Revista Adventista - Jesús, fuera de los templos (Agosto 2012)

nº 451 · año 38 · agosto 2012

¿Aún son válidas las leyes de animales limpios e inmundos?

Reforma y reavivamiento para Elías

El camino

EN SUS MANOS

Religión o evangelio, ¿qué tienes tú?

Q JESÚS CALVO Presidente de la UAE

uerido amigo: Recientemente en un retiro, un compañero dirigía la matutina y a todos los presentes nos lanzó la siguiente pregunta: ¿Qué es lo que tienes tú, religión o evangelio? Confieso que ante esta pregunta, como si de un resorte se tratase, mi mente dio una respuesta inmediata y silenciosa: ¡Evangelio, por supuesto, no religión! Después de esta respuesta personal y automática me puse a pensar: ¿Por qué he respondido así? ¿Acaso no son las dos palabras parte de un todo?

¿Qué es religión?

Recuerdo ahora mis años de estudiante en el seminario. Pienso concretamente en una clase, donde uno de mis profesores intentaba mostrarnos a nosotros, futuros pastores, que la religión es buena y necesaria. Él explicaba, con mucha claridad, que la religión surgió como consecuencia del pecado y que fue Dios quién la creó con un propósito claro: que el hombre no olvidase nunca el amor divino. Él dijo algo que me gustó: “Religión es todo aquello que tapa la sima causada por el pecado y nos vuelve a unir a Dios”. Hermosa declaración, ¿verdad? ¿Qué es la religión? Es el vestido que el creyente usa para recordar quién es, de dónde viene y qué espera. La religión es formal, es verdad, está hecha de cosas. Por ejemplo, en la religión hay “iglesia” con todo lo que ello implica, pero también “lectura de la Palabra

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de Dios”, “oración” “testimonio”… Todo esto nos recuerda cosas que nos hacen bien: La unidad de la fe, de la esperanza y del amor; la necesidad de alimentarnos del pan del cielo; la necesidad de comunicarnos con nuestro Dios; la necesidad de decir lo que somos, etcétera. Como veis, todo bueno y deseable.

¿Qué es evangelio?

Si la religión te da algo para hacer, el evangelio te dice con qué espíritu debes hacerlo.

Por eso en el evangelio hay mensaje, hay sentimiento, hay luz. Una de las cosas para las que Jesús vino a esta tierra fue para mostrar, no lo que tiene que hacer el creyente (religión), sino con qué espíritu debe hacerlo (evangelio).

Me gusta el significado de la palabra evangelio, “buenas nuevas” o si lo prefieres “buenas noticias”. El evangelio consiste en llevar buenas noticias y sólo buenas noticias. Claro, no podía ser de otra manera, porque el evangelio nos habla del amor Dios hacia nosotros. Él fue capaz de dar a su propio hijo para rescatarnos y llevarnos de nuevo al hogar, y este amor se expresa de una manera concreta: el perdón. Por eso, amor y perdón deberían ser las dos cosas que moviesen nues-

tra vida desde la mañana, cuando nos levantamos, hasta la noche, cuando nos vamos a descansar. Todo creyente que dispensa a los demás amor y perdón, en realidad lo que está haciendo es llevar “evangelio”, “buenas noticias”.

Separación ¿Se pueden separar la religión y el evangelio?

Claro que se pueden separar, de hecho la pregunta del principio lo que hace es mostrar que son dos cosas totalmente diferentes, cuando no lo son. ¿Qué ocurre cuando se separan ambas cosas? Que el propósito de Dios se rompe. La religión sin evangelio se convierte en algo malo y, por lo tanto, no deseable. Dime, ¿por qué crees tú que la gente huye de la religión? Piensa en ello y da tú mismo la respuesta. ¿Qué ocurre con el “evangelio” cuando no hay “religión”? En este caso, el evangelio sigue siendo evangelio, es decir, bueno y deseable; el problema es que no tiene propósito, no nos lleva a la parte que nos tendría que llevar. Me explico. Una persona puede ser muy buena, llena de amor y de perdón para los demás, pero si esa forma de ser se queda en el ámbito de lo humano, no sirve más que para hacer bien.

El propósito del evangelio no es solo hacer bien mien-

tras vivimos en esta tierra, el propósito del evangelio es llevar la mirada hacia el cielo para que viendo al Señor, podamos ser salvos y vivir en la eternidad.

SUMARIO 2

Conclusión Volvamos al planteamiento de mi compañero en el retiro. ¿Qué tienes tú, religión o evangelio?

No sé qué respuesta has dado tú, cuando has leído esto en un principio. Quizás te ha pasado como a mi y dijiste: ¡Evangelio, por supuesto, no religión!

Si es así, esto demostraría que tenemos una lección pendiente, una cosa que arreglar: “Poner evangelio en la religión”. ¿Quién tiene que hacer esto? No mires a nadie. Lo tienes que hacer tú y lo tengo que hacer yo.

El día que alguien pregunte: “¿Qué tienes tú, religión o evangelio?”, y todos respondan: “¡Religión y evangelio por supuesto!”, será la evidencia de que estamos haciendo las cosas bien y de que vamos por buen camino.

Sería bueno que cada uno de nosotros hiciera la siguiente petición a Dios: “Señor, ayúdame a conseguir que la religión y el evangelio sean dos amigos inseparables, ambos deseables de forma que tu iglesia pueda ser la luz que tú siempre quisiste que fuese”.

Que Dios te bendiga. Amén.

Religión o evangelio, ¿qué tienes tú?

4 Jesús, fuera de los templos

7 Reforma y reavivamiento para Elías

8 El camino

9

Cambios...

16

Leído para ti

15

Noticias del Exterior

17

Noticias de las Instituciones

19

Noticias de la Unión

20

Noticias de las Iglesias

REVISTA ADVENTISTA: Órgano oficial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día de España nº 451 · año 38 agosto 2012 Director de la Revista Jesús Calvo Editor Daniel Moreno Colaboración: Departamento de Comunicaciones de la UAE Edita:

Director general Mario Martinelli Administrador Sergio Mato Coordinación general Esther Amigó Revisión Editorial Safeliz, Diseño, maquetación, procesos informáticos Javier Zanuy, Esther Amigó Producción y suscripciones Martín González Pradillo, 6 - Pol. Ind. La Mina · E-28770 Colmenar Viejo, Madrid (España) tel. [+34] 91 845 98 77 fax [+34] 91 845 98 65 revistaadventista@safeliz.com www.publicacionesadventistas.com Impresión AGS Depósito Legal: M-32.993-1974

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E VA N G E L I ZA R LO P R O F U N D O D E L CO R A Z Ó N JUAN FRANCISCO ALTAMIRANO Pastor y escritor residente en el estado de Washington (EE.UU.)

Jesús, fuera de los templos Una presentación contemporánea de Cristo, dos mil años después de su encarnación.

«Jesús es Dios deletreándose a sí mismo en un lenguaje que la gente puede entender» (S. D. Gordon).

sión posesiva por ejercer control sobre la gente.13 Como si fuese cosa impropia o el hal pernoctaba con algunos adictos, amantes del hip hop, del rock y del rap. Es- llazgo de una rareza, me asombré al entos habitantes de los túneles de la ciudad lo hallaban amistoso.1 Su presencia contrar allí un sinfín de altares para Dios. aportaba una química festiva entre ellos. «Era de carácter alegre»,2 y por razoEran vidas, o mejor dicho, eran templos nes confusas eso me estorbaba. Me chocaba la idea de una deidad con persoambulantes clausurados por mis ínfulas nalidad tan fiestera.3 Y por su proceder cómodo en el grupo parecía más “habitar”4 de superioridad. Experimenté tanta mocon ellos que andar de paso. A uno del grupo, que de entrada me pareció el menos lestia… Todo empezó cuando él atravesó fiable, con más tatuajes que piel sobre su cuerpo, Jesús le mostró igualmente su simla calle, desde el parque hasta los nidos patía sin ningún miramiento.5 de la lujuria. Se trata del mismo enlace ca6 7 El «amigo de gente de mala fama» carecía de los brillos de la ostentación. Solía paz de desatar todas las querellas sectarias presentarse sin el atavío de alguno de sus títulos,8 con su nombre tan común en aqueen el nombre de Dios, cuando alguien hallos días: Jesús. Su apariencia con su cabellera al viento, pañuelo rojo circulado en su ce temblar nuestra comodidad aislaciofrente, un par de jeans deslustrados, revolcaba todos mis preconceptos dogmáticos. nista, y deja que el evangelio se avenga Me caía insoportable verlo tan real, temiendo que eran sus mismas huellas las que yo con la música urbana, con el aliento a ser de lejos admiraba. Él desafiaba todas mis imágenes mentales de Dios.9 Provohumano, ilustrado con las pintucó que me sonrojara. No era para menos. Siempre me ha ofendido haras de la calle, al ritmo de la El llarme en una nube de fumadores. Ahora Jesús andaba sin esfuerzo música de mercado, o “amigo de gente entre ellos. ¡Qué bochorno! ¡Qué vergüenza!, rumié en mis adenvestido a la usanza de tros. Algo alterado, estuve a punto de virar el rostro e ignorarlo grupos suburbanos. de mala fama” carecía por completo. Apenas alcancé a apretar mis labios. SimplemenEsa noche me juré de los brillos de la te no lo asimilaba. Sentía que él me apartaba de mi cristo, aquel que lo bajaría de la ostentación. Solía que cumplía mis expectativas, muy opuesto a este, demasiado tarima de mi relicercano. gión. Me deceppresentarse sin el atavío de A medida que la noche se asomaba, aparecían mujerzuelas cionó a su volunalguno de sus títulos, con su tad, pensaba. Pudo para venderse al mejor postor. Pero otra sombra se colaba entre ellas. Intuí que era él. Su andar sereno, nada vacilante. Su haber condenado nombre tan común en perfil no era el de un frío espectador. Los faroles del parque arrosus despilfarros, agreaquellos días: jaban su media luz. Los cuerpos reproducían una silueta de placer gaba, hallándose él de Jesús. en la retina de los consumidores nocturnos. Jesús compartió una terpie conmigo en este lado tulia con ellas. Me pareció un desacierto de su parte hacerles pasar un rade la calle; pero él caminó una to demasiado ameno. A mi lado, prefería a la víctima atada a una cruz romana. O en vida de amor por la pasarela de gente que el menor de los casos, al de semblante lóbrego y apagado.10 Esperé que les dejara alsus iguales hemos despreciado. guna reprensión, siquiera insinuada, pero no hubo nada. Me chasqueó, lo confieso.

Esa noche él optó por dibujarles lágriEn lugar de eso, les narró sus vidas como en una película. Hizo que se les levantaran mas de gozo, y no áridas condenaciones. sus cejas en asombro al despertar en ellas el sueño por algo mejor, invistiéndolas con Mi actitud embriagada de egoísmo inmograndes posibilidades.11 Por sus palabras, sus rostros quedaban con el brillo de genral, tan indiferente a las heridas ajenas, hite dotada y capaz,12 y el mío, desencajado por no haber hallado en Cristo una obsezo que me revolcara al ver a Jesús querien-

É

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do librarles del dolor de herirse a sí mismas. Él les regalaba besos en la frente a esas sienes manchadas por el desamor. Extendía su mano, confiaba estrechones, y soltaba una rosa blanca a cada joven, y no se fue hasta cantarles una serenata de su amor a todas. Esa noche hallé a Dios en las manos de una chica piel canela, y en las lágrimas desprendidas sobre una mejilla con rasgos indígenas. Esa noche encontré a Jesús fuera de los límites de mi religión.14 A pesar de todo, yo lo rechazaba; pero Jesús me atraía.

Sabía que era él. Aun así, me froté los ojos, y cauteloso me le acerqué. Su voz era inconfundible.

Pronto la reconocí. Él versaba al viento sin aires de saberse Maestro. Irradiaba paz, ajeno a esa sed por corregir la vida de la gente. Su mirada limpia me lo decía. Desprovisto de todas las etiquetas, amaba al ser humano.

Para él no hay prostitutas versus beatas, hombres versus homosexuales, mujeres versus lesbianas, paganos versus cristianos, impíos versus piadosos, rockeros versus salmistas, etcétera.15 Jesús no se avergüenza de llamarnos hermanos;16 somos todos sus seres humanos.

Me aseguré de que no se trataba de un sketch. Jesús no fingía. No vi en él muecas de esfuerzo, como quien se contiene a punto de estallar en improperios de fanatismo religioso. Él pertenecía a otros de nuestra misma piel. Me arrancó un suspiro e inseguro me le acerqué. Quería saber qué hacía allí, muy lejos de los templos, pues se suponía que quienes estaban dentro de ellos creían controlarlo para redefinirlo a punta de homenajes.

Creo en mi cristo –me adoctrinaba mientras me le acercaba–, y añadí: el cristo monástico y purita-

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9. Philip Yancey en su libro El Jesús que nunca conocí (Miami: Edino, a quien he personificado con mi superioridad torial Vida, 1996), en la página 15 cita el siguiente poema de Wireligiosa. Al inseguro encapsulado en una burbuja lliam Blake para ilustrar la verdad de que cada quien creamos una de santurronería. A quien vinculo solamente con imagen mental de Jesús influenciada por nuestra propia semejanaquellos a quienes yo apruebo. No es el Cristo con za: «La visión de Jesús que tienes / es el mayor enemigo de mi viotros, es el cristo mío. No es el Cristo de todos; es sión: / La tuya tiene una gran nariz aguileña como la tuya, / la el cristo de nosotros. mía tiene una nariz chata como la mía… / Ambos leemos la BiJesús, el de la piel curtida en los desiertos de aceblia día y noche, / pero tú lees negro donde yo leo blanco». ro y hormigón, que no padece hambre de protago10. «Se dice a menudo que Jesús lloró, pero nunca se nismo, dispuesto a perder el afecto de los supo que haya sonreído. Nuestro Salvador fue a burócratas de amenes, fijó sus ojos vi“Volveré la verdad Varón de dolores y experimentado driosos hacia ellos para decirme: a los templos en quebranto, porque abrió su corazón a to–Volveré a los templos hasta que das las miserias de los hombres. Pero aunmis amigos encuentren más amor hasta que mis que fue la suya una vida de abnegación, en las iglesias que sexo en los buramigos encuentren dolores y cuidados, su espíritu no quedó deles. abrumado por ellos. En su rostro no se ve¡Jesús! ¡Jesús! –me dije un tanmás amor en las ía una expresión de amargura o queja, sito resignado–, nunca te amañaiglesias que sexo en no siempre de paz y serenidad. Su corazón remos a nuestra imagen, porque los burdeles”. era un manantial de vida. Y doquiera iba, lletú primero escogiste hacerte a la frávaba descanso y paz, gozo y alegría» (El camino a gil nuestra.

Cristo, pág. 181).

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Referencias

11. Al hablar acerca de María Magdalena, Elena White afirma que

1. «Se granjeaba la simpatía de todos los corazones, mostrándose

«el plan de la redención ha investido a la humanidad con gran-

capaz de simpatizar con todos” (El Deseado de todas las gentes, pág.

des posibilidades» (El Deseado, pág. 521).

54; destacado añadido).

12. «Enseñaba a todos a considerarse dotados de talentos precio-

2. Ibíd., pág. 68.

sos […], procuraba inspirar esperanza a los más toscos y menos

3. Era costumbre de Jesús incorporarse a todos los ambientes de

promisorios…» (El Deseado, pág. 70).

fiesta posibles, según Elena White, en el libro El evangelismo: «Cuan-

13. «Dios no utiliza medidas coercitivas; el agente que emplea pa-

do era invitado a una fiesta, Cristo aceptaba la invitación para po-

ra expulsar el pecado del corazón es el amor. Mediante él, con-

der sembrar la simiente de la verdad en el corazón de los presen-

vierte el orgullo en vanidad, y la enemistad y la incredulidad, en

tes mientras estuviera sentado a la mesa. Él sabía que la simiente

amor y fe» (El discurso maestro de Jesucristo, pág. 67).

así sembrada brotaría y produciría fruto» (pág. 47).

14. «Muchos piensan que sería un gran privilegio visitar el es-

4. Ya Juan había usado la expresión «habitó entre nosotros» para

cenario de la vida de Cristo en la tierra, andar donde él anduvo,

la encarnación de Jesucristo (Juan 1: 14); expresión que literal-

mirar el lago en cuya orilla se deleitaba en enseñar y las colinas

mente se transliteraría como “tabernaculizó”, en alusión al taber-

y valles en los cuales sus ojos con tanta frecuencia reposaron.

náculo del AT en el que Dios mismo moraba en medio de su pue-

Pero no necesitamos ir a Nazaret, Capernaún y Betania para an-

blo. Al usarla para referirse a la encarnación de Cristo, Juan lleva

dar en las pisadas de Jesús. Hallaremos sus huellas al lado del le-

más allá el énfasis de la presencia de Dios entre nosotros: lo que

cho del enfermo, en los tugurios de los pobres, en las atestadas

en la época del desierto era una experiencia peregrina, en la en-

callejuelas de la gran ciudad, y en todo lugar donde haya cora-

carnación de Jesucristo se convierte en un acto de la unión per-

zones humanos que necesiten consuelo. Al hacer como Jesús hi-

manente de Dios con la humanidad (ver J. de Bartley, J. B. Patter-

zo cuando estaba en la tierra, andaremos en sus pisadas» (El De-

son, J. B. y J. C. Wyatt, eds., Comentario bíblico mundo hispano, El

seado, pág. 595).

Paso [Texas, EE.UU.]: Mundo Hispano, 2004, págs. 64-65).

15. «Cristo no era exclusivista […]. Halló al dominio de la reli-

5. «Procuraba inspirar esperanza a los más toscos y menos promi-

gión rodeado por altas murallas de separación, como si fuera de-

sorios, presentándoles la seguridad de que podrían llegar a ser sin

masiado sagrado para la vida diaria, y derribó esos muros de su-

culpa e inocentes, y adquirir un carácter que los revelase como

peración. En su trato con los hombres, no preguntaba: ¿Cuál es

hijos de Dios» (El Deseado, pág. 70).

vuestro credo? ¿A qué iglesia pertenecéis? En vez de aislarse en

6. Era el título usado por religiosos para “ofender” a Jesús por so-

una celda de ermitaño a fin de mostrar su carácter celestial, tra-

ciarse con gente a la que rechazaban por indigna (Mat. 11: 19

bajaba fervientemente por la humanidad. Inculcaba el principio

DHH).

de que la religión de la Biblia no consiste en la mortificación del

7. Isaías 53: 2 dice que «no había en él belleza ni majestad algu-

cuerpo. Enseñaba que la religión pura y sin mácula no está des-

na; su aspecto no era atractivo y nada en su apariencia lo hacía

tinada solamente a horas fijas y ocasiones especiales. En todo

deseable».

momento y lugar, manifestaba amante interés por los hombres,

8. Jesús tuvo de dónde escoger. Entre nombres y títulos para Je-

y difundía en derredor suyo la luz de una piedad alegre» (El De-

sús en toda la Biblia, se han listado 198, según Wikipedia (“Na-

seado, pág. 66).

mes and titles of Jesus in the New Testament”).

16. Hebreos 2: 11.

KESIL EBINGER Pastor de la Asociación Paulista Sudoeste (Brasil)

Reforma y reavivamiento para Elías «Elías era hombre sujeto a pasiones semejantes a las nuestras» (Sant. 5: 17).

E

l profeta Elías no vivió en el siglo XXI d.C. pero atravesó por un período de depresión profunda en su ministerio. Estaba sobrecargado, trabajaba prácticamente solo, con un asociado. Los miembros habían apostatado, no tenía bautismos ni miembros en su iglesia.

Elías alcanzó una gran victoria para el Señor en el Monte Carmelo cuando cayó fuego del cielo y se reivindicó el nombre de Yahvé como Señor. El mismo día, en respuesta a la oración del profeta, cayó lluvia del cielo después de tres años y medio de sequía.

Después de esos grandes eventos, Elías se sintió intimidado por la esposa del dirigente administrativo de Israel. Cansado, con miedo, huyó a la soledad del desierto. Había descendido al valle. Más que estresado, exhausto, hambriento, se sentía deprimido. Despidió a su siervo, quería estar solo. No contaba con el apoyo de su iglesia, ni con la protección de su familia. Sin colegas, ni amigos para desahogarse, entró en profunda depresión. Estaba en el desierto. En la angustia de su alma, Elías hizo una oración suicida: «Y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres» (1 Rey. 19: 4). En ese momento de crisis pensaba que lo mejor era morir. El que nos ama y escucha todas las oraciones no atendió esa súplica. Dios le dijo “no” a Elías porque él siempre tiene un plan mejor del que nosotros podemos pedir o pensar. Dios no abandonó a su siervo en ese momento crítico.

En respuesta envió un ángel para ayudarlo a recuperarse. El tratamiento antidepresivo que Dios le proveyó a Elías se encuentra en 1 Reyes 19. He aquí una síntesis de esos principios de salud mental: Elías necesitaba de compañía y ayuda externa. Dios envió un ángel para acompañarlo. «El ángel lo tocó» (vers. 5). Necesitaba de amistad y contacto. El ángel proveyó agua y un alimento simple, «una torta cocida sobre las ascuas, y una vasija de agua; y comió y bebió» (vers. 5-6). Otro factor importante para renovar las energías mentales fue la terapia del sueño: «Y volvió a dormirse» (vers. 6). La ayuda del ángel sucedió dos veces, lo que dio un sentido de proceso para reformular y reeducar sus hábitos de salud.

En la segunda aparición, además de repetir los primeros remedios, el ángel le agregó actividad física:

«Levántate y come». Elías «se levantó» y, tras alimentarse, «caminó cuarenta días y cuarenta noches» (vers. 7-8). Así pues, hizo un ayuno prolongado: «Fortalecido con aquella comida, caminó» todos esos días (vers. 8).

En respuesta al pedido de Elías de morir, el ángel le dijo: «largo camino te resta» (vers. 7).

Dios siempre nos presenta un camino mejor, pero eso requiere tener una actitud mental positiva frente a la vida. Elías fue en busca de su objetivo, tenía un propósito, una razón para vivir: «Caminó [...] hasta Horeb, el monte de Dios» (vers. 8).

Cuando Elías llegó a Horeb, como no estaba totalmente restablecido, tuvo una recaída y se escondió en una cueva. Entonces Dios mismo le hizo la terapia, le propuso que reflexionara y reorganizara sus pensamientos: «¿Qué haces aquí, Elías?» El profeta se desahogó, expresó sus sentimientos, sus amarguras, frustraciones y fobias: «Solo yo he quedado, y me buscan para quitarme la vida» (vers. 14).

El Señor lo escuchó con paciencia y le dio una tarea, reorganizó el ministerio de Elías. Debía salir del territorio sagrado de Israel y ungir al nuevo rey de Siria. Debía visitar al nuevo dirigente de Israel y ungirlo. Y debía encontrarse con su sucesor, Eliseo, ungirlo y prepararlo para que ocupara su lugar (vers. 16-17).

Finalmente, Dios consoló al profeta diciéndole que no estaba solo y amplió su visión con un informe de su trabajo: «Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron» (v. 18).

Dios permite que atravesemos desiertos en nuestra vida para que veamos la necesidad de oír su voz. Él irá a producir un reavivamiento en nuestros hábitos, métodos y planes y, en consecuencia, una reforma en nuestro estilo de vida y ministerio por medio de su Palabra y su Espíritu.

Confiemos en el Dios de Elías, pues «Dios es demasiado sabio para equivocarse y demasiado bueno para negar un bien a los que andan en integridad» (Elena de White, El camino a Cristo, pág. 96). rA ago. 2012 [471] · 7

R EAV I VA M I E N TO Y R E F O R M A JÓNATAN DOLCET Pastor de las iglesias de BarcelonaHospitalet y Barcelona-Guinardó

El camino Somos libres para avanzar de manera efectiva en nuestro trayecto vital.

C

aminante no hay camino, se hace camino al andar», escribió Machado. Cada día nos ofrece una nueva oportunidad para caminar, para luchar, para buscar y hasta para sobrevivir. Y así nos hacemos un camino que día a día volvemos a caminar.

Pero como seres dotados de libre albedrío, es decir, de esa capacidad de ¿Será escoger qué camino tomar, podeque el mos dejar de transitar por cacristianismo no minos que, en realidad, no nos mueven del punto de partida. ofrece satisfacción?

Y así las palabras del poema ¿Será que se trata llegan a ser una realidad, de un camino tortuoso cuando dice que «al andar se y agobiante...? hace el camino, y al volver la vista atrás se ve la senda que nunca se ha de volver a pisar». ¿Hay caminos que anduviste en el pasado y que jamás volverás a transitar?

Yo fui un caminante del rock, un camino con cierta fascinación y no exento de cierto misticismo. Impregnado de filosofías y actitudes que dejan huella en la mente y experiencia de un ser humano.

Una adicción más que experimentar, un estilo de caminar, un cierto modo de religión sin religión. Finalmente, un camino que dejé de transitar, en la soledad, sin apenas notoriedad, con frialdad.

«

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En realidad, caminante, sí hay camino, y ese camino es Cristo. «Yo soy el camino» (Juan 14: 6), dijo Jesús. Un camino estrecho y aparentemente difícil, ¿poco atractivo? Sí, si lo comparas con el glamour de otros caminos que ofrecen “satisfacción garantizada”. Pero, ¿será que el cristianismo no ofrece satisfacción?, ¿será que se trata de un camino tortuoso y agobiante?, ¿es un recorrido de contrastes, a veces lúgubre y a veces deslumbrante? Cristo es el camino por excelencia, el único que ofrece «vida… en abundancia» (Juan 10: 10). La invitación de Jesús a todo caminante de la vida es: «¡Sígueme!» (Luc. 5: 27), y hazlo sin miedo (Mat. 17: 7), sin vergüenza (Marcos 8: 38), sin tabúes (Juan 6: 66-68), sin dudarlo (Mat. 4: 18-22), sin egoísmo (Luc. 9: 23)… sin adicciones desviadoras del camino (Mat. 22: 37).

Durante el trayecto toma lo imprescindible porque cuantas más cosas te lleves, más difícil te será avanzar.

Permite que Jesús te quite las cargas, lo que sobra, para que puedas andar junto a él, escuchándole, aprehendiéndole, imitándole, adorándole y como aquellos caminantes de Emaús verás que tu corazón también arderá dentro de ti «en el camino» (Luc. 24: 32).

Y mientras tanto, mientras sigo caminando, siguen repercutiendo en mi mente las palabras del sabio Salomón: «Hay caminos que parecen derechos, pero al final de ellos está la muerte» (Prov. 16: 25). ¡No te equivoques de camino!

T E M A S D E N U E ST R O T I E M P O JONATÁN TEJEL Director de los Exploradores de la Asociación General

Cambios…

El deseo de que la realidad cambie y el reto de cambiar nosotros mismos.

C

ambios… El cambio es algo evidente, forma parte de nuestra vida. Si mirásemos los cambios que ocurren a diario a nuestro alrededor, nos sorprendería descubrir que, de forma casi imperceptible, hay algo cercano a nosotros que siempre está cambiando.

Las estaciones cambian, y nosotros esperamos el cambio con ansias cuando el invierno ha congelado nuestros huesos, o cuando la lluvia nos ha mojado más de lo que deseábamos, o cuando el calor sofocante hace que nuestro cuerpo brille a causa del sudor.

Esperamos cambios.

Esperamos cambios en la naturaleza. Hemos estado maltratando y destruyendo a la naturaleza durante mucho tiempo. Y ha sido así durante tanto tiempo, que no vemos que se recupere del daño que le hemos hecho. La naturaleza está enferma, agonizando…

Esperamos cambios en el gobierno. Lo hemos estado observando durante años, nos hemos sentido esperanzados y frustrados… Con frecuencia, ha actuado movido por intereses económicos, ideológicos y personales, mientras la mayor parte de la humanidad se muere de hambre, sin un techo sobre su cabeza…

Esperamos cambios en la familia, que es un blanco especial para el poder destructor de Satanás desde las últimas décadas. ¿Cuántos se han separado, cuántos están divorciados, cuántos están pensando justo en este momento romper con los votos de “hasta que la muerte nos separe”?

Esperamos cambios en la iglesia, que, evidentemente, no es perfecta. Criticamos ciertas decisiones, o cómo se hacen ciertas cosas. Esperamos un cambio para que podamos seguir el camino hacia nuestra meta, Cristo. Pero la verdad es que muchas veces el cambio no llega ni cuando ni como lo anticipamos.

La iglesia espera mi cambio, vuestro cambio, nuestro cambio. En muchos casos, los cambios solo se realizan en la superficie, como si se tratara de un retoque de maquillaje, sin que impliquen un cambio en el interior. Vivimos en una sociedad a la que solo le importa la imagen, una sociedad que valora lo que ve. Damos mucha importancia a la pareja, a lo que se encuentra delante de nuestros ojos. Pero…

Y yo, ¿dónde estoy yo? ¿Qué me atrae a mí? ¿Qué me motiva? ¿Es mi apariencia un reflejo de mi vida interior? El ser humano de hoy, el agnóstico y aun el creyente, vive, en general, sin moral y sin valores, y siguiendo objetivos perecederos… Ante la invitación apremiante a cambiar, rápidamente nos excusamos preguntando: ¿Qué pasa con la iglesia? ¿Y el pastor? ¿Y la administración? ¿Y la sociedad?

Y yo me respondo a mí mismo, ¿a quién le importa esa gente? Yo me preocupo por mí, por cómo es mi relación con Dios, qué cambios he hecho en mi vida para aportar algo a lo que me rodea. No debería esperar a que cambie mi amigo para entonces cambiar yo. Es algo de valor eterno y personal que debo hacer yo y punto. El Señor espera por mí, y si este cambio individual se hace realidad, será un testimonio personal, como un mensaje. Yo cambio para que la iglesia cambie y, si es posible, para que el mundo cambie. Es la única manera de hacer que este mundo, mi mundo, sea un lugar mejor.

El Señor nos dice: «Yo les quitaré ese corazón duro como la piedra, y les daré un nuevo corazón y un nuevo espíritu. Entonces vivirán de acuerdo con mis leyes y decretos, y los pondrán en práctica. Ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios» (Eze. 11: 19-20 DHH). ¿A qué estás esperando? Permite que Dios cambie tu corazón, entrégate a Jesús y él hará grandes milagros a través de ti.

rA ago. 2012 [473] · 9

R EAV I VA M I E N TO Y R E F O R M A ÁNGEL MANUEL RODRÍGUEZ Pastor jubilado y ex director del Instituto de Investigaciones Bíblicas

¿Aún son válidas las leyes de animales limpios e inmundos?

Una relevante doctrina con una sólida base bíblica y teológica.

A

lgunos eruditos adventistas estudiaron la ley de animales limpios e inmundos logrando interesantes resultados. Además de darlos a conocer, añadiré mis comentarios personales.

1. Levítico 11 es único en la Biblia De acuerdo con el ritual de Levítico, lo inmundo tiene dos características básicas: Primero, la condición de inmundo se adquiere por el contacto directo o indirecto ya sea con sangre, cuerpo muerto o esqueleto, etcétera. Segundo, este tipo de impureza se podía eliminar valiéndose de una ceremonia apropiada para esa finalidad, razón por la cual se la denominaba ritual de la impureza. Y no guardaba relación con la impureza de los animales inmundos.

La impureza de estos es de naturaleza esencialmente diferente, por cuanto no era adquirida: estaba en la naturaleza de los animales, lo que quiere decir que estos eran inmundos de forma permanente. Por este motivo no existía ritual que 10 · [474] rA ago. 2012

Cosas Importantes ANTONIO LÓPEZ Pastor, capellán del CAS y profesor del SAE

Pregúntale a tu Padre pudiera librarlos de la impureza que le era propia, por cuanto no llegaron a ser inmundos por causa de algún contacto con elementos impuros.

Además, la inmundicia de estos animales no se transfería al tocarlos. Los israelitas podían entrar en contacto con ellos, ya sea directo o indirecto, sin que tuvieran que ser considerados inmundos.

En efecto, ellos criaban animales inmundos para destinarlos a diferentes trabajos. Por ejemplo, utilizaban burros, caballos y camellos para el transporte de carga y de personas. Su impureza no afectaba de manera alguna a los israelitas. La persona llegaba a ser inmunda únicamente por consumir la carne de los animales que no eran limpios y, en este caso, no había ni un ritual que seguir con la finalidad de eliminar la impureza por haberlos comido.

Se esperaba que los israelitas simplemente obedecieran al Señor. Debería también añadir que un animal después de morir podía llegar a ser ritualmente impuro, y la impureza del que lo tocara podía ser eliminada. Con esto observamos claramente que la condición natural de impureza del animal era diferente de la ritual.

2. La ley también se registra en Deuteronomio 14 El hecho de que la ley haya sido registrada en Deuteronomio es muy significativo, por cuanto este libro no se ocupa de las leyes ceremoniales. En este caso particular no existe discusión en el contexto de la impureza ritual. Deuteronomio 13 es una exhortación a adorar sólo al Señor. La última parte guarda relación con las leyes para el diezmo.

Entre ellas figura el tema de los animales impuros.

Esto sugiere que la ley de los animales impuros era una ley alimentaria de naturaleza diferente de la ceremonial.

3. La distinción animales limpios/impuros es anterior a Moisés La ley que establece la diferencia entre animales limpios e impuros es mencionada por primera vez en la Biblia en el relato del diluvio, antes de que existiera cualquier israelita (Gén. 7: 2, 3). En el con-

E

l pasado día 4 de julio de 2012 quedará marcado en la historia de la humanidad por el cauteloso “descubrimiento” del bosón de Higgs. Sobre esto me preguntó un compañero mientras otro sonreía. Yo, emocionado por la noticia, intenté explicar lo poco que sé sobre el tema. Al final, llegamos a un entendimiento sobre su importancia y trascendencia.

La física me gusta, los que me conocen lo saben, y la de partículas me fascina especialmente. No solo me interesa el tema, sino que me preocupa y confieso que incluso ha llegado a angustiarme (comprender qué ocurre en el “horizonte de sucesos” de un agujero negro puede ser inquietante). Conozco un sabio, doctor en física, que me susurra algunas veces las intimidades de Dios. Tengo también el privilegio de estudiar la Biblia con un hermano más joven que estudia el tema en la universidad y disfruto de conversaciones fascinantes con él en las que aprendo mucho.

Para explicar el universo y su comportamiento desde el mundo de lo asombrosamente pequeño, unos científicos idearon una respuesta llamada modelo estándar de física de partículas. Este modelo predijo la existencia de una cierta cantidad de partículas que después se hallaron, pero faltaba una: el bosón de Higgs.

Durante más cuarenta años la buscaron sin resultados. La llamaron “la partícula de Dios” aquellos que no creen en él. Fue un error porque todas las partículas son de Dios, porque todas son igualmente importantes, porque esto no demuestra nada sobre Dios y tampoco refleja el pensamiento de sus descubridores.

A los que creemos en Dios como Padre nos resulta fascinante su sabiduría y su creatividad. A los que no creen les resulta fascinante porque confirma un modelo que plantea grandes desafíos en la concepción del universo. Las partículas son fascinantes porque fueron creadas por el Ser más fascinante que podamos imaginar. El bosón y el campo de Higgs explican por qué la materia tiene masa, sin esto el universo sería radicalmente diferente; esta partícula representa, de alguna forma, el comienzo de la materia y del universo que conocemos. La partícula perdida parece haber sido hallada, como la moneda, la oveja y el hijo en las parábolas de Jesús. Cuando algo se pierde nos produce inquietud y desasosiego, dejamos lo que estamos haciendo y buscamos. En el caso de los niños es simple: buscan primero a su madre y si tampoco funciona siempre quedará el último recurso: “Pregúntale a tu Padre”. rA ago. 2012 [475] · 11

A la luz de la Lámpara ANTONIO MARTÍNEZ Pastor, profesor del SAE y Secretario Ministerial

Viviendo en MAYÚSCULAS

J

esús le dijo a Ananías: «Ve, porque instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel» (Hech. 9: 15).

El texto es rico en contenido. Nos dice que: 1. Pablo fue elegido.

2. Pablo iba a ser un instrumento. El creyente es un instrumento; no es el artista, sino el “pincel” en las manos del artista, quien lo toma con su mano firme y tierna.

3. “Para…”. Siempre que hay un “para” en la Escritura, hay que desear seguir leyendo. Lo que sigue muestra aquello que da sentido a una palabra, a una acción,… o incluso a una vida. Pablo fue escogido como instrumento para “llevar su nombre”, su carácter. Este es el epicentro de este texto.

Y Pablo lo entendió. Había sido elegido por Dios para que cada día fuera menos él y más Él, cada vez menos Saulo y más Pablo, un cristiano portador del carácter de Dios. Y a partir de ahí todo iba a ser posible en el mundo conocido.

Cuando Pablo llegó a decir: «… porque ya no vivo yo, sino que vive CRISTO en mí», estaba diciendo que había cambiado su vida en “minúsculas” por una vida en “MAYÚSCULAS”.

Hemos sido elegidos para vivir «en abundancia» (Jn. 10: 10). Y si lo hacemos, si renunciamos a la pequeñez y aspiramos a la grandeza en CRISTO, si estamos dispuestos a crecer por sustitución de nuestro pequeño “yo” por su gran “ÉL”, nuestro “mundo conocido” también cambiará.

El camino trazado por las palabras de Jesús a Ananías, y seguido por Pablo en cada letra, nos invita a transitar por él, con un gran “para” que te dice que has sido elegido para llevar su Nombre en cada lugar donde estés.

12 · [476] rA ago. 2012

texto del cambio en la dieta humana, mientras que dos pares de cada animal inmundo entraron en el arca, de los limpios fueron preservados siete pares de cada uno. Esto sugiere que los limpios deberían utilizarse para la alimentación de Noé y de su familia sin el riesgo de que alguna especie en particular se extinguiera.

4. La motivación de la santidad La razón que da el texto bíblico justifica la reglamentación singular con relación a la santidad: «Yo soy Jehová, vuestro Dios. Vosotros por tanto os santificaréis y seréis santos, porque yo soy santo» (Lev. 11: 44). El contraste es entre lo impuro y lo santo. En el Antiguo Testamento la impureza es una metáfora del imperio de la muerte. Lo santo es aquello que pertenece a Dios y, por lo tanto, constituye un símbolo de la vida. La ley establecida busca preservar la vida de la gente, razón por la cual trata de mantenerla alejada de la esfera de la muerte; esto es, del ámbito de la enfermedad y del sufrimiento.

5. Es una ley alimentaria Es tan obvio que la gente lo pasa por alto. Esta ley regulaba el tipo de carne que a los israelitas se les permitía consumir y, por lo tanto, formaba parte de una antigua tradición alimentaria dada por Dios a su pueblo. Dios siempre se interesó en la alimentación de sus hijos. A Adán y a Eva les dio frutas y granos (Gén. 1: 29). Después de la caída les permitió comer "plantas del campo" (Gén. 3: 18) y, finalmente, instruyó a Noé para que comieran carne (9: 3). A los seres humanos Dios los hizo parcialmente responsables del cuidado de la vida, dándoles instrucciones acerca de cómo preservarla para su gloria (1 Cor. 10: 31). El señorío de Cristo comprende también nuestros cuerpos, por cuanto él se interesa por el bienestar de nuestra dimensión física tanto como de la espiritual (1 Cor. 6: 19, 20; 3 Juan 2).

No existe evidencia en el Nuevo Testamento que indique que por intermedio de su sacrificio Cristo haya eliminado la ley de los animales limpios/inmundos.

ALFREDO VILLANUEVA Pastor de las iglesias

ENTREVISTA

de Barcelona-Urgell y Clot

George y Bonnie Knight Del 22 al 24 de junio, George y Bonnie Elisabeth Knight estuvieron en Barcelona invitados por la Iglesia de Urgell. Él, doctor en Historia de la Iglesia jubilado, ha sido pastor y profesor de Historia en la Universidad de Andrews (Michigan, EE. UU.). Es un hombre tranquilo y sereno pero firme en sus convicciones y apasionado en la exposición y defensa de las mismas.

Bonnie, su esposa, nieta de Frank Bond y sobrina-nieta de Walter Bond (los pioneros de la obra adventista en España), es una mujer alegre y extravertida siempre pendiente de los demás.

Como pastor, uno de los momentos más importantes fue mi primera serie de reuniones evangelísticas. Realmente no tenía tema para una exposición si no hablaba de la cruz de Cristo y del amor de Dios.

El otro, cuando aprendí a tener paciencia. A veces queremos sembrar la semilla,

¿Decidiste casarte con Bonnie porque ella forma parte de la historia adventista y tú eres historiador?

(Risas) No, pero sí que las figuras de sus antepasados entraron en mis escritos. Hace años escribí la matutina titulada Lest We Forget (Para que no olvidemos) y el día del cumpleaños de Bonnie, el 21 de julio, conté la historia de los hermanos Bond y de los comienzos de la obra aquí en España, así que introduje la vida de la familia Bond en mi matutina. Sí, “maté dos pájaros de un tiro”…

George, ¿cuáles crees que han sido los dos momentos más importantes de la iglesia adventista?

El primero en la segunda mitad de 1840 cuando se forman nuestras primeras doctrinas: el sábado, el santuario, el estado de los muertos… El segundo en la década de 1880, cuando redescubrimos la justificación por la fe y el nuevo conocimiento de la Sola Scriptura, la completa divinidad de Cristo y la Trinidad. Esto comenzó en la década de los ochenta y se desarrolló en las siguientes décadas.

Háblanos de dos momentos importantes en tu vida espiritual y otros dos como pastor.

A nivel espiritual, el primero fue cuando conocí el adventismo por medio de unas conferencias de evangelización y aprendí acerca de las profecías. Esto fue en 1961.

El segundo, catorce años después, cuando conocí a Jesús como mi Salvador personal y mi adventismo se enriqueció. Algo faltaba anteriormente y no sabía lo que era hasta que conocí a Cristo.

¿Con qué trabajo has disfrutado más: siendo pastor, profesor o administrador?

Lo que menos me ha gustado ha sido ser administrador. Soy profesor y mi talento natural es enseñar. Por eso me siento más cómodo siendo profesor. Me gusta ser pastor, pero mi mayor talento es el de educar.

regar y que crezca rápido para que veamos los resultados. Pero si miramos la vida de Cristo, ni tan siquiera uno de los discípulos estaba convertido cuando él acudió a la cruz; pero sembró semillas durante toda su vida. Fue después de su muerte y resurrección cuando las semillas crecieron. Yo tenía que aprender a no ser más importante que Jesús, a ser paciente y a esperar la obra del Espíritu Santo, después de que yo había hecho mi trabajo.

Bonnie, la primera vez que viniste a España, ¿fue porque tus antepasados habían estado aquí predicando el evangelio?

Crucé el Atlántico con un coro para hacer una gira por toda Europa en 1969, y mi hermana estaba estudiando en Collonges (Francia). Mis padres vinieron en el mismo avión, pero se separaron de nosotros para ir a visitar a mi hermana. Cuando acabó la gira, mis padres le dijeron a mi hermana que yo me iba a quedar un tiempo más haciendo turismo con ella, pero que me dejara que yo eligiese dónde quería ir. No tuve ninguna duda. Yo quería ir a España porque quería ver el lugar donde había nacido mi padre y donde mis abuelos habían iniciado la obra. rA ago. 2012 [477] · 13

¿Así que tu padre nació aquí en España?

Sí, tanto mi padre como mi tía. Mi padre en Castellón, y mi tía en Alicante. ¿Y qué se siente al ver cómo se ha crecido la iglesia en España, una iglesia que nació gracias a tus abuelos?

Es muy emocionante porque yo no conocí a mi abuelo, y aunque mi abuela vivió mucho tiempo con nosotros siendo ya mayor, era una mujer muy refinada, pero no era de mucho hablar. Si cuando yo era joven hubiese sabido lo que sé ahora, seguro que me habría gustado preguntarle mil detalles…, pero ya sabes, cuando eres joven no te das cuenta de las cosas y no tienes interés. En aquella época no lo pensé. Sí que sé que mi padre deseaba realmente venir aquí, porque aunque solo tenía 6 años cuando se fue de España, se acordaba de algunas cositas y le apetecía pasear por las calles y tratar de charlar con la gente aunque no hablaba muy bien el español. Creo que tras ver cómo él se entusiasmó al enterarse de que sus padres eran los que habían comenzado la obra aquí, también me pasó a mí lo mismo. Me habría gustado que mi hermana estuviera hoy conmigo para poder hacer el tour que vamos a hacer estos días por los lugares en los que mis abuelos dieron sus corazones y sus vidas.

George, hay adventistas hoy que quieren volver a las “sendas antiguas” de las que hablaba el profeta Isaías y lo que hacen es volver a lo que pensaban algunos de nuestros pioneros. ¿Es eso volver a las “sendas antiguas”?

Ciertamente, no queremos olvidar lo que enseñaron los pioneros, pero hemos de recordar que todos los pioneros comían cerdo, no sabían cuándo había de comenzar y terminar el sábado, y estaban confundidos en muchos puntos. En cambio, puntos importantes como el santuario, el estado de los muertos o el sábado como día de descanso, los tenían bien claros. Sin embargo cambiaron muchas cosas cuando les llegó más luz, por ejemplo, de cómo comer para tener mejor salud. Y Elena White estaba a la cabeza de todos estos cambios. Ella decía que teníamos que continuar estudiando la Biblia porque no conocíamos toda la verdad. El Espíritu Santo aún tenía muchas cosas que enseñar14 · [478] rA ago. 2012

nos aunque ya aceptábamos verdades como las del sábado o el santuario, que eran pilares del adventismo. Así que el desarrollo de la teología de la Iglesia Adventista del Séptimo Día ha sido dinámico. Desgraciadamente, muchos de los miembros tienen una perspectiva católica y quieren volver las primeras tradiciones de la iglesia. Pero tanto Jaime como Elena White dijeron: “No, no. Tenemos que ir a la Biblia y cuando Dios nos revele una nueva verdad, hemos de aceptarla”. El Espíritu Santo está vivo y está a la cabeza de la iglesia. Y si no tenemos un Espíritu Santo vivo, tenemos una iglesia muerta. ¿Crees que en la Iglesia Adventista llegaremos a ordenar alguna vez a las mujeres como pastoras?

Sí, pero quizá deberíamos discutir las razones. Antes de hablar de la ordenación hay que hablar del ministerio. Ministerio es amar a las personas y predicarles a Dios.

Es decir, hacer el trabajo de pastor.

El siguiente paso es entender el enfoque de ordenación de los católicos. Cuando un católico piensa en el bautismo, cree que algo mágico ocurre: el pecado original es quitado. Pero en el adventismo no es así. Lo mismo con la santa cena. Para los católicos algo mágico ocurre: el pan se convierte en la verdadera carne de Jesús y el vino en la sangre de Jesús. Para los adventistas, el pan representa el cuerpo de Jesús.

Y esto nos lleva a la ordenación. Para el católico, algo mágico sucede en la ordenación. Pero para los protestantes, solamente es un reconocimiento externo, no interno, de que Dios ya ha usado a esta persona para funciones pastorales. Desde una perspectiva protestante, no hay

Las familias de Frank y Walter Bond, pioneros del adventismo en España (son, respectivamente, los dos que aparecen detrás). Bonnie Knight es nieta del primero y sobrina-nieta del segundo.

problema con la ordenación de las mujeres, pero para quien tiene una perspectiva católica sí hay problemas.

En este caso la ordenación sería, simplemente, decir que esta mujer ya ha sido utilizada por Dios para bendecir a otras personas y a la iglesia. Y lo más raro y extraño para mí es que puedo entender que otras denominaciones no quieran ordenar a las mujeres, pero el ministro más destacado de nuestra iglesia ¡fue una mujer!

Elena White era profetisa pero también hizo el trabajo de pastor durante setenta años. Tengo en mis archivos los papeles de ordenación de ministro con su nombre (el de Elena White) ahí en el papel, pero ella no sintió la necesidad de una ordenación humana. Yo tampoco sentía la necesidad y soy hombre. Hice mucho trabajo como ministro pero no me ordenaron hasta los 55 años. Porque no lo necesitaba, Dios me había ordenado, lo otro era una simple formalidad para mí.

Y si estamos tratando simplemente de una formalidad, mi predicción es que en los próximos siete años vamos a ver ordenaciones de mujeres.

Ahora os digo un secreto: en China, las mujeres ya están ordenadas como ministros. Esta es la verdad. Casi todos los pastores de las iglesias más grandes e importantes de China son mujeres y están ordenadas como ministros del evangelio.

Se quedan preguntas en el tintero, pero el tren está a punto de salir y no quiero que os quedéis en tierra. Muchas gracias, George.

Muchas gracias, Bonnie. Ha sido un placer disfrutar de un fin de semana a vuestro lado. Os echaremos de menos…

NOTICIAS DEL EXTERIOR DEU: Informes del Consejo de Primavera

La reunión de mediados de año del Consejo Ejecutivo de la División Euroafricana (DEU) se celebró este año en Freudenstadt (Alemania). Una bienvenida especial se dio al nuevo presidente de la Unión Portuguesa, Antonio Rodrigues, y se dirigieron palabras de agradecimiento a Klaus Van Treeck y Edoardo Teixeira, presidentes salientes de las uniones de Portugal y del Norte de Alemania.

El presidente de la DEU, Bruno Vertallier, destacó cuestiones importantes y desafíos en su informe. Hizo hincapié una vez más en la necesidad de la unidad en la iglesia: «Este es el núcleo del mensaje adventista del séptimo día. Aceptar y vivir personalmente el significado de la justificación por la fe produce frutos como la paz y la unidad que muestran de forma automática cómo Cristo vive en nosotros. Este es el punto de partida de una misión de evangelización auténtica y personal».

Gabriel Maurer, secretario ejecutivo, compartió en su informe un estudio estadístico interesante y alarmante. Invitó a los miembros del Consejo a analizar una imagen de la iglesia en términos de crecimiento. Los resultados muestran una tendencia decreciente de la iglesia en los países miembros de División Euroafricana. En diciembre de 2011, los miembros de la iglesia eran 178.168, un aumento neto de sólo 500 miembros.

Aprobado este informe, el Consejo asumió la responsabilidad de trabajar más para enfrentar esta tendencia de crecimiento negativo.

Corrado Cozzi, CD-EUDnews

Necrológica: Marcel Fernández Marcel Fernandez, bien conocido en el territorio franco-belga de la Iglesia Adventista del Séptimo Día y en los países de habla francófona por todo el mundo, falleció el 13 de junio en el Hospital Annecy, a los 70 años de edad. Nació el 10 de

octubre de 1942. Llevó a cabo su ministerio en Francia y África, particularmente en Camerún, como profesor durante mucho tiempo.

También fue profesor de la Facultad Adventista de Teología en Collonges (Francia), y director allí entre los años 1980 y 1984.

Marcel Fernández terminó su ministerio como secretario ejecutivo en la Asociación Adventista para el Territorio Transmediterráneo, organización a favor de los países musulmanes, especialmente en el norte de África.

Además sirvió como profesor en la Facultad Adventista de Teología en Sagunto (España), en el programa estival de Máster en Educación, impartiendo Pedagogía Diferencial. Su apellido denota sus orígenes españoles: sus padres eran de Jumilla (Murcia) y emigraron a Argelia, donde nació Marcel.

Compartió su vida con Dorothy, hasta que falleció tras una larga y dolorosa enfermedad hace pocos años. Compartimos nuestro profundo pesar y simpatía con sus hijos, nietos y toda la familia.

«En los grupos pequeños, las personas son inspiradas, fortalecidas, motivadas y capacitadas para ser verdaderos discípulos», afirmó.

Para Kuntaraf, los grupos pequeños y las clases de Escuela Sabática deben funcionar en completa armonía, porque las personas necesitan encontrarse durante la semana para alabar, orar juntas y estudiar la Biblia, y no solo una vez por semana durante el sábado.

Las congregaciones adventistas deben ser centros de capacitación para la misión y el discipulado. «Para mí, este es el sueño que tengo como dirigente y pastor», resaltó.

Felipe Lemos, Equipo ASN

Inauguración del nuevo templo de la Universidad Adventista del Plata

DEU y Comunicaciones UAE

Discipulado y grupos pequeños contribuyen al crecimiento en China

El discipulado y el trabajo a través de los grupos pequeños son los responsables del crecimiento adventista en países como China, según afirma el pastor Jonathan Kuntaraf, director mundial de Ministerio Personal de la Iglesia Adventista. Kuntaraf explicó que el hecho de que haya algunas restricciones a las iglesias cristianas en China hace que los grupos de estudio y oración en los hogares se multipliquen y, consecuentemente, existe una mayor participación de miembros adventistas y de sus amigos en la misión.

Hoy, cerca de cuatrocientas mil personas profesan la fe adventista en el país más poblado del mundo, y la palabra discipulado para ellos tiene un fuerte significado. Es en esas reuniones, celebradas en grandes templos (aunque en China hay 1.500 congregaciones adventistas) donde las personas entienden de manera práctica lo que es ser discípulo.

La Universidad del Plata ya cuenta con nuevo templo para adorar a Dios, con capacidad para 2.400 personas. Hoy este templo es el mayor de Sudamérica.

El viernes 18 de mayo se realizó el primer acto inaugural, con presencia del vicegobernador de la provincia de Entre Ríos, José Orlando Cáceres, y el subsecretario de Culto de la nación, Juan Landaburu. El rector de la universidad, Óscar Ramos, coordinó la reunión y descubrir las placas alusivas.

El sábado por la mañana se inauguró oficialmente el nuevo templo, transmitida en directo vía satélite. Allí se descubrió una placa que representa a todas las instituciones y campos eclesiásticos de Argentina. Estuvieron presentes en dicho acto Ted Wilson, presidente de la iglesia a nivel mundial; el presidente, el vicepresidente y el secretario de la División Sudamericana: Erton Kohler, Bruno Rasso y Magdiel Pérez Shultz respectivamente; el presidente de la iglesia en Argentina, Carlos Gill y el ya citado rector de la universidad.

Por la tarde se lanzó el proyecto misionero mundial de evangelismo titulado “Esperanza para las grandes ciudades”, que en Argentina lleva el nombre “Ellos nos esperan”. Los siete grupos misioneros de la universidad, los grupos Caleb y los voluntarios de ADRA compartieron sus trabajos misioneros.

Patricia Marcos, ASN rA ago. 2012 [479] · 15

Esta sección de la REVISTA ADVENTISTA te ofrece una recopilación de noticias de prensa relacionadas con el mensaje bíblico o con la Iglesia Adventista. Especial atención merecerán aquellas que ilustren el cumplimiento de profecías escatológicas, así como las que subrayen valores morales acordes con el evangelio.

Científicos aseguran colapso planetario inminente Un grupo de científicos, entre ellos varios españoles, traza en Nature un plan de emergencia ante el cambio climático.

Ponerlo en marcha pasa por la implicación de todos, reduciendo la tasa de crecimiento demográfico y el consumo de recursos.

Está en nuestras manos, advierten, controlar los cambios del planeta o simplemente dejar que sucedan. Si la población sigue creciendo al ritmo actual, los efectos se verán hacia 2025, y los recursos entrarán en un momento crítico en 2045.

La Vanguardia, 7.6.12

La Iglesia Evangélica Española difunde comunicado sobre la crisis «Las iglesias protestantes no nos conformamos solo con hacer propuestas, más bien deseamos demostrar a través de nuestras opciones eclesiales que vivir de otra manera en medio de la aldea global es posible. Las iglesias son llamadas a ser una “aldea alternativa”». »En la medida en que llevemos a cabo el proyecto de Jesús de Nazaret, la Iglesia y las iglesias se convertirán en agentes de cambio social y no en justificadoras y legitimadoras de un mundo resignado a la creencia de que “a los pobres siempre los tendréis entre vosotros”. ¡No solo protestamos, sino que actuamos de forma visible ante todos los que nos rodean!»

ActualidadEvangélica.es, 4.7.12

16 · [480] rA ago. 2012

Evangélicos y católicos, juntos por la libertad religiosa La agrupación Evangélicos y Católicos Unidos (Evangelicals and Catholics Together) fue formada en 1994. Recientemente ha salido a la luz su artículo “En defensa de la libertad religiosa”, sobre «una amenaza» mundial a la «libertad de fe, de práctica y participación religiosa en los asuntos públicos [...], también en democracias desarrolladas». Aseguran que ciertas creencias religiosas son consideradas intolerantes, y los pastores enfrentan peligro, tanto cultural como jurídico, al predicar la verdad bíblica.

El consumo de drogas se dispara en la edad madura Personas de más de 40 años se drogan también y, por tanto, desarrollan igual que los jóvenes problemas de adicción que es necesario tratar.

Varios estudios de la Unión Europea confirman que la edad cada vez mayor de los consumidores y los recortes presupuestarios por la crisis ponen en serias dificultades la “lucha contra las drogas” a nivel europeo. En España, el 24-28% de los adictos en tratamiento son mayores de 40.

ElConfidencial.com, 18.6.12

Protestante Digital, 28.5.12

Foro Europeo de Libertad Religiosa sobre trato en España a los evangélicos En el encuentro del Foro Europeo de Libertad Religiosa se puso de manifiesto el retroceso en esta materia en países como España e Italia. «Un excesivo celo regulador de normativas administrativas está privando a muchísimas comunidades evangélicas y de otros credos de abrir lugares de culto». Se enfatizó que aunque legalmente «se reconoce la aconfesionalidad del Estado», en la práctica no existe igualdad efectiva entre la Iglesia Católica Romana y resto de confesiones religiosas.

ElConfidencial.com, 13.6.12

El cerebro humano está “programado” para asimilar lo sobrenatural, dice estudio La mente humana puede detectar rápidamente cuándo algo es imposible en el mundo real, pero, por alguna razón aún desconocida, el cerebro asimila mejor y encuentra menos sorprendentes aquellas ideas “imposibles” que son religiosas, según el Instituto de Salud Carlos III de Madrid. Esta entidad llegó a dicha conclusión mediante el análisis de la actividad cerebral de varios grupos de personas.

Protestante Digital, 8.7.12

NOTICIAS DE LAS INSTITUCIONES Proyecto de Música del Col·legi Urgell Desde el Col·legi Urgell nos gustaría agradecer a Dios por este bendecido año que nos ha regalado. Gracias a él, hemos realizado el cumplimiento de un sueño. Este ha sido un año especial con nuevos proyectos e ilusiones que nos han llegado a través de un don precioso y maravilloso: la música. La Escuela de Música se ha iniciado este curso con un buen número de alumnos y alumnas, lo cual agradecemos a Dios, en unos momentos en los que la crisis no nos pone las cosas fáciles. Han acontecido milagros a nivel interno y externo, a nivel personal y colectivo.

El día 20 de junio se celebró un concierto musical de final de curso en el cual tocaron los alumnos y sus profesoras. Al mismo asistieron padres, familiares, amigos y miembros del personal del Col·legi Urgell.

Una de las bendiciones que pudimos presenciar fue la creación de una pequeña orquesta de violines.

Otro motivo de alegría y regocijo han sido las distintas oportunidades de salir a cantar con el Coro de Primaria y de Secundaria a las diferentes iglesias de Barcelona y alrededores. Nuestros niños y jóvenes tienen sed de dar testimonio, y a nosotros nos hace felices que uno de los instrumentos utilizados para hacerlo sea la música. Algunos

alumnos han compuesto canciones que hemos podido grabar en un CD interpretado por los coros del Col·legi Urgell.

Cuando el Señor tiene planes para nosotros, no hay nada más maravilloso que ponernos en sus manos. Si hacemos nuestra parte, debemos confiar en que él hará la suya. Y así ha sido. Sigamos trabajando para la propagación del mensaje y así cumplir la misión que Dios tiene para cada uno de nosotros.

Esther Gómez Carrera Profesora de Música del Col·legi Urgell

Un incendio forestal amenazó el CEAS

Alrededor de las 11:00 de la mañana del domingo 1º de julio, un rayo cayó en las inmediaciones del Centro Educativo Adventista de Sagunto (CEAS), provocando un incendio en el bosque adyacente.

Tras verse grandes llamas desde la población cercana de Sagunto, el personal alertado por teléfono acudió rápidamente para atender la situación, llamando al 112 y solicitando asistencia de medios para sofocar el incendio que amenazaba las instalaciones educativas del CEAS. De inmediato se presenció la Policía Local y Nacional, así como efectivos de Protección Civil y del Consorcio de Bomberos para pro-

teger las instalaciones del CEAS y las vecinas viviendas, muchas de ellas de personal del centro.

Al poco de presentarse las fuerzas de seguridad, se ordenó la evacuación del CEAS. En ese momento, los alumnos de ESDES se encontraban de excursión en Peñíscola (Castellón), por lo que la evacuación del personal de cocina y mantenimiento se realizó de forma rápida y ordenada.

Para el resto de los residentes del Campus se habilitó el local de la Iglesia Adventista del Séptimo Día de Sagunto, a poca distancia del CEAS. Mientras avanzaba el mediodía, cayó una leve pero persistente lluvia que facilitó las tareas de las brigadas de extinción ayudando a sofocar el incendio de forma rápida.

Manel López, director de Primaria del CEAS, indicó: «Damos gracias a Dios porque no ha pasado de un susto y las llamas no han afectado al campus».

Conforme avanzó la tarde, el personal y residentes del campus pudieron regresar a sus viviendas e internados sin mayor dificultad, observando a pocos cientos de metros los restos aún humeantes del frente en llamas que amenazó con arrasar las instalaciones.

Comunicaciones de la UAE

rA ago. 2012 [481] · 17

NOTICIAS DE LAS INSTITUCIONES Más noticias del CEAS Semana de audiciones

Clausuras de Infantil, Primaria y Secundaria

Durante los días 4-7 de junio, tuvo lugar en el Centro de Música Juan Sebastián Bach la semana de audiciones que, como cada año por estas fechas, anuncia que el curso está llegando a su fin.

Fueron cuatro días de gran actividad, en los que cada tarde recibimos la visita de padres, familiares y amigos dispuestos a disfrutar de unos momentos musicales que profesores y alumnos habíamos preparado con mucho entusiasmo.

Pudimos escuchar a alumnos de todas las especialidades y niveles, desde los más pequeños hasta los más avanzados, pudiendo así comparar el resultado que se obtiene tras el estudio y esfuerzo combinado con el paso de los años. Fue un placer ser testigos de los progresos que con empeño y dedicación van realizando los alumnos de nuestro centro.

Fueron momentos que nos animaron tanto a profesores como a alumnos a seguir esforzándonos en transmitir y cultivar ese don que es la música. Debemos recordar y aplicar las palabras que nos dice Pablo en 1ª Timoteo 4: 14-15: «No descuides el don que hay en ti…

Ocúpate de estas cosas; permanece en ellas, para que tu aprovechamiento sea manifiesto en todos».

Desde aquí queremos dar las gracias a todos y cada uno de los participantes en el programa de cada tarde, así como a los que nos acompañasteis con vuestra presencia y aplausos.

Milca Blasco Gadea

Los pasados 19, 20 y 25 de junio tuvieron lugar las clausuras de Infantil, Primaria y la ESO, respectivamente.

Como todos los años, la ceremonia de clausura de Secundaria fue algo especial.

Se entregaron numerosos diplomas de rendimiento (nota superior a 7’5), algunas menciones especiales (nota superior a 9) y muchas palabras de agradecimiento y recuerdo.

Hubo algunas visitas importantes, como la de Laura García Raga, Vicedecana de la Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación de la Universidad de Valencia y profesora del departamento de Teoría de la Educación, que entregó los diplomas del Curso de Mediación para Padres. También hubo actuaciones memorables de los alumnos y muy buen ambiente.

Pero este año hubo además despedidas y bienvenidas importantes. Nuestro equipo directivo se renueva completamente, así como el Departamento de Orientación tiene algunos cambios. Por ejemplo, Cristina Andreu deja la dirección de Secundaria. La sustituye en el cargo Joan Duch; Miriam Bel deja la jefatura de estudios de Secundaria. La sustituye en el cargo Enrique Cremades; Antonio Cremades deja el cargo de rector del CEAS. Le sustituye en el cargo Miguel Ángel Roig; Nicolás Montoya deja la dirección de la administración del CEAS. Le sustituye en el cargo Juan Andrés Prieto. Susana de Madariaga deja la dirección de Mediación Escolar.

De esta manera despedimos el curso con cierta nostalgia y mucho cariño, pero miramos al futuro con ilusión. Las emociones son intensas, se mezclan y nos acompañan.

La sociedad y el mundo actual ponen a su disposición unas inmensas posibilidades de conocimiento y formación. Hay que aprovecharlas, porque solo el conocimiento les podrá hacer ciudadanos libres, autónomos y críticos.

Me gustaría también recordar que parte de vuestra formación y de lo que sois se ha ido desarrollando en el Colegio Adventista de Sagunto.

Para algunos el instituto va a seguir siendo, por algún año más, vuestro centro, donde pasaréis por el Bachillerato. Otros, sin embargo, saldrán formados para enfrentarse al mundo laboral o a algún ciclo formativo en otro lugar. Pero todos, espero, se habrán llevado, antes o después, grandes recuerdos de nuestro centro. En ese camino que os queda hasta encontrar vuestro futuro, permaneced en el Señor y sed fieles en vuestro trabajo.

Darío Sangüesa

Jefa de Estudios del Centro J. S. Bach

Otorgamiento al doctor Antonio Cremades La Universidad de Montemorelos (México) otorgó al ex profesor de la institución Antonio Cremades el grado de doctor en Educación honoris causa durante el programa de Colación de Grados de la Graduación 2012, llevado a efecto el 27 de mayo, del que fue el orador.

El Consejo Universitario decidió conceder el honor al doctor Cremades «por su trayectoria como profesor en el uso de estrategias para el aprendizaje que, más allá de informar, han desafiado las facultades más elevadas de la mente de sus alumnos; por su sensibilidad a las necesidades académicas y personales de los estudiantes, mostrando un gran sentido de responsabilidad al cumplir con el rol de consejero». También «por sus aportaciones como investigador y expositor a través de publicaciones y conferencias en los temas de creacionismo; por la excelencia de sus aportaciones internacionales en el marco de la filosofía de la educación adventista, convirtiéndose en un mentor para muchas generaciones; por su lealtad y compromiso; por su compañerismo cristiano; por ejemplificar la excelencia académica en el servicio abnegado».

Queremos transmitir nuestras felicitaciones y compartir con Antonio el gozo de un otorgamiento de esta índole.

Departamento de Administración

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Profesor de Secundaria del CEAS

NOTICIAS DE LA UNIÓN

Nuevo director del CPM y Radioadventista.com l Centro de Producciones Multimedia (CPM) y Radioadventista.com cuentan desde finales de junio con un nuevo director: Pablo Sánchez. El hasta ahora director, el pastor Pedro Torres, responsable del Departamento de Comunicaciones de la Iglesia Adventista Española, además de responsable de Libertad Religiosa y de Relaciones Institucionales, se trasladará a Madrid para un mejor desempeño de sus funciones.

Pablo Sánchez, responsable hasta ahora del área de Internet del CPM, ha sido elegido por el consejo de la Unión Adventista Española (UAE) para reorganizar, dirigir y dar un nuevo impulso a esta productora de programas de televisión, cine, radio, producción musical e Internet, así como a la emisora de radio oficial de la UAE, Radioadventista.com.

La profesionalidad, responsabilidad, capacidad organizativa y creativa, así como la excelente disposición de servicio de Pablo Sánchez, posibilitarán que este centro de producciones llegue a ser lo que el Señor quiere que sea en una nueva andadura que intuimos tremendamente provechosa, aunque no exenta de nuevos desafíos, que como equipo venceremos con la ayuda de Dios para que ambos proyectos respondan a su objetivo evangelizador.

E

Ha sido este un próspero periodo bajo la dirección del pastor Pedro Torres, en el que el área de Comunicaciones de la Iglesia Adventista se ha expandido y posicionado muy notablemente, y en el que se han logrado importantes avances de cara al exterior. Por ello desde el CPM queremos agradecer todo el empeño, toda la ilusión, todo el esfuerzo y todas las ganas que el pastor Pedro Torres ha puesto en esta importantísima tarea, y desearle que pueda continuar con esa magnífica labor. Los medios de comunicación son la punta de lanza del evangelismo en esta sociedad del siglo XXI. El CPM comienza una nueva etapa en la que esperamos, como equipo, bajo la dirección de Pablo Sánchez, amparados en el Departamento de Comunicaciones y a las órdenes del Señor, seguir trabajando y mejorando para que esta productora, así como la emisora de radio online y todas las emisoras FM asociadas al proyecto de Radioadventista.com, puedan realmente llegar a ser todo lo que Dios quiere que sean: herramientas eficaces para inundar el mundo de Esperanza.

Desde el CPM solicitamos vuestras oraciones para que el Señor proteja y dirija este nuevo y maravilloso desafío que tenemos por delante, y para que, con su ayuda, este centro

llegue a ser todo lo que él quiere que sea. Orad por el CPM y por Radioadventista.com; orad por los proyectos y por el equipo de personas que con toda la ilusión, todas las ganas y toda la profesionalidad, vamos a seguir luchando para que el Señor lo dirija según su voluntad para cumplir sus objetivos en estos momentos finales de la historia de la humanidad.

Esther Azón Fernández Redacción del CPM

GRANOVITA, S.A.: CONVOCATORIA PÚBLICA DE TRABAJO Ante una próxima ampliación de nuestras líneas de producción, anunciamos que se abre convocatoria pública para cubrir distintos puestos de trabajo en nuestras instalaciones de La Vall d’Uixó (Castellón).

Buscamos personas de ambos sexos, mayores de edad, para prestar sus servicios como auxiliares de producción, con ganas de trabajar duro, espíritu jovial, capacidad de integración en equipo y total disposición para rotar en distintos turnos.

A pesar de no ser necesaria una especialización, se valorará la experiencia en manipulación de alimentos.

La jornada de trabajo será de 40 horas semanales en jornadas continuadas de 8 horas diarias y con contratos de duración determinada.

El salario que ofrecemos estará regulado por el convenio colectivo de alimentación.

La selección del personal se hará mediante pruebas presenciales en nuestras instalaciones en función de los perfiles de los currículums recibidos.

Todas las personas que estén interesadas deben escribir antes del 20 de septiembre de 2012, bien por correo electrónico, bien por fax o carta, enviándonos su currículum a la siguiente dirección: GRANOVITA S.A. Polígono Industrial Belcaire parcela 608 12600 La Vall d’Uixó (Castellón) Fax 964697919 e-mail: convocatoria@granovita.com

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NOTICIAS DE NOTICIAS DE LAS IGLESIAS Barcelona-Urgell SINGULAR RENOVACIÓN DE VOTOS

El pasado sábado 16 de junio, los jóvenes de Urgell fuimos invitados a una excursión al Monte Puigmal. La actividad prometía sorpresas al alcanzar la cima, y efectivamente no defraudó. Tras un largo ascenso con vistas maravillosas, finalmente llegamos a la cruz que marcaba nuestro destino. Una vez allí, las sorpresas llegaron: Edgar empezó con una introducción a la actividad que marcó su posterior desarrollo y nuestra grata sorpresa. Ese mismo sábado, siete años atrás, él y su esposa Carla se habían casado. Su vida en pareja había sido bendecida por Dios y querían volver a renovar sus votos matrimoniales para agradecimiento a Dios. Se cambiaron de ropa para la ocasión –el novio se puso una corbata y la novia un velo– y Daniel Moreno

ofició esta ceremonia informal de “gran altura”. Para finalizar, los casados leyeron un versículo bíblico conjuntamente y se hizo entrega de algunos regalos.

La jornada prosiguió con el descenso de la montaña hasta el Valle de Nuria, donde disfrutamos de una comida con vistas al lago. Tras un breve descanso, finalizamos el circuito con un pequeño ascenso hasta el estacionamiento de coches.

Sin duda fue un sábado diferente, donde disfrutamos de la compañía de Dios en su naturaleza, y del milagro de la amistad y el matrimonio persistente. Probablemente, la siguiente vez que asista a una ceremonia en la cima de una montaña, sea en el cielo.

nosotros. Su esposa, Bonnie, muy querida por la Iglesia de Urgell también estuvo con nosotros.

El pastor y profesor Roberto Badenas, acompañado de su esposa, tuvo la amabilidad de traducir las conferencias y con su saber hacer proporcionarnos un fin de semana perfecto.

Las charlas se centraron en la sesión de la Conferencia General de 1888 y todos los asuntos relacionados con la justificación por la fe, la naturaleza de Cristo y preguntas sobre doctrina y sus resultados hoy en día.

Agradecemos a la familia Knight su estancia entre nosotros y sus enriquecedoras aportaciones.

Ferran Sabaté

Magda Amigó

VISITA DEL PASTOR GEORGE KNIGHT Y SU ESPOSA, BONNIE La Iglesia de Barcelona-Urgell, como es habitual en ella, organiza periódicamente a través de Fòrum Paulí series de conferencias con asuntos que interesan y preocupan a su congregación. Temáticas que aportan conocimiento teológico y crecimiento espiritual.

Los días 22 y 23 de junio nos acompañó el pastor y profesor George R. Knight, autor además de libros conocidos por muchos de

B autismos en el grupo de Estepona

El sábado día 30 de junio fue un día doblemente especial en el grupo de Estepona y en la Iglesia Adventista de Algeciras. Nos congregamos las tres iglesias de la zona para celebrar con alegría el bautismo de un joven del grupo de Estepona. Se entregó al Señor después de ver cómo la vida le ha cambiado desde que se comprometió con el Señor. Hijo de adventista, con lágrimas en los ojos por estar viviendo un hermoso momento, entregó su vida al Señor en las aguas

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del bautismo. También fue una doble alegría para las tres iglesias y sobre todo para una servidora y su esposo.

Raquel, una jovencita de 11 años, después de mucho tiempo pidiendo el bautismo a su padre, entró en las aguas del bautismo con una gran alegría por parte del pastor que, con lágrimas en los ojos, hizo descender a su hija en las profundidades del agua para que surgiera una hermana que entrega su vida al Señor. La ceremonia estuvo rodeada de poesía y cantos, de testificación y reflexión pero sobre todo de amor por parte de las iglesias hacia estos dos jóvenes. Que Dios les bendiga abundantemente.

Lidia Vicente Cardona

PRIMAVERA MUSICAL

En la iglesia de Barcelona-Urgell, durante la primavera, hemos podido disfrutar de un acontecimiento que ha resultado muy enriquecedor. Nos referimos a la Primavera Musical de Urgell, un ciclo de cuatro conciertos que abarcaron los más diversos estilos musicales.

El primero de ellos tuvo como protagonista a una orquesta de cámara formada exclusivamente por jóvenes de 18 a 30 años de edad. Durante el segundo, de la mano del Coro Contrapunto Vocale, conocimos el refinamiento de la polifonía inglesa del Renacimento. Siguió la Schola Cantorum Universitaria Barcinonensis, con un programa centrado en la música sacra luterana del siglo XVII. Finalmente, la guinda corrió a cargo del coro de cámara Foné, que nos presentó un programa compuesto de obras para coro de autores impresionistas y del siglo XX. Confiamos que esta grata y enriquecedora experiencia se repetirá en años sucesivos.

Daniel Bosch

LAS IGLESIAS NOTICIAS DE LAS IGLESIAS NOTICIAS FELICES

Murcia CAMPAÑAS DE EVANGELIZACIÓN Del 2 al 9 de Junio llevamos a cabo en nuestra Iglesia de Murcia la campaña evangelizadora a cargo del pastor Emilio García Marenko, vicerrector académico de la Universidad Andrews (EE. UU.). Culminamos el día 9 con un precioso programa y nueve bautismos.

En la Iglesia de Lorca, por su parte, tuvimos al pastor Alejandro Pastor, procedente de Estados Unidos, también culminando con bautismos.

En San Pedro terminamos la campaña con Jacob Stelian, procedente de Rumanía, celebrando bautismos al finalizar.

Yenny M. Arciniegas

La Palma MESTURA 2012 TRAE ESPERANZA A LA POBLACIÓN

Los asistentes al IV Encuentro Intercultural Joven del pasado 9 de junio encontraron un stand con el siguiente slogan: Amigos de Esperanza. En este stand se distribuyeron más de cinco mil publicaciones fomentando la esperanza en sus lectores de diversas maneras. Los materiales ofrecidos gratuitamente por la Iglesia Adventista del Séptimo día en La Palma estuvieron destinados a promover un estilo de vida saludable, una mejora en las relaciones interpersonales y a brindar esperanza en momentos de crisis.

Y como ejemplo de una dieta sana se ofrecieron más de dos mil degustaciones completamente gratuitas a los visitantes del stand. Los más pequeños de La Palma también se llevaron su porción de “esperanza” con los globos en forma de animales que se les regalaba en el stand.

En reconocimiento a esta labor, Teresa Rodríguez, consejera de Juventud del Cabildo de La Palma, hizo entrega en el stand de un diploma al equipo de Amigos de Esperanza.

Este proyecto ha sido posible gracias a la colaboración de la Consejería de Juventud del Cabildo de La Palma, a Editorial Safeliz y a los voluntarios de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en La Palma.

Isidro Arias

San Sebastián

NACIMIENTOS Iglesia de Baracaldo: El día 28 de marzo vino al mundo Elene Ligero Fernández, hija de Amaia y Gustavo.

BODAS Iglesia de Calahorra: El día 1º de julio contrajeron matrimonio Loida Pamplona y Samuel Gil. Oficiaron la ceremonia los pastores Óscar López, Daniel Bosqued y Daniel Moreno.

SEMINARIO DE SALUD Los días 1 y 2 de Junio recibimos la visita de la hermana Sandra Patrone, responsable del Departamento de Salud de la UAE. Impartió un seminario sobre nutrición, combinando las exposiciones teóricas con demostraciones prácticas.

Todos los asistentes, entre los que se encontraban muchos interesados, coincidimos en el gran interés de lo aprendido en este seminario.

Queremos desde estas líneas expresar nuestro más sincero agradecimiento a la hermana Sandra por sus enseñanzas que, sin duda, van a permitir que nuestras vidas sean más saludables, para honra y gloria de Dios. Deseamos de corazón que Dios siga

bendiciendo la importante labor que nuestra hermana está llevando a cabo.

CAMPAÑA DE ADRA Como todos los años desde hace ya más de veinticinco, hemos llevado a cabo la campaña de cuestación de ADRA en nuestra provincia de Guipúzcoa.

Como podéis imaginar, en Donostia-San Sebastián a veces el tiempo no ayuda. De hecho, en esta campaña hemos tenido varias salidas con lluvias torrenciales. No obstante el grupito de entre 10 y 15 voluntarios, con el Espíritu del Señor hemos continuado con una ilusión enorme pues tenemos clara nuestra meta que no es otra

Primer aniversario del grupo de Pinto

Hace pocas semanas se celebró el primer aniversario del grupo de Pinto-Moriah, en Madrid. Se trata de un grupo formado por miembros de diversas iglesias de Madrid, tales como Vallecas y Las Rosas. Es su deseo e intención seguir creciendo y evangelizando, tal y como lo han hecho hasta ahora.

Ha habido varios bautismos en el grupo, alguno de ellos gracias a la influencia de Alfa

Televisión, que jugó un papel fundamental.

Otros se están preparando para dar el paso.

Aunque ya se dispone del número mínimo de personas para constituirse en iglesia, están esperando tener algunas más antes de dar el paso.

Pedimos las oraciones de nuestros hermanos en España, en aras de poder concretar el alquiler de un nuevo local en la misma zona donde hoy alquilamos una iglesia evangélica, con el fin de mejorar las comodidades y disponer de un local digno, amplio y acogedor de todos los que nos visitan. Gracias adelantadas por el apoyo de sus oraciones. Álex Tena

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NOTICIAS DE NOTICIAS DE LAS IGLESIAS BAUTISMOS Grupo de Estepona: El día 30 de junio entregó su vida al Señor a través de las aguas del bautismo Ovídeo Ciobanu. Ofició la ceremonia el pastor Roberto Pérez.

Iglesia de Algeciras: El día 30 de junio fue bautizada Raquel Pérez. Ofició la ceremonia su padre y pastor Roberto Pérez.

Iglesia de Badajoz: El día 26 de mayo entregaron sus vidas al Señor a través de las aguas del bautismo Ligia Maria Silva de Souza, Cássia Beatriz Silva de Souza y Ruber Ismael Silva de Souza. Ofició la ceremonia el pastor Edwin Rodríguez.

Iglesia de Baracaldo: El día 2 de junio fueron bautizadas Maria Luisa Gutierrez Rojo y Eleni Lopes Correa. Ofició la ceremonia el pastor Stefan Albu.

Iglesia de Barcelona-Guinardó: El día 30 de junio hicieron su pacto con el Señor mediante el bautismo Amy Dunca Castro y Rebeca Magali Cabral Aguilera. Ofició la ceremonia el pastor Jónatan Dolcet.

Iglesia de Barcelona-Urgell: El día 30 de junio entregaron sus vidas al Señor a través de las aguas del bautismo Dámaris Sancho y Camila Pérez. Oficiaron la ceremonia los pastores Jónatan Dolcet y Daniel Moreno.

Iglesia de Castellón: El día 16 de junio fueron bautizados Alin Panait, Marta Patricia Bejarano Díaz, Diana Herreros Parra, Jackeline-Heira Badillo Coronell y Mariana Butoi. Ofició la ceremonia el pastor Alberto Guaita.

Iglesia del Centro Educativo Adventista de Sagunto: El día 30 de junio entregaron sus vi-

das al Señor a través de las aguas del bautismo Adrià Lerma, Samuel López, Emma Martínez, Petar Plamenov y Álex Sierra. Oficiaron la ceremonia los pastores Carlos Catalán y Antonio López.

Iglesia de Lérida: El día 30 de junio fue bautizada Dafne Guixé Tomás. Ofició la ceremonia el pastor Daniel Posse.

Iglesia de Lorca: El día 9 de junio fueron bautizados Miguel Ángel Calle y Alejandra Pérez.

Ofició la ceremonia el pastor Tomás Márquez.

Iglesia de Murcia: El 9 de junio hicieron su pacto con el Señor mediante el bautismo Ever Carrillo Montero, Rossmery Montero, Elvira Yabeta Guamani, Renaude Enoc Alarcón Caprio, Isabel García Carrillo y Francis Rojas Moreno. Ofició la ceremonia el pastor Tomás Márquez.

Iglesia de Pamplona: El día 23 de junio fueron bautizados Emilio Ribera Rodríguez, Richard León Aquino y Manuela Rosa Mina Flores. Ofició la ceremonia el pastor Eliseo de Brito.

Iglesia de San Pedro del Pinatar: El día 9 de junio fueron bautizados Luis Carlos López y Virute. Ofició la ceremonia el pastor Tomás Márquez.

Iglesia de Santa Cruz de Tenerife: El día 26 de mayo hicieron su pacto con el Señor mediante el bautismo Dany Josefina Pérez Rodríguez y Sara Elisa Landaeta Freites. Ofició la ceremonia el pastor Francisco José Camacho.

Iglesia de Tudela: El día 23 de junio hicieron su pacto con el Señor a través del bautismo Sebastián Brudan y Daniela Esquivel Bermúdez.

Ofició la ceremonia el pastor Eliseo de Brito.

que dar testimonio de nuestra fe y ayudar a personas necesitadas tanto dentro como fuera de nuestras fronteras, que cada vez van en aumento.

Queremos insistir en que no debemos esperar a que todas las personas de nuestras iglesias o delegaciones apoyen estas iniciativas. Es suficiente que haya un grupo como el que tenemos en la nuestra y una dedicación de todos los sábados y domingos de mayo y junio para alcanzar cantidades con las que podamos realizar proyectos y prestar ayudas importantes. «De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis 22 · [486] rA ago. 2012

hermanos más pequeños, a mí me lo hicisteis» (Mat. 25: 40).

Iñaki Arbiza

Santa Cruz de Tenerife

que regresar a México, pero nuestro pastor siguió con la campaña. Fue una semana bendecida, concluyendo con tres preciosas almas que entregaron su vida a Cristo en las aguas bautismales. Muchísimas gracias a Dios por esta semana.

CONCIERTO DE ANGIE DE LA MOTA El sábado 16 de junio recibimos la visita de Angie de la Mota y su esposo, David Rilo. Por la mañana su marido compartió la Palabra de Dios y por la tarde, Angie nos ofreció un concierto gospel al cual vinieron numerosas visitas llevándose una grata impresión de los adventistas en Tenerife.

INVESTIDURA DE EXPLORADORES El sábado 23 de junio tuvo lugar la ceremonia de investidura de nuestro Club de Exploradores, en el que recibieron las insignias y grados que este año habían logrado.

Damos gracias a Dios por la bendición de nuestros niños y a todo el equipo por su esfuerzo y dedicación que tienen con los mismos.

Lissy Pierola

El Temple DESPEDIDA AL PASTOR JULIÁN GARCÍA El pasado 23 de junio, después de celebrar la santa cena, llevamos a cabo la despedida del pastor Julián García y su querida esposa, Esperanza, a quienes agradecemos mucho de todo corazón por su servicio, dedicación y entrega en la obra de nuestro Dios.

Fue un momento muy emotivo, por el gran cariño que todos les tenemos. Rogamos a Dios que les siga dirigiendo y bendiciendo rica y abundantemente en su vida personal y espiritual, así como en su ministerio. Siempre estarán en nuestras oraciones.

Lissy Pierola

SEMANA DE COSECHA La semana del 19 al 26 de mayo tuvimos el placer de recibir al evangelista Arturo Gutiérrez para celebrar la Semana de Cosecha en el marco del proyecto Amigos de Esperanza. A principios de semana, Arturo Gutierrez, por problemas de salud familiar tuvo

Valencia-Vives ENCUENTRO DE COROS El sábado 18 de mayo, las iglesias de Valencia-Vives y Puerto de Sagunto organizaron en la Casa de la Cultura de Puerto de Sa-

LAS IGLESIAS NOTICIAS DE LAS IGLESIAS NECROLÓGICAS por la década de los 50, la compañía de su buena esposa y sus excelentes hijos e hijas, así como la vida de iglesia han llenado y enriquecido con creces las privaciones primeras.

Sabiñánigo (Huesca) VICENTE SOLANILLA CUEVAS El hermano Vicente Solanilla Cuevas, de 81 años, pasó en paz al descanso temporal el pasado 20 de marzo, acompañado por su esposa, hijos e hijas.

Damos gracias a nuestro Dios porque sus últimos días revistieron el mínimo sufrimiento para Vicente.

El funeral, celebrado en Sabiñánigo, constituyó una solemne oportunidad de testimonio adventista para los numerosos asistentes que con su presencia quisieron honrar el recuerdo de Vicente, excelente vecino y buen amigo, así como acompañar en su duelo a Pilar, esposa de Vicente, y a sus hijos, Pilar, Emi, Maribel, Daniel y David.

La vida de Vicente desde su nacimiento ha sido, además de original, dramática, especialmente en su infancia. Vicente nunca conoció a sus padres naturales. Su niñez fue muy difícil y sin duda penosa. El conocimiento del mensaje adventista allá

Vicente poseía una personalidad polifacética, rica en diversas vertientes, tales como la música (practicada mediante varios instrumentos), o los trabajos manuales variados; sus numerosos trabalenguas, acertijos y refranes, mezclados con una simpática sonrisa, hacían siempre agradable y didáctica su presencia.

Pero por encima de todo hemos podido apreciar su devenir espiritual in crescendo. Los subrayados en su Biblia, las abundantes notas en su libro de Escuela Sabática, su fiel asistencia a la iglesia en días de mucho frío, ya delicado de salud, etcétera, evidenciaban su amor por el Señor.

La iglesia de Huesca, así como el grupo de Sabiñánigo-Jaca, sienten profundamente la ausencia del buen hermano Vicente. Descanse en el Señor hasta el día en que “recibirán el reino los santos del Altísimo, y poseerán el reino hasta el siglo, eternamente y para siempre.” Amén.

Manuel Vega

Conferencias públicas del grupo de Tárrega

gunto un encuentro de coros en el que participaron seis iglesias de la zona. Fue un día dedicado a la adoración. El Cuarteto de La Voz de la Esperanza fue el encargado de dar inicio al programa, seguido de los coros de las iglesias organizadoras. Después de la Escuela Sabática, continuamos alabando a nuestro Dios a través de la música. En el culto de adoración, los jóvenes de Valencia-Vives nos hicieron reflexionar sobre el extraordinario poder de Dios al presentar la historia de la creación de manera diferente y original, por medio de un mimo.

Por la tarde se reanudó el programa con el momento más esperado, el encuentro de coros en el que participaron las iglesias de Valencia-Timoneda, Valencia-Betel, Liria, Castellón, Valencia-Vives, Puerto de Sagunto y un grupo infantil que, utilizando campanas, interpretó varios himnos.

El grupo de Tárrega deseaba tener algunas reuniones en dicha ciudad, y el deseo se cumplió: en los meses de marzo, abril, mayo y junio, nuestro pastor, Daniel Posse, y su esposa, Sandra Patrone, impartieron temas tales como el perdón, la culpabilidad, el estrés, la depresión, la salud espiritual y la vida interior, así como la salud por medio de la alimentación, todo con degustación de comida vegetariana. También se regalaron varios libros relacionados con la temática.

En total fueron unas trece reuniones, con un promedio de unas veinte personas muy interesadas en estos temas. De esta veintena, nueve pidieron un estudio de diez lecciones acerca del perdón según la Biblia, ela-

El año anterior habíamos tenido un encuentro similar en la iglesia de Valencia-Vives, donde participaron cuatro iglesias, pero el templo se nos había hecho pequeño, por lo que este año buscamos un sitio con mayor aforo.

Nos gustaría el próximo año repetir esta actividad porque realmente fue una bendición para todos los que estuvimos presentes, tan-

boradas por el pastor Posse, que serán entregados personalmente.

Dichas conferencias fueron anunciadas con dos entrevistas al pastor Posse en Radio Tárrega, de forma gratuita. Agradecemos primeramente a Dios, y a nuestro pastor por el esfuerzo realizado.

Esperamos continuar con una serie de encuentros después de las vacaciones, dado que todos quedaron muy contentos e interesados por continuar con otros temas, deseando que la obra de Dios se propague en esta ciudad.

Carme Mora

to para los que escucharon como para los que participaron. Adoramos a nuestro Dios a través de la música y pudimos tener un encuentro con nuestros hermanos que, aunque están cerca, no siempre tenemos ocasión de relacionarnos. Damos gracias a nuestro Señor por esta hermosa actividad.

Nelson Salgado rA ago. 2012 [487] · 23

VII Campamento Urbano de Evangelismo Lérida, del 1º al 8 de julio

D

el 1º al 8 de Julio, tuvo lugar en la ciudad de Lérida el VII Campamento Urbano de Evangelismo organizado por el equipo de Conéctate y con la colaboración de los miembros de la iglesia.

Cuando preparamos un evento así, siempre nos preguntamos cómo saldrá todo. Esta vez podemos decir que se superaron con creces nuestras expectativas.

Los días previos al campamento ya pudimos ver la mano de Dios al abrirnos las puertas con los permisos para las actividades de evangelización en la calle, la disponibilidad de un estupendo colegio para alojar a los jóvenes y el apoyo de muchas personas que facilitaron el trabajo.

Esto solo fue el principio de lo que Dios tenía preparado. Muchos de los jóvenes que vinieron no se conocían entre ellos, y además había jóvenes de muy diferentes edades. Sin embargo, al segundo día de campamento se respiraba un ambiente de amistad y unidad especial. A primera hora de la mañana se reunían en grupos pequeños para orar y luego pasaban a tener un tiempo a solas con Jesús, una experiencia nueva para muchos. Seguidamente teníamos un tiempo de deporte y después del desayuno disfrutábamos con los temas bíblicos a cargo del pastor Daniel Moreno y la formación en evangelización a cargo del Equipo Conéctate.

En diferentes momentos del día un grupo de jóvenes salía del colegio para apoyar a ADRA en las actividades de servicio a los temporeros. Por las tardes dedicábamos tiempo a preparar los talleres de evangelismo para luego salir a la calle.

Este año hicimos un recorrido de ocho talleres dedicados a contar el plan de salvación a la gente, bajo el lema: “¿Quieres más?” Lo que ofrecíamos en cada taller era mostrar a las personas de forma dinámica cómo podemos obtener más seguridad, más paz, más amor, más esperan-

za, más libertad y más sentido en la vida a través de Jesús. Los talleres los dirigían los mismos jóvenes, y comprobamos una vez más que tienen muchos talentos que hay que aprovechar al máximo. Al final del recorrido todos los participantes se llevaban algún tipo de material bíblico ya fuera en formato video o DVD. Cada noche disfrutamos de una reflexión bíblica dirigida por el hermano Israel Guntín con espacios abiertos para compartir increíbles testimonios de las vidas de los jóvenes. El viernes por la noche tuvimos una santa cena especial ambientada en los tiempos de Jesús. Fue un momento para reflexionar y acercarnos más a Dios. El sábado por la mañana asistimos todo el grupo a la Iglesia de Lérida y compartimos con ellos un programa especial con cantos y testimonios de los jóvenes del campamento.

Como última actividad el sábado por la tarde salimos a la calle con los talleres en una plaza al lado de la iglesia y también tuvimos un concierto a cargo de Francis Ramos.

Ha sido una semana increíble en la que hemos visto cómo los jóvenes se han acercado a Dios. Realmente vivir para servir es algo especial que nos une a todos en el amor de Dios. Deseamos que pronto se repita y que los jóvenes puedan aplicar todo lo vivido en sus iglesias.

Equipo Conéctate «Ha sido el mejor campamento al que he asistido hasta ahora. En el ambiente se podía respirar un espíritu agradable. Todo lo que hacíamos y aprendíamos tenía un fin, acercarnos más a Dios y servir a los demás dándole a conocer».

Lynn B. Lopes, Villajoyosa, 18 años.