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蘋果樹下的深呼吸
站在巨人肩上
◆黃友玲
忍尼辛(1918年〜2008年),蘇俄流亡作家,諾貝爾文學獎
索得主。一九四五年因私人信中戲稱史達林為「大鬍子」被逮
捕,以謀反為罪名判刑八年。一九五三年刑滿後,再度因細故被 流放哈薩克,直到一九五六年才獲平反。 一九七三年,他揭露蘇聯勞改營黑暗內幕的巨著《古拉格群
島》出版,觸怒了蘇聯當局,被驅逐出境。一九九四年五月廿七 日,索忍尼辛結束二十年的流亡生涯,從美國的佛蒙特州回到了 俄羅斯。當時,這個曾經開除他公民資格並將他驅逐出境的超 級系統,已經宣告解體。 正如葉爾欽回憶錄所寫的:「索忍尼辛的筆是受上帝指揮
的」, 他代表了俄羅斯的良知。二○○八年八月三日深夜,索忍 尼辛因心臟衰竭在莫斯科逝世,享年八十九歲,他比蘇聯多活了 十七年。終其一生,飽經患難,然而典型在夙昔,獲得全人類一 致的讚賞與肯定。 除了小說,索忍尼辛的散文詩精緻深遠,篇篇動人,其中有 一篇就寫到他初獲自由時的喜悅。
他寫著:「我站在一棵正開著花兒的蘋果樹下,呼吸。我看見的,不 僅是蘋果樹,它周圍的草也一樣水光閃閃,文辭無法形容空氣中瀰漫著 的甜甜芳香。我盡全力地深深吸氣,那濃香進入我整個人裏面,我睜開 眼睛呼吸,我閉上眼睛呼吸,我說不出那一種方式給我更大的快慰。 這個,我相信,就是自由!牢獄奪走了我們的自由,使我們不能自由自 在地呼吸,此時此刻,世界上沒有一種食物,沒有一種酒,甚至沒有一個 女人的親吻,比得上現在我所沉浸的花香與幸福!」 這是一個飽受牢獄之災的人的告白,他深嚐了剝奪、虐待、壓制與仇 恨,自由於他,何等寶貴,當他久受拘禁,終於重獲自由時,他的心是無比 雀躍的,即或只是站在一棵樹下,都足以叫他陶醉連連,這樣的心情恐怕 不是我們這些生活在自由世界裏的人們所能想像的。 自由!自由!詩人說:「不自由,毋寧死!」上帝所賜給人們最寶貴的 禮物,就是自由!世上有人因牢獄失去自由,但卻有更多人因為罪惡而失 去心靈的自由。失去身體自由的人渴切尋求解放,而失去心靈自由的人們 呢,我們能洞察罪惡的綑綁,斷然斬除淨盡,為獲自由新生,而付上一切 代價嗎?◆ 2
親愛的讀者:平安! 好福氣一直是我們生活中的期待,聖經講到「有福」共一 ○八次,其中寫得最簡潔扼要的是: 不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座 位,惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福! 簡單的說,是不要打別人的壞主意,不幹惡事, 更不要與惡人同謀合污,反過來,我們要熟讀神的 話,常常以神的話為念。 祝福各位讀者朋友新春蒙福,一生一世蒙福。 發行人 簡春安 敬上 目錄 CONTENTS
中信月刊 發行人/簡春安 編輯顧問/陳佩璇.魏外揚.蘇文安 王偉強.黃瑛瑛.陳敬智 法律顧問/任秀妍 主編/連 瑣 美術編輯/鄭貴恆.陳聆智 設計排版/心然文化有限公司 發行部/錢樹弘 出版社/ 財團法人基督教臺灣中國信徒佈道會 Taiwan Chinese Christian Mission 地址/241新北市三重區興德路123-7 號2樓 電話/(02)8512-4242(代表號) 傳真/(02)8512-4246 網址/www.twccm.org.tw E-mail/twccm@ms15.hinet.net 通訊處/臺北郵政1872號信箱 免費贈閱•自由奉獻
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2 014年 /2月號 / 第53卷 / 第624期
站在巨人肩上/蘋果樹下的深呼吸 ◇黃友玲 真實故事/上帝的愛圈住了我 ◇張見宇口述 樂齡•Learning/人生四季‧春夏秋冬 ◇巴底買 海海人生/淡化不幸,享受美好◇海蘭 聰明好管家/機器人當家◇張世民 帶著相機去旅行/追太陽的人 ◇文•攝影/林東生 山居歲月/熱飲山水 ◇黃秋芳 大手牽小手/最美的心意◇楊可玉
真實故事/看見耶穌 ◇徐志良口述
迷網不迷惘/大頭貼照也能惹禍◇陳鳳翔
青年YOUNG觀點/承認受傷,正是療癒的開始 ◇孫以琳
親子幸福拼圖/愛的禮物 ◇林碧雲 做明白人/不信,而非不懂 ◇周氏
心情點滴/圍牆的樹 ◇周文章
EQ加油站/千里來書只為牆 ◇金不換
寫給真理的追尋者/又是一年春風起 ◇姜寶陞
台灣中國信徒佈道會是一以文字向全世界華人傳福音的信心機構。 「中信月刊」的宗旨是使追尋真理之慕道友得著耶穌基督的救恩; 使初信者迎向豐盛的生命。
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◆張見宇口述
真
實
故事
上帝的愛圈住了我 我兼在鋼琴酒吧駐唱,以「走唱
治的機會。只是我的病沒有起色,軟
江湖」為樂事!之後有機會參與電
素來熟識的機車行老闆許信吉弟兄
影製片,開始了做電影、舞台劇、紀
說:「跟我去聽道理,看麥……。」
原是個音樂中心的負責人,還
錄片的配樂。
趴趴的雙腳仍然站不起來。和父親
父親為我求醫許久無效,在沒
不管我做甚麼,上帝都精準帶
有退路之下,就跟著許弟兄去土庫
領我的人生。特別是,從社會大學
長老教會聽道,父親聽完牧師講道,
歷練九年後進入神學院接受音樂學
感受到從未有過的平安,長時間的
程裝備,畢業後經歷八年的社會工
焦慮也得到解放。在多次聚會後,全
作,又再進入神學院接受聖經與事
家人跟著父親一起受洗。早年交通
奉的進深學習,如今是泰山美門堂
不便,父親選擇轉到家裏附近的馬
牧師。一路走來,奇妙的恩典經歷,
光厝教會聚會,這是一所典型的鄉
讓我感受到上帝太「神」了!
下小教會,沒有牧師,只有傳道人。 從國小二年級開始我就跟著施教恩
因小兒麻痺全家信主 成為音樂人走音樂創作路線,
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傳道學習鋼琴,還被訓練成為教會 的司琴。
跟我成為基督徒有關;而成為基督
國小五年級,我進入叛逆期。
徒,又跟我罹患小兒麻痺症有關。一
那時候台灣社會興起「電玩」,以前
歲半時,身為家中長子的我罹患小
從未有的電玩機台,十分吸引我,
兒麻痺,讓家中頓時失去歡樂,取
讓我玩到無法自拔,超過父母親的
而代之的是一片愁雲慘霧。父親帶
忍受程度。雖然在班上功課還能保
著我遍尋中醫、西醫、巫醫、神醫,
持第一名,但父母親對我的期許相
採用各種偏方、正方,服用有特效的
當高,不知道該怎麼管教我這「叛
中藥、西藥,絕不漏過任何可能醫
逆的野馬」,於是就把我送到喜樂
保育院「管教」。
獲了台灣區音樂比
果然,喜樂保育院愛心的管和
賽青少年組簫獨奏
教,使我野馬的個性得以收斂。尤
第一 名。只 是,這
其是喜樂保育院創辦人「瑪喜樂宣
樣的鋒頭也讓我不
教士」,我們習慣稱她「阿嬤」,深
專注於課業,大學
深影響了我,讓我學習以愛對人,以
聯考以一分之差高
信心、耐心、愛心待人。
分落榜,無法進入
我熱愛音樂,喜歡彈鋼琴,只
理想的音樂系就
是住在宿舍彈鋼琴不方便,只好學
讀。在經歷兩次重考都只能考上三
習容易攜帶的吉他,這對我日後在
專後,我放棄學業,開始走唱…… 除了駐唱,我還專注於電影配
民歌餐廳走唱幫助很大。 高中,選擇離家近的虎尾高中
樂。生活 忙碌,日夜 顛倒,有一次
就讀,因為會彈吉他和鋼琴,讓我
睡到近中午醒來,只見父親站在床
常常有上台表演的機會,也成為學
邊,正為我整理房間。父母親對我
校的風雲人物。
的愛,感激在心頭,也是我多次流 浪回頭的動力。 一九九五年,父親鼓勵我去讀
成為音樂和社會工作者 有一位洞簫老師發現我有音樂
神學院,內心雖然十分掙扎,仍決
天賦,願意免費教我,但父母不認
定報考。我 以 為 這 是 敷 衍 家 人 的
同我跨領域學習中西樂器,老師遂
最好方法;因為很久沒讀書,考上
以「參加比賽得優勝,可以保送甄
的機會很低,以後就沒有人會對我
試」積極遊說父母。一年之後,我榮
再有此期望了。當時,母親告訴北 榮教會湯孟宗牧師,湯牧師立刻幫 我處理報考神學院的一切手續。上 帝的帶領何等奇妙,我順利考上台 灣神學院音樂系,也結束了走唱人 生。 一九九九年畢業前夕,接獲邀 請加入牧人樂團,帶我到高雄縣殘 障福利服務中心服務,在那裏學習 5
教會與社會福利服務的專業,上帝
看我快承受不了,就建議父親北上
也在那裏為我預備了終生伴侶。結
散心。妹妹和妹夫接父母親到台北
婚後,為了就近照顧父母和家人相
泰山住的這段時間,對我幫助非常
處,返鄉工作,受聘到雲林復健協進
大,讓我有喘息機會,暫時脫離籠
會擔任執行長一段時間。
罩許久的壓力,使身心的疲累得以 舒緩,重新得力。 感謝神,父親能夠適應台北的
得到金馬獎卻心力交瘁 不管在哪裏服務,我從未停止
環境,心靈復健出奇的好,教會安
電影的配樂工作。因為在這個領域
排一系列的查經和福音講座,使父
作出成績,電影製片商就會主動邀
親在課程學習中經歷醫治。父親的
約,而一接到合約,就必須花大量
憂鬱症好轉,讓我好奇,也報名泰
時間專注的創作。二○○四年我的
山美門堂陳逸豪牧師的音樂事工訓
創作得到電影原創歌曲金馬獎。得
練課程。課程結束之後,我決定賣
此殊榮應是十分喜悅,但這卻是我
掉房子,搬到台北陪伴父親。心想,
人生最低潮的一年……。
手中的現金,應該可以支撐小家庭
那時,孩子滿週歲,父親重度
一年的生活,若父親的病情沒有持
憂鬱,母親罹患癌症,許多事排山
續好轉,還可以再回到鄉下重新打
倒海而來……讓我身心俱疲。妹妹
拼,至於自己的未來,就交給上帝掌 管。 我 不是因有信心而 順 服 主 帶 領的人,而是常常在無路可走之下, 被主的愛帶著走,我雖然迷迷糊糊 走上藝術創作工作,卻清清楚楚走 上獻身傳道之路。我一生中最大的 事,是認識了主,經歷上帝奇妙的 恩典。這樣的恩典,只要你願意相 信,也可以和我一樣,被上帝的愛 圈住,走一條不一樣且豐盛的人 生路。◆(尹常採訪整理)
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樂齡
人生四季‧春夏秋冬 ◆巴底買
一個敬老的表揚會上,一位一○四歲的人瑞被記者問到:
在「能活到一○四,最好的感受是甚麼?」他簡單地回答: 「不再有同儕的壓力(No more peer pressure)!」在我們的社會文 化,生來就愛比較,尤其是同儕。在學校比分數、名次,出社會比 車子、錢子、房子,也比孩子。 另有一說:三十歲前(青年)比學歷,六十歲前(壯年)比經 歷,六十歲以後(老年)還比甚麼?比病歷!看誰的病歷比較薄, 愈厚的愈不好。人生又像四季更迭:春耕(1〜20歲)、夏耘(21 〜40 歲)、秋收(41〜60歲)、冬藏(60〜歲)。每個階段各有 時機要把握,也有危機要處理:春耕是學習時機,危機是叛逆時 期。夏耘是成長時機,危機是選擇職場和婚姻。秋收是收成時機, 危機是步入中年或更年期。冬藏是享福時機,危機是無聊、老化與 死亡。 此外,人生三大領域也要在各階段平均分配:「學習、工作、 休閒運動」。一般的觀念恐有失衡或偏頗,就是青少年過度重視學 習;青壯年過度重視工作;老年過度重視休閒,若是老來學習意願 降低或能力變弱,又缺乏規律運動的毅力,等到健康亮紅燈,或失 智問題惹上身,恐怕自己麻煩多多,別人多多麻煩。 四季各有優劣,但辛苦走過春夏秋,冬應該是最美好的季節。 但冬藏不是藏起來,放著壞掉;是台語說的「儉儉用,好好用!」 就算殘冬將盡,燈火將滅,別忘了,還有一個上帝國的本家要歸 回,聖經詩篇說:「除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地 上我也沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘;但神是我心裏的 力量,又是我的福分,直到永遠。」(七十三:25〜26)上帝沒說 寫詩的人才可以信靠祂所應許的慈愛,讀詩的人也可以,並且是愈 早愈好啊!◆ 7
海海人生
淡化不幸,享受美好
◆海蘭
陳獻唱了一首《相約在主裏》:
險,告知,因為陳弟兄有工作退休
「我們相約在主裏,共同生活常相
繼續住一百天,一百天之後才需要
憶……我們相約在主裏,將來有一
自己付費。藉著弟兄姊妹的迫切代
天要再歡聚……。」當時,我站在詩
禱,在快滿一百天時通過了申請!
班團隊正中央,望向面對我不停拭
月雲 在 那 段 期 間 經 歷 到:只 要 信
淚的月雲,和陪侍她兩旁貼心的女
靠神,祂的供應,永遠夠用!她說:
兒,心裏特別難受,整首歌唱得涕
「像我這樣天生殘缺的人,竟能嘗
泗縱橫,還一邊擔心著:陳弟兄離
到人間真愛的滋味,得享正常的家
開後,月雲的日子怎麼過?
庭生活,養育傑出的下一代,實在要
弟 兄 追 思 禮 拜 那 天,詩 班
保險,在申請等候的期間,還可以
感恩、頌讚天上的主!」
信靠神恩典夠用 但,感謝主!藉教會牧師和弟 兄姊妹的幫助,及她兩位女兒、女
陳弟兄從生病到辭世,並未受 到太多痛苦,享壽九十,平安地安息 主懷。
婿的扶持,把葬禮辦得簡單隆重。
月雲跟我分享,他們的婚姻生
月雲的小女婿是專業攝影師,把他
活長達三十年之久。雖然先生年齡
岳父從年輕到年老的相片,都重新
比她大很多,卻對她一片真心,是
翻照,再拿去沖洗後使用。在那麼
位標準丈夫。剛到美國時,她去家
倉促的時間內,他們全家熬夜,同
附近的教會免費學英語,有一天,下
心努力,把舊相片處理得很合宜。望 著陳弟兄在相框裏,一貫和煦、安 定的笑容,我稍稍放下了心中的憂 慮。 跟月雲相熟,是從她先生最後 那兩年,身體越來越衰弱時,住院, 接著又住進養老院開始。住進養老 院後,月雲開始擔心費用的問題。 結果,有人為她申請政府補助的保 8
月雲(左)主持次女婚禮時與海蘭合影
大雪,家門外積雪很深,無法走出
識陳弟兄,並代為論及婚嫁。當時,
去,先生把從家到教會那一整條路
陳弟兄住在美國,是中國餐館的廚
上的積雪都清理乾淨,讓她可以走
師,年紀比月雲大了近四十歲,但,
去上課。這份關心照顧的情份,讓
月雲的父母仍然答應了這門親事。
月雲深受感動。當先生因年紀大辭
當時她心裏特別難過、生氣!問母
去餐館工作,月雲開始外出工作時,
親:「萬一他對我不好怎麼辦?」母
她每天下班回家,都可享受到熱騰
親說:「不這樣做,將來誰養妳啊?」
騰的飯菜。
她知道,自己沒有選擇的餘地,又自 卑地覺得自己是個無用的人,只能聽
改變命運的婚姻
由父母決定她的終身大事。
月雲兩歲得了小兒麻痺,那時,
婚後,她隨先生移民美國,先
台灣醫學還不發達,她家經濟環境
後生下兩個女兒。雖然,在美國生活
又不豐裕,父母親任她在地下爬到
困難,但,神透過教會弟兄姊妹和
七歲,才誘導她學站。但,因為走路
週遭朋友的幫助,讓他們家一直維
不穩,經常摔跤,母親顧念她的安
持著小康的生活。猶記那時,每逢
全,也想省下她受教育的費用,就把
週六,他們載著大凍櫃,裏邊裝滿
她留在家裏。因此,受完小學教育,
按訂單包裝的各種口味的水餃及春
她就沒有再繼續上學。
捲,到中文學校外面廣場銷售。炎
後來,政府舉辦「殘障訓練裁
炎夏日,他們揮汗如雨;酷寒嚴冬,
縫班」,她報名接受了一整年訓練。
他們瑟縮抖擻,忙碌地迎向四面八
之後,找 到 一 家 裁 縫 店 實 習 兼 賺
方搶購的人潮。如此辛勤地養育了
錢。一次,有位朋友問她要不要去
兩位孝順的女兒,如今都已婚生子,
「蔣夫人」辦的殘障醫院矯正腳?
讓月雲盡享含飴弄孫之樂!
她毅然決然地去做了矯正手術。從
先生辭世兩年,月雲已從哀傷
此,走路便利多了,就想再找地方繼
中走出,得到一份半時工,主日在教
續學裁縫。由於她是殘障人士,一再
會圖書館義務服事,休假日開車載
地被拒絕,只好失望地回到家,每天
教會老人家互相探訪,或到外州女
呆呆地度日。直到有人介紹她和陳
兒家度假。她,充分見證了上帝的榮
弟兄相識,才改變了她的命運。
美!其實,我根本不需要為她擔憂!
十九歲時,鄰居介紹她父母認
◆ 9
聰明好管家
機器人當家
◆張世民
以親切的發聲問候、接待顧客,帶 領客人入座,協助點餐、上菜、結帳 及送客等工作。大賣場的機器人服 務員,則可以在倉庫及賣場間來回 心,機器人當家!」這不是
小危言聳聽,而是人類社會已
供貨、補貨及盤點;在賣場則幫顧
不可避免的發展趨勢。
等。
「
客取貨、提貨、結帳 及包裝、寄貨
好萊塢電影《變形金剛》、《機
美國國防部也開始著手訓練機
器戰警》、《鋼鐵人》可謂是典型機
器人戰士,將來取代真人上戰場,可
器人活靈活現的代表作,機器人可
減少美國子弟兵的傷亡。機器人警
以上天下地、身手靈活、瞬間快速
察或保全人員,更可派駐各行各業
變身,可以執行各項任務,幾乎無所
及社區住宅,協助維護治安。同樣
不能,諸多過人之處,好不神奇。
機器取代人力的概念,可用在無人 飛機、無人汽車及無人太空船的載
取代或協助人類工作 人類對機器人的想像或夢想,
人員傷亡。在現代工業的生產線上,
愈來愈有夢想成真的可能。據媒體
廣義的機器人指能自動執行任務的
報導,醫院普遍鬧護士荒的窘境未
人造機器裝置,用以取代或協助人
來可望疏解,因為大批「訓練有素」
類工作。
的機器人護士可取代真人護士,他
根 據 維 基 百 科 對「機 器 人」
(她)可以為病人量血壓、打針、
(Rob ot)的定義,是指自動控制機
吃藥及提醒病人按時用藥;尤有甚
器的俗稱,自動控制機器包括一切
者,也可以進入開刀房,接受醫師的
模擬人類行為或思想與模擬其他生
號令,協助進行手術,而且可以不用
物的機械(如機器狗,機器貓等)。
擔心會出現體力不支的問題。
機器人(自動控制機器)一詞,最早
也有機器人的餐廳服務員,可 10
具上,除了減少人力使用,也可降低
出現在一九二○年捷克科幻作家恰
配克的《羅索姆的萬能機器人》中,
人三定律」,所有機器人必須遵守
原文作「Robot a」,後來成為英文中
以下三法則:一、機器人不得傷害人
通行的「Robot」。
類,且確保人類不受傷害;二、在不
比較高等級的模擬機器人是整
違背第一法則的前提下,機器人必
合控制論、機械電子、電子計算機與
須服從人類的命令;三、在不違背第
人工智慧、材料學和仿生學的產物,
一及第二法則的前提下,機器人必
甚至科學家已在研究開發具有思考
須保護自己。
能力、感情及可與人對話的智慧型 機器人。
「機器人三定律」的目的是為了 保護人類不受傷害,但誰能保證掌
綜上所述,機器人之為用大矣,
握及操控機器人的人,會嚴格遵守
可以廣泛應用在科技發展、工業生
以上三法則,不致出現傷害人類的
產、醫療保健、交通運輸及服務業
可能性。在現實生活中,「機器人三
上,對增進人類的生活品質多少有
定律」成為機械倫理學的基礎,也
所貢獻。然而大批機器人取代人力
是目前對機器人比較明確的原則性
的結果,未來各國失業率恐將居高
規範。但實際上,各國的法律規範
不下。例如台灣高速公路全面採用
可能還付之闕如。
電子收費,收費站的收費員即面臨 轉職或失業的情況。
聖 經中特別 強 調 上帝 創 造 人 類,稱人是「按照上帝的形像和樣 式創造」,並且上帝造好人以後,特
上帝造人無可比
別將生氣吹在人的鼻孔裏,使人成
至 於所 謂 智 慧 型機 器人 的出
為「有靈的活人」。所以,人類是除
現,其使用是否應有所規範?也是
了有血肉之軀,有思想、有感情外,
值得正視的問題。例如具有攻擊性
更是有靈性及靈魂的活人,也是萬
及殺傷力的機器人戰士,一旦落在
物之靈,是何等的尊貴與榮耀!因
野心家或恐怖份子手中,讓電影情
此,無論再高等的智慧型機器人,
節在真實社會中上演,後果不堪設
都無法與上帝所創造的人比擬。人
想!
在製造及使用機器人時,除了是用 因此,科幻小說家 以撒‧艾西
於造福人類的用途,更應對創造人
莫 夫 似有先 見 之明,在 他 的 小 說
與宇宙萬物的造物主心存敬畏和感
《我,機器人》中特別訂立了「機器
恩!◆ 11
帶著相機去旅行 ◆文•攝影/林東生
追太陽的人 陽是最普遍的風景題材,
太可 是 日 出 日 落 卻 百 看 不 厭,永遠是最受歡迎的景色。 我從事旅遊攝影二十年,最喜 歡也最常拍到的,就是太陽。
日出日落美景難忘 記得有一年的冬天,我在 中國東北黑龍江拍日落,當時 氣溫是零下三十度,黑龍江完 全冰封。當太陽徐徐落下的時候,我為了尋找理想的角度,沿著黑龍江 河岸奔跑,連續摔倒多次,可是樂此不疲。雖然最後沒有拍到很好看的 日落,但這次的經歷,畢生難忘。 有一年夏天,我在希臘愛琴海的小島上,正準備拍一個藍色拱形的 東正教教堂,這只是個小小的教堂,拍攝的空間也極為狹小,可是我身 旁擠了上百個攝影師,來自世界各地,為甚麼大家都要同一時間拍攝 呢?就是為了等日落!因為日落做背景,才顯出這個教堂的美麗,我其 實也在其他時間去拍攝,然而確實只有日落時分最漂亮。 另有一年的春天,我在印度洋馬爾地夫一個小島上,每一天都看到 日出日落。這個小島是珊瑚島,小島周邊就是珊瑚海,風平浪靜,太陽 緩緩的沉到海平線,天上地上一片通紅,我一個人就在一片紅色當中, 完全陶醉在日落美景中,滿心感謝上帝創造的偉大! 另外一年的秋天,我曾經一個人走了一整天,登上中國貴州省最高 的山峰——梵靜山,這個山不算高,但一整天都是在爬梯階,非常的疲 累,到山頂已經天黑了。我住在一個簡陋的小旅館,疲乏不堪,可是第 二天清晨五點鐘,我還是掙扎著爬起床,再走一段山路,為的是拍攝日 出。當時候的辛苦真是無法形容,但當我看到如此壯麗的日出,曙光自 山間冒起,我所有的疲倦都忘記了,只有興奮不已的心情。能看到如此 12
美的日出,實在是人生樂事。 可是有一年,我看到傷心的太陽。記得那一年,我生命中發生了一 個悲劇,於是我飛到太平洋的關島。關島也是個非常美麗的度假小島, 在很多人的選擇中,此地是蜜月聖地。我記得那天在海邊浮潛,海底的 珊瑚很漂亮,但因為我心情沉重、悲傷,完全提不起勁拍攝。當我離開 海底,站在沙灘上的時候,我又看到美麗的太陽,雖然心情還是難過, 依然忍不住拍下這燦爛的光線,還好我拍了;因為後來心情恢復正常之 後,才發現那天的光線是多麼珍貴。 最近幾年我住在台北市,台北市觀賞日落最方便的地方,就是淡 水。從淡水老街河岸到漁人碼頭,我去過無數次,理論上淡水日落我應 該看膩了,事實不然。 每一次我到淡水,總是會有新發現,就算每一天去,每一天的日落 都不一樣。去淡水可以搭乘捷運,我在那邊碰到世界各地的遊客,淡水 之所以那麼受歡迎,正因為那邊可以看到日落。
耶穌,生命真光 太陽下山,幾乎天天有,可是卻有如此巨大的吸引力,因為陽光是 受歡迎的,光線象徵了生命力,象徵了溫暖、象徵了希望。 二○一三年的十二月,這個月台北市的陽光很特別,月初連續大太 陽兩個禮拜,我天天出動拍攝,到最後有點累了,我心裏想,太陽你為 甚麼不休息,你不休息我就不能休息。結果從月中開始,整整有半個月 天天都是陰雨,天氣還非常寒冷,太陽好像消失了一樣,我不得不大聲 呼求,太陽公公你快出來!不要再休假了。 在數位年代,拍攝太陽越來越容易,我曾在自己社區的高樓上,用 一千毫米的長焦鏡頭,拍攝紅紅的太陽下山的美景。 耶穌說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著 生命的光。」(約翰福音八章12節)這是近年來,我拍攝太陽的時候, 常常想起的一節經文,開心分享。◆ 13
山 居 歲 月 ◆黃秋芳
熱飲山水 甚 麼風 又 把 離 鄉的燕 子 們 帶回老 舊的 窩
是巢?除夕夜,芒果樹下的黃燈泡再次亮起,
看著去年的孩子穿戴著今年的笑容,聽著今年的 風聲不斷的在複述去年的濤泳。喝杯熱茶吧!把 一年來呼不出來的氣,一飲而盡。 相同的寒風,吹著相同的過年喜氣;相同的家人,站在和去年相同的 位置;相同的問候,換來相同的回答。是否因平日厭倦在水泥盒子間移動 的快速和冷漠,才讓這些遊子們在故鄉泥土上熱情得猶如當年的青春活 力,也樂於在一轉身就調慢行動的速度,給老父母一個攙扶,把一年來對 父母的思念和愧疚,一掃而盡。 芒果樹下的一戶一菜,秀出了山高水深,紅黃白綠的色彩也在忽高忽 低,忽冷忽熱的杯盤走道上穿梭耀眼。天冷菜涼、眼餓心慌,孩子們拿著 碗筷輕輕敲打,卻任誰也不敢輕舉妄動,直等到牧師一聲阿們後,樹下的 景物才頓時翻騰了起來。 才一會兒功夫,杯盤就已嘗到筷子攪動後的一片狼藉,但那也是它們 深知的退場時刻。下一批上桌的是糕餅零食,孩子們蜂擁而上,一會兒,又 是乾淨見底。人員的進退場也很有邏輯,女人們陪著杯盤同進同出,孩子 們吃完巧克力也整齊的自動撤離,而最有耐力等候的是一群備好茶具,準 備好好熱飲山水的男人們。 大年初一,大家穿戴喜氣的在一年之始到耶和華的殿中獻上感恩之 祭。整場聚會充滿喜樂與祝福,會後的寒暄更是熱絡,平日寡言落寞的獨 居長輩,那天是歡從眉角來,笑向頰邊生,不只話多還健步如飛呢! 初一晚上的音樂會更是打破新和教會的傳統,長執同工太有創意了, 竟然租來了喜宴場的舞台車,擺在戶外的廣場上,打算讓會友們盡情的歡 唱。九十二歲的阿嬤一上台,一聲令下叫七十歲以上的「年輕人」到台上集 合,這下可好,台下全體騷動,中年輩的全部起立,戰戰兢兢的扶著這些 「年輕的長輩」爬上小階梯的高舞台。 看著台上加起來上千歲的長輩又唱又比著他們童年時的主日學老歌 14
「一隻牛仔真古錐,真正美,牠的牛角一短短仔,真古錐,田嬰飛來息在此, 鳥仔飛來息在此,走來走去,跳來跳去,真古錐。」讓許多人笑到流淚。那一 夜,真的好歡樂。 年初二是國定的娘家日,休戰一天。年初三轉換戰場,到另一家的大 庭院去烤肉,年齡會主動分組,各組選用的食材和飲料也有差異。我和牧 師歸類在成人組,我們喝熱茶吃水果,孩子們烤香腸喝可樂。一壺茶香後, 一把吉他就能快速的與大家的記憶詩歌簿聯網,超光纖的,只彈幾個小節 的和弦,大家都知道是哪一首,太厲害了。 突然,我被叫去小孩組,因為他們有安排特別活動——做糖蔥。我感 到興奮驚訝,沒想到這種快失傳的絕活,竟能再次遇見,太神奇了。 我用相機紀錄下整個過程,並希望自己能傳承這項技藝。直到最後一 個階段,出來三位弟兄,以熟練且快速的技巧拉出一圈又一圈的糖蔥條時, 我除了嘆為觀止外,心裏就明白那不是我一個人做得來的事,真希望這些 技藝能傳給更多教會的兄姊,讓其他孩子們也能共享這份手做的幸福。 在過年時節,大家更容易嘆息時光飛逝,古今中外皆然。明•于謙:「春 風秋月不相待,倐忽朱顏變白髮。」南宋•陸游:「今朝一歲大家添,不是人 間偏我老。」英•狄更斯也曾說:「沒有一個人能製造那麼一口鐘,來為我們 敲回已經逝去的時光。」莎士比亞的言詞更美,他說:「憑著日規上潛移的 陰影,你也能知道時間在偷偷的走向亙古。」 而基督徒卻與人不同,我們知道年歲和生命的主隨時都在看顧。詩篇 六十五篇九至十三節:「你眷顧地,降下透雨,使地大得肥美。神的河滿了 水;你這樣澆灌了地,好為人預備五穀…… 你以恩典為年歲的冠冕;你的路徑都滴下脂 油,滴在曠野的草場上。小山以歡樂束腰;草 場以羊群為衣;谷中也長滿了五穀。這一切 都歡呼歌唱。」這是過年的讚美詩篇。 同時我們也以詩篇九十篇十二節做為過 年時的祈求:「求主指教我們怎樣數算自己 的日子,好叫我們得著智慧的心。」基督徒不 必大魚大肉才能過年,一杯熱茶,也能飲盡 山水的溫暖。◆ 15
大手牽小手 ◆楊可玉
最美的心意 「我不知道。」哥
聯絡簿時,看見小
簽二兒子的心情故
哥搖頭。弟弟也聳聳 肩。
事(作業)內容生動 寫實,忍不住好笑。
於是我拿出聖
題目:最氣的事
經,把記在創世記
我送弟弟亮片,
四章的這段故事念 給 他 們 聽。其 中 讀
弟弟說:「我不要!」
到:「有一日,該隱拿
我問弟弟:「你為甚麼
地裏的出產為供物獻給
不要?」弟弟說:「因為你 每次都送我女生喜歡的顏色。」
生的和羊的脂油獻上。」我特別提
就說每次,」我又說:「你還沒說謝
醒孩子,「頭生的」在聖經裏是指最
謝喔!」
好的,亞伯把他最好的獻上,而該
晚 上 洗 好 澡,兄 弟 倆 窩 在 床 上,吹頭髮的吹頭髮,穿衣服的穿 衣服,生怕錯過睡前的故事時間。 好 不容 易 一 切 就 緒,我 卻 放下 書 本,兩手空空地往他們中間一坐,兄 弟倆都是滿臉狐疑。 「聽 過 該 隱 和 亞 伯 的 故事 嗎?」我問。 「我知道,」哥哥說,「該隱是 亞伯的哥哥,但是他殺了亞伯。」 「喔?為甚麼他要殺亞伯?」
隱呢?經文裏沒說,表示他的做法 可能不大一樣。 「如果你是上帝,你覺得該隱 和亞伯,哪個送的禮物比較好?」 「亞伯,因為羊比較可愛。」弟 弟說。 「我 想 上帝 最喜 歡 亞伯 的 心 意,因為他送的是自己最寶貴的東 西。」哥哥說。 「有道理!那麼,當你們送禮的 時候,也有這樣的心意嗎?」
「因為嫉妒。他們兩個都送禮
哥哥遲疑了一會兒,說:「今天
物給上帝,可是上帝比較喜歡亞伯
我送弟弟亮片,因為我想他可以貼
送的東西。」
在他的作品上。」
「怎麼會這樣?」 「應 該 是 上帝比 較 喜 歡 亞伯 吧!」弟弟說。 「嗯?上帝不是應該愛每一個 人嗎?」 16
耶和華;亞伯也將他羊群中頭
我大聲說:「我第一次送你亮片,你
弟弟一聽馬上嘟起嘴巴:「但是 我不想要粉紅色,我又不是女生。」 「好啦,我知道了啦!」哥哥說, 「下次我會拿更多你喜歡的顏色送 給你。」◆
廣
告
回
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2012年11月1日∼11月30日
◆徐志良口述
真
實
故事
看見耶穌
小迷藏,躲到一個教會去。有
我的罪而死,我似懂非懂。這位
個美國人用台語跟我說:「小朋
告,我不明白一個跟我無關的人
友,你在做甚麼?」第一次聽到外
為何會對我這麼好。
學一年級時,我和同學玩捉
外國阿伯很關心我、也為我禱
國阿伯用台語跟我說話,讓我有些
從小我得了癲癇症,常會發
驚嚇。他問:「你叫甚麼?」我
病,在學校,成績不好,是後段班
說:「我叫徐志良。」然後他說:
的學生;種種因素加在一起,使我
「你的朋友找不到你的,可以出來
認為自己是一個沒有用的人。為了
了。」隨後送我一包糖果,說上帝
怕被孤立,我就學別人耍狠,性格
祝福你。回到家後,母親問:「你
也因此扭曲。我的個性剛直,外號
為何有這包糖果?」她聽我說是從
叫「石頭」,說話常直而不修,這
教會帶回來的,好像我犯了甚麼大
是得自父親的真傳。
錯一樣,竟把我打得半死。那時我
國中畢業後,我有一年的時
真搞不懂,為何去教會會被如此嚴
間混幫派。某一天要去討債,有
厲對待。
個堂主把我帶開,故意不讓我 去。晚上回來時,他叫小弟拿一
迷途知返信耶穌
疊約十幾萬元鈔票擺在桌上,
後來我還偷跑去教會,那個
說:「石頭,你現在給我離開
外國阿伯對我很好,用故事書教
這裏,永遠不要讓我再看到你跟
我認識耶穌。聽完後,我心中
著我們。」為何會這樣?因為他
有疑問,便問:「阿伯,基隆的
派人調查我的家世,知道我有父
神明出巡時都很高大威風,為甚
母、祖母、弟弟,不是無依無靠
麼耶穌掛在十字架上死得很難看
的人。而且他也看出每次我去打
呢?」他答:「因為祂是替我們
架時都是拿棒球棍,不敢拿西瓜
的罪而死的。」初次聽到耶穌為
刀,知道我還有善良的心,不適 21
合混幫派。
時手機響起,他跟對方說:「要
離開了幫派後,我到海產
錢,去跟閻羅王要吧!」爸爸是
店、鋁工廠、卡車維修廠去作學
某個保險業的經理,那年因為不
徒。有一天我的手臂被玻璃刺
景氣,他週轉不靈,在外積欠債
穿、筋斷了,被送到榮總急救。
務,想用死來結束一切。
在醫院裏有個女生向我傳福音,
父親臨走前,我不知如何開
雖然我不信,但讓我想起小時候
口跟他談信仰的事,因為他非常
那個外國阿伯的事。我覺得他們
反對我信耶穌。那時我心中浮現
倆人都很關心我,都希望我能更
兩個字「關係」。我含著眼淚跟
深認識耶穌,但因為我從沒看見
父親說:「爸爸,你願意我們當
耶穌,所以不信。後來這個女孩
個永恆的父子嗎?如果願意,你
介紹我到一個教會。在那裏我信
要接受從前那位你所討厭的耶
了主,也很火熱地傳福音。傳到
穌,祂非常重要,如果沒有祂,
一個程度,海產店的師傅還說:
我們將來不會再相見。」爸爸點
「石頭,你是來當學徒的,還
點頭,因除草劑傷了他的氣管,
是來傳教的?」他很諷刺地說:
無法說話。我便帶他作決志禱
「耶穌、耶穌,吃飯配肉酥。」
告。我說:「天父!求祢接納父
但《受難記》這部電影上映時,
親的靈魂,讓我們將來在天家再
很奇妙地,他竟然要求我帶他一
相見。」
起去看,之後聽說他也信了主。
父親離世後,因為看到有信 仰不真實的基督徒,便離開教
信靠獨一真神
22
會。這期間有一位親戚帶我去廟
二○○○年農曆新年我回基
裏,為要證明他信的神比我信的
隆,早上看到父親從外面回來,
還大。進到廟裏之後,乩童無法
神情很不對勁。進門後跟我講了
起乩,便說:「你們這裏有沒有
一些奇怪的話,他說:「如果我
信耶穌的?」因我信耶穌使他無
死了,你要聽媽媽的話。」後來
法起乩。後來這位親戚又帶我到
得知他喝了一瓶竹葉青,再喝除
從小為我算命的算命仙那裏。那
草劑,即使已吐出來,但我仍緊
算命仙一直無法算出來,便說:
急送他到長庚醫院急救。在急救
「他信的神比我們的大,他不在
端,到最需要的地方去幫助 人;跟當時的宗教領袖不 同,因為耶穌來是要為人捨 命。 這十一年來讓我深刻 體會信耶穌乃是一種生 活,而不是教條。為何以 前我看不到耶穌,現在卻 可以呢?因為我從這些宣教士身 我的命盤裏。」這句話令我非常
上看到耶穌的身影。他們遠從國
震撼,也讓我難忘。從前我聽過
外來到台灣,所做的就是為服事
耶穌是教堂的耶穌、是別人口中
社會最底層的人,他們活出耶穌
的耶穌,但今天從他們的口中,
捨己的精神。
證實我所信的是救我脫離黑暗的 獨一真神。
當我回到職場工作,也是天 父藉此要磨練我的心志,因為我 所接觸的都是這樣的人。當我看
服事中更認識、見證耶穌
到他們嚼著檳榔為生活盡責時,
是神親自來找我,把我再帶
也是在刺激我思想:「徐志良,
回到與祂和好的關係中。從此,
你所信的到底是甚麼?」從他們
我一直抓住這位生命的主。後來
身上讓我更謙卑地學習,不只是
經一位牧師介紹,我來到萬華活
技術上的東西,更是不戴面具的
水泉教會,這是一間專門服事街
生活。
友的教會。我跟裏面的吳牧師,
復活的耶穌是活在每個相信
及從荷蘭、日本來的宣教士一起
祂的人心中。人能看見,是因為
服事街友。當我待業時,常與這
透過相信祂的人去服事一群有需
些宣教士一起為街友煮飯、洗
要的人,從而見證耶穌確實存
澡、掃廁所。在這十一年中,有
在。當基督徒去服事社會上最弱
時我們出去傳福音,被別人罵、
勢的族群時,別人便從我們身上
被別人威脅,我才更瞭解耶穌當
看見了耶穌。(李鴻志採訪整
時的處境。耶穌接觸社會的最底
理)◆ 23
大頭貼照也能惹禍
迷網不迷惘
◆陳鳳翔
書上的大頭貼,有些人會使用美俊的個人照,而我卻喜歡用漫畫人
臉物來代表自己。最常用的是《海賊王》的羅賓,以及《火影忍者》的小
李。因為羅賓喜歡讀書,小李是努力型的忍者。我用這兩位來激勵自己前 進。但有時這種大頭貼照會發生一些問題。 好比一次受邀去神學院分享網路福音事工,該校學務長跟我在臉書是 朋友,常看貼文知道對方近況,就感覺兩人很熟。但當他去高鐵站接我,才 猛然發現自己根本不知道我的真實長相。 他站在車站大廳,面對爭相擁擠出站的人龍,開始有些緊張,狐疑的 想著待會走出來的是羅賓?還是小李?還好,這位學務長是用真實的照片, 所以我遠遠就認出他,向他揮手。以致沒發生接不到人的慘案。
引來網路釣魚者 最近,估計自己可能洽公頻繁,臉書上的大頭 貼便換上真人照。沒想到,隔天聊天室就收到兩 位陌生外國男子的英文訊息。 一個很簡短,「哈囉,親愛的,妳今天好嗎?」 另一個就很長了。「哈囉,親愛的,妳好嗎? 很高興認識妳。大頭貼照片中的妳是如此美麗又 可愛,我想與妳做朋友,多些瞭解妳。……如果能 盡早得到妳的回應,是我天大的榮幸。……」 我真是又驚又喜。畢竟打從娘胎出來、長這樣大,很少被人這樣稱讚。 連我的老公都是這樣說,「老婆,妳並不漂亮。我娶妳,不是因為妳的相貌, 是因為妳聰明又勤勞,可以跟我一起服事上帝。」 不過我還算有自知之明,所以當我沉浸在虛榮中,同時又很清醒一遍 又一遍仔細檢查核看自己的照片,反省是不是哪裏出問題。 奇怪?又不是甚麼露胸、露肚皮搔首弄姿的性感豔照 (若真的露胸、露 肚皮,那就成了「恐怖照」),我可是身著黑色上衣、咖啡色工作褲,一手照 相機、一手平板電腦。朋友們對我這張真人照的評語是,開朗、有親和力、 表情很陽光呀。 等老公回到家,我就跟他報告,「老公,今天臉書有外國人聊天室留訊 息稱讚我美麗又可愛耶,不過我判斷這應該是新型的phishing。我去搜尋瀏 24
覽這兩人的臉書,沒有貼文,也沒有朋友按讚之類的互動,只有十幾張運動 明星的照片。」 所謂的Phishing網路釣魚,這是一種誘騙電腦使用者提供個人或財務 資訊的手段。通常是透過電子郵件訊息,臉書聊天室也可以。收件者會被引 導至詐騙網站,並在其中被要求提供個人資訊,像是帳號或密碼來進行身 分盜用。 我的疑惑是,為何一換上真人照片,就引來網路釣魚者上門? 老公想都不想便說,「喔!這應該是網路機器人(bots)。」 網路機器人代替真人,第一波先搜尋性別、大頭貼照片,判斷你是男性 或是女性,再用對應的文字留訊息給你。若是我阿呆掉入對方設下的陷阱, 回覆「謝謝你的讚美,我來自台灣,很高興與你做朋友……」網路機器人便 會傳訊息告訴主人,有魚兒上鈎了,接著真人便來跟我互動。
網路詐騙不輕忽 最近雲端安全業者公布今年全球網路流量報 告,指出網路流量只有40%是來自於人類,而高達 60%的流量來自機器人。可以想像,網路上頭一堆 人跑來跑去,大都是機器人啊!除了發送垃圾連結 的機器人這類惡意或是遭駭客掌控的殭屍電腦之 外,另有很大一部分的機器人是用來提高網站瀏 覽人氣,以循環加速帶動流量。 別以為網路是虛擬世界就可以掉以輕心。一 些有心人士正透過虛擬世界來詐騙人與人之間的信任、情誼和金錢。他們 如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。 說起來,機器人或陌生人還好對付,只消按下封鎖鍵,從此你的世界沒 有他,他的世界沒有你。但若是遇到真人盜用朋友的帳號來跟你對話,處 理起來就較為棘手。不過我還是有兩招處理方式。第一招,在第一時間直 接按下訊息刪除鍵,當作從來沒有這段訊息存在過。但這招可能會誤會了 朋友。我的個性喜歡用第二招,直接回覆,「喂,你帳號被盜用了!你電腦中 毒了喔!」同時用手機發簡訊,加上打電話再跟朋友確認。三管齊下。怕了 吧? 唉!看來等我洽公完,還是速速把真人大頭貼換回漫畫人物才較安全 哪。◆ 25
青年
YOUNG觀點
承認受傷,正是療癒的開始
◆孫以琳
到 現在,我已
直經記不起年幼 時、父母因工作而經 常不 在 家 的感 覺, 但 是「我 需 要 獨自 一人面對這個世界」這樣的想法,卻
此寫道。作者蘇絢慧諮商心理師溫
始終深深印在我心底。等到年紀稍
柔地提醒:「你的傷心,想要讓你知
長,至親好友的不告而別,也讓我開
道與瞭解,它只是需要你的接納與
始認為「反正親近的人終究會離我
愛……」在我們的成長過程當中,總
遠去」。你的成長經驗不會跟我的
是免不了在關係當中受傷。正確說
相同,然而這是我們都需要承認的
來,這是每個人都必定會有的經驗,
事實──我們都有各自的痛苦與難
差別只在我們是否願意去承認、去
過,都需要好好地面對與處理。不過
接納。而當我們逐漸成長,該如何
好消息是:承認受傷這件事本身,正
有智慧地面對過去的傷口,就是我
是療癒的開始。
們個人的責任。 這些年來,經由閱讀一些諮商
正視內心的脆弱
26
輔導相關著作,我漸漸發現:原來,
「當你是個孩子,你的心裏有
我過去以為是正常的那些想法與行
很多傷心,可是長久以來沒人聽,
為模式,其實很多都是受傷後的防
也沒甚麼人聽得懂,你開始要自己
衛機制、害怕被拒絕與被否定、對
不要傷心。久而久之,你也遺忘了這
於建立與維持親密關係的無措。最
些傷心,真的以為你從此再也不會
重要的是,在我們過往人生當中所
傷心。」《其實我們都受傷了:在關
留下的每個傷口,並不會隨著時間
係中療癒傷痛,學習成長》一書如
過去而自然淡化,也不會因為透過
轉移注意力就自動消失。相反地,
要求對方改變呢?畢竟,他的改變,
這些未被好好處理的痛,卻會在每
並不會比你的改變更輕鬆容易。
一次類似經驗再度發生時,像浪濤
這些年,透過幾次跟至親好友
一般再度席捲而來,以至於痛上加
的衝突,我漸漸體認到:關係,是兩
痛。
個人的事,不可能完全按照其中一 這一切,都需要你勇敢正視脆
人想要的劇本進行。你不可能控制
弱,才能夠帶來改變。當你再一次
對方,也不可能全然滿足對方的所
因為被拒絕而痛苦時,不要再次用
有要求,因為你跟他都是獨立的個
各種方法掩蓋受傷的感受,反而給
體。然而,當我們願意不再緊緊抓
予自己好好難過的時間。接著是肯
著掌控權,將這段關係交給神——
定自己、接納自己、愛自己,包括你
當你放手的那一刻,才是真正擁有
覺得不可愛的部分,還有脆弱與缺
的開始。因為你讓對方有自由選擇
乏。當你能夠看到自己的價值,「被
的空間,這時若對方願意靠近你、
拒絕」其實也就不那麼可怕了。「拒
傾聽你、擁抱你,就是因為他真的
絕,就僅僅是拒絕……有很多因素
發自內心地想要愛你,而非被要求
促使拒絕發生,但那不是為了要讓
這麼 做。出於自願的,才是真正的
誰痛,或讓誰受傷。」蘇絢慧這麼寫
愛。 或 許我們都還 距 離 這 樣美 好
道。
的關係十分遙遠,但至少我們可以
邁向真正的成熟
從現在就開始改變。我想,真正的
或 許,你 現 在 正 處 於 一 段 互
成熟是能夠瞭解自己跟他人都不完
相折磨與傷害的伴侶關係當中;或
美,有缺陷但也絕不渺小無助;能
許,你的父母正是用權威、溺愛或
夠尊重他人不同的感受、想法、甚至
忽視對待你;或許,你的朋友只要
是拒絕;能夠先完全接納自己心中
一被拒絕,就用狂暴的情緒來迫使
那個渴求愛的內在小孩,從而不需
你 聽命 行事……我們 無 法 改 變 別
要依賴他人的評價決定自我價值。
人,但是我們能夠做到的,就是先改
最終,能夠在關係當中逐漸提升彼
變自己。也許你會抗議:「為甚麼是
此、逐漸表達真實、逐漸邁向成熟。
我要先改變?為甚麼不是他?」然
而這,就是通往幸福關係的鑰
而,若連改變自己都做不到,憑甚麼
匙吧。◆ 27
親子
幸福 拼圖
◆林碧雲
愛的禮物
瑞‧巧門在《愛之語》一書中提到,愛有五種語言:肯定的言語、精心
蓋的時刻、接受禮物、服務的行動、身體的接觸。我家寶貝Ivy最喜歡的
愛的語言應該就是收到禮物了,孩子的心很單純,禮物不在大小,而在滿足 她的階段所需。 幼兒時,吸引她目光的是便利超商的糖果和可愛貼紙;長大了一點,她 要的是百元精品店裏的鍋碗盆玩具;再大了一些,她喜歡娃娃屋的組合;然 後是桌遊、小說;現在她希望我能把生日禮物和聖誕禮物的預算,直接換 成現金給她,讓她可以靈活應用。
知道金錢的價值 Iv y上了小學以後,我就開始每個月給她二百元的零用錢,除了教導她 十一奉獻的觀念,也希望透過手上的一些金錢,讓她產生理財的概念。「媽 麻,甚麼是十一奉獻?為甚麼要十一奉獻?」「因為上帝是愛我們的天父, 我們一切所擁有的都是祂的恩典,透過十一奉獻可以向神表達我們的感 謝,所以十一奉獻就是送給上帝愛的禮物。」由於平時日常生活所需都為她 預備得很妥當,小時候Ivy沒有花錢的需要,她很大方的把錢奉獻給上帝, 或捐出一些自己用不到的玩具給別人。 基督信仰最寶貴的部分在於真理教導,坊間有許多教養書籍,多元 而全備,即使是對資訊上癮且大量閱讀的我,也跟不上出版品的腳步,加 上各方的論派、方法不一,有時候真不知道該如何教育孩子。但聖經真理 就像一盞明燈,打開我的眼目,也告訴我可以怎麼栽種在孩童幼小的心田 裏,讓孩子從小就開始知道金錢的價值。 恰巧,前些日子有位姊妹也在講台上分享她的聖經理財觀。她平時會 獎勵孩子的成績,或請孩子幫忙做一些簡易的家事,讓他有獲得收入的機 會。某天小一的孩子在學校跟同學借了橡皮擦,使用完畢,用鉛筆在橡皮擦 上戳了好些個洞,歸還回去時,小女生不能接受自己嶄新的橡皮擦換了樣 貌,要求孩子賠一個全新的還她。 孩子回家後告訴媽媽這件事,姊妹跟孩子溝通:「你昨天有15元的收 28
入,這件事是你自己造成的,所以 要自己負責,用零用錢買橡皮擦 還給同學吧。」於是帶著孩子到 文具店買了相同的橡皮擦,橡皮 擦要20元,「等你下次有收入時, 再還5元給媽媽。」姊妹分享這件 事不僅讓孩子有理財觀也訓練了 責任感。
體會分享的喜樂 還有一回,母子倆坐捷運信 義線出遊,爬了象山,也順道逛了101大樓,姊妹說:「媽媽出了車資,我們 也吃過午餐了,如果你想買甚麼或吃甚麼點心的話,就用自己帶來的100 元零用錢。」逛著逛著,小朋友看到冰淇淋後眼睛為之一亮,實在很想嘗一 嘗,開口問了服務生價錢,發現一球冰淇淋要價120元,「如果很想吃,媽媽 可以先借你錢,沒關係的。」小朋友想了想,決定別吃了。 接著逛到美食部,看到花車上五彩繽紛的馬卡龍,再度詢問服務人員 價格,一個要付135元,孩子考慮良久,想想肚子其實根本不餓,最後決定 不要吃。回程的路上,看到一位街頭藝人正彈著琴唱詩歌,孩子駐足觀賞, 於是奉獻了10元。 空中英語創辦人彭蒙惠出生於美國華盛頓州,卻將一生的時間都奉獻 給臺灣,她說:「愛是上帝賜給我的天賦,神給了我多少愛,我就該為別人 付出同等的愛。」小時候她願意將心愛的新娃娃送給沒有洋娃娃的朋友, 因為老師跟媽媽都告訴她:JOY就是Jesus, Others, You.凡事要先想到耶穌、 別人,最後才是自己,這樣才會得到真正的喜樂(JOY)。 「我們愛,因為上帝先愛我們。」(約翰壹書四章19節)謝謝上帝賜下 愛,也教導我們給出愛。每回看到Ivy和教會裏的其他孩子,跟著家長們捐 物資給需要的人,或是發起愛心奉獻給受災戶等等,孩子學會給予愛的禮 物,體會到分享的喜樂,臉上那個純真滿足的微笑,真心覺得人與人之間的 關愛與互助最是動人。◆ 29
做明白人
不信,而非不懂
◆周氏
聖用上多有困難……」對很多人
第一、二章詳細記載了神的創造之
來說,如何將聖經的真理實際地應
委 任 他 統管一 切所造 之物。在 凡
用在日常生活的每一個角落,是一
事都極為美好的景況下,神在二章
個極大的挑戰。有人認為這是因為
十六至十七節卻給人一個非常嚴重
神的話太深奧難懂,給人一種「形
的警告:「耶和華神吩咐他說:園中
而上」的感覺;有人則對聖經的實
各樣樹上的果子,你可以隨意吃,
用性質疑,畢竟這是一本古老的經
只是分別善惡樹上的果子,你不可
書,能經得起「時代」的考驗嗎?又
吃,因為你吃的日子必定死!」雖然
有人認為生活中有「很多」事神並
我們不曉得亞當和夏娃在無罪的
沒有明確的指示,難免曖昧的地帶
狀態下如何瞭解神所說的「死」,
令人無所適從。等等眾說紛紜,各
但可以確定的是,他們具有足夠的
有各的看法與難處,卻鮮少有人願
智慧與悟性(一章28節,二章15、
意抓住神的應許,確實地回到神的
19〜20節)明白神一切的指示,直
話語上,省察自己的心,謙卑懇切
到蛇以「神豈是真說……」試探夏
地尋求神的指引(箴言八章17節,
娃。
「
經的話很有道理,只是在應
耶利米書廿九章12〜13節,馬太福 音七章7〜8節)。
工,並祂如何將人安置在伊甸園中,
亞當、夏娃為甚麼在無罪的自 由意志中選擇接受試探?(此點使 得「自由意志」一說不攻自破。因
落入「神豈是真說」的試探
30
為如果他們在無罪時尚且選擇與
在上述諸多困惑之中,真正的
神為敵,更何況已經是罪人的我們
問題只有一個,就是:自從亞當和
呢?)又為甚麼在應用神的話上失
夏娃犯罪之後,人便活在「神豈是
敗呢?是神的話不清楚,太過「形
真說」的試探之下。換句話說,如果
而上」,「過了時」,很明顯的,始
我們不能逃離「神豈是真說」的桎
祖犯罪並非立即發生在神的警告
梏,就會一直被同樣的問題困擾。
之後;還是神的話太模稜兩可,留
若想找到問題的癥結與答案,就必
有商量的餘地?都不是。第一,神
須回到聖經——神的話語。創世記
的話簡單易懂,甚至連小孩子都可
分辨善惡樹上的果子能使她更有 智慧。她多麼想成為神啊!而亞當 也有同樣的奢望,所以也順水推舟 地「吃了」。總而言之,身為被造的 人,妄想成為造物的主,就是驕傲, 驕傲就生出不信,而這不信便是亞 當、夏娃和一切罪人真正墮落的原 因,也是一切問題的癥結。 聖經中反覆強調人的罪在 於 以明白(馬太福音十九章14節)。
「不信」,而非「不懂」,因為「神
第二,神是真理,「在他並沒有改
的 事情,人 所 能 知 道 的,原 顯 明
變,也沒有轉動的影兒」;在祂只
在 人心 裏,因為神已 經 給他們顯
有「長存」,沒有「過時」。第三,神
明……」(羅馬書一章19〜21節)。
的話語就是神自己,神怎麼說,事
又「隱 祕的事是屬耶和華 ─我們
情就怎樣成,絲毫不具灰色地帶。
神的;惟有明顯的事是 永 遠 屬我
在對亞當短短數語的吩咐中,神用
們和我們子孫的,好叫我們遵行這
非常明確的字眼:「可以」、「不可
律法上的一切話。」(申命記廿九
以」、及「必定」,因此,亞當和夏娃
章29節)、「我今日所吩咐你的誡
絕對沒有任何的藉口。
命不是 你難 行的,也不是 離你遠 的;不是在天上,使你說:誰替我
因著驕傲生出不信
們上天取下來,使我們聽見可以遵
既然如此,那麼是甚麼使得亞
行呢?也不是在海外,使你說:誰
當和夏娃犯罪呢?是因驕傲 所產
替 我們過 海 取了來,使我們 聽見
生的不信。因著驕傲,夏娃接受蛇
可以遵行呢?這話卻離你甚近,就
的建議,相信神並非真說;因著驕
在你口中,在你心裏,使你可以遵
傲,夏娃膽敢將神的話或更改或增
行。」(三十章11〜14節)神已自證
添(比較二章16〜17節與三章2〜
祂話語的實用性,而我們的信就是
3);因著驕傲,夏娃妄想「如神」一
遵行(或應用)聖經的先決條件,
般「能知道善惡」(即按照自己的
如果我們常覺得在神的話語中顛
想法判斷善惡);因著驕傲,她不
簸而行,最好重新查驗一下我們的
滿足於神所賜予她的一切,認為那
「信」。◆ 31
心情點滴
圍牆的樹
◆周文章
靜的黃昏,在人群與車流的
寧包圍中,走進一條小巷子。
巷子兩旁的房屋,看得出是有 點歲月的漬染,簷前瓦上略有斑剝 與風雨的侵蝕。這裏的人家,種著
現實的條件使兩者不可兼得,而愛 樹的主人留下了樹。這個決定需要 有寬廣的心胸和氣魄。 胸中容不下一片青天,怎會為 樹留下容身之地?
一些盆栽,擺在窗臺和圍牆上。有
這戶人家的主人,想必是仁慈
的人家利用有限的空地,種幾株聖
的。在一般人因為失去了樹,而只能
誕紅、茉莉花、朱槿和一些不知名的
擁有盆栽的時候,這已有兩層樓高
花草。有的人家,利用極小的一點空
的柏樹為大地帶來綠意。清風一來,
間,讓一株九重葛或長春藤,成長、
樹葉就婆娑舞動著枝椏。因為有厚
攀升、開花。
實的枝幹,也為鳥兒留下棲息處。
走到巷弄轉角,瞧見一戶人家
牠們也許暫時憩息,也許打算在此
的圍牆有點特別。這戶人家的圍牆,
築巢生養下一代,樹下有一片蔭影,
為了兀立於建築準線上的一棵百年
樹上也別有天地。若你在樹下,聽
柏樹,轉了一個彎,形成一個凹洞。
鳥鳴風吟、閒想或茗茶,豈不是人
這棵柏樹,就在這個凹洞裏安然 棲身、生長。
生樂事一樁嗎? 樹 木 在 聖 經中 也佔 有一席之
我猜想,圍牆裏的人家,
地。「義人要發旺如棕樹,生長如黎
也許在建圍牆時,經過一番
巴嫩的香柏樹。」(詩篇九十二篇12
激 烈 的 辯 論 和 掙 扎:留 下
節)人若以神的意念為意念,遵行衪
樹?還是維持圍牆的平整?
的旨意,服從衪的命令,他的生活藍 圖就如詩人所描繪的,繁盛如棕樹, 眾多如香柏樹。 當人 的 惡 行惡 意 激 怒 耶 和 華 神,衪會如何呢?「松樹啊,應當哀 號;因為香柏樹傾倒,佳美的樹毀 壞。巴珊的 橡 樹啊,應當哀號,因 為茂盛的樹林已經倒了。」(撒迦利
32
讀者回應欄
亞書十一章2節)人應當深記,賞 賜的是耶和華,收取的也是耶和
請填下您讀本刊的感想、意見與鼓勵,
華! 在人子耶穌身上給我們最好
讓我們之間形成美好的交流⋯⋯
的榜樣,就是謙卑與順服。「他本 有神的形像,不以自己與神同等
一、我的姓名:
為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的
性別: 年齡:
形像,成為人的樣式;既有人的
信仰:□基督徒
樣子,就自己卑微,存心順服,以
□未信主
至於死,且死在十字架上。」(腓
地址:□□□
立比書二章6〜8節)謙卑既不是 自高,也不是自卑,是人恰如其 分,行其所當行,言其所當言。人
教會
電話:
若不安於自己角色的位置,強要
二、本期我最欣賞的文章:
扮演或巧奪不能勝任的角色時,
內心便失去平衡,也無法得到安
息。
一位對園藝投入頗深入的朋 友告訴我:以樹為師,人會比較心
三、我希望「中信月刊」增加之內容:
平氣和,也懂得反省自己,不會以
專題
為自己就是世界的中心。歷經早
出晚歸的辦公室戰爭後,離開熙
專欄
來攘往的人群,走向這片靜謐的
巷中綠地時,真的會有類似的感
四、我的建議或代禱事項:
觸。 經 過了一 天 的 浮 躁 與 波 動 後,你需要沉潛一下你的心,不妨 在衪所賜與的綠意裏,找尋休憩 的脈動,讓靈性得到生命活水的 滋潤與供應,也更深品嚐到神恩 典滿溢的豐盈。◆ 33
五、讀後感: □ 我對信仰仍有疑惑,請寄聖經函授課程
心靈札記
給我。 □ 看了貴刊,我很感 願接受基督信仰, 請為我介紹教會。 □ 我是基督徒,在 教會聚 會,願更愛主、事奉主。 □ 我曾經是基督徒,但無固定的聚會,請 為我介紹教會。 六、請按期寄本刊給我的親友:2014.2 (請先徵求對方同意,查證地址, 並以正楷書寫)
姓名:
1、2、3集合購 定價150元
性別: 年齡:
(三本合購郵資40元 )
信仰:□基督徒 教會 □未信主 地址:□□□ 電話:
《心靈札記1》定價 60元 《心靈札記2》定價 40元 《心靈札記3》定價 50元 (單本郵資 30元)
姓名:
楊姊妹領受從神而來的呼召,
性別: 年齡:
用她親身的經歷,透過文字幫助生
信仰:□基督徒 教會 □未信主
命處於困境的人們能站立得更穩,
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「神的大能」作者許郭美員長老強
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千里來書只為牆
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關冤仇,不一定是國仇家恨。美國音樂家卡爾威
有廉(Carl William)曾說到他家鄉有兩戶農家,為了
土地界線起糾紛,後來各自花錢豎立一排籬笆,不相往
◆金不換
來。但兩籬之間留有四英呎寬的長形間距,不屬任何一 方;當地人稱之為「魔鬼巷」(devil lane)。人與人之間的仇恨,果真會「給 魔鬼留地步」,能不慎乎?仇恨當然是負面EQ,可能轉成正向面嗎?請參考 下列名言: —Hating people is like burning down your own house to get rid of a rat. ~Harry Fosdick, American writer
恨人就像只是為了驅趕一隻老鼠,卻燒毀了自己的家。——哈瑞弗思迪 克,美國作家 —Hatred is like a virus hidden in the body. When it breaks out, the victim is not the enemy, but ourselves.
仇恨像隱藏在體內的病毒,當它發作時,受害者不是敵人,而是自己。 —Being patient for a short while brings in happiness and no worry for
a long while; one step backward leads to broad sea and spacious sky. ~Chinese proverb
忍一時快樂無憂,退一步海闊天空。——華人格言 —If your enemies are hungry, feed them. If they are thirsty, give them something to drink. In doing this, you will heap burning coals of shame
on their heads. Don’t let evil conquer you, but conquer evil by doing good. ~Roman 12:20-21 (NLT)
所以,你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝;因為你這樣行就 是把炭火堆在他的頭上。你不可為惡所勝,反要以善勝惡。——羅馬書 十二章20〜21節 清代聞人鄭板橋的弟弟寫信要他回家處理與鄰人修牆的糾紛。他提 筆寫下這首《牆詩》:「千里來書只為牆,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶 在,不見當年秦始皇。」其弟聽從之,後來鄰人得知對方並不仗勢凌人,也 退讓了三尺,留下一條「六尺巷」,傳為美談。鄭板橋可謂處世EQ高手!上 述羅馬書所言,為造物主上帝的旨意,世人亦宜聽從之。◆ 35
寫 給 真 理 的 追 尋 者
◆姜寶陞
又是一年 春風起 節,又叫舊曆年,據說從殷商時代就開始了,已有幾千年的歷史。每
春逢農曆元月初一,就是象徵「一元復始,萬象更新」的景象!
人的一生,也彷彿季節的四期;童年至青少年就像是春天,生命展現了生 機盎然,是人生根基奠定的重要時刻!一到了青壯年,就是夏日的來到,這時 候由於學業的完成,人際網絡的建立,事業的登頂,均已達到日正當中的階段。 然而,隨著日月推移,轉眼間人生的秋天就到了,許多人面臨工作上的轉型,家 庭空巢期的來臨,甚至從職場上退休下來;此時此際,面臨的人生之秋,的確 具有肅殺之氣!到了七、八十歲的暮年,就是冬天的來臨。這時體力、記憶力均 逐漸衰退;甚至有的老伴已經辭世、孤燈獨守;有的疾病纏身、老友星散;再 難重拾「巴山夜雨」的情境。 面對生之寒冬,春天不再來了嗎?套用詩人雪萊(Percy Bysshe Shelley)的 話:「冬天來了,春天還會遠嗎?」答案是肯定的!這個答案就是要在基督裏。聖 經上說:「若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(哥 林多後書五章17節)「如今長存的有信有望有愛,其中最大的是愛。」(哥林多 前書十三章13節)耶穌也說過:「我就是復活,就是生命。」(約翰福音十一章 25節直譯)基督徒的人生,是充滿盼望的人生!因著基督的救贖,在生之旅途 上的每個階段,皆可擁有「又是一年春風起」的境界。◆
三重郵局許可證 三重字第00658號
讀完本刊,請轉送親友,若您對基督信仰有興趣,請到附近禮拜堂聽福音。(免費贈送•函索即寄) 241新北市三重區興德路123-7號2樓 ◆中華郵政三重雜字第71、72、73號執照登記為雜誌交寄