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站在巨人肩上
我心雀躍
◆黃友玲
Or let me die! The child is father of the man;
And I could wish my days to be Bound each to each by natural piety 華滋華斯從小在風景優美的 英國湖區長大，大自然孕育他的詩 心，他的作品多歌詠大自然奇妙以 及人類敬畏之情。 這首短詩以彩虹起首，描述自 己從小到大沉浸在神的創造之中， 那雀躍之情，激動蕩漾，並希望此
英（ W i l l i a m Wo r d s w o r t h ,
情此 景能 長 長久 久，否則寧願 死
1 7 7 0 - 1 8 5 0）的詩——《我心雀
預示成年後的性情，所以他寫著：
躍》（My heart leaps up）：
小孩是大人的父親。意即小孩純真
國浪漫派詩人華滋華斯
去；接著作者提及從人的童年可以
的心靈，反而可做大人的榜樣。最 我心雀躍，當看到
後他期盼自己見到彩虹的雀躍之
彩虹在天際：
情，能繼續激發自己對神的敬畏之
過去如此，當我年幼稚嫩；
心，如是祈禱。
如今如此，我已是成人； 將來如此，當我垂垂老矣，
爾頓之後最重要的英國詩人，他所
若不然，寧願死去！
歌詠的湖區位於英格蘭西北海岸，
小孩是大人的父親；
山巒起伏，天光雲影，宛如人間仙
願以敬畏之心
境，他徜徉其間，彷彿與上帝面對
將來日一一緊密相繫。
面，那股對永生神的恭敬之心，每
My heart leaps up when I behold
每出現在他的 詩 作之間，今日讀
A rainbow in the sky:
來，仍然令人感動不已。
So was it when my life began; So it is now I am a man;
So be it when I shall grow old, 2
華滋華斯是繼莎士比亞與彌
自古以來，神的永能和神性明 明可知，大自然就是祂的傑作，有 心人必然能夠體會。◆
親愛讀者：平安！ 十月十日國慶，記得為國家禱告，願國泰民安，主佑中華。 中信的聖誕節特刊，歷年來都有免費為教會活動套印之 舉，請教會多多使用，或請速與中信的同工們聯絡，我們樂意 為各個教會服務。 教會廣傳福音，造就信徒；中信月刊當然要服事教會，同 心配搭服事主。讓更多的人參與教會的聖誕活動，也讓更多的 讀者被中信的見證文章感動，讓生命影響生命。 發行人 簡春安 敬上 目錄 CONTENTS
中信月刊 發行人／簡春安 社務顧問／丁遠屏、林國亮、柳健台 、陳季讓、張茂松、蔡文華、謝宏忠 、羅聯昇、蘇文安 法律顧問／任秀妍 主編／連 瑣 美術編輯／鄭貴恆．陳聆智 設計排版／心然文化有限公司 發行部／錢樹弘 出版社／ 財團法人基督教臺灣中國信徒佈道會 Taiwan Chinese Christian Mission 地址／241新北市三重區興德路123-7 號2樓 電話／(02)8512-4242（代表號） 傳真／(02)8512-4246 網址／www.twccm.org.tw E-mail／twccm@ms15.hinet.net 通訊處／臺北郵政1872號信箱 免費贈閱•自由奉獻
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2 015年 / 10月號 / 第54卷 / 第644期
站在巨人肩上/我心雀躍 ◇黃友玲 真實故事/心中有平安，生命才有幸福——
林麗英走出一條寬廣道路
樂齡•Learning/互動333
永康保安
◇採訪/尹常
◇巴底買
海海人生/從得救到得勝 ◇海蘭 生活好滋味/包裹寄愛 ◇顧美芬 帶著相機去旅行/小木屋的童話夢碎 ◇文•攝影溫小平
校園角落/她才七歲，想離家出走 ◇書舫 大手牽小手/肯定的力量 ◇楊可玉 真實故事/一目了然，死得瞑目 ◇趙忠夫口述
親子幸福拼圖/蚌殼吐沙 ◇林碧雲
青年YOUNG觀點/給父親：與你之間的距離 ◇孫以琳
真實故事/撥不準的鐘 ◇趙路得口述
得勝者/在人生「得」「失」上的得勝 ◇洪英正
EQ加油站/今日閱讀者
明日領導者
◇金不換
寫給真理的追尋者/驚奇老爹 ◇吳碧雲
台灣中國信徒佈道會是一以文字向全世界華人傳福音的信心機構。 「中信月刊」的宗旨是使追尋真理之慕道友得著耶穌基督的救恩； 使初信者迎向豐盛的生命。
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◆採訪/尹常
真
實
故事
心中有平安，生命才有幸福 —林麗英走出一條寬廣道路
當火中燒、被燙傷，心中的悲憫
親先到學校讓校方了解我的狀況，
再次梗上心頭。我知道那種痛不只
髮編織的假髮，讓我感覺到好像被
是當下的火灼之痛，而是之後一次
溫暖陽光籠罩全身一般，使我再度
一次的清創之痛，以及必須忍受數
快樂融入人群中。從此我心裡有個
次不是為了美觀，而是為了已經硬
動力，有一天也要成為憂傷軟弱者
化或壞死的肌肉，使之鬆弛、舒活
的「陽光」，給他們溫暖。
我看到「八仙塵爆」很多人在
主任在開學日前送我一頂以師母頭
面對突發的傷害，人會本能地
起來的去疤手術之苦……
張嘴「啊」的喊叫，導致我在燒傷
汽油爆炸被毀容
4
的瞬間，下唇外翻黏住下巴，這種
我在四歲時，被汽油爆炸的火
肉肉相黏的狀況，需要一次又一次
團襲燒，除了厚重大衣裹身的地方
的修補手術，才能漸漸鬆弛；因此，
安好之外，耳朵被火燒捲、扭曲，造
我動過不下三十次大大小小的手
成兩耳位置不對稱，頭部、臉部燒
術。
傷嚴重。在六○年代的台灣，嚴重
剛燒燙傷的人，一定要進行清
的燒燙傷患者還能活著，是大大的
創手術，必須一層一層削去死皮和
恩典。
硬化脂肪，直到亮紅的鮮血湧現才
在鄉下的小村莊，大家都知道
不致遭細菌感染，只是，「每一次
我是被火吻的小女孩，玩伴不會訝
用消毒過的棉花棒，清理傷口，就
異地盯著我看，生活倒也自在。直
像用一把刀來回地劃割，不是一個
到上了小學，在沒有任何心理準備
痛字可以形容。」現代醫術進步，
下，我「皺褶顏面」被嘲弄，使我瑟
醫生在臉部手術後，為了幫助皮膚
縮退到角落，從此陽光不再燦爛，
穩定，防止感染，會讓傷友穿上只
內心世界暗到沒有陰影。國中時，父
有露兩眼的「壓力頭套」，而我只
要一穿上那種全罩高壓的頭罩，就 疼痛不堪、痛苦萬分、哭泣不停， 我對醫生說，「我寧可選擇顏面皺 皺，也不願意受壓力頭罩之苦！」
鬼臉嚇到人
會」成立了。我終
未整型前我習慣素顏工作、上
於找到可以撫慰
班上街、購物。在一個暗黑夜晚，
受傷心靈的地方。誰知，從到基金會
我買完東西走在回家路上，迎面而
第一天開始，直到現在成為陽光的
來的一個女子，驚惶失措大聲尖叫
董事，我沒有被輔導協助過，反而成
「有鬼」，然後拼命狂奔，我聽到
為傷友的協助者；因為看到這些傷
這喊叫，也嚇得隨之奔跑。當在奔
友一個比一個嚴重，反觀我顏面的
跑中有人問：「哪裡有鬼」，我也好
傷殘已經不算什麼了。我積極投入
奇的想知道鬼在哪裡，只見那個女
陽光基金會的所有活動、運動、規劃
生用抖動的手指向我，說我就是那
陽光洗車中心，幫助了許多顏面傷
個鬼。
殘的傷友和障礙者就業。
顏面傷殘帶給別人的觀感、 誤解，雖然也造成對我的傷害，但
走出藩籬，創設事業
也更激起我要照顧顏面傷殘朋友
為了以身作則幫助顏面傷殘朋
的使命感，我 願 意為他們做一些
友走出困境，我選擇不仰仗別人救
事——宣導、協助、輔導……
濟，靠自己養活自己。我離鄉到台北
剛好在七○年代，「陽光基金
求學、工作，學會了紙藤、麵包花、 紙粘土、軟陶、串珠、布玩偶、手提 帶、皮雕、銅雕、木工、塑膠工、玻璃 彩繪、絹印、棉紙撕、版畫……等工 藝，也因此生活變得豐富，心情也從 黑白轉為彩色。參展的作品屢獲佳 績，在 打開專業的知名度之後，社 團、學校和長青學苑邀請我擔任手 工藝老師的聘書接踵而來。我還請 5
虧待我，會很生氣、激動、不饒恕。 感謝上帝，三十多年前，因著有疼愛 我的師母愛我、關心我，帶我進教 會，後來也受了洗，但對於許多真理 仍然有些不了解，對一些人的行為 也不以為然。 在一個偶然機會 下遇見王陽明牧師， 教 企 業 家如何 經營事
他 跟 我 說，「基 督徒
業，嘗試做起手工藝材
裡有綿羊也有山羊」，
料批發生意。感謝上帝
人就是不完全，才需
的保守，我的生意穩定
要耶穌基督的救贖。
發展，事業版圖還拓展
我在靈修中讀到約翰
到泰國等地。
福音九章一至三節：
在 別人眼中被 認
「耶穌過去的時候，
為 坎 坷 的 人 生，竟 然
看見一個人生來是瞎
走出一條寬廣道路。我在學藝、工
眼的。門徒問耶穌說：『拉比，這人
作、創業上，付出比一般人更多的心
生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這
力，過程也十分艱辛。每當遇到難
人呢？是他父母呢？』耶穌回答說：
過的時候，總是半夜一個人躲在被
「也不是這人犯了罪，也不是他父
子裡哭，為了不讓爸媽擔心，從未
母犯了罪，是要在他身上顯出上帝
跟他們提起難過之處，畢竟這是自
的作為來。」這段經文，幫助我心裡
己的選擇和使命；也為了要向傷友
釋懷許多，更明白自己也要顯出上
們證明，成功不難，難在敢不敢踏
帝的作為來。
出自卑的第一步。
6
現在，我在教 會學習「心禱 操
工作轉移了我內在的傷痛。陳
練」功課，學會不計較、不生氣從自
俊良弟兄回想我剛到陽光基金會
己做起，明白心中有平安，生命才有
時，「像一隻刺蝟，」會過度自我防
幸福，使原本追求生活的路，轉為走
衛；我想這不單是我，大部分的傷
向生命的路。我相信——生命對了，
友都這樣。過去遇到別人排斥我，
生活就對！◆
樂齡
互動333永康保安 ◆巴底買
餐廳角落，有一家四口低著頭，好像在謝飯禱告。趨前一看，原
在來各自拿著手機，滑滑滑……低頭族愈來愈多，顯示人與人交 會互動愈來愈少，就WHO全人健康的人際和諧部分，許多老一輩的獨 居、孤立、無聊、或孤獨感就不算健康生活。
日本長期擁有高齡社會，也累積許多經驗、智慧、資產。八十多 歲的女作家兼企業家曾野綾子和藝術學者先生三浦朱門對成功老化貢 獻良多，他們本身就是優雅老化（aging gracefully）的典範。 三浦寫書《不老的精神》（創造文化出版）細數面臨老化，也很 愉悅；把每一天的大小事當藝術美學來雕塑、欣賞、品味；例如雨天 撐傘走路外出去享受喝碗味噌湯。此處以HELLO來歸納其主張：Health 是維護健康，Exercise是規律運動，Labor是家事勞動，Living expense 是夠用的開銷，Open-mindedness 是保持好奇心和求知慾；而三浦特 別強調與他人互動和社會參與，例如擁有說話的對象（伴侶、朋友、 鄰人、同學、同鄉），就是與人說HELLO（哈囉）。人若定期前往教 會聚會，受到歡迎，與人認識、互動的機會大增，對心靈健康大有幫 助。 「互動333」意指每天與3個人互動，談話3分鐘，講3件不同的 事。若是不便出門，也要與家人互動，或打電話，自泡一杯咖啡， 聊是非。避免看電視睡著，暴露在電磁波中。與人談話的話題，可因 人而異，包括天氣、新聞、飲食、保養、看病、溜狗、子女、人生過 往、鄉下老家、過世的先人、分享笑話；若有知性或靈性的交流，就 更有梗。 若有機會讀聖經詩篇，是人與上帝的互動，可得安慰、鼓勵、盼 望，例如一二一篇：「我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫 助從造天地的耶和華而來。他必不叫你的腳搖動；保護你的必不打 盹！……你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」（1-3， 8）與天地的創造主互動，價值遠遠超過永康到保安的一張火車票。◆ 7
海海人生
從得救到得勝
◆海蘭
毛縣蘆崗鄉農村。數年前，他曾
深造，一面進修一面在教會實習，
擔任「美國費城區牧師聯禱會」主
證，更 擔 任執事，並在主日講道。
席，因此有人戲稱他為「毛主席」。
畢業後，在苗栗「中華信義會福音
他於二○○四年退休，但現在仍眼
堂」開拓教會，並幫助建立新禮拜
目有神，體力充沛。正如聖經出埃
堂。六年後，受邀至新竹市「中華信
及記中的探子之一迦勒——年輕時
義會勝利堂」繼續事奉滿廿三年。
的力量如何，現在還是如何。
期間除牧養教會，還在「中華信義
大衛牧師出生於河北省長垣
除教導主日學，在家庭聚會中做見
毛牧師兄弟姊妹共七人，除一
神學院」兼職、專職教學達十五年
位離世歸天外，其餘都健在。因母
之久。亦曾至「美國洛杉磯聖經研
親是虔誠基督徒，在唸小學時他們
究院」進修兩年，在神話語上更加
還能按時上教會。但好景不常，國
扎根。一九八二年，美恩師母攜子
共戰爭時期，他們家在一九四六下
女赴美團聚，毛牧師即在美國德拉
半年被打入地主類，被鬥爭，掃地
瓦州「威明頓主恩堂」牧會，直到二
出門，他也隨之成為流亡學生。後
○○四年退休。
來至台灣台中清泉崗，考取「裝甲 兵機械學校」。
美恩師母是客家人，勤儉持家 外，彈琴、唱詩、裁縫、客家料理樣 樣精通。是牧師探訪和敬拜事奉的
病中信主病癒獻身
8
好幫手。她更用「雙膝」事奉，為眾
到台灣數月後，發現罹患三期
人、教會和國度禁食禱告，與牧師
雙側肺病，在當時算是絕症。駐院
彼此相愛牽手度過五十餘年頭，鍾
牧師向他傳福音，他接受耶穌做他
愛的兒子在三十歲時英年早逝，但
個人的救主，於是神的憐憫和恩典
他們仍持守聖經所言：「賞賜的是
拯救了他，也有了永生的盼望。從此
耶和華，收取的也是耶和華；耶和
每天讀經、背經、禱告，與人分享福
華的名是應當稱頌的。」做神的忠
音。一九五四年，蒙神恩待，神蹟般
僕，堅守崗位，未曾偏離主道。
地病癒出院。隨即開始在教會擔任
事奉過程中遇灰心軟弱時，毛
傳道，隔年進入「信義會聖經學院」
牧師謹記林道亮牧師的話：「當傳
毛大衛牧師及海玲師母婚宴合影
道人要吃得苦，捱得窮，受得氣，作 得工。」並深信：「靠著愛我們的主， 在這一切事上已經得勝有餘了。」 （羅馬書八章37節）過去十多年， 他去過河南、安徽、山東、遼寧、哈 爾 濱 和俄國邊境伊春等 地培訓傳 道人，也在北京一個愛主的家庭裡 開設查經班，迄今已有二百餘位受
妹妹、妹夫：您們好！一直無法提筆
浸。他認為，不論何時何地，每 個
寫下這封信，然而，總有紙包不住
人都可把自己獻上當作活祭為神所
火的一天，所以請您們找張凳子，
用。「因為人若有願作的心，必蒙悅
好好坐穩，深呼吸，接受我遲來的告
納，乃是照他所有的，並不是照他所
白，更期盼來自您們的祝福。」
無的。」 （哥林多後書八章12節）
原來，她與相識十多年的毛牧 師，經同心禱告，慎 重商 談 後，決
神再賜同心事奉伴侶
定牽手同行。因為，美恩師母因病
毛牧師說，事奉神的人應毫無
辭世已五年，牧師每年往返中國與
保留地將自己獻在祭壇上，成為祂
臺灣事奉時無人相伴，碰到向女性
手中的器皿，以愛心餵養主的羊，誠
朋友傳福音更感不便，格外需要一
摯地關懷他們，常為他們的靈命重
位師母在身邊扶持；牧師乾女兒惠
擔和需要代禱。不要依賴自設的方
霞——大妹的摯友，受聖靈感動找
法或謀略，要單單信靠「創始成終的
她禱告求證，許多事件及神的話語
耶穌」。因為「若不是天父吸引人，
都印證了神的心意，她就答應與毛
就沒有能到我這裡來……。」（約翰
牧師辦理結婚手續，同心事奉。
福音六章44節）「我栽種了，亞波羅
毛牧師是一位受人敬重的好牧
澆灌了。惟有神叫他生長。」（哥林
師，相信這是神賜給他倆最美好的
多前書三章6節）願頌讚、榮耀，都
福份！我會用誠摯的心為大妹代禱，
歸給寶座上的神！
求神親自引領她前面的道路，賜與
二 ○ 一 四 年 十二月十 一日清 晨，收到大妹寫來的一封電郵：「我
她更大的信心，做毛牧師奔走天路 的好伴侶！◆
最親愛的母親、姊姊、弟弟、弟媳、 9
包裹寄愛
◆顧美芬
一早上我坐在郵局門口等八
週點開門，手裡是要寄給孩子們 的包裹。心中計算著，航空要十天， 海運要兩個月，那麼聖誕節到得了 嗎？生日之前會收到嗎？ 從幾年前開始有孩子在國外讀 書，我就偶而會寄個包裹，近年來 人數逐漸增加，包括又一個孩子出
今年聖誕節，愛讀武俠小說的
國了，加上孩子的配偶，都是我寄包
孩子將會收 到基 督徒寫的 武俠小
裹的對象。郵局裡熟識的辦事員都
說，咀嚼著台灣來的魷魚絲，應該
早已知道，我要寄到英國和美國，那
會過個不錯的聖誕假期吧。或者在
是什麼東西都買得到的地方；就像
生日時，穿上新的厚襪子，品著台灣
台灣現在很容易買到英國茶和美國
高山好茶，享用芝麻糖或擂茶酥，
巧克力。
在白雪靄靄的冬日會倍感溫馨。 在預備這些包裹的時候，有時
寄者用心 收者窩心
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候真不知道該放什麼最受歡迎。女
通常 剛 到 國 外 的人前 幾 個 星
兒說不用麻煩到名店買特產，只要
期都會很興奮，還不太會想家，三、
去便利商店隨便找些零嘴就好。有
四個月或半年之後，思鄉之情達到
一陣子日本的雷神巧克力很紅，剛
高峰。雖然現在很多地方都買得到
好便利商店在大減價，我就買了幾
東方食品，孩子收到台灣來的鳳梨
大包。
酥、魚鬆、豆乾、茶葉，還是會說好
另外，魷魚絲很像木削，是最
窩心。尤其看到鳳梨酥竟是頂級的
好的填充物。小包分裝的鳳梨酥則
XX山丘或鼎XX名牌。
是最好的塞縫隙小物。包裹的重量
每少五百公克，寄費就會差一個等
留一天兩天，甚至只有幾小時，都
級，有時候只要拿掉一包廿五元的
是額外的歡喜。
零食，運費就少了一百多元，對於經
雖然我常對年輕父母說要把握
常要寄包裹的人來說，可要精打細
教養的機會：「一個孩子在我們身
算；才不會讓收到的人一看運費，就
邊只有十八年」，但十八年後，還是
心痛到捨不得吃那在台灣便利商店
可以用包裹寄愛，甚至，我們自己就
隨處可得的零嘴。
是個快遞或宅即便。這包裹絕對裝 不下嘮叨、責備、過多的期待或指
自己也是一個包裹
正，只有滿滿的愛。
每次與遠方孩子視訊，我總會
你多久沒有 寄 過 包 裹 或 收 到
把小孩的愛貓抱起來給他們看，貓
包裹了呢？許多教會正在給偏鄉孩
咪聽到熟悉的叫喚聲，卻傻傻不知
子送聖誕包裹，在這親子關係疏離
道要看哪裡，才能找到在螢幕裡的
的社會，也寄個愛的包裹給自己的
小主人。這次，我在預備包裹時，真
孩子吧。如果我們心中感到寂寞空
想把貓咪也打包寄去。我正在忙著
虛，也許是我們沒有收到上帝寄來
打包裝箱的當下，貓咪自己坐進郵
的包裹 ——從天而來的 救 主耶穌
局的箱子，我突發奇想，雖不能把
基督，有了這份愛的禮物，就算寒
貓寄去，就把貓咪的爪子在印泥上
冬來臨也會溫暖滿懷，在破碎失落
沾一下，蓋個爪印給孩子吧。
的世界，祂能縫補我們破碎空虛的
對於還在國內的孩子，我自己 就是一個包裹，有時因公務到了孩
心，洗淨我們裡面的不潔醜惡，讓 我們對未來仍然充滿盼望。
子工作的城市，總是相約吃飯、送
約翰福音三章十七節：「因為
小點心，共度親子間的美味時光。
神差他的兒子降世，不是要定世人
孩子 也像 個 包 裹，有 時 候 得 空 回
的罪，乃是要叫世人因他得救。」◆
家，在高鐵站或火車站接到他們， 真像得到珍貴禮物。不論這禮物停
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帶著相機去旅行 ◆文•攝影/溫小平
小木屋的童話夢碎 友偶然提起，他們要到新疆旅
朋行，我不禁怦然心動。
新疆，那是個既遙遠卻有點熟 悉的地方，在地理課本裡讀過、在民 謠歌曲裡聽過，印象裡，因為氣候嚴 寒，只有每年的七八月適合前往。
小鎮。佔地3040平方公里，只住了兩 千多居民，真是讓人羨慕的閑適鄉 村生活了。 成吉思汗西征時曾路過這兒， 傳說圖瓦人是當時留下的部份士兵
明明我才從遙遠的北歐回來，
的後裔，更透顯出他們的神祕性。
身體的疲勞尚未消除，銀行帳本裡
過去以放牧為生，愛吃肉、喝酒，甚
的養老金少了許多數字，正待努力
至女生也是飲酒好手，但也因此，
工作填補，可是，說也奇怪，心裡就
他們的平均壽命不長。
是有一個聲音召喚我，去看看吧！難
在乍寒後隨即炎熱難當的氣候
得有同伴偕行，於是，就在出團前，
裡，翻越好幾座山，花費三小時路
臨時決定報名參加。
程，終於來到喀納斯湖附近的禾木
忙 著 手 邊 的 錄 音、寫 作 等 工
村，森林盡頭一排排的尖頂小木屋
作，無暇預先閱讀資料，這簡直不
出現眼前，果然很有童話意境。有
像過去的我，以往每趟旅行都要在
幾位乘客在木造民宿下了車，真是
行前半年開始讀書，免得自己去了
羨慕啊！他們可以在這樣的山林之
什麼地方都沒有印象。這回，卻是
間看星星、聽蟲鳴，而我只能路過。
在上了飛機才開始打開旅遊資料，
沒關係，即使路過也好。
也好，這樣不會受到其他旅者先入
車窗外，隱約一陣涼風吹過，
為主的看法影響，我可以用最單純
夾雜著牛羊的糞便味道，嗯！這就
的心，領略新疆的地大物博，以及
是農村最樸拙的味道。
連 綿 山 脈、草 原 與 湖 泊 的 壯 闊 美
禾木村區間車停靠在村莊的中 心點，觸目所及幾乎都是遊客，而氣
麗。 其中最吸引我的是號稱「中國 第一村」的禾木村，少數民族圖瓦
12
吧！那應該是一個靜謐美麗安詳的
溫一點不給面子的飆高到了三十幾 度，真是熱啊！
人的紅頂小木屋，就像日本的合掌
望著人工化的候車亭，雜沓的
村，或是愛爾蘭的阿黛爾的茅草屋
人群穿梭石子路與泥巴路，導遊領
禾木村居高眺望，依稀美麗。
我們尋找公廁，我們就這樣以迅快 的腳步初識這個村莊。
禾木村內，處處充斥著這樣的商店攤販。
在高處攝取的鏡頭。 果 不 出 所 料，登 上 高 處 的 草
我真的要昏倒了，除了天氣炎
原，眺望禾木村，因為距離遙遠，那
熱，雜亂的木屋群，比居民還多的
些醜陋的畫面都模糊掉了，只剩下
觀光客，完全顛覆我的想像。
一排排尖頂木屋，在綠色森林的掩
因為開放騎馬遊覽，路徑之上
映中，編織出童話故事的背景。若
處處都是馬糞，加上居民飼養的牛
是秋天來，滿山醉人的紅，與裊裊炊
羊等牲畜糞便，臭不可當，高低不平
煙、幽靜溪流，更可以成就一張張
的道路上，必須十分小心走路，才不
帶著謊言的美麗照片。
會撲跌在糞便之中。
這讓我想起同樣遭到毀容的九
這還不是最糟的，原以為的古
份，當商業進入，原有的質樸就消失
老木屋，竟然充斥著不少新搭建的
殆盡，是我們的錯？居民選擇開放
木屋，更有不少正在拆除舊屋，大興
的錯？還是經營者短淺的目光所造
土木的，為什麼沒有規定保留老房
成的傷害？
子呢？同時，居民為了拓展財源，紛
圖瓦人的禾木村，是新疆唯一
紛把住家變成小商店、飲食店、藝
獲得全中國十大最有魅力的休閒鄉
品店，或是民宿，偏偏又未經完善
村美名，他也的確曾經擁有一項美
規劃，不但招牌雜亂、字跡醜陋，而
麗的無價珍寶，但是，因為一年只有
且彷彿沒人管理的攤販四處散置。
三個月可以賺取觀光財，於是，他們
導遊勸我們往五百多階的登山
以自己的美麗換取鈔票，我不敢想
步道登高望遠，才不虛此行。烈日當
像，繼續這樣摧殘下去，禾木村還
空下，有人選擇騎馬上山，由村子裡
剩下什麼？
的年輕人充當馬伕；我則決定走路，
如同擁有美好恩賜的我們，若
又熱又喘的當兒，幾度要放棄，可是
不善加珍惜上帝所賜的禮物，為非
每次一回首，就見到清澈的禾木河
作歹，或是終日無所事事，甚至出賣
畔的村莊又美了一些，忍不住好奇，
自己，非但讓珍寶蒙塵，至終也會失
所有旅遊書上的美麗禾木村，就是
去美好的一切。◆ 13
她才七歲，想離家出走
校園 角落
◆書舫
清小 校門口，導護 媽媽們訓練
似乎不像老師那麼擔心，還安慰老
有素的依序為魚貫而入的車子開啟
回家了呢？我先回家看看。」
晨七點鐘，汽 機 車 蜂湧進國
師說：「這孩子很搞怪，搞不好是走
車門，讓孩子們快速下車，讓每部
而在公園那頭的小妹，小小個
車能在十秒鐘內離去。孩子下車後
子穿著制服，背著書包，一個人孤
會走進校門，媽媽則繼續前往上班
伶伶的在公園裡走著，疲憊加上害
地點工作——這成了常態，是週而
怕，竟然就坐在公園椅子上哭了起
復始的慣性。
來。有幾 個 跳 完 健 康 操 的 奶奶 們
陳媽媽有三個女兒，大姊五年
路過看到，過來關心，問她為什麼
級，二姊三年級，小妹一年級。那一
沒 進 教 室？是不是被老師打 而 不
天，三姊妹下車後，和平常一樣走進
敢上學？家住哪裡？媽媽的電話幾
校門，但反常的是：小妹沒有進教
號？……
室，她從後門走出去後，就到附近 的公園亂走，她想離家出走。
儘 管 奶奶 們七 嘴八舌的問那 麼多問題，小妹仍舊低頭啜泣不回
第一堂課前，班導師發現小妹
答。她們知道把妹妹留在公園裡是
沒 來 上 課，與 媽 媽 聯 絡 後確 定 她
件危險的事，於是有人建議送回學
已進校門，班導說要先在校園內找
校，但又擔心可能會被老師責罰。
找，請媽媽留在公司等她的電話。
她們想，聯絡爸媽是上上之策，沒
七歲的小女孩在校園裡失蹤，茲事
想到這個提議卻引來小妹的嚎啕大
體大，班導師不敢輕忽，她先通知
哭，她大叫著：「我不要回家，我死
學務處，再請班上幾位同學分頭到
也不要回家。」
校園的遊樂場、操場、廁所及兩位 姊姊的教室尋找。
14
隔代教養難管教
這幾位同學遍尋不著小妹的身
小妹說，爸媽都會打她，兩個
影一一回來跟班導師稟報，此時班
姊姊也會排斥她，這世界上只有奶
導的神經緊張級數已拉到最高點，
奶 愛 她，可是 奶 奶 住 在 很 遠 的 地
趕緊打電話給媽媽，以急促的聲音
方，她不知道怎麼去……這些話讓
告知孩子可能不在校園裡，請父母
這群充滿母性光輝的奶奶們義憤
來學校協尋。但媽媽語氣很淡定，
填膺。在一陣討論後，她們以手機
報警，也等到警車載走孩子後才離
愛、接納與快樂
去。警局在與小妹交談過後，通知
媽媽說她後悔把孩子送去給奶
家暴中心的社工員介入處理，事情
奶照顧，若知今日會造成這麼大的
發展至此，是家庭及學校都始料未
風波，當年就在住家附近請褓姆照
及的事，而對小妹的家庭及家族來
顧就好。媽媽還說，老二出生後發
說，更像是一場大爆炸一樣，炸得全
現有先天性的疾病，時常發燒需要
家人都受傷，無一倖免。
緊急送醫，致使她身心疲累，沒想
社工員通知學校及家長，說小
到在那段時間又懷孕，她曾和先生
妹長期受到暴力對待，已出現極度
商量想把孩子拿掉，是婆婆說要照
憂鬱和退縮的精神問題，中心要了
顧才把孩子生下來。
解狀況並暫時隔離安置。社工員在
經過社工的分析後，媽媽才了
家訪時得知，小妹出生後不久就因
解「急於改變，會造成傷害」，她跟
媽媽無法照顧而轉由住在嘉義鄉下
小妹都需要調適的時間和空間，只
的奶奶接手，直到要上國小時才接
有真 心的 愛，才 有包 容、體 諒、尊
回家裡同住。
重，甚至是對婆婆多年照顧小妹的
父母覺得小 妹
感恩。小妹需要的是
已經被奶奶寵壞了，
愛與接納，是快樂，
茶來伸手飯來張口，
而不是恐懼。
無法與人溝通，更不
後來，小妹由姑
懂 禮 貌 和 尊 重。得
姑帶回去照顧，姑姑
不 到東西 就告狀 大
從事教職，能理解這
哭，常 常 拿 走 兩 位
三代人爭戰的因由，
姊姊的東西，不覺得自己理虧還跟
也 只有她 能修補這 孩子的心 理傷
姊姊對罵，也曾經偷拿媽媽抽屜裡
害。姑姑慢慢的教小妹知書達禮，
的小錢，媽媽起初只是輕輕提問，
同時，會帶小妹回去找奶奶，重溫
小妹卻矢口否認。做錯事就說哪裡
舊情感對小妹來說是快樂、安全、
疼痛，想藉此掩飾過錯。吃飯不想
也是一種治療。父母也定期去看小
自己夾菜，吃水果不想剝皮。媽媽
妹，說好的，沒有責罵，只給小妹必
說，小妹一回來，已經搞得全家雞犬
要的安全與快樂。
不寧。會打孩子是想糾正孩子的行
約翰壹書四章十八節：「愛既完
為，玉不琢不成器，人不學不知義，
全，就把懼怕除去，因為懼怕裡含著
現在不教更待何時？
刑罰……。」◆ 15
大手牽小手 ◆楊可玉
肯定的力量
那份肯定的力量不容小覷，一次一 次下來，每個孩子的能力都有所成 長。 有一天，孩子會長大，有一天，
哥和弟弟一個上國小，一個讀
哥幼兒園，雖然學校不一樣，老
他們會習慣每學期每班只選出一位
師的管理方式卻有一點不約而同，
班長。同樣的機會或許不再向每一
那就是讓全班同學輪流擔任班長，
個人開放，但肯定的力量卻不能任
給予孩子學習承擔責任的機會。一
其流失。父母有責任在成長過程中
方面受到少子化的影響，一方面對
找出孩子的強項，這個強項不一定
教育品質的注重，現在一般城市學
是學業成績的表現，它可以是一種
校的班級人數多在二、三十人之間，
與生俱來的天賦、一種努力鍛練的
全班輪完一圈，差不多剛好過一個
專長、一種美好的個人特質、一種健
月。
康的人生態度……重要的是，我們 一日班長人人可以體驗，但人
必須給予名符其實的肯定，讓孩子
人都能當個稱職的好班長嗎？那很
學習接納自己的好與不好，相信他
難說。至少我就無法想像，對人際
的「不好」有改變的機會，相信他的
關係向來好惡分明的弟弟，如何在
「好」，不至於被「不好」所連累剝
檢查點心碗時做到公平公正？三天
奪。
兩頭因為調皮搗蛋被人投訴的哥哥
聖經裡面，撒該是一個眾人眼
來管理班級秩序，好像也沒什麼說
中萬惡的稅吏，他背叛本族同胞，反
服力。
過來欺壓訛詐他們。然而，當耶穌
在老師們的耐心輔導下，小班
進到耶利哥城時，卻在簇擁的人群
長一輪一輪地當過，原本飛揚跳脫
中呼叫那個爬在樹上觀望的撒該：
的孩子，每到自己擔 任班
「撒該，快下來！今天我必住在你家
長的日子，總會特別乖
裡。」 （路加福音十九章5節）
巧 警 醒。他們 擔 負的
撒該千錯萬錯，卻有一個好處，
責 任 或 許 不 大，但
那就是對神的渴慕。耶穌肯定他的 渴慕之心，讓救恩臨到這個失喪之 人，翻轉他的生命。今天，你肯定你 的孩子了嗎？◆
16
廣
告
回
函
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100
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2015聖誕特刊 聖誕．祝福 世人以為錢財、尊貴、權勢可以使人得福樂，但至終是虛空，無法得著永恆的福 樂……主耶穌說：「我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。」（約翰福音十章10 節）唯有在耶穌基督裡，才是得福樂的唯一途徑。 盼望藉由一篇篇生命得改變的真實故事，作為訴說耶穌基督為世人降生、開啟 祝福之門的美好見證，也分享祝福給每一個人。 教會聖誕節期間的福音活動，利用《中信月刊》「封底套印」聖誕福音活動，是 教會最好的宣傳策略。今年，「中信」盼望教會能及早準備 聖誕節慶活動，好讓「聖誕特刊套印服務」更盡善盡美。 特刊索取份數一律以500份為基數倍數計算，「中信」收到 教會傳來的聖誕節慶文案，將免費為教會設計、編排、代 印聖誕節活動消息。即日起至2015年10月31日前，至中信 網站http://www.twccm.org.tw 下載「2015年聖誕特刊索取 及套印申請單」，以Email：twccm@ms15.hinet.net 傳送至 中信，再電話確認即可。 有關「聖誕特刊套印服務」的任何問題， 可電洽02-85124242#112周弟兄、#115錢弟兄
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彭書睿的第2本新書《睿
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◆趙忠夫 口述
真
實
故事
一目了然，死得瞑目 我到廟裡亂拜，因為不知道那
慮要去信基督教。
些神是誰，為何要拿香跟著人拜
日蓮教的偶像與圖騰都送回日蓮教
呢？我的太太信日蓮教，早晚誦
總部去，供桌也請環保公司來處
經，但她不知道所念為何。有一
理。不念經一年多之後，她對我
天，我實在忍受不住，便告訴太
說：「女兒不是要你去信基督教
太：「如果再這樣念下去，我要
嗎？不要光說，都沒有行動。」
跟妳分居。」
聽她一提，我便騎著腳踏車再去
的家以前只拜祖先，我也不
俗話說：「家家有本難念的 經」。太太念了十幾年的經，我
太太聽了我的話之後，決定把
找，剛好在路口看到一間「非比教 會」，是以前沒發現的。
們的關係不但沒有改善，而且小
那天是農曆初一，有人在教會
女兒因病去世，兒子也不乖，讓
門口接待聚會的人，我問他：「我
我不得不考慮離開這個家，或這
想來教會聽牧師講道，可以嗎？」
個令人心神不寧的嘈雜信仰。
旁邊有個女士說：「可以啊！今天 剛好是大年初一，早上十點有聚
尋找就尋見
會，你可以來。」這一天我原來要
我的大女兒、女婿都信耶
回岳父家去拜年，但知道教會有聚
穌，以前曾買基督教的詩歌C D給
會，就回去跟太太說：「妳不是叫
我聽。女兒勸她母親要信主，但
我去找教會嗎？我現在找到了，
勸不動，就勸我說：「信主可以
十點有聚會，妳要不要跟我一起
使家庭和樂融融，也有真正的平
去。」太太說：「好。」我們就一
安。」我的鄰居以前曾帶我去教
起去教會了。
會，那次的感覺不錯，因此我考
太太已經很久沒念經了，進 21
到教會有一種特別的感覺，尤其
信、認真學習。遺憾的是，如今
聚會前放的詩歌讓她很感動，甚
我已七十幾歲，若早一點信就好
至流了淚。聚會時，我很認真聽
了。
牧師講道，覺得很好。這是我們
未信主前，我的生活沒有任
夫妻第一次踏進教會。晚上從岳
何章法，也曾吃喝嫖賭，隨心所
父家回來後，我問太太：「今天
欲，迷迷糊糊地過了幾十年。記
的聚會妳有什麼感想？」她說：
得有一天凌晨三點半回到家，太
「我心裡很酸，好像被神觸摸到
太說：「你回來了。」我說：
一樣。」從那天開始，我們每週
「今天較早，天還沒亮。」因為
都一起去教會聽道，沒有停過。
生活沒有規範，所以做了許多虧
教會每週三晚上有家庭聚會，他
心事，實在對不起家人。信耶穌
們知道太太週一才休假，便把時
後，我定意要好好學習，只要是
間調到週一，讓我們夫婦可以參
牧師教導的，我都要努力去做。
加。
雖然年紀較大，但古人說：「一
那年復活節我們便一起受
言為重，百句無用。」只要每次
洗，歸入基督的名下。我跟太太
學到一兩句，日積月累都是好
說：「從前妳信的日蓮教有階級
的。
之分，一般信眾很難靠近上層人
我的左眼受傷二十年了，越
士，但我們去教會，牧師待人那
來越看不清楚，用一隻眼睛讀聖
麼親切，牽著我們的手，完全沒
經是很累的。朋友告訴我可以去
有隔閡的感覺。牧師講的道也很
辦殘障手冊，領補助費。第一次
容易懂，不像從前拜的，天天念
我拿醫院的證明去社會局辦理，
的，卻不知道自己在拜什麼、念
但承辦人員說：「阿伯，這張證
什麼。」
明不行，要大醫院開的才行。」 於是六月十六日我再去長庚醫院
初信之時即蒙恩惠
22
檢查，醫生問我：「為何要醫院
受洗後，我們也很少鬥嘴，
證明？」我說：「要申請殘障
感情好得像年輕時談戀愛一樣，
補助。」他說：「你拿不到補
常出雙入對去教會，而且相互尊
助的，因為你的眼睛還有救，要
重。我覺得既然要信，就要認真
換眼角膜，我幫你安排看看。」
我詢問得知進口的眼角膜需要 付費，國內捐贈的則要慢慢排 隊。他說：「若有機會，就通知 你。」 七月十日晚上十一點多，太 太接到醫院的電話通知，起先以 為是詐騙電話，但對方說：「某 某人，明天八點以前到長庚醫院 來。」隔天我到了醫院，醫生 說：「怎麼你一個人來，手術需 要全身麻醉，還要家人簽名。」 原來是有人捐贈眼角膜給我，醫 生要我好好珍惜使用。醫生已幫 我安排好床位了，只等太太來簽 名就動刀。我想世上怎有這麼好 的事，才去檢查不到一個月，就 幸運地擁有眼角膜，而且開刀也
睛看書也很辛苦。這隻失去視力的
十分順利。這真是神的恩典！
眼睛，如今重獲光明，好像神在提 醒我：「你是死而復活，失而又得
尋求明白神旨意
的。」（路加福音十五章24節）
開完刀，還在恢復視力中，
神既然救了我的生命，我立志不再
我心中盤算眼睛好了之後要做什
過以前的生活，而是要看神要我看
麼？我決定要好好讀聖經，把神
的，要活神要我活的。
的話認真讀一次。不久前，我訂
如同《奇異恩典》這首詩歌的
了一年份的《每日研經釋義》，
歌詞所說：「前我失喪，今被尋
每天按著進度讀；也買了一本
回，瞎眼今得看見。」當我眼睛復
《五年讀完一遍聖經筆記》，要
明之後，我要認真看神的旨意。等
把讀經心得寫下來。
我明白神的旨意，也行完祂的旨意
雖然我可以跟人開玩笑說， 我是「一目了然」，但用一隻眼
後，有一天離世時，我才會死得瞑 目。（李鴻志 採訪整理）◆ 23
親子
幸福 拼圖
蚌殼吐沙
◆林碧雲
今名四歲幼童有過動、注意力不
管不住自己。」
集中的狀況，在就診時醫師發現，當
政府統計，大約每五個學生中就有
男童吵鬧不休時，家人讓男童玩智
一人對智慧型手機上癮。所謂「上
慧型手機、平板電腦來安撫他的情
癮」指的是，每天花在手機上的時
緒。連續二個月後造成男童網路成
間 超 過 七 小 時，一旦 無 法 使 用手
癮問題，他每天玩三C產品高達八個
機，便會產生焦慮、失眠、抑鬱等症
小時，完全停不下來，也不肯吃飯
狀。
年四月報上刊出一條新聞，一
睡覺。
曼蒂的遭遇並非個案，據韓國
身處 三C時 代，校園裡每 個孩 子幾乎人手一機，家裡的孩子也不
3C產品易引發焦慮、憂鬱
24
可能獨善其身像是待在象牙塔裡的
精神科醫師表示，「網路遊戲
山頂洞人，在女兒Iv y的請求下，我
成癮」是孩童的新興疾病，若孩童
們幫她辦了門號並將淘汰的智慧型
過早接觸3C產品，容易
手機給她，還跟她約法
受到螢幕強烈的聲光刺
三章，不能在就寢時間，
激，影響大腦神經迴路，
在房裡偷偷使用手機，
引發焦慮、憂鬱等症狀。
以免影響睡眠且傷害眼
網路成 癮嚴 重時，會引
睛。
發頭痛、失眠、視力模糊
青春期的孩子需要
等，心理上則產生多疑、
同儕認同，網路是 個方
高防衛的情形。
便的 媒介，而社群網站
無 獨 有偶，韓 國 高
已經成為孩子生活不可
中生曼蒂喜歡在Twit ter
或缺的一部分，由於防
上發些 搞笑照片，跟 朋
堵無效，在Iv y設立社群
友聊天，還喜歡玩手遊。曼蒂說，智
網站時，我將她加入好友，也在溝
慧型手機越來越干擾到她的學習和
通後，加她的部分朋友為好友。在
家庭生活。「我不想這樣，但我就是
上網時間部份，我們試著給她自主
權，讓她自我約束、自主管理，做父
總會嘰嘰喳喳停不下來，主動告訴
母的扮演監督的角色，事先表明信
我發生了什麼事，哪幾個男同學又
任她，她也較願意配合。
在班上調皮搗蛋下課後被處罰抄課
和 青少 年 的 孩子溝通 是 個 挑
本，或今天晚上特別想吃些什麼等
戰，暑假時Iv y主動告訴我們，這個
等。青少年的Ivy時常蒙上一層神祕
月的手機費高達一千多元，我們再
面紗，班上的事即使問了也酷酷地
度提醒她金錢及手機使用的規範，
不回應，一個人在心裡默默藏著很
要她注意手機是連絡事情用的，不
多祕密，甚至喜歡關上房門享受隱
要用手機跟同學聊天，她嘟嘴說：
私，讓我一時間調適不過來。
「媽媽，你們管好多。」我循循善誘
這個階段，她好像特別想「反
問她：「為什麼爸爸媽媽要那麼累，
抗」一些事，我得常常提醒自己，放
管妳這麼多事啊？」她答：「保護我，
下過去多年的習慣，最起碼放下教
為我好。」
導、敦促，矯正的心裡衝動，找到最 佳談話時機。在學校辦的親子講座
用愛心耐心讓孩子吐沙
中，講員提醒台下憂心忡忡的父母：
勵志作家戴晨志所著《新愛的
「其實大部分青少年都有一個很強
教育》提到蚌殼理論：「成長中的孩
的需要，找對象分享心裡想法，如
子，就像一個外殼堅硬的蚌，老師
果父母懷著好奇與興趣，去探究成
和父母都必須懂得以愛心和耐心，
長中的子女 腦 袋裡 到底 裝了些什
提 供 孩子 適 溫 的 環 境，並 加 以 開
麼，他們究竟怎樣經驗這個世界，
導，讓他慢慢『吐沙』 （傾吐心事）；
父母就可以成為子女很好的傾吐對
而不是一味的以強勢的處罰，用力
象和成長伴侶。」
敲打蚌殼。」
青少 年 期 要 面 對人 生很 多的
黑幼龍談起四個孩子處於青春
轉變，在掙扎著成長的時候，父母
期的叛逆階段，曾經讓他頭痛不已，
也得換個想法，這時期的孩子正在
「包括學業成績或戀愛問題，都可
尋找自己，因此很容易懷疑自己，需
能引爆家庭紛爭，但我們不能太過
要老師與家長的多方肯定，別因他
於限制他們，反而要以耐心與他們
們不成熟的態度，說些貶低他們的
溝通，這些在在考驗著父母的包容
話，要以鼓勵代替規勸，耐著性子
力。」
以時間換取空間，用接納與陪伴讓
Ivy年紀小的時候，放學回家時
他們自己願意傾訴心事。◆ 25
青年
YOUNG觀點
給父親：與你之間的距離
◆孫以琳
我模糊的印象中，小學四
在年 級 以 前 的 我 ， 鮮 少 拿 過 吹風機；因為，爸爸你會幫我吹 頭髮啊。我會躺在沙發上跟你無 話不聊，感受你的大手輕柔撫過 我帶著濕氣的髮絲，然後放鬆地 睡著。我曾經用鍍了金的眼光看 你，打從心底覺得：「我的爸爸 是全世界最厲害的！」還想過長 大後要嫁給像你一樣的男人。過
目光，上了大學之後，有一段時
了好久好久，我才認識到，原來
間，家幾乎只是我晚上過夜的地
我的爸爸也是平凡人，我的爸爸
方。衝突少了，但我們之間持續
也不完美。
蔓延著沉默。而我則從青澀的叛
不知道什麼時候開始，吹風
逆少女，一步一步踏向前，成
機的聲音停了，而我從天真爛漫
了女強人般的忙碌大學生。每天
的小女孩，成了獨來獨往的隱性
總有無數待辦事項等著我，一回
叛逆少女。我漸漸地不再佔據你
到家就躲在自己房間，其實我的
的床，不再任性的要你邊工作、
房間跟你的房間就在對門，兩者
邊聽我講完今天在學校發生的所
距離九十八公分，但我們之間的
有事情。我們開始會有衝突，為
距離早就難以計量。這些年，由
了不想吵架，於是我關閉了我的
於作息時間剛好錯開，早上你出
口與我的心。
門時我還沒起床、晚上我到家時 你已經睡了，明明住在同個屋簷
後來，後來發生了什麼事？
26
下，但我們甚至鮮少看到彼此。
或許是逃避你那套人才論
即使在走廊上與你四目交會，我
調，或許是這個世界吸引了我的
也只會安靜地做個鬼臉，來掩飾
內心不知該說什麼的尷尬。算起
我們激烈衝突時，突然想起一位牧
來，每個禮拜我們對話的時間搞
者的提醒：即使是基督徒父親，
不好不超過十五分鐘，但我卻習
也總有不完美之處。我這才真正意
以為常。
識到，自己之前犯了多少錯，又讓
在此同時，我與天父之間也
爸爸你有多難過。雖然有時你的任
有著說不出的距離。我知道祂是
性與獨斷讓媽媽很困擾、雖然你時
我的神，也清楚祂是愛我的，但
常不在家間接導致了我的不安全
心底某處總覺得天父離我好遙
感，雖然我一直害怕你發怒時擲出
遠，似乎沒有感受到其他基督徒
的字句，但我知道，你其實有努力
說的「無條件的愛」。我的頭腦
要做個好父親。而且你也真的是個
知道標準答案，從小就在教會長
好父親。那天，我終於體會你的挫
大的我，聽過很多聖經的道理，
折，崩潰大哭著向你道歉，一次又
然而面對頭腦與心的距離，竟也
一次。而你，最終接受了我的對不
如陷入泥淖般不知所措。
起。不再用不合理的高標準看待你
於是，我與地上和天上的父 親之間，都有著看不見的深淵
之後，漸漸地，從地上與天上的父 親身上，我感受到溫暖的愛。
隔絕。微妙的是，在別人眼中
跟叛逆少女以及女強人說再見
看來，我還是那個教會中的模
之後，我想要，學著好好做個女
範生，而我們家有如和樂的模
兒。我知道你有很多不完美，正如
範家庭般令人羨慕。或許我的困
我同樣也有很多不完美，而我漸漸
境對他人而言不值一提，但每個
懂得接受了這點，也學會了承認跟
人、每個家庭都有自己要面對的
處理自己受傷的情緒。而且最棒的
問題，不是嗎？即使我們所面對
是，就跟媽媽說的一樣，你真的很
的，不被他人所理解，但那也不
寬容。或許未來有一天，我也能夠
代表我們的掙扎不存在。
不尷尬地擁抱你，自然而自在地說 出那句：爸，我愛你。而我深深知
放棄不合理標準 經歷溫暖父
道：自己現在之所以能安然述說這
愛
段故事，都是因為那位天上父親的 偶爾，我也會想改變這個僵
美好帶領。天父，謝謝祢。◆
局，可這真的不容易。直到某天 27
真情部落格
•真
實故事
◆趙路得 口述
撥不準的鐘 在十五歲，我已發現自己的創
早作能力，醉心寫詩、讀詩，後
著時日漸長，磨擦才逐漸發生。有
來陸續得過一些獎項。然而因著強
的毒老鼠藥而死，成為兩家關係破
迫症，生命就像希臘神話裡的西西
裂的導火線；另一個問題出在我身
弗斯一樣，不斷反覆重來，三十多
上，因為潔癖與強迫症，每天我要
歲我才念大學，四十多歲讀完研究
花三十分鐘洗澡。牧師覺得浪費，
所。
有時會站在兩家共用的廁所窗外監
一回，牧師家的狗兒誤食母親布置
家父本是無神論者，因年幼的
視，有時乾脆把水給關了。那幾年母
哥哥生病夭折，他與母親輾轉進到
親自顧不暇，經常想念父親不斷哭
教會，決志一生跟隨耶穌，成為一名
泣，在我與牧師師母的衝突間，她
牧師。念書、牧會的生活忙碌，多年
總是壓抑我的情緒，對此我非常不
以後才生下姊姊與我。或許是心裡
能接納。在我的心中，我們母女是
期待一個兒子，父親常把我當男孩
被神拋棄了。即使後來靠著教會的
看待，期望我有好的成績，而我也
經援搬了出去，我還是拒絕再信這
格外努力去回應他，當時，家裡半壁
位神，滿腔憤怒地告訴自己，以後我
江山的獎狀都是我拿回來的。
再也不進教會了！
父親因肺結核過世，被主接走
在學校，我的功課一落千丈，其
之前住在醫院，每次去洗手間，他都
中數學特別差，被分到了後段班。同
會順道繞個一圈，向途中遇到的人
學不太讀書，我也不念書，每天不是
傳福音，他對神的忠心讓我非常懷
遲到就是不上學，還在聯絡簿怒罵
念。
導師處事不公。脾氣愈來愈壞，在 當時教會沒有撫卹制度，父親
家生氣時會用力跺腳，聲音大到樓
走時我十歲、姊姊十四，謀生能力不
下鄰居上來關切；在學校裡，走到
足，母親只好帶著我們繼續留在教
哪兒都要把水龍頭開到最大，以此
會，住在加蓋的房舍裡，與新來的牧
發洩。洗澡的時間更長了，要到一個
師一家為鄰。
半鐘頭，母親衡量經濟能力後限制 我只能用三、四十分鐘的熱水，但我
強迫症讓生活走向極端 剛 開 始 彼 此 關 係 還 不 錯，隨 28
仍不讓步，在十幾度的寒冬裡堅持 用冷水洗個夠。
最誇張的一次是房東要從美國 搬回來前，母親告訴我如果想要的
浸透的被單拿下來清洗，這是我一生 唯一一件對得起她的事。
話，今天趕快洗個夠。我裝了一池
母親住院時，我打電話給姊姊
水，一洗就是十八個小時。心態發展
哭訴，她帶我向神認罪，也請教會牧
到一個極端，除了洗自己，我還洗收
師為我做釋放禱告。從那時起我學
音機、洗電腦，總覺得別人碰過的東
習面對、承認自己的錯誤，是我對不
西都很髒，把自己逼進角落裡去。
起媽媽。
因 為 痛 恨 神，我 考上 教 會 學
改變從承擔責任 做起，我收回
校不去念，住校一兩天就放棄。第
責怪的指頭，不再要別人為我的童
二年考進私立學校，隔年才報到入
年或某事負責。說來簡單，在強迫症
學，卻因每天遲到，一年後學校請
的轄制下卻有許多阻礙。我給神機
我走人。我一直窩在家裡，直到二十
會，神也給我機會，慢慢地，總算能
歲後進入一間補校就讀，出席率照
夠走在神的道路中。
樣 不 高，最後 是 母 親 找 來 議 員關
從前生活在保護傘下，直到母親
說，才能勉強拿到學歷，日後得以考
離開，我才開始挑戰自己。跟著楚大
上大學。
哥去瑞士旅遊是一個轉捩點，我發
我以負面眼光看待自己，逃避
現外面的世界很大，自己的人際應對
人群，甚至不准母親靠近，講話都
好像也不那麼差。旅遊帶來的正面
要隔著老遠的距離。回想起來，若
能量讓我視野開闊，甚至可以自然
不是母親在祭壇前的禱告，今天我
地在外面上廁所。後來我到馬祖當老
可能已經不在這世界了。我把一切
師，在離島生活中，神幫助我突破既
的不平與怒火向她瞄準發洩，沉浸
定的想法，行為模式的改變需要時
在仇恨與情緒的泥淖中，生活要求
間，但心態已被醫治。
變本加厲，連喝水都要她捧著來餵
哥林多後書一章四節說：「我們
我。因為怕我吵鬧，除了付不出錢，
在一 切患難中，他 就安慰我們，叫
其他一切母親全都依我。
我們能用神所賜的安慰去安慰那遭 各樣患難的人。」從禁錮的枷鎖被釋
改變從承擔責任做起 我成了控制者，一直到母親老 了、病了，意識到她將要離開，我才 開始害怕。那時她有排便困難，就 醫處理不當導致大出血，我將被血
放，即使傷痕、束縛仍在，心已得自 由。我跟神求，讓自己的眼光能夠看 向別人的需要，成為別人的幫助。 （整理/楊可玉/選自GOOD TV真 情部落格）◆ 29
在人生「得」「失」上的得勝 言道：「人爭一口氣。」的確，
◆洪英正
常古往今來許多人都是因為要爭
就是「得失」兩字，人人都想「得」，
一口氣，絕不認輸、低頭，結果常常
多人是要「失」的，而「失」會帶來許
為爭一點點，卻失去全部，得不償
多缺乏、重擔等等，這也就是人們
失。例如一個商家，因為競爭對手
不喜歡「失」，只喜歡「得」的最主
的價格戰，眼見市場與獲利一天比
要理由。試問如果「失」與「得」沒
一天萎縮，結果在不願意認賠殺出
有差異，那麼何來得失之分呢？！
但因為「得」是少的，所以肯定有許
的情況下，落得血本無歸的慘況；又
曾有一位朋友一生中規中矩，
例如兩個人間起了爭執，其實原是
服務公職，盡忠職守，雖未飛黃騰
一件極小的事，但因為兩人都是恃
達，但也因此多了許多時間經營婚
才傲物者，根本輸不起面子，最後導
姻、親子及人生其他的發展，以致
致友誼破裂、傷心傷人。其實，不管
家庭和樂、妻賢子孝；退休後回南
是哪一種例子，根本的原因都在自
投老家購地開民宿。一層層綠色山
己的「得失心」，因著得失的繫念，
巒中，一埂埂茶樹景緻有序，一棟
導致人人奮爭競賽，常搞到劍拔弩
乾淨清爽的洋房，不僅成全了他與
張、水火不容，其實大可不必如此，
老伴的心意，也讓兒孫有一方好土
魯迅寫到：「度盡劫波兄弟在，相逢
可歸，更是許多好友、旅人心靈安憩
一笑泯恩仇。」叫人拍案稱好，因為
的中途站。看到他老而不退、精神
人生常沒有輸贏，爭了半天，其實都
奕奕，相較於許多同年齡者，可說
是虛空、自欺欺人。
是老來福壽，心中不禁想到職涯平
人 生中只有是 否 能 將 生命 的
淡的他是「失」？還是「得」呢？
「預定」完全實踐出來的問題，一
中國的智慧書《老子》說：「禍
個能活出自己生命本然的樣貌，將
兮福之所倚，福兮禍之所伏。」可見
神的祝福與賞賜完全彰顯出來的生
得到了不一定是好事，而失去了也
命才是真正「得著」的生命，否則就
不見得就是壞事，「失」、「得」常是
很容易走「冤枉路」，活出虛無、後
一念之間，是一種選擇，一種自我
悔的人生。
意義的追尋。 聖經中有一位人物叫做保羅，
自我意義的追尋 古往今來，最叫人難以看破的 30
他領受神旨後提到：「只是我先前以 為與我有益的，我現在因基督都當
作有損的。不但如此，我也將萬事當
「當我握拳以為抓到什麼時，其實
作有損的，因我以認識我主基督耶
我所有的就是一掌之內；但當我打
穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，
開手掌時，我竟然擁有了全世界。」
看作糞土，為要得著基督。」（腓立
傳道書六章二節：「就是人蒙神賜
比書三章7-8節），讓人讀之血脈奮
他資財、豐富、尊榮，以致他心裡所
興，原來人生有一種境界，就是可
願的一樣都不缺，只是神使他不能
以因著一種「救贖」，讓人以「得」
吃用，反有外人來吃用。這是虛空，
為「失」，進而以「失」為「得」，這
也是禍患。」這話何等真實、令人儆
並非是一種阿Q式的自我催眠與說
醒，證諸如今我們所看見的許多時
服，或F r e u d所謂的「合理化作用」
事，不正是如此嗎？！企業家積勞成
（rationalization），更不是一種虛無
疾，英年早逝；政治人物大權在握，
主義下的「放空」、「虛幻」及「無目
卻治不了一室等。
的化」，而是一種徹頭徹 尾的「價
所以我們並不是要家財萬貫，
值」顛覆，一種 生命經驗的「再定
也不是要呼風喚雨，而是要勞碌生
義」，而這是非常不容易的。從信仰
財、能吃能用、能睡得香甜、能有喜
的角度來看，那就是一種「重生」
樂，正如傳道書五章十八至二十節
(rebirth)，一種「更新」(renewing)，是
所說：「我所見為善為美的，就是人
許多人一生苦修、參詳，想要得著的
在神賜他一生的日子吃喝，享受日
生命蛻變，但卻又是苦尋不著的。
光之下勞碌得來的好處，因為這是
如何在得失之間活出一種「得
他的分。神賜人資財豐富，使他能以
勝」、一種「超越」的氣息呢？提供
吃用，能取自己的分，在他勞碌中喜
兩點淺見以供參考：
樂，這乃是神的恩賜。他不多思念自 己一生的年日，因為神應他的心使
一、「得」與「失」的再定義
他喜樂。」原來「得」是在基督裡的
正如保羅所 領受的：「只是我 先前以為與我有益的，我現在因基 督都當作有損的」（腓立比書三章 7節），事實上，這是一種價值觀的 重塑，是一種拆毀後的再建造，不 只是一種量或程度上的改變而已， 乃是本質或意義的改變，當然這也 是一種思考的改變。例如有比喻說： 31
才是真正的「得」，凡不在基督裡的
構、政府、軍隊、電視廣播報紙媒體
都是「失」，而且是大大的「失」。
及教會等等，他都因著神的帶領有 服事參與的機會，同時也能對許多
二、得與失要透過時間去檢定 曾有一位少年人從來發展順遂
他發現原來神透過這樣一個不一樣
亮眼，但整個高中歲月卻過得慘澹
的人生所帶出來的生命影響力是更
蒼白，大學聯考自然嚴重失利，只考
大、更蒙福的。這個年輕人是誰呢？
上一個當下許多人都不知道究竟是
他就是我。
在學什麼的心理系，許多親友都真
一個想到人生的奇遇，就會想
的以為那是學「算命」的科系，叫他
到詩篇一二六篇一至三節所提：「當
像失去方向的瞎子一般，覺得人生
耶和華將那些被擄的帶回錫安的時
茫然、好像墜入五里霧裡。在那當
候，我們好像做夢的人。我們滿口喜
下，他覺得自己彷彿「失去」人生所
笑、滿舌歡呼的時候，外邦中就有人
有的可能與希望，完全難以想像將
說：耶和華為他們行了大事！耶和
來會如何，常常望著藍天，但心中
華果然為我們行了大事，我們就歡
卻是陰霾的。
喜。」是的，我就歡喜，因為耶和華
但 神 的 道 路 高 過 人 的 道 路，
為我行了大事！
祂的意念也高過人的意念，物換星
「得」與「失」，人生永遠的命
移，一個超過他所求所想的事情發
題，有些人習慣以一種戲謔、諷刺的
生了。一九八○年代台灣經濟起飛
方式來表達對得失問題的揶揄，也
後帶出了各樣人心的需要，憂鬱症、
有些人以自我放棄、自我保護來面
壓力症候群、婚姻家庭親子各種問
對，但我們要說：因著生命的發生
題、職場上的心理調適、生涯發展
並非偶然，生命的影響也並不隨風
等等心理的議題都成為時代的需要
飄逝，因此如何以一種「得勝」的眼
與顯學，加上大學時代因著認識基
光來看得失，學習能抬起頭從神的
督信仰，使他在生命教育、品格教
角度來定義、來等待所經歷的一切
育、真愛教育等方面都有所涉獵，
事物，我想那種不被眼前的得失所
任教於大學的他開始看見原來以為
拘泥，能放心向前行，而喜樂滿懷
「失」的人生，居然在神全能手的帶
的心境，將能在心田中冉冉升起，在
領下，扭轉成為「得」的人生，並且
每一個人生片段中，奏出得勝雄壯
看見神所預備的原來是一條如此豐
的凱歌。◆
盛、奇妙的道路，在企業、學校、機 32
學生、聽講者、觀看者說話與教導。
中信交流道
◆文/編輯室
成為教會和讀者的「傳神」媒介 《中信月刊》是教會和讀者的福音伙伴，是「傳神」的媒介。 感人的見證文章，全都來自於教會弟兄姊妹的生命見證；雋永的 生命文章，都讓教會和讀者喜愛，也經常申請轉載。 從去年開始，中信同工在前三季會打電話和奉獻讀者及一般讀 者，建立代禱網絡；第四季主要和教會建立關係，歡迎教會使用《中 信月刊》聖誕專刊的封底，免費套印教會的福音活動，做為聖誕節邀 請的最好專刊，同時也蒐集教會的代禱訊息，在周四晨更禱告會時為 此禱告。 感謝神，聖誕專刊封底套印服務，每年都有不少教會固定申請套 印，有的偏鄉教會聚會人數不多、資源較不足夠，善用這免費套印的 機會，大大幫助了教會聖誕節福音活動的推廣，藉此聖誕專刊，「把 福音送到家，把人帶到教會」，邀請福音朋友，變得方便、容易。 中信祝福每個教會和讀者——甚願上帝賜福與你，擴張你的境 界，常與你同在，保佑你不遭患難，不受艱苦。阿們！
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34
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今日閱讀者 明日領導者 導學有句名言：「今日閱讀者，明日
領領導者。\Today a reader, tomorrow a
◆金不換
leader.」不是總統、CEO、機構經理人需要 學習領導力，為人父母、師長、教會牧者、執事等也是領導者。 領導力的展現需要高EQ做基礎，若只靠IQ，事倍功半。人若停 止閱讀，等於停止學習，也就停止成長。下文以LEADERSHIP的 十個字母來說明領導和EQ的十個要件： Learn from your mistakes.——從錯誤中學功課。 Exercise self-control.——操練自我節制。 Always be considerate.——總要存著體貼的心。 Do the best you can.——盡最大的努力。 Encourage others often.——常常鼓勵他人。 Respect the rights of others.——尊重他人的權益。 Shoulder your responsibility.——肩負你的責任。 Have a good attitude.——態度良好。 Infect others with enthusiasm.——用熱誠的心來影響他人。 Practice perseverance.——展現毅力。 當今領導與管理學百家爭鳴，耶穌的謙卑領導卻別樹一格。 例如他擁有權柄和能力，卻選擇順服上帝；他是主，卻選擇僕 人式的領導；他是夫子，卻選擇為門徒洗腳。約翰福音十三章記 載，逾越節吃晚飯的時候，「耶穌知道自己離世歸父的時候到 了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。」（1節）這個 動機再明顯不過，於是開始為門徒洗腳，門徒驚嚇拒絕，耶穌 說：「我若不洗你，你就與我無分了。」（8節）「我是你們的 主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你 們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。」（14-15節） 這一課，叫榜樣領導。◆
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寫 給 真 理 的 追 尋 者
驚奇老爹
◆吳碧雲
的公公是勤簡樸實的客家人，但
我是樂於餽贈鄰居小禮物、喜愛與 人分享。 他最常送鄰居們自家菜園栽種的秋 葵、地瓜葉等；也喜愛手作木凳子送人， 最令我驚訝的是，他從二手衣物中精挑細 選轉贈給有需要者。 「爸 爸，你 買 這 麼 多 衣 服 做 什 麼 用？」當我第一次看他扛著一大麻袋衣物 興高采烈進屋時，不禁好奇地問。「我整
理後要送給有需要的人！」看他笑呵呵地打開麻袋、一件件仔細打量，突然拿 出一件暗紅色、長版貼身的女西裝外套請我試穿，出乎意料竟然非常合身，讓 我當場不禁大叫「哇！太厲害！」之後，就常看他主動打電話給親朋好友，詢 問個人的腰圍？腿長？然後記錄、分類、包裝，每當訪友時即變身為聖誕老公 公，從車箱中取出令人讚賞的適合衣物，讓收禮者大為吃驚、莞爾一笑！（公 公最喜歡看這種表情）這讓我想起新約聖經中的一則故事。 有一個律法師起來試 探耶穌，說：「夫子！我該做什麼才可以承受永 生？」耶穌對他說：「律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？」他回答說：「你 要盡心、盡性、盡力、盡意愛主－你的上帝；又要愛鄰舍如同自己。」耶穌說： 「你回答的是；你這樣行，就必得永生。」 （路加福音十章25-28節） 從故事領悟到，原來真實的信仰是在實際生活中，充滿活力且熱情地參 與，身邊正在進行的某事某角色，正如經上說——「去」 「愛」你的鄰舍！ 公 公 教 我明白一 件 事：為 他 人小 小 的 付出，會帶 來大 大 的 驚 喜，讓 「去……愛……」成為一種信仰的行動！◆
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