Revista Adventista - Recuperar el ADN (Junio 2015)

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ADVENTISTA Junio 2015 revista.adventista.es

Recuperar el ADN

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Mensaje del Presidente: “Qué importante es…”
 Todos hemos leído la epístola de Santiago y, en esa lectura, hemos sentido que el autor no se presenta ni como teólogo ni como alguien que quiere profundizar en conceptos teológicos. Su interés se centra, más bien, en comunicar su experiencia resaltando aquello que considera de vital importancia.

mezcla. ¡Cuántas veces las circunstancias diluyen nuestra realidad, no sabiendo dónde nos encontramos! Por eso necesitamos un referente, una guía que nos muestre dónde estamos, hacia dónde nos dirigimos y qué destino marcan nuestros pasos. Santiago hablará de esto.

Un lectura rápida a su epístola nos permitirá ver lo práctico y funcional que es Santiago, con algo tan bonito, como es la experiencia cristiana. Resaltará tres temas por encima de los demás: 1) “Ser perfectos y cabales”. 2) “Alcanzar la corona de la vida”. 3) “Mantenernos en el camino” ¿Qué te parece? Importantes, ¿verdad? Comentémoslo.

LO ORIGINAL DE SANTIAGO

1. LA PERFECCIÓN DEL CREYENTE No hace falta decir que la perfección humana no tiene nada que ver con la perfección divina. Si Dios lo tiene todo y no le falta nada, con el hombre todo es diferente. En principio Dios dio al ser humano diferentes dones; según quiso y de acuerdo a sus capacidades. Cuando el Señor da estos dones, no los da desarrollados sino en estado embrionario. Por esta causa, cada creyente debe hacer dos cosas: 1) Descubrir cuáles son sus dones y 2) debe trabajarlos para que alcancen su máximo desarrollo. Esta es una labor ardua pero necesaria. 2. LA CORONA DE LA VIDA Alcanzar la corona de la vida es el sueño de todo creyente, pero ese sueño se puede perder. ¿Qué ocurre entonces? Que todo se relaja, todo se diluye y, dejando la lucha, uno se abandona a la corriente de la vida. ¿Cómo mantener vivo el sueño a pesar del paso del tiempo? Santiago responderá a esta cuestión. 3. MANTENERNOS EN EL CAMINO Mantenerse en el camino que Dios marca no es fácil, sobre todo, en un mundo global donde todo se

Señalar los tres temas mencionados tiene mucha importancia. No obstante la originalidad de Santiago no está aquí sino en lo que viene a continuación. 1. ¿Cómo se consigue la perfección humana? Para conseguir este objetivo tan alto y loable nos es necesario un ingrediente: la paciencia. Todos tenemos algún grado de paciencia, pero Santiago recalca que un poco no es suficiente. Necesitamos desarrollar una paciencia grande que abarque todos los aspectos de la vida y que tenga durabilidad. Este es un gran desafío porque la impaciencia es la marca de cada ser humano. Al tener una paciencia débil tendemos a hacernos dependientes de las circunstancias. Por este motivo Santiago dirá que es necesario desarrollar la paciencia. ¿Cómo se consigue esto? Santiago dirá: con “las pruebas”. Esto es muy llamativo, porque todos entendemos que las pruebas son desafíos que hay que vencer. Por eso, cuando tienes un problema, oras de la siguiente manera: “Señor ayúdame para que este problema se solucione cuanto antes”. Dicho de otro modo, todos creemos que las pruebas son desafíos que hay que superar. Pero Santiago nos dice algo diferente. Cuando te vengan pruebas, por favor, no pidas a Dios que te las quite, sino pídele que te dé fuerzas para sobrellevarlas, porque sobrellevándolas conseguirás desarrollar tu paciencia. Cuando esa paciencia sea grande, habrás conseguido un objetivo admirable: ser ese cristiano perfecto y cabal. 2. ¿Cómo se alcanza la corona de la vida? Santiago saca un tema muy familiar para nosotros: la tentación. En realidad, la tentación tiene un propósito

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muy claro para el enemigo: vencernos, derrotarnos y desanimarnos. No podemos alcanzar la corona de la vida mientras la tentación nos domine. Es un sedante que duerme nuestras inquietudes espirituales y hace que nos dé igual el premio al que Dios nos llama. Por eso Santiago presenta algo interesante: no se trata de enfrentar la tentación sino de soportarla o de resistirla. Enfrentar la tentación es hacer lo que hizo Eva en el Edén: considerar las sugerencias del enemigo, razonarlas, dialogarlas y enfrentarlas. Examina tu experiencia y verás que cuando haces esto siempre ocurre lo mismo, terminas en el mismo lugar: ¡la caída! ¿Cómo se soporta, cómo se resiste la tentación? Es necesaria toda una estrategia: consiste en saber huir, esquivar y evitar las sugerencias del enemigo. ¿Por qué? Santiago dirá que debemos actuar así por la concupiscencia, la debilidad que todos poseemos y a través de la cual el enemigo nos vence. Jesús ratificó esto en el Getsemaní: “Velad y orad para que no entréis en la tentación, porque el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil.” (Mat. 26:41).

zamos a sufrir de forma innecesaria. Santiago advierte: “No os engañéis, conocer la ley no es suficiente para andar en ella. Necesitamos ser hacedores de ella”. Añade algo más: los enfados y el descontrol de la lengua producen mucho mal. Por eso su recomendación será que debemos ser prontos para oír, tardos para hablar y tardos para airarnos.

3. ¿Cómo mantenerse en el camino? El camino que Dios nos marca puede resultar difícil de transitar, pero tiene algo especial: ¡está protegido! Nadie sufrirá innecesariamente. Todo lo que ocurra en él tendrá un propósito claro: forjarnos, desarrollarnos y moldearnos de acuerdo al plan divino. Aunque sea un camino real por donde transita nuestra vida, no es perceptible por la vista. Santiago dirá que para reconocer el camino el referente es la Ley divina, y matiza que se trata de ley de libertad. Mientras andemos por ese camino seremos libres, pero cuando nos salimos, empezamos a perder la capacidad de decidir y comen-

3. Intenta ser obediente a la ley de Dios. Será tu protección y tu forma de crecer en la experiencia cristiana.

CONCLUSIÓN Querido amigo, no es fácil vivir la vida aquí abajo. Cuanta más edad se tiene más difícil se hace todavía. Por eso es bueno fijar nuestra atención en las recomendaciones que nos hace Santiago. 1. Cuando tengas una prueba, en lugar de pedir a Dios que la quite, pídele fuerza y valor para soportarla. Esto producirá en ti algo muy necesario: desarrollar tu paciencia. 2. Necesitas replantear tus estrategias frente a la tentación: Huye y esquiva. Recuerda que eres débil para enfrentarla y vencer.

Hacer realidad todo esto no es tarea fácil, por eso Santiago dirá que todos necesitamos sabiduría de lo alto. Cuando ores a Dios debes decirle: “Señor, necesito la sabiduría de lo alto que me capacite para ser lo que tú quieres que yo sea: un cristiano cabal, alguien que sabe cómo soportar la tentación y alguien que goza de la libertad, porque ha aprendido a caminar por tus caminos". Que Dios te bendiga. AMÉN. Jesús Calvo, Presidente de la UAE.

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Editorial: Doble rasero
 Las últimas semanas se han visto marcadas por dos terribles noticias: la mayor tragedia humanitaria en el Mediterráneo y el terremoto en Nepal. Las reacciones de los gobiernos europeos han sido muy diferentes en cada caso, medidas políticas y militares en el primero, limosna en el segundo. En el caso de Nepal, el terremoto no es el problema, sino las infraestructuras del país. En el caso de la migración, el problema no son los migrantes, sino las condiciones de vida de los países de origen. Los traficantes de personas tampoco existirían si esas condiciones fuesen mejores. Ni bombardear las estructuras de los traficantes evitará el deseo de migrar, ni la limosna preparará al Nepal para el siguiente terremoto. Ni tanto, ni tan poco. Pensando en ello descubro que nosotros como individuos y como pueblo también actuamos con doble rasero a la hora de tratar ciertas situaciones. Es difícil tomar medidas sin pensar en la causa del problema o conflicto. Hay que averiguar lo que es evitable y verdadera causa de la desgracia, llevándonos a tomar medidas correctivas. Una mala comprensión de este concepto o la falta de análisis adecuado deriva en medidas permisivas o punitivas. Jesús, el mayor ejemplo de cómo aplicar medidas correctivas, identificó el problema de la mujer junto al pozo de Jacob (Juan 4:16-18). La hizo consciente de su status quo sin etiquetarla como adúltera. Entonces Jesús tomó medidas correctivas en el origen de la situación (aceptación, afecto y perdón). Gracias a su rehabilitación, “muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en él por la palabra de la mujer” (Juan 4:39). Jesús no fue permisivo con ella, pero tampoco punitivo.

Algunos confunden el amor con gracia barata, o permisivismo. Otros se van al otro extremo, confunden “identificar el problema” con “acusar al pecador” tomando medidas equivocadas o punitivas. “Cristo mismo no suprimió una palabra de la verdad, sino que la dijo siempre con amor. Ejerció el mayor tacto y atención reflexiva y bondadosa en su trato con la gente. Nunca fue rudo ni dijo innecesariamente una palabra severa; nunca causó una pena innecesaria a un alma sensible. No censuró la debilidad humana. Denunció intrépidamente la hipocresía, la incredulidad y la iniquidad, pero había lágrimas en su voz al pronunciar sus severas reprensiones” (DTG p. 319.1). Lejos de ello “Jesús había realizado frecuentemente sus milagros en plena calle, y sus obras servían siempre para aliviar el sufrimiento” (DTG p. 438.4). Vemos a Jesús aborreciendo la hipocresía, la incredulidad y la iniquidad y aún así, su voz se ahoga en lágrimas. A Jesús le duele más la hipocresía y el doble rasero de aquellos que trajeron a la mujer adúltera y no al hombre que participó, que el adulterio en sí. Jesús corrigió a todos. A unos escribiendo en la arena, y a ella con las palabras: “vete y no peques más”. Pero, ¿fueron perdonados los pecados de los hipócritas? No se trata de aplicar las medidas que nos convienen o apetecen en cada momento, ni limosna ni castigo con ira. Se trata de corregir en la raíz del problema. ¿Estás teniendo doble rasero como padre, madre, esposo, esposa, pastor, anciano de iglesia…? ¿Cuál es la verdadera raíz de esa situación que te preocupa?

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Pedro Torres, editor de la RA.


Proyectos UAE: Departamento de Comunicaciones
 El departamento de comunicaciones de la UAE tiene la siguiente hoja de ruta para el desarrollo de sus funciones. Algunos puntos están implantados, otros en pleno desarrollo, otros en proceso de implantación y algunos aún pendientes de llevar a cabo. Cada apartado a su vez llevaría un amplio desglose para el que no tenemos espacio aquí, como el apartado radio y televisión (radioadventista.com y Nuevo Tiempo España o Canalesperanza.tv) o toda la producción y distribución de audiovisuales a través de hopemedia.es a decenas de televisiones en España. La descripción de funciones básicas del departamento son las siguientes: Desarrollar la comunicación interna y la externa: a) Externa con otras denominaciones, con el gobierno y autoridades de España, con otras administraciones y entidades no adventistas b) Interna con nuestra administración (EUD y AG), asociaciones, instituciones, departamentos e iglesias locales. Desarrollar la comunicación a través de distintos medios y canales de comunicación: a) Medios institucionales: página web, redes sociales, Revista Adventista. b) Medios denominacionales: ANN-España (noticias.adventista.es), Hope Channel España (canalesperanza.tv) y Radio Adventista (radioadventista.com).

c) Medios externos: los diferentes medios de comunicación como agencias de prensa (Prisa, Godó, EFE, Europa Press...), periódicos (El País, 20Minutos...), canales de televisión (Antena 3, TVE...), emisoras de radio (Cadena Ser, Onda Cero, etc...) y editoriales (Santillana, AR...). Estructura actual y en desarrollo: 1) Agencia de prensa: Creación de ANN-España – Noticias de la UAE (noticias.adventista.es) – recopila, selecciona, redacta, edita y publica noticias de todos los medios adventistas y no adventistas de comunicación para ofrecerlos tanto a público interno como externo. 2) Gabinete de prensa: recopila, selecciona, redacta, edita y publica las informaciones y actividades de todos los departamentos, de todas las iglesias y de la administración de la UAE para ofrecerlos a público interno y externo. 3) Relaciones Públicas internas: establecer un centro de información interno para comunicaciones horizontales (entre departamentos), transversales (entre instituciones) y verticales (a distintos niveles: iglesia – administración – EUD – AG) y 4) Relaciones Públicas externas: crear nuevos contactos con entidades/instituciones no adventistas manteniendo una agenda de prensa actualizada y un calendario de contactos. 5) Asesoría de comunicaciones y relaciones públicas: asesorar a los departamentos e iglesias en la estrategia comunicativa para eventos, aportando

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agenda de prensa, modelos y revisión de comunicados de prensa, etc. 6) Producción de contenidos – ver proyecto de Hope Media en el portfolio de hopemedia.es (http:// bit.ly/1AvUzym)

10) Creación de una Sociedad Adventista de Comunicadores (SAC) con reuniones formativas, publicación de materiales para fomentar y promover el uso de medios y procesos de comunicación para evangelizar.

7) FACRAE y ACRAE – Federación de Asociaciones Culturales de Radiotelevisión Adventistas de España para legalizar/licitar, estructurar proyectos, regular contenidos, unificar imagen corporativa y salvaguardar la línea editorial denominacional manteniendo la independencia local de contenidos + Asociación Cultural de Radiotelevisión Adventista de España para legalizar/licitar emisoras no dependientes de iglesias locales.

11) Auditorias de comunicaciones con protocolos establecidos para iglesias locales, departamentos y administración – para salvaguardar imagen corporativa, relaciones públicas, derechos de imagen y voz, protección de datos, etc.

8) Revista Adventista – Órgano representativo de la UAE. Cambia su contenido formativo con columnas y artículos de fondo; inaugura contenido participativo con testimonios, el lector tiene la palabra, mi idea para la evangelización y mi idea para una iglesia ideal; al tiempo que sigue manteniendo su contenido informativo con acuerdos de la UAE, proyectos de la UAE y noticias de bautismos, bodas, nacimientos y necrológicas (BBNN) de las iglesias locales e instituciones/colegios/departamentos.

13) Plataforma web: coordinación de contenidos + desarrollo en todas las iglesia y para todos los departamentos de la UAE. Más información en cloudadventist.net (ver en http://bit.ly/1AvVjna).

9) Boletín semanal de actividades de la UAE: con comunicaciones internas, informes de actividades y memoria anual de los departamentos.

12) Formación con convenciones nacionales y/o regionales para corresponsales, responsables de radios y TV, periodistas y cualquier persona del ámbito de la comunicación.

14) Medios Sociales: mantener presencia institucional en las principales redes sociales o medios sociales, así como promover la figura del Community Manager en todas las iglesias y para todos los departamentos de la UAE. 15) Creación de un Gabinete de Crisis con protocolos para gestión de crisis (réplicas en prensa/ medios y portavocía + actuaciones y recomendaciones). Por: Comunicaciones UAE.

SAN SEBASTIÁN

Bautismos

El 9 de mayo fue bautizada Graciela Gonzaga. Ofició la ceremonia el pastor Pablo Armero. ¡Felicidades por poner a Dios en primer lugar y demostrarlo públicamente! Y también os damos una cordial bienvenida a la feligresía de la Iglesia Adventista. Revista Adventista Junio 2015 - 6


Acuerdos del Consejo de la Unión
 1. En primer lugar, el nombramiento de Félix Gutiérrez como Adjunto de Mayordomía. Él seguirá gestionando el CAM, pero dedicará el 75% de su trabajo como Adjunto en el Departamento de Mayordomía. Por ello, se pondrá en contacto con todos los pastores (con tiempo de antelación) para tener un día de encuentro con vosotros. No será con todos a la vez, sino por distritos. Creemos que será de gran bendición para todos su trabajo y dedicación en favor de nuestras iglesias. El voto recoge lo siguiente:

experimentados hermanos laicos, para que puedan colaborar con los responsables de la Tesorería de la UAE. Dichos hermanos, por su formación y experiencia, atenderán eficazmente las auditorías de las iglesias en sus diferentes zonas del territorio español. Para eso, se pondrán en contacto (con tiempo suficiente) con los pastores y tesoreros de cada iglesia, con el fin de marcar una fecha para la realización de dicha revisión. Rogamos se tenga todo preparado en el momento de dicha visita, estando presente (como bien sabéis) el pastor junto al Tesorero de su/s iglesia/s. El acuerdo señala: ACTA XXV, 14 enero 2015

ACTA XXVI, 4 marzo de 2015 850. ADMINISTRACIÓN – ADJUNTO DE MAYORDOMÍA. CONSIDERANDO el acuerdo 805/XXV/15 donde se nombra por recomendación de la División un Adjunto de Mayordomía a nivel nacional, SE ACUERDA modificar el acuerdo mencionado, asignando esta función a Félix Gutiérrez, quien distribuirá su tiempo de trabajo de la siguiente manera: - Invierno: 75% de su tiempo como adjunto en Mayordomía / 25% del tiempo (meses de verano) en la gestión del CAM. - Verano (3 meses): 100% gestión del CAM. El salario del adjunto de Mayordomía estará a cargo de la EUD, tal y como se expresa en el acuerdo citado.

2. En segundo lugar, Nombramiento de revisores de las Tesorerías de la UAE. Con el fin de facilitar la atención de las tesorerías, y que cada año puedan ser revisadas para una mejor calidad y servicio, y con ello evitar las largas demoras en hacer las revisiones de las tesorerías de las iglesias, el Consejo de la UAE aprobó nombrar a un equipo de

819. TESORERÍA – EQUIPO DE REVISORES TESORERÍAS DE IGLESIA. SE ACUERDA que en conformidad con el voto 642/XXI/2014, se nombre el siguiente equipo de revisores de tesorerías de iglesia: • Enrique Bataller. • Livia Ivascu. • Fernando Gómez. • Óscar Bel. • Nicolás Montoya. • Josep Moyano. • Iñaki Arbiza. • Eduardo Fortea. La distribución de auditores por iglesias es la siguiente: ANDALUCÍA: ALGECIRAS - Óscar Bel. ALMERÍA - Óscar Bel. CÓRDOBA - Óscar Bel. GRANADA - Óscar Bel. HUELVA - UAE. JAÉN - UAE. LÍNEA, LA - Óscar Bel. MÁLAGA - Óscar Bel.

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PTO. STA. MARÍA - Óscar Bel. ROQUETAS - Óscar Bel. SEVILLA - UAE. ARAGÓN: HUESCA - Nicolás Montoya. Z-ACTUR - Nicolás Montoya. Z-DELICIAS - Nicolás Montoya. Z-GITANA - Nicolás Montoya. Z-GLORIA - Nicolás Montoya. Z-FUENTES - UAE. Z-LAUDES - Nicolás Montoya. Z-TORRERO - UAE. ASTURIAS: GIJÓN - Óscar Bel. OVIEDO - Óscar Bel. CANARIAS: LANZAROTE - UAE. PALMAS, LAS - Óscar Bel. PALMA, LA (Grupo) - UAE. TAMARACEITE - UAE. TELDE - UAE. TENERIFE - Óscar Bel. TENERIFE SUR - Óscar Bel. VECINDARIO - UAE. CANTABRIA: SANTANDER - Óscar Bel. CASTILLA LEÓN: ÁVILA (grupo) - UAE. BURGOS - UAE. LEÓN - UAE. SALAMANCA - UAE. VALLADOLID - UAE. CASATILLA LA MANCHA: ALBACETE - UAE. AZUQUECA DE HENARES - UAE. GUADALAJARA - UAE. TOLEDO - UAE. CATALUÑA: AITONA - Josep Moyano. BADALONA - Josep Moyano. B-GUINARDÓ - Josep Moyano. B-EL CLOT - Josep Moyano. B-SAGRADA FAMILIA. - Josep Moyano. B-SANTS - Josep Moyano. B-TALLERS - UAE. B-URGELL - Óscar Bel. CARDEDEU - Josep Moyano. GERONA - Josep Moyano. GRANOLLERS - Josep Moyano. HOPITALET - UAE. IGUALADA - Josep Moyano. LÉRIDA - Josep Moyano. REUS - Josep Moyano. SABADELL - Josep Moyano. TARRASA - Josep Moyano.

EXTREMADURA: BADAJOZ - UAE. GALICIA: CORUÑA - UAE. FERROL - UAE. OURENSE - UAE. PONTEVEDRA - UAE. TEMPLE - UAE. VIGO - UAE. ISLAS BALEARES: IBIZA - UAE. PALMA DE MALLORCA - Óscar Bel. MADRID: ALCALÁ - UAE. ALENZA - UAE. ALUCHE - UAE. ARGANDA - UAE. BENEFICENCIA - UAE. BETANIA - UAE. CALATRAVA - UAE. EBEN EZER - UAE. EDÉN - UAE. EFES - UAE. EMAÚS - UAE. MARANATHA - UAE. MÓSTOLES - UAE. NOVICIADO - UAE. ROSAS, LAS - UAE. SAN BLAS - UAE. SION - UAE. VALLECAS - UAE. VENTAS - UAE. G-HANA - UAE. GUADALIX - UAE. ALCALÁ (grupo MG) - UAE. M-Grupo Portugués - UAE. M.El Shadai S.Sebastian - UAE. MADRID PINTO (Grupo) - UAE. MURCIA: MURCIA - Óscar Bel. NAVARRA: PAMPLONA - UAE. TUDELA - UAE. PAÍS VASCO: AMOREBIETA - Iñaki Arbiza. BARACALDO - Iñaki Arbiza. BILBAO - Iñaki Arbiza. SAN SEBASTIÁN - UAE. VITORIA - Iñaki Arbiza. BASAURI - Iñaki Arbiza. RIOJA, LA: CALAHORRA - UAE. LOGROÑO - UAE. COMUNIDAD VALENCIANA: ALCOY - Eduardo Fortea.

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ALICANTE - UAE. CAMPUS, DEL - Nicolás Montoya. CASTELLÓN - UAE. C-LEPANTO - UAE. C-ESPERANZA - Eduardo Fortea. ELCHE - Eduardo Fortea. ELCHE RUMANA - Eduardo Fortea. LLIRIA - Eduardo Fortea. ORIHUELA - Óscar Bel.

OROPESA - Eduardo Fortea. PTO.SAGUNTO - Eduardo Fortea. SAGUNTO - Eduardo Fortea. V-BETEL - Nicolás Montoya. VALL D'UIXÓ - Nicolás Montoya. VILLAJOYOSA - Nicolás Montoya. V-TIMONEDA - Nicolás Montoya. V-VIVES - UAE. Dpto. Secretaría General UAE.

Lo que Dios Promete
 "Porque has puesto a Jehová, que es mi esperanza, Al Altísimo por tu habitación, No te sobrevendrá mal, Ni plaga tocará tu morada".

para hacer daño. Dios es quien nos protege de los vientos laterales, de las fieras del campo que podrían atacar, quien nos ayuda a mantenernos calientes en tiempo de frío, a mantenernos bajo sombra en tiempos de calor insoportable. Salmo 91:9-10

Si haces de Dios tu amigo y tu protector, ningún mal te vendrá por sorpresa. Poner a Dios por habitación implica muchas cosas. Significa rodearte de Él, por arriba, como techo que protege de las inclemencias climáticas, significa ponerlo por suelo, terreno firme, seco, que da estabilidad, no hace caer ni resbalar, sentirse seguro de saber por dónde pisa uno. También implica ponerlo por fachada, es decir, él es quien da la cara por los que están protegidos en él (dentro de él, como habitación). Su imagen es la que precede a los que nos miran, imponente, defensora, sublime. Econdernos en Dios implica que otros vean en nosotros Su carácter. También significa que hacemos de Dios quien protege nuestros flancos laterales, aquellos que vienen por la derecha o la izquierda, con disimulo,

También es el muro trasero, protegiéndonos de aquellos peligros que vienen por detrás, que no se ven venir. Cerrando el paso a enemigos traicioneros para que no nos pille por sorpresa. Si realmente hacemos de Dios nuestra "habitación", será la Puerta (así afirmó Jesús sobre sí mismo). Es quien deja entrar en nuestra vida a aquellas personas que, o bien necesitan ayuda como nosotros y regfugio, para que les ayudemos, o bien nos pueden ayudar y no son un peligro. También mantendrá fuera a aquellos que no desean entrar para buscar refugio sino para hacer daño a sus hijos. Si hacemos de Dios nuestra habitación, no nos sobrevendrá ningún mal ni ninguna plaga llegará a tocar nuestra morada. Vivamos bajo la protección divina sin aventurarnos a salir fuera de sus límites establecidos en la Palabra. nosotros.

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Pedro Torres, Director de Comunicaciones UAE.


Temas de nuestro tiempo: Recuperar el ADN
 A nivel personal somos ricos en recursos y pobres en visión. Hemos perdido nuestra razón principal de ser y existir. Sí, somos muy buenos desempeñando el papel como iglesia. Pero no somos tan serios cuando se trata de construir el reino de Dios.

¿Cuál es nuestra razón de ser? ¿Por qué estamos aquí? ¿A qué hemos sido llamados? ¿Cuál es nuestro propósito principal? Si no podemos definirlo, ¿cómo lo podremos vivir? Recientemente, leí un cartel en una iglesia que decía: "Esta iglesia existe para cuidar de las necesidades de sus miembros". A primera vista puede sonar bien. Después de todo, lo que se desea es que nuestras iglesias sean lugares donde la gente importe y se cuide de ella. Pero servirnos a nosotros mismos no es el propósito de la iglesia. ¿Sabe cuál es? Jesús lo dijo de forma sencilla: Si me seguís, os haré pescadores de hombres. Pregúntese a sí mismo: ¿cuántas personas he llevado a Cristo en los últimos 12 meses? ¿Cuántas personas siquiera intenté llevar a los pies de Cristo? He viajado por toda la División del Pacífico Sur y puedo asegurar que hay muchas personas que responderían con un rotundo cero. Esto no es suficiente. Nuestra experiencia espiritual solo crece cuando vivimos activamente la vida de discipulado

que Cristo ofrece, sin esconder nuestra luz a los ojos de los demás. Nuestro mejor recurso para la evangelización no son los 20 ó 30 evangelistas altamente cualificados, ni siquiera nuestros pastores locales. Somos todos y cada uno de nosotros. Cada cristiano adventista en particular está siendo llamado a compartir el evangelio. Sé lo difícil que puede ser traer personas a Cristo. En los últimos cinco años he estudiado personalmente con un número de personas que fueron bautizados y ahora son miembros de la iglesia. Es un trabajo duro. La evangelización personal tiene un coste: estudios bíblicos semanales e incluir a sus nuevos amigos en su vida. Significa apagar el televisor o no pasar tiempo en Facebook, y literalmente embarcar a alguien en un viaje de fe. No solo es difícil traer personas, una vez que ya son miembros de iglesia necesitan cuidado y personas que compartan con ellos la visión que Cristo tiene para ellos o acabarán desligándose de la comunidad de fe. Incluso si usted no se involucra directamente en traer personas a Cristo, aún podría proporcionar cuidado de continuación y discipulado para el nuevo creyente en su iglesia. El punto es, tenemos que recuperar el núcleo, el ADN de nuestra misión. Lo hemos perdido. No es retórica. Es práctica. A lo largo y ancho de la iglesia muchos están a la deriva.

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La respuesta a la iniciativa World Changers Bible(1) ha sido mixta. Sé que Dios está detrás de ella. Le he visto trabajar de formas maravillosas. He conocido cristianos adventistas que están vivos y son vigorosos compartiendo el evangelio. Pero demasiado a menudo me he encontrado con apatía. ¿Cómo podemos nosotros, un movimiento llamado a preparar el camino para la pronta segunda venida de Cristo, ser apáticos en la ganancia de almas? Apatía por las almas es la antítesis de lo que deberíamos ser. No podemos ser discípulos, ni seguidores reales de Cristo, si no estamos compartiendo el evangelio. Estamos llamados a ser la sal, pero hemos perdido nuestro sabor. Si nos lo tomásemos en serio, si cada uno de nosotros estuviese "ardiendo con pasión", esta iglesia vería una explosión demográfica en su membresía. En el hecho de compartir nuestra fe es lo que nos lleva más cerca de Cristo y al crecimiento espiritual. Me temo que este es uno de nuestros mayores problemas. Demasiado a menudo nuestras experiencias religiosas se centran en nuestra propia salvación, nuestra vida en la iglesia, en nosotros. Se nos olvida que ser un discípulo de Cristo significa involucrar activamente a otros en el viaje de la salvación. Si no tenemos esta experiencia activa con Jesucristo, ¿cómo podremos compartirla? Piense en ello. En 200 años, la iglesia primitiva aumentó de 120 seguidores de Cristo a unos 20 millones. Los primeros creyentes cristianos no tenían propiedades, ni un estatus social, poca formación teológica, pero tenían lo único que realmente era crucial: un deseo ardiente de ver almas salvadas a través de Cristo. Ese es el poder del Espíritu Santo trabajando a través de nuestros corazones abiertos y manos dispuestas. ¿Dónde están nuestros corazones abiertos? ¿Dónde están nuestras manos dispuestas? Estamos tan distraídos por las mismas razones que todos los demás, la carrera, el entretenimiento, inversiones, y todas esas cosas. Creemos que somos fuertes y sofisticados. Pero somos débiles. Somos pobres. Necesitamos el santo fuego que solo Dios puede darnos.

El fundador de la megaiglesia Bill Hybels dice: debemos amar a los perdidos tanto que no queramos ir al cielo sin ellos. Así como Moisés estuvo dispuesto a rendir la eternidad de modo que otros pudiesen disfrutar del cielo. ¡Hoy, me temo que no estamos dispuestos a dedicar una tarde da que otros puedan disfrutar el celo! ¿Queremos reavivamiento y reforma? Les digo por dónde comenzar. Sobre nuestras rodillas pidiendo a Dios que nos dé el corazón de Cristo. Un corazón lleno de amor al punto que soportó insultos, escupitajos, latigazos y en última instancia la muerte porque deseó hasta lo sumo salvar a otros. ¿Dónde está nuestro amor hoy? ¿Dónde encontramos un nivel así de preocupación por los demás? Estamos involucrados en una batalla eterna. Las expectativas no pueden ser mayores. Todas las almas a nuestro alrededor se están precipitando hacia el abismo. Y estamos callados y satisfechos. Mire en su propio corazón y pregúntese, en serio, pregúntese a sí mismo: ¿me preocupa el destino eterno de aquellos que me rodean? Sabrá si realmente le preocupa o no, mirando a lo que ha hecho por ganarles para Cristo. Si la respuesta es encogimiento de hombros seguido de "no mucho", podemos estar seguros de que no tenemos el corazón de Jesucristo. ¿Por qué? Porque Cristo se dedicó por completo a salvar este mundo uno a uno. Miro a mi alrededor y veo cómo gastamos millones de dólares en edificios, iglesias y todo ese tipo de cosas. No importa. Lo que realmente importa es el espíritu en el corazón de aquellos que están en las iglesias. Hasta que hagamos de nuevo la misión de Cristo nuestro núcleo principal de preocupación. Hasta que tengamos sed, un deseo desesperado. Hasta que nuestro instinto más íntimo sea ver a otros en el reino de Dios, no tendremos nada. No asistimos a la iglesia; somos la iglesia. En el trabajo, en la universidad, escuela o dondequiera que nos relacionemos con almas por salvar. Todo comienza escogiendo cinco personas que conozca que en este momento no estén caminando con Jesús. Comprométase a orar por ellas de forma diaria durante los próximos 12 meses. Hay cuatro

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tipos diferentes de oración que nos pueden ayudar a comenzar a rodar: • Que Dios le de un corazón amante hacia sus amigos. • Pidiendo oportunidades de compartir su testimonio/historia con ellos. • Que estén abiertos a la dirección del Espíritu Santo. • Que se den cuenta de su necesidad de Cristo. ¿El punto de todo? Jesús rindió todo para salvar a otros. Y nos pidió, a usted y a mí, que sigamos su ejemplo. Tenemos un propósito para existir. Mientras tengamos aliento, Dios tiene una tarea para que hagamos. Se nos ha entregado una misión. Así que dejemos de "actuar" como cristianos y comencemos a ser discípulos de Cristo. Aquí es donde comienza el cristianismo, compartiendo la luz que se nos ha confiado. Cuando cerramos un ciclo de la vida, solo

las cosas hechas por Dios tendrán significado eterno. Cada nuevo ciclo tiene un significado nuevo. Algunos cierran etapas de la vida prácticamente insignificantes desde este punto de vista. Pero si realmente tenemos a Jesús en nuestro corazón, los nuevos períodos que se abren o inician pueden ser relevantes para la eternidad a través de las almas que alcanzamos para Él. ¿Quieres cambiar el mundo? --------------(1) Nota del editor: World Changers Bible Project es una iniciativa promovida por la Universidad Adventista Avondale, en Australia, con la intención de distribuir 200.000 Biblias entre adultos. Más información en http://wp.avondale.edu.au/connections/tag/world-changers-bible-project/. Dr. Nick Kross es director del área de jóvenes de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en el Pacífico Sur .

Informe Internacional sobre Libertad Religiosa 2015
 Las crisis humanitarias alimentadas por la olas de terror, intimidación y violencia se han extendido por un número alarmante de países este año según el Informe Anual de la Comisión de los Estados Unidos sobre Libertad Religiosa Internacional (USCIRF por sus siglas en inglés) publicado en mayo. En menciones previas se resaltaban estos países: Irak, Siria, Nigeria, República Centroafricana y Birmania, en los que las horribles pérdidas de vidas humanas, de libertades y dignidad han acompañado al caos.

Un mundo horrorizado ha sido testigo de los resultados de la violencia enmascarada en lo que algunos han llamado “devoción religiosa”. Tanto en Irak como en Siria, ningún grupo religioso se ha visto libre de las depredaciones en las áreas conquistadas por el conocido como Estado Islámico (ISIL). ISIL ha desatado oleadas de terror sobre yazidíes y cristianos, chiíes y suníes, así como otros que se han atrevido a oponerse a sus puntos de vista extremista. Cuando ISIL conquistó la ciudad de Mosul, la segunda ciudad más grande de Irak, inmediatamente asesinó a 12 clérigos suníes

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disidentes, secuestró sacerdotes y monjas cristianos, derribando antiguos edificios de culto. El reciente descubrimiento de fosas comunes deja las estimaciones de las atrocidades de ISIL muy por debajo de lo que se ha estimado que ocurre en las áreas de su gobierno. Más de medio millón de residentes en Mosul han huido de sus hogares. Cuando ISIL cercó la ciudad de Sinjar, el hogar ancestral de los yazidíes, 200.000 fueron forzados a huir. En Siria, los horrores de ISIL se han reproducido por parte de otros grupos religiosos extremistas y el gobierno de Asad. Yazidíes y cristianos han sufrido la peor parte de la persecución por parte de ISIL y otros grupos religiosos extremistas violentos. Desde ejecuciones masivas a conversiones forzadas, violaciones y esclavización sexual, niños y niñas secuestrados, destrucción de lugares de culto o adoración, ataques a estas comunidades son parte de un esfuerzo sistemático para erradicar su presencia en Oriente Medio. En Nigeria, Boko Haram ha atacado tanto a musulmanes como cristianos. Desde ejecuciones en masa tanto en iglesias como mezquitas, pasando por el secuestro masivo de de niñas de las escuelas, Boko Haram ha abierto un amplio camino de terror por grandes extensiones en Nigeria. Quizá no haya mayor testamento visible del precio en vidas humanas que estas depredaciones se están cobrando que los millones de personas que se han visto obligados a huir de sus hogares. En Irak 2 millones de personas se han visto desplazadas internamente en 2014 como resultado de la ofensiva de ISIL. Más de 6,5 millones de personas sirias se han visto forzadas a migrar internamente a causa de la guerra, y más de 3,3 millones de personas están refugiadas en países vecinos. En Nigeria, las incursiones de Boko Haram son responsables del desplazamiento de más de un millón de individuos. En la República Centroafricana, un millón más han sido expulsados de sus hogares. En Birmania, 140.000 musulmanes Rohingya y al menos 100.000 cristianos Kachin permanecen desplazados dentro del país. En cualquier medida, los horrores del año pasado muestran ampliamente cómo y por qué importa la libertad religiosa y la protección de los derechos de comunidades religiosas vulnerables. Los responsables de los horrores han presentado el caso mejor que ningún otro.

Solo por razones humanitarias, el mundo no se atreve a permanecer en silencio frente a la larga estela de abusos cometidos en estos y otros países. Todas las naciones deberían preocuparse de los abusos cometidos más allá de sus fronteras no solo por razones humanitarias, sino porque lo que ocurre en otros países raramente se queda allí. Defender a los perseguidos contra las fuerzas del violento extremismo religioso no es solo un imperativo moral; es una necesidad práctica de cualquier país que busque proteger su seguridad y la de sus ciudadanos. Asegurar el establecimiento de la libertad religiosa y otros derechos humanos en una sociedad a menudo puede parecer una tarea hercúlea, pero es vital. Por ello, debemos permanecer firmes por la libertad religiosa como un antídoto contra el extremismo religioso, una ayuda para la seguridad y un derecho universal de la humanidad. La libertad religiosa ha sido una prioridad de la Iglesia Adventista desde sus orígenes a mediados del siglo XIX, y la iglesia ha defendido desde hace tiempo los derechos de los observadores del sábado y otras minorías religiosas. Aquellos esfuerzos han sido particularmente visibles en las últimas décadas en la Asociación General, el cuerpo administrativo de la Iglesia Adventista mundial, construyendo su departamento de Libertad Religiosa, primero dirigido por Bert B. Beach, y después por el Dr. John Graz. La Iglesia Adventista del Séptimo Día juega un papel importante en la defensa de la libertad religiosa en todo el mundo, a través de sus asociaciones mundiales (www.irla.org / www.aidlr.org y www.adlr.org en España). Los adventistas son muy conocidos como líderes en la protección de la libertad religiosa. “Dios ha dotado a cada ser humano con dignidad. No hay libertad sin dignidad. Es nuestro privilegio y deber protegerla y promoverla”, comentó Corrado Cozzi, responsable del departamento de Relaciones Públicas de la Iglesia Adventista en la región Inter Europea. Para leer el documento completo, siga este enlace: http://1.usa.gov/1JgckTU. Corrado Cozzi, director de Comunicaciones y Relaciones Públicas de la División Inter Europea

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Temas de nuestro tiempo: Lucro
 “Tenemos el mejor gobierno que se puede comprar con dinero”, bromeaba Mark Twain. Es una cita que se repite con frecuencia hoy en Washington, DC. Sin embargo, por pegadiza que sea, a primera vista parece una afirmación poco probable. El Gobierno Federal de Estados Unidos ingresa más de 3 billones de dólares anualmente. Las administraciones locales y de los estados obtienen 2,7 billones más. Pero la persona más rica del mundo, Bill Gates, posee sólo 76.000 millones de dólares (sólo el 1,3 por ciento de los ingresos fiscales obtenidos por las entidades gubernamentales de Estados Unidos). Si el señor Gates quisiera “comprar” al gobierno, y si estuviera dispuesto a entregar toda su fortuna, sólo el Gobierno Federal la agotaría en una semana y apenas notaría la diferencia. Así que, ¿de qué hablaba Mark Twain cuando dijo que la gente puede comprar al gobierno? El problema al que se enfrentan los legisladores es este: aunque controlan una enorme reserva de dinero, tan grande que es inmensurable, casi toda se dedica a gastos generales del gobierno como el ejército y la sanidad. Pobre del legislador al que se le haga la boca agua ante tal flujo intocable de dinero en sus mismas manos. Porque lo que tiene que hacer es ir a recaudar fondos para su campaña de reelección y para otros proyectos acariciados. Y un donante listo conoce la influencia que pueden tener las donaciones. ¿Por qué importa? Porque ¿recordáis ese gran flujo de dinero? Alguien tiene que decidir cómo gastarlo concretamente. ¿Qué compañía fabricará el próximo avión de guerra? ¿Qué normativa regulará la industria de armas cortas? ¿Quién será colocado en posiciones clave en el departamento que supervisa la industria farmacéutica? Y cada una de estas decisiones tiene un profundo impacto en las fortunas de las industrias y los particulares. Por eso muchos de los que están en el

ajo creen que dar un poco de dinero a un legislador es una inversión muy inteligente. ¿Pero qué tiene que ver esto con nuestra fe? La “regla de oro” se aplica tanto en nuestra iglesia como fuera de ella. Recuerdas la regla de oro, ¿no? “Quien tiene el oro, hace las reglas”. Lo cual convierte el asunto de la recaudación de fondos en nuestra iglesia en una zona de arenas movedizas en la que muchas buenas personas han caído. ¿Pero cómo podría un donante influir en una iglesia que cada año recauda un total de cerca de 3.300 millones de dólares en diezmos y ofrendas? Del mismo modo que se influye sobre un legislador: los donantes aportan a proyectos que no se financian a través del sistema regular. Y los promotores de esos proyectos rápidamente pasan a ser dependientes de sus donantes. Los ministerios adventistas de sostén propio pueden ser todavía más vulnerables a las distorsiones derivadas de intentar contentar a los donantes ricos. ¿Quieres ver a un adventista bailar? Simplemente pon un gran donante que le toque la melodía. Es necesario resistir al deseo natural de contentar a los donantes ricos. ¿Por qué? En primer lugar, Dios no necesita grandes donantes para hacer grandes cosas. Actuó de modo mucho más grandioso cuando éramos pobres y teníamos pocos recursos que ahora que somos ricos. Nuestro déficit es espiritual, no financiero. En segundo lugar, dar es un privilegio, no un favor. Tratar a un donante como si le estuviera haciendo un favor a Dios distorsiona gravemente la realidad. En tercer lugar, tenemos que tener muchísimo cuidado en no dejar que el dinero nuble nuestro juicio o compre nuestra influencia. Hay una razón por la que la Biblia dice que el amor al dinero es la raíz de todo mal. Corrompe dentro de la iglesia de manera tan efectiva como corrompe fuera.

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En cuarto lugar, la columna vertebral de nuestra iglesia no son los grandes donantes, sino la “gente pequeña” que es fiel año tras año, a menudo ignorada como la viuda que dio su blanca, mientras ponemos a las cosas el nombre de los pudientes, y les prestamos gran atención. El adventista medio da unos 190 dólares al año. No parece mucho, ¿no? Pero multiplícalo por 18 millones de personas y te saldrán miles de millones. Cuando damos preferencia a los ricos deshonramos la contribución sacrificada de los pobres.

En quinto lugar, el libro de Santiago dice que “pecamos” si damos trato preferencial a los ricos. Dios no necesita nuestro dinero. Nosotros necesitamos darlo. Es un privilegio. Y cuando damos no debemos pedir nada a cambio. Y si alguien quiere donar a la obra adventista y recibir elogios o influencia a cambio, tenemos la obligación de decirle que no educadamente; no sólo para salvarnos nosotros, sino también para salvarlo a él. James Standish, director de comunicaciones de la División del Pacífico Sur. Traducción: Jonás Berea.

Mayordomía: Fidelidad y amor
 Juan 15:5 «Yo soy la vid, vosotros los pámpanos. El que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto. Pero separados de mí nada podéis hacer». Entendí más claramente este texto cuando tuve la oportunidad de estar con un grupo de hermanos de Chiapas en un retiro espiritual al cual me invitaron años atrás. El agua se nos había terminado y tuvimos que cortar algunos cocos para tomar de su agua. Recuerdo que mientras yo esperaba abajo a que los hermanos terminaran de bajar los cocos, yo me di a la tarea de recoger los que ya estaban en el suelo y que habían caído solos por resultado natural de la gravedad. Cuando llegó el momento de tomar su agua me di cuenta con tristeza que de todos los que yo había recogido ninguno servía, pues su agua estaba echada a perder, seguramente llevaban mucho tiempo separados de la palmera y su fruto se había dañado. Cuando pienso en este episodio de mi vida y lo aplico a la vida espiritual, viene a mi mente otro pasaje de la escritura que dice: «Todo árbol malo da frutos malos, pero el buen árbol no puede dar frutos malos, sólo da frutos buenos». (Mateo 7:17-18). La Biblia es clara en enseñar que toda persona que vive conectada con Jesús como un coco dependiente de su palmera o como una rama dependiente de su árbol, siempre producirá frutos buenos. Su agua será fresca. Su fruto será genuino, su vida será una bendi-

ción dondequiera que se encuentre y el resultado siempre será el fruto maravilloso del Espíritu: Amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio propio en oposición a las destructivas obras de la carne. Hermano, recuerda que cuando participamos generosamente de los diezmos y las ofrendas; la devolución de nuestros recursos es un fruto del Espíritu pues lo hacemos con fidelidad y amor, jamás como una obligación. Por supuesto esto sólo lo entenderá el que esté unido permanentemente a Cristo y lo considere su fuente de gozo, bendición y transformación. Para reflejar un cuerpo saludable, se requiere también de enriquecer el intelecto a través de la lectura permanente, principalmente de la Biblia y de otros buenos materiales que permitan un desarrollo extraordinario a pesar de nuestra triste condición pecaminosa. Un día Dios nos creó perfectos, el pecado rompió el estado de perfección y degradó la condición humana; al ser conscientes de esta realidad, hoy nos toca contribuir tomando buenas decisiones y vivir en un estado de fidelidad total para lograr una restauración plena cuando nos encontremos nuevamente con Cristo Jesús. Pastor Edgar Benítez Gutiérrez, Ministerio de Mayordomía Asociación Metropolitana, México

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Informe: Encuentro mundial de Hope Channel en Alemania
 La red internacional de Hope Channel se reunió en el Centro Multimedia Stimme der Hoffnung para celebrar su encuentro mundial a finales del mes de abril. Los directores de las estaciones Hope Channel intercambiaron experiencias y discutieron sobre diferentes proyectos. La agenda incluyó temas como las producciones internacionales en cooperación, así como proyectos que podrían implementarse y beneficiar a toda la red de televisión. En este momento, un equipo internacional está trabajando en el desarrollo y programación de un nuevo portal web para la red Hope Channel, presentado en la conferencia. Cada Hope Channel

tendrá su propia página web de inicio con su respectivo contenido e idioma. Mantener un portal unificado y planificado en común junto con la programación mundial no solo aportará grandes ahorros, también contribuirá a la unificación mundial de imagen corporativa por su diseño como red Hope Channel. En este momento hay 36 estaciones de televisión Hope Channel a nivel mundial, así como cobertura vía satélite que cubren casi todo el mundo. Otros países y regiones están planificando unirse a la red llegando a un total de 48 estaciones Hope Channel para 2017. Comunicaciones EUD.

VI Congreso Adventista de Cataluña 2015
 El Consejo Adventista de Cataluña (CAC) ha programado en Barcelona, el 3 y el 4 de julio de 2015 el VI Congreso Adventista de Cataluña. El invitado especial al congreso es el pastor Ricardo Norton, profesor del Seminario Adventista de la Universidad de Andrews desde 1996 en las áreas de liderazgo, resolución de conflictos y grupos pequeños. El Dr. Norton dirige una maestría y coordina el doctorado en ministerios, es fundador del Seminario Adventista Laico con más de cuatro mil estudiantes en trece países de todos los continentes. Escritor,

articulista y ponente, sus más de 40 años de labor académica y sus escritos reflejan el compromiso y seriedad de su ministerio, actividad docente e investigación. El viernes 3 de julio las ponencias se desarrollarán en la iglesia adventista de la c/ Urgell de Barcelona. El sábado 4 de julio el congreso se desarrollará en el hotel Barceló-Sants. Más información, próximamente.

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Consejo Adventista de Cataluña (CAC)


ADRA renueva su participación en la Junta Directiva FONGDCAM
 El 5 de mayo se celebró la Asamblea General Ordinaria de la FONGDCAM (Plataforma de ONGD de la Comunidad de Madrid) en la que se aprobó el Informe de Gestión y de Tesorería correspondiente al ejercicio 2014, así como el Plan de Actividades y el Presupuesto previsto para 2015. Los cargos de Presidencia y Secretaría fueron renovados al haber cumplido su mandato, siendo reelegida Sonsoles García-Nieto en representación de IEPALA como presidenta, y Olga Calonge en repre-

sentación de ADRA como Secretaria. El mandato es por dos años más.

FONGDCAM/ ADRA-España

La UAE informa: Inauguración Iglesia Adventista de Andorra
 Desde hace más de 40 años ha habido intentos de establecer la Iglesia Adventista del Séptimo Día en el pequeño país del Principado de Andorra. Más de cuatro décadas con sus altibajos, con presencia intermitente y el esfuerzo de unas pocas familias que han vivido a caballo entre Cataluña y Andorra han visto finalmente su fruto. El pasado sábado 9 de mayo del 2015 se inauguró la primera Iglesia Adventista Adventista del Séptimo Día de Andorra. El gobierno del Principado de Andorra cuenta con una peculiaridad desde el año 1269 a.D. recogida en los acuerdos del Pareatge: tiene dos jefes de Estado o copríncipes, uno es el presidente de la República Francesa y el otro es el obispo de Urgell. Aunque ambos copríncipes reinan y tienen funciones en las relaciones exteriores del Estado, no gobiernan. Aunque el artículo 6.1 de la Constitución de Andorra garantiza la no discriminación por causa religiosa y en su artículo 11.1 se garantiza la libertad religiosa y de culto, en los apartados 11.2 y 11.3 se evidencia la preeminencia de la iglesia tradicional por ser la única reconocida en la Constitución del país pirenaico garantizando sus libertades explícitamente. Esta primera presencia oficial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día ha tenido que realizarse a través del registro de la “Associació Cristiana Adventista d’Andorra” (A.C.A.D.A.) para poder adaptarse a las exigencias legales del Principado. Tras el re-

conocimiento de A.C.A.D.A. finalmente se ha podido acceder oficialmente a instalaciones que, desde el pasado 9 de mayo, acogen al primer grupo reconocido de creyentes Adventistas en el Principado. Al acto de inauguración de las instalaciones acudió el presidente de la Unión Adventista Española, el pastor Jesús Calvo, de quien depende territorialmente las labores de la Iglesia en el país del los Pirineos. También participaron en el acto el pastor Daniel Posse y su esposa Sandra Patrone, quienes vinieron desde Lleida y que se harán cargo de la atención pastoral en Andorra. En la actualidad congrega a unas 25 personas cada sábado. La dirección de las instalaciones es: A.C.A.D.A. “Associació Cristiana Adventista d’Andorra”, Avinguda d’Enclar, 84 “Prat Condal” - Residencial, (Parada BUS: 5122 Sant Vicenç) Plaça dels Estats Units d’America, local, 5, AD500 - Santa Coloma-Andorra la Vella - Principat d’Andorra. E-mail de contacto: acada.ad@gmail.com. Los horarios son: Viernes a las 19’30h. y los sábados: 10’30h. "¡Bienvenidos todos los que nos quieran visitar!", comentó Joan Amigó, corresponsal de la Revista Adventista en la Iglesia de Andorra. Quedan todos invitados.

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Joan Amigó Barba, corresponsal Andorra.


Foto: (cc) Wikimedia Commons/Takkk.

Teología: Un pueblo próspero
 Salmo 128:5 «Que el Señor te bendiga desde Sión, y veas la prosperidad de Jerusalén todos los días de tu vida». John Calvin Coolidge, presidente de los Estados Unidos de 1923 a 1929, dijo una verdad bien pensada acerca de la prosperidad. Aquí están sus palabras: «La prosperidad es solo un instrumento para usar, no una divinidad para adorar». Lamentablemente la prosperidad se ha convertido en una divinidad adorada por cristianos y no cristianos. Es buscada como un fin en sí misma, no como medio para alcanzar propósitos más elevados. En nuestro mundo capitalista la prosperidad es asociada esencialmente con dinero, y los cristianos no hemos sido inmunes a esta influencia tan materializada. Por ejemplo, a finales de los 70 surgió un movimiento evangélico enfatizando la prosperidad económica. El famoso Club PTL, el Club 700, o evangelistas como Jim Bakker, Jimmy Swaggart o Pat Robertson, son algunos representantes de esta nueva corriente conocida como «el evangelio de la prosperidad». En 3 de Juan 1:2 leemos: «Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma». Pasajes bíblicos como este son usados por estos carismáticos líderes para construir una teología de la prosperidad. Pero el mismo texto

desbarata el énfasis que ellos ponen en una prosperidad económica, pues en el pasaje el Señor expresa su deseo de que seamos «prosperados en todas las cosas», sin ningún énfasis específico en lo económico. Por lo tanto, desde el punto de vista bíblico, es legítimo desear ser prósperos, porque Dios desea que lo seamos, pero es ilegítimo asociar prosperidad solo con dinero. ¿Cuál es el balance bíblico en relación con la prosperidad? Dios desea que nuestra alma prospere, pero, ¿es posible alcanzar prosperidad espiritual sin prosperidad material? ¿Qué significa prosperar en todas las cosas? ¿Es posible sentirse rico, aunque los recursos materiales sean solo lo suficiente?

demuestran andando en los caminos de Dios; es decir, son obedientes. Luego, el resultado de esta vida de obediencia es la dicha y prosperidad que se les promete. Por eso es que en el versículo 1 se los llama «dichosos», pues la prosperidad que disfrutan los hace sentirse bienaventurados. Ahora bien, ¿qué tipo de prosperidad es esta? Los versículos 2, 3 y 4 nos darán algunas ilustraciones.

En la primera parte del versículo 1 del Salmo 128 se habla de «los que temen al Señor», y luego, en la segunda parte, define quiénes son los que le temen. Dice que son, «los que van por sus caminos». Leámoslo: «Dichosos todos los que temen al Señor, los que van por sus caminos». Luego, en el versículo 2 se le dice al que teme al Señor lo siguiente: «Gozarás de dicha y prosperidad».

Por ejemplo, la primera parte del versículo 2 dice: «Lo que ganes con tus manos, eso comerás». Esta promesa asegura que el resultado del esfuerzo de nuestras manos será próspero. Tendremos lo necesario para comer y satisfacer nuestras necesidades. Aquí Dios no está prometiendo una prosperidad consistente en tener mucho dinero. Si así fuera, entonces todos los cristianos fieles y obedientes deberían poseer una gran fortuna, pero la realidad no es así. Esto quiere decir que tener lo suficiente para vivir, eso ya es prosperidad. Dichoso el cristiano que teme a Dios, andando en sus caminos, y tiene lo necesario para vivir. Lo entendemos mejor si consideramos que hoy cerca de mil millones de seres humanos en el mundo pasarán hambre.

Observemos la clara relación de causa y efecto que se da en estos pasajes. Los que temen al Señor no lo dicen solo de palabra, sino que lo

Otro ejemplo de prosperidad bíblica lo leemos en el versículo 3: «En el seno de tu hogar, tu esposa será como vid llena de uvas». Esto

Prosperidad individual

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es verdadera prosperidad, especialmente si consideramos que en el mundo el número de divorcios ya supera el número de nuevos matrimonios; en cambio, al que teme al Señor y anda en sus caminos, se le asegura prosperidad matrimonial. Veamos en el versículo 3 un ejemplo más: «Tus hijos serán como vás tag o s d e o liv o» . Cu an d o consideras que unos 6 mil jóvenes son infectados diariamente por el SIDA; que entre los 11 y 14 años los adolescentes empiezan a consumir drogas, pero tus hijos han sido guardados de estos y otros males como resultado de tu obediencia al andar en los caminos del Señor, entonces entiendes mejor qué es prosperidad bíblica. Finalmente, en el versículo 4 el salmista concluye: «Tales son las bendiciones de los que temen al Señor», dejando bien claro que esta prosperidad es para «los que van por sus caminos». Prosperidad comunitaria Pero la prosperidad de la cual habla el Salmo 128 no es solo individual, porque el individuo a quien Dios hace prosperar «en todas las cosas» pertenece a una comunidad de creyentes que en conjunto adoran y temen al Señor, y a esa comunidad como tal, Dios también la hace prosperar. Veamos lo que dice el versículo 5: «Que el Señor te bendiga desde Sión, y veas la prosperidad de Jerusalén todos los días de tu vida». Note como Dios expresa su deseo de bendecir al individuo: «Que el Señor te bendiga desde Sión»; pero luego expresa su deseo de prosperarlos como comunidad, de tal manera que cada individuo pueda ver y ser testigo de esas bendiciones: «y veas la prosperidad de Jerusalén todos los días de tu vida». Esta próspera Jerusalén es su pueblo, su iglesia en el mundo, y así como Dios le asegura prosperidad a cada miembro de su pueblo que anda en sus caminos, su pueblo como cuerpo, como iglesia, es igualmente próspero. De hecho, es el plan de Dios, que «veas la prosperidad» de su iglesia, «todos los días de tu vida». ¿Ha cumplido el Señor esta promesa? Al repasar la

historia denominacional, podemos confirmar cómo Dios ha hecho prosperar a su iglesia para el cumplimiento de su misión. Jaime White, su esposa Elena y José Bates, los fundadores de esta iglesia, empezaron de cero. Por ejemplo, el ministerio de las publicaciones adventistas comenzó con Jaime White trabajando en un campo de heno. Así ganó el dinero con el que se pagó la impresión del primer folleto adventista. De aquel humilde comienzo hoy tenemos unas 61 casas publicadoras en el mundo. ¿Es esto prosperidad? En 1867 se estableció la primera escuela adventista en Battle Creek. Hoy tenemos alrededor de 5,763 escuelas primarias, 1,678 colegios secundarios y 111 universidades. ¿Es esto prosperidad? En 1866 se abrió la primera institución de salud, y hoy tenemos alrededor de 171 hospitales y sanatorios, 429 clínicas y dispensarios, 44 escuelas de enfermería, y varias escuelas de medicina y odontología. ¿Es esto prosperidad? Esta iglesia nació con un puñado de personas humildes en Battle Creek, una pequeña aldea, allá por 1844. Cuando el 21 de mayo de 1863 fue organizada oficialmente, contaba con tan solo unos 3,500 miembros. Hoy cuenta con alrededor de 18 millones de miembros que se reúnen en unas 65,961 iglesias organizadas más 62,430 grupos en 209 países. ¿A qué se debe tanta prosperidad? «Tales son las bendiciones de los que temen al Señor», de «los que van por sus caminos». Esta iglesia ha sido temerosa del Señor; ha andado en sus caminos; ha ensalzado la doctrina de Cristo como el Salvador del mundo; ha sido una iglesia fiel en la práctica, pues si el mandamiento del sábado estaba olvidado, por su observancia ha sido rescatado, reivindicando así la ley de Dios. ¿Para qué hemos sido prosperados? Ya dijimos que la prosperidad no es un fin en sí misma, sino un medio para alcanzar propósitos más elevados. Recordemos la gran verdad dicha por el ex presidente Revista Adventista Junio 2015 - 19

Coolidge: «La prosperidad es solo un instrumento para usar, no una divinidad para adorar». Entonces, ¿qué uso instrumental podemos darle a nuestra prosperidad individual y comunitaria? ¿Para qué Dios nos hace prosperar como individuos y como iglesia? La respuesta es clara: ¡para una misión de servicio! Para ilustrar lo anterior podríamos usar diferentes ramos de la obra adventista, pero vamos a limitarnos al campo de las publicaciones. Esta obra comenzó con una visión que Dios le dio a Elena G. de White en noviembre de 1848. Después de salir de la visión, ella le dijo al pastor White: «Tengo un mensaje para ti. Has de comenzar a imprimir un pequeño periódico y enviarlo a la gente» (El Colportor Evangélico, pág. 1). Como no había recursos, el pastor White se fue a trabajar a un campo de heno para reunir el dinero y pagar la primera impresión. Es de aquel pequeño comienzo que hoy tenemos unas 61 casas publicadoras en el mundo. ¿Para qué todo este éxito? ¿Para qué toda esta prosperidad? Hablando acerca de la misión de las publicaciones, la Sra. White escribió: «es una obra misionera del más elevado carácter, y para presentar a las gentes las verdades importantes para nuestros tiempos no se puede emplear método mejor y más afortunado» (Ibíd, pág. 16). Esto significa que las publicaciones son un medio para alcanzar algo más grande: cumplir la gran comisión evangélica. Por eso Dios anticipó el éxito de las publicaciones con estas palabras: «será un éxito desde el mismo principio. Se me ha mostrado que desde este pequeño comienzo saldrán rayos de luz que han de circuir el mundo» (Ibíd, pág. 1). Por lo tanto, prosperar para servir, es el santo y seña de la prosperidad bíblica. Conclusión No nos hemos postrado en adoración ante la prosperidad, ni como individuos ni como iglesia. Como iglesia, hemos usado las bendiciones de la prosperidad para cumplir la gran comisión de predicar el evangelio del reino a todo el mundo. Como individuos,


cada uno debe tomar la decisión de usar todo aquello en lo cual Dios lo prospere, para convertirlo en canal de bendición a favor de otros. En otras palabras, si queremos prosperar, es para tener siempre algo que dar. Si la iglesia prospera para dar el evangelio, sus miembros lo hacemos también para dar de lo que tenemos. Hagamos una comparación entre dos hombres bien conocidos. Por un lado tenemos a Jaime White, uno de los fundadores de la Iglesia Adventista, y por el otro lado tenemos a Steve Jobs, el genio creador de las computadoras Apple. Jaime White murió a los 60 años de edad, sin riqueza material. Steve Jobs falleció en el año 2011 a los 56 años de

edad, con una fortuna calculada en unos 7 mil millones de dólares. ¿Quién de los dos gozó de mayor dicha y prosperidad? Jaime White dedicó su vida, sus dones, talentos y bienes al servicio de Dios, de su iglesia y de los demás. De Steve Jobs, el diario The New York Times aseguró que nunca hizo donaciones a asociaciones de beneficencia. Incluso se negó a ser parte de Giving Pledge (Promesa de Dar), un club de multimillonarios filántropos. En 1997, como presidente de Apple, canceló todos los programas caritativos, argumentando que la empresa debía volverse más rentable. ¿Quién cree usted que gozó de mayor dicha y prosperidad? ¿Jaime White o Steve Jobs?

¿Qué clase de prosperidad le interesa a usted; la prosperidad del mundo, o la que Dios ofrece? Por supuesto, el dinero es importante, ¿pero será que ser económicamente próspero lo llena todo? ¡No! Entonces la prosperidad que Dios da es la más grande, la más deseable. La alcanzan «los que temen al Señor, los que van por sus caminos». Sí, «tales son las bendiciones de los que temen al Señor.» ¿Cuáles? Un matrimonio estable; buenos hijos; el pan de cada día, en fin, como dice el último versículo del Salmo 128: «¡Que haya paz en Israel!» No hay prosperidad más grande que esta. Dpto. Mayordomía Unión Mexicana Central

La UAE Informa: Voluntariado en el Center for Youth Evangelism de

Andrews University
 El CYE (Center for Youth Evangelism) es un Centro de recursos para el evangelismo juvenil vinculado con Andrews University y la Conferencia General. Tienen numerosos proyectos de evangelismo, viajes, campamentos y han sido pioneros en iniciativas como COR (Church of Refuge) o el Camporé Internacional de Exploradores. Actualmente estamos gestionando UNA plaza de voluntari@ para colaborar un año con ellos en tareas relativas a la traducción de materiales, secretariado y toda la ayuda que allí se pueda prestar. La convocatoria es para jóvenes adventistas residentes en España que quieran tener una experiencia como Voluntarios en el Center for Youth Evangelism (www.cye.org) en Andrews (EE.UU) durante un año (Septiembre 2015-julio 2016). El perfil que se busca es de un/a joven comprometid@ con la misión, emprendedor/a, con capacidad de trabajo en equipo y dominio del

inglés. Se valorará en marketing, diseño, informática, planificación de eventos, etc. CONDICIONES: – Por ahora el CYE nos solicita una PRESELECCIÓN de perfiles de candidatos. – Una vez se concrete el/la candidat@ se concretarán las condiciones. – Por ahora la idea es que la Universidad pondría el alojamiento en internado y comida durante toda la estancia. Y el/la voluntari@ pagaría su viaje y el seguro médico obligatorio (seguro de viaje). – Además se le dará al voluntari@ un dinero de bolsillo de unos 150-200 U$D al mes. Apunta tus datos si estás interesado e iremos avanzando en el proceso en el formulario de la web de JAE. Un abrazo y recuerda que ¡Hay todo un mundo al que servir!

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Daniel Bosqued, JAE


La UAE Informa: La iglesia adventista en Alcoy apoya

la producción de HopeMedia
 Tras la visita del director de la productora HopeMedia, el pasado 16 y 17 de mayo, la iglesia adventista en Alcoy se mostró, en general, muy interesada en colaborar, participar y formar parte del proyecto ¡hasta las personas más mayores se interesaron por disponer en sus dispositivos móviles de la App de HopeMedia (que incluye vídeos, radio, himnario joven, etc) para mostrárselo a sus vecinos, amigos y conocidos! El sábado, Pablo Sánchez, el director de la productora audiovisual de la UAE, HopeMedia, tuvo el sermón titulado: “Evangelización transmedia. Jesús 3.0”, y por la tarde presentó temas tan interesantes como: “HopeMedia: herramientas cristianas para evangelizar”; “HopeMedia: informe UAE 2014 – 2015”; “CloudAdventist Manager: aplicación de gestión de secretaría y tesorería de la UAE”; y “Evangelismo audiovisual: Nuevo Tiempo, Hope Channel, AWR, Radio Adventista”. La asistencia fue muy positiva, con una media entre la mañana y la tarde de unas 120 personas. En resumen, hubo bastante participación y según palabras de algunos de los presentes: “Desconocíamos

que nuestra Unión produjera tanto material audiovisual cada año para nuestra iglesia“. Ante la ilusión mostrada por la iglesia adventista en Alcoy respecto a los proyectos de HopeMedia, el responsable de comunicaciones de dicha iglesia estuvo interesado en colaborar más estrechamente con la productora para, sobre todo, poder informar periódicamente a la misma de todas las novedades. Muchos se sorprendieron ante la exposición clara y transparente de los presupuestos generales anuales de HopeMedia y aseveraron no entender cómo con tan poco se puede hacer tanto. Al final muchas personas se sintieron motivadas a donar y a colaborar con el proyecto a todos los niveles, también el económico, e incluso hubo hermanos rumanos que concluyeron diciendo: “Debemos ser protagonistas de la evangelización en España y debemos utilizar las tecnologías a nuestro alcance para predicar la palabra del Señor”. Desde HopeMedia, no podemos estar más de acuerdo.

hopemedia.es Revista Adventista Junio 2015 - 21

Esther Azón, Hope Media.


La UAE Informa: III Campamento "Más que jóvenes en acción" 2015

Un año más el área de atención a los Singles de la Iglesia Adventista del Séptimo Día informa que están preparando el III Campamento “+ que jóvenes en acción”. Como en las dos ocasiones anteriores tendrá lugar en el extraordinario paraje del Centro de Actividades Múltiples”, donde todos podrán recrearse de un espacio exclusivo propiedad de la iglesia adventista. Allí se podrá disfrutar de la naturaleza, los amigos, un programa variado y una exquisita comida. Como se puede ver en el cartel el ponente es Félix Gutiérrez Toledo, que, bajo el título “EL UNDÉCIMO MANDAMIENTO”, tratará de ilusionarnos no solamente a ser verdaderos cristianos, sino a hacer de Jesús nuestro mejor amigo y seguir su ejemplo. También habrá actividades náuticas, dinámicas y divertida velada. Para participar de esta actividad hay que inscribirse, como en ocasiones anteriores en: INSCRIPCIONES ON LINE www.reunalia.com/2389456

El precio de la actividad es por persona y pensión completa, un precio reducido e incluso inferior al pasado año. Para hacer efectivo el pago, ingresad el dinero en: Banco Santander- Beneficiario UICASDE-No 0049 2675 15 2714133213, indicando “Singles y vuestro nombre”. Desde el área de atención a los Singles, su directora comenta: “Os he enviado por correo electrónico juntamente con la carta el cartel. Y os recuerdo que la publicidad sola no es suficiente: quiero pediros que me ayudéis en la difusión de esta actividad. Por favor, en las iglesias donde no tenemos responsables que se ocupen de este colectivo, tratad de entrar en contacto con hermanos “solos” de la iglesia, vosotros los conocéis y sabéis el beneficio que esta actividad puede ofrecerles. Animadles a que participen. Gracias anticipadas por vuestra colaboración”. Conchi Carrasco, Responsable Singles UAE

La UAE Informa: VIII Seminario de Guías Mayores

El próximo fin de semana del 12 al 14 de junio de 2015 el área de formación de la juventud adventista (JAE) organizará el VIII Seminario de Guías Mayores.

En esta oportunidad el tema elegido es plantas medicinales y plantas comestibles con el Dr. Jorge Pamplona, autor de la Enciclopedia de las Plantas Medicinales publicada por Editorial Safeliz, como ponente. El área que se tocará esta vez será el de Naturaleza.

Desde el área de formación JAE, Isaac Chía comenta: “Creemos que es una oportunidad única para poder aprender y profundizar en este tema con un especialista magnífico. Recuerda que dentro de los requisitos del Programa de Guía Mayor debes completar la asistencia a 4 seminarios que JAE organice. Es una buena oportunidad”. El lugar elegido será Cangas de Onís en Asturias. El alojamiento será en el Albergue La Posada (http://alber-

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guelaposada.com). Éste está situado en la zona oriental del Principado de Asturias, a orillas del mítico río Sella y en el Parque Nacional de los Picos de Europa. El precio del seminario incluye: El alojamiento en habitaciones de 4 personas con baño incluido. La comida desde el desayuno del sábado al almuerzo del domingo. Pero se deben traer platos y cubiertos.

La gestión del seminario, materiales y ponente. El sábado se saldrá al campo y se observará la naturaleza. Ese día se llevará la comida tipo picnic. La recomendación es traer ropa cómoda y calzado de montaña. La aproximación se hará en coches hasta el inicio de la ruta. En breve se publicará la hoja de inscripción en la web: www.jaeonline.es. Isaac Chía, Exploradores UAE

“En busca de Jesús” es el mejor videojuego cristiano gratuito
 Sí, sí, has leído bien. A mi parecer, el videojuego “En busca de Jesús”, producido por HopeMedia.es y kupina.me para smartphones y tablets, y cuya aplicación puedes descargar ya desde GooglePlay y AppleStore, es el mejor videojuego cristiano gratuito que existe, por el momento ¿Quieres saber por qué?

1. Alternativa cristiana de calidad

valores cristianos, actuales y de calidad son absolutamente necesarias. Calidad en los gráficos, en la música, en el contenido... (y esto último puedo asegurarlo, ya que, como licenciada en teología y productora y redactora de HopeMedia.es, formé parte del equipo que revisaba los textos y los contenidos teológicos, y puedo asegurar que están en plena consonancia con el texto y el espíritu bíblico).

Según Pablo Sánchez, director de la productora au2. Para smartphones diovisual HopeMedia.es: "Los jóvenes de hoy necesitan alternativas cristianas de calidad. Por eso, Sin duda alguna, los móviles o smartphones son HopeMedia.es apuesta por la producción de materilos dispositivos más utilizados hoy, seguramente por ales con valores y principios bíblicos, que puedan su portabilidad. Todos llevamos resultar atractivos y puedan con nosotros nuestro smartphone a competir, en la medida de lo todas partes. Lo utilizamos para 7 razones por las que posible, con lo que la sociedad comunicarnos, pero también para actual ofrece". Y estoy total“En busca de Jesús” es comprar, para consultar Internet, mente de acuerdo con eso. etc. y, por supuesto, para jugar. el mejor videojuego Según las estadísticas, una de las Los cristianos de todas las cristiano, gratuito, para plataformas con la que más se denominaciones necesitamos, juega es el smartphone. De hecho, hoy más que nunca, tu smartphone y tablet. algunas empresas de videojuegos alternativas de calidad. No importantes apuestan seriamente podemos decir a nuestros niños y jóvenes: “¡no juegues con eso!” “¡Eso es malo, te por esta plataforma. llena la cabeza de basura!”, “eso es solo violencia”, 3. Gratuita etc. cuando no tenemos nada que ofrecerles. Por eso, la producción de materiales (videojuegos, No nos gusta pagar. Esa es la realidad. Nos intereprogramas, música, cine, etc.) con principios y san las cosas gratuitas. Queremos que todo sea “bueno, Revista Adventista Junio 2015 - 23


bonito y barato”. Por eso la gratuidad hace posible que el producto sea consumido por un mayor número de personas.

4. Contenido bíblico Hay muchos tipos de contenidos cristianos, pero no tantos que sean realmente fieles al texto bíblico. Por eso, a todos los cristianos que consideran la Biblia como guía, nos interesa de forma especial que ese contenido sea realmente fiel a las Escrituras, y si además se presenta de modo agradable, divertido e interesante ¡mejor que mejor! Y como decía antes, ¡me consta la calidad de los contenidos!

5. Aprender jugando Además, las fórmulas de aprendizaje están cambiando. Las nuevas tecnologías apuestan por un aprendizaje dinámico, que divierta. Por eso, “En busca de Jesús” no es un juego más para móviles, sino que representa una nueva forma de aprender sobre la Biblia y sobre Jesús. Aprender jugando es, según la pedagogía actual, la mejor manera de aprender.

6. Evangelización a través de plataformas actuales Generación tras generación, la forma de comunicarse del ser humano evoluciona a un ritmo frenético, tal como demuestran las nuevas tecnologías. Nuestros hijos pasarán miles de horas a lo largo de sus vidas utilizando dispositivos móviles para relacionarse con amigos y familiares, para leer, aprender y jugar.

Es por eso que este nuevo videojuego es, en el fondo, todo un proyecto de evangelización que, sin ninguna duda, ayudará a miles de personas a conocer a Jesús, ya que, gracias a las nuevas tecnologías, hoy más que nunca, podemos cumplir con el mandato bíblico que el Señor nos ha encomendado, de llevar el mensaje de salvación a toda nación, lengua y pueblo.

7. Promueve un encuentro “real” con Jesús Y por último, un detalle que encuentro trascendental en este videojuego: a través de las aventuras de Eliab, y de su interacción con diversos personajes e incluso con el propio Jesús, el jugador que le acompaña y que pasa las diversas pruebas, va a encontrarse necesariamente con desafíos espirituales y, si lo desea, va a encontrarse de forma personal con Jesús. El juego está diseñado de tal modo que las pruebas, los diálogos... todo... hace que el jugador se plantee esa búsqueda a nivel personal. De tal modo que al final, quien realmente encuentra a Cristo es el propio jugador. Espero que os decidáis a probar “En busca de Jesús” y que podáis sacar vuestras propias conclusiones. Estoy segura de que este videojuego no os dejará indiferentes. Puedes ver el vídeo promocional en este enlace: http://bit.ly/1F89zxV Esther Azón Fernández, Productora de TV y radio, presentadora y redactora en HopeMedia.es

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