PULSO Magz No.014 by Pulso magz Universidad de Tijuana CUT

Seguridad en MĂŠxico, prioridad para EU.

PULSO 014 noviembre 2014

DIRECTORIO Profesor Jesús Ruiz Barraza

Rector de la Universidad de Tijuana Mtro. Rodolfo Sergio González Castro

Director de Planeación y Desarrollo Académico Alberto Montes Lepe

Editor Alejandra Acevedo Esau Laniado

Diseño y Estructura Editorial

COLABORADORES Manuel Montoya Jorge García Rosas Arlene Orduña Bayliss Ramón Agundez Ramiro Montoya

Portada

Eduardo Jácome Guzmán

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Prohibida la reproducción parcial o total, de cualquier capítulo, fotografía o información publicados sin autorización expresa del Centro de Estudios Superiores de Baja California, S. C., titular de todos los derechos conforme al Artículo 5º y demás relativos de la Ley Federal del Derecho de Autor.

Nota aclaratoria

Las opiniones vertidas en los artículos publicados son responsabilidad del autor y no necesariamente corresponden a la de la institución.

EDITORIAL El presente número de la revista Pulso, reúne diversos temas que esperamos sean de su interés. La publicación inicia con la serie de temas expuestos en el Seminario Internacional “El Papel de los Gobiernos en las Políticas Exteriores de México y Estados Unidos”, llevado a cabo en la Universidad de Tijuana. En la serie de ponencias de especialistas mexicanos y extranjeros, se expuso cómo la seguridad en México es prioridad para Estados Unidos, ya que el gobierno de Barack Obama se mantiene en alerta para evitar que la violencia pase la frontera entre ambas naciones. En Pulso presentamos además un reportaje sobre el agua de Tijuana en el que un experto científico analiza su calidad. Si usted es de los que se preguntaban por qué no se puede beber, aquí tenemos la respuesta. En la edición, llevamos además un tema de gran impacto para la Universidad de Tijuana: su acreditación ante la Federación de Instituciones Mexicanas Privadas de Educación Superior (FIMPES). En el trabajo se hace un recuento de las labores que se llevaron a cabo para lograr tan importante reconocimiento. La revista contiene también, como cada número, las opiniones de nuestros columnistas. Entre los textos, se encuentra el de Jorge García Rosas quien este mes escribió sobre el concepto de la procrastinación. Además llevamos el de Arlene Orduña, quien nos narra una celebración fuera de lo común en Juchitán. Lo invitamos a dar lectura a este número. Muchas gracias de antemano por su tiempo y atención.

CONTENIDO

General 08 Seguridad en México, prioridad para EU. 12 ¿Qué tan potable es al agua de Tijuana? 16 Otorga FIMPES máxima acreditación a la Universidad de Tijuana.

Vida Universitaria Opinión

24 Incertidumbre: Literatura, Política y Ciudadanía: La palabra procrastinar.

26 Viaje sin Escalas:

Fiesta muxe en Juchitán.

28 Lo Peor de Todo:

Del amor y el desprecio hacia Haruki Murakami.

30 Efectos del 333:

Algún día te llevaré a Elysium.

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SEGURIDAD EN MÉXICO, PRIORIDAD PARA EU. REDACCIÓN PULSO

seguridad en México, prioridad para EU

El control de la violencia en la frontera es prioridad para los intereses de ambos países.

na de las principales preocupaciones del Gobierno de Estados Unidos sobre México es la posibilidad de una “paz mafiosa” negociada por el gobierno de Enrique Peña Nieto con los grupos criminales, afirmó el académico Bruce Bagley. El especialista en temas de seguridad de América Latina de la Universidad de Miami, explicó que Washington no está conforme con la retórica más moderada del Presidente mexicano con respecto al tema de la violencia y el narcotráfico. Por el contrario, continuó, estaba mucho más conforme con las medidas de contención que aplicó el anterior mandatario Felipe Calderón. Esto se debe a que si la violencia se sale aun más de control, podría cruzar la frontera y afectar la seguridad interna estadounidense. “Negociar con el narco implica permitirle operar en los estados con complicidad de los gobiernos y con el acuerdo de que no asesinen y así generar una convivencia con la corrupción y el narco”, expuso Bagley. “México es un tema de seguridad interna en Estados Unidos, por la incapacidad de gobernar, administrar justicia y controlar el crimen organizado que ha caracterizados a los gobiernos mexicanos”, manifestó. Añadió que los países no tienen amistades, sino “intereses” y es por ello que hay una apertura para la negociación bilateral. El académico comentó que para que exista una relación cordial con el país vecino antes debe asegurarse la frontera y reducir la violencia del narcotráfico. El doctor Bagley fue muy preciso en su intervención y mencionó que se necesita más seguridad sobre todo del lado mexicano, donde se trafica con drogas, personas y armas. Bagley dijo que se tiene que empezar por mejorar la situación de las policías municipales ya que son los primeros responsables en garantizar la seguridad de los ciudadanos, mejorar sus condiciones de vida, sus salarios y pensiones, dar seguridad a sus familias para que no caigan en actos de corrupción.

Foto: Esau Laniado

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Negociar con el narco implica permitirle operar en los estados con complicidad de los gobiernos y con el acuerdo de que no asesinen y así generar una convivencia con la corrupción y el narco.

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También comentó que es necesario mejorar los procesos judiciales y sobre todo los sistemas penitenciarios, que las cárceles cumplan su objetivo de reinsertar a los presos en la sociedad y no convertirse en fábrica de delincuentes. El especialista consideró que las cosas no sólo cambiarán con las reformas sino con la voluntad de reformar. Propuso que desde un principio haya transparencia en los procesos electorales y los ciudadanos exijan la rendición de cuentas de los funcionarios, que les rindan cuentas al elector y no sólo al presidente del partido. “Se necesita llevar un proceso de democratización desde la sociedad civil y exigir transparencia, los ciudadanos deben monitorear a las policías y a los gobernantes. La solución empieza con tener transparencia, participación ciudadana y organización civil, empezando desde los municipios. México tiene que empezar a mejorar las instituciones para mejorar la cooperación y acabar con la corrupción”, manifestó. Foto: Manuel Montoya

Bruce Bagley.

Crítica a Calderón, de intelectuales. Dentro del marco del Seminario Internacional “El Papel de los Gobiernos en las Políticas Exteriores de México y Estados Unidos” que se llevó a cabo en la Universidad de Tijuana, Raúl Benítez Manaut, Director del Colectivo de Análisis de Seguridad con Democracia, comentó a la par de Bagley, las características del gobierno de Felipe Calderón. Señaló que las críticas que recibió sobre su modelo de seguridad y su “guerra contra el crimen” venía sobre todo del círculo intelectual. No obstante, la mayoría de la población y los Estados Unidos, estaban conformes con la estrategia. “Donde más había violencia la población apoyó que se mantuviera el Ejército”, manifestó El académico de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), explicó que la iniciativa de Peña Nieto de retirar puestos de control militar de zonas en conflicto, trajo como consecuencia a las policías comunitarias. Benítez Manaut añadió que actualmente en México hay tres principales conflictos: el del crimen contra sí mismo (inter cárteles), el del estado contra el crimen y el del gobierno contra sí mismo. En el campo de batalla inter cárteles, comentó, es donde quedan el 95% de los muertos (entre 800 y 1 mil 200 al mes), pero los enfrentamientos del crimen contra las policías y el ejército es el que menos caídos deja. En cuanto a la confrontación del Estado contra sí, es un fenómeno que prevalece a causa de la corrupción interna, añeja y compleja de abatir. El doctor Benítez ahondó en el tema de la legislación de la drogas y dijo que México no está preparado para legislar la mariguana ni ninguna otra ya que no se cuenta con la capacidad para controlar los mercados ilegales. La explosión de la violencia en el país se debe también al nacimiento de nuevos carteles que luchan por controlar un mercado de drogas que ya está repartido; la familia Michoacana y los Zetas son dos claros ejemplos. Benitez Manaut agregó que somos una democracia sin demócratas, las instituciones están ahí pero los actores políticos quedan a deber con sus acciones.

seguridad en México, prioridad para EU

Los intereses de grupos políticos y empresariales de cierto modo afectan el buen camino de la cooperación bilateral entre ambos países. El académico de la UNAM añadió que para lograr un escape gradual de la cultura de la violencia es necesario reforzar una gendarmería federal y reformar el sistema de justicia. La disolución de la Secretaría de Seguridad Pública –iniciativa de la actual administración federal- fue con la intención de acabar con la gran burocracia y los pocos resultados que trajo esa instancia en el sexenio calderonista. Explicó que la idea de una policía con mando único atacaría el problema de la corrupción. La existencia de policías municipales autónomas es un una situación que promueve la vinculación de las autoridades con el crimen. Esto se debe a que las policías municipales son las menos profesionales y las peores pagadas. Benítez dijo que la principal diferencia que ve entre Calderón y Peña, es que el actual presidente está tratando de invertir en prevención, sin embargo está aplicando una estrategia similar de confrontación contra el crimen. Expuso que el actual comisionado de Seguridad Pública –quien hace las veces del ex secretario de Calderón, Genaro García Luna- ha mostrado aptitudes destacables. “García Luna se caracterizó por incrementar su poder personal, más que atender de forma contundente el problema de la violencia”, explicó el académico.

Alberto Villalobos.

Política exterior. Dentro del seminario internacional “El Papel de los gobiernos en las políticas exteriores de México y Estados Unidos”, el Doctor Stefan Jost, representante en México de la Fundación Konrad Adenauer, ofreció una conferencia acerca de la visión europea de las políticas de México y Estados Unidos. Mencionó que a diferencia de nuestro país, en Alemania las fundaciones enfocadas en el estudio de la política son independientes del estado lo cual las hace más democráticas y objetivas. Habló un poco del origen de la fundación y el nombre que lleva en honor al político alemán Konrad Adenauer que fue el primer canciller después de la Segunda Guerra Mundial e inició una reconstrucción del país fundamentada en la frase “Unidad y libertad”. Comentó que el gran problema de América Latina es que se cuenta con las instituciones pero deben ser reforzadas, los partidos políticos son necesarios pero en ocasiones también son la causa del problema. Hizo énfasis en el papel de las alcaldías, al ser el presidente municipal junto con los regidores los funcionarios más cercanos al pueblo y por ende los que más conocen los problemas que aquejan a la población. El doctor Jost mencionó los puntos más importantes para fortalecer la democracia en el país empezando por una economía de mercado que tenga una inclusión social. Otro punto fue el atraso que se tiene en el continente en los temas de protección al medio ambiente, donde agregó que el trabajo de las fundaciones es muy importante para realizar un cambio verdadero. Por último señalo que el problema del narco afecta más allá de la política interna y tiene repercusiones en las relaciones internacionales de los países cada vez más.

Stefan Jost.

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Fotos: Braulio Lam

¿QUÉ TAN POTABLE ES EL AGUA DE TIJUANA? POR BRULIO LAM

El líquido rebasa los índices de sales permitidos para ser considerada apta para consumo humano.

Agua salada. García señaló que seguramente la mayoría de las tuberías y llaves de agua en la red local tienen residuos blancos (manchas de salitre) y esto se debe a las altas cantidades de sales que transportan. Las sales disueltas que el agua puede tener son iones de sodio, iones de potasio, cloruros, sulfatos, en algunos casos fierro, entre otros. La Norma 127 indica qué niveles se pueden tener en cada uno de estos elementos para que el agua sea potable.

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n buena parte de las ciudades de Estados Unidos y en algunas de México, una persona puede beber agua de la llave. No obstante, en Tijuana no se le recomienda a la población confiar su salud a lo que sale de las tuberías. Según el doctor Enrique García Flores, químico responsable del Laboratorio Ambiental Sigma, el agua que provee el Gobierno Estatal (a través de la Comisión Estatal de Servicios Públicos de Tijuana, Cespt, en esta ciudad) no cumple con las normas federales para consumo humano. García afirmó que en el caso de Tijuana el agua no es apta para beber no por cuestiones microbiológicas, sino por sus cantidades elevadas de sales, calcio y magnesio. Cabe mencionar que para que el agua sea potable debe cumplir la Norma 127 de la Secretaria de Salud federal, que establece los limites para que el líquido se pueda consumir. La razón por la cual el agua de Tijuana es segura en cuestiones microbiológicas, es por los índices de cloro con los que la tratan. “El agua en Estados Unidos contiene una cantidad más alta de cloro que en Tijuana, pero le dan un pre-tratamiento para eliminar las excesivas cantidades de la sustancia a través de filtros de arena y otros de carbón”, expuso. El químico añadió que el cloro se usa porque el agua se manda por un sistema de tubería bastante extenso por lo que el líquido podría adquirir microbios nocivos en el viaje. Que el agua venga con cloro previene que se generen los microorganismos y se desarrollen.

Que el agua venga con cloro previene que se generen los microorganismos y se desarrollen.

Enrique García Flores.

Los sólidos disueltos totales son la cantidad de elementos que hay de aniones o sales, esto puede ser tanto sodio, potasio, fierro, calcio o magnesio; la cantidad máxima permitida de estos sólidos son de 1 mil partes por millón, lo cual es una cantidad muy baja, pero si se sobrepasa ya no cumple, y esto ocurre con el agua de la red de la ciudad. “Es es por ello que quienes la distribuyen recomiendan que no sea consumida”, comentó. Por otra parte, García reiteró que el agua de la red no causa ningún daño al tener contacto directo, como lavarse las manos o bañarse. Sin embargo, con el tiempo puede causar alguna afectación menor, como maltratar el cabello o manchar las llaves. “Un agua dura” (como se le llama al líquido con muchas sales) probablemente pueda afectar la tubería, el boiler). Es por eso que hay quienes tienden a instalar procesos de “suavizado” de agua en sus hogares, esto es un proceso que ayuda a quitar el calcio y magnesio. “Dentro de las características de la Norma 127, se define que el agua potable debe tener un agradable sabor y olor para el consumidor”, explicó el especialista. Sin regulación. García explicó que en Tijuana no se cuenta con un organismo regulador de la calidad del agua. En el caso de Monterrey, el Ayuntamiento cuenta con atribuciones para revisar el tema, por medio de monitoreo analizan los niveles microbiológicos y el contenido de sales. Fotos: Manuel Montoya

¿qué tan potable es al agua de Tijuana?

No se recomienda beberla.

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La cuestión es que si llegara a venir mal el agua de la red, no hay a quién denunciar, lo que debería regular un organismo de salud.

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Lo que sucede con Tijuana es que cuenta con diferentes puntos de abastecimiento, no toda el agua viene de un solo lugar, viene del Río Colorado, de La Misión, La Presa y también hay muchos abastecimientos de pozos. García dijo que la Cespt es quien reparte el agua, sin embargo no hay quien regule a la paraestatal. “La cuestión es que si llegara a venir mal el agua de la red, no hay a quién denunciar, lo que debería regular un organismo de salud”, explicó. Esto no le corresponde a la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (Profepa), o alguna otra instancia. “Si existiera alguna instancia que se encargara de revisar si cumple o no con la Norma, ya hubieran clausurado a la Comisión, pero sólo quedarían dos opciones: que la ciudad se quede sin agua, o seguir con el agua que actualmente se tiene”, manifestó. Sin embargo García afirmó que la misma Cespt ha notificado que no es un agua potable lo que ofrece, pues no es para tomarla, pero sí es un agua limpia para uso cotidiano.

Las afectaciones que se podrían tener al consumir agua de la llave son muy variables, ya que la calidad del líquido cambia durante el día y también depende de donde provenga. Algunos de los riegos pueden ser estomacales si no está bien clorada y en el caso de que contenga exceso de calcio a largo plazo podrá ocasionar problemas en el riñón. El químico expresó que en el caso de Ensenada, el agua contiene alto nivel de fluoruro, y esto ocasiona manchas en los dientes. Notifica Cespt monitoreo. Según información oficial de la instancia, la Cespt realiza muestreos del agua potable que distribuye mediante su sistema hidráulico a Tijuana y Rosarito. Hernando Durán Cabrera, director General de la paraestatal, informó que el organismo cuenta con cuadrillas que recorren la ciudad recabando muestras de agua de las tomas de las casas para llevarlas a un laboratorio. “El propósito es mantener una vigilancia tanto en la calidad del agua potable o bien detectar cualquier irregularidad que pudiera presentarse para resolver el problema de manera inmediata”, según el informe. Según el informe oficial, el servicio cumple con las normatividades vigentes en el país, sin embargo la instancia no recomienda que se consuma el líquido.

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Redacci贸n Pulso

otorga FIMPES máxima acreditación a la Universidad de Tijuana

La máxima instancia acreditadora del País, reconoció el nivel académico de la institución.

a Federación de Instituciones Mexicanas Particulares de Educación Superior (FIMPES), aprobó con el voto unánime de los asambleístas, el dictamen mediante el cual la Universidad de Tijuana CUT fue acreditada en la categoría “Lisa y Llana” en primera vuelta, el más alto nivel que otorga la instancia. Lo anterior se realizó en la LXIV Asamblea Ordinaria de la Federación el 25 de octubre en la Ciudad de México. En la FIMPES sólo 52 Universidades están acreditadas en la categoría “Lisa y Llana” y muy pocas lo han logrado en la primera vuelta. En Baja California sólo hay otras dos universidades privadas que lograron esta categoría dentro de FIMPES: CETYS Universidad y la Universidad del Valle de México (UVM) en su campus Mexicali. El reconocimiento para la Universidad de Tijuana aplica en sus todos sus campus (Tijuana, Mexicali, Ensenada y San Quintín). La FIMPES es el máximo organismo acreditador de nivel superior en México. Lleva 30 años impulsando la calidad educativa de las instituciones privadas y asocia a 112 universidades en el País, de las cuales 87 están acreditadas actualmente en diversas categorías. Su sistema opera con autoestudios de las propias instituciones educativas, guiados y evaluados por la Federación. La FIMPES es la organización que agrupa a las mejores universidades privadas de México y tiene como misión “mejorar la comunicación y colaboración de éstas entre sí y con las demás instituciones educativas, respetando las finalidades particulares de cada una, para que sus miembros puedan cumplir mejor la responsabilidad de servir a la nación”. La FIMPES realizó la visita a la casa de estudios durante el primer trimestre de este año y todas las áreas, tanto académicas como administrativas de la institución fueron examinadas minuciosamente por la comitiva de académicos de universidades muy importantes de diversas partes del México.

Fotos: Archivo El rector recibió el reconocimiento.

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La FIMPES es la organización que agrupa a las mejores universidades privadas de México.

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Mediante esa labor, FIMPES además detecta necesidades de capacitación y crea proyectos y programas para satisfacerlas a través de su Sistema de Acreditación, el único sistema institucional que existe en el País. Actualmente, la Maestra Sonia Bacha Baz se desempeña como Directora de Administración del Sistema de Acreditación de la Federación. Como forma de dar continuidad a su trabajo, la FIMPES celebra dos asambleas anuales una en primavera y otra en otoño, en las cuales la reflexión, unidad, corresponsabilidad y puesta en común de los valores fundamentales para generar nuevos proyectos educativos son el centro de atención de los rectores participantes. La Universidad de Tijuana tiene un fuerte compromiso por la calidad de la educación y la búsqueda del conocimiento, por lo cual promueve la participación de sus académicos en foros y agrupaciones de alto nivel y previamente había sido sede de diversos eventos nacionales de FIMPES. Antecedentes. El Rector de la Universidad de Tijuana, Profesor Jesús Ruiz Barraza, asistió a la celebración de la 72 Sesión Ordinaria de la Asamblea General de la FIMPES, que se llevó a cabo en el Hotel Camino Real del Aeropuerto de la Ciudad de México, el 26 de octubre, acompañado por el Doctor Odilón Lárraga Argüelles, Director del Autoestudio para la acreditación. La asamblea además sirvió de conmemoración del 30 aniversario de la FIMPES, a la cual acudieron representantes de más de 100 universidades particulares de todo el País. El Doctor Odilón Lárraga mencionó que lo relevante de la participación de la Universidad en la asamblea fue la entrega del reporte de autoestudio tras el cual la Universidad recibió su visita de verificación durante el primer trimestre de este año. En la asamblea la Universidad de Tijuana también participó como invitada en la conferencia “Hacía un marco transnacional alineando los procesos de aseguramiento de la calidad internos y externos”, que fue impartida por el Doctor William Blatter. Posteriormente, a inicios de 2013, los Coordinadores y Directores de la Universidad de Tijuana sostuvieron una reunión de trabajo con el Rector, Profesor Jesús Ruiz Barraza, para ver los pormenores y detalles de la evaluación de los visitadores de la Federación.

La asamblea.

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En la FIMPES sólo 52 Universidades están acreditadas en la categoría “Lisa y Llana” y muy pocas lo han logrado en la primera vuelta.

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El Doctor Odilón Lárraga Argüelles, mencionó en la reunión que los visitadores evaluarón tres puntos muy importantes de la Universidad: la preparación de los docentes con la Institución, la relación de maestros de tiempo completo y el trabajo de los investigadores; además del funcionamiento en general de los tres campus. La evaluación de los visitadores se realizó del lunes 25 de febrero para culminar el día 1 de marzo del presente año. Durante ese tiempo, todas las áreas tanto académicas como administrativas de la institución fueron examinadas minuciosamente por la comitiva. Nuevos retos. FIMPES vive una nueva etapa de acreditación basada en los resultados de las universidades y su impacto en el campo laboral. Está implementando un sistema de acreditación en la historia de la Federación que cuenta ya con 30 años impulsando la calidad educativa de las universidades privadas. El sistema opera con autoestudios de las propias instituciones educativas, basados en nuevas normas de calidad evaluadas por la FIMPES. La directora de la instancia, Sonia Bacha Baz, quien lleva 11 años en ese puesto clave, sostuvo que los tres principales retos de la educación en México son la calidad, pertinencia y equidad. “Lo que ha representado FIMPES para la educación superior es la consolidación de un autoestudio, un proceso guiado y dirigido para que la universidad vea sus fortalezas y debilidades, que sepan qué se hace bien y dónde tienen áreas de oportunidad”, manifestó. Explico que FIMPES no hace el estudio, sino las mismas universidades con sus profesores y elementos. Esto deja claro que realmente lo quieren hacer. Cada institución se da cuenta de cómo están para luego buscar la mejora.

otorga FIMPES máxima acreditación a la Universidad de Tijuana

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Todas las áreas tanto académicas como administrativas de la institución fueron examinadas minuciosamente por la comitiva.

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La directora dijo que FIMPES seguirá creciendo a esquemas de mejor y mayor calidad, en los que cada institución tenga que darle cuentas no sólo al estudiante sino al entorno. Señaló que en la instancia trabajan con voluntariado de las instituciones que forman parte de FIMPES y esa calidad los ha impulsado a estar reconocidos por la Western Association of Schools and Colleges (WASC) como la acreditadora mexicana. “Los profesores que participan en los procesos de acreditación son voluntarios, no se les paga, dedican cuatro días a ir a una universidad, son seis o siete personas que dejan su lugar de origen, su trabajo, cuando regresan su escritorio esta lleno de todo lo que no hicieron y lo hacen porque creen en la calidad. Van con un compromiso social y con amor a la educación. Es un trabajo arduo en muchas ocasiones y eso les reconozco, no depende de mí, yo les pido de favor que cooperen conmigo”, explicó Sonia Bacha.

Un importante reconocimiento.

En los últimos años, FIMPES ha desarrollado un nuevo sistema de acreditación que tiene que ver con los resultados obtenidos por las universidades, que no devela en sí qué tienen, sino qué hacen con lo que tienen. Es una tercera versión del sistema basado en resultados, que responde dónde están los egresados, si consiguieron trabajo y dónde, para que las instituciones se puedan dar cuenta de qué están haciendo bien y qué deben hacer para mejorar. Este sistema salió hace un año y algunas instituciones ya tienen una primera visita con esta nueva versión. FIMPES se ha dedicado a capacitar a las instituciones sobre el nuevo sistema. Según Sonia Bacha, en FIMPES buscan seguir implementando la tercera versión del sistema de acreditación, pues es algo muy novedoso ya que los principales países del mundo ahora tienden a los resultados y evaluación en sus procesos, lo que consideró “un cambio muy importante”.

vida universitaria

V IDA U NIVERSITARIA SE REALIZÓ EL VI ENCUENTRO ESTATAL DE PSICÓLOGOS EN LA UNIVERSIDAD DE TIJUANA.

Tijuana, B.C., a 25 de octubre de 2013.- La Universidad de Tijuana se vistió de gala para recibir a académicos y estudiantes de todo el Estado para participar en el VI Encuentro Estatal del Subcomité de Psicología de Baja California que aglomera a todas las universidades con estudios de posgrado en el área y que este año tuvo como sede nuestra Casa de Estudios. El Rector de la Institución, Profesor Jesús Ruiz Barraza, dio la bienvenida a todos los asistentes. El Rector invitó a los jóvenes a ser exitosos y reflexionar que el lugar que ocupan en la Universidad representa los sueños e ilusiones de toda su familia; que cuando egresen ejerzan su carrera con responsabilidad social basada en su éxito personal. “Sean exitosos, triunfadores, orgullo de sus

familias, sonríanle a la vida, triunfen... siempre habrá un lugar en el éxito para quien tiene optimismo”, finalizó. El Doctor Hermes Millán tomó la palabra y agradeció la invitación de la Universidad de Tijuana. Agregó que si se piensan en las necesidades de la Psicología como un trabajo, se pueden conducir por dos caminos: el de la parálisis y el otro sería de trabajar con lo que hay para resolver todos los problemas. “Investigar sobre las necesidades del psicólogo para tener una referencia para la elaboración de planes de estudio y con el objetivo de abrir instancias de intercambio y debate en torno a las temáticas más trascendentes para la práctica educativa de la psicología”, dijo.

ÉXITO ROTUNDO EL FESTIVAL DE LAS CATRINAS EN SAN QUINTÍN. Valle de San Quintin, B.C., a 26 de Octubre de 2013.- La Universidad de Tijuana campus San Quintín, realizó con gran éxito el V Festival de Catrinas, reuniendo a 900 personas en una agradable velada que celebró la época del Cine de Rumberas en el Salón JM del Valle de San Quintín. La Licenciada Verónica Ulloa, Secretaria Particular de Rectoría, asistió en representación del Profesor Jesús Ruiz Barraza, rector de la Universidad, quien envió un mensaje de felicitación al Festival. El evento fue organizado por la Maestra Sandra Luz Ramos Peña de la facultad de Derecho y por Julia Angulo Martínez, Directora del Campus San Quintín. Con la participación de alumnos, egresados, académicos y voluntarios que ofrecieron al público un espectáculo de cuatro horas donde desfilaron las grandes luminarias del cine de rumberas, como Amalia Aguilar, Tongolele y los músicos de aquella época como Dámaso Pérez Prado y la Sonora Santanera.

La parte cómica la protagonizaron el inolvidable Cantinflas, Fanny Kaufman mejor conocida como la “Vitola”, con su acto de Sindicato de Mujeres Oprimidas, le siguió la india María para finalizar con quienes se llevaron la noche: la Guayaba y la Tostada representados por Erika Murillo Lucero y Lucero González Macías egresadas de la carrera de Derecho, quienes involucraron al público en el escenario con sus bromas y chistes. Destacó la participación del padre franciscano Juan Manuel Murillo, quien acudió desde Mazatlán para participar por tercer año consecutivo en el Festival e interpretó canciones de la Sonora Santanera. También llamó la atención la actuación de Francisco Pérez, egresado de la carrera de Derecho, quien interpretó a varios personajes, como Cantinflas y que comentó “es un honor participar por tercera vez en este festival, me ha tocado encarnar diferentes personajes, es un momento mágico e inolvidable”.

Sandra Luz Ramos Peña, fundadora y organizadora del festival subrayó que este evento es para ella un motivo de orgullo por el arduo trabajo invertido, que además no esperaba que esta iniciativa surtiera tanta participación y apoyo en la comunidad, ya que incluso le han pedido que el espectáculo cuente con más de una función, agregó que los alumnos se destacan por su esfuerzo, ensayando durante seis meses en la preparación del mismo con la finalidad de festejar las tradiciones mexicanas como el día de muertos. El personaje homenajeado de la noche fue ¨La Catrina¨, que fue caracterizado por quinta ocasión por Elizabeth Murillo, Coordinadora de Admisiones de la Universidad de Tijuana, campus San Quintín, quien se quedó después del espectáculo para tomarse fotos con sus admiradores.

vida universitaria

EXPONE SEXÓLOGA BENEFICIOS DE APOYO A NIÑOS TRANSGÉNERO. Tijuana, B.C., a 12 de octubre de 2013.- En el marco del VI Encuentro Estatal de Psicólogos que se llevó a cabo en la Universidad de Tijuana, se realizó la Conferencia Magistral “La Sexualidad en el mundo actual”, que fue impartida por la sexóloga Rinna Reisenfeld en el teatro de la Casa de la Cultura que fungió como sede alterna del evento. La autora de diversas obras relacionadas al tema de la diversidad sexual, explicó que un transexual es una persona que no se identifica con el género con el cual nació y cambia sus genitales a través de una operación, mientras que los transexuales conservan sus genitales. Señaló que el hecho de que un niño nazca de un género y se sienta de otro, es un problema sólo si la familia no lo apoya. Explicó que si se le permite desarrollarse como el niño desea, logra tener un crecimiento más saludable. Durante la exposición, Reisenfield expuso fotografías de personas transexuales y transgénero que fueron apoyados por su familia e inyectados con hormonas a partir de la preadolescencia. La autora añadió que es imperceptible que nacieron con un sexo opuesto y que además son personas felices y exitosas. “El sexo significa todas las características biológicas y emocionales que hay entre los machos y las hembras, entre sus hormonas y su testosterona y no necesariamente si son hombre o mujer”, comentó. Añadió que cada vez es más frecuente el apoyo de los padres en las terapias para ayudar a sus hijos a tener una sexualidad plena de acuerdo a sus preferencias. “La orientación sexual no se elige, el hombre o mujer es más allá de sus genitales, cada vez más padres tienen más información para ayudar a sus hijos”, finalizó. En otra serie de cosas, comentó que existen cuatro áreas de la sexualidad que son la psicológica, la emocional, la social y la física agregando la descripción de cada una. “El objetivo del sexo no es sólo tener placer, buscamos algo más allá que valga la pena, buscamos establecer un vínculo con la otra persona, intimar física y emocionalmente”, dijo. La doctora mencionó que las personas que menos tienen relaciones son los adolescentes y se debe a que para tenerlas es importante la parte económica. Añadió que las personas más activas sexualmente son las de entre 25 y 35 años y que en los últimos 10 años se ha incrementado la tendencia a los divorcios en las parejas de más de 40 años.

REALIZAN DEBATE “UNA VISIÓN TRANSDISCIPLINARIA DE LA SEXUALIDAD”. Tijuana, B.C., a 25 de octubre de 2013.- El VI Encuentro Estatal de Psicólogos tuvo su mesa de debate titulada “Una Visión Transdisciplinaria de la Sexualidad”, que se llevó a cabo en el Teatro de la Casa de la Cultura en el primer día de actividades. Los panelistas fueron la doctora María Guadalupe Guzmán Sandoval, la doctora Roberta Medina Aguirre, Psicóloga; el antropólogo Arnulfo Ochoa Sánchez, Licenciado en Antropología Social en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) en la Ciudad de México y el Maestro en Antropología Social y Padre Ignacio Verdier Mazzara, Licenciado en Ciencias Biológicas por la Universidad de la República (Uruguay). La moderadora fue la Psicóloga y Sexóloga Karla Elizabeth Ávila Valenzuela. El debate se centró en las interpretaciones que puede tener la sexualidad vista de cuatro ángulos diferentes: la sexología, la medicina, la religión y los derechos para ejercerla. Roberta Medina mencionó que seguimos teniendo una cultura heterosexual lo cual perjudica la libertad y la diversidad entre las personas. Cuando se tocó el tema de la educación sexual la doctora Guzmán mencionó que se debe partir de la biología que nos define como hombre o mujer y no recurrir a leyes para hablar de algo tan natural como nuestra genética. Agregó que hoy en día la información sobre el sexo seguro está en todas partes, así como la cultura de la prevención de enfermedades o embarazos no deseados. El padre Verdier mencionó que es más importante saber qué hacer con la información que se recibe y más que nada saber interpretar el lenguaje del cuerpo y las emociones. “El sexo está influido por la cultura que reprime la emoción y la intuición”, dijo.

LOGRAN GRADUACIÓN EXITOSA. Tijuana, B.C., a 25 de octubre de 2013.- La Universidad de Tijuana cerró un ciclo más de éxito con la graduación de la Generación 2013-3 de las licenciaturas en Administración de Empresas, Arquitectura, Ciencias de la Educación, Comercio Exterior, Derecho, Psicología, Comunicación y Publicidad, además de las Especialidades en Planificación y Desarrollo Urbano, Mercadotecnia Digital y Psicoterapia de Niños; terminando con las Maestrías en Educación Especial y el Doctorado en Educación. El Rector de la Universidad, Profesor Jesús Ruiz Barraza, dijo que era una excelente tarde para la Institución y llena de alegría y satisfacción para los padres al ver a sus hijos cumplir su sueño de graduarse. “Salgan a trabajar con el compromiso de servir a la comunidad pero sobre todo de triunfar como profesionistas, porque el éxito personal sirve más al país, con esa actitud contribuyen al éxito de la sociedad. Los exhorto a que sean un ejemplo para sus familiares y que sus amistades vean en ustedes el reflejo de lo que se puede lograr”, dijo.

PARTICIPÓ UNIVERSIDAD DE TIJUANA EN ENTIJUANARTE 2013. Tijuana, B.C., a 25 de octubre de 2013.- La Universidad de Tijuana volvió a demostrar su interés y apoyo a la cultura de nuestra ciudad. De nueva cuenta nuestra Casa de Estudios estuvo presente en el festival Entijuanarte 2013. El Departamento de Admisiones montó dos stands donde hubo información sobre las carreras y programas de estudio de nuestra institución, así como la mesa de registro de todos los asistentes a tan importante evento. Para resaltar la identidad del estado invitado Durango, el stand de la Universidad montó un mosaico con los emblemas arquitectónicos más representativos del lugar donde todos los asistentes podían tomarse una foto. Algo que llamó mucho la atención de los visitantes del festival fue el alacrán, animal simbólico también de Durango, que se instaló justo enfrente del Cine Planetario del CECUT, y que fue elaborado por el Maestro y Arquitecto de nuestra institución Rodolfo Ortiz. La novena edición del festival Entijuanarte fue un rotundo éxito congregando más de 30 mil asistentes cada día. Sobresaliente fue la participación del estado de Durango que demostró que la cultura siempre está presente más allá de los problemas sociales que puedan afectar a una comunidad.

INVITA A ESTUDIANTES A CONOCER LOS VALORES DE LA MATRIA. Tijuana, B.C., a 25 de octubre de 2013.- El historiador e investigador Guillermo Marín ofreció una conferencia en la Universidad de Tijuana acerca de los “Seis elementos culturales que identifica a la civilización del Anáhuac”, donde invitó a los jóvenes a acercarse y conocer los valores de las culturas prehispánicas que sentaron las bases de nuestra civilización. La conferencia se llevó a cabo en la Sala de Usos Múltiples de nuestra Casa de Estudios. Guillermo Marín, que ha dedicado su vida al estudio de nuestra matria (naturaleza madre) y las civilizaciones antiguas, mencionó que venía con el corazón abierto a compartir sus conocimientos con los jóvenes. Comentó que como cultura hemos perdido lo sagrado de la existencia y el reconocimiento a las civilizaciones de Egipto, Mesopotamia, China, India, el Anáhuac y la de Tahuantinsuyo como las civilizaciones que sentaron las bases de la humanidad mucho antes de los griegos, el cristianismo y otras culturas occidentales a las que llamó “piratas”. Añadió que las culturas toltecas y mayas tuvieron el desarrollo humano más alto y la mejor calidad de vida de todas las civilizaciones que han existido en la historia de la humanidad. La invención de la matemáticas, el calendario, los avances en la agricultura, la ciencia y la forma de gobierno que era más justa y garantizaba una vida sin carencias, así como el estudio de lo espiritual, lo material y la búsqueda de equilibrio, son las claras pruebas que nuestros antepasados estaban mejor antes que llegaran los españoles.

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LA PALABRA PROCRASTINAR. Por Jorge Garc铆a Rosas

Foto: Esau Laniado

incertidumbre: literatura, política y ciudadanía

a palabra procrastinar significa diferir, aplazar. Posponer. “Dejar para después”. Diferir significa aplazar la ejecución de un acto. Procrastinar se refiere a la acción de reemplazar acciones de alta prioridad con tareas sin importancia; o realizar actividades que nos agradan y dejar la ejecución de actividades relevantes para después. La conducta que se clasifica como procrastinar tiene tres rasgos: es improductivo, innecesario y retrasa. Es retrasar voluntariamente el curso de una acción prioritaria aun sabiendo que el retraso será perjudicial. Procrastinar tiene como consecuencias: 1.- Estrés, sensación de culpa. 2.-Pérdida severa de productividad personal. 3.- Desaprobación social por incumplimiento de compromisos e irresponsabilidad. En algunas personas se convierte en un hábito. Es fácil identificar este problema en la cotidianidad: es cuando nos “ocupamos” leyendo la revista que nos gusta y posponemos “para un ratito más” la limpieza del cuarto de los “tiliches” que queremos ordenar. Es cuando posponemos -indefinidamente- la visita anual que nos auto-prometimos hacer al dentista y en lugar de ello nos fuimos de paseo. Es cuando posponemos por “unos días más” el pago del impuesto predial, “de todos modos ya me pasé con algunos meses”. Iniciar un proyecto es tan difícil que se considera que empezarlo representa la mitad del proyecto; sin embargo terminar los proyectos también requiere de entereza y

dedicación. Evadir es otro de los lastres contra los que se necesita luchar para estar en la posibilidad de lograr metas y completar proyectos, y entonces experimentar la satisfacción del cumplimiento y de alcanzar lo que se desea. El compromiso es una obligación contraída, y el cumplimiento es la perfección en el modo de obrar o hacer algo. Es decir, si cumplimos nuestros compromisos obramos con integridad. Borges decía que nuestra obligación es con la felicidad. Un estado de ánimo que se relaciona con la satisfacción y el contento. Por lo tanto volvemos al punto de partida: estemos atentos contra la procrastinación cuyo destino es la mediocridad. No permitamos que nos invada un mal que aqueja a la sociedad actual. El remedio está en la auto-disciplina constante que nos coloca en un lugar privilegiado pues conduce al logro de metas, y en la habilidad de establecer prioridades con claridad. Un ejercicio práctico para desarrollar la habilidad para priorizar es el siguiente: en tu habitación coloca tres cajones pequeños, pega las siguientes etiquetas “Muy importante”, “Importante” y “Secundario” en el primero, segundo y tercer cajón respectivamente. Cada vez que planees tareas y actividades que deseas realizar escríbelas en un papel e introdúcelo en el cajón que corresponda según el nivel de importancia. Asegúrate de realizar primero las actividades del cajón “Muy importante” y no abrir los otros cajones sino hasta terminar. Tampoco deberás abrir el cajón “Secundario”

antes de terminar con los papeles del cajón “Importante”. Para pasar a la acción, modificar hábitos y fortalecer el carácter podemos poner en práctica tres técnicas sencillas: 1.- Ponerse en situación de “no retorno”. Por ejemplo estableciendo fechas límites y publicarlas para tener el compromiso de presentar resultados en tiempos definidos. 2.- Cambiar el diálogo interno negativo por uno positivo y optimista; pasar del “tengo que hacerlo” al “quiero hacerlo”, del “voy a tratar de hacerlo” al “voy a hacerlo”, “puedo hacerlo”. 3.Dejar de analizar y “lanzarse” (just do it); no caer en la “parálisis por el análisis”. La falta de disciplina en las cosas pequeñas se contagia a las cosas grandes. Por ejemplo, dejar sobre una silla la ropa que nos quitamos o tirada en el piso, es un claro indicador de una falta de autodisciplina; y en ese caso es muy probable que tampoco tengamos buenos hábitos y una ética de carácter fortalecido con principios firmes. Como dice Stephen Covey, “hay que afilar el hacha”, es decir atender el principio de la renovación, del aprendizaje y la mejora constante para contribuir y servir como ciudadanos del mundo; no hay que dejar que la cuchilla se desafile. Cada quien decida cuándo quiere renovar el filo y pagar el precio de la auto-disciplina; o pagar sin remedio, el precio del pesar. Saludos a mis cuatro lectores en Europa. ¿Están allí? Espero sus comentarios.

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FIESTA MUXE EN JUCHITÁN. Por Arlene Orduña Bayliss

Foto: Arlene Orduña Bayliss

estino: Juchitán, Oaxaca. La salida fue a las 21:30 horas en la Central de Autobuses Tapo. El metro fue por la línea café Patriotismo hacia línea rosa a San Lázaro, treinta minutos de recorrido. Ciudad de México. Poco equipaje, pocos días y varias horas de camino. Fue un noviembre más otoñal que invernal. Por la puerta 55 y cinco en el anden seis, estaba el autobús que tardó 10 horas en llegar a Juchitán, Oaxaca; pasó por Ixtapaluca, paró en la Heróica Puebla de Zaragoza, siguió por Córdoba en Veracruz, por San Juan Bautista, Tuxtepec y finalmente llegó a Juchitán de Zaragoza a las nueve de la mañana. Un camino pesado por las curvas y por el uso continuo de frenos para parar subir y bajar gente. Con los pies en el destino, lo primero en la agenda fue ir directo a la misa de Acción de Gracias de

la Vela de las Auténticas Intrépidas Buscadoras del Peligro, por esa misa y por la fiesta de esa noche, estaba en Juchitán. No fue difícil llegar a la iglesia, mujeres y niñas vestidas de forma tradicional caminaban por el pueblo en una misma dirección, así que las seguí. Entré a la iglesia. Todas las bancas estaban ocupadas y en los laterales había gente de pie, la misa ya había iniciado. Las espaldas que veía eran mayormente de mujeres, sobresalía el chongo como peinado y el moño como adorno, sobre todo resaltó el color naranja, el amarillo, el rojo. Una bella foto de la iglesia llena con mujeres vestidas con sus trajes típicos zapotecas, envueltas en color, tejidos y bordados. Durante la misa y mientras yo me movía de un lugar a otro con cámara en mano, el padre habló de la igualdad ante los ojos de Dios. “Los hombres y las mujeres son

libres de amar a los hombres y a las mujeres. Dios no ve sexos, ve amor”. No leía, parlaba levantando las manos pasivamente, con voz tranquila y articulada pero sin ser acartonado, de hecho, me pareció jovial y fresco en comparación con otros sacerdotes, con un discurso enfocado a la igualdad. Mientras seguía tomando fotos y ya sin escuchar tanto al padre, me perdí en esas mujeres, las miraba cada vez más a detalle. Sus uñas largas y naturales que agrandaban sus manos, las pestañas, el maquillaje que resaltaba el delineado de los ojos; cuando se sentaban durante el ritual de la misa, su espalda estaba recta y las manos juntas, las piernas cerradas pero no cruzadas; cuando se levantaban lo hacían lentamente, tranquilas, cuidando su vestimenta, su porte y su presencia. Apropiándose de su espacio.

viaje sin escalas

Había niñas acompañando a las mujeres mayores, pocas pero todas con las mismas vestimentas típicas de la región. Ellas eran menos recatadas, me veían como yo a ellas, con curiosidad. Levantaban el cuello para verme completa, miraban la bolsa, la cámara, el cabello. Algunas sonrisas llenas de timidez y otras con un poco de desconfianza. La misa, fue un acto de entrega de estafeta para los responsables de hacer que la fiesta que presenciaría más tarde, se repitiera el próximo año, como se ha repetido desde hace 35 ininterrumpidos. Por ello la misa de acción de gracias. Una tradición que no se vive en otra parte del país, que sólo aquí se concentra el estilo de vida muxe. Los muxes ejercen el papel de una mujer que cocina, que cuida a los padres, que se encarga de lavar, de hacer los mandados y de ver por el bienestar del hogar, de la familia como objetivo único. Aquí en Juchitán, vive una fuerte comunidad de hombres que deciden ser mujeres y llevan a cabo actividades y roles de mujer. Si se casan, lo hacen con hombres por lo general, pero también hay quienes se casan con mujeres y tienen hijos, siempre responsabilizándose de su núcleo familiar y dentro una comunidad que los acepta. Por siglos ha sido así, los orígenes de los muxes son tan antiguos como su cultura indígena misma, la zapoteca. Pertenecen a una de las civilizaciones mesoamericanas vigentes desde la época precolombina y que se concentran hasta la fecha, en Oaxaca. Desde entonces ha existido esta aceptación de un tercer género dentro de su entorno social, no es un hombre y no es una mujer, es un ser diferente que ejerce su propio rol. Esos hombres, son esas mujeres tomando misa, escuchando al padre y dándole gracias a Dios. Son ellos los que con sus chongos y moños organizan la Vela de cada año y durante todo el año para celebrar su historia, su forma de vida y su estilo. Hombres y mujeres que han ido cambiando conforme a los

años, conforme a las generaciones y los efectos propios de una sociedad globalizada, no están ajenos ni alejados a la modernidad pero no sueltan su raíz, su identidad cultural. Después de la misa, llegué como agregada a un hogar muxe para comer entre amigos y familiares que se reunieron. Me trataron como familia y como tal, a poner sillas suficientes para todos los presentes, sacando y repartiendo el pan y pasando los platos servidos con barbacoa para terminar comiendo entre mis piernas, sin cubiertos y sabrosamente chupándome los dedos, limpiando el plato con el pan y sonriéndole a todo aquel que me miraba. En la noche fue la Vela, la fiesta muxe, cada familia organiza su puesto o zona para ofrecerle a sus invitados la bebida y la comida de la noche. Aquel día cuando caminaba hacia la celebración, vi a una chica que iba a tomar un taxi, la abordé para preguntarle si sabía dónde era la fiesta, lo único que me dijo fue “vente conmigo, voy para allá”. Así conocí a Samanta. Un día dejó los pantalones por las faldas, los carritos por las muñecas y las canicas por las pinturas. Hoy, es una mujer que se acepta como el hombre que nació sin complejos y sin crisis. Es dicharachera, parlanchina y alegre. Tenía el cabello corto, delgada, tacones, un bolso y ojos bien maquillados. - ¿A qué te dedicas Samanta? - Soy como Niurka, soy artista. Después de la carcajada me dice: “Yo desde chica supe que era una Muxe, no te puedes engañar a ti misma, y la verdad no tengo problema con serlo. Me gusta, mi mamá me adora porque yo la cuidaré, el lazo que tenemos con nuestros papás es inigualable, nada de que me voy a hacer mi vida, ¡no! Mi vida es ella y mi papá y que los dos estén bien y que no les falte nada”. Llegamos a la Vela pero no había comprado mi boleto de entrada y lo que no sabía tampoco es que no se trataba de un pedazo de papel que dice boleto y que va acompañado con un número de serie y el título del

evento, la entrada era una aportación pero no económica, sino en especie y además, con un objetivo claro dentro de la celebración. Es un cartón de cerveza el encargado de abrir las puertas, es decir, una caja con veinte botellas de cerveza por persona. Así, todo aquel que entró por la puerta principal con todo y tacones entró con su respectivo cartón. Una vez dentro, lo primero que me cuestioné fue el tamaño de terreno. ¿Cuántas personas van a venir? Había tres escenarios y alrededor del lugar estaban los “puestos”, las secciones donde cada muxe se organiza con sus familiares y amigos para atender a sus invitados, y es allí el destino de los boletos de entrada, en cada puesto. Primero cenamos, tomamos y luego empezó el evento de la Reina Muxe del año, más de 20 mujeres modelaron y desfilaron representando a diferentes ciudades del país, de norte a sur de México, e incluso llegó gente de Estados Unidos y España. Muchos eran los que habían viajado y se habían preparado para esta festividad indígena. Todos terminaron en algún momento de la noche en la pista de baile, entre música de banda, salsa, cumbia y tambora. Siempre música, alcohol, risas, coqueteos, desfile de cuerpos, de vestidos y de miradas. Guapas, extravagantes, unas más discretas que otras pero la gran mayoría de las mujeres con sus vestidos típicos zapotecas. Muxe es homosexual en zapoteco, pero significa mucho más que una preferencia sexual en Juchitán, durante toda la fiesta, la familia celebró el momento muxe, la noche de ellas, de quienes por decisión velarán por la madre, por el padre, trabajaron por ellos y para ellos. Históricamente es un pueblo que ha defendido sus creencias y sus tradiciones, anteponiendo su tierra y sus ideologías pero que también es abierto al de fuera. Fue común escuchar que ser muxe es un orgullo familiar.

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DEL AMOR Y EL DESPRECIO HACIA HARUKI MURAKAMI. Por Ram贸n Agundez

Foto: Archivo

lo peor de todo

onocí a Haruki Murakami hace 12 años, tenía poco de haber entrado a la Universidad y en una de mis visitas a la biblioteca principal descubrí una extraña salita, escondida junto al laboratorio de cómputo. Se trataba de la Sala Matsushita, un sitio dedicado a la cultura japonesa, donado por una empresa automotriz. Como japonista amateur empecé a leer sistemáticamente el material que se encontraba ahí, de la historia pasé a la filosofía, y de ahí a la literatura japonesa, repasando todas las épocas, hasta llegar al Siglo XX. Conocí a Mishima, Oé, Kawabata, Tanizaki, y finalmente a Yoshimoto y Murakami. Todos me encantaron, pero había algo en Murakami que me parecía enigmático, no era tan sofisticado como Tanizaki y mucho menos tenía la rabia fría de Mishima, sin embargo su manera de contar y representar sus historias era única. Por aquella época la única novela de este autor traducida al español era La caza del carnero salvaje (Anagrama, 1992), al leerla, detrás de su formato detectivesco se podían ver elementos de la cultura pop en una especie de juego posmoderno sobre las posibilidades de un mundo absurdo dominado por el inconsciente. Era una buena novela, adictiva e inteligente, no daba pie jamás a poner al lector como un idiota, sino que exigía total entrega a la historia, para descubrir al final un misterio, ese misterio “revelado” jamás era el mismo para todas las personas, ya que había algo de subjetivo y de sentimental que conectaba siempre distinto con el público. En aquel período poco se hablaba de Murakami en el mundo, era un total desconocido para la mayoría de las personas, fue

hasta poco tiempo después de la aparición de Crónica del pájaro que da cuerda al mundo (Tusquets, 2001) que comenzó a sonar en algunos círculos pequeños, convirtiéndose rápidamente en un gran escritor de culto. Esta novela podría resumir bien el universo murakamiano: Hay en ella una historia envuelta en misterio, un viaje personal realizado de manera colectiva, motivado aparente y caprichosamente por el azar, que nos revela la condición humana dentro de un complejo sistema de subtramas enlazadas, que van de la crudeza hiperreal al viaje pop-onírico. Esta es la novela que empezó a generar respeto por el autor, y la que le abrió la puerta al mercado masivo en el mundo. De repente, en muchos lados empezó a sonar el nombre de Murakami, en diversas librerías surgieron títulos como Sputnik, mi amor (2002) y Tokio blues (2005), vendidos con mucho éxito. Los círculos menos especializados discutían en charlas informales sobre las novelas del escritor, y fue ahí cuando todo cambió. Mientras su popularidad ha crecido entre el público, sus detractores también se han expansionado. Una de las principales críticas de quienes atacan a Murakami es la utilización contante de referencias pop en sus arcos argumentales, este no es un recurso nuevo, si no que es utilizado por una gran cantidad de los escritores contemporáneos, y es un recurso legítimo si aporta tridimensionalidad a la historia. Sin embargo el principal argumento en contra de Murakami es que no es un escritor “verdadero”, de los buenos pues, y que no es serio ya que su escritura no es virtuosa y no atiende a un ejercicio intelectual puro, es según estas personas un escritor

de entretenimiento, configurado para leerlo mientras se espera el autobús y en esas largas filas del banco. El error aquí está en concebir a Murakami como un escritor en su acepción tradicional y opaca, como intelectual y vaca sagrada, como burócrata de las letras, como el gurú internacional del snobismo articulado. Murakami siempre ha dicho que él es simplemente una persona normal que un día decidió escribir, contar las historias que a él le interesa escribir, de la manera que más le plazca, y este ha sido su camino a lo largo de los años. ¿Cuál es entonces la molestia ante este acto? ¿No buscan la mayoría de los escritores hacer lo mismo? La diferencia es que Murakami ha tenido éxito haciéndolo, es decir, ha caído en el agrado de un público amplio, y esto se traduce para la generalidad de las “elites intelectuales” y los lideres de opinión en un fracaso, ya que después de todo, si lo lee la perrada de seguro debe ser malo. En lo personal no creo que Murakami haya cambiado su escritura en pos de alguna fórmula comercial, tampoco creo que se haya traicionado a sí mismo o que se hubiera vuelto malo. Creo que es un tipo que busca desarrollar un perfil de escritura muy personal, divertida pero a la vez profunda, tratando de borrar la línea artificial entre lo “culto” y lo “popular”. Puede gustar o no, pero no se puede considerar literatura basura por el sólo hecho de ser popular, eso borraría cualquier indicio de inteligencia ante nuestro juicio, aniquilaría nuestra capacidad de discernir, de comprender el arte, nos volvería entes arrogantes y estreñidos, incapaces de entender que hay algo más allá de nuestra individualidad.

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ALGÚN DÍA TE LLEVARÉ A ELYSIUM. Por Ramiro Montoya

Foto: Archivo

efectos del 333

l director sudafricano Neil Blomkamp regresa con una película de ciencia ficción que muestra problemas de la era actual, como la sobrepoblación y la contaminación del planeta Tierra. Protagonizada por Matt Damon, Jodie Foster, Sharlto Copley, Diego Luga y Alice Braga, Elysium hace una crítica social fuerte al mundo de las corporaciones y el posible futuro de la Tierra por medio de la globalización. Retomando aspectos sociales como los expuestos en District 9, el director nos transporta al año 2154, donde la Tierra es prácticamente un campo sobrepoblado de humanos que han logrado acabar con la mayoría de recursos naturales y donde solo los ricos tienen acceso a servicios como la medicina y el derecho a vivir en una nave espacial llena de vida silvestre y comodidades. Este tal vez sea el punto más importante que maneja el filme, pues el nombre de dicha estación espacial Elysium es una clara referencia a la mitología, en este caso particular a la cultura griega en directa relación a los campos elíseos. Pues tal como es descrito en la cosmogonía, los campos elíseos es el lugar donde habitan los Dioses y donde solo tienen acceso los humanos que han llevado a cabo acciones heroicas por mandato de estos. En esta ocasión los Dioses que tienen acceso al paraíso de Elysium son aquellos humanos que cuentan con grandes riquezas por medio del manejo de industrias, empresas multinacionales o quienes ocupan un alto cargo dentro del gobierno. La segunda referencia clara a la mitología es la de la inmortalidad, puesto que los Dioses y los héroes de los campos elíseos no podían envejecer o sufrir enfermedad alguna. Este último elemento es utilizado dentro de la película como parte central

de la historia, ya que en la estación espacial Elysium existen capsulas donde es posible curar cualquier malformación o enfermedad que padezca un humano e incluso permite rejuvenecer a cualquiera que la utilice. La forma de dichas capsulas cuenta con una imagen de Medusa, haciendo alusión al mito de la Gorgona, la cual constituía un símbolo de protección y santuario, a la vez que su sangre tenía poderes curativos, por lo que la capsula representa protección y curación. Una de las grandes críticas que sufre el filme es el de exagerar la forma en que se presenta la sociedad futurista y el que use demasiado el tema de la política. Pero he ahí su encanto, pues muestra una realidad que ya existe, solo falta ver las locaciones donde se filmó la producción, contrastando los paisajes verdes y llenos de naturaleza en Canadá para emular la estación de Elysium, con las escenas del Bordo de Xochiaca para representar a la pobrísima y sobrepoblada ciudad de Los Ángeles. Para el director no solo se trata de crear conciencia en el espectador sobre que podría suceder en el futuro, sino todo lo contrario, es mostrar la realidad de muchos sectores sociales que existen en la actualidad y que cada vez nos acercan a un mundo donde dejaremos de ser individuos y pasaremos a ser un simple número controlado y reemplazado por las grandes multinacionales que ya existen en nuestra era. He ahí el motivo de que algunos critiquen este tipo de ciencia ficción y prefieran alentar filmes como Oblivion o After Earth donde la visión del futuro por más degradada que este siempre tiene una forma de ser revertida y donde la humanidad puede salir triunfante. En esta ocasión la historia escrita por Blomkamp denota ambición por querer superar su proyecto anterior, District 9, por lo que hace uso de esta visión actual para representar el futuro que está más

cerca de lo que creemos. Es precisamente esta ambición de ser lo más realista a través de los escenarios lo que causa que se desatienda el desarrollo de algunos personajes, lo cual termina por afectar la trama. La actuación de Matt Damon es bastante competente, puesto que su desenvolvimiento en la historia es bueno, contrario a lo que muestran otros personajes como el de Diego Luna y Alice Braga. Sin duda las más intensa y efectiva es la del actor Sharlto Copley, que en esta ocasión pasa de ser una víctima en District 9 a ser el victimario y villano. Otro de los aciertos de Blomkamp es el uso de la multiculturalidad en la cinta, donde los inmigrantes latinos hablan en español de manera fluida, los actores sudafricanos denotan su acento e incluso el presidente de Elysium es representado como un personaje hindú denotando la expansión que ha tenido India como futura potencia mundial. El acierto del director es el no huir de la diversidad idiomática como lo hacen los grandes filmes de Hollywood. El fin de Elysium es no solo despertar conciencia en el publico espectador, sino mostrar la realidad de la era actual, la lucha social de clases entre pobres y ricos, la inevitable sobrepoblación de la Tierra la cual llevará a destruir los ecosistemas naturales en busca de recursos para la sustentabilidad humana, y la expansión de enfermedades que cada vez serán más difíciles de eliminar, y la irreversible perdida de la identidad del humano para dejar de ser un individuo y convertirse en un simple número que puede ser sustituido por otro. Una visión nada cómoda es la que presenta Elysium, pero fiel a su analogía con la mitología griega, puesto que todos anhelamos llegar a los campos elíseos pero no todos somos dignos de caminar y vivir junto a los Dioses en el paraíso.

COLABORADORES

Incertidumbre: Literatura, Política y Ciudadanía

por Jorge García Rosas. Es profesor en diversos niveles educativos, maestro en Pedagogía, tutor en línea de cursos y diplomados para el Instituto Tecnológico de Educación Superior de Monterrey (ITESM) y catedrático en la Universidad de Tijuana.

Lo Pero de Todo por Ramón Agundez. Es escritor de narrativa experimental, columnista para varios medios nacionales e internacionales y docente universitario.

shizumu_kushin@hotmail.com

matecuan@gmail.com

Viaje con Escalas

por Arlene Orduña Bayliss. Periodista de viajes, egresada de la Licenciatura de Comunicación y Publicidad, reportera y colaboradora para diversos medios de prensa, radio y televisión.

arlene@viajeconescalas.es

Efectos del 333

por Ramiro Montoya. Es cinéfilo, crítico de cine y estudiante de Ciencias de la Comunicación.

acuariocamus7@hotmail.com