mj34 by Fundación Triángulo por la igualdad social de lesbianas, gais, bisexuales y trans

ÍNDICE: PÁGINA CONTENIDO PÁG 3 EDITORIAL PÁG 4 OPINIÓN: PELEANDO POR LA IGUALDAD PÁG 5 OPINIÓN: HABITACIÓN EN ROMA PÁG 6 REPORTAJE: CAMBIOS EN LOS SECTORES MÁS RADICALES PÁG 8 OPINIÓN: FÚTBOL PÁG 9 OPINIÓN: ¡JOVEN SIN MÁS!

Nº 34 / Junio 10

PÁG 11 EN PORTADA: TRANSFORMAR LA REALIDAD PÁG 14 REPORTAJE: VUELA PÁG 16 ENTORNO FT: - SIN DUDAS - ECUADOR - BOLIVIA - CALENDARIO - FT MUJERES MADRID - CINHOMO - CONGRESO

PÁG 21 28J: ACTIVIDADES DE LA FUNDACIÓN TRIÁNGULO PÁG 24 REPORTAJE: CLICK PÁG 26 CON NOCTURNIDAD Y ALEVOSIA

DIRECTOR MUNDO JOVEN: JESÚS GONZÁLEZ COLABORADORES: JESUS GONZALEZ, M. A. SANCHEZ, ROSANA DIAZ, JOSE FRIAS, ALFREDO PAZMIÑO, PABLO ESTEVEZ, CONDESA CRAPULA, ALVARO FERNANDEZ-ESPINA, JAVIER AGUILA MORALES, FRANK TORO, CARLOS MARTIN QUESADA OSCAR L. RESUERO Y JAVIER BERMUDEZ DISEÑO Y MAQUETACIÓN: MATHEUS (matheusjorge@hotmail.com - www.jmatheus.com)

PÁG 27 ODISEA EDITORIAL PÁG 28 UNA DE LIBROS PÁG 29 AGENDA CINE

Ponte en contacto con nosotros para cualquier comentario, opinión o sugerencia en el e-mail: mundojoven@fundaciontriangulo.es

PÁG 30 REPORTAJE: “EDUCACIÓN FORMAL INCLUSIVA”

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PÁG 31 LA HISTORIA QUE NUNCA NOS CONTARON PÁG 32 EL RINCÓN DE BUDITA PÁG 34 CIELO E INFIERNO Madrid: c/ Melendez Valdés, 52 - 1D - 28015 - Madrid - Tlf.: 915930540 Metro Moncloa - juventud@fundaciontriangulo.es Casa de las Asociaciones - c/ Cáceres, 18 - 28100 - Alcobendas alcobendas@fundaciontriangulo.es / fundaciontriangulo.es/madrid coslada@fundaciontriangulo.es - Coslada sanse@fundaciontriangulo.es - San Sebastian de los Reyes Andalucía: c/ Palos de la Frontera, 4. 2ºB - 21003 - Huelva - Tlf.: 959816716 / 661010173 Plza San Leandro, 10 - 41003 Sevilla - Tlf: 954218082 / 661010173 andalucia@fundaciontriangulo.es / fundaciontriangulo.es/andalucia Castilla La Mancha: c/ Camerín de San Cipriano, 3 (Centro de Juventud) Ap. de Correo 418 - 45080 - Toledo - Tlf.: 925282492 / 671112231 castillalamancha@fundaciontriangulo.es / fundaciontriangulo.es/castillalamancha Extremadura: c/ Arco-Agüero, 20 - 1ºB - 06002 - Badajoz - Tlf.: 924260528 / 663054602 extremadura@fundaciontriangulo.es / fundaciontriangulo.es/extremadura Castilla-León: Plaza del Ochavo, 2 - 1ºD - 47001 - Valladolid - Tlf. - Fax.: 983395494 valladolid@fundaciontriangulo.es / fundaciontriangulo.es/castillayleon Canarias: c/ El Pilar, 8 - 5C - 38002 - Santa Cruz de Tenerife - Tenerife - Tlf.: 690373915 canarias@fundaciontriangulo.es - fundaciontriangulo.es/canarias más info: www.fundaciontriangulo.es

MUNDO JOVEN: Depósito Legal H.46-2009 ISSN 1889-3635

Editorial

RANSFORMANDO DESEOS La dichosa crisis está afectando a toda la población. Incluso a los más favorecidos: ahora son un poco menos ricos. Pero, como siempre, aquellos colectivos con dificultades para desarrollar su posibilidad de convivir con el resto de la sociedad con total normalidad en un mundo heterocentrista, sano, blanco y occidental (qué poco nos queda para rendirnos, de nuevo, al imperio de Asia), son los más castigados por esta crisis social, política, cultural pero, ante todo, económica. Y es que, por desgracia, el dinero mueve el mundo. Y como el dinero facilita el bienestar, ese paramento que nos permite acolchar nuestras decisiones, intereses, sueños y veleidades, ahora que éste escasea, los primeros que sufren recortes son los sectores o colectivos más desfavorecidos: a pensionistas, a las ayudas sociales y a la cooperación y al desarrollo. ZP se ha tenido que tragar el sapo. No se si lo sabrá digerir. Pero mientras, otros que habrían matado por aplicar estas disposiciones, ahora se frotan las manos por cargar en tejado ajeno, unas medidas impopulares, drásticas y catastróficas para la credibilidad de un Ejecutivo que se ahoga en su propio vómito. Pero al colectivo LGTB, que está acostumbrado a reinventarse cada vez que se arremete contra su lucha por la igualdad de derechos, el golpe que se le ha asestado ha tocado a la línea de flotación de uno de los pilares de su causa: la prevención contra el VIH. Solo en la Comunidad de Madrid, la Condesa de Murillo (o sea, Esperanza Aguirre) ha eliminado de un plumazo todas las subvenciones a ONG relacionadas con la lucha LGTB mientras que sigue soltando dinero a espuertas a otros colectivos más afines a la Iglesia Católica. Y ante ese panorama, toca apretarse el cinturón e idear estrategias, acciones, campañas, ideas que sigan manteniendo fuerte al colectivo en su lucha contra lo que fue denominado como el “cáncer rosa”, estigma que hoy ya ha desaparecido. Y en ese afán por cambiar la sociedad, por mixturizar deseos con realidades, este año es el año del colectivo transexual, una pieza fundamental en la lucha por conseguir, por derribar, por eliminar las barreras que nos tachaban de ciudadanos de tercera división. Oír a Carla Antonelli, Mar Cambrollé, Kim Pérez, Gina Serra, o a nuestra Linda Esteche… de cómo esa lucha, esa persecución se ha forjado a base de muertes, sangre y represión, cómo se ha TRANSformado una cultura de odio al incipiente respeto y dignidad hacia sus deseos y necesidades…, oír –decía- a estas mujeres activistas que se han jugado la vida, su familia, su salud y sus sueños por conseguir un mundo mejor para TODOS, es una lección de la historia más reciente que no aparece, por ahora, en los libros de texto de nuestros estudiantes y que habría que estudiar porque es tan loable, o más, que la persecución de cualquier otra raza, cultura o ideología a nivel mundial. El escritor gallego Rodríguez Castelao escribió en un artículo una frase que decía: “El verdadero heroísmo está en transformar los deseos en realidades y las ideas en hechos”. El colectivo TRANS a encontrado su realidad y su hecho en la celebración, este año y los que quedan, que sus deseos y sus ideas ya no son una quimera, sino que son parte de este mundo que todos queremos y tenemos que TRANSformar. Ilustración: ESCHER

Jesús González Director Revista Mundo Joven eldiredemj@fundaciontriangulo.es

Opinión

Todos estamos hartos de oír hablar de la crisis. Ya no sabemos ni qué pensar, si nos atacan los tiburones, si el Gobierno no ha hecho los deberes, si los especuladores se ríen en nuestra cara o si realmente no hay otra solución a estas medidas injustas en las que no creemos.

PELEANDO POR LA IGUALDAD

Se avecinan tiempos muy complicados para los movimientos sociales, habrá menos apoyos para todo lo que no sea “esencial” (como salvar las Cajas de Ahorro malversadas de la Iglesia Católica), las asociaciones sin ánimo de lucro podremos hacer menos actividad, sobre todo si gobiernos irresponsables, como el de la Comunidad de Madrid, nos obliga a hacer gastos y a poner su logo, como si subvencionasen las campañas de prevención del SIDA y luego se olvida de su promesa de pagarlos, lo cual demuestra lo que les importa. La crisis pasará, siempre lo hacen, pero la discriminación en el mundo tiene que seguir siendo combatida, porque no se va a ir por si misma. Ahí está la pelea que están dando los compañeros y las compañeras en Argentina por el matrimonio, ahí está la pelea por las personas trans que ya no están dispuestas a ser más la letra pobre (T) del conjunto LGBT, sino que quieren ser unos ciudadanos y ciudadanas con los mismos derechos sin que nadie les diga que les dejamos cambiar su nombre porque están enfermos. Ahí está la pareja de Malawi, detenida por decir que se quieren, por celebrar que quieren comprometerse el resto de sus vidas, por amor y esa horrible condena de los integristas de su país a 14 años de cárcel. Al ﬁnal el Presidente de Malawi les ha “perdonado”, pero esto no habría pasado sin todos y todas los que se opusieron con toda su fuerza a semejante absurda y cruel condena. Hay algo que tenemos que tener claro y es que la lucha por la igualdad y la justicia no puede detenerse, casi no tenemos derecho a parar, la pareja de Malawi nos lo dice bien claro. Así lo hemos hecho desde el principio y así lo seguiremos haciendo. Si contamos con el apoyo de las administraciones, genial, si no, lo tendremos de otros ciudadanos y voluntarios, y si no, pues seguirán peleando uno pocos, ojalá tu estés ahí, nosotros también, contigo.

Miguel Ángel Sánchez Rodríguez

Presidente estatal de Fundación Triángulo

HABITACIÓN EN ROMA como lesbianas tengan protagonismo, es entendida como una película de lesbianas. [Por ejemplo, “Fucking Amal” no es una película sobre la adolescencia, ni “Fuego” sobre la discriminación patriarcal. No: ambas son películas de lesbianas, como si fueran de indios o de zombies, un subgénero cualquiera de la serie B.] Además, ¿qué mejor prueba que el que la estemos comentando aquí? En otro orden de cosas, la película revisita bastantes tópicos de la imagen social de la lesbianas. En primer lugar, la caracterización física y el comportamiento de los personajes responden al de la clásica pareja bucth/femme, que sigue evocando en la mentalidad popular la creencia de que una pareja homosexual reproduce necesariamente los roles hombre/mujer tradicionales. La lesbiana, masculina, toma la iniciativa amorosa de la que la hetero, femenina, se asusta primero y se extraña después (“¿Qué estoy haciendo?”). Detrás de esto late el estereotipo de la lesbiana seductora, que pierde a las mujeres de verdad.

“Habitación en Roma” no es una película de lesbianas, ha dicho su director, Julio Medem. Y tiene razón. “Habitación en Roma” es una película sobre dos personas que, casualmente, se encuentran en Roma y aprovechan el anonimato para hacer la pequeña locura de acostarse. Sin compromisos, sin futuro, inventándose (o no) el pasado que la una a la otra se cuentan. Bien, hasta aquí todo perfecto. El problema es que “Habitación en Roma” se inserta en un contexto social donde sí es una película de lesbianas. Habitación en Roma es una película de lesbianas porque hay dos tías que se acuestan y el universo mundo que no hace distingos entre la orientación, el comportamiento y la identidad sexual, a eso lo llama lesbianas. Y al universo mundo, eso le da mucho morbo. [Véase un ejemplo de la inefable web aztepajas. com: “Por muchas veces que veo este trailer [el de la película] no consigo ver ningún argumento más allá de sexo y más sexo lésbico entre lesbianas…”.] Habitación en Roma es una película de lesbianas porque en todas las entrevistas y declaraciones que he podido leer, tanto el director como las actrices contestan preguntas relacionadas con el lesbianismo de las protagonistas. En todas las fotos seleccionadas para la difusión en los medios, empezando por la del cartel, las protagonistas aparecen desnudas y en actitud cariñosa y/o sugerente. Las actrices son dos mujeres muy hermosas que se pasan la práctica totalidad de la película desnudas (y follando). Alimento para la mirada masculina heterosexual. Y Habitación en Roma sigue siendo una película de lesbianas porque uno de los personajes, el que encarna Elena Anaya, se designa a sí misma como lesbiana. Precisamente de esta actriz se dijo en su momento que era lesbiana, cosa que no tengo ni idea si es cierta o no, y que daría exactamente igual para el personaje, si no fuera porque al universo mundo estas cosas también le dan morbo. En el fondo, todas estas razones podrían resumirse en el hecho de que cualquier película en la que personajes entendidos

Mi parte favorita es cuando el personaje de Elena Anaya confiesa unos supuestos abusos en la infancia y su partenaire pregunta: “¿Por eso te hiciste lesbiana?”, en un modo que la caracteriza de inocente pero, también, la hace portavoz de una opinión colectiva, social, que recuerda a través de ella los tiempos –recientes- en que la ciencia oficial sostenía que la homosexualidad era una desviación causada por traumas infantiles. También es un momento para la reflexión ese en el cual Natascha pide un vibrador porque “está acostumbrada a los hombres” y la otra protagonista lo pide al servicio de habitaciones, con el resultado de que aparece el camarero con un pepino caliente [sic] y quiere montar un trío. Menos mal que el chico es majete y se va cuando se lo indican, sin violarlas ni nada, peligro que parece sugerir la película y que cualquier mujer en su sano juicio prevería antes de hacer semejante llamada. Entiendo que tal vez la intención de Medem es indicar que la chica hetero acaba por preferir a la mujer antes que al hombre al que supuestamente está destinada, pero se le cuela un inconsciente cuando menos llamativo. [Y eso porque no indagamos en lecturas más psiconalíticas (porque, ¿para qué llama la lesbiana al hombre si no es para presumir de su triunfo al arrebatarle su hembra?).] Debo confesar que la película no me gustó en absoluto[, coincido con aztepajas (¿he escrito yo eso?) en que no tiene interés fuera de lo que lo tiene y la vi porque soy una freak de las películas de lesbianas, me gustan mucho más que las de zombies, dónde va a parar]. Creo que si no fuera una película de lesbianas, como sus responsables no cesan de negar, carecería de todo interés. Porque no tendría sentido repetir otra película –la chilena En la cama- si no es para averiguar si dos mujeres se enamoran igual que se enamoran un hombre y una mujer. Queda claro que sí, afortunadamente. Quiero decir, que para este viaje no necesitábamos alforjas, pero puede que el gran público sí.

ROSANA DIAZ

Reportaje En España existen, desde hace tiempo, organismos de extrema derecha que tienen un carácter ciudadano y que se basan en principios demagógicos para llevar sus consignas e incluso ponerle nombre a sus lobbys. Pero, ahora que acabamos de entrar en el 2010, ¿Hay cambios en los sectores más conservadores de nuestra sociedad en relación al progreso experimentado en algunos colectivos tradicionalmente discriminados? ¿Hay un cambio de actitud hacia una tendencia más tolerante o algunos siguen anclados en el pasado? Dentro de los propios colectivos, incluso en los más conservadores, los ﬂujos de información, los avances cientíﬁcos, sociales y humanos penetran en ellos irremediablemente y, más allá del comportamiento que se tenga como colectivo adscrito a una posición determinada, los individuos reciben esa información de modo individual y, afortunadamente, van asimilando y naturalizando cambios que se producen en la sociedad y que pueden entrar a formar parte de sus foros internos de debate.

PP, por blando, que al PSOE, la AVT que pretende meter en la cárcel a todos los etarras, a sus hijos proetarras, a los que piensan como los etarras, a la izquierda abertzale, a las empresas que pagan el impuesto revolucionario, a Zapatero, si pudieran, por intentar resolver el conflicto definitivamente y a todos los que no quieran seguir con la lucha armada en ambos bandos. En estos grupos, críticos con el gobierno actual, pero también con el PP, pues son más de derechas que éste, incluimos también al confidencial Libertaddigital.com del señor Federico Jiménez Losantos, que lo único que tiene de libre es la capacidad que le brinda Internet para atacar cada una de las actuaciones del ejecutivo. Es necesario resaltar que hay determinados grupos de presión que tienen un indiscutible poder, que aglutinan a una masa preocupada porque España se rompe, porque la familia se desmorona, porque las mujeres pueden abortar, porque el macho ibérico está en peligro de extinción y porque sólo con la mano dura conseguiremos acabar con todos los conflictos de España.

Por el contrario tienen todavía hoy mucha fuerza determinados lobbys o colectivos de presión que parecen ser más impermeables a los avances en materia social que experimenta la sociedad española de hoy. Nos referimos, por ejemplo, al Foro Español de la Familia, donde su presidente hace de todo con tal de criticar lo que él considera que es políticamente incorrecto. Su modelo de familia pasa por dejar embarazada a su esposa todas las veces que “Dios mande”, ir a misa un día sí y otro también y manifestarse en contra del PSOE y hasta del PP para que la familia tradicional, donde el hombre español trabaja, insemina a la mujer y es modelo masculino por excelencia a nivel internacional, no decaiga. Han llegado a arremeter y denuncia a IKEA por un anuncio publicitario donde se veía a dos hombres decorando un árbol de Navidad (todo un peligro que puede llevar a la “amariconización” de la sociedad española).

La Iglesia Católica es uno de los grupos de presión más poderosos que tenemos en España y, al meterse en asuntos que son competencia del Parlamento, el cuál es la representación del pueblo, cree que puede seguir con las mismas injerencias que con Franco. Con el Caudillo, la Iglesia se sentía más cómoda en cuanto a privilegios, derechos e impunidad, pues compartía algunos valores cristianos y en defensa de la moral conservadora con el Generalísimo, algunos de los cuales todavía son compartidos por algunos. No deben confundirse ni la Iglesia, ni los que añoran tiempos pasados, estamos en democracia y la voluntad de la sociedad del siglo XXI debe imponerse. Pueden admitirse los debates pero no las amenazas que se han visto en televisión por parte de energúmenos eclesiásticos que amenazan con la excomunión al que vote, en nombre del partido al que representan, en contra de lo que la Iglesia quiere.

Junto a este modelo de lobby basado en el patriotismo español a través de la preservación de una institución fundamental: la familia (sólo el tipo de familia católica, de 5 hijos mínimo, marido masculino y mujer recatada) se sitúan otras organizaciones como 06 la plataforma hazteoir.com donde se critica más últimamente al

El Papa, Benedicto XVI, ha vuelto a mostrarse contrario al uso del preservativo, expresando la postura oﬁcial de la jerarquía. Si una familia cristiana obedece sus preceptos no tendrá 5 hijos, sino 9 o 10 mínimo. Les vendrá lo que Dios mande.

Han llegado a arremeter y denuncia a IKEA por un anuncio publicitario donde se veía a dos hombres decorando un árbol de Navidad

Por otra parte, según ha sido recogido recientemente, el Papa asegura que el matrimonio gay es una amenaza para la continuidad de la especie humana, como si el hecho de que el 7 o el 10% de los matrimonios sean entre personas del mismo sexo tuviera alguna relación con la natalidad. Puede que la alternativa de su Santidad ante la opción del matrimonio gay sea la resignación a casarse con una mujer (o con un hombre en el caso de lesbianas) ocultando su identidad sexual, mintiendo a la sociedad, a su pareja y llevando una vida paralela. Vincular a la Iglesia Católica con el PP, partido político conservador, adalid de los valores familiares, cristianos y retrógrados parece impropio, salvo cuando un conocido dirigente católico pidió el voto para los partidos que defendieran a la familia tradicional :¿PSOE?, ¿IU?, ¿CC?, ¿C.C.O.O.? No, PP. Qué gran ejemplo tenemos con Don Rodrigo de Santos, peso pesado del PP de Baleares, concejal de urbanismo del Ayuntamiento de Palma, religioso, padre de familia conservador, objetó en conciencia para negarse a oﬁciar bodas gays y se manifestó en contra del matrimonio, abanderando la causa en Baleares. Este señor, amigo de Ana Pastor y asiduo en la Iglesia, no ha pasado las Navidades en familia o quitándoles derechos y oportunidades a nadie, como él quisiera, sino que está en la cárcel, condenado por abusos sexuales a menores y haberse gastado el dinero público en prostíbulos homosexuales. Qué gran ejemplo de español cristiano y conservador de los valores tradicionales. Los privilegios que todavía ostenta la Iglesia Católica en España son muchos y es notable la complicidad de todos los gobiernos, el actual también, con esta jerarquía. La dependencia de la sociedad de la Iglesia en temas de educación hace que muchos ministros todavía le tengan miedo. Implantar una asignatura donde se hable de los valores constitucionales, del respeto a la diversidad, de los nuevos tipos de familia (que son una realidad, pese a que a algunos les moleste) en la asignatura de Educación para la Ciudadanía fue algo tremendo para los padres de algunos chicos que no entendían como se podía hablar de respeto, educación y valores democráticos sin el ﬁltro censor de la tradición y de la moral cristiana.

Muchos están influenciados y adoctrinados por la educación sesgada que han recibido en un colegio religioso, pero deben descubrir que hay todo un mundo exterior donde la gente vive como quiere dentro del amor y el respeto y donde se forman nuevas familias donde lo único que importa es el cariño entre los miembros que la componen Detrás de muchos de los abusos a menores cometidos por religiosos que han salido a la luz en Irlanda, EEUU y Canadá, se encuentra el celibato antinatura al que son sometidos los curas, muchos de ellos homosexuales que se han metido el hábito con calzador para esconder su naturaleza en un contexto familiar conservador, lo cuál les lleva a cometer estos actos tan contrarios a los preceptos de la religión. No se puede, ni se debe, justificar los horribles actos que hacen por el celibato o por la represión de su identidad sexual, pero hay que hacer un cálculo porcentual del número de religiosos que hay (muy pocos en comparación con el conjunto de la sociedad) y lo miles de casos denunciados de abusos (eso contando sólo los denunciados). Ahora, afortunadamente para todos, menos para ellos, en España se puede juzgar también a los curas. Como conclusión decir que basta ya de privilegios a una jerarquía conservadora, retrógrada y poco respetuosa con la sociedad y los tiempos que corren y que, sería interesante ver una manifestación de apoyo a la gente que se muere de hambre, además de un anuncio publicitario millonario pidiéndonos dinero para su sostenimiento económico y multitud de manifestaciones en contra del Gobierno, de la modificación de la ley del aborto, en contra de la familia monoparental u homosexual y en contra de todo lo que no sea seguir disfrutando de los beneficios económicos y del acomodado sillón con potestad para controlar la moralidad de nuestra sociedad.

José Frías Fernández

Opinión

La pelota está en vuestro tejado El latino apasionado, el futbolista triunfador, el galán de otra época reencarnado en torero en pleno siglo XXI... ¡ay, el macho ibérico! No voy a glosar aquí las maravillas del más viril de los hombres de la más occidental Europa, no. De sobra sabemos que este es un país distinto; cálido, acogedor, de costumbres antiguas, con un idioma que no conoce fronteras, con ese orgullo que nos da el haber sido un gran imperio. El poder, la fuerza, la pasión... Ah, queridos... ¡los futbolistas! ¡Claro que sí! Y es que, a pesar de esa contaminación que están sufriendo los astros del balón por parte de unua metrosexualidad más cercana a la caspa televisiva que al glamour de las pasarelas y, aunque nuestros viriles deportistas ya se depilen las cejas más que los concursantes de Gran Hermano, siguen siendo los héroes nacionales, por jóvenes, guapos, triunfadores y, sobre todo, por machos. Pero cada uno es de su padre y de su madre, y uno no llega a futbolista por en dónde mete lo que tiene entre las piernas –esperemos– sino por lo que puede hacer con ellas; y aquí seguimos esperando que salga del rebaño futbolero alguna oveja rosa a dar a tanto seguidor incondicional de sus colores, una bofetada de realidad que le saque de sus heterosexuales casillas. España... También es un país al que todo llega tarde, conservador, carca, choni, y con una pesada losa en forma de iglesia católica siempre atenta a aplastar cualquier salida de madre. Por eso, aunque la esperanza la mantengamos año tras año, el 2010 no tiene pinta de ser el momento en el que un jugador de la liga de fútbol salga del armario y reconozca que su matrimonio con chica piji-modelo, sólo era una tapadera que le permitía disfrutar de sus momentos de chico malo saliendo de incógnito por el ambiente de las ciudades que visitaba con su equipo. Mientras, en Europa, el chulazo súper viril de Gareth Thomas hizo lo propio cargándose de un plumazo todos los tópicos sobre los gays, con esa mirada altiva, ese cuello poderoso y sus metro noventa y cien kilos de músculo esculpido después de mucho darle al rugby inmerso al cien por cien en esa cultura de machos. Seguimos esperando pacientemente, aunque el tiempo corre en nuestra contra si queremos seguir siendo esa nación gay friendly que dicen por ahí fuera que somos. Sólo os puedo decir: chicos, meterla fuera del campo de juego también os puede dar muchas portadas, ¡ánimo, hay vida más allá del Marca!

Condesa Crapula

¡Joven sin más! En una revista de jóvenes, lo más usual sería colocar lo que el o la joven quiere leer, dar todo tipo de licencias a favor de la libertad sin una cara detrás de la cruz, los deberes. Sí, hablar de juventud con mis recientemente estrenados 28 años es hablar de nostalgia, de sensaciones que muchos hemos experimentado, escalofríos o rubores que llegan a nuestra memoria, quizá plagados de nombres lugares olores: sensaciones sin más! Ser, y no necesariamente Estar joven, es una condición que trasciende los 5.840 días de su tránsito cronológico, lo es el espíritu que llevas dentro. Ser joven es sinónimo de jocosidad, picardía, magia… aderezada con notas de inocencia e improvisación. Ser joven es apostar por la vida, la esperanza y, por qué no, la igualdad para que cuando se deje de Estarlo el mundo sea más vivible para todos y todas. Estar joven, si lo entendemos como todo aquella parafernalia que caracteriza externamente a algunas personas, es muy caro, duro y por lo general de tanto quererlo Estar impide el goce de su Ser. La consolidación de la juventud por medio de máquinas, cremas, rutinas y consignas horas de privaciones y negaciones por doquier llegan a parir resultado cuando se demandan voluntarios y voluntarias y muchos tienen el tiempo comprometido con aquella tirana llamada moda, en donde todos y todas deben Estar jóvenes para ser aceptados y apetecibles demandantes de miradas y deseos y no solo afectivas o sexuales, sino, lamentándolo mucho, laborales, sociales, etc. Jóvenes sin juventud, cuerpos sin la alegría innata, mentes que calculan calorías más rápido que digieren sensaciones. Sé que soy bastante fatalista y que muchos, muchísimos están en el centro de esa balanza pero hay unos cuantos millones en el extremo que retrato y hacia ellos y ellas es a los que e dirige estas reﬂexiones en voz alta. Soy joven, sí, con 48, 20, 19, 70 y 55 años. Soy joven porque lo siento, por vibrar cuando hago las cosas más simples, porque descubro la vida todos los días, porque quiero Ser vivo y no me conformo con Estarlo. Soy joven sin más. Y tú?.

Por: Alfredo Pazmiño Ilustración: Daniel Guerra Alonso

Entorno F.T.

LA PRUEBA RÁPIDA DEL VIH Las delegaciones de Madrid, Sevilla, Huelva y Badajoz de la Fundación Triángulo, continúan con el diagnóstico precoz del VIH. En tan sólo 10 minutos podrás averiguar si eres portador o no. También podrás aprovechar para hacer consultas acerca de las Infecciones de Transmisión Sexual (ITS). La prueba la llevan a cabo miembros del equipo de salud de la organización. Hay que llamar antes para pedir cita:

Madrid: C/ Melendez Valdés, 52 - 1 D - Tlf: 91 593 05 40 Sevilla: Plza San Leandro, 10 - Tlf: 95 421 80 82 Huelva: Tlf: 95 981 67 16 / 661 01 01 73 Badajoz: C/ Arco-Agüero, 20 - 1ºB - Tlf: 92 426 05 28 GRUPO “MUJERES CRECIENDO” Objetivo Consolidar un grupo de apoyo de mujeres con el fin de construir espacios lúdicos, de calma, de reflexión, para compartir experiencias. Funcionamiento Basado en la libertad de expresión y el respeto, con un compromiso de confidencialidad, de no juzgar, evitar dar consejos, crítica constructiva, etc.

Posibles cuestiones generales - vivencia de la orientación - familia, pareja, otras relaciones - actividad social Tiempo Una hora y mediados horas cada dos martes, a las 19:15 h. Fechas Ha funcionado con regularidad desde octubre de 2009. Continúa a partir de septiembre 2010

Metodología Técnicas activas, lecturas breves (literatura, psicología, pensamiento, etc.)

VOLUNTARIOS La Fundación Triángulo necesita voluntarios para poder llevar a cabo

Andalucía Tlf: 954218082

los proyectos que tiene en marcha. Deja de pensar que ya está todo conseguido y pásate por la delegación que te quede más cerca e infórmate en qué puedes colaborar.

Castilla La Mancha Tlf.: 925282492 / 671112231

Sobre todo necesitamos gente para los proyectos de prevención de VIH/SIDA y en el equipo educativo para realizar intervenciones sobre educación en la diversidad afectivo-sexual. Estos son los teléfonos en los que puedes informarte: Madrid Tlf.: 915930540

Extremadura Tlf.: 924260528 / 663054602 Castilla-León Tlf. - Fax.: 983395494 / 600395331 Canarias Tlf.: 690373915

Portada

Teresa Navazo Iván Zaro Linda Esteche

Un año para

transformar

Este año 2010 es el año dedicado al colectivo TRANS, un colectivo incomprendido, duramente castigado y perseguido en la historia LGBT y sobre el que recaen estigmas como el de la prostitución.

La falta de información en general sobre la transexualidad conlleva que la realidad de Las y los transexuales sea prácticamente desconocida. Si observamos con detenimiento el tratamiento que los medios de comunicación prestan a la transexualidad, nos daremos cuenta de que los prejuicios y la falta de información siguen operando en nuestra sociedad. Muchas veces, cuando se ve a una mujer transexual se dice que es “un hombre” que, incapaz de reconocer socialmente su homosexualidad, quiere efectuar “un cambio de sexo”. Y esta no es la realidad.

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Portada VIDAS REINVENTADAS… el documental Vamos a empezar por definir los conceptos: normalmente se confunde la identidad de género (esto es, la auto-identificación de una persona como perteneciente a un determinado sexo) con la orientación sexual (que define el objeto de deseo en las relaciones sexuales). Podemos definir, pues, la transexualidad como una contradicción persistente entre el sexo anatómico (sexo biológico, cromosómico y gonadal) y la identidad de género (sexo psicosocial). El proceso de auto-descubrimiento de una mujer transexual no es nada sencillo: en primer lugar, siempre comienza por una redefinición en sentido positivo y de autoafirmación de aquellas circunstancias que hasta una fecha cercana habían sido descritas como un “grave problema”. Una exacerbada imposición de los roles asumidos por el género pueden conllevar unlargo proceso de negación y de aceptación de la realidad interior que el transexual está padeciendo. Si bien durante la infancia, no se sabe bien lo qué sucede, es en la adolescencia o en la juventud cuándo una mujer transexual puede comenzar a reconocerse, a auto-definirse. Este proceso de reafirmación se ha convertido en algo menos convulso, menos complicado gracias al apoyo, asesoramiento y existencia del movimiento asociativo transexual que ha servido en muchos casos de red de apoyo, información y asesoramiento en las fases iniciales del proceso de reasignación de sexo. Pero esto es un presente que deja muchos cadáveres del pasado: hace unas décadas sufrían el rechazo social y familiar, el abandono e incluso la expulsión del hogar, la discriminación laboral (muchas mujeres transexuales se vieron obligadas a recurrir a la prostitución como única alternativa laboral), la situación social de las mujeres transexuales se ha ido normalizando paulatinamente, a costa de muchos esfuerzos y sacrificios. Actualmente, muchas jóvenes transexuales reciben el apoyo familiar (o al menos una actitud comprensiva), se integran (no sin ciertas trabas y dificultades) en todas las esferas de la vida social (educación, trabajo,…) y construyen su propia vida sexual y afectiva al margen de los prejuicios. Y este año 2010 es crucial para luchar contra la transfobia. Así lo recalcó el Gobierno de España que el pasado 17 de mayo con motivo de la celebración del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, que conmemora el, día en el que la Organización Mundial de la Salud eliminó la homosexualidad de su catálogo de trastornos. Esa declaración apuesta por acabar con la discriminación por orientación sexual e identidad de género así como asevera formalmente que “solicitará a la OMS la eliminación de la transexualidad o disforia de sexo de la Clasificación Internacional de Enfermedades y de su consideración como tal en los Manuales especializados de referencia, a fin de contribuir con ello a avanzar en la difusión y promoción de los valores de la igualdad”. Sin embargo, es importante que estas palabras se materialicen en España a través de medidas concretas necesarias para las personas transexuales. La ley 3/2007 conocida como Ley de Identidad de Género, debe eliminar toda referencia a la necesidad de diagnóstico médico de disforia de género. Asimismo, es importante que se cumpla lo aprobado en el Consejo Interterritorial del Sistema Nacional de Salud en 2008, en el que se comprometían a la inclusión del proceso transexualizador completo (tratamiento psicológico, endocrinológico, cirugías menores y mayores) en la cartera de prestaciones comunes, para así eliminar al fin las grandes diferencias que existen actualmente entre las Comunidades Autónomas. Por ello estamos trabajando, dentro del Área de Salud, en dos proyectos muy importantes para Triángulo en apoyo y defensa del colectivo Trans: eliminar las barreras que siguen identificando transexualidad con prostitución y facilitar, a aquellas transexuales que optan en la libre decisión por la profesión más antigua del mundo, a transmitir prevención frente al VIH, prácticas sexuales sin riesgo o el tema de las drogas.

Hace alrededor de un año se planifico editar un corto documental para la promoción de la salud afectivo sexual en las Trabajadoras Transexuales del Sexo. Hoy por hoy ese proyecto se ha convertido en una realidad cuyo nombre es “VIDAS REINVENTADAS!. El guión está basado en las conclusiones de la investigación llevada a cabo por el equipo de salud de Fundación Triangulo “Trabajadoras Transexuales del sexo: El doble estigma”. Autores: Daniela Rojas, Iván Zaro y Teresa Navazo. Tenía como finalidad abordar temáticas como el uso del preservativo con parejas comerciales y no comerciales, opiniones sobre la transexualidad y la resignación de sexo, el tema de la inmigración, el uso de hormonas, el uso de drogas y el estigma de VIH en un colectivo con una prevalencia llamativa. Pero como objetivo principal, además de las temáticas ya nombradas que se han abordado en el documental, tenia plasmar la realidad de las mujeres transexuales con las que yo trabajo día a día y las que se han involucrado de lleno en esta maravillosa iniciativa. En la sociedad hay muchos colectivos invisibilizados y las TTS es un de ellos, justo por eso he pretendido dar visibilidad a una realidad muchas veces oculta, con la finalidad de la reflexión y la empatía frente a los prejuicios sociales que existen hacia este colectivo. Agradecer a todo el equipo que ha participado para que salga adelante este proyecto y muy particularmente a LINDA, DALMA, KiMBERLI, AGUSTINA, PAMELA… Chicas sin vosotras esto no hubiese sido posible. Cada una de vosotras tiene una historia admirable y sorprendente. Me enorgullece saber que habéis puesto vuestro gran granito de arena con vuestro ejemplo, para enseñar e informar a otras compañeras y a la poco a gran parte de la sociedad que quiera ver y escuchar vuestro día a día. Teresa Navazo, Trabajadora Social Fundación Triángulo

Este documental muestra historias de tres mujeres en busca de un sueño que sienten desde que tienen conciencia en la niñez. Mujeres especiales. Muy diferentes una de otra. Pero que viven los mismos estigmas. Mujeres desconocidas a la sociedad. Historias reales de mujeres viviendo una transición llamada transexualidad. Relatan con sus propias palabras sus comienzos, como vivieron esta transición y como siguen viviendo en la actualidad. Sorteando todas las adversidades que se encuentran en la vida y la lucha constante en la vida cotidiana, solo por querer ser ellas mismas. Fundamentalmente se demuestra en este documental la diversidad de estas mujeres desconocidas y sus diferentes metas en la vida. pero si un deseo en común, que puedan vivir esta transición para llegar a ser ellas mismas, y la sociedad vea esto con respeto y sobre todo con naturalidad. Nosotras somos en la actualidad, el sueño hecho realidad que teníamos de niñas. Hemos luchado por ese sueño. Una lucha muchas veces en soledad y cometiendo muchos errores por la desinformación al respecto, en la sociedad...en la familias y muchas veces hasta nosotras mismas. Una transición que puede durar toda la vida. en mi caso personal y aclaro que personas porque todas vivimos esta transición de distinta manera y son diferentes nuestras necesidades. Muy orgullosa de participar con un granito de arena para mostrar a la sociedad que antes de ser mujeres, somos también personas. Linda Esteche

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FUNDACIÓN TRIÁNGULO ELABORA EL PRIMER ESTUDIO EN ESPAÑA SOBRE TRABAJADORAS TRANSEXUALES DEL SEXO

El equipo de investigación integrado por Teresa Navazo e Iván Zaro, Daniela Rojas (doctora en psicología) y Jorge del Romero, coordinador del Centro Sanitario Sandoval; concluye que la prevalencia del VIH entre el colectivo TTS puede producirse por el desconocimiento asociado a la nacionalidad de procedencia, el uso compartido de jeringuillas para los tratamientos hormonales por vía parenteral y/o la “presión policial”, que les obliga a ejercer en lugares cada vez más recónditos y de más difícil acceso para las organizaciones sociales y, por tanto, a la información.

“De hecho – dice Iván - los datos reﬂejan que las personas que ejercen la prostitución constituyen una población “especialmente vulnerable” en la infección de VIH, encontrando las mayores prevalencias en mujeres transexuales (22 por ciento) y hombres (12 por ciento) frente a las mujeres (1 por ciento) que ejercen la prostitución. Son estos datos los que nos motivaron a elaborar un estudio de carácter descriptivo que permita una primera aproximación al colectivo así como una detección de sus necesidades sociosanitarias”.

“Podemos concluir - agrega Teresa - que nos encontramos con un conjunto de TTS que rondan los 30 años, casi todas ellas solteras, sin hijos, y cuya procedencia en la mayoría de los casos es latinoamericana, fundamentalmente Brasil. La llegada de estas TTS se produce, sobre todo, en el periodo comprendido entre 2003-2006”. Teresa apunta también que “un aspecto particularmente relevante, dada la gran cantidad de personas originarias de países distintos de España, es la situación de irregularidad así como el hecho de estar o no empadronadas. Este último trámite permite la obtención de la tarjeta sanitaria, indispensable para recibir tratamiento médico en general y tratamiento antiretroviral en caso de ser seropositivas para el VIH. Los datos nos mostraron que tres cuartas partes de las encuestadas no habían regularizado su situación, pero, por el contrario, prácticamente un 80 por ciento estaba empadronada”. Ambos también destacan que con la crisis económica “cada vez son más los clientes que piden un servicio sin proﬁlácticos” y que chantajean a las prostitutas para conseguirlo, conscientes de sus necesidades económicas en un momento de menor demanda de prostitución. “Contra la crisis, más inversión en protección frente al VIH”, concluye Iván.

VUELA, EL MUSICAL

VUELA, el primer musical 100% LGTB de España, está escrito y dirigido por Juan Francisco Viruega, con la colaboración en su argumento de Raúl Portero (ganador del IV premio Terenci Moix de Narrativa Gay y Lésbica por su novela “La vida que soñamos”), y con las canciones originales compuestas por Andrés Lewin, consolidado cantautor homosexual del circuito madrileño de salas de conciertos, y con una presencia cada vez más fuerte en el circuito a nivel nacional. El musical está producido por la compañía Maru-jasp, que cuenta con más de 108 premios teatrales.

“Vuela” nos propone decir un “Te Quiero” a tiempo, abrazarnos a quien nunca lo hacemos por pudor, vergüenza o falta de costumbre. Al adentrarnos en el universo escénico de “Vuela”, uno se da cuenta enseguida de que el amor tiene mil puertas, llaves, cerrojos y sólo una salida. No siempre encontramos la más acertada. A veces volamos en el cielo del placer creyendo que somos libres, pero en realidad somos esclavos de un falso sentimiento de plenitud.

sopla cada día a favor. Solo hay que elegir la dirección acertada y atrevernos a ser libres con nuestros propios sentimientos, no sólo hacia la pareja sino también con nuestra propia familia. “Vuela” nos propone decir un “Te Quiero” a tiempo, abrazarnos a quien nunca lo hacemos por pudor, vergüenza o falta de costumbre. Nuestra madre, nuestros hermanos, nuestros amigos son el entorno más próximo, quienes mejor nos conocen y siempre nos perdonarían la mayor inﬁdelidad.

Hay quien apuesta por el amor sincero y lo acaba encontrando; quien sólo tiene amor hacia si mismo y nunca es correspondido. Hay quien cree que el amor no existe y vive en una feliz ignorancia. Otros piensan que no hay amor sino sexo, y se engañan con falsos esquemas morales. Por eso hay quien no puede volar tan alto como quisiera. Esta obra teatral, nos invita sencillamente a “volar” allá donde quisimos y no nos dejaron, allá donde soñamos y no nos atrevimos, allá donde sabemos que algún día iremos aunque nos cueste dar el salto. Todos nacemos con alas, y el viento

Pablo Estevez

Para quien piensa que el amor no es universal, para quienes creen que el amor del mismo sexo no es amor sino vicio, y para quienes sueñan y tienen la esperanza de encontrar algún día el amor verdadero, que siempre llega a tiempo. Jota, Iván, Tito, Abel, Pedro, Ángel y María son los protagonistas de la historia, en un contexto que plasma el ambiente homosexual en la actualidad: un recorrido por las discotecas del centro de Madrid, por los locales y las tiendas de moda, el ciberespacio, los miedos y las contradicciones, la frivolidad y el autoengaño, los sueños interrumpidos, la imagen que proyectamos de nosotros mismos sobre los demás y el recelo a la toma de decisiones. Pero también habla del descubrimiento de un carácter propio, de la libertad, de la inserción en el ámbito laboral, de la enfermedad, los principios morales y el retorno a los bienes básicos. En deﬁnitiva, es un análisis del crecimiento personal y de los vínculos emocionales que estrechamos a lo largo de la vida: la familia, el amor y la amistad.

Esta obra teatral, nos invita sencillamente a “volar” allá donde quisimos y no nos dejaron, allá donde soñamos y no nos atrevimos, allá donde sabemos que algún día iremos aunque nos cueste dar el salto.

No se trata de un montaje discursivo ni de calado social, sino que busca la identificación de una generación de jóvenes en la época actual. El entorno gay es sólo un contexto, y no necesariamente la temática de la obra. Los problemas y desventuras que afrontan los personajes son los propios de cualquier individuo que se aproxima a la treintena y debe posicionarse dentro de una sociedad en metamorfosis: los principios morales y las relaciones humanas están cambiando, sin terminar de concretarse qué puede funcionar como modelo de acción: ¿Es mejor alquilar un inmueble o hipotecarse de por vida? ¿Crecemos rodeados de las personas que elegimos o de las que arrastramos por inercia? ¿Proyectamos la auténtica imagen de lo que somos o es necesario elaborar una máscara social? ¿Funciona el modelo de familia o es importante redefinir esa estructura convencional? ¿Es posible, en el marco contemporáneo, encontrar y conservar el amor incondicional? “VUELA” trata únicamente de plantear estas cuestiones –que configuran el subtexto de la historia- sin intención de exponer las respuestas. Como señalaba al principio, no se trata de una obra dogmática. Todo el peso de la narración se apoya en la interpretación actoral y en la música.

En ocasiones se interpreta con músicos en directo -piano y violín-, y en otras se recurre a la música pregrabada. Las canciones son originales de Andrés Lewin. VUELA estará en el Festival Diversa de Elche (27 de junio), el Festival Visible de Madrid (30 de junio a 2 de julio), el Festival de Teatro Alternativo de Alcalá de Henares (6 de noviembre) y la muestra VIHvO! Presente Positivo (noviembre-diciembre de 2010). Y se está trabajando para cerrar la gira por toda la geografía nacional (Valladolid, Extremadura, Asturias, Bilbao, Barcelona...). Además, como fecha destacada, el 29 de junio tendrá lugar el gran estreno de VUELA en Madrid, concretamente en la sala Galileo Galilei, C/ Galileo, 100 y una ﬁesta posterior en la Sala Olé Lola. ¡¡Te Esperamos!! INFORMACIÓN DE CONTACTO: Página Web: http://vuelaelmusical.blogspot.com Contacto: vuelaelmusical@hotmail.com AGRADECIMIENTOS: Juan Carlos González y Pablo Cabrera FOTOGRAFIAS: César Lorenzo y Pablo Ramos Escola

Fundación Triángulo

Fundación Triángulo elabora nuevo portal sobre mujeres transexuales y hombres que ejercen la prostitución El equipo de Salud de Fundación Triángulo lanza su nuevo portal – www.sindudas.org - dirigido a los hombres y mujeres transexuales que ejercen prostitución, con secciones especíﬁcas dirigidas a clientes de prostitución y organizaciones. La negociación sobre el uso de preservativo, las prácticas sexuales o la reducción de daños en usuarios de drogas son algunos de los temas incluidos en este espacio de información. Uno de los trabajos fundamentales desarrollados por Fundación Triángulo es la atención a Trabajadores Masculinos y Trabajadoras Transexuales del Sexo, asi como sus clientes. Para Ivan Zaro, responsable del departamento de Salud, “El abordaje de la salud en el ámbito de la prostitución nos lleva a empoderar a los hombres y mujeres transexuales que ejercen prostitución así como informar a sus clientes sobre la adopción de medidas preventivas para el VIH y otras enfermedades de transmisión sexual”. “En la actualidad en parte por el importante peso que juega la inmigración – continua Ivan - junto con las medidas adoptadas por determinados ayuntamientos de hostigamiento a los/as trabajadores/as del sexo; el uso de Internet para ofertar/demandar servicios sexuales es muy elevado. Como respuesta a esta realidad hemos creado un portal dirigido a profesionales del sexo, sus clientes, y profesionales socio/sanitarios que desarrollamos nuestra actividad con esta población”.

Fundación IGUALDAD de Bolivia realizó con éxito el 3er. Festival de Cine de la Diversidad Sexual La Fundación IGUALDAD LGBT de Santa Cruz (Bolivia) organizó por tercer año consecutivo el Festival de Cine de la Diversidad Afectivo Sexual. Aproximadamente 50 películas dieron vida a este evento cultural que ya forma parte de la agenda anual de la ciudad. El Festival recibió a un importante número de asistentes durante ocho jornadas (12-19 de mayo). Paralelamente, se realizaron otras actividades culturales gracias a la presencia de Mariel Maciá, directora argentina de cine que participó en un Panel sobre Cine LGBT y dictó dos talleres de producción audiovisual. El 3er. Festival se realizó en la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID) y en el Centro Cultural Franco Alemán (CCFA). El evento tuvo el apoyo de la Fundación Triángulo y la Red Iberoamericana de Cine LGBT.

Fundación Triángulo

tercer Seminario Internacional de Gestión Cultural LGBT en Ecuador Con representantes de 16 países de habla castellana, se celebró en Quito el 3º Seminario Internacional de Formación de Gestores Culturales y Material Audiovisual LGBT, dónde directores y productores de Festivales de cine de esta temática intercambiaron mejores prácticas y adelantaron un año lleno de novedades en el sector. El evento se fue subvencionado por la AECID (Agencia Española de Cooperación al Desarrollo), la Universidad Complutense de Madrid e HIVOS (Instituto para el Desarrollo Humano Países Bajos). En Quito, la ciudad conocida como “La Luz de América” se reunieron prácticamente todos los directores y productores de festivales de cine lésbico, gay y transexual para diseñar juntos estrategias de futuro y compartir experiencias de un sector que se encuentra en amplio desarrollo. Allí estuvieron representados Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, España, Guatemala, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Puerto Rico, República Dominicana y Uruguay. Los festivales reunidos han exhibido más de mil películas, recibido a 40.000 espectadores y llegado a 35 ciudades en latinoamérica. “No existe precedentes de un encuentro de esta naturaleza, es un espacio para aprender y compartir y poder llevar mejores propuestas a nuestro público” dijo Lucas Casanova, productor del LesGaiCineMad (Festival Internacional de Cine Lésbico, Gay y Transexual de Madrid). En el Ochoymedio, el cine alternativo más reconocido de Quito, y en el INCINE, la prestigiosa escuela cinematográﬁca local, se celebraron los talleres, paneles y conferencias donde una docena de ponentes intercambiaron experiencias e ideas con el público. De este encuentro surgirán seguramente nuevos Festivales (como en Santo Domingo y Guatemala) y un ﬂuido intercambio de programación en castellano como forma de incentivar los rodajes de películas de temática en este entorno.

La Fundación Triángulo CooperaNUEVO GRUPO ción realizará esta quinta edición del DE MUJERES EN congreso sobre la cooperación inMADRID DE LA ternacional con ponentes de varios FUNDACIÓN TRIÁNGULO países de África y America Latina. Nuevo grupo de amistad y de ocio Esta quinta edición sigue a anterio- entre mujeres lesbianas. Edad preferires celebrados en Cáceres, Madrid, blemente superior a 40 años. La ﬁnaBilbao y Barcelona en los últimos lidad principal de este grupo es paliar el posible aislamiento social que con años y que fueron un referente en frecuencia viene sufriendo este sector la potenciación de la Cooperación poblacional, con la intención de comcon población Lesbiana, Gay, Bi- partir diferentes vivencias entre nosotras y el deseo de seguir avanzando en sexual y Transexual. la lucha por la igualdad. Sevilla y Huelva: del 1 al 3 de oct.

Reuniones dos o tres martes al mes de 19:00 a 21:00 h. en la sede de Triángulo. Tenemos un espacio para mujeres mayores de 40 años para poder compartir entendiendo en femenino. Un espacio para aprender, descubrir, relajarnos, disfrutar, sin desafíos; viviendo la aventura de volver a empezar pero continuando una historia, brindándonos una nueva oportunidad de crecimiento. Después de los 40, porque es una edad en la que ya hemos alcanzado algunos logros, pero aún tenemos algu-

nas carencias. Después de los 40, porque necesitamos un espacio, una visibilidad, un dialogo entre nosotras, disfrutando del encuentro. Después de los 40, porque necesitamos salir y no acomodarnos en casa, ampliando espacios y tomando las riendas. Después de los 40, porque tenemos mucho para dar y para recibir. Después de los 40, porque tenemos mucho por descubrir y mucho por construir ACTIVIDADES: Visitas culturales, Conferencias, Cine, Taller de Literatura, Exposiciones, Talleres artísticos, Talleres de salud, Rutas por la naturaleza, Cenas, Contacto con otros grupos de Triángulo, intercambiando impresiones… NO ESTÉS SOLA, VEN A CONOCERNOS Puedes contactar a través del email: mujeres.madrid@fundaciontriangulo.es

CINHOMO FINALIZA CON ÉXITO DE PUBLICO “El último verano de la Boyita”, de la directora Julia Solomonff, ganó como Mejor Largometraje en el Décimo Festival Internacional de Cine Gay, Lésbico, Bisexual y Transexual, Cinhomo, celebrado entre el 17 y el 23 de mayo pasado. La película obtuvo el premio del jurado al mejor largometraje por “plasmar de una forma romántica, poética y didáctica, y sobre todo muy sencilla, el descubrimiento y la asunción de la sexualidad, a través de dos personajes infantiles”, indicó el jurado. Cinhomo, organizado por Fundación Triángulo Valladolid, proyectó 26 cintas en los cines de Casablanca y en su décima versión el director del evento, Mateo González, recordó que “tenemos un público muy ﬁel”y anunció “nuevos formaros y propuestas innovadoras para el futuro”. PALMARES: *MEJOR CORTOMETRAJE: “Diario de un Corazón”, del director Juan José Serrano *MENCIÓN ESPECIAL: “Sombras del Viento”, de la directora española, Julia Guillén Creagh. * MEJOR LARGOMETRAJE: “El Último Verano de la Boyita”. *MENCIÓN ESPECIAL: “Fig Trees” *MEJOR DOCUMENTAL: “Due Volte Genitori” (Padres por partida doble) de Claudio Cipelletti. 1ª Mención especial al documental: “OCAÑA, LA MEMORIA DEL SOL”, dirigido por Juan José Moreno, España. 2ª Mención especial al documental: “THE KUCHUS OF UGANDA”, dirigida por Mathilda Piehl, Suecia. Premios del público: -Premio al mejor Cortometraje: Pulsiones de José Manuel Carrasco, España -Premio al mejor Documental: Due Volti Genitori, de Claudio Cipelleti, Italia -Premio al mejor Largometraje: A single Man, de Tom Ford, USA.

calendario

“Mirar hacia otro lado supone un desesperado intento por negar la existencia de un paisaje que vive y respira de forma autónoma. La errónea estrategia tiene como consecuencias la condena de un estigma, el silencio y la invisibilidad con la que son envueltas aquellas personas y colectivos a los que se les rechaza la mirada. El desinterés de la sociedad por conocer su realidad y necesidades favorece el que personas ajenas a su entorno hablen usurpando su propia voz. Hoy, este calendario supone una plataforma donde las personas trabajadoras del sexo gritan y reivindican su existencia, haciendo suya cada página, de la mano de los mejores fotógrafos del panorama artístico en la actualidad. Esta inciativa nació de ellos y ellas mismas y se ha podido llevar a cabo debido al trabajo de un valioso equipo humano al cual agradezco su ilusión e entusiasmo. Presentamos, pues, el primer calendario de trabajadores/as del sexo donde se inmortalizan momentos vividos por profesionales del trabajo sexual pero ante todo de personas maravillosas.” Iván Zaro

Fundaci贸n Tri谩ngulo

nueva directiva ft juventud Hace más o menos un año, mientras Madrid preparaba su gran día LGBT, en las oficinas de Fundación Triángulo de la capital madrileña se daban los pasos necesarios para el relevo de su Directiva de Juventud. Atrás quedarían los grandes logros de la presidencia de Pablo López, y se daría paso a los nuevos jóvenes que componen actualmente la nueva directiva, con José Antonio Rico como Presidente y Ana Isabel Payo como Vicepresidenta, y mucho trabajo por delante. - ¿Cuál es la misión, valores y objetivo/s de FTJ? La misión principal es representar a l@s jóvenes de la comunidad LGBT, y ser la cara visible para la defensa de sus derechos. Y precisamente, el como hacerlo, sería mediante la educación en valores basados en el respeto y la igualdad. - ¿Cuáles son las áreas de Trabajo de FTJ? Ahora mismo las áreas principales son educación, mujer y cooperación, apoyadas a su vez por las vocalías de cada comunidad autónoma, aunque podemos crear algún área concreta para realizar una actividad o responder a una necesidad que surja en un momento dado. - ¿Cómo estáis organizados: sedes, herramientas, programas...? Cada comunidad autónoma tiene un Coordinador de Juventud a la cabeza, que se encarga de coordinar las actividades que acordamos en directiva y de controlar la utilización de nuestras herramientas como MJ y de nuestro programa principal, Mundo Rural. - El grupo de FTJ ha cambiado, ¿quiénes configuráis ahora la directiva? La nueva directiva esta formada por: Javi como Secretario y Coordinador de la Comunidad de Madrid, Silvia T. Calvo como Vocal de mujer, Antonio es nuestro Técnico de Juventud, David Ríos es el Coordinador Regional de Castilla y León, Alfredo Pazmiño Coordinador de Canarias, David Santos es el Coordinador de Universidad, y como ya habíamos dicho, Ana Payo es la Vicepresidenta a la vez que Coordinadora de Castilla la Mancha y José Antonio Rico el Presidente y Coordinador de Extremadura. Aunque esperamos alguna incorporación más dentro de poco para representar a Andalucía. - Desarrolláis una actividad muy presente e importante en Centros Educativos. ¿Es la educación el pilar contra la homofobia? Creemos que si, la educación es fundamental para que los jóvenes, y no tan jóvenes, entiendan que cualquier tipo de rechazo a una persona no es bueno, ya sea porque es una chica lesbiana, un chico gay, un bisexual o un transexual. Si educamos en la igualdad y el respeto, la sociedad habrá dado un gran paso. - ¿Qué es lo que hay que cambiar de esta juventud: valores, motivaciones, metas, sueños, intereses? Yo, personalmente, creo que hay que enseñarles más valores de los que ya tienen, y motivarlos todavía más a luchar por ellos. Porque muchas veces o no tienen los suficientes valores, o no los han desarrollado del todo bien. Y una vez que los tengan, que luchen por ellos, porque esto va a causar a la vez que tengan interese y sueños, y su meta sea precisamente lograr todo esto. - Por último: ¿dónde se pueden dirigir todos estos chic@s que quieren, pero temen o no se quieren enfrentar a su sexualidad, para sentirse apoyados, animados y comprendidos y poder salir del armario? Pues aquí nos tienen a tod@s nosotr@s para echarles una mano, así que pueden acudir a cualquiera de nuestras sedes en las comunidades autónomas donde estamos presentes, y sino tenemos una sede física, que entren en nuestra web y se pongan en contacto con nosotr@s, que les atenderemos encantad@s.

Fundación Triángulo

agendamj agenda 28 J fundación triángulo madrid Lunes 28 a las 20:00 en la plaza Soledad Torres Acosta (plaza de los Cines Luna) ﬂashmood por el asociacionismo y concentración por los derechos de las personas transexuales. Miércoles, Jueves y Viernes Stand informativo en la plaza de Vázquez de Mella. Del Lunes 28 al viernes 2 exposición de VIHvo en Delirio Live . Sábado: Manifestación. Sábado noche: ﬁesta INFINITAMENTEGAY exposición de arte de Asociación Triángulo.

sevilla y huelva volverán a tener una gran manifestación lgbt abierta a toda la sociedad • En Huelva participarán y convocarán más de 20 organizaciones. • Este año nuestra reivindicación será los refugiados políticos por razón de orientación sexual Huelva y Sevilla se vuelve a vestir de reivindicación y festividad con las actividad preparadas. Un año más la Fundación Triángulo Andalucía prepara las actividades del 28 de junio contando con la mayor parte de los colectivos posibles. En la manifestación de Huelva participan y convocan hasta 20 organizaciones desde la Plataforma Pobreza Cero de Huelva y promovido por la Fundación. Una celebración que nace con la intención de hacer coparticipes a todos y todas en igualdad de condiciones ya que se trata de sumar no de protagonizar. Además este año nos centramos en los refugiados políticos que cada año tienen que abandonar su país por la presión de sus gobiernos y para poner a salvo sus vidas. Este año contaremos con actividades especíﬁcas para ellos. Actividades Sevilla: Manifestación LGBT de Sevilla: Sábado 26 de Junio · 18:30h · Plaza Nueva-Recinto ferial. Recoge tu camiseta por la igualdad a las 18:00h del mismo día en la sede de Fundación Triángulo Andalucía, en la plaza San Leandro 10 (Pila del Pato). De ahí saldremos con nuestras pancartas, banderas y nuestra batucada hacia la Plaza Nueva, donde comenzaremos el recorrido oﬁcial. Mural La Homofobia en el Mundo: ¿En cuántos países existe pena de muerte para homosexuales? ¿En cuáles de ellos se han conseguido los plenos derechos? ¿Qué lugar ocupa España en cuanto a derechos LGBT en el mundo? Si quieres saber las respuestas a todas estas preguntas y más. Observa nuestro mural de La Homofobia en el mundo. Podrás verlo en la Plaza de las Monjas tras la manifestación de Huelva y durante la campaña especial previa a la manifestación en Sevilla. Campaña especial 28J: Durante las semanas previas a la manifestación, Fundación Triángulo realiza una campaña especial en la que ofrece información LGBT en la Alameda de Hércules, locales y discotecas de ambiente.

Actividades Huelva: Torneo Wii are gay: Sábado 12 de Junio · 22:00h · Pub cotton. Este campeonato de videojuegos tiene como premio un viaje para 2 personas con alojamiento incluido para asistir a la manifestación LGBT de Madrid del próximo 3 de Julio. Puedes apuntarte en el pub cotton, en la sede de Fundación Triángulo Andalucía en Huelva o enviando un correo electrónico a andalucia@fundaciontriangulo.es especiﬁcando en el asunto INSCRIPCION TORNEO Wii are gay. Plazas limitadas. Manifestación LGBT de Huelva: Jueves 24 de Junio · 20:30h · Plaza de la Soledad-Plaza de las Monjas. Tras el éxito de la primera manifestación LGBT en Huelva en 2009, este año repetimos con aún más asociaciones convocantes, actividades reivindicativas y lúdico-festivas. Concierto y Barra solidaria: Jueves 24 de Junio · 21:00h · Plaza de la Soledad-Plaza de las Monjas. El grupo onubense tocará al tiempo que realizaremos una serie de actividades en la Plaza de las Monjas de Huelva y nos tomamos tapas solidarias y refrescos de comercio justo a cargo de la Plataforma Pobreza Cero de Huelva, Comisión de Comercio Justo. Gesto por la Igualdad: Jueves 24 de Junio · 21:30h · Plaza de las Monjas. Acércate a la Plaza de las Monjas y participa en esta actividad sorpresa en la que podrás expresar tu forma de ver la igualdad afectivo-sexual. Si quieres participar como voluntaria/o en esta u otra actividad envíanos un correo a andalucia@fundaciontriangulo.es o llama al 661.01.01.73, 954.21.80.82 y 959.816.716

Toledo Entiende 2010 Por tercer año consecutivo, Fundación Triángulo Castilla la Mancha y la Asociación Bolo - Bolo organizan con el apoyo decidido de la Concejalía de Juventud del Ayuntamiento de Toledo, una nueva edición del “Toledo Entiende”, una semana dedicada a la realización de actos reivindicativos y culturales con la intención de visibilizar la realidad LGBT, así como, para seguir trabajando en la concienciación de una convivencia basada en el respeto a los Derechos Humanos. Martes 22 de Junio Hora: 19:30 hs Lugar: Toletum (Centro de recepción de turistas) Av. de Madrid, s/n. Inauguración. Proyecciones del corto “Diario de un corazón” y del largometraje “Drool”. Miércoles 23 de Junio Hora: 19:30 hs Lugar: Toletum (Centro de recepción de turistas) Av. de Madrid, s/n. Conferencia: Transexualidad en el ámbito laboral Con la participación de mujeres y hombres transexuales y con la colaboración de CCOO y UGT. Jueves 24 de Junio Hora: 19:30 hs Lugar: Toletum (Centro de recepción de turistas) Av. de Madrid, s/n. Proyecciones de los cortos “El ascensor” y “Paco” y del largometraje “Clandestinos” (De Antonio Hens) Viernes 25 de Junio Hora: 23:00 hs Lugar: Recinto Ferial de la Peraleda (Terraza de verano “Bora Bora”) Concierto a cargo de Erica Magdaleno + Grupos de Rock Toledanos

Sábado 26 de Junio Hora: 12:00 hs Marcha por la Igualdad Recorrido: Plaza del Ayuntamiento a Plaza de Zoocodover Entrega del Premio “Toledo Entiende” a Dª Mª José Hernández. Domingo 27 de Junio Hora: 19:00 hs Lugar: Plaza de la Biblioteca (Barrio del Polígono) Actividades de Juegos Infantiles: Dibujemos el Arcoiris Clausura. (Programación sujeta a cambios de última hora. Se recomienda consultar la página web http://toledoentiende.wordpress.com/)

Fundación Triángulo

Diversa 2010 FESTIVAL EXTREMEÑO DE CULTURA Y ACTIVISMO LGBT Del 18 al 28 de Junio en Cáceres, Mérida, Badajoz, Villanueva de la Serena y Almendralejo La idea clara de que los gays, lesbianas, bisexuales y transexuales en Extremadura necesitamos ser visibles y poder vivir con normalidad y naturalidad allá de donde seamos y donde queramos, incluidos todos nuestros pueblos y ciudades, evidenciaba que esta focalización en una o dos ciudades de la celebración de la diversidad no era positiva, detectandose claramente como necesario que este tipo de celebraciones y actos de visibilidad se extienda lo más posible a lo largo y ancho de nuestra geografía. Esa es la razón que ha llevado a las actuales organizaciones convocantes de los actos de celebración del día internacional de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales, o del Orgullo LGBT, que son las entidades T-Entiendo, Fundación Triángulo y Extremadura Entiende, entidad formada por mujeres lesbianas, bisexuales y transexuales creada en 2008, a poner en marcha esta nueva iniciativa, el Diversa 2010, como Festival extremeño de cultura y activismo LGBT, en la idea de desarrollar iniciativas de todo tipo mediante las que llenar de diversidad, pluralidad y libertad el mayor número de calles y plazas de nuestra tierra, Extremadura, y todo ello con vocación de continuidad. DIVERSA 2010 nace en un contexto de clara crisis económica, pero ello no es obice para que con mucho ingenio, creatividad y compromiso activista de todos quienes estamos detrás haya podido ponerse en marcha un programa de actividades bien completo, y repartido por cinco localidades extremeñas.

este sentido por toda la localidad, con respaldo del Alcalde. En Villanueva de la Serena el Diversa contará con un acto ludico festivo la noche del 25 de Junio, además de con la exposición Amores eternos, de Jose Antonio Rico, y que refleja la diversidad del amor y que fue pensada con la intención de hacer cómplice al movimiento LGBT con la Candidatura Cacereña a la Capitalidad Cultural Europea en 2016. Cáceres acogerá por su parte un año mas el izado de la bandera LGBT en el Ayuntamiento, así como con actividades de visibilidad de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales en las plazas del casco histórico, además de un par de actividades culturales en la Traviata y el bar Habana, y de una fiesta del Orgullo LGBT, todo ello a lo largo del día 25. Mérida por su parte será la ciudad en la que la celebración asuma un tono mas institucional, en su calidad de capital de la comunidad autónoma, con reuniones institucionales diversas por parte de las diferentes entidades LGBT extremeñas. Y Badajoz, tal como viene siendo habitual, acogerá el día 26, sábado y un año más, el acto mas reivindicativo del programa, al igual que en años pasados en la Plaza de San Andrés, con conciertos, música hasta la madrugada y con la lectura del manifiesto oficial del 28 de Junio en Extremadura, que este año reivindicará los 15 años de trabajo activista en nuestra tierra, pero fundamentalmente asumirá las reivindicaciones de los y las transexuales, precisamente el año en que se ha puesto en marcha el grupo TransExtremadura. El Festival Diversa 2010 cuenta con el respaldo de muchas entidades, entre ellas asociaciones de derechos humanos, juveniles, de mujeres, sindicatos, grupos LGBT de partidos políticos y recientemente alguna entidad empresarial. Cuenta además con el respaldo del Comité Extremeño contra el Racismo, la Xenofobia y la Intolerancia y con el del Consejo de la Juventud de Extremadura, además de con la financiación por parte de la Consejería de Cultura y Turismo de la Junta de Extremadura.

La apertura del Festival tendrá lugar el día 18, en Almendralejo, con la inauguración de la exposición Nuevas Señales para Nuevos Tiempos, del colectivo Artistas y Obreros del Mundo. La exposición permanecerá en la ciudad durante casi una semana, al tiempo que la corporación municipal se compromete a colocar la bandera LGBT en el Ayuntamiento, junto con la realización de una campaña de sensibilización contra la Homofobia, la Transfobia, la Lesbofobia y la Bifobia, mediante la instauración de cartelería en

Reportaje

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Brasileño aﬁncado en Madrid, amante de la fotografía y el diseño, nos presenta en dos exposiciones temáticas sobre homosexualidad y sobre la ciudad de Madrid, su obra. Matheus quiere ofrecernos una cierta mirada hacia su realidad, la que le rodea, que no es otra que la realidad que nos ofrece al resto de la sociedad.

En el mundo en que estamos, cada uno tiene su característica, su personalidad, su don. Unos hablan mucho, otros se callan, otros observan. Como dijo alguna vez una señora: “tú ves algo que no veo”. ¡MEJOR! Si todos tuviéramos un mismo sentido de observación el arte, la fotografía, la ﬁlosofía,... acabarían con el sentido común. La diferencia entre nosotros nos hace buscar un complemento. Eso pasa con las fotos. Los turistas sacan las “típicas” fotos de álbum de familia, otros se preocupan en ir más allá de los ojos. Pero otros, también, no paran. Matheus, un brasileño que vive en Madrid hace 7 años, estudió bellas artes en su ciudad natal, Rio de Janeiro, y ahora entra en el mundo de la fotografía enseñando lo que “puede ver” de los españoles. Ya trabajó en varios países, como Francia, y para varios clientes internacionales, desde su casa en Madrid desde la que trabaja como diseñador gráﬁco, ilustrador,... Al igual que en la pintura no utiliza pinceles. Mezcla las tintas en sus manos y las deja bailar sobre el lienzo. Hace lo diferente para llegar a su arte. Es un admirador de la belleza y de la estética humana, empezó hace dos años a sacar fotos de conocidos para conseguir llegar adónde muchos ya llegaron.

En el último mes de enero abrió una exposición hablando sobre la homosexualidad masculina, los miedos y problemas. Con textos de Freud y de su pareja, Sergio Alonso, armó 9 paneles con sus fotos y textos, como si fuera una maquetación para una revista. No quería hacer una típica exposición. Llamó a varios tipos de hombres gordos, ﬂacos, musculosos, latinos, jóvenes... con la idea de enseñar sus cuerpos desnudos y decir que “SER GAY ES MUY BONITO Y ME ORGULLO DE Mí”. Pero también compañeros suyos, heteros, se ofrecieron a participar de las fotos con el objetivo de ayudarle con su trabajo y mostrar que “ENTRE TODOS SOMOS IGUALES”. Continua sacando fotos de otras personas para trabajos profesionales. Y ahora su exposición pasa las fronteras de España y llega a su país. Una universidad de Bahía le pedió autorización para exponer sus fotos en un seminario sobre homosexualidad y la sociedad, será en junio. Con esa carta en el primero painel, comienza la exposición:

Carta de una madre norteamericana (¿Un caso de homosexualidad?) “En el mes de abril Freud recibió de Norteamérica la carta de una madre desesperada que le pedía su consejo. Reproduzco a continuación la respuesta de Freud, como un ejemplo de la bondad con que se disponía hacer lo que pudiera por una persona extraña, por más que él mismo estaba preocupado por su propio sufrimiento.” Ernest Jones (“Freud”)

Abril, 9 de 1935 “Querida señora... Deduzco por su carta que su hijo es un homosexual. Me impresiona mucho el hecho de que Ud. no mencione esta palabra en su información sobre él. ¿Puedo preguntarle por qué evita el uso de ese término? La homosexualidad no es, desde luego, una ventaja, pero tampoco es nada de lo que uno deba avergonzarse, un vicio o una degradación, ni puede clasiﬁcarse como una enfermedad; nosotros la consideramos como una variante de la función sexual, producto de una detención en el desarrollo sexual. Muchos individuos altamente respetables de tiempos antiguos y modernos, entre ellos varios de los más grandes (Platón, Miguel Ángel, Leonardo da Vinci, etc.) fueron homosexuales. Es una gran injusticia perseguir la homosexualidad como un crimen, y es también una crueldad. Cuando Ud. me pregunta si puedo ayudarle, debo suponer que lo que me pregunta es si puedo abolir la homosexualidad y hacer ocupar su lugar por la heterosexualidad. La respuesta, en términos generales, es que no podemos prometer semejante éxito. En cierto número de casos conseguimos desarrollar los marchitados gérmenes de heterosexualidad presentes siempre en todo homosexual,

pero en la mayor parte de los casos eso ya no es posible. Eso depende de la cualidad y la edad del individuo. No es posible predecir cuál será el resultado del tratamiento. Lo que el psicoanálisis puede hacer por su hijo ya es cosa diferente. Si es desdichado, neurótico, si vive desgarrado por sus conflictos e inhibiciones en su vida social, el análisis puede traerle armonía, tranquilidad mental, completa eficiencia, ya siga siendo homosexual o cambie. Si Ud. se decide a ello, podrá analizarse conmigo. No creo que Ud. lo haga. Tendría que venir a Viena. No tengo ninguna intención alguna de salir de aquí. No deje, sin embargo, de contarme al respecto. Sinceramente suyo y con los mejores deseos.” Freud Matheus abrirá otra exposición pero ahora sobre Madrid. Será en el Café Belén, calle Belén, en Chueca. A partir de agosto hasta todo el mes de septiembre. Serán 16 fotos en el formato 70X50 enseñando varios sitios de Madrid, pero bajo su manera de observar. Madrid es una ciudad llena de detalles pero pocas personas paran para verlos. Si quieres saber más sobre el artista, búscale en su página web: www.jmatheus.com o en el site de fotos: www.flickr.com/photos/jmatheus/sets/

Con nocturnidad y alevosía

La importancia de llamarse

Roberto Hay noticias que nuestra lectura diagonal de todos los días no nos permite pasar por alto. El problema es cuando el titular no existe. O cuando sí lo hace, pero se limita a una pieza publicada en El Mundo en la sección Tribunales con un estilo más parecido a El Caso que a un medio de su peso o una nota de prensa de la FELGBT reproducida en webs de colectivos LGBT y blogs personales. La historia de los últimos días de Roberto es jodidamente triste. No sólo por cómo acabó su vida, que es suficiente para querer decir basta y no saber más, sino por el ninguneo al que le han sometido los medios. Quizá cuando se retome el juicio o, cuando la sentencia vea la luz el ruido sea mayor; quizá lo sea porque la condena dictada es insuficiente y demasiado leve para no ser un “simple” homicidio sin coacciones ni daños a la integridad moral de la víctima. Veremos. Por lo pronto, poco sabemos además de que las inculpadas se introdujeron en febrero de 2007 en el domicilio de Roberto —Concepción G. H. para El Mundo a lo largo de toda la noticia— “con la idea de ir ganando poco a poco su confianza hasta minar su voluntad”, según la Fiscalía, por lo que el trato que le otorgaron fue en todo momento “humillante y degradante”, aprovechando las dudas que tenía sobre su identidad sexual —dudas que le permitían participar activamente en la asociación El Hombre Transexual; es posible que la “duda” sólo la tenga el redactor de la noticia—. Ambas mujeres, además, “aprovecharon el rechazo que Concepción sentía por su cuerpo y la torturaron desnudándola y grabándola en vídeo, a sabiendas del sufrimiento que eso podría producirle. También le obligaron a vestir ropa femenina”, citando textualmente la nota de El Mundo. “Concepción muere la madrugada del 1 de septiembre de 2007 sobre un colchón del suelo de su habitación, «desnuda y sucia», dice la Fiscalía.” Poco, o nada más sabemos, además de otros detales morbosos, al no haber sentencia aún. Pero lo que sí conocemos de sobra es que, si no se habla de algo, es como si no existiera. Y un transexual FTM es sencillamente inasumible para un medio convencional hoy por hoy, a pesar de Chaz Bono. Roberto no es un gay al que hayan apaleado un grupo de chicos enfurecidos y llenos de odio un sábado por la noche; no es otra mujer más, cruelmente asesinada por su marido violento, posesivo y anulador; no era un travesti al que tiraron de los tacones a patadas un grupo de machos con la bragueta caliente. Por no ser, no era ni quien decía ser. No era Roberto, era Concepción —¿no os ha quedado claro?— y ni después de muerto encaja en ningún sitio, por eso, mejor ni mentar su desgracia, no vaya a ser que nos incomode pensar que hay más como él por ahí sueltos. Los medios han pasado de puntillas por este caso porque no encaja en ningún lado. Una mujer que quería ser hombre es retenida, torturada y asesinada finalmente por otras dos mujeres. Es el rizo del rizo y, para colmo, la transfobia, que por ser difícil, lo es hasta de pronunciar, se sigue asimilando con tedio a otras fobias que sólo son percibidas como algo cansino y victimista, tanto por medios como por la gente de la calle. Y es que habrá más de uno que piense que “eso te pasa por cometer la extravagancia de empeñarte en que te llamasen Roberto cuando «en realidad» te llamabas Concepción. Gracias a Olga Berrios por el aviso en su más que recomendable blog, labroma.org.

Condesa Crapula

Odisea Editorial

“CRUISING” –

FRANK GRACIA (Javier Sedano)

El morbo de lo desconocido, el descubrimiento de nuevas prácticas y la sensación de dominio sobre sus compañeros sexuales son las líneas maestras sobre las que se asienta la historia de Rafa, protagonista de Cruising. Un auténtico macho envuelto en una vorágine de sexo desmesurada por la que recorrerá los bares más morbosos de Madrid en búsqueda de lo único que le hace sentirse vivo: el sexo. Frank Gracia nos narra una historia que huele a vicio, sabe a sexo y suda placer en cada una de sus páginas. Este autor madrileño, que se esconde tras un pseudónimo, debuta con esta novela erótica en la que nos narra alguna de las escenas más tórridas vividas en sus propias carnes y que le han marcado profundamente.

“EL EVANGELIO SEGÚN LA MALUNA” – José A. Rodríguez Torres Es una obra excelentemente documentada que nos muestra un desternillante y genuino retrato de la vida en la Galilea de los tiempos de Jesús. Una petardísima versión de una historia por todos conocida pero que no nos dejará indiferentes y nos arrancará más de una carcajada. Relegada a un rincón de la historia mundial al ser completamente ignorada por el resto de evangelistas, la Maluna reclama desde el Cielo su papel en la historia más grande jamás contada. Frívola, superﬁcial, dramática y maricona la que más, la Maluna presenta en éste, su Evangelio, la vida, obra y milagros del Chusi como ella misma llama a Jesús, el Rey de Reyes. Lenguarona y descarada, la Maluna ya advirtió a Jesús, mientras posaba para una aparición, de las irregularidades históricas de sus evangelistas así que decidió escribir el suyo propio “más fashion, más divertido, muy elegante y con todos los referentes para entender un modo de vida distinto al que les han explicado siempre.

“LOST KINGDOM” – JAVI CUHO y SILVANO Javi Cuho y Silvano Cernunno son los creadores de Lost Kingdom. Un universo cargado de homoerotismo y magníficos cuerpos bien dotados que ilustrarán esta nueva aventura épica repleta de acción y suspense. Los soberanos de Piros y de Paggos deciden poner fin a años de conflicto sin sentido y firmar la paz entre ambos reinos, uniendo en matrimonio al pasional príncipe Allen y a la enigmática princesa Naiah, en un intento desesperado por borrar los errores del pasado. Turgoloth, un inquietante ser que irrumpe inesperadamente en su vida, levantará a todo un ejército de fálicos soldados dispuestos a impedir la unión de los dos reinos. “Ellos deberán terminar la guerra que sus padres empezaron” Una aventura de carácter épico cargado de una buena dosis de erotismo y sexo. Un viaje fascinante a un mundo de lleno de guerreros rebosantes de testosterona que librarán una gran batalla en la que tendrán que hacer uso de su mejor arma: el sexo. El caso es que con la salida – o sacada- del armario de este chico nos damos cuenta de algo que ya veníamos intuyendo, tan formalito, tan calladito que en algún momento tenía que explotar y así ha sido y lo ha hecho a lo grande y ¡de qué forma! Por todo ello, Kent: bienvenido a este tu nuevo -¿nuevo?- mundo, o tu nuevo estilo de vida, sin tapujos, sin fingimientos y con la libertad de hacerlo que quieras y con quien quieras – o puedas ¡Qué esa es otra…! Verás que la vida así si merece vivir.

Una de libros HISTORIAS DE CHUECA 2 - Abel Arana Segunda entrega de la trilogía más divertida y desenfadada de los últimos años, iniciada por Abel Arana con “Historias de Chueca”. Personajes del barrio de Chueca y del famoseo más televisivo se mezclan en esta hilarante novela. “Más. Historias de Chueca 2” es una novela ideal para leer en familia. Y más al calor de una chimenea en la tarde más fría del invierno o al arrullo de las olas en la noche más tórrida del verano. Pero “Más” va más allá porque su lectura ágil y despierta hará las delicias de los tuyos. “Más” es un derroche de ingenio, una sinfonía de vocales, una rapsodia de consonantes que no deja a nadie indiferente. ELLAS Y NOSOTRAS - ESTUDIOS LESBIANOS SOBRE LITERATURA ESCRITA EN CASTELLANO - Elisa Norandi Este volumen se centra en la literatura escrita en castellano, porque sobre literatura lesbiana anglosajona, por ejemplo, se ha escrito muchísimo; de hecho, la mayoría de las referencias teóricas con las que trabajan las investigadoras de nuestro país, proceden de ese ámbito. Y esta falta de análisis críticos se detecta tanto en España como en los países latinoamericanos. Las autoras seleccionadas para ser estudiadas son, en su mayoría, autoras sobre las que aún no se han publicado textos interpretativos, bien porque todavía no han sido suﬁcientemente estudiadas, bien porque aún no son muy conocidas.

TOP 5 LIBROS:

LA LOCA AVENTURA DE VIVIR - Leopoldo Alas Poco más de un año hace que falleció Leopoldo Alas. Cuando aún no nos hemos acostumbrado a su ausencia y extrañamos su melódica voz a través de las ondas, podemos volver a disfrutar de su genialidad con la que es su última novela La loca aventura de vivir. Una mirada crítica e irónica de la realidad LGTB que demuestra la felicidad con la que Polo vivió su corta, pero intensa vida, exprimiéndola hasta el límite. Leopoldo Alas Mínguez (Arnedo, La Rioja, 1962 – Madrid, 2008) es uno de los máximos exponentes de las letras españolas contemporáneas. Auténtico y brillante, Polo –como lo conocían sus más allegados- fue un escritor casi compulsivo; ﬁrmó cientos de columnas y artículos en prestigiosas publicaciones (El Mundo, Shangay Express, Zero, Vogue, Vanidad), participó en debates, coloquios y tertulias dirigiendo el magníﬁco programa radiofónico Entiendas o no entiendas, que se convirtió en un programa de referencia para el colectivo LGTB.

Tres Noches Con un estilo elegante y sobrio, Rubén Mettini nos conmueve con este brillante relato capaz de envolvernos en la atmósfera de esa habitación transformada en el escenario de dos vidas, recuperadas por el roce de la piel desconocida y el calor del amor que en algún momento lo inundó todo. Cuando todos Duermen Los secretos del mundo del porno al descubierto de la mano de uno de los más destacados autores de temática gay, Khaló Alí, y del mejor actor porno gay del momento, Martín Mazza. Medias Naranjas Apasionante novela salpicada de detalles íntimos y momentos cargados de emotividad que retrata lo difícil que resulta alcanzar la felicidad sin renunciar a nosotros mismos.

Las Chicas con las Chicas… Diecisiete ocasiones para disfrutar con el erotismo, la sensualidad y la sexualidad de las mujeres que se acuestan con mujeres. Tiernas, crueles, activas, dulces, morbosas, aterradas, hermosas, culpables, divertidas, pasivas, calientes, difíciles, decididas, calculadoras, fantásticas, fantasiosas, impresionables e impresionantes... Bob’s World: The Life and Boys of AMG’s Bob Mizar Primer libro que celebra, a color, la desinhibida segunda parte de la carrera de Bob Mizer. Más de 250 vívidas fotos están acompañadas de una historia oral, con las colaboraciones de los artistas David Hockney, Jack Pierson and John Sonsini.

Agenda cine Alvaro Fernandéz-Espina

sex and the city 2 COSMOS & MANOLOS ¿Por qué, a pesar de lo que digan, hay que ver Sexo en Nueva York 2? Cuando la serie terminó, todo el mundo creyó que las cuatro mujeres más soﬁsticadas y deslenguadas de Manhattan nunca volverían a hacernos disfrutar con sus ocurrencias. Hace dos años sorprendieron a todos con una versión cinematográﬁca que recaudó más de 400 millones de dólares. Este mes se estrena la secuela con la consiguiente controversia sobre si de verdad era necesaria una segunda parte. Para los que piensan que el discurso de Sexo en Nueva York se reduce a ‘tíos y trapos’, estas son algunas de las claves de la nueva película. GLAMOUR ENTRE LAS DUNAS Si en la primera película las chicas se marchaban a México aprovechando la luna de miel frustrada de Carrie, en esta ocasión hay un nuevo y exótico cambio de localización. Lejos de la ciudad de los rascacielos, Carrie, Charlotte, Miranda y Samantha, se embarcarán hacia Abu Dhabi --–aunque en realidad los exteriores se rodaron en Marruecos--, donde montarán en camello, pasearán por la medina y, como no, serán tratadas como auténticas reinas. EL RETORNO DE SAMANTHA Uno de los personajes favoritos de gran parte de los fans de la serie por su naturalidad y expresividad era Samantha Jones. Una mujer independiente, segura de sí misma y cuyo interés por tener a un hombre distinto en la cama cada noche era aún mayor que su gusto por los vestidos de Versace. Algunas de las escenas y frases más divertidas fueron las que ella protagonizó. Una personalidad que cambió para la primera película, en la que estaba dedicada en cuerpo y alma a Smith –el absolut hunk- y por el que renunciaba a sus antiguos hábitos de femme fatale. Tras haberle abandonado, la secuela vuelve a ofrecernos lo mejor de la Samantha a la que tanto echábamos de menos: sexy, escandalosa y rodeada de hombres increíbles, aunque tratando de ganarle la batalla a la edad. ¿QUE HAY DESPUÉS DEL ‘SÍ, QUIERO’? Es lo que se plantea Carrie después de haber logrado hacer realidad el sueño de su vida, y el de muchos después de seis temporadas y dos horas de película, una vez convertida en la esposa de Mr. Big. ¿Dónde quedan sus sueños?, ¿quiere formar una familia?, ¿va a echar de menos su vida de soltera?

Todo esto se le pasa por la cabeza mientras reflexiona sobre su relación de pareja cuando, paseando por el bazar de Abu Dhabi, se reencontrará con el hombre con el que casi llega a casarse y con el que estuvo saliendo durante dos temporadas, Aidan. Un acontecimiento inesperado que tendrá consecuencias irreversibles y por las que Carrie llegará incluso a enfrentarse a sus amigas. INVITADOS DE LUJO Tanto en la serie como en la anterior película, la interminable lista de cameos de personajes famosos fue muy sonada: Jon Bon Jovi, Matthew McConaughey, Jennifer Hudson, Sonia Braga, Carole Bouquet o hasta el mismísimo Hugh Hefner, el mítico creador de Playboy e idolatrado por Samantha. En esta ocasión tampoco se han quedado atrás y entre las estrellas invitadas se puede ver a Miley Cyrus, Penélope Cruz o Liza Minnelli –quien se marca una versión del rompepistas de Beyoncé, Single Ladies-. DELICATESSEN FASHIONISTA Si por algo se ha caracterizado siempre Sexo en Nueva York es por ser el mejor escaparate en lo que a moda se refiere (¿Quién sino ha popularizado hasta niveles estratosféricos los carísimos stilettos de Blahnik?). Su influencia es tan grande que Patricia Fiel, la diseñadora de vestuario tanto de la serie como de las películas, es todo un gurú y un personaje fundamental en el armario de la Bradshaw. Bolsos de Dior, carteras de Fendi, vestidos de Diane Von Furstenberg, joyas de Bulgari o cinturones de Gucci… cada una de las piezas, sabiamente elegidas, ha contribuido a crear un estilo tan particular como característico de los cuatro personajes y, no lo olvidemos, ha ayudado a las marcas a llenar sus tiendas con fanáticas ávidas de llevar la misma pieza que su adorada Carrie. Sobra decir que el despliegue que hay de modelos de prêt-à-porter y Alta Costura en esta segunda parte es abrumador y deslumbrante. Aunque siempre se la ha tachado de irreal por no estar en consonancia con el estatus económico de las protagonistas, la verdad es que es un auténtico placer ver cómo cada cambio de look es aún más impresionante que el anterior. Y al final, ¿qué hay de malo si lo que la película consigue con todos estos ingredientes hacernos pasar un buen rato? Amor y lujo sin remordimientos.

Reportaje

“Educación formal inclusiva” Expliquémonos sobre la historia, leyamos sobre la diversidad, introduzcámonos en aquello que escribieron l@s Grandes de antes… y permitamos decidir qué leemos los de ahora.

Durante los años de escolarización no se me pasaron por alto los clásicos de Walt Disney, y me fue imposible evitar las obras maestras literarias que han recorrido los largos años del calendario occidental a lo lardo de décadas. Y, además de todo eso, leí cantidad de libros necesarios para la consecución de mis estudios obligatorios. Libros que, a criterio docente, y supongo que con objetivos pedagógicos, debíamos leer en un contexto que intentaba responder a las exigencias de una educación homogénea que prevalecía, en muchísimos casos, sobre los intereses individuales. Supongo que a eso se reﬁeren cuando hablan de educación de masas.

Durante mis años de escolarización obligatoria y bachillerato, jamás me ofrecieron en un contexto académico el leer sobre un idilio homosexual Hoy voy a opinar sobre la elección de esos otros libros. Historias que me permitieron imaginar otros mundos posibles y inmiscuirme en cantidad de escenas que aportaron, irremediablemente a mi desarrollo psicoafectivo, una gran dosis de posibilidades. Durante mis años de escolarización obligatoria y bachillerato, jamás me ofrecieron en un contexto académico el leer sobre un idilio homosexual. Y no conozco caso alguno, después de haber trabajado en varias escuelas, que dentro del programa de libros a leer, lo haya a fecha de hoy. A una voz amiga se le escapó decirme que si se introducían novelas en las que los personajes se enamoraban de otros del mismo sexo había que pedir autorización a las personas responsables de esos adolescentes. No compartiendo esa aﬁrmación, creo que la Educación de nuestros menores es cosa de todos, haciendo hincapié en la diferencia de signiﬁcación de los concep30 tos de autorización y el de corresponsabilidad.

En ese sentido, no hablo sobre imponer a estos en la actual estructura educativa el tener que leer libros de contenido LGTBI (a ﬁn de cuentas eso sería repetir un modelo existente), si no de posibilitar la elección al alumnado. Ofrecer, dentro de aquellos libros a leer, algunos títulos de gran reconocimiento literario que tratando temas LGTBI permitieran de igual modo estimular el aprendizaje a partir de los mismos.

Si se habla de una sociedad diversa, no se deben olvidar las instituciones académicas como agentes sociabilizadotes.

¿Algunas diferencias con lo actual? Sí, algunas: a) permitiría, más allá de los clásicos (que garantizan una cultura de base histórico – literaria), que cada cual, con las mismas exigencias académicas y dentro del mismo contexto, pudiese elegir con qué culturizarse; b) ofrecer a todo el alumnado, sea cuál sea su orientación sexual, la posibilidad de conocer una diversidad literaria existente y, en muchos casos, de difícil acceso; c) disfrutar, reconocerse, emocionarse… con historias que para much@s de nosotr@s nos hubiesen servido para sentirnos más identiﬁcados y acompañados en nuestro proceso de construir la propia sexualidad; d) estimular la creación artística, la sensibilidad y el respeto por novelas tan válidas como cualquier otra pero que por muchos motivos no han tenido la posibilidad de reconocimiento social. Si se habla de una sociedad diversa, no se deben olvidar las instituciones académicas como agentes sociabilizadores. En el entramado de polític@s, administración y técnicos de lo educativo, no habría que olvidar que el profesorado es el profesional pedagógico de educar formalmente a tod@ niñ@ y adolescente en un marco que garantice, al menos en el contexto que le compite, una educación fundamentada en valores de inclusión y respeto a la diversidad. Y, con eso, el ofrecer libros, como elemento educativo, que muestren una riqueza de historias posibles, viables,… al menos también escritas, publicadas e igualmente válidas para transmitir valores y trabajar contenido académico. ¿Quiénes de ell@s las conocen? Personalmente, me hubiese encantado haber tenido la posibilidad de trabajar en bachillerato sobre “El corredor de fondo” de Patricia Nell Warren o “El viaje de Marcos” de Óscar Hernández (ambos con contenido LGTB, y que leí tiempo después), mientras otr@s compañer@s de clase hubieran podido leer, por ejemplo, “Cumbres borrascosas” de Emily Brontë.

Javier Águila Morales

Cosas que nunca te expliqué

LA HISTORIA QUE NO NOS EXPLICARON Homosexualidad y transexualidad en la historia

HOMOSEXUALIDAD EN LA PRIMERA EDAD MEDIA Tras la caída del Imperio Romano se inicia el periodo conocido como Edad Media: una etapa histórica de aproximadamente mil años que abarca desde la caída del Imperio Romano en el siglo V hasta la Reforma de Lutero y el descubrimiento de América a finales del siglo XV. La Edad Media, históricamente se divide en tres periodos: primera Edad Media, alta Edad Media y baja Edad Media. La Edad Media fue una época de absolutismos. En el centro del mundo medieval se encontraba la figura del Dios. La política, la moral, la cultura... cualquier aspecto de la vida giraba alrededor de la doctrina cristiana. Por debajo de Dios, se situaban reyes, emperadores y papas que ejercían un poder absoluto. Se pensaba que estos habían sido elegidos por la voluntad divina, de la misma forma que estos elegían a sus subordinados creándose así una compleja cadena de vasallaje que comprendía toda la sociedad. Los hombres, estaban obligados a acatar sin objeción alguna las órdenes de superiores. La cultura y la educación eran patrimonio de la Iglesia. El nivel de alfabetización era sumamente bajo y el latín clásico era la lengua de comunicación entre los eruditos. La Biblia era la Ley fundamental y correspondía a la Iglesia su interpretación. El incumplimiento o contradicción de sus preceptos se consideraba una terrible ofensa. Como la Biblia no acepta ningún acto sexual que no tenga como fin la reproducción, la Iglesia se preocupó de reprimirlos con todas sus fuerzas. En la Edad Media los actos sexuales se clasificaban en dos categorías: los entendidos como naturales y los llamados anti natura. El único acto sexual considerado «natural» era la penetración vaginal siempre que se practicara con fines reproductivos. Cualquier otro acto sexual se consideraba anti natura. En esa categoría se engloban actos como la masturbación, la felación, el cunilingus, la penetración anal, la anticoncepción, el aborto, la zoofilia y, por supuesto, los actos sexuales entre personas del mismo sexo. Todos esos actos eran considerados una terrible violación de la voluntad de Dios. Ofensa, que además, el Creador no dudaba en castigar con enfermedades o desastres naturales como los que asolaron a Sodoma y Gomorra. Pero de entre todos esos pecados, parece ser que el que más preocupó a las autoridades eclesiásticas fue el de los hombres que amaban a otros hombres. En la Edad Media, además, al contrario de lo que sucede ahora, nadie pensaba que las personas pudieran nacer con inclinaciones homosexuales. Ni siquiera existía una palabra vagamente equivalente al concepto actual de «ser homosexual». Se pensaba que los llamados actos sexuales anti natura se debían solo a la maldad o debilidad de personas incitadas por el diablo. Otra creencia generalizada era la de que el pecado incitaba el pecado. Si el ambiente virtuoso potenciaba la virtud, el ambiente pecaminoso potenciaba el pecado. Por eso se pensaba que el simple hecho de estar en contacto con una persona que mantenía relaciones sexuales con otras personas de su mismo sexo, era un peligro. En términos modernos, eso equivale a decir que en la Edad Media se creía que la homosexualidad era un comportamiento «contagioso». Durante siglos las autoridades hicieron todo lo posible para ocultar su existencia aislando a los «pecadores» de la sociedad o eliminándolos con castigos ejemplares. En los inicios de la Edad Media, el castigo de los llamados pecados anti natura correspondían a los sacerdotes. Cada sacerdote aplicaba a sus feligreses aquellos castigos que consideraba más oportunos. En Irlanda, en el siglo VI, para ayudar a los sacerdotes en su trabajo, empezaron a circular una serie de libros llamados penitenciales. En aquellos libros se describían pecados cotidianos y su correspondiente castigo. Los pecados anti natura, entre ellos la masturbación, el sexo oral, el sexo anal o la satisfacción sexual mutua entre personas del mismo sexo, recibían castigos muy diversos. Todo dependía de los criterios del libro penitencial y del grado de reincidencia del pecador. Los castigos eran tan variados como el ayuno, el canto de salmos, la entrega de limosnas, el castigo corporal e incluso la exclusión de los sacramentos o de los actos de la congregación. Los libros penitenciales pronto se extendieron por Inglaterra y posteriormente, en el siglo VIII, por el continente europeo. Pero esa justicia no

Por Frank Toro

se aplicaba por igual a todos. Las clases privilegiadas parecían estar exentas de cualquier sospecha. Entre altos cargos eclesiásticos, como el obispo de Poitiers, Venancio Fontunato, y el obispo de París, Ragnemod, era habitual la correspondencia en la que se dirigían entre ellos con expresiones como carus (querido) o dulcis (‘adorable’). Cartas en las que los eruditos cruzaban poemas de amor e insinuaciones eróticas. ¿Se escondía algún tipo de relación homosexual tras aquellas cartas? Eso nunca lo sabremos a ciencia cierta. En la primera Edad Media nadie se permitía sospechar de tan altas personalidades. En el siglo VI, un noble linaje de monjas reunidas en torno a la reina Radegunda, mantenía una correspondencia similar. Las monjas intercambiaban poemas de amor y palabras de admiración mutua. Fuera del ámbito eclesiástico, en el año 777, el emperador Carlomagno reunió a los más destacados eruditos de Europa con la intención de recopilar todo el conocimiento existente hasta la época. Entre aquellos eruditos proliferó un tipo de literatura conocida como Knabengedichte o ‘poemas de chicos’ Se trataba de poesía alegre, de marcado tono erótico, en la que los autores expresaban el placer que les producía la proximidad de un amigo. Pero, cuando el amigo estaba ausente, la poesía se tornaba triste. El mismo Carlomagno, parece ser que mantuvo relaciones de amor físico con miembros de su cohorte. El hijo de Carlomagno, Luis el Piadoso, siguió la tradición del Knabengedichte creando un selecto círculo de amigos en la isla de Reichenau. ¿Se trataba de simple amistad o se escondía algo más tras esa literatura? Es algo que no se puede afirmar con certeza. Pero lo que si se puede afirmar con certeza es que en siglo XI, las más altas autoridades eclesiásticas estaban especialmente preocupadas la alta incidencia de la «sodomía» entre sus sacerdotes. En 1049, el cardenal reformista Pedro Damián escribió un libro titulado Liber Gomarrhianus o ‘Libro de Gomorra’. En él, el cardenal describía con detalle lo que el consideraba una epidemia de sacerdotes sodomitas. El mismo Pedro Damián, exigió al papa León IX que tomara medidas drásticas contra aquellos sacerdotes. Esas medidas fueron adoptadas de forma generalizada en el Tercer Concilio Lateranense, celebrado en Roma en 1179. En él se adoptaron medidas drásticas para acabar con el llamado pecado de sodomía. Los sacerdotes sodomitas debían ser confinados de por vida en un monasterio o bien excluidos del sacerdocio. Los civiles, en cambio, podían ser torturados e incluso ejecutados si las autoridades locales lo consideraban oportuno. Las penas por el llamado pecado de sodomía se habían endurecido pero lo peor aun estaba por llegar.

El rincón de Budita Carlos Martín Quesada.

LOS AMORES E E DE

KYLIE

Mientras tengo que estar toda la noche despierto por temas laborales, escribo mi artículo para la revista ‘Mundo Joven’ pensando en lo excitante que es esperar la publicación del nuevo trabajo de alguna artista a la que sigas, en el caso de Kylie Minogue son palabras mayores para mi porque la sigo desde el principio de los tiempos… de los míos. Cuando estaba en primero del antiguo B.U.P. una de las chicas de la última fila de la clase, Miriam, me introdujo en la discografía de Kylie. Me fue dejando todos sus discos en cassette y sin portada, así que sin ningún prejuicio visual, disfruté de aquella música tan especial que me hacía sentir tan bien sin saber siquiera de quien se trataba, conocía el nombre de la artista pero en la era pre-internet era como nadar en un mar de ignorancia total. No hace falta decir que aquella Kylie vintage y el pop chicle que conformaban sus primeros cuatro discos llenaron mi alma y me hacían más fácil todas las mañanas mi camino hacía el instituto, que fue una experiencia cuasi traumática para mi. Sin saberlo aquellos clásicos de pop, se convirtieron en clásicos de mi banda sonora personal, esto me da a entender que cuando la música es buena no importa nada más que tus oídos para disfrutarla y dejarte llevar. Cuando descubrí el mundo de la música y empecé a disfrutarlo con mayor conocimiento y algo más de criterio, y como no, de prejuicios, descubrí a Madonna y abandoné por un momento a Kylie, mi primer amor musical. Fue en su época de sequía desde que publicara su primer y oficial grandes éxitos terminando su etapa de pop chicle hasta que se adentro en los brazos de la música dance y luego en la escena indie con productores alternativos que ayudaron a gestar dos de mis álbumes preferidos de la princesa del pop; Kylie Minogue en 1994 y Kylie Minogue en 1998 (este último se iba a llamar ‘Impossible Princess’ pero la muerte de Diana de Gales hizo dudar del buen gusto del título y optaron por la vía fácil de volver a llamarlo como el trabajo anterior con el nombre de la artista, lo que produjo una gran confusión). ‘Confide in me’ el primer single de Kylie desde el álbum de 1994 fue todo un revulsivo para el mundo de la música, con una letra casi susurrada y un video muy pop art, Kylie mostraba sus diferentes caras con looks que iban desde la chica inocente hasta la dominatriz, recurso estético que repetirá en futuros videos como en el de ‘Did it again’ de 1998 extraído de su homónimo álbum de 1998. No hace falta decir que esta época es considerada como de oscurantis-

mo en la carrera de la artista, para los fans su mejor disco es el de 1998, mi preferido es el de 1994. Para el resto del mundo, Kylie estaba muerta musicalmente hasta el año 2000 en el que contoneó su hermoso trasero semienvuelto en lamé dorado bajo la melodía de ‘Spinning Around’ toda una declaración de intenciones donde cantaba que había renovado todo su guardarropa y se sentía una persona nueva, así fue, reinventó su carrera volviéndose a ganar el favor del publico con un álbum bastante irregular ‘Light Years’ y una gira bastante modesta pero llena de éxitos. Durante esta gira, estrenó una nueva canción con una puesta en escena muy sencilla; ‘Can’t get you out of my head’ se convirtió en el mayor éxito en toda la carrera de Kylie, la catapultó a nivel internacional como ya le pasara en 1987 con ‘The Loco-Motion’, ocupando horas de televisión y produciendo videoclips de varios singles que encumbraron a ‘Fever’, su también irregular álbum de 2001, y su mejor gira hasta la fecha durante 2002 a unos niveles de calidad artística muy difícil de superar por otros artistas y por ella misma. ‘Body Language’ de 2003 pasó sin pena ni gloria con tres singles en los que innovó con el primero; ‘Slow’ con un video grabado en la piscina olímpica de Barcelona, e intentó introducirse en el mundo R&B con los dos siguientes sin mucho éxito pero siempre con el beneplácito de su legión de seguidores entre los que me encuentro. En 2004 publicó un triste recopilatorio donde faltaban muchos éxitos, no en la listas de éxitos propiamente dichas sino entre el clamor popular. Este cd fue seguido por una gira interrumpida por sus problemas de salud que fue un total éxito, en la primera parte recorrió Europa y cuando la retomó cumplió con Australia y termi-

nó en Inglaterra, su país de adopción. En 2008 Kylie publicó su décimo álbum de estudio llamado ‘X’ con una portada digna del mejor Warhol y un repertorio muy desigual pero que conforman a mi gusto uno de sus trabajos más completos, los fans pensaron que muchas de las canciones que se ‘colaron’ en Internet eran mejores que las que conformaban el cd y que no mostraba su lado más personal como se esperaba tras los últimos acontecimientos vividos. La consiguiente gira fue todo un éxito visitando países nuevos en el pasaporte de la princesa del pop, incluido España, tras su fecha cancelada en Badalona en 2002. La australiana visitó Madrid y fui testigo de ello. Fue alucinante. La Kylie de 2010 se presenta como la diva dance que jamás ha dejado de ser pero con un toque de aire fresco y con un álbum producido por Stuart Price que le da cohesión a un repertorio formado por letras y músicas de diferentes colaboradores pero sin repetir los errores del pasado. ‘All the lovers’ y su versión en español ‘Los Amores’ prometen ser el himno del verano con una melodía que parece sosa pero resulta ser deliciosa. Una letra que va entrando poco a poco en nuestras mentes y un adelanto del video dirigido por Joseph Kahn que marcará un nuevo hito en la carrera de la longeva princesa del pop. Pásalo. www. kylie.com Fotos propiedad de Darenote Ltd.

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Cielo e inﬁerno

CIELO

Óscar L. Rosuero & Javier Bermúdez

INFIERNO

PROPOSITOS PARA OTRO 28J Y QUE SEA MÁS… CIELO

INFIERNO

Que la aceptación de la homosexualidad sea un hecho real y no una supuesta modernidad teñida de “libertad”, un lugar donde la palabra respeto sea aplicada hasta las últimas consecuencias, un lugar donde aplicar la ecuación “tu + yo” siempre tenga como resultado un NOSOTROS.

Homosexuales, lesbianas, bisexuales, transexuales, tod@s, amigos, vecinos, familiares, queridos, amantes, amad@s, presentes, viv@s, muert@s, los de ayer, las de hoy y l@s de mañana, cuando el mundo sea otro y las palabras resulten en nada, será el momento mejor de susurrarnos tod@s: valió la pena la lucha por nuestro amor.

El ángel caído El protagonista de este relato empezó sintiendo que su corazón no era igual al resto. Su alma confundida y encogida en su pecho se retorcía sin saber qué le pasaba. Siempre se echaba a llorar cuando les veía y el sentía que tardaría en estar igual. Sabía, además, que le costaría sobrevivir en ese mundo del amor. Además entendió que tendría que ser fuerte para afrontar su realidad. Esa realidad que le costó aceptar pero que sabe que algún día le hará feliz. Esa tarde salió de casa para ir a la facultad y en el camino tropezó con la sonrisa más bonita que había visto, con unos ojos claros que le miraron y le llegaron al fondo del corazón. Supo entonces que su alma sería siempre de él, de ese ángel que cayó en su cielo.

Javier Delgado Rodríguez Con este relato gane el primer premio del primer concurso de relatos cortos que se realizaba en la biblioteca pública “La Data” del barrio de igual nombre situado en Plasencia.

(Ilustración: Matheus)