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站在巨人肩上
◆黃友玲
老鼠!向前衝! 夫卡(Franz Kafka,1883年〜1924年),二十世紀奧地利小說家,他是現
卡代主義的鼻祖。他擅長使用生活化的題材,鮮明地描繪出人們的生命真 相,以探討生命的意義,他有一則非常著名的寓言就是這樣寫的:
「有一天,有一隻老鼠嘆氣道:哎,這世界變得一天比一天窄,起初它是 那麼遼闊,遼闊得叫我害怕,我就跑呀跑呀,不斷的跑。後來,我好高興,我終 於看到遠處左右出現了兩堵牆,可是這兩堵牆卻變得越來越狹小,最後,我陷 在一間小屋子裏,角落裏還設有一個我不得不奔進去的捕鼠器。 這時,有一隻貓出現了,牠幽幽地對老鼠說:你只需要改變你的方向。 然後,牠就伸出爪子抓住了那隻老鼠。」 仔細想想,我們不就像那隻老鼠嗎?我們從小到大,父母師長的教訓都 是教導我們要努力,所謂是「一分耕耘、一分收穫」,我們便奮力向前衝,向著 世人認為的成功目標而努力,但我們真的很少有機會思想我們的終極目標為 何,以及我們的人生意義何在,直到我們精疲力竭,終於不支倒地時,我們才 發現我們就像那隻小老鼠一樣,賣命的終局竟是一隻籠子,一個生命的困境, 我們找不到出路。更慘的是,我們終於敵不過死亡的魔爪,何等悲哀! 貓說的對極了:「你只需要改變你的方向。」如果那隻可憐的小老鼠及早 改變自己的方向,就能逃過致命的陷阱了。 聖經上箴言這樣寫著:「有一條路,人以為正,至終成為死亡之路。」所謂 「路,是人走出來的」。我們活在世上,遵循著世人所認為正確的路,奮力前 衝,卻不知其終局為何,這是何等危險! 我們真的需要坐下來,好好思想我們的人生,如果人 生只有一次機會,我們怎能含糊隨便、人云亦云?有一位 真神,祂是主耶穌,祂為世人預備了一條新路,不同於 世人的路,藉著祂,我們能到天父上帝那裏去,因為 主耶穌就是我們人生的道路、真理、生命,靠著祂, 我們可以找到生命的意義,進入永恆的歸宿。◆ 2
親愛的讀者:平安! 春天,綠意盎然、花團錦簇,悅人眼目,有無限的 希望、蓬勃的生機…… 這樣生生不息的美好,正是因為有一位上帝;祂創 造,掌管,護理著一切。 讓我們都能存敬畏的心,認識、相信這位萬物主 宰,也為祂作見證,傳揚祂的慈愛與奇妙大能作為,使 生命在祂手中活出精彩、有意義!! 願神的愛與你同在!
發行人 簡春安 敬上
目錄 CONTENTS
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2 013年 / 4月號 / 第52卷 / 第614期
站在巨人肩上/老鼠!向前衝! ◇黃友玲 真實故事/奇妙的生命之旅 ◇尹
常
智慧資料夾/世上沒有理髮師存在 ◇魯賓遜
海海人生/愛我鄰舍 ◇海
蘭
聰明好管家/隱形冠軍◇張世民
有真有愛/團隊合作,全力「演出」 ◇蘇文安 山居歲月/舞台 ◇黃秋芳
真實故事/神的恩典滿滿 ◇李菽霓
迷網不迷惘/I世代下失落的群體 ◇陳鳳翔
青年YOUNG觀點/選擇未來,選擇平安 ◇孫以琳 做明白人/新生命的目的 ◇Andrea
Schwartz著/周氏 翻譯整理
30 真實故事/在主裏,我得享安息 ◇陳虹吟 32 愛中生活/溫馨滿人間 ◇娃 柔 35 EQ加油站/饒恕別人 放過自己 ◇金不換 36 寫給真理的追尋者/充滿愛的家庭煮夫 ◇吳碧雲 台灣中國信徒佈道會是一以文字向全世界華人傳福音的信心機構。 「中信月刊」的宗旨是使追尋真理之慕道友得著耶穌基督的救恩; 使初信者迎向豐盛的生命。
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真實故事
奇妙的生命之旅
◆尹常
差零點五分,雖沒有如願考
就上台大醫學系,但第二志願
的失落,讓他很想沉澱一下心情,
的陽明大學醫學系也讓楊天助認
自騎機 車到淡 水賞景解悶,嘗 試
為可以 光 宗 耀 祖,覺得自己是 最
「將心語,寄情淡水,訴說愁苦,
棒、最優的「上層人物」。只是這些
讓浪濤退入河海。」以紓解心中鬱
許差距,卻讓他的一生有著戲劇性
悶!
的變化。
於是在二○○五年三月十一日,獨
回 程,背 對 著淡 水 的 落日餘
剛 上 大學,天 助享受 著 那 種
暉,拉長的斜影,讓天助騎得再怎
「無與倫比」的良好感覺,盡其所
麼快都趕不上那影兒。當經過竹圍
能地玩、也盡其所能的讀。英文底
時,不知是受黃昏的暗光影響,還
子好的他,常常順利地「啃完」一
是昏眩所致,「不知覺」中發生了
本又一本原文書,而愛用英文回答
意外。這場嚴重的車禍,讓他昏厥
老師的問題,成為天助的「炫」。
不醒,直到晚上才被發現送往淡水
高中時,他瀟灑地讀著玩,也玩著
馬偕急救。醫生緊急開刀,在右大
讀,畢業成績是全校總排名第二。
腦清除大片血塊。隔天轉送到台北
他認為上了大學,就要「大大學」,
榮總,再由資深的外科醫師執刀開
所以讓自己更加解放。大一時參加
了左大腦,後又發現不明原因大量
了人權社、人醫社,還參加熱音社、
出血,引流管堵塞,又必須緊急開
國標舞社,雖然玩到快翻天覆地,
刀,就這樣短短時間連開三次刀。
但課業沒受影響,還兼了家教,自 己賺些大開銷的花費。
4
先中風而車禍
「家教 是我 大學的第一 份工
當 時 送 到醫院 時,昏 迷 指數
作,也是最後一份。」天助滿滿的
只有三,醫師判斷存活的機會微乎
行程,難免顧此失彼,大一下學期
其微,甚至認定救活後,也會變成
又忙於「醫夜情」的活動,「我忙得
植物人,或癱瘓一輩子……。天助
不可開交、焦頭爛額,忽略了人際
昏迷了十天,醒來,又很快進入熟
關係,讓我若有所失……。」忙碌後
睡狀態,更讓人覺得不樂觀。醫師
奇妙的生命之旅
後來診斷出他是因突然中風使腦 幹失去知覺和反應,才失控造成車 禍,並不是因為車禍而昏迷。 天助媽媽知道後,不禁憂傷, 想起當年懷著天助時,忽聞天助父 親在嘉義縱貫公路發生車禍身亡。 也就是說,天助是「遺腹子」。當 時,聽醫師說,也可能是先中風而 車禍,「料想不到,這種多舛的事 會再度發生!」 天助 媽媽陪 在 病床邊,難免 擔 憂,「萬一 長 睡 不 醒,該 怎 麼 辦?」當陽明大學師生知道有位醫 學系的新生車禍昏迷不醒,正處在 生命垂危之際,從校長、學務長、 教授,還有醫學系同學……,都自
的「黃金期」幫助天助。在短時間
動自發地輪流到加護病房外守望,
內就有八十多位師生、教官、家長
學校附近的石牌浸信會和學校團
一起參與。其中醫學系一百級的同
契多位基督徒老師,更是積極為天
學負責教天助國語和數學:從ㄅㄆ
助禱告,輪班陪伴楊媽媽,期待奇
ㄇ……123……開始學起。其他的
蹟發生。
志工有的安排送餐、有的負責至醫
果然,天助從深度昏迷中漸漸
院復健治療的接送,有的幫助天助
甦醒,只是因左腦嚴重受創,醒來
從事物理治療的訓練。為了讓楊媽
後,不知自己是誰,也不會認人。失
媽便於就近照顧,學校安排她住進
智加上失語,他連個性都變了。
女生宿舍。林一真教授及基督徒師 生則帶領楊媽媽和天助用禱告獲
溫馨的康復計畫
取心靈的安慰。
當時姜安娜教授剛接任陽明
天助復原的速度神速。楊媽媽
大學學務長,在校內推動「天助康
也學會很多在家幫助天助的復健
復計畫」,期望把握腦傷復原一年
按摩方法,每天還用湯匙攪動他的 5
奇妙的生命之旅
舌頭,說著,「來,叫
傷影響我的學習,考
媽媽!叫媽……媽」。
了三次才正式拿到證
天助一直無法跟著媽
照。」原本 還有點懊
媽的嘴形說「媽媽」,
惱,當聽到有人考了
但他 心 裏的 意念是
七八次時,他開懷地
「主耶穌,祢一定要
笑著,「我還是很有
幫助我!我是不會放
天分。」
棄的!」就在多次 攪
雖然當不成醫
動舌頭後,有一天在
師,「但我 希望 成 為
榮總,天助隨著媽媽
物理治療師,繼續幫
的嘴形,叫出了「媽
助人……」只 是天 助
媽」,聽 到 孩子「終
的 右 手 還 在 復 原當
於」開口說話,楊媽
中,暫時不從事物理
媽感動地流下「珍珠
治療師工作。不過,
眼淚」!
他已 經 是 業 餘 腦 傷
天助在陽明大學
患者的打氣者,常到
的醫療團隊群策群
醫院當志工,告訴腦
力下,加上他過人的
傷病患應如何復健。
毅 力,努力復健,以
天助曾經回到自
及自我大量練習,認
己在陽明大學的BBS
知已從小二程度進步
板,一字字敲下——
到國中程度,接著他
「我 回來了!」他帶
回到母校嘉 義中學
著和過去不一樣的心
寄讀,努力把高中「再
情感 受 人 生,「這個
念完」,後來重回到陽明大學轉讀
意外讓我經歷甚麼是『天助』,我
物理治療系。
明白和我在一起二十多年的名字, 這麼真實又重要……。」他說自己
永不放棄走出生命幽谷 天助已經從陽明大學畢業,第 一份工作是保險經紀人,「我的腦 6
是神大能最好的見證者! 「再活」的奇妙生命之旅,將 繼續見證下去……◆
◆魯賓遜
世上沒有理髮師存在
個顧客走進理髮店,理髮師一邊工作,一邊跟他聊天。兩人天南地北
有地聊到了上帝的問題,理髮師說:「我不相信有上帝存在。」顧客問: 「為甚麼你會這麼說?」理髮師說:「你到街上看看,就知道上帝不存在, 怎麼會有這麼多人生病?怎麼會有被遺棄的孤兒?如果上帝存在,世上就 不會有苦難或人殺人的悲劇,我無法想像一個慈愛的上帝怎麼會容許這些 事發生。」 顧客聽了他的論述,沒有回應,因為他不想引起爭辯。頭髮理好,顧客 走了出去,看見一個不修邊幅、蓬頭垢面的男子在街上閒坐。他轉身回到 理髮店,對理髮師說:「你知道嗎?這世界上沒有理髮師存在!」理髮師驚 訝地回答:「你怎麼這樣說?我就是啊,而且我剛才還幫你剪頭髮、修鬍子 呢!」 顧客說:「沒有,理髮師不存在。如果有,街上就不會有人邊幅不修、 蓬頭垢面,像外面那個人。」 「有啦,理髮師存在的啦,那是因為他們不進來 我店裏!」「那就對啦。上帝也確實存在,問題是有些人不肯尋求祂,所以世 上才有那麼多苦難和痛苦呀!」理髮師沈默,無言以對。 造物主上帝的存在,不需經人承認才存在;人不承認,祂還是在,並且 是永恆的存在。羅馬書說:「自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可 知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」 (一章 20節) 宇宙、人類、聖經、耶穌、教會等,若非有上帝,通通不存在。此外希伯 來書說:「在古時候,上帝多次用多種方法,藉著先知向我們的祖先說話; 但是在這末後的日子,他藉著自己的兒子向我們說話。這兒子,上帝曾藉著 他創造宇宙,而且揀選他來承受萬有。他反照著上帝的光輝,也完全反映上 帝的本體;他用他大能的話托住萬有。他清除了人的罪惡以後,就坐在天上 至高權力者的右邊。」 (一章1〜3節,現代中文譯本)說上帝不存在,有如對 空氣否定其存在,若無空氣,人焉能存在?人若願以耶穌為救主,謙卑認罪 悔改,成為聖潔,就與祂永遠存在了。◆ 7
海海人生
◆海蘭
愛我鄰舍
看掛》——「The Bucket List」。
的溝通,建立起良好的關係之後,
裏面提到:埃及人有個傳說,人死後
而,如果能因為幫助別人得到快樂,
到天堂門口,會被問兩個問題,然
那麼,這份快樂將更加倍,並且是
後,再根據你回答的內容,決定把
難以用筆墨來形容的!
了一部電影,叫做《一路玩到
就能讓自己快樂,也帶給別人快樂!
你送往哪裏去? 第一個問題是:「你在世上的 這一生快樂嗎?」
敦親睦鄰 互助互愛 前些時,有個一整天狂風驟雨
第二個問題是:「你在世上的
的日子,我未出家門半步,就連送
這一生,有沒有因為曾經幫助別人,
至路邊的大垃圾桶,也不想去推回
而得到快樂?」
來。但 是,第二天清晨,當陽 光初
影片傳達了一個信息:人要快
露,我啟動車庫大門後,赫然發現,
樂,就必須減少批評、
垃圾桶已好端端地被推到車庫前。
責 備、抱 怨,和
心中有一股暖流,立時緩緩地漫延
挑毛病。一旦,
至全身;想到,一定是隔壁那位鄰
與 身邊 的
居幫的忙!
人們 得
說 來 汗 顏,他 搬 到 隔 壁 已 經
到美好
十三年了,我們竟未曾交往過。除了 極少數偶爾碰面的日子,輕微點頭, 小聲說嗨,此外,一無交集!他剛搬 來的時候,我曾經想趁兒子自大 學返家之際,邀請他來家裏喝 杯咖啡,以表達歡迎新鄰居 之意。但,由於他是位單身 男子,兒子怕日後他不在家 時,我會遭遇困擾,而不表
8
同意,只好作罷。 最近,隔鄰結交了一位清純秀 麗、親切善良的女士,與我相談甚
一刻,我們都在心裏留下了愛的回 憶。直至今日,我們兩家都親切相 處,互助互愛。
歡。於是,我藉機邀請他們來家裏 餐敘。日久,我們即從陌生而熟識起
因愛生活更精彩
來。從此,互送食物品嚐、他幫我閱
整 本聖 經有個重 要的主 題 是
讀英文信件、教我電腦新知,更甚
「愛」,而,「愛」不只是說說而已,
而捲起袖子代為修理抽水馬桶。有
更要能行得出來。路加福音裏,耶
一次,他找人來處理兩家隔間樹上
穌講的那個「好撒馬利亞人」的故
的蜜蜂窩,還不要我分擔費用。這
事,清楚地教導我們,除了要盡心、
一切,除了因為知道我是單親媽媽,
盡性、盡力、盡意愛神,還要愛鄰舍
又在照顧年老母親,應該受到關心
如同自己,這樣,就必定可以得到永
和扶助外,他說,敦親睦鄰,其實是
生。天父上帝將祂自己送給我們作
每個人應盡的本分!
為愛的禮物,並藉著身旁有愛心的
想起之前那位義籍鄰居「Joe媽
人,在我們遇到困難時,適時地伸出
媽」,在賣房子的時候,仔 細過濾
援手給予幫助。這是上帝所賞賜給
買方,為我挑選單純、安靜的買家;
我們,多麼大的恩典和福分啊!
臨搬走前,那個清涼的夏夜裏,還
世界上也有一個美麗的字,它
把我托給隔壁的隔壁鄰居照顧。她
能使平凡成為精彩,使貧窮者變為
在我面頰上深深印下的一個吻,讓
富有,使軟弱者成為剛強……,那
我心裏永遠滿溢著「愛」的溫馨。
個字就是「愛」!多少偉大的事蹟
之後,那位受托照顧我的鄰居,會
背後,都隱藏著深植的「愛」苗。當
送我去投票所選總統,會幫我修腳
歲月匆匆流走,愛的情誼卻源遠流
踏車……。他失業那年的聖誕節,
長!願獻上這些美麗的愛的故事,
沒有錢出去度假,我就請他們全家
給 最 愛 我 的 阿爸 天 父!也 給 每 一
來吃中國美食,當晚,賓主盡歡!清
位圍繞在我身邊,適時關懷、扶持
冷的寒夜裏,星星格外閃亮;當我
我的鄰舍!就因為他們對我付出了
們互道再見時,抬頭仰望星空,彼
這許多的愛,才能使我平凡的生活
此笑稱:主耶穌在天上,一定也正
成為精彩;才能讓貧窮的我得到富
在歡喜地看著彼此相愛的我們。那
足,軟弱的我變得剛強!◆ 9
聰明好管家
隱形冠軍
◆張世民
每界有三分之一是用愛索爾(Essel
全球五大洲十四個國家的優秀中小
Propack)製造的軟管;暢銷全球的
深入的專案研究分析。隨後完成《隱
可口可樂,每瓶都少不了永本茲勞爾
形冠軍:誰是全球最優秀的公司》一
(Jungbunzlauer)生產的檸檬酸。全球
書,總結與歸納世界各地隱形冠軍
百分之八十信用卡的晶片卡,都要靠
公司的成功經驗,及其成功的關鍵秘
德路(DELO)的黏膠,才能走到哪刷
訣。
天早上起床刷牙的牙膏,全世
企業,從中抽取了四百五十七家進行
到哪!這些生活中不可或缺的日用產
西蒙研究發現,世界上除了眾所
品,都是由一些沒沒無聞的企業所生
周知的五百強企業外,還有許多優秀
產,卻是人類經濟活動價值鏈中的無
的企業,雖然籍籍無名,卻是發大財
名英雄!
的冠軍企業,因為他們的市佔率不是
許多企業在產品的研發創新上,
世界第一,就是第二。
不斷推陳出新,堅持提供高品質的產
西蒙在解說隱形冠軍企業成功
品,提升人類的生活品質;也有無數
的道理時表示,就像愛因斯坦所說的
勞心勞力的人,在工作崗位上默默耕
公式:A+B+C=成功,A表示勤奮,B指
耘、無怨無悔地貢獻他們的智慧、才
智慧,C意味著閉上你的嘴、不要談論
華和能力。他們可謂是人類文明及
你自己的成功。另一位管理大師德魯
社會進步的推手,雖然名不見經傳,
克,與愛因斯坦有英雄所見略同的主
卻備受尊崇,擁有執世界牛耳的舉足
張,他告誡過企業家,在創新時要切
輕重地位,因而被稱之為「隱形冠軍」
記三個禁忌:「不要太聰明」 、「不要
(Hidden Champions)。
過多花樣,不要分心,不要一次做過 多事情」 、 「不要為未來而創新」 。
腳踏實地,追求創新
10
意指企業的發展不要好高騖遠,
「隱形冠軍」理論是由德國赫爾
不要得意的張揚炫耀,而是低調務實
曼‧西蒙教授經過十餘年的研究和調
的腳踏實地、按部就班、循序漸進;
查後,於一九八六年提出,他也被尊
而且要有企業責任感,勤奮努力地專
稱為「隱形冠軍之父」。西蒙考察了
注在打好本業的根基,員工則有強
烈地價值感和歸屬感,不斷追求創新
科技」,研發成功全世界第一條肌肉
突破;加上有國際觀,與全球市場緊
型螢光金斑馬魚,讓台灣在此方面的
密結合,才能開創可長可久的百年基
研究獨占鰲頭。 西蒙總結以上隱形冠軍企業的
業。 德國工業產品出口貿易的成功,
特點指出,他們是一群堅定不移地走
在國際市場上長期處於領先地位,就
著自己認為正確道路的人,很多的做
是由眾多中小型隱形冠軍企業的積
法和現代管理教條格格不入,卻獨樹
沙成塔、眾志成城所造就。舉例而言,
一格,固然顛覆了企業管理的傳統理
阿諾萊德(Arnold & Richter)與薩拿
論模式,但帶給企業界許多創新發展 的寶貴經驗,這也正是隱形冠軍
(Sachtler)兩家並非是赫赫有名的 德國企業,前者的攝影機和後者的 腳架,皆是專業攝影師必備的行 頭,是全球攝影器材市場的領先 者。嘉特納(Gartner) ,世界主要摩天 大樓帷幕牆的生產者,包括台北一○ 一大樓在內,該公司毫無疑問在此領
企業給世人的重
域穩坐第一把交椅。
要啟示。簡言之,隱形
再如瑞士的藍拓(Lantal)公司,
冠軍企業包括發明創造、科學技術、
是全球最大飛機客艙訂製內裝的領
領導水平、目標制定、市場影響力和自
航者,全球的市佔率為百分之六十,
身實力等領先全球的全方位競爭優
客戶遍及全球三百多家航空公司,
勢。
包括波音和空中巴士。奧地利的攀時
聖經腓立比書二章三節說:「只
(Plansee)公司,是粉末冶金的領導廠
要存心謙卑,各人看別人比自己強。」
商,高性能材料與合金製品在世界獨
上述隱形冠軍企業踏實穩健的經營
領風騷。
理念與兢兢業業的敬業精神,令人 可敬;尤其是心存謙卑的態度,不斷
兢兢業業,心存謙卑
提升競爭力,卻不刻意凸顯自己的品
台灣也有許多傲世全球的隱形
牌知名度,則是令人可佩的!俗語說:
冠軍公司,例如:三星五金公司是全
「一分耕耘,一分收穫」 ,凡是努力經
球最大的鋼鐵螺帽專業製造廠;漢平
營、默默耕耘的企業, 「流淚撒種的,
電子公司則是擁有DJ專業播放機世
必歡呼收割! 」◆
界第一佔有率;水族生技業者「邰港 11
◆蘇文安
團隊合作,全力「演出」 要成目標?要 如何使自己成 為
事、好顧客、好服務人員來榮神益
有貢獻的團隊成員?——請細讀聖
生來榮神益人;在社區、在教會,我
經詩篇一五○篇。甚麼?聖經?詩
們以作熱心參與、任勞任怨的成員
篇?——沒錯!
來榮神益人……。無論扮演甚麼角
如何帶領家庭或職場團隊達
這篇在「現代中文譯本」中還 不到一百三十字的詩章,描繪三千
人;在學校,我們以作好老師、好學
色,我們都要一以貫之,認準人生目 的。
多年前以色列國家交響樂團的盛大
就職場或在社區、教會的服務
演奏。其中被列舉的代表性樂器包
而言,不同的演奏技藝象徵不同的
括:號、琴、瑟、鼓、簫、鐃鈸等等,
才幹。各人發掘自己的天賦、無私地
且有舞團搭配演出。號、簫是用口吹
貢獻出來,與別人互補互助互勵,就
的,琴、瑟是用手指彈的,鼓與鐃鈸
像不同音色、不同形狀的樂器,吹
是用手敲擊的,跳舞是用四肢和身
奏擊打起來,卻能成為一首美妙動
體的。不同肢體器官的運作、各式
人的樂曲。
各樣樂器的演奏,整體搭配起來,
不同的 樂 器當然 需 要 統 一 的
目的非常明確,就是「公開而熱切地
指揮。演奏交響曲時,每一種樂器
表達對上帝的感恩和頌讚」 (原句為
演奏時間的長短未必一樣、而它們
「要讚美上主」)。
加入演奏的時機也各不相同。奏多 久?何時奏?一定要照著指揮的指
認準目的,整體搭配
12
示。
「認準目的,整體搭配」,就個
假設由夫妻兒女組成的家庭團
人的成長和 貢獻而言是 絕 對必要
隊或你的職場、教會團隊是一支以
的。在家中,我們以當好父母、好配
榮神益人為目的的交響樂團,「指
偶、好兒女來榮神益人;在工作場
揮」當然是上帝(或說,是上帝所交
所,我們以作好上司、好下屬、好同
託的家長、主管或牧長)。「團員」
的才華雖然有別,在團隊中扮演的
月、年年的苦練。
角色也不盡相同,但在「指揮」心目
投身於家庭、職場、教會的「交
中卻是同樣寶貴。因為要奏出和諧
響樂團」中,為達成榮神益人的目
動人的樂曲,所有演奏者缺一不可!
的,你我在夫妻溝通、親子互動、專
那麼,你我必須自我要求的,當是
業素養、團隊合作等等「基本動作」
忠心盡職和聽從號令。若是你吹你
上,付了多少代價?下了多少苦功?
的、我奏我的,個人造詣再高、人數
最後,讓我們一同來誦讀這留
再多,也只能製造噪音、令人掩耳, 怎麼能談得上榮神益人?
傳千古的動人詩篇—— 「要讚美上主!要在衪的聖所 頌讚衪;要在彰顯衪能力的天空頌
付代價苦練基本動作
讚衪。要頌讚衪大能的作為;要頌
話又說回來,在有水準的交響
讚衪至高無上。要吹號頌讚衪;要
樂團中,無論演奏那一種樂器的人,
彈琴奏瑟頌讚衪。要打鼓跳舞頌讚
都是那一門技藝的佼佼者。他們之
衪;要奏樂吹簫頌讚衪。要用響亮
所以能獲選與其他團員配搭,在指
的鐃鈸頌讚衪;要用鏗鏘的鐃鈸頌
揮帶領之下奏出最高水準的音樂,
讚衪。一切有生命的被造物都要頌
基本條件就是他有個人的造詣。而
讚上主。要讚美上主!」◆
造詣不但來自天賦,更來自日日、月
13
山 居 歲 月 ◆黃秋芳
舞 台 士比亞是英國偉大的劇作家,他說道:「世界是一個舞台,而世上的
莎男男女女都只是演員。」那麼,導演是誰?
人生這部戲,每天有不同的故事上演。舞台可大可小,演員可多可少, 台上的人有時是演員,有時是導演。這齣戲沒人知道會演多久,換角、換 場、換妝的速度超過預期,演好未必有讚美,演差了未必能重來。 人們愛看戲,是因為戲裏有一個角色是他自己,小小舞台上的劇情, 是大大人生的縮影。「沒有衝突就沒有戲劇——no struggle, no drama.」這 是布倫帝爾詮釋戲劇的名言。舞台上的戲劇結構常始於美好,終於復合, 中間那一大段是製造衝突,讓鐵石相擊,迸出火花,先讓強欺弱,再讓弱者 得力。當正義得到伸張時,觀眾才能一吐心中憋了許久的嘔氣。 電視連續劇是殺時間用的。它像纏腳布一樣捲了又捲,快捲好時,卻 突然攤開再重來,情緒語言以層遞的方式一再傳述。把人的關係複雜化, 把情感的剝離拉高加劇,把人性的優劣推向兩極。視覺上也造成很難平 衡的錯覺,好像穿金戴銀的都是心思複雜的陰險人物;好像今天讚美你的 人,就會是明天出賣你的人; 好像要過得拜金奢華,人生才 有意義似的。人性不只被嚴重 扭曲,靈魂也被一種虛幻而錯 誤的價值觀給霸凌了。 今年寒假,我辦了一個戲 劇冬令 營,孩子 們 玩 到欲罷 不能。一天一個童話故事,課 程有彈性卻不輕鬆,但奇妙的 是:沒有人喊累。早上從互動 遊戲開始,以增加小演員間的 默契,我們透過攝影,相機, 14
錄音和鏡子,讓孩子看到自己的表情,聽到自己的聲音。在笑聲中,孩子已 在發音咬字,音量及表情台風上自我修正了。 接著閱讀童話故事,只是安靜的輪流朗讀,但在孩子的心中已浮現戲 劇的影像,他們在揣摩各個角色的情感,也注意到不同場景及可能會出現 的意外。注意這些細節,是為了寫創意劇本的改編及上台演戲的時間。演出 是臨時分派角色,任何人都有可能扮演任何角色,且可能要分飾二角,就要 抓好換場換裝的時間。 小小劇場裏沒有閒雜人,更看不見慢吞吞的孩子,前台後台都很忙碌。 孩子是演員也是導演,是服裝設計師也是道具場景的佈置者。沒有框架, 不必背台詞。老師不提主角配角這些有階級性的字眼,因此孩子不會爭角 色。演出時還會相互提詞,或有人會提醒台上的人先做甚麼後做甚麼,我看 見他們樂於接納意見,默契越磨越好,並學會澄清問題及處理問題。 孩子是喜愛舞台,也是屬於舞台的——這是我極大的發現,也感到震 撼。當孩子站上舞台時,就自然擺脫掉羞澀怯懦及拙口笨舌,每個都成了唱 作俱佳的好演員。這樣的成就感為孩子帶來更大的自信,也帶來更高的服 從,更大的秩序感和自理能力。這些在家不做家事的孩子,竟能在戲劇營 裏主動帶謝飯禱告、洗碗、整理寢室,及在演戲後整理好所有的道具後才 離開。 老師除了負責做課程安排和引導外,最重要的事情是「拍手讚美」。愛 因斯坦曾說:「熱愛是最好的老師,它遠遠超過責任感。」說得極是,孩子 們熱愛演戲,是因老師把舞台完全讓給他們,讓他們當劇場的主人,沒有大 人干涉,也不必討好觀眾,孩子們可以自由的揮灑創意。 兒童文學不像大人的故事那麼複雜。一個故事就是一粒種子,埋進暖 暖的心田裏,孩子們要用一輩子的時間去栽種收成。大部分的童話都圓滿 收場:公主會遇到王子,醜小鴨會變成天鵝……。這些故事都給孩子希望、 信心和夢想。我覺得大人世界的現實殘酷,不必要提早把孩子美麗的夢想 擠掉,我甚至小心呵護著他們還能做夢的年歲,呵護著那份又純又真的心 靈。 我曾見過小大人,約十來歲的小孩,話語裏充滿指責和猜忌。我會心疼 他們的提早長大,也為他們被剝奪掉的純真童年深深嘆息。同時,呼籲大 15
人們別忽略了小小孩童心靈裏可能出現的煩惱和傷 害,他們雖能透過作文課來抒解一些不平的心聲, 也透過戲劇演出來治療一些傷痛,但最好的良藥還 是父母的關心和擁抱。 我也喜歡做夢,但夢想缺少支持者時就會在 乾地上枯竭。我在思考:教會的夏令營改成戲劇 營的可能性,把課程編成有趣的戲劇,去掉無味的 訓詞,拿掉講故事和學習單的時間,把舞台讓給孩 子,老師只做個話少的引導者。營長和執行官都讓 孩子來擔任,並依需要多編排幾位小組長,事先把 工作職掌寫清楚,並邀請孩子們參加檢討會。 要走出一條新路並不容易,最難的是打掉舊 有的牆。新路上沒有前人的足跡,沒有扎實的範本 可以參考,而且要有一個肯支持創意教學的主日學 校長的首肯,才能讓戲劇教學亮麗開啟新的扉頁。 法•羅丹說:「藝術感人之深淺,在於創造藝術的人 對藝術癡迷的程度。」但我相信,「主日學教學藝術 化」是指日可待之事,只要有人願意勇敢踏出來,就 會有跟隨者。 戲劇常以單純來當起頭,以復合來結尾。聖經 的開卷,以生命樹來開啟一幅美麗的伊甸園圖像, 亞當和夏娃沒有隔閡,他們和上帝也沒有距離。聖 經的末卷,也回扣了開卷時的美境,以生命樹來做 結尾(啟示錄廿二章2節)。中間在記錄人的墮落、悖離、上帝差獨子耶穌 的救贖,讓人與上帝間的關係復合。 整部聖經就是一部戲,上帝是那位偉大的導演。祂也是世界舞台的導 演,我們是演員,導演要求演員要以心靈、誠實和順服的心,真實活出生 命的色彩。祂正在對我們說:當你榮耀我時,你就會得到榮耀。 「……因為我們成了一臺戲,給世人和天使觀看。」 (哥林多前書四章 9節)◆ 16
中信「把愛傳遞‧買一送一」活動 針對母親節和畢業季,特別推出「把愛傳遞‧買一送一」活動。 買一本,中信就送一本,讓您的祝福,透過福音、愛與關懷,送給關心的對象。 機會難得,及早把握!
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中信《i
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神的恩典滿滿
◆李菽霓 兒子的病,思恩的先生被朋友帶到
先 生敦 厚 老實,雖沒有很高的學
律、安定的生活,被搞得一團糟。
恩成長於傳統拜拜的家庭,
歷,但勤奮、認真、負責,一直是她 心中最大的依靠。 思恩說:「當時,夫婦兩人都 在工作,雙薪的收入加起來有十三
真實故事
思生養一對聰明乖巧的兒女。
各處廟宇神壇求問、解厄,原本規 屋漏 偏 逢 連 夜雨,借錢的親 戚突然宣布倒閉,投資的金錢瞬間 變為烏有,還要支付房貸的利息, 連醫治兒子的錢也沒了。
萬之多,多年積蓄加起來也有三千
雖然有親友看不下去,為他們
萬以上。」先生常感恩地說:「感謝
打抱不平;但有的人卻覺得可能是
祖先與神明的庇祐,讓我們日子過
他們前輩 子欠人的債,這輩 子才
得平順安穩,再過五年我們也五十
會有這些災難。親 戚朋友一怕被
歲,兒女也較大了,那時就可以過
借錢,二怕沾上衰運,所以不敢與
半退休的生活,較有時間去做些社
他們來往,「唉!世態炎涼、人情淡
會福利或志工的工作去幫助人。」
薄,生活的辛苦,我可以一笑而過,
思恩也認同他的理念,兩人常勾畫
心 裏卻很煎熬,總覺得人善 被 人
著未來的生活,陶醉在對美好日子
欺,天下沒有公道,內心充滿怨恨
的憧憬中。
和絕望……。」思恩回憶當時在無
然而,天有不測風雲、人有旦
奈又無助的煎熬下,苦不堪言,幾
夕禍福,災難來臨時無預警,讓人
次都想到要帶著生病的兒子,默默
驚惶失措、無法承受。首先,親戚
地離開這個醜陋的世界。
說服他們,把一生的積蓄投資在他 的公司;後來親戚為了擴展事業, 又說服他們把房子貸款借錢給公 司應急。
在患難中,神拯救和安慰 思恩感恩地說:「神並沒有遺 棄我們,沒有斷絕一切的出路,祂
同時間,兒子因感冒半年未痊
的慈愛與恩典時時與我們同在。只
癒,看遍中西醫不見好轉。經過詳
是,當時我的心思意念都放在兒子
細檢查,得知罹患血癌。為了醫治
身上,並沒有立即瞭解神的旨意。」 21
真實故事
因兒子生病,思恩透過好友林玉幸
上陪伴。連住在觀音的妹妹,也天
姊妹的介紹,認識自強浸 禮 聖經
天打電話陪她聊天。她們都是吃長
會的劉大輔牧師、師母,他們帶領
齋二十幾年的虔誠一貫道友,在思
著教會的弟兄姊妹多人,在忙碌中
恩滿口感恩沒有抱怨的生命表現,
往返醫院關懷、照顧、陪伴,還有
及不斷傳福音見證神恩典下,如今
當時在馬偕醫院認識擔任義工的
也都受洗了。
陳瑞香姊妹,及院牧部的牧師、傳 道、同工等都殷切的關懷,這些都 讓思恩一家人感動不已。後來,思
信主後的她常被詩歌內容感
恩的先生和兒子先後受洗成為基
動得淚流滿面,也愛吟唱。那天,
督徒,她卻因媳婦身分,雖內心相
她剛學會一首歌,清晨起來想到女
信,但仍等候觀望了一些時日。
兒即將回家,又逢連續假日,可以
有次思恩帶 著兒子回醫院複 診,兒子告訴她:「媽媽!有好多天
在家陪伴她幾天,開心地邊走邊唱 詩歌讚美神。
使 來 接 我 回神 的 家……」聲 調 急
她是在家工作的公司會計。先
促,且隨即昏迷。當晚十一點多,
到合庫領錢發工資,順道在市場買
在先生的祝福禱告中,兒子走完人
蔬菜水果。回家看到信箱中的報
生十六年的旅途,回到天父的懷抱
紙,雖然鑰匙不在身上,卻覺得非
中;思恩才恍然大悟,原來兒子是
拿到報紙不可,於是把手中的蔬菜
說明他要去的地方很好,希望媽媽
放在地上,肩上的大皮包隨手放到
安心不要難過。
後面機車前座的菜籃裏,用力抽取
等思恩確定兒子是在神的國
22
公司公款,神看顧和保守
信箱中的報紙。
度後,心中也渴 慕 得到同樣的福
這是從兒子生病一年多來,首
分,於是在當年聖誕主日,她與女
次心情好想看報紙。拿到報紙後,
兒同時受洗歸入主的名下;離兒子
她滿意地提起地上的東西上樓。
回天家的時間,僅一個月又兩天。
回到家中大約十點多,先與妹妹
在思恩受洗六日後,神又給她
在電 話中聊天,直到母親叫她吃
一個意外的禮物。住在新竹高齡
中餐才停下來。下午兩點多想要整
八十歲的老母親,擔心剛喪子的她
理帳目,卻找不到皮包。母親看她
一個人在家,傷心想不開,特別北
跑來跑去找東西,問她:「妳在找
神的恩典滿滿
這是祢奇妙的作為,讚美主!」 半 年 後,經 過 里 長 辦 公室 證 實,原來那是一輛贓車,想不到卻 成 為 她 堅 信蒙 恩 的 證 物。「壓傷 的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火, 他不吹滅。」(以賽亞書四十二章3 節)思恩的生命從此不再一樣,她 相信神是患難中的幫助,值得她一 生一世跟隨。
奇異恩典 願意裝備為主用 為了傳福音的緣故,思恩換到 離家 近的貴格會海山教 會聚會。 在教會一段時日後,鄭新教牧師邀 甚麼?」聽說是找皮包,還說:「早
請她 作教 會 數 點奉 獻的同工。剛
上妳進家門,我只看見妳提水果和
開始,原本害怕自己能力不夠,不
菜,沒有看到妳拿皮包。」
敢 接受,但無法 拒 絕牧師懇切的
一聽這話她愣住了,從早上進
邀請,也知道「因為人若有願做的
門 到 現在 將 近四小 時,皮包內有
心,必蒙悅納,乃是照他所有的,並
三十多萬現金,合庫存簿中有三百
不是照他所無的。」 (哥林多後書八
多萬,還有印章等,萬一……。老闆
章12節)如今她已忠心地服事七年
這麼信任她,如果掉了怎麼向他交
多了。
代?
她接受教會各樣裝備課程,盼 心中著急,她顧不得穿鞋,赤
望如聖經所說:「我們在一切患難
腳衝下樓,打開大門一看,「哇!感
中,他就安慰我們,叫我們能用神
謝主。」熱淚奪眶而出,因為她看見
所賜的安慰去安慰那遭各樣患難
一張報紙蓋在那輛機車的籃子上,
的人。」 (哥林多後書一章4節)可以
而皮包絲毫未動。她立刻禱告說:
為主所用,回饋神的恩典,也能用
「神啊!我知道祢是愛我、憐憫我
自己的經驗幫助同遭患難的肢體。
的,感謝祢差派天使看顧這皮包,
◆ 23
迷網不迷惘
I 世代下失落的群體
近懷念起小時候。絕非老
◆陳鳳翔
最了,而是發覺我的小孩與班
iPhone、iPad、iPo d與iMac,對準每
上同學的共同話題不多。因為這
「個人」之需求。所以,「我」看我愛
個世代太多元了,大家看的影片
看的電視、電影,「我」聽我愛聽的
或節目都不同。即使是目前最夯
音樂,「我」看我感興趣的文章。
個I(我),投「個人」之所好,滿足
的電視劇《後宮甄環傳》或電影
「我的」、「我的」、「我的」,
《少年Pi的奇幻漂流》,也不是隨
「我」到最高點,越來越少見全家人
意可以與人暢談精彩情節,因為
一起笑看著相同的節目,而是越來
看的人還是少數。
越多見老公一台iPa d看財經消息,
小時候,電 視只有三台,大部 分的時間,螢幕打開是沙沙沙沒有
老婆一台iPad看韓劇,小孩一台iPad 打電動。
畫面的。要到了傍晚四、五點,某家
「我」不用委屈自己看「你、
電視機大聲傳來卡通片的主題曲,
他」愛看的電視,「我」不用委屈自
街上所有遊玩的小朋友立即鳥獸散
己聽「你、他」愛聽的音樂,「我」不
飛奔回家。《科學小飛俠》、《小甜
用委屈自己看「你、他」感興趣的文
甜》、……不是只有看的當下享受。
章。新一代的生活模式和習慣,徹
隔天回到學校,還可以跟同學口沫
底改變。群體最小單位——家庭,
橫飛、你來我往溫習昨日劇情。上了
也越來越不敵唯「我」獨尊的現代
國中則瘋港劇《楚留香》,主題曲人
潮流衝擊,不難想像數十年後,彼
人都會唱。班上女同學們還為了沈
此的共同回憶會比過去的人還要少
慧珊、蘇蓉蓉,哪一位才是楚留香
上許多。
的妻子,爭的面紅耳赤。
誠 然,我們仍在 群 體中。但, 個人要的只是群體帶來的好處,群
唯「我」獨尊的I世代
24
體只是個人取悅自己用的工具。像
如今,社會多元化,加上 網路
選台器,「我」厭倦了這群體,就換
科技催化I世代的到來。蘋果電腦
下一個群體。基督徒也不例外,蒙
耶穌恩典救贖的罪人應該要「在
是無法體會。
基督裏」,進入教會,與其他肢體
古代,只有群體,沒有個人。
一同敬拜上帝、彼此建造、互相服
甚 至,群 體 也是 假的,不過是 金
事。但越來越多的基督徒這間教
字塔頂端統治者滿足其個人私慾
會看看,那些教會走走,換教會像
的藉口。如今卻矯枉過正,太重個
女人換衣服一樣,看這牧師講道
體,而失落群體。基督教也受I世代
不夠精采,嫌詩班獻詩難聽、長執
思潮影響,過多強調個體的蒙福,
和主日學老師很爛,說走就走。他
例如「上帝賜下恩典夠你用」、「耶
們看見問題,卻不願意捲起袖子
穌能解決你人生一切的問題」。
委身來幫忙解決問題,只坐等他人
這兩句話百分之百正確,但不
來滿足自己。然而,群體之所以能
夠完整。一些信徒便只看到上帝
對各個成員發生影響,並能產生
賜下恩典夠「自己」用,而不會想
出巨大的動力,就是因為在群體
到自己要效法耶穌成為眾人的恩
中,成員彼此在行為上相互作用,
典;只求耶穌解決「自己」人生一
互相影響,互相倚靠,互相制約,
切的問題,而不去思考他人的人生
個體在其中拓展生命的寬度和深
難處,我們有責任要分擔。太看重
度,漸次成長。這些基督徒還不自
「自己」,反而無法擁有安全感。
知已失去耶穌為祂子民所預備的 上好福氣。
然而,耶穌卻是反過來,祂說 「先求他的國和他的義。個人需用 的一切東西,天父上帝都知道,不
重視個體卻失落了群體
用憂慮。」這才是完整的教導。是
自己 信 主 第 一 個 加 入 的 群
但對於唯我獨尊的I世代人們,這
體——大學基督教社團。課業、服
段話艱澀難懂。然而這奧秘,每個
事蠟燭兩頭燒,有時不免羨慕那
曾在基督裏的群體委身過的人,卻
些納涼、不接事工的契友。然而,
都能明白。
畢業後,還有連絡的,都是當年一
照著耶穌的話去行,「他的國
起奮鬥過的夥伴。聚在一起回首
和他的義」放在「自己」的前面,
當年,講到精彩之處,孩子們都放
更能帶來真平安。◆
下手上的電動,湊過來聽。沒委身 奉獻過的人,這種深刻的幸福,自 25
青年 YOUNG觀點
選擇未來,選擇平安
◆孫以琳
著天氣漸
隨暖 , 在 大 學校園當中不僅 社團活動相當活 躍,各家學校更 是熱烈舉辦職場博覽會,替自家
當初創造你時,精心設計要你成為
學生與參展廠商「作媒」,增加
的樣子,同時更是你真正的自我。正
畢業生的就業率。過去幾年,我
如那句名言:「神呼召你去的地方,
也是觀展人潮中的一員。看著各
就在你最深情的喜悅與世界最深切
大企業開出的職缺,思考自己是
的需要交會之處。」
否符合夢想職位的條件,努力在 各方面充實自己,但在用心寫出
26
永遠不會搞砸的計劃
一份亮麗的履歷表的同時,又免
在知道自己的呼召之後,又該
不了地對未來感到徬徨無助——
怎麼做呢?我有位朋友去年年底在
相信這也是多數大學生的寫照。
準備申請國外研究所、追尋自己想
然而,面對未來的每一步,我
做的事,然而多次托福考試失利、
們其實可以不要像無頭蒼蠅一樣盲
家人也都不看好,她也開始懷疑自
目尋找,因為每個人被創造都是這
己:「這是神要我走的道路嗎?要是
樣獨特。神在我們身上放下了獨一
考不上好學校怎麼辦?要是沒辦法
無二的使命,基督徒稱之為「呼召」
出國怎麼辦?要是……」正當我安
(calling,又稱召命)。問問自己:我
慰她時,突然發現:我們之所以會
是誰?我想做甚麼?我的本性是甚
擔心考試成績、錄取學校、是否出
麼?從你的興趣、個性、才能、關心
國、工作方向,都是因為擔心是否能
的事上,都能尋找到呼召,也就是神
夠成就神在我們生命當中的計劃,
就好像假如有一關沒過,就會影響
堅忍。
到全盤的計劃一樣。但我想,關鍵
即 使 沒有錄 取自己 心 中 的 第
在於順服神的帶領。只要有願意的
一志願、或者考上後發現應該先工
心,在神手中,不會有任何計劃是被
作再來念研究所、甚至在工作五年
搞砸的!畢竟真正掌權在我們生命
後發現自己完全入錯行業,對於主
當中的是神,若是祂要你去的學校
宰永恆時間的神而言,這些短暫的
或公司,你的錄取率便不是世人眼
「錯誤」抉擇又算得了甚麼?而或
中那少少幾個百分比的可能性,而
許,這些選擇其實沒有絕對的對或
是百分之百。
錯,因為真正重要的,其實是我們 是否在人生道路上全心跟隨神的帶
比「選擇」更重要的事
領。
我們 時 常 滿 心焦 慮 地 詢 問天 父:「我 要 選 哪 間學 校 呢?」得 到
交託對與錯,相信神掌權
的回答卻時常是出乎意料的:「孩
「倚靠耶和華、以耶和華為可
子,我愛你,我的恩典夠你用。」也
靠的,那人有福了!他必像樹栽於水
許你 會說:「不對,我要的不是 這
旁,在河邊扎根,炎熱來到,並不懼
個!接下來要怎麼做?」「孩子,我
怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年毫無
愛你,我會帶你走最好的路。」「可
掛慮,而且結果不止。」(耶利米書
是我……」這樣的對話不斷重覆,因
十七章7〜8節)所謂交託,就是放
為我們跟神眼中看重的事物大相逕
下並且信靠神會掌權。將這些決定
庭。我們關注的只有眼前的選擇,
的「對或錯」都交託給神,我們才能
但神在意的是我們與祂的關係。試
不擔心是否做錯決定。耶穌基督沒
想,若你和全世界最有能力的國王
有應許我們一生毫無困難或阻礙,
或總統是親近的朋友,難道他沒有
但祂承諾直到時間盡頭都會與我們
能力幫助你解決面前的困難嗎?更
同在,並且在我們心中賜下平靜安
何況掌管宇宙的造物主遠超越地上
息——即使面臨挑戰,都能夠無所
的政治領袖!過程當中或許免不了
畏懼的能力。如果你正面臨生涯抉
有些風風雨雨,但是身為天父的兒
擇,在憂慮究竟該怎麼走的同時,
女,神應許我們擁有屬天的平靜與
或許更可以試著向祂禱告,尋求那
安息,並且使我們從中磨練品格及
份世界奪不走的平安!◆ 27
做明白人
新生命的目的 ◆Andrea Schwartz 著/周氏 翻譯整理
人得救的經歷通常是受洗見證中的重頭戲。雖然透過見證神的救
個恩,將榮耀歸與神是極其謙卑的舉動,但花費過多的時間與篇 幅描述個人得救之前的景況和得救的情形,則不免本末倒置。因為, 「一個人其實無法確知自己重生得救的時刻,因聖靈何時在他的生命 中開始動工,對他而言是個奧秘,他並不真正曉得。」 所以,對於真正重生得救的基督徒而言,雖然他時時刻刻謹記神 使瞎眼得看見的救贖恩典,並常常心懷感恩地謙卑在神的面前,但他 的新生命卻著眼於主耶穌在使徒行傳一章八節的託付:「但聖靈降臨 在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒 馬利亞,直到地極,作我的見證。」正如Dr. R.J. Rushdoony 在他所著 的系統神學中以使徒彼得為例時說道:「主耶穌當然知道,如果祂給 彼得機會抒發他三次不認主的懊悔之情,或說些安慰的話語,一定會 使彼得與其他不忠的使徒大得釋放,但我們的主卻不這樣做。相反 地,主以差派他們作為神恩典與赦免的印記。因為蒙神救贖與赦免的 子民,不該仍舊陶醉在自我的情感和經歷之中,卻當以服事主為其一 生的終極目標。主既然已經為我們處理了罪的問題,使我們得以站立 在神的面前,得蒙救贖之人就不該再活在舊事裏,也不該仍在罪中活 著。他們的罪已是塵煙往事,不復存在的『過去式』;但主對他們的 託付卻是『現在與未來式』。」
活出新生命為主作見證 換言之,神既然救我們脫離罪與死的權勢,並授與我們特權服事 祂,我們就不應該自滿於個人的經歷,不斷地重複著蒙恩之前的景 況,並為著所承受的恩典心滿意足,以致於在忙著數算神的祝福時, 28
忘了神選召我們的目的乃是「得著來自聖靈的能力,在全地為基督作 見證」。主耶穌在約翰福音廿一章十五至十七節對彼得所說的話,清 楚地表明了主所在意的是祂對彼得的託付,並非彼得內心的感受和因 三次不認主所產生的愧疚。 為主作見證就是將在主裏的新生命活出來,而這個新生命就是保 羅在加拉太書二章二十節說的:「我已經與基督同釘十字架,現在活 著的不再是我,乃是基督在我裏面活著;並且我如今在肉身活著,是 因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。」當信徒在恩典中成長 (即成聖),他們的本性便得以在主耶穌豐盛的榮耀中被恢復與重 建,日漸符合神的形像與樣式,直等到與主面對面成為完全。這雖然 是一條漫長的路,但在聖靈的帶領下,人對聖潔的渴慕日漸增強,以 遵行順服神的話語為喜樂,並且時常見證因救恩所帶來的生命改變。
靠聖靈作世上的光和鹽 這個新生命不僅為個人的生活帶來重大的改變,更進而促使聖徒 成為世上的光和鹽(馬太福音五章13〜16節),為家庭、教會、社 區、國家、及整個世界帶來一種「敬畏耶和華,遠離惡事」的正面影 響,使得魔鬼撒旦及一切敵基督的勢力被綑綁,基督的名被高舉,榮 耀歸與至高者。因此,聖徒不僅僅是恨惡罪惡,不隨從世俗,更是委 身與神,肩負起在地上擴展神的國度並統治全地的任務;因為靠著愛 我們的主,在這一切事上我們已經得勝有餘了(羅馬書八章37節)。 撒迦利亞書四章六節:「他對我說:這是耶和華指示所羅巴伯 的。萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的 靈方能成事。」提摩太後書一章七節:「因為神賜給我們,不是膽怯 的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。」主耶穌也清楚地告訴我們:由 聖靈驅動而產生的信心,使我們能夠移動山岳(馬太福音廿一章21〜 22節)。堅定地相信,聖靈必賜下權柄給一切遵行神話語的人,是我 們坦然無懼地擔負起治理全地的責任,與開展神國事工的先決條件。 蒙恩得救的罪人啊,你相信嗎?你明白神對你的託付嗎?◆ 29
在主裏,我得享安息
◆陳虹吟
真實故事
很常 的 孩 子 , 他 們 同 情 、 可
而言都是煎熬折磨。雖然他沒有又
憐我,「這孩子怎麼會這樣?一
性麻痺」。當初還不知道這後遺症
定是妳做了甚麼事?」或是說:
所帶來的影響有多大,也不知道將
「這是因果報應,妳要認命!」
面臨多少的困難,只有一個念頭:
從孩子出生以來,我經常接收到
「我愛他,我要盡一切,好好照顧
這樣的指控,儘管不能接受,但
這個得來不易的生命。」憑著這股
這些莫須有的罪名,竟「不知不
對孩子的愛,我們披荊斬棘,一再
覺」綑綁了我十年的時間。
地迎向挑戰,也一次又一次的戰勝
多人看見我帶著一個不正
聾、又啞、又盲,但卻被診斷為「腦
我們的極限與恐懼,在這過程中有
靠自己艱辛的承擔重擔
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太多的辛酸和淚水。
孩子出 生 時,是 個 體 重 只有
前十年,我憑著自己不服輸與
「六百公克」的巴掌仙子,當時他
好強的個性,承擔所有照顧孩子的
跨足在「生與死」的邊緣,那是一
責任,不斷告訴自己:「要勇敢、要
段異常艱辛難熬的日子。我每天活
加油!」雖然表面上我看起來很勇
在恐懼中,擔心自己沒有能力照顧
敢、很堅強,但心裏偶爾會怨嘆:
孩子,擔心他又聾、又啞、又盲,擔
「為甚麼老天給我這麼難的功課?
心他智障、甚至擔心他會不會很快
為甚麼我的孩子要受這樣的苦?」
就死了?焦慮與無助不斷啃噬著我
我 常感 到心 疼 與自責,卻 無 力改
的身心靈;因為害
變。已數不清有多
怕,因為 不安,因
少回了,當挫折與
為日子沒有盼望。
沮喪敲門時,每一
他三歲以前,
次 我 總 要 使 出全
我們經常在家與醫
身力氣,步履蹣跚
院間奔波,做各式
的 再一 步 步 回 到
各樣的追蹤檢查,
正常生活中;每跌
每一個檢查對我
入谷底一次,我就
在教養孩子的過程中,我們比
在主裏,我得享安息
必須重新再武裝自己一次。
心裏動工,讓我知道:「在我還沒 認識祂以前,祂就已經愛我了!」
一般父母遭受更多的挫敗與沮喪,
神更解開我心中的枷鎖,我不
甚至有一些很惡毒的指責,有如一
再覺得自己是孤單無助,生活也不
把鋒利無比的劍,狠狠折磨我們的
是沒有盼望。神甚至開始使用我,
心靈,也讓我們形容枯槁。類似的
讓我有機會去安慰、鼓勵別人,我
故事發生在很多家庭身上,有些家
從來不知道自己有能力做這些事。
庭甚至因而破碎了。每當看見這些
原來 神使當時的苦毒、怨懟和悲
媽媽孤立無助的哭喊,我的心有說
情,如今都成為我的力量和幫助,
不出的沉痛與深深的無力感,除了
我終於明白,一切的事都有神美好
同悲傷、憤恨外,我不知道自己能
的旨意與帶領,祂藉由各樣的試煉
做甚麼?
在裝備我。 如 今,我依 然 要 帶 孩子 跑復
靠主耶穌得力量與幫助
健、要陪讀,挑戰沒有減少,生活
直 到 三年 多以前,我 認 識了
的 壓 力、困 難 甚 至 更多,但 我 學
主,一切都不一樣了。雖然我的困
會用神的眼 光 來看待 孩子。在他
難和挫折沮喪依舊在,孩子還是不
身上,我看見「獨一無二的生命價
會走路,但是當我讀到約翰福音九
值」、人性中的真善美,他讓我不斷
章二至三節:「門徒問耶穌說:『拉
修正自己,教我學會珍惜與感恩,
比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了
也尊重每一個生命的獨特性。他是
罪?是這人呢?是他父母呢?』耶
神派來的天使,祂把這個「特別珍
穌回答說:『也不是這人犯了罪,
貴」的寶貝交託給我照顧,祂知道
也不是他父母犯了罪,是要在他身
我可以勝任,祂知道我有能力照顧
上顯出神的作為來。』」我知道,天
他。聖經上說:「你的日子如何,你
上的父愛我,也愛我的孩子,他不
的力量也必如何。」 (申命記卅三章
是咒詛,也不是我犯了甚麼罪。於
25節)我知道神與我同在,必會看
是綑綁我十年的枷鎖脫落,我被釋
顧我的孩子,因祂說:「在愛裏沒
放了。我的眼淚不由自主的流了下
有懼怕。」也說:「我總不撇下你,
來,深刻知道那是神在對我說話,
也不丟棄你。」為這一切,我感謝
祂正悄悄地改變我,聖靈不斷在我
讚美主,將榮耀歸給主!◆ 31
愛•中•生•活
◆娃柔
溫馨滿人間 南加州歐亥市的街上、超級市場及餐廳裏,路人及店員會注意到老婦
在貝絲及小狗比克斯總是形影不離。
熟識貝絲的人都知道,快七十歲的她,一隻耳朵只有百分之三十的聽 力,近乎耳聾。三歲的比克斯是一隻助聽狗,兩年前,經由舊金山防止虐待 動物協會,貝絲領養了牠。 有了比克斯,貝絲的世界變得多采多姿。她能「聽」到電話鈴聲,她可 以去市場購物、參加聚會,她有了社交生活。比克斯還會提醒她:煙霧警報 器叫了、門鈴響了,或是屋外有人經過。 比克斯的視力愈來愈差,走路會撞上家具,牠毫無食慾,整天懶洋洋 地躺在沙發上,不吭聲、也不吃東西。貝絲帶牠去看獸醫,經過檢查,知道 牠患了白內障,手術費用昂貴,要一千九百美元。貝絲靠社會福利金過活, 根本負擔不起。 貝絲焦急、掛慮,對友人說:「我與比克斯相依為命,若失去牠,我也 無法生活了。」沒有了比克斯,她將孤零零地活在一個沈默的世界。 友人協助貝絲向當地報紙披露她的處境後,其他媒體也爭相報導。電 話和支票由各地蜂擁而來,密西西比州的一位善心人士就捐了一千元。 比克斯就要動手術了,貝絲熱淚盈眶地說:「我是喜極而泣,真沒想 到,竟有那麼多人伸出援手;我這一生還不知道這個世界這麼有人情味。」 每次看到報上的殺人、偷竊、霸凌等負面新聞,會感歎世風日下;或許 媒體應多報道正面、積極的好人好事,讓人的心靈得到激勵、提升。 人的愛有限,只有接受耶穌為救主、被神的愛充滿,才能活出沒有條 32
件、不止息的愛。◆
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饒恕別人 放過自己
EQ
加油站
果是我們自己「翻倒了牛奶」,雖然難過,但
如比較容易原諒自己。日子久了,也就忘了。如 果是他人翻倒的,我們就會生氣,不容易忘;而且會 拿來翻舊帳。如果翻倒的不是牛奶,而是「自尊」,
◆金不換
或是一種「背叛」,造成的傷害就變得不可原諒;而且日積月累,成為心 裏的苦毒;不時地噬蝕我們的思緒、心靈與健康,而對方可能一無所知或 不理不睬。如此看來,EQ的功課是:饒恕的最大受益者應該是自己。用饒 恕來使傷口癒合,雖然會留下疤痕,但總比一直痛下去要好得多。 —It is by forgiving that one is forgiven. ~ Mother Teresa 人要藉著饒恕別人,才能得饒恕。——德蕾莎修女 —Forgiveness saves the expense of anger, the high cost of hatred, and the waste of energy. 寬恕節省了發怒的花費,仇恨的高額代價,以及身體能量的浪費。 —The stupid neither forgive nor forget; the naive forgive and forget; the wise forgive but not forget. ~ Thamas Szasz, US psychiatrist(美國精神病學家) 愚者既不饒恕也不忘記;天真者既饒恕也忘記;智者會饒恕但不會忘記。 —We are like beasts when we kill. We are like men when we judge. We are like God when we forgive. 當我們殺戮時,我們像野獸。當我們論斷時,我們像人類。當我們饒恕時, 我們像上帝。 —Jesus said, "Father, forgive them, for they do not know what they are doing." ~ Luke 23:34 當下耶穌說:「父啊!赦免他們,因為他們所做的,他們不曉得。」——路加 福音廿三章34節 上帝之子耶穌被差遣來世上,成為每一個人得上帝饒恕的祭物羔羊。 人的所有過犯、罪愆、不義都因耶穌十字架的犧牲、代贖得赦免,可以與 上帝重新和好;但祂說:「你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕 你們的過犯。」(馬太福音六章15節)所以,若要善待自己,包括家人、 同事、族群、政黨、江湖、或路人甲的恩恩怨怨,那就「得饒人處且饒 人」吧!◆ 35
充滿愛的家庭煮夫 寫給真理的追尋者
◆吳碧雲
太在家煮飯帶孩子,大家習以為常;若先生
太是家庭「煮」夫,可能就嘖嘖稱奇了!
今年元月好姊妹嘉麗個人畫展圓滿成功,蛻 變成小有名氣的藝術家,幕後最大功臣首推她的 先生。 在開幕茶會上,她甜蜜地說:「現在要介紹 最得力助手,沒有他就沒有台上的我,如今我和 孩子們的三餐全靠他打理。」此話一出,真是羨 煞所有台下的婆婆媽媽們,皆報以熱烈掌聲。 「都是神的恩典啦!神給她繪畫藝術的天賦,就讓她好好發揮。」他站在老 婆身旁靦腆又驕傲地說道。 嘉麗的先生原是工作穩定的公務員,能幹且擅長理財,但因罹患大腸癌改 變了他的想法。在工作滿廿五年後申請提早退休,震驚長官同事及朋友。此後他 熱心參與教會事工與關懷癌症病患、支持太太想成為藝術家的夢想、陪伴三個 青春期成長的孩子,同時打理家務及三餐,成為名符其實的家庭「煮」夫。 他打趣地說:「我在家如果一餐沒煮,家人就張大嘴巴嗷嗷待哺。」惹得我 們哈哈大笑。 教會是全家人生活重心,暑假則一起參加教會短宣隊,到偏遠地方傳揚神 的愛。 聖經希伯來書十章廿四節說:「又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。」這節 經文為他們家庭關係做了最佳註解。 這位家庭煮夫為藝術家老婆的下次畫展主題,正預備帶著全家歡樂出遊、 取材去,真是有愛啊!◆
三重郵局許可證 三重字第00658號
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