Revista Adventista - La trinidad: El Dios que es tres personas (Julio 2011)

nº 439 · año 37 · julio 2011

Una música para adorar

“Mentrestant”... cómo caminar los pasos de Jesús

Campaña metropolitana de Evangelización

EN SUS MANOS

¿Eres capaz de ver y de entender a tu Dios?

Q

uerido amigo, consideremos juntos una experiencia del antiguo Testamento que puede ser aleccionadora para la iglesia de hoy.

El pasaje se encuentra en el libro de Éxodo y dice así: «Habló Jehová a Moisés, diciendo: “Di a los hijos de Israel que acampen […]”».

JESÚS CALVO Presidente de la UAE

Qué bien debieron sonar estas palabras en un pueblo que, habiendo salido de Egipto, caminaba y caminaba sin parar. ¿Cuántas horas llevaban caminando? El texto no lo recoge pero debieron ser muchas y recordemos que entre la gente había ancianos y niños.

El lugar escogido por el Señor para acampar no podía ser más llamativo: delante de Pi-hahirot. Desde allí se podían divisar tres paisajes a cuál más hermoso: el mar, la montaña y el desierto. Para todos los gustos y para todas las necesidades. Todo era perfecto a no ser por el ingrediente que se añade: un ejército formado por todos los carros de Egipto, toda la caballería y toda la infantería, quienes, llenos de odio, buscan la destrucción de aquel pueblo acampado. ¿Qué ocurrió? El texto lo recoge con claridad: «[…] los hijos de Israel alzaron sus ojos, vieron el ejército y se llenaron de temor» (vers.

10). Me gusta lo que viene a continuación, dice el versículo 10 que aquel pueblo clamó a Jehová. Qué bueno que ante el peligro, ante la necesidad, ante lo inesperado, el creyente clame a su Dios. La sorpresa aparece cuando uno se fija en el contenido de ese clamor.

Aquellos hombres dijeron: «¿No había sepulcros en Egipto, que nos has sacado para que muramos en el desierto?» (Éxo. 14: 11) El clamor no termina aquí sino que todavía contiene algunas expresiones más que no es necesario mencionar.

Esto nos enseña que existen dos tipos de clamor. Uno es el clamor que, apoyado en la confianza, dice: “Señor ayúdanos”; otro es el clamor de la queja, que no entendiendo lo que ocurre, que acude a Dios para censurarle, recriminarle y condenarle. «¿No había sepulcros en Egipto que nos has sacado para que muramos?»

2 · [146] rA jul. 2011

¿Por qué la queja?

Tengo una pregunta que hacerte. ¿Por qué aquel pueblo se quejó? Quizás lo primero que venga a tu mente es justificarle porque la situación era trágica, límite y dolorosa. Piénsalo un poco más y te darás cuenta de que ésta no es la explicación correcta, por lo menos a los ojos de Dios. En realidad, lo que Dios deja entrever es que aquel pueblo se olvidó de algo que nunca debería haber olvidado y que el texto bíblico señala: «[…] pero los hijos de Israel habían salido con mano poderosa» (Éxo. 14: 8). ¿Qué significa eso? Que Dios estaba con ellos. Permíteme que te tome un poco de tiempo para desarrollar un poco este concepto.

El plan de Dios Vamos ahora a analizar la escena, pero no desde el lado humano, sino desde el lado de Dios. ¿Qué es lo que Dios pretendía hacer permitiendo todo esto? El texto nos lo dice: «Ser glorificado ante Faraón, el ejército y los egipcios» (Éxo. 14: 4). Es decir lo que Dios quería, era hacer algo grande con su pueblo, algo que se saliese de lo normal y que cualquiera que lo oyese… se llenase de respeto hacia ese Dios vivo que ve, que oye y que actúa.

La pretensión de Dios, además, era que su pueblo estuviese tranquilo: «Jehová peleará por vosotros y vosotros estaréis tranquilos» (Éxo. 14: 14). ¡Que hermoso y qué triste a la vez! Dios quiere que su pueblo esté tranquilo porque él se hace cargo de todo; pero, ¿qué ocurre con su pueblo? Que no entendiendo el mensaje, se llena de pánico y, en lugar de confiar, lo que hace es recriminar. Dios no reacciona frente a esa queja, sino que muestra a su pueblo cuáles eran sus intenciones y aquí es donde comienzan los milagros.

Tres cosas son las que suceden que se escapan a la previsión humana: 1) El ángel de Jehová cambia de posición. En lugar de ir delante de su pueblo se pone detrás. Se coloca entre su pueblo y el enemigo con un único fin, evitar que el enemigo dañe a su pueblo. ¿Cómo lo consigue? Aunando sus dos manifestaciones.

Por primera vez la nube y el fuego se unen.

La nube se pone del lado de los egipcios,

convirtiéndose en tinieblas, mientras que el fuego alumbra a su pueblo para que sigan avanzando. ¡Qué bonito!

2) Dios abre una salida inexistente. El mar Rojo se parte en dos y aparece un camino seco por donde el pueblo puede escapar y avanzar. ¡Impresionante!

3) Cuando el ejército enemigo intenta hacer lo mismo, ve que las cosas no salen de la misma manera. Todo se desbarata, todo se estropea y nada funciona. ¿Qué ocurrió en realidad? Lo inaudito, lo admirable, lo increíble, las ruedas de los carros se rompen, los carros se encallan, las gentes se paralizan… y las aguas, volviendo a su lugar, destruyen aquel ejército invencible.

Un detalle a tener en cuenta, ¿cuántos israelitas murieron?… ¡Ninguno! ¿Cómo explicar esto? Sólo hay una frase que lo explique: ¡Dios estaba con ellos! ¿Cuál fue el verdadero error de Israel? En realidad fueron dos los errores cometidos. Primero, no supieron ver que Dios estaba allí, a su lado, y segundo, si percibieron su presencia no supieron interpretar sus planes.

Conclusión Querido amigo, ¿puedes ver la lección que Dios nos deja a todos?

La gran necesidad de la iglesia hoy es tener la capacidad de ver a Dios a nuestro lado y saber inter-

pretar sus planes. Ésta es la mayor necesidad de la iglesia, especialmente en los momentos delicados en los que vivimos.

Cuántas veces Dios quiere hacer cosas en nuestra vida que no puede hacer porque nos olvidamos de que él es poderoso. Cuántas veces Dios permite que nuestra vida se vea ante situaciones que no tienen solución y, ¿qué sucede? Que en lugar de confiar y estar tranquilos nos llenamos de temor. Cuántas veces Dios permite que su iglesia pase por problemas que no entendemos, por dudas que nos perturban o por situaciones que nos dejan en mal lugar. Y, ¿por qué todo esto? Es probable que la razón esté en que Dios tiene un plan para ser glorificado delante del mundo.

Querido amigo, ante circunstancias adversas, recuerda que Dios está ahí para ayudarte. El Espíritu de Profecía así nos lo dice: «Antes de que Jesús venga, la iglesia será puesta en entredicho, pasará por situaciones realmente difíciles pero a través de la fe, su pueblo triunfará y Dios será glorificado delante del mundo incrédulo».

A Dios le encantaría que, pases por donde pases, veas lo que veas, o escuches lo que escuches, tu clamor nunca sea de queja sino que, apoyado en la confianza digas: “Señor, ayúdame”, “Señor, ayúdanos”, será así que Dios podrá hacer su obra, su gran obra.

• Del 27 de julio al 9 agosto.

Campamento de Familias • Lugar: Entrepeñas.

• Temática: “Incentivando la espiritualidad en la familia”, “Estructuras sanadoras” e “Introducción a las técnicas de supervivencia”.

• Del 31 de julio al 14 agosto.

Escuela de Salud

ragüismo, gimnasia, aquagym, etcétera. Y, además, cine fórum.

• Del 14-21 de agosto.

III Congreso Adventista AIALE Barcelona • Lugar: Hotel Alimara (Barcelona).

• III Congreso Adventista AIALE “Asociación de Iglesias Adventistas Latinoamericanas en Europa).

• Del 18-21 de agosto.

Campamento de Pioneros • Lugar: Entrepeñas.

• Del 21-28 de agosto.

• Lugar: Entrepeñas.

• Talleres, seminarios, actividades al aire libre como: pi-

¿Eres capaz de ver y de entender a tu Dios?

4 La Trinidad: el Dios que es tres Personas

6 Una música para adorar

10 ¿Es “reforma” un término confuso?

11 Leído para ti

12 Entrevista a Julián Melgosa

14 Noticias del exterior

15 Noticias de la Unión

16 Noticias de las Instituciones

18 Noticias de las Iglesias

REVISTA ADVENTISTA: Órgano oficial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día de España

ACTIVIDADES DE LA UAE

• Punto de encuentro para salir de viaje a Roma: Entrepeñas.

2

Que Dios te bendiga. Amén.

PRÓXIMAS

Camporée Internacional de Exploradores en Roma

SUMARIO

Más información en: www.adventistas.es

nº 438 · año 38 julio 2011 Director de la Revista, Jesús Calvo Coordinación editorial, Esther Amigó Editor, Daniel Moreno Revisión, Editorial Safeliz, Diseño y maquetación, Javier Zanuy, Esther Amigó Procesos informáticos, Javier Zanuy Producción, Martín González Envíos, Juan José Reta Suscripciones, Martín González Impresión: AGS Bell, 3, Pol. Ind. San Marcos 28096 Getafe (Madrid) Depósito Legal: M-32.993-1974

Pradillo, 6 - Pol. Ind. La Mina · E-28770 Colmenar Viejo, Madrid (España) tel. [+34] 91 845 98 77 fax [+34] 91 845 98 65 revistaadventista@safeliz.com www.publicacionesadventistas.com

rA jul. 2011 [147] · 3

E VA N G E L I ZA R LO PROFUNDO DEL CORAZÓN JO ANN DAVIDSON Profesora de Teología de la Universidad Andrews

La Trinidad: el Dios que es tres Personas Un breve análisis sobre la doctrina de la Trinidad.

L

a creencia en el Dios que es tres Personas es una de las enseñanzas bíblicas más difíciles. El cristianismo es la única religión mundial que la sostiene. La doctrina de la Trinidad es no sólo distintiva de la fe cristiana, sino que es crucial porque se relaciona con quién es Dios, cómo es y de qué manera obra. Creemos que esta doctrina es necesaria para hacer justicia al testimonio de las Escrituras, la fuente primordial de nuestro conocimiento de Dios. Tenemos que hablar de Dios en términos utilizados por él. La evidencia bíblica presenta tres facetas: (a) hay un solo Dios, (b) es una unidad trina y (c) son tres Personas que son Dios.

Hay un solo Dios El cristianismo surgió de los antiguos hebreos, que eran (y siguen siendo) rigurosos monoteístas.

Los escritores del Antiguo Testamento se ocupan del tema y, en ocasiones, citan a Dios de forma directa.

El Decálogo comienza con las palabras divinas: «Yo soy Jehová, tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrás dioses ajenos delante de mí» (Éxo. 20: 2, 3). Deuteronomio 6: 4 presenta la declaración monoteísta definitiva, expresada inicialmente dentro de un mundo politeísta: «Oye, Israel: Jehová, nuestro Dios, Jehová uno es».

El Nuevo Testamento continúa con este tema; por ejemplo, el caso de Pablo (1 Cor. 8: 4) y el de Santiago (Sant. 2: 19). ¿Qué hizo entonces que estos judíos y cristianos monoteístas afirmaran creer en la Trinidad? Fue el testimonio bíblico de tres Personas divinas.

Una unidad trina Dios se refiere a sí mismo tanto en primera persona del singular y como del plural. En el Antiguo Testamento, la forma plural de uno de los nombres 4 · [148] rA jul. 2011

para Dios (elohim) es cuantitativa: «Hagamos al hombre a nuestra imagen». El plural aparece en el verbo “hagamos” y en el sufijo posesivo hebreo “nuestra” (Gén. 1: 26, véase también 11: 7). Isaías, en visión, escucha que el Señor dice: «¿A quién enviaré y quién irá por nosotros?» (Isa. 6: 8).

En Génesis 2: 24 el hombre y la mujer tienen que llegar a ser uno (ejad), una unión de dos entidades separadas. Resulta significativo que es el mismo término usado por Dios en Deuteronomio 6: 4.

Tanto el matrimonio como la naturaleza divina son descritos como una unidad plural.

A menudo se suele vincular a las tres Personas divinas (Isa. 42: 1; 61: 1, 2; 63: 8-11). El ángel le dice a María que su hijo será llamado santo porque el Espíritu Santo vendría sobre ella (Luc. 1: 35). En el bautismo de Jesús (Mat. 3: 16, 17), las tres Personas divinas están presentes. Jesús vincula sus milagros con el poder del Espíritu de Dios (Mat. 12: 28).

Como consecuencia de la Gran Comisión, se bautiza a los nuevos discípulos en el “nombre” singular de tres Personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (Mat. 28: 19).

En el Evangelio de Juan se dan evidencias claras.

Jesús declara que el Hijo es enviado por el Padre (14: 24) y que proviene de él (16: 28). El Espíritu es dado por el Padre (14: 16), es enviado (14: 26) y procede de él (15: 26). El Hijo ora por la venida del Espíritu (14: 16); el Padre envía el Espíritu en el nombre del Hijo (14: 26); el Hijo envía el Espíritu de parte del Padre (15: 26). El ministerio del Espíritu continúa el del Hijo y hace recordar lo que el Hijo ha dicho (14: 26), da testimonio del Hijo (15: 26), declara lo que oye de parte del Hijo y glorifica al Hijo (16: 13, 14). Jesús ora para que sus discípulos sean uno así como él y el Padre son uno (17: 21).

En el Pentecostés, Pedro nombra a tres Personas divinas: «Exaltado por la diestra de Dios y habiendo

recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto […]. Arrepentíos y bautícese cada uno en el nombre de Jesucristo […], y recibiréis el don del Espíritu Santo» (Hech. 2: 33, 38).

Pablo se refiere a menudo al Dios trino, y relaciona la salvación con las tres Personas de la Trinidad (2 Cor. 1: 21, 22). En el libro de Romanos, tanto la forma como el contenido de sus escritos comunican lo que cree: el juicio de Dios sobre todos (Rom. 1: 18-3: 20); la justificación por la fe en Cristo (3: 21-8: 1); la vida en el Espíritu (8: 2-30).

Pablo también incluye las tres Personas en sus bendiciones: «La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros» (2 Cor. 13: 14). En las epístolas de Pedro y de Judas pueden leerse expresiones similares (1 Ped. 1: 1, 2; Judas 20, 21).

Dios en tres Personas La divinidad del Padre jamás se discute. Jesús se refiere al Padre como a Dios (Mat. 6: 26-30). Pablo habla de la divinidad de Jesús (Fil. 2: 6; Col. 1: 1020). Para Pablo, un judío ortodoxo instruido según el más estricto judaísmo rabínico, ésta es una convicción asombrosa de la divinidad plena de Cristo.

El libro de Hebreos incluye varias declaraciones relacionadas con ella (Heb. 1; 4: 14-16; 7: 20-8: 6).

Jesús mismo reconoció su identidad al sostener que podía perdonar pecados (Mar. 2: 8-10). Los judíos, que sabían que sólo Dios puede perdonar pecados, acusaron a Jesús de blasfemar. Él afirmó que los ángeles de Dios eran sus ángeles (Luc. 12: 8, 9; 15: 10; Mat. 13: 41). Al llevarlo a juicio, fue acusado de afirmar que era el Hijo de Dios. Este habría sido el momento ideal para desdecirse si Jesús no hubiera considerado que él era Dios. Pero no lo hizo, sino que enfatizó su divinidad. El sumo sacerdote así lo entendió, por lo que pidió darle muerte (Mat. 26: 63-66). Después de la resurrección, Tomás se dirigió a Jesús como «¡Señor mío y Dios mío!» (Juan 20: 28). Jesús no rechazó ese título o la adoración, aunque a lo largo de las Escrituras, los seres humanos y los ángeles rehúsan que se los adore (Hech.

14: 8-18; Apoc. 19: 6).

El Espíritu Santo es identificado como Dios y miembro de la Trinidad, y se le suele atribuir el título de santo. Cumple la obra de Dios: habita en los creyentes, al igual que Cristo (Gál. 2: 20; Col. 1: 27), los ilumina (Efe. 1: 17, 18), los regenera (Juan 3: 5-8), los lleva a la santidad (Rom. 8:14; Gál. 5:1618), les da seguridad (Rom. 8:16) y dones para el ministerio (1 Cor. 12:4-11).

Jesús afirmó que el Espíritu del Señor estaba sobre él, y que lo había ungido para predicar (Luc. 4: 18); que expulsaba demonios por el Espíritu de Dios (Mat. 12: 28); y que el Espíritu, otro Consejero si-

milar, continuaría su obra después de su partida Las (Juan 14: 16). Cuantres Personas do Ananías y Safira de la divinidad son se guardaron parte del dinero promeiguales pero no tido por la venta idénticas. No existe de una propiedad, una jerarquía o Pedro les recordó que mentirle al Espísubordinación. ritu Santo es mentirle a Dios (Hech. 5: 3, 4).

Las tres Personas de la divinidad son iguales pero no idénticas. No existe una jerarquía o subordinación, según indica el hecho de que sus nombres se presenten indistintamente (1 Cor. 12: 4-6; 2 Cor. 13: 14; Efe. 4: 4-6). Las tres participan de nuestra salvación. Thomas Oden está en lo correcto cuando afirma: «Si Dios fuera sólo una Persona, no se podría proclamar que Dios envía y es enviado; que podría ser el dador de la ley y al mismo tiempo obediente a ella; que puede hacer expiación y recibirla; que puede rechazar el pecado y al mismo tiempo ofrecer sacrificio por él».1 La capacidad de reflexionar con detenimiento en el Dios trino sólo proviene de un corazón y una mente instruidos en humildad. Hablar en forma adecuada de Dios es una tarea sobrecogedora. Las Escrituras tienen que ser la fuente principal de nuestro conocimiento de él. Los cristianos manifiestan su dependencia declarada de ese Libro, que contiene muchas afirmaciones de la divinidad de las tres Personas. «La formulación histórica de la Trinidad […] busca circunscribir y salvaguardar este misterio (no explicarlo, porque está más allá de nosotros), y nos confronta con el que es acaso el pensamiento más difícil que la mente humana ha tenido alguna vez que tratar. No es fácil, pero es verdadero».2

Creencia fundamental número 2 Hay un sólo Dios, que es una unidad de tres Personas coeternas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Dios es inmortal, todopoderoso, omnisapiente, superior a todos y omnipresente. Es infinito y escapa a la comprensión humana, no obstante lo cual se lo puede conocer mediante su propia revelación que ha efectuado de sí mismo. Es eternamente digno de reverencia, adoración y servicio por parte de toda la creación. (Deut. 6: 4; Mat. 28: 19; 2 Cor. 13: 14; Efe. 4: 4-6; 1 Ped. 1: 2; 1 Tim. 1: 17; Apoc. 14: 7).

Referencias: 1. Thomas Oden, The Word of Life, San Francisco, Harper & Row, 1989, pág. 77.

2. J. I. Packer, Concise Theology: A Guide to Historical Christian Beliefs, Wheaton, Ill., Tyndale House, 1993, pág. 40. rA jul. 2011 [149] · 5

T E M A S D E NUESTRO TIEMPO MAIJO ROTH Profesora de Música, trabajadora social y máster en Mediación Intercultural.

Una música para adorar Entendiendo, pensando y madurando nuestra adoración.

M

usicalmente hablando, vivimos tiempos de cambios. Nuestros jóvenes no se identifican con los himnos tradicionales, y pocos adultos se identifican con su música Worship ¿Cómo no? Un término anglosajón para denominar la música de adoración.

Un detalle más que denota el proceso de cambio musical en esta “aldea global”. Los grupos juveniles que realizan esta música aumentan “cada sábado”, y en los lugares donde no aumentan, la iglesia tampoco muestra otras alternativas musicales. ¿Cuál debe ser nuestra música de adoración? ¿Es preciso devolver el énfasis a los himnarios? ¿Debemos intentar que la música despierte nuevamente en nuestras iglesias? ¿Podemos tomar parte en este tiempo de cambio?

Tal vez debamos comenzar por definir nuestra identidad musical.

Identidad es una búsqueda natural en el hombre, una necesidad de desarrollar una imagen consistente de sí mismo en relación a su conducta, habilidades, creencias e historia. Una imagen bien delimitada, definida, que tiene claro por qué actúa como lo hace, qué cree, quién es y por qué es como es.

Al hablar de identidad también podemos hacerlo en plural. No habría un único “nosotros” como pueblo adventista sino varios no excluyentes, superpuestos en la unicidad de las personas que componen nuestra iglesia e incluso nuestra historia.

Así, hablamos de un “nosotros los adventistas” multigeneracional y multiétnico.

Como colectivo, sabemos que nuestra identidad está clara en cuanto a salud, estilo de vida, profecías, doctrinas, ciertas normas. Pero, ¿qué pasa con nuestra identidad musical como pueblo adventista? ¿Existen pautas claras de parte de Dios? Si no existen, ¿es necesario establecerlas?

6 · [150] rA jul. 2011

Entendiendo el concepto de adoración A la hora de trabajar por el desarrollo de una identidad musical madura, consistente, tal vez sea necesario comenzar por redefinir lo que entendemos por adoración y qué función tiene la música en ella. Por la extensión de este artículo sólo haré una mención resumida de las características que propone Lilianne Doukhan, musicóloga de la Universidad Andrews, autora del libro In Tune with God, cuya lectura recomiendo.

Para ella, las características que toda adoración debería alcanzar son: 1. Una difícil pero significativa combinación de gozo y reverencia: Salmos 81: 1, 100: 1, 5: 7, 96: 4; Colosenses 1: 12 y Levítico 19: 30, entre otros.

2. Alabar con nuestro ser entero, incluye los sentidos: Isaías 6.

3. Un acto corporativo que debe acercarnos a Dios y a los hombres: Efesios 4: 12, 13.

4. Es para Dios, no para nosotros: Salmos 9: 1 y 9: 2.

5. No se adora para recibir bendiciones, para aprender algo o para estar en comunión fraterna, se adora para darle gloria y hablar de sus proezas.

6. La adoración es para agradar a Dios, no a los hombres: Salmo 19: 14.

7. Debe ser significativa, relevante para el adorador, la congregación debe encontrar sentido en la alabanza: 1 Corintios 14.

Si estudiamos con atención estos pasajes, comprendemos que la adoración verdadera es un acto reflexivo, participativo, significativo, reverente, feliz, con decencia y orden, pero sobre todo, de ofrenda al Señor, para darle gloria.

Si al menos en estos conceptos estamos de acuerdo, surge un interrogante movilizador: ¿prefiere Dios algún estilo o manera particular de adorar? ¿Hay una sola forma apropiada que debe seguirse en todo el mundo como adventistas que manifieste perfectamente estas cualidades?

La Biblia sólo deja claro que no es la forma o el estilo en sí mismos lo importante para Dios. Lo que Dios realmente busca es la condición y la actitud del adorador: • «Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios» (Sal. 51: 17).

• «Hombre, él te ha declarado lo que es bueno, lo que pide Jehová de ti: solamente hacer justicia, amar misericordia y humillarte ante tu Dios» (Miq. 6: 8).

Al parecer, ante esto no habría discusión: sólo una verdadera transformación del corazón garantizará una manera genuina de adoración. Lo conflictivo está en estas expresiones del corazón. Aquí entra en juego nuestra identidad y nuestra madurez para ser capaces de plantearnos con honestidad lo que queremos conseguir con la música que ejecutamos.

“Pensando” nuestra adoración

do y lo que es entretenido, de lo que es aceptable o lo que es vulgar. Las expresiones de respeto, veneración, adoración, solidaridad, sagradas o religiosas, tienen forma de acuerdo a los sistemas de valores establecidos. Cada sociedad desarrolla su propio lenguaje musical y verbal para trasladar estos conceptos […]. Por esto es complicado juzgar el contenido o significado de un estilo musical si no estamos familiarizados con las funciones y significados que esta sociedad les da» (Op. cit., pág. 40).

Esto tal vez es fácil de diferenciar entre africanos y asiáticos; pero, ¿qué sucede con la diferencia existente entre adoradores jóvenes y adultos de una misma cultura? Ruth Benedict, antropóloga estadounidense y un clásico en el análisis de la juventud, describe a este grupo coetáneo, los jóvenes, como una subcultura: «Un elemento importante de la cultura es su íntima relación con las coordenadas tiempo-espacio histórico. Aunque definamos la cultura como formas de pensar y actuar, estas formas adquieren sentido en un tiempo y en un espacio determinados.

La generación juvenil es portadora de un conjunto de formas de ver, sentir, pensar y hacer que guían su conducta y la caracteriza, diferenciándola de otros grupos sociales. Desde esta perspectiva, sería posible hablar de una subcultura juvenil, como parte de una cultura mayor» (Teorías de la juventud). ¿Podríamos entonces afirmar que, tal vez, el quid de la cuestión esté en que los jóvenes son una subcultura dentro de nuestra subcultura adventista?

El consejo de Lilianne Doukhan es que consideremos cómo se expresan culturalmente estas cualidades que hemos desarrollado con anterioridad, para así volcarlas en nuestros cultos y lograr identificarnos realmente con ellos. ¿Cómo expresamos en nuestra cultura latina el Madurez en la adoración gozo, la alegría? O, ¿de qué manera expresamos acVemos en nuestras iglesias que la música worstualmente la reverencia, el respeto? hip es la expresión cultural con la que los jóvenes Aun en nuestra sociedad, donde la libre exprese identifican hoy al adorar. No ocurre lo mismo sión y la individualidad en todos los aspectos, ticon los adultos en los que la relación entre un himñe nuestras reacciones y actitudes en sociedad, teno clásico y su relación con Dios, es directamente nemos claro cómo comportarnos según la ocasión. proporcional, o más aún la diferencia con otras culSi no, sólo hace falta ver las bodas reales o actos cíturas. vicos. De algún modo, la cultura nos determina.

Sin embargo, el que una música sea una Qué difícil nos resulta reconocer o defiexpresión cultural, ¿deja de algún monir aquello que, culturalmente, repre¿Cómo do fuera todo tipo de consideraciosentaría un acto de adoración. Sines en cuánto al perfeccionamienguiendo en esta línea práctica, podemos hacer to de esta expresión cultural para acerquémonos aún más a este dipara que la alcanzar las cualidades que, bíblifícil pero necesario análisis. adoración comunique camente, serían importantes? ¿Por qué, viviendo en una Para L. Doukhan: «Las expemisma cultura, el estilo de múel mensaje de riencias musicales siempre sucesica que escogen hoy el 90% de Dios al den en un contexto, y naturalmenlos jóvenes españoles, (sin menmundo? te establecen una conexión, una cionar las diferencias aún mayores asociación que va entre el evento mucon otras culturas) no termina de ensical y el entorno en el que esta se lleva a cajar entre los adultos? ¿Tiene realmente cabo. Estos eventos pueden incluir lugares, persoque ver con una misma expresión cultural? nas, pensamientos, acciones, o cualquier otro aconLilianne Doukhan afirma: «Cada sociedad o subtecimiento simultáneo. El impacto emocional de cultura desarrolla un concepto de lo que es sagrarA jul. 2011 [151] · 7

A la luz de la Lámpara ANTONIO MARTÍNEZ Pastor, profesor del SAE y director del Ministerio de la Familia de la UAE

El centro de la diana

E

n una diana es muy fácil discernir el centro. Los mismos círculos que lo rodean lo enmarcan, ayudando al arquero a apuntar a ese lugar que será clave para alcanzar la victoria.

Leía hace unas semanas los siguientes datos estadísticos comparativos respecto a las expectativas de divorcio: • 50% en casos de matrimonios constituidos en primeras nupcias.

• 70% en casos de segundas nupcias, con aumento ostensible en casos de terceras nupcias o más.

En muchas ocasiones, las personas que sufren la realidad de un matrimonio frustrante, sienten que han errado a la hora de acertar con la persona adecuada. Y, entonces, el “blanco” para llegar a ser felices parece estar claro en el horizonte: una nueva experiencia que deje atrás los sentimientos de infelicidad vividos. Sin embargo, los datos estadísticos incontrovertibles muestran que no hay más, sino menos posibilidades de alcanzar los objetivos anhelados.

La Asociación General, en la figuras de Willie y Elaine Oliver –matrimonio responsable a nivel mundial en el área de la familia– está promoviendo un plan de preparación para el matrimonio y otro para el enriquecimiento del mismo, con el propósito de que pueda ser implementado a nivel mundial.

En el “blanco” de la diana de ese programa, que nos fue compartido en el último encuentro de directores de familia de nuestra División, se encuentra el enriquecimiento de la pareja en áreas como la comunicación., el compromiso, la resolución de los conflictos, el estilo de vida, la sexualidad, la espiritualidad… Y debo decir que es un programa de gran calidad y muy ilusionante.

Es posible –no vamos a negarlo–, que en ocasiones, no pueda evitarse la separación de un matrimonio; pero, ¿cuántos pueden salvarse si comprendemos que el “blanco” puede no estar en la separación sino en el enriquecimiento de las anteriores áreas mencionadas, con la ayuda de la persona adecuada?

Pablo dijo una vez que proseguía al blanco (Fil. 3). Durante mucho tiempo estuvo equivocado, buscando “blancos” que no aportaban sino dolor y peligro. Finalmente, se dio cuenta de que el verdadero blanco estaba en un lugar diferente.

Por cierto, en el texto bíblico referido, el “blanco” es Cristo. Para un matrimonio, en el “centro del centro” del blanco debe estar Jesús y, mirando ese “centro”, el “blanco” puede aparecer más claro.

8 · [152] rA jul. 2011

la música se magnifica por este proceso de asociación con un evento. »El significado que un individuo une a una selección musical, a través de sus asociaciones personales, pueden ser totalmente diferentes, incluso completamente opuestos, al significado dado por otro individuo a la misma música. »Cada sociedad o subcultura desarrolla un concepto de lo sagrado y lo que es entretenido, de lo que es de buen gusto o vulgar».

Como jóvenes, podemos identificar si queremos expresiones de adoración más apropiadas que otras, incluso dentro de la misma música worship, considerando, por ejemplo, las asociaciones que éstas provocan en nosotros.

Si en un momento de alabanza, invito a la congregación a saltar vehementemente y, simultáneamente, hacer movimientos oscilatorios con los brazos levantados, quitando la música, igual daría estar en las gradas de una campo de fútbol que en un momento de adoración, la expresión corporal sería la misma, por lo que culturalmente no sería tal vez lo más significativo o acertado para dirigir las mentes a Dios.

L. Doukhan sugiere quedarnos con los siguientes interrogantes y analizarlos con honestidad y respeto dentro de nuestra cultura, sin pensar en las expresiones culturales de otros: • ¿Cómo podemos expresar gozo y reverencia manteniendo un equilibrio entre los dos?

• ¿Cómo podemos crear una atmósfera de santidad al dirigir nuestros worships?

• ¿Cómo podemos hacer para que, en la adoración, el adorador sea elevado hacia Dios y no hacia la música o la predicación?

• ¿Qué expresiones de adoración pueden ayudar a la congregación a llegar a ser mejores practicantes de su fe; es decir, a hacer misericordia y justicia, señales de la adoración verdadera?

• ¿Cómo podemos hacer para que la adoración comunique el mensaje de Dios al mundo? Éstas no son simples preguntas, y no pretendo responderlas aquí porque, justamente, las formas de hacerlo pueden ser diferentes, como diferentes somos como personas; sin embargo, idealmente, todas deberían responder en base a los patrones anteriormente analizados. Es decir, una expresión musical que nos permita experimentar las cualidades de la verdadera alabanza con patrones y características culturalmente adecuadas y con alta significación para la iglesia.

En los tiempos que corren, necesitamos reaprender a adorar. El secreto para lograrlo es reaprender cómo conectarnos con Dios de manera personal.

La adoración corporativa comienza a nivel personal. A medida que conocemos mejor a Dios y nos

acercamos a él, a medida que aprendemos a relacionarnos con él y con nuestros semejantes, descubriremos cómo hacer para que nuestros servicios de adoración sean más significativos.

Los cambios en nuestro estilo de adoración sucederán de cualquier forma, con nosotros o sin nosotros; es un hecho, no hace falta más que mirar la historia. En lugar de rechazar el cambio y así provocar división como pueblo, deberíamos convertirnos en parte de él y hacer que suceda de forma responsable.

Considerad esto, después de los momentos de alabanza, sean himnos o música worship, la iglesia no puede permanecer en el mismo lugar donde se encontraba antes de comenzar el servicio. Tiene que estar un poco más sensibilizada con lo espiritual, tiene que desear a Dios y todo lo que venga de él. Inspirada, compungida, apasionada, arrepentida, movilizada. Si esto no ocurre, nuestras voces, nuestros instrumentos, nuestros estilos no sirven.

Sería igual que estuvieran o no en el culto.

A partir de las pautas mencionadas, si aún surge la pregunta, “pero entonces, ¿cómo adorar mejor?”, también surge una respuesta: mirando hacia dentro con honestidad, analizando nuestras verdaderas intenciones y, después, usando nuestra creatividad y personalidad. La paleta de colores es tan amplia como la creación misma. Si Dios lo hubiese querido de otra forma, lo habría dejado dicho.

Cosas Importantes ANTONIO LÓPEZ Pastor, capellán del CAS y profesor del SAE

¡Dignificaos! ivimos tiempos difíciles, nuestra sociedad produce generaciones sin futuro, esta situación engendra una angustia y un vértigo existencial tan grande que nos hace pequeños.

Los hombres de todas las épocas han acudido a los futurólogos, que son aquéllos que saben exactamente en qué se van a gastar mañana el dinero que tú les das hoy y, desde épocas más racionales, también a políticos. No importa tanto la incertidumbre sobre nuestro futuro como si hay alguien ahí que pueda convencernos de que existe un futuro para nosotros.

Se oye un grito, ¡indignaos!, que nos desafía a todos. Es un grito que resulta del eco de un sabio herido por el tiempo casi hasta la muerte; el eco de un moribundo que se hace joven en las plazas, en las universidades y hasta en la cola del paro. Pero este grito llega tarde, es de auxilio no de alarma. Llevamos décadas viendo a personas como nosotros sembrando el mar con sus desdichas y esperanzas rotas, convirtiendo el Mediterráneo en un cementerio de agua, con olas en lugar de lápidas. La pobreza, la soledad, la incultura, el abuso de poder… no son cosas que han aparecido de repente, siempre ha habido ojos vacíos que se dirigen a nuestra mirada como buscando la de Jesús de Nazaret.

Como cristianos sabemos que la verdadera transformación comienza en la intimidad de cada uno. Las revoluciones sociales, finalmente, fracasan respecto a la dignidad porque la olvidan cuando el sistema es más importante que el individuo. Debemos luchar contra nuestra propia indignidad y por dignificar a otros, sin olvidar que la fuente de toda dignidad es Cristo, autor y consumador de la nuestra. Sólo él nos dignifica haciéndonos instrumentos de paz y amor.

Esta dignidad no viene por acontecimientos sociales, sino por el alumbramiento espiritual del ser humano que grita: ¡Dignificaos!

V

rA jul. 2011 [153] · 9

R EAV I VA M I E N TO Y R E F O R M A MARK A. FINLEY Editor de la “Adventist Review”

¿Es “reforma” un término confuso?

La reforma es fruto del reavivamiento.

R

ecientemente, un colega y yo conversábamos acerca del renovado énfasis de nuestra iglesia en el reavivamiento y la reforma. Entonces él planteó una cuestión importante: «¿Qué quieren decir los dirigentes de la iglesia cuando usan el término “reforma”?» Se trataba de una pregunta pertinente. La palabra “reforma” puede resultar confusa.

Puede significar distintas cosas para diferentes personas. ¿Qué queremos decir exactamente con “reforma”? ¿Usamos el término en un sentido similar al de la Reforma del siglo XVI, que finalmente condujo a una ruptura con el catolicismo romano?

Hay quienes creen que la iglesia se encuentra en un estado de apostasía y que Dios los ha llamado a formar un movimiento separado. Están convencidos de que son los “verdaderos” reformadores. ¿El llamamiento a la reforma es primordialmente un llamamiento a reformar el régimen alimentario y la manera de vestir? ¿Es una apelación a reformar nuestras instituciones? ¿Asume necesariamente que la iglesia se halla en apostasía?

El reavivamiento y la reforma no son nada nuevo. El reavivamiento es una experiencia progresiva en la vida de cada creyente. Dado que nuestra naturaleza es una naturaleza caída, el Espíritu Santo nos guía a la renovación espiritual cada día. Las bendiciones de Dios se renuevan cada mañana (Lam. 3: 23). Dios derrama diariamente nuevas provisiones de su gracia y poder sobre aquéllos que se arrodillan ante su trono. Pasando tiempo en su presencia somos transformados. El salmista proclamó: «Afligido estoy en gran manera, oh Eterno; vivifícame conforme a tu palabra» (Sal. 119: 107).

La reforma es el fruto del reavivamiento. Los autores del Nuevo Testamento emplean diferentes palabras para describir la reforma. El apóstol Pablo la llamó «la obra santificadora del Espíritu» (2 Tes. 2: 13). En Romanos la describió como una transformación «mediante la renovación de vuestra mente» (Rom. 12: 2). En Hebreos el apóstol nos apremió a que «participemos en su santidad [de Dios]» (Heb. 12: 10). Pedro animó a los creyentes a crecer «en la gracia» (2 Ped. 3: 18). Juan lo definió como obrar «justicia» (1 Juan 2: 29).

La reforma es sencillamente permitir que el Espíritu Santo realinee nuestras vidas con los valores bíblicos, rendirnos a la voluntad de Dios en cada área de nuestras vidas. Es el compromiso de agradar a Dios en todo lo que hacemos, la voluntad de hacer cualquier cambio que sea necesario para vivir en armonía con los principios de Dios. Elena White definió el reavivamiento y la reforma de este modo: «El reavivamiento y la reforma son dos cosas diferentes. El reavivamiento significa una renovación de la vida espiritual, un avivamiento de las facultades de la mente y el corazón, una resurrección de la muerte espiritual. La reforma significa una reorganización, un cambio en ideas y teorías, en hábitos y prácticas. La reforma no produ-

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cirá el buen fruto de justicia a menos que esté conectada con el reavivamiento del Espíritu. El reavivamiento y la reforma han de hacer su obra designada, y al hacerlo, deben fusionarse» (Mensajes Selectos, t. 1, pág. 149). ¿Qué implicaciones tiene la reforma para cada uno de nosotros, personalmente, y para la vida de la iglesia? Cuando nuestros corazones son reavivados, el Espíritu Santo nos lleva a reflexionar sobre algunas cuestiones profundas. ¿Hay áreas en mi vida que no están en armonía con la voluntad de Dios? ¿Abrigo amargura, ira, resentimiento o cualquier otro pensamiento negativo hacia otros? ¿Ha llegado a ser la diversión un dios? ¿Me aferro a ídolos preciados en el área de la dieta o el vestido que no están de acuerdo con los mandamientos de Dios? ¿Vivo una vida de indulgencia egoísta, o de servicio desinteresado?

El espíritu de reavivamiento y reforma conducirá a cada líder institucional y consejo administrativo a reevaluar las prácticas de las instituciones que dirigen a la luz de los principios bíblicos y de los consejos del Espíritu de Profecía. Preguntarán, ¿la institución que administro puede reflejar de forma genuina los principios dados por Dios y los valores de la Iglesia Adventista del Séptimo Día?

El llamamiento del cielo a la reforma es un llamamiento a reevaluar cada práctica personal y corporativa a la luz resplandeciente de la Palabra de Dios. Es un llamamiento urgente a renovar nuestro compromiso a hacer la voluntad de Cristo en cada área de nuestras vidas.

Y una cosa más: Elena White escribió: «De toda la gente del mundo los reformadores deberían ser los más abnegados, los más bondadosos y los más corteses, y deberían aprender los métodos, las palabras y las obras de Cristo» (El Evangelismo, pág. 224).

Esta sección de la REVISTA ADVENTISTA te ofrece una recopilación de noticias de prensa relacionadas con el mensaje bíblico o con la Iglesia Adventista. Especial atención merecerán aquéllas que ilustren el cumplimiento de profecías escatológicas, así como las que subrayen valores morales acordes con el evangelio.

Las emisiones de gases contaminantes llegaron a niveles récord en todo el mundo en 2010 Las emisiones de gases contaminantes aumentaron el año pasado a unos niveles récord, una situación que disipa las esperanzas de controlar el calentamiento global de la Tierra, según una estimación de la Agencia Internacional de Energía (AIE) a la que tuvo acceso el diario británico The Guardian.

El fuerte incremento transforma en una utopía el objetivo de impedir que las temperaturas suban más allá de los dos grados centígrados, afirma el economista director de la AIE, Fatih Birol.

Según la información publicada por el diario, el año pasado se emitieron a la atmósfera 30,6 gigatoneladas (Gt) de dióxido de carbono, especialmente por los combustibles fósiles, un aumento de 1,6 Gt frente a 2009.

Agencia EFE, 30.5.11

“Ser católicos quiere decir ser marianos” Benedicto XVI afirmó al recibir en el Vaticano a una delegación de la congregación mariana Mariä Verkündung (María Anunciada) de Ratisbona (Alemania), que el catolicismo implica una actitud mariana.

«La catolicidad no puede existir sin un comportamiento mariano», aseguró, recordando «que ser católicos quiere decir ser marianos, que esto significa el amor por la Madre, que en la Madre y por la Madre encontramos al Señor».

ZENIT.org, 30.5.11

La OMS advierte del posible riesgo de cáncer cerebral por la utilización de móviles Los campos electromagnéticos generados por las radiofrecuencias de ese tipo de dispositivos se consideran «posiblemente carcinogénicos para los humanos».

Un estudio detectó un incremento del 40% en el riesgo de cáncer cerebral entre los usuarios que lo emplean treinta minutos al día en un periodo de diez años.

Encuentro nacional de líderes en un Foro para evangelizar España´ Setenta y cuatro pastores y líderes de diferentes iglesias y organizaciones evangélicas se congregaron del 24 al 27 de mayo en el hotel Papa Luna de Peñíscola (Castellón), con el objetivo de fomentar la visión por la evangelización de España. Mediante la presentación de modelos y testimonios se informó de lo que Dios está haciendo en este país, y se buscó fortalecer la visión de cuerpo y equipo en la evangelización.

www.20minutos.es, 31.5.11 www.protestantedigital.com, 30.5.11

Reino Unido adquiere una herramienta que permite rastrear a los ciudadanos en Internet La telepantalla del Gran Hermano que imaginó George Orwell en su novela 1984 cada vez es más real. El nuevo paso lo da la policía del Reino Unido, que ha adquirido el software Geotime, una herramienta que permite rastrear la huella digital de los ciudadanos en Internet desde cualquier dispositivo móvil o página de la Red.

Cristianos y sindicatos europeos se unen para defender el descanso dominical «El 20 de junio se pondrá en marcha en Bruselas la Alianza Europea para el domingo.

Por primera vez, los sindicatos y las iglesias de Europa se encuentran en la misma línea».

Así se asegura desde la Comisión de los episcopados de la Unión Europea (COMECE), quien advierte que las razones para dicha alianza son tanto religiosas como político-sociales.

La protección del domingo, cuya desaparición en la práctica como día festivo «pondría en cuestión un beneficio social milenario», lleva a la denuncia de las nuevas esclavitudes: mientras muchos pueden usar ese día para disfrutar de la familia y los amigos, cada vez son más los que tienen que trabajar en grandes superficies comerciales y centros de ocio.

Además de la Iglesia Católica, son varias las instituciones protestantes que se han sumado a la iniciativa. Desde España se ha unido la Hermandad Obrera de Acción.

www.20minutos.es, 12.5.11 InfoCatolica, 6.5.11 rA jul. 2011 [155] · 11

MARGARITA LLABRÉS, Licenciada en teología y miembro de

ENTREVISTA

la iglesia de Urgell-Barcelona

Julián Melgosa Españoles Adventistas en el mundo

Julian Melgosa es uno de estos españoles que han desarrollado su ministerio fuera de nuestras fronteras, sin perder el contacto con nuestro país. Algunos hemos tenido el privilegio de asistir a sus clases en el CAS. Deseamos de todo corazón que el Señor le bendiga y, si es posible, le traiga de regreso para beneficiarnos de su experiencia.

Quisiéramos empezar nuestra entrevista haciendo referencia a la escuela sabática que has escrito para el primer trimestre de este año. Nosotros nos hemos sentido muy orgullosos al ver que había sido uno de nuestros antiguos profesores quien la había escrito. ¿Cómo ha sido esta experiencia para ti?

La edición de esa escuela sabática resultó ser una enorme bendición personal en su preparación, pues tuve que dedicar muchas horas a rebuscar textos bíblicos de apoyo a temas de salud mental: emociones, estrés, culpa, depresión, ansiedad, celos, autoestima, etcétera. Reflexionar sobre éstas y otras lecturas seculares me proporcionó más fe en las Escrituras y una mejor integración de la Biblia y la psicología. Entiendo que ese trimestre fue beneficioso para muchas personas, especialmente mujeres. ¿De qué manera crees que la iglesia nos ayuda en la manera de gestionar nuestras emociones positivas y negativas?

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El mayor factor de apoyo emocional reside en las relaciones. La congregación religiosa es, en teoría, un contexto ideal para la promoción de las emociones positivas y el control de las negativas. Pablo nos dice: «Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis» (1 Tes. 5: 11), y todas sus epístolas van cargadas de consejos sobre las relaciones en la iglesia. En la práctica, no siempre funciona, pues hay quienes violan los principios de consideración, respeto y confidencialidad.

Pero las cosas no tienen por qué ser así y hemos de centrarnos en los muchos beneficios que una buena comunidad religiosa puede proporcionar a nuestra salud mental y emocional. ¿Qué recuerdos te quedan de tu país natal, de tus experiencias docentes en el CAS, de Madrid, etcétera?

Muchos. En Madrid nací, me crié y me formé, tuve mis mejores amigos, conocí el evangelio y me bauticé. En Sagunto comencé mi carrera profesional, nacieron nuestros hijos y experimenté el gozo de la docencia. Sigo de cerca las noticias de mi país y trato de mantenerme al día en todo lo concerniente a España. ¿Cómo resumirías tu experiencia en todos los países donde te ha tocado vivir? ¿Cuál es tu visión global del pueblo adventista?

Trabajar más de cinco años en cada uno de los cuatro países donde he residido, en tres continentes, ha sido un privilegio por el que estoy sumamente agradecido a Dios.

Ha sido una experiencia impresionante de aprendizaje.

La iglesia adventista es, en general, un movimiento actual, activo, con ministerios que satisfacen muchas necesidades humanas y con la misión de preparar a las gentes para la eternidad.

¿En qué proyectos estás involucrado actualmente? ¿Cómo describirías tu día a día?

Actualmente alterno el trabajo administrativo con el académico. Más de la mitad de mi tiempo va para el primero: juntas, reuniones con colegas de otros centros, informes para el gobierno… En la enseñanza, imparto una clase de estadística, otra de psicología y dos de pedagogía. En la investigación, participo en un estudio con tres colegas de Loma Linda para producir una escala de medición de la personalidad. Estoy preparando un libro para Safeliz y negociando otro con Pacific Press.

De vez en cuando, doy algún seminario en alguna iglesia y aún me queda tiempo para hacer senderismo con mi mujer y ciclismo de carrera, que es el deporte que vengo practicando en los últimos años.

Cuéntanos alguna experiencia o testimonio enriquecedor que hayas vivido, y que quisieras compartir con los lectores de la Revista Adventista.

La publicación de la escuela sabática fue providencial. Compartí esta idea con el director, Clifford Goldstein y a él le pareció muy bien y me pidió que escribiera dos semanas como muestra. Cuando las leyó me dijo que le gustaban mucho, pero que no podía llevarlo a la junta hasta tener las trece semanas totalmente terminadas. En suma, que después de escrito el librito, podían aceptarlo o rechazarlo. Esto me desanimó hasta el punto que dejé el proyecto a un lado con la certeza de que se enfriaría. Semanas después, la idea de este librito me empezó a acosar. Oré al Señor y le dije: “Parece que un estudio así ayudaría a muchos. Yo lo escribo, pero tú tienes que hacer que se publique”. Esta oración me dio la fuerza para continuar hasta terminarlo. Lo entregué y fue aceptado a finales de 2007 con fecha fija de publicación para enero de 2011.

FUNDACIÓN ADRA

¿Cómo ves el futuro de nuestra iglesia? ¿Y de nuestros jóvenes? ¿Qué consejos le darías?

La iglesia adventista es una iglesia creciente que cuenta con la bendición divina. Evidencia de ello es que, a pesar de nuestras imperfecciones, continúa en pie y sigue alcanzando objetivos muy nobles y necesarios para nuestro tiempo.

Los jóvenes de hoy tienen la duda de cómo van a servir mejor, pues las opor-

tunidades son limitadas, pero no deben rendirse, pues las ocasiones surgen inesperadamente. Mi consejo es que no dejen la iglesia y aún menos la relación personal con Jesús a través de la oración frecuente y natural, y las ocasiones irán abriéndose.

Un pasaje central (nunca mejor dicho, pues es el versículo que está en el centro literal de la Biblia): «Mejor es confiar en Jehová que confiar en el hombre» (Sal. 118: 8).

Sugiero que se memorice este texto y se guarde en el pensamiento como guía para tomar decisiones, pues la vida está llena de ellas.

Damos la gracias a Julián por su atención y rogamos a Dios que lo siga bendiciendo como hasta ahora.

Los Derechos Humanos Para finalizar, ¿te gustaría recomendarnos un pasaje bíblico? ¿Y un libro que haya marcado tu vida?

CONVOCATORIA DE TRABAJO Editorial Safeliz Editorial Safeliz precisa un administrativo polivalente. La persona escogida ejercerá las funciones de secretaria de dirección y secretaria administrativa.

Se requiere: • Ser español o tener permiso de residencia y trabajo en España.

• Nivel alto de español e inglés, tanto escrito como hablado.

• Conocimientos generales de contabilidad y gestión.

• Conocimiento, a nivel de usuario, de Windows Vista, Mackintosh, Microsoft office (Word, Excel, Power Point, Outlook Express, Acces).

• Ser miembro regular de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

• Recomendación favorable del pastor o de la Junta de la Iglesia de pertenencia.

• Testimonio personal de adhesión a los principios que guían el ministerio (servicio) en y por la Iglesia y disposición para trabajar a tiempo completo y formar parte de un equipo de trabajo unido, solidario y eficaz.

• Poseer títulos de formación profesional o universitaria.

• Se valorará el conocimiento de otros idiomas.

Se ofrece: • Salario según el Convenio de Artes Gráficas.

• Contrato laboral de prueba por un tiempo definido.

Las pruebas, ejercicios y entrevistas se realizarán en las instalaciones de Editorial Safeliz el día 23 de agosto. Enviar los CV antes del 15 de agosto a: Editorial Safeliz Polígono Industrial La Mina, c/ Pradillo, 6, 28770 Colmenar Viejo (Madrid) Teléf.: 91 845 98 77; Fax: 91 845 98 65 Correo electrónico: admin@safeliz.com

III congreso “AIALE” en Barcelona Fecha: 18-21 de agosto de 2011.

Lema del congreso: “Mente consagrada, manos ocupadas”.

Oradores invitados: • Pastor Melchor Ferreira, temas espirituales y seminario “grupos pequeños”.

• Pastor Esteban Bohr, temas proféticos del tiempo del fin.

• Pastor Robert Costa, proyectos de evangelización mundial “DILO AL MUNDO”.

• Pastor Daniel Bosqued: La juventud adventista en una sociedad secularizada.

Para inscripciones y más información visita la web: www.congresoadventistabarcelona.org

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NOTICIAS DEL EXTERIOR Nepal celebra su primera reunión de radioyentes En la montañosa Himalaya, en el país de Nepal, la radio es muy efectiva para alcanzar a las personas que viven en las altas montañas y en las cuencas del interior. Además de las transmisiones de radio de onda corta, AWR está transmitiendo actualmente en 16 estaciones FM, localizadas en el país.

El mensaje de esperanza ha sido escuchado en nepalí durante los últimos 12 años a través de AWR, con una respuesta muy positiva. A través de los años, muchos oyentes se han acercado a AWR con el deseo humilde de conocer más acerca del Dios verdadero, la Iglesia Adventista a nivel mundial, y sus creencias. Razón por la cual una largamente esperada reunión de programas para oyentes fue organizada por AWR en Nepal. Asistieron treinta oyentes, dos de cada área de emisión FM. Dos tercios eran hombres; cerca de la mitad eran cristianos, y el resto eran hindúes o budistas.

Rama Basnet/AWR en Nepal

ADRA Yemen recibe fondos para seguir con el programa de emergencia

El proyecto YES continúa dando asistencia a los desplazados, brindando acceso a agua potable, proveyendo kits de emergencia, conteniendo ropa, cocinas de queroseno, redes mosquiteras, y suministros clínicos y unidades con equipamientos básicos dentro del área.

Christina Zaiback/ADRA Internacional

Estudiante es asesinada cerca de universidad adventista El pasado 29 de mayo, una estudiante de la Universidad de Montemorelos recibió unos disparos que le provocaron la muerte, no muy lejos del campus de esta institución del norte de México. La tragedia, posiblemente un caso de identidad equivocada, se produjo unas horas después de que la institución celebrara su 68° Ceremonia de Graduación.

Yoselin L. Pérez Ramírez, de 20 años y estudiante de comunicaciones, falleció por las heridas sufridas después que intentaran secuestrarla. Según las autoridades, Yoselin y una amiga se dirigían a una tienda cuando fueron interceptadas y amenazadas. Ellas escaparon, y su amiga, cuyo nombre no se menciona por razones de seguridad, logró escapar. Sin embargo, Yoselin fue perseguida y acribillada. La alumna iba a regresar a su casa, en Oaxaca, por las vacaciones de verano, según Ismael Castillo, rector de la Universidad de Montemorelos.

El documental se puede visualizar en Internet en llu.edu/360, en youtube.com/ lomalinda360, y en vimeo.com/channels/ ll360.

Loma Linda University

Hospital adventista premiado ºpor una campaña publicitaria El Departamento de Marketing y Relaciones Públicas del Hospital Adventista Emory, en la ciudad de Smyrna (Georgia, Estados Unidos) fue premiado con el premio “Silver Aster” por su campaña publicitaria bajo el eslogan: “No te perderías tu próxima cita con la peluquera, ¿por qué saltarse una mamografía?”, que fue promocionado el pasado mes de octubre, mes de sensibilización contra el cáncer de mama.

Los premios “Aster” son auspiciados por la Marketing Healthcare Today Magazine and Creative Images, Inc. Estos premios reconocen a los profesionales de la salud por su excelencia a la hora de publicitar y por sus esfuerzos de marketing.

Daily Journal

ADRA recibe un premio por su proyecto para mujeres en Bangladés

ANN/División Interamericana

El programa de televisión de Loma Linda “360 grados” nominado a ocho premios Emmy

La “United States of Agency for International Development” (USAID) y la “Office of Foreign Disaster Assistance” (OFDA) han concedido a la Agencia Adventista para el Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA) unos 900.000 dólares para continuar asistiendo a los desplazados, a través del Proyecto de Soporte de Emergencia de ADRA-Yemen (YES).

Los fondos adicionales llegan un año después de que el proyecto fuese lanzado, en febrero de 2010, y permitirá que ADRA extienda el proyecto y pueda beneficiar a un mayor número de desplazados internos en la zona de Al Jawf.

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El pasado 26 de abril, la National Academy of Television Arts and Sciences, en su división del Suroeste, anunció ocho nominaciones a los premios Emmy para la tercera temporada del programa de televisión titulado “Loma Linda 360″ producido en el Centro Médico de la Universidad Adventista de Loma Linda, en California. El espacio televisivo se produce completamente en la oficina de relaciones de la Universidad de Loma Linda.

Según Patricia Thio, directora adjunta de la producción de vídeo, “Loma Linda 360″ enfatiza la visión de la universidad sobre cómo transforma vidas. Loma Linda sólo es una de las pocas instituciones que emiten programas te televisión para adelantar la misión de la organización.

La Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales recibió el Premio a la Innovación y Mejores Prácticas por su programa de capacitación de mujeres en Bangladés.

InterAction, la alianza más grande de ONG internacionales, que tiene su sede en los Estados Unidos, premió a ADRA por mejorar la vida de las mujeres mediante la capacitación.

En los últimos tres años, la iniciativa ha alfabetizado y enseñado a generar ingresos a unas 5.400 mujeres del distrito de Mymensingh.

Los directivos de ADRA estiman que, desde que comenzó el proyecto, más de cien mil mujeres se han visto beneficiadas.

ANN

NOTICIAS DE LA UNIÓN

Lanzamiento de “Adventistas en directo” a plataforma de comunicación de la Unión Adventista Española (UAE) sigue desarrollándose poco a poco para mejorar el flujo de información, tanto entre nuestros miembros de iglesia local, como entre la administración y la feligresía, así como entre la iglesia y nuestros públicos externos.

Para ello, seguimos poniendo a vuestra disposición una página web por cada iglesia local o grupo de iglesia con muchas ventajas, entre otras, noticias diarias, directorios de iglesia, radio y televisión. En estos momentos acabamos de añadir un nuevo “producto” a la plataforma, “Adventistas en directo”. Es un servicio añadido a todas aquellas iglesias que ya cuentan con una web dentro de la red www.adventistas.es.

Este nuevo servicio ofrece la posibilidad de que cualquier iglesia que se añada, pueda emitir sus cultos o servicios religiosos en directo a través de Internet. Con esto podréis brindar la posibilidad de que los hermanos de iglesia con dificultades de desplazamiento (por enfermedad, distancia, viajes, etc.) puedan seguir los servicios religiosos en tiempo real a través de

L

Internet. También abre las puertas a otras personas que quieran conocer qué se predica en la Iglesia Adventista.

Los cultos emitidos, quedarán automáticamente archivados en Internet, de modo que se pueden consultar o ver nuevamente cualquier día de la semana o del año. Por supuesto que los enlaces pueden enviarse por e-mail, etcétera, de modo que es una herramienta añadida a la evangelización laica a través de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC).

Pedro Torres Director del Departamento de Comunicaciones de UAE/CPM

II CURSO DIPLOMADO EN MINISTERIOS CRISTIANOS Impartido por

MINISTERIO PERSONAL

profesores del Seminario Adventista Español

ASIGNATURAS:

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NOTICIAS DE LAS INSTITUCIONES

Noticias del Colegio Timón El Metro de Madrid llega hasta el Colegio Timón «Viendo el creciente interés de las familias madrileñas por llevar a sus hijos al Colegio Adventista Timón, ubicado en la madrileña calle Rusia, número 11, la Comunidad Autónoma de Madrid decidió prolongar la línea 2 del metro hasta las puertas mismas del colegio», afirma entre bromas el profesor Joan Llorca, director del centro educativo y responsable del área de educación de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

En un tono más serio, se muestra muy contento ya que esta institución mejora su oferta al beneficiarse del nuevo servicio de transporte público.

El Colegio Timón cuenta con 315 alumnos, de los que más de 200 utilizan diariamente el servicio de metro de Madrid para acudir al centro educativo, especialmente desde marzo de 2011, tras la inauguración de la ampliación de esta línea.

Como centro concertado, y diferenciado por la calidad de su programa educativo, rico en valores humanos, así como sus instalaciones de reciente construcción hace que la matrícula sea muy solicitada. Se espera que ahora, teniendo el metro tan cercano a la puerta del centro, traerá a nue-

vas familias que querrán traer a sus hijos para confiar su educación a esta institución, ahora más cerca que antes.

Visita del subdirector general de Enseñanza Privada y Concertada de Madrid El día 6 de abril, Javier Retana, subdirector general de Enseñanza Privada y Concertada, y subdirector general de Becas y Ayudas de la comunidad autónoma de Madrid, visitó el Colegio Timón.

Javier Retana realizó una visita recorriendo todas las aulas y espacios del centro. Algunos de los alumnos obsequiaron a Retana con pequeños detalles preparados especialmente para la ocasión.

La directiva del Colegio Timón agradece su visita, el trato cercano con los alumnos y personal docente, y la continuada confianza y apoyo al proyecto educativo basado en los valores del evangelio de Javier Retana.

Joan Llorca

Un viaje inolvidable a Flandes y París Desde el momento en que llegamos a la puerta del colegio la emoción se podía sentir en el ambiente. Emoción por visitar ciudades nuevas, emoción por lo que nos esperaba... Pero, sobre todo, emoción porque era una aventura que viviríamos con nuestros amigos. Salimos bastante temprano, y estuvimos todo el día en el autocar. Por fin, al día siguiente pisamos “tierra firme” y pudimos visitar tranquilamente la ciudad de Bruselas. Por la tarde fuimos a Brujas, una ciudad preciosa, llena de canales.

El martes, llegamos a París hacia el medio día y fuimos al Arco del Triunfo, que nos pareció muy grande. Después, estuvimos en Montmartre donde vimos el barrio de los pintores y el Sagrado Corazón.

Al día siguiente, fuimos al Palacio de Versalles, que nos pareció impresionante, tanto sus estancias como sus jardines; después, al Arc de la Défense y al Museo del Louvre donde pudimos disfrutar de sus obras más representativas: el Escriba Sentado, la Venus de Milo, la famosa Mona Lisa...

El jueves visitamos la catedral de Notre Dame y subimos hasta lo más alto del campanario desde donde se veía casi toda la ciudad. Después pasamos por el Puente de las Artes para llegar al Panteón. Y para terminar nuestra ruta por París, subimos hasta lo más alto de la Torre Eiffel, eso sí, por las escaleras. Y más tarde hicimos un pequeño viaje por el río Sena en barco. El viernes, visitamos Toulouse y Carcassone, dos ciudades importantes y más cercanas a nuestro país. Hacia la tarde volvimos a Barcelona, cansados, pero contentos y agradecidos de haber podido hacer un viaje inolvidable.

Dámaris Sancho Dolcet Yuan-Yuan Shui Alumnas de 3º de la ESO del Col·legi Urgell

16 · [160] rA jul. 2011

Director del Colegio Timón

NOTICIAS DE LAS INSTITUCIONES

Noticias del CAS gando a cierta complicidad con algunos de ellos, y mucho cariño hacia todos. Por otro lado alegre, porque se van a la universidad, siempre creciendo, sabiendo que algo de nosotros permanecerá dentro de ellos. Y algo de ellos, en nosotros. ¡Adelante! ¡Jesús vuelve pronto!

Clausura Esdes

Clausura de 2º de Bachillerato El pasado 29 de mayo tuvo lugar la ceremonia de Clausura de 2º de Bachillerato del curso 2010-11. Son los alumnos que definitivamente nos abandonan, bien en junio, bien en septiembre, para ir a la universidad.

Por lo tanto se trata de un acto lleno de emoción y recuerdos que están a flor de piel.

Todo comenzó alrededor de las 11:00 de la mañana. Mientras se interpreta “Pompa y Circunstancia” de Edward Elgar, los alumnos entran de manera ordenada, vestidos con sus mejores galas. Después de las palabras de bienvenida y la oración, un pequeño grupo musical, compuesto por Daniela Freitez, Cristina Gómez, Isabel López y Raquel Sierra, interpretó magistralmente la canción “Se llama amistad”.

El acto continua con una breve “clase magistral” a cargo de un servidor, un gran honor para mí. A continuación tuvimos unas palabras de nuestros patrocinadores, Granovita y Editorial Safeliz. Por parte de Granovita, los alumnos fueron obsequiados con un práctico lápiz de memoria (bolígrafo, personalizado con su nombre y apellidos). De parte de Safeliz, recibieron una Biblia con su nombre y apellidos.

Estos obsequios fueron entregados junto con los diplomas y las menciones especiales (reconocimiento a las notas altas obtenidas por algunos alumnos).

Luego hubo unas “Imágenes para el recuerdo”. Un excelente vídeo y realizado por los propios alumnos, aunque tutelados por nuestro profesor de Informática. Posteriormente, una intervención musical de parte del profesor de Dibujo Técnico y un servidor con mucho cariño. Seguimos con palabras en representación de los alumnos y de los padres.

Fue un lujo poder escuchar la canción “Entre amigos” interpretada por el Grupo de Clausura, integrado por más alumnos/as de los dos cursos.

Finalmente, las palabras de nuestro director general dan por concluido el curso y esta promoción. Un momento más lleno de gozo y emoción. A la salida hubo una sesión fotográfica espectacular y un pequeño refrigerio.

La sensación que se queda después de una ceremonia así es algo agridulce. Por un lado, triste porque se van y dejan de estar con nosotros personas que empezaron siendo muy pequeñas y los has visto crecer, lle-

El pasado viernes 27 de mayo tuvimos que despedir en ceremonia solemne al grupo de alumnos americanos que estudian un curso entero con nosotros. Este año ha sido especial, ellos y ellas han formado un grupo excelente. Cuando se trata de este tipo de alumnos, nosotros los profesores, disfrutamos porque se cumple una ecuación muy sencilla: ellos quieren aprender y nosotros queremos enseñar. Algo tan simple se convierte en una cuestión maravillosa.

La ceremonia comenzó, como siempre, sonando el “Pompa y Circunstancia” de Edward Elgar y ellos entrando vestidos para la ocasión. La “clase magistral” estuvo a cargo de nuestro director de ESDES, Juan Antonio López, e hizo énfasis en la comunicación verbal y en los malentendidos que, a veces, se dan cuando dos personas de distintas culturas intentan entenderse. Hubo algunos ejemplos graciosos. Luego, cada profesor-tutor dirigió unas palabras especiales para cada grupo antes de entregar los diplomas del curso. Lo que más nos impresionó, sin embargo, fueron las actuaciones musicales que nos regalaron tanto los estudiantes americanos como el coro del campus. No sólo eran emocionantes, sino que además tenían una carga de cariño y amor entrañable que nunca se nos olvidará.

Musical “Notre Dame de París” El pasado 14 de mayo, pudimos disfrutar de un evento espectacular, una gran velada social. En el salón de actos del CAS se realizó el musical “Notre Dame de París”, una adaptación libre y respetuosa con nuestras creencias de la obra del mismo nombre que se llevó a cabo en varias ciudades de nuestro país hace un tiempo.

La historia más o menos la sabemos todos. Esmeralda, casi sin querer, vuelve loco a medio París. Pero el pobre Quasimodo es el único que se enamora de ella con amor verdadero, tanto que duele. Y no os cuento el final.

Aquella noche todos aprendimos un poco de música, de interpretación, de diversión sana… pero, sobre todo, de amor, de respeto a las distintas razas y etnias, de convivencia, de aceptar a los más desfavorecidos, de no juzgar por el aspecto, de atender a la diversidad, de integrar en la sociedad… todas ellas grandes lecciones.

Darío Sangüesa Molina Profesor de Secundaria del CAS

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NOTICIAS DE NOTICIAS DE LAS IGLESIAS JAC “Mentrestant”... cómo caminar los pasos de Jesús

Los cristianos llevamos varios siglos esperando la venida de Dios. Un macroevento, el congreso de los congresos, el momento en que dejará de existir lo pasajero para dar paso a lo eterno.

Dios con nosotros, para siempre, sin dolor, sin miedo, sin la agonía de la presencia de la muerte. De alguna forma, los adventistas vivimos por ello, es nuestra esperanza, es ese momento que cualquier adventista quiere vivir, y que hasta lo ha dibujado en su mente de alguna forma.

Sin embargo, ese momento, aunque está más cerca ahora que antes de leer esta frase, todavía no ha llegado. “Mentrestant” (mientras tanto) estás aquí, el agua caliente de tu ducha no funciona, en África mueren niños constantemente y tú mismo vives en un equilibrio biológico que si un virus o una bacteria rompe te puede llevar irremediablemente a la muerte.

Los Jóvenes Adventistas de Cataluña, y por los movimientos que observo veo que es algo general en toda España, queremos que este “mentrestant” sea un tiempo de esperanza, de compañerismo, de relación estrecha con Dios y con nuestro prójimo. Es por ello que queremos llevar adelante un cristianismo práctico, enfocado a formarnos, a aprender de Dios, a comunicarnos con él, pero sin olvidarnos de la gente que sufre en las calles. ¿Qué tenemos los cristianos adventistas? Tenemos a Dios que nos creó, con un universo lleno de estrellas increíbles, tenemos un cuerpo que es alucinante, la palabra de Dios en varios libros de escritores diferentes que dicen la misma verdad con realidades distintas. Tenemos una fe que da la esperanza que el mundo

Aitona EXPO-SALUD Por segundo año se ha celebrado en Aitona el mercado medieval en el que la Iglesia Adventista ha participado con todos los medios a su alcance, tanto de libros como de información sobre la salud física y espiritual, dando a los asistentes el mensaje de amor de Jesús.

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necesita; una juventud con ganas de hacer cosas, que se está activando, y que requiere que todos pongamos de nuestra parte para que esto no decaiga.

Todos estos pensamientos se mezclaron en la celebración del primer congreso de jóvenes de Cataluña de la historia. Un proyecto destinado a la evangelización de jóvenes a jóvenes, mostrando que creer en Dios, esperar un mundo mejor con él y seguir el ejemplo de Jesús lleva a una felicidad plena ya en este mundo. Por eso el título del congreso fue “Mentrestant”. Una bendición enorme de semana, en la que nos reunimos en Badalona, con evangelización con el grupo Conéctate y con las posteriores charlas de los pastores de jóvenes de Cataluña, Jarib Sánchez y Daniel Moreno, y los dos representantes de JAE: Óscar López y Gustavo Squarzon.

El sábado nos reunimos más de 500 jóvenes en el teatro dels Salesians d’Horta. Música a cargo de los grupos de diferentes iglesias de Cataluña y predicaciones de Gustavo Squarzon y Daniel Bosqued, con un estilo juvenil, directo. Finalmente, el domingo salimos a la calle, con actividades de evangelización y de explicación del proyecto “Etiopía con ‘E’ de encanto” a cargo de ADRA. ¿El mensaje principal de “Mentrestant”? Dios vuelve, sin embargo hay un día a día que cuanto más nos acerquemos a él mejor será para nosotros. Si le damos a Dios nuestra vida, él multiplicará y nos convertirá. Esperar la segunda venida está bien, pero la eternidad comienza conociendo a Dios, y tal y como dijo Daniel Bosqued en una de sus predicaciones, Dios nos dice: “Vuelvo pronto, y “mentrestant” me quedo contigo”.

Isaac Llopis Directiva Jóvenes adventistas de Cataluña

Pasaron por el stand unas trecientas personas, muchas se interesaron por nuestro estilo de vida. Se regalaron 15 biblias y 15 nuevos testamentos en árabe a magrebíes.

Se consiguieron tres estudios bíblicos, y se ofreció comida saludable. Todo organizado por el Departamento de Salud, con la participación, el esfuerzo y el entusiasmo de toda la iglesia. El Señor fue quien lo presidió todo, ya que sin él hubiese sido imposible realizar esa gran obra evangelizadora.

LAS IGLESIAS NOTICIAS DE LAS IGLESIAS «Porque allá donde están dos o tres congregados en mi nombre allí estoy yo en medio de ellos» (Mat. 18: 20).

Rosita Val

Badajoz VISITA DEL DOCTOR CARLOS CHIMPÉN El pasado sábado 14 de mayo tuvimos la visita del doctor Carlos Chimpén y su familia en nuestra iglesia. El doctor. Chimpén impartió la primera parte del seminario sobre relaciones familiares "Prevención para un hogar feliz" donde recalcó la importancia de la unidad del matrimonio en Cristo para poder afrontar con éxito estos tiempos tan difíciles, donde la institución del matrimonio es cada vez menos respetada. Damos las gracias al dotcor. Chimpén por compartir con los hermanos de Badajoz temas tan actuales y útiles para cada una de nuestras familias. Deseamos que el Señor bendiga su ministerio.

Edwin Rodríguez

Barcelona-Urgel VISITA DE LOS PASTORES JACQUES DOUKHAN Y ROBERTO BADENAS El 18 y 19 de marzo la Iglesia de Barcelona-Urgel organizó un ciclo de conferencias promovido por Fòrum Paulï y titulado “Babilonia y Jerusalén: una história de confrontaciones”. Los invitados, muy apreciados en esta iglesia, fueron los doctores en Teología Jacques B. Doukan y Roberto Badenas.

Por su parte, el Dr. Doukan nos habló de Babel (puerta de Dios, Gén. 11: 7), aquella torre que construyeron los hombres para poder alcanzar la puerta del cielo y tomar el lugar de Dios. En la antigüedad, si dominaban la puerta de una ciudad equivalía a tener el poder sobre ella. Ese era el objetivo de ellos al construir la torre. Pero es Dios quien baja a estos hombres, «bajemos y confundamos su lenguaje».Dios desbarató los propósitos de los arrogantes.

Por su parte, el Dr.Badenas nos presentó el anti Babel, o relato invertido, y nos propuso leer Hechos 2: 7-12, el relato del Pen-

BAUTISMOS Iglesia de Badajoz: El 14 de mayo entregaron sus vidas al Señor a través de una hermosa ceremonia de profesión de fe TAMADARE OLIVEIRA y LUCIENE DA SILVA (pertenecientes al grupo de Cáceres), y MARÍA DAS GRAÇAS ALBINO, LORENA ALBINO y JUNIOR ADROALDO. Ofició la ceremonia el pastor Edwin Rodríguez.

Iglesia de Barcelona-Tallers: El 28 de mayo entregaron sus vidas al Señor WILFREDO JUNIOR ACEVEDO CHÁVEZ, ALESSANDRA CAMILA ACEVEDO MONTÁÑEZ, MAURO ACUÑA CORONEL, DAYANNA ANDÚJAR GARCÍA, JIMENA APAZA CHOQUE, ERWIN CANDIA CUÉLLAR, MARIANA DEL CARMEN CARCAMO PALMA, GRESBY NOHELIA CHACÓN PADILLA, HÉCTOR GUERRA, MARTHA CECILIA HERNÁNDEZ GÓMEZ, JUAN CARLOS HIDALGO MOLLO, ROSA VICTORIA HUAMANCHAY JAVE, BEATRIZ HUANCA MITA, MAGDALENA NEACSU, CARLOS RENGIFO MARQUINA, ANNELYS JUDITH RODRÍGUEZ SUÁREZ, JOSEFINA TAIPE SERRANO y ANTONIO UGARTE VILLANUEVA. • El día 30 de abril fueron bautizados LUIS EMILIO RUIZ FELIZ y JOHN JAIRO ZAPATA. Ofició ambas ceremonias el pastor Richard Ruzsuly.

Iglesia de Bilbao: El 28 de mayo entregaron sus vidas al Señor SILVINA LEDESMA, ROSANA MATEOS IBÁÑEZ, ADELICE SAMPAIO NERI, OANA GEANINA VASILACHE, JOHANNA PAOLA AIMACAÑA SIMBA (que pasó a pertenecer a la Iglesia de BaracaldO), MIHAELA VASILIU y MIHAELA VASILIU (que pasaron a pertenecer a la Iglesia de Amorebieta).

• Asimismo fueron aceptados por profesión de fe LEONEIDA TORRES MESA , ANATOLIO GUZMÁN MENDOZA y DESIDERIA FLORES CHAMBI. Oficiaron las ceremonias los pastores Fernando Gibert y Stephan Albu.

Iglesia de Las Palmas: El 28 de mayo fueron aceptadas por profesión de fe NORALBA HERNÁNDEZ RAMÍREZ y DOLCA ESPINOZA VARGAS. Ofició la ceremonia el pastor Jorge Roura.

Iglesia de Madrid-Las Rosas: El 14 de mayo entregaron sus vidas al Señor DANIEL AGREDO, ELISABETH MONTOYA, JUANA CECILIA PEÑA, MARIUS CARNARU, CAROLINA PIMENTEL, ANDRÉS MEDINA y NANCY YUDELIS PUJOL. • Asimismo fueron aceptados por profesión de fe MARÍA NORMA SUNTAXI, CARMEN PINTADO y JAQUELINE TANIA GÓMEZ. Ofició ambas ceremonias el pastor Vicente Cháfer.

Iglesia de Madrid-Vallecas: El día 21 de mayo fueron bautizados HELIANA FEITOSA CAETANO DE ARAUJO, JOSÉ ELIOMAR SANTOS DE ARAUJO, ISABELLY MARTINS, FRANCELE MARTINS SILVA ALARCAO y JULIA MARTINS SILVA ALARCAO. Ofició la ceremonia el pastor Eloquim Melo.

Iglesia de Murcia: El día 11 de junio fueron bautizados SAMUEL MOTZ, MARIANA MOTZ y LUISA LOOR ZAMBRANO. Ofició la ceremonia el pastor Tomás Márquez.

Iglesia de Palma de Mallorca: El día 21 de mayo entregaron sus vidas al Señor a través de las aguas del bautismo RUTH GALÁN HERMÚA, LUCAS HUMACATA JURADO, ROSANGELA D. RIVEIRO J., y MIHAI SILVIU POPESCU. Ofició la ceremonia el pastor Gabriel Díaz.

Iglesia de Pamplona: El día 28 de mayo entregó su vida al Señor a través de las aguas del bautismo CELINA M. FLORES LIZITE. Ofició la ceremonia el pastor Eliseo de Brito.

Iglesia de Sagunto: El día 11 de junio hizo su pacto personal con Jesús a través del bautismo MALI DE LOURDES MORA MUÑOZ. Ofició la ceremonia el pastor Roberto Ouro.

Iglesia de Telde: El día 28 de mayo hicieron su pacto personal con Jesús a través del bautismo EDUWIN CASTILLO GIRALDO, MAYLEN MELIAN BRITO, ESTEBAN CALVO MARÍN, MIGUEL ÁNGEL SUÁREZ CONTRERAS y HAMILTON AGUIRRE REYES. • Asimismo fue aceptado por profesión de fe ANTONIO RAMÍREZ SANTANA. Ofició ambas ceremonias el pastor Jorge Roura.

Iglesia de Tudela: El día 28 de mayo hizo su pacto personal con Jesús a través del bautismo VÍCTOR BUENO TORO. Ofició la ceremonia el pastor Eliseo de Brito.

tecostés donde el Espíritu Santo descendió sobre los apóstoles. En Babel nadie entiende a nadie, es la confusión. En el Pentecostés todos hablan su propia lengua y quienes escuchan entienden perfectamente lo que se dice. Dos intervenciones divinas con un resultado diferente, Babel se convierte en un punto de dispersión y el Pentecostés es

un punto de encuentro y lugar de entendimiento entre los pueblos. Y eso fue sólo el aperitivo.

Fue interesante presentar el tema con dos ponentes y dos enfoques diferentes.

Gracias a los dos por compartir con nosotros un fin de semana.

Magda Amigó rA jul. 2011 [163] · 19

NOTICIAS DE NOTICIAS DE LAS IGLESIAS NOTICIAS FELICES NACIMIENTOS Iglesia de Aitona: El día 18 de mayo nació IAN DAN ROYO HERNÁNDEZ, hijo de Abel y Carmina.

Iglesia de Barcelona-Urgel: El día 23 de abril nació ORIOL NAVARRO VAL, hijo de Enoc e Ingrid.

• El día 9 de junio nació PABLO MORENO MARTÍNEZ, hijo de Daniel y Noemí.

Iglesia de Madrid-Las Rosas: El día 27 de febrero nació DANIEL DE ASSÍS VIEIRA, hijo de Pedro y de Eloisa.

Iglesia de Sagunto: El día 1º de abril nació EDUARDO LAZARICA, hijo de Adrián y Lili.

• El día 20 de mayo nació MARÍA ADAM, hija de Catalín y Paula.

• El día 9 de junio nació CAROLINA NAOMI TRAISTARU, hija de Elvis y Alice.

BODAS Iglesia de Pamplona: El día 8 de mayo contrajeron matrimonio LEONARDO BERTEL MORENO y MARÍA CIOBANU. Oficiaron la ceremonia los pastores Eliseo de Brito y Fernando Gibert.

Distrito Vasco ALBERGUE DE FAMILIAS Los pasados 25-27 de marzo las Iglesias de Bilbao y Baracaldo se reunieron en el Albergue de Miranda de Ebro (Burgos) para tener un seminario sobre “Relaciones entre padres e hijos” a cargo del pastor Manuel Martorell que acudió acompañado de su esposa, Laura.

El tema fue muy interesante, pues en estos días nos hace falta saber tratar a nuestros hijos adolescentes, y a ellos saber que los padres lo hacemos lo mejor que sabemos y que siempre es con mucho amor.

El sábado nos deleitó con sus cantos el grupo Secreto a Voces dirigido por Xira Ortega compuesto por nuestros jóvenes que cantan como los ángeles; por la noche Rebeca Ortega, experta en preparar veladas sociales nos hizo reír como niños.

Esperamos con la ayuda del Señor repetir esto pronto pues nos quedamos con las ganas de un poquito más. Pienso que estar 20 · [164] rA jul. 2011

los hermanos juntos crea lazos difíciles de romper, sobre todo entre los jóvenes.

Chelo Aldecoa

to espiritual a las iglesias que visitan y preocuparse de cubrir las necesidades básicas de aquéllos más desfavorecidos.

Alejandra Manso

Elche

Granada

VISITA DEL PRESIDENTE DE NATURALIA El pasado mes de febrero nos visto Celedonio García-Pozuelo actual presidente de la asociación Naturalia y autor del libro “Naturaleza prodigiosa”, editado recientemente por Editorial Safeliz. Celedonio fue invitado por los departamentos de Ministerio d ela Infancia y por el Club de Exploradores para impartir un seminario sobre creacionismo orientado para adolescentes. El resto de la iglesia también pudo disfrutar de sus conocimientos en la meditación del viernes y durante el sermón del sábado.

Entre las actividades del seminario se inluyó también una visita al Museo Paleontológico de Elche. Fue un auténtico privilegio escuchar las exlicaciones de Celedonio sobre cada fósil que, por cierto, distaban bastante de las que el museo ofrecía desde la perspeciva evolucionista. El sábado por la tarde, los chavales pudieron hacer preguntas y contrastar la información que reciben en sus centros de estudio con la versión creacionista. El domingo, nos habló de las sorpresas de los fósiles y los chicos pudieron tocar y ver de cerca algunos ejemplares. Fue un fin de semana intenso y muy provechoso y nos hemos quedado todos con ganas de repetir la experiencia. Ángel Duo

Gijón CULTO MUSICAL El sábado 23 de abril tuvimos la gran bendición de recibir en nuestra Iglesia, al grupo vocal Voces Spei. Pudimos disfrutar de la alabanza a Dios a través del culto-concierto que nos presentaron. No sólo nos trajeron sus magníficos cantos, sino que también nos enseñaron cómo amar a las personas que viven en lugares donde carecen de las cosas más elementales.

Damos gracias a Dios por la doble obra que está haciendo Voces Spei: llevar alimen-

VISITA DEL DOCTOR ANTONIO CREMADES En la Iglesia de Granada tuvimos el privilegio de tener con nosotros al doctor Antonio Cremades.

Fue muy enriquecedor difrutar con la exposición de los primeros 11 capítulos de la Biblia. Para todos los asistentes fue una nueva oportunidad de afirmar nuestra fe en el creacionismo y, por ende, en nuestro Creador.

Todos los miembros de Granada agradecemos mucho su visita.

Margarita Gareze

Lérida JORNADA DE PUERTAS ABIERTAS El día 19 de marzo tuvimos una jornada de puertas abiertas en la iglesia.

El culto de adoración fue muy instructivo y dedicado a las visitas por nuestro pastor, Daniel Posse; como resultado, el templo se llenó.

Después, y previa inscripción de los hermanos e interesados que vinieron a compartir la comida, tanto espiritual como física, hicimos un almuerzo de hermandad; en total, unas 60 personas.

Por la tarde, a las cinco, se organizaron grupitos de dos o tres hermanos para repartir folletos por la ciudad. Estratégicamente situados para cubrir una amplia zona de Lérida capital, incluyendo las estaciones de tren y de autobuses. También resultó un auténtico éxito, repartiéndose miles de folletos a personas que no conocían el evangelio.

Lo cierto es que Dios bendijo esa obra y, como escribió la pluma inspirada de Elena White: «Debe hablarse la verdad pura en folletos y panfletos, y éstos deben esparcirse como las hojas del otoño».

PLACA DEL AYUNTAMIENTO “La Paeria”, el ayuntamiento de la ciudad de Lérida, ha otorgado a nuestra iglesia una

LAS IGLESIAS NOTICIAS DE LAS IGLESIAS Noticias de los Grupos Grupo de Andorra 1. Los días del 18 al 20 de abril, en la sala de actos “La Llacuna” se ofrecieron al público varios temas relativos a la salud. Los presentaron el anciano Joan Amigó y el pastor Daniel Posse y, como es habitual, asistió un numeroso público que siguió con interés los temas presentados.

2. Del 17 al 19 de mayo, en la sala “Madriu” de un céntrico hotel, el pastor Daniel Posse desarrolló un interesante curso sobre la salud mental. La asistencia fue numerosa, al tal punto que fue necesario disponer más asientos.

Se inscribieron al curso de “Salud y Vida” de La Voz de la Esperanza 40 personas.

Andreu Ibáñez

NECROLÓGICAS

La Coruña MERCEDES SÁNCHEZ BELLO El pasado 6 de abril fue llamada al descando nuestra querida hermana Mercedes Sánchez Bello, de la Iglesia de El Temple. Para todos aquellos que la conocimos fue un ejemplo de fe inquebrantable en el Señor durante toda su vida, especialmente en los momentos finales. Mercedes es recordada por todos como una mujer muy creyente, sufrida y callada, preocupada por el bienestar de su familia y el de los demás. Supo a lo largo de su vida en quién había creído, y por ello estamos convencidos de que las palabras de Cristo «el que cree en mi aunque este muerto vivirá» se aplican de forma clara e inequívoca a nuestra querida hermana.

Esperamos que algún día estaremos junto a ella en la Tierra Nueva.

Lissy Pierola

Grupo de Torrelavega En Torrelavega (Cantabria), encontramos un precioso grupo naciente. Son pocos pero con mucha fe en poder crecer.

Tienen un templo muy acogedor y ya podéis ver su hermosa fachada. Que Dios les bendiga en su crecimiento.

Julián Rumayor Secretario de la UAE y pastor de la Iglesia de la Unión

placa en reconocimiento al mérito a la solidaridad y colaboración para un mayor civismo en esta ciudad. Esta distinción fue entregada al pastor por el alcalde, Ángel Ros. Andreu Ibáñez

Madrid-Vallecas SEMANA DE ORACIÓN Del 15 al 21 de mayo, el grupo portugués de la Iglesia de MVallecas recibió la visita del pastor brasileño Eloquim Melo, quien impartió una enriquecedora semana de oración. El sábado se celebró la clausura traducida al español en la que disfrutamos con la bendición de cinco bautismos. Muchas almas se acercaron durante el llamamiento del pastor Melo con el anhelo de seguir al Señor.

Zaragoza-Torrero EUSEBIO IBÁÑEZ LORÉS «Hay otros que luchan un año y son mejores.

Hay quienes luchan muchos años y son muy buenos.

Pero hay los que luchan toda la vida: esos son los imprescindibles» (Bertolt Brecht) Si tuviera que escoger una sola palabra para definir a mi abuelo, Eusebio Ibáñez Lorés, ésta sería sin duda la palabra: luchador.

Eusebio pertenecía a esa generación que tuvo que luchar desde su nacimiento para que hoy las cosas nos sean más fáciles a todos. Nació en Alagón (Zaragoza), en 1921 y fue el segundo de cinco hermanos. De pequeño le encantaba nadar y cruzar ríos porque era muy fuerte; también le gustaba mucho ir al colegio, le apasionaban las matemáticas. Pronto fue un niño luchador porque comenzó a trabajar a los 13 años como panadero para ayudar a su familia. Su juventud estuvo llena de trabajo y de superación.

En 1950, se casó con la mujer de su vida, Luisa Cristía, una compañera perfecta para el camino que la vida les haría recorrer y con quien compartió a Dios. Juntos vivieron en una granja en Litera (Fraga) y allí fundaron la Iglesia de El Valle, donde la tía Mercedes tocaba el piano y las familias se reunían para estudiar la Biblia. Eran tiempos de mucha fe, porque pensar diferente estaba prohibido y porque estas familias querían que Dios viviera permanentemente entre ellos.

Eusebio luchó por sus hijos, David y Ana, y por su familia. Y luchó para tener a Dios siempre presente. Luchó para poder leer la escuela sabática cuando las letras ya eran demasiado pequeñas, y luchó para seguir recordando las letras de los himnos.

Hoy las cosas son más fáciles. Eusebio descansó el día 3 de marzo, sin miedo y rodeado de su familia. Gracias a esta persona, hoy las cosas nos son más fáciles. Estoy deseando verle contento junto a su Dios, maravillado de aprender cosas nuevas y cantando himnos.

Silvia Palos Ibáñez

Estela Bosich rA jul. 2011 [165] · 21

NOTICIAS DE NOTICIAS DE LAS IGLESIAS Orihuela VISITA DEL PROFESOR ANTONIO CREMADES Y DEL PASTOR DANIEL POSSE • El pasado 29 de enero nos visitó Antonio Cremades, director del Campus Adventista de Sagunto. Nos acompañó todo el sábado dirigiendo el programa de ese día.

• La semana del 28 de febrero al 5 de marzo tuvimos en Orihuela una serie de conferencias, bajo el título de “Cristoterapia”, sobre salud mental dirigidas por el pastor Daniel Posse.

Encarni Seva

Oviedo DESPEDIDA DEL HERMANO ABEL GONZÁLEZ ACOSTA El sábado 7 de mayo, en la Iglesia de Oviedo pudimos disfrutar de un programa de agradecimiento y homenaje dedicado al hermano Abel. Hace 24 años, Abel llegó a Asturias desde Canarias con entusiasmo y dedicación para implicarse lo mejor posible en la obra de Dios. Por ello, un grupo pequeño de hermanos empezó a reunirse en su casa, lo que más tarde llegó a ser la Iglesia de Oviedo.

Después de muchos años de servicio dedicados a la iglesia, que fue su casa y su familia, Abel vuelve a su tierra natal.

Le agradecemos muchísimo ser un pilar tan importante de nuestra iglesia y tenemos un único deseo: que Dios le siga acompañando ahí donde vaya, y que siempre sea un ejemplo como lo ha sido para nosotros.

Gracias, Abel y no olvides que en Oviedo siempre tendrás a tus hermanos en Cristo.

VISITA DEL DOCTOR JORGE PAMPLONA El sábado 21 de mayo pudimos disfrutar de la visita del doctor Jorge Pamplona y de su esposa, Rosa Blanca, así como de un programa especial presentado por el doctor, gracias al cual todos hemos aprendido mucho más sobre las plantas presentes en la Biblia y sobre una variedad extensa de plantas medicinales.

También tuvimos una comida fraternal vegetariana y el tiempo nos acompañó durante el paseo por el parque de Purificación Tomás pa22 · [166] rA jul. 2011

ra concluir el sábado. La visita del doctor finalizó el domingo con un recorrido por el precioso Jardín Botánico Atlántico de Gijón.

Queremos agradecer al doctor Pamplona y a su esposa las enseñanzas tan importantes que hemos aprendido.

El sábado 5 de marzo fue un día especial para nuestros exploradores, era el día en que empezaba su campamento. Todos llegaron nerviosos a Fuente Pedro, donde realizaron el culto y se instalaron. Por la tarde, tuvieron actividades espirituales en donde tuvieron ocasión de conseguir sus insignias de Biblia.

Ya por la noche, después de una suculenta cena, fueron a contemplar las estrellas y las constelaciones.

El campamento duró dos días más en los que todos los participantes fueron ganando sus insignias en diferentes actividades. Al final, todos quedaron contentos y algo cansados. El día 7 regresaron a sus casas contando sus aventuras a la familia y guardando buenos momentos que nunca olvidarán.

nunciar grandes palabras para contarlo. Se vive, y punto. Ésa es nuestra verdadera identidad: Vivir en Dios. Pasado, presente y futuro. Nuestras raíces, la savia que recorre las venas de nuestra fe, y los frutos que se avecinan. Un corazón renovado; el sentimiento de un pámpano huérfano injertado en la casa de la vid; la omnipotencia de un padre que se pone de rodillas delante de su hijo perdido, y lo acoge con los brazos abiertos.

Es la sorpresa salvífica de quien protagoniza algo que no debía (no podía) ocurrir, y que Dios se empeña en realizar. El recuerdo orgulloso de lo que fuimos cuando trascendimos al barro insuflado. El cielo ya aquí. El anticipo de la gloria que vendrá. De dónde venimos, quiénes somos, a dónde vamos.

Los ejes transversales de nuestra verdadera identidad: de Dios, con Dios, a Dios...

Gracias a todos los que se comprometieron para que nos comprometamos (traductores, presentadores, colaboradores...), gracias a los que cantaron musitando (Shekinah, Maranata, Jesurrección), gracias a los que contaron danzando y a los que sin hablar, contaron (dancers&mimos). Y aunque a él no le gustaría oírlo: gracias, Paul. Y aunque a él no le hace falta oírlo, porque ya está al tanto de nuestra alegría y de todas las cosas: gracias, Padre.

Eunice Navarro

Juan Ramón Junqueras

Mónica Gruia

Santa Cruz de Tenerife CAMPAMENTO DE EXPLORADORES

Zaragoza ENCUENTRO DE JÓVENES ¿Quién soy? ¿De dónde vengo? ¿A dónde voy? Éstas son las tres imprescindibles preguntas de quien se cuestiona su existencia y no se conforma cuando le dicen: “Esto es lo que hay”. Presente, pasado y futuro (quién, de dónde, a dónde) confluyendo en una sola palabra que debiera resumir lo que somos, la pasta de la que estamos hechos, la madera en la que prendemos o la ceniza mojada en la que llegamos a convertirnos. Una palabra en castellano, identidad, pero dos en el idioma de Paul, ése que hace nacer labios y lengua al corazón, y que se ha convertido ya en cantinela del alma, discurso de vida, himno por adopción de la juventud cristiana adventista aragonesa: “True Identity”. No hace falta ponerle notas para cantarlo. Ni pro-

MINI SEMANA DE ORACIÓN JÓVENES DE ZARAGOZA Durante los días 5, 6 y 7 de mayo, tuvo lugar en Zaragoza la mini semana de oración de los jóvenes del distrito, a cargo de Jonatán Contero (teólogo y estudiante del máster en “Ministerio Juvenil” de Newbold).

El tema llevado a cabo fue nuestra actitud hacia los demás, cómo tratamos a las personas de diferentes culturas dentro de la iglesia y cómo nos aislamos en nuestro pequeño círculo sin prestar atención a quienes pueden necesitar nuestra ayuda.

Fueron unos días bendecidos por el Señor que tuvieron su fin con la realización de una santa cena.

Damos gracias a Dios por el mensaje tan bueno que nos trajo y a Jonatán por su trabajo y disposición en todo momento.

Héctor Francés

LAS IGLESIAS NOTICIAS DE LAS IGLESIAS Proyecto de evangelización 2011 Elche Del 21 al 28 de mayo hemos disfrutado en nuestra iglesia de una campaña de evangelización presentada por el pastor Julio César de la Rosa venido de Estados Unidos donde desempeña su ministerio en el estado de Georgia.

Cada día, a las 20:00, hemos tenido la iglesia llena de miembros y visitas que hemos disfrutado con su presentación clara y brillante de la Palabra de Dios. El sábado 28 gozamos de una jornada muy especial ya que por la tarde tuvimos su última conferencia y una ceremonia bautismal en la que tres almas hicieron su pacto con el Señor. Una vez terminada la ceremonia, todos los presentes, fuimos impresionados por sus testimonios. No hay nada más emotivo que escuchar cómo el Señor sigue transformando vidas de formas totalmente diferentes. Eva sintió el llamado a través de los programas de Radio Adventista; Encarni por el testimonio y la oración incesante de sus dos hermanas que son, hace muchos años, miembros de iglesia; y Ángeles, en el momento más duro de su vida y de forma aparentemente casual entra en contacto con una miembro de iglesia que le presentó el evangelio de una forma práctica, que luego condujo al estudio de la Palabra y a su decisión.

Alabado sea el Señor por darnos el privilegio de vivir estos milagros que fortalecen nuestra fe. Ángel Duo

Las Palmas Del 21 al 28 de mayo realizamos la semana de evangelización “Un nuevo amanecer con Jesús” dirigida por el pastor Roger Álvarez junto a su esposa, Leonor, y coordinada por los pastores Jorge Roura y Agustín Peinado. Se celebró en el salón principal de la Iglesia de Las Palmas.

Todas las iglesias del Distrito de Gran Canaria se unieron para participar de este evento tan especial. Durante meses se trabajó incansablemente preparando a la iglesia con sermones, seminarios, vigilias, ayunos, campañas misioneras y visitas. Los hermanos respondieron positivamente involucrándose en dar estudios bíblicos, estableciéndose grupos de oración,

haciendo invitaciones, anunciando el evento a los amigos y familiares. La iglesia hizo su parte fielmente y, cuando llegó la semana de cosecha, el Señor respondió con gran poder y con el derramamiento de su Espíritu.

Cada noche de la semana el salón de la Iglesia de Las Palmas precisaba de sillas extra para acoger a todos los asistentes que llegaban, incluso hasta llenar el vestíbulo. Algunos días fueron más de 40 personas las que respondieron al llamamiento; pero nunca, ni un solo día, fueron menos de 20. Los hermanos apoyaron el evento con ilusión y constancia mediante su presencia cada noche. Y para culminar la semana, la ceremonia bautismal celebrada en la tarde del sábado en la que trece almas hacían su pacto con Jesús, unos en las aguas del bautismo y otros mediante profesión de fe, tras la cual más de 50 almas decidieron seguir las huellas dejadas por Jesús. ¡Gracias, Padre, por tan gran bendición! ¡Por participar en esta maravillosa obra de hablar a otros de ti y por derramar tan gran amor en nuestra iglesia! ¡Toda la honra y la gloria sean para ti! ¡Gracias a todos los hermanos por su inestimable participación y compromiso! ¡Gracias a los dirigentes por su visión y gran apoyo! ¡Gracias a los pastores Roura y Peinado por su coordinación y trabajo incansable! ¡Gracias al pastor Roger y a su esposa por dejarse usar por el Maestro! ¡Qué las bendiciones del Señor los acompañen durante todo su ministerio y puedan seguir siendo testigos de cuán bueno es Dios!

Antonio Ramírez

Murcia Del 14 al 21 de mayo contamos con la presencia del doctor y pastor Joaquín Cazares, profesor de Loma Linda, en una campaña de evangelización. Disfrutamos de muy buenas conferencias cada noche, con una excelente participación de hermanos y visitas. Concluimos con cuatro almas que entregaron sus vidas a Jesús a través del bautismo. Gracias a Dios que

en estos tiempos de excepticismo y secularismo, el evangelio sigue alcanzando almas para el reino de los cielos.

Tomás Márquez

Pamplona Del 21 al 28 de mayo se realizaron en Pamplona unas jornadas evangelizadoras con la visita del pastor Pablo Soler y su esposa, Maritza, cubanos de origen pero residentes en Miami.

Los temas fueron cristocéntricos y tuvimos partes especiales y regalos para los asistentes.

Contamos con 15 visitas y un nutrido grupo de hermanos apoyando cada noche. Al final de las conferencias, hubo dos bautismos.

Gracias a Dios por estas almas y por las que asistieron a las conferencias buscando a Jesús; y gracias, pastor Soler y Maritza, ¡vuestro trabajo fue maravilloso!

Moira Hayes

Distrito Vasco Del 21 al 28 de mayo, las iglesias adventistas de Vizcaya participaron del proyecto evangelizador “Un nuevo amanecer con Jesús”. La serie de ocho conferencias fue presentada por el pastor Raúl Cruz, proveniente de la iglesia de Los Peregrinos (Miami).

Cada noche hubo una nutrida asistencia de varias personas con inquietudes espirituales que contactaron con la iglesia gracias a la convocatoria de la Radio Adventista Bilbao, los folletos repartidos y la amistad de los hermanos de Bilbao, Baracaldo, Basauri y Amorebieta.

Como cierre de esta campaña, diez nuevos hermanos fueron bautizados, por los pastores Fernando Gibert y Stephan Albu.

Sentimos la presencia de Dios durante la ceremonia bautismal y en respuesta al llamamiento que realizó el pastor Cruz, más de veinte personas dieron testimonio de su decisión de seguir el ejemplo de Jesús.

Doris Gullón rA jul. 2011 [167] · 23

Campaña Metropolitana de Evangelización Barcelona, 25-28 de mayo de 2011 l pastor Alejandro Bullón llegó el mismo día 25 en avión procedente de Brasil. Predicó micrófono en mano y venció en el Señor si tomamos como referente, no solamente los bautismos celebrados el último día de las conferencias, sino también las 65 personas que decidieron entregar sus vidas a Jesús.

Con la crisis espiritual como telón de fondo se ideó esta campaña de evangelización, con el único objetivo de dar a conocer a Jesús como la verdadera esperanza para todo ser humano. De ahí que el título genérico de los cuatro temas que el pastor Bullón predicó durante las cuatro tardes que duró el evento fuera “Jesús, tú eres la esperanza”.

Cada tarde, el pastor Bullón transmitió a los asistentes que la voluntad, el deseo y la intención primaria de Dios es ofrecer vida abundante al ser humano, otorgarle la victoria, y ofrecerle la oportunidad continua de ser su hijo amado. Todas fueron presentaciones que bien podrían ser catalogadas como “teología de la prosperidad”, tal y como el mismo reconoció. Impactantes fueron las historias que cada tarde desplegaba en el auditorio escogido para el evento, el Barcelona Teatre Musical (BTM), como por ejemplo y dejándome muchas en el tintero, la de ese hombre de sesenta años sin familia, arruinado, desesperado y no creyente que le abordó después de una predicación y que cinco años más tarde volvió a encontrar en circunstancias muy diferentes y bendecidas. Ésta y otras historias reales que los allí reunidos pudimos escuchar muestran una verdad que Alejandro Bullón sabe potenciar a la perfección y que Elena White definió magistralmente cuando escribió que «la necesidad del hombre es la oportunidad de Dios» (Joyas de los Testimonios, t. 2, pág. 321).

El sábado por la mañana, el BTM se convirtió en una macroiglesia que albergaba a unas 2.000 personas. Hubo intervenciones musicales, y el programa de Escuela Sabática fue dirigido por el presidente de la UAE, el pastor Jesús Calvo. Y como no podía ser de otra manera, la predicación estuvo a cargo del evangelista invitado para la ocasión, el pas-

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tor Alejandro Bullón. Su predicación se basó en Romanos 7: 17-23. De manera sencilla y práctica trató de mostrar la importancia de vivir un cristianismo equilibrado, en el cual no hay cabida para el desánimo por el hecho de “errar el blanco” (este es el significado de la palabra griega amartia, traducida como “pecado”), ni tampoco hay lugar para justificarlo.

No faltaron los llamamientos que cada noche fueron lanzados al auditorio y amenizados por la dulce y cálida voz de la intérprete Angie de la Mota. La primera noche respondieron al llamamiento más de ochenta personas, y en las sucesivas noches el promedio de interesados se mantuvo cercano a esa cifra. Finalmente, el sábado por la tarde, y antes de terminar la campaña con la última intervención del pastor Bullón, tuvo lugar una multitudinaria ceremonia bautismal “en espíritu y en verdad”, en la que cuarenta personas entregaron sus vidas a Cristo.

Con toda seguridad, puedo decir que aquellos que hemos trabajado para que esta campaña sea una realidad, el pastor Richard Ruszuly al frente junto con el Consejo de Iglesia y los hermanos de la Iglesia de BTallers, el resto de pastores de la zona metropolitana de Barcelona, así como los ancianos y hermanos de las demás congregaciones de la Ciudad Condal (nombrarlos uno por uno sería lo justo, pero no lo más recomendable por cuestiones de espacio), tenemos la oportunidad de consolidar en la verdad presente del Dios eterno a esas personas que, movidas por el Espíritu Santo, acudieron a unas conferencias bíblicas una primavera del año 2011 que ya han pasado a la historia, pero que permanecerán en la mente de muchas personas. Tengo la plena convicción de que, con la ayuda de Dios, no vamos a desaprovechar una oportunidad como ésta.

Jónatan Dolcet Pastor delas iglesias de Barcelona-Guinardó y L’Hospitalet de Llobregat