MJ28 by Fundación Triángulo por la igualdad social de lesbianas, gais, bisexuales y trans

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ÍNDICE:

PÁGINA CONTENIDO PÁG 3

EDITORIAL

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AL LORO

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LABERINTO DEL ALMA R E P O R T A J E : ADANESSINEVAS / EVASSINADANES E N T R E V I S T A : LOS CUERPOS INCOMPLETOS

PÁG 10 ENTORNO FT

P Á G 1 1 P O R T A D A : VISIBILIDAD CON ROSTRO DE MUJER P Á G 1 4 E N T R E V I S T A : JACOB HERNANDO

# 28 / Junio - Ago. 08

PÁG 16 FOTONOVELA

P Á G 1 8 E N T R E V I S T A : SILVIA TOSTADO P ÁG 21 FUNDACIÓN TR IÁNGULO: - SALUD - EXTREMADURA - CANARIAS: JHON ALFREDO - TOLEDO - VALLADOLID P ÁG 27 UNA DE TEATRO PÁG 28 AGENDA CINE

P Á G 2 9 E N T R E V I S T A : BRUCE LABRUCE P Á G 3 0 E N T R E V I S T A : QUEER CINEMA P ÁG 32 R IN CÓN D E BUDITA P ÁG 34 CIELO E INFIERNO

M a d r i d: c/ Eloy Gonzalo, 25 - 1º ext. dcha. - 28010 - Madrid - Tlf.: 915930540 Metro: Iglesía y Quevedo - juventud@fundaciontriangulo.es Casa de las Asociaciones - c/ Cáceres, 18 - 28100 - Alcobendas alcobendas@fundaciontriangulo.es A n d a l u c í a: c/ Palos de la Frontera, 4. 2ºB - 21003 - Huelva - Tlf.: 661010173 Plza San Leandro, 10 - 41003 Sevilla - Tlf: 954218082 andalucia@fundaciontriangulo.es C a s t i l l a L a M a n c h a: c/ Camerín de San Cipriano, 3 (Centro de Juventud) Ap. de Correo 418 - 45080 - Toledo - Tlf.: 925282492 / 671112231 castillalamancha@fundaciontriangulo.es E x t r e m a d u r a: c/ Arco-Agüero, 20 - 1ºB - 06002 - Badajoz - Tlf.: 924260528 / 663054602 extremadura@fundaciontriangulo.es C a s t i l l a - L e ó n : c/ Mantería, 31 - 2º dcha. - 47004 - Valladolid - Tlf. - Fax.: 983395494 / 600395331 valladolid@fundaciontriangulo.es C a n a r i a s: Plz. del Príncipe, Santa Cruz de Tenerife - Tenerife - Tlf.: 690373915 canarias@fundaciontriangulo.es más i nfo: www.funda cio ntri angulo.es

P R E S I D E N T E F T J U V E N T U D : PABLO LÓPEZ

D I R E C T O R M U N D O J O V E N : JESÚS GONZÁLEZ COLA BO RADORES:

SERGIO RAMÍREZ, PABLO LÓPEZ,

CARLOS MARTÍN QUESADA, JESÚS GONZÁLEZ, LUCÍA PITA, JOSÉ DÍAZ YUGURI, NOELIA FERNÁNDEZ ROUCO,

ANTONIO HERAS, OSCAR L. ROSUERO Y JAVIER BERMÚDEZ DISEÑO Y MAQUETACIÓN:

MATHEUS (matheusjorge@hotmail.com) Ponte en contacto con nosotros para cualquier comentario, opinión o sugerencia en el e-mail: mund ojo ven@fundaciontriangulo.es Mundo Joven lgtb no se hace responsable de las opiniones vertidas por sus redactores y colaboradores.

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EDITORIAL

RISIS… WHAT CRISIS

ábado 14 de junio, por fin hace calorcito y he quedado con mi amiga Merçe para ir de “capillas” (termino que nuestro compañero y mi gran amigo Carlos Martín acuñó para referirnos a esos días –cuando viene de vista a Madrid- en los que, con nuestras mejores galas, nos disponemos a ir a las más fastuosas, elegantes y trendies tiendas de Madrid a saquear la Visa), cuando de repente me encuentro invadido por chicos y chicas con la bandera de España en ristre camino de Colón. ¿Otra vez se manifiesta el PP y yo sin enterarme? No. Juega España y los de CUATRO han montado un espectacular escenario para seguir a la “furia roja” bajo el lema de “Podemos”. Por cierto: ¿No es este el lema que Obama acuñó para su campaña? Merçe (que es catalana de rancio abolengo) y yo, salimos disparados hacia el otro ala de la ciudad, con el miedo de vernos atrapados en esa marea humana que abandera un convencimiento de estadista y que, en su más abnegado subconsciente, peca de acérrima nacionalista. ¡¡Y luego dicen de los vascos o catalanes!! El caso es que, en ese preciso instante, en ese momento de enajenación patriótica vestida de “adidas”, me percaté de que la crisis había llegado. Si. No hay nada como vestir a un santo para camuflar los males ajenos en una campaña de marketing para, tras cada triunfo, seguir soñando que somos campeones, triunfadores, exitosos, ganadores de una batalla perdida y olvidarnos del paro, las hipotecas, las huelgas, la subida de los precios o tener que pasar las vacaciones en el apartamento de la playa, con los suegros, en lugar de irte a Ibiza, la India o a China. Y hablando de China, tras el fútbol vendrán las olimpiadas, y con ellas las anheladas medallas… otra vez vivir en el sueño impropio de las otras realidades. José Antonio Marina, comentó en uno de sus libros que “la globalización está provocando un obsesivo afán de identidad, que va a provocar muchos enfrentamientos. Nuestras cabezas se mundializan, pero nuestros corazones se localizan”. Y es que, creo, que no hay nada peor que etiquetar a las cosas para meterlas en el saco de las categorías. Si no existieran las clasificaciones, partiríamos de una conciencia más global de las cosas, sin entrar tan al detalle. Hombre y mujeres, por ejemplo, sin detallar gays, lesbianas, hermafroditas, transexuales, bisexuales… Ganaríamos en pluralidad, porque, al eliminar las subdivisiones, evitamos hacer esos gráficos y diagramas de flujo en los que, siempre, hay algo por debajo del otro, siempre alguien o algo más importante. Y entonces, al ser todos hipotéticamente más iguales, los miedos a perder el establishment alcanzado (y es que la crisis no es más que eso, el miedo a perder lo que soñábamos ser), se difuminarían. Ya no habría gais, lesbianas, transexuales, bisexuales…, ya no existirían conceptos como el “gayfriendly” porque nadie tendría que saber que, en tiempos de crisis, tengo que enarbolar la bandera de mi identidad y manifestar mi orgullo por las calles de mi ciudad para dejar claro que, ante todo, soy lo que todos quieren saber: diferente. Ahora llega el 28J, otra manifestación de las diferencias, de esa identidad alcanzada a golpe de sangre, sudor y lágrimas, pero reflejada con una campaña de marketing que, igual, nos provoca una vez más, enfrentamiento entre lo que somos, lo que queremos ser y lo que, el resto de las identidades, ve en nosotros.

Jesús González Director Mundo Joven LGTB eldiredemj@fundaciontriangulo.es

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Laberinto del alma

E NACE O SE HACE?

arwin trajo al mundo una teoría muy contraproducente para muchas corrientes de pensamiento, pero a la vez con una lógica un tanto devastadora. La teoría del evolucionismo.

Lo que cuenta Darwin en su teoría es algo tan lógico y simple que se las comentaré en breve por si alguno la desconoce: simplemente lo que dice es que cualquier especie, en algún momento, nace uno con alguna alteración genética. Dicha alteración lo que puede generar es que en realidad se adapte mejor al medio en el que vive. Con lo cual se reproducirá mas fácilmente y tendrá descendencia fértil y a lo largo de los siglos primará ésta última sobre las anteriores. El ejemplo que se da es el de las pollillas en la época de la revolución industrial. En aquella época eran blancas, pero con el hollín, las paredes dejaron de ser blancas, y ellas se convirtieron en el blanco fácil de los pájaros. Pero alguna nacía más oscura. Antes cuando las paredes eran más blancas estas morían rápidamente pero con este cambio eran las que se camuflaban, por ende las más aptas (no más fuertes) para sobrevivir. Y vino a mi cabeza, en la ducha, mientras reflexionaba sobre lo que puede modificar la conducta de una persona. Justamente en mi argumento aparecían cosas tan básicas como el clima. Fíjense ustedes que el hecho de que haya frío implica que los humanos estemos condicionados a utilizar abrigos para protegernos del mismo. Y si a este frío le sumamos que llueva nos obligaría inclusive a tener que llevar un artilugio para que el agua no nos moje, es decir, un paraguas. Un trabajo nos pone la tesitura de tener que ir bien acicalados, con un estilo de ropa específico, y seleccionar de nuestro repertorio de palabras y costumbres las adecuadas para poder “encajar” dentro de ese marco sub-cultural (por llamarlo de alguna manera). Inclusive el hecho de encontrarse frente a otra persona trae consigo diferentes tipos de condicionamientos para poder ponernos en contacto con la misma o mantener una charla. Y dentro de este marco, entran muchas cosas como el deseo, por ejemplo. Que es lo que pretendo de este vínculo que se ha generado. Quizás solo quiero excitar al otro, o que me preste su atención para contarle algo mío, conseguir ese trabajo , sorprender, agradar, desagradar, etc. El discurso, el habla, las formas que tenemos de expresarse, están indefectiblemente condicionadas por el receptor, es decir, el otro; ya que sin este, no existiría dicho discurso (contando que esta formada a través de una historia y vínculos del sujeto). Con lo cual vivimos en un mundo que nos modifica constantemente, sin cesar y a cada segundo. Sin embargo hay gente que aun se pregunta: ¿ Se nace o se hace?

Como si de un plumazo pudiésemos borrar completamente la historia de una persona, las miles de modificaciones, alteraciones, interacciones sufridas en su vida, y su poner que por un acto innato o mágico la persona ya esta completamente predestinada a lo que es en la actualidad. Y se me ocurrió algo interesante. Que vivimos no solo siendo modificados sino que vivimos sobre lo modificado ¿Acaso alguien vio colgar un teclado de ordenador de un árbol como si fuera fruto del mismo? Seria como pretender que en vez de estar sentado en un sofá de piel, estuviésemos sentados sobre un tronco caído con una vaca encima, y nosotros encima de ella. De naturales poco tenemos, si tomamos como natural aquello que no se modifica. Quizás lo que se pueda llegar a salvar de tantas modificaciones sea la comida, aunque hoy en día no estaría tan seguro… Todo lo que tocamos es una mutación de otra cosa. Un bolígrafo tiene plástico, tinta, metal, etc. Ahora imagínense la cantidad de alteraciones que tiene la hoja donde están leyendo ahora este escrito, y que cada una es una alteración de un producto en bruto, y luego procesado, y todo esto nos lleva a este papel. Pues aquellos que se preguntan que si nacemos o nos hacemos quizás tendríamos que pensar si una silla de madera nace o se hace. Lo que nace es el producto bruto. Somos como ese pedazo de madera que proviene de diferentes tipos de árboles, con sus texturas, formas, durezas y que a su vez tampoco escapan a las alteraciones climatológicas, animalejos, riqueza del suelo en el cual se nutrió y recién después tenemos solo un pedazo de tronco. Eso nacemos… nacemos un pedazo de tronco que ya ha sufrido millones de mutaciones a través de sus antecesores y que a pesar de ello, tendrá que seguir alterándose a lo largo de su vida para poder sobrevivir, crecer, mutar, y finalmente transformarse en polvo. Con todo esto es una forma de contestar a mucha gente que pregunta: ¿He nacido así o me he hecho (o han hecho) así? Quizás lo llamativo es la pregunta en si misma. Como si suponiendo que han “nacido así” nadie tuviera la culpa de lo que son, inclusive la persona misma que lo pregunta. En general cuando se genera esa pregunta lo interesante es saber sobre que pregunta y preguntarse a quien protege y quien culpa… El destino, a si mismo o a su historia… Sergio Ramirez http://www.mundo-chelestra.blogspot.com/

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Al loro

L PERSONAJE Barrancas

A CIFRA

La hormiga de trapo Barrancas, que junto a su compañero Barrancas hacen el simpático dúo del programa de Cuatro el Hormiguero, se ha convertido en el último personaje famoso en salir del armario. Fue en el último programa de esta temporada donde concluyó su intervención diciendo un expresivo “Soy gai”. Gracias a esto, las hormigas de este país ya cuentan con un referente.

l ASCENSOR

CRISTIANO RONALDO A día de hoy aún estamos con la incógnita de si le veremos la próxima temporada entrenar en los terrenos de Valdebebas. Lo que sí podemos intuir es que si finalmente el portugués viste de blanco, más de uno va a seguir por primera vez la próxima temporada el campeonato de liga. CHUECA.COM El portal de contactos gai más importante de España ha hecho una apuesta fuerte por la correcta salud sexual de sus usuarios firmando un acuerdo de colaboración con el equipo de salud de la Fundación Triángulo. A través del mismo, la Fundación realizará asesoramiento en directo en el chat durante varios momentos de la semana con el nik SINDUDAS. LO QUE SURJA El fenómeno social entre las series de Internet estrena en septiembre su tercera temporada, aunque podremos disfrutar de un adelanto en el preestreno que harán en Madrid en los actos del 28-J que organiza la Fundación Triángulo.

Según el Ministerio de Justicia ya son más de

5.000

las parejas de homosexuales casadas.

Aunque la FELGTB aumenta esa cifra hasta los

13.000, ya que Justicia no recoge las bodas celebradas en ayuntamientos sin registro civil. Las Comunidades donde más bodas se han celebrado son Madrid con

1.481,

Cataluña con

1.338 y un poco más por detrás Andalucía con 639 y la C. Valenciana con 461.

ANA OBREGÓN A través de las escuchas telefónicas de la que ha sido protagonista Anita la Fantástica y que han salido a la luz en estas semanas, no sólo hemos descubierto que supuestamente quería dar una paliza querido Jaime Cantizano (portada de nuestro número 21), sino que además se ha destapado como una homófoba al referirse en una de las conversaciones al presentador como “el maricón ese”. BERLUSCONI De nuevo ha vuelto al poder en Italia, tras el fracaso del gobierno de izquierda de Prodi, el pez gordo de Berlusconi. Con él no solo llega el ala más dura de la derecha europea, sino que además se les cierra a las parejas homosexuales cualquier esperanza que hubieran podido tener con el gobierno anterior de ver aprobada la ley de matrimonios del mismo sexo.

E DEJAS MUERTA

El presidente de Gambia, Yahya Jammeh, hizo temblar al mundo entero con el ultimátum que dio a los homosexuales para que abandonaran el país puesto que iba a aprobar “una legislación más estricta que la de Irán”. Jammeh afirmó que decapitaría a todo homosexual capturado en Gambia.

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Al loro

A FRASE

“Es lógico que la Iglesia Católica este en contra de la asignatura de Educación para la ciudadanía. Toda la vida nos han dicho que la verdad es la suya y que es así porque lo dice nada menos que Dios. Si la gente empieza a pensar se les acaba el negocio.”declaró recientemente Miguel Ángel Sánchez, Presidente de la Fundación Triángulo, en una entrevista concedida a la web dosmanzanas.com.

OTICIAS Un juez se opone a que una mujer adopte al hijo de su pareja pareja del mismo sexo Una mujer lesbiana que quería adoptar al hijo de su pareja, fruto de una inseminación artificial, se ha querellado contra el magistrado Ferrín Calamita, el cuál ha intentado retrasar el trámite. La ley de matrimonios entre personas del mismo sexo permite esta posibilidad de adopción, que se suele solucionar con un trámite rutinario en el Registro Civil. La Felgtb alerta de que varios manuales de EPC no hablan de las famifamilias homoparentales homoparentales A pesar de que la nueva ley de enseñanza, la LOE, instaba a que se introdujera en el currículo de la nueva asignatura de Educación para la ciudadanía el respeto a la diversidad, entre ellas a la homosexualidad y a las familias homoparentales, la mano ancha que está dando el Ministerio de Educación está favoreciendo que algunos centros de enseñanza y algunas editoriales intenten obviar el tema. En un análisis que ha hecho la Federación homosexual FELGTB de los libros de texto de Educación para la ciudadanía, ha encontrado que las editoriales Anaya, Edebé, Santillana o SM omiten a las familias homoparentales al abordar la temática de la familia. El tema de la homofobia tampoco aparece en tres de los diez manuales analizados, en concreto los de las editoriales Algaida, Bruño y Vicens.

Justicia tramita 37 solicitudes de homosexuales esaliados en el franquismo que fueron represaliados fueron repr El Ministerio de Justicia está tramitando 37 solicitudes de personas que fueron represaliadas y encarceladas durante el franquismo por su orientación o identidad sexual. Todos ellos optan a recibir las indemnizaciones que se aprobaron hace unos meses. Desde Justicia se afirma que-“En muchas ocasiones, los interesados carecían de toda acreditación de su situación y pese a haber sufrido el ingreso en determinado Centro Penitenciario tenían muchas dificultades, dado el tiempo transcurrido, para obtener por sus propios medios su expediente“. La Asociación Ex

Presos Sociales, que agrupa principalmente a víctimas de aquellas leyes (Vagos y Maleantes, Peligrosidad Social) de la dictadura de Franco, cifra en 4.000 los afectados, aunque muchos de ellos ya han fallecido. Los habitantes de Lesbos piden que no se pueda utilizar la palabra “lesbiana” para referirse referirse a la homosexualidad femenina Varios habitantes de la isla de Lesbos, en Grecia, han llevado a los tribunales al colectivo homosexual de Grecia para intentar prohibir que utilicen el gentilicio de la isla para referirse a la homosexualidad femenina. Los lesbianos (así se llaman sus habitantes) han aludido ante el tribunal que a las mujeres de allí les da vergüenza revelar su lugar de origen y que les preguntan si son homosexuales. El colectivo homosexual de Grecia dicen que es una palabra que no han inventado ellos, que se utiliza en todo el mundo, y que tiene su origen en la poetisa Safo de Lesbos que habló de la homosexualidad femenina sin tapujos. Noruega, nuevo país europeo europeo que aprueba el matrimonio homosexual Noruega acaba de aprobar el matrimonio entre personas del mismo sexo, que además contempla la adopción homoparental y recoge ayudas para aquellas parejas que recurran a la fecundación artificial. Los partidos políticos que permitieron este pequeño gran triunfo fueron las tres formaciones del Gobierno de centro-izquierda, además de dos de la oposición (Partido Conservador y Partido Liberal), mientras que el Partido Cristiano-Demócrata y la derecha populista votaron en contra. Noruega se convierte en el sexto país del mundo que ha dado este paso, tras Holanda, Bélgica, España, Canadá y Sudáfrica. Además, los territorios estadounidenses de Massachussets y California -éste último tras una reciente sentencia judicialtambién permiten estos enlaces. “Esta decisión es de una importancia comparable a la instauración del sufragio universal y a la ley sobre la paridad”, declaró la laborista Gunn Karin Gjul, una de las impulsoras de la ley.

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Reportaje ste verano quiero empezar a llevar esas maravillosas y coloristas camisetas creadas por Alejandra, una diseñadora gráfica argentina, me pido la camiseta Manola Vintage, me encanta la Manol Afro. ¿Por qué no decorar mi nueva habitación con un póster de Adanesinevas? La originalidad y la frescura se pone de manifiesto en los diseños de esta gran artista, la cual nos desvela su trabajo en sus propias palabras...

M.J.: ¿Quién es Manola Argento? MANOLA ARGENTO: Manola es una chica diseñadora gráfica argentina/española que voló a España en busca de otra experiencia creativa. Su nombre le fue dado por su hermano más chico, Mariano, que la llamó Manola por su herencia española y Argento por ser argentina. Llegó a España con su maleta cargada de sueños, proyectos, creatividad, ilusiones y muchas ganas de seguir creciendo en el país de sus abuelos. Tras varios años de bocetos e ideas decide dar a conocer su proyecto creativo, llevando al mundo exterior a Manola Argento, a Evasinadanes y a Adanesinevas, marcas registradas por su creadora. M.J.: ¿Cómo surgió la idea de basar tus diseños en este personaje? Es tu alter ego? M.A.: Mis personajes son varios y cada uno tiene algo mio, a nivel personalidad y reivindicación. Manola es un poco imagen mia de cuando era chica, de cuando uno guarda esa picardía característica de los niños, transmitiendo sorpresa, ganas de descubrir y modernidad. Evasinadanes y Adanesinevas transmiten el concepto de sentir amor por una persona de tu mismo sexo con total libertad y respeto. Los trazos y líneas de sus dibujos son simples y vivaces, diseños llenos de colores vivos y llamativos. M.J.: ¿Cómo nace la marca? M.A.: Las 3 marcas nacen del deseo de comunicarme con la gente desde otro lugar y bajo otros soportes, y con mi propio lenguaje visual y verbal. Esta idea llevaba años en mi cabeza y pude materializarla en diciembre de 2007, poniendo las marcas en la calle y en la boca de la gente que nos empezó a conocer.

M.J.: ¿Cuál es la filosofía detrás del proyecto? M.A.: La filosofía del proyecto es la libertad de poder expresar nuestra manera de sentir a través de imágenes y conceptos frescos, suaves pero a la vez muy fuertes, alegres pero también serios, dejando de lado los viejos estereotipos, renovando así la manera de expresarnos con total libertad. Con esta filosofa buscamos apoyar la realidad lgtb. M.J.: ¿Qué fue primero Manola o Evasinadanes y Adanesinevas? M.A.: Primero nació el nombre de Manola Argento al salir de Argentina y su imagen la creé hace alrededor de un año, sufrí algunas transformaciones hasta llegar a la Manola que hoy ven. Y los nombres de Evasinadanes y Adanesinevas nacieron hace alrededor de 3 años aunque su imagen la creé en octubre del año pasado. M.J.: Cómo surgió la idea de crear dos colecciones? M.A.: Creamos dos nombres, uno para chicas y otra para chicos, con diseños exclusivos para cada uno de ellos. Quisimos darle esta vez un protagonismo a las mujeres, ya que la mayoría de las marcas o empresarios tienen más en cuenta a los chicos que a las chicas. Y quisimos cambiar eso, aunque obviamente sin olvidarnos de los chicos. M.J.: ¿Consideras al cliente hetero dentro del posible mercado para tus productos? M.A.: Pues sí, lo consideramos parte de nuestro público, nuestros productos no discriminan a nadie, y este público considera que nuestros diseños son buenos y les gusta como comunicamos nuestra realidad desde un lugar distinto, lo que hace que nos apoyen y usen nuestros productos. M.J.: ¿Qué hay de la gente que colabora contigo….. M.A.: Mira, realmente es una parte muy linda de contar, porque me he encontrado con mucha gente, amigos y no, que me han ayudado muchísimo, en la isla de Gran Canaria donde resido y fuera de ella. Mi familia desde Argentina me apoya 100x100 y sigue mis pasos de cerca y están muy orgullosos del proyecto. Al estar lejos de casa, cada puerta que me abren es una alegría para el alma. Gracias a tod@s. A mi pareja que soporta verme dibujando por horas con menos tiempo para ella. Y a vos también. M.J.: Cuéntame un poco a cerca de los diferentes productos que ofrece tu marca... M.A.: Nuestras marcas están en soportes de camisetas, chapas, imanes, posters, postales y en breve tendremos gorras, bolsos y arts toys. Carlos Martín Quesada http://www.manola-argento.net/ (todos los artículos se pueden adquirir en BERKANA y ALBANIA, dos de las mejores tiendas del barrio de CHUECA, en MADRID)

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Entrevista

LFREDO IGLESIAS PUBLICA: LOS CUERPOS INCOMPLETOS

lfredo Iglesias Otero es un compostelano graduado en Artes por la Escola Mestre Mateo de Santiago, y máster en Diseño y Comunicación Multimedia por el Instituto TRACOR de Madrid. Fotógrafo de formación, ha estado siempre vinculado al mundo de la comunicación. Se inició profesionalmente como locutor radiofónico y guionista televisivo, y en la actualidad trabaja como ilustrador y creativo publicitario. Publica su primera novela en castellano “Los Cuerpos Incompletos” y lo celebra casándose con su (ahora marido) Alejandro.

MUNDO JOVEN: ¿Por qué el título de “Los Cuerpos Incompletos”, cuando creo que la novela aborda más el tema de la inseguridad, o del miedo a aceptarse? Es para ti “estar incompleto”. Somos puzzles de infinitas piezas. Y cada puzzle es diferente al de al lado. Lo más difícil del mundo es encontrar la pieza o piezas que completen nuestro puzzle, el camino de la felicidad, o la persona o personas que nos completen y a quien completar. El título del libro se refiere a la ausencia de esa chispa que nos llena de vida: el amor de pareja, el amor de madre, el amor de amigo… Jorge Freyre, el protagonista de la novela, decide un buen día abandonarlo todo para buscar esa luz, con la convicción de que completando el puzzle de su vida podrá al fin completarse en otro cuerpo. M.J.: Una herramienta para dibujar esa indefinición es la bisexualidad. ¿Consideras que la bisexualidad inicial de Jorge escondía una homosexualidad no aceptada? Escondía una homosexualidad dormida. En realidad, el férreo control mental al que fue sometido durante su niñez y su adolescencia por una familia de estricta moral católica cumplió su cometido durante muchos años, impidiéndole ser él mismo e impidiéndole, por tanto, ser feliz. Las cosas fueron según lo previsto hasta que Jorge, un buen día, recibe una descarga lo suficientemente intensa para despertar del letargo. Ese despertar a destiempo le descubre los endebles cimientos sobre los que hicieron construir su vida, y comprende que negar la realidad es el peor de los caminos.

M.J.: He leído en varios blogs que tu novela sufrió cierta “censura” por parte del BNG al no estar escrita en gallego. ¿Es cierto? (Risas) Imagínate lo que es escribir una novela como ésta en Galicia y además hacerlo en castellano. Cuando la censura no llega por la temática, llega por el idioma. Y si en este caso los extremos políticos se tocan, lo mismo nos ocurre con los medios de comunicación generalistas. Salvo honrosas excepciones

como la Cadena Ser y La Voz de Galicia, la televisión y radio públicas y los periódicos tipo El Correo Gallego han echado tierra sobre el libro, sepultándolo, sin tan siquiera llegar a abrirlo. La peor censura es la autoimpuesta por aquellos individuos que prefieren prejuzgar un libro por la identidad sexual de su protagonista o de su autor que por su contenido.

M.J.: También comentan en los foros que alguien “busca” poner nombres y apellidos en Santiago de Compostela a la familia en la que centras la novela. ¿Existe o es parte de tus experiencias personales? La novela es pura ficción, pero por desgracia la intransigencia y la hipocresía son dos defectos muy comunes, aunque para los intransigentes e hipócritas seguramente serán virtudes convenientemente rebautizadas. Uno de los grandes entretenimientos de la sociedad actual es buscar la paja en el ojo ajeno y no ver la viga en el propio; y en cada familia hay alegrías, vergüenzas y penas, de cómo se gestionen dependerá la salud de cada casa. Pero volviendo al principio, el realismo de la ficción es la base de la novela, y mi objetivo al construir los personajes es hacerlos reales y no al contrario.

M.J.: ¿La figura de López es el referente de la madurez que necesita Jorge, y el de Gabriel el de la búsqueda de una juventud perdida, es ese traumático paso hacia la auto aceptación de Jorge? Por supuesto. La autoaceptación de Jorge o de cualquiera de nosotros que viva un conflicto interno importante ha de pasar siempre de la negación a la aceptación. El proceso siempre es complejo, y en él deberemos enfrentar fantasmas antiguos, presentes y futuros.

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"El proceso de aceptación es siempre complejo, y en él debemos enfrentar fantasmas antiguos, presentes y futuros" "Vivir con miedo a que descubran aquello que nos hace diferentes puede destruir todo aquello que pretendemos construir"

M.J.: El fantasma de Cesar irrumpe en escena al final de la novela con un giro sorprendente. Es una crítica a la mentira del catolicismo, es un resquicio de una educación cristiana… ¿por qué ese personaje? En realidad, es uno de los personajes fundamentales de “Los cuerpos incompletos”. Personifica algunos de los grandes males de la sociedad actual, y su falta de ética, su gran mentira son el resultado de la incoherencia personal y social. Vivir con miedo a que descubran aquello que nos hace diferentes, puede destruir todo lo que pretendamos construir; por eso yo creo que para construir unos cimientos sólidos hay que apoyarse sobre aquello que precisamente nos hace diferentes, únicos. M.J.: Los personajes femeninos de tu novela arrastran cierta carga de negatividad, ninguno está “completo”, o esa es mi impresión… ¿alguna razón? Ninguno de los personajes descritos en el libro, independientemente de su género, está completo, porque es sobre esa premisa sobre la que se construye la historia. Creo, sin embargo, que si algo poseen las mujeres de esta novela es una capacidad para amar increíble. La capacidad de entrega o la fidelidad a sí mismas son, desde mi punto de vista, unas virtudes maravillosas.

Jorge Freyre creía estar confortable y definitivamente instalado en la ilusión de la «normalidad», pero todo cambió en el tiempo de un fin de semana: apenas dos días y un encuentro casual bastaron para que descubriera (mejor sería escribir «confirmara») que no era la persona que aparentaba ser. A partir de ese instante, ya nada fue igual. Para reordenar su vida, Jorge decide abandonar Madrid y el trabajo que en la capital tiene como creativo publicitario e instalarse en su Galicia natal, cerca de su madre y su hermana, en la confianza de que este regreso a la casilla de salida le permitirá reconciliarse con el pasado. Que es tanto como aceptarse tal y como uno es. Una labor ardua en la que contará con la insospechada complicidad de un adolescente desenvuelto y caprichoso, y durante la cual confirmará (aunque sea a costa de una porción de la felicidad burguesa y convencional que le estaba prometida a su hermana) que la hipocresía que le llevó a negarse a sí mismo sigue gozando de buena prensa.

Jesús González

M.J.: ¿Por qué afirmaste en una entrevista: En estos dos meses, hemos recibido innumerables adhesiones y muestras de cariño, aunque sorprendentemente se cuenten con los dedos de una mano las felicitaciones transmitidas por nuestros “iguales”. Desde luego, nos falta mucho camino que recorrer, al menos en ciudades pequeñas como la nuestra, entre “nosotros” y con el “resto” ¿Has tenido problemas con la gente tras casarte con Alejandro? La normalización debería empezar por cada uno de nosotros. El activismo debería significar como mínimo respeto para quienes dan un paso al frente y deciden vivir su vida plenamente. Casarse es una opción personal, y he de decir que en esta pequeña y maravillosa ciudad, las muestras de cariño y las felicitaciones no han venido precisamente del colectivo gay. El respeto debería empezar por nosotros mismos, si no cómo vamos a pretender que nos respete el resto de la sociedad.

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Entorno F.T. JORNADAS “ACOSO LABORAL POR ORIENTACIÓN SEXUAL”

ATENCION PSICOLÓGICA

Durante los días 14 y 15 de marzo de 2008, desde Fundación Triángulo Valladolid se llevaron a cabo las primeras jornadas destinadas a mujeres lesbianas y bisexuales. En ellas, se trabajó temas tan importantes como la aceptación del lesbianismo, como algo positivo y saludable para alcanzar un mayor bienestar personal y social. Fomentar la autoestima de aquellas mujeres que se encuentran en situación de angustia, estrés y ansiedad. Facilitar mecanismos de defensa ante actitudes negativas por ser mujeres lesbianas. Se formó en temas tales como la salud sexual y el conocimiento de nuestro cuerpo, los derechos de la mujer, la violencia de género, el feminismo, las relaciones interpersonales...

OLUNTARIOS

La Fundación Triángulo necesita voluntarios para poder llevar a cabo los proyectos que tiene en marcha. Deja de pensar que ya está todo conseguido y pásate por la delegación que te quede más cerca e infórmate de en qué puedes colaborar. Sobre todo necesitamos gente para los proyectos de prevención de VIH/SIDA y en el equipo educativo para realizar intervenciones sobre educación en la diversidad afectivo-sexual. Estos son los teléfonos en los que puedes informarte:

Madrid: Tlf.: 915930540 Andalucía:: Tlf: 954218082 Castilla La Mancha: : Tlf.: 925282492 / 671112231 Extremadura:: Tlf.: 924260528 / 663054602 Castilla-León: Tlf. - Fax.: 983395494 / 600395331 Canarias:: Tlf.: 690373915

La Fundación Triángulo pone a tu disposición un servicio de asesoramiento psicológico dirigido a aquellas personas que tengan algún problema con el hecho de ser gai, lesbiana, transexual o bisexual o porque alguna persona cercana a ella lo sea. Las consultas están a cargo del psiquiatra el Dr. Carlos Baturín y la psicóloga Noelia Sancho. La primera consulta es gratis y las siguientes el coste es de 12 euros que Noelia y Carlos donan para los proyectos de la Fundación Triángulo. Para pedir consulta podéis llamar al teléfono 91 593 05 40. Además existe una línea telefónica par poder realizar preguntas entorno al VIH y su enfermedad cuyo número es: 91 446 63 94..

RESULTADO DEL Iº CERTAMEN DE LA FUNDACIÓN TRIÁNGULO “CÁMARAS Y LÁPICES PARA LA IGUALDAD”: Primer premio junior de microrelatos: "Mata tus miedos" Silvia Martín Segundo: Desierto Primer premio joven relato: “La felicidad no es egoismo” - Lara Ralero Giner Segundo: Desierto Primer premio foto joven: “Sin etiquetas” - Pilar Fdez García Segundo premio foto joven: “El beso” En junior: Desierto

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Portada

V ISIBILIDAD CON R OSTR O D E M UJE R

Seis Mujeres, trabajadoras, hijas, soñadoras, amigas, desconocidas, luchadoras, personas, y lesbianas. Seis chicas que se prestan a ser la voz y la imagen, hoy y aquí, de lo que son y de lo que piden: VISIBLES. Ajenas a las miradas de los curiosos, posan divertidas para el fotógrafo. Entre anécdotas, cafés, y su propia historia, conversan sobre el significado de ser homosexual y los retos que les quedan por conseguir; en un año en el que la visibilidad de la mujer lesbiana debe convertirse en realidad. Por: Lucía Pita y Pablo López Fotógrafo: Sergio Val

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Portada No quieren ir enarbolando ninguna bandera, ni con un cartel en

Irene, 24 años

la frente diciendo que son lesbianas “porque los heterosexuales tampoco van diciendo por ahí a todo el mundo lo que son”. Pero son conscientes de que todo el mundo las tomará por heterosexuales y de ahí la importancia que le dan a hacerse visible. “Claro que es importante que la mujer lesbiana de un paso adelante y no se avergüence por como es”, comenta Erika. “Yo estoy orgullosa, pero no de ser lesbiana, sino de ser yo misma y de llevarlo bien. ¿Soy lesbiana? No, soy Irene”. Déborah: “Es importante que la gente se acostumbre a ver cosas diferentes, no siempre lo mismo”.

Erika, 23 años

Rosa y Mónica, 33 y 27 años

Mónica cree que la visibilidad es importante “para que vean que somos iguales que las demás. Gracias a que la gente conozca a más mujeres lesbianas, la situación se normalizará”. Déborah subraya esta idea: “Es importante que la gente se acostumbre a ver cosas diferentes, no siempre lo mismo. Que no nos vean como un bicho verde”. Pero no lo dicen sólo por la sociedad, sino también refiriéndose a su entorno familiar y a ellas mismas. “Cuando tenía 16 años”, recuerda Erika “pensaba que era la única chica que sentía así. Afortu-

nadamente a las chicas adolescentes de ahora les estamos dando cada vez más referentes de mujeres lesbianas y cada vez más diversos”. Pero no todo es fácil aún. Déborah se pone seria mientras que da un sorbo a su zumo. “Yo sí que he encontrado agresividad en la cara, miradas de odio, de asco. Una vez a mí y a mi pareja, mientras paseábamos por la calle, nos gritaron tortilleras. Pues a mi me gusta la tortilla de patatas, y ¿qué?”- dice con ironía. “Aunque también es verdad”, añade Erika, “que muchas veces la homofobia está dentro de la propia persona que se limita a la hora de salir del armario”. Ella cree que no tiene por qué existir ningún miedo desde el momento en que una misma se acepta: “El miedo lo creas tú. Desde que lo aceptas, te sientes tú misma. A mi la vida me ha cambiado por completo”. A Erika poco le importa “el que dirán”, al igual que Ana. Ellas van por la calle con su historia, y no se paran a mirar a la gente ni a plantearse qué pueden pensar. “¿Qué si vamos de la mano por la calle? ¡Y del pie si hace falta!”.

Todas coinciden al afirmar que donde existen complicaciones es en el trabajo, y lo dicen basándose

en su propia experiencia, como Mónica. “En el trabajo, el 90% de los compañeros son hombres; si saben que eres lesbiana, les das la oportunidad de hablar de ti, aunque tú no quieras”. Irene y Rosa afirman con la cabeza, y además remarcan la idea. “Siendo hetero, en ningún momento te planteas tener que decirlo, y no pasa. Pero si eres lesbiana, ya te señalan como tal. Ya eres la lesbiana, y solo eso”. Ana señala que en un principio, en el trabajo nunca tuvo problemas; hasta que cambió de empresa, y reconoce que padeció mobbing (insultos y vejaciones) por parte de sus jefes y compañeros. También se refirió a la posibilidad de trabajar en un probador de tienda. “Si eres lesbiana, no te dejan trabajar en el probador de mujeres; en cambio, si eres chico y gai, nadie dice nada”. Aún así, “aunque es verdad que hay trabajos y trabajos”, cuenta Erika, “yo en el mío no he tenido ningún problema. Es más, a raíz de contarles que era lesbiana, se estableció un vínculo más profundo que antes.” Irene: “El ser gai es guay. Todo el mundo tiene un amigo gai, porque es moderno. Pero…¿y la amiga lesbiana?”. Las chicas se sienten por detrás en la lucha social que los hombres. Mónica afirma tajante que “los chicos han salido del armario en bandada”. Ana está segura que esto se debe a que “nosotras nos movemos y salimos menos que ellos”. Cuando se piensa en homosexualidad, la mayoría de las veces obviamos lo femenino. El concepto de la persona que se siente atraída por gente de su mismo sexo suele ir ligado al estereotipo del gai moderno. “Todo el mundo tiene un amigo gai. Pero… ¿y la amiga lesbiana?”, se pregunta Irene. El propio lenguaje que empleamos discrimina. Incluso en el principal buscador de internet, el término “gay” duplica en resultados “lesbian”, y algo muy similar ocurre con las publicaciones y revistas de “estilo gai”. La perspectiva hombre-mujer tiene para Déborah una referencia histórica: “Los gais se han visto más y antes porque los hombres han dominado más en la sociedad, esa diferencia sí es visible. Además, la sexualidad de la mujer no se ha validado, porque ¿cómo se podía explicar que una mujer pensase en otra como objeto de su sexualidad? Como consecuencia de la hetero-normatividad de la sociedad, a ella sólo se le considera como un objeto sexual”. Pero la principal diferencia con los chicos no radica en la relación con los heterosexuales. Creen que el propio entorno

homosexual, en distintas ocasiones y contextos, han representado al hombre en una actitud mucho más sexual que a la mujer. “Se nos representa a través de las caricias, el cariño…como si fuese la base única y exclusiva de nuestra sexualidad”, adoptando una vez más un rol procedente de una cosmovisión masculina”, afirma Déborah. Nuestras chicas suelen acudir a zonas de ambiente para disfrutar de su tiempo libre. Pero como se trata de romper con la norma establecida que quieren ciertos sectores, reconocen que disfrutan estando en otras zonas. Déborah anima “a participar en otros espacios” para evitar la creación de ghettos. “Los sitios de ambiente están bien, pero me agobia sólo estar a gusto ahí”. Déborah, 29 años

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Rosa recuerda cómo era hace tan solo 10 años el barrio de Chueca, “en muchos bares, hasta era necesario una contraseña para poder entrar .” Las mejoras en el barrio madrileño y la aceptación social permiten abandonar el secretismo y la marginación. “Se trata que cada una haga lo que quiera y con quien quiera independientemente del ambiente en el que se encuentre”.

Erika y Ana resuelven sin ninguna duda. “¿Cómo nos gustaría terminar el reportaje? Pues quizá diciéndoles a las chicas que, aunque no se nos vea, somos muchas. No estáis solas”.

Rosa: “La bandera seguirá siendo necesaria hasta que cesen las muertes, los maltratos y las vejaciones”. Sobre las celebraciones y los símbolos, tienen claro que son necesarios hasta que la homosexualidad sea aceptada y se normalice por entero, aunque discrepen sobre sus manifestaciones. Ana critica la exageración y exteriorización de momentos íntimos en todos los ámbitos de la sociedad, y por eso cuestiona “la imagen que estamos dando con un cartel pidiendo adoptar y vestidos sólo con un tanga” en una manifestación a nivel estatal como es la del 28 de junio, de la que Irene nos recuerda la escasa visibilidad y participación activa de la mujer: muy pocas pancartas y carrozas se ven repletas de féminas.

Tanto en esta manifestación, como en los domicilios, camisetas, pulseras, y multitudes de objetos, una bandera multicolor se enarbola como símbolo, que para nuestras chicas, representa no sólo el ser lesbiana, sino la lucha de muchas generaciones pasadas por lograr la igualdad. “La bandera recuerda además que en nuestro país, y en muchos otros, todavía existe violencia homófoba; y que la homosexualidad está penada”, recuerda Rosa. Por eso, cree que este símbolo todavía es necesario. Ana: “Para que algo tenga que normalizarse, tiene que verse”.

Todas están de acuerdo en que ahora las chicas “descubren su homosexualidad mucho antes, sin ningún tipo de pudor, y la aceptan”. Que en estos momentos haya muchas más jóvenes que se reconozcan como lesbianas tiene su razón, en parte, en la televisión. Uno de factores claves de esta eclosión de auto-reconocimiento fue la aparición en la serie Hospital Central del personaje de Maca y su relación con Esther. "Ahora por fin no sacan a las típicas chicas masculinas de camisas de cuadros, enseñan a mujeres lesbianas femeninas”, comenta Ana. “Para que algo tenga que normalizarse, tiene que verse, y en casi todas las series de televisión hay alguna lesbiana". A pesar de esto, las chicas explican la dificultad con la que se encuentran a la hora de nombrar referentes de mujeres de la esfera pública que se reconozcan abiertamente como lesbianas, al contrario que pasa con los hombres.

LAS MUJERES TOMAN LA INICIATIVA El que el lema central de la manifestación unitaria de este año sea “Por la visibilidad lésbica” sólo es la punta de iceberg de un gran número de acciones que se están llevando a cabo durante el considerado “el año de las lesbianas”. DÍA DE LA VISIBILIDAD LÉSBICA El 26 de abril se celebró el primer día de la visibilidad lésbica. A lo largo y ancho de todo el país se llevaron a cabo iniciativas de la más diferente índole. Una de las más originales fue la que realizó el colectivo Arcópoli que, en plena Gran Vía madrileña, repartió a los asistentes tortillas, bollos y chapas en un stand con forma de horno. BLOG BOLLO La web bollosferablog.com es una de las muchas web y blog escritas por y para la mujer lesbiana que más éxito está teniendo en el ciberespacio. Este portal es una mezcla de reivindicación, intercambio de opiniones y reflexiones. Porque, como la propia web dice, “fuera del armario se respira mejor”. REVISTA LSBI Las chicas de la Fundación Triángulo están apunto de editar una nueva revista sobre la mujer lesbiana. Quieren que la publicación “sea un referente positivo sobre la mujer lesbiana”- nos comenta una de sus responsables. La revista incluirá temas de actualidad, consultorio, reportajes de interés y vendrá a cubrir un vacío que hay en la actualidad dentro del movimiento homosexual de revistas que tengan como protagonista a la mujer.

Antes de despedirnos, les lanzamos una última pregunta, que

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ACOB HERNANDO (FAMA)

“NI SOY EL MEJOR NI SOY EL PEOR, SIMPLEMENTE SOY YO DÁNDOLO TODO” José Díaz Yuguri

Fouetté, doble tour, tour, bourrée, pirouette pirouette de quinta, terminando en rodillas. rodillas. Quizá parezcan parezcan ingredientes ingredientes de una tarta francesa mezclados por un cocinero cocinero malamalabarista, sin embargo, embargo, Jacob ejecuta estos pasos de ballet a la perfección. Su voz suena radiante, casi tanto como los dos nuevos proyectos proyectos que le catapulcatapultan definitivamente hacia una nueva dimensión en su carrera carrera profesional. profesional. Dicen que este canario de 24 años es una bestia en el escenario. Su sonrisa disdispuesta, el trabajo duro, o, y sobre e todo su personalidad libre e y arrolladora olladora lo condur sobr libr arr convierten en un talento puro puro en estado de erupción. MJ: ¿En varias ocasiones te autocalificas un chico libre y loco, esa actitud es un poco responsable del momento que estás viviendo? JH: Por supuesto que sí. La personalidad de cada uno hace que se logren o no los objetivos en la vida. Por suerte soy una persona que respeta, que quiere a los que quiero, me gusta hacerme querer, soy loco, divertido, lloro cuando lo necesito y me enfado también. Ser como soy, además de respetar mi trabajo, es lo que me ha hecho estar aquí. MJ: Te fuiste a los 16 años al Hamburg Ballet ¿Qué te trajiste de Alemania? JH: Allá terminé mi carrera de Ballet y obtuve mi titulo como bailarín. Fueron dos años muy duros ya que no hablaba inglés y mucho menos alemán, sin embargo, esa experiencia me aportó un crecimiento enorme porque era muy joven. Esto me hizo madurar muy rápido. MJ: ¿Qué ha hecho Fama por Jacob? JH: Conocer a un montón de gente maravillosa en medio de una experiencia super bonita que no repetiría pero si la recomiendo por todo lo que se vive y se aprende allí dentro, no sólo a nivel profesional que ya es mucho sino a nivel personal. Obviamente esto depende de la gente con quien convivas y yo tuve la suerte compartir con un grupo de personas fenomenales. MJ: Y profesionalmente? JH: Me abrió la posibilidad de hacer cosas que antes pensaba que eran ridículas. Me aportó un criterio más amplio de este arte porque muchas veces los clásicos nos encerramos en lo nuestro: en la base, en la técnica, en lo puro de la danza, entonces cuando me veía haciendo movimientos de funky, me reía, pero hasta que no te ves en el momento en que lo haces bien y asumes que tiene sentido y un por qué, entonces te das cuenta que eso no cambia tu forma de pensar. MJ: Ganaste el casting y fuiste a Milán ¿qué tal el viaje? JH: ¡Fenomenal! Me encantó la ciudad. Conocí La Scala de Milán, vi el Lago de los Cisnes y pude conversar con los primeros bailarines y luego me senté con una profesional y hubo una conexión increíble. Ella me hablaba en italiano y yo le respondía en español y nos entendíamos perfectamente y los camarógrafos quedaron locos. Su sonrisa y su mirada me transmitían esa energía que se siente cuando uno baila. Es el lenguaje corporal. Es inexplicable.

MJ: Louise Le Cavalier dijo que ella buscaba en un bailarín más compromiso que técnica. JH: Y lo asumo completamente. Ella tiene un estilo muy visceral, es un contemporáneo muy personal y eso demuestra que el bailarín también se debe al compromiso por su trabajo. Me siento comprometido. Esto que hago no es solamente firmar un contrato y cobrar el dinero, aquí hay que invertir muchas

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horas de trabajo para ofrecer algo de calidad y eso implica un nivel de compromiso muy alto a nivel personal y profesional.

hetetosexual y por mucho jajaja y mucho tonteo, el respeto por el otro siempre estuvo presente.

MJ: Rafa Méndez te llamó Bestia en el escenario y Lola dijo que tú para ella eras el perfecto ganador. ¿Esto causó rivalidad con alguno de tus compañeros o quizá se manejó el favoritismo? JH: Yo simplemente soy yo, hago mi trabajo y vuelvo a mi casa. No miro si el que está al lado es mejor o peor que yo y mucho menos necesito darle de patadas a nadie para demostrar lo bien que puedo hacerlo. Ni soy el mejor ni el peor simplemente soy yo dándolo todo. A veces en silencio y haciendo bien tu trabajo se pueden dar mil bofetadas a los que te critican sin necesidad de decir ¡Aquí estoy yo!

MJ: ¿Crees que es un pensamiento general en todos los heterosexuales? JH: No, cada persona se gana su puesto con el respeto. A veces antes de los ensayos yo le decía a los chicos -A ver ¡revisióooon! Y les tocaba los pectorales, los abdominales, el culo y luego decía, ok ya están preparados- Y se descojonaban. Pero esto se logra en la medida en que demuestres que no eres un salido ni nada. Nos queremos como hermanos y eso es lo que importa.

MJ: ¿Y si hay que usar las armas para llegar hasta el final? JH: Las uso muy bien y se cuando usarlas. No ostento de ellas sino hasta que tenga que dar el toque final. Ahí sí, pero nunca por maldad ni por dejar a los demás en un nivel inferior. No me pega. Claro que cuando tengo que sacar las castañas del fuego las saco y ya está. MJ: Jacob y Juan Carlos, sendos clásicos. ¿Roces profesionales? JH: Alguna vez hubo un momento en el que yo iba a bailar El Quijote y él sobre la marcha dijo: “¿Y yo qué?” No tengo nada en su contra, y en los tribunales de convivencia yo le decía que estaba muy bien su energía y esas ansias de ser solista-gran-artista, él es un show man, pero estamos en un grupo y un bailarín nace como cuerpo de baile y luego se desarrolla como solista o bailarín principal. Fama es un grupo de bailarines que conviven. Yo le deseo lo mejor del mundo porque es un loco volador con talento, pero también hay que respetar el trabajo de los demás. MJ: ¿Por qué no ganaste? JH: Porque así son los concursos y la decisión no dependía de mí. Pero si que gané muchísimo, fui el más votado de internet, la gente me apoyó un montón, viajé, conocí gente increíble, maravillosa y además tengo un par de contratos para este año. El baile no es una profesión de niñas MJ: En los foros de internet hay un público heterosexual que valora tu talento pero dicen que es una pena que seas gay ¿Es una pena serlo? JH: Hombre! Si lo dicen es porque les gusto. No me siento mal porque eso significa que les encanto. Yo estoy sorprendido con los chicos heterosexuales en la calle porque me dicen “eres la bomba, eres un crack” y se toman fotos y llaman a sus novias para que yo las salude y yo super cortado. Pero es gratificante saber que te apoya mucha gente. Entonces la respuesta es NO es una pena serlo. MJ: ¿El triunfo de un artista se condiciona por su sexualidad? JH: Estoy disfrutando al máximo pero quiero dejar claro que el arte no tiene sexo ni condiciones, ni color. Lo mejor del programa Fama es que ha dejado claro que el baile no es una profesión de mariquitas ni de niñas, y eso quieras o no hace un puntazo en la conciencia colectiva de la gente. Hasta el más macho te felicita. MJ: ¿Cómo llevaban el tema gay el resto de los participantes? JH: Fenomenal. Fíjate que con los que mejor me llevaba era con Ángel, Kiko y Miguel y ellos sabiendo mi condición me respetaban, inclusive hasta llegábamos a bromear con el asunto. A Miguel yo le decía “Marido ven acá y él venía, ja ja ja” pero siempre estuvo claro que nuestra amistad nació bajo una base de respeto porque Miguel es

MJ: Tu madre dijo en el programa que desde niño caminabas con elegancia ¿Esto supone el apoyo incondicional de ella en tu carrera? JH: Siempre, desde chico he hecho lo que he querido y mi madre me apoyaba. Desde la raíz del gran esfuerzo que han hecho mis padres para costear los gastos de mi carrera, ayudados con becas del Cabildo de Gran Canarias y hasta los profesores me echaron una mano. Es que no sólo es el apoyo de los padres lo que te mueve sino el esfuerzo laboral que ellos hacen para ver realizado tu sueño como profesional. Y somos 5 hermanos. MJ: En la película Billy Elliot, hay una escena donde él baila por las calles de su pueblo hasta que los pies no le obedecen. ¿Algo semejante cuando niño? JH: Me pasó algo mejor. Mis compañeros del ballet y yo cogíamos a las chicas y nos íbamos a la playa, era una locura, bailábamos, hacíamos flig flag en la orilla, hacíamos chorradas, fueron momentos increíbles, maravillosos. MJ: En un vídeo llorabas por echar de menos a tu familia ¿has superado éstas ausencias? JH: Yo estaba destruido, cansado. Tengo años viviendo fuera de casa y los veo poco pero a lo que no me acostumbré era a estar incomunicado. Era muy difícil no saber si ellos necesitaban dinero, si estaban bien, escuchar su voz y sentirlos. Y me derrumbé por completo.

(+10) para un recuadro 1. Un sueño: Seguir soñando 2. Una manía: Ordenado 3. Le da miedo: La Oscuridad 4. Una pelí: Noviembre dulce 5. Un libro: El caballero de la armadura oxidada 6. Una canción: My way 7. Un ídolo: Mi madre 8. Detesta: La hipocresía 9. Le hace felíz: Volver a mi tierra 10. Llegas al cielo y Dios te dice: Ahí están tus abuelos y la gente que no estaba!

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Entrevista

ILVIA TOSTADO, UNA CONCEJALA ABIERTAMENTE LESBIANA

Silvia Tostado, es una joven concejala del PSOE de Miajadas (Cáceres), este año coordina junto con una chica de Badajoz las actividades que se llevarán a cabo en Extremadura con motivo del día del Orgullo LGBT cuyo lema es “Por la Visibilidad Lésbica”. Hace unos meses y a través de su blog personal (http://www.silviatostado.blogspot.com) decidió hablar claro a cerca de su orientación sexual y ahora en Mundo Joven nos cuenta que le hizo dar este paso: ¿Qué le hace a una jóven concejala de un pueblo extremeño tomar la decisión de hacer público e identificarse como lesbiana? Es algo muy meditado, con muchos pros y contras. En primer lugar lo ideal sería no tener que manifestar absolutamente nada, y mucha gente me ha dicho “es que si queréis igualdad,

n o tenéis por que ir por ahí haciendo manifestaciones o diciendo que son lesbianas o gais”. Nada más alejado de la realidad. Creo que cuando veamos por la calle a dos chicas o dos chicos de la mano y nos deje de sorprender, cuando las y los homosexuales no sientan miedo a darse un beso en estaciones, bares, parques públicos, cuando no de miedo decir en el trabajo que eres lesbiana o gay, cuando dejemos de contar esos estúpidos chistes, cuando, realmente, amar a una persona de tu mismo sexo no implique tener que ir contra corriente, cuando todo esto ocurra, dejará de ser necesario identificarse. Mientras eso siga igual tenemos que seguir luchando, por nosotras y nosotros y por todas aquellas personas que en el mundo son perseguidas y pueden llegar a morir sólo por su condición o identidad sexual y de género. Respeto profundamente a quienes deciden no mostrar abiertamente su orientación sexual pero me gustaría, sobre todo, pensando en esa cantidad de mujeres que nunca se han atrevido a mostrarse tal cual son por miedo, que aquellas que ocupen car-

gos de responsabilidad o de alguna forma puedan tener influencia en medios de comunicación o cualquier otro ámbito de la sociedad; hablen alto y claro. Se necesitan referentes. ¿El hecho de que seas una persona pública lesbiana y visible ha ayudado o crees que va a ayudar a alguien a mostrar abiertamente su homosexualidad? Sé que es una manera de empezar un camino que entre todas debemos recorrer. A mí lo que realmente me gustaría, y hablo desde la utopía, es que esto sirviera para no esconderse; que ayude a que la gente deje de avergonzarse de lo que sienten, de lo que desean, que la gente comience a ser como realmente es y no como quieren los demás que sean. Ojalá no tuviese que ser noticia que una concejala o ministra o diputada o periodista o deportista es lesbiana, que no fuese necesario escribir líneas como estas. Eso sería señal de una igualdad real y mientras eso no sea así, personas como yo deberemos seguir hablando y visibilizando una realidad que se ha mantenido oculta. ¿Haber mostrado abiertamente tu orientación sexual ha hecho que tu entorno profesional cambie contigo? En principio no, pero puede ser una excepción. Soy concejala (no liberada), trabajo en el mundo vinculado a la Cooperación Internacional al Desarrollo y he trabajado en distintos sitios, desde administraciones públicas, ongs hasta empresas privadas,y me atrevería a decir que, en todos y cada uno, de los entornos profesionales pueden cambiar las cosas, y no precisamente a mejor. Son muchas las mujeres que conozco que no se atreven a reconocer que son lesbianas por miedo a un despido o a no encontrar trabajo. Y no nos equivoquemos; no se trata de ir con un cartel en la frente; cuando hablo de reconocer que son lesbianas, hablo de mostrarse, con respecto a sus novias, parejas o gustos, tal y como lo harían si en vez de ella fuese él. Me refiero a cosas tan cotidianas como hablar con los compañeros y compañeras sobre la vida diaria, cuando preguntan ¿tienes novio? Responder “no, tengo novia”, si vienen a recogerte a la puerta del trabajo no esperar a estar tres calles más abajo para darla un beso. Entre mis compañeras y compañeros de partido no he sentido ninguna actitud hostil, o incómoda, todo lo contrario, pero reconozco que el ámbito laboral fue uno de los puntos que valoré cuando decidía dar este paso o no darlo; por lo tanto, sólo haber pensado en ello indica que es un aspecto en el que aun queda mucho por hacer ¿Crees que esta situación te ha abierto puertas o te las ha cerrado? Preferiría que ni abriese ni cerrase puertas. Si hablamos de abrir puertas yo diría que me ha abierto muchas, sobre todo conmigo misma, la primera la de la tolerancia, porque creo que las primeras homófobas contra las que nos enfrentamos somos nosotras mismas; después la del autoconocimiento, y podría seguir hablando de la cantidad de gente maravillosa que me he encontrado mientras buscaba respuestas a un mar de

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dudas que se tienen antes de hablar públicamente de lo más importante que tenemos las personas: Los sentimientos. Las puertas cerradas: ese es el miedo que siempre se tiene, miedo a quienes cierran esas puertas. Estoy convencida que las personas que continúan en el neolítico ideológico no me van a dar palmaditas en la espalda, y, si lo pienso fríamente, por cada puerta que se cierre espero tener un motivo más para seguir luchando por los ideales en los que creo que, entre otros son la justicia y la igualdad de oportunidades. ¿Qué fue o qué está siendo lo más difícil para ti a la hora de decir abiertamente en tu pueblo y en tu trabajo que eres lesbiana? Sin ningún tipo de duda mis miedos. Si no hubiese pensado mucho mi respuesta habría dicho mi familia; pero en realidad eso no es cierto. Es complejo manejar las reacciones de las personas más cercanas, que, a decir verdad, son las que realmente importan. Ese camino no está siendo sencillo, cada persona necesita un tiempo para asimilar interiorizar y aceptar ciertas situaciones, y, de alguna forma, en el ámbito familiar, pasa un poco así; sin embargo, lo que realmente me paraliza, son mis miedos, no las propias reacciones en sí. Por miedo a una respuesta que duela no me planteo en numerosas ocasiones hablar, y puede que, hasta ahora, el silencio de todas las que hemos callado y aun callan, se deba a esto precisamente. No podemos olvidar que todo aquello que se aleja de la norma establecida “es malo” y hemos sido, sobre todo las mujeres, educadas para no tratar de cambiar las cosas. Por todo ello es lógico que el miedo paralice y es lo que lo complica todo. A esto hay que unir que, en los círculos cerrados o pequeños, como son los pueblos, la presión es más palpable, incluso puede llegar a asfixiar; siempre se ha dicho que “en los pueblos nos conocemos todos”, pero lo que realmente quiere decir es que “aquí todo el mundo tiene derecho a opinar sobre la vida de los demás” lo que, a veces, se hace un poco cuesta arriba. ¿Que haya tan pocas mujeres homosexuales en política crees que te estigmatiza o te da un perfil muy marcado por esa razón? No creo que sea para tanto, es más yo creo que no se tiene por que tener un único perfil en política, eso empobrece. Son muchos los ámbitos que me preocupan y la lucha por la consecución de una igualdad real de todas las personas es uno más. Además me gustaría hacer un pequeño apunte a tu pregunta, no es que haya pocas mujeres lesbianas en política, sino que jamás se han reconocido como tales. Ese es el problema; un profesor me dijo un día que, “aquello que no se nombra, no existe”. Y en este caso es totalmente cierto. Las mujeres lesbianas no existimos porque no nos hemos ocupado ni preocupado de hablar de ello, por eso es tan importante dar pasos como este.

¿Porque crees que la visibilidad de lesbianas en cargos públicos o en los medios de comunicación es practicamente nula? Porque, en primer lugar, la visibilidad de la mujer en cualquier ámbito de la vida pública es algo muy nuevo, y en la sexualidad, sea cual sea, más. No nos han permitido a las mujeres y, mucho menos, asignado dentro de los roles de género, la capacidad de ocupar lo público, de ahí que se hagan necesarias las cuotas para invertir la situación; hemos sido educadas y socializadas en un entorno (en mayor o menor medida) “machista” dentro de una sociedad patriarcal, lo que hace casi imposible que las mujeres ocupemos espacios y protagonismos. Poco a poco las cosas comienzan a cambiar, evidentemente mi situación es completamente distinta a la de las mujeres que han vivido en otras épocas, el peso de las religiones, aunque demasiado fuerte aun, va disminuyendo y este apunte es muy importante, porque todas las religiones se han encargado de mantener a las mujeres relegadas a un segundo plano y a criminalizar la homosexualidad. Si a todo esto además le añadimos la carga de prejuicios y estereotipos negativos que caen sobre las mujeres cuando se identifican como lesbianas puede ser un peso difícil de soportar. Pero es muy importante ir paulatinamente ocupando esos espacios, si no lo hacemos, jamás conseguiremos una igualdad real. Y seguiremos ocultando historias de amor bajo el siempre recurrente velo de la amistad y si seguimos invisibilizando la realidad de mujeres que aman a mujeres, estaremos contribuyendo al no reconocimiento, aceptación y valoración de una realidad.

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Fundación Triángulo

UNDACIÓN TRIÁNGULO REDOBLA EN VERANO LOS ESFUERZOS EN LA PREVENCIÓN DEL VIH/SIDA

CAMPAÑA DE VERANO DE PREVENCIÓN DEL VIH EN SITIOS DE TURIMOS HOMOSEXUAL El equipo de salud de FT, como el año anterior, coge las mochilas, los preservativos y el material informativo y se va a patear las playas, piscinas y fiestas veraniegas para informar y prevenir de las infecciones de transmisión sexual entre la población homosexual en un periodo, el estival, más propenso a tener contactos sexuales. Visitarán enclaves como Ibiza, Torremolinos, Maspalonas, Valencia... Para más info: www.fundaciontriangulo.es

COMIENZA LA PRUEBA RÁPIDA EN MADRID La delegación madrileña de la Fundación Triángulo va a instaurar la prueba rápida de detección del virus del VIH en sus sede madrileña a partir del mes de julio. Todos los interesados en informarse y pedir cita pueden informarse en el teléfono: 91 593 05 40. La prueba se ofrece de forma gratuita y confidencial y todo de la mano de expertos en la materia. Aprovecha y ¡sal de dudas! FUNDACIÓN TRIÁNGULO Y CHUECA El equipo de Salud de Fundación Triángulo y el portal Chueca.com aúnan fuerzas en la prevención del VIH/sida y promoción de salud sexual; mediante un trabajo conjunto ponen en marcha un servicio de información sobre estos temas a través del chat. Como bien especifica el portal web, es un servicio de asesoramiento sobre salud sexual en espacios virtuales a tiempo real. Un servicio por el cual se podrá realizar de forma anónima y confidencial consultas a través de una conversación privada con el nick SINDUDAS. Dichas consultas serán atendidas por Iván Zaro, Daniela Rojas y Teresa Navazo, Responsables del Equipo de Salud de Fundación Triángulo y del proyecto con Chueca.com; quienes ofrecerán informa-

ción específica sobre temas de prevención de VIH/sida y otras infecciones de Transmisión Sexual. Iván Zaro explica que "la idea de hacer algo con Chueca.com surge al realizar una labor de observación sobre el uso de las nuevas tecnologías utilizadas con diversos fines como la socialización, la comunicación incluso la búsqueda de relaciones sexuales. Inter-net ha supuesto una revolución que ha facilitado la promoción y el acceso a contactos sexuales sobre todo en grandes ciudades. Conocer este vehículo nos ha permitido utilizarlo para trabajar la prevención de la infección/reinfección del VIH así como la promover la salud sexual a través de un servicio de información y asesoramiento en espacios virtuales a tiempo real". Además, el coordinador de salud destaca que "esta metodología posibilita estar en la actualidad, en un lugar prioritario ya que el anonimato que reporta internet reduce considerablemente el temor a realizar preguntas sobre el VIH o conductas de riesgo". "Dentro del equipo de salud de Fundación Triángulo intentamos dar respuestas eficaces a la realidad en la cual vivimos –agrega Ivániremos adaptando iniciativas innovadoras y creativas que respalden un mensaje preventivo y hacia el cuidado de la salud. Así lo hemos hecho a través de la fotonovela "Suspiros en la Ciudad", cortos animados dirigidos a Trabajadores del Sexo con la realización de un estudio socio-sanitario de mujeres Transexuales Trabajadoras del Sexo en la ciudad de Madrid, o el Servicio de Información Sanitaria en Espacios Virtuales. Lo cierto es que nuestro trabajo está muy cercano a la población a la que va dirigido a través de la presencia de profesionales socio-sanitarios en espacios de ocio, de talleres grupales, de campañas audio-visuales con el único objetivo de promover el cuidado de la salud" El portal sindudas.org es otra de las iniciativas de Fundación Triángulo dirigida a Trabajadores Masculinos y Transexuales del Sexo que tiene como objetivo asesorar por medio de información escrita y audiovisual sobre temas de salud y prevención. Sin embargo, es importante destacar que la tarea del equipo de salud no queda reducida a informar y distribuir preservativos; acompañarles a pruebas médicas y asistencia Psicológica y Psicosocial es una parte importante de su labor. Por todos estos motivos, contar con el apoyo y colaboración de Chueca.com, el portal dirigido al público LGTB con mayor cantidad de visitantes, es de gran relevancia ya que, de este modo, se podrá informar a millones de personas de una formar rápida y eficaz. Un logro, sin duda, significativo que refleja el arduo trabajo de los coordinadores de salud y los integrantes de este portal.

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UJERES LESBIANAS EN LOS PUEBLOS DE EXTREMADURA

Hasta hace no muchos años, la homosexualidad, especialmente la de la mujer ha sido obviada desde todos los puntos de vista. En los últimos tiempos, el interés por esta realidad ha crecido sustancialmente, pero a día de hoy la mujer lesbiana sigue estando relegada a un segundo lugar con respecto al varón homosexual. Hasta el momento apenas conocemos cómo viven las mujeres lesbianas, siendo prácticamente inexistente la información sobre la situación en contextos rurales. Por este motivo, Fundación Triángulo Extremadura se ha decidido a invertir esfuerzos en conocer de primera mano cuál es la realidad de estas mujeres en Extremadura. “Soy mujer, lesbiana, y vivo en un pueblo sin muchos recursos” Estas son las características generales de las cuarenta mujeres que han participado en el estudio sobre la situación de las mujeres lesbianas en el medio rural extremeño. Han sido ellas las protagonistas, ya que son ellas las que mejor pueden darnos a conocer su situación. A través de sus historias de vida, hemos tratado de conocer cómo viven estas mujeres en el medio rural extremeño, qué necesidades tienen, cómo las resuelven, cómo son sus relaciones, y en qué medida cada aspecto de su vida incide en su bienestar. Esta información es fundamental para identificar los aspectos clave sobre los que es prioritario intervenir.

Uno de los ámbitos en los que existe un mayor tabú es el contexto profesional, por el miedo al rechazo o a perder el empleo, así como el ámbito sanitario, evitando muchas de estas mujeres acudir a profesionales como el ginecólogo. Finalmente, estas mujeres tratan de evitar las posibilidades de rechazo en cualquier contexto.

Las mujeres entrevistadas se reconocen como tal desde la infancia hasta la edad adulta. Sin embargo, todavía en el momento presente muchas de estas mujeres no aceptan en alguna medida su orientación del deseo. A estas alturas ya no es desconocido para nadie el término auto-homofobia. Esto, unido al frecuente rechazo por parte del entorno favorece que con frecuencia vivan su sexualidad silentes. Este silencio es más generalizado con respecto a la familia. Si tenemos en cuenta que muchas de ellas viven con su familia o en la misma localidad, es fácil asumir la presión y el malestar con el que llevan su vida cotidiana estas mujeres.

Uno de los aspectos que más nos ha llamado la atención es la desesperanza de estas mujeres con respecto a los posibles cambios en su realidad y su entorno, no considerándose agentes de cambio. Esta desesperanza se refleja en el afrontamiento que hacen de su situación, en el silencio, en la pasividad ante sus necesidades sanitarias, en el desconocimiento de recursos, etc.

Por este motivo, las relaciones de amistad son especialmente importantes para estas mujeres. Pero no podemos olvidar las dificultades de establecer vínculos de amistad con otras mujeres con las que se identifiquen, con otras mujeres lesbianas en localidades aisladas, pequeñas y con escasos recursos (locales, asociaciones, etc.). Con frecuencia estas mujeres han utilizado Internet para conocer a otras mujeres, con las que en ocasiones han establecido también relaciones de pareja.

Si bien es verdad que las mujeres que mantienen en la actualidad relaciones de pareja y/o relaciones sexuales con otras mujeres están satisfechas con sus relaciones, es frecuente que las mujeres que no tienen relaciones echen de menos tener una relación de pareja y/o contactos sexuales con otras chicas.

Sin duda, el bienestar de estas mujeres está condicionado no sólo por sus circunstancias particulares, sino de forma importante también por el hecho de ser lesbianas en contextos rurales. Las dificultades de anonimato, el desconocimiento sobre la homosexualidad y los prejuicios negativos sobre la misma, hacen poco probable que vivan su sexualidad de forma satisfactoria en sus propios contextos.

La historia de vida de estas cuarenta mujeres nos ofrece una visión realista de su situación, así como la posibilidad de identificar aspectos diana sobre los que comenzar a trabajar. En este sentido, resulta prioritario el trabajo con las propias mujeres, fomentar su motivación y ofrecerles formación, además del trabajo con las asociaciones y profesionales. Es prioritaria la sensibilización social, invertir esfuerzos especialmente en aquellas localidades que se encuentran más aisladas y carentes de servicios y recursos. De particular interés resultaría el trabajo con las familias. Es necesaria una labor educativa integral, que permita derribar tópicos y prejuicios, y una inversión de esfuerzos y recursos, que favorezca una convivencia saludable y el bienestar de estas mujeres. Es momento de visibilizar para hacer escuchar, para hacer reflexionar, para cambiar. Noelia Fernández Rouco

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E N T R E V I S T A A J H O N A L F R E D O P A Z M I Ñ O,

PRESIDENTE DE FTCANARIAS Y REDACTOR DE ARCOIRIS

MJ: La pagina Arcoiris, un espacio semanal dedicado a la información del mundo LGTB es bastante insólito en el panorama de la prensa nacional. Se publica en el diario de El Mundo - La Gaceta de Canarias, ¿cómo surgió la idea de realizar esta página en un diario generalista? JHON A. PAZMIÑO: Para ser sincero también a nosotros nos sorprendió gratamente que podamos tener una ventana a la igualdad, a nosotros nos gusta ese nombre porque refleja a lo que apuntamos. El periódico buscaba renovar su imagen y apostó por la igualdad para hacerlo y a Fundación Triángulo Canarias para dinamizarlo.

MJ: Tu eres presidente de Fundación Triángulo Canarias sin embargo la página no parece ser exactamente un boletín de la Fundación JAP: Como te decía, esta ventana a la igualdad es un espacio de todos y todas. No somos sectarios, lo interesante es que se publique y lo lea todo el mundo, no queremos perder la oportunidad generalista porque consideramos que la prensa gai esta muy concentrada a los gais. Para buscar igualdad debemos estar en claves de ciudadanía. MJ: Para quienes no hay visto todavía la página Arcoiris ¿sigue un mismo formato habitualmente? J.A.P: Sí, está compuesta de tres notas breve sobre actualidad mundial, la noticia de la semana, la columna de opinión, un buzón público y finalmente las actividades de la semana tanto en el archipiélago canario como en la península. MJ: ¿Cuándo realizas la página piensas más en el público LGTB o en cualquier tipo de lector? J.A.P: Pienso sobre todo en un público que ve al hecho homosexual como lejano por eso buscamos que nuestras notas reflejen con claridad y fluidez nuestra “normalidad”

MJ: Y al estar pensada para todo tipo de lector es posible que interese menos a la comunidad LGTB J.A.P.: No, porque no todos son visibles y necesitan referentes mediáticos para poder autoafirmarse y con ello ir sentado las bases de una igualdad social real. MJ: Por parte del periódico tienes ¿los contenidos tienen algún tipo de condicionamiento? J.A.P: La verdad que no, desde la redacción del periódico respetan mucho nuestros textos. Recuerdo especialmente que, tras la primera entrega, me llamaron para decirme que fue una grata sorpresa para toda la redacción ya que no esperaban tanto de nuestra ventana a la igualdad. MJ: En este momento llevas ya 8 entregas, dos meses. Has podido calibrar algún tipo de reacción J.A.P.: Lo que nos reconforta son los e-mails de los chicos y chicas sumándose a esta causa prestando su tiempo y esfuerzo voluntario en buscar la igualdad social que hacemos desde esta ventana y desde Fundación Triángulo Canarias. M.J.: Si tuvieras que elegir un lector que leyera Arcoiris en su próxima edición a ¿quien elegirías? J.AP: Elegiría a un/una adolescente que encuentre en la página algunas respuestas a lo que le sucede y que de esta manera no se sienta solo; lo que le pasa a él/ella nos ha pasado en algún momento a todos.

M.J.: Deseas añadir algo más J.A.P.: Que aunque no estén en Canarias, pueden acceder a la página en la edición de los sábados en www.lagacetadecanarias.com

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ROGRAMA TOLEDO ENTIENDE 2008 Martes, 24 de junio, 20.00h T-Entiende... de Cine Salón de Actos de la CCM | C/Ocaña, 1 Largometraje: Un amour a taire (Un amor por ocultar) En 1942 Sara, Jean y Phillippe (ella judía y ellos pareja de homosexuales), luchan cada día por sobrevivir en la Francia ocupada por los Nazis. Jean es el que peor suerte tiene, al ser acusado sin razón de ser amante de un oficial de la Wehrmacht (fuerzas armadas alemanas), y es deportado por los nazis. DIRECTOR: Christian Faure - NACIONALIDAD: Francia AÑO PRODUCCIÓN: 2005 - DURACIÓN: 102 min Cortometraje: Elle No es fácil para una chica estar enamorada... ¡y menos cuando el objeto de su deseo es su mejor amiga de la escuela! DIRECTOR: Ania Lemin et Bruno Segers DURACIÓN: 5 min Miércoles, 25 de junio, 22.00h T-Entiende... de Teatro Círculo de Arte de Toledo | Plaza de San Vicente, 2 “Ser o no ser… visible” Esta obra, escrita y actuada por Cristina Castillo habla de mujeres, mujeres lesbianas. Partiendo de que la protagonista se casa, le van surgiendo montones de conflictos y contradicciones consigo misma y con el entorno familiar y social, pasando por recuerdos que llegan desde la infancia hasta un pasado mucho más reciente, donde el enfrentamiento con “ser diferente” es constante. Jueves, 26 de junio, 19.00h T-Entiende... de Cuentos Librería Hojablanca | C/ Martín Gamero, 6, Toledo Presentación de los libros “El amor de todos los colores” y “Vengo” “El amor de todos los colores” Lucía Moreno Velo y Javier Termenón - Editorial Topka. Colección Tcuento, 4–6 años El amor de todos los colores nació cuando Mamá y Mami se conocieron, y Maite nació del amor de todos los colores. Ahora, el amor de todos los colores va a traer un nuevo bebé. ¿Dónde lo dejará? “Vengo” Javier Termenón Delgado - Editorial: Eraseunavez.com y Fundación Triángulo Extremadura Vengo es una historia tierna, sutil y cariñosa sobre una niña, hija de dos madres, que no hace sino preguntarse de donde viene, y sobre de donde los que son mas altos que ella pero no tan listos dicen que ella viene… Viernes, 27 de junio, 20.00h T-Entiende... de Cine Centro Cultural CCM | Palacio de BENACAZÓN (C/ Recoletos, 1) Largometraje: Le nouveau monde Lucie, de 36, lleva ya cinco años con su pareja y quiere tener un bebé. El problema es que su pareja es otra mujer, y juntas se plantean cómo encontrar esa semilla cuando se trata de una pareja lésbica y no se quiere un donante anónimo. ¿Cómo re-accionarán sus familias? ¿Cómo se enfrentarán a los prejuicios de la gente? ¿Cómo van a encontrar armonía en este "nuevo mundo" para su bebé? DIRECTOR: Etiene Dhaene - NACIONALIDAD: Francia AÑO PRODUCCIÓN: 2007 - DURACIÓN: 92 min Cortometraje: Antoine et Elisa Antoine, un hombre de veintitantos, se debate entre lo que tiene y lo que realmente quiere. DIRECTOR: Mikhail Bouchler - NACIONALIDAD: Bélgica AÑO PRODUCCIÓN: 2005 - DURACIÓN: 10 min Sábado, 28 de junio T-Entiende... de Igualdad 11.00h-14.00h Plaza de Zocodover Puesto informativo y animación infantil en Zocodover

12.00h Ayuntamiento de Toledo Entrega de la bandera Arco Iris a representantes del Consejo Escolar de Toledo 20.00h-24.00h

Plaza de Zocodover Lectura de Manifiesto Entrega de premios “DIVERSIDAD” en memoria de Javier Fernández. Concierto a cargo de DJs

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CTIVIDADES CON MOTIVO DEL DÍA DEL ORGULLO LGBT EN EXTREMADURA ACTIVIDADES EN BADAJOZ 27J -Presentación del cómic Salidas de emergencia de Rosa Navarro y Gema Arquero en el COC en Badajoz a las 20:15. -Proyección de la película Los líos de Gray a las 21:30 en el Centro de Ocio Contemporáneo. - A las 24:00 en el Bocoy Neopinchadiscos (Lesfatales). 28J - Stand informativo en Plaza de Cervantes (San Andrés) durante todo el día. - Talleres para niños a partir de las 19:00 en Plaza de Cervantes(San Andrés). - Concentración ciudadana a las 20:00 en Plaza de Cervantes (San Andrés). - Conciertos a las 20:00 en Plaza de Cervantes. Conciertos: Sentimiento loco, Mal de bares, El gitano (la cabra y la trompeta) y Neopinchadiscos (lesfatales) ACTIVIDADES EN MÉRIDA 22J - Monologo: Cruzadas cotidianas (SALA TRAJANO - 21:00 h). - Exposición en julio: Nuevas señales para nuevos tiempos - Artistas y obreros del mundo. ACTIVIDADES EN CÁCERES 23J. - Monologo: Ser o no ser... visible. (CASA DE LA MUJER - 21:30 h). 26J - Presentación del cómic Salidas de emergencia de Rosa Navarro y Gema Arquero en la Biblioteca pública a las 20:00h.

En julio exposición: El camino hacia la igualdad. 30 años de lucha por los derechos LGTB en el Estado Español.

UNDACIÓN TRIÁNGULO VALLADOLID

NO SEAS UN SIMPLE ESPECTADORr

HAZTE VOLUNTARIO más info: www.fundaciontriangulo.es mundojoven@fundaciontriangulo.es

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Una de teatro MONOLOGOS DE BOLLERIA FINA Desmontando estereotipos se presentan tres personajes que muestran la realidad lésbica desde un punto de vista irónico y divertido. Un pueblo habitado solo por mujeres, una hija que no sabe como contarles a sus padres en los líos que se ha metido por ocultar su verdadera orientación sexual y una chica que recorre el ambiente para encontrar el amor de su vida son las excusas perfectas para dejar en evidencia los prejuicios, las contradicciones y la ignorancia que existen sobre la homosexualidad femenina. Esta comedia está escrita y dirigida por Mariel Maciá, directora de cine multipremiada internacionalmente, que ganó dos años consecutivos el Festival de Cine Gay/Lésbico de Madrid y cuyo cortometraje “Flores en el Parque” fue seleccionado como uno de los mejores cortometrajes de temática lésbica del mundo (Revista Curve - USA - 2006). Interpretados por Beatriz Webe, Isabel Sánchez y Deis Loren estos "Monologos de Bollería Fina" muestran como las relaciones humanas son igual de divertidas o vulnerables más allá de la orientación sexual. ESTRENO EN MADRID 6 Únicas Funciones 27, 28 y 29 de Junio // 2, 3 y 4 de Julio // 21 hs (dentro de la semana del orgullo gay) Teatro Libertarte // C/Francisca Conde, 7 // Metro: Ventilla Reservas por teléfono: 91 733 00 29 - Reservas por Internet: www.atrapalo.com // 21 hs (dentro de la semana del orgullo gay)

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Agenda cine

Cine POSTDATA: TE QUIERO

MAMMA MIA!

Espérame en el cielo Drama romántico a medio camino entre Ghost y Ojalá fuera cierto, con Hilary Swank y Gerald Butler como pareja protagonista. Holly (Swank) está casada con el amor de su vida, Gerry (Butler), un apasionado, impetuoso y divertido irlandés junto al que lleva una vida feliz en Nueva York. Pero todo cambia cuando Gerry muere tras una complicada enfermedad. La vida de Holly pierde todo el sentido y nadie puede hacer nada por ella. Nadie excepto el propio Gerry, que antes de morir había planeado todo, dejando escritas una serie de cartas que ella va recibiendo poco a poco, de manera inesperada y sorprendente y todas ellas firmadas de la misma manera: PD: Te quiero. En ellas Gerry intenta darle ánimos para superarlo y retomar su vida, proponiéndole retos y aventuras, como viajar a Irlanda para descubrir la tierra de sus antepasados. Gracias a papeles secundarios como los de Lisa Kudrow y Kathy Bates, la historia gana algunas dosis de interés y frescura. Adaptación cinematográfica del best seller escrito por la autora irlandesa Cecilia Ahern para deleite de los aficionados a no dejar de llorar durante toda la proyección. Postdata: Te quiero se estrena el 11 de julio

Papá por tres y encima novio! Uno de los musicales de mayor éxito mundial de los últimos tiempos salta de los escenarios a la gran pantalla para hacer cantar de nuevo a todos los fans de Abba y a los que ya fueron a verla al teatro. Sophie tiene 18 años y un gran problema. El día de su boda está muy cerca y aún no conoce a su padre, pero ella sabe que podría ser uno de los tres antiguos novios de su madre, Donna. La única manera de descubrirlo es invitar a los tres a la isla griega donde vive con su madre y que ignora sus planes, antes de que se celebre la boda. Una comedia de situación clásica al ritmo de los grandes éxitos del grupo sueco de los 70. Mamma mía se estrena el 13 de agosto

WALL-E LIMPIANDO LA GALAXIA La nueva comedia de Pixar se inspira en esta ocasión en un curioso robot que se enfrenta a su propia programación. Debido a la contaminación, la Tierra está cubierta de basura. Para limpiarla y volver a hacer de ella un mundo habitable, los habitantes dejaron el planeta e instalaron millones de robots. Sin embargo, la programación de estos robots falló, con a excepción de WALL-E. Tras 700 años dedicándose a hacer las tareas para las que fue construido, WALL-E descubre un nuevo objetivo en su vida cuando conoce a un elegante robot de búsqueda llamada EVE. Ésta se da cuenta de que, sin querer, WALL-E ha dado con la clave para el futuro del planeta, y regresa inmediatamente al espacio para informar sobre sus descubrimientos a los humanos, los cuales llevan mucho tiempo esperando con impaciencia la noticia de que pueden volver a casa con garantías de seguridad. Mientras tanto, WALL-E persigue a EVE por la galaxia y pone en marcha una de las comedias de aventura más emocionantes e imaginativas que se ha llevado nunca a la gran pantalla. Acompañando a WALL-E en su fantástico viaje por un universo de visiones de futuro nunca antes imaginadas, nos encontramos con un divertido reparto de personajes, entre los que se incluyen una cucaracha y un heroico equipo de robots inadaptados que no funcionan bien.

MARGOT Y LA BODA Todo queda en casa La nueva película del director de Historias de Brooklyn, Noah Baumbach, nos devuelve para la gran pantalla después de una época de retiro voluntario, a la australiana Nicole Kidman. En esta ocasión, la actriz ganadora del Oscar por Las Horas protagoniza una comedia con tintes ácidos sobre la realidad familiar de dos hermanas adultas. Margot (Kidman) es una incisiva y aguda escritora de relatos cortos con una lengua muy afilada que suele crear todo tipo de situaciones caóticas por donde pasa. Su hermana Pauline (Jennifer Jason Leigh), a la que hace mucho tiempo que no ve, y con la que tiene una relación un tanto particular, va a casarse y, sin avisar, Margot decide presentarse en su casa por sorpresa acompañada de su hijo Claude, un adolescente muy maduro para su edad. Nada más conocer al prometido de Pauline, Malcom (Jack Black), Margot se dedica a cuestionar la decisión y a sembrar la duda acerca de la unión. La boda se acerca y las complicaciones se suceden. Cuando ambas hermanas se acaben encontrando al borde del precipicio no tardarán en darse cuenta de que incluso cuando la familia está a punto de autodestruirse, si se busca consuelo, no hay nada como la familia. Margot y la boda se estrena el 27 de junio.

Wall-e se estrena el 8 de agosto

Alvaro Fernández-Espina

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Entrevista

BRUCE LABRUCE. EL PORNO NOS HARÁ LIBRES

"Quiero "Quiero hacer que el público se enfrente enfrente al sexo homosexual"

Bruce LaBruce es un cineasta, fotográfo y artista multidisciplinar, con varias películas, sesiones de fotos y performances a sus espaldas. Considerado por algunos como un mero director de cine porno, lo cierto es que ha conseguido al menos crear polémicas y debates en torno a la conveniencia del capitalismo para acabar con los problemas del mundo. Y todo ello, mezclado con sexo y humor, para hacerlo no sólo digerible, sino, por momentos, buen cine. Ahora, estrena "Otto, or up with the dead people", una peli de terror zombie mezclada con romance gay.

MJ: Empecemos por el final. "Otto, or up with the dead people" (Otto, o arriba con la gente muerte). ¿Qué es y cómo comienza? BRUCE LABRUCE: Diré que es una peli de zombies gay y melancólica con temas políticos que busca extender y elaborar la mitología zombie emergente, principalmente desde un punto de vista feminista y homosexual. En último término, es una película sobre los efectos mortíferos del capitalismo descontrolado. MJ: ¿Cómo está siendo la reacción inicial del público? ¿Y de los críticos? BLB: Hasta ahora la película ha gustado en todos los sitios, desde Belfast hasta Estambul. Tuvo algunas nefastas tras su premiere en Sundance, así que debo haber hecho algo bien. Básicamente mi estrategia era atraer a los fans del horror hetero, que son a menudo homófobos y sexistas, con la promesa de una pelí zombie/gore, y entonces torturarlos con una tierna historia de amor gay. MJ: ¿Llegará a los cines españoles? BLB: Otto se estrena en España en el festival de Cine Fantástico de Sitges en Octubre.

MJ: ¿Qué proyectos tienes ahora? BLB: Tengo un montón de proyectos en cine y teatro en preparación, pero no puedo hablar de ellos porque los gafaría. MJ: ¿Por qué es el desnudo y el sexo tan importante en tu trabajo? ¿O no lo es? BLB: Uso el porno y las escenas de sexo explícito en mis películas como un instrumento político. Con ello quiero hacer que el público se enfrente a la realidad del sexo comosexual, en oposición a la representación cursi que trata de hacerlo digerible y menos intimidante. MJ: Nombra un gran problema en el mundo actual que te preocupe más. ¿Algún plan para combatirlo? BLB: El mundo tiene que moverse en una dirección espiritual, que no tiene que ver necesariamente con las religiones organizadas, que todavía están dirigidas por intereses capitalistas y corporativos. El control corporativo de los medios de comunicación es probablemente lo que debe ser destruido en primer lugar. MJ: El tema Gay. ¿Tengo que preguntarlo? Quiero decir, ¿es algo por lo que preguntar, importa para la experiencia artística? ¿Existe el concepto de Arte Gay o Artista Gay, o sólo el público Gay? BLB: Todas mis películas hasta la fecha tienen homosexualidad, pero no implica necesariamente que tengan que ver con "la cultura gay", y de hecho no las hago para público gay. Muchas de mis películas tratan sobre personajes que practican sexo homosexual pero no se identifican necesariamente como gays, y no tienen conexión con esa cultura. Cuando hago películas sobre gente que se identifica como gay, son normalmente personajes alienados por el movimiento gay, que se ha aburguesado. Antonio Heras Entrevista completa en www.myspace.com/gayumbosnet el trailer y más info sobre "Otto, or up with the dead people" en http://www.ottothezombie.de/

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Entrevista

LA TEORIA QUEER, EN EL CINE, DE LA A LA Z

Jesú s G onzález

El escritor Leandro Palencia traza la primera guía en castellano de la teoría queer en el cine. Presentado como un diccionario, Palencia escribe sobre personalidades del cine clásico (Marlon Brando, James Dean, Capote Marlene Dietrich) y del cine contemporáneo (Almodóvar, Amenábar, Ellen DeGeneres o Angelina Jolie entre otros) a través de anécdotas, comentarios y situaciones vinculadas a la homosexualidad y al cine. Le entrevistamos para Mundo Joven.

MUNDOJOVEN: Leandro, cuando comienzas a hablar del cine clásico de Hollywood, afirmas que los gais son entendidos como una categoría sexual negativa. ¿No crees que es más acertada la idea de que “lo que no se ve, no existe”? El cine clásico creó una serie de significantes como el del “invertido”. Los considerados afeminados o marimachos, seres “pervertidos”, desviados del ideal heterosexual. Estereotipos negativos que, de un modo muy visible –aunque no explícito- mostraban lo homosexual, ergo, existían en la pantalla. No es cierto que los homosexuales fueran invisibles durante el período del cine clásico, mucho más exacto es decir que su presencia merece un análisis cuidadoso. Como por ejemplo en Laura (Otto Preminger, 1944), la suma y expansión del “invertido” hollywoodiano. MJ: ¿A tu criterio, cuál ha sido la película que sentó cátedra sobre la realidad de la cultura gay en Hollywood, y casi por ende, en el planeta? Cada época encuentra a sus espectadores. Por ejemplo, en plena crisis del sida, para un activista como Vito Russo Compañeros inseparables (Norman René, 1990) contenía más afecto e intimidad entre hombres que cualquier película hasta la fecha. A pesar de que en la cinta apenas había contacto físico de cariño entre las parejas y la única que sobrevivía era la que no demostraba sus afectos. Ocho años antes, anterior a la pandemia, ¿Victor o Victoria? (Blake Edwards) había presentando una de las visiones menos problemáticas sobre la homosexualidad que ha ofrecido Hollywood. Y es que, a pesar de la tradicional homofobia del cine mayoritario hay que reconocer que ciertas películas atacadas por el colectivo como La calumnia (William Wyler, 1962) o A la caza (William Friedkin, 1980) fueron en su momento osadas y “progresistas” presentando complicadas narrativas del deseo nunca vistas hasta entonces.

MJ: Aún hoy se mantiene en el “star system” americano esa “cláusula de vileza moral” a la que aludes, al tener que preservar y mantener el equilibrio, el ajuste entre vida de ficción y vida real. ¿No crees que esto conlleve una bipolaridad difícil de soportar? Es verdad que a pesar de la actual tolerancia y las demandas de lo políticamente correcto existe esa opresión heterosexista, sin embargo, no se puede comparar con los escándalos y la persecución a la que estuvieron abocados los homosexuales de la época dorada de Hollywood. Toda vida disociada, una parte de ella persistiendo en el secretismo, inevitablemente conlleva ansiedad y sufrimiento.

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“El mismo Brando ya había admitido su bisexualidad en 1976” “La visibilidad nunca debe construirse a base de mártires”

MJ: Siempre hemos hablado de la censura nacional, quizás por tenerla más cerca, pero la censura americana ha sido tan salvaje o más que la española… ¡y aún perdura en USA! Y curiosamente los principales perseguidores como Hoover, Cohn, MacCarthy…, eran gais. ¿Por qué esa doble moralidad? La censura se organizó en EE.UU. como una forma de obtener la mayor rentabilidad económica. Es decir, que se excluía todo lo que se consideraba que pudiera ocasionar problemas, fuera a resultar polémico o no sacase beneficios. Todo lo que restara espectadores. Y en Occidente la homosexualidad ha sido considerada como una enfermedad hasta 1970 y sólo desde 1975 comenzó a despenalizarse... El caso de la “caza brujas” se inscribe en un contexto de psicosis anticomunista alentado por el puritanismo y el conservadurismo más montaraz, lo cual generó un legado de sospechas y delaciones por el miedo a la diferencia, lo no-normal: “perversión” sexual se equiparaba a subversión política. MJ: Y es curioso porque, a partir de los 90 como tú apuntas en tu libro, la censura surge dentro del propio colectivo gay hacia las películas que propician un imagen distorsionada de la homosexualidad. ¿No es una contradicción? Las “imágenes positivas” crean una fantasía de la utópica comunidad homosexual, un mundo alternativo lleno de nuevos estereotipos (superinteligentes, superexitosos, superfelices, etc.). Para Christine Vachon, la productora más importante en la historia del cine queer, toda esta demanda la parece un sin-sentido. Quizá por ello, un segmento del público QLGTB encuentra sus producciones en exceso intelectuales o aburridas, sin la suficiente “corrección política”. Y es que el New Queer Cinema (NQC) no sólo se dirigía a las prácticas homófobas de Occidente sino también a la cultura aburguesada de los homosexuales. MJ: Del extenso abanico de personalidades en las que das datos, cifras e inéditos “gossips”, me ha sorprendido la completa lista de amantes gays de Marlon Brando… Bueno, HOLLYWOOD QUEER intenta evitar los rumores para basarse en la documentación, y el mismo Brando ya había admitido su bisexualidad en 1976… Lo cual debería plantearnos porqué más de tres décadas después nos sorprende, es decir, cómo la violencia sexual del patriarcado privilegia la heterosexualidad incluso en aquellos que no se declaran como tal.

MJ: Otra de mis partes preferidas ha sido la que le dedicas a la factoría Disney. ¿No crees que es un poco retorcido pensar que Shrek es gay “por que son personajes que luchan cada día por librarse de las fuerzas represivas que les impiden ser quién son?” ¡Humm! Personajes tipo Shrek, que se instalan en el centro mismo del discurso sobre la identidad, “pueden ser leídos como queer”, pero en ningún sitio afirmo que Shrek sea gay o que su lucha por ser le convierta instantáneamente en gay. MJ: Otra de mis sorpresas (grata, todo hay que decirlo), ha sido conocer que una de mi pareja preferida del cine internacional, Ivory & Merchant, eran pareja… ¿no crees que su flema británica pudo evitar esos rumores y, por ende, afectar a su cine? La sexualidad de una persona no es la hermenéutica definitiva para comprender su personalidad ni las obras que produce. Nunca se debe elevar el gaydar a la condición de crítica cinematográfica. El buen o el mal cine no es cuestión de sexualidad. MJ: Me ha encantado la frase de Nathan Lane que dijo ante un periodista: “Tengo 40 años, nunca me he casado y trabajo en musicales. ¡Haz la suma!” ¿Por qué siempre esa pregunta a los sospechosos de ser gay? ¿Estás a favor del outing? Creo que generalmente se plantea con la intención de humillar y avasallar la dignidad del otro. Respecto a tu segunda pregunta, rotundamente no. Hay que respetar las elecciones vitales de cada cual. Nadie tiene ningún derecho a obligarte a traspasar ningún umbral. Aún reconociendo que todos aquellos que intentan vivir libremente su sexualidad, lejos de las apariencias y de la aprobación social, dan un paso crucial para una mayor aceptación de la diferencia sexual. Pero la visibilidad nunca debe construirse a base de mártires. MJ: Por último, Leandro, a tu parecer: ¿quién es el gran icono gay del cine americano y quién es el gran armarizado? Uf, ante la histórica ausencia de imágenes positivas homosexuales los espectadores queer han tomado las representaciones heterosexuales y las han puesto a su servicio en un proceso flexible de negociación, desde Mae West a Tallulah Bankhead pasando por James Dean o John Waters. ¿Y el gran armarizado? Quizá en este momento lo esté desvelando él o ella mismo. Dejémosle ese privilegio y ese placer…

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VACACIONES EN ROMA

El rincón de Budita

POR CARLOS MARTIN QUESADA

Roma es sucia, caótica y desordenada pero encantadora. Es una de las ciudades más misteriosas que he conocido. A cada paso hay una iglesia, una basílica y una ruina romana. Todo está en continuo proceso de restauración. Junto a cada monumento hay un andamio y junto a cada andamio un cartelito que indica dicha actividad. Hay tanto que restaurar allí que yo no sabría por donde empezar. Por eso entiendo que haya tanto caos y tanta despreocupación por trozos de templos y columnas milenarias que habitan por las calles en los cuales cualquiera puede sentarse a descansar e incluso hacerse toda una completa sesión fotográfica. Todo puede tocarse en Roma, no hay demasiada preocupación por el patrimonio nacional, es como el precio que deben pagar para vivir del turismo, el cual es la principal industria y se lo tienen muy bien mon-

señor mayor, cuidador del templo, revisa desde la sacristía. En la Capilla Sixtina no se puede hablar ni sacar fotos pero esto no evita que los turistas lo hagan, a pesar de que unos apuestos chicos italianos gritan 'silencio' y 'no foto' en un inglés italianizado. También es más pequeña de lo que se espera aunque los vibrantes colores han envejecido de manera grandiosa, gracias también a alguna restauración y a la luz tenue que inunda la sala, ya que es la gallina de los huevos de oro. Sentado en los bancos que adosan toda la pared del recinto y con la cabeza echada hacia atrás da la sensación de que uno puede tocar la creación del hombre con la mano. Justo antes de la Capilla, está el museo de arte moderno que posee el Vaticano, hay tres cuadros de Dalí que quitan el hipo. Anteriormente pasas por el apartamento de los Borgía, recordemos que uno de ellos fue miembro de clero. La hoya con las monedas de oro: 'La Capilla Sixtina'. Es lo último que ves, luego la consabida y obligada tienda de merchandising, hay una a cada paso y a la calle.

tado. De repente te encuentras delante de iconos de la cultura de toda la vida, esos objetos artísticos que ves en los libros de texto cuando eres pequeñito y alucinas la cercanía, no es lo mismo que ver a la Mona Lisa en el Louvre a través de un cristal. Exeptuando la Capilla Sixtina, por motivos longitudinales, todo está al alcance de la mano, de repente te encuentras delante del Laocoonte en el Museo Vaticano, que para mi es una de las obras más representativas del éxtasis masculino en la antigüedad, no es tan grande como lo imaginaba, en Roma nada lo es, te dan ganas de meterlo en las bolsita de souvenirs y llevártelo en el bolsillo. La pieza, como casi todas, está a disposición del turista. Muy deteriorada y algo abandonada, no hay vigilante que la guarde ni cámaras de vigilancia ni nada de eso que les restaría beneficios en el alto precio de las entradas o en la venta de recuerdos, puedes fotografiarla cuantas veces quieras, usar el flash de tu cámara de fotos sin pensar que cada foto roba un poquito del alma de la estatua, además la tienen en un patio en continuo contacto con los agentes atmosféricos junto a otras maravillas de la época. A las estatuas de Bernini no les deparan mejores condiciones.

Esto no pasa en Villa Borghese ni en San Pietro in Vincoli, en el primer lugar se asienta uno de los museos más importantes de toda Roma en un parque que nada tiene que envidiarle al Retiro Madrileño, un palacio perteneciente a parte de la familia de Napoleón guarda una de las mejores colecciones de la Roma Imperial; solo mencionar 'Apolo y Dafne' de Bernini nos da la pista de todo lo que los franceses se quedaron de Roma, menos mal que algunas piezas importantes siguen en la ciudad para el disfrute de los romanos. En el segundo lugar entrando al fondo a la derecha nos encontramos con el 'Moises' de Miguel Angel, también más pequeñito de lo que uno se espera. Flanqueado por una balaustrada de madera y acechado por una cámara de vigilancia que un

Mi lugar preferido es Piazza Spagna, La Plaza de España. Es un hervidero de gente, todos los escalones que llevan a otra iglesia están petados de turista y romanos que charlan, descansan y forma parte de uno de los lugares junto a Piazza Navona que más cautivan. Flanqueada por las mejores boutiques de moda nos encontramos otra obra de arte de Bernini en medio de la plaza, es una barca. Aún recuerdo cuando organizaban esos pases de modelo en los que las maniquíes más conocidas mostraban los diseños de los modistos italianos

más codiciados bajando por la escalera que me parecía más larga en la televisión y un castigo divino para las chicas, aunque luego comprobé que los escalones

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son espaciados y cómodos. Valentino, Armani y Versace eran incondicionales a esta cita. Lo curioso es ver que los mejores locales, los que dan a la plaza están ocupados por casas de moda francesa exceptuando Missoni que tiene un lugar nada desdeñable junto a Yves Saint Laurente, cuya muerte ha hecho que mi lunes sea un poquito más triste. En las calles transversales a la plaza ya podemos encontrar lo mejor de la moda italiana de nuestros días; Gucci frente a Prada, que tienen las mejores tiendas, Versace tiene dos juntas como Gucci, una de joyería y la otra de moda, son muy elegantes y discretas, siguen los nuevos rumbos modernos que está dando la casa en su afán por renovarse y adaptarse a los tiempos modernos, si alguna vez esto fue necesario...La Fontana de Trevi es otro de los hervideros romanos, Poseidón nunca descansa en soledad, ni siquiera de noche. En la entrada a la Iglesia de Santa María in Cosmedin nos encontramos con la Boca de la Verdad, pieza clave en la trama de la inolvidable película 'Vacaciones en Roma' protagonizada por la increíble Audrey Hepburn y el atractivo Gregory Peck dirigidos en blanco y negro, bajo las ordenes de William Wyler para Paramout Pictures. Es una iglesia Románica preciosa pero en un estado lamentable y como no en restauración, el mismo chico que lleva la tienda se encarga de echar un vistazo al interior de la iglesia con las reliquias de un santo a través de un monitor, los

turistas hacen fotos a una calavera y unos huesitos de santo que dan bastante grima. Antes de llegar al lugar hay un panel informati-

vo que cuenta anécdotas del rodaje de la peli en la ciudad, me quede maravillado con lo presente que esta película está en Roma, mucho más que 'La Dolce Vita' de Federico Fellini y eso que es algo más reciente en el tiempo, 7 años para ser exactos sin contar que una es de producción casera y la otra no. Las dos son piezas clave dentro del séptimo arte con actores míticos de pimera fila y argumentos de lo más entretenidos, mientras en la de 1960; Marcello Rubini es un periodista del corazón inmerso en la vida nocturna romana, en el mundo burgués y en los presonajes del mundo del espectáculo (Marcello Mastroianni y Anita Ekberg) en la de 1953 se narra la historia de una muchacha aburrida de sus obligaciones como princesa que abandona palacio para descubrir la ciudad junto a un periodista. Me encantó Roma. Creo que ha comenzado una historia de amor por esa ciudad por mi parte y nadie me puede negar que la conozco de cabo a rabo y como mejor se conoce un sitio, pateándolo, caminado por sus calles, llegando hasta el último escondite. Descubriendo que el Coliseo tampoco es tan grande como parece en las fotos y que el Panteón donde descansan ilustres hombres de la historia es una mole inmensa que se te aparece tras una de las estrechas calles y que está rodeado por terrazas y restaurantes. Observar como se comportan los atractivos chicos romanos que pasean sin prisa y con mucho glamour por las antiguas escalinatas que llevan a fuentes y plazas. Hay tanto que restaurar restaurar allí que yo no sabría por donde empezar solo mencionar 'Apolo y Dafne' de Bernini Bernini nos da la pista de todo lo que los franceses se quedaron quedaron de Roma. Poseidón nunca descansa en soledad, ni siquiera de noche. Quiero volver a Roma. Definitivamente siempre se queda algo en el tintero por visitar o hacer en una ciudad tan llena de posibilidades. Quiero volver a meter la mano en La Boca de la Verdad, disfrutar de la majestuosidad del Arco de Constantino junto al Coliseo, los olores de sus calles a flores y pizza margarita. ¿Sabían que Audrey ganó el Oscar a la mejo actriz por 'Vacaciones en Roma'? Yo también me comí un helado en las escaleras de la Plaza de España como ella pero no monté en vespa ni conocí a ningún periodista atractivo, también es verdad que tampoco pertenezco a la realeza. Así que tengo la excusa perfecta para volver a Roma y escuchar a Mina en el trayecto de ida y vuelta en el avión. 'Bula Bula' de 2005 es mi álbum preferido de entre su prolífica carrera. También me gusta mucho su último álbum de duetos 'Todavía' en el que repasa grandes éxitos de su ca-tálogo versionándolos en español y con importantes voces de la música internacional. Me i-magino sentado en la escalinata de Piazza Spagna escuchando 'La Fin des Vacances' con cierta añoranza. ¿Para cuándo una tienda de David Delfin en Roma? Pásalo. www.minamazzini.com

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GAI AL USO

CIELO

Cielo e infierno

uerido Infierno:

Me encuentro a mi mismo, rodeado por tus ardientes brazos, que tanto me reconfortan y me queman al mismo tiempo, una sensación tan contradictoria como los mitos que rodean a nuestro clan “Homosexual”. Últimamente mi espíritu se pierde en mares de pensamientos resonando como ecos en las paredes de mi mente “celestial”, lo cual me hace darme cuenta de algo que ha ido tomando forma, color y cuerpo a través de los años: “Odio que me encasillen”. El mundo es caos, y el ser humano pasa su vida intentando ordenar ese caos, creando clases y patrones de comportamiento, educación, sexualidad o genero, hasta cierto punto necesario para poder convivir de una manera civilizada, pero como toda clasificación llevada a puntos extremos, se consigue un efecto llamado “encasillamiento”.

En mi celestial caso, mi condición sexual va unida a un “Lifestyle” que considero que no me pertenece, puesto que las maneras de vivir son tan variadas como la gama de colores en un cuadro de Claude Monet, pero por el hecho de tener una tendencia sexual (Creo que ya no tiene sentido utilizar la palabra “diferente”) me veo encasillado a unos hábitos cotidianos que poco se parecen a la realidad, aquí van unos ejemplos: CULTO A LA IMAGEN: Normalmente se asemeja la imagen del homosexual, a un hombre de aspecto muy cuidado, ropa cara, cuerpo esculpido a base de Gimnasio (y testosterona, hormona del crecimiento, anabolizante) y un aura energética llena de glamour, tendencias, camisetas ajustadas y pantalones ceñidos. YO Y LA IMAGEN: Me gustan mis pantalones anchos y cómodos, mis camisetas que me permitan mantener mi tripa relajada, me gusta hacer deporte y cuidarme, pero no tengo problema en comerme un buen bollo con chocolate cremoso para merendar cuando apetece, si es verdad el dicho de “Eres lo que comes”, Yo Soy puro Chocolate. PROMISCUIDAD: Este punto me resulta bastante interesante, normalmente (y con buen juicio) se asemeja al homosexual con la promiscuidad en su más amplio sentido, y francamente no tengo nada en contra, pero si es verdad que si no es una corriente que sigas, te puede ocasionar más de una situación embarazosa, debido a esa fama que tenemos de bajarnos los pantalones a la primera de cambio. ORGULLOSOS: Estoy orgulloso de ser un ser humano, de levantarme cada día y vivir, de ser una persona con nombre y apellidos, y de tener la absoluta libertad de expresar mis ideas, por lo cual, ese es el orgullo que celebro cada día, para otros tipos de orgullos que se celebran con la entrada del verano, pregúntenle a otro, que mi sexualidad es una característica de quien soy, y no un denominativo. En definitiva, los encasillamientos son tan relativos como la verdad absoluta “ Todo depende de quien lo interprete”. DAME CADENAS Y TE MOSTRARÉ EL VALOR ABSOLUTO DE LA LIBERTAD. Besos Celestiales

INFIERNO

Óscar L. Rosuero & Javier Bermúdez

uerido Cielo:

Eso de que te encuentres a ti mismo rodeado de mis ardientes brazos y lo relaciones no sé por qué ni cómo con lo que tu llamas “los mitos que rodean a nuestro clan Homosexual” (el entrecomillado es nuestro) me ha dejado con el rabo, el tridente y los cuernos colgando. Vaya, no sabía que las cosas fueran tan mal por el Cielo, y las cábalas que tuvieras te fueran tan ajenas y/o te confundieran tanto. Sería demasiado fácil desmontar el “odio que me encasillen” (y el entrecomillado no es nuestro), cuando estamos en el siglo XXI y hemos pasado ya la Modernidad en los albores de una postPostmodernidad (sic) dentro de una sociedad de categorías y tipos que obliga a sus miembros, o sea todos nosotros ciudadanos y no, a la pertenencia o la exclusión. Te guste o no, eres porque tienes que ser, y por el mismo ser ya estás “encasillado”, se escapa a nuestra volunta por la propia razón de nuestra pertenencia al mundo. Lo del punto de vista objetivo ya está superado. A partir de aquí todo lo que dices carece de sentido y es insostenible. Más parece un alegato exculpatorio de “sálvese quien pueda” o “yo no he sido” adornado con enunciados floridos del tipo “(...) el mundo es caos, y el ser humano pasa su vida intentando ordenar ese caos, (...)”, que no aportan nada. Los cinco apartados de tu “no encasillamiento” más parecen argumentos probatorios de lo que antes he denominado “yo no he sido”, como si quisieras salir sin daño ni mácula de este entramado que llamas “clan Homosexual” (el entrecomillado es nuestro pero la injustificada mayúscula es tuya) por temor a la represalia o la hoguera misma. Tú no cuidas tu imagen, hueles a choto y careces de hormonas propias y ajenas, para seguidamente decir que te gusta hacer deporte, cuidarte y (redoble de tambores) comerte un bollo con chocolate cremoso...,¿te aclaras? Tú no tienes nada en contra de la promiscuidad, pero lo parece. Y mucho. Siento que cuando conozcas a cualquier “hetero” lo primero que éste piense sea que se la quieres comer (sorry darling), aunque tú no quieras, qué va; pero por qué te molesta que piense eso... Recuerda lo de las categorizaciones y que el ser humano tiende a categorizar a partir de un modelo a todos los de una clase. Y que tú no lo decides. Muy bonito lo de “Yo y la promiscuidad” con su partenaire (la cursiva es nuestra), su mente, su cuerpo y sus movimientos. Enternecedor y denotador de que aquí te tendría que meter los dedos tu sicoanalista. Pero lo mejor es lo de tu orgullo de “ser humano” y tu sexualidad como una característica y no como un denominativo, es decir, que igual que eres rubio, moreno o castaño y de ojos saltones (es un poner), eres gay, marica, lesbiana, bisexual y transexual, lo mismo. Anda tú, que tanta lucha te la pasas por allí... Bueno, querido-por-siempre-jamás, Cielo que estás en las nubes, mírate esto porque empieza a ser preocupante y hay cosas que si se dejan se agravan hasta producir la atrofia total, y luego es irreversible... Venga, a ver si podemos llegar a un punto medio tú desde el Cielo y yo desde mi Infierno este verano y tomarnos esa cerveza sin que me entren ganas de pincharte en el culo. Mil besos, tu infierno

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