Revista Adventista - 67 Convención de Colportores (Marzo 2012)

nº 447 · año 38 · marzo 2012

Llamamiento al cambio en nuestra iglesia

Abierto por “reformas”

¿El ateísmo está de moda?

EN SUS MANOS

¡Qué hermoso mensaje…!

Q JESÚS CALVO Presidente de la UAE

2 · [346] rA mar. 2012

uerido hermano, hoy quiero hacer memoria de un episodio vivido por el pueblo de Israel y que todos conocemos. Se trata del episodio de las serpientes ardientes, registrado en Números 21: 4-9. Permíteme preguntarte cuál fue la impresión que te causó este pasaje cuando lo leíste por primera vez. ¿No te sorprendió? A mí sí, y pensando que no había leído bien, lo volví a leer. Por este motivo me gustaría considerarlo contigo. Reconozcamos que el escenario no puede ser más desolador. Tres elementos forman la escena: 1. El desierto. Viajar como turista y pasar un día en el desierto es hermoso. Se trata de una vista nueva, sensaciones nuevas y todo ello envuelto con curiosidades. Por el contrario, vivir en el desierto y tener que andar por él, durante días y días… debe de ser un suplicio. Recuerda que allí no hay calles asfaltadas, ni tampoco hay entretenimientos que amenicen tu caminar. Lo único que hay es tierra y más tierra, y a la tierra hay que añadir el calor y los peligros propios de la supervivencia.

2. Las serpientes venenosas. Que haya serpientes es malo, pero si además son venenosas y se tiran a morder… es aún peor. Y la cosa se complica por la arena. Las serpientes podían moverse sin ser vistas. El pueblo andaba, aparentemente todo estaba bien y de pronto… algo extraño salía de la arena y sentías un pinchazo extraño.

La serpiente te había mordido. El veneno produciría inflamaciones violentas, (de ahí el nombre de “ardientes”), provocando un dolor inmenso cuyo fin era la muerte.

3. Un asta con una serpiente de bronce. En el texto aparece un tercer elemento, que es el más extraño: un asta del que pendía una serpiente de bronce. El mensaje que dio Moisés era claro: «Todo el que mire la serpiente vivirá» (Núm. 21: 8). ¿Verdad que a primera vista este mensaje suena mal? ¿Cómo Dios podía mandar una cosa así? El asta con una serpiente de bronce era un símbolo de idolatría. Recordemos que la serpiente representa a Satanás. ¿Quién, hoy, ante una enfermedad, se pondría a mirar a una serpiente para recibir la curación divina?

Este hecho es el que me sorprendió y quise saber qué explicación tenía. Después de investigar solo puedo decir dos cosas: ¡Qué bueno es no quedarse con dudas! ¡Qué bueno es investigar para descubrir la verdad! Porque las respuestas encontradas nos ayudan a ver la grandeza de Dios.

En mi investigación vi las palabras que Dios dirigió a la serpiente en el Edén: «Enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar» (Gén.

3: 15). Aquí tenemos una promesa donde Satanás, efectivamente, haría mucho daño a la iglesia, pero la “simiente”, es decir Jesús, le aplastaría la cabeza. ¿Dónde se produjo esto?

En la cruz. El asta representa la cruz donde Satanás sería destruido. ¡Qué mensaje más sublime!, ¿verdad?

Todo un mensaje Lo curioso es que al hacer la investigación descubrí todo un mensaje útil para mí. Comprendí que lo que Dios intentaba decir al hombre era: “¡Recuerda tres cosas!”, a saber: A. ¿Dónde estás? B. ¿Por qué pasan cosas que te producen dolor. C. ¿Cuál es la única solución para salir airosos del problema?

A. ¿Dónde estás? Querido amigo, ¿te has dado cuenta de que mientras vivas en este mundo estás en un desierto y no en un oasis? A todos nos gustaría estar ya en la Tierra Nueva, pero no es así. Y cuando olvidamos esta realidad, ¿sabes lo qué ocurre?

Que ante la injusticia, nos enfadamos, protestamos y pedimos explicaciones que nunca terminamos de entender. Por el contrario, cuando recordamos que en esta tierra las cosas se tuercen y a veces se hunden injustamente, en lugar de quejarnos, comprenderemos la situación y pediremos ayuda a Aquel que está por encima de todos nosotros. Y cuando las cosas salgan bien, levantaremos nuestros rostros al cielo en señal de agradecimiento.

B. En el desierto hay serpientes, ¿por qué el sufrimiento? Porque hay serpientes y además son venenosas. Qué bueno es recordar ese texto que dice: «Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que

se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él [...]. ¡Ay de los moradores de la tierra y del mar! Porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo» (Apoc. 12: 9, 12). ¿A qué se dedica Satanás, mientras está en esta tierra? A estropear a la raza humana. Primero los muerde, luego les inyecta su veneno y finalmente lo que espera es que el hombre se retuerza de dolor maldiciendo a Dios y así muera. Lo triste es que con frecuencia jugamos su juego sin saberlo. Reconozcamos que el cuadro que tenemos delante no puede ser más desolador. Alguien quiere destruirnos, puede hacerlo y nosotros no tenemos fuerzas para evitarlo. ¡Qué triste!

C. El asta con la serpiente. Pero aquí viene lo sorprendente y lo hermoso a la vez: «Todo aquel que sea mordido por la serpiente, que mire al asta y vivirá» (Núm. 21: 8). ¿Verdad que parece mentira? Pues, ¿qué relación hay entre el veneno que corre por las venas del ser humano y mirar al asta? Ninguna, lo curioso es que funciona.

Elena White, comentando este hecho, dirá que muchos que habían sido mordidos en aquel desierto por las serpientes, no viendo relación entre lo uno y lo otro, no miraron y murieron. Otros por el contrario, también con el veneno dentro, miraron y vivieron.

Conclusión Así es hoy para cada uno de los seres humanos.

Todos somos mordidos y envenenados por las serpientes. No una sino muchas veces a lo largo de la vida. Y gemimos de dolor. ¿Cuál es el mensaje deDios? «Miradme a mí y sed salvos» (Isa. 45: 22).

Mensaje extraño, es verdad, pero lo mejor de todo es que ¡funciona! Cuántos perecen pudiendo vivir.

Cuántos se perderán pudiendo salvarse. Tan solo tendrían que hacer una cosa, ¡mirar al Crucificado!

El mensaje que Dios te da a ti y me da a mí es este: ¿Te ha mordido la serpiente? Mira a Jesús en la cruz. En ella, él venció y Satanás fue aplastado.

Ahora Jesús te regala su victoria y gracias a ella tu vida puede recuperarse de la mordedura mortal.

Que Dios te bendiga. ¡Amén!

SUMARIO 2

¡Qué hermoso mensaje…!

4

Llamamiento al cambio en nuestra iglesia

5

Mapa de miembros de la UAE

6

Abierto por “reformas”

9

El ateísmo está de moda

13

Leído para ti

14

67ª Convención de Colportores

16

Homenaje a Carlos Córdoba Solís

17

Noticias del Exterior

18

Noticias de las Instituciones

PRÓXIMAS

ACTIVIDADES DE LA UAE

Plataforma Prevención de Malos Tratos Lugar: Canarias.

Fecha: Del 2 al 4 de marzo.

Encuentro de Ministerio Personal Lugar: Iglesias rumanas de Madrid.

Fecha: Del 16 al 18 de marzo.

20

Noticias de las Iglesias

Día de la Creación Fecha: Sábado 17 de marzo.

Semana de Oración JAE Lugar: Iglesias de la UAE. Fecha: Del 19 al 24 de marzo.

REVISTA ADVENTISTA: Órgano oficial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día de España nº 447 · año 38 marzo 2012

Curso de Formación de Líderes Realizado por Ministerio de la Mujer en colaboración con la Fundación Pluralismo y Convivencia. Nivel 3.

Lugar: Sevilla.

Fecha: 17 de marzo.

XIX Asamblea de la Unión Adventista Española Lugar: Iglesia Madrid Eben-Ezer y Emaús (C/ Rusia).

Fecha: Del 4 al 8 de abril.

Edita

Más información en: www.adventistas.es

Editorial S afeliz estrena un nuevo sitio ‘web’ Nos place comunicar el estreno de nuestra nueva página web. Te invitamos a conocerla y explorarla. En ella, publicada en español, inglés y francés, se presentan todos los productos correspondientes a las colecciones: BIBLIOTECA EDUCACIÓN Y SALUD, NUEVO ESTILO DE VIDA, SAFELIZ INFANTIL y VIDA Y SALUD. De este modo, el sitio se centra en dar a conocer todos y cada uno de los artículos de nuestro catálogo.

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Director de la Revista Jesús Calvo Editor Daniel Moreno Colaboración: Departamento de Comunicaciones de la UAE

Director general Mario Martinelli Administrador Sergio Mato Coordinación general Esther Amigó Revisión Editorial Safeliz, Diseño, maquetación, procesos informáticos Javier Zanuy, Esther Amigó Producción y suscripciones Martín González Pradillo, 6 - Pol. Ind. La Mina · E-28770 Colmenar Viejo, Madrid (España) tel. [+34] 91 845 98 77 fax [+34] 91 845 98 65 revistaadventista@safeliz.com www.publicacionesadventistas.com Impresión AGS Depósito Legal: M-32.993-1974

rA mar. 2012 [347] · 3

R EAV I VA M I E N TO Y R E FO R M A BILL KNOTT Editor de ‘Adventist World’

Llamamiento al cambio en nuestra iglesia Bill Knott, editor de ‘Adventist World’, conversó en el número de enero de 2012 con Ted Wilson, presidente de la Asociación General (AG), sobre la decisión histórica de finales de 2010 de lanzar un llamado público en pro del reavivamiento y la reforma. Reproducimos a continuación parte de ese diálogo.

Hace quince meses los dirigentes de la AG se comprometieron públicamente con una experiencia personal de reavivamiento y reforma. Lanzaron un llamado a la iglesia, instando a los feligreses de todo el mundo a analizar sus vidas y nuestra vida como iglesia. El último año has viajado a todos los continentes, y ha comprobado el nivel de compromiso que tiene la iglesia con la idea. ¿Qué has escuchado en sus viajes?

La respuesta ha sido magnífica. Creo que esto se debe al poder del Espíritu Santo, además de al trabajo y las oraciones de muchas personas dedicadas. Esto ilustra qué significa reavivamiento y reforma, según se describe tan bien en 2 Crónicas 7: 14: «Si se humilla mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oran, y buscan mi rostro, y se convierten de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, perdonaré sus pecados y sanaré su tierra».

El llamado de los dirigentes ha resonado en los corazones de los hermanos porque estos reconocen que esta iglesia es más que una denominación común. Posee un destino y un propósito real. Puede que la razón por la que una persona se hizo adventista pierda un poco de brillo con el tiempo, pero si reflexiona, recordará por qué se unió a este movimiento, o por qué decidió seguir en él. Así cada uno reconocerá que necesitamos prepararnos y preparar a otros para la venida de Cristo.

Lo hacemos cuando nos sometemos a él.

No hacemos esfuerzos personales para llegar al cielo ni para purificarnos por nosotros mismos. Vamos al Señor y le pedimos que él sea quien controle nuestras vidas.

4 · [348] rA mar. 2012

¿Crees que el énfasis en el reavivamiento y la reforma ha cambiado a los dirigentes de la iglesia? Y, si es así, ¿cómo?

Sí. En muchos casos parece haber creado un mayor sentimiento de urgencia en los dirigentes. Reconocen por qué estamos en la administración: no para perpetuar una organización compleja, sino para proclamar un mensaje y preparar a un pueblo. Esta perspectiva parece haber cambiado a muchos dirigentes.

La mayor parte del énfasis que he escuchado este último año tuvo que ver más con el reavivamiento; pero existe una clara secuencia. ¿Qué significa para ti la parte de reforma? Sin duda llevará un tiempo hasta que se aprecie en la vida de la iglesia. ¿Qué cambios podría experimentar la Iglesia Adventista tras pasar por el proceso de reforma?

Creo que adoptará una forma más simple. Los contrastes se harán más patentes.

Se tomarán decisiones basadas en sólidos principios bíblicos, no en las conveniencias. La reforma tendrá lugar en la manera de tratar los temas de consecuencias eternas. Cambiará nuestro proceder al usar nuestro dinero en la iglesia y en el ámbito personal. Cambiará nuestro uso del tiempo y los talentos. Reformar significa cambiar: si jamás se producen cambios, entonces solo ha sido algo sin sentido. En mi vida personal, significa responder a preguntas como estas: ¿Cómo dedicar tiempo al crecimiento espiritual y al Señor a pesar de mis ocupaciones? ¿Reservo tiempo a caminar tres kilómetros por

día? ¿Me organizo de forma tal que puedo dormir lo suficiente?

Como dirigentes, nos lleva a preguntarnos cómo analizaremos los grandes temas que afectan a toda la iglesia. En la educación, ¿qué haremos para que nuestras instituciones sean tan redentoras y adventistas como sea posible? ¿Cómo organizaremos las iglesias locales para que no lleven a cabo cultos rutinarios, sino que se alimenten realmente de la Palabra y nos motiven a participar en la obra misionera? ¿Cómo afectará la reforma a nuestra visión sobre lo que comemos y al modo de compartir el precioso mensaje de salud con nuestros vecinos? ¿De qué manera cambiará nuestros hábitos de entretenimiento y nuestro estilo de vida?

No podemos ignorar que la iglesia está creciendo con mayor rapidez y dinamismo en el hemisferio sur. Estoy generalizando, pero, ¿tenemos que aprender algo de la forma en que el Señor está obrando en los llamados países emergentes? ¿Estamos aprendiendo algo de ellos?

No sé si estamos aprendiendo de ellos todo lo que debiéramos, pero ciertamente nos están enseñando algo. Espero que aprendamos que la vida es más que lograr cosas. Es someterse al Señor y a valores que exceden con mucho todo lo que podríamos ganar en esta tierra. Todos estamos aprendiendo gracias a los creyentes de los países menos desarrollados, que nos brindan el ejemplo de lo que significa dar todo lo que tenemos y somos al Señor y su causa.

1 9 ª A S A M B L EA D E L A U A E JULIÁN RUMAYOR Secretario de la UAE.

Mapa de miembros de la UAE

L

os psicólogos dicen que cuando una persona toma en sus manos una fotografía de gente de su entorno, lo primero que hace, de forma consciente o inconsciente, es mirar de un lado a otro para ver si él o ella se encuentra ahí.

Me imagino qué es lo que os va a pasar al ver este mapa de miembros de iglesia de la UAE; nuestra mirada se va a concentrar en el lugar, ciudad, provincia o comunidad donde nos encontramos.

Pero también será interesante saber la forma en que están repartidas las iglesias y los miembros en la península y sus islas.

Permitidme una pequeña aclaración que puede ayudar a interpretar bien los datos: el número que aparece entre paréntesis (por ejemplo, en el caso de Galicia el 6) es la cantidad de iglesias organizadas que hay en esa comunidad; y el número que se encuentra debajo es la suma de sus miembros.

Que el Señor prospere su obra en nuestra unión.

rA mar. 2012 [349] · 5

1 9 ª A S A M B L EA D E L A U A E DANIEL BOSQUED Pastor de las iglesias de Jaén y Córdoba

Abierto por “reformas” Innovación y creatividad al servicio del evangelio.

U

no de los principios de la Reforma protestante quedó fraguado en la expresión “Ecclesia semper reformanda est”, que significaba que la iglesia siempre debía estar reformándose. Esta máxima, que apareció por primera vez en el siglo XVII, recogía el germen del movimiento y trataba de impedir que –con el tiempo– el protestantismo también quedara estancado en los mismos errores de la iglesia tradicional. Idealmente, este principio de reforma constante debía transmitir un espíritu de mejora permanente y de aplicación contextualizada de los principios bíblicos a las diferentes realidades con las que la iglesia tuviera que convivir.

Como heredera de la Reforma, la Iglesia Adventista se ha considerado a sí misma como una “reforma dentro de la reforma”. Una vuelta de tuerca más.

Una iglesia profética cuya profundización en el mensaje bíblico ha permitido resaltar verdades distintivas dentro del cristianismo: sábado, segunda venida, estado de los muertos, santuario, etcétera.1 Este fundamento bíblico, junto con el don del Espíritu de Profecía, han dotado a la iglesia de una gran solidez teológica e institucional. Sin embargo, no estoy seguro de que el espíritu de la reforma constante haya sido percibido como un valor imprescindible –casi inherente al ideal bíblico– en todas las áreas de la Iglesia Adventista.

El objetivo de una reforma El objetivo de una reforma en la iglesia consiste en mejorar, superar una etapa, adaptarse a los cambios, profundizar el mensaje, depurar errores y –a la larga– cumplir mejor nuestra misión alcanzando al ser humano en su variada y cambiante realidad personal. El proyecto mundial de la Iglesia (“Reavivamiento y reforma”) quizá haya incidido positivamente en ese sentido, pero probablemente su impacto ha sido más personal que institucional.

Es cierto que las reformas comienzan por uno mismo (2 Cor. 5: 17: «De modo que si alguno está en 6 · [350] rA mar. 2012

Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas»). En este mismo sentido puede entenderse también la invitación del apóstol: «No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento» (Rom. 12: 2). Estos versículos se refieren a la “vieja manera de vivir”, en relación con el “viejo hombre” y a la renovación de nuestra mente por medio de Cristo. Pero ese mensaje espiritual bien puede incluir la regeneración de todo lo que incluye al ser humano y trascender al propio creyente afectando a las estructuras en las que vive y se desenvuelve. ¿Qué implica eso? ¿Hay que cambiar constantemente? Yo soy de los que creen que el cambio por el cambio no tiene por qué ser positivo. Sin embargo, si el cambio viene motivado por un espíritu de superación y de aplicación de mejoras a todos los niveles, el resultado puede ser muy oportuno para la iglesia y, por tanto, para el mundo a quien la iglesia debe alcanzar. Es en ese sentido que la mejora constante debe formar parte de la esencia del movimiento adventista, más que de ningún otro, puesto que su vocación es llegar a «toda nación, tribu, lengua y pueblo» (Apoc. 14: 6).

La innovación y la creatividad Es probable que la palabra clave para alcanzar ese objetivo sea la innovación y el método sea una iglesia realmente “semper reformanda”. Me explico. ¿Es la innovación un proceso natural y espontáneo? La realidad es que no. La iglesia no deja ser una institución humana, y en este sentido está muy condicionada por las leyes psicológicas de las organizaciones.2 ¿Qué significa esto? Que de forma natural no tendemos a innovar sino a lo contrario.

Las organizaciones suelen ser conservadoras por naturaleza y se resisten activamente a los cambios.

Tendemos a la institucionalización; a hacer “siempre lo mismo”; a repetir las cosas hayan funcionado o no; a mantener el statu quo.3 La realidad es

que en general no nos gusta cambiar y lo hacemos solo cuando es absolutamente imprescindible.

Pero no es necesario conformarse o rendirse ante esa peculiaridad de las instituciones. En el libro Empresas que perduran. Principios exitosos de compañías triunfadoras, los autores señalan cómo las organizaciones visionarias y centenarias han sabido sobreponerse a esa tendencia natural dotándose de forma explícita de mecanismos que rompan esa inercia hacia la rutina y la estandarización.4 Cuando la innovación se integra en la organización, el resultado es muy positivo.

En los últimos años hemos sido testigos de grandes transformaciones sociales y tecnológicas. En algunos casos los cambios tecnológicos han precipitado importantes mejoras en el ámbito social. Lo curioso es que en muchas de las innovaciones tecnológicas que nos rodean se percibe un elemento en común: los mejores avances, las mejores ideas, las propuestas más revolucionarias no han surgido de estructuras oficiales institucionalizadas. Es decir, no han surgido de grandes empresas ya formadas, sino más bien han sido ideas de jóvenes visionarios no institucionalizados que hicieron crecer a posteriori una estructura a partir de una buena idea.

Para ser concretos pensemos en empresas como Google, Youtube, Facebook, o los genios creadores de Windows o Apple. Todos ellos comparten estos orígenes comunes: han sido ideas revolucionarias, han cambiado el mundo, y ninguno de los creadores formaba parte del staff de una organización.

Sólo después de generar la idea, surgió una estructura empresarial alrededor. Pero estos ideólogos como Bill Gates, Steve Jobs o Mark Zuckerberg, han sabido combatir la inercia natural hacia el estancamiento que producen las instituciones, creando mecanismos, dentro de las propias estructuras, que favorecen –y casi obligan– a la creatividad y la innovación.

Si se revisan los elementos comunes que han tenido las grandes instituciones que han perdurado de forma sobresaliente durante los últimos cien años, los valores compartidos han sido precisamente la capacidad de innovar, transformar, cambiar, arriesgarse, siempre en torno a una idea central (mensaje esencial) que debe permanecer invariable.5 En el caso de la Iglesia Adventista, hay que salvar las distancias con una empresa, cuyas motivaciones, objetivos, medios y visión no compartimos.

Pero en tanto que institución, creo que la aplicación de estos valores organizacionales puede resultar muy positiva. Hemos de mantener una idea central invariable, compuesta por el mensaje bíblico adventista.6 Pero más allá de los principios centrales, el desafío de la iglesia es favorecer la innovación en sus ideas, estructuras, formas de compar-

tir el mensaje, imagen institucional, adaptación de normas, etcétera.

El resultado de la no innovación en todas estas áreas, ha llevado a muchas empresas no visionarias a la quiebra. Y aunque el éxito de la iglesia está profetizado y fuera de toda duda, es cierto que en algunas áreas de nuestra sociedad (principalmente en Europa), el resultado de la falta de adaptación ha sido un desfase o desencuentro entre el desarrollo social y la relevancia de la iglesia. Es decir, que por no adaptar las formas a la realidad corremos el riesgo de opacar nosotros solos el mensaje de la Biblia convirtiéndolo –involuntaria e injustamente– en “no pertinente” para el ciudadano del siglo XXI. ¿Cómo explicar que algunos elementos de nuestro mensaje distintivo hayan sido exLa plotados de forma satisfactoria –incluso innovación desde el punto de vista económico– por otras instituciones, mientras que la Igle–bien entendida– no sia Adventista ha quedado marginada consiste solo en hacer o relegada a la irrelevancia en muchas mejor las cosas, sino áreas de nuestra sociedad? El mensaje de salud, la importancia del descanso en hacer cosas (sábado), el valor de la esperanza, la indiferentes. tegridad del mensaje bíblico o la importancia de los valores en la sociedad son temas que algunos autores no adventistas han logrado brindar a la sociedad con gran resultado (libros, programas de televisión, revistas, proyectos multimedia, etc.) mientras que la Iglesia Adventista en algunas latitudes no ha hecho sino profundizar su marginalidad.

Considero que creatividad e innovación son valores bíblicos, fueron valores en la Reforma protestante, fueron valores del movimiento adventista en sus orígenes y nunca deberían haberse perdido. La innovación –bien entendida– no consiste sólo en hacer mejor las cosas, sino en hacer cosas diferentes.

Henry Ford, gran visionario del siglo XX, resume el principio de innovación –introducir novedades– que revolucionó su institución: «La gente quería caballos más veloces. Yo les di… un coche». No es que los caballos estuviesen mal. Eran rápidos. Cada vez más. Pero tenían un límite natural. Ford fue capaz de proporcionar coches a un precio asequible para el ciudadano medio. De esta forma, transformó la realidad revolucionando el concepto de transporte.

Conclusión La Iglesia Adventista no fabrica coches. Tampoco vende ideas. Pero sí está llamada a compartir un mensaje de forma atractiva, pertinente y relevante. Este llamado es bíblico, y también nos lo trae el apóstol Pablo: «Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno» (Col. 4: 6). El mismo Pablo fue capaz de adaptar su mensaje y hacerse «judío a los rA mar. 2012 [351] · 7

judíos, para ganar a los judíos […]; a los que están sin ley como sin ley, para ganar a los que están sin ley […]; a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos» (1 Cor. 9: 20-22).

Creo firmemente que Dios ha dirigido, dirige y dirigirá el movimiento adventista hasta el fin de los tiempos. Creo que el mensaje adventista será llevado hasta lo último de la tierra. Y creo que nuestra generación será la protagonista.

Por eso creo que tenemos una responsabilidad para con el mundo. Somos herederos de una Reforma que nunca debería haberse detenido. Somos herederos de un movimiento adventista que no aspiraba a convertirse en “institución”. 7 Estamos llamados a ser un movimiento de esperanza, orientado al futuro, abiertos al cambio y –por tanto– estamos moralmente obligados a explicar nuestro mensaje de todas las formas y maneras posibles al ciudadano del siglo XXI. Para ello, entre otras cosas que se podrían señalar, quiero destacar la importancia de la innovación, de la superación, de probar nuevas cosas, cambiar estructuras, reformar las antiguas, no conformarse a este mundo, sino transformarlo.

La verdadera innovación se podría ver reflejada en nuestro medio en nuevas formas de liturgia, nuevos acercamientos a la sociedad, nuevas publicaciones, diferentes departamentos, nuevas estructuras, cambios de imagen institucional, nuevos mecanismos a todos los niveles (desde la administración, pasando por los pastores hasta el último laico en España) que nos obligaran a cambiar, a no conformarnos, a tratar no solamente de hacer las cosas

mejor, sino de hacer cosas simplemente nuevas o diferentes.

Dios mantiene un equilibro perfecto al conservar un mensaje central invariable (Mal. 3: 6: «Yo, Jehová, no cambio»; Heb. 13: 8: «Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos»), y tener un espíritu creativo y renovador. Al fin y al cabo, Jesús quiere innovar pronto, quiere introducir cambios, y no se va a conformar con cambiar algunos detalles: «He aquí, yo hago nuevas todas las cosas» (Apoc. 21: 5).

Su sueño es también mi sueño.

Referencias 1. Véase George R. Knight, Nuestra identidad: origen y desarrollo (Miami: APIA, 2007), págs. 105-148.

2. Stephen P. Robbins, Fundamentos de comportamiento organizacional (México: Prentice-Hall Hispanoamericana, 1998), pág. 5.

3. Ibíd., pág. 277.

4. James C. Collins; Jerry I. Porras, Empresas que perduran (Barcelona: Editorial Norma, 1995). El principio básico de compañías como General Electric, 3M, Merck, Wal-Mart, HewlettPackard, Walt Disney y Phillip Morris fue el de «preservar el núcleo y estimular el progreso».

5. Ibíd., págs. 97-109.

6. George R. Knight, op. cit., pág. 240, señala que «un adventismo sano siempre se centrará en los temas fundamentales de su mensaje».

7. Véase Richard W. Schwarz y Floyd Greenleaf, Light Bearers: A History of the Seventh-Day Adventist Church (Nampa, Idaho: Pacific Press, 2000), págs. 83-99; George R. Knight, Nuestra organización: ¿Aliada o enemiga de la gran comisión? (Miami: APIA, 2007), págs. 17-31.

Alfa Televisión: Milagro en M adrid

Damos gracias a Dios porque él alcanza el corazón de muchas personas mediante Alfa Televisión. Una azafata de líneas aéreas nos llamó para pedir más información. Fuimos a su casa para entregarle el material y nos encontramos con que ella y su marido ven Alfa todos los días y están encantados. Han iniciado estudios bíblicos con mucho interés.

En una pequeña población junto a Madrid, María nos ve todos los días. Cuando contactó con nosotros, la visitamos en su casa y resultó

de notas y textos bíblicos tomados de los programas de Alfa. Le preguntamos cuáll es el día del Señor y ella respondió: “El sábado”.

Más de cien espectadores contactaron con nosotros en los primeros seis meses de emisión. Y cada vez más españoles nos están llamando, superando los clásicos prejuicios religiosos. Hay doce estudios bíblicos en marcha y varias familias asistiendo a nuestras iglesias. Se han repartido 200.000 folletos de Alfa Televisión en la Comunidad de Madrid. Y las iglesias que han trabajado con la encuesta de Alfa Televisión también están dando sus frutos en contactos misioneros.

El concierto de Navidad de la Iglesia de Madrid-Alenza se anunció por televisión. Instalamos una mesa de Alfa en la recepción y fue muy bonito recibir a once espectadores que nos visitaban por primera vez, y hacer amistad con ellos. Les regalamos libros y quedamos en contacto.

Habla de Alfa a tus conocidos. Tú puedes aumentar el alcance de este canal. Puedes encontrarnos en www.alfatelevision.org

ser una señora católica que conoce ya muy bien todos los temas de

Juan Surroca

la Biblia gracias a nuestra televisión. Ella tiene dos cuadernos llenos

Coordinador de Alfa TV

8 · [352] rA mar. 2012

T E M A S D E N U E ST R O T I E M P O RAÚL ESPERANTE Paleontólogo e investigador científico del Instituto de Investigaciones en Geociencias

El ateísmo está de moda Pero, ¿tiene sentido?

S

i tuvieras la oportunidad de llevar a tus hijos a un lugar de la Tierra donde pudieran ver algo que les impresionara sus conciencias y corazones para el resto de su vida, ¿adónde los llevarías? ¿Los llevarías de visita turística al campo de concentración de Auschwitz? Quizá no. Sin embargo, allí es donde yo llevaría a los míos, eso sí, con el estómago vacío. Nunca un lugar en esta humana tierra me ha dejado tan “tocado” como el campo de concentración nazi al norte de Cracovia, en Polonia. Y a pesar de que ahora, casi setenta años después de su abandono, está muy reducido, todavía queda tanta evidencia de horror y dolor que no hay palabras ni imágenes suficientes para describir lo que debió de ser en activo. Recuerdo que durante mi visita al lugar, lo que más me venía a la mente era una pregunta: ¿Por qué? Parecía que Dios había abandonado a la comunidad

de judíos, gitanos, y otros grupos que fueron masivamente quemados en aquellos infames hornos. Y en mi mente resonaban las palabras de Jesús cuando exclamó: «¿Por qué me has abandonado?» (Mateo 27: 45-46). ¿Será que Dios no está en ninguna parte? ¿Será que estamos adorando a una entidad imaginaria que solo existe en la mente de los ingenuos? ¿Cómo podemos los cristianos y judíos seguir sosteniendo la idea de Dios en un mundo tan cruel? ¿Dios, todopoderoso y no hace nada? ¿Será porque no existe?

La moda del ateísmo El ateísmo está de moda. Al menos lo intenta.

En lo que va de siglo XXI hemos visto el resurgir de una fuerte corriente ateísta que se manifiesta de manera particularmente explícita en los círculos

rA mar. 2012 [353] · 9

académicos occidentales. Negar la existencia de Dios y denigrar a los que todavía creen en él se han convertido en prácticas respetables e incluso lucrativas.

Los gurús del nuevo ateísmo (Christopher Hitchens, Daniel Dennet, Richard Dawkins, Sam Harris) han hecho una fortuna vendiendo libros donde el negar a Dios se presenta como la más noble de las iniciativas académicas. Nuestros estudiantes adventistas saben bien que abrir la boca para indicar que son creyentes en la Biblia no es precisamente estar a la última.

Uno de los argumentos de los líderes contemporáneos del ateísmo es que los cristianos (y su Dios) son culpables de traición, intolerancia, imperialismo, abuso de poder, guerras masivas y genocidio.

Algunos matices de ello parecen ser verdad. Miles de personas, quizá millones, han perdido la vida en nombre de la religión. Pero no es menos cierto que cada época, cultura e ideología (incluyendo el ateísTambién se nos recuerda a los caballeros que partimo) ha cometido atrocidades en nombre de la “fe”. ciparon en las Cruzadas, quienes, creyendo ir en No es algo que nos deba sorprender, pues la doctrinombre de Cristo, acabaron con la vida de muchas na bíblica del pecado nos enseña que tales cosas personas a lo largo de tres siglos y medio. pueden ocurrir. Los ateos contemporáneos acusan Examinando a la religión, y en concreto al cristianisla evidencia histórica mo, de ser el fermento de las guerras A Los ateos contemporáneos que y genocidios, y sugieren que debelos ateos se les acusan a la religión de ser el pería ser eliminada de la enseñanolvida que las peores or de todos los males deberían za, de la conciencia de la gente y de la cultura en general. guerras y atrocidades en recordar que, en realidad, las mayores matanzas y atrocidaEl argumento va más allá, este planeta no han des no han sido cometidas “en indicando que la religión y sus tenido relación alguna nombre del Señor”, sino en violentas consecuencias son la “nombre de la ambición”, una principal evidencia para convencon ninguna fe ambición que no ha tenido límicerlos de la no existencia de Dios. religiosa. tes geográficos, ni tampoco nada que Se nos recuerda que la religión fue la ver con la religión cristiana. A los ateos causa de miles de muertos por la Inquise les olvida que las peores guerras y atrocidades sición en España y por las guerras entre católicos en este planeta no han tenido relación alguna con y protestantes en los siglos XVI y XVII en Europa. ninguna fe religiosa. Y aunque no sea lo más agradable para el lector común, la defensa requiere la presentación de evidencias. La historia nos dice que la rebelión instigada por el líder militar An Lushan, quien vivió en el siglo VIII en China, provocó una represión por parte del imperio en la que murieron 35 millones de personas. Durante el siglo XIII, las distintas y múltiples invasiones llevadas por los ejércitos de Gengis Kan y Hulagu en el Asia Central produjeron la cifra de al menos 30 millones de muertos, en su mayoría musulmanes, aunque algunas fuentes hablan de 60 millones. Desde bien avanzado el siglo XIV hasta principios del siglo XV, las sucesivas masacres llevadas a cabo por Tamerlán en el mundo musulmán oriental terminaron con la vida de 17 millones de personas. La conquista manchú de China en el siglo XVII produjo la muerte de no menos de 25 millones de personas.

10 · [354] rA mar. 2012

La Escritura nos dice que el mal no sale de nuestras manos, sino de nuestros corazones, y que «el amor al dinero es la raíz de todos los males» (1 Tim. 6: 10). Y la historia lo confirma.

En África las masacres no han sido menos numerosas. Durante los años 1885-1908, Leopoldo II llevó a la muerte al menos a 10 millones de personas en el Congo, y se calcula que durante su reinado la población del país se redujo de 30 a 9 millones de habitantes. En 1994, en Ruanda murieron, en el periodo de apenas cuatro meses, casi un millón de personas en una guerra étnica sin sentido.

El siglo XX, con todo su desarrollo tecnológico y las comunicaciones y tratados entre países, ha sido el más sangriento de la historia de este planeta.

Como el lector ya estará cansado de leer sobre ello, solo mencionaré que las mayores atrocidades fueron cometidas por los ejércitos de Stalin en la Unión Soviética, los de Hitler en gran parte del continente europeo, los de Pol Pot en Camboya, los de Mao Tse-Tung en China, y durante las guerras de Argelia, Vietnam, Corea, El Salvador, Nicaragua, etcétera. Ninguno de estos personajes o eventos bélicos se caracterizó por tener algún grado de religión asociado. Más bien lo contrario.

El lector sabe que solo necesita abrir el periódico por la mañana para entender que la mayor parte de las atrocidades y matanzas no son debidas a la religión, como algunos ateos nos quieren hacer creer. La Escritura nos dice que el mal no sale de nuestras manos, sino de nuestros corazones, y que «el amor al dinero es la raíz de todos los males» (1 Tim. 6: 10). Y la historia lo confirma.

(No) Perdiendo de vista lo principal El argumento ateo en contra de la existencia de Dios pierde de vista un aspecto fundamental. La pregunta que hemos de hacernos no es qué fe o ideología está limpia de sangre (ninguna lo está), sino si hay alguna fe o ideología que ofrezca una solución a la maldad humana. Solo el cristianismo proporciona la vía de salida para la depravada condición humana. Solo la fe de Jesús da esperanza a

Cosas Importantes ANTONIO LÓPEZ Pastor, capellán del CAS y profesor de la FAT

Juan 13 (3ª y ú.p.): Ir al Padre

J

esús iba al Padre. Jesús no iba a estar con el Padre, esto lo pensaría Tomás. No es fácil de comprender; Jesús debía insertarse en plenitud como contenido en el Padre, que actuaría como continente, aunque el Padre y el Espíritu estaban en el Hijo, en el que habitaba la plenitud de Dios. Jesús iba a ocupar su lugar; sí, al igual que su hora, Jesús iba a conquistar su lugar.

Ir al Padre significa conquistarlo, la conquista del amor, gratuita y sin violencia. El Padre rendiría su corazón al Hijo, no porque no lo amase sino porque lo amaba con locura. La conquista tampoco consiste en que el Padre lo amara más, no se puede amar más de lo que Dios ama, sino en que Cristo llenó un vacío misterioso en el Cielo por tomar la condición de siervo; su conquista comenzó por un gesto, tomar la condición de Rey, volver a casa, a su lugar.

En una relación de amor, creer es la forma más bella de conquista. Jesús creyó en su Padre, contra toda esperanza, en la soledad más absoluta, en el abandono más atroz. Jesús creyó y conquistó a su Padre. Su Padre creyó en Cristo y lo conquistó también. Entre Jesús y su Padre había una relación de creencia abierta a la esperanza, una relación de fe divina y humana.

Llegaba la hora de compartir ambas conquistas, la fiesta de la victoria por excelencia se podía celebrar en el encuentro del Padre y del Hijo. Cualquiera que se dé cuenta de esto comprenderá que Jesús interrumpa la cena y tome agua para lavar a sus conquistadores, los que habían creído en él. Tomando condición de siervo conquistó al mundo. La idea de un Dios servidor resulta repulsiva al paganismo, pero en el cristianismo las cosas no van a ser así; entre nosotros no será así. No aceptar el servicio de Dios es no aceptar a Dios como es y no permitir que Cristo revele plenamente al Padre: idolatría.

Pero los conquistadores debían ser conquistados para comprender lo que Cristo hace: llevar su amor hasta el Padre, ¡más cerca, imposible!

rA mar. 2012 [355] · 11

A la Luz de la Lámpara ANTONIO MARTÍNEZ Pastor, profesor del SAE y director de Ministerio de la Familia de la UAE

La realización personal

C

uando el apóstol Pablo, en la Segunda Epístola a Timoteo, nos dice que ha «acabado la carrera», habiendo conseguido «guardar la fe», y que se siente a la espera de recibir su «corona de justicia» (2 Tim. 4: 7, 8), nos está expresando algo muy valioso: que se siente realizado. Anteriormente había dicho: «De ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí mismo, con tal de que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor Jesús» (Hech. 20: 24).

La realización personal se encuentra en la cúspide de la Pirámide de Maslow. Esta estructura expresa que el ser humano tiene unas necesidades, y que estas pueden expresarse en cinco niveles, empezando por las más perentorias, que serían las fisiológicas (satisfacción del hambre, la sed, etcétera), y siguiendo por la necesidad de seguridad, de pertenencia a un grupo (familia, iglesia, grupo de amigos,…), la necesidad de valoración,… y en lo más alto, como la meta final, la realización personal.

La realización personal, para un cristiano, se basará fundamentalmente en su vida espiritual. Pablo, con sus palabras, lo expresa muy bien. Pero, además, se podría decir que este concepto tiene subapartados, pues podríamos hablar de realización personal a nivel profesional, familiar, etcétera.

En el área de nuestra vida familiar, ¡qué importante será alcanzar la realización como esposos y padres!

De nuevo, el apóstol Pablo nos dice a través del tiempo: «Examinaos a vosotros mismos» (2 Cor. 13: 5). ¡Qué hermoso será que alcancemos a través de un amor inteligente, de una comunicación profunda, de un respeto sin fisuras, compartiendo muchos momentos juntos, esa realización a nivel familiar!

Pero esto exige de cada uno de nosotros, probablemente, detenernos «en los caminos, y mirar» y preguntarnos si en algún momento nos hemos desviado del «buen camino» y retomarlo para «andar por él» (Jer. 6: 16).

«Que nadie te quite tu corona» (Apoc. 3: 11), ni como hijo de Dios que anhela llegar a la Tierra Nueva, ni como padre y esposo/a que anhela hacerlo junto a sus seres más amados. ¡Esta será la máxima realización!

12 · [356] rA mar. 2012

Dios no desea la crueldad ni el genocidio, y la misma existencia del perdón es un argumento para la existencia del Creador del perdón.

la gente caída para salir del hoyo, y solo el mensaje de Jesús da valor al ser humano más allá de la existencia material. Es cierto que muchos de los mercaderes de esclavos del pasado eran cristianos, pero también lo es que fue desde la religión judeocristiana donde surgió la voluntad de abolir la esclavitud en el siglo XIX. Fueron los más fanáticos religiosos los que condujeron a Jesús a la muerte en la cruz, pero fueron los devotos cristianos quienes dieron la vida para salvar a otros de la muerte (cf.

Hech. 6).

El argumento de la no existencia de Dios basado en la crueldad y genocidio es incoherente a la luz de la historia de los pueblos. Es solo una excusa por parte de quienes no desean tener un compromiso con el que les da la vida. En ese sentido, todos siguen el ejemplo de Pilato, quien después de preguntar irónicamente “qué es verdad” y, enfrentándose al dilema vida/muerte del hombre que tenía delante, se lavó las manos. En brillante contraste está la reacción de Jesús en la cruz, quien rogó a su Padre que perdonase a los que le crucificaron y él mismo perdonó al delincuente arrepentido colgado a su lado. Es cierto que fueron los creyentes quienes condenaron a Jesús, pero fue el incrédulo quien lo ejecutó.

Dios no desea la crueldad ni el genocidio, y la misma existencia del perdón es un argumento para la existencia del Creador del perdón. En sus parábolas y encuentros con la gente común, Jesús no se cansó de expresar que los valores más importantes son los de compasión, solidaridad y simpatía por el débil, perdón y tolerancia hacia el ofensor, y condena de la injusticia. Estos valores son los que han conferido al cristianismo su poder durante más de dos mil años, un poder que los incrédulos no entienden, porque «el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura; y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente» (1 Cor. 2: 14).

Esta sección de la REVISTA ADVENTISTA te ofrece una recopilación de noticias de prensa relacionadas con el mensaje bíblico o con la Iglesia Adventista. Especial atención merecerán aquéllas que ilustren el cumplimiento de profecías escatológicas, así como las que subrayen valores morales acordes con el evangelio.

Desperdicio masivo de alimentos

La Biblia, ‘bestseller’ de 2011 en Noruega

La familia sustituye al ocio como fuente de satisfacción

Cada español tira 163 kilogramos de comida útil al año, lo que suma 7,7 millones de toneladas. A nivel europeo la cifra asciende a 89 millones de toneladas. La basura es el destino de un tercio de los alimentos que se producen. Toda la cadena alimentaria es responsable de este derroche, desde la producción hasta la mesa, aunque son los particulares los que más desperdician, un 42% del total. Las causas son «la falta de conciencia, un mal empaquetado y la confusión con las fechas de caducidad».

En un año muy difícil para uno de los países más pacíficos del mundo, los noruegos, bien gracias al marketing o a la necesidad de refugiarse en la fe, encontraron motivos suficientes para volver a la lectura de la Biblia, que fue objeto de un proyecto de difusión especial.

Aunque no todos los que intervinieron en el mismo son cristianos practicantes, muchos autores en Noruega se inspiran en la Biblia, y eso les habrá llevado a involucrarse en esta labor de difusión de la Escritura.

El Barómetro de diciembre del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) afirma que la vida familiar es el aspecto que más satisfacciones reporta a los ciudadanos en estos momentos de crisis económica. Así lo ha manifestado el 74,8% de los entrevistados. A la vida familiar le siguen, aunque de lejos, la salud o forma física, que hace feliz al 28,7% de ciudadanos; y las relaciones afectivas, a un 20,7%.

Sólo el 7% destaca la vivienda y el 5,9% su propia formación y nivel educativo.

El País, 5.2.12

Protestante Digital, 13.1.12

Europa Press, 15.1.12

Países peligrosos para los cristianos

Defensa de los lugares de culto protestantes

Recortes no afectan a la Iglesia Católica

Para 2012, Release International, ONG británica contra la persecución a los cristianos informó que teme que la situación de los cristianos podría empeorar en países como China y Corea del Norte, donde dicha persecución es ya habitual.

Las gestiones, documentos y movilizaciones realizadas a lo largo del año 2011 en distintas ciudades de España –las más numerosas en Madrid y en Cataluña, donde llegaron a concentrarse más de 7.000 manifestantes–, han puesto de manifiesto que el pueblo evangélico no está dispuesto a aceptar por más tiempo los atropellos y las restricciones a la libertad de culto.

El gobierno ha dispuesto una asignación mensual de 13 millones de euros al mes para la Iglesia Católica, que llegará –como mínimo– hasta el 30 de noviembre de 2013. Paradójicamente, la subida de impuestos para los bienes inmuebles (IBI) aprobada por el PP también será para todos menos para esa iglesia, cuyo patrimonio está exento de pagar el IBI.

Actualidad Evangélica, 31.1.12

Voz Pópuli, 20.1.12

Protestante Digital, 12.1.12

La ciencia explora relación cerebro-espiritualidad Nace una nueva disciplina, que los estadounidenses han bautizado como neuroteología, vocablo que despierta escasas simpatías en Europa, donde se usan otros.

Un equipo escaneó los cerebros de monjas rezando y budistas meditando. No se trata de "buscar a Dios en el cerebro", sino de indagar ahí la actividad espiritual.

La norma, prevista para 2013 dentro de la reforma del sistema sanitario, obligaba en principio a hospitales, colegios y entidades sociales –confesionales o no– a ofrecer un plan de salud a sus empleados que incluyera los métodos para el control de la natalidad. Tras las quejas de la Iglesia Católica Romana, se ha dispuesto que sean las empresas aseguradoras las obligadas a proveer esos recursos, lo que sigue sin acallar las protestas.

La Vanguardia, 13.2.12

El País, 10.2.12

Obama, partidario de imponer el uso de anticonceptivos incluso a entidades religiosas

rA mar. 2012 [357] · 13

NOTICIAS DE LA UNIÓN

67ª Convención de Colportores Gandía (Valencia), del 30 de enero al 2 de febrero «Cuando el pueblo de Dios ora, Suceden cosas maravillosas.

Cuando el pueblo de Dios ora, Suceden cosas maravillosas.

Hay sanidad, hay salvación, Y se siente la presencia del Señor.

Hay sanidad, hay salvación, Y se siente la presencia del Señor».

Hay una realidad muy clara: si queremos guardar nuestra identidad, tenemos que conservar el conocimiento de nuestra historia para valorar la herencia espiritual que hemos recibido, o de otra manera perderemos nuestros puntos de referencia presentes, incapacitándonos para proyectarnos hacia el futuro.

La historia del colportaje en España no se ha acabado de escribir. Páginas blancas quedan aún por rellenar. Pero, ¿quién desea rellenarlas?

“Se siente la presencia del Señor...”

Hay momentos en los que el soplo del Espíritu Santo se percibe con más intensidad. Lo he notado en alguno de nuestros colegios e iglesias. Pero también lo he visto soplar en instantes especiales de esta convención. Con momentos de oración excepcionales.

“Suceden cosas maravillosas...”

Y Dios tiene preparadas esas “cosas maravillosas” para todo colportor.

“Cuando el pueblo de Dios ora...”

La música y letra de este himno son bien conocidas.

Aunque no era el himno lema, fue seguramente el más cantado en nuestra convención, sobre todo en los momentos de oración, emotivos y fervientes.

El Leitmotiv de esta convención tan especial fue: “Por tanto, id y haced discípulos... enseñándoles” (Mat. 28: 19-20).

Renovación del colportaje Tradición colportora en España La historia del colportaje en España, muy rica en acontecimientos, ha tenido momentos mejores y peores según las circunstancias, pero sin el colportaje podemos afirmar, sin la menor duda, que la Iglesia Adventista del Séptimo Día no sería hoy lo que es. El colportaje ha sido y será la “punta de lanza” de la evangelización.

No olvidemos que la iglesia española nació gracias al colportaje.

14 · [358] rA mar. 2012

“Cuando el pueblo de Dios ora...”

Esta convención de colportores, la 67ª, constituye un momento histórico en el colportaje español. Las perspectivas conllevan numerosas promesas potenciales. Los momentos de crisis son una oportunidad para superarse a uno mismo. Esas circunstancias nos enseñan a confiar en la “Mano Todopoderosa”.

Alguien dijo en la convención que el colportaje es un trabajo que se ejerce “de rodillas”. No podía haberlo resumido mejor.

José Manuel Martínez, el actual responsable de este departamento, nos explicó, con el entusiasmo y el dinamismo que lo caracterizan, el nuevo proyecto, las nuevas estrategias sin precedentes para los colportores.

Apasionante. Es toda una novedad en este campo.

Tuvimos una formadora de formadores en la persona de Marta Gavilán, que, con mucha paciencia, nos dio durante unos días un curso intensivo e interactivo, con pertinentes herramientas para desempeñar nuestra tarea en nuestra propia actividad y en la formación de nuestras iglesias respectivas.

NOTICIAS DE LA UNIÓN

Tuvimos igualmente la interesante intervención del ponente Pablo Sánchez, quien nos introdujo en la plataforma E-learning.

Todo un mundo a descubrir en sus aplicaciones.

Aunque sabemos que un colportor nunca para de formarse, es imposible que caiga en la rutina. Se nos concedió un diploma oficial por esta formación. Ahora nos quedan los deberes por hacer sobre el “terreno” de la realidad.

Fue una sorpresa y una alegría recibir la visita del doctor Jorge Pamplona, autor de numerosos libros para el colportaje. Tuvo la oportunidad de dirigirse a la asamblea con esa cualidad que tiene de decir muchas cosas en pocas palabras. Lo escuchamos con gran interés; predicaba a convencidos cuando nos hablaba de la prevención en el campo de la salud.

También el director de Editorial Safeliz, Mario Martinelli, estuvo con nosotros un tiempo, en compañía del administrador, Sergio Mato.

Nos dio un entusiasmante y animador curso de biología celular, muy especial, aplicada a los colportores.

Una de las meditaciones fue impartida por el pastor presidente de la UAE, Jesús Calvo, quien desarrolló tres bonitos puntos. Nos acompañó durante parte de esta convención, mostrando por su presencia la importancia que atribuye al colportaje.

Esas meditaciones fueron momentos importantes de la convención y estuvieron acompañadas de piezas musicales a la guitarra del colportor Harry Paul Cabrera. Las notas, armonías, estilo y letras de su composición elevaron nuestros pensamientos.

Se escogió el momento en el que Jesús Calvo estaba con nosotros para distribuir los premios de los colportores que se habían destacado en las ventas durante el año 2011. El primer premio fue concedido a José Fernando Infantes, el segundo a Esteban Estalayo y el tercero a David Sánchez.

José Fernando nos contó que, al comienzo de su ministerio, cada vez que llamaba a una

puerta, oraba para que esta no se abriera. ¿Quién le iba a decir que sería campeón de ventas durante varios años?

Tuvimos una velada excepcional, llena de sentido del humor. Tanto Amalia Reta, secretaria del departamento, como José Manuel Martínez, hicieron todo lo posible para agradarnos la estancia. Cada mañana, al salir de nuestra habitación nos encontrábamos en la puerta una poesía escrita en un rollo estilo “papirus”. Detalles así hicieron de la convención algo especial.

Un reto que cuenta con la ayuda divina Apreciado lector, si has llegado hasta estas líneas es que a lo mejor te estás planteando saber más sobre lo que es este nuevo enfoque revolucionario del colportaje. ¿Sabes que puedes compatibilizarlo, a tiempo parcial, con alguna otra actividad que ya ejerzas, y así iniciarte en este nuevo método de colportar? En esta convención éramos unos cuarenta participantes colportores o interesados, para aprender como vosotros.

Si deseamos participar de una manera u otra en esta actividad, es normal que tengamos al principio temor. Toda clase de objeciones pasan por nuestra mente. Nadie puede impedir eso.

Pero a veces, por no consultar, nosotros mismos nos damos las respuestas a nuestras propias preguntas, y esas respuestas no son siempre las más adecuadas; o ponemos obstáculos que en realidad no existen, o para los que hay soluciones.

Moisés dijo a Dios: “No sé hablar”, y Dios le respondió: “No te preocupes, yo tengo una solución para ti. Pero, antes, tú tienes que tomar la decisión personal de responder al llamamiento que te hago y después yo arreglaré todos tus problemas”.

Podríamos preparar una lista interminable de objeciones. Lo único que os puedo decir es que yo he participado sin ser colportor y pienso empezar paso a paso.

Se nos hizo una encuesta anónima y personal, con dos preguntas: 1. ¿Cuántas almas desearía llevar yo al Señor en este año 2012?

2. ¿Qué blanco en ventas me propongo alcanzar para este año 2012?

Las cifras reflejadas en el conjunto de las respuestas fueron sorprendentes. Un total de 137 bautismos, y 1.916.000 euros de ventas para este año 2012.

Quisiera precisar que no se trata de un colportaje convencional. No es este el contexto adecuado para explicar los métodos que se utilizarán. Pero podéis contactar directamente con el Departamento de Publicaciones, y os puedo decir que no perderéis vuestro tiempo.

Un foco de actividad puede ser creado en cada iglesia con este nuevo método, y vosotros podéis ser parte de esta nueva dinámica. Es otra manera de trabajar. Dios nos pide que utilicemos todo lo que está en nuestro poder y él hará el resto.

El gran cirujano francés Ambroise Paré dijo: “Yo vendaba y Dios curaba”.

Cuando el colportaje se inició en España, en 1903, los colportores pioneros trabajaban en un entorno muy hostil.

En tales circunstancias de adversidad, se consideraba que su meta era imposible de alcanzar. Pero ellos no lo sabían. Por eso lo lograron. Tenemos aquí la prueba de que el Espíritu Santo les acompañaba.

La pregunta que te hago ahora es la siguiente: Si el Espíritu de Dios te está diciendo: “Pruébalo, ¡da el primer paso!”, ¿qué vas a responderle?

Heber Perpiñá Futuro colportor de Mallorca rA mar. 2012 [359] · 15

NOTICIAS DE LA UNIÓN

Homenaje a Carlos Córdoba Solís En recuerdo del que fuera un gran colportor e historia viva de la iglesia, con motivo de su reciente fallecimiento.

Don Carlos Córdoba Solé nació el 3 de marzo de 1918 en Barcelona, en la Barceloneta.

Allí se forjó su infancia, adolescencia y juventud. Su oficio de entonces, joyero.

Fue bautizado el 21 de septiembre de 1950 por el pastor Daniel Sanz en la Iglesia de Consell de Cent. A partir de entonces decidió trabajar con otro tipo de joyas y se hizo colportor. A través de la página impresa, llevó el evangelio a la familia Morell.

En 1951 se casó con la que sería el amor de su vida, Manolita. En abril de 1951, fueron destinados a Bilbao. El primero de mayo enfrentaron el gran desafío, allí pondrían los cimientos a la que meses más tarde sería la Iglesia de Bilbao. La familia Alonso y la familia Sánchez Vázquez conocerían el evangelio a través de la obra del colportaje realizada por Don Carlos.

En 1952 nació su único hijo, Elías.

En agosto de 1953, Don Carlos dejó el colportaje y por un período de seis años se hizo representante, pero no abandonó la obra misionera.

En su primer viaje visitó la ciudad de Calahorra, que curiosamente no estaba en su itinerario, pero fue atraído por su huerta, sus famosos espárragos, pimientos, melocotones...

En realidad fue llevado por el Espíritu Santo para hacer su Obra. Nunca imaginó lo que desencadenaría aquella visita. Entró en el comercio de Ángel García y su esposa Patro y hablaron de la Perla de Gran Precio.

A la hora de cenar, Don Carlos regresó al hotel, y mientras aún cenaba, Ángel García vino a buscarle para seguir hablando de la verdad eterna. Conversaron hasta altas horas de la madrugada hablando del Señor y cantando himnos. La melodía se escuchaba a través de la pared donde vivían sus vecinos, Pascual Soret y esposa. Pronto se juntaron las dos familias para estudiar la Palabra de Dios.

16 · [360] rA mar. 2012

En dos viajes sucesivos, ya había un grupo de 14 personas que recibían los estudios bíblicos impartidos por Carlos Córdoba.

Pascual Soret se convertiría en una joya preciosa en la ganancia de almas. Las dos familias llegaron a ser los puntales de la Iglesia de Calahorra. Esta iglesia daría lugar a las iglesias de Tudela, Pamplona y Logroño.

En 1960, Carlos volvió al colportaje en Barcelona. Allí el matrimonio Rimbau y la familia Bel conocieron el evangelio. Pascuala Felices sería con el tiempo colportora hasta su jubilación, y su hijo Óscar, director de una de nuestras instituciones. El evangelio se extendía a través de la página impresa como hojas de otoño. Nuestro hermano Carlos Córdoba fue el vaso que Dios usó para su honra.

En agosto de 1964, Carlos fue destinado a las Islas Canarias, concretamente a Gran Canaria. A su llegada encontró a Eduviges Künne, de origen alemán; la única hermana adventista de la isla.

Carlos Córdoba comenzó a impartir estudios bíblicos en Las Palmas. Una de la joyas ganadas para Cristo fue Juan González, que llegaría a ser pastor y director de la residencia de ancianos Maranatha.

En Tenerife se fueron bautizando cada vez más hermanos, y en las islas se produjo un gran despertar.

Carlos Córdoba dedicó 25 años de su vida al ministerio de colportaje, jubilándose anticipadamente a la edad de 64 años como consecuencia de dos accidentes de tráfico que sufrió mientras colportaba.

Un total de 60 personas fueron bautizadas en toda su trayectoria como ministro de la página impresa, y muchísimas fueron adoctrinadas por el matrimonio, gracias a su intensa y fructífera labor personal como instrumentos del Todopoderoso.

Carlos fue durante varios años líder de ventas del Departamento de Publicaciones.

De todos los testimonios que se podrían recoger del ministerio de este gran hombre, valga este tan honroso de su hijo Elías: «Mi padre era muy cariñoso, muy amable, generoso y muy detallista. Era todo un caballero a la antigua usanza. Fue un hombre íntegro en todo, entre otras cualidades. Su enorme magnetismo personal y carisma, le ayudaban a ganarse el cariño de los que le conocíamos».

La obra realizada por Carlos Córdoba perdura en cada alma que fue ganada al evangelio por su consagrado ministerio. La fe de tantas personas que aceptaron el mensaje gracias a él, y la evidencia imborrable de las iglesias levantadas por la obra de publicaciones dicen en alta voz: «Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el Señor. Sí, dice el Espíritu, descansarán de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen» (Apoc. 14: 13).

Nuestro amado hermano Carlos Córdoba Solé descansó en el Señor el día 4 de enero de 2012. En la mañana de la resurrección, más allá del sol, y por la eternidad nos gozaremos juntos en el Señor.

José Manuel Martínez Coordinador de Colportaje de la UAE

NOTICIAS DEL EXTERIOR

Presupuesto mundial provee fondos para misión y apoyo administrativo fuera de Norteamérica

Se reintroduce en Hungría una ley que perjudica el estatus de algunas iglesias

El presupuesto de la sede mundial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día este año financiará el trabajo de misión y el apoyo administrativo fuera de Norteamérica, así como la operatividad del edificio de la sede.

El presupuesto mundial de la organización, de cerca de 167 millones de dólares, asigna 38,7 millones en adjudicaciones a las doce divisiones mundiales aparte de Norteamérica, con 27,4 millones para los misioneros y empleados que sirven en otras divisiones.

Otras asignaciones relevantes del presupuesto mundial de la Asociación General para 2012 incluyen (siempre en dólares): • 9,1 millones a la Universidad de Loma Linda.

• 5,5 millones a revista Adventist World.

• 4,1 millones a Hope Channel (Esperanza TV).

• 2,3 millones al Patrimonio White.

• 2,2 millones a Radio Mundial Adventista.

• 2 millones a la Universidad Andrews.

• 1,4 millones al Congreso de la Asociación General de 2015.

• 1,2 millones a la Universidad Oakwood.

• 1,1 millones al Instituto Internacional Adventista de Estudios Avanzados.

• 1 millón al Geoscience Research Institute (Instituto de Investigación Geocientífica).

«La fidelidad de los miembros es la que provee el respaldo para todos estos programas», dijo Juan R. Prestol, subtesorero para la iglesia a nivel mundial. «La mayor parte de los donantes no son acaudalados y ya tienen otras obligaciones financieras gravosas. La iglesia está siendo premiada por su fidelidad».

Sigue la lucha por garantizar el estatus oficial de la iglesia en Hungría, pese a lo que los defensores de la libertad religiosa habían denominado noticias alentadoras a fines del año pasado, cuando el Tribunal Constitucional derogara la controvertida “Ley de Iglesias”.

Antes de ese fallo, más de trescientas denominaciones religiosas minoritarias –entre ellas, la Iglesia Adventista del Séptimo Día– estaban en peligro de perder su posición legal en Hungría desde el 1º de enero, fecha tras la cual tendrían que pasar de nuevo por un proceso de solicitud de reconocimiento.

El Parlamento de Hungría, tras reintroducir después otra ley que es esencialmente la misma, afirma que esta es necesaria para desautorizar a empresas o individuos que simulan ser iglesias solo para hacer uso de los derechos y privilegios que conlleva ese estatus.

Asimismo, el gobierno con mayoría absoluta sostiene que la ley no infringe la libertad religiosa.

«La situación en Hungría es sumamente compleja, y hay varias cuestiones en juego que van desde los aspectos económicos a los judiciales y legislativos y, relacionados con todos ellos, los religiosos. El gobierno ve la privación del registro eclesiástico como una respuesta parcial a los tremendos desafíos que está enfrentando el país», dijo Ganoune Diop, representante de la Iglesia Adventista mundial ante las Naciones Unidas. «Tenemos que expresar en voz audible nuestra preocupación por la pérdida del registro eclesiástico, pero cualquier cosa que digamos sobre la situación en ese país tiene ser prudente y sensible al contexto y a la soberanía de la nación».

«Esperamos que algunas iglesias, incluyendo la Iglesia Adventista, reciban una respuesta positiva en breve», dijo John Graz, director de Relaciones Públicas y Libertad Religiosa de la Iglesia Adventista mundial. «Animamos a que todos los creyentes oren por la libertad religiosa en Hungría, para que nuestra iglesia y otras puedan seguir siéndolo por el bien de la nación, así como lo han sido en el pasado».

ANN/IAD

Elizabeth Lechleitner/ANN

Orden del Mérito para Jan Paulsen

El ex presidente mundial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, el doctor Jan Paulsen (77 años), ha sido altamente condecorado en su país natal. El anuncio del Palacio Real dice que el rey «ha nombrado a Jan Paulsen Comandante de la Real Orden del Mérito de Noruega por su trabajo meritorio a favor de la humanidad».

«Estoy completamente sorprendido y muy honrado con este reconocimiento proveniente del rey de Noruega y sus consejeros», dijo Jan Paulsen. «Me alienta que el elogio lleve consigo el reconocimiento “Al servicio del bien de la humanidad”, porque el servicio cristiano consiste en eso mismo», añadió Paulsen.

El pastor Paulsen fue el máximo dirigente de la Iglesia Adventista del Séptimo Día a nivel mundial desde el año 1999 hasta el 2010.

Tiente un doctorado en Teología por la Universidad de Tubinga (Alemania). Comenzó su servicio en el ministerio evangélico en 1953 en Noruega y ha servido como profesor en Ghana y como profesor y decano en Nigeria.

De 1976 a 1980 fue el director del Newbold College en Inglaterra, donde se alberga la mayor facultad teológica de la Iglesia Adventista en la División Transeuropea. Durante 20 años sirvió como presidente de la División Transeuropea con sede en St. Albans (Inglaterra).

A lo largo de su carrera, Jan Paulsen ha mostrado un interés particular en promover estudios superiores en África. Sus iniciativas para ofrecer una respuesta humanitaria desde la Iglesia Adventista frente a la pandemia del sida han sido notables.

Tor Tjeransen/Record rA mar. 2012 [361] · 17

NOTICIAS DE LAS INSTITUCIONES Actividades de la Facultad Adventista de Teología La Unión de Comunidades Islámicas vista la FAT El pasado día 3 de febrero visitaron la FAT los representantes de la Unión de Comunidades Islámicas de Valencia (UCISVAL).

En el marco del Aula Cultural, espacio en el que se reúnen todos los estudiantes de la FAT cada viernes de 9:45 a 10:35 horas, Ihab Fahmy, presidente de la UCISVAL, tomó la palabra y se dirigió a todos los asistentes resaltando los puntos comunes que existen entre el islam y el cristianismo y que actos como este contribuyen mucho a un conocimiento mutuo, alejando los prejuicios que han enfrentado a estas dos religiones en muchos momentos de la historia.

Los representantes de UCISVAL se interesaron mucho por la educación adventista y expresaron su disposición a abrir, de par en par, las puertas de sus mezquitas y de sus centros de Valencia a la FAT porque, según sus palabras textuales, nos consideran “verdaderos hermanos”.

bre todo, diseñar planes de estrategia y colaboración para los próximos años.

En el transcurso de la comida fraternal, a la que asistieron también Antonio Cremades y Nicolás Montoya, rector y administrador del CEAS respectivamente, los seminarios evangélicos hicieron entrega al profesor Miguel Ángel Roig, decano de la Facultad Adventista de Teología, de una placa conmemorativa en la que dejaban constancia de su gratitud por su labor destacada en el reconocimiento oficial por parte del gobierno español de las titulaciones de las facultades protestantes de Teología. Miguel Ángel Roig agradeció el gesto de los seminarios evangélicos y subrayó el grado de implicación y el espíritu de equipo con el que todos los integrantes de la Facultad Adventista de Teología habían trabajado para este proyecto.

La FAT agradece esta visita a Sagunto de los dirigentes de los seminarios evangélicos de otras denominaciones y adquiere el compromiso de seguir trabajando en cooperación con ellos para el beneficio mutuo de todas estas instituciones.

Día Internacional para la Memoria del Holocausto

Encuentro con la agencia evaluadora pública ANECA

El pasado día 10 de enero se celebró una comida y una reunión de trabajo entre un grupo de directivos de la ANECA (Agencia Nacional de Evaluación de la Calidad y Acreditación) y los responsables de la Comisión para la Acreditación de Centros y Títulos de Teología Protestante.

El encuentro se programó para tener un conocimiento personal recíproco y fijar un calendario de reuniones. La finalidad de estas es conocer las pautas de seguimiento que la ANECA debe hacer de nuestros títulos y preparar con suficiente antelación los documentos necesarios para futuras acreditaciones.

Por parte de la ANECA asistieron su directora general, Zulima Fernández; el coordinador general de Evaluación y Verificación de Títulos, Laureano González Vega; la gestora para el programa Verifica para el Máster, María Alonso; el gestor del programa Verifica para el Grado, Enrique Vicario; y la responsable de los Programas de Seguimiento de la ANECA, Cecilia de la Rosa González. Por parte de la Comisión para la Acreditación de Centros y Títulos de Teología Protestante participaron el profesor Julio Díaz (presidente) y el profesor Miguel Ángel Roig (secretario), quienes fueron acompañados por el secretario ejecutivo de la FEREDE, Mariano Blázquez.

Los seminarios evangélicos vistan la FAT Los dirigentes de los seminarios evangélicos, que también han obtenido el reconocimiento oficial de sus titulaciones, visitaron el pasado día 27 de enero las instalaciones del CEAS acompañados por el secretario ejecutivo de la FEREDE, Mariano Blázquez. La visita tenía por objeto conocer in situ la Facultad Adventista de Teología y, so-

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La Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas, mediante su Resolución 60/7, de 1º de noviembre de 2005, estableció el 27 de enero como el Día Internacional en memoria de las víctimas del Holocausto, recordando con esa fecha el día de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau (Polonia) por parte del ejército de la Unión Soviética. La Resolución insta a todos los estados miembros a elaborar programas y actividades educativas que inculquen a todas las generaciones, actuales y futuras, valores que eviten posibles actos de genocidio en el futuro.

Con motivo de este acto de conmemoración, la Comunidad Israelita de Valencia organizó el pasado 25 de enero un emotivo acto en el Col·legi Major Rector Peset de la Universidad de Valencia. Al mismo fueron invitados numerosos representantes del mundo de la política y de las instituciones de la sociedad valenciana. La Facultad Adventista de Teología también fue oficialmente invitada a dicho acto y estuvo representada por Miguel Ángel Roig (decano) y por los profesores Roberto Badenas y Teófilo Ferreira.

La Facultad Adventista de Teología agradece a la Comunidad Israelita de Valencia la invitación a esta conmemoración y ha establecido contactos con los dirigentes de la misma para poder presentar este acto ante el alumnado en el CEAS en un futuro próximo.

Miguel Ángel Roig Decano de la Facultad Adventista de Teología

NOTICIAS DE LAS INSTITUCIONES Día del Árbol y otras actividades en el CEAS

Hoy las actividades solidarias son cada vez más precisas, sean ecológicas o sociales. Con motivo de la celebración en nuestra localidad del Día del Árbol a finales de enero, se decidió, en colaboración con la ONG Acció Ecoligista-Agró, repoblar parte de la montaña que nos circunda. Y eso fue lo que hicieron el pasado 1º de febrero los alumnos de 1º de ESO, grupos A y B, del CAS, tras efectuar una excursión a pie para llegar allí. Cada uno llevaba un poco de agua para cada plantón, suministrado por la ONG. Se plantaron especies autóctonas, principalmente arbustivas, resistentes y aclimatadas.

Los alumnos y profesores que les acompañaron disfrutaron de un buen día para conocer el entorno natural más próximo. Su degradación, debida a algún incendio en el pasado y a la acción antrópica, puede arreglarse si tomamos conciencia de ello y trabajamos juntos en su recuperación. «Mientras estudian el gran libro de texto de la naturaleza, Dios impresionará sus mentes» (Elena White).

Darío Sangüesa Profesor de Secundaria del CAS

Participación del CAS en el VIII Encuentro de Mediadores Escolares de la Comunidad Valenciana El Cefire (Centro de Formación, Innovación y Recursos Educativos) de Valencia organizó de nuevo este año pasado un encuentro de institutos de la Comunidad Valenciana –con un total de 39–, relativo a la mediación en el plan de convivencia del centro.

Así, el pasado 20 de diciembre, en el IES Benlliure de Valencia, hubo exposiciones y talleres con temas actuales como: el cyberbullying (o ciberacoso en español), convivencia y derechos humanos, el uso o abuso de las redes sociales, etcétera.

Este año, de nuevo el CAS fue uno de los diez centros escogidos para transmitir a un público de más de cuatrocientos alumnos nuestro mensaje “La mediación, un proceso que humaniza”. Lo expusieron nuestras alumnas Érika Ríos y Claudia Vaccaro, ambas de 4º B. Diversos especialistas han calificado nuestro proyecto de convivencia como un referente en la Comunidad Valenciana por los elementos que incorpora y la alta participación de los alumnos. Desde aquí damos nuestras más sinceras felicitaciones a nuestros 21 alumnos mediadores que dedican su tiempo libre a ayudar a otros.

Para más información, podéis visitar el blog “Mediación Escolar” del CAS: www.mediacion-colegioadventista.blogspot.com Cristina Andreu Lozano Directora del CAS

Pruebas de idiomas homologables con la Escuela Oficial de Idiomas para sus alumnos Nuestro departamento de Idiomas informa que este año, como novedad, vamos a organizar las pruebas homologadas de inglés y francés del nivel A2 (equivalente al de la Escuela Oficial de Idiomas) en nuestro centro.

El Marco de Referencia Europeo es una base común para todas las lenguas europeas, estableciendo así unos niveles concretos que nos permiten comparar la competencia lingüística de distintos hablantes de diferentes lenguas extranjeras. Este marco provee además un criterio común a la hora de diseñar manuales de lenguas extranjeras y poder equiparar certificados de aptitud en idiomas.

Los requisitos para presentarse a estas pruebas son: ser alumno/a de nuestro colegio, tener 16 años cumplidos o cumplirlos durante este año 2012 y entregar la solicitud en secretaría junto a una fotocopia del DNI. El acceso a esta prueba es de carácter gratuito.

Darío Sangüesa Profesor de Secundaria del CAS

Col·legi Urgell: Acreditación A finales del mes de enero, el Col·legi Urgell abrió sus puertas a la visita de la Comisión Evaluadora de la Unión Española y de la División Euroafricana (DEU). Para ello, se contó con la presencia de cinco especialistas acreditados: Cristina Andreu, directora de Secundaria del CEAS; Cornelia Zachhuber, directora de Secundaria de Bogenhofen; Reto Mayer, vicetesorero de la DEU; Joan Llorca, director de Educación de la

UAE; y Barna Magyarosi, director de Educación de la DEU. Durante tres días este equipo de expertos evaluó el estatus completo del Col·legi Urgell y el grado en que la institución cumple con la filosofía de la educación adventista. También mantuvo reuniones con grupos representativos del Colegio: con estudiantes de Secundaria y con profesores y padres de familia.

Estas entrevistas aportan información de primera mano que se triangula con los informes escritos que la institución entrega a los evaluadores. Para ello, se trabaja sobre las bases del

documento de acreditación que contempla doce áreas de valoración institucional. Finalmente, se presentó el informe de acreditación a los miembros del Consejo Directivo.

A raíz de este proceso de evaluación, el Col·legi Urgell ha sido acreditado por un periodo de cinco años. Agradecemos las felicitaciones y recomendaciones de esta comisión y deseamos que su influencia sea un hito en nuestro desarrollo durante los próximos años.

Antonio Polo Director del Col·legi Urgell

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NOTICIAS DE NOTICIAS DE LAS IGLESIAS Inauguración del nuevo templo de la Iglesia de Madrid-Horeb

Tras cuatro años de peregrinaje por diversos locales de Madrid, al fin y gracias a Dios, los hermanos de la Iglesia de Madrid-Horeb tenemos una iglesia propia donde poder adorar y servir a nuestro Señor.

Todo comenzó hace años gracias al celo misionero de la Iglesia de Madrid-Alenza, que, en su deseo de atender mejor a los hermanos que venían de allende los mares, puso en marcha un proyecto de evangelización que les permitiera organizarse y desarrollarse. Primero, formando nuevos líderes; segundo, organizándolos como grupo; y tercero, dotándoles de instalaciones y apoyo económico para potenciar su crecimiento.

Fue así como, con el tiempo, y viendo que el grupo crecía, en verano de 2007 nos trasladamos a nuestro primer centro de reunión, en la calle Noviciado. Más tarde, el último sábado de febrero de 2008, con la dirección del pastor Javier Moliner y el apoyo de los pastores juveniles Josué Reta, primero, y Daniel Bosqued, después, nos organizamos como iglesia. La llamamos “Horeb” por sentirnos especialmente

Aitona UNIDOS EN LA MISIÓN El pasado 21 de enero se celebró una reunión de las iglesias y congregaciones de Lérida y Andorra, en un local cedido por el Ayuntamiento de esta localidad. Todos los hermanos allí reunidos pudimos compartir amistad, amor y sobre todo, la Palabra de Dios.

Entre las diversas partes del programa, destaca la bonita ceremonia que dirigió el pastor Daniel Posse y en la que se recordó la obra de tres hermanos pioneros de las iglesias de Aitona, Lérida y Andorra: Paquita Agustí, Manuel Tejel y Juan Amigó, fieles siervos y discípulos de Jesús. Estos, simbóli20 · [364]

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bendecidos por Dios. Muchas gracias a nuestra querida Iglesia de Madrid-Alenza que, antes y después, nos ha cuidado y enseñado a esparcir la simiente de la fe.

Tres años después, Noviciado se nos había quedado pequeño y nos trasladamos a la calle Madridejos en Usera, de alquiler en una iglesia evangélica. Fue un paso muy importante, al fin disponíamos de calefacción y espacios para niños y jóvenes; y lo más importante, de un baptisterio con agua caliente.

Pero sentíamos la necesidad de más días y más independencia para realizar programas entre semana.

Con ese deseo nos dirigimos a nuestros administradores en la Unión. Desde el primer momento nos animaron y ayudaron. Ahora solo faltaba acondicionarlo y también, siendo sinceros, el dinero para hacerlo. Se reunió nuestro consejo de iglesia, y cada departamento decidió poner todos sus fondos para adecuar un local digno de nuestro Señor. Y con ese canasto con tan pocos panes y tan pocos peces nos pusimos en oración.

camente, pasaron una antorcha encendida a tres jóvenes para que tomasen el relevo y siguiesen su ejemplo, fieles en la predicación del evangelio. Toda la iglesia tenía una luz en sus manos, alzándola con fuerza e ilusión, con el firme propósito de ser, como dijo Jesús, “la luz del mundo”.

Por la tarde, el programa del Grupo Conéctate 2012 llevó como título: “Desafíos evangelizadores para el año 2012”.

Animo a todos los hermanos a seguir el consejo de las Escrituras que dice: «No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más cuanto veis que aquel día se acerca» (Heb. 10: 25).

Rosita Val

Convocamos reunión administrativa y presentamos la situación a nuestros hermanos.

Volvimos a orar esta vez toda la iglesia. Y el milagro se hizo realidad: de la asamblea surgieron albañiles, carpinteros, pintores, electricistas, técnicos en sonido y muchos voluntarios para ayudar en lo que fuera. Además, no solamente estaban dispuestos a trabajar sino también a aportar las ofrendas necesarias para hacer el sueño realidad.

El pasado 17 de diciembre de 2012, con la presencia de Juan Andrés Prieto como representante de la Unión y el gozo y agradecimiento de todos nosotros, pudimos iniciar nuestros servicios religiosos en la nueva Iglesia Adventista de Madrid-Horeb, situada en la calle San Delfín, 5.

Damos gracias a Dios por ayudarnos a hacer realidad este sueño, y rogamos que nos guíe en el desafío de seguir poniendo en sus manos nuestros dones, sean muchos o pocos, para que pueda seguir obrando los milagros necesarios para la predicación de su Palabra.

No queremos terminar sin invitarte a que nos visites y nos acompañes a glorificar a nuestro Señor. Nuestra iglesia es la tuya, será un honor orar contigo, mientras esperamos su glorioso regreso.

Tus hermanos de la Iglesia de Madrid-Horeb

Barcelona-Tallers ACTIVIDADES DE LAS DELEGACIONES DE ADRA DE BARCELONA-URGELL, TALLERS Y SAGRADA FAMILIA

Los pasados 5 y 6 de enero realizamos la Campaña de Recogida de Juguetes de Re-

LAS IGLESIAS NOTICIAS DE LAS IGLESIAS

yes, que consistió en recibir donaciones de juguetes provenientes de personas que, de forma desinteresada, se acercaron a nuestros vehículos autorizados, ubicados en diferentes puntos de la Avenida Gran Vía de las Cortes Catalanas. Gracias a la generosidad de los donantes, hemos llevado alegría a los niños menos favorecidos en estas fechas, distribuyéndose juguetes a un total de 718 niños de diversas fundaciones. Agradecemos el esfuerzo realizado por nuestros voluntarios para que esta bella obra se llevara a cabo.

De forma habitual, dos domingos al mes se suelen repartir alimentos a nuestros beneficiarios. Un grupo de entre 15 y 20 voluntarios atiende a más de cien personas cada día.

Ruth Cahua

Elche SEMBRANDO ESPERANZA

El pasado sábado 21 de enero, en el Centro de Congresos “Ciutat d’Elx” y en el marco del proyecto “Sembrando Esperanza”, se celebró en Elche un concierto de música cristiana presentado por Angie de la Mota.

Nuestra iglesia se había comprometido a distribuir mil cedés entre contactos y amigos a los que después se les invitaría a asistir al concierto. Nuestra emisora local de Radio Adventista se unió también al esfuerzo

promocionando el evento y distribuyendo cedés entre sus oyentes.

El objetivo era llenar una sala con 380 butacas, y el Señor, como siempre, superó nuestras expectativas. La sala estaba llena pero lo más impactante fue que en torno a trescientas personas eran visitas.

Angie transmitió su mensaje como instrumento útil, y una vez finalizado el concierto, a través de los testimonios de los asistentes pudimos comprobar que caló hondo en todas aquellas personas.

La primera parte del desafío estaba conseguida pero quedaba la más importante. ¿Cómo se podría dar continuidad a esa siembra?

Al final del concierto se distribuyeron unas sencillas tarjetas para conocer la opinión de los asistentes y pedir los datos personales de aquellos que quisieran recibir información sobre próximas actividades. Si hasta ese momento sentíamos que el Señor estaba obrando con poder, aquí nos dimos cuenta de que el Espíritu Santo estuvo presente en la sala. Recibimos completadas más de cien tarjetas de las cuales 96 solicitaban, expresamente, conocer más de Jesús. ¿No es increíble nuestro Dios? Nosotros hacemos un pequeño esfuerzo y él nos devuelve bendiciones a raudales.

A la salida dispusimos dos mesas con abundante literatura: El camino a Cristo, El Deseado de todas las gentes, El conflicto de los siglos, biblias, folletos de todo tipo y revistas de salud. Las personas que atendieron esas mesas, con actitud amable y cariñosa, hicieron un excelente trabajo y distribuyeron todas las publicaciones disponibles ya que la demanda era increíble.

En este momento estamos contactando con todas esas personas y la respuesta está siendo muy positiva. Algunas ya han solicitado estudios bíblicos para honra y gloria de Dios.

Queremos, desde estas líneas, agradecer a Angie de la Mota y David Rilo por su ministerio con el que van por diferentes lugares “Sembrando Esperanza”; y a nuestro Dios por mostrarnos, una vez más, que la obra no es nuestra.

Solo mediante una actitud humilde y de oración el Señor obrará con poder usándonos como instrumentos útiles. Ángel Dúo

Gijón VISITA DEL PASTOR ALBERTO MARTORELL

Del 10 al 17 de Diciembre se celebró en nuestra iglesia una Semana de Oración y Reavivamiento. El Pastor Alberto Martorell se encargó de preparar unos temas muy interesantes que nos ayudaron a conocer nuestra "Identidad Cristiana". Analizamos nuestros orígenes como el pueblo remanente de Dios en esta tierra y estudiamos los problemas a los que se enfrenta nuestra iglesia en la actualidad y las soluciones que Dios nos propone para que podamos consagrar nuestras vidas a él y logremos el objetivo de encontrarnos en la Segunda Venida. Damos muchas gracias al pastor Alberto Martorell y también a su esposa, Esther, por habernos acompañado durante esta semana que ha sido de gozo y crecimiento espiritual para la iglesia.

Faustino Fernández

León CLUB DE SALUD El pasado 31 de enero se llevó a cabo el “Club de Salud”, evento que consiste en una sesión mensual de educación integral con el objetivo de cuidar nuestra salud según los propósitos de Dios.

En esta ocasión se presentó el tema “Sobrepeso y obesidad”. A continuación se realizaron ejercicios terapéuticos y finalizamos con la degustación de alimentos saludables rA mar. 2012 [365] · 21

NOTICIAS DE NOTICIAS DE LAS IGLESIAS BAUTISMOS

Sagunto

Iglesia de Aitona:: El día 11 de febrero entregó su vida al Señor a través de las aguas del bautismo ÁLEX SALINAS GÓMEZ. Ofició la ceremonia el pastor Daniel Posse.

CHARLA SOBRE VIOLENCIA DE GÉNERO

Iglesia de Barcelona-Guinardó: El pasado día 7 de enero fueron bautizados MARÍA HERNÁNDEZ GARCÍA y MIGUEL HERNÁNDEZ GARCÍA. Ofició la ceremonia el pastor Jónatan Dolcet.

Iglesia de Burgos: El día 21 de enero entregó su vida al Señor a través de las aguas del bautismo CRISTINA IONA DUGARA. Ofició la ceremonia el pastor Félix Valtueña.

Iglesia de Elche: El día 28 de enero fueron bautizados LAURA GALVAÑ, PRISCILA CANTOS, JOAN MARC QUILES, ELÍAS AMORÓS, ANDREI TANASE , VLAD HAGIU, KEVIN HERNÁNDEZ y MICHAEL GARCÍA. Oficiaron la ceremonia los pastores Antonio Fuentes y Ciceroni Comanescu.

Iglesia de Vigo: El 7 de enero hicieron su pacto con el Señor mediante el bautismo DIRCILENE FRANCO ASUNÇAO, CARLOS ALBERTO HORNET DIXON y FERNANDO MÉNDEZ ALCAYDE. Ofició la ceremonia el pastor José Luis Lasso.

mos mucho el esfuerzo y dedicación de su directiva y desde aquí les apoyamos, pues sabemos de su ánimo a la hora de inculcar en los niños valores cristianos, a la vez que se divierten y lo pasan genial.

Ana Gadea Mompó

Sabadell

El sábado 21 de enero por la tarde, Loli Prieto, responsable del área de violencia de género de nuestra iglesia, ofreció una charla, tanto para adultos como para jóvenes, dirigida a concienciarnos acerca de la gravedad de los malos tratos conyugales que tienen lugar en nuestras iglesias. Agradecemos a Loli por su acertada exposición al respecto.

Mayra Zambrano

Salamanca EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO

VISITA DEL PASTOR ANTOLÍN DIESTRE

Iglesia de Vitoria: El día 21 de enero entregó su vida al Señor a través de las aguas del bautismo MANUEL MERQUICEDED RIVERA RIVERA. Ofició la ceremonia el pastor Félix Valtueña.

relacionados con el asunto. Agradecemos al Departamento de Salud por tan grande esfuerzo y rogamos a Dios para que siga bendiciendo a nuestra iglesia con estas actividades.

Ada Ramos

Liria INAUGURACIÓN DEL CLUB DE EXPLORADORES Durante la tarde del sábado 7 de enero se llevó a cabo en el salón de jóvenes de la Iglesia de Liria la ceremonia de inauguración del Club de Exploradores. El aforo estuvo casi al completo entre los numerosos niños, familiares, amigos y hermanos que no quisieron perderse tal acontecimiento. Valora22 · [366] rA mar. 2012

El pasado mes de octubre tuvimos entre nosotros al pastor Antolín Diestre y a su esposa, Janet Ribera. Además de disfrutar de su siempre grata compañía, durante los días 21 y 22 el pastor Diestre presentó una serie de charlas sobre diversas cuestiones de actualidad e interés para la iglesia.

Temas como “La terapia de la reconciliación”, “El poder del perdón de los pecados y la sanidad divina”, “Origen, razón de ser y valores espirituales de la iglesia Adventista”, o “El Espíritu Santo en la iglesia” han sido presentados y debatidos con mucho énfasis y, sin duda, han servido para afianzar nuestras creencias.

El sábado tuvimos una comida conjunta en la iglesia que sirvió para confraternizar y recordar momentos de cuando el pastor Diestre ejercía su ministerio en Sabadell.

Tras el éxito de la actividad “Amigos del Agua” en Calahorra (La Rioja), el equipo de Educación para el Desarrollo de ADRA se desplazó a Salamanca para llevarla a cabo en esta ciudad.

“Amigos del agua”, que pretende fomentar el respeto del recurso hídrico, la no contaminación del mismo y su aprovechamiento óptimo, tuvo como beneficiarios a un total de 390 niños, con edades entre 8 y 12 años, y 48 adultos.

La actividad, cofinanciada por la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID), se celebró entre los días 27 y 30 de diciembre en el programa de Centros Abiertos de la empresa EULEN, donde se desarrollan actividades de tiempo libre y ocio para niños con padres trabajadores, Fundación AFIM para personas con discapacidad, y la Asociación Tiempo Libre Fátima.

Mónica García

www.adra-es.com

LAS IGLESIAS NOTICIAS DE LAS IGLESIAS NECROLÓGICAS

Madrid-Aluche DOMINGO GALÁN HERRANZ El pasado 4 de diciembre, nuestro hermano Domingo Galán Herranz pasó al descanso, con 89 años de edad.

Dedicó muchos años de su vida a llevar el evangelio a los demás. En muchas ocasiones daba estudios bíblicos y predicaba.

Era muy querido por todos, muy espiritual. Desarrolló su ministerio ejerciendo de anciano, entre otros, y también llegó a formar parte del Consejo de la Unión Adventista Española.

Su esposa, Antonia, que todavía vive, sus hijos Isabel, Juan y David, y sus nietos, así como todos los que tuvimos el privilegio de tratarle esperamos verle en el día de la resurrección, cuando Cristo venga.

«Y oí una voz que me decía desde el cielo: “Escribe: ‘Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el Señor’”. Sí, dice el Espíritu, descansarán de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen» (Apoc. 14: 13).

Francisco Díez

Vecindario

Atrás queda una vida entregada al Señor, que empezó en Cuba como colportor y ganador de almas para Cristo. Estuvo preso por mantener su fe, y el Señor lo trajo a Vecindario, donde fue un apoyo constante en la iglesia.

Defensor de la fe adventista y valiente hombre de Dios, hizo de las Escrituras y del Espíritu de Profecía su norma de vida, con textos que podía recitar de memoria. Uno de sus textos preferidos era una cita de Elena White: «La mayor necesidad del mundo es la de hombres que no se vendan ni se compren; hombres que sean sinceros y honrados en lo más íntimo de sus almas; hombres que no teman dar al pecado el nombre que le corresponde; hombres cuya conciencia sea tan leal al deber como la brújula al polo; hombres que se mantengan de parte de la justicia aunque se desplomen los cielos». Uno de sus textos preferidos era el de Isaías 66: 2223.

El Señor está cerca, y pronto nuestro hermano Ángel se levantará para entrar junto a Jesús por las puertas de la Nueva Jerusalén.

Agustín Peinado

Villajoyosa ANTONIA MARTÍNEZ GUILLÉN

ÁNGEL SANFIEL La madrugada del 18 al 19 de diciembre fue un momento muy triste para la Iglesia de Vecindario. Nuestro hermano Ángel Sanfiel fallecía en el Hospital Insular de Gran Canaria.

El pasado 12 de enero, Dios llamó al descanso a la abuelita Antonia (mamá de nuestra querida hermana Loly García).

Una mujer que supo formar una linda familia en Cristo. Nos queda el consuelo de que, cuando nuestro Señor vuelva, la podremos volver a ver.

El sepelio tuvo lugar en Murcia, tierra que la vio nacer, y ofició la ceremonia el pastor Tomas Márquez.

Leonardo Mariño

Vigo VARIAS VISITAS El año 2012 ha comenzado con muchas actividades en la Iglesia de Vigo.

Empezamos el mes recibiendo la visita de nuestros hermanos de la Iglesia de La Coruña-El Temple, que representaron una original adaptación de El Principito, escrita y dirigida por el pastor Julián García. Con un montaje audiovisual y un vestuario muy cuidado, el elenco de hermanos hicieron las delicias de quienes acudimos a verles.

A la semana siguiente, el quinteto portugués Gratidâo, de la Iglesia de Espinho, nos visitó para ofrecer un concierto y celebrar sus 15 años de andadura. Acompañados por un nutrido grupo de hermanos de su iglesia, y de las cercanas de Porto y Avintes, tuvieron a su cargo parte de la programación matinal, y un concierto evangelizador por la tarde.

Y cerrando la amplia lista de visitas, nuestros hermanos Antonio del Pino y su espo-

sa, Pili Arnau, llegaron desde Madrid-Vallecas para impartir una serie de charlas organizadas por el Ministerio de la Familia. Además del culto del sábado, plantearon temas relacionados con las relaciones de pareja, la educación en propósitos, o en sexualidad para adolescentes.

Gracias a todos por habernos acompañado. Que Dios bendiga vuestros respectivos proyectos y ministerios.

Esther López rA mar. 2012 [367] · 23

5º Seminario de Guías Mayores Entrepeñas (Guadalajara), del 20 al 22 de enero

J

im Rayburn, fundador de Young Life, decía que «el descubrimiento, así como el crecimiento, acontece mejor en el contexto de las relaciones». En esto se convirtió el 5º Seminario de Guías Mayores: un grupo de amigos que buscan apasionadamente cómo liderar a nuestros jóvenes para que se comprometan mucho más con los valores del Reino de Dios.

Esta vez fuimos un total de 44 guías mayores y aspirantes de distintas iglesias del territorio de nuestra Unión.

El viernes por la noche disfrutamos de un interesantísimo tema espiritual a cargo de Óscar López sobre lo que significa ser guía mayor: el guía mayor es un siervo, un administrador y un colaborador que sabe motivar y generar interés. La condición fundamental para ser escuchado es la autenticidad y la coherencia. Este es el ejemplo que nos dejó Jesús.

El sábado por la mañana, el doctor Jorge Pamplona nos habló sobre el peligro de la obesidad infantil y la educación del apetito. Un buen guía mayor sabe enseñar valores que previenen las principales

causas de esa obesidad: una dieta desequilibrada y el sedentarismo. «Tenemos que orar antes de comprar, no solo antes de comer», nos decía el doctor Pamplona. Un buen líder sabe ser sensible y, a la vez, sabe ejercer la autoridad.

Al mediodía, tuvimos música en directo gracias al grupo de worship de la Iglesia de Madrid-Alenza, y luego Óscar abrió la Palabra del Señor otra vez para meditar sobre el encuentro que tuvo Jacob con Cristo.

Por la tarde, Rosa Blanca Bueno nos habló sobre cómo abordar el tema de la sexualidad con nuestros niños para poder prevenir los casos de abusos en los menores y adolescentes. Es muy importante que nuestros niños y jóvenes tengan confianza en nosotros para poder ayudarlos en casos de necesidad. Conocer los factores de riesgo, enseñarles a decir “no”, ayudarles a identificar el abuso y romper el silencio, son principios fundamentales al tratar esta plaga del siglo XXI. El domingo por la mañana, aprendimos de la experiencia del doctor James

Carlisle, ex gobernador de Antigua y Barbuda, quien se mantuvo fiel a los principios del Señor y se convirtió en un Daniel moderno.

Terminamos con el seminario de Adrián Acosta sobre la necesidad de jugar y saber utilizar la creatividad de cada miembro, de nuestros niños y jóvenes, para poder practicar e inventar juegos que motiven el desarrollo del carácter. Tal como él dijo, esto forma parte de la pedagogía del juego.

Martin Luther King decía: «Más vale encender una pequeña luz que maldecir la oscuridad». Estos seminarios de Guías Mayores son ocasiones donde encendemos pequeñas luces en vez de quejarnos de los problemas nuevos propios de este mundo posmoderno.

Stefan Albu Pastor juvenil del distrito de Bilbao

Encuentro Blanco Andorra, del 26 de diciembre al 1 de enero

D

ios nunca deja las cosas sin atar, y parece ser que este Encuentro Blanco 2011 comenzó justo al terminar el de Pioneros de verano. Las previsiones de nieve no eran buenas, pero era lo único que se atrevía a hacernos dudar de qué tal nos iría. Así, de esa manera, Dios nos demostró que cuando él bendice las cosas, y las dejamos en su mano, únicamente llegamos a un camino, únicamente llegamos al éxito.

La nieve estuvo genial, Dios nos ofreció con cariño unos días maravillosos para poder admirar en las pistas su hermosa obra cubierta por un manto blanco precioso, pero tengo mis dudas de que

esto fuera lo mejor del encuentro, y los que estuvimos allí también sabemos que lo mejor no fue ese despertador a las 7 de la mañana para que nadie se fuera a la ducha. El premio a lo mejor lo disputaron Ruth Morell y Eliseu Amigó preparándonos chocolates, palomitas e infusiones al llegar de las pistas; ponían tanto cariño, que la comida simplemente fue exquisita. El ambiente resultó estupendo, fue una semana de la que puedo afirmar que varios de nosotros fuimos realmente felices. Pero aun así, no fueron lo mejor.

Y es que lo mejor de todo fue Dios, ¡como tiene que ser! Mediante Gustavo

Squarzon, cada día afrontábamos la montaña con la confianza de que Dios está de nuestro lado, y de que quiere estarlo siempre; y por las noches encontrábamos sentido en las palabras que tomaban fuerzas para decirnos que su poder también puede cambiar mi vida.

No se trata de nieve, no se trata de deporte, se trata de que estés donde estés, y hagas lo que hagas, los demás vean en ti un siervo fiel de Dios. Gracias a tod@s los que hicisteis posible este Encuentro Blanco 2011.

Albert Cabarrús Iglesia de Badalona