Vario Collezione - Fotografia - Giuseppe Iammarrone

[ VARIO COLLEZIONE ]

GIUSEPPE IAMMARRONE Fotografo

Testo di Daniele Cavicchia

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IL FASCINO DISCRETO DELLA FOTOGRAFIA di Daniele Cavicchia

N

el gioco dei “se...”, avrebbe potuto essere di volta in volta pittore, architetto, poeta, antropologo, e non da ultimo, confessore discreto e benevolo. E tutto questo, in fondo, lo è stato. Il suo “scatto”, come un’intuizione geniale, ha creato dipinti surreali, architetture fantastiche, immagini poetiche; ha evocato antichi rituali sottraendoli alla banalità delle feste di paese; ha messo a nudo, con sensibilità e pudore, l’anima di molti, artisti e gente comune. La sua macchina fotografica, a partire dagli anni Sessanta, ha fissato generazioni di artisti abruzzesi e non: da Michele Cascella a Remo Brindisi, da Pistoletto a Summa, da Marotta a Visca, da Getulio Alviani a Mario Merz, da Luciano Fabro a Vittor Pisani, da Di Blasio a Spalletti, da Falconi a Fiducia, da Giuseppe Di Prinzio ai fratelli Andrea e Pietro Cascella, Mino Maccari, Valeriano Trubbiani, Nino Gagliardi ed altri. E poi la schiera degli scrittori, degli intellettuali: Ignazio Silone, Emiliano Giancristofaro, Ugo La Pietra, Giuseppe Rosato, Aleardo Rubini, Angelo Civitareale, Benito Sablone, Giammario Sgattoni, Mario Dell’Agata… Con tutti è stata amicizia o comunque rispetto ed ammirazione reciproca, rimasta inalterata nel tempo, inossidabile come una foto che con gli anni forse sbiadisce un pò ma di certo non cambia. Perchè la sincerità e assenza di malizia del suo sguardo indagatore finisce col disarmare chiunque. Al suo “occhio di vetro” non sono sfuggiti neppure i tanti personaggi in “trasferta” in Abruzzo: Mario Luzi, Rita Levi Montalcini, Natan Zach, Desmond O’Grady, Marc Augè, Maria Luisa Spaziani, Yves Bonefoy, Sergio Givone, Vittorino Andreoli… Dove c’è un evento artistico e culturale, è presente, silenzioso e discreto, Giuseppe Iammarrone, confuso tra la gente come uno dei tanti, salvo a far comparire all’improvviso tra le mani la sua inseparabile Leica e a scattare un’improbabile foto, sulla quale non scommetteresti mai: ma che invece si rivela un miracolo di luce, un affresco in cui ogni cosa sembra studiata in tutti i particolari per suggerire l’idea finale, un ritratto elaborato nel tempo per rivelare la personalità del soggetto.

E tutto questo senza la fissità della foto da studio, ma anzi con quella sensazione di immediatezza e freschezza che deriva dall’apparente spontaneità dello scatto. Il bambino che gioca lungo le stradine ripide di Scanno o nel buio –non solo fisico– dei vicoli della Taranto vecchia e l’artista famoso che si sottopone di buon grado al servizio fotografico sono osservati con la stessa attenta e curiosa umanità che vuole imparare e prendere dal soggetto per trasmettere agli altri.

Perchè per Iammarrone una foto non è solo un esercizio di stile, l’appagamento di una forma di narcisismo ma un modo di comunicare a chi guarda le proprie emozioni, svelandole insieme a se stessi. “Faccio il fotografo perchè non so scrivere”, ha confessato in un’intervista. E, come

per chi scrive, anche per Iammarrone si può parlare di una “vocazione” alla fotografia, di cui si trova traccia fin nei primi tentativi dell’adolescenza di procurarsi una macchina fotografica o nel fervore con cui cerca di carpire i segreti del mestiere all’unico vecchio fotografo del paese.

E per ogni vocazione si può risalire, come in una leggenda metropolitana, a un’origine mitica, al momento dello scarto iniziale tra la normalità di una vita e la “chiamata” a cui bisogna rispondere. Nel suo caso racconta che la “folgorazione” è avvenuta sfogliando da bambino un libro di macchine e attrezzature fotografiche che il nonno aveva riportato dall’America. E si rafforza nell’ammirare su alcuni libri dello zio i servizi fotografici sulle popolazioni d’America e d’Africa. Proprio a queste reminiscenze infantili Iammarrone attribuisce la sua predilezione di fotografo per il reportage, che si andrà sempre più consolidando a seguito degli studi sulle culture popolari. È unanimamente riconosciuto che a lui si deve la riscoperta e la valorizzazione del folklore abruzzese. Ha realizzato reportages sulle manifestazioni più antiche e significative della regione –Le Farchie di Fara Filiorum Petri, Le Panicelle di Taranta Peligna, I Serpari di Cocullo, Il Lupo di Pretoro, Le verginelle di Rapino, I Banderesi di Bucchianico, Il Bue di S. Zopito di Loreto Aprutino, Il ballo della Pupa, I Turchi di Villamagna, la festa di S. Andrea a Pescara, destinati a diventare dei “classici” della cultura popolare, acquisiti da musei, oggetto di mostre, ripresi e citati nelle riviste specializzate e nei libri di antropologia. L’amico tra gli amici, il pittore sandro Visca, ha scritto che “Iammarrone è uno straordinario fotografo di lettura antropologica, capace di appassionate esplorazioni”. Nel 1970 il professor Diego Carpitella, antropologo tra i più noti, colpito dalle sue foto pubblicate su alcune riviste, lo definì “un classico ormai della fotografia antropologica”. Attraverso un lavoro minuzioso e paziente di studi e ricostruzioni, Iammarrone ha saputo leggere da dentro, al di là della finzione scenica e del substrato culturale depositato negli anni, il significato originario di quelle tradizioni, il senso rituale che le sottende, fissandole per sempre nelle sue eccezionali foto artistiche, tra poesia e antropologia. Molte volte avrei voluto chiedere a Iammarrone cosa rappresentasse per lui la fotografia e perchè avesse fermato le immagini proprio in quel preciso momento e non in un altro. Probabilmente avrebbe risposto con un sorriso. Ma per un uomo che ha vissuto tra le immagini, ogni foto non può che essere un atto d’amore, un voler fermare il tempo in quell’istante per poter rivivere successivamente la stessa emozione, continuare ad esserci, anche dopo molti anni, come per una forma di immortalità.

In copertina: Giuseppe Iammarrone ritratto dal figlio Paolo (1976); nelle pagine seguenti: il rito dei Serpari durante la Festa di San Domenico a Cocullo; qui a destra Le Farchie a Fara Filiorum Petri

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Nella pagina accanto: Il lupo di Pretoro (1974); adorazione della reliquia di San Biagio durante la festa delle Panicelle a Taranta Peligna (1973); una donna in processione con ex voto a Cocullo (1976). Nelle pagine successive: immagini di ragazzi dalle feste di Carnevale documentate da Iammarrone in diverse localitĂ tra Abruzzo e Puglia

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Cenni biografici Giuseppe Iammarrone nasce il 10 novembre 1937 a San Paolo di Civitate in provincia di Foggia da una famiglia di contadini. Giovanissimo si appassiona alla fotografia sfogliando le riviste che un suo zio riporta dall’America. Inizia a frequentare lo studio dell’unico fotografo del paese ed impara a conoscere le tecniche dello sviluppo e della stampa. Ama anche il cinema, e va spesso nella cabina di proiezione dove si diverte a giuntare gli spezzoni di pellicola delle pizze dei film, per poter poi raccogliere i pezzi che avanzano e rivederseli a casa con un piccolo proiettore regalatogli dallo zio.

A sedici anni, partecipa ad un concorso come fotografo per l’Aeronautica militare; lo vince ma viene assunto con un incarico diverso. Solo dopo venticinque anni, in Sardegna gli viene richiesto di realizzare servizi fotografici. Presto si rivela in lui un gran talento per il reportage. Ama scoprire e raccontare la vita della gente comune; ama ritrarre i mendicanti, i giochi dei ragazzi nei vicoli scuri delle città del sud d’Italia. Famose, al riguardo, sono le immagini che scatta ad un gruppo di ragazzini nei vicoli di una Taranto degli anni ‘50 o le sue riprese all’interno di una casa rurale dell’entroterra pugliese che raccontano, come un abile ed attento narratore sa fare, la quotidianità di una realtà a pochi allora conosciuta.

Naturale quindi il passaggio a studi di carattere antropologico con una particolare attenzione per il vissuto rurale e le tradizioni dei riti propiziatori nella civiltà contadina. All’inizio degli anni ‘60 si trasferisce definitivamente in Abruzzo, a Pescara, e acquista la prima Nikon F e successivamente la sua inseparabile Leica, con le quali continuerà a scattare fotografie fino alla sua scomparsa. Nel 1965 si sposa e dal suo matrimonio nascono tre figli: Paolo, Elisabetta, Silvia.

Realizza numerosi reportage tra l’Abruzzo e la Puglia, e pubblica le sue immagini nelle maggiori riviste fotografiche e libri di carattere scientificoantropologico. A lui si deve la rinnovata attenzione per le feste popolari in Abruzzo; fotografa e pubblica le immagini delle Farchie di Fara Filiorum Petri, dei Serpari di Cocullo, delle Verginelle di Rapino, del Lupo di Pretoro e altre, destando l’interesse di importanti antropologi quali il professore Diego Carpitella e la professoressa Maria Luisa Meoni.

Sul finire degli anni ‘60 fotografa personaggi dell’arte figurativa abruzzese e nazionale, instaurando con alcuni di loro un rapporto di amicizia e collaborazione. Ritrae anche ntellettuali e scrittori quali Ignazio Silone, Mario Luzi, Rita Levi Montalcini e tanti altri e collabora con il famoso reporter di Epoca Mario De Biasi.

Il 7 agosto 1980 apre uno studio fotografico nel centro di Pescara e diventa un punto di riferimento per i molti appassionati e i neofiti della fotografia.

Giuseppe Iammarrone scompare il 28 marzo 2006.

Bibliografia Le foto di Giuseppe Iammarrone sono comparse su riviste e quotidiani nazionali e internazionali: “Popular Photography”; “Camera”; “Historia”; “Architettura”; “Vogue Uomo”; “Fotografare”; “Il Diaframma, fotografia italiana”; “Foto pratica”; “Gente”; “L’Europeo”; “Il Messaggero”; “Vario”; “Il Tempo”; “Casabella”; “AB”; “Segno”; “Flash Art”; Riviste del gruppo edizioni Burda.

Molti i volumi cui ha partecipato e che sono stati scritti su di lui. Due, in particolare, ben rappresentano e sintetizzano il suo lavoro di ricerca antropologica ed etnografica: Le Farchie (ed. Tracce, 2002) e Riti Propiziatori in Abruzzo (Textus, 2007) Una parte importante del suo lavoro è costituita dalla documentazione fotografica dell’opera di numerosi artisti, che hanno utilizzato le sue immagini per cataloghi e monografie: Giuseppe Fiducia, Ugo La Pietra, Gino Marotta, Emilio Sobrero, Franco Summa, Mario Merz, Sandro Visca, Ettore Spalletti, Josef Beuys, Enrico Jobb, Giuseppe Di Prinzio, Nino Gagliardi, Franco Lo Savio, Vettor Pisani, Luciano Fabro, ed altri.

Diversi i servizi televisivi cui ha contribuito per la Rai e tv locali. Sue fotografie sono attualmente conservate presso: Galleria d’Arte Moderna, Bologna; Museo delle Genti d’Abruzzo, Pescara; Museo della Fotografia, Bergamo; Museo delle Tradizioni ed Arti Contadine, Picciano (Pe).

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Ragazzi nei vicoli di Taranto vecchia, 1955

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Un’anziana donna mostra uno dei panicelli di San Biagio. Nella pagina a fianco: Vongolari a Pescara, 1976 ca.

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Nella pagina a fianco: una delle immagini che documentano la performance Un cuore rosso sul Gran Sasso (1974) di Sandro Visca. In questa pagina: Giuseppe Fiducia (in alto, 1982) e Alfredo Del Greco (sotto, 1986) fotografati nei rispettivi studi. Nel retrocopertina: la processione della Festa di S.Andrea a Pescara (1973)

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© VARIO COLLEZIONE

allegato a Vario 88 ottobre - novembre 2015

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