRESIDENTA DE LA ASSOCIACIÓ DE MARES I PARES DE GAIS I LESBIANES MJ: ¿Quién es Esther Nolla y cómo llega hasta aquí? E.N: Es una madre que un día su hijo le comunico que era gay, quiso entenderlo y acompañarlo como venia haciéndolo desde que nació. MJ: ¿Qué es AMPGIL? E.N.: Una asociación de madres y padres que tienen hijos gays o lesbianas. M.J.: ¿Cómo surge la iniciativa de poner en marcha una organización como AMPGIL? E.N.: En el año 1993 una madre española que vivía en EE.UU. vino a vivir a Barcelona. Estando allí conoció este tipo de asociaciones ya que ella tenía un hijo gay. Al llegar aquí tuvo la necesidad de creerla y así lo hizo en Barcelona. La fundó junto con otras dos madres que durante 3 años no recibieron ni una sola llamada de ningún padre ni madre, pero ellas resistieron, y ahora somos más de 100 familias. M.J.: Cuando acabó el seminario de Badajoz un par de chicos nos contaban d e s g raciadamente la experiencia de vivir en un hogar en el que tienes un temor enorme a hablar con tus padres sobre lo que vives y sientes, en el que tienes la sensación de que tus padres son unos ex t raños. ¿Cómo abordar la realidad de los padres cuando uno de sus hijos es gay o lesbiana? E.N.: Con mucha paciencia, deben de saber que sus padres los quieren mucho aunque el tema de la homosexualidad para ellos sea una realidad vergonzosa o mala. Es importante que el hijo o hija se sienta con la autoestima fuerte, para poder soportar las primeras reacciones de los padres que casi siempre son muy desagradables. Es muy importante que los padres tengan la ocasión de hablar con otros padres, nuestra asociación sirve para ello, hablar por teléfono, organizar un encuentro aunque sea casual, ayuda mucho a cambiar la visión que tienen los padres del hecho de su hijo o hija. Animar a los jóvenes a comunicarse con sus padres, el camino no es fácil, pero los padres queremos mucho a nuestros hijos, aunque en este caso NO actuamos como deberíamos, pero perdonarnos, es PORQUE NO ESTAMOS BIEN INFORMADOS. M.J.: ¿Qué retos tiene por delante AMPGIL? E.N.: Llegar a todos los padres y madres como más jóvenes mejor, para informarles de la realidad humana en cuanto a la orientación, para que no presupongan una heterosexualidad, y estén al lado de sus hijos e hijas adolescentes, ayudándoles a crecer como personas, sin crearles conflictos internos, ni encerrarlos en el armario, ya que vivir en él es un infierno, y ningún niño joven ni adulto se merece semejante situación. M.J.: ¿Qué hay en tu carta a los reyes magos para este 2008? E.N.: Que la primera ilusión de amor pueda vivirla igual nuestro hijo gay o lesbiana, que nuestro hijo o hija heterosexual, Eso significará que no ENCERRAREMOS a nadie más en el ARMARIO.
“Afortunadamente he tenido un hijo gay, si no hubiera muerto imbécil”
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ABLO URBIOLA: “LA VIDA DE LOS ADOLESCENTES GAYS ES DURA Y DIFÍCIL”
Pablo Urbiola comenzó con el blog Pisando Fuerte [http://adolescentesglbt.blogspot.com] en diciembre de 2006 cuando sólo tenía 17 años. Su apuesta era clara: "Este es un blog hecho por y para adolescentes glbt. En él tienen cabida noticias, experiencias y re f l exiones que traten sobre nuestra realidad". A lo largo de este tiempo se han convertido en un claro re f e rente en la atención y en su capacidad de servir de espacio de encuentro.
Sin dudas ha sido una de las grandes sorp resas de la Escuela de Otoño de Fundación Triángulo Extre m a d u ra de este año. D u rante las horas que algunos pudimos compartir con él fue capaz de impresionarnos con su fuerza, s u m a d u rez, su capacidad de iniciativa y de trabajo, p e ro s o b re todo su sencillez, su generosidad y su cercanía.
MJ: ¿Quién es Pablo Urbiola y cómo ha llegado hasta aquí? P.U.: Es un joven riojano que ha llegado a Madrid este curso para estudiar Economía y Periodismo, y que en sus ratos libres, además de comerse la cabeza y hacer otras muchas cosas, escribe en el blog Pisando Fuerte y colabora en dosmanzanas.com. MJ: ¿Cómo se le ocurre a un chico de 17 años el crear un espacio como Pisando Fuerte? P.U.: Fue una confluencia de motivaciones. Por un lado, me llamaba la atención el mundo de los blogs, la posibilidad de crear y desarrollar una especie de medio de comunicación a pequeña escala, y por otro, tenía desde hace tiempo la inquietud de hacer algo dirigido a los adolescentes lgtb, con la finalidad de ayudar pero también de reivindicar. MJ: A grandes rasgos, ¿Cómo es la vida de los adolescentes lgbt? P.U.: Difícil y dura, porque la mayoría de los adolescentes lgtb, sobre todo en el mundo rural, siguen viviendo su orientación o identidad sexual como algo raro, que no les ocurre más que a ellos, y que se ven obligados a vivir en la soledad del armario. No tienen a nadie a quien recurrir, que les apoye y asesore, porque probablemente sus padres y profesores ni se planteen la posibilidad de que con doce, trece o catorce años se pueda ser homosexual o transexual. Por eso es imprescindible visibilizarnos y hacer consciente al sistema educativo y a las familias de que se puede ser adolescente y lesbiana, gay, transexual o bisexual. En gran medida, está en nuestras manos producir ese cambio social imprescindible, aunque también es cierto que hay que reivindicar cambios en el sistema educativo y protección legal para aquellos menores cuyas familias les impiden vivir y expresar libremente su sexualidad. Por encima de todo, debe primar siempre el interés del menor y sus derechos.
MJ: Pese a que el blog lleva sin actualizarse con la periodicidad con la que se venía haciendo, sigue teniendo un importante número de visitas, ¿Cómo va a ser el futuro de Pisando Fuerte?
P.U.: Pues hay por ahí algún proyecto para crear un portal más ambicioso dirigido a adolescentes lgtb, pero de momento Pisando Fuerte sigue abierto a quien quiera colaborar con nosotros para actualizar con más frecuencia el blog. Es cierto que últimamente lo hemos tenido un poco abandonado y da rabia porque había tenido bastante aceptación. MJ: En la ponencia sobre los adolescentes lgtb que diste en Badajoz afirmabas que "El sistema educativo no contempla la posibilidad de la existencia de adolescentes lgtb" ¿Qué elementos deben cambiar en el sistema educativo español para que gays y lesbianas puedan tener cabida? P.U.: A lo largo de todo el sistema educativo se tiene que incluir de forma transversal la diversidad afectivo-sexual, hablando de las sexualidades minoritarias como una realidad que se produce dentro del aula y no como algo ajeno que padecen extraterrestres. Lo que ocurre es que la transversalidad muchas veces se queda en papel mojado, en declaración de propósitos o de buenas intenciones, y por eso también es necesaria una asignatura con un temario concreto como es Educación para la Ciudadanía. De todas formas, cuando hablo de transversalidad no me refiero a nada abstracto, sino a que los libros de texto de cualquier materia utilicen como ejemplos a familias homoparentales o a que en las asignaturas de inglés o francés se puedan traducir frases como "A Juan le gusta Mario" o "Carmen está enamorada de Ana". Además, es necesario perseguir el bullying homofóbico, y visibilizarlo, es decir, ponerle el apellido de homofóbico si la causa de ese acoso es la supuesta homosexualidad del alumno. Los padres, profesores y directores de centros no pueden continuar ocultando o restando importancia a esta problemática. Por último, para que el sistema educativo cambie y permita el libre desarrollo de los adolescentes lgtb, creo que es imprescindible apostar por una educación pública y laica. No se puede dejar la formación de niños y adolescentes en manos de organizaciones que consideran la homosexualidad una enfermedad o que piden 'compasión' hacia gays y lesbianas. El 18 de junio de 2005, en aquella manifestación contra el matrimonio y la adopción homosexual, a algunos se les llenaba la boca al hablar del "interés del menor", pero luego siempre ponen por encima el derecho de los padres a decidir la educación sus hijos. Menuda incoherencia. Hay que poner siempre por delante el derecho de todos los menores, sea cual sea su orientación sexual, a recibir una educación que les permita el desarrollo libre y armónico de su afectividad y su sexualidad. MJ: ¿Qué hay en tu carta a los reyes magos para este 2008? P.U.: Un gobierno que continúe luchando por la igualdad de todos y que sea valiente para emprender reformas educativas y sociales más ambiciosas. Y en lo personal, como dice una canción ahora convertida en eslogan de una campaña: "All we need is love". Pablo A. Cantero Garlito // FTEx.
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E n estos días NAUGURACIÓN DE LA SEDE DE FUNDACIÓN TRIANGULO CASTILLA LA MANCHA
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El pasado 20 de octubre se inauguró en la capital manchega la nueva sede de Fundación Triángulo Castilla la Mancha, que cedida por el Ayuntamiento toledano, s e encuentra el pleno casco histórico de la ciudad. A partir de ahora, esta Delegación podrá contar con un despacho propio, así como, del resto de instalaciones del Centro de Juventud en el que se ubica, tales como aula de ordenadores y salón de actos polivalente... ¡Ah! Y desde lo alto del edificio, en la torre del reloj, se puede contemplar de forma privilegiada el llamado Valle de Toledo, que rodea el rio Tajo a su paso por la ciudad. Lugar que seguro será muy visitado por fumadoras/es y algún/a que otro/a voluntario/a escaqueado/a de sus labores.... Sin duda, el cambio de gobierno en la corporación municipal, ahora a cargo del Partido Socialista e Izquierda Unida, ha significado que en tan sólo unos meses se pase del "no hay locales públicos disponibles" al "convenio de colaboración" con el Ayuntamiento.Porque colaborar con proyectos tan importantes como la lucha contra el acoso escolar por motivos de homofóbia en las escuelas, o promover la visibilidad y la tolerancia en la ciudad,
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ÁS CUENTOS Y MENOS CUENTAS E raseunavez.com EraseUnaVez.com nació hace cuatro años como un proyecto editorial independiente. La razón de ser de EraseUnaVez.com es la necesidad que existe de contar con materiales que permitan trabajar la orientación y la identidad sexuales con niños y jóvenes, desde la naturalidad.Durante este tiempo hemos desarrollado varias iniciativas editoriales que han tenido como objetivo promover una sociedad donde gays, lesbianas, bisexuales, transexuales y heterosexuales podamos convivir en mayor igualdad.
Los cuentos Vengo es una historia tierna, sutil y cariñosa sobre una niña, hija de dos madres, que no hace sino preguntarse de donde viene, y sobre de donde los que son mas altos que ella pero no tan listos dicen que ella viene…
El resultado de esta filosofía surgió la convocatoria y desarrollo del I Concurso de Cuentos Infantiles sobre Homosexualidad, entre cuyos ganadores destacan los dos cuentos presentados en esta ocasión, y la convocatoria abierta en la actualidad del II Concurso de Cuentos Infantiles sobre Homosexualidad.
¿De quién me enamoraré? ¿Qué cosa es el amor? ¿Para qué sirve el amor? ¿Se parece el amor a comer gominolas con chocolate? ¿O es como estar en las nubes? ¿Es mejor enamorarse que montar en bicicleta? ¿Podemos elegir de quién enamorarnos? ¿Existe una vacuna contra el amor? ¿Me volveré, si me enamoro, lela como mi tía Mariluz?¿Y a mí qué me importa el amor?
La primera convocatoria del concurso se abrió el año 2004, en ella se pedía a los autores la elaboración de cuentos de argumento libre, pero siempre relacionados con las vivencias de gays, lesbianas, homosexuales y bisexuales en nuestra sociedad, así como de las familias que estos pudieran conformar en ella. El ganador de la categoría de cuentos para niños y niñas de 0 a 5 años fue Javier Termenon Delgado con la obra titulada “Vengo”. En la categoría de cuentos para niños y niñas de 5 a 12 años uno de los ganadores fueron José Pablo Pena y Roberto Maján, con la obra titulada “¿De quién me enamoraré?”. Las obras han sido publicadas gracias a la colaboración recibida de la Dirección General de Infancia y Familias y del Instituto de la Mujer de la Consejería de Igualdad de la Junta de Extremadura. Los cuentos pueden ser adquiridos en el sitio web de Eraseunavez.com (www.eraseunavez.com) y en librerías. El precio de los cuentos es de 10 .
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no significa regalar nada, sino ayudar a que algunas/os ciudadanas/os gratuimante participen en la mejora de la convivencia y el bienestar de todas/os. Así entendido, con trabajo e ilusión, Fundación Triángulo espera poder servir de ayuda en la plena igualdad y normalización social con respecto a la diversidad afectivosexual en Castilla la Mancha.
Estas son, entre otras, las preguntas que se hacen un niño y una niña, dos amigos, cuando por primera vez escuchan hablar sobre el amor, eso de enamorarse y los besos y esas cosas, y este cuento habla de lo que sobre todo eso piensan y hablan, desde la inocencia que aun les deja tener la vida. Edición en portugués La Asociación ILGA Portugal lanza al mismo tiempo que Eraseunavez.com y Fundación Triángulo lo hacen en España los cuentos en tierras lusas, donde se denominarán “De onde Venho?” y “Por Quem me Apaixonarei?”, con la intención de reflejar de manera sencilla y natural la diversidad afectivo sexual, promoviendo asi la igualdad y el respeto por la diversidad y la convivencia. A su juicio se trata de dos libros inclusivos, para todas las familias.
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ANCINEGAY: X AÑOS , MUCHO POR VIVIR
El FANCINEGAY, el festival de cine gay y lésbico de E x t re m a d u ra llegaba a su décima edición y para celebra rlo qué mejor que hacerlo que con más y mejor cine que nunca, con más actividades paralelas, con más gente, c o n más cómplices, con más fiesta y con más ganas que nunca de seguir apostando por luchar por construir un mundo menos anguloso para gays, lesbianas y transexuales.
Diez años disfrutando del cine y de las ganas de libertad. Diez años apostando por el cambio en Extremadura. Diez años haciendo cómplices en la región. Diez años de buen cine. Diez años de compromiso. Diez años que se nos han pasado volando. Diez años. Y (aún) mucho por vivir.
Esta décima edición arrancaba en Cáceres con una mesa redonda sobre “Literatura, cine y homosexualidad” de manos de Eduardo Mendicutti, Yolanda García Serrano, Mili Hernández, Marcelo Soto y Carlos Molinero. Y por fin, en la Gala de Inauguración que tuvo lugar en la Filmoteca de Extremadura pudimos escuchar a Andres Lewin en tierras extremeñas. Comenzó con "Montón de mierda": "Te busqué en los callejones/ trapos sucios del amor/traficando en las esquinas/ corazones rotos y dolor". P remiados Internet es ya algo más que un medio de comunicación, está en nuestras vidas y tiene mucho potencial. Utilizarlo bien y hacerlo con ingenio ha hecho que la serie “Lo que surja”, hecha por un grupo de jóvenes valencianos, acabe siendo un éxito entre muchos jóvenes homosexuales, siendo merecedores del Premio OCAÑA de esta edición. El compromiso del festival con lograr la mayor visibilidad posible de las mujeres lesbianas se ha demostrado a lo largo de estos diez años, programando todo el cine sobre amor entre mujeres con calidad que caía en las manos de la organización. El Premio OCAÑA en esta edición quiso también destacar, de manera compartida, la buena realización y el impacto logrado por la formidable serie hecha para Internet CHICA BUSCA CHICA.
El premio SOMOS IGUALES se constituyó para reconocer iniciativas que trabajan por la igualdad social de gays y lesbianas, novedosas, atrevidas o, como en esta ocasión, valientes. En esta décima edición del FanCineGay el premio Somos Iguales también ha sido Ex Aequo y ha querido destacar el trabajo hecho por gays y lesbianas de otros territorios donde ser gay, lesbiana o transexual es mucho más complicado, tal es el caso de ASWAT, organización de mujeres lesbianas de Palestina. Fundación Triángulo lleva años trabajando en Latinoamérica para apoyar el desarrollo del activismo por la igualdad social de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales en nuestra tierra hermana, de mano de Cooperación Extremeña. Así se
desarrollan proyectos en Nicaragua, Panamá, Argentina, Uruguay, Paraguay… etc. Recientemente se ha creado, con el respaldo de Triángulo y de la Agencia Española de Cooperación la Red MERCOSUR LGBT. Esta edición del Festival quiere reconocer con el Premio Somos Iguales la labor realizada por esta red. Dos de los premios del Festival se nombraron con la idea de homenajear a dos de nuestros grandes directores, Ventura Pons, premio FanCineGay en la pasada edición, al que se homenajea con su primera película documental, OCAÑA, y Pedro Almodóvar, con su película Ley del Deseo. El premio LEY DEL DESEO de este año también ha sido ex aequo, y destaca la labor de dos cortometrajistas con mucho futuro. El primero de ellos es Antonio Hens, que realizó en el año 2000 un cortometraje fundamental: "En malas compañías" y acaba de rodar su primer largo: Clandestinos que se estrenará en febrero del próximo año. El cine extremeño está comenzando a desarrollarse con una fuerza enorme. Somos perfectamente conscientes de que tenemos mucho potencial y el principal está en nuestra gente. El Premio LEY DEL DESEO fue a las manos de Julián Quintanilla autor del que a juicio de la organización del Festival bien podía ser elegido como el mejor corto de estos diez años, Implicación La gala de clausura del festival se cerró con la entrega al ex presidente de la Junta de Extremadura, Juan Carlos Rodríguez Ibarra, del premio Fancinegay Décimo Aniversario. Un galardón que el propio Rodríguez Ibarra recibió de manos del actual presidente del Gobierno regional. Guillermo Fernández Vara quiso reconocer que durante los 12 años en los que trabajó en el gobierno de Rodríguez Ibarra sólo tenía un límite, en concreto, que su trabajo supusiese "dar más libertad y más igualdad a los extremeños". Por su parte, Rodríguez Ibarra reconoció que durante sus 24 años de mandato se "obsesionó" con la economía y pensó que todos los extremeños que emigraron en las décadas de los 60 y los 70 lo hicieron por dinero. Para contrarrestar esto y evitar una nueva emigración, según el ex presidente, se trabajó "muy duro para impedir una nueva salida". En ese punto, Rodríguez Ibarra reconoció que se olvidó de que "unos pocos se fueron de Extremadura, además, porque su opción sexual era diferente y estaba perseguida". Por ello, aseguró que en lugar de comenzar a trabajar para facilitar la cosas al colectivo de gays y lesbianas en los años 90, debería haberlo hecho en los 80 y "seguro que se hubiesen tenido que marchar de Extremadura menos personas", concluyó.
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E n estos días
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N AÑO MÁS, EL LESGAICINEMAD SE DESPIDE
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sta duodécima edición del Festival Internacional de Cine Lésbico y Gai de Madrid organizado por la Fundación Triángulo llega a su fin colmado de satisfacciones. Una de ellas es haber conseguido un nuevo récord de público, 14.050 asistentes. Más de 30 directores y actores de veinte nacionalidades diferentes han visitado el certamen. Este año, además, se han exhibido 106 películas mostrando lo mejor del cine de temática lésbica y gai del mundo, en Madrid. El LesGaiCineMad pese a su exiguo presupuesto, convoca a prensa y espectadores de varios países europeos, adelantandoles lo que próximamente llegará a salas y ediciones en DVD. Invitados de la talla de Alejandro Tous e Israel Rodríguez (ganadores del Premio del Jurado al Mejor Actor), Tristán y David Ulloa (ganadores del Premio LesGai de Cine), Lionel Baier de Suiza o Lee Freidlander de los Estados Unidos, por citar algunos de los nombres importantes de este año, han asistido al festival y se han mostrado cercanos y afables con el público. Es importante destacar, un año mas, el trabajo por parte de todos los voluntarios (corazón del LesGaiCineMad) que hacen posible once días de festival. Leopoldo Alas, miembro del Jurado en esta edición, ha manifestado durante la Gala de Clausura: "Es increíble lo mucho que se puede hacer con tan poco, cuando cuentas con el apoyo de la gente; la respuesta del público a este festival siempre ha sido excepcional". Los organizadores del evento cinematográfico destacan la amplia participación del público, ya que son ellos los encargados de otorgar los premios más importantes del certamen con su voto. Esto demuestra la gran necesidad que aún existe, de crear ventanas de exhibición para el cine independiente.
P remios del Ju ra d o Documental Mejor Cortometraje Documental: "Rape for who I am" de Lovinsa Kavuma. Mejor Dirección Documental: Lisa Ades y Lesli Klainberg por "Fabulous – The history of queer cinema". Mejor Largometraje Documental: "Between the lines" de Thomas Wartmann. Ficción Mejor Guión: Angelina Maccarone y Judith Kaufmann por "Fremde Haut". Mejor Actor: Mejor actor – ex aequo para Alejandro Tous por "Spinnin'…" e Israel Rodríguez por "Clandestinos ". Mejor Actriz: Jasmin Tabatabai por "Fremde Haut". Mejor Cortometraje: "A domicilio" de Mariel Maciá. Mención Especial: "Vestido nuevo" de Sergi Pérez. Mejor Dirección: Christian Faure por "Un amour a taire". Mención Especial: Cam Archer por "Wild tigers I have known". Mejor Largometraje: "Un amour a taire" de Christian Faure. Sección Española Mejor Director Español: Jaime Sylla Paredes por "No magic bullet". Mejor Documental Español: "Muzuzangabo – El despertador de los demás" de Sergi Agustí Sans. P remios del Público Mejor Cortometraje, dotado de 900,00 : "¡¡¡Todas!!!" de José Matret Homar. Mejor Documental, dotado de 2100,00 : "Dos patrias: Cuba y la noche" de Christian Liffers. Mejor Largometraje, dotado de 3.100,00 : "Spinnin': 6.000 millones de personas diferentes" de Eusebio Pastrana. Mejor Obra Española, dotado de 1.000,00 : Este año la organización ha querido dar un premio doble, destacando las dos obras españolas más valoradas por el público "¡¡¡Todas!!!" de José Matret Homar y "Spinnin': 6.000 millones de personas diferentes" de Eusebio Pastrana. Enhorabuena a todos los ganadores. La próxima cita será el jueves 6 de noviembre de 2008; ese día dará comienzo la décimo tercera edición del Festival Internacional de Cine Lésbico y Gai de Madrid.
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A A
LANDALESGAI:
CINE LÉSBICO Y GAI DE ANDALUCÍA
El Festival de Cine Lésbico y Gai de Andalucía Clausuró con record de Espectadores. La pelicula Spinning dirigida por E. Pastrana y Protagonizada por A. Tous obtiene el premio del público al mejor largometraje de 2007. El rosario de la A u ro ra de Ivan Lara es reconocida como la mejor producción andaluza. Con mas de 2500 espectadores el festival se consolida en Andalucía como una de las grandes citas culturales del año. Este año la III edición del Festival ALANDALESGAI de Cine Lésbico y Gai de Andalucía que como cada año organiza la Fundación Triángulo Andalucía con el objetivo de luchar por la Visibilización de la Diversidad de la población LGBT ha clausurado con espectacular crecimiento de público pasando a tener casi 2800 espectadores y un crecimiento de más del 40 por ciento frente al año anterior. El mayor incremento fue experimentado en Sevilla donde por primer año se proyecto en una sala de cine comercial en el Centro Comercial Nervión Plaza de la Capital Andaluza , además de la Sala Triángulo Andalucía (sede de la Fundación ) y el Pabellón de Uruguay de la Universidad de Sevilla.. También por vez primera el Festival ALANDALESGAI estuvo en Málaga donde proyecto en el Room Mate Larios y en el Centro de Arte Contemporáneo, CAC-Málaga. Este año también se ha caracterizado por un incremento del número de premios con la inclusión del Jurado del Festival, compuesto por periodistas culturales de Andalucía. La presidenta de dicho Jurado fue Marta Franco. El resto de miembros del Jurado fueon: Antonio Abeledo, Charo Cobano e Ismael González. Para Raúl R. González Director del Festival “el gran logro de este año ha sido acercar el cine a la gente y no la gente al cine, proyectando en lugares más habituales de distribución, esto ha repercutido en como es visto el Festival y que además sea visto por más gente”. Además muestra su agradeciendo a todos los que han colaborado con el festival en especial al Ayuntamiento de Sevilla y a la Consejería de Cultura, entre otros: pero también al Ayuntamiento de Huelva, Málaga y Diputación de Sevilla.
Los Pre m i o s Los premios Alandalesgai del Público se distribuyeron de la siguiente manera: Mejor Largometraje a Eusebio Pastrana por Spinnin, Mejor Documental a Joseph Parlagreco por Call Me Malcom, Mejor Cortometraje para James Burkhamer ll por Starcrossed, Mejor Cortometraje Español a Carlos Ruano por Dulces y Mejor Producción Andaluza a Ivan Lara por El Rosario de la Aurora. El premios Alandalesgai del Jurado al Mejor Largometraje de Ficción fue otorgado a Tim Kirkman por Loggerhead. Además el Jurado decidió otorgar el premio a la mejor actriz a Julieta Serrano por Electroschock y los mejores actores a los co-protagonistas de Coffee Date: Wilson Cruz y Jonathan Bray. Por último el Jurado quiso hacer una Mención Especial a la película indú Sancharram (El Viaje) de Ligy J. Pullappally. Actividades Pa ralelas: Este año el Festival de Cine Gai y Lesbico de Andalucía tuvo una especial notoriedad con la sección “NOsoloCINE” en la que se realizaron diversas actividades con dos charlas en la Universidad de Sevilla y una en la Universidad Pablo Olavide. Además el Festival contó con la visita de las Activistas Palestinas de Aswat, Asociación de Mujeres Lesbianas Palestinas con quien Fundación Triángulo está iniciando proyectos de cooperación. También se dedicó una especial atención a dos fechas importantes: El 1 de diciembre, Día Internacional de lucha contra el Sida: se realizaron charlas, Mesas Informativas, Proyecciones especificas y otras actividades. Por último, el día 25 de Noviembre Día Internacional contra la violencia de Genero en el que se realizó un día intensivo y exclusivo de producción de temática lésbica. El equipo del Festival ya casi se ha olvidado de esta edición, su mirada se concentra ya en la IV edición en 2008. P remios Alandalesgai del Público: Call me malcom - J. Parlagreco: Mejor Documental S t a rc rossed - J. Burkhamer ll: Mejor Cortometraje Spinnin - E.Pastrana: Mejor Largometraje El rosario de la A u ro ra - I. Lara: Mejor Producción Andaluza Dulces - C.Ruano: Mejor Cortometraje Español P remios Alandalesgai del Ju rado: Loggerheads - T. Kirkman: Mejor Largometraje Sancharra m - L. J. Pullappally: Mención Especial Julieta Serrano por Electroshock: Mejor Actriz Wilson Cruz y Jonathan Bra y por Coffee Date: Mejor Actor
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E ntrevista
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ENNIS COOPER
parece ser el adjetivo más fácil y manido Transgresor p a ra describir, de una palabra, a Dennis Cooper. El escri-
tor gay underg round de más prestigio desde, quizá, Je a n Genet. Norteamericano, nacido hace 54 años en Pasadena (California) , en sus novelas, relatos y poesía pinta a brochazos de vértigo y caos un mundo sin esperanza, lleno de s ex o, sangre y violencia en el que el asesinato y el sufrimiento del objeto deseado (como en Genet) parece ser la única vía de escape. Tal vez para alejar la imagen desenfocada creada alrededor del escritor, Dennis Cooper está al frente desde hace varios años de un blog en el que, como cualquier cibermortal, habla de sus aficiones, sus hobbies y sus bandas favoritas... y también de pelis porno vintage, de páginas webs para conseguir atractivos gigolós o de mangas apocalípticos. Y también allí conoce a sus lectores, con los que ha establecido una suerte de comunidad virtual llena de cariño y calor familiar. Quién lo iba a decir. Para alguien que no conociese tu obra, ¿qué le dirías que hace Dennis Cooper? ¿De qué tratan sus novelas? Lo que escribo nace en gran parte de tratar de dar un sentido a mi confusión y las fascinaciones y miedos y definir eso es muy difícil. siempre estoy investigando dentro de mí. hay temas que se repiten -un interés constante por las vidas emocionales e intelectuales de los jóvenes, las diferencias y similitudes entre fantasía y realidad, la explosiva combinación de sexo y violencia, y otras cosas. Hace algunos años, con la publicación de tus primeras novelas, recibiste críticas muy duras desde colectivos gltb norteamericanos porq u e, según ellos, ensuciabas la imagen del “gay” t radicional. ¿Cómo es tu relación con estos colectivos ahora? Ni me sorprende ni me importa que a esos "gays tradicionales" no les guste mi trabajo. ellos y yo no tenemos nada en común como personas, aparte de la preferencia sexual así que, ¿por qué deberían estar interesados en lo que hago? ¿Cómo es el proceso de escribir una novela para ti? ¿Difiere mucho de una novela a otra? Escribir una novela me lleva mucho tiempo, normalmente entre dos y tres años. empiezo con un gran lío y luego voy editando, reescribiendo y refinandolo exhaustivamente. soy muy meticuloso, y cada sílaba y cada ritmo es importante para mí. no funcionaría de otro modo. si la escritura no tiene carácter, la gente no sería capaz de leer acerca de las cosas que escribo. Es un proceso diferente para cada novela. las novelas de mi ciclo "george miles" tuvieron muchas reglas y principios estructurales a los que debían ajustarse, para que fueran partes de un gran proyecto y proceso, pero "my loose thread" ("un cabo suelto") fue más improvisada. Tu escritor favorito de todos los tiempos, y tu escritor contemporáneo. No tengo un escritor favorito de todos los tiempos. si tuviera que escoger, mis favoritos tendrían que ser el marqués de sade, maurice blanchot, y arthur rimbaud. qué los hace especiales para mí? cuando leí el marqués de sade a los 15, su ejemplo me dio el coraje para escribir acerca de cosas similares, que me asustaban e impactaban. La cuestión de un favorito es incluso más dura para los escritores actuales. siento como que adoro a muy pocos y a muchos escritores al mismo tiempo. creo que quizá el poeta john ashbery sera mi escritor actual preferido. ¿por qué? porque él me asombra.
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Me gusta pensar en tus tres primeras novelas como en una trilogía en la cual la primera es, como su nombre indica, u n a toma de contacto con el universo Cooper. La segunda, l a explosión, el éxtasis, m i e n t ras que en la terc e ra, sin reducir la agresividad ni la imaginería, se le añaden unas gotas de t e r n u ra, de emotividad, que hacen mucho más explosivo el conjunto. ¿Tiene algo de sentido todo esto? Creo haber leído que Tentativa era una de tus obras preferidas... Estoy orgulloso de "tentativa", pero no diría que es el favorito de mis trabajos. ésta y "chaperos" han sido mis libros más leídos. mi preferido cambia mucho. podría ser "guía". "tentativa" fue un libro muy emocional. estaba en un estado extremadamente emotivo cuando lo escribí, y tuve una especie de depresión cuando lo acabé. creo que Ziggy puede ser el mejor personaje que haya hecho jamás. parece que significa mucho para la gente, muchos me han dicho que se sienten muy unidos a él.
- Las novelas "Contacto", "Cacheo" y "Tentativa", por Anagrama. http://www.anagrama-ed.es/autor/265 - La novela "Guía" y el libro de poemas "Dream Police", por Acuarela, que también anuncia la próxima salida al mercado de "Todo oídos". http://www.acuarelalibros.com/ - Las novelas "Chaperos" y "Un cabo suelto", por El tercer hombre. http://www.eltercernombre.es/autores/11/ MÁS SOBRE DENNIS COOPER: - http://www.denniscooper.net (página oficial) - http://denniscooper-theweaklings.blogspot.com/ (su blog) - http://myspace.com/gayumbosnet (entrevista completa)
Leyendo tu obra, tus lectores podemos pensar q eres un psicópata peligroso adicto al sexo ex t remo y a descuartizar m e n o res de edad heroinómanos. Algunos piensan así, aunque creo que mi blog ha roto esa imagen. yo tengo una imaginación muy extraña, y me permito imaginar cualquier cosa, sin restricciones. creo que a mucha gente le asusta fantasear libremente, y cuando lo hacen, creo que a menudo se asustan de sus fantasías y lo que significan esas fantasías para ellos, y temen perder el control y volverse locos o algo. yo no tengo ese miedo. yo confío en mí. si la gente que piensa que soy un psicópata fuera honesta consigo misma, se darían cuenta de que en realidad están asustados de ellos mismos, no de mi trabajo o de mí. ¿Qué estás escribiendo ahora? ¿Y qué te gustaría escribir en un futuro? ¿Te ves alguna vez dejando esto, dejando de ser un escritor? Tengo un nuevo libro de poemas que saldrá en usa en diciembre llamado "The weaklings". Y estoy acabando un libro de relatos ahora, pero no tiene título todavía, y no sé cuándo será publicado. Por otro lado, sigo con el blog, que quiere ser mucho más de lo que un blog es normalmente. Pienso en abandonar la literatura todo el tiempo. No lo he hecho todavía, pero es importante para mí parar antes de que escriba algo que no es lo suficientemente bueno. Lo mejor sería escribir dos novelas más, y luego dejarlas. Ése es mi objetivo. Pero ahora mismo creo que tendré suerte si logro escribir una más.
(entrevista concedida a Antonio Heras para el ezine GAYUMBOS, en Julio de 2007) OBRAS PUBLICADAS EN ESPAÑA:
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R eportaje
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L FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE GAY Y LÉSBICO DE GRAN CANARIA CALIENTA MOTORES
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a terc e ra edición del Festival del Sol, que se celebrará del 10 al 16 de enero, p ro g rama más de una treintena de estrenos internacionales Todo está listo ya para que la tercera edición del Festival del Sol arranque en Gran Canaria. El próximo jueves 10 de enero el Centro Cultural de La Caja de Canarias (CICCA), ubicado en la Avenida de Colón, 1 (Las Palmas de Gran Canaria), acogerá, a las 20 horas, la gran Gala de Inauguración de un certamen que llega avalado por el éxito de sus dos ediciones anteriores. Desde el 10 y hasta el miércoles 16 los mejores estrenos del cine gay y lésbico internacional del momento se darán cita en dos sedes, el ya mencionado CICCA y, paralelamente, el Centro Insular de Turismo del Yumbo Center, sito en la Avenida de EE.UU., s/n, en Playa del Inglés (Maspalomas). El Acto Inaugural será conducido por Carlos Castel, uno de los rostros televisivos más habituales en los últimos años, y contará también con la presencia de Didi Escobart, más conocida como “Diossa”. La polifacética artista presentará, además, su último libro, “Curso de Glamour para principiantes”, en el marco de las actividades paralelas del Festival. Más de una treintena de películas, entre cortometrajes y largometrajes, llegadas de cualquier parte del mundo (Canadá, Perú, Francia, Países Bajos, EE.UU., Alemania, Reino Unido, Suiza, Noruega, Taiwán y, cómo no, España), nos acercarán a nuevas realidades humanas, que nos harán comprender que el respeto a la diversidad marca el eje sobre el cual ha de girar nuestra sociedad.
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Largometrajes como Spinnin’ (6.000 millones de pers onas diferentes), Vida de familia, Amnesie (L’enigme James Brighton) o Eternal Summer, y cortometrajes como Donkey Girl, My Little boy, Mariquita con perro, Vestido n u e v o, El Rosario de la A u ro ra, El festival, Making Up o Una para septiembre demostrarán que los sentimientos más universales pueden reflejarse tanto en formato largo como en corto, así como en género de comedia, acción, drama o suspense. La animación también tendrá su hueco en este festival con los cortometrajes Candy Boy y con las mini-historias de Colin, producciones que seguro dejarán en muy buen lugar al cine hecho en Europa. Durante estos siete días dedicados enteramente al Séptimo Arte, serán muchas las destacadas personalidades del mundo del cine y la televisión que se acercarán hasta Gran Canaria para disfrutar con estos filmes, algo que, con total seguridad, supondrá un atractivo más para que el público acuda a las proyecciones, que se dividirán en tres sesiones diarias (18:30, 20:30 y 22:30 horas) en el CICCA, y una sesión diaria (20 horas) en el Centro Insular de Turismo del Yumbo Center. Sin lugar a dudas, el Festival del Sol, que dirige Frieder M. Egermann, y que se realiza con el apoyo del Cabildo Insular de Gran Canaria, Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria, Ayuntamiento de San Bartolomé de Tirajana y La Caja de Canarias, en coordinación con el colectivo Gamá, y con la colaboración de Lopesan Hoteles, RA Consulting, Detox Retox, Martel House, Toys & Love, La Candela, La Bohemia, Autos Moreno Rent A Car, Man’s Plaza e Inolvidable FM, entre otras entidades, convertirá a Gran Canaria en el centro del respeto y la convivencia por medio del cine LGTB.
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ALE A LA LUZ LA FOTONOVELA “SUSPIROS EN LA CIUDAD” La Fundación Triángulo ha rescatado un formato como el de la fotonovela para llevar a cabo, de una forma novedosa, la prevención del VIH/SIDA e infecciones de transmisión sexual en el colectivo homosexual. Se trata de la serie “Suspiros en la ciudad” que verá la luz el próximo mes de enero y que contará la historia de hombres y mujeres homosexuales de diferentes edades y sus interrelaciones entre ellos y comportamientos y actitudes entorno a la sexualidad y a las prácticas de riesgo. Más de una persona se podrá ver identificada en esta historia escrita por Hecheres Beltrán (uno de los últimos ganadores del premio Odisea), con fotografía de Joan Crisol (uno de los mejores fotógrafos disputado por los medios de comunicación gais) y con un reparto lleno de actores nóveles que han puesto toda su ilusión en el proyecto. Al igual que todo el equipo de salud de la Fundación Triángulo que ha supervisado, seguido y hasta posado para este proyecto!! La iniciativa cuenta con el respaldo del Plan Nacional sobre el SIDA y será publicada en las revistas Vanity Gay y Odisea que, como en multitud de ocasiones, han demostrado ser solidarias con la causa. Pero también los lectores de Mundo joven podrá, seguir la trama de la serie en esta publicación. Y para que no os perdáis ni un solo detalle podréis enteraros de todo en la web: w w w.suspirosenlaciudad.com.
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C on nocturnidad y alevosia
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EDA Y AMIANTO
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ena de navidad. Con los compañeros del trabajo. Cena del curro. Con tus jefes. Pocas cosas igualan a la humanidad como la muerte y las comilonas de empresa.
postura, meter tripa y no dar la campanada otro año más, esperando que te abra el camino el mariquita con más pluma de toda la planta, pero no se decide el cabrón, no.
De igual modo que las reflexiones post depilación, germen de compromisos nunca cumplidos — “ay, debería hacerlo más a menudo... pero por mi, para sentirme bien yo”— la útima ocasión que perdiste el tiempo en uno de estos irritantes eventos cuyo estúpido análisis me ocupa, también pusiste a Jennifer Beals por testigo de que ibas a aprovechar para dar la campanada y certificar que todas las sospechas eran ciertas...
Como no soy de mucho beber y perder los papeles, prefiero hacer figuritas con migas de pan para sacar algo positivo y hasta artístico del cabreo de siempre. Moldeo con mis expertos dedos —ahí, rompiendo con todo, con la comida no se juega, anda que no— y aparto la vista del brasas de turno mientras pienso “no me mires de esa manera si en la oficina ni me saludas, borracho salido de mieeerda, ¡¡que soy bolloooo!!” y me sonrío maliciosamente imaginando cuánta muerte por espantoso atragantamiento provocaría gritarlo en la mesa. Ver a mi orondo jefe masticando a dos carrillos, más sacado de aquél articulo de Larra que de una empresa cool e imaginarlo, acto seguido, retorcido en el suelo, me anima a coger del brazo a cualquier moza de buen —o de mal, porqué no— ver y provocar su muerte instantánea. Estoy segura de que todos me agradecerían esa ruptura tan sutil de la monotonía. Sería la única manera de saber a qué año se corresponden las fotos la cena, so sad...
Pero una vez más te diriges en solitario al cutre restaurante de turno y te imbuyes en un ambiente cargado de buenrrollismo y coloretes, que con el estómago vacío, mejor ni agua, todos lo sabemos y nuestras mejillas más, para qué ponernos en evidencia antes de los entremeses si aún recordamos lo que pasó el año pasado. Sincerándome, pequeños míos, nunca ha coincidido que tuviera pareja cuando me he visto obligada a acudir a estos magnánimos acontecimientos, estos cánticos al heterosexismo más clasicorro, esa muerte cerebral al intentar mantener la sobriedad teniendo a tan pocos metros a tu jefe el ultracatólico y su risueña mujer, tan sosa y complaciente como llena de resplandecientes mechas. Al final, la misma desidia que te hace abandonar la tan alocada como charming idea de poner la banderita arcoiris de sobremesa en tu puesto de trabajo, te lleva a mantener la com-
Primera foto de 2yan http://2yan.deviantart.com Segunda de tvds http://tvds.deviantart.com/
Condesa Crápula
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U na de libros
LOS CUERPOS INCOMPLETOS Alfredo Iglesias Otero
UNA NOCHE MÁS - Libertad Morán
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ibertad Morán, la novelista de mayor éxito entre el público femenino, vuelve a atraparnos con su cuarta novela, Una noche más. Todo comenzó hace tres años cuando, tras resultar finalista del V Premio Odisea de Literatura con Llévame a casa (todo un descubrimiento editorial) Libertad Morán iniciaba con A por todas una trilogía que, continuada el año pasado con Mujeres estupendas, culmina ahora con la maravillosa Una noche más. Un nuevo personaje irrumpe esta vez en la historia, la seductora Lola, trastocando no sólo las vidas de la pareja protagonista, sino también las de todos aquellos que la rodean, que en esta ocasión adquieren un mayor protagonismo.
GALES, editorial barcelonesa que –con casi doscientostítulos publicados- visualiza a través de la literatura la realidad homosexual, acaba de publicar mi primera novela LOS CUERPOS INCOMPLETO S. Una obra que analiza cómo interactúan los diferentes microcosmos que todos habitamos, el valor del instante y del tiempo, los misterios del sexo y la pasión, y la verdadera naturaleza del amor. El libro, narrado en primera persona cuenta como la aparente felicidad de Jorge Freyre se desmorona de repente, en el transcurso de un viaje de fin de semana, en el que un encuentro casual le hace comprender que no es la persona que creía ser. Cuando su verdadera identidad sexual se revela y el reloj de sus emociones pone en marcha sus instintos más aletargados, llega a la conclusión de que el pasado compostelano del que había creído huir años atrás seguía guiando sus pasos en Madrid. Para ordenar su vida, Jorge decide regresar al punto de partida. Deja su trabajo como creativo publicitario en la capital y vuelve a Galicia, confiando en poder encontrar sentido a su vida tras reconciliarse con el pasado. Pero volver la vista atrás será una tarea ingrata cuando ha de afrontarse la aventura de empezar a vivir a los treinta años.
LA SERPIENTE ARCO IRIS Iván Babiano
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ván Babiano vuelve a las librerías. Tras el éxito de sus dos anteriores novelas: Historia de un deseo, finalista en el VI Premio Odisea de Literatura, y La fuerza del destino (también publicada por Odisea), Iván nos sorprende con La Serpiente A rco Iris, un thriller policiaco ambientado en Chueca. Sin dejar de lado los momentos de ternura a los que nos tenía acostumbrados, ni el humor inteligente de sus anteriores historias, Iván Babiano ha dado un giro a su obra del que sale muy bien parado. Además de ofrecernos un entretenidísimo thriller, con una trama perfectamente construida que engancha desde las primeras páginas, Baviano ha creado el personaje más complejo y atractivo de sus tres novelas, la detective Felisa Karr, inspirada en las grandes damas del cine negro. La Serpiente A rco Iris gustará no sólo a los fans de Iván, que ya son muchos, sino también a aquellos que aún no han tenido la suerte de leerle.
ESCRITORAS AL FRENTE - Aránzazu Usandizaga
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a obra propone algunas hipótesis nuevas. Además de enriquecer la comprensión de la guerra en sus aspectos políticos, sociológicos y abiertamente bélicos, gracias al análisis de una serie de escritos desconocidos, ofrece perspectivas originales al conflicto: vincula el análisis de la presencia de extranjeros y extranjeras en la Guerra Civil a las tensiones ideológicas de esos años, derivadas directamente de la Primera Guerra Mundial, y valora la Guerra Civil como una oportunidad de acción y de expresión para estas personas, inmersas en los que creen son los acontecimientos más arriesgados y decisivos del siglo. Escritoras al fre n t e demuestra la gran relevancia de este legado en el ámbito de la historia de la cultura de las mujeres en el siglo XX, así como en el de la estética femenina en un contexto abiertamente cambiante, lleno de contradicciones y ambigüedades. Textos en que se reconocen los enormes retos que libran las escritoras, tanto en la práctica de géneros literarios nuevos para ellas, como en el tratamiento de temáticas reservadas hasta entonces a los hombres.
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P luma y aceite
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“POEMAS (TRADUCCIÓN A CARGO DE AURORA LUQUE) DE RENÉE VIVIEN
LITERATURA Y HOMOSEXUALIDAD ANTES DE STONEWALL
Una de mis fantasías más recurrentes siempre ha sido la de disponer de un espejo, al estilo del de la Alicia de Lewis Caroll, que al atravesarlo me transportara a otros lugares y momentos. No dudaría en atravesarlo y, por ejemplo, trasladarme a los años veinte del siglo pasado y acercarme a la Residencia de Estudiantes de Madrid donde, en una de esas encrucijadas irrepetibles de la historia, se encontraron Lorca, Dalí y Buñuel. Pero si algún momento y espacio en la historia me resultaría fascinante visitar sería París hacia 1900. Entonces la capital gala era, sin duda alguna, la ciudad más moderna y cosmopolita del mundo. Además se daba la feliz coincidencia de que Francia era el país más liberal de la época. Por lo menos, la legislación no tipificaba la homosexualidad como delito; algo que sí sucedía en Gran Bretaña o España. Esa suma de circunstancias, capital cultural del mundo y la no penalización de la homosexualidad, propició que los más inquietos creadores del momento se establecieran en París. Entre ellos, Oscar Wilde, huyendo de la asfixiante Gran Bretaña victoriana, se estableció en la mítica Rive Gauche; corazón bohemio de la ciudad donde se estableció una de las más excitantes comunidades creativas de la historia. Entre los bohemios de aquella prodigiosa comunidad destacó una atractiva y apasionada mujer a la que le gustaba provocar vistiendo ropa de carácter masculino. Su nombre literario, Renée Vivien. Renée Vivien nació en Inglaterra en 1877 recibiendo el nombre de Pauline Mary Tarn. El padre de la futura escritora murió cuando ella apenas era una niña. Las relaciones de la joven Pauline con su madre siempre fueron muy complejas. Madre e hija siempre vivieron distanciadas y Pauline fue enviada a estudiar a Francia donde se enamoró del país y de su lengua. De regreso a Inglaterra las relaciones entre Pauline y su progenitora, lejos de mejorar, empeoraron. La madre de la joven no estaba dispuesta a aceptar las ‘excentricidades’ de su hija e intentó, por todos los medios, declararla demente para que no pudiera disponer de la parte de la herencia del padre que le correspondía por derecho al cumplir la mayoría de edad. Afortunadamente la madre de Pauline no consiguió salirse con la suya y la chica, ahora mayor de edad y rica, decidió trasladarse a
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París. En aquel momento, circa 1900, en la Rive Gauche se había establecido una estimulante comunidad lésbica en la que destacaban nombres como el de Natalie Clifford-Barney, escritora de origen norteamericano, que posteriormente sería protectora y amante de Pauline. La joven inglesa, al llegar a París, cambió su nombre por el de Renée Vivien y adoptó el francés como lengua literaria. Renée escribiría todas sus obras en lengua francesa. Renée, además de guapa y carismática, debió ser una mujer atrevida y audaz como pocas. Tanto que, al llegar a París, se propuso resucitar el safismo convirtiéndose en la heredera de la mítica Safo de Lesbos. Su gran proyecto literario consistió en crear un universo sensual de mujeres amantes de mujeres. Su pasión por el safismo, como era de esperar, le llevó a viajar a la isla de Lesbos, como hicieron por entonces otras adineradas lesbianas, y a traducir las obras de Safo al francés (a partir de una traducción inglesa). La obra de Renée Vivien, libros de poesía y varias novelas, está impregnada de influencias decadentistas, parnasianas y simbolistas. Decadentismo y vitalismo se entremezclan sin contradicción en la obra de Vivien. Es fácil encontrar en Internet las obras de Renée Vivien en francés pero –para los que no dominamos la lengua gala– este año se ha publicado una antología de poesías de Renée Vivien, a cargo de Aurora Luque, fácil de encontrar en cualquier librería especializada. La poesia de Vivien, de lectura asequible, es una exquisita excusa para perderse en la laxitud de un anochecer, los canales de Venecia o la sensualidad de los besos y caricias de dos amantes. Para concluir este artículo solo decir que Renée Vivien, sensible y mística, como otros muchos escritores, se refugió en el alcohol para huir de sus decepciones amorosas. Esa circunstancia, unida a la de la anorexia que sufría, condujo a la escritora a su muerte aun siendo muy joven, en 1909. Pero para adentrarse en el mundo de esta excepcional mujer nada mejor que descubrir, o releer, su obra. Frank Toro
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A LITERATURA GAY EN LA SEGUNDA MITAD DEL SXX A partir de la segunda mitad del siglo XX, conforme avanza la sociedad occidental en estos temas, la homosexualidad se muestra y se cuenta más abierta, más explícitamente, lo que no quiere decir que deje de tra t a rse en la mayoría de los casos como meros estereotipos: el fiel amigo de la protagonista, el culto y refinado anciano, la loca discotequera y fiestera, el frívolo sin c o razón que sólo busca sex o. Pe ro algunos autores han ido más allá: han tratado a los personajes gays, simplemente, como personajes. Antonio Hera s
En primer lugar habría que mencionar a la autora M a rguerite Yo u rcenar y sus magníficos libros históricos, entre ellos la trilogía que dedica a la vida novelada de Alejandro Magno. Una obra emotiva, emocionante, llena de sangre, amor, odio y todo tipo de sentimientos extremos contados a través del tiempo, de los siglos pasados que nos demuestra la fuerza del personaje y el talento narrativo de Yourcenar. La relación entre Alejandro y Efestión, condenada desde el principio, parece sin embargo salvarse del olvido a través de las páginas y del afecto que se respira en ellas. En el lado más festivo y divertido nos encontramos al escritor y periodista limeño Jaime Bayly, autor de la excelente “La noche es virgen” y de otras novelas parecidas, si bien no ha conseguido superar el listón de la citada. En ella un protagonista, alter-ego del autor, deambula sin rumbo por su ciudad, su trabajo, su familia y sus relaciones, hasta que encuentra al que parece ser el amor de su vida. Pero el afecto no parece ser correspondido, al menos no con el mismo entusiasmo. Sobretodo porque parece ser que el protagonista se ha enamorado de un hetero. Todo esto, narrado de una forma ágil, veraz, llena de humor y de afecto patético por los personajes. Muy recomendable. Pero sin duda ha sido la narrativa norteamericana la que más y mejores autores han incluido en sus libros personajes homosexuales en las últimas décadas. Tenemos que citar en primer lugar a D a v i d Leavitt, por ser el más aceptado tanto por crítica como por público. Siendo quizá también el menos atrevido en el aspecto narrativo. Pero aún así ha escrito algunas novelas destacables, y en todas ellas habla de lo que conoce, de gays, lesbianas y heterosexuales (por este orden), de personas infelices, insatisfechas, que buscan algo que no encuentran, o que han perdido, o que han olvidado. Sus primeras novelas, "El lenguaje perdido de las grúas", "Amores iguales", "Un lugar en el que nunca he estado", son a mi parecer las mejores. Ha sido adaptado al cine con “Junto al pianista” en la magnífica película de Ventura Pons, que tal vez supera el texto en que se basa. En segundo lugar tendría que citar a Douglas Coupland. Aunque no es considerado, como el anterior, “autor gay”, una etiqueta asfixiante incluso para el bueno de Leavitt, lo incluyo aquí porque incluye de forma natural personajes gays en su obra. Baste mencionar el precioso sueño sobre el fin del mundo que tenía uno de los protagonistas de su primera novela, la archiconocida “Generación X”, que diera nombre a principios de los años a esa generación de sueños perdidos. Y recomiendo con fervor una de sus últimas creaciones, “Microsiervos”, un
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tour-de-force magistral en el que cada personaje, poco a poco, encuentra su camino. Y uno de ellos, en el camino, descubre por qué se sentía tan vacío… no sé si me seguís…
Douglas Coupland
En último lugar, no podría faltar la bestia negra de las letras norteamericanas, comparado con el mejor Sade y el Genet más sucio e inspirado. Hablamos de Denis Cooper, en mi humilde opinión el mejor escritor de la actualidad. Eso sí, si tienes el estómago delicado, si no eres aficionado a las emociones fuertes, mejor no lo intentes. Estás avisad@. Cooper se dio a conocer con “Contacto”, dio el cañonazo internacional con la brutal “Cacheo” y subrayó su maestría y su dominio del lenguaje y de las miserias humanas en “Tentativa”, donde a las habituales escenas de sexo explícito y casquería añade unos toques de sentimiento que finalizan la mezcla explosiva y hacen de su obra un pasaporte para la eternidad.
Jaime Bayly
Dennis Cooper
Más info: www.coupland.com http://blogs.periodistadigital.com/24por7.php/2005/10/21/la_ironica_respuesta_de_jaime_bayly_a_ju http://www.el-mundo.es/laluna/2002/176/1022079091.html
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R eportaje
LGUNOS PERSONAJES ADOLESCENTES Y GAYS EN LAS SERIES DE TV
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odo empezó casi sin darnos cuenta, incluso en Al salir de clase teníamos un personaje gay…y era normal! El primer beso gay de la historia de la televisión española y visto por millones de personas en la sobremesa de nuestro país. Menudo morbeteo ver a dos adolescentes demostrando la pasión desmedida pero comedida al mismo tiempo. Esto nos remonta hasta una de las series más conmovedoras de la televisión americana. En Dawson's Creek (1998), el popular drama adolescente llegó hasta donde el resto de las series no habían llegado: su personaje gay adolescente tenía novio y no solo uno sino varios a lo largo de las temporadas, menuda suerte tienen algunos. Jack McPhee, quien apareció por primera vez en la serie en su segunda temporada, es obligado a enfrentar su identidad sexual cuando un profesor le hace leer un poema con un lenguaje fuertemente sugestivo frente a su clase. A pesar de haber luchado consigo mismo por un tiempo a causa de su condición homosexual, finalmente decide iniciar una relación con Ethan justo cuando este decide volver con su ex novio al haberse cansado de esperarlo. En el momento en que estos dos personajes compartieron el primer beso entre adolescentes gays de la televisión norteamericana algo cambio en la forma de ver el amor entre tíos en la caja tonta dando paso a la serie gay por excelencia: Queer as Folk (2000) y a muchas otras.
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Una vez que Justin Taylor (Randy Harrison) de 17 años de edad puso un pié en la Liberty Avenue de Queer as Folk, por primera vez la audiencia de la TV norteamericana conoció a un adolescente gay que no estaba sufriendo ninguna crisis existencial respecto a su sexualidad. Justin no estaba luchando para asumir su homosexualidad; estaba muy preocupado por conseguir una identificación falsa, averiguar cuales eran los mejores clubes para conocer chicos, y como conseguir que Brian de 29 años de edad se enamorara de él. Cuando su padre le dijo que no viviría en su casa si seguía hablando abiertamente de su vida sentimental con otros chicos, Justin se mandó a mudar justo después de que su padre le pegara. Justin también fue el más político de los adolescentes gays de la TV. Entre otras cosas, intentó iniciar una Alianza de Estudiantes Gays/Heterosexuales en su escuela secundaria sin tener demasiado éxito. Al igual que Jack de Dawson's Creek, Justin ya no era un adolescente cuando Queer As Folk llegó a su fin después de cinco temporadas. A pesar de todas sus luchas personales, que incluyeron un ataque de un compañero en un parkin que lo dejó en coma, no solo sobrevivió sino que logró un prometedor futuro como artista y el amor de Brian por supuesto. Sin embargo el gay adolescente que menos enseña, que más sugiere y que más morbo nos da aparece en Desperate Housewives (2004) mejor conocida entre los patrios como Mujeres Desesperadas. Si la casi desconocida en nuestro país As the World Turns le mostró a los Estados Unidos que un joven gay podría ser un miembro de sus propias familias, Desperate Housewives le presentó a los Estados Unidos a un mal hijo gay, Andrew Van De Kamp (Shawn Pyfrom). Andrew consigue meterse en toda la clase de líos en los que cualquier adolescente podría meterse, ya sea abuso de drogas, practicar sexo ilícito, o trabajar la calle. Y todo esto lo hace actuando de forma extremadamente desagradable, manipuladora y confabuladora. Incluso arremete contra su madre, la chantajea y la somete a cualquier tipo de manipulación para conseguir lo que se propone en su beneficio personal. Aunque parte de su actitud esta bastante justificada debido a que todos los personajes de la serie se dejan llevar por sus bajas pasiones así que ha mamado dicha actitud de sus progenitores y de todo el vecindario. La serie Desperate Housewives fue creada por un productor abiertamente gay, Marc Cherry, creador de las chicas de oro, y a pesar de que Andrew no es exactamente un ejemplo de corrección política y de gay bueno e idílico nos muestra otra cara del adolescente gay, más moderna, menos cándida y orgulloso de ser como es a pesar de no sentir el respaldo de su madre. Andrew no demuestra que su sexualidad sea una carga e incluso cuando su madre arremete contra su forma de ser, él no intenta justificarse ni esconderse e incluso utiliza su sexualidad para sobrevivir en Wisteria Lane. Solo hemos visto a Andrew jugar con la video consola compartiendo noche y cama con su chico en la casa familiar a pesar de la desaprobación de Bree Van De Kamp. Todavía nos queda por ver ese beso que ocupe la pantalla entre los dos como ocurrió en Al salir de clase pero que esté a la altura de las tramas que se desarrollan en Mujeres desesperadas con pasión desmedida y sin tapujos nada que ver como cuando Bree los pilló enrollándose en el cuarto, cuya escena se quedo en lo sugerente. Lo que es un pelín triste en tener que esperar tanto para que las series gay por excelencia tarden tanto en llegar a España, Queer as Folk llega con bastantes años de retraso. ¿Para cuándo Noah’s Arc? Pásalo. Carlos Martín Quesada
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C ielo e infierno
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éxito se mide por el dinero"
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uerido Cielo:
Esta frase golpea mi celestial mente desde hace una hora aproximadamente, y me hace pensar lo poco que se valoran otro tipos de éxito, como pueda ser el llamado "Éxito personal", ese éxito que no es tan aparente y tangible, ese éxito que no se viste de etiquetas de marcas exclusivas, de coches impresionantes o de fastuosas casas. Dado este tipo de planteamiento me pregunto.."¿Debería de llamarme fracasado?", no poseo una fastuosa casa en las colinas del cielo, tengo una pequeña habitación llena de recuerdos y de mucha música, donde construyo el templo de mi reposo, mi armario esta lleno de ropa de precios asequibles, prendas que intento combinar de una manera elegante y acorde a mi personalidad... (¿o a mis aspiraciones?); y para comprarme un fastuoso coche, tendría que mantener mi nevera vacía de alimentos durante los próximos tres años. Siempre me han gustado las divinidades, y en el ambiente celestial en el que me muevo, las divinidades o las aspiraciones a las mismas, han sido una constante, gente que vestía su éxito "real o figurado" de prendas de diseñadores conocidos. con presencias verdaderamente exultantes, un circulo del que yo deseaba formar parte. Mis deseos de "Cielos divinos" se ven francamente confrontados con mi realidad, quizás mas preocupado por ese éxito que no lleva etiquetas, marcas o escrituras de propiedad, ese éxito carente de efecto ante los demás, ese éxito desviado como las llamadas de mi teléfono fijo, a una presencia y/o apariencia. Me gustaría llenar la copa de mi éxito de vida...¡de mucha vida!, sin tener que dejarme la cuenta corriente a cero por causa de la ambición de tener todo aquello que he soñado, y aparentar todo aquello que no soy, todo aquello que no esta escrito para mí, sin tener que sentirme un ?mediocre?, porque quizás la mediocridad esta malinterpretada.
Quisiera que cada amanecer desde hace unos meses, la realidad no me asfixiase y me hiciese sentir atrás, tan solo porque mi vida esta carente de ese otro mundo donde..."El éxito se mide por el dinero". Quisiera que la hipocresía me dejase en paz, en ese cielo donde esa misma gente que te consuela intentando darte una razón convincente, se levanta con la misma necesidad de formar parte de ese mundo donde...?La mentira forma parte de ese éxito que se mide por el dinero. Quisiera encontrar una respuesta a todas aquellas sobre el éxito, sobre la mediocridad, y sobre las apariencias y así quizás poder terminar de entender que... ?El éxito no se mide por el dinero. ¿Que culpa tengo yo de ser un iluso mediocre?
Antes que lleguen las navidades y en vista de tu ardiente (como yo) deseo de gozar del éxito monetario y/o económico que tanto anhelas en silencio y ocultamente, te aconsejo comiences esa dieta que te hará rico y poseedor de casa, coche y chulo de lujo. Mira el lado positivo: estarás como una sílfide y serás rica. ¿Quién osará mirarte la tripas? Yo hace tiempo que así vivo -igualito que me hubieras adivinado el pensamiento, abierto mi frigorífico o fisgoneado mis cuentas corrientes, no hago otra cosa que estar en este mundo tan frívolamente como puedo, y hasta niego el saludo a pobres, incultos, los que se visten en el grupo Inditex y demás personajillos que no se tiñen de rubio platino ni compran la revista numérica de confusa ortografía. De hecho, te digo más, y mira a lo que llego: si no me cercioro de un buen poder adquisitivo no existen para mí. Y la cosa no me atormenta. ¿A quién le importa el éxito personal si no es a la vez social? ¿Para qué quieres estar satisfecho contigo si no lo cuentas y se ve a los cuatro vientos? Si tienes éxito que se vea, pero de verdad, no de baratillo, no; tienes que procurar que todos puedan tocarlo y leerlo. Aquí te digo que como lleves algo falso (por los dioses que no caigas en ello), rozarás tal grado de bajeza que no volveré a dirigirte una línea, a San Kenzo y Gucci pongo por testigos. Tod@s vivimos y estamos tan satisfechos de nuestra vida, de la sociedad, de nuestro mundo, nos sentimos tan queridos y bientratados, armónicos, cosmopolitas, viajeros, cultos, jóvenes, delgados y divinos, que el entorno entero es una aldea global tan maravillosa y gayfriendly que no se puede ser otra cosa que una persona de éxito, pero del bueno, del que te vengo hablando, del que yo tengo. No se pueden ganar 800 euros al mes, vivir en un pueblo o ciudad pequeña, no tener conexión a Internet, ir a un mercadillo, a Valencia a una pensión, tener un coche de segunda mano o vulgaridades de ese tipo... Medra, mi querido Cielo, medra. Aparenta, lleva, ponte, adquiere, empeña, compra, roba incluso, pero no me seas mediocre, no sueñes ni pienses que la hipocresía te dejará en paz y que hay cientos de nosotr@s, menos yo, que sufren insultos, amenazas y que además no llegan a fin de mes, no pueden moverse en taxi y sólo toman el metro o el autobús. Querido, no existen porque no aparecen en las chachi revistas en las que sólo sale gente como yo, anuncios de caros cosméticos y gafas solares imposibles.
Besos Celestiales
Pareciera, me atrevo a decir, que el Infierno no soy yo, así que baja de las nubes. Un beso para ti y los inexistentes
Óscar L. Rosuero & Javier Bermúdez
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