2023.04

中信月刊

台灣中國信徒佈道會是一以文字向全世界華人傳福音的 信心機構。「中信月刊」的宗旨是使追尋真理之慕道友 得著耶穌基督的救恩；使初信者迎向豐盛的生命。

2023年 / 4月號 / 第62卷 / 第734期

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超越死亡◆陳季讓

挪開石頭

真實故事◆採訪/李鴻志

活到老，學到老 ——方嬌的生命故事

真實故事◆洪榮良/口述 現在活著的不再是我

得勝盼望◆箴 心 面對焦慮的秘訣

雲彩見證◆張芷瑜

愛心，完全了律法

我詩•我歌◆娃 柔 各各他山的愛火

真實故事◆徐瑋翎/口述

媽媽的滋味

寫給真理的追尋者◆黃秋芳

向死而生的力量

本月刊免費贈送，費用均來自各地熱心基督徒之奉獻，若您有志於宣道工作，可將奉獻劃撥至 「0003747-2財團法人基督教台灣中國信徒佈道會」帳戶。本刊所發之收據，報稅時可以捐款抵扣。本刊 內容因個人對聖經真理有不同的領受，不一定代表本刊立場。本刊圖文均有版權，轉載須先取得同意。

發行人／簡春安◆社務顧問／林國亮、柳健台、陳季讓、張茂松、蔡文華、謝宏忠、羅聯昇、蘇文安◆法律顧問／任秀妍◆主編／連瑣◆美術編輯／鄭貴恆．陳

聆智◆設計排版／心然文化有限公司◆出版社／財團法人基督教臺灣中國信徒佈道會Taiwan Chinese Christian Mission◆地址／241新北市三重區興德路123-7號 2樓電話／(02)8512-4242（代表號）◆傳真／(02)8512-4246◆網址／www.twccm.org.tw◆

耶穌又心裡悲歎，來到墳墓

前；那墳墓是個洞，有一塊

石頭擋著。耶穌說：『你們把石頭 挪開。』那死人的姊姊馬大對他

說：『主啊，他現在必是臭了，因 為他死了已經四天了。』耶穌說：

『我不是對你說過，你若信，就 必看見神的榮耀嗎？』（約翰福

音十一章38-40節）」

死人會復活？

有一年復活節，因為教會要

在梧棲童綜合醫院舉行平安音

樂會，便請一位姐妹向蛋商訂

一千四百顆蛋。當時接洽的老

闆娘好奇地問：「教會最近有什

麼事，甲教會要四百顆蛋，乙教 會要七百顆蛋，你們教會要的更 多？」該姐妹隨口便回答說：「我

們要慶祝復活節啦！」那位老闆娘 沒有聽明白，便問說：「什麼復活 節？」姐妹解釋說：「我們的耶穌 從死裡復活啦！」老闆娘臉色大

變、吃驚說：「有影無影，死人會復 活？妳是要驚死人喔！」

是啊，真的假的，死人會復 活？要是真的好像問題更大了？ 民間哭喪的習俗中常聽這樣呼喊： 「阿爸（阿公），你轉來啦！」要是 阿爸真的就此回來，不曉得會不會 嚇死在場所有孝子孝孫。

復活，信仰的力量

約翰福音十一章卅八至四十 節記載耶穌受難前，最後一次所行 的神蹟。在神學院教授「敘事文體 解經講道」時，常喜歡問學生：就 這段故事來看，復活對死人有意義

◆陳季讓

還是活人？不明白？更直接的問

就是：復活對當事人拉撒路有沒 有意義？別急著用膝蓋回答喔！

問題關鍵在於他知不知道自己死 了？可以確定的是，就一場戲的角 度來看，拉撒路顯然扮演一句台

詞也沒有、近於跑龍套的角色。若 是這樣，復活怎麼會對他有意義

呢？如果耶穌所說「看見神的榮 耀」是指拉撒路復活，無論是耶

穌說這話的對象，或經歷整件事 頭尾的，顯然是馬大和馬利亞兩 位姊妹，並在現場的鄰舍親友。這

個故事最後的註解是：「那些來看 馬利亞的猶太人見了耶穌所做的 事，就多有信他的。」（45節）

這敘事很像耶穌所行的第一 個神蹟，「這是耶穌所行的頭一件

神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯 出他的榮耀來；他的門徒就信他 了。」（約翰福音二章11節）由於

我們缺乏死亡的經驗，因此，對於 復活想像力有限，也說不出個所

以然，難怪復活反倒成為嚇壞人 的怪力亂神。但我們若從活人的 觀點思想復活，那就有許多的空

間和可能性，讓復活成為一種信 仰的力量。

永遠不會太遲

從拉撒路生病、兩位姊姊急 忙請人通報不遠處的耶穌，她們 心中想的是同樣的事：「主啊，你 若早在這裡，我兄弟必不死。」兩 姊妹對神能最大的想像就是「不 死」。只是當死亡發生時，便意謂 著遲了、來不及了。死亡將一切歸 零，奪去所有可能性，就此定義生 命的虛無。然而，當耶穌把拉撒 路從墓洞叫喚出來後，復活發生

了；耶穌藉此回答兩位女士：復 活就是永遠不會太遲（Never Too Late！）這就是神的榮耀，是活人 所經歷的復活。

跨越死亡的能力 神的能力不會被死亡所限制 和定義；死亡是可以被勝過、跨越 與克服的。使徒行傳的教會正是 「活人之復活」的證據；所信仰的 耶穌被釘死了，他們卻脫胎換骨 成為不一樣的人。「他們見彼得、

約翰的膽量，又看出他們原是沒 有學問的小民，就希奇，認明他們 是跟過耶穌的。」（使徒行傳四章 13節）早期教會處處受到打壓，卻 同時具有撼動世界的力量，「找不

著他們，就把耶孫和幾個弟兄拉

到地方官那裡，喊叫說：「那攪亂 天下的也到這裡來了。」（使徒行

傳十七章6節）基督徒不見容於當 時的社會，卻在保羅為抵達羅馬

之前，教會已插旗在帝國首都。長

達三百年的逼迫歷史，有無數的 殉道者，他們卻用鮮血改變整個

歷史的顏色，主後三八○年羅馬

皇帝狄奧多西宣佈基督教為羅馬 國教。

整個早期教會歷史，就是根 植於基督復活的故事。就如同保

羅所說：「我們有這寶貝放在瓦

器裡，要顯明這莫大的能力是出 於神，不是出於我們。我們四面受 敵，卻不被困住；心裡作難，卻不 至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打

倒了，卻不至死亡。身上常帶著耶

穌的死，使耶穌的生也顯明在我 們身上。」（哥林多後書四章7-10 節）

時的柳暗花明，是窮途潦倒的 生機再現，是失敗羞辱的重返榮 耀。在神沒有太大、太難、太遲的 事。如《使徒信經》的告白，我們 相信終末、身體的復活與永生， 但這大能卻是今天便可支取經歷 的。

拉撒路是「Never Too Late！」

信，必看見神的榮耀

這些都是活人經歷的復活，

是復活的活人觀點。那是一種逆

轉勝、敗部復活、咒詛成為祝福，

是一轉身機會就在。是山窮水盡

的隱喻，是活人經歷的復活，是上 主無窮大能的展現，是神在人間 的榮耀。在死人和神的榮耀間， 唯一的阻擋是「一塊擋石」；唯獨 信心能挪開它。如耶穌對馬利亞 所說：「你若信，就必看見神的榮 耀。」把失望、沮喪，容易放棄的 石頭從你生命中挪開，讓基督復 活的大能，在那看似失敗、艱難、 遙遙無期的事上，顯出能力和榮 耀，讓自己成為榮耀現場的目擊 者。◆

◆採訪/李鴻志

活到老，學到老

——方嬌的生命故事

一邊為人做衣服，一邊撫養孩子 長大。

信仰是一個旅程，如船後的波

紋一樣，只有回頭看，才能看

出它的美。但人若年老失智，或之 前的印象模糊了，回頭看，能看到 什麼呢？

被家務耽誤的人

方嬌生於高雄，是家中的長 女，由於母親身體不好，從小家事 多由她處理，包含準備拜拜的牲

禮。說她是被家務耽誤的人，一點 也不為過，以致只讀完小學，就沒

有再升學了。

早期，台灣還沒有成衣市場 時，方嬌學了裁縫，保有一技之

長。她為人做洋服、襯衫、褲子， 也因為阿兵哥修改衣服，認識了她 的丈夫。婚後，她生了四個女兒，

方嬌說：「先生在外的軍旅生 涯二十年，但在家的時間不超過 五年。」因長期承擔家務，讓她負 荷過重，患了一身病，醫生說：「若 不改善忙碌的生活，必會英年早 逝。」

思考生命永恆的問題

後來，她的丈夫離開軍職，轉 換跑道，在台北上班，她覺得家人 要常在一起才好，於是舉家搬來台 北定居。

方嬌的三女兒最先信主，常 傳福音給父母，但他們都沒太在 意這信仰。直到有一天，她跟父親 說：「你若不信耶穌，將來我們就 不能在天堂再見面了。」那時，先 生因被診斷出罹患大腸癌，來到 生命的末期，他謹慎思考永恆的問 題，所以答應了女兒的請求，在病 床上接受耶穌作他個人的救主，並 在醫院請牧師為他施洗。

方嬌看到先生

受洗了，也決定跟

丈夫走相同的路；

四個月後，她也在 教會受洗歸主。

雖然她受洗了，但

對聖經卻一竅不通，聽道時也像

「鴨子聽雷」一樣，非常陌生；因 為她從小生於拜拜的家庭。

讀聖經、寫靈修筆記

一年後，方嬌的丈夫過世了。

過世一百天，照台灣的習俗傳統， 她要為丈夫做「百日紀念」。她

不懂基督教如何做，便打電話到 教會問，牧師跟她說：「基督教沒

有做百日的，但可以為往者做紀 念；你可以請兒女們一起到墓園， 牧師會帶領全家人一起做感恩禮

拜。」牧師講解完之後，也很熱情 地教她寫靈修筆記，她聽後照著 去做。

初次拿筆作記錄，對方嬌而 言很不容易。她第一次翻開聖經， 那是去年受洗時教會送她的。牧

師便耐心地教她，從目錄翻起，並 且寫下第一天的靈修筆記。

認真學習 生命成長

方嬌從小失學，後來進入裁

縫業，她說：「我拿剪刀比拿筆容 易。」這樣她能寫靈修筆記嗎？因 著失學和年老，她可以此作為藉 口不再長進，也可以此作為補償 失學的機會，然而，她選擇了後 者。作了這決定後，她找出幾十 年前曾用過的字典，要查考聖經 上的生字，她告訴自己：「當這本 字典用爛之時，也是我回天家之 時。」

她把聖經當國文課本來讀，且 把不懂的字都寫在邊上，加上注音 符號。從中，她學到的第一個字是 「鬮」，要認識這個字的讀音和意 義，也費了她一番的功夫。

為了更明白聖經，她也常在 YouTube聽吳榮滁牧師為《每日研 經釋義》所作的講解。每天吸收這 些精華，讓她的生命一點一滴地成 長。六年過去了，那本從未翻過的 聖經，如今已劃了許多紅線作記 號；換言之，她用五年的時間逐字 讀過一遍聖經。現在她再重讀第二 次，也比以前更明白聖經的意思。

得知生命道 有滿足喜樂

從聖經學到的新字和新概念

改變了她的生命。好比，以前雖柔 順，但有人說錯她什麼，便會立即

生氣回應；現在她照聖經所說的，

以委婉、智慧的方式來回答，減少 不必要的衝突。以前，她不覺得到

教會聚會有何重要，現在卻成了 她生活的重心。如果有一個禮拜

她沒聽到牧師的講道，會認為這 是極大的損失。

藉著聖經，她進入新知識的 追求，這是她以前不知道的。過 去她只會拿香跟著拜；如今她知 道，神已將生命的道路指示她，在 祂面前，她有滿足的喜樂。（詩篇

十六篇11節）

今年八十二歲的方嬌，外表看 來不老，有人以為她才七十幾歲。

這是因為她保持學習的心，她常 說：「活到老，學到老。」若她的外 表與心態不老，必跟她堅持學習 有關。

如返老還童 越活越 精神

偶爾，她也會想

放棄，由於手會抖， 不想再寫靈修筆記 了；即便如此，她仍 是每天作記錄，因為這已成 為她改不掉的習慣了。她的字跡 越寫越清秀，跟六年前相比，進 步極大。世上少有人像她一樣謹 慎地寫字；她先把要寫的字練習 寫在旁邊，再謄在靈修筆記上，她 說：「這是神的話，不可輕慢。」她 心中也一直惦記著小學老師對她 的勸言：「凡事要有始有終。」

信主六年，方嬌所經歷的一 切不是模糊不清，而是甜美的回 憶。因著認真去經歷、去記錄每 天所學到的，回頭看，她不但沒有 失智，而且頭腦越用越靈光。跟 之前相比，她有如返老還童般，學 習精神仍很火熱。

方嬌甚少給人難看的臉色， 她的笑臉是她最美的妝扮。她的 存在，有時也會讓兒孫們感到慚 愧，因為她一直沒有放棄，努力前 進中。古人說：「家有一老，如有 一寶。」有了她如此殷勤的榜樣， 相信兒孫們也能學像她一樣—— 活到老，學到老。◆

現在活著的不再是我

◆洪榮良/口述

六歲的時候，爸

爸媽媽離婚。

我跟大哥榮宏由爸 爸照顧，姊姊和哥 哥則由媽媽照顧， 從那時候起，一家

◆簡海蘭

人無法在一起同享 天倫之樂……。

童年曾經暗黑無望 我想念媽媽只能暗自哭泣，不 敢說出口。爸爸洪一峰是五、六十

年代極富盛名的「寶島歌王」，唱 過〈山頂黑狗兄〉、〈舊情綿綿〉、

〈寶島四季謠〉、〈寶島曼波〉等 經典台語歌，名氣帶來餐廳駐唱、

唱片出版邀約不斷，爸爸常帶著

大哥全台灣演唱。

而我，獨自一人在寄人籬下的 小小房間，思念爸爸想媽媽，偶

而「房東」全家人外出，才敢跑到 客廳玩「跳跳樂」，誰知正忘情享 受獨樂樂時，突然被推倒兼吼叫， 「這是我的玩具！」從此之後，孤 獨成為我唯一的「樂樂」，自卑成 為我的慰藉。

有一次昏睡中夢到走鋼索， 忐忑中看著萬丈深淵，恐懼萬分， 強烈的冷顫包裹全身，半昏睡中 打電話給媽媽……，之後「夢醒 」，媽媽陪在我身邊，說我高燒不 退而昏迷，之後就將我和哥哥一 起接去同住。

一個單親媽媽要照顧四個孩 子，不是件容易的事。父母婚姻破 裂，不只我，連哥哥榮宏已經出兩 張專輯，也緊急從日本被召回，搬 到苗栗鄉下窩居，他的打擊更大。 媽媽情緒不好，四個小孩都遭殃， 家裡的傢俱最多的是各式各樣的 佛像、神明，這是媽媽要從困境中 尋找答案的最直接求助對象。

媽媽信主全家得救

感謝主，「神保護寄居的， 扶持孤兒和寡婦……。」（詩篇

一四六篇9節）透過二哥敬堯的老 師邀請傳道人蔡信贖到家裡關懷 我們一家人，才使原本拜拜信的深

又不敢叛教的媽媽，明白基督是 愛，清楚神的救贖恩典，不再懼怕 叛教帶來的咒詛，堅定受洗，還除 掉所有的神明雕像。

媽媽信主之後，不再打罵孩 子，我們家從受害者變受益者，從 咒詛變祝福，只是媽媽還是不想 見到爸爸，「原諒」是很遙遠的距

離，明明錯在他，為何要赦免？媽

媽掙扎很久，認為眼不見為淨！

出於神感動原諒爸爸

感謝神，福氣藉著爸爸的重 病賜福我家！當政府推動「說國 語」政策，台語歌連帶受到影響， 爸爸空有名氣也大部分時間閒在 家裡，見不到孩子的鬱悶下，有天

突然昏倒在歌廳後台，驚 動媒體也驚動媽媽，她心 生憐憫打電話給爸爸， 天父賞賜的恩典就從這 通電話開始。

當時爸爸疏忽照顧 自己，有高血壓、心臟 病，常吃齋唸佛，手上常 戴佛珠，希望藉此贖罪。當見到媽 媽時滿是驚訝，說媽媽怎會心平 氣和探望，媽媽說是出於神的感 動，加上看到「主禱文」說：「免我 們的債，如同我們免了人的債。」

觸動願意原諒爸爸的心！

哥哥爸爸偉大的陰影

媽媽在教會熱心事奉，曾經 被選為執事，我也跟著到教會參 加主日學，但我還是不快樂，主要 是內心有「哥哥爸爸真偉大」的 陰影，那是一種投射期望的失落 造成的。從小哥哥姊姊都有機會 被爸爸訓練唱歌，我當時年紀太 小，沒有被正規訓練，等我稍長 些，需要爸爸時，爸爸離開了我。 至於媽媽，會說姊姊乖巧，二 哥會組樂團、會到餐廳駐唱有收 入，大哥更厲害，名氣大又出唱 片。爸爸要求我們兄弟「書可以念 不好，但是歌一定要唱好。」唯獨 我——書讀不好，歌也唱不好，又 沒有什麼專長！在外面人家說我

是洪一峰的孩子，年紀稍長，被說

是洪榮宏的弟弟。我是誰，好像可 有可無！

染上抽菸喝酒惡習 好不容易候補進復興美工就

讀，當時就學會抽菸喝酒，高一就 快速累積曠課達二十節，差一節 就會退學；在自以為是個大人，以

為是藝術家想耍帥，許多錯誤偏 差的價值觀，使心漸漸遠離家，也 遠離神……。

畢業後，進入職場，前輩教我 幕前幕後要應酬才會遇到貴人， 只不過沒遇到貴人，卻喝酒上癮，

加上煙癮大到常常一天三包菸，

身體似乎只剩下軀體還能動，生 命如同枯死，只是未埋葬！

有一恩手帶領我

感謝主，家人還有教會朋友 不斷為我禱告，使我有股力量，想 揮別過去自卑的自我形象，渴慕 要重新得力。記得主日學時唱過 的一首歌〈有一恩手〉：「雖然我 常不受注意，在天地中真渺小， 神在天上看顧著我，雖然我看不 見祂……。」

我知道有一恩手帶領我， 使我不孤單，那股強大的力量 拉拔我，我跪在神面前深深懺

悔，二○○○年重新受洗，決心

遠離喝酒的朋友，開始穩定聚會， 期許自己成為新造的人。在一次 訪韓聚會中，迫切感受到家庭要 復興，自己揮之不去的恐懼要被 醫治。有天夜裡，再次夢到走鋼索 的惡夢，只是這次夢境鋼索底部 不是深淵，而是一雙巨大的手保 護我，從此恐懼得著醫治，不再畏 懼生命中的每一步。

一九九九年，我執導《阿嬤的 歌》、《台灣紅歌星》音樂節目， 三兄弟合作製作帶狀節目；二○ 一一年又以敘述台語歌曲創作家 洪一峰的故事，執導《阿爸：思慕 的人》傳記電影。感謝主，先後得 到七座電視金鐘獎榮譽。

我無法想像，曾經生命如同 死了的我，因著主的救贖，現在活 著的不再是我，乃是基督在我裡 面活著（參加拉太書二章20節）。 為著這不可思議的經歷，我願意 為主作見證，將所有的榮耀都歸 於祂。◆（採訪/引恩）

面對焦慮的秘訣

焦慮發生在各式各樣的人身

上，聖經中很多的屬靈偉人

也都經歷過。因此，在面對焦慮和 掙扎時，基督徒該如何面對它。

若是焦慮已經嚴重影響生理

功能，尋求醫生的幫助，可能是

這過程中一個重要部分。但在此

思想的是屬靈層面，及福音在焦 慮上帶出怎樣的盼望。

方式，何不回到「古舊的福音」（參 羅馬書一章16節）！這也是我常給 帶著焦慮的心來尋求輔導之人的 建議。

倚靠神恩典得勝

大衛曾問神說：「耶和華啊，

你忘記我要到幾時呢？要到永遠 嗎？你掩面不顧我要到幾時呢？」

回到古舊的福音

對基督徒而言，常聽到，「要

多讀經」，可能你認為這是「老 掉牙」的方法，但誠實的說，這個

方法還真的奏效！不是因為它夠

老、有份量，而是因為神的話語

確實能醫治我們「焦慮的心」（參

詩篇三十篇2節、耶利米書十七章 14節）。或許你已經試過各樣的

（詩篇十三篇1節）這是否也喊出了 你、我的心聲？每當我感受到焦慮 時，總喜歡讀詩篇，因為詩人當下 的苦情，也讓我的「心」知道，我並 不孤單。

在詩篇第十三篇裡，大衛在他 的呼喊中，有一個很大的轉折，使 他有力量可以在焦慮中倚靠神得喜

樂。剛開始，他問神要忘記他到幾 時呢？接著述說他的苦情，「我心

得 勝 盼 望

裡籌算，終日愁苦，要到幾時呢？

我的仇敵升高壓制我，要到幾時

呢？耶和華－我的神啊，求你看顧

我，應允我！使我眼目光明，免得

我沉睡至死；免得我的仇敵說：我

勝了他；免得我的敵人在我搖動 的時候喜樂。」而後他讚美神說：

「但我倚靠你的慈愛；我的心因你 的救恩快樂。我要向耶和華歌唱，

因他用厚恩待我。」大衛信靠「神 是慈愛的主」，儘管他焦慮，但沒

有擊倒，而是堅心倚靠神的厚恩， 這也是大衛得勝的秘訣！

的人呢？有神稱他們為義了。誰能 定他們的罪呢？有基督耶穌已經 死了，而且從死裡復活，現今在神 的右邊，也替我們祈求。誰能使我 們與基督的愛隔絕呢？難道是患 難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢 餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？ 是刀劍嗎？」（羅馬書八章32-35 節） 擁有在基督裡的大能

基督已從死裡復活 我們該帶著更大的盼望來面

對焦慮；因為「神使那無罪的，替

我們成為罪，好叫我們在他裡面 成為神的義。」（哥林多後書五章

21節）這是多麼有能力的宣告。焦

慮容易使人灰心喪氣，好似烏雲

在我們頭上盤旋。但不要忘記，事

實上「罪」才是我們最大的問題，

而基督把我們從「罪」的權勢中

救贖回來，已成就了大工，難道祂

無法解決我們的焦慮嗎？「神既

不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨

了，豈不也把萬物和他一同白白地

賜給我們嗎？誰能控告神所揀選

福音讓我們看見「現在活著 的不再是我，乃是基督在我裡面 活著；並且我如今在肉身活著，是 因信神的兒子而活，他是愛我，為 我捨己。」（加拉太書二章20節） 我們所擁有最大的盼望不是沒有 焦慮，而是「在基督裡」。因此，不 需要靠自己，而是將焦慮帶到基 督面前，信靠祂的能力，幫助我們 勝過。並且「我們這至暫至輕的苦 楚，要為我們成就極重無比、永遠 的榮耀。原來我們不是顧念所見 的，乃是顧念所不見的；因為所見 的事是暫時的，所不見的是永遠 的。」（哥林多後書四章17-18節） 這福音的大能，也就是使信徒在 面對焦慮時，與世人不同之處。願 基督的愛激勵我們的心！◆

雲 彩 見 證

愛心，完全了律法

◆張芷瑜

貞姐是位友

善、熱心的 人，同時也是我 好友兼室友的 妹妹。二○一八 年，貞姐失去了

姊姊，並在短 時間內又失去了 母親，而我也失去了好友。

在此之後，貞姐不時探視、關 懷著我，並經常帶著可口的食物 與我分享；因我和她的姊姊同樣 是癱瘓、必須和家人分開，住進 機構受人照顧的弱勢。

同時失去兩位親人，讓我對 她也產生心疼、不捨的心，所以傾 聽與陪伴，是我當年唯一能為她 做的。

隨著疫情爆發，機構不得不 嚴格限制會客，轉眼三年過去了， 我也見不到貞姐。

再次歡喜相見

二○一九年我受洗成為神的 兒女，而再度看到貞姐是在二○ 二二年的感恩節前，對久病在床、 無手機，幾乎沒有朋友的我而言， 當聽到那熟悉、親切的聲音，呼喚 著我的名字時，讓我又驚又喜。

受疫情影響，我們許久未見， 見面時彼此都非常開心。貞姐依 然美麗，聽她娓娓道出這三年來 發生在她身上的種種，原來她陷 入了另一次人生的低潮，身體健康 亮起紅燈，睡眠品質也受到了影 響。當她拿下口罩喝水時，我發現 她的雙頰凹陷，才驚覺到她需要 關懷、協助。

分享神同在恩典

在她不排斥下，領受豐盛主 恩的我開始向她積極傳福音，分 享癱瘓已久的我，如何從接觸福

音，靠著神的保守和恩典一路走 來，在未受洗之前，如何每日向神 禱告、讀聖經等等，走出自卑感 和諸多失能後的不愉快。而我在 三十出頭的年齡，就要面對終身 癱瘓的殘酷事實，這一切的苦難、 試煉，都是靠著對神堅定的信心 度過，我將失能的自己完全交託

給神，在神的大能幫助下，才能找 到屬於自己完整的人生價值！

貞姐是我第一次有機會傳福 音的對象，而她也一直很意外，為 何在沒有電視、手機的環境下，我

能過得比正常人更樂觀正向、開 朗，並且不曾感到度日如年，也不 是只有發呆、無所作為的坐著。

美主！貞姐除了願意學習禱告外， 並努力每日為自己所需的恩典禱 告。最近貞姐再來看我時，主動表 示她要和信主的朋友夫妻倆週日 去教會。

真實活出愛人如己

我再次體驗到神的完美作工，

經歷禱告大能

貞姐的各種疑問，隨著她逐 漸增加來看我的次數，找到了答

案。她發現我身旁總會放著一本

貼滿各種記號、略顯舊的聖經。漸 漸的，貞姐相信了我口中一再向她

訴說的那位又真又活的神。

我為她遭遇的困境，每日向

神禱告，並整理在紙上交給她，提 醒她禱告必蒙神垂聽、應允，也 試著教她如何向神禱告。感謝讚

讓第一次有機會向他人傳福音的 我，除了讚美主外，也將發生在貞 姐身上的神蹟，全都歸榮耀給神。 箴言三章廿七節說：「你手若有行 善的力量，不可推辭，就當向那應 得的人施行。」其實人的貧乏不僅 僅在物質上，人人皆有軟弱無助 的時候，羅馬書十三章八至九節 也提到：「凡事都不可虧欠人，惟 有彼此相愛要常以為虧欠，因為 愛人的就完全了律法。像那不可 姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可 貪婪，或有別的誡命，都包在愛人 如己這一句話之內了。」

祝福貞姐能夠透過主的福 音、禱告及恩典，順利走出難熬的 日子，並找回健康，更盼望她有一 天受洗成為神的女兒，永遠享有 主所賜的平安，和不被死亡限制 的永生。◆

走在台北的街道

熱風迎面、熱氣包圍

想起在非洲、印度的宣教士 對主的熱情掩蓋了外面的炎熱

地獄的火多麼可怕

焚火不熄、蟲子不死

似乎聽見許多靈魂發出的慘叫 其中有我愛的親朋好友

願我的頭為水、眼為淚的泉源

為失喪的骨肉之親晝夜哭泣、呼求

懇求有恩典、憐憫的慈愛天父 不要發怒、格外施恩

得福音的愛火在我血中

這愛火由各各他山點燃

主在十架付上重價、寶血為我流 傳福音的熱火燒遍這地、直到地極

媽媽的滋味

我是第二代基督徒。家中原屬

傳統信仰，我和雙胞胎姊姊 出生不久，姊姊生了一場大病，高 燒不退，媽媽到處求神拜佛，仍然

不幸過世。

又過數月，在我身上出現一樣

的症狀，媽媽求助無門，無意間從

家中陽台往外看，看見巷口教會 的紅色十字架。她在心裡想：「人

家說祢是神，如果是神，就讓我的 孩子退燒吧！」回頭進屋，媽媽伸

手摸我，發現我已開始退燒，全身

汗濕得像從水裡撈起來的一樣。

當我病好後，媽媽認定信仰救了

我，於是到巷口的教會聚會，進而 受洗。

來自各方面的壓力

從小家中感情融洽，但爸爸

是個傳統大男人，我常看著媽媽，

覺得她隱藏在爸爸身後，做著沒 什麼特別的事，是一個不被看見

◆徐瑋翎/口述

的角色。我還有位大姊，成長過程 中，我就像她的跟屁蟲，一方面感 情極好，一方面又因姊姊的優秀 而備感壓力；即使沒人要求，我卻 總是忍不住擔心，爸媽是否比較 不愛我？

大學時從南部轉學到北部， 我的個性內向，不敢跟人打成一 片；加上習慣家人的保護，明明過 得不好，卻又不敢說。多重因素影 響之下，我開始逃避學校，把焦點 轉向教會。

從自覺被遺棄中翻轉

那天在一個特會裡，我接到 爸爸的電話，原來我沒把學分算 好，竟被退學。通知單寄到家，爸 爸非常憤怒，當天就開車北上來 把我載回去。盛怒之下，爸爸清除 家裡所有關於信仰的東西，一連 數日只是坐在那裡看電視，不跟 我講話。

而我覺得自己被世界遺棄，

被神、也被爸媽遺棄，躺在床上 一直哭。哭到第五天，我打算找個

辦法自殺，翻開日記新的一面，寫 下很多黑暗的字句，邊寫邊流淚。

寫著寫著，內心湧出平安與溫暖，

許多從前背過，但沒有特別領受 的經文一句句冒出來。我將這些 分享給姊姊，姊姊又轉給爸爸看。

爸爸看完拿著日記本到房間來， 抱著我、安慰我，他說我們都是基

督徒，必要堅定信仰；也說他還是 那樣愛我，想念書，以後再考就好 了。

解，但奇妙地，

我卻常在片場

或試鏡等待時，

得著機會向其他

演員傳福音。

先生也接受福音 大學時認識我

的另一半，他發覺我在教會總是

非常開心，因此受到吸引，想要了 解那樣的喜樂從何而來。剛接觸

從事新聞工作有成就感

神讓我們的親子關係破冰，

也帶領我準備插大，考上新聞系。

新聞系的同學比較熱情，我很喜

歡那裡的氛圍，感覺這就是神創 造我的特色。雖然後來出社會當

了記者，在採訪工作上遭遇許多

挫折，但隨著經驗累積，慢慢開 竅，得著不少成就感。

看似職場一帆風順時，我卻 因禱告中領受神要我到娛樂圈去 傳福音的呼召，決定離開新聞工

作崗位。演藝工作是我從未接觸 的，開頭非常挫敗，家人也無法理

福音時，理性的工科男對許多地 方感到難以想像，然而一次次見 到神使用我去做先知性傳福音的 工作，讓他在訝異的同時，漸漸接 受了信仰。

先生的家人是無神論者。然 而畢竟是獨子，因為基督信仰，他 跟家裡衝突，結婚的過程也有一

些意見不合。後來他選擇堅定信 仰，將家人的不諒解放在禱告裡。

這些年來，感謝神在我們兩代中 幫助關係的恢復，也希望未來祂 為我們開門，好讓我們重新分享 福音的美好。

調整觀念成新手媽媽

我原本完全抗拒生小孩，因 為當媽媽得犧牲許多自由，對我

圖片取自真情部落格https://www.youtube.com/watch?v=vVu_aXWIUR0

人生的夢想是一大阻礙。後來有

機會到美國去玩，看見很多當地 的媽媽們，即使抱著小嬰兒，也能

打扮時尚，跟朋友逛街、下午茶， 似乎不受影響。我的內心從抗拒 變成可有可無，沒想到真的就懷 孕了。

第一個孩子的出生帶來很大 的衝擊。懷孕前，我已經開始著手

圖文創作，一旦懷孕生產，好像從 過去鏡頭前的光鮮亮麗，一下子

退到幕後的幕後，感覺自己沒有 一點價值。由於產後憂鬱症，我長

時間待在中部娘家，飲食沒有胃

口，必須靠著抗焦慮的藥物來平 復情緒與睡眠。身心變化，加上新

手媽媽，多重壓力下使我感覺無 法呼吸，常常處於爆炸邊緣。

達保證，特別是在負面情緒來的 時候。

起初先生感到懷疑，總覺得 有這麼容易嗎？但因走投無路， 只好照著做，半年後，看到很大成 效。我知道他願意為了愛我而改 變自己，心中感到極大安慰。

回顧這段歷程，像是神用火 來煉淨我們。透過生養小孩，為我 的生命增加了厚度，使我能在創 作中分享更多，不只停留在表層。

後來第二個孩子出生，他們會玩 在一起，好像小時候的我和姊姊 一樣，童言童語也成為夫妻關係 的潤滑劑，即使衝突，仍會和好， 甚至比原來關係更緊密。

夫妻、親子關係蒙祝福

先生在北部工作，每天往返

奔波，兩人的情緒張力互相碰撞，

經常大吵，甚至想要離婚。在低潮

中，神透過一位久未連絡的小組

員打電話關心他，進一步介紹我 們到教會的輔導中心。在第三方

的諮商協助下，一點點抽絲剝繭，

輔導發現我非常需要確定他願意

保護我，建議他經常以言語來表

從為人母的經歷中，我更多 認識自己，很多小事，因著孩子的 回饋，讓我知道自己是獨特的。當 我接納、也恢復自己作為媽媽的 職分，神便祝福我，帶我翱翔，實 現我的夢想。◆（整理/楊可玉，選 自Good TV真情部落格）

向死而生的力量

耶穌從層層裹屍布裡抽離，也 把裹頭巾捲好分開放置；他當 然也可以穿越堵住洞口的厚重 石門，但石門卻是開著，還安 排一位白衣少年在洞口傳話， 這是復活的主細膩的安排，祂要讓門徒們進入墓穴裡，目睹祂第三天復活 的現場。

聖經學者海萊說：「死亡不過是由一種存在的境界遷到另一種存在的 境界而已。基督曾在，現在仍在。」死是生的一部分，它可以是有限生命結 束的句號，更是無限生命的起點，這告訴我們生與死不是對立的，而是延續 與轉換，環節的主權在主耶穌手上。

門徒不再畏懼死亡及當政者的強權壓迫，到處傳講耶穌復活的消息並

建立教會，遵照主耶穌的交辦「餵養我的羊群」，活出生命最好的質量，這 是向死而生的力量。

許多人都經歷過親人離世的悲痛，心裡糾結著愧疚和遺憾，讓原本就 短暫的有生之年還得瓜分不少時日來安頓悲傷。悲傷產生的孤寂感折磨著 許多人的心靈。孤寂，不在山上，而是在街上的人群中亂竄，竄燒出現代人 的集體憂鬱。

耶穌復活的力量像一道光，絕對可以讓我們擺脫對死亡的迷茫。學習 仰望復活的耶穌，在吵雜的芸芸眾口中把自己抽離並安靜下來，肯定自己 生命的定位與價值，就能擁有向死而生的力量。◆

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當耶穌戰勝死亡枷鎖，祂 的復活撫慰了門徒們懼 怕的心。