Revista Adventista - Hallowen ¿Cristiano? (Octubre 2013)

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Halloween ¿Cristiano?

Revista Adventista – Octubre 2013 – 1

“J

Mensaje del Presidente: “¿Aptos para el reino de Dios?” esús dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios.” (Lucas 9: 62)

Dime, la lectura de este pasaje ¿qué efecto te produce? ¿Verdad que deja un mal sabor de boca? Estas son palabras que Jesús dirigió a aquellos que querían seguirle. No son palabras de ánimo, ni tampoco de esperanza. Pareciera que lo que está haciendo Jesús es cerrar la puerta a los más débiles y abrirla a los fuertes. ¿Qué le pasó a Jesús? La imagen que muestra es la de un hombre duro, exigente e insensible. ¿Por qué digo esto? Porque Jesús está pidiendo un imposible: “No mirar hacia atrás”. ¿Es esto posible? No. Recordemos que para vivir, es necesario mirar hacia atrás y además hacerlo muchas veces. La razón es muy clara, atrás se encuentra nuestra historia con los recuerdos, experiencias, aprendizaje y cómo no, las grandes lecciones aceptadas. Consideremos juntos este tema porque, sin duda, descubriremos cosas interesantes.

¿A DÓNDE MIRAR? El ser humano tiene 5 posibilidades donde dirigir su mirada.

Recordémoslas: Podemos mirar hacia atrás, hacia adelante, al hoy, hacia arriba y hacia abajo. Todas ellas, encuentran en la Biblia alguna recomendación y alguna advertencia. La única mirada que recibe ánimo y estímulo y ninguna recriminación es la de mirar hacia arriba. Veámoslo con algunos pasajes de la Escritura: 1. Si en el texto de arriba Jesús nos dice: “No miréis hacia atrás”, en otros lugares nos dice todo lo contrario. Por ejemplo el Señor dirá a través del profeta Jeremías: “Paraos en los caminos, y mirad (…) las sendas antiguas.” (Jer. 6:16). Como podéis ver el Señor nos invita a mirar hacia atrás para encontrar los caminos rectos.

2. Pablo en su carta a los filipenses nos dirá: “Ciertamente olvidando lo que queda atrás, prosigo al blanco” (Fil. 3: 13). Aquí se nos invita, no a mirar hacia atrás sino hacia adelante.

3. En otro lugar Jesús nos hará otra recomendación: Él dirá: “No os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Baste a cada día su afán.” (Mt. 6: 34). Aquí lo que nos dice es que no miremos hacia delante sino al hoy.

4. Aún otro pasaje: “No miremos las cosas que se ven, sino las que no se ven, pues las cosas que se ven son temporales.”(2ªCor. 4: 18). Apelación clara a no mirar las cosas de abajo sino las de arriba.

¿Qué es en realidad lo que el Señor nos quiere decir? ¿Hay que mirar? ¿no hay que mirar? Jesús no se refiere tanto al hecho de mirar sino al cómo, al por qué y al para qué se mira. En el fondo lo que Jesús busca no es ponernos las cosas difíciles sino ayudarnos en nuestra andadura de cada día ya que cada mirada puede facilitar o entorpecer la consecución del reino de Dios.

LA EXPERIENCIA… Imagínate que dentro de unos días vas a coger tus vacaciones y te encantaría subir una montaña muy alta que está fuera de tu ciudad. ¿Qué tendrías que hacer? por lo menos tres cosas: lo primero es saber dónde se encuentra exactamente la montaña que quieres escalar; después tendrás que proveerte ropa adecuada ya que en las alturas siempre hace mucho frío. Y tercero, tendrás que asegurarte que el coche está en perfecto estado para viajar.

Para hacer lo primero necesitarás un mapa, para lo segundo dinero y para lo tercero un mecánico. Creo que esto que estoy diciendo no tiene discusión alguna. Todos entendemos que si no sabes dónde ir, ¿qué camino escogerás?, si no tienes dinero, ¿qué comprarás? Y si el coche no anda, ¿cómo irás? O dicho de otra manera, sin mapa te perderás, sin la ropa adecuada te morirás congelado y sin coche ni siquiera saldrás. Esta es la realidad que todos aceptamos aquí abajo.

Pues bien en la vida de arriba sucede algo parecido y esto es justamente lo que Jesús intenta decirnos. Para alcanzar el reino de los cielos es necesario tener un mapa, (la Biblia), tener la ropa adecuada, (el carácter), y que el automóvil funcione, (el corazón, el estado de ánimo). Cuántos creyentes desean llegar al cielo sin mapa, de cualquier forma y con el ánimo estropeado, y Jesús nos advierte: así no se llega a ninguna parte.

LO BUENO Y LO MALO DE MIRAR HACIA ATRÁS… Sin duda que el objetivo del creyente es claro y está bien definido: Llegar al reino de los cielos. Y para hacer realidad este sueño se necesita mirar hacia atrás y se necesita hacerlo muchas veces. Lo que Jesús me advierte es que cada vez que mire hacia atrás, debo ser muy selectivo porque una cosa es lo que me pide el cuerpo y otra cosa muy distinta es lo que yo necesito. Por este motivo tenemos que hablar de los peligros de mirar hacia atrás.

Cuando uno mira en su pasado, uno se encuentra dos tipos de vivencias, las buenas y las malas, las positivas y las negativas, aquellas que a uno le ayudan a ser persona y aquellas que le deshumanizan. La historia nos muestra cuántos creyentes empezaron a seguir a Jesús, quisieron continuar pero… algo pasó en el camino que les hizo abandonar. ¿Qué fue ese algo? Es muy posible que su abandono se deba a que miró mal hacia atrás.

Consideremos dos situaciones posibles: 

¿Qué ocurre cuando te encuentras con una persona que

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te ha hecho mucho daño? Inmediatamente tu mente mira hacia atrás y en tu mirada encontrará dos alternativas muy distintas: Una, recordar todo lo malo que te ha hecho con pelos y señales; dos, recordar tus propios fallos y ver cómo el Señor te trató. Como puedes suponer cada propuesta creará en ti un estado de ánimo diferente. El primero te hará sentir mal y como consecuencia estarás impelido a actuar incorrectamente, la segunda, te ayudará a ser comprensivo y sabio para tratar a la persona de la mejor manera posible. Por lo tanto dependiendo como mires hacia atrás te detendrás o seguirás. 

Otra posibilidad, cuando surge un problema en tu vida ¿qué haces? Miras hacia atrás y de nuevo dos sugerencias: la una que te dice que no te metas en líos, que no te compliques la existencia, y te plantea preguntas interesantes como: ¿por qué tienes que sufrir? ¿cómo es que te viene esto a ti? ¿dónde está Dios? ¿por qué Dios lo ha permitido?... Pero también puedes considerar cómo Dios ha actuado en el pasado y en tu vida, o que los problemas son los desafíos que Dios usa para que aprendamos sabias lecciones, o que en las dificultades es cuando surgen los milagros…

Como puedes ver, de nuevo llegamos al mismo resultado. La primera opción te va a llevar al abandono de los planes que estás realizando. La segunda por el contrario, te animará a seguir adelante.

NUESTRO TEXTO Querido amigo, seguir a Jesús no es fácil, porque no se trata simplemente de avanzar, se trata de realizar una transformación mientras caminamos. No sólo debemos alcanzar logros en la vida, sino que debemos transformar el viejo hombre en una nueva criatura. Para conseguir esto en muchas ocasiones debemos ir contracorriente, enfrentar desafíos nada fáciles y luchar la lucha más difícil que uno se pueda imaginar, la lucha

contra “el yo”. Pero además se añade otro inconveniente y es que todo esto no se produce en un año o dos, sino a lo largo de toda la vida. Te imaginas ¿cuál es el riesgo? Que en ese camino largo te canses, te desanimes y dejes de luchar volviendo a la vida pasada. Hasta aquí todo correcto, el problema es si haciendo esto todavía deseas entrar en el reino de los cielos; y es aquí donde Jesús dirá: No es posible esto.

Lo que Jesús nos dice en el texto de arriba es que debemos aprender a no depender de las cosas materiales, ni de las personas, ni de las circunstancias adversas, debemos depender de Jesús porque él es capaz de hacer tres cosas y hacerlas bien: Guiarnos por el camino, comprar la ropa que necesitamos y hacer que tanto nuestro corazón, como nuestro estado de ánimo sea el optimo para llegar al puerto seguro. ¿Por qué digo esto?

Mira el contexto del pasaje y entenderás.

CONCLUSIÓN Querido amigo, la experiencia cristiana no es fácil para nadie, sobre todo en esos momentos cuando el enemigo te zarandea, pero Jesús te dice que si confías en él, él te sacará de la trampa en la que te encuentres. Por eso una de las afirmaciones más vehementes que Jesús dirige a cada creyente es: ¡Confía! ¡confía! ¡confía! Y todo saldrá bien.

Termino con ese Salmo de David que tanto bien hace a aquel que desfallece por las luchas:. David dirá: “Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento. Aderezas mesa delante de mi en presencia de mis angustiadores; unges mi cabeza con aceite, mi copa está rebosando. Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida. Y en la casa de Jehová moraré por largos días.” (Salmo 23: 4- 6) Cuando mires hacia atrás, por favor, hazlo para coger fuerzas, para encontrar el camino, para seguir adelante… pero nunca mires atrás para justificar una decisión equivocada.

Que Dios te bendiga.

Jesús Calvo Manso, presidente UAE, Septiembre 2013

“A relaxing cup of café con leche” La frase aún resuena por todas partes, con música, sin ella, reiterada, cansina. 2012, 2016... y vuelve la burra al trigo con el 2020, a pesar de que la echaban constantemente del sembrado. La vergüenza, o quizá el intento de preservar cierto honor, ha llevado a tomar la decisión de no volver a presentar Madrid como candidata a sede olímpica. El rastro que queda es de millones de euros invertidos en infraestructuras, muchas sin terminar, por ende, no

amortizables (aún).

Hay “señales” en el camino que nos indican por dónde seguir.

Quedaría más que justificada la grandilocuencia de decisiones empecinadas en macro proyectos que pueden ser lícitos, sirva el ejemplo de Barcelona '92, de no ser por las “señales” que no hemos aprendido a leer correctamente.

Quizá no sea el momento de embarcarse en "proyectos

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olímpicos" por el contexto social, credibilidad, desempleo, falta de crecimiento económico y la consecuente disminución en la recaudación fiscal, etcétera. Se podría pensar que, a veces, a la hora de hacer planes nos sentamos a tomar una “relajante taza de café con leche” (siempre nocivo) en vez de estudiar el contexto de nuestra oportunidad y buscar referencias más allá de nuestra visión particular localista.

Jesús nos dejó un consejo para identificar y leer “señales”: “Si alguno de vosotros quiere construir una torre, ¿no se sentará primero a calcular los gastos y comprobar si tiene bastantes recursos para terminarla? No sea que, una vez echados los cimientos, no pueda terminarla, y quede en ridículo ante todos los que, al verlo, dirán: «Ese individuo se puso a construir, pero no pudo terminar».” (Lucas 14:28-30 BLP).

No todo es cuestión de dinero, los recursos incluyen el

conjunto del apoyo familiar, ciudadano, de oportunidad, de ejemplo... lo que crea el momentum.

En el contexto actual, los creyentes vivimos inmersos en una dura realidad y, más que nunca, ahora se debería considerar el consejo del Maestro: Hagas lo que hagas, estudia bien los recursos, haz cuentas no solo económicas, también morales, sociales, familiares... estudia tu momentum (2Co 8:21).

Nuestras intenciones pueden ser las mejores, la oportunidad ser aparentemente excelente, pero quizá no estemos en el momentum para acometer la empresa por lícita que sea.

Querido lector, no entrampes tu vida, tu familia, no arrastres tu entorno ante una decisión por buena que sea, si no hay momentum. La necesidad puede ser acuciante, pero Dios nunca te pedirá un esfuerzo superior al que puedas afrontar (1Co 10:13). Edifica sobre la Roca casa duradera, antes que estadio olímpico estéril.

Foto: (cc) Flickr/Miguel Angel Huicochea Maldonado. Esquina superior: Pedro Torres, editor R.A.

Proyecto Singles UAE Objetivo general:

2.1. Desarrollo social.

Favorecer un espacio encuentro entre personas “singles”, su desarrollo y participación activa de según su edad, intereses y capacidades.

3.1. “Escuela de padres” para “Singles”.

4.1. Grupos de auto apoyo , liderados por un coordinador.

5.1. Proyecto de Misión en coordinación con Ministerio Personal.

Objetivos específicos: OBJETIVOS

6.1. Proyecto social en coordinación con ADRA.

1. Conocer y analizar el colectivo de personas “singles” de cada una de nuestras iglesias.

2. Ofrecer un “Espacio plural de encuentro”. que permita el desarrollo personal, social y espiritual.

3. Ofrecer orientación y apoyo a familias monoparentales en coordinación con la A.P.A.

7.1. Web y ¿chat? de encuentro.

ACTIVIDADES 1.1.1. Confeccionar un listado por CCAA e iglesias de las personas “singles” por fechas de nacimiento. Incluyendo dirección de correo, mail, teléfono.

1.1.2. Confeccionar un listado incluyendo todos los datos de los responsables nombrados en cada iglesia.

4. Ofrecer un espacio de encuentro y apoyo.

5. Comunicar la experiencia religiosa.

6. Participar como ciudadanos colaborando en un proyecto social.

1.1.3. Elaborar, enviar, recibir y analizar un cuestionario cumplimentado por los pastores sobre cuáles son sus demandas de este área.

7. Comunicación a través de las nuevas tecnologías. TIC

2.1.1. Plataformas distritales en los lugares que sea posible.

PROGRAMAS

2.1.2. Salidas culturales y a la naturaleza de manera periódica.

1.1. Análisis del colectivo y de las capacidades para compartir con el resto del grupo.

2.1.3. Encuentros en albergues trimestralmente desarrollando contenidos espirituales y lúdicos.

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2.1.4. Campamento de verano.

3.1.1. Curso para favorecer el proceso educativo y familiar.

5.1.1. Evangelización y testificación a personas que estén viviendo una situación “Singles”.

6.1.1. Desarrollar actividades de voluntariado…

4.1.1. Reuniones periódicas entre los miembros.

7.1.1. Actualización de la Web y el Chat.

Foto: (cc) Michael Dawes/Flickr.

Bautismos

Bodas

VILLAJOYOSA: El 7 de septiembre fueron bautizados Romina Mariño Martilotto, Agustín Distefano Ferreira y Cristian Voinea. Se ofició la ceremonia en la Playa de Torres, dirigida por el pastor Mihai Butoiu.

LLEIDA: El día 15 de septiembre tuvo lugar el enlace matrimonial entre Laura Ergueta y Xavier Carnicè, en la iglesia de Lleida. Oficiaron la ceremonia los pastores Daniel Posse y Eliasib Sánchez. Deseamos que el Señor les bendiga en la nueva andadura que comienzan juntos.

VILLAJOYOSA: El 22 de septiembre tuvo lugar el enlace matrimonial de Gabriel Sebastián Distefano Ferreira y Dámaris García Molina. Ofició la ceremonia el pastor Félix Valtueña.

Entrevista: Mario Brito La entrevista fue realizada a Mario Brito, director de la Asociación Ministerial & del Ministerio de Capellanía Adventista, por Pedro Torres.

R. Yo hice mis estudios de teología en Sagunto, luego estudié en Collonges. En estos momentos, tengo la responsabilidad de la Secretaría Ministerial de la División Inter Europea y de Capellanía. Con eso tengo bastante trabajo porque tengo que visitar las Uniones, y como es un departamento que se responsabiliza de los pastores, muchas veces recibimos solicitudes de ayuda desde las uniones pidiendo consejos por problemas que surgen, lo que hace que viaje mucho.

R. Mi hija, quisimos que también estudiase en Sagunto cuando acabó secundaria en Portugal. Siempre quiso estudiar medicina.

El año que fuimos a Berna, no pudo estudiar, porque en Suiza para poder estudiar como extranjera tenía que estar al menos 5 años estudiando antes. Pensamos que podía ir a Sagunto un año para aprender español, y prepararse para entrar en la universidad en España. Entró en medicina en Valencia. Estudió allí tres años y cayó enferma, tuvo que parar. Su sueño es poder retomar y terminar su curso allí. Está casada con César, que también estudió en Sagunto. Por razones de salud, fue el último año de estudios a Collonges para estar más cerca de Estela. Ahora están en Berna ayudando con el grupo latino de la iglesia de Berna.

Estamos cerca apoyándonos mutuamente.

P. Eso es quién eres profesionalmente, pero, ¿y como persona, como padre, como esposo?

P. ¿Cuáles son las labores principales y cómo está estructurado tu trabajo en la División Inter Europea?

R. Suelo decir en broma que tengo una mujer y una hija. A mi mujer la conocí en Sagunto. Cuando estábamos en Collonges eso fue creciendo, allí nos casamos en el último año de estudios, doy gracias a Dios porque ha sido mi compañera de vida y ministerio, muy dedicada, muy discreta y muy involucrada siempre. Creo que mi ministerio es también de ella, aunque también tiene su ministerio. Lo que hago, se lo debo en gran parte a mi esposa.

R. Mucho tiempo lo empleo en viajes, también atiendo e-mails, llamadas, atender personas que te solicitan. Tengo un proyecto que me gustaría mucho desarrollar, poder crear un foro en Internet para poder poner materiales a disposición de todos los pastores. Podría ser pequeño pero crecería en todas las lenguas, donde pudiéramos tener sermones, estudios bíblicos, artículos…

O sea, mi sueño, es todavía un sueño, es tener como una “Wikipedia” donde los pastores pudiesen aportar, porque hay pastores con capacidad y que podrían compartir ahí materiales que les han ayudado o que han escrito. Tendríamos cuidado

P ¿Quién es Mario Brito y qué responsabilidades tiene?

P. ¿Y tu hija?

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editándolos un poco, y ponerlos a disposición con materiales de apoyo. Es un sueño todavía. Ya tenemos algo de material, cuando se hacen conferencias, se ponen algunos vídeos a disposición de todos. Nos gustaría tener más, y tener una buena página Web al servicio del pastor y su familia.

P. Bueno, estos son los proyectos, y ¿qué objetivos tienes?

R. Veo que hay muchas áreas que tienen que ser cuidadas. Me gustaría tener tiempo disponible para poder escribir algunas cosas y encontrar gente que pudiera tratar temas muy concretos, en el área de la familia pastoral con problemas muy específicos, y también tratar su prevención. Desgraciadamente perdemos muchos pastores. Nos gustaría hacer algo para frenar la “hemorragia” que hay. No son grandes números, pero al final del año siempre hay unos cuantos.

P. ¿Cuáles son los desafíos más grandes que enfrenta Mario Brito en esta División tan particular? Tenemos muchas culturas, muchos idiomas, muchas mentalidades, R. No sé si será el mayor desafío, pero así lo siento yo, las necesidades cambian bastante de un país a otro. Aún cuando haya las mismas necesidades, la forma de atenderlas es diferente.

El mismo texto que preparo para un país “A”, puede no adaptarse bien a la cultura y mentalidad del país “B” o “C”. Voy entendiendo cómo poder ayudar mejor, pero no siempre es fácil captar las necesidades reales y saber cómo ayudar. Intento trabajar en equipo con los compañeros de las uniones. Doy muchas gracias a Dios por el caso concreto de España, con el pastor Antonio Martínez, con quien tengo una gran amistad.

Compartimos íntegramente la visión del pastorado y el modo de trabajar. Esto me anima mucho, porque mi objetivo es que cada secretario ministerial pueda ser un amigo en primer lugar, compartir los mismos sueños, poder trabajar juntos en la edificación del cuerpo pastoral que no es fácil.

P. ¿Qué soluciones crees que se pueden aportar? ¿Qué tienes en mente, que puedes o quieres llevar a cabo?

R. Me gustaría mucho poder crear un grupo de personas especializadas con formación, no sólo pastoral, también técnica como psicólogos, personas con formación en diversas áreas específicas para atender a los pastores, sus esposas y sus hijos.

Quisiéramos tener colaboradores en cada país que puedan ayudar localmente, pero con la posibilidad de poder ayudar también más allá de sus fronteras. Hoy vivimos en una aldea global, hay personas de habla hispana en Alemania, en Suiza, en Portugal, en todas partes, y se podría hacer un intercambio de modo que un español que hable inglés pueda pedir ayuda aunque fuese fuera [de España], a veces se puede sentir más tranquilo hablando con alguien que no esté tan cerca. Me gustaría organizar ese sistema de apoyo. Sé que cada unión lo tiene, algunas están más preparadas que otras, y estoy pensando en algunas uniones que no tienen tantos recursos.

P. Mario Brito ha venido aquí a España de visita a la convención pastoral, invitado en tanto que responsable de la División Inter Europea, además de ser el orador principal.

Has visto cómo está la situación en España, los informes que se han dado en esta convención. Una impresión general.

R. Veo que hay sufrimiento. Hay sufrimiento a nivel de la administración, a nivel de las familias pastorales, de los pastores, porque hay una crisis muy aguda que afecta al país y consecuentemente a la iglesia. No vemos una solución inmediata. No vemos una perspectiva que diga que el próximo año los diezmos van a subir de nuevo. Si hay una recuperación, imagino que va a ser lenta. Ojalá no sea así. Cuando hablo de crisis hablo de oportunidad. Muchas veces el período de crisis es un período de oportunidad. La crisis viene acompañada de sufrimiento, pero si puedo animar a mis compañeros y colegas,

les digo “no perdáis el ánimo”. Si hay que hacer reformas y cambios difíciles, se deben hacer con mucha oración, humildad y comunicación para que todos puedan estar involucrados en el proceso y así encontrar las soluciones. Creo que esto va a contribuir para consolidar el trabajo con mejores bases. Nadie podía prever una crisis tan grande, y que hubiera una pérdida tan grande de miembros y esto causa sufrimiento. Creo que hay muchas familias aquí en España que han perdido sus pisos, sus viviendas… el país está sufriendo. Tenemos un Dios que siempre se ha manifestado en el pasado en otras crisis ayudándonos a sacar lecciones preciosas para el futuro. Creo que el Señor también va a estar con la Unión Española y con los compañeros, tanto los pastores que están en el campo como los que tienen que tomar decisiones a nivel de administración, a quienes deseo de corazón que Dios los pueda ayudar en este momento difícil.

P. Algo positivo que te haya llamado la atención en estos días.

R. Varias cosas. Veo que ha habido un enfoque muy grande, muy grande, en evangelización. A pesar de la crisis tenemos que pensar en cómo alcanzar el mundo que está a nuestro alrededor.

Me toca mucho ver a laicos que vienen a involucrarse en la Obra, ya sea como ancianos en función pastoral, o cuando veo que hay miembros que tienen proyectos… que no ganan nada, regalan su tiempo, su motivación. Eso me indica que el Espíritu Santo está trabajando. Veo que tenéis un cuerpo pastoral con hombres muy válidos, de buena calidad, personas de calidad moral, intelectual, con formación. Es un potencial, es un valor que tenéis, porque todo se basa en las personas con las que se trabaja. Deseo que esos compañeros puedan de alguna forma motivar a otros para que puedan sacar una bendición de la crisis.

También veo valores jóvenes con talentos que están animados. A pesar de la crisis hablé con muchos que están mirando hacia adelante. No podemos dejar que se desanimen por la crisis de ninguna manera. Hay que seguir adelante, y creo que ésta no será la única, vendrán otras en el futuro. Creo que el Señor nos está preparando para las próximas. Tengamos ánimo porque vamos a superarlo.

P. Por último, un sueño.

R. Mi gran sueño es ver la iglesia unida en todos los niveles, volcada en la sociedad. Si con nosotros las cosas no van bien, “fuera” la cosa va mucho peor. Las personas no tienen esperanza, están desesperadas, muy negativas, pesimistas respecto su futuro. Tenemos todo lo necesario para animarlos, a ellos y a nosotros. Me gustaría ver cómo la iglesia descubre el placer del servicio. Yo viví sin Dios, intenté ser feliz pero no encontré la felicidad. Descubrí que la auténtica felicidad está en el servicio desinteresado, por amor. Ese es mi sueño. No estoy pensando en números, sino en personas a las que se les puede ayudar, ayudar a crecer, a encontrar su sueño también, a ser personas de pleno derecho. Esa es mi oración, y creo que puede ocurrirle a la iglesia, porque esa fue la misión y la ilusión de Cristo, y vino para eso, trabajó en los discípulos hasta que finalmente comprendieron y aceptaron el reto. Oro para que lleguemos a este cambio y que nosotros también podamos descubrir esto. Nada ni nadie nos va a frenar el día que descubramos el placer del servicio, de ayudar, de que tenemos un gran potencial aunque seamos pequeños, y eso atraerá a otros.

Ojalá tengamos esta aproximación positiva, ya basta de negativismo. Muchas veces cuando predicamos nos comparamos con los demás… ¡no!, el Señor está con nosotros, y quiere que seamos una bendición. Ese es mi sueño, mi visón de una iglesia unida para cumplir la misión.

A continuación puede escuchar el audio de la entrevista: https://soundcloud.com/comunicaciones-uae/entrevista-mariobrito Pedro Torres, Revista Adventista. Foto: Mario Brito.

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Zaragoza: Solidaridad y flores como gestos de amor

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ste año los jóvenes adventistas de Zaragoza se han propuesto un reto: influir positivamente en su entorno.

Dos han sido las propuestas de actividades que han resultado aceptadas para ser llevadas a cabo.

La primera de ellas es una actividad de solidaridad con los niños en acogida de Aldeas Infantiles en Villamayor.

El promotor de la iniciativa explica: 'Queremos hacer algo por la sociedad en la que vivimos y compartir un trocito del amor que Dios nos da. Así que, para empezar el curso con buen pie, el primer sábado de octubre, después de comer juntos en el parque, preparamos talleres para pasar la tarde con los niños de Aldeas Infantiles en Villamayor. Esta es una ONG que trabaja para que los niños en acogida que recibe, crezcan en un entorno lo más parecido a un hogar posible. Lo pasamos de maravilla conociéndoles, haciendo pulseras, mini-tartas y deporte con ellos Además visitamos su pequeño pero estupendo huerto ecológico. ¡Repetiremos!'.

La otra propuesta fue regalar flores en el día del Pilar. Javier sigue explicando: 'El sábado era un día muy especial para la ciudad de Zaragoza. Era el día del Pilar y nosotros quisimos unirnos a la fiesta de una manera muy especial. Quisimos que alrededor de 500 personas tuviesen un gesto de amor con alguien que lo necesitara. ¿Cómo? Preparamos 500 flores a las que unimos mensajes positivos. Nos repartimos por la ciudad y las regalamos a todo el que quería con la condición de que…¡no se la quedarán!

Se la tenían que regalar a alguien que estuviera pasando por

momentos difíciles, alguien especial… Fue una experiencia increíble. Nos llevamos un montón de sonrisas y buenas sensaciones. Lo mejor de todo es que creamos una página web y un hastag en twitter. Desde ahí se puede seguir esta iniciativa, dejar comentarios y sugerencias'.

Para más información: www.ungestodeamor.es.tl #1flor1gestodeamor.

Estas propuestas solidarias tuvieron apoyo incondicional de todos los jóvenes de las congregaciones adventistas de Zaragoza. En su página web explican su filosofía: 'Según la sabiduría popular de muchos países asiáticos, "Cuando haces algo bueno por los demás, la vida te lo devuelve multiplicado por tres". No sabemos si la ecuación se cumple siempre, pero sí sabemos que en este mundo falta muchísimo amor hacia los demás. Ese tipo de amor implica ponerse en el lugar de los otros, tratar de comprender su situación, y entender que no somos mejores que nadie por haber nacido en una familia o lugar privilegiados. Hoy estamos aquí, pero mañana podríamos vernos en el puesto de aquellos a los que tratamos con indiferencia o desprecio. No debemos esperar a tener la capacidad de hacer grandes cosas para promover el cambio en nuestra sociedad, un pequeño gesto puede cambiar el destino de la humanidad. Somos un grupo de amigos preocupados por el rumbo que está tomando esta sociedad egoísta y falta de amor por los demás. Pero creemos que un pequeño gesto de amor puede crear un efecto boomerang'.

Foto: Silvia Palos. Autor: Javier Garcés, Zaragoza.

Ciencia y Religión: El Cuarto Día Una discusión de algunas cuestiones acerca de los eventos de la creación del Génesis

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n 1925 se celebró en la tranquila ciudad de Dayton (Tennessee) el famoso “Juicio del Mono”. El asunto legal era si John T. Scopes había

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violado una nueva ley en Tennessee prohibiendo la enseñanza de la evolución.

Probablemente más importante era el tema de si era verdad la creación o la evolución.

El juicio, que atrajo la atención de todo el mundo, tenía en cierto modo la atmósfera de un carnaval con chimpancés. Los principales oponentes en el debate eran William Jennings Bryan, tres veces candidato a la presidencia de los Estados Unidos, defendiendo la creación, y Clarence Darrow, un famoso abogado de Chicago que defendía la evolución.

Uno de los episodios más intensos del juicio ocurrió mientras Darrow estaba preguntando a Bryan acerca del relato bíblico de la creación. ¿Cómo pudo haber una tarde y una mañana en los primeros cuatro días de la semana de la creación antes de la existencia del sol, el cual no fue creado hasta el día 4? Bryan respondió a la objeción sugiriendo que los días de la creación pueden haber sido largos períodos de tiempo. Su argumento no resolvió la peculiaridad de tener tardes y mañanas sin un sol.

El juicio encontró a John T. Scopes culpable, pero la decisión fue cambiada más tarde en base a cuestiones legales técnicas.

Ambas partes declararon la victoria, y muchas cuestiones quedaron sin respuesta.i El juicio tuvo un dramático efecto en reducir la cobertura de la evolución en los textos de las escuelas secundarias durante décadas.

Parece, al menos en principio, bastante incongruente que haya una tarde y una mañana antes de la creación de un sol, como la secuencia en el relato del Génesis.

Esto levanta una serie de otras cuestiones asociadas con el cuarto día de la creación y, de hecho, con la secuencia de todo el relato de la creación. Algunos han usado este problema para sugerir que el relato bíblico de la creación tiene poco significado. ii La Biblia no lo presenta como tal. Para una mejor comprensión acerca de la siguiente discusión, animamos al lector a leer el relato entero desde Génesis 1:1 a 2:15.

Algunas de las cuestiones que consideraremos son: ¿Que parece haber ocurrido en el día 4? ¿Implicó la creación de todos los objetos celestiales, sólo el sol y la luna, o existen otras posibles interpretaciones? ¿Cuál fue la fuente de luz creada en el día 1? ¿Sugieren los primeros dos versículos del relato del Génesis que la materia de la tierra y los objetos celestiales estaban en su lugar en el momento en que comenzó la semana de la creación? ¿Cuando fueron creadas las estrellas?

MODELOS

Se han propuesto muchos modelos diferentes acerca de la semana de la creación. Para facilitar la discusión, resumiré sólo tres de los principales modelos. Se podría ampliar a otros muchos con diversos detalles.

1. Todo se creó durante la creación

La materia de la tierra fue creada en el día 1. La vida se creo en los días 3, 5 y 6. El

sol, la luna, y el resto del universo se creo en el día 4. La luz de los tres primeros días fue creada de una manera no revelada por Dios, y después proporcionada por el sol. El universo entero tiene solamente unos pocos miles de años de edad.

2. El sistema solar se creó durante la semana de la Creación, el resto del universo es muy antiguo.

Las estrellas, galaxias, etc., fueron creadas por Dios hace muchos millones de años. El sistema solar tiene solamente unos pocos miles de años. La materia de la tierra fue creada en el día 1, la vida en los días 3, 5 y 6. El sol, la luna y los planetas fueron creados en el día 4. La luz de los tres primeros días fue creada de una manera especial por Dios y a partir del día 4 fue proporcionada por el sol.

3. La vida en la tierra fue creada recientemente durante la semana de la Creación. Todo el resto del universo, incluyendo el sistema solar, fue creado hace mucho tiempo.

El universo fue creado en el pasado distante. Esta creación incluyó el sistema solar y una tierra oscura y vacía. La tierra estaba preparada para la vida y la vida fue creada sobre ella hace unos pocos miles de años durante la semana de la creación.

Durante la semana de la creación la luz procedía del sol, que ya existía. Un aclaramiento parcial de las densas nubes en el día 1 de la semana de la creación iluminó la tierra, pero el sol, la luna y las estrellas, aunque estaban presentes, no eran visibles desde la tierra. La luz era similar a la de un día encapotado. El aclaramiento completo de la cubierta de nubes en el día 4 permitió que el sol, la luna y las estrellas, que ya existían previamente, fueran plenamente visibles desde la superficie de la tierra.iii De esta manera su presencia se registra en ese día.

Discusión Una lectura detallada del relato de la creación en el Génesis indica claramente que cada día de la creación fue de aproximadamente 24 horas de duración. La sugerencia de Bryan de que los días de la creación fueron extensos períodos de tiempo, la cual es una explicación popular, no es considerada en el texto bíblico mismo.

Para cada uno los seis días de la creación, la Biblia declara de manera clara que hubo una tarde y una mañana.

Más discutible es la cuestión acerca de la fuente de la luz en los tres primeros días de la creación, puesto que el sol no se menciona hasta el día 4. Esto no es un desafío tan grande como Darrow le propuso a Bryan durante el “juicio del mono”. El libro del Génesis registra la producción de luz tanto en el día 1 como en el 4 (Gén 1:3, 15) de la semana de la creación. Mientras que no se dan los detalles sobre la fuente de la luz en el día 1, no sería impensable para un Dios que pudo crear un universo de

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estrellas el proporcionar luz en los días 1 al 3. Si hubiera una fuente localizada y si la tierra ya estuviera rotando, habría una tarde y la mañana en la manera convencional. Se ha sugerido también que Dios mismo pudo haber sido la fuente de la luz, dado que se le describe en otro lugar de la Biblia como deslumbrante luz (Ez 1:27-28; Dan 7:9-10, 1 Tim 1:16), y Él será la fuente de la luz para la Tierra Nueva, en donde no habrá necesidad del sol o de la luna (Ap 21:23 y 22:5).

En esta línea de pensamiento, una de las cuestiones que frecuentemente surgen acerca de la semana de la creación se refiere a la cantidad de tiempo que le lleva a la luz llegar desde estrellas lejanas. En una noche clara, incluso sin un telescopio, uno puede ver la casi imperceptible nebulosa de Andrómeda, cuya luz tarda más de un millón de años en llegar hasta nuestros ojos.

Si las estrellas fueron creadas en el día 4 (Gén 1:16) unos pocos miles de años atrás, ¿cómo podemos ver la luz de las estrellas distantes, algunas de las cuales están tan lejos que su luz tarde miles de millones de años (luz) en llegar hasta nosotros? Una manera de resolver este problema es admitiendo que las estrellas fueron creadas mucho antes de la semana de la creación.

Algunos sugieren que Dios pudo haber creado las estrellas recientemente, de manera que completara la radiante luz que ya llegaba a la tierra y el hombre pudiera verla y disfrutar de ella. Además, debido a que Dios creo a un Adán en su madurez y también árboles maduros, ¿por qué no crear también un universo aparentemente maduro con respecto a la radiante luz? Lo último es una posibilidad definida, aunque más urdida. Se puede pensar en las razones para crear a un Adán maduro (los bebés no se valen por si mismos) o árboles maduros (los pimpollos no producen la fruta necesaria), pero que Dios haga parecer que la luz haya estado viajando durante miles de millones de años luz, cuando en realidad no lo había hecho, parece menos esencial y ha sido interpretado por algunos como un desafío a su integridad. El Dios descrito en la Biblia es veraz y nunca dice una mentira (Isa 45:19; Ti 1:2; Heb 6:18). Algunos se sienten mejor con la idea de que al menos las estrellas fueron creadas hace mucho tiempo, permitiendo así que la luz tuviera el tiempo necesario para alcanzar la tierra.

Una interpretación común relacionada con esta cuestión es que la referencia a las estrellas en la descripción del día 4 de la semana de la creación (“Hizo también las estrellas” –Gen 1:16) es una declaración parentética diferente respecto a las otras actividades del día 4, y es solamente una declaración de que las estrellas fueron creadas por la misma deidad. Por otra parte, se ha sugerido algunas veces que debido a que la palabra “Hizo” fue insertada en la traducción y no son parte de los manuscritos Hebreos, las estrellas fueron creadas también en el día 4, juntamente con

el sol y las luna. Este última conclusión puede que no haya sido la intención del autor original, puesto que anteriormente (Gen 1:16a y también 1: 14) se habla solamente de Dios haciendo las dos grandes luminarias. Según esto, la declaración “también las estrellas” no parece parentética.

semana de la creación. Estos tres pasajes pueden sugerir un tierra original y oscura cubierta con agua, que podría haber estado aquí por un largo tiempo antes. No hay una mención específica de la creación del agua en el relato de la creación del Génesis, pero su creación está implícita en Jn 1:3 y Col 1:16.

Algunas veces el énfasis está en las palabras originales hebreas usadas en los primeros manuscritos. “Crear” (bara) se usa para describir algunos de los actos creativos de Dios, mientras que “hacer” (asah) se usa para el sol, la luna, las estrellas, etc. la implicación es que las luminarias están en una diferente categoría de los actos de la creación. Sin embargo, puesto que tanto asah como bara se usan más tarde para describir la creación del hombre (por ej.

Gen 1:26-27) en el día 6, la distinción no parece muy significativa.

El libro de Job puede estar describiendo las estrellas presentes en el momento de la creación de la tierra, cuando declara “Cuando alababan todas las estrellas del alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios” (Job 38:7). En este versículo las estrellas han sido interpretadas por varios comentadores bíblicos tanto representando ángelesv como estrellas reales.vi La última interpretación requiere un universo existente anteriormente a la semana de la creación.

De la misma manera, el lenguaje Hebreo no tiene una forma verbal de pasado perfecto y no puede distinguir entre Dios “hizo” y “había hecho” el sol y la luna (Gen 1:16 primera parte). De este modo, basados en la sintaxis, los escritos originales no pudieron proporcionar una preferencia por los modelos 1 y 2 (sistema solar joven) comparado con el modelo 3 (sistema solar muy antiguo), o viceversa.

Una de la grandes incógnitas por resolver respecto al relato de la creación del Génesis es la interpretación de los dos primeros versículos del Génesis que declaran que Dios creo los cielos y la tierra, y continúa con una descripción de una oscura tierra vacía y con agua. ¿Se aplica esa descripción a una tierra que existió durante un extenso período de tiempo anterior a la semana de la creación, o se refiere a la tierra tal como se formó en el día 1? La mayoría de las traducciones proporcionan una traducción equívoca, debido a que el Hebreo permite más de una interpretación. Algunas traducciones favorecen la primera interpretación comenzando el relato como “Cuando Dios emprendió la creación de los cielos y la tierra –siendo el mundo entonces un yermo sin forma, con oscuridad sobre los océanos y sólo un aterrador viento se movía sobre el agua– dijo Dios, ‘Haya luz.’”iv Estas traducciones definitivamente implican la existencia del planeta tierra antes de la creación descrita en los siguientes versículos. Con referencia a los manuscritos Hebreos, uno parece tener una elección aquí.

La descripción de una tierra oscura y vacía cubierta de agua (Gén 1:2) podría implicar que la tierra existió en este estado un tiempo suficientemente largo como para merecer ser descrita. Esto está reforzado por descripciones similares en otros lugares de la Biblia. Job 38:9 habla de una tierra original con una cubierta de nubes que la envolvía en “pañales”, y muchas traducciones de 2 Ped 3:5 hablan de la creación de una tierra “surgida del agua.”

Esto parece implicar algo aquí antes de la

Se ha argumentado también que puesto que el cuarto mandamiento (Ex 20:11) declara que Dios creo los “cielos y la tierra” en seis días, todo debe haberse creado entonces.

Este argumento es equívoco, puesto que el término usado para cielo en el original Hebreo (shamayim) se usa de diferentes formas y no es totalmente inclusivo. Se aplica al firmamento (Gén 1:8), a la fuente de la lluvia (Gén 8:2; Deut 11:11), al lugar para las estrellas (Gén 1:17; Deut 10:22) y para los pájaros (Gén 1:20; Sal 104:12).

Algunos datos científicos, además de la cuestión anteriormente mencionada sobre la luz de las estrellas, pueden ser presentados como evidencia de una edad muy antigua para la materia tanto de la tierra como del universo.vii Aunque no todos estos datos son consistentes,viii son parte de la información que procede de la naturaleza y que ayuda a resolver cuestiones y detalles que la Biblia no trata directamente. Estos datos no deberían ser ignorados.

CONCLUSIONES

Obviamente el breve relato del Génesis acerca de los comienzos deja muchas cuestiones sin respuesta, y son posibles diversas interpretaciones. No hay mucha cabida al dogmatismo aquí.

La declaración de la creación de la luz por Dios en el día 1 de la semana de la creación responde a la objeción de la ocurrencia de la luz antes de la aparición del sol en el día 4.

Podría responder también a la objeción de que no habría tarde ni mañana si la luz fuera procedente de una fuente externa para una tierra en rotación. Por otra parte, si el sol estaba ya presente antes de la semana de la creación, la cuestión de la luz puede resolverse de acuerdo con el escenario propuesto por el Modelo 3. Las cuestiones más relevantes acerca de la semana de la creación surgen de una ausencia de información detallada y no de la contradicción.

El Modelo 1 propone que todo fue creado durante la semana de la creación. Encaja bien con parte del relato de la creación (Gén

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1:3-2:3). Tiene que responder sugerencias (pero no afirmaciones) en la Biblia acerca de la existencia de una tierra y de las estrellas antes de la semana de la creación (Gén 1:1-2; Job 38:7, 9; 2Ped 3:5). Tiene que responder también a la objeción resultante de que la luz llega a la tierra desde millones de años luz de distancia, así como otras evidencias de un universo viejo.

El Modelo 2 propone un universo viejo y un sistema solar reciente. Esto responde a la objeción del tiempo que tarda la luz en llegar desde estrellas muy distantes.

Además, encaja bien con el relato específico de la semana de la creación (Gén 1:3-2:3), pero no encaja con las inferencias bíblicas de una tierra existente anterior a la semana de la creación. Tampoco encaja con las interpretaciones que sugieren una edad antigua para la materia de la tierra. Se podría sugerir una tierra antigua vacía en existencia por un largo tiempo antes de la semana de la creación sin un sistema solar asociado en el que girar, pero esto parece raro. Otra alternativa es que el sol fuera creado en el día 1, para proporcionar luz, pero que no llegó a ser claramente visible hasta el día 4, tal como sugiere el Modelo 3.

El Modelo 3 propone que una tierra vacía y todo el resto del sistema solar existían antes de la semana de la creación. Esto resuelve efectivamente la cuestión de la luz y de la existencia de la tarde y la mañana antes de que el sol apareciera en el día 4. La luz preexistente y las luminarias se hicieron visibles en los días 1 y 4 respectivamente por el aclaramiento de una densa cubierta de nubes. Sin embargo, este proceso en dos etapas (día 1 y día 4) de aclaramiento de la cubierta de nubes de la tierra parece urdido.

En este modelo, el sol y la luna no son creados en el día 4 como parece implicado en el relato bíblico, sino que aparecen en el día 4. Encaja bien con muchos de los datos que sugieren un universo antiguo, incluyendo la materia de la tierra, y también con las inferencias bíblicas de una tierra existente antes de la semana de la creación.

Cuando se tiene en cuenta tanto el relato bíblico como los datos científicos, el Modelo 3 responde muchas cuestiones, pero nuestro información acerca del pasado es tan limitada que no hay garantía de ninguna conclusión definitiva.

Es importante notar que ninguno de los tres modelos propuesto arriba desafía el concepto de una semana de la creación en seis días y de que Dios descansó en séptimo día, Sábado. Esos importantes aspectos del relato de la creación del Génesis (Gén 1:12:15) y el cuarto mandamiento (Ex 20:11) permanecen intactos independientemente del modelo considerado. Como es el caso para muchas áreas del conocimiento, no tenemos todos los detalles que nos gustaría, pero la Biblia nos da la visión general.

Foto: (cc) Suus Wansink/Flickr. Esquina superior: Ariel A. Roth, zoólogo creacionista, profesor de Biología en Andrews University y Loma Linda University.

Estilo de vida: Tú puedes marcar la diferencia

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odos sencillos y poco costosos para hacer del mundo un lugar mejor

Yo era una tímida alumna de primer curso, y ella, una estudiante de último año segura de sí misma. Aún recuerdo la ansiedad que experimenté cuando nuestro director de coro se volvió y giró su oreja para escuchar mi voz. Entonces Frances, que se encontraba junto a mí, declaró con firmeza: «No es ella la que desentona.» Y él se alejó.

Este sencillo gesto me impactó profundamente. Yo era hija de un misionero que había pasado doce de mis trece años en zonas de ultramar. Estaba luchando duramente por adaptarme a una cultura y un estilo de vida diferentes. Cuando Frances habló así de mí, ¡qué diferencia más positiva marcó en mi vida!

A la mayoría de las personas le gustaría hacer algo que resulte diferente. Nos atraen aquellos que desean salir de la mediocridad. Bill Clinton prometió hacer algo así durante su campaña. George Bush [padre] insistió que él lo había hecho.

Por entonces había un senador del estado de Washington que, dirigiéndose a su rival, Patty Murray –una debutante en política que aspiraba a un escaño contra todos los pronósticos–, le dijo: «Usted no puede aportar nada novedoso. No es más que una mamá en zapatillas.» Pero después Patty, madre de dos niños y exprofesora de instituto, ganó el escaño del Senado con sus zapatillas y todo.

Patty Murray demostró que sí podía aportar algo novedoso... incluso a su adversario electoral. ¡Pero tú también puedes marcar la diferencia!

Un gesto espontáneo, incluso una nadería, pueden tener un efecto tremendo. Poco después de la muerte de mi marido Bob estuve hablando, en su despacho, con Larry

Geraty, presidente del Atlantic Union College. Lo que más nítidamente ha quedado en mi memoria fue la caja de kleenex que sacó de su cajón cuando yo empecé a llorar. El efecto que causó en mí fue mucho más duradero que aquellos sencillos pañuelos de papel. El mensaje implícito era que le parecía de lo más natural que yo llorase, y que su oficina era un lugar seguro.

Cómo marcar la diferencia 1. Mostrar gratitud. Darlo todo por supuesto representa una excesiva naturalidad. En cambio, podemos marcar la diferencia si establecemos un flujo de gratitud entre entre nosotros mismos y los demás. Ya al despertar por la mañana, podemos decirle al Señor: «Este es el día que tú has hecho. Me contentaré y regocijaré en él.»

Muchos de nosotros vivimos en circunstancias que parecen carentes de detalles por los que estar agradecidos.

Algunas mañanas me levanto sin una pizca de gratitud, debido a mi pérdida de oído. Es entonces cuando debo decidir si pasaré el día como una persona agradecida o como una persona insatisfecha. La elección y el desafío son míos.

2. Aceptar resueltamente a las personas tal y como son. Este tipo de aceptación implica más que un simple saludo o una sonrisa; si nos proponemos marcar la diferencia, hemos de mostrar nuestra aceptación de manera activa. ¿Podemos afirmar que aceptamos el pelo largo en los hombres y la falda corta en las mujeres mientras la expresión de nuestros ojos transmite desaprobación? Fácilmente, el receptor de nuestras miradas puede confundir la desaprobación con el rechazo.

Y la tragedia es que hay incluso quienes siempre están dispuestos a desaprobar los hábitos y estilos de vida de los demás.

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3. Estimular a las personas. Haciendo esto podemos cambiar por completo sus horizontes. Cuando yo empecé a impartir clases en un instituto me di cuenta penosamente de mis propias limitaciones.

Pero al final del semestre un estudiante me dijo: « Su clase ha abierto las ventanas de mi mente.» Esta frase llegó como un rayo de luz en aquellos días de oscuridad.

4. Atribuir motivos honestos a los demás.

No podemos leer los motivos ocultos, pero podemos dar a los demás el beneficio de la duda. Cristo hizo esto por María cuando ella lavó los pies del Maestro con sus cabellos.

Si pienso que una joven pareja me ha enviado una invitación a su boda simplemente por que desean un regalo, actuaré menos positivamente que si asumo que me están haciendo partícipes de su felicidad. Prefiero creer que el dependiente cometió un error involuntario al darme de menos en las vueltas, y que no trataba de engañarme. He decidido no consagrarme a la tarea de imputar culpas a los demás.

5. Prestar atención personalizada a los demás. «Sin atención personalizada, un niño experimenta ansiedad creciente, pues siente que cualquier otra cosa es más importante que él.»1 ¿Quién de nosotros no ha sentido este tipo de ansiedad incluso siendo adultos? Solamente quien está dispuesto a prestar atención personalizada puede marcar la diferencia.

El contacto ocular es un elemento importante de la atención personalizada. He tenido ocasión de conocer los resultados de una investigación realizada por el departamento de pediatría de un hospital, según la cual ciertos niños allí ingresados recibían muchas más visitas que otros por parte del personal del hospital. ¿Por qué?

El factor aparentemente decisivo era que los niños más populares miraban a las

enfermeras a los ojos. Y ellas no se habían percatado del efecto favorable que podían conseguir manteniendo el contacto ocular con los niños que miraban hacia abajo o hacia otro sitio.

6. Ser creativo. En las navidades de hace unos años, en la ciudad de San Francisco una mujer acercó su coche a una cabina de peaje, y dijo: «Pago mi parte y la de los seis coches que hay detrás del mío.» Con una sonrisa, entregó siete tiques. ¡Imagínate cómo te hubieras sentido tú si hubieras sido uno de los seis conductores siguientes! 2 ¿Conoces el refrán que dice “Haz el bien y no mires a quién”? Mi amiga Norma actúa así en la vida. Nunca olvidaré el gozo que me produjo que me dejara la llave de su casa después de la muerte de mi marido. La llave tenía una sincera invitación adjunta: «Déjate caer por aquí cuando te plazca.

Siempre habrá una cama para ti. » 7. Estar dispuesto a asumir riesgos.

Cristo era alguien realmente audaz. Se autoinvitó a comer en casa de Zaqueo, sin pararse a pensar si la esposa del hombrecillo estaría dispuesta a recibir a un huésped imprevisto.

Expulsó a los mercaderes del Templo.

Cuando abandonó el cielo no estaba plenamente seguro de que retornaría. Pero debido a que lo arriesgó todo, nadie ha

causado un impacto mayor en nuestras vidas.

La manera de marcar la diferencia en el mundo es siendo amable con los demás.

Joseph Charles, un anciano viudo afroamericano, se dio cuenta de ello cuando un vecino suyo le dijo: «¿Sabe? Cuando usted me sonríe y me saluda con la mano al pasar por delante de su casa, me hace sentirme tan bien que me encanta pasar por ahí.» 3

Pegó carteles y pidió donativos. La campaña de Trevor tuvo como resultado que su padre dejara su trabajo y abrier a una casa para personas sin hogar en Filadelfia.5 No siempre conocerás el bien que se deriva de tus actos indiscriminados de amabilidad, pero eso no debería frenarte. La viuda que ofrendó el óbolo ignoraba que la historia de su altruismo surcaría los siglos como un modelo de generosidad.

Durante muchos años Charles se situaba delante de su casa a la hora de salida hacia el trabajo, y saludaba a todos los ocupantes de los coches que pasaban por allí: «¡Buen día! ¡Feliz jornada! ¡Que tengan un hermoso día!»

Tengo en mi cocina una hermosa vasija que lleva inscrito el siguiente mensaje de Linda Lee Elrod: «Que este sea el día en el que des lo mejor de ti mismo, creyendo que puedes aportar al mundo algo diferente... ¡porque es verdad!».

Trevor Ferrell,un niño de once años, también comprendió que esa era la manera de marcar la diferencia. Ocurrió una tarde mientras veía un reportaje sobre gente de la calle en Filadelfia. Convenció a sus padres para que le llevaran aquella misma noche a los barrios bajos del centro de la ciudad, portando una manta y una almohada para ofrecérsela a alguien. « Mientras conducían, el niño apretaba la manta y la almohada contra la calefacción del coche para calentarlas.» 4

Referencias

Trevor regresó una y otra vez. Él seguía los dictados de su corazón, no un plan lógico.

1. Rose Campbell, How to Really Love Your Child, Wheaton (Illinois, EE. UU.): Victor Books, 1977, pág. 60.

2. Editorial, Glamour, diciembre de 1991.

3. Gerald Jampolsky, One Person Can Make a Difference, Nueva York: Bantam Books, 1990, pág. 185.

4. Ibíd., pág. 202.

5. Janet y Frank Ferrell, Trevor’s Place, San Francisco: Harper and Row, 1985.

Autora: Joyce Rigsby, escritora 'freelance' norteamericana. Foto: (cc) woodleywonderworks/Flickr.

Halloween, ¿cristiano?

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ientras entraba y salía de tienda en tienda, hace unos días, no paraba de encontrarme las mismas cosas, brujas, demonios, fantasmas, sangre, vampiros, máscaras, esqueletos, muerte e inframundo, a cuál más aterrador. Casi pensé que estaba de nuevo en Estados Unidos, pero me tuve que recordar a mi misma que estaba en mi hogar, Australia.*

Me pregunto ¿por qué las tiendas de Australia ponen estos horribles ítems a la venta? ¿Por qué los australianos se están preparando para celebrar una fiesta muy americana? Los americanos no celebran las fiestas australianas. La pregunta para muchos es, ¿realmente importa si celebramos Halloween el 31 de octubre?

Respecto la Palabra de Dios, siempre hay algo más, un origen, en el principio Revista Adventista – Octubre 2013 – 11

Dios. Decidí investigar el origen de Halloween.

Definitivamente, no comenzó con Dios. Fue iniciado por los Celtas, y la élite de su clase intelectual conocida como los druidas, quienes servían como sacerdotes, jueces, legisladores, y científicos. Este grupo pagano de adoradores del diablo en Irlanda, Bretaña y Francia, celebraban el festival del fuego llamado Samhain (en español pronunciado sonaría "sou-in"), donde se ofrecían sacrificios humanos a

los dioses marcando el final del verano y celebrando el inicio del año nuevo celta.

Los celtas creían que esa noche, la barrera entre el mundo natural y el sobrenatural desaparecía. Se creía que fantasmas, brujas, duendes, gatos negros, hadas y demonios recorrían la tierra permitiendo a los espíritus de los muertos que se movieran libremente entre los humanos. Los malos espíritus merodeaban por la tierra y atacaban a los humanos, haciendo sucios trucos y gozándose mientras que el dios sol palidecía y Samhain cobraba fuerza.

Halloween fue dedicado a honrar al señor de la muerte —Samher. En ese día, se prendía fuego a incontables hogueras de huesos en las laderas de las colinas, y los celtas agitaban antorchas humeantes de paja trenzada con horquillas, creyendo que esto ahuyentaría los malos espíritus de las almas de los que murieron el año que concluía y que se levantarían de la tumba para perseguir a los vivos. Los druidas estaban convencidos de que si la paja ardiente fallaba, al disfrazarse de forma grotesca y terrorífica imitando a los espíritus, asustarían a los demonios, brujas y espíritus, mientras se paseaban por la noche mezclándose con los espíritus sin ser descubiertos. Los celtas creían que cuando esos espíritus visitaban una casa, si no les ofrecían un "trato" (dejar algo de comida en el exterior), entonces hacían un "truco"** a los habitantes de la casa.

Para apaciguar al Señor Samher, los druidas mantenían juegos de fuego crueles. Se quemaban vivos prisioneros de guerra, criminales, o animales en ataúdes de formas irregulares. La observación de la manera en que cada persona o animal sacrificado moría, permitía a los druidas augurar el futuro, para bien o para mal.

Dios dice por otro lado, en Levítico 20:6-7 "Y si una persona acude a nigromantes o espiritistas, adorando con ellos a falsos dioses, yo me volveré contra esa persona y la extirparé de su pueblo. Santificaos, pues, y sed santos, porque yo soy el Señor, vuestro Dios" (Versión BLP).

Hace siglos, en el año 835 d.C., el Papa Gregorio IV, cambió de primavera al 1 de noviembre la fiesta celebrada por la iglesia y conocida como "el día de todos lo santos", sustituyendo la observancia de Samhain. Era difícil para los druidas continuar con sus viejas prácticas, y eran denunciadas por la iglesia como brujería. La noche anterior, que se

celebraba con una sagrada vigilia, se llegó a conocer como “All Hallow’s Eve” (en español "la víspera de todos los santos"), o Halloween, tal y como se conoce hoy día. El intento de cristianizar una festividad pagana no funcionó. "El día de todos los santos" ha sido casi siempre obliterado por Halloween y la mayoría de personas jamás han sabido de su verdadero origen.

Muchos cristianos celebran Halloween pensando que no hay nada malo en ello, pero el hecho sí lo es; Halloween es comparable a caminar en un cementerio en medio de lápidas y observar una extraña combinación de mal y diversión, y entonces preguntarse quién ha sido el organizador. La pregunta es: ¿Qué tienen en común asesinos, brujas, demonios, vampiros y sangre con el pueblo de Dios, a quien Pablo llama "hijos de la luz" en Efesios 5:8? ¿No deberíamos pensar seriamente en si se glorifica a Satanás y sus ángeles?

Hace años esta fiesta pagana habría sido prohibida, pero en el siglo XXI Halloween ha "despegado". Ahora es lo normal, un día de diversión, un día para asustarnos mutuamente, comer grandes cantidades de comida basura y pasear por ahí manchados de sangre en el cuerpo o la cara. Esto junto a la popularidad del vampirismo y poderes especiales por la serie cinematográfica Twilight lleva a la humanidad hacia el ocultismo. Satán está pervirtiendo el significado e importancia de la sangre, deseando que los hijos de Dios olviden su importancia, y lo que representa. La sangre es sagrada para Dios, los hijos de Israel comprendían el significado de ella y del sistema sacrificial, al igual que ahora entendemos que Jesús vertió su sangre por nuestros pecados y la sacralidad que Dios le otorga a ello.

Los satanistas y brujos/as de hoy día aún consideran Halloween como su "santísimo día de reposo". Durante este tiempo hacen conjuros, adivinan el futuro y se comunican con espíritus de los llamados "familiares muertos", ofrecen sacrificios animales, honran a su maestro —Satán, de la misma manera que hicieron hace siglos. El propósito de Halloween es representar miedo, horror, infiltrarlos en nuestra cultura causando ansiedad y deterioro.

Las tradiciones paganas continúan, e inquietantemente no son los adultos los que perpetúan los rituales, sino niños inocentes que no conocen nada mejor.

Son animados por sus adultos correspondientes a vestirse y salir a

Revista Adventista – Octubre 2013 – 12

hacer "truco o trato". ¿Deberían los niños, que son "herencia del Señor", vestirse con satánicas representaciones?

Esta es una noche en la que los niños realmente experimentan el miedo.

Recuerdo cuando trabajé como cuidadora de niños en Estados Unidos y tuve que tratar con el miedo de una niña pequeña a mi cuidado, durante meses, después de haber salido a hacer "truco o trato" con sus padres. Ni siquiera los temores y las pesadillas de la niña detuvieron a sus padres, y la involucraron en Halloween.

Halloween está intensamente ligado con lo oculto y una preocupación por los muertos —dos influencias sobre los que la Escritura y la iglesia constantemente advierten. Investigaciones recientes han mostrado que los números cada vez son mayores entre adolescentes (incluyendo los cristianos) a la hora de entrometerse en el mundo sobrenatural y coquetear con la brujería insensibilizándolos cada vez más. Entonces caen presa de prácticas ocultistas disfrazadas de juegos "inofensivos". 1 Tesalonicenses 5:22 y Efesios 5:11 nos dice claramente: “Evitad toda clase de mal ... y no toméis parte en las estériles acciones de quienes pertenecen al mundo de las tinieblas; desenmascarad, más bien, esas acciones” (BLP).

La cultura en la que vivimos desafía cada día a los cristianos y su estilo de vida. Es impresionante ver cuántos cristianos siguen la fiesta de Halloween sin inconveniente alguno. Cuando niños y adultos se acostumbran a las doctrinas ocultas y a las observancias que implican violencia y muerte, se vuelven insensibles al mal en las celebraciones de Halloween.

El hecho de celebrar Halloween deshonra nuestro Salvador resucitado.

Dios nos pide que nos apartemos de estas cosas. En norteamérica, la observación anual de Halloween aporta miles de millones de dólares a la industria, sólo superado por la Navidad.

La venta de disfraces, dulces, suministros para fiestas, tarjetas de visita, visitas a casas supuestamente encantadas y otras formas de entretenimiento disparan las ventas.

Cuando se pregunta a algunos cristianos por qué celebran Halloween, responden: "no hay problema, sólo nos divertimos, todo el mundo lo hace". Obviamente, esto es por algo, y ese algo va más allá de Halloween en sí. Efesios 6:12 dice: “Porque no estamos luchando contra enemigos de carne y hueso, sino contra

las potencias invisibles que dominan en este mundo de tinieblas, contra las fuerzas espirituales del mal habitantes de un mundo supraterreno” (BLP).

Mientras que los que le rodean pueden estar festejando brujería, casas encantadas y fantasmas, nosotros debemos esforzarnos en, como dice Isaías: "que abras los ojos de los ciegos, que des libertad a los presos, y que hagas ver la luz a los que viven en tinieblas." (Isaías 42:7, versión TLA, énfasis añadido).

Pregunté a varios adolescentes australianos, si comprendían realmente el significado de Halloween con su "truco o trato", y respondieron que no.

Asumieron que era algo inocente.

Cuando les expliqué el significado, quedaron conmocionados. Halloween no es divertido, es el mal en su plena expresión, y Jesús quiere que le hagamos frente en su nombre y con su poder.

Satán odia ser ridiculizado. Necesita el miedo y la ansiedad para subrayar su ilusión de poder. Cuando el miedo es

desterrado y se reemplaza por confrontación —“Protéjanse con toda la armadura que Dios les ha dado, para que puedan estar firmes contra los engaños del diablo. Porque no estamos luchando contra poderes humanos, sino contra malignas fuerzas espirituales del cielo, las cuales tienen mando, autoridad y dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodea" (Efesios 6:1112 versión BLP). Los grandes esfuerzos de Satanás por reclamar el 31 de octubre, o cualquier otro día, como suyo, están socavados, y la verdad y bondad de Dios brilla en su lugar.

El mal es vencido porque Jesús murió en la cruz y resucitó. Nunca más habrá ningún "truco"** por parte de Satanás contándonos que este mundo es todo lo que hay, y que vivamos el presente, porque lo único que queda es la muerte y el miedo en el inframundo.

Jesús, por otro lado, nos dice cómo serems tratados: “Enjugará las lágrimas de sus ojos, y ya no habrá muerte, ni luto, ni llanto, ni dolor, porque todo lo viejo ha desaparecido” (Apocalipsis

21:4, versión BLP).

Defender lo que es correcto sí importa.

Promovamos la vida en Jesús y no la muerte en Satanás y arrojemos luz en lo que podría ser un 31 de octubre oscuro.

Querido hermano, no sigas los malos ejemplos, sino los buenos. El que hace lo bueno es de Dios, pero el que hace lo malo no ha visto a Dios” (3 Juan 11, DHH). *Nota de RA: La autora, residente en Australia, cuenta su experiencia aplicable a cualquier país que, sin ser Estados Unidos, ya vive la avalancha comercial de la festividad de Halloween. ** La palabra inglesa "trick", traducida como "truco" en Halloween, también puede traducirse como "estafa" o "engaño". En el contexto del artículo, se corresponde mejor una palabra con connotaciones más negativas, pero por respetar el juego de palabras "truco o trato" se ha optado por dejar este término.

Foto: (cc) elliottzone/Flickr. Esquina superior: Dra. Jessica Trevithick es asistenta pastoral en la Iglesia Adventista en Para Vista, Sur de Australia.

Con Dios, sin Dios… analizar ese “algo” te das cuenta de que se desvanece por lo inconsistente y efímero.

“Con Dios haremos proezas” Job.60:12 Con Dios, sin Dios…

Cuando Jesús dijo: “Sin mí nada podéis hacer” (Jn.15:5), nos rebeló una realidad importante.

Este texto se ha constituido en el lema de la Convención pastoral de este año, y podría ser el lema que acompañara, por la realidad que expresa, los pasos de la vida de cada cristiano.

El ser humano, con mucha facilidad, cree ser algo, saber algo, tener algo, ser capaz de hacer algo. Pero cuando te pones a

¿Qué es lo que puedes llegar a ser? ¿Qué es lo que puedes llegar a saber? ¿Qué es lo que puedes llegar a tener? ¿Qué es lo que puedes llegar a hacer?

Ha habido hombres que, estando cerca de Dios, nos han podido transmitir esencias de sabiduría: Juan: “El mundo pasa y sus deseos, más el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre”

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Salomón: “La conclusión de todo discurso es este: teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque eso es el todo del hombre”.

“Siempre”, “todo”… en contraposición con “por un momento”, “nada”…

Con Dios puedes, podemos hacer proezas, en nuestro nivel personal y también en el marco del pueblo de Dios que se prepara para el encuentro. Sin Dios,… “nada podemos hacer”, ni siquiera pensar, sentir, hablar,… y menos actuar, de una forma consistente.

Pero, ¿qué significa “con Dios”?

Las palabras de Jesús se pueden ilustrar de la siguiente forma:

imaginad que arrancamos un pámpano de la vid, y después lo aproximamos a menos de un milímetro de esa vid, y lo mantenemos allí. ¿Qué sucederá con ese pámpano? Sin duda se secará, porque no se trata de una cuestión de cercanía sino de unión real.

Sólo en la comunión con Dios, en la intimidad con Él se nos llena el alma de savia y somos capaces de alcanzar lo valioso, la “grandeza” verdadera. No es cuestión de estar “cerca” (ser miembro de iglesia, asistir a ella, mantener ciertas formas,…) sino de estar unido realmente a Cristo.

Analicemos nuestra vida y respondámonos si estamos “con”, o sólo “cerca”. La diferencia se hará evidente: en la cercanía no hay grandeza, ni consistencia, sólo temporalidad.

Autor: Antonio Martínez, pastor, profesor de la FAT y Secretario Ministerial UAE.

Emociones positivas vencen a Goliat.

“E

sforzaos y cobrad ánimo; no temáis, ni tengáis miedo de ellos, porque Jehová tu Dios es el que va contigo; no te dejará, ni te desamparará.” Deuteronomio 31:6

de David.

Durante las vacaciones disfruté unos días de mi sobrino de 5 años. Cuando llegaba la noche, hacíamos la escuela sabática y la animábamos con recursos visuales. Mi sobrino insistía , una y otra vez, en ver la película del pequeño David.

Mientras mi sobrino disfrutaba viéndola, yo comencé a reflexionar sobre este personaje y la cantidad de emociones positivas que expresa.

Observamos a un joven con una gran positividad verbal, y pocas emisiones de expresiones negativas. Las emociones positivas contribuyen a la resiliencia psicológica, a una recuperación rápida ante situaciones de estrés. Yo nunca me he tenido que enfrentar con un león, ni con un oso y aún menos con un gigante, pero me imagino que estas situaciones me habrían subido “el cortisol”. La resiliencia manifestada por David le ayuda a superar los problemas.

David es un niño contento, satisfecho, que tiene interés por la vida y por su participación activa en el grupo familiar, social y espiritual. Resuelve sus problemas laborales de una manera creativa y eficiente. Inicialmente no es aceptado para defender a su pueblo, sin embargo, no lo vive como una derrota, sino como una oportunidad para seguir luchando.

David no conocía el estudio realizado por Bárbara Fredrickson (2001) sobre los beneficios de las emociones positivas, pero Dios lo bendice para desarrollar fortalezas mentales suficientes para ayudar a su pueblo y a sí mismo.

En la investigación se mencionan una serie de beneficios que tienen las emociones positivas y que encontramos en la vida

La creatividad es un pensamiento que desarrollan las personas con este tipo de emociones. La creatividad de David es evidente a la hora de enfrentarse a Goliat.

Diferentes estudios realizados demuestran cómo las emociones positivas preservan la salud física. David era sano y feliz con sus ovejas , con su arpa, y no tenía necesidad de implicarse con el gigante. Pero su alto afecto positivo hace que sienta la necesidad de ayudar a otros y responda al llamado de Dios. Se siente satisfecho con la victoria y como resultado ,aumenta los vínculos sociales con su pueblo Nos enfrentamos a un nuevo curso escolar, y una de nuestras metas podría ser el desarrollar las emociones positivas, el asemejarnos a este personaje.

Puede que seamos docentes, padres, alumnos, pastores o

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cualquier otro miembro del grupo de iglesia, y probablemente este año nos aparezca algún Goliat, pero Dios nos puede bendecir con la experimentación de emociones positivas que nos fortalecerán.

No olvidemos que el legado de emociones positivas que dejemos a nuestro alrededor es fundamental en estos tiempos de crisis.

Referencias: Fredrickson, Barbara L. The role of positive emotions in Positive Psychology. The Broaden-and-Build Theory of Positive Emotions American Psychologist [en línea]. 2001, vol. 56, nº 218 [fecha de consulta: 10 de septiembre de 2013].

Disponible en: http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1693418/pdf/ 15347528.pdf

Foto: (cc) Dvidshub/Flickr. Autora: Mª Ángeles Armenteros, asesora del área de Educación de la UAE.

Si se caen, ora y abrázalos

M

ultitud de lámparas alumbraban la habitación en que nos hallábamos congregados en la parte superior de la casa.

somos, en cierta medida, responsables por ello. Alternativa: “Entra, siéntate con nosotros, tenemos un espacio para ti, no te quedes en la ventana.”

Sentado en el antepecho de la ventana estaba un joven llamado Eutiquio, quien, como se alargaba la plática de Pablo, comenzó a dormirse. Vencido ya completamente por el sueño, cayó desde el tercer piso abajo. Cuando lo recogieron, estaba muerto.

2. Aquella improvisada fiesta espiritual, en formato despedida, fue muy intensa, familiar y emotiva. Hacía falta dialogar, contestar preguntas y eliminar dificultades entre los cristianos de Troas, por eso Pablo se alargó tanto.

Pablo bajó rápidamente y se tendió sobre él. Lo tomó luego en sus brazos y les dijo: — ¡No os preocupeis, está vivo!”

(Hch 20,8-11) Episodio tan conocido como fascinante, escrito por Lucas, un médico especialista en detalles. Intercalado en un libro lleno de vivencias y milagros en el poder del Espíritu Santo, más necesario que nunca.

Permíteme que juegue con la narración y que, más allá del texto, busquemos tres enfoques y nos hagamos preguntas, aprovechando que un joven aparece en escena.

1. ¿Qué hacía Eutico en la ventana? ¿Tenía sitio entre los demás o era el único sitio disponible? Seguro que las lámparas de aceite que brillaban en el lugar habrían consumido parte del oxígeno, y la ventana era el único sitio donde se podía respirar aire fresco. ¿Y en nuestras iglesias? Sé que es complejo, porque a veces convivimos 3 o 4 generaciones muy diferentes entre sí pero, en nuestros formatos y estructuras, ¿hay lugar para nuestros jóvenes? Si no hay sitio y los jóvenes se caen, creo que

¿Y si hacemos nuestras predicaciones mirando hacia las ventanas? Es allí donde se sientan nuestros jóvenes, desde donde perciben sus realidades y necesidades, donde hablan su lenguaje. Ojalá que nuestras predicaciones sean tan vivas y relevantes que mantengan a nuestros jóvenes despiertos. El sueño puede ser peligroso y traer desgracia (Rom 13,11).

3. Eutico significa “afortunado”, como tantos jóvenes que han tenido la posibilidad de conocer a Dios. Posiblemente alguien conocido por todos. ¿Y nosotros? ¿Tenemos idea de quiénes son los Euticos en nuestras iglesias? ¿Conocemos sus problemas, sus sueños, sus preocupaciones? ¿Conocemos sus nombres? ¿Y si nos sentamos en las ventanas con ellos? De paso los cuidamos del peligro, y escuchamos qué hay detrás de sus nombres, quiénes son en realidad. ¿Y si aún así se nos caen? Haz como Pablo, al estilo de Elías y Eliseo (1 R 17,21; 2 R 4,34): Baja rápidamente a donde hayan caído, ora profundamente al Señor y abrázalos con fuerza, que perciban tu calor y presencia. En esta ocasión el milagro se produjo (Lucas testifica de ello). En nuestras comunidades también puede producirse, no nos durmamos y abramos bien los ojos a las valiosas generaciones que emergen entre nosotros.

Foto: (cc) Wikimedia. Esquina superior: Daniel Moreno Casasnovas, pastor

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Mi testimonio personal

E

studiando la Escuela Sabática de este trimestre, pensé que lo mejor que yo podría ofrecer a mis hermanos en la iglesia es mi testimonio personal.

Juan dice en 1 Juan 1:1 “Lo que existía desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado y lo que palparon nuestras manos, esto proclamamos acerca del Verbo de la vida”.

En el Deseado de Todas las Gentes, página 313 dice: “Nuestra confesión de su fidelidad es el factor escogido por el Cielo para revelar a Cristo al mundo. Debemos reconocer su gracia como fue dada a conocer por los santos de antaño: pero lo que será más eficaz es el testimonio de nuestra propia experiencia. Somos testigos de Dios mientras revelamos en nosotros mismos la obra de un poder divino”.

Cuando tenía 15 años asistí a un seminario de “Fe para Hoy” en el campus de Sagunto.

Recuerdo que una de las cosas que nos pidieron hacer fue escribir un pequeño esbozo de nuestro testimonio personal para poder, en cuestión de uno o dos minutos, poder contarlo a las personas con las que nos encontrásemos mientras íbamos a predicar. Antes de ir a desarrollar la actividad a Teruel, donde iríamos a hacer puerta a puerta, el pastor Ortiz nos pidió a unas pocas personas que pudiéramos hablar desde el púlpito para compartir con los demás hermanos lo que habíamos escrito.

Realmente yo no sabía qué escribir. Había escuchado relatos de conversiones conmovedoras, cambios radicales en las vidas de las personas. Un antes y un después. Yo, con 15 años, habiendo sido bautizada a los 12 años, y asistiendo a la iglesia desde que tenía 5, cuando mis padres comenzaron a recibir estudios bíblicos, no podía decir que hubiera visto un cambio en mi vida. Sí había tenido algunas experiencias, tanto de fe, como de testificar a otros. Pero no podía decir que había habido un cambio, sino una lenta evolución. Esto es lo que ocurre normalmente con los jóvenes que nacen en la iglesia, hijos de padres creyentes. No

sabemos en mucho tiempo si realmente estamos convertidos, porque no vemos un cambio o una transformación evidente. Esto puede generar muchas dudas, sobre todo cuando nos preguntan: ¿Cómo te convertiste? Uno no sabe qué decir. ¿Qué podía escribir yo, qué podía compartir con los demás, cuál era mi testimonio? Ni yo misma lo sabía. Lo único que pude decir es que sentía que avanzaba por un camino que me protegía de otras cosas. Que podía sentir felicidad en cosas sencillas, sin necesidad de maltratar mi cuerpo con tabaco o alcohol como ya hacían muchos de mis compañeros a esa edad, y que aunque no había cambios radicales en mi vida, era porque iba avanzando en ese camino desde muy temprano, y tomando decisiones que me acercaban a Jesús.

las mañanas. Leía todos los libros de la hna.

White que teníamos en casa, la Biblia y oraba. Estudié a fondo el libro de Daniel, disfrutando de verdad de las profecías y de los cálculos de fechas. Me gustaba especialmente el libro de Génesis, y solía hacer cálculos de las genealogías… Se me pasaba volando el tiempo de estudio y meditación de la Biblia. En la iglesia también era muy activa. Sobre todo en los departamentos de música, escuela sabática y ministerio personal. En cuatro años terminé 3 titulaciones superiores en el Conservatorio, y también fui a la Universidad para realizar el Curso de Adaptación Pedagógica, de modo que podría trabajar tanto en Conservatorios como en Institutos de Educación Secundaria.

Pero la vida avanza y hay que tomar muchas decisiones, de todo tipo: ¿Qué estudiaré, en qué trabajaré, con quién compartiré mi vida, dónde viviré,…? Y todo esto, entregándolo en oración a Dios, se convierte en un camino no libre de obstáculos. Porque, aunque Dios desea lo mejor para nosotros, no podemos olvidar que tenemos un enemigo que desea todo lo contrario. Terminé el bachiller y el grado profesional de Música al mismo tiempo.

Decidí que seguiría con la Música, para hacer el grado superior. Si quería, podría hacer alguna otra carrera en la universidad más adelante. Pero la música es una carrera muy esclava. Son muchas horas de estudio.

Sólo para el instrumento me exigían 8 horas de práctica diaria, además de las clases, y de las demás asignaturas. Y yo también daba clases particulares en casa, unas dos o tres horas diarias. Podéis imaginar, no tenía un segundo libre. Todo mi tiempo semanal estaba rigurosamente calculado. Recuerdo que mi madre se preocupaba mucho por mí, y me decía que no le gustaba verme siempre tan ocupada.

Y también me decía que con ese ritmo no tenía tiempo para orar o leer la Biblia.

Gracias, mamá, por preocuparte siempre así por nosotros. Esas palabras no cayeron en saco roto. De modo, que siguiendo con mi ritmo frenético, decidí levantarme aún más temprano para tener una cita con Dios por

En los 3 últimos años había conocido a un chico, con el que empecé a salir y nos hicimos novios. Yo pensaba que era un chico muy espiritual, pero a mi familia, aunque nos ayudaban, el chico no les gustaba. Como, desgraciadamente, soy bastante testaruda, esa oposición hacía que yo me obcecase más con el chico. Sin darme cuenta de que realmente ellos tenían razón. Aunque no fui a ningún psicólogo, estoy segura de que en ese tiempo caí en una depresión. Iba alicaída, lloraba muchas veces sobre todo por las noches, y sentía como un gran peso encima. Sólo me aliviaba estudiar y estar ocupada. Como también estaba estudiando música de cámara, habíamos formado un quinteto en clase, y pasábamos muchas horas de ensayo, y también de amistad. Mi novio y yo ya habíamos fijado la fecha de la boda, y habíamos repartido las invitaciones.

Quedaban unos tres meses. Como mis amigos del quinteto también estaban invitados, decidí preparar una comida para ellos, para que le pudieran conocer. Yo no sé qué es lo que vería mi amiga Emma.

Pero cuando por fin estuvimos ella y yo a solas me dijo así, fríamente: “Ana, si te casas con ese chico, es que eres imbécil”.

Me quedé boquiabierta, sin saber cómo reaccionar. Pero era lo que me faltaba para poder abrir mis ojos. No podéis imaginar las oraciones que había derramado mi

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madre por mí. Pero una vez enviadas las invitaciones, ella pensaba que ya no había nada que hacer. Seguía pidiendo a Dios un milagro. Y con mucho dolor de corazón por mi parte, pero viendo que Dios me había hablado por medio de sueños, por boca de mi familia, y ahora por medio de una persona que apenas había pasado un par de horas con él… tomé la decisión. Consulté primero con mis padres, y les dije que no quería continuar con el tema de la boda.

Por supuesto, me apoyaron en mi decisión.

Mi padre estaba dispuesto a tirar hasta un cohete por la ventana (literalmente). Os puedo decir, que en pocas semanas se me fue la depresión que venía acarreando en los dos últimos años. Pero esto ocurrió justo en el momento en el que estaba terminando las 3 carreras que había hecho, y estaba ya dispuesta a buscar un trabajo.

Es difícil compaginar los desengaños amorosos con los estudios y la búsqueda de trabajo. Pero me sentía más dependiente de Dios que nunca.

Conseguí un trabajo en una buena academia de música de mi ciudad. Desde un principio les dije que yo era adventista y que no iría a trabajar los sábados. Que el sábado lo guardamos desde la puesta de sol del viernes hasta la del sábado, tal y como dice la Biblia. Me dijeron que no había problema, y estuve trabajando con normalidad durante un mes. Transcurrido ese tiempo me llamó la directora de la academia para decirme que el viernes tendríamos una reunión a las 10 de la noche para juntarnos todos los profesores y hacer la programación del curso. Le dije que yo ya le había advertido que no trabajaba los sábados. Ella dijo que esto no era trabajar y que era muy importante que fuera, y que si no iba, el lunes me esperaría con el finiquito. Así que el lunes, efectivamente, me despidió. Me fui abrumada a casa. Era mi primer trabajo, y mi primer despido. Le decía a Dios que entendía que Él no quiere que trabajemos en sábado, pero también le decía que me resultaba muy dolorosa esa situación.

Seguí buscando trabajo, y salió la posibilidad de presentar el currículum en un conservatorio cercano. El acceso era por concurso de méritos, y saqué el número uno. El puesto era mío. Para una chica joven, soltera, el sueldo era fabuloso. En 1996 un sueldo de 150.000 pesetas era genial! Pero adivinad: El horario era de lunes a viernes, de 5 a 10 de la tarde. Eso suponía que habría algunas horas de trabajo el viernes ya puesto el sol. ¡Otra vez! Así que hablé con los que me daban el trabajo para ver si había alguna posibilidad de arreglo con el horario, y me dijeron que no.

Segundo trabajo no conseguido.

Recuerdo la reacción de mi padre: “¡Esa religión que tú tienes no te va a permitir avanzar, no vas a poder tener trabajo nunca!”. Estaba dolida. No entendía tantos años de esfuerzo, de estudio, para ahora

encontrarme en esta situación terrible.

Desengaño amoroso, dos trabajos perdidos, y todo en menos de un mes. ¿Qué quieres de mí, Señor?

Todavía lo intenté con un Conservatorio más. Sabía que iba a salir una plaza como profesora de piano, y que la convocatoria saldría en el periódico. Todos los domingos lo compraba para ver si salía el anuncio. Un domingo, que no recuerdo qué pasó, no pude ir al kiosco a comprar el periódico.

Adivinad qué día salió la convocatoria! ¡Ese domingo! Cuando me enteré ya fue demasiado tarde. Hice fotocopias de mi curriculum y las envié a varios conservatorios y academias en España.

Pero no sé por qué, también pensé en ir de Servicio Voluntario al CAS. A fin de cuentas, necesitaba alejarme un poco de la ciudad en la que vivía, respirar un nuevo ambiente, cambiar de aires, y olvidarme de todo un poco. Qué mejor que trabajando en lo que me había estado preparando por tanto tiempo, pero además sirviendo al Señor. Me llamaron casi de inmediato, y me dijeron que mi curriculum les llegaba en el momento adecuado y que tenía precisamente todo lo que ellos necesitaban, porque podría dar clases tanto en la escuela de música, como en el seminario de teología, y también en secundaria, además de dirigir el grupo Amanecer. Era mucho trabajo, pero estaba encantada. ¡Cómo puede Dios dirigir la vida cuando la pones en sus manos! Lo que había sido una derrota total en los últimos meses, se había encauzado de forma increíble. El segundo año en el CAS, me hicieron contrato, y además conseguí otro trabajo más en una escuela de música se Burjasot. Me casé. Y ya en el mes de abril, Víctor Sierra me dijo que ese verano iban a salir oposiciones de música para secundaria. Me quedaba apenas mes y medio para estudiar.

Trabajaba 12 horas al día. ¿De dónde sacaría tiempo para estudiar? Daba igual.

Pagué las tasas de los exámenes, y llevaba un libro para estudiar a todas partes.

Mientras comía me ponía audiciones, y luego leía los comentarios. Por la mañana, me iba a tocar el piano para preparar la parte práctica. Sí, aprobé los exámenes. Yo sé que no fue por lo que estudié en ese mes y medio. Ni siquiera por lo que había estudiado duramente durante toda la carrera. Aprobé porque Dios quiso, porque estaba en sus manos, y de igual forma que no permitió que tuviera los trabajos anteriores, me daba ahora este regalo.

Cuando uno trabaja en el CAS, el trato con los alumnos es muy cercano. Los profesores nos preocupamos mucho por los alumnos, conocemos a las familias, compartimos tiempo fuera del aula, y los que son adventistas, nos vemos el sábado en la iglesia. Cuando trabajas en un centro público, las cosas son diferentes. No es que los profesores no se preocupen por los alumnos, pero no hay tanta familiaridad.

Pero yo continué la forma de trabajar que

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había empezado en el CAS. Trabajaba en Puerto de Sagunto. Era tutora de un grupo.

Y me pasaba los recreos en el aula, hablando con los alumnos que querían venir a contarme sus cosas o sus problemas, trataba de ayudarles. Iba a casa de algunos de ellos para hablar con sus padres. Había una alumna con la que trabé especial amistad. La invité a comer a casa.

Pasábamos bastante tiempo juntas, visité a su familia. Era fantástica, de las que dan un poco de problema en clase, pero con un potencial tremendo como persona. Yo no cesaba de orar por ella. Creí realmente que Dios me había dado ese trabajo para poder ayudar a Jéssica. Fueron dos años de trabajo en ese puesto, y de orar y ayudar a Jéssi ca en todo lo posible. Pero llegó el momento de que me dieran mi destino definitivo, y me tocó Castellón. No entendía por qué Dios me llevaba lejos, si todavía no había terminado de ayudar a Jessi. Pero es que Dios es fabuloso, y como dice en el Deseado de todas las Gentes p.

197 “Dios no conduce nunca a sus hijos de otra manera que la que ellos elegirían si pudiesen ver el fin desde el principio, y discernir la gloria del propósito que están cumpliendo como colaboradores suyos”.

Yo no era la persona que debía continuar la obra empezada en Jessi. Dios puso en mi mente el dejarla en manos de Pilar, otra chica de la iglesia, que además era psicóloga, y que pudo hacer por Jessi mucho más de lo que yo podría haber hecho. Y puedo deciros que al cabo de no mucho tiempo, Jessi aceptó a Cristo en su corazón y fue bautizada. Y en Castellón, ¿qué tenía el Señor reservado para mí?

Aquí en Castellón he tenido a mis dos preciosos hijos, a los que amo con toda mi alma. Llegó un momento en el que las cosas iban muy bien. Pero justo entonces fue cuando pasé por un montón de problemas juntos en poco tiempo.

Problemas realmente serios.

Hubo tres muertes en la familia en pocos meses. Primero fue mi tía, la única hermana de mi padre. Después, mi abuela (16-122006), y al poco tiempo murió mi suegra (2-1-2007), después de varios años luchando contra el cáncer. Fue un golpe duro. Estábamos todos muy afectados.

Unos meses después tuve un accidente de coche(17-4-2007). Salí ilesa gracias a Dios, aunque pasé el día sacándome diminutos cristales de la cabeza. El coche quedó destrozado. El seguro de la furgoneta que chocó conmigo tuvo que pagar la reparación, que subió a 6200 euros. En el mes de julio mi padre tuvo un infarto al corazón, estuvo muy grave. Justo en los días en que él fue operado, llamando a mi hermano, me enteré de que su matrimonio estaba mal, y que tenían problemas muy serios. Desde luego no era el momento de decírselo a mis padres, con lo delicados que se veían. Mientras mi padre empezó poco a

poco a recuperarse, la que fue empeorando era mi madre. Los médicos pensaban que era una depresión, pero la enfermedad hacía que perdiera prácticamente toda movilidad. Estaba rígida. No podía levantarse del asiento por sí misma ni caminar, tampoco peinarse… Así que mi padre, todavía delicado, ayudaba amorosamente a mi madre en prácticamente todo. Las medicinas de los médicos no ayudaban gran cosa.

Pero lo peor de todo para mí fue que de repente mi marido había cambiado radicalmente. En cosa de 3 meses acabó marchándose de casa para nunca más volver, y me quedé sola con mis dos pequeños de 5 y 2 años, y pendiente de mis padres enfermos. Por momentos sentía que Dios me había abandonado. Pero no puede ser, porque cuando pasamos por las peores situaciones de nuestra vida, es precisamente cuando Dios está más cerca de nosotros. Sé que muchas personas oraron por mí en ese tiempo. Yo no entendía por qué sucedían todas esas cosas, y tampoco me veía con fuerzas para enfrentar sola esa situación.

Pero salí adelante. Oré mucho, derramaba mi alma delante de Dios a diario, pidiéndole fortaleza. Cuando ya vi que no había recuperación posible del matrimonio, y me di cuenta de las causas decidí dejar de sufrir. Dios cuidaba de mí, y me daba todo lo que necesitaba. Tanto fue así que en poco tiempo me permitió conocer a un joven que al saber de mi situación empezó a orar por mí sin conocerme, y del que terminé enamorándome. No fue un camino fácil el que tuvimos que andar para llegar a estar juntos, pero hoy es mi marido y un tierno padre para mis hijos.

Soy una persona que siempre he tenido un cierto problema de peso. Pienso que a Dios se le debe adorar en todos los aspectos de nuestra vida, incluida nuestra manera de alimentarnos y cuidar nuestro cuerpo. Y creo que en ese aspecto yo estaba fallando.

Mi marido iba al gimnasio y le habían dado una dieta en la que la proteína era muy importante, pero yo no estaba de acuerdo con que tuviera que consumir tanta carne, pescado y huevos. Pensaba que eso acabaría dañando su hígado, y que además no era la voluntad de Dios que nos alimentemos de esa manera. Le comenté a una hermana de la iglesia mi preocupación, y me recomendó que leyera el libro “El estudio de China”. Me lo descargué en el ordenador, pero apenas leí los títulos por encima, porque no tenía mucho tiempo para leer. Al poco tiempo Ministerio de la Familia organizó una semana de oración en la que el pastor invitado era Antonio Martínez. Nos habló sobre el tema del Santuario, y el primer día que predicó nos

pidió que esa noche, antes de dormir, orásemos pidiéndole a Dios que nos mostrara qué era lo que nos separaba de Él, lo que hacía que no pudiéramos acercarnos a su presencia. Oré, y obtuve respuesta. Me mostró que lo que me estaba apartando de Él era mi alimentación. Pero mi dificultad mayor era la falta de voluntad. Quería cambiar mi estilo de vida, pero no sabía ni por dónde empezar. Lo había intentado una y otra vez, pero siempre terminaba fracasando. Dos noches después tuve un sueño, en el que sentía que Dios me pedía que comiera crudo, y yo le decía: “Bueno, es una forma de empezar, de hacer una transición. Probaré 10 días, igual que hizo Daniel cuando fue deportado a Babilonia”.

Al día siguiente empecé con mi dieta de crudo. Ese día además tenía cita con el ginecólogo, porque hacía un par de meses que me había notado un bultito en el pecho y quería saber qué era. El médico no puso muy buena cara, y me mandó de inmediato a hacer una mamografía de urgencia. En tres días ya me dieron la noticia: Cáncer de mama. Es muy posible que los disgustos que había tenido años atrás, unidos a una alimentación inadecuada y un estilo de vida incorrecto hayan generado el tumor. Los motivos, realmente no los sé. Los médicos dicen que esta enfermedad es como una lotería.

Al principio me asusté muchísimo, porque cuando uno oye la palabra cáncer suele pensar en la muerte. Cuando se tienen niños pequeños lo primero que piensas es en ellos, en qué pasará si yo no estoy… me sentía angustiada. Pero mi marido me tranquilizó, y me dijo que no tenía que pensar en qué pasará, sino en el día a día, y en ir superando las cosas con tranquilidad, y que Dios estaría con nosotros en cada momento. A partir de aquella conversación sentí mucha más paz, y también vi que tenía una obra que hacer. Tenía que aprovechar esta oportunidad para dar testimonio a los demás. Mi relación con los alumnos del instituto este año estaba siendo maravillosa. Todos los días oraba por ellos y así se lo había dicho a ellos. Les di la noticia de mi enfermedad, y en ese momento fueron ellos los que me dijeron que iban a orar por mí. Recuerdo una de mis alumnas diciéndome que ella nunca había rezado, pero que ahora, sí que lo haría por mí hasta que me recupere. Otra dijo que esta situación era para que ella se acercase más a Dios. Les dije el texto de Deuteronomio 32:31, en el Cántico de Moisés: “Porque la roca de ellos no es como nuestra Roca. Hasta nuestros enemigos lo reconocen”.

Ana Pazos, Castellón.

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Quería decirles con este texto que mi confianza no está en las cosas de este mundo, sino en Dios. Él es el único que nos puede restaurar y dar salvación, y es el único en el que confío. Cuando empecé la baja médica, mis alumnos me despidieron de la forma más hermosa. Me dieron en un día más abrazos y besos de los que puedo recordar. En este tiempo ellos siguen dándome ánimos, y mandándome mensajes, en los que no falta la presencia de Dios. La semana que me dieron la noticia del cáncer, recordé el libro que me habían recomendado meses atrás “El estudio de China” de Collin Campbell. Empecé a leerlo en el ordenador, pero nada más empezar, entendí que era otro de los medios que usaba Dios para comunicarme cómo debía alimentarme y por qué. No es un libro cristiano, pero parece una explicación científica de “Consejos sobre el régimen alimenticio” de E. White. Me fui a la librería a comprarlo. Es un libro demasiado bueno para que no se encuentre en mi biblioteca. Lo leí en menos de una semana.

Interesantísimo. En la batalla, no sólo contra el cáncer, sino en multitud de otras enfermedades graves, la alimentación es fundamental. Pero todo se resume en unas pocas reglas: descartar los alimentos de origen animal, incluyendo la leche y sus derivados y los huevos; tomar muchas frutas y verduras, no consumir alimentos refinados, sólo productos integrales; reducir el consumo de sal, y beber abundante agua.

El pacto que había hecho con Dios de comer 10 días alimentos crudos, lo prolongué hasta el día de la operación, lo que supuso 45 días de alimentación crudivegana. Después de la operación ya he comido alimentos cocinados, pero intento que haya bastante crudo en mi dieta, así como alimentos integrales. He abandonado los alimentos de origen animal, así como el azúcar, que es uno de los principales alimentos para el cáncer. El Señor me había dado la motivación y la fuerza necesaria para empezar un cambio necesario en mi vida, para poder servirle mejor, y poder alabarle como Él merece. He pasado por la operación, y ahora continúo con el tratamiento. Pero puedo deciros una cosa: Romanos 8:28 dice “Sabemos que todas las cosas obran para el bien de los que aman a Dios, los que han sido llamados según su propósito”. Y yo creo que Dios puede escribir recto en renglones torcidos, y que puede obrar el bien en mi vida, aun en la enfermedad.

Como dice en Filipenses 3: 13-14 “Una cosa hago, olvido lo que queda atrás, me extiendo a lo que está delante, y prosigo a la meta, al premio al que Dios me ha llamado desde el cielo en Cristo Jesús”.

Experiencia de Naturalia en el Parque Nacional de Monfragüe

N

aturalia buscaba estudiar las diferencias que se producen en la naturaleza entre la primavera y el otoño y para ello envió un proyecto de educación ambiental al Parque Nacional de Monfragüe, en Cáceres. Un buen grupo de miembros y amigos de Naturalia estuvieron en primavera y volvieron al parque entre los días 4 y 6 de octubre, en otoño. Eran esta vez un grupo de 22 participantes. La mayor parte eran adolescentes dispuestos a disfrutar del medio natural con todos sus sentidos.

Vieron, oyeron, olieron y palparon un mundo que no siempre nos es próximo e incluso ni siquiera conocido. Al llegar, no se olía el humo de los coches, ni se oía el ruido de las máquinas y por la noche el cielo desplegó sus más elegantes y chispeantes luminarias, haciendo entrega de una profunda paz.

Se observaron menos especies que en primavera. Algunas de ellas habían iniciado el largo viaje hacia África. Otras comenzaban a ralentizar sus movimientos y se hicieron menos visibles. Ya no se producían los frecuentes juegos amorosos tan propios de la primavera. Pero quedaba uno espectacular: ¡la berrea de ciervos!

La silenciosa noche, tan solo adornada por las estridulaciones de los grillos, se rompía con aquellos bramidos de los machos que marcaban su territorio en la noche. En la primavera, los machos habían comenzado a desarrollar sus cornamentas, preparándose para las luchas por mantener su derecho de reproducción. Ahora, en otoño, los cuernos mostraban su valía y se pudieron observar machos incluso en la noche, como fantasmagóricos habitantes del bosque que clavaban sus reflectantes ojos en los visores nocturnos. No había que ir muy lejos, estaban allí, alrededor de los chozos, en el lugar en el que descansaban. Cuando buena parte de la naturaleza comienza a adormecerse, los ciervos, sobre todo los machos, se mostraron en su máximo esplendor. Para ellos, la primavera es el momento de alumbrar a sus cervatillos.

Gracias a un permiso especial (en un parque nacional no se debe tocar nada) para muestrear las aguas de un arroyo cercano, se pudo hacer una sencilla evaluación ecológica de aquel curso de agua. Tanto los resultados del análisis físico-químico del agua, como los de invertebrados acuáticos y los de vegetación del cauce no ofrecieron diferencias significativas entre ambas estaciones.

Los invertebrados acuáticos recolectados fueron prácticamente los mismos, pero se notó que el ritmo de aquella vida tomaba un curso más tranquilo llegado el otoño. Eso sí, se constató que el arroyo de Malvecino, como se denomina el protagonista de las pesquisas ecológicas de Naturalia, goza de buena salud.

El muestreo de microinvertebrados, que da fe de cuál es la calidad del agua para mantener la vida, fue el que deparó los momentos más especiales. En la cubeta de recuento tuvieron maravillas, y a pesar de ser bastante comunes, no escatimaron esfuerzos por

mostrar la magnífica firma de su Diseñador. Con absoluta humildad, el zapatero o aclarador (una chinche de agua del grupo de los gérridos) mostró cómo se puede caminar sobre el agua, gracias al milagro de una de las propiedades del agua, la tensión superficial. Pero el escribano (un coleóptero acuático) tampoco les privó de sus misterios y, al acercarse a él con la lupa, pudieron comprobar cómo su vista está dividida para ver perfectamente tanto fuera como dentro del agua al mismo tiempo, gracias a dos ojos que se disponen fuera del agua y otros dos bajo ella.

Pero no todo fue disfrutar de las maravillas de la Creación.

También se enfrentaron a su parte más triste y menos agradable.

Todos los participantes tuvieron el privilegio de visitar el Centro de Recuperación de la Fauna y Educación Ambiental Los Hornos, fuera del parque de Monfragüe y en las proximidades de Cáceres.

Allí pudieron contemplar el gemido de la naturaleza ante el mal que se extiende por el planeta. Según muchos de ellos, fue maravilloso poder tener un águila imperial al alcance de la mano y al mismo tiempo les resultó triste, porque aquel animal no pertenecía a aquel lugar. Un cable de alta tensión en su camino le había segado un ala. ¡Nadie la volverá a ver surcar el cielo majestuosa!

Harri, la lechuza, les enseñó los secretos del vuelo nocturno silencioso. Esos secretos se encuentran en sus plumas. Y los descubrieron en el increíblemente sedoso tacto de su espalda emplumada. La “seda” de sus plumas, una fina vellosidad que va añadida a la estructura propia de la pluma de cualquier ave se siente con los dedos, se intuye a la vista y se descubre totalmente con el microscopio. Les mostró aquel secreto porque le faltan los ojos, y ahora, exhibe, a quien visite el centro, lo que sería extraordinario poder disfrutar observándola en libertad, con sus alas desplegadas, cortando el aire sin hacer el menor ruido.

'Por favor, comenta Celedonio, aunque el águila perdicera de la foto que ves en esta comunicación de nuestra experiencia en Monfragüe te parezca grotescamente mal encarada, tenle compasión. Su cara está quemada por una electrocución y desde entonces está tuerta. Resultó enriquecedor descubrir que hay personas que vocacionalmente se ocupan de los más vulnerables, de los hermanos más pequeños de la gran Creación, cuidando y, cuando es posible, devolviendo a su medio a esas criaturas que caen víctimas del mal que asola el mundo. Hemos disfrutado y hemos aprendido. Volveremos a la naturaleza, a preguntarle y a escucharla. Te invitamos a unirte a la experiencia única de contactar con la creación, de contactar con el Creador'.

Celedonio García-Pozuelo Ramos, miembro de Naturalia. Foto: Ángel García-Pozuelo.

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La Voz de la Esperanza cumple años

E

ste ministerio se inició en 1929 en California (EE.UU.) con el nombre de La Voz de la Profecía. Posteriormente en 1942, cuando el profesor Braulio Pérez Marcio se hizo cargo de la edición en castellano de dicho programa en La Habana (Cuba) recibió su nombre actual, La Voz de la Esperanza.

En España las primeras emisiones radiales y los cursos bíblicos de salud y familia por correspondencia comenzaron a finales de 1953. Desde hace sesenta años, miles de alumnos se han graduado siguiendo alguno de los cursos gratuitos que actualmente ofrece: Tesoros de Vida (30 lecciones), la Biblia Habla (25 lecciones), Salud y vida (15 lecciones), Hogar Feliz (10 lecciones), La Fe de Jesús (25 lecciones); además cuentan con cursos para inmigrantes rumanos como Curs de nutritie, Secretele Biblice ale sanatatii, Cand dragostea se intoarce acasa y Curs de citire al Bibliei personale.

Esta labor de difusión corresponde a la vocación de servicio que ha caracterizado este ministerio, vinculado a los oyentes y seguidores de los cursos por correspondencia con los principios éticos que propone el cristianismo basado en las Sagradas

Escrituras. Asimismo no limita su actividad al ámbito espiritual, sino que también ofrece una mejor calidad de vida mediante la enseñanza de hábitos saludables y la recuperación de los valores familiares.

Según su director, el pastor Julián Rumayor, sus mensajes radiales y televisivos, asi como sus cursos por correspondencia e Internet, son un llamado a vivir con gozo la bendita esperanza de la pronta venida de nuestro Salvador, tal como lo expresa el apóstol Pablo: 'Cristo en vosotros, esperanza de la gloria', de Colosenses 1:27.

Sigue explicando: 'Constantemente, estamos recibiendo testimonios de los beneficios de estos cursos. Hace unos días, en una reunion de librerías evangélicas donde tuve el privilegio de asistir junto con el pastor Javier Moliner, el director de Editorial Clie, Alfonso Treviño nos reveló que él mismo había completado hace varios años estos cursos y aún conservaba los diplomas que se le habían otorgado'.

Concluye con que es siempre importante recordar que la Palabra de Dios nunca vuelve vacía (Isaías 55: 11).

Julián Rumayor, director de La Voz de la Esperanza

Música en la Convención de liderazgo JAE

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Gracias a Dios por la música.

racias a Dios por la convención de liderazgo musical que se realizó en el hotel Tryp de Guadalajara del 27 al 29 de septiembre. En compañía de algunos grupos como la agrupación juvenil "Corriente continua", de Elche, o el coro de niños "Arco Iris", de Madrid, la música fue práctica en el evento.

Con un servicio de adoración ofrecido por el grupo de promoción del proyecto "Bienvenidos a adorar" los participantes se acercaron un poquito más a la segunda venida. Nueve fueron las temáticas específicas de los talleres que se realizaron para el área de música.

El primero de los talleres, realizado por Denis Boidi y Alvaro Calvo, dio un pequeño vistazo a proyectos musicales elaborados

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en el panorama mundial y estimuló la profesionalización de la música en las congregaciones adventistas.

El doctor en Teología Antonio López elaboró temas sobre la historia y evolución del himnario, así como sobre los contrastes entre nuestra forma de adorar y la de la cultura judía.

Un taller se dedicó exclusivamente a fomentar la participación de cantantes y solistas por medio del testimonio directo de la joven cantante Solenne Cavero, en un taller titulado "Canta fuera de la ducha".

En un plano más práctico el director del departamento de música

de la UAE impartió dos talleres: uno sobre las posibilidades de proyectos en la música adventista de España, y otro sobre dirección de agrupaciones musicales y vocales. Así mismo, el licenciado Denis Boidi, junto con su esposa Mery Alin, ofrecieron dos talleres sobre composición y worship.

Por último, las licenciadas Maijo Roth y Sarai de la Fuente ofrecieron un excelente taller sobre implementación de la música en la vida diaria y el hogar.

Con una afluencia mucho mayor de la esperada en todos ellos, le damos gracias a Dios por la posibilidad de trabajar con la música a este nivel formativo por primera vez en la UAE.

Foto: (cc) Clint McMahon/Flickr. Esquina superior: Álvaro Calvo Ramón, director de Música de la UAE

Campamento solidario en Rumanía

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os actos de servicio al prójimo son una gran fuente de felicidad y satisfacción si se emprenden con la condición de no esperar a cambio recompensa. El hecho de saberse útil y capaz de dar alegría a los demás, proporciona un bienestar profundo y perdurable, según Rosa Rabbani (doctora en psicología).

La llegada a un lugar desconocido por la noche es la antesala de un misterio que continúa hasta que el sol deja ver con claridad la realidad presente. Pero en este caso, las luces y el primer aire recibido tras bajar del avión, fueron signo de un cambio en el tiempo. Así es, el valor del tiempo y cómo de diferente nos parece que transcurre si se está en un momento dulce o si por el contrario tenemos tareas pendientes.

Durante trece días del mes de agosto han tenido la oportunidad de compartir un grupo del mismo número de personas un tiempo y un espacio en un lugar de Europa. El lugar elegido fue Rumanía y hasta allí llegaron los distintos voluntarios venidos de España y del propio país con el afán de “dar/se”.

El idioma y la nueva cultura no fue un problema para que el acercamiento entre las diferentes personas con las que interaccionaron y trabajaron, diera su fruto. De entre los muchos objetivos, se pretendía confraternizar con la sociedad rumana, acercar España como país, cultura y costumbres disfrutando por el mero placer de compartir.

Allí estuvieron repartidos en dos campamentos: Campia Turzii y Viisoara. Por las mañanas se realizaban cada día, distintos talleres con los niños: cuento-mimo, música, juegos, manualidades e idioma. El día empezaba con dos personajes entrañables y muy representativos de España: Mandarina si Portocala (mandarina y naranja). Casi cada día se introducían en una historia de la que se podía extraer una moraleja. Para

fortalecer este aprendizaje se realizaban actividades manuales que recordaban el valor del día: compartir…

La gran habilidad de los niños por el aprendizaje en general y también por la compresión del idioma, ha sido muy apreciada.

De la misma forma se quedaban con los ojos abiertos y fascinados cuando una actividad les era propuesta, daba igual del tipo que fuera. Eran todo sinceridad y alegría, ganas e ilusión.

Ojalá que no dejemos de vernos en ellos.

Durante la estancia allí, tuvieron la oportunidad de visitar a la comunidad gitana, donde se ha realizado un taller de higiene, en el centro de día y orfanato, y también han jugado y cantado con los niños. La colaboración por parte de los miembros de la comunidad ha sido muy notable y ha favorecido el hecho de que todo el grupo se sintiera como en casa.

En Stupini han compartido “Tabara” (campamento) con las personas de la asociación Ridica-te si Umbla y el pastor y poeta George Uba. Allí también escucharon y cantaron con Vili Dula, Floriana, Naomi y Emilia Cimpean,…

Una de las participantes comenta: 'El trabajo que hay detrás de unos días tan estupendos es significativo y requiere de mucha dedicación. Fue posible gracias a una cuidada organización de más de un año de trabajo desde Madrid. El Departamento de Singles, con Conchi Carrasco a la cabeza y Simona Anca directora del Departamento de Mujeres, han coordinado toda esta labor. La acogida recibida creo que ha quedado en el corazón de todos y cada uno de nosotros. La amabilidad, la disposición a colaborar y la atención con la que nos han tratado'.

La oportunidad de conocer un poco más el país, sobre todo la zona de Transilvania, se ha dado con algunas visita: El Castillo de Drácula, Biserica Neagra, Poiana (estación de esquí) en Brasov, las minas de sal de Turda, la reserva natural llamada

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Cheile Turzii, situada al sud de Cluj-Napoca, ciudad ésta que también tuvieron la oportunidad de visitar junto con Alba Iulia.

Y todos los participantes reconocen: 'Hemos disfrutado de la comida rumana del kurtos, ciorba, mamaliga, sarmale, branza,

ardei umpluti cu smantana, salata cu rosie, pepene…entre otras muchas delicias de la gastronomía autóctona. Ha sido un viaje apasionante y un forma diferente de pasar unas vacaciones SOLIDARIAS'.

María José Manzana, Iglesia de Castellón. Foto: Signles-MM

Encuentro de Otoño en Gandia

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ajo el título de “Comunicándonos” se realizó el Encuentro de Otoño en Gandia, organizado por 60 Plus.

El departamento de 60 Plus de la Unión Adventista Española (UAE) atiende a personas con edades alrededor de los 60 años.

Dentro de la programación de 2013 estaba el Encuentro de Otoño que se realizó en un hotel de la localidad levantina.

En esta fiesta hubo teatro, canciones, poesía y sobre todo (como alumnos aventajados) mostramos en la práctica que la comunicación es necesaria y una bendición.

Habrá más encuentros y si os decidís a asistir, no os vais a arrepentir. ¡Os esperamos!

Carmen Álvarez, de Guinardó

Los asistentes pudieron participar de las diferentes charlas como: 'La incomunicación', 'Punto de partida', '…rompiendo ataduras', 'La verdad que nos libera', entre otros, así como de talleres de risoterapia y otras actividades. A continuación están las impresiones de algunas participantes.

“Pensar en Gandia es pensar en unos días que nos hicieron soñar, el ver de nuevo a muchos hermanos que la distancia y el tiempo nos habían separado y conocer a otros que ya no olvidaremos. La hermandad que hubo entre todos fue tanta, que me faltarían palabras para describirla.

Olga Otero, de Sagunto.

Cada mañana después del desayuno y este era abundante, nos reuníamos para hacer la matutina, a cargo del pastor Santafé.

Estas fueron excepcionales y profundas. El tema principal estuvo a cargo del pastor Pedro Villa. "La comunicación" fue el centro de sus temas de actualidad, y nos hicieron comprender lo importante que es saber escuchar y conocer a las personas.

Estábamos todos muy contentos con lo que nos dieron para leer y recordar.

"Último fin de semana de septiembre... Hotel Los Robles, en Gandia. Llegan coches desde diferentes lugares de España. Las personas antes de acercarse a recepción se abrazan, ríen, se presentan unos a otros... Está por comenzar el evento por el que han llegado: "60 plus, encuentro de otoño".

Habíamos oído hablar de estas reuniones pero por cuestiones de trabajo no habíamos podido asistir.

Hemos compartido momentos maravillosos con personas de más de 60 años y de menos también... Pero como "la edad es un estado del alma", puedo asegurar que fue un encuentro de personas con hermosos años de juventud.

Hemos disfrutado de las devociones matutinas presentada por el pastor Santafé, la temática central "la comunicación" estuvo a cargo del pastor Pedro Villá. Quienes lo conocen pueden imaginarse cuánto dinamismo hubo en el programa : películas, talleres, mesa redonda.

Disfrutamos de los "mimos" de tres mujeres encantadoras: Wilma, Amalia y Conchita; sorpresas hermosas al abrir por la mañana la puerta de nuestras habitaciones; juegos y ejercicios en la playa y el sábado por la noche descubriendo talentos en una fiesta que fue dirigida por una pareja simpática de presentadores.

No podemos olvidarnos del buen humor que salió a borbotones en la representación de los grupos y los extras. Nos hicieron reír de tal forma, que las reservas nos duraron días al recordarlo.

También se hicieron juegos en la playa, ya que el tiempo fue esplendido, y en el hotel. Estos nos rejuvenecieron como a niños: a nadie le dolía nada.

Al final ofrecimos un presente al hermano por el cual estuvimos orando durante estos días, con el compromiso de orar por él mucho más tiempo, como parte de un juego de bienvenida.

Y por todo damos gracias a Dios por estos días maravillosos, y felicitar y agradecer a las personas que llevaron la dirección de todo y también por ponernos un granito de azúcar en el corazón.

Nita Ivascu, de Torrejón Tuve la oportunidad de participar en el Encuentro organizado por

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el departamento 60Plus en Gandia.

Tanto mi amiga Floarea Pop como yo, hemos quedado impresionadas con el comportamiento tan amable y amistoso de los hermanos que nos reunimos allí. Las actividades tanto espirituales como recreativas que se desarrollaron nos encantaron. Nos hemos sentido más jóvenes. Podría decir que hemos disfrutado mucho y que nos sentimos más que súper bien en este evento. Sugeriría a todos, cuando tengan la oportunidad de ir que no se pierdan estas actividades. Aunque somos

provenientes de diferentes culturas, sin duda que tenemos mucho que aprender los unos de los otros. No deberíamos olvidar que más allá de la nacionalidad y la cultura, hay un vinculo muy importante: nuestra fe en nuestro Señor.

Felicito al departamento 60 Plus, tan útil y práctico. Expreso toda mi apreciación para los que organizan y administran estas actividades.

Con mucho cariño.

Área de 60Plus de la UAE. Foto: (cc) Patrick/Flickr.

5 de octubre, día del mayor celebrado en las congregaciones adventistas de España La Unión Adventista Española (UAE) ha señalado un día especial para la celebración del “Día del Mayor”. Este año ha sido el 5 de Octubre.

El área de 60 Plus de la UAE ha organizado la realización de actividades para este día en especial, dirigidas a las personas que pertenecen a este colectivo, es decir que tienen alrededor de 60 años. Aunque una buena parte de las congregaciones a nivel nacional han aplazado por diversos motivos la celebración de este día, otras han aprovechado para desarrollar programas en los que se ha involucrado a toda la feligresía: niños, jóvenes y adultos.

El 5 de octubre se vivió como una fiesta donde se resaltó el valor de la experiencia, la lucha, la constancia y el sacrificio de nuestros mayores. De esta experiencia nos dejan constancia los siguientes testimonios: VALLECAS El sábado 5 de Octubre “Día del Mayor” en la congregación adventista de Madrid-Vallecas, disfrutamos de un día lleno de actividades para ellos. La Escuela Sabática dispuso de un programa dialogado destacando la figura de los abuelos. En el culto se tenían preparado diplomas para el de más edad. En esta categoría es la hermana Angelines Molina, con sus 90 años, madre de nuestras queridas hermanas Mª Carmen y Eliza Acero de Safeliz, la adventista más veterana de Vallecas pero viviendo un adventismo fiel desde su lecho. Otros diplomas fueron para los mayores de más hijos, de más nietos, etc. Cuando se acercaban para recoger el diploma así como para dar gracias o decir alguna palabra, veíamos que estaban emocionados porque

nos habíamos acordado de ellos. Fue un privilegio tener con nosotros a Conchi Carrasco que aunque es miembro de nuestra iglesia, es también la Directora Nacional de 60 Plus. Ella tuvo a su cargo el sermón inlcuso delante de un sin número de pastores y dirigentes de la casa editora Gema de México, que los líderes de la Editorial Safeliz llevaron a pasar el sábado en la iglesia. En la tarde el Dpto. de Familia apoyó la actividad con mucha participación, diálogos, poesías y hasta hubo intervenciones del coro de la Iglesia, que amenizaron la tarde. Se concluyó el programa con una merienda para todos. Concluyo diciendo que es un deber de los hijos, honrar a sus padres, y más cuando estos son ancianos, y quizás enfermos o impedidos, tal y como dijera Salomón: “Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud, antes de que lleguen los días malos en los cuales digas no tengo en ellos contentamiento". Hagámosle la vida agradable en sus últimos tiempos.

Gloria Ramírez - Directora de Familia de la congregación adventista de Vallecas BILBAO El pasado día cinco de Octubre, la iglesia conmemoró, en todo el territorio nacional, “El día del mayor” y lógicamente la iglesia de Bilbao se sumó a la celebración, aunque debo aclarar que en nuestra iglesia no hay “mayores”, solo personas con “juventud acumulada”. Por la mañana, en la escuela sabática, tuvimos un recuerdo para esa preciosa etapa de la vida, donde el tiempo nos pertenece por completo, donde el querer por fin se une con el poder, cuando podemos disfrutar de la familia, de los amigos, de la lectura, de las aficiones que habíamos dejado para “cuando tenga tiempo”, en fin para todo aquello que nos va haciendo

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personas. En el culto, recordamos la vida de Salomón, con tiempo para una bonita historia, para y con los niños. Por la tarde, estuvimos compartiendo experiencias y disfrutando de los hermanos, haciendo planes para compartir ese tiempo maravilloso que el Señor nos regala, con aquellos que por circunstancias de la vida, no tienen quien les haga compañía, dedicar tiempo a las actividades en la iglesia, etc. Fue un día bonito, distinto, porque los protagonistas fuimos aquellos que tenemos que pasar el testigo a los más jóvenes, que tienen que pasar a ser protagonistas, con la ayuda del Señor, en la vida de nuestras iglesias. Que nuestro Dios nos siga bendiciendo y acompañando en nuestro diario caminar.

Mª Carmen Ruiz, Bilbao ALMERÍA El sábado 5 de Octubre celebramos en la Iglesia de Almería el Día del Mayor. Pasamos un día precioso y bendecido por Nuestros Señor. Empezamos con la programación de Escuela Sabática toda dedicada a los mayores de 60 años. Hasta la mayor de todos, mi madre, con 92 años, tuvo también lugar en ella. La Escuela Sabática les obsequió con un regalo que a todos les gustó mucho: “un tazón grande para la leche”. Por la tarde, y a cargo de Ana Cruz ,hubo un programa precioso y muy emotivo, se hizo una obra de teatro y se homenajeó a todos mayores de 50 años. A cada uno se le proyectó retazos de su vida a través de fotografías, video etc. Y se nos obsequió con unos regalos preciosos hechos por la hermana Ana Cruz. Fue un día inolvidable y yo animo a todas las Iglesias que lo celebren y que siempre demos a nuestros más mayores mucho amor y compresión.

Mª Carmen Arqueros, Almería DENIA La celebración del Día del Mayor resultó ser una grata experiencia en la que los más jóvenes tuvieron la oportunidad de demostrar de una forma práctica el cariño que sienten por sus mayores. Los más chiquitos terminaron con todo cariño en la escuela sabática las manualidades sugeridas y que, después, les entregaron a cada uno de ellos junto con los marcadores que conmemoraban el día...¡un éxito que tocó sus corazones!

La reflexión de la Escuela Sabática fue muy interesante y desde la historia para niños, con la explosión final del globo que

sorprendió tanto a pequeños como a grandes, con los materiales preparados para la ocasión que se les entregaron a los chicos hasta el tema de la meditación que no tenía desperdicio, todo resultó altamente edificante. Pero quizás lo más hermoso, tal como decía en un principio fue la implicación de todos los jóvenes en el evento puesto que fueron ellos los que les cantaron a los mayores, les recitaron las poesías, contaron cuentos y realizaron las representaciones debidamente caracterizados... No os imagináis la pinta que tenía un joven de 21 años, ataviado con una fregona blanca en la cabeza para simular una hermosa cabellera canosa, un poblada barba blanca y unas monísimas gafitas que, como haría un perfecto abuelo, sostenía una animada conversación con "su nietecito". Fue un día muy especial para nuestro grupo y os damos las gracias por la calidad del hermoso material que nos proporcionó el Departamento de 60 Plus de la Unión, pensando en todos los detalles. Nosotros no tuvimos más que ponernos en marcha. ¡Y nos gustó!

Desde estas líneas aprovecho la oportunidad para animar a todos nuestros mayores a seguir siendo puntales en la fe y a demostrar a jóvenes y no tan jóvenes que el hombre interior se puede renovar cada día, porque, gracias a su testimonio, podemos ver que las promesas del Señor son fieles y verdaderas ya que sus vidas así lo proclaman. A todos, muchas gracias.

Mercedes Martínez Bou, Denia BARCELONA URGELL Tengo 90 años y formo parte de la congregación adventista de Urgel en Barcelona desde hace 48 años. Quiero destacar la predicación que realizó el pastor Eliasib Sánchez el sábado 5 de octubre del 2013. La predicación fue un estudio sobre la valoración de las personas mayores, en el Antiguo y en el Nuevo Testamento, en la que se destacó el especial reconocimiento y respeto que se tenían a los ancianos. Escuchando la predicación, me trasladé mentalmente a mi juventud, una época muy complicada y difícil tanto a nivel social como familiar. Sin embargo, a pesar de las dificultades guardo un grato recuerdo del respeto que se mantenía por los ancianos, así como de la figura del abuelo como referencia de la familia. Al finalizar la predicación, el pastor pidió a las personas de más de 65 años que se acercaran al púlpito, donde se les obsequió con un pequeño regalo en señal de respeto y reconocimiento. Fue sin duda algún un detalle que merece nuestra más sincera felicitación.

Julián Vizcaíno Vizcaíno, Barcelona Urgell.

Área de 60Plus de la UAE. Foto: (cc) SalFalko/Flickr.

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