Alabanza a la Cualidad de la Compasión de Chenresig

Alabanza a la Cualidad de la Compasión de Chenresig །རྟག་ཏུ་བདེ་བའི་འབྱུང་གནས་རྒ་ནད་སེལ་བ་པོ།

Tag Tu De Wei Jung Ne Ga Ne Sel Wa Po

Disipas la miseria de la vejez y la enfermedad, tú eres la fuente permanente de alegría.

Mientras exista el samsara, Chenresig es la fuente permanente de alegría y felicidad para los demás. Esto significa además que mientras los seres sintientes están en el samsara, Chenresig disipa el dolor y el sufrimiento específicos del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte; por lo tanto, él es la fuente de toda felicidad.

།གསུམ་མཐར་མཛད་ཅིང་མཁའ་སྤྱོད་སྤྱོད་པ་སྟོན་པ་པོ།

Sum Tar Dse Ching Ka Chö Chö Pa Tön Pa Po

Actúas para liberar a los seres de los tres reinos inferiores, y te muestras y actuás por igual para los habitantes del espacio.

La acción de liberar a los seres “de los tres” se refiere específicamente a los seres de los tres reinos inferiores, aquellos que están creando karma para nacer en los tres reinos inferiores, así como aquellos que ya están ahí. “te muestras y actuás por igual para los habitantes del espacio” se refiere a una comprensión de la totalidad de los seres y sus capacidades individuales, que es tan expansiva como el espacio. La actuación de Chenresig de mostrar el camino iluminado a través de una multitud de emanaciones es igual a la magnitud de todo el reino que habita el espacio. །ལུས་ཅན་མཆོག་སྟེ་བདུད་དཔུང་འཁྲུབས་ལ་རྒྱལ་བ་པོ།

Lü Chen Chog Te Dü Pung Trug Le Gyal Wa Po

Supremo entre los seres, eres victorioso en la batalla sobre las huestes de demonios.

“Supremo entre los seres” se refiere a la habilidad de Chenresig para manifestarse en una multitud de formas sublimes de Nirmanakaya para el

beneficio de los demás, y para someter a todos los seres hábilmente; él es victorioso sobre las huestes de maras que generan todo tipo de conflictos.

།གསེར་གྱི་རྐང་གདུབ་སྒྲ་ཡིས་ཞབས་ཡིད་འོང་བ་པོ།

Ser Gyi Kang Dub Dra Yi Shab Yi Ong Wa Po

Tus pies tintinean con el agradable sonido de las tobilleras doradas;

།ཚངས་པའི་གནས་པ་བཞི་ཡིས་དབེན་པར་མཛད་པ་པོ།

Tsang Pei Ne Pa Shi Yi Wen Par Dse Pa Po

y creas los cuatro silencios, que son la causa del estado de Brahma.

Los significados de la línea anterior y esta están conectados. La línea anterior menciona que los sonidos de sus tobilleras doradas agradan a todos los seres. Esta línea menciona la naturaleza específica de los sonidos que agradan. Los sonidos son los sonidos de los cuatro inconmensurables, que son la causa de nacer en el estado de Brahma. Los sonidos de los cuatro inconmensurables desean que los seres tengan felicidad y la causa de la felicidad, y que no tengan sufrimiento ni la causa del sufrimiento; que tengan alegría, que esta libre de sufrimiento, y que vivan en ecuanimidad, que esté libre de apego y aversión. De esta manera silencian el dolor y el sufrimiento del apego y la aversión de todos los seres. Sin Bodichita, los cuatro inconmensurables son la causa de nacer en el reino de Brahma. Con la Bodichita, se convierten en la causa de la iluminación.

།ངང་པའི་འགྲོས་འདྲ་གླང་ཆེན་དྲེགས་ལྟར་གཤེགས་པ་པོ།

Ngang Pei Dro Dra Lang Chen Dreg Tar Sheg Pa Po

Caminas con la gracia de un cisne y la dignidad de un elefante.

Chenresig camina con mucha dignidad y gracia, como el rey de los cisnes y como un gran elefante. Se entiende aquí que los cisnes y los elefantes son conocidos por mirar hacia atrás mientras caminan. Con su amor y compasión incondicionales, Chenresig camina de la misma manera. Mira hacia atrás y hacia adelante porque no quiere dejar atrás a ningún ser sintiente.