Revista Adventista - Los resultado, ¿contra la misión? (Noviembre 2012)

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nº 455 · año 38 · noviembre 2012

El aplauso del cielo

Entrevista a Paolo Benini

La revolución silenciosa


EN SUS MANOS

¿Cómo terminará la historia de tu vida?

Q JESÚS CALVO Presidente de la UAE

uerido amigo, a pesar de que la Escritura nos hable de muchas cosas, en realidad, el mensaje que intenta transmitir gira en torno a dos temas fundamentales. Por un lado, nos habla del hombre; por otro, nos habla de Dios. El hombre es presentado como el gran protagonista en esta Tierra y Dios, como el protagonista de todo el universo. El hombre, en una situación delicada, no ve el peligro en el que se encuentra: Dios es el remedio seguro para salir airoso de ese peligro. Como podéis imaginar este engranaje del hombre con Dios y de Dios con el hombre hace que la historia humana esté llena de intriga, de misterio y, cómo no, de sorpresas. Y es de esta manera que en la Escritura nos encontramos con personas que empezaron mal pero terminaron bien, y personas que empezaron bien pero terminaron mal. Si yo te preguntase en qué grupo te gustaría estar, ¿qué me dirías? No hace falta que respondas, sé lo que me vas a decir. Lo que a todos nos debería hacer pensar es la declaración que tanto la Biblia como el Espíritu de Profecía hacen: muchos creyentes terminarán mal. Esto me deja triste porque ¿cómo es posible que uno termine con algo que nunca quiso? Me gustaría meditar sobre este asunto.

El comienzo Traigo a vuestra memoria el caso del joven rico. Además de joven, era rico, dos cualidades que en aquel entonces iban asociadas a la bendición y a la aprobación del cielo. Fijaos cómo presenta la Escritura su comienzo: aquel joven al ver a Jesús hace tres cosas: va corriendo hacia él, se pone de rodillas y le dice: «¿Qué he de hacer para heredar la vida eterna?» (Mar. 10: 17).Vaya comienzo. Piensa en alguien que llega a tu iglesia, le hablas de Jesús y, en lugar de dilatar la respuesta dice: “Voy”. Además toma una actitud de humildad y sencillez y, por si fuera poco, su interés se centra en una sola cosa: la salvación. Cuando tuvieses que hablar de esta persona en tu iglesia, ¿qué dirías? Da gusto hablar de personas que empiezan bien.

Empezó bien, pero… ¿Cómo terminó aquel joven? El texto dice: «se fue». Si te pregunto por qué se fue, tú 2 · [546] rA nov. 2012

tendrás una respuesta para darme, pero tienes respuesta porque Dios nos la facilitó. Ahora bien, si hubieses estado allí y hubieses hecho esta pregunta a la gente que presenció la escena, ¿qué crees que te dirían? Ellos, con cara de sorpresa responderían: “No lo sé”. Esto es lo que pasa hoy en nuestras iglesias. Entran a la iglesia, lo hacen como aquel joven rico y, un mal día, se van. Yo he conocido hermanos así. Entraron, se entusiasmaron, trabajaron, sirvieron, y muchas cosas más, pero un mal día… se fueron y ya no regresaron. ¿Por qué se fueron? Aquel joven se fue porque amaba las riquezas, pero la Escritura presenta este caso como un ejemplo de lo que pasa en el corazón de cada creyente. ¿Por qué alguien que cree se va? La Escritura arroja luz sobre este tema tan preocupante y, para hallar respuesta a esto, tenemos que hablar de las trampas. La experiencia nos dice que el camino por el que cada creyente tiene que andar está lleno de trampas que el enemigo coloca. Trampas que nos atraen de tal forma que somos incapaces de resistirnos. Y esto es malo porque esas trampas pueden destruir nuestra vida.

Las trampas ¿Cuántas trampas tiene el enemigo? Yo no puedo responder con exactitud a esta pregunta, pero puedo decir que son muchas y, además, muy variadas. Me gustaría mencionar tres que la Escritura señala como preocupantes por los efectos que han tenido en el creyente. • 1. El amor al dinero. La experiencia del joven rico, con el que hemos comenzado, es un claro ejemplo de lo mala que es esta trampa. Cuántos hermanos, un día fieles y comprometidos, han abandonado la fe por esta trampa. Es tan mala que Jesús llegó a decir: «No se puede servir a Dios y al dinero» (Luc. 16: 13). • 2. La incredulidad. Israel es el mejor ejemplo. Si vas al capítulo 7 del libro de Éxodo entenderás lo que digo. Allí encontrarás un pueblo que se dispone a salir de Egipto. ¿Qué es lo que vas a ver? Cosas fantásticas, milagros insospechados, intervención divina constante. ¡Qué comienzo! No hay un mejor comienzo para un pueblo


que este. ¿Me quieres decir cómo terminó aquel pueblo? Tristemente. Todos, salvo dos personas, terminaron enterrados en las arenas del desierto. ¿Cómo un pueblo con un comienzo tan espectacular, puede tener un final tan desastroso? Por una trampa que el enemigo colocó en el corazón de aquel pueblo: la incredulidad. • 3. El orgullo. El ejemplo más significativo es Luzbel. Piensa por un momento en su comienzo: «Los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el día de tu creación» (Eze. 28: 13). Qué comienzo más hermoso, no hay otro mejor. Pero dime, ¿cuál será su final? «Ceniza» (Eze. 28: 18). ¿Cómo es posible esto? Pues aunque no te lo creas es posible. Se trata de una trampa que se coloca en el cerebro: el orgullo. Caer en alguna de estas trampas no es grave, forma parte de nuestra naturaleza caída, lo grave es caer y no poder salir.

Comenzó mal pero… Consideremos otro caso. Se le conoce como el joven endemoniado. Era joven, sí, pero tenía un problema, estaba poseído por Satanás. Si lees en Marcos 5, verás cómo la Escritura presenta su comienzo. La verdad es que el cuadro no puede ser más desolador. Traigamos esto a nuestros días. Imagínate que alguien nuevo llega a tu iglesia. Estáis en una reunión informal y le pides que se presente a los hermanos porque te gustaría saber quién es, qué hace, dónde vive… y él comienza su presentación diciendo: “Yo estoy poseído por Satanás. Vivo en un tugurio, donde está la gente de mal vivir. Ante los desacuerdos con los demás, uso la violencia, dos puñetazos bien dados resuelven toda discrepancia. Me drogo, me emborracho, esnifo cocaína y cuando hablo con la gente prefiero chillarles y despreciarles para que no se tomen libertades ni confianzas”. Dicho esto, se sienta. Mi pregunta para ti es: ¿Qué pensarías de este joven? ¿Podrías decir que tiene posibilidades de triunfar en la vida? O, por el contrario, ¿pensarías que su caso está perdido? Vayamos a la Escritura y leamos su final en el versículo 20: «Y aquel joven comenzó a publicar en Decápolis cuán grandes cosas había hecho Jesús con él». Mi pregunta es ¿cómo lo consiguió? ¿Cómo pudo salir de la peor trampa de todas, el espiritismo? ¿Cómo con un comienzo tan tétrico pudo terminar tan bien la historia de su vida?

El secreto ¿Dónde está el secreto? ¿Cómo salir de las trampas que el enemigo pone en nuestro camino? La historia del joven endemoniado nos lo dice: sometiéndose a la voluntad de Dios. Veámoslo con un poco más de detenimiento. Aquel joven fue curado por Jesús y, a partir de entonces, tomó una decisión: ¡No más vida sin Jesús! Decidió acompañarlo en sus viajes, pero Jesús no se lo permitió. Es más, le quitó esta idea de la cabeza y le echó del grupo. Sus palabras fueron claras: «Vete a tu casa, a los tuyos y cuéntales cuán grandes cosas el Señor ha hecho contigo» (Marc. 5: 19). Frente al rechazo, hay dos posibles reacciones: 1) Responder con otro rechazo. ¿No me quieres en tu grupo? ¡Pues yo tampoco quiero estar contigo! 2) Aceptar el rechazo y actuar en consecuencia. ¿Qué hizo aquel joven? Decidió escoger la segunda opción, y en lugar de rechazar y rebotarse, aceptó y obedeció haciendo lo que Jesús le dijo. Como consecuencia, dice el texto, todos se maravillaban de él. ¡Qué bonita historia! Sobre todo porque vemos un final feliz, y los finales felices nos encantan.

Conclusión Querido amigo, dime, ¿cómo te gustaría que fuese el final de tu vida? ¿Te gustaría que tuviese un final feliz? El Señor te dice cómo conseguirlo: sométete a su voluntad y todo irá en la buena dirección. Entiendo una cosa, si nosotros pudiésemos ver a Dios hablándonos y diciéndonos las cosas… qué fácil sería todo. El problema es que Dios, normalmente, habla a través de las personas y esto es lo que ya no nos gusta tanto. Esto hace que con frecuencia aceptar y obedecer sea tan difícil. Sin embargo, aunque sea difícil, deberíamos recordar que es ahí donde está la respuesta a la pregunta inicial. Creo que es bueno enfocar las cosas bien. Solo aquellos que sean capaces de someterse a la voluntad de Dios serán capaces de terminar la historia de su vida bien. Por eso, ante una contrariedad, ante un “¡No!”, ante algo que no te guste… no rechaces, no busques si es justo o no; por el contrario, en oración, pregúntale a tu Dios si es eso lo que él desea. El Señor sin duda te responderá de alguna manera y tu vida, aunque haya empezado mal, terminará bien. Eso es lo que más deseo y, lo mejor de todo, eso es lo que más desea Dios. Que Dios te bendiga. Amén.

SUMARIO 2

¿Cómo terminará la historia de tu vida?

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El aplauso del cielo

5

Nuestra gran necesidad

8

Los resultados, ¿contra la misión?

11

Entrevista a Paolo Benini

12

La revolución silenciosa

13

El lector tiene la palabra

14

Leído para ti

16

Noticias del Exterior

17

Noticias de la Unión

19

Noticias de las Instituciones

21

Noticias de las Iglesias

REVISTA ADVENTISTA: Órgano oficial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día de España nº 455 · año 38 noviembre 2012 Director de la Revista Jesús Calvo Editor Pedro Torres Colaboración: Departamento de Comunicaciones de la UAE Edita:

Director general Mario Martinelli Administrador Sergio Mato Coordinación de edición Alejandro Medina Coordinación de producción Esther Amigó Revisión Editorial Safeliz, Diseño, maquetación, procesos informáticos Javier Zanuy, Esther Amigó Producción y suscripciones Martín González Pradillo, 6 - Pol. Ind. La Mina · E-28770 Colmenar Viejo, Madrid (España) tel. [+34] 91 845 98 77 fax [+34] 91 845 98 65 revistaadventista@safeliz.com www.publicacionesadventistas.com Impresión AGS Depósito Legal: M-32.993-1974

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R EAV I VA D O S P O R S U PA L A B R A JOSIMAR RIOS OLIVEIRA Pastor

El aplauso del cielo «Y además de otras cosas, lo que sobre mí se añade cada día: la preocupación por todas las iglesias» (2 Cor. 11: 28).

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l texto mencionado es parte de un pasaje cuyo contexto inmediato comienza en el capítulo 10 de 2 Corintios, donde Pablo presenta la defensa de su autoridad apostólica. Los hermanos de Corinto apreciaban mucho a los nuevos y falsos líderes a expensas del padre de la fe (Pablo), considerado intrépido por carta, pero débil personalmente (versículos 1 y 2). Pablo entonces, después de enfatizar la naturaleza de su misión (versículos 3 al 5) y el origen celestial de su llamado, otorgado para edificación de la iglesia (versículo 8), afirma en el capítulo 11 no ser en nada inferior a esos maestros emergentes carismáticos y elocuentes (versículo 5), y que los tales son obreros fraudulentos e instrumentos de Satanás disfrazados como apóstoles de Cristo (versículo 13 al 15). Posteriormente, presenta su increíble currículo ministerial (versículos 22 al 27) compuesto por privaciones, accidentes, injurias, traiciones, hambre, prisiones injustas, trabajo extremo, malestar etcétera, soportados por el amor abnegado de Dios y por los logros alcanzados por el mensaje de la cruz. Como una de las mayores necesidades afectivas del hombre es el reconocimiento, cuando eso falla, generalmente nos sentimos afectados por frustraciones. En el trato con los colegas de trabajo, amigos o familia, el hombre constantemente se enfrenta con situaciones de ingratitud. Pero teniendo a Cristo como base de su fuerza, no debe condicionar su trabajo diligente a la recompensa o aplauso humano. Según el texto arriba citado, a pesar de todos los contratiempos externos, Pablo renovaba diariamente su preocupación y cuidado

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incondicional por el rebaño del Señor, a pesar de que le era insolente, ingrato y reacio. El alma misionera que fue liberada de la prisión de decepción y resentimiento presenta continuamente en el altar del Señor la ofrenda de gratitud por tener el privilegio más grande jamás concedido a los mortales, la genuina predicación del evangelio. Así, lo que mide e impulsa su acción es el sagrado motivo de glorificar a Dios y tributarle gloria, aun cuando eso no genere popularidad entre los hombres, pues «Cualquier cosa que se haga por puro amor, por pequeña o despreciable que sea a la vista de los hombres, es completamente fructífera; porque Dios considera más con cuánto amor se trabajó que la cantidad lograda» (Testimonios Selectos 1, pág. 208). Oremos cada día para que el Espíritu Santo inspeccione nuestro corazón y aplique la influencia convincente que agudiza nuestro oído espiritual para oír siempre el aplauso del cielo, fuente de motivación extremadamente superior al aplauso terrenal.


E S P Í R I T U D E P R O F EC Í A ELENA WHITE

Nuestra gran necesidad Sin el Espíritu Santo no tenemos poder. Este artículo es un extracto del libro “Hechos de los apóstoles” de Elena White, capítulo 5, páginas 39-45.

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uando Cristo dio a sus discípulos la promesa del Espíritu se estaba acercando al fin de su ministerio terrenal. Estaba a la sombra de la cruz, con una comprensión plena de la carga de culpa que estaba por descansar sobre él como portador del pecado. Antes de ofrecerse a sí mismo como víctima destinada al sacrificio, instruyó a sus discípulos en cuanto a la dádiva más esencial y completa que iba a conceder a sus seguidores: el don que iba a poner al alcance de ellos los recursos inagotables de su gracia. «Y yo rogaré al Padre –dijo él,– y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: al Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce: mas vosotros le conocéis; porque está con vosotros, y será en vosotros» (Juan 14: 16, 17). El Salvador estaba señalando adelante al tiempo cuando el Espíritu Santo vendría para realizar una obra poderosa como su representante. El mal que se había estado acumulando durante siglos, habría de ser resistido por el divino poder del Espíritu Santo. ¿Cuál fue el resultado del derramamiento del Espíritu en el día de Pentecostés? Las alegres nuevas de un Salvador resucitado fueron llevadas a las más alejadas partes del mundo habitado. Mientras los discípulos proclamaban el mensaje de la gracia redentora, los corazones se entregaban al poder de su mensaje. La iglesia veía afluir a ella conversos de todas direcciones. Los apóstatas se reconvertían. Los pecadores se unían con los creyentes en busca de la perla de gran precio. Algunos de los que habían sido los más enconados oponentes del evangelio, llegaron a ser sus campeones. Se cumplió la profecía: «El que entre ellos fuere flaco, [...] será como David: y la casa de David [...] como el ángel de Jehová» (Zac. 12: 8) Cada cristiano veía en su hermano

una revelación del amor y la benevolencia divinos. Un solo interés prevalecía, un solo objeto de emulación hacía olvidar todos los demás. La ambición de los creyentes era revelar la semejanza del carácter de Cristo, y trabajar para el engrandecimiento de su reino. «Y los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con gran esfuerzo; y gran gracia era en todos ellos» (Hech. 4: 33). Gracias a estas labores fueron añadidos a la iglesia hombres escogidos que, al recibir la palabra de verdad, consagraron sus vidas al trabajo de dar a otros la esperanza que llenaba sus corazones de paz y gozo. El Señor hablaba por su medio, y mientras iban de un lugar a otro, predicaban el evangelio a los pobres, y se efectuaban milagros de la gracia divina. Tal es el poder con que Dios puede obrar cuando los hombres se entregan al dominio de su Espíritu. La promesa del Espíritu Santo no se limita a ninguna edad ni raza. Cristo declaró que la influencia de su Espíritu estaría con sus seguidores hasta el fin. Desde el día de Pentecostés hasta ahora, el Consolador ha sido enviado a todos los que se han entregado plenamente al Señor y su servicio. A todo el que ha aceptado a Cristo como Salvador personal, el Espíritu Santo ha venido como consejero, santificador, guía y testigo. Cuando más cerca de Dios han andado los creyentes, más clara y poderosamente han testificado del amor de su Redentor y de su gracia salvadora. Los hombres y mujeres que a través de largos siglos de persecución y prueba gozaron de una gran medida de la presencia del Espíritu en sus vidas, se destacaron como señales y prodigios en el mundo. Revelaron ante los ángeles y los hombres el poder transformador del amor redentor. rA nov. 2012 [549] · 5


Aquellos que en Pentecostés fueron dotados con El Espíritu Santo mora con el obrero consagrael poder de lo alto, no quedaron desde entonces lido de Dios dondequiera que esté. Las palabras habres de tentación y prueba. Como testigos de la verbladas a los discípulos son también para nosotros. dad y la justicia, eran repetidas veces asaltados por El Consolador es tanto nuestro como de ellos. El el enemigo de toda la verdad, que trataba de desEspíritu provee la fuerza que sostiene en toda emerpojarlos de su experiencia cristiana. Estaban obligencia a las almas que luchan y batallan en medio gados a luchar con todas las facultades dadas por del odio del mundo y de la comprensión de sus proDios para alcanzar la medida de la estatura de hompios fracasos y errores. En la tristeza y la aflicción, bres y mujeres en Cristo Jesús. Oraban diariamencuando la perspectiva parece oscura y el futuro perte en procura de nuevas provisiones de gracia para turbador, y nos sentimos desamparados y solos: espoder elevarse más y más hacia la perfección. Bajo tas son las veces cuando, en respuesta a la oración la obra del Espíritu Santo, aun los más débiles, ejerde fe, el Espíritu Santo proporciona consuelo al cociendo fe en Dios, aprendían a desarrollar las faculrazón. tades que les habían sido confiadas y llegaron a ser No es una evidencia concluyente de que un homsantificados, refinados y ennoblecidos. Mientras se bre sea cristiano el que manifieste éxtasis espiritual sometían con humildad a la influencia modeladoen circunstancias extraordinarias. La santidad no ra del Espíritu Santo, recibían de la plenitud de la es arrobamiento: es una entrega completa de la voDeidad y eran amoldados a la semejanza divina. luntad a Dios; es vivir de toda palabra que sale de El transcurso del tiempo no ha cambiala boca de Dios; es hacer la voluntad de do en nada la promesa de despedida nuestro Padre celestial; es confiar en El de Cristo de enviar el Espíritu SanDios en las pruebas y en la oscuritranscurso del to como su representante. No es dad tanto como en la luz; es catiempo no ha por causa de alguna restricción minar por fe y no por vista; de parte de Dios por lo que las confiar en Dios sin vacilación cambiado en nada la riquezas de su gracia no fluy descansar en su amor. promesa de despedida de yen a los hombres sobre la tieNo es esencial para nosorra. Si la promesa no se cumCristo de enviar el Espíritu tros ser capaces de definir con ple como debiera, se debe a que precisión qué es el Espíritu SanSanto como su no es apreciada debidamente. Si to. Cristo nos dice que el Espírepresentante. todos lo quisieran, todos serían ritu es el Consolador, «el Espíritu llenos del Espíritu. Dondequiera la de verdad, el cual procede del Padre» necesidad del Espíritu Santo sea un asun(Juan 15: 26). Se asevera claramente toto en el cual se piense poco, se ve sequía escante al Espíritu Santo, que en su obra de guiar piritual, oscuridad espiritual, decadencia y muerte a los hombres a toda verdad, «no hablará de sí misespirituales. Cuando quiera los asuntos menores mo» (Juan 16: 13). ocupen la atención, el poder divino que se necesiLa naturaleza del Espíritu Santo es un misterio. ta para el crecimiento y la prosperidad de la iglesia, Los hombres no pueden explicarla, porque el Sey que traería todas las demás bendiciones en su esñor no se la ha revelado. Los hombres de conceptela, falta, aunque se ofrece en infinita plenitud. tos fantásticos pueden reunir pasajes de las EscrituPuesto que este es el medio por el cual hemos de ras y darles interpretación humana; pero la recibir poder, ¿por qué no tener más hambre y sed aceptación de esos conceptos no fortalecerá a la del don del Espíritu? ¿Por qué no hablamos de él, iglesia. En cuanto a estos misterios, demasiado prooramos por él y predicamos respecto a él? El Señor fundos para el entendimiento humano, el silencio está más dispuesto a dar el Espíritu Santo a los que es oro. le sirven, que los padres a dar buenas dádivas a sus El oficio del Espíritu Santo se especifica clarahijos. Cada obrero debiera elevar su petición a Dios mente en las palabras de Cristo: «Cuando él viniere por el bautismo diario del Espíritu. Debieran reuredargüirá al mundo de pecado, y de justicia, y de juinirse grupos de obreros cristianos para solicitar ayucio» (Juan 16: 8). Es el Espíritu Santo el que convenda especial y sabiduría especial para hacer planes y ce de pecado. Si el pecador responde a la influenejecutarlos sabiamente. Debieran orar especialmencia vivificadora del Espíritu, será inducido a te porque Dios bautice a sus embajadores escogidos arrepentirse y a comprender la importancia de obeen los campos misioneros con una rica medida de decer los requerimientos divinos. su Espíritu. La presencia del Espíritu en los obreros Al pecador arrepentido, que tiene hambre y sed de Dios dará a la proclamación de la verdad un pode justicia, el Espíritu Santo le revela el Cordero de der que todo el honor y la gloria del mundo no poDios que quita el pecado del mundo. «Tomará de lo drían conferirle. mío, y os lo hará saber» dijo Cristo. «Él os enseñará 6 · [550] rA nov. 2012


todas las cosas, y os recordará todas las cosas que os he que fueron bautizados por el Espíritu en el día de dicho» (Juan 16: 14; 14: 26). Pentecostés, reciben más y aun más del poEl Espíritu Santo se da como agente der del Espíritu. Así la tierra ha de ser Hasta regenerador, para hacer efectiva la saliluminada con la gloria de Dios. vación obrada por la muerte de nuesPor otra parte, hay algunos que, el fin del tro Redentor. El Espíritu Santo está en lugar de aprovechar sabiamentiempo, la tratando constantemente de llamar te las oportunidades presentes, espresencia del Espíritu tán esperando ociosamente que la atención de los hombres a la gran ofrenda hecha en la cruz del Calvaalguna ocasión especial de refriha de morar con la rio, de exponer al mundo el amor gerio espiritual aumente grandeiglesia fiel. de Dios, y abrir al alma arrepentida mente su capacidad de iluminar a las cosas preciosas de las Escrituras. otros. Descuidan sus deberes y privileDespués de convencer de pecado, y de gios actuales y permiten que su luz se empresentar ante la mente la norma de justicia, el Españe a la espera de un tiempo futuro en el cual, sin píritu Santo quita los afectos de las cosas de esta tieningún esfuerzo de su parte, sean hechos los recirra, y llena el alma con un deseo de santidad. «Él pientes de bendiciones especiales que los transforos guiará a todo verdad» (Juan 16: 13), declaró el Salmen y capaciten para servir. vador. Si los hombres están dispuestos a ser amolEs cierto que en el tiempo del fin, cuando la obra dados, se efectuará la santificación de todo ser. El de Dios en la tierra esté por terminar, los fervientes Espíritu tomará las cosas de Dios y las imprimirá en esfuerzos realizados por los consagrados creyentes el alma. Mediante su poder, el camino de la vida bajo la dirección del Espíritu Santo irán acompañaserá hecho tan claro que nadie necesite errar. dos por manifestaciones especiales del favor diviDesde el principio Dios ha estado obrando por su no. Bajo la figura de la lluvia temprana y tardía que Espíritu Santo mediante instrumentos humanos pacae en los países orientales al tiempo de la siembra ra el cumplimiento de su propósito en favor de la ray la cosecha, los profetas hebreos predijeron el deza caída. Esto se manifestó en la vida de los patriarrramamiento de la gracia espiritual en una medida cas. A la iglesia del desierto también, en los días de extraordinaria sobre la iglesia de Dios. El derramaMoisés, Dios le dio su «espíritu para enseñarlos» (Neh. miento del Espíritu en los días de los apóstoles fue 9: 20). Y en los días de los apóstoles obró poderosael comienzo de la lluvia temprana, y gloriosos fuemente en favor de su iglesia por medio del Espíritu ron los resultados. Hasta el fin del tiempo, la preSanto. El mismo poder que sostuvo a los patriarcas, sencia del Espíritu ha de morar con la iglesia fiel. que dio fe y ánimo a Caleb y Josué, y que hizo efiPero acerca del fin de la siega de la tierra, se procaz la obra de la iglesia apostólica, sostuvo a los fiemete una concesión especial de gracia espiritual, les hijos de Dios en cada siglo sucesivo. Fue el poder para preparar a la iglesia para la venida del Hijo del Espíritu Santo lo que durante la época del oscudel hombre. Este derramamiento del Espírirantismo permitió a los cristianos valtu se compara con la caída de la lluvia denses contribuir a la preparación del tardía; terreno para la Reforma. Fue el mismo poder lo que hizo eficaces los esfuerzos de muchos nobles hombres y mujeres que abrieron el camino para el establecimiento de las misiones modernas, y para la traducción de la Biblia a los idiomas y dialectos de todas las naciones y pueblos. y en Y hoy, Dios sigue usando su iglesia para dar a coprocura nocer su propósito en la tierra. Hoy los heraldos de de este pola cruz van de ciudad en ciudad, y de país en país der adicional, para preparar el camino para la segunda venida de los cristianos han Cristo. Se exalta la norma de la ley de Dios. El Esde elevar sus petipíritu del Todopoderoso conmueve el corazón de ciones al Señor de la los hombres, y los que responden a su influencia mies «es la sazón tarllegan a ser testigos de Dios y de su verdad. Pueden día» (Zac. 10: 1). En resverse en muchos lugares hombres y mujeres conpuesta, «Jehová hará resagrados comunicando a otros la luz que les aclaró lámpagos, y os dará lluvia el camino de la salvación por Cristo. Y mientras abundante». «Hará descender sobre vocontinúan haciendo brillar su luz, como aquellos sotros lluvia temprana y tardía» (Joel 2: 23). rA nov. 2012 [551] · 7


E ST I LO D E V I DA JOSÉ CARLOS RANDO Licenciado en Teología y pastor en Argentina

Los resultados, ¿contra la misión? La predicación del evangelio a toda criatura es nuestra misión.

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ejos de ser iguales, los países o las naciones que los componen pueden ser bien diferentes. Pablo va a Atenas y solo unos pocos aceptan el mensaje. Pero un profeta poco ortodoxo, quien incluso intenta escapar de su responsabilidad, por fin llega a Nínive para cumplir su misión. Predica un mensaje de condenación y la ciudad entera se convierte, desde el rey al sirviente humilde. Y entonces ocurre lo increíble: ¡Jonás se enfada por el éxito alcanzado! ¿Qué tenían los ninivitas? ¿Qué les faltó a los griegos? Sin ninguna duda, un corazón sensible, como el de nuestros amigos rumanos, o como el de mis buenos hermanos en Perú, Bolivia y otros países en mi División nativa donde, junto con los grandes bautismos, el número de miembros de iglesia crece sorprendentemente. Sin embargo, aquí en Europa y en los grandes territorios de la Ventana 10/40 los resultados son escasos. ¿Quién puede negar que la causa principal de que los esfuerzos hayan sido poco fructíferos en esta parte del mundo es simplemente el hecho de que el campo es desfavorable? El problema es que esta misma realidad puede moldearnos y llevarnos a la conclusión racionalista de que como el terreno es poco prometedor y nuestros resultados pobres no vale la pena intentar el trabajo. Pero, ¿es esa la única e inevitable conclusión que nos hace bajar los brazos, derrotados aun antes de empezar la lucha?

Una visión especial para los campos “duros” En mi opinión, muchos de quienes hemos vivido fuera de la Ventana 10/40 hemos estado acostumbrados a dar prioridad a los resultados antes que a la misión. Hemos juzgado muchas veces a los obreros de la misma manera en que se juzga a un jugador de fútbol: por la cantidad de goles 8 · [552] rA nov. 2012

que anota. Yo mismo me he contado entre quienes han pensado así. Y no solo pensé, sino que trabajé de acuerdo con esa mentalidad. Y también medí a otros con la misma vara. Pero después de mirar en la misma dirección por casi 40 años, he llegado a la conclusión de que hay otra visión de la misión que tal vez hemos olvidado, y que debe ser debe ser emprendida con la misma pasión de aquellos que quieren ganar un partido de fútbol. Es la visión que nuestro Líder sostuvo, cuando nos envió a predicar el evangelio «para testimonio» (Mat. 24: 14). Leí en un periódico peruano que un delantero que tenía la responsabilidad de tirar un penalti erró el tiro y, ante la rechifla de que fue objeto, llegó a su casa y se suicidó. La frustración, la depresión y el desánimo pueden llevarnos a hacer cosas que no queremos. Por eso nos preguntamos si es el plan de Dios que debamos vivir frustrados. ¿No es el evangelio que predicamos el mismo que debe proporcionar alegría y paz a nuestros corazones? Si el trabajo es del Señor, ¿por qué debemos llevar la carga de la aceptación o el rechazo de su mensaje? «El que crea y sea bautizado será salvo» (Marc. 16: 16), y quien no lo hace no recibirá otra cosa que las consecuencias de su propia opción. La orden registrada por Marcos está redactada así: «Id por todo el mundo y predicad el evangelio a cada criatura» (16: 15). Cristo no afirma que todo el mundo se convertirá, sino que «será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, por testimonio a todos los gentiles; y entonces vendrá el fin» (Mat. 24: 14, RV 1960). Mediante la proclamación del evangelio al mundo, está a nuestro alcance apresurar la venida de nuestro Señor. No solo hemos de esperar la venida del día de Dios, sino apresurarla. «Si la iglesia de Cristo hubiese hecho su obra como el Señor le ordenaba, todo el mundo habría sido ya amonestado, y el Señor Jesús habría venido a nuestra


tierra con poder y grande gloria» (Elena White, El Deseado de todas las gentes, pág. 588). Me parece que la mensajera de Dios no pone tanto énfasis en los resultados como en predicar para testimonio. Podríamos estar perdiendo el tiempo yendo y viniendo por las mismas tierras infructuosas en vez de avanzar hacia otras. «Cuando los ángeles llegaron a Sodoma, fueron incapaces de encontrar siquiera cinco fieles en esa gran ciudad, por lo que nosotros podemos deducir que, aunque haya ciudades espléndidas, llenas de riquezas, es posible que ni cinco creyentes puedan ser encontrados allí» (Elena White, Manuscrito 19, 1886). Por consiguiente, nuestra misión principal no es otra que alertar al mundo. Todavía hay miles de lugares donde el mensaje del juicio no se ha predicado. La responsabilidad de la elección debe permanecer con quienes reciben el mensaje. Los que escojan sabiamente vivirán. En vista de esto, ¿cuál es el deber del mensajero de la verdad? ¿Llegará tal vez a la conclusión de que no se debe predicar la verdad, puesto que a menudo no produce otro efecto que el de empujar a los hombres a burlar o resistir sus exigencias? No. El hecho de que el testimonio de la Palabra de Dios despierte oposición no le da motivo para callarlo, como no se lo dio a los reformadores anteriores. Antiguamente, el Señor declaró a uno que hablaba en su nombre: «La casa de Israel empero no querrá escucharte a ti, porque no quieren escucharme a mí». Sin embargo, dijo: «Les hablarás mis palabras, ora que oigan, ora que dejen de oír» (Eze. 3: 7; 2: 7, VM). Al siervo de Dios en nuestros días se dirige la orden: «¡Eleva tu voz como trompeta! ¡Declara a mi pueblo su transgresión, a la casa de Jacob sus pecados!» (Isa. 58: 1). En la medida de sus oportunidades, pesa sobre todo aquel que recibió la verdad la misma solemne y terrible responsabilidad que pesara sobre el profeta a quien el Señor dijo: «Hijo del hombre, yo te he puesto por atalaya a la casa de Israel; por tanto, oirás de mi boca la palabra, y les amonestarás de mi parte. Cuando yo digo al inicuo: ¡Oh hombre inicuo, ciertamente morirás! si tú no hablas para amonestar al inicuo de su camino, él, siendo inicuo, en su iniquidad morirá; mas su sangre yo la demandaré de tu mano. Pero cuando tú hubieres amonestado al inicuo de su camino, para que se vuelva de él, si no se volviere de su camino, por su culpa morirá; mas tú has librado a tu alma» (Eze. 33: 7-9, VM).

Un vigoroso programa de comunicación ¿Cuál es el ejemplo del Nuevo Testamento? La acción, el adelanto, el movimiento. ¡Sin los medios de comunicación modernos! Esa es la manera en que actuaron Jesús y sus discípulos, yendo de pue-

Cosas Importantes

ANTONIO LÓPEZ Pastor, capellán del CAS y profesor del SAE

1ª Epístola a Elena

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1 Estimada Elena: Te escribo esta pequeña epístola sabiendo que tú nunca la leerás y que serán otros a los que corresponda leerla. 2Tus esfuerzos fueron fructificados por el Señor y muchos reciben instrucción y guía en tu legado, aunque no todos. 3 Entre nosotros hay quien te ha elevado a los altares y te ha canonizado, 4despojándote de aquella humanidad quebrantada que nunca ocultaste, de tus dudas y sufrimientos, de tus rectificaciones y tus cambios de parecer motivados por tu crecimiento en sabiduría e inteligencia. 5Estos te conjugan siempre en presente, se les oye decir: Elena White dice…, en lugar de Elena White decía... 6Estos olvidan el mundo tan diferente en el que viviste, 7aplican al día de hoy todo aquello que escribiste en la época de los cowboys, la conquista del oeste, la Europa de después de la Revolución Francesa y las guerras napoleónicas, la revolución industrial, la Guerra Civil Americana y tantos otros eventos importantes que para ti eran prácticamente actualidad. 8Olvidamos fácilmente que durante un año fuiste contemporánea de Francisco de Goya o que Napoleón murió sólo seis años antes de que tú nacieras, 9y sin embargo tus directrices, tu compresión del ser humano y tu pasión por la verdad nos siguen haciendo vibrar como en aquellos días en los que hablabas de Cristo y de la iglesia. 10Querida Elena, también los hay que nunca aceptarán la instrucción si no viene de ti; aquellos que dicen “Elena de White dice…” aunque nunca te leen. Normalmente nunca dijiste lo que sostienen, pero ellos mantienen lo que decías de forma contraria a como lo hubieses predicado tú. 11Jamás serían capaces de negarte, pero tampoco de aceptarte como a una amiga, a una hermana tierna y preocupada. Hay otros que no quieren leerte, simplemente les da pereza, sienten desidia ante tus escritos, y aunque mantienen que la Biblia es su única guía tampoco la leen, para ellos tus libros son caducifolios. 2 1No me atrevo a decirte cuánto tiempo ha pasado ya, 2pero solo te diré dos cosas: la primera es que llevamos mucho más tiempo aquí del que podías imaginar. 3Sabemos que el Señor no se tarda en venir, sino que tiene una paciencia incomprensible para nosotros. 4La segunda es que siento un agradecimiento muy profundo por tus escritos y por tu esfuerzo, te sorprendería saber cuántos libros se publican con tu obra. 5Los del final de tu vida me parecen obras maestras; El camino y El Deseado son, para mí, libros de cabecera y referentes para el ministerio y la enseñanza. 6No quiero que te sientas mal por lo que te he confesado, pero recuerda que si nosotros, habiendo abierto nuestras manos al Señor y recibiendo los dones y bendiciones fuimos capaces de llenar de clavos las suyas, ¿qué no haremos con las tuyas? Algunos predican el “clavo” inspirado y no la “pluma”. 7 Los de la casa de Anastasia te saludan, así como tus viejos amigos Parusso y su esposa Esperanza. Un abrazo fuerte, espero verte pronto.

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A la luz de la Lámpara ANTONIO MARTÍNEZ Pastor, profesor del SAE y Secretario Ministerial

La buena mano de Dios

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as manos son capaces de expresar múltiples sentimientos, así como también estados de ánimo y actitudes. Las manos acarician, sostienen, comparten, solicitan, entregan,... o también rechazan, señalan, golpean,... Las manos reproducen en movimiento los intangibles pensamientos, las emociones y los sentimientos y, al propio tiempo, son verdaderos captadores de las realidades que nos envuelven. Las manos “leen”, en ocasiones, incluso literalmente. Son capaces de captar la autenticidad de un abrazo o la falsedad de un apretón de manos. ¿Y las manos de Dios? La Biblia dice muchas cosas sobre las manos de Dios, pero mencionando solo unas pocas, podemos decir, en primer lugar, que están extendidas: «Extendí mis manos todo el día hacia…» (Isa. 65: 2). Nuestro Dios expresa en esta forma que está siempre intentando encontrarse con nosotros. Por otra parte, los puntos suspensivos ubicados al final del texto mencionado, pueden sustituirse por ti y por mí. En el Salmo 139, dice el salmista que «por delante y por detrás me rodeaste y sobre mí tienes puesta tu mano. Tal conocimiento es demasiado maravilloso para mí». Nos habla de protección, de ternura, de parte de la Divinidad. Y en el texto que da título a esta columna, leemos acerca de Esdras que estaba con él «la buena mano de Dios» (Esd. 7: 9). ¡Es hermoso leer esto! Y lo es aún más sentir su contacto en nuestra vida, porque su mano siempre es “buena”. Realmente no podría ser de otra forma, porque sus pensamientos también son buenos: «pensamientos de paz, y no de desgracia, para darnos un porvenir y una esperanza» (Jer. 29: 11). Yo deseo para ti que la “buena mano de Dios” pueda hacerte sentir todo lo que el Señor quiere transmitirte: amor, calor, cercanía, respeto por tu persona, comprensión, esperanza, curación,… Pero, bien lo sabemos por experiencia, es difícil sentirla “corriendo”; es más fácil cuando estamos “quietos” (Sal. 46: 10), en “silencio” (Sal. 37: 7). Entonces se produce la experiencia del encuentro: sus manos con las nuestras. Sus manos están extendidas… hacia ti. Que no se reproduzca en nosotros la experiencia descrita en el libro de Proverbios: «extendí mi mano y no hubo quien atendiese» (Prov. 1: 24), y también que sus manos puedan percibir de ti al tocar tu vida el sosiego, la paz, la confianza, la seguridad del que sabe que en sus manos todo es certeza y no hay motivo por el cual temer.

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blo en pueblo, de ciudad en ciudad. Eso es exactamente lo que hizo Pablo, quien, lejos de pensar en una misión imposible, treinta años después de que Jesús hubiera dado el mandato, escribió sobre una misión cumplida (Col. 1: 23). ¿En qué sentido cumplida? No que todos hubieran sido convertidos, sino que había muchos creyentes compartiendo el evangelio en todo el mundo conocido. Considerando que en la parábola del sembrador solo una cuarta parte del terreno dio fruto, podemos concluir entonces que en los otros tres terrenos que no dieron fruto permanente la semilla se plantó para “testimonio”. La iglesia se ha formado y se formará de ese cuarto terreno que dio fruto permanente (esto no significa un 25%, porque muchas veces puede ser bastante menos). Si el Señor previó que «el evangelio será predicado para testimonio», descansa en nosotros, con toda la tecnología del siglo XXI y el poder de la lluvia tardía, cumplir esta profecía, sin esperar que se levante otra generación para terminar la tarea. Creo que el tiempo para poner en acción el programa más vigoroso de comunicación desde la existencia de la iglesia ha llegado. No solo con los buenos programas producidos por nuestros evangelistas, sino también con la radio y la televisión, anuncios en los periódicos, en las carteleras, en las calles, solo para mencionar algunos de los medios modernos de comunicación.

¿Los resultados contra la misión? Considerado el hecho de que tal vez solo unos pocos en la iglesia se han preparado para “meter goles” (dar estudios bíblicos tomando decisiones para el bautismo) creo que si nos movemos exclusivamente en esa dirección estaremos obstruyendo nuestro progreso en la realización del trabajo. Si esperamos un resultado para cada acción que emprendamos, continuaremos con el paso lento. Eso significa que tardaríamos mucho tiempo para alcanzar el mundo entero, y particularmente la Ventana 10/40, con un mensaje que debe extenderse como el fuego en el campo seco. El pequeño número de miembros instruido en el difícil arte de tomar las decisiones debe ocuparse en esa tarea, mientras que la gran mayoría de miembros, ahora inactivos, debe movilizarse en los proyectos agresivos de comunicación del mensaje que movió a los primeros cristianos y a los pioneros: ¡El Señor está pronto a venir! Esta visión puede hacer que dejemos de ser el vagón trasero para pasar a ser la locomotora poderosa que arrastra el resto a su destino. Nos hará sentir no un ejército derrotado y pecaminosamente quieto en los cuarteles (las iglesias) sábado tras sábado, sino un ejército vigoroso que cumple la misión encomendada.


MARTHA G. CANTILLO

ENTREVISTA

Miembro de la Iglesia de Alicante

Paolo Benini El seminario “Fe para Hoy”, realizado por la Unión Española, durante los días 29 de julio al 5 de agosto, en el que participaron los delegados de Ministerio Personal y otros miembros de las iglesias españolas, tuvo como invitado especial al director de Ministerio Personal, Escuela Sabática, Mayordomía y Misión Adventista de la División Inter Europea (EUID), el pastor Paolo Benini. Su participación estuvo orientada al “Enriquecimiento Espiritual”, en la mayoría de sus exposiciones hizo mucho énfasis en la oración como herramienta clave para el ministerio personal y así nació la siguiente entrevista. ¿Qué es lo que usted ha descubierto en la oración? La oración es una ciencia que no se puede descubrir en un día, un año, se requiere la vida para descubrirla. La oración, no es primariamente pedir a Dios, es comunicarse con él para conocerlo y adorarlo. Creo que la oración es más, es involucrarnos en su plan, en su propósito, en su deseo de amar y salvar gente. Durante muchos años entendí la oración de esta manera, pero hace más o menos siete años descubrí otro aspecto de la oración, para mí el más importante. ¿Qué es eso tan importante? Descubrí leyendo todas las epístolas de Pablo que, en cada carta, el apóstol pide a las iglesias orar por él y su misión de evangelización, que el Señor abriera puertas para el evangelio, que el Señor pusiera delante de él oportunidades para hablar de Jesucristo, que el Señor le diera poder en su testimonio del evangelio. Basta con leer el final del capítulo 6 de la epístola a los Efesios para entender esto. Pienso también que es por esta simple razón que Pablo nos pide imitarlo: «sed imitadores de mí como yo de Cristo».

¿Y esta enseñanza de Pablo se aplica también a los creyentes del siglo XXI? Claro que sí. En 1 Timoteo 2: 1-5, Pablo nos amonesta a orar por la salvación de todos los hombres, a hacer oraciones por todos, incluyendo a los que tienen autoridad. Él refuerza en el versículo cuatro la idea de hacer esto por todos los hombres porque Dios quiere salvar a todos. ¿Ha vivido usted esa experiencia? Debo decir que muchas veces en los años de mi ministerio pastoral (31), he orado por la misión, por las personas con las que he estudiado la Biblia, por tener contacto con personas que anhelaban conocer el evangelio; pero, como he dicho antes, siete años atrás dos eventos marcaron mi vida de oración en un periodo comprendido entre dos y tres meses. Recibí una carta donde se comentaba un sermón del pastor Pavel Goia, que trabaja Estados Unidos. En este sermón el predicador compartía su experiencia de oración por la ganancia de almas, habló igualmente de la experiencia de otro pastor, Joseph Kidder, que involucró a su iglesia en este ministerio de intercesión por la ganancia de almas, y esta iglesia, en el espacio de cinco o seis años, tuvo un crecimiento de 80 a 400 miembros. Escuchando esta historia con el director de la Asociación Ministerial de la Unión Italiana, decidimos invitar al pastor Kidder, de origen iraquí. Para mí el encuentro con este hombre de Dios,

ahora docente de evangelización y de crecimiento de iglesias en la Universidad Andrews, significó un cambio radical en mi visión evangelizadora y comencé a estudiar la Biblia y el Espíritu de Profecía para comprender más sobre este asunto. Al mismo tiempo recibí un pequeño libro titulado It is nice to be nice (“Es bueno ser bueno”), publicado por la Asociación Ministerial de la Asociación General de la iglesia. En este librito leí muchas declaraciones de la hermana White que explican la importancia, el deber y el éxito de una iglesia que ora por la ganancia de almas. Estas experiencias no son extraordinarias, ni únicas. En la Biblia encontramos exhortaciones a orar por la salvación de los hombres (1 Timoteo 2: 1-5). Nos encontramos también con historias de la oración y misión. En Hechos 10, se narra la bonita experiencia de Cornelio y Pedro; no se conocían, eran de raza diferente, pero los dos eran hombres de oración. El Señor organizó el encuentro entre los dos y fue de esta manera que el primer europeo, un romano, soldado de César, se convirtió en discípulo, soldado de Jesucristo. En los escritos de la hermana Elena White hay muchas citas sobre este tema: «Aprended a ejercer la fe presentando a vuestros vecinos ante el trono de gracia orando a Dios para que toque sus corazones. Es la única manera en que la acción misionera podrá ser llevada a cabo de manera eficaz. Muchas personas serán alcanzadas sin ni siquiera escuchar a un pastor o a un colportor. Los que trabajan en lugares aún no alcanzados, aprenderán mejores formas de llegar hasta la gente y podrán preparar el camino a otros obreros» (Testimonios, Vol. 8, pág. 24). Estoy convencido de que, cuando la iglesia ora, ¡Dios obra! Damos las gracias al pastor Benini por sus inspiradoras respuestas. rA nov. 2012 [555] · 11


CLIFFORD GOLDSTEIN

CREACIONISMO

Editor de la revista ‘Liberty’

La revolución silenciosa

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n los tiempos contemporáneos, toda la gran variedad de “ismos” –entre los cuales destacamos el comunismo, el ateísmo, el secularismo, el positivismo, el marxismo, el evolucionismo y otros–, sea cuales fueren las diferencias que existan entre ellos, parten de una misma premisa: estamos aquí por casualidad. Incluyendo al poco amistoso universo, somos el resultado del azar, de una accidental colisión de átomos. Jacques Monod escribió: «El pacto antiguo se hizo pedazos. Por fin el ser humano sabe que está solo en medio de esta insensible inmensidad del universo, del cual surgimos únicamente por azar». Bueno, esa es una manera de considerar nuestro origen. El otro punto de vista surge a partir de las declaraciones que han comenzado a exponer los científicos en los últimos años. Esto ha producido, según la revista Time, una “revolución silenciosa” que, en esencia, minimiza la fundamentación de los “ismos” mencionados. La base para esta “revolución silenciosa” es el principio antrópico (del griego ánthropos, ‘ser humano’) el cual, en esencia, dice que el universo finalmente está tan en sintonía y con un equilibrio es-

Aunque la ciencia ahora más que nunca está acercándose a la teología, deberíamos reafirmar la importancia que tiene el sábado (en verdad, todo el mensaje del tercer ángel). 12 · [556] rA nov. 2012

tructural básico tan delicado que, si un determinado número de variables se perdiera, aunque fuese en un porcentaje infinitesimal, la humanidad no podría existir. «El universo –afirma uno de los científicos– parece haberse desarrollado teniendo al hombre en mente». En otras palabras, de acuerdo con el principio de la antropía, la humanidad (ánthropos) es la razón misma de la existencia de todo el universo, posición que va mucho más allá de lo que sostiene el creacionismo bíblico. «Lejos de ser producto del azar o de un accidente –escribió Patricio Glynn– la humanidad, o por lo menos la vida, aparece como el principal objetivo en cuya dirección todo el universo está intrínsecamente orquestado; el centro lógico en torno del cual toda la hueste de valores físicos, con sus correspondientes relaciones, han sido estructurados en forma extraordinaria y precisa». En su libro Dios y los nuevos físicos, el matemático y físico Paul Davies proporciona un ejemplo acerca de lo notablemente armonioso que es el universo. Exponiendo acerca del increíble equilibrio que existe entre la fuerza de la gravedad –que lanza los objetos unos contra otros–, Davies afirma que «si el Big Bang hubiese sido más débil, pronto el cosmos se hubiese fragmentado en incontables partículas. Por otro lado, si hubiera sido más fuerte, el material cósmico se habría dispersado tan rápidamente que las galaxias no hubieran podido formarse. De cualquier modo, la estructura del universo parece depender en forma muy significativa de la combinación precisa, exacta, de la severidad explosiva con el poder gravitacional». ¿Cuán perfecta tenía que ser la combinación? Davies escribió que si el equilibrio hubiese sido de –11060, no podríamos existir. Davies continúa: «Para darle

sentido a estos números supongamos que usted quiere acertar a un blanco de dos centímetros que está al otro lado del universo observable, distante unos 20 billones de años luz. Su puntería debe ser tan precisa como indica la cifra –11060». Estas y otras “coincidencias” cósmicas –tales como las del delicado equilibrio entre las fuerzas potentes y las débiles que existen en el equilibrio de la masa de las partículas subatómicas– han impulsado a muchos científicos a volver a evaluar las suposiciones que sostenían acerca de la naturaleza del universo. En lugar de que la creación haya sido el resultado del azar, esto más bien indica que responde a un propósito diseñado cuidadosamente por Alguien. Por cierto, lo que sucede es que los científicos están comenzando a expresar lo que el profeta ya había proclamado hace miles de años: «El creador del cielo, el que es Dios y Señor, el que hizo la tierra y la formó, el que la afirmó, el que la creó, no para que estuviera vacía sino para que tuviera habitantes» (Isa. 45: 18). Lamentablemente, lo que la mayor parte de los científicos desconoce, es que cada semana, durante 24 horas, sin excepción –incluso mientras se encuentran en sus laboratorios maravillándose de la creación–, la señal inmutable, indestructible y eterna de la creación de Dios pasa sobre ellos, testificando silenciosamente acerca de lo que están investigando y calculando. Aunque la ciencia, ahora más, que nunca está acercándose a la teología, deberíamos reafirmar la importancia que tiene el sábado (en verdad, todo el mensaje del tercer ángel). Por cierto, mientras los principios de la antropía abiertamente minimizan la mayor parte de los “ismos” comunes y populares, en forma tranquila pero poderosa, reafirman lo que nosotros hace tanto tiempo sustentamos.


Protestantes indignados Protestamos. Cuando algo no nos gusta reaccionamos quejándonos, mostrando disconformidad con ello. Lo hacemos desde que nacemos, cuando tenemos frío, calor, hambre o sueño, lloramos; alguien hará algo para solucionar aquello que no nos gusta y entonces, si acaso, dejaremos de llorar. Maduramos, aparentemente, y somos adultos responsables de empresas, iglesias o países; pero seguimos protestando constantemente. Salimos a trabajar por las mañanas y nos encontramos que los coches pitan, protestan por la actitud de los demás, reaccionan ante ello con bocinazos, “así aprenderás” parecen decir. Pierde nuestro equipo de fútbol y lo lamentamos, protestamos al árbitro, al entrenador, al dirigente, a quien sea. Nos salen mal los proyectos, las relaciones, o la vida en general y tenemos mecanismos de protesta, ante los responsables, la sociedad o incluso a Dios. Pocas veces nos quejamos de nosotros mismos, es más fácil delegar ese peso en otros. Desde hace unos meses el pueblo protesta; es más, se ha indignado ante una situación económica desastrosa, fruto de una sociedad que, con el afán de avanzar y construir torres de Babel que llegaran al cielo (metafóricamente), se ha olvidado del bienestar, de las consecuencias negativas de burbujas inmobiliarias y demás decisiones dudosas. Crisis. Se piden responsabilidades, los políticos que elegimos nos han llevado a vivir con miedo al paro, a no poder disfrutar de las comodidades del pasado, a pasar de ser del primer mundo a codearnos con nuestros vecinos del norte de África. Llevamos varios meses de acampadas, manifestaciones, caceroladas. Ante esto, ¿cómo debe actuar un cristiano? No me siento capacitado para decir lo que la Iglesia debe hacer, pero sí sostengo que la protesta es esencial para la mejora; si nadie nos dice que vamos mal, no cambiaremos el rumbo. ¿Queremos los cristianos un mundo mejor? ¿O nos parece

bien que este se derrumbe mientras YO tenga el pasaporte para ir al que Dios nos prometió? Tengo claras mis respuestas, pero creo que se debe abrir el debate; lo que me parece increíble es que no hablemos de ello en las iglesias. No nos aislemos, la sociedad eres tú, soy yo, y la suma de todo lo que somos, y los cristianos deberíamos aportar la visión de Dios del mundo al mismo, su ética, su justicia… ¡como mínimo deberíamos intentarlo! En el siglo XVI, unos religiosos seguidores de Martín Lutero protestaron ante lo establecido, revolucionaron la forma de hacer de la religión hasta entonces, revitalizaron el cristianismo. ¿Seguimos siendo protestantes? ¿Vale protestar ante lo que sea o solamente sobre temas eclesiásticos? Los Jóvenes Adventistas de Cataluña elaboramos unos breves puntos que consideramos relevantes para meditar en referencia a la situación política de España desde los eventos del 15-M. Obviamente, no pretende ser un manifiesto político, son simplemente reflexiones que compartimos con vosotros. 1. Queremos una democracia real, en la que el poder político y social lo tenga el pueblo, tal y como está expresado en la definición de democracia. Que los representantes elegidos por todos nosotros se preocupen más de lo realmente importante, se unan si es necesario haciendo un frente común para que la sociedad pueda tener los requisitos mínimos para vivir. El problema es grande, queremos soluciones mejores. 2. Como cristianos nos manifestamos a favor de un mundo más justo, equitativo, donde las riquezas se repartan por igual. El sistema actual nos ha llevado al desastre, incluso en los países más ricos, y pedimos a quienes tienen poder que se replanteen todo, para el beneficio de la sociedad. 3. Apoyamos toda manifestación con ánimo de mejora de la comunidad, pero reivindicamos que eso no sea solamente por los países ricos; es muy fácil protestar cuando afecta a nuestros bolsillos, a nuestros planes. Sin embargo, debemos mirar el mun-

do global y ver que, desde que todos nosotros nacimos, van muriendo niños de hambre, y el sistema político internacional apenas se mueve en ese sentido. Protestamos por ello también. 4. Creemos que manifestarnos está bien, es legítimo, pero que mejor es tratar de pensar cosas que hacer, cada uno en su ámbito; es mejor construir soluciones que destruir decisiones. 5. Merecemos un mundo mejor, y debemos tratar de hacer lo posible para que así sea. Como cristianos debemos llevar los valores de Jesús a la sociedad como sea; no encerrarnos en nosotros mismos en un cristianismo teórico, es el momento de ser prácticos, de ayudar a la gente con el mensaje del que disponemos. 6. No nos gusta la expresión: “la sociedad se mueve”, debe ser “la sociedad nos movemos”, formamos parte de ella, pero con la grandeza que nosotros conocemos la Palabra de Dios, y eso nos da una cierta responsabilidad humana. Somos anormales, sí, pero estamos en este mundo, y Dios mismo nos dijo que cuidáramos de él. 7. Creemos que evangelizar no es ir a buscar gente para que se convierta al adventismo, al cristianismo o a lo que sea. Evangelizar es y debe ser dar un mensaje de esperanza, ayudar al necesitado, ofrecer sonrisas, generarlas, sin esperar nada a cambio. 8. Queremos la vida eterna, justa, perfecta. Sin embargo, mientras tanto, estamos en este mundo, mejor o peor, y debemos ser capaces de saber qué aportar, cómo hacerlo, cuándo y por qué. La humanidad necesita de jóvenes cristianos comprometidos en mejorar lo que hay, en dar paz donde otros dan guerra, en hacer nuestro pequeño cambio para que el mundo sea un lugar mejor. 9. Debemos ser los primeros en pedir libertad, justicia y paz. Que esas palabras no desaparezcan de nuestro vocabulario. Isaac Llopis Presidente de la JAC rA nov. 2012 [557] · 13


Esta sección de la REVISTA ADVENTISTA te ofrece una recopilación de noticias de prensa relacionadas con el mensaje bíblico o con la Iglesia Adventista. Especial atención merecerán aquéllas que ilustren el cumplimiento de profecías escatológicas, así como las que subrayen valores morales acordes con el evangelio.

Colombia prohíbe que jueces citen y usen la Biblia en sus sentencias Tras un reciente pronunciamiento de la Corte Constitucional de Colombia, los funcionarios públicos que se encuentren en el ejercicio de sus funciones no podrán citar pasajes bíblicos. El alto tribunal apela a la Constitución donde se establece claramente que Colombia es un país completamente laico, razón por la cual se debe respetar a todas las personas que profesen otros credos o no profesen ninguno. En el pronunciamiento de la Corte se señala que “Los jueces deben administrar justicia con base única y exclusivamente en el Derecho, pues es esa actitud la que hace que en un Estado impere la ley y no los pareceres de las autoridades públicas, es decir, lo que define que en un Estado gobierne el derecho y no los hombres”. Actualidad Evangélica http://tinyurl.com/9kasq3l

España es el país con mayor desigualdad social de la eurozona Siempre ha habido ricos y siempre ha habido pobres en España. Pero nunca en los últimos años la distancia entre unos y otros fue tan grande. Ni la diferencia de ingresos tan amplia. La tasa de paro ha hecho mella en los ingresos de las familias. Más de 1,7 millones de hogares españoles, según la última Encuesta de Población Activa, tiene a todos sus miembros en paro. Y solo el 67% de los registrados en las oficinas de empleo reciben alguna ayuda o prestación del Estado. Como resultado, España ocupa una de las posiciones más preocupantes en las estadísticas que miden la desigualdad social y se ha convertido, por primera vez, en el país de los Veintisiete con mayor distancia entre las rentas altas y las bajas. Actualidad Evangélica: http://tinyurl.com/cpt3alh

El Gobierno se da plazo hasta el 13 de octubre para responder a Llamazares por las pensiones de los pastores evangélicos Según la información del trámite registrado en el Congreso de los Diputados, a la que Actualidad Evangélica ha tenido acceso, el Gobierno se ha dado plazo hasta el próximo 13 de octubre para responder a la pregunta que, el diputado de Izquierda Unida (IU) por Asturias y portavoz en la Comisión de Justicia en el Congreso de los diputados, Gaspar Llamazares, presentó en la Mesa del Congreso el pasado 2 de agosto. En dicha pregunta, Llamazares solicitaba al Gobierno respuesta escrita, sobre “el derecho de pensión de los pastores evangélicos y de otras minorías religiosas”. Actualidad Evangélica http://tinyurl.com/8s45toj

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Más de 350 millones de personas sufren depresión en el mundo La Organización Mundial de la Salud (OMS) asegura que en el mundo hay más de 350 millones de personas con depresión, un trastorno mental que altera sus vidas y que, debido a la estigmatización que todavía existe, hace que muchos de estos afectados no reconozcan su enfermedad ni busquen tratamiento. Lamentablemente, solo la mitad de las personas con depresión reciben la atención que necesitan. Actualidad Evangélica: http://tinyurl.com/c9mnp7j


El decálogo de un buen fariseo

• No mostrarás a nadie tus propias luchas y temores. Actuarás frente a los demás como si todo estuviera superado, sin pecado, impecable y todo arreglado frente a Dios. • Serás implacable con los errores de otro. Mostrarte de otro modo podría dar a entender que eres débil, y ese no es un camino adecuado para quien ha elegido vivir como un buen fariseo. • Darás más importancia a las normas que a las personas. Una normativa es infinitamente superior a cualquier persona. La norma debe ser protegida, no importa si en el camino se daña o destruye a alguien, lo importante es que la norma sea salvada. • No te asociarás con nadie que no sea de tu secta. Los puros, es decir los fariseos, deben guardarse de la contaminación con cualquiera que no sea digno. Hablar, compartir, ser compasivo, participar en actividades de los que no son puros, es simplemente rebajarte y hacerle un flaco favor a los puros. • Te preocuparás cada día de memorizar y estar atento al cumplimiento de los mandatos de los más puros. Las normas se han creado para seguirlas, un buen fariseo las estudia, las analiza, las memoriza y luego las cumple; sin mediar ninguna excusa, obedece sin pensar. • Darás una buena imagen. No importa si tienes dudas o si en algún momento aflora alguna inclinación natural. Todo lo que muestre debilidad, debe ser escondido. Los demás deben verte siempre como un faro que ilumina. Nunca reveles tus debilidades, eso sería lo más bajo que puedas hacer por la causa de los puros. La imagen lo es todo. • No le darás la oportunidad a los que yerran de explicar sus motivos. Simplemente, ese camino sería excusar la falta y tú no puedes caer en ese juego. El pecador se merece todos los castigos que pueda recibir, darle oportunidad de defenderse puede hacer que se creen simpatías o atenuantes que minimicen la falta, y eso no es una buena idea. Los puros deben mantener los estándares altos a toda costa. • Acuérdate de todas las faltas de quienes han errado en el pasado. Anótalas, guárdalas, recuérdalas y cuando tengas oportunidad sácalas a colación. No le des la oportunidad a un pecador de redimirse. Recordarle sus faltas es la mejor manera de mantener la pureza y evitar que esos impíos se acerquen a los puros, a los que han sabido mantenerse justos a prueba de débiles. • Honrarás de todas las formas posibles a quienes han llegado antes que tú al camino de los puros. Es tu forma de aprender que ellos han tenido que luchar mucho más tiempo que tú en mantener la pureza de la secta y por lo tanto merecen todos tus respetos, elogios y panegíricos, que nunca son suficientes. No dudarás de sus consejos y opiniones, en este caso, la duda es pecado. • Procurarás de todas las formas posibles mantener la pureza de la liturgia, el formalismo y los ritos. Son una forma de mostrar ante el mundo lo que somos. Es una manera extraordinaria de relación pública. No varíes en nada lo que los puros han venido haciendo desde hace mucho. Los puros no explican ni varían, solo actúan. Miguel Ángel Núñez

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NOTICIAS DEL EXTERIOR ADRA lanza su “Manual de especialidades” ADRA, la Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales, lanzó su “Manual de especialidades”. El hecho ocurrió durante el Concilio Quinquenal del Ministerio Joven Adventista para Sudamérica, que se llevó a cabo en la ciudad de Olimpia (São Paulo, Brasil). El “Manual de especialidades” está compuesto por nueve especialidades: Alivio del hambre, Evaluación de la comunidad, Servicio comunitario, Respuesta a emergencias y desastres, Respuesta a emergencias y desastres (avanzado), Alfabetización, Resolución de conflictos, Reasentamiento de refugiados, y Desarrollo comunitario. Según el dirigente sudamericano de la Agencia, pastor Günther Wallauer, «los conquistadores y jóvenes que cumplan estas especialidades tendrán mayor conocimiento y estarán preparados para contribuir para que las comunidades donde viven, sean mejores y más desarrolladas. También serán líderes que ayudarán en la formación a otros niños». El material fue producido por ADRA Internacional y por el Ministerio Joven de la Iglesia a nivel mundial. Fue adaptado y traducido por ADRA Sudamérica al portugués y al español. ASN http://tinyurl.com/9zxa4ok

La princesa Kate visita a los adventistas en las Islas Salomón

Representantes de Ministerio de la Mujer Adventista en las Islas Salomón se emocionaron al recibir la visita de la realeza británica esta semana. La princesa Kate, duquesa de Cambridge, conversó con representantes de diversas organizaciones femeninas sobre sus esfuerzos para mejorar las vidas de las mujeres en las Islas Salomón. Los ministerios gubernamentales, organizaciones no gubernamentales, grupos pri16 · [560] rA nov. 2012

vados, las mujeres rurales, y las iglesias y las comunidades estuvieron representados durante la visita. La princesa Kate habló con las representantes de Ministerio de la Mujer Adventista y se dieron la mano, respondiendo a las preguntas de las mujeres dentro de sus diversos grupos. Entonces se le entregó un pastel igual al que se entregó a la reina Isabel la primera vez que visitó las Islas Salomón, en 1974. La reunión fue organizada por el Ministerio de la Mujer, Jóvenes, Niños y Familia del Gobierno de las Islas Salomón. http://tinyurl.com/959dn6k

En Perú lanzan la primera diplomatura en Ética y Valores

Con el objetivo de realizar acciones conjuntas en programas de capacitación, consultoría, asesoramiento y fortalecimiento interinstitucional en Instituciones Educativas Primarias de las regiones Lima, Ucayali y San Martín, la Universidad Peruana Unión y ADRA Perú, representados por el Dr. Juan Choque y el Dr. Luis Barba, dirigentes máximos de cada institución respectivamente, firmaron un Convenio Específico de Cooperación Interinstitucional para fortalecer las acciones del proyecto Escuelas Éticas, el cual es implementado en coordinación con la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID). En este acuerdo, suscrito el 23 de agosto por un periodo de 17 meses, ambas instituciones se comprometen principalmente a implementar la primera diplomatura en Ética y Valores ofrecida por una institución superior de estudios peruana, la cual estará principalmente dirigida a los docentes de las instituciones educativas beneficiadas. ASN/http://tinyurl.com/d7npzfg

Día, el Instituto Adventista de Villa Regina organizó una serie de charlas sobre la violencia escolar, en la escuela primaria nº52 de Villa Regina (Argentina). Asistieron unos 120 alumnos, de 6º y 7º, a quienes se les entregó una revista y folletos de la campaña “Rompiendo el silencio”. Alumnos y docentes se interesaron y participaron, haciendo la charla más dinámica. La directora de la escuela quedó muy agradecida por el programa y contactó a los organizadores (directivos y docentes) con la directora de otra escuela primaria (nº 85), para que pudiesen dar la misma serie de charlas a alumnos de 1º y 2º. ASN/http://tinyurl.com/c9ya3g2

Sábado 13 de octubre “Día del Niño Adventista” en el mundo El sábado 13 de octubre, la Iglesia Adventista en América del Sur y del mundo, celebró el “Día del Niño Adventista”. Todas los países que le competen participaron de un programa especial en sus respectivos países. El momento infantil dio inicio a la hora del sermón que llevó por título “Estoy listo” haciendo alusión a la necesidad de que los niños estén listos para predicar el evangelio. El Día de Niño Adventista es un día reservado por las iglesias de todo el mundo con el propósito de destacar y afirmar a los niños, también llamar la atención sobre las necesidades de los niños en situación de riesgo. Asimismo, el objetivo de este día es el de invitar a vecinos y amigos a llevar a sus hijos a la iglesia. En cuanto al evento de ese sábado, Graciela Hein, directora del Ministerio del Niño y el Adolescente en América del Sur, manifestó lo siguiente: «El programa de este sábado, para niños, demostrará a los miembros de iglesia que los niños tienen poder cuando se trata de esparcir el evangelio. Han sido llamados al servicio, y ellos están ¡listos para ir! Es necesario reconocer sus habilidades. También es necesario dejarles participar en el culto, para desarrollar sus dones y para concienciar a la iglesia de este ministerio tan importante para con nuestros niños». ASN/http://tinyurl.com/bugavmt

“Rompiendo el silencio” llega a colegios no adventistas En el marco del programa “Rompiendo el silencio”, de la Iglesia Adventista del Séptimo


NOTICIAS DE LA UNIÓN

“Fe para Hoy” iempre que se reúne el pueblo de Dios hay bendiciones y en esta ocasión fueron ricamente repartidas para todos los que pudimos saborear el pan de vida que allí se repartió para todos los presentes. Fueron 200 delegados del Departamento de Ministerio Personal de todas las iglesias de España. Los asistentes no delegados también se pagaron su pasaje y estancia para poder participar del regalo que Dios tenía preparado para todos. Pudimos escuchar los mensajes del pastor Paolo Benini, director de Ministerio Personal de la División Intereuropea, y cómo nos relataba las experiencias del profeta Daniel y el poder de la oración que ha sido desde los comienzos de este mundo de pecado el medio ideado por Dios para comunicarnos con él. Los mensajes del pastor Walter Castro calaron muy hondo en los corazones de los presentes. Nos enseñó cómo el Señor sirvió desde el principio y

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cómo podemos nosotros también ser servidores y discípulos en este mundo, donde la nota predominante es llegar el primero aun destrozando vidas y personas sin importar las consecuencias de este proceder tan mundano. Nos mantuvo expectantes en cada tema con la toalla del servicio encima de la mesa, la toalla que usó Jesús en el lavamiento de pies cuando, siendo Rey, se postró delante de los discípulos y, humildemente, le lavó los pies a todos. También tuvimos nuestros momentos de oración y meditación, unos se retiraban a la sombra de los árboles, otros caminaban solitarios pensando en los mensajes dados de parte del Señor. Por las tardes nos reuníamos debajo del famoso algarrobo del CEAS para tratar temas que proponían los hermanos. Fuimos a Valencia, a la Ciudad de las Artes. En el Oceanográfico pasamos una tarde muy completa contemplando a los delfines y nos dimos cuenta de la inteligencia de estos animales; vimos

Reunión pastoral zona Centro n la reunión de todos los pastores de la zona centro y Toledo, tuvimos las visitas del adjunto al secretario ministerial de la División Sudamericana, pastor Rafael Rosi, así como del presidente de la Unión Adventista Española (UAE), pastor Jesús Calvo; del director del Ministerio de la Familia, Antonio del Pino y del director de Evangelismo, Javier Moliner, que nos dieron la bienvenida a este nuevo ejercicio eclesiástico, especialmente a todos los nuevos pastores trasladados a esta zona. Fue una reunión provechosa para coordinar nuestras actuaciones e intercambiar impresiones sobre el trabajo pastoral en la zona. Los coordinadores de las reuniones, nombrados por la UAE, son Julián Rumayor y Sergiu Gavril; sobre ellos recae la tarea de mantener el contacto y compartir las experiencias.

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toda clase de peces, tortugas, tiburones, rayas… y una película en 3D muy interesante. El viernes y sábado se realizó un Congreso de Laicos de Reavivamiento y Reforma dado por el vicepresidente de la Asociación General, pastor Armando Miranda. El presidente de la UAE, pastor Jesús Calvo, como broche de oro, cerró este seminario alentándonos a desarrollar en nuestra vida un cambio que nos hará idóneos para ser trasladados al cielo cuando el Señor venga. Despedimos al pastor Eliasib Sánchez y a su secretaria, Mihaela Calina, que durante estos años trabajaron codo con codo para que el testimonio de “Fe para Hoy” fuera uno de los eventos más importantes que tiene este departamento. Les damos las gracias por su trabajo y entrega. Javier Moliner Director de Ministerio Personal y Escuela Sabática

Cambio del nombre de la División Euroafricana de la Iglesia Adventista El Consejo Ejecutivo de la Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día votó unánimemente durante el Consejo Anual en Silver Spring (Maryland, EE. UU.), el nuevo nombre para la antigua Región Euroafricana de la Iglesia Adventista. El acuerdo dice: «Se vota cambiar el nombre de la División Euroafricana por el de División Intereuropea“, informó Bruno Bruno Vertallier, presidente de la nueva División Intereuropea.

Julián Rumayor Coordinador de zona rA nov. 2012 [561] · 17


NOTICIAS DE LA UNIÓN

Proyecto quinquenal de la UAE esde que se votaron los nuevos cargos y departamentos de la Unión Adventista Española, y respondiendo a las necesidades del territorio, se está desarrollando un proyecto con objetivos y actividades conjuntas de todos los departamentos de la UAE, aunando esfuerzos coordinadamente «Necesitamos ir todos en la misma dirección. Nuestra misión como iglesia es llevar el mensaje de esperanza a cada rincón de nuestro territorio y

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para ello debemos desarrollar un proyecto de trabajo conjunto y coordinado todos los departamentos de la iglesia», dice Jesús Calvo, presidente de la UAE. Es por esta razón que, salvo actividades de las Asociaciones, como Naturalia y AEGUAE, que en fechas definidas suelen realizar sus actividades, cada director de Departamento ha asumido el compromiso de preparar sus actividades y viajes entorno a unos objetivos conjuntos, fru-

to del proyecto quinquenal, que aún se está gestando. En breve, podremos disponer de este proyecto y, cada mes, en nuestra RA, veremos plasmados los objetivos y actividades específicas de cada departamento e institución de la UAE. Departamento de Comunicaciones de la UAE

Escuela de Salud 2012 l 19 de agosto se inauguró la “Escuela de Salud 2012” en las instalaciones que la Unión Adventista Española posee en Entrepeñas. Este año el lema escogido fue “Rejuvenecer integralmente en cuerpo, mente y espíritu”. Eramos algo más de 80 personas, hasta ese momento desconocidas entre ellas, pero con voluntad de conocernos mejor y de aprender unos de otros. La semana del campamento paso rápido, llena de actividades. Cada manana se realizaba una clase de ejercicio físico para activar nuestro cuerpo antes de comenzar con la rutina diaria. Gracias a Emilio y a Judith por estos minutos en los que nos hicieron sudar un poco. Por la manaña, después del desayuno, estaban programados los seminarios, a los que asistían todos, mientras que, luego se separaban por grupos para realizar distintos talleres. El primer seminario, a cargo de la Dra. María Somolinos, trataba de “Epigenética”, es decir, como el ambiente y los hábitos pueden modificar la expresión de los genes. El segundo seminario, dirigido por el teólogo Xavi Francés, hacía emprender un viaje hacia el “Rejuvenecimiento espiritual” guiados por diferentes personajes de la Biblia. A media manaña, se separaban los grupos para asistir a los talleres. En estos, se aprendía

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a cuidar el cuerpo y la mente de una manera muy placentera. Los participantes pudieron disfrutar del taller de masaje, en el que recibieron instrucción sobre cómo realizar diversas técnicas de masaje en diferentes partes del cuerpo y aplicar lo aprendido entre ellos, relajando tensiones musculares. Claro que, algunos más afortunados, pudieron recibir el masaje directamente de los profesores, Emilio y Ruth. En este taller también hubo una sauna de vapor con eucalipto, hidroterapia y peeling corporal con masaje. Nico era el encargado del taller de peluquería y “masaje craneofacial”. Este tipo de masaje relaja el sistema nervioso, ayuda a eliminar el estrés y puede aliviar dolores de cabeza y migrañas. Hay que mencionar el taller de fangoterapia. Fue la excusa para que los adultos pudiesen enfangarse y jugar como ninos. Además resultó ser una excelente actividad para la salud y la belleza, ya que el barro nutre las celulas, absorbe toxinas, estimula la circulacion sanguínea y reaviva la piel, entre otras cosas. Agradecemos a Olga y a Adrián por llevar este taller y encargarse de que nunca faltara barro para esta actividad.

De la salud de la mente se encargaba el pastor Daniel Posse, dirigiendo el taller para “Rejuvenecer emocionalmente”. A última hora tenía lugar el taller de cocina, a cargo de Sandra Patrone que, a la vez que comentaba las propiedades de distintos alimentos, ensenaba a realizar recetas sencillas y sabrosas, de las que varias se pudieron degustar. Hablando de comida, esta fue, a lo largo de todo el campamento, vegana y deliciosa, cosa que hay que agradecer al cocinero, Jean Paul, al equipo de voluntarios de cocina y a la dirección de Sandra. Mención especial para los panaderos voluntarios, que se tenían que levantar a las 5 de la manana cada día para preparar el pan casero del que se dio buena cuenta en las comidas. Gracias por el esfuerzo a David y a Alex. Resumiendo, el campamento fue eso y mucho más: actividades acuáticas, piscina, vídeofórum, el programa de culto del sábado, dirigido por el pastor Posse, y la velada de la noche... Agradecemos nuevamente a todos los voluntarios, a todos los asistentes, a Félix, a los organizadores, muy especialmente a Sandra, y al Señor por cuidarnos y bendecirnos con una idea tan excelente. María Somolinos Directora de Ministerio de la Salud


NOTICIAS DE LAS INSTITUCIONES Noticias del CPM “Diseñados para amar”: una nueva producción Miguel Ángel Núñez ha grabado una serie de 30 microprogramas de audio y vídeo titulados “Diseñados para amar” en el Centro de Producciones Multimedia (CPM). Estos programas se emitirán en Radioadventista.com y estarán disponibles “a la carta” próximamente, tanto en vídeo como en audio, en las correspondientes áreas del sitio web http://cpm.com.es. El profesor y escritor Miguel Ángel Núñez, doctor en Teología y licenciado en Filosofía y Educación, además de orientador familiar con más veinte años de experiencia junto con su esposa Mery, viajó hasta el CPM del 23 al 25 de julio para desarrollar dicho proyecto de audio y vídeo basado en su libro de 365 reflexiones del mismo título: “Diseñados para amar”. La producción está compuesta por treinta programas de cinco minutos, en los que el profesor Núñez desarrolla algunas interesantes ideas sobre la pareja. Estos programas, como ya hemos dicho, aparecerán próximamente en el área de cine a la carta del CPM, en el que ya se encuentran otras producciones como “La verdad en 2 minutos”, así como en el área de radio a la carta y en la emisora http://radioadventista.com. Además, el pastor Núñez grabó cuatro programas de la serie “Mejor cada día” en un nuevo formato de 28 minutos. Temas tan interesantes como “Amar es una decisión”, “Compañerismo y complementariedad en el matrimonio”, “Disciplina y educación” o “Violencia psi-

cológica” pronto podrán visualizarse en el área de televisión a la carta del CPM: http://cpm.com.es/area/tv/mejor-cada-dia/.

“Viento del Este” sustituye a “Entre amigos” en Radio Adventista La tertulia “Viento del Este” se emite en directo desde el 1º de octubre en Radio Adventista. Todos los días, de lunes a viernes, a las 10 de la mañana, el pastor Francisco Urbina, Ragüel Cremades, Aitor Hidalgo, Joyce Gómez y Esther Azón se encargan de hacerte pasar un rato interesante y entretenido, compartiendo contigo diferentes opiniones y puntos de vista sobre la actualidad, desde una perspectiva cristiana. Desde los estudios centrales del Centro de Producciones Multimedia, al este de España, llega hasta ti un vendaval de opiniones y buenos ratos sobre la actualidad, a través de la tertulia “Viento del Este”, que sustituirá al magazine “Entre amigos”. Temas sociales, educativos, de salud… todo lo que te afecta, todo lo que te gusta, todo lo que te preocupa, está en “Viento del Este”. Porque los cristianos también vivimos en esta sociedad, y también queremos que se escuche nuestra voz, esta temporada, abre tu ventana al “Viento del Este”. Esther Azón Fernández, Producción y Redacción CPM

Premio extraordinario de licenciatura El lunes 8 de octubre, la profesora Isabel Prieto von Derschau recibió, de manos del Rector de la Universidad de Barcelona, el Premio Extraordinario de Licenciatura correspondiente a la enseñanza de Filología Inglesa. Una vez más se acredita que la educación adventista en España tiene a profesores altamente cualificados. . Antonio Polo Director del Col·legi Urgell

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NOTICIAS DE LAS INSTITUCIONES Cuestación ADRA 2012 Casi todas las clases de Secundaria, con el inicio del curso, han estado trabajando las mañanas de la última semana de septiembre para la campaña de cuestación que tiene como fin recaudar fondos para ADRA. La cantidad recogida de este año será destinada al proyecto internacional de Etiopía y a los proyectos nacionales. Debido a la situación de vulnerabilidad del cuerno de África y la crisis alimentaria que ha asolado la región hasta hace poco tiempo,

ADRA ha decidido seguir apoyando la causa de este país. Por otra parte, la situación de vulnerabilidad que está alcanzando España, empuja a ADRA a observar detenidamente y de manera preocupada la situación de nuestra sociedad. A través de los proyectos de Acción Social, ADRA pretende incidir en la atención de miles de familias inmigrantes que padecen, más si cabe, la crisis y los recortes sociales actuales, en los centros que tiene en Madrid, Zaragoza y Vitoria. Desde este momento agradecemos la labor de todas las personas, alumnos y padres, que han hecho posible que esta iniciativa salga adelante y a aquellos que aporten su granito de arena. Gracias. Darío Sangüesa Tutor de 2º A de Bachillerato

II Simposio Internacional de Teología

Al lado del mar Mediterráneo, del 6 al 8 de septiembre, organizado por la Facultad Adventista de Teología (FAT), y con la participación del Centro de Investigaciones Geocientíficas (GRI) de la Asociación General, con sede central en California (EE.UU.), tuvo lugar un memorable II Simposio de Teología centrado en la temática de “Ciencia y fe”. Casi cien pastores, administradores y asistentes de la Iglesia Adventista se reunieron para este evento único, cercano al asentamiento de la antigua ciudad romana de Sagunto (Valencia). En este maravilloso marco histórico tuvimos el privilegio de escuchar a los doctores James Gibson, Timothy Standish y Raúl Esperante, científicos del GRI, el centro de investigación científica más importante de la Iglesia Adventista a nivel mundial. Es la segunda vez en la historia de la FAT que tiene lugar un Simposio. El primero fue dedicado exclusivamente a la hermenéutica bíblica y este segundo a la interrelación entre la ciencia y la fe. La palabra simposio proviene del griego sympósion, que traducimos por ‘festín, banquete’, y que significa la acción de ‘beber en conjunto’, propiamente ‘reunión de bebedores’. Esto es así debido a que, en la antigüedad, el evento del simposio era el momento en el cual

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diferentes hombres se reunían para disfrutar de un banquete con grandes cantidades de comida y de bebida. Era, por tanto, una reunión social en la cual poco o nada importaba la razón, sino que era central el hecho de juntarse a disfrutar un largo rato. Sin embargo, la discusión y debate de temas oportunos también se hacía presente, aunque todos ellos tenían que ver con el estilo de vida aristocrático de las altas clases sociales. En la actualidad, un simposio es una reunión de especialistas de tipo académico en que se examinan y discuten diversos temas sobre una determinada cuestión de su competencia o profesión. El tema central de este Simposio fue la presentación y desarrollo de 17 conferencias por parte de los tres especialistas del GRI, con el título general: “Ciencia y fe”. Durante dos días y medio, escuchamos temas y vimos presentaciones que exhortaron a todos a presentar un compromiso indivisible con nuestra fe y con la misión de la iglesia ante el desafío científico y social posmoderno. Durante este periodo de tiempo, tuvimos la fascinante oportunidad de preguntar y dialogar con los ponentes, tanto en los turnos de preguntas y discusión de las exposiciones, como en los pasillos, durante las comidas compartidas y en los momentos de descanso que el programa de este acontecimiento nos brindó. Damos gracias al Señor por la bendición de haber sido partícipes y parte de este evento científico-teológico de la FAT, que seguramente ha marcado la vida de muchos. Nunca más leeremos de la misma manera el texto bíblico, ni veremos igual los hechos y datos científicos, ni el relato bíblico de la Creación. Ya no seremos más los mismos, ni el texto bíblico volverá a ser lo mismo para todos nosotros, se ha hecho vivo y real en nuestras vidas. Roberto Ouro Decano de la Facultad Adventista de Teología


NOTICIAS NOTICIAS DE LAS IGLESIAS BAUTISMOS Iglesia de Madrid-Alenza: El 30 de junio se bautizaron ALEXANDRA YÁÑEZ, ANA YOLANDA CHALCO, MICHAEL ISRAEL HUERTAS y CAROL HUERTAS. Ofició la ceremonia el pastor Javier Moliner. Iglesia de Madrid-Vallecas: El 16 de junio fueron bautizados VICTOR SCALARU, GIORGIANA ÁNGELA BOCIOANCA , CLARA BABOI, CATALÍN STOICA , PAULA STOICA , FELICIA MARIANA BORCAU, BLANCA PÉREZ. Ofició la ceremonia el pastor Sergio Martorell. En la misma ceremonia se bautizó MARTA FERNÁNDEZ, ofició la ceremonia su padre el pastor Luis Alberto Fernández. Iglesia de Vigo: El 6 de octubre fueron bautizados JESÚS MANUEL ANDRADE ORDÓÑEZ, IRIAN TORRES NASCIMIENTO, SABELA LAREO FERNÁNDEZ y ESTER RODRÍGUEZ FERNÁNDEZ. Ofició la ceremonia el pastor Jose Luis Lasso.

NOTICIAS FELICES NATALICIOS Grupo de Aitona: El día 7 de septiembre nació E NOC R IBES TAHAN , hijo de Jonathan y de Nuria . Iglesia de Castellón: El 11de septiembre nació JOSEPH BROWN FERNÁNDEZ, hijo de Enrique y Raquel.

BODAS Iglesia de Baracaldo: El día 12 de agosto contrajeron matrimonio CARLOS CHRISTIAN LOGACHO PUMA y JOHANNA PAOLA AIMACAÑA S IMBA . Ofició la ceremonia el pastor Fernando Gibert. Iglesia de Madrid-Vallecas: El día 8 de julio contrajeron matrimonio DAVID LUCIÁN POPESCU y SELMA GONÇALVES REIS. Ofició la ceremonia Antonio del Pino y los casó el pastor Celestino Muñoz.

Barcelona-Urgell, Tallers y Sagrada Familia ÚLTIMA ACTIVIDAD DE ADRA: REPARTO DE ALIMENTOS El domingo 14 de octubre tuvimos nuestro último reparto de alimentos, ya que hemos entregado todo el género existente y estamos a la espera de la llegada de nuevas existencias para proseguir con nuestra labor. Atendimos a 120 familias desde las 7:30 a 8:30 horas de la mañana. Estas personas se dieron cita en nuestro local desde muy temprano. Les pudimos proporcionar macarrones, leche (líquida para los adultos y en polvo para lactantes) y pan. Como trabajo previo colaboraron seis voluntarios en la elaboración de bolsas, cuatro en la entrega y otros cuatro en la limpieza. Desde aquí reiteramos nuestro agradecimiento a la Cruz Roja por el género, a SERTRANS por el transporte, a la panadería “Arth

Pan” y a las delegaciones de Urgel, Tallers y Sagrada Familia por su aporte económico, a la delegación de ADRA-Badalona por la leche para lactantes, a los voluntarios y también a Dios. Patricia Elías Paico

Madrid-Alenza DESPEDIDA Después de cinco años llevando el Departamento de Salud y siendo corresponsal de la RA, me despido con muchísimo cariño de… ¡tantas cosas! El motivo no es otro que mi esposo, el pastor Javier Moliner, deja de ser el pastor de la iglesia de Alenza para llevar a cabo la hermosa misión de ser el director de Ministerio Personal, Escuela Sabática, Misión Global y Evangelismo, siempre con la inspiración divina. Y, como siempre, andaremos juntos. Tanto las noticias sobre nuestra despedida como la llegada de nuevos cargos y pastores os llegarán a partir de ahora gracias a Wilma Mendoza, que pasa a ser “la reportera” oficial de Alenza. Muchas gracias a Dios y a cada uno de vosotros que me enseñáis continuamente a crecer. A vuestra disposición. Rosi Pérez

B autismos en el grupo de Elda El sábado 22 de septiembre fueron bautizados por quien suscribe tres preciosas almas para Cristo en el bautisterio del templo de Alcoy, cedido muy gentilmente para tan reconfortante ceremonia.

Se trata de CARLINA URQUIAGA PEÑA, SERGIO JEREZ GÓMEZ y LORENA ALRICOTE, todos pertenecientes al grupo naciente de Elda. Fue una mañana inolvidable para todos, especialmente para los nuevos miembros de nuestra iglesia: un matrimonio y una joven. Los tres quieren servir al Señor de señores y Rey de reyes dedicando sus talentos a la proclamación del evangelio con sus palabras y por sus acciones, siendo que sus nombres están ahora escritos en el libro de la vida. Les damos la más fraterna de las bienvenidas al seno de la iglesia. BERT

Roberto Profeta

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NOTICIAS DE NOTICIAS DE LAS IGLESIAS Grupo de Aitona Hemos recibido en Aitona los días cinco y seis de septiembre, a Álvaro Calvo, departamental de música de la Unión y profesor del CEAS. Estuvo con nosotros el viernes por la tarde, el sábado por la mañana y también por la tarde. Nos deleitó sobre cómo emplear la música y los instrumentos. Y nos hizo entender más cosas sobre la música, con varias citas de E.G.White.

Entre otras cosas nos dijo que el expresar alegría mediante el canto es bueno, si este es el adecuado, porque con ello alabamos al Señor. Desde aquí le deseo que su ministerio lo pueda llevar adelante con la ayuda del Espíritu Santo, para orientar como es debido a las iglesias sobre este tema tan bonito y a la vez tan delicado. Rosita Val

Centenario de la Iglesia de Castellón

El 6 de octubre, la Iglesia Adventista de Castellón ha celebrado sus cien años de existencia en la provincia, desde 1912 hasta 2012, como la segunda iglesia organizada en España, gracias al ministerio de Frank y Martha Bond, quienes comenzaron con 17 miembros. En la actualidad cuenta con 1.101 miembros repartidos en tres iglesias. Fue una fiesta fraternal que, presidida por el pastor presidente, Jesús Calvo, comenzó a las 10 de la mañana su andadura, con la maravillosa interpretación musical de una jovencita que nos deleitó con el arpa. Siguió con diferentes testimonios de hermanos fundadores, la participación musical de los niños, la interpretación de los menores, un informe de secretaría sobre el grupo tan heterogéneo que somos y la escuela sabática general, que impartió el responsable de Escuela Sabática y Ministerio Personal de la Unión, Javier Moliner. El sermón contó con la participación especial del pastor Andrés Tejel, responsable del archivo histórico, quien nos dirigió un tema muy apropiado para la ocasión que llevaba por título “Por la fe”, desgranando cada uno de los héroes de Hebreos 11 y terminando con los más cercanos a nosotros que tuvieron una participación activa y valerosa en la propagación del evangelio en Castellón. Fue muy emotivo, pues estaban presentes algunos familiares de estos pioneros. Se hizo entrega igualmente de un diploma de reconocimiento de servicio a los pastores presentes (a los ausentes se les enviará por correo) que pasaron por esta iglesia. A sus esposas se

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les hizo entrega de un ramo de flores, pues cada una de ellas es un eslabón muy importante en el buen ministerio de su marido. Hay que destacar especialmente la asistencia del pastor José López con su familia, quien nos acompañó en el estrado a la hora del sermón. También tuvimos una ceremonia especial de dedicación de un bebé. Por la tarde reanudamos la programación a las 17:00 con una introducción del pastor Guaita, quien nos explicó el significado de un centenario, el testimonio de la reseña desde 1979 con 22 miembros hasta la fecha, que arrancó la sonrisa de más de uno al ver fotos y recuerdos del pasado; el vídeo de la visita de nuestros jóvenes –guiados por el pastor Tejel– a Jérica, a las ruinas de lo que fue la primera iglesia, momentos de poesía, interpretaciones musicales elevadoras de nuestro coro y del Cuarteto Sol Mayor, y el descubrimiento de la placa por el presidente, Jesús Calvo, quien nos alentó a recordar el verdadero significado de esa placa en memoria de los que dejaron sus vidas en la predicación del evangelio. Después nos consagramos de nuevo a Dios y renovamos nuestros votos, con nuestro pastor, Óscar López, quien nos elevó con una oración especial y nos recordó que debemos dejar a un lado nuestras diferencias con nuestros hermanos si no queremos quedarnos en esta tierra otros cien años más. Jesús Calvo impartió la bendición sacerdotal, juntos despedimos el sábado, uniendo nuestras manos y cantando al final de la semana, y nos hicimos la foto de familia. Creo que no puedo llegar a transmitiros la felicidad, la fraternidad, las lágrimas y la expectación que vivimos todo el día, por lo que os invito a visitar la página web de la iglesia castellón.adventistas.es para compartir la alegría que tuvimos de vivirlo en vivo y en directo. Damos gracias a Dios por el impacto que ha tenido este acontecimiento en nuestras vidas y oramos para que Cristo venga pronto y no tener que volver a celebrar otro más en esta tierra. Loly Ouro


LAS IGLESIAS NOTICIAS DE LAS IGLESIAS NECROLÓGICAS

El Temple

Madrid-Alenza

NEURIS NAGERA BREFFE

FLORENCIA OREJANA MARTÍN

Nuestra hermana Neuris Nagera Breffe nació en una familia adventista en Baracoa (Cuba) el 24 de febrero de 1964. Hija de Erasmo Nagera y Micaela Breffe, era la tercera de cuatro hermanas. Siendo muy joven contrajo matrimonio con Hugo Noa con quien tuvo tres hijos Neuris, Alfredo y Hugo. Ella junto a su hermana Amarilis (ya fallecida), fue fundadora de la iglesia de Managua (La Habana Cuba), que hoy cuenta con más de cien miembros activos. Poseía muchos grandes talentos (cocinar, arreglar ropa, recitar, cantar, hacer amigos y hablar de Jesús). Hace unos cuatro años, la hermana Neuris llegó a España con muchas ilusiones de trabajar para su familia y para Dios. El primer domingo de su llegada participó en la recolección de ADRA. A raíz de la pérdida de su hermana menor, nuestra hermana Neuris comenzó a sentir dolencias y síntomas que le eran familiares, pues hacia unos años atrás había vencido un cáncer de mama. Este se había reproducido con metástasis en todo el cuerpo, se sometió a tratamientos pero fueron insuficientes, soportó la enfermedad menos de un año. Cada día orábamos al Señor por ella para que aliviara su dolor y la fortaleciera espiritualmente. A pesar de su enfermedad, nunca la vimos desanimada, siempre estuvo acompañada de sus hijos, amigos y hermanos de iglesia quienes no se separaron de ella hasta el último instante de su vida. Siempre que podía, venía a la iglesia y nos deleitaba con un canto o una poesía; pocas semanas atrás, dirigió el programa de escuela sabática, el último sábado que vino fue el 18 de agosto, el día de acción de gracias, donde cantó y además pudo dar su testimonio una vez más. Fue una madre maravillosa, su amor por sus hijos fue incondicional. Su familia y los que la conocimos podemos decir que fue una mujer muy alegre y luchadora. Nuestra hermana Neuris descansó en el Señor a los 48 años de edad el día 3 de septiembre en su casa, fue despedida por sus hijos, amigos, hermanos de iglesia, el pastor Fernando Gibert y su esposa, Doris. Su vida y su relación con Dios, a pesar de su enfermedad, han sido para todos los que la conocimos un gran testimonio de una relación íntima y fe inquebrantable en Dios. Murió como viendo al Invisible, nuestro Padre, Soberano y Rey. Su versículo preferido era: «Todo lo puedo en Cristo que me fortalece» (Fil. 4: 13) y su himno predilecto el 505, ¿Qué nos separará del amor de Dios…? Hasta pronto, hermana Neuris.

Conocida como Flora y muy querida por todos. Ella se ganó ese cariño por su forma de ser, y nos enseñó, entre otras cosas, lo importante que es compartir con los hermanos su amor a Dios y a su iglesia. A pesar de su enfermedad, no faltó ni un solo sábado (incluido el anterior a su fallecimiento) para alimentarse con la palabra de Dios. Tenía 81 años. Nació en Torre Val de San Pedro (Segovia), pero vivía en Madrid desde los años 50, donde se casó con Fermín García. Un día, mientras su esposo marchó a trabajar a Alemania, la visitaron un grupo de jóvenes que le presentaron a Jesús, y comenzó a estudiar la Biblia con el pastor Antonio Bueno. Se bautizó un mes de agosto. Ya tenían dos hijos, Fermín e Isabel que, junto con su esposo, se bautizarían un poco más tarde, tras la campaña de evangelización que presentó el pastor Salim Japas. Meses más tarde nacía el último hijo del matrimonio, Isaac, quien ha estado a su lado, incondicionalmente, hasta el último momento. Ella fue un referente en el hogar, en los caminos del Señor. Colaboró con la iglesia de muchas formas, incluido el diaconado. Y, a pesar de su estado de salud, no faltaba su sonrisa, su saludo amoroso y su compañía. Todos sabíamos que… Flora estaba allí. La mañana del 30 de agosto, un jueves, Isaac fue a despertar a su mamá que… dormía plácidamente y continuará durmiendo hasta que el Señor la despierte. La despedida de Flora fue el sábado 1º de septiembre. Estaban sus tres hijos, sus amigos y su iglesia, reconociendo sus grandes valores en una sencilla y hermosa ceremonia que ofició el pastor Rafael Calonge, recordándonos el milagro de la resurrección en el Señor. Después del agradecimiento por parte de Isaac, se leyó su biografía que, emocionada, compartió Amalia, se cantaron himnos e hicieron oraciones Félix Ortega y el pastor Sergio Martorell. Por expresa decisión de su hijo Isaac, no hemos puesto foto, porque quiere que la recordemos por nosotros mismos. Tal y como se leía en las flores que acompañaron el sepelio y en su lápida: ”Nos veremos en aquel día”. ¡Amén! Rosi Pérez

Lissy Pierola

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Ceremonia de Ordenación al Ministerio Pastoral a tarde del sábado 8 de septiembre quedará en nuestro recuerdo por la solemne y entrañable ceremonia vivida: la ordenación al ministerio pastoral de siete compañeros de la Asociación Pastoral de la UAE. Tras haber cumplido de forma satisfactoria un periodo de servicio pastoral y de evangelización, y haber dado evidencia de su llamamiento al ministerio, la iglesia se unió para reconocer oficialmente el divino llamamiento al ministerio de los pastores Jonatán Bosqued, Mihail Butoiu, Corneliu Dan, Eliseo de Brito Molina, Cristian Dobra, Sergio Martorell y Fabián Peñas. Tras diversas participaciones musicales, que acompañaron e inspiraron la ceremonia, el pastor Manuel Martorell presentó con poder y convicción la esencia y verdadero significado de la ordenación pastoral. Destacó que es Dios quien busca, elige, llama y hace suyos, invitándonos a entregarnos a su obra y proveyendo para que llevemos fruto. Sin duda, servimos a un Dios santo y se espera de nosotros esa misma santidad. Al revisar las presentaciones que, respectivamente, hicieron los pastores Fernando Bosqued, Sergiu Gavril, Luis Alberto Fernández, Javier Moliner, Titi Gidea, José Antonio Ortiz y Antolín Diestre, uno puede percibir que los medios por los cuales el Señor inició el llamamiento personal son muy diversos, pero, sin lugar a dudas, este llega a ser una pasión totalmente absorbente, un impulso inexorable que lleva a exclamar al que lo posee: «¡Ay de mí si no anunciara el evangelio!» (1 Cor. 9: 16). La convicción llega a ser un fuego ardiente metido en los huesos al que no se le puede negar expresión (Jer. 20: 9). Tras un interludio musical, alrededor de sesenta pastores ordenados se arrodillaron en el estrado y colocaron las manos sobre nuestros compañeros, mientras el pastor Jesús Calvo pedía la unción especial del Espíritu Santo para sus ministerios y familias. Siguió la emotiva exhortación ministerial, en la que el pastor Antonio Martínez destacó la necesidad de humildad y de aspirar a tener el poder de Dios, no olvidando el tener «cuidado de ti mismo y de la doctrina» (1 Tim. 4: 16). También se dio la bienvenida a las queridas e imprescindibles esposas, por parte de Mari Carmen Gómez, en nombre de la Asociación Ministerial en el Área Femenina (AMAF). Los testimonios de los siete pastores ordenados estuvieron llenos de gratitud, alegría e ilusión, así como palabras de reconocimiento a Dios en primer lugar, a las iglesias y a aquellas personas que, de una forma especial, formaron parte del crecimiento personal y desarrollo de la fe. Que el Señor fructifique y bendiga cada una de estas familias pastorales. «Mas ahora, sois luz en el Señor; andad como hijos de luz» (Efe. 5: 8).

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Daniel Moreno Pastor juvenil en Madrid


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