Revista Adventista - Diciembre 2016

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“El milagro de la Navidad” “He aquí os doy nuevas de gran gozo que será para todo el pueblo que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un salvador, que es Cristo el Señor”. (Lucas 2: 10, 11) La navidad es, sin lugar a dudas, la fiesta más entrañable que tenemos los cristianos. Si te fijas un poco comprobarás que no es una fiesta normal. No se trata de un simple día de descanso, se trata de una fiesta que lo afecta todo: la casa, la calle, el trabajo, los comercios, la comida, la música, la familia, las personas… ¡Cuántas cosas! Sin duda lo más llamativo de la Navidad es lo que tiene que ver con las personas: las sonrisas, los abrazos, los encuentros, los buenos deseos, los regalos. ¡Qué fiesta más especial! Por si fuera poco, además de todo esto, la Navidad lleva implícito un mensaje que va más allá de lo presente. ¿Cuál es ese mensaje? “La salvación del ser humano”. Es bueno preguntarse ¿por qué vino Jesús a este mundo? ¿Es que acaso nos necesitaba? ¿Éramos imprescindibles? ¿quizás importantes? Todos sabemos que no somos nada de eso. Entonces ¿por qué vino? Esta pregunta sólo tiene una respuesta: Jesús vino por amor. ¿Sabes qué es lo que tiene de interesante el amor? Que nos coloca en una dimensión muy particular. Cuando se habla del amor estamos saliéndonos de lo razonable, de lo lógico, de lo necesario y aún de lo que puede considerarse justo, es decir, el amor nos adentra en la dimensión de lo inexplicable. Veámoslo con un ejemplo. Unos padres intentaban convencer a su hijo de que la señorita que había escogido para hacerla su esposa no era la adecuada y le explicaron el porqué no le convenía. Lo primero que le señalaron fue que ella no venía de una familia adecuada, además no tenía ni la educación ni la formación necesaria y por si fuera poco en su pasado habían sucedido algunas cosas que no era bueno recordar. Finalmente, y a modo de conclusión, le hicieron un llamado al sentido común: “hijo, por favor, ¡razona!” El hijo escuchó con atención y, con serenidad respondió: “Papis, tenéis razón en todo lo que habéis dicho pero hay algo que quiero que sepáis: Yo la amo”. Ahora dime, ¿cuál es el argumento que anula el amor? Si lo piensas un momento llegarás a la misma conclusión que yo, no existe ningún argumento que pueda anular el amor. ¿A dónde nos lleva este planteamiento? A algo muy importante. Si Jesús vino a este mundo para salvarnos y vino por amor, eso quiere decir que la salvación del hombre es algo que se producirá. Con frecuencia los hombres intentamos usar la lógica y la razón para explicar la salvación y ¿qué ocurre? Siempre terminamos en el mismo lugar, discutiendo. Olvidamos que si la salvación es un tema de amor, sobran las discusiones y las razones. ¿Quiere esto decir que se salvarán todos? Ojalá ocurriera esto, pero es bueno aclarar que Jesús vino a salvarnos a todos, pero no obligará a nadie a salvarse. Sólo aquellos que lo deseen lo conseguirán. Considera ese texto que tantas veces has leído: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda mas tenga vida eterna.” (Juan 3:16) ¡Qué gran noticia!

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El milagro de la salvación se apoya en tres grandes verdades que no podemos obviar: 1 EL PODER DE DIOS Ha sido tema de grandes debates a lo largo de la historia y aún hoy algunos lo cuestionan. ¿Cómo es posible que Dios pudiera hacerse hombre y naciera de una mujer? Cuando pensamos en Dios, no podemos por menos que enmudecer y llenarnos de admiración. Las Escrituras nos muestran que Dios es: todo poderoso, omnisapiente y omnisciente. Es decir, Dios lo puede todo, lo sabe todo y está en todos los sitios a la vez. Increíble ¿verdad? Además vive en la eternidad, es decir, Dios siempre vive en el presente; no tiene ni pasado ni futuro y además es eterno, no tiene ni principio ni fin. Piensa un momento en estas cualidades de Dios. Después de pensar durante un rato terminarás desubicado porque ni entenderás, ni comprenderás, ni siquiera podrás imaginar la magnitud de nuestro Dios. Pablo cuando consideró a Dios haciéndose hombre lo llamó “el misterio de la piedad”, es decir, se trata de algo que el hombre jamás podrá entender. Mas Jesús dejó claro una cosa: “Lo que es imposible para el hombre, es posible para Dios.” (Luc. 18: 27) 2 ¿CUÁNTO VALEMOS PARA DIOS? Cuando Dios creó al hombre (varón y hembra) le llenó de dignidad. Lo hizo a su imagen, conforme a su semejanza. Esto demuestra que Dios nos hizo muy valiosos, pero no nos muestra cuánto valor tenemos para Dios. Para responder a esta pregunta necesitamos trasladarnos al momento cuando en el que el hombre pecó. Dios habría mostrado que valemos mucho para él, si al saber de nuestro pecado, hubiese llorado, se hubiese lamentado, y después lo hubiese destruido para volver a crear a otra nueva pareja. Pero Dios no actuó así. Dios quiso recuperarnos aunque para conseguirlo tuviese que enviar a su propio Hijo, quien naciendo como hombre se puso en el lugar del hombre saldando la cuenta con el pecado. ¿Cuánto valemos para Dios? Nadie puede dar la cifra exacta, pero lo que es claro es que el valor que tenemos para Dios es incalculable. 3 LA MISERICORDIA DE DIOS La misericordia es una actitud. Consiste en tratar a alguien no como merece sino como necesita. Saber que Dios es misericordioso, es importante porque nos indica cuál es su actitud frente al que falla, frente al que repite el fallo y frente al que le cuesta reconocer que ha fallado. En cierto momento Moisés quiso ver la gloria de Dios y Dios le concedió su pedido. Cuando Moisés vio la gloria de Dios ¿qué fue lo que más llamó su atención? Léelo tu mismo en el texto: “Y pasando Jehová por delante de él, proclamó: ¡Jehová! ¡Jehová! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado…” (Éxodo 34: 6, 7) Si te das cuenta lo que más resalta en su descripción de Dios es su misericordia y si examinamos el contexto, podemos ver que la misericordia de Dios se asocia con el perdón que Dios nos dispensa a los pecadores. ¡Qué buena noticia! CONCLUSIÓN Para concluir traigo de nuevo las palabras de aquel que hablando a los pastores les dijo: “No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor.” (Lucas 2: 10, 11) Cuando vivas la Navidad disfrútala, porque el mensaje que viene de parte de Dios no puede ser mejor. La Navidad nos recuerda cada año que la Salvación del hombre es real. Esta obra maravillosa e increíble es posible porque el motor que la mueve es el amor. Y se puede llevar a cabo porque el que la propicia es poderoso, nos valora de una forma increíble y además es rico en misericordia. ¡Qué razón tenía aquel ángel, su mensaje eran nuevas de gran gozo para todo el pueblo! Que Dios nos ayude a vivir y a disfrutar del mensaje de la Navidad. Revista Adventista

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El Héroe prometido Introducción Todos hablan de héroes, héroes del celuloide, héroes de papel y cartón héroes que son anunciados y que la gente está deseando ver en la gran pantalla. Héroes al fin y al cabo, pero de ficción. Hace miles de años no existía el cine ni la industria del entretenimiento como hoy, y los problemas eran mucho más reales y cotidianos. Necesitaban un Héroe que les ayudase en sus muchas dificultades diarias. Y fue prometido un Héroe (con mayúsculas) que actuaría más allá de las coordenadas Espacio-Tiempo, un auténtico Súper Héroe, uno de verdad.

Dios el Hijo Cuando Israel estaba peregrinando en el desierto, de repente se vieron plagados de serpientes por todas partes. Serpientes cuya mordedura era mortal. Imaginémonos las serpientes escondidas en cualquier rincón de la tienda de campaña, bajo los faldones de las telas de la tienda, debajo de las perolas, introduciéndose bajo las mantas, o entre los juguetes de los niños. Las mordeduras eran dolorosas, y lo peor, eran mortales. El que era mordido por una serpiente, sabía que iba a morir en breve, lo cual hacía más angustioso el momento.

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El pueblo corrió a Moisés buscando ayuda. En Números 21:7 y 9 encontramos la solución a esa desesperada situación. Después de que Moisés orase por el pueblo, dice el texto bíblico que “Moisés hizo una serpiente de bronce, y la puso sobre un asta; y cuando alguna serpiente mordía a alguno, miraba a la serpiente de bronce y vivía”. En la Biblia, la serpiente es el símbolo de Lucifer, o Satanás, así lo vemos en Génesis 3 y Apocalipsis 12. Por lo tanto, entendemos que representa el pecado. Satanás se había introducido en el campamento, estaba haciendo de las suyas en medio del pueblo de Israel. Dios propone un remedio sorprendente. En vez de mirar a un cordero que estaba siendo sacrificado en el altar, símbolo del perdón por excelencia, indica a Moisés que sea una serpiente de bronce. ¡Qué raro que Dios quisiera representar a su Hijo en forma de serpiente! ¿No? La relación fue clarificada por el propio Jesucristo en Juan 3:14, cuando dijo: “Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna”. El apóstol Pablo lo explica un poco más en Romanos 8:3, cuando nos indica que Jesús fue hecho “en semejanza de carne de pecado” para ser levantado en la cruz del calvario. Es decir, Jesús se hizo pecado, tomando sobre sí mismo todos los pecados de todo ser que haya vivido o vivirá hasta la segunda venida de Cristo. Pablo nos dice en 2 Corintios 5:21 que “al que no conoció pecado, Revista Adventista

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por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él”. Al mirar a la cruz, nosotros, la humanidad que ha sido mordida por la serpiente del pecado, podemos tener esperanza, podemos encontrar vida. Cuando en el antiguo Israel se sufría una mordedura de serpiente, por fe, confiando en Dios, se miraba a aquella serpiente de bronce, para que aquel mal no tuviese efecto en el que recibía la mordedura, sino que Otro ser recibía la consecuencia de esa mordedura. A tal punto, que se convertía en serpiente. De igual modo, nosotros que tenemos la mordedura del pecado, miramos a la cruz del calvario, y Otro Santo Ser, recibe las consecuencias de mi pecado, la muerte, y yo a cambio, recibo la vida, una nueva oportunidad, siempre, confiando en Dios. Surgen varias preguntas. ¿Cómo podría traer salvación a la humanidad la encarnación? ¿Qué efecto tuvo sobre el Hijo? ¿Cómo pudo Dios convertirse en ser humano, y por qué fue necesario? Iremos dando respuesta a estas preguntas en los próximos temas.

La encarnación: Predicciones y cumplimiento El plan que Dios desarrolló para rescatar a aquellos que se apartaban de él demuestra su amor de forma más que convincente. En Juan 3:16 leemos “porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su único Hijo, para que todo aquél que en él cree no se pierda, sino que viva para siempre”. En ese plan elaborado por Dios, según 1 Pedro 1:20, su Hijo fue “ya destinado desde antes de la fundación del mundo” para que fuese el sacrificio por el pecado, y ser así la esperanza para la raza humana. Cristo nos haría volver a Dios, y proveería liberación del pecado. ¿Cómo? El pecado es obra del diablo, y en 1 Juan 3:8 leemos que “para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo”. Así que deshaciendo lo que el diablo hace, deshace su poder sobre nosotros.

Tan pronto como pecaron, Dios prometió poner enemistad entre nosotros y la serpiente, el mal. Esto se encuentra en Génesis 3:15, lo que se llama el “protoevangelio”, la primera profecía acerca del Mesías. En este texto, que dice “pondré enemistad entre ti (la serpiente) y la mujer, entre tu simiente y la simiente de ella”. La serpiente y su simiente hace una clara referencia a Satanás y sus seguidores. La mujer y su simiente simbolizan al pueblo de Dios y al Salvador del mundo. Además de ser la primera profecía acerca del Mesías, también indica la victoria del bien sobre el mal, cuando indica que la simiente de la mujer, es decir, su Descendiente, el Mesías, aplastará la cabeza de la serpiente, y que la serpiente no será capaz más que de herir el talón del Mesías. Es una victoria, pero dolorosa. Nadie saldrá sin daño del conflicto. Desde ese mismo momento, ya existía esperanza. Los seres humanos ya aguardaban la venida de ese Mesías, del Prometido por Dios, el que Hageo llama en Hageo 2:7 “el Deseado de todas las Gentes”. Comienza la búsqueda y la identificación del Mesías, para saber quién es y cuándo vendría. En el Antiguo Testamento se dan suficientes profecías y datos que indican que cuando viniese, habría evidencia abundante que

confirmaría su identidad. Revista Adventista

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El pecado separó a nuestros primeros padres de la Fuente de la vida, y debería haber provocado la muerte de Adán y Eva de forma inmediata y fulminante. Pero teniendo en cuenta el plan de emergencia que Dios estableció mucho antes de siquiera crear al mundo y el ser humano, el propio Dios, en la persona del Hijo, se interpuso entre Adán y Eva y la justicia divina. De este modo se salva el abismo que se acababa de abrir. Adán y Eva acababan de ser destituidos de la vida, acababan de perder contacto con la Fuente de la Vida; se habían separado de ella. La consecuencia era lógica, la muerte. Pero esa separación, ese abismo fue salvado gracias al Hijo, a Jesucristo, al Verbo del que habla Juan en su evangelio. Ya desde ese momento, la gracia de Dios, su buena voluntad impidió que la muerte fuese inmediata, y les aseguró la salvación. Pero no era lo único que tendría que hacer el Hijo. Tendría que llegar a ser hombre como nosotros para poder restaurarnos de forma plena, no sólo mantener “provisionalmente” las cosas.


Una dramatización profética de la salvación Inmediatamente después de la caída de Adán y Eva en pecado, Dios instituyó sacrificios de animales para que el hombre tuviese fresca en su mente la imagen cruenta de un Salvador que tendría que morir en su lugar. Además de ver la gravedad del pecado, estaba viendo de forma didáctica el medio que Dios usaría para eliminar el pecado del mundo. La paga o la consecuencia del pecado es la muerte, así lo dice Pablo en Romanos 6:23. Así que la raza humana se vio en peligro de muerte y de extinción. La ley de Dios demanda la vida del pecador. Pero en su amor infinito Dios entregó a su Hijo “para que todo aquél que en el cree, no se pierda, sino que tenga vida eterna”. Esto es un acto de condescendencia por parte de Dios, e inmerecido por el ser humano. Eso es lo que en la Biblia se llama “Gracia divina”. Dios el Hijo pagó de forma vicaria, es decir, sustitutoria, la pena de muerte que recaía sobre el ser humano. Lo hizo por voluntad propia. De este modo proveía perdón para el ser humano, y una vez perdonado, poder ser reconciliado de nuevo con Dios. Después del Éxodo en Egipto, los sacrificios se empezaron a realizar de forma sistemática en un santuario en forma de enorme tienda de campaña. Era un pacto entre Dios y su pueblo. A Moisés le fue mostrado un santuario que hay en los cielos, para que edificase uno a escala en este mundo. Esto está recogido en Éxodo 25:8, 9, 40. Pablo lo confirma en Hebreos 8:1 ― 5, donde leemos “Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos. Él es ministro del santuario y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor y no el hombre. Todo sumo sacerdote está constituido para presentar ofrendas y sacrificios, por lo cual es necesario que también este tenga algo que ofrecer. Así que, si estuviera sobre la tierra, ni siquiera sería sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan las ofrendas según la Ley. Estos sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el Tabernáculo, diciéndole: “Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte”. Para recibir el perdón, el pecador arrepentido debía llevar un animal para sacrificarlo. Este animal debía ser perfecto, sin defecto alguno. Esto era así porque representaba al Salvador del mundo, quien está exento de pecado y defecto. El pecador entonces colocaba su mano sobre la cabeza del animal inocente y confesaba sus pecados. De este modo se simbolizaba la transferencia de los pecados del ser humano culpable sobre la víctima inocente. De este modo se veía claramente la naturaleza sustitutiva del sacrificio.

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Yendo aún más allá. En Hebreos 9:22 leemos “sin derramamiento de sangre no se hace remisión” o perdón de pecados. Así que para que el pecado fuese perdonado, el pecador mataba a continuación al animal, para que muriese en su lugar a causa de esos pecados confesados. Con esto se ponía en evidencia la naturaleza mortal del pecado. No cabe duda que es una forma triste de ilustrar la esperanza, una manera desagradable de esperar el perdón y la vida, pero era el único medio a través del cual el pecador podía confiar en Dios, entendiendo que vendría un Sustituto de verdad, a morir como moría aquel cordero en el altar. Después de esto entraba en acción el sacerdote para cumplir una serie de rituales que ahora no vamos a ver. Una vez concluido el ritual, el pecador quedaba exento de culpabilidad y recibía el perdón de los pecados por su fe en la muerte sustitutiva del Redentor prometido. El Nuevo Testamento reconoce que Jesucristo, el Hijo de Dios, es el “Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. Así lo pregonaba Juan el Bautista en Juan 1:29. En 1 Pedro 1:18―19 leemos: “Pues ya sabéis que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir (la cual recibisteis de vuestros padres) no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación”. Es a través de la preciosa sangre de Cristo por lo que nosotros llegamos a tener redención del castigo eterno del pecado. Tenemos una nueva oportunidad. Revista Adventista

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Resumen Hoy hemos visto que el ser humano se metió en un gravísimo problema llamado pecado. De no haber sido porque Dios tenía un plan hecho desde antes de la creación, el ser humano habría perecido de forma inmediata. Pero gracias a ese plan de emergencia, Dios impidió esa muerte fulminante y eterna, dándole una nueva oportunidad al ser humano para que pudiese restaurar su relación con la Fuente de Vida, Dios mismo. Pero para ello debía alguien sustituir al hombre. Es ahí donde el Hijo de Dios se coloca en nuestro lugar, para sufrir lo que nosotros merecemos, y de ese modo nosotros seamos tratados como él merece. Pedro Torres Martínez, Pastor en Francia

El lenguaje de las estrellas ¿Quieres saber tu futuro? Está escrito en las estrellas. Al final de este artículo lo entenderás. Hemos hablado del lenguaje de las plantas, de las piedras, de los animales, de las lágrimas, de la vara, de la Biblia y hoy nos centraremos en el lenguaje del cielo estelar. Desde el punto de vista filológico, tenemos dos tiempos verbales para expresar el futuro en español: el futuro simple y el futuro perifrástico: ir a+ infinitivo. El primero expresa una intención, el segundo un futuro cercano planeado. Tanto uno como otro dependen del día de mañana que no nos pertenece. Jesús mismo dijo que no nos preocupáramos del día de mañana, pues cada día tiene su propia preocupación o mal (Mateo 6:34).

Desde los días de la creación, cuando Dios creó las estrellas (Génesis 1:16), el hombre ha intentado leer su futuro, como si ellas pudieran hablarnos. Desde el principio Dios prohibió terminantemente consultar a los astrólogos que miran el cielo (Levítico 19:31), ¿y al mismo tiempo se nos insta a mirar las señales de los cielos? (Mateo 24:32). A Abrahán se le propuso contar las estrellas del cielo para hablar de su posteridad (Génesis 15:5) como si fuera tarea fácil. Desde la antigüedad el hombre adoraba el sol (la estrella por excelencia), o la luna o las Revista Adventista

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Nos morimos literalmente, aún los creyentes, por conocer nuestro futuro, “tendré”, “seré”, “me casaré”, “estaré”, “viviré”… sin disfrutar del presente. O vivimos en el pasado o en el futuro, sin pararnos y vivir el presente.


estrellas o todo a la vez. Pero la cuestión es: ¿pueden hablarnos?. En el Antiguo Testamento, encontramos una profecía extraordinaria que nos asegura nuestro futuro. Se encuentra en Números 24:17. El contexto viene de un profeta codicioso y rebelde que quiere maldecir a Israel por dinero, pero de su boca sólo sale bendición: “saldrá ESTRELLA de Jacob y se levantará cetro (rey) en Israel”. Cristo Jesús, descendiente de Jacob, es la estrella resplandeciente de la mañana (Apocalipsis 22:16). Él es la luz que nos alumbra a los creyentes que vivimos en medio de las tinieblas de este mundo. En Isaías 47:13 se nos advierte que no debemos consultar a las estrellas ni a los astrólogos, pues en el tiempo malo no nos defenderán, no son fiables. Pero Satanás también tiene sus estrellas: llevó con él la tercera parte de las estrellas o de los ángeles (Apocalipsis 12:4), cuando se entabló la batalla en el cielo entre el bien y el mal. No es de extrañar que Job dijo que “ni las estrellas son limpias delante de sus ojos” (Job 25:5), con referencia a los ángeles que cayeron. Y Judas 13 nos habla de las “estrellas errantes; para las cuales está reservada para siempre la profunda oscuridad de las tinieblas”, con referencia al destino final de los ángeles que dejaron su habitación y eligieron el mal. Estaban delante de la presencia de Dios, delante de la Luz, pero prefirieron las tinieblas y ese será su fin (Daniel 8:10). Saúl consultó a los adivinos, a los mismos que él había eliminado del país, y eso fue el paso final antes de perderse para siempre en la neblina del tiempo (1 Samuel 28:7). Ya en el Nuevo Testamento, esa estrella de Jacob la encontramos cuando Jesús nació, una estrella que anunció a los magos que el Rey de Israel había nacido (Mateo 2:2), un rey que salvaría a su pueblo de sus pecados. Él es el que está entre las iglesias y las tiene en su diestra, en su mano derecha, la que indica favor de Dios (Apocalipsis 1:16). La Biblia nos conmina a estudiar las señales de los tiempos y ver que cuándo la higuera echa sus frutos, el verano está cerca. Nuestro Dios vendrá desde la constelación de Orión a buscar a los suyos que le esperan y le anhelan desde que Caín mató a Abel. Ya Adán esperaba que su primogénito fuera el Redentor (Caín), lo cual no fue así. Desde los albores de la humanidad, la tierra gime por su redención, los santos lamentan y lloran desde el altar del sufrimiento y de la aflicción. Y ahí es cuando debemos mirar a las estrellas en busca de una nube negra como la mitad de la palma de la mano, como la que anunció la lluvia a Elías y la salvación de la sequía y el hambre. Y ahí es cuando observaremos a nuestro Rey que viene con la hoz aguda a recoger el trigo en su granero y a hollar las uvas para destrucción eterna.

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Y cuando la Estrella de Jacob vuelva a por los que dejó atrás cuando ascendió, por todos nosotros, diremos: “Este es nuestro Dios, lo hemos esperado y nos salvará” (Isaías 25:9). Este Dios que puede salvarnos y nos salvará del horno de fuego eterno, como a los tres hebreos en Babilonia (Daniel 3:17), este Dios que nos llevará al cielo para siempre, nos pide que observemos las estrellas, no para conocer nuestro futuro, pues ya lo sabemos, sino para regocijarnos con la esperanza de la Estrella que volverá para nuestro bienestar eterno. Y mientras nos toca soñar con Aquel que nos dará la estrella de la mañana (Apocalipsis 2:28), con aquel que es la estrella resplandeciente de la mañana (Apocalipsis 22:16), con Cristo Jesús. Mª Dolores Ouro, Doctorando en Puerto de Sagunto Revista Adventista

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Amor y empatía Es extraordinaria la capacidad que tiene Pablo para decir en pocas palabras mucho. A los cristianos de Roma les da un consejo que parece simple, pero que tiene muchas connotaciones: “Alégrense con los que están alegres; lloren con los que lloran” (Romanos 12:15). En otras palabras, procuren ser empáticos. O dicho de otro modo, pónganse en el lugar de su prójimo. No juzguen, sólo intenten comprender. La empatía es muchísimo menos común y escasa que la simpatía. No todos los simpáticos son empáticos. Tener empatía implica ponerse en el lugar de otra persona y ser capaz de entender sus sentimientos y emociones. Eso exige una gran cuota de inteligencia emocional, olvidarse de sí mismo y detenerse un momento para dedicarlo a la comprensión de otro ser humano. Esta conducta es vital en un matrimonio para tener respuestas empáticas que logren que podamos conectarnos emocionalmente con las necesidades de la pareja y, de esa forma, vivir una vida conyugal, más agradable y teniendo la sensación de ser comprendido. Sin empatía el matrimonio va a encallar en las oscuras aguas de la indiferencia. Una respuesta empática positiva implica, además, interesarse en lo que la otra persona formula. Una esposa le cuenta a su marido lo bien que lo ha pasado en una conversación con amigas, y él asiente y escucha con paciencia. Un esposo le habla a su esposa de lo que le gustaría hacer en las vacaciones, y ella sonríe animándolo a hablar. En general, no se necesita mucha inversión de tiempo y energía en responder con empatía positiva a lo que otra persona señala, especialmente cuando es nuestra pareja.

John Gottman y Joan DeClaire, en su libro Guía del amor y de la amistad (Barcelona: Kairos, 2003), cuentan que las investigaciones muestran que quienes desarrollan el hábito de dar respuestas empáticas positivas “llegan a desarrollar entre sí relaciones estables, duraderas y buenas sensaciones. La razón es simple, al mostrar interés, se genera una reacción positiva que crea un buen ambiente emocional y afectivo. A todos nos gusta sentirnos escuchados, el que ama debería ser el que mejor escucha. Es cuestión de actitud. Puede que no estemos interesados en algo con lo que nuestra pareja se apasiona, pero el dedicarle un tiempo para escuchar con atención y animarle a que se exprese, crea las condiciones Revista Adventista

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COLUMNAS

Los que, a menudo, actúan como aburridos, faltos de interés o no hacen caso a lo que al cónyuge le ocurre, terminan quedándose solos y rumiando una soledad amarga. Algunos preguntándose absurdamente: ¿Qué hice para que me dejaran?


para que en el momento en que nosotros queramos contar lo que nos ocurre, entonces, la otra persona esté dispuesto o dispuesta a escucharnos. Un oído atento genera a su vez otro oidor atento. Se recibe lo que se da. El amor es, por definición, empático porque quien ama se interesa en todo lo relacionado con el amado. Si no ocurre así, entonces es evidencia de que algo no funciona en dicha relación, porque si amamos, nadie debería empujarnos a tener interés en quien amamos. El amor genera empatía positiva porque es su esencia misma ser empático. No es comprensible que una persona que dice amar hable con desdén de los intereses o preocupaciones de la persona amada. Eso es una contradicción vital con el amor que por definición es empático. Pablo sabía que la única manera de generar verdadero interés sería ponernos en el lugar de las personas que decimos respetar o a la que le hablaremos del mensaje de salvación. El mismo principio vale para la pareja. Los matrimonios sólidos no se construyen con silencios, sino con mucho tiempo para hablar y escuchar. Como diría el filósofo alemán Friedrich Nietzsche, en uno de sus aforismos: “El matrimonio es una larga conversación” y tenía toda la razón. Sólo agregar que es una conversación donde hay diálogo de ida y de vuelta, donde ambos se gozan en escucharse mutuamente. Amor y empatía van juntos, siempre.

COLUMNAS

Dr. Miguel Ángel Núñez

“¿Se juntará contigo el trono de iniquidades Que hace agravio bajo forma de ley? Se juntan contra la vida del justo, Y condenan la sangre inocente. Mas Jehová me ha sido por refugio, Y mi Dios por roca de mi confianza. Y él hará volver sobre ellos su iniquidad, Y los destruirá en su propia maldad; Los destruirá Jehová nuestro Dios”. Salmo 94:20-23 Revista Adventista

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Dios sabe que se juntan contra la vida del justo, y condenan la sangre inocente. Pero a pesar de todos los planes para la destrucción del bueno, Dios nos ha provisto de refugio en el pasado, y lo hará en el presente y el futuro. Puede incluso que nos quiten la vida, pero para Dios eso tampoco es un problema, pues nos resucitará en el día postrero. Cuando confiamos en Dios, podemos estar tranquilos como el que está protegido por un muro de roca, por lo más sólido y firme que existe. Por otro lado, la justicia de Dios va más allá aún, manifestando su propia misericordia al ser comedido en la retribución. El mal que desean contra el bueno, será el mismo mal que se vuelva contra el malo. Dios los destruye haciendo que reciban las consecuencias de aquello mismo que querían hacer a los hijos de Dios. Ni más, ni menos que recibir sus propios actos en carne propia, siempre que no procedan al arrepentimiento. Si hacemos bien, recibiremos bien; si hacemos mal, recibiremos mal. Pedro Torres, Pastor en Francia

COLUMNAS

A veces acudimos a alguien para que nos ayude, para que nos haga “justicia”, y después descubrimos que ese “alguien” es amigo de la persona que busca nuestro mal. No es el caso de Dios, como nos dice este Salmo en la pregunta retórica.

MADRID ALENZA El domingo 11 de septiembre de 2016 tuvo lugar el enlace matrimonial de Enrique Establés y Yolanda Caparrós. La ceremonia vivida en la iglesia tuvo de protagonista el amor como rey incontestable de una nueva aventura matrimonial en la que la base primera y fundamental está puesta en Dios. Ofició la ceremonia Félix Gutiérrez Toledo. ¡Felicidades por unir vuestras vidas y hacer de Cristo vuestro núcleo de unión familiar! ¡Que él guíe vuestro caminar en esta vida y os llene de gozo, paz y amor!

MADRID ALENZA El lunes 10 de octubre fallecía Julia Real, la mamá de Antonio Canseco. Nuestra hermana Julia amaba profundamente al Señor y anhelaba estar entre la multitud de redimidos, y por la gracia de Dios, sin duda estará. Ofició la ceremonia el pastor Rodríguez. MADRID VENTAS El 15 de octubre fallecía Juan José Reta, querido hijo, hermano y padre. Su vida, su alegría y su cariño perdurarán siempre en todos los que le conocieron, así como su esperanza de estar en el Cielo, donde ya no habrá más dolor ni lágrimas. Oficiaron la ceremonia el pastor José Antonio Ortiz y el pastor Antonio Ubieto. Acompañamos a todos los familiares con nuestro más profundo y sincero cariño. Pronto podremos volver a disfrutar de su presencia para siempre, sin más lágrimas, dolor, ni pena, cuando regrese de nuevo nuestro Señor. Revista Adventista

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ACTUALIDAD

PUERTO DE SAGUNTO El 1 de octubre fue presentada en la iglesia por el pastor Nelson Salgado, Elena Sofía González Román, hija de Daniel y Marta, que nació el 3 de julio de 2016. Felicitamos a los padres y abuelos, y les deseamos que el Dios del cielo los guíe en todo momento. Le damos la enhorabuena a los felices papá y mamá. ¡Que Dios guíe vuestra mente y corazón con la sabiduría de educar a vuestra hija en armonía con el mensaje de amor, paz, gozo y redención!


Campamento de Tizones 2016

REPORTAJES

El viernes 8 de julio, se reunió en el Centro de Actividades Múltiples del embalse de Entrepeñas el equipo de monitores e instructores del campamento de Tizones 2016, cuya temática fue “In His Shoes: Vive la aventura de servir”. Desde el primer momento y hasta el último día, este equipo ha impresionado por su entusiasmo, entrega e ilusión. El domingo comenzó esta increíble aventura con la llegada de los niños, el encuentro de éstos con sus monitores y la toma de posesión de los bungalows. Los tizones tuvieron un horario bien organizado en el que accedieron a diferentes talleres, ratos de baño, devocionales, excursiones y veladas. Este año, como novedad, hemos podido aprender lenguaje de signos y, además, el inglés ha estado muy presente. Hemos jugado sin parar y aprendido grandes cosas en los talleres de deportes y “music & fun”. También disfrutamos mucho cantando, sobre todo, nuestro himno lema compuesto por la directora del campamento, Esther Quiles, que, sin duda, ha quedado grabado en nuestras mentes. Gracias a la labor de los instructores a cargo de las actividades náuticas, los chicos y chicas conocieron mejor las piraguas y experimentaron con la lancha una divertida actividad denominada “hot dog”. Hemos vivido momentos entrañables con los records guinness; y los niños tenían un gran interés en ganar los banderines a los bungalows más limpios y ordenados. En definitiva, han sido unos días maravillosos, donde hemos hecho grandes amistades y disfrutado mucho de la naturaleza aprendiendo acerca de Jesús, además de otros personajes bíblicos. Que el Señor nos guarde cada día y, nos vemos en el próximo campamento. Ainhoa Izarra Ramón, monitora del campamento

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Campamento de Cadetes 2016: Cumpliendo la promesa...

El campamento de cadetes 2016 ha sido una bendición y ha estado lleno de personas especiales. Cada una con una vida, con una rutina, problemas, luchas, con fe. Muchas personas confiaban en esos siete días increíbles por la oportunidad de generar muchas emociones que ayuden a que, después de 10 años, una persona recuerde su campamento de verano porque estuvo lleno de personas con las que creó un vínculo emocional con una misma fe. No importa cómo vayamos, si rotos por dentro, rotos por fuera, indiferentes, con dudas, con luchas...: el campamento ha sido una recarga de energías para el resto del año. Encuentros con Dios, amigos, bautismos, promesas... y lo más importante de todo, jóvenes que confían en un campamento con una base en común: Dios. Vivimos emociones, y más emociones repletas de amor, porque somos hijos de un padre rebosante de amor. Un año más nos sentimos agradecidos por un campamento de éxito porque hay mucha gente que tiene ganas de ser un instrumento en las manos de nuestro padre celestial. Cumpliendo la promesa... Solenne Cavero Lutz, monitora del campamento Revista Adventista

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Muchos dicen que el pantano de Entrepeñas es un lugar mágico. Muchos deseamos ir para desconectar de la rutina y coger nuevas fuerzas. El lugar es lo de menos, lo que hace tan especial a Entrepeñas son las experiencias que creamos entre su naturaleza, lo que permanece en nuestros recuerdos. Vivimos en la generación de los intangibles. Tiene valor lo que no se puede tocar, las emociones. Una emoción se queda grabada con fuego. Nuestra mente recuerda mejor aquello que acompañamos con un sentimiento, una experiencia. Entrepeñas está llena de emociones porque hay personas que quieren vivirlas allí. Y siempre queremos volver.


Camporé de Exploradores: Jesús, mi mejor amigo Jesús, mi mejor amigo. Con este lema se dio inicio al Camporé nacional, el encuentro tan esperado cada año por cientos de exploradores y apasionados del Club. Del 30 de junio al 3 de julio, 1448 niños y adultos compartieron amistad, risas e ilusión en el inmejorable entorno de Raso de la Nava (Covaleda, Soria). Jesús fue el gran protagonista. El jueves por la noche empezamos un recorrido por Su historia. En cada matutina y vespertina adoramos juntos al Creador no solo con nuestra voz sino también con nuestras manos —a través del lenguaje de signos— gracias al grupo de alabanza, compuesto por Maijo Roth y los exploradores “worshitos” Ángela, Dámaris, Iván, Josué y Sara. Nuestro invitado especial, Jay Rosario, después compartió palabras de vida y nos dio cuatro lecciones acerca de Jesús: nos recordó que Él habitó entre nosotros, que dedicó Su tiempo a cuidar de los demás, que tenemos que conocerlo para ser capaces de reconocer Su voz, y que por amor entregó Su vida por nosotros.

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El viernes empezaba la acción para pequeños y grandes. Los exploradores se esparcieron por todo el terreno para disfrutar de emocionantes talleres: rocódromo, adrenaline maze, salto al vacío, multiolimpiada, JAE-quads, tiro con arco, tirachinas, lenguaje de signos… También era el día de poner a prueba los conocimientos adquiridos en el club en la yincana, en la que participaban tanto tizones como cadetes. Por la noche vivimos juntos un momento inolvidable. AsomArte, Departamento de Arte y Escena de la Iglesia del CEAS, en colaboración con el Departamento de Música de la Iglesia Adventista, trajo la historia de Jesús a la vida a través de un musical representado por más de 35 cantantes y actores voluntarios. Nos conmovió ver a Jesús cuidar de todos los que le rodeaban y nos entristecimos cuando fue acusado y crucificado. Sin embargo, un grito victorioso sonó al ver a Jesús resucitado y escucharle cantar que un día volverá a buscarnos. El sábado también fue un día de gran emoción. Tras cantar a nuestro amigo Jesús, y oír sobre Su gracia en palabras de Jay, fuimos testigos de la investidura de 125 exploradores, 6 monitores y 4 guías mayores. Este acto representaba la culminación de meses de trabajo con el programa del Club de exploradores así que Revista Adventista

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la ilusión se respiraba en el ambiente. Llegó luego el momento de la despedida de Isaac Chía y su esposa, Alexandra Mora. Tras ocho años como director de exploradores de la Unión Adventista Española, Isaac nos decía adiós para emprender rumbo a una nueva aventura en el departamento de jóvenes de la División Inter-europea en septiembre de 2016. Culminamos la mañana con una gran celebración cuando 4 niños decidieron hacer de Jesús su mejor amigo de por vida a través del bautismo. La prueba de roles era la propuesta para la tarde del sábado. Tanto tizones como cadetes tenían un papel importante que jugar en sus equipos, ya fuera como sacerdotes, atletas, guardianes, sanadores o aventureros. Cada uno aportaba sus conocimientos y experiencia para superar las pruebas específicas para su rol. La noche del sábado fue testigo de la Feria de los clubes, una de las novedades que forman parte del Camporé desde 2015. En este momento los clubes son los grandes protagonistas, dando rienda suelta al ingenio y a la creatividad, ya que ellos se encargan de acoger a niños de otros clubes y ofrecerles actividades, comidas exquisitas y divertidos juegos. En palabras de Alberto Gámez, director del club de exploradores de Málaga: «Realmente es un momento muy emotivo y a los exploradores (desde los más pequeñitos hasta los mayores) les apasiona y les motiva. El grado de participación es muy elevado por parte de los clubes, y todos sus monitores se vuelcan en dicha actividad. Los exploradores de cada club animan a sus amigos a visitar su club y eso les llena de orgullo sano y satisfacción. Se respira confraternidad por los cuatro costados. Es una actividad de servicio donde los monitores de los clubes están un par de horas o tres sirviendo a todo el que se acerca, unos cocinando cosas ricas, otros motivando a hacer los juegos que proponen, y el resultado es genial». El domingo fue día de darlo todo físicamente, pues tocó hacer la carrera de resistencia (tizones y cadetes) y la prueba para directores y monitores. Éstos últimos participaron de la “Spartan Race”, una entretenida prueba de obstáculos y de desafíos físicos, en la que se invirtieron durante unas horas los papeles: los exploradores animaban a sus directores y monitores mientras éstos últimos luchaban por acabar la prueba. Y así llegaba a su fin este Camporé 2016. La carpa fue por última vez la zona de encuentro para la entrega de premios. Todos los clubes resultan ganadores, puesto que todos se llevan a casa un banderín que reconoce el trabajo que han realizado durante todo el año, en tres categorías en función de su participación en el Camporé: Volcán, Montaña y Manantial. Hasta otro Camporé más, que ya tiene lema y fecha: Moisés: Rumbo a la libertad, del 29 de junio al 2 de julio de 2017.

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Alexandra Mora, Coordinadora del programa del Camporé


I Convención de Mayordomía Cristiana Los días 11 al 13 de noviembre se desarrolló la I Convención de Mayordomía Cristiana en las instalaciones del Centro de Actividades Múltiples en Entrepeñas, organizada por el Departamento de Mayordomía y Tesorería de la Unión Adventista Española (UAE). Asistieron 71 delegados representando a 42 iglesias. El invitado especial fue el Pr. Ioan Câmpian-Tãtar, director de Mayordomía de la División Inter-Europea con el lema “Una vida bendecida”. El encuentro comenzó el viernes por la noche con la bienvenida del Pr. Enrique Bataller, tesorero de la UAE y un tema del Pr. Ioan Câmpian-Tãtar: “El placer de vivir generosamente”. El programa de sábado comenzó con el programa de Escuela Sabática presentado por la Dr. Esther Malaxetbarría haciendo una aplicación a nuestra vida espiritual como templos del Espíritu Santo. Nos habló de la Epigenética y como ésta “por encima de la genética, estudia cómo el medio ambiente y nuestros estilos de vida condicionan nuestra calidad de vida y afecta al resultado de algunas enfermedades que padecemos”. El tema de la Escuela Sabática estuvo a cargo de Félix Gutiérrez, responsable del CAM y adjunto al departamento de Mayordomía de la UAE. En él afirmó que “la mayordomía es un estilo de vida, es un compromiso con Dios y cuánto más comprometidos estemos, más cerca de Dios estaremos”. El culto con el título “Una vida generosa”estuvo a cargo del Pr. Ioan Câmpian-Tãtar y fue traducido por el Pr. Richard Ruszuly. Por la tarde los temas sobre Mayordomía de Félix Gutiérrez nos hablaron de que también “nuestro dinero adora a Dios cuando es utilizado para la predicación del Evangelio”. Los de Tesorería del Pr. Enrique Bataller presentaron como Dios no necesita nuestro dinero, sino que somos nosotros los que necesitamos a Dios. Sin embargo Él nos anima a ser fieles y a probadle”. Los temas espirituales del Pr. Ioan Câmpian-Tãtar en los que explicó que “el Señor no pide crecimiento económico a la iglesia, sino que solo nos pide que seamos fieles” completaron las horas de sábado.

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También hubo tiempo para la oración, especialmente por la hermana de nuestra cocinera Lina que en las primera horas del sábado no había despertado de una operación. Los resultados no se hicieron esperar y por la tarde el Pr. Bataller nos informó de que había despertado por fin y estaba en recuperación. También estuvieron nuestros compañeros de Hope Media en la presentación de un nuevo programa de tesorería que hará más fácil las gestiones de los tesoreros de las iglesias locales. En la conclusión hubo momentos de agradecimiento al Pr. Ioan Câmpian-Tãtar por sus temas y a los participantes por su dedicación en sus iglesias y en ser parte activa del pueblo de Dios. El Pr. Enrique Bataller agradeció la fidelidad de los miembros de iglesia y su compromiso económico. También desde estas líneas queremos agradecer a Félix Gutiérrez no solo por sus temas interesantes sino por su dedicación constante para que nuestra estancia en Entrepeñas fuera lo más cómoda posible, y lo consiguió. Tampoco está de más agradecer a los jóvenes voluntarios que hicieron posible degustar de una rica comida y a Dios por darnos la oportunidad de participar directamente en su Obra. Antonio Lerma, Director de Mayordomía de la iglesia adventista en Sagunto Revista Adventista

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Convención Pastoral 2016 “Examinaos a vosotros mismos” (2 Cor 13:5): Sugerente título para la Convención Pastoral, llevada a cabo en el Centro Educativo Adventista de Sagunto, del 30 de agosto al 1 de septiembre de 2016. Este lema recogió un propósito fundamental del encuentro: la reflexión pastoral a nivel personal, así como la de nuestras familias y ministerios., un tiempo de calidad para detenerse y mirar hacia adentro, especialmente ante las complejas “encrucijadas de los caminos” que todos atravesamos en el desarrollo de la labor pastoral. Previo a la convención se pasó un cuestionario anónimo elaborado para este fin, tanto para pastores como para cónyuges. Los resultados fueron estimulantes para el análisis, la reflexión profunda en grupos, así como la construcción y exposición de nuevas ideas y sueños, algunas de ellas muy brillantes. Para ello se siguieron las fases de diagnóstico, pronóstico y tratamiento. También se dedicó un tiempo al análisis personal por medio de diversos tests que miden ciertos factores personales a tener bien presentes. El evento contó con la presencia del pastor Mario Brito, presidente de la División Intereuropea, quien pudo estar con nosotros tras un viaje más largo de lo previsto. El himno lema, titulado “El Espíritu de Dios” apeló a una búsqueda cercana y personal del imprescindible Espíritu Santo, para guiarnos, consolarnos y liberarnos. Las jornadas se iniciaron con sendas matutinas de los pastores Antonio Fuentes y Tomás Márquez, enfocadas en interesantes proyectos en el área de la salud y la esperanza que están desarrollando en sus distritos. El objetivo común fue buscar ser un Centro de Influencia en su comunidad, en el marco del proyecto de la Asociación General (https://urbancenters.org/about; http://tmi.adventist.org/).

El pastor presidente, Jesús Calvo, presentó una interesante ponencia acerca de las etapas que suele atravesar una iglesia, y que también pueden darse en el marco del ministerio pastoral. Propuso la necesidad de centrarnos en el buen ánimo (por medio de la lectura de la Biblia), enfocar bien las cosas (por medio del diálogo con Dios) y entender bien el éxito (por medio de la dependencia de Dios). Remarcó la necesidad de prepararse para hacer frente al ministerio, conocer el plan de Dios para cada uno, y luchar por hacerlo realidad. El pastor Antonio Martínez, secretario ministerial, dio la bienvenida a las nuevas incorporaciones: Giovane Bonotto (Grupo de habla portuguesa en Barcelona), Miguel Ángel Gabarre (Comunidad Gitana en Elche), Evelin Nicolae (Grupo de Fuenlabrada y otros) y Juan Carlos Peñalver (Girona, Figueres y Maranatha). Revista Adventista

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Hubo tiempo para los oportunos informes de la Administración y tiempo de agenda, así como de algunos departamentos e instituciones (algunas representadas por medio de sus stands): Ministerio Personal, Gestión Cristiana de la vida, Hope Media, Ministerio de Sordos Adventistas, Safeliz (quien tuvo el gran detalle de regalarnos la Biblia del Pastor), Residencia de Ancianos Maranatha, ADRA, etcétera.


Por su parte, el pastor Luís Alberto Fernández, secretario general, nos informó de las nuevas iglesias organizadas: Barcelona-Sants, Arganda, Sevilla-Mairena, Pinto (previsto), así como del triste cierre del Grupo de Pontevedra. Actualmente somos 16.496 adventistas en España. En el área teológica, José Antonio Ortiz, pastor y profesor de la Facultad Adventista de Teología (FAT), presentó un brillante y necesario tema titulado “Dios, el Hijo hecho hombre”. Se centró en la naturaleza humana de Jesús, dadas las implicaciones teológicas y prácticas que implica una comprensión u otra. El cierre de la convención incluyó la emotiva despedida del equipo de Administradores de este quinquenio, ante las Asambleas previstas para el próximo año. También hubo ocasión para una entrañable ceremonia de despedida a los pastores Francisco Urbina y Julián García, quienes se han jubilado recientemente. El himno “Corazones siempre alegres” escogido por uno de ellos, sintetizó el sentir y la gratitud a Dios por esos valiosos años de servicio pastoral. A unos y a otros, agradecemos la ardua y valiosa labor realizada. Somos conscientes de que, tal y como expresó el pastor Jesús Calvo, los momentos no son buenos, pero Dios nos acompañará hasta el final. “Estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra la perfeccionará hasta el día de Jesucristo” (Filip. 1:6). En definitiva, tal y como expresó el pastor Antonio Martínez, este encuentro ha querido ser un paso más en la comunión con Dios y en la unidad del cuerpo pastoral. Muchas gracias al Dios del Cielo, y a todos los que lo han hecho posible. Daniel Moreno Casasnovas, Pastor en Madrid

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Simposio de Teología 2016 Tras la Convención Pastoral, tuvimos el privilegio de disfrutar del IV Simposio de Teología, titulado: “Cristianismo y Ética”. Fue organizado por la Facultad Adventista de Teología, y contó con una gran variedad de ponentes especializados en el tema. Entre ellos, destacamos el pastor Mario Brito, presidente de la División Intereuropea, y la Dra. Lisa Bearsley-Hardy, responsable de Educación de la Asociación General. Como novedad, se optó por un nuevo formato de 21 minutos en algunas ponencias, lo cual dinamizó y despertó el interés en muchas áreas. Hubo tiempo para preguntas tras cada ponencia, lo cual enriqueció la reflexión. Destaco algunas frases que atrajeron mi atención, entre muchas: “El amor es el único árbitro de la moral en cualquier situación”. “El gran rostro del mal es el sufrimiento”. Revista Adventista

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“En el deseo de comulgar con el dolor de otro, Dios sale al encuentro del dolor humano. Lo asume y lo redime.” “Cuando fallan los razonamientos queda la mirada a la cruz. Dios es más grande que nuestra lógica, y conoce todo.” “Jesús no actúa solamente en el presente, sino también en el futuro. Al decir: “Ni yo te condeno” (Jn. 8), no se salta la norma ética, sino que asume en sí mismo, como Redentor de María, lo que él va a pagar.” “El problema es que estamos privilegiando el sentir y hacer sobre el pensar, racionar y reflexionar. Nos hemos quedado en la simple idea de reflejar tendencias personales.” “Si no reflexionamos sobre nuestro mercado religioso, seremos incapaces de meditar sobre nuestra ética de la comunicación.” “Compartir la buena nueva es la máxima comunicación a la que puede aspirar un ser humano. Derecho, responsabilidad, mandato, obligación, designio… pero no todo vale en la comunicación pública de la fe.” “¿Se encuentra nuestra iglesia en una situación de incomunicación? Si no hacemos bien la transmisión, no habrá futuro.” “Lo que no se comunica, no existe. Y lo que se comunica de forma deshonesta, fanática o descontextualizada mejor que no exista.” “De nada sirve tener la sana doctrina si no tenemos la sana comunicación.” “La transmisión pública de la fe debe ser basada en la misma esencia del amor, y manifestar las 3 virtudes esenciales de la buena nueva: La fe, la esperanza y el amor. ¿Demuestra amor? ¿Produce esperanza? ¿Alimenta la fe?” “Cuidado con predicar y no enseñar.” “Nunca antes tuvimos tanta información y nunca antes tuvimos tanta ignorancia.” “Si nos basamos en el evangelio, no necesitamos ninguna otra ética.” “Hasta la moral ha de ser una fiesta. El único matrimonio legítimo es el que dispensa felicidad.” “El amor es una alegría. Sólo hay sabiduría verdadera en el amor, y por el amor.” “Debiéramos esforzarnos por afirmar abiertamente nuestra meta como organización, por ser éticos en la aplicación de medios, por fortalecer el papel de nuestros profesionales vocacionales y por ejercer un papel de liderazgo ante la sociedad.” “Cuando los líderes y el pueblo confiaban en el Señor, Dios lo libraba de sus enemigos.” “La misericordia de Dios tiene mucha paciencia con el transgresor. Pero cuando se llega al límite, se retira el ofrecimiento de la gracia y comienza la ejecución del juicio.” “A veces cuando Dios quita la vida, es para proteger la vida, porque ama la vida.” “La libertad es la dimensión ética de la esperanza.” “Jesucristo decidió amar en defensa propia. Esto implica un grado de libertad que mucha gente desconoce.” “Señor de la viña: Quiero disfrutar trabajando para ti. Hazme comprender que cada hora dedicada a tu servicio es un privilegio. Enséñame a alegrarme de que todavía encuentres obreros aunque sea in extremis. Ayúdame para que, aunque llegue la hora undécima, esté preparado.” “Hagamos que nuestros hermanos reciban la Carta de Liberación, la lean y la comprendan. En esa esperanza encuentro por qué ser libre hoy.” “Cristo es la exégesis del Padre (Jn. 1:18). Jesús es el hermeneuta de Dios.” “Hasta la película más sencilla está cargada de ideología. Ninguna producción audiovisual es ingenua”. “El cine describe la sociedad y al mismo tiempo, la apoya”. Agradecemos a la Facultad Adventista de Teología por la oportunidad brindada, y deseamos seguir disfrutando de experiencias formativas de este nivel. Daniel Moreno Casasnovas, Pastor en Madrid Revista Adventista

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“Cuando hago depender mi destino de alguien libre, entonces soy libre.”


Inauguración Iglesia Portuguesa en BCN El pasado sábado 29 de octubre se inauguró en Barcelona la primera iglesia adventista de lengua portuguesa en España. El evento fue cubierto por HopeMedia, quien ha elaborado una vídeo noticia, al respecto, para Novo Tempo Brasil. Tras 3 años de intenso trabajo y oraciones, los hermanos brasileños y portugueses de Barcelona han conseguido formar una iglesia que sirva como herramienta evangelística, para con las personas de habla portuguesa, dentro de la ciudad condal. Es la primera iglesia constituida como tal, aunque existe una congregación de lengua portuguesa también en Madrid. Muchos son los que llegan cada año a Barcelona, y se sienten solos. Todos aquellos que hablen portugués encontrarán, en esta iglesia adventista de lengua portuguesa de Barcelona, un lugar cercano, con su misma cultura y lengua, en el que congregarse. Este grupo de hermanos brasileños y portugueses pasó el pasado sábado 29 de ser un grupo a ser iglesia. Ese mismo día se celebró, además, el bautismo de 7 personas y la profesión de fe de unas 20 personas más, al final de la semana de oración que tuvieron previamente. Fue un evento memorable al que asistieron invitados llegados desde Brasil, como los responsables de dos de las tres Uniones Adventistas brasileñas: Ronaldo de Oliveira y Acílio Alves; así como el pastor, que tuvo a cargo la semana de oración, Eden Serrano.

REPORTAJES

Además, esta es la primera vez que la iglesia ha podido disfrutar de la presencia de los tres pastores fundadores de esta congregación, el pastor João Carlos Moreno, el pastor Jorge Roura y el pastor Giovane Marques Bonotto. Este proyecto ha contado con el apoyo directo de la Unión Adventista Española (UAE), la Unión Adventista Central Brasileira (UCB), la Associaçao Paulista del Oeste (APO), la Associaçao Paulistad do Vale (APV) y del Conselho Europeu de Língua Portuguesa (CELP) Por la tarde se celebró la organización oficial de la iglesia, así como la ordenación de varios diáconos. La Iglesia Adventista del Séptimo Día de Lengua Portuguesa de Barcelona se encuentra situada en: Carrer Llacuna, núm. 44, en el barrio El Poblenou, de Barcelona. Giovane Marques Bonotto, Pastor de la iglesia adventista de lengua portuguesa en Barcelona / Esther Azón, HopeMedia.es & ANN España Revista Adventista

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Isaac, el niño oyente que aprendió LSE Entrevista a Isaac, el niño oyente que aprendió Lengua de Signos Española (LSE) para predicar a los Sordos. El Ministerio de Sordos en España tiene un intérprete muy especial. Se llama Isaac Sánchez Herrera, tiene 11 años, vive en Tenerife, y aprendió LSE (Lengua de Signos Española) en tan solo 9 meses para poder hablar de Jesús a las personas Sordas. Nos ha parecido tan interesante, que hemos decidido hacerle una entrevista para conocerle mejor y saber qué le ha motivado a esforzarse tanto para poder comunicarse con los Sordos, siendo un niño oyente. También hemos querido saber lo que Isaac representa para el Ministerio de Sordos en España, a través de la opinión de su directora, Taida Rivero. EA ¿Quien es Isaac? IS: Soy un niño de 11 años, mi nombre es Isaac Sánchez Herrera y he nacido en la Isla de Tenerife. EA ¿Cómo es tu familia?

EA ¿Por qué un chico oyente de tan solo 11 años está tan interesado en el Ministerio de Sordos? IS. Porque las personas Sordas tienen derecho a conocer a Dios y poder comunicarse libremente en cualquier ámbito. Es como un idioma más. Ayudarles me hace sentir feliz. EA ¿Cómo y cuándo te comenzó a interesar el LSE? IS. Un día vi en mi iglesia a un grupo de personas que hablaban en LSE (Lengua de Signos Española). En ese grupo había una personas Sorda y yo quería comunicarme con esa persona. EA ¿Qué te aporta colaborar con el Ministerio de Sordos de España? Revista Adventista

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ENTREVISTAS

IS: Mi padre se llama José Sánchez y trabaja en una residencia hospitalaria. Con mi padre comparto muchas aficiones que me aportan mucha diversión, entretenimiento y sobre todo me apoya en muchas decisiones que tomo. Mi madre se llama Nuria Liset Herrera Lugo y es la mejor cocinera del mundo, pero lo que más me gusta de ella es su organización de la casa. Luego tengo un hermano mayor, Ismael Sánchez, que tiene 15 años. Somos de caracteres muy diferentes pero con él aprendo a saltar los obstáculos a los que nos enfrentamos por nuestra adolescencia, con la ayuda de Dios.


IS. Psicológicamente: el bienestar de poder ayudar y servir a mi iglesia. Emocionalmente: me hace muy feliz, porque me siento útil sirviendo a Dios. EA ¿Cómo ves a la comunidad Sorda de España? IS. Ahora la veo mejor, porque siento que se van haciendo actividades, congresos, etc. para las personas Sordas. EA ¿Qué crees que le hace falta a este Ministerio de Sordos de España? IS. Creo que algunas personas no ven la lengua de signos como un idioma, y no piensan en cómo se siente una persona sorda al no poder oír nada. Falta que las personas sientan más empatía por el prójimo. EA ¿Qué les dirías a otros jóvenes, como tú, para animarles a aprender LSE? IS. Cualquier persona puede aprender lenguaje de signos, lo único que hace falta es tener interés y ganas de aventurarse en este mundo. EA ¿Cómo aprendiste LSE? IS. Aprendí observando y copiando a las intérpretes durante las horas de los cantos y cultos de la iglesia. Luego, un sábado, comenzaron unas clases en LSE, impartidas por el Ministerio de Sordos de España y yo me apunté. Más tarde me atreví a interpretar y bueno... las personas Sordas me dijeron que no lo hacia muy mal. De modo que me fui motivando. Todavía sigo aprendiendo, me faltan muchas palabras por conocer. EA ¿Cómo es posible que lo aprendieras en tan solo 9 meses? IS. Empecé poco a poco a interpretar, pero por partes, algunos himnos sobre todo. Y con los himnos fui aprendiendo las palabras. Por las tardes tenía clases de LSE... y así hasta soltarme. EA ¿Te fue fácil absorber la cultura Sorda? IS. De momento solo convivo en la iglesia con una persona Sorda, que tiene 76 años, y no he podido aprender mucho de su forma de ver el mundo. Pero espero aprenderlo pronto. EA ¿Notas diferencias entre las personas Sordas y las que no lo son? IS. He notado algunas diferencias con los oyentes. Las frases hechas no las entienden, ni las metáforas. Les cuesta entender el vocabulario nuevo.

ENTREVISTA

EA ¿Qué crees que podemos hacer los oyentes para ser más útiles a la comunidad Sorda? IS. Fomentar más el aprendizaje de la LSE; dar mas cursos para poder ayudar al Ministerio de Sordos; interpretar en LSE cuando se cante en la iglesia y concienciar a la gente hablando de este ministerio en las iglesias. EA ¿Tienes algún plan de futuro relacionado con la comunidad Sorda? IS. Si. Me gustaría estudiar la carrera de Intérprete de Lengua de Signos para ayudar al Ministerio de Sordos de España en un futuro. Aunque ya lo hago ahora, pero quiero ser un profesional para Dios. EA Muchas gracias Isaac. Que Dios te siga capacitando y guiando en ese hermoso objetivo. Taida, ¿Qué supone para ti, como directora del Ministerio de Sordos en España contar con un chico como Isaac? Revista Adventista

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TR. La verdad es que no tengo palabras. Yo conocia a Isaac desde que era un bebé, pero al vivir ahora tan lejos de él fue toda una sorpresa. Fue en septiembre de este año 2016 cuando tuve la oportunidad de volverlo a ver, y me quedé asombrada de cómo Dios lo estaba preparando. No sé como explicarlo, pero me sentí muy feliz. Creo que puede hacer cosas maravillosas para Dios. EA ¿Qué destacarías de él? TR. Su nobleza; la capacidad de ser un amigo fiel; gentil; risueño; muy maduro para su edad. Reflexiona bastante las decisiones que toma, y sobre todo su entrega a Dios. EA ¿Tiene su familia algo que ver con su implicación con la comunidad Sorda? TR. Su familia ha apoyado el Ministerio de Sordos de España desde siempre. Incluso antes de ser un ministerio, ellos siempre han estado conmigo en los buenos y en los malos momentos de mi vida. Son amigos personales, una familia muy noble y ejemplar. Pero la elección que ha hecho Isaac no fue motivada por sus padres, sino que fue una decisión personal de él. Sus padres lo único que han hecho han sido apoyarle. Y ahora Isaac es el maestro de LSE de toda la familia. EA ¿Qué le parece a la comunidad Sorda que haya alguien como Isaac? TR. Cuando Isaac dedicó el canto que se ve en el vídeo, en LSE, a Dios en la Iglesia de Vives, Valencia, yo se lo envié a las personas Sordas de nuestro grupo de WhatsApp. Sus reacciones fueron de sorpresa y alegría al verlo interpretar. Tanto es así, que se motivaron a enseñar la LSE a los otros niños para ver si conseguían otro Isaac. Tienen muchas ganas de conocerle y de hablar con él. EA ¿Debería haber más Isaacs? TR: Si, muchos más. Pero sobre todo más adultos implicados. No hay que olvidar que Isaac es un niño aún y no podemos obligarle a hacer cosas que no le corresponden por su edad. El antes comentó que el Sordo que conocía en su Iglesia tiene 76 años. Es una gran diferencia de edad entre ambos. Aunque Isaac y más miembros de su iglesia interpretan para este señor, hay temas que se hablan en la iglesia que el intérprete debe tener capacidades y EDAD para interpretar. No podemos hacer que el desarrollo de madurez de Isaac se adelante a su edad. Por eso hacemos un llamado a los adultos, para que se aventuren en el aprendizaje. Si Isaac con 11 años puede, ¿por qué no un adulto? EA ¿Cómo podemos colaborar también en este Ministerio de Sordos de España?

Necesitamos más manos que ayuden para que las personas Sordas no se sientan solas, ni fuera de lugar en nuestras iglesias. Seguimos luchando, y esperamos poder ver pronto los frutos de esa lucha, y ver a más chicos como Isaac en este mundo en el que tan solo estamos de paso. Puede ver el vídeo del que se habla en https://www.youtube.com/watch?v=vGnMyVwd0eI Esther Azón, HopeMedia – ANN-España

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TR. Por ahora se pueden hacer donaciones para los nuevos proyectos que estamos intentando implantar en nuestras iglesias. Pero lo más importante es mejorar el trato con las personas Sordas. Muchas siguen siendo discriminadas en las iglesias (por no saber cómo comunicarse) y ellos lo pasan mal. Es triste ver como, las personas Sordas, te escriben y te comentan que no quieren ir más a la iglesia porque se aburren, o porque no se sienten bien allí.


10 Objetivos para vivir diariamente la virtud y valor humano de la generosidad: • Anteponer a los gustos personales, los gustos de las otras personas, en las cosas cotidianas, cediendo incluso cuando hay un derecho a poder elegir, en reuniones, comidas, pasatiempos, lecturas, etcétera. • Buscar el beneficio ajeno, a pesar del cansancio y cumplir las obligaciones propias, siempre con optimismo. • Ceder la palabra, el sitio, el paso, la prioridad, la mejor parte de la comida, etcétera. Además de ser un acto de generosidad, denota educación y cortesía. • Dar consejo o apoyo a las personas que lo buscan, sin tener en cuenta su condición económica, social, cultural o religiosa. • Entregarse a los demás, para descubrir lo útiles que podemos ser en la vida de nuestros semejantes. Así alcanzaremos la verdadera alegría y la íntima satisfacción del deber cumplido.

SOLIDARIDAD

• No demostrar prisa, cansancio, fastidio o impaciencia, ni ofrecer disculpas injustificadas, al realizar alguna actividad social o familiar. • Practicar la sencillez y la discreción, al hacer las cosas a otros, sin pregonarlo ni esperando felicitaciones. • Procurar sonreír siempre, a pesar del estado de ánimo y aún en las situaciones poco favorables, propias o ajenas. • Tener un detalle diariamente, aunque sea pequeño, de generosidad, con diferentes personas de la familia, trabajo, escuela, vecindad, iglesia, sociedad, etcétera. • Usar las habilidades y conocimientos para ayudar desinteresadamente a los demás en la familia, escuela, iglesia, organizaciones, etcétera. Escuela para Padres, Mi Cumbre Revista Adventista

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Testimonios Convención Pastoral 2016 JULIÁN GARCÍA - Pastor recientemente jubilado “He apreciado y disfrutado mucho la Convención Pastoral. He sentido el esfuerzo, por parte de la UAE, de que nos mantengamos unidos como cuerpo pastoral; las meditaciones, temáticas, e informes nos han conducido en esa dirección. Han sido momentos de reflexión y de visualizar el camino que tenemos por delante para que, guiados por el Señor, podamos recorrerlo.” En cuanto al Simposio, “pudimos disfrutar de magnificas ponencias que nos hicieron reflexionar desde el marco de la filosofía y la praxis de un tema inagotable y esencial. Las ponencias fueron ágiles y al punto. Hubo mucho tiempo para preguntar y compartir las reflexiones que se iban generando en los asistentes; en algunos casos no se llegó a un consenso claro y absoluto, lo cual nos impulsa en creciendo en esta área.” FELIPE PANCORBO - Pastor en Almería y Roquetas de Mar “Este año ha sido especial en el sentido de que hemos hecho auto-crítica. Hemos visto las carencias que puede haber, y de hecho las hay, en nuestros ministerios. Hemos notado la necesidad de reafirmar nuestro compromiso con la vocación pastoral. Las iglesias son cada vez más exigentes con los pastores y desgraciadamente menos comprometidas, salvo honrosas excepciones, con la obra de Dios. Esto es el reflejo de la sociedad que nos circunda, y que Satanás utiliza para ralentizar la labor de toda la iglesia. Por esto el trabajo pastoral debe anclarse sólidamente en Cristo. Solo así puede haber victoria.” STEFAN ALBU - Pastor en Barcelona-Urgell y Coordinador JAC

En esta convención, como en otras, procuramos recibir una infusión de motivación, determinación y apoyo a través de todas las actividades que se llevaron a cabo.” MERCEDES MARTÍNEZ - Pastora en Denia “He quedado gratamente impresionada por el trabajo que realizan los compañeros en sus diferentes campos y cómo Dios bendice los esfuerzos que se están haciendo en la expansión de su Reino. En cuanto al Simposio, “he salido fuertemente motivada y mucho de lo expuesto allí me ha reforzado la impresión de que necesitamos como movimiento una re-estructuración que nos permita huir de la institucionalización en la que siempre estamos en peligro de caer. Agradezco el nivel de las ponencias y lo adecuado de la temática expuesta. Y a todas las personas que de un modo u otro han contribuido para que todos fuésemos bendecidos en los dos eventos.” Recopilados por Daniel Moreno Casasnovas, Pastor en Madrid Revista Adventista

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PARTICIPACIÓN

“Es muy edificador que los compañeros nos reunamos una vez al año para compartir nuestras experiencias pastorales, nuestras dudas y frustraciones, nuestras luchas y desafíos, nuestras alegrías y tristezas, y salir motivados e ilusionados para llevar a cabo nuestro llamado un año eclesiástico más.


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