КОЛОНТИТУЛ
КОЛОНТИТУЛ
3
Почему
молчит Любовь?
Нет времени на эту «дурацкую» любовь: надо делать карьеру, выплачивать кредит, гнать машину в сервис. Даже говорить о ней некогда, надо обязательно о сексе: кто, как, где и с кем. А как же романтика, как же великие истории любви, описанные классиками? Неужели такого больше не будет?
—
ЛЮБОВЬ
это безусловно
окультуренный
и детализированный
ИНСТИНКТ
продолжения Eclectic № 2 (006) (март 2013)
рода
Eclectic № 2 (006) (март 2013)
2
Мы хотим ненадолго выдернуть вас, дорогие читатели, из этого бешеного водоворота, усадить поудобнее, и поговорить о главном человеческом чувстве – о любви! Мне, в мои 26 лет, было бы сложно самому расставить все по полочкам и поведать что-то новое, поэтому я решил обратиться за советом к человеку опытному и мудрому, к уважаемому и многими почитаемому писателю, наконец, философу – Михаилу Веллеру.
Михаил Иосифович, начнем с определения «любви». Наиболее близкое мне – слова Лейбница: «Любить – это находить свое собственное счастье в счастье другого человека». А как вы считаете?
Я думаю, это одна из разновидностей любви. Тогда человек, который жертвует собой, остается сирым, одиноким, несчастным, заброшенным, но при этом человек любимый им очень даже счастлив с кем-то другим, и, значит, этот несчастный и заброшенный должен быть счастлив, и это любовь. Второй вариант: если он не хочет быть сирым, одиноким и забытым, убивает на дуэли своего соперника, добивает-
ся любви своей избранницы – они женятся, но она когда счастлива, когда несчастлива. Регулярно говорит: «Знаешь, если бы ты, гадина, не убил того, то с ним я была бы счастливее!» Вопрос: он ее любит или не любит? Хозе любил Кармен невероятно! Но если так, то на кой черт он ее убивал? Что, других баб в Испании было мало? Если он ее любил, значит, должен был быть счастлив тем, что она счастлива? Я думаю, что это только одна из формулировок любви, истинность ее очень ограничена. В ней больше прекрасной морали и литературной метафоры, нежели смысла. Я думаю, что любовь это, безусловно, окультуренный и детализированный инстинкт продолжения рода во