2023.01 by 中信月刊

中信月刊台灣中國信徒佈道會是一以文字向全世界華人傳福音的信心機構。「中信月刊」的宗旨是使追尋真理之慕道友得著耶穌基督的救恩；使初信者迎向豐盛的生命。真實故事◆採訪/李鴻志追逐金錢遊戲乃是一場空 ——林文欽的生命故事行在光中◆陳季讓祢最美信仰來過招◆姜寶陞傳講博愛的基督宗教，為何會發動宗教戰爭？真實故事◆王佩芳/口述除祂以外，別無拯救！靈修故事◆金不換家最溫暖更是祭壇真實故事◆黃梓瑗我需要有祢在我的生命中中二並不病◆楊可玉思念天上的事真實故事◆翁宇慶/口述與父和好畫中有話◆圖˙文/陳尹中喜樂的心寫給真理的追尋者◆溫小平踏上回家的路 2 2023 年 1 月號 / 第 62 卷 / 第 731 期 4 8 10 12 21 24 28 31 35 36

本月刊免費贈送，費用均來自各地熱心基督徒之奉獻，若您有志於宣道工作，可將奉獻劃撥至「0003747-2財團法人基督教台灣中國信徒佈道會」帳戶。本刊所發之收據，報稅時可以捐款抵扣。本刊內容因個人對聖經真理有不同的領受，不一定代表本刊立場。本刊圖文均有版權，轉載須先取得同意。發行人／簡春安◆社務顧問／林國亮、柳健台、陳季讓、張茂松、蔡文華、謝宏忠、羅聯昇、蘇文安◆法律顧問／任秀妍◆主編／連瑣◆美術編輯／鄭貴恆．陳聆智◆設計排版／心然文化有限公司◆出版社／財團法人基督教臺灣中國信徒佈道會Taiwan Chinese Christian Mission◆地址／241新北市三重區興德路123-7號2樓電話／(02)85124242（代表號）◆傳真／(02)8512-4246◆網址／www.twccm.org.tw◆E-mail／service@twccm.org.tw◆通訊處／臺北北門郵局1872號信箱 3 親愛的讀者：平安！團圓當然是美事，但不是易事。子女長大了，成家了，在遠地工作，養育年幼的小孩，也知道年邁的雙親在家鄉孤寂地數算著全家團圓的日子，但想到車票那麼難買，車塞得那麼嚴重，大包小包的東西也不容易帶，而且到處人擠人，天倫團圓很快就變成苦差事了。但天倫團圓再苦也值得設法去完成！因為父母親老得很快，一天到晚總是惦記著子女的歸來；因為日子過得很快，三代間的感情瞬息就讓人疏遠；因為工作總是有得忙，但親情若疏離，挽回的機會有限；因為將來值得我們回味的，絕對不是

設法把家庭的團圓當作生活中的重要事件吧！就如我們不可停止聚會一樣；就如每天晨更，讀經與禱告，應該成為生活中的習慣；注視著孩子的成長軌跡是父母的喜悅，數記著父

要孝敬父母，使你得福，在世長壽，這是第一條帶應許的誡命；不管事業有成還是諸事不順，回家團圓去，讓親情撫慰你。讓三代一起在神面前凡事感恩也放膽祈求，很美不是嗎？願神恩待每個家！發行人簡春安敬上

工作的忙碌，而是親情之間的愛。

母臉上的皺紋是子女的責任。

你是否覺得有錢就等於擁有一切呢？是否可能在追逐金錢的遊戲中，喪失的是更寶貴的關係呢？林文欽曾在金錢遊戲中迷失了自己，所幸在人生最低潮時，遇到一位基督徒同事帶領他認識主，才從迷路中轉回，不僅信了主，之後還成為一位服事上帝的人。有財就無後顧之憂嗎？林文欽生於高雄大寮，住家附近都是廟宇，從小就接觸土地公和王爺公廟。家裡沒有一個人信耶穌。大學畢業後，文欽在新埔的遠東紡織工作。廿七歲時已有房、有妻、有兒，唯獨缺財富。他想如果能早一點擁有大財富，或許退休時可以更無後顧之憂。 —林文欽的生命故事他邊工作邊學習投資股票；他買書、看財經新聞、聽專家分析，心思都在股票上，希望能快速致富。第一年，他投資了一百萬元，賺了不少錢。第二年，他又投資更多，也賺了一些。他想資金如果一次到位，獲利會更快。於是把房子拿去抵押融資，借錢玩股票，當時在市場上他的股值約一千萬元。股市套牢生命解套二○○○年，因政黨輪替，股票從一萬多點直落到三千多 ◆採訪/李鴻志真實故事追逐金錢遊戲乃是一場空 4

點，股值也因此一落千丈；若低於三百萬元，他會被銀行催繳還款。當時有許多像他這樣的人，因為還不了錢，最後以自殺結束生命。當文欽被銀行催繳得緊迫時，他熱心去到廟裡拜拜，但情況沒有改善，反而心思更慌亂。這時，同事俊廷勸他信耶穌，因為俊廷也曾被股市套牢過，所以文欽聽了過來人的勸告，也想嘗試一下。那天，俊廷帶領文欽作決志禱告，並送他一本基甸會的免費聖經。當第三次銀行來催繳時，文欽跟上帝禱告說：「如果祢是又真又活的神，請跟我說話。」他生平第一次打開聖經，看到哥林多前書第一章二至三節：「在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人……願恩惠、平安從上帝我們的父並主耶穌基督歸與你們。」 5 找到上帝一切交給祂文欽讀到這節聖經非常感動，因為他需要恩惠，也需要一位在各處垂聽他禱告的上帝。禱告完，他決定把股票的事完全交託給上帝，從此不再過問。說也奇怪，自此之後，銀行就沒再來催繳了。那年，文欽奉派到澳洲、紐西蘭去考察業務，藉此也放空心情。週日，他去到一間華人教會聚會，聽到所唱的詩歌，令他感動得淚流滿面，他知道這是他想要的。回台灣後，他就穩定參加教會的聚會，且在公司參加俊廷帶領的週三禱告會。失去的比金錢更寶貴隔年某一天，他決定出清

6 所有的股票，也還完向銀行借來的三百萬元。從此不再涉入股票遊戲。二○○一年三月，他受洗歸主。成為基督徒後，他對照從前追逐金錢遊戲的人生，看到之前所失去的乃是實質陪伴妻子、孩子的時間，並作丈夫和父親的責任。經歷上帝奇妙醫治妻子元慧，因受娘家影響，算是無神論的知識份子。她一開始不信丈夫所說的，即使文欽為女兒半夜咳嗽發燒禱告後不咳嗽了，她也覺得那是巧合。某天，元慧肚腹異常疼痛，送到急診室卻查不出原因，兩個孩子為母親禱告，情況緩和後她睡了一下，也不再疼痛了。在經歷了上帝的奇妙醫治，文欽受洗三個月後，元慧也受洗歸主。二○○四年，文欽有機會和黃成業牧師一起到新疆服事有需要的人，藉著禱告，他親眼目睹許多病得醫治的神蹟。文欽向上帝禱告：「主啊！謝謝祢讓我來此經歷祢奇妙的作為。」此行埋下了一顆全職服事上帝的種子。不畏困難全職事奉文欽要走上全職服事之路，妻子不同意，父親也不同意。文欽和妻子都是中階主管，年薪上百萬，若走上這條路，家人擔心將來他們靠什麼生活？二○○六年，台灣浸信會神學院在他們教會演了一齣戲：戲中財主作了一夢，天使告訴他，今夜鎮上最有影響力的人會死。財主以為自己是那最有影響力的人，但隔天他卻沒死，反而是牧師死了。這齣戲對文欽啟發很大，因為以前他以為有錢就有影響力，豈知在上帝眼中，最有影響力的不是錢，而是屬靈的生命。後來，元慧願意和丈夫一起走上全職事奉之路。之前文

7 欽的父親曾對他說：「如果你走上這條路，我們就切斷父子關係。」服事上帝福杯滿溢那年，農曆年返回高雄前，文欽禁食禱告一週。在禱告中，上帝以詩篇廿三篇五節安慰他：「在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。」大年初三，上帝保守他們父子的談話沒有引起家庭革命；因為父親看到文欽的改變，特別他是股市重災戶，卻能全身而退。最後，父親從皮夾中拿出一張神像，說：「我從年輕到現在，這神像一直放在我的皮夾中，我尊重你的信仰。」這樣，他們過了一個沒有斷絕父子關係的新年。二○○六年，文欽和妻子也順利到神學院就讀。如今他們夫婦一起在新竹比拉迦教會服事。「比拉迦」乃稱頌上帝之意，出於聖經歷代志下二十章廿六節。走過這段路，讓文欽體會到，追逐金錢遊戲至終一場空，唯有與上帝同在才有意義；而能服事上帝，也是他們得到的最大恩典。◆

8 行│在 │ 光 │ 中祢最美 ◆陳季讓耶和華－我們的主啊，你的名在全地何其美！你將你的榮耀彰顯於天。你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說：人算什麼，你竟顧念他，世人算什麼，你竟眷顧他！你叫他比天使〔或作神〕微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。」（詩篇八篇1-5節）美兼具客觀、主觀性美的種類很多；有色彩繽紛之美、有線條優雅之美，有蒼勁俐落之美、悠遊從容之美，有陽剛威猛之美、有陰柔宜適之美，有安然靜謐之美、有震撼心魄之美，有舒適自得之美、有奔放馳騁之美，有翱翔天際之美、有深潛海底之美……。美有能夠彼此分享的客觀性，同時也具溢於言表的主觀性。但，只要是美，肯定令人感到舒服平安，以輕嘆為禮敬。當然，有一種美是「情人眼中你很美」，更有一種美是「阿公阿嬤覺得你全世界最美」。至高無上榮耀的美詩人分別於詩首和詩尾應和吟頌，「耶和華—我們的主啊，你的名在全地何其美！」上主的美，美在祂至高令人敬畏的大能；不但是穹蒼萬物之美的總和，更遠大於這一切的總「

9 和。這遠在言語之外的美，同時呈現在地上、至微小的人身上。至高者在天上彰顯祂的榮耀，在地上建立祂的能力；詩人以嬰孩、吃奶的、世人（原文脆弱的、被死的）作為隱喻，訴說上主顯能力的奇妙方式。在神自身是榮耀，在我們身上則是奇妙、是恩典。活出神的榮美祂不是獨善其身、自享尊榮的神，祂更定意將自己的榮耀分享給受造的人。於是祂用自己的形像和樣式造人，以基督的重價買贖人，在人的軟弱與有限中，閃爍無窮者的榮美和大能。如保羅所言：「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。」（哥林多後書四章７節）不要在文章的描述中尋找你的美，也無需從別人口中感受自己的美。因為聖經有一種美，自然的美，就是「你身上有上主榮光的美」。活出這份美！因為這尊榮，神已經在基督裡給你了。◆

提到與基督信徒有關的宗教戰爭，史上最出名的便是十字軍東征，此戰爭從十一世紀末葉到十三世紀末葉，約有二百年之久，影響可謂深遠！但是，單從新約聖經的觀點來論述，十字軍東征是不符合新約精神的；也更加違反了耶穌基督的根本理念。史上的十字軍運動，背後有著極為複雜的因素：最大的因素，就是要用軍事行動從穆斯林手中奪回聖地；另外一個動機就是去聖地朝聖。當然，還有其他外在的，例如政治、經濟、飢荒、宗教，和冒險家之行動等因素。本文中所要著墨、強調的重點是，當年的時空背景下所掀起的滔天巨浪，並不是耶穌基督和平福音的本質。其理由有下列幾點：－、耶穌本身是反對暴力的：祂在世時曾說過：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。」（馬太福音廿六章52節）此段經文的背景，是記錄當年耶穌在客西馬尼園即將被捕之時，祂的大弟子彼得由於護主心切，竟貿然舉刀削掉大祭司僕人的一個耳朵（參考馬太福音廿六章51節）。耶穌當下立即制止，所以才說出上述的那一段「收刀入鞘」的話。二、耶穌的天國並非塵世的國度：兩千年前猶太人的逾越節前的一天，當時羅馬帝國的總督彼拉多審判耶穌時問道：傳講博愛的基督宗教，為何會發動宗教戰爭？ ◆姜寶陞 10

「……你是猶太人的王嗎？」（約翰福音十八章33節）「耶穌回答說：『我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。』」（約翰福音十八章36節）由這段經文可以看出，耶穌的國度與塵世的國度是非常不同的！祂所建立的國度，就是「天國」，或稱作「神的國」。這天國是由古今中外所有基督的跟隨者所組成，他/她們被稱作「天上的國民」（參考腓立比書三章20節）。這成千上億的天國子民所使用的通關護照，是憑耶穌基督十字架寶血救贖為密碼，並以聖靈為印鑑（參考歌羅西書一章13 節；以弗所書一章13節）。走筆至此，我們很清楚聖經的天國論不是屬世的，乃是屬天的。故此，古代十字軍東征的軍事行動，以教會團體名義出征，是非常錯誤的舉動，也違反了耶穌的基本教導。三、教會團體是沒有佩劍權柄的：佩劍權柄，神並沒有賦予教會團體，而是給了政府。這樣的理念是出自新約經典使徒保羅的手筆。保羅說：「作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕……因為他是神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕，因為他不是空空的佩劍……。」（羅馬書十三章3-4 節）當年十字軍就是錯在以教會名義去執行佩劍行動；自認是「正義之師」，其實是大錯特錯！舊唐書魏徵傳有云：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」往者已矣，來者可追！但願耶穌基督的教會，永遠是以祂的旨意為依歸；本著十字架救贖的大愛，傳悔改赦罪之道；使所有歸信的人都得天國的福分。◆ 11

二十幾年前，我先生帶著人生的夢想，來到這片令人嚮往的自由土地。第二年，我就以陪讀的身分，帶著七歲的女兒，也一同來到了美國。受父母所信宗教影響如今，在世人的眼光中，我們擁有了許多人所嚮往的一切；帽子（學位）、車子、房子。然而，在異國他鄉的路上，並不全是平坦大道；我們經歷過艱難、困苦，看到這個世界的激烈競爭；前面的路要怎麼走下去，其實是沒有任何把握的。更由於心中沒有平安，一直在尋找自己想要信靠的一位神。現在回想起來，當時，雖然有一位神，祂一直在叩門尋找我們，我們卻不願意打開心門來迎接祂！我出生在父母親都信佛教的家庭裡，父親還是一位佛教界的居士。從小，我因為受到父母親的影響，相信所有佛教中的菩薩。我的先生則是一位什麼都不相信，只相信靠著自己努力奮鬥，就可以得到一切的無神論者。我們真正開始接觸福音，還得從一九九二年說起……。宗教只是勸人為善嗎？那時，先生讀完博士，在 ◆王佩芳/口述 12 除祂以外，別無拯救！真實故事

美國南方的一個公司工作。由於居住的城市較小，平日裡沒有地方可去，我們就常去參加華人教會的活動。那些基督徒真是熱心又親切。有一次，我的母親生病了，許多素不相識的基督徒，都來為母親向神禱告，令我非常感動，就主動再加入教會一系列的活動，對神也有了初步的認識。但，每當牧師和姐妹們問起我何時接受主，歸向主的事，我卻次次迴避，且辯駁基督教和佛教沒什麼兩樣，都是勸人為善，要人做好事。姐妹們也不厭其煩地跟我解說很多道理，告訴我主耶穌是唯一的救主，只有祂的寶血才能赦免我們的罪過，祂深愛我們每個人，除祂以外，別無拯救！從聖經中找到答案就在我很迷茫的情況下，有一次心血來潮，拿出一本從未翻閱過的聖經，尋求聖經啟示，到底應該相信哪一位神？是基督耶穌？還是佛菩薩？之後，我隨手翻開，讀到的是：「製造雕刻偶像的盡都虛空；他們所喜悅的都無益處；他們的見證無所看見，無所知曉，他們便覺羞愧。」（以賽亞書四十四章9節）當時我感到很驚訝，沒想到，心中想問的話，居然在聖經裡早就有默示，並且明確地告訴我，原來自己過去所相信的，其實只是個雕刻的偶像罷了！再次從神的話得幫助接下來，我們遇到了人生道路上的挫折。在美國面臨經濟衰退期間，先生失去了工作。也是在那段陰暗的日子裡，我們經歷到自己的無助，和身邊人的自私自利；有些平時對我們非常親近的人，態度都變得非常冷漠，似乎有意無意地遠離我們；想要有個談心的朋友，卻找不到一個。 13

14 在這前途茫茫，情緒低落的時刻，我再次手捧聖經，向這位神求問，該怎麼辦？這次讀到的是：「我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來……。」（詩篇一二一篇）這讓我知道，絕不是巧合，而是神在親自告訴我們：「你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。」（耶利米書卅三章3 節）即使當時我們還沒有真正的來信靠祂，但我們求告祂，就能得到啟示。夫妻一起信主受洗人的盡頭，真是神的起頭！就在牧師的關愛啟發，及弟兄姐妹同心的禱告下，先生決志信主了。牧師問我要不要和先生一起相信這位真神？我回答：「再考慮一下吧？」牧師溫和的說：「你們夫妻感情這麼好，難道妳願意一個上天堂，一個下地獄嗎？」我立即不加思索的回答，「不願去地獄！」但接下來幾天，我心裡爭戰得很厲害，卻也不知為什麼一下就想明白了，答應和先生一同受洗。後來才知道，是神垂聽、應允了牧師、師母和眾弟兄姐妹，為我和先生的靈魂同時得救的迫切禱告。一九九三年八月廿九日，我和先生一起受洗，成為神的兒女。從此以後，神的恩手就一步步帶領、指引我們前行的路。祂所賜給我們豐豐富富的

15 恩典，真是數也數不盡！如果有人問我，來到美國最大的收穫是什麼？我會毫不猶豫的告訴他們，我找到了創造天地的真神，找到了真愛，因為神就是愛！我知道，十字架上的主耶穌為我們的罪而死，祂接納我們的全部，祂長闊高深的愛，包容、洗淨了我們一切的污穢，祂在死後第三天復活，給了我們從祂而來的新生命，且把永生的盼望賜給了我們！得到一生最美的祝福其實，在當今這個世界，人人都希望擁有愛和平安，這也是神願意賜給每個人的。祂一直都在不斷地尋找迷失的人，祂在敲我們的心門，就看我們願不願意打開心門來接待祂？聖經約翰壹書二章十七節說：「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」；「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」（使徒行傳十六章31節）；「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」（約翰福音三章16節）我真心祈求：每位還沒有認識耶穌的朋友能和我一樣，早日認識、接受這位救主。因為「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳四章12節）成為神的兒女，是我這一生所得到的最大，也是最美的祝福！◆ （整理/簡海蘭）

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◆金不換家最溫暖更是祭壇靈修故事 FAMILY(家人)這個英文字，眾人耳熟能詳，而其藏頭字母可解讀為Father And Mother I Love You. (爸媽我愛你們。) 學來有趣，做到不易。張弘道牧師師母今年八十六/八十七歲，結婚六十周年，養育一男二女，十個內外孫，幸福洋溢。牧者介紹兩家聯姻他們倆相識是由一位潘牧師介紹，當時他拿著一張團體照指給張老師看。張看了看說：「旁邊那個我比較喜歡，而且長得很漂亮。」牧師說：「就是她，我指錯了。」張家在員林是望族，而且張老師的學歷、工作女方也認可。師母當時年輕，知道對方是初信的基督徒，但可以接受。於是張陳兩家聯姻成一家。夫妻相處遵循聖經真理夫妻相處，「無冤無家，無像夫妻」，重點是如何化解衝突？筆者請教了二老三個問題：其一，誰主內？誰主外？師母說：「我婚前在家是長女，本是管家婆。婚後亦然，孩子們也都知道：家中大小事，媽媽說的算。但是聖經說『丈夫是妻子的頭』，理當受到敬重。張老師也很尊重我為人妻、為人母的角色和職權。所以我得裡子，他得面子。」關於夫妻角色，不宜以偏概全，以弗所書五章廿二至廿五節說：「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是 21

教會的頭；他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。」其二，可以做到「床頭打、床尾和」嗎？師母說：「我們幾乎沒有過激烈的爭吵，聖經說：『不可含怒到日落』，雖不容易，也得尋求以神的愛來彼此饒恕。」張老師說，若有衝突，就寢時仍覺得委屈，就會轉背屈身默禱，求主安慰，得以入睡。管教孩子自主尊重其三，管教孩子，誰扮黑臉？誰扮白臉？張師母說：「這個問題在我們家不存在，因為我們兩個都是『放牛吃草』，尊重孩子的興趣與性向，讓他們獨立思考、判斷、做自己的生涯規劃，包括異性交往和婚姻。」美國作家James Baldwin 說：「孩子們可能不擅長於聽從長輩教誨，但觀察他們的一言一行，卻未曾錯過一絲一毫。」這話是說給孩子們的父母和師長聽的。以上三點與讀者共勉！筆者各別接觸訪問三名張家子女三個問題：親子關係、父母婚姻、信仰影響。令筆者訝異的是，他們回答內涵如出一輒；這個正向的原生家庭，影響正向的第二代、三代。老大養成醫師專業、轉任美國大藥廠，卻放下高薪，改念三一神學院和華神、專攻基督教倫理學、系統神學博士。複製了他父親當年的志業：「我不賺錢了，我要去賺人的靈魂！」信靠神恩典滿溢一般改換職場跑道，多半會考量年收入，老大立明回述：「父親放棄了他的事業財源，從小我家並不富裕，沒有自己的房子，卻住在中台神學院美麗的校園裡；懂事以來，家中存款 22 老大立明全家福

23 從未超過一萬塊，神卻奇妙地供應我唸完醫學院，大妹式明在美國頂尖的音樂學院學成大提琴碩士，小妹恩明也在美國讀研究所。今天我們都已成家就業，神給了父母親十個可愛的孫子。父親的生命讓我親眼看見信靠神的喜樂與祝福，成了我多次在信仰上有理性的疑惑時，仍然無法推翻有神存在的強有力證據。」從父母身教學榜樣父親給兩個女兒的也是一生一世、方方面面。「父母對我們的教育非常開明，鼓勵我們追求自己的興趣和專長，從不要求我們要去名校、考高分。他們的婚姻也與眾不同，有事情一起討論，遇到意見不合時，他們關起門來，聽得到聲音；但出來後，他們的溝通與舒緩，讓我們覺得很有安全感。他們對彼此的尊重與愛，我從小就看得很明白，也讓我了解如何建立一個健康又有愛的婚姻。」「又如在美國有修理工來家裡，我們留他吃飯共餐，工人頗感驚喜；這是我從父母學來的，以神的愛來愛人。」「我父母為孩子的禱告從未停止過，所以我旅居美國多年，也知道自己有時沒禱告，但有『被禱告』，知道自己被愛、被關心、被祝福。」　祭壇/Altar是分別為聖的時間和空間，用以親近、敬拜、禱告神。張牧師一生從不信「洋教」、聽道、信道、行道，到熱心傳道，神悅納的其中之一應該是他的家庭祭壇，如是溫暖；但恐怕也是一般信眾的弱點軟肋。祈願神引導、教導我們。◆ 牧師夫婦與老二、老三全家

真‧實‧故‧事 ◆黃梓瑗我需要有祢在我的生命中從小，我就覺得自己像是來還債的，好像是孤兒……。希望自己是孤兒小時候的記憶中，我極少看到爸媽彼此說話，除了吵架之外。還記得有一次他們在不同時間問我：「如果爸爸媽媽分開了，妳要跟誰住？」我記得那時都直接回答說：「媽媽！」這件事情一直在我內心的深處，想當下，爸爸該有多受傷。但之後我的監護權判給爸爸，也跟爸爸住了一段時間。也就在那時，有了「如果我是孤兒該多好」的想法。生活在恐懼不安中那時候爸爸不准我和媽媽見面，還要我發毒誓。記得有一次和嬸嬸參加進香團，而嬸嬸的目就是藉此安排讓我們母女見面。我當時在每一間廟宇都非常虔誠的求，求能跟媽媽一起住。那年的過年拜拜之後，爸爸要我等等再上樓，伯伯就在旁邊小聲對我說：「妳們見面，爸爸都知道了，不要說謊。」回到房間後，我跪在衣櫃前，爸爸站在墊高的木板上，他的腳抬起來，高度剛好就在我的頭部，第一下被踢， 24

撞擊到衣櫃的時候好痛，後來又連續幾下，我在心裡竊喜，「咦？不痛了！」至於那天是怎麼結束的，我已經忘了。某一天放學回到家，我開了爸爸的房門，看見他躺在沙發上，一隻手放在垃圾桶上，他說：「妳不要怕，我不會害妳，回妳的房間。」原來是他割腕意圖自殺，所以用垃圾桶接著血。我很害怕，然後什麼也不敢做的回到房間。我好怕晚上他會來找我。小學三年級的某一天，爸爸竟然答應讓我跟媽媽住。背負難擔的重擔在我出社會工作的某一天下午，接到好幾年沒聯絡的堂哥電話，他說爸爸在醫院，已發出病危通知。我到醫院，看到那曾讓我非常畏懼的爸爸，全身插滿了管子、心電圖儀器發出規律的嗶嗶聲。我注意到他的頭部凹陷，堂哥說，爸爸過得很不好，當了好幾年的遊民，這次受傷是在公園裡被打。在醫院時，姑姑丟了一句「他們沒有辦法負擔醫療費」。為此我逃避了一陣子，但只因「他是我爸爸」，讓我鼓起勇氣與醫院社工處聯繫，表明自己的身份及狀況，輾轉申請了低收入戶，他們也介紹了一間護理之家。起初還能負擔費用，後來不僅他的身體狀況越來越差，費用也增多。在找不到更好的辦法下，我決定改名，算命老師知道我的狀況，介紹我將爸爸轉到「創世基金會」。之後的幾年，我不斷地接到創世打來爸爸需要送醫的電話。那時候我的身心已到了崩潰邊緣，不管是上班時間還是凌晨半夜，只要電話響就開始焦慮；因為又要跟爸爸待在小小的復康巴士裡，即便他已是植物人了，但只要有一個毫無意義的聲音， 25

26 我也想跑。神開啟福音之門二○一一年，我在台北小巨蛋，聽了力克•胡哲的演講，不知道為什麼自己會選福音場。原本我就很喜歡他，也在網路上知道了許多他的故事。那晚，當台上發出「願意做決志禱告請起立」的邀請時，我毫不猶豫地站了起來。認識耶穌經歷恩典之後到了改革宗松山教會，第一次參加主日祟拜，當聽到《我需要有你在我的生命中》這首詩歌時，淚流滿面的我感覺到歌詞寫出了自己的需要，經過一段時間聚會，在二○一二年的十二月聖誕節受洗，成為神的兒女。教會的牧師、傳道知道我的狀況，也教我如何禱告，所以之後在處理爸爸的事情，出發前或在車上害怕時，我都會禱告。有一次因為在醫院跑流程，錯過了兩次復康巴士，當時的我只知道要事先預約，還以為像計程車一樣，只要打電話就會有車來，直到有一次，傳道問我，是不是社工給我其他的方式，能夠錯過兩次又馬上有車可搭？我才知道這是主的恩典；因為每台車的行程都是滿的。七年多前，爸爸走了。臨走前，感謝教會的蔡

27 牧師到醫院為爸爸禱告。而我在醫院停屍間，當拉開拉鍊確認身份的時候，我難過地別過頭，這一舉動，我也不知是因為不忍心，還是依舊害怕 …… 。之後，以基督教的儀式舉辦了追思禮拜，當天，多年沒有聯絡的姑姑也出現了，我唱著詩歌，鼓起勇氣在台上講了幾句話，若不是因為相信耶穌，這些我都做不到。神的愛尋找就尋見相信耶穌後，祂讓我知道，原來在我還未認識祂之前，祂就已經愛我了，也明白，即便成長過程中沒有得到太多的愛與溫暖，但我的一生不是用來還債的，是神讓我在耶穌基督裡得到滿滿的恩典，而且每次到教會就像回娘家一樣。我一直很喜歡馬太福音七章八節：「因為凡祈求的就得著；尋找的就尋見，叩門的就給他開門。」和馬太福音廿一章廿二節：「你們禱告，無論求什麼，只要信，就必得著。」回想自己進入教會，是因當時的男朋友，也是我的先生。我們國小就認識。他高中出國唸書，到有一年大學放暑假回台灣時，我們才開始交往。結婚至今已九年，也有了兩個小男孩。這些年來，神的恩典夠我用，也因為經歷這些讓我更認識神，也想要以活出與救恩相稱的生命樣式來見證、榮耀神。◆

28 ◆楊可玉中二並不病我們家現在聚會的教會，是先生和我受浸的母會，也是兩個兒子的母會。十多年前，兩兄弟在這裡陸續出生，如今雖然長大許多，但在青少年的團契裡，仍有不少他們從小玩在一塊兒的夥伴。從緊密到疏離從那時到現在，一些跟我們年齡相仿的夫妻，持續穩定地參與服事。每到周末，大部分的時間安排，多與教會肢體緊密連結。最近這幾年，我更看見，不單是他們，連同他們的孩子們，一個個也都開始站上了敬拜的舞台。反觀我們家的景況，進退之間，似乎成了對比。從前孩子年紀小，我去到哪裡，就把他們帶到哪裡；後來，隨著兩兄弟的成長，我在安排個人行程的時候，必須更多考量他們的需求與主體性。家庭是神所看重的禾場，為了把握全家人能夠聚在一起的時光，撐起令人安心的後盾，我辭去多項服事，如今，手邊只留下比較不受時空限制的文字事工。哥哥升上高中以後，將他原本兒童主日學助教的任務交接給弟弟。每到周末假日，一下子社團活動，一下子校隊練習，還有大學端提供額外的學習資源，必須大老遠地跑到外思念天上的事

29 縣市去上課。愈來愈多的事情盤據行事曆，導致主日崇拜來去匆匆。我們不再有閒情逸致留下來跟弟兄姐妹閒話家常，加上疫情之後，人人蒙了半面，小心保持社交距離，種種因素，讓疏離感悄然成形。優先順序的選擇教會就像一個小社會，有人的地方，難免會有比較。有時候，我也免不了會在意別人的眼光，有點不確定地心想，這樣的日子，是不是過得太不「屬靈」了？我是否應該花點工夫，說服家裡的兩位青少年，讓他們把生活的重心更多拉回到教會裡來？每個學期，大約在第二次期中考前後，許多重要的比賽與活動一一登場。哥哥身兼多個項目，平日發揮「時間管理大師」的功力，不但樣樣持續練習，還得維持各方平衡。然而人力有時而盡，前一陣子，當他發現陸續公布的賽事章程，竟有兩項與半年前定案的活動衝堂時，不禁大感崩潰，掙扎著不知如何是好。從心裡做給神我們一起討論了幾種可能的情況，首先排除替換人選充裕的團體賽事，但另外兩項行程，一個經過半年的準備，一個關係未來半年的參賽權，實在難以取捨。兩全其美的辦法不是沒有，可惜機會微乎其微，並且決定權不在我們的手中。那個晚上，睡前禱告時，我再次讀到當天的金句：「你們要思念上面的事，不要思念地上的事。」（歌羅西書三章 2節）心中忽然轉念，事情的決定權固然不在我們手中，卻也不在別人手上。天上的父掌管一切，我們儘管努力面前，將結果完全交託，不必預設目標。因為神的話語教導我們，

30 「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。」（歌羅西書三章23 節）感謝神來光照，讓我的心情豁然開朗，不但把眼前的憂慮放下了，更解開長久以來的猶豫心結。基督徒全心擺上投入服事，誠然是愛主的表現；在個人崗位上努力獲取成就，也是榮耀神的見證。這兩者之間，沒有孰優孰劣。凡事都有神的美意神在每個人的生命中都有美好的心意與計畫，我們乃是按著才幹接受託付，應當效法馬太福音廿五章中，那兩個良善又忠心的僕人，以積極的態度來管理主人的家業。所謂「思念上面的事」，並不是叫人不食人間煙火，否則，基督又怎能在世人中間帶來影響力，作光、作鹽呢？反過來看，一個人努力教會事工，也可能只是「思念地上的事」。神看人的內心，信心與行為必須相稱，才不至於枉然勞力，白白作工。我的心在禱告中安靜下來，隔天早上，也將這樣的領受與兩個孩子分享。我和他們一起再次審視接下來的時間安排，調整心態，去努力面前的挑戰。詩篇卅四篇四至五節說：「我曾尋求耶和華，他就應允我，救我脫離了一切的恐懼。凡仰望他的，便有光榮；他們的臉必不蒙羞。」因著知道凡事都有神的美意，我們的心中，也就有了篤定。◆

真情部落格‧真實故事父母都是基督徒的我，從小在教會長大。爸爸從帶職服事的長老，到就讀神學院、拓植、牧會，幾乎所有的時間都在教會裡。記憶中爸爸總是不在家，我知道他愛我，但心在人不在，父子關係處於一種真空狀態。在教會長大卻沒經歷神爸爸成為牧師後，媽媽也隨著進到教會服事，而身為牧者子女的我，行為卻總是不受控制。國中時，有一次我在主日學上課中途走進教室，直接躺在地板上。因為身上背負著高標準，我的內心難以適應，所以做出種種令人跌倒的行為。雖然知道天父愛我，也羨慕別人對信仰的追求，但自己與神的關係卻像父子之間一樣，在真空狀態中，缺乏真實的經歷。教會是個小社會，八卦傳 ◆翁宇慶/口述與父和好來傳去，爸爸經常接到會友對我的投訴，卻從來沒跟我正面確認過。另一方面，在學校裡，我跟幾個黑道人物的兒子在一起混得開心。國中三年無心讀書，直到畢業後進入重考班，才發現自己頗有讀書的天分。可惜由於太過驕傲，面對大考表現不佳，並未考上心目中的理想學校。接連挫敗自覺無路可走升學挫敗讓我一頭栽進電玩的世界，棄學業於不顧，高二還交了女朋友。漸漸地，我發現自己不只跟教會格格不入，同樣的疏離感也帶到其他的人際關係裡，與人交往非常膚淺，連跟女友都無法深談，像在兩個平行的世界。當對方提出分手，終於壓倒最後一根稻草，那一 31

32 刻，我感到極大的痛苦，眼前彷彿無路可走。試圖自殺經歷神我謊稱幫媽媽買藥，從藥局買了許多安眠藥，一把全吞下去，吞完後還吃了一個雞腿便當，心想這是最後一餐——耶穌，我終於可以遇見祢了！就在此時，耳邊響起兩個聲音，左耳是魔鬼：「你死了就可以見神，真好！」天使則在右耳說：「不能死！你死了，阿爸父對你生命的計畫就毀了！」天使的聲音帶來平安，大大充滿了我，我知道自己必定可以得救，於是便回家告訴媽媽吞藥的事，立刻被帶去醫院洗胃灌腸。雖然做了蠢事，我的內心卻感到前所未有的平安。隔天早上，諮商師評估我沒問題，我也開心地笑了，第一次感覺禱告被回應，跟神之間有了真實連結。回到學校後，我重新專注於課業，成績大有起色。然而考大學時，我又犯了驕傲輕忽的毛病，考不好、沒盼望、沉浸線上遊戲，所有歷程再度重演。回到教會體會神的愛由於自我放棄，第一學期就被二一，當時雙二一的制度仍在，壓力極大。有一天熬夜玩遊戲到天亮，我走出陽台，想從九樓往下跳，卻又害怕。回到室內坐下來後，我嘆了一口氣，禱告說：「亞伯拉罕、以撒、雅各、我爸的神，祢來找我好不好？」我已對生命失去盼望，卻沒想到，當天下午接到一通學長的電話，他請我吃飯，又帶我參加禱告會。走進會堂裡，聽見每一首詩歌的主題都是愛，一股暖流包圍著我，讓我不住流淚。結束後我打電話給媽媽，興奮地告訴她，神的愛是真的！

33 原來人的盡頭，神的起頭，我們的主真是在曠野開道路的神！因著聖靈感動，後來我轉學到北部，就讀英文系。轉學考的前一天，我在題庫裡讀到安樂死（euthanasia）這個字，因為太長了，特地查過字典。沒想到隔天考試的最後一輪，申論題的題目正是安樂死。許多人當場愣住，只有我帶著敬畏的心，從容寫完交卷。轉學後距離爸爸的教會很近，我順服聖靈的引導，跟爸爸一同服事。這對爸爸來說也是一大挑戰，因我小時候跟他互動太少，大學又離家在外，兩人不懂得溝通，大部分的時間都在吵架。有一次衝突，我一氣之下當場翻桌，把爸爸嚇一大跳。追隨爸爸服事神的腳步大三開始，我接觸口譯的工作，每每在臨場壓力中經歷神的奇妙作為。後來經過禱告，決定追隨爸爸的腳步，到美國念神學院，雖然經濟負擔很重，但憑著信心得到許多供應。我在寄宿的牧師家裡認識了我的太太，那時她在美國當護士，生活穩定，職場上也有很好的發展，原本計畫將父母接到美國同住，然而主對她說話，後來她反而比我更早返台。在神的愛中修復父子關係回到台灣以後，我直接投入在爸爸的教會裡。因為禱告中，神清楚告訴我要修復父子關係，父子同行雖然會是一段很長的經歷，最終卻要成為美

漸漸地，我感受到父愛是成全的愛。爸爸真是一個敬畏神又愛我的人，他能捨下心中的想法，把自己擺在神的面前，用神的愛來包容我。當我突破老舊的自我，跟爸爸的關係改變，連帶也影響了我看待神的眼光。父子關係愈多恢復，我跟

好的見證。我們兩人的個性，一個急、一個緩，爭執不時發生，但我學會用擁抱來表達對爸爸的愛，每一次都得著極大的醫治。

神的關係也愈真實。

34 圖片取自真情部落格 https://www.youtube.com/watch?v=hxJpiQ5G1WI 神帶領下重整教會大約五年前，爸爸問我是否願意接手另一間教會。當時那教會內部分裂，會友流失，經濟狀況也不好。我回應神的託付，帶著一群年輕人過去服事，融合在原本以中壯年為主體的教會生態裡，花了許多時間建造彼此的關係，也和同工們齊心為財務問題禱告。除了人的合一，承接一間教會，還有各式各樣的行政事務、硬體設備等問題要解決，挑戰極大。過程中有許多挫折，但我深知神掌權，祂必會帶領我的道路。如今嚐到服事的甘甜，回首走過的一切，更加讚嘆神的偉大。兼顧家庭和服事小時候爸媽在教會服事，對我們有所疏忽，當自己成為牧師後，如何兼顧家庭，便成為我思考的一大重點。疫情之初，神給我一個感動，全家人要住在一起，於是我提議找一棟透天，我們帶著三個小孩，連同弟弟家的四個孩子，都和爸媽同住，讓孩子年幼時能在愛與安全感的包圍中成長。我深信，無論面對多大的挑戰，神必要在曠野開道路，並且是一條又新又活的路。◆（整理/楊可玉，選自Good TV 真情部落格）

35 ◆圖˙文/陳尹中聖經中一再教導我們，信徒要有喜樂的心。箴言十七章廿二節說：「喜樂的心乃是良藥。」腓立比書四章四節說：「你們要靠主常常喜樂，我再說，你們要喜樂。」保羅的傳道生涯飽經患難，竟然還能勸我們要常常喜樂，這是因為他內心倚靠主，不論環境好壞，都能滿有平安喜樂，有真正的平安就有真正的喜樂！畫中的小女孩手裡捧著喜歡的花草，頭髮也插著花草，手中還拿著一塊餅乾，就笑得又開心又滿足，原來喜樂這麼簡單，因為簡單就很喜樂！全心仰望主，生活中少點慾望，就能常常喜樂！◆ 畫中有話喜樂的心

三重郵局許可證三重字第00658號中信官網讀完本刊，請轉送親友，若您對基督信仰有興趣，請到附近禮拜堂聽福音。（免費贈送•函索即寄） 241新北市三重區興德路123-7號2樓 ◆中華郵政三重雜字第71、72、73號執照登記為雜誌交寄很喜歡一首西洋老歌《故鄉的路引我回家》（Take Me Home, Country Roads），說的是屬於故鄉的心靈連結。所以，無論去哪兒旅行，當我回返家園，俯瞰飛機下方一條條的路，指著回家的方向，心中總是湧起莫名的感動。若我們離家，是為了想要賺大錢，闖出名聲，有一天可以衣錦還鄉，那麼，如果我們一事無成，是否只能繼續流浪，在騎樓或地下道的瓦楞紙箱裡瑟瑟發抖？怎麼也不敢踏上返鄉的路。有個男孩，受不了爸爸的嚴苛、媽媽的嘮叨，決定離家出走自闖天下。他到處打零工，只能賺取微薄的收入，最後罹患急性肝炎，病倒街頭，可是卻沒臉回家。當他媽媽得到消息，立刻趕到醫院的急診室，緊緊握著他瘦削的手，沒有一句責備，只是不停的流淚說，「回家吧！孩子。」對父母來說，即使孩子功未成名未就，只要他願意回家，就好像重獲珍寶。聖經中的浪子故事，提到的正是這兩個重點，「返家」和「接納」。當浪子窮困潦倒、無路可走時，決定「返家」。他的父親在浪子身影出現時，即使相隔遙遠，卻一眼認出他來，跑上前擁抱他、親吻他，全然地「接納」他。所以，無論我們為何離家、離家多久，或自覺未能光耀門楣，請放下羞愧、放下面子、放下誤會，勇敢踏上回家的路。◆ 踏上回家的路寫給真理的追尋者 ◆溫小平