Revista Adventista - Las raíces de la violencia (Junio 2016)

JUNIO 2016 revista.adventista.es

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Mensaje del presidente: “Los tres problemas de Dios” Sin duda que este es un título controvertido porque nos coloca ante un planteamiento extraño: ¿Dios tiene problemas? Nosotros pensamos que los problemas son exclusivos de la raza caída, pero ¿es esto cierto?

Consideremos juntos este tema desde el lado humano.

El primer problema que quiero mencionar es que el ser humano, ante la adversidad, tiende a dudar del amor divino. Esto debe ser muy doloroso para Dios porque una cosa es no estar de acuerdo con algo que Dios haga y otra es que dudemos de sus motivos.

Me dirijo ahora a los que sois padres. Imaginad que una noche os llaman por teléfono y os dicen: “Le llamamos desde la comisaría para comunicarle que su hijo está detenido y mañana entrará en prisión por haber delinquido gravemente”. Decidme ¿quién tiene el problema? ¿el hijo, los padres o ambos? El problema lo tiene el hijo, pero ¿qué decir de los padres? Sin lugar a duda también lo tienen porque entre ambos existe un lazo muy fuerte que se llama “amor” y el amor hace que el problema de alguien querido sea mi problema.

Si vamos al libro del Éxodo y evaluamos al pueblo de Dios en el desierto ¿sabes qué es lo que más se repite? Las dudas de este pueblo hacia su Dios. ¿Qué ocurre hoy con su pueblo? Me da la impresión de que seguimos con el mismo problema.

Una de las verdades más importantes que presenta la Escritura es que Dios nos ama; esto tiene una consecuencia: los problemas que tenemos nosotros son un problema también para Dios. Entonces ¿cuántos problemas tiene Dios?

Hagamos el siguiente silogismo: Si Dios nos ama a todos y cada uno de nosotros tiene un problema, entonces Dios tiene tantos problemas como seres humanos hay. Si somos 7.000 millones de personas, Dios no tiene un problema sino que tiene un montón de problemas. De entre todos sus problemas, me gustaría considerar tres problemas que a Dios le hacen sufrir.

1. La duda de su amor

¿Recordáis cuáles fueron las últimas palabras que Jesús pronunció a sus discípulos antes de ascender al cielo? Si vamos al evangelio de Mateo leemos lo siguiente: “He aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo” (Mat. 28:20). ¿Por qué Jesús dio este mensaje? Sin duda porque su presencia entre nosotros es algo indispensable. Es verdad que cuando las cosas nos van bien, no necesitamos la seguridad constante de su presencia, pero durante la batalla… sí.

La presencia es importante porque es una manifestación del amor; es decir que el que ama, está, y sobre todo está en los momentos más delicados.

Cuando alguien te dice que te ama, pero nunca está, tendemos a pensar que no es cierto lo que nos ha dicho. Así que “la presencia” es un indicativo del amor y “la ausencia” es un indicativo del no amor.

Ahora fijémonos en el inconveniente que tiene Dios. Por un lado Dios siempre está, pero por otro lado a Dios nadie le puede ver. Dios se encuentra en un extraño dilema: está pero de forma invisible. ¿Te

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das cuenta de la situación? El no verle supone ausencia y la ausencia incita a dudar de su amor. Este es el primer problema de Dios, que sus hijos al no verle piensen que no está.

2. No conseguimos entenderle A Dios le encantaría que todo lo que él hace fuese comprendido por sus hijos. La realidad nos muestra que esto no es así. De hecho muchas de las cosas que nos pasan en la vida no las entendemos. Pongamos un ejemplo: En la Santa Cena, Jesús desea lavar los pies a Pedro pero éste no se deja. En ese momento surge una especie de discusión entre ambos y Jesús tiene que cortarla diciendo: “Lo que yo hago tú no lo comprendes ahora pero lo entenderás después” (Juan 13:7).

La incomprensión de las cosas de Dios se da a todos los niveles. ¿Por qué sucede esto? Porque nuestros intereses son diferentes a los intereses de Dios.

Dios planifica de acuerdo a un plan, nosotros hacemos lo mismo. El resultado es que cuando ambos planes se juntan no coinciden y entonces surgen los porqués.

Uno de los desafíos del creyente es descubrir cómo trabaja Dios. Esto nos ayudaría a entender sus planes.

Qué bueno sería si con Dios sucediese como en el matrimonio. Cuando un esposo va a hacer algo… la esposa ya sabe lo que va a hacer antes de que lo haga. ¡Increíble! pero cierto ¿Cómo conseguir esto con Dios? Ahí lo dejo para tu reflexión.

3. No oímos su voz ¿Cuál es tu pensamiento sobre Dios? ¿Crees que habla mucho, poco o nada? La opinión de muchos creyentes es que Dios no habla. Pero ¿esto es así?

Bueno, tenemos que decir que esto choca con lo que dice la Escritura: “Dios nos ha hablado muchas veces y de muchas maneras” (Heb. 1:1). Si esto es así ¿cómo es que hay hermanos que dicen que Dios no habla? Para responder a esta pregunta debemos considerar dos cosas: a) ¿Cómo habla Dios? b) ¿Qué necesitamos nosotros para escucharle? ¿Cómo habla Dios?

Consideremos un ejemplo de la Escritura que nos sirva como base: Elías servirá para nuestro propósito.

Elías es perseguido por Jezabel quien quiere matarlo.

Y en su huida camina 40 días y 40 noches y se mete en una cueva en el Monte Horeb. En ese monte se le

aparece Dios. ¿Y delante del profeta aparecen diferentes escenas: a) La primera escena. Elías se encuentra frente a un viento muy fuerte, un huracán (El texto dice que era tan fuerte que rompía los montes y las peñas).

Elías pensó que ese era el medio adecuado para Dios.

Pero el texto nos dice que “allí no estaba Dios”. a) En la segunda escena Elías se encuentra en medio de “un terremoto” (todo temblaba). Elías pensó que ese era el medio adecuado para Dios. Pero de nuevo el texto dice que “allí no estaba Dios.” b) En la tercera escena Elías se ve delante de un muro de “fuego”, y Elías pensó que ese era el medio adecuado para Dios. Pero el texto, una vez más dirá que “allí no estaba Dios”. c) Finalmente todo desapareció y no apareció nada. Elías se quedó solo con el “silencio”. Elías miró, pensó y se dijo, aquí no está Dios. Pero el texto nos dice que allí era donde estaba Dios y desde el silencio Dios habló con el profeta. ¿Qué lección podemos extraer de este pasaje? ¡Que Dios habla en el silencio! Esto supone un problema: nuestro mundo no está preparado para escuchar la voz de Dios, hay demasiado ruido. Pero este no es el verdadero problema. Lo que importa no es lo que sucede en el mundo sino lo que sucede en nuestro interior, es decir, de lo que se trata es de saber si nosotros estamos preparados para oír su voz. ¿Hay silencio en nuestra mente y en nuestro corazón? Dicho de otra forma, en nuestra mente ¿hay malos pensamientos? ¿preocupaciones?, ¿dudas?, ¿tensiones?…

Si los hubiera, tengo que decirte que cada una de estas cosas hace tanto ruido que nos impedirán oír la voz de Dios. ¿Qué necesitamos para escuchar a Dios?

Hemos mencionado que Dios habla en el silencio, así que de lo que se trata es de conseguir que ese silencio que Dios usa para hablarnos podamos ponerlo dentro de nosotros. La cuestión a aclarar aquí es ¿cómo conseguir ese silencio? La respuesta es “teniendo Paz” y ¿cómo podemos poner paz en nuestro interior?

Para responder a esa pregunta consideremos el siguiente pasaje: “Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar, y

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anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda” (Mat. 5:23, 24). ¿Por qué este consejo? Cuando tú te presentas delante de tu Dios, Dios quiere hablar contigo. Desea decirte cosas que necesitas oír, que te ayuden en tu diario vivir. Pero las discordias entre hermanos generan tensiones que destruyen nuestra paz. Sin paz no hay silencio y sin silencio la voz de Dios no es audible. Por eso Dios nos da ese consejo tan sabio: “En lo que dependa de vosotros estad en paz con todos los hombres” (Rom.12:18). Cuando uno está en paz con los demás el silencio interior es posible y en ese silencio Dios te dirá cosas que podrás oír. Cuánto necesitamos todos tener paz, la Paz con mayúsculas que viene del cielo.

CONCLUSIÓN Quiero terminar dejándote las siguientes recomendaciones: Recuerda que mientras exista el pecado, Dios es alguien que tiene problemas y vive preocupado. Su problema y preocupación eres tú y soy yo.

Recuerda que hay tres cosas que a Dios le encantaría que tuvieses resueltas: el amor de Dios hacia nosotros, comprender lo que él hace y oír su voz.

Ojalá que, mientras vivimos en este mundo, contribuyamos, de alguna manera, a aliviar las preocupaciones de Dios.

Que Dios te bendiga. Amén.

Jesús Calvo, Presidente de la UAE

Editorial: Las apariencias se vuelven en contra El mes pasado nos despedimos del billete de 500 euros. Se dice que es de los que más había, y ha sido el menos visto de la mayoría, sólo unos pocos lo han visto, y en abundancia.

El billete de 500€, símbolo de ambición europea, lo que quería ser un sinónimo de potencia económica, de poder, de superioridad, con el tiempo se ha ido convirtiendo en símbolo de algo muy distinto, de “cajas B”, de lo negro, sumergido, no declarado, prácticamente sinónimo de “ilegalidad”.

Recuerdo que hace años una persona conocida, de otras latitudes, me comentó en privado: “Me han pagado con un fajo de billetes de 500, olían a humedad, a saber dónde los habían guardado, ¡pero me da igual!,” mientras esbozaba una socarrona sonrisa tintada de ambición.

La despedida de este billete me ha hecho pensar en la vida de algunas personas, de mí mismo.

Cuántas veces emprendemos negocios, empresas, iniciativas, actividades, acciones con las mejores intenciones, beneficiar a los demás, hacer grandes logros para, por qué no, impresionar a otros y tener una carta de presentación impresionante.

Con el tiempo, al igual que el billete, nos damos cuenta de que no es práctico, no es realmente necesario. ¿Quién no ha visto el cartel en gasolineras o tiendas donde reza “No se admiten billetes de 500€”? Finalmente, lo que en un principio era símbolo de una gran ilusión o una digna aspiración ha demostrado ser poco práctico, nada útil y caro de mantener. Adquirir un billete de 500 € nos costaba 10 de 50€… para luego no poder gastarlo donde queramos.

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Con el tiempo, el objeto que debería haber estado al servicio de nuestros intereses, se ha convertido en algo muy diferente, símbolo casi de vergüenza. Han sido necesarios años para que el Banco Europeo se haya dado cuenta de un error, y retirarlo de la circulación.

Mi pregunta ante el espejo es: Todo lo que tengo, todo lo que hago, todo lo que emprendo, ¿es para aparentar? ¿Es para dar una buena imagen? Es cierto que hay que ser digno y representar a Dios dignamente, pero, ¿realmente es práctico, útil, necesario? ¿No es mejor tener 25 billetes de 20€ y poder usarlos dando uno a mi hijo cuando lo necesite,

otro a mi hija cuando sea necesario, guardar otros tres en el banco, usar dos en la compra semanal, invertir cinco en aquel proyecto, que, simplemente tener un único billete de 500€ en el bolsillo sin poder gastarlo o emplearlo en ningún sitio (y que encima sospechen de mí)?

Jesús nos aconsejó en Juan 7:24: “No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio”.

Si bien es cierto que el contexto no habla de dinero, sí que habla de las intenciones con las que hacemos las cosas, sobre todo, de las apariencias.

Pedro Torres Martínez, Editor de la RA

Proyectos UAE: MaTUITinas JAE ¿En qué consiste?

Es un proyecto oficial del Departamento de Jóvenes - JAE. Consiste en la elaboración de una "maTUITina" para 2017 generada a través de una convocatoria en las redes sociales donde todo el que quiera (sin límites de edad) podrá enviar sus propuestas de reflexión en 140 caracteres (formato tuit).

Bases de la convocatoria: Cada persona podrá enviar 1 o 2 tuits por categoría.

- Un tuit es una microrreflexión con un máximo de 140 caracteres. No se aceptará una reflexión de más de 140 caracteres (incluidos los espacios), por muy buena que sea.

- El envío de vuestros textos se realizará a la cuenta: matuitinas@jaeonline.es - Una comisión de JAE coordinada por el Dr. Isaac Llopis seleccionará los tuits que formarán parte del proyecto en cualquiera de sus formatos finales (digital, papel, etc.).

- Cada tuit irá firmado con el nombre del autor, o su avatar de twitter.

Categorías: - Jesús: reflexiones sobre la vida de Jesús.

- Amor-Amistad: reflexiones sobre el hecho de amar y ser amado.

Solidaridad: hay desgracias y personas que ayudan, expresémoslo.

- Transcendencia: escribir sobre lo que va más allá de nosotros.

- Fe-Esperanza: el mundo es doloroso pero anhelamos un mundo mejor porque creemos en algo más de lo que vemos.

- Ecología: palabras de ternura hacia nuestra tierra, de conservación de nuestro entorno que debemos cuidar.

- Iglesia: qué sentido debe tener nuestra iglesia hoy y en el futuro, dar palabras de ánimo para que nos apoyen como comunidad. ¡Esperamos tus tuits!

Para dudas y consultas: matuitina@jaeonlines.es Equipo JAE

LAS NOTICIAS DE LAS IGLESIAS CADA DÍA EN ANN-ESPAÑA A todos los corresponsales de ANN-España, se ruega envíen noticias de las iglesias mediante el formulario que facilita Hope Media en la siguiente dirección: ENVÍANOS TU NOTICIA (https://docs.google.com/a/adventista.es/forms/d/e/1FAIpQLSc98Uvl4ZntjHt7v-toisbl702IOH00a8QhSeswwocEICLL3Q/viewform?c=0&w=1)

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Bautismos VILLAJOYOSA El sábado 4 de junio selló su pacto con el Señor en presencia de toda la iglesia adventista en Villajoyosa, Teodora Buscoveanu. Ofició la ceremonia el pastor Félix Valtueña. ¡Felicidades por poner a Dios en primer lugar y demostrarlo públicamente! Y también os damos una cordial bienvenida a la feligresía de la Iglesia Adventista. Recordad que si los catecúmenos envían su dirección de correo electrónico a revista@adventista.es, recibirán completamente gratis la suscripción a la Revista Adventista en su buzón de correo electrónico cada mes (previa confirmación de su parte).

Natalicios VILLAJOYOSA El sábado 4 de junio fue presentado Ezequiel Distéfano Molina, hijo de Dámaris y Gabriel, en la Iglesia Adventista de Villajoyosa. Ofició la ceremonia el pastor Félix Valtueña.

Deseamos que sus papás lo guíen siempre en los caminos del Señor, es el deseo expreso de la membresía de la iglesia adventista en Villajoyosa.

Le damos la enhorabuena a los felices papá y mamá, y demás familiares. ¡Que Dios guíe vuestra mente y corazón con la sabiduría de educar a vuestro hijo en armonía con el mensaje de amor, paz, gozo y redención!

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Entrevista: Larry Evans Entrevista a Larry Evans, responsable de Ministerio de Necesidades Especiales de la Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

P. ¿Cuál es su impresión de este Congreso Internacional?

Larry Evans: Yo estaba muy impresionado, porque, independientemente de la cultura hay un vínculo especial entre las personas sordas y las personas que están aquí para trabajar con ellos. Iba cambiando a medida que escuchaba hoy la canción "Qué grande eres tú", mientras veía cómo se signaba. Cuando canto una canción que sale del corazón, nadie lo ve, pero cuando los sordos signan una canción, lo expresan con los dedos, con las manos, con los ojos, con la cara con todo su cuerpo. Es una experiencia emocionante ver a un grupo de personas sordas que cantan himnos.

Su compromiso y dedicación se ve claramente en sus gestos.

A veces me preocupa que las personas sordas no sean comprendidas adecuadamente por el mundo de los oyentes. Si supieran, si pudieran ver, si pudieran experimentar lo que he experimentado aquí, creo que se sentiría una mayor urgencia para llegar a los trescientos millones de personas que no conocen a Jesús.

Sólo dos por ciento de los trescientos millones son cristianos. Cuando vemos que estas personas que tienen un corazón y una inteligencia, como cualquier otra persona, aún no tienen acceso al evangelio porque los estamos condenando... ¡Algo se tiene que hacer para cambiar eso! Hay buenas señales emergentes en todo el mundo. Muchos están empezando a tener esa convicción y eso me trae esperanza. Mi preocupación es que muchos administradores de la iglesia bien intencionados no han dado a este ministerio una alta prioridad. Una cosa es que alguien haga una elección y diga "No, no me interesa". Pero esta es una situación muy diferente no tenemos opción. Con el nuevo énfasis de la Asociación General sobre el Ministerio de Necesidades Especiales, esto está empezando a cambiar. No debemos descuidar esta parte del campo de la misión de Dios.

Como iglesia hacemos un gran trabajo en la producción de varias formas para que los medios de comunicación puedan llegar al público. De hecho, nosotros invertimos millones de dólares, pero por desgracia muy pocos sordos pueden tener acceso a ellos.

Nosotros no hacemos esto intencionalmente, pero el efecto es el mismo. En muchos países se deben contar con subtítulos en los medios digitales. Estamos encantados de anunciar que muy pronto habrá un Canal de la Esperanza para Sordos que será subtitulado en cinco idiomas diferentes.

P. ¿Qué es lo que más le ha impresionado de este evento?

Larry Evans: Creo que el entusiasmo de los sordos que tenían cuando se reunieron. Ellos necesitan ese empuje. Están tan excitados, a pesar de que no signan el mismo idioma. Tienen un vínculo importante. Esta unión es una fuerza que necesitan para hacer frente a sus propios desafíos espirituales. Espiritualmente nosotros como Iglesia debemos proporcionar este tipo de oportunidades. He estado directamente involucrado con el ministerio de Sordos durante los últimos cinco años. Es increíble lo que he visto desarrollarse en este tiempo bastante corto. Sólo con un poco de reconocimiento, con un poco de apoyo se ha hecho y se está haciendo una diferencia "global". Este grupo se ha disparado en infraestructura, en miembros, y hay una gran cantidad de personas sordas que están desarrollando su liderazgo. Es sólo cuestión de darles igualdad de oportunidades. No puedo explicar por qué tengo esa pasión por ver que este ministerio siga adelante. Creo que es algo que Dios ha puesto en mi corazón. Una vez traté de olvidarme de ello, pero no duró. Me siento en desventaja porque no signo, yo no pretendo ser un Moisés, sino como Moisés cuando le pidió ayuda a Aaron - a un montón de Aarones. En cierto sentido, es una buena cosa. Con demasiada frecuencia los oyentes tratarán de controlar y de decirle a los sordos lo que tienen que hacer. En mi caso, soy mucho más depen diente de los sordos, porque me obliga a trabajar "con" y no sólo "para" los sordos. Organizativamente, en este momento cada división tiene su propio representante del Ministerio de sordos. Algunas personas sordas no

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se dan cuenta de hasta qué punto el mundo Adventista está cambiando a su favor. Lo veo en todas partes. Yo personalmente creo que el ministerio Sordo se ha convertido en un movimiento de personas no solo de sordos sino de oyentes. Se está convirtiendo rápidamente en más que un "programa". Mi papel es el de animar a los líderes y a otros miembros a orar porque el Espíritu de Dios nos muestre lo que debemos hacer y realmente lo que debemos llegar a ser para este pueblo marginado. Ese es el desafío pero también soy muy optimista sobre el futuro.

P: En lo personal, ¿qué fue lo que más tocó su corazón?

Larry Evans: Pues lo he mencionado, la canción "Cuán grande es Él." Al experimentarlo con el lenguaje de signos eso literalmente llenó mis ojos de lágrimas. Al ver la expresión de la totalidad de una persona demostrar su amor a Dios signando es algo que no olvidaré.

P. ¿Usted siente que pueden expresar sus sentimientos mejor que usted mismo con sólo su voz?

Larry Evans: Bueno, lo demuestran de forma visible. Ellos demuestran físicamente mucho más. No me gustaría decir que una persona sorda es más espiritual que una oyente, pero sí que se expresa de una forma única. Últimamente he tenido mucho tiempo para ver una buena cantidad de estudio y reflexiones sobre ello.

En relación a eso yo también he sentido lo que se refiere a menudo como "darwinismo social." No creo que muchos hayan pensado que es el resultado natural del modelo evolutivo sino que debes añadir valor a una persona por lo que es. No me gusta lo que llamamos "normal". La creación enseña que empezamos con el valor que Dios nos dio a cada uno y ese valor es independiente de si tenemos o no una discapacidad. No ganamos ese valor por el trabajo que tenemos o lo que somos capaces de contribuir a una sociedad. He hablado en una serie de lugares en los que he dado énfasis al hecho de que todos nosotros, sordos, ciegos, lisiados, somos creados a la imagen de Dios. ¡La respuesta ha sido increíble! Así que nuestro tema para este ministerio que represento y que signa tiene que ver con el reconocimiento de la dignidad de cada uno y promover un más profundo respeto por aquellos que a menudo se han descuidado y rechazado. De hecho, el lema del nuevo Ministerio de Necesidades Especiales es "¡Todos están dotados, son necesarios y deben ser apreciados!" Sin Sordos la Iglesia simplemente no está completa. Ellos no sólo son necesarios sino que los dones que Dios les ha dado enriquecerán a la Iglesia. Al igual que un matrimonio no está completo sin hombre o sin mujer, la Iglesia no está completa sin los Sordos, ciegos y los que tienen limitaciones físicas o mentales.

P. Si usted es una persona que oye, y no sabe cómo signar, es una especie de "raro" en este congreso. Todos ellos pueden compartir, orar, hablar, reír, disfrutar a través de la lengua de signos, pero si hay alguien que no está en condiciones de signar, se siente como "quiero participar más, pero no puedo".

Larry Evans: Me siento un poco solo y aislado aquí. He pensado en eso muchas veces mientras yo

estaba aquí. Sin embargo no he estado totalmente solo, ya que hay muchos que hablan inglés. Sin embargo, fue mi observación de una persona sorda que se sentía sola lo que en un principio me hizo inclinarme por el Ministerio de los Sordos. Hace muchos años, yo estaba sentado en una reunión de pastores y observé a un pastor sordo obedientemente sentado, estaba solo. Él vino y se sentó allí. No había ninguna interpretación de lo que se decía para él. Pero vino y se sentó en medio de la reunión de los pastores por lealtad pura. Después de la reunión fui y escribí algunas cosas en una libreta y se la entregué: "Usted no está entendiendo esto. ¿Le gustaría venir a mi oficina y voy a tratar de compartir con ustedes los puntos más importantes?". Y en ese momento yo estaba usando una máquina de TTY que tenía un pequeño lector de LED. Tenía que escribir los mensajes para que él pudiera leerlos y después tenía que escribir de nuevo sus preguntas y pensamientos.

Fue realmente una gran introducción al mundo de los Sordos. Había estado recibiendo muy poca información de todo lo que los demás pastores recibieron. Por desgracia, hoy en día hay muchos menos pastores para sordos en América del Norte que había entonces. Eso es un gran peso sobre mis hombros. Realmente hay que hacer mucho para cambiar eso. He sido un presidente de asociación, así que sé el grado de tensión de un presupuesto que una asociación puede tener, pero simplemente debemos ver esto como parte de la misión de la Iglesia.

P. Cuando nosotros, las personas oyentes, estamos compartiendo el Evangelio con los demás, tenemos mucho miedo de ser rechazados. Con los Sordos si la gente no quiere escucharle, ¿cómo puede hacer que presten atención si le transmitimos el Evangelio a través del lenguaje de signos?

Larry Evans: Los oyentes pueden elegir, tienen opción. Pero a la mayoría de las personas sordas en el mundo no se les está dando esa oportunidad.

P: Pero, cuando una persona sorda que ama al Señor y tiene la carga de compartir el Evangelio, tiene un impulso imparable. Sus amigos va a escuchar a esa persona, discutir, hablar de Jesús, la Biblia, Dios, y a veces solo por compromiso. Podrían aceptar o no, pero lo más probable es que sigan y permanezcan en la conversación. Esto es algo que he visto en este ministerio, tenemos algunos intérpretes alemanes en este congreso que no son adventistas. ¿Qué opina?

Larry Evans: Ayer me monté en el autobús con otra persona no adventista. A medida que empecé explicándole a ella algunas verdades de la Biblia, ella me preguntaba una y otra vez, diciendo: “Escriba esos textos abajo". El hambre de una comprensión más profunda de la Escritura estaba allí.

P. ¿Tienen muchos menos prejuicios que las personas oyentes?

Larry Evans: Yo estaba esperando a que no me dejara hablar hasta el final. Incluso le dí a entender que yo estaba compartiendo más de lo que probablemente quería, pero ella seguía diciendo enfáticamente: "¡No, dime más!". He visto esto una y otra vez, pero no sólo con los sordos, sino con los ciegos también. Eso nos

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puede proporcionar una justificación. Para eso tenemos la esperanza que tenemos y eso hace tanta diferencia incluso con completos extraños. Como he mencionado anteriormente, lo podemos ver en la enseñanza bíblica de la Creación como algo más que la edad de la tierra ya que se centra en el valor que Dios puso en nosotros desde el mismo principio, y que debería establecer las bases para la nueva forma de pensar en el presente y el futuro. Sin esa base podemos ver en la historia de algunas naciones de las consecuencias naturales. Así podremos entender cómo Hitler pudo concluir que matando a 270.000 personas con discapacidad eso haría del mundo un lugar mejor. No debemos simplemente trabajar para los Sordos desde un punto de vista social, sino con el sentido de valor personal tal y como se enseña en la Escritura. Es por eso que prefiero reducir al mínimo la palabra "discapacidad", ya que tiende a centrarse en lo que una persona no puede hacer más que en lo que ellos están dotados para hacer.

P. El hecho de su condición, el ser sordos, los hace ser más audaces en la vida de muchas maneras. Ellos tienen que luchar con fuerza y con todo rigor en la vida, más que otros con el fin de lograr lo que es fácil para las personas oyentes. Los sordos están tan acostumbrados a luchar, a ser valientes, que para ellos no es un "gran esfuerzo" compartir el Evangelio con los demás. Probablemente son más valientes que la gente normal para romper las barreras y compartir las cosas que a los demás a veces les avergüenza. Este es un potencial que podría funcionar de una manera fuerte si pudiéramos llevar adelante este ministerio y empezar con fuerza, ¿no?

Larry Evans: Lo ha dicho usted está muy bien dicho ya que ellos han tenido que hacer frente a mucha

oposición. Como resultado, existe también otro reto para los Sordos al que tienen que hacer frente. A veces han tenido que llegar a ser bastante asertivos e incluso en algún caso a ser un poco molestos e incluso ofensivos para conseguir algo de los oyentes. He visto que esto sucedía y más de una vez he tenido que explicar a una persona que oye por qué la persona sorda respondió como lo hizo... Ese es también uno de mis papeles. Los Sordos a veces son bastante contundentes.

No esperan a leer "entre líneas". Sin embargo, cuando se llega a conocerlos, son personas muy amables. Uno de los problemas es cuando los oyentes están tratando de ayudar a los sordos, y a veces tratan de tomar las decisiones por ellos. Los sordos tienen que ser capaces de tener la libertad de tomar sus propias decisiones.

Ellos tienden a procesar la información de manera diferente y por lo tanto la manera en que toman decisiones pueden ser diferentes. A veces incluso yo inocentemente he cometido el error de tratar de empujarles en ese proceso. Todavía estoy aprendiendo, pero he hecho progresos. Necesitamos trabajar en la comprensión de más de algunas de las expectativas que forman parte de la cultura de Sordos. Al final, sin embargo, los valores son muy similares los de los oyentes.

P. ¿Quiere realizar algún otro comentario?

Larry Evans: Yo sólo oro para que la iglesia se dé cuenta del potencial que tienen estas personas. Hay que empezar a vernos unos a otros, con la gran cantidad de potencial que las personas sordas tienen. Y recordar que ellos también fueron creados a imagen de Dios es un buen punto de partida para comenzar.

Cuando nos demos cuenta de ello, podremos hacer todo lo posible para cooperar con Dios para que Él abra las puertas a estas personas y se conviertan en activos en la familia de Dios.

Pedro Torres, Director de Comunicaciones de la UAE.

Solidaridad: Educar la solidaridad La solidaridad se promueve en los hijos, con el ejemplo de los padres y con su enseñanza cotidiana, para que aprendan a ponerla en práctica. Educar hijos solidarios, es educar hijos inteligentes. Los padres preocupados por enseñar la virtud de la solidaridad,

que inculcan a sus hijos el valor de tolerancia, esforzándose a que aprendan a discutir y negociar, de forma positiva sus conflictos, por muy pequeños que sean, están enseñando a sus hijos, a contemplar el mundo desde una perspectiva de justicia, igualdad y

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respeto. También los hijos tienen que aprender, por si solo, a practicar la solidaridad a través de sus experiencias personales o colectivas, incluso con los formidables libros que hay sobre el tema.

La solidaridad no es un sentimiento privado, sino que implica justicia, verdad, coherencia y testimonio.

Conlleva la valentía de demostrarla ante los demás, poniendo nuestra inteligencia y medios, a disposición de los necesitados de ella. No podemos desentendernos de los problemas, ni inquietudes de los demás, mirando para otro sitio o mirándonos egoístamente a nosotros mismos. Uno solo puede hacer algo por los demás, pero si a ese esfuerzo solidario se le añade con el ejemplo otros, poco a poco se va incrementando y multiplicando el poder solidario, ante una causa. “Las manos poderosas deben ser manos generosas” La solidaridad no puede confundirse con la ayuda a la pobreza extrema, pues va mucho más allá de los bienes físicos. También hay que ser solidario con las ideas, situaciones y objetivos. También se desarrolla al intentar solucionar las carencias espirituales de los demás, expresada en la sociabilidad al cooperar y sentirse unido a los demás.

La solidaridad es un acto de la inteligencia, de la voluntad y del conocimiento. Cuando ésta se produce, es debido a que previamente se ha utilizado unas operaciones mentales y sentimentales muy específicas: la observación, la identificación, las posibilidades, las alternativas, la comparación, la diferenciación, las prioridades, las estrategias, etc. Lo que produce el fomento del criterio, la reflexión y el aprendizaje de la toma de decisiones. La persona solidaria es una persona que tiene sentimientos positivos.

La solidaridad hay que aprender a practicarla, primero en cosas sencillas, hasta que se llega a disfrutar de la sensación de plenitud y satisfacción, que resulta de ayudar a otros, aun asumiendo los problemas y dificultades, que conlleve hacerlo. Los hijos, en función de su edad física y mental, tienen que aprender a disfrutar pensando en los demás y en la forma de ejercer la solidaridad.

Una persona solidaria es una persona básicamente generosa en actitudes, pensamientos, ideas, etc. El egoísmo personal, es incompatible con la solidaridad.

Es incongruente realizar actos solidarios puntuales, pero sin ser solidario.

La solidaridad empieza con la familia, sintiendo y demostrándose ayuda, compromiso y respeto entre todos los miembros. Ofreciendo el tiempo, circunstancias, talentos y lo que cada uno pueda compartir, empezando por los padres entre si y continuando con

los hermanos y demás familiares. Si se consigue introducir la solidaridad en la familia será mucho más fácil practicarla en el exterior.

Para cambiar la vida, ordenarla, sentirse útiles y valorados por los demás, no haya nada que de mejores y mayores frutos que ejercer la solidaridad en trabajos voluntarios, a favor de alguna buena causa, incluso cuando se ejercita la empatía, acompañando a otros para ayudarles, o simplemente, aliviándoles el dolor al darles consuelo.

La solidaridad con el prójimo es la primera y más valiosa acción, que hay que desarrollar diariamente en la familia y en la sociedad, sabiendo que al final la persona solidaria es la más beneficiada, incluso al sentirse a gusto consigo mismo, principalmente si no se cierra en círculos elitistas, o burbujas que le aíslen de su entorno, y sobre todo si aprecia la recompensa satisfactoria, de la estabilidad emocional propia, al hacer el bien sin esperar nada a cambio.

La empatía con el prójimo es la mejor herramienta para sensibilizarnos y actuar solidariamente con ayudas materiales, consejos o apoyo emocional, aunque no nos lo hayan solicitado o no hayamos buscado las necesidades.

La solidaridad es una actitud personal o colectiva y una forma de conducta, cuando se materializa en acciones hacia los demás, principalmente cuando más lo necesitan y tomándolas, como si fueran propias, incluso sacrificando nuestras propias apetencias.

Los padres tienen la obligación de ser solidarios con los maestros, educando dentro de la familia, para que cuando los hijos lleguen a la escuela tengan muy asentadas las virtudes y valores humanos que les ayudarán a estudiar más y mejor. Las asociaciones de padres, con la aportación de sus tiempos, talentos y dinero, son las que pueden ayudar a lograr los objetivos escolares propuestos y a suplir, las carencias materiales y humanas, dentro del ámbito escolar completo.

La solidaridad es la determinación de una obligación moral de todos para todos, para procurar el bienestar de los demás, ayudándoles fraternal y desinteresadamente, por el simple hecho de ser personas, como si fueran otro yo. Todos somos responsables de todos. De la misma forma, que también tenemos todos el derecho a recibirla, en casos de necesidades importantes. La persona solidaria, reconoce la importancia de formar parte de una comunidad. Las cosas que nos interesa que cambien no lo hacen por si solas.

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Escuela de Padres , Mi Cumbre

Artículo: Las raíces de la violencia Las explosiones nucleares en Hiroshima y Nagasaki y la destrucción de las Torres Gemelas continúan siendo ejemplos notables de violencia. Sin embargo la violencia no se restringe a la guerra y el terrorismo. Por el contrario, la violencia permea todo índole de relaciones humanas y se manifiesta en todo tipo de abusos, muchas veces no tan evidentes.

Juan era una persona muy amable y cortés. Su conversación era agradable y su presencia inspiraba respeto. Asistía a la iglesia y contribuía regularmente en sus actividades. Recuerdo que se preocupaba mucho por el decoro y la reverencia en la adoración. Sin embargo, un día llegué a saber que Juan golpeaba fuertemente a su esposa encinta. Algo en lo profundo del corazón de Juan lo llevaba a abusar violentamente de su mujer.

La Biblia reconoce su existencia y condena la conducta violenta en todas las áreas del quehacer humano tales como, por ejemplo, la política (Ezequiel 45:9), el matrimonio (Malaquías 2:16), la religión (Ezequiel 34:4, Sofonías 3:4, S. Mateo 11:12), y el medio ambiente (Habacuc 2:8). Siendo que la mayoría de los seres humanos experimentaremos, o causaremos, alguna o muchas formas de violencia durante nuestra vida, debemos preguntarnos: ¿Cómo podemos librarnos de la fuerza destructiva de la violencia? Para contestar esta pregunta necesitamos familiarizarnos con su naturaleza. ¿Qué es la violencia?

La violencia es el uso de la fuerza física o verbal que daña o destruye alguna cosa o ser viviente a fin de satisfacer un deseo personal. Desconociendo el modo regular de proceder y los cánones de la razón y

la justicia, la violencia busca vencer la voluntad de las personas a fin de dominarlas, utilizarlas, hacerlas sufrir o destruirlas. Brevemente, la violencia destruye al ser humano espiritual y físicamente.

Usamos violencia para dominar y manipular a otros seres humanos a fin de satisfacer nuestros deseos. La violencia aparece cuando buscamos satisfacer nuestros malos deseos (matar o poseer lo ajeno) o no podemos controlar nuestros buenos deseos (comer, dormir, procrearse). Cuando los deseos incontrolables se hacen hábitos, generan conductas abusivas que nos llevan a dañar no solo a nuestros enemigos sino también a nuestros amigos, seres queridos, y aun a nosotros mismos.

La violencia se relaciona estrechamente con la enemistad porque la persona violenta es enemiga de aquel a quien oprime y abusa. A nadie le gusta tener enemigos o ser objeto de violencia. Como el Rey David, todos clamamos “líbrame de la mano de mis enemigos” (Salmos 31:15).

De aquí surge la pregunta: ¿Cómo podemos librarnos de la violencia de nuestros enemigos? Y lo que es más importante, ¿cómo podemos dejar de ser fuentes de violencia y enemistad? Para contestar estas preguntas necesitamos familiarizarnos con las manifestaciones de la violencia.

Manifestaciones de la violencia La violencia que el ser humano genera contra sus semejantes incluye actividades tales como la guerra, el asesinato, la tortura, la violación sexual, la pedofilia, el maltrato a los débiles (niños, mujeres y ancianos), el robo, el engaño, los pleitos físicos, el chisme y cosas semejantes. Estas actividades pueden

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darse con diferentes niveles de intensidad; por ejemplo: el abuso mental, el maltrato físico casual, la tortura y el asesinato.

Porque la naturaleza destructiva de la violencia es evidente, la sociedad la controla por todos los medios necesarios incluyendo los sistemas legales, militares, de seguridad, carcelarios, educacionales, y de aconsejamiento. Aunque estos esfuerzos y su costo millonario disminuyen los efectos destructivos de la violencia, no la eliminan, porque no alcanzan las raíces profundas que la originan. ¿De dónde viene la violencia?

La violencia ocurre a través de acciones y palabras que provienen del corazón, el centro espiritual consciente de nuestros pensamientos (Salmos 10:6, 11).

Con ellas podemos bendecir o maldecir (Santiago 3:10). Cuando el corazón es orgulloso, se aparta de Dios, y es malo, se convierte en fuente de violencia (Salmos 119:122, Proverbios 10:11, Génesis 8:21, Proverbios 24:2). Porque la violencia se origina en la maldad del corazón (Romanos 3:10-23), todos podemos generar actos y palabras violentas incluso sin quererlo. Es importante notar que aunque la maldad del corazón es permanente, los actos y palabras violentas ocurren esporádicamente.

El corazón es malo cuando busca lo suyo. Cuando buscamos “lo nuestro” creemos que debemos eliminar todo lo que impida satisfacer nuestros deseos y aspiraciones. De esta actitud del corazón humano, consciente o inconscientemente, se originan los actos violentos que lastiman, oprimen, abusan y matan a millones de seres humanos.

Más allá de la violencia: Amor y paz Como hemos visto, la sociedad y la Biblia condenan la violencia. Sin embargo, mientras la sociedad intenta prevenir o castigar los actos violentos, la Biblia considera las raíces de donde provienen dichos actos: El corazón malo que busca lo suyo. En síntesis, las raíces de la violencia son espirituales y residen en lo profundo del corazón humano donde simultáneamente se generan los pensamientos, emociones, deseos y voluntad. Cuando el espíritu humano desea satisfacción a toda costa, genera actos violentos.

La Biblia enseña que el “buscar lo mío” es la antítesis del amor (1 Corintios 13:4-6). Cuando amamos, en lugar de usar, dañar, herir, o matar, damos de nosotros mismos a otros seres humanos (S. Juan 3:16). El amor supera y reemplaza la violencia

con paz y servicio. La encarnación y la muerte de Cristo en la cruz son y serán por siempre la suprema manifestación de amor en el universo. Con estos pensamientos en mente, surge la pregunta milenaria: ¿podemos cambiar nuestro corazón egoísta en un corazón amante? Tanto la experiencia como la Biblia enseñan que no lo podemos hacer. Sin embargo la Biblia también enseña que Cristo puede cambiar nuestro corazón.

La erradicación de la violencia Para erradicar la violencia de nuestros actos, debemos cambiar el móvil central y la tendencia de nuestro corazón del egoísmo al amor. Nuestros pensamientos, emociones, deseos y decisiones deben dejar de centrarse en nosotros mismos y centrarse en Dios y su Palabra. Más aún, el contenido consciente de nuestros pensamientos, emociones, deseos y decisiones debe cambiar.

Este cambio no se genera mediante un acto sobrenatural de Dios, sino mediante el conocimiento del Cristo revelado en la Escritura. Cuando contemplamos la sabiduría, la misericordia, el amor, las promesas y el poder de Dios, el corazón es atraído por la belleza y santidad divinas. Si conocemos a Cristo y le damos nuestro corazón, es decir, nuestros pensamientos, emociones, deseos y voluntad, experimentaremos la transformación del egoísmo al amor que cancela la violencia. En la medida que dejamos que Cristo por medio de la Biblia se transforme en el centro de nuestro espíritu, el amor reinará en nuestros corazones y ya no seremos generadores de actos violentos. Por el contrario, generaremos actos pacíficos y constructivos en beneficio del prójimo, la familia, la iglesia, la sociedad y aún de nuestros enemigos (S. Mateo 5:44). Más aún, el amor nos dará la paciencia, resignación y fuerza para soportar los actos violentos perpetrados contra nosotros. No desearemos venganza y confiaremos en el juicio divino, que dará a cada uno conforme a sus obras (Sofonías 1:9, Romanos 2:6).

Finalmente, todos los lectores que sufran opresión, abusos, terrorismo y guerra deben recordar que Dios en su providencia tiene el deseo y el poder de fortalecerlos, socorrerlos, protegerlos y aun liberarlos de la violencia de sus enemigos (Salmos 118:13, 2 Samuel 22:3, Salmos 18:3, 48).

Conclusión Querido lector, Cristo es quien puede librarnos del pecado, el egoísmo y la violencia, ahora y por la eternidad. Si pones tu fe en él, experimentarás el ar-

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repentimiento y el cambio de corazón que te transformará en una fuente de actos de amor y paz.

Además, cuando en el camino de la vida encuentres violencia, podrás tener la seguridad que la promesa

divina se cumplirá en tu vida: “Echa sobre Jehová tu carga, y él te sustentará; no dejará para siempre caído al justo” (Salmos 55:22)..

Fernando Canale, Dr. en Teología y profesor en la Universidad de Andrews, Berrien Spings, Michigan.

Diseñador para Amar: Amor de telenovela El negocio de las telenovelas mueve millones de dólares en todo el mundo. Cambian los países y los idiomas, pero los argumentos, en general, son los mismos. Se viven amores desgarradores, traiciones, envidias, enojos que permanecen por generaciones, y el sentimiento es desbordante en todos los aspectos. A eso suele llamárselo “amor”, pero no es más que falta de inteligencia emocional y desvaríos emocionales. Es el sentimentalismo llevado a su máxima expresión.

miso, elección, voluntad, inteligencia, tolerancia, bondad, ternura y, evidentemente, estas acciones y principios están ajenos a lo que muchos comprenden por amor.

¿Qué tienen que ver con el amor la mentira y la traición? ¿Dónde está el amor en relaciones de pareja donde el enojo y el maltrato verbal son parte de la relación? ¿Qué relación tiene con el amor el que los protagonistas de una telenovela cambien de pareja como si fuera un saco? ¿Qué tiene que ver con el amor el sufrimiento y la angustia? En muchos sentidos, se lleva a la pantalla de la televisión los mitos y conflictos que las personas viven en su vida particular.

Amar es una decisión que implica abnegación, en otras palabras, quien ama está dispuesto a hacer todo su empeño para que el ser amado sea pleno y feliz. Amar, por definición, implica ocuparse creativamente en la felicidad del amado o amada. Colabora con la existencia de dicha persona para que alcance el máximo de potencial, en todos los aspectos, y eso, sin duda, es recíproco, porque de otra manera es un amor enfermizo, y a la postre, se lo podría calificar de obsesión. El amor no tiene que ver con las telenovelas, sino con el bien, la bondad, la empatía y la abnegación.

Alguna vez le hice ver esto a un director de cine y me contestó sonriente y de manera sarcástica: —Es que el bien no vende. ¿Quién quiere ver a una pareja funcional? Sería sumamente aburrido.

De hecho, en la mayoría de las telenovelas se termina con los conflictos. Al final, los protagonistas inician una vida de paz y armonía, y en el momento donde realmente debería contarse la historia, ésta termina.

En la ficción es posible presentar cualquier cosa, y los creativos tienen derecho a inventar para vender. El problema es que muchas personas tienden a creer que el amor es tal como les ha sido presentado en la televisión y de esa manera manejan sus vidas y realidades personales.

El amor no es como las telenovelas, aunque a algunos les resulte difícil entenderlo. El amor tiene que ver con trascendencia, empatía, abnegación, entrega, compro-

El amor no hace nada indebido, nos dice Pablo, en 1 Corintios 13, en el capítulo del amor. Si se lo analiza con detalle ninguna telenovela pasaría la prueba de ser comparada con este himno al amor escrito por Pablo en el siglo primero de nuestra era. La mayoría presenta conceptos contrarios al verdadero sentido del amor.

El referente bíblico para hablar del amor nos muestra algo muy diferente a lo que se observa en las telenovelas, en el cine contemporáneo y en las novelas románticas que tanto se venden en las librerías.

La Biblia califica al amor como un principio nacido en la voluntad. Se elige amar. No es una mirada fugaz que hace crecer en ti algo que antes no estaba, como presentan algunas de esas novelas románticas del mercado.

El amor exige compromiso y entrega. El amor nos hace siempre mejores, porque queremos entregar lo mejor de nosotros mismos, por eso que es incomprensible que se califique de “amor” algunas de las actitudes que tienen los protagonistas de las famosas telenovelas.

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Dr. Miguel Ángel Núñez

MaPas y Tesoros: Un descanso que a veces cansa MaPas y Tesoros es un espacio para Mamás, Papás y los tesoros de la casa. Nombre creado para las Asociaciones Sal y Criar (Madrid), iniciativa que convoca a las familias para un encuentro de diálogo y aprendizaje compartido; y que ahora nos desafía, en este espacio de letras y palabras, a establecer este mismo diálogo y aprendizaje en familia, vosotros y nosotros.

UN DESCANSO QUE A VECES CANSA Como la propuesta es que leáis MaPas y Tesoros en familia, esta vez tenemos una adivinanza para listosrelistos. Como siempre, con tareas: encontrar la respuesta y hablar en familia de lo que puede significar.

Como pieza de engranaje Rueda, rueda y siempre llega Un descanso entre tareas Que a veces cansa y no debiera ¿Te doy una pista?

Es uno entre siete No digo más O estaré en un brete (La respuesta está al final del artículo) Estoy segura que la mayoría de vosotros ha experimentado cuán cuesta arriba se vuelve el inicio del sábado, ya desde el viernes de tarde, cuando tenemos niños en casa. Intentar limpiar, cocinar y preparar la ropa para el día siguiente, hacen que lleguemos al viernes de noche cansados, sin energía, sin capacidad de hacer el culto de recepción de sábado, y si lo hacemos, sin energía y sin capacidad para hacer detalles bonitos, dedicados a aumentar la mochila de recuerdos de nuestros hijos.

Y luego, nos arrastramos a la cama, sin posibilidad de meditar, reflexionar o leer, porque solo nos queda fuerza para coger la almohada y “contar ovejas”. Pero nadie se alarme, después de estas horas escasas pero maravillosas

de sueño, llegará el sábado, y nos esperan horas de recreación, descanso, meditación y agradables momentos en familia sentados en un confortable sillón o en un precioso bosque plagado de naturaleza. Ah, ¿no?, creo que no es así, ¿verdad? Más bien nos esperarán interminables horas sentados en bancos duros de madera, con suerte forrados con un mini cojín, intentando hacer malabares para que nuestros hijos estén quietos, callados, o despotricando de lo mal criados que están los hijos de los vecinos. Luego vendrán comidas deliciosamente atiborrantes, para (una vez que nos desabrochemos el botón del pantalón) salir corriendo de nuevo a la iglesia para otra sarta de horas sentados en sus “confortables bancos”, luchando sin remedio contra nuestros hijos y su hartazgo por estar encerrados todo el día.

Vale, es verdad, no todos tienen tanta “suerte”. Algunos aguantan estas horas del sábado de mañana, sentados en bancos duros, pero luego la cosa no es tan grave, vienen las “santas” siestas de los sábados de tarde, y las caminatas en solitario, alejados del “mundanal mundo cruel”.

Antes de casarme, muchos años antes en realidad, a los 15 años. Leí “Oh no, otra vez es sábado”, de Yara Cerna Young, y me maravilló lo increíble que puede ser para algunas familias el viernes y el sábado con una madre tan organizada como esta mujer. Ahora al escribir este artículo lo he repasado y me he convencido de que lo debo volver a leer, a ver si se me pega alguna de estas extraordinarias cualidades de orden, limpieza y crianza. Yara cuenta, entre muchos tips, que la limpieza de la casa nunca la hace el viernes, ni el jueves, ni el miércoles…En realidad, cada día limpia una parte pequeña, y luego solo enseña a sus hijos a mantener el orden. Idílico. Desde luego un libro para leer.

Que por cierto, se puede encontrar online.

Pero ¿qué hay de los sábados de Jesús? ¿Cómo le gustaba a Jesús pasar el sábado?

Bien. No lo sé.

Es cierto que hay muchas referencias a sus sábados, pero no sé cómo hubiese sido un sábado ideal para él. Si

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escribiesen libros que relatasen nuestros sábados hoy en día, para que estos fuesen a ser leídos como modelos de sábado, tal vez serían confusos. Contarían lo que hacemos, pero tal vez no lograrían contar lo que desearíamos que fuesen.

En el Deseado de todas las gentes, por ejemplo, se cuenta de un sábado en el que Jesús y sus discípulos atravesaron un campo, tenían hambre, como a veces también tienen nuestros hijos en la iglesia después de tantas horas allí sentados, Jesús les dejó coger para comer.

Entre los judíos esto estaba muy mal visto, era pecado, sin embargo, él empatizó con el incómodo apetito de sus hijos.

Jesús sabía estar por encima de las tradiciones y sabía perfectamente qué era lo prioritario para él.

Es difícil saber con esta misma sabiduría qué es lo prioritario en cada ocasión, pero creo que como padres no nos resulta difícil empatizar con nuestros hijos y sus necesidades.

No sé cuál hubiese sido el ideal para Jesús, tal vez sólo permitió estos detalles transgresores no para sentar cátedra, sino simplemente para aguantar a estos personajes el resto del día (como a veces nos pasa a nosotros con nuestros

hijos). A penas alcanzo a entender el sábado que Dios desea. Pero como madre, creo entender su intención, tener al menos un día a la semana para estar juntos y descansar: Descansar físicamente, cambiar de rutina.

Descansar mentalmente, leer, pensar, ver otras cosas.

Descansar del estrés, parar, respirar, cambiar el ritmo.

Descansar de las preocupaciones y oírle decir “yo sé los pensamientos que tengo hacia ti, pensamientos de bien y no de mal, para daros el fin que esperáis” y entonces “no se turbará vuestro corazón…ni tendrá miedo”.

Descansará…

No me interesa hacer una crítica a nuestras iglesias y discutir si reproducen el sábado como Jesús lo desearía, por que no sé lo que desea hoy a ciencia cierta. Solo me interesa que mis hijas vean el sábado como el mejor día: porque están en familia y con Dios, y porque el ver servir a sus padres y otros creyentes revierta en ellas crecer espiritualmente. Todo lo que se interponga con esto, no será una de mis prioridades.

Mª José Roth, Co-fundadora de la Asociación CRIAR , Trabajadora Social, Maestra y Estudiante de Psicología

Artículo: Escogidos para ser discípulos de Jesús en tierra extraña El discipulado cristiano se manifiesta en nuestras relaciones. Se inicia al responder al llamado de Jesús para conectarnos y apoyarnos en él. Cuando mantenemos esta comunión y lo adoramos junto a otros creyentes, comenzamos a ser transformados. ¿Qué significa vivir como discípulos de Cristo en un ambiente secular y extraño? ¿Cómo debemos vivir en un mundo en el cual la mayoría de nuestros compañeros de estudio y amigos, no han escogido a Dios? ¿Cómo es nuestra vida como escogidos? Y cómo nos ven otros?

El capítulo 14 de Juan relata el momento cuando los discípulos se enteran de que Jesús va a dejarlos para retornar junto a su Padre. En esas últimas horas, Jesús busca alentarlos. Les promete que volverá para llevarlos al hogar; les promete que el Espíritu Santo los confortará,

aconsejará, y enseñará; y les promete que tendrán su paz.

Pero también los desafía. A partir del capítulo 15, les presenta la figura de una viña: “Yo soy la vid verdadera y mi Padre es el labrador […] Yo soy la vid, vosotros los pámpanos” (Juan 15; 1, 5).1 Note que Jesús provee un nexo celestial al concepto del discipulado: el Padre es el labrador; el Hijo es la vid; los discípulos son los pámpanos de la vid. Jesús les recuerda –algo que también es para el presente– que ellos eran brotes de la vid verdadera, no por causa de algún factor de este mundo, sino por su conexión con Jesús.

Siendo que él es el proveedor de la vida, a través de ese nexo ellos podrían llevar frutos. No es nuestra conexión con la iglesia lo que nos da vida o nos hace dar frutos.

Aunque el cuerpo de Cristo es indispensable para que

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podamos crecer como discípulos, y el reunirnos para apoyarnos y animarnos unos a otros es esencial, lo que realmente sustenta nuestra vida y desempeño como discípulos es la conexión con Cristo. Es en este contexto que Jesús dijo: “No me escogieron ustedes a mí, sino que yo los escogí a ustedes y los comisioné para que vayan y den fruto, un fruto que perdure” (Juan 15:16, NVI).

Cantidad versus calidad Cuando se piensa en la vid es indudable que se perciben los pámpanos como brotes que nacen en esa vid; dependen de la vid para vivir ya que es allí donde se inicia el crecimiento ¡Los pámpanos simplemente se aferran a la viña para vivir!

Es fácil pensar que porque somos criaturas con libre albedrío, somos nosotros los que estamos tomando decisiones acerca de nuestra relación con Dios. Al igual que los pámpanos, escogemos aferrarnos a la vid verdadera para vivir. Pero la vid nos escogió a nosotros mucho antes de que nosotros sintiéramos interés por ella. ¿Por qué? Para llevar fruto. La vid depende de nosotros para desarrollar el fruto que permanecerá. Nuestra conexión con Cristo debería darnos poder para amarnos unos a otros tan profundamente que pudiésemos dar nuestras vidas los unos por los otros. “Cuanto más nos acerquemos a Cristo tanto más cerca estaremos uno del otro. Dios es glorificado cuando su pueblo se une en una acción armónica.”2 Cuando usamos la expresión “dar fruto”, suele ser en el contexto del evangelismo. “El pastor Fulano realmente da frutos; bautizó treinta personas”. “María trabaja mucho para el Señor. Dio veinte estudios bíblicos el mes pasado”. Sí, reproducir discípulos numéricamente es un aspecto importante de lo que significa llevar frutos que perduren. Sin embargo, el fruto cualitativo es tan importante como el cuantitativo. Ser transformados a la imagen de Cristo es el deseo que resulta de la vida cristiana. El discipulado es un proceso de toda la vida, de transformación y maduración a través del trabajo del Espíritu Santo que tiene como objetivo producir una semejanza de Cristo en la vida del discípulo. ¿Creemos que honra a Dios llevar personas hasta él para luego despreocuparnos de su crecimiento?

Sé discípulo y lleva a otros De la botánica aprendemos que son necesarios cuatro nutrientes para el crecimiento de una planta: nitrógeno, calcio, ácido fosfórico y potasio. Pero la clave es conocer su apropiado balance. Las plantas que reciben demasiado nitrógeno desarrollan mucho follaje pero no son fuertes.

Si por el contrario, no reciben suficiente cantidad, se vuelven amarillas. Cuando hay demasiado calcio el suelo se torna excesivamente alcalino y cuando falta, se torna ácido.

Del mismo modo, los discípulos fuertes no se forman recibiendo únicamente un nutriente, sino una diversidad de elementos. Examinaremos cuatro “nutrientes”3 esenciales para el crecimiento cristiano o dicho de otra manera, para producir discípulos de Jesús que sean fuertes y fructíferos.

Conectarse. El discipulado cristiano se manifiesta en nuestras relaciones. Se inicia al responder al llamado de Jesús para conectarnos y apoyarnos en él. Cuando mantenemos comunión y lo adoramos junto a otros creyentes, comenzamos a ser transformados. A través de esta conexión transformadora obtenemos mayor conocimiento de nosotros mismos y la forma en que fuimos creados. Apreciamos nuestro valor infinito para él y confiamos lo suficiente como para rendirle nuestro amor y voluntad. A medida que el Espíritu Santo nos guía en el desarrollo de nuestra identidad en Cristo, podemos entonces conectarnos con aquellos que nos rodean, de una manera más redentora y fructífera.

De hecho, debido a esta conexión con Cristo, pasamos a ser nuevas personas. “Por lo tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva creación. Las cosas viejas pasaron, todo es nuevo” (2 Corintios 5:17). No permita que el enemigo le robe su nueva identidad. Su vida depende de ello. Aun cuando no sienta que merece ser escogido por Dios, aférrese al hecho de que “siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Romanos 5:8).

Comprender. Cuando Roy y yo nos casamos, lo conocía lo suficiente como para saber que lo amaba y quería pasar el resto de mi vida con él. Luego de treinta años, mi amor ha crecido y tomado otra dimensión.

Así sucede en nuestra relación con Jesús. Cuando iniciamos nuestra jornada como discípulos lo conocemos apenas lo suficiente como para saber que lo amamos y que deseamos seguirlo por el resto de nuestras vidas.

Pero hay tanto más para descubrir… ¿quién es él en esencia? Satanás desea distorsionar nuestra percepción de Jesús. Procurará deformar nuestra comprensión usando dos tretas: nos animará a creer que “Jesús es todo lo que necesito”, sin profundizar para descubrir el verdadero carácter del Jesús a quien servimos. Y además nos engañará haciéndonos creer que somos indignos de recibir las promesas de Jesús expresadas en su Palabra.

Como hijos de Dios podemos comprenderlo más profundamente a través de nuestras creencias o doctrinas.

Por supuesto, algunos cristianos usan sus creencias para forzar a las personas a creer en lo que ellos creen. Sin embargo, las doctrinas deberían ser la manera en que comprendemos a Dios y su carácter, a través de su Palabra. Así, cuando profundizamos nuestra comprensión de su carácter, vemos el mundo, nuestras relaciones y la razón de ser de nuestra vida a través de sus ojos.

Aprendemos a depender de él para que nos provea todo lo que necesitamos para nuestra redención y restauración a su imagen.

Servir. A medida que desarrollamos una identidad en Cristo y buscamos una mayor comprensión de su carácter, desearemos compartir nuestro camino con otros.

No precisamos ser pastores para compartir nuestra experiencia espiritual con otros y para servirlos en el nombre de Cristo. Cuando recordemos que ser discípulo es no solamente lo que nosotros hacemos sino también lo que somos, nos daremos cuenta que podemos cumplir nuestro ministerio a través de cualquier ocupación a la

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cual el Señor nos haya guiado. Cuando trabajé en un equipo pastoral les dije a los miembros de iglesia: “Ustedes tienen una oportunidad que yo no tengo, porque ustedes están en relación con muchas personas en su trabajo, quienes de otra manera jamás pisarían una iglesia. El mundo necesita doctores que oren, hombres de negocios fieles y artistas consagrados que descubran su llamado y caminen con coraje divino.”

Ya sea apoyando los ministerios de su iglesia usando su tiempo, talentos y dinero; ya sea sirviendo a la comunidad al identificar con compasión a los que sufren y percibiendo las injusticias que ocurren a su alrededor; ya sea como orientadores de otros seguidores de Cristo; o ya sea a través de compartir la historia de su relación personal con Jesús entre su familia, amigos o compañeros de trabajo, cada vez que escoja servir al prójimo, está respondiendo al llamado de ser discípulo.

Vivir en comunidad. ¿Debo asistir a la iglesia para ser salvo? La respuesta es “no”. La Biblia no contiene ningún mandamiento que diga: “Deberás asistir a la iglesia para poder ser salvo”. Sin embargo tenemos muchas indicaciones en la Palabra de Dios que muestran la importancia de vivir y adorar en comunión. Preste atención a este consejo: “No dejemos de reunirnos, como algunos tienen por costumbre; sino animémonos unos a otros, y tanto más, cuando veis que el día se acerca” (Hebreos 10:25).

La Escritura a menudo habla de “unos a otros” en la vida cristiana.4 Vivir en comunidad nos da la oportunidad de caminar junto a otros con el objeto de: • Apoyarnos, nutrirnos y fortalecernos unos a otros en amor.

• Profundizar nuestra relación con Dios y unos con otros.

• Estudiar juntos la Palabra de Dios y vivir en obediencia a sus enseñanzas.

• Hacernos responsables unos de los otros para lograr el crecimiento hacia la plenitud en Cristo.

• Discernir dónde está trabajando Dios en el mundo y en nuestras vidas.

• Apoyarnos unos a otros en el uso de nuestros dones espirituales para poder completar la misión de Dios.

Sin embargo, no hemos sido llamados a residir solamente dentro de los confines de la comunidad cristiana a fin de ser discípulos fructíferos. Nuestra vida cristiana debe ser manifestada en el mundo que nos rodea. El desafío de Dietrich Bonhoeffer es una confirmación: “El valor del llamado secular para el cristiano es que provee una oportunidad de vivir la vida cristiana con el apoyo de la gracia de Dios, y de involucrarnos más vigorosamente en la penetración al mundo y a todo lo que ello representa”.5 La imagen de Cristo Mi madre sufrió un accidente cerebrovascular que la dejó imposibilitada para caminar y hablar. Nuestra

comunicación pasó a ser a través de la risa, abrazos y besos. Intenté inculcar en ella, que a través de su dulce espíritu y su naturaleza amorosa, el Señor podía usarla para tocar las vidas de aquellos a su alrededor. Sin embargo fue difícil cuidarla y ver su sufrimiento en medio de esta prueba. Poco después se resbaló de la silla.

No sabíamos que su tobillo estaba fracturado porque ella no podía hablarnos ni tampoco podía señalarnos el lugar que le dolía. Los médicos hicieron controles de su cadera y quedaron tranquilos. Pero ella continuaba con un gran dolor. Me miraba con una expresión que denotaba: “Por favor haz algo”. Luego de darle dos tratamientos completos de un analgésico muy fuerte, que no modificó su dolor, comencé a desesperarme. Entonces, a través de lágrimas de enojo le dije al Señor: “¿No crees que ella ya ha tenido suficiente? No puede caminar; no puede hablar.

Y ahora se encuentra con un dolor insoportable. ¿Qué quieres con ella?”

Poco después hubo una fiesta navideña en el centro de salud donde estaba internada. La hija de otra paciente se me acercó y me dijo: “Tu madre es tan dulce... Sólo quiero que sepas que cuando miro su rostro, veo a Jesús”.

En ese momento me di cuenta que aun cuando mamá no podía caminar ni hablar, dar estudios bíblicos o entregar literatura, ella podía tocar la vida de quienes la rodeaban.

Habrá momentos cuando te preguntarás si estás haciendo alguna diferencia en la vida de alguien. Pero yo creo que mientras escojamos a Cristo diariamente, y busquemos ser discípulos fructíferos, conectándonos, comprendiendo, sirviendo y viviendo en comunidad, seremos transformados. Nos pareceremos más a Jesús y el mundo será atraído a él a través de nosotros, y otros harán también su buena elección. ************ Referencias 1. A menos que se indique lo contrario, todas las referencias bíblicas han sido extraídas de la versión Reina Valera 2000.

2. Elena White, El Hogar Adventista, p. 158 (1904).

3. La Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día y la Universidad Andrews, se han asociado para identificar y desarrollar un modelo de crecimiento espiritual para ayudar al crecimiento de discípulos fructíferos. Para acceder a este modelo, ir a www.growingfruitfuldisciples.com.

4. Para más ejemplos, ver Juan 13:34-35; Romanos 12:10; 1 Corintios 1:10; Gálatas 5:13; Efesios 5:21.

5. Dietrich Bonhoeffer, The Cost of Discipleship, (Nueva York; The MacMillan Company, 1959), p.

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Bonita Joyner Shields, editora y directora asociada para el discipulado en el Departamento de Ministerio Personal y Escuela Sabática en la Asociación General en Silver Spring, Maryland, EE. UU.

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Comunicando Esperanza: ¿Comunicamos rumores o el Evangelio? ¿Por qué a veces tenemos la sensación de tener tan poco éxito predicando las buenas nuevas de salvación? ¿Por qué otros que se dedican a compartir en sus medios sociales historias que sabemos que no son ciertas, y sin embargo tienen tanto éxito?

moso pasa a ocupar un segundo lugar, su información deja de tener valor. Si el chisme, hoax, es falso, como no hay quien lo desmienta, puede durar hasta 14 horas circulando, incluso años, como los casos que personalmente detecto en mis redes.

Durante años recibo de forma más o menos regular correos o mensajes de personas de cualquier parte del mundo con los mismos mensajes: “El Papa y Obama hablan de la Ley Dominical”. “El Amero, nueva moneda que sustituye al dólar”… y podríamos alargar la lista de tópicos pasando por el grupo Bilderberg, los masones, los jesuitas infiltrados, o sobre el Opus, y un largo etcétera.

Esto nos afecta a nosotros, creyentes Adventistas, en muchos niveles también. Entendiendo el mecanismo que dispara y mantiene o extingue este fenómeno, desenmascaramos realmente lo que ocurre cuando entramos en el juego de enviar mensajes sensacionalistas “en nombre de la predicación del Evangelio”.

Este mes de mayo leí en clasesdeperiodismo.com un artículo que me trajo de vuelta a esta enfermedad reticente entre los miembros de nuestra denominación, la “rumo rología”. El artículo lleva por título “Estudios: Los rumores se expanden más rápido que la verdad”.

A nivel global no es la primera vez que las redes sociales “matan” a famosos. Más de una vez hemos recibido un tuit o un mensaje de Facebook diciendo que tal actor, actriz, modelo, cantante o jugador de fútbol acaba de fallecer. Lejos de buscar y comprobar si es cierto, convertimos la historia en histeria, y la compartimos rápidamente con nuestros contactos. Incluso en alguna ocasión, algún medio respetable ha caído en la trampa de dar por cierta alguna noticia falsa, también llamada “hoax”.

First Data Draft News ha elaborado un estudio con diferentes casos de estudio sobre el tema, llegando a la conclusión de que los internautas tienden a apoyar con más facilidad rumores que no se han podido verificar (hoax), quizá por la emoción o excitación de ser los primeros en dar la noticia antes que otras fuentes “oficiales”, quizá por sentirnos así más importantes, exclusivos y referencias a las que otros van a mirar con respeto.

Otra conclusión fue que cuando un rumor se demuestra que es cierto, a las dos o tres horas, deja de ser un rumor, pues los medios “oficiales” ya están dando esa noticia con más detalle incluso. Están “mejor preparados” y el chis-

Hace muchos meses (años ya) que el Papa Francisco y el Papa Benedicto XVI visitaron USA. Todavía recibo mensajes del tipo “este mes el Papa se reunió con…” y sale a relucir la Ley Dominical. Similares a este patrón hay muchos más, que no tenemos tiempo ni lugar para comenzar a enumerar aquí. ¿Por qué nos gusta esto? ¿Por qué nos encanta participar en este tipo de comportamiento? Si analizamos bien las conclusiones del estudio anterior, en el fondo lo que ocurre es un afán de protagonismo, de sentirse especial por tener una información exclusiva que la “fuente oficial no quiere dar a conocer”.

Entendamos primero que, si las fuentes oficiales no dan a conocer ese tipo de noticia, es porque probablemente (por no decir, seguro), son completamente falsas. Por eso no hay un pronunciamiento al respecto, porque no hay nada que decir. El caldo de cultivo se presenta cada vez más cocinado, “sospechas, conspiraciones, noticias que no se quieren dar a conocer, pero YO sí tengo LA VERDAD”. Se da inicio a un rumor, que luego cuesta mucho detener, y que a medio plazo desprestigia y daña terriblemente a nuestra querida iglesia.

En cuántas ocasiones he tenido que publicar comentarios, posts, entradas, tuits, e incluso enviar e-mails personales para explicar con todo el cariño del mundo a las personas que me han contactado que la noticia es falsa.

Con cuánta vergüenza propia y ajena he tenido que moderar comentarios en foros y páginas donde personas

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anti-adventistas se ríen y burlan amargamente contra nosotros con pruebas que demuestran que esos rumores son falsos. Cuántas veces me doy cuenta de que lejos de adelantar la “obra de la predicación del Evangelio” la hacemos retroceder arrojando un tremendo peso sobre nuestra reputación por ser divulgadores de hoax, o falsos rumores o noticias falsas alarmistas, por no hablar de los grupos que se dedican a poner constantes fechas de la Segunda Venida de Jesús.

Cuando estas cosas ocurren, medito en qué es lo que realmente nos llama la atención, qué es lo que realmente ocupa nuestras energías.

Jesús nos dijo: “Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin” (Mateo 24:14). Esta declaración se encuentra insertada en Mateo 24, el capítulo que Jesús dedicó a hablar de las señales de su pronto regreso. Estamos tan excitados sobre el pronto regreso de Jesús, lo cual es lícito y bueno, que estamos más pendientes de las señales que lo preceden, que de la causa que lo provoca.

Sólo hay una condición real que condiciona el segundo regreso de Jesucristo, y es la predicación del Evangelio. No nos damos cuenta de que la predicación del evangelio eterno, del auténtico, del real, el que incluye el mensaje de los tres ángeles en su dimensión más bíblica y pura (Justificación por la fe, Santificación por la fe y resistencia a la persecución por testimonio ejemplar) es lo que provocará que surjan esas señales que anuncian el pronto regreso de Jesús.

Dicho de otro modo, sabremos que el agua de una olla comenzará a hervir cuando contemplemos que empieza a salir vapor de agua, y a subir pequeñas burbujas desde el fondo de la misma. Pero no nos damos cuenta de que, para que eso ocurra, nosotros tenemos que prender el fuego debajo, que es lo que realmente provoca esas reacciones.

De igual manera, empleamos horas, días, semanas, meses, años enteros buscando las señales y propagando mensajes erróneos que, si bien están relacionados de algún modo con la Biblia, están siendo un hoax. Y todo ese tiempo que estamos empleando en esa labor de reenviar chismes y noticias falsas, son tiempo y energía que estamos quitando de realizar aquella verdadera labor a la que Cristo nos llamó, y que origina el fuego del amor de Dios que calienta el agua y finalmente la hará hervir. Dejamos de predicar el verdadero Evangelio para predicar sobre las consecuencias que supuestamente ocurrirían si realmente predicásemos el Evangelio.

Es peor aún, porque a causa de tanta “falsa alarma”, como el cuento de “Pedro y el lobo”, estamos insensibilizando a nuestras audiencias. “Ya están estos otra vez con esos mensajes alarmistas”… Y el día que realmente ocurra algo de verdadero interés, NO nos van a prestar atención, y nuestra predicación será ineficaz.

En otras instancias, a menudo los responsables de comunicaciones tenemos que tomar mucho tiempo para escribir largos artículos, notas de prensa, mantener reuniones

informativas con grupos o iglesias enteras para tener que explicar que las cosas no son así, o de otra manera, quitándonos tiempo de preparar verdaderos mensajes y estrategias que podrían cambiar vidas con la ayuda del Espíritu Santo.

Jesús también tuvo que enfrentar esta situación en su época. Su pueblo escogido, quienes debían haber sido los heraldos de su primera venida, se centraron tanto en las formas, en los “síntomas” que perdieron completamente de vista el fondo. Jesús tuvo que hacer mucho trabajo comunicativo para corregir lo que se llama “desinformación”.

Sólo en el Evangelio de Mateo, Jesús tiene que recurrir muchas veces a esta fórmula: “Oísteis que fue dicho… pero yo os digo” (Mateo 3:9; 5:22, 28, 32, 34, 39, 44; 12:36; 19:9, por ejemplo).

En el Sermón del Monte, inicio de su ministerio público, tuvo que empezar aclarando muchos malos entendidos, bulos, farsas y lo que hoy llamamos “hoax” que su propio pueblo había estado compartiendo por las “redes sociales” de la época. Una vez aclarados estos puntos, se dedicó a seguir construyendo la sana doctrina en adelante.

Sí, es cierto que tenemos un mensaje final y especial que dar, y no vamos a entrar en detalle con Apocalipsis 14, pero incluso allí, sabiendo que es un mensaje simbólico, Jesús nos pide que lo demos con amor. Solamente liberando a las almas de la pesada carga del pecado, solamente compartiendo con otros las bendiciones de disfrutar del verdadero día de adoración, es cuando el pueblo hambriento y sediento de este planeta se girará hacia Cristo, y los que tenían la hegemonía hasta este momento, comenzarán a preocuparse, no porque hayamos descubierto ninguna “conspiración”, sino porque las verdaderas intenciones de cada cual se harán evidentes, lo que finalmente disparará los eventos finales, que no tenemos que buscar ni anunciar antes de tiempo, sino que vendrán solos, eso sí, si cumplimos lo que Jesús nos llamó a hacer, no a difundir chismes, sino a predicar el Evangelio Eterno, el amor de Dios por el pecador y su eterno perdón previo a la Segunda Venida.

Recuperemos nuestra credibilidad en los medios.

Demos el verdadero mensaje que Jesús nos pidió compartir. Él no criticó ácidamente ni gratuitamente el error, sino que mostró la verdad, y por contraste el error quedó en evidencia.

“Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito: El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos; A predicar el año agradable del Señor. Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros” (Lucas 4:17-21). Sólo entonces, lo procuraron matar, sin haber pronunciado una sola crítica ni haber entrado en chismes, solamente manifestando su obra (versículo 29).

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¿A qué obra crees que Dios nos ha llamado como pueblo remanente? Cuando menos busquemos el rostro del enemigo, más veremos el rostro de Jesús, y más se podrán enfurecer con nosotros. Es la mejor “provocación” para que

las señales del fin, por fin, puedan desarrollarse, sin que tengamos que estar pendientes de ellas.

Pedro Torres, profesor de Comunicaciones en la Facultad Adventista de Teología

Lo que Dios promete…

"Si no me ayudara Jehová, Pronto moraría mi alma en el silencio.

Cuando yo decía: Mi pie resbala, Tu misericordia, oh Jehová; me sustentaba".

Salmo 94:17-18 El sentimiento de culpabilidad es necesario para poder reconocer el error y pedir perdón y ayuda a Dios. El texto de hoy es un reconocimiento de nuestra imposibilidad de sobrevivir sin Dios bajo ningún concepto, salvo temporalmente en esta vida terrenal. También es un reconocimiento de la disposición de Dios para ayudarnos justo en el momento que estamos en más peligro.

"Cuando mi pie resbala" es el momento en el que estamos cayendo, es el momento mismo de nuestro error, como la mujer sorprendida en adulterio que fue llevada

delante de Jesús. Es en ese momento en el que la misericordia, el perdón que ofrece Dios por amor, sin que lo merezcamos en absoluto, nos toma de la mano e impide que caigamos del todo, que quedemos postrados en el barro del pecado y la miseria. Mientras mi pie resbala, mientras me equivoco y caigo, "Tu misericordia ... me sustentaba".

Me encanta notar la diferencia de los tiempos verbales.

Yo estoy resbalando ahora, en presente "mi pie resbala".

Pero la misericordia de Dios ya me sustentaba desde antes de caer (tiempo pasado), lo que implica que aún me sigue sosteniendo y me sostendrá. No dejará que caiga del todo o quede caído para siempre. Sólo tenemos que pedir ayuda a Dios.

Pedro Torres, Director de comunicaciones UAE

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Las instituciones informan: 21 de mayo, Día Europeo de la Red Natura El 21 de mayo se celebró el Día Europeo de la Red Natura 2000. La red de espacios naturales de Europa tiene su día y desde la Asociación Naturalia ailarután invitaron a todo/a el/la que quisiera se uniera a la celebración con una foto que se puede enviar a través de instagram, twitter o facebook. a: www.natura2000day.eu. En esa página se indicaba el tipo de fotografía que se debía enviar.

Desde Naturalia ailarután comentaron los organizadores: “Ya sabes que la Creación nos muestra la vida en multitud de formas, colores y tamaños. Tendremos una zoofoto global del día. Veremos cuál es el animal (quizá un sencillo insecto) que más se ha prestado a posar bajo el objetivo de tu cámara o móvil. Sal del asfalto y los ladrillos y envíanos tu fotografía”.

También invitaron a que todo/a aquel/lla que quisiera se uniera, con Naturalia, al Día de la Biodiversidad, el 22 de mayo. Pero, en esa celebración de la vida pidieron que se enviara una fotografía de un animal silvestre, grande, pequeño… o muy pequeño a través de su página de Facebook: naturalia ailarután.

“Y dijo Dios: Produzcan las aguas criaturas que se mueven y tienen vida, y aves que vuelen sobre la tierra, en el firmamento abierto de los cielos”(Génesis 1:20).

Asociación Naturalia ailarutáN

Las instituciones informan: Hazte socio de ADRA-España Desde 1980 ADRA, la Agencia para el Desarrollo y Recursos Asistenciales está presente en España, pero fue justo después de la Primera Guerra Mundial cuando se estableció un comité de ayuda a Europa a causa de los desastres producidos por la contienda.

Desde entonces ADRA ha estado presente en casi todos los últimos desastres humanitarios, algunos provocados por la naturaleza, como en 2004 el Tsunami de Indonesia, el tercer terremoto de mayor magnitud registrado en el planeta. Tenía su epicentro frente a las

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costas del norte de Sumatra (Indonesia) y alcanzó una magnitud de 9’1.

nacionalidades que se ven obligados a desplazarse de sus países por las guerras.

El terremoto de Haití del 2010: un seísmo de 7 grados en la escala de Richter sacudía de forma intensa la zona más poblada del país y su capital, Puerto Príncipe. Las estimaciones hablan de 316.000 personas muertas y más de 1 millón de desplazados. Es el peor terremoto en número de muertos desde 1900.

Sin olvidar la situación de crisis que vive nuestros país.

La sequía y hambruna en el Cuerno de África del 2011: se declaró el estado de emergencia por hambruna en varias zonas del Cuerno de África. La sequía que venía padeciendo esta región afectó a los cultivos y al ganado en Somalia, Etiopía y Kenia especialmente.

El tifón Haiyan en Filipinas del 2013, que azotó Filipinas dejando cerca de 14 millones de personas afectadas.

En Chile un terremoto de 8.2 grados sacudió el 1 de abril de 2014, a las 20:46 h, al norte del país. Más de 900 mil personas fueron evacuadas en todo el territorio nacional.

El terremoto de Ecuador en 2016 con un fuerte seísmo de 7,8 grados en la escala Richter dejaba 659 muertes, 27.732 personas atendidas en centros/unidades sanitarias, 4.605 heridos y 29.067 personas albergadas.

Y por último los desastres humanitarios de los refugiados, provocados por el hombre, como la situación de los millones de sirios y personas de otras

En todas ellas ADRA ha estado aportando su granito de arena apoyada por la solidaridad de nuestros voluntarios, socios y personas sensibles ante estas necesidades, y que, a través de sus aportaciones, han hecho posible no perder la fe en un mundo más justo.

También queremos animar a todos/as a que reflexionen sobre la necesidad de estar preparados ante estos desastres, haciéndose socios regulares, gente comprometida con el necesitado.

Desde ADRA queremos animar a nuestros simpatizantes a que hagan este acto solidario no solo en las emergencias sino, que poco a poco, mes a mes hagan sentir su presencia con su granito de arena. Puede que no sea mucho, pero granito a granito es como se forma una playa serena donde descansar. Como se dice habitualmente “un grano no hace granero, pero ayuda al compañero”.

Si quieres hacerte socio de ADRA, inscríbete AQUÍ (https://www.adra-es.org/colabora-con-adra/donacionesy-socios/).

Vea el vídeo de promoción en https://youtu.be/ yNUFE_gK_gU Antonio Lerma, Director de Comunicaciones de ADRAEspaña.

Mayordomía: Tan sagrado como el sábado Detrás de cada mandamiento, está un principio que es eterno, principio que ya existía antes de la creación del mundo y permanecerá cuando este mundo deje de funcionar. Es así que, por ejemplo, detrás del primer mandamiento el principio es lealtad, del segundo espiritualidad, del cuarto adoración. El principio que encontramos

en el octavo es la honestidad, el hijo de Dios debe caracterizarse por ser honrado en cada área de su existencia.

Si pedimos algo prestado debemos devolverlo, si se nos confía algo para administrarlo debemos hacerlo meticulosamente. Aún en el pago de los impuestos (tarea

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que puede resultar desagradable) debemos practicar este principio. Nuestro Señor Jesucristo declaró: «Dad, pues, a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios».

(Mateo 22:21; Marcos 12:17; Lucas 20:25). Tan importante es este asunto, que el relato aparece en tres de los cuatro evangelios.

Cuando alguien es deshonesto está separado de Dios.

Pensemos, por ejemplo, cuando una persona transgrede el sábado, día de propiedad divina, se aleja gradualmente de Dios. El individuo manifiesta que su mayor interés son sus propios asuntos y no los asuntos del Reino de los Cielos. Según Isaías 58:13, el sábado es un día para atender los asuntos del Señor. Quien actúa de manera diferente está robando.

En Malaquías 3 Dios invita al pueblo a volver a Él; y «¿en qué sentido tenemos que volvernos?», preguntó el pueblo, la respuesta es un llamado a la honestidad: «traigan íntegro el diezmo al granero». Sí, no es posible actuar con falta de honradez y pensar que se está cerca de Dios. Al iniciar cada sábado consideremos cómo está nuestra relación con Dios en este aspecto. ¿Estamos devolviendo a Dios fielmente lo que le pertenece?

No olvide: «Traed los diezmos al alfolí», es la orden de Dios. No se extiende ninguna invitación a la gratitud o generosidad. Es una cuestión de simple honradez. El diezmo pertenece al Señor, y Él nos ordena que le devolvamos lo que le pertenece. «Se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel». Si la honradez es un principio esencial en los negocios, ¿no hemos de reconocer nuestra obligación hacia Dios, obligación en la que se basan todas las demás?». (La educación, 124).

Llamado a la honestidad Reconocemos el cuidado de Dios al proveer para nuestras necesidades como familia. De manera especial, al proveer descanso a través del sábado. ¡Gloria a Dios!

Pedimos su bendición para concentrarnos en los asuntos del Reino de los Cielos. También reconocemos su generosidad al proporcionar los recursos para atender nuestras necesidades básicas y renovamos como familia nuestro deseo de volver a Él, actuando honestamente al devolver lo que se ha reservado como suyo.

Pastor Jorge Alberto García, Ministerio de Mayordomía Unión Mexicana Central

La UAE informa: Disfruta de interesantes ilustraciones en “Algo más

que vivir TV” No te pierdas las interesantes ilustraciones que Jordi

“Algo más que vivir” es un programa fresco, desen-

Abad hace en cada capítulo de “Algo más que vivir”, la nueva producción televisiva de HopeMedia. Coches de

fadado y actual en el que el presentador ofrece, además de una excelente disertación sobre cada tema, diversos

juguete, pañuelos de colores o experimentos eléctricos,

ejemplos prácticos para fijar las ideas, imágenes proyec-

son algunos de los elementos que acompañan el tema de cada capítulo.

tadas al fondo y una conclusión final: “para Dios todo es posible”.

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No te pierdas las interesantes ilustraciones que Jordi

más que vivir (refiriéndonos a una relación personal con

Abad hace en cada capítulo de “Algo más que vivir”, la nueva producción televisiva de HopeMedia. Coches de

Dios)… y “La vida, en realidad, tiene una dimensión más allá de vivir en este mundo, hay algo más que vivir aquí,

juguete, pañuelos de colores o experimentos eléctricos,

hay vida eterna”.

son algunos de los elementos que acompañan el tema de cada capítulo.

Al final de cada programa, el presentador invita a los espectadores a la web Quecurso.es, y a contactar, con

“Algo más que vivir” es un programa social y espiritual con temas de actualidad tan interesantes como: “Lo

preguntas, comentarios, etcétera, en hola@hopemedia.es, de modo que cualquier interesado en los temas presenta-

incomprensible es posible”; “Influencias buenas y

dos, pueda acceder a más información y a los cursos que

malas”; “La decisión correcta”; “El poder de una sonrisa”; “La impotencia”; “El perdón”; “La debilidad y

ofrece QueCurso.es, entre los que están diversos estudios bíblicos, así como temas de salud y familia, entre otros.

la fuerza”; “Aprovechando el tiempo”; “Ser felices”; “El

Como es costumbre de la productora, siempre que es

duelo por las pérdidas”; “Actitud ante la crisis”; “La muerte”; “La salud”; o “Dios es como el viento”.

posible, todos los programas de televisión están también disponibles en formato radial.

El título de “Algo más que vivir” tiene una doble lectura: “Todavía no lo has vivido todo, aún te queda algo

Esther Azón, HopeMedia

La UAE informa: 11 de junio, Día de Énfasis del MM Como cada año, el área de atención a la Mujer de la Iglesia Adventista del Séptimo Día envía el material para celebrar del Día de Énfasis del Ministerio de la Mujer en cada iglesia adventista de España y del mundo.

En el siguiente enlace SOLO PINCHANDO, podéis acceder y descargar el material para preparar el culto y el programa de tarde del Día de Énfasis Espiritual del Ministerio de la Mujer 2016: https://drive.google.com/open? id=0Bz9nC1l4ZyvcS2p3TDBjMFowVTA

2. Presentación para el culto 3. Presentación para tema de tarde 4. Cartel Desde el área de la Mujer, Simona Adriana Anca, directora del departamento y Mercedes Hamed, secretaria, comentan: “Mucho ánimo y que Dios os bendiga en la preparación de este día especial para vuestra iglesia. Y sobre todo, no dudéis en contactar con nosotras para cualquier duda o ayuda que necesitéis en el Ministerio. Estamos a vuestra disposición”.

Simona Adriana Anca, Directora MM de la UAE

El material se compone de: 1. Culto “¿Tienes Sed de Agua de Vida?” y tema de la tarde “Poder para perdonar”

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La UAE informa: Convenciones Regionales de Ancianos y Diáconos Desde la Asociación Ministerial comparten las fechas de las Convenciones regionales de Ancianos y Diáconos para después del verano.

Son las siguientes: 1.

Andalucía Occidental: 9 a 11 de septiembre

2.

Canarias: 30 de septiembre a 2 de octubre

3.

Andalucía Oriental: 7 a 9 de octubre

4.

Zona Norte y Navarra: 28 a 30 de octubre

5.

Zona Centro: 11 a 13 de noviembre

6.

Cataluña: 25 a 27 de noviembre

7.

Galicia Norte y Sur: 9 a 11 de diciembre

8.

Levante Sur: 16 a 18 de diciembre

9.

Levante Norte: 13 a 15 de enero

10.

Castilla-León: 20 a 22 de enero

11.

Baleares: 27 a 29 de enero

12.

Zaragoza-La Rioja: 3 a 5 de febrero

va, Puerto de Santa María, Sevilla y Sevilla Mairena.

2. Zona Canarias: 30 septiembre-02 octubre 2016 – (Tenerife Norte): Fuerteventura, La Palma, Lanzarote, Las Palmas, Tamaraceite, Telde, Vecindario, Tenerife y Tenerife Sur. 3. Zona Andalucía Oriental: 07-09 octubre 2016 – (Málaga): Algeciras, Almería, Antequera, Cabra, Estepona, Fuengirola, Granada, Jaén, La Línea, Málaga, Málaga Ucraniana, Roquetas y Vera.

4. Zona Norte y Navarra: 28-30 octubre 2016 – (Bilbao): Amorebieta, Barakaldo, Basauri, Bilbao, Burgos, Pamplona, Santander, San Sebastián, Vitoria, Pamplona, Potes, Santander y Tudela.

Queda pendiente alguna zona que la Asociación Ministerial ubicará en el calendario más adelante. En cuanto a las citadas fechas de más arriba, estad atentos a los mensajes de correo electrónico y a las noticias de ANNEspaña ya que la Asociación Ministerial puede hacer ajustes en las fechas. Para más información, escribid a ministerial@adventista.es.

En cuanto a detalles, programas y distribución de reuniones de ancianos y diáconos se remitirán más adelante con margen suficiente para cada uno de los eventos.

Estas son las iglesias que forman parte de cada región, con la iglesia anfitriona entre paréntesis: 1. Zona Andalucía Occidental: 09-11 septiembre 2016 – (Sevilla): Badajoz, Cáceres, Córdoba, Huel-

5. Zona Centro: 11-13 noviembre 2016 – (M-Eben Ezer/ M-Emaús): Azuqueca, Ciudad Real, Gpo Guadalix, M-Alenza, Alcalá, M-Aluche, Arganda, M- Edén, M-Beneficiencia, M-Betania, M-Calatrava, M-Eben Ezer, M-Efes, M- Emaús, M-Ghana, MHoreb, M-Las Rosas, M-Maranatha, Móstoles, Pinto, M-Resurección, M-El Shaddai, M-Sión, M-Vallecas, M-Ventas, Gpo M-Brasileños, Talavera, Tomelloso y Toledo.

6. Zona Cataluña: 25-27 Noviembre 2016 – (Colegio Urgell): Aitona, Gpo Figueres, Andorra, Badalona, Cardedeu, B-Clot, Cornellá, B-Tallers, BSagrada Familia, B-Urgell, Esterri, Girona, Granollers, Hospitalet, Igualada, Lleida, Manresa, Gpo B-Brasileños, Reus, Sabadell, B-Sants, Terrassa y Vic. 7. Zona Galicia: 9-11 Diciembre 2016 – (Santiago de Compostela): Burela, A Coruña, Ferrol, Lugo, Ourense, Pontevedra, Santiago, Temple, Vigo y Vigo Travesía.

8. Zona Levante Sur-Murcia: 16-18 Diciembre 2016 – (Alicante): Alcoy, Albacete, Alicante, Al-

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querías, Calpe, Cartagena, Denia, Elche, Elche Rumana, Elche Gitanos, Lorca, Murcia, Orihuela, San Pedro, Torrevieja y Villajoyosa.

9. Zona Levante Norte: 13-15 Enero 2016 – (C.E.A.S): Campus Sagunto, C-Española, C-Esperanza, C-Lepanto, Lliria, Oropesa, Puerto de Sagunto, Sagunto, V-Betel, V-Timoneda, V-Vives, Vall D’Uixó, Teruel.

10. Zona Castilla León: 20-22 Enero 2017 – (Valladolid): León, Salamanca, Gpo Palencia, Gpo Zamora y Valladolid.

12. Zona Aragón -La Rioja: 03-05 Febrero 2017 – (Z-Actur): Calahorra, Calatayud, Huesca, Logroño, Sabiñánigo, Z-Las Fuentes , Z-Torrero, Z-Actur, ZGloria Domini, Z-Laudes Domini, Z-Delicias y ZGitana.

Desde la Asociación Ministerial comentan: “Os agradecemos a todos vuestra colaboración para que todos los implicados: pastores, ancianos y diáconos puedan hacer planes de asistir a estas convenciones. Deseamos que cada uno de estos eventos pueda ser bendecido para bien de la iglesia y de sus servidores”.

Antonio Martínez, Asociación Ministerial de la UAE

11. Zona Baleares: 27-29 Enero 2017 – (Palma de Mallorca): Inca, Ibiza, Menorca y Palma de Mallorca.

Artículo: Un momento para recordar, una invitación para proseguir

Al celebrar el 150 aniversario de la Asociación General, el presidente de la iglesia mundial formuló un llamado destacando la importancia de rememorar la historia de la redención y proseguir hacia la meta final.

El día del gran chasco dejó perplejos y confundidos a muchos, pero un pequeño grupo de creyentes continuó teniendo certeza de la segunda venida de Cristo y confiando en la palabra profética. No sucumbieron en depresión sino que se abocaron a un estudio más profundo de la Palabra –con sesiones más fervientes y continuas de oración, tanto individuales como grupales– y a la misión de descubrir la voluntad de Dios. Esa unión buscando los caminos de Dios los condujo a algunas de las grandes verdades que los distinguieron como un pueblo especial, con un mensaje especial para los

últimos días: el sábado como séptimo día de reposo, el Santuario celestial, el don del Espíritu de Profecía, el mensaje de los tres ángeles, la inmortalidad condicional, y un concepto de la iglesia remanente con una misión que se fue haciendo cada vez más mundial, para mencionar solo unas pocas. El descubrimiento de esas verdades peculiares y la necesidad de compartirlas con otros, condujo a este pequeño grupo de adventistas sabatarios a organizarse como Iglesia Adventista del Séptimo Día. La primera sesión organizadora tuvo lugar en los días 20 y 21 de mayo de 1863, en Battle Creek (Míchigan, EE. UU.) diecinueve años después de la decepción de 1844.

Al pasar el hito de los 150 años de la organización de la Asociación General de los adventistas del séptimo día, podemos afirmar que lo que em-

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pezó en Estados Unidos, con 125 iglesias locales y 3500 miembros, ha crecido hasta llegar a ser una familia mundial de fe y misión que, de acuerdo a estadísticas de 2011, comprende 72.144 iglesias locales y 67.078 grupos menores en 208 países, con una feligresía adulta de 17,5 millones que sigue esperando la mañana gloriosa.

Jamás deberíamos olvidar lo que Dios hizo por su pueblo, de modo que prosigamos en la senda, rebosantes de esperanza. Dios espera nuestra fidelidad; nuestra misión presupone eso; nuestra historia nos conduce en ese sentido. Por lo tanto, nuestra ruta debe ser siempre hacia arriba.

La fidelidad de Dios Es un axioma de nuestra peregrinación, el hecho que Dios espera que seamos fieles. Pero esta responsabilidad que nos otorga se basa en su fidelidad hacia nosotros en el pasado. Cuando Dios dio a Israel su Ley y esperó obediencia, los amonestó personalmente haciéndoles saber que esta responsabilidad se basaba en su acción histórica: “Yo soy el Señor tu Dios. Yo te saqué de Egipto, del país donde eras esclavo” (Éxodo 20:2).1 Más adelante, Josué encomendó a Israel: “Permanezcan fieles a Dios, como lo han hecho hasta ahora” (Josué 23:8). Porque Dios había sido fiel a su promesa de llevar a Israel a la tierra prometida, Israel respondió a esta conmovedora exhortación declarando: “¡Nosotros no abandonaremos al Señor por servir a otros dioses! El Señor nuestro Dios es quien nos sacó a nosotros y a nuestros antepasados del país de Egipto, de aquella tierra de servidumbre. Él fue quien hizo aquellas grandes señales ante nuestros ojos. Nos protegió durante todo nuestro peregrinaje por el desierto y cuando pasamos entre tantas naciones” (Josué 24:16, 17).

Tiempo más tarde, Samuel les encomendó que recordasen lo que el Señor había hecho por ellos, y lo que esperaba de ellos en consecuencia. “Los exhorto a temer al Señor y a servirle fielmente y de todo corazón, recordando los grandes beneficios que él ha hecho en favor de ustedes” (1 Samuel 12:24).

Y por cierto, ¡qué grandes cosas hizo el Señor en favor de su pueblo! Pero la palabra de Dios registra cuán terrible fue la caída de Israel cuando las ge-

neraciones posteriores fallaron al recordar la dirección divina: “También murió toda aquella generación y surgió otra que no conocía al Señor ni sabía lo que había hecho por Israel. Esos israelitas hicieron lo que ofende al Señor y adoraron a los ídolos de Baal. Abandonaron al Señor, Dios de sus padres, que los había sacado de Egipto y siguieron a otros dioses” (Jueces 2:10-12).

Años más tarde, el vocero de Dios, Jeremías, resumió la persistente negligencia de Israel en rememorar la dirección divina y su consecuente apostasías: “Lo que sí les ordené fue lo siguiente: ‘¡Obedézcanme! Así yo seré su Dios, y ustedes serán mi pueblo. Condúzcanse conforme a todo lo que yo les ordene, a fin de que les vaya bien’. Pero ellos no me obedecieron ni me prestaron atención, sino que siguieron los consejos de su terco y malvado corazón. Fue así como, en vez de avanzar, retrocedieron” (Jeremías 7:23, 24).

La trágica historia de Israel al no recordar la dirección divina ni cumplir las instrucciones recibidas no es una historia para leer y olvidar. El apóstol Pablo declara explícitamente que la rebelión del antiguo Israel ha sido registrada como advertencia para nosotros, el Israel espiritual, que vivimos poco antes del regreso de Jesucristo: “Todo esto les sucedió para servir de ejemplo, y quedó escrito para advertencia nuestra, pues a nosotros nos ha llegado el fin de los tiempos” (1 Corintios 10:11).

Del mismo modo, los que vivimos “al fin de los tiempos” hemos recibido este mensaje: “Como he participado en todo paso de avance hasta nuestra condición presente, al repasar la historia pasada puedo decir: ‘¡Alabado sea Dios!’ Al ver lo que el Señor ha hecho, me lleno de admiración y de confianza en Cristo como director. No tenemos nada que temer del futuro, a menos que olvidemos la manera en que el Señor nos ha conducido, y lo que nos ha enseñado en nuestra historia pasada”.2 Esa es la enseñanza de la historia Al celebrar los 150 años desde nuestra organización como una iglesia que tiene un ministerio y una misión especial, jamás deberíamos descuidar el deber sagrado de rememorar la historia del pasado y la conducción del Señor. Hoy, el Señor espera nues-

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tra fidelidad fuertemente arraigada en la confianza en su conducción y enseñanza.

Hace unos pocos meses, la junta ejecutiva de la Asociación General, se reunió en Battle Creek, Michigan, para rememorar las bendiciones a lo largo de 150 años de oración y estudio, sacrificio y mayordomía, crecimiento y desarrollo, misión local y mundial, todo dentro de la esperanza eterna: la pronta venida del Señor. Fueron días maravillosos de celebración, con excelentes reuniones que repasaron nuestra historia fascinante y la increíble bendición de Dios sobre su pueblo. Relatos inspiradores, seminarios que estimulaban la reflexión, inolvidables visitas a lugares históricos, y maravillosos pensamientos devocionales; todo nos trajo al altar del sagrado recuerdo, para rememorar y no olvidar jamás quiénes somos y por qué estamos aquí.

la preciosa Palabra de Dios. Están los que quieren reinterpretar lo que Dios dijo en forma muy clara, para que se adapte a su manera personal de entender las cosas y así quebrar el pacto de Dios con su pueblo. Dirigentes y miembros de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, manténganse firmes en favor de un claro “así ha dicho Jehová”. No se vuelvan material para exhibir en un museo de relaciones rotas. Yo quiero mantener mi relación personal con el Señor, y quiero que su preciosa iglesia mantenga el compromiso de ser la iglesia de los últimos días, un pueblo remanente que guarde los mandamientos de Dios y tenga el testimonio de Jesucristo (Apocalipsis 12:17).

Dios nos está llamando hoy a recordar su conducción y enseñanza a lo largo de la historia.

Recordemos:

Y por cierto, estamos agradecidos, aunque se trata en realidad es un aniversario triste. ¡Ya debiéramos haber llegado a casa! El el mismo Señor hubiera querido regresar ya hace mucho tiempo. ¿Por qué celebrar más aniversarios cuando podríamos ya estar en el cielo? ¿Por qué no estamos allá todavía? ¿Será que seguimos olvidando? ¿Nos olvidamos de nuestra más sagrada responsabilidad, la de mantener frescas en nuestra mente la conducción y enseñanza divinas en nuestra historia pasada, y de avanzar en obediencia a su llamado?

La misión que nos dirige En una reciente visita a Zagreb (Croacia), vimos un museo con un nombre singular: “Museo de relaciones rotas”. Su temática trata de relaciones románticas que se rompieron. Es un museo de vidas y personas quebrantadas. Ofrece pequeños recordativos en forma de corazones rotos y promesas rotas, y ganó en 2011 un premio por ser el museo más innovador de Europa. Me pregunto cómo será el museo de relaciones rotas que hay en el cielo: pactos quebrantados y relaciones entre Dios y su pueblo que se interrumpieron a lo largo de los siglos. No quiero ser parte de tal museo, y ustedes tampoco.

Desafortunadamente se están levantando voces, aun dentro de la iglesia, que quisieran romper con una interpretación bíblica e histórica muy sólida de

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1. La forma en que Dios condujo al movimiento adventista desde sus orígenes en la primera parte del siglo XIX. 2. La comprensión de Daniel 8:14 y cómo condujo al mensaje del santuario, incluyendo el juicio investigador.

3. El establecimiento de la Asociación de iglesias de Michigan en 1861.

4. El establecimiento de la Asociación General el 21 de mayo de 1863, en Battle Creek.

5. La enorme expansión de la iglesia en casi 210 países, utilizando centenares de idiomas y más de 17 millones de miembros.

6. Este llamado a rememorar es también un llamado a no olvidar nunca:

• A Dios, a su Palabra, su Espíritu de Profecía y su plan de proclamar el mensaje de los tres ángeles mediante su pueblo escogido.

• Que somos un pueblo especial, con un mensaje especial en un momento especial de la historia de la tierra.

• Que todas las señales apuntan a que llegamos al clímax de la historia de la Tierra y que Jesús vuelve pronto.

• Que es hora de proclamar los mensajes de los tres ángeles con el poder del Espíritu Santo.

• Que es hora de cosechar los resultados de la distribución del libro El Conflicto de los Siglos.

• Que es tiempo de penetrar las grandes urbes del mundo con el poder del fuerte clamor y nuestro proyecto de “Misión a las grandes ciudades”.

• Que es tiempo de utilizar un ministerio de curación integral para que sirva como brazo derecho del mensaje.

• Que es hora de poner en práctica el desafío “Dígalo al mundo”.

Al mirar retrospectivamente los 150 años de dirección divina, estamos seguros de que por la gracia de Dios la Asociación General, como órgano de supervisión general de la iglesia mundial, continuará firme en defensa de la verdad de Dios. No disminuirá su papel guiador y fortalecedor en favor de todos los adventistas hasta que lleguen los acontecimientos finales, cuando la persecución religiosa impedirá el funcionamiento de la organización. Y aun en ese momento Dios no nos abandonará; continuará guiándonos como pueblo. Esta es la clase de Dios a quien servimos. Su promesa de estar con nosotros hasta el fin del mundo (Mateo 28:20) es firme y segura.

El viaje es siempre hacia adelante y arriba Cinco años después de la fundación de la Asociación General, Elena de tuvo un sueño fascinante.

3 Soñó que estaba con un numeroso grupo de personas, parte de las cuales habían hecho preparativos para un viaje. Tenían carros muy cargados y la ruta era empinada. De un lado había un precipicio, y del otro una pared blanca, alta y lisa. El camino se fue haciendo más angosto y empinado, al punto que los carros no podían continuar. La gente sacó parte del equipaje y lo puso sobre los caballos; y prosiguieron la marcha. La senda se fue angostando hasta que la gente tuvo que pegarse a la pared para no despeñarse por el precipicio.

En esas circunstancias, el equipaje que estaba en los caballos iba tocando la pared, obligando a los viajeros a acercarse más al precipicio. Finalmente, con desesperación, cortaron los amarras del equipaje, que cayó al precipicio. Siguieron a caballo sin equipaje, con temor de perder el equilibrio y caer en el vacío. En esos momentos –dijo Elena White, “una mano parecía tomar las riendas y guiarnos por la peligrosa senda”. Como el camino se estrechó más, los viajeros decidieron que ya no podían utilizar los caballos y siguieron a pie, uno detrás del otro. En esos momentos ocurrió algo inesperado: bajaron cuerdas delgadas desde lo alto de la pared, y los viajeros se aferraron a ellas para no perder el equilibrio. Las cuerdas se movían al paso de su viaje. La senda siguió angostándose, y para estar más seguros se quitaron los zapatos y prosiguieron. Pronto se quitaron también las medias y siguieron el viaje completamente descalzos. Se acordaron de aquellos que no estaban acostumbrados a dificultades semejantes y miraron a su alrededor para buscarlos, pero no estaban ya en la pequeña compañía de creyentes.

En cada punto en que aumentaba la dificultad algunos quedaban atrás, y solo aquellos que se habían acostumbrado a las dificultades persistían. Las dificultades habían hecho que esos viajeros se sintieran aun más deseosos de proseguir hasta el fin.

El peligro de despeñarse aumentaba. Se apoyaban cada vez más en la pared, pero no podían asentar plenamente el pie en la senda por ser cada vez más angosta. Entonces se sostenían completamente de las cuerdas exclamando “¡Nos sostienen desde arriba!” Todos decían lo mismo. Al seguir caminando, oían sonidos que llegaban del fondo del profundo cañón, sonidos de juerga, bromas vulgares, carcajadas, malas palabras, gritos de angustia y amargos lamentos. Los viajeros en la senda angosta, sin embargo, estaban más deseosos que nunca de mantenerse en el camino estrecho. Gran parte del tiempo tenían que apoyar todo su peso de las cuerdas suspendidas, que se engrosaban a medida que avanzaban.

Elena White observó que la hermosa pared blanca estaba manchada con sangre. Pensó que esto era una señal de aliento para aquellos que habían de seguirlos, porque se darían cuenta de que quienes

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los precedieron habían pasado por dificultades pero habían persistido, y eso los alentaría a seguir adelante.

mente cada elemento permanecerá vívido ante mí mientras tenga memoria”.

Finalmente llegaron a un gran abismo donde terminaba la senda. No había nada para guiar sus pies o donde descansar. Debían depender totalmente de las cuerdas, que se habían engrosado hasta tener el espesor de un cuerpo. Estaban preocupados, porque no sabían cómo se sostenían las cuerdas. En el sueño, Jaime White estaba delante de Elena, y ella veía grandes gotas de sudor que caían por su rostro… las venas de su cuello y sienes tenían el doble del tamaño normal. Se escapaban de sus labios gemidos agónicos. El sudor se escurría por la cara de Elena White, y sintió una angustia cual nunca antes, porque les esperaba una lucha muy peligrosa. Si fracasaban, el viaje habría sido en vano.

Hoy, al avanzar en nuestro viaje, debemos hacerlo con completa confianza en el Dios que nos ha conducido en el pasado y que nos extiende las cuerdas de su dirección y seguridad. Ante cada necesidad debemos apoyarnos enteramente en Jesucristo y su justicia, mientras proseguimos el viaje confiando en su poder. Dios quiere que nos demos cuenta que aun al celebrar 150 años de su dirección no tenemos nada que temer del futuro. Podemos proclamar el mensaje del advenimiento con poder porque somos la iglesia remanente, con una historia sólida de conducción divina de su iglesia y con un llamado especial para proclamar los mensajes de los tres ángeles de Apocalipsis 14.

Al otro lado del abismo había un hermoso prado de hierba verde, con suaves rayos de dorada luz que parecía oro fino derramado sobre el prado. No se podía comparar con nada que ella hubiera visto. Se preguntaba si podrían llegar al hermoso prado, o si la cuerda se rompería. Este es el relato: “De nuevo, con susurros angustiados, exhalamos las palabras: ¿qué sostiene la cuerda? Por un momento dudamos en aventurarnos, pero entonces exclamamos: ‘¡Nuestra única esperanza está en confiar plenamente en la cuerda! De ella hemos dependido a lo largo de todo el difícil camino. No va a fallarnos ahora’. A pesar de ello, todavía dudábamos y nos angustiábamos. Entonces se pronunciaron las palabras: ‘Dios sostiene la cuerda. No hay que temer’.

Los que nos seguían repitieron las mismas palabras, agregando, ‘No nos va a fallar ahora. Nos ha traído hasta aquí sanos y salvos’. Mi marido entonces se balanceó sobre el espantoso abismo y saltó al hermoso prado que había del otro lado. Inmediatamente yo lo seguí. Y entonces, ah, ¡qué sensación de alivio y gratitud a Dios que sentimos! Escuché voces que se alzaban en alabanza triunfante a Dios. Yo estaba feliz, perfectamente feliz. Me desperté, y encontré que por la angustia que había pasado al recorrer ese camino difícil, cada nervio de mi cuerpo parecía temblar. El sueño no necesita comentario. Dejó una impresión tan fuerte sobre mi mente que probable-

Este mensaje del advenimiento no se trasladará a ningún otro grupo o iglesia. No habrá otra iglesia remanente. Usted y yo somos parte de la iglesia final que preparó Dios. Ciento cincuenta años de Asociación General son simplemente un llamado a avanzar en el gran viaje en la senda angosta, permitiendo que Dios haga realidad el reavivamiento y la reforma en nuestras vidas y en la iglesia; que reforme nuestras costumbres egoístas; que afirme nuestros sueños y esperanzas en la santa Palabra de Dios y en la Palabra o Verbo viviente, Jesucristo.

Nuestro viaje hoy

Dios nos llama hoy a no olvidar ni tener temor; Dios nos llevará al otro lado si confiamos plenamente en él y permitimos al Espíritu Santo tome control completo de cada pensamiento y acción.

Quiere tomar posesión de nosotros. Quiere llevarnos de vuelta a casa muy pronto. No más aniversarios. “¡Tened fe en Dios!”

Referencias 1. Todos los pasajes bíblicos están citados según la NVI. 2. Ellen G. White, Notas biográficas (Mountain View, Calif.: Pacific Press Pub. Assn., 1981) p.

216.

3. ---------, Testimonios para la iglesia (Doral, Florida: APIA, 2008), 2: 534-538.

Ted N. C. Wilson, Ph.D., New York University, Presidente de la iglesia mundial de los adventistas del séptimo día

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