Unseen Poem Class 10 in Hindi | Latest Unseen poem

Unseen Poem for Class 10 in Hindi Unseen poem class 10 covers a significant bit of the Hindi paper. It contains around 24% imprints weightage in the test. Along these lines, students who need to score good grades in Class 10 Hindi should rehearse the understanding entry preceding the test. To help them in their planning, we have given the CBSE Unseen poems to Class 10 Hindi.Students should go through them and tackle the inquiries dependent on these appreciation sections.

Read the Unseen Poem Class 10 in Hindi 01. निम्नलिखित अपठित काव्यांश को ध्यान से पढ़ें और प्रश्नों का उत्तर दें : आँगन में लिए चाँद के टुकड़े को खड़ी, हाथों पे झल ू ती है उसे गोद-भरी रह-रह के हवा में जो लोका दे ती है गँज ू उठती है खिलखिलाते बच्चो कि हं सी नहला के छलके-छलके निर्मल जल से उलझे हुए गेसओ ु ं में कंघी करके

किस प्यार से दे खता है बच्चा मँह ु को जब घट ु नियों में ले के है पिन्हाती कपडे| दिवाली कि शाम घर पत ु े और सजे चीनी के खिलौने जगमगाते लावे वो रूपवती मख ु ड़े पै इक नर्म दमक बच्चे के घरौंदे में जलती है दिए आँगन में ठुनक रहा है जिदयाया है , बालक तो हई पै ललचाया है दर्पण उसे दे के कह रही है माँ दे ख आईने में चाँद उतर आया है रक्षाबंधन कि सब ु ह रस की पत ु ली छायी है घटा गगन की हलकी हलकी बिजली की तरह चमक रहे है लच्छे भाई के है बांधती चमकती राखी उपरोक्त काव्यांश के आधार पर निम्नलिखित प्रश्नो के उत्तर लिखिए(क) पद्यांश का उचित शीर्षक लिखिए| उत्तर- शीर्षक- स्नेहमयी माँ| (ख) कवि ने यहाँ माता के बच्चे के प्रति स्नेह का क्या वर्णन किया है ? उत्तर- माँ अपने बच्चे को गोद में लेकर आँगन में खड़ी है | वह उसे बाँहों में झल ू ा रही है | वह उससे हवा में उछलती है तो बच्चे की हं सी गँज ू उठती है | वह साफ़ पानी से बच्चे को नहलाती है , उसके उलझे हुए बालों में कंघी करती है | जब वह बच्चे को घट ु नो में लेकर कपडे पहनती है तो बच्चा उसे प्यार से दे खता है | (ग) चाँद लेने की जिद कौन कर रहा है ? उत्तर- बच्चा माँ से चादन लेने की जिद कर रहा है | वह घर के आँगन में ठुनक ठुनक क्र मचल रहा है | वह चाँद को हाथ में लेने का लालच कर रहा है | माँ अपने बच्चे को बहलाना चाहती है | वह बच्चे सामने एक शीशा रख दे ती है और कहती है - दे ख चाँद इस शीशे में उतर आया है | (घ) 'छलके-छलके' में कौन-सा अलंकार है ? उत्तर- 'छलके-छलके' में पन ु रुक्तिप्रकाश अलंकार है |

Also read:-Unseen Poem class 9 in hindi

02. निम्नलिखित अपठित काव्यांश को ध्यान से पढ़ें और प्रश्नों का उत्तर दें : ज़िंदगी में जो कुछ है , जो भी है सहर्ष स्वीकार है , इसलिए कि जो कुछ भी मेरा है वह तम् ु हे प्यारा है | गरबीली गरीब यह, ये गंभीर अनभ ु व सब यह विचार- वैभव सब दृढ़ता यह, भीतर कि सरिता यह अभिनव सब मौलिक है , मौलिक है इसलिए कि पल पल में जो कुछ भी जाग्रत है अपलक है संवेदना तम् ु हारा है | जाने क्या रिश्ता है , जाने क्या नाता है जितना भी उं डेलता हूँ, भर भर फिर आता है दिल में क्या झरना है ? मीठे पानी का सोता है भीरत वह, ऊपर तम ु मस ु काता चाँद ज्यूँ धरती पर रात भर मझ ु पर त्यूँ तम् ु हारा ही खिलता वग चेहरा है | सचमच ु मझ ु े दं ड दो कि भल ू ँ ू मैं भल ू ँ ू मैं तम् ु हे भल ू जाने की दक्षिण ध्रव ु ी अंधकार अमावस्या शरीर पर, चेहरे पर, अंतर मे पा लँ ू मैं झेलँ ू मैं, उसी में नहा लँ ू मैं

इसलिए कि तम ु से ही परिवेष्टित आच्छादित| रहने का रमणीय उजेला अब सहा नहीं जाता है | नहीं सहा जाता है | ममता के बादल की मंडराती कोमलताभीतर पिरती है कमजोर और अक्षम अब हो गयी है आत्मा यह छटपटाती छाती को भवितव्यता डरती है बहलाती सहलाती आत्मीयता बरदाश्त नहीं होती है | उपरोक्त काव्यांश के आधार पर निम्नलिखित प्रश्नो के उत्तर लिखिए(क) प्रस्तत ु पद्यांश का शीर्षक लिखिए| उत्तर- पद्यांश का शीर्षक- संवेदना तम् ु हार है | (ख) 'गरबीली गरीबी' से कवी की कौन-सी विशेषता प्रकट हुई है ? उत्तर- कवि निर्धन है | उसे अपनी निर्धनता से कोई शिकायत नहीं है | लोगो के सामने स्वयं को निर्धन स्वीकार करने में भी उसको कोई शर्म नहीं महसस ू होती| उसे तो अपनी गरीबी पर गर्व का अनभ ु व होता है | उसको इनमे अपना आत्मसम्मान दिखाई दे ता है | गरीबी को वह अपने जीवन की उपलब्धियों में गिनता है | (ग) अपनी प्रेयसी के साथ कवी के रिश्ते की क्या विशेषता है ? उत्तर- अपनी प्रेयसी के साथ कवि का रिश्ता अत्यंत गहरा है | 'जाने क्या रिश्ता है , जाने क्या नाता है '- मे कवि ने अपने रिश्ते की गहराई का वर्णन किया है | कवि को स्वयं इसकी गहराई का पता नहीं है | उसे लगता है कि उसके ह्रदय में कोई मीठे पानी का सोता बह रहा है | उसमे से जितना प्यार का जल वह प्रियतम पर फैंकता है , वह उतना हे अधिक बढ़ता चला जाता है | (घ) बहलाती सहलाती आत्मीयता बरदाश्त नहीं होती है - में कौन-सा अलंकार है ? उत्तर- 'बदलती सहलाती आत्मीयता बर्दाश्त नहीं होती है '- में मानवीकरण अलंकार है |

Also read:-Unseen Poem class 8 in hindi

03. निम्नलिखित अपठित काव्यांश को ध्यान से पढ़ें और प्रश्नों का उत्तर दें : इतना कुछ है भरा विभव का कोष प्रकर्ति के भीतर, निज इच्छित सख ु भोग सहज ही पा सकते नारी नर|

सब ु हो सकते तष्ु ट, एक सा सब ु सख ु पा सकते है , चाहे तो पल में धरती को स्वर्ग बना सकते है | छिपा दिए सब ु तत्व आवरण के नीचे ईश्वर ने, संघर्षो से खोज निकला उन्हें उधमी नर ने | ब्रह्मा से कुछ लिखा भाग्य में मनज ु नहीं लाया है , अपना सख ु उसने अपने भज ु बल से ही पाया है | प्रकर्ति नहीं डरकर झक ु ती है कभी भाग्य के बल से, सदा हारती वह मनष्ु य के उद्धम से; श्रमजल से| ब्रह्मा का अभिलेख पढ़ा करते निरुद्धमि प्राणी, धोते वीर कु-अंक भाल का बहा भव ु ो से पानी| भाग्यवाद आवरण पाप का और शास्त्र शोषण का, जिससे रखता दबा एक जन भाग दस ू रे जन का| पछ ू ो किसी भाग्यवादी से यदि विधि-अंक प्रबल है , पद पर क्यों दे ती न स्वयं वसध ु ा निज रतन उगल है ? उपजाता क्यों विभव प्रकर्ति को खींच खींच वह जल से? एक मनज ु संचित करता है अर्थ आप के बल से, और भोगता उसे दस ू रा भाग्यवाद के छल से| नर समाज का भाग्य एक है वह श्रम, वह भज ु बल है , जिसके सम्मख ु झक ु ी हुई पथ् ृ वी विनीत नभ ताल है | जिसने श्रम जल दिया, उसे पीछे मत रह जाने दो, विजित प्रकर्ति से सबसे पहले उसको सख ु पाने दो| उपरोक्त काव्यांश के आधार पर निम्नलिखित प्रश्नो के उत्तर लिखिए(क) काव्यांश हे तु एक उपयक् ु त शीर्षक दीजिये| उत्तर- शीर्षक- 'प्राकर्तिक वैभव एवं श्रम जल'| (ख) प्रकर्ति मनष्ु य से कब झक ु ती है ? निरुद्मी प्राणी किसे कहा गया है ?

उत्तर- प्रकर्ति भाग्य पर भरोसा करने वालो के सामने कभी नहीं झक ु ती| वह केवल मनष्ु य के पराक्रम से हार मानती है | वह पसीना बहाने वालो के सामने झक ु ती है | जो मनष्ु य परिश्रम नहीं करते और सब कुछ केवल भाग्य का नाम लेकर प्राप्त करना चाहते है , उनको निरुद्धमि प्राणी कहा गया है | (ग) भाग्यवाद के बारे में कवी का क्या कहना है ? उत्तर- कवि ने भाग्यवाद को पाप पर पड़ा हुआ पर्दा माना है | आलसी और निकम्मे लोग अपनी कर्महीनता के पाप को भाग्य का नाम लेकर छिपाते है | भाग्य का नाम लेकर एक मनष्ु ये दस ू रे मनष्ु ये का शोषण करता है | भाग्य के नाम पर ही एक मनष्ु य दस ू रे मनष्ु य को दबा लेता है | मनष्ु य का भाग्य केवल उसका परिश्रम तथा बाहो की शक्ति ही है | (घ) 'सींच सींच' में कौन सा अलंकार है ? उत्तर- 'सींच -सींच' में पन ु रुक्तिप्रकाश अलंकार है |

Also read:-Unseen Poem class 7 in hindi

04. निम्नलिखित अपठित काव्यांश को ध्यान से पढ़ें और प्रश्नों का उत्तर दें : उठे राष्ट्र तेरे कन्धों पर, बढ़े प्रगति के प्रांगण में । पथ् ू े नभ के आँगन में ॥ ृ वी को रख दिया उठाकर, तन तेरे प्राणों के ज्वारों पर, लहराते हैं : दे श सभी। चाहे जिसे इधर कर दे त,ू चाहे जिसे उधर क्षण में । मत झक ु जाओ दे ख प्रभंजन, गिरि को दे ख न रुक जाओ। और न जम्बक ु -से मग ु जाओ। ृ ेन्द्र को, दे ख सहम कर लक झक ु ना, रुकना, लक ु ना, ये सब कायर की सी बातें हैं। बस तम ु वीरों से निज को बढ़ने को उत्सक ु पाओ । अपनी अविचल गति से चलकर नियतिचक्र की गति बदलो। बढ़े चलो बस बढ़े चलो, हे यव ु क ! निरन्तर बढ़े चलो। दे श-धर्म-मर्यादा की रक्षा का तम ु व्रत ले लो। बढ़े चलो, तम ु बढ़े चलो, हे यव ु क ! तम ु अब बढ़े चलो।। उपरोक्त काव्यांश के आधार पर निम्नलिखित प्रश्नो के उत्तर लिखिए(क) प्रस्तत ु काव्यांश का उचित शीर्षक लिखिए। उत्तर- काव्यांश का उचित शीर्षक-‘दे श के पराक्रमी नवयव ु क।’

(ख) “पथ् ू े नभ के आँगन में ” कहने का क्या तात्पर्य है ? ृ वी को रख दिया उठाकर, तन उत्तर- पथ् ु कों की शक्ति से ही मातभ ू का ृ वी को आकाश के आँगन में उठाकर रखने का आशय यह है कि यव ृ मि विकास और उत्थान होता है । उनके ही श्रम से वह उन्नति के शिखर पर चढ़ती है । (ग) कायर की सी क्या बातें हैं? उत्तर- कायर मनष्ु य शत्रु के सामने झक ु जाता है , उसका साहस के साथ सामना नहीं करता। वह उससे डरकर अपने कदम रोक दे ता है । वह उससे भयभीत होकर छिप जाता है । कायर की सी बातों का यही अर्थ है । (घ) नियतिचक्र की गति कैसे बदल जाती है ? उत्तर- पराक्रमी परु ु ष भाग्यवादी नहीं होता, वह दृढ़ता से अपने कर्तव्य-पथ पर बढ़ता है तथा भाग्य के अवरोधों को भी हटा दे ता है । वह अपने परु ु षत्व से भाग्य की रे खा को बदल दे ता है ।

Also read:-Unseen Poem class 12 in hindi

05. निम्नलिखित अपठित काव्यांश को ध्यान से पढ़ें और प्रश्नों का उत्तर दें : मैं न बँधा हूँ दे श-काल की जंग लगी जंजीर में , मैं न खड़ा हूँ जाति-पाँति की ऊँची-नीची भीड़ में , मेरा धर्म न कुछ स्याही-शब्दों का एक गल ु ाम है , मैं बस कहता हूँ कि प्यार है तो घट-घट में राम है , मझ ु से तम ु न कहो मंदिर-मस्जिद पर मैं सर टे क हूँ, मेरा तो आराध्य आदमी दे वालय हर द्वार है । कह रहे कैसे भी, मझ ु को प्यारा यह इंसान है , मझ ु को अपनी मानवता पर बहुत-बहुत अभिमान है , अरे नहीं दे वत्व, मझ ु े तो भाता है ममज ु त्व ही, और छोड़कर प्यार, नहीं स्वीकार मझ ु े अमरत्व भी, मझ ु े सन ु ाओ तम ु न स्वर्ग-सख ु की सक ु ु मार कहानियाँ, मेरी धरती सौ-सौ स्वर्गों से ज्यादा सक ु ु मार है । मझ ु े मिली है प्यास विषमता का विष पीने के लिये, मैं जन्मा हूँ नहीं स्वयं-हित, जग-हित जीने के लिये, मझ ु े दी गई आग कि तम को भी मैं आग लगा सकें,

मेरे दर्दीले गीतों को मत पहनाओ हथकड़ी, मेरा दर्द नहीं है मेरा, सबका हाहाकार है । मैं सिखलाता हूँ कि जियो और जीने दो संसार को, जितना ज्यादा बाँट सको तम ु बाँटो अपने प्यार को, हँसो इस तरह, हँसे तम् ु हारे साथ दलित यह धल ू भी, चलो इस तरह, कुचले न जाये पग से कोई शल ू भी, सख ु न तम् ु हारा सख ु केवल जग में भी उसका भाग है , फूल डाल का पीछे , पहले उपवन का श्रग ं ृ ार है । कोई नहीं पाया, मेरा घर सारा संसार है । उपरोक्त काव्यांश के आधार पर निम्नलिखित प्रश्नो के उत्तर लिखिए(क) काव्यांश का उचित शीर्षक लिखिए। उत्तर- काव्यांश का उचित शीर्षक – ‘मानवता महान ् धर्म।’ (ख) कवि का आराध्य कौन है ? उत्तर- कवि का आराध्य कोई दे वी-दे वता नहीं है । वह किसी मंदिर-मस्जिद में जाकर अपना माथी नहीं टिकाता। वह आदमी की पज ू ा करता है । हर घर उसके लिए मंदिर के समान है । वह मानव जाति से प्रेम करता है । (ग) कवि का जन्म किसलिए हुआ है ? उत्तर- कवि का जन्म अपना हित करने के लिए नहीं हुआ है । उसने तो संसार की भलाई करने के लिए जन्म धारण किया है । (घ) ‘घट-घट’ में कौन-सा अलंकार है ? उत्तर- “घट-घट’ में पन ु रुक्ति प्रकाशं अलंकार है ।

Also read:-Unseen Poem class 11 in hindi

Download free study materials for your Examinations at Unseenpassage