Gobernanza, el gran reto para la polĂtica mexicana.
PULSO 008 mayo 2013
DIRECTORIO Profesor Jesús Ruiz Barraza
Rector de la Universidad de Tijuana Lic. Magda Bautista
Directora de Comunicación Social Alberto Montes Lepe
Editor Alejandra Acevedo
Diseño y Estructura Editorial
COLABORADORES Dr. Odilón Lárraga A. David Tanimoto Licona Manuel Montoya Jorge G. Rosas Arlene Orduña Bayliss Ramón Agundez Ramiro Montoya
Correo electrónico
pulso.magzcut@gmail.com
Portada
Eduardo Jácome Guzmán
Legal
Prohibida la reproducción parcial o total, de cualquier capítulo, fotografía o información publicados sin autorización expresa del Centro de Estudios Superiores de Baja California, S. C., titular de todos los derechos conforme al Artículo 5º y demás relativos de la Ley Federal del Derecho de Autor.
EDITORIAL Equilibrio En un contexto en el que Baja California será el centro de atención nacional luego de que hayan iniciado las campañas para la elección de gobernador y alcaldes, el tema de cómo hacer política y cómo gobernar adquiere más relevancia que nunca. El país, además, atraviesa por circunstancias que han puesto en dificultades al Estado de Derecho, como las manifestaciones en Guerrero, en las que presuntos profesores destruyeron las sedes de todos los partidos o la aparición de una serie de policías comunitarias en ese y otros estados durante este año. Es por ello que para este número, tomamos como tema central el concepto de “gobernanza”, el cual fue abordado ampliamente por una serie de especialistas nacionales e internacionales en un seminario dedicado precisamente a ese asunto en Tijuana. En la edición también presentamos un artículo en el que la psicología aborda las “causas” de los multihomicidas. El texto fue desarrollado por un especialista que ha realizado una serie de entrevista con personas detenidas en penales de alta seguridad por esos cargos. En temas más amables, en la sección de Tendencias, tenemos un reportaje sobre el Hotel Endémico del Valle de Guadalupe, un concepto bastante innovador en el mundo cuando se trata de turismo ecológico, pero no exento de lujos. El Cultura llevamos un artículo sobre el intercambio de archivos en internet y los intentos de legislar y penalizar dicha actividad. Además, presentamos a nuestros columnistas, que tocan temas diversos, que como siempre, no dejarán indiferente a nadie. Como cada mes, agradecemos ampliamente su lectura.
CONTENIDO
General 08
Gobernanza, el gran reto para la política mexicana. Ante las próximas elecciones en el Estado y una serie de conflictos sociopolíticos en el País, vale la pena revisar el concepto de “gobernanza”. Los especialistas nos lo explican.
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Incertidumbre: Literatura, Política y Ciudadanía: Los dos Méxicos.
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Multihomicidas por sentimiento de culpa.
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Columna Invitada: De la Seguridad Nacional a la Seguridad Interior.
Tendencias 20
Endémico: El hotel que tiene todas las estrellas
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Finanzas Sanas: Sistema de subasta de los Cetes.
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Viaje con Escalas: Holi, la fiesta de los colores.
Cultura 32
Bajar música no es robar en Mix Up.
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Lo Peor de Todo: Ocho razones por las cuales Coachella debe desaparecer.
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Efectos del 333: Oblivion: “La Tierra es un recuerdo por el que merece la pena luchar”.
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GOBERNANZA, EL GRAN RETO PARA LA POLITICA MEXICANA. REDACCIÓN PULSO
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gobernanza, el gran reto para la política mexicana
ANTE LAS PRÓXIMAS ELECCIONES EN EL ESTADO Y CON UNA SERIE DE CONFLICTOS SOCIOPOLÍTICOS EN EL PAÍS, VALE LA PENA REVISAR EL CONCEPTO DE “GOBERNANZA”. LOS ESPECIALISTAS NOS LO EXPLICAN.
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obernanza es un concepto reciente y se refiere a la eficacia y eficiencia en las decisiones de los gobiernos y sus resultados prácticos en el desarrollo social. Especialistas en el tema a nivel internacional, coincidieron en que despejar las dudas de “cómo es que el gobierno se gobierna”, es el gran reto para México y los países latinoamericanos, de cara a la gran competitividad económica y social que existe en el Mundo.
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El gobierno es insuficiente para resolver los problemas sociales si no se integra a los ciudadanos.
“En México tenemos terribles fallas de la ciudadanía, tenemos electores que no participan y esto agrava los problemas del gobierno”, manifestó. Dijo que los principales retos que puede tener un gobierno, son la ilegitimidad, la ineficacia, la impotencia, la ineficiencia y la insuficiencia. La solución para la ilegitimidad, es la instauración de la ley y la democratización, mientras que para enfrentar la ineficacia, se debe de aportar una política de ajuste entre ingreso y gasto. Para la impotencia, la ineficiencia y la insuficiencia son necesarias las reformas enfocadas a la administración pública y a darle mayores capacidades a los gobiernos. GOBERNANZA EN MÉXICO El académico explicó que “una gestión por resultados” es insuficiente actualmente. “La gobernabilidad es un concepto que expone que el gobierno no es eficiente porque es impotente y por lo tanto, para evitar la ingobernabilidad de un Estado, es necesario darle capacidades”, explicó.
En el Seminario Internacional Gobernanza por Resultados: México y Brasil que se ofreció en el Centro Cultural Tijuana (CECUT) el viernes 26 de abril como protocolo inaugural del Centro de Alta Dirección Publica (CADP) de la Universidad de Tijuana -dedicado a la investigación y consultoría- se discutió sobre los ejes de trabajo que se deben establecer para alcanzar el objetivo. El Director del Instituto de Investigación Política y Pública de la Universidad de Guadalajara, Luis Aguilar, expuso que durante el siglo 19 y el 20, el gran problema era cómo crear gobiernos democráticos y cómo liberar a las naciones de gestiones incompetentes. Añadió durante su presentación, que en el siglo 21, la meta se centra en mejorar la capacidad directiva de los gobiernos legítimos, o en otras palabras, establecer métodos adecuados sobre “como se gobierna el gobierno”. Expuso que se debe partir de que el “gobierno es insuficiente” para resolver los problemas sociales si no se integra a los ciudadanos. Fotos: Manuel Montoya Luis F. Aguilar, Director del Instituto de Investigación de la U de G.
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general
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Un gobierno eficaz, es el que evita la verticalidad y la burocracia en sus procesos.
Añadió que un gobierno capaz es un gobierno suficiente, lo que implica que podrá traer beneficios sociales. Un gobierno eficaz, continuó, es el que evita la verticalidad y la burocracia en sus procesos.
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El gobierno no sólo debe perseguir resultados, sino hacerlo a través de reglas democráticas y medios leales. Además, es interdependiente y trabaja en red con las instituciones sociales, es facilitador y más coordinador que subordinador. El gobierno no solo debe perseguir resultados, sino hacerlo a través de reglas democráticas y medios leales. “Si se va a generar un cambio, debe ser uno deseado por los ciudadanos o dar las razones por las cuales es útil su propuesta”, manifestó.
Profesor Jesús Ruiz Barraza, Rector de la Universidad de Tijuana.
EL GOBIERNO DEL GOBIERNO El especialista explicó que el seguimiento de las administraciones se basan en cómo es que los gobiernos pueden gobernar a la sociedad pero no cómo se gobiernan a si mismos. Entre los funcionarios, añadió, no hay una normativa de acción que estipule estándares internacionales de cómo y por qué se toman ciertas decisiones. “La única regulación que existe de el actuar de un funcionario, es su relación con su superior inmediato”, expuso. Esto no aporta a las características que deben tener los gobernantes para dar resultados efectivos. Para lograr la efectividad en la alta dirección, es necesario entonces que las normas internacionales que se sigan estén sujetas a certificaciones independientes al gobierno. Debe tenerse además mayor transparencia, no posterior a las decisiones, sino previa a ella, para que la ciudadanía pueda participar. Caio Marini, Director del Instituto Publix.
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gobernanza, el gran reto para la política mexicana
La Cineteca Carlos Monsivaís del Centro Cultural Tijuana lució repleta durante el seminario.
Se debe además documentar el proceso de toma de decisiones para darle una mayor formalidad. Por su parte, en otra ponencia en el evento, el director de Publix de Brasil, Caio Marini, destacó el avance social que se ha logrado en la ciudad de Curitiba a través de la gestión por resultados aplicados por su gobierno local. “La efectividad del gobernó radica en que no debe pasar toda una gestión administrando crisis”, enfatizó. En otra presentación, en el Simposium inaugural, el académico Rafael Jardim, consultor del Instituto Publix de Brasil, describió los avances que han tenido en su país en el tema de la gobernanza, lo que ha impulsado el desarrollo social. Hizo hincapié en retomar los lazos de cooperación comercial entre México y Brasil, ya que a pesar de ser los dos países con economías más sólidas de Latinoamérica, sólo tienen una relación mercantil del 2% del total del ingreso de cada nación. Además de ambos académicos brasileños, en el evento también contribuyeron con sus presentaciones Nahuel Oddone del organismo CEPAL en México (ponencia “Gobernanza en Cadenas de
Valor”) y Horacio Rodríguez del programa MasAgro (Ponencia “Gestión por Resultados”). Por parte del Gobierno de Estado, el secretario de Finanzas, Manuel Aguilar Bojórquez, presentó una ponencia denominada “La propuesta de gestión por resultados del Gobierno de Baja California”. En la inauguración del CADP de la Universidad de Tijuana estuvieron presentes además el Gobernador del Estado, José Guadalupe Osuna Millán; el rector de la universidad, Jesús Ruiz Barraza; Alberto Villalobos, director del CADP y el director del CECUT, Pedro Ochoa Palacio, entre otras personalidades de la política, la iniciativa privada y la comunidad. El CAPD se dedicará a realizar investigaciones en la materia de administración pública y otros temas de interés, así como la publicación de libros resultados de los mismos trabajos. Además, el Centro ofrecerá estudios en Combate a las corrupción y gestión ética de las instituciones, Inteligencia, seguridad y desarrollo fronterizo, Sistemas de gestión de calidad en la administración publica y Gobierno, sociedad y políticas públicas.
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Incertidumbre: Literatura, Política y Ciudadanía. por Jorge G. Rosas. Es profesor en diversos niveles educativos, maestro en Pedagogía, tutor en línea de cursos y diplomados para el Instituto Tecnológico de Educación Superior de Monterrey (ITESM) y catedrático en la Universidad de Tijuana. matecuan@gmail.com
Los dos Méxicos. Vivimos en dos Méxicos. El México de los favorecidos y el México de los desfavorecidos. Somos favorecidos quienes tenemos trabajo -medianamenteremunerado, constante, firme, permanente, seguro; quienes percibimos un ingreso aunque llueva, aunque haga frío o calor, y aunque sean vacaciones. Somos favorecidos quienes tenemos medianamente asegurados los alimentos, el agua caliente, el techo, el transporte y la manera de disfrutar el tiempo libre. Son desfavorecidos quienes tienen un ingreso irregular, frecuentemente interrumpido y por debajo de los costos reales de los alimentos, del vestido, del calzado, del transporte y de la vivienda. Son desfavorecidos quienes en ocasiones regresan del trabajo a pie porque se quedaron sin dinero para “la calafia”. Quienes en ocasiones se quedan sin comer porque “no alcanzó”. Quienes les resulta prohibitivo entrar a comer en un restaurante acompañado de su pareja y de sus hijos porque pagar “la cuenta más la propina” representa el ingreso de una semana completa de trabajo. Quienes no visitan el teatro, ni el cine, ni el café porque ello les representa gastar “lo de la comida y los transportes”. Vivimos en dos Méxicos que cada vez se alejan más. Los contrastes son evidentes. La indiferencia ensancha la brecha cada quincena que pasa. Algunos desfavorecidos experimentan desesperación en sus entrañas y se deciden por las conductas antisociales: delinquir es la más común. Pocos delinquen por gusto. Muchos por enojo; porque las puertas del desarrollo, de la educación y del trabajo, siempre las
encontraron cerradas. Esa es la tragedia que vivimos actualmente en nuestro país.
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UNA PRIMERA ACCIÓN ES TOMAR CONCIENCIA. UNA SEGUNDA ACCIÓN ES COMBATIR LA INDOLENCIA. LA INDOLENCIA ES LA INCAPACIDAD DE CONMOVERSE; ES PEREZA Y DESIDIA.
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Una situación que ha roto el tejido social de una manera preocupante. Para algunos favorecidos que “mejor voltean hacia otro lado”, es difícil visualizar la situación que viven las personas en aquel otro México “de junto”. Es difícil porque se requiere de cierto grado de conciencia, de sensibilidad y de empatía para no acostumbrarse a ver pasar frente a los ojos, a aquella persona que carece de lo mínimo para vivir con dignidad. Es responsabilidad de todos intervenir para achicar esta brecha. Es inaceptable permanecer inactivos ante la situación presente, -situación que algunos llaman “de emergencia”-. Una primera acción es tomar conciencia. Una segunda acción es combatir la indolencia. La indolencia es la incapacidad de conmoverse; es pereza y desidia. Indolencia es no sentirse afectado. ¿Te conmueve la situación que se vive en el otro México?, ¿Eres sensible a los bajísimos salarios que perciben decenas de millones de personas en nuestro
país?, ¿Te solidarizas con aquellos compañeros de trabajo que viven una situación desfavorecida y los apoyas de alguna manera?, ¿Utilizas los bienes a los que tienes acceso de una manera prudente, tomando en cuenta la situación económica actual? La laboriosidad, el afecto, la solidaridad y la conciencia social de la ciudadanía son el medio para el entendimiento y la mejora. Todos podemos y debemos reparar las tremendas rasgaduras del tejido social. Participemos activa y organizadamente, asistamos a reuniones de vecinos, discutamos las mejores formas de resolver los problemas, tomemos acciones conjuntas, exijamos derechos, cumplamos obligaciones, exijamos eficiencia, cuentas claras y resultados a las autoridades de gobierno, compartamos información, exijamos programas sociales, hagamos frente común ante todo tipo de abusos, evitemos el individualismo, vivamos en comunidad. Es decir, construyamos ciudadanía. La participación ciudadana rigurosamente informada y organizada genera mejores condiciones de vida para todos. No siempre es cierto que las personas que viven una situación desfavorecida, hayan labrado su destino como consecuencia de falta de esfuerzo y de trabajo; y no siempre es cierto que las personas que viven una situación favorecida hayan construido su condición y circunstancia con esmero y estudio; por lo que al margen de estas consideraciones, lo importante es convivir solidariamente y generar fraternidad; compartir de la mejor manera, con respeto a la dignidad de todas las personas, la búsqueda de la salud y de la educación. Espero tus comentarios.
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general
MULTIHOMICIDAS POR SENTIMIENTO DE CULPA. POR PSIC. TADEO JAVIER MESA QUINTERO
“Los humanos son los únicos seres que se entretienen matando a los de su misma especie” Alucard.
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multihomicidas por sentimiento de culpa
LA VIOLENCIA EN MÉXICO TIENE UNA CONSTANTE COBERTURA DE LA PRENSA NACIONAL E INTERNACIONAL, PERO ¿QUÉ DICE LA PSICOLOGÍA AL RESPECTO DE LOS MULTIHOMICIDIOS?
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uando hablamos de “homicidas”, un velo de sentimientos y pensamientos encontrados nos invaden, el morbo, la incertidumbre, la angustia y un cúmulo de imágenes violentas nublan nuestra mente manteniéndonos en un estado de alerta. Ahora, si a esto agregamos la palabra “multi” las situación se agrava; cuerpos mutilados, armas, sangre, sadismo y escenas del crimen llegan súbitamente para inquietarnos aun más. Sin lugar a dudas el multihomicidio es un tema que desde cualquier punto en el que se plantee analizar genera reacciones inquietantes y un gran interés social. Esto se debe principalmente a que el multihomicidio, aunque pareciera ajeno, es un tema de nuestra cotidianidad, incluso podríamos hablar de una cercanía muy íntima con nuestra individualidad, de una manera consciente o inconsciente, pero siempre cargamos con una sombra de múltiples homicidios en nuestra historia de vida.
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Es ahí donde radica muchas veces el éxito de las películas y novelas de corte policiaco; el goce de vernos en el criminal valiente que sí logró descargar nuestros deseos de destrucción, y que además, salió bien librado.
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El deseo de matar o estar en peligro de muerte es sin lugar a dudas parte inherente de nuestra condición humana, independientemente de la carga moral o la intelectualización de la que podamos presumir, poseemos “toda” la capacidad de desear, planear y ejecutar múltiples homicidios, sin embargo la opción de “reprimirla” es la que la mayoría elige para mantenerse funcional, incluso podríamos decir que en muchas ocasiones el quedarnos frenados en el deseo y planeación de destrucción de quien nos ha hecho daño, nos genera cierta frustración, misma que posteriormente saciamos al disfrutar ver cómo un delincuente sale librado astutamente después de haber
realizado un crimen bien planeado, es ahí donde radica muchas veces el éxito de las películas y novelas de corte policíaco; el goce de vernos en el criminal valiente que sí logró descargar nuestros deseos de destrucción, y que además, salió bien librado. Este potencial criminal del que hablamos es alimentado diariamente por la sensación de que alguien nos ha hecho daño y deseamos no existiera. Cuántas veces hemos escuchado decir “mi vida hubiera sido más sencilla si tal persona no se hubiera cruzado en mi camino”, pudiera tratarse de un profesor, enemigo, expareja, político, jefe, o cualquier persona que en determinadas circunstancias hubiera preferido que no estuviera. Esto, a un nivel superficial, racional, explicativo solo es un deseo de no haber conocido a esa persona, sin embargo los deseos inconscientes van impulsados por una pulsión de destrucción que no entiende de justificaciones, la orden es clara: “destrucción”. Ya estando en estos términos, a un nivel inconsciente, no nos queda más remedio que traducirlo a un lenguaje socialmente aceptable para subirlo a la conciencia y disminuir nuestra ansiedad hasta quedar prácticamente imperceptible. Ahora bien, pretender dar una respuesta única al porqué matan los multihomicidas es en gran medida pretencioso, no hay una ciencia o disciplina que incluya todas las áreas de estudio que circundan el fenómeno del homicidio, cada caso en particular es un fenómeno irrepetible y complejo que por sí mismo merece un análisis minucioso y fino. Si bien es cierto que los factores biológicos, sociales y psicológicos (también llamados endógenos y exógenos) están en constante interacción previo a realizar cualquier tipo de conducta, no existe una operación matemática que nos diga que genes más contexto es igual a crimen, o que un pasado tormentoso más un ambiente criminal genera siempre una personalidad criminal. Cada uno de los factores antes mencionados puede influir considerablemente, pero por más importantes que parezcan no los podemos estudiar por separado y después sacar conclusiones de qué es lo que pasó con el sujeto para que llegara al grado de concretar un asesinato, los factores son indivisibles y éstos no se pueden manejar como sinónimo de razones, he ahí la complejidad y riqueza con que contamos en el terreno criminal.
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Hablamos de culpas que se van arrastrando desde la niñez, específicamente nos referimos a la que surge con el complejo de Edipo. EL SENTIMIENTO DE CULPA Específicamente hablando dentro de la esfera psicológica, hay un tipo de criminales que Freud llama “los que delinquen por sentimiento de culpa”. Este tipo de delincuentes tienen la particularidad de que la culpa no surge después de cometer el homicidio, si no éste es resultado de una culpa que el sujeto experimenta y que poco tiene que ver con la hechos actuales. Hablamos de culpas que se van arrastrando desde la niñez, específicamente nos referimos a la que surge con el complejo de Edipo, cuando alrededor de los tres años el niño(a) desea eliminar al padre del mismo sexo por celos y rivalidad en relación con el padre del sexo opuesto. Este deseo es el primer intento de homicidio que tiene el sujeto, aún cuando solo es a nivel de fantasía, puede tener el mismo peso emocional que amerita un homicidio real, nuestra mente no distingue entre lo real y lo fantasioso, por lo tanto lo que esto nos significa genera una respuesta emocional idéntica y las secuelas en nuestra vida adulta son muy similares.
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Todo lo que implica la intimidación de la pena impuesta, el encierro, los golpes y las sanciones en prisión se convierten en estimulos positivos, ricas fuentes de placer dignos de buscarse una y otra vez.
el tratamiento penitenciario(por bienintencionado que sea) lejos de trabajar con su problema real lo alimenta. Recuerdo un caso reciente que ejemplifica muy bien esta teoría, se trata de un multihomicida que a los 33 años es acusado de asesinar a su psicóloga de manera violenta, llegó a su consultorio, le quitó las medias y la ahorcó con ellas sin previa amenaza ni explicación, es capturado días después y transcurridos siete años en prisión llega a mi consulta para ser atendido por ideas suicidas. En parte de su discurso menciona: “A mi mamá a los tres años la vi por última vez, me llevó a la cama, se despidió de mí y yo dije; valió gorro y lloré, le pedí no se fuera pero se fue... En lo sexual yo siempre busqué mujeres mayores que yo, a los 13 años una tía me enseñó, me metía con las que eran más grandes que yo, a las de mi edad no las buscaba, estando ya desnudas yo les decía; no te me antojas pinche morra puta y las rechazaba. ”Empecé a meterme con puras de 30 a 35 años y cuando me preguntaron por qué me gustaban tan grandes se me vino a la mente mi madre, a lo mejor buscaba su cariño en ellas y pensé, qué, estoy loco o qué chingados, me mimaban, me acariciaban y me hacían piojito, me daban dinero”.
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El sentimiento de culpa fruto de haber deseado la muerte del padre del mismo sexo y haber deseado incestuosamente al padre del sexo contrario es la madre de todas las culpas, ningún crimen por cruel que sea se compara con esto, no hay nada más “aberrante” para los ojos de la sociedad. Es hasta que el niño va asimilando y apropiándose de las normas y valores cuando todo se complica, él se siente merecedor del peor de los castigos y esto le genera una silenciosa angustia y ansiedad. Sin embargo como nadie sabe de su “gran pecado” decide buscar a escondidas (incluso de él mismo) la manera de castigarse una y otra vez, es entonces cuando encuentra la mejor de las opciones para ser castigado y justificarlo racionalmente; delinquir compulsivamente, desde un robo simple, hasta asesinar y destazar cuerpos una y otra vez. Es aquí cuando la sensación de ser perseguido y detenido se vuelve todo un placer. Todo lo que implica la intimidación de la pena impuesta, el encierro, los golpes y las sanciones en prisión se convierten en estímulos positivos, ricas fuentes de placer dignos de buscarse una y otra vez, por lo tanto
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El homicida arrastra frustaciones desde muy temprana edad.
multihomicidas por sentimiento de culpa
El simbolismo del último recuerdo que tiene de su madre como la mujer que lo llevó a la cama y lo abandonó tiene claramente un gran peso en la manera en que vive posteriormente su sexualidad, y si aunado a esto rescatamos que la madre tendía a poner en evidencia del niño algunas de sus experiencias sexuales con hombres, podríamos encontrar una razón que explique la promiscuidad que presentaba con las mujeres considerablemente mayores que él, incluso lo manifiesta más delante al comentar que al cuestionarsele por qué con mujeres mayores, a él se le viene a la mente su madre y después saca a flote un listado de necesidades no resueltas que tienen relación directa con la figura materna. En sesiones posteriores mencionó que en relación a su padre lo vio pocas veces y que por lo general se hacía el mártir, justificaba su ausencia y lo percibía en un rol más de victima que de proveedor. Es decir un padre Aquí rescatamos dos grandes sentimientos de culpa en este caso; por una parte el de haber deseado incestuosamente a su madre y por otra el de haber deseado la muerte del padre por la rivalidad hacia el mismo. Sin embargo hay un tercer elemento no menos importante en este caso, y que viene a dar un toque final a su estructura de personalidad; el haber ganado al padre dicha rivalidad y desplazarlo para ocupar su lugar. Freud decía que lo peor que le puede pasar a un hombre es ganarle al padre durante el complejo de Edipo, es decir, que la madre elija (simbólica o literalmente) al hijo, eliminando al padre, esto sucede cuando durante el periodo de enamoramiento hacia la madre, ocurre alguna situación que le dé la sensación de haber ganado la batalla; los padres se separan, el padre fallece, se va de casa, etcétera. Esta es la ganancia que paradójicamente trae más pérdidas al ser humano. Aquí se adquiere un sentimiento de omnipotencia, de supremacía como de semidios. De ahí en adelante esto se convierte en una constante conflictiva de egocentrismo, carga con la sensación de que si pudo con el padre ahora podrá con todo”. EL DESEO DE CASTIGO Retomando la importancia que el deseo y la fantasía tienen en nuestra mente, cabe comentar que llega un punto en que el menor en discurso interno se pregunta “qué peor pecado puedo cometer después de esto, qué peor aberración humana puedo ser capaz de realizar después de haber deseado esto, todo lo que yo pueda hacer después es irrelevante, es minúsculo en comparación”. Aunado a esto, afuera la sociedad le grita a unísono “no debes tener malos pensamientos” “no matarás”, “no desearás a la mujer de tu prójimo” “honrarás a tu padre y a tu madre” “los malos piensan
mal y merecen castigo, se van al infierno”, entonces, en su mente vuelve a dar vueltas la misma pregunta una y otra vez “qué peor pecado puedo cometer después de esto, qué peor aberración humana puedo ser capaz de realizar después de haber deseado esto, todo lo que yo pueda hacer después es irrelevante, es minúsculo en comparación”. ¿Y qué es lo que sigue después de la culpa?, en automático y sin titubear, el castigo, no necesitamos elegirla, no es opcional, llega y nos moviliza hacia un castigo que sea lo suficientemente fuerte para amortiguar “lo malo”, el castigo es visto entonces como un alivio a la culpa, como un descanso al tormento diario de todo lo que implica sentirse culpable, es la aspirina que nos aleja momentáneamente del malestar. Y es en este punto cuando se buscan las mejores opciones para ser castigado, pareciera que el sujeto busca exhaustivamente los delitos que implican una sanción más severo para recibirlos, ser detenido y castigado es un alivio, es descansar múltiples veces, las que sean no serán suficientes en comparación con haber vivido el deseo incestuoso del padre del sexo opuesto y la eliminación del padre del mismo sexo. Siguiendo el caso antes citado, existe un deseo claro de ser castigado, ha estado en prisión en repetidas ocasiones desde la adolescencia varios delitos, dentro de los cuales el homicidio es uno de sus favoritos, aun intramuros lo ha hecho, y ahora en su situación actual: tras las rejas y aislado del resto de la población penitenciaria no tiene posibilidades de seguir generándose mayores castigos, por lo tanto la vida ya no tiene sentido, para él que el estar vivo es disfrutar la sanción, ya nada tiene caso, lo racionaliza lo traduce a su propio vocabulario y elige de manera “consiente” el suicidio. Y no es por estar encerrado, no por tener 42 años de sentencia, no por ausencia de un proyecto de vida como se podría suponer de manera superflua, sino porque qué caso tiene para él una vida sin disfrute, sin el castigo tan buscado y anhelado. En este caso concreto, suponiendo que el propósito sea reinsertar al sujeto a la sociedad y aminorar la posibilidad de que no reincida cometiendo conductas antisociales, sin lugar a dudas la solución no radica en trabajar la conducta manifiesta, no se trata solamente de darle capacitación para el trabajo, trabajar su autoestima, eliminar hábitos negativos, y mucho menos castigarle conductas desadaptadas, la única solución de fondo es que el sujeto logre una resignificación de la interpretación que le dio a lo ocurrido durante la infancia para desanudar la culpa, es decir que le dé un nuevo sentido a lo vivido para que el síntoma (búsqueda del castigo) deje de tener presencia en el presente.
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Columna Invitada. por David Tanimoto Licona. Es doctor en Ciencia Política por la UNAM y maestro en Sociología. Es Coordinador de Investigación de la Universidad Pedagógica Nacional Mexicali y profesor en la Universidad de Tijuana, entre otras instituciones.
De la Seguridad Nacional a la Seguridad Interior. En la actualidad hablar de la Seguridad Nacional nos remite a los conceptos de espionaje y contraespionaje y por supuesto el recordar todas las series y películas que nos hablaban de la Guerra Fría, entre los amigos y los enemigos, los comunistas claro están siempre eran tenebrosos y por ende malos. Sin embargo, con la caída del muro de Berlín desaparecieron gran parte de estos estereotipos de conflictos no sólo políticos, sino ideológicos y massmediáticos; para transformarse en conflictos económicos y multihegemónicos, es decir, la potencia deja de ser los Estados Unidos y ahora tenemos varios bloques emergentes que se consolidan día a día; como son Europa, Asia y por supuesto los Estados Unidos. En este nuevo escenario mundial nos preguntamos ¿Dónde quedaron los conflictos de espionaje y contraespinoje?, qué paso con todo este ejército de agentes secretos que eran prácticamente súper héroes como el “Agente 007”, ¿Dónde quedó Rambo?, ahora los agentes encubiertos salvan al mundo de los alienígenas o de la “invasión extraterrestre”; parece ser que el enemigo se perdió en la nada. Pero en realidad si esperamos un conflicto extraterrestre, ¿qué ha pasado con toda esta estrategia internacional de agentes encubiertos, que empezaron a tener una gran presencia en Hollywood al término de la Segunda Guerra Mundial? Para empezar podemos decir que al término de este conflicto se inicia el incremento de éstos aparatos de inteligencia de Estado, la CIA y el FBI en Estados Unidos, el MI5 y MI6 de Inglaterra,
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la KGB de la ex Unión Soviética, la SDECE de Francia, el Departamento Chino de Asuntos Sociales, el Mossad de Israel; entre muchos otros. Sus estrategias y tácticas fueron el ir un paso adelante del enemigo para poder neutralizar cualquier
En todas ellas es muy importante la flexibilidad y rapidez frente al cambio de las circunstancias. La clasificación geoestratégica del espectro de la guerra cambia dependiendo de la fuerza, nivel,
amenaza de Seguridad Nacional, pero se basaban principalmente en el uso de la fuerza militar para demostrar su poderío ante sus adversarios, este escenario se mostró en Vietnam, Corea, Afganistán, entre otros.
violencia, gastos, involucramientos, consecuencias, etcétera. Dentro de la guerra de baja intensidad tenemos las guerrillas, los movimientos armados, las transformaciones ideológicas, las reformas políticas, entre otros; la guerra de mediana intensidad, se encuentra el enfrentamiento Irán-Irak, la Guerra del Golfo Pérsico, y la Primera y Segunda Guerra Mundial entrarían en la Guerra de Alta Intensidad. Debemos de recordar que las políticas estadounidenses siempre son hacía afuera, mientras las nuestras son hacía adentro; por ello, en el fondo la Seguridad Nacional Norteamericana se centra en garantizar sus materias primas y mano de obra en su zona de influencia político, social, cultural y militar. Es obvio que dependan en gran medida de las naciones para la obtención de minerales estratégicos y recursos energéticos para su economía. De esta forma, podemos entender gran parte de los conflictos en medio oriente y su nivel de intensidad. Sin embargo, es de llamar la atención que si bien los conflictos por recursos energéticos tienen un gran respaldo económico por los grandes corporativos, y por lo que resultan muy efectivos, repito como es el caso del petróleo en medio oriente, al interior de los Estados Unidos parece ser que el interés es menor, por lo que el Estado Norteamericano debe de redoblar esfuerzos en su seguridad pública que pueda transformarse en un grave problema de seguridad nacional como lo fue el caso reciente en Boston, Massachusetts.
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DEBEMOS DE RECORDAR QUE LAS POLÍTICAS ESTADOUNIDENSES SIEMPRE SON HACÍA AFUERA, MIENTRAS LAS NUESTRAS SON HACÍA ADENTRO.
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Sin embargo, para los años ochenta esta estrategia da un giro, de entre sus principales ideólogos surge Richard Nixon, ex presidente de los Estados Unidos, quien señala que no debe de haber más vietnams, ya que considera que la superioridad de las fuerzas convencionales nada pude conseguir en contra de las fuerzas no convencionales, por lo que era necesario hacer un cambio en la estrategia militar, y para ello, se hizo énfasis en la intensidad del conflicto, es decir, la fuerza e inteligencia que debía de aplicarse contra el enemigo y es así como surgen las estrategias de Baja, Mediana y Alta Intensidad de los conflictos. En la Guerra de Baja Intensidad se enfrentan fuerzas irregulares contra fuerzas regulares, mientras en los dos niveles subsecuentes las fuerzas que se enfrentan son fuerzas regulares, por lo que se denomina mediana y alta intensidad, y se pasa así a una respuesta graduada.
tendencias
ENDEMICO: EL HOTEL QUE TIENE TODAS LAS ESTRELLAS. POR MAGDALENA BAUTISTA
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endémico: el hotel que tiene todas las estrellas
A POCO MÁS DE UNA HORA DE DISTANCIA DE TIJUANA, EXISTE UN HOTEL FUERA DE LO COMÚN, EN EL QUE EL EL LUJO Y LA NATURALEZA CONVERGEN EN ARMONÍA.
A
campar suele ser una experiencia inolvidable. Quienes hemos tenido esta aventura sin ser expertos en la materia, podríamos recordar el entusiasmo por estar en contacto con la naturaleza, lo divertido que fue preparar todo lo necesario en la mochila, los trastecitos de metal, la cantimplora, la despensa. Ya en el destino, sigue elegir el mejor lugar para armar la casa de campaña, -desarmarla y guardarla es otra historia ya que nunca queda igual y nadie quiere participar en ese arduo pero necesario proceso-, el frío de la madrugada, dormir -si es que es posible- en sleeping bag, y sus inevitables consecuencias como, el dolorcito de espalda, sobrevivir a los insectos y de la higiene y de los cuidados personales, es preferible no tocar el tema.
Fotos: Manuel Montoya
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tendencias Encuentro Guadalupe se encuentra a 10 minutos de Ensenada.
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Cuenta con veinte cabañas montadas en medio de la naturaleza, en la ladera de un cerro, respetando cada uno de los elementos del lugar.
GLAMPING En el kilómetro 75 Carretera Tecate-Ensenada en el Valle de Guadalupe, se encuentra una atractiva opción para quienes buscan tener la experiencia de hospedaje tipo campamento con todas las comodidades de un hotel de cinco estrellas. Hotel Endémico, ubicado en el complejo Encuentro Guadalupe, es la mejor alternativa para vivir la experiencia de Glamping -entendido como la combinación de las palabras glamour y camping, actividad que se ha puesto tan de moda alrededor del Mundo y nosotros lo tenemos a un poco más de una hora de Tijuana. Si usted está planeado sus próximas vacaciones, le recomendamos que considere quedarse en una de las 20 cabañas del Hotel Endémico, operado por el Grupo Habita -pioneros en hoteles lifestyle-. Endémico le ofrece a sus huéspedes el privilegio de gozar de una espectacular vista del Valle de Guadalupe, estar en contacto con la naturaleza, con absoluta tranquilidad y seguridad y disfrutar de los productos vinícolas de la región. “Se trata de un hotel que tiene más estrellas que ninguno -afirma sin modestia Luis Pereira, director ejecutivo de Encuentro Guadalupe- mientras los otros hoteles pelean por ver cuántas tienen, nosotros tenemos todas las del firmamento y las puedes contemplar todas las noches. El cielo estrellado de aquí no tiene paralelo”.
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El espacio libre entre las habitaciones es fundamental para la comodidad de los clientes.
endémico: el hotel que tiene todas las estrellas
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Cada cabaña, conocida como loft, se sostiene de cuatro pilares de modo que no tocan el suelo por completo. Cuenta con 20 cabañas montadas en medio de la naturaleza, en la ladera de un cerro, respetando cada uno de los elementos del lugar. Pereira comentó que la idea de hacer este tipo de hotel en un espacio así no fue tarea fácil para el arquitecto Jorge Gracia. Habría que tener el espíritu aventurero y arriesgado, considerando que era un espacio aparentemente inhóspito y que una de las consignas fue respetar al máximo los elementos naturales que ahí se encontraban para afectar lo menos posible el entorno natural. “Si una piedra estaba ahí, allí mismo tenía que permanecer”, de modo que la arquitectura se adaptó al lugar, adherido a la naturaleza, incluso con una idea de camuflaje, el color café de las cabañas se inspira en el ocre de las laderas del Valle.
Casas con estilo moderno también se pueden adquirir.
Luis Pereira, Director de Encuentro Guadalupe.
Recordemos nuevamente la experiencia de la casa de campaña, cuando usted llegaba a montarla en medio de la nada, así mismo, podríamos imaginar que llegó el arquitecto Jorge Gracia a instalar 20 cabañas, en estas laderas, con un proyecto arquitectónico de Gracia Studio que garantizará causar el menor impacto posible al medio ambiente. Cada cabaña, conocida como loft, se sostiene de cuatro pilares de modo que no tocan el suelo por completo. Cuentan con terraza, chimenea, camas, aire acondicionado, baño, regaderas, wifi y se encuentran estratégicamente distribuidas para que todas tengan una privilegiada y espectacular vista del Valle, con alberca de borde infinito, envueltas por el característico clima mediterráneo de la región. Por si esto fuera poco también tiene su propio restaurante a cargo de Culinary Art School, con deliciosos platillos de comida Baja Med, servicio a cuarto; asimismo, un bar y una cava donde puede degustar los vinos que produce su enólogo Hugo de Acosta.
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tendencias
El Endémico de Encuentro Guadalupe es considerado por la revista Condé Nast Traveller como uno de los mejores hoteles del mundo.
La tranquilidad y el contacto con la naturaleza reinan en Encuentro Guadalupe.
RECOMENDACIONES Karla Márquez, egresada de la quinta generación de la carrera de Comunicación y Publicidad de la Universidad de Tijuana, quien está a cargo de la Gerencia del Hotel Endémico, recomendó a sus huéspedes que incluyan en su equipaje ropa y calzado cómodo, como botas o tenis tomando en cuenta que hay que caminar entre la terracería. El bloqueador solar es indispensable, se debe incluir un anti repelente pero sobre todo tener el gusto por los espacios al aire libre, para tener un contacto casi intimo con la naturaleza. Aconsejable para familias con niños únicamente mayores de 12 años. Como el clima es benigno todo el año, los 12 meses son muy favorables para visitar el Hotel Endémico, pero hay que hacer las reservaciones con oportunidad. El Endémico -como se le conoce- inaugurado hace poco más de un año, es visitado permanentemente por turistas nacionales y extranjeros, quienes optan por
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la hospitalidad de un hotel que les ofrece un trato personalizado y único en lugar de un hotel de gran turismo con miles de habitaciones. El Endémico de Encuentro Guadalupe es considerado por la revista Condé Nast Traveller como uno de los mejores hoteles del Mundo, al lado de grandes hoteles de Grecia, Italia, Londres, Canadá, etcétera. Qué privilegio para nosotros los bajacalifornianos no tener que ir tan lejos para pasar las vacaciones en un lugar así. Si en el Valle de Guadalupe podemos disfrutar de instalaciones de este tipo ¿cómo le caería un fin de semana de retiro después rachita de arduas jornadas laborales? Además, los locales recibimos trato especial pues gozamos de una tarifa exclusiva.
endémico: el hotel que tiene todas las estrellas
ENCUENTRO GUADALUPE Si nos adentramos al concepto de Encuentro Guadalupe, idea original de la mancuerna de Alfredo Acosta y Juan Yi, podemos encontrar que es un proyecto integral que tiene mucho más que ofrecer. Su director ejecutivo, Luis Pereira describe a Encuentro Guadalupe bajo tres ejes centrales que definen su esencia: Arte, Naturaleza y Oficio. ARTE El arte está presente desde un primer plano, en su arquitectura. Los 20 lofts de arquitectura eco friendly, son cabinas de 20 metros cuadrados de láminas de acero que se encuentran enclavadas en las laderas del Valle. La originalidad del diseño arquitectónico es una aportación artística. También ha sido sede de conciertos, presentación de documentales y exposiciones que complementan la escena artística y cultural del lugar. Muestra de ello es el concierto del Colectivo Nortec. También ha sido sede de la gira de documentales Ambulante y a partir de mayo albergará una magnífica exposición del reconocido artista polaco Xawery Wolski, cuya obra será montada en la galería y exteriores de Encuentro Guadalupe. LA NATURALEZA El entorno natural de Encuentro Guadalupe es el elemento característico. Desde su fundación se han hecho el compromiso de mantener un equilibrio entre la comodidad de sus huéspedes y el cuidado del medio ambiente. El entorno se disfruta desde el momento en que ocupamos su espacio, la naturaleza se siente, se respira, se admira, se saborea, despierta nuestros sentidos. La flora se identifica por sus chaparrales y como ya lo mencionamos sus espectaculares vistas, su variada fauna y, por supuesto, su clima mediterráneo representan los mayores atractivos al visitar y hospedarse en el hotel Endémico. OFICIO Los pequeños productores del Valle tienen en Encuentro Guadalupe, un escaparate para ofrecer y comercializar sus productos, como, mermeladas, conservas, aceite de oliva, repostería y por supuesto los vinos. “Aquí se han logrado hacer importantes transacciones de los productores locales que han concretado sus ventas con clientes de todo el mundo”, afirmó Luis Pereira.
El enólogo Hugo de Acosta, fomenta el oficio de la vinicultura a través cursos y talleres, a los que han concurrido cientos de alumnos interesados en conocer y aprender los procesos para la elaboración, producción y comercialización del vino. NUEVOS PROYECTOS Dentro de las nuevos proyectos se encuentran: Un campus de Culinary Art School, para lo cual su director Javier González Vizcaíno ya se encuentra en pláticas con el arquitecto Jorge Gracia, quien será responsable del aspecto arquitectónico de la escuela en su campus Valle de Guadalupe para sumar dos esfuerzos, el gastronómico y el arquitectónico. Para cerrar el círculo virtuoso, Encuentro Guadalupe de igual forma tiene una oferta para inversionistas interesados en adquirir una propiedad patrimonial. Se trata de un desarrollo inmobiliario llamado Eco Villa compuesto de 12 Eco Casas de dos recamaras, sala cocina y comedor, con todos los servicios incluidos, excelente para estancias prolongadas y como una inteligente inversión. Con la operación administrativa de Grupo Habita, usted puede poner a la renta su propiedad mientras no la está ocupando. Otra de las metas de encuentro Guadalupe para el 2014 es duplicar a 40 el número de lofts, para poder recibir a un mayor número de visitantes.
ENCUENTRO GUADALUPE 2014 ·40 Eco lofts a todo lujo ·12 Eco casas ·1 restaurante ·1 Bar ·1 Cava ·1 alberca ·11 hectáreas de viñedos ·14 hectáreas de desarrollo ·1 Campus de Culinary Art School ·200.000 millones de estrellas
Para reservaciones o informes: http://encuentroguadalupe.com
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Finanzas Sanas por el Dr.Odilón Lárraga A. Es Doctor en Finanzas y Director de Planeación y Desarrollo Académico de la Universidad de Tijuana. odilonl@hotmail.com
Sistema de subasta de los Cetes. El mecanismo de subasta consiste en la venta o contratación de títulos en que las casas de bolsa como aspirantes, hacen libremente sus ofertas, quedando como adjudicatarias las que ofrezcan más por ellos. Este procedimiento con carácter de patrón o tipo único para el mercado de valores, resulta elemental y sencillo, como surge de un breve análisis: cada viernes, el Banco de México anuncia el monto y plazo de los cetes que emitirá el jueves siguiente. Este anuncio es hecho en el piso de remates de la Bolsa Mexicana de Valores, y es formalmente considerado como un llamado a licitación para todas las casas de bolsa que tienen derecho a comprar Cetes directamente al Banco de México. Antes de las 13:30 horas del día martes, los compradores autorizados tienen que presentar al Banco de México las posturas de compra con indicaciones por escrito de montos, plazos y tasas de descuento que están dispuestos a apostar, y también de un monto “asegurado”, a la tasa promedio ponderada, resultante de las posturas ganadoras. Para la presentación de estas “posturas”, los técnicos y hombres competentes de las casas de bolsa, a cuyo cargo está la tarea de realizar la
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puesta o puja en una subasta, pulsan previamente la plaza, la existencia de numerario, las tendencias de capital a salir o entrar del país, el poder económico del gobierno en el momento de la operación, la situación bancaria general, el monto de las deudas existentes, el porcentaje de cetes a amortizarse, la renta nacional, los ingresos fiscales, la situación de equilibrio o de déficit en el presupuesto, etc. Todos estos elementos, unidos a un factor importante y esencial: el análisis de la cuota del interés existente, sirven de base a los compradores autorizados, para ajustar las posturas de compra a la realidad de la vida financiera.
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ANTES DE LAS 13:30 HORAS DEL DÍA MARTES, LOS COMPRADORES AUTORIZADOS TIENEN QUE PRESENTAR AL BANCO DE MÉXICO LAS POSTURAS DE COMPRA CON INDICACIONES POR ESCRITO DE MONTOS, PLAZOS Y TASAS DE DESCUENTO QUE ESTÁN DISPUESTOS A APOSTAR.
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El día miércoles el Banco de México informa a cada comprador la asignación del monto a la tasa de rendimiento apostada, en el caso de que su postura caiga dentro del rango de posturas ganadoras, y en su caso, del
monto asegurado. Finalmente el jueves, o sea, en la fecha de emisión, las casas de bolsa toman al firme los títulos de crédito del Estado, obligándose a la entrega inmediata de su importe y corriendo por su cuenta las alternativas de cualquier negociación ulterior, en contacto con el mercado. En conclusión, si se contempla en su conjunto el procedimiento de subasta de títulos que realiza el Banco de México desde la convocatoria con que se invita a las casas de bolsa a ofrecer precio en la subasta hasta llegar a la colocación de los títulos entre los contingentes numerosos y heterogéneos de casas de bolsa, se pueden distinguir una serie de etapas cuyo conocimiento tiene gran interés. La parábola vital del procedimiento de subasta comprende cuatro etapas muy claras: convocatoria, presentación y recepción de posturas, estudio y elección de las posturas, venta o colocación de los títulos públicos. Se alude así al mecanismo de subasta, vinculando esta expresión a la tendencia de dar la mayor participación que pueda lograrse en las operaciones financieras de crédito, a las casas de bolsa en general, ofreciéndoles la posibilidad de adquirir títulos por montos adaptables a su conveniencia; desde pequeñas sumas hasta grandes masas de valores, de acuerdo con su clientela prevista de títulos, pero no sin la restricción de los límites mínimos y máximos de compra establecidos por las leyes que autorizaron el crédito.
vida universitaria
VIDA UNIVERSITARIA
LOS PORTALES QUE PROMUEVEN EL DESARROLLO SOCIAL Y EMPRESARIAL A TRAVÉS DEL CONOCIMIENTO, EL TALENTO Y LA COLABORACIÓN ENTRE UNIVERSIDAD Y EMPRESA. Por el Profesor Jesús Ruiz Barraza. Participación del Rector de la Universidad de Tijuana (con asesoría del académico Antonio Ruiz) en los foros en línea de UNIVERSIA, de cara al III Encuentro Internacional de Rectores Universia Río 2014.
La Universidad puede cerrar el círculo al estudiante, para que éste pueda involucrarse en el medio laboral, sea como empleado o desarrollando su propia empresa, para ello la universidad debe crear sistemas que faciliten este fin, sistemas que vinculen a las empresas con el perfil de cada estudiante. La Universidad puede ser una fuente de promoción del empleo creando portales que informen el curriculum profesional de cada estudiante, incluyendo sus logros dentro de la institución como proyectos internos y extracurriculares, aportaciones a la cultura, al arte y al servicio de la comunidad, propósitos y expectativas personales, así la empresa podrá tendrá una base de datos de profesionistas en la que de acuerdo a sus necesidades propias, sea por proyecto o trabajo permanente pueda seleccionar al mejor candidato para su fin. Este sería una aportación innovadora de la Universidad a la comunidad Empresarial, una base de datos de profesionistas de las diferentes ramas, cada uno con su curriculum personal, donde las empresas consultarían para escoger su mejor opción. Al mismo tiempo, para el estudiante se convierte también en un atractivo, ya que desde su ingreso a la Universidad éste sabrá que la Universidad aparte de ser una institución para su enseñanza es un aliado para su integración al medio laboral. La universidad entonces también se convierte en un medio de captación de talento y su divulgación al medio empresarial, que resuelve entonces la complicación para la empresa de tener que re-descubrir talentos y habilidades que ya habían sido identificadas desde las aulas. Aprovechando este sistema, la universidad en el portal puede crear y proporcionar canales de seguimiento a cada uno de los egresados sobre su desempeño en el medio laboral, este ayudará a la institución a crear una
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imagen positiva de acuerdo a los logros obtenidos por sus profesionistas. Haciendo uso de este portal, y aprovechando que es consultado por el medio empresarial, se puede abrir un enlace para que los egresados también puedan promover sus proyectos y servicios propios, de la misma forma se abre una oportunidad para que las empresas, organizaciones publicas y privadas para que dentro del mismo portal pueden presentar sus planes de proyectos e invitar a la Universidad a participar. Por qué no hablar también que este portal se convierte para los egresados emprendedores como un aliado para crear sus propias empresas, ya que este es una fuente de conocimiento de candidatos para crear su propio equipo de trabajo. La Universidad estaría adecuando su plan de estudios basado en el conocimiento de los requisitos que las empresas demandan de los egresados, y que por supuesto son captados a través de este portal. Utilizando y promoviendo este portal facilitará por añadidura también el requisito del estudiante de hacer sus prácticas profesionales dentro de las empresas y se convertirá en una demanda bi-lateral en la misma proporción de Universidad-Empresa. En el contexto del mundo con la tecnología actual, donde existen nuevos métodos de comunicaciones ágiles y eficientes, en el que la sociedad cada día se adapta mas a estas formas y deja a un lado el medio tradicional, el abrir un portal que promueve los servicios de la Universidad a la comunidad, más que una alternativa se convierte en una necesidad para poder competir y sobrevivir en este mundo global.
CELEBRA FIMPES 30 AÑOS DE CALIDAD EDUCATIVA.
Puebla, Puebla., a 2 de mayo del 2013.- Juan de la Borbolla Rivero, Rector de la Universidad Panamericana, fue nombrado como nuevo titular del Consejo Directivo de la FIMPES en la LXIII Sesión Ordinaria de la Asamblea General de ese organismo. El evento se llevó a cabo en Puebla, Puebla, del 23 al 26 de abril y además de realizarse los cambios en la mesa directiva, se celebró el 30 aniversario de la institución. Al evento se dieron cita 81 rectores de universidades que pertenecen a la red de instituciones educativas, entre ellos el de esta casa de estudios, Profesor Jesús Ruiz Barraza, quien fue acompañado por el Doctor Odilón Lárraga, Director de Planeación y Desarrollo Académico. Además del cambio de presidente, fue nombrado como Vicepresidente a Ramón de la Peña Manrique (Rector del Centro de Estudios Universitarios de Monterrey) y como Secretario
a Antonio José Dieck Assad (Rector de la Universidad de Monterrey) y fue reelecto como Tesorero a Carlos Prieto Sierra (Rector de la Escuela Bancaria y Comercial). La instancia sede de la Asamblea fue la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla. En el evento conmemorativo, se tuvieron conferencias como la que ofreció el columnista Armando Fuentes Aguirre “Catón” el 24 de abril. Además, el Doctor Arturo Cherbowski, hizo su presentación “La importancia del financiamiento bancario para el crecimiento de la educación superior particular en México”. Destacó además la conferencia magistral el 25 de abril de la politóloga Denise Dresser. La Universidad de Tijuana, celebra esta nueva etapa de la FIMPES y desea muchas décadas más de existencia a la instancia, para que pueda seguir impulsando la educación de calidad.
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Viaje con Escalas por Arlene Orduña Bayliss. Es licenciada en Comunicación y Publicidad, reportera y colaboradora para diversos medios de prensa, radio y televisión. arleneobayliss@hotmail.com
Holi, la fiesta de los colores. Imagina estar en una explanada, con un escenario al frente con gente bailando al ritmo de música hindú. Tus puños están cerrados y llenos polvo de color, la música te anima, te emociona; hay gente bailando al mismo ritmo, la misma coreografía que incluye sonrisas. Todos están esperando una señal, un conteo que los libere de ese polvo en las manos. Es una voz a través de un micrófono, la que anuncia que llegó la hora, la cuenta regresiva para que una mano aviente el polvo de color al cielo y la otra con dirección a quien tengas a un lado. Guerra de colores. Al llegar al evento, no sabía que hacer o cómo funcionaba la dinámica, de qué se trataba exactamente. Solo caminé por el tumulto de gente buscando una vista general, entre lo que se estaba moviendo al compás de aquella música. Todos estaban vestidos de blanco, muy pocos se quedaron en las orillas. Muchos niños, notorias las familias completas. No tarde mucho en adaptarme a la fiesta con buena vibra y dejarme llevar por el entusiasmo que circulaba en el aire. Todos parecían estar exaltados al anunciar el conteo, es el climax de Holi la fiesta de los colores. Recuerdo que la gente empezó a gritar y bailar eufóricos cuando de pronto empieza el polverío de colores por todas partes, por un segundo todo es polvo, respiras y hasta comes un poco de esos colores. Le seguían las carcajadas a grito abierto, algunos corrían, otros seguían brincando, y de pronto miradas que buscaban más polvo, más color para aventar. Así encontré una mesa en donde vendían a un euro, un vaso con
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polvo de color. Me convertí en pitufa en cuestión de minutos, el azul me invadió. La mayoría a mi alrededor, estaban convertidos en verdaderos colores, ya no quedaba mucho blanco en sus ropas, al contrario. Algunos repletos de un solo color, otros con más colorido, pero todos felices, imaginen la escena de poder ensuciarte y ensuciar con polvos coloridos tu ropa y la de tus amigos, en un ambiente donde esa es la regla, una guerra de color, una celebración a la llegada de la primavera.
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RECUERDO QUE LA GENTE EMPEZÓ A GRITAR Y BAILAR EUFÓRICOS CUANDO DE PRONTO EMPIEZA EL POLVERÍO DE COLORES POR TODAS PARTES, POR UN SEGUNDO TODO ES POLVO, RESPIRAS Y HASTA COMES UN POCO DE ESOS COLORES.
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HOLI ES DE LA INDIA Holi la fiesta de los colores, es una celebración del hinduismo, que aunque no es considerada una religión, sino la suma de diversas, está ubicada después del cristianismo y el islamismo en cantidad de creyentes, con al menos 800 millones de practicantes que se concentran principalmente en Indonesia, Nepal y la India. Es la segunda celebración más importante del hinduismo, dura tres días la fiesta entre febrero y marzo, en luna llena. Estos países se llenan de música, danza, comida, color… se alocan. Desde hace cinco años en España, dejó de ser una fiesta sólo para hinduistas y en varias partes del mundo donde tienen presencia, la celebración ha
tomado fuerza, se ha masificado como en este país, en Alemania, por ejemplo, el año pasado la gente abarrotó recintos de más de 11 mil personas, tuvieron más de una fecha, incluso la celebraron en septiembre; Estados Unidos es otro país que celebró con fuerza la fiesta Holi este año, pero estos son sólo algunos con presencia del hinduismo y sus tradiciones, otros países son Sudáfrica, México, Costa Rica, Reino Unido, Colombia y Panamá, por mencionar algunos. Una gran celebración que replica en el mundo. LA INTEGRACIÓN CULTURAL En España, la fiesta tiene además, un objetivo de integración, en muchos casos se trata de ciudadanos hindús y pakistaníes que migraron a este país y con ellos sus tradiciones espirituales que se sumergen con otras culturas, como la catalana. En Barcelona, la fiesta Holi la organiza la Asociación Catalana de Bollywood, que promueve la cultura india en esta sociedad, participa también Bollywood Sitare, un grupo de danza que busca establecer el vínculo por medio de fiestas como estas, talleres, cine, espectáculos y todo aquello que permita unir la multiculturalidad tan representativa de esta ciudad. La migración de esta cultura a España tiene mucha historia, así que no es de sorprender la gran cantidad de hinduistas que radican en estas tierras, y la participación de hinduistas y no, a la fiesta de Holi, en donde se presentan personas de diversas edades, nacionalidades, profesiones, intereses y que con Holi, todos terminan felizmente convertidos en colores, unos más que otros pero todos, compartiendo una bienvenida a una temporada: la primavera.
cultura
BAJAR MUSICA NO ES ROBAR EN MIX UP. POR ALBERTO MONTES
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bajar música no es robar en mix up
LA CONSOLIDACIÓN DE LA CULTURA DEL MP3 HA REDEFINIDO LOS CONCEPTOS DE LO “LEGAL” Y LO “ILEGAL”, DE “LIBERTAD” Y “LIBERTINAJE”.
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diversos autores, incluso antes de la proliferación del internet, han escrito sobre un retorno de la humanidad a su condición de “tribu” que vive en una “aldea”. Sostienen que de alguna manera, la tecnología nos llevó al pasado y no al futuro como lo indicaba la ciencia ficción. La analogía de aldea global parece exacta y justa si se aplica para comprender la esencia del internet como medio de divulgación de la cultura en el marco de los primeros intentos por legislar y a su vez, delimitar las libertades para compartir archivos.
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cultura
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Los medios de producción, grabación y circulación tampoco tienen nada que ver con la esencia de las artes, son un servicio obsoleto que forma parte de una industria que no dista mucho de la comercialización de sillas o mesas.
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Ante el crecimiento desordenado de la red de redes, limitarla pareciera tan imposible como detener el crecimiento de un fractal. Para entender la naturaleza del archivo musical, por ejemplo, es necesario hacer un rápido retroceso para identificarlo como producto cultural. El lenguaje y la música son ambos esencialmente sonidos, tienen la misma función expresiva, sólo que el primero es de ideas y el segundo de sentimientos. Los sentimientos expresados con palabras son en realidad descripciones de conceptos, más no de sentimientos, así como la palabra “dos” define el signo “2”, que se refiere a una cantidad. Hablar del origen del lenguaje articulado nos remonta a las primeras civilizaciones con las estructuras tradicionales comunales, mientras que el origen de la música a los mismos hombres de las
cavernas, según explicó alguna vez Roland Barthes. El sonido es entonces la sustancia de ambos y los implementos desarrollados después, como es el caso del papel, la tinta, la imprenta y el libro –para el texto- y siglos después el disco –de música- sólo son objetos que fuera de transportar la esencia de la música y el texto, poco tienen que ver con estos complejos conjuntos de signos: la música como el más espiritual de todos y el lenguaje como el más intelectual de todos. La cultura fetichista del siglo 20 elevó los objetos libro y disco a ser considerados como inherentes de lo que portan. Aunque fueron desarrollados con siglos de diferencia, no dejan de estar relacionados por el culto al objeto, pero sobre todo legitimados por el negocio. Sin embargo, los medios de producción, grabación y circulación tampoco tienen nada que ver con la esencia de las artes, son un servicio obsoleto que forma parte de una industria que no dista mucho de la comercialización de sillas o mesas. MÚSICA ILEGAL, CÁRCELES GLOBALES Bajo la analogía de la “aldea global”, el internet no reproduce copias, sino que amplifica mediante el lenguaje binario conjuntos de signos en el que se han vinculado de nuevo música y literatura. Bajar música es equivalente a no poder evitar escuchar a una banda musical en un pequeño pueblo, en una aldea. Eso no sería ilegal en el sitio. Tampoco sería un negocio millonario para la banda, pero es sin duda el origen de la música grabada. El ser humano al ejecutar un arte, inevitablemente desea compartirlo. Es la esencia de las artes. Pero también es la esencia del ser humano enriquecerse, lo cual es lo más natural y correcto. A pesar de ello, es cierto también que cuando un negocio no prospera, debe rediseñarse, eso lo dicen los consultores de proyectos económicos.
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Las máquinas permiten generar sonidos desde casa, como los palos en las cavernas de nuestros antepasados.
Foto: Archivo Un LP en formato vinil se ha convertido en artículo de culto.
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El músico regresa –si es que alguna vez se fuecomo un ente que ejecuta en vivo para poder subsistir, si es que desea vivir de la música. Hay que entender que “vivir de la música” es una idea reforzada en la edad media con los juglares y trovadores, pero frágil para sostenerse por si sola. La música, aunque no fuese una forma de vida, sobreviviría por la imposibilidad de existir sin ella.
bajar música no es robar en mix up
Fotos: Manuel Montoya Coleccionistas y melómanos.
Las máquinas permiten generar sonidos desde casa, como los palos en las cavernas de nuestros antepasados. El fetichismo en la música no solo se presenta en el libro, sino también en los instrumentos, que tampoco tienen una subordinación implícita con la música necesariamente. La ejecución de instrumentos orgánicos no debería limitar la exploración de sonidos. En este aspecto, las máquinas han superado a las guitarras y de alguna manera han liberado el espíritu creador de los músicos. En cuanto al texto, el problema se complica aun más para la subsistencia del creador, tomando en cuenta que la descarga de archivos de este tipo es mucho más rápida que el de música. La literatura es el sonido, pero no el libro. Y el texto escrito hace viajar la palabra hablada evidentemente. Esto puede generar el fin del mercado de la literatura como lo conocemos, más no de la narración ni de la poesía. Tal vez el escritor de literatura, como divertimento, solo podrá sobrevivir como guionista de televisión, cine o juegos de video.
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Bajo una circunstancia así, es complicado establecer delitos reales en contextos virtuales. HOYOS NEGROS Hay que ver al internet como un hoyo negro saturado de información audiovisual establecida como lenguaje binario. Bajo una circunstancia así, es complicado establecer delitos reales en contextos virtuales.
El origen de internet brindó una acceso a la cultura y a la incultura, a la educación y a la deseducación. A este agujero negro binario, se le han presentado no solo los intentos de legislación de los gobiernos formales sino también el arbitraje de sectores presuntamente progresistas que apelan al libre flujo de datos, siempre y cuando sean datos que puedan tolerar, porque de lo contrario los van a reprimir pero desde el otro extremo, como los regímenes dictatoriales comunistas. Es el caso de Anonymus. Anonymus y sus simulacros dejaron en claro que aun el agujero negro virtual no tiene un impacto real y concreto en el devenir del status quo y los convencionalismos del sistema macroeconómico contemporáneo. El lado conservador trató de limitar internet y fracasó. Megaupload fue tumbado y regresó mejorado y aumentado. Aun con la moda de las descargas “ilegales” de música en los blogs y su decadencia en 2012, sistemas como Soulseek permanecieron exactamente igual de funcionales que mediados de la década pasada, cambiando música entre usuarios, como en los años ochenta y noventa cuando se hacían mixtapes para los amigos. El lado “progresista” y supuestamente liberal, amedrentó portales de grupos políticos con los que no coincidía de manera ideológica en México, Estados Unidos y otras partes del Mundo, amenazó con “ser legión y no perdonar” pero su encono se quedó en su corazón, donde lo guardará hasta que muera la actual generación. Los portales del PRI o la Sedena, por ejemplo, que fueron hackeados presuntamente por Anonymus, regresaron a su cause.
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cultura
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Al parecer, es tendencia amenazar cuando no se tienen recursos para ejecutar.
El PRI está muy fuerte que nunca y los militares están patrullando las calles. ¿Pero qué le pasó a Anonymus? Pues su carismático logo fue asimilado por el sistema que tanto amenazó y fue registrado por una empresa francesa que estampado camisetas llamada Early Flicker. Al colectivo virtual, como es de suponer no le encantó la idea y amenazó a los galos con su “su ira”. Al parecer, es tendencia amenazar cuando no se tienen recursos para ejecutar. Estos hechos recientes dan pie a la reflexión sobre la legalidad y la ilegalidad en el contexto de internet, pero sobre todo, a qué significa la libertad en ese contexto. La libertad va estrechamente relacionada con la pluralidad, el flujo de información implica tolerar posturas diversas, desde las más conservadoras, hasta las más liberales. Ahí la paradoja: no tolerar cualquier idea, pone a todos en el mismo cajón, en la clasificación de la cerrazón.
¿Robo o intercambio?
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Lo Peor de Todo por Ramón Agundez. Es escritor de narrativa experimental, columnista para varios medios nacionales e internacionales y docente universitario. shizumu_kushin@hotmail.com
Ocho razones por las cuales Coachella debe desaparecer. Francamente, no soporto ver las redes sociales saturadas del tema “Coachella” cada que comienza abril. Lo digo como ferviente melómano y asiduo asistente a conciertos y festivales musicales. Precisamente porque he viajado a otras latitudes y tengo un profundo respeto por la música es que me atrevo a decir hoy, que por el bien de este tipo de manifestaciones culturales, el Festival de Música y Artes de Coachella Valley debería de desaparecer de la faz de la tierra. De ser un festival para minorías alternativas de clase media, Coachella se convirtió en una “marca” para minorías con mayor poder adquisitivo. Hasta aquí puedo aceptarlo, después de todo los festivales son un producto para el consumo cultural, sin embargo pareciera que a partir de que se popularizó el “querer ir” al festival, la calidad de los artistas que se han presentado en los últimos años ha disminuido. Seamos claros, Coachella inició como un festival de música alternativa-indie, y no soy purista, pero creo que se han estado mezclando aguas malas con el afán de acercar el evento a otro público. Todo se traduce en tener más gente, ganar más dinero y prescindir de la coherencia en los artistas que se presentan. A continuación voy a exponer los ocho puntos que creo indispensables para discutir sobre por qué considero que este festival debe dejar de existir. Voy a tratar de ser lo más objetivo posible en este recuento, sin afán de ofender a nadie: 1. Incremento de días. ¿En verdad hacen falta tres días de festival, cuando la mitad de los grupos que se presentan son de una misérrima calidad? O peor aún, ¿es necesario otro fin de semana?, y me da hasta pena ajena decirlo, pero ¿hace falta un S. S. Coachella?
2. Incremento de precios. ¿Es justo pagar más de 300 dólares por un evento al que veremos 10 bandas que nos gustan y 90 más que ni nos van ni nos vienen? Esto sin contar que no podemos decidir comprar boletos por días separados, porque se nos corta la “experiencia Coachella”.
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SE HAN ESTADO MEZCLANDO AGUAS MALAS CON EL AFÁN DE ACERCAR EL EVENTO A OTRO PÚBLICO. 3. Presentaciones recicladas. Haciendo cálculos, ¿cuántos grupos repetidos ofrece Coachella al año? En la historia del festival los artistas que han tenido más presentaciones son los siguientes: The Chemical Brothers: 6. The Black Keys: 4. Bright Eyes: 4. Interpol: 3. Arcade Fire: 3. Animal Collective: 3. The Strokes: 2 (sin contar Julian Casablancas de solista). Kings of Leon: 2. The Cure: 2. Y la lista sigue interminablemente. 4. El efecto Madonna: Desde que Madonna tocó en la versión del festival del 2006, un montón de gente buena onda (que no tiene nada que ver con el mundo indie) se atrevió a participar para hacer sus travesurillas. Scarlett Johansson no pudo aguantarse las ganas de estropear una gran canción de The Jesus and Mary Chain en pleno concierto, y ni que hablar de la presencia de Katy Perry, Paris Hilton y las apariciones especiales de algunos mouseketeers.
5. Menos música, más pose. Se exhibe a Coachella no como un festival de música, si no como una “experiencia”, ¿pero cuál es esa experiencia? Una simulación de libertad y de pretendido acercamiento a la música alternativa-indie. Es decir, se ofrece un pedazo de underground dentro de un complejo engranaje mainstream, hasta que cada uno de los asistentes corea al unísono It’s indie rock and roll for me, para después subir en su Twitter un pensamiento profundo sobre su banda favorita de toda la vida, que conoció ese día. 6. Reviviendo muertos. ¿Hace falta decir que el holograma de Tupac Shakur es uno de los más grandes intentos de lucrar con los muertos que ha creado cualquier industria cultural? ¿Es necesario también revivir quizás a Ian Curtis para darnos un poquito de lo que nos quedó a deber antes de suicidarse? Disculpen, New Order ya lo hizo. 7. Reuniendo músicos en mala forma por dinero. ¿Cuál es el morbo de ver a tus bandas favoritas en mala forma? Seamos honestos, todos tenemos nuestra banda favorita, y aunque sean unos viejitos y todos sepamos que ya no dan para más vamos a seguir disfrutándolas, pero creo que una parte de madurar y dejar ir es aceptar cuando una banda se reúne solamente por dinero y no por “amor la arte”. 8. Headliners horribles. ¿Alguna vez se les ocurrió que músicos tan espantosos como Coldplay, Prince, Roger Waters, Paul McCartney, Jay-Z, Kanye West y Dr. Dre & Snoop Dogg iban a cerrar las noches de Coachella? Todo apunta además a que cada vez aparecerán headliners más decadentes, hasta que un día y sin darnos cuenta, nos toque escuchar en el escenario principal a Ricardo Arjona y su proyecto alternativo junto a Trent Reznor.
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Efectos del 333 por Ramiro Montoya. Es cinéfilo, crítico de cine y estudiante de Ciencias de la Comunicación. acuariocamus7@hotmail.com
O b l i v i o n : “ L a Ti e r r a es un recuerdo por el que merece la pena luchar”. Oblivion es un filme de ciencia ficción basado en un futuro post-apocalíptico donde la humanidad ha sido borrada de la faz de la Tierra. Dirigida por Joseph Kosinski, director de Tron: Legacy y protagonizada por Tom Cruise, Morgan Freeman, Olga Kurylenko y Andrea Riseborough. La historia gira en torno al personaje de Jack Harper (Tom Cruise), quien junto a Victoria, protagonizada por Andrea Riseborough, son los últimos humanos que residen en la Tierra después de que la humanidad entró en guerra con una raza alienígena que terminó por destruir la mayor parte del planeta. Los humanos logran alcanzar la victoria pero el precio que pagan es superior a ésta, pues se ven forzados a abandonar el planeta y dirigirse a Titán, una de las lunas de Saturno. Este primer argumento es uno de los puntos centrales de la historia dentro del filme, pues hace referencia a que aun teniendo la suficiente tecnología y armas los humanos no pueden salvar la Tierra e inclusive son parte de su destrucción. El filme retrata excelentes panoramas sobre la destrucción de la Tierra, desde paisajes con monumentos semienterrados hasta desiertos que abarcan todo lo que el ojo puede ver, mostrando al público una posible realidad de cómo podría terminar el planeta en caso de una guerra nuclear.
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De igual forma se muestra la destrucción de la Luna de una manera majestuosa y la repercusión que tal suceso, en caso de ocurrir, podría tener sobre el planeta. Pero no todo es destrucción, pues también se muestran locaciones donde la naturaleza ha logrado sobrevivir o renacer.
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POR MOMENTOS PUEDE PARECER QUE EL ESPECTADOR ESTÁ VIENDO UNA COMBINACIÓN ENTRE MATRIX, WALL-E Y BLADE RUNNER.
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Esta cuestión es un tanto filosófica, ya que retrata de manera sutil quien sería el verdadero destructor de nuestra propia especie. El ser humano siempre se ha visto impulsado por su deseo de expandir su conocimiento aún sin importarle las consecuencias de sus actos, y es después de que estos muestran sus repercusiones que éste comienza a concientizarse sobre lo que está bien y lo que está mal. Todo esto lo vemos a través de los ojos de Jack Harper, cuyo personaje es una especie de intendente espacial que debe reparar unos robots llamados “drones”, cuya función es proteger plataformas hidráulicas que convierten el agua de los océanos en energía, la cual es enviada a la colonia humana localizada en Titán la luna de Saturno. Jack comenzará a cuestionar su función y su papel como uno de los últimos sobrevivientes de la Tierra y se verá forzado a investigar el motivo por el que debe dejar atrás al planeta. La historia
es apasionante, complicada y capaz de atrapar al espectador pues cuenta con buenos elementos de la ciencia ficción como los ya mencionados, pero también maneja un subtexto provocativo sobre la naturaleza del ser humano y su espiritualidad. Dentro de la historia de la película es imposible dejar de notar ciertas referencias a otros filmes que usan este tipo de argumento como tema central en las películas de ciencia ficción, y por momentos puede parecer que el espectador está viendo una combinación entre Matrix, Wall-E y Blade Runner. Aun así el argumento que se maneja en Oblivion es capaz de sobresalir y no verse opacado por estas referencias. Lo que vuelve a Oblivion un filme merecedor de un lugar entre las películas de ciencia ficción, es que pareciera estar dividida en dos segmentos o capítulos, el primero de ellos donde se presenta el trama de la película, los personajes y se muestra los aspectos tecnológicos, y la segunda parte donde la historia sufre un revés y todo lo que parecía obvio tomo un nuevo rumbo de lucha espiritual. El punto clave de Oblivion es concientizar al público espectador hasta dónde sería capaz de llegar el ser humano con tal de continuar su supervivencia aún a costa de su propio planeta. La gran revelación del filme es satisfactoria pero requiere cierta capacidad de retención y atención a todos los aspectos que se van presentando durante la trama, inclusive los que parecen demasiado obvios.