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抓住這一天
站在巨人肩上
◆黃友玲
們總是走上自己拒絕過無數次的道路，我們總是對我們的
我人生充滿悔意，卻又無力改變。
索爾．貝婁（S a u l B e l l ow, 1915〜2005）的作品《抓住這
一天》（S ei z e t h e D a y），作者藉著主角湯美‧威廉（To m my Wilhelm）提出人類面對自己生命時的無助與吶喊。 關於這部作品，作者最偉大的成就在於他將平淡無奇的主
題點石成金，變成滑稽可笑的鬧劇，讓讀者讀完後，不得不深思 那背後嚴肅的主題。他認為人不該總是活在懊悔和憂慮之中， 應該好好抓住這一天，使人活在世上的每一秒鐘都是新鮮美 好、精彩豐富的。 書中描寫一個失敗的商人湯米‧威廉因長期處於筋疲力盡 的狀態，最後變成徹底的失敗者，不但情場失意、事業失敗，最
後還債台高築。 作者描寫主角：「經過長久的思索、猶豫和爭辯，他總是走上他自己拒 絕過無數次的道路。十個這一類的決定便是他這一生的歷史。他認為去好 萊塢是一個很大的錯誤，但他去了；他決定不娶他的太太，但卻跟她結了 婚；他決定不和譚金合夥投資，但卻把支票給了他」。 從一般人衡量成功的觀點來看，湯美是完全失敗的，他只會回想過 去，憂慮未來，對於此時此刻完全無法控制與應付，無法「抓住這一天」。 追根究柢，在於他無法處理他和自己、和他人、和宇宙的關係。他的一生都 是由錯誤的決定組成的。 湯美不就是我們的寫照嗎？我們後悔過去，擔憂未來，對眼前的這一 刻，也毫無把握，對於人生，完全抓不住，在一連串的失落、失敗與失意之 後，我們便如飛而去，這一生就落幕了。難道這就是我們的人生嗎？人生的 意義與價值究竟何在？ 如果有一位神，祂接管我們的人生呢？祂允諾：若我們願意信任祂，將 自己交給祂，祂就要帶領我們的人生，我們不必去努力「抓住每一天」，因 為每一天祂都有最美的安排，我們只需要信靠祂，經上說：「你們要嘗嘗主 恩的滋味，便知道祂是美善，投靠祂的人有福了！」 抓住這位神，你就抓住了這一天！◆
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親愛的讀者：平安！ 中信暑期原鄉短宣隊、馬來西亞螃蟹島短宣隊都已平安的回 來。所珍惜的是組員來自不同的教會，背景不同，但傳福音的心 志卻是一致。中信以服事教會為職志，但願短宣的工作能不斷 的組合、推廣，讓各教會同心合作，把福音傳至萬邦萬族。 《家庭主日學週報》發行即將一年，讀者有熱烈的回 響。為使發行更加穩定，明年一月起將改以雙月刊的方式 出刊。我們的心願仍然一樣：幫助信徒建立美滿婚姻，共 創幸福家庭。 為中信禱告，也為中信奉獻。 發行人 簡春安 敬上 目錄 CONTENTS
中信月刊 發行人／簡春安 編輯顧問／丁遠屏、林國亮、柳建台 、陳季讓、張茂松、蔡文華、謝宏忠 、羅聯昇、蘇文安 法律顧問／任秀妍 主編／連 瑣 美術編輯／鄭貴恆．陳聆智 設計排版／心然文化有限公司 發行部／錢樹弘 出版社／ 財團法人基督教臺灣中國信徒佈道會 Taiwan Chinese Christian Mission 地址／241新北市三重區興德路123-7 號2樓 電話／(02)8512-4242（代表號） 傳真／(02)8512-4246 網址／www.twccm.org.tw E-mail／twccm@ms15.hinet.net 通訊處／臺北郵政1872號信箱 免費贈閱•自由奉獻
本月刊免費贈送，費用均來自各 地熱心基督徒之奉獻，若您有 志於宣道工作，可將奉獻劃撥至 「0003747-2財團法人基督教台 灣中國信徒佈道會」帳戶。本刊 所發之收據，報稅時可以捐款 抵扣。本刊內容因個人對聖經 真理有不同的領受，不一定代表 本刊立場。本刊圖文均有版權， 轉載須先取得同意。 三重郵局許可證 三重字第00658號
2 014年 / 9月號 / 第53卷 / 第631期
抓住這一天 2 做在最小的弟兄身上 4 4 ——王順調在隘寮散播基督愛 7 錯錯錯！莫莫莫！ 8 深情憶往，珍惜挫折 10 人生利基 12 情迷希臘愛琴海 114 天人菊的守候 16 因材施教的智慧 21 真正的福音 24 「男女大不同」的結婚紀念日 26 栽在溪水旁 28 站在巨人肩上/
◇黃友玲
真實故事/
◇採訪/尹常
樂齡•Learning/
◇巴底買
海海人生/
聰明好管家/
帶著相機去旅行/
山居歲月/
大手牽小手/ 真實故事/
迷網不迷惘/
親子幸福拼圖/
青年YOUNG觀點/
◇海蘭
◇張世民
◇文•攝影林東生
◇黃秋芳
◇楊可玉
◇高芷華口述
◇陳鳳翔
◇林碧雲
那個跟我說恐怖故事的男孩◇孫以琳
30 做明白人/萬聖？還是萬惡節？ ◇周氏 35 EQ加油站/相對論是甚麼東西啊？ ◇金不換 36 寫給真理的追尋者/討好人？討好神？ ◇溫小平
台灣中國信徒佈道會是一以文字向全世界華人傳福音的信心機構。 「中信月刊」的宗旨是使追尋真理之慕道友得著耶穌基督的救恩； 使初信者迎向豐盛的生命。
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◆採訪/尹常
真
實
故事
做在最小的弟兄身上 —王順調在隘寮散播基督愛
高兩側早年常氾濫，
破，沒 有任 何 經 濟 生 存 條
築 造堤防後六十多年
單在此披星戴月奮鬥，心生
來，無論雨水下得多大，
不如隔天就歸去，繼續教職
都不 再淹水。而當年隘
的念頭。
屏地區的隘 寮溪
件，而自己要離開妻小，孤
寮溪南側衍生達五○○
第二天見到T.C.S.在該
公頃的河床荒地，遍滿
村原住民指導員高順良，他
砂礫。這裏先 是日軍安
告 知村裏的長老要為我辦
置白人俘虜知名的隘寮墾區，後是
歡迎會，我心想「先見面再說」。這
安置從霧台、三地門、瑪家鄉三個
盛大歡迎的場面竟然帶點嚴肅氣
鄉移地墾荒的排灣族民。
息，長老代表說，「我們被政府帶
一九六八年三月，當時岡山長
來這裏，像一群孤兒沒有依靠，當
老教會周燕全牧師見我對農業興革
年以色列人出埃及地有人帶領，我
很有看法，就推薦我到台北和基督
相信神沒有遺棄我們……。」
教福利（T.C.S.）台灣總會主任喬愛
我生長在基督教家庭，懂得長
光（Steward Bridgman）牧師、李雲
老說話的涵義，在這蠻荒地方，好
裳 組 長深入討論社區農推方案 工
像看到以色列人在曠野呼求。代表
作。沒想到我後來成為T.C.S.在屏東
的長老對我說，「我相信是神差遣
隘寮山地 社區發展的行政助理人
你來，希望我們同甜、同苦、同起；
員，從事山地社區重建工作。
互相體貼、相扶持、相和氣，時常 吟詩讚美神……。」我看長老那堅
神啊！我不如歸去
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毅的臉龐，堅定的語氣，一股暖流
到隘寮的第一天，我看見石礫
灌注全身，他又說，「我們已經決
遍佈，寸草 不生，天 氣酷 熱、蟲 蛇
議給你一個原住民的名字——白
蚊瘧孳生，移地的族民健康狀況極
浪‧庫億……」才說完，帶領的長老
差，房舍殘 破、牛隻衰殘、牛車 輪
伸手按我的頭，其他的長老圍著我
一起禱告，我內心在呼喊，「我的 救主，我很渺小，但主——祢就使 用我這小驢駒。」
學習在沙礫種植農作物 我學農，理論要落實不是用想 像，或用手指一揮綠地就出現。要 在沙礫上種植農作物，急，成就不 了事情，只能戰戰兢兢的做事，深 怕神的差遣到後來落空。 「主啊，我能做甚麼！」這是 在夜深人靜，萬里無雲、沒有光害 的星空下，我踱步在亮如白晝的鵝 卵石上，思考如何使荒地變綠洲時
鼓勵耕作蔬菜。在五零年代，種植空
的禱告。我們每週開會擬定進度，
心菜、白菜、絲瓜都是不可思議的耕
進行土質配合，找尋最佳時令的農
作，但在一輛腳踏車重賞之下，全村
作物種子，給予生產的技術訓練施
的大大小小一起學種菜，很快有了
作。
菜蔬可吃；當時美援麵粉很多，就是 當 時，政 府 發 動 每戶給 一•
沒有人有麵食加工經驗，於是我央
七三甲的農地，基督教福利會有麵
請農復會（現今的農委會）將台北八
粉、果醬等美援物資，我們配套研
里鄉的麵食推廣中心指導員，派到
擬出以工代賑方式，每人每月可以
偏僻的隘寮來教導如何將麵粉做成
領廿二磅麵粉、二磅石油，還有救
麵條、水餃、饅頭、扁食等食物。
濟衣服及物資，滿足家庭基本生活 所需。不過，計畫趕不上變化，有
文化差異帶來爭執
時候農作物收成欠佳，造成不足溫
這其中，發現原住民營養不良、
飽的窘境，有人起鬨要大家回山上
健康情形不佳，就成立免醫藥費的
討生活，如同以色列人說「我們不
衛教醫療站，設置「營養牛奶補給
如回埃及吧」一樣，那期間，我煎
站」，免費供應。後 來竟然發生全
熬的安慰來源，只有神。
村族人拉肚子的意外，村民認為以
感謝神，最終想到用獎賞方式
色列人吃嗎哪都沒事，現在的「嗎 5
品，喬牧師則堅持原則規定。諸如 此類，不下數次因文化差異爭吵，兩 人很難有交集，常爭得面紅耳赤。 還有一次又因兩人各有主張， 爭論許久，而我受不了這種完全無 法 通 融 的 規 定，加 上 對 援 助 原住 民尊嚴有損，決定辭職。沒想到， 隔天一大早，喬牧師出現在我的居 所，他說：「抱歉，讓你生氣了，請原 諒，我們來研究有沒有好方法來解 決……」在那種氛圍下，我心也軟化 下來。喬牧師又說：「在美國我也有 個舒適的家，但隘寮如今的人、事、
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哪」卻像毒品，讓全村人中邪，村民
物，是那麼地需要我們來協助。我
起鬨，情況一發不可收拾。我深入
認為神派我來的原因，就是我們要
探究，發現只要將泡牛奶的奶粉減
在隘寮散播基督的愛。」喬牧師又
半、糖分增加就可以，無奈美國人
說：「教會如果做成功，將非常有益
對配方十分堅持，我也和喬愛光牧
於隘寮的人們。」這一番話在我腦
師為此爭論許久，他才讓步。後來，
海中縈迴不已，使我鼓起勇氣留在
為使村民相信牛奶沒有放蠱，更是
隘寮一起「並肩作戰」。雖然在荒野
費盡一番唇舌解釋。
地，蘆葦割膚，礫石尖痛刺腳，但為
還有一次 是因罐 頭食 品的外
了將基督的愛彰顯，讓福音、福利
包裝。因為向來標示魚的就是魚罐
「雙福」的使命成功，我堅持忠於做
頭，標示牛的就是牛肉罐頭，而當
成神交託我的事。
時的美援有大批嬰兒罐頭食品，其
六十年來，這些原住民與沙石
上有可愛的嬰孩圖像，原住民恐慌
爭地，向沙地 要 糧，堆 大石、砌矮
那是用死嬰兒的肉製成，耳語瀰漫
牆……，到如今，荒漠生甘泉，隘寮
之下，沒有人敢吃。這件事很單純，
社區五○○公頃河床荒地成「流奶
我的決策是讓指導員和我在眾人面
與蜜」的綠地，戶戶自立自強，家家
前吃下罐頭肉，然而基督教福利會
有尊榮，更重要的是——村民以基
有規定——員工不能吃任何美援物
督信仰治村，把榮耀歸給神。◆
樂齡
錯錯錯！莫莫莫！ ◆巴底買
「
情人都成眷屬」是天下人之共願，無論死生別離有多遠，寄望「執子之
有手，與子偕老。」而對於「不了情」的悲劇更是一掬同情之淚。南宋詩人 陸游寫出豪情的「當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。」《示兒詩》有云：「死去原 知萬事空，但悲不見九州同；王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。」
但他也是個癡情詩人，懷念前妻唐琬的《釵頭鳳》詞曰：「紅酥手，黃縢 酒。滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！春 如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫！ 莫！莫！」「鮫綃」是絲綢製的手帕，濕透了腮紅和淚水；末尾感嘆「罷了、罷 了、罷了，莫再回首。」此詞傳誦千年不衰，可見人多麼渴望被所愛的人愛；夫 妻如此，親人如此，做為天父的上帝更是如此，祂多麼殷望兒女回家。（此處 吾人需知上帝的愛是無條件的犧牲之愛（AGAPE），有別於人間的情愛。） 唐琬本是個婉約才女，無奈不為婆婆所喜，逼迫兩人離異，後各自嫁娶。 多年後，兩人在紹興沈園相遇，唐琬以酒餚致意款待。陸游只能把舊愛當做 「禁宮牆內的柳樹」，把感傷化成壁上題詞。後來唐琬也和了同一詞令：「世 情薄，人情惡。雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜欄。難， 難，難。人成各，今非昨。病魂常似鞦韆索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽 淚裝歡。瞞，瞞，瞞。」這三聲瞞，意思是「我不瞞了」；不久，抑鬱而終。四十 年後，七十五歲的陸游舊地重遊，寫下「傷心橋下春波綠……沈園柳老不吹 棉」，遺恨離世。 上帝是愛，與人也有一大段迢迢的愛情長跑。打從亞當犯罪開始，人類就 一直躲，一直跑，上帝就一直找，一直追，追到上了十字架。祂將來還為祂的教 會新娘預備天上婚禮的盛筵，「凡被請赴羔羊耶穌婚筵的有福了！」（啟示錄 十九章9節）上帝愛人殆無疑義，問題在你我承受祂的所造與所愛，要以甚麼 樣的態度和行動回應祂？繼續躲、繼續跑嗎？ 所以，尋求樂齡的朋友啊，一生走來，誰沒有過去？誰無悲憾？但在歸回 上帝本家的永恆大事上，年日無多，也無常，豈容再有「錯錯錯！莫莫莫！」的 「慘慘慘，憾憾憾」？◆ 7
海海人生
深情憶往，珍惜挫折
茶香，生命也因一次次遭遇艱困
前面的路！
和挫折，而留下人生的幽香。
間，相繼辭世。
葉因沸水而釋放出深蘊的清
◆海蘭
父 親 和 兄 長，在 重 病 兩 年 期
猶記當初，她的父親因病重，
雖然，生命中總有挫折，但那
無 法 負載 身 體 上 所受 的 痛 苦，服
卻不是盡頭。人生再大的困苦，無
用了大量的安眠藥，導致急救後成
非就是些人與事相關的狀況。她相
為植物人；她的大哥在同時期感染
信：只要有勇氣、有信心、能善解、
「SARS」病毒，併發嚴重的糖尿病，
能包 容，甚 麼 困 境 能 難 得 倒自己
長期臥床，也形同植物人。父、兄同
呢？回想起那段日子，常懷感恩；
時罹病，她回顧那段照顧病人的日
眷村裏，左鄰右舍隨時幫忙，母親
子，真正不堪回首！
雖行動不便，卻盡心竭力地幫她照 顧好兩個孩子，讓她無後顧之憂。
困境中滿有恩典
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尤其在品格教育方面，更是以身示
當時，她的弟弟遠赴新加坡經
教，鑄造了兩個懂得上 進，又能貼
商，她自己又 正 逢婚 變。身 旁，除
心關懷人的好青年。大兒子以優秀
了因關節炎造成行動不便，需終日
成績得到赴美國維吉尼亞軍校 進
坐在輪椅上的八十歲老母親之外，
修的機會，且以全校績優生畢業後
還要獨自撫養兩個年幼（一歲和五
回到台灣，在中華民國海軍艦艇上
歲）的孩子，真是既孤獨又無依！那
服務。小兒子在動漫層面格外有天
時，她在補教界任高層主管，工作量
份，正朝著這個方向不斷地努力。
沉重，經常忙過一整天後，還要騎
他們倆都沒有辜負外婆的期望！
著那輛五十CC的摩托車，趕赴不同
然而，神未曾允許天色常藍！孩
的醫院去探望毫無知覺的父親和哥
子們拉拔大了，母親老了，在身體健
哥。夜間，醫院病房的長廊裏，迴盪
康上更加軟弱了。眼疾加上肺癌，再
著她疲憊不堪的腳步聲，萬念俱灰
加上弟弟因心臟病發驟逝，使一向
的感受，不時地浮上心頭，彷彿再也
能堅強面對災厄的母親，也承受不
無法邁開雙腳，再也沒有勇氣去走
了這莫大的打擊，急遽衰退了，再也
可能不治。家人為姨媽選擇安寧療 護系統。她義不容辭地即刻訂購機 票赴美，協助也是剛辦好退職，留 在家中照顧病痛母親的表姊。這期 間，姨媽的病情起起落落，她前後 四次往返台灣與美國間幫忙照顧， 也是她人生中另一段深刻的經歷！ 沒有勇氣撐持下去。有天晚上把她
她 —— 我 的 表 妹 鄭 嘉 玫，是
叫至床前，說：「我太累了，我要走
一位歷盡人世滄桑的單親母親，在
了，不能再陪妳了！」她哭著央求母
每 項 困 難 來 臨 時，都能 用微 笑 去
親不要離開她，她說：「你們不可以
面對，用智慧去解決。她讓我瞭解
都走掉，只留下我一個人！我不准妳
到：人生其實很簡單，只要懂得「珍
走！妳再等我兩年，退休以後，我帶
惜」、「知足」和「感恩」，就能擁有
妳到美國去和姨媽、舅舅團聚！」
生命的光彩。
那天晚上，母親平靜地在睡夢
她常笑稱自己是「鄭氏孤兒」。
中離開了這個世界。臨終前，勸勉她
我雖心疼她的遭遇，卻因此更能體
不要害怕：「媽媽永遠在天上看顧
悟出她靠著神一路走來的勇氣。詩
你們。」還交待她：「退休後，要去美
篇廿三篇第四節是她的座右銘：「我
國幫著照顧姨媽。她是我最心疼的
雖 然 行過 死 蔭 的 幽 谷，也 不怕 遭
小妹，雖然年輕時風光、美麗，但，
害，因為你與我同在；你的杖，你的
人總是會老，老了會生病，病了就需
竿，都安慰我。」在她不平順的人生
要有人在一旁照顧。」
旅途中，哥林多前書十三章十三節 裏的信心、盼望，和關愛更成為她永
長存信、望、愛
存的信念。
在補教界近卅五個年頭，終於
常想：平凡中若有那股堅持，
要解甲歸田了。退 休時，正 逢姨媽
就是我們面對人生未知風浪時，最
病危之際，醫師宣佈：心臟瓣膜閉
堅固的支柱！讓我們因為有神的同
鎖不全，功能只剩百分之三十，加上
在，多一點勇氣去重新出發！讓我們
原有的心律不整，及長期服用抗凝
因為心中有愛，可以更勇敢地把這
血劑造成體內出血等症狀，隨時都
份愛與身邊的人分享！ ◆ 9
聰明好管家
人生利基
◆張世民
據媒體報導，中國大陸與南韓的自由貿易協定（F TA）即將在年底簽
根署，反觀台海兩岸經濟合作架構協議（ECFA）及兩岸服務貿易協議、
貨品貿易協議的談判和立法程序均已受到嚴重的延遲與阻礙；緊接著南韓 陸續與歐盟及美國等出口市場，完成自由貿易協定簽署後，韓國產品將大 舉攻城掠地，台灣的出口貿易則將節節落後，此消彼長，將導致台灣的經濟 發展受挫及市場競爭利基流失的危機。 以上報導提及「利基」二字，是英文名詞「Niche」的音譯，Niche源自於 法語；法國人多信奉天主教，在建造房屋時，常在外牆上鑿出一個空間不 大的神龕，以供放置聖母馬利亞像。這個洞裏乾坤即稱作Niche，後來被學 者引用來形容大市場中的縫隙市場。在英語裏，Niche則有懸崖上的石縫之 意，登山者在登山時，常需要借助這些微小的縫隙作為支點，以逐步向上 攀登頂峰。二十世紀八○年代，美國商學院的學者們開始將Niche的理論概 念導入市場經營的領域。
以專精或客製化獲利 美國哈佛大學商學院針對「利基市場」 （Niche Market）的名詞解釋，指 那些被市場中的統治者或有絕對優勢的企業忽略的某些分眾市場，這些企 業選定一個很特別專精的產品或服務領域，集中力量進入或併購成為領先 者，再從當地市場到全國市場，再拓展至全球市場，同時建立各種門檻及 壁壘，逐漸形成持久的競爭優勢，而產生可觀的利潤。 進而言之，當企業從大眾行銷轉向到小眾行銷（micromarketing）時，通 常會從區隔（segment）、利基（niche）、地區（local area）和個人（individual） 這 四 種 由 大 到 小 的 市場 規 模中，選 擇 其一。如 採 用利 基 行 銷（n i c h e marketing），則市場範圍指向一個需求特殊，而尚未被滿足的市場。利基市 場的競爭者較少，所以業者可透過「專精」或「客製化」的服務來獲取利潤 和成長，因為這個市場的顧客通常也願意支付較高的金額，來滿足自己的 特殊需求。 10
例如汽車保險業者銷售特殊保 單給有意外事故記錄的駕駛人，藉以 索取較高額的保費來獲取利潤，這即 是企業的利基所在。高檔牛排餐廳以每 客超過二千元的定價，鎖定金字塔頂端 的消費族群（利基市場），提供頂級的食材 及五星級服務，不但饕客趨之若鶩，生意興 隆，也開創出另一個藍海市場（指開創尚未被開發 之全新市場、創造獨一無二價值的新商業手段）。 另外，企業或商品的品牌形象也是一大利基，例如以精緻 及產品差異化（perceived product differentiation）聞名的汽車賓士（Benz）、 寶馬（BM W），皮革服飾愛馬仕（He r me s）、香奈兒（Ch a nel）及路易威登 （LV,Louis Vuitton）等名牌精品，儘管價格不菲，仍成為眾多紳士淑女的最 愛，市場占有率及獲利率居高不下。
最大、最可靠的利基 所以企業經營需要利基以突破困境，創造最大利潤，並能永續經營； 人生也需要利基得以不斷開創新局，即使面臨挫折打擊，也可以柳暗花明 又一村，不斷向上攀登人生頂峰。例如在職場上需要第二專長、外語能力及 拓展人脈關係等利基，以提升自己的競爭力，才不至於被職場淘汰！ 然而，人生最大及最穩固可靠的利基還是擁有基督耶穌的信仰，讓你 有信望愛的人生，在面對人生的苦難，甚至有時走到人生的盡頭時，都可 以剛強壯膽、昂首挺身及坦然無懼地迎向挑戰。 耶穌說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世 上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。我留下平安給你們； 我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁， 也不要膽怯。」 （約翰福音十六章33節、十四章27節） 不但如此，「神能照著運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切， 超過我們所求所想的。」（以弗所書三章20節）「我靠著那加給我力量的， 凡事都能做。」（腓立比書四章13節）切記，基督耶穌的恩典與能力就是人 生最大的利基，不但可立於不敗之地，且能開展人生新局，得勝有餘！◆ 11
帶著相機去旅行 ◆文•攝影/林東生
情迷希臘愛琴海 琴海是攝影師的天堂。
愛愛琴海是旅遊人的尋夢園。 愛琴海是觀海者的理想國。 我探訪過世界上許多的國 家，曾經到過許多美麗的海島， 然而愛琴海是最使我魂牽夢縈的 地方。 愛琴海的色彩真是迷人，藍 與白是主要的顏色，可是其間往 往點綴著鮮豔的紅色，加上地中海幾乎永遠不變的大太陽。愛琴海就像 是一個藝術巨匠的調色盤，人在愛琴海，處處都是色彩豔麗的圖畫。 我到過愛琴海兩次，第一次只匆匆的停留了七天，儘管浮光掠影， 我已經深深地被她吸引。一年後，我精心策劃了另一次愛琴海自助旅 行，這次，我停留了一個月，仍然嫌時間太短。 我喜歡藍色，也喜歡白色，更喜歡看海，在愛琴海這一個月，我每 一天都看到日出日落，光線神奇的變化，讓我在攝影上，忙得不亦樂 乎，隨時隨地有精彩畫面，都有可拍的題材。 如果你也想到愛琴海旅行，我必須提醒你，愛琴海有超過三千多個 海島，所以你必須作出選擇。在愛琴海最負盛名的首推聖托里尼島，它 是個火山島，傳說中的「亞特蘭提斯」就在這一帶的海底。聖托里尼島 面積七十三平方公里，人口約七千人，可是每年到島上旅遊的觀光客， 接近一百萬人，可見其受歡迎的程度。 島上最美麗的景色就是藍頂教堂的日落，由於藍頂日落被稱之為世 上十大最美日落之一，因此吸引來自世界各地的攝影師。當我拍攝日落 的時候，身旁擠滿了遊客，大家拍的都一模一樣，因此我反而對這個景 失去興趣，所以改為帶著相機，走進島上的小巷弄，尋找不為人注意的 美景。我認為這才是攝影。 另一個廣為人知的海島——米科諾斯島，也被列為一定要探訪的 12
島，這個島最大的特色是就是藍色與白色的建築。全島居民只有六千 人，他們為了迎接世界各地遊客，每年都把島上的建築物重新粉刷。島 上海邊的小鎮，非常有愛琴海的特色，有一些餐廳開在沙灘上，吃飯的 時候，海水幾乎淹到你的腳，真是別有風味。不過這麼有名的島，終年 遊客不斷，反而不是我的最愛。 我喜歡坐小渡輪到一些沒有名氣的小島，遊客不多，沒有喧鬧與繁 華，可以真正體會希臘海島之美。看著蔚藍的天空，把手伸進湛藍的海 水，想著希臘的千年歷史，天地悠游，人生只是滄海一粟。 如果你喜歡看海，你在愛琴海的島上永不寂寞，因為海水的藍色也 有很多層次，我就是在愛琴海，才明白同一色系能有這麼多的變化，這 麼多的藍色真的是非筆墨所能形容，只有親臨其景才會明白。 最後，我想談一下聖經提及過的拔摩島（Patmos），啟示錄一章九 節：「我——約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐 裏一同有分，為神的道，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島 上。」 如今拔摩島被翻譯成帕特莫斯島，因為使徒約翰在這個島上寫成啟 示錄，所以有部分基督徒會到這個島上朝聖。其實這個海島的風景，並 不算特別漂亮，然而這個島的歷史意義非比尋常，如果你對聖經有興 趣，這反而是你不可錯過的。 愛琴海有看不完的風景，有講不完的故事，如果你還沒去過的話， 請把愛琴海列為你旅遊計劃的重要行程。◆ 13
山居歲月
天人菊的守候
◆黃秋芳
我年少曾在的地方，有著一叢叢的天人菊花海，豔麗而嬌羞的展現
在著最美麗的姿容，不知這片片橘黃是在為誰守候？
天人菊以微笑點破了早春的綠芽，以一層濃過一層的眼眸撫弄著炎夏 熱情的裙襬，撩起衣袖輕吻了秋季的涼意之後，道別了強勁的東北季風， 再以最慈祥的枯黃色彩，微弱中仍展現優雅的稍歇在土地的腳邊。隔春再 起，再盛開，再嬌豔，一年四季不離不棄守候著這一片快被遺忘的土地。 在我童年的那些年，每戶人家都還有婦女願意到村莊外的菜宅種些蔬 果，大家一起挑肥一起澆水，互贈收成的農產，有事沒事就聊聊東家的菜 蟲和西家的雞鴨，聊聊男人們的漁獲，順便抱怨一下公婆也罵一罵孩子。那 時候的村莊感覺比較熱鬧。 直到那個世代漸漸凋零，菜宅就被野草霸佔，所幸，荒地裏仍有一片 晴天在。天人菊在一片荒煙蔓草中獨領風騷，雜草再多，總有空隙容得下 天人菊種子在風中飛翔後的落腳，於是，幾十年 來，它們征服了澎湖的大小海島，四處開花，四處 嬌豔，花兒成了縣花，海島也被稱為菊島。 澎湖的天候地質不佳，貧瘠的沙地上養不 起嬌嫩的玫瑰，能叫得出名字的綠樹也是屈指可 數。但是行新事的上帝早已為這瘠土悄悄播下希 望的種子，讓天人菊尊貴如蘭，傲骨如梅，高雅 若百合，熱情似康乃馨，嬌豔更勝玫瑰，而它的 向陽和忠誠又豈是向日葵所能與之媲美的呢！天 人菊堪稱花中之后，卻樂意在一個看不到盡頭的 夢境裏與強勁的季風一起飛翔，試圖為海島開創 另一個春天。 上帝能在曠野開道路，在沙漠開江河，而點 破貧瘠的鑰匙就是這一株株美得無與倫比的天 人菊。澎湖這幾年的觀光蓬勃發展，天人菊居功 厥偉。它開在遊客所到之處的每一個細微的角 落，在古厝的牆角、古砲台的階梯，在離島的海岸 14
邊……用現代的色彩填補了歷史遺留下來的滄桑。 我何時還能在故鄉的土地上賞花？陪承諾造訪古厝邊的白色沙灘，讓 記憶的翅膀重新打開阿爸時代的漁村街景；重新回到阿母時代的菜宅，坐 在牛車上，踩著夕陽的光采回家。人的心，很有趣。故鄉永遠是生命裏愛的 起點，當年紀越來越大時，心裏就很奇妙的想要牽掛起那個起點。當終點 牽起起點的手時，生命就成了一個漂亮的圓，正如綠蠵龜和鮭魚，牠們都有 年老返鄉的渴望。 天人菊綻放在光裏，搖曳著的不只是每一位旅人的心，還緊扣著大批 移居台灣的菊島子弟對故鄉的濃濃鄉愁，在我們用忙碌堆疊著忙碌的航程 裏，錨起錨落之間，皆可映照出天人菊耐風耐寒，堅強獨立的倒影。這是早 已寫入血液裏的船歌，在珊瑚坪還沒被踏碎之前。 我用鄉情漫步在台灣島的這側，遙望著沉浸在湛藍天際的菊島那側， 而在這側與那側之間，有著點點漁船，閒逸的拉著時代的光影，在藍波上 搖曳飄蕩。光燦燦的海水，波盪著一代代對遠方的眺望，如果黑夜也有窗， 推開窗看見的，是否是與天人菊有著相同夢想的守候？ 遊離在外的菊島孩子，都是一株株小小的天人菊，花兒或黃或紅，都 漂亮的在各處綻放。我們的骨子有著耐風耐寒的志氣，正如天人菊蘊含強 韌的生命力，能在惡劣的氣候下堅韌不屈，仍然以最燦爛的笑容去面對一 切的挑戰。 馬太福音六章廿八至卅一節：「何必為衣裳憂慮呢？你想野地裏的百 合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極 榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪！野地裏 的草今天還在，明天就丟在爐裏，上帝還給它這樣的妝飾，何況你們呢！所 以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？你們需用的這一切東西，你們 的天父是知道的。」 William blake 千古傳唱的名詩（to see a world in a Grain of Sand）「一 粒沙裏看世界，一朵野花見天堂，手掌心裏握世界，剎那之間成永恆。」是 啊！能微觀才能宏觀，能感受野花的美，就更容易看見上帝的愛。聖經上 說：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」 我在天人菊的微笑裏，看見上帝對這島嶼居民豐富的祝福與深切的守 候。◆ 15
大手牽小手
◆楊可玉
因材施教的智慧 弟五歲半了，我拿出烏克麗麗
弟教他彈音階，心想他的手指靈
巧，稍加練習，應該可以彈奏幾首簡
一段時間，弟弟每天揮毫數十張畫
單的兒歌。
紙，從此成為我們生活圈裏公認的小
三年前，同是五歲半的哥哥拿到
16
畫家。
烏克麗麗才剛一個小時，自己就拼湊
馬太福音 十 七 章記載，耶穌只
著彈出《小星星》，錯誤百出也不在
用幾句斥責，就從害癲癇的孩子身上
意。同樣的事情，弟弟練到第二天，
趕出鬼來。門徒疑惑問道：「我們為
還在 為了按 絃不緊、音色不對而懊
甚麼不能趕出那鬼呢？」耶穌回答：
惱；哥哥愈是給他加油打氣，小臉愈
「是因你們的信心小……你們若有
發皺得包子似的，心情鬱悶至極。
信心，像一粒芥菜種，就是對這座山
我想起他三歲半時，跟著教會裏
說：『你從這邊挪到那邊』，它也必
的大哥哥大姊姊認識了「憤怒鳥」。
挪去」，並且教導門徒以禁食禱告來
回家以後，看見六歲的哥哥以簡單的
趕鬼。
幾何圖形勾勒出那些鳥兒的形狀，心
路加福音十章記錄了另一段故
裏羨慕極了，胖胖的小手拿起筆來，
事。耶穌所打發的七十個人歡歡喜喜
也想依樣畫葫蘆。
地回來，說：「主啊！因你的名，就是
憤怒鳥造型單純，但對於三歲半
鬼也服了我們。」耶穌卻說：「不要因
的幼兒可不容易。弟弟坐在貼著白板
鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記
紙的小桌前面，一畫就是大半天，不
錄在天上歡喜。」
吃飯也不休息。畫不好時，一手抹白
對於信心不足的，耶穌給予鼓勵
板、一手抹眼淚，弄得滿手滿臉都是
與教導；而對那些自信太高的，耶穌
顏色。
提醒他們不要high過了頭。看著個性
經過一個早上、半個下午的努
迥異的兩兄弟，透過這晚的讀經時
力，他終於站起身來。白板紙上幾隻
間，我一邊學習耶穌的智慧，一邊也
一眼就能辨識的小小憤怒鳥，是他
盼望藉著故事，讓孩子們聽見神對他
辛苦幾個小時的成果。那天起的好
們的心說話。◆
廣
告
回
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第一次帶福音隊就上手 －帶好福音隊的18個指南 作者：錢玉舜牧師
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2014年6月1日∼ 6月30日
◆高芷華口述
真
實
故事
真正的福音 的母親是香港老師，當我就
我學時，她把我送到一個香港
學生一起背誦這節聖經，這件事讓 我一生難忘。
基督教幼稚園接受教育。在那裏 我一直讀到中學畢業，之後才到
立志成為良醫
台灣來唸台大醫學系。我非常感
讀中學時，老師邀我擔任國小
謝神，因著中小學的教育蘊育了
主日學的老師，從中得到非常多的
我的屬靈生命。
訓練。在教會，傳道人也邀我擔任
在學校，每天的晨會奠定了
兒童暑期夏令營幼稚級的主任，我
我屬靈生命的根基，藉著唱詩、
歡喜地接受這任務。不管是籌劃營
聽喻道故事及背聖經，我的心很
會、組織能力、上台發表等，我在
容易就接受了主。記得有一次，
學校和教會中都學到非常多的功
老師吩咐我做一件事，我竟忘得
課。
一乾二淨，最後老師質問我，我
有一次夏令會我擔任領唱，我
沒有任何辯解，只說：「對不
說：「大家唱大聲一點，讓神聽
起，老師，我忘記了。」隔天，
見。」之後講員指正我說：「即使
老師在晨會報告：「有一位學生
你們唱得很小聲，神仍聽得到，因
做錯事，完全沒有為自己的行為
為祂是用心靈去聽你們的聲音。」
辯解，反而承認自己的錯，這就
當下我哭了，覺得自己說錯話了。
是誠實的表現。因為經上說：
我心很柔軟，只要聖靈一點提醒，
『你們的話，是，就說是；不
就受教悔改。
是，就說不是；若再多說，就是
從小我就想像母親一樣當老
出於那惡者。』（馬太福音五章
師。但有一天，有個老師去看診，
37節」那一天，老師帶領全校的
回來抱怨說：「怎麼都沒有找到一 21
個好的女醫師！」我就當場下定
事？」只要對方選一個，我都可
決心，一定要當一個好的女醫師
以說；也因為是他們選的，他們
給她看。後來外婆生病，我除了
自然樂意聽。之前太陽花事件，
為她禱告之外，不能多做甚麼，
群眾佔據整個台大醫院的出路，
再次體會到當醫師是一個很好的
我就跟司機說：「我有自己愛國
決定。後來有一次陪家人到醫院
的方法，跟他們不一樣。」司機
急診，看到很多可憐的病患，更
說：「你的方法是甚麼，說來聽
加深了我當醫師的決定。
聽。」我講了三點：「一、為
國三時，我看了一部有關宣
國家禱告，能國泰民安、風調雨
教的紀錄片，裏面說：「世界上
順。二、作好公民，守法繳稅。
有很多國家不歡迎神職人員，卻
三、傳好道，讓人懂得敬天愛
歡迎專業人士前往。」自此，我
人。」在當中我都會加入耶穌的
決定要用醫療專業來傳揚福音。
真理，最後再請對方給自己一個
後來我嫁給一個從香港到台灣來
機會，開始自己的信仰之旅。有
的傳道人。他讀神學院時，我既
兩位司機因此得救，一位已在教
是神學生的妻子，也是醫學院的
會接受穩定的栽培訓練。
學生，我們都有一顆想用專業來
在醫院裏每次看診前，我都
傳揚福音的心。後來，先生在三
會帶領助理們一起禱告。有很多
重開拓了一間「愛心浸信會」，
次神藉我的手施行神蹟，病人竟
我也身兼師母和台大的內科醫
不藥而癒。如聖經所說：「主藉
生。
他們的手施行神蹟奇事，證明他 的恩道。」（使徒行傳十四章3
把握機會傳福音
22
節）起初我也沒留意，後來病患
在醫院工作，我經歷了神非
再次作檢查，疾病就消失了，連
常多的帶領；而我傳福音的對象
我的同事都覺得不可思議，而且
包括計程車司機、醫院同事、學
是接二連三的。又有個患血尿的
生、病患、家屬和業務代表。我
年輕人，在其它醫院作了一個月
常跟計程車司機聊天，如遇到認
的檢查，血尿仍找不到原因。那
識的，我就說：「今天你要聽人
天他來看診，我為他作了一些檢
的故事、神的故事、還是鬼的故
查，但報告顯示沒有病，而他也
重點，說：「高大夫確實是台大 的名醫，但最好的醫師只能讓人 在離世階段死得有尊嚴，卻不能 保證離世之後擁有永生；永生來 自耶穌的賜予，惟有認罪悔改， 才能接受祂的救恩。」是的，再 好的醫師，只能讓人的身體優雅 地離世，卻不能阻止死亡的臨 到，因為人的存在不只是身體， 還有靈魂的歸屬。罪與死的問題 是不能自救的，人在罪中能否得 救完全取決於創造人的主。 告訴我在看過我的門診後血尿就止
人沒有甚麼可誇口的，不論
住了。我知道這不是我的手能做
是醫師、牧師、或任何一種師，
的，這是神藉那傳福音的手來見證
最後都要死，沒有一個能自救成
祂的恩道。
功。耶穌來到世上也沒有阻止人 第一次的死，因為這是來自亞當
信靠耶穌脫離罪與死
的咒詛。神曾對亞當說：「只是
人生無常，在醫院裏遇到許多
分別善惡樹上的果子，你不可
病患、甚至是同事，有的說走就
吃，因為你吃的日子必定死！」
走，更加深了我向人傳福音的心
（創世記二章17節）我們都是
志，因我不知道下次還有沒有機會
亞當的後裔，因著亞當的犯罪，
再遇到，所以只要時間允許，我總
沒有一個人可以靠自己的錢財、
是邀請對方：「何不給自己一個機
地位、權勢阻止死亡臨到，除非
會，跟老天爺說：『讓我接受祢、
在有生之年悔改，並接受耶穌的
相信祢呢？』」有幾個病患因此踏
救恩，才能躲過第二次死的害；
進了教會，只要他們踏進教會，就
這是聖經所要給人真正的福音。
更容易跟他們談屬靈的事。
（李鴻志 採訪整理）◆
有個病患和家屬來到教會，牧 師跟他們寒暄問候後，便直接切入 23
迷網不迷惘
「男女大不同」的結婚紀念日
◆陳鳳翔
有落在我身上。到了十點多，他們才 收拾東西要離開。只剩下一個半小 時，七夕情人節就要結束了。 我們騎上摩托車，我問老公， 「要吃宵夜嗎？」 老公騎到了便利超商，我有點 傻眼。這就是七夕要吃的宵夜？我 還以為有甚麼燭光大餐。我們買了 一罐啤酒（老公喝的），一根熱狗， 兩顆茶葉蛋。 說前不久，我老公讓我過了一
話個很爛的情人節。
很理性地等到隔天早上。我語氣平
原本我完全不知道那天就是七
和地說，「我以後都不要過甚麼情
夕。他對我說：「老婆，今天晚上來
人節了。」老公還一臉誠懇親切追
過七夕情人節。」我就充滿期待盼
問，「為何不過呢？」
望，看看他要怎樣與我過一個綺麗 浪漫的情人節。
24
我充滿來自上帝的愛與包容，
我就對他解釋，「因為你永遠 也 達不 到我們女人 對情人 節的要
我 等 呀 等！好 不 容 易 到 了 晚
求。跟猶太人過安息日一樣，從太陽
上，他卻約了朋友一起打乒乓球。這
下山開始，就要進入過節的氣氛，
也是應該的，老公的健康是老婆的
就要全心全意愛你的上帝。不能你
幸福。
已經精疲力竭，時間匆促只剩一個
九點，終於打完球。兩個男人累
多小時，隨便亂吃個東西、跟我隨便
癱了，便坐在太爺椅上聊天。聊天不
講幾句話，就叫過情人節。與其這
打緊，最可怕的是他們聊起研究計
樣，還寧可不要過。因為期待太高，
畫開發甚麼程式。這一聊通常會聊
失望也就會越大。」老公點點頭，一
很久。我就在旁邊轉來轉去。巴望
副很懂、很明白的樣子。
老公看到美麗的老婆，會想起今天
十幾天後，我在facebook上，已
要過情人節。當然，他的眼睛並沒
經晚上九點多。突然驚覺今天是結
婚紀念日！終於忍不住Po文：「女人
子總是需要一些愛的滋潤呢～」
說不要過情人節的話可以相信嗎？
有些男性還蠻上道，省思自己
（握拳）我那死腦筋的老公真的相
罪孽深重。但，有幾個男性，看來跟
信了。前週讓我過了一個很爛的七
我老公是同一類的。其中一個好友
夕情人節（沒有宵夜吃，只有他有
建議，真是超級經典火星來的生物：
酒喝）。我就說以後都不要過甚麼
「最好女人還是跟男人講實話！免
情人節了。結果今天是結婚紀念日，
得只是先氣了自己，然後豬頭可能
到現在還沒回到家!!!!（我還在等他
到最後，都不知發生了甚麼事。」
吃晚餐，他要我等他的）真的有夠
我有說謊話嗎？「講實話」三個
豬頭，他明天才會看到我在這裏罵
字，令我睜大了眼睛！（也許從火星
他。但我更加確定，我以後都不要
人的角度我在說謊）
過甚麼節了，這話是真的！」
問題是在於我對老公講的一堆
寫完，瞄到電腦桌面右下角的
話，他只擷取了一句「我以後都不要
日期，「啊！今天根本不是結婚紀念
過甚麼情人節了」。但那句根本不是
日。昨天才是!!!!真的過去了——沒
重點！對我們女人而言，重點是在中
有節了。」
間：「跟猶太人過安息日一樣，從太
上百個朋友按讚！四十多個留
陽下山開始，就要進入過節的氣氛，
言，有男有女、已婚未婚。只要是女
就要全心全意愛你的上帝。」好吧！
人，都深表同情。
我還是翻譯一下，免得有些火星人
一 位年 輕 姊 妹有感 而發 地 譴
讀不懂：「從太陽下山開始，就要進
責：「為甚麼男生對這種事好像都
入過情人節的氣氛，就要全心全意
不太重視？是因為覺得日子都一樣
愛你的老婆。」這句話才是重點啦！
嗎？」另個語氣沉重表示：「妳正步
老公回到家，一進門便對我說
向我的後塵，最慘的是，老公對妻
「老婆，結婚紀念日快樂。」我狐疑
子的遺棄，都冠冕堂皇一堆人按讚
地問，「不是昨天嗎？」原來是電腦
耶。」還有個安慰著，「真的會讓人
時間設錯了。老公幫我調回正確的
生氣、難過又失望耶……。如果想
時間。
要丈夫做甚麼，直接說我『要』甚
想想那一天還真是有意義，我
麼，可能會比我『不要』甚麼來得多
們在臉書跟好友們很開心地一起過
一點效果。也不是甚麼節都要過，
了一個「男女大不同」的結婚紀念
但甚麼節都不過的婚姻很乾耶～妻
日。◆ 25
親子
幸福 拼圖
栽在溪水旁
好她在家排行第二，上有一個姊
廁所，父母也注意到家裏的肅穆氛
姊下有一個弟弟，家裏氣氛和樂融
繼續溝通。
友小艾的家庭是 五口之家，
圍，兩人有默契地從客廳轉到房裏
融，母親是家庭主婦，父親從早忙
客廳裏的時鐘滴答滴答作響，
到晚，回家露臉的時間大概已超過
不曉得過了多久，父親終於從房裏
九點半了，每晚，當家裏鑰匙轉動的
走出來，他一派輕鬆地招呼三姊弟：
那一剎那，就是happy hour，一家人
「吃點心了！」孩子們拿到平常最喜
最期待的興奮時光，三個孩子陸續
歡的豆花，圍在餐桌上享受甜點，
從房裏衝出來，一個個像無尾熊一
餐桌上大夥很專心吃著點心，非常
樣黏在爸爸身上，你一言我一語，嘰
安靜。父親開口了：「你們覺得剛才
嘰喳喳報告當天發生的點點滴滴。 華人傳統印象中，父親的角色 多是嚴父的樣貌，孩子對父親也採 取「敬而遠之」的態度，父親不僅很 少流露感性的關懷，也不擅長直接 向子女表達情感。幸運的是，小艾的 父親是一位很能表達內心深處情感 的父親，這是上帝所賜極美好的祝 福，滋潤了三個孩子的生命。
善於溝通表達情感的老爸 有一晚，父母在客廳起了嚴重 的爭執，孩子們很快察覺家裏的氣 氛不對勁，大夥兒安安靜靜待在房 裏讀書，表現比平常柔順，不若以往 三不五時就出來開冰箱、倒開水、上 26
◆林碧雲
爸爸和媽媽溝通時，哪個比較凶？」
人同住，稀奇的是，不論過了用餐
A率先開口：「爸爸比較凶！」B說：
時間多久，有時剛睡醒，有時則剛從
「媽媽比較凶！」還沒有開口表達意
外頭返家，媽媽總不忘問上一句 ：
見的C，慢條斯裏地說：「兩個人都
「吃過飯了沒有？」「想不想吃點甚
一樣凶！」
麼？」接著立刻放下手邊的事情，到
爸爸先讓孩子們表述自己的想 法與感受，再解釋人與人相處一定
廚房張羅食物，不一會兒便能聞到 食物的香氣。
會產生個性與觀念上的差異，用真
小艾對穿著的標準一向簡單，
理消除了孩子心中的疑慮與不安，
只要整齊清爽即可，相同款式的襯
也透過這件事讓家人明白，遇到意
衫、牛仔褲輪流換搭，倘若遇到婚
見不合或心中不舒坦時，不要壓抑
禮或正式場合就感到頭皮發麻，而
情緒，也不要採取冷戰不說話的方
媽媽就像一位道具全備的魔術師，
式，可以坦誠表達想法，但是爭吵
時間到了，就變出一項又一項的行
之後要懂得收尾，按照聖經的教導
頭，讓小艾適時穿戴得體。
一同禱告、彼此饒恕，主動尋求和
師大人類發展與家庭學系教授 黃迺毓在《親子天下》一篇專欄裏
睦。 記憶中，有爸爸的畫面總是熱
提到：「我覺得媽媽的愛像潺潺流
熱鬧鬧，歡笑聲不斷，加上適時的
水，看得見、聽得到，而且隨時可以
循循善誘。有媽媽的畫面則是優雅
下去玩水；爸爸的愛比較像井水，
安靜，媽媽喜歡坐在家中的一隅，
你得探頭才看得到水面，要花點力
或許是客廳、餐桌或梳妝台前，靜
氣汲水才能得到井水，而且你沒法
靜的靈修或讀書，那時間，所有的
目測井水有多深。」
煩惱、雜念彷彿全都止息，家中散發
在父母雙倍的愛裏成長，小艾
出安穩、平靜，無聲勝有聲，是小艾
從一棵栽種在溪水旁的「幼苗」，被
心中不可或缺的穩定力量。
愛滋潤、被愛接納，曾經在大學時 期被同學視為「怪咖」，而今在工作
巧手安排生活起居的老媽
的選擇上忠於自己，突破個性的限
大學時，小艾考到南部的學校，
制，成為在文字領域裏供應他人的
四年的住宿生涯訓練她獨立打理三
「大樹」，繼續扎根在溪水旁，擴展
餐，大學畢業後重新回到台北與家
生命的深度。◆ 27
青年
YOUNG觀點
那個跟我說恐怖故事的男孩
◆孫以琳
「
要住家附近的便利商店印東西，
太多都會有後遺症，害怕一個人待
沒料 到會有店員以外的人 跟我搭
然後就不怕了。他對我的話沒甚麼
話。一轉頭，一個約莫十歲左右的
反應，繼續說恐怖故事。
先按這個鍵才會開噢。」我在
在房間裏，這種時候我就叫耶穌，
紅衣男孩在一旁指著影印機。「你 怎麼那麼厲害！」我問。他只對著我 笑，眨著澄澈的雙眼看 著我。
可是 快一 個小 時 過 去了，我 雖 然 不
接下來，男孩從他
趕時間，但 還是有事
弟弟戒奶嘴的事開始，
要離開，就跟他約好
主 動 跟 我 聊 了快 一小
「那再講最後一個就
時。他也知道自己話很
好」。結果，一個故事
多，還告訴我這跟戒奶
結束後，他緊接著又
嘴有關，他以前都沒吃
開始另一個新的故
過奶嘴，所以現在才會
事，如此 重複了大概
一直講話，在學校也會
三、四次。我有點無奈
被老師責備。我有點慶
地戳破他：「已經很多
幸今天不趕時間，才有
『最後一 個』故事了
機會陪陪這孩子。除了
唷。」他沒有解釋，只
送我一個他自己做的紙
對著我笑。
彈簧，並跟我玩了很久
28
被忽略的寂寞孩子
原 本 我 一直 以
以外，他還跟我講了五到七個恐怖
為，他爸媽應該就在店裏，待會就
故事。他愛看卻又會怕，住在台中老
會來把他帶走。沒想到聊了這麼久
家時已經連睡覺都睡不好，還被阿
竟然都沒被打斷，而且看起來他是
公阿嬤帶去廟裏收驚。我說，其實
自己一個人跑來便利商店。我要離
我也會怕，小時候連名偵探柯南看
開時，男孩還一路跟著我到捷運站。
「你明天還會來嗎？你待會還會來
Y，為她祝福禱告之後，我送了她一本
嗎？」我說我明天有事要離開台北，
《上帝的情書》。過了一陣子，Y特地
他問：「你可不可以下禮拜就回來？
向我道謝，並告訴我：當時我簡單的
我下禮拜就要回台中了。」甚至差點
舉動，對她而言有如神親自呼喚她
要跟我一起搭捷運。
回家。很久沒去教會的她，開始穩定
受到這樣的「熱烈歡迎」，其實
聚會。原本總擔憂自己的未來，如今
我有點難過。我覺得他不是熱情，
她懂得交託在神手中，領受前所未
也不是特別喜歡我，而是太寂寞了。
有的平安。我驚訝於她的改變，並也
寂寞到只要有人願意陪他玩、聽他
讚嘆神的奇妙作為。其實，我做的不
講話，他就想跟著那個人一直走。而
算甚麼，但神能使用我們願意的心，
我，只不過是那個路上偶遇，願意
透過我們的手去祝福其他人。
好好注視他、聽他說話的人而已。
哥林多前書三章提到，保羅與
但是他的家人呢？我不願意只為了
亞波羅兩位教會領袖帶領許多人信
自己的好奇心，就擅自問出他家的
主，並教導他們真理。然而保羅自己
詳細狀況，因此我只知道他爸爸失
如此寫道：「我栽種了，亞波羅澆灌
業，他們一家前陣子搬到姑姑家附
了，惟有神叫他生長。」我們的付出
近。但是在談話過程中，我總覺得
不一定總是能夠獲得立即可見的回
他無論在家或在學校，都是被忽略
報，但這並不構成我停止付出的理
的孩子。
由。你不會知道你現在所做的，在未 來可能帶給其他人多大的幫助，因
成為別人生命中重要的人 看著他的雙眼，我想起自己成 長過程中，印象深刻的幾個面孔。
為真正掌權的是神。只要願意被神 使用，相信我們都能成為別人生命 中的「重要他人」。
在我還沒有那麼認識神的時候，擔
回到故事開頭的那個男孩。向
任教會小組輔導的哥哥姊姊用愛心
他道別後，我忍不住又回頭多看他
帶領我、用耐心陪伴我，有時也直
一眼，默默想著之後要為他禱告。
率地指出我的盲點。他們的幫助，
最後，我告訴他：害怕的時候，記得
一點一滴累積成現在的我。而後，
「耶穌」這個名字。那是讓我不再害
我又想到朋友Y的故事。幾年前，我
怕也不再孤單的神，希望有一天他
在學校巧遇正為轉系一事而徬徨的
也能夠遇見耶穌。◆ 29
做明白人
萬聖？還是萬惡節？ ◆周氏
八月底、九月初緊張忙碌的入學腳步，十月的「萬聖節」
繼（Halloween）無疑地為這個以休閒享樂為主的世代，提供了另 一個節慶派對的機會。更甚者，萬聖節那種獨特的詭異、陰森、與邪 惡的氣氛，因與人類對神秘之事既害怕又好奇的心態不謀而合，每年 吸引了大批的參與者，使得所有與萬聖節有關的生意大發利市。 究竟萬聖節是不是一個值得慶祝或紀念的日子？它真的是一個節 日嗎？教會該如何正確地看待這件事，並且做出符合聖經真理的回 應？在回答這些問題之前，讓我們先看看萬聖節的由來。
向死神薩溫的獻祭 萬聖節的起源最早可追溯到凱爾特人（C e l t s）的新年薩溫節 （Samhain）。凱爾特人是一個龐大的族群，在主後四十三年羅馬帝 國佔據他們大部分的領土之前居住在大不列顛與愛爾蘭。因著羅馬帝 國強大的武力侵略，凱爾特人最後退居愛爾蘭，並藉著愛爾蘭的天然 屏障免受羅馬的統治。 如同大多數 的 古 老 民 族 ， 凱 爾 特 人 膜 拜 多 神 ， 相 信 邪 靈 ， 有 許多的交鬼儀式；其中薩溫 （S a m h a i n），意為「夏季的末 日」，便是掌控死亡的主。凱爾 特人視十一月一日為死亡（或死 人）之日，因為這一日是北半球 冬季的第一日，萬象突作改變， 萬物凋零，了無生氣，夜長晝 短，氣溫也大幅下降，他們相信 此現象乃是日神被死神擊敗的結 30
果。加上十一月一日乃為月圓之日，是邪靈（或亡靈）的力量達到最 高點之時，他們必會重返地球，在活人中作祟。為了驅凶，向身為眾 邪靈之主的薩溫獻祭勢在必行。但是祭禮的重頭戲並非在於薩溫節的 當日，而在於前夕，即十月卅一日，也就是所謂的萬聖節，因為根據 凱爾特祭師的教導，死神薩溫乃是在萬聖節召集眾亡靈重回本家本 地。 由於獻祭需要為數可觀的祭品，凱爾特的祭師便在萬聖節這天挨 家挨戶地索取肥牛、黑羊、和人口作為燔祭之用。凡給予供物的便得 到成功順利的應許，凡拒絕的便遭恐嚇、受咒詛；這也就是「trick or treat」（不給就搗蛋）的由來。支持凱爾特這種信仰儀式的農場或住 家會在門前點上Jack-o'-lantern的南瓜燈，表示祭師們能夠在這裏得到 所需的供物。 總之，凱爾特在萬聖節的儀式繁複多樣，可說是極盡驚悚恐怖之 能事。除了殘忍的活祭外，仿鬼魔式的服裝打扮，及摻雜著各樣縱情 舞蹈與污穢的行徑，在在地將罪人黑暗的一面表露無遺。因此，與其 說萬聖節是一個節日，倒不如說它是一個行「偷竊、殺害、毀壞」的 盜賊（約翰福音十章10節）。
明辨真理 不與世俗為友 既然萬聖節是神所憎惡的事，為何有些教會還參與其中？要回答 這個問題，就必須回到中世紀早期的羅馬天主教廷。羅馬天主教為了 籠絡人心，勾引人入教，常常用以B取代A的方式，將異教的儀式穿 戴上聖經的名詞，使得皈依的人仍可在新的信仰中保持舊有的風俗習 慣。將Halloween改成All Saints' Day （仍舊是萬聖節），將慶祝之日從 十月卅一日移到十一月二日便是一例。教皇格雷戈里四世（Gregory IV）在主後八三五年企圖以All Saints' Day取代Halloween的舉動，馬上 得到廣泛的支持，並且迅速地蔓延至整個歐洲，甚至連小孩都被允許 參與此活動。 這種不以真理敵擋邪惡，反與世俗為友的行徑，不僅將教會變成 一個異教風俗的集散市場，更使得整個中世紀籠罩著一種迷信交鬼的 31
氛圍。而這也就是為甚麼宗教改革神學家馬丁路德特地選擇十月卅一 日這天，將他的九十五條論綱張貼在德國維滕貝格城教堂大門上的原 因。 其實，從字面上來看，萬聖節這個字就已經明顯地敵擋了聖經的 真理，因為，只有創造天地的那一位神是配稱為聖的，因此是「一 聖」，而非「萬聖」。再者，神的第一和第二條誡命警戒我們，只有 祂是神，並且祂是永活的神，只有祂配得人的敬拜；因此，人若不悔 改，神必不赦免偶像崇拜 的罪。為死人舉行儀式或 慶典是變相的偶像崇拜， 是外邦人的習俗，所以， 天主教的All Saints’ Day 完全違背了聖經的真理。 既然如此，那麼教會 該如何回應這種扭曲的社 會現象？首先，教會可以 效法歷代聖徒在真理上不 讓步的榜樣，不僅要勇於 指斥此種異教行徑，也要 竭力追求並教導真理。再 者，教會可以鼓勵會眾在這日紀念歷代聖徒與改革（歸正）神學家的 努力，為他們的犧牲感謝神；為耶穌基督在他們身上所成就的善工讚 美主；在教會中，在家庭裏，殷勤地傳講他們良善忠心的事蹟，用以 堅固聖徒的信心。 聖經明白地告誡我們：「……與世俗為友就是與神為敵……」 （雅各書四章4節），不論我們用甚麼冠冕堂皇的藉口參與世俗的活 動，如：吸引人來教會以便傳福音……，只要神的真理不被謹守遵 行，祂的話語不被嚴肅地看待，基督聖潔的名不被高舉，我們自以為 是的工作只不過是「虛空的虛空」；在神的眼中看為可憎，在世人的 眼中看為可笑罷了！◆ 32
中信交流道 「
我們願意為你禱告
◆編輯室
信」在暑假期間辦理二梯次短宣行程。一為選擇偏鄉山區南
中投萬豐、萬大、親愛、松林部落；一為選擇馬來西亞螃蟹島 漁村和吉隆坡，對弱勢族群以戲劇、音樂療育憂傷心靈。 最基礎的傳福音做法是採取逐家佈道方式，效法耶穌當年「走 遍」各城各鄉，傳福音。 剛開始有些福音隊的隊員會認為這方式落伍、太慢，也有人認 為要用不同的創意方式傳福音。到了第四天之後，幾乎所有的成員 打破了心理的障礙、心理的膽怯和心理的冷漠，全部感受到這種最 原始的方式，才是最佳傳福音模式。 逐家佈道，不單是傳福音，還要進行交心、決志、禱告，隊員 受到的挑戰不小，可以說必須是「真槍實彈」為主衝鋒陷陣，一不 小心陷在莫名狀況，還會「卡彈」，沒辦法有效傳福音。 今年度短宣的成果，會陸續刊登在十一月的《海外宣教雙月 刊》雜誌，和八月刊的網路《I YOUNG》雜誌，讀者們可以看到其 中的感動。明年度，中信將繼續在宣教路上訓練福音工人，成為紮 實精兵，繼續傳主福音，歡迎大家代禱及參加。 對望道號免費發送《中信月刊》，非 常感謝有弟兄姊妹為此福音事工奉獻， 願神大大賜福，也賜福那些拿到《中信 月刊》的朋友，被其中的文章、見證激 動心靈，願意到教會聽福音。 而近來，「中信」同工經常為「需 要代禱者」提名代禱，若是您需要有人 為你禱告，請傳送代禱信給我們。傳送 代禱信的方式：一律以電子檔寄送至 twccm@ms15.hinet.net，信件主旨請註 明：「we line代禱信」，我們願意為你 禱告。◆ 33
2014年聖誕特刊—
聖誕•平安 現今世代物質越豐裕、科技越發達，然而重 大災、病、意外、戰爭時有所聞，人們心中憂懼，終日 惶惶不安，靠自己找不著心靈真正的平安。 二千多年前，在伯利恆之野地裏，天使天軍 傳報耶穌基督降生這關乎萬民之喜訊時，讚美神 說：「在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他 所喜悅的人。」（路加福音二章14節）主耶穌在要 上十架受死前，對門徒說：「我將這些事告訴你 們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有 苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約 翰福音十六章33節）甚至在耶穌復活升天前， 祂向門徒顯現，親自站在他們當中，說：「願你 們平安！」（路加福音廿四章36節） 耶穌基督是平安的源頭，讓我們在記念 耶穌為世人降生時，更多傳報這真平安的信 息，讓更多人認識這位人類的救主，得到在耶 穌基督裏，這世界所不能給，也不能奪去，內 心真正的平安與喜樂。 敬請貴教會告知套印份數(套印數量 均為500本的倍數，1000、1500…類推）， 以及註明代印的完整內容，比如：教會名稱、地址、聚會時 間，或聖誕活動主題、消息……等。
請務必填好「2014年聖誕特刊索取及套印申請單」（套印申請單下 載：www.twccm.org.tw/1225），搭配套印內容文案，於時限之前（10/30 或11/7），以E-mail的方式傳送，並請來電確認即可。 E-mail：twccm@ms15.hinet.net ‧ 電話：02-85124242 ‧ 傳真：02-85124246
歡迎大量索取，分送親友，廣傳福音。
EQ
相對論是甚麼東西啊？
加油站
初發表相對論，愛因斯坦說只有十二
當個 人 懂 ， 引 發 許 多 人 想 一 探 究 竟 。 喜
◆金不換
劇演員Ginsberg和Garfinkelye也拿來消遣，前者問相對論是甚麼，後 者說：「就是如果你去看牙醫，坐在椅子上只有五分鐘，可是太痛 了，你感覺好像坐了一個小時。另外一方面，就在同一天，你和漂 亮的女友約會，她在你懷裏一個小時，可是太美了，感覺好像只有 五分鐘。這就是相對論。」Ginsberg狐疑地點點頭說：「真的嗎？光 靠這個，愛因斯坦就混到諾貝爾獎了？」誠實面對無知或不知也是 正向EQ，免得落入冏冏冏。 —I know one thing: that I know nothing. ~Socrates(Greek philosopher) 我知道一件事：就是我一無所知。～蘇格拉底（希臘哲學家） —There is no stupid question, only stupid answer. 沒有愚蠢的問題，只有愚蠢的答案。 —It may be true that to err is human, but to remain in error is stupid. 凡是人都會犯錯，這話沒錯，但是一直停留在錯誤裏是一種愚蠢。 —If you need wisdom, ask our generous God, and he will give it to you. He will not rebuke you for asking. ~ James 1:5(NLT)
你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神， 主就必賜給他。——雅各書一章5節 有句奈及利亞諺語說：「青蛙想要跟大象一樣大，就一直膨脹 自己，直到漲破。」自大常來自無知，也發生在創世記中的人類： 「耶和華上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇說： 『上帝豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？……因為上帝 知道你們吃了那棵樹上的果子，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們 便如神能知道善惡。』」（參考三：1〜5）所以從古到今，人類自 己想當「神」，想瘋了！人為萬物之靈，但最好冷靜下來，仔細想 想自己在萬物中的位份和能耐，可免於像漲破的青蛙。◆
35
寫 給 真 理 的 追 尋 者
◆溫小平
討好人？討好神？ 是否常聽到別人如此讚美，「某
你某某很討人喜歡。」也就是說， 他很有人緣，大家都喜歡他。 這種討人喜歡的人，我實在很羨 慕，也希望自己成為這樣的人。可是， 事與願違，從小到大，無論怎麼努力、用心，竭盡力量幫助人，可是，卻無法討好 所有的人，總是有人不滿意我，甚至搬弄是非、說我壞話。 朋友則恰恰相反，他到那兒都受歡迎，即使他發脾氣、鬧情緒，大家不但體諒 他、同情他，還是照樣喜歡他。 是他比我美、比我帥嗎？好像又不是。於是，我近身觀察他的言行，甚至有 樣學樣，卻發現效果不大。結果，我非但把自己搞得身心俱疲，而且覺得自己變得 很陌生。 我不斷問神，我那麼愛朋友，努力善待眾人，為甚麼還是有人不滿意？幾乎情 緒崩潰之際，我突然體悟到，為甚麼要為人們的眼光而活？我能討好所有人嗎？ 當我開始轉向神，以神的標準來檢視自己，我反而覺得釋放。偶而不滿意自 己，或是表現不得體，甚至不小心說錯話，我會問神，我這樣對嗎？如果錯了，請 祢原諒我。 神原諒了我，我繼續開心度日。不像以前，為了朋友不諒解我，擺我臉色，找 機會修理我，讓我始終耿耿於懷。 「無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的。」（歌羅西書 三章23節）的確，只要我們行事為人都是由心而發，問「神」無愧，不需要討好所 有的人。畢竟，討好神比較容易，因為神的標準不會改變，人心卻瞬息萬變，比海 底針還難猜測啊！◆
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