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Nivel de Práctica (Al Que Pertenece el Ñungne
NI V E L D E L A PR Á C T I C A (AL QUE PE RT E N E C E E L ÑU N G N E)
El Budadharma generalmente se clasifica en tres vehículos (Sct. yanas). Los tres vehículos son el Shravakayana (oyentes), el Pratyekabuddhayana (realizadores solitarios) y el Mahayana (Gran Vehículo). El camino del Mahayana se divide en dos caminos, Sutrayana y Tantrayana. En el Tantrayana hay muchos niveles, pero generalmente hablamos de cuatro tantras diferentes: kriya tantra o tantra de acción; charya tantra o tantra de rendimiento; yoga tantra; y anuttara yoga tantra, que se conoce como el tantra del yoga supremo. Dentro de todos estos niveles de enseñanzas tántricas, la práctica de Ñungne pertenece a las clases de acción y rendimiento del tantra, kriya tantra y charya tantra. En realidad, hay cierto debate con respecto al nivel de práctica al que pertenece Ñungne. Debido a que el Ñungne incluye la auto-visualización, algunos maestros históricos consideran que está en la tradición del tantra del yoga supremo practicado como tantra de acción. Pero los maestros iluminados, como el Octavo Tai Situpa y Jamgon Kongtrul el Grande, creen que Ñungne es el tantra de acción practicado como el tantra de rendimiento. La cuestión principal aquí es que no hay visualización de la deidad propia de acuerdo con la doctrina del tantra de acción, mientras que en el tantra de rendimiento la hay. Si la práctica Ñungne de la autovisualización estuviera asociada con el tantra del yoga superior, entonces las prácticas físicas estrictas no serían importantes. Pero en la tradición histórica de Ñungne, la disciplina física es una parte esencial de la práctica, por lo tanto, la comprensión y la creencia de que esta práctica pertenece al tantra de acción y rendimiento tiene perfecto sentido. El tantra de acción aquí significa que como practicantes tratamos de desarrollar la visión principalmente a través de acciones físicas tales como ayunar, lavarnos, y muchas otras cosas que deben hacerse si la doctrina ha de seguirse estricta y precisamente. Dado que el Budadharma Tibetano se centra principalmente en el tantra del yoga superior, los Tibetanos prestan menos atención al tantra de acción y, por lo tanto, faltan algunos de los detalles de las prácticas físicas, como bañarse y cambiarse de ropa todos los días, etc. He visto algunas de estas prácticas tradicionales del tantra de acción realizadas por los Indios en la India, pero la mayoría de los Tibetanos no tienen conocimiento de ellas.
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