觀景窗裡面 THE VIEW
走進我視線所及之處 Into the site of my sight
有時候，看著一個畫面，會去想像他的過去 和未來，就像一個窗景，時時刻刻改變著它 的光影和顏色，當風吹來的時候，撩動遠方 的樹梢，或帶來一片葉子，我願學習植物的 柔軟身段，和影子的誠實投射。 切、撕、穿、折、綁，到最後不需說的太多 限制了他想說的話，他既不是我心裡所想， 也不是眼中所見，我是陷入了製作的細節當 中，被視覺的迷幻線條深深吸引，著迷於視 線雖不碰觸，但可以去到更遠的地方。前面 與後面雖然離得很遠，但我在這裡，將他們 交織在一起。 When taking a picture, you seize the moment and the space, and when you see the picture, it represents the memories you had.It’s like a window view constantly changing its light and color.I wish I could learn the softness of plant and the genuineness of shadow. The more vague speaking words get, the more feelings you convey. Sight.It’s something we can’t touch, but with it we can go to somewhere far.Here and there, far behind, here’s my try, to they combine.
一個框架製作出來之後 , 藉由重疊以及改變觀 看角度去產生視線的遮掩、前面的東西遮住後 面的東西。當你繞著同樣的物體移動時 , 會因 為觀看的視角改變 , 前面和後面的東西之間的 關係也跟著改變 , 視線被遮掩的程度甚至部位 也都改變了。 我想要藉由擺放與紀錄這兩個動作 , 透過擺放 , 我可 以清楚理解物件之間的相對關係 , 距離、 方位等等 , 透 過不同視角的紀錄 , 我可以看到 事物的全貌隨著和網格物件的距離改變 , 眼睛 所見後面的景色分別從模糊到清晰。
基地不是某個地點（spot） 而是因為我們有視覺而隨時存在的在我們腳下 所踩的基地（place） 隨著我們移動就跟著隨處移動的，隨著我們視 覺飄移就隨處漂移的。
我感興趣的事情是我們生活中對於影像的運用 極廣，每天拿起手機拍照等等簡單的動作把空 間紀錄成影像，可以在影像裡看到記錄下的空 間，但一切已經扁平靜止，人的身體無法再一 次進入影像空間裡面。
影像添加
針對已攝影像中的可動 物 件， 在 前 面 加 上 一 道 道 線 條， 試 圖 讓 靜 止 畫 面再次被擾動而成就一 個 浮 動 的 狀 態： 意 即 沒 有真的在移動。
在已攝影像中依照場景 重新分解出空間前後關 係，分為三種嘗試： 一、光影分解 二、空間分解 三、時間分解 經過處理之後再次進行 拍 攝 紀 錄， 目 的 皆 是 得 到以上所說的影像的浮 動。
透過網格、透過柵，看到後面的世界被柔焦。 一直以來被看透的它，裡面有些什麼 ?
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紗窗過濾景色 , 照片 ,24x36cm 房間 , 電腦影像處理 學校一景 , 投影片 ,5x5cm 捷運站 , 投影片 ,15x20cm 電影畫面 , 投影片 ,15x5cm 窗外景色 , 拓印 ,20x45cm
層次分解
7 窗外景色二 , 拓印 ,20x45cm 8 針織襯實驗 , 針織襯 ,6x10cm 9 針織襯實驗 , 針織襯 ,6x10cm 10 針織襯實驗 , 針織襯 ,6x10cm 11 浮動線條 , 木頭 ,90x120cm 12 浮動線條 , 木頭 ,100x150cm
要 說 的 故 事 是： 究 竟 透 過 這 層 輕 薄， 我 可 以 改 變 我們視覺所見的什麼 ?
眼與心 : 身體對於心靈而言是其誕生的 空間 , 是所有其他現存空間的 基質。 視覺於是分身為二 : 有我對其 進行思考的視覺 , 我只能認為 它 是 思 想、 精 神 審 視、 判 斷、 徵兆解讀 , 而不是別的什麼 ; 還有一種實際發生的視覺 , 作 為一種名譽性的或被構成的思 想 , 他被擠壓在他的某一身體 之中 , 人們只有在運用它時才 會了解它 , 而且 , 他在空間與 思想之間介入了由心靈和身體 複合而成的自主秩序。
肉眼所見研究
我們的眼睛透過一層網 格 的 濾 鏡 之 後， 看 到 的 畫面會被切成一條一 條， 當 加 上 兩 層 濾 鏡 並 使 之 產 生 角 度 時， 可 以 看到後面的景色被切成 一 段 段 像 30 度 刀 片 般 的樣子。
雙層針織襯實驗
當做出褶皺後再兩兩相 疊 , 兩層之間雖不碰觸 , 但是多交織出了一個中 間層 , 拿在手裡把玩 , 中 間層有著方向性的移動。 針織襯是被拿來作加厚 領子的用途 , 運用上面預 先處理過的黏膠遇熱融 化 , 將兩層網膠合在一 起。 皺摺裡的空間變得扁平 , 中間層也變得模糊。
畫 面 —— 框 景 —— 內 容 是 什 麼 ？ 建築，念這個系做畢業設計像是在開發一個東西，同時自己也跟著被開發，我從頭到尾帶著 一個不明確，但也沒有什麼猶豫，就在不斷做之中走到最後，透過畢製我才知道做了以後才 會知道我可以做些什麼。我想要創造的是使人依戀的框景。
眼睛看到哪裡，心也投射到哪裡，投射過去的，是身體裡面無限的空間。
從一直在做的觀看動作到在情感上產生意義，觸動、擾動、純 粹，藉由不斷重複中的不重複，每一次皆發現新的、和上次不 同的地方，反覆精進的越發成為愈來愈工藝的作品本身，不斷 用自己的成長和期待最終的那種心情來得到回饋。
SYLLABUS
TOPIC, in three parts, all aimed at UNDERSTANDING…
•FORM, VOLUME and MASS – and how they are NOT the same thing •Volume / Mass as made of PLANES •FORM in terms of CATEGORIES of FORM •CATEGORIES of FORM as a method of IDENTIFICATION based on some CRITERIA (i.e., number of planes that make up any given form) In Architecture, three words are often erroneously used interchangeably: VOLUME, MASS, and FORM. This practice is indicative of the sloppiness and fuzziness in thinking. We seek to correct this bad habit, and understand each word as having its own specific meaning. Our approach will begin by understanding that ALL volumes and mass have SURFACES, and that each of its surfaces is a PLANE. Example: A SPHERE is a SINGLE-PLANE FORM. If it has any space inside of it, then it is has a measurable VOLUME. If it has no space inside, or we are not concerned with any internal space for reasons requiring that we consider ONLY the external size, then the sphere is (also) a MASS, in addition to being a FORM.
Duration: 7 weeks Required output: Drawings: Plans, Sections, Elevations, 3-D renderings. Models: Maximum length in any direction: 120cm Minimum length in any direction: 60cm Materials: Concrete, Wood, Acrylic, Glass, Aluminum, etc.
虎林街市百元改造計畫 密集與衍生
走 進 虎 林 街 市 , 裏 頭 攤 位 密 集 , 聲 音、 光 線、 氣 味 集 中 在一條街裡 , 抬頭有較高層樓的房子並列著 , 我所在的 地 方 沈 澱 著 顏 色、 氣 味 和 感 受 , 攤 位 空 間 四 處 擴 散 , 好 像只要有人的活動就有他的支持空間 , 走在這裡和 四周 的人接觸 , 時而擦肩碰撞 , 隨時醞釀著無法預期的相遇 , 在 這 條 街 市 的 攤 販、 住 戶、 買 菜 的 人 , 大 家 各 有 目 標 , 而被攤販切割成一塊塊私有地的虎林街好像有著無形的 緊張 , 在永春立體市場中的永春圖書館 , 他的公共不屬 誰也造就了一個和平、又不相衝突的停留點。
虎林街市百元改造計畫 第一次嘗試
走 進 市 場， 第 一 次 的 上 課 在 颱 風 橫 掃 過 後 的 一 天， 也 就 在 二、 三、 四 年 級 聯 合 競 圖 過 後， 毫 無 自 信 自 己 能 夠 在 建 築 中 做 點 什 麼 的 心 情， 也 許 最 低 落 的 時 候。 大 夥 約 好 在 永 春 圖 書 館 前 集 合， 組 上 還 有 幾 個 不 熟 的 研 究 生， 集 合 前 已 知 是 要 先 進 行 一 個 百 元 改 造 計 畫， 在 等 時 間 接 近 的 時 候 我 在 這 個 素 昧 平 生 的 市 場 裡 閒 晃， 看 看 可 以 與 什 麼 樣 的 靈 感 相 遇， 也 許 因 為 颱 風 剛 走， 很 多 攤 位 沒 有 出 來， 我 對 他 的 第 一 印 象 是 寂 寥 的， 想 到 很 多 傳 統 市 場 漸 漸 被 新 的 購 物 型 態 取 代， 也 許 符 合 眼 前 的 畫 面 吧， 等 到 老 師 宣 布 完 我 們 這 個 studio 要 成 就 的 事 情 之 後， 我 擔 憂 著 不 知 道 我 能 做 些 什 麼， 因 著 實 際 的 一 面， 接 觸 真 實 的、 有 如 業 主 般 的 攤 商， 我 思 索著。
在還沒仔細想清楚我能做些什麼的狀態下，我 先幫忙把第一個熟識的攤商：雜貨店，重新粉 刷了店裡的一面牆，藉由這件事情讓我們彼此 一 起 整 理 了 牆 前 的 商 品 ，搭 了 一 個 友 好 的 橋 樑 。 人往往是靠著自己的習慣在做選擇，在永春市場裡面 的店家也是多靠著熟面孔在做生意，在一個競爭激烈 的市場或是別的地方，了解多數人的消費習慣並反映 著改變是重要的事情。
我選擇的攤商是雜貨店，在和阿姨聊天時他提到現在
市場的生意比起以前不好很多，因為附近開了愛買和 便利商店等新型賣場，我開始思考這個雜貨店甚至是
這個市場在現代人生活中的地位，推論出或許是因為 不符合多數現代人的消費習慣，雜貨店自己又因為習 慣而疲於改變，錯失了跟上時代的機會。 第一種分析：
傳統雜貨店和新型便利商店不同的地方是商品資訊傳 達的詳細程度（有效期限等）和傳達方式，例如現代
人的消費習慣是在選購時把價錢視為考量的因素，雜 貨店的價錢標示不清，買賣商品時多了需要透過口頭 詢問價錢的動作，有些人不習慣開口又或者這個步驟
讓人摸不清這是不是公定價，加深了消費者的不安全 感，久而久之可能就轉向其他新型賣場消費了。
有了這些觀察和分析，我想採取的作法是幫雜貨店設 計貼紙，並在上面印上價錢，讓老闆娘貼在販賣的東
西上，我認為消費型態和消費習慣是不斷的在相互影 響與轉變，我想要透過改變雜貨店些許的消費型態，
去 回 應 現 在 的 消 費 習 慣， 也 回 應 我 觀 察 到 的 這 個 現 象。
虎林街市百元改造計畫 第二次嘗試
對於市場我有兩個觀察
一、 在網路上搜尋虎林街上的這個市 場， 發 現 到 大 家 對 它 有 很 多 種 稱 呼方式 1. 永春市場 2. 永春虎林市集 3. 虎林街永春市場 4. 還未到達永春市場的攤販聚集 5. 永春黃昏市場
甚至我們去了這麼多次也幫它發 明 了 很 多 名 字， 不 論 是 整 個 市 場 或是裡面的小攤販 有 賣 鮭 魚 的 大 哥、 賣 蝦 的 弟 弟、 賣 魚 阿 伯、 雜 貨 店、 潤 餅 攤、 人 很 好 的 阿 姨 等 等， 習 慣 用 攤 販 販 賣的東西或是老闆個性去替它取 名字。
二、 在 整 個 市 場 裡 面， 看 到 的 符 號 標 誌 都 是 文 字 很 少 有 圖 像， 在 視 覺 上來看這些一層樓高的市場在都 市景觀裡面的最貼近人的這層創 造了一種生活感和色彩的豐富 感， 整 個 市 場 在 視 覺 上 有 很 多 琳 琅 滿 目 的 資 訊， 但 好 像 沒 有 永 春 市 場 全 體 共 享 有 的 標 記， 想 說 如 果在幾個攤位之間出現某個同樣 的 東 西， 對 這 個 市 場 攤 位 現 在 同時在永春會有某種程度上的凝 聚。 因為要做到命名與共享的標記我 想 到 了 為 市 場 做 一 張 地 圖， 並 在 地圖上標出我選擇的幾個攤販作 為 地 標。 地 圖 是 放 在 網 路 上 流 傳 的， 而 標 記 是 在 市 場 裡 面 具 體 發 生的。
作法： 在市場裡面訪問各個攤商和來買東西的顧客怎 麼稱呼這個市場，以最多數的選擇為這個市場 命名，這個名字也將會是我製作地圖的標題， 接著選擇我要放在地圖裡並為它命名的幾個攤 商製作貼紙或是可以讓店家擺在店裡面顯眼位 置的東西作為具體的標記，最後製作地圖放在 網路上，點出攤商地標，目標是在為攤商以及 市場命名、放在網路上流傳的同時也為整個市 場提供了更多凝聚力的可能。
不相衝突的停留點 虎林市場 X 永春圖書館 X 日照中心
走 進 虎 林 街 市 , 裏 頭 攤 位 密 集 , 聲 音、 光 線、 氣 味 集 中 在一條街裡 , 抬頭有較高層樓的房子並列著 , 我所在的 地 方 沈 澱 著 顏 色、 氣 味 和 感 受 , 攤 位 空 間 四 處 擴 散 , 好 像只要有人的活動就有他的支持空間 , 走在這裡和 四周 的人接觸 , 時而擦肩碰撞 , 隨時醞釀著無法預期的相遇 , 在 這 條 街 市 的 攤 販、 住 戶、 買 菜 的 人 , 大 家 各 有 目 標 , 而被攤販切割成一塊塊私有地的虎林街好像有著無形的 緊張 , 在永春立體市場中的永春圖書館 , 他的公共不屬 誰也造就了一個和平、又不相衝突的停留點。
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引入光的私空間 練習當業主、練習當設計師
交 通 方 沒 有 噪 便 車 音 庫 干 擾 在 17 世 紀 以 後 , 物 件、 傢 俱 及 器 械、 工 具 逐 漸 取 代 空 間氛圍而成為定義舒服的元素 , 對於此我認為現今應該 有許多建築師意會到這件事情 , 而當他們在做住宅時就 會 將 原 來 最 重 要 的 空 間 氛 圍 ( 聲 音 、光 線 、溫 度 、材 料 、 顏 色 ) 重 新 置 入 進 來。 在 設 計 課 裡 面 , 我 覺 得 設 計 一 個 家最難的就在於如何將業主的、對於家的美好想像詮釋 出來 ; 每當我在思考該如何開窗 , 而沙發房間又該如何 配置時 , 我會運用自身經驗去體會最“舒適”的解決方 法 , 同時再加上光線和與其他家人相處之間的感性因素 等等 , 但我並不是他們家裡面的一份子 , 我又該如何體 會事情是否真像我想像的那樣呢 ? 其實每個人在認知上 都會有一些誤差 , 每當我們溝通時 , 我會以為我終於可 以抓到一點點他的想像了 , 但做出來卻又不是那麼一回 事 , 或 許“ 家 ” 原 本 就 不 應 該 經 由 他 人 之 手 , 這 也 才 造 就了“家”的特殊。
空 氣 品 質 不 好
引入光的私空間
弟
父 母
前退 前院 6.
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1.客廳 2.餐廳 3.廚房 4.廁所 5.泡茶室 6.主臥室 7.小客廳 8.主臥衛 9.弟弟房 10.廁所 11.彥霖
9.
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後院 8. 3.
後退
住三
1.
7. 11.
住三
一樓平面圖 S: 1/100
住三
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住三
三樓平面圖 S: 1/100
1.客廳 2.餐廳 3.廚房 4.廁所 5.泡茶室 6.主臥室 7.小客廳（摺衣間） 8.主臥衛浴 9.弟弟房 10.廁所 11.彥霖房
一樓平面圖
住三
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前退 前 退 前退 退 前 前院 前 院 前院 院 前 1. 1.1. 1.
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3.3. 3.
2.2. 2.
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6.6. 6.
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8.8. 8.
7.7. 7.
4.4. 4.
11. 11. 11. 11.
後院 後 院 後 退 後院 院 後退 後退 退 後 後 1.泡茶室 2.客廳 1.泡茶室 1.泡茶室 1.泡茶室 3.餐廳 2.客廳 2.客廳 2.客廳 4.廚房 3.餐廳 3.餐廳 3.餐廳 4.廚房 4.廚房 4.廚房
住二 一樓平面圖 住二 住二 一樓平面圖 一樓平面圖 S: 1/100 住二 一樓平面圖 S: S:1/100 1/100 S: 1/100
5.主臥室 6.主臥衛浴 5.主臥室 5.主臥室 5.主臥室 7.小客廳（摺衣間） 6.主臥衛浴 6.主臥衛浴 6.主臥衛浴 8.曬衣間 7.小客廳（摺衣間） 7.小客廳（摺衣間） 7.小客廳（摺衣間） 8.曬衣間 8.曬衣間 8.曬衣間
住二 二樓平面圖 住二 住二 二樓平面圖 二樓平面圖 S: 1/100 住二 二樓平面圖 S: S:1/100 1/100 S: 1/100
9.彥霖房 10.弟弟房 9.彥霖房 9.彥霖房 9.彥霖房 11.廁所 10.弟弟房 10.弟弟房 10.弟弟房 11.廁所 11.廁所 11.廁所
住二 三樓平面圖 住二 住二 三樓平面圖 三樓平面圖 S: 1/100 住二 三樓平面圖 S: S:1/100 1/100 S: 1/100
前退 前院 1.
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後院 後退 住一
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一
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1.客廳 2.廚房 3.餐廳 4.泡茶間 5.主臥室 6.主臥衛浴 7.廁所 8.彥霖房 9.弟弟房
一樓平面圖 S: 1/100
住一
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阿蘭那 聲音的裡面，空間的裡面
頻頻回頭 總 覺 得 有 什 麼 黑 影 跟 在 後 面 有亮有暗 傾聽的時候 當心被影子蟄伏 好像被迫浮在半空中一樣
眼睛閉起來把精神專注在聽 想像隔著一層薄薄的眼皮 看外面的世界 會長成什麼樣子 是不斷發散發散的畫面
聽起來很遠 其實就在身邊 只是被阻隔了 裡外漸漸習慣黑暗之後 影子也變得看不見 發散的畫面也慢慢消失 看到的是一片黑 在黑裡面剝去一層又一層 在指甲縫裡留下痕跡 黏嗒嗒的 就算試圖掩蓋也沒用 自討沒趣的下場如此無奈 感慨
忘記身處何處 找不到目標 沒有定義 在黑影裡面迷失 迷失是必經的道路 矯情 遠處一台摩托車經過 引擎的聲音衝進我的大腦 爆炸似的
本來的漂浮被拉回地面 已分不清 哪個是影子 哪個是現實
阿蘭那 聲音的裡面，空間的裡面
未命名記事 公園裡有一對情侶在講無關緊要的事 有一個家庭從我後面走來 兒子在大聲痛罵他的父母 我覺得很好笑
公園中間可以看到兩條通到住宅後方的巷子 我站到那個點的時候剛好看到一隻貓走進巷子 然後我們一動也不動 這次專注聽到的是葉子的聲音 因為天氣很好 葉子像鈴鐺一樣吊在樹上 然後隨著風擺動 輕輕的 發出讓人不再對於環境感到緊張的聲音 我覺得一個地方的平靜與寧靜 跟他的聲音有關 也跟視覺上 那個空間的感覺有關 公園裡有一個在原地慢跑的阿伯 這裡周邊的房子都是大約四層樓高 樓上人家的講話聲 車子來來去去聲
關門聲 走路聲 雨滴到遮雨棚的聲音 腳踏車碾過水的聲音 鑰匙開門聲 樓上關門聲 車聲 情侶吵架聲 雨滴到筆記本的聲音 第一次下雨來這邊 坐在車子裡有安全的感覺 公園是被兩條路夾在中間 路的另一端 都是住家 有鋼琴聲 媽媽對小孩講話聲 靜止不動是一個在路上一直走的人 一個在一間異常清晰又明亮的一樓舉著手不知道 在看哪裡的阿媽 我的傘在移動時會發出聲音 靜止時不會
小建築 鈴木大拙與妻子的家
「 我 舉 手；我 從 桌 子 那 一 端 拿 起 一 本 書；我 聽 見 窗 外 男 孩 們 在 玩 球； 我 看 到 雲 飄 過 附 近 的 林 子 —— 在 這 一 切 當 中 ， 我 都 在 習 禪 ， 我 在 過 著禪的生活。不必有討論，也不需要言詮。我不知道為什麼，也不 需要任何解釋，但見太陽升起，整個世界快樂起舞，每個人心裡都 幸福滿溢。如果禪是可以理解的話，那就要在這裡去把握它。」
基地 生活化的空間 但沒有我的記憶在裡面 （巧合：基地附近的行道樹是菩提樹） 是寒假的時候才第一次騎腳踏車來到富錦街，對 我來說是全新的地圖，有住家有店面給人的感受 是相當生活化的，有點熟悉，但其實根本沒有來 過這裡 讀禪學入門跟在基地聽聲音的共通點 有時候我會覺得我在之外，中間阻隔了東西，有 時候我會覺得我進到裡面，在狀況其中 平凡的禪
「 我 舉 手； 我 從 桌 子 那 一 端 拿 起 一 本 書； 我 聽 見 窗 外 男 孩 們 在 玩 球； 我 看 到 雲 飄 過 附 近 的 林 子 —— 在 這 一 切 當 中 ， 我 都 在 習 禪 ， 我 在 過 著 禪 的生活。不必有討論，也不需要言詮。我不知道 為什麼，也不需要任何解釋，但見太陽升起，整 個世界快樂起舞，每個人心裡都幸福滿溢。如果 禪是可以理解的話，那就要在這裡去把握它。」 聽的時候專注去聽，感受的時候專注去感受
（家的感覺） 信任感、回憶是帶在身上跟著一起移動 搬家的經驗告訴我：要離開一個住了十幾年的地 方其實比想像中容易得多，原本以為會捨不得的 東西都成了回憶，被藏封在心裡面，到哪都跟著 把所感受到的所想到的都融入 「只要我們一直意識到時空，禪就會對你敬而遠 之；你的假期被虛擲，你的睡眠有障礙，你整個 生活是個失敗。」 越談越遠 不安全感 「辨識」前後的差異 聲音是在人的記憶介入之後才有了意義
『禪學的平凡生活面』 透 過 拼 湊：有 些 是 原 來 就 有 的（ 基 地 原 貌 、聲 音 ） 有 些 是 人 來 了 之 後 才 加 上 去 的（ 人 的 思 想、 記 憶）所以想要做一個融入到原本就存在的空間裡 的建築挖掉一塊再填入，想像鈴木大拙到這裡就 會像是社區裡多了一個睿智的老人一樣給左右鄰 居生活上的建議，所以他的房子可能會像是某種 植入，又可以從外形看出他的個性和思想
禪的非邏輯性： 邏輯會製造是非對立，但其理念是要得到更高的 肯定而非一味是的肯定，而非的否定
平常生活的經驗都是邏輯化的，是就是不是就不 是，現在這個充滿禪意的道理進到腦袋裡，雖然 心中是覺得富有哲理又默默點頭稱是，但許多行 為上還是背道而馳的，如果把禪比做是較貼近自 己的平靜生活好了，有些東西很貼切，生活上遇 到的許多問題也就像禪一樣，想得太困難太複雜 反而又更難以解決，但什麼都不想，埋頭下去處 理問題又不是最好的方法，就像習禪的那些智者 所說的一樣，遇到不同人發生不同問題時，面對 的 心 態 方 法 也 不 一 樣， 有 時 候 越 讀 越 覺 得 冷 冷 的，沒有太大起伏的感覺。 儘管是用寓言的方式提問，其旨趣並無二致。你 一開口說是道非，就已經迷失了。 禪已經不在那裡了。 但是緘默不語也沒用。地上的石頭無語，盛開的 花亦無語，但是他們不懂禪。 應該有個方法，讓默然不語和辯才無礙可以殊途 同歸，也就是在一個更高的陳述形式裡統一肯定 和否定。 如果我們找到了那個方法，我們就認識了禪。
禪不是用來迷惑你的謎語。（有時候覺得迷惑有 時候覺得阿！好像懂了） 這其中無任何戲論；如果你無法回答，便要面對 一切結果。 你要永遠受縛於你的思考法則，或是要在無始無 終的生命肯定裡擁有完全的自由？ 你不能猶豫。 抓 住 諸 法 實 相 或 是 讓 它 溜 走， 除 此 之 外 別 無 選 擇。 禪修法門一般會把人丟到一個兩難裡頭，讓人設 法走出來，當然不是以邏輯，而是以更高層次的 心靈。 看到這邊，突然覺得這次的作業，接觸到鈴木大 拙的過程像一個治療，對我這個對生活中的人事 物不再信任、對設計沒有自信開了一帖良藥。或 許處方籤而已，我拿到我好像該拿到的東西，但 是效用如何還待觀察。 therapy
一比一 當門不只是門
畫一幅畫，用力氣把他用木頭呈現出來。 像是一幅幾何畫，不同的地方是透過每一次的開與關，呈 現出來的樣貌都不一樣。 力 —— 在一比一裡面體會最深的東西，一條線究竟能有多重？
材 —— 在一比一裡面，反覆計算讓有限的材料能有最大的發揮， 在盡量不產生剩材的情況下製作作品。 他是一扇門，關起來的時候像一道牆，又像一幅畫，打開 的時候兩邊各自與兩側的牆融合。
大頭、大圖、一比一 先自我介紹、接著畫大圖、把大圖拆了做一比一、剩下的拿去包大頭
透過自我介紹、畫自畫像大圖、與自己等高紙模、全組合 力完成的大頭模型、以及最後在整個場景底下完成的期末 大戲，大一上的學習在於對自己還有對空間感覺的開發， 甚至是如何紀錄自己所做的作品、攝影的方式，也透過大 量看電影，學習如何用鏡頭說故事，也學習如何閱讀別人 的故事，產生自己的見解。
大頭、大圖、一比一 先自我介紹、接著畫大圖、把大圖拆了做一比一、剩下的拿去包大頭