La Gruta 477

La Gruta

Setiembre de 2016

nº

477

BOLETÍN del SANTUARIO NACIONAL de La Gruta de Lourdes Avda. de las Instrucciones 2223. MONTEVIDEO - Uruguay. Tel.: 2222 3532 grutadelourdes@interware.org www.umbrales.edu.uy

Jubileo de la Misericordia Las obras de Misericordia

La

Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria... Todas las naciones serán reunidas en su presencia, y él separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos... Entonces el Rey dirá a los que tenga a su derecha: "Vengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo, porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a ver". Los justos le responderán: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer; sediento, y te dimos de beber?”... el Rey les responderá: "Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo".

Mt 25,31-45 1 Gruta n.477

Actualidad

El Papa y todas las religiones en Asís El 20 de setiembre próximo el Papa Francisco estará en Asís, la ciudad de san Francisco, para celebrar un encuentro mundial de todas religiones por la paz y hacer un llamado conjunto contra el terrorismo, la guerra y la violencia.

El encuentro se realizará a los 30 años del primer gran encuentro interreligioso en Asís con el Papa Juan Pablo II, el 27 de octubre de 1986.

Fue en el marco del Año Internacional de la Paz proclamado por la ONU y se encontraron por primera vez 200 líderes religiosos (la mitad cristianos, la otra mitad no cristianos) para orar por la paz. No se pretendió que todos rezaran juntos las mismas oraciones; el objetivo era que todos estuvieran juntos para rezar cada cual a su manera, con la convicción de que la paz es un don de Dios. El Papa Juan Pablo II, al final del encuentro, lanzó el llamado: “Creyentes de todo el mundo, únanse para construir la paz” e invitó a todos a “seguir viviendo el espíritu de Asís”. Asís 2011 Después del ataque terrorista a las Torres Gemelas de New York, Juan Pablo II convocó nuevamente, a los 15 años del primer encuentro, a todas las religiones en Asís el 24 de enero del 2002. El tercer gran encuentro se realizó a los 25 años con Benedicto XVI el 27 de octubre del 2011 siempre en Asís, y allí se condenó el uso de la religión para fines violentos. “¡Nunca más la violencia en nombre de la religión!”, clamó el Papa. En aquella ocasión se celebró una jornada de ayuno en coincidencia con el final del mes de Ramadán de los musulmanes. El “es2

píritu de Asís” por la paz se mantuvo vivo en muchas otras oportunidades gracias a los encuentros interreligiosos organizados por la Comunidad de san Egidio de Roma.

Para el próximo 20 de septiembre, en el marco del Año de la Misericordia y con el lema: “Sed de paz”, estarán presentes unos 400 entre líderes religiosos y líderes sociales, de la política y de la cultura. Participarán el Gran Imán de Al-Hazar (El Cairo), la más importante Universidad islámica sunita, el Gran Mufti del Líbano y los líderes religiosos de las dos más grandes Confederaciones Islámicas de Indonesia (que reúnen a 60,70 millones de adherentes). Estarán el Patriarca Bartolomé por los Ortodoxos, el Primado Justin Welby por los Anglicanos, representantes de las Federaciones Luterana y Reformada, rabinos judíos, líderes budistas e hinduistas...

La que organiza también este encuentro es la Comunidad de san Egidio, un movimiento católico de laicos fundado en 1968 por el profesor Andrea Riccardi que lucha por la paz, el ecumenismo y el dialogo interreligioso. En la convocatoria se dice: “Las Religiones deben hacer de la predicación de la paz y de la educación por la paz un objetivo mucho más determinante y claro que en el pasado”.

2016

Jubileo de la Misericordia

Las obras de Misericordia Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria rodeado de todos los ángeles, se sentará en su trono glorioso. Todas las naciones serán reunidas en su presencia, y él separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos, y pondrá a aquellas a su derecha y a estos a su izquierda. Entonces el Rey dirá a los que tenga a su derecha: “Vengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo, porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a ver”. Los justos le responderán: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer; sediento, y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos de paso, y te alojamos; desnudo, y te vestimos? ¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?”. Y el Rey les responderá: “Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo”. Luego dirá a los de su izquierda: “Aléjense de mí, malditos; vayan al fuego eterno que fue preparado para el demonio y sus ángeles, porque tuve hambre, y ustedes no me dieron de comer; tuve sed, y no me dieron de beber; estaba de paso, y no me alojaron; desnudo, y no me vistieron; enfermo y preso, y no me visitaron”. Estos, a su vez, le preguntarán: “Señor, ¿cuando te vimos hambriento o sediento, de paso o desnudo, enfermo o preso, y no te hemos socorrido?”. Y él les responderá: “Les aseguro que cada vez que no lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, tampoco lo hicieron conmigo”. Estos irán al castigo eterno, y los justos a la Vida eterna”.

Mt 25,31-45

La Gruta n.477

*

Es mi vivo deseo que el pueblo cristiano reflexione durante el Jubileo sobre las obras de misericordia corporales y espirituales.

Será un modo para despertar nuestra conciencia, muchas veces aletargada ante el drama de la pobreza, y para entrar todavía más en el corazón del Evangelio, donde los pobres son los privilegiados de la misericordia divina. La predicación de Jesús nos presenta estas obras de misericordia para que podamos darnos cuenta si vivimos o no como discípulos suyos. Redescubramos las obras de misericordia corporales.... y espirituales (Papa Francisco).

*

Al comienzo del Evangelio de Mateo las bienaventuranzas describen la puerta de entrada para el Reino de Dios, enumerando ocho categorías de personas: los pobres de espíritu, los mansos, los afligidos, los que tienen hambre y sed de justicia, los misericordiosos, los de corazón limpio, los promotores da paz y los perseguidos por causa de la justicia (Mt 5,3-10).

La parábola del Juicio Final cuenta lo que debemos hacer para poder tomar posesión del Reino: atender a los hambrientos, a los sedientos, a los extranjeros, a los

*

Preguntas ¿Qué es lo que más te ha llamado la atención en el texto del Juicio Final?

Párate y piensa: si el Juicio final fuera hoy, ¿tú estarías del lado de las ovejas o de los cabritos? ¿Qué te impide acercarte a quien necesita?

3

desnudos, a los enfermos y presos (Mt 25,3536). Tanto en el comienzo como al final de la Nueva Ley, están los excuidos y los marginados.

El pastor, Jesús, sabe discernir. El no se * equivoca: las ovejas a la derecha, los cabritos a la izquierda. El sabe discernir a los buenos y a los malos. Jesús no juzga, ni condena (cf.

Jn 3,17; 12,47). El apenas separa. Es la persona misma la que juzga o se condena por la manera como se porta en relación con los pequeños y los excluidos.

*

Los que están a su derecha son llamados “¡Benditos de mi Padre!”, esto es, reciben la bendición que Dios prometió a Abrahán y a su descendencia (Gen 12,3). Ellos son convidados a tomar posesión del Reino, preparado para ellos desde la fundación del mundo. El motivo de la sentencia es éste: "Tuve hambre y sed, era extranjero, estaba desnudo, enfermo y preso, y ustedes me ayudaron”.

*

Esta frase nos hace saber quiénes son las ovejas. Son las personas que atendiero al Juez cuando éste estaba hambriento, sediento, extranjero, desnudo, enfermo y peso. Y por el modo de hablar "mi Padre" e "Hijo del Hombre", sabemos que el Juez es Jesús mismo. ¡El se identifica con los pequeños!

F

eliz el que se ocupa del débil y del pobre: el Señor lo librará en el momento del peligro.

El Señor lo protegerá y le dará larga vida, lo hará dichoso en la tierra y no lo entregará a la avidez de sus enemigos.

El Señor lo sostendrá en su lecho de dolor y le devolverá la salud.

Yo dije: “Ten piedad de mí, Señor, sáname, porque pequé contra ti”.

Mis enemigos sólo me auguran desgracias: “¿Cuándo se morirá y desaparecerá su nombre?”.

Si alguien me visita, habla con falsedad, recoge malas noticias y las divulga al salir.

4

*

Los que acogen a los excluidos son llamados “justos”. Esto significa que la justicia del Reino no se alcanza observando normas y prescripciones, pero sí sierviendo a los necesitados. Pero lo curioso es que los justos no saben cuándo fue que acogieron a Jesús necesitado. Jesús responde: "¡Toda vez que lo hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis!".

*

¿Quiénes son estos "hermanos míos más pequeños"? En otros pasajes del Evangelio de Mateo, las expresiones "hermanos míos" y "pequeñuelos" indican a los discípulos (Mt 10,42; 12,48-50; 18,6.10.14; 28,10). Indican también a los miembros más abandonados de la comunidad, a los despreciados que no tienen a dónde ir y que no son bien recibidos (Mt 10,40).

Jesús se identifica con ellos. Pero no es sólo esto. En el contexto tan amplio de esta parábola final, la expresión "mis hermanos más pequeños" se alarga e incluye a todos aquellos que en la sociedad no tienen lugar.

Indica a todos los pobres. Y los "justos" y los "benditos de mi Padre" son todas las personas de todas las naciones que acogen al otro en total gratuidad, independientemente del hecho de ser cristiano o no.

Señor, ten piedad de mí; levántame y les daré su merecido.

En esto reconozco que tú me amas, en que mi enemigo no canta victoria sobre mí.

Tú me sostuviste a causa de mi integridad, y me mantienes para siempre en tu presencia. ¡Bendito sea el Señor, el Dios de Israel, desde siempre y para siempre! racias a tu santo Nombre y gloriarnos de haberte alabado. ¡Bendito sea el Señor, Dios de Israel, desde ahora y para siempre!

Y todo el pueblo diga: ¡Amén! ¡Aleluya!.

del Salmo 41

2016

Jubileo de la Misericordia Las obras de Misericordia Retomamos en este boletín una homilia del papa Francisco donde afirmó retundamente que “Las obras de misericordia son el corazón de nuestra fe”. Con fuerza recordó el motivo por el cual el cristiano no puede olvidarse de los hermanos en dificultad: “Yo puedo sentir tantas cosas dentro, incluso cosas buenas, ideas buenas. Pero si estas ideas buenas, estos sentimientos, no me conducen a Dios que se ha hecho carne, no me conducen al prójimo, al hermano, no son de Dios”.

“Las obras de misericordia son el corazón de nuestra fe”.

Lo afirmó el Papa Francisco en una homilía de la misa matutina celebrada en la Capilla de la Casa de Santa Marta. Deteniéndose en la primera lectura, tomada de la Primera Carta de San Juan Apóstol, el Pontífice advirtió que es necesario estar atentos ante la mundanidad y ante aquellos espíritus que nos alejan de Dios, que se ha hecho carne por nosotros.

que nos enseña Juan”. ¿Pero qué quiere decir entonces “poner a prueba a los espíritus”? – se preguntó –. Y añadió que no se trata de “fantasmas”. Sino que se trata de “probar”, ver “qué sucede en mi corazón”, cuál es la raíz “de lo que estoy sintiendo ahora, y de dónde viene”.

“Esto es poner a prueba – dijo el Papa – para saber si lo que “siento viene de Dios” o viene de otro, “del anticristo”.

Discernir lo que sucede en nuestra alma

“Permanecer en Dios”. Francisco desarrolló su homilía a partir de esta afirmación del Apóstol Juan.

“Permanecer en Dios – dijo – es un poco el alcance y el estilo de la vida cristiana”. Porque un cristiano “es el que permanece en Dios”, el que “tiene en sí al Espíritu Santo y se deja guiar por Él”. Al mismo tiempo – prosiguió – el Apóstol pone en guardia al hecho de dar “fe a todo espíritu”. De modo que es necesario poner “a prueba a los espíritus, para comprender si provienen, verdaderamente, de Dios. “Y ésta – afirmó el Papa – es la regla cotidiana de vida La Gruta n.477

La mundanidad – reafirmó Francisco – es precisamente “el espíritu que nos aleja del Espíritu de Dios, que nos hace permanecer en el Señor”. Por tanto – volvió a preguntarse – ¿cuál es el criterio para “hacer un discernimiento correcto acerca de lo que sucede en mi alma?”. Y respondió que el Apóstol Juan da uno solo: “Todo espíritu que reconoce a Jesucristo que vino en la carne, es de Dios, y todo espíritu que no reconoce a Jesús, no es de Dios”: “El criterio es la Encarnación. Yo puedo sentir tan5

tas cosas dentro, incluso cosas buenas, ideas buenas. Pero si estas ideas buenas, estos sentimientos, no me conducen a Dios que se ha hecho carne, no me conducen al prójimo, al hermano, no son de Dios. Por esta razón, Juan comienza este pasaje de su Carta diciendo: ‘Este es el mandamiento de Dios: que creamos en el nombre de su Hijo, Jesucristo, y que nos amemos recíprocamente’”.

Las obras de misericordia están en el centro de nuestra fe Podemos hacer “tantos planes pastorales” – añadió el Papa – e imaginar nuevos “métodos para acercarnos a la gente”, pero “si no seguimos el camino de Dios que vino en la carne, del Hijo de Dios que se ha hecho hombre para caminar con nosotros, no estamos en el camino del buen espíritu: es el anticristo, es la mundanidad, es el espíritu del mundo”. “¡Cuánta gente encontramos en la vida que parece espiritual!: ‘Pero, ¡qué persona espiritual, ésta!’; pero no hables de hacer obras de misericordia. ¿Por qué? Porque las obras de misericordia son precisamente lo concreto de nuestra confesión, que el Hijo de Dios se ha hecho carne: visitar a los enfermos, dar de comer a quien no tiene comida, cuidar a los descartados… Obras de misericordia:

6

¿por qué? Porque cada hermano nuestro, que debemos amar, es carne de Cristo. Dios se ha hecho carne para identificarse con nosotros. Y con el que sufre, es Cristo quien lo sufre”.

Si el espíritu viene de Dios me lleva al servicio a los demás “No dar fe a todo espíritu y estar atentos – reafirmó el Papa – poner a prueba a los espíritus para saber si provienen verdaderamente de Dios”. Y subrayó que “el servicio al prójimo, al hermano, a la hermana que tiene necesidad”, que “tiene necesidad incluso de un consejo, que tiene necesidad de ser escuchado”, “estos son los signos de que vamos por el camino del buen espíritu, es decir, el camino del Verbo de Dios que se ha hecho carne”.

“Pidamos al Señor hoy la gracia de conocer bien qué cosa sucede en nuestro corazón, qué cosa nos gusta hacer, es decir, lo que a mí me toca más: si el espíritu de Dios, que me lleva al servicio de los demás, o el espíritu del mundo que gira en torno a mí mismo, a mis cerrazones, a mis egoísmos, a tantas otras cosas… Pidamos la gracia de conocer qué cosa sucede en nuestro corazón”.

Parábolas de HO Y - ¡NO HAY DOS DÍAS IGUALES! HOY ¡Es así! ¡No hay dos días iguales! Cuando alguien habla de rutina, porque… “siempre lo mismo”. ¡No le crean! De hecho le pesa, porque se sumaron experiencias. Así somos nosotros: sumamos. Estaba caminando y aprendí, de los años que cuando uno está con pocas revoluciones, o con algunas dosis de pesimismo, es bueno salir a caminar y al encontrarse con alguien, le dirijas unas palabras, aunque sea solo pedirle “la hora”, “dónde para tal ómnibus”, o “si hay algún zapatero en la zona…”. Con dirigirle unas palabras, es como si colocaras un cable a tierra.

Lo que importa es comunicarse. Un diálogo puede ser muy fecundo: No faltan sorpresas. Que te manden, donde no quieras… “¡Despertate viejo!” “¿En qué mundo vivís?” Algunos siguen atendiendo sus auriculares, en su “mundo digital y portátil”: solitarios en las plazas pobladas. Lo más frecuente es, que te atiendan con alegría, agregando más explicaciones que las solicitadas: ¿Dónde quiere ir? ¿Qué más precisa? ¡Yo voy por ahí, si quiere lo acompaño! Hay cosas que no cuestan nada; podrían ser “moneda corriente”, de utilidad común, y que son tan simples y obvias, pero que las dejamos perder.

El otro día caminando por la ciudad, sin apuro, vi a una abuelita que había salido de casa para poder fumar un cigarrillo sentada en el escalón de la puerta, en plena vereda. Miré el reloj. Era temprano. “¡Abuela! ¿No tiene frio?” Me mostró con seña, rápidamente, que estaba fumando. En su mano sostenía un palillo y en el palillo, un resto de cigarrillo armado. “¿No tiene frío en la vereda?” La respuesta fue una movida de la cabeza, y una mirada, que entendí perfectamente.

“La entiendo abuela, le digo, yo fumé 30 años y, a pesar del daño, a todos les decía: ‘¡De algo tenemos que morir!’ ”. Ella, sin pestañear y sin fumar ni una pitada más, me escuchaba atentamente.

“Me costó dejarlo, hasta que, después de tres intentos, logré quitarle el trono al “déspota, Faraón”. Crucé el mar rojo, y me sentí “libre”. Ella, me miraba firme, con su mano inmóvil, y sin pestañear. “Soy cura, le dije, y tenía en mi comunidad varios compañeros sacerdotes. Se aproximaba el tiempo de los ejercicios espirituales. Pensaba yo: cuando todos se vayan, esa misma noche, a la 24 hs, yo voy a dejar de fumar. Esa La Gruta n.477

tardecita y ese tiempo que precede a la media noche, fumé como un condenado. A media noche me quedaban cinco o seis cigarrillos. De a uno, los rompí sobre el tacho de la cocina y me metí un paquete de escarbadientes en el bolsillo de la camisa, donde solían estar los cigarrillos. Cuando me nacía ese deseo, agarraba un escarbadiente y lo mordía de a pedacitos. Una semana y con la ayuda de los escarbadientes salí y… nunca más”.

Me miraba, la abuela, como adivinando a un nuevo don Quijote peleando con palillos a los molinos a viento. Y sin dejarle espacio le desencadené una toma de posición. “¡Abuela! Es una droga y se derrota con una ‘D’ de ‘Droga’: ‘¡Decisión!’ ”. “¡Ponga una fecha! Elija una fecha significativa. Dese un poco de tiempo, pero fijada la ‘fecha’ la va ‘adobando’ y ‘domando’ como a un animal salvaje. Esa fecha la declara sagrada como un cumpleaños, suyo o de un familiar, o como el ‘25 de agosto’ de su vida. ‘Me declaro libre y soberana sin dominadores ni faraones, al mando’ ”. La abuela miró a su cigarrillo, hecho ceniza dentro de ese palillo de tendal. Amagó mostrármelo, mientras se le caía la ceniza, como diciendo: “Se me hizo cenizas sin que me lo fumara”. Me prometió pensarlo, me aseguró que no fumaría más que uno por día… y me quedó mirando con una sonrisa que recuerdo con tanto placer. El cigarrillo se hizo ceniza, la soledad se hizo humo, y, sin gastar nada, nos hicimos un regalo que sigue perfumando el recuerdo. Su sonrisa me decía tantas cosas que su silencio me dejó descubrir. Decía: “Alguien me vio”, “vio que estaba en la vereda, y de invierno…”, “el invierno es menos frío que la soledad”, “se rompió un largo silencio, que ni los familiares, de la casa, disipan”, “me dio un consejo para que estuviera mejor”, “no es de los que… “vieja más, vieja menos, da igual”, “y que la lucha por la libertad nunca se acaba”, “Y que si alguien se interesa por ti, da más ganas de vivir”. Un silencio elocuente que nunca escuchamos. Y seguimos aburridos por no dejar espacio a los demás. Tristes porque queremos. Igualitos que los narcotraficantes, favoreciendo su mercado: “droga, antídoto contra el vacío y la soledad”.

Rodolfo Bonci 7

Oración a los pies de La Gruta

Domingo 9 de octubre de 2016 a las 18 hs. en el despacho parroquial: formación de los voluntarios del día 11.

Bendito seas, oh Dios Padre nuestro, que nos envías tu Espíritu, para que podamos ser en Cristo defensores e intercesores de tu pueblo. Acudimos a tí, en el nombre de tu Hijo, que comió con los pecadores; y para todos, justos e injustos, imploramos tu misericordia.

En comunión de amor con el que dio su vida para obtener tu perdón, te ofrecemos, Padre, la vida de nuestros hermanos, el sufrimiento del que está lejos de ti, del que lleva el peso de su propio pecado.

Junto con ellos, acógenos también a nosotros, que te bendecimos por tu misericordia.

Amén.

CANONIZACION DE

MADRE TERESA DE CALCUT CALCUTA CUTA El 4 de setiembre pasado se celebró en Roma la Canonización de Madre Teresa de Calcuta. También se recordó el evento a nivel diocesano. Aquí en la Gruta lo celebramos hoy a las 16 hs en la Capilla de la Eucaristía con una video-catequesis y la exposición de su reliquia. ¡TODOS ESTAMOS INVITADOS!

8