VerdeMente La Guía Alternativa de Madrid

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Verde Mente La Guia Alternativa

Julio-Agosto 2012 No159 Karma Yoga Ramiro Calle Los sabores del verano Montse Bradford 多A que huelen las emociones? Susana Cabrero Aparigraha Arjuna Peragon Entrevista a Angel de Lope

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Pema Chödron

Pema nació en 1936 en Nueva York. Se graduó en la Universidad de California ydespués trabajó como profesora en escuelas primarias.En los años 70 comenzó a estudiar el budismo después de leer un articulo de Chögyam Trungpa quien se convirtió en su maestro principal. También ha practicado con Lama Chime Rinpoche y el Karmapa. En 1981 recibió la ordenación de bikshuni (monja completa) del linage chino en Hong Kong. Es la primer mujer americana practicando en la tradición tibetana que se ha preparado para esta ordenación.Desde l986 dirige Gampo Abbey, un monasterio budista para hombres y mujeres occidentales en Nueva Escocia, Canadá. Chögyam Trungpa Rinpoche la dió instrucciones especificas de como fundar este monasterio. Además de dar enseñanzas en EEUU y Canadá pasa periodos largos en retiros solitarios guidada por sus maestros tibetanos.

dejar entrar el aire fresco Estas palabras “derrota” y victoria” tienen mucho que ver con la manera en que permanecemos encadenados. No saber que poseemos una riqueza ilimitada es la causa real de la confusión y la confusión se agudiza cada vez que nos creemos esa lógica de que si me tocas, he perdido, y si me las arreglo para acorazarme y no ser tocado he ganado. Darnos cuenta de nuestra riqueza acabaría con nuestro desconcierto y confusión. Pero la única manera de hacerlo es dejar que las cosas se desmoronen, y eso es precisamente lo que mas nos horroriza , es el colmo de la derrota .Y sin embargo dejar que las cosas se desmoronen es lo que dejaría entrar el aire fresco en este viejo y decaído sotano que es el corazón que tenemos.

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Nuestros Colaboradores Sumario Sumari

Sumario oiramuS Karma yoga Sección Ramiro Calle 4 Sin agua no hay esperanza Sección Ecología Profunda 6 Aparigraha Arjuna Peragón 10 Simbologia de los cuentos de hadas Los tres cerditos Irene Henche Zabala 14 Meditacion: don´t worry be happy Juan Manzanera 18 Tratar la enfermedad con la medicina integral Ángel Pérez Gómez 20 Los sabores del verano Montse Bradfor 24 Entrevista a Angel De Lope 28 Sección Inteligencia Emocional ¿A qué huelen las emociones? Susana Cabrero 30

DOKUSO VILLALBA Monje Zen trasmisor de la Escuela Soto Zen Japonesa, discípulo directo de Taisen Dashimuro, abad del templo zen Luz serena. Escritor conferenciante aficionado a la fotografía y poesía.

MARTA PATO

Psicóloga Psicología humanista integrativa, coaching, procesos de pérdidas y duelo, PNL, hipnosis ericksoniana, proceso Hoffman, técnicas de respiración y meditación. Psicoterapeuta y formadora de desarrollo personal en Renovar Tu Vida.

JUAN MANZANERA

Formado en filosofía y meditación budistas en Asia y Europa, Licenciado en Psicología Clínica, diplomado en Psicoterapia Gestalt Lleva impartiendo cursos de meditación más de 25 años. Funda y dirige la Escuela de Meditación en Madrid.

GRACIELA LARGE

Formadora, Experta en Comunicación, aplicada a las Relaciones Interpersonales y el Movimiento Esencial. Consultora en Comunicación Integral; Inteligencia Emocional; Formación Familiar; y Comunicación No Verbal. Seccion: Comunicación y relaciones personales

VERANO 2012 o “el peregrino hacia el más acá” 34 Adriana Wortman Auriculoterapia. ¿como potenciar nuestra capacidades? 36 Paloma Cerezo & Amparo Ruiz Renueva tu vida 38 Marta Pato Sección comunicación y relaciones personales Cambiar, variar, modificar… ¿Hablamos de CAMBIO o de FLUIR? 40 Graciella Large Corazón de luz, corazón de oscuridad 42 Om Mahi Propósito de vida a través de los números 44 Maria de Olaiz 48 Conferencias, Talleres y Cursos 50 Tablón de anuncios Sección Naturaleza y Zen 51 Dokuso Villalba

MONTSE BRADFORD

Especialista en alimentación y nutrición energética, autora de numerosos libros. Compagina la escritura con la enseñanza de la nutrición y salud holistica.Galardonada por la Fundación José Navarro con el premio verde 2008 por su obra a favor de la alimentación responsable y desarrollo sostenible.

RAMIRO CALLE

Profesor de Yoga y pionero en su difusión , orientalista, divulgador incansable de la filosofía de la India y la Espiritualidad. Escritor y director del Centro de Yoga Sadhak.

JULIAN PERAGÓN

En 1976 inicia la práctica ininterrumpida del Yoga. Profesor de yoga desde 1981 y formador de profesores en la escuela Sâdhana desde 1994. Actualmente dirige la escuela de Sâdhana Barcelona. Ha formado grupos de profesores en Madrid, Sevilla, Canarias, San Sebastián e Italia.

SUSANA CABRERO

Periodista con formación en ámbitos como coaching, dinamización de grupos, inteligencia emocional, interpretación, expresión corporal, comunicación, diversas técnicas de, expresión creativa, así como el autoconocimiento a través del color y la consciencia… Directora de la Asociación Cúspide Formación. Seccion: Inteligencia emocional

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arma es acción, volición, y por consecuencia, reacción y efectos. Es el yoga de la acción consciente, diestra y más desinteresada o menos egoísta y personalista. Se convierte la acción misma en instrumento de autodesarrollo, perfeccionamiento y evolución de la consciencia. Como estamos impelidos a la acción, inevitablemente, la acción se convierte en medio de acrecentamiento de la consciencia y liberación. Pero la acción para ello tiene que ser llevada a cabo con lucidez, plena atención y amando la obra por la obra mismo, sin obsesionarse por los resultados. El proceso es lo que cuenta y no solo la meta; la ladera de la montaña ya es la cima cada paso que damos en el sendero ya es el objetivo. Hay que aprender a renunciar a los resultados de la acción, que ya vendrán, si tienen que hacerlo, por añadidura. Lo que es, es lo que es, y en ello hay que centrarse, sin dejarse tanto condicionar por memorias y expectativas inciertas de futuro. Cada instante se convierte en el supremo momento. Todo tiene así su peso especifico y colabora en mantener una actitud meditativa. Por un lado la meditación sentada, como entrenamiento mental insoslayable, y por otro lado el establecer la atención en todo aquello que se hace. Nadie puede empujar el rio y hay que aprender también a respetar el curso de los acontecimientos, con paciencia y a la par diligencia. Leemos en el Bhagavad Gita:

Karma Yoga

“Así como los ignorantes obran encadenados a la acción, así el hombre sabio debe obrar sin encadenarse, teniendo el único móvil de unir a los pueblos”. Nadie puede dejar de obras, ni siquiera el más contemplativo. La acción es inevitable, pero no hay que dejarse alienar por la misma ni atar por los resultados. Se trata de hacer lo mejor que podamos en todo momento y circunstancia. Si los resultados tienen que venir, haciendo lo mejor que podamos, es más fácil que lleguen; pero hay muchas variables que no podemos controlar. Lo importante es mantener firme la ecuanimidad, la paz mental, el egoísmo controlado, la autoimportancia subyugada, la atención vigilante, el ánimo sosegada, la lucidez presta. Como decía Vivekananda, que nada pueda perturbar el cerebro, que ni una onda de inquietud lo alcance. El karma-yogui aprende a no perturbarse innecesariamente, a no perder su eje interior, a ser generoso y cooperante, sin dejar de velar por si mismo y por los demás. Estando atento, entrena a cada momento la mente; estando receptivo, aviva sus sentidos y convierte la acción en más sagaz e idónea, sabiendo mejor lo que es conveniente. NO se deja involucrar en la acción para alienarse, sino que respeta el principio taoísta del wu-wei: hacer sin hacer, no implicarse con apego y aferramiento, desarrollar el amor consciente y más incondicional, sin dejarse nunca esclavizar ni por la acción ni por los resultados. Es un yoga muy valioso y el que lo practica forma parte de aquellos que son “la sal de la tierra”. El karma-yoga es combinable con las otras formas o modalidades de yoga. Un yogui tiende a ser un karma-yogui la meditación se torna un arte de vivir y la vida una técnica de autorrealización. Como dijera Nisargardatta, “incluso la vida sin amor es un mal”. Hay que desarrollar el impulso sagrado hacia lo constructivo y cooperante que reside en la mente, y evitar esas raíces insanas que son la ofuscación, la codicia y el odio. El karma-yogui trata de pasar por la vida sin hacer daño y como dijera Buda:

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Sin AGUA no hay espereranza

Beartiz Cienfuegos Área de Comunicación de Ecocentro www.ecocentro.es 91 553 55 02

Van aquí, como un río, cientos de palabras sobre el agua. En un intento de tomar conciencia de uno de los elementos esenciales que fundamentan nuestra existencia y la preservan; en un intento de recordarles que “nuestra hermana agua que es muy útil y humilde, y preciosa y casta” como la nombraba el pobre de Asís, está en peligro de extinción, pues el hombre tecnológico deja desiertos allá donde pisa con su único pensamiento de progreso. El agua ha sido siempre el símbolo por excelencia del alma humana, pues si en un río se adapta a cualquier forma y nunca pierde su pureza, en el alma la encontramos por analogía plegándose a todas las impresiones sensibles, sin perder su esencia, que está más allá de todas ellas. El agua es vida en su movimiento, paz en su inmovilidad, trasparencia en su pureza; dócil agua como dócil ha de ser el alma que quiere superarse. Pero el equilibrio de la naturaleza se ha roto y el agua ya no puede purificarse al ritmo que se contamina, nuestro consumo de agua es insostenible. Somos uno de los países del mundo con mayor consumo de agua por habitante (171 litro por habitante y día). Y cuando el agua falta se paraliza la economía, la agricultura, la ganadería, la sanidad, crecen las enfermedades, abundan los conflictos bélicos… Y como es afuera es adentro. Agua muerta, alma muerta. La contaminación de nuestras aguas no es sino el reflejo de la contaminación de nuestras almas que se han desconectado del origen, que han perdido su dimensión espiritual que las vivifica y las purifica. Ya no brotan aguas vivas en el corazón de los hombres actuales. Y por eso el agua también está dejando de brotar, desaparece, escasea, ya no vehicula pureza ni belleza, se acaban las posibilidades de fertilidad que hay en un su seno virginal. Y el hombre con más de un 60% de agua en su estructura y que está unido a ese elemento, como el macrocosmos al microcosmos, enferma, se desnaturaliza y desconecta. Ante tal apagamiento más nos valdría seguir el consejo de Lao Tze y caminar con la determinación, que da la conciencia del peligro, hacia el hombre superior que habita en cada uno de nosotros: Que es como el agua, beneficia a todas las cosas y no compite con ellas. Habita en los lugares humildes que todos desdeñan. Por ello está cerca del Tao. Sin agua no hay esperanza.

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Si la codicia tiene que ver con una pasión desenfrenada por los bienes ajenos, la avaricia, en cambio, tiene que ver con un desorden en relación con nuestras posesiones. Detrás de la acumulación probablemente se esconde una idea falsa de seguridad y, como no, una expresión de poder de acorde a nuestros valores sociales.

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n realidad, tener mucho dinero no es un problema en sí. Estrictamente hablando, el dinero es un medio de intercambio, energía simbolizada de un trabajo hecho. El problema con el dinero es el mismo que con el agua, sino circula se corrompe. El dinero simboliza nuestra forma de manipular la energía, las relaciones o el poder en el mundo. No se trata de decir que el dinero es malo pero tampoco que el dinero es mi amigo. Lo importante es descubrir que, en nuestra sociedad, el dinero es una energía muy densa porque el prestigio está en la cancha del tener y no tanto del ser. Tanto tienes, tanto vales. La percepción que tenemos es que si tienes se te abrirán las puertas. Debemos estar muy atentos cuando el dinero y las posesiones que de éste Julián Peragón (Arjuna) se derivan empiezan a ser una carga pesada. Cuando un bien necesita ser En 1976 inicia la práctica cuidado, protegido, atendido, cuando, por otro lado, tememos perderlo, cuando ininterrumpida del Yoga. nos apegamos a él, cuando éste sufre un desperfecto entonces nos hace gastar Profesor de yoga desde un tiempo imprescindible en nuestro proceso interior, en nuestro camino de 1981 y formador de realización. Tal vez eso quería decir Jesús cuando hablaba de lo difícil que era profesores en la escuela para un rico entrar en el reino de los cielos. Sâdhana desde 1994. En la generación de mis padres que vivieron la parte dura de la guerra y Actualmente dirige la escuela de Sâdhana posguerra, la despensa estaba siempre a rebosar, síntoma de que el fantasma Barcelona. Ha formado grupos de del hambre estaba todavía vivo. La avaricia que es el poder de retener esconde profesores en Madrid, Sevilla, Canarias, un miedo al vacío, gastar se convierte en un peligro. Pero está claro que uno San Sebastián e Italia. puede atesorar billetes, alimentos, coches, pero también viajes, filosofías o Se licenció en 1992 en Antropología relaciones. Como nos recuerda el dicho, sólo posees lo que no puedes perder cultural y social por la Universidad en un naufragio. Central de Barcelona. Los estudios de humanidades le han facilitado la Al final se trata de ir ligeros de equipaje. La propia práctica espiritual requiere adaptación del Yoga a cada grupo según estar presente al cien por cien y no pendientes de los movimientos de la bolsa, su cultura y su época sin perder de vista de que nuestras ganancias no se conviertan en pérdidas. la esencia milenaria del Yoga. Sus conocimientos en simbolismo, Vivimos en un mundo lleno de cosas, repleto de artefactos. Un primer mundo conciencia corporal, análisis del carácter, ahíto de bienes mientras un tercero se desangra de pobreza. Vamos a las rebajas Qi Gong, psicología transpersonal, porque estamos aburridos, porque la inercia ciega del sistema dice produce y religiones comparadas, entre otros, le consume, no importa para qué. Cuando nuestra vida está abarrotada de cosas, permite reforzar la transmisión de un o de lo que sea, la vida pierde frescura, el desorden externo invade el orden Yoga síntesis en conocimientos. interno, lo complejo aplasta lo simple. Aparigraha es encontrar la simplicidad de Es director de la revista digital la vida precisamente para realizarla, de la misma manera que una nota musical Conciencia Sin Fronteras y creador del coge todo su esplendor cuando hay silencio. proyecto. La mano cerrada sólo puede acumular un montoncito de arena pero abierta puede acariciar todo el desierto. Ante la avaricia hay que favorecer el desapego. No identificarse con los bienes pues son transitorios como lo es todo, la misma vida. Si nos soltamos de nuestros aferramientos es posible que aparezca la dimensión sutil de la existencia. Tal vez podamos comprender esa cadena infinita de cosas y seres que maneja el destino. Si no soltamos los bienes ahora, tarde o temprano la muerte abrirá nuestra mano por mucha resistencia que ofrezcamos. Cuando uno cultiva aparigraha obtiene un gran tesoro, más valioso que el oro, obtiene tiempo, un tiempo que no se agota nunca porque es un tiempo atemporal, un presente eterno. Julián Paragón arjunaperagon@gmail.com

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Espacio de Simbología de los cuentos de hadas. Érase una vez….el Psicodrama Simbólico

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l cuento de los Tres Cerditos marca un cambio de nivel y muestra la construcción de un núcleo sólido del sí mismo. El héroe se convierte en el Cerdito Mayor, que ya nos habla de un crecimiento. Este protagonista nos muestra las nuevas cualidades y capacidades adquiridas: el esfuerzo, la constancia, la espera, el trabajo. Es un nivel de madurez que permite que domine el principio de realidad sobre el principio del placer. Destaca este Cerdito Mayor en relación con sus dos hermanos que representan un proceso que culmina en aquél. Este héroe aporta una adquisición de identidad de enorme valor psicológico, el núcleo del sí mismo, el yo, constituido de manera sólida, estructurada, con la capacidad de analizar las amenazas al crecimiento, representadas por el Lobo, y de vencerlas por uno mismo. La casa fuerte, bien construida, bien estructurada es ese ámbito, en el que ya no puede irrumpir el elemento indiferenciado del Lobo. Con este personaje se cierra un primer ciclo evolutivo, que evoca la formación de una identidad básica.

Sobre las versiones:

De este cuento existen dos versiones fundamentales, una en la que el lobo devora a los cerditos pequeño y mediano, después de destruir sus casitas; y otra en la que los cerditos pequeño y mediano pueden refugiarse, in extremis, en la casa de su hermano mayor y salvarse así del ataque del lobo. Hay también otro elemento esencial que suele variar en las dos versiones anteriores, el hecho de que el lobo sea cocinado y comido por el cerdito mayor, que correspondería a la primera versión de la que hemos hablado; o un final en el que el lobo puede ser o no ser comido, pero no por ninguno de los cerditos, variación generalmente unida a la segunda versión. En el trabajo de psicodrama simbólico existe una preferencia hacia la segunda versión, en la que pueden salvarse los tres cerditos, y ninguno de ellos come al final al lobo. Es interesante destacar que el hecho de preferir una versión y trabajar fundamentalmente con ella, no excluye la posibilidad de utilizar la otra en un momento dado.

Significado Global:

Este cuento representa la construcción del núcleo del sí mismo o del yo, de una manera bien diferenciada y autónoma con respecto a los otros significativos. Es un cuento que nos habla de la constitución de una identidad esencial, que servirá de cimiento a todas las demás reestructuraciones y cambios que van a tener lugar a lo largo de todo el ciclo evolutivo de la persona. La historia de los tres cerditos es la de un proceso de crecimiento, en el que la primera casita representa un yo todavía muy frágil e inseguro, la segunda evoca una mayor fortaleza y elaboración, pero es la casa de ladrillo, en cuya construcción el cerdito mayor invierte tanto tiempo, trabajo y saber hacer, la que nos muestra, de una manera simbólica, un yo sólido, fuerte, seguro y bien estructurado. Con esta identidad se pueden ya resistir sin tambalearse, las constantes embestidas de elementos amenazantes y desestructuradores, tanto internos como externos, representados una vez más por el personaje parahumano del lobo. A mí me gusta enriquecer la versión con un comienzo en el que tres cerditos querían ver mundo, más que aburrirse (como cuentan otras versiones); y en el que sus padres les dan el mensaje de que es el momento de que construyan sus propias casas. El hecho de preferir la versión en la que los tres cerditos se salvan está relacionado con la posibilidad que así ofrece el cuento de integrar en el nuevo yo fuerte y sólido, otros aspectos de la persona, como el sentido lúdico y hasta la propia fragilidad, representados por los dos cerditos pequeños. Claramente, este cuento nos habla de un proceso evolutivo, en el que el niño puede proyectar sus propios intentos, en ocasiones no exitosos. El cuento puede darle la confianza de que puede ser frágil y quedarse indefenso, pero que podrá aprender a autoprotegerse y a autoafirmarse. En cualquier caso, las consecuencias no serán irreversibles, toda persona puede llegar a constituir un yo fuerte y bien estructurado .

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Los Tres Cerditos

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Bruno Bettelheim nos dice que el niño no se siente en absoluto intimidado por el hecho de que dos de los cerditos perezcan, dado que en todo momento está comprendiendo, de una manera intuitiva, que, en realidad, los tres cerditos son uno solo, que atraviesa distintos momentos. Sin embargo, en el trabajo terapéutico nos encontramos a menudo con niños con un yo muy débil y mal estructurado, que necesitan poderse proyectar en el cerdito de la casa de paja, tomando contacto así con su situación deficitaria y precaria, y todo ello con la seguridad de que, a pesar de todo, en la contención del proceso terapéutico, (aludido por el cobijo que da el hermano mayor en su casa indestructible), no van a ser devorados por el lobo. Creo que esta seguridad es enormemente terapéutica para niños que pueden sufrir temores de aniquilación, con la profunda intensidad de una angustia obstaculizadora del crecimiento. Digamos también que este cuento transmite con gran claridad y sin matices falsamente moralizantes, siempre que transmitamos una versión adecuada, la idea del esfuerzo, la constancia y el trabajo como valores fundamentales en la vida para realizar cualquier logro y tener éxito, en este caso, el logro capital de una identidad nuclear.

Secuencia del cuento:

El cuento se inicia con tres cerditos que “querían ver mundo”, y a quienes sus padres dan el mensaje de que ya son mayores y es, por tanto, el momento de construir sus propias casas. El cerdito pequeño trabaja con rapidez, haciendo su casa de paja; el cerdito mediano, con un poco más de esfuerzo y trabajo, construye una casa de madera. Ambos dedican el tiempo a jugar, mientras su hermano mayor invierte mucho tiempo, esfuerzo y trabajo en construir su casa de ladrillos. Podemos apreciar una graduación en los tres hermanos, que puede sugerirnos la propia secuencia del trabajo, que va aumentando también poco a poco y gracias a la disciplina. Cuanto más esfuerzo, tiempo y trabajo, el resultado será más exitoso. Esta escena también nos muestra la necesidad de diferenciar claramente entre tiempos de juego y tiempos de trabajo. El lobo, que merodea por los bosques, siempre al acecho de algo que pueda comer, llega atraído por la presencia de los cerditos. Sopla y aúlla y derriba la casa de paja. El cerdito pequeño corre a refugiarse en casa de su hermano mediano. El lobo vuelve a soplar y a aullar y derriba también la casa del hermano mediano. Los hermanos pequeño y mediano corren a protegerse en la casa del hermano mayor. El lobo suele acompañar su soplido de unas frases, como por ejemplo: “Ja, ja, ja. Si golpeo la casita, por los suelos caerá. Si soplo la casita, por los aires volará” En algunas versiones se matiza claramente: “Golpeó la casa y cayó por los suelos. Sopló la casa y voló por los aires”, lo cual nos da una imagen muy viva del pánico que puede provocar la sensación de una casa que se desmorona así y sale volando por los aires, dejando a su habitante completamente al descubierto, indefenso y a merced de peligros extremos. El lobo intenta derribar de la misma manera la casita del hermano mayor, y no sólo no lo consigue sino que se “daña la pata” Esta secuencia nos muestra ese cambio transcendente que tiene lugar cuando ya se ha configurado una identidad y un yo, un interior que no puede ser destruido por ningún peligro o amenaza. Realmente el niño, si tomamos como referencia el desarrollo psicológico saludable, en esta etapa inicia la base de una identidad estable y de un criterio propio que le permiten superar la extremada vulnerabilidad con respecto a las adversidades de cualquier índole, considerando una de las mayores adversidades psicológicas, el no haber sido confirmado por las figuras significativas de referencia, lo que influye en la construcción de una autoimagen y en la configuración de una autoestima desajustadas y dañadas. En esta etapa, el niño es capaz de hacer crítica de los mensajes que recibe. También tiene la posibilidad de guiarse por el principio de realidad: sólo se consigue lo que se trabaja y no lo que simplemente se desea. Finalmente posee ya un sentido del deber saludable. Estamos siempre hablando de que los cuentos nos ofrecen un modelo ideal y también nos hablan de las dificultades que conlleva el alcanzarlo. Como el lobo no puede derribar la casa del cerdito mayor, trata de atraer a éste a su terreno, para conseguir atraparlo y devorarlo. Hay tres pruebas, todas las cuales el cerdito mayor supera, demostrando que es más trabajador (madruga más), y más astuto que el lobo, quien finalmente cae en un caldero, que el cerdito mayor había puesto a calentar, cuando aquél decide entrar en la casa ya que no ha podido capturarle fuera de ella. La casa de este cuento, que el lobo no puede derribar, la casita de los siete cabritillos y el lobo y el camino que lleva desde la casa de la madre a la casa de la abuelita en el cuento de Caperucita, representan espacios ya sellados con la huella del ser humano, y, por tanto, lugares llenos de significado, que son también una protección frente a la inmensidad, la Impreso en papel reciclado

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oscuridad, los peligros y la incontrolabilidad de las fuerzas del bosque, que representa el inconsciente, y también todo ese largo periodo en el que el ser humano estaba totalmente a merced de las fuerzas de la naturaleza, y en el que fue dándoles una forma y un sentido a través de la magia, de los mitos y de los símbolos. Una casa, un camino, ya son espacios simbolizados, han domesticado lo desconocido, han puesto forma en el caos, han vuelto familiar lo insondable. Por eso al lobo le cuesta acceder a esos espacios y su ataque es más terrorífico fuera de ellos. Caperucita dice al final del cuento, después de la segunda vez que se encuentra con el lobo: “ Esta vez, si me hubiera apartado del camino, seguro que me habría devorado”. Lo mismo ocurre con la casita del cerdito mayor, a la que sin embargo el lobo decide entrar, sabiendo tal vez, que en ese territorio él va a morir. Digamos también que en este cuento, que cierra la serie de los tres cuentos en los que se está desarrollando la lucha contra el lobo, la temática de comer y ser comido es predominante, como expresión de una etapa nutricia, en la que el niño recibe los alimentos psicológicos esenciales para formar su identidad. En este contexto, el ser devorado evoca el peligro de apegarse demasiado a ese rol del que recibe, o se detiene en ese proceso. Este cuento trata también el tema de los alimentos, al igual que los otros dos, pero ya de una forma muy elaborada: el cerdito mayor hace tartas, mientras que en Caperucita aparecen alimentos hechos por la madre, tarta para la abuela, y alimentos esenciales como la leche y la miel; y en los siete cabritillos se habla de la comida de una forma muy genérica y lo único que se dice es que la mamá sale a buscarla para traérsela a sus cabritillos.

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En esta preciosa evolución a través de estos tres cuentos, vemos, de una manera graduada: El papel eminentemente pasivo del niño que recibe el alimento de la madre. Un alimento elaborado que el niño ya lleva incorporado en su cestita, y puede también compartir con otros, que procede de la madre o de la cultura: leche, vino, miel. La elaboración del alimento por el propio niño. Lo que nos muestra el propio proceso de construcción del sí mismo y el papel eminentemente activo, que, a partir de un momento dado, desempeña el propio sujeto en el mismo, transmitiéndonos que la identidad es una conquista. En nuestra versión, el Lobo puede huir del caldero y volver a los bosques. Es destacable que el contenido que representa el Lobo no puede ser vencido por completo. De ello se hablará en el próximo capítulo.

Es Psicóloga, psicoterapeuta especialista en niños, adolescentes, grupos y familias. Es Psicodramatista y terapeuta familiar. Dirige la Escuela de Psicodrama Simbólico. Autora del libro Educar en valores a través de los cuentos, y de diversos capítulos y artículos. Es la creadora del Método de Psicodrama Simbólico, que ha desarrollad a lo largo de años de investigación y aplicación en los contextos educativo y clínico. Posteriormente, este modelo ha sido desarrollado también en el ámbito sociocomunitario y el de la formación. Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Equipo de Orientación Educativa y Psicopedagógica, de la Comunidad de Madrid, con su desempeño en la Escuela de Psicodrama Simbólico, impartiendo cursos en ámbito nacional e internacional, y desarrollando su labor como psicoterapeuta y escritora.

Irene Henche Zabala:

Cuenta con un amplio equipo de colaboradores, entre los que se cuentan, de manera más cercana: Juan Madrid Gutiérrez Carmen Valverde Bustos Melquisedec García Cob Oriol Lafau Marchena María Teresa Noguera i Turbau

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Don´t worry

Medita No te preocupes y sé feliz, dice la canción. Pero ¿podemos vivir sin preocuparnos? ¿No es peligroso vivir al día sin prepararnos ante los muchos problemas que puedan venir? La idea de vivir sin preocupaciones suena muy bien pero ¿es realista? ¿No empezaran a ocurrir desgracias si no estamos pendientes?

Lo cierto es que necesitamos preocuparnos, pero no siempre. Muchas veces es más sano y práctico esperar disfrutar, y vivir el presente. A su vez, no podemos quedarnos siempre parados sin hacer nada; a veces conviene preocuparse. Es evidente que la popular filosofía de vivir el presente no es válida para cualquier situación y en muchos casos es incluso perjudicial.

Bienestar y malestar

Como sabemos de sobra ninguna cosa que sucede es para siempre. Ni las situaciones de bienestar y ni las de malestar duran, todas las situaciones son temporales y condicionadas por las circunstancias. Sin embargo, justo porque lo sabemos, inmediatamente tratamos de adelantarnos al cambio inevitable. Aquí es donde surge la preocupación y nos olvidamos de ser felices. A veces, estamos bien pero nos preocupamos por mantener la situación o recuperarla cuanto antes. Aquí es donde dejamos de disfrutar y echamos todo a perder. Otras veces estamos mal y nos preocupamos buscando la manera de estar bien, pero la preocupación nos impide pensar con claridad y las acciones que emprendemos para ser felices suelen causarnos más sufrimiento. Así, lo complicamos todo pues entramos en una dinámica de infelicidad y malestar que nos atrapa sin elección. Así que siempre es conveniente saber permanecer de una manera abierta con lo que uno esté viviendo. Estar sin anticipación ni rechazo. Disfrutar de los momentos de felicidad y aplicar el contentamiento a los momentos difíciles. Haciendo esto, descubriremos que la vida trae más momentos de bienestar de lo que pensábamos y que los momentos de infelicidad no son tan graves como creíamos.

Vivir los problemas

Ahora bien, en general las cosas son más complejas y no es suficiente atender lo que está sucediendo ahora. Formamos parte de este proceso en movimiento que es la vida y una de las peculiaridades ineludibles de ello es tener que enfrentar situaciones nuevas y desconocidas, y resolverlas. Está comprobado que esconderse en lo conocido y refugiarse en lo seguro va desgastando la vitalidad y consumiendo a las personas. Vivir y sentirse pleno incluye avanzar hacia lo nuevo resolviendo dificultades desconocidas hasta ahora. Es decir los problemas existen y, no sólo son parte de la vida, sino que la vida los necesita para renovarse y hacerse plena. Por tanto, un enfoque más inteligente es dejar de temer los problemas, dejar de rechazarlos y dar un significado diferente a las dificultades que se nos plantean. Es esencial entender los problemas como elementos que nos ayudan a evolucionar e incluso a ser nosotros mismos. Para ello debemos empezar a confiar en nuestro potencial innato e inteligencia. Como ya sabemos, una de las cualidades más potentes del camino espiritual es la práctica de la compasión. El poder de la compasión reside en la convicción de que cada ser humano tiene en su seno el potencial de inteligencia para dejar atrás el sufrimiento. Podemos aprender de los problemas, pero además, en realidad no somos los dueños de nuestra vida, no hemos elegido nacer, no podemos elegir lo que nos sucede. Todo son miles de factores, condiciones y circunstancias que convergen en las cosas que vives.

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tación

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Tipos de problema

Desde otra perspectiva es preciso hacernos más conscientes de una situación antes de responder. No es fácil, pero ante cualquier problema que surja lo primero que hay que hacer es conocerlo bien. Así, cuando miramos cualquier problema debemos analizar si tiene solución o no la tiene. Como reza el dicho si no tiene solución deja de ser un problema, y si la tiene no hay por qué preocuparse. Decimos que hay tres tipos de problemas, problemas reales que pueden resolverse, problemas reales que no tienen solución y problemas ilusorios imposibles de resolver. En el primer caso no es preciso preocuparse porque tienen solución, sólo debemos desplegar nuestras aptitudes para encontrar la salida apropiada. Para ello podemos recurrir a nuestra experiencia, a nuestros amigos o a personas expertas. Una de las dificultades con que nos encontramos puede ser el miedo a equivocarse y la idea de que equivocarse es una catástrofe terrible y espantosa. Si esto nos sucede, es mejor que cambiemos nuestra forma de pensar y sepamos que nunca es tan terrible cometer errores. Sólo tenemos que mirar a nuestro pasado para constatarlo, a pesar de todos los problemas por los que hemos pasado siempre hemos salido adelante. También podemos recordar el proceso de la vida, para llegar a producirse el homo sapiens, la evolución cometió un error genético tras otro. También hay problemas reales que no tienen solución. Por ejemplo, no tienen solución la pérdida de un ser querido o acercarse a la vejez. Aquí, es donde es preciso la aceptación y el contentamiento. Es decir, en lugar de preocuparnos necesitamos asumir cómo son las cosas y disfrutar de todo lo demás que tenemos. Lo inteligente es evitar que un problema sin solución invada todas las áreas de la vida. El sufrimiento está y no lo podemos evitar, pero sí podemos reconocer que otros aspectos de nuestra vida van bien e incluso muy bien. Del mismo modo apartamos una pieza de Impreso en papel reciclado

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be happy

Sé feliz, no te preocupes tanto porque la vida sabe.

El trabajo, la pareja, los amigos, la profesión, los hijos, etc. están determinados por cadenas de casualidades, elecciones y decisiones que no controlamos. Es la vida la que manda y es la vida la que llega a la plenitud que eres. Rendirse y entregarse con humildad al camino que la vida lleva, y soltar el camino personal e individual es parte de la historia. Necesitamos cambiar la interpretación que hacemos de los problemas. Es decir, aunque sigan causando malestar e infelicidad, es básico dejar de rechazarlos y condenarlos, y empezar a entenderlos como parte del proceso vital en que estamos inmersos. Así, no sólo dejamos de preocuparnos sino que usamos los problemas para avanzar más allá de nuestras limitaciones y eso es lo que, en nuestro fuero interno, nos hace feliz. En esencia, lo que no nos mata nos hace más fuertes.

fruta podrida de las demás, apartamos el problema del resto de la vida y lo aceptamos como es. Puede ser doloroso, duro y oprimente, pero lo mantenemos aislado sin permitir que afecte nuestra realidad global. Cuando conseguimos hacer esto, nos sorprendemos al ver, que hasta el problema más grave ocupa sólo una mínima parte de nuestra existencia. Los problemas peores son los que imaginamos creyendo que son reales. Son problemas sin solución porque sólo están en nuestra mente, aunque no lo sabemos. Son los más difíciles de afrontar puesto que creemos que son reales. De ellos surgen las preocupaciones más nocivas y peligrosas. Son las preocupaciones que no sirven para nada sino para crear más sufrimiento. Una preocupación ilusoria típica es, por ejemplo, angustiarse al pensar en un posible futuro aciago. Para abordar este tipo de problemas necesitamos serenarnos y analizar si nuestros temores tienen algún fundamento. Necesitamos aceptar que no podemos confirmar lo que imaginamos ni tenemos pruebas realistas de ello. A veces, es precisa la ayuda de alguien que nos haga ver lo poco realistas que somos. No hay nada que solucionar, sólo hay que reconocer que el problema no existe. El principal problema imaginario - y esto ya tiene que ver con la práctica espiritual - es creer que somos individuos que tenemos problemas y sufrimos. Es creer que alguien nació, vive y morirá. Es el problema más difícil de abordar porque estamos convencidos de existir como individuos. Suele ser necesaria bastante ayuda para empezar a ver que la entidad independiente que llamamos Yo sólo existe en la imaginación y que desde siempre todo ha estado en paz, apertura y felicidad. Lo que sucede es que no es fácil querer ver la verdad y así, el precio que pagamos es el miedo, la inseguridad, la insatisfacción y el dolor. Desde esta perspectiva, las preocupaciones sólo existen en la mente, pero ¿quién se atreve a soltarse y diluirse en el vacío? JuanManzanera Escuela de Meditación CURSOS de VERANO Juan Manzanera

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TRATAR LA ENFERMEDAD CO

Este es el tercero de tres artículos dedicados a entnder qué es la Medicina Integral y como se realizan los procesos de diagnóstico y de tratamiento. En éste se presentan la diferentes formas de tratar o de apoyar el tratamiento de un paciente enfermo utilizando los conocimientos de la Medicina Alopática Occidental (MAO), la Medicina Naturista Occidental (MNO) y la Medicina Tradicional China además de otras formas importantes de tratamiento.

INTRODUCCIÓN Se puede considerar tratamiento a toda acción que ayude a mejorar o a vencer una enfermedad además de aliviar sus síntomas y disminuir o eliminar los signos que genera. A lo largo de la historia de la humanidad diferentes personas han experimentado con múltiples formas de tratar las dolencias de sus semejantes y, aunque no todas han sido eficaces, las que han demostrado su efecto se han ido acumulando para formar el gran conocimiento del que disponemos actualmente para abordar las enfermedades. A consecuencia de esto y de que los múltiples grupos y culturas humanas no han estado comunicados como lo estamos en la actualidad, se han desarrollado diferentes vías de estudio de los pacientes que han desembocado en otras tantas formas de hacer Medicina y, por lo tanto, de hacer tratamientos. De entre todas ellas destacan por su eficacia y duración en el tiempo la Medicina Tradicional China (MTC) y la Medicina Naturista Occidental (MNO). A estas dos se le ha unido, a partir de los siglos XIX y especialmente el XX, la Medicina Alopática Occidental (MAO). En este proceso que está viviendo la humanidad cabe esperar, como parece estar ocurriendo en las últimas décadas, que las diferentes formas serias y eficaces de hacer Medicina se vayan unificando para formar la Medicina de las Medicinas: La Medicina Integral. En consecuencia, los tratamientos de cada una de ellas se deben unificar para conseguir el tratamiento más completo: el tratamiento integral. Vamos a ver a continuación las principales formas de actuar terapéuticamente frente a una

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Dr. Ángel Pérez Gómez,

médico integral. Tfn. 91 403 41 04 Correo electrónico: angelperez@entenderloscaminos.com Página web: www.entenderloscaminos.com Formado en: Medicina Alopática Occidental, Medicina Naturista Occidental, Medicina Tradicional China, Fitoterapia, Aromaterapia, Masaje Terapéutico Integral y Constelaciones Familiares. Experiencia clínica: más de 20 años de atención directa a pacientes en el Centro Médico Integral de Madrid.. Autor de varios libros Libro - 1: “Entender los caminos de la enfermedad”, Ed. Neo Person. ISBN 978-84-95973-54-2, a la venta en librerías. Libro - 2: “Entender los conflictos”, edición limitada, agotada. Libro - 3: “Entender las enfermedades”, en preparación. Libro - 4: “Entender los tratamientos”, en preparación. dolencia o a una enfermedad . LA FARMACOTERAPÍA Es la principal herramienta terapéutica de la MAO junto con la cirugía y su principio terapéutico consiste en la utilización de sustancias químicas que actúan sobre los agentes infecciosos o sobre los síntomas y signos de la enfermedad. En su etapa inicial estas sustancias químicas eran minerales o se extraían fundamentalmente de las plantas medicinales que habían demostrado su eficacia anteriormente, pero aislando y concentrando sus principios activos para aumentar la dosis y la eficacia. Actualmente, la mayor parte de estas sustancias son sintéticas y se generan en los laboratorios a partir de múltiples materias primas. Los fármacos han demostrado su eficacia en la lucha contra muchos de los agentes infecciosos (bacterias, virus, hongos y parásitos) al destruirlos directamente o impedir su crecimiento o replicación. Sin embargo, los agentes infecciosos han aprendido a lo largo de los años a desarrollar mecanismos de defensa frente a ellos y se han generado resistencias que les permiten atacar de nuevo al organismo ante la ineficacia del fármaco. Otro ámbito en el que son importantes es el tratamiento y control del dolor lo que permite que muchas personas puedan tener mejor calidad de vida en las situaciones en las que el dolor no se puede controlar de otra manera aunque también se ha prodigado su uso para

esconder el síntoma y de esta manera empeorar o cronificar las enfermedades. Son también muy eficaces en la inhibición de las reacciones inflamatorias cuando estas son contraproducentes y su efecto acaba siendo peor que su beneficio. También han permitido el enorme desarrollo de la cirugía al impedir la infección posterior a la intervención quirúrgica y al disminuir sus efectos secundarios como son la inflamación o el dolor. Son especialmente útiles en las situaciones de emergencia en las que un fármaco puede marcar la diferencia entre la vida y la muerte al actuar rápidamente sobre situaciones que no se podrían controlar de otra manera, como en el manejo de los infartos, trombosis, infecciones graves o accidentes. También han resultado ser eficaces en el manejo de los pacientes psiquiátricos, especialmente en el tratamiento sintomatológico de las psicosis y otras alteraciones del comportamiento. Otra función importante está en el tratamiento sustitutorio de sustancias que son necesarias para la vida y que no son producidas o absorbidas adecuadamente por nuestro organismo como son las hormonas, las vitaminas o los minerales. LA CIRUGÍA El inicio de la cirugía surgió en las barberías dado que eran los barberos los que tenían más experiencia en el uso de herramientas cortantes, pero las condiciones higiénicas eran muy malas por lo que los posibles

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D CON LA MEDICINA INTEGRAL buenos resultados iniciales se solían malograr con las infecciones o las inflamaciones posteriores. Después del descubrimiento de los agentes infecciosos y de la forma de controlar su crecimiento mediante el uso de los fármacos, de las prácticas higiénicas y del conocimiento de la anatomía humana, la cirugía está viviendo su gran época de esplendor y eficacia. Es especialmente útil en la extirpación de masas, nódulos o tumores en los que la acción de la cirugía puede eliminar radicalmente la enfermedad, alargar la supervivencia del enfermo o mejorar su calidad de vida. También tiene una gran eficacia en la utilización de prótesis y en la reparación y eliminación de estructuras corporales dañadas tanto en los órganos principales como en el sistema músculoesquelético. Es importante resaltar aquí la reparación de lesiones en las válvulas cardiacas, las prótesis de miembros, el vaciado de abscesos, la sustitución de articulaciones, el uso de placas fijadoras y la eliminación de tejidos degenerados y cicatriciales. La realización de trasplantes de órganos o de tejidos ha vivido un gran impulso en las últimas décadas al mejorar la acción farmacológica frente al rechazo de los tejidos extraños por parte del sistema de defensas. Podemos nombrar como ejemplo el trasplante de córnea, el de riñón, el de corazón o el de hígado. Otro gran uso es el de la cirugía estética, mediante la cual muchas personas pueden reparar lesiones o defectos de su cuerpo y mejorar su aspecto. LA FITOTERAPÍA La utilización de plantas medicinales en el tratamiento de dolencias y enfermedades es una de las prácticas médicas más antiguas de la humanidad ya que su uso era común ya en la prehistoria. El progresivo conocimiento de las plantas más adecuadas para cada enfermedad o de las mezclas de plantas que actúan sobre ellas le ha dado a la Fitoterapia un lugar imprescindible en el enfoque terapéutico de la mayor parte de las enfermedades. De las plantas se puede utilizar cualquiera de sus partes, como su raíz

(ginseng), sus tallos (cola de caballo), la corteza (sauce), sus hojas (melisa), sus flores (manzanilla), sus frutos (anís verde) o toda la planta. La forma más frecuente de uso de las plantas medicinales es la infusión o la decocción en agua. En la primera se pone la planta sobre agua recién hervida y se deja reposar y en la segunda se echa la planta en agua hirviendo y se mantiene cociendo durante varios minutos. También se puede triturar la planta y tomarla en forma de comprimidos o dentro de cápsulas de gelatina. Esto está reservado para las plantas que liberan fácilmente sus principios activos en el sistema digestivo. Otra forma de utilizar las plantas es extraer esos principios mediante la maceración de ésta en alcohol etílico o en glicerina. La dilución extraída se toma poniendo unas gotas de la misma en un poco de agua o en otro líquido varias veces al día. También se puede extraer la esencia de las flores depositándolas en agua o en ciertos aceites para que los impregnen y después se toma esa agua en dosis concretas como en el caso de las flores de Bach. La aplicación directa de la planta entera o triturada utilizando emplastos sobre algunas zonas del cuerpo es también muy eficaz. La extracción de los aceites esenciales de las plantas aromáticas mediante destilación permite su uso y ha dado lugar a la Aromaterapia, ciencia que utiliza esos aceites para tratar enfermedades tanto en la aplicación externa como ingiriéndolos. Las plantas se pueden utilizar solas o mezcladas en formulas con una proporción precisa de cada una para mejorar el efecto final. En este terreno, la Medicina Tradicional China destaca especialmente ya que ha desarrollado un método muy eficaz para investigar las propiedades de las plantas y también para mezclarlas en las cantidades adecuadas para que cada una de ellas tenga su máximo efecto y que se ayuden unas a otras. La ventaja del uso de las plantas medicinales radica en la utilización de todos los principios activos que hay en ellas, que pueden ser decenas de ellos, para que hagan una acción sinérgica

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que permite que se potencien unos a otros y en la baja o nula toxicidad o presencia de efectos adversos si son utilizadas en las dosis recomendadas y si se evitan las que tienen un claro efecto tóxico sobre el organismo a determinadas dosis, como ocurre con la digital. LA HOMEOPATÍA En el siglo XVIII el doctor alemán Samuel Hannemann inició la Homeopatía al proponer actuar sobre las enfermedades con sus similares administrando a los pacientes diluciones en agua y alcohol de lo que las provoca pero en proporciones infinitesimales. De hecho, la base de la Homeopatía radica en que lo que se administra (agua o bolitas impregnadas) no contenga ninguna molécula de lo que se ha disuelto o, en caso de que lo haga, sea en una proporción mínima. Por ello se considera que este tratamiento es inocuo para el organismo. En general solo se utiliza un remedio por cada síntoma o enfermedad, se toman varias dosis al día repartidas en las horas de las principales comidas. LA ACUPUNTURA Esta forma de tratamiento está incluida en la MTC como una parte más de un tratamiento global de la persona por parte de un médico. Es una ciencia milenaria descrita ya en los antiguos tratados de Medicina en China. Se basa en los mismos postulados de la MTC, en la existencia de unas vías de circulación de la energía eléctrica que genera nuestro organismo, llamada bioelectricidad o Chi, que se han denominado meridianos y en la presencia de ciertos puntos en los que se puede actuar de forma eficaz para regular los desequilibrios del organismo. Existen doce meridianos principales y ocho especiales o extraordinarios cada uno de ellos con una serie de puntos que tienen una función concreta pero también existen puntos fuera de los meridianos. En la Acupuntura se utilizan diferentes utensilios para actuar sobre los puntos aunque de forma tradicional se han utilizado las agujas, el calor o la presión con los dedos o con algunos objetos. Actualmente se puede

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actuar también utilizando rayos láser, descargas eléctricas o inyectando ciertas sustancias en ellos. Las agujas suelen ser de acero inoxidable y se insertan en los puntos elegidos previa desinfección local y se movilizan hasta que se siente una sensación de calambre a la que se la denomina “la llamada de la energía”, que indica que la aguja ha conectado con el punto, y después se dejan durante un tiempo insertadas y se pueden ir movilizando por intervalos de tiempo con diferentes técnicas. Sobre la aguja se puede aplicar calor con una llama o quemando una bola de artemisa lo que hace más eficaz su efecto en los casos de tonificación. La Moxibustión es una parte de la Acupuntura mediante la cual se aplica calor en los puntos de los meridianos mediante la utilización de puros de artemisa u otras fuentes de calor. La Electropuntura se realiza colocando electrodos en varios puntos y emitiendo una corriente eléctrica durante un tiempo en forma de pulsos sobre ellos. Esta técnica se utiliza para obtener resultados más rápidos y tiene un uso especial en la anestesia con agujas, pero es necesario utilizarla con mayor precaución. La Auriculopuntura consiste en colocar agujas u otros objetos en los puntos de la oreja y para ello se utilizan unas agujas especiales un poco más cortas o semillas fijadas con adhesivo. La frecuencia de las sesiones de Acupuntura debe establecerla el médico y depende de la evolución de la enfermedad y del estado del paciente. LA DIETOTERAPIA El establecimiento de una dieta apropiada a las circunstancias de cada enfermo es muy importante en el tratamiento de cualquier patología y en algunas de ellas resulta fundamental. Es necesario tener unos buenos conocimientos sobre los efectos que hacen los alimentos sobre nuestro organismo y los resultados que se obtienen al mezclarlos de una cierta forma o al evitar consumirlos juntos o en determinadas circunstancias o personas. La dieta de cualquier ser humano debe basarse inicialmente en la estructura y las necesidades de una especie como la nuestra, un tipo de

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mono. El sistema digestivo humano está especialmente dotado para la digestión de los azúcares y almidones y en menor proporción la de las grasas y las proteínas, especialmente si estas son complejas, como las que tienen un origen animal. Hay muchas corrientes ideológicas basadas en la alimentación y cada una de ellas propone ciertas dietas para el tratamiento de síntomas o enfermedades o para su prevención. Las más conocidas son la dieta omnívora, la vegetariana, la macrobiótica, las dietas hipocalóricas, las dietas disociadas, las dietas basadas en proteínas (cetogénicas) y las restrictivas. La dieta omnívora consiste en comer de todo, tanto los alimentos vegetales como los de origen animal y el arte del equilibrio se basa en elegir bien las proporciones de los alimentos que se incorporan, ya que al abusar en la cantidad o en la frecuencia de alguno de sus componentes traería la predisposición a padecer enfermedades. La dieta vegetariana se basa en el consumo único o preferente de alimentos de origen vegetal, en el que están incluidos los productos de la huerta, las frutas, las semillas y otros vegetales. En la dieta vegana no puede haber ningún alimento de origen animal o los que hayan procesado los animales. Otras dietas incluyen porciones de alimentos de origen animal como los huevos (ovovegetariana), los productos lácteos (lactovegetariana) o ambos (ovolactovegetariana). La dieta macrobiótica está basada en la filosofía de la MTC y en el consumo de importantes cantidades de cereales y otras semillas, verduras, frutas y derivados de la soja. Es una dieta que puede ayudar a mantener la salud y el equilibrio en cualquier persona y también se puede utilizar para tratar muchas enfermedades o mejorar sus síntomas. Las dietas hipocalóricas pretenden disminuir en nivel de calorías que ingiere una persona con el objetivo de hacerla perder peso para lo cual hay que hacer previamente un cálculo del nivel de calorías que necesita cada persona y después hacer una reducción en las cantidades de alimentos en la dieta. Las más habituales son las de 1500,

1200 y 1000 calorías. Las dietas disociadas se basan en el estudio de las combinaciones adecuadas o no de alimentos y fundamentalmente evitan que se consuman hidratos de carbono junto con proteínas y reducen el porcentaje de grasas. El porcentaje de alimentos ricos en agua, frutas y verduras, debe ser del 70% y el otro 30% debe estar formado por pan, carne, lácteos, pasta y legumbres. Las dietas basadas en proteínas (cetogénicas) son un tipo de dietas que pueden ser muy nocivas para la salud pero que son muy utilizadas para la pérdida brusca de peso aunque son muy frecuentes sus efectos secundarios como ciertas alteraciones metabólicas o el rebote en la recuperación de peso. Su filosofía consiste en aumentar de forma drástica el consumo de alimentos ricos en proteínas como las carnes, pescados, lácteos y huevos, habitualmente sin límite de cantidades pero con una gran restricción en el consumo de hidratos de carbono que suele llegar al 20% o menos. Las dietas restrictivas se utilizan para tratar enfermedades alérgicas, intolerancias alimentarias y enfermedades por exceso. Son comunes en el tratamiento de la diabetes (restricción de hidratos de carbono), la enfermedad celiaca (restricción de cereales con gluten), la intolerancia y la alergia a los productos lácteos (restricción de alimentos con proteínas lácteas y lactosa), el exceso de colesterol (restricción de alimentos de origen animal) o las hiperuricemias y la gota (restricción de alimentos de origen animal y los vegetales ricos en purinas). LA FISIOTERAPIA Y EL MASAJE El masaje y la quiropráctica son técnicas milenarias que ha utilizado el ser humano para actuar sobre lesiones o para relajar los músculos y el sistema nervioso. En el masaje se utilizan las manos, y alguna vez otras partes del cuerpo, para amasar, estirar, comprimir, movilizar y friccionar las zonas del cuerpo que están contracturadas o lesionadas para restablecer el equilibrio. En la MTC existe una modalidad especial de masaje terapéutico denominado Tui Na. La quiropráctica le da especial

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G u i a A l t e r n at i va importancia al efecto que genera el sistema nervioso sobre los músculos que acaban desplazando los huesos de las articulaciones. La Fisioterapia, o terapia física, pretende devolver la función o la armonía a los sistemas o partes del cuerpo que no funcionan bien mediante movilizaciones, acciones manuales, compresiones, ejercicios terapéuticos, la aplicación de frio o calor, el manejo del láser o la utilización de utensilios y aparatos tanto mecánicos como eléctricos. LA PSICOTERAPIA Y LA TERAPIA EMOCIONAL Es un método terapéutico que se basa en la entrevista periódica entre un terapeuta y un paciente o un grupo de pacientes. En el caso primero se denomina terapia personal y en el segundo terapia de grupo. Durante la entrevista o el encuentro se deja hablar al paciente sobre sus problemas mentales o emocionales para que sea consciente de ellos y tenga así la oportunidad de buscarles solución. En algunos casos el terapeuta interviene de forma activa y en otros se mantiene pasivo a la escucha. El psicoanálisis es el más antiguo método de análisis de los problemas mentales. En los grupos de terapia se exponen temas comunes o cada participante comenta su problema y lo comparte con los demás que actúan dando apoyo o exponiendo las similitudes con el suyo propio siempre moderados y dirigidos por el psicoterapeuta. LOS EJERCICIOS TERAPEÚTICOS Estos ejercicios consisten en realizar una actividad física concreta y hacerla según unas pautas para que pueda mejorar la función de ciertas partes del organismo y prevenir o tratar enfermedades. Unos provienen de la MTC y se conocen con el nombre en general de Qi Qong o disciplina de la energía y también son milenarios los provenientes de la India conocidos con el nombre de Yoga y más recientemente se han desarrollado en occidente también diferentes ejercicios de rehabilitación. El Qi Qong es un conjunto de ejercicios terapéuticos que ha ido incorporando la práctica de la MTC a lo largo de los siglos. Consisten en ejercicios que se realizan en solitario o

en grupo y que se pueden utilizar para tratar enfermedades o para mantener el buen estado de salud. Una variante del Qi Qong es el Tai Chi y otra es las ocho piezas de brocado. El Yoga es originario de la India y tiene muchas variantes entre las que se distinguen los yogas físicos de otros ejercicios dirigidos al crecimiento personal y espiritual. El Hatha Yoga es el más difundido y consiste en la realización de una serie de posturas que favorecen la salud acompasándolas con una respiración armónica. El Pranayama es una técnica en la que se usan una serie de ejercicios respiratorios para mejorar la oxigenación del organismo, tranquilizarlo, mejorar sus funciones y activar al sistema de defensas. Los ejercicios de rehabilitación suelen realizarse en centros especializados dirigidos por médicos rehabilitadores o fisioterapeutas y van dirigidos especialmente a personas con problemas del aparato locomotor o del nervioso. OTROS TRATAMIENTOS Existen muchas otras formas de tratamiento o de apoyo al mismo y su estudio y descripción excede los objetivos de este artículo, pero vamos a revisar a continuación algunos de los más relevantes. La Hidroterapia consiste en el tratamiento de la enfermedad con el agua y para ello se utilizan aguas termales naturales o agua a la que se le añaden ciertas sales. Esta terapia puede hacerse por fuera o por dentro si se ingiere el agua. La Geoterapia o tratamiento con barros y arcillas puede también realizarse por fuera o ingiriendo ciertas cantidades de arcilla pura diluida en agua. Su efecto resulta ser muy eficaz en las enfermedades de la piel y en las patologías reumáticas, además de proporcionar un espacio de descanso y relax. En el uso externo se puede aplicar por zonas o por todo el cuerpo y se mantiene un tiempo hasta que se seca o se considera que se ha conseguido el efecto deseado. Cuando se ingiere la arcilla especial para uso interno ésta actúa inhibiendo el crecimiento de gérmenes en el sistema digestivo y también ayuda a regularlo. La Cromoterapia utiliza la luz, las

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ropas o las pinturas de un cierto color para activar o desactivar algunas funciones de los órganos principales del cuerpo a través de los centros energéticos o chacras. La Musicoterapia busca actuar sobre nuestro organismo a través de la música y de los sonidos de forma que se puedan armonizar los sistemas que puedan estar alterados como el nervioso o el digestivo. La Imposición de manos ha sido utilizada de forma habitual desde los orígenes del hombre y consiste en poner las palmas de las manos sobre las zonas dolorosas o lesionadas de nuestro organismo durante un tiempo para intentar aliviar el dolor, la congestión o la sobreexcitación de las mismas. La Reflexoterapia utiliza las zonas reflejas del organismo para actuar en otras partes del cuerpo mediante la presión en las zonas correspondientes o la colocación de agujas, imanes u otros materiales. Hay mapas reflejos de la oreja (Auriculoterapia), de las manos (Quiroterapia), y de los pies (Reflexología podal). La Magnetoterapia consiste en colocar imanes de diferentes tamaños en zonas afectadas, inflamadas, doloridas o en puntos de acupuntura para obtener un resultado terapéutico basado en el efecto sobre el cuerpo del campo magnético que generan. La Osteopatía es una técnica de manipulación corporal que pretende volver a colocar los huesos en su posición original y adecuada después de que hayan sido desplazados como consecuencia de la acción de contracturas musculares o de accidentes. El médico integral debe decidir cuál o cuáles de los tratamientos nombrados anteriormente es el más adecuado para ayudar al paciente a tratar su enfermedad.

Dr. Ángel Pérez Gómez, médico integral. Tfn. 914034104 angelperez@entenderloscaminos.com www.entenderloscaminos.com

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Los Sabores d

Estamos en plena canícula, el calor nos agobia, nos apetecen tan solo líquidos, frutas, ensaladas, helados, alimentos fríos. Pero puede nuestro cuerpo sentirse vital, con energía ,ánimos, ganas de vivir, hacer deporte, viajar… con esta alimentación tan ligera, que a la larga nos llenara de exceso de liquido y creara una deficiencia energética? Necesitamos alimentarnos en todas las estaciones del año con alimentos que nos refuercen, nutran y nos aporten la vitalidad que necesitamos a diario, en que nos encontramos, exteriormente, como lo interiormente.

ALGUNAS SUGERENCIAS PRACTICAS PARA EL VERANO (tanto si nos quedamos en casa o vamos de vacaciones)

TENER LA NEVERA REPLETA – Disponer de una buena variedad de verduras, ensaladas y frutas. DISPONER DE UNA DESPENSA PROVISTA DE: cereales integrales, pasta, proteínas vegetales, legumbres cocidas, semillas, frutos secos, algas, hierbas aromáticas frescas y secas, aceite, condimentos naturales (mostaza….) olivas, endulzantes naturales, leche de cereales o frutos secos(arroz, quínoa, almendras, avellanas….) PLANEAR EL DIA ANTERIOR COCINAR CUANDO NO HACE TANTO CALOR. Si esperamos al momento de tener hambre, siempre coincidirá con el calor mas intenso del día. Con lo cual la decisión de comer tan solo ensaladas y frutas es casi instantánea. Si nos organizamos, podemos preparar el día anterior algunos platos: crema fría de verduras, un cereal o pasta para integrarlo en una ensalada, un patee, una quiche de tofu, una macedonia, gelatina o Mouse de frutas, hacer ya el aliño o salsa, incluso prelavar las verduras que utilizaremos. COCINA SIMPLE, PERO CON VARIEDAD ESTILOS DE COCCION LIGEROS. Podemos optar por estilos de cocción ligeros, pero no todo crudo. Algunos de ellos: vapor, hervidos crujientes, salteados rápidos, cremas, plancha, escaldados, etc….

COMIDAS AL AIRE LIBRE Que bien poder disfrutar del verano! Poder salir al aire libre, hacer deporte, excursiones, relajarnos al sol, o simplemente tumbarnos en una hamaca debajo de un pino. Cambiar el ritmo de actividades diarias y también nuestra forma de comer. Todo sabe mejor cuando estamos en plena naturaleza, es un regalo que hay que aprovechar. El comer al aire libre nos alegra a todos, hay muchas ocasiones (picnics, barbacoas, almuerzos, meriendas, cenas, fiestas, verbenas, o llevarnos comida para la playa, campo, etc..) aunque su punto común siempre será: crear platos rápidos, con color, sabor, texturas crujientes, que nos refresquen, nos nutran, sin crear pesadez y que nos den la energía necesaria para seguir nuestro ritmo de actividades, generando alegría, apertura, dinamismo y flexibilidad

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s del Verano

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Hay platos o recetas que son fáciles de trasladar y de comer para picnics: VARIEDAD DE PATES CASEROS (de garbanzos, lentejas, atún, sardinas, aguacate, remolacha, champiñones, olivas, pimiento rojo, tofu y nueces, etc.…. QUICHES DE TOFU (con espárragos y maíz; de champiñones y anacardos; de calabacín y puerros; de cebolla, zanahoria y nueces; de pimiento rojo y olivas, etc.…. CROQUETAS o HAMBURGUESAS (de cereales, legumbres, pescado, tofu, tempeh o seitan) BOCADILLOS con diferentes panes (chapata, pittas, tortas mejicanas, crepes, etc.….) . Podemos llevar diferentes ingredientes y dejar que los comensales se hagan sus rellenos preferidos: con queso de tofu, pates, pescado ahumado, hamburguesas, aceitunas, aguacate, tofu a la plancha, ahumado, seitan, etc, acompañados de lechuga, zanahoria rallada, variedad de germinados, pepino, etc. TODA CLASE DE ENSALADAS Podemos preparar una ensalada con cereales integrales o pasta, y otra con toda clase de ensaladas con color y de textura crujiente. Lo importante a recordar es no aliñarlas en casa. Llevar el aliño por separado. PIZZAS CASERAS. LAS BARBACOAS siempre son un éxito, en todas las edades. Hay algo especial que une al grupo a la hora de preparar una barbacoa, y todavía mas al momento de saborearla. No es necesario pensar en carnes, también los vegetarianos podemos saborear barbacoas suculentas con: maíz, tomates, champiñones, calabacines, cebollas tiernas, remolacha cocida, etc. alternadas en las brochetas con proteínas vegetales: tofu, tempeh, seitan. O puede también usemos variedad de pescado. VERDURAS A LA BRASA. También podemos hacer verduras a la brasa, sin necesidad de complicarnos la vida con las brochetas, así podríamos ampliar la lista para utilizar: espárragos, Endibias, etc, o algunas otras verduras. Todas ellas por descontado, tanto a la brasa, como en brochetas regadas antes de la cocción con un buen aliño (aceite de oliva, jugo de jengibre fresco o mostaza, vinagre de arroz, jugo concentrado de manzana, y hierbas aromáticas al gusto). POSTRES No hay que olvidarlos. Puede ser una buena macedonia de frutas, o Mousse ya preparado en casa, como una tarta de frutas fácil de trasladar y comer. Si deseamos algo crujiente, para complementar la fruta veraniega, podemos hacer un crocante de frutos secos y semillas o llevarnos un postre de músico (variedad de frutos y frutas secas). ZUMOS También no hay que olvidar los zumos frescos, para complementar una mesa saludable y sana.

COCINA PARA LAS VACACIONES Depende claro de donde decidamos ir de vacaciones. Lo importante es acordarnos a diario de las necesidades de nuestro cuerpo y de su equilibrio (carbohidratos, proteína, minerales, variedad de verduras, grasas de buena calidad, fibra, enzimas). Vayamos donde vayamos siempre podemos optar por ensaladas, platos de pasta, o arroz, pescado,…. En lugar de escoger platos con grasas saturadas, con excesos de fritos y postres con gran cantidad de calorías y azucares refinados. La opción es nuestra! SI VIAJAMOS DE UN LUGAR A OTRO podemos complementar la comida en restaurantes, con alimentos que se pueden encontrar en cualquier supermercado (para prepararnos bocadillos con: pan alemán, latas de sardinas, patees vegetales, lechugas, pepino, etc.), los frutos Impreso en papel reciclado

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secos (almendras, avellanas, etc.) también nos aportaran proteína de buena calidad energética. Si vamos a un lugar determinado (hotel, crucero, etc..), podemos ya comunicar nuestras preferencias por adelantado. O podemos optar por camping, apartamentos, en donde podremos con tranquilidad comer lo que deseemos y cuando lo deseemos.

Esto depende exclusivamente de nosotros. Si valoramos el arte de cocinar, como fuente de salud y armonía interior, también nuestros hijos lo van a valorar y disfrutar. Si pensamos que es una “fastidiosa obligación” ellos también lo desecharan.

alcohol

helados

Vamos pues a disfrutar el verano y acordarnos que las vacaciones son para toda la familia! Incluidas las madres! Podemos empezar en el momento del descanso vacacional para que nuestros hijos aprendan a ayudarnos o incluso nos sorprendan con alguna comida rápida, hecha totalmente por ellos.

azucares

Si en los meses veraniegos, nuestra alimentación se basa fundamentalmente de proteínas animales, grasas y aceites saturados (energía y efecto pesado, vibración lente, generan exceso de calor interno), al llegar el buen tiempo, nos sentiremos irresistiblemente atraídos por su energía opuesta, y con ello por un exceso de líquidos, azúcar, helados, bebidas frías y azucaradas, alcohol, estimulantes y excesos de frutas tropicales. Todos estos extremos nos harán perder la alcalinidad que nuestra sangre requiere para su optimo funcionamiento.

bebidas de cola

EFECTO ENERGETICO

efecto energético

OS DESEO UNAS BUENAS VACACIONES! MONTSE BRADFORD Experta de nutrición Natural y Energética. Escritora y terapeuta de psicología Transpersonal y Vibracional. Imparte seminarios por toda Europa.Galardonada con el PREMIO VERDE 2008, por su trayectoria profesional a favor de la alimentación responsable y desarrollo sostenible. www.montsebradford.es

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Entrevista a Después de asistir a un Taller de constelaciones, supongo que experimentamos un cambio, realizamos un análisis introspectivo , y de alguna manera necesariamente cuando llegas a casa las personas cambian su actitud hacia ti, porque por lógica tú has cambiado tus conductas y tu familia, tu pareja y tus hijos se impregnan de ese cambio.

Ángel de Lope Alemán Didacta de la AEBH Dtor. DShumano-“El Olivo Zen” Desarrollo Sistémico Humano 91 574 46 98 / 639 207 909 contacta@dshumano.com www.dshumano.com

ÁNGEL: Efectivamente, así es. Cuando uno está en un sistema, por ejemplo el familiar, adopta una posición, (un roll) porque cree que los demás son de una cierta manera fruto de como él los ve y los siente. Cuando uno viene a una constelación le cambia la perspectiva y la visión que tenía de ese problema, al conseguir ver la parte que subyace realmente. Por ello, cuando él vuelve a casa su comportamiento no es el mismo, y eso provoca un cambio a los demás. En casi todos los casos es un cambio a mejor, aunque en algunos casos tiene el efecto contrario.

Hablamos de un momento difícil el que estamos viviendo en España, un momento de crisis, es una palabra que yo voluntariamente quiero ir borrando de mi vocabulario. ¿Podemos hablar, Ángel, de una crisis existencial que no sabíamos que existía o que estaba dormida? ÁNGEL: Estamos en un momento de cambio existencial, la palabra crisis significa “cambio” y en ese momento es en el que nos encontramos. Se habla que lo que hay es una crisis económica, ya se ha visto que no solo es eso, lo que hay es una crisis existencial. Necesitamos un cambio de valores, un cambio de actitudes y un cambio de prioridades. Los grandes cambios vienen a la fuerza, cuando alguien “no despierta”, o cuando un núcleo grande no despierta. Entonces necesita un “impacto” grande que lo haga despertar. Y ¿para que sirve una crisis?, para despertar. La primera vez que empezamos a oír hablar de crisis la negábamos, hasta que los “tortazos” que estamos recibiendo son tan grandes que tenemos que reaccionar. Siento que estamos ahora mas conscientes de que algo tenemos que cambiar y de una manera profunda. En ese momento es en el que estamos. Los cambios, de siempre, no valen ahora, y hay que cambiar algo importante de verdad. O sea, “tengo que girarme a mirar hacia un nuevo punto y mirar a algo diferente”.

Una vez que asistes a uno de esos cursos y/o talleres ¿cómo te enfrentas a la nueva persona que estás conociendo? ¿Sientes que dentro de ti hay otra? ÁNGEL: Esto es lo más normal que suceda, que encuentres dentro de ti nuevos matices de tu Yo que no creías que había o que no pensabas que existían en tu interior. Los veías en otros pero no los veías en ti. Cuando los dejas sentir en ti ves que lo que eso te produce es una gran satisfacción de bienestar. Y eso enseguida uno lo integra porque a lo bueno nos acostumbramos rápido, y nos agarramos a ello fuertemente.

¿Por qué generalmente hay tantos problemas de pareja? ¿Puede ser por la falta de comunicación? ÁNGEL: En constelaciones (que es una representación visual del asunto o problema) verías y te quedarías perpleja que cuando las personas van y colocan a los representantes para ellas y para su pareja en la mayoría de las veces no están mirando hacia el mismo sitio ¡Que curioso! Dos personas se unen para “caminar” juntos y por ello deberían “mirar en una misma dirección” pero lo que las constelaciones muestran es que esto no es así.

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Ángel de Lope

¿Unos para el norte y otros para el sur?

ÁNGEL: No tanto, pero uno para el sureste y otro para el noreste y así ¿cómo se van a encontrar? Y, aun así, decimos que nos comunicamos. ¿Qué es la comunicación? ¿El que yo me ponga a hablar como un papagayo y el otro no me escuche? ¡Eso no es comunicación! Una de las cosas que se hacen en las constelaciones para que se tome consciencia es que cuando uno de los dos representantes dice “a mí me gustaría que pasara esto o me gustaría decirle estas palabras” lo primero que decimos es: “vete y colócate frente a esa persona para que ella vea que quieres entablar una comunicación”. Hay veces que queremos comunicar algo y nos da igual que se nos escuche o no, yo lo suelto y me quedo tan tranquilo, ¿me ha escuchado el otro?, no lo sé, ¿me ha entendido el otro?, tampoco lo sé, pero eso no me importa. ¡Eso no es una comunicación! En cambio la comunicación que se hace de forma no verbal, esa si se siente en ambas personas. Y esto es lo que pasa en las constelaciones, que se produce una comunicación real a través de una comunicación no verbal.

¿Qué son las neuronas espejo? ÁNGEL: Son unas neuronas que se nos activan cuando otra persona nos refleja algo que está en nosotros. Se dice que en esta vida aprendemos “espejándonos” unos a otros, o sea el otro nos sirve de espejo a nosotros. De hecho son esas personas las que nos llaman la atención. Tú vas por la calle y ves a un grupo de personas y no te fijas en todas, pero hay en algunas que si. En esas en las que te fijas es porque algo te reflejan que está dentro de ti. Y ese es el gran despertar que yo creo que tendría que hacer la humanidad. Cuando yo digo…. “Es que tú eres no sé qué, o es que tú eres no sé cuanto…” (Me da igual positivo que negativo) tendría que aprender a decir “yo soy así ahora, o en estos momentos me veo algo mio que tu me lo reflejas”. Normalmente sí es bueno lo veo rápido, pero si es malo me cuesta. Y esta es la gran “herramienta” que todos tenemos para realmente conocernos y crecer como personas, “las neuronas espejo”. Te sientas en una cafetería, te pones a mirar y cualquier calificativo que dijeras de las personas que estás mirando solo tendrías que decirte “…yo soy eso, o yo soy así…”, pero cuando es algo que no nos gusta, nos cuesta aceptar que nosotros somos así. Si yo digo “…Ese es un histérico…”, es difícil que yo reconozca que yo, a veces, soy un histérico. Seguro, porque si no lo fueras esa cualidad de esa persona no te habría llamado la atención.

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las personas es energía (Amor), entendiendo por Amor una energía que no es buena ni mala. Pero el amor sin orden llega hacer daño, Como ejemplo podemos preguntarnos ¿el agua es buena o es mala? Si yo anego un campo sembrado, lo machaco. Si riego una planta en el mes de agosto a las cuatro de la tarde, la quemo. En estos casos el agua es dañina ¿Pero, por eso podríamos afirmar que el agua es mala? La realidad es que no es ni mala ni buena sino que depende de cómo, de cuanta y de cuando yo la utilice. Lo que intercambiamos las personas (en teoría, amor) es una energía pura, inocua y necesaria para vivir. Ahora bien, dependiendo como te la de, o de cuanta te dé puede que te haga daño, ¿qué pasa si te doy el amor desmedido?, que llegara un momento en que me digas ¡déjame en paz¡ y yo te conteste ¡pero si te quiero mucho!, y tú me dirás ¡ya pero dame aire! Entonces Hellinger lo que descubrió son tres leyes o principios fundamentales que ayudan a que la energía (el amor) fluya de una manera buena para las personas. Te voy a matizar un poco la palabra Amor., Las personas nos movemos por necesidad porque tenemos carencias, y estas carencias son solo falta de cierta energía. Me da igual que yo necesite amor, cariño, dinero, seguridad,… si tú la tienes me la puedes dar. Y si yo tengo una otra energía (dinero, amor, seguridad,…) y tú la necesitas, yo te la puedo dar, ¿Que estamos haciendo? estamos intercambiando energía, y lo hacemos de buena voluntad. Ahora dependiendo de lo satisfactorio cómo sea este intercambio, nuestra relación será agradable, fluida, enriquecedora,… o será tensa, fastidiosa,… y a veces hasta dañina. En esto consisten los órdenes del amor o los ordenes del intercambio.

Me gustaría que me dijeras en qué consisten “los órdenes del amor”. ANGEL: Bert Hellinger descubrió tres conceptos básicos que los llamo órdenes del amor. Lo único se intercambian Impreso en papel reciclado

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Susana Cabrero

Directora de Asociación Cúspide, organiza Grupos de Trabajo con reuniones un día a la semana para trabajar tu Desarrollo Sostenible como individuo y en tu relación con tu entorno aplicando los principios de la Inteligencia Emocional. Organiza grupos de trabajo para practicar los principios de la Inteligencia Emocional en talleres intensivos de fin de semana. El objetivo es trabajar el Desarrollo Sostenible como individuos y en nuestra relación con el entorno www.cuspideformacion.com info@cuspideformacion.com

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SuSana CabReRo

INTELIGENCIA EMOCIONAL

El Blog de :

¿A qué huelen las emociones?

¿Sabemos hasta qué punto nuestra percepción del mundo depende de nuestros sentidos y de cómo los empleamos para percibirlo? No hay dos personas que perciban exactamente la misma realidad. A través de nuestros sentidos entramos en contacto con el mundo y cada persona hace una interpretación diferente en función de esa percepción. De hecho cada persona tiene más activo unos sentidos u otros. Y el más curioso de todos ellos es el olfato. Te ha ocurrido entrar en una habitación y que te pregunten ¿a qué huele? Y has contestado,” yo no huelo a nada”. Y las ocasiones en las que intentas identificar un olor y no atinas con él: “ me es familiar pero no te sé decir a qué huele exactamente”, y cuándo hueles una cosa y resulta que es otra. Hemos perdido la habilidad de oler porque parece que hoy no nos es tan útil como lo fue para nuestros ancestros. Sin embargo los olores siguen presentes en nuestras vidas y sin darnos cuenta están influyendo en nuestras emociones, nuestra conducta y nuestras relaciones con los demás. Los olores nos trasladan a experiencias vividas que han dejado una huella en nuestra memoria y, lo más interesante es que atendiendo al olor agradable o desagradable así nos comportamos. Es frecuente evitar sentarse al lado de una persona que “huele mal”, o cortar rápidamente una conversación porque “le huele el aliento”. En general no nos gustan los malos olores porque los asociamos con la falta de higiene, la putrefacción y la enfermedad. Solemos alejarnos de ellos, pero también buscamos fórmulas para camuflarlos. Desde la antigüedad se han contrarrestado por medio de sustancias aromáticas agradables. De hecho vivimos rodeados de fragancias, mucho más de lo que pudiéramos imaginar, pero a diferencia de civilizaciones pasadas, la mayor parte de ellas son sintéticas, productos de laboratorio. Pero también convivimos con olores no tan agradables, el más frecuente proviene de la polución. No hay fragancia que oculte y disfrace esta realidad. Sin embargo el sentido del olfato es muy dinámico, su efecto es inmediato

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G u i a A l t e r n at i va y se desvanece rápidamente contrarrestado por otro olor, o bien mediante la perdida de agudeza olfativa. Si se inhala un olor durante más de unos pocos segundos, ese olor empieza a desvanecerse pudiendo esfumarse por completo. Es una especie de acomodación al olor. De la misma manera que nos “acomodamos” y seguimos siendo complacientes con el exceso de contaminación. El sentido del olfato es el más sensible de nuestros sentidos y sin embargo es al que menos atención prestamos. De hecho lo solemos confundir con el sentido del gusto, y sin embargo comer es ante todo un fenómeno nasal. Ambos procesos están relacionados y se activan cuando, al ingerir alimento, se liberan moléculas por medio de sustancias que estimulan las células sensoriales en la nariz, boca y garganta. Es importante desarrollar ambos sentidos porque nos informan cuándo una comida está en mal estado, o nos permiten apreciar la intensidad, belleza y sutileza del aroma de un alimento fresco y natural, algo que muchas personas han perdido, por falta de uso, debido a la proliferación de alimentos no orgánicos y procesados.

El Proceso Olfativo:

Una persona tiene la capacidad de distinguir diez mil olores distintos, de los que apenas es consciente ya que el reconocimiento del olor es inmediato. El periodista, escritor y fundador del Instituto Tisserand, Robert Tisserand nos lo explica de la siguiente manera: “El techo del interior de la nariz está revestido por una delgada capa de mucus en la que sobresalen unos pelos finísimos. Constituyen los extremos de las células nerviosas olfatorias, ( ) Estos pelos son a su vez extensiones desnudas de las neuronas olfatorias, lo que presenta una interacción en extremo directa entre la neurona y la fuente de estimulación. El otro extremo de cada neurona conduce directamente al bulbo olfatorio del cerebro. “ Lo más interesante de este proceso es que el sistema olfativo se dirige directamente hacia los centros más primitivos del cerebro donde se estimulan las emociones y la memoria, es decir el sistema límbico que maneja las respuestas instintivas o automáticas, en muchas ocasiones ajenas a la voluntad. En el sistema límbico encontramos, además de la memoria y las emociones, la atención, la motivación, y por supuesto la conducta. Sólo más tarde parte de la información olorosa llega a la corteza cerebral y se torna consciente. Por ello los olores son la puerta de acceso a recuerdos muchas veces olvidados de personas, lugares o situaciones y de las consiguientes reacciones emocionales y conductuales que provocan en nosotros las sensaciones olfativas percibidas.

Olores y Emociones

En los seres humanos el sentido del olfato no cumple una función vital y única en el reconocimiento de objetos como pueden ser los otros sentidos que aportan datos extraídos directamente de la memoria. El sentido del olfato trae consigo las emociones asociadas a ese objeto y por lo tanto

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una memoria muy particular y subjetiva. Es por ello, que el sentido del olfato debe su poder al impacto emocional que conlleva. Estimulándolo podemos activar ciertas emociones y sentimientos. Los malos olores activarán emociones negativas y los buenos olores crearán un estado de bienestar. Así pues podemos modificar nuestras conductas en función de los olores que percibamos. Y nuestro olfato intervendrá de forma particular en nuestro comportamiento social y afectivo, definiendo inconscientemente las relaciones íntimas y el grado de atracción entre las personas y lugares. Aunque hay que señalar que las emociones asociadas a un determinado olor pueden variar con el tiempo. Si en un principio resultaron placenteras pueden, tiempo después relacionarse con un evento negativo y generar tensión o angustia. Una mujer puede generar sentimientos positivos cada vez que huela un olor o fragancia que le recuerde a su pareja. Pero un día ésta la informa de haberle sido infiel y en ese momento se activa un mecanismo de defensa muy primitivo que mantendrá en alerta a esta persona generando en ella tensión y angustia al reencontrase con ese tipo de fragancia tiempo después. Y el proceso puede volver a invertirse una y otra vez. Atendiendo a este impacto emocional que genera el olor, no existe nada comparable en el mundo como el olor natural de un bebé, el olor de la piel de un bebé sin perfumes ni cremas perfumadas. Lo saben muy bien aquellos que son padres y madres. Es un aroma inconfundible que se queda impregnado en el cerebro. Y es un olor que siempre resulta agradable, tal vez porque los bebés no poseen glándulas sudoríparas activas ya que su mecanismo de transpiración todavía no está regulado. Además su olor tan característico activa las endorfinas del cerebro de madres y padres, hormonas también denominadas de la felicidad porque generan un estado de placer y bienestar. Sin embargo, es una pena que los perfumes de los productos cosméticos y nuestra cultura social homogeneizen los olores corporales porque hemos perdido una información muy sutil sobre los olores de nuestros seres más queridos.

Marketing Olfativo

Según comenta Martin Lindstrom en su libro Brand Sense, el 75% de nuestras emociones cotidianas están influidas por lo que olemos. Y dado que la emoción condiciona nuestro comportamiento más involuntario los anunciantes se las ingenian para estimular los sentidos y seducir a sus clientes activando el deseo de compra. Hoy en día apelan al sentido del olfato para activar la memoria olfativa de los consumidores, creando relaciones más duraderas, aumentando sus ventas y posicionando su marca. La publicidad nos persuade para que compremos lo que olemos porque predispone nuestro estado de ánimo hacia el bienestar. Como dato curioso en la Feria del Calzado de Madrid en el 2009, los visitantes recorrían los pasillos impregnados de aromas de ciruela para los zapatos de charol rojo, de limón para los zapatos más llamativos y de color ácido, y de azahar para los zapatos de boda y comunión.

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¿Quién puede resistirse a olores tan placenteros? Las siguientes son algunas de las estrategias que lleva acabo el marketing olfativo: Emisión de olores hacia el exterior de las tiendas para motivar a los transeúntes a pasar al interior. Entre los más utilizados se encuentran el café, chocolate, pan, fragancias a flores..; Muchos centros comerciales utilizan los aromas para que el consumidor permanezca más tiempo en ellos, con el consiguiente aumento del potencial de compra. En algunos supermercados se perfuman las secciones relacionadas con la alimentación con aromas a jamón serrano, queso, vino, galletas o pan recién hecho. Los hay muy originales, impregnan las cajas de productos cosméticos con el aroma de la crema para evitar que los consumidores abran las cajas. La próxima vez que vayas de compras fíjate si alguien hace el gesto “extraño” de oler el recipiente de una crema o cualquier otro producto envasado, observa sobre todo la sección de alimentación. Curioso, ¿no? A pesar de que seguiremos siendo embaucados por la publicidad para generar en nosotros el deseo de consumir (aunque no tengamos necesidad alguna para ello), en nuestra mano está ser conscientes de este hecho y aunque disfrutemos de las fragancias con que inundan nuestro cerebro más primitivo, podemos hacer frente a este mecanismo de persuasión desde nuestra mente más racional actuando con sentido común y objetividad.

Olores que curan

Donde sí podemos dejarnos llevar plenamente por nuestras emociones y sentir con total libertad es al pasear por la naturaleza, o al sumergimos en los sugestivos aromas de un jardín. Las fragancias que desprenden las plantas aromáticas nos revitalizan o nos relajan, y permiten que nos olvidemos de nuestras preocupaciones. ¿Quién se resiste a tocar las hierbas aromáticas y dejar su olor impregnado en las manos, o pararse un momento y aspirar la fragancia de una flor? Desde la Antigüedad el hombre ha tenido una estrecha relación con este tipo de plantas y las ha utilizado en la fabricación de perfumes, incienso y en medicina, empleando los aceites esenciales para lograr una mayor salud en el cuerpo, la mente y las emociones. A finales del siglo XIX, el químico René-Maurice Gattefossé acuño el término por el que se conoce hoy en día un tipo de terapia: Aromaterapia. Si bien, su conocimiento se remonta hasta el hombre primitivo y ha sido extensamente aplicado y estudiado por las grandes civilizaciones Egipcios, Babilonios, China, India, Arabia etc; En sí, la Aromaterapia es la “terapia” que utiliza los “aromas” de los aceites esenciales, por diferentes vías: en el baño, en inhalaciones, en vaporizadores y en el masaje. Estos aceites proceden de la raíz, el tronco, las ramas, las hojas, las flores y los frutos de las plantas. Generalizando la energía de los aceites de raíz equilibran y estabilizan el cuerpo y en su origen protegen y fortalecen las plantas que los producen. Los aceites del tronco y las ramas

gruesas de los árboles tienen una energía expansiva que estimula la respiración profunda. De la corteza de ciertos árboles y arbustos emana resina que protege su superficie y de la misma manera sus aceites esenciales sirven para curar la piel. Los aceites contenidos en la mayoría de las hojas, encargadas de sintetizar el alimento, protegen del ataque de hongos y bacterias. En cuanto a los aceites esenciales que se obtienen de las flores son los que proporcionan las fragancias más delicadas, obtenidos de los pétalos de la flor cuya misión es atraer a los insectos polinizadores, constituyen la identidad aromática de la planta y son muy apreciados en perfumería. Por último el aceite esencial de los frutos y semillas representan el resultado final del proceso de floración y contienen la energía vital. Descubre el poder de los olores Te invito a que explores el mundo desde la gran diversidad de olores que te ofrece. Desarrolla tu sentido del olfato porque tiene un incalculable valor ya que te proporciona mucha información sobre ti mismo y el mundo que te rodea. Los antiguos eran capaces de oler la enfermedad y distinguir diferentes tipos de afecciones, ¿cuán útil sería para ti anticipar un proceso gripal y poder así hacerle frente desde métodos mucho más naturales? Averiguar el olor de los alimentos no solo te permitirá discernir los productos naturales de los que no lo son, además disfrutarás de uno de los mayores placeres culinarios. Limitar el uso de perfumes y cremas olorosas te ayudará a encontrar tu propio olor, tu propia identidad al igual que las esencias son la identidad de las plantas aromáticas. Indagando en los aromas naturales accederás a una mayor intimidad con tus seres queridos, porque habrá una conexión emocional más profunda. Prescindir de aromas artificiales y rodearte de aceites esenciales naturales te pondrá en contacto con la naturaleza además de beneficiarte de sus propiedades mejorando tu salud y bienestar.

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VERANO 2012 o “el peregrino hacia el más acá” El primer semestre del año pidió reestructurar el pensamiento, la comunicación y la acción. Ahora el verano exige aplicar todo lo aprendido y materializarlo en acción real.

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o laboral y financiero: Esfuerzo constructivo para conseguir y sostener negocios familiares, artesanía, trueque, hostelería, productos de la tierra y alimentación, siempre que se apoye en lo local, nacional y la idiosincrasia individual. Buenas perspectivas y beneficios en acuerdos con el extranjero, viajes, turismo y comunicación. En lo financiero continúan las restricciones por las cargas del pasado. Gastos compulsivos, dinero que se va de las manos y descontrol, si bien pueden surgir soluciones inesperadas. Buena intuición en el ámbito bursátil. Habrá algún repunte, pero efímero e incapaz de cambiar la situación angustiosa que aún permanece. Del 16 de Julio al 8 de Agosto, Mercurio retrógrado facilita concluir asuntos relativos al último trimestre, si bien se recomienda no firmar nada hasta después de esa fecha.

Las relaciones: El Sol, la Luna y Mercurio en Cáncer representan la prioridad y valoración atribuida a la familia. Frente a lo imprevisible, la inconsistencia y la fluctuación generalizada, la identidad derivada de pertenecer a un grupo, pareja o clan proporciona seguridad, apoyo y contención. El otro no sólo es fuente de amor, sino de sanación y orden. El idealismo y la expectativa tienden a ser proyectados con un alto grado de manipulación emocional, dependencia y necesidad absorbente, que impide hablar claro. Esto causa ambivalencia, irritación y pérdida de la espontaneidad. Venus retrógrado hasta el 28 de Junio mantiene la alegría y la disposición para aclarar cuestiones antiguas que pueden obstruir la relación. El reencuentro con alguien del pasado o que recuerda su energía da la oportunidad de resolver la historia y cambiar el patrón de comportamiento kármico. Gozo con hijos, hermanos y vacaciones familiares, siempre que se mantenga el espacio, el respeto y la libertad. Una situación extraña con un amigo es catalizadora de otra perspectiva y madurez. Posible romance en un viaje. Mercurio retrógrado invita a estar atento con la palabra, evitar los mensajes dobles, la impaciencia, la exigencia y la obstinación. Lo personal: Sensación de impotencia, incapacidad y disolución. Quirón y Neptuno en el Ascendente Piscis reflejan el aura porosa que tiende a mimetizarse con el ambiente que rodea, buscando y creando, concientemente o no, una simbiosis que resta discernimiento y claridad. Esto provoca miedos, nerviosismo y ansiedad que se trata de paliar a través de las relaciones, o con cierta superficialidad. Oscilaciones que conducen a través de emociones intensas, juegos de seducción, aislamiento en casa, introspección serena y búsqueda de la libertad. Humor variable, reacciones intempestivas y volubilidad.

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” VACACIONES: TIRITAS PARA EL ALMA Del 20 al 27 de julio

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Venus retrógrado conjunto a Júpiter señala un cambio en la auto-imagen y la auto-valoración, que implica una percepción renovada de sí mismo, con más soltura y suavidad. La salud: Tendencia a los excesos en la comida, bebida y estimulación. Riesgo de trastornos digestivos, renales, respiratorios, circulatorios, taquicardia e hipertensión. Posible enfriamientos y resfriados por cambios de temperatura. Se sugiere descanso, sol, playa, deportes acuáticos, jugar, divertirse como niños. Reunirse con amigos, ver espectáculos, hablar y esparcirse. Ternura, cuidados y cariño especialmente cuando Mercurio retrograda. El camino de la Conciencia: Siempre hemos buscado la luz en el horizonte, en la utopía o el ideal. La añoranza de esa perfección sólo ha ahondado la división entre lo real y lo posible, entre lo de adentro y lo de afuera, lo de aquí y lo de allá. En este verano el árbol de la Kábbalah muestra un predominio del pilar izquierdo, que habla de dificultades serias y rigor. Pero la Luna Nueva en Cáncer, el signo de la Madre y de la Vida, nos trae de nuevo al presente, a lo nuestro, a la naturalidad. Más que un peregrino que busca, éste es tiempo Impreso en papel reciclado

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daniel@danielgabarro.cat

de encontrar. De recuperar lo que tenemos aquí y ahora, de unir lo de arriba y lo de abajo, lo concreto y la inspiración. Ya no hay eventuales supuestos, ayudas espirituales o magia eficaz, sino la única verdad que está aquí ahora mismo. En esta época de síntesis, como una madre corajuda debemos preservar la vida en todas sus manifestaciones, luchar con pasión, crear fuerzas de flaqueza. Rescatar el único poder capaz de crear el milagro y devolver la esperanza: el que surge del Corazón, entendido en su facultad doble de Bondad que acepta y abraza incondicionalmente, y Justicia que discierne y distingue lo falso, es honesta y ve más allá de la distorsión. Por eso las palabras clave para este verano son Compromiso, resistencia y acción. Hasta la próxima Adriana Wortman www.adrianawortman.com

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“La oreja oye el sonido de los cinco órganos y

Auriculote

¿Como potenciar nue resuena con las cinco emociones”

La auriculoterapia es la terapia que se dedica a tratar distintas patologías a través de multitud de puntos que se encuentran localizados en el pabellón auricular, es decir en el cartílago que de forma coloquial llamamos oreja. Pero la oreja sirve para muchas más cosas, entre ellas para entrar en resonancia y equilibrar nuestras emociones básicas, aquellas que se relacionan con los cinco elementos de la Medicina Tradicional China. ¿Qué quiere decir todo esto?. Simplemente que mediante la colocación de una pequeñas semillas china unidas a un esparadrapo, podemos controlar las emociones antes descritas, de la misma forma que controlamos el dolor producido por artrosis, ciática, migraña, etc., podemos controlar que no nos enfademos de forma reiterada, que seamos más equilibrados, menos obsesivos.

ELEMENTO

EMOCION EN DESEQUILIBRIO

MERIDIANO

MADERA FUEGO TIERRA METAL AGUA

Rabia/Ira/Cólera Emociones descontroladas Reflexión / Preocupación / Obsesión Tristeza/ Melancolía Miedo / Pánico

Hígado /Vesícula Biliar Corazón /Intestino Delgado Estomago / Bazo Pulmón / Intestino Grueso Riñón / Vejiga

Las emociones descritas en este primer cuadro nos habla de desequilibrio en la energía de estos meridianos, pero cuando nosotros las equilibramos nos encontramos que se transforman y podemos potenciar las capacidades que llevamos intrínsecas.

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ar nuestra capacidades? Si colocamos nuestras pequeñas semillas en tres puntos como (Estomago / Bazo = Intención) (Hígado / Vesícula Biliar = Acción /Decisión), y (Riñón / Vejiga = Voluntad), hacemos posible aquella frase famosa de “JUNTAR EL QUIERO CON EL PUEDO”, y esto a la hora de realizar una simple dieta .. da mucho que pensar.

ELEMENTO MADERA FUEGO TIERRA METAL AGUA

EMOCIONES EN EQUILIBRIO

IMPULSO

Imaginación / Creatividad/ Audacia / Acción.Decisión. Imaginación Comprensión / Aprendizaje / Análisis Capacidad de individualidad / Síntesis. y sentido grupal. Pensamientos en Equilibrio / Intención Deducción correcta Fe en uno mismo y en los demás / Inspiración Autorrealización personal La Fuerza Voluntad

Pero todavía podríamos avanzar un poco mas ya que los puntos de tratamiento en las orejas realmente son interruptores que abren pequeños circuitos en nuestro cerebro, con lo cual podemos conseguir que nuestras respuestas a nivel cerebral sean un poco más rápidas. La auriculoterapia maneja puntos situados en la oreja tales como Tálamo, Hipotálamo, Cortex, Hipófisis, etc., imprescindibles en el control de las nuestras emociones. Paloma Cerezo y Amparo Ruiz Curso de Auriculoterapia Centro Lúa. Centro Acupuntura Profesional “Long Dan”

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Pato

Psicóloga. Psicoterapeuta Integral. Formadora de Grupos de Desarrollo Personal y Organizacional.

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¿Cuántas veces te has visto ante familiares, pareja y amigos manifestando tu mejor yo? De esto se trata la práctica de “happy moments”

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ras un invierno repleto de quehaceres y deberes, las vacaciones veraniegas son toda una novedad. Al disponer de más horas libres, nos encontramos en una situación poco frecuente. El verano invita a compartir espacios con familiares y seres queridos. En este tiempo suele ocurrir que los automatismos internos inconscientes se proyectan en otros impidiéndonos ver con claridad y disfrutar plenamente. Las dificultades de relación se activan en esta época.

Romper con estos hábitos inconscientes cotidianos es una oportunidad para salir de la dormilera. En verano se nos presenta el desafío de soltar viejas inercias y abrirnos a la capacidad de reencontrarnos con nuestro mejor yo. Entramos en la estación del compartir y del despertar para sentirnos mejor. Es tiempo de reinventarse a uno mismo y de cocrear en relación. Tu mejor yo es esa parte de ti que ya está completa y plena. Ese centro manifestado en contacto con el entorno relacionándose desde la libertad de ser. Imagina y disfruta las grandes posibilidades que se abren ante ti desde ahí ahora. Sigue la Práctica Happy Moments: Elige una libreta particular para la ocasión. Siente primero y anota después en la libreta una lista de las cualidades que encuentras en ti. Selecciona las 7 cualidades más relevantes. Mete la libreta en la maleta de viaje. Cada mañana escoge una cualidad que quieras manifestar. Dedica una acción concreta que represente esa cualidad hacia una persona en particular. Para un momento al finalizar el día y pregúntate: ¿a quién he beneficiado hoy?, ¿cómo me he sentido?, ¿qué he descubierto?. Anota tus descubrimientos en la libreta. Practica cada día una cualidad, con su respectiva acción concreta, dirigida a una persona en particular o bien practica las 7 cualidades enfocadas hacia la misma persona. Si tienes más de 7 días de vacaciones, repite el mecanismo de la práctica con otras cualidades para la siguiente semana o sigue practicando y aplicando las 7 cualidades de la semana anterior. Tú mismo vas a sentir el mecanismo que más te conviene en estos momentos. Crea un espacio atento. Cultiva un entorno consciente y pleno. Reinventa para ti y los tuyos momentos de felicidad. Sé tu mismo ese cambio que quieres ver en tu mundo relacional. Cuando la energía del amor consciente que somos se pone en acción, la realización llega al compartir la acción misma con las personas del entorno más próximo. Lo que el corazón quiere sentir, la mente lo acaba mostrando. Somos alguien nuevo cada día. El ser humano es espejo y creador de él mismo y de lo que le rodea. Amar significa estar ahí. Ofrece tu verdadera presencia a las personas que amas. El amor sana, nutre, y transforma. Amor ilimitado, alegría ilimitada y ecuanimidad ilimitada de la Mente y el Corazón Despiertos. Disfruta de un Verano Consciente.

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GRACIELA LARGE

El Blog de :

Para responder a esta pregunta consideremos tres representaciones internas en el plano personal. La primera gira en torno al cambio en sí mismo. Aquello que percibimos como un cambio está unido a un aprendizaje donde la persona, diríamos, se estrena a sí misma. Llega a ello después de valorar sus cualidades y fortalezas, y desde ahí, descubre la manera de hacerlas crecer. Es la consecuencia de un proceso. Su propio autoconocimiento le da pistas para trazar una ruta de crecimiento que permite el disfrute de su persona. Como fluye en lo mejor de sí misma lo extiende a su entorno cada día. La segunda cuestión entonces tiene que ver con resolver una creencia errónea sobre lo que significa cambiar. Aprender en ningún caso pide ser otra persona. Cuando lo hacemos es producto de una competitividad encubierta o declarada, en donde la formulación de base es que debería de ser como otro, al que quiero emular o estoy empeñado en superar. Esta creencia errónea del cambio hace que cuando emule me vaya anulando o empobreciendo. Y si pretendo superar al otro, inconscientemente buscaré su destrucción, sin percibir que se fabrica la nuestra. Posicionados en la comparación, cualquier cambio que se pretende entonces nos sitúa en una condición de inferioridad o de superioridad. Se busca tapar elaboraciones y atribuciones, que para algunos son limitadoras, y en otros, alientan la prepotencia. Y la tercera representación interna es que todo cambio, que está vinculado a brillar cada vez con luz propia, tendrá una influencia directa e inmediata en nuestro entorno. Un cambio unido al aprendizaje y al autoconocimiento, trae un beneficio social, donde la colaboración con otros es contagiosa. Da lugar a una nueva forma de trabajar juntos, con un aporte diferenciado de lo mejor de cada uno. Ahora podemos retomar la pregunta: ¿Qué hace falta cambiar para que una relación funcione? Si revisamos nuestra forma de vivir el cambio cuando nos relacionamos, comprobaremos que se apoya en la competición. El lema que hay de fondo es: yo no soy quien debería ser, y tú eres mejor, o peor que yo.

Un caso que facilite la comprensión.

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Julio y María fueron multados por Hacienda. Un hecho que dio lugar a discusiones durante varias semanas, sumidos en una gran tensión. La declaración anual fue algo que prepararon juntos. Julio es una persona con temperamento colérico. Cuando se comete un error, acusará o culpará a su pareja. Para Julio el cambio es algo que tiene que hacer el otro. Con brusquedad desestima cualquier opción a una

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¿Hablamos de CAMBIO o de FLUIR?

revisión. Su enfado justifica que deje en evidencia lo que a priori cree que ha hecho mal su pareja. Le repasará una y otra vez lo que considera que ha sido incorrecto, además de hacer un recuento de otras veces en que ha pasado, a su entender, algo parecido. María es una mujer con temperamento sanguíneo. Prefiere situaciones distendidas donde sea fácil estar y que favorezcan el pasárselo bien. Los errores son algo que vive como si se tratara de una encerrona, por su tendencia a olvidar, lo que pone en duda su propia valoración. Las afirmaciones de su marido la desbordan hasta sumirla en una depresión latente. Cuanto más se enfurece su marido, ella le echa en cara que no la comprende, que la extorsiona y que es incapaz de ver lo que él hace mal. Ambos compiten en que sea el otro el que cambie, anulado la posibilidad del autoconocimiento. Sin esta actitud clave es poco probable la revisión y la disposición a aprender de los errores. Un último apunte. Esta actitud la tenemos también en lo social. ¿La reconoces por ejemplo a la hora de valorar lo que ocurre con la economía española?

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Corazón de oscuridad

Corazón de luz Todos tenemos un Corazón de Luz, con cualidades como el Amor, la Generosidad, la Ternura, la Sensibilidad… y un Corazón Oscuro, con cualidades como el Odio, el Resentimiento, la Envidia, los Celos…

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uando estamos en nuestro Corazón de Luz la mayoría de las personas que no sufren psicopatías graves, se alegran, están bien. Cuando estamos en nuestro Corazón Oscuro, también la mayoría de las personas que no tienen psicopatías, nos sentimos mal. Hago esa excepción porque en el caso de desequilibrios por psicopatías, el psicópata o la psicópata (aunque estadísticamente hay más hombres psicópatas que mujeres) se alegra y saca satisfacción cuando está en su corazón Oscuro y se siente mal si se acerca mínimamente a su Corazón Luminoso. Fuera de ese grave desequilibrio, siempre hay creencias educacionales que te pueden hacer creer que estar en tu Corazón Luminoso es de tontos, porque estás más vulnerable y que es más inteligente en un mundo como el nuestro, lleno de competitividad y agresividad, estar en el Corazón Oscuro. Sin llegar a ser grandes desequilibrios se pueden corregir con una buena Terapia de Autoanálisis. Nuestro Corazón Oscuro es lo que llamamos Nuestra Sombra y todos tenemos que conocerla, reconocerla y aceptarla para no proyectársela a otros. No podemos por ahora anular, borrar la Sombra de lo Humano, todo lo que podemos hacer es hacernos cargo de ella. Decía Carl Jung: que si todos nos hiciéramos cargo de nuestra propia sombra y no la proyectáramos, contribuiríamos a tener un Mundo menos Agresivo. Así que es tan necesario que conozca en mí mi Corazón Oscuro, como mi Corazón Luminoso. El corazón Oscuro se crea a partir del daño. El daño va llenando el Corazón de Oscuridad y el Corazón Luminoso es nuestra Naturaleza más generosa. Somos Luz y Oscuridad y no lo podemos remediar. Reprimiendo tu Oscuridad para hacer como si no la tuvieras, no solo no solucionas nada, sino que además se empeora; porque todo lo que reprimo se apodera de mí. Un Budha, un Maestro, no es aquel que no tiene oscuridad, por eso siempre hay discípulos que al acercarse más a un maestro y atisbar que hay oscuridad en ellos, se marchan buscando otro y así sucesivamente. En realidad no huyen de la sombra del Maestro, huyen de su propia sombra y no hay lugar donde escapar de ella. Solo hay un lugar y es La Integración. Un Budha, Un Maestro, es alguien que ha conocido su Luz y su Oscuridad, lo ha Aceptado y no está en contra de ninguna de las partes, eso es Integración. ¿Alguna vez te has preguntado por qué estás en contra de tus celos, de tu envidia,

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G u i a a l t e r n at i va de tu necesidad de rebajar, humillar o ningunear, de tu mentira y manipulación, de tu egoísmo, egocentrismo, odio, resentimiento, maldad? Porque se supone que tienes que ser Bueno. Pero los que se supone que son los que te dicen cómo ser Buenos (Iglesia, Dogmas, Sacerdotes, Filosofías) están llenos de su propia Sombra. ¿O acaso la Iglesia Católica no está llena de luces y sombras? Y de igual manera cualquier otra Doctrina. El propio Jesús ¿No tendría sus propias luces y sombras? ¡Bueno! Ya se han encargado de hacerte llegar un Jesús Edulcorado para que no puedas ver sus sombras. Este Mundo Mental proyecta Luz y Sombra, fíjate en un parque donde da el Sol, no hay sombra, pero basta con que haya algo más que el Sol, un banco, tú, un árbol, un perro, para que surja la sombra del objeto. Forma parte de este Mundo de Materia a un nivel de vibración cuántica. A otros niveles toda la percepción dual desaparece y sólo queda la Vacuidad que es una Energía Padre-Madre que sustenta y sostiene todas las construcciones de la Creación. Así que la Luz Crea y la Sombra aparece para de nuevo hacerla Consciente, volverla a Integrar a la Luz y de nuevo la Luz crea, en un ciclo interminable de Luz-Oscuridad, todo Fluye en el Universo Interno y Externo. Algo surge en mi vida que de pronto toca mi oscuridad. No quiero estar ahí, me resisto, culpabilizo a los otros, al Mundo, a Dios, ¡lucho!, ¡pataleo! ¡yo no soy eso! Y más tarde o más temprano (a veces pasan muchos años hasta que estoy

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preparado para ese ejercicio de Humildad y Consciencia), no me queda más remedio que Aceptar que Yo también Soy Eso. Y que lo que hizo que se activara es una excusa del Universo Energético para ponernos frente al Espejo de lo que somos y obligarnos a Madurar en nuestras actitudes Mentales y Emocionales de Negación o Huida de la Realidad. Gran Parte del Sufrimiento que experimentamos cada uno en nuestras vidas tiene que ver con la Negación de nuestro Corazón Oscuro. Lo vemos en los otros, pero nos cuesta verlo en nosotros. Culpamos a los demás. ¿Qué son los Ángeles y los Demonios en el Mundo simbólico de la Mente?, si no Yo Mismo, en mis actitudes Luminosas y Oscuras. MADUREZ implica esto: haber conocido esa dualidad en Ti, no negarla, Haberte hecho cargo de esto y seguir tu vida, sin proyectar a los demás. MADUREZ No es cumplir años, eso es envejecer, Madurar es Crecer Interiormente, hacerme lo suficientemente Maduro para Aceptar mi Luz y mi Oscuridad, Autoconocerme lo suficiente como para no estar enredando y enredado con la Mente de otros y mi propia Mente. MADURAR es el Esfuerzo que hace la Vida a través de ti para que lo que Eres se vuelva más Sabio. MADURAR es un Acto de Amor de Ti con el Universo, del Universo a Ti. Gracias, Om Mahi

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Propósito de vida a través de los Números Somos hijos del cielo y de la tierra, somos espíritu y materia. De igual manera, los números tienen una dimensión física y una dimensión espiritual. La física es la que conocemos y utilizamos. En este nivel tus números personales te dirán lo que mides, lo que pesas, tu contorno, tu talla, tu número de calzado… Pero en la dimensión espiritual los números dirán algo muy distinto. En tus números se encuentran los propósitos que tu alma trajo consigo al nacer. Generalmente somos poco conscientes de ellos porque no conocemos realmente las inquietudes de nuestro espíritu, de nuestro verdadero ser.

Tus números personales están en tu fecha de nacimiento y en tu nombre y apellidos. Interpretados debidamente accedemos a tu información vital primordial. El hecho de que vengamos dentro de sistemas, de que no estemos aislados unos de otros, hace que tengamos poca conciencia de nuestra individualidad. Las expectativas paternas y sociales, la identificación con los diferentes roles que adaptamos, entre otras cosas, hace que no nos responsabilicemos ni ocupemos de nosotros mismos debidamente como ser espiritual. Nos ocupamos antes de que no nos falte lo material, de lo práctico, que es más visible y tangible. Pero podemos tenerlo todos y sentirnos vacíos y necesitados. Aparece entonces el buscador, es decir, la persona que va en pos de si mismo, la persona que quiere saber y conocer, que sospecha que la vida es algo más de lo que nos han contado, que necesita encontrar el propio camino, el sentido profundo. ¿Para qué he nacido? ¿Qué puedo hacer con mi vida? “La existencia entera te quiere aquí”, dijo Osho, pero para nada nos sentimos así. Y es que fácilmente olvidamos que hemos venido a ser felices. Parece sencillo, pero en realidad parece que nos sentimos más cómodos en el camino del sufrimiento, del sacrificio, del esfuerzo, parece que la vida es pura lucha. A todos los buscadores les recomiendo que conozcan lo que los números tienen que decirles. ¿Cuál es tu propia fórmula de la felicidad? Todos somos una única ecuación, descúbrela. Llevo varios años haciendo estudios numerológicos. Mi objetivo es orientar a las personas con ayuda del lenguaje de los números, para que conozcan sus propósitos, su potencial, sus dones, sus dificultades. A veces vienen a mí personas que atraviesan una de las encrucijadas de su vida, no saben hacia donde ir. Los números les ayudan a tomar conciencia para tomar las decisiones personales más adecuadas. Otras veces vienen personas solo con ganas de conocer más sobre sí mismas. Todas salen encantadas y agradecidas, de saber, de descubrir parte de ellos que desconocían, o confirmar lo que sabían, o comprender el porqué de ciertas vivencias difíciles. Otras quedan algo decepcionadas, no se dan cuenta de que son ellas los artífices de su vida, de que se hace el camino al andar, y que las respuestas que me piden están en ellas, en las decisiones que no se atreven a tomar. Recomiendo a todos los buscadores que vean lo que los números tienen que decirle. Pero ahora, además de hacer estudios numerológicos, estoy haciendo talleres de numerología básica orientada a conocer el propio propósito de vida

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PORQUE CADA UNO TENEMOS UNA PROPIA FÓRMULA DE ENCONTRAR LA FELICIDAD Si eres 1

la felicidad para ti será lo nuevo, lo novedoso, iniciar nuevos caminos, descubrir nuevas realidades. Serás feliz liderando, organizando. Necesitarás hacer las cosas a tu propia manera.

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la felicidad para ti consiste en hacer cosas por los demás, en el apoyo, en la colaboración, en la vida en pareja.

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la felicidad para ti está en la expresión artística y la amistad, llevarás alegría a las personas, formarás parte de varios grupos que te aprecian por tu optimismo.

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la felicidad para ti estará en el trabajo, en lo práctico, en lo que puedas hacer con tus manos o conseguir con el fruto de tu esfuerzo.

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serás feliz en la libertad, en el cambio, en el explorar nuevos paisajes.

Si eres 6

serás feliz creando un hogar maravilloso y confortable en el que todo el mundo tenga lo que necesite y se sienta querido.

Si eres 7

serás feliz estudiando, leyendo, investigando. Te retirarás a un espacio silencioso para aprender.

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serás feliz consiguiendo tus ambiciosas metas o creando dinero.

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serás feliz con tu generosidad, haciendo cosas por los demás.

De esta manera enseño el lenguaje de los números, que tú mismo aprendas a conectar con tu ser a través de este lenguaje espiritual. Es muy necesario conectar con el verdadero ser, con la esencia. Los números son un código espiritual muy rico, sencillo y certero. Conociendo el lenguaje de los números no solo tienes respuestas para ti, si no que puedes analizar tus relaciones. Puedes comprender porqué te llevas bien con determinadas personas, y con otra siempre surgen unas dificultades. Todo lo que ocurre en el universo es información y energía. Lo mismo ocurre con los números. Son un instrumento que nos proporciona una información profunda, nos ayuda a encontrar el significado, el espíritu que anima cada ser. Pero también son una energía que nos está influyendo. En un primer momento somos buscadores, y en esta búsqueda descubrimos que somos el artífice de nuestra vida y aparece el creador, descubrimos nuestro poder personal de crear una nueva realidad. Con los números ocurre que una vez que los conocemos nos podemos valer de ellos y de la energía que transmiten para cambiar y mejorar aspectos de nuestra vida. Un cambio en el nombre tiene unas consecuencias. Por ejemplo, el nombre de nuestro negocio, nuestra firma, y el nombre con que nos identificamos. Si usamos el nombre de la partida de nacimiento, nos movemos con una energía, traerá unas consecuencias. Si cambiamos ese nombre, por ejemplo acortando un nombre compuesto, usando un diminutivo o variando la ortografía, ese cambio cambiará parte de nuestra realidad. Por eso es tan necesario conocer ese lenguaje, para ser consciente de las consecuencias de los cambios. Por eso recomiendo a todos los buscadores, creadores, sanadores e interesados en profundizar en la realidad del ser humano, que conozcan el lenguaje de los números y consulten con un buen profesional. Maria de Olaiz

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Lunes/02 19:15 ¡Somos lo que comemos!. Joaquin Suarez Ecocentro 17:30 Motivación. Construye y disfruta de tu presente y futuro. Benigno Horna Ecocentro Martes/03 18:00 Enseñanza de Alice Bailey. Reunión de meditación del plenilunio de Cáncer. José Mª Blasco Ecocentro 19:15 Meditación y charla budista. Aprende a meditar métodos prácticos para encontrar paz interior. Kelsang Chokga (7€) Ecocentro 17:00 Sala de silencio. Un espacio para hacer silencio y reconocer la serenidad y la alegría que llevas dentro Ecocentro Miercoles/04 19:15 Registros Akáshicos y canalización grupal. Virginia Alburquerque. Ecocentro Jueves/05 18:00 Inteligencia emocional. Descubre cómo creas tus emociones y cómo reconducirlas para sentirte mejor. Manuel Roca Ecocentro Viernes/06 18:00 Flores de Bach como ayuda contra el insomnio. Técnicas de relajación. Nieves Marín Ecocentro 19:15 Relajación, terapia regresiva y educación emocional. Esperanza Martín García Ecocentro 18:15 Cómo despertar tu verdadero ser. Es un viaje de autoconocimiento utilizando tu conciencia Ecocentro 20:30 Concierto Meditativo. OCNO. (10€) Centro Mandala 20:45 Cómo afectan los campos electromagnéticos a nuestra salud y al descanso. Juan Jiménez Ecocentro Sabado/07 19:00 Videoproyección de las conferencias de Prem Rawat sobre la Paz Interior Ecocentro 10:00 Despierta el 7º sentido... el sentido del humor. A través de técnicas básicas de la Risoterapia Ecocentro Domingo/08 19:00 Sendero del Viento. Concierto Cuencos y Canto chamánico. Losel Ecocentro Lunes/09 18:00 Iniciación a la meditación. Asociación cultural Sahaja Yoga Ecocentro 17:30 Motivación. Construye y disfruta de tu presente y futuro. Por Benigno Horna Ecocentro 19:30 Coach y Espiritu, Inteligencia de la Energia. Miguel Angel García El Vergel Martes/10 18:00 Cristo vuelve. Habla su verdad. Presentación-coloquio; el contenido de sus cartas abrirá tu mente. Carlos Oliver Ecocentro 19:15 Meditación y charla budista. Aprende a meditar métodos prácticos para encontrar paz interior. Kelsang Chokga (7€) Ecocentro Miercoles/11 19:15 Arte y trabajo en equipo. Transmutación de las emociones a través del arte. Joaquín Suarez Ecocentro Jueves/12 18:00 PNL para potenciar tu excelencia personal. Descubre cómo puedes emplear la Programación Neurolingüística. Manuel Roca Ecocentro 19:30 Presentación libro “Todo sobre Nutrición”. Benito Gallego As. Vegetariana Viernes/13 18:00 Revertir el envejecimiento. Plenitud para siempre. Adolfo Pérez Agustí Ecocentro Sabado/14 19:00 Videoproyección de las conferencias de Prem Rawat sobre la Paz Interior Ecocentro Lunes/16 19:15 Arte y trabajo en equipo. Transmutación de las emociones a través del arte. Joaquín Suarez Ecocentro 17:30 Motivación. Construye y disfruta de tu presente y futuro. Benigno Horna Ecocentro Martes/17 18:00 Alimentación natural y recetas de cocina bio-vegetariana. Jose Antonio Romero Ecocentro 19:15 Ecología mental. Grupo abierto de crecimiento. Una nueva dimensión del trabajo personal. Jorge Lomar Ecocentro 17:00 Sala de silencio. Un espacio para hacer silencio y reconocer la serenidad y la alegría que llevas dentro Ecocentro Miercoles/18 18:00 Respiración holotrópica. La importancia de los estados ampliados de conciencia. Investigaciones de Stanislav Grof Ecocentro Jueves/19 18:00 Ayurveda y salud integral. Introducción. Cómo conocer tu constitución según el Ayurveda.Juan Francisco Álvarez Ecocentro Viernes/20 18:00 Enseñanza de Alice Bailey. Probación y discipulado. José Mª Blasco Ecocentro Lunes/23 17:30 Motivación. Construye y disfruta de tu presente y futuro. Por Benigno Horna Ecocentro Martes /24 17:00 Sala de silencio. Un espacio para hacer silencio y reconocer la serenidad y la alegría que llevas dentro Ecocentro Miercoles/25 19:30 Técnicas para activar el a.d.n “¿basura?”. Miguel Ángel García. El Vergel Viernes/27 18:00 Revertir el envejecimiento. Plenitud para siempre. Adolfo Pérez Agustí Ecocentro Sabado/28 19:00 Videoproyección de las conferencias de Prem Rawat sobre la Paz Interior Ecocentro Domingo/29 19:00 Documentales para comprender. Proyección de documentales y enseñanzas de maestros espirituales. Nelly Romiti Ecocentro Lunes/30 18:00 Autoconocimiento. Las frustraciones. Las crisis. Observarnos para descubrirnos. Claudia Guggiana Ecocentro 17:30 Motivación. Construye y disfruta de tu presente y futuro. Por Benigno Horna Ecocentro Martes/31 18:00 Alimentación natural y recetas de cocina bio-vegetariana. Jose Antonio Romero Ecocentro 17:00 Sala de silencio. Un espacio para hacer silencio y reconocer la serenidad y la alegría que llevas dentro Ecocentro Ecocentro

AGOSTO

Sabado/ 07 19:30 Diferencia entre la 4ª y la 5ª dimension sanación. El Vergel Martes/ 21 19:30 Meditacion: auto-reconciliación. El Vergel 20:00 Meditación: sanación angélica. El Vergel

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