Revista Adventista - Noé: directo a las fuentes primarias (Mayo 2014)

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Noé: directo a las fuentes primarias

Revista Adventista – Mayo – 2014 – 1

Jesús Calvo Manso, presidente UAE, Abril 2014

Mensaje del Presidente: “¿Cuál es tu ánimo?” “... Despojémonos de todo peso, ... para que nuestro ánimo no se canse hasta desmayar.”

(Hebreos 12: 1, 3)

E

l texto nos habla de algo muy importante que con frecuencia pasamos por alto: el ánimo. Y ¿qué es el ánimo? Es nuestro motor y como cualquier motor para funcionar debe, no sólo estar en buenas condiciones, sino que debe tener el carburante adecuado.

Por eso a la hora de hablar de este tema hemos de entrar en lo que se conoce como los grados del ánimo. Podemos tener mucho ánimo y además bueno; pero podemos tener poco aunque bueno, o poco y malo o incluso nuestro ánimo puede no ser ninguno. Cuando nos encontramos sin ánimo, cualquier cosa que pueda acontecernos será un problema tan grande que nos afecte, de forma directa.

ANÁLISIS DE LOS GRADOS DE ÁNIMO Con frecuencia pensamos que lo que hagamos o no hagamos va a depender de nuestras capacidades y esto, aunque es cierto, no lo es en su totalidad. Lo que hagamos o no, y cómo lo hagamos va a depender también de nuestro estado de ánimo. Por eso es bueno considerar los distintos niveles de ánimo que podemos poseer.

1.

Mucho ánimo y además bueno. ¿Te has parado a pensar lo que se puede hacer en esta situación? Lo mucho y bueno son dos elementos multiplicativos que nos convierten en indestructibles. No importan las circunstancias, no importan las

dificultades, cuando la cantidad se junta con la calidad, uno puede hacer frente a todo.

2.

Poco ánimo pero bueno. La calidad ayuda a que lo poco pueda realizar alguna cosa.

Esto supone que nos hagamos dependientes de las circunstancias. Si estas son normales, iremos adelante; pero si son difíciles, optaremos por no seguir.

3.

Poco y malo. No importa que haya algo de ánimo, lo malo lo anulará, lo desenfocará y finalmente optaremos por no hacer nada o hacer las cosas mal.

4.

Nada de ánimo. Si antes hemos definido el ánimo como el motor que nos ayuda a emprender cosas, ¿qué nos ocurrirá cuando no tengamos ánimo? Que no haremos nada, ni siquiera nos lo plantearemos, nos quedaremos quietos, inmóviles… Nos convertiremos en observadores críticos que enjuiciaremos lo que hacen los demás. Mal papel éste, porque para justificar nuestro no hacer, nos pondremos a enjuiciar lo que hacen los demás y como te puedes imaginar el juicio que hagamos no será ni bueno ni positivo.

CONSEJO DE PABLO… Me gusta el análisis que hace Pablo, quien nos mostrará una cualidad que tiene el ánimo, y es que puede cansarse; es decir, hoy puedes tener mucho ánimo y bueno, pero eso no es garantía de que mañana lo sigas teniendo. Por eso es bueno

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adentrarnos en otro aspecto que Pablo menciona, y es ¿qué produce ese cansancio? Él dirá que el cansancio se debe al peso que con frecuencia llevamos. Por eso dirá: “Despojémonos de todo peso” Cuando nos movemos en el ámbito físico, determinar el peso de algo es fácil. Piensa por un momento en un bolígrafo, en una silla o en una bombona de gas… Si yo te dijera, por favor, puedes llevarme a casa esto… Lo primero que considerarás es el peso que tiene. Para todos nos resultará fácil coger un bolígrafo, o un libro, no tanto si es una silla y menos una bombona. ¿Por qué? Por el peso que tiene.

Otra cosa que todos sabemos es que el peso de un objeto no depende directamente de su tamaño, sino de su naturaleza. Por ejemplo una caja vacía de cartón de dos metros cúbicos, aunque en su apariencia es muy grande, sabemos que no es pesada porque el cartón en sí mismo no es pesado.

Por el contrario un bloque de mercurio de 50 cm3, aunque pequeño en dimensión, es considerado muy pesado.

Dicho esto, vayamos al ámbito anímico y espiritual. Dime: ¿cuánto pesa un mal pensamiento, una duda, un enfado, una queja, una mentira? Este es nuestro problema. Todos sabemos que las cosas malas no nos convienen, pero ¿eres capaz de determinar cuánto peso ponen en nuestro interior?

Nuestra realidad es esta: todos llevamos cargas que no sabemos determinar. Pablo dirá que las cosas que Dios desaconseja, pesan mucho; y algunas de ellas pesan tanto que nuestro ánimo se ve afectado, a veces anulado y otras destruido. Esto nos lleva a pensar que el peso que llevamos puede estar determinado por cómo se encuentra nuestro ánimo.

Quédate con esta idea, todo lo malo pesa mucho y ese peso irá afectando a tu ánimo de forma que puede llegar un momento en que tu ánimo esté tan afectado que no tengas ganas de hacer nada.

CONSEJO DE JESÚS ¡Cuántos discursos dio Jesús mientras estuvo en esta tierra!. El miraba a las personas y siempre veía lo mismo. Es algo así como una constante que se produce en todas las personas y en todas las épocas. Todos tendemos a no ver, por eso Jesús habló de lo qué ocurre cuando un ciego guía a otro ciego. Somos duros de cerviz, por eso nos cuesta tanto entender las cosas de Dios. Andamos y creemos saber el camino cuando en realidad vagamos perdidos por este mundo desconociendo a dónde nos dirigimos…

Otra cosa que Jesús constató en las gentes que le escuchaban era el cansancio del alma. Por eso Jesús llegó a decir: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.” (Mat. 11:28) ¡Qué mensaje! No hay palabras más alentadoras para alguien que está cansado que conseguir el descanso, el reposo, la tranquilidad, el sosiego. Cuántos lo buscan, pero no lo encuentran ¿sabes por qué? Porque Jesús no está hablando del descanso que se produce por el cansancio físico. Jesús está hablando del descanso del alma; y ese cansancio se produce por el peso del pecado. Me gusta la claridad que usa la Escritura en este ámbito. Ella llega a decir: “Jesús es el único que puede quitar el peso que llevas.” La razón está clara: Él es el único que puede limpiar la suciedad de espíritu y lo hace a través del perdón, a través del ánimo, a través de las oportunidades que él nos brinda de forma que la vida da un giro tan grande que la paz domina nuestro interior y la sonrisa aflora en nuestra boca.

Pero no nos quedemos con esto y leamos el siguiente versículo: “Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mi, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; por que mi yugo es fácil, y ligera mi carga.” (Mat. 11:29,30) ¿Qué tienen de sobresalientes estas palabras? Que la solución para el cansancio del alma, no está en no llevar peso, sino en llevar el peso adecuado.

Querido amigo, no hay cristiano feliz sin cruz, sin lucha, sin sacrificio, incluso sin dolor. Pero hay algo que debes tener en cuenta, el peso de todas estas cosas no cansan nuestro ánimo sino que lo levantan, y le ayudan a tener no sólo un ánimo alto sino bueno.

CONCLUSIÓN Me gustaría concluir esta breve reflexión diciendo que todos nosotros necesitamos tener mucho ánimo y, además, de buena calidad. Para que esto sea así, necesitamos hacer caso del consejo que nos da Pablo: “Despojaos de todo peso”. Ya sabemos que se refiere al peso que el pecado nos pone, pero a la vez debemos hacer caso de las palabras de Jesús: “Llevad mi yugo”, es decir, debemos poner otro tipo de peso que será el que nos ayudará a no estar ociosos sino felices y con buen ánimo.

Que Dios te ayude a conseguir ese ánimo fuerte y bueno para que puedas hacer frente a los desafíos que tiene la vida. Que así sea.

Por: Jesús Calvo Manso, presidente de la UAE.

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Foto: (cc) Henrique Matos/Wikimedia. Esquina: Pedro Torres.

A

Editorial: Revolución de los claveles y educación

bril trajo estas noticias entre otras: falleció Gabriel García Márquez, dos Papas canonizando a otros dos Papas... Todas ellas apetitosas para reflexionar, pero prefiero quedarme con un plato menos manido y más de esconder, el 40 aniversario de la Revolución de los Claveles y la educación en España según el informe PISA de la OCDE. Dicho informe refleja la capacidad creativa de los estudiantes para resolver problemas que se presentan en la vida cotidiana. No se trata tanto de conocimiento teórico acumulado sino de la capacidad de aplicar ese conocimiento en la vida diaria, como programar un aparato de aire acondicionado o escoger la mejor ruta de transporte público. El resultado deja mucho que desear, España queda 23 puntos por debajo de la media europea.

Dos más dos son y seguirán siendo cuatro. El principio permanece pero los problemas matemáticos de la vida cambian de planteamiento constantemente.

Hoy en día es tan importante aprender las reglas básicas de matemáticas y lengua como aprender a discernir resultados relevantes en las búsquedas de Go ogl e . Infoxicación, asfixia e incapacidad de gestión por exceso de información, es el problema más grande que debemos aprender a afrontar.

En lo espiritual sucede lo mismo. Durante siglos se ha dogmatizado la creencia religiosa. De vez en cuando surge algún Huss, Lutero, Calvino, Zwinglio que cambia el sistema establecido moviendo conciencias y haciendo que la gente de a pie piense por sí misma. Una vez desaparecido el promotor, los seguidores tienden a sistematizar nuevamente los cambios logrados, y con el paso del tiempo, se repite el mismo cuadro: conocimiento teórico que no sirve para enfrentar los nuevos problemas sociales de la vida diaria. Es teoría con aplicación caduca para la vida práctica actual.

La Iglesia Adventista del Séptimo Día se considera a sí misma depositaria de la verdad más avanzada en cuanto a revelación bíblica, aunque de eso ya pasó más de siglo y medio. Personalmente defiendo este punto, pero sin olvidar ese "siglo y medio" largo de por medio. Cada vez hay más voces dentro y fuera de la iglesia con diferentes opiniones e incluso teorías.

El problema no es que existan esas opiniones, es inevitable, sino la capacidad de los creyentes a la hora de discernir la información relevante, fidedigna y no infoxicarnos. Padecemos el mismo mal que los alumnos españoles.

Al igual que en Google hay cientos de miles de resultados a la hora de buscar algo, hoy hay muchos predicadores que inundan oídos y ojos. ¿Cuál es el m á s r e l e v a n t e ? ¿ C ó m o n o s e r infoxicado espiritualmente? ¿Cómo no ser un Adventista cargado de conocimiento "teórico inútil" para afrontar el día a día? ¿Cómo ser un Adventista que cree algo que resulta práctico para su vida diaria?

Los principios siguen ahí, pero el mundo en el que vivimos, ya no es el mismo, y a la hora de buscar respuestas encontramos multitud de fuentes, no todas relevantes o válidas. ¿Qué hacer?

Es momento de plantearse una "revolución de los claveles" personal. Dar un paso hacia atrás para progresar y avanzar. "Paraos en los caminos y observad, preguntad por las sendas de antaño, por el buen camino: andad por él y así encontraréis reposo" (Jer. 6:16 BLP). No es una contradicción, se trata de volver a la fuente más pura de conocimiento, donde sin contaminar aún por el condicionamiento de la sociedad de cada época, podemos obtener la materia prima para construir un nuevo presente.

El auténtico Maestro es quien enseña a aprender. Es hora de volver a la Biblia en su estado más puro, leer cada día como quien respira aire fresco saliendo de

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un incendio. No se trata de abrir el Libro para demostrar lo que ya sabemos o creemos que sabemos, sino para abrir el alma a Dios.

"Cuando venga el Espíritu de la verdad, os guiará para que podáis entender la verdad completa. No hablará por su propia cuenta, sino que dirá únicamente lo que ha oído y os anunciará las cosas que han de suceder" (Juan 16:13 BLP). Un ejemplo en este mismo versículo, la Biblia no sólo revela en Daniel y Apocalipsis lo que ha acontecido y falta por cumplir en la historia de este mundo. La Biblia también me revela personalmente lo que ha de suceder en mi vida, en cada momento y circunstancia. ¿Sufro escasez? La Biblia me revela que no me tengo que preocupar por ello (Sal. 37:25). ¿Tengo a alguien que amenaza mi vida? Dios me defenderá con su vara (Sal. 23:4). ¿No encuentro la solución a esta grave disyuntiva? Dios prometió brindarme una solución (1 Cor. 10:13).

Podemos saber la lista de los reyes godos de memoria, pero de poco sirve si a la hora de tomar el transporte público nos perdemos. Podemos saber de memoria el significado de las trompetas y los sellos de Apocalipsis, pero si mi conocimiento de la Biblia no me lleva a ese Dios personal, no tendré fuerzas para sobrevivir en las pruebas día a día, en la calle, hoy mismo.

Te invito a vivir tu propia "revolución de los claveles", pacífica, colocando lo formal en el lugar adecuado y buscando lo desconocido u olvidado quizás, con riesgos implícitos, pero con grandes victorias y triunfos por lograr, no en debates teológicos, que también, sino a la hora de salir a la calle y enfrentar la vida real.

----------------FE DE ERRATAS en el número anterior.

La entrevista a José Plescia en la RA de abril fue grabada, transcrita y corregida por Mercedes Gascón.

Las instituciones informan: Proyecto BECAS para colegio Rigel de Zaragoza El colegio adventista Rigel de Zaragoza cuenta con un proyecto que desea compartir con los lectores de ANN-España.

Se trata de un proyecto solidario para becar a los alumnos y alumnas que asisten al centro y que tienen dificultades económicas. “ Entendemos que estamos inmersos en una crisis económica, pero a la vez, encontramos familias que por encima de todo desean que sus hijos e hijas asistan a un colegio cristiano donde se imparte la enseñanza de la Biblia y los valores que Jesús nos enseñó” – comenta su directora.

Estas familias en la mayoría de los casos hacen verdaderos esfuerzos para conseguirlo porque entienden que el momento adecuado para recibir esta impronta es justo en los primeros años de su formación (Infantil y Primaria).

Por todo ello todo el personal del colegio Rigel quieren hacer extensivo este proyecto a quienes de manera desinteresada deseen participar en él.

También se puede visitar la página web del colegio: www.colegiorigel.es o su página de Facebook: https://www.facebook.com/pages/ColegioRIGEL/161650427362581

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CONSEJO DE LA UNIÓN: 23 de abril 2014 Acuerdos del Consejo de la UAE 1 . Máster de Teología Pastoral. Aprobación de las siguientes solicitudes para la realización del máster de Teología Pastoral que se inicia en el mes de julio de este año 2014: Daniel Brinduse, Luis Carlos Rueda y Sergio Martorell. Con los citados compañeros se cierra el cupo para esta promoción, no quedando disponibles más plazas, a menos que alguna persona de las inscritas renunciara a su plaza.

sean convocadas las parejas pastorales. Se realizará en el CAM de Entrepeñas.

4. Ordenaciones al Ministerio Pastoral. Se aprueba la ordenación de los pastores Daniel Moreno, Jarib Sánchez y Daniel Bosqued en el marco de la ceremonia de la Convención Pastoral de septiembre – 2014.

5. Movimientos y ajustes en destinos pastorales:

2. Pre-convención pastoral. Se aprueba que, en fechas 1–3 de junio de 2014, se lleve a cabo una Pre– Convención pastoral, en el CAM de Entrepeñas, con el motivo fundamental de trabajar juntos, como cuerpo pastoral, en la elaboración de lo que será el proyecto para estos próximos años.

3 . Convención pastoral de 2015. Se aprueba que la temática de este evento sea “La pareja pastoral” y que

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Daniel Brinduse: Incorpora a su área de servicio la atención al grupo de Poyales del Hoyo.

•

Ciceroni Comanescu: C – Lepanto / Sagunto.

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Pavel Nita: Betel / C – Esperanza.

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Roberto O uro:Lliria.

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Pere Olivella: Sabadell / Clot / Grupo de Vic.

Bautismos CASTELLÓN El 5 de abril de 2014 fueron bautizados Montserrat Clariana Samá, Soledad Samá Palencia y Jordi Clariana SanJuan. Ofició la ceremonia el pastor Óscar López Teulé.

El 23 de abril fue aceptada por profesión de fe en la iglesia adventista de Castellón Rebecca Samella da Silvara Nascimento. Ofició la ceremonia el pastor Óscar López Teulé.

ZARAGOZA TORRERO El 15 de abril fueron bautizados Aarón Lorente Junqueras, Ronaldo Miranda Arauz, Mark Oprea y Miguel Lalmolda. Ofició la ceremonia el pastor Miguel Fernando Bacuilima. También el mismo día fueron bautizados Kennedy Boakye Yiado y Jorge Enrique Correas Paredes. El pastor que ofició la ceremonia en esta ocasión fue Gabriel Díaz. ¡Felicidades por poner a Dios en primer lugar y demostrarlo públicamente! Y también os damos una cordial bienvenida a la feligresía de la Iglesia Adventista.

Bodas MATARÓ El 13 de abril de 2014 tuvo lugar el enlace entre Ester Agudelo Montull y Willam Gary Cerda Dávalos. Ofició la ceremonia en un bonito lugar el pastor Richard Ruszuly. ¡Felicidades por unir vuestras vidas y hacer de Cristo vuestro núcleo de unión familiar! ¡Que él guíe vuestro caminar en esta vida y os llene de gozo, paz y amor!

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Foto: Pablo Sánchez en un momento de la entrevista en ASN TV.

E

Entrevista: Pablo Sánchez, director HopeMedia.es ntrevista realizada por la Agencia Sudamericana de Noticias para Nuevo Tiem-

po.

¿Te gusta la comunicación, las nuevas tecnologías? Entonces esta entrevista es para ti. Hoy vamos a conversar con Pablo Sánchez, director del centro de medios, HopeMedia, de la Unión Adventista Española. Vamos a conocer el trabajo que han hecho sobre el doblaj e de la pe líc ula “The Creation” (La Creación) emitida recientemente en la televisión Nuevo Tiempo, y proyectos sobre tecnología de la comunicación.

ASN: Pablo, cuéntanos un poco acerca del doblaje que hicieron con esta película “La Creación”, lanzada hace algunos días por la Iglesia Adventista mundial.

Pablo: Nos pidieron desde la división, a nuestro centro, el poder participar en esta gran película, es una oportunidad para nosotros, y poder doblarlo al castellano.

Entonces buscamos distintas voces para encontrar la más adecuada y que pudiera reflejar el sentimiento que el autor, el director en este caso, tenía o quería para la película.

ASN: ¿Qué esperas tú, después de haber participado en el doblaje de la película “The Creation” (La Creación) al español o castellano, de las personas que van a asistir a

este tipo de proyecto cinematográfico?

Pablo: Espero que les guste. La fotografía es espectacular, pero lo más importante es el mensaje que transmite, La Creación. Nos han contado tantas historias, nunca mejor dicho, que creo que tenemos la necesidad de que nos den la oportunidad, un público no adventista, de ver cuál es nuestra opinión al respecto o cuál es nuestra historia al respecto.

ASN: Cuéntanos también un poco más, usted que viene de la Unión Adventista Española, y cambiando un poco de tema, háblanos sobre algunos proyectos que tienen allá en el área de Comunicación.

Pablo: Tenemos varios proyectos en este momento. El más conocido es “La Verdad en 2 minutos”. Se puede visitar a través de la página web, laverdaden2minutos.com, también en Youtube dentro de nuestro canal.

Ha tenido bastante éxito y es muy conocido en Sudamérica, Europa y hay alguna experiencia muy muy curiosa sobre esta serie. La verdad nos ha reportado muchos contactos que han sido y están siendo atendidos desde La Voz de la Esperanza o desde una propia es c uel a bíbl ic a que e s ta m os monta ndo en e s te m ome nto.

Estamos muy contentos y satisfechos. Por otro lado nuestra

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unión nos pidió también, dentro del plan quinquenal, una serie de estilo cinematográfico tanto para miembros de la Iglesia Adventista, y tambié n pa ra un públic o no Adve nti s ta . De s a rr ol la m os y producimos la serie “Una Iglesia para todos”, que tiene en este momento 10 capítulos. Lo cierto es que está teniendo muy buena aceptación. Principalmente trabajamos con gente joven, incluso con actores que era la primera vez que se ponían delante de una cámara, incluso con gente no adventista para involucrarlos dentro de este proyecto.

ASN: Para cerrar, ya que estamos hablando del área de Comunicación, algunos consejos, estrategias, que puedas compartir con nuestros amigos de Sudamérica, para poder llevar ese mensaje de esperanza a través de los medios de comunicación.

Pablo: Que lean, que se informen, que busquen en Google la palabra “transmedia”, que es la palabra que está de moda desde hace un par de años. Es un poco contar la misma historia pero desde distintos puntos de vista, o en nuestro caso, desde distintas redes sociales. Es un nuevo concepto, una nueva estrategia para poder llegar a un público joven y poder reflejar un poco la vida de Jesús en todos estos proyectos que se están produciendo.

Foto: (cc) Flickr / DFID - UK Department for International Development. Esquina: Susana De Madariaga.

Solidaridad: Solidaridad selectiva “¿Porqué algunos sucesos nos mueven a ser más solidarios que otros?”, me comentaba una compañera de trabajo después de unos días del secuestro ocurrido en Nigeria. Unas 200 niñas fueron secuestradas del internado de Chibok, situado en el estado de Borno, el 14 de abril.

Unos días después el grupo radical islámico Boko Haram reivindicaba el secuestro.

Desde entonces hemos escuchado cómo miles de personas han protestado enérgicamente y solicitado la intervención del gobierno de Nigeria, la actuación de otros países e incluso han apelado a la intervención de los Estados Unidos con la esperanza de que las niñas regresen a casa. El pasado 6 de mayo, los principales periódicos publicaban la noticia de que el secretario de Estado de EE.UU, John Kerry, telefoneaba al presidente de Nigeria, Goodluck Jonathan, para ofrecerle ayuda.

Pero, ¿qué ocurre con otras tragedias prolongadas en el tiempo sin que nadie les ponga freno? ¿Es que ya no son noticia y las hemos olvidado? ¿Ya no son tan importantes? ¿O será que somos selectivos con los temas de solidaridad…?

Por ejemplo, el periódico elmundo.es informa que cada año 5,5 millones de bebés nacen y mueren sin llegar a ser registrados, mientras que uno de cada tres recién nacidos ni siquiera llega a tener el certificado de nacimiento a la edad de un año porque muere. El país donde hay más riesgo de mortalidad neonatal es Sierra Leona, donde mueren 49,5 de cada 1.000 niños recién nacidos. ¿Sabías que durante el año 2012 alrededor de 21 millones de hombres, mujeres y niños fueron víctimas de trabajo forzoso? Sí, según la Organización Internacional del Trabajo (OIT)= el 90% de ellos pertenecían al sector privado. De ellos, el 68% fueron

víctimas de explotación en sectores como la agricultura, construcción, trabajo doméstico o industria, mientras que el 22% fueron víctimas de explotación sexual. ¿Sabías que según datos del Banco Mundial, sólo en Mali hubo un total de 369.267 niñas no escolarizadas durante el 2012 con edades que oscilan entre los 6-12 años, y en Ghana 342.260?

Estos datos son sólo un ejemplo de lo que ya no se habla, de lo que no es noticia, pero que sigue estando presente. Este es caso del que quiero dejar huella hoy en este mensaje: la ablación o también denominada mutilación genital femenina.

Según informa la OMS, 140 millones de mujeres y niñas sufren la ablación cada año. Sólo en África hay 90 millones de niñas que sufren esta práctica que se realiza a partir de los 9 años de edad, momento en el que ya pueden contraer matrimonio.

Hace unos meses tuve la oportunidad de conocer a una mujer muy especial, Janet Naningoi. Janet tiene 23 años de edad. Vino invitada por la Fundación World Vision con motivo de la campaña Stop Ablación.

Nos contó que cuando tenía sólo 9 años decidió escaparse de su casa. Vivía en un poblado situado a unos 250 km de la capital, Nairobi. Se escondió en casa de una tía y posteriormente se refugió en las instalaciones de World Vision Kenya. Janet sabía que su familia estaba preparada para realizarle la ablación porque era el mes de Diciembre, justo antes de la Navidad (período en el que realizan estas prácticas). Si algo tenía claro con sólo 9 años, era que ella no quería ser mutilada.

Fue rechazada por la familia y los amigos durante varios años, hasta que finalmente World Vision logró la reconciliación con su familia y fue aceptada de nuevo.

L a Fundación World Vision publicó el pasado 5 de

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febrero en su web, que cada 6 minutos una niña es víctima de mutilación genital. En esa web se puede escuchar a otra de las mujeres que conocí, Jennifer Kibon. Jennifer es una mujer de unos 50 años de edad que sufrió el horror de la ablación y ha luchado para que sus hijas no tuvieran que pasar por ello.

Actualmente organiza grupos de talleres con madres jóvenes a las que prepara para que ellas puedan sensibilizar a otras mujeres en sus comunidades sobre los efectos dañinos de la mutilación genital.

Hace un par de semanas, Janet me envió una foto de su graduación. Ha finalizado sus estudios de magisterio en la Egerton University de Nairobi, Kenya. Tiene ilusión en hacer un máster o un doctorado en España porque quiere aprender de otras culturas y educar a las niñas de su país para que no tengan que pasar por el horror de la ablación.

Hoy tengo el privilegio de trabajar en World Vision,

Fundación que a través del apadrinamiento de niños lucha contra la ablación en países como Mali, que emplea sus recursos en proyectos sostenibles como la construcción de pozos de agua en Zimbabwe o la plantación de la planta Moringa para luchar contra el hambre en Ghana.

El 25 de mayo es el Día Mundial de África y desde estas líneas quiero apelar contigo a la solidaridad no selectiva.

Termino con un texto de Proverbios 14:21 que dice: 'No debes despreciar al amigo; ¡si eres bueno con los pobres, Dios te bendecirá!' http://mediacionprofesional.wordpress.com/2014/05/25 /solidaridad-selectiva/ Por: Susana Aída de Madariaga López-Cortón, Madrid.

Fotografía: Antonio Lerma. Fila superior, de izquierda a derecha: Pr. Miguel Fernando Bacuilima y esposa. Pr. Stefan Albu y familia. Pr. Josué Reta y familia. Fila inferior: Pr. Agustín Peinado y esposa. Pr. Marius Nita y esposa. Pr. Juan Domingo Arnone y esposa. Pr. Esly Vargas y esposa.

La UAE Informa: Ceremonia de Ordenación al Ministerio Pastoral

E

l domingo 13 de abril de 2014, la Iglesia Adventista del Séptimo Día en España (UAE) celebró la ceremonia de ordenación al ministerio pastoral a varios candidatos que hasta ahora trabajaban como pastores autorizados de la UAE. La ordenación al ministerio pastoral consiste en la consagración de una persona al servicio a la Iglesia, lo que le exige dedicación plena y libre disposición, siguiendo el ejemplo bíblico de la imposición de manos pidiendo la unción del Espíritu Santo sobre esa persona.

Toda persona consagrada, obtenga o no el reconocimiento de la ordenación, deberá llevar una vida conforme a las Sagradas Escrituras. La Iglesia Adventista indica que esta ordenación al ministerio pastoral se confiere a aquellos candidatos que, habiendo recibido un particular llamado de Dios y después de haber comprobado y mostrado su vocación de servicio, son idóneos para el ministerio pastoral.

Con el anhelo de servir al Señor y a sus prójimos en la labor pastoral, siete hombres junto a sus respectivas familias fueron consagrados y dedicados de manera especial a Revista Adventista – Mayo – 2014 – 9

atender las necesidades de los miembros de sus iglesias. Esta ceremonia de consagración representa la culminación de un período de interinidad en el que los candidatos a 'pastores' realizan diferentes labores al frente de las iglesias a las que han sido destinados.

Stefan Albu, Miguel Fernando Bacuilima Campoverde, Marius Nita, Agustín Peinado Cebrián, Josué Reta Hernández, Esly Vargas Hordosch y Juan Domingo Arnone García, así como sus respectivas familias, participaron de la ceremonia de ordenación en el templo de la Iglesia Adventista en la ca-

lle Alenza de Madrid. Los pastores Eliasib Sánchez, Luis Alberto Fernández, Miguel Ángel Roig, Javier Moliner, Antonio Martínez, José Antonio Ortiz y José Tomás Márquez presentaron a los candidatos y a sus familias ante la congregación y los demás pastores ordenados pertenecientes al cuerpo pastoral de la iglesia. No faltaron momentos especiales con música, canto congregacional, palabras de agradecimiento y de exhortación tanto a los candidatos como al resto de presentes.

Con el lema 'Recibid el Espíritu' (Juan 20:22) y el canto lema 'Cristo, Señor, mi Dios y Salvador, mi gran anhelo es servirte a tí', la ceremonia se desarrolló consagrando y exhortando a los pastores recién ordenados a seguir las directrices del

texto en 2 Timoteo 2:15, 22; 4:1, 2, 5: 'Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que traza rectamente la palabra de verdad [....] sigue la justicia, la fe, el amor y la paz con los que de corazón limpio invocan al Señor [...] que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redargüye, reprende, exhorta con toda paciencia y enseñanza [...] sé sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz de evangelista, cumple tu ministerio.'

Para ver el vídeo del programa completo de la ceremonia de ordenación al ministerio pastoral, siga este enlace.

La administración de la Unión de Iglesias Adventistas del Séptimo

Día en España (UAE), junto a todos los compañeros en el ministerio pastoral de la denominación, unen sus voces y sus corazones para dar la bienvenida y su apoyo tanto a los candidatos como a sus familias en el seno del cuerpo pastoral.

Tanto el responsable de la Asociación Ministerial, el pastor y presidente de la UAE Jesús Calvo, como el secretario de la Asociación Ministerial, el pastor Antonio Martínez, han destacado la confirmación y consagración de los candidatos y sus familias, y agradeciendo a Dios por las virtudes, dones y talentos, que hacen de estos hombres y sus familias personas dedicadas a su causa, capaces de transmitir el mensaje de amor de Jesús.

Por: Comunicaciones UAE.

Foto: (cc) Flickr / Leticia L. Esquina superior: Felipe Lemos.

Actualidad comentada. Noé: directo a las fuentes primarias

L

a película de Noé, que se propone presentar aspectos de la vida del famoso patriarca, continuará repercutiendo y polemizando en el mundo al menos por dos razones. El primer motivo es que quien dirigió y produjo la película ya avisó de que su intención no era la de llevar adelante un relato fiel al texto bíblico y tampoco ayudar a fortalecer la fe de las personas a partir de lecciones aprendidas con la biografía del personaje principal. La otra razón para la polémica es el hecho de que mu-

chos ven en la película distorsiones o puntos de vista radicalmente diferentes de los que se relatan en la fuente primaria que trata la vida de Noé, o sea, la Biblia. La tendencia es que ot r a s pe l í c ul a s , a l e s t i l o hollywoodiense, reflejen ese mismo aspecto, o sea, que no reproduzcan lo que el libro sagrado del cristianismo enseña.

E l film comercial con temática bíblica no fue hecho para inspirar, sino para vender. Esa es la lógica de un mercado en el que la producción cinematográfica es, como indica el proRevista Adventista – Mayo – 2014 – 10

pio nombre, un producto. El producto existe para adaptarse al público-objetivo y siempre dar ganancias a quien invirtió el dinero en el mismo. Quien no entienda esto se engaña.

En cuanto a las distorsiones o desvíos de contenido presentado en la película en relación al texto bíblico, nada mejor que ir a las fuentes primarias para comprobar si es así. La premisa básica de quien desea conocer más sobre un asunto. Es necesario investigar y no quedarse en la superficie de los datos.

A pesar de lo que la película pueda

dar a entender, Noé y su familia realmente no se alimentaban de carne porque el régimen alimenticio de aquel momento era el diseñado por Dios desde el Edén. Una dieta que incluía carne fue adoptada después del diluvio con el permiso de Dios y posteriormente como una orientación sobre el cuidado en la ingesta de carnes consideradas inmundas (Génesis 8 y 9; Levítico 11).

No hay nada en la Biblia que pueda dejar entrever la idea de que los ángeles quisieran proteger a Adán y Eva cuando cometieron pecado en el jardín del Edén. Al contrario, los ángeles se revelaron contra la voluntad de Dios y cuestionaron su carácter, incluso antes de la pareja del Edén, ya entraron en lucha con los ángeles buenos y con Cristo quienes acabaron expulsándolos del cielo. El relato bíblico informa de un tercio de los ángeles sin acceso al cielo a causa de esa desobediencia consciente y lealtad al ángel Lucifer (posteriormente conocido como Satanás). Ángeles guardianes También parece poco lógica la idea, presentada en la película, de que Adán y Eva necesitaran la defensa de los ángeles del mal. La razón está en el hecho de que el relato de Génesis indica que Dios conversó con la pareja después de la caída.

Aunque tuvieron amargas consecuencias por su acto deliberado, el Señor no los abandonó ni los persiguió, sino que les dio ropas para vestirse y continuó manteniendo contacto con ellos, aunque ya no pudiesen disfrutar más de la vida en el paraíso diseñado por el Creador.

Además, según Romanos 5, el apóstol Pablo hizo una comparación entre Jesús y Adán, pero en el sentido de que, por medio de Adán, entró el pecado y, por medio de Cristo, vino la salvación o remisión de los pecados. Pero nada que pudiera justificar una atribución especial de culpa a Adán o Eva por cometer le primer pecado. Fueron tratados con la misma misericordia que Dios concede a todos los seres humanos que pecan (Génesis 3 y Romanos 5:12-21).

Tampoco hay ningún indicio de que

Dios haya usado ángeles para la construcción del arca ni que los haya premiado por esa tarea, ya que, en el relato bíblico y en los comentarios al respecto, siempre se hace referencia única a Noé y su familia como colaboradores de esa orden dad por Dios debido a la maldad creciente e insoportable de aquellos tiempos. Es evidente que los ángeles acompañaron todo ese proceso, pues son los guardianes de los hombres con el fin de estar presentes y actuar cuando sea necesario, pero no hay nada específico sobre la construcción del arca (sobre ángeles y protección, léase Salmo 34:7 y Hebreos 1:14).

Comunicación con Dios Otro tema abordado de manera bastante libre e imaginativa por la película es la forma en que Dios avisó a Noé respecto la construcción del arca y del anuncio de la destrucción de la Tierra. Es importante comprender que Noé no fue escogido por Dios para ser exaltado y volverlo famoso o popular. Al contrario, la tarea que Dios le confirió al patriarca era bastante impopular, pues nunca había llovido en el mundo de entonces y la reacción de la sociedad fue la peor posible, al punto que Noé predicó durante muchos años sobre el diluvio y ninguno quiso entrar en el arca a excepción de su familia más cercana.

La idea de convertirlo en un héroe además de un visionario es típica de quien transforma historias en dramas cinematográficos. Noé es tratado en la Biblia más como un hombre temeroso de Dios que aceptó, por fe, que el Señor le había dado una misión espiritual (Hebreos 11:7).

El relato apenas dice que Dios habló con Noé sin detallar si fue por medio de un sueño o una visión. Es probable que un ángel haya sido el mensajero del fin del mundo, y eso al menos 120 años antes de lo ocurrido. Lo importante, sin embargo, no es tanto la manera en que se dio la conversación, aunque sea improbable que el íntegro siervo de Dios se haya valido de cualquier bebida alucinógena u otro medio para mantener ese contacto con el Señor. La Biblia dice que era un hombre íntegro y eso se debía también por la influencia beneficiosa de los antepasados temerosos de Dios como Enoc, Matusalén y Lamec. Hay

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una razón bien coherente: Dios hablaba con el ser humano directamente, sin necesidad de intermediarios (Génesis 6:13; 7:1,5). En la Biblia hay registro de algunos personajes bíblicos que tuvieron el privilegio de una conversación directa con Dios (Abraham, Moisés, Jacob) y otros tantos que hablaron con Él por medio de sueños y visiones. Lo más relevante en ese aspecto es que hay, de parte de esa mayoría de personas contadas, una respuesta favorable a los pedidos divinos y una seguridad de que habían estado en la presencia de Alguien superior a ellos. Nunca una posición de altivez o desprecio.

La idea de personas que suplicaran para entrar en el arca siendo que Noé las dejara fuera intencionalmente porque el arca era solo para salvar los animales no tiene base bíblica. Durante el tiempo de construcción del arca, Noé habló extensamente sobre el plan de Dios y el juicio inmediato que estaba por venir. No se puede deducir que hubo desconocimiento por parte de la población respecto a lo que estaba a punto de ocurrir (1 Pedro 3:20). Sí que es posible creer que muchos, en el momento que llegaba el increíble diluvio, intentaran entrar precipitadamente en el arca que fue cerrada por Dios mismo. También es cierto que ya estaban allí en una situación en medio de la inundación y no por arrepentimiento, pues habían sido advertidos con antelación e invitados a entrar en el arca mientras era posible.

Se podría decir mucho más sobre Noé y el relato bíblico contextualizado, pero lo mejor es profundizar y leer de primera mano. La Biblia, al contrario de una película de algunas horas, tiene una profundidad inexplicable. Cuando más profundice el estudiante sincero en los conceptos y enseñanzas allí descritos, más verá que tiene que aprender y más deseos de conocer. Hay muchos motivos por el que, para muchos, es algo más que un libro. Es la revelación de Dios para la humanidad.

Por: Felipe Lemos, asesoría comunicaciones de la DSA.

Foto: (cc) Wikimedia / Yjenith. Esquina: Gely Armenteros, Asesora Departamento Educación UAE.

El fomento de los conceptos cooperativos en el entorno familiar “Así nosotros, siendo muchos, so- ficientes. La unión, y no la desumos un solo cuerpo en Cristo, pero nión, nos hace el modelo de criatura cada miembro está al servicio de diseñado por el Creador. los otros miembros” (Rm 12:5).

El desarrollo de habilidades sociaas recientes investigaciones les por parte del entorno familiar es relacionadas con las nuevas mucho más que la participación de pruebas de visualización ce- nuestros hijos e hijas en actividades rebral , así como la información que grupales, ya sean escolares, extraesestas técnicas nos aportan sobre el colares, de la localidad o de la iglecerebro humano, han propiciado la sia. La colaboración no competitiva aparición de una nueva disciplina dentro del grupo implica no solo el relacionada con la neurociencia, la desarrollo de buenas herramientas educación y la psicología, denomi- de comunicación social (saber escunada neuroeducación. Esta discipli- char, expresar y respetar las opiniona pretende aprovechar los conoci- nes diferentes) sino también ayudar mientos sobre el funcionamiento o colaborar con los compañeros que cerebral para enseñar y aprender son diferentes a nosotros. Ello sigmejor. nifica que yo crezco o mejoro en la medida en que hago que otros crezUna de las aportaciones de estas incan o mejoren. vestigaciones científicas al campo educativo está relacionada con la La concepción del aprendizaje educación del grupo y el fomento cooperativo surge como alternativa de actividades cooperativas en lu- a las enseñanzas tradicionales indigar de las habituales competitivas. vidualistas, como consecuencia de El descubrimiento de las neuronas grandes desigualdades sociales reespejo ha sido clave para explicar el sultantes de políticas capitalistas o desarrollo del cerebro en contacto neoliberales donde el triunfo indivicon otros cerebros, tanto por el dual es fundamental, y está generalaprendizaje imitativo como por el mente relacionado con recompensas desarrollo de la empatía. materialistas y no a nivel socioemocional. El cooperativismo aparece No debemos olvidar que Dios nos con la confluencia de diferentes ha diseñado como seres sociales y teorías, que van desde la Teoría Sodebemos educarnos en esta área. ciocultural de Vygotsky, pasando Adán necesita de Eva para que ampor Piaget, las relacionadas con la bos sean el Hombre. El ser humano Interdependencia Positiva (Johnnecesita de otros seres humanos son), hasta la Teoría de las Intelipara ser persona. Solos somos insu-

L

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gencias Múltiples de Gardner.

Todos los que admiramos la figura de Cristo observamos que el grupo social tiene una gran relevancia y raíces profundas de cooperativismo, ya que tanto en su vida como en sus expresiones manifiesta un espíritu altruista, humilde, empático, con una actitud de servicio y de ayuda, rasgos característicos de un buen compañero social. En la narración que realiza Cristo de la historia del hijo pródigo, vemos a un hijo mayor que no ha entendido la necesidad de buscar su propio bien y el del grupo, pues sólo piensa en sus propios triunfos. Tanto su padre como su hermano, o mejor dicho, el contexto de grupo familiar, estaban en un segundo plano. El hermano pequeño tampoco piensa en el grupo, ya que vive la vida, pensando sólo en su beneficio.

Hay otras historias bíblicas que transmiten directamente el buen o mal concepto de rango en el grupo social. Una de ellas es la petición que hace la madre de los hijos de Zebedeo. Le pide a Jesús puestos de privilegio para sus dos hijos. Esta historia produce una relativa repulsa ante la actitud de la madre, ya que manifiesta un alto egocentrismo hacia su grupo familiar.

En ambas escenas podemos observar una educación centrada en el individuo, en el yo, donde el grupo se

encuentra en segundo lugar. Se trata de la típica educación competitiva, incluida en el plano espiritual.

Es una educación en la que el cooperativismo puede manifestarse verbalmente, pero no se ha inculcado en el corazón del individuo y del grupo. Se habla de la importancia del grupo, pero luego priman los intereses familiares y, concretamente, las necesidades de los nuestros, entre ellas la de ser los mejores o llamar más la atención.

Generalmente, las familias cristianas manifestamos un gran sentimiento de protección hacia nuestros niños, debido probablemente a diferentes miedos, entre ellos la pérdida de valores o el fracaso de la educación moral y condicionado por el deseo emocional de que nuestros hijos triunfen en lo que consideramos más importante, el carácter.

Es una gran satisfacción que nuestros hijos tengan cargos de responsabilidad en la iglesia, o que aparezcan en múltiples actividades por sus talentos. No obstante, hemos de evitar el desarrollo de actitudes excesivamente individualistas o competitivas, ya que el hecho de destacar, tanto por arriba como por abajo, resulta muy importantes en este tipo de educación. Puedo sobresalir porque un gran grupo me mira y me admira, incluso me sigue. Sucede lo mismo con los últimos lugares, ya que son posiciones que también consiguen la atención, incluso la admiración, de otra parte del grupo, evidentemente de los que están más próximos. ¿Cuántos padres o madres no tienen la típica discusión diaria sobre el primero o el último en las rutinas diarias de su familia? Los que trabajamos en la docencia y formamos filas diariamente observamos constantemente a niños que discuten por los puestos de más atención o privilegio o por todo lo contrario, son niños que piensan en sus derechos o necesidades más que en las de los demás.

Trabajar los valores de grupo, y beneficiar con mis acciones a todos los miembros del grupo, no es tarea fácil, pero es uno de los grandes principios del evangelio, el amor a

los demás como a ti mismo. En la educación competitiva, uno de los lemas es que debo ser el mejor y, si no puedo, pues el peor. Sin embargo, en la cooperativa, quiero que mi compañero sea tan bueno como yo.

se lee el texto de los dos hermanos, el concepto sobre ellos y su madre cambia, y se ven pequeños, como niños que están sujetos a su egocentrismo natural. Aquellas familias o miembros de familia que suelen anteponer sus necesidades personaLos padres nos molestamos bastanles al crecimiento de su grupo, tamte con este tipo de “ñoñerías” que bién manifiestan un concepto cenmanifiestan en el hogar nuestros hitrado en lo personal y no en la idea jos, pero no nos sucede lo mismo de servicio. cuando el mismo problema se presenta en otros grandes grupos como No debemos olvidar que, tanto en pueden ser los escolares o de igle- las familias cristianas como en el sia. En muchas ocasiones, entramos grupo de iglesia, hemos de tener en contradicciones con los valores claros los objetivos de cooperación que expresamos en nuestras fami- y no de competición, la necesidad lias, y nos agrada que los nuestros de interdependencia positiva, de sean “los primeros de la fila”. que todos nos necesitamos y que debemos ir creciendo a través de El germen de la desunión vence, en nuestras relaciones, tanto positivas el Edén, con el pecado y posteriorcomo negativas . El conflicto siemmente con Caín. Actualmente podepre va a existir , pero el problema mos sentir que en muchas de nuesya no serán los conflictos, sino la tras relaciones sociales este germen manera en la que los resolvamos. nos hace tanto daño que nos aleja Por consiguiente, el tipo de comuincluso del objetivo cristiano, tanto nicación saludable está muy reladentro de nuestras familias, como cionado con los objetivos cooperade nuestro contexto grupal de Igletivos y, a su vez, con el desarrollo sia. La familia tiene una gran resde habilidades socioemocionales. ponsabilidad en todas las comunicaciones relacionadas con mensajes Un estudio sobre los comportacompetitivos o cooperativos, ya que mientos cooperativos y su influenserán la expresión de los pensa- cia en el cerebro (Rilling, 2002), mientos vinculados al bienestar in- realizado a 36 mujeres, demostró dividual, del yo, o al grupal, como que se incrementaba el sistema de familia de Dios. motivación y gratificación con la dopamina, dando como resultado El espíritu de ayuda, la idea de sermas altruismo y aplazando la revicio por los otros han de ser las bacompensa. ses que fundamenten la comunicación diarias con nuestros hijos. Uno La neurociencia nos sorprende con de los mayores objetivos ha de ser sus avances y sus posibles aplicala mejora de las relaciones y el cre- ciones a la educación, pero solo cimiento conjunto. De esta manera está demostrando que Jesús era un desarrollaremos nuestro carácter y líder grupal, y que sabía lo necesel del grupo con el que se establece ario e importante que es para el ser la relación. Debemos recordar que humano el crecimiento con el grutanto nosotros como nuestros hijos po, no al lado del grupo. creceremos cuando ayudemos a Los padres y madres debemos refleotros a crecer. Deberíamos pregunxionar sobre las maneras en que nos tarles frecuentemente, por no decir expresamos con nuestros hijos, micasi a diario, a nuestros hijos, a qué rando si tenemos el pensamiento de compañeros han ayudado en el amor y servicio al grupo que maniaula, cuántos compañeros has sacafestó Cristo. Puede ser que nos modo buenas notas por su ayuda, no vamos en un contexto donde lo imquién las ha sacado mejores o peoportante son los triunfos materiales res . o de acciones, donde el materialisLas relaciones familiares que se es- mo tiene una fuerza incontrolable, tablecen bajo la dominación o la su- pero nosotros, seguidores de Cristo, misión empequeñecen, tristemente, no estamos para ser servidos sino al dominador y al sumiso. Cuando para servir y dar. Este principio Revista Adventista – Mayo – 2014 – 13

debe ser fundamental en la educación que transmitamos a nuestros hijos, una educación alejada del espíritu individualista y competitivo, una educación desvinculada del deseo de sobresalir y centrada en los resultados grupales y la satisfacción

de todos los miembros del grupo, donde la paciencia, la responsabilidad y el servicio sean valores para enfrentar los desafíos que se les planteen a nuestros hijos en el contexto actual y futuro de una manera práctica y no teórica.

Referencias: Rilling, et al. (2002) A neural basis for social cooperation. Neuron, tomo 35.

Por: Gely Armenteros, Asesora Departamento Educación UAE

Foto: (cc) Flickr / Miguel Pires da Rosa. Esquina: Linden Chuang.

Recuerda: Abominaciones - “¿Te has enterado de lo de Isaí*?”

- “No, ¿qué ha pasado?”

- “Se rumorea que es gay.”

- “¿Qué? ¡Venga ya!”

- “No bromeo. Nicolás me lo contó ayer.”

- “Vaya. Nunca imaginé que Isaí podría ser gay.”

- “Sí, lo sé. Con él ya son dos de nuestro grupo de jóvenes.”

- “¿Qué?”

- “Se corre la voz de que Tomás también lo es.”

“Calla, calla.” stá ocurriendo en todas partes, tristemente incluso entre los adventistas. Para ser francos, es algo desagradable, de hecho, una abominación.

es decir, chismes. La Biblia también describe los "ojos altivos" (Proverbios 6:17) y “el corazón altivo” (Proverbios 16:5) como abominaciones, así como injusticia (Deuteronomio 25:13-16; Proverbios 20:10, 23), “usura” (Ezequiel 18:13), otros objetos de adoración (Deuteronomio 27:15) y “labios mentirosos” (Proverbios 12:22).

Chismes y cotilleos

“¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo dirás a tu hermano: Déjame sacar la paja de tu ojo, y he aquí la viga en el ojo tuyo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano” (Mateo 7:3-5).

E

No es lo primero que te viene a la mente cuando hablamos de "abominaciones". Tendemos a pensar en atrocidades más obvias, como "inmoralidad sexual" y alimentos inmundos. En cierto modo, es justo, la Biblia es clara condenando tales cosas (Efesios 5:3; 1 Corintios 6:9; Levítico 11:9-23, 41-43).

Aún así, centrándonos demasiado en lo obvio, nos arriesgamos a cegarnos respecto de otras abominaciones que son igualmente ofensivas para Dios.

E n Proverbios 6:16-19, Salomón identifica siete cosass que son abominaciones para el Señor. Entre ellas está "la lengua mentirosa", "el testigo falso que habla mentiras" y "el que siembra discordia entre hermanos",

Si usted piensa que yo estoy sugiriendo que mentir es tan malo como ser sexualmente inmoral, no se confunda, es la Biblia quien lo hace.

Cuando se trata del pecado, la Escritura nos desafía a mirar al espejo que es la Biblia en vez de mirar a los demás.

“Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos” (2 Corintios 13:5).

El llamado es claro: dejemos de señalar con el dedo, comencemos a quitar las vigas. Ojalá todos podamos dejar de mirar las faltas de los demás y fijar nuestros ojos en "Aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría” (Judas 1:24). *Nombres ficticios.

Por: Linden Chuang, editor adjunto de Record

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Digital.

Foto: (cc) Flickr / Lotus Carroll. Esquina: Loly Ouro.

Temas de nuestro tiempo: El lenguaje de las plantas

H

emos visto que el lenguaje es la partícula de Dios en nosotros, que los animales tienen la facultad de comunicarse y ahora vamos a abordar si las plantas se comunican y si lo hacen, de qué manera. Para eso vamos a acudir a la Biblia una vez más y nos encontramos con dos casos significativos: “El cardo que está en el Líbano envió a decir al cedro que está en el Líbano” (2 Reyes 14.9), por lo tanto hablan (mediante la figura literaria de la personificación) y Jesús habló a la higuera (Marcos 11:14), y ésta se secó para sorpresa de los discípulos, por lo tanto también pueden oír, pero no una voz cualquiera, sino la voz de Jesús.

Cuando Dios creó las plantas dijo que eran buenas en gran manera.

Fueron creadas en el tercer día, lo que nos indica que los días de la creación eran literales, pues el sol fue creado el cuarto día, y para que las plantas pudieran realizar su función de fotosíntesis, fue creada el primer día la luz, la cual las ayudaría a sobrevivir durante esas 24 horas sin sol.

Las plantas también escuchan como hemos dicho anteriormente, como la higuera. Estudios serios han comprobado que podemos hacer dos experimentos con las plantas:

1) Música clásica y música rock: las plantas que escuchaban música clásica crecieron a un ritmo normal, por el contrario, las que escucharon música rock murieron tristemente.

2) Agua de microondas y agua del grifo. Si regamos nuestras plantas con agua calentada en el microondas, morirán sin remedio, mientras que crecerán lustrosas con agua del grifo.

A veces podemos crear leyendas urbanas, como que si la mujer está con el período no puede tocar las plantas pues se mustian. No es así.

Lo puedo decir por experiencia. Las plantas, muy al contrario, necesitan cariño, podemos tocarlas, debemos tocarlas.

Las espinas fueron fruto del pecado, incluso la naturaleza tuvo que protegerse frente al mal. Pero las rosas no son malas en sí mismas por el hecho de tener espinas, sino que su belleza y su olor son suficientes para olvidarnos de lo malo que pueden parecer que esconden.

Así podemos decir que los árboles son nuestro refugio, la fruta la primera comida, las flores nuestro regocijo y las plantas nuestra primera farmacia.

Un grupo de científicos de la Universidad de Exeter, en el Reino Unido, descubrieron las señales de alerta que envían las plantas unas a

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otras de posibles peligros. Los investigadores se dieron cuenta de esto cuando, al cortar una hoja de una planta, el vegetal emitió un gas especial, totalmente distinto para advertir a sus congéneres vecinos sobre el peligro.

Aún así, anteriormente otro estudio había demostrado que las plantas pueden transmitirse señales de unas a otras a través de las redes de hongos simbióticos, que les ayudan a advertir a sus vecinos sobre asaltos de sus enemigos, como microbios malignos o insectos fitotirios.

Hallé se centró durante sus estudios en descifrar el sueño de las plantas, porque ¿pueden dormir los vegetales? Según Hallé sí, y además lo hacen de forma muy similar a los humanos. En este sentido, científicos japoneses lograron controlar la sustancia que afecta el sueño de las plantas y demostrar que si durante varias semanas se les impedía dormir, controlando artificialmente esas sustancias, las plantas se ponían amarillas y enfermaban. Qué importancia tiene entonces el descanso en nuestras vidas, no sólo el diario sino también el semanal.

Otro equipo de investigación de la Universidad de Bonn (Alemania) descubrió en las raíces de las plantas la existencia de actina y miosina, las mismas moléculas que posibilitan la movilidad de los vertebra-

dos. En esta misma línea, el biólogo Michael Teller asegura que las raíces de las plantas equivalen al cerebro de los mamíferos y que en el entramado de sus raíces pueden procesar información compleja de igual forma que hacen los vertebrados en su sistema nervioso.

lidad en la adversidad; y un tulipán rojo significa una declaración de amor.

Todo un compendio de estudios que ponen de manifiesto que quizá, en materia de comunicación, estamos subestimando a las plantas.

Pero no todas las flores tienen asociado un sentimiento positivo. La anémona significa abandono, y el crisantemo amarillo amor desdeñado.

Según sus investigaciones, ante la presencia de animales que mordisquean los brotes tiernos de las ramas, los árboles dañados informan a sus compañeros del inminente peligro. La planta del tabaco, por ejemplo, cuando es atacada por cierto tipo de insecto, emite un reclamo químico que atrae a las avispas, depredadores naturales de tal insecto.

En Juan 12:1-8, encontramos la flor más hermosa jamás ofrecida a un rey, a Jesús, el nardo que María utilizó para demostrar en un lenguaje de flores, el amor que sentía por su Salvador. Con ese nardo blanco (cuyas propiedades curativas y balsámicas eras proverbiales), habían hecho un perfume de 453 gramos, cuyo valor en esa época era de 300 denarios. Si consideramos que el denario era el salario de un jornalero por día, en realidad el frasco de alabastro, costaría el trabajo de diez meses, cosa que pocas personas hubieran podido comprar. Además el recipiente que contenía tal preciado perfume era un vaso de alabastro, piedra parecida al mármol, igualmente de color blanquecino.

Otro modo de expresar los sentimientos es mediante la combinación de distintas flores: rosas miniaturas con margaritas significa "sus cualidades sobrepasan sus encantos de belleza". La amistad está representada por un geranio rojo escarlata con flor de la pasión y jacinto púrpura, que significa "confío en que usted encontrará la consolación en la fe y, en este su dolor, le aseguro que mi amistad es incondicional".

Si recordamos la canción de “Dos gardenias para ti, con ellas quiero decir: te quiero”, vemos que las flores pueden comunicar sentimientos.

Está claro que hablamos de los sentimientos de aquel que las ofrece.

Si en un momento de crisis en la pareja se regala un precioso ramo de rosas amarillas, la ruptura está casi asegurada.

Cada flor tiene un significado propio y expresa un sentimiento diferente: la acacia amarilla significa amor secreto; regalar un ramo de adelfa, representa la seducción; el alelí amarillo, fide-

Q

rosa roja es mi preferida.

Ojalá que el lenguaje de nuestra alma sea como el de ese nardo puro, olor fragante para agradecer ardientemente todo el amor que sentimos por nuestro Amado Jesús.

Con las rosas rojas, no existe peligro de equivocación, siempre se acierta: expresan belleza. La rosa blanca, "soy digno de ti" y la rosa de Navidad, "alivia mi ansiedad".

Tengo que confesar que para mí la

Por: Loly Ouro, Castellón.

Testimonio: Mi conversión

uiero relataros el acontecimiento más grande de mi vida, que aun hasta hoy día no puedo acabar de creerme. Muchos me conoceréis: yo regentaba la cafetería que está enfrente de la iglesia adventista de Alenza, desde

1975. Desde entonces, he escuchado de todo sobre los adventistas: que son una secta, que no creen en la Virgen Maria, que te sacan el dinero, etc. La verdad es que, cuando cogimos la cafetería en el año 1975, me acuerdo que mi padre decía: “Bueno, Revista Adventista – Mayo – 2014 – 16

aquí, con la iglesia, los domingos, trabajaremos bien el aperitivo”. ¡Qué lejos estábamos de la verdad! Nosotros pensábamos ¡qué gente tan rara!

Se juntan los sábados, no consumen nada... Empezábamos a creernos lo de la “secta”.

Con el paso del tiempo, empecé a conocer a gente de la iglesia. Las chicas de administración empezaron a desayunar en mi local. Poco a poco fui tomando confianza con ellas, pero sobre todo, con Cristina del Castillo (que todos conoceréis, pues es un ángel de bondad). Ella fue la que tuvo la inmensa paciencia de soportar mis burlas. Sin embargo poco a poco sus palabras fueron haciendo mella en mi. Me acuerdo que me decía que le iba a comentar al pastor (Javier Moliner, por aquel entonces) que viniera a hablar conmigo.

La primera vez que le ví, casi me asusta, con esa cara tan seria y ese aspecto tan militar. Recuerdo que cuando vino no le hice caso. Después pasó algo de tiempo, hasta que conocí a un joven que empezó a venir por la cafetería. Quería terminar su carrera de Ingeniero de Minas, que tenia a medias. La verdad es que congeniamos muy bien y empezó una buena amistad entre nosotros.

Con el pasar del tiempo comentábamos muchos aspectos de la vida cotidiana, de la política y por fin llegamos al tema religioso. De vez en cuando, aparecía Cristina por el bar y nos hablaba de la pronta Venida de Jesús, nos invitaba a ir a la iglesia...

Nosotros seguíamos burlándonos de ella. Pero su paciencia era infinita, nos decía que nos iba a enviar al pastor para hablar con nosotros, a lo que, un buen día sin saber porqué, accedimos. El día que vino Moliner estábamos José Luis y yo. Al final nos juntamos allí los tres, por casualidad, en el bar, sin ni siquiera haber quedado. Me acuerdo de las palabras de Moliner: “Las cosas no pasan por casualidad”. ¡Cuánta razón tenía! porque han ocurrido muchas cosas desde entonces hasta hoy.

A partir de aquel día, José Luis y yo comenzamos a marear a Moliner con todo tipo de preguntas sobre Jesucristo, la evolución, la creación, la muerte, etc. Tuvo la suficiente paciencia con nosotros, para responder a todo con la Biblia en la mano.

Nuestra curiosidad iba cada día en aumento. Comenzamos a dar estudios bíblicos todos los martes en el bar (al principio me daba vergüenza por lo que pensaran mis clientes.

Pero, poco a poco, se me fue pasando). Al poco tiempo cogió el relevo Sergio Martorell. Continuamos en el bar hasta que lo cerramos en octubre de 2012. Luego seguimos los estudios también los martes en la iglesia hasta el día de hoy.

Mi fe iba creciendo de día en día hasta el momento en que cerramos la cafetería el 19 de octubre de 2012.

Ese día tan especial en el que para mí se produjo “el milagro”. La mañana del 19 comencé a trabajar como todos los días. Siempre miraba por la mañana la puerta de la iglesia. Aquella mañana a las 8, en la puerta metálica de la iglesia había un hombre mayor con barba blanca corta, delgado, con ropa usada, pero limpia (en el momento en el que estoy escribiendo estas líneas, me emociono y mis ojos se llenan de lágrimas, recordando los acontecimientos que tuvieron lugar aquel día). Parado allí, mirando hacia el bar, me llamó la atención, pues no me quitaba ojo.

Al poco cuando volví a mirar ya estaba cruzando la calle. Yo pensé: ¡Bueno, un vagabundo que se me va a meter en la cafetería y me va a costar un triunfo echarle! Volví a mirar y estaba en la puerta a punto de entrar. Seguía mirándome. Me acuerdo que la barra del bar, en ese momento, estaba llena de gente. Volví a mirar y, en ese instante, mi mujer se despedía de mí saliendo por la puerta ya que se iba a trabajar. Casi tropezó con este hombre al salir (Ella lo recuerda perfectamente). Me hice el loco y me pasé al otro lado de la barra. Miré de reojo y vi que se acercaba. Pensé: ¡Bueno, voy a despacharlo pronto! Me acerqué y, antes de que yo le hablara, me preguntó: “¿Qué vale un café?”. En ese instante me quedé parado y después de un momento le contesté sin pensar: “No se preocupe, yo le invito”.

Voy hacer un inciso en el relato para informaros de la situación en la que yo estaba viviendo en aquellos días.

El local en el que yo tenía el negocio era alquilado. La relación con el dueño era mala. No voy a entrar a juzgarle, ya le juzgará nuestro Señor, en su momento. Pero toda la instalación: los muebles, la maquinaria... eran míos. Yo no pensaba nada más

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que en devolver todo el mal que me había hecho, ¡mal por mal! y destrozar el local, dejarlo todo inservible.

Me acuerdo que tanto el pastor como mi mujer, y Cristina y mis amigos me decían que no me vengara. Pero yo no quería hacerles caso: tenía la sangre hirviendo y estaba quemado.

Sigo el relato.

Cuando le dije que le invitaba, me volví, en ese instante hacia el otro lado de la barra. Imaginaros el barullo que podía haber, la barra estaba llena de gente. Y sin embargo no escuchaba a nadie más que a él. Cuando este hombre empezó a hablar, tenía una voz que llegaba hasta lo más hondo de mí y no podía escuchar nada más.

Me dijo: “SI HUBIERA, EN EL MUNDO, MÁS GENTE COMO USTED, TODO MARCHARÍA MUCHÍSIMO MEJOR. NO CREA QUE SE LO DIGO POR HACERLE LA PELOTA. USTED ES UNA BUENA PERSONA”. No oía otra cosa, nada más que su voz. Volví hacia allí con el café en una mano y la jarra de la leche en la otra. Le pregunté “¿Quiere la leche caliente?”.

Me contestó que lo quería solo.

Cuando se lo acerqué y le miré a los ojos, RECIBI COMO UNA DESCARGA, COMO SI ME SACARAN DE DENTRO TODO EL ODIO QUE SENTÍA Y ME INUNDARA UNA PAZ QUE NUNCA EN MI VIDA HABÍA SENTIDO. PERDÍ EL EQUILIBRIO Y TUVE QUE APOYARME EN UN MUEBLE. DE REOJO LE VÍ VOLVIÉNDOSE HACIA LA PUERTA Y DESAPARECER. Nunca había visto a ese hombre y nunca lo he vuelto a ver. Pero ahora estoy convencido de que fue un ángel que me salvó de las tinieblas. Transformó mi alma, pues mi vida hasta ese momento era un infierno. Hoy mi familia está agradecida por el cambio que he experimentado.

He recuperado a mi mujer y a mi hija. Siento la presencia del Señor en mi vida y doy gracias a Dios por el milagro que ha hecho conmigo. Este año me bautizaré y espero conocer a mi ángel salvador algún día.

Por: Raúl López Muñiz, Madrid.

Foto: (cc) Flickr / MikeWebkist. Esquina: Brendan Tucker.

Participación: Una cultura violenta: Cine y Biblia

E

n un estudio reciente dirigido por la revista científica Pediatrics, se averiguó que un asombroso 94% de las películas más populares de los últimos 25 años contenían al menos una (si no más) escena de violencia.

Recuerdo haber visto Parque Jurásico III, a los ocho años, esperando ver dinosaurios y muchas dosis de aventura. Lo que conseguí ver fue una horrible escena donde vi a un montón de velociraptor despedazando a un pobre desgraciado.

Esta película fue calificada como “M” (mayores de 14 años en Australia, vercuadro de calificaciones), y con acierto, pero parece que la cantidad de violencia y crueldad permitida está entrando cada vez más en las películas calificadas como “PG” y “G” (todos los públicos y con supervisión).

Un artículo publicado recientemente en la CNN en Estados Unidos decía que “la violencia por arma en las películas para menores de 13 años se ha triplicado”.

Esas cifras son alarmantes, y más aún, preocupantes. Está emergiendo una nueva tendencia que está permeando profundamente la cultura popular.

Así que, como cristianos, ¿qué de-

beríamos hacer? ¿Deberíamos preocuparnos? Después de todo, la Biblia contiene su propia dosis de violencia: Pedro cortó la oreja de un soldado; Jael atravesó con una estaca la cabeza de un hombre mientras dormía; Jesús mismo fue azotado y brutalmente golpeado antes de ser crucificado. ¿Es hipocresía protestar ante el incremento de violencia en el cine?

Echemos un vistazo más de cerca aún y nos daremos cuenta de que la Biblia también desafía la cultura. No la acepta solamente.

Por supuesto que no.

No lo creo, pero debe tenerse en cuenta el equilibrio. La violencia debe ser moderada, llevada a sus límites históricos de modo que no nos envuelva por todas partes. Los niños tienen mentes muy moldeables, y rodearlo de escenas de violencia y crueldad puede tener un efecto pernicioso.

No es la violencia en sí misma la que preocupa; lo verdaderamente preocupante es la accesibilidad a esa violencia, en particular por parte de los niños. Al poner contenido violento en cine para todos los públicos, la industria del cine está diciendo tácitamente que es correcto que los niños vean este tipo de contenidos. Más aún, las películas son objetos visuales, un medio que es increíblemente invasivo, prestándose a la angustia y la impresionabilidad. Es decir, las películas tienen efectos psicológicos significativos.

Si miramos a la Biblia, uno debe reconocer que este santo Libro está de hecho lleno de escenas de violencia. Pero es algo que se espera.

Es inevitable que la Biblia refleje la cultura en la que fue creada.

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Quizá deberíamos hacer lo mismo.

Jesús dijo que su “reino no es de este mundo” (Juan 18:36). Pero las películas pueden ser entretenidas y relajantes. ¿Está mal el hecho de simplemente ver una película?

Es una enfermedad de la sociedad actual que debe ser curada. Y si no puede ser curada, debemos comenzar a preservarnos de ella.

El hecho de que una película tenga la calificación “para todos los públicos” o “con supervisión” (amarillo 7+) no significa que sea aceptable para los niños.

En una cultura como la nuestra, debemos vigilar constantemente.

Por: Brendan Tucker, estudiante de Comunicaciones en la Universidad de Newcastle, Reino Unido.

Foto: HopeMedia.es.

“Quecurso.es”, la nueva escuela bíblica online de HopeMedia

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a productora HopeMedia presenta su nuevo proyecto de Internet “Quecurso“, una escuela bíblic a online que representa un servicio a esta sociedad a través del cual puedes, además de aprender a distancia y a tu ritmo, conectar con los instructores y con otros alumnos.

nuevas de Jesús“, “Apocalípsis ofrece paz“, “Revelando Daniel”, “Guía para estudiar la Biblia“, o “La fe de Jesús“.

Los cursos de “Quecurso” se dividen en tres categorías: espirituales, familia y salud.

De momento todos los cursos son gratuitos e incluyen un certificado al terminarlos ¿A qué esperas para probarlos?

En la categoría espiritual puedes encontrar cursos como: “Tesoros de vida“, “La Biblia habla“, “La fe de Jesús para jóvenes“, “Descubriendo la Biblia“, “Buenas

En la categoría de familia tienes a tu disposición el curso: “La esperanza de la familia” Y en la categoría de salud encontrarás: “Salud y vida”

Por: Esther Azón Fernández (EAF), HopeMedia.es

Foto: (cc) Flickr / thorinside. Esquina: Ellen G. White.

“Debemos comunicar la verdad con palabras prudentes” “Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman” (Sant. 1:12).

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uestros hermanos que llevan el mensaje de misericordia y advertencia a nuestro mundo a menudo hacen declaraciones que son fuertes y

sería mejor reprimirlas. Cada declaración debería ser considerada en forma cuidadosa. No se debería hablar ni una palabra que diera a los opositores de nuestra fe alguna ventaja sobre nosotros. No se exprese una sola palabra para despertar el espíritu de venganza de los opositores de la verdad. No se diga nada con un espíritu de represalia, nada que siquiera adopte la apariencia de una acusación insultante. Cada uno debiera leer y

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valorar el significado de la Escritura que narra cómo Cristo, cuando contendía con Satanás por el cuerpo de Moisés, no pronunció ningún juicio de maldición contra él.

La verdad soportará la prueba de toda oposición. Ha de manifestarse en forma poderosa, como en Jesús, y que las características del obrero se escondan en Cristo. No se exprese una sola palabra para despertar el espíritu de venganza de los opositores de la verdad. No se haga nada para incitar el espíritu del dragón, porque pronto él mismo se revelará con todo su carácter satánico, contra los que guardan los mandamientos de Dios y tienen la fe de Jesús. Hay tendencias heredadas y disposiciones naturales que lucharán por exhibirse, pero el yo debe perderse en Jesús. La verdad debe manifestarse en toda su hermosura, con todo su potencial para dignificar, ennoblecer y enaltecer. Permitid que las almas que están a punto de perecer reciban del maestro de verdad impresiones que no sean perecederas, antes bien que permanezcan por la eternidad. Den lugar al Espíritu Santo para que coloque el molde aceptable en las almas a fin que se vuelvan del error a la verdad, de la

oscuridad a la luz…

Guárdense de cada palabra que pronuncien, controlen cada emoción, no den ocasión a Satanás que triunfe sobre los creyentes. Vendrá el tiempo cuando seremos llamados a presentarnos delante de reyes y gobernantes, magistrados y potestades, para defender la verdad.

Entonces será una sorpresa para esos testigos saber que su posición, sus palabras, sus propias expresiones hechas de una manera descuidada para atacar el error o defender la verdad –expresiones que ellos no creyeron que serían recordadas–, serán reproducidas, y tendrán que hacerles frente; y sus enemigos tendrán la ventaja, pues pondrán su propia interpretación sobre esas palabras que fueron habladas en forma poco sabia.

Agentes satánicos encubiertos persiguen a cada buen obrero del Maestro. Tened esto en mente: todo el que luche por la fe debe hacerlo en forma legítima, entonces cuando sean puestos en aprietos no serán confundidos al enfrentarse con sus afirmaciones descuidadas, ni con sus palabras dichas en forma impulsiva.

Por: Helen G. White, Carta 66, año 1894.

Foto: Grupo de colportaje en la Iglesia de Valencia Timoneda.

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Esteban Griguol, nuevo director de Publicaciones

s un privilegio dirigirme por este medio a todos mis hermanos de la Unión Española. Recibid mis más gratos afectos y que la bendición del Señor sea sobre cada uno de vosotros.

Hace apenas algunas semanas que acabo de llegar a la madre patria. Vengo desde Dallas, Texas. Mi nombre es Esteban Griguol, soy oriundo de Argentina. Terminé mis estudios de Teología en la Universidad Adventista del Plata en 2005. Estoy casado con Rebeca Andrade Griguol y tengo dos hijos: Jeremías, de tres años y medio; y Abigail, de dos años.

El ministerio de las publicaciones ha sido una gran bendición para mi vida. Hace dieciséis años que estoy involucrado en él, desde que tenía dieciocho. El Señor me ha dado la oportunidad de trabajar en nueve países diferentes como ministro de la página impresa. Y en los últimos cinco años, he estado como director de Publicaciones para la Asociación de Texas, en EE.UU., en cone-

xión con nuestra editorial Review and Herald.

Estoy muy agradecido a Dios, a la Editorial Safeliz y a la Unión Española, por habernos extendido esta cordial invitación para poder trabajar como obrero en este gran país. Soy consciente de que es un desafío pero, con la bendición de Dios, estoy animado a poner mi mejor empeño confiando que el Señor bendecirá esta obra. Apreciaremos mucho vuestras oraciones.

Esperamos con la ayuda de Dios poder revitalizar las tres columnas fundamentales de este ministerio, aquí en España: 1) Los colportores regulares, a tiempo completo o parcial. «Dios llama a obreros de todas las iglesias para que entren en su servicio como colportores evangélicos» (CE pág. 21).

2) Los colportores estudiantes, durante las vacaciones de verano o invierno. «El Señor llama a los jóvenes a traba-

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jar como colportores y evangelistas» (CE pág. 19).

3) Los mensajeros de esperanza, que abarca a toda la hermandad llevando y regalando nuestras publicaciones a familiares, amigos, vecinos, compañeros de trabajo, etcétera. «Que todo creyente esparza volantes, folletos y libros que contengan el mensaje para este tiempo» (CE pág.

22).

Estimado hermano, te animo en el Señor a que te involucres en alguno de estos tres planes. Para mayor información puedes contactar conmigo vía email, egriguol@safeliz.com, o por teléfono llamando al 918.459.877.

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Es interesante lo que la sierva del Señor dice sobre el interés que debiéramos tener en este ministerio: «Las iglesias de todos los lugares deben sentir el más profundo inte ré s en l a la bor mi si oner a con nues t ra s publicaciones» (CE pág. 45).

Deseo que el Señor te bendiga y que te use diariamente como un mensajero de esperanza. «Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo… que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo» (2 Timoteo 4:1-2 RV1960).

Por: Esteban Griguol, director de publicaciones.

Diario de la cuestación 2014

n la delegación de Vallecas de ADRA-España se ha empezado con la campaña de Cuestación. El día 9 de mayo, el Centro Comercial La Gavia les concedió, como en años anteriores, la autorización para colocar una mesa frente a un local comercial de una marca muy conocida los días 9, 10 y 11 (viernes, sábado y domingo) de mayo, en horario de 10 a 22 horas.

Según declaraciones de los voluntarios, ‘fueron unas jornadas agotadoras para los que estuvieron a pié de cañón, pero bendecidas. Este año se superaron las expectativas respecto a lo que se recogió el año anterior, alcanzando 721,04€. No eran muchos los voluntarios que participaron del evento ya que estaban condicionados al espacio entorno de la mesa. No se podían tener más de 6 huchas simultáneamente en funcionamiento.

Como siempre les pasó de todo. Había personas que con indiferencia ni siquiera miraban cuando les abordaban armado de huchas. También había personas que sin abordarlas, leían la publicidad de las sombrillas instaladas a ambas partes de la mesa y se acercaban directamente a depositar su donativo en las huchas allí disponibles.

Desde la organización de ADRA-Vallecas quieren destacar el trabajo de la incansable voluntaria Clara Baboi. No pasaba ninguna persona por su lado sin que le ofrecieran al menos 20 céntimos de donativo. No hubo un solo niño que no llevara su globo de regalo. Y como resultado de su intenso trabajo, una vez abierta y conta-

bilizada el total de su hucha, se contabilizaron unos 120€ y no eran precisamente de monedas de 20 céntimos.

El sábado día 10 de mayo se pusieron en marcha la circulación de huchas entre los miembros de las clases de estudio de la Biblia. Cada uno de ellos se las tenía que llevar a casa para hablar con la familia, los amigos, los vecinos, los compañeros de trabajo etc. de la labor de ADRA-España y pedirles colaboración monetaria.

En la primera semana de este innovador método de trabajo se han contabilizado unos 121,28€.

Así que el total alcanzado tras la primera semana del inicio de la Cuestación en la delegación de ADRA-España en Vallecas ha sido de 842,32€: esto supone el 54,77% del blanco propuesto para la delegación.

La organización de ADRA-Vallecas concluye: ‘Seguimos avanzando, poco a poco. Así que ¡ánimo a todos nuestros voluntarios! y sobre todo, muchas gracias por vuestro trabajo’.

ADRA es una organización no gubernamental que provee desarrollo sostenible a la comunidad y ayuda de emergencia sin discriminación política, religiosa, por edad, género, raza o etnia.

Para más información sobre ADRA, visite www.adraes.org. Puede colaborar con ADRA, hacer su donación, o contactar con ADRA. Por: ADRA-España, Delegación de Madrid Vallecas.

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Grupo de asistentes a la convención KID. Foto: EUD.

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Convención "KID", sin límites a los desafíos

l área de la Infancia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en la región Inter-Europea (EUD) organizó una convención para los responsables del proyecto Niños en Discipulado (KID por sus siglas en inglés). KID es un proyecto que busca apoyar a las familias y a las iglesias locales, educando a los jóvenes para ser discípulos de Jesús y no ser simplemente miembros de iglesia.

“La convención fue organizada con el propósito de unir a las familias y educadores que participan en el proyecto KID dentro del territorio de la EUD desde que se inició en este territorio. El objetivo principal de la convención fue celebrar los éxitos y compartir las experiencias y desafíos que se han presentado en el trabajo cotidiano a la vez que animar a los participantes para continuar con el proyecto”, comentó Elsa Cozzi, Directora del Área Infantil de la EUD y organizadora del encuentro.

Esta convención también reunió diferentes familias y personas interesadas en buscar nuevas ideas y estrategias que les ayude a redescubrir junto a sus hijos la experiencia del discipulado de Jesús.

También participaron dirigentes de áreas de la infancia o de otras áreas de la Iglesia Adventista relacionadas de algún modo con el proyecto KID y el discipulado. Entre otros colaboradores especiales estaba el matrimonio Mario y Maria-José Brito, de la Asociación Ministerial de la EUD (área que atiende y ayuda a los ministros del Evangelio de la Iglesia Adventista) y del Área Femenina de la Asociación Ministerial (área que se ocupa de brindar apoyo a las esposas de los pastores o ministros del Evangelio en sus necesidades específicas). También Paolo Benini, responsable del área de Escuela Sabática de la EUD, Barna Magyarosi director del área de atención a las familias y del área responsable de Educación en la misma región, EUD. Todos ellos han contribuido al éxito del evento con sus aportaciones.

Algunos de los invitados destacables fueron Linda Koh, Directora del Área de la Infancia (CHM por sus siglas

en inglés) de la Asociación General de la Iglesia Adventista; Don McLafferty, director ejecutivo de Kids World Ministry in Discipleship; Bonita Shields, directora de la Escuela Sabática para las edades 9 a 16 años; el Dr. Kiti Freier Randall, neuro-psicólogo e investigador en el programa internacional de investigación sobre el desarrollo de los niños y conductas de riesgo en adolescentes. De la región Trans-Europea de la Iglesia Adventista del Séptimo Día (TED) participaron Clair Sanches (responsable de CHM y área de la mujer) y su esposo John con un nuevo y exitoso proyecto de evangelización para familias llamado “Iglesia Desordenada”.

Los temas de base se trataron en talleres y sesiones de trabajo centradas en la familia, relaciones entre padres e hijos, crecimiento espiritual, todo entorno en la formación discipular.

Se tocaron los siguientes temas, entre otros: “Ser y hacer discípulos: El punto principal de toda la iglesia”, “Cómo motivar intencionadamente, organizar e instruir a los niños, jóvenes y adultos para que lleguen a estar unidos y comprometidos en ser discípulos de Cristo”, “Construir puentes entre generaciones”, “Cómo puede ayudar la Escuela Sabática infantil a construir esos puentes”, “Niños, familias e Iglesia: Riesgos, fuerzas y relaciones”.

Los directores del proyecto KID de las diferentes Uniones Adventistas de la EUD que ayudaron a organizar el evento fueron: Mariarosa Cavalieri de la Unión Adventista de Italia, Catherine Cazan de la Asociación Adventista Suizo-Francesa y de Ticino, Samuel De Abreu de la Unión Adventista de Portugal, y Pascal Rodet de la Unión Adventista Franco-Belga. La persona que estaba siempre atenta a los tiempos muertos entre reuniones fue Mónica De Paolis con su simpático personaje el Dr. Bucatin of Canarini in Corsia. El sábado se desarrolló un servicio de alabanza que incluía a los niños de forma activa, gracias a Timmy y Sabrina Minò con Liana Parvan, Mariarosa y Monica. “Agradezco mucho a los voluntarios por su servicio y generosidad

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con su tiempo y recursos. Este evento no podría haber tenido lugar sin la valiosa contribución de los voluntarios,” afirmó Elsa Cozzi.

El programa era para familias con niños de diferentes edades. El objetivo era mantener un programa adaptado inter-generacionalmente y para las familias. Los oradores invitados tuvieron este enfoque en cuenta mientras compartían su conocimiento sobre cómo hacer discípulos comenzando con los niños y jóvenes en las iglesias y en los vecindarios de las familias. Hubo también un taller especial para jóvenes, por Linda Koh y Mónica De Paolis, en el que pudieron aprender a compartir el mensaje de salvación con amigos y compañeros de clase.

“Esta convención es un sueño hecho realidad, con muchas horas de preparación y con un montón de trabajo duro previo”, añadió Elsa Cozzi. “Hubo muchos cambios inesperados durante la preparación y también durante el desarrollo de la convención en sí, pero al final podemos afirmar que todo salió extraordinariamente bien”.

Los participantes, jóvenes y mayores, disfrutaron cada momento del programa. Sorprendentemente, los más jóvenes llegaron siempre puntuales a todas las reuniones y participaron activamente en diferentes actividades, gracias mayormente a los oradores que estuvieron preparados para una audiencia inter-generacional.

Todos los presentes salieron de la convención llenos de esperanza y buenas ideas que llevar a casa para compartir con sus familias e iglesias. Aquellos que aún no han podido asistir a una convención del proyecto KID ya han expresado su deseo e interés de poder participar en ella próximamente.

“La Convención KID de la EUD ha sido de hecho algo histórico”, comentó Linda Koh. “Su fortaleza fue la participación inter-generacional de adultos y niños en todas las actividades”. “Gracias Elsa Cozzi por tu visión y reunir a estas familias e inspirarlas para poder discipular a sus hijos. Mi oración es que más uniones, asociaciones e iglesias puedan participar en esta iniciativa. Es una iniciativa pensada para hacer discípulos”, añadió Linda Koh. “Alabo a Dios por las muchas familias a lo largo y ancho de la EUD que han estado discipulando a sus hijos gracias a este proyecto”, afirmó Don McLafferty.

“Ojalá Dios lleve el testimonio de cómo ha cambiado las vidas de estas familias, e inspire a miles de familias más en invertir tiempo en la formación de discípulos en el seno del hogar”, continuó Don McLafferty concluyendo: “Me encantó el compañerismo en la convención.

La he disfrutado por completo incluyendo el servicio de adoración, el aprendizaje y crecimiento juntos. La presencia de Dios estuvo en este lugar.”

El Proyecto KID ha sido parte del programa de la EUD durante los últimos 5 años. No siempre fue fácil emprender el camino del discipulado, especialmente con nuestros hijos. “El proyecto requiere compromiso y cambios de estilo de vida que no son siempre fáciles de conseguir. Comenzar a ser un seguidor de Jesús requiere

un compromiso diario y perseverancia. Nuestra vida ajetreada nos limita muy a menudo y tenemos que hacer pequeños altos en el camino para bajar el ritmo. Pero si creemos que esto es lo correcto, el Señor nos llevará de la mano junto a nuestras familias”, continuó diciendo Don McLaferty.

“Como formadores, nos comprometemos a seguir sensibilizando a los padres, pastores y miembros de la comunidad respecto de la necesidad y de su responsabilidad como modelos espirituales para los niños”, comentó Elsa Cozzi . “Jesús nos llama a todos a ser sus discípulos y espera ansiosamente nuestra respuesta.”

Convención KID: Algunos Comentarios La convención KID desarrollada en Florencia los pasados 1 al 5 de mayo fue un proyecto diseñado para fortalecer y descubrir, o redescubrir, nuestro camino hacia el discipulado de Cristo. Como padres deberíamos ayudar a nuestros hijos y llevarlos en la misma dirección. A continuación se reflejan los comentarios de algunos asistentes a la convención.

“Ha sido una gran experiencia, diría que fue inolvidable y debería repetirse en un próximo futuro”, dijo Doralina Pomana Franconi. “Ahora, lo que me hace feliz es ver a mi hija sonreír y el gozo al compartir con ella momentos especiales, escuchar cómo manifiesta deseos de asistir a otra reunión como esta. Ya echa de menos la convención.”

“Me dio el empuje necesario para llevar el proyecto adelante y convertirlo en una realidad. A mis hijos les gustó también. Ha sido una experiencia muy positiva”, comentó Michela Olteanu.

“En programas como este, centrados en la familia con niños y adolescentes, se vive una gran experiencia, especialmente gracias a la calidad de las reuniones,” dijo el pastor Michael Abiusi. “Creo que las familias deberían ser animadas a desarrollar el proyecto KID en sus vecindarios.”

Giannino Peloni, otro participante indicó: “Mi opinión, teniendo en cuenta que es la primera conferencia Adventista a la que asisto, es que estaba muy bien organizada, tanto en gestión como por los oradores. Al principio tenía algunas dudas, no sabía qué esperar… pero debo confesar que fue muy buena, gracias a las personas que me hicieron sentir cómodo. Creo que el trabajo estuvo muy bien hecho.”

“Disfruté de una preciosa atmósfera familiar en la que todos estuvieron involucrados. Fue algo estupendo ver cómo podemos desarrollar una nueva forma de iglesia para nuestros hijos, donde pueden ser líderes y participar de muchas formas”, añadió Michele Sebastianelli.

“Siempre creí en el proyecto KID y hemos vivido esa experiencia unas 10 familias durante un año completo.

Me he dado cuenta de la verdadera importancia de esta convención, hemos visto los resultados en algunas de las familias que estaban presentes,” dijo Clarissa Civardi Sebastianelli. Ahora que la convención ha terminado y hemos vuelto a nuestra realidad, le doy gracias a Dios de todo corazón por permitirme pasar unos días inolvi-

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dables, por hacerme crecer espiritualmente con mi familia”, concluye Clarissa. “Me sentí particularmente impresionada por la alegría de los niños que deseaban cantar, jugar, hablar, todo sin inhibición alguna gracias al generoso espacio y tiempo que se les brinda. Esto les fortalece y los involucra más en la iglesia.”

“Pasamos unos días estupendos, sorprendentemente relevantes tanto para los adultos como para los niños, no es fácil hacerlo y hay que decirlo. Reflexionamos sobre la importancia del discipulado y el valor de la familia como el lugar donde se debe encontrar a Jesús en primera instancia”, comentó Chiara Cupertino, “y por supuesto, lo pasamos estupendamente.”

“Durante todo el programa, las canciones, las oraciones, el mensaje, todo estaba diseñado para adaptarse a las diferentes generaciones,” dijo Mariarosa Cavalieri, una de las coordinadoras del programa.

“Para mí, esta reunión ha sido el primer contacto con el proyecto KID. Fue muy interesante e inspirador. He sido muy beneficiado”, declaró Paolo Benini, director del área de evangelización personal de la región Inter-Europea de la Iglesia Adventista.

“Mientras podamos, deberíamos aprovechar las oportunidades de hacer el bien”, cita Mónica De Paolis. “Es algo que deberíamos hacer cada día de nuestra vida”.

“En mi opinión, el punto más relevante fue la capacidad de involucrar a los niños durante el servicio de adoración como una familia, según el modelo de la “iglesia desordenada”. Fue inspirador ver cómo involucrar a niños, adolescentes de forma creativa, de modo que no sólo se les instruye en el discipulado, también los involucra en la creación de ideas y proyectos, temas, o incluso nuevas formas de compartir el Evangelio. Si pudiésemos apreciar sus capacidades incluso cuando ellos mismos no se dan cuenta, no sólo haríamos discípulos de los niños, también los estaríamos formando como futuros líderes para el Señor. Este programa es imprescindible en cada campo de nuestro territorio”, comentó Pedro Torres, director de comunicaciones de la Unión Adventista Española.

“Cada vez es más claro que necesitamos ir todos a una, los miembros y los diferentes departamentos de la iglesia, para encontrar la mejor forma de hacer de nuestros niños auténticos discípulos de Cristo. Discípulos que sirven con todo su corazón, discípulos que se convierten en poderosas herramientas en las manos de Dios,” dijo Mario Brito, director de la Asociación Ministerial de la región Inter-Europea.

Por esta razón, necesitamos construir una iglesia que involucre a todos, donde los jóvenes y los mayores se amen mutuamente y se apoyen en el crecimiento espiritual y en la misión especial que el Señor nos ha confiado. Se pudo observar esto durante el programa en la convención. Los resultados fueron evidentes: todos participaron activamente en la lectura y la predicación de la Palabra, en la música y otras actividades.

“Que el Señor pueda ayudarnos, cualquiera que sea nuestra edad, responsabilidad, dones o talentos, a comprender que la misión que nos ha confiado, la de hacer nuevos discípulos, comienza en nuestro hogar y en nuestras iglesias”, concluyó Mario Brito.

Convención KID: Comentarios de los más jóvenes Cuando preparamos algo para los niños, los adolescentes o para los jóvenes, nuestro primer objetivo es hablar su propia lengua, adaptar el programa a su nivel.

Digamos que cada edad tiene su “himnario” favorito.

El desafío de la convención KID era cantar … no solo de un único “himnario” intentando implicar a todas las edades, desde los 3 ó 4 años hasta los abuelos. La opinión de los niños nos da una evaluación de este nuevo enfoque.

“Tengo que decir que me sentía como en el paraíso. Me encantaría volver a otra convención. ¡Me encantó! Si hubiese otra, volvería”, dijo Sara Franconi.

“En esta conferencia, me gustaron mucho las reuniones, las que se realizaron en la capilla, con bonitas canciones y actividades que nos enganchaban; así como las reuniones del sábado durante la “iglesia desordenada” donde todos pudimos hacer manualidades creativas y trabajar juntos,” dijo Kevin Olteanu.

“Todo fue estupendo. Me encantó la última velada: la cena fue muy especial, con velas, tarjetas que nos ayudaban a comunicarnos, las pequeñas tareas que nos asignaron como camareros en nuestra mesa y las oraciones que volaron con pequeñas linternas y globos … fue algo muy emocionante”.

“El tiempo pasó volando y no tenía ganas de marchar,” dijo Rebecca Olteanu.

“Tengo que decir que de verdad me gustó TODO”, afirmó Giacomo Abiusi.

“Era algo nuevo. El paseo de la oración fue muy diferente de las actividades que solemos hacer. Fue muy interesante. Sentí una conexión especial con Dios. Pasé un tiempo realmente especial cuando lanzamos nuestras linternas al cielo. Fue emocionante”, dijo Bogdana Artem Peloni.

“Fue una experiencia inolvidable. Los últimos días aprendí tantas cosas, conocí nuevos amigos y me lo pasé muy bien con ellos. He visto muchas personas abiertas y amigables, sentí una atmósfera de verdadera hermandad.

Fue realmente especial, hermoso, bonito, emocionante… ¡Vamos a hacerlo otra vez!” exclamó Federico Popa.

Otros testimonios se hicieron eco del gozo de participar en esta primera convención KID. Ayudar a los niños a ser líderes no es solo un compromiso, sino un deber para cada adulto. El entusiasmo expresado por esos niños es la mejor respuesta a los esfuerzos y el verdadero éxito de la convención.

Por: Elsa Cozzi, responsable del Área de la Infancia de la EUD.

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