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小綠棒的秘密
站在巨人肩上
◆黃友玲
國大文豪托爾斯泰（Count Lyev Nikolayevich Tolstoy）五歲
俄時，他的大哥告訴他：在他們家附近小山澗的路邊，有一根
小綠棒，上面寫著一個秘密，只要把那個秘密解開，世界上就不再 有貧窮、疾病和仇恨。於是尋找小綠棒成為托爾斯泰幼年最熱衷 的探險遊戲。 而綜觀托爾斯泰的一生，可以發現他所有偉大的著作背後，
其實就在尋找傳說中的綠棒，他期待透過他的如椽大筆為人間除 去苦難。 托爾斯泰在世界文學史上的地位舉足輕重，他主要的作品
有《童年》、《少年》、《青年》、《哥薩克》，長篇小說《戰爭與和 平》、《安娜·卡列尼娜》、以及《復活》等，尤其是《復活》，更是 他基督教信仰之精華呈現。 《復活》 （Resurrection）書中的女主角卡秋莎是一位美麗清純
的少女，她是貴族地主家的養女，那一年，主人的姪子一位貴族青年聶赫 流道夫來到主人家裏做客，那時正好是復活節，他趁機誘姦了卡秋莎，後 來她發現自己懷孕了，主人把她趕走，她在走投無路之下，只有淪為妓女， 八年之久過著行屍走肉的生活。 後來因為一位富商在她房裏離奇死亡，卡秋莎百口莫辯，警察以謀財 害命之罪名將她逮捕。開庭審問時，聶赫流道夫恰巧就是席上的陪審員， 他看出了那被告就是十年前被他遺棄的卡秋莎，他悔不當初、深深自責。於 是他找到她，向她認錯，並表示願意娶她為妻，她卻憤而拒絕，但聶赫流道 夫仍然堅持要負責任，他四處奔走，為她伸冤，但卡秋莎還是被判押送遙 遠的西伯利亞。 聶赫流道夫堅持與她同行，後來在途中，皇帝特赦頒布，她的苦役改 為流放。這時的卡秋莎心中雖仍愛著聶赫流道夫，但因兩人身分懸殊，她 還是選擇拒絕他的求婚，嫁給另一個男人。 托爾斯泰透過這部作品表達：人難免犯錯，但只要我們選擇面對、承 認錯誤，上帝是信實的、公義的，祂必赦免我們的過犯，這就是人生可以重 新開始、死而復活的秘訣。 「小綠棒」的秘密引領托爾斯泰一生的方向，他以上帝慈愛的心腸，嘗 2
試解開人們的心結，指引人們迎向上帝的真光，脫離一切的黑暗。◆
親愛的讀者：平安！ 很多人愛主，但因個性靦覥，不敢跟別人作深度的交談，也不敢傳 福音，覺得不知如何說起。 有些朋友創業開店，頗有心志要藉著事業把福音傳給別人，卻有不 知從何下手的疑慮。 其實傳福音沒那麼難，最簡單的方法是： 1.替他禱告，最好天天為他提名禱告； 2.讀讀當期的「中信」，找出一篇感動你的文章； 3.把當期的「中信」送給他，說那篇文章感動了你，希望跟他分享。 試試這個「福音123」，看看效果如何。如需要其它資料，記得跟中 信聯絡，中信全力支持你。
發行人 簡春安 敬上
目錄 CONTENTS
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2 014年 /8月號 / 第53卷 / 第630期
小綠棒的秘密 2 讚美帶來祝福 4 4 ——李麗華以詩歌吻別冰心頌主恩 7 日暮鄉關何處是 8 福音結緣，陪她一段 10 巧實力當道 12 美麗的星夜 114 爸爸之歌 16 期望的迷思 21 父親——心中永遠的巨人 24 陪孩子面對網路世界的誘惑 26 吃苦當吃補 28 站在巨人肩上/
◇黃友玲
真實故事/
◇採訪/尹常
樂齡•Learning/
◇巴底買
海海人生/ 樂在工作/
帶著相機去旅行/
山居歲月/
大手牽小手/
◇海蘭
◇陳志勇
◇文•攝影林東生
◇黃秋芳
◇楊可玉
真實故事/
迷網不迷惘/
親子幸福拼圖/
青年YOUNG觀點/
◇穆淑媛口述 ◇陳鳳翔
◇林碧雲
有關方向：那些隱而未現的掙扎過程◇孫以琳
30 做明白人/教會中的異端（上） ◇周氏 32 心情點滴/簡單是快樂的源頭 ◇陳小C 35 EQ加油站/人性的善惡大戰 ◇金不換 36 寫給真理的追尋者/午夜長廊的背影 ◇溫小平
台灣中國信徒佈道會是一以文字向全世界華人傳福音的信心機構。 「中信月刊」的宗旨是使追尋真理之慕道友得著耶穌基督的救恩； 使初信者迎向豐盛的生命。
3
◆採訪/尹常
真
實
故事
讚美帶來祝福 ——李麗華以詩歌吻別冰心頌主恩
在唱著，「在淚水中、在期盼中，
親 跟著軍隊來 到台灣，母親 是養
我大聲祈求，活的水，等你來開掘
母親不從，選擇離鄉流浪做女工過
我重生的機會……」婉轉吶喊的美
日子。租屋的房東熱心介紹一位中
聲，讓時光彷彿回到了七零年代，看
肯、老實、樂觀的「李仔」和母親相
見當時的歌壇玉女李麗華在台視攝
識，果然兩人情投意合，旋即公證
影棚裏載歌載舞；如今不同的是，
結婚。
沉 靜的夜裏，李麗華 輕 柔的
選唱的曲目盡是安慰自己憂傷心靈 的教會詩歌——
女，養父母把她當作招贅的籌碼，
原本是公務員的父親，聽了外 公的建議，與人合夥做生意，但好
當二○○五年四月底失蹤多日
景不長，外公忽然腦溢血住院，幾
的倪敏然，被發現在宜蘭頭城已身
年下來意識始終不清，父親與外公
亡多時，瞬間讓照養孩子的角色從
口頭約定的賬，沒人認，導致投資
雙親成為獨擔，孩子的父親節雖然
的錢 付 諸流水，週轉 不靈 支 票跳
嘎然而止……，只是李麗華「母帶父
票，迫使父親緊急辦理退休，所領
職」的「媽爸」角色，因著信仰，讓
的退休金還了大筆債後，身上只剩
孩子的父愛——不缺。
十元，父親選擇買了包長壽菸。一 毛不剩的他無奈的深吸一口菸後仰
歌唱比賽奪冠 麗華在眷村長大，眷村裏的人
因 著 票 據法，父 親被 關 進 監
都知道在第三家有個老三長相清秀
獄，媽媽四處幫傭，家裏四個蘿蔔
可愛，愛唱歌跳舞；長輩們喜歡麗
頭只能吃「醬油泡飯」。父親的老
華略帶羞澀又唱作俱佳的模樣，在
鄉 看了好心 疼，介紹麗華 進 藝工
那眷村苦悶的年代，她的說唱逗大
隊，「當時的我連口紅也不會擦，跳
家開懷，暖了家戶思鄉的愁。
舞還同手同腳，耍雙槍也常打得滿
其實麗華的家，何嘗不愁！父 4
頭長吐，像要讓愁苦隨著煙飄散。
頭包，血流不止。」藝工隊要求說學
逗唱要樣樣精，不然退團，麗華 告訴自己，「人生沒退路，再苦 也要忍耐。」
賺錢孝順雙親而演藝 家裏窮，還常遭受鄰居譏 諷，加上姊姊體弱多病，更是雪上
我》等轉 輯。隨後
加霜，當年人情濃郁的年代，甚麼
與王芷 蕾主持節
都能欠，就是醫藥費不能欠。還在
目，接著主演連續
當公務員的父親為要多賺一點錢，
劇……「我當時還
下班後和媽媽擺麵攤貼補家用。
真的有點風光，而
每當夜深了，隱約聽到巷口的狗吠
我心裏只想要奉養雙親、照顧家人，
聲，就知道父母親帶著疲憊身子回
見秀場蓬勃發展，也跟著轉往歌廳
家了，麗華不捨，心裏暗自說，「長
秀發展。」
大一定要賺錢孝順雙親。」
麗華有公教家庭背景，單純因
友人鼓勵才藝雙全的麗華報
要為家庭拚經濟才成為演藝人員，
名參加台視公司「新人獎歌唱比
不能適應職場上的明爭暗鬥。當時
賽」，她一路從初賽、複賽、決賽，
遇到一位腳踏三條船的追求者，致
最終脫穎而出奪得冠軍。十九歲時
使情場傷心、職場傷神，使她黯然
成為台視基本歌星，新格唱片也為
想退出。
麗華發行《我猶等待》、《看我聽
在徬徨猶豫中，剛好遇到才華 洋溢、熱心助人的倪敏然，成為麗 華的幫助。交往一段時間，麗華 知道他有一次失敗的婚姻，可是 見他，「尊敬我的母親，疼愛我 家三妹妹。」也把麗華當寶貝， 捧在手掌心呵護。當倪敏然對 李麗華說，「嫁給我吧！妳可以 甚麼事都不用做。」就這樣廿 九歲的李麗華放下炙手可熱的 5
演藝事業，成為倪太太。
會，漸漸離開神。 還好，李麗華和倪敏然有共識，
靠神穩住家庭、走出傷痛 麗華的婆婆是虔誠的基督徒，
育，讓孩子們遠赴德州聖安東尼就
每天靈修禱告，常常分享神如何保
讀。該校開校百年就只有三個亞裔，
佑他們，倪敏然更是餐前必禱告，
在 那 裏 沒 人 知 道他們 是「倪 副 總
經常對麗華講述神對他的幫助，只
統」的孩子、「七先生」是他們的爸
是麗華母親從小拜拜，不便改變信
爸⋯⋯
仰；那時候倪敏然常去教會，也遵
「我感謝主！我遠離台灣，卻在
行十一奉獻，「我還問怎麼奉獻那
德州信了主。」麗華事後回想，不禁
麼多！」……麗華想起往事，「沒有
讚嘆神真是又真又活的神！「我還
跟著一起到教會，是後悔莫及的憾
不知苦難要來臨時，祂已經陪在我
事。」
身邊，先引領我享受神和基督徒的
藝人忙碌的演藝生活，若沒有
愛。」
教會生活、牧者遮蓋，容易迷失自
信主，讓麗華感受到一股無比
己。倪敏然素有綜藝祖師爺之稱，
大的力量，心靈更是充滿喜樂、自
紅極秀場、電視，後期又橫跨舞台
信。當知道倪敏然死訊時，「我只有
劇，曾經構想發揚台語文化，夢想
禱告，求主保守。」李麗華說，「還好
要做閩南語偶像劇。後來，進軍大
有信仰，我才能靠著神的力量，承受
陸中央電視台的「春節聯歡晚會」，
突發的苦難，靠著神的恩典，也才有
大受歡迎，更加忙碌了。
足夠的智慧回應外界的評論。」
聖經說：「驕傲在敗
6
為了讓 兒 女 能 在自由的 環 境受 教
失 去 摯 愛，曾經 讓 麗
壞 以 先，狂心 在 跌 倒 之
華憂傷。然而愛唱歌的
前！」紅的結果是忙，忙
她，在低潮中輕哼詩歌，
是信仰的殺手，壓力是
療 育 了心中的哀傷，從
疏遠的藉口，加上倪敏
此麗華以唱詩歌讚美主
然有顆古道熱腸的心，
來吻別封鎖的冰心，重新
願意助人，不藏私，教
得力。神也開啟她教唱詩
授 許 多徒 弟，帶出許
歌的恩賜，在教會、社大、
多演藝圈的後進。這
社團幫助弟兄姊妹和學生
也使他 漸 漸 離 開 教
一起歡唱，同頌主恩。◆
樂齡
日暮鄉關何處是
◆巴底買
作品數量驚人，後人編選《唐詩三百首》，若從中再選出一首「唐
詩詩中的唐詩」，崔顥的《黃鶴樓》受到推薦：「昔人已乘黃鶴去， 此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹， 芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。」 前兩句寫過去傳說有仙人駕鶴來此，飛離不再。中間四句寫白天的時 空景致，白雲悠悠、江邊林木、沙洲芳草、歷歷在目。後兩句寫日落黃昏 時，思念家鄉何處，彷彿江上煙霧茫茫，心中不禁湧起陣陣漣漪鄉愁。 黃鶴樓在今武漢市的長江邊上，騷人墨客自古以此為必遊勝地。據說 李白到此，有意題詩，但看崔顥所題，嘆曰：「眼前有景道不得，崔顥題 詩在上頭。」李白的讓賢使得此詩名氣更加響亮。 此詩另有弦外之音，是對生命深層意識的思索追尋：來源、經歷、與 歸回。傳說的仙人乘鶴來去，回歸仙鄉，人只能羨慕或空等嗎？盡管眼前 景色如畫，今生或也風華，但畢竟只是個過客，永久的家鄉歸宿，有如恆 春古調，令人《思想起》啊！ 人云要珍惜「五老」：老身（健康）、老伴、老本、老友、老趣（興 趣）；卻忘了「老家」要回！因為前五者，最後還是帶不走。上帝是生命 的起源與歸宿，離開人世，人有家不回，還要白雲千載空悠悠嗎？希伯來 書十一章十三至十六節說到存著信心離世的信徒：「承認自己在世上是客 旅，是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離 開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天 上的。」 這個更美的家鄉，做為世上的罪人，我們本是「回不去了」，但「聖 經中的聖經」約翰福音三章十六節字字句句、明明白白說：「上帝愛 世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永 生。」人皆知人生無常，特別是上了年紀，所以甚麼時候接受耶穌救恩最 好呢？就在當下！ ◆ 7
海海人生
福音結緣，陪她一段
時，卓伯伯剛辭世不久，卓媽
◆海蘭
最難忘的是，每天清晨，我們
那媽獨自住在台灣。對於 一向
約好提前半小時到辦公室，一起為
鶼鰈情深的二老，頓失其一，彷彿
母親、家人及各項事工代禱。印象
是斷了羽翼的鳥兒，振翅難飛，甚
最深的是，一定會為家裏的青少年
麼都提不起勁兒。卓媽媽是虔誠的
禱告。雖然宜平未婚，卻疼愛幾位
佛教徒，只想從此木魚青燈，了此餘
姪兒，每天一定先為他們禱告，求
生。這情形，促使宜平想把母親接
神保守他們的心。我跟她學了這寶
到美國同住，好換個環境，能漸忘
貴的功課，一起禱告時，也為當時
傷痛。
正上大學的兒子禱告。 每天中午，我倆一起吃便當的
成為知交 禱告同伴 宜 平 是 敬 虔 的 基 督 徒，她 心 裏有個強烈的負擔，希望母親早日
半個小時裏，天南地北的聊天，很 快成了無話不談的好朋友，因此，才 從她口中預先認識了她的母親。
成為基督徒，和她一樣得享神的平
終於盼到卓媽媽來美，待她們
安、喜樂。當她得知，我也曾是虔誠
安 頓 好，我 開 車 帶 媽 媽 去 探 訪 老
的佛教徒，在先夫離世後，也曾有
鄉，又接她們母女來家裏小住，歡
和卓媽媽相同的想法。更巧的，我
聚和暢談。卓媽媽編中國結的技藝
們竟然是湖北同鄉，更親了。於是，
一流，母親也擅長各樣手工藝品，
我們開始天天為我能把福音順利傳
兩人有相同的興趣和話題，越聊越
給卓媽媽禱告。
投契。之前，我曾私下拜託母親要
宜平，是我人生旅途中一位非 常重要的朋友。和她在美國賓州蘭
藉機傳福音，母親把握住許多機會 「撒種」。
卡斯特鎮的「基督使者協會」相識、 相知、相惜。那時，我在協會附屬的
8
得到天上的伴侶
「使者書房」擔任助理，宜平是使者
一次，邀她們來家裏住一個晚
新聘的中文秘書。和她同工的日子
上，第二天一塊兒去教會敬拜。誰
不長，但卻建立起深厚的友誼。
知，那天早晨，卓媽媽暈車暈得厲
害，只好在我每星期接送往返教會
出乎意料之外的結果！祂的意念的
的林媽媽家暫停休息。林媽媽扶她
確高過我們的意念，祂的道路更高 過我們的道路！
躺 在自己 的 床 上，溫柔地為她
之後，卓媽媽
擦拭額前冷汗，
決 定 接 受 洗 禮。
並和母親一同
當 天，我 載 著 媽
在床邊真誠地
媽及林媽媽，同去
為 她 禱 告 。當
蘭城教會參加，為
時，卓媽媽為自
在 主裏 重 生的卓
己不得已給一
媽 媽 發出內心 的
位素昧平生的朋
歡 呼！宜 平 在 一
友找麻煩，道歉不已！林媽媽卻回
旁，也不時地展現欣慰的笑容。
說：「一點都不麻煩！妳今日睡了我
自此，卓媽媽得到人生的至寶
的床，就和我有分了，將來我們一定
─ ─耶穌基督，在主的保守下，一
會成為神家裏的姊妹。」
路蒙福到如今。她有述說不盡的美
猶記，我開始跟卓媽媽傳福音
好見證：曾蒙神醫治重病、在教會
時，她都很客氣地感謝我，表面上
盡心服事、隨時廣傳福音……。雖
看起來效果還不錯，但她心裏真正
然，她的雙眼嚴重弱視，仍靠主天
在想甚麼，我卻猜不透！正著急呢，
天喜樂。她還在教會慶祝聖誕的節
聖靈已開始動工了。
目中，帶著草帽，穿著花褲，自編、
宜平在使者上班期間，和一位
自導、自演了一齣福音歌劇。看卓媽
同工在公事上溝通困難，彼此誤會
媽開懷的笑容，滿溢著歡喜快樂，似
日深。卓媽媽來美和宜平同住後，常
孩子般地純真……。我深深地向神
為此憂心。有一天早晨，宜平去開會
感恩，讚美祂的大能！
的當兒，卓媽媽在辦公室等她下午
聖經上說：「福音本是神的大
請假，一起出去辦事。那位同工見
能，要救一切相信的人！」卓媽媽，
到卓媽媽，雖然尚屬陌生，仍親切
是一位真正得到神恩典的人！她雖
地坐在她身旁，由普通寒暄到切入
失去了地上的伴侶，卻得到天上的
福音，末了竟帶她做了決志禱告！神
伴侶與她為伴，在主裏永遠同行！
真幽默！用這樣的方式，我們得到了
◆ 9
樂在工作
巧實力當道
「硬實力」與「軟實力」皆已
◆張世民
當力 有 未 逮 時，只有 派「巧 實
其必要。例如一家餐廳的外觀建築、
力」上場了！
物的料理及顧客服務是軟實力；至
內部裝潢等硬體設備是硬實力，食
美國哈佛大學教授約瑟夫•奈
於誠信原則經營理念的堅持，例如
伊（Joscph Nye）將國家實力（包括
童叟無欺、不用過期或黑心食材，及
「企業實力及領導力）區分為以下三
符合人性的行銷手法等，則是巧實
種實力：
力。以上三種實力，可謂相輔相成，
一、「硬實力」 （Hard Power）：
缺一不可。讓顧客來到餐廳用餐，不
依靠威脅（武力或棍子）與利誘（金
但有舒適高雅、整潔的空間，有美味
錢 或 胡 蘿 蔔）迫使 對方合 作 的 能
的食物享用，受到以客為尊的服務
力。
款待，更有出乎意料之外的驚喜及特 二、「軟實力」 （Soft Power）：以
柔軟手段或方式，迎合或塑造他人
別體驗（這即是巧實力的妙用），帶 著滿意及感動的美好回憶離去。
偏好，使自己的目標成為他人目標， 讓他人樂於合作的能力。
所謂企業的巧實力，係指充分 利用硬、軟實力而形成更強的經營
三、「巧實力」 （Smart Power）：
實力，也是企業為適應市場環境、滿
依情境之不同，巧妙運用硬實力與
足客戶需求，及確保競爭優勢，在產
軟實力，創造最佳綜效，以致能順
品、通路、產業鏈、市場、客戶服務
利達成目標的能力。
等方面，充分運用各種經營智慧、創 新的競爭策略，而採取的手段。 其 中商 業 模 式 的 創 新 更 是 如
結合硬、軟實力 奈伊表示：「有時候我們可以
此。例如蘋果iPod、iPad、APP Store、
不靠威脅與利誘，而是透過設定議
西南航空、阿里巴巴等成功的關鍵，
題及吸引他人的方式來達成目標，
就在於商業模式的創新，包括豐富
這就是巧實力。」換言之，巧實力是
的信息內容，充分滿足客戶心理及
一種結合硬實力和軟實力的致勝策
服務娛樂等需求，著重客戶體驗，市
略能力。
場定位緊緊貼近年輕人和白領人群
在企業的經營上運用巧實力有 10
等。
至於一個組織的領導人，更不
吩咐 我們把 這樣的 婦人用石頭打
能只靠棍子或胡蘿蔔等威脅利誘的
死。你說該把她怎麼樣呢？」他們說
高壓手段（硬實力）發號施令，也不
這話，乃要試探耶穌，要得著告他
能處處討好員工、賞罰不明的以好
的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在
好先生（軟實力）方式帶領員工，而
地上畫字，然後對他們說：「你們中
是要採用聰明而人性化的領導方式
間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石
（巧實力），讓員工心悅誠服、自動
頭打他。」眾人聽見這話，就從老到
自發的通力合作，順利達成組織的
少，一個一個的都出去了，只剩下耶
目標。
穌一人，還有那婦人仍然站在原地。 耶穌就對她說：「婦人，沒有人定妳
最佳巧實力的展現
的罪嗎？」婦人回答說：「主啊，沒
聖經裏耶穌提到：「你們要靈
有。」耶穌說：「我也不定妳的罪。
巧像蛇，馴良像鴿子。」這也是一種
去吧，從此不要再犯罪了！」（約翰
巧實力的展現，即有時要視情況因
福音八章3〜11節）耶穌以巧實力巧
地、因人或因事制宜，做靈巧而機
妙化解了文士和法利賽人的試探與
智的應變。耶穌在二千年前的政治
責難。
及宗教環境中，一直被當時的宗教
當耶穌被猶太人及羅馬兵丁綑
領袖和猶太人所敵視、排擠、打壓
綁釘十字架時，其實他大有權柄和
及凌辱，最後被釘在十字架上遭殺
能力可以差派千萬天使和天軍（硬
害，但耶穌自始至終都運用巧實力
實力）保護搭救，但耶穌像「羊在剪
來面對人心的詭詐及險惡的環境。
毛的人手下無聲」（軟實力）般默默
聖 經中 記 載 文 士和 法利賽人
承受苦難及死亡的臨到，也有死而
帶著一個婦人來，叫她站在人群當
復活的大能（巧實力），成為世人的
中，並對耶穌說：「夫子，這婦人是
救主，這也是人類歷史上巧實力最
正行淫之時被拿的。摩西在律法上
偉大和最堅強的極致展現。◆
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帶著相機去旅行 ◆文•攝影/林東生
美麗的星夜 小有看星空的機會，「天階夜色
越繁忙，而且我長期住在城市裏，
涼如水，臥看牽牛織女星」，是我童
是城市之光。我離看星星的日子越
年回憶之一，不過當時我不知道，世
來越遠了。
時 候住在 香 港的 鄉間，常常
界上其他地方也可以看見美麗的星 空，並且更為燦爛。 第一次看到真正感動的星空， 是多年前在大陸九寨溝，當時的九 寨溝還沒開發成旅遊勝地，完全沒 有光害。在一個晴朗的晚上，我偶然
12
晚上抬頭時天空一片明亮，反映的
幾年前我移居台灣，開始拍攝 以風景為主的微電影，我跟美麗的 星空再度會面，這是快樂的相遇 ， 我已經變成真正的「追星族」。 這一個夏天，我首要的任務就 是拍攝台灣的星空。
抬頭，滿天都是燦爛的星星，彷彿伸
二○ 一 四 年 的夏 天，台灣 下
手可及。當時想把星空美景拍下來，
雨特別多，雲層非常厚重，在平地
可是我那時的技術辦不到。
幾乎看不到星星，我唯有想辦法走
多年後，我終於成功拍到壯麗
到高山上去拍。我最常去的就是中
的星夜。那一年，我到非洲肯亞的
部的合歡山。合歡山的武嶺 標 高
野生動物園去旅行，住在森林的旅
三千四百公尺，以這樣的高度已經
館，晚上甚麼事情都不能做；因為旅
超過一般的雲霧，所以看到星星的
館外面全部都是野生動物，包括兇
機會較高。可是最近我兩次上山，
猛的獅子，沒有人敢晚上走出去。
都是大霧彌漫，抬頭看天，星星雲
非常幸運，那天晚上晴空萬里，星光
深不知處。
燦爛，我把照相機放在三腳架上，
最 近 這 次 到合 歡 山，我 八 點
長時間曝光，拍攝了一小時，成功拍
鐘就到武嶺，一顆星都沒看到，我
了星軌，不過整個晚上就只能拍一
苦苦等候，期間不斷地禱告。我先
張。
把相機都架設好，對著天空拍攝， 後來有很多年，我再也沒有看
一直等待，雲層卻越來越厚，幾乎
到燦爛的星空，那是因為生活越來
使人感到絕望。到半夜一點鐘時我
準備放棄，正要把攝影器材收回來
星星。三：請盡量使用單眼照相機和
時，忽然刮起大風，我看著那雲霧
三腳架。四：盡量使用廣角鏡和大光
慢慢消散，星星若隱若現，我精神
圈的鏡頭。五：以下是我通常拍攝星
為之一振，睡意頓時全消，果然最後
星的組合方式，快門30秒、iso 3200、
雲霧全散，燦爛的星空終於出現，
光圈F2.8。
在現場的遊客驚嘆不已，我聽見有
當你看到滿天繁星的時候，是
人說：這真是奇蹟！我很開心看到，
否感受到上帝創造的美麗呢？詩篇
並且成功拍攝到一張美麗的銀河照
八篇三節說：「我觀看你指頭所造的
片。
天，並你所陳設的月亮星宿，便說： 在此我要分享一些拍攝星星的
攝影技巧。一：拍攝星星的地點，應
人算 甚麼，你竟 顧念他！世人算 甚 麼，你竟眷顧他！」
該遠離城市的光害，我建議盡可能
祝福大家以後也有機會看到，
到高山上去。二：通常在農曆初一
並且拍攝到動人心弦的美麗星空。
前後，月亮最小的時候，拍攝較為
◆
理想；因為月亮太亮的時候，看不到 13
山 居 歲 月 ◆黃秋芳
爸爸之歌 美以一首《媽媽之歌》傳神的唱
們平日對孩子說的話。當《爸爸之
出母親整天嘮叨的畫像之後，竟讓
歌詞是：「好吧！問你媽！問你媽！」
世界各國許多的媽媽們有如遇知音
簡潔有力的點出父母親管教方式的
的釋放感，原以為自己有損形象，
不同，媽媽的愛在叨念之中，爸爸
遮遮掩掩的教子秘笈是獨門絕活，
的愛則難以表述。
國喜劇演員安妮塔•蘭弗洛，
歌》播出時，真是貼切到爆笑全場。
沒想到，天窗被打開後，竟發現私
台灣的 爸 爸 之歌 則充滿太多
藏的語言是這麼有國際化的水準，
悲 情 和 思 念。吳 念 真 寫 的《爸 爸
妙哉！
親像山》；向蕙玲唱的《阿爸的膨 紗衫》；謝文德唱的《阿爸的五角
天下的爸媽都是一樣的？
14
銀》；洪榮宏的《阿爸原諒我》。江
這首歌也寫得太真實，太毫無
蕙的《阿爸的目屎》唱著：一定是你
保留了，就連「給我過來，算到三」
汗流太多，煞來無水做目屎，我才不
也是共通語言。「要，不要，別做，
信你彼個目屎滾袂落來，一定是你
你給我，去……」這種命令語句幾
背我太累，煞無力哭出來。
乎貫穿全曲，配上義大利作曲家羅
最令我動容的是許景淳的《阿
西尼的《威廉泰爾序曲》及主唱者
爸的吉他》，她唱出了幼年生命裏
逼真明快的表情語氣，讓人聽了拍
那個缺席的父愛，長大後才知道父
案叫絕。曲末那一段罵孩子罵到理
親的寂寞裏有著對母親提早離開
屈詞窮，祭出泰山壓頂的「因為，
的懷念。最後一段歌詞這麼說：「人
因為，因為，因為我 說了算，我 說
人欽羨阮阿爸這呢有名，誰人瞭解
了算，我說了算，我說了算！我是你
阮那會這呢歹命，他的目睭內只有
媽！你 媽，你 媽，你 媽，你 唯 一的
孤單來作伴，他的心肝內只有吉他
媽！！」讓人捧腹大笑。
聲。」我的爸爸也有一把老吉他，在
於 是，在 網 友 的 熱 烈 期 待 之
仲夏夜的屋頂上彈唱著他年少時學
下，安妮塔找來一群爸爸，收集他
的日本歌謠和一曲曲的恆春小調，
只是當時我還小，聽不出他歌聲裏
文的直譯：一位父親的禱詞。這位父
是否也藏著甚麼樣的滄桑和孤寂。
親很特別，他懂得把教育的主權交
《愛的教育》一書的作者亞米
給上帝，懇求上帝讓兒子在軟弱時堅
契斯，寫了一則題名為《爸爸》的小
強不屈；在懼怕時勇敢自持；在誠實
故事：男孩西西洛帶著母親寫給他
的失敗中毫不氣餒；在光明的勝利中
的信，長途跋涉到那不勒斯市的醫
仍能保持謙遜溫和。篤實力行而不空
院去探望生病的父親，因護士的錯
想；認識上帝也要認識自己；求主將
誤引導，讓男孩照顧多日的「爸爸」
他置於艱難和挑戰的磨練中，使他
竟是一個陌生人。而當自己的父親
學習在風暴中挺身站立，並學會憐恤
已經康復準備出院時，父子才驚喜
那些在重壓之下失敗跌倒的人。求主
相見。但男孩卻願意留下來照顧那
讓兒子有一顆純潔的心，有遠大的目
位叫了五天爸爸的病危老人，直到
標，使他在指揮別人之前，先懂得駕
那位假爸爸過世時，男孩才在一聲
馭自己；邁入未來，卻永不忘記過去
「再見，父親」的長嘆中離開醫院。
的教訓。
《兒子的大玩偶》是黃春明以
我很喜歡禱詞的最後一段：「求
細膩的筆勾勒出一位辛苦的父親形
主賜給他謙卑的心，使他永遠記得，
象。坤樹穿著小丑裝，身掛廣告招
真正的偉大是單純，真正的智慧是坦
牌，在艷陽下不苟言笑的穿梭於大
率，真正的力量是溫和。」「然後作為
小街道。每天從清晨走到夜晚，收入
父親的我，才敢輕輕的說：『我這一
雖不多，卻能維持起碼的生活開銷。
生總算沒有白白活著』，阿們！」期待
而家中的小兒子只認得父親那張小
這篇禱詞，也是天下所有父親的禱
丑的臉，卻沒看過父親的真正面目。
詞。願為父者，不再只是叫孩子「去
直到書末，父親提來化妝箱，在小兒
找媽媽」，而是會主動關心孩子的生
子面前一筆一筆的在自己的臉上上
活與信仰，為孩子禱告也帶孩子上教
色，畫好小丑臉，兒子破涕為笑後，
堂的父親。
再一塊塊的把臉上的妝卸掉。
懇求全知全能的天父，親自教導 陶造所有的父親，讓他們的孩子因為
引導孩子有正確的信仰 麥 克 阿 瑟將軍的 為子祈 禱文 （A Father's Prayer）。我比較喜歡英
父親的愛而認識天父的愛。願每個 孩子口中所傳頌的爸爸之歌，是充滿 讚美與感謝的詩歌。◆ 15
大手牽小手
◆楊可玉
不對？」又有一段時間，哥哥的成績
期望的迷思
簽完名還給他時，他忍不住遲疑地 問道：「媽媽，妳不想給我定一個分
我聰明；更幸運的是，我的父母
數的標準嗎？」
對孩子的學業能夠放手，他們很少
張以後，我開始嘗試有限度地介入
過問我的成績，這幫助我養成了對
他的學習。發回的考卷不只簽名，偶
自己負責的態度。所謂「負責」至少
而也表達一點關心；對於孩子自信
包括兩方面：積極地說，當遇到瓶
不足之處，多少給予鼓勵。期待他
頸時，要懂得尋求資源自我突破；消
透過學校教育認識並挑戰自己的能
極來看，當捅出漏子時，至少勇於承
力，得到與能力相稱的信心，未來的
擔一切後果。
路，畢竟沒有人能代替他去走。
很幸運，在求學路上有夠用的
當發現孩子身邊的氛圍如此緊
老子有言：「授人以魚，不如授
最近十二年國教上路，看見許
之以漁。」當自己成為人母之後，也
多家長為了孩子進不了明星高中而
希望 將 這樣的態度傳承 給 我的孩
挺身抗爭，心中不禁感慨。聖經裏
子。於是，從哥哥上幼兒園開始，我
雅各與約翰的母親同樣關心兒子的
從不幫忙整理書包、指導功課，甚
前途，甚至向耶穌求坐在祂左右兩
至預備考試。當然「放手」並不等於
邊的榮耀。對於母親的期望，耶穌
「放生」，如果孩子遇到課業問題來
沒有直接拒絕，祂說：「坐在我的左
求救，我不至於置之不理，但是直
右，不是我可以賜的，乃是為誰預備
到現在，弟弟也進入幼兒園就讀，兄
的，就賜給誰。」（馬可福
弟倆並未在這方面讓我傷過腦筋。
音十章40節）今日
曾經滿心以為，只要家庭教育
的家 長 們在爭 論
方向不變，孩子就不會被升學主義
制度是 否合 理之
牽著走。然而當哥哥上小學，開始有
餘，不妨思想，耶
考試以後，分數、排名的影響力便
穌這 話 豈不也
如影隨形。有段時間，哥哥成績特
是 對 我們說的
別好，放學時在校門口跟同學媽媽
嗎？◆
打招呼，對方再三追問念書的秘訣： 「考不到一百分會被媽媽打屁股對 16
不如自己心中預期，當我在考卷上
廣
告
回
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注意事項
2014年5月1日∼ 5月31日
◆穆淑媛口述
真
實
故事
父親——心中永遠的巨人
一的漂泊，理不出回鄉的呼喚
旅外遊子們思鄉的心靈居所，每張照
是 來自責任或 是 愛，但 放 棄香 港
們魂牽夢縈的牽掛，師母在訊息裏
的高薪和時尚的天空需要勇氣。二
留言說：「淑媛姊：德祥長老的身體
○一四年二月底，掛滿繁複行囊的
越來越弱了……」是這句話敲開我回
心，隨著車輪壓過童年時赤腳走過
家的路。
只大皮箱，裝著廿五年離家
的羊腸小徑，路旁寥寂的馬蹄櫻花 正確的引路，直到家門。
片所呈現的人情地物都是旅外孩子
因為記憶，所以我能珍惜現在， 面對未來。知道我生命根源於上帝也 出自父母，血液混著記憶裏的所有傳
因愛，踏上回家之路
承，成了我生命的秩序與糧食。牆上
車停 之 際，紗 門 與 車 門 同 時
的照片是父母藍寶石婚時拍的，照片
開啟，步出紗門的是佝僂的身軀和
裏媽媽的雍容高貴，臉上洋溢的幸福
踉蹌乾癟的腳，我快步下車，與外
笑容，是近十年來我們思念她時最大
勞一左一右攙扶，想說一句：「爸，
的安慰。
我回來了」，卻在父親的淚眼裏如
父親，一直是我生命裏的巨人。
鯁在喉的說不出口。廿五年來，逢
他傳承了曾祖父交給祖父，祖父再交
年過節我都會回家探望，但這次，
給他的這塊田地，穡人子弟是看天吃
意義不同。牽引著我搬回家住下來 的，若不是對父親的愛，那會是甚 麼？ 鄉下的家仍是淡食簡居，大門 與後門間只容得下一組小沙發，電 視櫃和父親的舊書桌。書桌上有疊 放整齊的教會週報，這是離鄉遊子 共盼的家書，心中掛念著的是平安 二字。教會師母經營的臉書社團是 21
飯，爸爸是個精明的人，不會不懂，
事。插秧要彎著腰「倒退嚕」，不只
只是順服。種水稻、果園菜園、養雞
讓烈日直接灼燒背部，長時間彎腰
養鴨……若遇天不養人時，媽媽就
也凌 虐了腰椎，折磨了膝 蓋；「搓
去軍營挑餿水回來養雞鴨，孩子也
草」更要向土地展現謙卑，趴跪在
要利用課後的閒暇去蔗田撿拾甘蔗
混 濁 的 泥 水 裏，憑 著 手感 找出 雜
頭回來給牛吃。
草，連同泥巴撈起，揉成一團再塞
「四月芒種雨，五月無焦土，六
回泥巴裏，讓雜草不只無法囂張，
月火燒埔」，而六月正是門口那片水
反成了水稻的養分。搓草不是一勞
稻成與不成的關鍵期，我們心裏都
永逸的事，從第一行開始搓起，到
清楚，只有水稻活得好，未來這一
最後一行時，第一行的雜草又已經
年才會過得好。六月有雨水，天開心
成群的開起派對來了。
地開心，務農人家更開心，但雨水
父親說：「種田的，無法計算工
過多時，淹了水稻，潰了土阡，打落
資。能用勞力換得一家溫飽，就是
了樹花樹果，也會打掉爸媽辛苦了
幸福。」我小時候也參與過種田的
一年，殷殷期盼的夢想。
每一個季節，這是全家人都必須投 入的工作，沒有工資，聯手，只求溫
一粥一飯，當思來處不易 大雨中搶收的水稻，只能賤價
就大聲叫四個孩子們用水壺裝自來
賣給穀商，有時還抵不過上期賒欠
水，朝出水口灌滿水，再將馬達開
的穀 糧呢！「春種一粒 粟，秋收萬
起運轉，反覆幾次後多半能成功救
顆子。四海無閒田，農夫猶餓死。」
水。
這種辛酸不只佃農有，一般看天吃
巡田水，補田岸；一把鋤頭，一
飯的自耕農都經歷過這種秋收萬粒
頂斗笠。風來，雨下……爸爸肩上拖
仍要在生活中掙扎的痛苦。因此，
著的是一張生活的牛犁，早也耕，
兒時爸爸的稻田菜田，拾穗的是自
晚也犁。父親農校畢業，所以堅持
家的孩子，「一粥一飯，當思來處不
這把犁頭至少要犁出四個孩子的高
易；半絲半縷，恆念物力維艱。」務
中學歷；他也是教會的長老，所以
農人家更懂得珍惜盤中飧的粒粒辛
更堅持這把犁頭再怎麼忙，主日早
苦。
上都要休耕。孩子要上主日學成為 「種稻子」真是一件了不起的
22
飽。乾旱時，馬達抽不出水來，爸爸
家規，記憶裏，二哥曾經偷溜出去
玩，還被爸爸嚴厲的責備一番！
一生敬畏神，尊主為大 我和姊姊感情很好，對爸 爸的話也一向順服。記得有一 次，上主日學前先溜去附近的 奶奶家摘蓮霧，我爬上樹，摘 著摘著，一腳踩空從樹上摔 下來，壓碎了姊姊接好放置 在泥地上的蓮霧後昏倒，當時我穿 了一件新洋裝，新衣沾滿蓮霧汁不好
茹苦含辛養育之恩的記號。
洗。姊姊情急之下，賞了我一巴掌，
嚴以律己的父親，說話鏗鏘有
才把我打醒。這一巴掌不知是心疼蓮
力，對於教會公務，決不徇私也不
霧被壓扁？還是怕新衣弄髒會被媽
護短。他在教會當了四十七年的長
媽罵？但是，打醒後，仍害怕的趕去
老，教會的事永遠優先於家務事。
上主日學，我想最怕的是遲到被爸爸
近幾年因帕金森氏症纏身，需外籍
罵吧！
看護照顧，才將服事的棒子交給晚
父親，這位不苟言笑的巨人也有 溫柔慈愛的一面。我在襁褓時曾因肺
輩。他是強人，是不容易被擊倒的 巨人。
炎發高燒、兩眼翻白，爸爸揹著我步
哈巴谷書說：「雖然無花果樹
行到七公里外的鎮上就醫，醫師兩手
不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也
一攤說已無能為力。當晚借住親戚
不效力，田地不出糧食，圈中絕了
家，隔天凌晨即雇計程車前往韓石泉
羊，棚內也沒有牛；然而，我要因
醫師處就醫。韓醫師是虔誠的基督
耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。」
徒，醫術極佳，他見父母慌張焦急，
（三章17〜19節）是的，父親一生
即刻應診，打了一針後，對媽媽說︰
尊主為大，願上帝憐憫醫治，讓他
「你們禱告吧！若上帝要讓嬰兒活過
年老的時候仍要結果子，要滿了汁
來，她就會哭。」這一段軼事不知被
漿而常發青。好顯明耶和華是正直
父母傳誦過幾次，我總是聽它千遍也
慈愛，是巨人心中永遠的巨人。（黃
不厭倦；因為，那是上帝救恩及父母
秋芳整理）◆ 23
迷網不迷惘
陪孩子面對網路世界的誘惑 ◆陳鳳翔
應年級，我被分到一個滿懷教學
朋友私下透露，他們家也遭遇同樣
熱誠、立志未來要當升學班老師的
或有不同，但全都無效。而恫嚇孩子
手中。老師篤信斯巴達教育。我們
的說法還真是一致：「不要逼我讓
連下課十分鐘都只能去上廁所，不
你完全沒有手機可用！」
該是令人羨慕的好事？國中一
的教養難題。各自勸說孩子的道理
能玩遊戲，不能高聲說笑High過了
每家都沒收過手機。幾個屢次
頭，以免上課鈴響，心收不回來。在
沒收、卻屢次再犯的孩子，會令較沒
嚴格的訓練下，我們這一班果然到
耐性的家長捉狂；有兩家的爸爸已
了二年級成為特優班。
經摔爛了孩子的手機。
我們班，無論是上課或下課都
後來，我跟老公提議，設定無
很安靜。但我注意到隔壁那個特優
線基地台的時間，晚上十一點到上
班（總共有兩個特優班），他們上課
午七點關閉。這樣，就無法半夜起
會傳來陣陣笑聲，下課也可以嘻嘻
來手機上網了。（這招只適合我們
哈哈。可恨的是，兩班的成績竟然
家的小孩，對沉迷於用手機打離線
差不多！於是，我立志哪一天當老
電動遊戲的無效）。
師或家長，一定不用斯巴達教育。 終於，我當了母親，我讓孩子也
24
沒有絕對正確的教育理念
玩、也讀書。他們每週末可以打電
當然，我知道有些家長會搖頭
動三小時。平日吃飯時間到七點半
表示，「幹嘛給小孩智慧型手機？」
可以玩手機，姊姊喜歡跟同學line，
或建議「給他們一般手機就好了」。
弟弟 喜 歡 用手 機 上 網 看 動 漫。弟
嚴 格 說 起 來，這 都 不是 真 正 的 問
弟每天還有打球時間。我常對他們
題。考 驗 其 實是在 孩子 離 家 去 讀
說，玩的時候放開心胸玩，讀書的
大學時。每年都有很多大學生，因
時候專心地讀書。
為網路成癮，造成許多科不及格而
不過在這樣的安排下，我的孩
退學。教室內常見，老師在台上上
子仍受不了誘惑，會半夜起來偷偷
課，學生在下面滑手機玩遊戲、上
用手機。我的幾個媽媽朋友、爸爸
facebook或line網路聊天，甚至在圖
用手電筒偷 看武
書館也是如此。
俠小說、羅曼史小
所 以，家 長
說。
面臨兩種截然不 同的教育理念抉
我不吝與孩
擇。一種是在國、
子透露自己曾跟他
高中時期完全斷
們一樣，也不羞於
絕孩子的網路娛樂。認為養成孩子
讓他們知道我曾經的軟弱。而是向
不上網娛樂的好習慣，進入大學就
他們見證，大學時遇到主耶穌，擺
可以完全不碰這些網路娛樂。另一
脫了這些誘惑的綑綁。分享怎樣越
種則是認為在國、高中時期斷絕孩
來越多讓耶穌掌握自己，活出美好，
子網路娛樂，等他們上了大學，反而
怎樣越來越少被罪惡綑綁，遠離黑
會毫無抵抗力，一頭栽進花花綠綠
暗。
的網路世界而無法自拔。
我必須誠實地說，選擇後者的
我個人偏向花時間在孩子國、
家長要有心理預備。因為陪伴孩子
高中時期，陪伴他們、訓練他們與誘
與誘惑掙扎，在既有的工作之餘，還
惑較勁，在過程中漸次學會倚靠上
要花時間心力，常常會焦頭爛額。畢
帝。
竟我們是有限的人，體力有限，智慧 當然，沒有甚麼絕對有效或絕
對正確的教育理念。我選擇後者，
有限。而選擇前者，完全斷絕各樣 誘惑是比較輕省的方式。
也無法保證孩子上了大學，不會網
生命的帶領比知識技術傳授要
路成癮。但，不同的是，這幾年在陪
來得困難千百倍，我們一家大小摸
伴他們的掙扎過程中，我的生命與
索掙扎前進。時候不多了，讀高中的
孩子們的生命自然地互動。
姊姊、讀國中的弟弟不久都要離開 我們去讀大學了。屆時他們要行使
更多陪伴使生命成長
自由意志，做出人生各樣的選擇。
孩子被一些壞習慣或誘惑綑綁
只盼望他們都還記得這段時期的陪
痛苦著，希望獲得自由，令我想起自
伴，如何靠著耶穌，生命如何逐漸長
己當年的沉迷是小說和漫畫。我也
大成熟，做出符合上帝心意的上好
是半夜躲在棉被底下享受偷來的娛
選擇。◆
樂時光。只不過，不是玩手機，而是 25
親子
幸福 拼圖
吃苦當吃補 ◆林碧雲
大最後一個星期六，她會邀請三
醇香的冬瓜鮮奶茶，意外引起了她
個好朋友到家裏，舉辦小小同學會。
另一回，我邀她們一起做法國
我會準備一些餅乾，自製茶點之類
吐司，大夥 將吐司切塊，沾上調和
約從Iv y三年級起，每學期的
們的大聲歡呼，直讚味道真好聞。
的點心讓她學習招待客
好的麵衣，置入加了奶油
人，練習當個稱職的小主
的平底鍋，煎好後，隨意
人。孩子們聚在一起時心
淋上巧克力米或花生，孩
情都很hing，媽媽們也會
子享受自己DI Y的成果，
準備不同的伴手禮讓她
玩得興緻高昂。用餐結束
們順道拎過來，家裏客廳
後，全體一塊收拾，有人
茶几 上的零食最後匯 聚
提 議 玩 躲 貓 貓，我 們 家
成一座小山，伴手禮都是
的小三房其實不太容易
孩子們愛吃的食物，有漢
有適合躲藏的地方，不論
堡店的水果蒟弱、芋頭蛋
躲在哪裏，總是很快被人
糕、芒果冰沙等等。
識破，有人躲在我的衣櫃 裏，還有一個直接藏在我
單純的稚子之心 我會把客廳完全空出來給她們 使用，一個人坐在餐桌上看書或上
26
掛在牆上的圍裙後方，整個身體貼 在牆上，臉上蓋著帽子，直接變身人 體裝置藝術。
網，不時注意孩子
四個孩子的個性與氣質都不一
們的需要。孩子的
樣，同學A、B比較活潑開朗，同學C
心很單純、很容易
話不多，總是安安靜靜坐在一旁，
滿足，有一回，我
在一旁默默地湊熱鬧。有次在學校
預 先 煮 好 了冬 瓜
附近碰到同學C的媽媽，她很謝謝
茶，等孩子都來之
我每學期的主動邀約，因為C的個
後加上冰塊，淋上
性安靜寡言，加上身體因素常常缺
半杯鮮奶，一杯濃
課，在高年級班上少有玩伴，是上帝
的刻意安排，讓她與Ivy從國小一到
覺得一點都不
四年級都分在同個班級，兩個人有
難了。」終於，在
相同的信仰生活，彼此個性互補成
國小六年級畢業
為好朋友。
時，老師在孩子
同學C升上五年級換了導師後，
的評語欄上寫
出現就學適應不良的情形，不習慣
著：「主動負責、
新 老師要求國語每一課都要背課
認 真 向 學」，就
文，第二天早自習要全部默寫出來，
像是一種遲 來
只要稍稍有錯還要重抄一遍；身體
的肯定，如春風般撫慰了孩子與媽
的疼痛不適，在C的外觀上並沒有
媽的心，兩年來個中的辛酸都釋懷
明顯的症狀，因此被老師同學誤解
了。
為「故意不到學校
的確，學習的過程並不總是一
上課」；在下課的
帆 風順，老師、同學、環 境的因素
休息片刻，她看到
都有可能讓人受傷，此時媽媽的包
班 上其他 女同學
容接納，其他家庭的陪伴顯得格外
在一起玩，想加入
重要。C如同一株小幼苗接受風雨
卻被排斥，只好一
的吹打，曾被急風吹得彎下腰的時
個人 默 默在旁 邊
候，她仍然努力打直腰桿，面對人
跳繩，種種的環境
生路途的風風雨雨，現在已經長成
變 化都讓 她一度
一棵堅實的小樹了。
陷入沮喪。
羅馬書十三章八節說：「凡事 都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常
在主愛裏接納與陪伴
以為虧欠，因為愛人的就完全了律
還好孩子有自己的調適方式，
法。」感謝上帝！使用我們家庭小小
身體不適所缺的課，她透過臉書的
的付出，在不經意間成為別人的扶
訊息跟Ivy討論不懂的地方，加上媽
持與支援網路。彼得前書三章八節
媽的同理與陪伴，硬是在家補足了
提到：「你們都要同心，彼此體恤，
所有的功課與試卷。有次，C跟媽媽
相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。」期
說：「因為常常要背課文，結果發現
待我們可以做得更多，體會愛，擁有
原來自己很會背東西，現在背社會
愛，付出愛。◆ 27
青年
YOUNG觀點 ◆孫以琳
有關方向： 那些隱而未現的掙扎過程
陣子，我跟朋友C聊到生涯規
前劃。她正在苦惱著不確定自 己想做甚麼，而現實與理想又有落 差，不知何去何從。「你應該沒有這 類的困擾吧！」聽她這麼說，我愣了 一陣。原來在C眼中，我屬於那種早 早知道自己方向又很有想法的人， 而她只能在旁羨慕又挫敗，糾結於 自己的未來道路。我好氣又好笑地
彿不曾存在過。只因為我們不是當
反問：「誰說的？」
事人，不清楚別人努力的過程，很容
前些時候讀了一些論文寫作的
易就覺得「別人都很順利，只有我
書，其中有位作者提到：在寫論文的
走得這麼艱辛」。我想，不只是C，或
時候，大部分研究者都會覺得別人
許很多人都是如此吧？
的作品卓越非凡，只有自己下筆時 如陷泥淖、不斷地修改又修改，進
28
曲折的人生歷程，不會被浪費
而懷疑自己根本不適合做研究。然
我想要鼓勵C，但又不願直接
而事實是，除了極少數的天才之外，
下結論，於是決定分享一下她眼中
幾乎每個研究生的論文都是在不斷
「沒有這類困擾」的人，究竟有過多
的挫敗、嘗試跟修正中寫出來的，
少困擾。我告訴她：我並不是一開
而且還會不斷修改到不得不交出去
始就決定了一個清楚的職業目標、
的那一刻。只因為閱讀的時候，那些
不斷往前直奔，而是在探索當中慢
已經是白紙黑字的成品，我們就以
慢釐清方向。升大學時，我決定先
為作者們都是下筆如有神一般流暢
進入自己有興趣、而且學科範圍也
優雅，付梓之前的那些修改過程彷
相當廣泛的系，並且多方參與課外
活動及教會服事，從中慢慢摸索。
路，即使現在還看不到方向，祂總會
兩三年過去，雖然找到了喜歡的切
一步一步地帶領，並且使用我們的
入角度來關注社會，但這沒辦法直
經歷。
接作為職業技能。 畢 業 在 即，我 幾 度 選 擇 去 工 作、幾度又決定考研究所，來回反
越 瞭 解自己，就 越 清 楚 未 來方 向
覆至少各三次。接著則是面對「考
在發掘方向的 過程當中，「自
哪個領域」、「選哪所學校」、「跟哪
己」就 是 最好的 地圖。然而，別人
個指導教授」一連串決定。（另一條
對你的認識或許只是冰山一角，而
路，一樣要面對「找甚麼工作」、「大
且可能會把他們的想像強加在你身
公司還是小公司」、「要不要自己創
上。成長過程中，時常有人為我貼上
業」……）
「冷靜」、「有效率」等標籤，認為我
每個決定都耗費心力，我甚至
該去經商，我也一度以為如此。但實
多次焦慮到無法入眠，感覺人生卡
際上，撕掉一些外在標籤之後，我才
了個結。好不容易找出答案，卻又
發現比較接近自己的形容詞應該是
開始質疑自己：是不是做錯了決定？
「溫暖」、「重感情」。近年來，我對
是不是根本不應該走這條路？就在
內在醫治越來越有興趣，甚至考慮
信心即將崩毀之際，回顧過往，才
未來轉換跑道進修諮商輔導。這與
赫然發現：現在的自己，跟大學時
我過去的職業想像全然不同，但是
期已經很不一樣了。這個不一樣，不
我也發現——當我們越瞭解自己，
一定是課堂訓練帶來的，更可能是
就能越清楚未來的方向。
因為長時間待在新環境中所帶來的
或許你也只見到別人光鮮亮麗
思考模式改變，進而影響了我對於
的成果，卻不知道他們有過多少掙
生涯規劃的想像。在過程當中，我
扎挫敗；或許別人只看到你的成就，
有許多不為人知的掙扎、懷疑、徬
卻從不曉得你付上多少努力。然而，
徨，不過也在不知不覺間改變。我
每個人在到達某種結果之前，一定
的收穫跟原本想像的不太一樣，但
需要經歷一段不容易的過程。而我
依舊相當寶貴。
要說，在這些隱而未現的掙扎過程
不只 是 我，每 個 人 都 是 如 此
當中，神始終與你一起走。◆
吧？神不會讓我們白白走過哪一段 29
做明白人
教會中的異端（上） 「
◆周氏
異主耶穌基督的十字架，怎麼可
出人的信仰體系。
能是異端！」說穿了，異端（heresy）
神，他的每一個決定便會以遵行神
這個字眼既刺耳又傷人的驕傲，避
的法律與誡命為出發點；如果人所
之唯恐不及，誰會承認自己信的或
信的是別神，那麼他所信的和他所
傳的是異端？就是連神眼中的外邦
作的選擇都是異端（詩篇一一五篇
人（所有不信之人）也都不會稱自
3～8節，一三五篇15～18節）。
端？我們信的是聖經，傳的是
己為異端。 可是，到底甚麼是異端呢？
如果人信的是聖經中所啟示的
雖然舊約聖經未曾正式地使用 「異端」一字，但異端的起源可追 溯到舊約的創世記，也就是在亞當
偏離神真理的決定
與夏娃受試探之時。始祖犯罪墮落
「異端（he r e s y）」一字由希臘
之後，人類便在與生俱來的罪性中
文而來，意為「選擇」或「被選擇之
偏行己路，濫用神所賜的自由選擇
物」。以聖經的角度 來看，就 是 一
與恩典，企圖以人類理性思考與觀
切偏離神之真理的決定。這個範圍
察實證所衍生出來的各樣哲學、科
很廣，小至個人生活中的食衣住行：
學、精神分析心理學、宗教……等，
「因我所給你們的是好教訓；不可
為自己鋪出一條救恩之路。這種混
離棄我的法則（原文為律法）」（箴
亂脫序的景況在聖經中隨處可見，
言四章2節）；大至治國、平天下：
神除了不斷地以祂的律法之言呼召
「……他登了國位，就要將祭司利
人悔改，在不同的時代興起良善忠
未人面前的這律法書，為自己抄錄
心的僕人為真理辯護，駁斥五花八
一本，存在他那裏，要平生誦讀，好
門的異端之外，也時常按照祂公義
學習敬畏耶和華─他的神，謹守遵
的審判懲戒異端。
行這律 法 書上的一切言 語和這 些 律例，……」（申命記十七章14～20
30
以新包裝擄掠人心
節），因為每一個決定的背後都隱
早 期的教 會 為保 持 純 正的教
藏著一個動機，而這個動機則反映
義，避免「……中了人的 詭計和 欺
騙的法術，被一切異教之風搖動，
期異端的本質並無差別。要記得，
飄 來 飄 去，就 隨 從 各 樣 的 異 端」
異端的原意是「選擇」，它的本質便
（以弗所書四章14節），便跟隨第
是用人的看法去解釋，並取代神自
一世紀使徒的腳蹤，以召開普世教
己所解釋的真理（彼得後書一章20
會理事評議會（Ecumenical Church
節）；也就是主耶穌在聖經中說的：
Councils）的方式為真理辯證，用以
「……藉著遺傳，廢了神的誡命。」
抑制異端的橫行肆虐。雖然從主後
（馬太福音十五章6節；馬可福音七
三二五年到七八七年期間，教會藉
章8，13節）並且刻意隱藏異端真實
著七個歷史性的普世教會會議，清
面目的結果，使教會失去光與鹽的
楚地將諸多偏離聖經的神學觀點定
功能，無法彰顯神至高的榮耀與權
為異端，但是異端卻從未因此銷聲
能，更因對純正教義的輕忽態度，為
匿跡，反倒以順應時代潮流之姿，
異端做了背書，使得主耶穌的名在
投大眾之所好，狡詐地掩飾其異端
外邦人中受到褻瀆。
的記號，以新的包裝擄掠人心，吸 引更多的跟隨者。 現今教會中所存在的異端，除
到底現今教會中存在著哪些異 端呢？下一期我們將會有更仔細的 討論。◆
了不再具有正式的名稱之外，與早 31
心情點滴 ◆陳小C
簡單是快樂的源頭
多人不能享受人生，都是因為太複雜之故。一個人生活複雜，週
很遭的環境必然變得複雜，身邊的人也一定跟著複雜。 簡單、複雜任君挑選
簡單和複雜如何明辨？「簡單」來說：愛人只要一個理由（就是愛 他），這是簡單；不愛他會有一千個理由，這是複雜。是故選擇愛就是簡 單，選擇不愛就是複雜；選擇物質生活，淪為物役是複雜，選擇心靈，知足 常樂是簡單。 所以要擁有快樂，我們應該想的是：如何從一千走回一？簡單做法就 是選擇愛人、選擇相信。人生吃點虧又如何？孔子「吾道一以貫之」的生活 哲學，即人們可以鍛鍊自己對任何事都「一以貫之」。例如：山珍海味和稀 飯蘿蔔都是一樣的，它們的營養都是足夠的。「Difference is beauty——差異 就是美麗。」可以接納差異就都美。 父母要如何帶孩子過快樂生活？有一位朋友，他三個孩 子才分別十、十一、十三歲，父母就已分給他們每人一棟房 子。一日要兩個弟弟去幫忙粉刷哥哥的房子，兩人都不 願意，說：「那是哥哥的房子，不是我們的，我們為何要 幫他刷。」經營之神王永慶、香蕉之王陳查某，他們都為 後代留下萬貫家產，死後兒孫卻為此爭鬧不休。因此，父 母不需要留財產給孩子，真要留，就留「榜樣」。 曾經問父親，在我小學時的一場大火，燒毀 了他努力打拼的房子，為甚麼選擇原諒肇事的鄰 居，還願意幫他出庭作證？父親回答：「我要單 純，不要複雜。而且人家也不是故意的，並且我 知道我免人的債，天父就會免我的債。」如今， 我們重建了新家，父親也從工作退休，過著閒 雲野鶴般的生活，少了訴訟的紛擾，享受著單 純帶來的喜樂。 32
行動力帶領我們回到單純面 要如何回到單純面呢？「行動力」是關鍵。三個人圍一圈有了形，有形就 有線；一人移動去和另一人緊靠，兩邊人成一條線，有線就有分；唯有三人合 一成一個點，變成無形、無線，就可以到達無限的境界。看一個人是否單純， 要看他是否有「犧牲」和「付出」的行動力。而這種行動力的展示，就是人是 否願意走出自我的框框，不以自己為要，而能為他人著想，付出關懷。所以要 讓孩子從小就學會奉獻、付出、助人，這樣快樂便能一輩子跟隨。 在短短的人生中，我們總會遇到各式各樣的誘惑，而這些誘惑中，又以 「色」、「利」、「名」三者為最。如何抵擋？給大家一帖藥方：「專心去愛能免 去色誘；學習給能免除利誘；做小事能對抗名誘。」這三種行動，在在詮釋了 「單純」能引領我們回歸到生活原點。這是一帖快樂藥方，誰願意將此藥帖 帶回家庭、帶給自己，誰就有福了！◆
中信交流道
一起為福音效力
很多人喜歡以《中信月刊》作為 傳福音的工具，其中的見證文章都
◆編輯室
音」作為宣教體驗禾場，盼望各教 會一起參與此次的福音造就行動。
是真實故事，藉著這些因信仰翻轉
我 們 也 積 極 配 合 此 次「望 道
人生的真人真事，可以讓正在愁苦
號」福音船的來訪，將提供十萬份
中、陷入困境的朋友得到激勵。
《中信月刊》，成為福音船和各教會
著名的人權律師李勝雄固定每 一期至少發送出二百本以上的《中
弟兄姊妹傳福音的免費刊物，一起 在宣教事工上，為福音效力。
信月刊》。傳福音不用多說，先讓他
願您成為「望道號」傳福音的
們看《中信月刊》得著生命的感動，
天使，若不能親臨參加，也可以為此
之後有弟兄姊妹持續跟進，教會慕
代禱；或者可以指名為在「望道號」
道班栽種真理的種子，終有一天，
搶救十萬靈魂的十萬份《中信月刊》
種子萌芽，那人必然信主蒙恩。
奉獻。
今年夏天「望道號」福音船首
今年夏天最酷的傳福音禾場，
次到台灣，除了有全球最大的海上
就在「望道號」，您準備好登船傳福
書展之外，主要還以「福音船，傳福
音了嗎？Let's Go！ 33
新書上市 預告 第一次帶福音隊就上手 －帶好福音隊的18個指南 作者：錢玉舜牧師（以琳石牌教會主任牧師、海 外宣教雙月刊專欄作者） 定價：220元（暫定） 書籍簡介：每個基督徒都曉得要去傳福音，但教會牧長您是否曾為了 如何組織福音隊而苦惱?基督徒們又該如何訓練自己能帶領一個福音 隊？本書從為什麼要組織福音隊、籌組福音 隊的條件、帶領福音隊的原則，到如何利用 福音隊來訓練門徒等...讓沒帶過福音隊的 教會一次就上手，也讓帶過福音隊的教 會可以訓練更多領隊起來承擔責任。
睿眼看世界 －小小使命可以改變世界 作者：彭書睿（聯合差傳事工促進會秘書長） 定價：220元（暫定） 書籍簡介：第一位參加「忠僕號」福音國際志工船的台灣男生-彭書睿， 透過多方參與宣教事工的經驗，幫助我們如何從「知道」大使命，然後 產生動力，有實際參與的「行動」，進而達到「知行合一」的態度。若您 想更拓展基督徒宣教的視野，這本書你絕不能錯過。
機會難得，欲購從速
2本書預計8月上市，即日起至7月25日開放預購，預購者可享定價75折超值優惠
（教會和福音機構欲大量訂購者另有優惠，請來電02-85124242#112 圖書部洽詢）
人性的善惡大戰
EQ
加油站
隻蠍子要渡河，因不會游泳，就在河邊等
有待，後來來了一隻烏龜。蠍子說：「烏龜 兄啊！行個方便，幫我渡河，只要讓我坐在你
◆金不換
的背上就可以了。」烏龜說：「我恐怕渡河的時候，遭你毒刺！蠍子說 : 「我不會做這種事啦！如果你死了，我也會被淹死。」烏龜認為蠍子言 之有理，就答應了。還好，中途沒甚麼事發生，可是到達岸邊，蠍子下 來的時候，還是刺了烏龜一下。烏龜責問蠍子為何失信。蠍子說：「沒辦 法，這是我的本性。」那人性呢？深思下列名言，應可提高EQ對人性的 認知。 —All of us are imperfect human beings living in an imperfect world . ~ Haruki Murakami 1949- , Japanese writer
我們生存在一個不完美的世界，大家都不是完美的人。——村上春樹（日本 作家） —Man is the only animal that blushes, and the only one that needs to. ~Mark Twain
人類是唯一會臉紅的動物，也是唯一應該感到臉紅的動物。——馬克吐溫 —Men have never been good, they are not good, and they never will be good. ~Karl Barth (1886-1968, Swiss Reformed theologian)
從古至今，人類從來沒有好過，現在不好，將來也永遠不會好。——巴特 （瑞士改革宗神學家） —Two things are infinite: the universe and human stupidity; and I'm not sure about the universe. ~Albert Einstein
兩件事情是無窮無盡的：宇宙和人類的愚蠢；對於前者宇宙，我還不確 定。——愛因斯坦 創世記記載人的起源：「上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像 造男造女。」 （一章27節）上帝的形象包括「善」，殆無疑義。但重點在人類因 受到惡者魔鬼引誘及自己濫用自由意志，犯了背離上帝旨意的罪（sin）而墮 落，但上帝總預備好救恩，等候人的良知，浪子回頭，藉著上帝的良善和悲憫 來勝過惡者，潔淨人的罪。◆ 35
寫 給 真 理 的 追 尋 者
◆溫小平
午夜長廊的背影 結婚的年齡並不晚，只是忙於工作，又
他因為經濟不穩定，不想生孩子。
很多年後，快要四十歲，事業上小有成 就，卻覺得心靈空虛。同時，周遭朋友幾乎都 有了孩子，他想到自己年老，身邊清冷，忙碌一輩子，好像為別人留家業。於是， 他跟妻子商量，決定生兒育女。 自然懷孕已不可得，只好藉人工方式求兒女。多年積蓄花費不少，妻子更 是受盡苦楚，打排卵針、取卵、冷凍胚胎、植入，來回折騰好幾次，夫妻倆相對無 言，只能擦乾眼淚繼續努力。 確定胚胎著床那一刻，他比拿到客戶千萬訂單都開心。只是，妻子已是高齡 產婦，胎象不穩，遵照醫囑必須住院安胎。 安胎期間，他推拒所有應酬，下班後就到醫院報到，陪伴、照顧妻子。他們 從來沒有這麼接近、分享心內話，雖然兩人房空間有限，他卻覺得此刻才真正成 了夫妻，睡在陪病床上，握著妻子沒有打安胎藥的手，也可以睡得安適。 換針換藥時，妻子可以下床洗頭洗澡，換上乾淨衣服，他推著她到醫院小禮 拜堂做禮拜、或到長廊散步。 擔驚受怕、提心吊膽，幾度以為要失去這個孩子。雖然提早幾週出世，孩子 體重足夠，可以哺餵母乳。送孩子到妻子身邊吃奶，是他下班以後的主要工作。 寧靜的午夜時分，他到嬰兒房推著小推車，穿過長廊，往病房走去，妻子 一臉的母愛光輝，孩子飢渴的尋找母乳。然後，他又推著嬰兒回嬰兒房，望著她 巴掌大的臉蛋，睡得如此安詳，他從未覺得如此幸福。終於明白，追求一生的財 富，就在眼前。 「兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜。」 （詩篇一二七篇3 節）◆
三重郵局許可證 三重字第00658號
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