Revista Adventista - El cielo en 3D (Diciembre 2008)

nº 408 · año 34 · diciembre 2008

Terminar para empezar

Consejo de Fin de Año de la División Euroafricana

VII Convención de Ministerio de la Infancia

EN SUS MANOS

Terminar para empezar

Q Q JESÚS CALVO Presidente de la UAE

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uerido amigo, el mes de diciembre tiene un doble significado. Por un lado, es el final de un año natural.

Por otro, el mundo cristiano celebra la Navidad, el nacimiento del Hijo de Dios, que debiera marcar en nosotros el principio de una nueva vida. Estos dos términos, principio y final, van entrañablemente unidos.

Tengo que confesaros que siempre me ha gustado la Navidad. No estoy pensando ahora en la fiesta propiamente dicha, sino en el ambiente. En realidad, me encanta el mensaje que esta fiesta lleva en su seno.

Me gustaría centrar tu atención en el siguiente pasaje: «Había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño. Y he aquí, se les presentó un ángel del Señor, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor; y tuvieron gran temor. Pero el ángel les dijo: “No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo; que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor”. […]

Y repentinamente apareció con el ángel una multitud de la huestes celestiales, que alababan a Dios, y decían: “¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres”» (Luc. 2: 8-14).

La escena se produce de noche. Dice la Escritura que los pastores estaban velando; es decir, estaban despiertos, trabajando, ocupados en sus quehaceres para poder sobrevivir.

Y de pronto… un resplandor increíble cambia el escenario. La noche se transforma en día; la oscuridad, en luz. ¿Qué ha ocurrido?

Algo inesperado: un ángel les habla de salvación, de gracia, de amor. Pero no termina aquí la escena, de pronto aparece una multitud de ángeles dispuestos a ofrecer a aquellos pastores un canto. Un canto con una letra muy especial, tan especial que creo que es el mensaje que el Señor quiere darnos a nosotros, los creyentes que vivimos en el tiempo del fin. ¿Qué mensaje es ése? «¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!»

Es un mensaje sencillo, pero profundo y necesario.

Estas palabras nos ofrecen un doble mensaje. Por un lado nos dicen: «¡Gloria a Dios en las alturas!» ¿No es ésta una invitación a

mirar hacia el cielo? ¿A mirar a ese Dios de amor que tantas bendiciones derrama sobre cada uno de nosotros?

Querido hermano, si te fijas bien, la vida con sus preocupaciones y problemas no nos permite mirar hacia arriba. Estamos tan ocupados solucionando nuestros asuntos, que nos hemos olvidado de cómo es el cielo donde Dios se mueve, desde donde Dios observa, donde Dios espera. ¿Qué pretende decirnos aquel coro celestial? Que no debemos mirar por mirar, sino observar y pensar en la obra que Dios está realizando en nuestra vida y en la de quienes nos rodean. ¿Qué ocurre cuando hacemos esto? Pues que quedamos impresionados y no podemos por menos que expresar: “¡Gloria a Dios!”. ¡Qué contraste! En esta época de desarrollo tecnológico, el hombre se queda sin habla al ver las maravillas que la tecnología y la ciencia nos ofrecen: viajes espaciales, satélites de comunicaciones, ordenadores de bolsillo, implantes robóticos, domótica, etcétera. Y cuando el hombre observa todo esto manifiesta su impresión con un silbido, con una expresión de reconocimiento, con un “¡Gloria al hombre!”. El mensaje de los ángeles es tan oportuno. Cuando este mundo se acaba, ellos nos dicen: “¡Mirad a Dios e impresionaos de verdad! Sin duda vuestra manifestación de admiración os obligará a decir: ‘¡Gloria a Dios!’”.

Por otro lado nos dicen: «En la tierra paz para con los hombres». ¡Qué oportuno también! Una de las cosas más difíciles para el ser humano es compartir la vida los unos con los otros durante largos periodos de tiempo. Después de todo un año de convivencia, ¿cómo van tus relaciones con los demás? Es posible que todo vaya bien, lo que significaría todo un triunfo para ti, pues implica que has dejado que el Señor sea verdaderamente quien controle tu vida; pero también es posible que alguna “mala hierba” haya podido surgir en tus relaciones. A veces, con el paso del tiempo, las “malas hierbas” dan lugar a verdaderas “guerras” que no hacen sino matarnos poco a poco, porque la muerte es contagiosa.

Cuando mueren otros, también empiezas a morir tú.

SUMARIO

Los ángeles nos invitan a reflexionar con el fin de buscar una estrategia diferente: desechar la guerra y buscar siempre la paz.

Observa y te darás cuenta de que el hombre no puede vivir en guerra continuamente. Cuando uno está en guerra, ninguna de sus virtudes se encuentra en activo. ¿Te menciono alguna de ellas? La madurez, el equilibrio, la prudencia, la sabiduría, el tacto, la amabilidad, el sacrificio… ¿Quieres que siga? Porque la lista es abundante. Estas virtudes en activo hacen de cada uno de nosotros lo que Dios quiso que fuéramos: seres llenos de humanidad y nobleza, reflejos de su carácter.

Querido hermano, quiero terminar mi reflexión centrando tu atención en el mensaje de aquellos ángeles, porque entiendo que es un mensaje oportuno y necesario para la iglesia en este momento que estamos viviendo:

• Primero: Necesitamos sentir admiración por nuestro Dios, sintiéndonos pequeños en sus manos y siendo dóciles, obedientes a sus consejos y sumisos a sus directrices.

• Segundo: Necesitamos recuperar la paz para ser lo que Dios quiso que fuéramos, personas con nobleza, humanidad y sensibilidad suficientes para reconocer que el Señor está a las puertas y nos espera al final de nuestro peregrinaje por esta tierra.

La Navidad es una fiesta maravillosa. Disfruta de ella, pero no te quedes sólo con los dulces, las luces de colores y las calles llenas de gente; recuerda el mensaje que aquellos ángeles dejaron a los pastores. Sin duda que te hará bien y te ayudará a terminar para empezar.

Que Dios te bendiga.

2 Terminar para empezar

4 El cielo en 3D

9 Leído para Ti

14 Noticias del Exterior

15 Noticias de la Unión

19 Noticias de las Iglesias

Cambio en la dirección de Editorial Safeliz

El Consejo de la Unión de fin de año celebrado los días 12 y 13 de noviembre nombró al pastor Carlos Puyol Buil como nuevo director de Editorial Safeliz. El hermano César Maya, director hasta el tiempo presente, ha debido regresar a México fundamentalmente por razones familiares. Nuestro hermano Maya se ocupará en su país de origen de los departamentos de Libertad Religiosa y Relaciones Públicas para las cuatro uniones mexicanas.

Manifestamos nuestro sentimiento de gratitud por el ministerio que el pastor César Maya ha desempeñado al

El pastor Carlos Puyol es bien conocido en el campo adventista español por su dilatado ministerio. Su nombramiento, de carácter transitorio, se iniciará el 1º de diciembre del presente año con una duración limitada en el tiempo. El pastor Puyol durante los años de su preparación como estudiante de teología fue un colportor de éxito, y en el tiempo que sirvió en la División Euroafricana como secretario, fue responsable del Departamento de Publicaciones de la citada División. Pero su conocimiento más profundo de la obra de publicaciones tuvo lugar en su etapa como presidente de esta Unión al estar vinculado con el funcionamiento de la casa editora de España por razón de su cargo.

Creemos que la gran experiencia del pastor Carlos Puyol y su dedicación a la labor de esta iglesia contribuirá a mantener el prestigio y la calidad de producción que Editorial Safeliz ha mantenido a lo largo de muchos años de trabajo. Desde las líneas de la Revista Adventista deseamos al pastor Puyol mucho éxito en la nueva etapa de su ministerio, que es una contribución más al servicio de la Unión Adventista Española.

frente de nuestra casa editora y le deseamos toda suerte de bendiciones en sus nuevas responsabilidades.

REVISTA ADVENTISTA: Órgano oficial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día de España nº 408 · año 34 diciembre 2008 Director de la Revista, Jesús Calvo Editora, Raquel Carmona Redacción, Juan Fernando Sánchez Diseño y maquetación, Javier Zanuy Procesos informáticos, Javier Zanuy Producción, Martín González Envíos, Juan José Reta Suscripciones, Martín González Publicidad, publicidad@safeliz.com Impresión: IBERGRAPHI 2002 Mar Tirreno, 7, 28830 San Fernando de Henares (Madrid) Depósito Legal: M-32.993-1974

Pradillo, 6 - Pol. Ind. La Mina · E-28770 Colmenar Viejo, Madrid (España) tel. [+34] 91 845 98 77 fax [+34] 91 845 98 65 revistas@safeliz.com www.publicacionesadventistas.com

Unión Adventista Española rA dic. 2008 [581] · 3

E ST I LO D E V I DA SAMUELE BACCHIOCCHI Profesor jubilado de Teología de la Universidad Andrews

El cielo en 3D ¿Es el cielo para gente de verdad?

H

as planeado alguna vez unas vacaciones en un país desconocido y exótico? Si es así, puede que hayas intentado averiguar cuanto pudieses acerca del clima, el alojamiento, la comida, la gente y las características más exclusivas del lugar. La mera recolección de información contribuye a poner de relieve el interés y la expectativa.

Los cristianos deberíamos tener el mismo entusiasmo por aprender todo lo posible en cuanto al nuevo mundo que nos aguarda al final de nuestro peregrinaje terrestre. Una visión más clara del mundo por venir puede nutrir la esperanza y fortalecer la fe de los llamados a vivir entre las incertidumbres y los problemas de la vida presente.

En primer lugar, ¿cómo será la gente en el mundo venidero? ¿Serán resucitados los redimidos con un cuerpo físico como el actual, o recibirán un cuerpo espiritual radicalmente diferente? ¿Serán las mismas personas que existieron en la tierra con anterioridad, o serán completamente distintas?

En segundo lugar, ¿cómo será la vida en el mundo por venir? ¿Será el mundo nuevo un lugar material como el actual, o un reino espiritual radicalmente diferente del mundo presente? ¿Se dedicarán los redimidos a algún tipo de actividad que conozcamos hoy, o pasarán la eternidad en contemplación y meditación perpetuas? Lo que creamos los cristianos en cuanto a nuestra vida en el mundo futuro determina en gran medida la manera en que vivimos en el mundo presente.

Históricamente, la mayoría de los cristianos han imaginado el mundo por venir como un lugar bonito, pero etéreo; un lugar en el que los goces concretos de la vida presente deban sustituirse por una existencia espiritual de adoración y contemplación continuas.

¿

¿Cómo entiendes tú el cielo?

La idea de pasar la eternidad en algún lugar del espacio celeste, ataviados con túnicas blancas, tañendo arpas, cantando, meditando y contemplando el infinito resultaba atractiva para los cristianos medievales que se imaginaban que el Paraíso era algo así como un retiro monacal. Sin embargo, semejante perspectiva difícilmente puede resultar atractiva para los cristianos del siglo XXI seducidos por las imágenes y los sonidos de las metrópolis modernas. Puede que esto explique por qué la mayoría de los cristianos de la actualidad no espera con ansia la venida del Señor para establecer su reino eterno. No están seguros de querer vivir como monjes toda la eternidad en la beatitud de un Paraíso etéreo, casto, desinfectado e irreal.

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Esta visión del cielo se inspira más en el dualismo filosófico griego que en el realismo integral bíblico. Para los griegos, el cuerpo físico y los componentes materiales del mundo eran malos y, en consecuencia, indignos de subsistir. Su objetivo era alcanzar un dominio espiritual en el que sus almas, liberadas de la cárcel de un cuerpo físico y de un mundo material, gozarían de la dicha eterna.

La Biblia rechaza esta concepción del mundo venidero porque afirma la bondad de la creación física obrada por Dios. «Era bueno» es la resonante proclamación divina de cada etapa de la creación de la vida humana e infrahumana (Gén. 1: 10, 18, 21, 25, 31). El propósito de la redención no es la liberación de almas espirituales de la servidumbre del cuerpo físico y de un mundo material, sino la restauración de toda la creación humana e infrahumana a la perfección original. Los nuevos cielos y la tierra nueva (Isa. 65: 17; Apoc. 21: 1) no son un mundo remoto e inmaterial en algún lugar del espacio. Son más bien el cielo y la tierra actuales renovados a su perfección original.

¿Cómo seremos?

Somos muy afortunados al disponer de la explicación de Pablo acerca de los santos resucitados. Decía el apóstol: «Pero preguntará alguno: “¿Cómo resucitarán los muertos? ¿Con qué cuerpo vendrán?”. Necio, lo que tú siembras no vuelve a la vida si no muere antes. Y lo que siembras no es el cuerpo

que ha de salir, sino el grano desnudo, sea de trigo o de otro grano. Y Dios le da el cuerpo que él quiere, y a cada semilla su propio cuerpo» (1 Cor. 15: 35-38).

Lo que Pablo dice aquí es que igual que Dios le da un cuerpo a cada tipo de semilla que se siembra, así dará un cuerpo a cada persona que entierre su “yo”. El hecho de que los cuerpos inertes sean sepultados en el suelo como las semillas le sugirió a Pablo esta analogía. Éste la amplía dándonos la descripción más clara que encontramos en la Biblia acerca de la continuidad/discontinuidad entre el cuerpo presente y el futuro: «Así también sucede con la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción. Se siembra en deshonra, resucitará en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder. Se siembra cuerpo animal, resucitará cuerpo espiritual» (vers. 42-44).

En este pasaje, Pablo explica la diferencia entre nuestro cuerpo actual y el cuerpo futuro de la resurrección mediante cuatro contraposiciones, igualmente aplicables a los cuerpos de los santos vivos que serán transformados en el momento del regreso de Cristo sin ver la muerte.

• En primer lugar, nuestros cuerpos actuales están sujetos a la corrupción o, como dicen otras versiones, son perecederos (phthora), sujetos a la enfermedad y a la muerte; pero nuestros cuerpos resucitados serán incorruptibles o imperecederos (aphtharsia), no susceptibles a la enfermedad y a la muerte.

• En segundo lugar, nuestros cuerpos actuales sufren la deshonra de ser descendidos a la tumba; pero nuestros cuerpos resucitados experimentarán la gloria de una transformación interior y exterior.

• En tercer lugar, nuestros cuerpos actuales son débiles, y es fácil que se cansen y agoten; pero en la resurrección nuestros cuerpos estarán colmados de poder, con energía ilimitada para alcanzar todas nuestras metas.

• En cuarto lugar, nuestros cuerpos actuales son animales o, como dicen otras versiones, físicos; pero en la resurrección nuestros cuerpos serán espirituales. Esta última contraposición ha llevado a muchos a creer que nuestros cuerpos, tras la resurrección y la traslación, serán “espirituales” en el sentido de que consistirán de una sustancia inmaterial o no física, signifique eso lo que signifique.

¿Un cuerpo espiritual? ¿Qué quiso decir Pablo con “cuerpo espiritual”? ¿Creía que en la resurrección y la traslación los creyentes recibirán cuerpos inmateriales y no físicos, totalmente desprovistos de sustancia física? ¿Enseña la Biblia tal cosa? Desde luego, éste es el punto de vista

de muchos cristianos en la actualidad. Definen “cuerpo espiritual” (soma pneumatikon) como un cuerpo no físico adecuado para el nuevo “entorno celeste”.

Esta creencia popular descansa en la suposición de que Dios condenará a esta tierra a eterna desolación y creará en su lugar un nuevo mundo “celestial”, adecuado para que sea morada de santos espirituales.

Dicha suposición suscita serios interrogantes acerca de la sabiduría de Dios al empezar creando este planeta para sostener la vida humana e infrahumana sólo para descubrir a continuación que no es el lugar ideal para ser la morada eterna de los redimidos. Para remediar el problema, Dios se vería obligado entonces a crear un “planeta celestial” inmaterial y a equipar a los santos resucitados con “cuerpos espirituales” apropiados para semejante entorno celeste.

Este planteamiento resulta ridículo para cualquiera que crea en la omnisciencia e inmutabilidad de Dios. Cambiar de modelos y estructuras es normal para seres humanos finitos que aprenden mediante el proceso de ensayo y error, pero sería anormal e inconsecuente para un Dios infinito que conoce el fin desde el principio. Si Dios descubriese que la materia se había vuelto intrínsecamente mala hasta el punto que debiera ser proscrita, entonces, en un sentido, habría que darles la razón al diablo y a los filósofos griegos. Pero la materia no es mala, ya que es parte de la creación buena de Dios. La Biblia afirma que este mundo material era «bueno en gran manera» (Gén. 1: 31) en el momento de la creación, y no hay razón alguna para creer que vaya a ser “malo en gran manera” con ocasión de la restauración final.

La prueba más convincente de la bondad de la creación actual es la enseñanza de la resurrección del cuerpo, la cual era absurda y particularmente ofensiva para los pensadores griegos, quienes creían que tanto el cuerpo físico como el mundo material eran malos y, por lo tanto, descartados con la muerte. Para ellos, únicamente el alma desencarnada sobrevivía a la muerte del cuerpo.

Parece que algunos cristianos corintios fueron influidos por esta prevaleciente postura dualista griega acerca de la naturaleza y el destino humanos. Esto se manifiesta en la pregunta de Pablo: «¿Cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos?» (1 Cor. 15: 12). El apóstol refuta este error afirmando la resurrección del cuerpo. Esta enseñanza constituye la prueba más convincente de la continuidad entre la vida presente y la vida venidera.

Algunos discuten la noción de continuidad porque Pablo contrapone el cuerpo actual físico con el cuerpo espiritual futuro en el momento de la resurrección y la traslación. Para ellos, esta contraposición indica que, en la resurrección, el cuerpo rA dic. 2008 [583] · 5

ya no será físico, consistente de «carne y sangre».

Esta interpretación ignora que para Pablo “espiritual” no significa “no físico”. Esto resulta evidente por la utilización de las mismas dos palabras (físico y espiritual) en la misma epístola con referencia a la vida presente: «Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura; y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. En cambio, el espiritual juzga todas las cosas, sin que él sea juzgado por nadie» (1 Cor. 2: 14, 15).

Es evidente que el hombre espiritual de este pasaje no es una persona no física. Es más bien alguien guiado por el Espíritu Santo, en contraposición con alguien que es guiado por impulsos naturales. De forma similar, el cuerpo en la resurrección es llamado «espiritual» en 1 Corintios 15: 44 porque no está gobernado por impulsos carnales, sino por el Espíritu Santo. No se trata de un dualismo antropológico entre una naturaleza “física” y “espiritual” sino de una distinción moral entre una vida conducida por el Espíritu Santo y otra controlada por los deseos pecaminosos.

Esta percepción nos ayuda a entender una afirmación de Pablo unos versículos después: «La carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción» (1 Cor. 15: 50). Resulta evidente que el apóstol aquí no está diciendo que el cuerpo en la resurrección no vaya a ser físico, porque escribiendo a los romanos dice: «Pero vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios está en vosotros» (Rom. 8: 9).

Con la expresión «no [...] según la carne», Pablo, evidentemente, no quiso decir que los cristianos hubiesen desechado sus cuerpos físicos. Más bien quiso decir que aun en esta vida eran guiados por valores espirituales, no por valores mundanos (versículos 4-8). Si Pablo podía hablar de cristianos que no vivían «según la carne» ya en la vida actual, su referencia a la ausencia de «carne y sangre» en el reino de Dios simplemente significa la ausencia de las inclinaciones naturales, carnales y pecaminosas de la vida presente porque los redimidos estarán plenamente conducidos por el Espíritu.

¿Qué significa resurrección del cuerpo?

Los escritores bíblicos sabían igual de bien que nosotros que de ninguna manera podía significar la rehabilitación de nuestros cuerpos físicos actuales. En primer lugar, porque muchos cuerpos están enfermos o deformes y, en segundo lugar, porque en la muerte se descomponen y se convierten en polvo (Sal. 104: 29; cf. Ecl. 3: 20; Gén. 3: 19).

En la perspectiva bíblica integral de la naturaleza humana, el término ‘cuerpo’ es simplemente un 6 · [584] rA dic. 2008

sinónimo de ‘persona’. Por ejemplo, cuando Pablo nos conmina a presentar nuestros «cuerpos como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios» (Rom. 12: 1), está pensando claramente en toda la persona. En vista de esta realidad, creer en la resurrección y la traslación del cuerpo significa creer que todo mi “yo” humano, el ser humano que soy yo, será restaurado a la vida de nuevo. Significa que no seré alguien distinto de quien soy ahora. Seré exclusivamente yo mismo. En resumen, significa que Dios se ha comprometido a preservar mi individualidad, personalidad y carácter.

El compromiso de Dios de restaurar a la vida a los mismos individuos que existieron previamente en la tierra es la sustancia misma de la promesa bíblica de la resurrección del cuerpo. Dios no va a resucitar un grupo indefinido de gente parecida, sino a las mismas personas que vivieron en esta tierra.

La Biblia nos confirma la conservación de nuestra identidad mediante la sugestiva imagen de “libros” en los que están registrados nuestros nombres, pensamientos, actitudes y acciones (Fil. 4: 3; Apoc. 3: 5; 13: 8; 17: 8; 20: 12). En la Biblia, un nombre equivale al carácter o la personalidad, como se ve por los diversos nombres utilizados para presentar el carácter de Dios. Esto sugiere que Dios conserva una representación exacta de cada persona que alguna vez haya vivido en este planeta.

Cada creyente desarrolla su propio carácter exclusivo como consecuencia de las tentaciones, luchas, fracasos, desengaños, victorias y crecimiento en gracia que cada uno experimenta. Esto quiere decir que la posibilidad de “réplicas múltiples” de personas en la resurrección, cada una de las cuales parezca, actúe y piense igual, es inconcebible. Igual que no hay dos personas con el mismo diseño molecular de ADN, tampoco hay dos caracteres cristianos que sean idénticos. Cada uno de nosotros tiene un carácter o personalidad únicos que Dios conserva y que unirá al cuerpo resucitado.

En una sociedad en la que la gente a menudo es considerada como engranajes de una máquina, o números archivados en un ordenador, es alentador saber que Dios concede una significación trascendente a nuestra identidad personal. Él ha inscrito el nombre de cada creyente «desde el principio del mundo en el libro de la vida» (Apoc. 13: 8). Para Dios, lo que cuenta en último término no es a qué iglesia estamos afiliados, o nuestro linaje familiar, o nuestro grupo racial, sino más bien los valores, actitudes y decisiones que caracterizan nuestra personalidad.

Implicaciones prácticas Las implicaciones prácticas de la creencia en la resurrección y la traslación de toda la persona no son

difíciles de ver. Creer en la resurrección y la traslación del cuerpo significa creer que podremos reconocer a nuestros seres queridos. Los reconoceremos no necesariamente porque tengan exactamente el mismo aspecto que cuando los vimos por última vez, sino porque su individualidad y personalidad exclusivas son providencialmente preservadas y resucitadas con el cuerpo flamante dado por Dios.

Cuando nos encontramos con compañeros de la escuela primaria, o del instituto, después de 20 o 30 años solemos tener dificultades en reconocerlos por su aspecto externo. Pero tan pronto empezamos a hablar, nos damos cuenta de quiénes son porque sus personalidades, únicas realmente, no han cambiado. Siguen siendo la “María”, el “Juan” o el “Roberto” a quienes conocimos muchos años antes.

El hecho de que Dios nos restaurará a cada uno nuestra personalidad y carácter exclusivos nos enseña que nuestra personalidad futura se forma ahora. Como declaró acertadamente Elena White, «los caracteres formados en esta vida determinarán el destino futuro». Esta importante verdad nos conmina a cultivar todos los dones que Dios nos ha

concedido para desarrollar caracteres que sean aptos para servir a Dios no sólo en este mundo, sino también en el mundo por venir.

Resumiendo, entonces, la gente en el mundo venidero tendrá cuerpos físicos como los actuales, pero sin los problemas del pecado, la enfermedad y la muerte. El propósito del plan de la redención no es quitar los actuales defectos de la materia original creada por Dios recreando la creación humana e infrahumana con una sustancia diferente, “espiritual”, no física, sino restaurar toda la creación a su perfección original.

Se demostrará que lo que fue «bueno en gran manera» en la creación será «bueno en gran manera» en ocasión de la restauración final.

Este material, abreviado y modificado ligeramente, está sacado del libro del autor, Immortality or Resurrection? A Biblical Study of Human Nature and Destiny, Biblical Perspectives, Michigan (EE.UU.).

¿Quiénes ¿Quienes pueden pertenecer a ASI? ¿Qué es ASI? ASI es un ministerio de hombres y mujeres adventistas del séptimo día de toda España que tienen como objetivo compartir su fe en el mundo de los negocios. Muchos de sus miembros son colaboradores activos en sus iglesias locales pero nuestra intención es reunirnos para compartir nuestros problemas comunes y afrontar los siguientes retos: • Actuar como catalizadores en el crecimiento de la iglesia.

• Conseguir una unión fraternal entre todos los hermanos empresarios y profesionales libres.

• Motivar a las personas para que testifiquen en su mundo profesional.

• Ser útiles a la Iglesia Adventista del Séptimo Día en la tarea de predicar el evangelio.

• Proveer a todos los asociados de un directorio profesional de personas de negocios adventistas.

Para mayor información dirigirse a: c/ Alenza, 3

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28003 Madrid

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Cualquier miembro de la Iglesia Adventista que sea empresario, profesional libre o ejecutivo de empresa puede pertenecer a ASI: contables, constructores, ingenieros, juristas, médicos, profesionales libres, gerentes, jefes de ventas, comerciales, industriales, comerciales, etc... ¿Por qué los empresarios y profesionales libres necesitan su propia asociación?

Los empresarios y profesionales cristianos afrontan cada día dilemas morales y éticos, en muchas ocasiones solos, o sin el apoyo que otros cristianos a través de la Asociación les pueden brindar. ASI viene brindando este apoyo en el mundo desde el año 1947.

fax: 91 571 69 38

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FLORENCIA BENECH Ex administradora del Restaurante Vegetariano Gránix

TEMAS DE NUESTRO TIEMPO

(Buenos Aires)

La Navidad es de todos y para todos

C

uando llegamos con nuestra familia a los Estados Unidos, hace apenas tres años, creí que traíamos muy poco de nuestro país de origen: sólo cuatro maletas. Muy poco, si consideramos que mi esposo y yo trabajamos más de treinta años en Sudamérica. No teníamos ninguna propiedad, pero nos sentíamos tan livianos como libres. Sin embargo, apenas pasaron unos meses cuando descubrimos que traíamos mucho más de lo que imaginábamos.

La primera Navidad que pasamos en Estados Unidos fue toda una revelación: el encuentro intercultural, comida de por medio, nos sorprendió y enriqueció a todos los miembros de la familia. Descubrimos que en esta fecha, México y toda América Central estaban unidas por un plato sencillo y muy apetitoso: el famoso tamal a base de maíz. Un grupo de hermanos hispanos nos invitaron a celebrar la Nochebuena. Allí había mexicanos, salvadoreños y costarricenses. Nos dimos cuenta de que en la mente de nuestros anfitriones no estaba simplemente la intención de compartir una comida. Otros pue-

blos latinos preparan variaciones del tamal, tales como el pastel de plátano de Puerto Rico y el pan de maíz de Chile.

La mayoría de los países hispanos coinciden en un plato navideño central de carne generalmente al horno, y varios acompañantes como el arroz, las patatas, así como verduras y ensaladas. No faltan los zumos hechos a base de las frutas típicas de cada país, ni los postres, como el pan dulce, el budín de frutos secos, el arroz con leche o el flan.

Algo que se hace patente en los Estados Unidos es que América Latina está dividida en dos hemisferios; mientras que en el norte la Navidad se festeja cerca de la chimenea o de la estufa, porque es tiempo de frío y nieve (digo en el norte, porque en el Caribe y en buena parte de América Central no nieva), en el hemisferio sur es verano, y las comidas reflejan la estación: mucha ensalada, frutas y platos ligeros.

En general, en nuestros países el momento más importante de los festejos navideños es la cena del 24 de diciembre o Nochebuena. En ese momento nos ponemos nuestras mejores galas, nos esmera-

mos en la presentación de la mesa y servimos la mejor comida a nuestros seres queridos. Esta cena a veces se prolonga hasta la medianoche.

Después de llevar un tiempo en este país, descubrí que había traído muchas más cosas de mi tierra de origen de las que creía y que mis invitados disfrutan cada año.

Así, como cada año, también nuestra familia se goza con los platos típicos de los distintos países de nuestra rica y extendida América. De lo que se trata es de poner una ‘y’ y no una ‘o’’. La Navidad es la gran ocasión para unirnos. Hoy, los hispanos hablamos el inglés y el español, comemos pavo y tamales, cantamos villancicos y entonamos posadas, aprendemos a complementarnos y no a excluirnos.

Como dije al principio, creí que veníamos ligeros de equipaje, pero no contaba con que emigrar significa venir cargados con la maleta más rica: la cultura y los recuerdos. También nos enriquece recordar al Personaje que ocupa el centro de la celebración: Jesús. Con él, la Navidad es una enorme metáfora del renacimiento y del destino glorioso de la humanidad.

Convivencias de otoño

El pasado domingo 26 de octubre profesores, alumnos y familias del Col·legi Urgell realizamos la ya tradicional salida de otoño. En esta ocasión visitamos dos interesantes lugares de la costa ca-

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talana, al norte de Barcelona: el castillo de Jalpí, en la localidad de Arenys de Munt y el parque polivalente Francesc Macià de Malgrat de Mar. Salimos según el horario previsto con tres autocares casi al completo y varios coches. En primer lugar visitamos el castillo de Jalpí, donde almorzamos y disfrutamos de unos momentos de convivencia. A continuación nos dirigimos a Malgrat de Mar, a un parque ideal para familias que hizo las delicias de grandes y chicos. Mientras los mayores jugaban a voleibol y a fútbol los más pequeños disfrutaron encaramándose por las figuras gigantes de la zona infantil, que parecía salida de un cuento. Los más aventureros disfrutaron con los

numerosos laberintos de cuerda, tirolinas, toboganes y columpios, y los más tranquilos pudieron conversar paseando o descansar en el césped.

Después de comer hicimos un juego de pistas en el que las familias tenían que encontrar la localización exacta de diferentes detalles del parque y a continuación pudimos participar de un taller de energías renovables realizado por la Cruz Roja con motivo de la Semana de la Energía.

Fue una jornada muy agradable llena de buen humor, amistad y convivencia.

Noemí Durán Profesora del Col·legi Urgell

Esta sección de la REVISTA ADVENTISTA te ofrece una recopilación de noticias de prensa relacionadas con el mensaje bíblico o con la Iglesia Adventista. Especial atención merecerán aquellas que ilustren el cumplimiento de profecías escatológicas, así como las que subrayen valores morales acordes con el evangelio.

Descubierto el túnel de la conquista de Jerusalén por el rey David

El Estado dará 156 millones de euros a la Iglesia Católica en anticipo del IRPF

Un creacionista turco reta a los darwinistas con un premio multimillonario

Una reputada arqueóloga israelí de la Universidad Hebrea asegura haber encontrado el túnel para la conducción subterránea de agua que se correspondería con el que muchos investigadores creen que es el mencionado en la Biblia en relación con el rey David y la conquista de Jerusalén, cuando arrebató la ciudad a los jebuseos.

Por las características, la fecha y la situación del canal, explicó Eliat Mazar, existe una “alta probabilidad” de que el canal de agua sea el llamado “tsinor” que se encuentra en 2 Samuel 5: 6-8 y 1 Crónicas 11: 4-6.

«Estos nuevos descubrimientos en las excavaciones de la Ciudad de David iluminan la historia antigua de Jerusalén y la realidad escrita en la Biblia», dijo Mazar.

Jerusalem Post/ACPress.net, 31.10.2008

El Estado español abonará mensualmente 13 millones de euros a la Iglesia Católica durante 2009 (156 millones de euros al año) como anticipo del dinero que previsiblemente le entregarán los contribuyentes que marquen la casilla del 0,7 por ciento del IRPF destinada a esta institución, según los datos de los Presupuestos Generales del Estado para 2009.

El Gobierno y la Iglesia llegaron a un acuerdo en 2006 para crear un nuevo modelo de financiación, que se aplica desde 2007, y que, por un lado, suprime la dotación directa del Estado a la Iglesia y, por otro, eleva del 0,52 por ciento al 0,7 por ciento la asignación voluntaria que el ciudadano hace a esta institución a través de su declaración de la renta.

Protestante Digital, 07.10.2008

Un creacionista turco llamado Adnan Oktar ha lanzado un desafío a los darwinistas al ofrecer un premio de diez billones de liras turcas (6,2 billones de euros o 7,3 billones de dólares) a aquel científico que le presente un fósil de la etapa intermedia en el proceso evolutivo.

Oktar, quien se hizo famoso hace dos años a raíz de la distribución mundial y con carácter gratuito de su lujoso libro Atlas de la creación, sostiene que no existen fósiles que sirvan para apoyar las teorías de Charles Darwin.

LaVanguardia.es, 29.9.2008

La Iglesia Anglicana pide perdón a Darwin «Charles Darwin: 200 años después de tu nacimiento, la Iglesia de Inglaterra te debe una disculpa por malinterpretarte y por, además de tener una reacción equivocada, haber animado a otros a no comprenderte tampoco. Tratamos de practicar la antigua virtud de “fe buscando la comprensión” y confiamos en que esto suponga una reparación».

Según informa el diario The Daily Telegraph, la declaración de disculpas ha sido redactada por el reverendo Malcolm Brown, director de misión y asuntos públicos de la Iglesia de Inglaterra, y ha sido hecha públi-

ca a través de una web de la propia Iglesia Anglicana que promoverá las ideas de Charles Darwin.

En ella, los anglicanos admiten que se dejaron llevar por “un fervor antievolucionista” y que actuaron de una manera demasiado emocional y a la defensiva cuando Darwin expuso las ideas que romperían con la interpretación de la creación del mundo en siete días, tal como está expuesta en Génesis, y que el gran científico completaría en una obra posterior: El origen del hombre (1871), en la que defendió que el hombre desciende de un antepasado común con los simios.

Protestante Digital, 15.9.08

En Croacia se prohíben las compras en domingo El parlamento croata aprobó el verano pasado una ley que fuerza a las tiendas a cerrar los domingos, como concesión a la Iglesia Católica Romana.

Esta iglesia lleva años promoviendo en Croacia, donde casi el noventa por ciento de la población pertenece a ella, que los domingos sean dedicados a la familia o a asistir a misa. Pero los croatas han empezado a pasar los fines de semana en los centros comerciales que han florecido por todo el país en los últimos años, y que permanecen abiertos los siete días de la semana.

ABCNews.com, 15.7.2008

rA dic. 2008 [587] · 9

Ovidiu Gabriel Teodor Profesor de Limbă cultură şi civilizaţie română la Colegiul Timon Profesor de Lengua, cultura y civilizacion rumana en el Colegio Timón

PAGINA NOASTRA

Importanţa „pedichiurii” în slujire Importancia de utilizar la “pedicura” (Traducción al castellano)

P

edichiura… un lucru normal în viaţa fiecărui om, indispensabilă pentru omul civilizat care consideră igiena personală un semn de respect pentru sine, pentru Dumnezeu şi pentru cei de lânga el.

Unii oameni dau o mare greutate acestui aspect, alţii îl consideră mai puţin important, însă fără să îl neglijeze, dar cât de vital este acest subiect în slujirea noastră faţă de Dumnezeu?

Dumnezeu are un popor pe care îl iubeşte şi pentru care a făcut şi face tot ceea ce e bine. Important este faptul că Dumnezeu doreşte să salveze poporul Său din această lume de păcat pentru a se bucura veşnic de relaţia şi prezenţa Sa. Pentru salvarea poporului Său, are nevoie de acceptul şi dorinţa noastră de a-I sluji. În Exod 3.6-7, Dumnezeu cheamă pe Moise pentru a-i prezenta planul pe care Îl are cu poporul Său, de eliberare şi strămutare în alta ţară, “unde curge lapte şi miere”. Planul este făcut nu pe meritele poporului. Acesta nu putea face nimic, ci doar dorea eliberarea, fiind dispus într-o oarecare măsură să o accepte.

Moise şi Aaron merg înaintea Conducătorului ţării pentru a cere să fie lăsat poporul să-i slujească Domnului în pustiu. După împotriviri repetate, Faraon a început negocierea cu Moise.

Exod 10.8-11. Faraon este de acord cu închinarea şi slujirea poporului la Dumnezeul cel adevărat, însă doreşte ca această închinare să o realizeze doar bărbaţii, iar ceilalţi să rămână încă în robia şi stăpânirea sa.

Exod 10.24. Faraon negociază din nou, permiţând o închinare a întregului popor, dar fără darurile ce le deţin din mâna Domnului, şi anume, fără oi şi boi. Răspunsul lui Moise este clar: „Chiar să ne dai tu însuţi jertfele şi arderile de tot, pe cari le vom aduce Domnului, Dumnezeului nostru, şi turmele noastre tot trebuie să meargă cu noi, şi să nu rămînă o unghie din ele; căci din ele vom lua ca să slujim Domnului, Dumnezeului nostru; iar pînă vom ajunge acolo, nu ştim ce vom alege ca să aducem Domnului.”

Este curioasă atitudinea lui Moise în răspunsul dat: „şi turmele noastre tot trebuie să meargă cu noi, şi să nu rămînă o unghie din ele.”

De ce şi unghiile ? De ce nu trebuia să rămână în Egipt nici o unghie din ceea ce primise de la Domnul?

Dumnezeu doreşte să elibereze din „{ara păcatului” pe poporul Său, răscumpărat prin jertfă. Satana negociază eliberarea şi slujirea doar a bărbaţilor, ştiind că ei oricând pot să renunţe la o închinare adevărată pentru copiii sau soţiile lor (a se vedea cazul lui Adam, Solomon, etc).

Totodată Satana doreşte să distrugă asemănarea noastră cu Dumnezeu în unire.

10 · [588] rA dic. 2008

La pedicura es una cosa normal en la vida de cada individuo, indispensable para el hombre civilizado que considera la higiene personal un signo de respeto hacia sí mismo, hacia Dios y hacia los que están a su alrededor.

Algunos hombres conceden un gran valor a este aspecto; otros lo consideran menos importante, aunque sin descuidarlo. Pero, ¿cuán fundamental es este asunto para nuestro servicio a Dios?

Dios tiene un pueblo al que ama y para el que ha hecho y sigue haciendo todo lo que está bien. Es importante el hecho de que Dios quiere salvar a su pueblo de este mundo de pecado para que pueda alegrarse por la eternidad de su relación y presencia. Para la salvación de su pueblo, necesita de la aceptación y el deseo de servir. En Éxodo 3: 3-6, Dios llama a Moisés para enseñarle el plan que tiene para su pueblo de liberación y traslado a otra tierra, donde fluye leche y miel. El plan está concebido no por los méritos del pueblo. Éste no podía hacer nada, excepto desear su liberación y estar dispuesto, de alguna manera, a aceptarla.

Moisés y Aarón van ante el gobernante del país para pedirle que deje al pueblo ir a servir a Dios en el desierto. Tras reiteradas negativas, éste empieza la negociación con Moisés (Éxo. 10: 8-11). El faraón está de acuerdo con que el pueblo adore y sirva al Dios verdadero, pero desea que esta adoración la realicen sólo los hombres, y que el resto permanezca en la esclavitud y en su poder (Éxo. 10: 24). El Faraón negocia de nuevo permitiendo, esta vez, la adoración de todo el puedo, pero sin los regalos que poseen de la mano de Dios; es decir, sin las ovejas y los bueyes. La respuesta de Moisés es clara: «Tú también nos darás sacrificios y holocaustos que sacrifiquemos para Jehová nuestro Dios. Nuestros ganados irán también con nosotros; no quedará ni una uña, porque de ellos hemos de tomar para servir al Señor nuestro Dios; porque hasta que lleguemos allá, no sabemos con qué hemos de servirle».

Curiosa la actitud de Moisés en su respuesta: «Nuestros ganados irán también con nosotros; no quedará ni una uña[...]» (10: 26). ¿Por qué también las uñas? ¿Por qué no podía quedar en Egipto ni una uña de lo que habían recibido de Dios?

Dios quiere liberar de la «tierra de pecado» a su pueblo, rescatado por sacrificio. Satanás negocia la liberación y la adoración sólo de los hombres, sabiendo que ellos en cualquier momento pueden renunciar a una adoración verdadera por por influencia de sus hijos y sus esposas (veánse los casos de Adán, Salomón, etc.).

Al mismo tiempo, Satanás quiere destruir nuestra semejanza con Dios en unión: «Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó. Hombre y mujer los creó»(Gén. 1: 27). «Por eso, el hombre dejará a su padre y a su madre, se unirá a su esposa, y serán una sola carne» (Gén. 2: 24). La creación del hombre nos enseña que hemos sido creados a imagen de Dios, también desde el punto de vista de la unión. Como en el caso de Dios se habla de trinidad (un

PAGINA NOASTRA

Genesa 1.27: „Dumnezeu a făcut pe om după chipul Său, l-a făcut după chipul lui Dumnezeu; parte bărbătească şi parte femeiască i-a făcut.”

Genesa 2, 24: „De aceea va lăsa omul pe tatăl său şi pe mama sa, şi se va lipi de nevasta sa, şi se vor face un singur trup. Creaţiunea omului ne arată că am fost creaţi după chipul lui Dumnezeu şi din punctul de vedere al unirii. Cum în dreptul Dumnezeirii se vorbeşte despre triunitate (trinitate), Dumnezeu fiind unic dar totuşi trei persoane, aşa a fost creat şi omul după chipul Său, unul şi totuşi doi.

Dacă în pustiu Satan nu a reuşit să despartă Dumnezeirea prin ispitirea lui Isus, el doreşte să despartă unitatea umană prin despărţirea bărbatului de femeie, chiar atunci când este vorba de închinare.

Dacă refuzăm oferta, Satan vine cu alta: să slujim întreaga familie, întreg poporul lui Dumnezeu, dar să consacrăm numai persoana noastră, nu şi darurile ce le-am primit din mâna Domnului, nu şi bogaţiile ce El ni le-a dat, nu şi hrana noastră, etc.

La o astfel de negociere, Moise a dat un răspuns semnificativ şi totodată interesant: „nici o unghie un va rămâne în Egipt”. De ce ? Ce importanţă are „pedichiura” în slujirea lui Dumnezeu ?

Dacă pentru noi unghiile sunt de mică importanţă – în urma pedichiurii resturile de unghii se aruncă - când este vorba de salvarea poporului Său, Dumnezeu nu vede nimic lipsit de importanţă.

Dorinţa lui Dumnezeu pentru poporul Său este să-l salveze din „ţara păcatului” în întregime, iar slujirea noastră trebuie să fie totală – bărbat, femeie, copil (familia), şi bunurile noastre (averea), să nu slujească în „egiptul păcatului” nimic din ce aparţine lui Dumnezeu – nici măcar o unghie (un cent).

Grija faţă de cele mai mici lucruri este importantă când este vorba de slujirea faţă de Dumnezeu.

Dios único, pero a la vez tres personas), así ha sido también creado el hombre, a su imagen; uno, y sin embargo, dos.

Si rechazamos la oferta, Satanás propone otra: servir toda la familia, todo el pueblo de Dios, pero consagrando sólo nuestra persona, sin incluir los regalos que hemos recibido de la mano de Dios, sin las riquezas que él nos ha dado, sin nuestro sustento, etcétera.

A esta oferta, Moisés dio una respuesta significativa y, a la vez, interesante: «Ni una uña quedará en Egipto» ¿Por qué? ¿Qué importancia tiene “la pedicura” en el servicio a Dios?

Si para nosotros las uñas son de poca importancia (tras hacerse la pedicura, los restos de uñas se tiran) cuando hablamos de la salvación de su pueblo, Dios no ve nada carente de importancia.

El deseo de Dios para su pueblo es salvarle de la «tierra de pecado» por completo; pero nuestro servicio tiene que ser total: hombre, mujer, niño (familia); y que nuestros bienes (riqueza), no sirvan en el “Egipto de pecado”, nada de lo que le pertenece a Dios, ni siquiera una uña (un céntimo).

La preocupación por las cosas más pequeñas es importante cuando se habla de servir a Dios.

Traductora: Medy Ilona.

rA dic. 2008 [589] · 11

AMISTAD Desearía contactar con algún señor adventista de 60 a 66 años de edad.

Teléf.: 608 965 594

12 · [590] rA dic. 2008

Diario íntimo de una Biblia 15 de enero: Descansé una semana entera. Los primeros días del año mi dueño leyó bastante mis páginas. Ahora ya se olvidó de mi existencia.

8 de febrero: Hoy limpiaron la casa. Después de quitarme el polvo, quien hizo el aseo me colocó en el mismo lugar donde me habían dejado.

7 de marzo: Después de la cena, mi dueño estuvo buscando algunas referencias que necesitaba. ¡Ah!, recuerdo que esta mañana, aunque me llevaron a la escuela sabática, mis páginas permanecieron sin ser leídas.

30 de abril: ¡Estoy triste! En todo este mes, ni me tocaron.

5 de mayo: Estuve sobre el regazo de la abuela. Está aquí visitando al nieto.

Al detenerse a meditar en Colosenses 2: 5-7, algunas lágrimas me humedecieron.

20 de mayo: La abuela se fue. Antes de irse me estrechó contra su pecho y después de besarme dijo: “Adiós, vuelvo a mi hogar”.

15 de junio: Hoy me abrieron para colocar cuatro hojas de trébol entre mis páginas. ¿Será supersticioso mi dueño?

2 de julio: Me colocaron en el fondo de una maleta. Sobre mí pusieron ropa, zapatos y otras cosas. Supongo que saldremos de viaje.

15 de julio: Ya regresamos. Lamentablemente, ni me sacaron de la maleta.

Desconozco la razón por la cual me llevaron.

31 de agosto: Hace más de un mes que ni me tocan.

10 de septiembre: Sigo en el mismo lugar, junto a las revistas y novelas favoritas de mi propietario.

31 de octubre: Cada vez comprendo menos a la persona a quien pertenezco.

Dice ser cristiano; pero, ¿cómo se alimenta espiritualmente?

5 de noviembre: Hoy María hojeó mis páginas buscando una promesa apropiada para consolar a una amiga cuyo hermano falleció.

31 de diciembre: Desde el 5 de noviembre nadie se ha acordado de mí. ¿Cuál será mi destino? Aunque más bien debería preguntar: ¿Cuál será el fin de mi querido dueño? ¿Cuánto me leerá durante los próximos trescientos sesenta y cinco días? ¿Disfrutará de todo lo bueno que le ofrece mi lectura o se lo perderá como lo desaprovechó este año que termina? rA dic. 2008 [591] · 13

NOTICIAS DEL EXTERIOR

Consejo de Fin de Año de la División Euroafricana Jongny, del 31 de octubre al 4 de noviembre

E

l Consejo de Fin de Año de la División Euroafricana (DEU) se celebró del 31 de octubre al 4 de noviembre en Jongny (Vevey, Suiza), lugar acostumbrado para estas reuniones, hermoso lugar que nos recuerda a Galicia, Asturias o Santander por su clima y verdor; el lago Leman y las montañas nevadas están a la vista del visitante.

En este consejo es donde todos los directores de los departamentos y de las instituciones presentan el informe del año en curso y los proyectos para el nuevo año.

En esta ocasión, la Unión Adventista Española estuvo representada por cuatro delegados: los pastores Jesús Calvo y Julián Rumayor; y los hermanos Juan Andrés Prieto y Javier Palos (presidente, secretario, tesorero y miembro laico, respectivamente). Es siempre gratificante saludar a amigos, como Roberto Badenas y Elí Diez (españoles), y otros tantos de diferentes lugares, además de disfrutar de la presencia del pastor Jan Paulsen (acompañado de su esposa) y de Robert E. Leman, presidente y tesorero de la Asociación General (AG).

En este consejo tuvieron lugar dos acontecimientos a destacar: uno de ellos, el nombramiento del nuevo presidente en sustitución del pastor Ulrick Frikart, quien está próximo a jubilarse. Una comisión de nombramiento de 21 personas fue designada para buscar el candidato.

Fue elegido el pastor Bruno Vertallier. La delegación de España agradece que la comunicación con el nuevo presidente será fluida pues sabe español. Este nombramiento tendrá que ser ratificado en el próximo consejo de la AG. Más tarde tendrá que buscarse el nuevo responsable de la Asociación Ministerial.

Bruno Vertallier ha sido pastor, profesor, departamental, presidente de federación y, actualmente, secretario de la Asociación Ministerial de la DEU. Es de origen francés, de sesenta años de edad, casado con Christiane, quien dirige el

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Departamento de Ministerio de la Mujer. Tienen tres hijas y cuatro nietos. Los esposos Vertallier son buenos amigos de los españoles.

Otra cuestión significativa que se trató es la propuesta de un nuevo nombre para la división.

Se propone “División Euromediterránea”, denominación que deberá ser aprobada por la AG. De los informes estadísticos sobresalientes del secretario de la división, pastor Gabriel Maurer, creemos oportuno compartir con vosotros la siguiente puntualización: la Unión Española es la segunda en bautismos entre las uniones de la DEU, la tercera en grupos o compañías, la cuarta en número de miembros y la sexta en número de iglesias.

Fue presentado el proyecto “La Biblia viajante”, que se originó en el consejo de la AG celebrado en Manila, cuando todos los presidentes de la divisiones del mundo, con la mano sobre una Biblia especial escrita en 66 idiomas diferentes (Génesis aparece en español), oraron para que el recorrido de este ejemplar de las Escrituras inspire y logre una mayor lectura de

las mismas. En enero llegará a nuestra división.

Nos avisarán cuando llegue a España, orientando su paso de manera especial por las instituciones educativas.

Como no podía ser de otra manera, en medio de la crisis económica que vive el mundo, el tesorero mundial y el de la División enfocaron sus intervenciones y orientaciones para que, con un manejo prudente de las finanzas, se pueda asegurar un futuro tranquilo, sobre todo, confiando en la dirección del Todopoderoso.

Desde estas líneas, antes de concluir, deseamos al pastor Frikart, en nombre de la Unión Adventista Española, la compañía del Señor en esta nueva etapa de su vida: la jubilación, y le transmitimos nuestro agradecimiento por sus 18 años de liderazgo en la DEU y sus muchas atenciones para con la UAE. Oraremos por el pastor Bruno Vertallier en su nueva responsabilidad y esperamos trabajar hombro con hombro a su lado.

Julián Rumayor

De izquierda a derecha: Jan Paulsen, presidente de la AG; Julián Rumayor, secretario de la UAE; Jesús Calvo, presidente de la UAE; Javier Palos, miembro laico del Consejo de la UAE; Juan Andrés Prieto, tesorero de la UAE; y Ulrick Frikart, ex presidente de la DEU.

Bruno Vertallier, nuevo presidente de la División Euroafricana.

Secretario de la UAE

NOTICIAS DE LA UNIÓN

La Voz de la Esperanza Escuela Bíblica y de Salud por Correspondencia

E

l Departamento de La Voz de la Esperanza, organizado para todo el mundo en el año 1929 por la Iglesia Adventista del Séptimo Día, sigue atendiendo a millones de personas que escuchan sus emisiones radiofónicas y se inscriben en los cursos ofrecidos por la Escuela Bíblica por Correspondencia, a través de sus más de ciento cuarenta sedes distribuidas alrededor del mundo, respondiendo a las grandes inquietudes que el ser humano tiene en cuanto a su salud física y espiritual, así como a los grandes interrogantes espirituales que siguen estando presentes en las mentes y en los corazones de gran parte de los habitantes de nuestro planeta. Prácticamente desde sus comienzos, y como un apoyo de inestimable valor, en todas las emisiones radiofónicas y en la participación en los programas de evangelización en los que estaban presentes los directores de La Voz de la Esperanza, las actuaciones siempre han estado animadas y apoyadas con las intervenciones del famoso cuarteto “Los Heraldos del Rey”. Varias generaciones han pasado, sus componentes han sido reemplazados por otros que han asumido su misión con la misma ilusión y abnegación que los pioneros que integraron el primer cuarteto.

Difícilmente podríamos entender la misión de La Voz de la Esperanza en nuestras iglesias y salas de conferencias, sin las aportaciones musicales y el mensaje de esperanza que la presencia de los cuartetos que colaboran con este programa alrededor del mundo siguen proporcionándonos, para gozo y alabanza de quienes tenemos el privilegio de participar y escuchar sus intervenciones.

Por ello, al igual que en otros países, en la Unión Adventista Española, desde hace varios años ha habido cuartetos que han colaborado con La Voz de la Esperanza y, desde el año 2005, tenemos el privilegio de contar con las aportaciones del cuarteto “Sol Mayor”, integrado por

cuatro miembros de las iglesias de la zona de Sagunto que dedican sus talentos musicales y su tiempo a apoyar las visitas y actividades en las que interviene La Voz de la Esperanza, en las diferentes congregaciones y programas de evangelización motivando, a través de los mismos, el testimonio y el ministerio personal que nuestros miembros de iglesia pueden dar ofreciendo las inscripciones a los diferentes cursos de que dispone nuestra Escuela Bíblica por Correspondencia.

Las experiencias que hemos tenido, hasta el presente, son entusiastas tal y como nos lo han expresado en las iglesias visitadas permitiendo que, a través de los folletos distribuidos, en el último año se hayan inscrito 1.070 nuevos alumnos; esperamos poder continuar realizando todos esta excelente labor. Por todo ello queremos agradecer vuestro apoyo, y también las aportaciones que nos hacéis llegar a La Voz de la Esperanza ya que, algunas donaciones anónimas han sido muy significativas, alcanzando en el último año, aparte de los CD adquiridos en nuestras iglesias, 2.790 euros que complementan el presupuesto que la UAE aporta a este departamento.

Muchos miembros de las iglesias visitadas, así como alumnos de La Voz de la Esperanza, han podido disfrutar de los cantos del cuarteto “Sol Mayor” que, con el apoyo de Granovita SA,

grabaron en el CD “Confía en Dios”. Más de tres mil copias han sido distribuidas, teniendo testimonios muy emotivos del bien que sus cantos de alabanza proporcionan a quienes los escuchan.

A partir del mes de diciembre del presente año, podremos disfrutar con el nuevo CD preparado por el cuarteto “Sol Mayor”, que tendrá como título “Somos uno”. También tendremos el privilegio de escuchar sus cantos en las visitas y programas que La Voz de la Esperanza llevará a cabo en las salas de conferencias y en las iglesias, prestando nuestra colaboración y apoyo a la evangelización.

No obstante, la creación de este nuevo CD, como ha ocurrido con el anterior, tiene el objetivo de apoyar al Departamento de La Voz de la Esperanza para que pueda seguir en la labor de actualización y renovación de sus cursos, así como en la creación de otros diferentes que respondan a las actuales inquietudes de nuestra sociedad. Ése es el objetivo de la oferta de estos CD que nuestra Escuela por Correspondencia y el cuarteto “Sol Mayor” ponen a vuestra disposición. Deseamos que podáis adquirirlo y disfrutarlo. Muchas gracias.

Pedro Villá Director de La Voz de la Esperanza rA dic. 2008 [593] · 15

NOTICIAS DE LA UNIÓN

Encuentro Espiritual de Pioneros Entrepeñas, del 31 de octubre al 2 de noviembre www.jaeonline.es

E

n un encuentro JAE de pioneros pueden concurrir muchas cosas; la primera de ellas, los pioneros, con nuestra explosión de hormonas y nuestro carácter en proceso de definición, todos contentos y revolucionados porque

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por fin podemos disfrutar de las amistades y del entorno tan diferente que proporciona Entrepeñas, en comparación con nuestro barrio. También sea dicho que no perdemos la oportunidad de echar el ojo a otro pionero, aunque Óscar nos persiga con sus discursos sobre la edad, la poca cabeza de los chicos y todo aquello que ya oímos en casa y que siempre se nos olvida. Pero no es lo único que nos puede ofrecer un encuentro JAE de pioneros, sino que también disfrutamos de una nueva versión de concurso bíblico que nos trajo Isaac Chía, de las canciones y pensamientos que nos trajeron el grupo “Wordship”, con Maijo Roth; de la cocina de Paqui Luque y del mantenimiento de Paco, o de la chimenea con las nubes americanas y el ambiente que dieron; pero, sobre todo, el mensaje espiritual que dio en el clavo con lo que hoy en día atormenta al adolescente y es esto último, el mensaje, lo que me gustaría compartir con todos vosotros. ¿Has pensado en la confianza que tiene que mostrar el ser humano cada segundo de su vida respecto a todo lo que le rodea? Por ejemplo, una silla de cada doce mil se rompe a los cinco segundos de sentarse en ella; imagina, 5, 4, 3, 2 ... ¿Y cómo sabes que el suelo no se va a abrir debajo de ti cuando des un paso? ¿Cómo tener una amistad o una pareja sin confiar en él/ella? ¿Y si un día te levantas y resulta que no sale el sol nunca más? Hay personas que no confían en nada y viven temerosas de que todo les pueda pasar; no se mueven de una baldosa o no pueden rozarse ni con el aire porque la suciedad que les transmite éste no les deja vivir.

La confianza no es de tontos. Hay que tener fe para vivir. Y yo creo en Dios, el Señor que me creó y no me abandonó, me salvó y cada día está a mi lado haciendo y mirando por mí... ¿Quieres descubrirlo?

El primer fin de semana de noviembre Dios nos habló, por medio de Daniel Bosqued, a los

ciento cincuenta pioneros que nos reunimos en Entrepeñas, y nos dijo que no tuviésemos miedo cuando en el instituto, o en la universidad, o en la calle, o en casa, alguien dijera delante de nosotros: “Dios no existe”, porque como nos recordó Daniela Freites con su testimonio, «él ordenará que sus ángeles te cuiden en todos tus caminos» (Sal. 91: 11).

Porque si hay que tener fe en algo es mejor tenerla en aquello que se sostenga por su propio peso. De esta manera vimos cómo todo diseño tiene un diseñador y cómo la naturaleza y nuestro organismo corresponden a un diseño perfecto con una posibilidad para el azar imposible; vimos que ese Diseñador nos habla mediante la Biblia y cómo ésta es confirmada por la profecía y la misma ciencia, y cómo siendo muchos libros es en realidad uno, sin contradicciones y sin diferencias en su mensaje, un mensaje transformador.

Pero, a fin de cuentas, esto no tiene importancia si en mi habitación la Biblia coge polvo y Dios es alguien que murió hace más de dos mil años y ahora está en el cielo. Aunque en esto nadie nos puede ayudar… De nada me sirve Dios si no lo convierto en mi amigo; tengo que conocerlo y saber el porqué de lo que oigo por ahí sobre que un día murió.

Descúbrelo por ti mismo, entiende sólo que, aunque tú no creas en Dios, él cree en ti y te quiere, y no desea que desaparezcas convertido/a en polvo porque te necesita a su lado; por eso murió, para romper la barrera que te separaba de él, para que lo pudieras conocer como él te conoce a ti, para poder abrazarte y decirte: “Te quiero”. ¿Quieres conocerlo?

Yo sí, quiero cruzar los escombros de esa barrera y amar a aquél que tanto me ama. ¿Te apuntas a la aventura?

Nahikari Gutiérrez Miembro de la Iglesia de Madrid-Alenza

NOTICIAS DE LA UNIÓN

VII Convención de Escuela Sabática Infantil y Ministerio de la Infancia Gandía, 10-12 de octubre

E

l pasado octubre, fue para mí un verdadero privilegio poder asistir a la VII Convención de Escuela Sabática y Ministerio de la Infancia en Gandía.

Varias cosas me impresionaron muy gratamente; en primer lugar, la eficiente organización con la que se preparó dicho evento. Todo parece indicar que hubo un gran equipo muy bien coordinado que trabajó con esmero, ilusión y, sobre todo, con gran responsabilidad y amor por los niños. No hubo improvisación, sino que todos los detalles estuvieron anticipadamente previstos.

Otro motivo que considero de gran beneficio para todos los que tuvimos la oportunidad de asistir a dicha convención, fue poder escuchar al orador invitado, el pastor Roberto Badenas, quien presentó un seminario monográfico en cuatro sesiones que le permitió desarrollar un tema novedoso y necesario: la resiliencia. Sus aportaciones nos proporcionaron una información de muchísimo valor para poder apoyar a los niños en los momentos de crisis y en los conflictos de variada naturaleza: familiar, social, escolar, o sea cual sea el lugar donde nos encontremos y debamos desarrollar nuestra fe.

El sábado por la mañana pudimos disfrutar también de un taller de Escuela Sabática Infantil.

El objetivo era reconstruir cinco aulas, desde Cuna hasta Menores II, tratando un mismo tema. Cada taller se desarrolló de tal modo que quedaran de manifiesto los aspectos característicos y más apropiados para cada edad. Se tuvieron en cuen-

ta la decoración, los incentivos para la asistencia y la memorización bíblica, los proyectos misioneros, etcétera. Considero que los contenidos, materiales y propuestas ofrecidos han sido muy útiles para la posterior aplicación en nuestras propias iglesias.

El sábado por la tarde, nos presentaron magistralmente un proyecto de evangelización infantil. Lo cierto es que el esquema general del proyecto es el propio de las escuelas bíblicas de vacaciones, con algunas variantes. Quizá hoy podríamos utilizar un término más conocido en nuestras ciudades y llamarlo “Campamento bíblico urbano“.

El título del proyecto es “Reyes y Coronas”.

Narra en ocho sesiones la historia de siete reyes y reinas, algunos de Israel; otros, vinculados de algún modo con este pueblo, que explican en primera persona cuál fue su experiencia con Dios. Lo cierto es que cada escena procuró estar ambientada en forma semejante a la época, lo que aportó un especial encanto a cada escenario.

Doy gracias a Dios por la visión que tienen los integrantes del Departamento de Escuela Sabática Infantil y Ministerio de la Infancia, ya que trabajar por y para la formación espiritual de los niños y jóvenes será sumamente positivo para ellos, para sus familias, para la iglesia y, finalmente, redundará con la ayuda de Dios en beneficio de nuestra sociedad.

Beatriz Yanny Pastora del Grupo de Ibiza

rA dic. 2008 [595] · 17

NOTICIAS DE LA UNIÓN

Congreso de Directores de Publicaciones Bucarest, 22-25 de septiembre

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l domingo 21 del mes de septiembre, emprendía viaje a Bucarest donde, del 22 al 25, se llevaría a cabo el Congreso de Directores de Publicaciones de tres divisiones. Fui recibido en el aeropuerto y alojado en nuestra entidad educativa hasta el jueves 25 cuando emprendí regreso a Madrid.

El congreso no sólo incluía a los directores de publicaciones de las tres divisiones (División Euroafricana, DEU; División Transeuropea, DTE; División Euroasiática, DES), sino también a los directores de las editoriales adventistas. Se encontraban presentes nuestro director a nivel mundial, pastor Howard F. Faigao, Wilmar Hirle (director asociado); Gabriel Maurer (de la DEU), Andrey Afanidi (de la DES), Michael Hamilton (de la DTE) y Dae Sung King (de la División de Asia del Pacífico Norte). En total, más de cincuenta representantes.

Las ponencias Las ponencias estuvieron casi todas a cargo de los pastores Faigao e Hirle. Fueron muy prácticas y oportunas y trataron sobre: literatura, dirección, motivaciones y promoción: • “Teniendo una visión viva” • “Comparte un libro y dilo al mundo” • “Una iglesia, un colportor” • “Un miembro, un libro” Entre todos los puntos hubo uno que me pareció fundamental: la integración total de los pastores y de los hermanos en la proclamación del evangelio por medio de la página impresa.

No sólo mediante el colportaje, sino también a través del libro del año.

El padre de la evangelización mundial es el colportaje. Herramienta principal de la existencia de la Iglesia Adventista mundial.

Cada director de publicaciones tuvo la oportunidad de hablar; en nuestro caso, fueron dos las ocasiones. En mi primera presentación pude enfatizar el gran desafío que representa hoy pa-

18 · [596] rA dic. 2008

ra España este ministerio pionero de los albores de nuestra historia denominacional.

En la segunda, traducido siempre por el pastor Hirle al inglés, pude presentar algunos libros publicados por Safeliz que interesaron a varios directores de los campos presentes.

Asimismo, tuve la oportunidad de intercambiar información con algunos directores de publicaciones de otras divisiones, y recibir de su parte ideas interesantes que pueden sernos de suma utilidad para nuestro campo de trabajo.

Deseo destacar el apoyo incondicional de nuestro director general, el pastor Howard Faigao, a nuestro proyecto. Lo mismo debo decir de los pastores Wilmar Hirle y Gabriel Maurer, quienes mostraron su interés por estar presentes en nuestra próxima Convención de Publicaciones 2009.

Debo subrayar, a lo mejor por ser a mi criterio, lo más importante: las experiencias personales de nuestros colportores en situaciones muchas veces insólitas; otras, con riesgo de perder la vida por la causa que defienden. Fue inevitable no recordar textos como 2 Corintios 1: 8-10, entre otros.

Resultó emocionante escuchar el testimonio de los hermanos de Rusia, quienes deben luchar contra el “derecho canónico” que establece que, en todo el territorio nacional, la religión oficial es la ortodoxa. No se puede hacer proselitismo, equivale a violar la ley. No obstante, no se rinden, avanzan. Otros utilizan canoas en ríos caudalosos para llegar hasta los interesados.

También lo fue escuchar cómo se evangeliza en Corea del Norte, donde está prohibido por el régimen político imperante hablar de religión; sin embargo, las mujeres, quienes despiertan menos sospechas, utilizan el testimonio personal, más que las palabras, para entregar los libros. Polonia es otro país sorprendente por su avance en el campo evangélico, siendo que es marcadamente católico. Respecto a Rumanía, fue gratificante notar cómo el Señor les está

abriendo las puertas: utilizan el colportaje con éxito en las playas y centros de atención ciudadana para la salud natural, todo realizado con mucho esmero y capacidad.

No puedo dejar de mencionar a Mihaela, una traductora extraordinaria, puede traducir tres idiomas simultáneamente. Yo era el único representante de lengua española.

En suma, gracias al Señor por haber podido estar presente en un evento de esta magnitud para aprender muchas cosas; pero, sobre todo una: que la predicación del evangelio mediante la página impresa no se detiene, y que muy pronto la obra será concluida. ¡Maranatha!

Roberto Profeta Director del Departamento de Publicaciones de la UAE

NOTICIAS NOTICIAS DE LAS IGLESIAS Amorebieta, Baracaldo y Bilbao SEMINARIO DE GRUPOS PEQUEÑOS El sábado 18 de octubre de 2008 por la tarde, presentado por el pastor Fernando Gibert y con la colaboración del pastor Stephan Albu, se celebró en la Iglesia de Bilbao, con asistencia de hermanos de las tres iglesias arriba mencionadas, un seminario para la formación de grupos pequeños.

El pastor Gibert nos informó de los tres pueblos de Dios y nos recordó que Jesús formó un grupo pequeño con los doce apóstoles. Cuando subió a los cielos, los apóstoles continuaron su obra tanto en el templo como en las casas (grupos pequeños).

También Elena White ha dejado muchos escritos donde menciona a los grupos pequeños. En estas tres iglesias hay varios funcionando hace tiempo y, actualmente, se están formando grupos nuevos.

Agradecemos al Señor que, a través de su divina Palabra y del Espíritu de Profecía, nos haya dejado importantes normas para la predicación del evangelio eterno en estos tiempos del fin.

MINISTERIO DE SALUD Y TEMPERANCIA Los días 31 de octubre y 1º de noviembre hemos tenido el placer de recibir en este distrito la visita del Departamento de Salud y Temperancia de la Unión Adventista, que dirige la hermana Sandra Patrone.

Los directores de Salud de las iglesias de Amorebieta, Baracaldo y Bilbao le dan a la hermana Sandra las más efusivas gracias por haber compartido con nosotros estas jornadas presentando temas tan interesantes.

Hubo un intenso coloquio donde los asistentes hicimos muchas preguntas, todas ellas respondidas con fluidez y profundo conocimiento del tema. Sandra Patrone terminó las conferencias con la siguiente frase: “Cuerpo sano igual a vida sana y mente clara”.

Desde estas líneas, queremos agradecer al Señor que, a través de la Biblia y del Espíritu de Profecía, nos haya dejado sabios consejos para mejorar nuestra salud.

También agradecemos a la hermana Sandra su dedicación a este ministerio y le deseamos a ella, a Daniel y a sus hijas, que el Señor les siga bendiciendo.

MINISTERIO DE SALUD Y TEMPERANCIA El Departamento de Salud y Temperancia de la Iglesia de Baracaldo en el que participan seis jóvenes con inquietudes, tres sanitarios y muchos hermanos/as de la iglesia en la elaboración de los platos, juntamente con el Departamento de Ministerio Personal, han preparado un programa para todo el ejercicio anual.

El sábado 25 de octubre por la tarde, en la Iglesia de Bilbao, con una nutrida asistencia de hermanos, familiares y amigos de las dos iglesias presentaron el tema “Cara y cruz del azúcar”.

La ponente fue la hermana Ana Santín Lorenzo acompañada de su hijo, Julen Torrontegui. Se informó de los productos químicos que utilizan las sociedades azucareras en su elaboración, tales como la cal, el ácido sulfúrico y otros muchos más, presentando en el mercado un producto desnaturalizado, sin vitaminas, sin minerales y sin fibra.

Se le considera un “ladrón” porque nos roba las vitaminas y los minerales, así como el calcio de los huesos. Fue interesante recordar cómo el azúcar está relacionado con las enfermedades de este siglo.

Se nos ofreció la alternativa que Dios nos ha dado a través de la sabia naturaleza creada por él, con productos como la panela, el azúcar de caña, la fructosa, la miel de caña, la miel de abeja y, como novedad para algunos, se habló de la estevia y el agave, que tienen cero calorías y poseen propiedades medicinales.

Al finalizar la conferencia se invitó a todos los presentes a la degustación de postres elaborados sin azúcar.

Como nos dijo Ana: «Pedimos al Señor que bendiga estos programas de salud y así muchas personas puedan decir: “Me habéis abierto el cielo ya que a través de los mismos hemos conocido al Dios que salva”».

Alberto Sánchez

Gijón VISITA DE LA IGLESIA DE PALMA DE MALLORCA El fin de semana del 15 al 17 de agosto, la Iglesia de Gijón recibió la visita de los jóvenes adventistas de la Iglesia de Palma de Mallorca. El pastor Gabriel Díaz, con su esposa y sus hijos, venían al frente de la expedición.

Como las golondrinas en primavera, así fueron recibidos estos hermanos alegrándonos el corazón con su presencia y con toda la programación correspondiente al sábado.

Disfrutamos mucho al poder volver a escuchar las predicaciones del que fue nuestro pastor los seis años anteriores, así como del programa de escuela sabática, presentado por la directora con la magnífica colaboración de los jóvenes visitantes.

Al día siguiente, todos los jóvenes de Gijón, Oviedo y Santander, junto a nuestros invitados y a algún hermano más de otras iglesias, se dieron cita en el río Sella para hacer su descenso en piragua.

Sabemos que el viaje no os resultó ni fácil ni muy cómodo, pero nos dejasteis un regalo que conservaremos por mucho tiempo: vuestra amistad, vuestro cariño y vuestro recuerdo. Que Dios os bendiga.

Alejandra Manso

Hospitalet ESCUELA BÍBLICA En el mes de julio se realizó la primera escuela bíblica en la Iglesia de Hospitalet.

Estuvo a cargo del Departamento de Ministerio de la Infancia con la colaboración de los jóvenes y de nuestro pastor.

El lugar se decoró con cuatro tiendas de campaña ambientadas en el pueblo de Israel; el título de esta escuela bíblica fue: “Un viaje por los tiempos bíblicos”.

Se trataron temas como las fiestas judaicas, las ceremonias del pueblo judío, etcétera. Asistieron a esta gran semana 35 niños de los diversos países que conforman nuestra iglesia. rA dic. 2008 [597] · 19

NOTICIAS DE NOTICIAS DE LAS IGLESIAS BAUTISMOS Iglesia de Almería: El día 19 de julio fue bautizada RUSANDRA SANDU. Ofició la ceremonia el pastor David Molero.

Iglesia de Lanzarote-Arrecife: El día 26 de octubre fueron bautizados FREDY CHIQUILLO y MARINELA TRIFANESCU. Ofició la ceremonia el pastor José Luis Borrego.

Iglesia de Pamplona: El día 21 de junio fueron bautizados ADRIÁN RAMÍREZ MIGUEL y LAURENTIU ONOIU. Ofició la ceremonia el pastor Eliseo de Brito.

Iglesia de Reus: El dia 19 de julio fueron bautizados CARLA DÍAZ GONZA y LUCIAN DRAGONU. Ofició la ceremonia el pastor Jarib Sánchez.

Iglesia de Roquetas de Mar: El día 19 de julio fueron bautizados SABAU DENISA ALEXANDRA , COZAN VERONICA, NEFF SILVIA, VACAR VIRGINIA y STEJEREAN FLORIN. Ofició la ceremonia el pastor David Molero.

Iglesia de Tudela: El día 21 de junio fueron bautizadas LORENA ESQUIVEL BERMÚDEZ y YISELA ESQUIVEL BERMÚDEZ. Ofició la ceremonia el pastor Eliseo de Brito.

Iglesia de Valencia-Vives: El sábado 4 de octubre fue bautizada PATRICIA MARÍ ESPEJO. Ofició la ceremonia el pastor Antonio López.

Iglesia de Zaragoza-Torrero: El sábado 14 de junio fue bautizado JOSÉ MANUEL CORREAS GIL. Ofició la ceremonia el pastor Antonio Ubieto.

Grupo de Burgos: El día 28 de junio fueron bautizados FABRICIO DAVID BARRENO, STOICA CONSTANZA y ZOLTAN KOVACS. Ofició la ceremonia el pastor Félix Valtueña.

Grupo de Vera: El día 19 de julio fueron bautizados FERMÍN OLIVERA SÁNCHEZ y ROSMERY VEIZAGA MONTAÑO. Ofició la ceremonia el pastor David Molero.

que también acudieron nuestras iglesias hermanas de los alrededores.

Los jovencitos se mostraron motivados con la responsabilidad de predicar durante esta semana. También pudimos ver la preparación que habían hecho. Con esta semana, nuestros jóvenes transmitieron las ganas de compartir las buenas nuevas de Jesús, y su deseo de que los hermanos sigan predicando el evangelio con una intensidad mayor.

Fue un fin de semana muy edificante, las conferencias las dirigió Adriana Perera, quien vino exclusivamente de Estados Unidos para compartir con este grupo de jóvenes sus valiosos conocimientos, y nos motivó a seguir realizando actividades de este tipo para la formación de nuestros jóvenes.

MINISTERIO DE SALUD

Los días 4 y 5 de octubre tuvimos un curso de liderazgo organizado por el Ministerio de la Mujer y dirigido por María Isabel Gómez, licenciada en Psicología; María Dolores Gracia, licenciada en Teología; Joana Diestre, licenciada en Psicología, y Félix Ortega, licenciado en Historia del Arte.

En el mes de octubre nació un nuevo ministerio en nuestra iglesia que es el Ministerio de Salud. Al frente de este nuevo departamento, con el cargo de director, está nuestro pastor, Andrés Serrano, y como subdirectora tenemos a la licenciada en Nutrición Cristina Ramírez.

El 25 de octubre tuvo su primera actividad en este departamento, trató el tema de la longevidad y su relación con la alimentación en la Biblia. Después se dio paso al 1er Concurso de Comida Sana y Saludable, donde hubo buena participación y asistencia por parte de los hermanos de la iglesia, alzándose con el primer puesto la hermana Elizabet de Alferes, el segundo puesto fue para la hermana Nilca Araujo y el tercero para nuestra hermana Ignacia Zambrano.

Damos gracias a Dios porque este 2008 está siendo un año lleno de actividades y bendiciones de su parte, para aprender más de Cristo, manteniendo viva la fe, motivándonos e incentivándonos como hermanos unidos en una misma misión.

Margaret Méndez

Murcia SEMANA DE ORACIÓN La semana del 20 al 27 de septiembre tuvo lugar una semana de oración a cargo del Club Gedeón con el tema “Compartiendo juntos las buenas nuevas de Jesús”.

Los predicadores en esta semana de oración fueron los mismos componentes del Club Gedeón, con edades comprendidas entre los 6 y los 15 años. Los hermanos apoyaron esta iniciativa con su asistencia, a la 20 · [598] rA dic. 2008

DISTRITO DE JÓVENES DE MURCIA Los días 19, 20 y 21 de septiembre tuvimos un encuentro los jóvenes y la música: “La banda sonora de tu vida”. En el albergue juvenil “Los Almendricos” de Cartagena, se dieron cita jóvenes de todo el distrito de Murcia, que incluye Orihuela, Torrevieja, Cartagena y Albacete, con algunos jóvenes de Alicante y Valencia.

Miguel Fernando Bacuilima

Orihuela MINISTERIO DE LA MUJER

MINISTERIO DE LA FAMILIA Los días 16 ,17 y 18 de septiembre, en el auditorio de música de Orihuela, tuvieron lugar unas charlas sobre la educación de nuestros hijos en el siglo XXI. Fueron dirigidas por el pastor Antonio Martínez, director del Departamento Ministerio de la Familia, de la UAE. Encarni Seva

Sabadell ELIASIB SÁNCHEZ NOS VISITA La Iglesia de Sabadell vivió unas excelentes jornadas de concienciación y dinamismo mediante el Seminario de Formación y Capacitación para la Evangelización, impartido por el pastor Eliasib Sánchez, director de los departamentos de Escuela Sabática, Ministerio Personal y Misión Global de la UAE. El pastor Sánchez nos informó del notable crecimiento de la obra en España, subrayando el hecho de que varios pueblos que carecían de presencia adventista, ahora ya la tienen. Trató de identificarnos e implicarnos con los proyectos de evangelización nacional y mundial, y de motivarnos en el cumplimiento de la misión dando ideas y técnicas efectivas.

Fue interesante la idea de que debe recuperarse el concepto bíblico de “discípulo”

LAS IGLESIAS NOTICIAS DE LAS IGLESIAS y sustituir al concepto medieval de “laico”.

El amor de Cristo y la ilusión por la ganancia de almas es el motor del discipulado, siempre en crecimiento. El discípulo no vive una experiencia solitaria, sino compartida eclesialmente para que sea más enriquecedora y completa en su testimonio.

Se necesita una movilización total de la iglesia que implique la inversión de recursos individuales priorizando la evangelización. Cristo hará posible esta inversión de nosotros mismos con todo lo que somos y poseemos.

Agradecemos a los miembros de la Iglesia de Tarrasa que han enriquecido nuestro auditorio con su digna presencia. ¡Maranatha!

David Sousa

Temple VIGILIA El pasado sábado 25 de octubre tuvo lugar en la Iglesia del Temple una vigilia preparada por nuestro Departamento de Ministerio Personal con un lema muy inspirador: “Señor, heme aquí”.

Los pastores Julián García, Alex Pinilla y el Departamento de Ministerio Personal nos

NOTICIAS FELICES NATALICIOS Iglesia de Alcoy: El día 18 de abril nació el niño ERNEST ANDREI BURCIO, hijo de Gabriel y Sinfonía.

• El día 7 de mayo nació la niña NEBRETT LÓPEZ HIDALGO, hija de Manolo y Míriam.

• El día 8 de agosto nació la niña NOEMÍ BEATRIZ PANA, hija de Cristinel y Aurora.

• El día 10 de septiembre nació el niño ALEX FABINET SORETE, hijo de George y Verónica.

Iglesia de Lérida: El día 13 de agosto nació el niño JOAN MARC ROSELL FERNÁNDEZ, hijo de Xavi y Montse.

• También nos hemos visto bendecidos con el nacimiento de AXEL AMIGÓ BOSCH, hijo de Abel y Abigail.

Iglesia de Zaragoza-Torrero: El día 22 de junio nació el niño GAEL LIDOY GRACIA, hijo de nuestros hermanos Hugo y Mª Sol.

BODAS Iglesia de Valencia-Vives: El día 8 de octubre contrajeron matrimonio JUAN RANGEL y PATRICIA MARÍ ESPEJO. Celebró la ceremonia el pastor Antonio López.

• El día 17 de octubre contrajeron matrimonio VOLODYMYR LYPA Y LUDMILA KHOLINA. Celebró la ceremonia el pastor Rafael Martí.

Iglesia de Zaragoza-Torrero: El día 19 de octubre contrajeron matrimonio NURIA LIDOY RECIO y DANIEL DELICADO POSTIGO. Celebraron la ceremonia los pastores Francisco José Camacho y Sergi Tejel.

Exposalud en Inca (Mallorca)

Los días 18 y 19 de octubre llevamos las carpas de la Exposalud hasta la población de Inca. Un total de 92 voluntarios colaboraron en la organización de este gran evento que ha cautivado el interés no sólo de las autoridades locales, sino también de las más de cuatrocientas cincuenta personas que fueron atendidas de forma directa en los distintos stands. Las muestras de gratitud de la gente compensan el esfuerzo.

El domingo 19 nos visitó la comitiva del Ayuntamiento con el alcalde, Pere Rotger, quien pudo comprobar in situ el éxito del programa de Exposalud, y expresó al pastor Gabriel Díaz su deseo de que esta actividad tenga una continuidad trimestral en la ciudad, asumiendo el ayuntamiento todos los gastos de su organización. Todos degustaron los excelentes productos de Granovita, saliendo muy satisfechos del recinto. Cubrió la noticia la televisión local de Inca.

Como resultado de esta campaña, tenemos 130 personas que han solicitado participar en los cursos de: Control del estrés, Plan para dejar de fumar y Cocina vegetariana.

Estamos sembrando la buena semilla de la salud y confiamos en la dirección del Señor para que ésta traiga sanidad, incluso espiritual, a estas personas. Todos los voluntarios

nos sentimos gozosos de participar en esta experiencia, pues sólo seguimos el ejemplo de Jesús y su espíritu de bondad nos guía.

El grupo de Inca quiere agradecer a los hermanos de la iglesia madre de Palma de Mallorca que han colaborado como voluntarios y, muy especialmente, a los médicos y profesionales sanitarios que han venido de muy distintos lugares de España: Esther Malaxetxebarria, María Luisa Toral, Eroll Noltze, Isabel Sánchez, María Jesús Gascón, Mariano Peiró y Raimundo Va. Justo es reconocer su inestimable apoyo, su profesionalidad y su entrega. A todos, ¡muchas gracias!

Unámonos en oración para que la Exposalud, allí donde se celebre, pueda llevar sanidad y una luz de esperanza a muchas personas.

Joan Tenorio rA dic. 2008 [599] · 21

NOTICIAS DE NOTICIAS DE LAS IGLESIAS transmitieron el mensaje de esperanza y de compromiso para trabajar en la misión que nuestro buen Dios nos ha encomendado.

Las participaciones musicales de alabanzas estuvieron a cargo de Angie de la Mota, Jesús Brito y el coro de nuestra iglesia, quienes contribuyeron a crear un clima de elevación espiritual.

del Carmen” de Torrevieja, con la colaboración de la concejalía de cultura de esta ciudad.

Ana Castro

El pasado 18 de octubre tuvimos en nuestra iglesia una actividad dedicada a un público muy especial: los más pequeños. Realizamos un culto infantil al que asistieron un gran número de niños/as de las diferentes iglesias del distrito. La música fue la gran protagonista. Nuestros jóvenes se encargaron de amenizar el culto con diversos instrumentos, poniendo al servicio de los demás los dones que Dios les ha dado. La parte espiritual del programa estuvo a cargo del pastor Jonatán Bosqued, que resaltó cómo podemos ayudar a los demás. Además, nos visitaron diversos personajes de la Biblia (Cornelio, Elisabet, María la hermana de Lázaro…).

Sin duda fue un sábado diferente en el que disfrutaron tanto los niños como los mayores que estuvimos presentes. Agradecemos al Departamento de Escuela Sabática Infantil todo el esfuerzo que realizan.

Torrevieja CURSO INTENSIVO PARA DEJAR DE FUMAR Los días 3, 4, y 5 de octubre realizamos un curso intensivo para dejar de fumar dirigido por los esposos Christian y Medina Baluensteiner, en el centro cultural “Virgen del Carmen” de Torrevieja, con una participación de unas cuarenta y cinco personas, y en colaboración con la concejalía de cultura de esta ciudad.

CURSO DE ALIMENTACIÓN SANA Y COCINA VEGETARIANA Los días 7, 8 y 9 de octubre realizamos un curso de alimentación sana y cocina vegetariana dirigido por los esposos Joaquín Sánchez y Dolores Martínez, con una participación de setenta personas. La verdad es que fue una actividad muy bendecida por el Señor. Se realizó en el centro cultural “Virgen

Fernando Bacuilima

Zaragoza-Torrero CULTO DE NIÑOS

DONACIÓN DE SANGRE

da por ADRA, se celebró en nuestra iglesia un año más la campaña de donación de sangre. Acudieron a la cita unas treinta personas.

La donación es uno de los actos mas altruistas y que con mayor facilidad podemos realizar, de manera sencilla, rápida y beneficiosa para todos, puesto que, cuando donamos sangre, estamos dando parte de nosotros para algo tan bello como salvar una vida, sin importarnos quién. Agradecemos a todos los donantes este solidario gesto.

ACERCA DEL PERDÓN El pasado 25 de octubre, y organizada por el Departamento Arca de nuestra iglesia, contamos con la visita de la psicóloga Isabel Oliván, miembro de la Iglesia de Tudela. Nos presentó el tema del perdón y sus beneficios, tanto desde el punto de vista psicológico como desde el espiritual.

A lo largo de la charla, aprendimos cuáles eran las características y dimensiones del perdón y comprendimos la profundidad de su significado. Es quizás lo más cercano que podamos llegar a experimentar del poder transformador del amor de Dios.

Agradecemos a Isabel esta interesante exposición y esperamos contar con su presencia de nuevo en otras ocasiones.

El 18 de octubre, bajo el lema “La vida es preciosa. Ayuda a salvarla” y organiza-

Rebeca Ruiz Laguardia

Inauguración del grupo de Elda Cada día que pasa no nos alcanza para agradecer a Dios las bendiciones que a su pueblo da sin merecerlo.

La Iglesia de Alcoy ha dado a luz un nuevo grupo en Elda.

El sábado 25 de octubre, un grupo de hermanos de nuestra iglesia ha tenido la bendición de iniciar este grupo con algunos de los hermanos que allí se congregaban para estudiar la Biblia. Un precioso grupito de personas que aman a Jesús han aportado todo para que este acontecimiento en Elda sea una realidad, toda una bendición, pues allí no había hasta hoy presencia adventista.

22 · [600] rA dic. 2008

Como siempre, contamos con la compañía de nuestro querido y apreciado pastor, José Manuel Martínez, quien en su mensaje venido del cielo organizó este nuevo grupo.

Todos imploramos la manifestación del Espíritu Santo para que en poco tiempo esa luz prenda en los corazones de los vecinos y esto sea, más que un grupo, la nueva Iglesia Adventista de Elda.

Nuestro Santo Señor, con su oportuna gracia, siempre concede a su pueblo un regalo tan anhelado como éste: llegar a lo más profundo de los corazones de las personas y verlas unidas en oración, sintiendo la alegría de

haber recibido de Dios la posibilidad de tener un lugar donde reunirse para dedicarlo a la adoración, al canto y la alabanza.

Dios ha cumplido su parte. Con su ayuda y nuestra disposición como hijos suyos, ahora nos queda ponernos en sus manos para dar a conocer nuestro mensaje; es un viaje arduo, pero fácil de realizar si nuestro capitán es Jesucristo.

Mario Sánchez Miembro de la Iglesia de Alcoy

LAS IGLESIAS NOTICIAS DE LAS IGLESIAS NECROLÓGICAS

Granollers

Valencia-Vives

SALVADOR TOMÁS ROIG Y CONCHITA MARTÍ SIBINA

MARÍA VILLANUEVA

Dos entrañables octogenarios que con un mes y medio de intervalo han pasado al descanso: Salvador, el 1º de septiembre, y Conchita, su esposa, el 16 de octubre. Ahora esperan el glorioso día de la resurrección.

Los dos eran hermanos muy apreciados en nuestra congregación. Asiduos, fieles, serviciales y comprometidos hasta el último momento. Dejan un profundo y grato recuerdo, tanto en su familia, como en la iglesia y en el corazón de todos.

Falleció el 2 de julio. El servicio fúnebre lo dirigió el pastor Rafael Martí. María nació el 26 de octubre de 1929.

ALMINDA HONRUBIA Alminda nació el 1º de diciembre de 1932 y falleció el 15 de julio del presente año. El servicio fúnebre lo dirigió el pastor Rafael Martí.

Silvia Royo

Enrique Establés

a Liria DAVID BADENAS SANGÜESA David Badenas Sangüesa ha pasado al descanso a las cinco de la madrugada del 9 de octubre de 2008, a la edad de 96 años. Con dolor hemos visto cómo se cerraba la página más antigua de la historia adventista española. David era el decano de los adventistas de España y probablemente de Europa. Desaparece también de nuestro medio un gran creyente, una inmejorable persona y el depósito humano de tantas vivencias de nuestro pueblo… Me parece estar con él caminando por las calles de Rubielos de Mora refiriéndome aquí y allá tal o cual hecho, con su voz cadenciosa y su mirada noble, limpia, amiga…

David Badenas había nacido en Rubielos de Mora (Teruel), el 7 de mayo de 1912 en el hogar adventista de Rufino Badenas Barrachina y María Sangüesa Blasco; nieto del legendario Cruz Sangüesa. A los pocos meses de su nacimiento, en 1912 todavía, la familia Badenas abandona Rubielos de Mora y se instala en Jérica (Castellón), y con ella la gran mayoría del grupo de Rubielos. Es necesario recordar que la verdad presente, como le gustaba llamar a David al adventismo, llegó a Rubielos de Mora en la Navidad de 1908 de la mano del pastor Frank Starr Bond, invitado por Salvador Iserte Santafé y Aquilina Badenas Barrachina.

David Badenas Sangüesa no sólo tenía dos apellidos ilustres del adventismo español, es que echaba sus raíces prácticamente en

los mismos orígenes; los hermanos Bond llegaron a España en junio de 1903.

El grupo de Jérica pasa a ser la segunda iglesia organizada de España, año 1912, y la casa de la familia Badenas, el templo desde el principio y durante varios años. David Badenas aprendió a andar, a hablar, a caminar en la Verdad en la Iglesia de Jérica; en su propia casa. Fue bautizado por el pastor Pedro Sanz en Jérica el año 1926.

Como en Rubielos de Mora, también en Jérica surgieron problemas de importancia y Rufino Badenas, esposa e hijos, dejaron Jérica y se ubicaron en Liria (Valencia); corría el año 1934. Crearon una industria de hilaturas haciendo sociedad con otros hermanos; los Sangüesa, los Villá... En 1941 se organizó como iglesia el grupo de Liria, siendo, de nuevo, templo su propia casa algunos años. David Badenas Sangüesa ha sido testigo de la historia de nuestra iglesia a lo largo de casi un siglo. Yo admiraba y tenía un gran aprecio por David, viví muchas horas en su compañía pasando páginas de todo tipo del fascinante libro del adventismo español: los Bond, Iserte, Sangüesa, Gerber, Sanz, Succar… Me impresionaba su enorme respeto hacia todos, positivo y generoso, nada crítico. Era un gran creyente y una excelente persona.

El funeral se llevó a cabo en la Iglesia Adventista de Liria oficiando los pastores Roberto Badenas, Carlos Catalán y el que suscribe.

Deja tres hijos, nietos y biznietos, todos lo adoraban: Roberto Badenas (pastor y profesor), Ricardo, Daniel, y una hija adoptiva, Rosita, cuya historia me refirió más de una vez conmoviéndome por su ternura. Su esposa, Amparito Sangüesa, verdadera columna en el hogar y en la iglesia, pasó al descanso hace años. Recibid, queridos hermanos y amigos, el consuelo de la esperanza cristiana. Maranatha.

Andrés Tejel Almorín

rA dic. 2008 [601] · 23