Del Titanic al Arca de NoĂŠ pasando por la universidad
François Vallaeys
“Estamos en un Titanic planetario� (Edgar Morin)
El cambio climático en 35 segundos…
Si fuéramos colectivamente inteligentes… nos orientaríamos rápidamente hacia una sociedad mundial ética y ecológica: co-gestión de los impactos humanos en comunidades más incluyentes, sobrias, practicando una economía circular reparadora y una democracia participativa.
Pero… ¿somos colectivamente inteligentes?
“Somos avatares de la estupidez pasada”
Fernando Pessoa
Y perdemos tiempo en peleas ideológicas
No importa FORMAR excelentes profesionales si es para servir un desarrollo insostenible...
‌Siempre van a jugar mal, ¥incluso cuando juegan bien!
ÂżPodemos soĂąar un aprendizaje diferente?
Por una educaci贸n equilibrada e inclusiva
Racionalidad optimizadora (local) Especializaci贸n
Racionalidad armonizadora (global) Comprensi贸ncontextualizaci贸n
Lo que estimula la neurogénesis es… El movimiento consciente Las situaciones que despiertan la curiosidad, el asombro
La sutileza y la ternura La variación en el modo de pensar Ir despacio, bajar la velocidad El entusiasmo, generar el sentimiento que la vida es un milagro Tener metas flexibles, estar en el proceso más que en el resultado Imaginar y soñar. “Todo lo que puedas imaginar es real” (P. Picasso) Estar aquí y ahora, escuchar, tomar conciencia, rehusar lo automático
La educación rígida deseduca y es inmoral
Mitocondrias
La Tierra es planeta de las plantas, los animales somos sus parรกsitos.
La ciencia andina precolombina salvรณ al mundo europeo del hambre Nadie dijo gracias.
La vinculación solidaria universitaria no debe ser la asistencia al pobre. Debería ser el encuentro de saberes entre universitarios y no-universitarios en comunidades de aprendizaje mutuo.
Esto es lo que contestó un Maestro Maya Tojolabale a un grupo de investigadores que habían venido a verlo porque querían aprender su idioma: “Ustedes son los primeros que quieren aprender de nosotros. Jamás alguien nos dijo cosa semejante. Todo el mundo quiere enseñarnos, los maestros, los padres, las madres, los doctores, los abogados, los extensionistas, el gobierno. Todo el mundo quiere que aprendamos de ellos. Para ellos, no sabemos nada de nada. Ustedes, en cambio, saben que sí sabemos algo que no saben y que quieren aprender de nosotros.”
Todos quieren patear la pelota y ser protagonistas.
AsĂ, hay mil iniciativas pero poca convergencia.
Los 3 pilares de la formación ética en la Universidad
Informaciones pertinentes y asombrosas, que hacen “reaccionar” desde el
Actividades solidarias útiles que “entusiasman”
Emoción Motivación
Aprendizaje-Servicio desde la malla curricular
salón de clase
Reflexión Argumentación
Acción Emprendimiento
Emprendimiento ciudadano desde
el campus: Universidad Saludable, Solidaria y Sostenible organizada por los mismos estudiantes, con investigación-acción
Es difícil hacer cambiar una universidad, porque se trata de una estructura muy horizontal, hecha de feudos, y su máxima autoridad es un “pastor de gatos”
Lectura micro de la ética: Se ocupa de las decisiones de las personas, sus conflictos y dilemas internos, y sus comportamientos (actitud, carácter). A nivel institucional, el código de conducta quiere normar y legislar dicho comportamiento.
Lectura meso de la ética:
Lectura macro de la ética:
Se ocupa del diseño institucional que constituye el entorno laboral y organizacional que dirige e incentiva los comportamientos de las personas, al mismo tiempo que encarna objetivamente los grandes principios proclamados en las declaraciones universales. La intervención crítica a nivel del design institucional permite tanto evitar el problema del déficit de motivación íntima a la ética (micro) como el déficit de vigencia de los principios abstractos (macro) en lo cotidiano de la vida común organizada.
Se ocupa de los grandes problemas sociales y busca construir los principios que deberían animar las grandes instituciones nacionales e internacionales: Justicia, Estado, Economía, Organismos internacionales. Las cartas magnas y los protocolos internacionales (Derechos Humanos, Medioambiente, Acuerdos internacionales…) encarnan institucionalmente dicha reflexión principista.
3 tipos básicos de diseño organizacional
jerárquico
en red
en círculo
El tiempo pasa, pero no pasa nada en el sistema educativo
“Y lo que podría ser diferente, todavía no ha empezado” Adorno 21
Definiciรณn de una crisis: es cuando todos los elementos de un sistema hacen lo mismo al mismo tiempo.
Pensar el aprendizaje organizacional socialmente responsable en la Universidad Nuestro gran problema en RSU es lograr que la Universidad cambie, aprenda, mueva sus rutinas. La transición ecológica rápida a nivel planetario es nuestro deber. Exige que las organizaciones sean reactivas y cambien rápido. La Universidad debe aprender a cambiar. La fragmentación de cada proceso administrativo o académico, la dispersión, la falta de transversalización, etc. son fenómenos organizativos que dificultan el gran salto y la innovación. ¿Qué tiene que hacer la Universidad para aprender a cambiar?
7 tácticas de aprendizaje organizacional
1. Interiorización
Sensibilizar, capacitar a las personas sobre las exigencias de la RS desde su rol institucional. Evitar inconsciencia e indiferencia
2. Reunión
Juntar y hacer colaborar las personas de la organización que deben incidir en el cambio. Evitar alejar y aislar
3. Memorización
Tener inventario sistemático y aprovechar la experiencia adquirida al máximo. Evitar olvido organizacional
4. Alineación
Cuidar la coherencia misional de todos los procesos y resultados. Evitar incongruencia entre declaraciones y hechos
5. Maximización
Involucrar el máximo de personas y procesos en cada iniciativa para maximizar internamente retorno y sinergia. Evitar despilfarro de energías y dispersión activista
6. Escucha
Escuchar atentamente todas las voces y tendencias adentro y afuera (organización empática). Evitar autismo organizacional
7. Alianzas
Juntarse con aliados externos para innovaciones de impacto y escalamiento. Evitar militancia débil y superficiliadad
Titanic Arca de NoĂŠ