La gruta 487

La Gruta

Julio de 2017

nº

487

BOLETÍN del SANTUARIO NACIONAL de La Gruta de Lourdes Avda. de las Instrucciones 2223. MONTEVIDEO - Uruguay. Tel.: 2222 3532 www.umbrales.edu.uy umbralesuruguay@gmail.com

Paz y no violencia La no violencia es realista Le presentaron a Jesús un mudo que estaba endemoniado. El demonio fue expulsado y el mudo comenzó a hablar. La multitud, admirada, comentaba: “Jamás se vio nada igual en Israel”.

Pero los fariseos decían: “Él expulsa a los demonios por obra del Príncipe de los demonios”.

Jesús recorría todas las ciudades y los pueblos, enseñando en las sinagogas, proclamando la Buena Noticia del Reino y sanando todas las enfermedades y dolencias. Al ver a la multitud, tuvo compasión, porque estaban fatigados y abatidos, como ovejas que no tienen pastor.

Entonces dijo a sus discípulos: “La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos.

Rueguen al dueño de los sembrados que envíe trabajadores para la cosecha”.

La Gruta n.487

Mt 9, 32-38 1

Actualidad DÍA MUNDIAL DE LOS POBRES Recientemente el Papa Francisco instituyó el Día Mundial de los Pobres para toda la Iglesia, así como Pablo VI había instituido el Día Mundial de la Paz para el primero de enero.

Este nuevo evento se celebrará en todas las diócesis del mundo cada año el domingo 33 del tiempo litúrgico ordinario; este año será el 19 de noviembre. En ese día el Papa ofrecerá un almuerzo para 500 personas en situación de calle, el que se realizará nada menos que en el Aula Pablo VI después de la misa en la Basílica Vaticana. El lema de la Jornada será: ”No amemos tan solo de palabra, sino con hechos” (1Jn 3,18). El logo representa a dos personas que se tienden la mano por arriba de dos muros que quieren significar la actual brecha entre ricos y pobres. La Jornada deberá incluir iniciativas a favor de los pobres y ser también una denuncia contra todas las injusticias. Debe ser un llamado a la movilización para atacar las causas del hambre y la desigualdad. Hoy el bienestar de los 20 países más ricos del mundo es 40 veces superior al de los 20 países más pobres del mundo. El 1% de la población mundial posee más bienes, riqueza y recursos que todo el resto de la población.

En su mensaje el Papa llama a ”escuchar el grito de los pobres y a acabar con la pobreza fruto de la injusticia social, de la miseria moral, de la codicia y riqueza descarada que se va acumulando en las manos de unos pocos, de la indiferencia generalizada”. Condena la cultura del derroche y del consumismo; invita a ”ir más allá del asistencialismo paternalista para ir al encuentro de los pobres, compartiendo con ellos en solidaridad y aprendiendo de ellos como vivir mejor el Evangelio, con otro estilo de vida”.

2

2017

Paz y no violencia

La no violencia es realista

Le presentaron a Jesús un mudo que estaba endemoniado. El demonio fue expulsado y el mudo comenzó a hablar. La multitud, admirada, comentaba: “Jamás se vio nada igual en Israel”.

Pero los fariseos decían: “Él expulsa a los demonios por obra del Príncipe de los demonios”.

Jesús recorría todas las ciudades y los pueblos, enseñando en las sinagogas,

proclamando la Buena Noticia del Reino y sanando todas las enfermedades y dolencias. Al ver a la multitud, tuvo compasión, porque estaban fatigados y abatidos, como ovejas que no tienen pastor.

Entonces dijo a sus discípulos: “La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. Rueguen al dueño de los sembrados que envíe trabajadores para la cosecha”.

Mt 9, 32-38

Los milagros de Jesús no pretendían impo* ner a las personas el reconocimiento de su mesianidad. Por otra parte, Jesús no tenía cómo controlar las interpretaciones de sus palabras y gestos. Se han dado muchos sentidos a ellos. Todo dependía del modo en que se recibían.

La acción de Jesús suscitó reacciones con* tradictorias. La cura de un poseso mudo ha llevado a las multitudes a confesar que nunca han visto algo semejante en Israel. Sus adversarios declarados, los fariseos, consideraron el mismo gesto fruto de un poder demoníaco actuado a través de Jesús. La benevolencia de las multitudes contrastaba con la malevolencia farisaica.

La Gruta n.487

3

Los milagros eran sólo una puerta de entralado, los milagros servían para res* * Por otro da en el misterio de la persona de Jesús y apun- paldar las palabras de Jesús. Él era Mesías taban a algo nuevo y extraordinario sucediendo en la historia humana. Quien se abría a Jesús y acogía su mensaje, percibía el dedo de Dios escondido detrás de su acción y reconocía el Reino de Dios sucediendo a través de él. Y lo identificaba como el Hijo de Dios actuando con el poder conferido por el Padre. En otras palabras, entraba en la dinámica de la fe.

por palabras y por obras. Las obras prodigiosas, al revelar ser Jesús poseedor de un poder propio de Dios, eran una demostración de la autoridad con la que hablaba. Tantos los milagros de Jesús como sus enseñanzas se revestían de autoridad divina.

E scucha, Señor, mi justa demanda, atiende a mi clamor; presta oído a mi plegaria, porque en mis labios no hay falsedad.

Tú me harás justicia, porque tus ojos ven lo que es recto: si examinas mi corazón y me visitas por las noches, si me pruebas al fuego, no encontrarás malicia en mí.

Yo te invoco, Dios mío, porque Tú me respondes: inclina tu oído hacia mí y escucha mis palabras.

Muestra las maravillas de tu gracia, Tú que salvas de los agresores a los que buscan refugio a tu derecha.

Escóndeme a la sombra de tus alas; por tu justicia, contemplaré tu rostro, y al despertar, me saciaré de tu presencia.

Salmo responsorial 16, 1-3d. 6-7. 8b. 15 4

Paz y no violencia

2017

Paz y no violencia

Valor de la solidaridad Por Don Walmor Oliveira de Azevedo

“Sin la solidaridad, ese principio social y virtud moral, no se conquistan los ordenamientos sociales deseados”.

Vivir la solidaridad es indispensable para posibilitar que las prácticas políticas recuperen su entereza. Es necesaria una limpieza en los más variados mecanismos de funcionamiento de la política. Y de forma urgente. La solidaridad, por ser un valor capaz de recalificar, permite reconstruir el desgarrado tejido de la ciudadanía. Por eso, en todos los momentos, en diferentes sociedades, es indispensable hacer referencia, proponer iniciativas y reflexionar sobre la Solidaridad. En el corazón de la práctica solidaria está el principio fundamental e innegociable de la consideración hacia el otro.

El apóstol Pablo hace esta recomendación, estableciendo ese valor como fundamento de la identidad de aquel que tiene fe. Explica el apóstol: ejemplar es el gesto de Dios al ofrecer a la humanidad lo que tiene de más precioso, su hijo Jesús, el Salvador. Así, Dios se anticipa en el gesto de reconciliación con el ser humano, dejando la lección fundamental de que hay que reconocer la importancia del otro. Este “otro” es usted, yo, cada uno de nosotros. Este principio tiene fuerza de equilibrio, pues conduce a la civilización en la dirección humanística que permite superar crisis.

Aunque a menudo se reconoce el valor de la solidaridad, se sabe que no es tan simple plantar y hacer florecer esa convicción en los corazones. En la política, por ejemplo, en vez de invertir en los gestos solidarios, prevalece la creencia de que avances diversos dependen de conchabos, ideologías partidarias o simplemente de las promesas nunca cumplidas. Se contenta así con ensayos de lucidez, insufiLa Gruta n.487

cientes para atender a los urgentes anhelos del pueblo, principalmente de quien es más pobre. Falta, pues, en la sociedad brasileña, un tejido solidario de calidad. Casi siempre, lo que se verifica en Brasil es un discurso de autoelogio sobre ciertas prácticas dedicadas a los demás. A “viva voz”, hay quienes proclaman que la cultura latina y lo brasilero tienen en la solidaridad un valor inherente. Hacen referencias despectivas a otras culturas marcadas por la objetividad, interpretando esa característica como “frialdad”. Pero, en la práctica, esto sólo sirve para aliviar las conciencias de personas que no se donan o se contentan con hacer tímidas donaciones a proyectos sociales. Ahora bien, esto es muy diferente de lo que enseña el principio presentado por el apóstol Pablo -considerar la importancia del otro-. El apóstol advierte que la libertad, cuando se convierte en pretexto para buscar lo que satisface, pero no conviene, provoca desastres.

Incapacita la competencia humana y espiritual de amar al otro como a sí mismo. El resultado es nefasto, dice el apóstol: “Si se devoran unos a otros, cuidado no sean consumidos unos por otros”. Pablo indica el camino a seguir: “Haganse siervos los unos de los otros, por el amor”. Al recorrer ese camino y reconocer el valor de la solidaridad, se colabora con la construcción de una cultura que contemple fuertes sentidos de pertenencia, patriotismo y fina sensibilidad humana, que se desdobla en gestos y ofertas más generosas. Quien se hace siervo afina la propia visión de la realidad y logra oír los clamores de quien necesita ayuda. Por 5

eso mismo, urgente y prioritario en este momento en que la sociedad brasileña necesita salir de la crisis es reconocer que la solidaridad es determinante en las dinámicas sociales. Esto no es una simple reflexión teórica, sino indicación de una exigencia moral con fuerza transformadora, pues posibilita el surgimiento de actitudes que están a contramano de las violencias que se decantan, de las corrupciones que degradan y de la pérdida de la percepción de que todos son destinatarios, igualmente, de condiciones dignas. La solidaridad es, pues, principio social y virtud moral.

Vivirla es invertir en la edificación de un contexto nuevo y mejor. Sin ese principio y virtud, no se conquistan los ordenamientos sociales deseados. Las relaciones personales continuarán comprometidas y en un proceso creciente de deterioro. Y un perverso ciclo es alimentado, pues las personas se vuelven cada vez más distantes de las estructuras dedicadas a la solidaridad. Con ello, por ignorancia, se perpetúan reglas y leyes que son inhumanas y pesadas. Además de un sentimiento cualquiera de compasión vaga y superficial, la solidaridad tiene el valor de despertar y crear el gusto imperecedero por el bien común. Y todo ciudadano para ser eterno aprendiz del valor de la solidaridad, tiene que practicarla, diariamente, permanentemente. Este ejercicio exige considerar la importancia del otro, abrir los ojos y los oídos para nunca ser indiferente con los dolores del mundo, luchar para salir de las zonas de confort y dejarse incomodar por los sufrimientos de la humanidad. Una postura que requiere, incluso, la disposición para sacar del propio bolsillo cantidades a ser destinadas a proyectos sociales y acciones solidarias. La sociedad estará en dirección de superar sus desigualdades y la ciudadanía será mejor cuando prevalezca el inestimable valor de la solidaridad.

6

Rincón vocacional

2017

Paz y no violencia

Aprendí que a pesar de...

Clarice Lispector Comprendí que vivir es ser libre. Que tener amigos es necesario. Que luchar es mantenerse vivo.

Que para ser feliz basta con querer. Aprendí que el tiempo cura. ¡Qué el dolor pasa! Que la decepción no mata. Que hoy es reflejo de ayer. Comprendí que podemos llorar sin derramar lágrimas. Que un verdadero amigo permanece. Que el dolor fortalece. Que vencer engrandece.

Aprendí que soñar no es fantasear.

Que para sonreír tienes que hacer sonreír a alguien. Que la belleza no está en lo que vemos, sino en lo que sentimos. Que el valor está

La Gruta n.487

en la fuerza de la conquista. Comprendí que las palabras tienen fuerza. Que hacer es mejor que hablar.

Que la mirada no miente. Que vivir es aprender de los errores. Aprendí que todo depende de la voluntad. Lo mejor es ser nosotros mismos. ¡Que el secreto de la vida es vivir! Y una de las cosas que aprendí es que se debe vivir a pesar de. A pesar de... se debe comer. A pesar de... se debe amar. A pesar de... se debe morir. Incluso muchas veces es el propio a pesar de... que nos empuja hacia adelante. Fue a pesar de... que me dio una angustia que insatisfecha fui creadora de mi propia vida.

7

Oración

por las vocaciones Señor Jesús, así como llamaste un día a los primeros discípulos para hacerles pescadores de hombres, continúa también ahora haciendo resonar tu invitación: ¡Ven y sígueme!

Miércoles 9 de agosto de 2017 a las 18 hs. en el despacho parroquial: formación de los voluntarios del día 11.

Da a los jóvenes y a las jóvenes la gracia de responder prontamente a tu voz.

Sostén en sus fatigas apostólicas a nuestros obispos, sacerdotes y personas consagradas.

Suscita en nuestra comunidad el espíritu misionero. Manda, Señor, operarios a tu mies y no permitas que la humanidad se pierda por falta de pastores, de misioneros, de personas entregadas a la causa del Evangelio.

María, Madre de la Iglesia, modelo de toda vocación, ayúdanos a decir ”sí” al Señor que nos llama a colaborar en el designio divino de la salvación.

Amén.

8

”María, Madre de la Iglesia, modelo de toda vocación, ayúdanos a decir ”sí” al Señor que nos llama a colaborar en el designio divino de la salvación”.