Revista Adventista -60ª Asamblea mundial Asociación General: La ordenación de la Mujer (Agosto 2015)

Agosto 2015 revista.adventista.es

60ª Asamblea Mundial de la Asociación General: La ordenación de la mujer 1 de 40

Testimonio de Jesús Calvo: ¿Qué ocurrió en San Antonio?

Del 2 al 11 julio se celebró el LX Congreso mundial de la Asociación General. Este congreso es el evento de mayor importancia, trascendencia y repercusión para nuestra iglesia. Se celebran cada cinco años y en su agenda se consideran siempre cuatro puntos: 1) La elección de nuestros dirigentes a nivel de Asociación General y de las 13 divisiones que la componen. 2) Actualización de nuestros Reglamentos: Working. Policy y Manual de la Iglesia. 3) Se presentan las directrices a seguir en lo que a la misión se refiere para los siguientes cinco años.

4) Informe de las 13 divisiones, donde cada una de ellas muestran las actividades más sobresalientes en cuanto a la misión se refiere. Además de estos cuatro puntos, se añaden otros, resultado de propuestas recibidas del campo mundial. En esta ocasión se añadirían dos puntos más: a) Actualización del texto de nuestras 28 creencias fundamentales y b) Posibilidad de ordenar a la mujer al ministerio pastoral. Este punto fue el más controvertido de todo el congreso.

La representación de un congreso Para poder hacer cualquier cambio en el ámbito que sea, es necesario tener una representación de la iglesia a nivel mundial. Los datos de este congreso son: Asistieron 2.570 delegados, venidos de 168 países y 600 invitados especiales. Los delegados son los únicos que tienen derecho a intervenir así como a emitir sus votos frente a las mociones que se presentan. Como oyente puede asistir cualquiera que lo desee ocupando espacios diferentes a los de los delegados. La asistencia que hemos tenido en esta ocasión ha superado las 65.000 personas.

La elección del presidente Me gustaría comentar cómo trabaja la comisión de nombramientos en un Congreso Mundial. Se trata de una comisión numerosa, ya que en esta ocasión estaba compuesta por 245 personas. Sin duda que su mayor responsabilidad está en elegir al presidente para el siguiente quinquenio. Todo comienza con una oración a través de la cual se pide la intervención divina en un asunto tan delicado y difícil. Después se dan unas indicaciones a todos los miembros de la comisión, que

serán la base para el trabajo subsiguiente. Una vez hecho esto se da paso a los nombramientos de los que serán nuestros dirigentes. El primer nombramiento es la elección del presidente. Se inicia fijando el perfil que debería cumplir un presidente. En esta ocasión se fue muy exigente, ya que se determinaron 18 características a cumplir y que menciono a continuación. (No están puestas por orden de importancia sino en el orden en que se propusieron y aceptaron). Un presidente mundial debe reunir las siguientes peculiaridades: 1. Debe tener habilidad para la unidad.

2. Debe ser íntegro en la Palabra de Dios.

3. Debe estar centrado en la Misión.

4. Debe ser un líder espiritual.

5. Sabio en rehabilitar a las personas.

6. Sabio para interpretar los tiempos.

7. No debe ser un político.

8. Debe ser una persona accesible.

9. Debe tener la capacidad para ver y aceptar las diferentes culturas.

10. No debe ser dictador.

11. Abierto a promocionar a líderes jóvenes.

12. Debe trabajar con estrategias.

13. Que siga las reglas de la iglesia.

14. Debe ser respetuoso.

15. Debe ser democrático.

16. Debe ser una persona con fuerza y coraje.

17. Debe ser humilde.

18. Debe ser alguien que esté dispuesto a escuchar y a aprender. ¿Qué te parece? Te diré que después de dejar escrito en la pizarra todas estas características hubo quien dijo que lo que se estaba pidiendo era un hombre perfecto. La comisión sonrió y finalmente entendió que éstas eran características importantes a considerar a la hora de elegir al mayor responsable de nuestra iglesia. Se indicó que no era necesario que cumpliese todos los requisitos.

Esto tranquilizó a la comisión que se puso a trabajar. Se empezaron a proponer nombres como candidatos a la presidencia. Seis fueron los nombres que se propusieron para ocupar la mayor responsabilidad eclesiástica. A partir de aquí, un dato interesante, se fue indicando las

Revista Adventista Agosto 2015 - 2

cualidades positivas que tenía cada uno de los candidatos. Esto debería ser un referente para las comisiones de nombramientos en las iglesias. No es necesario mencionar defectos, inconvenientes o aspectos negativos de ninguno de los candidatos, con lo positivo es suficiente. ¡Interesante! Después de haber escuchado las cualidades que tenía cada candidato para llevar adecuadamente la responsabilidad se pasó a la votación.

Se hicieron varias votaciones ya que la elección del presidente no puede depender de algunos votos más que los demás, se requiere una mayoría clara. Una vez conseguida esa mayoría, se lleva la propuesta a los delegados que están en la sala.

El tema central del congreso Sin duda que el tema central que polarizó todo el congreso fue la propuesta de si era factible ordenar a la mujer al ministerio pastoral. La preocupación se centró en dos aspectos: 1. La elección del nuevo presidente. La tensión sobre quién sería el nuevo presidente se vivió sobre todo en la comisión de nombramientos. Sólo el que estuvo allí pudo percatarse del trasfondo que subyacía en cada una de las intervenciones. El debate se alargó varias horas.

Era evidente que los comentarios giraban en torno a la posición que tendría el posible presidente en relación a la ordenación. La razón era clara, la opinión del presidente sobre la ordenación sería determinante en la consideración de este punto que se trataría más tarde en la agenda. Las intervenciones se sucedían de forma interminable. Después de mucha tensión y por una mayoría clara, salió la reelección del anterior presidente.

2. La votación sobre la ordenación de la mujer al ministerio pastoral. Todos los asistentes de forma personal, así como todos aquellos que lo desearon vía internet, pudieron ver lo que sucedió en el Alamodome.

Se formaron varias filas de intervención en el que de forma sucesiva se podía escuchar los que estaban a favor y los que estaban en contra de la ordenación. Cada delegado que intervenía tenía 2 minutos para expresar su opinión y justificar el porqué de esa opinión. Después de varias horas de intervenciones llegó el momento de la votación, la cual arrojó el siguiente resultado: 977 votos a favor, 1.381 votos en contra y 5 abstenciones. Esto suponía que el interrogante con el que todos los delegados fueron al Congreso quedó resuelto: ¡No a la ordenación de la mujer al ministerio pastoral!

Lo que debió suceder y lo que sucedió 1. Lo que debió suceder. Manejar temas a nivel teórico es mucho más fácil que hacerlo a nivel práctico donde sentimientos y emociones juegan un papel importante. Por eso me gustaría expresar como se debería trabajar en un Congreso, sobre todo cuando hay algún tema delicado como fue en este caso el tema de la ordenación de la mujer. Es normal que en este o en cualquier otro tema haya discrepancias de opinión. Esta discrepancia se justifica porque cada uno tienes sus raíces culturales que dan lugar a una forma de pensar. Cada delegado tiene el derecho a expresar su sentir y a dar las razones que le han llevado a esa conclusión. Estas razones deben ser oídas por todos los delegados, y una vez escuchadas, se debe proceder a la votación la cual

indicará el sentir de la mayoría. Este sentir debe ser aceptado por todos los delegados. Así se trabaja dentro de nuestra iglesia. El voto de la mayoría es el que nos permite salir de tensiones y enfrentamientos innecesarios.

2. Lo qué sucedió. En lugar de llevar cada grupo una opinión abierta a la discusión, lo que pudimos apreciar fue un posicionamiento claro: Por un lado Norteamérica, Europa Occidental y Australia y por otro Centroamérica, Sudamérica, Europa oriental, África y Asia. La tensión era clara a veces mostrada por los aplausos de los asistentes apoyando una postura mientras se rechazaba la otra. Se podía palpar la diferencia que hay entre una opinión y una postura. Mientras que una opinión siempre es abierta, una postura es cerrada. Esto dificultó un poco las cosas. ¿Qué pasará a partir de ahora? En principio no debería pasar nada. Es verdad que el resultado de la votación fue “No a la ordenación de la mujer”. La pregunta es la siguiente, si hubiese salido ¡SI a la ordenación!, ¿cómo nos hubiese gustado que hubieran actuado los que apoyaban el NO? Sin duda que esperaríamos que los del NO aceptasen el voto de la mayoría. Ha salido un NO, por lo tanto, es necesario actuar como nos hubiera gustado que actuase el otro grupo en caso contrario. Es decir, debemos respetar las reglas y aceptar la votación de la mayoría y no hacer un problema de esto.

Conclusión: Lecciones a aprender Sin duda que un Congreso mundial nos abre la posibilidad de aprender lecciones que deberíamos aplicar de hoy para mañana y que cito a continuación: 1. Nuestra iglesia es una iglesia mundial con todo lo que esto implica: diferencias en la forma de pensar, de sentir y por lo tanto de opinar.

2. Nuestra iglesia es un movimiento en marcha que avanza y por lo tanto siempre debe plantearse la conveniencia o no de realizar ajustes, cambio o modificaciones en algunos de sus planteamientos.

3. Necesitamos unas reglas de funcionamiento que nos permitan seguir avanzando evitando caer en luchas, disensiones o divisiones que producirían mucho daño a la iglesia.

4. La unidad es el gran desafío por el que debemos luchar y orar, ya que la unidad hará fuerte la iglesia.

5. No olvidemos que el Señor guía, protege y guarda a su iglesia en su caminar hacia el Hogar y lo hace con frecuencia de una forma que nosotros no entendemos.

6. Necesitamos mantener un espíritu abierto a la influencia del Espíritu Santo.

7. Debemos recordar que la oración será el medio que Dios usará para hablarnos y darnos las indicaciones oportunas según el momento en el que nos encontremos.

Deseo que, lo ocurrido en el Congreso de San Antonio, nos sirva a todos para darnos cuenta de que Dios está a nuestro lado y esa compañía es el verdadero tesoro que tenemos. Que Dios nos ayude a cada uno en las luchas, desafíos y necesidades.

Revista Adventista Agosto 2015 - 3

Jesús Calvo, Presidente de la UAE.

Editorial: Desde la grada Hace poco leí en Twitter que un estadio de fútbol es un lugar donde un ciudadano de 50 años de clase obrera se puede permitir el lujo de criticar (o incluso insultar) a un millonario de 25 años. Está claro que el millonario lo es porque miles de personas pagan sus entradas y cuotas de socio, pero mi idea es otra, las cosas desde la grada se ven de otra manera. Como corresponsal que no estuvo físicamente en la 60 Asamblea Mundial de la Asociación General en San Antonio, vi "el partido desde las gradas", lo que permite tener una panorámica difícil de obtener desde el campo de juego, pero deseando ser comprensivo.

Es fácil gritar desde el público cómo tienen que hacerse las cosas en la cancha, enfadarse, criticar, pero también soy consciente que el partido se ve muy diferente desde el césped o el parqué. La organización del evento a nivel de comunicaciones ha sido realmente extraordinaria. Ha habido múltiples fuentes de información, desde Adventist Review, pasando por Adventist News Network, y la propia Asociación General, además de los departamentos de las diferentes divisiones. Es difícil estar en misa y repicando. Gracias a que estuve fuera del estadio, pude beneficiarme y beneficiar a la Unión Adventista Española (UAE) de un gran flujo informativo a través de ANN-España. De haber estado físicamente involucrado "en el partido", no habría podido traducir las 130 noticias que se publicaron en la web de la UAE durante los días de la Asamblea Mundial. Desde aquí, deseo agradecer a nuestros delegados por su trabajo, así como a Andrew M c C h e s n e y, e d i t o r d e l a A d v e n t i s t R e v i e w (@ARMcChesney), mi enlace principal en los comentarios "en vivo", por su incansable labor durante esos inagotables días.

Desde el graderío, pero sin palomitas de maíz y con un teclado y pantalla pegados 16 horas al día, he observado momentos de todo tipo, unos mejores, otros peores, más tensos, más relajados, pero en todo momento he observado un desarrollo coordinado y bastante suave de eventos. No es fácil coordinar más de 60.000 personas y aún así, no tener ningún exabrupto que señalar. Dios sigue en el control de su Iglesia, incluso en momentos como este.

Sin duda que el evento "estrella" fue el debate sobre la ordenación de la mujer al ministerio pastoral, con

muchos sentimientos encontrados pero a la vez, demostrando la madurez espiritual de una iglesia capaz de aceptar los resultados independientemente de la opinión personal de cada cual. Ahí es donde vi el éxito y la dirección divina, me refiero a cómo continuó la Asamblea Mundial en calma indistintamente del resultado. Es el Espíritu quien dirige esas reacciones o acciones tras la votación. Confío en que, a pesar de los desacuerdos a otros niveles administrativos, nosotros tengamos la misma madurez para continuar trabajando juntos en pro del objetivo común y más importante, predicar el evangelio.

Pensando en ello, y en la resaca post-congreso, me quedo con lo positivo que ha habido, y mucho. Lejos de señalar públicamente un fallo o carencia, que estará bien hablarlo en su momento con quien corresponda, lo que procede es darnos cuenta que, en el momento que pensamos que "yo puedo hacer eso mejor", nos estamos considerando más fuertes que el que está haciendo el trabajo en ese momento. Lo que más "apetece" en ese momento es hacernos sabios en nuestra propia opinión y agradarnos a nosotros mismos demostrando ante los demás cómo se deben hacer las cosas. Aquí es donde Pablo nos aconseja en Romanos 15:1 "Así que, los que somos más fuertes debemos soportar las flaquezas de los débiles, y no agradarnos a nosotros mismos".

Me encanta la ironía de Pablo, identificándose con los "fuertes" por respeto, y aprovechando para decir, "bueno, ya que eres más fuerte que ese al que criticas, pues te toca a ti soportarlo y no al revés". En un giro magistral Pablo demuestra que el verdadero débil es el que está en la grada criticando al jugador de la cancha, pero lo dice de una manera que descubre nuestra propia debilidad: "no agradarnos a nosotros mismos".

Por poner un vago ejemplo, nosotros no habríamos actuado como el antiguo Israel, ¡mira que tener que peregrinar 40 años en el desierto por su tozudez! Nótese la ironía, quizá nos toque vagar 5 años más en el "desierto" después de San Antonio, o no, pero en cualquier caso, el Señor es el que está por encima de las personas, votos, circunstancias e incluso del tiempo, no nos olvidemos de ello. Doy gracias a Dios por nuestros fallos y nuestras victorias en estas Asambleas Mundiales de la Asociación General.

Revista Adventista Agosto 2015 - 4

Pedro Torres, editor de la RA.

Informe de Ted N. C. Wilson, presidente de la Asociación General Informe del Presidente de la Asociación General, Ted NC Wilson.

La misión de la Iglesia Adventista del Séptimo Día siempre se ha basado en la Palabra de Dios, la Biblia.

Desde nuestros inicios hemos sido un movimiento profético, basado en la segura palabra profética. Mientras hemos seguido los consejos de Dios, Él ha bendecido a su iglesia. Desde sus humildes comienzos la Iglesia Adventista del Séptimo Día ahora se ha convertido en la denominación protestante de más rápido crecimiento en el mundo, con más de 18 millones de miembros.

Cuando echamos la mirada atrás, durante los últimos cinco años, es asombroso ver cómo Dios ha unido a su iglesia, trabajando juntos bajo su bendición y dirección. Su Espíritu se está moviendo de forma poderosa, y es un gozo poder contar cómo nos ha guiado durante el último quinquenio. La gloria sea solo para Dios.

De las muchas y maravillosas actividades de evangelización, crecimiento y servicio que se han hecho por todo el mundo y que Dios ha llevado a cabo a través de muchos miembros, iglesias e instituciones de su movimiento de advenimiento, me permito daros este breve informe como ejemplo de algunas de las bendiciones únicas que el Señor ha provisto.

Reavivamiento y Reforma Solamente sometiéndonos a Dios podemos cumplir cualquier bien (véase Filipenses 2:13). Animamos a cada miembro de iglesia a buscar un reavivamiento y reforma personal, orando por el derramamiento del Espíritu Santo.

La Asociación Ministerial de la Asociación General (GC) tomó el liderazgo en la Comisión de Reavivamiento y Reforma, incluyendo líderes de otros de-

partamentos y laicos para la planificación de vías que animasen e involucrasen una implicación mundial en el proyecto.

“Un llamado urgente por Reavivamiento, Reforma, Discipulado y Evangelización” fue esbozado por la comisión y luego aprobado por el Consejo Ejecutivo de la Asociación General durante el consejo anual de 2010. En este voto los miembros prometieron “personalmente priorizar la búsqueda de Dios y de un reavivamiento espiritual y del derramamiento del Espíritu Santo con el poder de la lluvia tardía en nuestras vidas, familias y ministerios,”(1) y animar a lo mismo a toda la iglesia mundial.

El tema del reavivamiento y reforma fue promovido a través de muchos y excelentes recursos desarrollados por la Asociación Ministerial de la Asociación General, el Patrimonio White, la Escuela Sabática de Adultos, Adventist World, Hope Channel, y mucho más.

Durante el Consejo Anual del Consejo Ejecutivo de la GC también se hizo un llamado a “cada miembro de iglesia a unirse con los dirigentes de la iglesia y millones de Adventistas del Séptimo Día a buscar una relación con Jesús más profunda y el derramamiento del Espíritu Santo cada mañana y cada noche a las 7:00, los 7 días de la semana.”(2) Así comenzó la amplia iniciativa “7-7-7”, circundando el mundo entero con oraciones fervientes por la lluvia tardía.

Reavivados por Su Palabra La Palabra de Dios es el único fundamento sólido para todo reavivamiento y reforma genuino. Por ello, se inició en el Consejo de Primavera de la GC en 2012 el programa basado en lecturas bíblicas con el apoyo de la página web Reavivados por Su Palabra. El objetivo de esta iniciativa ha sido animar a cada miembro de iglesia a permitir que el Espíritu Santo transforme

Revista Adventista Agosto 2015 - 5

su vida a medida que leen, meditan y oran con cada capítulo de la Biblia cada día. Durante esta Sesión de la GC en San Antonio se ha leído el último capítulo de la Biblia, Apocalipsis 22 terminando así con el programa.

La fiabilidad de la Palabra de Dios Hoy es más importante que nunca que como Adventistas del Séptimo Día viviendo en una sociedad cada vez más secular, creamos en la fiabilidad de la Biblia. Para aquellos que buscan evidencia, la encontrarán abundantemente en múltiples formas.

El Instituto de Investigación Geocientífica (Geoscience Research Institute o GRI), una entidad de la GC ubicada en Loma Linda, California, reconduce las tensiones entre ciencia y la creación bíblica. Este equipo de científicos está involucrado en una investigación científica, examinando la evidencia y evaluándola desde la perspectiva científica y bíblica. Presentan temas a varios grupos, preparan materiales diversos, vídeos y demás para presentarlos en escuelas e iglesias, dirigir proyectos de investigación de campo, participan en reuniones científicas, y publican numerosos artículos en revistas científicas revisadas por científicos.

El Consejo de Fe y Ciencia es un grupo selecto de científicos altamente cualificados, eruditos bíblicos, teólogos, educadores y dirigentes. En agosto de 2014 organizó la Conferencia Internacional de Biblia y Ciencia: Afirmando la Creación.

Realizada en St. George, Utah, esta conferencia brindó maravillosas oportunidades a los 463 participantes—académicos, científicos, administradores, dirigentes, alumnos selectos y laicos de las 13 divisiones— a experimentar de primera mano cómo la naturaleza, ciencia y Palabra de Dios están en armonía. Ponentes cualificados presentaron temas como biología molecular y genética, la columna geológica, paleontología, medioambiente, etcétera. Durante la conferencia el grupo votó una declaración reconociendo su “responsabilidad como educadores Adventistas del Séptimo Día de afirmar y promover públicamente las creencias fundamentales sobre la creación y el diluvio universal como parte integral de nuestro compromiso profesional, ético y espiritual.”(3) Énfasis en Mayordomía Durante el quinquenio se hizo énfasis especial en la Gestión Cristiana de la Vida o Mayordomía, con aplicaciones prácticas de reavivamiento y reforma fortaleciendo la confiabilidad del plan bíblico de Dios para la mayordomía económica sistemática cristiana. Se involucró a jóvenes en un proyecto de investigación con 31 grupos de trabajo en 16 países, evaluando su comprensión y compromiso de y con la iglesia como fieles mayordomos, obteniendo resultados positivos.

Ministerio de Salud comprehensivo Como Adventistas del Séptimo Día somos bendecidos con un mensaje que lleva a una vida abundante ahora y para la eternidad. Cumplir con nuestra misión divina de compartir este mensaje íntegro, el ministerio de salud enfocado de forma integradora ha ocupado un papel principal este quinquenio.

Un ministerio de salud comprehensivo reconoce a Dios como Creador, Salvador, Sanador y Sustentador.

Es evangelización transformadora en acción: compartiendo sanación, esperanza e integridad. Mientras que nosotros como iglesia hemos estado al frente del “trabajo médico-misionero” durante el pasado siglo, un ministerio de salud comprehensivo nos anima a ser más intencionales a la hora de suplir las necesidades en una mezcla de ministerios dirigiéndonos a los aspectos y necesidades físicas, sociales, emocionales y espirituales del individuo.

Dirigido por la Comisión del Ministerio de Salud Comprehensivo y por el departamento de salud de la GC, se lanzó a nivel mundial un ministerio de salud comprehensivo durante la segunda conferencia global sobre estilo de vida y salud mantenida en Ginebra, Suiza, en julio de 2014.

Esta conferencia de categoría mundial, organizada por el departamento de salud de la GC tuvo por título “Enfermedades no-transmisibles: Estilo de vida longevo y prevención accesibles para todos.” Durante esta conferencia de 6 días de duración 1.300 participantes de 83 países escucharon presentaciones de oradores reconocidos internacionalmente, y sesiones de trabajo sobre una gran variedad de temas relacionados con el servicio en el área de la salud.

Esta conferencia representa solo una de las muchas formas que el ministerio de salud comprehensivo trabaja a gran escala en la misión de la iglesia. Bajo el liderazgo del equipo de ministerio de salud de la GC, miles de pastores, profesionales de la salud, estudiantes de seminario y ciencias de la salud, y otros miembros de iglesia recibieron formación sobre este trabajo en cada división y unión asociada a la Iglesia mundial.

Recordando que la restauración del cuerpo prepara el camino para la restauración del alma,”(4) el ministerio de salud comprehensivo es la puerta abierta para alcanzar al mundo con las maravillosas nuevas del pronto regreso de Cristo.

Misión a las ciudades En 2011 la tendencia demográfica mundial cruzó un umbral cuando, por primera vez, hay más habitantes del mundo viviendo en áreas urbanas que en áreas rurales.

Durante el consejo anual de la GC en 2011 se adoptó una iniciativa especial de Misión a las ciudades.

Revista Adventista Agosto 2015 - 6

Esta iniciativa proveyó un énfasis renovado sobre la implementación y plan estratégico para alcanzar de forma efectiva a las personas a través de una evangelización comprehensiva en cientos de las ciudades más grandes del mundo, entre los años 2012 y 2015 y más allá, hasta el regreso de Jesús.

Siguiendo el consejo inspirado de Ellen G. White, se centró la atención primero en la ciudad de Nueva York. Los dirigentes de la Asociación General, División Norteamericana, Uniones del Atlántico y Columbia y cinco asociaciones alrededor de Nueva York se reunieron en 2011 para desarrollar planes para una misión especial a las ciudades, dado que Nueva York es un símbolo de lo que Dios quiere que se haga en las ciudades. Con 19 millones de personas en el área metropolitana, y con más de 800 lenguas presentes, esta metrópolis proveyó una enriquecedora experiencia para los miles de pastores, evangelistas, profesionales de la salud, estudiantes y laicos que vinieron de las 14 grandes regiones mundiales para participar en esta maravillosa oportunidad de evangelización llamada NY13.

Durante los meses que siguieron al proyecto NY13, se ofreció formación especial a los participantes, incluyendo un programa certificado para obreros bíblicos profesionales. Cerca de 1.800 personas recibieron formación en el programa.

Por primera vez, la GC organizó una Escuela Internacional de Evangelización de Campo, coordinada por Mark Finley, Robert Costa, y la Asociación Ministerial de la GC. Contó con 320 delegados de todas las divisiones. Esta formación de tres semanas los preparó con herramientas necesarias para lanzar un plan de evangelización urbana comprehensivo en sus respectivos territorios a través de Misión a las ciudades.

Dios bendijo NY13 de forma poderosa. Miles de miembros de iglesia utilizaron sus dones de formas muy diversas en actividades de testimonio. Se realizaron cientos de eventos diversos para alcanzar a la comunidad, incluyendo programas de bienestar, escuelas de cocina, clases de inglés, seminarios sobre familia, estudios bíblicos, distribución de literatura, conciertos musicales, seminarios proféticos, y eventos para jóvenes. Se derramó el Espíritu Santo de forma poderosa. Se alcanzaron corazones y muchas vidas cambiaron. NY13 concluyó con unas 400 reuniones de evangelización por toda la ciudad de New York, y 5.292 preciosas almas fueron bautizadas. Esta evangelización urbana comprehensiva esbozada en el Espíritu de Profecía, incluyendo actividades en la ciudad y a las afueras, es para el crecimiento sostenido de un “poderoso movimiento”, descrito por Ellen G. White.

Un año en misión El programa “un año en misión” (OYiM), coordinado por el departamento de jóvenes de la Asociación

General, fue una increíble inyección de energía para la iniciativa Misión a las ciudades. Un joven de cada división y de la Unión de Medio Oriente y Norte de África (MENA) llegó a Nueva York y formó un equipo de 14 personas, dirigiendo esfuerzos y programas de evangelización en muchas de las series realizadas en NY13.

Cada uno de los voluntarios de OYiM se llevó de vuelta a su lugar de origen las experiencias vividas y aprendidas para formar a otros voluntarios Esta iniciativa anima a involucrar a miles de jóvenes en el voluntariado durante un año de misión.

El Espíritu de Profecía sigue siendo relevante A pesar de que el Patrimonio White cumple 100 años el 16 de julio de 2015, —el centenario del fallecimiento de Ellen White— la obra del Patrimonio White y la importancia del don del Espíritu de Profecía son tan relevantes hoy como lo eran hace cien años.

Una de las provisiones de la última voluntad de Ellen White es que los fideicomisarios deberían preparar compilaciones de sus escritos conforme surgiesen nuevas necesidades. En 2012 el Patrimonio White publicó Ministerio a las ciudades. Esta compilación ha probado ser un recurso excelente para aquellos que se han involucrado en la iniciativa Misión a las ciudades implementada mundialmente.

Proyecto el Gran Conflicto Un consejo importante dado por Ellen White en 1905 tiene que ver con poner información relacionada con el tiempo del fin en manos de tantos como sea posible.

“El Gran Conflicto (El Conflicto de los Siglos) debería circular ampliamente”, escribió ella. “Contiene la historia del pasado, el presente y el futuro. En su resumen de las escenas finales de la historia de la tierra, lleva un poderoso testimonio a favor de la verdad.

Estoy ansiosa de ver una amplia circulación de este libro más que de ningún otro que haya escrito; porque en El Gran Conflicto, el último mensaje de amonestación al mundo se da de forma más distintiva que en cualquier otro de mis libros.”(5) Siguiendo este consejo inspirado, la comisión del Proyecto el Gran Conflicto trabajó para establecer un plan viable, animando a todos los Adventistas del Séptimo Día a leer, o releer El Gran Conflicto en 2011, y entonces distribuirlo de forma amplia en 2012 y 2013.

Los dirigentes alrededor del mundo estuvieron activamente implicados en este proyecto, y junto a millones de laicos, participaron en este esfuerzo evangelístico emocionante. Rápidamente comenzaron a compartirse historias de vidas que fueron cambiadas como resultado de la lectura de El Gran Conflicto.

Revista Adventista Agosto 2015 - 7

Alabamos al Señor porque a finales de 2013 más de 140 millones de copias de El Gran Conflicto (o La Gran Esperanza, con capítulos selectos) fueron distribuidos en casi cada país del mundo, con maravillosos resultados tras compartir el libro con amigos, familiares, colegas, vecinos y público en general.

Conmemoraciones Durante este quinquenio hemos conmemorado dos aniversarios significativos: la elección de nuestro nombre: Iglesia Adventista del Séptimo Día, en 1860, y la fundación oficial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en 1863.

Diversas entidades de la iglesia se implicaron en la conmemoración del 160º aniversario. Adventist World publicó una serie de artículos durante un año completo, y el Patrimonio White organizó un evento especial en Battle Creek, Michigan, haciendo seminarios y otras actividades justo antes del Consejo de primavera de la GC en 2013.

La Oficina de Archivos, Estadísticas e Investigación de la GC (ASTR) ayudó en la celebración del aniversario. La oficina del ASTR preparó un panel interactivo de 12 módulos mostrando la historia de la Iglesia Adventista, ahora en exhibición permanente en la sede mundial de la iglesia y con una versión portátil que ha circulado por numerosas universidades y congresos. ASTR auspició una serie especial de cultos de alabanza en la sede mundial de la iglesia, que consistió en 25 charlas centradas en la historia de nuestro movimiento. El departamento también comentó el aniversario en varios temas en la serie de vídeos Esta semana en la historia adventista, obteniendo millones de reproducciones en medios sociales. ¿Por qué centrarse en la historia? Porque mientras miramos al futuro, es vital recordar las palabras de Ellen White: “No tenemos nada que temer del futuro, excepto si olvidamos la forma en que el Señor nos ha guiado y sus enseñanzas en nuestra historia pasada.” (6) Evangelización en el ciberespacio Reconociendo el poder de la tecnología de hoy en día, la iglesia da un fuerte énfasis a la hora de utilizar Internet y diferentes medios de comunicación para proclamar a Cristo y su mensaje de los tres ángeles.

Una de las formas de hacerlo es a través de GAiN —Global Adventist Internet Network, una comunidad de técnicos Adventistas del Séptimo Día y comunicadores que comparten el evangelio a través de Internet. Organizado en 2004 por la Asociación General, la comunidad GAiN se reúne anualmente, facilitando el evento desde el departamento de comunicaciones de la GC. En 2015, por primera vez, la conferencia GAiN

fue retransmitida en vivo por Internet con más de 3.853 pantallas conectadas desde 105 países. Alabamos al Señor por la dedicación de profesionales que alcanzan a otros a través del ciberespacio para ganar almas para Cristo.

Mirando hacia adelante Mirando atrás, recordando lo que Dios ha hecho, nos animamos al mirar al futuro hacia su regreso. Estamos seguros de que el Señor levantó la Iglesia Adventista del Séptimo Día como su movimiento profético para estos días.

Durante este quinquenio Dios ha trabajado a través de cada departamento de la iglesia, de miles de instituciones educativas, de salud y publicadoras, a través de entidades especiales con la Agencia Adventista para el Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA), y a través de nuestros maravillosos miembros alrededor del mundo. Él nos ha dado a todos un mensaje vital para compartir con el mundo, un mensaje enfatizando a Cristo como Creador, Redentor, Sumo Sacerdote celestial, y Rey a punto de retornar mientras aceptamos su don de justicia. Nos invita a humillar nuestro corazón en reavivamiento y reforma, pidiendo la lluvia tardía del Espíritu Santo para seguir adelante con su misión.

Todos somos llamados a servir al Señor; todos tenemos un trabajo que hacer por Él en evangelización y testimonio integrado y comprehensivo. Ahora es el momento de aceptar su llamado. Ahora es el momento de seguir adelante en fe y confianza, confiando en Su Palabra, en el consejo de Su Espíritu de Profecía mientras nos acercamos al borde de la eternidad.

Que sea así, ¡Ven, Señor Jesús!

——————————————————— (1) “God’s Promised Gift: An Urgent Appeal for Revival, Reformation, Discipleship, and Evangelism,” Voto del Consejo Anual, votado el 11 de Octubre de 2010, p. 3.

(2) Ibid., p. 4.

(3) La declaración completa está disponible en http:// fscsda.org/icbs/.

(4) Ellen G. White, Medical Ministry (Mountain View, Calif.: Pacific Press Pub. As sn., 1932),p. 240.

(5) Ellen G. White, Colporteur Ministry (Mountain View, Calif.: Pacific Press Pub. Assn., 1953), p. 127.

(6) Ellen G. White, Life Sketches of Ellen G. White (Mountain View, Calif.: Pacific Press Pub. Assn., 1915), p.

196.

Revista Adventista Agosto 2015 - 8

Ted N. C. Wilson, presidente mundial de la Iglesia Adventista. Fuente: Adventist Review.

Informe de GT Ng, secretario de la Asociación General Nota del Editor: GT Ng, secretario de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, entregó el informe de la Secretaria de 2015 para la Iglesia Adventista del Séptimo Día el viernes 03 de julio.

La Iglesia Adventista del Séptimo Día comenzó con un puñado de cristianos milleritas tratando de dar sentido al gran chasco en 1844, cuando Jesús no regresó como se esperaba. Este pequeño grupo de miembros fieles se negó a renunciar a su fe. Se sacudieron el desaliento y resueltamente obedecieron el mandato bíblico de profetizar “sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes” (Apocalipsis 10:11). (1) De las cenizas de la historia surgió un movimiento del tiempo del fin. Durante las décadas siguientes este pequeño grupo Adventista creció hasta convertirse en un movimiento global, profético de más de 18 millones de miembros. Se pueden encontrar en 216 de los 237 países y áreas del mundo reconocidos por las Naciones Unidas, y operan 148.023 congregaciones, 173 hospitales, 2.164 escuelas secundarias y terciarias, 21 industrias de la alimentación, 15 centros de medios de comunicación, y 63 editoriales. De un grupo desorganizado a una iglesia mundial, la transformación es ¡poco menos que un milagro!

En la primera sesión de la Asociación General en 1863 en Battle Creek, Michigan, 20 delegados en representación de seis asociaciones locales estuvieron presentes. En ese momento teníamos una membresía de 3.500 personas en 125 iglesias, con 22 ministros ordenados y ocho ministros con licencia.

En contraste, la 60ª Asamblea Mundial de la Asociación General, en 2015, tiene 2.571 delegados oficiales presentes. Representan a 18.479.257 Adventistas del Séptimo Día de todos los continentes. Vienen de 132 uniones con 633 secciones / misiones / asociaciones. Lo que Dios ha obrado a través del “pequeño rebaño” ha causado un crecimiento de manera exponencial en 152 años.

En 2010 el número de miembros adventistas en el mundo se situó en 16.923.239. Tres años más tarde, en 2013, la membresía adventista llegó a un récord de 18 millones por primera vez en la historia. A partir de diciembre 2014 había 18.479.257 Adventistas del Séptimo Día en todo el mundo. En comparación con el número de miembros en 2010, ahora tenemos 1.556.018 miembros más de lo que teníamos al inicio del quinquenio.

Este número de miembros no incluye a niños no bautizados, o los muchos otros que se consideran Adventistas del Séptimo Día. En Papúa Nueva Guinea, por ejemplo, el número de miembros en los libros de registro es aproximadamente 250.000. Sin embargo, un reciente censo del gobierno reveló que cerca de 1 millón de personas se consideran a sí mismos como Adventistas del Séptimo Día. Muchos de los que han salido de la iglesia todavía se consideran adventistas.

En Jamaica los libros de registro reflejan unos 262.000 miembros. El censo del gobierno, sin embargo, revela 323.000 personas que dicen ser Adventistas del Séptimo Día. En Chiapas, México, la situación es similar.

Históricamente el año 1955 fue significativo porque ese año marcó la primera vez en la historia de la denominación que se llegó a una membresía de 1 millón de creyentes. Se tardó 92 años en pasar de una membresía de 3.500 en 1863 a 1.000.000 en 1955. La segunda marca del millón de miembros se realizó a los 15 años, el tercer millón a los ocho años, el cuarto a los cinco años, y el quinto a los tres años. A partir de entonces, se tardaría alrededor de dos años para llegar a cada millón adicional de creyentes. ¡Alabado sea Dios!

Este notable crecimiento de la iglesia es especialmente significativo dada la disminución de miembros prevaleciente entre las denominaciones protestantes.

De acuerdo con un reciente informe en el Cristianismo Hoy la Iglesia Adventista es ahora la “quinta denominación cristiana en todo el mundo, después del catolicismo, la ortodoxia oriental, el anglicanismo y Asam-

Revista Adventista Agosto 2015 - 9

bleas de Dios” (Christianity Today, 22 de febrero 2015).

Muchos historiadores de la iglesia han observado que durante los últimos 50 años más o menos el centro del cristianismo se ha desplazado de América del Norte y Europa (Global del Norte) a África, Asia y América Latina (Global del Sur). Los países cristianos de Europa central se están reduciendo, y África, Asia y América Latina se están expandiendo a una velocidad vertiginosa. El Norte Global se compone de países industrializados, continentes tradicionalmente desde donde enviar misioneros, mientras que el Sur Global es reconocido como el campo misionero, hacia donde enviar los misioneros.

Este cambio significativo en la composición de norte a sur también ha cambiado fundamentalmente el panorama de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. En 1960 la iglesia en el Sur tenía una membresía de 675.000 (54 por ciento de la membresía mundial).

Medio siglo después, sus miembros llegaron a 16,9 millones, el 91,43 por ciento de la membresía mundial.

El Norte Global, por otro lado, tenía 570.000 miembros en 1960 y en 2014 había llegado a casi 1,6 millones, o el 8,5 por ciento de la membresía mundial.

Bautismos Esta redistribución drástica de la membresía de los países del Norte hacia el Sur Global también se refleja en las estadísticas bautismales. En 1960 los bautismos en el Norte Global representaban el 31 por ciento del total, y en el Sur Global el 69 por ciento de los bautismos mundiales, respectivamente. Para el año 2014, el 97 por ciento de los bautismos mundiales vino del Sur y el 3 por ciento desde el Norte Global, un desarrollo trascendental indicativo del crecimiento extraordinario de la iglesia por un lado, y la disminución en el otro.

El Archivo de Estadísticas y la oficina de investigación indican que en 2014 un récord de 1.167.796 personas se unieron a la fe adventista en todo el mundo, superando el 1.091.222 en 2013, o el 1.050.785 en 2010. ¿Cuál es el significado de más de 1 millón de personas que se unen a la iglesia en un año? Significa que 3.199 nuevos creyentes se unen a la iglesia todos los días, o que 133 personas se unen a la iglesia cada hora y 2,2 personas cada minuto.

El año 2004 fue la primera vez en la historia de la Iglesia Adventista que más de 1 millón de personas fueron bautizados en un solo año. El impulso se ha mantenido a través de los años; 2014 fue el décimo año consecutivo en el que más de 1 millón de personas se unieron a la iglesia. En este quinquenio solo, 6.618.689 personas se unieron a la denominación en todo el mundo mediante el bautismo y la profesión de fe.

Congregaciones La plantación de iglesias es una prioridad en el esfuerzo misionero de la iglesia. Las últimas cifras muestran que tuvimos 78.810 iglesias y 69.213 grupos nuevos en 2014. En comparación con 2013, un récord de 2.446 nuevas iglesias abrieron sus puertas a los

fieles en un solo año, es decir, 6,7 iglesias nuevas cada día. Cada 3,58 horas se abre una nueva iglesia. El anterior récord se alcanzó en 2002, con 2.416 nuevas iglesias plantadas. El año 2014 pasará a la historia como el mejor año de plantación de iglesias hasta la fecha.

El año pasado fue un año excepcional en 152 años de historia de la iglesia. Fue el año con el mayor número de bautismos y el mayor número de iglesias plantadas. También fue el duodécimo año consecutivo en el que se organizaron más de 2.000 nuevas iglesias en un solo año.

En general las 148.023 iglesias y grupos que la iglesia tenía en 2014 representan un incremento de 12.678 sobre el total desde hace cinco años. Es notable que, en promedio, se han añadido 2.536 nuevas iglesias y grupos cada año desde 2010.

Crecimiento La tasa de crecimiento promedio en 2014 fue de 1,85 por ciento en todo el mundo. En 2006 la tasa de crecimiento fue de casi el 5 por ciento, por lo que 2006 fue uno de los mejores años en cuanto a crecimiento de la membresía. Con una tasa de crecimiento de 1,85 por ciento anual, la Iglesia Adventista del Séptimo Día se considera una de las iglesias de crecimiento más rápido en el mundo.

En cuanto a este cuadro de crecimiento, no está completo sin revisar también las bajas. En el período de cinco años de 2010 hasta 2014, se añadieron 6.212.919 personas a la iglesia. Durante el mismo período, 3.717.683 miembros salieron de la iglesia.

Aparte de esos miembros de la iglesia que durmieron en Jesús, la tasa de pérdida neta para el quinquenio es de 60 por cada 100 conversos.

Este porcentaje terriblemente alto es en parte el resultado de las auditorías de membresía, un proceso que identifica y elimina de la pertenencia numeraria a las personas que han dejado la iglesia en los últimos años (y no se les dio de baja). Incluso mirando los últimos 15 años anteriores a la reciente ronda de auditorías a fondo, sin embargo, las pérdidas equivalentes eran de un incremento del 48 por ciento. Si esas pérdidas son personas que han abandonado la iglesia en este quinquenio o su ausencia ha sido reconocida en este quinquenio, se trata de cifras trágicas que la iglesia no puede permitirse.

Las auditorías de miembros comenzaron en el quinquenio anterior y se han recogido a buena velocidad durante este quinquenio. El proceso de auditoría ha confirmado que la honestidad es la mejor política. Una membresía hinchada ya no es aceptable en las estadísticas mundiales.

En una nota positiva, en los Países Bajos se descubrió para su alegría durante una auditoría de miembros reciente, que en realidad tenían más miembros de iglesia de lo que habían pensado.

Desafíos de la Misión Estamos orgullosos de ser la iglesia más extendida en el mundo, establecida en el 91 por ciento de los

Revista Adventista Agosto 2015 - 10

países y zonas del mundo reconocidos por las Naciones Unidas. Nos congratulamos por haber sido fieles a nuestro mandato profético de profetizar “sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes” (Apocalipsis 10:11). Hemos tenido bastante éxito en la implementación de la Gran Comisión de ir a “hacer discípulos a todas las naciones.” (Mateo 28:19 y Lucas 24:47).

Cuando pensamos en “naciones”, la mayoría de nosotros pensamos en países como Malí, Egipto, o Brasil. Sin embargo, las palabras en griego son “panta ta ethne”, que va más allá de las entidades geopolíticas.

Lo más realista es apuntar a los grupos etnolingüísticos de personas dentro de cada nación. Jesús no estaba diciendo que el evangelio debe ser proclamado dentro de las fronteras de cada país políticamente definible, sino más bien en cada agrupación cultural dentro de esos países. El mandato de Jesús no era simplemente una misión para entrar en tantos países como sea posible, o para llegar a tantas personas como sea posible, sino llegar a todos los pueblos del mundo.

Dada la comprensión ilustrada de “panta ta ethne”, podemos deducir que el cumplimiento de la Gran Comisión no se mide por el número de países que entramos, por importante que eso puede ser, sino por el grado en que discipulamos a todos los grupos de personas y establecemos congregaciones en todas las naciones.

Kenia es un ejemplo de ello. Kenia siempre ha sido la columna vertebral de nuestro trabajo en el Este de África. El país cuenta con una gran membresía de más de 824.000 en dos Uniones de Asociaciones. La mayoría de los miembros provienen de sólo cuatro tribus, mientras que hay un total 42 tribus en el país. Se estima que el 70 por ciento de la membresía Adventista del Séptimo Día en Kenia pertenecen a dos tribus, la Kisii y los Luo, y sólo el 25 por ciento pertenecen a las cuatro tribus más grandes (Kikuyu, Luhya, Kalenjin y Kamba). Esta situación muestra claramente que las tribus más grandes de Kenia son las menos alcanzadas a pesar del enorme número de miembros, con casi 10.000 iglesias y grupos.

Otro ejemplo es la disparidad entre la misión rural y urbana. Muchos países disfrutan de un crecimiento fenomenal en islas y aldeas. Decenas de miles son bautizados anualmente. Si bien aplaudimos la abundante cosecha en el campo, hay que ser consciente de los prolíficos millones de habitantes de la ciudad que necesitan el mensaje de los tres ángeles tanto como la gente del campo. Una mejor comprensión de “panta ta ethne” debe guiar nuestra estrategia de misión para abarcar todos los grupos de personas y no sólo a ciertos segmentos de la población.

La frase “panta ta ethne” también implica que la Gran Comisión no se limita a la misión extranjera.

Misión extranjera es sin duda un componente crítico en el cumplimiento de la Gran Comisión. Cuatro quintas partes de los no cristianos en el mundo nunca se alcanzarán a menos que enviemos intencionalmente a misioneros transculturales. Pero la Gran Comisión no tiene que ver con la misión extranjera. Todos los creyentes deben tener un enfoque “ta ethne” más allá

de sus puertas a las comunidades donde viven. Hay grupos de personas de todo tipo que existen cerca de nosotros. Pueden vivir al lado, al otro lado de la calle, o al otro lado de la ciudad. Todo el mundo tiene un papel en la misión de la iglesia. Todo el pueblo de Dios puede participar en la misión.

Elena de White escribió: “Dios espera el servicio personal de todos a quienes ha confiado el conocimiento de la verdad para este tiempo. No todos pueden ir como misioneros a tierras extranjeras, pero todos pueden ser misioneros de origen en sus familias y barrios.” (2) Conclusión La historia de la Iglesia Adventista en los últimos cinco años es de incesante crecimiento voraz, de 14 millones de miembros en 2005, a 17 millones en 2010, a 18,5 millones en 2014. El avance hacia delante de la Iglesia Adventista habría sido inimaginable para nuestros pioneros en 1863, cuando la Asociación General se organizó con apenas 3.500 miembros.

A pesar de nuestros éxitos, sin embargo, grandes extensiones de la tierra siguen permaneciendo inalcanzadas. La ventana 10/40 contiene el 60 por ciento de la población mundial, pero sólo representa el 10 por ciento de todos los adventistas. De las 500 ciudades del mundo con poblaciones de más de 1 millón, 236 se encuentran en la ventana 10/40. ¿Qué vamos a hacer?

Algunos de estos desafíos parecen insuperables desde una perspectiva humana. Pero Dios es capaz; Sus promesas son seguras. La seguridad de Elena de White es inconfundible cuando escribió: “Cuando pensamos en el conflicto antes que en nosotros y el gran trabajo que tenemos que hacer, temblamos. Pero podemos recordar que nuestro ayudante es todopoderoso. Nos sentiremos fuertes en su fortaleza. Podremos unir nuestra ignorancia a su sabiduría, nuestra debilidad a su fuerza, nuestra debilidad a su fuerza inagotable. A través de Él podemos ser “más que vencedores”. (3) Tenemos confianza para creer que incluso los países y personas menos evangelizados pronto verán el cumplimiento de la promesa de Dios a través del profeta Habacuc: “La tierra será llena del conocimiento de la gloria del Señor, como las aguas cubren el mar” (Hab. 2:14). Esta es nuestra esperanza. Este es nuestro sueño. ¡Sólo el Dios soberano puede hacer que suceda pronto!

—————(1) Los textos de la Biblia son de la Nueva Versión Reina Valera. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.

(2) Elena G. de White, Testimonios para la Iglesia (Mountain View, Calif .: Pacific Press bar. Assn., 1948), vol.9, p. 30.

(3) Elena G. de White, en la Review and Herald, 09 de julio 1901.

Lea también el Informe de Archivos, Estadísticas e Investigación en http://bit.ly/1N9pKV6 Por: Gt Ng, secretario de la Asociación General.

Fuente: ANN

Revista Adventista Agosto 2015 - 11

Informe de Robert Lemon tesorero saliente de la Asociación General Nota del Editor: Robert Lemon, tesorero saliente por la Iglesia Adventista del Séptimo Día, entregó el Informe del Tesorero 2015 para la Iglesia Adventista del Séptimo Día el viernes 03 de julio.

Fiel es Dios - Sus promesas son seguras Desde que Wayne Hooper escribió las palabras y la música de la canción tema de sesión de la Asociación General (AG) en 1962, “Una esperanza” ha sido un himno favorito para los Adventistas. Hemos tenido otros temas musicales de sesiones de la AG a través de los años, pero esta canción ha formado parte de cada sesión a la que he asistido. La esperanza del pronto regreso de Jesús es el profundo anhelo de todo verdadero cristiano.

“Una esperanza arde en nuestro ser, La del retorno del Señor.

Esta es la fe que solo Cristo da, Fe en la promesa del Señor.

Muy cercano el tiempo está, Cuando la humanidad, jubilosa cantará: ¡Aleluya! ¡Cristo es el Rey! Una esperanza arde en nuestro ser, La del retorno del Señor”.

Desde su creación, la Iglesia Adventista del Séptimo Día ha predicado el pronto regreso de Cristo. Nuestra esperanza no se ve disminuida. Estamos cinco años más cerca de lo que estábamos cuando nos reunimos por última vez en Atlanta para la sesión de la Asociación General de 2010. Como padres todos hemos escuchado de nuestros hijos la pregunta: “¿Estamos casi en casa?”

Nosotros, como hijos de Dios, somos impacientes, y a menudo preguntamos: “¿Estamos casi en casa?”

La respuesta de Jesús se encuentra en la última parte de Juan 14:3, “vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo; para que donde yo estoy, vosotros también estéis” (RV).

Dios es fiel, Él provee para su Iglesia

En nuestro informe a la sesión de la Asociación General de 2010 alabamos al Señor por su liderazgo, y se señaló que “habiendo llegado a través de uno de los ejercicios económicos más tumultuosos en los últimos 75 años, podemos ver claramente la dirección de Dios, y nos gloriamos en la fidelidad de sus hijos.”

Este quinquenio ha sido uno de recuperación económica, pero todavía vivimos en un mundo de incertidumbre. Una vez más, alabamos al Señor por haber bendecido y hecho provisión para su iglesia de una manera maravillosa.

Diezmos y Ofrendas En los últimos cinco años, el diezmo anual en todo el mundo aumentó un 31 por ciento de 1.85 mil millones de dólares en 2009 a 2.43 mil millones de dólares en 2014.

Las ofrendas de Misión Mundial sobre el quinquenio aumentaron el 38 por ciento de los 64.2 millones de dólares en 2009 a 88.900.000 dólares en 2014.

En 2010 se informó de que durante el periodo de 1975 a 2005, las ofrendas de Misión Mundial, después de permanecer básicamente estáticas en aproximadamente 50 millones de dólares por año, habíamos llegado a 64 millones de dólares en 2009, un aumento del 28 por ciento.

Durante ese mismo período, 1975-2009, el diezmo se incrementó de 398 millones de dólares a 1,85 mil millones de dólares, un aumento del 365 por ciento. Este quinquenio también vio un aumento sustancial de ofrendas para las misiones de las divisiones fuera de América del Norte. Las ofrendas de Misión Mundial a finales de 2014 superaron los 88,9 millones de dólares. Alabamos al Señor por esta bendición.

En los últimos años se ha producido un cambio en las pautas de cómo se ofrenda respecto de los proyectos, lo que ha estimulado el interés en las misiones y ha sido una gran bendición en esas áreas. ¡Estamos agradecidos por ello!

Pero uno de los retos de la excesiva dependencia de las donaciones por proyecto es que los lapsos de atención a menudo pueden ser cortos. Cuando surgen nuevas áreas

Revista Adventista Agosto 2015 - 12

de interés, el apoyo cambia de foco, dejando a menudo a la organización local (si hay siquiera organización) sola para llevar a cabo el proyecto de evangelización y sin recursos suficientes. A veces casi se pierde todo el progreso realizado. La necesidad de un fuerte programa de ofrenda misionera que pueda sostener las principales iniciativas a largo plazo es cada vez más importante a medida en que nos centramos en la ventana 10/40. El reciente aumento en las ofrendas para las misiones es de vital importancia.

Diezmo Extraordinario Al mirar hacia atrás en la gran crisis financiera de 2008 y 2009, sólo podemos alabar al Señor por Sus bendiciones especiales en forma de una gran cantidad de diezmo extraordinario recibido en 2007. Dios sabía que habría necesidades especiales, y Él proveyó diezmos incluso antes de que se los pidiéramos. Bendijo la fidelidad de los implicados y permitió muchas iniciativas nuevas que se realizaron incluso durante esos difíciles tiempos económicos.

La mayoría de los fondos se han destinado a diversas iniciativas y proyectos, muchos de los cuales se dirigen a la ventana 10/40. Serán utilizados en un período de cinco a 10 años para difundir el evangelio. El resto no asignado se asignará después de evaluar la viabilidad a largo plazo de esas iniciativas y proyectos, sobre todo en la ventana 10/40.

Debido al diezmo extraordinario sería difícil hacer comparaciones de la información financiera entre el pasado y el futuro. Estamos haciendo un seguimiento de ese diezmo y sus gastos relacionados por separado de las operaciones regulares, a pesar de que las cifras se combinan en los estados financieros auditados.

Ingresos de la Asociación General, los gastos y los activos netos Durante el quinquenio, el fondo operativo de la Asociación General (exclusivo de diezmo extraordinario y fondos explícitos de donantes) tuvo un ingreso total (ingresos y ganancias) de 1.075 millones de dólares y los gastos totales de 999 millones de dólares. El total de activos netos de los fondos ordinarios de funcionamiento de la Asociación General (excluyendo diezmos extraordinarios y fondos explícitos de donantes) aumentó de 162 millones de dólares a 246 millones de dólares, y el capital (excluyendo diezmos extraordinarios) de trabajo, al 31 de diciembre de 2014, ascendió a 224 millones de dólares, que es un 104 por ciento de la cantidad recomendada en el Working Policy de la Asociación General.

Inversiones La Asociación General mantiene e invierte los fondos designados en una variedad de propósitos. El Consejo Ejecutivo ha establecido una política de recomendar un nivel mínimo de capital de trabajo. Esta cantidad, equivalente al 45 por ciento de los ingresos de explotación irrestricta de un año, ayuda a hacer a tiempo cambios temporales en la economía. También ayuda a la satisfacción de las necesidades de liquidez de las asignaciones, sueldos y otros gastos mensuales en el presupuesto, los

cuales deben ser pagados a lo largo del año, a pesar de que no recibimos la mayor parte de los fondos hasta el final del año.

La Asociación General invierte fondos asignados y restringidos según son designados por los donantes y el Consejo Ejecutivo para proyectos e iniciativas, muchas de las cuales se extienden por varios años o que requieren tiempo para completarse. Además, la Asociación General tiene fondos de dotación, fondos de diezmos extraordinarios, fondos de amortización, y fondos depositados en fideicomisos, acuerdos de renta vitalicia, regalos de caridad, anualidades, etc., que deben ser invertidos. La mayoría de los fondos de la Asociación General se desembolsan en el año en que se reciben, pero algunos fondos deben mantenerse durante un período de tiempo para cumplir con ciertos compromisos.

Los fondos de la Asociación General se invertirán de manera conservadora. En enero de 2008, aproximadamente el 87 por ciento de los fondos propiedad de la Asociación General se encontraban en las inversiones de renta fija (bonos e inversiones similares) y el 13 por ciento en renta variable (acciones). El descenso de los mercados financieros en 2008 tuvo su efecto en las inversiones de la Asociación General, pero gracias al Señor que en el período 2008-2009 el rendimiento total de las inversiones (ingresos por intereses, dividendos, etc., así como las ganancias realizadas y no realizadas y pérdidas en inversiones) para todos los fondos combinados llegaron a 4,4 por ciento. Esto significa un aumento promedio de casi 2.2 por ciento al año.

Probablemente el impacto más duradero de la recesión ha sido un cambio en el nivel de ingresos que los individuos y que las organizaciones pueden esperar de las inversiones. En muchas partes del mundo, las inversiones (excepto las existencias) utilizadas proporcionaron del 5 a 7 por ciento de los rendimientos sobre una base regular.

Esos números ahora son más como del 1 al 3 por ciento.

Esto ha impactado enormemente en las ganancias de capital de trabajo, jubilación y otros fondos.

Efecto de las fluctuaciones de tipo de cambio Los cambios en los tipos de cambio entre las monedas siempre han sido un reto para las organizaciones que trabajan con múltiples monedas.

Es difícil mostrar la verdadera imagen de los diezmos y ofrendas de todo el mundo, lo que puede ser un aumento en monedas locales puede aparecer como disminución al convertir la cantidad en dólares. Por supuesto, los desafíos no son sólo en la información, sino también en los importes efectivamente recibidos.

El presupuesto de la Asociación General se basa en dólares estadounidenses, y sus créditos y compromisos son en su mayoría en esa moneda. Al preparar el presupuesto para el próximo año, tenemos que asumir que los tipos de cambio se mantendrán relativamente estables. Sin embargo, si el dólar sube de valor frente a otras monedas importantes, significa menos dólares de ingreso en la Asociación General, y al contrario, un aumento en unidades de moneda local para las organizaciones cuando reciben dinero en dólares estadounidenses.

Revista Adventista Agosto 2015 - 13

Debido a que las fluctuaciones en la economía no siempre coinciden con el calendario de los ingresos y los gastos, existe la necesidad de mantener un cierto nivel de fondos a mano en todo momento. Estos fondos se conocen como capital de trabajo. Dependiendo de la naturaleza de la organización, el porcentaje necesario de los ingresos de explotación de un año para el buen funcionamiento puede variar. Tan recientemente como en 2002, el 75 por ciento de los ingresos recibidos por la Asociación General vino de la División de América del Norte, y aproximadamente el 25 por ciento provino de las otras divisiones, donde era sometido a las fluctuaciones de cambio de divisas. En 2014 más del 50 por ciento de los diezmos y las ofrendas recibidas por la Asociación General vino de monedas distintas del dólar estadounidense y estaban sujetos a fluctuaciones.

Se solía considerar que el 20 por ciento del ingreso irrestricto de un año era un nivel adecuado de capital de trabajo de la Asociación General, pero con mucha mayor volatilidad en las tasas de la economía y de cambio, la Asociación General ha aumentado lentamente ese porcentaje al 45 por ciento actual. Esto está previsto que aumente un 1 por ciento por cada año hasta llegar a 50 por ciento.

Esto permite que la Asociación General mantenga fondos suficientes para cumplir con sus compromisos presupuestados incluso cuando hay fluctuaciones a corto plazo en sus ingresos. Puede ser muy perjudicial para el trabajo en todo el mundo si la Asociación General tiene que cortar créditos a mediados del año en que las divisiones se han comprometido en base a los fondos asignados por el presupuesto de la Asociación General.

El dólar se ha fortalecido sustancialmente en 2014 y hasta marzo de 2015 en contra de muchas de las principales monedas. Esto ha disminuido la cantidad de dólares que fluyen a la Asociación General y no sólo afectó al 2014, ya que tendrá un impacto importante en 2015 y posiblemente más allá. Sólo para poner esto en perspectiva, las siguientes seis monedas representan casi el 70 por ciento de los ingresos a la Asociación General fuera de los EE.UU. Lo que aparece junto a cada una de estas monedas es la devaluación en porcentaje del valor de la moneda con respecto al dólar entre enero de 2014 y marzo de 2015.

Real brasileño: 26% Euro: 20% Dólar canadiense: 15% Peso mexicano: 13% Dólar australiano: 12% Won coreano: 4% Operaciones AG durante 2014 Durante 2014, los diezmos y las ofrendas para las misiones que llegan a la Asociación General se redujeron un 0,7 por ciento en comparación con el año anterior, debido a la disminución de un medio por ciento en el porcentaje de diezmos de la División de América del Norte. Esta disminución fue parte del ajuste en fase transitoria prevista del 8 al 6 por ciento del diezmo bruto. A pesar de ello, la Asociación General tuvo un aumento del fondo operativo (excluyendo diezmos extraordinarios y fondos de donantes explícitos) de 7,8 millones de dólares. Este

aumento fue el resultado de operar por debajo del presupuesto en varias áreas importantes y de haber tomado en cuenta la disminución prevista al elaborar el presupuesto de 2014.

Durante el Quinquenio La Asociación General siguió desplazando más recursos a los territorios de la ventana 10/40.

Se implementaron las recomendaciones de la Comisión de Revisión de Créditos 2009 para un realineamiento de los créditos y la asignación de los misioneros interdivisión, dando más énfasis a la obra en la zona de la ventana 10/40.

La Asociación General inició la fase transitoria de un ajuste del porcentaje del diezmo de la División de América del Norte para el presupuesto de la Asociación General que implica una reducción del 8 al 6 por ciento en un período de tiempo. El tipo de cotización actual de la División de América del Norte es un 7 por ciento, en comparación con el 2 por ciento de otras divisiones.

El Canal de la Esperanza se creó como una institución separada de la Asociación General en 2012. Antes se trataba de un centro cuyos costes estaban dentro de los gastos financieros de la Asociación General.

Para dar un servicio más eficiente para la contratación, recursos humanos y aspectos logísticos de misioneros interdivisión, un número de las funciones gestionadas previamente por separado por la Secretaría y la Tesorería se combinaron en un área ahora conocida como Recursos y Servicios de Personal Internacional (DPI).

La Asociación General continuó su compromiso de mantener el crecimiento de su personal en la sede al mínimo con el fin de permitir el crecimiento en el campo.

Mientras que los miembros de la iglesia han crecido de 8,8 millones en 1995 a 18.500.000 en 2014, el número de empleados de la Asociación General ha crecido de solamente 282 a 288.

Dios es fiel, Él ha prometido regresar La sierva del Señor, Elena G. de White, escribió: “Al revisar nuestra historia pasada, después de haber revisado cada paso de avance hasta nuestra situación actual, lo que puedo decir es, ¡Alabado sea Dios! Cuando veo lo que el Señor ha hecho, me lleno de asombro, y de confianza en Cristo como líder. No tenemos nada que temer del futuro, excepto que olvidemos la manera en que el Señor nos ha conducido, y sus enseñanzas en nuestra historia pasada”. * Qué emoción debe haber sido para ella ver cómo el Señor nos había guiado. También podemos decir: “¡Alabado sea Dios!”, cuando vemos “lo que el Señor ha obrado”.

Sí, nos estamos acercando a casa. Nuestra oración es la misma que la de Juan el revelador: “Aun así, ven, Señor Jesús” (Apocalipsis 22:20, RV). * Elena G. de White, Vida Sketches (Mountain View, Calif .: Pacific Press bar. Assn., 1915), p. 196.

Robert Lemon, tesorero saliente de la Asociación General.

Fuente: ANN.

Revista Adventista Agosto 2015 - 14

Nombramientos en la Asociación General (Puede ampliar información en los enlaces a las noticias de ANN, aquí se ofrece un compendio de los resultados de San Antonio). ¿CÓMO FUNCIONAN LAS COMISIONES DE NOMBRAMIENTOS? http://bit.ly/1Q7UpQZ INFORMACIÓN BÁSICA SOBRE EL CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN GENERAL El Congreso de la Asociación General es el mayor encuentro de asamblea de la Iglesia Adventista, y se lleva a cabo cada cinco años. Durante la reunión de diez días, se elige a los líderes de la Iglesia Adventista y se cubren puntos de agenda que gobiernan la manera en que la iglesia cumple con su misión.

En lo que respecta a la concreción de los puntos oficiales de agenda, se asigna a más de dos mil delegados la responsabilidad de votar sobre las recomendaciones de sesiones previas de la Junta Directiva, que es el segundo cuerpo más importante de gobierno que tiene la iglesia.

A pesar de lo dicho, cuando es tiempo de elegir a los líderes de la iglesia, lo que incluye al presidente de la denominación, a los líderes de las divisiones de la iglesia y a los que están al frente de los ministerios de la iglesia, se escogen 252 delegados para formar la comisión de nombramientos. Pero, ¿quiénes son esos delegados? ¿Cómo son escogidos? ¿Cuáles son exactamente sus funciones?

FORMACIÓN DE LA COMISIÓN Los 252 integrantes de la comisión de nombramientos se dividen en 233 delegados de las trece divisiones de la iglesia, y 19 delegados de la sede central de la denominación, conocida también como Asociación General.

Dado que el proceso de elección comienza con la nominación de candidatos, la comisión de nombramientos es formada el primer día del Congreso de la Asociación General, explica Myron Iseminger, subsecretario de la Asociación General. Los delegados se separan para formar asambleas de sus respectivas divisiones. Se permite que cada división envíe el diez por ciento de sus

delegados a la comisión de nombramientos. Por otro lado, la Asociación General solo está autorizada a enviar al ocho por ciento de sus delegados.

Hay otros factores que necesitan tener en cuenta las asambleas a la hora de seleccionar a los representantes de la comisión de nombramientos. Por ejemplo, todo el que sea escogido tiene que ser un delegado debidamente acreditado que esté presente en el Congreso de la Asociación General.

Asimismo, los delegados seleccionados para cumplir funciones en la comisión de nombramientos no pueden ser directivos elegidos de la Asociación General. Estos directivos incluyen al presidente de la Asociación General y a los presidentes de las divisiones, los vicepresidentes, secretarios, subsecretarios, secretarios asociados, subtesoreros, tesoreros asociados, directivos de las divisiones, directivos del Servicio de Auditoría de la Asociación General, y los líderes de los departamentos de la Asociación General. En otras palabras, si un delegado está actualmente cumpliendo funciones en un cargo que tiene que ser elegido en el congreso, esa persona no puede ser parte de la comisión de nombramientos.

Puede que usted se pregunte: “¿Quién queda entonces para la comisión de nombramientos?” Las comisiones de nombramientos son cubiertas con delegados que incluyen a los presidentes de uniones y directivos, los líderes de las asociaciones locales, los laicos, los principales líderes de las instituciones de la Asociación General, lo que incluye las instituciones educativas, hospitales, sanatorios y el Patrimonio White.

PIEZAS CLAVES DE LA COMISIÓN DE NOMBRAMIENTOS Una vez que todos los 252 lugares de la comisión de nombramientos se han completado, la comisión es llevada a una sala privada donde comienza inmediatamente a cumplir sus deberes, comenzando con la selección del presidente de la comisión de nombramientos, el vicepresidente, el secretario y el secretario asociado. La comisión de nombramientos selecciona sus propios directivos, comenzando con el presidente.

Revista Adventista Agosto 2015 - 15

Una vez que se ha seleccionado el presidente, se pide que esa persona dirija la selección de los tres directivos restantes de la comisión de nombramientos.

Después de que se ha informado a los directivos de cuáles son sus responsabilidades, el grupo, bajo la dirección del presidente, comienza el proceso de seleccionar a los principales líderes de la iglesia.

Bob Kyte, presidente de Gestión de Riesgos Adventistas, quien fue el presidente de la comisión de nombramientos durante el Congreso de la Asociación General 2010, dijo que una cosa que se debe considerar es la diversidad de la sala, no solo en términos de múltiples idiomas, sino también de las diversas perspectivas para establecer los mejores métodos que puede adoptar la comisión en el proceso de seleccionar nombres.

“Uno de los desafíos más grandes fue tratar de combinar culturas de todo el mundo y la manera en que se manejan como iglesia”, dijo Kyte.

Aunque el inglés es el idioma oficial de todos los encuentros oficiales de la iglesia, durante las reuniones de la comisión hay intérpretes presentes para garantizar que la información se comparta de manera efectiva con los miembros de la comisión que hablan otros idiomas.

Otros dos piezas claves de la comisión incluyen a los gerentes del sistema electrónico, por medio del cual se lleva a cabo la votación durante la sesión. Estos responsables documentan cada nombre nominado y todo el cómputo de votos para cada uno de los cargos. Sus registros son conservados en la Secretaría de Archivos, Estadísticas e Investigaciones de la iglesia.

EL PROCESO DE NOMBRAMIENTOS Al comienzo del día, uno de los directivos comparte un pensamiento devocional. Los líderes también invitan la presencia de Dios, para que este guíe el proceso de toma de decisiones.

“Oramos antes de cada voto, para que Dios guiara la votación”, dijo Kyte.

El primer cargo que considera la comisión de nombramientos es el presidente de la Asociación General.

Una vez que se elige el presidente, este sirve como asesor de la comisión de nombramientos por el resto del proceso eleccionario.

Después de que se elige el presidente, la comisión selecciona los nombres del secretario y el tesorero de la Asociación General. Después de que se eligen los directivos de la Asociación General, la comisión selecciona nombres para los cargos restantes que tienen que ser cubiertos durante el congreso.

Una vez que la comisión vota un determinado nombre, un directivo de la comisión, o un directivo designado por la Asociación General, notifica al candidato que ha sido nominado. Los directivos también notifican a los que ocupan actualmente el cargo si no han sido nominados antes de notificar a la persona que ha sido nominado para ocupar su lugar. En ocasiones, bajo la dirección del Espíritu Santo, los directivos de la comisión de nombramientos hacen más que tan solo notificar a los nominados.

“En algunos casos, animamos a los nominados para que acepten la nominación”, dijo Cindy Tutsch, directora

asociada ya jubilada del Patrimonio White, quien cumplió funciones en la comisión como secretaria durante el Congreso de la Asociación General 2010, y más tarde fue vicepresidenta de la comisión, después de que el delegado que cumplía ese cargo fuera elegido para ocupar uno de los cargos de vicepresidente de la iglesia.

Una vez que se ha notificado al candidato, los directivos de la comisión de nombramientos son escoltados hasta el lugar donde se lleva a cabo la asamblea. El presidente de la actual asamblea del día interrumpe lo que se esté analizando sobre tablas en ese momento para escuchar la nominación, también conocida como informe.

En ocasiones, un informe está compuesto por un grupo de nominaciones.

Aunque el informe de la comisión de nombramientos tiene que ser visto tan solo como una recomendación, es raro que los delegados rechacen un informe de la comisión.

Si un delegado tiene reservas sobre el informe y da a conocer sus reservas después de que se presenta el informe, se invita al delegado como invitado a la comisión de nombramientos para que exprese allí sus reparos. Después de que ha expresado sus reparos, el delegado abandona el lugar, para que la comisión pueda decidir si la nominación sigue en pie o no.

‘LA DINÁMICA INTERNA DE LA IGLESIA’ Aunque es relativamente pequeña en comparación con la feligresía mundial de 18,4 millones de personas, la función de la comisión de nombramientos es fundamental para la operación de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Para el grupo de 252 delegados seleccionados para cumplir funciones allí es importante estar en sintonía con el Espíritu Santo, y ser disciplinados, de manera de cubrir todos los cargos durante el congreso.

“Fue un absoluto privilegio ser testigo de la dinámica interna de la iglesia”, dijo Tutsch.

NOMBRAMIENTOS Presidente: Ted NC Wilson - http://bit.ly/1Q7WegU Vice-presidentes: http://bit.ly/1Q7WvQS http://bit.ly/ 1Q7WxZ4 • Guillermo Biaggi.

• Thomas Lemon.

• Geoffrey Gabriel Mbwana.

• Abner de los Santos.

• Ella Simmons.

• Artur A. Stele.

Secretario General: GT Ng - http://bit.ly/1Q7XH6R • Subsecretario: Myron Iseminger • Secretarios Asociados: Gary Krause, Karen J. Porter y John Thomas.

• Secretarios adjuntos: Claude Richli, Hensley Moorooven y Gerson Santos.

Tesorero: Juan R. Prestol - http://bit.ly/1Q7XQqU. • Subtesorero: J. Raymond Wahlen II - http:// bit.ly/1Q7Y0OU. • Tesoreros Asociados: George O. Egwahke, Daisy JF Orion y Timothy H. Aka. • Tesorero adjunto: Delbert Pearman.

Revista Adventista Agosto 2015 - 16

Director de Ministerio de capellanía: Mario E. Ceballos - http://bit.ly/1Q7YiFw. Directora de Ministerio de la Infancia: Linda Mei Lin Koh. • Adjunta Ministerio de la Infancia: Saustin Mfune - http://bit.ly/1Q7YrZN. Director de Comunicaciones: Williams S. Costa.

Directores adjuntos de comunicaciones: • Andre Brink.

• Garret Caldwell - http://bit.ly/1Q7YHaV Director de Educación: Lisa Beardsley-Hardy.

Directores adjuntos de Educación: • Mike Lekic.

• Hudson Kibuuka.

• John Wesley Taylor.

• Dr. Julian Melgosa.

Director de Familia: Willie Oliver.

Director Libertad Religiosa (PARL): Ganoune Diop Adjuntos de PARL: http://bit.ly/1Q7Z5Xd • Dr. Nelu Burcea.

• Dwayne Leslie.

Director Escuela Sabática y Ministerio Personal: Duane McKey. • Director adjunto de Escuela Sabática y Ministerio Personal: Ramon Canals.

Director Salud: Peter N. Landless.

Directores adjuntos de Salud: • Fred Hardinge.

• Dr. Zeno Lancelot Charles-Marcel.

Secretario Asociación Ministerial: Jerry N. Page.

Secretarios adjuntos Asoc. Ministerial: • Jonas Arrais.

• Robert Costa.

• Derek Morris.

• Willie Hucks.

• Anthony Kent.

Directora Mujer: Heather-Dawn Small.

• Adjunta de Ministerio de la Mujer: Raquel Arrais.

Director de Jóvenes: Gilbert R. Cangy http://bit.ly/ 1Q80i0t Directores adjuntos de Jóvenes: • Jonatán Tejel.

• Pako Edson Mokgwane. - http://bit.ly/1Q80o8j Director de publicaciones: Almir Marroni.

• Director asociado de publicaciones: Wilmar Hirle.

Servicios de Auditorías: Paul H. Douglas (director).

• Directores adjuntos: Esther Abayo, Lyudmila Chzhevska, Hyden Gittens, Philip Ndlovu, John Stanley, Elirie Arana, Fresly Panneflek y Nnamdi Onyenmuru.

• Personal de GCAS: Paul Douglas, Daniel Herzel, Maurine Wahlen, Kim Westfall, Paul Ed-

wards, Gary Blood, Roby Kajiura, Furaha Mpozembizi y Rogelio Cortez.

Presidentes, secretarios y tesoreros de División electos: http://bit.ly/1Q80Gfp / http://bit.ly/1Q80M6Y / http://bit.ly/1Q80Hjy. ECD (África Central y Este): • Presidente: Blasious Ruguri.

• Secretario: Alain Coralie.

• Tesorero: Jerome Habimana.

ESD (Euro Asia): • Presidente: Michael Kaminski.

• Secretario: Viktor Alekseenko.

• Tesorero: Brent Burdick.

EUD (Inter Europea): • Presidente: Mario Brito.

• Secretario: Barna Magyarosi.

• Tesorero: Norbert Zens.

IAD (Inter América): • Presidente: Israel Leito.

• Secretario: Eli Henry.

• Tesorero: Filiberto Verduzco.

NAD (Norte América): • Presidente: Dan Jackson.

• Secretario: G Alex Bryant.

• Tesorero: G Thomas Evans.

NSD (Norte Asia Pacífico): Jairyong Lee. SAD (Sur América): • Presidente: Erton Kohler.

• Secretario: Edward Heidinger.

• Tesorero Marlon de Souza Lopes.

SID (Sur África Océano Índico): • Presidente: Paul Ratsara.

• Secretario: Solomon Maphosa.

• Tesorero: Goodwell Nthani.

SPD (Pacífico Sur): • Presidente: Glenn Townend.

• Secretario: Lionel Smith.

• Tesorero: Rodney Brady.

SSD (Sur Asia Pacífico): • Presidente: Leonardo Asoy.

• Secretario: Saw Samuel.

• Tesorero: Max Langi.

TED (Trans Europea): • Presidente: Raafat Kamal.

• Secretario: Audrey Andersson.

• Tesorero: Nenad Jepuranovic.

WAD (África Central y Occidental): • Presidente: Elie Weik.

• Secretario: Kingsleuy Chukwemeka Anonaba.

• Tesorero: Emmanuel Manu.

SUD (Sur Asia): • Presidente: Ezras Lakra.

• Secretario: Measupogu Wilson.

• Tesorero (pendiente).

Revista Adventista Agosto 2015 - 17

Por: Mylon Medley, ANN / Comunicaciones UAE.

Nombramientos en la División Inter Europea (EUD) C O M I S I Ó N D E N O MBRAMIENTOS DE LA EUD: EL PROCESO La 60ª Sesión de la Asociación General comienza con el proceso de elección de las comisiones de nombramiento de las divisiones.

La 60ª Sesión constitutiva de la Asociación General dio comienzo con el proceso de elección de las comisiones de nombramientos de cada división. Es el punto de inicio para componer las dos grandes comisiones de nombramientos: la correspondiente a la División Inter-Europea (EUD) y la correspondiente a la Asociación General (GC). ¿Cómo funciona?

Cada división se reúne al mismo tiempo, para nombrar los miembros que compondrán estas dos importantes comisiones. Para la División Inter-Europea (EUD), el número de miembros de la comisión es de 17 personas, según el número de delegados que está fijado en 119. La EUD cuenta con unos 180.000 miembros de iglesia, por lo tanto, le corresponden 119 delegados representando a la División en asamblea, llamada en inglés “Caucus”.

El proceso es relativamente sencillo. Todos los delegados reunidos (Caucus) se agrupan por regiones.

Hay tres grupos para las Uniones, y un grupo para las instituciones.

Los delegados aceptan por votación considerar a todos los presidentes de Unión como miembros de la comisión de nombramientos.

Hay un motivo para ello, 11 de los 17 miembros que se incluyen en la comisión de nombramientos de la GC serían ellos mismos, y puesto que los presidentes de Unión asisten cada año a los consejos ejecutivos de la GC en su sede mundial, tienen una visión más cercana sobre las personas que pueden ser elegidas en el liderazgo mundial de la iglesia.

El procedimiento, en este caso, contempla la elección de 3 miembros laicos, 1 pastor y 2 administradores de institución a añadir a los 11 presidentes de Unión, completando así el número total de 17 miembros.

Esta comisión de nombramientos de la división será presidida por un vicepresidente de la GC. Esta vez, a la EUD le toca que sea el pastor Arthur Stele quien presida la comisión de nombramientos de la EUD. Desde el mismo día de su elección, los 12 miembros de comisión de nombramientos de la EUD se unirán a la comisión de nombramientos de la GC compuesta por un total de 252 miembros de las 13 divisiones mundiales de la Iglesia Adventista.

Trabajarán para elegir, en primer lugar, al presidente mundial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día durante el quinquenio 2015-2020, y después al secretario ejecutivo y al tesorero.

Se espera que a lo largo de la jornada de hoy viernes se elija al menos al nuevo presidente mundial de la iglesia, que debido a la diferencia horaria en España se dará a conocer a Revista Adventista Agosto 2015 - 18

lo largo de la madrugada de este sábado, o el sábado por la mañana a través de esta web ANN-España.

Una vez que los administradores de la GC han sido elegidos, la comisión de nombramientos procede a la elección de todos los demás cargos, incluyendo los directores de departamentos, adjuntos y otros cargos directamente dependientes de las oficinas de la GC. La comisión de nombramientos de la división comenzará su trabajo una vez que los nombramientos de la GC han sido finalizados. Su primera tarea es elegir al nuevo presidente. Bruno Vertallier, quien ha servido hasta ahora procede a su jubilación, por lo que en la EUD tendremos un nuevo presidente distinto al actual. Tras la elección del presidente se procede a la del secretario ejecutivo y tesorero. El trabajo continuará hasta que se elijan a los directores de departamentos de la EUD. Tras una hora de reunión, los 17 miembros de la comisión de nombramientos de la EUD fueron votados, y los nombres son: Presidentes de Unión: • Antonio Rodríguez.

• Jesús Calvo.

• Rubén de Abreu.

• David Jenna.

• Marius Munteanu.

• Ventislav Panayotov.

• Stefano Paris.

• Reiner Wanitschek.

• Johannes Naether.

• Mikulas Pavlic.

• Christian Grassel.

Miembros laicos: • Isabel Monet.

• Karin Bonnet.

• Palade Titi.

Pastor: • Lupu Savel.

Instituciones: • Mario Martinelli.

• Nicolas Walter.

Ahora que los nombres han sido aprobados en la Asamblea General, podrán comenzar las tareas de nombramientos bajo la guía del Espíritu Santo.

ELEGIDOS PARA LA EUD La comisión de nombramientos de la EUD, o como se conoce a esta comisión, Caucus, de la División Inter-Europea (EUD) de la Iglesia Adventista se reunió para elegir a su nuevo equipo directivo. La Comisión de Nombramientos trabajó casi toda la semana tras la elección de los tres administradores, ya votados por la asamblea general de la Asociación General: Mario Brito, Presidente; Barna Magyarosi, Secretario Ejecutivo; Norbert Zens, Tesorero. Los delegados de la EUD propusieron los siguientes directores de departamento: • ADRA – Jorg Fehr (hasta fin de año, por jubilación).

• Tesorero adjunto: Reto Mayer.

• Tesorero adjunto: Marcus Czettl.

• Ministerio de la Infancia y Escuela Sabática Infantil: Elsa Cozzi.

• Comunicaciones: Corrado Cozzi.

• Educación y Capellanía: será votado en el Consejo Ejecutivo de fin de año.

• Ministerio de la Salud: Valerie Dufour.

• Asociación Ministerial y Familia: será votado en el Consejo Ejecutivo de fin de año.

• Relaciones Públicas y Libertad Religiosa: Liviu Olteanu.

• Publicaciones: será votado en el Consejo Ejecutivo de fin de año.

• Escuela Sabática y Ministerio Personal: Paolo Benini.

• (Servicio) Misión Global: Paolo Benini.

• Área Femenina de la Asociación Ministerial (pastoras): será votado en el Consejo Ejecutivo de fin de año.

• (Servicio) Espíritu de Profecía: será votado en el Consejo Ejecutivo de fin de año.

• Mayordomía: será votado en el Consejo Ejecutivo de fin de año.

• Fideicomisos y donaciones: Norbert Zens.

• Ministerio de la Mujer: Denise Horchtrasser.

• Ministerio de jóvenes: Stephan Sigg.

Los delegados votaron por unanimidad la propuesta de la comisión de nombramientos.

El presidente Mario Brito concluyó la reunión Caucus afirmando que el trabajo unido y la oración conjunta es la forma de crear un equipo fuerte.

Y, concluyendo, el presidente Brito dijo unas palabras respecto el voto tomado sobre la ordenación de la mujer el pasado 8 de julio. Comentó: “Simpatizo con aquellos que sufren a causa del voto de ayer. Es difícil cuando operamos con una iglesia mundial y estar todos de acuerdo. Oremos para que Dios pueda ayudarnos a todos a comportarnos como su pueblo. Afirmemos a nuestras hermanas, que sepan que están cerca de nuestro corazón, y como el ex-presidente Bruno Vertallier dijo en la Asamblea General, ¡os queremos!”

GRACIAS, PASTOR VERTALLIER El pastor Jesús Calvo, presidente de la Unión Adventista Española, comentó sobre la jubilación del pastor Vertallier: “En nombre de la Unión Adventista Española, como Presidente de la misma, deseo manifestar nuestra gratitud hacia el Presidente de nuestra División, pastor Bruno Vertallier. En el período de su presidencia nos hemos sentido atendidos y considerados, admirando su talante y facilidad para gestionar situaciones difíciles con carácter afable. En esta nueva etapa deseamos la bendición del cielo para él y su familia”.

UNA BREVE ENTREVISTA CON EL PRESIDENTE SALIENTE DE LA EUD, BRUNO VERTALLIER Harald Wollan, secretario adjunto de la Asociación General, dio la bienvenida al presidente saliente de la División Inter-Europea (EUD), Revista Adventista Agosto 2015 - 19

Bruno Vertallier, al escenario para el informe de la división. Vertallier abrió el informe con humor, diciendo que la buena noticia es que ya no será presidente de la EUD y desea todo lo mejor a su sucesor, el recientemente electo Mario Brito. Luego pasó a compartir más buenas noticias, alertando a todos que el stand EUD está dando chocolate suizo en el centro de exposiciones.

El informe se centró en la pasión de la División por la segunda venida de Dios y cómo las historias de vidas son la evidencia más fuerte de la obra de Dios. El vídeo se adentró en las vidas de las personas que están difundiendo el Evangelio en diversas formas. Las historias incluyeron una señora que ha hecho de la enseñanza de la lengua de signos un ministerio y está luchando contra las barreras de comunicación.

El Equipo de Comunicación de la EUD pidió al pastor Vertallier una corta entrevista.

Pastor Vertallier, que está terminando su mandato de 6,5 años como presidente de la EUD. ¿Cuál ha sido tarea más difícil como presidente de la EUD? Una división es muy compleja. Te tienes que preocupar por los campos y sus iglesias locales, las instituciones, que son muy diversas, como hospitales, escuelas, centros de medios de comunicación, editoriales y organizaciones de bienestar. Uno se puede imaginar que tenemos que pasar de una situación a otra, con muy poco tiempo para la reflexión.

La comprensión de todos los componentes y tomar la decisión más sabia posible es sin duda una tarea difícil para un presidente. Afortunadamente yo trabajo junto a un equipo y los consejos de muchos son muy útiles. ¿Podría presentar los pasos que determinaron su mandato?

Los altos valores en relación con la dimensión espiritual y el respeto de la comprensión y la práctica de los diferentes campos han sido las claves de dirección en mi liderazgo. La iglesia no trata sólo tradiciones y doctrinas, la iglesia está hecha de personas con diferentes experiencias. Tengo que aceptar estas diferencias, aunque a veces me temo que la gente reinterpretan a su conveniencia las creencias y hacen que sea difícil para otros

estar en sintonía con lo que yo llamo una perspectiva equilibrada. ¿Cuáles son los desafíos que la Región Inter-Europea tendrá que enfrentar en el futuro?

La aceptación de unos y otros en la iglesia sigue siendo un desafío.

Algunos hermanos y hermanas son cada vez más prestos a hablar. Dispuestos a declarar su comprensión particular de la verdad sin darse cuenta de que en vez de unir, traen un espíritu de auto-justificación y desunión. Todavía hay espacio en la

iglesia para el diálogo y el respeto.

La compasión y el amor siguen siendo y la invitación de nuestro Señor para vivir. ¿Cuál es su principal recomendación a los miembros de la iglesiaen la región Inter-Europea, a los pastores y para su sucesor?

Mantenga su identidad con Cristo y su iglesia. Pueden estar seguros de que Jesús viene de nuevo y que tenemos que anunciar esta maravillosa noticia a las personas que nos rodean.

Piensen cuán agradecidos estamos por la salvación que tenemos en

Jesús. Otros muchos se regocijarán y dedicarán su vida a Jesús y la misión de la Iglesia. Queridos compañeros de trabajo, oren para que el Espíritu Santo sea derramado sobre vosotros y actúen como si Él ya lo hubiese hecho por ti.

Gracias, pastor Vertallier, por su compromiso excepcional y sabiduría.

Que el Señor los bendiga, a su querida esposa Christiane y a toda su familia.

Corrado Cozzi; Andreas Mazza (comunicaciones EUD) y Pedro Torres, (comunicaciones UAE).

Haciendo historia, la primera Sesión Mundial de la Iglesia Adventista en 1863 El espíritu del ’63. La primera Asamblea Adventista mundial Los adventistas se vuelven hacia los tiempos de sus pioneros para inspirarse. A principios de julio se llevará a cabo la Sexagésima Asamblea Mundial de la Iglesia y, mientras nos preparamos para este evento que tendrá lugar en San Antonio, Texas (Estados Unidos), podemos aprender algunas lecciones y obtener inspiración de la primera Asamblea que se realizó hace 152 años, cuando los líderes adventistas se reunieron en Battle Creek, Michigan, en mayo de 1863.

La expresión “los líderes adventistas se reunieron” suena muy simple. De hecho, 32 meses antes no era ni siquiera eso, porque solo era una reunión el 1 de octubre de 1860, siempre celebrada en Battle Creek, de un grupo de los creyentes que se pusieron de acuerdo “a llamarnos

adventistas del séptimo día.” Antes de eso, se utilizaba el término “Adventista del Séptimo día” a menudo por sus opositores, como ofensa, para designar a los pocos miembros del movimiento todavía desorganizado que salieron de la gran decepción de 1844, y que creían en el séptimo día, sábado, como día de reposo, en la inmortalidad condicional y en el ministerio sacerdotal de Jesucristo en el santuario celestial.

En esa reunión, en 1860, se tardaron cuatro días de debate para llegar a un consenso de que, si los miembros del remanente de Dios debían organizarse formalmente por sus parroquias locales y adoptar un nombre común, que no terminara en “Babilonia”. Pero esos pocos pasos eran el punto más allá del cual los adventistas no querían llegar. La perspectiva de una organización que estuviera por encima de la congregación local era inaceptable.

Revista Adventista Agosto 2015 - 20

Federaciones y la Asociación General Sin embargo, aunque parezca increíble, dos años y medio más tarde, los adventistas de Michigan, Iowa, Vermont, Wisconsin, Illinois, Minnesota y Nueva York habían organizado siete asociaciones de iglesias, llamadas federaciones, dos en Iowa, que reunía a Illinois y Wisconsin y otra para el resto de Estados; después los dos en Iowa se fusionaron en una sola. Muchos adventistas del séptimo día, sin embargo, reconocieron que, en efecto, esto significaba la presencia de seis denominaciones Adventista, no de una. Así que, en marzo de 1863, James White, líder no oficial (pero indiscutible) de los adventistas del séptimo día, publicó en la Advent Review and Sabbath Herald, la revista que unía a los creyentes dispersos en todo el país (y que más tarde se convirtió en la Review and Herald y, Hoy, Revista Adventista), la orga-

nización de una “Asociación General”.

Los términos “asociación general” habían sido utilizados por los Milleritas a principios de 1840; de hecho, José Bates había sido presidente de una de estas asociaciones. En 1850, los adventistas sabatistas solían llamar a las reuniones “de la asociación general” abiertas a todos los que abrazaron la doctrina del sábado; fue entonces cuando se usó el término asociaciones o reuniones, generales en lugar de locales. Sin embargo, en 1860, varias denominaciones protestantes en los Estados Unidos utilizaban el término federación (Inglés: conference, NDT) para indicar una asociación permanente de las congregaciones y este uso fue el que las federaciones de estados habían estado pensando. Por otra parte, menonitas, bautistas y metodistas estaban usando el término “asociación general” para indicar un grupo de estas federaciones. Los adventistas del séptimo día, muchos de los cuales venían del mundo Bautista y Metodista, conocían este uso.

Probablemente, el anuncio de James White en el número del 10 de marzo 1863, de una reunión le pareció a algunos sabatistas solamente un llamamiento a celebrar otra reunión general, aunque sugirió que se discutieran temas importantes de interés común. Él escribió, de hecho: “Recomendamos que la Asociación General se lleve a cabo en Battle Creek, en conjunto con la Asamblea de la Federación del Estado de Michigan, y tan pronto como sea posible …. Imagine que es con mucho gusto que los hermanos de otros Estados y Canadá enviarán delegados a la Asamblea General o las cartas en las que expresan sus puntos de vista sobre el mejor curso de acción a seguir, y sus demandas en la Asamblea”.

J. White sugirió entonces a finales de mayo como el mejor momento y, poco después, fue acordada la fecha.

El primer día de la primera Asamblea Mundial El miércoles 20 de mayo de 1863, 20 líderes del movimiento Adventista embrionario se reunieron en Battle Creek. Algunos llegaron en el día y fue sólo fueron 18 los que se re-

unieron en la II Meeting House de los Adventista del Séptimo Día.

Asistieron 18 delegados de cinco de las seis federaciones de los Estados existentes: Michigan, Nueva York, Illinois y Wisconsin, Minnesota y Iowa. La Federación de Vermont (que incluye las iglesias de Quebec en la frontera con Canadá) no envió delegados a Battle Creek, pero dos de ellos llegaron de iglesias adventistas en Ohio, no organizadas aún como Federación. También estuvieron presentes algunos miembros de la iglesia en Battle Creek, que no eran delegados oficiales de la Federación de Michigan, pero que eran observadores interesados en el procedimiento. Todos los delegados oficiales eran hombres, aunque había al menos una mujer, Elena G. de White, una de los locales que asistieron como espectadores. Dos delegados oficiales eran miembros laicos, sin ninguna credencial pastoral y constituyeron dos tercios de la primera reunión del Comité de Nominaciones de la Asociación General.

El primer acto de los 20 delegados fue elegir a un presidente interino (fue votado Jotam M. Aldrich) y un secretario (Uriah Smith). Aldrich tenía 35 años y se había convertido en Adventista sabatista sólo en 1860; Smith tenía 31 años y, aunque parezca increíble, no era un delegado, sino que era uno de los observadores de Battle Creek. Estos dos hechos nos dicen algo acerca de los fundadores de nuestra iglesia. Muchos de ellos eran jóvenes y eran pragmáticos.

Donde veían el talento, lo utilizaban para difundir el mensaje del tercer ángel.

Después de haber elegido presidente y secretario, los delegados y observadores cantaron el himno 233 de Annie R. Smith, del himnario que Jaime White había publicado en 1861 (en la práctica era una revisión de un primer himnario que había impreso en 1849). Entonces John N. Loughborough, Michigan; Charles O. Taylor, de Nueva York; e Isaac Sanborn, de Wisconsin, fueron elegidos por la Comisión, para examinar y verificar las credenciales de los delegados.

Incluso todo esto nos dice algo acerca de los hombres que fundaron la Asociación General: les encantaba cantar himnos y valoraban el procedimiento y las comisiones correctaRevista Adventista Agosto 2015 - 21

mente. ¡Algunas características de nuestra iglesia datan de nuestros orígenes!

Después, los delegados presentaron oportunamente sus credenciales para su aprobación. Ninguna de las originales ha llegado hasta nosotros, aunque tenemos las credenciales de la Asamblea de 1864. Cuando la Primera Comisión de la Asociación General completó su trabajo (con sólo 20 credenciales para ser controladas no debe haber tomado mucho tiempo), se levantó la sesión hasta la mañana siguiente.

Fundación de la Asociación General El jueves 21 de mayo de 1863 fue un gran día. En primer lugar se eligieron ocho hombres para preparar los estatutos: Sanborn, de Wisconsin; Loughborough y Joseph H. Waggoner, de Michigan; John N. Andrews y Nathan Fuller, de Nueva York; F. B. Snook, de Iowa; Washington Morse, de Minnesota; y H. F. Baker, de Ohio. Inmediatamente dijeron que algunos trabajos preparatorios se habían hecho antes de la sesión y por consiguiente los estatutos fueron aprobados por unanimidad. La Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día fue entonces oficialmente fundada. En lugar de una reunión ordinaria, fue una asociación permanente que tendría reuniones anuales, con una constitución, tres oficiales (presidente, secretario y tesorero) y un Comité Ejecutivo.

Posteriormente, se celebraron elecciones. John Byington fue finalmente elegido presidente (y tomó el lugar que hasta ahora tenía Aldrich); Eli Walker (otro residente de Battle Creek, que no era representante) fue elegido como tesorero; Uriah Smith fue nombrado secretario. George Amadón, de Michigan, y John Andrews fueron elegidos de entre los miembros del comité ejecutivo, junto con Byington. Entonces se formó una comisión (JN Loughborough, I. Sanborn, WH Brinkerhoff, JM Aldrich y W. Morse) para desarrollar una ley modelo para todas las federaciones de estados y la sesión fue aplazada para la noche del sábado 23 de mayo.

Cuando se reanudó el trabajo, después de la puesta del sol, los delegados aprobaron el estatuto modelo (que todas las federaciones que

querían formar parte de la Asociación General debían adoptar), y formaron otro comité (White, Andrews y Smith) que tenía la tarea de informar a la Asamblea en 1864 sobre las normas que las iglesias locales tenían que seguir para ser organizadas. A continuación, la Asamblea de 1863 terminó. Mientras que la “Asociación General” a principios de 1860 se prolongó durante cuatro días enteros, la primera Asamblea de la Asociación General celebró sus funciones en un total de reuniones de un día y en dos cortos períodos de 2 noches.

La honestidad, el amor y la humildad Es impresionante que hayamos logrado tanto en tan poco tiempo, debido a que nuestros pioneros fueron capaces de discusiones ásperas y francas. Cuando no estaban de acuerdo se lo decían con franqueza, pero con sensibilidad. Su tendencia a hablar no era mal interpretada.

En los primeros días de la asamblea de 1860, Jaime White comenzó su primer mensaje de notificación al Presidente de acuerdo con el procedimiento correcto, pero lo hizo de una manera única. El presidente era José Bates, que conocía a J. White desde hace 20 años. Sus primeras palabras fueron: “Hermano Presidente (permítame que le llame “hermano presidente” en lugar de “señor presidente” que es una expresión muy fría)”. El uso de esta expresión indica que nuestros fundadores habían invertido todos sus esfuerzos y su tiempo en el gran movimiento del segundo advenimiento. Estaban atados por lazos de afecto. A veces disintieron entre sí con la fuerza, pero luego cantaban himnos y oraban juntos.

Hubo menos debate en 1863, en comparación con 1860, en parte debido a que prevaleció un espíritu cristiano, pero también porque previamente los delegados habían alcanzado en gran medida un consenso sobre las cuestiones clave antes de que llegaran. En su informe final, Uriah Smith escribió con satisfacción: “Tal vez ninguna reunión previa en la que tuvimos la alegría de participar se caracterizó por una unidad de sentimiento y la armonía de puntos de vistas tal. En todas las importantes medidas adoptadas durante esta asamblea … no había ninguna voz

disidente, y … sin embargo no me cade duda de que incluso se había pensado en estar en desacuerdo “.

Esta fue una de las razones por las que tanto se llevó a cabo en poco más de un día. Seguramente, como se sugirió anteriormente, algunos de los ocho miembros de la Comisión para los estatutos habían preparado el proyecto con antelación. Este era del todo correcto, porque todos los que se habían reunido en Battle Creek sabían que tenían que estar más unidos y organizados si votaban ese 23 de mayo de 1863, porque había que hacer “la gran labor de difusión de la luz en los mandamientos de Dios, la fe de Jesús y las verdades relacionadas con el mensaje del tercer ángel “. En el preámbulo de los Estatutos de la Asociación General se afirma: “Con el fin de garantizar la unidad y la eficiencia en el trabajo, y promover los intereses generales de la causa de la verdad presente.”

Tiempo después nos enteramos de algo más de nuestros fundadores: a pesar de los debates de la década de 1850, en 1863 era evidente la necesidad de unidad para cumplir la misión recibida de Dios, una Misión que estaba en primer lugar en sus pensamientos, una Misión que estaba más allá de sus asuntos personales.

Podemos estar seguros de esto porque, a pesar de los comentarios de Uriah Smith, hubo un momento de desacuerdo en 1863.

James White fue elegido presidente por unanimidad, pero rechazó el cargo. Después de una larga discusión, en la que muchos expresaban las razones por las que tenía que aceptar el trabajo y White replicaba que no podía, la renuncia fue finalmente aceptada y, en su lugar, fue elegido presidente John Byington.

No se le pidió ninguna razón a la negativa de James White, pero creo que podemos imaginarlo. Había sostenido durante varios años la necesidad de organización y, definitivamente, había querido dejar claro que era lo que el movimiento necesitaba, sin embargo no estaba buscando una forma de tratar de convertirse en presidente. Además era el esposo de Elena G. de White, con lo cual era casi seguro que también quería evitar ser comparado con José Smith y Brigham Young Mormón, los presidentes de la Iglesia de JesuRevista Adventista Agosto 2015 - 22

cristo de los Santos de los Últimos Días que también eran profetas autoproclamados. Nunca antes de esta época sobresalieron las cualidades personales de J. White como cuando discutió tan largamente con sus hermanos para que no lo eligieran como su líder. Antepuso la unidad y la misión del nuevo movimiento sobre todos los factores personales.

El espíritu de la evangelización En el período en que los trabajos de la asamblea fueron suspendidos de la noche del jueves al sábado por la noche, los líderes adventistas se dedicaron a su actividad favorita: la evangelización. Uriah Smith informa que, el viernes 22 de mayo, la Federación de Michigan de evangelización instaló una tienda (que quedó denominada por generaciones venideras como “gran carpa”) “se erigió en el césped”, frente a la oficina de la Review and Herald. Allí se celebraron ocho reuniones de evangelización, a la que asistieron todos los delegados, interrumpidas por el servicio de adoración del sábado 23 de mayo que se celebró también en la Second Meeting House. La Asamblea terminó, finalmente, con el bautismo de ocho nuevos creyentes, en la mañana del domingo 24 de mayo.

He aquí un último punto a considerar acerca de nuestros fundadores.

Se crearon Comités, se valoraron los procedimientos y la organización, pero sólo como un medio para lograr aquello en lo que habían fijado su mirada: el fin de los tiempos, el regreso de Cristo y la cosecha de la cosecha.

El espíritu del ’63 El espíritu del ’63 sigue siendo importante para nosotros los adventistas del séptimo día, mientras esperamos la Sexagésima Asamblea Mundial en San Antonio, y el futuro del movimiento de la gran segunda venida. Necesitamos el mismo compromiso con la unidad y la misión; tenemos que continuar siguiendo los procedimientos correctos y consolidados; y necesitamos la misma determinación de utilizar a todos los miembros de la Iglesia, buscando formas para afirmar su dedicación y todos sus talentos.

También hay que tener el mismo deseo de hablar con claridad entre nosotros; pero también debemos ten-

er el mismo amor los unos por los otros como hermanos y hermanas en Cristo; y el mismo deseo de llevar la misión profética de la iglesia por encima de cualquier factor personal.

Sin estas características, la Asociación General no habría sido fun-

dada en 1863; sin ellos nuestra iglesia no se habría extendido por todo el mundo. Sólo si tenemos y mantenemos una profunda relación personal con nuestro Señor y Salvador Jesucristo, vamos a ser capaces de cumplir con la misión profética que Dios ha confiado a la Iglesia Adven-

tista, esa misma que se unió a pesar de las diferencias para la misión, en la primera Asamblea Mundial de 1863.

David Trim, director de los Archivos, Estadísticas e Investigación de la Asociación General.

Testimonio de Juan Antonio López Testimonio de Juan Antonio López de la Torre, delegado de la UAE al 60º Congreso Mundial de la Iglesia Adventista.

Asimismo me ha gustado la capacidad organizativa de la iglesia mundial, y su preocupación por mejorar y por actualizar el mensaje para la sociedad en la que vivimos.

Aunque era la tercera vez que asistía a una asamblea mundial de la Asociación General, las otras dos veces (San Louis, 2005 y Atlanta, 2010) lo había hecho para trabajar en el stand del Colegio Adventista de Sagunto y en el de Adventist Colleges Abroad (ACA) respectivamente, así que no tuve la experiencia de poder disfrutar de las sesiones de trabajo de los delegados. En las tres ocasiones, me ha impresionado la diversidad cultural de nuestra iglesia, la gran cantidad de instituciones que hay en el mundo, cuyo número suele ir a la par con el número de miembros ya que una iglesia sin instituciones, sin espacios de servicio a la comunidad, es una iglesia que solo piensa en sí misma y en retroalimentarse. Afortunadamente, un paseo por los pabellones de stands permite al visitante tener una idea de la diversidad de ministerios, de instituciones educativas, de salud, de editoriales o casas editoras, etcétera, que la iglesia tiene alrededor del mundo.

Sin duda alguna, lo más frustrante fue comprobar que unos 1.300 delegados no estuvieron a favor de la ordenación de la mujer para el ministerio pastoral, y que nos queda un rayo de esperanza al constatar que fuimos 977 los que afirmamos por medio de nuestro voto que nuestra iglesia tiene la obligación de caminar hacia la igualdad de derechos entre los diferentes sexos. Confío que los números cambien pronto para evitar una ruptura en este sentido porque me parece una pena que un sector de la iglesia se imponga sobre otro… Mis compañeros delegados saben que soy optimista y que confío que, a través de una educación adventista de calidad y de mucho esfuerzo por parte de todos y de todas, se pueda transformar esta situación.

En cualquier caso, asistir como delegado ha sido un privilegio que agradezco a la Iglesia Adventista en España.

Lo que más me ha gustado ha sido comprobar el espíritu misionero de nuestra iglesia que nos permite estar presentes en la mayor parte de países del mundo.

Respecto a los resultados de las comisiones de nombramientos de la División Inter Europea y de la Asociación General, es verdad que obtenemos una sensación de continuismo bastante alta. Como en todos los sistemas, el nuestro también es susceptible de ser mejorado.

Aquí van algunas sugerencias que yo aportaría a la hora de elegir a los delegados de la UAE en la próxima ocasión:

- Se podría intentar que hubiera al menos un 50% de mujeres.

Revista Adventista Agosto 2015 - 23

- Asimismo sería muy recomendable que al menos un tercio de los delegados fueran menores de 40 años.

- Finalmente, creo que la mitad de los delegados deberían tener una cierta fluidez en inglés para ser susceptibles de ser elegidos miembros de la Comisión de Nombramientos de nuestra División.

Por último, me gustaría opinar sobre el coste económico de un evento como el que acabamos de vivir.

Hay algunas personas que han expresado que se trata de un despilfarro económico. Mi opinión es muy contraria: creo que la democracia tiene un precio, que necesitamos vernos y compartir espacios físicos para progresar y que este tipo de eventos nos acercan como iglesia, nos hacen

conscientes de nuestros desafíos y nos permiten corregir y avanzar unidos a pesar de nuestras diferencias porque sabemos que lo esencial, nuestra esperanza en la segunda venida, es el motor que nos ha de hacer avanzar hasta que Cristo venga.

El testimonio de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en la ciudad de San Antonio durante el mes de julio a través de la presencia de más de 60.000 adventistas que han llenado los hoteles, las plazas, las tiendas y los restaurantes con un comportamiento cívico incomparable ha sido muy positivo y me siento orgulloso y agradecido de haber podido formar parte de este evento.

Por: Juan Antonio López de la Torre, delegado UAE.

Testimonio de Lourdes Estalayo Testimonio de Lourdes Estalayo, delegada de la UAE al 60º Congreso Mundial de la Iglesia Adventista

de la India, o del África profunda, aborígenes de Australia….

Hay experiencias en la vida que se recuerdan como únicas, y el simple hecho de traerlas a la memoria, instantáneamente se esboza una sonrisa. Eso es lo que me produce al recordar la vivencia como delegada de la Asamblea General.

Verdaderamente esta experiencia me hizo ver que Apocalipsis 14:6 es casi una realidad. Hay muy pocos países del mundo donde no hay presencia Adventista. La profecía de Mateo 24:14 está casi cumplida.

Cuando te ves como parte activa de una asamblea mundial de tu iglesia, se convive con sentimientos muy diversos. Por un lado el grado de responsabilidad al comprender que las decisiones que allí se tomen contribuirá para la marcha, crecimiento, y funcionamiento de un movimiento con una gran misión.

Esta responsabilidad me impelía cada día a orar intensamente para que fuera Dios a través de su Santo Espíritu el que influyera en todo lo que se votara.

Por otro lado, se vive una continua emoción al ver que nuestra iglesia no se limita a nuestra geografía, ni cultura, ni idiosincrasia. La Iglesia Adventista está representada en todos los continentes de la tierra. Esta es la parte de mi vivencia que más me impresionó y emocionó. Ver hermanos de una reserva de indios de Canadá, hermanas

Cien días antes de la asamblea mundial se nos invitó a orar por este evento. Y a lo largo de toda la sesión de la asamblea hubo una sala de oración donde se reunían hermanos y hermanas para orar desde las 8:00 hasta las 20:00h. El Espíritu de Dios se sintió, no sólo por la manera como transcurrió la asamblea, sino porque cuando se trataron temas en los que la iglesia mundial estaba dividida, se aceptó la votación con la actitud adecuada.

Sólo puedo decir, gracias Dios mío, por haberme dado este privilegio. Animo a cada uno de mis hermanos y hermanas a que lo viva, lo experimente dentro de cinco años en Indianápolis; aunque ojalá no hubiera otra asamblea mundial porque la estemos celebrando en la presencia de nuestro Salvador.

Revista Adventista Agosto 2015 - 24

Por: Lourdes Estalayo, delegada UAE.

Testimonio de Sergio Mato: Un milagro en San Antonio, Texas Testimonio de Sergio Mato, administrador de la Editorial Safeliz en la 60ª Asamblea Mundial de la Iglesia Adventista.

Todo comenzó hace más de un año. Con ilusión comenzamos a pensar ¿qué productos llevaremos?, ¿quiénes y cuántos iremos?, ¿qué espacio tendrá nuestro stand?, ¿cómo lo vamos a montar?, etcétera. Reuniones, propuestas, ideas, con toda la ilusión de mostrar el fruto de nuestro trabajo para que la gente lo pueda utilizar en la obra de nuestro Señor.

Hay que tener en cuenta que el congreso de la Asociación General es la mejor oportunidad que tenemos para difundir nuestras obras ya que allí se encuentran miembros y líderes de todos los países del mundo.

Además de los libros de salud e iglesia que ya conocéis, Safeliz ha creado en estos últimos años dos nuevas líneas de productos.

- “Safeliz didácticos”, que son libros de texto para las escuelas en inglés y francés de todo el mundo.

- “Safeliz Biblias”, con contenido nuevo, complementario y específico para las distintas categorías en el servicio de la iglesia, inicialmente en español, inglés y francés.

Para el congreso de San Antonio, Safeliz desarrolló ocho Biblias, la mayoría de ellas por petición expresa de la Asociación General (AG) para distintos departamentos: 1. Biblia del conquistador (explorador) para el Departamento de Jóvenes de la AG. 2. Biblia de la mujer, para el Departamento del Ministerio de la Mujer de la AG. 3. Biblia del pastor, para el Departamento Ministerial de la AG. 4. Biblia del anciano, para el Departamento Ministerial de la AG. 5. Biblia del diácono y la diaconisa, para el Departamento Ministerial de la AG. 6. Biblia del discípulo, para todos aquellos que se consideren discípulos de Jesús.

7. Biblia bilingüe, español–inglés.

8. Biblia ilustrada, para el Departamento de Ministerio de la Infancia de la AG.

Todas estas Biblias, tal y como hemos dicho anteriormente, se han editado en español, inglés y francés.

Imaginaos el tremendo trabajo y esfuerzo que el Departamento de Producción de Safeliz ha tenido que realizar este ultimo año para poder llegar a este evento con todo este material, sin abandonar otros proyectos. Estas Biblias estarán disponibles en España a finales del próximo septiembre. Ya iremos informando a las iglesias.

El Señor nos acompañó con su mano y dos semanas antes del congreso teníamos las Biblias impresas y terminadas. Primera parte del milagro. Al final, decidimos llevar seis personas para atender el stand de Safeliz durante este evento, así podríamos tener dos turnos, uno por la mañana y otro por la tarde. Enviamos dos contenedores llenos de libros y Biblias.

Los organizadores del evento, al ver tanta cantidad de libros, nos decían, ¿estáis seguros de que podréis vender todo esto? Hermanos, por la gracia de Dios, y mucho mas allá de nuestras mejores expectativas, ocurrió lo siguiente: Ante la afluencia de personas que visitaban nuestro stand, no pudimos hacer dos turnos y trabajamos un solo turno todos juntos para poder atender tanta demanda. No tuvimos que traer de regreso a Safeliz ni un solo libro o Biblia ya que se distribuyeron todos, no quedó nada. Los dos contenedores completos. Segunda parte del milagro.

Para el equipo de Safeliz, además de ser un gran éxito en ventas y económico, lo que en realidad sentimos fue la confirmación por parte de Dios de que vamos por el camino correcto. Con nuestros errores, limitaciones e imperfecciones, pero en la dirección que el Señor pretende que vayamos.

Queríamos compartir con vosotros estas buenas nuevas. Damos gracias a Dios por el equipo de servidores que hay en Safeliz. Damos gracias a Dios por los productos que nos está permitiendo desarrollar para cumplir la misión que nos ha sido encomendada. Damos gracias a Dios por vuestro apoyo y compromiso con las publicaciones. Que el Señor os continúe bendiciendo.

Por: Sergio Mato, gerente financiero de Safeliz, en nombre del equipo de Safeliz.

Revista Adventista Agosto 2015 - 25

Testimonio de Ana Fernández Testimonio de Ana Fernández, del Centro Educativo Adventista de Sagunto (CEAS) en el 60º Congreso Mundial de la Iglesia Adventista.

Era la primera vez que participaba en un evento de estas características. Todo me parecía inmenso. El lugar, la cantidad de empresas de todo tipo que estaban presentes: educativas, alimentarias, de salud, divulgativas, musicales, espirituales, misioneras… La ciencia, la tecnología más avanzadas todo estaba concentrado en un recinto de unos 41.000 m2. Inmenso, ya lo he dicho.

En ese enorme recinto un stand de escasas dimensiones, como el del CEAS, es desde donde te das cuenta de lo pequeños que somos en medio de este inmenso pueblo adventista con sus múltiples etnias y culturas diferentes. Hubo que explicar tantas y tantas veces a personas venidas de los cinco continentes (la mayoría ávidas por meter en sus bolsos todos los "souvenirs" propagandísticos que se daban) dónde estábamos situados en el

mundo y qué ofrecíamos, que me di cuenta de lo desconocidos que somos. Esto es así. Tuve la sensación que España no pertenecía al continente europeo sino a otro planeta.

En medio de estas sensaciones, comenzaron a aparecer rostros conocidos, otros españoles repartidos por el mundo haciendo labores humanitarias y desarrollando programas de todo tipo, pero sobre todo, ex-alumnos del CEAS que me reconocían y se emocionaban al recordar Sagunto, LCH, ESDES, el CAS... Y fue entonces cuando me di cuenta de que a pesar de nuestra pequeñez, en la vida de muchos ex-alumnos el CEAS había jugado un papel muy significativo en sus vidas.

Encontrar a médicos, maestros, cantantes, profesionales de diversa índole y decir que el año que pasaron en el CEAS seguía siendo el mejor de sus vidas, eso, digo, eso sí fue algo INMENSO. Por: Ana Fernández, profesora de Español en ESDES.

Testimonio de Óscar Bel Testimonio de Óscar Bel, director de Granovita en la 60ª Asamblea Mundial de la Iglesia Adventista.

Una visión distinta de la asamblea mundial de la Iglesia Adventista es la que se observa desde los tres pabellones de exposición de las distintas instituciones

Revista Adventista Agosto 2015 - 26

de nuestra iglesia alrededor del mundo. Alrededor de 50.000 metros cuadrados llenos de stands informativos de todo aquello que la Iglesia realiza en favor de la sociedad en la que vivimos, integrando en todas las actividades la semilla del Evangelio.

Concentrados por Divisiones, los stand ofrecieron a los más de 70.000 asistentes la información de sus actividades como parte integrante de la Iglesia.

Emisoras de radio, televisión, casas editoras, fábricas de alimentos, universidades, hospitales, residencias de ancianos, ministerios de apoyo, ADRA Internacional y otros muchos…

Representando las Instituciones de la iglesia en España estuvieron presentes con stand propio, el Centro Educativo Adventista de Sagunto (CEAS), nuestra

casa editora Safeliz y nuestra casa de alimentos Granovita. Tanto Safeliz como Granovita pusieron a la venta sus productos que fueron considerados como un éxito.

La Biblia nos enseña que formamos parte del Pueblo de Dios del último tiempo, cada uno en el ministerio que el Señor nos ha llamado. Cada institución tiene el mismo objetivo: llevar la predicación del evangelio eterno a toda nación, tribu, lengua y pueblo.

Esperamos que pronto no haga falta reunirnos en asamblea llevando stands o tomando decisiones administrativas porque ya formemos parte de aquella Gran Asamblea que estará en la presencia de nuestro buen Dios por toda la eternidad.

Por: Óscar Bel, director de Granovita.

Testimonio de Iñaki Arbiza Testimonio de Iñaki Arbiza, delegado de la UAE al 60º Congreso Mundial de la Iglesia Adventista.

Mis primeras palabras son para expresar mi profundo agradecimiento a nuestro maravilloso Dios y a todas las hermanas y hermanos que me han brindado esta oportunidad, realmente única, de asistir a la Asamblea Mundial de nuestra iglesia. Ha sido una experiencia inolvidable tanto en el plano espiritual como en el personal.

La presencia del Espíritu Santo se notó de una forma muy clara en todas y cada una de las reuniones. Nunca olvidaré aquellos momentos donde muchos miles de hermanas y hermanos decíamos con todo nuestro corazón: "Jesús viene" (Jesus is coming again).

He vuelto con un compromiso renovado de comunicar el mensaje de los tres ángeles a una sociedad que está experimentando unos cambios socioculturales sin precedentes. El mensaje de Jesús es claro. Debemos actuar como Él actuó, “se mezclaba con las personas como alguien que deseaba de corazón su bien. Les manifestaba cariño y simpatía, atendía sus necesidades y luego les decía: sígueme” (Obreros Evangélicos p.

376).

Tenemos que pedir sabiduría del cielo para ser capaces de transmitir consuelo y esperanza a los problemas y sufrimientos que están acuciando a gran parte de nuestros semejantes. Cuanto más parecidos seamos a Jesús, más eficaz será nuestra predicación y antes se hará realidad nuestro máximo sueño: ver al Señor en las nubes de los cielos. Esta transformación de la que Pablo habla en 2ª Corintios 3:18 sólo ocurrirá a través de la comunión con Dios, la oración, el estudio cuidadoso de la Biblia y una vida de servicio y testificación. Jesús viene. Ésta es nuestra esperanza, nuestra motivación, nuestra máxima ilusión…

Mi oración es que los casi 19 millones de hermanas y hermanos repartidos por prácticamente todos los países del planeta pongamos todos nuestros talentos en que nuestra iglesia esté cada día más unida y más comprometida con nuestra sagrada misión.

Permitidme terminar con las últimas palabras de Jesús registradas en las Sagradas Escrituras: “El que da testimonio de estas cosas dice: “Sí, vengo pronto”. ¡Amén! ¡Ven, Señor Jesús!

Revista Adventista Agosto 2015 - 27

Por: Iñaki Arbiza, delegado UAE.

Testimonio de Taida Rivero Testimonio de Taida Rivero, participante en el 60ª Asamblea Mundial de la Iglesia Adventista.

No hay palabras para describir el agradecimiento que siento, por el apoyo y la bendición que recibo constantemente de parte de Dios. Desde que empecé con el ministerio para Sordos solo veo abrirse puertas, además de ver cómo el enemigo quiere hacer de las suyas. Sin embargo Dios, como siempre, va por delante.

Hace unos años empecé con un sueño, que mi Iglesia Adventista se ocupara de las personas con discapacidad auditiva, y jamás pensé que fuera ser yo la que comenzara con esta obra y mejor aún que representara a España delante de 75.000 personas en la Asociación General. No muchos pueden decir lo mismo, soy muy afortunada por haber podido disfrutar de esta experiencia.

Viajar a la Asociación General supuso para mi una gran responsabilidad, porque no solo defendía los derechos del evangelismo a los Sordos, sino que representaba a su vez a mi país, a mi Unión y a las iglesias de España.

Muy nerviosa, algo preocupada porque deseaba que todo saliera bien, pero confiada en Dios porque esto es gracias a él.

Desde el stand de ADMI (Adventist Deaf Ministry International) no solo pude conocer a cientos de personas, además pude escuchar cientos de testimonios, padres que han dejado todo por darle un futuro a su hijo sordo o padres desesperados porque no saben cómo educar a su hijo sordo, porque se sienten perdidos, porque ven como su hijo/a sordo/a se aleja de la iglesia y de Dios, casos son muy comunes, porque en las iglesias no hay nada para ellos. Demasiados casos son similares. Sin embargo, también escuché testimonios de gratitud y bendiciones. Esos testimonios de personas sordas presentes en la Asociación General, ver cómo han superado sus barreras de comunicación y siguen adelante, ahora con más fuerza que nunca, porque cuentan con el apoyo de la Asociación General, es lo que me da fuerzas para seguir trabajando.

Intérpretes de Lengua de signos, como yo y mediadores de diferentes países, nos hemos sentidos solos durante años, pero ahora estamos más unidos que nunca.

Uno no se imaginaba cuántas personas están sufriendo con el problema de la incomunicación... y la alegría de ver

a esos padres que, por fin, ven que sus hijos pueden ser evangelizados, y que su iglesia les apoyará a partir de ahora, no tiene precio. Es maravilloso verse usado por Dios, es algo que recomiendo a todos. Déjense usar por Dios y verán sus prodigios.

Es cierto que desde hace tiempo, nuestra División ha apoyado y apostado por este proyecto. Queda mucho camino por recorrer, pero con vuestra ayuda podremos hacerlo más rápido. ¿Cómo? Desde la página oficial de la Unión Adventista en España (http://adventista.es/sgn/).

En ella ya hay disponible un servicio de interpretación para todos los contenidos de nuestra iglesia como, por ejemplo, las 28 doctrinas, nuestra forma de pensar y vivir... También dispone de un mapa de las iglesias adventistas en España que muestra dónde se encuentran personas sordas adventistas y dónde hay servicios de interpretación.

Todo eso y lo que queda aún por traducir está ya al alcance de todos los Sordos de España. Lo único que tienes que hacer es sentarte con la personas sorda y enseñárselo. Que vea el video y si tiene dudas, escríbeselo o pídenos ayuda. Podemos hacer videoconferencias en directo, trasladarnos a tu iglesia para conocer a la personas sorda y darle nuestro apoyo. La Palabra de Dios también se está empezando a llevar a todos los Sordos de España.

Necesitamos tus manos para hacerla circular, para hacérsela llegar.

Para finalizar quiero nuevamente agradecer a Dios por darme esta experiencia. Han sido momentos duros, tensos, pero su bendición continúa y hace que ese sufrimiento sea finalmente una alegría. A mi marido Ciro Brito y a mi familia por su paciencia incondicional y su apoyo no solo a mi, sino a las personas sordas.

También agradecer a Hopemedia, por el apoyo, por el consuelo que me han ofrecido desde que llegué a este ministerio. No solo encuentro compañeros de trabajo, también se están convirtiendo en grandes amigos. Gracias a la Unión Adventista Española por la confianza que han depositado en mi, y a la División Inter-europea por apostar por el proyecto. Gracias a mi iglesia de Santa Cruz de Tenerife, porque sin la educación espiritual recibida desde mi infancia, hoy posiblemente no hubiera estado aquí. Y

Revista Adventista Agosto 2015 - 28

gracias a todas aquellas personas que, de forma voluntaria, trabajan día a día con personas sordas como Luisi Maestre, Ani Pantoja, el pastor Luis Carlos Rueda, Dahiana Luzuriaga, María Candelaria Hernández y Maryury de Jesús Armas. Gracias por el esfuerzo que hacéis.

Gracias a todos, mi oración para que recibáis sus mayores bendiciones os acompañan.

Por: Taida Lucía Rivero Herrera, directora de Ministerio de los Sordos de la UAE.

Reportaje fotográfico Nota del editor: A los lectores que tengan un ejemplar impreso, se les recomienda encarecidamente visitar la versión web de la Revista Adventista para disfrutar de las galerías de imágenes, cuya cantidad hace imposible que se puedan incluir en un espacio reducido como el papel, así como disfrutar de las fotografías panorámicas de 360º de gran definición. http://bit.ly/1UGvlBp Este año, como novedad, se pudo seguir la 60ª sesión del Congreso Mundial de los adventistas a través de una aplicación móvil o App, que se podía descargar en cualquier dispositivo: Android, IOS o versión web.

En la App se podían encontrar los materiales del evento, la agenda, el programa, el horario, y más documentos en inglés, así como en francés, alemán, portugués y español.

También se podían encontrar una gran galería de fotografías tomadas durante el evento, que además fue en aumento conforme los usuarios iban subiendo sus propias fotografías. Esta App además incluía una fun-

ción interesante, la de conectar con amigos. Esta opción posibilitaba incluso para conectar con amigos que estuvieran lejos, en el país de origen de cada uno, así como nuevos amigos que se hacían durante el evento, para poder localizarlos en los diferentes recintos, interactuar, etcétera.

Aquí tiene los enlaces para la App en sus diferentes plataformas: IOS: Para instalar http://apple.co/1QZM5Hl Android: Para instalar http://bit.ly/1IGOdKc Versión web: Para acceder http://bit.ly/1EO9GW5 Listado de panorámicas: Siga el enlace si desea acceder a las fotografías panorámicas desde un navegador web: http://bit.ly/1hWvHHz Puede ver el álbum de fotografías de los delegados españoles en Facebook, cortesía de Pablo Sánchez: http://on.fb.me/1FxoJOQ

Revista Adventista Agosto 2015 - 29

Dpto. Comunicaciones UAE

Reportaje – Impacto en la ciudad de San Antonio El impacto que ha tenido la 60ª Asamblea Mundial de la Asociación General en San Antonio, Texas el pasado mes de Julio, ha sido importante y positivo en muchos sentidos. El primer impacto ha sido económico para la ciudad.

Según las propias autoridades locales desde la Oficina de Convenciones y Visitantes de San Antonio, se esperaba una inyección de unos 41 millones de dólares en la economía local, lo que hizo que la población se volcara dando la bienvenida a todos los adventistas que viajaron hasta San Antonio.

Los medios de comunicación se hicieron eco desde el primer momento del evento. El propio director ejecutivo de la Asociación de Hoteles y Hospedajes de San Antonio, John Clamp, comentó en declaraciones al diario Business Journal: “Esto es nada menos que espectacular para la industria hotelera”. El impacto previsto hizo que las autoridades preparasen más de 200 personas o "embajadores" que dieron la bienvenida a los adventistas en el aeropuerto, además de brindarles información sobre medios de transporte, lugares de restauración, así como lugares

turísticos e incluso ayudarles con el equipaje, según informó la emisora de televisión KSAT (http://bit.ly/1hWJZI3), afiliada local de la ABC network.

Una emisora de radio local, WOAI, señaló que la Sesión de la Asociación General coincidía con el momento en el que los residentes de San Antonio se marchan fuera de la ciudad por vacaciones y coincidiendo con el 4 de Julio, fiesta de la Independencia de los Estados Unidos. Avisó a los residentes que si usaban el aeropuerto podría ser un viaje más estresante de lo normal.

“Las masas súper grandes de personas en el aeropuerto hará más difícil que puedan llegar a la puerta de embarque a tiempo, es preferible que impriman su tarjeta de embarque antes de salir de casa, hagan un equipaje ligero de forma que pase los controles de seguridad rápidamente, y lleguen pronto al aeropuerto de modo que pueda navegar entre la muchedumbre,” dijo la emisora de radio (http://bit.ly/1LjOWlW), citando a Nora Castro, una portavoz del aeropuerto.

Revista Adventista Agosto 2015 - 30

El esfuerzo que hicieron los tejanos para dar la bienvenida a los adventistas llegó incluso a los restaurantes. Muchos restaurantes en San Antonio añadieron al menú la opción vegetariana. En algunos hoteles donde se hospedaron los delegados, como el hotel Grand Hyatt, se distribuyeron folletos con una lista a dos caras de “restaurantes con oferta vegetariana.”

“San Antonio es famoso por su buena comida, y los miembros de la Oficina de Convenciones y Visitantes desean que los Adventistas del Séptimo Día experimenten el sabor del Sur de Texas a pesar de sus restricciones alimenticias”, dijo la televisión KSAT. “Muchos restaurantes han cambiado o ampliado sus menús durante … la sesión en un esfuerzo de crear una experiencia memorable para los invitados y grandes ingresos para la comunidad.”

La Iglesia Adventista ha dado buen testimonio sobre el estilo de vida, no solo al punto de modificar la mayoría de menús de los restaurantes de la ciudad, también en la promoción del ejercicio físico como parte del estilo de vida. La mañana del domingo 5 de julio se

celebró una carrera de 5 kilómetros en la que se dio la bienvenida a participantes de todas las edades.

El sentimiento general entre los corredores era el aprecio por el personal de la ciudad de San Antonio. “Ha sido realmente un placer trabajar con los funcionarios de San Antonio,” dijo Pat Humphrey, director del departamento de Ministerios de Salud de la Unión del Suroeste (Southwestern). La policía y los funcionarios involucrados eran genuinamente amables y serviciales, guiando a toda persona que perdió la ruta".

Cada corredor que cruzó la línea de meta estaba flanqueado por cientos de extraños animándolos en los últimos pasos. Muchos de los que ya había terminado estaban también en la recta final escoltada con vallas, “chocando los cinco” con los corredores que seguían llegando. La unidad entre estos extraños era palpable dándose ánimos los unos a los otros.

Paralelamente a la 60ª Asamblea Mundial de la Asociación General se organizó un evento.

Unos 550 jóvenes adultos de 18 a 35 años se reunieron para llevar a cabo el proyecto "Impacto San Antonio" en el hotel Marriott Rivercenter entre el 2 y el 11 de julio.

Durante la experiencia de 10 días se hicieron servicios de adoración, dinámicas y sesiones de trabajo seguidas de proyectos de servicio comunitario por las tardes.

Se desarrollaron unos 20 proyectos de servicio y extensión misionera durante esos días. Uno de los proyectos que impactó positivamente al sector desfavorecido de San Antonio se llevó a cabo en colaboración con las agencias locales para servir a un refugio para desamparados, un hospicio para personas con VIH / SIDA, y un

centro que trabaja para combatir la raíz del problema de consumo de alcohol y drogas.

Otra forma que dejó huella fue a través de jóvenes y unidades de limpieza de la vecindad. Se realizaron también proyectos de paisajismo urbano dejando una marca duradera en el entorno de la ciudad. Además, hubo jóvenes que se ofrecieron para pintar casas y ayudar a los propietarios que no podían realizar el trabajo, dejando una mejora en la vivienda de estos vecinos.

El Ministerio de Arte en la calle contó con un grupo de jóvenes y con la autorización de la ciudad para enseñar a otros jóvenes a pintar mensajes positivos y del Evangelio en algunas paredes en San Antonio. Junto con algunas iglesias locales asociadas al proyecto se proporcionó mano de obra para algunas mejoras en las instalaciones de estas congregaciones locales que les permitirá conectar y servir a su comunidad aún mejor.

Otra actividad abierta a la ciudadanía de San Antonio fue una Expo-Salud interactiva para niños en un vecindario con familias de pocos recursos, donde muchas personas luchan con enfermedades cardíacas y diabetes a causa de un mal estilo de vida y nutrición.

Otras actividades más conocidas y populares también se agregaron a la lista de iniciativas llevadas a cabo en el centro de la ciudad, como “abrazos gratis”, “agua gratis”, y “¿necesitas orar?”

Un proyecto especial contó con un autobús para evangelizar a través de actividades patrocinadas cada día patrocinado por un ministerio de televisión Adventista diferente. Este autobús se desplazó por diferentes barrios de la ciudad

Revista Adventista Agosto 2015 - 31

donde había iglesias adventistas o donde las congregaciones han establecido grupos pequeños llamados “Hogares de Esperanza” haciendo encuestas personalizadas e identificar mejor las necesidades de la población local para ofrecer ayuda de forma más eficaz. Entre otras cosas, se promovía la programación familiar cristiana disponibles en su área.

La trata de personas es un grave problema contra los derechos humanos. En San Antonio existe una coalición contra la trata de personas, a la que se asociaron los adventistas ofreciendo cursos de formación durante las mañanas y eventos de sensibilización durante las tardes en el centro de la ciudad.

Lamentablemente San Antonio tiene una de las tasas más altas de lucha en el país contra este crimen contra la humanidad.

A través de muchas personas, medios, ideas, iniciativas y actividades, los Adventistas del Séptimo Día han dejado una huella indeleble en el paisaje de la ciudad, en la oferta gastronómica, en la vida de muchas familias desfavorecidas, en los hogares de personas de escasos recursos, en la mente de los oficiales de policía que atendieron a las visitas con una sonrisa y fueron correspondidos con otra, por no hablar del personal del aeropuerto, sorprendido ante la gran avalancha de pasajeros y ser testigos de un orden extraordinario gracias al civismo de los visitantes al llegar y despedirse de San Antonio. La Iglesia, vaya donde vaya, con su sola presencia ha sido y sigue siendo testimonio de Cristo ante multitudes.

Por: Andrew McChesney, Aimee Gracia Tapeceria, Wilona Karimabadi, Adventist Review; Katie Morrison, NAD; Pedro Torres, UAE.

Cambios en las Creencias Fundamentales y el Manual de la Iglesia Los adventistas del séptimo día aceptan la Biblia como su único credo y mantienen 28 creencias fundamentales que guían los principios de la organización. Estas creencias constituyen la comprensión y la expresión de la enseñanza de la Biblia por parte de la Iglesia.

Y solo puede haber alteraciones en estas declaraciones en una asamblea mundial. El pastor Ted Wilson, presidente mundial de la Iglesia, declaró durante una reunión administrativa del año pasado que “apenas estamos ajustando el texto de modo que resulte más claro y útil”.

Otro documento que solo puede ser modificado en un congreso como este es el Manual de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. La historia de este material es antigua.

El Congreso de la Asociación General de 1882 votó la preparación de instrucciones para los oficiales de la Iglesia, que se imprimieron en la Review and Herald en forma de folleto en aquella época. Al año siguiente se propuso que esos artículos tomasen forma permanente por medio de un manual. “Es un documento, inclusive, con valor legal ante la justicia”, agrega el director jurídico de la Iglesia para ocho países sudamericanos, Dr. Luigi Braga.

La Iglesia Adventista del Séptimo Día raramente revisa sus creencias fundamentales y manual. Así que, ¿por qué ahora?

Hay por lo menos seis razones por las que una denominación podría considerar una revisión del estado de sus creencias. Podría desear: 1. Buscar un lenguaje y estructuras de la oración más fluidos.

2. Buscar un lenguaje que sea más fácil de traducir a otros idiomas.

3. Actualizar la terminología cuando el significado o el uso del lenguaje ha cambiado.

4. Clarificar el lenguaje que puede no explicar claramente lo que la iglesia cree.

5. Hacer frente a nuevas situaciones que requieren una aclaración o posicionamiento.

6. Añadir un énfasis que no fue mencionado en declaraciones anteriores.

7. Cambiar o agregar nuevas declaraciones que añaden o cambian el significado de las declaraciones anteriores.

En esta ocasión no hubo cambios en las creencias que estén representen la categoría 7, es decir, no se añadió nada nuevo ni cambió el significado sustancial de declaraciones anteriores.

El motivo de la actual revisión está incluido en la categoría 6, aunque no hubo grandes modificaciones textuales sí que hubo algunas menores.

Revista Adventista Agosto 2015 - 32

CREENCIAS FUNDAMENTALES

Los delegados presentes en el 60º Congreso Mundial de la Iglesia Adventista votaron y aprobaron el martes 7 de julio algunos cambios del texto en la redacción de las 28 Creencias Fundamentales de la organización (http://bit.ly/1QnIlep).

El pastor Artur Stele, uno de los vicepresidentes mundiales de la Iglesia y que presidió las sesiones de aprobación de ese punto específico de la lista, resaltó la importancia de la tarea.

Explicó que las modificaciones son solo textuales y que, de ninguna manera afectan la base de las creencias adventistas. “Buscamos una manera de mejorar la redacción de nuestras doctrinas para que hubiese una actualización con un lenguaje más adecuado”, comentó.

El proceso de modificación de algunos puntos implicó, inclusive, consultas a varias personas a lo largo de varios años. Personas de todo el mundo tuvieron la oportunidad de hacer sugerencias y recomendaciones para este material, que pasó, también, por el análisis de la Asociación Ministerial.

Redacción más clara El pastor Herbert Boger, secretario ministerial asociado de la Iglesia para ocho países sudamericanos, destaca que “somos el pueblo de la Biblia y eso nunca va a cambiar. Lo que ocurre es que en

el mundo las palabras cambian y las comprensiones cambian, por eso necesitamos actualizar el texto, expresar de forma más clara lo que la Biblia nos ha dicho y afirmado sobre las creencias que la Iglesia ya posee desde hace muchos años. No hicimos ninguna alteración de principio bíblico”.

Boger explica, además, que ese trabajo con las creencias fue realizado en el sentido de no dejar dudas en el texto final respecto lo que creen los adventistas. Él cita, por ejemplo, la cuestión de la Creencia número seis, La creación, en la que quedó más claro aún con el nuevo texto que Dios creó el mundo en seis días literales y no en días con un período de tiempo más prolongado. En la Creencia 11, llamada El crecimiento en Cristo, hubo una actualización de la redacción para dejar bien nítido el compromiso de los adventistas con las actividades en todos los aspectos de la vida, lo que incluye al área social. “La modificación textual de la Creencia número 23, que trata El matrimonio y la familia, quedó sin margen para la ambigüedad, aclarando nuestra comprensión sobre este tema.

Amamos a todas las personas, pero entendemos bíblicamente que el matrimonio es entre un hombre y una mujer y eso se ha hecho más evidente aún de lo que ya estaba”, agrega Boger.

Los delegados respaldaron abrumadoramente las revisiones que aclaran ahora que el matrimonio es entre un hombre y una mujer en la creencia número 23. Los delegados consideraron y aprobaron las revisiones en 24 de las 28 Creencias el lunes, votando los cambios uno por uno. Se requería una aprobación por dos tercios de los votos para remitir un artículo de nuevo a la comisión revisiones.

En las creencias número 13, 14, 15, 16, 26, 27 y 28 no hubo ninguna modificación del texto, sino solo una reorganización de los textos bíblicos usados como referencia para la explicación del asunto.

Es importante recordar que la redacción final de las Creencias Fundamentales en español, aun no está disponible. Estas son las principales actualizaciones en algunas de las Creencias. Entienda cuáles son:

– Pequeña actualización, diciendo solo que Dios es amor, en la última frase de la creencia.

Consejo Anual 2004 no fue autorizada, ya que no fue votada en una sesión de la AG. Por lo tanto, la declaración de 2004 se afirmó en la sesión de la AG en 2010 con la petición de que la “sustancia del voto” se trabajase para incluirla en la Declaración de las Creencias Fundamentales. La declaración revisada y aprobada por esta sesión deja claro que Dios creó la vida en seis días reales, y con la adición del sábado, fue una semana tal y como la conocemos hoy en día. Puede leer más detalles del debate en la noticia de ANN-España: #GCSA15 #90 Los delegados aprueban la actualización de las Creencias Fundamentales (http://bit.ly/1OcGABM).

Creencia Número 4 El Hijo

Creencia Número 7 La naturaleza humana

– Son dos modificaciones principales. La primera es la que caracteriza a Jesús no como hombre, sino como humano. Y la otra es la que agrega que Él ascendió al Cielo para ministrar en el Santuario Celestial.

– A esta creencia se le cambió el nombre a La naturaleza de la humanidad en vez de la del hombre para actualizar el lenguaje inclusivo de ambos géneros.

Creencia Número 1 Las Sagradas Escrituras – Modificación en una frase que aclara que los autores inspirados de la Biblia hablaron y escribieron movidos por el Espíritu Santo.

Creencia Número 2 La Trinidad

Creencia Número 5 El Espíritu Santo – Aclara sobre la personalidad del Espíritu Santo.

Creencia Número 6 La creación – Fueron agregados términos que dejan claro que la creación del mundo ocurrió en seis días literales recientes y hace una conexión más clara con el sábado. La razón principal de que la declaración de las Creencias Fundamentales sobre La Creación haya sido revisada en esta reunión de la AG es: La declaración existente ha sido reinterpretado por algunos para hacerla significar casi cualquier cosa que deseen acerca de los orígenes, incluyendo la evolución teísta. Así, el Consejo Anual de 2004 produjo una declaración que aclaró que la vida en la Tierra se llevó a cabo tal y como se indica en Génesis 1 y 2.

Los que optaron por reinterpretar la Creencia Fundamental número 6 sostuvieron que la declaración del Revista Adventista Agosto 2015 - 33

Creencia Número 8 El gran conflicto – En esta creencia, cuando se habla del diluvio, ahora se hace una referencia más clara al texto de Génesis. La declaración anterior contenía una frase en la naturaleza “mundial” (worldwide) del diluvio bíblico. La intención de esa declaración era representar la enseñanza bíblica de que la inundación cubrió el mundo entero. No se previó que la palabra “mundial” (worldwide) sería reinterpretada por aquellos que no aceptan la historicidad de Génesis 1-11 en el sentido de “el mundo conocido”, que restringe el relato a una gran inundación regional. Por lo tanto, esta sesión de la AG cambió la palabra por “global”.

Creencia Número 9 La vida, muerte y resurrección de Cristo – Se modificó una palabra que presenta la resurrección de Cristo como corpórea. Se añadió el término “en cuerpo” (bodily) delante de “resucitado.” Ahora se ha aclarado

que la resurrección de Jesús no era una continua influencia ni una experiencia espiritual, sino una resurrección real de Cristo en su persona, en su totalidad, incluyendo su cuerpo. Aunque la Escritura enfatiza este punto, es rechazado por muchos teólogos, que no reconocen la historicidad del relato bíblico.

Por lo tanto, es importante añadir la palabra “en cuerpo”. Esta modificación es fruto de un trabajo no terminado, prorrogado a raíz de inquietudes planteadas hace 35 años.

Creencia Número 11 El crecimiento en Cristo – Se añadió una frase haciendo hincapié en que, como seguidores de Cristo, los adventistas deben ser ejemplos por medio de un ministerio que involucra, la responsabilidad social y el bienestar de la comunidad.

Creencia Número 17 Los dones espirituales – Se hizo un cambio menor: una palabra cambiada de “el cual” (which) a “el que” (that).

Creencia Número 18 El don de profecía – Algunas actualizaciones en el texto que dejan aun más claro que la Iglesia ve los escritos de Ellen White como fuente de autoridad, pero sin ser substituto de la Biblia, que sí es la principal fuente para los adventistas. Algunos sentían que con la declaración previa la Iglesia Adventista dio a la cofundadora Ellen G. White autoridad comparable a la de la Biblia. Los cambios se han hecho para eliminar esta ambigüedad potencial. Ellen G. White misma hizo hincapié en que su autoridad está sujeta a las Escrituras. La nueva redacción de esta declaración de ninguna manera disminuye la comprensión de la iglesia sobre la autoridad de la Biblia o la autoridad profética de Elena G. de White.

Creencia Número 23 El matrimonio y la familia – El texto ahora deja aun más claro que el matrimonio es entre el

hombre y una mujer e incluye además que las personas solteras también son parte de la familia de Dios y no solo las parejas casadas.

El término “compañeros” (partners) se cambió por “un hombre y una mujer”. El significado de la palabra “compañeros” con referencia al matrimonio ha cambiado en el uso social actual para indicar un compromiso de matrimonio ya sea con alguien del mismo sexo o del sexo opuesto. El significado actual no era frecuente en 1980, cuando se revisó por última vez la declaración. Esta modificación de redacción indica que la iglesia seguirá siendo fiel al concepto bíblico del matrimonio, a pesar de los cambios en la cultura contemporánea.

Creencia Número 25 El matrimonio y la familia – Se ha cambiado una frase de “la venida de Cristo es inminente” a “la venida de Cristo está cerca.”

Este cambio no sólo tiene la ventaja de utilizar el lenguaje bíblico, también es una lectura más fácil y es más fácil de traducir a otros idiomas diferentes del inglés.

MANUAL DE IGLESIA Los delegados del Consejo de fin de año 2014 de la Asociación General acordaron enmendar algunos capítulos del Manual de la Iglesia, incluyendo añadir nuevos detalles para especificar mejor las razones por las que los miembros pueden ser disciplinados.

Las 13 razones por las que los miembros pueden ser disciplinados — como deslealtad a la iglesia y violencia física — no cambian.

Pero la sección que trata de forma más concreta con las relaciones extramaritales se ha ampliado para incluir detalles sobre definiciones específicas acerca de la conducta sexual.

La redacción actual de esta sección dice que los miembros pueden ser disciplinados por “violación del séptimo mandamiento de la ley de Dios en tanto que se relaciona con la institución del matrimonio, el Revista Adventista Agosto 2015 - 34

hogar cristiano y las normas de conducta moral.”

La comisión de revisión del Manual de la Iglesia propuso sustituir esta frase por la siguiente: “violación del mandamiento de la ley de Dios, que dice: ‘no cometerás adulterio’ (Éxodo 20:14, Mateo 5:28), en tanto que se relaciona con la institución del matrimonio y el hogar cristiano, las normas bíblicas de conducta moral y cualquier acto de intimidad sexual fuera de la relación matrimonial y/o actos sexuales no consentidos dentro del matrimonio ya sean legales o ilegales. Tales actos incluyen, pero no se limitan, a abuso sexual infantil, incluye abuso de los vulnerables.

El matrimonio es definido como una relación de unión pública, legal, monógama, heterosexual, entre un hombre y una mujer.”

Los delegados aprobaron por apabullante mayoría los cambios recomendados el pasado 15 de octubre. La revisión fue enviada como propuesta para ser votada en la 60ª Sesión de la Asociación General en San Antonio, Texas.

Muchas de las modificaciones del Manual de la Iglesia fueron ediciones menores.

En un capítulo, la palabra ya anticuada “ordenanza” fue quitada de la descripción de la Santa Cena, la ceremonia del lavamiento de pies y el bautismo. Otro capítulo añadió la palabra “discipulado” para enfatizar que las iglesias locales deberían centrarse más en la misión de sus miembros hacia la comunidad.

Se ha añadido una nueva sección para recomendar que los consejos de iglesia tengan una comisión de tesorería o estructura similar para revisar los procesos de presupuestos para enfocarlos de forma “amplia y dirigida hacia la misión”.

Además, las referencias a la Sociedad de Jóvenes Adventistas fueron eliminadas y reemplazadas por Ministerios de Jóvenes.

Pero las enmiendas propuestas que han atraído mayor atención de los delegados fueron: ajustar la redacción de quién puede dirigir a la congregación desde el púlpito; definir claramente que el matrimonio es entre “un hombre y una mujer” en oposición a la redacción anterior: “marido y mujer”; e identificar las razones para la disciplina respecto la inmoralidad sexual.

Algunos delegados protestaron por la eliminación de las palabras “séptimo mandamiento” de la sección de disciplina y otros dijeron que la sección necesitaba ser más específica, e incluir una frase como “mandar mensajes de texto inapropiados.”

La propuesta sobre “oradores no autorizados” buscó quitar detalles sobre quién, aparte de ministros ordenados, pueden hablar desde el púlpito. La propuesta sugiere omitir la frase que dice que los pastores que han sido “expulsados del ministerio” no deberían poder predicar.

La nueva redacción dice: “Sólo los predicadores dignos de confianza serán invitados al púlpito por la iglesia en armonía con las guías dadas por la asociación/unión. Los individuos que han sido desfraternizados o personas designadas que no han tenido la autorización de la iglesia, no se les debería dar acceso al púlpito.”

El delegado Chester Clark cuestionó por qué la comisión querría adoptar una posición que “simplemente parece que quiere cambiar una norma que se aplica alrededor del mundo a tener diferentes baremos o diferentes guías quizá en cada asociación/unión.”

Harald Wollan, secretario de la comisión de revisión del Manual de la Iglesia, explicó que el cambio permitirá a las iglesias a adherirse al manual. “La mayoría de laicos no tienen credenciales,” dijo Wollan, “así que lo que ha sido una práctica real contra el Manual de la Iglesia, deseamos que sea algo que el Manual de la Iglesia contemple realmente y pueda ser seguido.”

Puede descargarse aquí (http:// bit.ly/1LjYIUY) el documento en PDF de 11 páginas con todas las modificaciones propuestas en esta asamblea, aunque no es el documento definitivo con las propuestas aprobadas.

CONFIANZA EN LA AUTORIDAD DE LA BIBLIA Además de estas modificaciones en las 28 Creencias Fundamentales y en el Manual de Iglesia, los delegados afirmaron con un comunicado especial su compromiso y confianza en la autoridad de la Biblia como revelación infalible de Dios sobre la que se basa nuestra fe, creencias y estilo de vida.

Aquí está el texto íntegro de la declaración de confianza: Como delegados ante el Congreso Mundial de la Asociación General 2015 en San Antonio, Texas, afirmamos nuestro compromiso con la autoridad de la Biblia como la revelación infalible de Dios y de su voluntad. En ellas Dios reveló su plan para redimir al mundo por medio de la encarnación, vida, muerte, resurrección, ascensión y mediación de Jesucristo. Como registro confiable de los actos de Dios en la historia desde la creación hasta la nueva creación y formuladas con instrucciones doctrinales y éticas, las Escrituras dan forma la experiencia intelectual y práctica de los creyentes.

Reconocemos que las Escrituras ofrecen una perspectiva divina para evaluar los desafíos intelectuales y éticos del mundo contemporáneo. Dadas las redefiniciones de las instituciones que Dios dio, como el matrimonio, por ejemplo, el compromiso con la revelación escrita de Dios continúa siendo más necesario que nunca. Solo la cosmovisión bíblica de un Dios amoroso que lucha por redimir a la creación del pecado y el mal provee a los creyentes un marco coherente para comprender la realidad y obedecer la ley de Dios.

Revista Adventista Agosto 2015 - 35

Reafirmamos que en medio de la desesperanza y el relativismo del mundo contemporáneo, la Biblia presenta un mensaje de esperanza y certeza que trasciende el tiempo y la cultura.

La Biblia da la certeza de que en Jesús nuestros pecados han sido perdonados y la muerte ha sido derrotada. Las Escrituras también anuncian que Él regresará pronto para poner fin al pecado y para recrear el mundo. Mientras esperamos la consumación de todas las cosas, la Biblia nos llama a vivir una vida santa y a convertirnos en heraldos del evangelio eterno, aprovechando toda oportunidad y medio para anunciar las buenas nuevas de palabra y de hecho.

Dada la importancia de las Escrituras, los beneficios de su estudio para la Iglesia, y los desafíos presentados por el mundo contemporáneo, los delegados ante el Congreso Mundial en asamblea llaman a todos los creyentes adventistas del séptimo día a leer y estudiar la Biblia diariamente y con oración.

Además, debido a los desafíos especiales que enfrentan los nuevos conversos y los jóvenes, instamos a cada creyente a buscar maneras de compartir la Biblia con estos grupos de manera especial y a fomentar su confianza en la autoridad de las Escrituras. También instamos a los pastores y a los predicadores a que basen sus sermones en el texto bíblico y a que hagan de cada sermón una ocasión para defender la autoridad y la relevancia de la palabra de Dios.

Mostremos la belleza, el amor y la gracia de nuestro Señor Jesucristo revelados en las Escrituras. Pensemos y actuemos de acuerdo con la esperanza bíblica del pronto regreso de Jesús, nuestro Señor.

Por: Andrew McChesney, Adventist Review; Ed Zinke, editor-en-grande, Adventist Review; Felipe Lemos, Comunicaciones DSA; Edwin Manuel Garcia, ANN/Adventist Review; Pedro Torres, Comunicaciones UAE

60ª Asamblea de la Asociación General: La ordenación de la mujer No sería demasiado atrevido afirmar que la votación sobre la ordenación de la mujer al ministerio pastoral ha suscitado casi tanta (quizá más) expectación que la propia elección del presidente mundial de la Iglesia Adventista para el próximo quinquenio 2015-2020.

El contexto: Ya en la 59 Asamblea Mundial de la Asociación General se acordó que se estudiase el asunto durante el quinquenio 2010-2015 lo que dio lugar a las múltiples comisiones de estudio sobre la teología de la ordenación. La decisión de permitir un voto en la asamblea actual se acordó por la Junta Directiva de la Asociación General en la sede central de la iglesia, durante el Concilio Anual 2014. Es un debate que lleva décadas en la iglesia y que ha amenazado con dividir a la denominación, según afirman personas que defienden ya sea una u otra postura.

Con 243 votos a favor y 44 en contra, y al final de una deliberación que llevó todo el día, la Junta Directiva acordó incluir la siguiente pregunta en la agenda del 60º Congreso de la Asociación General 2015: “VISTO, que la unidad por la cual Jesús oró es de vital importancia para el testimonio de la Iglesia Adventista, y;

“CONSIDERANDO, que la Iglesia Adventista del Séptimo Día busca involucrar a cada miembro en su misión mundial de hacer discípulos de Jesucristo entre las personas de cada nación, cultura y etnia, y; “CONSIDERANDO, que diversos grupos designados por la Asociación General y sus divisiones han estudiado con detenimiento la Biblia y los escritos de Elena White en relación con la ordenación de las mujeres, y no han llegado a un consenso respecto de la afirmación o negación unilateral de la ordenación ministerial de las mujeres, y; “CONSIDERANDO, la Iglesia Adventista del Séptimo Día afirma que “Dios ha ordenado que los representantes de su iglesia de todas las partes del mundo, cuando estén reunidos en un Congreso de la Asociación General, tengan autoridad” “SE ACUERDA, que la Junta Directiva de la Asociación General pida a los delegados que, en su responsabilidad sagrada ante Dios durante el Congreso de la Asociación General 2015, respondan la siguiente pregunta: “Después del estudio con oración sobre la ordenación a partir de la Biblia, los escritos de Elena G. White y los informes de las comisiones de estudio, y; Revista Adventista Agosto 2015 - 36

“Después de la consideración cuidadosa de lo que es mejor para la iglesia y el cumplimiento de su misión, “¿Es aceptable que las juntas directivas de las divisiones, según lo estimen apropiado en sus territorios, hagan provisión para la ordenación de las mujeres al ministerio evangélico?”

Un poco de historia: Según los archivos de la iglesia, la discusión respecto de la ordenación de las mujeres comenzó hace más de 130 años, y se ha intensificado a partir de la década de 1970, en especial donde los miembros están pidiendo un cambio, lo que incluye los Estados Unidos, partes de Europa y el Pacífico Sur. Los Congresos de la Asociación General de 1990 y 1995 votaron en contra de propuestas que habrían permitido la ordenación de las mujeres, y desde entonces la cuestión no ha regresado a la agenda del congreso.

Sin embargo, en la 59ª Sesión de la Asociación General 2010 en Atlanta (Georgia, Estados Unidos), un delegado del estado de Pennsylvania (Estados Unidos), preguntó a los líderes de la iglesia que si las mujeres no pueden ser ministras ordenadas, ¿cuál es entonces la teología de la ordenación de la denominación?

Esa pregunta llevó a un compromiso de los líderes de la Asociación General de abrir la discusión y designar a la Comisión de Estudio sobre la Teología de la Ordenación, o TOSC. Se le pidió entonces a la comisión, compuesta por 106 miembros, que analizara con detenimiento la ordenación y brindara información para ayudar a que la Asociación General decidiera cómo tratar la cuestión.

La respuesta de la TOSC fue un informe de 127 páginas que fue la base de la discusión.

El informe, que reconoció que los integrantes de la comisión — que provenían de diversas partes del mundo y se reunieron en cuatro ocasiones, en cada una de ellas durante varios días— no lograron llegar a un acuerdo sobre la posibilidad de apoyar o no la ordenación de las mujeres.

La TOSC produjo tres declaraciones separadas para resumir las posturas de los miembros. Esas posturas fueron entonces explicadas ante la Junta Directiva en tres presentaciones a cargo de tres estudiosos diferentes; las declaraciones también fueron impresas en el informe de la TOSC. Una posición, denominada "Declaración No. 1", dijo que solo los hombres pueden ser ordenado dentro de la iglesia mundial. La Declaración No.2 dijo que las entidades responsables por la contratación de pastores deberían tener la posibilidad de tomar sus propias decisiones sobre la posibilidad de ordenar a las mujeres como ministras. La "Declaración No. 3" dijo que la decisión debería ser dejada al liderazgo “del nivel que corresponda” para determinar si la ordenación “podría ser apropiada para esa zona o región”.

A mitad de la tarde y del proceso, Ryan, moderador del debate, invitó Jan Paulsen, ex-presidente de la Asociación General, a hacer una declaración. Paulsen instó a los delegados a votar “Sí”, diciendo que era una cuestión de confianza.

Dijo que los miembros de la iglesia

tenían que confiar en que sus contrapartes en otras divisiones sabían qué es mejor y lo que sus iglesias locales necesitan.

Ryan también invitó a Ted N. C. Wilson a hacer una declaración.

Wilson no recomendó un voto “Sí” o “No”, se limitó a decir: “Mis opiniones son bastante bien conocidos y creo que se basan en la Biblia.”

La sesión del miércoles comenzó con un acuerdo de los delegados para poner fin a la discusión e iniciar el proceso de votación a las 4:30 pm. Al acercarse el momento, varios delegados instaron a Ryan a extender el tiempo de debate, pero Ryan declaró las solicitudes fuera de orden.

El secretario ejecutivo de la Asociación General GT Ng señaló durante las discusiones del miércoles que la Asociación General esperaba el pleno cumplimiento de todas las entidades de la iglesia del resultado obtenido. “Somos una iglesia”, dijo Ng. Llegó la votación: La cuestión era tan candente, que se hizo previsión para dedicar un día completo al debate sobre la ordenación. Ninguna comisión de nombramientos estuvo trabajando en ese día. Todas las tareas se suspendieron para garantizar el máximo de asistencia y representatividad a la hora de votar.

Las discusiones de todo el día, que se inició a las 9:30 am y se interrumpieron para el almuerzo durante dos horas al mediodía, se detuvieron casi una docena de veces para orar. Los participantes se dedicaron a la oración silenciosa, por parejas, y en grupo. Las visitas fueron más numerosas durante esta Sesión y se llenaron las salas de oración especiales organizadas por la Asociación Ministerial de la Asociación General y el departamento de Ministerios de la Mujer.

Después de dedicar un día completo al debate, en algunos momentos muy emocional y con varias llamadas de atención al orden, esRevista Adventista Agosto 2015 - 37

pecialmente al público que llenaba las gradas superiores y que no eran delegados, finalmente se procedió al voto secreto sobre si cada división puede o no autorizar la ordenación de la mujer en su territorio.

Se utilizó un sistema de voto secreto que, según dijeron los oficiales de la Asociación General, ofrecía el proceso de votación más justo y seguro posible. Las papeletas fueron impresas en un papel especial, cortado al tamaño de media hoja de papel de carta, y se dividen por la mitad. Una mitad contenía la palabra “Sí”, impresa en cinco idiomas, y la otra la palabra “No”, también en cinco idiomas.

Los idiomas son Inglés, español, francés, alemán y portugués.

El sistema de votación secreta fue preparado con suficiente antelación a la sesión de la Asociación General como respaldo en caso de que el sistema de votación electrónica no funcionase, dijo el subsecretario Myron Iseminger, cuyo sector supervisa la votación en las sesiones de la AG. El sistema de voto electrónico, que debutó en la sesión de la AG, resultó problemático, y los delegados votaron el domingo no usarlo más.

“Desde el principio teníamos un plan de respaldo en caso de que el voto electrónico no funcionara”, dijo Iseminger.

La decisión por la mayoría de los delegados ha sido: NO a la libertad de cada división para decidir sobre la ordenación de la mujer al ministerio pastoral en su territorio.

• Total de votos: 2.363 votos.

• A favor (SÍ): 977 votos.

• En contra (NO): 1.381 votos.

• Abstenciones: 5 votos.

Reacciones tras la votación: Como indica la editorial de esta revista, la madurez con la que la gran mayoría actuó tras la votación muestra que, independientemente del resultado, la iglesia mantiene el espíritu correcto en sus decisiones y convivencia.

Ryan, quien dio a conocer los resultados finales del voto, amonestó fuertemente a un grupo de asistentes en el Alamodome que irrumpieron en aplausos al resultado.

“No hay nada de triunfo sobre esto”, dijo. “No hay ganadores ni perdedores.”

Erton Köhler, presidente de la División de América del Sur, se hizo eco el sentimiento de Ryan de que esto no era una contienda política.

“Mi expectativa para la iglesia no es tener ganadores ni perdedores, sino que cada uno puede sentir la decisión de Dios y puede hacerla suya”, dijo a la Revista Adventista.“Que todos tengan la humildad de reconocer que Dios puede manifestar su voluntad de una manera que difiere de la opinión personal.”

Jerry Page, director de la Asociación Ministerial, también habló de la humildad. “Si tomamos tiempo en oración, humilde confesión, el arrepentimiento, y el servicio a los demás, podemos avanzar en lugar de dar vueltas y yendo hacia atrás debido a los conflictos”, dijo.

Lisa Beardsley-Hardy, directora del departamento de educación, dijo que esperaba que los delegados mostrasen respeto hacia los demás.

“Mi esperanza y deseo es la tolerancia a favor de nuestros hermanos y hermanas que se enfrentan a desafíos en el ministerio que difieren del resto en todo el mundo”, dijo. “La paciencia es un don que sólo puede venir de Dios, no para mantenernos como rehenes entre nosotros, ni para abandonar el cuerpo cuando algo nos ofende.”

Ted N. C. Wilson también comentó: “Ahora es el momento de unirnos bajo el estandarte ensangrentado de Jesucristo y de su poder, no nuestro poder”, después de que los votos fuesen contados en las mesas en la parte delantera del estadio Alamodome. “Ahora es el momento de unirnos en nuestra misión como la iglesia de Cristo”.

Dio las gracias a los delegados por la “manera cuidadosa y en oración en la que abordaron el tema” durante seis horas de debate.

“Hemos tratado de ser transparentes, honestos y reflexivos, y también hemos tratado de asegurar la privacidad de los votos en lo mejor de nuestra capacidad”, dijo Nancy Lamoreaux, directora de información de la Asociación General y organizadora de la logística de la votación.

Wilson, quien abrió la sesión de la mañana con un llamamiento a todos los miembros de la iglesia a acatar el resultado de la votación, subrayó entonces y después de la votación que las decisiones tomadas por la Asociación General en sesión llevan la máxima autoridad en la Iglesia Adventista.

Algunas declaraciones tras la votación: “Dios regala a todos los creyentes dones espirituales únicos para llevar acabo la misión de la iglesia y para edificar y construir el cuerpo de Cristo. La ordenación no es un criterio para la superdotación.

Añoro que la iglesia pueda mantener su atención claramente en el hecho de que el Espíritu Santo, en el libro de los Hechos, fue derramado sobre los hombres y las mujeres. Los dones del Espíritu en 1 Corintios 12 pertenecen a hombres y mujeres. Así que la ordenación no es un criterio para el servicio, testimonio o proclamación. Realmente creo que ahora tenemos que centrarnos en la maximización de los dones de todos los miembros de la iglesia, jóvenes y ancianos, hombres y mujeres, que se unan para centrarse en la misión de la iglesia. Tenemos que pasar de nuestras discusiones sobre la ordenación a centrarnos en cómo alcanzar un mundo perdido para Cristo" – Mark Finley, evangelista y editor de la Adventist Review.

“Los miembros de la División de América del Norte están decepcionados de forma natural por el voto, pero estamos muy comprometidos públicamente y en privado Revista Adventista Agosto 2015 - 38

con nuestra iglesia a nivel mundial y para continuar con nuestros esfuerzos de cooperación para ser una bendición en la iglesia mundial. Nuestra intención es ser una parte de ese movimiento final que acelera el día cuando Jesús venga" – Daniel R. Jackson, presidente de la División de América del Norte.

“Hoy América del Norte enfrenta una decepción para muchos, muchos miembros y para las mujeres que están en el ministerio.

Para aquellos que no creen que este fue el voto correcto, quiero desafiarles a pensar en Josué y Caleb, que se adelantaron y después no pudieron ir a la tierra prometida y se mantuvieron fieles al pueblo de Dios" – Don Livesay, presidente, Unión de los Lagos, NAD. “Vamos a mantener la predicación, y vamos a seguir elevando a Jesús.” – Elizabeth Talbot, The Jesus 101 Biblical Institute.

“Nuestra misión es más grande que cualquier problema que pueda surgir en la Iglesia Adventista del Séptimo Día, en cualquier momento de nuestra vida como iglesia.

Debemos permanecer unidos. La Iglesia Adventista del Séptimo Día tiene una misión y una agenda para terminar la obra que el Señor nos dejó. No debemos permitir que cualquier cuestión nos divida” – Blasious Ruguri, presidente de la División África Este-Central.

Para completar el panorama tras la votación, hay que mencionar dos reacciones más. La Unión de los Países Bajos hizo la siguiente declaración en su web oficial: “Los delegados de los municipios holandeses a finales de 2012 decidieron ordenar ministras en nuestro país, en igualdad de condiciones que sus colegas hombres. Este acuerdo entró en vigor en junio de 2013 en adelante. Lac decisión tomada en la Sesión por la Asamblea de la Asociación General no cambia el voto de Holanda.

En los Países Bajos, las pastoras serán ordenadas en el futuro. Damos gracias a Dios

porque Él llama a los hombres y mujeres a su servicio. Queremos confirmar que, como iglesia, de todo corazón haremos la imposición de manos”.

La División de Norte América, quizá la principal propulsora de la ordenación de la mujer, realizó la siguiente declaración oficial al respecto del resultado: La División Norteamericana (NAD) de la Iglesia Adventista del Séptimo Día reconoce el voto que se adoptó en la 60ª Sesión de la Asociación General, no permitiendo que las regiones mundiales puedan decidir si permiten o no la ordenación de la mujer.

Tras mucha oración, estudio y discusión, los delegados votaron no aprobar la moción por 1381 votos frente a 977.

La directiva de la NAD se siente triste por este voto, pero respeta la decisión del cuerpo mundial en sesión administrativa y estamos comprometidos en

continuar la cooperación y hermandad con la iglesia mundial.

Mientras que el voto de hoy no permite que cada división de la iglesia ordene mujeres al ministerio del evangelio, continuamos siguiendo la normativa de la Asociación General al comisionar pastoras autorizadas, y ordenando mujeres como ancianas y diaconisas.

Muchas personas en la NAD han sopesado el debate que precedió al voto, y algunas de esas conversaciones han estado cargadas de emociones. El presidente de la NAD, Daniel Jackson, compartió su deseo con la división después del voto: “Pedimos a nuestros miembros que centren sus energías en lo que sí estamos de acuerdo, la misión de la iglesia. Dios ha nos ha llamado a servirle en el ministerio, ya sea que estemos reconocidos por la iglesia o no. La NAD reconoce que cada persona sin importar

su raza, edad, o género tiene un papel vital que desempeñar a la hora de compartir el evangelio con el mundo. Permanezcamos unidos como familia que le une el amor y la gracia de Jesucristo.

Aunque podamos estar en desacuerdo sobre diferentes perspectivas en el ministerio, estemos de acuerdo en la necesidad de alcanzar a todo el mundo con el mensaje de esperanza y salvación, y una nueva vida en Jesús. Continuaremos con nuestra intención de poner a tantas mujeres en el ministerio pastoral como sea posible. Afirmamos el importante papel que desempeñan a la hora de alcanzar a todos los hijos e hijas de Dios.

Pedimos a todos los miembros de la Iglesia Adventista que continúen orando pidiendo a Dios que nos guíe mientras avanzamos en la misión.”

Por: Adventist Review Comunicaciones UAE.

Nuevo Plan Estratégico de la Iglesia Adventista EEL PLAN DE CINCO AÑOS “ALCANZAR AL MUNDO”, LE PIDE A CADA UNO DE LOS MIEMBROS DE IGLESIA QUE PARTICIPE PERSONALMENTE EN LA MISIÓN DE LA IGLESIA. Pregunta: “¿Qué son y qué tienen en común 10 Días de Oración”, “creed a sus profetas,” y “Unidos en la Oración”?

Respuesta: Son tres maneras en las que usted puede participar en el nuevo plan estratégico de la Iglesia Adventista del Séptimo Día a nivel mundial.

Los dirigentes de la Iglesia están animando a cada uno de los 18,5 millones de miembros de la iglesia mundial a encontrar una manera de involucrarse personalmente en el nuevo plan estratégico quinquenal de la Iglesia Adventista llamado “Reach the World” después de que haber acabado la 60ª Asamblea de la Asociación General (AG) en San Antonio.

El plan, que se aplicará desde 2015 hasta 2020, se basa en los resultados de un estudio hecho durante dos años sobre un grupo de más de 41.000 miembros y ex miembros de la iglesia en todo el mundo. Fue aproba-

Revista Adventista Agosto 2015 - 39

do por los dirigentes de la iglesia en el Consejo Anual de la AG el pasado otoño. Su objetivo es proporcionar visión y dirección en el cumplimiento de la misión de la iglesia en la preparación para regreso de Jesús.

“Somos una iglesia que cree en el sacerdocio universal de todos los creyentes y cree que se han dado múltiples dones a las personas”, dijo Michael L. Ryan, vicepresidente general de la Iglesia Adventista mundial, quien encabezó el plan estratégico. "No todos tienen el mismo don. Los elementos que están en el plan estratégico son fundamentales para el avance de la misión".

La iniciativa “Creed en sus profetas” es un plan de estudio de la Biblia en línea que ampliará el plan de estudio de la Biblia del quinquenio anterior, “Reavivados por su Palabra”. El nuevo plan incuye siete libros de Elena G. de White, co-fundadora de la iglesia, buscando nutrir a los miembros de iglesia en su relación con Dios, alentándolos a dedicar más tiempo a la lectura de la Biblia y el Espíritu de Profecía.

Los dirigentes de la Iglesia están preocupados acerca de los patrones de lectura de los miembros.

Menos de la mitad de los adventistas -el 42%- lee la Biblia, al menos, una vez al día, mientras que el 32% la lee dos o más veces a la semana y un 2% nunca ha leído la Biblia, según la encuesta llevada a cabo desde 2011 hasta 2013 por la Oficina de Archivos, Estadísticas e Investigación de la iglesia mundial. Sólo el 16% de los encuestados lee los escritos de Elena de White a diario, y el 19% dijo que nunca los han leído.

Los dirigentes de la Iglesia vinculan la falta de tiempo invertido en el estudio bíblico y otras actividades devocionales con un crecimiento en el aumento de la incertidumbre entre los miembros de la iglesia sobre creencias como el estado de los muertos; la creación reciente en una semana literal descrita en Génesis; y la inminencia del regreso de Jesús.

La investigación llevada a cabo en “Alcanza el mundo” (Reach the World) es la más completa y que más datos ha recogido a la hora de elaborar un plan estratégico de la iglesia, dijo David Trim, director de la Oficina de Archivos, Estadística e Investigación.

“Esta vez no se basa en evidencia anecdótica recogida por los dirigentes de la iglesia sino en datos sólidos”, añadió Trim.

Cada departamento de la Asociación General y División de la iglesia mundial tiene la tarea de crear iniciativas para avanzar en el plan estratégico. La Asociación Ministerial de la Asociación General bajo su programa “Reavivamiento y Reforma” organiza la iniciativa “10 Días de Oración”, un tiempo especial de oración y estudio de la Biblia llevado a cabo anualmente desde 2013. El mismo departamento también organiza “Unidos en la oración”, una iniciativa que busca una efusión más profunda del Espíritu Santo entre los miembros de la iglesia y una anticipación de

las bendiciones de Dios en la sesión de la AG. La Asociación Ministerial también supervisa “Reavivados por su Palabra” y “Creed en sus Profetas.”

Entre las nuevas iniciativas que se espera que continúen durante los próximos cinco años son “Misión a las Ciudades”, que busca compartir a Jesús en las ciudades más grandes del mundo, y el “Ministerio de Salud Integral”, que tiene como objetivo satisfacer las necesidades físicas y espirituales de las comunidades a través de clínicas gratuitas, exposiciones de salud y centros de salud comunitarios en edificios de las iglesias locales.

Algunas divisiones de la iglesia han visto cómo la membresía se ha disparado bajo sus iniciativas locales, incluyendo la División Sur África y Océano Pacífico con “cada miembro, un alma”, que anima a todos los miembros a llegar a, al menos, una persona al año con el mensaje de Jesús, doblando así la membresía cada año. Los miembros pueden elegir cualquier método que les guste: la evangelización personal, grupos pequeños, servicios comunitarios, estudios bíblicos, o el método de satisfacer las primeras necesidades físicas como hizo Cristo, dijo el presidente de la división Paul S. Ratsara.

“A Dios sea la gloria, la evangelización es una forma de vida en la División Sur África y Océano Pacífico”, dijo Ratsara.

Algunas de las iniciativas duraderas que surgieron de los planes estratégicos anteriores de la iglesia mundial incluyen a la Agencia Adventista para el Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA) y la Compañía de Salud y Bienestar, productora de Weet-Bix, el cereal para el desayuno más vendido de Australia, como medios para alcanzar a otros.

Ryan, vicepresidente general, dijo que el mensaje principal es que los miembros de iglesia deben considerar el nuevo plan estratégico de la iglesia para participar en una o más iniciativas, con la que se sientan más identificados.

“Si encuentra un punto que le gusta, elija ese punto. Involúcrese en alguna parte del plan”, dijo Ryan.

“Si usted encuentra que la amplia gama de iniciativas de divulgación no proporciona algo que se ajuste a usted, mire a su alrededor, explore, y trate de encontrar algo por sí mismo que se ajuste a sus posibilidades.”

Enlaces relacionados: Lea el “Reach the World” plan estratégico (PDF) http://bit.ly/1Rbptn6 Lea la encuesta 2011-13 titulada “Adventistas del Séptimo Día del mundo, datos y gráficas (PDF) http://bit.ly/1KDWKnY

Revista Adventista Agosto 2015 - 40

Por: Andrew McChesney, editor de noticias, Adventist Review / ANN