10
PI RI N EU ARAG O NĂS
Per les valls del gegant adormit Jordi Torres Calvo PrĂČleg dâEnric Soler i Raspall EpĂleg de Gemma Soler i Raspall
Per les valls del gegant adormit Jordi Torres Calvo
Primera ediciĂł: Maig de 2021
© del text: Jordi Torres © de totes les fotografies: Arxiu FĂšlix Torres © del prĂČleg: Enric Soler © de l'epĂleg: Gemma Soler © del mapa: Jordi Colell © 2021 Tushita edicions www.tushitaedicions.com info@tushitaedicions.com Disseny de la col·lecciĂł i tractament de les cobertes: Marc Ancochea MaquetaciĂł: Sir Gawain & Co ImprĂšs a: RomanyĂ Valls ISBN: 978-84-123117-8-5 DipĂČsit legal: B 8508-2021 Thema: WTL, SZC, DCRB, DCRC, 1DSE-ES-CA Ibic: WTL, WSZC, DCF, 1DSEP, 1DSEC No Ă©s permesa la reproducciĂł total o parcial dâaquest llibre, ni el seu tractament informĂ tic, ni la seva transmissiĂł a travĂ©s de qualsevol mitjĂ , bĂ© sigui electrĂČnic, mecĂ nic, per fotocĂČpia, per enregistrament o dâaltres mĂštodes, sense el permĂs previ i per escrit dels titulars del copyright.
Fotografia de la coberta: Vista del TurbĂłn des de Coll dâ Espina de camĂ cap a lâ ermita de Santa Luisa (Fons FĂšlix Torres). Fotografia de la contracoberta: Vista de la vall de la Noguera Ribagorzana des de Señiu (Fons FĂšlix Torres).
âEs clar que quan es corre mĂłn durant anys no es pot deixar de fer-ho mai i quan el cos ja no acompanya et fas viatger de la mentâ MercĂš Ibarz (SaidĂ, Baix Cinca,1954)
âLa finalitat de la vida Ă©s caminarâ Raimon Panikkar (Barcelona, 1918 â Tavertet, 2010)
âEl caminant nomĂ©s tria el camĂ. I sap que tot el quĂš el camĂ li pugui donar forma part del camĂâ Josep MÂȘ EspinĂ s (Barcelona, 1927)
Per a la Laia i lâEnric, que el vostre viatge, el camĂ que heu triat a la vida, us sigui plaent i tot fent camĂ pugueu transmetre els valors que hi han escampats pel llibre en record de totes les albades on hem vist, junts, caminant cap al cim, com sortia el sol
Taula Prefaci, dâEnric Soler i Raspall | 11 PER LES VALLS DEL GEGANT ADORMIT | 17 Mapa, de Jordi Colell i Malla | 18 i
20
xix
51
ii
23
xx
53
iii 25
xxi
54
iv
27
xxii
55
v
28
xxiii
57
vi
30
xxiv
60
vii
31
xxv
61
viii
32
xxvi
62
ix
33
xxvii
64
x
35
xxviii
66
xi
36
xxix
69
xii
38
xxx
70
xiii
40
xxxi
72
xiv
42
xxxii
73
xv
45
xxxiii
74
xvi
47
xxxiv
76
xvii
48
xxxv
78
xviii
50
xxxvi
79
AgraĂŻments | 82 Postfaci, de Gemma Soler i Raspall | 85
Prefaci DEL CAMINAR SOBRE EL SENDER INVISIBLE DE Lâ ESCRIPTURA Del caminar.
Potser sigui aquest, lâacte humĂ que mĂ©s lluny ens ha fet arribar.
Un dia ens vam aixecar. Un altre dia ens vam posar a caminar. PerĂČ no nâhi havien, de camins, es feien tots ells en caminar (parafrasejant el poeta). Tal vegada sigui aquest fet, el de posar-se drets i encarrilar una passa rere una altra passa, el que ens hagi aproximat mĂ©s als nostres lĂmits. Vam sortir de la conca del Rift i vam acabar colonitzant tot el planeta. En gran mesura, ho vam fer a peu. Per aixĂČ els nostres gens no ho obliden, per molt estabornits que estiguem seguint les indolĂšncies tecnolĂČgiques que nosaltres mateixos ens hem creat, a mode dâhedonisme autocomplaent, ara ja planetari i totalment absurd. Tothom coneix els beneficis del caminar. No ho han de dir els metges; no cal que ens ho receptin. Com la meditaciĂł, una altra de les prĂ ctiques profitoses per al cos, la ment i lâesperit que no cal anar promocionant, lâacte de caminar ens apropa al mĂ©s essencial del que som, ens immergeix en allĂČ que ens Ă©s mĂ©s autĂšntic, genuĂ en tant que espĂšcie. Caminar ens despulla de tot el que no sigui essencial. Ni materialment ni espiritual. Quan tanquem la porta de casa, rere nostre, per iniciar una caminada, gran o petita, no portem al damunt res mĂ©s que el que ens Ă©s imprescindible. I ben aviat ens quedem sols amb el que espiritualment som, sense tot aquest soroll ple dâinterferĂšncies que, malauradament, ens envolta en la nostra quotidianitat. Per aixĂČ hem de caminar; una hora al dia, diuen els metges. Tots els dies. 11
DâAnar sol.
Anar sol, a peu, recorrent els camins prefixats al damunt dâun
mapa, trescant per les valls, saltant les carenes, obrint els paisatges i nous horitzons al nostre davant. Aire pur. Tot el temps del mĂłn a les nostres butxaques. Res mĂ©s a fer que anar dâA fins a B: un objectiu assumible. Portem aigua, ganyips, roba dâabric per si fa fred, per si plou. Tenim un sender al nostre davant i lâanem caminant. Ben rĂ pidament queden al nostre darrere les passes fetes: QuĂš aviat que sâagafa, lâexperiĂšncia de caminar! Ho saben del cert els marrecs quan tentinegen, encara dubtosos, i sâalegren dels petits (grans) objectius assolits: anar del sofĂ a la tauleta i de la tauleta a la cuina (allĂ on hi ha les galetes guardades...) Nâhem dâaprendre mĂ©s, dels infants. Sempre. Com de rĂ pid i negligent arriba a ser lâoblit voluntari del que som, del que hem estat. Tot dâuna neixes i plores. Passa una vida sencera sense que te nâadonis, no saps com. Tot dâuna ja et veus a les portes de la vellesa i aleshores et preguntes: «QuĂš he fet jo amb tot aquest temps?» «En quĂš he utilitzat tots els dies, hores, minuts i segons de la meva vida?»... No sĂ© vosaltres, perĂČ jo me nâanirĂ© a «lâaltre barri» amb un grapat ben petit de records, que ni de bon tros justificaran tot el que haurĂ estat una vida humana, plena: «QuĂš ha passat amb la resta de moments?» «On sĂłn guardats tots els âmentrestantâ de la meva vida?» I aixĂČ no obstant, el que no oblido mai son les caminades que he fet. Potser sĂ que les mĂ©s petites, les quotidianes o les de cap de setmana; segur que aquestes les guardo, confoses en una escudella barrejada dâexcursions i sensacions diverses; perĂČ les grans sortides, les que mâhan ajudat a definir mĂ©s qui soc, quĂš vull fer o quin Ă©s el futur que he volgut crear... dâaquestes sĂ que no mâoblido. Sempre dic, amb sinceritat plena i un punt dâincredulitat que, desprĂ©s dâhaver fet viatges increĂŻbles i caminades per mig 12
mĂłn, lâexperiĂšncia mĂ©s âautĂšnticaâ que considero que he fet i la que mĂ©s mâha ajudat a crĂ©ixer, a entendreâm, a qĂŒestionarme i, al final, a fer-me persona, ha estat la llarga caminada de 94 dies i mĂ©s de 1.600 quilĂČmetres a peu (i vĂ©s a saber quants milers de passes!), que vaig fer lâany 1993, tot sol i amb la motxilla a lâesquena, des del cap de Creus fins al Cabo Fisterra: Ja veieu, una experiĂšncia gens cara (comparada amb volar fins a lâaltra punta de mĂłn per fer un tresc exigent o viatjar pels vastos deserts del mĂłn) i a lâabast del gran pĂșblic. No cal gran cosa, nomĂ©s tenir-ne ganes i poder vĂšncer la por del que hi ha mĂ©s enllĂ de les portes de casa nostra. Si li dediquem el temps necessari, el camĂ ens ensenyarĂ tot el que necessitem per completar-lo. Res mĂ©s verĂdic ni mĂ©s simple. AixĂČ Ă©s aixĂ. Del caminar.
Del caminar en sap un niu el cineasta Werner Herzog. Amb
el convenciment que si feia a peu el camĂ que anava des del seu Munic natal fins a ParĂs, la salut dâuna molt bona amiga seva, malalta i a lâhospital, milloraria, va començar la llarga caminada, en ple hivern. El seu, va ser un camĂ apressat, gens complaent, ja que no hi havia temps per perdre. DesprĂ©s, escriuria el llibre de les seves experiĂšncies âDel caminar sobre el hieloâ. En el seu llibre hi ha una fotografia en blanc i negre de Herzog i lâamiga, Lotte Eisner, a lâhospital. DesprĂ©s de la caminada, curiosament, la salut de la Lotte va millorar... Aquest fet, lâacte guaridor i regenerador dâaquestes llargues excursions, Ă©s un convenciment ferm que mâacompanya i em vivifica. I ara el recupero, amb notable alegria, proposant-vos la lectura dâaquest nou llibre de Jordi Torres: âPer les valls del gegant adormitâ. Aquestes valls de quĂš ens parla en Jordi, podrien ser a qualsevol lloc, a tot arreu. Ăs un marc fĂsic i per 13
aixĂČ el podem situar en un plĂ nol; perĂČ molt especialment Ă©s un trajecte interior, un camĂ introspectiu que mira cap endins dâun mateix i que ens aproxima a lâessencial, «allĂČ que Ă©s invisible als ulls», que diria aquell jovenet petit prĂncep, amo dâun planeta diminut; i, al final, si em permeteu anar una mica mĂ©s enllĂ , tambĂ© es tracta dâun sender espiritual, ja que no hi ha millor creença que la que et referma en allĂČ que ets, en el que has estat i en el que aspires a esdevenir. I aquestes preguntes, nomĂ©s te les pots respondre estant en pau amb tu mateix i amb el degut silenci i temps de reflexiĂł; âtempsâ: aixĂČ del que ara, precisament, anem tan mancats... Tots els grans pensadors, poetes, artistes, creadors, en un moment o altre de les seves vides han caminat i sâhan preguntat. De tothom Ă©s conegut que les frases «vaig a esbargir la boira», «vaig a estirar les cames» o «vaig a prendre lâaire» no sĂłn conceptes fĂsics, cientĂficament constatables: ni la boira lâesbargim, ni estirem les cames (en el sentit literal) ni âprenemâ lâaire dâenlloc. En realitat, totes volen dir el mateix: «vaig a trobar-me amb mi mateix en la tranquil·litat de lâacte de caminar». Del sender invisible de lâescriptura.
Un altre dels aspectes rellevants de lâobra de Jordi Torres, i mĂ©s
concretament dâaquesta que ara ens ocupa, Ă©s com trasllada sobre el paper la seva experiĂšncia viscuda. Si bĂ© Ă©s conegut per ser un dels abanderats de lâhaiku catalĂ (i no puc dir haiku sense que em vinguin al cap els Haikus dâArinsal dâAgustĂ Bartra), en aquest cas, en Jordi ens vol aproximar a una proposta encara mĂ©s desconeguda per al gran pĂșblic catalĂ : lâhaibun, tĂšcnica dâescriptura japonesa que combina la prosa amb lâhaiku i que ha estat conreada pels grans de la poesia japonesa: Matsuo BashĂŽ (sobretot) o Kobayashi Issa, entre dâaltres. Personalment, tot aquest orientalisme dels haikus em ressona 14
de ben a prop. Matsuo BashĂŽ tambĂ© estĂ a les meves lleixes, com IkkyĂ» SĂŽjun i Han Shan tot i que fa costat al llibres de Zen de Taisen Deshimaru; als dels precursors del budisme occidental, com Alan Watts i Chogyam Trungpa, i tambĂ© als dels meus abanderats escriptors de la generaciĂł Beat: Jack Kerouac, molt especialment, amb els seus imprescindibles «PĂČtols mĂstics»/«Pirats del Dharma» (en les diferents versions que fins ara hi ha disponibles en catalĂ ); al gran i desconegut (entre nosaltres) poeta Phillip Whalen; i, per sobre de tots ells alhora que mestre indiscutible de tots ells: Gary Snyder, el poeta de la naturalesa salvatge qui, poc a poc, afortunadament, sâha anat obrint, com una bella flor de lotus, entre els editors en llengua catalana. Ell va ser monjo zen al JapĂł durant deu anys i guaita forestal diverses temporades dâestiu. El silenci i la meditaciĂł, doncs, li son terrenys coneguts, apamats; tambĂ© les caminades reflexives. La seva obra aixĂ ho avala. Jordi Torres em va escriure, per presentar-me lâobra, quan la va tenir degudament confegida. Ell mateix em va presentar âPer les valls del gegant adormitâ amb uns parĂ grafs que reprodueixo (amb el seu permĂs) doncs penso que reflecteixen molt bĂ© el que aquesta obra representa per a ell i entendrem el que representarĂ per a nosaltres, els seus lectors: «Quan a lâestiu pujĂ vem a LaspaĂșles mâemportava una mica de biblioteca amb tots els llibres sobre haikus i en una ocasiĂł, en una llibreria dâEl Pont de Suert, vaig trobar per casualitat el llibre de Matsuo BashĂŽ âOku no hosomichiâ en versiĂł castellana dâAntonio Cabezas que varen titular âSenda hacia tierras hondas. (Senda de Oku)â. MĂ©s tard vaig descobrir que era un haibun o el llibre que va crear el gĂšnere del haibun. »Posteriorment em va caure a les mans la versiĂł en 15
catalĂ que en fa el Jordi Mas LĂłpez i que titula âLâestret camĂ de lâinteriorâ. »Va ser la setmana santa del 2013, que inusualment vĂ rem pujar a LaspaĂșles, on vaig començar el projecte de fer un haibun amb meditacions pirinenques (...) Ha estat ara, a lâestiu del 2020, sense poder-hi anar per la pandĂšmia, que mâhi he posat i he descobert que el quĂš estava fent era un haibun i he començat a investigar mĂ©s a fons aquest gĂšnere i quĂš sâha fet en catalĂ .» Dit aixĂČ, poc queda per afegir. Evidentment, em direu, el sender de lâescriptura no pot ser âinvisible als ullsâ, ja que de ser-ho, no veurĂem res escrit. Vet aquĂ la paradoxa, perquĂš aixĂ son les traces de les nostres passes, invisibles, al menys aparentment i segur que en el detall. I si no, pregunteu-vos: «On sâhan quedat totes aquelles passes que he fet?» «AlgĂș les recorda?» I, aixĂČ no obstant, les empremtes hi sĂłn, estan en nosaltres, som nosaltres. AixĂ mateix passa amb la literatura: queda escrita, sĂ, perĂČ: quin autor la recorda? AlgĂș tĂ© present tot allĂČ que ha escrit? No, de ben segur que no. PerĂČ malgrat tot, allĂ estan les traces escrites, com els camins recorreguts. No en som conscients, perĂČ hi son. Espero i desitjo que aquest llibre us faci venir ganes de caminar, de recĂłrrer els vostres senders; perquĂš, en definitiva, del que es tracta Ă©s de tenir una idea, de començar a il·lusionarse, de desplegar un mapa, i de calçar-se les botes. El camĂ farĂ la resta. Ja ho veureu... Enric Soler i Raspall Març de 2021 (Tot caminant pel Montnegre)
16
PI RI N EU ARAG O NĂS
Per les valls del gegant adormit Jordi Torres Calvo PrĂČleg dâEnric Soler i Raspall EpĂleg de Gemma Soler i Raspall
17
PER LES VALLS DEL TURBĂN Ărea dâinfluĂšncia per on transita aquest llibre
18
Escrivim tannkes i haikus recordant BashĂŽ, la llum serena.
19
I Lâ estiu Ă©s tĂČrrid, molt cĂ lid. Uns diuen que cau foc i dâaltres
diuen que fa una calor insuportable. Per mi es pot aguantar. Es pot suportar com tantes dâaltres coses. Miro dâestar a recer de la calor que tĂ© a tothom esclavitzat i paralitzat. Hores per llegir mentre la gent bufa, sua i maleeix el temps de la canĂcula. Els llibres seâm fonen a les mans com si fossin glaçons. En passo via de cada un per aixĂ poder agafar el segĂŒent de la pila que espera pacientment, perquĂš, diuen en algun lloc, que els llibres tenen paciĂšncia, molta paciĂšncia, diria jo. De fet el jardĂ on miro de fugir de la calor i on llegeixo Ă©s esplĂšndid. Unes ombres mâaixopluguen de la calor i a les tardes un ventet de nord fa que lâaire circuli per tots els racons com si sâhaguessin deixat una porta oberta i hi haguĂ©s un corrent dâaire refrescant. El jardĂ Ă©s dâaquells dâabans, gran, amb un pi força alt, dues modestes oliveres i al costat de la paret unes buguenvĂl·lies immenses que fan una ombra de cara al migdia que fa goig dâestar-sâhi a sota. Els tres roures que varen crĂ©ixer escampats ajuden a crear un espai de quietud i sempre si estĂ fresquet. A lâhora baixa i quan no hi ha massa fressa se sent el soroll del riu allĂ lluny que flueix sense parar com la vida, com totes les vides per llunyanes que siguin. A vegades haig dâaixecar el cap de la lectura per gaudir del moment conscientment. La fresqueta del vent del nord, la remor de les fonts que hi ha a la vora, el perfum de les flors del jardĂ i el bruit de riu fan que sigui conscient del moment que visc. Sempre ho havia somniat i ara es fa realitat. Tenir temps per llegir i per escriure, per pensar i passejar, per sentir els sons de la natura i sobretot per prendre esment dâun mateix. 20
Ei! si camines passat lâhoritzĂł, cada passa Ă©s sobrera. Malgrat, perĂČ, estar bĂ©, en equilibri amb el meu jo i romandre en un lloc idĂl·lic, cal sortir dâaquesta mena jardĂ epicuri que mâenvolta i mirar dâaprofundir en el coneixement dels racons mĂ©s foscos que romanen dins nostre, de viatjar pel jo interior. Ho havia pensat molts cops perĂČ mai mâhavia atrevit a fer el pas i ara he decidit que meân vaig. DemĂ passat marxo a fer una caminada en solitari per les valls, que jo anomeno, del gegant adormit. Les hores de la tarda sâesllangueixen plĂ cidament, sense pressa. Vull fer una caminada sol, a poc a poc, perĂČ anar fent, âfestina lenteâ que deien en llatĂ, afanyaât a poc a poc. Doncs aixĂČ Ă©s el que farĂ©. Caminar tranquil·lament, sense pressa i sense un destĂ clar, per aquestes valls del gegant adormit que ara tinc a tocar. El plaer del viatge rau sols en el fet dâanar. PerĂČ, tot i que he decidit fermament que demĂ passat marxo, em fa una mandra infinita. Els meus sabotejadors interns em diuen que em quedi, que quĂš hi vaig a fer per aquests camins inconeguts amb el bĂ© que sâestĂ aquĂ en el teu mĂłn ple dâallĂČ que et semblen certeses i creences invariables. La lluita que tenim els meus aixafa-guitarres interiors i jo Ă©s ferotge. No em guanyaran. MarxarĂ©. Capvespre lĂvid dâhores ja caducades i estels que udolen. 21
II Mentre estic preparant una mica de motxilla per marxar
bado mirant enlaire cap al cel blau dâestiu i em fixo en un niu dâorenetes que hi ha sota la teulada del darrer pis de la casa de pagĂšs. No mâhi havia fixat abans. Ăs el tĂpic niu fet en un racĂł de la teulada on conflueixen la paret i les llates de la teulada. Del niu en surten tres cries i els pares ocells van i venen amb aliment per posar al bec dels pollets piuladors. El fet que mâha cridat lâatenciĂł quan he vist el niu no Ă©s el trĂ nsit de les orenetes. Ăs un nĂșvol estrany que hi ha al cel. Ăs un cirrus o un cĂșmulus, no ho sĂ©, que sâha format sol, allĂ al mig sense potser ni voler-ho. He estat molta estona mirant aquesta formaciĂł espontĂ nia com creixia. El sol de tarda li dĂłna uns colors insĂČlits i el blau del cel va agafant cada cop mĂ©s un color vermellĂłs de tarda dâestiu. Mirant els nĂșvols com canvien de forma hi veig la vida que, calmosa, sâadapta al pas frĂ gil dels somnis. Les orenetes segueixen amb la seva vida. El cel continua decorat amb el nĂșvol solitari que a hores dâara ja no creix mĂ©s i es desplaça una miqueta per lâacciĂł del vent. EnllĂ cap a lâhoritzĂł tot Ă©s verd. Turons i muntanyes, boscos i prats, sâestenen fins a confondreâs amb el cel blau-roig de lâinfinit. Una catifa verda dâarbres i prats de pastura surten de sota del meu balcĂł fins allĂ on arriba la vista. DemĂ me nâanirĂ© cap aquests boscos frondosos. Tot sol. 23
Aquest conjunt de capvespre Ă©s alguna cosa semblant a la felicitat. Lâaire fresc bufa suau i fa moure les fulles dels arbrers propers. Tot Ă©s calma, tot Ă©s tranquil·litat. NomĂ©s el pessigolleig intern de la sortida fa que senti un no sĂ© quĂš dâincertesa. El soroll llunyĂ dâun tractor i el repicar dels esquellots de les vaques decoren lâespai. El so rĂtmic dels esquellots et fan saber que allĂ a la vora pastura un ramat de vaques impassibles sense que les vegis. De mica en mica es va fent fosc, perĂČ jo segueixo allĂ contemplant lâespectacle de davant meu, tot allĂČ que se mâofereix de franc als meus ulls fins que una cagarada dâoreneta que em cau a la cuixa em treu de lâembadaliment en quĂš estava instal·lat. Lâexcrement dâoreneta em fa tornar a la realitat desprĂ©s dâaquest somieig de tarda. Que sigui una tifa petita el que et fa tornar a la realitat deu ser una mena metĂ fora de la natura. Miro enlaire com si cerquĂ©s una disculpa per part de les orenetes, perĂČ elles segueixen alimentant les cries. La vida continua, el temps no sâatura. Sâha anat fent fosc i ja Ă©s de nit. Encenc el llum. Viuen de forma plena la llum i lâarna. Zen de les hores.
24