கர்த்தருக்கு பிரிொனது இன்னசதன்று நீங்கள் வ ொதித்துப் பொருங்கள்
1
வபசிர் 5:10
URYF UNIVERSAL REVIVAL YOUTH Fellowship இலவசமாய் பெற்றதை இலவசமாய் ைருகிறறாம் யர் - 2
இதழ் - 8
ஜனவரி, பிப்வரி 2014
.. . ள் க ங் டு ப ப் ப
உள்வர ... Live Report
2
Story Time
3
வகொதுன ணி
4
கவர் ஸ்வைொரி
5
னம் திமந்து
6
ச் ரிக்னக
7
கனைசி நொட்கள்
8
ந ோக்கம்: உயகத்தில் உள்ர அனனத்து வொலிபர்களும் இட்சிப்பு அனை வவண்டும். உயகத்தில்
கவர் ஸ்ட ோரி உள்ட
உள்ர அனனத்து கிறிஸ்தவ வொலிபர்களும் ழுப்புதல் அனை
நீங்க ன்ன ச ொல்லுவீங்க? இது ன்ண கேள்வி? அப்தடி ன்ண சந்கேம்? ன்னணப் தார்த்து ன் இப்தடி கேட்டீங்ே? இதுான் ம்மிடம் நீங்ேள் கிறிஸ்ா? ன்று கேட்தர்ேளிடம் ாம் சசால்லும் ததில்ேள். எருர் ம்ன கிறிஸ்ன் ன்று அனடாபம் ேண்டுக்சோள்ப ாம் ன்ண சசய் கண்டும். அாது எரு கிறிஸ்துன் ப்தடி இந் உனே க்ேளிடம் இருந்து ன்னண கறு பிரித்துக்ோட்ட கண்டும். இன அனணத்தும் மிேவும் ளினாண ோரிங்ேள்ான், அாது ற்ந ங்ேனப சார்ந் க்ேனப அர்ேள் அணிந்திருக்கும் உனடேள் மூனம், சற்றியில் தட்னட இடுல், ேழுத்தில் அணிந்திருக்கும் ானனேள், னனயில் அணியும் சாப்பி கதான்நன ோண்பித்துக் சோடுக்கும், ஆணால் கிறிஸ்ர்ேள் இனேனப அணிது இல்னன ன்நாலும் ப்தடி ற்நர்ேனப அனடாபம் ேண்டுக்சோள்ப சசய்து??? இந் கேள்வின ஆண்டன ற்றுக்சோண்ட எரு கிறிஸ்து ண்தரிடம் கேட்டசதாழுது அர் சசான்ணது எருர் ம்ன கிறிஸ்ர் ன்று அனடாபம் ேண்டுக்சோள்ப னேயில் கம் னத்திருக்ே கண்டும், ேழுத்தில் சிலுன அணி கண்டும்,
ஞாயிற்றுக்கின காறும் ஆனத்திற்கு சசல்ன கண்டும். தாஸ்டர் சசால்ன கேட்ே கண்டும். இன்னும் அர் சசான்ண ோரிங்ேள் தன...ஆணால் ண்தர்ேகப இன அனணத்தும் ம்ன கிறிஸ்ன் ண ோண்பிக்ோது. உண்னாண கிறிஸ்ன் ன்தன் ன்னுனட னேயில் அல்ன இருத்தில் கத்ன னத்திருக்ே கண்டும், ாள்காறும் சிலுனன சுக்ே கண்டும் ம் ேழுத்தில் அல்ன ம்முனட காளில், ஆனத்திற்கு சசல்து கனான் னினும் ேடவுள் சிக்ே ம்னக ஆனாே எப்புக்சோடுக்ே கண்டும். தாஸ்டர் சசால்ன கேட்ே கண்டும் அனவிட முலில் ஆண்டர் சசால்னயும் கேட்ே கண்டும். இன அனணத்தும்ான் ம்ன கிறிஸ்ன் ன்று அனடாபம் ோட்டும். அனவிட இந் சமுாம் ம்ன கேட்ோகனக சரிந்துக்சோள்ளும் இர் கிறிஸ்ர் ன்று இனான் கத்தில் தன இடங்ேளில் இகசுவின் ாதிரினப் பின்தற்ந கண்டும் ண அறிவுறுத்ப்தடுகிநது. இகசுவின் ாதிரினப் பின்தற்றிணாகன கதாதும் ம்ன கிறிஸ்ன் ன்று அனடாபப்தடுத்தும், சரி ான் உங்ேக்கிட்ட நீங்ே கிறிஸ்துான்னு கேட்ட
நீங்க ன்ன ச ொல்லுவீங்க?
இனைதர முகவரி : uryfindia.blogspot.com
Live Report
2
சஜபிக்க!!
2013-இந்திய கிறிஸ்தவம் கடந்த வந்த சுவடுகள் II தீவொத்வதயு 3:1 வலும், கனைசி நொட்களில் சகொடிநொட்கள் வருசன்று அறிவொொக.. இந்தி கசத்தில் ேடந் ருடத்தில் தன கதாாட்டங்ேள், கிறிஸ்ர்ேளுக்கு திாே ழும்பியிருக்கும் கதாாட்டங்ேள் இன்று னன தூக்கி உள்பண. இதில் அதிோே தாதிக்ேப்தட்டுள்பது த்தியில் ோாஸ்டிா ற்றும் ேர்ாடோ ாநினங்ேள் ான். இங்கு தன ஆனங்ேள் இடிக்ேப்தட்டுள்பண, கதாேர்ேள், ஊழிர்ேள், சனத உறுப்பிணர்ேள் ன்று தனரும் ாக்ேப்தட்டுள்பணர். இனப் தற்றிாண அறிக்னே, ஜணரி 23 அன்று Time Of India ன்ந ஆங்கின சசய்திாளில் சளிந்துள்பது. அதில் கூமப்பட்டுள்ர சிய முக்கி பதிவுகள்
ந் ஆண்டிலும் இல்னா ண்ம் 2013ம் ஆண்டு இந்தி பொதிப்புக்குள்ரொன ொநியங்கள் கிறிஸ்ர்ேளுக்கு திாே தன திர்ப்புேள் கிபம்பியுள்பது அனவ சபற்றுள்ர இைங்கள் 4000 கிறிஸ் குடும்தங்ேள் தாதிக்ேப்தட்டுள்பணர்(1000 சதண்ேள் 1 கொொஷ்டிொ ற்றும் 500 குந்னேள் உட்தட) 2 கர்நொைகம் 400 கிறிஸ் னனர்ேள், 100 திருச்சனதேள் 7 கிறிஸ்ர்ேள் சோடூாே ாக்ேப்தட்டு சோல்னப்தட்டுள்பணர் 3 ஆந்திொ மும்னதயில் 133 ஆண்டுேள் தன ாய்ந் இகசுவின் சினன 4 ஓடிஷொ உனடக்ேப்தட்டது சடல்லியில் கிறிஸ் சனத கதாேர்ேள், ேன்னிாஸ்திரிேள் டத்தி 5 த்தீஸ்கர் அனதி ஊர்னத்தில் கதாலீஸ் டிடி டத்திது, தனர் 6 த்தி பிவத ம் தாதிக்ேப்தட்டணர், தனர் சினந சசன்நணர் அக்கடாதர்-3 ேர்ாடே கிறிஸ் கதாேர் குடும்தம் ேடுனாே 7 தமிழ் நொடு ாக்ேப்தட்டது வகரொ ஆேஸ்ட் 31 அன்று ேர்ாடே ாநினம் சதல்ோம் ாட்டத்தில் இண்டு 8 கிறிஸ் குடும்தங்ேள் ாக்ேப்தட்டு இந்து சய்த்ன ங்ே 9 ொஜஸ்தொன் ற்புறுத்தி இருகிநார்ேள் சைல்லி உத் ோண்டான கசர்ந் மூன்று ாலிதர்ேனப ம் ாற்றுகிநார்ேள் 10 ன்று சசால்லி கதாலிாே புோர் சோடுத்து னேதி சசய்துள்பணர் த்தி பிகஷ் ாநினத்தில் 5 ாலித சதண் கிறிஸ்ர்ேனப டு காட்டில் னத்து அடித்துள்பணர்
இப்தடி இன்னும் அடுக்கி சோண்கட கதாேனாம். மிழ்ாட்டில் தன கிறிஸ் வீடுேள் இன்றும் மிட்டப்தடுகிநார்ேள். சனதேள் ேட்ட கூடாதடிக்கு க்குேள் கதாடப்தட்டுள்பண. தன கிறிஸ் குடும்தங்ேள் வீடுேளில் சனத கூட்டம் டத் முடிாதடி க்குேள் கதாடப்தட்டுள்பண. இப்தடி ன்முனநேள் கிறிஸ்ர்ேளுக்கு திாே தன டங்கு னன தூக்கி உள்பது தன னனத்பங்ேள் இன்று கிறிஸ் ார்க்ேத்திற்கு திாே ழும்பி தல்கறு கனனேள் சசய்கின்நண கிறிஸ்கண உன் தங்கு ன்ண. சனதேளுக்குள் இன்னும் சண்னட சச்சகாடு இருக்கிறீர்ேபா? ன் சனத சதரிது, உன் சனத சதரிது ன்று ேக்கு கதாட்டு சோண்டிருக்கிநாா? உங்ேள் சனதயில் ஆவியும் இல்னன, அணலும் இல்னன ன்று கதசி சோண்டிருக்கிநாா? ற்நர்ேனப குனந சசால்லுன விட்டுவிட்டு காேத்ன டுத்து அன் தடி ா ேற்றுசோள். இன்று வீதிேளில் திரியும் இந் சோடூ பிசாசு ானபக்கு உன் இல்னத்திற்கும் ரும். கிறிஸ்ன் ன்று சசால்லும் ார் வீட்டிற்கும் இந் சோடூ ாக்குல்ேள் ரும். எரு கிறிஸ்ன் ாக்ேதட்டால் அகணாடு காள்சோடுத்து நில், கூடி சஜபி, உடணடிாே அந் சசய்தின ற்ந கிறிஸ்ர்ேளுக்கும் சசால், ாத்னத் தூண்ட அல்ன, முங்ோல்ேனப முடக்ே... சஜபிக்ே சஜபிக்ே சாத்ான் ஏடி கதாான் ந் ஆண்டிலும் இல்னா பர்ச்சி கிறிஸ்ம் 2013ம் ஆண்டு ேண்டிருக்கிநது. முக்கிாே டுத் குடும்தங்ேள், சதி தனடத்ர்ேள் ற்றும் ாலிதர்ேள் ன்று தன விங்ேளில் ம் கிறிஸ்ம் பர்ச்சி ேண்டுள்பது. 71 யட் ம் கதர் இந்தி கசத்தில் கிறிஸ்ர்ேபாே இருக்கின்நணர் ன்று எரு ேக்சேடுப்பு சசால்கிநது. னநமுே கிறிஸ்ர்ேளின் ண்ணிக்னேயும் கூடி சோண்கட கதாகிநது இந்தி கசம் உனே கிறிஸ் ண்ணிக்னேயில் 8 வது இடத்னப் பிடித்திருக்கிநது. “ஒரு பக்கம் கிறிஸ்தவம் தாக்கப்படுகிறது, இன்ன
ாரு பக்கம் தூங்கி னகாண்டிருக்கிறது”
உறக்கம் னதளிவவாம்!! திறப்பிவே நிற்வபாம்!! வதசத்தத சுதந்தரிப்வபாம்!!
“சஜபிக்க மந்தவன் வதவனன மந்தவன்”
3
Story Time
ொற்மம்... அன்பு ண்தர்ேகப, உங்ேள் அனணருக்கும் இனி புதி ருட ாழ்த்துக்ேள் ப்தடி இருந்து புத்ாண்டு சோண்டாட்டங்ேள் உங்ேளுட சனதயிலும், உங்ேள் தகுதியிலும்? இந் ருடம் ன்சணன்ண தீர்ாணங்ேள் டுத்திருக்கிறீர்ேள்? ேர்த்ர் இந் ஆண்டு முழுதும் உங்ேளுடன் கூட இருந்து உங்ேனப ழிடத்துாாே... உங்ேனபயும் ன்னணயும் கதான உள்பாண எரு சதண்னப் தற்றிாண ேனன உங்ேளுக்கு கூந இருக்கிகநன். அளுனட சதர் கிருத்திோ ன்தாகும். அள் தானக்ோடு அருகில் உள்ப எரு தகுதியில் ாழ்ந்ாள். கிறிஸ் குடும்த பின்ணணியில் பிநந்ள். அளுனட ந்ன மிழ்ாடு ஆனட டினப்பு நிறுணத்தில் தணிபுரிந்து ந்ார், அளுனட ாய் குடும்த னனவி. சிறு தில் மிேவும் சுட்டிப் சதண்ாேவும், மிகுந் ல்ன கும் சோண்டபாேவும் இருந்ாள்(சற்று அப்தடிக ம்முனட சிறு ன திரும்பி தார்ப்கதாம், அப்தடிக ம்னப் கதான இருக்கிநாள் அல்னா? ாமும் சிறு தில் வ்பவு சுட்டிாே இருந்திருப்கதாம்). அள் மிகுந் சுனம்(selfish) நினநந் சதண்ாே இருந்ாள், அனபப் தற்றிாண ோரிங்ேனப ற்நர்ேளிடம் அபது சதற்கநார் கூறுன விரும்தாட்டாள். மூன்று ருட சஜதத்திற்கு பிநகு பிநந் சதண் ன்தால் மிகுந் சசல்னாே பர்க்ேப் தட்டாள். அபது சதற்கநாருக்கு எரு சதாக்கிம் கதான அள் இருந்ாள். சிறுதில் தடிப்பில் முல் ாவிாே இருந்ாள், கலும் நினநப் கதாட்டிேளிலும் அபது தள்ளி சார்தாே தங்கேற்நாள். அபது தள்ளியில் ழிதாட்டு கத்தில் கிறிஸ் தாடல்ேனபப் தாடிணாள். அனணத்து ஆசிரிர்ேளுக்கும் மிேவும் பிடித் சதண்ாே ோப்தட்டாள். பர்ந்து ரும்சதாழுது ஆண்டன விட்டு விட்டு வினே ஆம்பித்ாள். ஆண்டருக்கும் அளுக்கும் இனடக மிேப் சதரி க்கு கிடைக்கும் இனடசளி ற்தட்டது, கம் ாசிப்தனக்கூட நிறுத்திவிட்டாள். அளுனட தடிப்பும் மிேவும் காசாணது, நினந தாடங்ேளில் கால்விேனப சந்தித்ாள். சதற்கநாேளும் கிருத்திோவின் வோய்ப்புகடய டடிக்னேேனபக் ேண்டு மிேவும் ருந்திணர். அள் ஞாயிற்றுகின கிறிஸ்பாே ாறிவிட்டாள். தாக் ோரிங்ேளில் ஈடுதட ஆம்பித்ாள், வீட்டிலும் சளியிலும் ோந சிறிது தவம சிறிாே திருட ஆம்பித்து அனத் ன் காழிேளுடன் சசனவிட சாடங்கிணாள். ன்னண எரு தக்ோ சதண்ாே ன் காழிேளிடம் விட்டிருக்கிநமோம்! ோட்டிக்சோள்தில் மிகுந் சந்காசம் அனடந்ாள். மிகுந் தங்ேனப சசனவு சசய்து வினன திப்புள்ப தரிசு சதாருட்ேனபயும், தின்தண்டங்ேனபயும் வீட்டிற்கு ாங்கி சசல்ாள். அபது ாார் விசாரிக்கும்கதாது அப்தா தம் சோடுத்ார்ேள் ன்று சதாய் சசால்ன ஆம்பித்ாள். எரு ேட்டத்தில் ன் சே காழிேபாகப சறுக்ேப்தட்டாள், அகணாடு ன் ஆசிரிர்ேளிடமும், சதற்கநாரிடம் சறுப்னத சதற்றுக்சோண்டாள். அபது ாார் ன்ண சசய்ார்ேள் சரியுா? ணது ேளுக்ோே மிேவும் ேறி அ ஆம்பித்ார்ேள். ணது ேள் ணம் ாந கண்டும் ன்தற்ோே உதாச சஜதங்ேனப சநடுத்ார்ேள். அபது ாாரின் சஜதம் எரு ாள் கேட்ேப்தட்டது. ஆண்டர் எரு சிறு சம்தத்ன கிருத்திோவின் ாழ்வில் ற்தடுத்திணார், அன்மூனம் அபது சேட்ட சுதாங்ேள் ாந சாடங்கிது. ந் சம்தம் அனப ாற்றிது.....? க்கும் அது ன்ணசன்று சரிகண்டுல்னா..? உங்ேபால் அது ன்ண ோரிம் ன்று காசிக்ேமுடிகிநா...? எருகனப ாமும் அனபப் கதான அனணாலும் சறுக்ேப்தட்ட சூழ்நினனயில் இருக்கும் கதாது ன்ண சசய்காம்...? எருகனப ாம் நந்திருக்ேனாம், இது கதான்ந சூழ்நினனயில் இருக்கும் கதாது ம்முனட சதற்கநாரின் சஜதம் ட்டுக ல்னாற்னநயும் ாற்றியிருக்கும். னணப் கதர்ேள் ம்முனட ாண சதற்கநார்ேனப திக்கிகநாம்? ம்முனட தகனாே கன் இந் தாம் நினநந் பூமியில் ாழ்ந்கதாது ம்முனட சதற்கநார்ேனப தித்து ாழ்ந்ார். காசியுங்ேள் ன்ண சூழ்நினன அபது ணன ாற்றியிருக்கும் ன்று, எரு கனப உங்ேபால் ேண்டுபிடிக்ே முடிந்ால், ங்ேளுக்கு மின்ணஞ்சல் இந்த ந லில் கூப்டும் கோரினங்கள் அனத்தும் அனுப்புங்ேள். ம்முன ன நோற்த்திற்கு நட்டுடந, னோனபயும் குற்ப்டுத்த அல். உங்கள் நம் ஏற்றுக்ககோள்ோத கோரினங்கள் இதில் — சதொைர்ச்சி அடுத்த இதழில் இருக்குநோோல் தனவு கெய்து நன்னிக்கவும்... உண்னநனன உணபனவக்கும் ணியில்
URYF
Sis. Helan Kiruba, URYF Coimbatore.
வதவனன நொம் ஊக்கொய்வநொக்கிப் பொர்க்க உபத்திவங்கள்நக்கு உதவுகின்மன - ஜொன்பனின்
4
இந்திாவில் தன மிணரி இக்ேங்ேள், தன நூறு பிரிவுேளில் டக்கும் ஊழிங்ேள், தன னட்சம் சனத கர்ேனப என்நாே இனப்தது இரின் ேனடசி ஆனசாே இருந்து. அன் ோாே “BLESS India-Vision 2020” ன்ந ஏர் ஊழித்னயும் ஆம்பித்து அனணத்து மிணரி ஊழிங்ேனபயும் இனக்ே அரும் தாடுதட்டர்... அர் ான் னநந் க னிர் அண்ன் “மில் சஜபசிங்”. கதாேர் மில் சஜதசிங் அர்ேள் 10.01.1940 அன்று, னநதிரு Y.C.ணி ர்ேளுக்கும், கிகஸ் அம்னாருக்கும் ேணாேப் பிநந்ார். ணது ாலித ாட்ேளிகன சகோ.P.சாம் ற்றும் சகோ N.ஜீாணந்ம் ன்ந ல்னன நினநந் ஊழிர்ேளின் ழி டத்துால், திருசல்கலி ாட்டத்திலுள்ப தண்னணவினபயில், ணது 17-து தில் ஆண்டரின் அன்புக்கு அடினாணார். மி ோர்னகேல், ாஸ் உாக்ேர், ஈசாக்கு ர் கதான்ந தரிசுத் க ஊழிர்ேள் தணிபுரிந் அவ்வூரிகன, கிறிஸ்துவின் த்த்ால் இேனந நீங்கித் தூய்ன சதற்று, மிணரி ரிசணத்னயும் சதற்நால், தண்னணவினபனப் “தரிசுத் பூமி” ண அர் அனப்தார். அவனப் பற்றிதொன ரித்தி பதிவுகள் 1. 17 தில் இகசு கிறிஸ்துன ற்றுக் சோண்டார் 2. ற்றுக் சோண்ட ாள் முல் கனின் ேனடசி ேட்டனபாண சுவிகசத்ன திநம்தட சசய்ார் 3. ாலித தில் விடுமுனந காே தள்ளியில் அதிே ஈடுதாடு சோண்டாே இருந்ார் 4. இரின் னணவி ஆணந்தி சஜதசிங் ற்றும் மூன்று பிள்னபேளும் கனுனட ஊழித்தில் அதிே தங்கு கிக்ே துனாய் இருந்ர் 5. இன ாரும் அன்கதாடு “அண்ன்” ன்று அனப்தர் 6. இர் ஊழிம் சசய் சாத் ருடங்ேள் 45 7. இர் ஊழித்திற்கு ஆாாே இருந் சணம் கார் 15:20. “வலும் அவருனை ச ய்தின அறிொதிருந்தவர்கள் கொண்பொர்கசரன்றும், வகள்விப்பைொதிருந்தவர்கள் உைர்ந்துசகொள்வொர்கசரன்றும் ழுதியிருக்கிமபடிவ,” 8. FMPB ன்ந ாசதரும் மிணரி இக்ேத்தின் முல் சதாது ோரிரிசிாே இருந்ர்(General Secretary) 9. “னது சகொள்னக கிறிஸ்து ொர் ன்வம சதரிொத க்களிைம் கிறிஸ்துனவ சகொண்டுப் வபொய் வ ர்ப்பது, இனத இன்சனொருவர் வபொட்ை அஸ்திவொத்தில் கட்ைொட்வைன்” ன்று கூறி க ாம், 1980 இல் “விஸ்வவொணி” ன்ந இக்ேத்ன ஆம்பித்ர் 10.பீோர், அசாம், குஜாத், ாஜஸ்ான் கதான்ந டாநினங்ேளின் ட்சிப்புக்ோே அரும்தாடுதட்டர் 11. கன் இன ஊழித்திற்கு அனக்ே ன்னுனட கனனன ாஜிணாா சசய்து விட்டு ஊழித்திற்கு ந்ார், அன்றிலிருந்து இறுதின கனுனட திட்டத்தில் இருந்து பின்ாங்ேவில்னன 12. காேத்தில் இருந்து ன்ண கேள்வி கேட்டாலும் ங்ோல் ததில் சசால்லும் ஆற்நல் உள்பர் 13.சுார் 135 தாடல்ேள் இர் னேப்தட கனின் சய்வீே ஞாணத்காடு ழுதிர் 14.FMPB ன்ந கதரிக்ேத்ன ஆம்பிப்ததில் முக்கி தாே இருந்ர் 15. “South Asia of TransWorld Radio” வின் னனன நிர்ாகிாேவும் தவி கித்ார் 16. இர் குத் ாசணாலி சசய்திேள் கிா தகுதிேளிலும், துன ேண்டங்ேளிலும் அதிே தாதிப்னத உருாக்கிது. தன ஆயிங்ேள் கனண சந்தித்ண. இந் ஊழித்தின் மூனம் ட்சிக்ேப்தடும் ஆத்துாக்ேளுக்கு “India Believers Fellowship” ன்ந துன ஊழித்னயும் ஆம்பித்ார். 17.இது ட்டும் அல்ன “The Good Samaritans”, Vishwasi Sangati” கதான்ந ஊழிங்ேனபயும் ஆம்பித்து தன ஆயிங்ேனப கிறிஸ்துவின் ந்னயில் இனத்ார். 18. இந் ஊழித்தில் சுார் 2000 மிணரிேள் இனந்து இந்திா முழுதும் கனின் ாத்ன தனநசாற்றி ருகின்நணர் 19.2000 ஆம் ஆண்டு த்தியில் இருக்கு புற்றுகாய் இருப்தது ேண்டுபிடிக்ேப்தட்டது, ன் உடல் நினன தனவீணாே இருந் கதாதும் அனப் சதாருட்தடுத்ால் 13-ஆண்டுேள் அக சதனத்காடு ஊழிம் சசய்ார் 20.இர் சஜதம் சசய்யும் கதாது ேண்ணீர் ாணாே ரும். ேண்ணீகாடு அதிே தாத்காடு இந்தி கசத்திற்ோே முங்ோலில் நின்ந ஏர் ானிர். இர் விட்டு சசன்ந இரின் னணவி ஆணந்தி சஜதசிங் அர்ேளுக்ோேவும், அரின் மூன்று பிள்னபேபாண Mrs.சடன்னிா கடவிட்சன், Mrs.ாலினி தட்ாஸ், Mr.ஆண்ட்ரு சஜதசிங் அர்ேளுக்ோேவும், இர்ேள் குடும்தாே சசய்யும் ஊழிங்ேளுக்ோேவும் சஜபித்து சோள்ளுங்ேள். கனிர் மில் சஜதசிங் அர்ேள் எரு வின, அந் வின இப்சதாழுது ண்ணில் வினக்ேப் தட்டுள்பது, அது தன ஆயிம் விருச்சங்ேபாே தட கதாகிநது. அந் விருச்சங்ேள் ாம் ான். அனப் கதான ம்முனட ாலித ாட்ேனப ஆண்டர் இகசுவுக்ோே அர்ப்தணிப்கதாம். ாமும் அகேருக்கு முன்ாதிரிேபாய் ாழ்காம்.
“முடிொது ன்று துவண்டு விைொவத.. முடியும் ன்று முண்டு பிடி.. நிச் ம் ரித்திம் உன்னன வவவற்கும் நன்றி: தமிழ்நொடு கிறிஸ்தவ ஊழிங்கள்(Facebook Page)
“பொவத்தின் வவன அகற்மொதவன வொழ்வில் ொதொனம் ன்பது ன்றுவ ட்ைொத கனிதொன்”
5
கவர் ஸ்ட ோரி
Bro.Raffi Jashua John
பப்படுங்கள்
இன்னந ோனத்தில் அகேர் அகே ோரிங்ேனபக் குறித்து தமுள்பர்ேபாய் இருக்கின்நணர். தம், தம் ன்ந ார்த்னன ாம் ல்னாரும் தன்தடுத்தித்ான் இருக்கிகநாம். ஆங்கினத்தில் இனண PHOBIA ன்று கூறுார்ேள். எவ்சாரு விாண தத்துக்கும், எவ்சாரு விாண சதர்ேனப னத்து அனப்தார்ேள். அதிோண னிர்ேளிடம் இல்னாதும், ஆங்கின அோதியில் கூட இல்னாதுாண தம் “ேர்த்ருக்கு தப்தடுகிந தம்”, ற்ந தங்ேனப உனடர்ேள், இந் தமுள்பர்ேபாய் இருப்தது மிேவும் அரிாண என்று. அது ன்ண ேர்த்ருக்கு தப்தடுகிந தம்? ஆண்டன அறிார்ேள் கூட ாங்ேள் ங்கும் ேடவுபர்ேள் உண்னா? சதாய்ா? ன்தன அறிால் கூட அந் ேடவுளுக்கு தமுள்பர்ேபாய் இருக்கிநார்ேள். ஆணால் உயிருள்ப சய்த்ன கசவிக்கும் கிறிஸ் சமூேம் அந் தம் அற்நர்ேபாய் ோப்தடுது மிேவும் கனணக்குரி ோரிாே உள்பது. கதாேர்ேளுக்கும், ற்ந உடன் விசுாசிேளுக்கும் தப்தடுகிந அகேர், ல்னாருக்கும் னனாகி ஆண்டருக்கு தப்தடுகிந தம் அற்நர்ேபாய் உள்பணர். அனயும் கன ான், ஆணால் ல்னாற்றிக்கும் கனாே “கர்த்தருக்கு பப்படுகிம பம்” இன்னந சூலில் அதிே கனாே உள்பது. சானகான் ாஜா ேர்த்ருக்கு தப்தடுகிந தத்னக் குறித்து ன்னுனட நீதிசாழிேள் புத்ேத்தில் அதிோே ழுதிள்பார் . அனப் கதான ஞானி எருனும் இருந்தில்னன. ஆணால் அகா “ேர்த்ருக்கு தப்தடுகன ஞாணத்தின் ஆம்தம்” ன்று நீதிசாழிேள் புத்ேத்ன ஆம்பிக்கிநார் [நீதி 1:7]. ேர்த்ருக்கு தப்தடும் தம் ன்ண ன்தனயும் அர் கூறுகிநார். “தீனன சறுப்தக ேர்த்ருக்குப் தப்தடும் தம்”[நீதி 8:13] ன்று கூறுகிநார். ஆம் தீனாண ோரிங்ேனப சறுத்து ள்ளும்கதாது ான் ேர்த்ருக்குப் தப்தடுகிந தம் உண்டாகும். ேர்த்ர் சறுக்கும் ோரிங்ேனப ம்னவிட்டு முற்றிலுாே அேற்றும் கதாது[நீதி 8:13, 6:16-19]. ேர்த்ருக்கு தப்தடுகிந தம் உண்டாகும். தீனன காசிக்கிநர்ேள் றுகிநார்ேபல்கனாகா?[நீதி 14:22], தீ காக்ேம் தாாம்[நீதி 24:9] ன்று கம் கூறுகிநது. ேர்த்ர் ம்ன எவ்சாரு ாளும் ேனித்து சோண்டிருக்கிநார். அப்தடி இருக்கும் கதாது அருக்கு னநாே ாம் எரு ோரித்னயும் சசய் முடிாது. இன சங்கீம் 139-இல் சளிாே ோனாம். தீ சசல்ேனப சசய் வினபயும் கதாது ேர்த்ர் ம்ன ேனிக்கிநார் ன்ந உர்வு இருந்ால் நிச்சாேக அந் சசனன சசய் ணம் நினணாது.
வொவ ப்பு ேர்த்ருக்கு தந்து தீனன விட்டு வினகுகிநணாய் இருந்ான். ேர்த்ருக்கு தந்திணால் அனுக்கு ன்ண கினடத்து, அனப் தற்றி தார்ப்கதாம். வழினப் வபொதிப்பொர் [ஆதி 37:5-11, 49:1-9] ேர்த்ர் காகசப்னதக் சோண்டு திர்ோனத்தில் ாம் சசய் கதாகிந ோரிங்ேனப ல்னாம் அனுனட சிறுதினக கதாதித்ார். ஆதி 37:5-11 ன உள்ப சணங்ேள் ேர்த்ர் காகசப்னத வ்ாறு திர்ோனத்தில் ழி டத்ப் கதாகிநார் ன்று கூறியுள்பார். அன்தடிக அனுனட ாழ்னேயிலும் டந்து [ஆதி 49:1-9] கர்த்தருக்கு பப்படுகிம னுஷனுக்கு தொம் சதரிந்து சகொள்ளும் வழினப் வபொதிப்பொர் [ ங் 25:12] ஜீவ ஊற்று [ஆதி 37:18-28] காகசப்பின் சகோர்ேள் அன் மீது சதாநானக் சோண்டு சோனன சசய் நினணத்ணர். ஆணால் அனுனட அண்ன் ரூதன் அதிலிருந்து ப்புவித்ான்[21,22], அனணக் சோல்னால் விாதாரிேளிடத்தில் விற்றுப்கதாட்டார்ேள். ேர்த்ருக்கு தப்தடுகிந தம் அனுக்கு இருந்தடிால் ேண்ணிேளுக்கு ப்பி, ஜீனணப் சதற்று சோண்டான். கர்த்தருக்கு பப்படுதல் ஜீவ ஊற்று, அதினொல் ை கண்ணிகளுக்கு தப்பயொம்[நீதி 14:27] ஆண்ைவரின் இகசிம் [ஆதி 41:1-37] அகே ேசிங்ேனபயும், னநப்சதாருள்ேனபயும், சசாப்தணங்ேனபயும் விபக்குகிநணாய் காகசப்பு ோப்தட்டான் [ஆதி 40:5-22]. தாணதாத்திோரின் னனனும், சும்தாகிேளின் னனனும் ேண்ட சசாப்தணங்ேனப காகசப்பு விபக்கிணான்[ஆதி 41:1-37]. கன் தார்கானணக் சோடு சசய் கதாகிந ோரித்னயும் காகசப்னதக் சோண்டு ேர்த்ர் சளிப்தடுத்திணார். கர்த்தருனை கசிம் அவருக்கு பந்தவர்களிைத்தில் இருக்கிமது [ ங் 25:14] ஞொனத்தின் ஆம்பம் [ஆதி 41:39, 39:2] காகசப்பு மிகுந் ஞாணமுள்பணாய் ோப்தட்டான். அன் ோரி சித்தியுள்பணாய் இருந்ான்[39:2]. அனணப் கதான விகேமும், ஞாணமும் உள்பன் எருனும் இல்னன[41:39] ன்று தார்கான் ன் ாயிணால் அறிக்னேயிட்டான். தஞ்ச ோனத்திற்கு முன்கத ஞாணாய் ானிங்ேனப கசேரித்து னத்திணால், தஞ்சம் உண்டாண ழு ருசங்ேளும் கிப்து கசம் ட்டுல்னாது ற்ந கசங்ேளுக்கும் விற்நான் [ஆதி 41:47-57] கர்த்தருக்கு பப்படுதல் ஞொனத்தின் ஆம்பம் [நீதி 9:10]
(சதொைர்ச்சி அடுத்த பக்கம்) உங்கரது பனைப்புகனர இந்த இதழில் சவளியிை ங்கனரத் சதொைர்புக்சகொள்ரவும்
6
கவர் ஸ்ட ோரி
--கதோ ர்ச்சி
ஆயுசுநொனரப் சபருகப்பண்ணும் [ஆதி 50:26] காகசப்பு ன் சகோர்ேபால் தனேக்ேப்தட்டு, சோனன சசய்ப்தட இருக்கும் கதாது ேர்த்ர் அனணத் ப்புவித்ார். அடுத்து கதார்த்திதாரின் னணவி அன் மீது சதாய் குற்நம் சாட்டி சினநச்சானனயில் அனடக்கும் கதாதும், ேர்த்ர் அகணாடு கூட இருந்து ல்னாருனட ேண்ேளிலும் வு கினடக்ே [ஆதி 39:20-23] சசய்து அனுனட ஜீனுக்கு ந் ஆதத்தும் ால் ோத்து, இறுதியில் 110 துள்பணாய் ரித்ான். கர்த்தருக்கு பப்படுதல் ஆயுசு நொட்கனரப் சபருகப்பண்ணும் [நீதி 10:27]
ப்தடி ன்நான்[ஆதி 39:9]. ேர்த்ர் ன்னண தார்கிநார் ன்ந உர்வு இருந்தடியிணாலும், ேர்த்ருக்கு தப்தடுகிந தம் அனிடம் இருந்தடியிணாலும் தீனன சறுத்ான், ேர்த்ர் அருளிண ஆசீர்ாங்ேனபப் சதற்று சோண்டான்.
காகசப்னதப் கதான ாமும், தீனன சறுத்து, தீனாய் கான்றுகிந ோரிங்ேள் துாணாலும் அன விட்டு வினகி ஏடுகாம், தீ தக்ேம், தீ உநவுேள், தீ சசல்ேள், கண்டா சதாருள்ேள் ண துாணாலும் ேர்த்ர் சறுக்கும் ோரிங்ேனப உறி ள்ளிவிட்டு ேர்த்ருக்கு தப்தடுகிந தத்காடு ாழ்காம். ஜீன் உள்பன ேர்த்ருக்கு பிரிாே திைநம்பிக்னக [ஆதி 50:24,25] ாழுகாம், ேர்த்ருக்ோய் சசல்தடுகாம். ோணான் கசத்தில் தஞ்சம்[ஆதி 42:5] ந் தடிால் காகசப்பின் ேப்தன் குடும்தம் முழுதும் கிப்து கசத்திற்கு ந்ணர்[ஆதி 46:319], அகே ருடங்ேள் கிப்தில் இருந்தடிால் , எருகனப அர்ேள் ேர்த்ர் ாக்குப்தண்ணிண கசத்ன சுந்ரிக்ோல் கதாய்விடுகா ன்று அஞ்சியிருந்திருக்ேனாம், ஆணால் காகசப்பு சகோர்ேனப காக்கி “நிச்சாேக ேர்த்ர் உங்ேனப சந்தித்து, நீங்ேள் இந் கசத்ன விட்டு, இந்திாவின் முல் மிணரி ம்முனட முற்பிாக்ேளுக்கு ஆனயிட்டு திருச்சனத ேட்டப்தட்ட ஆண்டு 1707 சோடுத்திருக்கிந கசத்திற்கு கதாவீர்ேள்”[ஆதி ஆகஸ்ட் 14 50:24,25] ன்று மிகுந் ம்பிக்னேகாடு கூறிணான். அக கதான அனுனட ம்பிக்னே கத்திற்கு அடுத்தடிாே அதிே வீாேவில்னன. இஸ்கல் ஜணங்ேள் தாலும் அபவில் சாழிப்சதர்க்ேப்தட்ட கனும் ஏடுகிந கசத்திற்கு சசன்நார்ேள். புத்ேம் ஜான் தனின் ழுதி கர்த்தருக்குப் பப்படுகிமவனுக்கு திைநம்பிக்னக உண்டு [நீதி 14:26] “வொட் ப் பிொைம்”
தகவல்கள்
பூமின சுதந்தரித்தல்[ஆதி 50:24,25] காகசப்பு ேர்த்ருக்கு தந்து டந்திணால் அனுனட சந்தியும், அன் ேப்தனுனட சந்தியும் ேர்த்ர் ாக்குப்தண்ணிண [ஆதி 12:6,7] பூமின சுந்ரித்ார்ேள். காகசப்னத ேனி ரும் சசடி ன்று [ஆதி 49:22-26] காகசப்பு ஆசீர்தித்ான். ேர்த்ர் ாக்குப் தண்ணிண கசத்தில் காகசப்பின் புத்திர் சதற்ந தங்கு வீம் காசுா 16 & 17-ம் அதிோங்ேளில் குறிபிடப்தடுள்பது, கலும் எரு னன கசத்னக காசுா அர்ேளுக்கு சோடுத்ான்[காசு 17:14-18]. கர்த்தருக்கு பப்படுகிம னுஷனுனை ந்ததி பூமின சுதந்தரித்து சகொள்ளும் [ ங் 25:13] காகசப்பு இந் விாண ஆசீர்ாங்ேனப சதற்று சோள்ப ோம் அன் ேர்த்ருக்கு ததடுகிநணாய் இருந்ான். தீனன சறுப்தக ேர்த்ருக்கு தப்தடுகிந தம். தீனன, தாத்ன சறுக்கும் சசல் அனிடம் இருந்து. ன் ஜானுனட னணவி மூனாே தாம் அனிடம் ந்கதாது அன சறுத்து, கண்டாம் ன்று வினகி ஏடிணான்[ஆதி 39:7-12]. கனுக்கு விகாாே தாம் சசய்து
அகபி, தாசீேம் சாழிேளில் காேத்ன சாழிப் சதர்த்ர் “சென்றி ொர்டின், இங்கியொந்து”
னடட்டானிக் ேப்தல் மூழ்கும் கத்தில் கூட சுவிகசம் அறிவித்து ட்சிப்புக்குள் ழிடத்தி, ரித்ர் “ஜொன் ெொப்பர்”(இரும் அதில் தணித்ர்).
“CHARIOTS FIRE” ன்ந தினப்தடத்தில் டித்து “OSCAR AWARD” சதற்ந உழிர் “ரிக் லிடில்ஸ்கொட்யொந்து”
சசன்னண அருகில் உள்ப ஈக்ோடு, திருள்ளூர் ஆகி தகுதிேளில் உழிம் சசய் மிணரி “வில்லிம் சகரடி(William Gowdi-1957-1922)”
ஜனவரி , பிப்வரி - 2014
7
னம்திமந்து...
கள்ரவபொதகர்களுக்கு ச் ரிக்னக
கிறிஸ்து இநசுவுக்குள் அன்போன சநகோத சநகோதரிகளுக்கு.. அன்புக்குரி ண்தர்ேகப இந் புத்ாண்டிகன உங்ேனப சந்திப்ததில் சதரும் கிழ்ச்சினடகிகநாம். ேடந் ஆண்டு முழுதும் ேண்ணிப்கதால் தாதுோத் ஆண்டர் இந் ஆண்டும் ம் எவ்சாருருடனும் துன இருப்தாாே. து URYF அனப்பின் மூனாே சளிரும் இந் சசய்திடலுக்கு நீங்ேள் அளித்துரும் ஆவிற்கு ன்றிேள். நீங்ேள் அவ்ப்கதாது சோடுக்கும் ஆகனாசனணேள் ற்றும் ேருத்துக்ேள் மிேவும் ங்ேளுக்கு பிகாஜணாய் உள்பது. அந் ேருத்துேளுக்கும் ஆகனாசனணேளுக்கும் மிேவும் ன்றிேள். ாற்நங்ேள் நினநந்துான் ாழ்க்னே அதிலும் கிருஸ்து ாழ்க்னே ாள்காறும் ாற்நம் சோண்டுருாே இருக்ே கண்டும், அந் ாற்நங்ேள் கிறிஸ்துன பிதிதலிப்தாே இருக்ே கண்டும், எருகனப ம்முனட ாழ்க்னே கிறிஸ்துன சளிப்தடுத்வில்னன ன்நால் அந் ாழ்க்னே ாழ்ற்கே அர்த்ம் இல்னாாே ாறிவிடும். அர்த்முள்ப ாழ்க்னே ாகண்டுசனில் கிறுஸ்துன ாம் ன்கு அறிந்திருக்ே கண்டும். கிறிஸ்துன குறித்தும் கிறிஸ்த்னக் குறித்தும் அறிவிக்கும் தணியினண சசய்தில் URYFஅனப்பு மிகுந் கிழ்ச்சி அனடகிநது. ன்னிக்கவும் ஒரு சிய கொைங்கரொல் இந்த இதழ் மிகவும் தொதொக சவளியிைப்பபட்டுள்ரது, இனிவரும் கொயங்களில் ரிொக 15ம் வததிக்குள் உங்கள் னககளில் கினைக்க நொங்கள் முற்சி ச ய்கிவமொம். சதொைர்ந்து உங்கள் சஜபங்களில் நினனத்துக்சகொள்ளுங்கள்.
இந்ை அதமப்பு ஒருறொதும் இலாெ ற ாக்கத்திற்காக உருவாக்கப்ெட்டது அல்ல.மாறாக இறேசுதவ இந்ை உலகம் முழுவதும் அறிவிக்கறவண்டும் ன்ெைற்காகறவ உருவாக்கப்ெட்டது. இது றொன்ற பசேல்ொடுகதள டத்துவைற்கு றைதவ உங்களின் பெெம் மட்டுறம. றமலும் நீங்கள் ற ரம் கிதடக்கும்றொது ற ரடிோக இந்ை ஊழிேங்களில் ெங்குபெற றவண்டும் ன்ெறை ங்கள் ஆதச, கர்த்ைரின் பிரிேமும் அதுறவ.
ன்றி... கிறிஸ்துனவ அறிவிக்கும் உண்னொன பணியில்
ஐெக் நடோவோ J URYF, INDIA +91 99 435 436 42
இன்னந ோனங்ேளில் தீர்க்ேரிசணங்ேளுக்கும், வீண கதானணேளுக்கும் குனநவில்னால் இருக்கிநது ல்னாம் ல்னது ான், து சத்தி உதகசம் து துர்உதகசம் ன்று கறுதடுத்தி தார்க்ே முடிால் கிறிஸ் சமுாம் உள்பது. கம் சளிாே சசால்லுகிநது, ேள்ப தீர்க்ேரிசிேளுக்கு ச்சரிக்னோே இருங்ேள் ன்று ப்தடி இணங்ேண்டு சோள்து ன்நால், வவதத்திற்கு புமம்பொய் ச ொல்யப்படும் அனனத்து உபவத ங்களும் கள்ர உபவத ங்கள் தொன். இத்னே ேள்ப கதாேர்ேள் உங்ேள் டுக இருக்கிநார்ேள் ன்தன நினணவில் சோள்ளுங்ேள். அர்ேள் ஆண்டன அறிார்ேள் அல்ன ம்ன விட அதிேம் அறிந்ர்ேள் ான். அர்ேள் ஆண்டன றுலித்து ந்திாண கத்திற்கு புநம்தாண சணங்ேனப க்ேளுக்குள்கப நுன தண்ணுார்ேள். இன ாவும் கேட்டுக்கு சோண்டு சசல்லும் தானேள் ான். ற்கதான ாட்ேளில் ஆண்டர் ன்ண சசால்லுகிநார் ன்தன அறி கத்ன கடால், ந் தீர்க்ேரிசி க்கு திர்ோனத்ன குறித்து சசால்லுார் ன்று ஏடுகிந எரு கூட்டம் இருக்கிநார்ேள். அர்ேளுனட சேட்ட டடிக்னேேனப க்ேள் பின்தற்றுால் கிறிஸ்ம் தூசிக்ேப் தட்டுசோண்டிருகிநது. தவுல் தீகாத்கயுவுக்கு ழுதும் கதாது ேனடசி ாட்ேளில் க்ேள் ஆகாக்கிாண உதகசங்ேனப கேட்ே ணதில்னார்ேபாய் ங்ேளுக்கு ற்நாறு தீர்க்ேரிசிேனபயும், கதாேர்ேனபயும் ற்தடுத்தி சோண்டு அர்ேள் கூறும் ேட்டுேனேளுக்கு சசவிசாய்த்து கதாார்ேள் ன்நார் அற்கு ற்நதடிான் க்ேள் உள்பணர். அந் கதாேர்ேளும், ேள்ப தீர்க்ேரிசிேளும் சதாருபானச உனடர்ேபாய் ந்திாண ார்த்னேேனப க்ேளுக்கு கூறி அர்ேனப ங்ேளுனட ஆாத்திற்ோே சப்தடுத்தி சோள்கிநார்ேள். ஆண்டர் சோடுத் தணின ங்ேளுக்கும் , ங்ேள் குடும்தங்ேளுக்கும் ஆாம் கடும் விாே ேள்ப கதாேர்ேளும், ேள்ப தீர்க்ேரிசிேளும் சதரும் அபவில் உருாகி உள்பணர். அனக்ேப்தட்ட அனப்னத நந்து ங்ேளுனட இழிாண ஆாத்திற்ோே கத்திற்கு புநம்தாண சசய்திேனப கூறி க்ேனப ஆண்டர் அண்னட சோண்டு ால் ங்ேள் சப்தடுத்தி சோண்டுள்பணர். அர்ேளுக்கு விதிக்ேதட்ட ஆக்கினண அர்ந்திாது, அர்ேளுனட அழிவு உநங்ோது. ச்சரிக்னே கஜணக, அர்ேனப ம்புன விட்டு ஆண்டன சார்ந்து சோள்காம்.
வவத பகுதி(II வபதுரு 2, II தீவொ 4:1-5) குனகள் இருந்தோல் எங்களுக்கு கதரினப்டுத்துங்கள் ! அது இந்த அனநப்பின் வர்ச்சிக்கு உதவும் ! நினகள் இருந்தோல் எங்கள் ெோர்பில் க வுளுக்கு ன்றி கெோல்லுங்கள் !! ☻☻ URYF
கனைசி நொட்களில் !!!
URYF-INDIA
ஆண் வர் வருனக ெமீம்.... த்கயு 24:3 இனேள் ப்சதாழுது சம்தவிக்கும்? உம்முனட ருனேக்கும், உனேத்தின் முடிவுக்கும் அனடாபம் ன்ண? II கததுரு 3:4 அர் ருார் ன்று சசால்லுகிந ாக்குத்த்ம் ங்கே? ன்று கேட்ட சதாழுது ேர்த்ர் தன ோரிங்ேனப கூறிணார். இற்கு ஆண்டர் சோடுத் ஆா தீர்க்ேரிசண சணம், “சணனில், உனேமுண்டாணதுமுல் இதுனக்கும் சம்தவித்திாதும், இனிகலும் சம்தவிாதுாண மிகுந் உதத்திம் அப்சதாழுது உண்டாயிருக்கும். இந் சணத்தின் மூனம் புரிந்துசோள்ப கண்டிது ன்ணசன்நால் இகசு கிறிஸ்து இந் பூமியில் இருந் ாட்ேளுக்கு முன்னும் பின்னும் “டந்திா” தன “உதத்திம்” ரும் ன்ததுான். இந் “டந்திா” ற்றும் “உதத்திம்” னத்துான் ம் கனின் ருனேக்ோண அனடாபத்ன சதற்று சோள்பமுடியும். ாம் அனணரும் அறிந்து கதான ற்ந ந் நூற்நாண்டுேளிலும் இல்னா ோரிம் இந் 19,20 நூற்நாண்டுேளில் டந்கறி 21ம் நூற்நாண்டிலும் இது சாடர்கிநது. 70ம் ஆண்டில்(கிறிஸ்துவுக்கு பின்) யூர்ேள்/இஸ்கனர்ேள் இந் 20ம் நூற்நாண்டில் ான் மீண்டும் ங்ேள் கசத்ன சசாந்ாக்கிக்சோள்ப முடிந்து.
சிநடிக்ேப்தட்ட யூர்ேள் மீண்டும் ங்ேள் கசத்ன அனடர்(சா 11:11,12) இஸ்கல் கசம் மீண்டும் உயிர்சதறும்(சா 66:7,8 ற்றும் கசக் 37:21-22) இந் சணம் நினநகறி ாள் க 14, 1948 யூர்ேள் மீண்டும் ருசகனம் ேத்ன ணாக்கி சோள்ர்(சேரிா 8:4-8). இந் சணம் நினநகறி ாள் ஜூன் 7,1947 தாாக்ேதட்ட இஸ்கல் கசத்தின் ண் மீண்டும் வினபச்சனனக் சோடுக்கும்(கச 36:34-35) இந் சணம் 2000ம் ஆண்டு நினநகறி, இந் ாட்ேளிலும் நினநகறி ருகிநது. சசத்துப்கதாண பிக தான மீண்டும் உயிர் சதரும்(சசப்த 3:9). நினநகறிண ருடம் 19 ம் நூற்நண்டிலிருந்து இன்று ன சுற்றி உள்ப ல்னா கசங்ேளும் இஸ்கல் கசத்திற்கு திாய் திரும்பும்(சே 12:1,-3). இந் சணமும் நினநகறி சோண்டிருக்கிநது
சுார் 1880 ருடங்ேபாே சிறிக் கிடந் இஸ்கல் க்ேள் 19ம் நூற்நாண்டின் ஆம்தத்தில் மீண்டும் ங்ேளுக்கு கசம் கண்டும் ன் த்துங்கிணர். அதுன சிறு சிறு கதார்ேனப டத்தி ந் சாத்ான் ேர்த்ரின் இண்டாம் ருனே சமீதத்தில் உள்பது ன்தன இந் இஸ்கல் க்ேள் மீண்டும் என்நாணன னத்து புரிந்து சோண்டான். இன் நிமித்ாே தன தர்ேனப ழுப்பி யூர்ேனப சோன்று குவித்ான். இதில் எருர் ான் ஹிட்னர். தன னட்சம் யூ க்ேனப எரு சின ாட்ேளில் சோன்று குவித்ான். இண்டாம் உனேப் கதாருக்கு பின், அசரிக்ே கசம் 5000 க்ேன பிரித்து இஸ்கல் கசத்ன உருாக்கிது. கனின் தீர்க்ேரிசணமும் நினநகறிது. க்கு சரிந்துள்பதடி தரிசுத் காேம் கிறிஸ்துவின் ருனேன அதிோே ாங்கியுள்பது. எவ்சாரு க சணத்திற்கும் 1 சணம் இறுதி ாட்ேனப குறித்து கதசுகிநது. இகசு கிருஸ்துவின் முனாம் ருனேன விட இண்டாம் ருனேப் தற்றி காேத்தில் 8 முனந அதிோே கூநப்தட்டுள்பது. அதிோே 318 முனந புதி ற்தாட்டு சணங்ேள் கனின் இண்டாம் ருனேன தற்றி குறிப்பிடுகிநது...
ஆண்ைவர் வருனக மீபம்... ஆண்ைவன ந்திக்க ஆத்தொ? Visit Our
Website
uryfindia.blogspot.com Send your Feedbacks @ uryfyuth@gmail.com
Contact Us: UNIVERSAL REVIVAL YOUTH FELLOWSHIP 1/284 R.C CHETTIPATTI, OMALUR (TK) SALEM(DT)-636455