Reservados todos los derechos de autor para el autor Prohibida su reproducción total o parcial sin la previa autorización por escrito de su autor
Papá, ¿qué hiciste en la Gran Guerra?
Creador Johnson, Riddle and Company Fecha de creación 1915 d. C.
Fecha del contenido 1915 d. C.
¡QUE VENGA EL COCINERO!
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Te ha devorado el sol, rival único y hondo y la remota sombra que te lanzó encendido; te empuja luz abajo llevándote hasta el fondo, tragándote; y es como si no hubieras nacido. Miguel Hernández
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Cuando se es incapaz de luchar por entender el origen de las alianzas que en el tiempo han anillado el poder enraizando los árboles sagrados que encadenan la historia de nuestra nación, aún más allá del tiempo aproximado en el que fue inventada la sociedad de los césares. Cuando eres incapaz de sangrar sin decir, mi sangre no es del mismo color que la tuya. No serás capaz de esgrimir la espada de la libertad. He sido libre. Fui libre, una vez. Pero ahora, no me considero libre. Mi vida está sometida a un secuestro virtual, en donde los animadores de un circo, intentan estimular mis sentidos auditivos, recordándome conversaciones privadas, interviniendo como cabrones invisibles en diálogos telefónicos, -con frases que estimulan otras veredas- en un nuevo intento de conducir cerebros caminantes como vehículos de ocasión. ¡El cabrón invisible ha regresado a la arena!
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He sido hombre y niño. Y una noche terrorífica, a cuyo capítulo intento ponerle fin, viví como un Terrorista que se había comprado un curso de hipnosis en una revista de fenómenos paranormales –Vicente González Segura- tras drogar a mi madre, intentaba hipnotizarla. Yo escondido en el largo y frío pasillo de mi casa, viví solo e indefenso, capítulos que hubiese arrastrado a la pesada obscuridad a cualquier alma infantil. El niño murió, desapareció en la espesura de una vida tardía y triste. Cargando pesados ladrillos y encadenado a etéreas tareas. El hombre que conozco, ha emplomado tantos cartuchos 45 ACP que el olor a pólvora es la colonia del sudor de los escuadrones de la libertad. Pero sin duda son mucho más antiguas las cadenas que se hacen con los anillos de la esclavitud, con los colores de la infamia y la asfixia mediática.
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Soy un mago anónimo de la comunicación fría, me ha dicho un amigo sordo mudo, en lenguaje de signos. Con el que he tarareado la inolvidable canción 11 de Marzo. Si el mago comienza por un anillo rojo, escondido en la mano izquierda del cuerpo de la Constitución. Un anillo separado y escondido de color azul, debe pender de su mano derecha, sin faltarle la cabeza arbitral al Ciudadano. Que hará de árbitro minoritario entre ambas extremidades. Pero, le importa a un mago, más el índice de seguidores que el éxito de su magia? Un método binario, más antiguo que las ecuaciones modernas, determina la posición en la que se encuentra la Cuadratura del Círculo. La naturaleza del hombre ha dispuesto construir un espacio íntimo e inaccesible para los demás. Porque inevitablemente con frecuencia descubrimos que aquellos en los que a veces depositamos nuestra confianza, han dejado
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pasar a extraños que se bañan en nuestra intimidad, zambulléndose en la piscina de nuestro espacio vital, violando nuestras confidencias, rompiendo el huevo de nuestra fe absoluta, dejando escapar el alma de nuestra intimidad. ¡Ellos! Sin permiso, sin autoridad, han convertido lo íntimo en privado y lo privado en público. Vaciando la intimidad, hablándola entre desconocidos, derramando la esencia existencial de la vida propia, en la que el usurpador, el desconocido, el traidor, ser convierte en piedra de Sal en un tablero circular, cuya naturaleza desconoce. La intimidad, debe ser inaccesible e incomunicable. Nuestro espacio íntimo es y debe ser inobservable. La realidad que manejamos, es una realidad pragmática, no pertenecemos,
en
nuestra
mesa,
a
una
democracia,
pertenecemos a una orden. No somos políticos. Somos el pueblo.
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Construimos
raíces
validas
que
enraícen
al
pueblo
socialmente en la libertad, creando familias y defendiendo sus derechos y libertades. Somos sujetos en una realidad, y nuestras acciones no demuestran más allá de lo que enmarcan nuestras palabras. Los intercambios sociales, todos ellos codificados en un Conclave de honor, y el conocimiento que nos identifica como observantes eternos de nuestra sociedad, forma parte de nuestra existencia e identidad como individuos libres y anónimos en una Conjura de honor y libertad. Son fantasías aquellas que nacen de la naturaleza extraña a nuestro Conclave social, individuos totalizados y estructurados
en
forma,
reeducados
en
las
ventanas
mediáticas de los diversos medios de comunicación, con tintes amarillos que empañan el rojo, el azul y el corazón de los Ciudadanos.
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Sin una realidad social. Si no hubiese existido la llamada a la mesa redonda del honor y la libertad, en la que las lagrimas nos hablaban del asalto a la Casa de la Constitución, si no hubiese existido la Cadena del honor, el Fénix y su estrecha relación con la muerte y la resurrección, tal vez, no existiría la sombra de nuestra existencia. El objeto fantaseado es un sustituto del objeto empírico, y como tal, precario, pues, por mucho que los medios adornen con extrañas atributos, e ilimitados medios, el extraño seguirá siendo un descarnado sin mesa, sin asiento en primera fila, sin conocimiento y con un alma empobrecida. Su fantasía masturbatoria, pese a que su orgasmo desata una gran carga emocional que alucina a muchos, no satisface plenamente a ninguno. Estamos en el mundo, formamos parte de él. Y debemos incorporarnos a cada día, a una realidad organizada por nosotros mismos. Pero real. Y paralelamente a una realidad
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institucional, desorganizada y real. Enfrentándonos a la verdad, una verdad inherente en la que la memoria de los muertos sobre vive a la de los vivos. Una verdad desorganizada que fue organizada en los albores de los años 90 y a la que nos enfrentamos encadenadamente desde finales de aquellos 90. Sumándonos al exigido sufrimiento en los que hemos sido testigos de un genocidio social político en nuestro suelo patrio. Cuando se logra una identidad social como sujetos anónimos, en una sociedad y en cuya realidad somos perseguidos hasta los límites del exterminio ideológico, y moral. Esa identidad a la que pertenecemos hay que conservarla y defenderla con sudor y sangre, pues la amenaza a la identidad, el riesgo de deterioro, la aniquilación, su extinción es la pérdida de nuestra tierra, de nuestra patria. .- Tú, el filisteo!!! Tenemos hambre. .- Que venga el Cocinero.
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En Espa帽a a 01 de Marzo del 2016MA H2OX7 Fernando de Monreal Clavijo
Fernando de Monreal Clavijo
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