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中信月刊
台灣中國信徒佈道會是一以文字向全世界華人傳福音的信心機構。「中信月刊」的 宗旨是使追尋真理之慕道友得著耶穌基督的救恩；使初信者迎向豐盛的生命。
2 017年 / 11月號 / 第56卷 / 第669期
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智慧象限◆黃友玲
遇見真光這一刻 生活好滋味◆顧美芬
不磨腳的鞋 聖經這樣說◆退翁
預言中的耶穌 真實故事◆採訪/長鳴
天使的確來過 ——安寧之父賴允亮的心路歷程 海海人生◆海蘭
基督裡的改變與蒙福 微聲盼望◆黃秋芳
毫無保留的為主而活 雲彩見證◆楊紫英
讓小孩子到耶穌這裡來 愛不止息◆王建煊
人生苦短，世事無常 大手牽小手◆楊可玉
好男不跟女鬥 真實故事◆採訪/李鴻志
將自己奉獻給年輕人 ——王光玉的生命見證 我詩•我歌◆娃 柔
與神相會樂無窮 真實故事◆王君岩口述
歸鄉 EQ加油站◆金不換
聖誕EQ天上人間 寫給真理的追尋者◆曾敬恩
中文詩詞奧妙絕倫
親愛的讀者：平安！ 天氣熱，有人熱得心浮氣燥，有人卻氣定神閑； 同樣的情境，有人怨天尤人，有人卻心懷感恩； 同樣坐遊覽車旅行，有人一路埋怨車子不豪華，椅子不 好坐，別人素質不夠； 有人卻望著窗外藍天，欣賞一路美景； 同樣遭遇坎坷，有人懷恨終生，傷自己傷別人，有人卻能 含著眼淚微笑以對……。 日子如何，力量也如何； 信念如何，行為也如何。 「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由 心發出。」 （箴言四章23節） 這話真有道理。 發行人 簡春安 敬上
本月刊免費贈送，費用均來自各地熱心基督徒之奉獻，若您有志於宣道工作，可將奉獻劃撥至「0003747-2財 團法人基督教台灣中國信徒佈道會」帳戶。本刊所發之收據，報稅時可以捐款抵扣。本刊內容因個人對聖經真 理有不同的領受，不一定代表本刊立場。本刊圖文均有版權，轉載須先取得同意。 發行人／簡春安◆社務顧問／林國亮、柳健台、陳季讓、張茂松、蔡文華、謝宏忠、羅聯昇、蘇文安◆法律顧問／任秀妍◆主編／連瑣◆美術編輯／鄭貴恆．陳聆智◆設計 排版／心然文化有限公司◆發行部／錢樹弘◆出版社／財團法人基督教臺灣中國信徒佈道會Taiwan Chinese Christian Mission◆地址／241新北市三重區興德路123-7號2樓 電話／(02)8512-4242（代表號）◆傳真／(02)8512-4246◆網址／www.twccm.org.tw◆E-mail／twccm@ms15.hinet.net◆通訊處／臺北北門郵局1872號信箱
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智慧 象限
◆黃友玲
遇見真光這一刻 青 關 了大 燈，準 備 回 房 睡
小覺，在黑暗中，客廳中央那
強的小青又是一番痛罵。同學這
座神龕上兩盞蓮佛燈卻更加炯炯
想邀請妳來參加聖誕節特別聚會
發亮。
而已嘛！」
次不哭了，只嘟噥了一句：「我只
她想起母親說的，她是家裡 最有慧根的。因為家鄰行天宮，她 從小就是和尼姑一起玩大的。
截然不同的表現
晚 上 躺在床上，小青反覆想 著這個奇怪的人。才閉上眼睛，客
靠自己無力改變
廳神龕的蓮佛燈立刻出現，一股
國中以後，因為課業繁重，她
恐懼抓住她，她控制不住地全身
很少到廟裡去了。但她仍然不忘
顫抖，心裡發麻，這是從未有的經
追求禁慾修行、積極行善，起初，
驗，蓮佛燈一向讓她感覺親切，今
還頗有果效，但日子久了，她覺得
夜怎會變得如此可怕？她嚇出一
欲振乏力，她不得不承認，她靠自
身汗來。
己完全不能改變什麼。
從 此小青夜 夜失眠，白天精
更糟的是，當她越認識自己，
神恍惚，但那同學的關心一直沒
就越發現自己的卑劣與醜陋。任
有斷過，像一個好朋友般，陪她走
憑她天天虔誠地在蓮佛燈下求拜
過這一段掙扎痛苦的日子。小青
叩問，她還是解決不了內裡的虛
開始對基督教信仰感到好奇，她
空與貧乏。
不能明白，同樣的年齡，為什麼這
上了大學，愛思想的她更深入
個同學待人處事這麼坦然，對未
反省自己，回首過去，懷疑爬上她
來的一切那樣篤定，一種對生命
的心頭，難道這是人唯一的出路
的雍容大度令她羨慕。
嗎？這時，班上一個基督徒同學偶 然和她談起信仰。小青仍以佛教 徒自居，對「洋教」大肆批評，那 個同學被她氣哭了。
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喜樂代替懼怕
一個月後，小青終於接受同學 的邀請，踏進教會，在一首首聖誕
但怪的是，那個同學第二天又
詩歌聲中，從小到大記憶種種剎
來找她，笑容可掬地和她聊天。好
時都湧入心間，她發覺佛教給她
高深的哲理，但是對於她現實的
起來。她忍不住讚美主，信佛的家
困難，絲毫不能幫助，她覺得她內
人竟然接受了主，太不可思議了！
裡的敗壞越演越烈，已經無法自
聚會結束回家後，爸爸先開
拔，她需要幫助與指引，在涕泗縱
口讚美當晚的聚會，並且告訴小
橫之際，她誠摯地邀請耶穌進入
青說：「女兒，妳好 好地信，爸爸
心中。
看得出來，妳信主之後，變得快樂
那晚小青回家後，喜樂湧溢在
多了！妳為爸爸禱告吧，說不定有
心裡，面對家裡的神龕，她已經毫
一天爸爸也會和媽媽一樣也信耶
無 懼怕。那天夜裡，
穌喔！」小青的媽媽
她睡得好極了。
在一旁微笑著說：
小青的生命自此
「我就是看見小青
有了極大的轉變。家
的改 變，所以也 想
人 原 本 對 她 十 分不
試 試 看的。我 覺得
諒解，爸媽不和她說
教會給我的感覺很
話，哥哥姊姊們也以
好。」
異樣的眼光看她。但
至 於其他的兄
她無視於這些難處，
姐也是 類似的反
只是迫切為家人信主禱告。當聖
應。小青高興極了，她知道奇妙的
誕節又將臨近時，她用自己的零
救恩就要臨到她全家了。
用錢，送給全家人聖誕禮物。 生命之光臨全家 生命改變好見證
過了幾 個月，爸爸 也接受了
家人也說出他們發覺小青完
主，他和小青的媽媽一起受洗，爸
全變了，願意全家一起去教會「看
爸說：「我信了一輩子佛教，現在
看」。
才找到真神，主耶穌給我喜樂和
聖誕夜，小青帶著家人進入教
能力，祂就是我生命的光。」
會，相似的詩歌勾起她一年前的
當天，小青家中設立數代的神
記憶，思潮澎湃起伏，她偷瞄身旁
龕除去了，兩盞蓮佛燈再也不能發
的家人，低頭為他們禱告。
光了，教會牧師帶領小青全家唱讚
那晚，小青的媽媽、大哥和二 姐都信主了。小青差點從座位上跳
美詩，在如潮水般的詩歌聲中，這 個家庭迎見了真神之光。◆ 5
不磨腳的鞋 王伊莉 莎白二世已經在位
◆顧美芬
女六十五餘年（1952登基），
舊鞋修修又如新
是英國在位最久的女王，超過了
初戀失敗也可以用這個比喻：磨
之前在位六十四年的維多利亞女
腳的鞋，不論多漂亮，還是別穿
王（1837-1901在位）。女王每次出
了吧。但若是能熬過磨合期，腳
現，從帽子到衣著，從配飾到皮
跟磨出繭來，也許可以繼續穿下
包，都極具優雅，色彩多變醒目。
去，變得又漂亮又合腳，最後這
據 說 她 還有一位幫她 把 新 鞋 穿
雙舒服極了的好鞋，穿到破也捨
軟的女士，好讓女王不被新鞋磨
不 得 丟，縫 縫 補 補 還 可以 穿 幾
腳。
年。
人與人的磨合也一樣，甚至
這個暑假兒子回台，給我一 新鞋磨腳很痛苦
6
個任務，就是去幫他修舊鞋。我
不論是女王還是平民百姓，
找到已退休不開店的老師傅，他
我們應該多少有被新鞋磨腳的經
很樂意私下接點小生意，他說：
驗。尤其穿新鞋去參加宴會或重
「換鞋底每個四百，拿妳一千元，
要場合，沒想過應該先穿幾次才
幫妳把鞋面都整修好。」果然，
會舒服，在漂亮的外表下，卻受盡
當 我 拿到這雙黃牛皮色 的 大 皮
了新鞋磨腳的痛苦。一回到家換
鞋時，好像新的一樣，鞋面上一
上舊鞋，那種立刻疏解的愉悅，
點刮痕都沒有，上了鞋油，光可鑑
只有過來人才明白。難怪在紐約
人。
地鐵會看到很多全身打扮合宜的
同 樣 在 這個 暑 假 回 台 的 女
上班族女士，會穿著跑鞋，到了
兒，則是被我要求把鞋櫃的鞋拿
辦公室才換上高跟鞋。我也多年
出來清理一番。於是有些好久不
都穿平底鞋進出高鐵站；因為要
見的鞋又出現了。有些鞋還好好
趕車走很多路，到了上台講道或
的，但女兒不想要了，我們的腳
演講才換上高跟鞋，一結束又馬
一樣大，我就撿來穿。那天我穿
上換鞋。
著她的鞋一起去逛百貨公司，居
然還沒走進商場，鞋底就裂了，
受舒服愉悅。對於有稜有角很尖
還好我經常會擺一雙高跟鞋在車
銳的人，我們要不就是早點決定
上，就立刻換上繼續逛。
放棄，要不就要有受傷流血的預 備。可惜認識一個人不像穿一雙
磨合，漸入佳境
第二天早上，我又穿著女兒
新鞋，可能要很多年，我們才終 於知道放手，不再覺得可惜。
不要的一雙舊跑鞋去運動，還沒 走到運動場，又裂了。接連兩天丟
與神、人、自己和好
舊鞋，讓我忽然悟出許多道理。
去年底我寫了喜樂記事簿，
人與人的關係似乎也是要經常磨
因去年我在學習喜樂，今年我學
合才會漸入佳境，久了不接觸，容
習平安，這篇文章也可以作為一
易失去彈性變得容易脆裂。若人
整年學習平安的總結。平安是什
際關係已經無
麼？有 時 候像
可挽回，有時只
這 種「平 安 喜
好放棄；若還願
樂」太 平 常 的
意磨合，需要經
問 候 語，卻 是
常忍受痛苦，也
我們最缺少
許 還有機會成
的，平 安 包 括
為合腳的 寶貝
了與神、與人、
鞋。
與自己都 有好 的 關 係，是 一
磨平稜角 使人舒服
種穩妥、健康、興盛……。詩篇卅
我們不是女王，沒人幫我們
四篇十四節說：「有何人喜好存
把鞋子穿軟，但我們可能是那個
活，愛慕長壽，得享美福，就要禁
幫別人穿軟鞋子的人。我們經過
止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐
痛苦，自己的稜角被磨平，讓別
的話。要離惡行善，尋求和睦，一
人接觸我們的時候很愉悅舒服。
心追趕。」
而當我們遇見讓人接觸起來很舒
你 有 磨 腳 的 鞋 嗎？決 定 留
服的人，要懂得感恩，因為可能有
著，還是送人呢？決定繼續穿到
人先受過了苦，才讓我們現 在享
變舒服，還是放手呢？◆ 7
聖經這樣說
預言中的耶穌
◆退翁
聖經學者這樣說過：「耶穌是具有生前傳記的人。」此意乃指
有
耶穌尚未出生，眾先知早已將祂的生平及降世的目的寫在舊約
聖經上了。 由是可以印證，耶穌不但是人，也是神！因為那麼多的預言，都集中 應驗在祂一個人身上，這絕對不是巧合可以解釋的。耶穌復活後，曾對 門徒們說：「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的 律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。」 （路加 福音廿四章44節）所謂律法、先知書、詩篇都是指耶穌降生前的舊約聖 經；根據聖經學者海萊博士（Henry H. Halley）在其著作《聖經手冊》一 書中顯示，舊約對基督（彌賽亞）的預言至少有九十條。 或許有人認為，這些有關舊約的預言，可能是後人加添的！但自從 一九四七年「死海古卷」（Dead Sea Scrolls）發現之後，學術界皆可認 證這些古代羊皮經卷都是在耶穌降生之前完成的。有關耶穌生平的事 蹟，今列出數則，以印證舊約聖經對耶穌預言的奇妙性和可靠性。 一、祂會降生在伯利恆城（舊約彌迦書五章2-5節，新約路加福音二 章8-11節）。 二、祂會降生在大衛王的譜系中（舊約耶利米書廿三章5-6節、新約 馬太福音一章1節）。 三、祂會以三十塊銀錢被出賣（舊約撒迦利亞書十一章12-13節、新 約馬太福音廿七章3-8節）。 四、祂的死亡是為了人類贖罪（舊約以賽亞書五十三章10節、新約 約翰福音一章29節）。 五、祂會在十字架上受難死亡（舊約詩篇廿二篇12-18節、新約馬太 福音廿七章32-50節）。 六、祂去世之後，被放在別人的巖穴墓窟中（舊約以賽亞書五十三 章9節、新約馬可福音十五章43-46節）。 七、祂不能被死拘禁，祂會復活（舊約詩篇十六篇10節、新約馬太 福音廿八章1-7節）。 以上所舉對比的經文，用來說明舊約的預言是如何以若合符節的 8
方式，應驗在新約時代的耶穌身上。綜上所論，耶穌就是神！◆
天使的確來過
真實故事
— 安寧之父賴允亮的心路歷程
◆採訪∕長鳴
學時，我考上台北醫學院藥
大學系，畢業後一陣子，我心 裡還是羨慕老一輩的「先生」（醫 生的意思），那種懸壺濟世，喜愛 與人的接觸及同受苦的意願；加 上在信仰中深刻感受到耶穌以柔 和心懷，關照軟弱的肢體、傾聽有 痼疾者的心聲，給予醫治，讓他們 痊癒後欣喜回家。因此，醫療傳道
Hospice翻譯為「安寧」，亦即我們
的心願深藏心中。於是毅然決然
不認為有「死亡」的意念；其原意
再考一次大學，考上醫學系。
是「驛站」，或是「旅程中途休息
當馬偕醫院組織臨終照顧關
站」。當一個人面對重大疾病的侵
懷的醫療團隊時，我因具有藥學、
擾時，好比一輛車開在高速公路
化學背景，及對腫瘤病患者放射
上，奔馳累了需要找休息站暫時休
治療專業的資歷與經驗而加入。之
息，穩定後還要繼續上路。休息站
後，繼續到英國威爾斯大學醫院
不見得就是「終點」站。
緩和醫學科進修，回台後，開始積 極思考臨終關懷應如何有更專業 的照護。
安寧療護的「ASK」
安寧緩和醫療是醫療專科的 一種，世界衛生組織（W HO）對此
安寧是旅程中途休息站
下了一個定義，「當一個人罹患了
當時馬偕醫院由鍾昌宏醫師
會使得生命受威脅的疾病時，應
帶動整合的醫療團隊，思考臨終
採取預防、治療、緩解的措施，以
關懷的走向，經過多次腦力激盪，
減輕所有的痛苦。」這不是消極的
也思考聖經上對臨終關懷的核心
治療，而是整合各醫療專科一起
思維，最後才定調為安寧緩和醫
照顧患者，「是從罹病的早期就開
療（Hospice Palliative medicine）。
始，全力追求晚期患者的不累、不 9
人，幫助他能盡性尊 天命，珍 惜 與 身 邊 人的相處時光，甚至 快樂生活、圓未完成 的夢，了解生命的價 值和意義，而不是哀 傷、痛苦到肉體安息。 痛，舒適而終。」
「照顧好身邊的這個病人」
特 別 是 早 期 很 多人 罹 患 癌
的 概 念，要 從 馬 偕 設 立 安 寧 病
症，沒有很好的安寧緩和觀念，
房之初說起，當時沒有人願意接
變成過度擔憂，造成「吃不下，睡
受這 樣 的 療 程，他們 會問，「為
不安穩」，才有「癌症最終不是病
什麼送我到要死亡的地方，等臨
死，而是嚇死」的說法。因此，我
終……」，甚至是對「臨終」很忌
常對安寧療護的醫療團隊說要有
諱。直到有一天美國俄亥俄州的
「ASK」技巧：A是態度（Attitude），
桑德斯醫師來到馬偕交流，我很
對患者有同理心、同苦心；S是技巧
認真地述說安寧緩和醫療在台灣
（Skill），對患者要懂得溝通技巧；
的發展，他認真紀錄我所說的每
K是知識（Knowledge），要對疾病
一句話，最後我問他有什麼建議，
病程有專業判斷的知識，讓安寧
他說，「做得很好，加油，但請你
療護適當介入。
先把身邊的這個病人照顧好！」深 深觸動我的心。
照顧好身邊的這個病人
如果，安寧緩和醫療團隊都
病人想要的照顧方式
盡心也盡力了，發現治癒率不大，
只是接下來半 年，沒有任 何
病患在身體上會感覺很疲累、痛
病患進入到安寧病房，偶而來了
苦、沒有食慾；心理上會很害怕，
一 個，沒等 到我們照 顧，就安息
擔心家裡經濟，擔心妻離子散、久
了！我的信仰帶給我很深的省思
病無孝子；在靈命上，覺得意志消
和很大的安慰，能夠安慰自己才
沉，活著沒有意義，沒有價值。這
能安慰別人，「我們用心把身邊的
時團隊也要照顧好身邊的這個病
病人照顧 好，慢慢地，也得到肯
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定。感謝主，馬偕的安寧病房數已
我學到最好的方法就是，對談時
經有六十三床……」。
停 個三十秒，然後溫暖的看著病
安寧不只是關注死亡當下，而 是要將時間點往前推至「面臨威
人，聽他訴說……深度理解病人內 心深處的不安。
脅生命」那一刻，我必須要說，人
感謝上帝的恩典，今年七月，
工方式的「安樂死」和氣息自然結
馬偕安寧緩和醫療得到肯定，我榮
束的「自然死」完全不同。
獲衛生福利部醫療專業獎章，我
從事安寧照 顧 久了，養成一
願把榮耀歸給上帝，但心裡相對
個常常自我省思的習慣，尤其每
沉重，當超高齡化社會來到，更多
週都有固定的病例探討，面對有
的人面臨死亡、病弱……，也都圍
些病患的痛，到底是要訂出一個
繞在安寧緩和醫療範疇中，如何
SOP，用強藥效讓他好睡，還是該
讓病患得到尊嚴、尊重、尊榮的照
尊重他的狀態！因此，問題核心不
顧，不讓家庭及社會悲歌響起，我
能圍繞在「要救」、「要插」、「要
不敢收劍，我知道，天使藉著長照
拔」的急救 選項；要思考的應該
與安寧照護必再來。唯有願與受
是—— 想要的照顧方
苦的人一起苦，
式、希望如何被治療。
所產生的感動， 才有力量把腳
跟病人一起苦
步持續下去。◆
記得 有位 英 國 詩 人說過，「天使的確來 過，總是在他離開 時，我們才知道！」 所以，我選擇與病 人一同受 苦，成 為 安寧的守護者，「我 認為來到醫院的病 人 都 是 天 使，都 要 以 感 謝 的心來 尊 重 他。」對病人的痛苦， 11
海海人生
「
基督裡的改變與蒙福
穌 進 前 來，對他們說：『天
◆海蘭
耶上地下所有 的 權 柄 都賜 給
個星期，曾藉三福學到的功課，肯
我了。所以，你們要去，使萬民作
裡很有信心地依靠神。還向照顧
我的門徒，奉父、子、聖靈的名給
岳母的外勞傳福音，帶領岳母的
他們施洗。凡我所吩咐你們的，都
姪孫女決志，以及向養老院的阿
教訓他們遵守，我就常與你們同
公阿媽分享神的愛。且向老同學
在，直到世界的末了。』」（馬太福
及弟妹們傳講福音。也不再像從
音廿八章18-20節）因此，傳福音
前那樣怕被拒絕了。
定了坐在輪椅上的岳母，仍在主
是神的命令，也是神的應許。我們 「信」就必然得救，神這樣說事情 也照樣成就。
盼望父母早得救恩 然而，訓 練 結 束後，傳 福 音
的操練也開始生疏。當世沖面對 接受傳福音裝備 多年前，孫世 沖參加教 會舉
八十六歲精明能幹的母親，一開
辦的「三元福音倍進佈道訓練」後
母親一生理家、處事、待人，無所
進入「戰場」，他確信神要藉「三
不能。當世沖向她提出三福中兩
福」，不但將傳福音的恩典逐漸賞
個診斷問題時，她確定死後能去
賜給他，更要將愛人愛神的心逐
天 堂，說她的一生無虧於心，是
漸加添在他心中，並幫助他向別
個「好人」。當世沖想進一步告訴
人傳福音的膽量大大增加。
她關於救恩及罪的真理時，母親
口講述福音便產生恐懼之心。因
參加訓練時，世沖每週背誦
便不斷用不同的話題將他要說的
福音大綱、相關經節，聽「福音詳
話叉開，不願繼續聽下去。但，父
述示範」錄音帶，藉探訪實際參與
母親極愛子女，世沖盼望將來能
和學習，逐漸開始有系統地將福
在天家與他們相聚；心心念念地
音真理簡明自然地講述出來，又常
希望父母早日得到耶穌基督的救
與三福禱伴們一同禱告。因此，他
恩。
平日所思所想盡是怎樣將福音傳 給別人。 有一年，世 沖在台灣停留兩 12
九十四歲信主得醫治 去年八月廿四日，世 沖 接 獲
台灣弟弟傳來醫院發出母親肺炎 病危通知單，心中惶恐不安。先
神美好預備與安排 台北教會弟兄姊妹每週固定
求神安定心，並立即向教會發出
關懷探訪世沖的母親；神豐盛的
代禱通知，然後買好返台機票。
恩典藉此充滿她的心。某日世沖
九月廿二日當他抵達時，正看到
聽見母親在電話中向他的乾媽做
九十四歲的老母親由加護病房轉
見證，說她的健康逐漸康復，感謝
至普通病房！接著廿六日即在病
神安排世沖在年初提早退休，可
床上由傳道印證願意接受主，廿
以到台灣照顧陪伴她一段較長的
九日遂由台北信友堂林炳宏牧師
時間……。世沖心中禁不住高聲
為她施洗。世沖的母親此次一反
讚美主！
多年來拒絕福音的態度，願意受
母親病癒返家，也在世沖離
洗成為基督徒，這大好消息令所
台前，申請到照顧母親的外勞愛
有代禱者心中雀躍不
卡（I k a）。她身體強
已，感恩 之心 油然而
健，高中學歷，乖巧
生。
肯 學，有 照 顧 長 者 五年前的九月，世
經驗，能講基本國、
沖的父親在醫院病床
台、英語，再次經歷
上辭 世，四年 後的九
到 神 是 如 此 地 恩待
月母親在病床上受洗
他們。
後恢復健 康。我們的 神「栽種有時，收成有 時，醫治有時，建造有
世沖的母親身體復原，歡度 九十五大壽
「耶 和 華 是 我 的 力 量，是 我 的 詩 歌，他也成了我的拯
時」。祂 回 應 世 沖 長
救。」（詩篇一 一八
久的澆灌及等待，使
篇14節）人生雖有苦
多年禱告終成事實。
難，神的恩典卻使我
祂的慈悲憐憫和復活
們不懼怕。願主堅定
大能，讓每一個神家
世沖母親的信心，藉
中的人歡喜快 樂！世
著聖靈的教導，將平
沖更祈願藉著母親的
安喜 樂內住在 她心
信心，將在台弟 妹 們
裡，直到永遠。◆
的家庭早日帶到主面 前。
神采奕奕，去教堂參加親戚 婚禮
13
微聲盼望
毫無保留的為主而活
◆黃秋芳
現姐妹，以八十二高齡活躍於
的 她 變 得 剛 強，她 做 裁 縫，開 百
教會事工。她說生命的氣息來自
家後，只剩他們夫妻和四個小孩才
上帝，只要口還能說，她就要傳福
稍覺輕鬆。這段極其忙碌的時期，
居美國南加州的林吳含笑
貨，努力賺錢，直到小姑小叔們成
含笑仍堅守主日的聚會，把 時間分別為聖。 經歷上帝奇妙醫治
卅 七 歲 突 然 發 現 口腔 有硬塊，醫生診斷為淋巴腺 癌。整個家庭陷入愁雲慘霧 之中，對她而言，更像是 跌 音；只要腳還能走，她就會到處去
落死蔭的幽谷般，看不到未來。是
佈道；只要活著，她的生命就要為
上帝要重新調整她的眼光和腳步
主而活。
嗎？她不可知，然而禱告呼求神的 醫治是她唯一可走的路。
信主，看見生命價值
14
當年，宋 能 爾 牧 師的 佈 道 團
含笑姐妹的一生活得精采，
來台南，她帶 著渴望得 醫治的心
也充滿傳奇。小時候出生在信主的
到社教 館參加佈 道會，講道後的
農家，卻因體弱多病幫不上農務而
醫治禱告時間，宋 牧師指向後 座
自覺是無用之人。十七歲受洗，當
的人說：「婦人啊！妳的福分到了，
主日學老師後，因「教」而「學」，
快上來！」含笑還在疑惑是否是叫
由於須備課而研讀聖經，從聖經
她時，宋牧師更大聲的指著她說；
裡 知 道 上帝的愛 是 何等長闊 高
「妳的嘴裡長了一塊東西，醫生說
深，她找回自信，知道自己有用。
是癌症，現在上帝要醫治妳，快上
二十歲結婚，廿二歲就必須
來！」宋牧師為她禱告後，對她說：
扛起家族的經濟重擔，原本軟弱
「妳因信得著醫治了，以後要常為
主作見證。」
世代興起接棒的人。她自嘲沒有白
當天夜裡，含笑感覺到嘴裡
佔土地，沒有虛度生命，八十二歲，
的硬塊逐漸縮小直到消失，她親
仍在南加州台福聖安教會協助帶
身經歷了上帝全能的醫治，那一
領老人喜樂小組。
刻，她感動到跪地痛哭。此後，原 本羞怯的個性卻能到許多教會，
傳揚神愛的福音
甚至到韓國、到美國，四處為主做
要如何傳福音呢？含 笑姐 妹
見證。她當自己已經罹癌死亡，被
說：「很簡單」，有愛才有福音，因
醫治後的新生命是屬於耶穌的，
為神愛世人，甚至將祂的獨生子賜
要讓耶穌來掌管使用。
給我們，叫一切信祂的不致滅亡， 反得永生。沒有愛的福音是沒有根
國內外開拓數間教會
的樹，就無法健康的成長。我們是
為了幫助人，她極努力的在各
枝子，耶穌是葡萄樹，枝子若沒有
樣知識上裝備自己。她去神學院
與 樹連結，它的生命就會逐漸萎
上課，同時到家庭協談中心當義
縮，最後凋零。
工，跟著更生團契到監獄佈道，關
含笑姐妹有感而發：「人很傲
心接待離家來台南讀書的大專學
慢，時常不聽管教，自以為是，就
生。接著，上帝要她做更大的事，
偏行己路。前一刻的感動，時常被
就是開拓教會。先是配合人人佈
後一刻的世界淹沒，總要硬闖到頭
道團開拓崇明聖教會，而後與幾
破血流，走不下去時，才會乖乖的
位同工一起開拓高雄信義教會。
回到天父面前認罪悔改。被醫治時
奇妙的上帝又大幅度擴張了
立下的宏願，轉身就忘了，總要到
她的疆界，把她帶到加拿大溫哥
下一個紅燈亮起時，才想到該做的
華，開拓了她在海外的第一間教
事。生命活得精不精采，不在起點
會，聚會穩定時交給台福教會接
和終點，而是在過程，愛神愛人才
手。接著她又到美國佛羅里達州
能讓過程活出生命的意義。」
開拓奧蘭多教會，人數增多時，再
人稱 林 媽媽的吳含 笑姐 妹，
度轉給台福教會牧養。含笑說她
活出了生命的意義，因為她盡心愛
現在年紀已大，沒有體力再忙開
主，盡力愛人，毫無保留的為主而
拓教會的事了，但上帝會在不同
活。◆ 15
中信交流道
◆文/編輯室
感恩與獻祭的季節 一月，感恩與獻祭的季節。彌迦書六章八節說：「世人哪，耶和
十華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義， 好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」
盼望每一位讀者從信仰中明白，神期盼我們都能夠用心靈和誠 實敬拜祂，也就是說：生命對了，生活就對；生命富足，生活就富足。 將一切憂慮卸給神，必得平安、喜樂。 十一月的中信交流道要和你分享： 一、中信聖誕專刊封底免費提供教會宣廣使用 《中信月刊》十二月的聖誕特刊主題為——真奇妙。神愛世
人！耶穌基督成為你我的救贖，這一件「真奇妙」禮物，是我們一生 中奇異的恩典！ 聖誕特刊的封底開放全頁免費提供教會作為聖誕節事工宣廣 使用，歡迎使用，謝謝。 二、歡迎偏鄉教會提供短宣禾場 中信二○一八年短宣隊仍然規劃要到較小、偏鄉、資源不足的
教會進行逐家傳福音，協助教會拓展福音事工。期盼有教會可以提 供禾場、接待短宣隊；也請弟兄姊妹密切注意各梯次短宣時間表， 歡迎報名。 也呼籲有感動的讀者，可以為推動台灣短宣事工活動所需經 費奉獻，願神賜福你！ 三、為郵資上漲月刊持續發行代禱 台灣郵政自八月一日起調漲郵政寄發郵資超過百分之六十，導
致免費贈送的《中信月刊》寄送費用增加，一年超過一百多萬元，邀 請您為《中信月刊》發行順利代禱和奉獻，謝謝。 四、中信為你禱告 若是有需要代禱的讀者與教會，歡迎上《中信月刊》官網具體
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雲．彩．見．證
讓小孩子到耶穌這裡來 婦瑪麗自從九年前生下孫子
◆楊紫英
媳小楷後，工作忙碌，又要照顧
像她的媽媽擁有一雙會說話的大
孩子，已經很累了。但是由於我的
巧的樣子深得大家的喜愛，兒子
先生是遺腹子，瑪麗知道做公公
給她取名為「Angel」；因為她就像
的一定希望家中人丁興旺，便與兒
是神差遣來我家的一個小天使，
子努力實施「做人計劃」。
為我們家帶來了喜悅及幸運。
眼腈，更有一對可愛的小酒窩，乖
小楷與A ngel相差十歲，非常 求子八年終懷孕 也許是因為在美國工作壓力
愛妹妹，經常可以看到他端坐在
太大，他們遍訪名醫，經過八年的
珠算或是寫功課，但桌下的一隻
努力不懈，一直沒有好消息，終於
腳，卻不停地推動妹妹的搖籃，幫
決定放棄求子之事，只求把小楷
媽媽照顧妹妹，讓媽媽可以安心
教好，順利長大成人。夫婦倆每日
做家事。這一幅充滿兄妹情的畫
敬虔禱告，將一切交託給主。
面，真是令人感動。
椅子上，手上握支筆，用心的演練
二○一四年，小楷八歲了，學
孫子外向愛表現，以前當家裡
校的 課業及才藝 班：如鋼 琴、珠
來了客人，他總是喜歡把演講、朗
算、游泳、打球等佔滿了每天的日
讀、運動得到的獎牌、獎狀及獎
子。媳婦瑪麗決定辭職在家，專心
盃和畫畫拿給客人欣賞。如今卻
相夫教子的工作。說也奇怪，沒多
大不相同，每次都把他漂亮可愛
久，瑪麗竟然傳來懷孕的消息。我
的妹妹抱出來，在客人面前逗弄
們都為神所賜的恩典獻上感恩的
妹妹，臉上流露出無限的關愛之
禱告。
情。 A n g e l平時不太愛哭，見了人
神賞賜的小天使 當小孫女平安誕生後，她不僅 22
總是咧開小嘴，露出天真無邪的 笑容，令人疼愛。我經常誇讚妹妹
漂亮可愛，但小楷卻說：「奶奶，
媳婦瑪麗來自一個三代都是
妳不要那麼重視妹妹的外表，這
基督徒的家庭，自小受到聖經上
樣不好！」起初我還以為是做哥哥
話語的洗禮，行為舉止，處處都顯
的在吃醋，並未放在心上。
得謙卑與溫順。婚後，她把基督教 帶來我們這個家庭，因為她的傳
活出耶穌的榮美 今 年三月間，我們倆老跟兒
福音，我信了主。
子一家四口，去兒子昔日老闆家 作客，妹妹穿著白上衣，搭配蘇格
教養孩子走當行的道 孫子出生後，還在 襁褓中，
蘭絨背心裙，頭上還配了一個蘇
瑪麗就帶著他一起去參加主日崇
格蘭絨的髮箍，漂亮又有氣質。妹
拜，長大後參加兒童主日學，讓孩
妹高興的對女主人拍著手，張開
子從小就去認識神。照著聖經箴
小嘴露出四顆小乳牙，燦爛的笑
言廿二章六節：「教養孩童，使他
著，又是博得眾人
走當行 的道，就 是
一 致 的 讚 美。當
到老他也不偏離。」
我們回家的路上，
教 養 他，並在 生活
小楷說：「奶奶，
中遵行馬可福音十
我們 要活 得 像 耶
章十四節，耶穌說：
穌 一 樣，祂 才 是
「讓小孩子到我這
最 漂 亮 的。妳 不
裡 來，不 要 禁止他
要一直 重 視 妹妹
們；因為在神國的，
的漂亮，那是不對
正 是 這 樣 的人。我
的！」
實 在告 訴你們，凡
我真不敢相
要承受 神國的，若
信，一個十一歲的
不像 小 孩子，斷 不
小 孩 竟 然 會 說出
能進去。」
這麼屬靈的話語。
小 楷真是一個
而這也使 我 想 到
蒙神喜悅的孩子，
聖經上的教導，箴言說：「艷麗是
比我 幸運多了，從小就認識這偉
虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶
大的真神——耶穌。希望他將來
和華的婦女必得稱讚。」（卅一章
成長、做事都能蒙神悅納，福杯滿
30節）
溢！◆
23
愛不止息
人生苦短，世事無常
◆王建煊
癌症面前 人人平等
灣一位著名的CEO，二○一三年被美國著名的《Time》雜誌評
台
為世界最有影響力的百大人物，這不僅是他個人的光榮，台灣
人民也與有榮焉。 二○一三年他親自赴美領獎，但次年在體格檢查時，發現罹患 末期淋巴結癌，心情當然掉入谷底，他對媒體說了一句人人都無法 否認的感慨之言，他說：「人生苦短，世事無常，癌症面前，人人 平等。」
造物主的仁慈
大文豪莎士比亞 （Willam Shakespeare） 說：「上蒼仁慈，為我 們隱藏了生命之冊。」 意思是說，我們一生的 境遇，是富是貴、能活 多久、以什麼方式離開 世界，造物主早就為我 們定好了行程，只是造物主很仁慈，不將個人生命冊上的記載告訴 我們，否則我們會終日惶恐不安，生命還有什麼喜樂呢？ 例如：生命冊上說，你三十歲時企業會一飛冲天，羨煞世人， 但四十歲時，企業會破產，你會一貧如洗。這時你會為即將到來的 火紅企業興奮嗎？不會，你一定會想，再過十年就會破產，潦倒街 24
頭。所以，你失敗倒霉時難過，飛黃騰達時也會惶惶不可終日。 生命冊上如果說你會因飛機失事喪命，你一輩子不敢搭飛機； 如果說你會因車禍死亡，你將不敢乘座汽車；如果說你會死在街 頭，你將不敢上街。真是太恐怖了。好在造物主為我們隱藏了人生 的所有行程，感謝上帝，阿們！
無聲的認同
前面提到的這位名CEO，年剛過五十，一切都在美好似錦狀態， 無奈必須面對人人惶恐的末期癌症呢？「人生苦短，世事無常， 癌症面前，人人平等。」他這句親身深切感受所說的話，想必人人 都會發出無聲的認同，所謂無聲的認同，就是說人人都不會有異議 的。 生老病死是造物主的自然法則，人從生下來就在死亡隊伍上排隊， 死亡面前人人平等。天有不測風雲，人有旦夕禍福，這也是行之千萬年的 規則。
賈伯斯說：我有一天會死
蘋果電腦創辦人賈柏斯說，他一生在做各種重要決策時，有一 項因素，他每次都會考慮到的，那就是他告訴自己：「他有一天會 死。」 上面說了許多死！死！的事，那在死亡面前，人生還能有什麼 意義呢？許多古聖先賢都曾說過，生命的意義不在長短，而在內 涵。什麼內涵？內涵的描寫可能各有不同，但歸納之，只有一個字 「愛」。一生中你釋放出去的愛愈多，生命的內涵就愈豐富。怎麼 知道，你付出的愛是多是少呢？只要看一看，聽一聽，有多少人曾 經對你說「有你真好！」◆ 25
大手牽小手
好男不跟女鬥
話說：「好男不跟女鬥」，從
俗
男人口中冒出這句話，自我
◆楊可玉
趙五眨巴了半天眼睛：「行啊； 可是好男不跟女鬥，是不是？」
壓抑中似乎帶著一點心理優越。
看見這兩行話，我的腦子裡一
然而身為一 個有 尊嚴的現代 女
個畫面快閃而過，那是哥哥前兩天
性，這話我打小聽了就反感。那
憤怒的抱怨：「插隊還敢動手，不
些男生分明口舌上說不過人，將
要以為是女生我就不敢打她！」
敗之際，抬出這句名言，好像就替 自己掙回了一點面子，顯得本人 氣度大方又不落下風。
生活中依稀可見
插 隊 一事 可大可小，若 是 無 心，提個醒、道個歉就好。但我深 知哥哥衝動火爆，遇到的
原是小說的對白
因為好奇，我
對手脾氣更是不小，不
在 網路上 查詢這
但言詞犀利，打人推
句話的起源，原來
人也不手軟。爭執之
出自於老舍的短篇
中，哥哥還手固然不
小說《柳屯的》。故
妥，一個控制不住，
事 裡「柳 屯 的」是
反唇相譏，也有可能
個極其「厲害」的
被她投訴，無論如何
腳色，整個縣裡沒
討不了好。
有誰敢惹她。主人
高年級的男孩不
翁 對於 她 的 所 作 所 為實在看不下去，於是有了這麼
吃虧、兩次與對方家長溝通無效，
一段：
我真的也只能勸哥哥說：「你就避
……我的火上來了：「趙五， 你看我會揍她一頓不會？」 26
興告狀這一套，經過兩次
開她吧！（OS：好男不跟女鬥，是不 是？）」
男女不同無強弱
傷；受到冤枉欺負時（特別當對方
什麼樣的情況下，「好男不跟
是女生），他的外表看來剛強，內
女鬥」？漸漸成長以後，我有一點
心卻非如此，若是發出反擊，往往
不同的領會。特別是在教養家中
如同武俠小說裡的「七傷拳」，先
兩個小男孩時，我深深感覺到，除
傷己、再傷人。
了明哲保身，這句話背後，其實更 多的是藏拙的智慧。由於女孩的
自我接納不壓抑
語言表達能力普遍較強，男孩與
然而這並不是聖經的價值觀。
生俱來的旺盛攻擊力在爭辯中無
我們知道大 衛 愛哭出了名，他 經
從發揮，最好的辦法就是住口不
常流淚禱告，甚至哭到「把床榻漂
言，免得多惹是非。
起，把褥子濕透」 （詩篇六篇6節） ；
我是女生。回想自己的小學
保羅被一根刺糾纏煎熬，軟弱中靠
生涯，從來只覺得男生粗魯好事，
主才得剛強（參哥林多後書十二章
常以欺負人為樂。等到當了媽媽，
7-10節）。耶穌的形象更是完全，
才知男孩粗魯但不見得好事，他們
當他醫治拉撒路、藉著喝水點醒撒
的手腳往往動得比嘴巴（腦子）更
馬利亞婦人、呼喚撒該從樹上下來
快，遇上糾紛難以辯解自清，或因
時，那是多麼地溫柔；當他驅趕聖
要面子硬撐，或因神經大條反應
殿裡買賣的人、當他對文士與法利
不及，吃了虧只好往肚裡吞。
賽人發出責備，憤怒中帶著嚴厲； 當他在客西馬尼園禱告，更 不諱
世俗觀點的影響
社會上對於男性普遍的期待 如此。他們應當保有紳士風度，堅
言自己如何驚恐、難過，他告訴門 徒，「我心裡甚是憂傷，幾乎要死」 （參馬可福音十四章32-42節）。
定可靠，不能恃強凌弱，也不輕易
以耶穌為榜樣，或許我們可以
示弱。光從小學一年級到六年級，
說，「好男」不是不跟女鬥，在情緒
我就能夠清楚看見兒子所受的影
的表達方面，應該鼓勵好男孩多向
響與轉變。在家以外的地方，他不
女孩學習，能夠自我接納、不再壓
哭泣、不投訴、絕不顯露害怕或悲
抑。◆ 27
真實故事
◆採訪∕李鴻志
將自己奉獻給年輕人 —王光玉的生命見證
從
來沒有一個人可以預測一
再進教會。直到考上國立台北商
個幼小的生命將來會變得
專（現為台北商業大學），由於
如何？這世上有很多的可能，唯
鄰居的邀請，她進入學校附近的
獨在耶穌基督裡，人先認識自
林森南路禮拜堂聚會。那時，她
己，並從祂得著寶貴的救贖，生
覺得應該回到教會了，同時也思
命才會有意義地發展下去。
想小時候的受洗好像不夠嚴謹， 因此她想再受洗一次，以表明重
不明就裡的受了洗
返教會的決心。
光玉讀小學的時候，因為住 在台北的眷村裡，她有好多的玩
28
偏行的青春歲月
伴。只是哥哥們都玩自己的，不
重新受洗前，光玉的個性非
願意陪她，光玉就號召鄰居朋友
常活潑外向，跟現在的她完全不
們，一起玩很多的遊戲。從小，
同。那時她在學校裡，會帶同學
光玉在孩子中就是小頭頭，因此
玩紫微斗數、碟仙、錢仙等，常
常帶他們到附近的教會去。記得
常一玩，邪靈就上身。她又很會
讀小三時，光玉和大家一起進了
講黃色笑話，大家也都很喜歡聽
教會，但不知道為何她也跟大人
她講。但受洗之後，教會的輔導
一起受洗，從此成為一位小小的
教她一些屬靈的功課，讓她知道
基督徒。
自己是神的女兒，已被神分別為
後來因為升學壓力、眷村改
聖，不該再講這樣的黃色笑話
建和搬家，她離開了眷村，也沒
了。後來同學們玩錢仙時，只要
她靠近，也玩不起來。光玉確知
也讀到：「他的恩典乃是一生之
住在她裡面的耶穌確實是真神，
久，一宿雖有哭泣，早晨便必歡
因此決定要好好認識祂。
呼。」（詩篇三十篇5節）這些 經文都適時地幫助她度過人生的
靠神話語走出低潮
低潮時期。
那時，光玉很喜歡禱告，時
因著有穩定聚會，畢業前
常一禱告就是一兩個小時。每次
夕，光玉參加了校園團契所主辦
禱告，神都會告訴她一些該做的
的「青宣大會」。在那裡，她回
事，因而讓她慢慢學會順服神的
應了神，把自己的生命奉獻給
功課。好比之前，她交了一個男
神；她願意用一生來服事祂。
朋友，因為男朋友要求身體越界 的接觸，光玉知道這會得罪神，
被神雕塑更成長
就定意跟他分手。雖然這決定讓
畢業後，光玉進入職場，在
她很難過，但在禱告中，神也奇
一家電腦公司上班。在那裡她認
妙地安慰了她。在那段特別的
識了曉平。曉平在傳統家庭中長
時刻，她讀到聖經：「因為你與
大，那時，雖然還未信主，但光
我同在，你的杖、你的杆都安慰
玉太愛他了，就甘心陪伴他、帶
我。」（詩篇廿三篇4節）與男
領他，最後曉平信主、受洗，他
友分手後，她淚流禱告，但隔天
們也在教會舉行結婚典禮。在婚 姻生活中，光玉看到自己的成 長，從一個任性的女孩變 成一個溫柔的妻子。她相 信、也清楚這樣的改變都 是神在她身上一點一滴雕 塑而成的。 在職場中，光玉一直很 順利。原先她在公家機關 上班，後來選擇進入資訊產 29
業。她一路從工程師、系統分析
不可能再重來。」如今，將自己
師、專案經理做到資深顧問，年
的生命投資在年輕孩子的身上，
薪百萬。在這些過程中，她看到
她覺得這是最有意義的投資。
神的保守與賜福，所以無論到哪 裡，她都很熱情地帶領人信主。
找到生命的價值與意義
那時，她只是領人信主，卻不知
在東吳大學裡，她為女同學
道如何帶領對方成為主的門徒。
們開了「女朋友門徒班」。一學
後來，看到門徒訓練的重要，她
期的課程，包含：自我認識、自
在銀行服務的那段時間，便開始
我靈性照顧、陪伴別人，以及內
籌組小組聚會。有了這個小組，
在醫治等。藉著過去的學習與經
也讓幾個同事因而受洗歸主，繼
驗，她幫助她們奠定了很好的信
續作主的門徒。
仰基礎，並成為有獨立思考的基 督徒。接著，她也計畫要開給男
奉獻一生給主用
曉平和光玉在教會有很穩定 的事奉，家人也都信主了。這
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同學上的「男子漢門徒班」。她 希望他們能被裝備，有正確的人 生態度與責任感。
時，光玉想到年輕時所做的決
人生本來就有很多發展的可
定——奉獻一生為主所用。經過
能，為自己圖謀是一種，為神國
夫妻一起溝通與禱告後，確定是
發展又是另一種。光玉選擇投資
神呼召光玉全時間服事祂。於是
生命在更有意義的地方——奉獻
她放棄了高薪的工作，在年近半
自己給年輕人。看來這好似讓她
百時轉而去讀神學院，去年才從
損失了不少，卻是十分有意義。
「中華福音神學院」畢業。
因為這樣的選擇，不僅能幫助年
目前光玉在東吳大學安素堂
輕人縮短尋找意義的摸索期，也
擔任傳道，她覺得這樣的選擇是
讓他們更快發現自己、找到生命
神的帶領與引導。她說：「因為
的價值與方向。就如光玉一樣，
人生太短暫了，若不及時為神所
她相信這些孩子們有一天必能奉
用；有一天老了，錯過機會，就
獻自己在更有意義的地方。◆
忙 茫 盲 忙碌 茫然 心盲 刻意安排時間 找一個安靜的地方 沒有手機 電話 忘掉工作 業績
神的靈引導我進入真理
娃柔 ◆
閉眼默想神的話 仰望耶穌和十架
【我詩•我歌】
與神相會樂無窮
這是一個忙碌的時代
大大張口就大大充滿 神的話語成為我屬靈生命的實際 展開清晨的翅膀 與神一同飛翔 由天上看地上 由永恆看暫時 知道什麼如過眼雲煙 什麼存到永遠 放下雜事 瑣事 做神交託之事 與神相會 操練成自然 無論走在吵雜的街頭或熱鬧市場 我心靈的花園花香常漫 安靜涼爽 那裡有一座祭壇 有我最喜樂的神 除祢以外 在天有誰 在地無愛 我怎能活無祢之處 與祢相會不知今夕何夕 身在何處 有主同在就是天堂
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真情部落格
•真
實故事
歸 鄉
◆王君岩口述
直到父親 肺癌病逝，隔年論 及婚嫁的男友意外過世，在雙重 打擊下，人生失去盼望，又有親戚 來作 媒，為 遠 離 傷心地，就 答應 嫁 到台灣。婚 後不 到 兩個月，因 著想家、割捨不下親人，且對環境 適應不良，使性子返家，六年多的 時間，以懷孕為由，只待在台灣二 去的我 是 一 個想幹嘛 就幹
過嘛，凡事耍老大，像個女土
年，而好脾氣的丈夫余海明也順
匪的人，個性上以自我為中心。從
容忍耐。
著我這個霹靂火爆的妻子，凡事包
山東青島嫁到台灣廿一年了，我 常向人形容自己的壞個性：「說我 是刺蝟還算客氣，應該比較像豪 豬。」
耶穌救我 生命改變
當孩子 逐 漸成 長，為了教育 才返台定 居，並找了份臨時工作 想打發時間。那時我易怒的個性
被寵壞的火爆烈女
由於 是早產兒，從小身 體不
動大吵。有一次，我在社區庭院陪
好，八歲前常動輒停止呼吸，因此
女兒觀賞教會舉辦的聖誕福音佈
父母、兄姊都特別寵愛我，於是養
道會，當天表演內容已不太記得，
成了跋扈、唯己獨尊的性格。
但卻對危險時可以呼喊「耶穌救
嬌寵的個性，加上自認為天生
我！」這句話，印象特別深刻。有
聰穎，成績優異，但卻因為國中時
天晚上，我洗澡時，突然感到不舒
數學成績滑落，羞憤之下連高中
服，好像要休克、停止呼吸，我試
招生考試也沒去參加，就離開校
著喊「耶穌救我！」神果然奇妙地
園到餐廳當學徒作廚師。後來，唸
拯救，這個神蹟的經驗，讓我好奇
完夜校取得高中文憑，自己開了間
地走進教會。
餐館，每天收工就和朋友進出舞 廳，生活毫無目標。 32
依舊，常因別人無心的言語而衝
剛信 主時，教 會郭師母 說： 「如果妳想人生重新開始，就讓耶
穌基督介入妳的生命中。」於是，
說哪位需要幫助，我一定親自前
每當心裡感到難過時，先學習不
往探訪；看到別人有缺乏，也會不
發脾氣，而是來到耶穌面前禱告。
吝嗇的將自己的分享出去。這樣
慢慢的，大家發現我變溫柔了，不
的愛心關懷和陪伴，雖然使許多
僅盡責地相夫教子，還把生病的
在困境中的姐妹，願意接觸基督
公婆接到家中照顧，每天不厭其
信仰。但我這種帶領小組，「一夫
煩叮嚀他們吃藥、吃飯，並邀請鄰
當關，事必躬親」的風格，不但讓
居到家中陪婆婆聊天。
自己疲累，組員也沒有改變。後來
因著學習以聖經的教導作為
教會將「神州小組」重組，有些人
生活、為人處事的準則，影響丈夫
被分到其他組，神又興起多位姐
余海明也跟著進教會，信了耶穌，
妹起來分擔關懷工作。
我們以聖經教導孩子，讓他們從 小就到教會，學習彼此相愛的團
進深學房 接受裝備
體生活。我曾為公公生病向上帝
我對基督信仰抱持著「向著
禱告：「祢若聽我的禱告，祢要我
標竿，往前直跑」的態度，雖然有
做的，一定順服到底。」雖然沒有
感動想要進入「進深學房」，但當
立刻實現，但後來屢次經歷禱告
下仍未確定。後來在丈夫支持及
蒙應允，我才回轉向上帝，認罪悔
孩子贊成下，甚至娘家母親也來
改，實現諾言，投身到「神州小組」
台幫忙照顧孩子，才下定決心去
（教會的大陸新娘事
接受神學裝備。 感 謝 神，二 ○
工）服事。 因為對同是從
一五年我順利地完成
大陸嫁過來的姐妹
「進深學房」學業，
們 有負 擔，只 要 聽
現在 在中和 基 督之 家擔任實習傳道，主 責新住民事工（教會 跟社會局合作是新住民家 庭關懷服務站），期待所學 能夠更貼近 神的心意，有 榮神益人的服事。（整理/ 李菽霓，選自Good TV真情 部落格）◆ 33
聖誕EQ天上人間
EQ 加油站
穌為什麼要與動物為伍，出生在馬槽？」
耶有主日學老師問，有小朋友回答：「因為
他是上帝的羔羊！」這個看似笑話的回答，卻 是聖誕的真義。也就是保羅在腓立比書二章 五至八節所說：「……他本有上帝的形像，不
◆金不換
以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴 僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至 於死，且死在十字架上。」耶穌的心就是耶穌的EQ：有情、有義、有信、 有望、有愛、有行動；這樣的大作為，天上人間，絕無僅有。 - From heaven to earth I come, To bear good news to every home; Glad tidings of great joy I bring, Where of I now will say and sing. ~Martin Luther
從天堂到地球，我來何故？為了帶來好消息給家家戶戶；我帶來的是 大喜樂的訊息，我要傳講和歌頌 就在這時這地。——（馬丁路德， 聖誕童詩第一節） - A thousand times in history a baby has become a king, but only once in history did a King become a baby.
歷史上，一個嬰孩成為王的有上千次，但是，一個王成為一個嬰孩 的，就僅此一次。 - Jesus took His place in a manger so we might have a home in heaven. ~Greg Laurie
耶穌選擇了出生在馬槽，所以我們才有可能在天堂有一個家。 - He who has not Christmas in his heart will never find it under a tree. ~Roy L. Smith
人若未將聖誕放在心裡，那麼在聖誕樹下找也找不到。 那要到哪裡找？有一「聖經中的聖經」在約翰福音三章十六節： 「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅 亡，反得永生。」這裡要思考的有，上帝是誰？祂怎麼愛？世人包括你 我嗎？獨生子有何寶貴？賜給要什麼條件嗎？什麼是信？是滅亡？是 永生？祈願你我在聖誕節期得著個人生命中最大的，也是最重要的禮 物——耶穌之愛。◆ 34
你以恩典為年歲的冠冕； 你的路徑都滴下脂油， 滴在曠野的草場上。 小山以歡樂束腰；草場以羊群為衣； 谷中也長滿了五穀。這一切都歡呼歌唱。 ～詩篇六十五篇11-13節
寫 給 真 理 的 追 尋 者
◆曾敬恩
中文詩詞奧妙絕倫 回 「
首凝 望 美山 河，品味人間 景如畫；田園美景碧似玉，
吾人沉醉此景中。 古人亦懷此胸襟，吉人福地 常相依；谷中無憂歲月長，舌根 常嚼菜根香。」 最近讀到這篇中文短詩，除 了詩情畫意，詩文中竟然含有二、 三、四、五、十、十一、八十八、一千個口字。雖然從文字學來看有些牽強， 但也佩服這位不知名作者之心思！ 據學者研究，古人造字，先有象形，其次為指事、會意、形聲、轉注、 假借。但實際運用卻又千變萬化，巧妙無比！比如：《心》部有下心、中心 與豎心。下心者如思、忠、愁（含慕之心）；中心者如愛、憂；豎心者如怡、 忙。太心曠神怡、怡然自得的人，心一旦躺下來就成了怠職懶惰之人，那前 途可就堪慮了。忠心耿耿、公而忘私的人，得先付上憂心忡忡的代價。行程 太忙又不懂忙裡偷閒的人，常患的就是忙中有錯、忘東忘西。 中國史上稱寡道孤的皇帝據統計，自夏商周以來到只當了二個月皇帝 的袁世凱，共有八百廿九位。但其中文學造詣深厚、治國深得民心，又曾公 開推崇耶穌基督信仰的卻只有一位，就是清朝的康熙皇帝。相傳他曾寫下 一篇意義深遠，又涵蓋所有數字、尺寸、基督受難歷程的信仰告白《十架 頌》 ：「功求十架血成溪，百丈恩流分自西；身列四衙半夜路，徒方三背二 番雞，五千鞭撻寸膚裂，六尺懸垂二盜齊；慘慟八垓驚九品，七言一畢萬 靈啼。」◆
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