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ÍNDICE:

PÁGINA CONTENIDO PÁG 3

EDITORIAL

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O P I N I Ó N : PACO VIDARTE

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LABERINTO DEL ALMA AL LORO

E N T R E V I S T A : JORGE ORTEGA

P Á G 1 1 E N P O R T A D A : RUBÉN SANZ

P Á G 1 5 E S P E C I A L E L E C C I O N E S 2 0 0 8 : NOS JUGAMOS EL FUTURO P Á G 2 0 R E P O R T A J E : MAS ALLA DEL ARCO IRIS

Nº 26 / Feb. - Mar. 08

P ÁG 22 ACTIVIDADES FUNDACIÓN TRIANGÚLO P ÁG 26 CON NOCTURNIDAD Y ALEVOSIA P Á G 2 7 E N T R E V I S T A : TINO CASAL PÁG 29 UNA DE LIBROS

P ÁG 30 PLUMA Y ACEITE P ÁG 31 AGENDA C INE

P Á G 3 2 A G E N D A M U S I C A : RUPAUL

R U B É N S A N Z P ÁG 34 CIELO E INFIERNO

P R E S I D E N T E F T J U V E N T U D : PABLO LÓPEZ

D I R E C T O R M U N D O J O V E N : JESÚS GONZÁLEZ COLA BO RADORES:

SERGIO RAMIREZ, GUILLERMO LOPEZ, PABLO LOPEZ, ANTONIO HERAS, LUIS MERILLAS, JESUS GONZALEZ, MIGUEL ANGEL LOPEZ, JOSE ALEJANDRO MELERO,

CONDESA CRAPULA, FRANK TORO, ALVARO FERNANDEZ,

CARLOS MARTIN, OSCAR L. ROSUERO, JAVIER BERMUDEZ, JULIO PEREZ y JHON ALFREDO PAZMIÑO DISEÑO Y MAQUETACIÓN:

M a d r i d: c/ Eloy Gonzalo, 25 - 1º ext. dcha. - 28010 - Madrid - Tlf.: 915930540 Metro: Iglesía y Quevedo - juventud@fundaciontriangulo.es Casa de las Asociaciones - c/ Cáceres, 18 - 28100 - Alcobendas alcobendas@fundaciontriangulo.es A n d a l u c í a: c/ Palos de la Frontera, 4. 2ºB - 21003 - Huelva - Tlf.: 661010173 Plza San Leandro, 10 - 41003 Sevilla - Tlf: 954218082 andalucia@fundaciontriangulo.es C a s t i l l a L a M a n c h a: Ap. de Correo 418 - 45080 - Toledo - Tlf.: 925282492 / 671112231 castillalamancha@fundaciontriangulo.es E x t r e m a d u r a: c/ Arco-Agüero, 20 - 1ºB - 06002 - Badajoz - Tlf.: 924260528 / 663054602 extremadura@fundaciontriangulo.es C a s t i l l a - L e ó n : c/ Mantería, 31 - 2º dcha. - 47004 - Valladolid - Tlf. - Fax.: 983395494 / 600395331 valladolid@fundaciontriangulo.es C a n a r i a s: Plz. del Príncipe, Santa Cruz de Tenerife - Tenerife - Tlf.: 690373915 canarias@fundaciontriangulo.es más i nfo: www.funda cio ntri angulo.es

MATHEUS (matheusjorge@hotmail.com) Ponte en contacto con nosotros para cualquier comentario, opinión o sugerencia en el e-mail: mund ojo ven@fundaciontriangulo.es Mundo Joven lgtb no se hace responsable de las opiniones vertidas por sus redactores y colaboradores.

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EDITORIAL

RIANDO MALVAS

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na de las series revelación en las pantallas de TV de USA (en emisión en España por Canal + Comedia los domingos a las 21:30), nos cuenta la historia de un chico que, en su infancia, fue tocado por el don de poder dar la vida, durante un minuto, a una persona muerta, para después, al volver a tocarla, mandarla de nuevo “a criar margaritas”.

Pero, si se pasa de ese minuto, la persona resucitada vive, muriendo la persona más cercana a estas dos. Enamorado desde la infancia de Chuck, la revive de su muerte pero ambos pueden tener contacto físico entre ellos ya que, si la tocara, volvería a morir. Su historia de amor es mágica e ingeniosa, contada con una mezcla entre el excelente “Big Fish” de Tim Burton, o “Amelie” y las películas de Jeunet y Caro. Entre medias, enredos, misterios y muertes por descubrir, entrelazados con las historias de las tías de Chuck, la dependienta de la Tienda de tartas o el frío y escéptico inspector. Su título: PUSHING DAISIES

La política tiene su similitud con la original fórmula de la historia de “Pushing Daisies”: cada 4 años, el dedo mágico del presidente toca a una figura con el minuto de gloria para que, con capacidades o sin ellas, exponga de manera ágil, certera, directa y locuaz, la estrategia ante las semanas que configuran lo que se denomina “pre-campaña” y la campaña electoral. Algunas veces no es estrategia, sino carisma. Y cuando todo termina, ese minutosemanas, pueden llevarte a la vida eterna con una vicepresidencia o un ministerio si tu discurso ha sido definitivo y definitorio para el éxito partidista, o si tu figura ha significado mayor número de votos porque el carisma está por encima de la ideología. Por el contrario, si tu minuto-semanas no ha aportado ningún resultado concluyente, el “capo” te vuelve a tocar y tu muerte (enterrado en el Consejo de Dirección de una supermegamultinacional con un sueldo de escándalo) tiene fecha de firma.

Esto es la política: marketing de saldo. Y cada “capo” ha creado a su bestia parda para que atraiga y repela a los contrincantes con sabia estrategia. Ejemplos: Vestringe con Fraga, Garzón con Felipe González, Pablo Sebastián con ZP, Pizarro con Rajoy, Gallardón con Rajoy… Nombres que encumbrar para aplastar al otro. Pero ¿qué hay de los programas?

Bueno a la hora de redactar los programas electorales, creo que escogen a expertos informáticos en navegar y bucear en eBay porque los anuncios de mejoras, planes, estrategias, son como grandes subastas públicas en las que yo te doy más y mejor… y si picas y compras, pues igual el producto especifica, en su etiqueta o embalaje, que no está en condiciones de ser útil. ¡Ah, es tu problema, deberías de haber comprobado que es un producto homologado, no de esos de teletienda! Y si quieres protestar, ¡¡te esperas otros cuatro años y luego vas y votas al otro!! ¿Dónde ha quedado el espíritu de la democracia? Desde luego, en los partidos y en los candidatos, lo que falta es, libertad. Y sino, que se lo pregunten a Gallardón.

Jesús González

Director Mundo Joven LGTB eldiredemj@fundaciontriangulo.es

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Laberinto del alma

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E DESEO, TE QUIERO, PERO TE ODIO Y NO TE QUIERO

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l otro día observaba el caso de una persona allegada a mí y estaba evaluando como se le jugaban la transferencia con los hombres.

Digamos que la transferencia es aquello que desplegamos en el vínculo con otro que esta ligado a sentimientos y emociones reprimidas. Con lo cual esos sentimientos que están ahí, sin lugar donde depositarse, ni persona, en cuanto encuentren un representante, sin pasar por el consciente, se transferirán al otro.

La cuestión que esta persona es un hombre en sus 30 y pico de años. Suele tener mucho éxito con las personas de su mismo sexo, pero nunca quiere formalizar con ninguno de ellos una relación estable. De hecho tiene un ritual muy interesante para interpretar.

Primero los conoce, y tiene muchas artimañas histéricas para seducir al otro. Sabiéndose con buen cuerpo y trabajando arduamente en él, lo utiliza para el acto de seducción. Pero en este caso le gusta simular que no está al corriente. Es como para un heterosexual encontrarse con un “sex simbol” y que esta no sepa ni siquiera que es linda.

Una vez realizado todo el cortejo de seducción llegan al acto sexual. Y después de estar unas horas con la persona no la vuelve a ver nunca más, salvo alguna vez donde puede llegar a repetir pero en esta segunda oportunidad siempre termina decepcionado.

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Lo llamativo es que con sus tres parejas, de tres años de duración cada una, siempre fueron en extremo tormentosas. El rol que cumplía él era el de la culpa. Sus parejas eran los fuertes, los que podían, los que traían “más dinero”, los dueños de los apartamentos o titulares de los servicios. Y nuestro protagonista cumplía su rol como si fuese un niño pequeño, al cual se lo podía culpabilizar en todo momento, y en sus ataques de ira reclamaba a sus parejas que eran “egoístas”, como si de un niño se tratase, o como que hubo algo que nunca le hubiesen dado (claro está que no tenía que ver con esa persona lo que estaba transfiriendo). Pero las situaciones siempre llegaban a puntos asfixiantes, donde se sentía totalmente “culpable”, y la otra persona transfería también su demanda constante. Uno se posicionaba en el lugar del niño que busca protección pero que es “culpable de algo”. El otro, hacia contra-

transferencia y le vivía diciendo a su pareja “todo lo que no le había dado”. Como si cada uno estuviese frente a su propio padre, pero sin verlo conscientemente.

Finalmente cortó la relación y vive en un apartamento. Sin embargo a muchos hombres les sucede algo similar que al de este relato. Por un lado existe el deseo de encontrar ese hombre “que me va a dar todo lo que no me dio papá”, va a ser fuerte, guapo, con dinero, protector, y con el podré realizarme, contarle a la familia que me gustan los hombres, etc, etc. Lo que buscan en el otro es intentar cubrir la falta. Pero el problema surge cuando justamente lo encuentra. Porque una vez que tiene al hombre soñado, que le dice que “lo desea y lo quiere” se activa automáticamente la transferencia. Y lo que se encuentra en el hombre “soñado” es el “padre real” (real llamaremos al padre interiorizado). En el proceso transferencial pasa de ser el “papa ideal que no tuve” a “el papa que si tuve” y es cuando comienzan a repetirse una vez más los mismos problemas de siempre, pero un poco más enmascarados para que no sea tan obvio para el consciente. De ahí que en cuanto se encuentra frente a la posibilidad de una relación no se la aguanta, aguanto, ni aguantará.

Porque detrás de la cara de la moneda del deseo, del placer de sentirse deseado, alabado, e inclusive la fantasía de ser querido por una ventana del Chat, se encuentra la contra-cara, que es justamente la de la relación con su padre (interiorizado) que lo ha hecho sentir, justamente, todo lo contrario. Con lo cual detrás de su deseo, esta justamente su angustia. Cuando lo desean transfiere al padre que hubiera querido tener, el que lo acepta, el que lo quiere, el que lo apoya, pero cuando forma un vínculo transfiere no ya al padre deseado sino al real. ¿Solución? Su solución ha sido, por el momento, cubrir con un manto de muchas seducciones a muchas personas que le digan efímeramente lo contrario a lo que se encontraría en una relación o mejor dicho, a lo que repetiría en ella (transferencia). ¿Pero siempre será así? En tanto no haga análisis y explore a aquél padre interiorizado que sigue siendo “así” y “lo mate” (simbólicamente) en le transcurso de la terapia, posiblemente siga repitiendo la misma escena pero con direrentes actores y escenarios.

Sergio Ramirez

http://www.mundo-chelestra.blogspot.com/

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A (E)LECCION P.V.

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scribir sobre la obra de Paco Vidarte a tan escasos días de su fallecimiento, podría hacerme caer presa del anacronismo de un tono elegíaco y excesivo que hasta parece resultar adecuadamente efectista mediáticamente (sobre todo si se acompaña con una música de fondo de violines lánguidos y decimonónicos o de cualquier compás de requiem), si no fuese porque, por lo que he podido conocer de Paco - o lo que es lo mismo, por su obra- creo que no encajaría para nada con sus deseos o sus convicciones. Hace un par de décadas, Bárbara Kruger dejaba bastante clara una idea - "No necesitamos ningún héroe más" - que creo que Paco, como tantos otros de aquellos que han decidido cambiar su mirada y remodelar su vida y la nuestra gracias a lo que nos han enseñado el feminismo, la teoría gay y especialmente - como es su caso-, la casi recién incorporada a nuestro país teoría queer , tenía bastante en cuenta.

Desde luego, dicho así podría parecer a cualquier ojo no demasiado entrenado en ciertas lides la peor de las dedicatorias que pudiesen escribirse. Pero no, lo que aquella frase de Kruger quiere decir, como gran parte de lo que Vidarte ha venido diciendo por medio de su obra durante un precioso tiempo en nuestro país es que ya está bien de figuras de la superioridad. Y no de una superioridad cualquiera, sino de una bien masculinizada y hegemónica. Porque las "heroínas", como las "poetisas", siempre han estado un poco por debajo de sus referentes masculinos; siempre presentes por ser como ellos, siempre lo suficientemente alejadas como para no suponer una amenaza. Tampoco fue heroico Paco, tampoco es cuestión de exagerar, aunque leer sus textos (especialmente, su "Ética Marica"), nos haga descubrir una realidad que hasta podría teñirse de ese sentimiento de necesidad, casi de protección, que gran parte de las sexualidades disidentes al heterocentrismo hemos necesitado durante tanto tiempo casi por inercia y del que poco a poco deberíamos irnos despegandp. Echando un vistazo a algunos de los escritos de Vidarte (sólo o acompañado por Ricardo Llamas como en sus "Extravíos" o en "Homografías"), uno no puede por menos que reconocerle el tremendo mérito de haber creado un pequeño corpus de teoría queer en castellano que en su función, formación y método, poco o nada tiene que envidiar a la teoría anglosajona en la que tuvo origen.

Contextualizando en gran parte de los casos la situación de la que hablara en una España dormida o parcialmente aletargada en lo que a estas cuestiones se refieren, su mirada sobre temas tan relevantes como el debate acerca del traslado de la teoría queer a la universidad (en lugar de dejarla en su lugar de origen: la acción callejera), no rebajaban el valor de otros, aparentemente más sencillos, como aquellos que hablando de personajes Disney o de recuerdos casi autobiográficos en los que nos descubrían como

todo aquello que vemos, vivimos, padecemos incluso, no es nada casual. Que todas las actitudes, referentes, estereotipos y homofobias que cada día padecemos los maricas, las bolleras, las trans y los bisexuales, no pueden - ni deben- dejar pasarse de largo. Que de nuestra conciencia individual debe salir el arma de lucha por una nueva militancia LGTB, una militancia que, en el más pleno de los sentidos queer, sólo pueda hablar por si misma.

También yo puedo hablar sólo por mi mismo. Por eso - ya lo decía antes- porque sólo conocí a Paco a través de sus lúcidas obras, no puedo hoy escribirle una elegía, porque uno sólo puede llorar a sus propios muertos en tanto que tales. Como mucho, puedo lamentar, eso sin duda, y profundamente, que "Ética Marica" haya sido su última obra. Porque aunque él convirtió su propia vida en un ejemplo - ese último "diario público" resulta pardigmático al respecto- no era éste un ejemplo que quisiera moralizar universalmente ni su propia figura ni adoctrinar nuestra experiencia. Sólo era - y no es poco- un relato más: el relato de una vida contada desde un nuevo punto de vista -muy diferente, y en primera persona- en la que, ahora que ya verdaderamente no necesitamos a ningún héroe, lo mejor que podemos hacer, es caer en acto de servicio.

Julio Pérez Manzanares

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L PERSONAJE - Manuela Trasobares

Tras darse a conocer como polémica contertulia en un debate de Canal 9 se convirtió en la primera transexual concejala de España al ser elegida en el municipio de Geldo. En estas elecciones se presenta como número 2 de la lista por Castellón de Izquierda Unida (EUPV) e Izquierda Republicana (IR) al Congreso de los Diputados.

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A FRASE

“fui pillado con mi pareja por mi hermana, en la habitación. Gritó tanto que llamó la atención de los vecinos y éstos comenzaron a golpearme hasta que llegó la policía.

Fui detenido y encarcelado durante 40 días.”- Son las declaraciones de un gai camerunés que ha interpuesto una demanda de asilo en Bélgica para no tener que volver a su país donde la homosexualidad es castigada con cárcel de hasta 5 años y multa dineraria.

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A CIFRA

Alrededor de 150.000 homosexuales, bisexuales y transexuales visitan Barcelona anualmente, por lo que ha pasado a ser segundo destino turístico preferido por el colectivo LGBT tras Ámsterdam.

También, según un estudio, Valencia se empieza a perfilar como uno de los destinos gais mas pujantes.

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l ASCENSOR

SUSPIROS EN LA CIUDAD La fotonovela de prevención del VIH de la Fundación Triángulo ha batido, con sus dos primeros capítulos, records de visitas en su página web, ha copado espacios en multitud de medios de comunicación y ya empieza a tener sus seguidores incondicionales.

PACO VIDARTE El activista y escritor de libros como Ética marica ha fallecido hace escasos días fruto de un linfoma asociado a su infección por VIH. Vidarte era un apasionado por la filosofía, el psicoanálisis y la Teoría Queer. Militó en la Radical Gai y, tras la aprobación del matrimonio homosexual, intentó lanzar el mensaje de que la lucha no acababa ahí. Descanse en paz.

CAMPAÑA COLECTIVOS LGTB La Fundación Triángulo ha lanzado la campaña Quien bien te quiere te pedirá el voto en el que denuncia la hipocresia con la que el PP se presenta a las elecciones respecto a los derechos de gais, lesbianas y bisexuales. Por otro lado, la FELGTB acierta en esta ocasión mucho más que con su Vota Rosa de años ante riores, con videos como este: http://www.youtube.com/watch?v=YgeRSEpDddo LA CONFERENCIA EPISCOPAL Por meterse de lleno durante esta campaña electoral en los asuntos terrenales de la política y preocuparse más de si los homosexuales podemos acceder al derecho al matrimonio que de los pobres y los más necesitados.

MARIANO RAJOY Obvio porque: No cree en la igualdad y ha anunciado que, si gana el PP, cambiará de nombre la unión entre homosexuales y quitará el derecho a la adopción, además de suprimir la asignatura de educación para la ciudadanía.

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A IMAGEN

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OTICIAS

El Tribunal Europeo de Derechos humanos condena a Francia por impedir adoptar a una lesbiana El Tribunal Europeo de Derechos humanos ha dado la razón a una mujer a la que le habían denegado una petición de adopción porque había una ausencia de una figura paternal y por considerar que, al vivir con su novia, podría haber ambigüedad por el papel que jugarían cada una de las mujeres. El Tribunal dictaminó que una discriminación de este estilo fundada en la vida privada y familiar no puede ser justificada salvo por “razones graves y convincentes”. Además explica que “estas razones no existen. Ya que el derecho francés autoriza la adopción por una persona soltera, abriendo la vía a un soltero homosexual”.

Dos importantes activistas gais argentinos se casan en Madrid César Cigliutti y Marcelo Suntheim, presidente y secretario de la CHA, Comunidad Homosexual Argentina, han contraído matrimonio en la Junta Municipal de Retiro, ante unos cien invitados, entre los que estaban Miguel Ángel Sánchez, Presidente de Fundación Triángulo. Según los contrayentes, la boda también perseguía “que en Argentina podamos celebrar pronto que el país se convierta en un espacio de mayor igualdad y resguardo jurídico para todos los ciudadanos, con independencia de su orientación sexual“.

Unas treinta personas, convocadas por la asociación Arcópoli, se concentraron frente a la Embajada de Irán en Madrid para protestar por la pena de muerte impuesta en este país a dos jóvenes homosexuales. Los manifestantes portaban sogas en el cuello y depositaron en el buzón de la embajada una carta con las reivindicaciones del manifiesto, ante la imposibilidad de entregarla en mano.

En su comunicado se imploraba “clemencia al gobierno de Irán para que reconsidere su postura ante este acontecimiento tan terrible, que daña a toda la sociedad internacional“ a la vez que pidieron al Gobierno español que actúe para intentar evitar estas muertes.

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E DEJAS MUERTA

La candidatura al Senado en las listas del PP por Albacete de Dimas Cuevas, ha originado que vuelvan a salir a la luz los artículos machistas y homófobos con los que el periodista deleitó a los albaceteños desde “La Tribuna” en los últimos meses. Entre ellos, destaca el que hace alusión al que el considera como el menú ideal para las bodas homosexuales:”Las bodas de lesbianas tendrán que incluir diversas variedades de tortillas, y de postre bollitos con nata; y los convites para homosexuales serán a base de quimbos, perritos calientes y plátanos al horno (...) Si se casan dos mariquitas y uno es muy, pero que muy mariquita, igual no pone pegas a colocarse las ligas, pero puede que acabe haciendo un streptease por las escaleras; y por lo que respecta a las lesbianas, me da la impresión de que sólo se ponen corbata cuando no llevan nada debajo. Total, que siempre acaba la cosa en orgía (...) Si la palmo antes de lo previsto, prohíbo que den mis chiquillos en adopción a ningún matrimonio de gais, lesbianas o de mediopensionistas. Sólo falta que los traigamos al mundo para que luego acaben los pobres rodeados de cualquier cosa“, dijo.

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Entrevista

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ORGE ORTEGA.

EL DIBUJANTE COMBATIVO Artista de origen canario, Jorge Ortega plantea un discurso que va desde los trazos más sencillos y elementales, hasta los cuadros de gran formato llenos de color y texturas. En casi todos ellos, la figura humana es la protagonista, y no de un modo casual: Jorge tiene un mensaje claro para cada dibujo, para el conjunto de su obra: eliminar barreras, en el lenguaje, en la pintura, en la vida cotidiana.

REVISTA MUNDO JOVEN: Hola, Jorge. En primer lugar, muchos de tus dibujos y cuadros contienen textos, que junto a los títulos tratan de mandar un mensaje a quien los ve. ¿Qué te interesa transmitir?

JOSE ORTEGA: Me interesa que quien los ve, lo interprete. No se, Quien ve mis dibujos, cual es su contexto, cual su interpretación. Los dibujos en apariencia sin terminar, sugieren, necesitan de una solución. Esta se resuelve de una manera lateral, gracias a la intuición y al deseo, se enlazan los elementos y aparece un sentido. Mis dibujos necesitan ser reconstruidos por quien está frente a ellos. Soy intencionado. Que ese pequeño comentario que es una obra, transforme y ayude a entender lo complicado y lo ficticio que es el espacio social que vivimos, y creo en la intuición y el no control para trabajar, pero quiero ser consciente de lo que me rodea, de cómo se construyen esas ideas que nos parecen naturales, como ser marica, como cuestionar o comunicar mis intenciones a quien ve un dibujo. Las palabras rotas, los dibujos eróticos, elementos simbólicos, el virtuosismo, la torpeza son elementos con los que trabajo.

R.M.J.: Cuéntanos cómo empezaste en esto de la pintura.

J.O.: Empecé como necesidad, a los 17. Un mal momento, dolor, rabia, y ninguna palabra o código que me sirviera para poder comunicar lo que sentía.

Descubrí que dibujando es posible, contar cosas, y me volví mas retorcido. Con el dibujo, con la pintura me es posible jugar, y encontrar la manera de comunicar.

R.M.J.: Te interesa atravesar géneros, identidades, barreras culturales. ¿Es el arte una buena manera de hacerlo?

J.O.: Si eso es lo que creo. Los dibujos, las palabras, comunican. Vemos un dibujo, oímos una canción, leemos palabras y automáticamente las interiorizamos, apropiamos o damos sentido. Por ello creo es posible comunicar con los juegos de palabras, con el dibujo, No creo e pueda hacer directamente. La intuición es una buena manera de resolver y dar sentido. Creo que solo como dice la canción retorciendo las palabras y el imaginario es posible contar lo que sentimos, o lo que ocurre, nuestras diferencias con el modelo

R.M.J.: En tu obra, podemos ir desde el boceto más simple, hasta el cuadro más elaborado, con un color característico. ¿Cómo decides el formato, cuál es tu forma de trabajar?

J.O.: No tengo nada claro al momento de comenzar solo una intuición una pequeña idea, como una disculpa. La apariencia de mi obra la elijo de manera intuitiva. Después es filtrada por la intención y lo racional. Torpe ó virtuosa, juvenil ó académica, no me lo planteo. Vuelvo una y otra vez a dibujar esa idea y repito lo que me gustó del dibujo anterior o lo vario por completo, y a veces todo cuadra. No me importa tanto demostrar si sé o no dibujar; si soy o no moderno.

R.M.J.: Hay quienes hablan de "arte gay", o "pintura gay", o "literatura gay". ¿Sabes qué es eso?

J.O.: Sí, creo que sé lo que denominan -arte gay-, en él se incluyen posturas muy contrarias. Soy marica, soy hetero, soy dominante, soy pasivo… A mi me interesan los textos queer, me gustan como desvelan la ficción que nos rodea. El lenguaje (como en Matrix), construye lo real, es inevitable. Lo que nos parece natural es coyuntural y es variable. Jugando con el lenguaje podemos alterar lo social, y esa es mi intención. Soy marica por mi erotismo: hombre, gay, orgulloso, idealizado, lesbiano o fuera del canon. Como artista mis maneras han de ser intuitivas y mi adoctrinamiento imperceptible.

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R.M.J.: ¿Se te puede incluir en esos Parámetros, o son precisamente esas barreras las que quieres romper?

J.O.: Me parece bien. Incluso me parece bien que se me entienda mal. Como artista solo trabajo con lo que está en la obra, y he de controlar la dirección del

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sentido y significado que esta puede provocar. No me interesa y no puedo determinar cuales han de ser las reacciones finales.

R.M.J: Vives en las Islas Canarias, tienes varias exposiciones allí... ¿algo planeado para la Península? ¿No se te quedan pequeñas las islas?

J.O.: Trabajo para mi pareja, es quien primero ve mis cuadros, mis dibujos. Y a quien primero pregunto,¿y tú que ves?, ¿que crees hay? Expongo donde estoy o donde me invitan tras la red. Busco también, un espectador medio. Siempre calculando hacia donde se dirige lo que ocurre en la obra. La red es un buen lugar para lanzarla, millones de miradas y contextos diferentes, viendo lo mismo y descifrando en privado y en público, la red Difunde y da soporte a mis dibujos. Hace que los vean gente de contextos muy alejados a esta España nuestra, tan marica, gloriosa y liberada. Que los sientan como propios gente homófoba, o de contextos indeterminados. No sé como piensan en México, Afganistán, Egipto….Quiero exponer en Madrid en Bilbao donde sea, pero me es más complicado que hacerlo en Berlín en Göttingen, o Londres.

R.M.J.: Tienes fotolog, MySpace, página Web... ¿Es una manera de mantenerte al día, contactar con gente, conocer a modelos para tus obras?

J.O.: (Sonríe) Si quise tener un millón de modelos, y así más fuerte poder cantar.

Me sorprendió mucho la manera que en el fotolog, los tíos presentaban a sus novios, como exhibían sus diferencias, sus carnes, ellas a sus novias, y me gustó.

Pensé como esto podía afectar a quien lo viera en otros países más opresivos, así que también quise usarlo para lanzar yo mis dibujos, intenté comunicarme y retratarlos, muchos lo conseguí otros no tuve tiempo. Les pedía me enviasen una foto propia, y yo a cambio les reenviaba un dibujo, todo gracias al e-mail. Era importante para mi que la foto afirmase eso que veía en la red, pero la gente envía mas bien narcisismo cuando les dices que quieres dibujarlos, pocos se exponen como lo hacen en el fotolog, pocos siguen jugando, es como si quisieran quedar bien, cuando lo importante para mi es, como exhiben su cuerpo, sus diferencias, sus amores, su vida en el fotolog o en el MySpace.

RM.J.: Se pueden comprar a través de tu página web tus cuadros. ¿Una manera de eliminar intermediarios? ¿Te gusta la relación directa con el público?

J.O.: Claro que si. Siempre cuelgo a la mínima mi correo: jorgeortegapintar@yahoo.es, allekomfort@yahoo.es, deepbenta@yahoo.es José Frías Fernández

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Entorno F.T.

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TENCION PSICOLÓGICA

El primer portal en castellano para la salud de las personas trabajadoras del sexo

La Fundación Triángulo pone a tu disposición un servicio de asesoramiento psicológico dirigido a aquellas personas que tengan algún problema con el hecho de ser gai, lesbiana, transexual o bisexual o porque alguna persona cercana a ella lo sea. Las consultas están a cargo del psiquiatra el Dr. Carlos Baturín y la psicóloga Noelia Sancho.

La primera consulta es gratis y las siguientes el coste es de 12 euros que Noelia y Carlos donan para los proyectos de la Fundación Triángulo. Para pedir consulta podéis llamar al teléfono 91 593 05 40.

Además existe una línea telefónica par poder realizar preguntas entorno al VIH y su enfermedad cuyo número es: 91 446 63 94..

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OLUNTARIOS

La Fundación Triángulo necesita voluntarios para poder llevar a cabo los proyectos que tiene en marcha. Deja de pensar que ya está todo conseguido y pásate por la delegación que te quede más cerca e infórmate de en qué puedes colaborar.

Sobre todo necesitamos gente para los proyectos de prevención de VIH/SIDA y en el equipo educativo para realizar intervenciones sobre educación en la diversidad afectivosexual. Estos son los teléfonos en los que puedes informarte:

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Madrid: Tlf.: 915930540 Andalucía:: Tlf: 954218082

Castilla La Mancha: : Tlf.: 925282492 / 671112231

Extremadura:: Tlf.: 924260528 / 663054602

Castilla-León: Tlf. - Fax.: 983395494 / 600395331 Canarias:: Tlf.: 690373915

La prostitución masculina y transexual se adaptan a las nuevas tecnologías encontrando en internet un espacio inmediato y anónimo donde se ofertan y demandan servicios sexuales. Por ello los programas de atención a trabajadores masculinos del sexo y trabajadoras transexuales del sexo de Fundación Triángulo han desarrollado un servicio de información y asesoramiento en espacio virtual. Una parte fundamental de este servicio lo encontramos en el portal www.sindudas.org donde se da información social, sanitaria y legal a esta población. Pronto traducida al inglés y al portugués esta web es una de las más importantes en el ámbito de la prostitución en internet. Además el equipo de salud de la organización lleva a cabo un servicio de información y asesoramiento en espacio virtual a tiempo real resolviendo las dudas de los/as trabajadores/as del sexo en chats y foros especializados.

La Fundación Triángulo está llevando a cabo programas de reducción de daños en la prostitución masculina y transexual en sus delegaciones de Madrid y Sevilla.

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“NO HE APARECIDO EN UNA SERIE DE MÁXIMA AUDIENCIA DE REPENTE”

Portada

TEXTO: LUIS MERILLAS

Su papel en la serie de Telecinco que bate récords de audiencia no está dejando indiferente a nadie. Está logrado demostrar que más allá de un icono sexual se encuentra toda una promesa de la interpretación.

Sabe ganarse rápidamente a su interlocutor en la conversación. Se muestra afable, cercano, sonriente y su voz apacible acompaña ese aire de seductor, que embruja a millones de telespectadores. Detrás de un joven de 31 años, licenciado en Económicas y diplomado en Empresariales, se adivina una persona humilde muy perfeccionista y luchadora. Dice llevar bien eso de la popularidad y que le gustaría enfrentarse, en un futuro, a un gran reto interpretativo en el teatro.

“Ramón es como ese icono que todos queremos llegar a ser. En la vida real, no soy tan chulo como él”.

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Portada

¿Cómo definirías a tu personaje en ‘Escenas de Matrimonio’?

Ramón es un tipo con mucha cara, muy fresco, mujeriego, divertido, cachondo y amigo de sus amigos. Creo que es el típico tío que todos tienen en la pandilla, que pone un poco ese punto de disconformidad con las normas y lo común. ¿Eres tan chulo y desinhibido en tu vida personal como Ramón?

No, tanto no, pero estoy en ello (Risas).

¿Por qué lo dices?

Porque Ramón tiene un personaje en la serie que se corresponde con el típico cliché del chico joven que, a lo mejor, a todos nos gustaría ser: tener una panda de amigos, salir a las discotecas, saber que puedes estar con cualquier chica y no te hace falta dinero… Es como ese icono que todos queremos llegar a ser. Pero, en la vida real no soy tan chulo.

¿Quién elige la ropa que usas en la serie? ¿Es similar a la que llevas en la calle?

Eso parte de estilismo, concretamente de Violeta, que es genial. A mí me gusta mucho vestir de la misma manera que Ramón, con la ropa típica del tío que va al gimnasio, le gusta cuidarse… Pero también visto con pantalones anchos y camisetas un poco grandes. Todo depende de cómo me de ese día.

¿Serías partidario de introducir un cuarto matrimonio gay para acercar más la serie a la realidad?

Si quieres que te diga la verdad, eso me parece tan natural como cualquier otra. Pero no sé. Ya tenemos problemas con muchos colectivos, porque consideran que fomentamos la violencia doméstica y que no somos buenos para los niños. Lo que me parece particularmente una chorrada, porque ‘Escenas de Matrimonio’ es un programa de entrenamiento y punto. Son los padres los que tienen que decidir lo que es bueno o no para sus hijos. Con un matrimonio gay, pasaría tres cuartos de lo mismo. Me da miedo pensar que hubiera mucha gente que pudiera llegar a mofarse, no a reírse con nosotros, sino a mofarse de. No sé si sería positivo o no.

Desde luego, para gente como tú y yo que podemos tener las miras muy abiertas, me parecía bien. Pero estamos en España, no sé como caería eso.

“LLEGARÍA HASTA DONDE QUIERA MI COMPAÑERA” En ‘Escenas de Matrimonio’ has aparecido en todo tipo de situa-

ciones insinuantes, morbosas y provocadoras. ¿Hasta dónde llegarías por eso que se dice, por exigencias del guión?

Depende de la compañera. Como esté muy buena, hasta donde ella quiera (Risas).

¿Te agrada que se dispare el share televisivo, al ver tus pantalones ajustados y las camisetas que parecen que te van a estallar?

Me parece perfecto. Creo que también es una parte más de la serie. Al igual que a cada actor le cuidan mucho el vestuario y el personaje que tiene que interpretar. Ramón es un tío que se cuida, va al gimnasio y le gusta mostrar que está físicamente bien.

Una amiga periodista ha escrito que tu trabajo como modelo, presentador, actor y director de un banco, con tan sólo 29 años, invitaba a imaginar “un enchufe del tamaño de un piano de cola”.

Pero que cuando se escarbaba, la palabra trepar se diluía.

¿Cómo te tomas que se relacione tu carrera en televisión con una excelente relación con José Luis Moreno?

Me parece muy gracioso. Creo que todo parte de la envidia. Hay muchísima gente que no puede llegar a entender que, a lo mejor, puedas estar en un sitio así, porque te lo ganes, le hayas cuadrado al que te haya hecho el casting, por mil millones de cosas…

Siempre hay que intentar buscar la respuesta fácil, que si eres un chico guapo y estás en la órbita de José Luis, tengas que tener algún enchufe. Es absurdo. ¿Por cierto, qué se encuentra, si rascamos en Rubén Sanz?

Lo que cualquiera que cruce conmigo tres palabras ve. Un chico muy normal, sencillo, que le encanta ser muy transparente en la vida, que es orgulloso, pero muy noble también y, sobre todo, muy amigo de sus amigos.

“ME PARECE MENTIRA QUE SEA UN NUEVO ICONO SEXUAL” ¿El que se diga que te has convertido en el nuevo icono sexual de la televisión te da vértigo?

Me parece mentira y gracioso (Risas) Otra cosita más que tiene esto de estar en la tele, porque sigo siendo el mismo que hace unos meses. Si lo era, lo he debido de ser siempre. Y si no, no lo he sido nunca (Risas).

Echemos la vista atrás y recuérdanos cómo fueron tus inicios profesionales. ¿Cómo fue tu contacto con el mundo de la televisión?

Me acuerdo perfectamente. Fue gracias a una novia que tuve,

“Con un matrimonio gay en la serie, me da miedo pensar que hubiera mucha gente que pudiera llegar a mofarse, no a reírse con nosotros, sino a mofarse de”.

“Me parece mentira y gracioso que se diga que me he convertido en un nuevo icono sexual de televisión, porque sigo siendo el mismo que hace unos meses”.

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que era modelo. Me inició en todo esto. Me dijo que porqué no me hacía unas fotos y probaba, que a lo mejor me podía ir bien.

Gracias a ella, fui a un casting de un programa de televisión, me cogieron y a partir de allí empezó todo esto.

Has dicho que crees en el amor para toda la vida, pero al preguntarte sobre la fidelidad sexual decías: “paso palabra”. ¿Por qué?

Lo dije, porque se trataba de una entrevista cachonda. Pero sí creo en la fidelidad sexual, totalmente. Pienso que es difícil encontrarla, pero yo soy fiel.

También has declarado que te han ofrecido dinero por acostarte contigo, incluso hombres. ¿Bajo alguna circunstancia, aceptarías?

Si me lo da mi novia, me lo quedo (Risas).

“NO HA SIDO TAN FULGURANTE”

¿Por qué te sientes orgulloso de tu trayectoria?

Por lo luchador que he sido desde pequeñito. Siempre y en todo.

Ya puede ser en este mundo artístico ahora, como en antes en el banco o cuando estudiaba de niño. Siempre he tenido el culo inquieto y he sabido reponerme de los palos que he podido ir recibiendo. ¿Y de qué te sientes menos satisfecho?

De creerme que todo el mundo es bueno. Soy de los tontos de que sigue pensando que todo el mundo es así (Risas).

¿Cómo se pasa de ser un modelo más de ‘Sábado Noche’ a un actor capaz de demostrar su talento en una serie de máxima audiencia? ¿Qué hay detrás?

Trabajo y constancia. Y, por supuesto, un factor de suerte, aunque, como dice un amigo mío, hay que buscarla. La gente desconoce que ha habido un camino desde mi etapa de modelo hasta estar en esta serie: estar preparándote en una academia de arte dramático, hacer castings, etcétera. No he aparecido en una serie de máxima audiencia de repente. Estuve trabajando también en una serie de las televisiones autonómicas, he hecho mis pinitos en alguna obra de teatro… No ha sido tan fulgurante. Lo que sí es cierto que he tenido mucha suerte a la hora de formar parte de ‘Escenas de Matrimonio’, porque nadie se esperaba el éxito que iba a tener.

“ES RÍDICULO, HIPÓCRITA Y FALSO EN LOS TIEMPOS QUE CORREN”

fobias. ¿Qué opinas de que la orientación sexual siga siendo motivo de discriminación a estas alturas de la historia?

Es ridículo, hipócrita y falso en los tiempos que corren. ¡Por lo menos no somos como los americanos! Me parece muy triste que a alguien le llame la atención el ver a dos hombres o dos mujeres de la mano, dándose un beso. Creo que cada vez queda menos gente así.

En las series había inicialmente una presencia muy escasa de este tipo de relaciones hasta la llegada de ‘Siete vidas’ o ‘Aquí no hay quien viva’…

Sí. Si estamos haciendo series que reflejen la realidad y precisamente el secreto del éxito es que los telespectadores se sientan identificados, es natural que aparezcan. Es que la homosexualidad es una vertiente sexual como cualquier otra. ¿Crees que ayudaría a evitar esa discriminación que personajes populares declarasen públicamente sin tapujos su orientación gay?

Sí, pero creo que eso ya se está haciendo. A lo mejor no al ritmo que a todos nos gustaría para poder cambiar eso.

Ahora estás en una luna de miel con el éxito que estás logrando con ‘Escenas de Matrimonio’, ¿pero qué planes tienes para el futuro?

Siempre te gusta echar a volar la imaginación y ver hasta dónde puedes llegar. Pero conozco a algunos actores que me han dado muy buenos consejos: que esto es una carrera de fondo y que hay que ir poniéndose metas pequeñitas, aunque tu objetivo sea muy grande. Ahora mismo deseo seguir aquí. Es una escuela fantástica, día a día, de aprendizaje y mejora. Espero que mi papel en ‘Escenas de Matrimonio’ se asiente bien y sea un personaje más de todos los que forman la serie. Luego me encantaría hacer alguna obra de teatro. Me gustaría un papel que suponga un gran reto interpretativo. Y, por otra parte, desde pequeñito me parecen maravillosas las películas de acción, las trilogías como ‘La Guerra de las Galaxias’. Me encantaría participar en una producción de esas. ¡Lo qué debe ser verte en una superproducción de efectos especiales!

Te has definido como una persona que rechaza el racismo y otras

“Creo en la fidelidad sexual, totalmente. Pienso que es difícil encontrarla, pero yo soy fiel”.

“Me parece muy triste que a alguien le llame la atención ver a dos hombres o dos mujeres de la mano, dándose un beso”.

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"CAMEO y MUNDO JOVEN"

sortean 3 DVD´S de la edición para coleccionista de la película de Almodovar "La Mala Educación".

Envía un e-mail a mundojoven@fundaciontriangulo.es con todos tus datos señalando en el campo "ASUNTO": La Mala Educación.

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O VOTO, TU VOTAS, EL VOTA… LA REALIDAD LGTB ANTE LAS PROXIMAS ELECCIONES GENERALES

El circo ha comenzado. Si, el show mediático de luces, escenarios a la americana, globos, pegatinas, soniquetes y dimes y diretes, se ha activado con más fuerza que nunca, con inusitada ponzoña y carnívora hambre. Todos muerdes y acarician a la vez. Todos ofrecen y piden: “te doy 5 a cambio de 1”. ¿Te apuntas?

Pero ¿Qué ofrecen? Hemos buceado en los programas electorales en busca de qué es lo que nos prometen con el fin de valorar si tenemos que aceptar su compromiso, renovar votos, o buscarnos la vida en otras tierras… más rosas, claro.

IU

La maquinaria electoral de IU, ha desarrollado como base de programa electoral, lo que han denominado como “50 PROPUESTAS PARA UN GOBIERNO PROGRESISTA Y DE IZQUIERDAS”, en el que desarrollan su diseño de programa para los comicios del 2008 centrados en: “un trabajo que proyecta iniciativas y propuestas válidas y posibles para avanzar paulatinamente en el objetivo de una sociedad moderna, avanzada, democrática, solidaria y capaz de dignificar la vida de sus hombres y mujeres”.

En estas bases políticas no se hace ninguna referencia al colectivo LGTB, quizás porque asuman que los derechos y las libertades estén plenamente equiparados, si bien, como llamada de atención, el pasado 31 de enero, Gaspar Llamazares hizo una referencia al posible éxito de la derecha en España con la exigencia hacia el Partido Popular para que retire su recurso contra la Ley de matrimonios homosexuales ante el Tribunal Constitucional antes de las Elecciones Generales si no quiere concurrir a los comicios con una "posición claramente homófoba".

PSOE

En su documento de “Primeras Propuestas del Programa Electoral para el 2008” se establece este artículo: “Adoptar medidas legales para combatir la discrimi-

Política

Jesús González

nación en el ámbito laboral por razones de edad, raza, orientación sexual y convicciones religiosas”.

El PSOE, que ya ha cumplido con lo prometido y ha elevado a cotas máximas de igualdad al colectivo LGTB (a expensas de la impugnación que tiene cursada el PP), no hace ninguna concesión específica a nuestro colectivo de cara a estas nuevas elecciones. Si bien, el reclamo político viene suscitado por el “que viene el lobo” ante un posible cambio de color en e banquillo de los ganadores en el Congreso de los Diputados.

Alguna de las medidas que el PSOE presenta son: - Las personas lesbianas, gays, transexuales y bisexuales requieren de nuevos instrumentos que garanticen la igualdad de trato y no discriminación en todos los ámbitos sociales.

-Nuevos instrumentos para la igualdad de trato y de lucha contra el racismo, la xenofobia, la homofobia y otras causas de discriminación.

-Aprobar una ley Integral de Igualdad de Trato y contra la Discriminación que fomente el reconocimiento de la diversidad como un activo social.

-Contra la discriminación en el empleo y la ocupación por motivo de religión o convicciones, discapacidad, edad y orientación e identidad sexual.

-Se reforzará el papel de la fiscalía en la persecución de este tipo de hechos, y garantizará la atención a las victimas de los delitos por cualquier motivo de discriminación establecido en la legislación, especialmente los motivados por el origen racial o étnico, religión o convicciones, discapacidad, edad y orientación e identidad sexual.

-Impulsar una regulación que sirva de marco legal a las parejas que quieran formalizar su convivencia por la vía del Registro de Parejas de Hecho, creando un registro central y reconociendo el derecho a sucesión y adopción conjunta de las parejas registradas.

PARTIDO POR LAS LIBERTADES CIVILES

Partido surgido en Cataluña, tiene un programa dirigido 100% al colectivo LGTB en el que cabe destacar los siguientes puntos: -Que las parejas de hecho del mismo sexo puedan realizar la declaración de la renta juntos.

-Deshomofobización de la justicia y la Policía.

-Persecución efectiva de los colectivos homófobos, con apoyo de la Fiscalía.

-Multas importantes para los casos de discriminación laboral por condición sexual.

-Educación en las aulas para evitar el bulling, entre otras cosas por condición sexual, etc.

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Política

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artido Popular: Ni el término matrimonio, ni adopción, ni educación para la ciudadanía.

Ninguna referencia a la igualdad para el colectivo homosexual en el programa electoral de los populares. Como ya anunció su presidente, Mariano Rajoy, no se ha hecho ninguna mención al matrimonio homosexual a la espera de que el Tribunal Constitucional falle sobre el recurso que el PP presentó a la ley y, obviamente, para no perder ningún posible voto del colectivo gai. Que, no lo olviden señores, cualquier voto es bien recibido y todos suman.

Pero Rajoy no ha podido esquivar las preguntas sobre este asunto que les han realizado en todos los medios de comunicación en los que ha estado. En ellas, hemos podido constatar que los populares no solo no van a hacer nada por continuar el camino hacia la igualdad que comenzó Zapatero, sino que están dispuesto a deshacer lo andado ya. En el programa Espejo Público de Antena 3 declaró que de la ley del matrimonio homosexual “no me gusta la adopción ni el nombre” e insinuó que fuera cual fuera el fallo del Tribunal Constitucional cambiaría esas dos cosas. El término matrimonio lo reemplazaría por “uniones de hecho” y suprimiría el derecho de las parejas homosexuales a adoptar niños.

Días antes, en una entrevista que concedió al diario el Mundo, al ser preguntado sobre si le molestaría que uno de sus hijos fuera homosexual, el político gallego respondió que le molestaría que uno de sus hijos no fuera feliz.

Debería saber el líder de los populares que la postura de su partido no ayudaría a esa felicidad de ese hipotético hijo gai.

En la entrevista concedida en Cuatro a Iñaki Gabilondo pudimos conocer su idea sobre el nuevo Ministerio que, en caso de ganar, crearía: el Ministerio de la familia.

Imaginamos que la iniciativa partirá de la manida idea de los obispos sobre que la familia en España correo peligro tras el gobierno Zapatero. Un Ministerio que no sabemos muy bien si velaría también por la familia homoparental ya que Rajoy, en esa entrevista, declaró que a estas “ni le llamo familia ni dejo de llamarle familia. No tengo ningún inconveniente en que cada cual le llame como estime conveniente“. Ese Ministerio, contestó Rajoy-“hará pedagogía de la familia, y de la familia tradicional, claro que sí”.

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En la misma entrevista, se quejó de que Zapatero no quisiera llegar con él a un acuerdo antes de aprobar la ley del matrimonio homosexual y de no comprender la polé-

Pablo López

mica entre el Gobierno y la Conferen-cia Episcopal “la Iglesia lleva 2.000 años diciendo lo mismo”- afirmó. En el final de la entrevista, Gabilondo leyó una pregunta de un espectador que decía que tiene previsto casarse con su novio en abril y quería saber si en caso de victoria electoral del PP podía estar tranquilo o tendría que suspender la ceremonia. Rajoy le tranquilizó y le dijo que puede seguir adelante con los preparativos.

Por último, suprimirá la asignatura de Educación para la ciudadanía. Él prefiere integrar la formación cívica en las materias propias de conocimientos sociales, reforzando el estudio del ordenamiento constitucional, las instituciones de la UE y los derechos humanos. "No quiero adoctrinar a nadie, quiero libertad", aseguró el líder del PP que continuó diciendo que ámbitos de esta asignatura (y entre ello se sabe que el PP considera la homosexualidad) pertenecen al ámbito de formación de las familias y esto no piensa permitirlo. "Hasta ahí podíamos llegar", exclamó.

Los más radicales en puestos destacados, apartados los más moderados

Exceptuando a la ex-ministra Celia Villalobos, todos los gayfriendly del Partido Popular han sido relegados de los principales puestos en la carrera al Congreso.

María Pía Sánchez, que junto a Villalobos fueron las dos diputadas del PP que votaron a favor de la ley del matrimonio homosexual en el Congreso, ha anunciado que no volverá a encabezar la lista electoral por Badajoz, asegurando que su partido "no quiere díscolos". Del mismo modo, tampoco se ha contado con el considerado el proge de la derecha, Gallardón, que celebró una boda con mucha polémica en su momento. Si lo estarán la plana mayor que asistió a la manifestación en contra del matrimonio homosexual: Ana Pastor (por Pontevedra), Ángel Acebes (Ávila), Federico Trillo (Alicante), Zaplana y Arias Cañete (Madrid) y Martín Pujalte (Murcia). También el redactor del recurso de inconstitucionalidad contra el matrimonio homosexual, Ignacio Astarloa, encabezando la lista por Vizcaya.

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OS JUGAMOS EL FUTURO

Nos jugamos el futuro, por favor, 9 de marzo, vota.

Mucha gente piensa que da igual, que todos los políticos son iguales, que no merece la pena ir a votar, por un voto, ¿qué más da?.

Sin embargo la Historia, sí con mayúsculas, está llena de momentos en los que los votos han cambiado el curso de lo que parecía inevitable. Y eso sólo se logra si los ciudadanos van hasta la urna y hacen el maravilloso gesto de reflexionar, decidir y opinar.

Gais, lesbianas y trans sabemos lo que es la discriminación, sabemos lo que es no tener igualdad, no ser reconocidos como familias. Lo sabemos, por desgracia aún todos y todas lo hemos sufrido. Llegará un tiempo en que esto será historia pasada, nos tendrán que buscar para que, ante un auditorio atónito, contemos que no teníamos derecho al matrimonio, ni a las parejas de hecho, ni podíamos adoptar, ni tener a nuestros hijos reconocidos por ambos miembros de la pareja, ni se hablaba de la diversidad familiar en la educación para la ciudadanía. Contaremos que muchísimas trans tenían que dedicarse a la prostitución, no porque lo eligiesen, sino porque no tenían otro camino. Contaremos que muchos chicos gais y lesbianas se suicidaban por el acoso escolar que padecían, por la incomprensión de sus padres. Contaremos cómo desde España estuvimos apoyando a otros movimientos LGBT del mundo, porque aunque aquí habíamos avanzado, en otros países seguían sin ningún derecho.

Los que nos oigan, jóvenes, hetero y homosexuales, casi no se lo podrán imaginar, les parecerá que hablamos de la Edad de Piedra, como no se pueden imaginar que las mujeres hayan tenido que luchar por el derecho al voto, o que hace muy pocos años los anticonceptivos estuviesen prohibidos.

Gais, lesbianas y trans, hemos luchado en la calle por la igualdad. Esa igualdad que hemos ganado en la calle y en la sociedad no es casi nada si no se traduce en leyes igualitarias. Esta legislatura será recordada porque por fin la igualdad legal ha llegado, nos queda la igualdad social, que es mucho trabajo, pero un paso importante ya está conseguido.

Sin embargo hay nubarrones. El Partido Popular ha votado en contra de nuestros derechos y está intentando judicializar lo que ha perdido en democracia llevándolo al Tribunal Constitucional. Esta actitud obstruccionista es muy grave. Pero no es lo peor. Lo peor es que la derecha ha dicho que si gana nos quitará el derecho al matrimonio y nos quitará el derecho a adoptar a nuestros hijos. No es sólo que frenen el avance, es que quieren hacer retroceder nuestros derechos. Esto no había ocurrido en nuestra joven democracia.

No os vamos a decir a quién votar. Consideramos a gais y lesbianas mayores de edad, haréis lo que creáis oportuno. Pero sí os vamos a pedir que vayáis a votar, nos jugamos mucho, será lo que entre todos y todas decidamos, pero no lo que ya han decidido, entre otros, una negra Jerarquía eclesial. Vota por tu futuro y por el de la sociedad española. Por favor, acude a votar el 9 de marzo.

Madrid, febrero de 2008

Miguel Ángel Sánchez Rodríguez Presidente Estatal de Fundación Triángulo

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ÁS ALLÁ DEL ARCOIRIS.

INTERNET Y EL CINE GAY ORIENTAL

Para ser más concreto, el cine oriental de temática gay es uno de los mejores ejemplos de cómo la red es el modo más útil para la difusión de películas que no llegarían a nuestro mercado, o por las que habría que esperar años.

La realidad es que, salvo casos realmente excepcionales que vienen avalados por éxitos de crítica en festivales de prestigio, como Happy Together (Kar Wai Wong, 1997), es muy difícil tener acceso al interesantísimo cine gay oriental.

Gracias a unos generosos freakies anónimos (que en ocasiones se encargan incluso de subtitular las cintas), Internet nos permite descargar estas películas de las que, de otra manera, nunca podríamos disfrutar.

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Citaré tres ejemplos bastante interesantes, por distintos motivos. La primera es Fórmula 17 (Yin-Jung Chen, 2004), un gran éxito comercial del cine taiwanés reciente. Narra en clave de comedia la historia de un grupo de adolescentes de hormonas revueltas y no tiene miedo en presentar los estereotipos del cine gay contemporáneo (el gay promiscuo, la loca divertida y el protagonista que busca el amor desesperadamente), y es esto precisamente lo que la hace tan interesante y cercana a nosotros, pues invita a

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urante las últimas semanas hemos visto cómo la recién aprobada ley del canon audiovisual ha incendiado el debate sobre la descarga de películas a través de Internet. Mientras la mayoría de autores y artistas admiten sentirse desbordados por el impacto de las ya no tan nuevas tecnologías en la distribución del cine, internautas y espectadores defienden el derecho inalienable a compartir libremente productos audiovisuales. Parece difícil un acuerdo que contente a todos, pero no está de más recordar que es gracias a Internet y a la descarga de archivos que ahora tenemos acceso, más que nunca, a películas que hace unos años eran inalcanzables. El cine gay cuenta con foros y portales exclusivos desde los que se pueden compartir archivos, y con especialistas que cuelgan películas para que estén al alcance de todo el que tenga un ordenador y un buen módem módem.

reflexionar sobre los lugares comunes de la cultura queer en nuestro mundo globalizado. Los que disfrutaran con Another Gay Movie (Todd Stephens, 2006), que creo no fueron muchos, se sorprenderán de encontrar un equivalente taiwanés hecho con menos dinero y un pelín de mejor gusto.

Otro segundo ejemplo de cine gay oriental que nos llega a través de Internet es Macho Dancer (Lino Brocka, 1988), esta vez desde Filipinas. Para los que no conocemos la cultura de este país, es sorprendente ver que entre los apellidos de los personajes y el equipo de la película se repiten los Mendoza, Miguel, Fernando y García, como legado de la colonización evangelizadora española que tanto contraste aporta a Filipinas (y que, por cierto, tan cruel fue con las minorías sexuales y la que era entonces una riquísima cultura sexual). Más divertido es aprender que en el idioma filipino se conservan vocablos españoles como “alambre” y “puta” (!). La película sorprende también por su planteamiento ideológico radical, en el que la sexualidad maleable de unos jóvenes que se mueven en un ambiente homosexual les hace no tener problemas

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para tener relaciones con mujeres e incluso enamorarse de ellas. Un elemento exótico de esta película es su irreverente representación del sexo (gay y heterosexual, pero sobre todo gay) con secuencias larguísimas que tienen difícil justificación narrativa y que son las culpables de que la película dure más de dos horas. No es extraño que el cine filipino, como el indio, ignore nuestro metraje estándar de noventa minutos, pero no deja de ser curioso que en Macho dancer sean los números eróticos los que alarguen el film. En contraste, cualquier espectador español podrá sentir cercana la represión sexual del Manila de los ochenta, y no le costará trabajo escuchar los ecos de la opresión religiosa (los jesuitas fueron y son muy poderosos en Filipinas) que nuestros tatarabuelos tuvieron la gentileza de exportar e imponer a golpe de crucifijo.

Pero no todo el cine de los circuitos gays de oriente es comercial.

Como en Europa, cuentan con prestigiosos directores que podrían entrar en la categoría de lo que nosotros llamamos “autor”. Un buen ejemplo de esto es el chino Yuan Zhang, que dio mucho que hablar con su East Palace, West Palace (1996). Con una estética muy cuidada y un tanto macabra, esta película nos cuenta la historia de A Lan, un joven que es arrestado mientras practica cruising en Beijing y que acaba enamorándose del policía que le tortura. Curiosamente, la película fue prohibida en su totalidad en China, y no es éste un dato irrelevante, pues la historia de A Lan deja pronto de ser una historia de represión exclusivamente gay para convertirse en una profunda, y en ocasiones abstracta, parábola de la violación de los derechos humanos en China, y una reflexión turbadora sobre cómo el deseo determina las relaciones de poder.

Yuan Zhang cuida con mimo la psicología de sus personajes faltos de libertad y se revela aquí como un Jean Genet chino: así de difícil es no encontrar paralelimos con una cultura en apariencia lejana a la nuestra.

He citado tres ejemplos, muy diferentes entre sí, pero podían haber sido muchos más. Son buenas muestras de cómo en el descontrolado universo del ciber-espacio están gravitando sin orden ninguno películas de todas las épocas y países, de autor y comerciales, producciones elaboradas y de bajo coste, que esperan a que alguien en algún punto del planeta pulse una tecla para descargarlas. Si a esto sumamos los innumerables cortometrajes premiados y no premiados, amateur o profesionales, o la creciente tendencia a hacer series exclusivamente para Internet, terminaremos por concluir que la red es un elemento indispensable en la cultura audiovisual contemporánea y que cualquier intento de frenar su poder será frustrante, por imposible. Internet es imprescindible para acercarnos a las artes y culturas lejanas, y no sólo no es un enemigo del cine sino que es su más fiel aliado, pues nos recuerda que nada como el séptimo arte sirve para testimoniar la cultura de cada país y la riqueza de las personas, identidades y colectivos que lo integran.

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Fundación Triángulo

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UEBLO CHICO, INFIERNO GRANDE

Desde la Fundación Triangulo Extremadura y el Comité Ciudadano Antisida de Extremadura (CAEX), se está desarrollado un programa conjunto para la detención del VIH, este programa se desarrolla bajo la colaboración del Servicio Extremeño de Salud (SES) y la Consejería de Sanidad y Dependencias de la Junta de Extremadura, y permite realizar un diagnóstico rápido y precoz de las posibles transmisiones. Esta campaña se lleva a cabo bajo el lema “Sal de dudas”.

Si decides hacerte la prueba te ofrecemos un servicio: anó nimo, confidencial y gratuito.

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La microsociedad que supone un pueblo actúa muchas veces como una cárcel para los adolescentes gais, lesbianas y bisexuales que descubren que su sexualidad no es como la mayoritaria en un ambiente donde no encuentran otros referentes y, donde, muchas veces tienen que mantenerlo en silencio porque si se enterara la gente del pueblo podía convertirse en blanco fácil de chistes, burlas y discriminación. Por ello, desgraciadamente, un joven homosexual muchas veces lo que tiene en mente es hacerse mayor e inmigrar a la gran ciudad. Sueña muchos días con ese anonimato que da la grandes ciudades para no convertirse en el “maricón del pueblo”. Para ello, la Fundación Triángulo Juventud lleva años desarrollando un programa de igualdad de oportunidades para jóvenes gais, lesbianas y bisexuales en el ámbito rural a través de una subvención de INJUVE. Entre las actividades que desarrolla se encuentran una red de información juvenil sobre homosexualidad que llega a los puntos de información juvenil de los pueblos, unas jornadas estatales sibre diversidad afectivo-sexual y juventud una vez al año, intervenciones educativas en los institutos y talleres dirigidos a mediadores juveniles para formarles sobre educación afectivosexual. Hay muchos talleres cerrados para esta primavera, entre ellos, en el municipio alicantino de Calpe el próximo 10 de mayo. Para más información sobre los próximos talleres: www.fundaciontriangulo.es

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T EXTREMADURA CONTINUA CON LA PRUEBA RÁPIDA DEL VIH

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DESPUES DEL CARNAVAL

Al llegar febrero, Canarias se viste de colores y es común ver la llegada de cientos de adeptos habidos de la alegría que se transmite en las calles, fiestas y playas, hay quienes prefieren disfrutar esta fecha con un vivificante baño en aquellas prodigiosas playas invernales.

El Carnaval de Santa Cruz de Tenerife y el de Las Palmas de Gran Canaria son los dos Iceberg representativos de las islas afortunadas, sin embargo, estas dos van perdiendo el “ser” del carnaval, digamos que han sufrido una transformación pasando de una fiesta popular cargada de innovación confraternidad, diversión…a ser una mega celebración donde los principales protagonistas son los grandes y reconocidos diseñadores, los hoteles cinco estrellas, las drogas de moda y sobre todo el exceso; pero en gustos y colores…

Tanto en Tenerife como en Gran Canaria, e imaginamos que en muchos lugares más, muchos salen del armario cada carnaval aprovechando que Don Carnal hace de las suyas y donde todo esta permitido; pero y después del carnaval, ¿cuántos son los que salen del armario por presión del grupo? ¿tenemos miedo a ser excluidos por no hacer “gala” de nuestra condición sexual?¿cuál es la diferencia entre el omitir información y en negarla?.

Más de uno en alguna ocasión se ha hecho las misma o similares preguntas. Sí, actualmente somos libres, y responsables de nuestra libertad, somos tan libre como para decirlo con palabras, como para no decirlo nunca sino hacerlo

Jhon Alfredo Pazmiño Presidente de Fundación Triángulo Canarias

entender, somos libre para decir lo que pensamos y para callar lo que queremos. Felizmente hoy ¡SOMOS LIBRES!

Hoy más que nunca sabemos que debemos hacer un ejercicio conciente de esta libertad, para que no nos la arrebaten, no seamos gays y lesbianas de carnaval, somos más que un disfras.

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Fundación Triángulo

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CERTAMEN LGBT: CÁMARAS Y LÁPICES PARA LA IGUALDAD

La Fundación Triángulo Juventud pone en marcha su 1 er certamen Cámaras y lápices por la igualdad con el que pretende que los chavales y chavalas utilicen su inspiración creativa para llevar a cabo obras que ayuden en la igualdad social para jóvenes gais, lesbianas y bisexuales. ¡Anímate y participa!

La temática será sobre diversidad afectivo-sexual. Dentro de esta temática se podrá abordar aspectos como la visibilidad, el bullying homofóbico, la realidad rural, la homosexualidad en la tercera edad, homosexualidad y discapacidad, dificultades de la salida del armario, relaciones familiares, familias homoparentales, etc.

Podrá participar en este Certamen cualquier persona de edades comprendidas entre los 12 y 30 años inclusive, según las siguientes categorías: Junior: Desde los 12 hasta los 18 años.

Joven: Desde los 19 hasta los 30 años.

Las obras deberán de ser inéditas, no haber sido premiadas ni estar en proceso de selección o fallo en cualquier otro concurso.

Además, cada autor sólo podrá presentar una única obra para cada modalidad del Certamen.

FECHA DE PRESENTACIÓN: El plazo de admisión de las obras se establece entre el 15 de diciembre de 2007 y el 2 de junio de 2008.

MODALIDADES: Fotografía: En la modalidad de fotografía, las obras podrán ser presentadas en cualquier formato, color o blanco y negro.

Microrrelatos: En la modalidad de microrrelatos, éstos deberán estar escritos en castellano con una extensión máxima de 500 palabras.

Microcortos: En la modalidad de microcortos, los trabajos deberán tener una duración máxima de 3 minutos. En el envío deben mencionarse los formatos de codificación (mp4, wmv, avi, mpeg, etc).

PREMIOS: Se otorgará un primer y segundo premio en cada una de las categorías.

Primer premio: 300€ Segundo con 150€ Además de las ganadoras, en la modalidad de fotografía se seleccionarán otras 12 fotografías que se expondrán al público junto a las premiadas.

Del mismo modo, se elegirán otros 5 relatos ganadores, además de los premiados, que serán publicados en la revista de la Fundación Triángulo Juventud Mundo joven LGBT.

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En cuanto a los microcortos, se escogerán además de los dos

ganadores otras dos obras y todas ellas se colgarán en la página web de la Fundación Triángulo.

Los derechos de explotación de las obras quedarán en poder de Fundación Triángulo, que podrá hacer libre uso de ellas, publicándolas por todos los medios conocidos y citando siempre al autor.

Todos los premios quedarán sometidos a la correspondiente retención en concepto de Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas (IRPF) de acuerdo a la normativa vigente.

Se valorará especialmente la originalidad de las obras presentadas, si bien el jurado, si así lo considera oportuno, podrá declarar desierto el Premio en cualquiera de las modalidades.

El fallo del jurado se hará público entre el 15 y el 30 de junio del 2008 a través de la página web de Fundación Triángulo (www.fundaciontriangulo.es), entre otros medios.

ENVIO DE LAS OBRAS:

Las fotografías y los microrelatos deberán enviarse por correo electrónico a educación@fundaciontriangulo.es. En el caso de los microcortos, cada concursante subirá su obra a la página de videos www.youtube.com y enviará al correo electrónico el enlace de la dirección donde se haya subido.

Junto al envío deberán presentarse los siguientes datos: Categoría y modalidad en que se presenta la obra, nombre y apellidos del autor, así como su dirección, teléfono de contacto y correo electrónico. rial.

Los participantes deberán quedarse con una copia del mate-

La participación supone la aceptación plena de las bases.

Cualquier duda que exista sobre la aplicación de las bases o sobre cualquier otro aspecto quedará a la decisión del jurado.

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Con nocturnidad y alevosia

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IOS OS GUARDE

Me tiembla el pulso pensando que, quizás, la próxima vez que crapulee por entre estas páginas, estemos volviendo a padecer ese oscuro régimen del que nos libramos por los pelos hace cuatro años.

De momento sufrimos la crispante y eterna campaña electoral, que parece que de una legislatura a otra se superan y todo se multiplica en duración, intensidad y torpeza, oigan. Como este es un país de costumbres arraigadas y de cabezonería supina, comprobamos una vez más que no se acaban de eliminar los vicios típicos de la miserable clase política que tenemos y/ o nos merecemos, Que formar parte de una sociedad tan cateta, de carajillo, COPE y familia decente nos tiene que pasar factura. Sí, esa sociedad que, por desdén, por pereza mental y por miedo continúa metiendo a todos los que no somos heterosexuales en el mismo y golpeable saco ideológico. Aunque soy de las que ve alimentada a diario la creencia de que ya no existen ideologías, que no hay políticos, sino relaciones públicas profesionales, y que los votantes que deberían ser exigentes son unos conformistas hasta le médula que respiran tranquilos porque hay mucha gente que está peor que ellos.

Así, aún viendo que Mariano hasta es capaz de pasarse por el arco de triunfo la sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos, esa con la que se condenó a Francia por impedir a una lesbiana que adoptara, habrá muchos, cientos, miles de no heterosexuales que le quieran como próximo presidente, Porque me gusta más la política económica de su partido que la del actual gobierno, se excusan muchos. Porque soy gay pero no estoy de acuerdo con el matrimonio homosexual, dicen otros que abundan en la teoría del homonomio. Por-que no me parece bien que una pareja de maricas cualquiera pueda adoptar, dicen otros tirando piedras sobre su propio tejado.

acritud, que gobierne vuestra ciudad esa politicucha de los vídeos gore con recetas para hacer croquetas con fetos abortados. Ya sabéis a quién me refiero, a la que pertenece a un extraño grupo ultracatólico fundado por un pederasta de los profesionales, de los que en la intimidad de su dormitorio pueden hacer sin ningún temor lo que quieran, siguiendo, curiosamente, la máxima que desde siempre se ha querido aplicar a las muestras de afecto entre personas no heterosexuales, tantas veces equiparadas ay, la pescadilla que se muerde la cola, al abuso de menores.

Digo todo esto porque, con vuestra ayuda, gays y lesbianas votantes del PP, eso es lo único que nos va a quedar. Un pequeño reducto en un cuarto, en nuestra casa, siendo sospechosos a perpetuidad de no ser trigo limpio, de no ser de fiar, de tender a pensar en cosas sucias con tiernos infantes. Eso os merecéis, la necesidad infinita de de-mostrar que sois normales, y respetables, y convencionales, aún a sabiendas de que no podéis aspirar a ello, como os recuerdan a diario esos mismos a los que votáis; aún a sabiendas de que ya sí que nadie os entiende, ni ellos, ni nosotros, los traicionados cuando vomitáis la papeleta pepera en la urna.

Todos estos no heteros de confusa ideología liberal, autodefinidos como conservadores y sin más criterio que el miedo al cambio, se merecen un gobierno capaz de recortar sus derechos para no ver peligrar la hackeadísima familia tradicional, Sí, se merecen re-cibir (más) insultos y acusaciones diarias, burlas repletas de mala baba y peor leche vía radio católica, para luego tener que engañar(se) afirmando que no todos los creyentes comulgan con don Federico y demás miembros de su piara.

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Porque, queridos míos, si sois capaces de elevar a los altares a Mariano Rajoy y convertirlo en el próximo presidente de esta España mía, esta España nuestra, no me queda más que desearos desde el cariño y el respeto y sin un ápice de

Condesa Crápula

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Una de libros “BILLETE DE IRA Y VUELTA”

Hace un año Hecheres Beltrán nos sorprendía a todos con su primera novela, Cruzando el límite, ganadora del VIII Premio Odisea de Literatura, con la que consiguió nada menos que poner de acuerdo a lectores y crítica. Hecheres vuelve esta vez para presentarnos Billete de ira y vuelta, una emocionante novela de amor y venganza, que se adentra en un terreno muy poco tocado aún en la literatura: el acoso escolar.

Un relato valiente y conmovedor, de crudeza escalofriante, que atrapa al lector a través de una prosa directa e inteligente.

Hecheres Beltrán (Madrid, 1979), dedicado a la literatura desde muy joven , cursó los estudios de Biblioteconomía y documentación en la ciudad de Granada, donde participó en los proyectos teatrales Dios y Hombres, con los que haría dos giras por el sur de España. Más tarde, ya trasladado a Madrid, dirige y escribe los guiones de los cortometrajes Expositor de mentiras y La regla de oro y la obra teatral Ováricas. En el año 2006 resultó ganador del VIII Premio Odisea de Literatura con la novela Cruzando el límite.

Billete de ira y vuelta es su segunda novela.

“MÉTETELO EN LA CABEZA”

Carmen Nestares nos sorprendió a todos hace unos años con su primera novela, Venus en Buenos Aires, con la que consiguió un rotundo éxito comercial y de crítica.

Lucía Etxebarría dijo de ella «una novela sincera, bien construida, divertida, sin dejar de ser profunda, una novela iniciática pespuntada de erotismo y teñida al tiempo de humor y tragedia. Una novela “necesaria”».

Seis a-ños después Carmen vuelve a la literatura con una excelente historia que aborda con valentía el controvertido tema las relaciones pasionales sustentadas en la dependencia obsesiva.

«Perdón —pensaba Inmaculada y decía en voz alta—: Perdón, perdón, perdón por lo que sea, sólo perdóname y no discutamos y no me grites y no te vayas». (…) Con Alicia era un perro que ensañaba la tripa en señal de sumisión cada vez que escuchaba un gruñido o una simple advertencia, pero sus disculpas reforzaban el juego y Alicia palpaba su propio poder y quería saborearlo a través de mayores dosis de ansiedad en la mente debilitada hasta la anulación de su novia.

AMOR IM...PERFECTO

En Madrid y fieles a su cita anual, dos mujeres se regalan una noche de amor de cuyo recuerdo vivirá el resto del año. En un apartamento de la costa de Almería, otra, abatida, se prepara para decirle adiós a su amante. Álex y Carol sufren los azotes de una pasión que les da la vida y a la vez se la quita. Mila aprende a curar sus heridas dejándose seducir por una extraña.

Estas y varias otras son las historias que conforman el primer libro de relatos de Inés Núñez. Con una prosa ágil, a veces frívola y otras intima y apasionada, la autora nos invita a explorar todos los caminos del sexo, el amor, el desamor, la traición, el olvido y el deseo. Su honestidad como narradora, su extraordinaria capacidad para hacer de sus personajes ventanas desde las que poder observar la vida, hacen de éste un libro indispensable, no sólo para aquellos que se interesan por la literatura de amor entre mujeres, sino para todos aquellos que disfrutan leyendo.

HOLLYWOOD QUEER Presenta un recorrido biográfico, fílmico y temático por la historia de las sexualidades cinematográficas tradicionalmente designadas como gay, lesbiana, bisexual y/o travesti. Identidades sexuales variadas y fluidas como las de Jean Arthur, Marlon Brandon, Marcel Carné, Montgomery Clift, R.W. Fassbinder, Jodie Foster, Greta Garbo, Cary Grant, Todd Haynes, Katherine Hepburn, Derek Jarman, Charles Laughton, Vincente Minnelli, Marilyn Monroe, Nicholas Ray, etc.

Películas que presentaron la homosexualidad en la pantalla como La novia de Frankenstein, Rebeca, Querelle, Ábrete de orejas, Hedwig and the Angry Inch, etc. Sin olvidar otras imágenes que construyeron espacios queer como Howard Hawks, Mae West o Bing Crosby & Bob Hope. Desde las imágenes negativas del cine pre-homosexual hasta la generación queer post sida pasando por lo camp, el cine negro, las drag queens, los «invertidos», el homoerotismo, o el new queer cinema. Un rico mosaico con miles de ejemplos que conjugan de un modo conciso información, análisis y anécdotas.

Para todos los aficionados al cine. Una introducción para comprender la emergencia de la teoría queer en el campo de los estudios fílmicos durante los últimos quince años. La primera guía de referencia en castellano.

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Entrevista

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TINO CASAL: UN GENIO…

…QUE EN SU DESTINO FUE UN ARTISTA EXCEPCIONAL

SGerardo Quintana nació en Madrid, curiosamente, el Día de

Asturias, la región que vio nacer a Tino Casal. Licenciado en Ciencias de la Información lleva ejerciendo su labor de periodista desde que tenía diecinueve años, siempre vinculado al mundo de la radio. Quintana ha trabajado como redactor y locutor en diversos medios de comunicación nacionales como la Agencia EFE, Radio Nacional de España (Radio 5 Todo Noticias), Europa FM, Punto Radio, Radio España o Radio Intercontinental. Además de la radio, su otra pasión siempre ha sido Tino Casal. Desde que lo descubriera, con tan sólo doce años, a través de la radio, con su ya mítica Eloise, Gerardo Quintana se quedó hipnotizado por su magia y ha seguido sus pasos como fan, y desde los últimos cinco años, como su biógrafo oficial. Quintana quiere rendir su particular homenaje con esta obra, totalmente novedosa e inédita. Se trata de un exhaustivo repaso por la vida y obra del desaparecido artista, desde el rigor, el cariño y la admiración.

Revista Mundo Joven: Gerardo, ¿por qué escribir un libro sobre una figura tan olvidada, denostada e incomprendida, no ya de la música, sino de la cultura del Siglo XX? ¿Tenía tanto que descubrir?

Gerardo Quintana: Por eso mismo, porque estaba olvidado. Tino Casal no se merece el incomprensible olvido en el que ha estado inmerso desde 1991, año en que falleció en un accidente de tráfico. Todo el mundo sabe quién es Tino Casal, pero realmente nadie conoce a Casal en profundidad, ya que siempre fue un personaje rodeado por un halo de misterio.

R.M.J.: Tino fue un genio, un adelantado de su tiempo, un visionario… ¿o un oportunista?

G.Q.: Sin duda, Casal era un “adelantadíiiiiisimo” a su tiempo. Hoy en día, en 2008, seguro que si siguiera vivo, estaría haciendo lo que se pondrá de moda en 2025. El arte de Casal es atemporal.

Es lo que ocurre con los grandes artistas, con los genios.

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R.M.J.: Pedro Marín lo definió como “… un mito, un ídolo. Me atrevo a compararlo con Dalí, Picasso o Warhol. Era un artista global, único e irrepetible”. ¿Se rompió el molde con su triste desaparición o podemos decir que ha tenido un sucesor/heredero de su talento?

G.Q.: El 11 de febrero de 1950, fecha en que nació Tino, se rompió el molde en un pueblecito de Asturias, llamado Tudela Veguín.

Nunca ha habido en España un artista como él, que aúne tantas facetas (compositor –sin saber solfeo-, cantante –con una prodigiosa y muy personal voz-, productor discográfico, pintor, escultor, diseñador de moda, decorador...) y que, todas ellas, dominaba a la perfección. Es muy difícil que vuelva a repetirse “otro Tino Casal”.

Por ejemplo, Miguel Bosé, intenta ir a la estela de Casal, pero está a años luz.

R.M.J.: Tino era una esponja que se inspiraba hasta del aire, pero ¿podemos decir que Bowie era su Dios y Londres su paraíso?

G.Q.: Casal siempre manifestó su profunda admiración por David Bowie. Lo consideraba su maestro. Pero también admiraba a Brian Ferry, Peter Gabriel... El tecno, el soul, los ritmos hindúes u orientales también influyeron en su obra musical. Londres siempre fue su meta. Casal bromeaba con que sus padres se habían equivocado con su lugar de nacimiento: “Tenía que haber nacido en Londres”, manifestaba el artista asturiano. Consideraba que si triunfaba en Londres, había triunfado de verdad. Y estuvo a punto de ello. Tan sólo, le faltó tiempo.

R.M.J.: Uno de los rumores era la ambigüedad sexual de Tino. Para muchos era gay, sin embargo en todo tu libro te refieres a Pepa Ojanguren como su novia. ¿Era bisexual, hetero, gay…?

G.Q.: Pepa jugó un papel fundamental en la vida de Tino, en su metamorfosis. La “transición” de Casal coincide con la Transición de España. Pepa, al ser filóloga inglesa, tiene “la llave” que acerca a Tino al efervescente mundo londinense de finales de los años 70. No cabe duda de que Tino Casal es un icono en el colectivo gay, al igual que Mónica Naranjo o Alaska. Él nunca dijo “soy gay” o “no soy gay”. A Casal nunca le gustó hablar de su vida privada.

En las letras de sus canciones, Tino da muchísimas claves, a través de metáforas, símbolos... Al leer Tino Casal. Más allá del embrujo, cada uno sacará sus propias conclusiones.

R.M.J.: Incluso se barajó con que tenía el SIDA cuando fue ingresado, lo que alimentó más los rumores sobre su homosexualidad…

G.Q.: El 30 de julio de 1985, el actor estadounidense Rock Hudson

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declaró públicamente que padecía SIDA. Justo un mes después, el 29 de agosto de 1985, Tino Casal es ingresado por una “misteriosa enfermedad”, según apuntaban los medios de comunicación de la época. Se rumoreó que tenía SIDA, ya que ante la falta de información, vuela la imaginación y, en este caso, Casal era carne de cañón por su estética y personalidad tan ambiguas. Al final, la “extraña enfermedad” fue un esguince mal curado que derivó en una necrosis de cadera, en cuatro intervenciones quirúrgicas y en estar apartado casi tres años de los escenarios.

R.M.J.: Yo he sido un fan de Tino de toda la vida, jamás olvidaré el concierto en la Sala Astoria, fue increíble. Pero lo más “increíble” para mi fue su faceta de productor con mezclas tan raras como producir a Obus y a Video. ¿Cómo interpretas tú esa dualidad creativa tan diferenciada?

G.Q.: Dentro de Tino Casal había “muchos Tinos Casales”. Estaba el Tino pop, el Tino tecno, el Tino glam, el Tino heavy... Todos ellos convivían. El conjunto de todos esos Tinos conformaban la compleja y misteriosa personalidad de Casal. Era un complicado entramado en el que todo tenía sentido, pero para entenderlo hay que sumergirse en profundidad en el personaje.

R.M.J.: Sobre su música, Tino era amante de los covers, las magníficas versiones que hizo de clásicos como “Eloise”, “No Fuimos Héroes”, “Tal como soy” o mi preferida, “Life on Mars”, ¿falta de inspiración o devoción por sus mitos?

G.Q.: Inspiración no le faltaba a Casal. Buena prueba de ello son Embrujada, Champú de huevo o Pánico en el Edén, por citar algunos de sus temas más conocidos y que él mismo compuso.

Creaba la letra y la música de sus canciones por intuición, tarareándolas, y muchas de ellas llegaron a ser Número 1. Tan sólo llegó a grabar cinco versiones en toda su carrera musical, así que no son tantas. Era una forma de rendir su particular tributo a algunos de sus artistas favoritos.

R.M.J.: “1990. Histeria” fue el disco más oscuro, y yo diría que hasta el más difícil de asimilar. Tú dices que ya Tino presagiaba algo, una premonición, algo fatídico…

G.Q.: Con el inicio de la década de los 90, Casal cerraba una etapa más, como ya lo había hecho anteriormente, pero Tino, a través de su obra (canciones, pintura, escultura...) manifiesta un destino “Etiqueta negra”. De hecho, el último corte de 1990.

Histeria, es el corte número 13 y se titula The end, en el que pare-

ce que Tino se estuviera despidiendo. Un año después, Casal nos dejará para siempre.

R.M.J.: El 22 de septiembre de 1991 muere Tino Casal. ¿Qué ha perdido la música, la cultura, el arte en España?

G.Q.: Un ARTISTA con mayúsculas, además de una gran persona.

Un artista necesario en un país como España, ya que harían falta muchos Casales para remover las mentes arcaicas, burguesas y conformistas que imperan, por desgracia, en la actualidad.

R.M.J.: ¿Porqué, siendo el genio que fue, no se le ha “resucitado”, homenajeado como otros artistas, una vez desaparecidos?

G.Q.: Porque no interesa. No interesa poner en evidencia a más de una “estrella” actual. Las comparaciones siempre son odiosas y más de uno teme que “resucite” Tino Casal.

R.M.J.: ¿Qué canción, desde tu punto de vista, es la que define mejor quién es, era, fue Tino Casal?

G.Q.: Muchas canciones son autobiográficas, como DesTINO CASuAL, pero yo me quedaría con un temazo que pasó desapercibido en su época (se grabó al mismo tiempo que Eloise), con la Orquesta Filarmónica de Londres y que se titula Volcán. Así, sin más. Casal se compara con un volcán, con tan “sólo” un volcán.

Me quedo con una de las frases de esa canción: “El recuerdo, su mejor amigo. En él confía, de noche y de día...”. Recordemos a Tino Casal. Se lo merece.

Más información en www.librotinocasal.com Jesús González

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Pluma y aceite

LAS BOSTONIANAS (THE BOSTONIANS)

DE HENRY JAMES

LITERATURA Y HOMOSEXUALIDAD ANTES DE STONEWALL

Como se acercan las elecciones para esta selección literaria he estado buscando un libro anterior a Stonewall con un trasfondo político que nos recordara la importancia de la política en nuestras vidas. La primera novela que me ha venido a la cabeza es LAS BOSTONIANAS (THE BOSTONIANS) de Henry James. Obra a partir de la cual se acuñó el término ‘matrimonio bostoniano’ para referirse a las parejas femeninas de hecho. La novela, publicada en 1883 de forma seriada y en formato libro en 1886, narra el triángulo de atracciones entre Verena Tarrant, Olive Chancellor y su primo Basil Ransom. La narración se inicia cuando Basil, abogado y veterano de guerra, visita a su prima Olive. La joven conduce a Basil a una concentración política en la que Verena expone sus ideas políticas de carácter progresista. Basil, que es muy conservador, aborrece las ideas de Verena pero se siente irremediablemente atraída por ella. Olive, por su parte, siente una enorme pasión por Verena. Dada la época en que se publicó la obra, los elementos más íntimos de la relación entre las dos mujeres se describe con enorme sutileza pero el lector pronto descubre que es algo más que amistad lo que las une. El personaje de Basil influye en la relación entre ambas mujeres y acaba determinado su futuro.

Sobre el autor, Henry James, supongo que no es necesario decir gran cosa dada su gran popularidad. Nacido en Nueva York en 1843 y fallecido en Londres en 1916 está considerado uno de los más agudos cronistas de la aristocracia europea y norteamericana. Entre sus obras se encuentran títulos tan reconocidos como OTRA VUELTA DE TUERCA, DAISY MILLER o WASHIGNTON SQUARE. Muchos de sus relatos han sido llevados al cine, incluida la novela que nos ocupa hoy. La prosa de Henry James se caracteriza por su naturaleza descriptiva, por el uso de frases largas y complejas subordinaciones. Esas características han otorgado la fama de ‘complejas’ a las obras de James pero esa ‘complejidad’ pronto se supera cuando el lector se introduce en las ricas e inteligentes descripciones psicológicas del autor. Sobre la sexualidad del propio James, decir que se ha calificado repetidamente de ‘ambigua’ Su coetáneos describían al escritor como un hombre de gustos bastantes femeninos. Pero es importante recordar, hablamos de la época victoriana, que resulta difícil precisar mucho más sin adentrarse en el campo de la especulación.

En su cuaderno de notas, a propósito de LAS BOSTONIANAS, el autor escribía: «El marco de la historia se sitúa en Boston y sus alrededores; relata un episodio conectado con el llamado «movimiento femenino». Los personajes que incluye son en su mayoría personas del tipo reformista radical, particularmente interesadas en la emancipación de las mujeres, en concederles el sufragio, librarlas de las ataduras, coeducarlas con los hombres, etc. Consideran que es ésta la gran cuestión del momento —la reforma más sagrada y urgente. El tema es fuerte y bueno, con un interés ampliamente rico. La relación entre ambas jóvenes debería ser el estudio de una de esas amistades entre mujeres tan comunes en Nueva Inglaterra. Todo debe ser tan local, tan americano, tan lleno de Boston como sea posible: un intento de demostrar que puedo escribir una historia americana»

Resulta significativo el propósito del autor de describir «una de esas amistadas entre mujeres tan comunes en Nueva Inglaterra» LAS BOSTONIANAS, a pesar de las enormes restricciones que exigía el momento, describe esa ‘amistad’ (muchas veces entre líneas) con magistral profundidad sicológica. En resumen, una obra que nos recuerda la importancia de la conciencia política dado que ésta condiciona nuestra vida, incluso, en sus ámbitos más privado.

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Frank Toro

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LA NOCHE ES NUESTRA En el bando apropiado

Durante el invierno de 1988 la policía libra una dura batalla en las complicadas calles de Nueva York. Un nuevo tipo de droga ha invadido la ciudad, seguida por la más feroz y aterradora oleada criminal que se recuerda. Esta guerra declarada entre la mafia y la policía, que se encuentra superada en número y armas, comienza a amenazar tanto a culpables como a inocentes. En medio de este fuego cruzado se encuentra Bobby Green (Joaquin Phoenix), propietario de un club nocturno donde la mafia rusa controla el tráfico de drogas. Bobby intenta mantenerse apartado y no involucrarse, pero tiene un secreto muy bien guardado. Su hermano es el teniente de policía Joseph Grusinsky (Mark Wahlberg), que ha seguido los pasos de su padre, el legendario jefe de policía Burt Grusinsky (Robert Duvall). Bobby no se lleva bien con ellos y la relación empeora cuando, tras haber desalojado el local para detener a uno de los capos rusos, éstos toman represalias e intentan asesinar a su hermano. Pronto Bobby se dará cuenta de que ni jugar en los dos bandos ni permanecer al margen de la ley son opciones posibles.

28 de marzo

UNA CHICA DE VERDAD 2

AL OTRO LADO

Agenda cine

Viaje emocional al perdón Con esta película, ganadora del premio de Cannes al mejor guión en 2007, el director alemán de origen turco Fatih Akin quiere continuar la trilogía sobre el amor, la muerte y el mal que inició en 2003 en Contra la pared. Este intenso drama coral se desarrolla entre Alemania y Turquía -ambos países de referencia para el realizador- narrando las frágiles vidas de seis personajes a través de una serie de encuentros, relaciones e incluso muertes.

Nejat, profesor de filología alemana en la Universidad de Bremen, decide viajar a Turquía para buscar a la hija de Yenet, la prostituta que su padre Ali, inmigrante de primera generación en Alemania, acaba de matar accidentalmente después de comprar su amor. Su objetivo es pagar a la chica la formación que financiaba su madre. Pero al mismo tiempo, Ayten, hija de Yenet y miembro de la resistencia política de Turquía, se ve obligada a huir de la policía, recalando en Hamburgo en busca de su madre. Allí es acogida por la estudiante Lotte, de la que se enamora, y juntas deciden viajar a Bremen al encuentro de la madre de Ayten. Cuando Ayten es deportada a su país, Lotte no duda en volar hacia Turquía para liberar a su amada de la prisión para mujeres de Estambul en la que se encuentra. Una red de historias cruzadas perfectamente tramada que refleja toda la tristeza y la esperanza de la realidad que es la relación entre Alemania y Turquía, Occidente y Oriente.

Se estrena el 14 de marzo

Os presento a mi novia El protagonista de esta comedia indie es Lars (Ryan Gosling), un joven soltero, introvertido y amable que vive en un pequeño pueblo de Estados Unidos con su hermano (Paul Schneider) y su cuñada (Emily Mortimer). Durante años ha soportado una gran carga emocional que le ha impedido disfrutar al máximo de la vida, pero tras interminables años de soledad, un día Lars decide llevar a casa a Bianca, una chica que ha conocido por Internet y de la que está enamorado, para presentársela a su familia. La chica resulta ser perfecta, el único problema es que se trata de una muñeca hinchable de tamaño real, aunque Lars la trata como si fuera una persona real. Aconsejados por una psicóloga, la familia y el pueblo entero deciden seguirle la corriente y participar en su ilusión mientras tratan de descifrar qué ha podido sucederle para que actúe de esa manera. El guión, escrito por la guionista de A dos metros bajo tierra, Nancy Oliver, fue nominado al Oscar y su protagonista, Gosling, fue candidato al Globo de Oro como mejor actor.

28 de marzo

LA FAMILIA SAVAGES

Padres e hijos Tras vivir durante años separados –tanto emocional como geográficamente– los hermanos Wendy (Laura Linney) y Jon Savage (Philip Seymour Hoffman) se ven obligados a reunirse para cuidar de su anciano padre enfermo (Philip Bosco). Esta eventualidad provocará que ambos tengan que enfrentarse a las responsabilidades familiares que han eludido durante tanto tiempo, reforzando de paso los lazos fraternales y ayudándoles a mejorar sus relaciones sentimentales con los demás. Un desgarrador drama sobre la familia americana moderna, nominada a los oscar por la mejor actriz (Linney) y mejor guión original.

La familia Savages se estrena el 4 de Abril

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RUPAUL ESTUVO EN GRAN CANARIA N

Por Carlos Martin Quesada aka BUDITA

unca, ni en mis sueños más disparatados, pensé que RuPaul actuaría en mi ciudad algún día. Hace años estuvo en Madrid presentando en unos grandes almacenes VIVA GLAM la campaña para recaudar fondos contra el sida organizada por MAC la compañía de cosméticos más pop del mundo del maquillaje. RuPaul fue su primera cara, pocos conocíamos la marca hasta que el drag queen por excelencia irrumpió en los anuncios de las revistas de moda españolas y de todo el mundo con su descaro y su ropa de vinilo roja cual meretriz. Así nació una cara muy habitual en el mundo de la publicidad en USA. Alrededor de 1992 después de convertirse en unos de los personajes habituales en el mundillo nocturno del NY más underground, nació el personaje más glamoroso del show business, se abría camino presentándose en cualquier show de nuevos talentos, tan de moda en nuestros días en España y casi siempre obteniendo el primer premio o más de algún reconocimiento por su personalidad y carisma.

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Gracias a su notoriedad y a una maqueta llena de buenas canciones consiguió su primer contrato musical con una discográfica seria tras algunas incursiones en el mundo del vinilo junto a un grupo musical conocido como Wee Wee Pole con el que actuaba en todo garito newyorquino que los contratara. Mientras tanto participaba en cortos y películas de muy dudosa calida pero que podrían formar parte de la filmografía del mismo Andy Warhol o John Waters. En aquellos tiempos nació uno de sus alter egos: Starbooty. Tras sus años de Punk Drag llegó el momento del refinamiento y comenzó a crear un personaje a su medida pasando por una androginia perfecta ya que pensaba que vestido de mujer no conseguiría el estrellato. En 1991 nació el personaje drag de largas piernas, cintura de avispa y melena rubia que reinaría muchos años en el mundo del star system. Años más tarde agradecería a películas como ‘Paris is burning’ y divas como Diana Ross como los elementos que inspiraron su personaje con nombre real ya que mantiene su verdadero nombre de nacimiento: RuPaul Andre Charles. Cuando nació su madre predijo que sería una estrella.

Con una infancia difícil pero llena de amor familiar, RuPaul se refugió en su profesión para realizar su sueño y ser conocido a nivel internacional. Tommy Boy Records publicó su primer álbum de estudio bajo el nombre ‘Supermodel of the world’ 1993. Ese mismo año colaboró en la banda sonora de ‘La Familia Addams.

La Tradición Continúa’. Sus managers consiguieron que

su cara apareciera en las portadas de las revistas y que sus videos fueran emitidos por MTV. En 1994 cantó con Elton John unos de sus grandes éxitos para su álbum de duetos. Lo cual le dio el espaldarazo definitivo a nivel internacional. Promocionaron juntos el single actuando en medio mundo y co-protagonizaron un video de lo mas icónico. Durante el verano de 1995 tomó parte en el festival travestí ‘Wigstock’ la versión drag de ‘Woodstock’. En 1996 tuvo su propio programa de radio en una emisora de música de baile en NY, siendo el tercer programa más escuchado de la ciudad al mismo tiempo que presentaba su propio programa de televisión en VH-1.

Siempre ha dicho que el programa de TV ha sido el proyecto que más le ha llenado artísticamente. ¿Para cuándo la edición en DVD con todos los programas? En el, alternaba entrevistas y actuaciones de celebridades del mundo de la música y el cine con actuaciones propias tanto como cantante así como actor.

En el año 1996 publicó su segundo álbum, para mí el mejor de su carrera ‘Foxy Lady’. Al año siguiente publicó su disco de villancicos donde repasaba a su estilo alguno de los clásicos de navidad y también alguna nueva composición navideña ‘Ho Ho Ho’. Al año siguiente colabora con Martha Wash de las Weather Girls en la secuela del éxito ‘It’s Raining Men’. En 1998 publica un álbum con sus clásicos preferidos y una canción nueva que añadir a su propio repertorio. En el 2000 y con 40 años descubrió su propia replica de cera en el museo Madame Tussaud de NY. En 2001 grabó una magnifica y eurovisiva canción para Europa, una colaboración con Disco BROS que pasó sin pena ni gloria pero que para mi es de lo mejorcito que ha hecho ‘Say My Name’ y tras un truncado proyecto con una discográfica española que le ofreció un álbum de duetos con Brigitte Nielsen, del cual solo promocionaron el primer single ‘You’re not a lady’ del cual no quiere oír hablar, se toma un descanso para disfrutar de su vida familiar y cultivar su lado espiritual.

‘RuPaul Red Hot’ marca en 2004 el regreso de RuPaul al escenario musical y público con su primer álbum en 7 años editado por su propia discográfica Ruco, Inc. recorriendo todo el país con el espectáculo en directo del mismo nombre, con el cual se promocionaba en sus primeros años por todo Manhattan. En 2005 lanza su propia muñeca diseñada a su altura con la cual obtiene un éxito de ventas sin precedentes. ‘RuPaul ReWorked’ es el álbum que precede a ‘RuPaul Red Hot’ con una nueva grabación de ‘Supermodel’ y remezclas de las canciones del álbum anterior que le llevan a seguir recorriendo USA e incluso visita algunos lugares de Europa.

Este mismo año comienzan las labores de pre-producción de su proyecto más importante: ‘Starrbooty’ donde volverá a reencarnar a uno de sus alter ego de los 80 para escribir, producir y protagonizar una película a su medida dirigida por su amigo y conocido fotógrafo Mike Ruiz. ‘Starrbooty’ con doble ‘r’ para diferenciarla de las pelis que protagonizó en los 80, se estrena en el verano de 2007 tras una oleada de buenas criticas por parte del público y los críticos tomando parte en los festivales más importantes de USA. Para los que vivimos fuera del continente americano podemos hacernos con la edición en DVD que no te dejará indiferente y junto a su banda sonora conformar el último capítulo en la carrera de este gran artista.

A la espera del siguiente estadio en su extensa vida laboral podemos ir disfrutando de todos los cameos que ha dejado en el camino, ha trabajado con los más grandes en la industria cinematográfica como Spike Lee y ahora prepara su participación en la secuela de ‘Another Gay Movie’. También ha participado en series de TV de mucho éxito como ‘Ellen’. Antes de que disfrutemos su estreno o podamos disfrutarla en DVD porque en España ya se sabe…podremos recordar con melancolía su paso por el Carnaval del Olimpo 2008 de la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria.

Llegó, casi no se dejo ver cual diva de su altura y ofreció una actuación de lo más personal repasando su carrera y con el carisma que lo hizo famoso y ¡sí! Me dedicó su actuación. ¿Debe ser porque soy su mayor fan desde vi por primera vez en MTV el video de ‘Supermodel’? GRACIAS RURU! No puedo decir lo mismo del gabinete de prensa del ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria. Gracias por no acreditar a la revista para cubrir la Gala Drag 2008. www.rupaul.com www.starrbooty.com Fotos: www.laprovincia.es (por Adolfo Marrero)

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mundo joven 26.qxp

27/2/08

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CIELO

Cielo e infierno

VIDARTE QUE ESTÁ EN LOS CIELOS

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uerido Infierno:

Empiezo mi reflexión uniéndome a tu “pésame” por la muerte de Paco Vidarte.

Yo no tuve el placer de conocerle, debido a lo cual mi educación y respeto me impide expresarme más allá de mis condolencias personales y un silencio cargado de respeto.

Pero tus pensamientos plasmados en palabra escrita me han hecho reflexionar sobre el modelo y/o prototipo de personajes Gays públicos que hoy en día se han vuelto populares en nuestros medios de comunicación y corrientes de pensamiento.

Me resulta bastante curioso que en este país de costumbres arraigadas, donde cada sábado por la tarde, nos recuerdan la España Franquista como “Aquellos Maravillosos Años”, se hable de un “avance” y de una “apertura de Mente” mientras en la televisión solo vemos presentadores “estereotipados” en programas dedicados a destapar la vida privada de personajes públicos con mas o menos “glamour”

Tenemos una extraña norma de utilizar la palabra “gay” como una pequeña publicidad subliminal que indica lo “diferente”, y estos personajes “mediáticos” utilizan su jerga “gay” en programas de diversa índole “marujil” haciendo bromas con regustillo a cultura tipo “He leído un libro, porque soy gay”, mientras destapa las miserias de la folclórica de turno.

Es esa España de avance en la que en un acto político que tiene como fin mostrar repulsa a ese gran cáncer que tiene España llamado “Terrorismo”, se arremete contra la vida personal de un concejal de tullidos rizos de cuyo nombre “no puedo (quiero) acordarme”, como si su condición sexual fuese la causante de todos los males.

Se le llama “Avance” a que un escritor de “telenovelas”, con una cultura realmente admirable (todo hay que decirlo), venga y se baje los pantalones en un programa y entonces en España nos autoproclamemos “Abiertos de mentalidad” y decidamos reírnos con ello, y luego no pueda utilizar ese “avance” para ir al despacho de mi jefe y pedirle un aumento de sueldo.

Pero el “avance” que definitivamente mas me inquieta es el del gay “políticamente correcto”, que presenta programas llenos de cultura que consisten en “sobrevivir en una isla desierta” o “ser una estrella musical”, que suele estar más preocupado por enseñar el modelito del día, quitarse la chaqueta como quien no quiere la cosa, para mostrar su anatomía ¿Natural?, y plantarse unos tacones en medio del programa , recordarnos continuamente que esta “casado” y el nombre de su marido, y todo con el fin, de recordarnos que es uno de los hombres mas deseados de España, y que esta fuera del alcance de los mortales.

Lo que te quiero decir, querido infierno, es que somos todos como el perro del hortelano, y que nos resulta bastante difícil encontrar un equilibrio, una normalidad, y nos dedicamos a aceptar lo que hay, y vivir con ello estemos de acuerdo o no “pese a quien le pese” ¿Dónde esta el verdadero avance?

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Besos Celestiales

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INFIERNO

Óscar L. Rosuero & Javier Bermúdez

uerido Cielo: A Paco Vidarte, in memoriam

Déjame que esta vez, como ves en el pie, no me dedique por entero a ti ni a tus nubecillas de algodón y glose torpemente y echando mano de unos pocos recuerdos a Paco Vidarte recientemente fallecido.

(Cuando esto escribo no han pasado ni dos días que he leído en El País la columna que informaba de su fallecimiento).

Conocí a Paco –así me lo presentaron y me dirigía a él las veces que coincidíamos- hace muchos años, en época de la facultad, en mis últimos años de la carrera, cuando las cosas, “lo nuestro” era algo más difícil. Repito que ya no recuerdo como antes, pero eran los años de “la Radical” (Gay) que nacía como respuesta a un acomodaticio COGAM y La Lupe de Lavapiés, de los Ailoviu´s (Jaime y Orlando), de Paco “el encargado” y Ricardo Llamas poniendo copas, del Mikonos de la calle Príncipe..., eran otros tiempos. Y un día, en el edificio A de Filosofía o en el local de ensayo, alguien que luego diré, me presentó a Paco. Me dijeron que había hecho Filosofía y estaba preparando el doctorado, que había estudiado en Comillas y no sé cuántas cosas más. Lo cierto es que me impresionó a la vez que me dejó un poco frío, porque, ya por su carácter ya por su timidez, de primeras resultaba serio e incluso antipático. Él era miembro de “la Radical” y una persona inquieta, de vivo pensamiento e inconformista, y a mí (como a otros tantos) esa actitud tan desenvuelta y manifiestamente marica por aquellos años aún nos dolía y hacía mirar para otro lado.

Por eso, ahora y en esta columna en que quería hablar de los modelos gays tan influyentes que están en la televisión, las revistas, las radios y las tertulias y que tanto bien y mal hacen, he decidido recordar a Paco Vidarte. Porque quizás estemos faltos de modelos gays que piensen un poco más, o sencillamente piensen, y a través del ensayo y la reflexión, como hacía Paco en sus obras, sigan dando vueltas a las cosas que parecen que están ya hechas pero no, a lo que la sociedad se guarda, a lo que el pensamiento único organiza, nos presenta y vende, al camino trazado que deja a las palabras desprovistas de su esencial primigenia.

Pasado el tiempo, perdido los contactos, descubrí en las librerías su Homografías y Extravíos, y en los quioscos la revista Zero con su nombre por varios sitios. Me alegré de reconocerle y poder acercarme más abiertamente a su pensamiento. Todo había cambiado, yo también: ya no volvía la mirada ni sentía cierto rubor por ser marica.

La última vez que lo vi creo recordar que fue en el Ras, en Chueca. Yo ya no vivía en Madrid, era verano y había vuelto de un tiempo estudiando fuera. Al pasar vi a Manuel Andreu, quien no sé si habrá estado a su lado en su muerte, y había sido mucho tiempo su pareja. Saludé a ambos y nos dijimos adiós.

A mí, como a tantos gays de ayer y hoy, Paco Vidarte me sirve como modelo.

La foto del periódico en el que leí la noticia de su muerte fue la última en que le vi.

Era de Sevilla y del Infierno, como yo ahora.

Besos.

mundo joven 26.qxp

27/2/08

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