뿔나팔 20호 _ 나부터... 지구까지

문 : “ 사람이 무엇을 위하여 세상에 낫느뇨 ?”

여러분 , 오래된 교리서 『천주교 요리문답』 ( 天主敎 要理 問答 ) 에 나오는 내용인데요 , 이 질문에 답을 해보시겠 습니까 ? 우리가 무엇을 위해 이 세상에 태어나 있을 까요 ?

답 “ 사람이 천주를 알아 공경하고 자기 영혼을 구하기 위 하여 세상에 났느니라 .” 입니다 .

저는 이 답이 매우 마음에 듭니다 . 우리가 신앙 생활하 는 이유는 ‘ 하느님의 뜻을 알아 그것을 실천하면서 , 하 느님의 뜻대로 살다가 하느님의 나라에 다시 돌아가 영 원한 안식을 누리는 것 ’ 입니다 . 우리가 신앙 생활하는 이 유와 목적이 이러하기에 우리는 먼저 하느님의 뜻이 무엇 인지를 물어야 합니다 .

1) 하느님께서 당신의 자녀들에게 바라시는 것이 무엇일 까요 ? 또 누가 하느님의 자녀입니까 ? 하느님의 뜻은 ‘ 당신의 자녀들이 서로 존중하며 서로 화목하게 살아가는 것이고 , 자자손손 번성하는 것 ’ 입 니다 . 그런데 하느님의 자녀는 단지 사람들만 일까요 ? 사람 이외의 피조물도 하느님께 지음 받았는데 ···. 성경 을 보면 모든 피조물이 하느님의 작품이요 피조물이라고 나와 있습니다 . 그렇다면 하느님의 피조물 모두가 하느 님의 자녀들이고 피조물과 우리는 서로 형제자매들입니 다 . 그러니 우리 사람은 하느님의 뜻을 받들어 사람과 사 람 이외의 피조물 모두가 서로 화목하게 살면서 그 삶이 후대에도 이어지도록 노력해야 합니다 . 교회는 오랫동안 이 세상에 하느님의 정의를 실천하고 그것에 기반을 둔 평화를 널리 확대하는 것을 교회의 본 질적 사명으로 이해해왔습니다 . 이것이 교회가 말하는 이른바 JP(Justice Peace, 정의평화 ) 입니다 . 그런데 여기 에 더해 사람들만이 아닌 피조물 전체 안에서 정의와 평 화가 추구되어야 합니다 . 왜냐하면 다른 피조물도 하느 님의 작품이요 자녀들이니 때문입니다 . 이런 배경에서 나온 개념이 IC(Integrity of Creation, 창 조질서보전 ) 입니다 . 지구온난화로 대변되는 세상에서 , 인간의 활동의 결과로 창조질서가 파괴되고 인간의 존 립마저도 위기를 맞고 있는 상황에서 우리는 , 인간 안 에서의 정의와 평화를 넘어 모든 피조물 안에서 정의 와 평화가 이루어지도록 곧 「 JP, IC 」 「정의평화 , 창조질 서보전」이 이루어지도록 노력해야 합니다 . 수도회를 중 심으로 「정의평화」라는 말 대신에 「정의평화창조질서보 전」 줄여서 「정평창보」라는 말을 많이 사용하고 있습니 다 . 하느님은 우리가 피조물 모두와 공존 · 공생하기를 바 라십니다 .

2) 하느님의 뜻이 무엇이고 하느님의 자녀가 누구인지 알 았으니 다음은 실천입니다 . 실천은 깨달은 것을 구체적인 행동으로 옮기는 것으로 개인적 차원 , 사회적 차원 ( 혹은 국가적 차원 ), 지구적 차원이 있다고 하겠습니다 . 하지만 우리의 실천은 개인적인 차원에서 출발해 지구적 차원까지 모두를 포함할 수 있어야 합니다 .

a) 개인적인 실천 ‘ 수신제가치국평천하 ’( 修身齊家治國平天下 ) 라는 말이 있습니다 . 중국고전 사서 ( 四書 ) 중 하나인 대학 ( 大學 ) 에 서 유래한 말입니다 . 개인적인 실천은 ‘ 修身 ’ 에 해당한 다고 하겠습니다 . 사람과 피조물 모두가 더불어 사는 세상의 시작은 나로 부터입니다 . 부모로 살아가는 ‘ 나 ’ 는 자기중심의 생각과 소비 형태를 바꾸어 가족 중심의 생활을 합니다 . 자신 의 생각과 욕망을 다스려 그 자신과 가족 모두가 건강하 고 행복하게 살 수 있는 길을 선택합니다 . 하느님의 뜻이 이루어지는 세상 , 모든 피조물이 더불어 살아가는 생태적이고 지속가능한 세상이 되기 위해서는 먼저 , 내 생각이 바뀌어야 합니다 . 현재 나의 소비 생활 과 소비욕을 유지하는 한 , 우리가 꿈꾸는 미래는 없습니 다 . 내가 지금보다 적게 소비하면서도 더 크게 만족할 수 있을 때 지속가능함이 열립니다 . 조금 불편하고 귀찮더 라도 나와 지구 모두가 살 길을 선택하려는 마음이 있을 때 세상의 변화는 시작됩니다 . 내가 많이 소비하면서 소 비를 줄여야 한다고 , 지구온난화의 속도를 늦춰야 한다 고 말하는 것은 울림이 없는 빈말에 불과합니다 . 내 생각이 변하면 삶의 변화는 따라옵니다 . BMW( 버 스 · 메트로 · 걷기 ) 를 생활화하기 , 개인컵 들고다니기 , 플 라스틱 제품을 포함해 1회용품 사용을 많이 줄이기 , 겨 울에 내복입기 , 손수건 사용하기 , 건강한 우리 농산물 선택하기 등등의 다양한 실천사례를 꼽을 수 있습니다 . 이외에도 개인적인 차원의 실천사례는 얼마든지 많습니 다 . 생각이 깊어질수록 구체적인 실천의 내용과 깊이도 심화됩니다 .

b) 사회적 ( 혹은 국가적 ) 실천 사회적 실천은 ‘ 齊家治國 ’ 에 해당된다고 하겠습니다 . 하 느님께서 보시기에 좋은 세상이 되기 위해서는 당연히 내가 살고 있는 사회 , 국가도 건강해져야 합니다 . 그런데 한 국가를 건강하게 하는 일은 어느 특정인의 일이 아니라 주권자인 나의 , 우리의 일입니다 . 우리는 내가 속해 있는 가정 , 교회 , 사회와 국가를 변화시켜 나가는 중심입니다 . 그런데 주변을 둘러보면 나보다 먼 저 교회와 사회를 건강하게 만들기 위해 노력하는 이들 이 있습니다 . 교회 내의 환경활동과 시민사회 활동가들 , 지역사회 운동을 하는 이들이 그들입니다 . 그들의 열정 과 경험에 내 의지와 지혜가 더해진다면 우리가 속한 교 회와 이 사회 , 국가를 더 건강하게 만들어갈 수 있습니 다 . 그러기 위해 우리는 시민사회의 일원이 되어 시민사 회와 연대하여 지속가능한 사회가 되도록 법적으로 제 도화할 수 있는 길을 찾아가야 합니다 . 매장 내 플라스 틱 컵의 사용을 제한하는 법은 참고할 만한 법제화의 사례입니다 .

c) 지구적 실천 인간 활동의 결과는 지구 전역에 영향을 미치고 있습니 다 . 급격한 지구온난화는 영구동토층을 녹여 해수면 상 승을 부채질하고 있으며 , 그 결과로 저고도의 나라는 존 립을 위협 받고 있습니다 . 플라스틱은 잘게 부서져 바다 를 떠돌며 해양생태계를 교란하고 있을 뿐만 아니라 생 수에서까지 미세 플라스틱이 검출되기에 이르렀습니다 . 생태 파괴의 결과는 한 지역이나 국가에만 영향을 주는 것이 아니라 다른 국가와 지구 전체에 영향을 주고 있 습니다 . 온실가스를 줄여 지구온난화의 속도를 줄이는 일 , 아마존의 밀림과 해양생태계를 지키는 일 , 전 지구 적 기후변화 등의 문제는 한 국가를 넘어 전 지구적 차 원에서 고민되어야 해결 가능한 문제입니다 . 나와 우리 는 국가의 주권자이고 지구의 시민입니다 . 우리 전 지구 적 변화에 주목하면서 국가가 이런 문제에 세계 여러 나 라와 공조하여 풀어갈 수 있도록 국가에 건강한 압력을 행사해야 합니다 .

우리의 바쁜 현재를 살아가지만 우리의 의식은 담대하게 하느님의 뜻이 무엇이지를 새기면서 , 하느님의 자녀로서 의 합당한 삶을 살아갈 수 있습니다 . 우리가 하느님의 뜻 이 무엇인지를 고민하고 그것을 이루기 위해 나부터 노 력하면서 , 그것을 혼자서가 아니라 같은 신앙인들과 함 께 연대하고 , 또 신앙이 다르거나 없더라도 좋은 세상을 위해 노력하는 이들과 대화하고 협력한다면 세상 안에 점점 희망이 자라날 것이고 , 그 모습을 보시면서 하느님 께서 흡족해 하지 않으시겠습니까 ? 그러면 우리 영혼도 하느님께서 구해주시겠지요 ?!

나부터 시작입니다 . 하지만 함께 가는 길이며 지구가 더 아파하지 않고 , 창조질서가 회복되고 보전될 때까지 멀 리 가야 할 길입니다 .

김규봉 가브리엘 신부 / 교구 환경 · 농촌사목위원회 위원장