La Gruta 524

La Gruta

Agosto de 2020

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524

BOLETร N del SANTUARIO NACIONAL de La Gruta de Lourdes

Avda. de las Instrucciones 2223. MONTEVIDEO - Uruguay. Tel.: 2222 3532 www.umbrales.edu.uy stnlourdes@gmail.com

12 de agosto aniversario del

p. Dehon

La Gruta n.524

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Espiritualidad

La espiritualidad del Padre Dehon El mensaje del Padre Dehon es claro y actual: no se puede amar al Dios Amor sino en su Hijo presente en la Eucaristía y en la vida de las personas, sobre todo de los más pobres, de los obreros, de los excluidos.

La espiritualidad del Padre Dehon consiste fundamentalmente en un Amor ardiente al corazón de Cristo unido a la reparación de amor que se vuelca hacia los pobres (los preferidos de Cristo).

Por lo tanto, la misión dehoniana se basa en tres puntos: Ver: Es la mirada inteligente, analítica, crítica, lúcida y misericordiosa de la realidad para conocerla profundamente y acogerla.

Amar: Es la apertura de corazón para encontrarse con Dios y salir a la búsqueda del otro.

Servir: Es el compromiso de transformar e mundo mediante un estilo de vida consistente a nivel individual y colectivo.

Ahora lo que caracteriza a los SCJ, y los distingue de los otros institutos de vida consagrada, no es una determinada actividad apostólica, sino la espiritualidad heredada del P. Dehon. Lo que nos mueve es Vivir e interiorizar la espiritualidad del Corazón de Jesús, es centrar todo en 2

el amor redentor de Jesucristo encarnado e interpretarlo todo a la luz del amor.

La unión entre dos personas no puede ser verdadera y durable si no nace del corazón y en el corazón se realiza. Es el propio Dios quien ha salido al encuentro del hombre y lo ha invitado a vivir en una verdadera comunión de amor con Él, con los demás hombres y mujeres y con la creación.

La vivencia de la espiritualidad del corazón de Jesús se caracteriza por la exigencia de interioridad. La mutua presencia de Cristo en nuestro corazón y de nosotros en su Corazón expresa el misterio de la identificación vital entre lo más profundo del corazón del hombre y lo más profundo de Cristo: su corazón. San Pablo lo expresaba con estas palabras: «Y ya no vivo yo; es Cristo quien vive en mí» (Gál 2,20). El amor no puede realizarse sino a través de la propia entrega.

Las formas y desarrollo de esa identificación vital del corazón humano con el corazón de Cristo en el amor, pueden adoptar matices y tonalidades di-

versos. La espiritualidad dehoniana adopta un cariz especial basado en la vivencia de fe del P. León Dehon.

NUESTROS LEMAS Ecce Venio: (Aquí Estoy Señor para hacer tu Voluntad) Para construir el Reino se requiere cultivar una actitud personal de abandono confiado y de generosidad: Dejarse moldear por Dios un corazón cada vez más disponible a la voluntad de Dios. La voluntad divina no es otra que la plenificación total de la dignidad de los hombres y mujeres y de la creación entera.

Adveniat Regnum Tuum: (Que Venga tu Reino) El compromiso solidario en la transforLa Gruta n.524

mación de este mundo mediante la construcción del Reino de Dios en sus dimensiones personal, social y cósmica. Este compromiso brota de la configuración de su corazón al Corazón de Jesús.

Sint Unum: (Que Sean Uno) Para concretizar el proyecto del Reino en el presente y, a la vez, ser signo anticipatorio del Reino escatológico, Jesús nos propone fomentar y vivir la comunión.

La fraternidad es testimonio vivo de la participación responsable en función de un proyecto común, dentro de un marco de tolerancia, de respeto, de diálogo y de aceptación integradora del otro diverso, porque reconocemos en él a otro hijo de Dios, hermano nuestro 3

12 DE AGOSTO - ANIVERSARIO P. DEHON

Padre León Dehon Fundador de la Congregación de los Sacerdotes del Sagrado Corazón de Jesús El P. Dehon falleció en Bruselas (Bélgica) el 12 de agosto de 1925. Durante toda su vida predicó el mensaje del amor de Dios. Su vida marca profundamente nuestra fundación y carisma. Su obra más importante y trascendente es la herencia que deja a una Iglesia que necesitaba de nuestra fundación para asumir la defensa de la doctrina social de la Iglesia y las misiones en África y América.

En los años de formación espiritual en Santa Clara-Roma, el joven León Dehon profundizó su devoción al Corazón de Jesús, abriéndose a la espiritualidad de amor y de reparación al Señor en el espíritu de entrega total.

En los primeros años de ministerio sacerdotal, esta espiritualidad se reforzó posteriormente, sea porque en San Quintín reinaba una “tradicional y profunda devoción al Sagrado Corazón” y por los contactos espirituales que León Dehon tenía con las Siervas, Instituto animado por el espíritu de víctima. Esta espiritualidad orientó también su ministerio pastoral, dirigido a “construir el Reino del Corazón de Jesús en las almas y en las sociedades” con una atención particular hacia los 4

más pobres de su tiempo.

Sin embargo, el P. Dehon no estaba contento con todos sus logros. Sentía que por tanto trabajo, no podía conservar la vida interior en Cristo que tanto le movía. Experimentaba una gran atracción por conseguir abandonarse al máximo, por completo al Corazón de Jesús, sin embargo ninguna congregación religiosa cumplía con lo que él andaba buscando.

Una Congregación, cuyo ideal fuese el amor y la reparación al Corazón de Jesús. La respuesta al amor gratuito que sentía de parte de Dios.

Quería ser religioso a toda costa. Pero no podía deshacerse de sus obras. Por

lo cual decide fundar él mismo los “Oblatos del Corazón de Jesús”, como primera expresión histórica de su carisma personal que más adelante toma el Nombre de Sacerdotes del Sagrado Corazón de Jesús.

Este Instituto encuentra su origen en la experiencia de fe del Padre Dehon.

Pero ya desde los inicios quiere hacer partícipes de este carisma suyo también a laicos, fundando la Asociación Reparadora: todos llamados a dar al Corazón de Jesús el “culto de amor y de reparación que su Corazón desea” y a instaurar su Reino.

Es así que desde La Gruta n.524

ese momento se habla de familia dehoniana.

En los días de retiro, como preparación a su noviciado, escribe las Constituciones del nuevo Instituto, que resume en estas palabras: Amor, Reparación, Oblación… O sea, la Reparación al Corazón de Jesús, sería el fin de su Instituto. La Oblación, o sea la entrega gozosa de sí mismo a la voluntad de Dios y la aceptación de todo lo que le tocaria vivir en pos de la construcción del reino, sería el medio a emplear. Y el motivo de toda esta entrega generosa, sería el Amor.

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Espiritualidad

Asumida y transformada: Asunción de María

Afonso Murad

¿Qué significa la Asunción de María? Esta celebración celebra que, al final de su vida aquí en la tierra, fue asumida totalmente por Dios, en cuerpo y alma.

No es un simple “viaje al cielo” o la resucitación de un muerto, como Lázaro (Jn 11: 43-44) y el hijo de la viuda de Naim (Lc 7: 13-15). El cuerpo de María fue transformado por Dios, aunque no conocemos los detalles. Ella ya experimenta lo que se nos promete a cada uno: ser como Jesús resucitado (1Jn 3,2). Pablo nos aseguró: si morimos con Él, resucitaremos con Él (Rom 6,8). María está con Jesús, plenamente glorificada. Dios asumió y elevó su historia, el sí renovado, sus acciones, toda su persona.

El dogma de la asunción estimula la fe, sobre todo cuando el mal parece destruir las conquistas del Bien. Dios asumió y transformó todo el bien que María construyó aquí en la tierra, incluido su cuerpo. Mirando a María glorificada, se nos anima a luchar por el bien y la justicia.

Aunque la incomprensión y el fracaso parecen más fuertes, creemos en la victoria final del Cristo resucitado. Inaugura el “Cielo nuevo y la tierra nueva”, donde 6

ya está María. Allí, Jesús definitivamente estará cerca de nosotros (Fil 1,23).

No habrá muerte ni sufrimiento. El Señor hará nuevas todas las cosas (Apocalipsis 21: 1-7).

La asunción de María fue el final feliz de su peregrinaje en este mundo. Cada vez que daba nuevos pasos para seguir a Jesús, para cumplir la voluntad de Dios, el Señor se hacía cargo y transformaba su persona. Hasta que llegó el momento final. Algo similar sucede con todo cristiano. En la vida de fe, cada nuevo paso corresponde a un don de Dios. Él nos acoge, nos toma de la mano, nos toma y nos transforma. Según el Concilio Vaticano II, María asume que el Cielo es la imagen y el comienzo de la comunidad de sus seguidores, que se consumará en el futuro. Resplandece aquí en la tierra como signo de esperanza segura y consuelo para el pueblo peregrino de Dios, hasta que llegue el día del Señor (Lumen Gentium 68).

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Oración dehoniana

QUEREMOS QUE TE SIENTAS BIEN

EN TU SANTUARIO A YÚ D A N OS A HAC E R ME J O RAS Visita la web de Revista Umbrales:

umbrales.edu.uy

Jesús, que vives en María ven y vive en tus servidores, por tu espíritu de santidad, con la plenitud de tu poder, por la perfección de tus caminos, con la verdad de tus virtudes, en comunión con tus misterios, domina todo poder enemigo, con tu espíritu para la gloria del Padre.

Amén

Invitamos a colaborar con la

LAS OBRAS DE MANTENIMIENTO DE LA GRUTA

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enviando su contribución a la cuenta bancaria abierta para esta finalidad: Banco BROU, Cuenta CA (Caja de Ahorro) nro. 001871019-00001 Concepto: OBRAS DEL SANTUARIO Por favor, comunique sus datos (nombre, dirección, teléfono) a: Gruta de Lourdes, Instrucciones 2223, 12400 Montevideo, o: email: stnlourdes@gmail.com