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中信月刊 台灣中國信徒佈道會是一以文字向全世界華人傳福音的 信心機構。「中信月刊」的宗旨是使追尋真理之慕道友 得著耶穌基督的救恩；使初信者迎向豐盛的生命。
2 019年 / 5月號 / 第58卷 / 第687期
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真實故事◆採訪/李鴻志
過有意義的人生 ——歐東豪的生命見證 真實故事◆張遠梅/口述
到如今，神都幫助我 生活好滋味◆顧美芬
不只吃大餐的母親節 真實故事◆採訪/黃秋芳
你們給他們吃吧！ ——街友的志工汪柏坤 靈門一腳◆余 磊
示弱乎？逞強乎？ 真實故事◆採訪/影兒
神所賜的福使人富足 ——李文齡從媽媽身上看見神的恩典 真實故事◆宋中魁/口述
千古艱難唯一信 人生上映中◆SHINYU
《我想有個家》：最難達成的簡單願望 真實故事◆盧虹佑
神是婚姻的祝福 真實故事◆陳誠仁、陳碧信/口述
愛在嘉南地 寫給真理的追尋者◆陳佩璇
生命終極，你想過嗎？
親愛的讀者：平安！ 一個幼稚園的小朋友畫了一張「我的媽媽」的畫給母親，談不上 漂亮，但總讓她的母親快樂萬分，視之如寶。 青年朋友電子購物上一流覽，細心一點，總可買一個還算合適的 禮物送給媽媽，不管喜歡不喜歡，當媽媽的總是欣然接受的。 當丈夫的如何買母親節禮物給孩子的媽，可就讓很多男人慌張 萬分了。錢不是問題，如何表達那份情，卻是馬虎不得。 看過最特別的母親禮物是：放太太一天的假。先生從早上為全 家作早餐開始，洗碗，送子女上學，然後給太太一筆錢，放太太一天 的假，太太做什麼都可以，約好晚餐在哪家餐廳吃飯當作結束，然 後接太太回家。 雖然那天先生累得半死，總算知道太太的辛苦。 確定的是，太太很高興，逢人就提這事，表揚她先生的「美德」。 向普天下勞苦功高的媽媽們致敬，母親節快樂！ 發行人 簡春安 敬上
本月刊免費贈送，費用均來自各地熱心基督徒之奉獻，若您有志於宣道工作，可將奉獻劃撥至「0003747-2財 團法人基督教台灣中國信徒佈道會」帳戶。本刊所發之收據，報稅時可以捐款抵扣。本刊內容因個人對聖經真 理有不同的領受，不一定代表本刊立場。本刊圖文均有版權，轉載須先取得同意。 發行人／簡春安◆社務顧問／林國亮、柳健台、陳季讓、張茂松、蔡文華、謝宏忠、羅聯昇、蘇文安◆法律顧問／任秀妍◆主編／連瑣◆美術編輯／鄭貴恆．陳聆智◆設計 排版／心然文化有限公司◆出版社／財團法人基督教臺灣中國信徒佈道會Taiwan Chinese Christian Mission◆地址／241新北市三重區興德路123-7號2樓電話／(02)85124242（代表號）◆傳真／(02)8512-4246◆網址／www.twccm.org.tw◆E-mail／service@twccm.org.tw◆通訊處／臺北北門郵局1872號信箱
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真 實 故 事
◆採訪/李鴻志
過有意義的人生 —歐東豪的生命見證 刻停止災難呢？ 二○○八年金融海嘯之前，東 豪把所經營的一家科技公司賣了， 獲利不少。這使得他能夠搬進高
等
待而 不行動，可能會錯 過
級公寓、開高級轎車、享受高檔生
許 多機會而 不自知；但不
活，然而他心裡仍舊感到空虛。儘
思考而隨意亂動，也可能過度忙
管不到三十歲就得到想得到的一
碌，卻毫無意義。歐東豪曾經經
切，好似人生目標已達成，但實際
歷一段等待的時刻，那是等待工
是，物質上的富裕，並無法與有意
作，也是等待如何活出有意義人
義的人生劃上等號。正因為快速
生的過程。
成功，心裡產生更多的空虛與害 怕，使他得了憂鬱症。
懷疑上帝是否真實存在？
歐東豪出生在美國，成長在
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真實經歷上帝同在
加州，是標準的A B C（A m e r ic a n
東豪曾試著靠毒品來擺脫憂
born Chinese）。他周圍的朋友都
鬱症，但問題 並沒有因此改善。
是社會菁英，也很有成就，但他
後來他搬到東岸，有位朋友介紹
們對基督教都心存懷疑。東豪受
他去教會，那是提摩太凱勒牧師
此影響，也屬於懷疑論者。他曾
（Tim Keller）的教會。感謝主，凱
想：如果上帝真的存在，為何世上
勒牧師所講的道很能幫助東豪思
會有這麼多苦難、地震、戰爭，甚
想，也慢慢解開他之前身為懷疑
至是虐嬰的事呢？如果上帝真實
論者的困惑，使他更願意深思創
存在，為何不出來主持正義，立
造主與他的關係。
後來，東豪又 到香港和朋友
好讓人免於永遠的死亡，這是福
開了一家公司。有一次她回台灣探
音、是好消息。而宣教，就是將這
訪親友，與女友初次在一家飯店
樣的好消息傳揚。耶穌不僅為罪
碰面。那天，他們不約而同地談論
人死，也 把「使 人悔 改、罪得赦
到基督教信仰，談到一半時，東豪
免、與上帝和好」的使命，交託給
突然感到天花板上好像有一道曙
祂的門徒，並吩咐他們往普天下
光照在他的頭上，像觸電般，但內
去宣揚福音。
心卻十分平安。因為經歷到「上帝
上了這課程後，他與太太便
與他同在」，從那天起，他便決定
決定 找 機會參 與台灣的 短 期宣
更審慎地和女友論及婚嫁。他說：
教，這也是東豪第一次參加這樣
「那一天他彷彿像保羅在前往大
的活動。那一次，他們來到台東
馬士革的路上遇見主一樣。」（參
金崙，在那裡服事原住民。藉著
使徒行傳九章3-5節）
那次的短宣，讓東豪更加明白聖
東豪在 女 友 聚會的建 成長
經 所 教 導 的：生命 的 意 義 不 在
老教 會受洗。結婚之後，他與太
於成就自己，而在成就上帝的旨
太在香港穩定去教會，並參加小
意；那是比自己更高、更有價值的
組聚會。牧師介紹了一位屬靈導
事。
師 給 東 豪，他 是 一 位 退 休 的 教 授。這教授在教會開了一門名為 「perspectives」 （觀點）的課，是有 關宣教的課程。這課程開啟了東 豪從未探觸過的領域，藉此使他 更深思人生與宣教的關聯。
體會何為更有價值的事
耶穌 基督到地 上來，不是為 要形成一個宗教，而是要救贖全 人類，用祂的寶血洗淨世人的罪， 5
上帝預備的最好
豪 便 受 邀 到 這 公司 擔 任 營 運 長
其實，婚後東豪有很長一段
（CEO）。東豪說：「這正是我想做
時間一直沒有工作，他不停地敲
的，公司的存在應該要盡社會責
門，期待透過工作能回應上帝的
任。」有一天，當東豪回想之前和
呼召，但上帝沒有為他開門。近乎
妻子的禱告，他們所求最後的期
三年，他們漫漫地等待，這對東豪
限，正是他和老闆在咖啡廳談論
與妻子而言都是考驗。加上孩子
的那一天，他為此而深深感謝上
即將出生，他們便一起為此禱告，
帝。
並設下時間點，若上帝在此之前 沒有給予任何清楚的指示，東豪 便要停止等待，立刻開始工作。
找到工作、人生的意義
東豪服務的社會企業，主要項
不久，有位教 會的朋友介紹
目是透過旅行方式協助志工，扶助
一位朋友給東豪認識，那人正是
國內、外弱勢社群，幫助當地社區
做社會企業（social enterprise）的
賦權，創造地方的生命力。例如，
公司負 責人。他們 相 談 甚 歡，東
協助當地社區蓋書屋、或是蓋廁 所等。對參與的志工而言，能幫人 蓋一間簡易的房子很有成就感， 也能藉此思想自己活著的意義。 從事社會企業已兩年多了，東 豪把之前經營科技公司的經驗與 「perspective」 （觀點）的理念相結 合，在幫助別人的同時，自己也回 應了上帝的宣教使命。他盼望這間 公司能成為祝福別人的平台，也 能拓展上帝的國度，為主發光。 經歷之前的 等待，並非沒有 意義，反而使東豪走進他所期待 的——過一個有意義的人生。◆
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到如今，神都幫助我 一
真實故事 ◆張遠梅/口述
九九八年，大女兒四歲的時 候，我和前夫在中國登記結
婚，之後他回美繼續工作。二○○ 三年，我來美依親，半年後懷了第 二胎。後來前夫返回中國探親時 發生外遇。他為第三者購買房屋 安居，卻停止匯錢支助我們母女 在美的生活。絕望中，我終日以淚 洗面，憂傷無助地度日，看不到前 景，對將來沒有任何盼望。
月廿八日受洗成為基督徒。 婚後，在中國時沒有跟公婆 同住，移民美國後才跟他們住在
心中只想報復，沒有平安
一起。時日一久，常起摩擦，後來
當時的我，尚未得到主耶穌
因懷孕身體不適，還得擔當家裡
基督的救恩，心中沒有平安，終日
所有大小事情，心裡十分煩躁，更
想的都是報復，甚至想要找黑社
加難以容忍老人家的喋喋不休！
會人士來替我報仇。
我當時尚未信主，還不懂得要忍
我的姊姊是家裡第一個基督
耐、包容別人，心中難免生出莫名
徒，她信主後常常會為我禱告。我
的怨恨。後來與公婆的關係惡劣
來到美國後，在工作場所中有位
到無法挽回的地步，我只好帶著
顧客見我經常不開心，就介紹一
兩個女兒搬出去。
位姊妹帶我去教會。之前一直沒 有聽過福音的我，參加了單親團
信主，婆媳摩擦得以冰釋
契，進到神的大家庭裡，漸漸體會
搬家時，因為從原來的家，
到耶穌的恩慈與憐愛，於是在二
將 一 盞 直 立 的 檯 燈 搬 回自己住
○○五年決志信主，二○○七年十
處，而被婆婆責罵不休；說我未 7
種得罪祂的事情，當我向祂認罪， 請求祂饒恕，祂就原諒了我，還幫 助我重新站立起來。而能與婆婆 冰釋前嫌，我深知這不是靠我自己 可以做到的。 婆 婆 今 年已七十高齡，前 陣 子因腦溢血中風，行動不便，需要 坐輪椅。雖然，她現在由另一位兒 子、媳婦照顧中，但在她住院的五 個月期間，我幾乎每隔一天就做飯 經她同意就搬東西。我心裡感到
送到醫院去給她吃，也會為她按摩
委屈，彼此更增心結。但是，「耶
麻木的身體。醫師和護士們都以
和華保護寄居的，扶持孤兒和寡
為我們是母女。小女兒也每星期去
婦……。」（詩篇一四六篇9節）神
奶奶家探望。從前，我曾埋怨婆婆
藉著我參與的單親團契Eva姊妹，
重男輕女，不幫我照顧女兒，現在
教導我要饒恕婆婆，她要我去買
心中竟然沒有一點怨恨！
花和問候卡送給婆婆。當時他們 不在家，我就放在家門口。之後，
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神有慈愛、恩典
我與婆婆雖未正式在口頭上表示
神就是愛！我不但繼續跟婆婆
和好，但我會以實際行動來表達，
傳福音，甚至也與前夫外遇的對象
經常開車帶她去購物，她也會時
做朋友，傳講福音！
常買些青菜、水果給我，到我家坐
神的恩典樣樣都要數，祂是我
坐、談談，有時我也做些可口菜餚
隨時的幫助，並為我建立起一個
請她來家裡用餐。
美滿的「家」。回想起二○○九年，
認識耶穌後，我才知道自己
我獨自回中國看望病重的母親，請
原來是個罪人，羅馬書三章廿三
婆婆幫我照顧幼女；通電話時她
節說：「因為世人都犯了罪，虧缺
說女兒太小很難帶，我聽了心裡難
了神的榮耀。」神讓我看到過去種
受，立即改機票提早回美國。卻因
為如此，我在最後一天，及時地申
讓我體悟到那不容否認的真理：
請到政府提供的低收入戶房屋，
順服神，才能蒙福！
且於一年後入住至今，大女兒今 年廿四歲已有工作，小女兒今年 要上高中，也受洗成為基督徒， 我們常常一起禱告。
神的話，腳前燈、路上光
現在 的 我，非常享受 讀 神 的 話，常讓我得到無比的安慰與鼓 勵，尤其是讀詩篇，「你的言語在
順服神，才能蒙福
我上膛何等甘美，在我口中比蜜更
在教會這個大家庭裡，真正
甜！」（一一九篇103節）、「這話將
讓我感受到聖經所說的：「敬虔
我救活了；我在患難中，因此得安
加上知足的心便是大利了；因為
慰。」（一一九篇50節）、「因他要
我們沒有帶什麼到世上來，也不
為你吩咐他的使者，在你行的一切
能帶什麼去。只要有衣有食，就
道路上保護你。」 （九十一篇11節）
當知足。」（提摩太前書六章6-8
神的話，是我腳前的燈，是我
節）神的恩典長闊高深，讓我數
路上的光，當我軟弱和傷心的時
算不盡！
候，祂親自來安慰我；當我遭遇困
單親家庭的路不好走，但因
難的時候，祂做我隨時的幫助；祂
為我有一位又真又活的神，祂每
更是我的避難所、是我的山寨、是
天與 我同在，並 應 許我，「你的
我的神、是我所依靠的！（簡海蘭/
日子如何，你的力量也必如何。」
採訪整理）◆
（申命記卅三章25節）想起 剛信主時，聽了Eva姊妹的建 議，順 服 神 的心意，帶 給 我 極大的福分，也在生活中得 到許多令人驚喜的轉變。自 從公公決志信主後，與婆婆 的互動越來越好，他們之間 也活出了美好的生命見證， 9
不只吃大餐的母親節 ◆顧美芬
月一開始許多餐館就大作母
五親節生意了，到了第二個星
們把好吃的都省給我了。但我以前
期日前後，熱門餐廳更是一位難
氣。可惜這封感謝卡給不出去了。
卻常覺得自己長得高頭大馬，不秀
求。今年母親節除了吃大餐，也許
我也感謝母親帶我從小去教
還可以發揮巧思，來點有創意的
會，我走不動，她不時還得背我。
過 節 方 法。積 極 可
我從小被稱為「胖妹
行的有：
妹」，一定 重得 不得 了。但母親奠定了我
一、花時間而非只
接觸福音有福的一
花錢
生。
送禮物很好，但
花心思寫感謝卡
如果能陪媽媽上街
給母親吧，不要只寫
一 起 選，順 便 喝 杯
「母親節快樂！」女性
咖 啡聊一聊 更 好。
大都很喜歡看長篇文
主 動 唱首歌 或 演 奏 樂 器 給 父母
章的，尤其來自兒女親手寫的感
聽，可能比禮物更令人難忘。若能
謝卡。
再多花點時間請媽媽講段得意的 往事、與她一起做點心、或教父母
三、花力氣提供服務
使用手機、電腦，這些花時間的陪
有個笑話說，小孩子都說長大
伴可能比花錢的更受歡迎。當然，
了要拯救世界，可是卻沒有人要幫
如果你敢，就主動擁抱父母一下。
媽媽洗碗。許多母親可能都希望
有篇文章說，女兒鼓起勇氣
孩子服務一下，不論是搥背、倒垃
抱媽媽、親媽媽，媽媽雖然嘴上
圾等要花體力的，或要花心力的，
說：「三八啦！」事後卻向人吹噓了
如整理家中照片、書架、衣櫥等。
一番。
母 親 們 一定 喜 歡 家 中 變 整 齊、變清爽、變乾淨。那麼家中要
二、花心思寫感謝卡
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變得充滿歡笑，是不是也值得我
我年紀越大，越感謝父母給
們來把家族常講的笑話記錄下來
了我不錯的身體，一定是以前他
呢？如果家中要瀰漫飯菜香，是不
是也值得把媽媽的拿手菜食譜記
增加信任。
下來？我的大哥收集了母親幾十 道拿手菜的菜名與做法，可惜我 一點也沒傳承到母親的手藝。 除了上述，更重要的是：
三、少頂嘴，不嗆聲，不擺臭臉
孔子說：「色難。」臉色好很 難。成 熟的人不會像 小孩子，一 不舒服就哭鬧，讓所有人都知道。
一、別讓媽媽不開心
「在親人間仍須有禮節」，英國文
有個年輕已婚 女孩，請 母親
學家魯益師（1898~1963）在《四
去高級餐館吃大餐，母親將以前
種愛》中說：「誰也不可以隨心所
去 參加 婚 宴 的 漂 亮 衣 服拿 出 來
欲。」魯益師那個年代還沒有原子
穿，卻被女兒嫌不夠體面、早就過
筆，只有墨水筆，他每次都先想好
時了。這真叫母親傷心。
要寫什麼，再去沾墨水，也許我們
我的母親九十五歲過世前，
說話也要這樣先想好。
每次家族替她祝壽，兄長從海外
管住口，要先管住心。有時候
回台，都會先帶她去買衣服鞋子
因父母愛我們，我們就敢頂嘴、
打扮一番。因母親時常穿旗袍，還
嗆聲、擺臭臉。但我們絕不敢這
會自己縫製旗袍，是有美感的人。
樣對待上司或男女朋友。聖經說：
我到現在還常穿母親留下來的衣
「你要使父母歡喜，使生你的快
服，而我的孩子也沒嫌我不夠時
樂。」（箴言廿三章25節）這絕不
尚。
是母親節才該實踐的。
二、別讓媽媽不放心
母親老了，也不可藐視她。」（箴
「你要 聽 從 生你的父 親；你 就算無法晨昏定省向父母請
言廿三章22節）也許母親讀書不
安，但父母寫信要快點回覆，交待
多，也許母親不時尚，我們無法改
的事要早點去辦。別讓媽媽不放
變母親，只能改變自己。
心。
若 您的 母 親 不 在了，也可以 我們其實都知道父母在乎什
寫封信問候一下關心自己的長輩；
麼（例如結婚生子等），當無法達
若您的孩子不在了，親愛的為人
成時，我們還是愛他們，並且愛不
母者，但願也曾與孩子分離的上帝
減少。所以，迅速而定期地回覆、
（祂的獨生子為世人的罪，被釘在
看望、溝通，會使媽媽減少操心，
十字架上），安慰您，鼓勵您。◆ 11
真 實 故 事
◆採訪/黃秋芳
你們給他們吃吧！ —街友的志工汪柏坤 了，請叫眾人散開，他們好往四面 鄉村裡去，自己買什麼吃。」耶穌 回答說：「你們給他們吃吧！」後來 有人把自己的晚餐分享出來，成為 「五餅二魚」神蹟的起點。 汪柏坤傳道謙稱自己是高雄 著高雄華忠教會陳士慶牧
恩友中心的志工，他以耶穌基督
師的異象傳達，某日我們夫
的心為心，以恩友中心為家，平日
妻帶著碗筷，上午十一點到高雄
若邀請不到講師時就是他帶領聚
恩友中心報到。提早二十分鐘到
會。汪傳道回應了「五餅二魚」的
達，卻看到不少街友已拿著詩歌
神蹟，他說，恩友中心每天都在經
本和聖經坐在椅子上等候。開飯
歷神蹟，十幾年來，廚房的食物沒
前有三十分鐘的聚會時間。聚會
有斷過。有時候前一晚冰箱只剩
完，我們跟他們一起排隊領受主
一點肉，心裡難免擔心隔天中午
所賞賜的街頭愛宴。
五十位街友來的時候，拿什麼給他
因
們吃，他說：「只有禱告。祈求就給 憑信心經歷神蹟
我們的神，是眷顧孤兒寡婦的神，
當天，士慶牧師鼓勵街友們
祂必定按時供糧。」果然，就會有
要成為好土地，讓神的話在心裡
人送來食物。他一直記得耶穌交代
生根，並盡可能結出生命的好果
的事——你們給他們吃吧！
實。隔週，萌祿牧師以五餅二魚的 故事談愛的神蹟，耶穌在曠野傳
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做貧窮人的牧師
道，群眾甚多，天已經晚了，門徒
汪 傳道 在二○ ○九 那一 年
進前來，說： 「這是野地，天已經晚
毅然結束台北吧台領班的工作，
是受到貴格會李政隆牧師對街友
求的困苦人和無人幫助的孤兒。」
事工異象的感動與呼召。李牧師
奇妙的神差遣當時村子裡唯一的
被稱為「貧窮人的牧師」，他念茲
一戶基督徒來邀請母親到教會，
在茲的是馬太福音廿五章卅五至
母親就漸漸快樂起來，不只一家
四十節的經文：「『我餓了，你們
人的生活穩住了，柏坤的母親又
給我吃，渴了，你們給我喝；我作
喜樂地活了二十幾年。柏坤惦記
客旅，你們留我住；我赤身露體，
著這一段艱困的日子，也沒有忘
你們 給 我 穿；我 病了，你們看 顧
記有能力時要回頭來成為別人的
我……。』王要回答說：『我實在
幫助。
告訴你們，這些事你們既做在我 這弟兄中一個最小的身上，就是做
禱告求神開路
在我身上了。』」這是福音最基本
「哪裡有需要，恩友中心就
的工作，教會不能對社區的貧病
在那裡成立。」這句話是恩友中心
問題「無感」。
的信念。 當柏坤在台北跟著總會的同
回報神恩幫助別人
工開拓中和、三重、蘆洲這三個據
柏坤想到他的家人也蒙受神
點的經驗之後，一九一一年，神呼
極大的恩典，就以回報神恩的心情
召他到高雄來開拓恩友中心的南
投入街友的事工。他小時候家住宜
部據點，當時高雄的教會並沒有
蘭頭城，父親過世後，原本個性就
關懷街友的事工，凡事起頭難，找
軟弱的母親走不出喪夫的悲痛，
房子、找同工、找廠商都是一大考
加上要撫養五個孩子，熬不過現
驗。他不是靠自己，凡事都帶到禱
實生活的壓力而陷入憂鬱，母親
告裡，請神幫忙預備一切所需。
也被帶去廟裡求神拜佛，卻毫無
神開路，高雄陸續開了九如、
起色。當時柏坤家的境況就像是
前鎮、三民、小港、鳳山，和屏東
一群無助的孤兒寡婦，快要溺水
東港。東港是救災之後開設的臨
卻找不到可以支撐的浮木。約伯
時幫助站，等居民生活穩定後就
記廿九章十二節說：「因我拯救哀
撤除。其他地點也是因需要而存 13
在，後來有其他宗教團體 加入送餐，有人接手，他 們 就 另 闢 新 的服 務 據點，畢竟人力支 援有限。
以謙卑心服務謙
水壺裡的水倒出來
卑人
給他們 喝；他們長
恩友中心不
期在街頭作客旅，
僅是街友中心，是
我們可以提供他們
教會，也是食物銀行。有些飯菜是
一個安全溫暖的棲身處嗎？他們
餐廳把前一天沒有賣完的剩菜分
的衣服有異味嗎？有兩件衣服的
開包裝，送來後冷凍儲存，隔天中
人樂意送一件給他們嗎？他們病
午熱一熱就可以吃了，白飯和熱湯
了，有人能免費為他們看病，也送
都是現煮的。週一休息，其他時間
給他們適合的藥物嗎？
供應午晚兩餐，他們的飯食其實 很可口美味；有些人會送來青菜
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好施捨的 必得豐裕
和肉，有一個負責膳食的同工會
雅各書二章五節：「我親愛的
熱炒；有一次收過一百五十份炸
弟兄們，請聽，神豈不是揀選了世
雞，主日禮拜後與街友分享，大家
上的貧窮人，叫他們在信上富足，
吃得很開心，心裡很溫暖。
並承受他所應許給那些愛他之人
恩友中心為教會立了一個服
的國嗎？」這是汪傳道很喜歡分享
事的榜樣，他們以最謙卑的姿態
的一節經文。是的，我們要給人，
服務最謙卑的人群。
神就必有給我們的，並且用十足
窮人有福音給他們，這個福音
的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒
就是他們生活裡最渴望的生命之
在我們懷 裡。好施 捨的，必得豐
道。他們餓了，富足的弟兄就該捐
裕；滋潤人的，必得滋潤。所以，你
輸；他們渴了，就要有姊妹願意把
們給他們吃吧！◆
◆余磊
示弱乎？逞強乎？ 個 人多 少有 強 項，也 有 弱
利百加的兒子以掃和雅各，從出
點，在面對選擇時，一般會
娘胎就開始產生一連串曲折的逞
如何呈現呢？有個求職者被問到
強與衝突，不知如何收場？後者出
本身有何優缺點，他說：「我的缺
生時就抓著前者的腳跟。由於母
點顯然是在分辨真或假時，常有
親偏心，雅各騙取了長子名分，又
些麻煩。」再問到優點呢？他說：
偽裝成哥哥取得父親的祝福；兄
「我是個蝙蝠俠（Batman）。」這個
弟反目成仇了，雅各只得離家投奔
笑話的梗在於，知道自己的弱點，
舅父拉班。
每
但是在逞強時，又忘了這是自己的
為奴折騰了二十年，終於順從
弱點。好像知道自己不勝酒力，而
上帝旨意，帶領妻小、僕人、羊群
拚酒時又忘了，還要酒駕。
返鄉。途經一河邊，與一神人（上
人類的第一個罪性發作，恐
帝）摔跤一整夜，雅各還略勝一
怕也是最大的，就是逞強。創世記
籌，臨去神人摸了一下雅各的大腿
裡的亞當和夏娃受了魔鬼誘騙，
窩，使之關節脫臼（參考卅二章25
忘了我是誰，把上帝的律令晾在
節）。以掃見到弟弟少小離家跛腳
一邊，吃了分別善惡的果子，妄想
回，心生不忍，放下了冤仇，相擁
「像上帝一樣」。這個逞強的罪性
而泣。跛腳是示弱，化解了多年的
也世世代代遺害下來，於今尤烈。
逞強宿怨；上帝的作為，非人所能
其實人的本分就是詩篇一○○篇
臆測。
三節所說：「我們是他造的，也是
因 此，誠 如 希 伯 來 書 四 章
屬他的；我們是 他的民，也是 他
十六節所說：「我們只管坦然無懼
草場的羊。」奈及內亞有警語說：
地來到施恩的寶座前，為要得憐
「有隻青蛙妄想像大象一樣碩壯，
恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」這
於是就一直自我膨脹，直到把肚子
樣看來，人在上帝面前，示弱求助
脹破。」
總比自己「鐵齒」逞強要強，何苦
創世記有對雙胞胎，以撒和
自外於上帝的恩典和幫助呢？◆ 15
中信交流道
◆文/編輯室
的一生短短數十年，即使有百歲人瑞，仍難免走上人生
人
的終局！
你是否也如本期真實故事的主人翁，思想過——「人從哪裡 來？要往哪裡去？我是誰？」等問題？ 我們在生活中，對眼見的物品，都確定有一位創造、設計 者。反觀對於上帝創造天地萬物、造人，卻多所懷疑，多方尋求印 證。 羅馬書一章二十節說：「自從造天地以來，上帝的永能和神 性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得， 叫人無可推諉。」約翰福音二十章廿九節，耶穌對多馬說：「你因 看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」 願我親愛的讀者，還沒認識耶穌的，可以用一顆單純的心相 信，就能經歷上帝為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵 未曾聽見，人心也未曾想到的美善。 五月的中信交流道要和你分享： 一、真實故事徵稿
「中信月刊」徵求：1.信主得救的見證，字數1800字內，請附 2-3張生活照（200-300dpi）。2.生活得勝見證，字數1300字內，請 附1張生活照。見證文章可以E-mail:editor@twccm.org.tw，或用紙 本寄至「24158新北市三重區興德路123-7號2樓」，中信編輯部。 投稿若不合適使用，將再告知或寄回。 投稿注意事項：1.請註明真實姓名、聯絡電話。2.請勿一稿兩 投，如經採用，將再連繫。3.如採用，請提供作者相關資料，將再 寄上稿費支票和刊物，境外稿費以海外電匯等方式處理。 二、中信為你禱告
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詢
神所賜的福使人富足
真實故事 ◆採訪/影兒
—李文齡從媽媽身上看見神的恩典 是媽媽，也是女兒。自己成
我為 媽 媽 之後，養 兒育 女 的
懼，持續帶領「孩子們」查經、禱 告，都是神的恩典。
這些年，才更明白我的媽媽—— 黃 素 琦 牧 師，在 教
在新生地拓荒教會
養與牧 養歷 程中，
在我五歲左右時，
是完全倚靠神的帶
父母事 奉 的心志是希
領；因她知道，「耶
望成為拓荒的宣教士，
和 華 所 賜 的 福，使
所以沒有選 擇到 已 經
人富足，並不加上憂
有會堂的內壢 福音會
慮。」（箴言十章22
牧會。
節）
他們 憑 著 信心傳
七十年前，在台
福音，神引領他們到永
灣還沒有很多女牧
和新生地的大陳義 胞
師的時候，當時媽媽在一次聚會
聚落去，當時的新店溪還沒有中
中深受感動，懷裡抱著還是襁褓
正橋，來往河畔兩岸都要乘小木
中的我，很勇敢地回應了神的呼
船渡河，這真的好像是到「地極」
召。過了幾年，媽媽就進神學院唸
般的景況。永和新生地滿是荒蕪
書，走上傳道之路。
石子路，物資缺乏、生活貧困，要
我看到媽媽始終如一，年近
到「對岸」建立佈道所，相當不容
百歲，仍堅守福音崗位，站在第一
易，加上不會說「大陳話」，還真不
線關懷與牧養教會的弟兄姊妹，
知道要如何召聚眾人來聽福音。
如同自己的孩子般。牧會七十年
然而神卻在河岸邊，引領一位
來，為約千人受洗，當年第一代受
會說大陳話的寧波人適時出現，
洗的人都老了，唯獨媽媽仍如赤
幫忙帶路、翻譯，一一拜訪村民。
子般，滿懷樂觀、無憂、無慮、無
佈道所建立後，「這人就消失，再 21
也沒看到，但永和福音會自此開
教會帶禱告會，叮嚀我要記得去
始。」
餵雞。其實從宿舍到雞舍不遠，但
當教會正在發展時，美國福
小路上雜草叢生漫過小腿，「當時
音會負責牧師，因年紀老邁，沒有
我才十來歲，心生恐慌，」在猶豫
體力繼續，總會決定撤離台灣，讓
的時候，想到媽媽的教導，「你若
在各地的福音會自立自養。家裡
心靈害怕、驚慌，就當禱告主，主
的經濟頓時陷入危機、落在三餐
必保守你平安……。」當下就禱告
不繼的窘境中，教會沒有人知道。
呼求主保守我，然後快速衝過小
而大陳居民大都是兩手空空撤離
徑，餵完飼料再衝回宿舍，那次是
來到台灣，「比我們家也好不到哪
我「經歷神保守，得著平安」的美
裡去，父母能跟誰訴苦呢？」
好經驗。當時的惶恐，現在看來算 不得什麼，「但若沒有累積這等小
面對恐懼突破障礙
家裡四個兄弟姊妹正在求 學，父母為了減少房租開銷，決定
恐懼，就沒有現在面對大驚慌的 篤定。」我想媽媽的信心應該也是 這樣點點滴滴建立起來的。
搬回人去樓空，位在廸化街「台灣 聖經學院」的宿舍暫住。爸爸還 兼差跟舅舅學做手工眼鏡，再將
在 此之前，我曾經不明白傳
成品拿去眼鏡行銷售；媽媽則在
道人家庭怎會如此窮困、清貧？
宿舍養雞，再到街市賣雞蛋，為了
姊姊半工半讀，賺錢都貼補家用，
有好價錢，必須走好幾家雜貨店
我們沒有零用錢，甚至開學註冊
詢問價錢。有一次因禁不住身心 的勞瘁，累倒在 路 旁 吐 血。若 不是 父母 對 宣 教 強烈的負擔，和對神有極 大的信心，可能早就放棄 了。 雞隻是家裡經濟的 重要來源，平常都是媽媽 在餵養，有一次媽媽要去 22
一天的難處一天當
費也沒有著落，「到底神愛不愛我
息主懷後，媽媽接任牧養教會，才
們，眷不眷顧我們……？」
接受教會的奉獻。有一次和媽媽
但我們兄弟姊妹，卻看到父
一起吃午餐，她對我說，「父親安
母 的 美 好見 證。
息了，現在可以自
他們認為，「不要
主用錢！」媽媽的
為 明 天 憂 慮，因
意 思，不是 拿 來
為 明 天自有 明 天
吃 喝玩 樂，而是
的 憂 慮；一 天 的
可以自主奉 獻，
難 處一 天當 就 夠
栽培年輕傳道
了。」（馬 太 福 音
人。
六章34節）還說，
我 在 媽 媽身
「應當一無掛慮，只要凡事藉著
上看到神賞賜給她的氣質，就是
禱告、祈求和感謝，將你們所要
愛的流露，「她不用學習如何愛，
的告訴神。神所賜出人意外的平
卻能自然流露愛。」所以教會的弟
安……。」 （腓立比書四章6-7節）
兄姊妹不管搬家、出國，或成為宣
所以他們從來不煩憂，不抱怨，信
教士，只要回台北，都會來探望。
心堅定，喜樂滿懷，甘之如飴。信
媽媽從二八年華被神揀選至
心，是在還沒看見賞賜之下祈求
今，謹守 神的旨意，忠 心 事 奉，
來的！媽媽相信，「先求祂的國和
七十年從未間斷，一代接著一代，
祂的義，神必加給我們。」
每 位 弟兄 姊 妹 都是 她 眼 中的 珍
感謝神適時的供應和恩典，
珠，都是神的寶貝！媽媽每天不斷
差派天使——宋時選夫人；她是
的為教會裡的每一個人、每一件
媽媽非常要好的神學院同學，我
事，獻上感恩與祈禱，也以神的愛
們都稱她「宋媽媽」。有好幾次都
來栽種與澆灌，可說是教會弟兄
是她，讓我們求學沒有中斷。
姊妹的屬靈媽媽。 媽媽對神的忠心、對會友的
牧者的風範
愛、對信仰的無怨無悔，也帶出我
媽 媽 配 搭父 親一 起牧 養 教
們的家族傳承——從神來的信、
會，雖在一九八五年按立牧師。但
望、愛，相信耶和華所賜的福，使
沒有薪餉，直到一九九九年父親安
人富足，並不加上憂慮！◆ 23
真 實 故 事
◆宋中魁/口述
千古艱難唯一信 但初中之後，我開始想「人從哪 裡來？要往哪裡去？我是誰？」 有了不一樣的想法。 一路成長，畢業、工作，我 也有常人認為不錯的成就，開了 一家近千名員工的鞋子工廠。哪
俗
語說「千古艱難唯一
裡知道，五年辛苦經營下來，卻
死」，但是我認為「千古
負債四千八百萬。世上工作的
艱難唯一信」。因為我信耶穌
成敗、起伏都無法給我對人生疑
的過程，是比死還要艱難。
問的答案，於是想從宗教中去尋
現在，我開餃子館，也常
找。
在職場上傳福音，但我還是認 為世上極困難的事情，就是叫 別人相信、接受耶穌。
從佛教、道教找答案
首先，在佛教二十年，從禪 宗、淨土宗，到念經、打佛七、
對人生有不一樣看法
24
供奉三寶、皈依老和尚，悟到
我成長在一個一切按部就
「空！空！空！」所有一切都是
班、傳統的家庭，父親是公務
空，但是空仍然解決不了我的問
員，正義感十足、義行可風，
題。後來又轉到道教十五年，念
母親是名門閨秀、裹小腳的舊
咒、練氣功、通靈、元神出竅，
時代女性。他們從小教導我們
同樣都像是打擦邊球，解決不了
「要好好讀書才會有前途」。
核心問題。
我本來還算循規蹈矩，在學校
過去在世界、在宗教裡靠著
不太認真讀書就可名列前茅。
自己的努力，用自己的理性、聰
明，想要抓住一切，卻是徒勞無 功。更麻煩的是，我是個學物理 的人，凡事科學化、量化，自以 為永遠不會相信真正的神。以前 拜神明，生意最好的時候，台灣 公司供奉五尊、大陸工廠供奉五
請 她 一 起 查 考 聖 經 —— 「 聖 經
尊；還請專人每天負責祭拜，但
中的女人」，她感覺這個題目
即使如此，仍遭遇工廠失火、宿
新鮮且實用，之後就單純地相
舍鬧鬼等事。信主後才知道，那
信，進入教會。以前她和婆婆
些神明不過是人手所雕，自己有
的關係是相敬如賓、如冰、如
口不能說、有腳不能動，是人手
兵 …… ， 後 來 她 懂 得 退 讓 、 容
造出來，被利用來安慰我的。
忍，落實聖經中的教導，個性 改變了，婆媳問題也改善了。
妻子信耶穌大改變
我的太太張同凝，哈爾濱醫 學院畢業，在中國大陸是醫生，
當我從外面返家，聽到的不是 過往的吵架聲，而是她們爽朗 的歡笑聲，讓我十分訝異。
但和我結婚之後回到台灣，她的
太太對我也變得不一樣了，
醫學院學歷和醫院經驗完全無法
不再是我大聲她比我更大聲的
發揮，申請身分證時竟被登記為
態度，連吵架被我罵哭，跑
小學畢業。她不但要調適從人人
出去，竟然還會開開心心地回
稱羨的醫生到家庭主婦的改變，
來，默默煮飯、燒菜給我吃，
還要面對婆媳相處這個千古的難
主動跟我和好。
題，而我夾在中間更是苦不堪 言。
從想改變開始
有一次她外出購物，拿著一
於是，我要求她帶我到教會
大堆東西經過一間教會時，被請
找牧師，想知道，為何她信耶
進去喝咖啡、吹冷氣，她覺得台
穌會改變這麼大？我問：「你
灣教會很有人情味。接著她們邀
們信的是什麼？」牧師回答： 25
問題，不然我不玩了。」後來竟 然神奇地改變了，只要琴聲響 起，我就會唱詩歌，也開始會一 句、兩句的開口禱告。 哥林多後書五章十七節說： 「若有人在基督裡，他就是新造 的人，舊事已過，都變成新的 了。」只要我們真心相信、尊崇 「我們信的是三位一體的神！」
祂，把祂當作神，祂就真的做我
我說：「這是什麼邏輯？三位就
們生命和生活中的主，擔負我們
是三個，怎麼會變成一體呢？」
一切的責任。神用特別的方法拯
牧師說：「三位一體究竟是怎麼
救每一個人。我發現基督信仰是
一回事？說真話我也不太懂，但
真實的，教會果然是要走進去，
將來見神的面就知道了。」於
試試看才真知道神是真的；聖經
是，他邀請我去參加教會的慕道
也是要人讀出來，才知道神的話
班。因為太太有這麼大的改變，
語是真理。
我也想要改變當時自己抽菸、 賭博各樣的不良嗜好，心想：
努力撒種 不計成效
「這個信仰既然可以改變太太的
信主的人也要學會傳福音，
個性，應該也可以改變我的生
我們夫妻就按著聖經的教導，
命……。」因此踏進了教會。
「我不以福音為恥；這福音本 是神的大能，要救一切相信
進教會認識神的真實
26
的……。」（羅馬書一章16節）
剛進教會時不會禱告，也不
現在我們不單在餃子店裡向客人
會唱詩歌。我想這個問題如果不
傳福音，也到監獄為主作見證，
解決，怎麼做基督徒呢？所以，
努力撒種，不計較結果；因為雖
有一天我去教會時，就跪在會堂
然是你（人）栽種，但是惟有神
前面禱告：「除非祢來解決我的
叫他成長！（整理/李菽霓）◆
人生上映中
◆林碧雲 ◆SHINYU
《我想有個家》： 最難達成的簡單願望
月，國 際 媒 體 終 於 傳 來 極
三端組 織「伊斯 蘭國」（I S）
點放在受戰爭影響的貧民家庭，
投 降 的 消 息。在 敘 利 亞 時 間 的
些令人心碎的現實。
以孩子的視角，呈現社會角落那
三月十 四日，「伊斯 蘭 國」不 敵
《我想有個家》的英文片名
各方勢力夾攻，終於在位於敘利
意思是「迦百農」，是聖經裡耶穌
亞 與伊 拉 克 邊界 的小 鎮 巴 霍 茲
行過許多神蹟的地方；導演說，取
（Baghouz），宣布投降。
此名，是因她認為這個地方代表
自從二○一一年敘利亞內戰
了混亂與奇蹟。
爆發以來，令人擔憂的不只戰事， 「伊斯蘭國」等許多極端組織的
控訴，將我生下來的父母
興起，更加劇這場夢靨，一波波難
《我想有個家》的主角，是一
民潮也成為國際間的難題；在全
個出生在黎巴嫩貧民窟的十二歲
球化的今天，每個國家都無法置
男孩贊恩，父母只生不養，造成悲
身事外，相關的藝文影音作品也
劇接連發生，甚至導致妹妹因童
紛紛問世。
婚難產而死。最終，他決定控告父
前年奧斯卡，描寫敘利亞民 間 救 援團 體「白盔」的 短 片《白
母「將他生下來」——在一連串風 波後，贊恩能找到奇蹟嗎？
盔》（White Helmet）獲得奧斯卡
飾演 主角的同名男 孩 贊恩
最佳紀 錄短片；去年，則有同樣
（Zain Al Rafeea）今年十五歲，是
以「白盔」成員故事為底的《阿勒
名素人演員，在現實中，也是一名
頗最後的男人》 （The last men in
難民。他出生在敘利亞的達拉市
Aleppo）入圍最佳紀錄片；今年，入
（Daraa），二○一二年全家為躲避
圍最佳外語片的黎巴嫩電影《我
戰火逃到黎巴嫩，住在貧民區裡。
想有個家》 （Capernaum），則將焦
全球收容敘利亞難民的國家前五 27
了贊恩的近況：「在抵達挪威三、 四個月後，贊恩拿到了挪威護照。 他們一家在挪威落腳，而贊恩人 生第一次走進了學校，開始學習 讀和寫，重新獲得了童年。」 戰爭，讓簡單的願望變困難
名，依人數 排行為土耳 其、黎巴
贊恩無 疑 是極 度 幸運 的 例
嫩、伊拉克、約旦、埃及；其中，黎
子。許多和他同樣被戰爭影響的
巴嫩是面積最小的國家，卻收納
孩子，至今仍然只能待在難民營
了第二多的難民人數，也是人均
的帳篷，或是貧民區搖搖欲墜的
承受壓力最大的國家，每八人就
舊樓房，必須透過民間救濟或當
有一人是敘利亞難民。資源、空間
非法童工維生，心理上還有著憂
受擠壓，加上黎巴嫩與敘利亞過
鬱、不安全感、創傷後壓力症候群
往的歷史情仇，讓黎巴嫩的排敘
等問題。即使等來重新安置的機
氛圍非常高漲，被敘利亞難民公
會，得以前往第一世界國家，也不
認為對待難民最不友善的國家。
一定能迎接安穩的未來。
尋覓角色時，導演在貧民區
同樣是三月，紐西蘭發生駭
找到了贊恩，認為他的表情與一
人聽聞的清真寺恐攻案，其中一
舉一動都渾然天成；演出這部電
對父子來自敘利亞。幾個月前，他
影後，贊恩一家受到國際矚目，透
們一家才脫離在約旦五年的難民
過聯合國協助，獲得挪威安置的
生活，獲得在此重新安置的機會。
機會，翻轉命運。
沒想到，逃離了「伊斯蘭國」，卻
二○一八年十一月，導演報告
28
躲不過種族優越主義份子，最終
殞命於他們認為的「人間天堂」。 無論是《我想有個家》等電影 作品或現實事件，提到這些議題， 總有拂不去的沈重。
知道整個教會都願意
這些飽受戰爭之苦的
支持他們。」
人民，只是想過著安 穩的生活，卻得付上
向受苦的人伸出援手
超乎我們想像的代
荷 蘭嚴 苛 的難 民
價。而生活在安穩國
法 一直 飽 受 爭 議，而
家的我們，又能做什麼呢？
這場「馬拉松」禮拜感動了當地社 區，許多人紛紛前來擔任志工、協
接待有需要的鄰舍
助教會與這個難民家庭，甚至有
今年一月，一間荷蘭教會終於
一名無神論者說：「當我聽到這件
結束了一場為期三個月、每天廿四
事，我跟先生說：『我想去教會，
小時不間斷的禱告「馬拉松」；他
不要太驚訝。』」網路上為這個家
們這樣做，是為了保護一個亞美尼
庭發起的請願書也已衝破廿五萬
亞難民家庭免遭驅逐出境，因為
份。
荷蘭法律規定，警方不得擅入正
這些漂泊異鄉多年的家庭渴
在舉行宗教儀式的場所。這間教
望的，只是一般人最簡單的生活；
會的牧師曾因此遭批犯法，但他
因著世事變化，這些願望卻難如
認為基督徒必須在政府與人性尊
登天。而耶穌早已教導基督徒，向
嚴之間抉擇。「基督徒的義務是接
受苦的人伸出援手，就是向世人示
待有需要的鄰舍，這是聖經最基
範另一個國度的方法：「你們做在
本的誡命：愛神、愛人。我們認為，
我這弟兄中一個最小的身上，就是
為這家人爭取更多時間與空間，
做在我身上了。」 （馬太福音廿五章
向政府證明他們的處境艱難，就
40節）讓神與教會成為人們的力
是在實踐這條誡命。」他進一步表
量與避難所，使他們心中那最簡單
示：「即使今天這個家庭不是基督
的願望不再艱難，距離恩典的滋
徒，而是穆斯林，我們依舊會這麼
味不再遙遠。（劇照提供/海鵬影
做。我們希望鼓勵這家人，讓他們
業）◆ 29
真實故事 ◆盧虹佑
神是婚姻的祝福
四年前因婚
天我除了上 班 外，就
姻瀕臨破
是敬拜、讀經和禱告，
碎，我 在 絕 處 遇
當我願意為我的難處
見 神，也帶領前
開囗感謝神時，就有一
夫認識神，我們
股 力量 讓 我 能再度走
成為神的兒女。
出來。
廿
之後，婚姻被神重建，按照上帝 原則，過著人眼中幸福美滿的生 活。
神是三個孩子的父
我做獨居老人、低收入戶的 居家藥師照護，在別人的需要上
家庭再次破裂
但八年前，因第三者的介入
己所擁有的，是如此豐盛，也為
造成家庭破碎。我經歷生命中極
此而感謝神。是神改變我，從手心
深 的 痛 苦，彷 彿 從 天 堂 掉 到 地
向上的人，轉變為手心向下，能給
獄，但我感謝神，讓我的人生真
出去的人。
正遇見主耶穌，使我學習很深的
遇見神之後，我跟神說：「從
生命功課，真知道耶穌是我的唯
今天起祢是我三個孩子的父，這
一，而苦難是生命成長的祝福。
個家要因祢而完整。」於是不論
當時我得了憂鬱症，但神讓
何種工作我都接來做，有神同在
大女兒每個禮拜從高雄回來，用
很喜樂，神也透過表弟幫助我開
詩歌、讀經、禱告帶領我在主裡
創另一份事業，可以供應家庭經
面得著醫治和安慰，神也差派許
濟，更賜我智慧理財。
多天使來幫助我和三個孩子。每 30
找回自己的價值。當志工，看見自
我每天用膝蓋禱告，求主幫
助我，使三個孩子 成 為 神 合用的 器 皿，出 於 神 的 我 全 部 要，不 出 於 神的我一點都不 要。神 的恩典 滿 滿，三個孩子中二個學音樂，一個 學藝術，如今二個孩子碩班畢業，
老婆」，成為我們之間的經典
大女兒在美教會司琴。我是單親 媽媽獻上自己與神同工，憑著信心
神同在得祝福
把聖經教導活在真實的生活中，見
如基甸羊毛的禱告方式，我
證神是可以改變人，祂是又真又活
跟神求印證，開了五個條件，結果
的神。
「神速」通過，其中我認為不可能 過的，卻是最容易通過；因為神
愛耶穌就有老婆
看的與人看的大大不同。最後我
婚姻是我人生被當掉的一門
降服，回應出於神的我就默然不
課，但我所信的神是永遠給人第
語。但深知自己的軟弱，就屈膝徹
二次機會的神。當初我跟孩子說，
夜禱告，祈求神給我完全接納嘉
媽媽什麼都沒有，只有耶穌，若你
明的心，也求能以耶穌基督的愛
們要跟媽媽，就只能跟耶穌別無
來愛嘉明。神透過祂的愛和無微
選擇。感謝神，經過七年的等候，
不至的關心，醫治了我的傷痛。
我期盼能再度破鏡重圓，從哭泣，
神的恩典滿溢，二○一九年
抱 怨，到 被 神 的愛滿足，全然交
元旦，我與廖嘉明弟兄在台中福
託，給前夫真誠的祝福，為前一段
音堂結婚，接受上百人的祝福！有
婚姻向神獻上感謝而結束。當我
耶穌在我們當中真幸福，感謝神
放手，神就接手。嘉明問我，怎樣
賜我們在日光之下，虛空的年日
的人我才肯再嫁？我回他，「愛耶
能快活度日。賜我如此棒的先生
穌、愛我的人」。所以「愛耶穌就有
成為同奔天路的伴侶。◆ 31
真情部落格
•真
實故事
愛在嘉南地 ◆陳誠仁、陳碧信/口述
擔
任嘉義基督教醫院院長
的心底對生命並不滿足。
十八年之久，最近我終於
卸任。在衛生局長的鼓勵之下， 首次以個人身分報名醫療奉獻 獎，獲得肯定。
拋開理性 先信再說
為了思考生命的意義，我曾 報名佛學社團，聽著分享卻覺索 然無味，一個學期便放棄了；倒
埋下學醫的種子
小時候，我和小我六歲的弟
會，留下不錯的印象。於是大三
弟共用一個房間。初中時，有一
時，在基督徒同學的邀請之下，
次他夜裡發燒，我很擔心，卻又
我開始參加醫學院的團契。
不想吵醒爸媽，整晚坐立難安。
學醫的人本來習慣邏輯思
當時心想，若我具備專業知識，
考，但是有句書裡的話讓我印象
就會知道當下的情況是該送醫或
深刻。作者說，如果用你的邏輯
是觀察。如今回想起來，這成為
推理可以證明，那就不能叫做信
我嚮往投身醫界的一個潛在因
仰了。我知道自己真的需要上
素。
帝，也真心喜愛這個信仰，雖然
求學生涯一路順遂。國小畢 業時，覺得考上初中就好；初中
32
是偶然路過教會，受邀參加聚
理智上過不去，仍然決定縱身一 跳，先信了再說。
畢業，又想考上高中。等到考上
大五的時候，母親診斷出罹
大學，心想總算告一段落，但站
患肺腺癌。在實驗室裡，執行抹
在排隊註冊的隊伍當中，我卻忍
片檢查的醫師，也是我的老師，
不住思考：人生，就這樣嗎？我
熱心地把癌細胞指給我看。那時
我感覺心整個碎了。我向上帝禱
決定先到成大參與新醫院的起步
告，希望母親好起來，結果卻不
工作，等待上帝更深的呼召。
盡如人意。但我知道有很多事不
這一待差不多十年。如果繼
是人所能控制，因此母親的病痛
續留在台南耕耘，可望在專業領
並未衝擊我的信心。因為明白祂
域成為一方之霸。但人生就只有
的旨意對我們都是好的，即使不
這樣嗎？我忍不住再一次思考。
了解，仍要去經歷。
我的心裡迫切想要投身基督教醫 院，有更多機會服事上帝。就在
婚姻、工作蒙上帝帶領
這時，一位二十幾年前的團契主
七年級開始到醫院實習，在
席邀請我們夫妻去嘉義吃飯，當
醫院裡的團契認識了當時擔任內
晚，他便向我提出到嘉義基督教
科護理師的妻子。我一方面課業
醫院服務的建議。
忙碌，一方面覺得時候未到，所 以遲遲沒有採取追求行動，直到
醫療資源、人力都不足
服兵役時，才抓住機會向她表
比起屏東，嘉義好像不算偏
白。她是尋求上帝心意的人，經
遠，但因介於台中、台南等大都
過禱告與印證，最後接受我是那
市之間，有點三不管的味道。醫
個與她一生同心配搭服事的人。
療發展方面落後一大截，放眼整
完成住院醫師訓練，進到總
個嘉義地區，找不到一個血液腫
醫師的階段，我開始思考未來的
瘤科的醫師，罹患癌症的病人無
方向。當時我有兩個選擇，一是
法在當地進行化療與放療，醫療
接受邀請，加入之前參與籌備的
資源相對貧乏。
台南成大醫院；另一個是前往更
由於各方面的發展步調緩
偏遠的地方，到南部的基督教醫
慢，人力缺乏成為嘉基最大的挑
院去服務。在兩個選擇之間，上
戰。我曾邀請成大醫院時期的好
帝給我一個問號，引導我思考自
同事加入服事，本來欣然同意，
己想去偏鄉醫院做什麼？其實當
後來卻因找到更好、更近的職缺
時真的不知道。因為不清楚，我
而婉拒。當我們邀請、尋找人才 33
時，對方考慮的面向很多，包括
當醫院規模愈來愈大以後，更多
子女教育、生活便利等，在在都
非基督徒同仁的加入，也成為我
是人性的挑戰。在人力召募上，
們的挑戰與機會。職場宣教的對
我們只能倚靠上帝的恩典。
象不只是病人，還包括日夜相處 的同仁，這激勵著我們努力活出
讓人看見上帝的愛
見證。
另一方面，嘉義的醫療態勢 也在改變中。當時有間佛教醫院 已經開始興建，某大型連鎖醫院
妻子照顧家庭，使我無後顧
也標下縣府的土地，籌備建立分
之憂，另一方面，她也是最忠心
院。從醫療需求的角度來看，這
的代禱者。我因工作之故較少在
對嘉義當然是好事，但我自問、
家，如何維持與孩子之間的好關
也問上帝，這是否代表著嘉基的
係，需要在質的部分去經營。有
使命即將告一段落？於是上帝讓
一次，我對正值叛逆期的孩子動
我看見，基督教醫院的服務不只
怒，用力推了他一把。這件事一
是醫療，應該更多在民眾的需要
直擱在我的心頭，經過好幾年才
上著力，藉著服事，讓他們看見
終於開口向他道歉。當時已經高
上帝的愛。
中的孩子聽見後說：「爸爸，你
嘉基逐漸成長後，我們將各
終於道歉了。」原來他也一直記
樣 事工 以 社 區 概 念 分 作三個 層
在心裡，還好我做出正確的決
級：醫院內部、嘉義地區，以及海
定，解了父子之間的一個結。
外援助。其中後者的重點放在菲
信主這條路真是豐富，雖然
律賓、泰國與中國大陸，這是對當
過程中遇到許多不明白的事，但
年創辦人戴德森醫師來台服事的
我們更要在挫折時堅定交託，深
一個回應。我們曾經缺乏，有一天
信上帝必帶領我們去到更寬廣之
成長壯大後，也要能夠給出去。
處。（整理/楊可玉，選自G o o d
針對嘉義地區，我們展開長 照等事工，也努力拓植教會。而 34
生活中活出信仰的真實
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