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浮士德與魔鬼之約
站在巨人肩上
◆黃友玲
日浮士德在書房裡,攬鏡自照,驚恐地發現自己雞皮鶴
一髮、行將就木,徒有學問卻空虛遺憾,對人生的體驗付 諸厥如,他心中充滿了懊悔。正當心灰意冷之際,他甚至要結 束自己的生命,這時,他忽然聽到屋外有慶祝復活節的歌聲, 他轉念一想:為什麼我不能像他們一樣享有青春與快樂呢?我 寧願用我的靈魂來交換失去的一切! 這時,魔鬼出現了,牠以一幅美女圖誘惑浮士德,說:你可以
返老還童,重享青春,還可以與這位美女戀愛,只要你與我立約, 我就任由你差遣,使你心想事成,但條件是當你大限一到,你的 靈魂便歸我所有。 浮士德一口答應,於是雙方立約,魔鬼要浮士德以鮮血立約
為證,轉眼之間,年邁的浮士德立刻變成翩翩少年,魔鬼帶領他 享受人生,成就他所有的夢想。 果然雙方合作愉快,浮士德擁有了青春、權力、財富、美色,
樣樣俱備,享盡人間的一切榮華富貴。 無奈時間一天天的逼近,浮士德忐忑不安,眼見合約就要期 滿,浮士德臨終了,儘管後悔將自己的靈魂出賣,卻已無計可施, 他請求上帝的原諒。
就在這關鍵時刻,時鐘的時針脫落,大鐘並沒有敲響,魔鬼詭計失 敗,氣憤填膺。上帝接納了浮士德,賜給他赦罪之恩,在天使的擁護下,浮 士德直升天庭。 浮士德得救了,魔鬼扼腕咒罵。 如此,《浮士德》全劇以喜劇收場。 《浮士德》是德國大文豪歌德(Johann Wolfgang von Goethe, 17491832)的曠世巨著,他創作《浮士德》,從構思到完成,前後共經歷六十 年。作品本身反映出人類追求生命意義的偉大精神,也因為這本書,奠定 了歌德在世界文學史上的崇高地位。 歌德生在德國,當時信仰的背景是在宗教改革之後,因此他相信「因 信稱義」的真理,只要我們願意相信,便能稱義。歌德相信上帝接納我 們,縱使我們難免軟弱,但只要我們願意來到祂面前認罪悔改,祂對我們 永遠充滿憐憫與慈愛,並應許凡因信稱義的人就可以進入永生。◆ 2
親愛的讀者:平安! 二○一五年,基督教傳來台灣至今屆滿150年。感謝 西方國家的宣教士們愛台灣的靈魂,前仆後繼的,歷盡千 辛萬苦,把福音在台灣傳出來,才有今天的你與我。當然, 我們也該激勵自己,是不是該更加努力,把福音傳遍台 灣,更把福音傳出台灣。 中信響應教會各界所發起的「福音新倍加運動」,我 們希望每個人都能「1領1,1傳10」,讀者把中信傳給十個 人,並關心他,為他禱告,這是傳福音最簡單的方法。大家 加油,願神恩待。 發行人 簡春安 敬上 目錄 CONTENTS
中信月刊 發行人/簡春安 社務顧問/丁遠屏、林國亮、柳健台 、陳季讓、張茂松、蔡文華、謝宏忠 、羅聯昇、蘇文安 法律顧問/任秀妍 主編/連 瑣 美術編輯/鄭貴恆.陳聆智 設計排版/心然文化有限公司 發行部/錢樹弘 出版社/ 財團法人基督教臺灣中國信徒佈道會 Taiwan Chinese Christian Mission 地址/241新北市三重區興德路123-7 號2樓 電話/(02)8512-4242(代表號) 傳真/(02)8512-4246 網址/www.twccm.org.tw E-mail/twccm@ms15.hinet.net 通訊處/臺北郵政1872號信箱 免費贈閱•自由奉獻
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2 015年 / 1月號 / 第54卷 / 第635期
浮士德與魔鬼之約 2 不離不棄的愛 4 4 ——單親媽媽雅珞浴火重生 7 你怎麼定義「健康」? 8 從不信到永信 10 點心 12 向陌生人伸出愛心手 114 來自孤兒院的孩子 16 動靜之間 21 主耶穌拆毀了阻隔的高牆 4 ——張洛銘的奇異恩典 24 粉墨登場 26 尋找「真正的」耶穌 28 成為得勝者 31 鮑伯返家 32 永遠的地址 35 笑話是溝通的潤滑劑 36 無解的吻 站在巨人肩上/
◇黃友玲
真實故事/
◇採訪/尹常
樂齡•Learning/
海海人生/
生活好滋味/
帶著相機去旅行/
校園角落/
◇巴底買
◇海蘭
◇顧美芬
大手牽小手/
◇文•攝影溫小平
◇書 舫
◇楊可玉
真實故事/
◇採訪/黃秋芳
親子幸福拼圖/
青年YOUNG觀點/
得勝者/
小小故事/
心情點滴/
EQ加油站/
寫給真理的追尋者/
◇林碧雲
◇孫以琳
◇洪英正
◇娃 柔
◇約 伯
◇金不換
◇葉 息
台灣中國信徒佈道會是一以文字向全世界華人傳福音的信心機構。 「中信月刊」的宗旨是使追尋真理之慕道友得著耶穌基督的救恩; 使初信者迎向豐盛的生命。
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◆採訪/尹常
真
實
故事
不離不棄的愛 ——單親媽媽雅珞浴火重生
常了,只有配偶最後知道——我
就不怕我自殺嗎?」坐月子期間,
就是如此!
還 在 嗎?」我 祈求 主 給 我 力 量,
常先生外遇,周遭的人都知道
有幾次,先生經營餐館的女店 員要我常來店裡走走,我不懂她的
無心也無法休養,我問上帝,「祢 讓 我 把 孩子 帶 大,我 要「為母 則 強」……
暗示,加上我去了餐廳,通常會被先
孩子將滿月時,我交給先生一
生認為笨手笨腳、只會礙事,挨罵
張離婚協議書;這是我最不願意看
幾次,就選擇不去為妙;先生的合夥
見的事。因為從小父母離異,我知
人力邀我們一起去KT V唱歌,還起
道沒有父母照養的悲苦,那種孤零
哄為我點唱《回家》,而我不明就裡
零成長的歲月,若沒有外婆帶我到
地唱了,原來他想要我藉此讓先生
教會,從小接觸主日學,接觸信仰,
明白——該回家了。
我的成長歲月將更灰暗無比。
我生產那天,聽說先生只出現
其實,單親家庭、弱勢家庭的
一下,就和外遇對象不告而別。起初
孩子,嚮往擁有一個「家」,成長過
以為是去南部辦事,一心盼望他快
程中,我不斷告訴自己,將來一定
回來分享孩子出生的喜悅。出院不
要讓孩子有一個完整的家。
久孩子生病,我請先生務必回來。
離婚,是我的無奈,也違背信
他人回來了,卻說,「我已經跟別人
仰的教導,但我 必 須 面對孩子的
在一起了……」,我當下愣住,心頭
成長過程,不想讓孩子看到父母失
襲來一陣涼氣,似乎是聽一位陌生
和、父親的暴怒,及背負經濟困境
人在說話,或許是因無法接受,我
的許多未爆彈。
以極微小的聲音回說,「你的心不 在家,我不會強留你……。」先生說 對方用自殺威脅他,我心想,「難道 4
曾經二次癌症病發 以前,為了家庭經濟需要,存
左起姜牧師、我兒子、我、師母
錢讓先 生 創業,我一天 兼 三個工 作;白天在建設公司當採購,晚上 在中藥店擔任藥劑師,半夜擔任燈 光師協助打光,而第一次癌症就這 樣病發。 第 二次 病 發,是 為了拼周 轉 金。那時,白天做手工皂,晚上到台 一
茂購物中心上班,半夜則挨家挨戶 送羊奶。為的是「不讓孩子受苦」,
定要活下來見證主的榮耀。
我咬緊牙根要趕緊擺脫經濟困境, 誰知道,竟然擺脫不了病魔侵襲。
疼愛我的外婆去世了
過 度 工作,使得 淋 巴 指 數一
回想先生外遇離我而去時,我
度剩下一半,淋巴液跑不動,下半
曾經 帶 著 孩子沒有目的 的 流 浪二
身常是腫脹狀態,也常抽筋。我對
週,走 走 歇 歇,想 到同學,就 找同
著病房外吶喊,「主啊!為什麼是
學;想到好友就找好友收容。每當
我?」我望著天空喃喃細禱,「我的
手機鈴聲響起,聽到的都是電話那
幫助從祢而來,」禱告許久許久,才
端外婆的擔憂和聲聲催促,「回家
軟癱躺下等候主的聲音,沒想到我
吧!孩子,別人不要妳,我要妳……」
的隨身聽正播放埃及王子的主題
藉著外婆的關心、禱告,讓我明白,
曲《when you believe》,唱出——
「主耶穌一直拉著我的手,不離不
會有奇蹟發生。我眼角流下一串串
棄。」
眼淚,啜泣著對主說,「主啊!我知
外婆去世,我痛哭,傷心欲 絕
道會有奇蹟發生……」我知道這是
到不能呼吸。是外婆把我帶大,是她
又真又活的主對我說話。當下我對
把信仰帶給我,她是我活下去的重
祂說,「我相信祢不會離棄我,會
要支柱。難過傷心中閃現外公的姓
醫治我。」
氏「相」,外婆的名字中有「愛」,為
癌症的侵擾,使我經常邊吃、
了紀念他們,我將公司登記為《相愛
邊吐、還邊哭……,我知道主耶穌
城堡有限公司》。雖然公司開了,卻
那麼愛我,再痛苦還是要忍痛吃,
徒有名稱不知道要做什麼,通常是
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嶺,誰能扶持祂、 幫助祂!耶穌是那 麼的無助,卻又 那 麼勇敢面對,我呢? 起起伏伏的心酸創 業 歷 程,每當 想 起 耶穌,就充滿感恩, 「我 的 主 允 許 這事 情 發生。」這是 恩典,這是我的 幸 先有商品、產品再開公司生產、行 銷,而我是開了公司,才想到要找產 品。
福,也是我更加貼近耶穌的路徑。 成長於單親家庭,也成為單親 家庭,我了解單親家庭每個成員的 痛,我不願周遭的孩子重演成長之
創業失敗浴火重生 為了兼顧家庭,我選擇在廚房
單親者的團隊,讓單親者和孩子們
做手工皂,再配合別人的訂單成立
無論再怎麼孤單、痛苦,都明白耶穌
量造室,之後成立具有研發設計的
是他們患難中最大的幫助。
工作室,然後由一間小工廠,再擴
經歷了許多波折的人生和多次
充 到 第二 間。結 果 因 識 人不 明 慘
的失敗,這幾年,我學會將手工皂導
賠三百多萬元。在面臨要放棄還是
入文創,客製化接單,一方面在這事
繼續的當下,我知道自己的方向是
業領域中分享「相愛」的理念,更可
正確的,也知道成功沒那麼容易,
以跟客戶分享——「愛是從上帝而
於是鼓起勇氣,直接找債權銀行一
來」。
家家協商,「這過程也飽受銀行白
感謝上帝,讓我有能力承受公
眼,還被一家銀行像狗般的趕出大
公安息前的託付,繼續照顧婆婆,
門……」直到最後談妥我認為可以
也照顧前夫另一個襁褓中的小孩。
負擔還款的能力,才守住公司。
很多人笑我傻,但我知道上帝應許
我在讀經禱告中體會到耶穌被 鞭打,背負著十字架走向各各他山 6
痛。於是我結合以基督信仰來幫助
對我不離不棄,我也願以不離不棄 的愛來愛「家人」。◆
樂齡
你怎麼定義「健康」? ◆巴底買
媽帶著四歲的小女兒去看醫生,她得了流行感冒,發燒、喉嚨痛、流鼻
媽水,還有咳嗽。醫生聽診之後,問她:「妳覺得什麼最不舒服?」看著醫 生,小女兒毫不猶豫地說:「我哥哥比利常常弄壞我的玩具!」
小女兒答非所問,因為她對「不舒服」的解讀是精神的,不是身體的。 同樣地,人怎麼定義「健康」,大概就會活出那種「健康」,或者「不健康的健 康」。例如會不會以為健康就是不生病?或者請個外勞照護長者能吃、能喝、 能睡就是健康幸福? 依照世衛組織的定義:「健康是體格、精神、與社會之完全健康狀態, 不僅是疾病或虛弱之消除。\ Health is a state of complete physical, mental, and social well-being and not merely the absence of disease or infirmity."」 自 一九四八年至今六十六年來,這個定義未曾修訂;意思是這個全人的健康觀 念十分周全。 可惜華人社會偏重看病吃藥、養生延壽,例如媒體充斥吃喝玩樂、怪力 亂神的報導,忽略精神、心靈、靈魂的健康,或品格、生命、社會關係的層面; 難怪路上按喇叭會引起大衝突,酒駕闖禍層出不窮。可說不健康的觀念導致 不健康的社會。 世衛組織研究指出,健康與醫療的因素比重分成四塊:一般國人所看 重的醫療資源其實只占10%,生活環境占20%,身體遺傳占20%,而個人生活 型態則高達50 %;有些先進國家把三高疾病(高血脂、高血壓、高血糖)稱為 「生活習慣病」。換言之,養成健康的生活習慣,才是健康王道。 聖經對健康的解釋包括靈魂健康,並且居首位。例如約翰參書一章二節 說:「親愛的兄弟啊,我願你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣。」 靈魂興盛包括與上帝建立合宜的健康關係。哥林多前書六章十九節上甚至 說:「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從上帝而來,住在你們 裡頭的。」所以人應當顧好自己的健康與靈命,在身子上榮耀上帝。◆
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海海人生
從不信到永信
◆海蘭
二林玲經過深切禱告,同時回應
世必遇 患難,如同火星飛 騰。」這
了神的呼召。辦理退休後,安排好
他說,一九六四年到美國留學,開
身邊重要事務,即回到台灣新竹客
始追求美國夢的人生;追求博士學
家莊預備長期傳福音。
位、追求美國永久居留權,追求一
○一三年五月,蔡希晉與妻子
讓我想起蔡弟兄曾分享過的見證。
八月開始,他常覺得胃酸逆流,
切名譽、財富、權力和世上的歡樂,
身體也一天天地消瘦。十月經胃鏡
直到風暴突然來臨。一九七八年罹
檢查,發現罹患第三期食道癌,食
患腸癌時,一個月之內體重驟減廿
道與胃交接處的腫瘤長達四公分。
五磅。他開始怕死,不知死後會到
他們夫婦立刻趕回美國治病。
哪裡去?更不知如何才能忍受癌症 的痛苦?還擔心死後妻子及三個年
行過腸癌死蔭幽谷 我 與 蔡弟兄 在 教 會長青 團契
後 來 有位 朋友 送 給他一本聖
同心服事多年,每個月參加同一團
經,他從中得到所需要的答案:「你
契 小 組 查 經,屬靈 歷 程中受 益 於
們心裡不要憂愁;你們信神,也當
他的輔導與帶領。聽說他病了,心
信我。在我父的家裡有許多住處;
裡 焦 急又 難 受,懷 著 忐忑 不安 的
若是沒有,我就早已告訴你們了。我
心情趕往他家探訪。他躺在床上,
去原是為你們預備地方去。我若去
腸管(J-T U B E)陪伴在側;化療期
為你們預備了地方,就必再來接你
間,每晚有十二小時需輸入1050c c
們到我那裡去,我在哪裡,叫你們
Is o sou rc e,開刀後一天有廿四個小
也在那裡。……我要求父,父就另
時需輸入3000cc Isosource 營養液。
外賜給你們一位保惠師,叫他永遠
想必十分不舒服,他卻一如往常地
與你們同在。」(約翰 福音 十四章
聲音洪亮,從頭至尾笑嘻嘻,彷彿
1-3節、16節)「我從前年幼,現在年
沒事人似的。讓我們感染到他內心
老,卻未見過義人被棄,也未見過
那份平安和喜樂,學到在苦難時要
他的後裔討飯。」(詩篇卅七篇25
靠主剛強、喜樂、得勝!要專心仰望
節)知道自己是罪人並接受救恩!
主,安心跟主行!
從此牽著主耶穌的手,安然行過死
約伯記五章七節說:「人生在 8
幼的孩子誰來照顧?
蔭幽谷,腸癌蒙主醫治。
夫妻倆與女兒女婿同慶手術成功
教會送來愛的花束
再次癌症榮神益人
間在自艾自憐中,要常常禱告,凡事
二○○八年,他的左眼視網膜 剝落,未及時就醫,雖經過三次手
謝恩,為主作美好見證,讓周遭眾人 都因此認識這位偉大的真神!
術,仍舊失明。但他順服主旨意,
詩篇廿三篇:「耶和華是我的
毫無怨言,還能戲稱自己為「獨眼
牧者,我必不致缺乏。他使我躺臥
龍」。
在青 草 地 上,領 我 在 可安 歇 的 水
這次罹癌,療程面臨肉身無比
邊。他使我的靈魂甦醒,為自己的
的痛苦:沒有食慾,經常嘔吐及腹
名引導我走義路。我雖然行過死蔭
瀉,常感疲倦,使用腸管帶來許多
的幽谷,也不怕遭害,因為你與我
不便,手術前各項繁複的檢查、抽
同在;你的杖,你的竿,都安慰我。
血後雙臂瘀青等等。心靈上也受到
在我敵人面前,你為我擺設筵席;
很深的折磨,常問:為什麼是我?
你用油膏了我的頭,使我的福杯滿
主是否不在乎我面臨的苦境?這一
溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著
次,主還會醫治我嗎?許多疑慮像
我;我且要住在耶和華的殿中,直到
大風大浪般擊打他……
永遠。」靠著讀聖經他得到神的指
然而,苦難中,他相信義人的
示,靠著對耶穌的信心他體會神的
路由神立定,癌症這段旅程是神允
愛!靠著周遭雲彩般的見證人他得
許,也是神喜悅的,他要藉癌症榮
激勵!靠著台灣及美國教會弟兄姊
神益人!他說,癌症風暴臨到時,接
妹以禱告托住他,靠著與他同甘共
受它,認定它是慈愛天父賜給我們
苦的妻子同行這段試煉之路。
的禮物!在風暴中與神合作,堅忍 到底,讓祂的旨意成就!不要浪費時
他,再一次走出了人生的風 暴!◆ 9
點心
◆顧美芬
工點心吃了。早上先生出門前照
吃午餐又很難熬到兩點半,也就是
常給我小小擁抱,我每次的反應都
間。有幾年我的信用卡公司讓我可
是抱歉地說:「都不會瘦耶!」很希
享受兩人同行一人免費的下午茶,
望他抱到的是個有纖腰的女人,但
見識了大飯店兩點半人山人海的下
我已經很有紀律地每天運動半小時
午茶陣仗,原來有這麼多人有閒、
了,怎麼還是體重不減,蝴蝶袖也依
有錢、還有享受下午茶的本錢。多
舊,仍然是個高頭大馬的大媽呢?
半時候享用了豐富的下午茶就省了
有人說減肥時好像喝水也會胖,我
晚餐,因為吃得太撐,恐怕晚上還
跟先生說,我好像曬太陽也會胖,
必須帶著罪惡感去運動,希望多跑
他說:「光合作用呀,你只喝水和曬
幾圈操場才不會變成一圈腰上的肥
太陽就會長大!」還能吃什麼點心才
肉。
作到下午四五點感覺餓,要找
不會長更大呢?
通常大飯店允許客人喝下午茶的時
其實下午覺得餓很好,吃了會 吸收也很好,沒有父母會希望孩子
下午茶的誘惑
10
吃了東西長不大。我看過小孩用手
最近找到一種比較不增胖的點
摀 著 口,不肯 吃 那 餵 到 嘴 邊 的 食
心,就是用電鍋蒸浸水一夜後的黃
物。我知道有的老人家必須每天吃
豆,蒸好了要打成豆漿也可以,當零
開胃藥,以致只要能多吃半碗稀飯,
嘴也可以,至少比堅果便宜。零嘴點
兒女就笑逐顏開放心不少。養大孩
心好像一定要用手抓,而且吃個不
子與照顧好老人家,人本身的好胃
停才過癮。餿水油風暴過後,店家
口就是個關鍵。
自己炸豬油成為應變辦法,那麼自
有種好養的人就像我,吸收太
己做點心也不失為下午茶甜點的替
好了,上了年紀就只好少吃多運動,
代。
才不會成了心不寬體卻胖的老婦人。 下午茶之所以吸引人,就是有
我想起在美國多年看到許多年輕胖
好多可口又漂亮的小點心,但我們
妞,其實臉龐很漂亮,卻是身材臃腫
夫妻都不怎麼喜歡下午茶,因為時
的龐然大物,到了走幾步路就氣喘
間很尷尬。吃了午餐會吃不下,不
吁吁危害健康的程度。我猜他們可
能下了班就一面看電視一面窩在沙
還是克制自己不要順便帶一盒回家
發上吃個不停,或在心靈空虛的時
吧。
候,不斷開冰箱企圖用食物填滿空
當 晚 與一 對 將 結 婚 的 情侶 見
位。學校販賣的各種飲料零嘴都生
面,收到兩份禮物,一份是漂亮的
意興隆,因為讀書辛苦,必須祭祭
絲巾,一份是台北來的點心。打開
五臟廟來安撫身心。
精美的包裝一看,竟然是五塊拿破
工作不帶來喜樂,生活充滿挫
崙。方方正正,又大又香,令我驚訝
折,所以週末喝下午茶,週日睡大
極了。怎麼會有天上掉下來的禮物,
覺,成為許多人週而復始的生活形
正是我中午才克制沒買的呢?
態。早上來不及吃早餐,未到中午就
預備好咖啡,與先生一起享用
找零食充飢,或是午餐時間開會,或
點心,真是從心裡說出:「天上的爸
是晚上加班後只能吃消夜,成為許
爸,我好謝謝祢,祢知道我喜歡這
多人弄垮身體的惡性循環。
樣點心,也知道我努力每天運動, 克制自己不吃, 沒想到祢說沒關
意外的驚喜 點心,點心,
係,還藉祢另外
點到心為止的節
一個孩子送了我
制,會 讓 我 們 三
一大盒。等我享
餐吃得更有滋有
用完畢,我 會帶
味。為了增加視覺
著滿足的喜悅多
美 感,我 把 點 心
跑幾圈操場!」
裝在漂亮的盤子裡,即使只有二十
「只要倚靠那厚賜百物給我們
來顆黃豆,也可以排成一個心形,慢
享受的神。」(提摩太前 書六 章17
慢咀嚼豆香的滋味。用點心思,一樣
節)
很享受。
註:傳統 上,法式千層派 是由
那天與朋友在新竹巨城用餐,
三層酥皮夾兩層鮮奶油,但有時用
飯後朋友要買麵包,我也就一起去
果醬。法文「Mille-feuille」解作「千
平常儘量遠離的烘焙坊,選了一盒
層」,中 文名 稱「拿破崙 蛋 糕」源
香軟的香蕉蛋糕給婆婆。正排隊付
自英文名稱「N ap o le o n」(英國)及
帳,看到一種叫拿破崙(註)的點
「Napoleon Slice」 (加拿大);與軍事
心,我從小喜歡這種甜點,但現在
家拿破崙無關。◆ 11
帶著相機去旅行 ◆文•攝影/溫小平
向陌生人伸出愛心手
到一座大城市拜訪,我習慣尋找周邊的小城小鎮,順道一遊。這
每樣比較省時間和住宿錢。
某年到巴黎,我強力跟朋友推薦,到一小時多車程外的盧昂,那
裡有個貞德塔,是聖女貞德受審的地方。她期待平反,卻終究沒能逃 過一死。憑弔她,似乎更能貼近歷史,而不只是一則離我們很遠的傳 說故事。 搭火車到了盧昂,我們先去銀行換錢,等候的人不多,可是辦事
員動作很慢,讓急於展開行程的我們有些焦躁,只好耐心等待。為了 省手續費,我們是集中美金一起兌換,走出銀行,大夥正準備分錢, 怎麼算都覺得金額不符,原來,對方多給了我們,而且多給了很多。 想著辦事員下班時結算,發現自己出錯,該是多麼焦急,於是,我
們決定立刻退還。辦事員以為我們要找麻煩,等弄明白事情始末,感 激得不得了。這一耽擱,雖然行程縮水,我們卻很高興也有機會助人。 在這之前,我們才到過法北的狄南小鎮,夜裡十一點多找不到住
宿,幸虧路過的警察幫忙尋找,終於找到旅館,甚至還駕駛警車送我 們過去。彼此雖是匆匆一面就此別過,但是,那份小小的溫暖卻長留 心間。讓我們記著,隨時伸出愛心的手,沿路助人。
伸手阻止災難的發生 我們的手跟我們的心一起合作,可做的事真是不少。 外婆七十多歲那年,癌症手術後,身體猶虛,獨自上街 時穿越馬路,一輛右轉車幾乎要撞到外婆,外婆一慌,身 體重心不穩,就要摔跌在地,車窗裡突然伸出一隻手,抓住 了外婆,讓她穩住身形。若不然,摔倒的外婆肯定會被車 子輾過。慌亂間,外婆沒有看清那人的臉,可是,她說,她 卻記得那人強而有力的手,緊緊抓住她。 這是個充滿災難的時代,各大災難現場,卻最容易看 到人心的善良,陌生人之間的情誼。 美國911、台灣921地震、南亞海嘯、日本福島災變、四 川大地震,甚至宜蘭雪隧的火燒車事件,發生得都很突 然,但是現場幾乎都是陌生人奮不顧身投入救援行動,這 無法事先演練,完全是眨眼間的決定,若不是心中有愛,怎 12
麼可能做此選擇?
平交道上也經常上演這樣溫暖劇本,有時候是火車司機,選擇堅守崗 位,煞車救人,而不是自己跳車逃命;有時候是路邊行人腳卡在鐵軌,千鈞 一髮之際,有人衝上前救了她。 想當年我讀托兒所時,隔壁精神病院病患逃出,砍倒鞦韆架,全部師 生逃得不見人影,只剩剛好坐在鞦韆那裡四歲的我,嚇得哇哇大哭。眼見 著我要被倒塌的架子壓死,有位老師衝出來一把抱起我,快步躲到牆後。 經此劇變,我心裡牢記的不是病患的恐怖面容,而是老師溫暖安全的懷 抱。謝謝她讓我的生命得以延續,而她的這份愛也透過我的文字傳下去。
伸手遞給你一杯熱茶 大學時,曾經遠征玉山,從阿里山出發,經過塔塔加鞍部,直奔排雲 山莊。剛開始,覺得沿路風景變化萬千,邊走邊聊,腳步輕盈,海拔逐漸上 升,氧氣稀薄,雙腿酸痛無力,幾乎走不動。不久,天空開始飄雨,濕寒交 逼,若不是靠著幾位夥伴又拖又拉,我真的想躺在泥地裡算了。 到了排雲山莊,立刻有人送上一碗紅糖薑湯,熱熱辣辣甜甜的,身體 立刻暖了起來,精神也振作了。從此愛上這味。每回在冬夜裡喝到紅糖薑 湯,即使時隔數十年,仍然會想起玉山上那碗熱熱的湯。 「三杯茶」的作者摩頓森,他攀登世界第二高峰K2時,迷了路,倒在路 邊昏迷不醒時,山裡的村民遞給他的三杯熱茶救活了他。為了報恩,他下山 後,努力募款,千里跋涉回到山裡,為柯爾飛村蓋了學校。甚至,當他發現 巴基斯坦還有許多女孩沒有機會受教育,他陸續為她們蓋了上百間學校。 他們絕對沒有想到,三杯茶發揮了這麼大的力量。 我經常到各處演講,演講結束,有人要跟我握手,我從不拒絕。尤其是 跟我一樣罹患癌症的朋友,因為我知道,那手傳遞的是了解、安慰與鼓勵。 當他覺得孤單無助時,有人願意給他力量與溫暖。 所以,不要吝於伸出我們的手,即使對方是陌生人,雙手傳遞的溫暖, 可以讓陌生變成愛。◆
13
校園 角落
來自孤兒院的孩子
◆書舫
國大,卻有很多家長不以為意,
易給同學不潔的印象。同學說她偷
以為孩子只需要寫好功課讀好書就
哭哭啼啼說她沒有偷,誰會相信她
好,殊不知學校的生活其實是個複
的眼淚呢?還說她不洗澡,不刷牙,
雜的小型社會,他們不只要顧好成
像隻病貓一樣常在吃藥,他們說她
績、人脈,有時還要為了一些立場選
沒有朋友,還說同學間都在講,誰
邊站,怕說實話會被排斥而「沒有
跟她做朋友誰就會倒楣。
小的孩子 經常 抱 怨壓 力太
朋友」,「朋友」對孩子而言是比成 績更重要的事。
別人的筆,被抓到還不承認,只會
這 些話讓 我對小 燕 子充滿好 奇,她 平日給 我 的 印 象 是 安 靜 乖
下 課 後 是大 家呼朋引伴的 時
巧,有禮貌,小錢包裡都有零用錢,
間,依照個性、性別及喜好會出現
下課時也會到福利社買零食請同學
不同的小團體,「他是我的朋友」是
吃,而一起吃零食的不是好幾個人
孩子接納或被接納,肯定或被肯定
嗎?怎說沒有朋友?她的衣著乾淨
的重要話語,也是孩子上學期間是
整齊,在穿便服的日子也常看她穿
否快樂的重要指標。
著令同學稱羨時髦款式的衣裳,筆
某天下課後,幾個同學在談論
袋又大又好看,裡面裝著各種顏色
一個女孩的事,主講者是一位男同
的筆。她的家境應該是富足的,怎
學,他對女孩極盡批評,旁邊的同
會去偷同學的筆呢?我心裡的疑問
學也是火上澆油,你一言我一語地
越來越多……
丟出一些不雅的評語,彷如一場批
有一天她提早到教室,我把握
鬥大會,但實際上,這是孩子下課
機會單獨與小燕子聊聊。她羞澀而
群聚時常有的事。
略帶欣喜的坐在我面前,我端著早 上去超商寄杯的美式咖啡,陪她一
看似乖巧卻沒朋友 被 談 論 的 主 角叫 小 燕 子。小
媽媽常生病,有時候還需要外婆來
六,高高瘦瘦,留著長髮,大大的眼
幫忙煮晚餐。這時,她的眼珠子邊
睛,厚厚的嘴唇,微笑時會露出幾
滾著一圈擔心的淚水。
顆不太整齊的牙齒,牙色微黃,容 14
起吃早餐。她說早餐是爸爸買的,
我接著問她家裡有幾個小孩,
她低下頭,兩行眼淚毫無遮攔的奪 眶而出。我心頭一震,問她為什麼哭 了?她說:「我是孤兒院的孩子。」 這句話令我驚訝,我心疼地握著她 微微顫抖的手,不忍心眼前這位可 愛的小女孩,在該享受快樂童年的 燦爛歲月裡,竟然藏著這麼沉重的 故事。
要活出生命的美好
模一樣的筆是她買的,她解釋了同
小燕子四歲前在孤兒院長大,
學卻不相信,她難過的哭了,同學卻
生身父母不詳。養母從事教職,因
說她假惺惺。我問:「為什麼同學不
生過一場重病而不孕,養父母對她
相信你?」她說:「我曾經跟一個好
寵愛有加,常帶她四處旅遊,嚐遍
朋友說過我是被領養的孤兒,那個
名餐名菜,她擁有的東西遠超過一
朋友出賣我,現在全班都知道了,他
般小康家庭所能供給孩子的。但她
們就常笑我是個又窮又髒的苦命孤
為何會偷筆?仍是我心裡的疑問。
兒。」講到這裡,小燕子開始啜泣,
是誤會?還是另有隱情?
我走過去拉起她的雙手把她摟在懷
之後,有幾次我約小燕子提早
裡。
進班與我一起吃早餐,我們聊得更
每一次談話後,我都會講很多
深更廣。她信任我,就告訴我她有
故事 給 她 聽。我 讚 美 她 的 聰 明美
很多次因說謊而被打的經驗;有因
麗,肯定她有畫畫天分,以後會是個
成績單不好看而說謊、跟老師請事
很有愛心的藝術家及作家,很多人
假跑出去玩……。爸媽不喜歡她說
會受到她的激勵而讓生命過得更有
謊,但 她 就 是 無 法 做 到 爸 媽 的 要
意義。苦難,是生命裡一筆豐厚的
求,做錯事被打時就會與「孤兒」的
財富,就像莎士比亞,狄更斯及許多
身世聯想在一起,讓自己更加痛苦,
名人背後的故事。別在乎別人的眼
其實她心裡清楚養父母非常愛她。
光,盡力把自己的線畫長。
我小心問及同學談論她偷筆的 事,她說沒有偷,筆袋裡有一支一
我們約好每週見一次面,她點 點頭,擦乾眼淚,燦爛的笑了。◆ 15
大手牽小手 ◆楊可玉
動靜之間
生性好靜,平日說話不多,家
我裡兩個小孩跳上跳下、吱吱喳
喳,經常令我大歎吃不消。有一次,
16
兒子在學校寫一篇題 為「媽 媽」的
雖 然 如 此,小 男 孩 其 實 也 有
短文,裡頭就說到:「因為我們總是
「靜」的一面。哥哥玩樂高,媽媽叫
很吵的關係,媽媽的口頭禪變成了:
他經常充耳不聞;弟弟畫起畫來,更
『你知道媽媽最怕什麼嗎?吵!』」
是到達廢寢忘餐的最高境界。長期
這真是太寫實了!
近距離的觀察,我看見他們如何沉
某日誦讀詩篇十八篇,大衛的得
浸在自己的興趣或專長裡,時間再久
勝凱歌中有一句是這麼唱的:「他使
也不厭煩;才知道「殷勤」、「專心」
我的腳快如母鹿的蹄,又使我在高處
和「恆心」,一方面是讓恩賜長進的
安穩」(33節),描繪出行軍作戰的
祕訣(提摩太前書四章14-15節),一
動靜分明;無獨有偶,中國古代的軍
方面也伴隨著恩賜,彼此共生共榮。
事名家孫子,談到軍隊的指揮管理,
感謝主,隨著孩子漸漸長大,我
也流傳下來「動如脫兔,靜如處子」
手上的服事與兼差也日日加增。有時
這樣一句話。
難免遇到排不開的行程,我會帶著
作 為 兩 個 男 孩 的 媽 媽,對 於
他們一起去上課、一起跑工作、只要
「動」字我有特別深刻的體會。哥哥
隨身備有故事書、畫紙和文具,即使
小時候,為了要他在主日學教室裡安
是好動的小男孩,也能靜靜地在一
份一點,我們必須提早一小時帶他出
個角落或小空間裡自得其樂。
去活動筋骨;幼兒園大班開始上學,
而日復一日的「上學天」裡,我們
只要課程內容的吸引力不夠強,他就
最喜愛的共同活動非「田野調查」莫
會離開座位四處遊走,甚至鑽到桌
屬。上下學途中,在河流的邊坡上多
子底下躲藏。孩子們好動、衝動、浮
停留一點時間,一起看看植物、看看
動、躁動……五花八門令人頭疼的經
昆蟲,讓他們盡情地爬上爬下,當個
驗記錄下來,誇張程度媲美一千零
「野孩子」。動中存靜,親子之間都
一夜。
得到所需的滿足。◆
廣
告
回
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◎寄款人請注意背面說明。 ◎本收據由電腦印錄請勿填寫。
2014年8月1日∼ 9月30日
郵政劃撥儲金存款收據
◆◆◆
(小寫)
收支表
0 0 0 3 7 4 7 2
◆◆◆
一、講員:簡春安教授
二、目標:把福音送到家,把 三、課程內容:
人帶進教會!
2) 福音的關懷溝通:理
注意事項 後查考。 二、如欲查詢存款入帳詳情時, 請檢附本收據及已填妥之查 詢函交原存款局辦理。 三、本收據各項金額、數字係機 器印製,如非機器列印或無 收款郵局收訖章者無效。
主任,或至中信網站填 寫申請表h t t p://w w w. twccm.org.tw/16
八、資格:不分性別、年齡、
教育程度、職業等,但
四、上課時間:3.5小時 五、上課地點:
三重區興德路123-7號2 樓,贏翼大樓)
六、費用:全部免費 七、報名方式:
九、名額:
請勿中途離席。
但以20人為限
說明:中信是福音機構,不是 教會;學員訓練完畢後 即回原教會,參與教會 服事,把慕道友帶回原 來的教會。歡迎各教會 踴躍報名及洽詢。
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交易代號:0501、0502現金存款 0503票據存款 2212劃撥票據託收
內扣收手續費。
八、帳戶本人在「付款局」所在直轄市或縣(市)以外之行政區域存款,需由帳戶
七、本存款單帳號與金額欄請以阿拉伯數字書寫。
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印存款單,各欄文字及規格必須與本單完全相符;如有不符,各局應婉請
六、本存款單以備供電腦影像處理,請以正楷工整書寫並請勿折疊。帳戶如需自
五、本存款單金額業經電腦登帳後,不得申請撤回。
四、本存款單不得黏貼或附寄任何文件。
三、倘金額塗改時請更換存款單重新填寫。
二、每筆存款至少需在新台幣十五元以上,且限填至元為止。
款,務請於交換前一天存入。
一、帳號、戶名及寄款人姓名、通訊處請詳細填寫,以免誤寄。抵付票據之存
請寄款人注意
小班制,12人即開班;
電話(02)8512- 4242尹
2)貴教會
1)台灣中信教室(新北市
4) 福音操練與討論
1) 福音的目標之規劃
郵政劃撥存款收據
訓練班
一、本收據請妥為保管,以便日
福音宅急便
論與演練
3) 福音的文字傳遞:理 論與演練
◆採訪/黃秋芳
真
實
故事
主耶穌拆毀了阻隔的高牆 ——張洛銘的奇異恩典 洛銘,前前後後在台灣的大
張小監獄裡被關了近十一年,
已是牢房裡資深的受刑人。他曾落 魄不堪,也曾經叱咤風雲,而在鐵 窗內弱肉強食的世界裡,只有逞凶 鬥狠、冷酷無情才能彰顯大哥的權 威,但他知道在自己冷血的面具下, 其實暗藏著的是一顆多麼惶恐脆
陷阱裡,十八歲因強盜教唆成為初
弱的心。
犯,二十歲入伍後,在五天探親假的
出獄的受刑人最怕提到過去
第一天晚上就因在賓館吸毒而被關
那一段 被關的紀 錄,怕 社會 排 擠
了兩個月。廿二歲退伍後也曾想在事
的眼光會挫傷他們想再度站起來
業上好好打拼,像一般人一樣成家立
的決心。但對洛銘而言,過去的軟
業,可惜事與願違,毒癮如影隨形地
弱卻在基督裡成為有力的見證;正
讓他無法甩開。因此,他開始成為監
如耶穌手上的釘痕,不再是世人眼
獄的常客,過著以監為家的日子。
中罪犯的恥辱,而是成了救贖的記
國家的刑罰不會讓人知罪悔改, 管監的人也知道情緒要管理好只能
號。
靠宗教的感化,因此宗教界的各大門
監獄中的「福音」
派幾乎都能在監獄開課。洛銘也跟著
在十六、七歲的年少時期,洛
大家打坐,背念心經,大悲咒,但得
銘誤闖入「安非他命」可以提神的
不到心靈的平安。直到一九九九年在 21
「我另外有羊,不是這圈裡的;我必 須領他們來,他們也要聽我的聲音, 並且要合成一群,歸一個牧人了。」 (約翰福音十章16節)這些話讓洛 銘長久渴望得到的愛有了盼望,他 相信自己就是耶穌要找的那隻圈外 的迷途羔羊。 台北看守所,聽了更生團契副總幹 事杜榮良牧師的講道,洛銘走到台
22
踏上「回家」的路
前請牧師為他的買賣官司,及父母
以弗所書一章四節說:「……神
的健康禱告,但杜牧師卻要求他戒
從創立世界以前,在基督裡揀選了
菸並讀聖經。
我們,使我們在他面前成為聖潔,
雖然他非常想抗拒這種要求,
無有瑕疵。」因此,他更認真讀經,
但心裡卻有一個奇妙的聲音提醒他
更誠心認罪悔改,渴望成為主耶穌
要持續看聖經。當洛銘開始讀聖經
羊圈裡的小羊,成為神眼中聖潔無
的同時也經歷靈裡的破碎撕裂;因
瑕疵的兒女,渴想要有個愛他的家。
聖經中提到的良善特質他通通沒
在洛銘最後一次出獄時,第一通電
有,而魔鬼的特質卻樣樣都有。約
話打給爸爸,卻聽到父親心痛地說:
翰福音十章十至十五節說:「盜賊
「你不要再回家了!」在茫然絕望之
來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來
際,第二通電話打給更生團契的中
了,是要叫羊(人)得生命,並且得
途之家,他們卻展開雙手歡迎他回
的更豐盛。我是好牧人;好牧人為
家。
羊捨命……我認識我的羊,我的羊
相信主,生命得到更新後的洛
也認識我,正如父認識我,我也認
銘,全心投入在更生團契的事奉,
識父一樣;並且我為羊捨命。」
成為中途之家的義工。他陪同黃明
這種 捨己的愛只有聖經 裡才
鎮牧師、陳伯雄傳道及其他同工,進
有,不是其他宗教所能及的。洛銘
監獄裡分享神改變他生命的奇妙經
納悶,像他這種無惡不作的人,其
歷,並讓受刑人知道「中途之家」可
他宗教說的結局是下地獄,輪迴成
以協助他們轉換,透過詩歌,讀經,
低等動物,而基督教的耶穌卻說:
禱告,以及夥伴的相互激勵,讓他們
漸漸改掉壞習慣及偏差的觀念,學習
他曾經傷害父母至深,而今,他事
忍耐、順服、信任、誠實、尊重、接受
親至孝,成為父母的驕傲。第二個
愛與付出愛,更重要的是要重拾自己
家是更 生團契的中途 之 家,也 是
的生命價值。
改造他生命很重要的家,他與這個
洛銘曾提及一個在中途之家的
家不僅沒有疏離,反而更加親密。
經歷,他說:「剛到中途之家時,監
第三個家是神蹟的家,神賜給他一
獄化的人格特質讓我習慣武裝自己。
位熱心愛主,又樂於關心人的好太
有兩次我洗澡換下來的衣服不見了,
太,並且安排許多人來幫助他們順
因為壓抑著多年的情緒,我先靜靜察
利買下這個充滿溫暖的房子。
看是誰在作弄?後來發現,是我的輔
過 去 的 張洛 銘 被 罪、毒 品 綑
導員幫我洗了衣服還晾在陽台上,讓
綁,然而因聽見福音、信靠耶穌基
我感到羞愧。我馬上不安地對他說:
督,得到更新、自由的生命,也找回
『龍泉哥,衣服我自己會洗,何況你
人生的希望、愛與平安。如今神使
比我年長。』他說:『沒關係,你先學
用洛銘向更多在 監獄中的受刑人
著被服事,將來可以服事人。』這些
述說他生命的見證,傳揚平安的福
話讓我震撼,同時也破碎了我心裡堅
音,「我差你到他們那裡去,要叫
厚的防衛高牆。」
他們的眼睛得開,從黑暗中歸向光 明,從撒但權下歸向神;又因信我,
傳揚「平安」的福音 洛銘喜歡透過「三個家」來述說
得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基 業。」 (使徒行傳廿六章18節)
神在他身上豐富的恩典。第一個是原
也許我們大部分的人無法直
生家庭,神修復了他與父母的關係,
接參與其中,做到「我在監裡,你 們來看我」,但我們可以做到「我 餓了,你們給我吃;渴了,你們給我 喝;我作客旅,你們留我住……這 些事你們既做在我這弟兄中一個最 小的身上,就是做在我身上了。」願 神祝福「更生團契」的監獄事工, 也獻上我們溫暖的代禱和無私的 奉獻。◆ 23
親子
幸福 拼圖
粉墨登場
◆林碧雲
小興趣,I v y 也是如此,在幼 稚
吉有默契地配搭,這是她最喜歡的
園,跟著台上的老師邊唱邊跳;回
軋了一角,與女兒同台對戲,是很難
到家裡,學著電視台哥哥姊姊的動
得的人生經歷,故事內容深刻感人,
作一起 h i g h;到 了教
期盼為社會帶來正面的力量,提醒
會,跟 著 聖 誕 劇 團 一
大家主動對身旁的人給予關懷與協
起 排 練 演出。常 常覺
助,也別因為環境中的困境失了志
得,孩子 能 在 教 會 裡
氣,只要心懷盼望,不論是多小的心
成長真是件蒙福的事,
願,都能得到善意的回應。小五「追
在歡樂的十二月,除了
星」的黑白斑馬,Iv y擔綱主角貫穿
禮 物 和 大 餐 外,透 過
全劇,在老師導演的指
音樂 與戲 劇的方 式,
導下,她的動作表情都
將耶穌誕生帶來的盼望、平安與愛
很 放 得 開,是 聖 誕 劇
的好消息傳遞給眾人。
演出的最終回,為她的
小孩總是對唱唱跳跳特別感
小學一年級時,Ivy初次粉墨登 場,雖然只是在「聖誕小鼓手」中軋
角色,那年,我也榮幸在第二幕裡
國小階段 畫下一個完 美的ending。
一角,在戲劇快結束時才出現的小
每年十月,教會就
小羊兒,因為羊頭造型超級可愛,引
進入緊鑼密鼓的彩排
起台下觀眾的陣陣驚呼,也為她每
節奏,主日後,大家把椅子排到角
年的聖誕劇演出揭開了序幕。小三
落,空出場地,陪著劇團的演員一起
時,Ivy漸漸嶄露頭角,在「最棒的禮
笑、一起瘋。在十二月份正式演出的
物」演出小猴子這個角色,逼真的
場合裡,老師、演員、工作人員同心
猴子連身裝,配上長長的尾巴,劇
協力、齊心佈置,孩子在這當中學習
裡有一段內心獨白戲,歌詞
合作、守時,也了解團隊合
很感人,Ivy的演出很到位。
作、身體健康的重要性,之 後半個月密集到校園演出的
傳遞愛的消息
24
行程,對體力實在是個大考
隔年,擔任「薇薇與蒂
驗,曾經有小演員患了感冒
蒂」中的蒂蒂一角,Iv y和麻
還是堅持上場,大人小孩彼
此鼓勵與叮嚀,
相處與溝通?」
角色沒有輕重,
聖誕劇的主題常常圍繞在「愛
無論大咖小咖,
與饒恕」,饒恕是不是要分對象和
一個都不能少,
程 度 呢?為什麼 我可以 饒 恕 某個
人人都很重要。
人,卻不能饒恕另外一個人?是因為
不同年齡層的孩子看戲也呈現
對象和事情的大小嗎?耶穌為什麼
出不同的氛圍,特別是幼稚園的孩
可以原諒我們這些不可愛的人?因
子會跟著演出的劇情作回應,有時
為祂完全的愛,無條件的接納與赦
也跟著音樂節拍拍起手來,主持人
免,讓我們可以成為天父家裡的一
透過口號、動作增加台上與台下的
份子。
互動,讓演出者與觀眾high成一片。
主耶穌教導門徒「彼此相愛」
演出時笑聲不斷,甚至有人笑得被
的原則,人與人因著個性與差異難
口水嗆到,在教會演出時,曾看見一
免產生衝突與爭執,遇到情緒累積
些新朋友頻頻拭淚,每個人有不同
之後 的 爆 發,如 何 表 達 心 裡 的 難
的反應,愛的力量觸動人心。
受,將受傷與挫折轉化為正向的動 力,在衝突發生之際有忍耐與寬容
實踐愛的功課 小演員除了演出獲得肯定外,
的心,使彼此在愛的關係中結束衝 突,並感受到愛的訊息。
也透過戲劇內容了解「愛與饒恕」
聖誕節是祝福的季節,聖誕劇
的意義,聖誕音樂劇是一群孩子的
的故事也不單單只是一個故事,裡
共同回憶。剛加入演出前兩年,Iv y
面的內容很可能是你我生命中曾有
曾經問過我一個問題:「媽麻,為什
的經歷,讓我們學習用新的眼光看
麼每年的聖誕劇,演到一半時,就
待周遭的人,即使在人
會發生角色跟角色之間互相吵架,
際關係中有過節或傷
然後就會出現像﹝花夫人﹞或﹝老爺
害,也能勇敢去面對、
爺﹞這樣的人來解決問題。」我說:
去道歉、去修復關係,
「妳有沒有發現,這就是人與人相
讓個性中感官情緒的
處最容易出現的狀況?一個班級一
部 分 脫 落,讓 生命更
起上課或一群人一起演戲,如果遇
新 蛻 變,實踐 聖誕 真
到妳覺得很討厭的人,要怎麼跟他
正的精神與意涵!◆ 25
青年
YOUNG觀點
尋找「真正的」耶穌
沒有這樣的經驗?你聽過很
◆孫以琳
有多 關 於 某 人 的 負 面 傳 聞 ,
與需要,也因而能夠體會我們的
想著最好跟他保持距離,等到實
朋友拉撒路過世,祂潸然淚下。
際跟那個人相處的時候才赫然發
當祂看見百夫長的信心,相信耶
現:事情根本不是別人所說的那
穌只要說一句話、自己的僕人就
樣!我們的生活中充斥著謠言、
會得到醫治,祂感到驚奇。當聖
偏見以及誤傳,不論是對人的,
殿裡充滿著利益薰心的商人、而
或是對神的。而你心中對耶穌的
非親近神的百姓,祂憤怒到把做
印象又是如何呢?
買賣的桌子全給翻了。在即將被
痛苦、擔當我們的軟弱。當祂的
釘十架的前一晚,祂極其憂傷地
耶穌「真實」的一面
26
向天父傾心吐意,甚至汗珠如雨
有些人認為,耶穌就是個溫
般滴在地上。祂具有人的情感與
和的好人,祂教導大家要存善
性格,不是一個平面而了無生氣
念、做好事,帶來世界和平。宗
的模範。
教畫像裡面的
當耶穌復活
耶穌不就是溫
之後,遇到往以
柔的好牧人,
馬忤斯走去的兩
抱著幾隻可愛
個門徒,他們沒
的小羊嗎?不
認出眼前這位就
管面對怎樣的
是耶穌,心中還
事情,祂似乎
為了祂的死而極
都 在 微 笑 ……
其難過。這時,
這樣扁平的印象,蒼白得不像
事件的主角——耶穌靠近他們,
是個人,更不要說吸引人想要認
若無其事地問:「你們走路彼此
識祂了。耶穌確實是完全的神,
談論的是什麼事呢?」祂與他們
但是祂在地上的期間也是完全的
熱烈地講論聖經,假裝自己是個
人,擁有人類一切的情感、性格
局外人,一直到晚餐時刻,兩個
門徒才認出祂來。突然,耶穌不
但祂卻甘之如飴。
見了。你能想像祂竟然沒有選擇
換作是今天,我相信耶穌會跟
在第一時間告訴門徒:「我復活
受財團壓迫的勞工、被同學霸凌的
了!」好叫他們去傳遞這個好消
青少年、掙扎著面對社會眼光的同
息,為什麼?或許我們可以說,
性戀者,還有其他的弱勢族群站在
那是耶穌的幽默與玩心,祂戰勝
一起,祂會直接指出官商勾結的不
死亡之後的心情想必很好。在祂
公義,甚至是教會當中徒具宗教形
從門徒面前消失之前,搞不好還
式、而失去神的心意的事情,絲毫
微笑地眨了下眼睛。耶穌是有性
不怕惹出麻煩。耶穌將律法的標準
格的,我們可以按著祂的性格去
提高,高到完全無法靠人的努力去
認識祂,像朋友一般地跟祂建立
遵守,因而我們才能謙卑地承認:
親密的關係。
我們需要救主。如果我們還在選擇 靠自己做個「好基督徒」,自認為
耶穌與被社會排斥的人同在
比別人好,然後去指責那些在罪中
說到對耶穌的誤解,另外一
掙扎的人們,那就完全錯失了神的
些人則是覺得:耶穌想必是嚴厲
心意。在我們得到赦免之前,我們
的審判者,因為有些教會對於罪
同是罪人,同樣需要恩典、同樣需
人避之唯恐不及,一提到特定議
要認識耶穌。
題就跳出來批判,雖然號稱要去
很多時候,我們誤解了耶穌,
愛,但卻讓人難以感受這份愛的
是因為沒有真正認識祂。我相信每
存在。耶穌真是這樣對待人的
個教會都追求活出真理,在此同
嗎?讓我們實際翻開福音書,
時,或許也需要承認:沒有人是完
仔細想想怎樣的人會吸引罪人、
美的,即使是牧師也會有犯錯的時
妓女跟稅吏(也就是一切社會上
候。身為基督徒,「活出耶穌的
被排斥的人)喜歡跟祂在一起?
樣式」原本就是長達一生的學習過
不可能會是成天想要懲罰別人的
程。因此,讓我們的眼光不是看著
人,而是擁有寬廣的愛、將每個
人,而是專注地凝視神。在一年的
人都視為珍寶的人。為了愛這些
開始,讓我們下定決心:更多真正
人,耶穌帶來了極大的爭議,被
認識這位主。因為,認識祂會完全
當時的宗教人士視為問題人物,
改變我們的生命。◆ 27
成為得勝者
◆洪英正
曾志要成為助人者,所以從此以
(champion)。
後他見義勇為、樂善好施,主動關
以討論的議題或面向,但綜歸起來
心身旁的人。有一天他遇見一個辛
大抵可以有三個大方向:
有一個故事說:「有一個人立
人生要在哪裡得勝,有許多可
苦的窮人,很想幫助他,但 這位 窮 人堅持不接受幫助。就在一連串主
28
一、在肉體官能上的得勝
動、拒絕的拉扯中,這位善名滿天
這是起步,但卻是天天碰到的
下的好人,卻因為窮人不接受他的
事,並不容易。其實人都很軟弱,一
好意而動怒,甚至出言不遜,讓窮人
粒米、一瓢水可能就叫蓋世英雄低
受到很大的傷害,當然,他也讓自己
頭,可見活在皮囊裡的你我,在這面
的清譽面臨極大的折損。」
向上是十分受限的。
這 樣 的 一 個 故事情 節是 否 一
對活在今日物質豐富的多數人
直在我們周遭發生呢?甚或就出現
而言,許多時候確實難以理解肉體
在我們自己的生命經驗中!我們是
官能的得勝是怎麼回事,但對經歷
否常面對無法勝過自己的困境呢?
過 煙 火戰 亂 與飢 荒 澇旱之災的人
許多惡事如酒色財氣,常成為我們
來說,卻是刻骨銘心,那種一飯難
生命的沈痾,久久無法勝過;甚至
求的艱難,恐怕是沒齒難忘的。因
是一個出發良善的立意,也容易在
此如何做到如古人所說的「不役於
推動的過程中,因為自己的不察與
物」,是需要操練的。基 本上就是
習慣,最後成為一個虧損與羞辱。
「不縱情、不暴殄,但也不矯情自
正如上面的故事一般,這位助人者
虐」。
後來會發現,其實他自己也需要被
所謂「貧賤不能移」,近矣,但
幫助,因為他在行善的過程中,有
卻仍無法完全詮釋出如何在肉體官
一個最主要、需要超越的敵人,就
能上的得勝,因為這是超越自修、
是自己,唯有超 越自己,超 越自己
禁欲層次的。而是如聖經腓立比書
的「以自己度天下」的盲點,不活在
四章十一至十三節所說:「我並不是
自己有意無意的「沽名釣譽」中,
因缺乏說這話;我無論在什麼景況
他才有機會成為真正的「得勝者」
都可以知足,這是我已經學會了。我
知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐
份與預定,正如一般所言的「得其所
富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺
哉」,那麼萬國的榮華也就黯然失
乏,隨事隨在,我都得了祕訣。我靠
色了;因為這一個生命已經找到了
著那加給我力量的,凡事都能做。」
生命的依歸與意義,這是最大的滿
偉哉斯語,如果我們在進退取捨之
足與價值。
間都能有如此的老練與智慧,那勝 過肉體官能的轄制就指日可待了!
梁實秋言:「人貴適志。」的確, 正 如 今 天 社會 所 強 調 的「適 性 發 展」,我們要如何在茫茫人生中體
二、在功名利祿、榮華富貴的得
悟自己生命的定義與角色,找著那
勝
起初被安置好、預定要得著的滿足 《紅樓夢》裡的好了歌說道:
與快意,這是生命發展中能抗拒名
「世人都曉神仙好,惟有功名忘不
利富貴誘惑的最重要因素。腓立比
了!古今將相在何方?荒塚一堆草
書三章七至八節:「只是我先前以為
沒了。」確實,這是成為得勝者的第
與我有益的,我現在因基督都當作
二層功課,因為在名利之中,人常敗
有損的。不但如此,我也將萬事當
下陣來,以致於只要是利之所趨,道
作有損的,因我以認識我主基督耶
義人情就擺兩邊了。人要如何超越
穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,
這些世界的遊戲規則,關鍵在於是
看作糞土,為要得著基督。」保羅生
否有一個靈裡的「定錨」處,也就是
命的轉化與蛻變是如此地驚人與驚
如果一個人可以找到自己人生的位
喜,不是因為人生旦夕巨變、悲歡離 29
合,更不是因為生老病死,乃是單單
不驕傲的人,凡事懂得向「裡」看、
因為「遇見神」,讓一個人徹頭徹尾
向「遠」瞧、向「上」望,就能調整自
地改變,視名利為無物,這就是得
己,不致失腳跌倒,並且成為一個
勝,並且是靠著神,得勝有餘。
能夠蒙福的人,撒母耳記下八章六 節提到:「大衛無論往哪裡去,耶和
三、在自尊、傲骨的得勝 生命中最難的事是如何在「一
的事,一個人若存謙卑的心,與神
口氣」上超越與得勝,有句話說「人
同行,結果就是無論往哪裡去,神
爭一口氣」,確實,英雄氣短,人常
都使他得勝。
在面子、自尊及情感上無法勝過,理
成為得勝者是一生之久的事,
智上明明知道何為正辦,但在情感
也是一件日以繼夜的功課,並且是
上、自己設定的框架上卻過不去,以
一份需用「心靈與誠實」去經營的
致於常常是「小不忍亂大謀」,被所
生命任務,真不容易,但若是我們願
謂的「自得」、「自義」等給傷害得體
意,只要持守不放棄,正如雅各書四
無完膚,後悔莫及。
章六至七節:「但他賜更多的恩典,
其實這其間最可怕的就是「驕
所以經上說:神阻擋驕傲的人,賜恩
傲」,人一旦驕傲,就會陷入一個行
給謙卑的人。故此,你們要順服神。
為 與思 想 的 流 沙 裡,而且 越 陷 越
務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們
深、毫無警惕,以為自己可以當家作
逃跑了。」撫昔追往,也許許多事不
主、可以「人定勝天」,以致於目空
盡如意,但仰望前程,讓我們抱持
一切、失去了「敬畏」與「謙卑」的
願意成為得勝者的心志,相信靠著
心,這可以反映在人生大事上,也可
神加給我們的力量,凡事都能做、都
以出現在日常生活細節中,以致於
能得勝,並且得勝有餘。◆
有這麼一句話說:「成功,為失敗之 母。」 如何得勝呢?就是要常存「柔 和謙卑」的心、要持定「赤子之心」, 也要守望 好「敬畏的心」,一個能
30
華都使他得勝。」這是多麼令人喜悅
小小 故事 ◆娃柔
鮑伯返家
伯是一隻二十歲的老龍蝦,重十磅,是普通龍蝦的六倍重。
鮑鮑伯在美國科羅拉多州的丹弗市,一家餐廳的水族箱裡住了幾個 月。在一次慈善義賣會中,鮑伯被善心人士買來放生。 一位聯航的駕駛員,願意帶鮑伯飛回波士頓。波市港口離牠的老 家——緬因州的海域不遠。 鮑伯搭飛機時,餐館老闆也搭機相陪。在飛機上,可能從未搭過飛 機,壓力太大,他的一隻鉗子斷了。 到了波士頓,一行人浩浩蕩蕩地乘著小船,開往婁根機場附近的海 上。當餐館老闆將鮑伯放在海裡時,他沒有把牠僅存的鉗子上的橡皮筋鬆 開,因牠一呎長的鉗子對老闆是一種威脅。 當愛護動物人士,看見電視上有關鮑伯被放入海中的特寫鏡頭——不 但斷了一隻鉗子,另一隻還被綁著時,提出抗議,也引起了公憤。雖然經 過龍蝦生物學家的解釋,鉗子被綁的鮑伯仍然能用腳攝取食物,但波士頓 及丹弗市的電台,還是接到上百通的抗議電話。 善心人士幫助鮑伯返回老家,安享天年。這個溫馨的小故事讓我想到 希伯來書十一章十三至十六節說,我們在世上是客旅,是寄居的,有一天 我們要到更美的家鄉,就是天上的居所。 主耶穌復活、升天後,在天上為我們預備了居所(約翰福音十四章 1-4節),你渴慕更美的家鄉嗎?你知道主已為你預備了居所嗎?信靠耶 穌,藉著耶穌,就有把握。◆
31
心情點滴
永遠的地址
◆約伯
家的地址是冗長或簡短呢?有人說,住址愈短愈尊貴。信封上
你寫「白宮」,郵差就知道是寄到美國的白宮特區,若是「唐寧 街」,就明白這是給英國首相府的。要擁有這樣的尊榮,不會憑空而 得,不僅要非常努力,也可能要有好運氣……。 朋友住在香港,他告訴我,搬家後最開心的是住址只需寫某某道某 某號,不用再寫哪一區哪條街哪幢大樓哪一室,忙的時候,一分鐘就可 寫好。聽到他這麼說,我突然萌生一種想法,一生難道只有一個地址? 不同的歲月,因為成長、遷徙……,地址總有變更的時候。成長階 段,與父母住在一起,心之所繫,感情的牽連,都與那裡有關。一對幸 福的夫妻,生活美滿,有人問他們,住在哪裡?「他的胸懷,是我的地 址」,「她的善解人意,是我的地址」。地理上的位置指標,在心靈層 面則是一個依靠、一種信任或一種囑咐。 當疲憊了、累了、困惑了,或是安靜了、快樂了、滿足了,我們都 希望有一個地址是永遠停駐在你心所願的地方。只要走向它,就會感覺 到平安、喜樂、護佑,它是「家」,是「安樂窩」,是有一個溫暖的懷 抱在等待離去已久的浪子,或遠遊的倦客。 二千多年前,耶穌為世人降生,甘心住在一個區區三千人口的小 鎮,有人嘲笑說:「拿撒勒還能出什麼好的呢?」即使被蔑視,衪依然 不改初衷,在所到之處行了許多善事義舉。如今,有許多人心中都留下 一處中心位置,讓耶穌居住其內。這個位置是耶穌的家,也是無數渴望 恩典和盼望的人們的地址。 我已邀請耶穌居住於其內,尊貴無可比擬,無人可取代,衪是我心 中永遠的地址,永遠的家。 你也可以……。◆
32
中信交流道
「中信」為你加油
◆編輯室
年之計在於春,這句話是典於明朝的《白兔記》,作者不
一詳,全文為:「一年之計在於春,一生之計在於勤,一日 之計在於寅。春若不耕,秋無所望;寅若不起,日無所辦;少若 不勤,老無所歸。」主要的比喻是提醒要珍惜時間,不要虛度光 陰。 但是管理學界有人將這句話修正為,「一年之計在於冬,一 日之計在於昨夜……」,主要的提醒在於做事情要有規劃。若不 及早規劃,早上還在做計劃,贏家早已經開始跑業務了。 既然揮別二○一四年,在二○一五年的你有什麼計畫和構想 嗎?不管來得及計畫與否,都祝福你二○一五平安喜樂加健康, 耶和華賜福滿滿。 這一年度——有人會為你禱告。請將你的代禱事項來信告訴 中信,「中信」和過去一樣,會為你提名代禱。 另外,我們剛出版一本新書,書名就稱做《為你加油》,只 要你買兩本,「中信」支持你願意為別人加油的熱情,另外送你 一本,也就是「買二送一」。 讓我們在主的愛裡,互相加油。◆
33
「為你加油-每週得著EQ與智慧的生命加油站」 一年52週選定52個主題,讓讀者每週讀一篇,琢磨精進,也是 操練EQ的「毅力」課題。其中包含200多句中英名言,104個回 應問題,使您的生命、工作、職場、家庭得著能力、豐盛、祝 福與恩典。本書適合個人閱讀靈修和省思,心理勵志或輔導, 更適合小組或讀書會定期閱讀及回應分享,千萬不能錯過。
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EQ
笑話是溝通的潤滑劑
加油站
師:羅馬是什麼時候造的?學生:晚上
老造的。老師:晚上?你怎麼會有這種想
◆金不換
法?學生:嗯,大家都知道:羅馬不是一天 (白天)造成的。\Rome wasn't built in a day. 笑笑吧,不論真笑或假笑,都可增進健康元素胺多酚,也有助樂觀 EQ情緒。所以,別人講的笑話,即使你覺得不是那麼好笑,也學習洋人 盡量捧場;別打槍,別打斷,因為那只顯示你個人在這方面的EQ不足。 在一所精神療養院,有一天清晨,有個病患不斷拍胸,大聲重複 叫著:「我是拿破崙!我是拿破崙!……」護士過來問:「你是怎麼知道 的?」病患說:「昨天晚上,上帝告訴我的。」就在此時,隔壁病房傳來一 聲大叫:「我沒有說!」 這個笑話的梗建立在精神病患的無厘頭,但也有一個嚴肅的含 意,人若把自己當上帝,或自以為可以成為上帝或神,是不是精神有問 題啊? 上帝給人類幽默感,自己也幽默。耶穌在馬太福音七章九至十節, 鼓勵人向天父祈求,用的是猶太文化的幽默:「你們中間誰有兒子求 餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?」又在馬太福音十九章廿四節 對門徒說:「我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進上帝的國還容 易呢!」猶太人懂他的幽默,大駱駝怎麼可能穿過小孔針眼?財主又豈 能憑錢財進入上帝的國? 講笑話,有可能得不到正面回應,但那不是你的錯,多半是因為對 方一時無法意會;或自己的表達技巧有待琢磨,更要好好練習講;看見 別人笑,自己也會開心。雖然不見得會成為talk show達人,但幽默感是 溝通或解決問題的潤滑劑,也建立正面的形象。 又是新的一年,也可立下一個目標,努力培養自己的幽默感,也為 別人講的笑話多按讚。但請注意三種笑話不講:有顏色的、歧視人的、 挖苦人的;惟挖苦自己的,不妨多講,展現自信與風度。◆
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寫 給 真 理 的 追 尋 者
◆葉息
學畢業後她到南部任教,遇見他。
無解的吻
大在泡茶下棋、談政治,或把自家種的甘 薯帶來賣的辦公室裡,兩個年輕人自然走得 比較近。 她 對他很 有好感,卻 不 確定他是 否 也 是,聽說他已有女友,不好去問,只在心裡對 他保持了距離。 一天,他約她去喝咖啡。 她為了第一次的約會夜未眠。 小店裡只有兩桌客人。他選了最角落,她 不由得心跳急促,反覆提醒自己:「他已經, 已經,已經有女朋友了。」她無法正視對方, 怕眼睛會 洩密。他發覺了她的不自在與窘
迫,坐近她,歪著頭柔聲問,她紅了眼。他伸手順了順她的長髮,吻了她。 然後呢?我問她。 「失去聯絡了,」她的語調高昂,刀鋒般銳利地問:「妳說,如果不喜歡我,為 什麼要吻我?如果喜歡我,為什麼吻了我又不理我?」 我抖抖索索不知如何替缺席的男主角回答那個無解的吻。 「也許他有喜歡我,不過……」話鋒一轉,她問:「妳會不會覺得我問這四十 年前的事,很可笑?」 不,並不。我們都是,因一句話,一個眼神,某個錯待、冤屈、羞辱而卡住,背 負在心上,任時光飛逝總沒放下,一背數十年,從青絲到白髮。值得以一生去獵獵 追索嗎? 在「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息」的耶穌面前卸 下來,祂的愛使我們有解,是解答也是解脫。◆
三重郵局許可證 三重字第00658號
讀完本刊,請轉送親友,若您對基督信仰有興趣,請到附近禮拜堂聽福音。(免費贈送•函索即寄) 241新北市三重區興德路123-7號2樓 ◆中華郵政三重雜字第71、72、73號執照登記為雜誌交寄