Diciembre 2013/Enero 2014

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El Tajumulco es el volcán más alto de Centroamérica, con 4,220 mts de altura. Fotografía por Paul Jacks.

VISTA DESDE EL VOLCÁN TAJUMULCO, GUATEMALA.



Universo Cultural | Diciembre 2013/Enero 2014

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Índice

Carta del director Página 5

Sobre gatos negros y otras supersticiones Páginas 7-9

México: Recetas de temporada Páginas 10-17

La navidad en sus primeros 500 años Páginas 18-26

¿La otra cara del SIDA?

Casi todos hemos oído que el VIH causa el SIDA. Pero, ¿qué pasaría si se le dijera que todo lo que se le ha enseñado no es verdad ? Un grupo de científicos se ha dedicado a cuestionar la fórmula VIH=SIDA. Vea por qué. Páginas 28-37

Recomendación Literaria: Carrie Páginas 38-39 Musical: Natalia Lafourcade Páginas 40-41 ¿A quién seguir? las mejores fotos de Instagram Página 42

TAMBIÉN EN NUESTRO BLOG · Una fiesta con nombres diferentes (Día de muertos) · La controversia de una disidente del SIDA

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Carta del director ¡Estamos en diciembre! Lo más seguro es que usted, al igual que la mayoría, esté invadido por cierto sentimiento de nostalgia que nos trae, no solo el ambiente frío y ventoso, sino los recuerdos de lo que ocurrió durante los 12 meses pasados. Esta temporada también sobresale por la buena voluntad, la generosidad y un espíritu perdonador que marcan la época navideña. Sin embargo, cada vez hay más personas preocupadas porque la navidad está siendo cada ves más comercial, y sienten que se está perdiendo el espíritu original de esta festividad, pero, ¿conoce usted los orígenes de esta fiesta? Entender sus orígenes nos hará comprender por qué la navidad es hoy por hoy la festividad que es. Seguramente le resultará muy interesante el artículo de la página 18. Hablando de la temporada navideña, no se puede perder las deliciosas recetas del artículo “México: Recetas de temporada”. Independientemente de si usted celebra o no la navidad, o la forma en que lo haga, querrá leer este artículo. Diciembre no solo se identifica con las festividades navideñas; también se celebra el Día Internacional del SIDA en este mes. La mayoría de nosotros conoce algo sobre el VIH y el SIDA, y la lucha que la ciencia ha librado durante los pasados 35 años en contra de este síndrome, pero, ¿conoce usted la teoría disidente? En la página 28 hay un artículo sobre este tema. ¿Qué es esta teoría? ¿Quiénes la enseñan y sobre qué está fundada? En este número añadimos a nuestra sección “Recomendación” una recomendación literaria, y además, encontrará la acostumbrada recomendación musical, así como nuestra sección “¿A quién seguir en Instagram?” Tampoco se puede perder el artículo “Sobre gatos negros y otras supersticiones”, que nos cuenta el origen de 10 de las supersticiones más comunes. Una vez más le expreso el agradecimiento de parte de todo el Staff de Universo Cultural, y el deseo sincero de que este numero sea de interés y, quién sabe, también de utilidad para usted. Sinceramente,

-Hugo JoséDirector Ixla 5

Dirección Hugo José Ixla jomaix@gmail.com Twitter: @_Adakias Edición y corrección Paulina Vázquez paulinavazquezuc@gmail.com Twitter: @PauVazquezUC Gabriel Olvera maxie.core@gmail.com Twitter: @GabrielOlverar Diego Vieyra DiegoVieyra19@gmail.com Twitter: @dvspunk Asistencia en diseño y edición Susana Alcaraz sherllin_7@hotmail.com Twitter: @SuAlcaraz Marina Mata Carrillo Marina.Mata@hotmail.com Twitter: @_TheDeadSea_ Diagramación | PDF Hugo José Ixla Diagramación | EPUB Hugo José Ixla Contenido Web Adrián Martinez adrianmartinezuc@hotmail.com Twitter: @AdrianMtzUC A menos que se indique lo contrario, las fotografías NO son propiedad de Universo Cultural.



Las supersticiones no son exclusivas de un solo lugar o una sola época, y variarán dependiendo de su contexto histórico y social. Superstición viene del latín superstitio, y se refiere a una creencia que resulta contraria a la razón y ajena a la fe religiosa. Esto indica que las personas creen que ciertos fenómenos disponen de una explicación mágica o mística. Todos sabemos de una que otra superstición, desde las más comunes, como el evitar pasar debajo de una escalera o alejarte de un gato negro, hasta algunas demasiado extrañas como evitar silbar en un lugar cerrado, debe aclararse que hay supersticiones de buena y mala suerte, a continuación hablaremos de las más comunes y de su significado. Al analizarlas nos daremos cuenta de que, o conocemos a alguien que crea en una o más de esas supersticiones o nosotros mismos creemos o hayamos creído en ellas. Sin embargo, creer o no creer es decisión de cada quien.

gatos negros Sobre

y otras

SUPERSTICIONES Por Marina Mata Carrillo


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SUPERSTICIONES DE MALA SUERTE Pasar por debajo de una escalera Esta acción se considera de mala suerte porque al apoyar la escalera contra la pared, se forma un triángulo, que según corresponde al que formó la escalera por la cual se bajó el cuerpo de Cristo con la Cruz y el suelo. Se decía que en este triángulo vivían la maldad y el diablo. Y es por esta razón que no se considera un buen augurio. Romper un espejo Se dice que romper este artículo ocasiona siete años de maldición, ya que el espejo era un elemento mágico de adivinación, entonces, si este se rompía, era para evitar mostrar una imagen aterradora del futuro, se decía que siete años de mala suerte porque, supuestamente ese tiempo tardaba en renovarse un cuerpo. Un gato negro que se cruza en tu camino En el antiguo Egipto se creía que el gato era el protector ante los espíritus malignos. Varios siglos después la Iglesia Católica lo consideró como un símbolo de la reencarnación del diablo, pues el negro relacionaba con el color de la noche. Se cree que un gato negro trae mala suerte si se aleja de ti, pero buena suerte si camina hacia ti. Derramar sal Esta superstición se originó debido al año 3.500 a.C. ya que en aquel entonces se creía que la sal era incorruptible, que significa que no podía ser alterada o mal influenciada, de esta manera, se convirtió en un símbolo representativo de la amistad. De ahí la creencia de que si se tira, la amistad se romperá. Martes 13 Uno de los orígnes procede de los Vikingos, quienes aseguraban que el invitado número 13 a la cena en el Valhalla era Loki, dios timador y maestro del engaño; el Valhalla era denominado como “Salón de los muertos” que era donde los muertos en combate eran llevados junto con héroes y dioses legendarios.

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Sobre gatos negros y otras supersticiones

SUPERSTICIONES DE BUENA SUERTE Trébol de cuatro hojas Se dice que si encuentras un trébol de 4 hojas tendrás buena suerte, ya que hay diversos significados de acuerdo a cada una de sus hojas, por ejemplo: fe, esperanza, amor y suerte, mientras otras personas dicen que la primera hoja de la izquierda del tallo nos trae fama, la segunda hoja, riqueza, la tercera, amor y la cuarta, salud. Herraduras detrás de la puerta De origen griego. Ellos creían que el hierro en forma de media luna los protegería de los hechizos. Creían que la herradura colocada en la puerta impedía la entrada de las brujas y del mal. Apagar las velas de un soplido Esto se originó durante la Baja Edad Media alemana. Se colocaban en las tartas de cumpleaños tantas velas como años cumplían los niños más una. Esto se hacía para dejar atrás los años cumplidos y pasar a los siguientes, y por eso se debían apagar todas las velas de un solo soplido. Decir “salud” cuando alguien estornuda En la antigüedad el estornudo era el principio de muy diversas enfermedades y por eso se pedía a Dios que apartase el peligro de cualquier infección. También se dice que era para evitar que entrara el demonio a través de la boca. Tocar madera Hay varios orígenes de por qué es considerado de buena suerte tocar madera. Uno posible tiene que ver con los trozos que se conservaron de la Santa Cruz y otro, proviene de Estados Unidos, donde hace 4.000 años los indios veneraban al roble como la morada de los dioses.


M ร X I C O Recetas de temporada Por Paulina Vรกzquez


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México: Recetas de temporada

Cuando usted escucha la palabra “diciembre”, usualmente ¿con qué lo relaciona?, ¿qué es lo que le viene a la mente?, ¿vacaciones?, ¿navidad?, ¿regalos?, ¿fiestas religiosas?, ¿aglomeraciones en las tiendas?, ¿compras?…. ¿Deudas? Seguramente lo relaciona con más de alguno de estos conceptos. Sin embargo, puedo afirmar sin temor a equivocarme, que un elemento esencial y que acompaña todo lo anterior, es la increíble gastronomía de la temporada. La comida es un elemento fundamental dentro de cualquier celebración, y la temporada decembrina se caracteriza por tener una de las más grandes variedades de platillos, ya sea la Cena de navidad, Acción de gracias, Hanukkah o cualquiera que sea el motivo, no podemos negar que las mejores cenas se hacen durante el mes de diciembre.

¿Gastronomía navideña? La Gastronomía navideña es el conjunto de costumbres culinarias realizadas durante esta temporada. Una de sus principales características es que es de carácter familiar, y esta unión familiar va muy arraigada a las tradiciones culinarias de cada país. Durante esta temporada es común el uso de alimentos dulces, así como el uso de frutos secos.

Identidad propia, fruto de mestizaje La gastronomía latinoamericana está caracterizada principalmente por el uso de especias. Cada país tiene sus platillos típicos, y aunque en muchas regiones ofrecen platillos en común,

estos han sido adaptados de acuerdo a los ingredientes más accesibles de cada región. La gastronomía de México se ha visto enormemente influida por sus raíces indígenas, pero a consecuencia del mestizaje, también incluyen influencias tanto asiáticas, como europeas; estas últimas sobre todo de España, Italia, Francia e Inglaterra. La inclusión de carne, mariscos y pescado, ricos postres elaborados con frutas tropicales y guisos en los que el ingrediente básico es el arroz o el maíz, señalan presencia de la identidad de la gastronomía típica de los países que conforman América Latina; características por las cuales podemos realmente apreciar la cultura de cada país a través de la comida. “Si Aristóteles hubiera guisado. Tanto más hubiera escrito”, dijo Sor Juana Inés de la Cruz.


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Si está pensando pasar las fiestas decembrinas en México es muy seguro que se encuentre con más de alguno de estos platillos, o si simplemente desea cambiar el menú y probar algo de lo que en México es típico en estas fechas, aquí presentamos un par de sugerencias que seguramente deleitarán su paladar y el de sus comensales:

Pavo Es uno de los platillos más conocidos y también uno de los más socorridos en estas fechas, México no es la excepción. Existen infinidad de recetas y formas de servirlo, aquí le compartimos una de ellas Ingredientes • 1 pavo crudo mediano • Vino blanco • 200 gr de mantequilla • Sal y pimienta


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México: Recetas de temporada

Para el relleno • 250 ml de aceite • 300 gr de tocino • 3 cebollas grandes • 300 gr de almendra • 1 cabeza de ajo • 750 gr de carne de res molida • 750 gr de carne de cerdo molida • 1 pizca de tomillo • Perejil picado • 300 gr de ciruelas pasa • 100 ml de brandy • 250 ml de crema fresca • 2 huevos • 300 gr de nuez • 50 ml de vinagre • 1 charola para hornear • Papel aluminio • 1 Jeringa Preparación Inyecte el pavo con vino blanco. Después, úntele sal, pimienta, mantequilla y déjelo hornear en una charola pavera por al menos 30 minutos. Se acitrona el tocino con el aceite. Agregue la cebolla y acitrone nuevamente. Repita esta operación, pero ahora con las almendras y los dientes de ajo picados. Añada las carnes, la sal, la pimienta, el tomillo, el perejil, las ciruelas y un poco de brandy; sazone todo esto, y después, deje que enfríe. Finalmente, a esta mezcla se le agrega un poco de crema, huevos, nuez y un poco de vinagre. Una vez lista, se rellena el pavo con ella y lo que reste se envuelve en un papel aluminio. Ahora, con el relleno extra y el pavo, se hornea el conjunto a una temperatura alta por aproximadamente 45 minutos. Finalmente, se sirve acompañado con el resto del relleno.


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Bacalao En la región del centro de México, es común que incluyan el Bacalao en las cenas de esta temporada. Ingredientes • 1 kilo y medio de jitomate picado en cuadro pequeños • 2 cebollas medianas picadas en cuadros pequeños • ½ kilo de bacalao • 4 dientes de ajos grandes finamente picados • Aceitunas al gusto • Chiles güeros al gusto • ½ kilo de papa cambray • ¼ de litro de aceita de oliva • Sal y pimienta al gusto Preparación Se cuecen las papas cambray en agua. En una sartén con 3 cucharadas de aceite de oliva se fríe la cebolla ya picada, se agrega el ajo y al final, el jitomate hasta sazonar. Posteriormente se agrega el bacalao a la sartén y un poco más de aceite de oliva. Se deja freír por 5 minutos (aproximadamente). Finalmente, agregue las aceitunas, las papas cambray ya cocidas, los chiles güeros, la sal y la pimienta al gusto. Nota: El bacalao debe remojarse en agua dos días antes de prepararlo y enjuagarlo cada día para eliminar el exceso de sal, una vez hecho esto, se procede a desmenuzarlo.


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Tamales oaxaqueños

México: Recetas de temporada

Es otro de los platillos más populares dentro de las cenas navideñas y tiene su origen en la comida azteca. Los tamales pueden ser dulces o salados. Algunos van envueltos en hoja de elote; otros, hoja de plátano. Ingredientes • 1 kg de masa para tamal. • 400 g de manteca, requemada y fría. • 1 1/2 cucharaditas de polvos de hornear. • Caldo de pollo o de pavo. • 10 hojas de plátano. Para relleno de mole negro • 2 1/2 pechugas de pollo pavo, cocidas y deshebradas. • 1 kg de espinazo de cerdo, cocido y cortado en trozos pequeños. • 700 g de mole oaxaqueño, ya preparado. • Caldo de pollo o de pavo. Preparación Ponga el mole en una olla y añada, poco a poco y revolviendo, caldo suficiente hasta que se disuelva. Ponga la olla a fuego medio y, cuando suelte el hervor, añada el pollo o pavo y los trocitos de cerdo. Revuelva bien y hierva a fuego medio hasta que el mole se espese y se sazone. Corte las hojas de plátano en rectángulos medianos y, en una cacerola con agua que las cubra, póngalas a cocer hasta que se ablanden. Ponga la masa en un recipiente hondo y agregue poco a poco la manteca, el polvo de hornear, sal al gusto y el caldo necesario para formar una masa tersa y homogénea. Bata vigorosamente hasta que, al echar un pedacito de masa en un vaso con agua, quede flotando. Prepare una vaporera para tamales.Con un cuchillo, unte una capa rectangular de masa sobre cada hoja de plátano. Ponga un poco de mole con carne, doble la hoja de plátano en dos y luego envuelva como se muestra en la foto. Amarre los tamales con tiritas hechas con hoja de plátano y colóquelos de manera horizontal en la vaporera. Cuézalos durante 1 h o hasta que la masa se separe fácilmente de la hoja.


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Romeritos En la región del centro de México, es común que incluyan el Bacalao en las cenas de esta temporada. Ingredientes • 1 kilo de romeritos • 2 huevos • 100 gr de pan molido • 50 gr de polvo de camarón • Aceite • 250 gr de mole en pasta • 2 tazas de caldo de pollo • 2 papas cocidas en cubos Preparación Lave y cueza los romeritos. Bata las claras de huevo a punto de turrón y luego añada las yemas; poco a poco vaya incorporando a la mezcla el pan y el polvo de camarón. Enseguida se calienta un poco de aceite en una cacerola, se fríe algo de la mezcla de camarón en ella y se cocinan hasta que se doren ligeramente. Finalmente, deje escurrir todo en toallas. Por otra parte, se calienta el mole junto con el caldo de pollo y se deja hervir todo hasta que espese. Agregue los romeritos y las papas y cocine todo el conjunto hasta que se incorpore.


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México: Recetas de temporada

Ponche de frutas Ingredientes • ¼ tejocotes pelados • 5 litros de agua • ¼ de guayabas rebanadas • 3 manzanas rebanadas • ½ kilo de cañas peladas y partidas en cuatro a lo largo • ¼ de ciruela pasa • Un puñito (4 florecitas) de jamaica • 1 ramita de canela • 2 piloncillos Preparación Ponga el agua en una olla grande y agregue la canela y el piloncillo. Una vez que el agua hierva, agregue las cañas, las manzanas y los tejocotes. Al final, agregue las guayabas, la jamaica y la ciruela pasa. Deje hervir a fuego lento por media hora aproximadamente. La variedad platillos de temporada es inmensa; espero que las recetas que seleccionamos hayan sido de su agrado. ¡Comparta con nosotros!, ¿qué le pareció este artículo?, ¿desea compartir algo con nosotros? Ya sea alguna receta de su autoría o que haya adaptado, la de la abuela o su receta favorita. Lo invitamos. Encontrará más recetas en nuestro sitio Web, www.universocultural.ciki.me.


L

navi

en sus primer


LA

idad

ros 500 años Por Hugo José Ixla


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Un grupo de hombres está en el campo, pasando la noche con sus ovejas. Mientras platican a la tenue luz que les provee una fogata alrededor de la cual se han sentado, sucede algo inusual: un resplandor extraordinario. De pronto aparece un hombre brillante, ¡es un ángel! Los pastores se atemorizan, pero el ángel les calma diciendo que esa noche es de gran importancia: ha nacido el salvador de su pueblo. Ahora, sucede algo aún más extraordinario: aparecen más ángeles cantando, “Gloria a Dios en las alturas, y paz sobre la tierra entre los hombres de buena voluntad”.

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STA escena no es desconocida en los países cristianos. De hecho, en muchos lugares se suele conmemorar haciendo “belenes” que representan a los pastores que guardan la noche con sus rebaños, y al niño Jesús en un pesebre, envuelto en telas, con su madre María y su padre adoptivo, José. Es sorprendente para muchos que los datos históricos presentes en la Biblia, y confirmados por las máximas autoridades eclesiásticas de la cristiandad, no coinciden con la fecha del 25 de diciembre como la fecha en que Cristo nació. Entonces, ¿cómo se originó la navidad?

Los primeros cristianos Para saber qué opinaban los primeros cristianos sobre la celebración del nacimiento de Jesús basta con leer los evangelios para ver cuánta importancia le pusieron estos escritores a

dicha fecha: no se menciona ni una sola vez. Según parece, en la religión judía de tiempos bíblicos no se celebraban los cumpleaños; se consideraban parte de una forma de adoración idolátrica. Eso explica la ausencia de la fecha del nacimiento de Jesús en los evangelios. Esta forma de pensar predominó por lo menos 200 años más. Por ejemplo, Orígenes de Alejandría, considerado uno de los padres de la Iglesia, escribió para el siglo III que “en la Sagrada Escritura sólo los pecadores, nunca los santos, celebraban la fecha de su nacimiento.”1 Su forma de pensar no era exclusiva. Personas contemporáneas a él o de tiempos anteriores no celebraban el cumpleaños de Jesús. Por ejemplo, Ireneo, del siglo II, no pone la navidad entre la lista de celebraciones cristianas, y tampoco lo hace Tertuliano, de los siglos II y III. 1 ume I.

The Catholic Encyclopedia, Vol-


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La navidad en sus primerios 500 años

Los cristianos creían y enseñaban que Jesús había muerto, pero había resucitado y ascendido al cielo. Para el siglo IV empezaba a predominar la idea de la divinidad suprema de Cristo; idea que se terminó adoptando por completo en el año 325, en el concilio de Nicea. Con esta nueva enseñanza, la Iglesia consideraba a Jesús su “Dios Todopoderoso”. Aun así, no todos los cristianos de esa época estaban de acuerdo en celebrar el nacimiento terrestre de su dios. Por ejemplo, Arnobio, del siglo VI, ridiculizaba la costumbre pagana de celebrar el nacimiento de los dioses. Sin embargo, con la celebración del concilio de Nicea no solo vino un cambio doctrinal, sino una era de revolución para la cristiandad entera. Veamos qué relación tuvo este suceso con la actual celebración de la navidad.

Siglo IV: Un punto de viraje Corría el año 312 y el Sumo Pontífice romano, Constantino, se encontraba en una encarnizada batalla contra su rival, Majencio2. Un día tuvo 2 “Sumo pontífice” o “Máximo pontífice” eran títulos que los emperadores romanos ostentaban. No fue sino hasta finales del siglo IV cuando el emperador Graciano rechazó ese título porque lo consid-

Constantino el Grande Promovió la adoración al sol de una forma cristianizada una visión: en el sol vio el símbolo de la cruz y las palabras In hoc signo vinces (Por este signo vencerás)3. Entonces, Constantino ordenó que todo su ejército dibujara este símbolo en su escudo, y salió victorioso en su eraba inapropiado para un cristiano, pero el obispo de Roma, el papa Dámaso (San Dámaso I), inmediatamente lo adoptó para él mismo. Desde entonces, los papas de la Iglesia Católica portan ese título. 3 Lo más probable es que Constantino no haya visto una cruz como la que actualmente representa la cristiandad, pues este símbolo representaba al dios babilonio Tamuz. Se supone que Constantino vio la letra griega χ, que era la primera letra de Kjristós (Cristo, en griego).


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El Sol Invictus Su nacimiento se celebraba cada 25 de diciembre. campaña contra el emperador rival Majencio, atribuyendo su victoria al símbolo de la cruz. Este evento hizo que Constantino aceptara el cristianismo de su época, y tras ser una religión perseguida en el imperio, el cristianismo se convirtió en la religión estatal. La mayoría de historiadores concuerdan en que ésta fue una táctica política para unificar su imperio. Una vez establecido el cristianismo como religión estatal, solo quedaba convertir a los que aún adoraban a los dioses romanos, así que en vez de obligarlos a cambiar sus creencias, la Iglesia decidió mezclar creencias para que se acomodaran a la adoración de los llamados “paganos”. Poco después de su “conversión”, Constantino ordenó la observancia de un día sagrado en lugar del sábado judío, el llamado Dies Solis, o “día del

sol”,4 ¿la razón?, antes de que Constantino aceptara la cristiandad, era un adorador ferviente del dios solar, el Sol Invictus. En la actualidad el Dies Solis corresponde al domingo. Fue así como la cristiandad del día actual empezó a tomar forma. Cada 25 de diciembre los romanos celebraban el Natalis Invicti, festividad en honor al dios solar –el dios de Constantino y en cuyo honor se guardaba el domingo–. Los cristianos vieron esto como una excelente oportunidad para mezclar las festividades paganas con celebraciones cristianas. En un intento de vincular al dios solar con Jesucristo, Crisóstomo, quien vivió a finales del siglo IV, dijo: “No obstante, nuestro Señor, también nace en el mes de diciembre, en la octava antes de las calendas de enero [25 diciembre]. Ellos lo llaman el ‘Nacimiento del Invencible’, ¿quién 4 Sunday en inglés, que traducido es “día del sol”.


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hay que sea tan invencible como nuestro Señor? O, si ellos dicen que es el día del nacimiento del Sol, Él es el Sol de Justicia.” Aunque había teólogos y cristianos que rechazaban la idea de celebrar el cumpleaños de Jesús, no fue el caso de la mayoría de la época. Desde algunos años antes, había personas que habían tratado de establecer la fecha del nacimiento de Cristo. Por ejemplo, teólogos egipcios dijeron que Jesús había nacido el 20 de mayo, otros lo fijaron para el 20 de abril y Clemente de Alejandría dijo que fue el 28 de mayo. De nuevo, y en busca de la unificación cristianismo-paganismo, se recurrió a las tradiciones romanas ya establecidas. La comparación entre el Sol Invictus y Jesús, sin embargo, no eran bien vistas por todos. El papa León I, de mediados del siglo V, condenó con dureza la mezcla de celebraciones paganas con las cristianas, al criticar a ‘los cristianos, [que] en la misma puerta de la basílica de los Apóstoles, se volteaban para adorar al naciente sol’. Ya antes de eso, Tertuliano se había visto en la necesidad de aclarar que el sol no era el dios de los cristianos. Como es evidente, estas voces disidentes no fueron escuchadas, y fue así como se estableció el 25 de diciembre como la fecha en que se celebra el natalicio de Cristo. El periódico L’Osservatore Romano

La navidad en sus primerios 500 años

reconoció al respecto: “La fecha del 25 de diciembre, como es bien conocido, fue escogida por la Iglesia de Roma en el siglo cuarto. En la Roma pagana, esta fecha estaba dedicada al dios solar.” Más sobresaliente aun, el papa Francisco compara al Sol Invictus con Jesucristo, y sustituye al primero por el segundo al llamar la atención a la acción de los cristianos del siglo IV: “los cristianos llamaron a Cristo el verdadero sol, ‘cuyos rayos dan la vida’ ” 5. Sí, la cristiandad solo cambió el nombre del dios cuyo cumpleaños se celebraba, y fue así como el 25 de diciembre llegó a ser una festividad en honor a Cristo. Este hecho lo reconoció Juan Pablo II cuando dijo sobre el 25 de diciembre: “En ese día, en la antigüedad pagana, se celebraba el cumpleaños del Sol Invencible para que coincidiera con el solsticio de invierno. A los cristianos les pareció lógico y natural reemplazar esta fiesta con la celebración del único y verdadero Sol, Jesucristo.”

Las saturnales Muchos religiosos e historiadores han buscado en las saturnales romanas un precedente para la navidad actual, pero hemos de hacer una distinción entre las saturnales y la navidad. 5 1.

Lumen Fidei, página 3, párrafo


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El muérdago. Se tiene registro de su uso por los druidas celtas, y también durante las Saturnales. No es que la navidad se haya originado con las saturnales, pues, como ya vimos en los párrafos anteriores, en realidad, lo que actualmente conocemos como “navidad” era una fiesta que celebraba el renacimiento del Sol invictus. Esto tampoco cambia el hecho de que las saturnales sí estén relacionadas con las costumbres navideñas, no como una fiesta que dio su origen a la navidad, sino una fiesta de cuyas costumbres se tomaron prestadas tradiciones actuales. Del 17 al 23 de diciembre, los romanos celebraban una fiesta en honor a Saturno, el dios de la agricultura. Esta era conocida como “la fiesta de los esclavos”, porque solo en esta época se les permitía hacer cosas que jamás podrían hacer el resto del año; hasta podían tratarse de tú a tú con sus amos6. 6 Algunos entendidos también vinculan el carnaval con esta fiesta.

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Todo empezaba en el pie del templo de Saturno, en donde la multitud gritaba “Io Saturnalia!”, y así iniciaban los días de fiesta, libertinaje y borracheras. Durante las Saturnales se esperaba que todos visitaran a sus amigos e intercambiaran regalos. También se adornaban las casas con velas y hojas perenes. Se colgaban muérdagos y se creía que quien pasara debajo del muérdago debía aceptar un beso, o quedaría un año sin la posibilidad de casarse. También eran comunes los frutos secos durante esta temporada. Se hacía una torta dulce en la que se incrustaba un haba; todos deseaban que su pieza de torta tuviera la preciada semilla7. ¿Suenan conocidas estas costumbres? Un libro llamado Ancient Italy and Modern Religion dice: “La gente desistía de ocuparse en trabajos serios, y cuando no estaban festejando en sus casas, andaban por las calles diciéndose unos a otros: ‘Io Saturnalia’, tal y como nosotros decimos ‘Feliz navidad’ […] Se esperaba que se les diera regalos a todos sus amigos […] y se le consideraba antisocial si se mantenía sobrio durante las Saturnales.” Al terminar las saturnales venía una fiesta de suma importancia: el renacimiento del dios solar, el Sol

7 Esta costumbre es la predecesora de la llamada “torta de reyes” del 6 de enero, en donde, en vez de un haba se coloca una figurilla de cerámica.


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Invictus. Con el tiempo se adoptó la fecha del nacimiento del Sol Invictus y se adoptaron la mayoría de costumbres de las saturnales. Aún hoy se suelen aceptar besos bajo el muérdago y se utilizan plantas de hoja perenne, como el acebo, para adornar las casas. El mismo espíritu navideño es tomado de las saturnales, de las que se dice: “Toda la temporada era de alegría y buena voluntad, y la gente se entregaba a todo tipo de diversión.”8 El árbol de navidad, por ejemplo, había sido usado en celebraciones relacionadas con festividades de la luz invernal y el renacimiento. El muérdago también era usado por los druidas celtas de Inglaterra, y el uso de frutos secos se refleja, no solo en los alimentos consumidos, sino hasta en los desodorantes ambientales navideños.

La navidad en sus primerios 500 años

El “espíritu navideño” hoy día

Especialmente en los países desarrollados, la navidad ha sido usada como un mero asunto comercial, celebrada hasta por los ateos y agnósticos. El hecho de que la navidad esté perdiendo su toque cristiano no debería extrañar a nadie, dado que nunca se originó pensando en Jesús. Incluso Jesús ha dejado de ser la figura principal de la navidad, teniendo un mayor protagonismo una nueva versión de Thor, un dios germánico jovial, amigable y mayor, que vivía en el norte, manejaba un carro y descendía por las casas a través de una chimenea; hoy en día lo llamamos Santa Claus. Es interesante ver en retrospectiva el pasado de nuestras costumbres

Las saturnales Distinguidas por el grito “Io Saturnalia” y el libertinaje durante su celebración.

8 Paganism in Christian Festivals, de J. M. Wheeler.


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y tradiciones, ¿no es verdad? Sin duda, mejoran nuestra comprensión de los asuntos actuales, al ver cómo se originaron. De lo que nadie puede dudar es del buen motivo tras el espíritu navideño: Un espíritu perdonador, hospitalario, alegre y dadivoso. Si usted celebrará esta navidad, ¿por qué no procura mantener este espíri-

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tu a lo largo de todo el año próximo? Sin duda, el dar regalos, compartir en familia y aprender a perdonar a otros son cualidades y costumbres que podemos adquirir y manifestar no solo este 25 de diciembre, sino nos haría más felices si lo hiciéramos más seguido en otras ocasiones.

La figura de Jesús Por estas actas, varía en la mente en palabras de ¿Fue de cada persoJustino Mártir, na, pero de algo “puedes deterpodemos estar minar que estas seguros: todos cosas sucedieron”. hemos oído de él y de sus enseñanzas. • El historiador IndependienteWill Durant dijo: una persona real? mente de si cree“¿Es la historia mos en él como “el de la vida del hijo de Dios” o no, tenemos la certeza fundador del cristianismo un producto de que Jesús ha influenciado la vida del dolor, la imaginación y la esperde millones de personas a lo largo de anza humanos... un mito comparable casi 2000 años. Personas han muerto a las leyendas de Krisna, Osiris, Atis, y matado en el nombre de Cristo a Adonis, Dioniso y Mitra? Parece que lo largo de los siglos. Ahora bien, ¿es nunca se les ocurrió ni a los más encoJesús una figura realmente histórica, o nados opositores gentiles o judíos del es un personaje ficticio? cristianismo en desarrollo”.

JESÚS

• En su extensa obra “Antigüedades de los Judíos”, el historiador judío Flavio Josefo, habló del juicio de Jacobo, el “hermano de Jesús que se llamó Cristo”, ante el sumo sacerdote Anás. • Sobre los cristianos, el historiador romano del siglo I, Publio Cornelio Tácito, dijo: “aquel de quien tomaban nombre, Cristo, había sido ejecutado en el reinado de Tiberio por el procurador Poncio Pilato”. • Existen registros del siglo II que hablan de las “actas de Poncio Pilato”.

• El filósofo Jean-Jacques Rousseau dijo: “Los hechos de Sócrates, de los que nadie duda, están menos atestiguados que los de Jesucristo”.

• Ni siquiera personas no cristianas de hoy día niegan la autenticidad histórica del personaje de Jesús. Mohandas Gandhi se expresó al respecto cuando dijo: “No sé de nadie que haya hecho más por la humanidad que Jesús. De hecho, no encuentro nada malo en el cristianismo. El problema está en ustedes los cristianos, pues no viven en conformidad con lo que enseñan”.


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“Se están descubriendo muchas cosas acerca del VIH, esto no se cuestiona; quiero decir, sabemos más del virus de lo que necesitamos, pero no estamos descubriendo nada sobre el SIDA.” – Richard Stroham (Profesor de Biología molecular)

¿La otra cara del

SIDA? LA CUESTIÓN DE LA TEORÍA DISIDENTE Por Hugo José Ixla

“Yo no creo que se haya descubierto aún la causa del SIDA. Si se hubiera descubierto a lo largo de estos diez últimos años, hubiéramos avanzado enormemente en su tratamiento y su prevención.” – Peter Duesberg (Profesor de Biología molecular y celular)


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Dada la seriedad de este tema, Universo Cultural aclara que no está a favor ni en contra de ninguna de las posturas sobre la causa del SIDA. Este artículo ha sido publicado con el objetivo de informar a los lectores sobre puntos de vistas diferentes, más no pretende convencer a nadie de seguir un determinado tratamiento médico.

¿L

E RESULTAN curiosas esas palabras, quizás hasta irreales? En nuestra época las enfermedades de transmisión sexual (ETS) forman parte importante de la educación, así que, ¿cómo es posible que alguien diga que no se está descubriendo nada sobre el SIDA? ¿Qué hay de todas esas noticas sobre enfermos de SIDA totalmente sanados, y nuevas drogas altamente efectivas en el tratamiento y prevención del síndrome? Para saber de qué hablaba el profesor Stroham, debemos analizar qué es lo que él cree sobre el VIH (Virus de Inmunodeficiencia Humana) y las causas del SIDA (Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida), pero primero, veamos qué sabemos ahora del SIDA y cómo este síndrome hizo su aparición en la escena mundial. Luego hablaremos de la llamada “teoría disidente del SIDA”, que afirma, en pocas palabras, que el VIH no es la causa del SIDA. ¿Una idea alocada y anticientífica? Veamos.

La aparición del SIDA Corrían los años 80; la era de la revolución sexual casi había culmina-

do victoriosamente; prácticas anteriormente tachadas como inmorales y obscenas ahora se consideraban normales. La homosexualidad ya era algo sumamente común, especialmente en las grandes ciudades de países desarrollados. De pronto el panorama empezó a ensombrecerse, especialmente desde 1981: 41 homosexuales de San Francisco, California, fueron diagnosticados con Sarcoma de Kaposi (SK), un tipo muy poco común de cáncer. Luego, más homosexuales empezaron a enfermar con un tipo muy raro de pulmonía, causado por el microorganismo Pneumocystis carinii. Empezó a cundir el pánico: los bares gay empezaron a ser menos frecuentados y repentinamente, el bullicio de la vida gay empezó a disminuir. Pronto, el problema se empezó a extender a otras ciudades, pero, ¿qué era lo que realmente estaba pasando? Nadie lo sabía. Bajo el titular: “El cáncer gay... una epidemia entre los homosexuales de esta ciudad”, el periódico Brooklyn Paper dijo en 1982 que el SK podía considerarse una epidemia, y señaló como culpable el estilo de vida promiscuo de todos los en-


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fermos, porque, de hecho, todos ellos tenían como denominador común una vida sexualmente desenfrenada y el uso de drogas. Algunos de los pacientes diagnosticados con SK murieron en dos años o menos. Se sospechaba de una enfermedad totalmente nueva, pero, ¿qué era? ¿Se limitaba a los homosexuales, o podía extenderse a personas heterosexuales también? La carrera en busca de las respuestas empezó en importantes laboratorios del mundo. Se empezó a hablar de un Síndrome de Inmunodeficiencia causado, posiblemente, por un agente que se transmitía por relaciones sexuales, pues el 75% de los infectados eran homosexuales, más no los únicos: el síndrome había aparecido en heterosexuales drogadictos, prostitutas y hemofílicos. Con esto casi se confirmaba la suposición de que la “nueva enfermedad” se transmitía sexualmente o por sangre. Finalmente, en 1983, en el Instituto Pasteur, de Francia, se aisló por primera vez el agente que, según se afirma, causa el SIDA. Desde ese momento hasta ahora, miles de investigaciones se han hecho respecto al virus y el síndrome mismo, sin embargo, no existe una cura para el síndrome, ¿por qué? Muchísimas personas concuerdan en que las empresas farmacéuticas

¿La otra cara del SIDA?

no están muy interesadas en encontrar una cura para el virus, porque de hacerlo, los gobiernos las obligarían a ponerlas a disposición de todo el mundo, especialmente en zonas altamente afectadas por el SIDA como África, así que es más rentable para ellas seguir vendiendo medicamentos que mantengan vivos a los pacientes, que producir una cura. Esta actitud predominante en las farmacéuticas despierta el interés de muchas personas que opinan que, dadas las circunstancias que rodean la investigación, ¿por qué hay que dar como un hecho probado que existe un virus que causa el SIDA y que no existe cura para esta situación de salud? Esta pregunta, más que desafiante, parece ridícula para la mayoría de médicos y personas informadas, pero antes de juzgar esta postura, ¿por qué no analizamos los motivos que hay al fondo de esta cuestión?

Un vistazo a la teoría disidente El descubridor del virus, Luc Montagner, aunque afirmó que “no hay dogmas en la ciencia”, también dijo que “hay que estar sordo, ciego y mudo para negar” la relación VIH-SIDA. Parece ser que cada vez hay más personas sordas, ciegas y mudas que niegan esta realidad casi establecida.


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Utilizan los siguientes argumentos: El VIH pertenece a la familia de los retrovirus: Para entender qué relación tiene este hecho con la teoría disidente, analicemos brevemente cómo funciona un retrovirus. Los retrovirus, al igual que otras familias de virus, tienen un núcleo de Ácido Ribonucleico (ARN) en lugar de Ácido Desoxirribonucleico (ADN), pero además, tienen una enzima llamada transcriptasa inversa que ayuda a crear nuevas cepas del virus dentro de la célula. Usando la transcriptasa inversa el virus convierte su ARN en ADN y “programa” a la célula en donde se hospeda para que cree nuevas copias del virus. Este es, en términos simples, el proceso general de reproducción de un retrovirus, pero, ¿qué tiene esto que ver con la negación de algunos a creer que el VIH causa el SIDA? Pues bien, los retrovirus son virus altamente abundantes, tanto en los animales como en humanos. Se cree, incluso, de que no hay ser vivo en el reino animal que no tenga algún tipo de retrovirus en su sistema. Se sabe que los retrovirus son los virus más inofensivos que puedan existir, y en el caso de los que sí son peligrosos, no matan a la célula; solo la dañan, y es por eso que se asocia a muchos re-

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trovirus con diversos tipos de cáncer. Por ejemplo, el HTLV se asocia con la Leucemia humana de las células T. A este respecto, Peter Duesberg, profesor de biología molecular, quien, además, fue el primero en decodificar la estructura genética de los retrovirus afirma que, ‘si aplicamos la información que tenemos sobre los retrovirus, el VIH no puede destruir los linfocitos T4’, de modo que es prácticamente imposible que un retrovirus cause estragos tan significativos en el sistema inmunológico, como en los casos de SIDA. Los VIH positivos tienen anticuerpos: No existe una prueba diagnóstica que detecte el virus en sí mismo. De hecho, las pruebas de VIH detectan los anticuerpos, y es así como se determina si alguien es VIH positivo o no. Peter Duesberg afirma, y es lógico, que los anticuerpos son los restos de una batalla entre el sistema inmunológico y una enfermedad. Si el virus engaña a la célula y esta queda indefensa y se re-programa para crear nuevas cepas del virus, ¿cómo es posible que existan anticuerpos? ¿No indicarían los anticuerpos que el cuerpo detecta el virus y, por lo tanto, es capaz de vencerlo? Esto lleva a otra importante cuestión. ¿En cuánto tiempo se desarro-


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lla el síndrome? Según la teoría ortodoxa, la persona infectada con el VIH presenta unos síntomas parecidos a la gripe unas semanas después de la infección; en ese tiempo la persona es altamente contagiosa, pero entonces el sistema inmunológico logra batallar contra la infección y frenarla, así que los síntomas desaparecen. Entonces empieza una lucha encarnizada entre el virus y el sistema inmunológico, cuyo resultado es conocido: luego de unos años el virus empieza a ganar terreno, paralizando el sistema inmunológico y finalmente llevando al paciente a la muerte por alguna enfermedad oportunista. Los disidentes dicen que se desconocen casi por completo las enfermedades que siguen ese proceso, así que se preguntan con qué lógica se puede ver esta explicación, puesto que las enfermedades causadas por virus aparecen cuando hay una gran cantidad de virus y estos están

¿La otra cara del SIDA?

atacando a las células. Por esa razón, cuando ocurre una infección por algún virus, al cabo de un par de semanas aparecen los síntomas, o bien, nunca se desarrollan porque el sistema inmunológico reconoce el virus y frena la infección. No hay pruebas de que una persona se infecte, neutralice el virus, se convierta en seropositiva y luego desarrolle una enfermedad diez años después, porque los virus suelen actuar antes que las células; de lo contrario, la célula sale ganadora en la batalla. Por eso, los disidentes dicen que si el VIH fuera el responsable del síndrome, los síntomas aparecerían mucho antes, y no habría un período libre de síntomas. Las pruebas no son confiables: Veamos brevemente cómo se detecta el virus para saber por qué los disidentes afirman esto. La primera prueba, conocida como ELISA, detecta en la sangre an-

Prueba Western Blot

Todas estas pruebas, con sus distintos resultados, fueron hechas a una misma sangre.


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ticuerpos contra el virus. Si esta prueba da positivo, se hace una segunda prueba de confirmación llamada Western Blot. Para esta segunda prueba, se coloca en bandejas proteínas del virus y se expone el suero del paciente a dichas proteínas. Si el suero reacciona, se imprime una hoja con bandas negras. Una hoja con varias o todas las bandas negras indica que el resultado es positivo. En el hospital australiano de Perth, la biofísica Eleni Papadopuloseloupulos y su equipo han analizado durante muchos años las pruebas de VIH. Los resultados son sorprendentes: se dieron cuenta de que no existe uniformidad en cuanto a los criterios valorativos; éstos cambian de un país a otro, e incluso, de una institución a otra dentro de un mismo país. Esto significa que una prueba con dos barras negras sería considerada positiva en África y algunos estados americanos, pero sería negativo en Australia, Francia y otros estados americanos. Podríamos resumir esto con las palabras de Papadopulos: “No puede considerarse una persona infectada aquí y allá no; O se está infectado por el virus o no se está”. Otro asunto en cuestión se expone en la imagen de la página 33. Allí se colocan los resultados de dos pruebas Western Blot. Note que son diferentes resultados y tienen diferentes cantidades de barras negras cada uno, ¿qué pensaría al saber

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que ambas pruebas son el resultado de test aplicados a la misma sangre? Sí, raramente una prueba Western Blot da la misma cantidad de bandas negras. Si sumamos esto al hecho de que los criterios valorativos son variables, ¿con qué confianza una persona con prueba positiva sabe que realmente es VIH-positiva?

La cuestión del SIDA ¿Qué hay, entonces, del SIDA? Kary Müllis, inventor de un procedimiento que permite aislar y ampliar los genes de microorganismos llamado PCR, dijo cundo se le preguntó sobre la existencia del SIDA: “Todas las enfermedades asociadas con el SIDA existen, muchas de ellas desde hace mucho tiempo”. Él cree que, aunque podría creerse que todas las enfermedades son causadas por un síndrome, no hay razones reales para atribuir cada enfermedad que aparece a una misma causa. Considere, por ejemplo, la Pneumocystis carinii y el Sarcoma de Kaposi. Originalmente éstas fueron las primeras enfermedades asociadas con el SIDA, pero al pasar el tiempo se hizo evidente que los enfermos con SK tenían patrones de conducta diferentes a los infectados con la Pneumocystis. No se ha encontrado relación entre el


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¿La otra cara del SIDA?

África ¿Realmente se muere de SIDA? SK y el VIH, sino que, más bien, parece que existe una relación entre el SK y el Popper. Popper es el nombre de una droga afrodisíaca muy extendida durante los años 80 entre los homosexuales. De hecho, un alto porcentaje de enfermos que manifestaban SK, eran asiduos consumidores de Popper. La Enciclopedia Encarta dice sobre el SK: “La forma más agresiva es la que se produce en un tercio de los pacientes que padecen el síndrome de inmunodeficiencia adquirida (SIDA), aunque parece que su incidencia en estos enfermos está disminuyendo”. ¿Por qué esa disminución entre personas con SIDA y enfermos con SK? Encarta no menciona nada de esto, pero es curioso que desde que se prohibió el Popper, las incidencias de SK entre VIH-positivos se han reducido considerablemente. A gran escala podemos ver esto en África. Neville Hodgkinson, perio-

dista científico, viajó a África y visitó un hospital. Cuando preguntó de qué estaban enfermos los pacientes, la respuesta fue que todos los de esa sala estaban enfermos de SIDA. Él respondió: “Bien, pero SIDA es un síndrome, así que, ¿qué enfermedad tienen?” La respuesta fue muy variada: había enfermos con malaria, dengue, diarrea, tuberculosis, etc. Hodgkinson razona que éstas no son enfermedades nuevas; todas han existido en África desde siempre. Por eso, cuando médicos estadounidenses llegaron a África con los test de VIH, se sorprendieron al ver que más del 50% de africanos analizados daban positivo en las pruebas. Por eso decían que el SIDA había llegado a África muchísimo tiempo antes que a América. “África se muere de SIDA”, suelen decir los titulares de periódicos, pero la realidad podría ser otra. Luc Montagner reconoce que los test de VIH suelen perder su efectividad al ser


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sometidos con sueros africanos, ¿la razón?: la malaria y enfermedades infecciosas recurrentes. Por poner un ejemplo, las personas con lepra dan positivo a las pruebas de VIH. Es por eso que Hodgkinson concluye que África no se muere de SIDA; se muere de hambre y del resurgimiento de la malaria y la tuberculosis.

¿Una enfermedad tóxica? Si el VIH no causa el SIDA, ¿qué lo hace? Los disidentes afirman que, vistas las pruebas anteriores, el VIH no ha sido más que un presunto delincuente, pero que al analizarse con deteni-

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miento las pruebas, se le halla inocente. ¿Qué causa el SIDA, entonces? Ellos afirman que es una enfermedad causada por un elevado nivel de toxicidad en el cuerpo. Para sustentar esta teoría se llama la atención al caso del Popper y el SK, mencionado antes. Además, afirman que los medicamentos antiretrovirales que toman los VIH-positivos para paliar la enfermedad, en realidad, empeoran la situación. Uno de los medicamentos que ha sido ampliamente usado en el tratamiento contra el SIDA es la Zidovudina, más conocida como AZT. El AZT se

¿Un complot? ¿Qué tan realista es creer que todos los laboratorios del mundo forman parte de un complot mundial?


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empezó a usar en los años 60 para su uso como quimioterapia, pero pronto se descubrieron los efectos secundarios: era altamente tóxico y por eso ni siquiera se usó en humanos. Menos de treinta años después, este medicamento se estaba usando en grandes cantidades en el tratamiento contra un síndrome nuevo llamado SIDA. Por supuesto, hoy la cantidad de AZT usada en los pacientes es muchísimo menor que en esa época, y no se usa solo, sino se le suele acompañar con otros medicamentos. Sin embargo, si lee el prospecto de una caja de Zidovudina, ¿qué encuentra? Seguramente encontrará una advertencia sobre los efectos secundarios, entre los que están: Diarreas, pérdida de peso y daño severo al sistema nervioso central. ¿No son éstos síntomas atribuidos al SIDA? Es por estas razones que los disidentes del SIDA buscan medicina alternativa para su tratamiento, promoviendo una vida sana, basada en suplementos alimenticios, dieta estrictamente equilibrada y ejercicio. Creen que siguiendo este estilo de vida se curarán del SIDA. ¿Existen casos exitosos de personas que cambiaron el tratamiento de antiretrovirales por medicina alternativa? Sí los hay, así como muchos médicos alrededor del mundo que promueven el movimiento disidente. Son una minoría, claro está, y sus voces son generalmente ridiculizadas.

¿La otra cara del SIDA?

La seriedad de la cuestión La cuestión que los disidentes traen a colación es muy seria, pues significaría que todos los esfuerzos que miles de médicos alrededor del mundo y a lo largo de las décadas han hecho, no han sido más que una burda pantomima pseudocientífica. Significaría que existe una conspiración mundial para que los millones de personas infectadas con VIH compren medicamentos carísimos, y por lo tanto, las farmacéuticas y laboratorios de investigación del VIH son culpables de los millones que ya han muerto, y morirán en el futuro, a causa del SIDA. Sin embargo, si la teoría disidente es la que está equivocada, son estas personas las que han cometido una fechoría aún mayor: privar de tratamiento oportuno a miles de sus seguidores, que han sido engañados, a propósito o por ignorancia. El asunto de la causa del SIDA es, en el sentido más literal posible, un asunto de vida o muerte. Es por eso que nadie debe tomarse la libertad de decidir qué conclusión deberían sacar otras personas, y nadie debería dejarse llevar por lo que otros dicen. ¿No es mejor que cada lector decida qué va a creer, tras una profunda investigación? Visite la entrada “La controversia de una disidente del SIDA”, en nuestro blog.


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Carrie Stephen King Una reseña por Diego Vieyra Sánchez

En esta edición, aprovechando el resurgimiento de Carrie en el plano popular con el 3er remake del clásico de terror dirigido por Brian de Palma, la primer reseña es de “Carrie” el libro debut del prolífico escritor estadounidense Stephen King, un clásico de la literatura, en mi opinión, indispensable en la repisa de los fanáticos de la lectura. A pesar de ser mundialmente conocido como escritor de terror, Stephen King tiene libros como éste: llenos de sentimientos y repletos de un “terror” solamente en estado psicológico. Si bien la novela está enfocada en una chica con telequinesis (habilidad parasicológica de mover objetos con la mente a voluntad) esto solo es una parte de la historia que envuelve a Carrie White, sus problemas, su peculiar vida y su ansiada venganza. Lo primero que se destaca en este libro es la habilidad de Stephen King de presentar una estructura con saltos en el tiempo entre el presente y el pasado, intercalando narraciones


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Recomendación literaria: Carrie

de un personaje secundario, recortes de periódico y entrevistas con lo que Carrie piensa al momento de los sucesos, y gracias a esto, facilita al lector la comprensión de los hechos y agiliza la lectura. Carrie es una protagonista peculiar, una chica diferente, sencilla, rara e introvertida, a la que todo el mundo señala con el dedo y humilla constantemente; con una madre con una clara obsesión por la religión a la que el resto de los personajes temen. La vida de Carrie tiene constantes insultos y burlas, finalmente se cansa de ello y llega el momento de revelarse, aceptar quien es y demostrar que no está asustada de los demás. Una historia que, sin importar el pasar de los años, no pierde el sentido que se le dio en 1974, con las constantes burlas que hay en las escuelas hasta que la víctima explota y toma una represalia con sus atacantes. Cuenta con elementos que dan un trasfondo a la historia, que si bien pueden parecer prescindibles, nos dan a conocer a todos los personajes, entendiendo por qué actúan de esa forma. Con un final sorprendente que culmina una gran obra, y provoca apoyar a Carrie, esa chica que todos sentimos, somos en algún momento de nuestra vida, pisoteados y sin poder hacer algo para evitarlo. Carrie muestra que los “monstruos” no nacen siendo malos, sino que sus acciones son consecuentes de su entorno. Obra que merece ser leída y en la que el lector debe dejarse llevar por la gran historia que le es contada. King provoca compasión por el personaje principal, y nos hace querer mostrarle que hay un mejor futuro por delante. Libro que, en mi opinión marcó un inicio perfecto para una legendaria carrera para Stephen King que se ha extendido por 39 años.

La historia de una joven con apariencia insignificante que se revela ante sus represores, sembrando terror. Con una narración impecable a lo largo del libro, Stephen King cuenta la atormentada adolescencia de Carrie, nos envuelve en su vida cuando ésta realiza una serie de descubrimientos hasta llegar a su anhelada venganza.


Natalia Lafourcade Por Gabriel Olvera

En esta sección recomendaremos libros, películas y música, sean contemporáneos o clásicos. Las opiniones de esta sección no reflejan necesariamente la opinión del Staff de Universo Cultural, sino son responsabilidad del autor o colaborador.

María Natalia Lafourcade Silva mejor conocida como Natalia Lafourcade es una cantante, compositora, productora musical, diseñadora de moda, arreglista, filántropa y actriz mexicana. Capaz de cautivar el oído más exigente con la voz limpia y sincera que siempre sorprende en sus interpretaciones. Natalia Lafourcade ha creado 5 álbumes oficiales en los cuales el único estilo de cada uno es éxito de su momento y de siempre.


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Recomendación musical: Natalia Lafourcade

“Ella es bonita”, “En el 2000” y más canciones fueron éxitos que los jóvenes de su tiempo coreaban, y el impacto fue internacional; el público de Japón adora el arte musical y mexicano que siempre creó Natalia, Estados Unidos y América Latina siempre reconocieron la sinceridad en la voz de esta mujer, ya que siempre fue partidaria de nunca usar playback y siempre cantar a voz limpia y honesta. Hay proyectos hoy en día por parte de artistas que crean tributos a grandes cantantes de años atrás, y Natalia dejó a sus fans y más boquiabiertos con su interpretación en tributo al grande Agustín Lara: “Mujer Divina. Homenaje a Agustín Lara”, álbum que fue lanzado el 18 de septiembre de 2012, para esta producción Natalia se ha hecho acompañar de músicos invitados con quienes reinterpreta los clásicos temas de Lara, para ser compilados en un disco doble que contiene un DVD, grabado en los foros de su compañía disquera. Entre los invitados a este disco destacan Miguel Bosé, Leonardo de Lozanne, Gilberto Gil, el cantautor uruguayo Jorge Drexler, Emmanuel del Real, de Café Tacvba, así como el grupo DLD y Kevin Johansen, éste último quien participa en el tema “Fugitiva”, primer sencillo de la producción lanzado en descarga digital. Sin parecer sus 29 años de edad y más años por delante, Natalia seguirá cantando arte y será leyenda de música mexicana. Para música, videos, fotografías y fechas de conciertos, visite la web oficial, www.natalialafourcadeyo.com.


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Créditos de fotografías Fotografías de laboratorio de páginas 4, 28 y 35: AidsVaccine. Persona enferma, página 35: www.irusa.org.

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